کـــا کـــتـوس https://www.kactus.ir علی فتوتی Tue, 05 Dec 2017 12:47:54 +0000 fa-IR hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.9.4 https://www.kactus.ir/wp-content/uploads/2009/08/cropped-kactus-logo-150x150.jpg کـــا کـــتـوس https://www.kactus.ir 32 32 noعلی فتوتی ششمین دوره جشنواره بین‌المللی اروآسیا در استکهلم برگزار شد https://www.kactus.ir/1396/09/%d8%b4%d8%b4%d9%85%db%8c%d9%86-%d8%af%d9%88%d8%b1%d9%87-%d8%ac%d8%b4%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%a8%db%8c%d9%86%e2%80%8c%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%84%d9%84%db%8c-%d8%a7%d8%b1%d9%88%d8%a2%d8%b3%db%8c/ https://www.kactus.ir/1396/09/%d8%b4%d8%b4%d9%85%db%8c%d9%86-%d8%af%d9%88%d8%b1%d9%87-%d8%ac%d8%b4%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%a8%db%8c%d9%86%e2%80%8c%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%84%d9%84%db%8c-%d8%a7%d8%b1%d9%88%d8%a2%d8%b3%db%8c/#respond Wed, 22 Nov 2017 09:22:41 +0000 https://www.radiozamaneh.com/?p=368633

۰۱ آذر ۱۳۹۶

گفت‌وگو با شهزاده سمرقندی، خبرنگار و نویسنده تاجیک

 

ششمین دوره جشنواره بین‌المللی اروآسیا  از ۱۷ تا ۲۰ نوامبر  در شهر استکهلم سوئد برگزار شد. این جشنواره از جمله مهم‌ترین فرصت‌ها برای نویسندگان آسیای میانه و اروپای شرقی است تا بتوانند کارهای خود را به ناشران انگلیسی‌زبان معرفی کنند. مبلغ سالانه جوایز این جشنواره ۳۵ هزار دلار است که برای چاپ کتاب‌های منتخب به دو زبان (زبان اصل اثر و ترجمه انگلیسی آن) هزینه می‌شود.

حضور نویسندگان تاجیک و قزاقستانی در این جشنواره در دو سال گذشته چشمگیر بوده است. گل‌صفت شهیدی، از نویسندگان شناخته شده تاجیکستان نیز کتاب‌های خود را در شهر استکهلم رونمایی کرد. سالانه صدها تن از شاعر و نویسندگان، فیلم‌سازان و چهره‌های شناخته‌شده از کشورهای آسیای میانه، روسیه، اروپای شرقی و بریتانیا در این جشنواره حضور پیدا می‌کنند. سال گذشته برای اولین بار نویسندگان اسرائیلی نیز شرکت کردند. این جشنواره در شش سالی که از فعالیت آن گذشته، موفق شده توجه نویسندگان و شاعران زیادی در بیش از ۴۰ کشور جهان را به خود جلب کند.

شهزاده سمرقندی، خبرنگار و نویسنده تاجیک مقیم هلند، برنده جایزه پنج هزار دلاری «بهترین نویسنده زن و بهترین سبک نگارش» این جشنواره در دور پنجم (لندن) در استکهلم  حاضر بود و از نسخه انگلیسی رمان «سندرم استکهلم» رونمایی کرد.

گفت‌وگو با شهزاده سمرقندی، را در ادامه بشنوید:

سایت جشنواره اروآسیا (به زبان روسی)

زمانه مدیا

https://www.radiozamaneh.com/368633

]]> https://www.kactus.ir/1396/09/%d8%b4%d8%b4%d9%85%db%8c%d9%86-%d8%af%d9%88%d8%b1%d9%87-%d8%ac%d8%b4%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%a8%db%8c%d9%86%e2%80%8c%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%84%d9%84%db%8c-%d8%a7%d8%b1%d9%88%d8%a2%d8%b3%db%8c/feed/ 0 فرد، جامعه و سلامت روان https://www.kactus.ir/1396/08/%d9%81%d8%b1%d8%af%d8%8c-%d8%ac%d8%a7%d9%85%d8%b9%d9%87-%d9%88-%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d8%aa-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%86/ https://www.kactus.ir/1396/08/%d9%81%d8%b1%d8%af%d8%8c-%d8%ac%d8%a7%d9%85%d8%b9%d9%87-%d9%88-%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d8%aa-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%86/#respond Sat, 28 Oct 2017 07:15:27 +0000 https://www.radiozamaneh.com/?p=365139  ششمین همایش روان‌پژوهان ایرانی خارج از کشور، با همکاری بنیاد زنان ایرانی در هلند (آزاده)، در روزهای شنبه و یکشنبه ۲۱ و ۲۲ اکتبر ۲۰۱۷ در شهر روتردام هلند برگزارشد. محور سخنرانی‌های امسال «فرد، جامعه و سلامت روان» بود.

از راست: مصطفی کاظمیان، فروغ جعفری، مژگان کاهن، فریده جعفری، ناهید کشاورز، حسن مکارمی، رضا کاظم‌زاده

همایش‌های روان‌پژوهان ایرانی خارج از کشور یکی از معدود همایش‌های تخصصی است که برای عموم مردم برگزار می‌شود. همایش امسال در مقایسه با همایش‌های برگزار شده بیشترین تعداد شرکت کننده را به خود اختصاص داده بود. علاوه بر این، همچون سال‌های گذشته درصد بسیار بالایی از شرکت‌کنندگان را زنان تشکیل می‌دادند. هر چند مردان بیش از همایش‌های گذشته در این دوره مشارکت و حضور داشتند.
همایش روان‌پژوهان  شش سال پیش برای اولین بار در شهر کلن آلمان پایه گذاشته شد. از آن پس تاکنون در آلمان شهرهای کلن و هانوفر، در انگلستان شهر لندن و در هلند شهر روتردام میزبان این همایش بوده‌اند.

مدیتاسیون با آگاهی کامل (Mindfulness)

همایش ششم با سایر همایش‌ها تفاوت‌های ویژه‌ای داشته است. اولین تفاوت در اجرای آن بود. در آغاز هر بخش همایش، دکتر فریده جعفری از پاریس با روش مدیتاسیون، با تمریناتی، حضار را به کنترل نَفَس و تمرکز بیشتر هدایت می‌کرد.

«مدیتاسیون با آگاهی کامل، روشی در پیشگیری از افسردگی و کنترل استرس و اضطراب» عنوانی بود که او سخنان و تمرینات خود را بر پایه آن به حضار ارائه داد. فریده جعفری از دلائل  همه‌گیر شدن مدیتاسیون و تاثیراتی که بر مغز و روان آدمی می‌گذارد گفت. او معتقد است که مدیتاسیون می‌تواند در بسیاری از رفتارهای انسانی و اختلالات به‌وجود آمده مؤثر باشد، ازجمله در کاهش استرس و اضطراب، جلوگیری از بازگشت افسردگی، کنترل رفتارهای غیرقابل کنترل، کنترل و متعادل کردن احساسات، کنترل پرخوری، کاهش و کنترل درد.

سخنان و دو نمونه از تمرین‌های دکتر فریده جعفری را در ادامه ببینید:

نگاهی راهبردی به بهداشت روان و بی تفاوتی اجتماعی درایران

حسن مکارمی، دکتر در خدمات راهبردی، روانکاو بالینی و پژوهش‌گر در دانشگاه سوربن فرانسه، در سخنان خود با عنوان «نگاهی راهبردی به بهداشت روان و بی‌تفاوتی اجتماعی در ایران» با تاکید بر آمار و داده‌های وزارت بهداشت، سازمان بهزیستی و مسؤلان بیمه‌های درمانی، مقاله‌های نشریه‌های داخل ایران و مقالات تحلیلی دانشگاهیان، به تابلوی بسیار سیاهی از سلامت روان مردم و اجتماع و امکانات بهداشتی و روانی اشاره کرد.

به گفته مکارمی آنچه که از برنامه‌ها، طرح‌ها و بودجه‌بندی‌های رایج در این دو زمینه از سوی مسئولان بیان می‌شود و انعکاس این تابلو در ذهن فعالان اجتماعی امروز ایران، یادآور مفهوم “غفلت همگانی” است. این مفهوم اشاره به عنوان کنفرانسی است که به همت یونسکو در سال ۱۳۹۲ در انستیتوی روانپزشکی تهران با موضوع «سلامت روان و رسانه بر محور چالش‌های سلامت روان و غفلت همگانی» برگزار شده است. مکارمی می‌گوید شاید کارشناسان یونسکو با انتخاب این نام به “زبان بی‌زبانی” بروز و وجود این فاجعه را به ما گوشزد می‌کنند.

سخنرانی حسن مکارمی در ششمین همایش روان‌پژوهان ایرانی خارج از کشور را در ادامه ببینید و بشنوید:

حسن مکارمی می‌گوید امسال موضوع همایش یعنی «فرد، جامعه و سلامت روان» را کمی گسترده انتخاب کردیم، درحالیکه درهمایش‌های پیشین بر روی موضوعی خاص تکیه می‌کردیم و به یک سمت مشخص می‌رفتیم. به گفته او علت این بود که احساس کردیم لازم است مقوله سلامتی را از دید مکاتب مختلف روانشناختی بشناسیم و بدانیم که چه انسانی از نظر روانی سالم است و تا کجا می‌توانیم یک انسان را سالم بدانیم.

حسن مکارمی همچنین به «زمانه» گفت این همایش از نظر تعداد شرکت کننده و کیفیت شرکت کنندگان بسیار بالاتر از دوره‌های پیش بود. به تعبیر مکارمی درششمین همایش سرانجام و کم کم افرادی پیدا شده‌اند که به مقوله روان و شناخت روان علاقمند هستند و شاید متوجه شده‌اند که ما کار جدی انجام می‌دهیم و هیچ هدف تجاری در این بین وجود ندارد و ما تنها آنچه را که در درون ما از روان و شناخت روان داریم، منتقل می‌کنیم.

مغز انسان و سلامت روان

مژگان کاهن، روانشناس بالینی ساکن بلژیک با آخرین دستاوردهای علمی درباره «مغز انسان و سلامت روان» به این همایش آمده بود. «نگاهی به دستاوردهای نوروساینس در زمینه رابطه محیط تربیتی و سلامت روان» محور بحث مژگان کاهن در این همایش بود. او در سخنان خود تاثیر عوامل محیطی و تربیتی بر بخش‌های خاصی از مغز و چگونگی ارتباط بین آنها و صدمات وارده را نشان داد. او در سخنان خود به این‌که چگونه رفتارهای نادرست که موجب استرس کودک می‌شود تاثیری منفی در تکامل سیستم مغزی انسان می‌گذارد اشاره داشت و گفت این موضوع می‌تواند موانعی در روند رشد بوجود آورد و به رفتار خشن، افسردگی یا اضطراب‌های شدید در کودک منتهی شود.

در ادامه سخنرانی مژگان کاهن با عنوان «مغز انسان و سلامت روان» را مشاهده خواهید کرد:

در پاسخ به پرسش زمانه در رابطه با ویژگی‌های این همایش، مژگان کاهن ویژگی این دوره را تنوع موضوع می‌دانست که به اعتقاد او جنبه‌های بیشتری از موضوع سلامت روان را دربرگرفته بود. او نکته مهم دیگر را برخورد فعال شرکت‌کنندگان عنوان کرد و گفت سؤال‌های خیلی جالبی مطرح شد و به‌نظر می‌آید که واقعاً مشغولیت ذهنی‌ آن‌ها در میان بوده است. به گفته او اگر مشغولیت ذهنی در ارتباط با موضوعی زیادتر باشد، کنجکاوی بیشتر می‌شود و در نتیجه یادگیری نیز بالاتر می‌رود. او در ادامه گفت این گونه کنش از سوی شرکت‌کنندگان هم‌زمان انگیزه‌های ما، به عنوان برگزار کنندگان را هم بالاتر می‌برد.

سمپتوم‌های روانی:
باورهای رایج جمعی دربرابر رویکرد علمی- تخیلی

مصطفی کاظمیان، پزشک و دستیار ارشد روانپزشکی– روان درمانی از سوئیس از دیگر سخنرانان این همایش بود. او با موضوع «سیمپتوم‌های روانی: باورهای رایج جمعی در برابر رویکرد علمی – تحلیلی» به این همایش آمده بود. او سخنان خود را با این پرسش شروع کرد که: «فهم و دریافت ما از مفهوم سلامت روانی و نیز اختلالات روانی تا چه حد واقعی یا علمی و تا چه اندازه برگرفته از پیش فرض‌ها و باورهای جمعی نامستدل و آزمون نشده است؟»
مصطفی کاظمیان به طور مشخص به مسئله اختلالات یا مشکلات روحی– روانی اشاره کرد که نقش قضاوت‌ها و باورهای جمعی درباره‌شان مهم و پر رنگ است. او معتقد است اگر به سلامت فردی و اجتماعی‌مان می‌اندیشیم، ناگزیر و ناچاریم به شکل روشن‌تر، بی‌پرواتر و حتماً علمی‌تری با موضوع اختلالات روانی و نشانه شناسی آن مواجه شویم.  او گفت که مواجه شدن با مشکلات روحی – روانی یا طرح تشخیص بالینی‌شان با مقاومت‌های ناخودآگاه زیادی از سوی فرد یا خانواده‌اش روبروست که شاید تا حد زیادی به تابوها و انگاره‌های فرهنگی ما مربوطند و البته این موضوع بخصوص در شهرهای کوچکتر بیشتر به چشم می‌خورد. به گفته او هنوز هم خیلی از ما ایرانیان در زبان روزمره، فرد درگیر با این مشکلات یا اختلافات را “دیوانه” یا “روانی” یا نگون بختی که “قرص و دوا” مصرف می‌کند، می‌نامیم.

سخنان دکتر مصطفی کاظمیان را در ادامه مشاهده می‌کنید:

مصطفی کاظمیان که برای سومین سال در همایش روانپژوهان شرکت می‌کند، درباره ویژگی همایش این دوره به زمانه می‌گوید: این یکی از معدود امکاناتی است که کسانی که در این رشته کار می‌کنند و فارسی زبان هستند، بتوانند گفت‌وگوی مستقیم با مراجعان و شرکت‌کنندگان فارسی زبان داشته باشند که این یک امکان خاص هست. نکته دیگری که توجه دکتر کاظمیان را به خود جلب کرده این است که امکان گفت‌وگو با شرکت‌کنندگانی که از کشورهای مختلف اروپایی به این سری از همایش‌ها می‌آیند و دارای تجربیات مشترک، مانند این که از ایران خارج شده‌اند و در اروپا زندگی می‌کنند، هستند فراهم می‌شود. ویژگی دیگر این که در حوزه روانشناسی و روان درمانی به‌نظر می‌آید که متاسفانه بحث علمی در کنگره‌های عمومی خیلی کمتر مطرح می‌شود. به گفته مصطفی کاظمیان این دست همایش‌ها این امکان را به شرکت‌کنندگان می‌دهد که در بحث‌های علمی و تخصصی شرکت کنند. کاظمیان نیز مانند دیگر متخصصین حاضر به فعال بودن شرکت‌کنندگان دربحث‌ها اشاره می‌کند و به عنوان یک نکته مثبت می‌گوید بحث‌های دو جانبه زیاد بود، کنجکاوی‌ها و پرسش‌های زیادی بود که به‌نظرم اینها مهم‌ترین بخش همایش هستند. به گفته مصطفی کاظمیان بدون پرسش هر جوابی را مطرح کردن، اشتباه است.

توانمندی‌های شخصیتی: چشم‌اندازی نوین در روانشناسی

از دیگر ویژگی‌های همایش امسال حضور یک سخنران از داخل ایران بود. فروغ جعفری، دکتر روانشناس و استادیار دانشگاه با موضوع «توانمندی‌های شخصیتی: چشم‌اندازی نوین در روان شناسی»، روانشناسی مثبت را در مقابل روانشناسی سنتی قرار داد و بر لزوم تقویت جنبه‌های مثبت شخصیتی فرد و نه توجه بیش از حد بر نقاط ضعف تاکید کرد. او گفت: «تاکید روانشناسی مثبت بر بخش‌های مثبت، عالی و سالم انسان به جای کاهش و رفع نقایص، ضعف‌ها و اختلالات است، همچنین می توان بر رضایت فرد از دستیابی به احساس خوب بودن شخصی و شکوفایی به جای تاکید صرف بر رفع علایم اختلال و رساندن آنها به معیار بهنجار تاکید کرد.»

سخنان فروغ جعفری در ششمین همایش روان‌پژوهان ایرانی خارج از کشور را در ادامه مشاهده می‌کنید:

فروغ جعفری استقبال مردم از این همایش را خیلی خوب ارزیابی می‌کند. انگیزه و توجه حاضرین در همایش نکته‌ ویژه‌ای بوده است که توجه او را به خود جلب کرده است. به گفته او «حتی با وجود ساعات طولانی برنامه، خستگی و خواب آلودگی در شرکت‌کنندگان نمی‌دیدم. خیلی ها اطلاعات داشتند و اینکه راجع به موضوعی از دیروز تا امروز رفته‌اند و در اینترنت جستجو کرده‌اند، یعنی اینکه آدم هایی پرانگیزه هستند، مشتاقند، سلامت روان‌شان و زندگی کردن‌شان و مسائل روانشناسی برایشان مهم و دغدغه زندگی‌شان است. فروغ جعفری به این نکته اشاره می‌کند که کمتر همایشی را در ایران به این شکل دیده است که حاضران به این میزان سؤال کنند، اظهار نظر کنند و به سخنران را به چالش بکشند. او همچنین معتقد است به دلیل این که بیشتر حاضران مهاجر یا پناهنده بوده‌اند، روانشناسی را باید با دیدگاه کاملا خاص و یا گرایشی با آنها کار کرد. مثلا آن روانشناسی که ما برای خود هلندی‌ها و یا خود ایرانی‌ها به کار می‌بریم، برای این دسته از افراد بایستی شاخه‌ای متفاوت در نظر گرفته شود. انگار دغدغه‌هایشان با دغدغه‌های همین افراد در ایران فرق می‌کند. او در این ارتباط معتقد است که به‌خاطر آن عینک اجتماعی و آن مشکلاتی که این مهاجران داشته‌اند، باید برای کمک به آنها عینک خیلی پررنگی به چشم زد.

رضایت از زندگی

ناهید کشاورز، روان درمانگر و مشاور امور مهاجران، موضوع «رضایت از زندگی» را در این همایش ارائه داد و درآن احساساتی چون خوشبختی، شادی و رضایت از زندگی و تاثیر آنها را بر مغز انسان مورد بررسی قرار داد. او گفت: شادی یک احساس قوی است که درنتیجه شرایط مطلوب ناگهانی ایجاد می‌شود، یک احساس خوشی گذراست و محدود به یک دیدار یا رویداد خاص یا یک شرایط ویژه است. به گفته ناهید کشاورز خوشبختی، احساسی جدی‌تر و پایدارتر از شادی است. خوشبختی می‌تواند مجموعه‌ای از لحظات شادی‌آور باشد. این احساس به دلیل دائمی نبودن، انسان را همواره در تلاش برای رسیدن به آن نگه می‌دارد. او همچنین به تاثیر احساس شادی و خوشبختی بر مغز انسان پرداخت و گفت که در مغز مرکزی وجود دارد که به محض اینکه اتفاق خوبی روی دهد که تا قبل از آن انتظارش وجود نداشت، فعال می‌شود و هورمون دوپامین را که به هورمون شادی معروف است، تولید می‌کند. تاثیر این هورمون این است که مغز بهتر کار می‌کند، تمرکز بالا می‌رود و شخص دقت بیشتری پیدا می‌کند و همینطور حس‌های خوبی را که ما به آنها نیاز داریم را بوجود می‌آورد. به واقع تاثیر دوپامین باعث می‌شود که همواره به دنبال ایجاد شرایطی باشیم که باعث تولید این هورمون شود. انسان برای تکرار دوباره این احساس‌ها درجستجوی دائم است و گاه برای یافتن آنها به کارهایی دست می‌زند که این حالات را به شکل دیگر برایش ایجاد کنند، مثل روی آوردن به مصرف مواد مخدر یا انواع دیگر اعتیاد.

سخنرانی ناهید کشاورز با عنوان «رضایت از زندگی» را در ادامه مشاهده کنید:

بر اساس گفته‌های ناهید کشاورز احساس خوشبختی معمولا با احساس رضایت از زندگی اشتباه می‌شود. درحالیکه خوشبختی و شادی احساساتی زودگذر هستند، رضایت از زندگی یک احساس پایدارخوب است که کمتر به شرایط ناپایدار بیرونی وابسته است و بیشتر یک حسی درونی است. احساس رضایت از زندگی روندی است که درتفکر انسان نسبت به زندگی شکل می‌گیرد. دراحساس رضایت از زندگی شکاف میان خواسته‌ها و واقعیت‌ها کم می‌شود. رضایت از زندگی یک روند یکنواخت نیست و بطور دائم درحال تغییر است. تغییراتی که براساس شرایط سلامتی، اقتصادی، روابط، سن و تغییرات اقلیمی فرد بوجود می‌آیند و می‌توانند شرایط جسمی و روحی نامطلوبی هم برای فرد به‌وجود بیاورند. شرایطی که در دوره‌ای فرد از آن رنج ببرد، اما راضی از زندگی با توجه به دانش و تجربیاتش و آرامش درونی‌اش می‌تواند دوباره به حالت سابق خود بازگردد و برای مشکلاتش راه حل‌های بهتری بیابد.

نقش نظام میان کنشی در کنترل اضطراب

رضا کاظم زاده، روانشناس بالینی، روان‌درمانگر خانواده و مدیر کلینیک روانی اگزیل در بلژیک، سخنان خود را با عنوان «نقش نظام میان کنشی در کنترل اضطراب» با مروری بر سه مرحله از تاریخ علم روانشناسی آغاز کرد. اولین مرحله در قرن نوزدهم که در آن دیوانگی به حوزه علم وارد شد. دوره دوم درابتدای قرن بیستم و رشد روانکاوی بود که درنهایت منجر به پیدایش نظریه سیستمیک در سومین دوره در دهه‌ی شصت میلادی شد.

سخنرانی رضا کاظم‌زاده را در ادامه مشاهده می‌کنید:

رضا کاظم‌زاده ناهماهنگی میان شخصیت و نظام میان‌کنشی را منشاء بسیاری از اختلالات شخصیتی دانست و با مثال‌های عینی و نقد چند فیلم این اختلالات را توضیح داد. او در سخنان خود بخش مهمی از اختلالات شخصیتی را ناشی از اختلالات میانکنشی عنوان کرد.

در همین زمینه:

 

زمانه مدیا

https://www.radiozamaneh.com/365139

]]> https://www.kactus.ir/1396/08/%d9%81%d8%b1%d8%af%d8%8c-%d8%ac%d8%a7%d9%85%d8%b9%d9%87-%d9%88-%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d8%aa-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%86/feed/ 0 رضا دقتی: استقلال‌خواهی کردستان و کاتالونیا در جهت تاریخ است https://www.kactus.ir/1396/07/%d8%b1%d8%b6%d8%a7-%d8%af%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%82%d9%84%d8%a7%d9%84%e2%80%8c%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%87%db%8c-%da%a9%d8%b1%d8%af%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d9%88-%da%a9%d8%a7%d8%aa/ https://www.kactus.ir/1396/07/%d8%b1%d8%b6%d8%a7-%d8%af%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%82%d9%84%d8%a7%d9%84%e2%80%8c%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%87%db%8c-%da%a9%d8%b1%d8%af%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d9%88-%da%a9%d8%a7%d8%aa/#respond Tue, 10 Oct 2017 12:41:53 +0000 https://www.radiozamaneh.com/?p=362668

رضا دقتی، عکاس – خبرنگار سرشناس ایرانی در کانون دو بحران تازه حضور دارد: کردستان و کاتالونیا. دو حرکت تازه استقلال‌خواهانه در جهان برای جایگزینی مرزهای فرهنگی با مرزهای سیاسی. رضا دقتی در گفت‌وگو با رادیو زمانه معتقد است که مرزها مدام در حال تغییرند. او می‌گوید حرکتی که در کردستان و در کاتالونیا انجام شده، در جهت تاریخ است در این معنا که مردمانی که تاریخ و زبان و فرهنگ مشترک دارند، مایل‌اند از مرزهای سیاسی صد سال گذشته عبور کنند و با هم‌زبانان خودشان در ارتباط باشند.

عرب‌های ساکن کرکوک هم در همه‌پرسی استقلال کردستان شرکت کردند. (عکس: رضا دقتی)

رضا دقتی در مقدمه کتاب «چشم‌اندازی دیگر» که در رادیو زمانه منتشر شد، مهم‌ترین انگیزه‌اش در روی آوردن به هنر عکاسی را با ما در میان می‌گذارد: «می‌خواهم شهادت بدهم به بی‌عدالتی در جهان.»

با او گفت‌وگویی انجام داده‌ایم درباره همه‌پرسی استقلال کردستان عراق و همه‌پرسی استقلال کاتالونیا. خواست مردم چیست؟  چه چیزی کاتالونیا را به کردستان پیوند می‌دهد؟ چشم‌انداز تحولات آتی چیست؟

پیرمرد ۹۰ ساله کاتالونیایی روی صندلی چرخدار و در مشایعت فرزندان و نوه‌هایش در همه‌پرسی استقلال (عکس: رضا دقتی)

رضا دقتی که در روز برگزاری همه‌پرسی استقلال کردستان در ۲۵ سپتامبر سال جاری در شهر کروک بوده، می‌گوید بسیاری از عرب‌هایی که در زمان صدام حسین برای تغییر ترکیب جمعیتی کرکوک با مشوق‌های مالی در این شهر اسکان داده شده بودند در همه‌پرسی استقلال کردستان عراق شرکت کردند. آن‌ها می‌گفتند بیشتر مایلیم در یک کشور کرد زندگی کنیم تا اینکه زیر بار حکومت دست‌نشانده شیعه عراق برویم. به گفته دقتی در نظر بسیاری از اهالی اقلیم کردستان، ایران جای صدام حسین را گرفته است.

او می‌گوید در کاتالونیا پیرمردی را دیده‌ است که با ۹۰ سال سن و با صندلی چرخدار همراه با فرزندان و نوه‌هایش در همه‌پرسی استقلال شرکت کرده بود.

گفت‌وگو با رضا دقتی را می‌شنوید:

 بیشتر بخوانید:

کتاب «چشم‌اندازی دیگر» نوشته رضا دقتی (پی دی اف)

 

زمانه مدیا

https://www.radiozamaneh.com/362668

]]> https://www.kactus.ir/1396/07/%d8%b1%d8%b6%d8%a7-%d8%af%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%82%d9%84%d8%a7%d9%84%e2%80%8c%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%87%db%8c-%da%a9%d8%b1%d8%af%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d9%88-%da%a9%d8%a7%d8%aa/feed/ 0 فرآیند رشد آگاهی در مخالفت با مجازات اعدام – گفت‌وگو با عبدالکریم لاهیجی https://www.kactus.ir/1396/07/%d9%81%d8%b1%d8%a2%db%8c%d9%86%d8%af-%d8%b1%d8%b4%d8%af-%d8%a2%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%ae%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%aa-%d8%a8%d8%a7-%d9%85%d8%ac%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b9/ https://www.kactus.ir/1396/07/%d9%81%d8%b1%d8%a2%db%8c%d9%86%d8%af-%d8%b1%d8%b4%d8%af-%d8%a2%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%ae%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%aa-%d8%a8%d8%a7-%d9%85%d8%ac%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b9/#respond Sat, 07 Oct 2017 07:17:01 +0000 https://www.radiozamaneh.com/?p=361957

در سایت زمانه به مناسبت ۱۰ اکتبر، روز جهانی مبارزه با اعدام، مقاله‌ای منتشر شده است به قلم دکتر عبدالکریم لاهیجی، حقوق‌دان و چهره نامدار در عرصه مبارزه برای حقوق بشر، با عنوان “میثاق ملی اعدام“. این مقاله در بهار ۱۳۶۵ منتشر شده و با اجازه نویسنده بازنشر یافته است.

مقاله “میثاق ملی اعدام” در حکم یک سند است، سندی در فرایند رشد آگاهی عمومی درباره حقوق بشر و ضرورت مقابله با مجازات اعدام.

دکتر عبدالکریم لاهیجی

گفت‌وگو با عبدالکریم لاهیجی

با آقای لاهیجی گفت‌وگو کرده‌ایم تا بدانیم مقاله “میثاق ملی لغو اعدام” در چه دوره‌ای نوشته شده و آن هنگام نگرش عمومی در مورد اعدام در میان ایرانیان به ویژه بخش آزادیخواه و روشنفکر آن چه گونه بوده است. و نیز از ایشان پرسیده‌ایم که اکنون کیفیت آگاهی حقوقی چگونه است و به ویژه چه پیشرفتی در مورد مخالفت با مجازات اعدام می‌بیند.

دکتر لاهیجی در این گفت‌وگو نسبت به پیشرفت آگاهی برای مخالفت با مجازات اعدام ابراز امیدواری کرده و توضیح می‌دهد چرا حق زندگی بایستی بنیاد همه قوانین باشد. حق زندگی نافی مجازات اعدام است.

به نظر رئیس دایمی و افتخاری فدراسیون جهانی جامعه‌های حقوق بشر و نایب‌رئیس پیشین آن، برای رشد آگاهی به منظور دفاع پیگیر از حق زندگی و بر این پایه مخالفت با مجازات اعدام، باید کار فرهنگی کرد. دکتر لاهیجی در این مصاحبه، از جمله “زمانه” را مثال می‌زند و از کارزار رسانه‌ای آن با عنوان “حق زندگی” پشتیبانی می‌کند.

به گفت‌وگو با دکتر عبدالکریم لاهیجی گوش دهید:

در همین زمینه

میثاق ملی لغو اعدام

زمانه مدیا

https://www.radiozamaneh.com/361957

]]> https://www.kactus.ir/1396/07/%d9%81%d8%b1%d8%a2%db%8c%d9%86%d8%af-%d8%b1%d8%b4%d8%af-%d8%a2%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%ae%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%aa-%d8%a8%d8%a7-%d9%85%d8%ac%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b9/feed/ 0 کابینه جدید و تلاش‌های تازه برای محدودیت اینترنت https://www.kactus.ir/1396/06/%da%a9%d8%a7%d8%a8%db%8c%d9%86%d9%87-%d8%ac%d8%af%db%8c%d8%af-%d9%88-%d8%aa%d9%84%d8%a7%d8%b4%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d8%a7%d8%b2%d9%87-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%ad%d8%af%d9%88/ https://www.kactus.ir/1396/06/%da%a9%d8%a7%d8%a8%db%8c%d9%86%d9%87-%d8%ac%d8%af%db%8c%d8%af-%d9%88-%d8%aa%d9%84%d8%a7%d8%b4%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d8%a7%d8%b2%d9%87-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%ad%d8%af%d9%88/#respond Fri, 22 Sep 2017 13:08:34 +0000 https://www.radiozamaneh.com/?p=360090


تازه‌ترین گزارش‌ موسسه آرتیکل ۱۹ درباره محدودیت‌های اینترنت ایران منتشر شد. این گزارش کابینه جدید‭ ‬حسن‭ ‬روحانی ‬ را در این ارتباط مورد بررسی قرار داده است.

برای دریافت نسخه فارسی گزارش روی تصویر کلیک کنید

گزارش تازه آرتیکل ۱۹ که با عنوان «محدودیت اینترنت: کابینه جدید و تلاش‌های تازه برای محدودیت اینترنت» منتشر شده است، تحولات در ماه‌های تیر و مرداد ۱۳۹۶ را پوشش می‌دهد و در آن وضعیت آزادی‌های اینترنتی در ایران را  “نگران‌کننده” دانسته است.

آرتیکل ۱۹ موسسه‌ای غیر دولتی است که در سال ۱۹۸۷ در کشور انگلستان تا سیس شده و هدف و نام خود را برمبنای اصل ۱۹ اعلامیه جهانی حقوق بشر سازمان ملل متحد قرار داده است. این اصل عنوان می‌کند که «هر فردی حق آزادی عقیده و بیان دارد و این حق مستلزم آن است که کسی از داشتن عقاید خود بیم و نگرانی نداشته باشد و در کسب و دریافت و انتشار اطلاعات و افکار، به تمام وسایل ممکن بیان و بدون ملاحظات مرزی آزاد باشد.»

این گزارش، سومین بخش از مجموعه گزارش‌های فصلی موسسه آرتیکل ۱۹ در مورد اینترنت ایران از مجموعه «محدود کردن شبکه» (Tightening the Net) است. هدف از این گزارش‌ها مستند سازی تغییراتی است که بر حقوق اینترنت در ایران اثر گذار هستند.

آن‌چنان که در مقدمه این گزارش آمده است، با وجود اینکه انتخاب حسن روحانی می‌تواند به معنای آزادی بیشتر و میانه‌روی باشد، انتصاب تندروها در کابینه‌ او در ماه‌هایی که از انتخاب دوباره‌اش گذشته نگران کننده است و چنین به نظر می‌رسد که بهبود آزادی بیشتر آنلاین ممکن نباشد.

این گزارش انتصاب محمد جواد آذری جهرمی به عنوان وزیر ارتباطات و فن‌آوری را موجب افزایش نگرانی‌ها دانسته است. انتصاب او به عنوان فردی که در وزارت اطلاعات کار کرده و شخصا در ایجاد زیرساخت‌های نظارتی نقش داشته و در بازجویی‌ها و آزار افراد درگیر در اعتراضات جنبش سبز سال ۱۳۸۹ شرکت داشته، به موضوعی چالش‌انگیز تبدیل شده است.

به گفته آرتیکل ۱۹ گزارش‌های تکان دهنده‌ای وجود دارد که نگرانی‌ها را نسبت به کاهش آزادی‌های آنلاین در دوران وزارت محمد جواد آذری جهرمی بیشتر می‌کند. از جمله می‌توان به نگرش وزیر ارتباطات جدید در همراهی با قوه قضاییه برای سانسور و سرکوب فعالیت‌های تلگرام به عنوان یک رسانه محبوب اجتماعی و یک پلت فرم پیام‌رسان اشاره کرد.

موسسه آرتیکل ۱۹ با توجه به اینکه بازداشت و ارعاب روزنامه‌نگاران و دیگر کاربران اینترنتی در ایران همچنان ادامه دارد، در این گزارش کابینه جدید ایران را به عمل‌گرایی بیشتر برای تحقق وعده‌هایی که روحانی بر اساس آنها به ریاست جمهوری انتخاب شده است را تشویق می‌کند. این موسسه همچنین از کابینه جدید خواسته تا بر اصولگرایان تندرو برای احترام به آزادی‌های آنلاین فشار بیشتری بیاورد و همچنین خواستار لغو قوانین و سیاست‌های مبهمی است که حق آزادی بیان و حریم خصوصی‌ را که در قانون اساسی ایران تصریح شده‌است، از بین می‌برد.

متن کامل این گزارش از اینجــا در دسترس شماست.

در همین زمینه:

برای دسترسی به آرشیو بخش امن گذر،اینـجا و همینطور اینـجا را کلیک کنید.

زمانه مدیا

https://www.radiozamaneh.com/360090

]]> https://www.kactus.ir/1396/06/%da%a9%d8%a7%d8%a8%db%8c%d9%86%d9%87-%d8%ac%d8%af%db%8c%d8%af-%d9%88-%d8%aa%d9%84%d8%a7%d8%b4%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d8%a7%d8%b2%d9%87-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%ad%d8%af%d9%88/feed/ 0 دادگاه بین‌المللی مردمی رسیدگی به پرونده نقض حقوق بشر در میانمار https://www.kactus.ir/1396/06/%d8%af%d8%a7%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%a8%db%8c%d9%86%e2%80%8c%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%84%d9%84%db%8c-%d9%85%d8%b1%d8%af%d9%85%db%8c-%d8%b1%d8%b3%db%8c%d8%af%da%af%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d9%be%d8%b1%d9%88/ https://www.kactus.ir/1396/06/%d8%af%d8%a7%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%a8%db%8c%d9%86%e2%80%8c%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%84%d9%84%db%8c-%d9%85%d8%b1%d8%af%d9%85%db%8c-%d8%b1%d8%b3%db%8c%d8%af%da%af%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d9%be%d8%b1%d9%88/#respond Wed, 20 Sep 2017 17:01:29 +0000 https://www.radiozamaneh.com/?p=359802

۲۹ شهریور ۱۳۹۶

گفت‌وگو با شادی صدر، حقوق‌دان و عضو هیئت قضات “میانمار تریبونال”

 

علی فتوتی

 


در کوالا لامپور، پایتخت مالزی دادگاهی برای بررسی سرکوب سیستماتیکی که در میانمار جریان دارد، برپا شده است. جلسات “دادگاه بین‌المللی مردمی میانمار” موسوم به “میانمار تریبونال” از ۱۸ تا ۲۲ سپتامبر است. این دادگاه مردمی بنا دارد به پرونده نقض حقوق بشر در مورد سه گروه اقلیت در میانمار رسیدگی کند. این سه گروه شامل مردم روهینگیا، مردم کاچین و دیگر شهروندان مسلمان میانمار می‌شود.

رییس کمیسیون ملی حقوق بشر بنگلادش در حال شهادت دادن در دادگاه مردمی میانمار

شادی صدر، حقوق‌دان شناخته شده ایرانی، یکی از هفت قاضی “میانمار تریبونال” است. به گفته خانم صدر موضوع اصلی این دادگاه در مورد مردم روهینگیا و کوچین این است که آیا از نظر حقوق بین‌الملل ستمی که بر آنها می‌رود، مصداق نسل‌کشی محسوب می‌شود یا خیر. به نظر شادی صدر اهمیت موضوع در این است که اگر در این دادگاه رویدادهای اتفاق افتاده به عنوان نسل‌کشی از سوی قضات شناخته شود، جامعه بین المللی وظیفه دارد مداخله کند، وظیفه‌ای که  به دلیل تجربه تلخ جهان از اتفاقاتی چون هولوکاست یا نسل‌کشی در بوسنی و یا مورد روآندا در انجام آن نباید اهمال شود.

شادی صدر درباره روند تشکیل چنین دادگاه‌هایی به زمانه می‌گوید: «دادگاه‌های مردمی به طور کلی زمانی تشکیل می‌شوند که امکان دسترسی و برقراری عدالت از راه‌های رسمی وجود ندارد.» برای نمونه در مورد پیش‌رو چون دولت میانمار عضو دیوان بین‌المللی کیفری نیست، بنابراین امکان ارسال این پرونده به طور مستقیم به آن نهاد وجود ندارد.

به گفته شادی صدر کارکرد دیگر دادگاه مردمی این است که قربانیان بتوانند در شرایطی کاملا مشابه و برابر با دادگاه رسمی، داستان و روایت واقعی خود را بیان کنند و ضمن مستندسازی، بیش از پیش توجه افکار عمومی را به موضوع حق‌خواهی خود جلب کنند.

گفت‌وگو با شادی صدر را در ادامه بشنوید:

 

در همین زمینه:

در میانمار چه می‌گذرد؟

زمانه مدیا

https://www.radiozamaneh.com/359802

]]> https://www.kactus.ir/1396/06/%d8%af%d8%a7%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%a8%db%8c%d9%86%e2%80%8c%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%84%d9%84%db%8c-%d9%85%d8%b1%d8%af%d9%85%db%8c-%d8%b1%d8%b3%db%8c%d8%af%da%af%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d9%be%d8%b1%d9%88/feed/ 0 عدم پایبندی به حقیقت و آزادی در فیلم «ماجرای نیمروز» https://www.kactus.ir/1396/06/%d8%b9%d8%af%d9%85-%d9%be%d8%a7%db%8c%d8%a8%d9%86%d8%af%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%ad%d9%82%db%8c%d9%82%d8%aa-%d9%88-%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%81%db%8c%d9%84%d9%85-%d9%85%d8%a7/ https://www.kactus.ir/1396/06/%d8%b9%d8%af%d9%85-%d9%be%d8%a7%db%8c%d8%a8%d9%86%d8%af%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%ad%d9%82%db%8c%d9%82%d8%aa-%d9%88-%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%81%db%8c%d9%84%d9%85-%d9%85%d8%a7/#respond Wed, 06 Sep 2017 15:50:26 +0000 https://www.radiozamaneh.com/?p=357670


حکومت تلاش تازه‌ای را آغاز کرده برای تحریف تاریخ. فیلم «ماجرای نیمروز» جلوه‌ای از این تلاش است. جلوه دیگر این تلاش مجموعه مصاحبه‌هایی‌ست که برخی رسانه‌های نزدیک به سپاه پاسداران با دست‌اندرکاران حبس و اعدام در سال‌های دهه ۱۳۶۰ انجام می‌دهند به این قصد که تعریف تازه‌ای از جلاد و شهید به دست داده شود. پرستو فروهر، می‌گوید هنر در تعهد به حقیقت و آزادی شکل می‌گیرد، به همین جهت «ماجرای نیمروز» نه یک اثر هنری، که حتی یک اثر تبلیغی موفق هم نیست.

نمایی از فیلم «ماجرای نیمروز»: عدم پایبندی به حقیقت و آزادی

در گفت‌وگویی که در مجموعه «جلاد و شهید» در فرهنگ رسمی و غیررسمی ایران با پرستو فروهر، هنرمند نام‌آشنا انجام داده‌ایم، او اعتقاد دارد که اصولاً در دوران کنونی ادبیات و حتی ادبیات زندان که بر پایه روایت‌های مستند شکل گرفته، به تنهایی نمی‌تواند بیانگر واقعیت‌های سال‌های نخست انقلاب باشد:

«روایت‌های مستندی که زندانیان سیاسی و بازماندگان اعدامی‌ها به دست داده‌اند و شهادت‌های آن‌ها برای درک واقعیت‌های آن دوره مهم‌تر است از ادبیات داستانی که صرفاً تلاش می‌کند روح آن دوره را بازتاب دهد. در فیلم‌هایی مثل “ماجرای نیمروز” این واقعیت‌هاست که تحریف می‌شود.»

فیلم «ماجرای نیمروز» به حوادث تابستان ۱۳۶۰ و درگیری‌های حکومت جمهوری اسلامی با سازمان مجاهدین خلق و قتل موسی خیابانی می‌پردازد. رضا سیف‌اللهی، قائم مقام وقت اطلاعات سپاه که در این فیلم «رحیم» (با بازی احمد مهران‌فر) نام دارد، یکی از قهرمانان فیلم است. سردار سرتیپ پاسدار رضا سیف‌الهی بعدها با حکم آیت‌الله خامنه‌ای از سال ۷۱ تا ۷۵ به فرماندهی نیروی انتظامی رسید.

پرستو فروهر در گفت‌وگو با زمانه می‌گوید که این فیلم حتی به مستنداتی که حکومت از سال‌های دهه ۱۳۶۰ ارائه داده وفادار نیست. پدیده شکنجه به عنوان «ستون اصلی سرکوب» حذف شده و پدیده «تواب‌سازی» هم در «یک گفت‌وگوی عادلانه با بازجو به شکل یک بازبینی آزادانه» جلوه داده می‌شود:

«این به معنای تحریف تاریخ است. حتی اگر نورپردازی و صدابرداری یا فیلمنامه‌نویسی و بازی‌ها از سایر فیلم‌ها این‌چنینی بهتر باشد، باز از اثر هنری فاصله دارد. هنر در تعهد به حقیقت و آزادی شکل می‌گیرد.»

«ماجرای نیمروز» با سرمایه سپاه پاسداران و با تهیه‌کنندگی محمود رضوی، مشاور محمد باقر قالیباف ساخته شده است. جعفر پناهی در جشن منتقدان سینمایی از اعطای دیپلم افتخاری این جشنواره به محمد حسین مهدویان، کارگردان این فیلم که مستند انتخاباتی حسن روحانی را هم ساخته است خودداری کرد.

پرستو فروهر می‌گوید باید تلاش کرد تا روایت بدیل را تا آنجا که امکان دارد بازتاب داد. در اثر مماشات‌گری در عرصه‌های فرهنگی و سیاسی این خطر وجود دارد که قربانیان سرکوب، یک بار دیگر قربانی شوند، این بار اما قربانی جعل خودشان.

در مجموعه‌ای از شش برنامه این پرسش‌ها را با گروهی از صاحب‌نظران در میان گذاشتیم:

  •         روایتی که ادبیات تبعیدی‌ ایران، به‌ویژه ادبیات داستانی، از زندان‌های جمهوری‌ اسلامی در دهه‌ی نخست انقلاب به دست داده، چه تفاوتی دارد با روایت رسمی از این دهه‌ سرنوشت‌ساز؟
  •         فیلم «ماجرای نیمروز» را چگونه می‌توان ارزیابی کرد؟ رابطه‌ «کیفیت هنری» این فیلم با تصویری که از زندان‌های جمهوری‌ اسلامی در دهه‌ی نخست انقلاب به دست می‌دهد، چیست؟
  •         آیا جمهوری‌ اسلامی موفق خواهد شد، تاریخ دهه‌ اول انقلاب اسلامی، از آن میان مفهوم جلاد و شهید، را به گونه‌ای بنویسد که خود می‌خواهد؟ یا روایت دیگری در تقابل با روایت جمهوری‌ اسلامی نوشته شده است؟

پنجمین گفت‌وگو از این مجموعه را با پرستو فروهر می‌شنوید:

بیشتر بخوانید:

ماجرای نیمروز: تحمیل یک دروغ تاریخی با تغییر اسلام‌گرایی به ملی‌گرایی

 

زمانه مدیا

https://www.radiozamaneh.com/357670

]]> https://www.kactus.ir/1396/06/%d8%b9%d8%af%d9%85-%d9%be%d8%a7%db%8c%d8%a8%d9%86%d8%af%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%ad%d9%82%db%8c%d9%82%d8%aa-%d9%88-%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%81%db%8c%d9%84%d9%85-%d9%85%d8%a7/feed/ 0 ماجرای نیمروز: تحمیل یک دروغ تاریخی با تغییر اسلام‌گرایی به ملی‌گرایی https://www.kactus.ir/1396/06/%d9%85%d8%a7%d8%ac%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%86%db%8c%d9%85%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%aa%d8%ad%d9%85%db%8c%d9%84-%db%8c%da%a9-%d8%af%d8%b1%d9%88%d8%ba-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%aa/ https://www.kactus.ir/1396/06/%d9%85%d8%a7%d8%ac%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%86%db%8c%d9%85%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%aa%d8%ad%d9%85%db%8c%d9%84-%db%8c%da%a9-%d8%af%d8%b1%d9%88%d8%ba-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%aa/#respond Mon, 04 Sep 2017 08:53:47 +0000 https://www.radiozamaneh.com/?p=357288
Share


حکومت تلاش تازه‌ای را آغاز کرده برای تحریف تاریخ. فیلم «ماجرای نیمروز» جلوه‌ای از این تلاش است. جلوه دیگر این تلاش مجموعه مصاحبه‌هایی‌ست که برخی رسانه‌های نزدیک به سپاه پاسداران با دست‌اندرکاران حبس و اعدام در سال‌های دهه ۱۳۶۰ انجام می‌دهند به این قصد که تعریف تازه‌ای از جلاد و شهید به دست داده شود. امید منتظری اعتقاد دارد که حکومت با تغییر اسلامگرایی به ملی‌گرایی، تلاش می‌کند با فیلم‌هایی مانند «ماجرای نیمرور» دروغ را به جامعه تحمیل کند.

نمایی از فیلم تبلیغی «ماجرای نیمروز»: تصویر متفاوتی از جلادها

در گفت‌وگویی که در مجموعه «جلاد و شهید» در فرهنگ رسمی و غیررسمی ایران با امید منتظری، نویسنده و روزنامه‌نگار انجام داده‌ایم، او ابتدا به گذار حکومت از «مرحله سرکوب» به «مرحله روایت» اشاره می‌کند:

«اگر فرض کنیم “گفتمان” رژیمی‌ست از نور و صدا، باید دید که اکنون نور و صدا در اختیار چه کسی قررار گرفته است. کسی که مالکیت آرشیو را در اختیار دارد، امتیاز تفسیر را هم از آن خودش کرده است.»

امید منتظری می‌گوید فیلمی مانند «ماجرای نیمروز» جلوه‌ای و ثمری از امتیاز حکومت در تفسیر رویدادهای سال‌های نخست انقلاب ایران است:

«در این فیلم، داستان از آخر شروع می‌شود: تیر اول را مجاهدین شلیک می‌کنندریال، پس مسئولیت خشونت‌ها هم با آنان است. بچه مسعود رجوی دست به دست می‌شود: بیان این معنا که تربیت نسل بعدی را آن‌ها در اختیار گرفته‌اند. حکومت به این شکل تلاش می‌کند روایتی از برحق بودنش را ارائه دهد.»

«ماجرای نیمروز» با سرمایه سپاه پاسداران و با تهیه‌کنندگی محمود رضوی، مشاور محمد باقر قالیباف ساخته شده است. جعفر پناهی در جشن منتقدان سینمایی از اعطای دیپلم افتخاری این جشنواره به محمد حسین مهدویان، کارگردان این فیلم که مستند انتخاباتی حسن روحانی را هم ساخته است خودداری کرد.

امید منتظری می‌گوید این فیلم یکی از ثمرات جا افتادن گفتمان امنیت ملی و دامن زدن به احساسات ملی‌گرایانه است. اگر تا پیش از این به دلیل شکافی که بین دولت و ملت به وجود آمده بود، حکومت توفیق چندانی در ارائه چنین آثار تبلیغی به دست نیاورده بود، اکنون وضع فرق کرده است.

«در دورانی که سیاست‌زدایی از جامعه دنبال می‌شود، موفق شده‌اند تا حدی پایه‌ای برای بازخوانی تاریخ به وجود بیاورند: تصویر جلاد را تطهیر کنند و جای شهید و جلاد را با هم عوض کنند.»

در مجموعه‌ای از پنج برنامه این پرسش‌ها را با گروهی از صاحب‌نظران در میان گذاشتیم:

  • روایتی که ادبیات تبعیدی‌ ایران، به‌ویژه ادبیات داستانی، از زندان‌های جمهوری‌ اسلامی در دهه‌ی نخست انقلاب به دست داده، چه تفاوتی دارد با روایت رسمی از این دهه‌ سرنوشت‌ساز؟
  • فیلم «ماجرای نیمروز» را چگونه می‌توان ارزیابی کرد؟ رابطه‌ «کیفیت هنری» این فیلم با تصویری که از زندان‌های جمهوری‌ اسلامی در دهه‌ی نخست انقلاب به دست می‌دهد، چیست؟
  • آیا جمهوری‌ اسلامی موفق خواهد شد، تاریخ دهه‌ اول انقلاب اسلامی، از آن میان مفهوم جلاد و شهید، را به گونه‌ای بنویسد که خود می‌خواهد؟ یا روایت دیگری در تقابل با روایت جمهوری‌ اسلامی نوشته شده است

چهارمین گفت‌وگو از این مجموعه را با امید منتظری می‌شنوید:

بیشتر بخوانید:

توفیق حکومت در تحریف تاریخ: از «زندان در زندان» مخلمباف تا «ماجرای نیمروز»

زمانه مدیا

https://www.radiozamaneh.com/357288

]]> https://www.kactus.ir/1396/06/%d9%85%d8%a7%d8%ac%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%86%db%8c%d9%85%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%aa%d8%ad%d9%85%db%8c%d9%84-%db%8c%da%a9-%d8%af%d8%b1%d9%88%d8%ba-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%aa/feed/ 0 توفیق حکومت در تحریف تاریخ: از «زندان در زندان» مخلمباف تا «ماجرای نیمروز» https://www.kactus.ir/1396/06/%d8%aa%d9%88%d9%81%db%8c%d9%82-%d8%ad%da%a9%d9%88%d9%85%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d8%ad%d8%b1%db%8c%d9%81-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%a7%d8%b2-%d8%b2%d9%86%d8%af%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1/ https://www.kactus.ir/1396/06/%d8%aa%d9%88%d9%81%db%8c%d9%82-%d8%ad%da%a9%d9%88%d9%85%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d8%ad%d8%b1%db%8c%d9%81-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%a7%d8%b2-%d8%b2%d9%86%d8%af%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1/#respond Mon, 28 Aug 2017 11:16:58 +0000 https://www.radiozamaneh.com/?p=356084
Share


حکومت تلاش تازه‌ای را آغاز کرده برای تحریف تاریخ. فیلم «ماجرای نیمروز» جلوه‌ای از این تلاش است. جلوه دیگر این تلاش مجموعه مصاحبه‌هایی‌ست که برخی رسانه‌های نزدیک به سپاه پاسداران با دست‌اندرکاران حبس و اعدام در سال‌های دهه ۱۳۶۰ انجام می‌دهند به این قصد که تعریف تازه‌ای از جلاد و شهید به دست داده شود. اسد سیف، نویسنده و پژوهشگر اعتقاد دارد که حکومت در تحریف تاریخ توفیق زیادی به دست آورده.

واقعیت دومی که در ادبیات و هنر رسمی مسکوت می‌ماند: صدای کشتار (عکس: نمایی از فیلم تبلیغی ماجرای نیمروز)

در گفت‌وگویی که در مجموعه «جلاد و شهید» در فرهنگ رسمی و غیررسمی ایران با اسد سیف، پژوهشگر و منتقد ادبی و از زندانیان سیاسی پیشین در ایران انجام داده‌ایم، او ابتدا به نخستین تلاش‌های حکومت برای تحریف تاریخ در سال‌های دهه نخست بعد از انقلاب اشاره می‌کند و برای مثال از «زندان در زندان» محسن مخملباف نام می‌برد. سیف می‌گوید:

«از همان آغاز تولیدات ادبی در چارچوب ادبیات ایدئولوژیک به نغع سیاست جاری حکومت مورد بهره‌برداری قرار می‌گرفت. ادبیات تولید می‌شد که ابزار سیاست‌های حکومت باشد.»

با فیلم تبلیغی «ماجرای نیمروز» کیفیت سیاست تبلیغی حکومت برای تحریف تاریخ اما تغییر کرده و وارد مرحله تازه‌ای شده است- ایجاد جاذبه‌های عام‌پسند برای نسل جوان با زبانی سینمایی:

«این فیلم از نظر محتوا موضوع تازه‌ای را مطرح نمی‌کند. شکل پرداختن به آن اما عوض شده. هدف این است که تعریف‌ها به طرز عام‌پسندانه‌ای مشروعیت پیدا کند. در این فیلم از کشتار در سال‌های دهه ‍۱۳۶۰ هیچ نشانی نیست.»

فیلم «ماجرای نیمروز» به حوادث تابستان ۱۳۶۰ و درگیری‌های حکومت جمهوری اسلامی با سازمان مجاهدین خلق و قتل موسی خیابانی می‌پردازد. رضا سیف‌اللهی، قائم مقام وقت اطلاعات سپاه که در این فیلم «رحیم» (با بازی احمد مهران‌فر) نام دارد، یکی از قهرمانان فیلم است. سردار سرتیپ پاسدار رضا سیف‌الهی بعدها با حکم آیت‌الله خامنه‌ای از سال ۷۱ تا ۷۵ به فرماندهی نیروی انتظامی رسید. اسد سیف می‌گوید در همان زمان که او در زندان تبریز زندانی بوده، دایی سالخورده موسی خیابانی را بازداشت و چنان شکنجه کرده بودند که توش و توانی برای او باقی نمانده بود. این یک واقعیت دوم است که بیان نمی‌شود:

«در جمهوری اسلامی دو واقعیت داریم. از واقعیتی فیلم می‌سازند که به نفع سیاستشان است. در تحریف تاریخ هم موفق بوده‌اند. نسل جوان تاریخی را می‌خواند که زاده تخیل سیاستمداران جمهوری اسلامی‌ست. اما با این‌حال در این مدت روایت‌های متفاوتی هم عرضه شده. فقط می‌توان امید داشت که نسل جوان زمانی در روایت رسمی شک کند.»

«ماجرای نیمروز» با سرمایه سپاه پاسداران و با تهیه‌کنندگی محمود رضوی، مشاور محمد باقر قالیباف ساخته شده است. جعفر پناهی در جشن منتقدان سینمایی از اعطای دیپلم افتخاری این جشنواره به محمد حسین مهدویان، کارگردان این فیلم که مستند انتخاباتی حسن روحانی را هم ساخته است خودداری کرد.

در مجموعه‌ای از پنج برنامه این پرسش‌ها را با گروهی از صاحب‌نظران در میان گذاشتیم:

  •     روایتی که ادبیات تبعیدی‌ ایران، به‌ویژه ادبیات داستانی، از زندان‌های جمهوری‌ اسلامی در دهه‌ی نخست انقلاب به دست داده، چه تفاوتی دارد با روایت رسمی از این دهه‌ سرنوشت‌ساز؟
  •     فیلم «ماجرای نیمروز» را چگونه می‌توان ارزیابی کرد؟ رابطه‌ «کیفیت هنری» این فیلم با تصویری که از زندان‌های جمهوری‌ اسلامی در دهه‌ی نخست انقلاب به دست می‌دهد، چیست؟
  •     آیا جمهوری‌ اسلامی موفق خواهد شد، تاریخ دهه‌ اول انقلاب اسلامی، از آن میان مفهوم جلاد و شهید، را به گونه‌ای بنویسد که خود می‌خواهد؟ یا روایت دیگری در تقابل با روایت جمهوری‌ اسلامی نوشته شده است

سومین گفت‌وگو از این مجموعه را با اسد سیف می‌شنوید:

بیشتر بخوانید:

«چهره جلاد از تاریخ ایران پاک نمی‌شود»

گذشته نظام و سوابق مسئولان آن – «ماجرای نیمروز»، یک اثر تبلیغی

Share

 

زمانه مدیا

 

 

https://www.radiozamaneh.com/356084

]]> https://www.kactus.ir/1396/06/%d8%aa%d9%88%d9%81%db%8c%d9%82-%d8%ad%da%a9%d9%88%d9%85%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d8%ad%d8%b1%db%8c%d9%81-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%a7%d8%b2-%d8%b2%d9%86%d8%af%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1/feed/ 0 «چهره جلاد از تاریخ ایران پاک نمی‌شود» https://www.kactus.ir/1396/06/%da%86%d9%87%d8%b1%d9%87-%d8%ac%d9%84%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d8%b2-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%be%d8%a7%da%a9-%d9%86%d9%85%db%8c%e2%80%8c%d8%b4%d9%88%d8%af/ https://www.kactus.ir/1396/06/%da%86%d9%87%d8%b1%d9%87-%d8%ac%d9%84%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d8%b2-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%be%d8%a7%da%a9-%d9%86%d9%85%db%8c%e2%80%8c%d8%b4%d9%88%d8%af/#respond Fri, 25 Aug 2017 05:00:56 +0000 https://www.radiozamaneh.com/?p=355510
Share

جلاد و شهید در فرهنگ رسمی و غیررسمی ایران

«چهره جلاد از تاریخ ایران پاک نمی‌شود»

در گفت‌وگو بامنیره برادران
علی فتوتی

حکومت تلاش تازه‌ای را آغاز کرده برای تحریف تاریخ. فیلم «ماجرای نیمروز» جلوه‌ای از این تلاش است. جلوه دیگر این تلاش مجموعه مصاحبه‌هایی‌ست که برخی رسانه‌های نزدیک به سپاه پاسداران با دست‌اندرکاران حبس و اعدام در سال‌های دهه ۱۳۶۰ انجام می‌دهند به این قصد که تعریف تازه‌ای از جلاد و شهید به دست داده شود.

تصویری که بازجویان مایل‌اند از خودشان ارائه دهند در نمایی از «ماجرای نیمروز»

در گفت‌وگویی که در مجموعه «جلاد و شهید» در فرهنگ رسمی و غیررسمی ایران با منیره برادران، نویسنده و از زندانیان سیاسی پیشین در ایران انجام داده‌ایم، او درباره تلاش تازه حکومت برای تحریف تاریخ می‌گوید:

«چهره جلاد از تاریخ ایران پاک نمی‌شود اما حکومت ممکن است موفق شود چهره قربانی را مخدوش کند، آن هم به این دلیل که صدای قربانیان در همه این سال‌ها در ایران سانسور شده است.»

پس از دوازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوی ایران بحث در مورد گذشته جمهوری اسلامی و سوابق مسئولان آن بالا گرفته است. به نظر می‌رسد خط رسمی حکومت در تحریف تاریخ موفق نبوده که اینک بنا را بر تشدید فعالیت در راستای آن نهاده‌اند. به همین جهت هم بر روی فیلم سینمایی «ماجرای نیمروز» که روایتی حکومتی از درگیری‌های اوایل سال‌های دهه ۶۰ است تبلیغ ویژه‌ای انجام می‌شود.

منیره برادران هم بر آن است که حکومت در تحریف تاریخ تاکنون توفیق چندانی به دست نیاورده است:

«قبلاً بحث درباره اعدام‌ها در سال‌های دهه ۱۳۶۰ یک خط قرمز بود. اما در این مدت کتاب‌های زیادی در ادبیات تبعید از خاطرات زندانیان منتشر شده. به همین جهت این شیوه دیگر کارساز نیست. برای همبن حکومت تلاش می‌کند با چیزهایی که تا حدی جذابیت دارد، تاریخ را تحریف و جعل کند.»

فیلم تبلیغی «ماجرای نیمروز» چنین فیلمی‌ست: یک فیلم تبلیغی و سفارشی – و توجه به آن هم به دلیل یاد شده اهمیت دارد.

«ماجرای نیمروز» با سرمایه سپاه پاسداران و با تهیه‌کنندگی محمود رضوی، مشاور محمد باقر قالیباف ساخته شده است. جعفر پناهی در جشن منتقدان سینمایی از اعطای دیپلم افتخاری این جشنواره به محمد حسین مهدویان، کارگردان این فیلم که مستند انتخاباتی حسن روحانی را هم ساخته است خودداری کرد.

منیره برادران در گفت‌وگو با زمانه از «ماجرای نیمروز» به عنوان فیلمی با ویژگی‌هایی مانند یک‌جانبه‌نگری، درآمیختن مرز بین مستند و تخیل یاد می‌کند. برخی شخصیت‌ها در این فیلم کنشی در داستان ندارند و فقط نام آن‌ها مطرح می‌شود. یکی از این شخصیت‌ها اسدالله لاجوری یا به تعبیر علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی «مرد پولادین» است.

در مجموعه‌ای از پنج برنامه این پرسش‌ها را با گروهی از صاحب‌نظران در میان گذاشتیم:

  • روایتی که ادبیات تبعیدی‌ ایران، به‌ویژه ادبیات داستانی، از زندان‌های جمهوری‌ اسلامی در دهه‌ی نخست انقلاب به دست داده، چه تفاوتی دارد با روایت رسمی از این دهه‌ سرنوشت‌ساز؟
  • فیلم «ماجرای نیمروز» را چگونه می‌توان ارزیابی کرد؟ رابطه‌ «کیفیت هنری» این فیلم با تصویری که از زندان‌های جمهوری‌ اسلامی در دهه‌ی نخست انقلاب به دست می‌دهد، چیست؟
  • آیا جمهوری‌ اسلامی موفق خواهد شد، تاریخ دهه‌ اول انقلاب اسلامی، از آن میان مفهوم جلاد و شهید، را به گونه‌ای بنویسد که خود می‌خواهد؟ یا روایت دیگری در تقابل با روایت جمهوری‌ اسلامی نوشته شده است؟

تشر علی خامنه‌ای رهبر جمهوری اسلامی که گفته بود جای جلاد و شهید عوض نشود و مصاحبه مفصل با علی فلاحیان که که سابقه‌ای طولانی در سرکوب مخالفان از جمله در قتل‌های زنجیره‌ای دارد، بخش دیگری از فعالیت تبلیغی حکومت است برای یکسره کردن کار تاریخ در دهه نخست انقلاب.

دومین گفت‌وگو از این مجموعه را با منیره برادران می‌شنوید:

https://www.radiozamaneh.com/355510

 

بیشتر بخوانید:

گذشته جمهوری اسلامی و سوابق مسئولان آن – «ماجرای نیمروز»، یک اثر تبلیغی

Share

زمانه مدیا

]]> https://www.kactus.ir/1396/06/%da%86%d9%87%d8%b1%d9%87-%d8%ac%d9%84%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d8%b2-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%be%d8%a7%da%a9-%d9%86%d9%85%db%8c%e2%80%8c%d8%b4%d9%88%d8%af/feed/ 0