Sono una donna cresciuta negli anni ‘90, e proprio per questo sono dotata della straordinaria facoltà, che poi è la prerogativa muliebre, di ragionare di pancia. Penso che generare la vita sia un dono divino ed un vantaggio che mi contraddistingue da tutti gli altri esseri che popolano l’universo, compresi gli uomini. Ecco, a proposito di loro: io mi sono sempre concessa il lusso di non dover possedere una coscienza storica, anche perché non so precisamente cosa sia: mi pare piuttosto che sia un’ossessione della controparte maschile.

Ma io sono una donna libera e indipendente.

E, proprio per questo, ho la capacità innata di fare il giusto al momento giusto. Ad esempio, quando avevo 19 anni, mi sono rifatta il seno. Dalla seconda ad una quarta abbondante. Ora mi piacciono davvero le mie tette, adoro esibirle, toccarle, oliarle e metterle in mostra come dei trofei. Agli uomini piace molto, e anche alle donne, anche se poi queste tendono a giudicarmi male – le solite discriminazioni sessuali! La nostra società davvero ti schiavizza: se sei brutta non sei nessuno, se sei bella sei una stupida o, peggio ancora, ignorante e pure un po’ prostituta.

Eppure io ho trascorso notti insonni a divorare libri, a scrivere quello che mi passava per la testa. Anche con le tette rifatte, pur se ogni tanto ostacolavano la lettura. Una volta ho anche scritto una poesia: la porto sempre dietro con me, in modo da zittire chiunque osi deprezzarmi intellettualmente per il mio aspetto fisico. Si chiama “Passeggiata”:

Marciapiede alla mia sinistra, già sorpassato

vetrina, tacco 9, ce l’ho

flebile passeggiata, stacco

qualcuno mi fissa nel petto aperto

rimango senza capire il mondo.

Sconvolta, credo.

Nei limiti del possibile.

Chi ci ferma e non per cosa?

Ho lavorato molto, sempre studiando scienze della comunicazione. Ho fatto la modella in un atelier per abiti da sposa, sono stata in qualche puntata di Uomini e donne, qualche breve comparsata in tv, sono stata una Billionerina, una segretaria, una centralinista ed infine ho trovato momentaneamente una collocazione che mi soddisfa abbastanza: fornisco una prestazione di immagine per determinati eventi, in determinati ambiti.

E quindi sono una donna libera ed indipendente.

Quando ho detto queste cose al politico con cui ero a cena questo ha dato di gomito al suo amico ed entrambi sono scoppiati a ridere fragorosamente. Anche io ho riso, e ho aperto ancora un po’ la camicetta. Mi piace rendere felici le persone! Lui allora si è avvicinato a me, mi ha palpato una coscia e mi ha sussurrato all’orecchio: “Ebbrava, ma adesso mi fai un piacere: devi sfilarti le mutandine e passarmele sotto il tavolo”. Io ho obbedito, in fondo mi ha solo chiesto un favore da amico. Lui ha afferrato i miei slip, li ha annusati e se li è messi nella tasca della giacca. Io ho pensato al crittogramma cinese tatuato sul mio collo, un simbolo che rappresenta un’onda del mare, il mio mare, e più in generale il valore della libertà ed il peso dello spirito.

Finita la cena, il politico mi ha accompagnata fuori dove mi aspettava un taxi. Ha detto all’autista la via, poi mi ha dato una busta gialla. “Questa la apri a fine serata, bellezza”. Tengo a precisare che non prendo soldi per fare sesso: è come quando i fidanzati ti fanno un regalo, ecco. Lui ha chiuso la porta e mi ha salutata. Dentro il taxi c’era una ragazza bionda, straniera, con cui ho fatto subito amicizia. Anche lei è una donna libera, indipendente e femminile, ne sono sicura.

Quello in cui mi sono ritrovata era una specie di festino. Quasi tutte le donne avevano abiti neri e corti e trucco molto pesante. Due ragazze in disparte continuavano a toccarsi e a baciarsi voluttuosamente, lasciandosi trasportare nel vortice delle loro emozioni. Le ho invidiate davvero, quelle si che sono donne moderne, anche se non so se avranno successo in televisione.

L’animatore della serata era un uomo che il politico mi aveva indicato come una persona “molto importante”, un anziano di media statura in completo bianco. Aveva sempre al suo fianco una qualche ragazza, e un adorabile barboncino di nome Frufrù gli leccava costantemente i piedi. Il politico mi ha anche detto che quel cane gli era stato regalato da un importante capo di stato estero guerrafondaio e alcolizzato – ma a me non importava, era così carino! E comunque la guerra non c’entrava nulla con quel cagnolino. Mi sono sentita molto evoluta nei miei giudizi politici.

Alle 22.30 ci hanno fatto sedere in una lunga tavolata centrale e hanno proiettato per un’ora circa dei filmati “di rappresentanza” – “un’autentica martellata nei coglioni”, come li aveva definiti il mio accompagnatore, che aveva iniziato a sniffare delle strisce bianche su uno specchietto che aveva appoggiato con noncuranza di fianco alle posate. Anche io ho iniziato a farlo: quello che faccio nel privato sono affari miei, no? Chi è senza peccato, del resto, tiri la prima riga. Sono anche una fine umorista, oltre che un’intellettuale.

“Io penso che scrivere sul giornale che io sniffo sia una violazione della privacy”, ho detto. Il politico ha annuito con gli occhi tutti rossi e mi ha infilato una mano sotto la gonna, mulinando le dita sul mio bocciuolo di rose profumate. Forse mi stima per come sono, e forse mi darà un calcettino, come si dice dalle mie parti, per entrare nel mondo dello spettacolo. Tra di noi si sta creando un rapporto di amicizia. E io credo nell’amicizia tra donne e uomini, perché nel 21esimo secolo secondo me esiste, dopo anni e anni di battaglie e conquiste delle donne!

Finita la cena, ho visto che la mia nuova amica si stava allontanando con l’amico del mio nuovo amico. La mia nuova amica mi ha detto in taxi che ha letto molto Gogol’. Chissà, forse loro adesso andranno a parlare de Il cappotto. Io non ci capisco molto di queste cose, ma comunque ho le idee chiare su come impostare un rapporto con un partner e soprattutto sui miei valori. L’ho già detto che sono una donna libera e indipendente? Ooh, forse ho un po’ esagerato con quella polverina bianca e con i drink!

Il politico è stato per quasi tutta la cena con la mano tra le mie cosce. Nel frattempo mi ha parlato di cose molto interessanti: mi ha spiegato i fondamenti del diritto di famiglia, la situazione geopolitica ad Haiti, il neoconservativismo (o come si chiama) degli americani ed infine ha parlato di “governo di emergenza economica”.

A dir la verità non ho afferrato tutto, ma credo che il compito della donna in una società moderna sia anche quello di occuparsi della politica, altrimenti la politica si occupa di te e si sa che sono tutti uguali e che le cose, insomma, non vanno poi tanto bene. In fondo mi ha sempre affascinato quel mondo: magari un giorno potrei entrarci. “Sai, a me in fondo in fondo piacerebbe – mi sono rivolto a lui – anche entrare nel tuo mondo. Ma non sono molto brava a comunicare…” “Ingoiare è comunicare, bambina” mi ha risposto mentre ci dirigevamo nella nostra stanza.

Mi sono sentita un po’ a disagio, ma in fondo cos’è la politica se non l’arte del compromesso? La libertà va conquistata giorno per giorno, soprattutto per noi donne moderne!

E’ stato molto dolce a letto. Mentre era sopra di me continuava a passarmi il suo specchietto con le righine bianche che io facevo sparire e mi ripeteva, ansimando e grugnendo come un cinghiale, il respiro molto affannoso e il lardo morbido della pancia che sbatteva contro il mio ventre piatto e abbronzato, che “un posto te lo trovo io, tranquilla, appena ho finito qui con te un posto te lo trovo, dolcezza, ci penso io a te”.

Ero molto contenta, l’ho considerata come una conquista. Mi sono sentita una femminista degli anni ‘70, un po’ come se fossi in piazza a lottare per i miei diritti civili! Lui per tutta la durata del nostro reciproco conoscersi (amichevole, eh!) mi fissava il seno con gli occhi fuori dalle orbite e urlava: “Con due bombe così vedrai che il posto te lo recuperiamo, bambina, si vede che hai talento, hai due enormi talenti”.

Ad un certo punto la stanza si è un po’ oscurata, forse era la stanchezza, non so. Gli ho detto che non mi sentivo molto bene, ma lui stava farfugliando qualcosa a proposito del realismo americano in politica estera di un certo Robert Kagan e io non l’ho voluto interrompere, forse questo Kagan poteva aiutarmi a partecipare alla Fattoria. Credo che una donna consapevole dei propri mezzi debba saper ascoltare un uomo nella sua intimità, è un sintomo di libertà, giusto?

Le cose però non miglioravano affatto. La testa ha incominciato a girare e sentivo che dal naso mi usciva un po’ di sangue, o forse credevo che stesse uscendo. L’ultima cosa che mi ricordo è che il politico si è allontanato repentinamente con una faccia un po’ strana dicendo qualcosa come “PORCA PUT—”. Le palpebre stavano andando sempre più giù, e ho pensato che i miei genitori sicuramente avrebbero capito, mi avrebbero sostenuto: dopotutto uno dei nostri doveri di donne del 2000 è quello di infrangere questo tabù della televisione, questo tabù delle donne che sgallettano in televisione e che sono come dei soprammobili calati in un contesto pornografico.

La bellezza ormai è diventata una colpa.

Ecco, secondo me invece la bellezza – l’ho letto da qualche parte, ne sono sicura – è il luogo d’incontro di energie ineffabili, è qualcosa di simmetrico, di omologato, di puro, di artificiale, insomma il contrario di quello che si vede nella vita di tutti giorni.

L’ho anche ripetuto all’infermiera che mi ha portato via in ambulanza, dicendo che non ho fatto altro che prestare la mia immagine, e lei mi ha guardato storcendo orribilmente la bocca, con infinito disgusto.

Ma lei sicuramente non era una donna libera e moderna e evoluta e consapevole della sua femminilità come lo sono io.

(Pubblicato anche su ScaricaBile)

Meraviglioso fuori onda durante il quale il giornalista Roberto Straniero commenta con il presidente della BAT Francesco Ventola la vicenda Noemi e l’ipocrisia dei difensor fidei berluscloniani.

Povia, con il consueto coraggio che lo denota, denunzia le storture dei media e l’influenza diabolica dei “pennivendoli” di regime di montanelliana e pasoliniana memoria di cui è rimasto recentemente vittima.

After

“Ad urne chiuse voglio spiegare a voi telespettatori perché il Tg1, malgrado le polemiche, ha avuto una posizione prudente sull’ultimo gossip o pettegolezzo del momento: le famose cene, feste o chiamatele come vi pare, nelle dimore private di Silvio Berlusconi a palazzo Grazioli o Villa Certosa. Il motivo è semplice: dentro questa storia piena di allusioni, testimoni più o meno attendibili e rancori personali non c’è ancora una notizia certa e tantomeno un’ipotesi di reato che coinvolga il premier e i suoi collaboratori.

Accade che semplici ipotesi investigative e chiacchericci si trasformino in notizie da prima pagina nella realtà virtuale dei media, o per strumentalizzazioni politiche o per interessi economici. E’ avvenuto in passato, come ricorderete, quando si tentò di colpire il presidente del consiglio di allora, Romano Prodi, strumentalizzando la foto che ritraeva un suo collaboratore in una situazione definita “scabrosa”. E’ accaduto più volte in queste settimane in cui è stata messa sotto i riflettori la vita privata del premier in nome di un improvviso moralismo: abbiamo visto addirittura celebri mangiapreti vestire i panni di novelli Savonarola.

Queste strumentalizzazioni, questi processi mediatici, non hanno nulla a che vedere con l’informazione del servizio pubblico -assicura Minzolini- Nella settimana in cui gli Stati Uniti hanno scelto le nuove regole per proteggere il risparmio nel mondo, mentre esplodeva il caso Iran, e alla vigilia del G8, sarebbe stato incomprensibile privilegiare polemiche sul gossip nazionale solo per scimmiottare qualche quotidiano o rotocalco. Questa è la linea editoriale del Tg1 che vi ho promesso, cari telespettatori, fin dal primo giorno. E che continuerò a garantirvi.” (Augusto Minzolini, Tg1, 21 giugno 2009)

Before

“Le smentite a ripetizione rivelano solo che abbiamo una classe politica nuova che non ha ancora assimilato il fatto che un politico è un uomo pubblico in ogni momento della sua giornata e che deve comportarsi e parlare come tale. Il rinnovamento del Parlamento italiano è un fenomeno anche sociologico di cui la stampa deve dare conto: io non dimentico mai che il mio referente è il lettore e non il politico e che il mio compito è quello di rappresentarlo come è senza mediazioni.

Rappresentarlo anche nei suoi aspetti privati? E’ giusto frugare nella vita intima di chi ci governa, è utile?

“Quattro anni fa, e cioè in tempi non sospetti, scrissi che la nomina di Giampaolo Sodano alla Rai nasceva dai salotti di Gbr, la televisione di Anja Pieroni. Oggi penso che se noi avessimo raccontato di più la vita privata dei leader politici forse non saremmo arrivati a tangentopoli, forse li avremmo costretti a cambiare oppure ad andarsene. Non è stato un buon servizio per il paese il nostro fair play: abbiamo semplicemente peccato di ipocrisia. Di Anja Pieroni sapevamo tutto da sempre e non era solo un personaggio della vita intima di Craxi. La distinzione fra pubblico e privato è manichea: ripeto, un politico deve sapere che ogni aspetto della sua vita è pubblico. Se non accetta questa regola rinunci a fare il politico.” (Augusto Minzolini, La Repubblica, “‘Il politico non ha privato’ Parola di Augusto”, 29 ottobre 1994)

In between

Come si è passati dall’Augusto “inviato di punta della Stampa, ’sul campo’ dalle dieci di mattina alle dieci di sera”, che “annusa l’ aria come un furetto sul suo motorino all’ inseguimento delle macchine blu” e che “spunta dove uno meno se lo aspetta” al Minzo seduto sul trono del potere mediatico a difesa della distinzione “manichea” tra pubblico e privato? Chissà.

(Nella foto: marionette del giustizialismo italico accusano il patrizio Abberlusconi – oscurato per la privacy – di ogni nefandezza, a pochi giorni dalle elezioni.)

** Da oggi sono lieto di annunziare la mia collaborazione con il Corriere della Sera. Terrò una rubrica satirica sotto forma di lettere al Direttore con lo pseudonimo “Deborah Bergamini“. **

Roma, I secolo A. C.: Lucio Sergio Catilina è un patrizio romano, uomo coraggioso e di parola. In breve tempo percorre con inaspettato successo tutta la carriera politica, coltivando idee di giustizia sociale e libertà. Per tre volte tenta di raggiungere la carica di console, massima autorità repubblicana, spinto da un consenso popolare straordinario frutto di posizioni anticonformiste, progetti di riforma e profondo senso della Patria.

Per tre volte i poteri forti del tempo utilizzano tutti i mezzi, leciti ed illeciti, per combatterlo e sconfiggerlo. Nella Roma del 50 a.C. esisteva una norma molto lontana dall’attuale concezione del diritto, che alcune moderne marionette del giustizialismo italico vorrebbero applicare anche alla nostra democrazia: ai cittadini romani anche solo inquisiti veniva impedito l’accesso ad ogni carica pubblica.

Ed è sulla base di questa norma che Lucio Sergio Catilina viene per due volte accusato di nefandezze a pochi giorni dalle elezioni, interdetto e poi assolto dopo il voto. Ma a chi vede in Catilina e nel suo partito un pericolo troppo grande per i propri interessi, l’esclusione anche solo temporanea del «rivoluzionario conservatore» non può bastare: occorre distruggerne il consenso per intero. Il compito viene affidato al più famoso e abile avvocato del tempo, Marco Tullio Cicerone, alla sua spregiudicatezza e alla sua straordinaria capacità di falsificare i fatti.

Cicerone trasforma Catilina in un hostis, un nemico della Patria, servendosi dei più efficaci strumenti dell’epoca: dalle accuse basate su lettere anonime, ai brogli elettorali, ai discorsi retorici tesi a costruire l’immagine più degenerata del suo avversario, fino alle palesi violazioni della legge romana. Tra le accuse più infamanti, Cicerone imputa a Catilina di aver corrotto una giovane vestale, vergine e consacrata alla dea del focolare.

Ci spostiamo di oltre 2000 anni. Al famoso avvocato pensano di sostituirsi procure politicizzate e redazioni di giornali. Al posto delle orazioni di Cicerone, si ascoltano i teoremi mediatici e giudiziari, si assiste all’uso spesso indecente di foto, video e intercettazioni. La tentazione è sempre la stessa: demonizzare il «rivoluzionario conservatore» di oggi. Gli optimates di ieri che armarono le azioni di Cicerone erano i rappresentanti di una classe senatoriale gelosa custode di privilegi politici ed economici; gli optimates che violentano le regole di oggi sono potentati senza patria, politici mediocri e polverosi intellettuali. Il potere non accetta gli imprevisti e spesso i grandi riformatori, gli uomini in grado di cambiare la storia, si presentano all’appuntamento senza bussare. Questo li rende inaccettabili.

Ma la storia maledice il suo ritorno. Il suo tragico fugge davanti alla farsa in cui si trasforma. E così accade che oggi, per distruggere l’uomo che sta cambiando l’Italia, si è persino disposti a distruggere l’Italia stessa. Minando la fiducia nelle istituzioni che quell’uomo rappresenta, il valore di una democrazia fondata sul consenso popolare, l’immagine di una nazione all’estero e la percezione che il Paese ha di se stesso. Si è disposti a far precipitare la dignità nazionale dentro il buco di una serratura. Un’opera di demolizione che non dovrebbe giovare a nessuno. O forse sì.

Quando l’avversario politico viene trasformato per forza in un nemico della patria, quando diviene normale distruggerne il nome, la famiglia, gli amici, i collaboratori, la vita stessa, quando trionfano coloro che accusano per mestiere, con illazioni e teoremi, dietro il velo di un’informazione che è spesso solo fango, allora il diritto scompare, le Repubbliche cadono, le libertà civili si spezzano e i Cesari, quelli veri, arrivano di lì a poco.

A metà tra Sam Kinison e l’on. Tritoni di Vogliamo i colonnelli, uno scatenato Gaetano Saya che non le manda a dire ai suoi nemici. Commovente.

Lo sapevi? Se butti per terra il nuovo LIBRO di GASPARRI diventi automaticamente HITLER!1!1