Lavori in corso

Il mio eroe

2012-01-22T10:51:00.000+01:00

La mia ultima traduzione.

Sul mio canale youtube trovate anche la prima versione, con sottotitoli più sfiziosi (ma meno leggibili).

Mai troppo semplice

2012-01-19T13:59:00.001+01:00

LEZIONE CON ALCUNE ragazze delle superiori. Sto per utilizzare una parola difficile e quindi faccio la dovuta premessa.

—C'è una parola specifica per indicare questo concetto, ma potreste non averla mai sentita perché è una parola un po' dotta...

Subito scatta la mano alzata. Forse vuole anticiparmi e dirla lei.

—Dimmi.

—Che vuol dire "dotta"?

Il centenario che saltò dalla finestra...

2012-01-11T20:09:00.003+01:00

Jonas Jonasson, Il centenario che saltò dalla finestra e scomparve (8/2011) ****

Mentre tutto l'ospizio della piccola cittadina si prepara a festeggiare il centesimo compleanno di un loro ospite, l'interessato opta per un diverso programma: scavalca la finestra della sua stanza (al piano terra!), va alla vicina stazione degli autobus e prende il primo mezzo che passa. Quando le autorità se ne accorgono si scatena una caccia all'uomo che cresce rapidamente di proporzioni, perché oltre al vecchietto è scomparsa una valigia, e poi un delinquente, e poi... tante altre cose.

Mentre si dipana l'avventura del vecchietto in un crescendo di situazioni sempre più inverosimili (e spassosissime), si alternano i ricordi delle sue imprese in una lunga vita sicuramente movimentata, che lo ha visto presente in alcuni dei nodi più importanti dell'ultimo secolo di storia, arrivandovi sempre per le vie più impensate.

Una comicità che ricorda parecchio Forrest Gump. Se volete ridere di gusto (e per un bel po' perché il libro è voluminoso) ve lo consiglio senz'altro.

Apologisti... per chi?

2012-01-07T13:25:00.000+01:00

PARLANDO ANCORA CON L'AMICO professore sulla carenza di apologisti per il nostro tempo (ho controllato il vocabolario: apologeti mi suona meglio, eppure temo che apologisti sia la parola giusta), ci dicevamo che non si tratta più soltanto di discutere con i detrattori della fede, si tratta anche, e con maggiore urgenza, di mantenere un grado sufficiente di salute "spirituale" nelle coscienze di tanti cristiani che per primi non sanno più darsi risposte alle tante obiezioni che sentono continuamente.

Crediamo, sì, ma non sappiamo più spiegarci perché mai dovremmo andare a Messa la domenica, perché non dovremmo convivere in attesa di poterci sposare, perché la Chiesa ce l'ha tanto con i preservativi, come funzionano le finanze del Vaticano... Con così poche idee in testa, come possiamo evitare di andare in crisi di fronte a qualsiasi polemica? Una soluzione personale può essere quella ideologica: so di stare dalla parte della ragione, quindi tu, interlocutore, hai torto comunque e in ogni caso e se non ti sottometti alle mie convinzioni sei anche cattivo. Per alcuni funziona ma non mi sembra bello e nemmeno cristiano.

Ripenso ancora alla scena dall'intellettuale ospite del talk-show che sciorina i suoi risibili argomenti e immagino più di un cristiano davanti allo schermo che, invece di ridere o di infuriarsi, avrà pensato qualcosa tipo "Già, come la mettiamo? Anche lui ha le sue ragioni, e vedi che nemmeno il padre Tizio ha saputo rispondergli?" Se non sviluppiamo dentro di noi il nostro piccolo apologista diventiamo come quei malati cui mancano le difese immunitarie: la più piccola infezione può scatenare situazioni disastrose.

Allora mi domando: cosa ci vuole per formare tutti i cristiani ad una cultura apologetica?

Un Dio piccolo piccolo

2011-12-24T00:01:00.000+01:00

PENSIERO NATALIZIO di un ateo che, a quanto pare, riusciva a penetrare molto a fondo nel mistero, pur dicendo di non accettarlo. Sono sicuro che il Signore ricompensi splendidamente quelli che parlano bene di sua Madre...

«Quello che si dovrebbe dipingere sul volto di lei è uno stupore ansioso che quella sola volta si è visto su un volto umano. Perché il Cristo è suo figlio, la carne della sua carne, il frutto del suo grembo. Lo ha portato nove mesi e gli offrirà il suo seno, e il suo latte diventerà il sangue di Dio. E a momenti la tensione è così forte da dimenticarsi che è Dio. Lo stringe tra le braccia e dice: "Il mio piccino". (...)

Lo guarda e pensa: "Questo Dio è mio figlio. Questa carne divina è la mia carne, è fatto di me, ha i miei occhi e quella forma della bocca è come la mia; mi assomiglia. È Dio e mi assomiglia".

Nessuna donna ha mai avuto dalla sorte il suo Dio tutto per sé. Un Dio piccolo piccolo che si può coprire di baci, un Dio caldo caldo e che respira, un Dio che si può toccare e che ride.

È in quei momenti lì che dipingerei Maria, se fossi pittore».

Jean Paul SARTRE, Bariona

La traduzione è mia, chiedo scusa per eventuali infedeltà. L'originale francese si può leggere qui. Con tanti auguri.

AAA cercasi apologeta

2011-12-20T22:51:00.000+01:00

INDIVIDUATO IL LINK opportuno, il giovane professore si dispose ad ascoltare la puntata del talk show di cui gli avevano parlato gli alunni. Ospite principale era l'osannato autore di un libro contro Gesù, ma tra gli ospiti c'erano anche delle voci a favore della fede, primo tra tutti un noto teologo e predicatore.

Dopo le introduzioni del caso lo scrittore spara il suo primo argomento contro la fede cristiana. Il solitario spettatore scoppiò a ridere: sono affermazioni così banali che anche un bambino – persino quegli ingenui dei suoi alunni – potrebbero smontarle! Un vero autogol. Pregusta già l'intervento del famoso predicatore; solo la carità cristiana potrebbe frenarlo dall'umiliarlo e ridurlo a pezzettini...

E invece niente! Il predicatore si contorce umilino sul suo trespolo, sorride alla telecamera dal basso verso l'alto e mormora alcune generiche esortazioni. Un altro interviene a favore dello scrittore, rincarando la dose con argomenti più pesanti, mettendo insieme fatti vistosamente distorti e nauseanti luoghi comuni. Il secondo ospite "cattolico", di aspetto dimesso e sguardo intimorito, parte da Adamo ed Eva; prima che possa entrare in argomento gli è già stata tolta la parola. Il nostro spettatore non rideva più.

Così molti – per fortuna non tutti – gli interventi dei cattolici nei media. Possibile che non ci sia più un cristiano capace di "dare ragione della speranza che è in noi" in modo per lo meno dignitoso? Il Signore ci ha detto di essere semplici come colombe, ma anche prudenti come serpenti... San Paolo, dopo l'insuccesso del suo sapiente discorso agli ateniesi, decise di non affidarsi più alle dotte parole... però teneva regolarmente lezioni e dibattiti nei locali di una scuola presi in affitto appositamente.

È bello e opportuno che alcuni sviluppino di più la parte delle "colombe", poi però ci vogliono anche i "serpenti"... Dove trovarli? Un caso di successo è quello dei Catholic Voices, una ventina di volontari inglesi (nella foto alcuni di loro) che per sei mesi si sono preparati per offrire ai media la loro voce (e la loro faccia) durante la visita del Papa nel loro paese.

Con quel prof abbiamo iniziato la nostra riflessione: che caratteristiche dovrebbe avere un apologeta del nostro tempo? In quali ambienti si troverebbe a difendere la fede? Con quali interlocutori? Si accettano suggerimenti. Intanto nei prossimi post vi riferirò alcune risposte che ci siamo dati.

Teoria e vita

2011-12-11T13:21:00.001+01:00

SEMBRAVA PROPRIO il giorno giusto per costruire una bella teoria. Il giovane John Henry si sentiva pieno di energie, la sera prima aveva intrattenuto delle conversazioni stimolanti con gli amici ed era anche una bella giornata: le condizioni ideali per dare inizio ad un grande progetto. Così si rimboccò le maniche ed iniziò ad annotare gli estremi: la chiesa di Roma aveva tramandato la dottrina ma non vi si era mantenuta fedele nella vita; i protestanti avevano reagito, cercando un rinnovamento profondo della vita, ma nella foga avevano perso la dottrina; rimanevano loro, gli anglicani, custodi della dottrina ed esemplari nella vita... Però mancava la teoria.

I romani avevano i loro teologi e i loro papi, i protestanti avevano Lutero, Calvino e tanti altri. Lui, ben presto aiutato da un fervido gruppo di amici, avrebbe fondato la teoria dell'anglicanesimo. Aveva anche trovato un nome, si sarebbe chiamata Via Media. Per alcuni anni studiarono e pubblicarono poi, quando sembrò di aver prodotto abbastanza idee, venne il momento di fare il punto pubblicando un lungo articolo riepilogativo. Era il novantesimo... e fu l'ultimo: le autorità anglicane non erano contente dei risultati.

In quel momento di empasse, contemplando il corpo dottrinale raccolto e la freddezza con cui veniva accolto, si rese conto che per edificare una comunità non basta una bella teoria, ci vuole la vita.

«Mi resi conto che per concretare la Via Media (...) la Chiesa Anglicana doveva avere un rituale, un cerimoniale, una pienezza di dottrina e di devozione (...). Cose che l'avrebbero rafforzata e abbellita: cose come le confraternite, le devozioni locali, il culto mariano, le preghiere per i defunti, chiese belle e ornate da splendidi doni, monasteri, una grande varietà di comunità e istituzioni. (...) Solo la Chiesa di Roma lasciava libero spazio a sentimenti come lo stupore, il mistero, la tenerezza, la riverenza, la devozione».
John Henry NEWMAN, Apologia pro vita sua, cap. 4

Lui notava queste carenze perché la sua teoria potesse diventare vita. Noi, se trascuriamo la Messa, le devozioni (il presepe!), la preghiera insieme... rischiamo ridurremo la nostra vita cristiana a pura teoria.

Olio e ciliegine

2011-11-27T13:23:00.001+01:00

DUE LAPSUS che mi hanno fatto sorridere. Ci capita a tutti, nella foga della conversazione, di usare una frase fatta, un proverbio, una citazione, un modo di dire, ma di confondere qualche parola. Magari perché non ci ricordiamo benissimo, oppure perché la testa va già all'idea successiva e si crea una qualche interferenza. A volte, ovviamente, è pura ignoranza, ma quelle persone le conosciamo: quelli che devono per forza metterci la parola difficile o la citazione dotta, ma non sono capaci. Questa però è un'altra categoria.

Allora, primo lapsus: si parlava di una persona che ne ammirava moltissimo un'altra. Prendeva ogni sua parola come olio colato.

Il secondo viene da una che, avendo già sopportato abbastanza, di fronte all'ennesima provocazione non ce la fa più. Era la ciliegina che ha fatto traboccare il vaso.

La seconda frase si capisce facilmente: ciliegina sulla torta, ma qui la torta rappresenta il culmine della pazienza, la pazienza è traboccata... È la prima che mi preoccupa: l'ho raccontata in diverse occasioni, ovviamente facendo bene attenzione a scandire "o-l-i-o colato..." ma ogni volta l'interlocutore stentava a capire l'errore. Certo, va ben per la mia umiltà: sono un chiacchierone e la gente mi ascolta distrattamente. Non potrebbe però anche essere che l'espressione "olio colato" stia surrettiziamente insinuandosi nel nostro linguaggio. In fondo avrebbe una sua logica: suona quasi uguale e poi, "oro colato" vai tu a capire che vorrà dire, visto che l'oro è un solido e non cola; l'olio invece... pare fatto apposta per farsi colare!

Mi raccomando, però, non prendetemi troppo sul serio altrimenti dovrete comprare della porporina in gocce, per mettere oro sulle ferite. Questo discorso potrebbe diventare la classica torta che fa traboccare il vaso.

Ave Maria

2011-11-23T13:49:00.000+01:00

OGNI TANTO ho dei geek fits, che si potrebbero chiamare "attacchi di geekite", ma forse uno psichiatra potrebbe denominarli sindrome da programmazione compulsiva.
Di solito inizia con il pensiero "Certo, si potrebbe fare...", nei casi gravi si aggiunge anche l'idea che "tanto ci metto solo cinque minuti". Poi ci sono le varianti "Chissà se...", "Come si potrebbe fare..." ecc.
Questa volta la crisi mi è venuta quando ho visto una pagina di Maranatha con una bellissima collezione di immagini della Madonna (prese dal Messale della Beata Vergine Maria). Ho pensato che mi sarebbe piaciuto metterle nel mio blog facendo in modo che ne appaia una diversa ogni volta. E così, un paio di ore dopo ho potuto sfoggiare il riquadro che vedete qui a destra. (Se a qualcuno interessa posso spiegargli come si fa, ai più smanettoni dovrebbe bastare aprire il sorgente della mia pagina e guardare lo script che appare lì).
Adesso però sono in grave crisi: ho deciso che voglio assolutamente mettere il gadget con gli articoli recenti in orizzontale sotto il titolo e sopra l'articolo più recente... Non ho idea di come fare, ma vedrete che prima o poi...

Da una prospettiva insolita

2011-11-01T12:00:00.000+01:00

UN VIDEO per il mese di novembre, quando la Chiesa ci invita a rivolgere lo sguardo alla patria definitiva. Senz'altro pregheremo per i defunti, in modo particolare per i nostri cari, ma forse possiamo approfittare dello spunto per farci una domanda che per i più sarà insolita. Che penserò della mia vita quando la riconsidererò dall'aldilà? Non verrebbe voglia di intervenire sul "montaggio" e modificare qualcosina?

Peccato che non si possa rivedere il passato, è possibile solo riflettere su come vogliamo girare le prossime "scene" e, soprattutto, preparare bene il finale: che abbia un lieto fine e dia senso a tutta la storia. Vi propongo questo breve video realizzato da Catholics come home.

Dante difenderebbe Benigni?

2011-10-28T12:00:00.000+02:00

RITROVO LA BOZZA di un post iniziato quattro anni fa: che idea! Benigni sottoposto a processo in Cielo per le cose che ha detto nei suoi commenti alla Divina Commedia. Chissà dove volevo andare a parare: non me lo ricordo proprio. Ricordo invece benissimo la causa della sospensione dell'impresa: avendo avuto la poco realistica idea di far parlare Dante in versi, ed essendomi riuscita decentemente la prima terzina, non sono riuscito ad andare oltre. Curioso, proprio non ricordo di cosa volessi accusare Benigni.

I versi, però, mi erano costati una certa fatica e decido di promuoverli dal limbo delle bozze in sospeso ed elevarli al rango di frammento degno di pubblicazione.

— Si riunisce la corte celeste per giudicare Benigni Roberto, Italiano! Chi è iscritto a parlare?

O Corte venerabile e benigna,
del mio connazional farò difesa
che lesta lingua adopra e assai maligna.

— Si prenda nota: il signor Alighieri Dante si propone come difensore dell'imputato. L'imputato accetta?

Tutto qui. La bozza non andava oltre, io non ricordo cosa pensavo di dire e, ora come ora, non mi viene nessuna ispirazione. Magari un altro post...

2011-10-23T12:28:00.000+02:00

PAROLE DELLA MADONNA a santa Faustina Kowalska:

«Desidero, figlia mia carissima, che ti eserciti in tre virtù, che per me sono le più care e a Dio le più gradite.
La prima è l'umiltà, l'umiltà e ancora una volta l'umiltà.
La seconda virtù è la purezza.
La terza virtù è l'amore di Dio.
In qualità di figlia mia devi risplendere in modo particolare per queste virtù»
Diario, n. 1415 (8/12/1937).

Tre virtù specialmente gradite a Dio e, per questo, alla Madonna. Ho provato a chiedermi perché proprio queste. Mi è venuta in mente l'immagine del calice, spesso utilizzata per descrivere il nostro rapporto con Dio: dobbiamo essere come un calice ben disposto a ricevere la grazia del Signore.

Se restiamo su questa immagine, allora l'umiltà si riferisce al fatto che il calice deve essere bene aperto a ricevere i doni del Cielo senza farne cadere nemmeno una goccia; la purezza ricorda che il calice deve essere ben pulito, per non contaminare in alcun modo il prezioso contenuto; l'amore di Dio è il calice ben colmo, perché siamo fatti per riempirci del suo amore e sarebbe da sciocchi prenderne solo un po'.

Preistoria avventurosa

2011-10-16T12:00:00.000+02:00

Jean M. Auel, Ayla figlia della terra (8/2011) **

Mi era capitato di domandarmi come saranno stati i rapporti tra uomini sapiens e uomini di Neanderthal nel lungo periodo in cui sono coesistiti: si saranno mai incontrati? Avranno trovato mai qualche modo di comunicare? Avranno mai generato dei mezzosangue? Così quando, grazie a fiordicactus, ho scoperto che esisteva un intero ciclo di romanzi su questo tema (e che a lei era piaciuto), dovevo per forza leggerlo.

Il romanzo racconta di una bambina di Cro-Magnon (che se ho capito bene erano dei sapiens) trovata in fin di vita da una tribù di uomini di Neanderthal e adottata dalla donna di medicina del gruppo. Presto inizieranno a notarsi le differenze: da una parte la piccola Ayla cresce alta e slanciata (ovviamente bionda con gli occhi azzurri) e ha il pessimo vizio di camminare eretta, quindi una vera cozza per i suoi parenti adottivi, e meglio che impari bene l'arte della medicina perché sarà difficile che trovi un compagno da grande; d'altra parte lei è visibilmente più intelligente, o meglio di un'intelligenza diversa che la sua famiglia adottiva non sembra avere. Le difficoltà, e quindi le avventure, sono garantite.

La storia è intrigante e i personaggi, soprattutto la piccola Ayla, molto attraenti. Si vede anche che l'autrice si è documentata bene sulla possibile vita degli uomini primitivi. (Per esempio: come facevano a far bollire l'acqua senza stoviglie di ferro? Lo sapreste voi?) Il romanzo, però, ha anche i suoi difetti: in molti momenti scade nel documentario, molte vicende sono prevedibili, e le idee dell'autrice su famiglia e religione emergono in modo un po' forzato. In particolare non capisco come possa immaginare una società che ha sviluppato una conoscenza approfondita dell'uso medicinale delle erbe, compresi i medicamenti per non avere gravidanze indesiderate o per abortire nel caso si abbiano, ma incapace di comprendere il collegamento tra atto sessuale e generazione, considerando quest'ultima una cosa magica e misteriosa che a volte succede.

Fastidioso poi è il capitolo in cui vengono descritte ripetute violenze sessuali. Per fortuna, per qualche misteriosa logica narrativa, la cosa rimane contenuta all'interno di un solo capitolo. Antipatico, ma soprattutto patetico, il rito di comunione in cui ciascuno riceve "il sangue di Ursus" e "il corpo di Ursus"... che idea povera della religione deve avere!

L'idea interessante è invece l'ipotesi di fondo sulla diversa intelligenza dei neanderthaliani: una straordinaria capacità di condividere la memoria e di comprendere il concreto, accompagnata dall'incapacità quasi assoluta di pensiero astratto. Molto divertente la scena dello stregone che spiega ad Ayla il segreto per contare anche oltre le proprie dieci dita, con la possibilità – frutto di sforzo e di esercizio – di arrivare persino fino a venti...

Tirando le somme: una volta iniziato si vuole arrivare alla fine, perché Ayla è un bel personaggio e la situazione molto originale, ma è solo un romanzetto. Iniziata nel 1980, il sesto volume della saga è uscito quest'anno (in inglese, per ora). In trent'anni l'autrice sarà migliorata: se volessi continuare salterei all'ultimo, ma non prossimamente.

Rosa e non a caso

2011-10-12T12:00:00.000+02:00

HO AGGIUNTO un nuovo titolo ai miei comics preferiti. Già tenevo d'occhio abitualmente (in ordine di preferenza) Garfield, Calvin & Hobbes e Non sequitur. Ora si aggiunge questo Rose is Rose che mi fa molta tenerezza: una coppia che si ama, un figlio piccolo, il suo angelo custode e un gatto coccoloso. A volte sdolcinato (suppongo che il titolo non sia casuale) ma così positivo che ti riconcilia con la vita. Spero mantenga le promesse dell'esempio proposto.

Le preghiere dei bambini

2011-10-07T20:15:00.000+02:00

ERO IN AUTOSTRADA diretto ad Ovindoli per predicare un corso di ritiro. Come sempre non ero riuscito a partire all'ora prevista, in più non ero riuscito ad avviare l'auto, c'era traffico in uscita e mi ero perso sul percorso alternativo che da mesi intendevo provare per evitare l'ingorgo. Al buio, mentre il catorcio rimediato in sostituzione dell'auto guasta arrancava in salita, cercavo alla radio qualcosa che potesse distrarmi un po'.

Atterro sulle frequenze di Radio Maria, su una trasmissione di una semplicità indisponente: arriva la telefonata di un bambino, la conduttrice con tono piatto gli chiede come si chiama, quanti anni ha e che preghiera vuole recitare, poi il bambino recita la preghiera e si passa al successivo. Una bambina di otto anni recitava il padrenostro per il nonno malato, un bambino di tre (possibile?) recitava l'avemaria, un altro di età non dichiarata tirava tutto d'un fiato la sua versione del padrenostro con molte parole inintelligibili ma rispettando perfettamente la musichetta della preghiera giusta...

Non so se, di fronte a tante cose brutte nel mondo, vi è mai capitato di chiedervi perché Dio ha ancora pazienza con noi, perché non cancella tutto e la fa finita con tanto marciume. Quella sera, con le lacrime agli occhi, ho capito questo: finché ci sarà un bambino di tre anni che recita felice le sue avemaria vale la pena che il mondo continui ad esistere. Nonostante tutto.

L'oroscopo dei fratelli gemelli

2011-09-30T11:29:00.000+02:00

SANT'AGOSTINO, nel libro V del De civitate Dei, propone un semplice argomento contro l'astrologia. Dice: se i nostri destini sono determinati dalla posizione degli astri nel luogo e nel momento della nostra nascita, come è possibile che due fratelli gemelli abbiano destini diversi?

Sant'Agostino non era il primo a porre il problema e qualcuno, pare, aveva già proposto una soluzione. Un certo Nigidio, che venne soprannominato Figulo, cioè "vasaio", proprio a motivo dell'argomento proposto, un giorno fece questa dimostrazione. Prese una ruota di vasaio e la fece girare molto veloce. Poi prese un pennellino intinto di inchiostro e toccò due volte, in rapidissima successione, il bordo della ruota. Fermata la ruota fece notare a tutti come le due macchie, pur essendo prodotte quasi nello stesso istante, erano finite in punti molto diversi della ruota. Il suo argomento era semplice: per quanto vicini nel tempo, due gemelli nascono in momenti diversi, e in quel breve intervallo di tempo il cielo cambia configurazione, determinando destini diversi per i due fratelli.

"Ottimo argomento!" dice sant'Agostino. Ma se una minima differenza temporale è sufficiente per determinare destini diversi, con quale pretesa gli astrologi fanno i loro oroscopi? Non dovrebbero tutt'al più dire: "I nostri destini sono definiti dagli astri, ma è impossibile calcolarli"? Se l'argomento del vasaio fosse vero, allora fare l'oroscopo di qualcuno sarebbe difficile come fare le previsioni del tempo di oggi a partire dalla situazione meteorologica di quando sono nato. In conclusione, se Nigidio aveva ragione l'astrologia è inutile, ma se invece aveva torto... l'astrologia è una bufala.

Piedi di cerva

2011-09-25T20:29:00.000+02:00

SONO VERAMENTE tante le strade che un libro può seguire per incontrarti. Per questo libro è che mi è toccato fare da postino. Dovevo andare a Cagliari un fine settimana di luglio per rimpiazzare un sacerdote (sì, è permesso invidiarmi: mica tutti gli incarichi sono onerosi o sgradevoli — però al mare non ci sono andato...) e una conoscente sarda qui a Roma ne ha subito approfittato per darmi un libro da restituire ad una sua amica. Ha aggiunto "Se vuole può leggerlo, ma dovrà finirlo in tempo per lasciarlo alla mia amica...".

Non era difficile perché il libro non è grande, e poi è di quelli che o ti prende e lo leggi tutto d'un fiato, oppure lo lasci subito.

Hannah Hurnard, Piedi di cerva sulle alte vette (7/2011) ****

Una pastorella di nome Timorosa, della famiglia dei Paurosi, decide di accettare l'invito del Grande Pastore a raggiungerlo sulle alte vette, nonostante la difficoltà causata da una malformazione ai piedi. Il Grande Pastore le ha promesso che sulle alte vette potrà correre con piedi di cerva e che il suo volto, anche quello deformato dalla nascita, diventerà più bello.

Difficilmente gradisco le allegorie; questa è la difficoltà più seria che ho verso molte opere di Chesterton. Ma quando uno accetta la simbologia volutamente ingenua dei nomi (come i parenti che cercano di trattenerla, il più pericoloso dei quali si chiama Orgoglio; le guide per il viaggio, Tristezza e Sofferenza, di poche parole ma con molto da insegnare) e capisce che ciò che viene narrato mi riguarda! penso che leggere la storia diventa inevitabile.

Come avrete capito si tratta di una lettura allegorica del Cantico dei Cantici visto come storia dell'anima in cerca di Dio. Ed è proprio bello! Lo consiglio? Be', posso immaginare diverse persone, anche di fede, che non sopporterebbero una simile lettura, ma se sei alla ricerca di Dio e accetti di fantasticare un po' ti piacerà di sicuro, come è piaciuto a me.

Non è stato difficile rispettare l'impegno per consegnare il libro in tempo. Come dicevo: o lo lasci subito, o lo leggi tutto d'un fiato.

Haiku

2011-09-11T12:00:00.000+02:00

QUESTO È NATO quasi da sé.

Non puoi soffrire
per l'erba calpestata.
E a volte muore.

Pensando al cielo (3-fine)

2011-09-04T18:11:00.000+02:00

CHIEDO SCUSA per il prolungato silenzio e tento di concludere il discorso (iniziato qui e continuato qui). Devo ammettere che il ritardo non è dovuto soltanto ad altre occupazioni: è che dopo i riferimenti a Lewis il discorso si fece interessante ma anche difficile da riferire. Io ci provo...

Allora, noi arriviamo in cielo e finalmente contempliamo Dio, immenso, bellissimo, inesauribile... Soprattutto scopriamo che tutta la nostra vita (eventuale purgatorio compreso) è stata una preparazione che ci ha resi "specialisti" della contemplazione perché, come avevamo già detto, ci saranno aspetti di Dio che solo tu saprai contemplare. Capirai di esistere proprio per contemplare quelle speciali perfezioni verso le quali eri e sei sensibile in modo unico; quelle che ti hanno sempre fatto esultare, colmandoti di gioia, e proprio per questo le hai cercate tutta la vita.

Questo getta una luce tutta particolare su chi sei tu: in quel momento scopri la tua vera essenza, chi sei veramente. Perché tu sei contemplatore di Dio, da quando sei nato. E non uno qualsiasi, ma proprio questo contemplatore unico, diverso da tutti gli altri. Temo che qui bisognerebbe inventarsi le parole: una variante della parola "contemplare" diversa per ogni uomo. Come dire che san Francesco non è semplicemente un contemplatore di Dio, ma IL contemplatore della gioia di Dio, santa Faustina è LA contemplatrice della misericordia di Dio, l'arcangelo san Michele è colui che contempla la grandezza di Dio, e così via. Quello che dico è inevitabilmente inesatto perché non so che cosa esattamente contempla un particolare santo del Cielo, e non potrò mai saperlo del tutto, perché il suo rapporto con Dio è speciale ed unico.

In questa prospettiva troviamo qualche risposta alle due domande. La prima circa il nome nuovo: la mia relazione con Dio è la parte principale del mio "nome nuovo". Io sono quello che sono davanti a Dio, anzi, io sono quello che sono con Dio. Recentemente una persona mi diceva: "Non è esatto dire che Dio sta nella profondità del mio cuore: Dio è la profondità del mio cuore". Quella contemplazione di cui parlavo sopra comporterà anche una conoscenza di noi stessi, non semplicemente riflessi in Dio, ma amati da Dio, legati a Dio, ubriachi di Dio...

La seconda domanda era quanto profonda potrà essere in cielo la conoscenza che gli altri avranno di me; quanto potrò e saprò farmi conoscere. Sicuramente molto profonda per la trasparenza e la capacità di donarsi propria di ogni essere spirituale; ma completa mai. Siamo così legati a Dio che una conoscenza piena di noi stessi sarebbe possibile solo conoscendo perfettamente Lui.

Questa è stata la conclusione della chiacchierata con il mio amico: non solo in cielo contempleremo Dio scoprendo sempre nuove meraviglie e senza mai esaurirne i misteri, ma di conseguenza scopriremo cose sempre nuove anche riguardo a noi stessi, e gioiremo nel condividere con gli altri le nostre scoperte e nell'arricchire in perfetta amicizia la nostra reciproca conoscenza.

L'immagine è frutto di un mio momento di pazzia. Il cielo è di Aaron Aquilina, la cancellata dorata è quella della Reggia di Versailles.

Pensando al cielo (2)

2011-07-26T12:00:00.000+02:00

NON RIESCO a ricostruire tutta la lunga conversazione con Steeve (se ti sei perso la prima parte, leggi prima qui), ma in fondo nemmeno interessa. Provo invece a riassumere le conclusioni principali a cui siamo arrivati.

1. In cielo vedremo Dio "faccia a faccia" («Ora vediamo come in uno specchio, in maniera confusa; ma allora vedremo a faccia a faccia», 1Cor 13,12). Questo non significa che sapremo tutto di Dio: la nostra natura limitata non potrà mai abbracciare tutta l'infinità di Dio. Per questo si usa spesso il termine "contemplazione": il piacere di scoprire in Dio cose sempre nuove e bellissime non finirà mai.

2. A questo si aggiunge la teoria di Lewis, che mi convince di più ogni volta che ci penso (ne parlavo già in un vecchio post: lo trovi qui). Lui dice che ognuno di noi è nato per conoscere e apprezzare uno specifico aspetto di Dio. Per questo sperimentiamo per tutta la vita una sorta di nostalgia di qualcosa che non sappiamo ben definire, ma che ogni tanto ci provoca un brivido speciale, quando ci imbattiamo in qualcosa che ce la fa presagire più intensamente. Da questo nascono le nostre passioni, che troveranno piena giustificazione e pieno appagamento soltanto quando si incontreranno con il vero oggetto cui hanno sempre puntato, che è sempre Dio.

In altri termini: pensa alla cosa che più ti ha emozionato nella tua vita, e pensa che quando sarai di fronte a Dio ritroverai proprio quella emozione, ma così grande che al confronto la prima sarà stata solo un piccolo assaggio.

3. Ancora da Lewis l'idea che non solo ognuno è creato per conoscere e apprezzare come nessun altro un certo aspetto di Dio, ma che ognuno avrà capacità superiori a quelle dei più grandi artisti di tutte le arti di tutti i tempi per manifestare agli altri la gloria di quella specifica bellezza che lui solo può apprezzare in pieno. La gioia della contemplazione diretta di Dio sarà quindi arricchita dalla gioia – secondaria ma non trascurabile – delle bellissime scoperte che ognuno di noi sarà in grado di comunicare agli altri.

A partire da questo punto abbiamo inizato ad allontanarci da Lewis per camminare con le nostre gambe: come si inserisce in questo quadro la conoscenza di te che avrai e quella che parteciperai agli altri? Ci vuole un'altra puntata.

Fotoritocco

2011-07-22T12:00:00.035+02:00

FINE DEI TENTATIVI di imparare l'arte della fotografia (almeno per ora).

La conclusione è che, da buon smanettone, me la cavo molto meglio nel fotoritocco che dietro l'obiettivo. Riporto la foto più ritoccata di questi giorni: ho raddrizzato le assi, corretto i contrasti, affilato... Molto divertente, ma se vedeste le centinaia di foto sfocate, bruciate, scure, scomposte...

Certo che fotografare è appassionante. Chissà quando troverò un'altra occasione.

Qui sotto una foto poco ritoccata (la farfallina penso sia una Zygæna minos, chi sa dirmi il fiore cos'è?).

Pensando al cielo

2011-07-20T22:28:00.000+02:00

L’AMICO STEEVE (sì, con doppia "e") entra nella mia stanza e mi domanda se ho 15 minuti. Ci sono persone così: per lui non si tratta di un minuto – "Scusa, hai un minuto..." – che può voler dire qualsiasi cosa, né tanto meno del generico "un momento". No, lui ha valutato il tema che intende affrontare e stima che occuperà con buona approssimazione 15 minuti.

In quel momento stavo cercando un'ispirazione che non veniva. Su queste cose ormai sono rassegnato: l'ispirazione verrà fra cinque minuti o non verrà in tutto un pomeriggio o magari sarà proprio frutto della conversazione con Steeve. Quindi la risposta è: sì, ho 15 minuti, di che si tratta?

"Come la mettiamo con la pietruzza bianca?"

È ancora tutto lui: subito in medias res di un discorso che sta per la maggior parte nella sua testa. Devo ammettere che queste sfide all'intuito mi piacciono: sono meglio di qualsiasi Settimana enigmistica.

Iniziamo con un passetto facile: "Quella dell'Apocalisse?", dico io. Che la pietruzza bianca si riferisca all'Apocalisse (2,17: «Al vincitore darò la manna nascosta e una pietruzza bianca, sulla quale sta scritto un nome nuovo, che nessuno conosce all'infuori di chi lo riceve») è quasi ovvio. È sul "come la mettiamo" che non ho la più pallida idea di dove voglia andare a parare.

Per fortuna Steeve non è autistico e una volta avviato il discorso puoi contare sui chiarimenti necessari. "Sì, il nome nuovo che nessuno conosce tranne il destinatario..." Provo a dargli corda con un adeguato sguardo interrogativo. Nelle mie intezioni vorrebbe dire: "E...?"

"Ieri dicevi che solo in cielo saremo capaci di donarci agli altri in modo perfetto. Ma se il nome nuovo significa la piena conoscenza di noi stessi, sembrerebbe che questa conoscenza, quando l'avremo, resterà una cosa personale: non una cosa da condividere con gli altri. Quindi nemmeno in cielo saremmo capaci di una donazione perfetta. Oppure no?"

Bella domanda, no? Non intendo allungare adesso il post (anche perché con Steeve ci siamo intrattenuti ben più dei 15 minuti preventivati). Quindi per ora vi lascio da pensare: come sarà la nostra reciproca conoscenza in cielo? Cosa saprò delle altre persone e cosa sapranno loro di me?

Alla prossima!

Lewis spiega il cristianesimo

2011-06-29T12:00:00.056+02:00

C.S. Lewis, Il Cristianesimo così com'è (6/2011) ****

Vi avevo già proposto una citazione da Mere Christianity di Lewis. Ricavato da un ciclo di conferenze radiofoniche per il quale era stato invitato ad esporre la religione cristiana nel modo più basilare possibile e ad un pubblico più generale possibile. Il risultato è davvero sorprendente: affronta ogni aspetto della nostra fede con intelligenza e buon senso, senza appellarsi ad "autorità" e con esempi e considerazioni decisamente brillanti.

Conoscevo il libro solo per il cosiddetto "argomento del Tao": la dimostrazione dell'esistenza di Dio a partire dal senso morale presente in ogni uomo. Ed è per colpa di questo discorso che ho ritardato tanto a decidermi a leggerlo: ne parla nelle primissime pagine ed è la parte più indigesta del libro. (Ottimo modo per iniziare!) Se vi capita di dargli un'occhiata e vi dovesse sembrare un po' pesante, concedetegli un'altra possibilità e provate a saltare il primo capitolo.

Mi stupisce che non sia più conosciuto: un'esposizione modernissima della fede cristiana, specialmente utile a chi si trovasse a doverla spiegare ad altri. Se non altro per l'abbondanza di esempi efficaci. In questi tempi in cui il Papa ci invita a far fronte alla debolezza di pensiero dovuta al relativismo, qui si possono trovare idee molto chiare e proposte sempre in modo chiaro e simpatico. Lo consiglio a tutti.

Qualche foto

2011-06-28T19:07:00.000+02:00

HO DECISO di utilizzare questi giorni di riposo per migliorare la mia padronanza della macchina fotografica. Parto decisamente male, perché sulla macchina che mi sono fatto prestare non so fare nemmeno le regolazioni fondamentali. Oggi però, prima uscita e prime scoperte sullo strumento.

Ho provato a fotografare a diverse velocità l'acqua che scorre, volevo capire come si fa a "congelarla" e quando invece appare troppo confusa.

Quella sopra è la "foto del giorno" (per chi ci capisce: tempo 1/60 x 44mm). Sarei soddisfatto se riuscissi a produrre una foto decente per ogni uscita...

Haiku filosofico

2011-06-11T12:00:00.003+02:00

RIFLETTEVO SU QUESTA frase di Benedetto XVI:

«Nel nostro tempo ci fermiamo spesso superficialmente sul valore dell’istante che passa, come se fosse irrilevante per il futuro».

Es. ap. Verbum Domini, n. 99

Colpisce sempre quando ti imbatti nel contrario di quello che ti aspetti. In questo caso la sorpresa sta nell'affermazione che oggi si darebbe poca importanza all'istante che passa. Io avrei detto il contrario: viviamo un'epoca tutta centrata sul presente, incapace di fare esperienza del passato e poco proiettata verso il futuro. Eppure l'aggettivo "irrilevante" chiarisce molto del pensiero: se è vero che la mancanza di una proiezione verso il futuro porta a centrare tutta l'attenzione sull'istante presente, allo stesso tempo fa anche sì che questo istante – che è tutto quello che mi rimane – sia irrilevante.

È una delle tante conseguenze del nichilismo.

Nietzsche pensava di liberare l'uomo dai vincoli di un mondo che gli impediva di svilupparsi in superuomo, smascherando la falsità del reale: "Non esiste verità", avrebbe detto lui, "quindi sei libero di spaziare, di inventarti, di essere quello che vuoi". Non aveva detto, però, che questa apparente libertà di poter essere qualsiasi cosa, si acquista al prezzo di non poter essere in realtà nulla. Perché se niente è vero, nemmeno tu sei vero. Io mi definisco confrontandomi con la realtà; se niente è vero, che cosa significa il mio nome?

Che differenza c'è tra la firma di Nietzsche e quella di un impostore? Che importanza ha sapere se le sue opere sono veramente sue o sono l'abile rimaneggiamento di sua sorella? (Certo che la storia ha un grande senso dell'ironia!)
Nietzsche, sirena,
chi ascolta la tua voce
perde il suo nome.