Letras y literatura

Entrevista a José Urbina

2020-06-06T21:28:00.000-03:00

José Urbina

Biografía

José Urbina Pimentel es un historiador, docente y escritor venezolano, nacido en Boconó, población trujillana en 1965, radicado desde hace algunos años en la ciudad de Ejido, estado Mérida, ubicadas ambas en la cordillera andina del país.

Luego de cumplir durante su infancia y adolescencia, las etapas de la educación primaria y secundaria en su localidad natal, a los dieciocho años de edad se traslada a la ciudad de Mérida para cursar estudios superiores en la Universidad de Los Andes, matriculándose en las carreras de Historia y de Educación, y posteriormente, al culminarlas satisfactoriamente, continuar profundizando su formación académica a nivel de postgrado en las áreas de la Gerencia Educativa, la Planificación Educacional y las Ciencias Políticas.

Se ha desempeñado durante treinta años como docente e investigador en diferentes instituciones de la región, siendo Profesor en la Universidad de Los Andes, la Universidad Católica Cecilio Acosta, la Universidad Pedagógica Experimental Libertador, así como en varios establecimientos de educación secundaria de Mérida y Ejido.

Dentro del campo de la investigación socio-histórico-cultural, ha desarrollado varias líneas temáticas de carácter histórico y educativo, de las cuales aparecen publicadas el libro «Laboratorio de Ciencias Sociales como medio didáctico de aprendizaje» (2020, Editorial Académica Española) y como artículos en revistas científicas: «Hijos de inmigrantes colombianos en el páramo merideño, escuela y memoria cultural» (2005, Universidad de Los Andes), «La literatura y el arte del siglo XIX en Venezuela y su influencia en la construcción de un imaginario cultural republicano.» (2017, Universidad de Carabobo) y «Fundamentación del laboratorio de ciencias sociales como medio didáctico de aprendizaje». (2019, Universidad de Carabobo).

Por otro lado, la inclinación por la literatura en general, la ha compartido con la escritura, sobre todo de poesía y el relato, aunada a la novela, género en el cual viene recientemente incursionando, con la producción de «Una tara negra llegó a mi puerta» (2020), aun inédita, pero en trámites para su publicación.

Su poesía se caracteriza por una constante búsqueda de espacios vitales, donde los sueños, las emociones y los recuerdos, dentro de mundos que cabalgan entre la fantasía y la realidad, a veces tangible, a veces etérea, transitan una ruta inacabable de esperanzas, influenciado tal vez por las tempranas lecturas de Antonio Machado, Pablo Neruda y Andrés Eloy Blanco. Dentro de este estilo literario ha escrito varios poemarios, los cuales se encuentran aún inéditos.

En cuanto a la prosa, a diferencia del híbrido verso, su propuesta tiende a ser totalmente realista, concreta. Descriptiva de la vida misma, donde lo sencillo se hace complejo, y lo particular se universaliza. Su narrativa juega a la reconstrucción de la cotidianidad, como un acto secuencial, donde los pequeños detalles reclaman atención, dando saltos retrospectivos, que invitan al lector a realizar constantes viajes en el tiempo y en el espacio.

Un aspecto fundamental de su propuesta literaria es la innegable presencia de una interrelación cultural y geoespacial que se desplaza entre el campo y la ciudad, uniendo la ruralidad y lo urbano como parte esencial de los pueblos y sus habitantes, quienes tienen marcadas las raíces en cada cerro que limita sus horizontes. Es allí donde aparecen de vez en cuando, la referencia y el canto a la localía boconesa, a sus esquinas, a sus calles y gentes, y sobre todo a los colores de su geografía natural.

Es ganador del Segundo Lugar en el Concurso Literario «Tránsitos de papel» 2019, en el Género «Cuento» de la Universidad de Los Andes, con el relato «Extranjero en mi propia tierra», en espera de ser publicado por la institución convocante.

Entre su obra publicada destacan: «El poema del silencio», «La maga de la risa» y «La creciente», relatos que forman parte de «Noveles» (2020), libro de acopio de nuevos autores latinoamericanos, editado en Chile por el grupo literario «Letras y Literatura»; así, de igual manera, aparece incluido en «Proclamación de la Heredad. Boconó: Estancias y Vivencias» (1998), texto que recoge notas literarias y comentarios de autores venezolanos y extranjeros sobre Boconó, recopilados por Lourdes Dubuc de Isea

Adentrándose dentro del mundo de la comunicación virtual a través de la red, crea y administra los blogs «Ruta de la palabra» - rutadelapalabra.blogspot.com – y «Didáctica y Ciencias Sociales» – didacticaycienciassociales.blogspot.com -, en los cuales aparecen entre otras obras y lecturas de varios autores, parte de sus inquietudes intelectuales.

Actualmente adelanta el relato «El primer pecado».

Entrevista

Si bien, siempre has estado ligado al mundo de las palabras, ya que eres historiador ¿en qué momento de tu vida decidiste incursionar en el mundo de la expresión literaria?

Bueno, pienso que forma parte de un acercamiento temprano a la lectura, muy temprano, a eso de los 9 o 10 años cursando quinto grado, cuando comencé a tomar gusto por los libros. A esa edad leía los textos de mitología o de historia que podía conseguir a mi alcance, sobre todo me llamaba la atención la época medieval, e incluso periódicos, y compraba los diarios con el dinero que me daban para la merienda de la escuela; es decir que cambiaba el agradable acto de saborear unos pasteles, por un «Meridiano» o «El Nacional». Y por supuesto que la práctica de leer me brindó cierta fluidez para escribir, y ya de adolescente, recuerdo que fue cuando tenía 15 años, que escribí mis primeros poemas: unos incipientes versos, contestatarios, con ese toque rebelde que sale por los poros a esa edad, de esa necesidad de cambiar el mundo, llenos de canto insurgente. Estos son unos folios amarillentos, que aún guardo en la gaveta de los recuerdos.

Y así continué escribiendo mucha poesía, y en la época de estudiante universitario, también ensayos, hasta que sin darme cuenta, cada día quería escribir más, para expresar mundos íntimos, interiores y conectarlos con realidades, tangibles o ficticias, dedicándome pues, desde hace tiempo, a relatar.

¿Cómo sientes que ha influenciado en tus textos literarios tu experiencia como investigador socio-histórico-cultural?

Ciertamente ha influido. Es un hecho que no puedo obviar. Ha sido una gran oportunidad silente, un apoyo que siempre está ahí.

Adentrarse en la lectura y la investigación de la evolución de las sociedades, de su idiosincrasia, brinda un marco referencial fundamental para conectarse con el pensamiento y los sentimientos que se transmiten a través de la escritura, a través del conocimiento cultural y la existencia de la relación tiempo-espacio. Un ejemplo pudiera estar en esa búsqueda constante a la retrospección, que utilizo en mi manera de relatar, girando situaciones y personajes dentro de ciclos históricos.

Sé que en el mundo de la poesía has sido influenciado por Machado, Neruda y Andrés Eloy Blanco, sin embargo, en la prosa ¿quiénes te han inspirado?

A pesar de que el autor que más he leído sea a García Márquez, porque ¿a quién no le va a gustar, digo desde mi esencia como latinoamericano, esa riqueza de ideas sobre nuestra mágica forma de ser, que recrea en sus notas el célebre colombiano?, no he desarrollado mi narrativa a través de la fusión de mundos reales y fantásticos. Escribo fundamentalmente enmarcado dentro de una realidad descriptiva, creo que sin imitar a nadie, ya que sale de mis nimiedades particulares, de esa cotidianidad simple, sencilla en la que vivo.

Ahora bien, me llaman mucho la atención, por su narrativa personalista, Vargas Llosa e Isabel Allende, y por supuesto como un gran narrador descriptivo de los espacios y las realidades culturales, el gran maestro Gallegos.

Tienes un blog llamado «Ruta de la palabra», ¿cuándo decides crearlo?, ¿cuál fue tu motivación inicial?

Sí, mi blog personal, y por supuesto el de mis amigos que tienen de vez en cuando a su lado, ese «duende inquieto», o como le decimos en mi Boconó natal, «momoy», que los incita en los tiempos de «ocio» a escribir.

Hace unos años, le di forma y concreción a la idea, más como un ejercicio de ensayo y error, en la curiosidad de mis muy básicos conocimientos y destrezas tecnológicas, pero con la firme intención de poder mostrar mis poemas y otras notas acopiadas en archivos en mi computadora, o escritos a mano y guardados en viejas carpetas, así como de otros autores, tal el caso de mis amigos, mis «panas» que también escriben, y mantienen sus trabajos inéditos, en el oscuro anonimato del desconocimiento.

Y de esta manera, en medio de los rudimentos técnicos, pues logré construirlo, dándole vida en la red, y gracias al gran apoyo metodológico recibido por parte del grupo de interés literario chileno «Letras y Literatura», del cual tú formas parte, hoy muestra una imagen y una diagramación más adecuada para la interacción.

¿Sobre qué cosas escribes en el blog?

En «Ruta de la Palabra» publico principalmente mis inquietudes literarias personales, mis poesías, relatos, notas, pero también la de mis amigos poetas, que motivados por la lectura de la página, han decidido aportar sus producciones para inmiscuirse en este intercambio de ideas

Como mencioné anteriormente, también se reflejan palabras y comentarios hechos hermosos cantos para la posteridad, de grandes genios de la literatura universal.

Me has contado sobre una novela que está en trámite de publicación, la cual recibe el nombre de «Una tara negra llegó a mi puerta» ¿podrías darnos una sinopsis sobre ella?

Esta es una novela breve, muy intimista, sin diálogos, acercando a convertir en un largo monologo, que escribí como una deuda sobre una situación vivida hace años atrás, exactamente en 2015.

En ella, a partir de una penosa convalecencia por la cual pasa mi padre durante unos meses, a raíz de un aparatoso accidente, hasta que fallece, reconstruyo parte de la historia familiar, la idiosincrasia cotidiana de mi entorno, y los sinsabores y alegrías del amor filial. Cuando afirmo que era una vieja deuda por saldar, es que sé que concebí la idea, en una larga noche de desvelo de hospital, durante los días dedicados al cuidado de papá, y que al prometerme a mí mismo escribirla algún día, desde ya redactaba mentalmente en horas de silencio y soledad, páginas de una trama, que por supuesto retomada años después no es la misma.

Es una narración esencialmente realista, y descriptiva, en la cual detallo parajes, caminos, montañas, sabores, olores y amistades, y que espero ver concretada su publicación.

Para finalizar ¿cómo resumirías tu experiencia literaria hasta el momento?

Sin duda alguna, no puedo decir otra cosa que gratificante. Primero, porque desde siempre me ha permitido expresar mis emociones, sentimientos y mi visión del mundo a través de la palabra, cada vez que es necesario, y emergen como expresión de mi yo interior.

Y segundo, este 2020, a pesar de la voraz pandemia que acecha a todos por igual, ha sido para mí excepcional en lo literario, pudiendo decir inolvidable por lo prolífico en cuanto a aciertos. Muy productivo y noticioso: haber culminado de escribir la novela en enero; y casi inmediatamente, obtener el Segundo Lugar dentro del Género de Cuento, en un concurso literario abierto en 2019, por la venezolana Universidad de Los Andes; así como la inclusión de varios de mis relatos en «Noveles», texto de compilación de nuevos autores latinoamericanos, editado desde Chile por «Letras y Literatura»; y por último, la edición en Europa, aunque no es una obra de carácter literario, de un libro sobre didáctica de las Ciencias Sociales.

Entrevista a Sebastián Tognocchi

2018-05-31T12:44:00.000-03:00

Sebastián Tognocchi

Háblanos un poco sobre ti ¿dónde naciste?

Buenas tardes. Antes que nada, quiero agradecerles por su tiempo y atención.

Mi nombre es Sebastián Andrés Tognocchi. Tengo treinta y tres años de edad, y vivo en Buenos Aires, Argentina. Nací, exactamente, en la Ciudad Capital de Buenos Aires.

¿Cuáles son tus referentes literarios?

Realmente no cuento con referentes. Sí sé que hay escritores que me atrapan más que otros, pero más que nada por su manera de expresarse. En lo particular, considero a la escritura como un arte ¿Y quién puede definir si un arte es bueno o malo? ¿Quién puede sancionar como mejor y peor al arte? Sin embargo, hay autores que me gustan más que otros, por la manera de explicar las situaciones. No me gusta la escritura simple. Disfruto más de los textos trabajados, con texturas y formas, y volúmenes. Me gusta encontrar el entramado en cada párrafo.

¿Cuál es tu escritor/a nacional favorito/a?

Disfruto mucho de las novelas de Florencia Bonelli. Insisto, no se si tanto por las historias, sino por su narrativa.

¿A qué edad empezaste a escribir?

Creo que escribo desde siempre. Y si bien comencé escribiendo para mí, para volver a leer y disfrutar de mis obras, actualmente lo hago para que me lean. Verán, rompo el molde de aquellos artistas que dicen no hacer las cosas para otros, más que para sí mismos. En mi caso, amo escribir para el otro. Disfruto de poder generar, en el otro. De observar como mis textos les generan sensaciones, como aman y odian a los personajes y les dan vida en sus mentes.

¿Utilizas tu nombre real o un seudónimo?

Escribo con mi nombre. Jamás pensé utilizar un seudónimo.

¿Cuál fue tu primer libro publicado?

La primera novela publicada fue “Saga Ragnarok – Liberación”. La misma fue publicada en España por Editorial Luhu.

Cuéntanos un poco sobre tu libro «El problema de la fe» ¿Cómo nace la idea para este libro?

“El Problema de la Fe – Pacto de Vida” es una novela hermosa, que recientemente ha sido publicada por Editorial Alvi Books, de España.¹ La idea de la obra nace del preconcepto de la vida y, en cierta manera, de discutir acerca de estos preconceptos. Verá, a mí me agrada discutir. Soy un fanático de la discusión bien llevada, de no aceptar lo que viene dado sin darnos una oportunidad de pensar en ello. A raíz de esto, surgió la necesidad de volcar creencias y convicciones en una novela que pueda ir develando y explicando éstas.

Es una novela que habla de la reencarnación, de una manera cuidad y bien llevada. Estoy muy orgulloso de la misma.

Cuéntanos también sobre la saga Ragnarok (una pequeña sinopsis)

“Saga Ragnarok – Liberación” es una novela fantástica. Una novela mitológica nórdica de acción y aventuras, escritas junto al co-autor: Alejandro Jorge Covello. De hecho, la historia es de él, y fue él quién me convocó a escribirla.

Una novela de doble autoría que nos regaló una experiencia única.

“¿Qué haría usted por la persona que más ama en el mundo? ¿Hasta dónde sería capaz de llegar? Ésta es la historia de un temerario príncipe que, para salvar a su amada de las profundidades de una muerte segura, dejará sus dominios liderando a un grupo de guerreros de oscuros intereses en una atrapante aventura mágica y bélica a través de la mitología Nórdica, donde alcanzarán el sur de Midgard, el reino de los hombres, para llegar al mismísimo Helheim: el infierno.”

Sacarás un nuevo libro llamado «Excusas de un amor» ¿De qué trata? ¿Cuándo saldrá publicado?

“Excusas de un Amor” es mi nueva novela y, lo cierto, es que estoy fascinado con ella. Si bien nos encontramos próximos a finalizar el segundo tomo de “El Problema de la Fe – Alegoría de dos Mundos”, Excusas surgió como una necesidad de mi parte. Lo cierto es que no me gusta encasillarme. Escribo para generar sensaciones en el otro, pero no podría escribir varios libros de la misma temática porque, ahí sí, encontraría un conflicto personal de intereses.

Tras escribir la novela mitológica, comencé a escribir El Problema de la Fe, que no es más que una novela de ficción esotérica. Una vez finalizada, surgió en mí la necesidad de probar algo absolutamente novedoso, y así nació Excusas, que es un drama romántico erótico.

Estamos finalizando las conversaciones editoriales. Vamos a lanzarla en breve.

“¿Es posible la existencia del amor a distancia? Distancia en tiempo, espacio o sentimiento… Ángel Martin es un joven solitario que descubre el mágico pueblo de San Carlos en el año 1912. Instalado en una bella y sencilla cabaña, comienza a trabajar en el ex aserradero Wiederhold, el más pujante del a zona, sin imaginar que una desgracia lo conducirá a enfrentarse con su alma gemela, su amor de mil vidas, su motivo y su razón. Más allá de toda posibilidad, comenzará a vivir una intensa historia de amor y lujuria, pasión y obsesiones, intriga y traiciones, que terminará por disparar una de las novelas más deslumbrantes de los últimos años.

“Excusas de un Amor” desnuda el alma del ser y atraviesa los límites y barreras más privadas, situándonos frente a una inevitable pregunta: ¿cómo continuar, cuando sientes que te has topado frente a frente con tu destino?”

1.- El libro, «El problema de la fe — Pacto de Vida» recientemente publicado por la Editorial Alvi Books está disponible en:

Primer sitio de compra digital + física: https://www.amazon.com/Sebastián-Tognocchi/e/B07D1YJ6Y8/ref=ntt_dp_epwbk_1

Disponible para su compra en: https://tueditorial.wixsite.com/alvi-books/ficcion-contemporanea

Precios especiales para librerías y bibliotecas: https://tueditorial.wixsite.com/alvi-books/pedidos

Web: https://www.facebook.com/El-Problema-de-la-Fe-1529833807276834/

Entrevista realizada por Amy Wells

Conversación con Pablo Poveda

2018-05-22T20:50:00.000-03:00

Pablo Poveda es un escritor español, autor de libros como "El profesor", "Caballero" y "Medianoche en Lisboa", entre otros. Licenciado en Periodismo, se dedica hoy en día a la escritura a tiempo completo. Te invitamos a ver esta entrevista donde conoceremos más detalles sobre vida.

Entrevista realizada por Amy Wells el día 20 de mayo del 2018.

Un blog sobre minorías y raza negra (entrevista a Piper Valca)

2018-04-18T10:12:00.001-03:00

Piper Valca es un escritor colombiano que tiene un blog llamado Antro Narrativo, enfocado principalmente a temas de racismo y minorías.

A continuación dejaré por escrito una selección de preguntas realizadas en la entrevista:

De los escritores nacionales, algún libro o escritor que sea tu favorito.

Pues, mi escritor favorito siempre será Márquez. Gabriel García Márquez fue mi ícono y lo he leído durante mucho tiempo.

Nacional, poco, ¿sabes por qué? Es que los escritores nacionales de esa ola de García Márquez, fuera del realismo mágico que llaman ellos, escriben sobre el costumbrismo… todo muy local. Los libros son muy románticos y no es mi estilo, entonces no me llama mucho la atención. Los pocos escritores que escriben ciencia ficción u otros géneros son muy invisibilizados o deben ser, en la mayoría de los casos, con influencia para poder obtener promoción.

¿Cuál es tu género favorito?

La ciencia ficción. Hay un género que en español y latinoamérica no se conoce mucho, que es la literatura de superhéroes. Existe una literatura de superhéroes que no es el comic. A mí me encanta porque desde niño me gustan los superhéroes.

¿En qué momento empiezas a escribir?

No recuerdo porque estaba muy pequeño.

Te cuento, mi papá fue escritor y desde que recuerdo él escribía. Escribía mucho, todo el día lo veía en la máquina de escribir. Él era inspector de policía, tenía en su trabajo una máquina de escribir y trabajaba en un pueblo muy lejano en el que no sucedía nada, entonces tenía tiempo para sentarse a escribir todo el día, y yo lo veía. El nombre artístico de él era Piper Valca… Yo me robé el seudónimo de mi padre…

Él escribía mucho y a mí me llamaba la atención. Empecé a escribir cuentos, pero mi mamá no me apoyaba mucho, decía que no se escribían así. Luego escribí una novela cuando tenía 12 o 13 años en un cuaderno cuadriculado pero creo que mi mamá me lo botó. Y de ahí en adelante escribía cuenticos, participaba en concursos literarios y ya cuando me volví mayor y entré a la universidad, paré la literatura por la carrera. Cuando me gradué intenté retomarla pero ya llegó mi hijo entonces hubo otros intereses de por medio. Posteriormente mi padre falleció y cómo es la vida empecé a escribir posterior a la muerte de padre, fue como el impulso que necesitaba…

La idea del blog ¿cómo nació?

Nació cuando yo estaba aprendiendo a escribir. Tenía la idea del blog hace mucho rato porque yo leía acerca de otros blogs y me interesaban mucho y yo aprendí mucho de ellos y dije “yo también tengo conocimiento que dar”, lo dije en mi ingenuidad. Y empecé el blog, y me di cuenta que todo lo que escribía ya estaba escrito. Decía “no, yo soy lo último en el bloqueo del escritor” pero ya existe bastante sobre ese tema, busqué personajes y tu encuentras mil escritos sobre eso. Y empecé a escribir pero no veía tráfico y lo mío lo encontraba posteriormente y yo decía “no soy muy original”, cuando me di cuenta que de minorías y especialmente de raza negra no se encontraba nada, tú no encuentras nada o muy poco o escrito desde el punto de vista blanco que es otro problema. Entonces leí mucho me apersone, aprendí, porque he aprendido bastante sobre el tema de los prejuicios, la discriminación, todo lo que es el racismo, entonces eso me ayudó mucho y a todo lo que he leído trato de ponerle mi estilo, que espero que les guste.

Hay una sección en el blog que es sobre “escritores invisibles”, ¿cómo se te ocurrió crear esa sección?

Escritores invisibles nació de mi experiencia propia, que me vi invisible en un momento y dije pero ¿qué pasó acá?, he escrito, he participado en muchos concursos, me he dado a conocer pero no aparezco, soy invisible. Entonces me di cuenta que a los escritores noveles nadie nos va a querer entrevistar. Si tú eres nuevo, no has escrito una novela, no tienes experiencia pues, ¿quién va a querer entrevistarte? Nadie... Porque no eres llamativo, no vas a generar tráfico a su blog, eres un caso perdido... Ahí nació escritores invisibles. He intentado entrevistar escritores que no tienen porqué ser publicados. Desde que la persona se crea escritora ya tiene permiso y todo para estar en escritores invisibles.

Te invito a escuchar la versión completa de la entrevista y a suscribirte en nuestro canal.

¡Muchos saludos!

Entrevista realizada por Amy Wells el día 01 de abril del 2018.

Sobre los relatos maravillosos - About the Marvelous Stories

2018-03-13T14:00:00.000-03:00

Si recordamos la entrada anterior, lo insólito trataba sobre un fenómeno sobrenatural que tenía una resolución racional. Ahora estudiaremos los relatos que terminan sin ninguna explicación, esto sería lo maravilloso.

El relato maravilloso donde habitan hadas, duendes y demás criaturas extraordinarias ocurre fuera de toda actualidad y no interviene en la realidad del lector. Se mueve en un mundo diferente al nuestro, por lo que los elementos sobrenaturales no provocan ninguna reacción particular ni en los personajes ni en el lector. En el mundo maravilloso las confrontaciones básicas que generan lo fantástico (oposición natural/sobrenatural) no se plantean. Cuando lo sobrenatural se convierte en natural estamos frente al mundo de lo maravilloso.

En esta definición entran los cuentos de hadas y todo lo relacionado con la fantasía, la magia, los seres extraños, elfos, enanos, duendes, brujos, magos, etc... Todo esto no se cuestiona, ya que es un mundo nuevo que no entra en contraste con la realidad del lector.

Aunque el mundo ficcional en el que se sitúa la fantasía puede ser imposible para las leyes físicas naturales, eso no implica que el sistema de verosimilitud propio sea menos rígido. Ya que el mundo real tiene sus reglas, el mundo creado también las tiene porque si no, la historia caería en un absurdo.

Con esta última entrada terminaríamos con las definiciones necesarias para entender la literatura fantástica. Me gustaría en las siguientes abarcar el tema de la fantasía en sí.

Hasta la próxima entrada ;)

Fuentes:

- Introducción a la literatura fantástica, Tzvetan Todorov.
- La amenaza de lo fantástico, David Roas.
- Tumbaabierta !

«Manuscrito encontrado en Zaragoza» Un ejemplo de novela fantástica. - «Manuscript found in Zaragoza» An example of a fantasy novel.

2018-03-01T20:42:00.000-03:00

«Esta genial creación es una suerte de Mil y una noches a la europea, con similares repercusiones artísticas y, sobre todo, con la misma belleza en la construcción de atmósferas»

Emiliano Molina

El Manuscrito encontrado en Zaragoza es una de las maravillas de la literatura fantástica. Es una novela gótica, narrada según la técnica del relato enmarcado, con historias dentro de historias que se ramifican y entremezclan. La obra nos relata la historia de Alfonso van Worden, héroe y narrador del libro, que cruza las montañas de Sierra Morena en dirección a Madrid. De pronto, su zagal Mosquito desaparece, luego su escudero López también. Los habitantes del lugar aseguraban que los fantasmas rondaban por la región: se trataba de dos bandidos recientemente ahorcados.

El primer acontecimiento “extraordinario” que vive Alfonso es mientras dormía en una posada abandonada; con la primera campanada de medianoche “una hermosa negra, semidesnuda, que llevaba una antorcha en cada mano” lo invita a seguirlo. Entran en una sala donde es recibido por dos jóvenes hermanas: Emina y Zebedea, con las cuales come y bebe. Luego ellas le cuentan sus historias y le revelan que son parientes. Pasan la noche juntos y luego se despiden diciendo que lo volverán a ver pronto en sus sueños. «(...) Ambas me abandonaron diciéndome que las volvería a ver y que me aconsejaban que me durmiera lo antes posible (…) Me apresuré a desnudarme y meterme en el lecho, que habían preparado para mí. Me sentía soñar y tenía, sin embargo, conciencia de no estrechar sombras. Me perdía en la vaguedad de las más locas ilusiones pero me encontraba siempre junto a mis primas. Me adormecía sobre el seno de las bellas, me despertaba entre sus brazos. Ignoro cuántas veces creí pasar por tan dulces alternativas. Por fin me desperté de verdad. El sol quemaba mis párpados: los alcé con trabajo. Vi el cielo. Vi que estaba al aire libre. (…) ¿Cómo encontrar palabras para expresar el horror que se apoderó de mí? Estaba acostado bajo la horca de Los Hermanos, y los cadáveres de los dos hermanos de Soto no colgaban de la horca, sino que yacían a mi lado. Al parecer, había pasado la noche con ellos.» Se había producido un acontecimiento que la razón no podía explicar, sin embargo, todo esto no bastaba para convencer a Alfonso de la existencia de fuerzas sobrenaturales. Él sabe bien que pasó la noche con dos mujeres pero ¿cómo explicar el despertar bajo la horca? Luego de varios acontecimientos similares, la incertidumbre y la vacilación llegan a su punto cúlmine cuando otros personajes le sugieren a Alfonso una explicación sobrenatural de sus aventuras.

Sin embargo, cuando Alfonso se encuentra en soledad, decide dar una explicación “realista” a los hechos, y llega a ciertas conclusiones. Pero después diversos incidentes lo encaminan a la solución sobrenatural. Esta vacilación se encuentra en toda la historia.

Si nos damos cuenta, en realidad los hechos no son del todo salidos de la realidad, son acontecimientos “posibles” pero que de cierta forma se salen de lo cotidiano. La duda de que si lo que ocurrió fue real o no, es lo que define a este texto como “fantástico”, el no saber como interpretar los acontecimientos, ni qué explicación darles, si la “realista” o la “sobrenatural”. Si esta vacilación no existiera no podríamos definir el texto como fantástico. En la próxima entrada daremos más detalles sobre esta definición.

Fuentes:
- Introducción a la literatura fantástica, Tzvetan Todorov.

- Manuscrito encontrado en Zaragoza - Jan Potocki, Emiliano Molina, extraido de: https://bit.ly/2REUvrb
- Manuscrito encontrado en Zaragoza, Jan Potocki.

«This great creation is a kind of a thousand and one nights to European way, with similar artistic repercussions and above all, with the same beauty in the construction of atmospheres»

Emiliano Molina

The Manuscript found in Zaragoza is one of the wonders of fantasy literature. It is a gothic novel, narrated according to the technique of the framed story with stories within stories that branch out and intermingle. The work tells us the story of Alfonso van Worden, hero and narrator of the book, which crosses the mountains of Sierra Morena in the direction of Madrid. Suddenly, his young shepherd, Mosquito, disappears, then his squire Lopez also. The inhabitants of the place assured that the ghosts were around the region: they were two bandits recently hanged.

Alfonso's first "extraordinary" event is while he slept in an abandoned inn; with the first midnight bell "a beautiful black woman, half-naked, carrying a torch in each hand" invites him to follow her. They enter in a room where he is received by two young sisters: Emina and Zebedea, with whom he eats and drinks. Then they tell him their stories and reveal that they are siblings. They spend the night together and then say goodbye saying that they will see him again soon in their dreams. «(...) Both of them left me telling me that I would see them again and that they advised me to fall asleep as soon as possible (...) I hurried to undress and get into bed, which they had prepared for me. I felt dreaming and was, however, aware of not shaking shadows. I lost myself in the vagueness of the craziest illusions but I was always with my cousins. I fell asleep on the bosom of the beautiful; I woke up in her arms. I ignore how many times I thought I went through such sweet alternatives. I finally really woke up. The sun burned my eyelids: I lifted them with work. I saw the sky. I saw that it was outdoors. (…) How to find words to express the horror that came over me? I was lying under the gallows of the Brothers, and the bodies of the two brothers de Soto did not hang from the gallows, but lay beside me. Apparently, he had spent the night with them». There had been an event that reason couldn’t explain; however, all this wasn’t enough to convince Alfonso of the existence of supernatural forces. He knows well that he spent the night with two women but how to explain the awakening under the gallows? After several similar events, uncertainty and hesitation reach its peak when other characters suggest Alfonso a supernatural explanation of his adventures

However, when Alfonso is alone, he decides to give a "realistic" explanation to the facts, and reaches certain conclusions. But then several incidents lead him to the supernatural solution. This hesitation is found throughout story.

If we realize, in reality the facts are not entirely out of reality, they are "possible" events but somehow they get out of the daily. The doubt that if what happened was real or not, is what defines this text as "fantasy", not knowing how to interpret events or what explanation to give them, if the "realistic" or "supernatural." If this hesitation did not exist we could not define the text as fantasy. In the next post we will give more details about this definition.

Sources:
- Introduction to fantasty literature, Tzvetan Todorov.
- Manuscript found in Zaragoza - Jan Potocki, Emiliano Molina, extracted from: https://bit.ly/2REUvrb
- Manuscript found in Zaragoza, Jan Potocki.

Definiendo lo insólito/extraño en la literatura - Defining the unusual / strange in the literature

2018-02-21T13:54:00.000-03:00

Sabemos, por la definición que vimos en la entrada anterior, que la narración fantástica debe presentar algún elemento que no siga las leyes naturales y además debe permanecer sin explicación durante toda la narración. Si se le encuentra una solución racional al final del relato, nos encontramos con el género de lo extraño.

Lo extraño o insólito es una categoría que agrupa a aquellos relatos en los cuales los acontecimientos son increíbles, inquietantes, aparentemente sobrenaturales, pero que reciben al final una explicación lógica y racional, que concuerda con las reglas de nuestro mundo. Lo más probable es que el acontecimiento haya parecido “sobrenatural” por causa de algún truco, una ilusión o percepción errada con respecto a lo sucedido. Según Todorov, lo extraño solo cumple una de las condiciones de lo fantástico: la descripción de ciertas reacciones, en particular, la del miedo, que es la reacción que podría provocar en el lector el ver que ocurre un acontecimiento increíble, pero que luego se disiparía al conocer la resolución lógica de lo sucedido.

Un ejemplo de este tipo de relatos sería la novela policial. Esta se relaciona con lo fantástico pero es al mismo tiempo su opuesto: en los textos fantásticos el lector se inclina de cierta forma a la explicación sobrenatural, en cambio en la novela policial no se deja duda alguna en cuanto a la ausencia de acontecimientos sobrenaturales. De esta manera lo “insólito” se acerca al género policial ya que representa lo inexplicado para luego llegar a una explicación que satisface al lector y a las reglas del mundo real.

A modo de ejemplo de textos insólitos/extraños podemos tomar “Los crímenes de la calle Morgue” de Edgar Allan Poe o las ficciones góticas de Ann Radcliffe.

Nos quedaría entonces solo explicar con mayor detalles lo «maravilloso», tema que abarcaremos en la próxima entrada.

Fuentes:
- Introducción a la literatura fantástica, Tzvetan Todorov.
- Género fantástico
- Tumbaabierta !

We know from the definition we saw in the previous post, that the fantastic narrative must present some element that doesn't follow the natural laws and must remain unexplained throughout the narrative. If a rational solution is found at the end of the story, we find with the genre of the strange.

The strange or unusual is a category that brings together those stories in which the events are incredible, disturbing, seemingly supernatural, but receive a logical and rational explanation, which agree with the rules of our world. Most likely, the event has seemed "supernatural" because of some trick, illusion or misperception regarding what happened.

According to Todorov, the strange only meets one of the conditions of the fantastic: the description of certain reactions, in particular, that of fear, which is the reaction that could cause the reader to see that an incredible event happens, but then dissipate to know the logical resolution of what happened.

An example of such stories would be the police novel. This is related to the fantastic but at the same time it is the opposite: in the fantastic texts the reader leans in a certain way to the supernatural explanation, however in the police novel there is no doubt about the absence of supernatural events.

In this way the "unusual" approaches the police genre as it represents the unexplained and then comes to an explanation that satisfies the reader and the rules of the real world. As an example of unusual / strange texts we can take "The Murders in the Rue Morguet" by Edgar Allan Poe or the gothic fictions of Ann Radcliffe. We would then only explain in more detail the "Marvelous" topic that we will cover in the next post.

Sources
- Introduction to fantasy literature, Tzvetan Todorov.
- Fantasy genre
- Open grave!

Definiendo lo fantástico - Defining the fantastic

2018-02-19T13:49:00.000-03:00

«Lo fantástico debe estar tan cerca de lo real que uno casi tiene que creerlo»

Dostoievski

El género de la literatura fantástica corresponde a un tipo de narración particular que suele confundirse con otros géneros vecinos como la ciencia-ficción o el terror. De hecho la palabra “fantástico” se ha utilizado en contextos tan variados que ha perdido gran parte de su significado esencial.

Lamentablemente, en vez de progresar hacia una definición funcional de la narración fantástica, las diversas tendencias críticas que se han detenido a estudiar este fenómeno literario, no han sino complicado el asunto, y es difícil llegar a una visión adecuada del género, por lo que tomaré solo algunas definiciones que he considerado que concuerdan mejor entre sí, dejando al lector de este artículo en libertad de estudiar los distintos puntos de vista existentes sobre este tema.

A través de las diferentes teorizaciones suele encontrarse como elemento común la separación de lo fantástico de acuerdo a propiedades como el valor incidente sobrenatural, su causa y la reacción esperada del autor.

Todorov es el escritor más conocido por exponer una definición sobre la literatura fantástica y, a pesar de que muchos no estamos de acuerdo con la totalidad de sus conclusiones, de una manera u otra no podemos pasar por alto su trabajo. Él toma algunas características que había explicado Maupassant (el cual hizo diferencia entre lo fantástico y lo maravilloso y planteó lo insólito) y las expone de la siguiente manera:

- Si el fenómeno sobrenatural se explica racionalmente al final del relato, estamos en el género de lo insólito.

- Por otro lado, si el fenómeno sobrenatural permanece sin explicación cuando se acaba el relato nos encontramos ante lo maravilloso. Por ejemplo, los cuentos de hadas.

- Finalmente, desde el punto de vista como lo plantea Todorov, lo fantástico sólo se mantiene mientras el lector duda entre una explicación racional y una irracional.

Es aquí donde hago una pausa y tomo a Barrenechea para aclarar un poco este asunto. Ella propone el siguiente esquema:

Contraste de lo a-normal/normal
- Como problema: Lo fantástico
- Sin problema: Lo maravilloso

Solo lo no a-normal
- Lo posible

Así el texto fantástico quedaría definido como el que presenta en forma de problema hechos a-normales, a-naturales o irreales, y que además no se resuelve ni con una explicación racional ni sobrenatural.

Con esta definición es con la que me quedo y con la que quiero seguir trabajando en los siguientes artículos, pero, como decía anteriormente, existen otras definiciones que dejo a la libertad del lector que pueda considerar y estudiar.

Fuentes:
- Ensayo de una tipología de la literatura fantástica, Ana María Barrenechea.
- Teorías sobre el género fantástico.

- Género fantástico.

«The fantastic must be so close to the real that we almost have to believe it»
Dostoievski

The genre of fantasy literature corresponds to a particular type of narrative that is often confused with other similars genres such as science fiction or terror. In fact the word "fantastic" has been used in contexts so varied that has lost much of its essential meaning.

Unfortunately, instead of progressing towards a functional definition of the fantasy narrative, the various critical tendencies that have stopped to study this literary phenomenon, have only complicated the matter and it is hard to arrive at an adequate vision of the genre, so I will take only a few definitions that I have considered that match each other as best, leaving the reader of this article free to study the different existing views on this topic.

Through the different theorizations the separation of the fantastic is usually found as a common element according to properties such as the supernatural incident value, its cause and the expected reaction of the author.

Todorov is the best known writer for exposing a definition of fantasy literature and although many disagree with all of his conclusions, one way or another we cannot ignore his work. He takes some characteristics that Maupassant had explained (which made a difference between the fantastic and the wonderful and raised the unusual) and exposes them as follows:

- If the supernatural phenomenon is explained rationally at the end of the story, we are in the genre of the unusual.

- On the other hand, if the supernatural phenomenon remains unexplained when the story ends, we are facing the wonderful. For example, fairy tales.

- Finally, from the point of view as Todorov puts it, the fantastic is only maintained while the reader doubts between a rational and an irrational explanation.

It is here that I pause and quote Barrenechea to clarify this matter a bit. She proposes the following scheme:

Contrast of the a-normal / normal

- As a problem: The fantastic

- No problem: The wonderful

Only the no a-normal

The possible

That way the fantasy text would be defined as the one that presents a-normal, a-natural or unreal facts in the form of a problem and which is also not solved with a rational or supernatural explanation.

With this definition it is the one I stay with and with which I want to continue working on the following articles; but as I said before, there are other definitions that I leave to the freedom of the reader that can consider and study. Sources
Essay of a typology of fantasy literature, Ana María Barrenechea.
-Theories about the fantasy genre.
-Fantasy genre.

Novela gótica: primera manifestación de la literatura fantástica - Gothic novel: first manifestation of fantasy literature

2018-02-11T15:09:00.002-03:00

La primera manifestación de la literatura fantástica fue la novela gótica, que surgió en las letras inglesas en la segunda mitad del s.XVIII. El descubrimiento del misterio y del horror como liberadores de escondidos sentimientos entusiasmó a un nutrido grupo de escritores que hicieron de lo inexplicable, lo irracional y lo monstruoso la excepción a una época fríamente razonadora. Si para el ilustrado solo existía aquello que podía demostrarse, lo que escapaba a los límites de la razón era, por tanto, irracional, ilusorio, sin sentido. Los románticos, en cambio, postularon que la razón, por sus limitaciones, no era el único instrumento del que disponía el ser humano para captar la realidad. La intuición y la imaginación podían ser otros medios válidos para hacerlo.

En la aparición de la novela gótica desempeñó un papel fundamental la progresiva toma de conciencia del pasado histórico, de hecho, la denominación de novela «gótica» se debe a la fascinación de estos autores por tal periodo. El castillo de Otranto de Horace Walpole, da inicio a este tipo de novela. El interés de su autor por la Edad Media lo llevó a un intento de resucitar los tiempos de la caballería con su producción literaria. A pesar de su falta de consistencia, el relato situado en la Italia medieval y repleto de misterios, apariciones fantasmagóricas, prodigios sobrenaturales y villanos terroríficos, alcanzó cierta popularidad.

Otro ejemplo es Ann Radcliffe y su novela “Los misterios de Udolfo”, que de igual forma explotó los temas extravagantes y sobrenaturales que serían retomados por escritores posteriores de literatura fantástica, aunque estos irán mucho más lejos.

Cuando el lector se cansó de aquellas historias macabras ambientadas en castillos en ruinas y en una brumosa Edad Media demasiado lejana como para poder tomarla en serio, los autores románticos empezaron a trasladar sus historias al presente y, sobre todo, a ámbitos conocidos por el lector, para hacer más creíbles e impactantes los hechos relatados.

Todo esto debe entenderse desde una visión de lo real (como hablábamos la semana pasada) que a pesar de las excepciones estéticas que conforman a la literatura fantástica, todavía confía en la idea de un universo estable. El acontecimiento sobrenatural era percibido como tal al proyectarse sobre el fondo de lo normal y lo natural. En la próxima entrada estudiaremos una novela a modo de ejemplo donde podremos analizar esto con más detalles.

Fuentes:
- Tras los límites de lo real: Una definición de lo fantástico, David Roas.

- Las literaturas del siglo XVIII, Eduardo Iañez.

The first manifestation of fantasy literature was the Gothic novel, which emerged in English writings in the second half of the 18th century. The discovery of mystery and horror as liberators of hidden feelings excited a large group of writers who made the inexplicable, the irrational and the monstrous the exception to a coldly reasoning time. If for the enlightened one there was only what could be demonstrated, what escaped the limits of reason was, therefore, irrational, illusory and meaningless. The romantics, on the other hand, postulated that reason, due to its limitations, was not the only instrument available to human beings to capture reality. Intuition and imagination could be other valid means of doing so.

In the appearance of the Gothic novel the progressive awareness of the historical past played a fundamental role. In fact, the denomination of the "Gothic" novel is due to the fascination of these authors in such period. The castle of Otranto by Horace Walpole begins this type of novel. The author's interest in the Middle Ages led him to an attempt to resurrect the cavalry times with his literary production. Despite its lack of consistency, the story located in medieval Italy and full of mysteries, spooky apparitions, supernatural wonders and terrifying villains, reached certain popularity.

Another example is Ann Radcliffe and her novel "The mysteries of Udolfo", which likewise exploited the extravagant and supernatural themes that would be retaken by later writers of fantastic literature, although these will go much further.

When the reader got tired of those macabre stories set in ruined castles and in a foggy Middle Ages too far away to be taken seriously, the romantic authors began to transfer their stories to the present and, above all, to areas known to the reader, to make more credible and impressive the facts told.

All this must be understood from a vision of what is real (as we were talking about last week) that despite the aesthetic exceptions that make up fantastic literature, still relies on the idea of a stable universe. The supernatural event was perceived as such when projected on the background of normal and natural. In the next post we will study a novel as an example where we can analyze this in more detail.

Sources:
- Beyond the limits of the real: A definition of the fantastic, David Roas.

- The 18th century literatures, Eduardo Iañez.

Origen del género fantástico - Fantasy Genre Origins

2018-02-07T06:00:00.001-03:00

«No puede ser, pero es».
Jorge Luis Borges

La esencia del género fantástico es la confrontación entre lo real y lo imposible. Lo que «no puede ser, pero es» que destruye las convicciones y certezas tanto del personaje como del lector acerca de lo que consideran real, los códigos que habían diseñado para percibir y comprender la realidad. El relato fantástico sustituye lo que nos es familiar y cotidiano por lo extraño, hace que nos situemos en nuestro mundo (normal) y que de repente nos asalte un fenómeno imposible, lo que nos descoloca. Destruye nuestra concepción de lo real y nos instala en la inestabilidad, lo que genera inquietud en nosotros.

Según Adolfo Bioy Casares, el género fantástico «es tan viejo como el miedo». Si revisamos los antiguos textos sumerios, nos encontramos con El poema de Gilgamesh que es ya ficción fantástica, así como también otro escritos egipcios que incluyen la magia en la narración. Además de las historias de la India y Las mil y una noches de Arabia.
Podríamos agregar también, a modo de ejemplo, los textos medievales como La divina comedia de Dante, La muerte de Arturo de Thomás Malory y Guillaume de Lorris, que entran de lleno con lo maravilloso y sobrenatural.

Como género en sí, la literatura fantástica occidental nace en un contexto donde el Racionalismo del s.XVIII había convertido a la razón en la única vía de comprensión del mundo. Hasta ese momento habían convivido, casi sin inconvenientes, tres explicaciones de lo real: la ciencia, la religión y la superstición. Los fenómenos sobrenaturales formaban parte de la concepción de lo real. Si bien, el importante desarrollo de la mentalidad científica en el s.XVI ya había empezado a poner en duda ciertas explicaciones mágicas y supersticiosas, podemos decir que la relación de credulidad respecto a lo sobrenatural fue lo dominante hasta la Ilustración. Pero en el s.XVIII el panorama cambió. La razón se convirtió en el paradigma explicativo fundamental, lo que produjo la separación definitiva entre la razón y la fe, las cuales antes no se excluían entre sí.

Imagen de Blog de Lengua

A pesar del rechazo existente a lo sobrenatural, esto no supuso la desaparición de la emoción que producía, por ejemplo, el miedo a la muerte y a lo desconocido. Una célebre frase de Madame du Deffand acerca de la existencia de los fantasmas nos explica esto «No creo en ellos, pero me dan miedo». Es por esto que la expulsión de lo sobrenatural de la vida cotidiana encontró su refugio en la literatura.

Esto coincidió, además, con el desarrollo del gusto por lo horrendo y lo terrible: lo sublime, que tomaba el horror como fuente de deleite y de belleza. La categoría de lo sublime abarca lo extraordinario, maravilloso y sorprendente, lo que no formaba parte de lo establecido en los cánones de belleza neoclásicos, y que se tradujo en un sentimiento de terror, una de las pasiones más elevadas.
Joseph Addison en 1712 estudió las nociones de lo bello, lo sublime y lo pintoresco, advirtiendo cómo el placer estético puede surgir también de lo desproporcionado, lo grande o lo extraño, planteando la posibilidad de sentir placer ante un objeto terrible si estamos seguros de no recibir ningún daño. Es interesante ver cómo en el seno mismo de la Ilustración empezaban a desarrollarse nuevas ideas y gustos estéticos que el Romanticismo haría suyos: lo onírico, lo visionario, lo sentimental, lo macabro, lo terrorífico, lo nocturno...

Por otro lado, en su reivindicación de lo racional, el Siglo de las luces había revelado un lado oscuro de la realidad y del yo que la razón no podía explicar, y ese lado oscuro será el que nutrirá la literatura fantástica en su primera manifestación: la novela gótica, que estudiaremos con mayor detalle en la próxima entrada ;).

Fuentes:

– Tras los límites de lo real: Una definición de lo fantástico, David Roas.
– Género fantástico.

«It can’t be, but it is».
Jorge Luis Borges

The essence of the fantasy genre is the confrontation between the real and the impossible. What "can’t be, but it is" that destroys the convictions and certainties of both the character and the reader about what they consider real, the codes they had designed to perceive and understand the reality. A fantasy story replaces what is familiar and daily for the strange, it makes us situate ourselves in our world (normal) and that suddenly an impossible phenomenon assaults us, what dislocates us. It destroys our conception of the real and put us in instability, which generates restlessness in us.

According to Adolfo Bioy Casares, the fantasy genre "is as old as fear." If we review the ancient Sumerian texts, we find Gilgamesh's poem that is already fantasy fiction, as well as other Egyptian writings that include magic in the narrative. Also stories of India and The thousand and One Nights of Arabia.
We could also add by way of example, the medieval texts such as Dante's Divine Comedy, The Death of Arturo de Thomás Malory and Guillaume de Lorris, which get in with the marvelous and supernatural.

As a genre in itself, Western fantasy literature was born in a context where the Rationalism of the XVIII century had made reason the only way of understanding the world. Until that moment three explanations of the real had coexisted almost without problems: science, religion and superstition. Supernatural phenomena were part of the conception of the real.

Although the important development of the scientific mentality in the XVI century had already begun to question certain magical and superstitious explanations, we can say that the relationship of credulity to the supernatural was dominant until the Enlightenment. But in the XVIII century the panorama changed. Reason became the fundamental explanatory paradigm which produced the definitive separation between reason and faith, which before weren’t excluded from each other.

Despite the existing rejection of the supernatural, this did not mean the disappearance of the emotion that produced, for example, the fear of death and the unknown. A famous quote of Madame du Deffand about the existence of ghosts explains to us this "I do not believe in them, but they frighten me". This is why the expulsion of the supernatural from everyday life found its refuge in literature.

This also coincided with the development of the taste for the horrendous and the terrible: the sublime, which took horror as a source of delight and beauty. The category of the sublime embraces the extraordinary, wonderful and surprising; which was not part of what was established in the neoclassical beauty canons, and which resulted in a feeling of terror, one of the highest passions.

Joseph Addison in 1712 studied the notions of the beautiful, the sublime and the picturesque, noticing how aesthetic pleasure can also arise from the disproportionate, the great or the strange, raising the possibility of feeling pleasure before a terrible object if we are sure of not receive no harm. It is interesting to see how in the very heart of the Enlightenment new ideas and aesthetic tastes began to develop that Romanticism would make its own: the oneiric, the visionary, the sentimental, the macabre, the terrifying, the nocturnal...

On the other hand, in its claim to rationality, the Age of Lights had revealed a dark side of reality and the self that reason could not explain, and that dark side will be what will nurture fantasy literature in its first manifestation: the gothic novel, which we will study in greater detail in the next post ;).

Sources:

– Tras los límites de lo real: Una definición de lo fantástico, David Roas.
– Género fantástico.