Ini Dia Keluarga Mac

BANYAK JALAN KE CURUG MALELA.

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Tue, 3 Oct 2017 14:11:00 +0700

NAMA Curug Malela sudah lama saya dengar, mengisi pikiran jarambah saya.Beberapa kali ada acara jelajah, geotrek, jarambah ke curug yang dijuluki Little Niagara ini, saya tak berkesempatan mengikutinya. Baru Minggu 24 September 2017, saya bisa menjejakkan kaki di bawah air terjun di Kecamatan Rongga Kabupaten Bandung Barat.

Sebenarnya, daerah Gunung Halu, Rongga serta Cipongkor dan sekitarnya bukanlah daerah yang asing bagi saya. Sejak tahun 2000, saya liputan di daerah ini. Dulu termasuk wilayah Kabupaten Bandung. Sejak zaman naik bus Madonna dan rekan-rekannya, hingga naik sepeda motor.

Pernah suatu ketika, mungkin tahun 2003, saya meliput peristiwa longsor di Rongga. Sepeda motor baru 3 bulan nyicil. Masih gres. Dari daerah Cicadas Rongga, saya naik motor memboncengkan Kades Cicadas. Lokasi longsor, sebuah pesantren, yang dihajar tebing runtuh. Jalan masuknya jangan ditanya: Rusak berat. Jalan tanah berbatu besar, aspal sudah menghilang entah kemana. Atau memang tak pernah diaspal.

Ke Rongga saja butuh berjam-jam dari Cimahi. Dari Cicadas ke lokasi butuh 3 jam, baru sampai ke TKP. Itu pun ditambah dengan jalan kaki, karena motor tidak bisa masuk. Waktu pulang ke Bandung, motor terasa tak enak. Rupanya, pedal bengkok menghajar batu-batu.

Tapi saat peliputan di sana, saya tak pernah dikabari soal Curug Malela. Padahal dekat dari kantor Desa Cicadas. Asli. Sampai tahun 2008, baru nama Curug Malela mencuat. Ketika Dede Yusuf, wagub Jabar ketika itu, mempromosikan Malela dan mengupayakan perbaikan infrastruktur di sana.

Rute normal menuju Curug Malela adalah melewati jalan utama dari Cililin ke Gunung Halu. Dari Cimahi melewati Batujajar-Cililin-Sindangkerta-Gunung Halu-Rongga-Malela. Nah saat jelajah kemarin, bersama teman-teman dari Urang Bandung Barat, kami memilih jalur tak biasa.

Pukul 07.30, kami berkumpul di depan sebuah bengkel dekat Kota Baru Parahyangan, Padalarang. Satu per satu berkumpul. Saya sendiri gak ada yang kenal. Jam 08.00, baru Rudy Praja, junior saya di Jayawijaya dan SMAN 2 Cimahi, datang. Lalu beberapa junior lainnya, Andri Adityawarman dan teman-teman seangkatannya di 97, datang.

Jam 08.30, kami pun konvoi motor, sendirian atau boncengan. Jalur yang dipilih dari Kota Baru ke Saguling Rajamandala. Dari bendungan, kami mengarah ke Cipongkor-Gunung Karang-Gunung Halu-Rongga. Istirahat sebentara di bendungan, kami lanjut ke jalan tembus Cipongkor.

Jalur yang mulus baru dihotmix seharusnya dari Cipongkor ke Cibitung tembus Rongga. Tapi kami bablas ke Gunung Karang. Itu jalur wooow sekali. Setelah mengaspal di jalanan yang mulus, kami harus menghadapi jalan yang rusak, menyisakan batu-batu. Gilanya, kondisi rusak itu dalam posisi menanjak.

Sempat bingung ini ada di daerah mana. Akhirnya di setiap pertigaan, atau jika kebetulan bertemu warga, kami selalu bertanya arah ke Rongga. Jalur yg kami lewati sangat sempit. Kiri kanan sawah atau sebelah kiri jurang kanan tebing. Masuk ke sebuah desa, kalau tak salah Cikawung, jalan sdh lumayan. Baru beberapa bulan dicor beton. Tapi duillleh itu tanjakannya gak ku ku. Gigi 1 aja nyaris tepar.

Setelah 4 jam 30 menit atau tepat pukul 13.00, baru kami tiba di pelataran parkir Curug Malela. Kami melepas lelah sambil makan siang. Jam 14 kurang baru jalan kaki ke curug yang disebut little niagara itu. Jalan setapaknya sebagian sudah pakai pavingblock. Bahkan pake pagar besi untuk pegangan. Sebagian lagi tentu saja jalan tanah yang lengket di sepatu.

Fasilitas sekarang sdh lumayan. Musala dan WC tersedia. Beberapa warung makan juga ada. Kalo gak kuat jalan kaki, bisa pake ojek ke dekat air terjun. Yap, karena ada jalur khusus motor di samping jalan pavingblock. Katanya bekas lomba motorcross beberapa bulan lalu. Jam 16.00 kami pun pulang. Dan selamat sampai di rumah. (*)

Kisah Raja Salman

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Fri, 3 Mar 2017 09:32:00 +0700

KUNJUNGAN kenegaraan Raja Arab Saudi, Raja Salman bin Abdul Aziz Al Saud (81) ke Indonesia menjadi pembicaraan di jagat nyata dan jagat maya selama seminggu terakhir ini. Bagaimana tidak, kunjungan selama sembilan hari, 1-9 Maret 2017, itu tergolong kunjungan kenegaraan terbesar yang pernah terjadi di Indonesia. Kunjungan ini pun sangat bersejarah. Setelah 47 tahun lalu, Raja Faisal dengan rombongan kecilnya mengunjungi Jakarta, baru kemudian ada lagi Raja Arab yang datang ke Nusantara.

Kabarnya Raja Salman membawa serta rombongan sebanyak 1.500 orang, termasuk 25 pangeran dan 14 menteri, dan tentu saja para putri Arab yang cantik jelita. Tujuan mereka ke Indonesia bukan hanya urusan kenegaraan, tapi sekaligus berlibur di Pulau Bali. Tak pelak, kedatangan rombongan super jumbo ini membuat sibuk tuan rumah.

Tentu saja kegaduhan pun, seperti biasa, terjadi di media sosial. Ada sanjungan, tak sedikit pula cibiran. Beragam gambar paradi atau meme pun bermunculan. Bahkan soal kehadiran pangeran-pangeran dan putri-putri Arab yang dikenal tampan dan cantik pun jadi bahasan khusus sejumlah media daring.

Lebih hebatnya lagi, baru beberapa menit Raja Salman turun dari pesawat di Bandara Halim Perdanakusumah, sudah muncul berseliweran fotonya bersalaman dengan Gubernur DKI Jakarta, Basuki Tjahja Purnama alias Ahok. Entah siapa yang berkepentingan di situ.

Jika kita melihat kunjungan kenegaraan seperti ini, tentu tak ada makan siang yang gratis. Begitu pula Raja Salman. Ia datang ke Indonesia tidak dengan tangan hampa. Setidaknya, Raja Salman membawa serta rencana investasi yang konon nilainya mencapai 25 juta dollar AS. Lalu Raja Salman dan Presiden Joko Widodo pun berjabat tangan untuk menyepakati kerja sama di berbagai bidang. Kesepakatan itu antara lain soal wakaf dan urusan haji umrah. Lalu soal ekonomi berkaitan dengan kilang minyak di Cilacap. Selanjutnya tentang pariwisata dan tentu saja soal perlindungan warga negara Indonesia yang bermukim di Arab.

Jadi cukup banyak hal yang bermanfaat yang bisa dirasakan oleh Indonesia dari kunjungan Raja Salman ini. Jangan lupa, gelombang wisatawan Timur Tengah saat ini tengah menyerbu masuk Indonesia setelah Raja Salman dan keluarga besar memutuskan berlibur di Bali.

Ini sungguh promosi pariwisata gratis yang dampaknya besar. Kita berharap tak hanya Bali yang bisa melejit menikmati kunjungan turis Arab, tapi berbagai tujuan wisata lainnya di Indonesia yang lebih cantik dari Bali juga terangkat dan bisa pula turut dipromosikan.

Sebagai negara dengan jumlah penduduk muslim terbanyak di dunia, kehadiran khadimul haramain, penjaga dua tanah haram, ini, tentu sangat bermakna. Perhatian yang diberikan Raja Salman semakin memperkuat hubungan emosional masyarakat muslim Indonesia dengan negeri kelahiran Nabi Muhammad SAW itu. (*)

Catatan 15 Februari

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Sat, 18 Feb 2017 11:38:00 +0700

RABU, 15 Februari 2017, akan dicatat dalam sejarah sebagai pemilihan kepala daerah (pilkada) secara serentak yang paling panas di Indonesia. Walaupun pilkada serentak ini berlangsung di 101 daerah, semua mata, terlebih media, lebih menyorot ke satu hotspot, yaitu DKI Jakarta.

Nama Basuki Tjahja Purnama atau Ahok menjadi magnet besar perhatian itu tertumpah ke ibukota negara. Persidangan yang tengah bergulir terkait dugaan penistaan agama, debat calon gubernur dan wakil gubernur yang mengobarkan "perang" di media sosial, lalu aksi- aksi umat Islam yang bersinggungan pula dengan persoalan kepemimpinan di Jakarta, membuat panas jagat politik Indonesia.

Penghitungan suara di salah satu TPS saat pilkada Kota Cimahi
Sumber foto: Tribun Jabar/Zelphi.

Di hari-hari terakhir jelang pencoblosan, media sosial tetap melimpah-ruah dengan kampanye-kampanye hitam dari berbagai pihak. Entah memihak Agus Yudhoyono, Ahok, atapun Anies Baswedan. Pencoblosan bukan lagi sekadar pencoblosan biasa, tapi menjadi pertarungan iman. Itulah itu mengapa jagat maya dan jagat nyata benar-benar digoncang oleh isu-isu yang tersebar dari ibu kota republik ini.

Melihat eskalasi semacam ini, rasanya "perseteruan" politik ini tidak akan pudar walau pilkada usai. Kasus pemilihan presiden beberapa tahun lalu saja menyisakan kekecewaan bagi pendukung yang kalah. Apalagi ini, pemilihan gubernur Jakarta yang sudah membagi secara terang benderang dan diametral: kamu kubu si anu, kamu pilih si itu, kamu pilih si ini. Warga Cibaregbeg nun jauh di Cianjur saja serasa bakal ikut memilih gubernur DKI. Padahal KTP Jakarta pun tak punya. Itulah pengaruh media sosial yang meniadakan batas kewilayahan dan administrasi seseorang.

Pilkada serentak kali ini tercatat dalam sejarah juga karena ada calon wali kota yang terpaksa tak bisa meneruskan kampanye karena dicokok Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK). Juga seorang calon bupati di Buton yang ditahan KPK, lagi-lagi karena kasus korupsi dan suap. Walhasil, pilkada di Buton tinggal menyisakan satu calon wakil bupati saja, yang akan berhadapan dengan bubung kosong dalam pemilihan suara.

Tiga bulan terakhir ini, daya dan energi masyarakat habis tersedot oleh urusan politik. Tak ada habisnya orang membicarakan hal yang sama dari waktu ke waktu. Seolah hanya itulah urusan terpenting di muka bumi. Padahal persoalan keseharian saja membekap dan menunggu penyelesaian yang tuntas. Adakah calon pemimpin yang menjanjikan bisa menurunkan harga cabai kembali normal? Untuk hal kecil seperti itu saja, kita kelabakan, tak tahu harus berbuat apa.

Sudahlah, kita akhiri semua dagelan politik ini dengan akhir yang baik. Kita semua berharap, "perseteruan" itu tak berlarut-larut dan mendarah daging. Kita harus terus bergerak ke depan. Kalah hari ini, bukan berarti akhir dari segalanya. Menang hari ini pun bukan berarti bisa jemawa seenaknya. (*)

Kisah Lapangan di Cimahi

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Fri, 20 Jan 2017 16:38:00 +0700

SETIAP pergi ke Pasar Antri Baru dari arah Dustira, tentu melewati markas Pusssen Arhanud. Setiap itu pula teringat, dulu tempat itu adalah Lapangan Sriwijaya yang penuh kenangan.

Bermain bola, upacara 17 Agustus, latihan baris-baris berbaris, atau mabal alias bolos sekolah, tempatnya ya di Lapangan Sriwijaya ini. Tempat pacaran? So pasti itu mah, tiap lewat lapangan rumput hijau nan luas itu pasti bisa menyaksikan pasangan yang lagi asyik dengan dunianya.

Tempat berkelahi? Mantaap, itu lapangan menyediakan lahan sangat lega buat berduel atau berkelahi keroyokan. Mau kejar-kejaran, koprol keliling lapangan, silakan asal kuat.

Saya masih ingat, saat SD tahun 80-an, beberapa kali berolahraga di Lapangan Sriwijaya. Dari Tagog, saya dan rekan-rekan satu SD (jadi 6 kelas), jalan kaki ke Sriwiaya. Tujuannya berolahraga bersama sambil piknik. Tak heran, tas gendong kami penuh dengan bekal makanan dan air minum.

Jadi pasti banyak kenangan lain yang bisa diceritakan dari satu Lapangan Sriwijaya ini. Ya hanya kenangan, karena wujud lapangan itu sudah sirna, hanya tertinggal di ingatan.

Perkembangan Cimahi menjadi kota membuat lahan semakin sempit. Lapangan-lapangan pun menjadi korban. Kini wujudnya berganti rupa menjadi rumah atau perkantoran.

Ini beberapa lapangan yang saya ingat pernah ada di Cimahi.

1. Lapangan Bonlap. Inilah lapangan legendaris untuk para pemain bola cilik di Cimahi. Di era 80-an, di lapangan Kebon Kalapa Pojok ini setiap tahun digelar pertandingan sepak bola antar klub di Cimahi.

Waktu SD kelas 6, saya pernah ikut berkompetisi di lapangan ini. Waktu itu saya memperkuat klub Angkasa, gabungan siswa-siswa SD Sukamanah I dan Cibabat. Pemain yang boleh bertanding adalah pemain dengan tinggi maksimal 150 cm. Jadi ukurannya adalah tinggi badan. Kadang-kadang ada pemain yang ketinggian, lalu memendek-mendekkan diri biar lolos di palang pengukur.

Lalu saat SMP pun saya ikut pula berkompetisi di lapangan Bonlap ini. Kali ini saya memperkuat tim Liga Buana, timnya anak-anak SMP 3 Cimahi plus. Plus karena kami menggaet juga pemain dari luar, yaitu Aldi, kakaknya Coni Dio, sebagai striker. Nama klub ini terinspirasi nama-nama toko olahraga di Jalan Gandawijaya.

Saya tidak tahu kapan terakhir digelar kompetisi bola di lapangan Bonlap. Waktu saya SMA, tahun 90-an, lapangan ini masih ada dan sering dipakai untuk panggung musik 17-an. Saya pertama kali nonton Jamrock, cikal bakal Jamrud, ya di lapangan ini.

Beberapa hari lalu saya lewat Jalan Kebon Kalapa, lapangan ini sudah hilang, berganti jadi rumah dan bengkel.

2. Lapangan Sosial. Lapangan sepakbola ini disebut Lapang Sosial karena memang milik Dinas Sosial di Cibabat, persis di samping Polres Cimahi. Pernah saya sekali diajak main di turnamen bola Kapolres Cup. Waktu itu bersama klub Gita Utama. Lagi-lagi main bersama Aldi, kakak Coni Dio. Sekarang lapangan ini sudah beralih rupa menjadi Kantor Dinsos Jabar.

3. Lapangan Kebon Kembang. Ini sebuah lapang kecil, sedikit lebih besar dari lapangan voli, di daerah Kebon Kembang. Saya pernah main di sini, waktu itu turnamen Hayam Cup. Hanya saya lupa PS apa yang saya perkuat.

4. Lapangan samping Mesjid Agung Cimahi Utara. Ini tempat saya bermain setiap sore. Kalau tidak bermain bola ya main sepeda atau nonton orang main voli. Sekali waktu digelar turnamen sepakbola untuk anak-anak. Saya memperkuat PS Martas, barisan anak-anak dari Gang Martasim Prapatan Cihanjuang, tempat kakek nenek saya tinggal. Saat ini bangunan rumah besar mengganti wujud lapangan itu.

5. Lapangan Kebon Jeruk Sukajaya. Ini sebetulnya lahan bekas kebun Jeruk di daerah Sukajaya Cibabat, persis di belakang RSUD Cibabat. Ada beberapa kavling kecil yang sering dipakai untuk bermain bola atau bermain voli. Saya bergabung dengan PS Persas (Persatuan Sepakbola Anak-anak Sukajaya), tapi belum pernah bertanding di turnamen bola. Sekarang lapangan ini sudah berubah menjadi perumahan dan permukiman.

6. Lapangan Krida Cimahi Selatan. Ini lapangan sepakbola di dekat Baros. Saya belum pernah bermain bola di lapangan ini. Hanya pernah ikut jalan sehat yang start dan finishnya di lapangan ini. Kini lapangan ini tinggal cerita, berubah menjadi kawasan Technopark Cimahi.

7. Lapangan Kebon Manggu, Kompleks Pemda Cisangkan Hilir. Saya beberapa kali main sepakbola di lapangan ini. Karena diajak teman yang tinggal di sini. Waktu itu memperkuat tim ekskul Sepak bola SMP melawan PS Pemda junior. Tempo hari saya menjenguk teman yang sakit di daerah Kebon Manggu. Saya celingukan mencari lapangan itu, tapi nihil. Ternyata sudah berubah menjadi belantara rumah. Selain di lapang besar Kebon Manggu, saya pun pernah main juga di lapangan bola samping Tempat latihan Menembak Cisangkan. Lapangannya lebih kecil, tapi cukup buat berlari dan menendang bola.

8. Lapang sepakbola Panembakan Gunung Bohong. Lapangan bolanya saat ini memang masih ada, tapi berbeda tampilan setelah dirombak Brigif. Sekali-kalinya main di lapangan ini melawan kesebelasan anak-anak Gunung Bohong. Kebetulan ada teman SMP yang tinggal di Gunung Bohong dan mengajak main bola.

9. Lapangan Gamblok, Ciuyah. Ini salah satu lapangan yang pernah didatangi untuk berolahraga sekaligus piknik saat saya SD. Dari Tagog, lagi-lagi kami berjalan kaki berombongan, konvoi berbaris dua-dua menyusuri Margaluyu-Kandang Uncal-Ciawitali hingga Ciuyah. Beberapa waktu lalu bersepeda ke daerah Ciuyah, sengaja mencari lapangan itu. Tapi tak menemukan. "Lapangna tos janten perumahan, Cep," begitu kata seorang warga.

Itulah beberapa lapangan yang dulu pernah ada dan kini tinggal kenangan. Kalau lapangan punya militer, jangan ditanya, pasti terawat dan masih eksis. Contohnya Lapangan Rajawali atau Lapangan Arhanud, tempat saya berlatih bola saat SMP. Belum lagi lapangan-lapangan di beberapa pusdik, pasti masih mulus.

Masih banyak atau ada lapangan-lapangan, lahan terbuka, yang sudah berubah wujud di Cimahi. Entah jadi rumah, kantor, atau gedung. Ayo ceritakan kisah kalian tentang lapangan-lapangan di Cimahi. (*)

TUAN WOUTERS

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Sat, 7 Jan 2017 11:03:00 +0700

MINGGU kemarin, ayah saya berkunjung ke rumah. Seperti biasa, mampir sebentar setelah jalan sehat di Brigif. Selalu jalan kaki dari Cigugur menuju arah mana pun. Dalam setiap obrolan kami, tentu saja cerita-cerita tentang Tjimahi masa silam selalu diperbincangkan.

Bapak saya bukan orang asli Tjimahi. Ia datang dari Tasikmalaya pada tahun 1955-an, untuk menjadi santri di Pesantren Hegarmanah dan madrasah ustad Ingin di Sentral Cibabat. Usianya kini sudah 71 tahun. Itu berdasarkan KTP. Padahal ia masih ingat waktu Jepang datang ke Tasikmalaya. Itu berarti, bapak saya lahir sebelum 1942 dan usianya sangat mungkin lebih dari usia di KTP.

Obrolan kemarin mengupas soal kondisi Tjibabat, khususnya Sukajaya. Bapak saya bercerita, bahwa rumah besar dan tua di belakang Yogya Dept Store Cibabat yang ditinggali Tante Mumu itu dulunya ditinggali Tuan Wouters, seorang pengusaha peternakan.

Sukajaya kata bapak saya, dulunya hamparan kebun rumput untuk memasok pakan ternak sapi dan babi milik Tuan Wouters. Sementara di sebelah utaranya, tepat di belakang RS Cibabat adalah kebun jeruk.

Sayangnya tidak ada keturunan tuan Wouters yang tinggal di Cimahi setelah tahun 60-an. Semua meninggalkan Indonesia, kembali ke tanah leluhur mereka, Belanda. Tante Mumu mendapatkan rumah peninggalan Tuan Wouters itu dari proses jual beli.

Penasaran dengan nama Wouters, saya mencari-cari di buku telepon jaman Belanda. Voila! Eh Eureka. Ternyata ada nama JH Wouters beralamat di Tjibabat. Dan persis, dia seorang pengusaha peternakan susu dan juga budidaya bunga.

Di buku telepon itu juga tertulis nama pengusaha peternakan sapi lainnya di Cimahi, yaitu J Timmermans Veldizcht. Tapi tidak tahu, lokasi peternakannya di sebelah mana. Dan tentu saja tercatat nama pengusaha besar peternakan sapi di Lembang, PA Ursone, pemasok susu ke BMC dan seantero Bandung. (*)

MULUDAN (Seri Sejarah Cimahi)

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Wed, 14 Dec 2016 17:07:00 +0700

HARI kelahiran Nabi Muhammad shollallohu alaihi wassalam diperingati sebagai Maulid Nabi. Lidah orang Sunda menyebutnya sebagai Muludan.

Setiap daerah memiliki tradisi masing-masing untuk memperingati Maulid ini. Di Jogja misalnya, ada Grebek Mulud. Di Bumi Alit Arjasari, ada tradisi memandikan sejumlah senjata pusaka. Tradisi yang sama juga dilakukan di Panjalu.

Bagaimana di Cimahi, adakah tradisi-tradisi semacam itu? Sependek ingatan saya, Cimahi tidak memiliki tradisi yang khas seperti daerah lain. Tapi konon dulu, kabarnya pernah ada tradisi kuda kosong, mirip di Cianjur, yang digelar setiap Muludan.

Yang dimaksud Kuda Kosong adalah seekor kuda yang dihias secantik mungkin dan dibiarkan berjalan tanpa penunggang. Memang tidak ada penunggangnya. Namun si kuda itu seperti kelelahan, capai, seolah-olah ada yang menungganginya. Siapa yang menungganginya? Tidak ada yang tahu.

Yang saya alami semasa kecil, Muludan itu berarti pergi berombongan ke Pesantren Hegarmanah Cibabat. Namanya pergi ke pesantren tentu saja untuk pergi mengaji, mendengarkan ceramah atau tausiyah dari ajengan, ulama, atau habib.

Selain ceramah dari Aa Maftuh, ajengan Hegarmanah, yang paling ditunggu adalah ceramah dari Habib Ali. Saya lupa apa nama belakang Habib Ali dari Kwitang ini. Apakah Assegaf, Aljufri, Alatas, atau Al yang lain.

Setiap tahun, Habib Ali rutin datang ke Hegarmanah. Malahan beberapa kali Habib Ali ini singgah ke rumah bapak saya. Ya, benar, singgah di rumah saya di Cibabat. Saya tidak tahu bagaimana bapak saya bisa kenal dengan Habib Ali dan habib-habib yang lain.

Mungkin karena bapak saya ini dulunya pernah masantren di Hegarmanah dan Sentral, sehingga kenal para ajengan dan habib. Yang pasti, Habib Ali inilah yang menjadi penceramah saat saya dan dua kakak saya disunat.

Namanya dikunjungi seorang Habib, ibarat kejatuhan bulan. Seluruh makanan terbaik dikeluarkan untuk menjamu Habib. Zaman itu Fanta bukanlah minuman biasa, tapi mahal, karena tidak semua orang bisa beli. Fantalah yang jadi minuman Habib.

Nah, kalau ada sisa minuman Habib, giliran saya dan kakak-kakak saya yang harus menghabiskan. Kadang-kadang suka berebutan untuk mendapatkan sisa minum Habib ini. Biar barokah kata bapak saya mah.

Kembali ke Muludan di Pesantren Hegarmanah. Jamaah yang datang ke Masjid Hegarmanah ini jumlahnya bisa ribuan orang. Masjid penuh sesak. Gang-gang kecil, teras dan halaman orang pun diduduki jemaah yang datang dari seantero Cimahi dan daerah lain.

Mengapa bisa begitu? Ya karena santri Aa Maftuh dan Aa Anom atau Aa Emen (ajengan Hegarmanah pengganti Aa Maftuh) itu banyak dan tersebar di berbagai daerah. Namanya harum di kalangan para ulama, sehingga menjadi jugjugan para santri untuk mencari ilmu.

Karena ketika itu saya masih kecil, saya tidak begitu ingat apa saja ceramah Aa Maftuh ataupun Habib Ali. Yang lebih saya ingat adalah apabila ceramah dan doa selesai, maka mengalirlah makanan berekat yang dibungkus dalam pipiti (besek), dari rumah Ajengan ke dalam masjid dan tempat lain yang ada jamaahnya.

Ya ribuan berekat itu berpindah dari satu tangan ke tangan yang lain, sampai semua kebagian. Jadilah mesjid dan sekitarnya menjadi arena botram massal. Isi berekat itu sangat menggiurkan. Ada sepotong daging, tahu tempe, kentang, bihun. Kadang ada ikan asin. Ditambah dengan kerupuk. Nikmat sekali.

Mungkin itu juga yang menyebabkan orang hadir di acara Muludan: mencari berekat gratis. Ilmu agama dapat, perut pun kenyang. (*)

Sejarah 212

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Mon, 12 Dec 2016 14:46:00 +0700

MERINDING. Bulu kuduk ini merinding. Hati siapa yang tak akan bergetar, mata siapa yang tidak akan melelehkan air mata, saat menyaksikan jutaan orang menjadi lautan putih. Memutihi lapangan Monas dan ruas-ruas jalan di sekitarnya. Mirip seperti putihnya Padang Arafah di saat puncak musim haji. Dan jutaan mulut kemudian bertakbir bersama, melafazkan kalimat tauhid, mendaraskan doa-doa yang mengguncangkan jiwa orang-orang yang beriman dan berakal.

Tanggal 2 Desember 2016 bakal dicatat dalam sejarah Indonesia, khususnya sejarah pergerakan umat Islam Indonesia. Hari yang kemudian disingkat menjadi 212, dan ini lebih dikenal luas, ini patut dikenang sebagai sebuah hari ketika jutaan orang keluar dari rumah mereka, baik dengan berjalan kaki, berkendaraan maupun naik pesawat, menuju Lapangan Monas Jakarta. Setelah reformasi 1998, baru kali ini ada kumpulan massa yang jumlahnya begitu banyak dan berlangsung damai.

Dalam rentang sejarah dunia, tidak banyak momentum sejarah yang kemudian ditulis dan dikenang dengan menggunakan angka. Sebut saja yang paling terkenal adalah 911. Angka ini untuk menyebutkan tragedi serangan teroris ke jantung Amerika Serikat di World Trade Center New York pada 11 September 2001.

Angka 212 layak pula ditulis dalam tinta emas sejarah sebagai aksi massa penuh damai terbesar di dunia. Bagi masyarakat Indonesia, setidaknya untuk angkatan 80an-90an yang lekat dengan cerita silat, angka 212 merupakan simbol dari pendekar Kapak Naga Geni Wiro Sableng. Sebuah cerita silat yang kemudian juga difilmkan dan disinetronkan, sehingga lekat dalam ingatan masyarakat.

Yang membuat takjub adalah gerakan ini sudah dicibir, diawasi, dan bahkan "difitnah" sejak awal. Setelah aksi 4 November yang berakhir rusuh, aparat keamanan begitu ketat menjaga setiap pergerakan kelompok-kelompok Islam ini. Sesaat muncul tudingan ditunggangi aktor politik, muncul pula tudingan makar dari Kapolri, tanpa menyebutkan siapa kelompok yang akan berbuat makar.

Namun menjelang pelaksanaan aksi 212, tudingan makar meredup. Presiden Jokowi kemudian menyebut aksi ini sebagai doa bersama. Bahkan Polri menyebutnya sebagai ibadah. Upaya untuk mengkerdilkan gerakan ini pun tak putus-putusnya. Ketika massa Islam memutuskan tetap ke Jakarta, muncul larangan bagi PO bus untuk mengangkut massa ke Jakarta.

Tapi selalu ada semangat dan jalan pertolongan bagi gerakan umat Islam ini. Dari tanah Priangan, tepatnya Ciamis, bergelombanglah santri-santri dan ulama yang menyatakan tekad untuk berjalan kaki dari Ciamis ke Jakarta. Aksi ini mendapat simpati yang luar biasa dari masyarakat di sepanjang daerah yang dilewati. Sodoran makanan dan minuman yang diimbuhi hujan air mata dari masyarakat tak henti-hetinya diberikan untuk para mujahid Ciamis ini.

Di tanggal yang sama pula, aparat kepolisian menangkap sejumlah orang tenar yang dituding bakal melakukan permufakatan jahat alias makar. Ada nama musisi Ahmad Dhani, Rachmawati Soekarnoputri, Ratna Sarumpaet, dan Sri Bintang Pamungkas, di sana. Konon, mereka sudah diintai selama beberapa minggu oleh pihak kepolisian gara-gara punya niatan untuk mengganti pemerintahan.

Pada momen yang sama juga, warga Cimahi dikejutkan dengan berita penggeledahan rumah Wali Kota nonaktif Atty Suharti dan suaminya, Itoc Tochija. Keduanya kemudian digelandang ke kantor KPK di Jakarta. Belum jelas benar apa kasus yang menyergap mereka. Tapi banyak pihak yang terkejut, karena Atty sedang berkampanye agar bisa menjadi wali kota untuk kedua kalinya. Sementara Itoc membantu sang istri untuk meneruskan kekuasaan di Cimahi. (*)

Tulisan ini dimuat di Harian Pagi Tribun Jabar edisi Sabtu 3 Desember 2016.

Catatan Kecil Tjimahi Heritage Trail: Telusur Jejak Kebon Kopi

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Tue, 9 Feb 2016 15:14:00 +0700

Tak Ada Nyi Mas Entjeh di Sana

ANTUSIASME untuk mengunjungi rumah tua nan unik dan eksotik di Kebon Kopi Cibeureum, sudah menggebu-gebu sejak setahun lalu. Bahkan jauh sebelum itu. Sayang ketika itu, saya hanya bisa memandang dari pinggir jalan atau selintas saat melewati Jalan Cibeureum. Selain tidak kenal dengan penghuni rumah, ada perasaan takut campur penasaran setiap melihat rumah yang terkesan suram, sanget, seram, karena rerimbunan pohon-pohon tua.

Tahun lalu, saya dan Kang Iwan mencoba bersilaturahmi sekaligus minta izin untuk mengadakan jelajah di kawasan Kebon Kopi ini. Sayang, ketika itu kami tidak mendapat izin untuk jelajah, karena alasan privasi keluarga.

Ketika manajemen BlueBird, yang membeli lahan dan rumah tua ini tahun lalu, mengizinkan Tjimahi Heritage untuk berkunjung, senangnya tiada tara. Walau kami tahu, perabotan tua di dalam rumah pasti sudah tidak ada, penghuni pun sudah pindah, tapi bisa masuk ke dalam rumah saja sudah cukup.

Sebelum mengunjungi rumah ini, memori kami dipenuhi dengan cerita-cerita soal Nyi Mas Siti Aminah atau Nyi Mas Entjeh Al Osah (selanjutnya ditulis NME), yang dinikahi pengusaha Belanda John Hendri van Blommestein. Mengapa begitu? Karena hanya informasi itu yang kami peroleh. Entah dari cerita orang, entah dari blog-blog, situs, atau portal yang pernah membahas rumah tua ini. Semuanya menyebut nama NME sebagai empunya tanah dan rumah. Cerita soal sengketa tanah di Cibeureum yang berkepanjangan juga memperkuat kesan bahwa memang Kebon Kopi ini berada dalam kuasa NME. Dalam cerita-cerita itu, disebutkan NME meninggal sekitar tahun 1970 dan dimakamkan di Cibeureum.

Ternyata, dengan mendatangi langsung rumah ini dan mendapat sedikit informasi dari anggota keluarga yang disampaikan melalui manajemen BlueBird, kita bisa sedikit menguak tabir yang menutupi sejarah rumah Kebon Kopi. Dan kami tak menemukan NME d sana. Tak ada kaitannya NME dengan rumah ini.

Mungkin dulu, penghuni rumah ini bertetangga dengan NME. Karena tanah miik NME memang ada di sebelah barat rumah Kebon Kopi yang sekarang menjadi Pusat Niaga Cimahi yang tak kunjung terwujud itu. Tanah NME pun berada pula di seberang PNC, yaitu Kipal dan sekitarnya hingga ke utara berbatasan dengan rel kereta api.

Kami berkesempatan untuk menziarahi kompleks makam Kebon Kopi ini yang berada di belakang rumah tua. Tak kami temukan nisan dengan penanda nama NME atau Siti Aminah. Di sini, justru kami temukan makam yang cukup tua dengan penanda tahun 1855 atas nama Wangsadimarta.

Sangat mungkin Wangsadimarta ini adalah generasi pertama penghuni rumah Kebon Kopi. Karena pada generasi berikutnya muncul nama Wangsadikrama dan Wangsakoesoemah. Dan keluarga besar Kebon Kopi ini lebih dikenal sebagai sebagai keluarga Wangsadikrama, seperti pernah dikatakan seorang penghuni rumah saat kami berkunjung tahun lalu.

Kabarnya mereka ini berasal dari Trenggalek Jawa Timur. Kalau kita lihat catatan sejarah, migrasi warga Jawa Wetan sudah terjadi sejak masa Mataram Sultan Agung. Mereka ikut menyerang Batavia, namun karena kalah, akhirnya memilih menetap di Priangan. Kisah keturunan-keturunan Mataram yang mukim di Cimahi juga terdengar dari daerah Cigugur.

Dari kunjungan singkat ini saja, kami bisa memperoleh banyak pengetahuan baru. Soal sejarah Kopi di Priangan, sejarah Kebon Kopi berikut keluarga penghuni rumah. Menjelajah untuk mengungkap sejarah itu memang mengasyikkan. Tentu rasa penasaran kami belum tuntas. Kami ingin suatu saat bisa berbincang dengan keluarga keturunan Wangsadikrama ini.(*)

Candi Bentar Makam Pak Jenderal - Bagian 1 (Seri Sejarah Cimahi)

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Mon, 4 Jan 2016 14:46:00 +0700

TEMPATNYA tersembunyi di balik warung-warung makan dan bengkel di Jalan Daeng Moh Ardiwinata, persis di seberang jalan masuk ke kawasan perkantoran Pemkot Cimahi. Tak heran jika banyak yang tidak tahu mengenai tempat ini. Sebuah gerbang berbentuk candi bentar menghiasi kompleks makam yang tidak begitu besar ini. Pagar paling luar, berupa pagar bambu yang pintunya dikancingkan seutas kawat.

Kondisi sekitar kompleks permakaman itu kurang terawat. Rumput liar tumbuh sesukanya. Di bagian selatan kompleks ini, tengah dibangun lapak-lapak, konon katanya akan dijadikan Pasar.

Saya mengenalnya sebagai makam Pak Jenderal, seperti halnya warga di sekitar Jati dan Leuwidadap menyebutnya. Saya masih ingat ketika Pak Jenderal meninggal. Sebagai anak kecil ketika itu, pertengahan 80-an, saya berdesak-desakan ingin melihat dari dekat prosesi pemakaman. Tapi barisan tentara yang mengadang di dekat kompleks makam mengurungkan niat saya untuk terus menerobos mendekati makam.
Tembakan salvo memecah udara mengagetkan saya dan bocah-bocah lainnya ketika peti mati Pak Jenderal diusung memasuki komplek makam. Itulah letusan peluru yang pertama kali singgah di telinga saya.

Waktu berlalu, situasi pun sudah jauh berubah. Tanah Pak Jenderal yang luas, kini sudah berganti wajah. Sawah-sawah yang hijau, kebun cengkeh yang teduh, bedeng yang seram, kolam-kolam yang tenteram, kini sudah berganti wajah menjadi Duta Regency, SPBU, Borma, bengkel, serta warung-warung makan.
Lalu siapakah Pak Jenderal yang jasadnya berbaring di tempat ini? (*)

Norman Edwin

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Tue, 24 Nov 2015 17:05:00 +0700

"KITA harus waspada. Ada anak pindahan dari Jurusan Sejarah Unpad Bandung tingkat II. Dia itu keterima dan masuk Jurusan Arkeologi. Tuh anak modelnya rada sangar, badannya gempal, sikap mudah bergaul dan berani. Namanya Norman Edwin. Dia mengaku senang mendaki gunung dan mau berkenalan dengan anak-anak Mapala UI". (Bambang Widianto, panitia seksi keputraan Mapram FSUI, dalam Norman Edwin, Catatan Sahabat Sang Alam, 2010),

Ternyata Bang Norman ini pernah berguru di almamater saya, meski cuma sampai tingkat II. Sepertinya masuk ke Jurusan Sejarah tahun 1975, karena masuk Arkeo UI tahun 1976. Mungkin waktu itu, di-PS2-nya oleh Kang Bachtiar Sebayang dan Kang Benjamin 'Beben' Batubara (almarhum).

Saya mengenal nama Norman Edwin sejak SD tahun 1980-an. Suka baca tulisan-tulisan pendaki kahot ini di majalah Mutiara. Tetapi yang paling saya ingat adalah ketika muncul fotonya di Kompas. Ketika itu Bang Norman tengah menggendong Melati, anak semata wayangnya, mendaki Gunung Gede. Mungkin ketika itu Melati umur 5 tahunan. Pose mereka tengah menengadah saat merambat di tanjakan Gunung Gede, melihat juru potret yang mengincar dari ketinggian.

Pose Bang Norman yang tengah menggendong anaknya itu pula yang sempat ingin saya tiru. Ketika lahir anak pertama, saya sibuk mencari ransel atau carrier buat menggendong bayi atau balita. Tapi tak beruntung. Mengubek Eiger, Alpina dan teman-temannya, ketika itu saya tidak menemukan alat dimaksud. Tak jadilah saya menggendong anak ke puncak Gunung Burangrang.

Ketika kematian menjemput Bang Norman bersama Bang Didiek Samsu di dekat puncak Aconcagua, saya mengikuti setiap berita yang dkabarkan televisi maupun koran. Sayang waktu itu, belum terpikir untuk mengkliping koran. Lagian, belum bisa beli koran sendiri. Menggunting-gunting koran punya tetangga mah alamat perang.

Kalau saat ini masih ada, walau bukan alumni Sastra Unpad hanya pernah kuliah di Jurusan Sejarah, Bang Norman tetap layak untuk diundang menghadiri Reuni Akbar Sastra Unpad, Februari 2016 nanti. Toh yang diundang ikut Reuni bukan cuma alumni, tapi yang pernah kuliah di Sastra juga turut dipanggil pulang ke Kampus Biru. Kebayang tuh, Bang Norman sudah 60 tahun, tapi masih saja gagah. Badannya tetap gempal. Rambutnya pasti tetap gondrong. Si Beruang Gunung itu pasti bakal memompa semangat anak-anak muda, menginspirasi mereka, supaya lekat dengan alam. Pastilah itu!. (*)

Mencari Emmalaan F34 (Seri Sejarah Cimahi)

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Tue, 17 Nov 2015 08:39:00 +0700

AKHIRNYA, ditemukan juga!. Sepucuk surat bercap pos Amsterdam itu ditujukan kepada Yang Terhormat H Swartsenburg, beralamat di Emmalaan F34 Tjimahi. Laan adalah bahasa Belanda yang berarti Jalan. Kata lain untuk menunjukkan jalan dalam bahasa Belanda, antara lain weg dan straat. Sayang titimanggsa surat ini tidak terbaca. Tapi kemungkinan besar, ini melayang ke Cimahi saat zaman kolonial Belanda, sebelum Jepang datang.

Awalnya saya mengira Emmalaan atau Jalan Emma adalah yang sekarang menjadi Jalan Sukimun. Mengapa demikian? Karena dulu, sekitar tahun 1890-an, di jalan itu berdiri dengan megah sebuah hotel bernama Hotel Emma.

Hotel itu kemudian direnovasi dan berganti nama menjadi Hotel Berglust. Administrateurnya atau pengelolanya adalah Tuan LGFJ Sterrenburg. Dia pula yang mengelola hotel Pension Tijhoff di Cantineweg, yang kini menjadi Toko Kue Sus Merdeka di Jalan Gatot Subroto Cimahi. Namun pencarian di Jalan Sukimun tak membuahkan hasil. Tak ada nomor rumah yang diawali huruf F.

Beruntung, pencarian makin mudah, ketika saya menemukan peta Tjimahi tahun 1940. Ini sebenarnya peta biasa yang sudah saya punya dan banyak pula bertebaran di internet. Namun, diteliti lebih jauh, ternyata peta yang ini lebih lengkap. Di peta itu dicantumkan nama sejumlah lokasi, termasuk nama jalan, secara jelas.
Di peta itu pula terbaca, walau agak sulit karena huruf-hurufnya kecil dan berdempetan, nama Emmalaan atau Jalan Emma yang berlokasi di Jalan Urip Sumohardjo sekarang. Kemarin sore, Minggu (15/11), saya menyempatkan mampir untuk mencari rumah F34 itu.

Motor saya jalankan perlahan-lahan, karena ingin melihat nomor rumah lebih jelas. Ternyata benar, rumah-rumah di sini berkode F. Dari sebelah utara, nomor rumah dimulai dari nomor 26. Agak deg-degan juga, khawatir tidak ada nomor 34. Sampai akhirnya tiba di pojokan sebelah selatan, ternyata itu dia rumah bernomor F34.

Rumah bercat putih itu masih menyisakan arsitektur zaman Belanda. Tapi bagian depannya sudah direnovasi dengan gaya arstitekur modern. Gerbang berwarna biru menutup rumah itu.

Saya hanya bisa memotret rumah itu dari luar. Karena hari sudah sore dan terburu-buru, saya tidak sempat bertanya-tanya soal siapa penghuni rumah itu sekarang.

Rumah itu berada di sebelah timur Militair Hospital atau RS Dustira, bagian dari sebuah kompleks perumahan kecil yang membentuk setengah lingkaran. Bagian tengah kompleks itu berupa taman, yang sekarang disebut Taman Urip. Sedikitnya ada 9 rumah di situ. zaman kolonial, rumah-rumah itu dihuni perwira menengah tentara Kerajaan Belanda.

Sekarang pun, penghuninya adalah para perwira menengah TNI AD. Jenderal Urip Sumohardjo, Kepala Staf TNI pertama, pernah tinggal di Cimahi sebelum Jepang masuk dan setelah Jepang menyerah. Apakah beliau pernah tinggal di kompleks ini? Perlu penelusuran lagi. (*)

Kisah Beletin (Ramadan di Cimahi)

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Thu, 25 Jun 2015 14:23:00 +0700

Nah, ini mah pengalaman waktu masih bocah saat bulan puasa di Cimahi. Orang Cimahi mah pasti tahu lah menara yang satu ini. Dari kejauhan, mirip-mirip Monas. Kalau ngabuburit, salah satu tempat buat sekadar ngabisin waktu, ya di deket2 menara ini. Karena menara inilah yang menyuarakan Beletin.

Apaan tuh Beletin? Beletin teh bukan berasal dari kata belet yang berarti bodoh dalam Bahasa Sunda. Beletin bukan berarti ngebodohin orang. Beletin itu bunyi sirene. Jadi dari Cibabat, saya dan kawan-kawan masa kecil dulu, berjalan kaki menyusuri pesawahan di belakang daerah Karya Bakti (sekarang itu sawah sudah berubah jadi perumahan Taman Mutiara) menuju ke lokasi Monas mini ini.

Menara ini berada di kompleks Pusdikpal, daerah Pasir Kumeli dan Munajan. Bentuk sebenarnya dari pucuk menara ini adalah Granat, bukan Emas seperti Monas. Menara inilah yang mengeluarkan suara sirene yang bunyinya nyaring nian di saat magrib sebagai tanda buka puasa dan sebelum subuh sebagai tanda Imsak. Itulah yang disebut Beletin.

Suara Beletin ini sering juga dijadikan penanda buka di radio-radio. Mungkin mereka merekam suara Beletin yang khas meraung-raung panjang. Kalau tidak ada rekaman beletinnya, suara penyiar pun jadi. Maka terdengarlah suara: Ngieeeeeeeeeeeeng....(*)

Ancaman dari Cipali

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Wed, 24 Jun 2015 13:08:00 +0700

NAMA Cipali (Cikopo-Palimanan) hari-hari ini menjadi pembicaraan orang dan menghiasi koran-koran. Cipali adalah nama jalan tol terpanjang di Indonesia yang diresmikan Presiden Joko Widodo, 13 Juni lalu. Awalnya diberi nama Cikapali (Cikampek-Palimanan). Karena protes dari pemerintah daerah Purwakarta, yang menyebutkan, bahwa pembangunan tol itu dimulai dari Cikopo bukan Cikampek, maka jadilah nama Cipali yang ditahbiskan. Namun rupanya nama Cikapali masih tetap terpajang di pintu gerbang tol itu, mungkin belum sempat diturunkan atau dibuat yang baru.

Tentu sebagai jalan tol baru, banyak pengguna kendaraan yang ingin mencobanya. Terlebih dari Cikopo, hanya butuh paling lama 2 jam untuk tiba di Palimanan, Cirebon. Tak heran, jalan tol ini digadang-gadang bisa mengurangi kemacetan di jalur Pantai Utara (Pantura) Jawa Barat dan tentu mengurangi durasi waktu perjalanan.

Belumlah genap dua pekan pengoperasian atau uji coba tol itu, korban kecelakaan berjatuhan. Setidaknya ada 30 kejadian kecelakaan di sana. Entah truk menabrak truk atau mobil menabrak pilar. Apakah penyebabnya human error ataukah karena infrastruktur yang belum siap?

Mungkin bisa karena dua hal itu. Bisa jadi pengguna kendaraan tengah mengantuk atau melamun, sehingga menabrak kendaraan lain. Atau juga karena jalanan yang tidak rata, rest area yang sedikit sehingga tidak ada pilihan untuk beristirahat, penerangan jalan yang minim, atau sebab lainnya.

Padahal arus mudik sudah di depan mata. Jika tidak diantisipasi, bukan hal mustahil tingkat kecelakaan di tol Cipali ini akan tinggi. Melihat animo dari pengguna kendaraan, sangat mungkin mereka yang tahun kemarin mudik melalui jalur Pantura, kini ingin mencoba jalan tol baru.

Di sisi lain, kehadiran tol baru ini juga bisa jadi ancaman untuk jalan tol lain, dalam hal ini pemasukan. Jalan tol Cileunyi misalnya. Ada kemungkinan mereka yang akan mudik ke Cirebon dan Pantura, akan memilih lewat Cipali ketimbang Cileunyi. Tentu itu terkait dengan efisiensi waktu dan biaya. Jika keluar dari pintu tol Cileunyi, ke Sumedang pun masih jauh, apalagi ke Cirebon. Tapi keluar dari Palimanan, tentu sudah tiba di Cirebon. Efisien bukan?

Ancaman lain dari Cipali adalah kemungkinan menurunnya penghasilan para pedagang, rumah makan, dan transportasi umum di jalur Pantura. Ketika jalan tol Purwakarta-Bandung-Cileunyi (Purbaleunyi) beroperasi, para pengusaha di Cikalong Wetan dan Cianjur pun menjerit, karena penghasilan mereka menurun drastis. Begitu pula kemungkinan yang terjadi di Pantura dengan beroperasinya tol Cipali.

Namun jangan dilupakan pula ancaman lainnya, yaitu membanjirnya wisatawan ke daerah Cirebon. Ini yang harus diantisipasi pemerintah daerah. Seperti halnya Bandung yang mendapat limpahan wisatawan tetangga dari Jakarta, bukan tak mungkin Cirebon pun akan mengalami hal serupa. Artinya, pemerintah daerah harus menyiapkan fasilitas akomodasi untuk para wisatawan, membuat acara-acara yang menarik minat, memperbaiki tempat wisata, dan tentu saja mempromosikannya dengan masif, sehingga wisawatan dari Jakarta mau datang ke Cirebon dan sekitarnya.

Selalu ada sisi negatif dan positif dari sebuah pembangunan. Kita harus melihat dari sisi positif, agar hasil pembangunan ini bisa membawa manfaat sebesar-besarnya untuk kemakmuran masyarakat. (*)
Sorot, dimuat di Harian Pagi Tribun Jabar edisi Rabu 24 Juni 2015.

Dana Aspirasi

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Wed, 24 Jun 2015 11:51:00 +0700

INI usulan terbaru yang tengah digodok DPR RI, dana aspirasi sebesar Rp 20 miliar. Untuk seluruh anggota dewan? Bukan. Jumlah Rp 20 miliar itu untuk seorang anggota DPR RI setiap tahun. Kalikan saja dengan jumlah anggota DPR RI untuk mengetahui jumlah total anggaran yang dibutuhkan dikalikan empat atau tiga tahun masa jabatan karena baru diusulkan untuk masuk APBD 2016. Kira-kira jumlah totalnya mencapai Rp 11,2 triliun.

Teorinya, dana aspirasi ini berbeda dengan dana reses. Dana reses dicairkan langsung oleh anggota DPR bersangkutan untuk menyerap aspirasi masyarakat saat reses di daerah pemilihannya. Bentuk dana reses itu semacam hibah atau bantuan sosial. Sedangkan dana aspirasi, sama sekali tidak dipegang oleh anggota DPR. Dana itu diserahkan ke pemerintahan daerah setelah anggota dewan mengusulkan pembangunan suatu wilayah berikut usulan anggarannya kepada pemerintah.

Kabarnya sebagian besar anggota DPR setuju dengan kehadiran dana aspirasi ini. Tentu lah, siapa pula yang menolak yang namanya anggaran miliaran rupiah, walaupun itu tidak ada di tangan.

Sekilas memang tidak ada yang keliru dengan rencana dana aspirasi ini. Benarkah demikian? Coba kita amati alasan peningkatan dana aspirasi antara Rp 15 miliar hingga Rp 20 miliar ini. Anggota dewan berkilah bahwa dana aspirasi ini untuk memeratakan pembangunan. Ketika mereka berkunjung ke daerah dan menemukan wilayah yang belum terbangun, mereka bisa meminta pencairan dana aspirasi itu ke daerah tersebut.

Kalau itu terjadi, bisa dibayangkan betapa proyek pembangunan akan menumpuk di Pulau Jawa, sementara wilayah Indonesia Timur kering pembangunan. Mengapa begitu? Karena jumlah anggota DPR RI dari daerah pemilihan di Pulau Jawa lebih banyak ketimbang dari pulau-pulau lain. Mereka tentu akan beramai-ramai mengusulkan pembangunan di daerah pemilihannya dan anggarannya sudah tersedia, tinggal dikucurkan saja oleh pemerintah daerah. Hasilnya? Ya, pembangunan makin terpusat di Jawa.

Yang lebih penting lagi, dengan anggaran Rp 20 miliar per tahun ini, dipastikan anggota DPR RI tak perlu susah payah lagi berkampanye saat musim pemilu tiba. Dengan mengklaim bahwa proyek pembangunan A, B, C adalah hasil perjuangannya saja, sudah cukup membuat masyarakat tergiring untuk memilih mereka kembali.

Jangan bicarakan pula soal perasaan rakyat yang saat ini hidup terjepit di tengah kenaikan segala macam harga kebutuhan pokok. Tahun depan kita belum tahu kondisi ekonomi negeri ini akan membaikkah atau memburuk. Kalau pun ekonomi membaik, besaran anggaran Rp 20 miliar itu untuk "membiayai" proyek yang diinginkan anggota DPR RI terlalu wah.

Di sisi lain, pasti terjadi tumpang tindih proyek pembangunan di suatu daerah pemilihan. Karena tentu saja pemerintah daerah pun tidak akan tinggal diam melihat suatu daerah tertinggal. Di sinilah, ditekankan prioritas pembangunan, mana daerah yang lebih dulu harus dibangun, mana yang bisa ditunda.

Kita lebih sepakat agar anggota DPR RI memaksimalkan dana tunjangan reses sebesar Rp 1,7 miliar untuk menyerap aspirasi dari masyarakat. Lalu menyampaikannya kepada pemerintah agar bisa masuk dalam program atau proyek pembangunan. Fungsi pengawasan anggota dewan pun akan berjalan. Kalau mereka turut terlibat dalam urusan proyek, siapa pula yang akan mengawasi proyek itu? (*)
Sorot, dimuat di Harian Pagi Tribun Jabar edisi Kamis 11 Juni 2015.

Legoland Malaysia, Surga Para Pencinta Lego (Edisi Jalan-jalan di Johor Bahru-4)

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Mon, 18 May 2015 14:46:00 +0700

BAYANGKAN sebuah tempat yang dipenuhi benda-benda, dan benda-benda itu seluruhnya disusun dari lego-lego. Dari benda kecil hingga benda-besar, semuanya terbuat dari lego. Lego yang berupa kepingan kecil dari plastik itu bila disusun secara benar bisa membentuk mobil, kereta api, bangunan gedung, patung, pesawat luar angkasa, bahkan robot. Wah, pastinya itu akan membuat kagum dan tercengang yang melihatnya.

Itu pula yang saya rasakan saat mengunjungi Legoland Malaysia di Nusajaya Johor, akhir Maret lalu. Kekaguman itu muncul karena serumit apapun benda, ternyata bisa disusun sedemikian rupa oleh lego. Tengok saja di pintu gerbang Legoland, dekat loket penjualan tiket, ada sosok anak laki-laki tengah memanjat pagar dibantu seorang perempuan cilik. Saat didekati, sosok anak laki- laki dan perempuan itu benar-benar dibuat dari lego.

Saya datang ke Legoland Malaysia bersama beberapa awak media dan agen perjalanan di Bandung atas undangan Garuda Indonesia branch Bandung dan Malaysia Tourism Board. Legoland dituju karena merupakan tempat wisata unggulan di Johor, bahkan Malaysia. Legoland Malaysia yang dibuka resmi pada 2012 ini satu-satunya di Asia dan keenam di dunia. Selama beberapa jam menjelajahi dan mencoba beberapa wahana, awak media ditemanioleh Nur Akmal Abd Hamid, akrab disapa Mel Hamid, public relations Legoland Malaysia.

Mel menjelaskan, ada tujuh kawasan wisata di Legoland, yaitu The Beginning, Lego Technic, Lego Kingdom, Imagination, Land of Adventure, Miniland, dan Lego City. "Iniluasnya 50 lapangan bola," kata Mel sambil tertawa untuk menyebut betapa luasnya lahan Legoland ini.

Mel pun mengajak kami berkeliling ke beberapa kawasan. Awalnya Mel membawa kami ke Water Park. Seperti taman air lainnya, Water Park ini pun menawarkan sejumlah wahana yang cocok untuk keluarga. Misalnya, Lazy River. Ini kolam arus yang mengeliling Water Park. Di saat kita mengalirpakai pelampung atau ban, kita bisa membuat mainan lego yang ditemukan di sepanjang aliran kolam arusitu. Ada pula Wave Pool, ini kolam renang berombak sehingga mirip suasana di pantai. Namun karena waktu yang terbatas, kami tak sempat berbasah-basah ria mencoba wahana di Water Park ini.

Peninjauan pun berlanjut ke kawasan Miniland. Inilah pusat dari setiap Legoland Park. Di sini terdapat bangunan-bangunan dan ikon terkenal dari sejumlah negara dan kota dalam bentuk mini. Dibuat dengan perbandingan 1:20, menggunakan lebih dari 30 juta keping Lego.

Bahkan Miniland di Legoland Malaysia ini adalah yang terbesar untuk sebuah taman baru dan membutuhkan waktu tiga tahun untuk menyelesaikannya. Takheran, karena di dalamnya terdapat bangunan atau benda-benda yang sangat rumit untuk disusun, seperti kereta api dan pesawat terbang yang bisa bergerak saat tombol ditekan.

Sedikitnya ada 19 kluster bangunan di Miniland yang berasaldari 17 kota dan negara berbeda di Asia, di antaranyaTaj Mahal dan Angkor Vat. Kami pun menemukan bangunan pura Tanah Lot Bali yang terbuat dari lego. Ada pula miniature kota Kuala Lumpur, persis seperti aslinya. Dilengkapi dengan jalan, kendaraan, dan juga orang-orang. Lalu miniatur Bandara Changi Singapura dengan pesawat terbang dan mobil yang bisa bergerak.

Tentu saja ikon Malaysia, menara kembar Petronas pun hadir menjulang dan menjadi lokasi favorit untuk berfoto-foto. Tinggi menara replika ini hampir mencapai 10 meter dan merupakan model bangunan Miniland tertinggi yang pernah dibuat. Dibutuhkan sedikitnya 500 ribu keping Lego untuk membuat menara Petronas ini.

Setelah puas melihat detail kota-kota mini, kami beristirahat sejenak. Maklum, kami menjelajahi ruang terbuka yang luas di bawah terik matahari.Walau tak sepanas Batam, tetap saja kami kepayahan saat berjalan kaki menyusuri setiap wahana lego ini.

Usai mengisi perut, kami pun menjajal Observation Tower.Ini menara setinggi 60 meter yang dilengkapi dengan tempat pengawasan yang bisa berputar 360 derajat. Dari ketinggian ini, bisa terlihat jelas seluruh kawasan Legoland.

Sebagai pusat permainan yang dirancang untuk para pencinta lego, tentu saja ada kawasan khusus untuk membuat kreativitas dari lego yang disebut Imagination. Di tempat ini ada wahana yang disebut The Built and Test Center. Kebanyakan anak-anak dan remaja yang memadati wahana ini. Mereka asyik berkreasi membuat benda apa pun yang mereka inginkan dari lego, termasuk mobil balap. Apabila sudah selesai dirakit, mobil itu bisa diluncurkan di lintasan balap yang tersedia.

Kami pun melihat-lihat juga kawasan Land of Adventure, sebuah kawasan yang diilhami dari kisah-kisah petualangan dan sejarah. Ada Pharaoh's Revenge, Lost Kingdom, Dino Island, dan Beetle Bounce. Sosok firaun raksasa menjaga pintu gerbang wahana Pharaoh's Revenge seolah menyambut para pengunjung yang akan memasuki petualangan masa Mesir Kuno.

Dan yang dinanti-nanti pun tiba. Kami menjajal Project X. Ini permainan rollcoaster yang cukup menantang dan menguji nyali. Satu unit rollcoaster hanya diisi empat penumpang. Dari wahana ini biasanya terdengar jeritan-jeritan pengunjung, antara ketakutan dan gembira. Bayangkan saja, rollcoaster melaju kencang di turunan setinggi 18 meter membuat jantung melayang seperti hendak copot.

Dan masih banyak lagi wahana-wahana lain yang menawarkan pengalaman mengasyikkan dan juga edukasi buat keluarga di Legoland Malaysia ini. Selain wahana permainan, Legoland pun menyediakan fasilitas bagi pengunjung yang ingin menginap, yaitu Legoland Hotel dan juga Legoland Resort. Yang ingin sepuas-puasnya menjelajah dan mencobas eluruh permainan di Legoland, satu hari kunjungan memang akan kurang. Jadi menginaplah dan rasakan sensasi mainan lego di setiap penjuru kamar dan penjuru kawasan wisata. (*)
Tulisan ini dimuat di Rubrik Travelling Harian Pagi Tribun Jabar Edisi 5 April 2015.

Cuma Bisa Cuci Mata di Johor Premium Outlet (Edisi Jalan-jalan ke Johor Bahru-3)

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Thu, 14 May 2015 14:26:00 +0700

PENDUDUK Johor Bahru sekitar 1,6 juta. Bila digabung dengan kawasan metropolitan, jumlahnya mencapai 1,8 juta. Sebagai ibu kota Negeri Johor, Johor Bahru sesungguhnya masih terbilang sepi. Arus lalu-lintas tak dirundung kemacetan. Lalu-lalang warga pun tak seramai Bandung.

Memang gedung-gedung berlantai tinggi menjulang di sana-sini. Ada KSL City, Zurich Bank, atau bangunan hotel seperti New York Hotel, Embassy, Crystal Crown, dan Grand Paragon. Rencananya tahun ini akan ada 17 bangunan hotel bertaraf internasional lagi yang akan dibangun.

Rombongan foto bersama di depan Hotel Thistle. Di sini kami dijamu makan malam.

Bayangkan dengan seabrek menara tinggi dan aktivitas bisnis yang padat, tetap saja Johor Bahru tidak bisa disebut ramai. Justru karena belum terlalu padat dan ramai itulah, Pemerintah Malaysia memindahkan pusat pemerintahan Johor Bahru ke sebuah kota baru di dekat pantai, Nusa Jaya. Tak susah bagi mereka, karena mereka sudah berpengalaman memindahkan pusat pemerintahan di Kuala Lumpur ke Putera Jaya.

Beda dengan di negara kita, sudah padat saja tidak ada kemauan untuk memindahkan pusat pemerintahan. Karena itu, kita harus angkat jempol untuk Wali Kota Bandung Ridwan Kamil yang siap mewujudkan rencana pemindahan pusat pemerintahan dari kota Bandung ke daerah Gedebage.

Sejak tahun 2007, proyek pembangunan kota baru Nusa Jaya sudah dimulai. Kawasan ini menempati lahan seluas 9.600 hektare dan direncanakan bakal rampung pada 2025.

Sebelum mengunjungi tempat wisata Hello Kitty Town dan Legoland Malaysia di Nusa Jaya, saya yang turut bersama rombongan Garuda Indonesia, berputar terlebih dahulu ke kompleks pusat pemerintahan di Kota Iskandar Nusa Jaya. Rasanya seperti masuk ke sebuah perumahan elite, semisal Kota Baru Parahyangan. Di sebelah kanan pintu gerbang adalah Masjid Kota Iskandar, Nusa Jaya. Masjid besar dengan arsitektur paduan melayu dan timur tengah.

Di seberang masjid terdapat gedung parlemen, kantor wali kota, dan kantor Menteri Besar Johor. Kompleks pemerintahan dengan masjid dipisahkan sebuah lapangan luas seperti alun-alun.

Menurut Zulkifli, pemandu perjalanan kami, sistem pemerintahan di Malaysia memang berbeda dengan Indonesia. Kepala negara dan pemerintahan dipegang oleh dua orang yang berbeda. Maka kita mengenal Yang Dipertuan Agong sebagai kepala negara, dan perdana menteri sebagai kepala pemerintahan.

"Begitu pula di tingkat provinsi atau negeri, Sultan Johor itu hanya kepala daerah saja, bukan sebagai kepala pemerintahan atau eksekutif. Untuk urusan pemerintahan ada Menteri Besar Johor, di tingkat kota ada wali kota. Sultan itu simbol pemersatu, tidak bisa mengintervensi pemerintahan, tapi tetap punya wibawa dan pengaruh terhadap kehidupan masyarakat Johor," tutur Zulkifli.

Selain sebagai pusat Pentadbiran Baru Negeri Johor atau pusat pemerintahan Johor, kata Zulkifli, Nusa Jaya pun dibangun sebagai kawasan industri di bagian selatan Johor, kawasan media, dan pendidikan tinggi. Karena berada di tepi laut, dibangun pula Puteri Harbour, pelabuhan laut kelas internasional.
"Kami berharap Nusa Jaya ini bakal banyak dikunjungi wisatawan dengan dibangunya kawasan wisata seperti Legoland, Hello Kitty, lalu Danga Bay. Tidak kalah sama Singapura," ujar Zulkifli.

Dari pemantauan selama berkeliling Nusa Jaya memang terlihat ramainya pembangunan sebuah kawasan perkotaan. Walau masih terasa gersang, di sana-sini sudah hadir beberapa kawasan niaga dan wisata. Johor Premium Outlet (JPO) misalnya. Ini surga belanja kelas dunia yang diharapkan bisa menarik minat wisatawan penggila merek-merek beken. Terlebih harganya lebih murah dibandingkan dengan Singapura. Di sini diterapkan aturan ketat bahwa pembelian produk harus menggunakan Ringgit Malaysia. Dolar Singapura dan Rupiah tak berdaya di sini.

Merek-merek terkenal seperti Vinnici, Padini, Michael Kors, Geox, Kipling, Marc Jacobs, Trumi, Ferragamo, Akemiuchi, berderet di mal belanja dengan lahan parkir luas ini. Wisatawan yang berbekal uang banyak tentu tak akan ketinggalan memborong barang- barang bermerek di JPO. Berbeda dengan saya yang cukup cuci mata dan window shopping saja selama berkeliling di JPO sambil membaca papan nama merek-merek beken dunia itu.

Pantai-pantai di tepi Nusa Jaya pun direklamasi untuk memperluas daratan sehingga menjorok ke lautan. Di pantai Pasir Gudang, yang merupakan kawasan industri, reklamasi itu nyaris mencapai setengah dari Selat Johor. Tak heran, jarak ke Singapura hanya sepelemparan batu, sangat dekat.

Selama perjalanan empat hari berkeliling di Johor Bahru dan Nusa Jaya, saya melihat bahwa pemerintah Malaysia, Johor, dan Johor Bahru, benar-benar mempersiapkan betul tatanan sebuah kota. Zonasi antara permukiman, pusat niaga dan bisnis, begitu jelas, tidak tumpang tindih seperti di Bandung. Jalur pedestrian benar-benar berfungsi dan tak semrawut. Warga pun disiplin mengikuti aturan yang diterapkan penguasa kota.

Tak ada salahnya kita meniru apa yang dilakukan negeri jiran ini. Menata kota sedemikian rupa, sehingga menjadi kota yang nyaman untuk ditinggali sekaligus menjadi tujuan wisata dan belanja. (*)
--Tulisan Serial 1-3 dimuat di Harian Pagi Tribun Jabar secara bersambung mulai 7-9 April 2015--

Daripada Beli Motor Lebih Baik Beli Proton (Edisi Jalan-jalan di Johor Bahru-2)

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Tue, 12 May 2015 14:43:00 +0700

AKTIVITAS di Johor Bahru baru menggeliat mulai pukul 09.00. Sementara di Indonesia, pukul 07.00 lalu lintas sudah macet, di sini masih senyap.

Bahkan pukul 07.00 pun masih bisa salat Subuh, karena azan berkumandang sekitar pukul 06.15. Maklum, waktu di Johor Bahru lebih lambat satu jam dengan Indonesia bagian barat.

Jika sudah pukul 09.00 atau 10.00, aktivitas di Johor Bahru pun berdenyut. Toko-toko mulai buka. Orang mulai lalu-lalang di jalur pedestrian. Mobil-mobil pribadi, tentu kebanyakan bermerek Proton, berseliweran di ruas-ruas jalan. Lalu transportasi massal, semisal bus, mulai bergerak di jalur masing-masing.

Tapi berdenyutnya Johor Bahru jauh dari kemacetan. Tak ada ditemukan kemacetan di sana, kecuali di lampu setopan dan pintu gerbang jembatan Johor-Singapura Causeway. Semua berjalan tertib. Tak akan pernah terlihat sepeda motor yang selonong boy melewati garis putih di lampu setopan seperti di Bandung.

Jumlah mobil memang lebih banyak dibandingkan dengan sepeda motor. Menurut Zulkifli, pemandu perjalanan rombongan Garuda Indonesia, orang Johor Bahru atau Malaysia cenderung lebih memilih membeli mobil ketimbang sepeda motor. Apa sebab? Karena kata Zulkifli, uang untuk membeli motor lebih baik dipakai untuk uang muka membeli mobil.

"Harga sepeda motor di sini sekitar 4.000 sampai 4.500 ringgit. Nah itu bisa untuk uang muka membeli mobil Proton. Beruntung kami punya mobil nasional yang harganya murah, sekitar 25.000 ringgit. Mencicil dalam beberapa tahun, kami sudah punya mobil. Beda dengan di Indonesia, harga motor sangat murah, tapi mobil selangit. Jadinya di jalan raya itu crowded oleh sepeda motor," kata Zulkifli yang pernah tinggal selama 7 tahun di Jakarta.

Kondisi jalan yang mulus membuat pengendara nyaman berkendara di Johor Bahru. Saat ini jalan bebas hambatan semacam highway banyak dibangun menghubungkan pusat kota dengan daerah pinggiran. Di jalan highway pun tak ada larangan buat sepeda motor, semua kendaraan bisa melaju.

Ketertiban berlalu lintas juga didukung oleh sistem terpadu lalu lintas yang apik. Semua moda transportasi, baik MRT dan bus, terpusat di JB Sentral. Dari JB Sentral, kita bisa melancong ke mana-mana. Entah itu ke Kuala Lumpur maupun ke Singapura.

Sebenarnya ada tiga blok bangunan penting di JB Sentral. Yang pertama adalah blok A bangunan Sultan Iskandar "Kastam, Imigresen & Kuarantin". Lalu JB Sentral sendiri menempati Blok B. dan Blok C merupakan Mal JB City Square.

Warga Johor yang hendak berangkat kerja memakai mobil pribadi tak perlu ribet saat cek paspor di Sultan Iskandar Checkpoint, ini adalah pintu cek imigrasi bagi warga Johor yang hendak ke Singapura dan juga sebaliknya. Tapi yang memakai bus, harus turun dengan membawa serta barang bawaannya. Nanti di ujung jembatan memasuki wilayah Singapura, mereka kembali menjalani pemeriksaan imigrasi di Woodland Checkpoint.

Pemandangan antrean panjang kendaraan di pintu cek imigrasi ini terjadi setiap pagi saat warga berangkat bekerja dan sore hari saat mereka pulang. Apabila berangkat pagi, setiap orang yang hendak ke Singapura kena biaya 20 dolar Singapura. Tapi saat sore, tak perlu mengeluarkan biaya sedikit pun.

Mengapa orang Johor Bahru banyak yang bekerja di Singapura? "Simpel saja, karena gaji di Singapura nilainya lebih besar. Dolar Singapura itu dua kali lipat ringgit Malaysia. Dengan bekerja di Singapura, orang Johor bisa punya simpanan uang lebih banyak karena di sini harga-harga lebih murah. Makanya orang Singapura pun kalau akhir pekan pasti berlibur ke Johor, karena lebih murah," kata Zulkifli.

Tapi ada beberapa persyaratan bagi warga Singapura yang hendak ke Johor Bahru. Saat berangkat, pastikan tangki bensin terisi setidaknya 3,25 liter. Ketika pulang, mereka akan mengisi penuh tangki dengan bensin karena harganya lebih murah. Lalu dari Johor Bahru, mereka tidak diperbolehkan membawa hewan, telur, dan beberapa barang lainnya. Ribet juga ternyata. (*)

Disambut Sultan Baru, Menangisi Lee Kuan Yew (Edisi Jalan-jalan di Johor Bahru-1)

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Wed, 6 May 2015 13:52:00 +0700

PENGANTAR: Tanggal 23-26 Maret lalu, saya berkesempatan mengunjungi Negeri Johor di Malaysia. Kunjungan ini atas undangan Malaysia Tourism Board dan Garuda Indonesia. Selain saya, ada pula jurnalis dari Bandung lainnya, yaitu Dewi dari Bandung TV, Ripki dari MQTV, Hasan dari Jabar....(asli lupa, Red), dan Teh Oyeng Yeni Ratna Dewi dari PR. Berikut oleh-oleh tulisannya yang dimuat secara bersambung di Harian Pagi Tribun Jabar edisi 7-10 April 2015.
===

DAULAT TUANKU. Tulisan itu bertebaran di seantero penjuru kota dan seragam. Warna tulisan putih dengan latar berwarna biru tua. Bentuknya yang beragam. Ada yang di baliho besar, spanduk panjang, ataupun hanya spanduk kecil dan pendek. Yang pasti, semua tulisan itu dilengkapi dengan gambar mahkota serta raja dan ratu.

Ya tulisan Daulat Tuanku seakan menyambut kedatangan saya di Johor Bahru, 23 Maret lalu. Padahal tentu bukan ditujukan untuk saya yang datang bersama rombongan dari Garuda Indonesia dan Malaysia Tourism Board. Tulisan itu merupakan bentuk penghormatan dan kegembiraan masyarakat Johor Bahru atas pelantikan atau dalam istilah mereka, Istiadat Kemahkotaan Duli Yang Maha Mulia Sultan Ibrahim Ibni Almarhum Sultan Iskandar, sebagai Sultan baru Johor. Sultan Ibrahim dimahkotai sebagai Sultan Johor ke-5 di Istana Besar Johor, Johor Bahru.

Jadi bisa dibayangkan, hari itu adalah hari penuh keriaan dari masyarakat Johor dan merupakan hari libur. Mereka bergembira, bahkan menggelar pesta kembang api saat malam hari. Karena pemahkotaan atau pelantikan sultan merupakan kejadian yang langka.

"Terakhir kami mengadakan kemahkotaan seperti ini ya 55 tahun yang lalu," kata Zulkifli, pemandu perjalanan dari MP Tour & Travel, yang memandu saya dan rombongan selama empat hari berpusing-pusing (keliling) Johor Bahru.

Saya tiba di terminal feri Berjaya Frontwater di kawasan Setulang Laut, Johor Bahru, setelah melakukan perjalanan melalui laut selama dua jam dari terminal feri Batam Center, Pulau Batam. Sebelumnya kami naik pesawat Garuda Bandung-Batam dari Bandara Husein Sastranegara.

Johor Bahru merupakan ibukota dari Kerajaan Johor dan kota kedua terbesar di Malaysia setelah Kuala Lumpur. Kota ini sudah ada sejak pertengahan abad 19. Tapi pengembangannya justru baru dilakukan belakangan ini. Itu tidak terlepas dari pesatnya perkembangan Singapura dan bahkan terus merangsek ke wilayah utara mendekati Johor, sebagai benteng Malaysia di bagian selatan.

Di Johor Bahru terdapat tiga istana miliki keluarga kerajaan Johor. Istana Johor Besar merupakan istana utama tempat kediaman Sultan Ibrahim bersama permaisuri, Duli Yang Maha Mulia Raja Zarith Sofiah Binti Almarhum Sultan Idris Shah. Mereka dikaruniai lima orang anak, yaitu Putra Mahkota Johor Duli Yang Amat Mulia Tunku Ismail Ibni Sultan Ibrahim, YAM Tunku Tun Aminah Maimunah Iskandariah Binti Sultan Ibrahim,

YAM Tunku Idris Iskandar Ismail Abdul Rahman Ibni Sultan Ibrahim, Tunku Temenggong Johor, YAM Tunku Abdul Jalil Iskandar Ibrahim Ismail Ibni Sultan Ibrahim, Tunku Laksamana Johor, YAM Tunku Abdul Rahman Hassanal Jeffri Ibni Sultan Ibrahim, Tunku Panglima Johor, dan YAM Tunku Abu Bakar Mahmood Iskandar Ibrahim Ibni Sultan Ibrahim, Tunku Putera Johor.

Lalu ada Istana Bukit Serena dan Istana Pasir Pelangi. Saya hanya berkesempatan melewati saja ketiga istana itu. Hanya Istana Pasir Pelangi yang bisa diamati dari jarak cukup dekat. Bangunan istananya kecil saja, tapi lahannya luas luar biasa. Lapangannya yang berupa stadion berumput hijau dipakai sebagai latihan dan lomba equestrian (berkuda) putra mahkota, dan juga kuda polo. Tak jauh di depan istana terdapat helipad, tempat putra mahkota mendarat dan terbang pakai helikopter.

Sebagai kota yang tengah berkembang, Johor Bahru memang padat dengan pembangunan. Di kiri kanan jalan, bangunan berlantai tinggi menjadi pemandangan sehari-hati. Investor-investor dari luar negeri, khususnya dari Cina, memang tengah giat-giatnya membangun Johor Bahru. Hotel-hotel internasional berlantai belasan pun banyak berdiri di setiap sudut kota siap menyambut kedatangan para wisatawan mancanegara. Sementara warga lebih banyak bermukim di apartemen-apartemen atau rumah susun kecil yang teratur dan rapi.

Kemajuan yang dicapai Singapuralah yang menjadi penyebab percepatan pembangunan Johor Bahru. Menurut Denniel Fahrevi, staf Malaysia Tourism Board, dalam sejarahnya, Singapura itu merupakan pulau tempat pembuangan orang-orang Cina di Johor. Namun ternyata pulau pembuangan itu justru maju lebih pesat.

"Jadi ada latar kecemburuan juga melihat perkembangan dari Singapura, sehingga pembangunan Johor Bahru pun digenjot sejak 2008 agar bisa menyaingi Singapura," kata Denniel.

Zulkifli pun mengatakan, bahwa Johor dulunya hanya tempat transit para wisatawan sebelum melanjutkan perjalanan ke Kuala Lumpur. Kini, kata Zulkifli, dibangun destinasi-destinasi wisata, agar wisatawan betah berlibur di Johor Bahru.

Johor Bahru dengan Singapura hanya dipisahkan selat Johor yang jaraknya tak lebih dari 2 kilometer. Bahkan Johor Bahru dan Woodland, kota di utara Singapura, terhubung dengan jembatan sepanjang 1,1 km. Hanya perlu waktu 40 menit dari Johor Bahru, wisatawan bisa tiba di Singapura. Dengan harga hotel, angkutan, dan kuliner yang lebih murah dibanding Singapura, Johor Bahru menawarkan wisata keluarga dengan menghadirkan taman-taman tematik, seperti Legoland Malaysia, Angry Bird Activity Park, dan Hello Kitty Town.

Di hari yang sama saat saya mulai menghirup udara Johor Bahru, bertepatan dengan kemeriahan di Johor Bahru, suasana sebaliknya terjadi di Singapura. Di hari itu, 23 Maret, mantan perdana menteri dan juga pendiri Singapura, Lee Kuan Yew wafat.

Saluran-saluran televisi, baik milik Singapura dan Malaysia, yang bisa ditangkap di kamar hotel, semuanya menayangkan suasana perkabungan nasional di Singapura. Berhari-hari kemudian, televisi-televisi itu tetap menayangkan siaran itu selama seminggu penuh. Kesedihan dan hujan air mata warga Singapura menangisi kepergian Bapak Singapura itu menjadi sajian utama acara di televisi.

Jangan tanya pula di koran-koran, semua memberitakan hal serupa. Tapi berita utama atau headlinenya tetaplah acara Kemahkotaan Sultan Ibrahim, seperti yang New Straits Times sajikan, dengan judul besar "Daulat Tuanku". Sementara berita kematian Lee Kuan Yew disimpan di banner bawahnya dengan latar belakang hitam tanda berkabung. (*)

Asal Usul Leuwigajah (Seri Sejarah Cimahi)

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Mon, 25 Aug 2014 17:32:00 +0700

MENGAPA ada nama Leuwigajah di Cimahi? Apa dulu memang pernah hidup Gajah di Cimahi, terus mandi di Leuwi? Begitu pertanyaan beberapa kawan soal toponimi atau asal usul nama Leuwigajah.

Sebelum mengupas nama Leuwigajah, perlu diketahui sebelumnya, bahwa binatang Gajah sudah lama hidup di tanah Sunda. Gajah purba pernah hidup di Tatar Sunda sekitar 35 ribu tahun yang lalu. Fosilnya ditemukan di Rancamalang, Kabupaten Bandung. Juga ditemukan di Baribis Majalengka, Cibinong Bogor, Cikamurang, dan Tambakan Subang.

Lalu memasuki fase sejarah, di zaman kerajaan Tarumanagara, abad ke 4 Masehi hingga 7 Masehi, binatang Gajah pun familiar dan dikenal masyarakat. Salah satu buktinya adalah Prasasti Kebon Kopi peninggalan raja termasyhur Tarumanagara, Maharaja Purnawarman, yang ditemukan di kebun kopi milik Jonathan Rig di Kampung Muara Hilir, Kecamatan Cibungbulang, Bogor.

Selain tulisan beraksara Pallawa dan bahasa Sanskerta, pada prasasti itu, terdapat lukisan tapak kaki gajah. Tulisan prasasti itu berbunyi "jayavis halasya tarumendrsaya hastinah airavatabhasya vibhatidam padadavayam" (Kedua jejak telapak kaki adalah jejak kaki gajah yang cemerlang seperti Airawata kepunyaan penguasa Tarumanagara yang jaya dan berkuasa). Menurut mitologi Hindu, Airawata adalah nama gajah tunggangan Batara Indra, dewa perang dan penguasa guntur.

Kekuatan binatang gajah ini juga menjadi inspirasi pemberian nama. Misalnya saja, Prabu Gajah Agung, raja Sumedanglarang, keturunan Prabu Tajimalela. Nama lahirnya adalah Atmabrata, namun saat jeneng jadi raja menggantikan kakaknya, Prabu Lembu Agung, ia memakai nama nobat Prabu Gajah Agung. Kini nama Prabu Gajah Agung diabadikan sebagai nama jalan di Sumedang kota.

Selain nama Gajah, untuk menyebut binatang besar itu, masyarakat pun mengenal nama Liman, berasal dari bahasa Sanskerta. Liman pun dipakai sebagai nama orang. Misalnya, Rajaputera Suraliman, adalah raja kedua Kerajaan Kendan di Nagreg. Lalu ada pula nama Liman Sanjaya. Dalam Babad Limbangan, disebutkan, Liman Sanjaya adalah putra dari Prabu Siliwangi hasil perkawinannya dengan Nyi Putri Limbangan, anak Sunan Rumenggong. Ia menjadi Prabu di Kerajaan Dayeuh Luhur atau Dayeuh Manggung.
Nama Liman dijadikan pula sebagai nama tempat, yaitu Palimanan. Malah di Cirebon pun, ada nama Pagajahan. Konon, diberi nama Pagajahan, karena banyak terdapat gajah-gajah pemberian dari negeri asing kepada Cirebon. Nama gajah juga dikenal dalam carita pantun Sunda. Seperti Gajah Lumantung. Gajah Lumantung adalah nama seorang raja di daerah yang disebut Pasir Batang Lembur Tengah.

Nah soal Leuwigajah, memang benar berasal dari cerita gajah yang mandi, lebih tepat, dimandikan di leuwi. Leuwi adalah kosakata bahasa Sunda. Dalam bahasa Indonesia, kira-kira sama artinya dengan Lubuk.
Berdasarkan Babad Batulayang, seperti yang dikutip dalam buku Sejarah Cimahi, dulu Dalem Batulayang, yaitu Dalem Abdul Rohman, ditugaskan membantu VOC di Palembang. Jabatan Dalem Batulayang lalu diserahkan kepada adiknya. Tahun 1770, Abdul Rohman kembali pulang ke Batulayang, sambil membawa oleh-oleh berupa seekor gajah besar.

Karena itu pula, Abdul Rohman dikenal sebagai Dalem Gajah. Selama gajah itu hidup, selalu dimandikan di sebuah Leuwi atau lubuk di daerah Cimahi Selatan. Akhirnya, tempat itu pun dikenal sebagai Leuwigajah.
Dalem Batulayang tinggal di daerah Kabupaten Bandung, tepatnya di Kecamatan
Kutawaringin. Karena gajah dari Palembang itu berkandang di sana, kampung itu pun dikenal pula sebagai Kampung Gajah. Lama-kelamaan, namanya bertambah menjadi Kampung Gajah Mekar dan Kampung Gajah Eretan.

Makam Dalem Abdul Rahman atau Dalem Gajah bisa ditemukan di Kampung Bojong Laja, Kutawaringin. Di Kampung Gajah Eretan, juga terdapat situs makam Eyang Dalem Gajah. Bisa jadi ini petilasannya. Lalu, masih di Kutawaringin, juga ada makam Eyang Gajah Palembang. Apakah makam terakhir ini adalah makam sang gajah? Patut ditelusuri!. (mac)

Mudik Lebaran 1435H: Pengalaman Pertama (1)

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Mon, 18 Aug 2014 23:09:00 +0700

TIGA belas tahun saya menikah dengan istri saya, Eri Mulyani. Tapi baru tahun ini, saya bisa merasakan mudik Lebaran ke Magelang, Jawa Tengah. Maklum, saya tinggal di Cimahi dan kampung halaman saya di daerah Cihanjuang, Cimahi. Seperempat menit pakai motor, sudah tiba di tujuan. Jadi tidak seperti mudik orang lain ke tempat yang jauh.

Memang pergi ke Magelang, bukan kali ini saja. Sudah beberapa kali. Tapi bukan di saat mudik. Biasanya, berlibur ke sana, ketika libur akhir tahun. Atau dua bulan setelah Lebaran. Jadi aura lebarannya sudah hilang.

Nah, Lebaran 28 Juli lalu, kami sekeluarga besar, secara berombongan, pulang kampung dan mudik ke Dusun Bumen, Desa Karangrejo, Kecamatan Borobudur, Kabupaten Magelang, Jawa Tengah. Tak hanya: saya, istri saya, dua anak saya, Nabila dan Namira, bapak dan ibu mertua yang mudik. Keluarga kakak ipar saya dari Tangerang, Mas Nur, serta Mas Rohman juga ikut barengan mudik. Jadilah, tiga mobil berkonvoi menuju Jawa Tengah.

Hanya saja, ketiga mobil ini berbeda tujuan. Mobil sedan Honda yang disopiri Mas Rohman hanya bareng sampai pintu tol Cileunyi, Lepas tol, mobil sudah belok ke arah Sumedang menuju Pantura. Karena Mas Rohman dan keluarga akan mudik ke Salatiga. Sementara Mas Nur, akan mudik ke Purwokerto. Tapi sebelumnya, akan mampir dulu ke Borobudur, mengantar Mbah Uti yang ikut mobil Avanza Mas Nur.

Seperti biasa, saya pakai Avanza rentalan. Tentu sopirnya adalah Pak Asep. Sopir yang sejak tujuh tahun lalu menyertai ke mana pun kami pergi ke luar kota. Pertama kali bekerja sama dengan Pak Asep ini, ya saat liburan ke Borobudur.(Baca juga : Tour of Borobudur).

Hanya satu keluarga yang ditinggal di Cimahi. Keluarga Mas Rikhan. Maklum, kakak paling tua itu mau pulang ke Sukabumi. Namun sebelumnya, selama seminggu lebih, menunggu rumah dulu yang ditinggal kami.

Saya memilih berangkat mudik selepas salat Ied, Senin 28 Juli. Alasannya, hari itu, puncak mudik sudah lewat. Hari Sabtu dan Minggu sebelumnya adalah puncak mudik. Dengan perkiraan, kemungkinan macet jalur selatan hanya di seputar Nagreg. Itu pun karena dipenuhi pemudik lokal, yang mau ke Garut dan Tasik saja.

Alasan lainnya, karena berangkat sebelum tanggal itu tidak mungkin. Bisnis istri saya, jualan Baju Enggal, yang tengah pameran di Citylink, baru tutup pada Minggu 27 Juli malam. Pas saat malam takbiran. Jadi hanya Senin selepasi Ied saja, satu-satunya pilihan untuk waktu berangkat.

Setelah molor sejam setengah dari waktu yang direncanakan, akhirnya jam 11.30, tiga mobil pun konvoi keluar dari Kampus Unjani menuju Jalan Tol Cileunyi. Untuk selanjutnya, melaju di jalur selatan menuju Magelang. Magelang, Here We Come! (bersambung)

Tantangan untuk Pramuka

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Fri, 15 Aug 2014 22:16:00 +0700

KEMARIN, 14 Agustus 2014, merupakan Peringatan HUT ke-53 Pramuka. Momentum peringatan kali ini bersamaan dengan pemberlakuan Pramuka sebagai ekstakurikuler wajib di sekolah-sekolah dalam Kurikulum 2013 mulai tahun ajaran 2014-2015.

Kita tahu, bahwa Gerakan Pramuka memiliki misi edukasi dan pembentukan karakter serta pembinaan moral dalam kegiatan-kegiatannya. Itu pula salah satu alasan Pramuka dijadikan sebagai ekstrakurikuler wajib di sekolah-sekolah.

Namanya wajib dan memaksa, mau tidak mau, suka tidak suka, seluruh pelajar, mulai tingkatan SD hingga SMA, harus mengikuti kegiatan Pramuka. Setidaknya, dalam satu minggu, pelajar berpakaian seragam cokelat-cokelat khas Pramuka.

Sangat mungkin tidak seluruh pelajar suka dengan kegiatan Pramuka. Boleh jadi, masih banyak yang beranggapan bahwa Pramuka itu kuno, ketinggalan zaman, kegiatannya kemping dan nyanyi-nyanyi, dan lain sebagainya.

Bisa jadi anggapan itu tidak salah seluruhnya. Justru di situlah tantangannya. Gerakan Pramuka harus mampu membongkar paradigma lama kegiatan kepramukaan dan menampilkan wajah baru yang sesuai dengan tuntutan zaman. Era globalisasi dan teknologi yang deras menjerat generasi muda saat ini harus bisa dibaca dan dijawab Gerakan Pramuka dalam aplikasi kegiatannya.

Jelas kita tidak bisa menghindar dari kondisi kekinian, ketika anak-anak remaja lebih akrab dengan teman di dunia mayanya ketimbang di dunia nyata. Ketika anak-anak SD sudah biasa selfie dan mengunggahnya ke media sosial. Ketika generasi muda lebih familiar dengan dunia teknologi ketimbang bermain di alam. Dan ketika nilai-nilai moral kian tergerus dan terdegradasi. Ketika mereka, anak-anak muda itu, kian permisif, tak sungkan lagi berpacaran di tempat umum, sudah biasa mengakses pornografi, bahkan melakukan tindakan asusila. Ketika narkotika menjadi pelarian anak-anak muda. Ketika tawuran menjadi solusi pelepas emosi kaum pelajar. Ketika geng motor menjadi wadah berorganisasi dan berekspresi generasi muda.

Tengok hasil survei sebuah lembaga di awal tahun 2014, 54 persen remaja di Kota Bandung mengaku sudah pernah melakukan hubungan seksual. Dibandingkan dengan tiga kota lainnya, Bandung paling tinggi. Jakarta "hanya" 51 persen. Surabaya, 47 persen remaja yang disurvei mengaku pernah berhubungan seks. Hanya Medan yang mengalahkan Jakarta dengan 52 persen remaja yang tak lagi tuna seks.

Inilah realita sebenarnya di tengah generasi muda saat ini. Dan kondisi seperti itulah yang harus dijalani Gerakan Pramuka, yang digadang-gadang sebagai lokomotif pembangunan sikap, mental, dan moral generasi muda menghadapi globalisasi, perkembangan teknologi informasi dan komunikasi, serta pesatnya perkembangan media baru.

Sungguh tak ringan tugas dan tantangan yang dihadapi Gerakan Pramuka. Dibutuhkan kerja sama yang kuat antara Gerakan Pramuka sebagai organisasi informal, pemerintah, dan masyarakat. Tak kalah penting adalah dibutuhkan pembina dan pelatih yang tangguh, mumpuni, untuk bisa membangun generasi muda yang tangguh pula. Bagaimanapun, tanpa dukungan semua pihak, keinginan menjadikan Gerakan Pramuka sebagai garda terdepan pendidikan informal yang positif dan benteng nasionalisme generasi muda akan sia-sia belaka.

Kita berharap pada tahun-tahun yang akan datang, dari rahim Gerakan Pramuka, akan lahir generasi yang kuat kepemimpinannya, mandiri, memiliki rasa kebersamaan dan sosial yang tinggi, cinta terhadap alam dan manusia, serta mampu menjadi contoh terbaik di tengah masyarakat. (*)
Sorot, dimuat di Harian Pagi Tribun Jabar edisi Jumat 15 Agustus 2014.

Presiden Baru

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Wed, 9 Jul 2014 16:52:00 +0700

HARI ini, Rabu 9 Juli 2014, adalah hari-hari yang dinanti-nantikan. Inilah hari yang akan mencatatkan sejarah, lahirnya seorang pemimpin baru di Indonesia. Pemilihan presiden kali ini sungguh berbeda dengan pemilihan sebelum-sebelumnya. Dua pasangan calon presiden dan wakil presiden yang berkompetisi, membuat masyarakat betul-betul terbelah dua. Pemilihan presiden kali ini pun menguras emosi, menguji kesabaran. Bayangkan, hingga detik-detik akhir menjelang pemungutan suara, kampanye gelap, fitnah, isu-isu negatif, masih terus saja berseliweran, terutama di ruang maya.

Kita sudah lelah dengan segala kampanye yang menghalalkan segala cara. Kampanye yang bisa memutus tali silaturahmi diantara tetangga, saudara, bahkan suami istri. Tak heran, banyak orang yang ingin 9 Julli segera berlalu, agar keadaan tenteram dan damai kembali. Kita melihat, perbedaan pilihan bukan dimaknai sebagai sebuah rahmat atau berkah, tapi benar-benar dimaknai sebagai pihak yang berseberangan atau musuh. Padahal, tentu yang kita inginkan bersama, kompetisi ini hanyalah sebuah ikhtiar kita untuk mencari pemimpin yang terbaik untuk bangsa ini.

Harus diakui, persaingan pasangan Prabowo Subianto-Hatta Rajasa dengan Joko Widodo- Jusuf Kalla terasa sengit. Kalkulasi survei beberapa hari menjelang pemilihan, menunjukkan beda suara antara keduanya sangat tipis. Potensi konflik pun muncul dan, walau tak diharapkan, bisa saja pecah.

Di tengah kondisi yang memanas itu, ekspektasi atau harapan masyarakat pada kedua pasangan capres-cawapres memang sangat tinggi. Itu terlihat dari kegairahan masyarakat menanti debat antarcapres-cawapres. Walau debat itu tidak mengeksplorasi banyak isu, tapi masyarakat menunggu betul . Ini sebuah harapan baru lagi meningkatnya tingkat kesadaran berdemokrasi di tengah masyarakat. Bahwa masyarakat mulai menunjukkan sikap peduli terhadap pemilihan presiden, dan berupaya untuk menjadikan kampanye termasuk debat sebagai salah satu referensi untuk menentukan pilihan secara logis dan rasional.

Tak membutuhkan waktu lama untuk melihat datangnya presiden baru Indonesia. Rabu siang ini atau paling lambat Rabu sore, hasil perhitungan cepat (quick count) dari sejumlah lembaga survei, sudah bisa menghitung siapa yang akan menjadi presiden Indonesia untuk lima tahun mendatang. Keakuratan hitung cepat dalam beberapa pemilihan sebelumnya jarang meleset jauh, sehingga masyarakat pun bisa dengan cepat mengetahui sang pemimpin baru Indonesia.

Siapa pun yang terpilih menjadi presiden Indonesia, masyarakat menginginkan, dia benar- benar mampu membawa perubahan untuk Indonesia. Mampu membuat Indonesia menjadi sebuah bangsa dan negara yang sejahtera, disegani bangsa lain, dan berbuat banyak untuk perdamaian dunia. Kata sejahtera ibarat mantera yang telah lama dirapalkan, selalu didengungkan setiap saat, tapi kenyataannya tak pernah hadir bersama masyarakat.

Kita merindukan pemimpin yang benar-benar bisa melayani rakyatnya. Pemimpin yang tidak hanya pandai berbicara, tapi mampu melaksanakan seluruh amanahnya dengan baik. Pemimpin yang benar-benar dicintai dan mencintai rakyat. Selamat datang presiden baru Indonesia!. (*)
Sorot, dimuat di Harian Pagi Tribun Jabar edisi Rabu 9 Juli 2014.

Mengejar Indeks Kebahagiaan

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Thu, 29 May 2014 18:26:00 +0700

WALI Kota Bandung, Ridwan Kamil, terus menggadang-gadang soal peningkatan indeks kebahagiaan masyarakat Kota Bandung. Bagi Emil, sapaan akrab Ridwan Kamil, kemajuan suatu kota tak hanya diukur oleh peningkatan ekonomi semata, tapi juga ditilik dari kebahagiaan setiap warga penghuni kota.

Bisa jadi keinginan Emil ini sejalan dengan apa yang sudah dilakukan Perserikatan Bangsa- bangsa (PBB). PBB menetapkan setiap 20 Maret sebagai hari bahagia sedunia. Bahkan setiap tahun, ada pemeringkatan negara-negara penduduknya paling bahagia di dunia.

Tahun 2012 lalu, dalam laporan bertajuk World Happiness Report, PBB menetapkan Denmark sebagai negara paling bahagia di dunia. Apa sebabnya? Ternyata sepele saja. Karena Denmark memiliki banyak tempat wisata yang sangat luar biasa, satu di antaranya adalah taman paling tua, Tivoli Gardens. Lalu ada Norwegia di peringkat kedua. Apa pasal penduduk Norwegia paling bahagia di dunia? Ternyata sepele juga penyebabnya. Makan malam di ibukota Norwegia, Oslo merupakan salah satu pemicu senyum di wajah para penduduknya.

Maka Emil pun mendorong sejumlah program perkotaan sebagai bagian dari upaya untuk meningkatkan indeks kebahagiaan ini. Di antaranya penataan taman-taman kota, penyelenggaraan culinary night di sejumlah kecamatan, penyelenggaraan berbagai festival unik, penggunaan pendopo Kota Bandung secara gratis untuk warga yang akan menikah, dan urban farming alias pertanian kota.

Semua kegiatan itu ditujukan agar warga Bandung bisa lebih sering tersenyum, banyak bersilaturahmi dengan sesama warga, sehingga warga bisa lepas dari stres dan kepenatan hidup yang mendera setiap hari. Jika ini dilakukan konsisten, bukan hal mustahil, Kota Bandung bakal memiliki indeks kebahagiaan tinggi, karena warganya mudah senyum, selalu menyapa, santun, dan tak kenal stres.

Tapi ada elemen penting lain pembentuk indeks kebahagiaan yang tak boleh dilupakan, yaitu rasa aman dan keamanan. Tidak mungkin indeks kebahagiaan ini terwujud atau meningkat, apabila setiap warga tidak memiliki rasa aman dan nyaman dalam aktivitas sehari-hari. Tanpa keamanan dan rasa aman di tengah masyarakat, tak akan pernah muncul kebahagiaan itu.

Terlebih jika melihat aksi-aksi kejahatan yang terjadi di Kota Bandung belakangan ini, rasa aman itu seolah sirna. Pembunuhan terjadi di perumahan mewah, minimarket tak luput dari tangan si jahat, dan perampokan bisa terjadi di siang bolong di tengah suasana ramai jalan Kota Bandung.

Ini yang menjadi pekerjaan rumah aparat kepolisian dan keamanan, Wali Kota Bandung, dan masyarakat sendiri. Bahwa menciptakan keamanan itu bukanlah tugas kepolisian semata. Tapi dituntut pula peran serta masyarakat untuk mengantisipasi, bahkan menangani, beragam kejahatan di tengah masyarakat.

Kehadiran Brigadir RW, yaitu anggota kepolisian yang bersentuhan langsung dengan masyarakat di tingkat RW, harus benar-benar memberikan keamanan di hati masyarakat. Itu pun harus pula didukung masyarakat, dengan sebuah sistem keamanan yang juga berbasis RT/RW, sehingga akan paripurnalah sistem keamanan yang melindungi masyarakat Kota Bandung.

Kita berharap, berawal dari keamanan, rasa aman, dan nyaman yang diwujudkan secara bergotong royong oleh masyarakat serta aparat pemerintahan dan keamanan, bakal mendorong masyarakat untuk merasa bahagia, sehingga indeks kebahagiaan itu pun akan meningkat. (*)
Sorot, dimuat di Harian Pagi Tribun Jabar edisi Rabu 28 Mei 2014.

Ada Gajah Mada di Cimahi (Seri Sejarah Cimahi)

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Tue, 20 May 2014 00:08:00 +0700

MENGAPA jalan di samping Mesjid ABRI Kota Cimahi ini diberi nama Jalan Taman Gajah Mada? Bukankah, konon katanya, pascaPerang Bubat, tabu ada nama-nama berbau Majapahit, apalagi Gajah Mada di Tatar Sunda? Sebagaimana halnya tidak ada nama Jalan Pajajaran atau Siliwangi di daerah Jawa.

Tapi ternyata di Cimahi, mitos itu dipatahkan secara sederhana. Petinggi ABRI ketika itu tinggal beri nama Taman Gajah Mada, orang lalu lebih suka menyingkat menjadi Gama saja, dan tak ada masalah apapun. Nama Gama lalu beken sebagai klub basket di Cimahi.

Saya menduga penamaan jalan ini bersamaan dengan peresmian Masjid ABRI sekitar April 1976. Mengapa tidak langsung Jalan Gajah Mada, tapi pakai Taman? Kata Taman ini saya kira untuk mengingatkan orang bahwa dulu kawasan Masjid ABRi itu merupakan sebuah taman yang disebut Wilhelmina Park.

Lalu mengapa Gajah Mada? Lagi-lagi saya menduga, karena di "kompleks" Masjid ABRI itu banyak anggota ABRI/TNI yang berdinas di POM AD. Bukankah nama lambang POM AD adalah Panji Gajah Mada? Di lambangnya pun jelas tertera nama Gajah Mada.

Ternyata dugaan saya ada betulnya. Seorang teman di Grup FB, Tjimahi Heritages, Kang Bambang Sutisno, menuturkan, bahwa orang tuanya adalah seorang pensiunan dari POM ABRI yang tinggal di Asrama Sub Den POM. Dan di setiap rumah asrama tersebut, ada lambang Gajah Mada sebagai lambang POM ABRI.

Menurut Kang Bambang, keluarganya pertama kali tinggal di jln T.GajahMada sekitar tahun 1974. Ketika itu, masih berupa taman, tapi tidak terawat. Tamannya dikelilingi oleh pohon perdu yang daunnya bergelombang dan berwarna merah dan hijau sampai akhirnya tahun 1975 dibangun masjid ABRI. Entah sejak kapan nama taman itu menjadi taman Gajahmada dan jalan disekelilingnya juga dinamakan jalan Taman Gajahmada..Untuk menghindari prokontra nama jalan, makanya namanya bukan Jalan Gajah Mada tapi Jalan Taman Gajah Mada.

Adakah cerita sejarah yang lain terkait Jalan Taman Gajah Mada?. (*)

Kejahatan di Sekitar Kita

noreply@blogger.com (KELUARGA MAC) — Mon, 19 May 2014 23:55:00 +0700

INDONESIA memang bukan negara maju, karena itu tingkat kejahatan pun masih sangat tinggi. Teorinya, semakin maju sebuah negara, maka tingkat kemakmuran dan pendidikan makin tinggi, serta tingkat kejahatan berbanding terbalik, akan semakin rendah.

Berhubung Indonesia masih tergolong negara berkembang, kejahatan merebak di mana- mana. Dan semakin hari, semakin mengkhawatirkan. Mengapa? Kejahatan tidak mengenal waktu, tempat, dan relasi. Orang yang dikenal atau dekat sekali pun bisa menjadi pelaku kejahatan.

Dalam rentang waktu satu minggu terakhir ini, terjadi dua peristiwa pembunuhan sadis. Akhir pekan lalu, dua pasangan suami istri, pensiunan Disperindag Jabar, ditemukan tak bernyawa di Pandeglang.
Keduanya sudah dilaporkan hilang oleh pihak keluarga ke polisi. Saat ada penemuan dua mayat di Banten, ternyata itu jenazah Didi Harsoadi (59) dan Anggi Anggraini (51), warga Batununggal. Pelaku, sebanyak tiga orang, sudah ditangkap polisi, dan mereka mengaku sebagai orang suruhan. Belum diketahui motif kejadian itu.

Lalu awal pekan ini, ditemukan pula tiga mayat, dua di antaranya di dalam karung, di bawah jembatan. Dua mayat ditemukan di daerah Cidaun, satu lagi di perbatasan Cianjur- Garut. Ternyata, mereka adalah kakak beradik Raziv Rizal Sidiq (22) dan Rivan Cipta Pamungkas (10), beserta pembantu di rumah, Yati (30). Belum diketahui siapa pelaku dan apa motifnya. Dugaannya, pelaku adalah orang dekat dan kenal dengan korban.

Masih di pekan ini, muncul berita tentang pelecehan seksual terhadap anak TK di Jakarta Internasional School (JIS). Pelaku adalah petugas kebersihan alih daya. Anak TK berusia enam tahun itu beberapa kali menjai korban pelecehan. Padahal, JIS merupakan sekolah yang menerapkan sistem pengamanan dan keamanan tinggi.

Belum lagi dengan kasus-kasus kejahatan lainnya yang juga muncul di sepanjang pekan ini, seperti trafiking dan pemerkosaan. Rata-rata pelaku pun adalah orang yang dikenal oleh korban.

Apa yang harus kita lakukan menyaksikan tindak kejahatan terjadi di sekitar kita? Masyarakat tidak mungkin hanya memasrahkan persoalan keamanan ini kepada pihak kepolisian, karena terbatasnya daya jangkau ke masyarakat.

Di sinilah perlunya self defense, pertahanan yang dibangun oleh masyarakat sendiri. Kita tidak tahu, kapan pelaku kejahatan akan bertindak. Kita tidak tahu, di mana para bandit mengintai kita.
Mungkin pelajaran bela diri pencak silat sejak sekolah dasar bisa menjadi awal dari kekuatan self defense itu. Anak-anak dibiasakan untuk bisa membela diri dan memberikan perlawanan ketika pelaku kejahatan beraksi. Tentu ini pun berlaku bagi orang-orang dewasa, karena kejahatan tak kenal usia.

Kemudian, peran orang tua pun sangat besar. Mengapa? Karena anak-anak itu rentan dan merupakan sasaran empuk dunia kriminalitas. Merekalah yang paling sering menjadi korban pornografi anak, perdagangan manusia, dan pelecehan seksual.

Karena itu, kehadiran orang tua dalam keseharian anak-anak menjadi sangat penting, agar mereka merasa aman dan nyaman. Dampingi anak-anak saat belajar. Jadilah teman curhat yang baik untuk anak-anak. Dari situ, segala persoalan tidak akan pernah ditutup-tutupi. Waspadalah, kejahatan berada di sekitar kita. (*)
Sorot, dimuat di Harian Tribun Jabar edisi 17 April 2014,