Мнение (Р.Сикорский, мин. иностр. дел Польши):

1. Распад ЕС: если финансовый кризис обострится, крах еврозоны станет реальной перспективой и, соответственно, будет трудно уберечь единый рынок. Если общие институты ЕС атрофируются, он быстро утратит политический вес. Возрождающаяся Россия и напористый Китай заполнят вакуум.

2. Дрейф: "мы сохраним наш уровень жизни, создав внешние барьеры, но не сможем восстановить глобальную конкурентоспособность". Европа уподобится Монако: "дорогостоящий поселок пенсионеров с кучкой туристических достопримечательностей".

3. Создание унитарного наднационального государства с центральным правительством и единым парламентом.

4. Перманентный политический союз, оставляющий полномочия во многих сферах за национальными государствами. В ведении государств-членов останутся вопросы культуры, религии, образа жизни и основные налоговые ставки.

Реплика: Путь страданий или света - зависит от нашего выбора, но все равно, в итоге мирного или военного процессов, все придет к объединению в единую структуру, единое человечество, с единым духовным правительством, которое будет воспитывать всех полному соответствию с природой-Творцом.

Мнение

А сегодня происходит ослабление генофонда. Реализуется биологический закон: если экологическая обстановка слишком благоприятна для отдельной особи, то это становится разрушительным для популяции и вида.

Решение – в развитии генной инженерии. Но все эти технологии несут в себе не только новые возможности, но и новые угрозы. Сценарий выживания зависит от окончания истории человека – чем она завершится? – исчезновением цивилизации или переходом в новую, "послечеловеческую" фазу?

Реплика: Вопрос поставлен правильно, ведь согласно эволюции, человечество, как вид, уже идет к своему концу и если не переход на новую ступень "Человек", в область свойства отдачи и любви, в существование, противоположное материи и ее свойству получать, то впереди – исчезновение! А генная инженерия – не решение, а мутация, которую природа все равно не допустит!

Реализация точки в сердце

Тора

Сообщение ("Forbes", США): Согласно новым исследованиям, ветряные электростанции могут привести к изменениям климата. Новые технологии вызывают повышение температуры. Вблизи крупных ветряных электростанций могут повышаться ночные температуры из-за нагнетания теплого воздуха на поверхность земли. Ученые пользовались данными, полученными со спутников, и доказали, что за последние годы строительство крупных ветряных электростанций в западном Техасе привело к повышению ночных температур на 0,72ºС.

Основное влияние заключается в том, что если ночью земля обычно холоднее атмосферы, то и воздух вблизи земли холоднее того, что выше. Вращение лопастей турбин смешивает эти воздушные массы – холодную и теплую, тем самым, приводя к охлаждению воздушных масс, расположенных выше.

Это влияние примечательно еще и потому, что 0,72ºС не намного меньше, чем 0,8ºС, а это именно та температура, которую на данный момент считают суммарным антропогенным глобальным потеплением.

Этим мы не меняем основной энергетический баланс планеты. Мы просто это тепло перемещаем. Учитывая прежние публикации о том, что ветряные электростанции, установленные в открытом море, будут понижать температуру воздуха вокруг них приблизительно на 1 градус, можно предположить, что такое же перемешивание воздушных масс приведет к повышению скорости испарения морской воды.

Реплика: Если мы думаем, что можно где-то выиграть, не проиграв в другом месте, мы обманываем себя,  забывая о единстве природы и ее законах замкнутого пространства.

Природу не обманешь, как ни крути, а, чтобы стать гармоничными с природой, эгоизм, как основу и первопричину создавшегося положения, придется менять…

Мнение (А.Подольский, зав. кафедрой возрастной психологии МГУ, проф.): Общая школьная идеология сохраняется уже лет 100 и навязывается, не учитывая  потребности самого ребенка. Родители и учителя уверены, что в школу надо ходить, чтобы получать знания. Но не могут объяснить ребенку, для чего они нужны.

Наше школьное образование никак не связано ни с реальными потребностями детей, ни с жизнью. Творческий потенциал у детей огромный, но мы делаем все, чтобы не дать ему развиться. Мы навязываем им замшелые, окостеневшие способы познания мира. И их творчество гибнет. Нужно помочь ему соединить знания со смыслами, дать универсальные способы действия, с помощью которых можно работать с любым материалом. Ведь ребенок в школе мучается от того, что вынужден делать что-то бессмысленное.

Сообщение:

Реплика: Это выступление свидетельствует о том, что вся наша наука является порождением нашего эгоизма – мы не осознаем того факта, что сами себя убиваем, об окружающей природе не говорим вообще, будто это не наша проблема, отношение человека к миру – "нагадили - и пошли искать, где можно продолжать".

Смысл существования – в возможности бездумного существования. А с космосом - пусть будет то, что стало с Америкой после ее колонизации. И это пожелание ученого. Нет осознания нашего зла, того, что мы, эгоистические, являемся язвой в природе и прежде должны все наши силы направить на свое исправление в подобие природе – тогда она не будет противостоять нам.

- Надеюсь, в долгосрочной перспективе будут альтернативные процессы глобализации, хотя я и не очень оптимистичен в своем прогнозе… (Андерс Свенссон, Швеция, специалист по налогообложению в одной из международных аудиторских компаний, входящих в Большую Четверку).

- В следующие 10 лет, я думаю, будет социальный прогресс, потому что этого требует общество, а политики ищут пути того, как с помощью своих действий получить большее количество голосов…" (Гаэтано Капассо, Бельгия, управление инвестициями, трейдер на фондовых рынках (Германия, Великобритания, Франция, Италия)).

Насилие в обществе

Объединение

Мнение:

"95% людей в мире нуждаются, чтобы им говорили, что делать и как себя вести" - актер и политик Арнольд Шварценеггер. Такого соотношения 5:95 придерживаются все мыслители. Масса готова во всем подчиняться авторитету.

Эксперимент Милгрэма: Испытуемому предлагали стать "учителем" и представляли двум людям (актерам, которые должны были притворяться, но "учитель" об этом не знал). Один представлялся как "ученый", изучающий влияние физической боли на принятие решений. Второй – как его "ученик", который должен был отвечать на заданные "учителем" вопросы. В случае неверных ответов, он должен получать от "учителя" наказание электрическим током через электроды на руках.

"Учителя" усаживали перед стендом с надписями: "слабый удар", " средний удар" и "опасно – сильный удар". За каждый неправильный ответ по приказу "учителя", "ученик" увеличивал электрический разряд на 15 вольт, от 30 до максимальных 450 вольт.

Вся аппаратура выглядела правдоподобно. На самом деле "ученику" не причинялось никакой боли, но он изображал страдание, а "учитель" об этом не знал. И ему приходилось увеличивать силу электрического удара, поскольку "ученик" специально давал неверные ответы, а от "боли" кричал, плакал, стучал ногами, требовал прекратить пытки. При напряжении более 300 вольт "ученик" замолкал и больше не отвечал на вопросы. "Учителю" объясняли, что отсутствие ответа нужно засчитывать как неправильный - и продолжать "наказывать" дальше. 

Реплика: Эгоизм желает подчинить себе всех и вся, не считаясь ни с чем, и поистине безграничен, если не боится наказания. Это вся наша материя, ее единственное свойство. Этот вывод каббала "опубликовала" уже 5773 года назад. Исправить это единственное свойство человека можно только вызывая на него высшую силу отдачи и любви, силу связи Природы. При появлении ее в нас, мы сможем противостоять нашим эгоистическим силам и усмирить их в нас, уравновесив альтруистическими силами. Таким образом мы создадим в человеке и в обществе равновесную систему. Это даст нам возможность создать интегральное общество. В противном случае, Природа будет беспощадно выступать против нас, как в показанных выше экспериментах…

Мнение (М.Хазин, экономист): Безработица в EC достигла 10,8%, 50% безработных среди молодежи – это социальная катастрофа:

- она не дает возможности нормально кормить, а значит, и создавать свою семью, означает отказ человека от социальной ответственности. Если к 30 годам у среднестатистического мужчины нет семьи – нормального, ответственного члена общества из него уже не получится. С женщинами тут чуть лучше – они, все-таки, стараются завести хоть одного ребенка, и вынуждены за него отвечать.

- желание учиться проходит годам к 25. Если к этому времени профессии у человека нет, он останется люмпеном.

- такая ситуация полностью разрушает всю систему социальной стабильности в государстве. Люди неминуемо станут разрушителями, будут воровать, торговать наркотиками, устраивать теракты – лишь бы получить деньги, которые заработать честным трудом им не дают.

Подобной ситуации не было до XIX века, поскольку религиозные традиции и система традиционного общества с детства устанавливала жесткие запреты на такое поведение, но либеральная революция эту систему разрушила – со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Реплика: Только перевод безработных на интегральное воспитание и образование и включение их в активное изменение общества, принесет благо им и миру. Именно такое использование освобождающихся людских ресурсов – является благом для мира.

Вопрос:

Ответ: Мы желаем объединения всех добрых сил мира для исправления человека и готовы к диалогу. Нас же в первую очередь интересует их (или его) инструмент (средство) исправления человека и человечества. Говорить красиво сегодня уже умеют многие, от пророков не отличишь, а вот методика исправления, кроме призывов, имеется ли у них?

Вопрос: Как сохранить себя в состоянии постоянного конгресса от сегодняшнего момента и далее?

Ответ: Конгресс - это скачок за счет соединения. И если мы раз в неделю будем делать такое упражнение по соединению, проводя интенсивные семинары, так называемые "собрания товарищей", то возможно нам больше не понадобятся большие конгрессы для рывков вперед. Мы будем подниматься от недели к неделе, между этими собраниями готовя себя к следующей встрече.

Все зависит от подготовки, которая определяет, какого соединения нам удастся достичь на семинаре. Необходимо большое желание, осознание важности, уникальности такой встречи, как особого действия - единственного способа, которым мы можем  создать место для раскрытия Творца.

От недели к неделе мы будем жить в ощущении приближающегося собрания товарищей и каждый день в ожидании урока. Перед уроком тоже можно чувствовать себя так же, как перед семинаром. Он может проходить с такой же интенсивностью, ведь на уроке идет речь о той же внутренней работе только немного другими словами. В сущности, обсуждается та же самая тема - раскрытие Творца творениям: где оно происходит и при каких условиях.

С такой точки зрения нужно рассматривать все наши совместные действия, что бы мы ни делали. Все зависит от того, насколько человек ценит каждую предоставляющуюся ему возможность. Поэтому бесполезно ждать конгрессов, если не будет подготовки от урока к уроку, между недельными собраниями товарищей и от конгресса к конгрессу.

Иначе, сам большой конгресс не принесет пользы. Он вызовет временное пробуждение, но не приведет к подъему. Если человек приедет без предварительного воодушевления, то не заслужит возвышения, большего соединения. Ведь он не готовил себя к нему, не стремился, не имеет к этому желания. Он просто вдохновится всеми остальными, но не достигнет конкретной реализации. 

Из урока на тему "Вопросы о прошедших конгрессах", 17.05.2012

Находясь по эту сторону махсома, мы не видим причин своих действий, и нам кажется, что мы самостоятельны. В действительности результат предрешен и сам вызывает ведущее к нему действие.

Вопрос: Однако сказано, что даже если оплата гарантирована, все равно надо выполнить свою работу. Это и есть независимость, свобода воли?

Ответ: Дай бог прийти к этому и увидеть, что весь мир Бесконечности расстилается перед тобой. Оказывается, что бы ты ни делал, Творец дает тебе всё благо – однако, подобно гостю, сидящему перед хозяином, ты готов получать от него что-либо только через сокращение и экран.

Вопрос: И каждый раз человек должен принимать это решение: "Сейчас я встану и сделаю то, что нужно"?

Ответ: Конечно. И тогда тебе раскрывается отдача со стороны Творца.

Тебя хотят научить получать ради отдачи. Со стороны Творца нет никаких ограничений, однако Он делает это, чтобы вывести тебя на Свою ступень, где ты обретешь понимание, осознание, а не просто наполнение, являющееся только средством. Получишь ли ты больше или меньше – это всего лишь средство, а цель – прийти к слиянию.

Слияние – это не наполнение, а наслаждение тем, что я подобен Творцу. Оно лежит выше игры светов и сосудов. Это и есть реализация точки в сердце, высочайшая услада.

С одной стороны, мы говорим, что цель нашего развития – слияние. С другой стороны, мы говорим, что цель творения – наслаждение. Вот и выходит, что слияние = наслаждение.

На самом деле речь всегда идет о мерах наслаждения. Ведь желание, сосуд, не ощущает ничего, кроме этого. Наслаждение стоит за любыми деталями моего восприятия. К примеру, я различаю цвета по тому, в какой степени они доставляют мне удовольствие.

В любом случае, мы измеряем наслаждения и часто сходимся на их формах, поскольку имеем одинаковую структуру. Верх и низ, сила и слабость, тепло и холод – всё мы поверяем по этому принципу, всё проистекает из реакции желания на наполнение, либо ее отсутствия. 

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 17.04.2012

Бааль Сулам, "Предисловие к ТЭС", п.137: Тора, добродетели которой нет предела, не создалась и не вышла пред Творцом сразу такой, какой предстает пред нами здесь, в этом мире. Ведь известно, что "Тора и Творец едины", а в Торе нашего мира это незаметно вовсе.

Вопрос: Если Творец полностью скрыт, как можно говорить о настоящей Торе? Ведь "Тора" – это исправление.

Ответ: Потому-то речь и идет о Торе нашего мира. "Тора" – суть связь с Творцом. "Творец" – это общий свет, а "Тора" – это частные светá, которые выявляют желание, исправляют и наполняют его.

И в нашем мире все-таки имеется средство, позволяющее достичь света, Творца. Мы не замкнуты в желаниях, нас активизирует малая подсветка. Допустим, я пью чай и испытываю наслаждение – иными словами, здесь есть свет, соответствующий желанию, и я работаю с ним: желаю или не желаю, принимаю или отвергаю. Речь идет о микро-порциях света, которые можно получать в эгоистическом желании нашего мира.

А кроме того, здесь имеется ступень, предваряющая духовный мир. Это уже нечто совершенно иное – состояние ло-лишма, когда, по безвыходности, я начинаю использовать свои материальные, эгоистические желания, чтобы достичь отдачи. И пускай мои мотивы сомнительны, это все-таки уже связь, возможность прилагать усилия на пути.

Таким образом, мне дали конец нити. Каббалисты словно оставили мне "записку", и если я использую ее по назначению, если выполняю их советы, то устанавливаю с ними связь, и тогда они помогают мне, как взрослые – малышу.

Мне дали первичное желание – точку в сердце или бедствия, от которых приходится спасаться. Меня разбудили, я уже не просто "животное", во мне пробуждаются разум и чувство, решимот, внутреннее состояние и внешняя ситуация, страх за будущее мира и за собственное будущее… Фундамент заложен.

А далее, что бы то ни было, когда-нибудь мне понадобится, что называется, помощь свыше. И поиски помогут мне найти истину – свет, возвращающий к Источнику.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 17.04.2012

Вопрос: Как научиться притягивать свет для исправления?

Ответ: Разница между нашим состоянием и духовными ступенями в том, что даже находясь во лжи, в эгоизме, мы можем притягивать к себе отсюда свет. На духовной ступени такого сделать нельзя, ведь там все подчинено простым законам: ты уже находишься внутри системы и получаешь только то, что тебе положено согласно своему месту, состоянию.

А в нашем мире нам делаются поблажки. И хотя мы думаем, что он жесток по отношению к нам, но он как раз обращается с нами особо снисходительно. Мы в нем словно младенцы, которые могут кричать и требовать лживо того, что им не положено, и получить, хотя это был обман.

В этом весь смысл существования нашего мира. Я не хочу соединяться с товарищами, находясь в своем нормальном, обычном эгоизме. Но я обнимаюсь с ними, сижу вместе, пытаюсь связаться, достичь соединения. И хотя все это построено на абсолютном эгоизме и кроме него, тут ничего нет, но это словно игра ребенка в песочнице или в лего, на которой он учится. В результате своих усилий я вдруг приобретаю разум, правильное восприятие, ощущение, начинаю расти, у меня появляется какое-то понимание и определения.

А главное, мои игры становятся все ближе к настоящим - я понемногу учусь соединяться с другими, отменять себя, уступать, заниматься, читать первоисточники, притягивать свет. А потом я вдруг ощущаю важность отдачи и верю, что действительно в ней что-то есть.

Внешний мир тоже помогает нам в этом своим кризисом и страданиями, ведь   уже трудно позавидовать, видя в каком состоянии находятся обычные земные эгоисты. Этот мир - просто находка для нас. Все остальные ступени - это уже  система, только этот мир - уникальное место. Потому, именно на этой самой низкой ступени открывается вся свобода выбора. Наша работа в том, чтобы все время делать этот выбор в темноте. 

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 15.05.2012

Вопрос: Как я могу продвигаться к отдаче, если стремлюсь к ней эгоистически, ради наслаждения, из этого мира? Ведь по-другому я не умею.

Ответ: Не нужно волноваться, ведь у тебя есть все необходимое для духовного продвижения: группа, в которой ты можешь реализовать свое желание к духовному и в которой раскрывается свет, Творец. Что еще тебе может быть нужно? У тебя есть система, помогающая тебе расти, ты находишься в заботливой семье!

Ты получаешь поддержку от всей нашей большой мировой группы, от множества товарищей. А кроме того, вообще весь мир поддерживает тебя тем, что с каждым днем все больше раскрывает свою ничтожность. Это такие льготные условия, что не на что жаловаться. Даже немного обидно - неужели мы настолько беспомощны, что нам приходится явно показывать все разбиение эгоистического мира, убеждая нас в том, что кроме этого пути, ничего больше нет. Это говорит только о нашем полном бессилии и неспособности противостоять своему желанию насладиться - о том, насколько мы мелки, бедны и ничтожны.

Когда-то во времена Бааль Сулама мир бурлил, гнался за удовольствиями, богатством, стремился к развитию новых технологий, науки. А сегодня в мире ощущается полное разочарование, как будто специально для того, чтобы поддержать нас на нашем пути.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 15.05.2012

3-я часть (Учение Десяти Сфирот, ч.7, п.2)

Подготовка к уроку

Сообщение (М.Моффет в журнале Behavioral Ecology): Население планеты растёт с такой скоростью, что наши методы самоорганизации начинают напоминать муравьиные. В мире только два типа существ способны жить в группах, насчитывающих более миллиона членов - мы и муравьи - с этими насекомыми у нас больше общего, чем с обезьянами.

Последние сбиваются в стаи, насчитывающие не более сотни особей, и не занимаются вопросами здравоохранения, инфраструктуры, распределения товаров и услуг, рыночной экономики, общественного транспорта. У них нет сборочных линий, работы в команде, сельского хозяйства, животноводства, войн и рабства. Только муравьи и люди разработали способы решения всех этих проблем. И только муравьи и люди ведут крупномасштабные войны.

Реплика: Но дан нам разум, чтобы быть не инстинктивно управляемыми эгоистической природой, как муравьи, а, в осознании зла эгоизма, подняться над ним и изменить себя – этим достичь уровня управляющего, Творца, Его вечности и совершенства.

Случайный сверхорганизм – сверхэгоизм!

Давайте будем похожи на грибы…

Из "муравейника" - к замыслу Творца

Мнение (гл. экономист Bloomberg Brief Р. Яморон в интерью King World News): У людей просто кончились деньги, происходит сокращение реальных доходов населения, большинство рабочих мест, которые мы создали, являются низкооплачиваемыми.

Хозяева предприятий увольняют работников, а потом берут их назад за копейки от того, что платили им раньше. Последние две рецессии 1990 и 2001 года были восстановлениями без восстановления рабочих мест. В нынешней рецессии, мы даже не приблизились к восстановлению рабочих мест, а время продолжает идти...

Реплика: Так будет продолжаться, пока мы не сократимся до необходимого уровня производства поневоле, естественным путем страданиями - или осознанием, легким и быстрым путем исправления.

Ложный ключ к спасению

Риск новой рецессии

Где решение проблемы безработицы?

Мнение (А.Радченко, рук. аппарата Общественной палаты РФ): Никто не проводил серьезных исследований, что будет с нашими детьми завтра. Они живут в условиях четырех сенсоров — телефон, Интернет, телевизор, гаджеты. А мы думаем, что школа является для ребенка единственным источником знаний.

Нашим детям предстоит конкурировать с детьми из развивающихся стран, прошедшими школу дистанционного образования или школу под открытым небом. Садятся дети вокруг учителя на лужайке, открывают ноутбуки и изучают мир. Это дети компьютерного века, хорошо умеющие работать с информацией и не знавшие никогда толком, что такое упорядоченная средняя школа. Выдержим мы конкуренцию или нет?

Мыслить, а не знать!

Образование в мировом сообществе

Альтернативный взгляд на будущее образование

Сообщение (Corriere della Sera): Глобальное потепление имеет неожиданные последствия: теперь главная опасность исходит от пожаров в тундре. В 2007 году пожар в арктической тундре на севере Аляски выбросил в атмосферу количество углекислого газа, которое за предшествующие 50 лет было накоплено вечной мерзлотой всей тундры. В результате таяния, почва становится мягкой, и постройки теряют устойчивость.

Арктические летние сезоны становятся все более продолжительными и сухими. Учитывая большую площадь, которую занимает тундра в Северном полушарии, исследование бьет тревогу по поводу экологической бомбы, которой могут стать пожары в тундре - выбросы парниковых газов в атмосферу в результате таких пожаров во много раз могут превосходить выбросы всех стран.

Реплика: Только равновесие человека со всей природой, в исправлении эгоизма и включения в общую систему природы, способно предотвратить все катастрофы, которые мы, своим противостоянием природе, вызываем.

Глобальное потепление – ураганы, наводнения, засухи

Движемся ли мы к климатической катастрофе?

Количество стихийных бедствий утроилось

Мнение (Е.Бажанов, д.и.н., проф.): В последние два десятилетия учёные, вдохновлённые окончанием холодной войны, сочинили множество благостных теорий о вступлении человечества в эру нирваны. Американский политолог Фрэнсис Фукуяма в 1990 году а "Конце истории" писал, что американская модель — политическая демократия и неолиберальная экономика — стремительно распространяется по Земному шару и вскоре всё человечество заживёт по американским правилам и под эгидой США. И тогда человеческая история кончится, ибо она есть история конфликтов, а в обновлённом мире некому и незачем будет конфликтовать.

Cовременный мир мало отличается от прошлого — он по-прежнему разделён на национальные государства, которые продолжают сотрудничать или ссориться, движимые мотивами экономическими, идеологическими, историческими, великодержавными и пр.. Наиболее мощные державы, как и прежде, борются за лидерство, стремясь и кнутом, и пряником привлечь под своё крыло средние и малые страны. А те, исходя из обстоятельств, возможностей и предпочтений, выбирают себе покровителей. И, как правило, соседи гигантов ищут опору у более отдалённых центров силы.

Так что ни окончание холодной войны, ни глобализация, и феноменальные достижения в области науки и техники ничего в нашем мире не изменили. Не потеряли актуальности пророческие слова древнегреческого мыслителя Фукидида. Он подчёркивал, что в мире, где нет центральной власти, верховного арбитра, сильный делает то, что в состоянии делать, а слабый соглашается с тем, с чем вынужден соглашаться.

Реплика: Фукуяма не знаком с Каббалой, методикой исправления природы человека на обратную, свойство отдачи  и любви, к которой мы поневоле приходим и обязаны реализовать, страданиями или сознательно. От нас лично зависит выбор реализации тех изменений, которые мы обязаны пройти.

Фукуяма: в конце истории

Решение – изменить глобальную игру

Мир: углубление хаоса

Мнение (Э.Аппельбаум, лондонский аналитический центр Legatum Institute, "The Washington Post"): Большинство ультраправых и ультралевых партий стали гораздо ближе друг к другу, чем к партиям центра, и выступают против единой Европы, иммиграции и глобализации.

Им не нравятся их многонациональные столицы, открытые границы, многонациональные компании и многосторонние институты. Они не хотят мириться с сокращениями бюджета, ради сохранения своего места в еврозоне.

Зачастую эти крайние партии высказываются против Америки, против НАТО. Они положат конец Евросоюзу, НАТО и отгородятся от мирового экономического порядка. Если дать им возможность, они повернут к периодам, когда национальные правительства могли принимать решения самостоятельно.

Реплика: Нацизм возможен, как пишет Бааль Сулам в книге "Последнее поколение", но не как действительный возврат к прошлому, а как последняя попытка идти против всеобщего объединения, как вызова природы. Кроме кровопролития эти попытки никакого результата не принесут, а только оттянут, т.е. сделают вынужденное исправление человечества еще более трудным и длительным.

Венгерский переворот

Европа на пороге "четвертого рейха"?

Опасность не миновала

Мнение: Социальные сети: Фейсбуки, Твиттеры, ВКонтакте и пр., которые, как нам постоянно твердят, основательно меняют мир, - на самом деле, если проникнуть под поверхность, ничего не меняют. Они создают иллюзию связи и общности, мираж знания, дешевую и безвкусную имитацию глубокого понимания жизни других людей.

Социология говорит, что в современной жизни люди разобщены, разбиты на мельчайшие группы. Люди в одиночку играют в игру, в которой, по идее, должны участвовать большие группы. И дело не в том, что современная жизнь делает нас "одинокими" в узком смысле этого слова.

Даже у самых неуклюжих в обществе людей могут быть сотни "друзей" в разных социальных сетях. Дело в том, что  мы маринуемся во все более густой каше тривиальности и бессмысленности. Люди по-прежнему "знают" друг друга, но это знание обесценивается, потому что "коннектить" с другими людьми невероятно просто.

Хотя нам говорят, что современные электронные средства связи революционизируют демократию и гражданское общество, они ситуацию не исправляют. Напротив, они съедают эту демократию и гражданское общество изнутри. Давая нам иллюзию более глубокого знания, социальные медиа играют деструктивную роль, заставляя нас думать, будто мы знаем больше, чем есть на самом деле.

Это не уникальное открытие, но замены реальному, личному общению лицом к лицу не будет никогда. Мое поколение, очевидно, утратили нечто ценное, получив взамен дешевую и пошлую подделку.

Реплика: Но именно, как всегда, через осознание зла, люди востребуют нового состояния - истинный контакт – не виртуальное ложное и не внешнее общение, а единение всех вместе, в желаниях и мыслях. Так что мы сейчас проходим необходимый этап осознания лжи и зла внешней связи, из которой создастся желание к связи внутренней, общей – не в электронной сети, а в духовной.

Связанные общей сетью

Виртуальное пространство для внутренней связи

Внешняя ложь или внутренняя правда

- Полагаю, что произойдет закат Запада из-за гипертрофии государства. Как только государство потеряет возможность покупать тех, кто его поддерживает, последние бросят его, и произойдет коллапс. Но для реализации этого потребуется по меньшей мере 5 лет. (Жиль Сен-Поль, Франция, профессор экономики, университет Тулузы I - социальные науки).

- Мир изменится. Хотя, кажется, изменения будут в худшую сторону, но наша задача делать все необходимое, чтобы надежда на лучшее не умерла… Человеческий род нуждается в восстановлении и возрождении национальных культур и истинных моральных ценностей. И то и другое было почти разрушено установлением власти мировой олигархии через глобализацию. (Адриано Бенайон, Бразилия, профессор экономики, университет Бразилиа; автор книги "Глобализация против развития").

Институт Посткризисного Мира: Ждите бурю, ч.17

Институт Посткризисного Мира: Ждите бурю, ч.16

Институт Посткризисного Мира: Ждите бурю, ч.15

Между любовью и ненавистью

Психология в духовном

Сообщение: Eurostat устал фиксировать антирекорды, но каждый месяц статистика преподносит все новые неожиданности. Безработных европейцев может утешать то, что ситуация на рынке труда в масштабах всей планеты такая же тяжелая, хотя утешение это, конечно, слабое.

Армия безработных на планете уже перевалила за 200 млн. человек. К сожалению, не улучшится ситуация и в следующем году, ILO прогнозирует в 2013 году увеличение безработных на 5 млн..

В обществе все сильнее нарастает тревога по поводу отсутствия рабочих мест. Сильнее всего возросла социальная напряженность в Европе, на Ближнем Востоке и севере Африки, в Латинской Америке индекс напряженности снизился.

Реплика: В итоге, мы будем вынуждены дойти до уровня производства товаров только действительно необходимых для существования всех на приемлемом уровне. В результате всеобщего сокращения ненужных производств, безработными окажутся миллионы во всем мире. Они займутся интегральным воспитанием и образованием, изменением общественных отношений, созданием новых общественно-экономических связей, обслуживанием общества.

Безработица в ЕС - рекордный максимум

Где решение проблемы безработицы?

Мир ожидает дефицит рабочих мест

Сообщение

Но в квантовом мире знание части позволяет знать все обо всем, а большое незнание целого может сосуществовать со знанием о каждой из его частей. Такое нарушение логики пополняет список философских головоломок квантовой физики, вроде квантовой суперпозиции или принципа квантовой неопределённости.

Реплика: С точки зрения каббалы здесь нет никакого парадокса, потому что частное и целое равноценны, все от микро до целого построено по принципу голограммы, в любой части которой есть сведения обо всем или, иначе говоря, любая часть и все в целом состоит из 10 сфирот. Мы эгоистическим разумом не в состоянии соединить части и целое, признать, что часть равна целому, а в духовном мире такое условие является основополагающим и осознается с первой же духовной ступени.

Альберт Эйнштейн: "Человек — это часть целого"

Тупик или выход в новую реальность?

Вся Вселенная - гигантская голограмма?

Вопрос: Обязаны ли мы перед каждой следующей ступенью ощущать соответствующее ей разбиение?

Ответ: Конечно, иначе мы не сможем на нее подняться. Получая  неисправленные желания, мы исправляем их и строим из них следующую исправленную ступень.

Эта ступень еще никогда не существовала, мы создаем нечто совершенно новое. Мы получаем только материал и строим из него новые ступени. Потому что поднимаясь, мы пробуждаем во всех мирах свет НАРАНХАЙ, хотя до нас они имели только самый слабый свет Нэфеш. Ведь мы вносим туда свои выяснения, желания. Мы добавляем к желанию отдачи свое эгоистическое желание насладиться, пробуждая его и исправляя.

В нас раскрывается порок, а мы исправляем его. И теперь, в этих желаниях, которые каждый раз получаются в "620" раз больше, чем желание, образовавшееся при нисхождении сверху вниз, мы получаем свет, возвращающий к источнику, а затем свет, наполняющий сосуд/желание.

На каком бы уровне я ни находился, допустим, на 30-й ступени снизу, я получаю в "620" раз более мощный свет, чем сама эта ступень, потому что добавляю свое желание, духовную жажду, свою работу. И так происходит на всех ступенях.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 16.05.2012

Мост над бездной эгоизма

По канату – прямо к Творцу

Не разбиение, а познание света

Вопрос: Почему при чтении Учения Десяти Сфирот гораздо проще удерживаться в правильном намерении, чем читая книгу Зоар?

Ответ: Дело в том, что нам нужен какой-то язык для объяснения. Ведь в духовном мире нет слов, и каббалистам приходится говорить на языке ветвей, который нас запутывает.

Язык ветвей хорош для того, кто уже находится в духовном мире. Если я нахожусь выше махсома, то у меня нет проблем с пониманием, на каком бы языке ни шло объяснение. Ведь я реально ощущаю этот мир, понимаю его, воспринимаю на уровне той ступени из 125-ти, на которую поднялся. Я пойму из объяснения, что происходит, так же как понимаю рассказ об этом мире, который мне знаком.

Но если я нахожусь ниже махсома, то не могу понять иносказательный язык ветвей. Мне проще понять язык ТЭС, говорящий техническими терминами и использующий духовные определения, названия светов, сфирот, парцуфим, высоту уровней. Я как-то могу это оценить, по крайней мере, мне понятно, что 120-я ступень ниже, чем 125-я, а Нэфеш меньше, чем Руах.

Пусть я не понимаю, что это такое, но могу как-то сравнить и проградуировать. А это очень важно. Если в сердце у меня нет ощущения этих понятий, то по крайней мере в разуме я разделяю их по уровням: решимот далет/гимель, гимель/бет, парцуфим А"Б, СА"Г, М"А, БО"Н. 

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 16.05.2012

Нарисуем мир, какой нам хочется!

Определение терминов – ключ к изучению каббалы

Каким путем слово доходит до души

Реплика: Проблема наша в том, что хотя такие фильмы – правда, но не вся правда. У природы существует своя программа, по которой она нас развивает – чтобы привести не к скромному существованию, а к смыслу этого существования. Поэтому наши блуждания в поисках стиля жизни на земле, приводят нас к общему кризису – к кризису всей нашей жизни, даже если бы мы могли размножаться вне всяких ограничений размеров Земли и ее ресурсов.

Кризис в нас, в том, что мы развились до возникновения вопроса о смысле жизни, а его в нашем сегодняшнем существовании – нет! А все возникающие проблемы во всех действиях человека на земле, называемые общий кризис, - это кризис нас самих, поедающих себя и природу, живущих ради "прожить".

А природа выталкивает нас  из кризисов к "включению мозгов" – и мы, призадумавшись, раскроем следующий уровень нашего развития – в ином измерении, в свойстве отдачи, вне наших сегодняшних чувств и разума. Мы обнаружим, вместо земли и своих тел, ощущаемое в свойстве получать (эгоизме) - иное пространство, поле сил отдачи, квантовое измерение!

Закон всеобщего равновесия

Как защититься от природы?

Системное противостояние

Источник: Сайт интегрального образования.

О необходимости следовать законам природы

Учиться поручительству у природы

Научиться жить в равновесии с природой

Вопрос:

Ответ: Можно ощущать себя выше или ниже другого, но товарищами становятся только пришедшие к равенству между собой. В иных отношениях получать или давать - вы не товарищ, а или учитель или ученик.

Равными люди становятся, если одновременно желают:

1. все дать, как большой маленькому, заботиться о другом,

2. готовы учиться у любого товарища, как ученик у учителя (как сказано, "от всех своих учеников научился я" – "ми коль талмидай искальти").

Именно в сочетании этих двух моих отношений к другому, я становлюсь равным с другим, т.е. его товарищем.

Без тебя мне не достичь цели

Три уровня в группе

Группа плюс/минус Творец

Вопрос:

Ответ: Все твое желание насладиться делится на 125 уровней по толщине, грубости – насколько ты можешь быть жестоким, черствым – от нулевого уровня, почти не проявляющего себя, словно у комара, и до самого разнузданного дикаря, на уровне минус бесконечности.

Это 125 ступеней, которые мы насчитываем от нашего состояния до мира Бесконечности. 5 миров * 5 парцуфим * 5 сфирот - так подразделяется АВАЯ.

Мы должны исправить все это желание насладиться. Каждый раз оно пробуждается в 1/125 части, все больше прибавляясь тебе, и ты должен исправлять его. Поэтому каждый раз ты ощущаешь все большую тьму, исправляешь ее, постигая из этой тьмы облачение хасадим – и там раскрываешь свет. Ведь тьма – это тот же свет, только без облачения хасадим.

Вначале, в мире Бесконечности, свет не нуждался в облачении хасадим. Но после того, как Малхут Бесконечности решила, что получает только ради отдачи, свет исчез и светит, то есть пробуждается внутри кли/сосуда/желания (ведь на самом деле он никуда не исчезает, мы только так говорим) только в облачении хасадим. В мере облачения ты получаешь свет. Будто у тебя есть лампочка определенной мощности и в зависимости от нее ты раскрываешь силу света, который получаешь.

Из урока по  Книге Зоар, 16.05.2012

125 ступеней в Бесконечность

125 ступеней приближения к свету

125 постижений совершенства