大海报

石油部长死于水上

Wed, 02 May 2012 04:27:00 +0800

　　希区柯克不止在《救生艇》和《房客》里，也曾经自己想饰演一下浮尸，不过他觉得不保险，怕被淹死，我们在里面最可以看到“一个人不公正地受到指控”。看电影时，似乎有很多地人感受到憋屈不因“好人”被“坏人”残害，而是一个正常人被冤枉，被大部分人误解。人们在不知道实情的情况下，作出了判断。所以自古至今人们还是爱自由，自由就是可以不在乎其他的人的判断，自由比较保险，不会怕当下价值观判断下自身的符合以及主流价值观自己的跳跃。

　　哈维尔与“宇宙塑料人”乐队的友谊缔结在无权者的权力中
　　维也纳和布拉格一样是个舒服的人的气息极重的城市

　　想象一下，美丽的多瑙河上，伴着圆舞曲，一具有着穆斯林面孔的尸体，可以体面的穿着，略显浪漫的死法；不同于警方，其家人先放出的消息是心脏发病安详去世于维也纳的家中。
　　利比亚的卡扎非政权石油部长、前总理，曾叛逃出国的加尼姆浮尸于维也纳。

　　维也纳是OPEC的总部，加尼姆是以前的副秘书长，有人怀疑他转移了很多卡扎非的金子到了这边，曾经的改革派——也正是因为他觉得改革无望才出逃——如今被现任政府认为与卡扎非关系甚密，归国他便不指望。昂山素季结束了抵制议会。

　　有点哈维尔的波希米亚精神是会让一切更浪漫的，另外布拉格人很有趣，他们自己说捷克民族喜欢‘投降’，因为他们的国家太弱小，在强权面前不会去做无谓的抵抗，所以，布拉格这座古老的城市才得以幸存。

　　全球贼本主义时代，与仍在努力争取公民社会的中国，无太多关联可就，过几天法国就大选了，而紧缩的政策　默克尔乐于继续看着他们让一些人看清本质是什么。

　　哈维尔会对于以通过选票和取悦大众来获得权力抵触,在晚年谈到离开政治时：“通往理性、和平和公正的道路意味着许多艰巨的工作、自我否定、耐心、知识、一个冷静的视野，并且甘冒被误解”由此我什么也看不出来，这就对了，他最后还是吻别了自由。

　　《黑镜子》里的最佳代言人反抗的政治的代表那个我实在忘记了名字的黑人同志，窗外的景色美么？

　　石油部长是死在“水”上的

you can blame me,try to shame me.
And still i'll care for you.
you can run around,even put me down.
Still i'll be there for you.
The world may think i'm foolish,
they can't see you,like i can.
oh~but anyone,who knows what love is,
will understand.

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重山重水重情重义

Fri, 13 Apr 2012 08:11:00 +0800

　　记得他还是部长的时候,我们接到他们发来的亲笔签名贺信,于是我便把他给留下来了,这是当时写的一篇大海报,现在看来也挺有趣的共x和国部长的character“这政x治我是看不透了　不过听说字可以相人　没想到这点世界上的人都看出来了，在英文中，character有两个解释：人品和字　The politics couldn't been seen through,　but its character testify to its own character.”

　　你可以很容易的发现，中国各个城市的宣传口号就是在玩一个大的排列组合，大家都很喜欢“改革创新、开放和谐”，因为“创新”很重要的，一定要稍有区别还行。

　　偏偏有个地区又滋毛——重山重水，重情重义

　　哪儿哪儿都这么不一样？不喜欢按规则来，我们是不能够真心欢迎的。中国人只喜欢“创新”不喜欢“个性”

　　然后再来个千夫所指，巧妙地用可爱的新闻刺中很大部分群众的兴趣点。不心虚也不一定不会想到用唾沫淹死，中国的第四大法宝，始终认为是第一大。

　　为什么把人放到重x庆，好像他倒是很有这里生长过的国军气质。

　　从小便记得这句表现国军的狭隘等种种品质的在战场上的对话，当时正在溃退，一名受伤士兵抓住另外一个逃跑士兵的腿“看在党国的份上，拉兄弟一把吧！”结果一个甩手，被抓的士兵扬长而去。本是为了说明信仰才是最可靠的，人情淡薄便淡薄了。可中国自古讲究个情义儿子，生死关头同志和兄弟，我还是更喜欢后者。

　　昨天，还是这个城市的人民这几天聚集了十万人

　　可是对着这最终没有入选的，其实得票最多的，心中便就是这么认为的城市口号——

　　重山重水，重情重义

　　来说？

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太平小说

Thu, 05 Apr 2012 07:54:00 +0800

　　京派小说兴盛起来是由于他回归了乡土

　　那时候文化中心去了沪上

　　左翼要为政治服务

　　海派主张商品化

　　而少有了政治压力,自由主义在京派中催生

　　以至于影响了几代人的文化

　　我们的上和上上辈人或者我的前半生甚至不知道我们本该是什么样的

　　因为这挽歌式的文化冲击

　　在雨后春风中,会显得特别的猛烈

　　好似人们可以永远生活在挽歌中一样

　　安贫乐道

　　我本以为是古来的传统,从商人是下九流那时开始的

　　其实算来,不过是一百年间的事情

　　胡同里,难道就不能容下外出行走的大富贵么?

　　显然不是

　　在胡同里有田园牧歌?

　　是从凤凰城飞来的沈从文先生

　　从江南水师学堂走来的周作人

　　还是已经出走的。谁出走了？

　　谁也没有出走，一句没用的话。

　　每个人都有理由田园牧歌

　　京派小说来自湘西、来自鄂东山野、来自苏北乡镇，

　　可是生于斯养于斯的孩子们没有机会体会

　　到今天,可以看到绝大部分售货员,

　　这个我的同学口中道来是:" 以前家里人如果出了个当商场售货员的是无比光荣的事情"

　　他的舅舅便是如此,

　　可是那是个靠历史绞动的大家伙,看似很慢,其实一旦开动起来,油脂也会干涸.

　　我半个分句都没有说完,可以看到绝大部分售货员都是北京的时尚青年们,在他们身上都看得到黑箍,这是世纪的挽歌，一个时代的终结。

　　理查德·耶茨也是个边缘人么？传世的文化为何总和苦闷围绕在一起？Rich很hard?

　　边城，京城又何尝不是边城呢

　　这个被边缘化的地方

　　况且什么言语也说不出来

　　不说这里的事情，而叫为京派

　　达观自如，也兼容并蓄

　　爷这个称呼，其实是渴望亲近与平等

　　尴尬的称呼，爷们心中是希望真正没有人把别人当作爷，更不要当成孙子.

　　在我记忆中的西单，没有一座高楼

　　右起两家，是最奇怪的建筑，因为进去前要上左右两道楼梯，这是天府之国，小时候不知道，因为天府之国就是天府之国，所以要有条通往天府的阶梯。于是担担面便成了最美的食物，里面温暖带着光，窗外却很冷，于是不管世人到底怎么想,我便认为皆向往。对面的金店和羊肉泡馍，一样的热气腾腾，珠光宝气，暖光就像永远笼罩着他们......

　　照片我摄自台湾

　　特意挑选了一张有影子的，这样不至于消失

　　现在，面向西面，悠然见南山

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拜个年望诸位亲朋龙年大吉生活龙飞凤舞

Mon, 23 Jan 2012 07:47:00 +0800

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印尼球很大

Wed, 18 Jan 2012 22:00:00 +0800

　　在昨天我看到这条新闻前，我一直无法确定选择大马还是印尼作为下个潜点。

　　尝试过iphone上zombie smash的朋友们可以看真人版的了，这里我必须粗鲁一下，太牛b了——

　　这些东西有什么用处？用处很大，用来爆头的

　　Railway staff in Indonesia have started hanging concrete balls above train tracks in a bid to prevent commuters from riding on carriage roofs. The first balls were installed just above carriage-height near a station outside the capital, Jakarta.印尼铁道部门在主要铁路干线上垂挂可以爆头的铁球，以防止车顶攀爬，第一批球在雅加达。

　　亚非拉盛产Roof riders，铁部长常教导大家，看人家都在车顶上，中国不错了。纪录片导演June Bam-Hutchison拍了部此类题材的片子，讨论反种族隔离制度和南非如今停滞不前的民族变革，我觉得有必要多加点料儿了，如今这个就很重磅。

　　我非常爱坐火车，浪漫的交通工具。印度有三列很豪华的豪华列车，而很不豪华的破车数量绝对可以把前者忽略掉。我猜认为坐在破车顶上很刺激的人绝对不止一个，可要让天天上下班的认可此观点也绝对很困难。尼西亚呢？荷兰殖民者留下了全国的错综复杂的小窄轨，几十年下来政府没有打算重新规划。

　　在这里我收回前几天说出的一个想当然的错误——在全世界只有中国有这种大范围的集中人口迁移——显然事实并非如此，比如开斋节，定更是举国大迁移。

　　所以，印尼每年因为车顶掉下来的人不计其数，伴有各种社会问题如盗窃和性骚扰，女士专用车厢粗鲁地解决了一下感觉汇报上去还挺像那么回事。于是，更粗鲁的就来了——还可以多汇报一个成果，全民武术水平的提升，以及优胜劣汰的人种培育计划。

　　看看人家的应战宣言就知道我可不是空穴来风

　　"I was really scared when I first heard about these balls,'' said Mulyanto, 27, who rides daily between his hometown of Bogor and Jakarta almost every day for work.

　　"It sounds like it could be really dangerous. But I don't think it will last long. They have tried everything to keep us from riding... but in the end we always win.''

　　其实印尼球很多，我不得不感叹，你们印尼人太猛了...

　　这个球是用来堵火山口的！

　　防止泥火山喷发...堵了这里，那压力何处释放？有个调查分析机构机构说it was a natural disaster resulting from increased seismic activity following a major earthquake two days before the mud began flowing。按他说法，好嘛，这回不光有火山还有地震了

　　本来不想提，印尼的汉子们确实球大，曾经《金陵十三钗》里的惨烈场面你们在现代重演了好几遍，搭对手戏的仍旧是华人。打仗或者争斗，不跟真正的对手角逐，欺负手无寸铁的中立女子和孩子算本事?

　　不说这个了，说回身边

　　昨天在微博上发了一条，到快过年的时候，任哪里都是一片出奇的宁静。除了火车站是热闹的异常，鲜有迎来尽送往，为了少见些伤离别或让想强行拼命回家的人莫拼了命，便禁了比大铁球温柔的多的站台票这后来才有的发明。于是场外车水马龙，要送的终还是要送的，只是这次要远远地完成“终须一别”，而要归家的人也从未放弃希望，游荡在"人群"之外，游荡在社会边缘。

　　插一句，其实我想把“美其名曰”这个成语放在我所有的句子前面，就这样，全文同。

　　孟加拉国坐一百公里最便宜的车票要两元人民币，可是人们仍然坐不起。为什么roof riders听起来不觉得有悲情英雄的感觉？骑士跟他们没有关系，有产阶级哪怕落魄的才会有此称号，所以他们没有拥有过什么，哪怕这讽刺的称号。

roof riders和大家最终会被铁球所替换，或者替换掉铁球么？

　　从技术和强制规范能解决的了问题？没有哪个立场的人会从心里认同此说法。社会公平？相对的。权力阶级做再多的好事也是在永远高于对方这个前提下运作的，而公正的法律是不是也就是支配的工具？
　　前天看到中央六播的关于在南美洲保护美洲豹的纪录片，白人环保战士孤身进入南美荒蛮地，跟当地政府和原住民周旋最终阻挠其当地经济农业扩张建立保护区的英勇故事。很正义对么？不同身份的人说道类似哥本哈根，发达国家作了恶要和发展中国家一起买账，牺牲别人的利益来完成自己已经无需考虑的需要。美洲豹是认同自然规律的，人，不是。工具和语言，都不如是否跪拜在自然脚下这点成为人与动物的最大区别。
　　罗伯特 · 弗兰克的《达尔文经济学》我看这两天还有人讨论

　关于瞪羚应该在进化里更多提升速度，而犄角更多是为了群体内竞争而造成资源浪费。可对群体而言，一只瞪羚快了自然会有其他会因慢被吃，然后鼓励剩下的也快起来，于是和美洲豹之间的关系大家等于一起来浪费资源了，还不如都慢点，还不如联手。或者都快点，因为他也有他的敌人。所以演化就是相对，我们可以有很多种办法或者产生很多看似同时更物美更价廉的产品，但只是看似。所以人类觉得这些很无奈于是选择了做一个违背自然规律的物种？　　

　　怎么才是更好？这个问题太棘手了...通篇下来，如果只从字面来看，能确定的事情好像只有强奸是绝对错误的，其实我想说，就像对浪漫的趴火车一样，一切其实都是好的，因为我们本身就并非仅是个体，进化和演化在我们身后的世界也在持续，都看得到。一切都是缘份和命定的，只有世界存活，我们便存活。　

　　火车的问题我想不明白，倒是忽然觉得在群体和次群体内的矛盾，比如环境保护和落后地区发展的矛盾问题，前些日子我看到的一个做法让我眼前一亮：厄瓜多尔发现原油，但是面临着破坏亚马逊的难题，这不光是对全人的责任，也是对自身发展的考虑，怎么让发达国家即闭嘴又掏钱？虚拟石油——挺聪明的，向境内外捐款者虚拟出售石油，预计每年筹集4个亿。不知道这套如果不是国家层面操作是不是也可以应用到各个差异地区。

　　扯得好远，结语：

　　印尼你可以弄个虚拟铁球么？　

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了不起的Mr.Kin...

Wed, 18 Jan 2012 05:56:00 +0800

　　他们说Kim Jong-un生性残暴，因为他小时候虐杀过小动物。我想起了之前和几个朋友一起做过的小讨论，问谁小时候没有杀过小动物，答案比较残忍。

　　于是后来，戴眼镜的帕内塔说Kim是个成不了气候的“Young Boy”，特别采访他的哥哥以证明一下，显然，弟弟一定会比哥哥小，而成熟的哥哥也不会特别强调这点。

　　可怜的孩子，就是胖了点，人家常说胖子大多不是好人，这句话份量本身就太重了，我不敢去回应。

　　作为一个年轻领导人，没人指望他成为旺楚克那么强大，哪怕侯赛因一世的英俊小金也都别指望了。

　　Kim你是King，还是Kid?

　　天生就被三个很厉害的农场主看着，尤其是BEAN,换作我也会喜欢他的苹果酒。

　　乳鸽要比鸽子大，这是每个作为狐狸的人应该知道的常识。

　　一个物种如果没有准确对应的拉丁名字一定会是变异产生么？答案显然。

　　从美国情报机构对新华网头条颜色的深度分析我便失去了部分对他的信任度，博弈论为什么不碰东方哲学?强化亚太战略作为其经济复苏关键和外交事务的中心的Bean，用标普整整欧盟还是可以的，用三大来吸引吸引东方商人也是可以的，强盗和诈骗犯开拓的天地，你更深谙阴谋手段，但是也更自由，只是用更大的自由标签的游戏性很强的规则来奴役可爱的人们，麻烦的是，树洞里不通互联网，连手机都不通啊。不过他们的这条讯息：金正日不仅在上台前曾经历过几年的锻炼，而且在金正恩的祖父金日成去世后，金正日还经历了几年的过渡期才开始掌权。他有没有时间建立和培养依附于己的统治核心班子，这很重要。妹夫张成泽的角色谁也估计不好，外戚干政从中国来说是比较危险的。

　　七月时候，李明博中止对朝无条件援助，平壤的反应又惹得三国和围朝鲜，那时觉得狐狸真的要被淹死了么？他才有九条命呢，而且他的确很聪明。反观，有产业的有产阶级就比较被动和尴尬了，尤其，今天美国的咄咄逼人，在夏威夷打造的不包括中国在内的跨太平洋战略经济伙伴关系协定，越战后，美国首次太平洋军事扩张，更向菲律宾和印尼出售军舰和F-16，成功逼使各国开口谈并将触手伸向南海。航行自由，连欧盟都来搀和。很多人都觉得Mr.Fox和喜欢法律的獾都不是老大，谈吉他的那位才是，九年之前十六大提出与邻为伴，与邻为善，而这九年是中国周边环境日益恶化的九年，连Kim都管不住了。而所有人都都觉得，中国太厉害了。

　　是啊，Bananas，中国官x僚体制让我们错误估计自己，其实人家一直更喜欢Banana这个词。

　　不仅大国的外交一定是一个个性的外交，千万不能是一个见外的性x交，一定是大国意志的外交。所以，有的是地方可以学习。政治均为丑恶，有时还不如变成野兽——尤其在吃饭的时候。

　　做个了不起的孩子，吃着小动物，唱着歌。

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我认识的辛亥一

Thu, 10 Nov 2011 22:50:00 +0800

　　辛亥离我很远，无论从时间还是空间。基本上它不属于我的国家。

　　而我在今年去对他有了特别亲切的感受，从在到台中高速间的超市里那纪念民国成立百年的糖果盒身上开始，到高雄的槟榔摊，亲切从何而来？我似乎有些了解，尤其在BEN从香港给我带来大江大海后，我再次发现我都快遗忘的那些过往的故事。

　　辛亥留下来的不是革命，
　　而是一片平和。

　　而过去的模糊的那段日子，是所有人都曾经很愿意去丢失掉去的，那些不愿意的，很大部分是根本未曾亲历的。

　　辛亥仍然还在现在的我面前东南方向那个岛上，在这里，人们更多认识到政府所拥有的是公权力而非权力，每个人都有自己的权力去言说所有的看法，政府成员看着金钱帝国跟所有人一样咬牙切齿，于是自愿作了不为任何组织服务的间谍，可以那此来说笑。

　　第一个在达观部落睡下的夜晚，月光皎洁，星空无限，而这又跟轰轰烈烈的革命有什么关系呢？　

　　可能是后人的遗风吧，嗯，不是先人，而是后人。这后人从哪里来？似有根又似无根，他们自己都说不清，哪里的血统多一点，他们的父辈都迷失，疆土、血脉、文字、氏族、从伍或留住，都可以成为区分人与人或者拉拢这个熟悉又陌生的邻居的日式澡堂的挂牌。

　　前几天看《二零三高地》，也不知道我怎么也记忆迷糊了，总觉象是中国人民解放军帮助朝鲜人民解放军夺下了美帝国主义和李承晚他们盘踞的一个三七线附近的夏天可以打谷的也可以落满黄花的山头，真tm的美啊，那时候。　对了，这高地原来和我们没什么关系，那个版图也只是把我们归为亚洲人。

　　亚洲人，我们都是兄弟的，孙先生的大东亚共荣才是纲领对么？大和同胞们也是按照孙先生的教诲进行的，怪不得，我去缅甸时，缅甸朋友们问我是否是日本人，一说是chinese时，热情消解，却未终结，因为共荣嘛，许多纪念碑是给大和人的，因为在 burma人民眼中，这是真正的亚洲人民解放军，Myanma的人民也没有对中国有多少好感，其实简单的很，只是因为中国人太会做生意了，太勤劳了，非民主国家没有这一条可能还是不可以的。不过有这一条也会遭到诸多诟病。今年是中国船员多事的一年，湄公河上中老缅泰湄公河联合巡逻执法行动开始了，船员们终于可以生活了，他们没法做任何其他的工作，不光因为技能所限。而将中国以南的恐惧与仇恨报复在了北方，韩国人当然是不干了，他们的疯狂众人皆知，一个司机在大使馆前把警车来回撞的稀烂，但是我猜，这是一种光荣，益中兄很是关注，让我想起他自己的身世，他喜欢辛亥，可惜时代不允许他这样，那天陈丹青说徐悲鸿时，也不知道是什么样的心境，道出关于今天是否能有徐悲鸿这一言，不曾想，那些孩子们反应是这样，他们穿越了。

　　那天有朋友问我大海报为什么更新慢了，我便说到之前想到的，开始觉得这些不是我想说的，打个比方觉得政治没有清澈的，权利和金钱在主导着大部分人，更多的人陶醉于很多游戏性很强的强制规律，而一切讨论失去了前提便没了意义，也都不重要了。

　　有时，随便感动或者仅仅感触感触有助于新陈代谢，所以，贴贴马英九的祝词吧，不是百年辛亥的，是元旦祝词，因为这篇blog拖沓太久了又：）觉得写得很好，不管是不是亲自执笔为之。至少也是个好的传播，无论批判与经验，总会有条传播出来，听听这相比起来舒服些。

　　什么才叫作湖蓝的大海？

　　关于大海报的图，容我之后再作解释，关于桃米、阪神、汶川（待续）

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糟糕的椰子和尴尬的寄居蟹

Sat, 15 Oct 2011 14:38:00 +0800

　　富纳富提,阳光最早照耀到的首都,她属于图瓦卢,被预测将第一个被沉入海底的那个岛--国。

　　昨天看到Two idyllic South Pacific islands are facing a water crisis; they're running out of it, and fast.The island nations Tuvalu and Tokelau have declared states of emergency after six months of little or no rainfall.

　　于是便是，美丽的图瓦卢在被预测成为第一个沉没的岛屿后现在又严重缺水。

　　在Tuvalu人们能歌善舞，少用乐器，常以击掌伴奏。他们想过，换成拳头也没有用。

　　这个世界第四小的国家，慢慢被淹了后就会有可能变成第一小。

　　其实岛国居民还是很欢迎外来宾客的，上个月去palawan，我第一次下飞机遇到鼓乐队欢迎。
　　如今在Tuvalu，洗澡都成了问题，还是不要出汗了。

　　那早上，在Miniloc island旁边的我不知道名字的很小的岛上，wangwang坐上皮筏，把所有的东西带上就划水走了，这时，我便真正的一个人站在远离陆地的无人小岛上了，那时我忽然意识到，如果jose过几个小时不过来，我连水都没得喝。

　　没有游船经过，更没有人，之前我曾很想这样，尤其晕船前。
　　两只从别的小岛游过来的小狗，一直在吃着我省下的冷炙，看得到远处崖壁上的燕子在徘徊，于是几天后在小镇我去喝了几碗燕窝。

　　大海报上面的椰子就是被我拿着砍刀胡乱砍了几十刀后的结果，旁边那瓶baracay自从我seasick后就开始躲着它，其实非常的好喝，味道像百丽甜，又多一些酒精，很合适的搭配。

　　这是我剩下的两种淡水。

　　图瓦卢以前靠降水收集淡水，可最近The island nation relies almost exclusively on rainwater collected from the roofs of homes and government buildings to supply a population of 10,000. However, three dry spells over the last three years has gradually drained the community's water supplies.

　　记得我看过一本书上介绍希腊的一个小穷岛上的成为世界典范的低成本淡水处理，但显然我不清楚是否挖地洞方法一样适合在Tuvalu。

　　美国的连线杂志提到有人想把南极冰川拽过来放在非洲，如果这个不靠谱，中国科学家发明了水上行走相当于390只水黾重量的机器人，原理也是学水黾。

　　尴尬的寄居蟹，有或没有水，都会死。

　　Tuvalu也是。

　　能看出画面里的寄居蟹在哪么？之前是这样的。

　　在这个海滩上，我坐这只小家伙旁边呆了挺长的时间，直到后来，觉得它好累，于是我也累了。

　　金三角的中国船员们遇害，明显是因为万能的中国商人搞的赌场再次抢了异乡本地人的生意，其实呢，是不是在大湄公河上这些恩怨已经流转了百年千年？

　　澜沧江江如其名，故事很多，泰国的大水是不是我们淹过去的？
　　每个大坝的修筑似乎都和旱涝分不开了关系。

　　关于三峡大坝的一众丑事早已昭然，而澜沧江的大坝有人说，湄南河上游发源泰国山区，但澜沧江大坝工程，影响湄公河等周边支流，中国有计划控制泄洪，让泰国洪水雪上加霜。当地居民说，去年湄公河旱灾，当时已有传闻澜沧江大坝让湄公河水位减退，酿成旱灾。

　　上面所说还有直指人为，可这次长江中下游的大旱确不可能自己故意为之。有人说三峡工程曾经被责为地震、云南干旱的导因之一，这次人说三峡大坝阻断了暖湿气流下行导致降水减少、蓄水导致下游湖泊水面缩小……

　　尼罗河注入地中海前经过10个国家，上游的苏丹、埃塞俄比亚威胁要关上“水龙头”，埃及反映强烈。印度也曾建大坝引起巴基斯坦不满。中国在雅鲁藏布江水坝也让印度不满。全球最长的20条河流上都建有大型水坝。　

　　而前几天电视演到莱茵河的治理，其实他们也是经过一个蒙昧的工业化发展时期，让一切糟糕到底，上下游国家也曾针锋相对，但最后能够整合这么多国家之力，让纯净重新注入，确实可以成为欧洲人的骄傲。一个不可能的任务，转折点因为灾难而成就。我想中国人既然有前车之鉴这句成语，还是未雨绸缪要来的更好些。

　　水，确是生命之源

　　没也不是，多也不是，脏，也不要为好

我在烤鱼

我在钓鱼

潜水到他们之间

夜的大海，宁静

我门前的暮色

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无轨的自由号列车　众神黄昏的动机

Tue, 02 Aug 2011 13:24:00 +0800

无轨的自由号列车　众神黄昏的动机
邱嘉秋

　　在德国的拜罗伊特，华尔纳写下了(尼伯龙根的指环)的第三联 (齐格弗里德,台xx湾人叫他齐格菲）

　　在第三联的第三幕的开始，“自然的动机”与“女武神的动机”融合，“契约的动机”解释了布仑希尔德沉睡的惩罚，并隐含着“众神黄昏的动机“

　　噢，齐格弗里德　　

　　前几天和朋友吃饭，跟我聊起他们去中央x校学习，最近各派别智库的意见争执已进到了白热化，尤其集中于民x生问题和体x制改x革方向。正逢此时，动x车x追x尾了，惹起了更大一波的民x愤，我想这一定会催化意见明确。无论结果如何，代价已经由无辜的百姓们背负。

　　要知道在尼伯龙根的指环第一联《莱茵的黄金》中，众神之王正是因为违背给巨人许下的自己的小姨子作为妻子的诺言，只能用莱茵的黄金来诱x惑贪财又贪色的巨人，于是不得以去偷莱茵河下面那下x贱的无耻的侏儒（现实来说，以前的西方人明目张胆地将侏儒称为邪恶的化身，所有人都这么认为）的黄金来交给巨人。其实契约的精神人和神都在遵守，如果没有他将失去信用、信誉和信任，试想，如果你压根就没什么可失去的，不需要信用。又会是什么样的世界。

　　社会学家Ashis Nandy:“在印度，你永远无法选择要混乱还是要稳定，而只能选择要可控的混乱还是不可控的混乱”
　　别处，暗流才更加汹涌　

　　中国x社会常在暴x君政x治与暴x民政x治之间摇摆，新的解放者常比旧的压xx迫者，更令人恐惧。
　　很喜欢的《新周刊》在新浪的微博却好像是另一个人，他推荐了伊维塔·泽鲁巴维尔的《房间里的大象》并说“历史将记取的社会转变的最大悲剧不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”（马丁·路x德金）“皇帝的新装”是典型的“房间里的大象”，尽管某些事实触目惊心地存在却视而不见。就像鲁x迅说的，尽管铁屋子里的人快死了，但呐喊者更讨厌：人们不愿正视。
　　他不是孙x中山这样的人杰，背负不上类似可能没有让中国就成为一个成功的君主立x宪国家这样的后果。人们还没有做好准备，或者有很多人已经在事件起间，正义凛然的呼喊，预备好了好好来利用这场惨剧，为了目的。而更多的是不明白。

　　《野火集》里“不一样的自由”，这一节我很喜欢，而今看着眼前这些，他们只取了一部分，让我有怕的那一部分。人人都想争取做“人”的权力，比现在的人再多一点，却忽略了更多一点的那一部分。

　　卢梭在社会契约论中对自由和平等的解释让我觉得自己是个原始的野蛮人，我不信任这种自x由，这种所谓自由将永远地奴役所有的人，包括权力顶端的人，而失去自由。而今天的无序却仿佛印证了他的话，知道为什么么？因为他面对的是众“神”，而非众人。

　　明白什么才算明白呢？可能在机器中控车间的工程师们已经明白需要将压力施放，才可以有助于稳定，让怨恨体现出不信任与偏执，这种气息带来危险，也会让人们更加迷惑。
　　机器不止一个，他们正争相互相驾驭，他们一共用最海面最尖锐的鱼鳍的来掩饰水下的庞大身躯，焉不知今天的人们很多虽然没见过猪跑，却基本上都尝过了猪肉。通过电视我们看过了很多关于鲨鱼鳍由远而近漂来的幽默或者恐怖的桥段，这是媒介的力量，今天的媒介还给了观众看见鲨鱼鳍惊呼、嗤之以鼻和表达饥饿的权利。水下的庞大生物何以遁形?这也是媒介的力量。

　　噢，齐格弗里德　

　　贾x平凹在废都里找到一首歌谣，跟众神不同，在人间有十种人
　　一类人是公仆，高高在上享清福。二类人作“官x倒”,投x机倒把有人保，三类人搞承包，吃喝xx赌全报销。四类人来租赁，坐在家里拿利润。五类人xx大盖帽，吃了原x告吃被告。六类人手术刀，腰里揣满红纸包。七类人当演员，扭扭屁股就赚钱。八类人搞宣传，隔三岔五解个馋。九类人为教员，山珍海味认不全。十类人主人翁，老老实实学雷锋。　　

　　在德国的Thuringia，也有一个古堡，不叫座废都，在1802年，来自德国各个各地的500个学生就在这个城堡里第一次开会，有人称之为德国现代民主的萌芽，陈大师形容这是德国的“五四运动”，叔本华、尼采、华格纳、李斯特都来过。

　　于是，我们中国的知x识分子很苦恼，为什么作歌谣的人不能被写进去？
　　今天的有知识的分子们大多都有这样的共识：此类人在变xx革中本应扮演道德和认识上的核心角色，或者是推波助澜者。似乎人人都拥有这种驱使自己前进的使命感，在利益面前，未经磨砺，未经判别。且会越呼喊越发现自己难以加入众神的行列，弼马温也不是相当就可以当上的，之前必须是齐天大圣！

　　噢，齐格弗里德，我不知道鲨鱼鳍下面是什么。但是，瞧，我认识这叫做鲨鱼鳍。
　　他们生活在水中。

　　这是在日本地震海啸后从水中尽力捞取遗物而让亲人们认领它们的地方，可怜的岛国不仅四面都是海，连少的可怜的土地上如今都溢满了水，而动车就因为边上恰巧有个泥潭就连同人一起埋进去了。有时想起来确实想骂街。

　　丢失信任的后果极其严重，首先重塑信任就是一个最难的事情。我们在日常生活中经常会遇到因为某个事情，比如误会，明明知道是个误会，却可能仍然最终导致合作伙伴的破裂，情侣的分手。是的，明明知道是个误会。

　　如果它根本不是误会，那么挽回就更是...在中国这个唯一能出口的国家级核心技术在已经被各国关注的情况下，可能全部打水漂。同时，为了挽回信任，还会让业内倒毙一大批公司，因为更换零件所带来的是产业大换血。在错杂的利益关系下，该如何选择，绝对是考验国家执x政能力的关键时刻。

　　开始我曾提到，印度如今是个新生代精英建造的自xx由经济民x主战舰，而船体内一样的充斥着严重贪x污和混乱无序，而独x裁如李光耀所统x治下的新加坡却一样可以让腐xx败无处遁形。
　　我们的体x制很有弹性，其实是更加繁复的控制，利益纠其根本指向的极其明确却没有一个可以配得上这分配结果的独ｘ裁x者可以用来作为尼伯龙根的侏儒大帝来指责，因为机器操作一切，很强大的机器。
　　可是机器不可以忘记契约人和神都有在用。走偏点儿，你可以理解成是你里面的链条，或者无轨列车的履带。

　　噢，齐格弗里德　

　　像其他事物、植物、动物、工具一样，国家的规模也有一个界限，当它们过大或者过小时，这些事物没有一个能保留它们的天然能力，它们或者完全失去了他们的本性，或者被损坏了。
　　——亚里士多德在公元前322年说

　　请休息片刻，我们回到“不一样的自由”，我挺喜欢龙应台对于他们的关于的勇气的认定的评价，摘取两段

　　“简陋的讲台上，披着红条子的候选人讲得声嘶力竭。穿制xx服的警xx察、着便衣的监选
员，紧张地站在群众堆里。候选人口沫横飞地，把平常报纸绝对不会刊登的言xx论大声大
嚷地说出来。
　　他举的例子谬误百出，他的用语粗糙而低级，可是我站在榕树荫里，耐心地听他说
完，欣赏他有勇气主张与大众不同的意见”

　　我们的发言人我见过几面，如果他的讲台不在铁轨上，也许也是个可爱的家伙。

※ ※ ※

　　“朋友发了两百张喜帖，下星期就要结婚了。可是又发觉这实在不是个理想的结合—
—两百个客人怎么办？他硬生生地取消了婚宴。
　　他的决定实在下得太晚了一点，但我微笑地撕掉那张喜帖，欣赏他有勇气做一般人
不敢做的事，上了车，还有下车的勇气”

　　只是可惜有的车上的去，下不来，尤其是高速行驶的无轨自由号列车。

　　请按照齐格弗里德长长的曲里的提示，来听

　　沉思的动机
　　尼伯龙根的动机
　　侏儒米梅的动机
　　剑的动机
　　巨人的动机
　　小鸟的动机
　　号角的动机
　　绝望的动机
　　契约的动机
　　流浪者的动机
　　青年人力量的动机
　　向往爱的动机
　　蛇的动机
　　诅咒的动机
　　憎恨的动机
　　众神黄昏的动机
　　火焰的动机
　　安眠的动机
　　觉醒的动机
　　感谢的动机
　　命运的动机
　　为难的动机
　　纯洁的动机
　　幸福的动机

　　望逝者安息，生者能少些苦难

　　这是众神黄昏的动机

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阿菲卡的黄金脚

Mon, 18 Jul 2011 14:52:00 +0800

阿菲卡的黄金脚
by 邱嘉秋

　　一个一穷二白的国家如何在短时间内让人觉得他一点也不穷？

　　前天给体大的学生们上课的时候，他们提交给我的其中一个选题是关于日本爱国学生学习中国武术的故事，这让我很感兴趣，果然体育跟歌声不同，不仅是一种交流的语言。
　　穷国更不可穷兵黩武。

　　看到这堵黄金墙了么？在比赛举行的前一天，南苏丹共和国（Republic of South Sudan）在Khartoum宣布诞生了。这是今天世界上最年轻的国家，拥有比黄金还贵重的石油，开采不出来也运不出去。

　　事实上很多国家都在学习"我们"。那让"我们"先站开，至少中国作为一个国家概念来看从外人看起来还是致富的超乎想象。不止超级穷国，俄罗斯甚至其他欧洲诸国也越来越怀疑，自由经济一定好么？他们也可以走中国道路。

　　想想四十多年前，长发飘飘的美帝小将科恩（Glenn Cowa）在名古屋误入中国乒乓球代表团专车，再到真正踏上这神秘国度时，相互而来的那份惊愕。自作聪明的必将被打败的美帝还不知道1971年的1月1日在中国人眼中并不是最欢乐的庆祝日，我们是有春节的，傻小子。

　　可爱的傻小子——

<阿甘正传>

　　中国用了20年才让美国人觉得这个新国家成立了；南苏丹，在第2天，就希望让世界知道，尊严已经随着国家的建立而诞生。

　　在教派冲突下，两百万人被选择了死亡，基础设施被摧毁殆尽。在南苏丹，States tend to precede nations.
　　这是Optimism in the trenches？不仅对世界来说，南苏丹作为世界上最穷的国家之一，在连年征战下面临诸多问题，在黄金墙下的行走的妇女也许还为了每天有7人因为怀孕而死去的临产高死亡率而担忧，而足球也是与苏丹的暗流汹涌的矛盾的调和剂之一——States tend to precede nations.

　　Golden South Boot，嗯......还是应该叫黄金南北脚."Football unites people" says Ahmed

　　当然，足球和乒乓不同，拥有天赋却又无比懒散天生个人英雄主义的非洲球员总让我觉得非洲还是回归部落统治更适合他们，团结这个词对他们来说陌生。
　　台湾邀请塞内加尔来搞足球外交时闹丑闻的时候到底真不知道假不知道，足球运动员赛前不招*妓是没法打通任督二脉的；九十年代我初中还是小学时代某次便从一个资深记者长辈口中听他称某甲a球队为花柳队，赛前要集体“特训”。

　　不过当土耳其和亚美尼亚的领导人在球场上化解矛盾，巴勒斯坦在进入联合国前首先进入国际足联而被国际承认，

　　为什么是足球？

　　也许因为基辛格说的

　　national football teams were not only an essential component of a nation, but that their style of play was also reflective of a country's identity.

　　顾拜坦在《体育颂》里

　　O Sport, you are Peace! You promote happy relations between peoples, bringing them together in their shared devotion to a strength which is controlled, organized and self-disciplined. From you, the young worldwide learn self-respect, and thus the diversity of national qualities becomes the source of a generous and friendly rivalry.

　　而南苏丹人对自己说

　　We are starting at zero. We have nothing in our hands, we are starting as God has created us

　　International love - Fidel Nadal

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