Le Vrai est vrai

le cœur le reconnaît aussitôt.

Arrive ensuite tout le reste :

interférences qui donnent le vertige. 

La nature de la poussière

la plus sombre autant que la plus fine

étant de retomber,

il en sera de même de ce reste.

Demeure alors cela

que du ciel de sa limpidité le cœur

a si promptement reconnu. 

Kea

Amour, mon bel amour,voici quelques offrandes
Ma vie au grand complet gaspillée pour des sous
Avec la peur en prime, avec la peur au ventre
Qui nous courbe l’échine, qui nous met à genoux
J’ai erré si longtemps avant de comprendre
Que sans toi je n’étais qu’un pauvre pou
Oh! Un pou bien portant avec son importance
Qui écrivait des livres et qu’on aimait partout 

Vivre à côté de soi, vivre à côté de l’âme
C’est renoncer à soi, c’est renoncer à tout 

J’ai perdu mon combat, tu gagnes, souveraine
Enferme donc ma haine au fond de tes cachots
Garde-moi prisonnier, lave-moi de mes peines
Pour le mal que j’ai fait, lève l’impôt
De pleurer chaque jour, ému jusqu’à comprendre
Et de pleurer d’amour devant ce qui est beau
Je veux vivre à tes pieds, n’ai plus rien à atteindre
Nulle part où aller, tout est de trop

Vivre à côté de soi, vivre à côté de l’âme
C’est renoncer à soi, c’est renoncer à tout

Je chante pour ceux-là qui n’ont pas pris la chance
D’être eux-mêmes ici-bas, eux-mêmes malgré tout
Je chante pour ceux-là qui n’ont pas eu leur chance
Ou qui tout comme moi l’ont jetée comme un fou
Je chante pour ceux-là dont j’envie l’existence
Ils mangent dans ta main, ils te servent à genoux
Ils suivent le chemin de leur maîtresse tendre
Et ils ont le courage de leurs goûts

Vivre à côté de soi, vivre à côté de l’âme
C’est renoncer à soi, c’est renoncer à tout

Si longtemps loin de toi, longtemps loin de moi-même
Mon bel amour caché au beau centre de tout
Mon bel amour trahi au centre de moi-même
Je te retrouve enfin, à bout de maux

Guy Corneau

Une étincelle de Vie

entre dans une poupée d’argile

et durant une courte période la poupée

parle, marche,

sourit, pleure,

accepte, refuse

et

voilà qu’ainsi une chance lui est donnée

de retrouver le chemin de sa source

afin que dans un élan de joie

elle s’y fonde.

Kea

J’ai eu un moment de calme et de clarté, et dans cette lucidité nouvelle, j’ai découvert un secret simple et stupéfiant : la mort a un contraire, mais ce contraire n’est pas la vie.

Ce n’est pas non plus le courage, la foi, ou la volonté.

Le contraire de la mort, c’est l’amour.

Comment avais-je pu passer à côté de cela ? Comment pouvait-on passer à côté?

L’amour est la seule arme dont nous disposions.

Seul l’amour peut faire de la vie un miracle et donner du sens à la souffrance et à la peur.

Nando Parrado
(Miracle dans les Andes)

(Nando, perdu dans les Andes, à un moment où il croyait sa fin arrivée)

L’extrait que je désire vous citer maintenant, soulève un thème récurrent pour moi ces derniers temps, thème qui m’incite à la réflexion, c’est-à-dire les concepts et croyances :

« Quelque chose de chaud coule sur mes joues. Je m’essuie. Ce sont des larmes. Pourtant je n’ai pas l’impression de pleurer. Si, je pleure. C’est trop dur. La faim, la soif, et cette course épuisante. Nos pieds encore blessés par des bambous ont du mal à grimper. Nous n’avons pas mérité ce malheur. Toot et Praôs non plus et tous ceux que j’aime non plus. Personne. Quelle injustice! Comment peut-on dire qu’il y a un dieu qui nous aime? C’est du mensonge tout ça. Ce n’est pas vrai, pas vrai. »

Et lorsqu’il se réveille le lendemain, tout est majestueux. Les arbres qui s’élancent vers le ciel sont enlacés par des lianes qui portent des guirlandes d’orchidées de toutes les couleurs leurs branches forment des moutonnements émeraude qui brillent dans la lumière claire et pure du matin.

« Ma colère s’efface complètement devant ce spectacle. Je ressens le même enthousiasme étrange que j’avais éprouvé avec Praôs à Phnom Thipadei. Une sorte de joie inexprimable et la certitude que plus jamais un tel instant de beauté ne reviendra. »

Malay n’a que 12 ans à cette époque mais ses propos démontrent que déjà il traîne un lourd fardeau de concepts, fardeau déposé bien innocemment sur ses épaules par son entourage, principalement ses parents et ses enseignants.

Un soir où des événements particulièrement dramatiques l’amènent à vivre une intense révolte, l’édifice de ses concepts d’enfant de 12 ans, spécialement sa conception de Dieu, vacille. Tout à coup, ce Dieu lui sembe absurde et il le rejette brusquement. Il n’en faut pas plus pour que « la joie inexprimable » s’empare de lui sans qu’il en saisisse la cause. Personne dans son entourage n’étant en mesure de lui apporter quelque lumière sur ce qu’il vit, il reprend bientôt son bagage de concepts et se dit que «plus jamais un tel instant de beauté ne reviendra ».

Aujourd’hui sans doute a-t-il la nostalgie des paysages de son enfance et l’espoir, toujours déçu puisque ces paysages n’en étaient pas la cause, d’y retrouver l’expérience de fusion avec l’Infini qu’il y a connue.

Les concepts sont de tous les domaines et nécessaires en ce qui concerne la marche de la vie matérielle, mais ils sont absolument néfastes lorsqu’ils sont une tentative d’encadrer CELA qui déborde tous les cadres.

Dans le monde de l’Infini, aussi beaux et nobles soient  les concepts, ils sont autant de petites digues empêchant la Rivière de la Félicité d’arroser les jardins du cœur.

Kea

« Un soir de chaleur torride, la pompe ne marche pas. Emmanuelle se met en colère contre Dieu : « Seigneur, tu exagère! Les rats, les vers blancs, les chiens, les cochons, la saleté, les puces… Tout ça, passons. Mais je n’ai même pas une goutte d’eau! »

Que s’est-il passé alors, en cet instant? Elle l’ignore.

-J’étais si soudainement inondée de joie. Je n’en avais jamais connu de pareille (…) C’est d’ailleurs la seule fois de ma vie que j’ai goûté ce bonheur. Ce qui prouve bien qu’après je n’ai plus été assez pauvre!

Ma réflexion à ce sujet m’a menée à me dire que ce n’était pas tant la pauvreté d’eau qui a compté en cette histoire mais une autre sorte de pauvreté, celle qui secoue l’édifice des certitudes et croyances;  à me dire qu’il ne s’agissait pas d’une colère contre Dieu mais d’une contre sa conception de Dieu.

Il n’aura donc fallu qu’une brèche soudaine dans ses certitudes pour que la rivière de la félicité s’engouffre vivement  dans son cœur laissé vacant  pour un moment.

Que voilà une saine colère!

Kea