Дневник вулканиста

Беларусь. Один день жизни.

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Thu, 29 Dec 2011 12:52:00 +0000

Потрясающий ролик о Беларуси. Вот такую Беларусь я и люблю - http://toxaby.livejournal.com/542502.html

Published with Blogger-droid v2.0.2

Христианские мульт. сериалы

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Tue, 20 Dec 2011 09:32:00 +0000

Рекомендую мультфильмы Макса Лукадо - серия м-ов о деревянных человечках вемиксах (Панчинелло и Ко.), и серия м-ов о гусенице Эрми. А так же сериалы "Хранители историй" , "Путешествие в прошлое" , "10 заповедей для детей" , "Библия в анимации" , "Библейские истории Ветхого завета" , "Библейские истории Нового завета " , "Приключения Спанки" , "Войны ангелов" , "Исторические личности"

Facebook Status forwarded by Кирилл Кудряшов

Published with Blogger-droid v2.0.2

Костя уехал во Францию

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Fri, 18 Nov 2011 21:04:00 +0000

Bringing Everzet to France: check.

Теперь мой брат Костя и его жена Таня будут жить в Нанте. Костю туда пригласила и добилась его переезда команда французских разработчиков программного обеспечения KNPLabs. Они там первый день и Костя успел написать в twitter лишь несколько слов - ему в Нанте понравилось ВСЕ!

На сайте компании появилась торжествующая заметка о прибытии Кости во Францию и восторженные комментарии к ней такого типа: "Это большое приобретение для Франции!" , или "Все лучшее - в Нант!"

Костя мне не говорил о своих успехах, поэтому мне пришлось погуглить, чтобы узнать, чем именно привлек французов мой брат. Оказалось, действительно было чем. Костя разработал такие вещи как behat, mink, capifony и кто его знает какую кучу еще всякого разного. Все это быстро набирающие популярность у разработчиков среды для работы с языком программирования PHP. Восторженные отзывы разработчиков и грамотные, конструктивные коменты Кости произвели на меня очень сильное впечатление.

Ну что ж, успехов тебе, братишка.

Published with Blogger-droid v2.0.1

Зарядка

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Tue, 15 Nov 2011 05:17:00 +0000

Сегодня второй день когда мы с мальчишками делаем зарядку. У меня всегда была проблема с самодисциплиной и утренняя зарядка это хороший способ приучить и себя и детей к дисциплине.

Я объяснил, что каждое упражнение нужно делать с такой амплитудой, чтобы мышцам было больно. Боль в мышцах во время и после упражнений - это признак их укрепления и роста. Я объяснил им, что точно так же, через преодоление трудностей, лени и нежелания, через делание того, что делать необходимо, но не хочется, растет наш характер.

Внимание детей постоянно рассеивалось и отвлекалось, они все норовили сделать вполсилы или неправильно, поэтому было сложно сосредоточить их на качественном выполнении упражнений. Оказалось, если правильно выполнять упражнение, то ты будешь отжиматься не двадцать раз, а всего лишь пять, подтягиваться не пять раз, а всего лишь два - для Вени это было откровение. Я понял почему им так сложно молиться, ведь в молитве принципы те же.

Если вам говорят, что утренняя зарядка приводит в тонус тело, в бодрость душу, в ясность ум - не верьте! После интенсивных получасовых занятий с детьми я хочу спать, меня подташнивает и у меня болит все тело. Я еду на работу совершенно разбитый. Бодрость конечно же придет, но позже, а пока все мое непокоренное естество восстает против учиняемого над ним насилия. А еще через пару таких утр на меня по настоящему восстанут еще два непокоренных естества - моих сыновей. Но ради них мне придется проявить над ними насилие, чтобы позже насилие над собой они смогли проявить сами.

Published with Blogger-droid v2.0.1

Робинзон Крузо

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Mon, 19 Sep 2011 04:29:00 +0000

#vk Робинзон Крузо в в советской редакции - это еще одна "Повесть о настоящем человеке", торжество инстинкта самосохранения, в то время как в полной редакции самого Даниэля Дэфо злоключения Робинзона - это путь, приведший его от беспутной жизни к глубокой, осознанной вере в Бога. Читайте полную версию.

Published with Blogger-droid v1.7.4

Выборочное Евангелие

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Sat, 27 Aug 2011 21:58:00 +0000

"Вы ищете Меня потому что ели и насытились" - вот почему за Иисусом ходили толпы. Я всегда удивляюсь, когда вижу как выборочно воспринимают люди Евангелие. Например, некоторые видят в Евангелии только толпы, толпы, толпы, чудеса, знамения, исцеления, воскрешения, пробуждение... А если ты в сути Евангелия видишь что-то иное, то ты религмозник и тормоз пробуждениы. Лично я помимо сил и знамений грядущего века вижу в Евангелии и тех, кто остался в вере так и не получив обещанного. Например, я вижу Павла, который несмотря на все обилие даров и знамений апостольских, в Галатии был болен, не смог исцелить Епафродита, Тимофею советовал пить вино ради частых его недугов, а в Риме был предан и оставлен всеми своими учениками. Если человек в поиске сил и знамений начинает охладевать в любви к братьям, пускай даже они менее духовны, то все его подвиги вплоть до сожжения тела и совершаемые, как ему кажется, ради Евангелия - тщета. Ищите любви, знамения найдут вас сами.

Published with Blogger-droid v1.7.4

Что делать, если проповеди в церкви не актуальны?

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Wed, 06 Jul 2011 07:29:00 +0000

"Такой вопрос: как быть верующему, если проповеди в его поместном собрании для него неактуальны?"

Мне понравился, за исключением нескольких пренебрежительно-шутливых колкостей, развернутый ответ Андрея Школьного на Фэйсбуке:

1. Уйти в другое собрание, где уровень проповеди устраивает. Подходит для прихожанина, который в церкви не рыба нимясо и от его ухода никто не пострадает... Не самый лучший вариант, но это лучше, чем быть все время недовольным.

2. Остаться, особенно если задействован в служении и реально служишь в церкви, а не просто прихожанин. Можно во время проповеди читать книжки, слушать мр 3 и т.п. У меня с собой всегда есть чтиво, на всякий случай... Кстати, бывали случаи когда меня жена будила во время проповеди, а спать это всегда полезно :))
А еще прикольнее в таком случае стать учителем воскресной школы или какого-нить "параллельного" служения и вполне "официально" закосить от скучного проповедника. От этого выиграют все! :))

3. Подумать, а почему проповеди скучные? Может есть ПРАКТИЧЕСКОЕ решение проблемы?

а) Пастору не платят зарплату или она маленькая, он еще где-то работает, нет времени на подготовку и т.п. А что вы тогда от него ожидаете? Или платите по-человечески или довольствуйтесь тем , что есть, в плане проповеди...

б) Пастор и сам проповедовать не умеет и не дает другим : "щемит" конкурентов и не дает другим развиваться, хотя в церкви есть хорошие проповедники. Вообще, это конечно глупо с его стороны: было бы выгоднее для него дать рост другим, себе же легче будет, но самолюбие и боязнь конкурентов, делает свое черное дело .
Поэтому можно на членском собрании почаще ставить соответствующие вопросы и т.п. , в общем лоббировать других проповедников, но если пастор непримирим, то тогда п.1, т.е. уйти в другое собрание.

в) Молодая церковь, проповедников нет, пастор еще духовный сопляк. Что делать? Помоги пастору, если такой умный... Почему все думают, что пастор должен быть мастер на все руки, многостаночник? Почему в церквях преобладает потребительское настроение? А слабо помочь пастору, хотя бы просто поддержать его, помолиться за него и т.п.? Особенно, если он не полновременный служитель, а еще где -то работает...

г) В конце концов, если проповеди неактуальны, значит уже сам можешь учить. Или становись проповедником или открывай свою церковь/домашнюю группу.

Published with Blogger-droid v1.7.2

"Молитва" В.Мулявина

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Sun, 03 Jul 2011 07:05:00 +0000

http://www.youtube.com/watch?v=TynqBqYOk08&sns=tw

Слова Янки Купалы, Исполняет Мулявин.

Я буду маліцца і сэрцам і думамі
Распятаю буду маліцца душой
Каб чорныя долі з мяцеліцаў шумам
Ўжо больш не шалелі над роднай зямлёй.
Малюся я небу, зямлі, прастору
Магутнаму Богу, усясвету малюсь
Ва ўсякай прыгодзе, ва ўсякую пору
За родны народ Беларусі.
Я буду маліцца да яснага сонейка: Няшчасных, зімовых саграваць сірацін.
Прыветна, па збожных гуляючы гонейках
Часцей заглядаці да цёмных хацін
Малюся я небу, зямлі, прастору
Магутнаму Богу, усясвету малюсь
Ва ўсякай прыгодзе, ва ўсякую пору
За родны народ Беларусі.
Я буду маліцца і сэрцам і думамі Расьпятаю буду маліцца душой
Каб чорныя долі з мяцеліцаў шумам
Не вылі над роднай зямлёй, над табой.
Малюся я небу, зямлі, прастору
Магутнаму Богу, усясвету малюсь
Ва ўсякай прыгодзе, ва ўсякую пору
За родны народ Беларуси

Published with Blogger-droid v1.7.2

История Беларуси за 5 минут

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Sat, 18 Jun 2011 19:04:00 +0000

Полнота устремления

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Thu, 09 Jun 2011 05:28:00 +0000

Поклонение - это стремление к близости с тем, кого любишь. Открытое выражение чувств должно быть движимо внутренним устремлением к Богу, которое и побуждает нас к определенным действиям. Без этого устремления любое внешнее выражение - медь звенящая.
Но это не значит, что внешнее выражение совершенно не важно. Оно доводит до полноты переживания сердца. Например я могу переживать к жене наплыв нежных чувств, которые без соответствующего внешнего подкрепления действием неизбежно отхлынут, угаснут. Но если в это время я подойду и обниму ее, мое сердце раскрывается и его буквально захлестывает нежность и любовь.
Так же и в поклонении я пою определенным образом или придаю своему телу определенное положение, чтобы довести мое стремление к Богу, мои чувства к Нему до полноты. Невозможно без преклонения колен пережить полноту смирения. Невозможно без смеха пережить полноту радости. Невозможно без слов пережить полноту любви.

Published with Blogger-droid v1.6.9

Осколки

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Tue, 17 May 2011 09:12:00 +0000

Ворвалась в душу с петель срывая дверцы,
Твоя любовь - она имела право,
На тысячи осколков взрывая камень сердца,
На них Ты изливаешь Свою Славу.

Published with Blogger-droid v1.6.9

Вопреки нам

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Tue, 17 May 2011 05:54:00 +0000

Сегодня ночью мы плакали с Таней благодаря Бога за Веню. С ним последнее время происходят серьезные позитивные перемены. Все эти три года что он живет с нами не были для нас победоносным шествием. Скорее, как выразилась Таня, мы просто жалко ползли, вцепившись в Бога всей своей силой, видя свою полную неспособность быть хорошими родителями, неспособность любить прощать терпеть, неспособность верить Богу в том, что Он совершает Свою невидимую работу и с нашими сердцами и с сердцем Вкни. Мы многократно стояли у черты за которой, как нам казалось, мы не сможем оставлять Веню у себя. Но он все еще у нас и мы все еще прощаем и любим, но теперь при этом уже совершенно отчетливо понимая, что не своею силой. И не благодаря нам, а, скорее, вопреки мы наблюдаем чудесное преображение Вени.
Все это время было для нас тяжелейшим испытанием. Мы пошли за Богом не имея никаких собственных ресурсов для того чтобы быть хорошими родителями не то что для Вени но даже для собственных детей. Мы пошли как на заклание и мы действительно многократно умирали и страдали видя, как благодаря лакмусовой бумажке, которой стал для нашей семьи Веня, в наших сердцах проявляется зло.

Сегодня, видя как любят Веню наши дети сердца сжимаются от тоски при мысли что однажды он вернется к своей матери. И уже трудно представить что совсем недавно мы думали избавиться от него. Сейчас нам уже не кажется невероятным обещание данное нам Богом: "В его имени Я дал вам обетование. Вениамин станет любимым сыном." И я не знаю кто из нас, мы или Веня, претерпел большую трансформацию. Веня стал инструментом Божьим для обучения нас любви. И похоже Веня еще с нами не закончил.
Я не удивлюсь, когда в свое время представ пред Господом увижу, что самое большее, что мне удалось сделать для Него в своей жизни - это принять Веню.

Published with Blogger-droid v1.6.9

Гребец о течении в Духе

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Fri, 22 Apr 2011 05:21:00 +0000

Гребец мирового класса, Крейг Ламберт дал на мой взгляд яркую иллюстрацию течения в духе:

"У гребцов есть свое название состояния в отсутствии всякого сопротивления: естественный ход… Вспомните детский восторг от качания на качелях во дворе: легкость движении, импульс, приходящий от самих качелей. Качели несут нас: мы не прикладываем к этому никаких усилий. Мы качаем ногами, чтобы взлететь повыше, но гравитация выполняет основную работу за нас. Мы прикладываем не так уж много усилий, основная работа выполняется сама собой. Лодка несет вас – она будто хочет двигаться быстрее. Наша задача – работать с лодкой в паре – перестать, наконец, останавливать её, силясь разогнаться своими силами. Будете стараться слишком сильно – это замедлит лодку. Попытки становятся стремлением, а стремление дискредитирует само себя. Social Climbers силятся стать аристократами. Но аристократы-то ничего уже не пытаются – они уже аристократы. Также и естественный ход – все происходит само собой."

Сравните:

Исаия 33:21 RURSV

Там у нас великий Господь будет вместо рек, вместо широких каналов; туда не войдет ни одно весельное судно, и не пройдет большой корабль.

Весельное судно - символ служения движимого человеческими усилиями. Каким бы большим и мощным оно ни казалось, оно не пригодно для движения в реке Божьего помазания.

Published with Blogger-droid v1.6.8

Всепожирающая страсть

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Thu, 21 Apr 2011 05:20:00 +0000

Вчера во время молитвы мое сердце было сокрушено. Я горько рыдал, как страшную трагедию переживая отсутствие славы Божьей в своей жизни. Когда я думаю о величии Его могущества, то понимаю, что действительно не знаю Его так как мог бы знать. Я ничего еще не видел.
Это началось на инкаунтере и продолжается сейчас. Впрочем, так происходило каждый раз в моей жизни, когда я в посте и молитве очищал свою жизнь от лишнего сосредотачивая все внимание на поиске Бога и Его воли, например когда готовился к Вулкану или инкаунтеру. Чтобы в жизнь пришла настоящая жажда по Богу необходимо для нее расчистить место.

Жажда сокрушенного сердца достаточно болезненное переживание, когда кажется что еще немного и сердце разорвется от тоски по Богу. И все же это не безысходная боль. Бог посылает ее в нашу жизнь, чтобы затем на нее ответить. Нам нужно почувствовать приход жажды, расчистить для нее место в своей жизни и постараться раздуть этот огонек до всепожирающей страсти, которая притянет нас к Богу и Его к нам.

Published with Blogger-droid v1.6.8

Сверхчувствительность

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Wed, 20 Apr 2011 06:05:00 +0000

Сверхчувствительность. Иногда находит озарение. Иду я например на работу по парку и вдруг попадаю как будто бы в другую реальность. Приходит ясное осознание присутствия Бога во всем что меня окружает. Невероятный восторг и наслаждение видеть мир заполненным Божьей славой. Эта слава и есть истинная реальность, а этот мир лишь блик, лишь тень, лишь рябь на бесконечной глади вечности. И хотя мы сейчас являемся частью этого мира, но мы несравненно больше его. Кровью Сына Хозяин вечности открыл для нас дверь в Свою реальность, реальность Славы. И мы уже сегодня учимся ходить в ней верой.

Published with Blogger-droid v1.6.8

Ночная молитва с Таней

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Thu, 14 Apr 2011 22:52:00 +0000

На инкаунтере, когда мы молились чтобы Бог посетил наши семьи пока мы Ему служим, Бог сказал, что Он приготовил для меня дома сюрприз. И вот сегодня ночью Таня стала делиться о том что к ней пришло трепетное отношение к слову. Теперь она читает его молясь и получая откровения. Она с благодарностью к Господу стала говорить о Вене подчеркивая какое сильное влияние он оказался на всех нас в том числе и на детей. Без него нам было бы комфортней и спокойней но мы никогда не стали бы тем чем стали сейчас спустя три года его пребывания у нас. Мы с радостью заметили как стали близки София и Веня. Они все делают вместе на волейбол помыть полы выбить ковер. София каждый вечер делает ему массаж. Вене так не хватало тактильного проявления любви и мы эту его потребность тоже игнорировали. Тогда Господь помимо нас нашел сосуд через который стал воспонять его внутреннюю потребность в любви принятии и дружбе. Этот союз оказывается взаимовыгодным для обоих - София учится у Вени трудолюбию, Веня у Софии общению.
Затем мы поговорили о том что в будущем году нам придётся отдавать Еву либо в обычный садлибо платить деньги за то чтобы она была в Боровлянах. Это серьезная нагрузка на семейный бюджет, но Таня сказала что отлкадывая деньги на машину мы делаем вложение в то что сгорит вместе с этим миром, но оплачивая Еве христианский детский сад и школу, мы даем ей то что останется с ней на вечно. Мы согласились что для того чтобы Еву отдать в детсад у нас во дворе совершенно бесплатно никакая вера не нужна а только наше желание комфорта.
Затем Таня молилась за мое служение. Мы оба чувствуем потребность в освящении. Даже дети это стали чувствовать проявив желание избавиться от всех мирских мультиков, которые у нас уже поднакопились.
Потрясенный я с радостью смотрел на чудесное преображение Тани. Я так благодарен Господу за это. Мы чувствуем, что Господь готовит в нашей семье почву для особенного посвящения.

Published with Blogger-droid v1.6.8

Пост как поклонение (пост)

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Sun, 03 Apr 2011 08:08:00 +0000

Пост. День шестой. Суббота.

"Mesdames et Messieurs. Je n'ai mangé pas six jours."
(Киса Воробьянинов, "Двенадцать стульев")

Начиная с четвертого дня поста пришло облегчение. Утром я встал раньше обычного и смог пообщаться и помолиться с детьми, чего безуспешно пытался от себя добиться уже длительное время. На следующий день, несмотря на то, что я поздно лег спать, мне удалось закрепить успех.
День прошел на подъеме сил. Я сильно ощущаю недостаток уединенности с Господом. Я отдаю Ему себя настолько насколько могу, уповая на Его благодать, что она во мне сделает несравненно больше.
Меня сильно поддержало и ободрило сообщение пастора Николая Козела:

Пост, это результат веры и он так же прославляет Бога, дисциплинируя свою плоть мы смиряемся перед Господом. Пост, это разновидность поклонения, в это время мы приносим в жертву не тук овнов и тельцов, а собственный тук, что не немаловажно пред Богом.

Приятно осознавать, что пост сам по себе является формой выражения поклонения. Я приношу в поклонении самого себя на жертвенник Господу. Поклонение в посте более всего походит на всесожжение, когда сгорающая плоть превращается в приятное благоухание Богу.

Таня подошла ко мне с вопросом о цели поста. Мне было сложно ей это объяснить, т.к. для этого нужно было бы ей прочитать все, что я писал до этого о славе, жажде, пробуждении, освящении. Если сказать коротко, в посте я смиряю себя и очищаю от всякого бремени, разделяющего меня с моим Богом, молясь, чтобы Его благодать пробудила мое сердце к огненному служению. Я устал жить теплой жизнью и хочу с ней покончить.

Кстати, отказаться от еды на длительное время оказалось для меня легче, чем от источников другой пищи - инфрмации.

О жажде и любви (пост)

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Wed, 30 Mar 2011 18:31:00 +0000

Пост. День третий. Среда.

Сегодня на работе было тяжело. Каждая поднимаемая железная конструкция, каждая труба давалась с трудом. Чувствую сильный голод. Но пить не хочется,только сохнущие губы напоминают о необходимости заливать в себя воду. Силюсь вспомнить как я умудрился в прошлом году в еще более тяжелых условиях выдержать 21 день. Божья благодать! Надеюсь и сейчас она меня не оставит.

Позвонил Тане, она не возражала против моей поездки на молитву, потому что знает как это для меня важно. Хотя я и сам был близок к тому, чтобы отказаться от этой поездки. Рад, что этого не сделал.

Перед молитвой в Боровлянах мы говорили о жажде и славе Божьей.
Я поделился тем, что у меня на сердце.
Мы не жаждем Бога, когда не осознаем своего истинного положения перед Ним, когда не понимаем насколько мы далеки от такого хождения в Славе, в котором желает нас видеть Он.
Я вижу себя в Его Славе.
Я вижу смелость и силу, знамения и чудеса, которые сопровождают меня, когда я проповедую Евангелие.
Я вижу в какой невероятной свободе я поклоняюсь, видя Господа и привлекая к Нему других.
Я вижу с каким терпением, жертвенностью и любовью я служу жене и детям.
Я вижу с каким помазанием, мудростью и проявлением даров я учу и молюсь за людей.
Но... Потом я обращаю свой взор к себе нынешнему и мне хочется рыдать. Это несоответствие между тем что я вижу "там" и тем что я вижу здесь воспламеняет мое сердце ревностью по Богу, побуждая меня жаждать, искать и взывать о большем.
Подобным образом я вижу в Славе моих детей и жену, мою церковь, мой город, мою страну. И это несоответствие "видимого" с реальностью рождает горячую молитву о пробуждении, о явленной славе Божьей.

Вот с таким настроем я приготовился к молитве. Но Бог повел нас по другому. Как только мы вошли в поклонение, действие Божьего Духа стало проявляться не в горячем ходатайстве, а в нежном прикосновении Его любви. Мы наслаждались любовью Отца, пропитывались ей. Господь побудил меня молиться за каждого присутствующего, чтобы Его любовь обильно изливалась в сердца. Это было время Его служения нам. Время наслаждения Его любовью ни с чем не сравнимо, но есть время, когда Господь так же хочет наслаждаться нашей любовью к Нему. Есть служение в любви, а есть просто служение, есть поклонение в любви, а есть просто поклонение http://1co13.1-3.bble.ru/ .

знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы; ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал.
(Откр.2:2,3)

Это описание сильного служения, но у которого был один серьезный недостаток:

Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою.
(Откр.2:4)

В русле этой атмосферы мы молились о церкви, о стране. Особенно сильной была молитва о детях из верующих семей. Была так же молитва о тех, кто ушел в мир, чтобы Господь вновь напомнил им о Своей любви и привел их к Себе.

Встреча команды инкаунтера (пост)

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Tue, 29 Mar 2011 08:44:00 +0000

Пост. День второй. Вторник.

"Скажи КАК ты тратишь свое время и я скажу КОМУ ты поклоняшься" (К.Лирик)

Поклонение это не только и не столько отдельно взятый духовный акт, песнопение или славословие, как часто ошибочно к нему относятся. Мы поклоняемся всей своей жизнью, во всех ее аспектах. Каждый человек, осознает он это или нет, является поклонником либо Бога либо своего эго, как написано "их бог - чрево, их слава в сраме". Поэтому избираемый человеком образ жизни свидетельствует о том, кому он поклоняется.

Делая одно и тоже дело (будь то работа или служение) один человек может поклоняться своему эго, другой посвящать свой труд Богу. Поэтому христианин может переживать удовлетворение и радость на любой работе, в любом месте, т.к. для него это больше, чем средство зарабатывания денег, это форма выражения поклонения Тому, Кто и является его Обеспечителем. Потому и отношение ко всякому делу у поклонника Господа будет добросовестным, ведь он стремится представить Богу достойную жертву без пятна и порока. Вот таким образом Господь укреплял меня на работе.

Встреча команды инкаунтера

После длительного перерыва в совместном служении мы нуждались в том, чтобы Господь собрал нас в единое целое, соединив Своим Духом. Я никогда не видел, чтобы это происходило так мощно и быстро, как сейчас.
Все вместе мы от всего сердца танцевали пред Господом. Вначале мне было тяжеловато, но я продолжал прыгать, хлопать и танцевать до тех пор пока в мое сердце не ворвалась Божья радость и тогда я смог крикнуть "Радость пред Господом - сила моя". Особенно сильно радость и единство с остальными покллнниками ощущались тогда, когда мы делали синхронные движения и танцевали "ручеек". Потом мы танцевали пророческий танец, показывая движениями и переживая в духе, что отдаем людей Богу.

Затем была молитвенная брань против сил тьмы. Через духовные дары Господь стал показывать конкретные планы сатаны в отношении предстоящего служения и Свою стратегию для их разрушения. Бог хочет, чтобы в предстоящие дни перед инкаунтером мы очистили себя, взяли пост и больше времени уделили хвале и поклонению, тогда битва будет выиграна до того как мы в нее вступим (2Пар.20:21-22). Например, несколько человек видели расстилающийся над людьми на инкаунтере туман колдовства и как хвала рассеивает его. Я тогда подумал, что дьявол иммитирует облако Божьей славы, которое многие тоже видят как туман на своих служених.

Через дары служения каждый член команды получил ободрение, утешение, назидание или стратегию.
Через нескольких человек мне также было дано слово.

1. Видение. Я в лодке, учу людей ходить по воде и они идут. Затем буря и среди нее я вижу Господа.
2. Видение. Я иду по дороге и раздаю хлеб, который не кончается.
3. Я на эскалаторе, который остановился.
4. Во время молитвы команды за меня я услышал: "Я Сам введу тебя в служение".
Об этом мне предстоит еще молиться и размышлять.

Как одно мгновение в Божьем пристствии пролетело более трех часов. Домой вернулся в двенадцатом часу в надежде, что Таня согласится отпустить меня и на завтрашнюю молитву команды Вулкана. Господь был милостив к моей семье и никаких серьезных неприятностей дома не произошло.

Бремя славы (пост)

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Mon, 28 Mar 2011 07:08:00 +0000

Пост. День первый. Понедельник.

Хотя в этом трудно признаться и трудно это в себе разглядеть, я постоянно ищу у людей одобрения своим делам. Если мне удается написать что-либо интересное, я хочу побыстрее это опубликовать, чтобы увидеть реакцию и впечатление людей. Мне приходится бороться с этой зависимостью даже сейчас, чтобы не думать о том, каким духовным в глазах людей будет выглядеть мой пост.

По причине бремени славы мне очень тяжело проповедовать Евангелие, мне страшно, что скажут или подумают обо мне люди.

Есть в этом и другая скрытая сторона. Искушение оценить свою роль в Божьей работе в конечном счете может привести ко греху гордыни. Это случилось с Давидом когда он устроил перепись народа.

Верю, что Господь показывает и освобождает меня от этого бремени в посте.

Мои первые молитвы о поклонении

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Sat, 26 Mar 2011 09:14:00 +0000

Сегодня неожиданно нашел погрызанный листок - все, что осталось от моего первого молитвенного дневника. Он наполнил мое сердце благодарностью Богу. 15 лет я не сворачивая двигаюсь в одном призвании. Спасибо, Тебе Иисус - Ты слышишь, ведешь и отвечаешь.

05.08.96

Господь, прошу у Тебя силу Духа и помазание на прославление, верность, твердость и мужество в этом служении.

Силою веры вижу и принимаю:
Я имею видение пастора на служение прославления, четко выполняю то, что он говорит, имею силу и помазание лидера прославления, смело и свободнол прославляю, ведя за собой хор, чувствую, что Бог хочет показать в каждой конкретной ситуации и в точности выполняю все, к чему Он побуждает.

Весна 1997

Отче, дай мне способности, желания, силы, а также видения для создания малой группы прославления. Покажи мне людей и расположи их сердца. Дай мне любовь к ним, помоги стать им другом.

Силою веры вижу и принимаю:
Я имею огонь служения. О меня зажигаются другие люди. Я с любовью и терпением общаюсь с моей группой, с каждым человеком и становлюсь другом. Я ежедневно молюсь за каждого из них, держу их в сердце.

1. Неугодников Д.
2. Неугодникова О.
3. Иванцов В.
4. Иванцова Р.
5. Аникеева З.
6. Данелия С.
7. Новичонок М.
8. Миронова Н.
9. Данелия М.

18.08.97

Во время поклонения Бог сказал: "Желай"
Господь, помоги мне стать поклонником. Не музыкантом, не руководителем хора, но поклонником.

Силою веры вижу и принимаю:
Я все время нахожусь в состоянии поклонения - постоянном размышлении о Боге и о служении. Я знаю как нужно поклоняться. Я могу это делать постоянно и в любом месте.

Третье тысячелетие последнего времени

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Sun, 13 Mar 2011 11:37:00 +0000

автор Peter Novochekhov
написано 13 Март 2011 г. в 10:35

- Ты слышал, что Америку ожидает ужасное бедствие? – спросил недавно меня один добрый русский христианин, проживающий в США.
- Ты имеешь ввиду что-то, наподобие землетрясения? – уточнил я.
- Что-то в этом роде, - подтвердил он. – Не будет электричества, воды, продуктов в магазинах несколько дней, а то и недель. Неплохо бы иметь запасы.
- Неплохо, конечно, - согласился я и вспомнил, как года три назад видел в оптовом магазине большие упаковки – специальные наборы продуктов и медикаментов первой необходимости для экстренных ситуаций. Дело было после ужасного урагана Катрина и эти наборы выглядели очень логично.

Однако мой собеседник имел ввиду нечто другое. Не случающиеся время от времени наводнения и снежные заносы, или землетрясения средней силы, а события апокалиптических масштабов. В русскоязычной христианской среде стали активно циркулировать предсказания о беспрецедентных природных катаклизмах, готовых обрушиться на землю.

И тут, как специально, в начале марта 2011 года на Японию обрушилось чудовищное бедствие: землетрясение и цунами. «Вот оно, приближается…» Сообщения на Фэйсбуке запестрели словами «последнее время». Выяснилось, что еще в 1973 году знаменитый нью-йоркский проповедник Дэвид Вилкерсон предсказал, что перед грандиозным землетрясением в Америке подобное случится вначале в Японии. Стрелка апокалиптического барометра стала зашкаливать. Я решил еще раз пересмотреть эти пророчества.

Итак, в 1973 году Вилкерсон говорил: «В не очень отдалённом будущем в Соединённых Штатах произойдёт самое сильное за всю историю землетрясение… Ему будет предшествовать очень сильное землетрясение в Японии». «Вот это оно и есть», - подумал я. Потом полез наводить более подробные справки. Оказывается, еще задолго до нынешнего землетрясения в Японии в 1995 году случилось еще более сильное сотрясение земной коры в окрестностях города Кобе, которое унесло жизни 6000 человек и ранило 415 тысяч. Но правда и оно не достигло силы наихудшего по последствиям землетрясения 1923 года, стоившего 100 тысяч жизней японцев. В самих же Соединенных Штатах одна из сильнейших катастроф случилась в 1994 году в пригородах Лос-Анжелеса. Хотя, опять же, справедливости ради, следует указать, что более сильное землетрясение произошло в Калифорнии за два года до того, но поскольку оно задело пустынную местность, пострадавших было гораздо меньше. Чем больше я пытался разобраться, что же пророк Вилкерсон имеет ввиду, тем больше запутывался. Если просмотреть статистику Американского геологического обозрения (USGS), то с 1973 года только в западной части США произошло несколько десятков землетрясений силой 5-8 баллов: одно в 1976, два в 1979, сразу семь в 1980, три в 1981, два в 1983 году, три в следующем году, четыре в 86-м, шесть в 92-м, по одному в 1993, 2000, 2003 и 2004 годах.

Частота стихийных бедствий впечатляет, но только до тех пор, пока не познакомишься с более полной статистикой. Оказывается, в последние десятилетия сейсмическая активность не больше, чем в прошлые. Гораздо более драматические события случались и прежде. Значит ли это, что они не могут произойти в ближайшем будущем? Нет не значит. Мы не знаем будущего на расстоянии вытянутой руки, не говоря о годах и десятилетиях. Однако рассуждения дилетантов о вероятности того, что страшные стихийные бедствия могут произойти вскоре – это одно, а пророчества от имени Божьего о природных катаклизмах, которые произойдут «в не очень отдалённом будущем», выражаясь языком Вилкерсона, это совсем другое. В одном случае, самое худшее, что может произойти, мы напугаем до бессонницы своих детей, в другом же – самая библейская идея пророчеств будет опорочена.

Тот же Вилкерсон в 1992 году обещал 1000 пожаров, бушующих в Нью-Йорке, охваченном расовыми беспорядками, в 1994 году он предсказал исчезновение христианского телевидения в течение последующих 5 лет (привет Максиму Максимову!), в 2000 году – глобальное разрушение экономики.
И дело ведь не в том, что Вилкерсон – лжепророк, одержимый идеей отвратить людей от Бога. Он движим желанием привлечь народ к Богу, отвратить людей от греха, убедить их жить праведно. Не теми же ли мотивами руководствовались пророки адвентистов и свидетелей иеговы, предсказывавшие Второе пришествие одни в 1844, а другие в 1914 году? А ведь ничего, кроме бесславия эти пророчества миру не принесли.

Многим свойственна в той или иной мере эсхатомания – подсознательная убежденность в наступлении конца света к определенному году. Когда я был молодым, то 2000 год казался мне пределом земного бытия человечества. Ну ладно, я был глупый мальчишка, так ведь взрослые дяди всерьез рассуждали о том, что поскольку Библия говорит, что у Бога один день как тысяча лет, то значит, к двухтысячному году закончится шестой день шеститысячелетней истории Ветхого и Нового заветов и «придет всему конец». Увы, если чему и пришел конец в многострадальном 2000-м, то только не неистребимой жажде христиан побольше узнать о «конце света». Когда же пытаешься призвать верующих к здравомыслию, то в ответ раздается: «Ты что, не веришь, что время последнее?»

В который раз удивляюсь божественной мудрости Библии. Надо же было 2000 лет назад апостолу Иоанну написать христианам: «Дети, последнее время!» и тем самым избавить нас от мучительного ожидания «конца света» и вычисления дат и времен. Послушайте, если последнее время тянется уже 2000 лет, то почему оно не может продлиться еще одну тысячу?! Что это изменит в нашей с вами жизни и отношениях с Богом? Может ли это расхолодить нашу веру, если любой из нас может оставить землю, умерев в любую минуту, не дочитав последней главы, не дописав последней строчки.

Любовь к несвободе

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Tue, 08 Mar 2011 12:28:00 +0000

Ветер... Штурвал... Океанские воды...
Не надо! Мне страшно! Оставьте себе!
Я буду в болоте, покорный судьбе,
Вкушать тухлый вкус несвободы.
(К.Лирик)

разве мало того, что ты вывел нас из земли, в которой течет молоко и мед, чтобы погубить нас в пустыне? и ты еще хочешь властвовать над нами! привел ли ты нас в землю, где течет молоко и мед, и дал ли нам во владение поля и виноградники? глаза людей сих ты хочешь ослепить? не пойдем!
(Чис.16:13,14)

Когда, в какой момент былое рабство становится для народа землей обетованной?

Чтобы выйти из рабства, вначале нужно правильно определить своего рабовладельца. Если народ является рабом безответственности, эгоизма, страха, низменной комфортности, бесполезно вести его к свободе - он продаст ее, как только окажется, что она ему чего-то будет стоить.
Свобода вызревает, вынашивается и рождается изнутри нации. Когда она подается в семьях и в школах как величайшая ценность, тогда появляются люди, способные за нее бороться.
На глазах у молодого поколения год за годом на протяжении сорока лет вымерло все поколение их родителей-рабов, предавших свою свободу. Каждая очередная смерть, каждый новый бессмысленный переход по пустыне отпечативался в сердце нового поколения ненавистью к рабскому мышлению их предков.
Возможен ли был другой путь? Возможен ли другой путь для нашей нации? Сколько еще ждать, пока до блевотины не станет отвратительно рабство? Если этого не произойдет, мы вновь и вновь будем избирать себе тиранов.

Как подружить предопределение и свободную волю?

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Mon, 07 Mar 2011 12:47:00 +0000

Долгое время я решал для себя проблему согласования предопределения и свободной воли, основываясь на Божьем предвидении.

Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.
(Рим.8:29,30)

Я считал, как и многие другие христиане, что Божье предопределение основано на Его предвидении. Он знал наперед всех, кто примет Его и всех, кто отвергнет, на основании этого знания Он и определил одних ко спасению, а других к осуждению.
Но уже в следующей 9-й главе, Павел указывает на то, что Божье избрание Иакова и отвержение Исава никак не зависело от них самих, ни от их дел, ни от их выбора.

"Бог от начала, чрез освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению" (2Фес.2:13)
"Спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению" (2Тим.1:9);
"помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего" (Рим.9:16)

Кто хочет подробнее изучить вопрос предопределения рекомендую обратиться к трудам Августина или Кальвина, или к небольшому несложному обзорному исследованию "О предопределении" из "Апологетических этюдов" Евгения Каширского.

Немного исследовав этот вопрос я так и не смог должным образом "подружить" доктрины предопределения и свободной воли.
Мне нравится, как кто-то сказал, что предопределение и свободная воля - это два забора по краям дороги жизни. И нам, для сохранения баланса в различные периоды жизни необходимо ударяться то об один из них, то о второй.
Я просто верю в обе доктрины, и в предопределение и в свободный выбор, не пытаясь их подружить.

1. Я верю в то, что до сотворения мира был определен Богом ко спасению.
2. Я верю, что своей свободной волей выбрал спасение во Христе.
3. Я не пытаюсь эти факты совместить, я просто в них верю.

Точно так же:

1. Я верю, что Бог будет сохранять меня во Христе до Его пришествия.
2. Я верю, что имею свободную волю отвергнуть Христа.
3. Я не знаю как эти факты совместить, я просто в них верю.

Вы можете спросить, почему я так и не разобрался до конца в этом важном вопросе? Я объясню так.
Богопознание евреев основывалось не на понимании Бога, а на исполнении Его воли. Закваска греческой философии заразила христианских мыслителей желанием разложить Бога по полочкам. В результате мы имеем кучу бесполезных или малозначимых, с позиции нашего следования за Господом, учений, знание которых держит многих непослушных Божьей воле христиан в иллюзии, будто бы они знают Его.
Знание Бога открывается в исполнении Его воли, а не в изучении Его сущности. Вот почему ребенок может знать Бога лучше матерого теолога.

8 марта - праздновать или нет?

noreply@blogger.com (K.Lirik) — Mon, 07 Mar 2011 11:59:00 +0000

‎8 МАРТА - знаем ли мы историю этого коммунистического предрассудка? Продолжаем ли мы поздравлять женщин в этот праздник, рожденный революционно-феминистическим духом? Тем самым поддерживая эту гнилую, человеконенавистническую идеологию? А может лучше поздравлять женщин в День Матери? А еще лучше, несколько раз в месяц покупать им цветы и подарки?

Во внутрицерковных спорах, подобных этому, проявляется больше тьмы, чем в самом предмете обсуждения. Для кого-то 8 марта - жертва идолам феминизма и коммунизма. Не празднуйте, дабы не осквернять свою совесть, но и не осуждайте тех, кто отмечает этот день как для Господа! Я лучше прослыву немощным в вере, чем послужу соблазном или поставлю преткновение.

1 Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.
2 Ибо иной уверен, [что можно] есть все, а немощный ест овощи.
3 Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.
4 Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его.
5 Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне [равно]. Всякий [поступай] по удостоверению своего ума.
6 Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.
(Рим.14:1-6)

Я могу использовать эту дату, как повод для "законного" проявления внимания и служения неверующим женщинам вокруг меня, в том числе, чтобы привести их к Господу. В тоже время мой отказ от празднования может быть воспринят крайне негативно - как признак религиозного фанатизма. Поэтому я готов поработить себя чужому "заблуждению", чтобы иметь возможность, свидетельствовать об истинном смысле женского счастья. Не нужно ставить преткновений там, где этого не требуется. Принципиальность нужно проявлять в других вопросах, напрямую связанных с нашей моральной чистотой и учением Господа.