Cloud Masa

PHS人間：ネット「社会」を活きぬく疎外力

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Fri, 04 May 2012 12:12:00 +0000

最近、「疎外力」というのが自分の中で1つのキーワードになりつつある。「疎外力」とは、自分自身を物事の中心から強制的に離れさせる力のことを意味する。今後私達が※ネット「社会」を活きぬくためには「稀少性」「独自知識」「ストロングタイズ」「ネット「社会」の再認識」が必要であると認識しているが、これらを得るために必要不可欠な力だと思うからだ。

「稀少性」

稀少であるということは、それ自体個性的であり、個性は個人で活きる社会には必要不可欠である。しかし、この確保をSNS、Social Mediaを含むネットで達成することは最早難しく、新しい露出方法が必要となりつつある。

ご存知の通りネットは、従来の社会的境界線を溶解し、簡単に会いたい人とコンタクトが取れ、自分の意見や活動をより手軽に公表することを可能にした。これは画期的なことであったし、この社会で暮らす人々個々人の稀少性は際立っていた。ただし、大衆化しつつある現在の状況ではこれからはこのツールを使えば使うほど、反比例し個人の稀少性は徐々に埋没するだろう。

影響力拡大のために露出するというベクトルに皆が向かい始めた結果である。

今後稀少性を確保するために、あえて露出を最低限に制限しつつ、ふらっと不特定な場所から表現をし、特定の人のみコンタクトが可能な状態を創ることだろう。何かよくわからないけど、どっかにいて、時々面白い噂を聞くくらいの状態が結果として違うベクトルに導く。ネット「社会」に属しすぎないことが活きることに必要な稀少性を担保となる。（社会と個人の関係変化については次回に）

「独自知識」

情報化社会において、Googleにカバーできるような上辺だけの知識は意味がなく、独自知識が重要となってくる。それこそが価値を創造するからだ。では独自の知識とは何か？実践（経験）と理論の絶え間ない螺旋階段である。独自で考え行動し、読書や孤独な時間により再構成する。この空間にネットが寄与する部分は少なくなりつつある。誰でも見られる乱雑な情報というものを人間は理解しづらいし、思考的一貫性をネットの中で得ることは難しい。

「ストロングタイズ」

最後の最後に頼れる、何も言わずに一生懸命助けてくれる人は、フォロワーやファンよりもよっぽど貴重である。特に社会に頼ることが難しくなった現在この精神的支えは大きい。面と向かって50人くらいと同じ時間、空間を共有することがネット上の情報交換よりもよほど大事だ。

「ネット「社会」の再認識」

好みにかかわらず、ネットが社会構造の中心を担っていく時代は迫りつつある。言論と活動を行えうる公的領域として期待されたネットが、最早その地点を超え、急激に社会性を帯びてきているからだ。（Timelineから視るFacebookの未来）その再認識は、現代というラビリンスを認知する唯一の手段であり、活きる希望にもなるので必要不可欠だ。ｌ例えば、社会保障システムは、誰が誰に実行するものなのか、そもそも誰かが実行するものなのか等も視えてくるかもしれない。

ただしこれが中々難しい。そもそも組み込まれた個人は内部的思考性に陥る傾向にある。ネット「社会」が存在しているかどうかさえ気づくことはままならない。そこでひとつの手段としては、システムからの意識的な離脱による俯瞰的観察の確保だろう。要はネットから離れるということである。そうすることにより思想的な深みを得られる可能性は増すだろう。

・・・

上述したようにこの4つのポイントを得るためには、自分自身を物事の中心から強制的に離れさせる必要があるのだが、一方で余り離れすぎてしまうことも良くない。ここでは適度な「疎外力」が必要なのである。そこで疎外するための手段の一つとしてPHSだけで生きていくなどが面白いと思う。

繋がることを強制するPCとスマフォは放棄し、日本・世界各地の様々な分野の友人50人程度の連絡先のみを確保する。創造のための孤独空間・時間とともに実践的場所、宿泊の確保は各地に点在させる。もちろんBlogの執筆や人の紹介等は大切にしたいので、会ったり泊まったりした人のＰＣ、スマフォをシェアしてもらう。そうすることでネットから隔離しつつも表現の場所は確保することができる。

ある程度ネットワークがある人は、PHS人間になって「活動」することは、中々意義がありそうだ。

・・・

疎外力を持とう。

※ネット「社会」とはSNS、Social Media等の浸透により、リアルとネットの垣根が無くなる新しい社会形態。もちろん社会である以上、根本的な構造変化は無いが。

Facebookによって導かれる新しいドットコムバブル

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Thu, 03 May 2012 11:32:00 +0000

Facebookで来月から米企業の株が買えるようになるのはご存知だろうか。Facebook企業ページで手数料なしで10ドルから株式購入が可能になる。（Loyal3というサンフランシスコ企業が手数料を負担）現在Facebookユーザー数は8億4000万人程度である。潜在的な株式購買層ということで単純に西欧＋日本のユーザーで区切っても3億人はいる。アメリカの世帯の18％（2000万世帯）が株式を購入しているということは、単純計算しても15倍の潜在ニーズである。3クリックでFacebookから株式を買うことが出来るという手軽さを考慮すれば、かなりの人が興味を示すだろう。

これを聞いた瞬間「新しいドットコムバブル」という言葉が頭をよぎった。90年代後半の足跡が聞こえてくるようだ。

・ソーシャル系企業にお金が集まる。

ソーシャル系企業にとってFacebookページ上での株売買システムは非常に親和性が強い。「デザイン」「インタラクティブ」「話題性」「友人・知人のコミットメント」というソーシャルレピュテーションを網羅することはFacebookページ上で人々に株式購買を促進させるキーワードだが、ソーシャル系企業はこの分野に強い。結果他の企業よりも株価を買われやすいだろう。※またもし上場をしていなくても、人々はその企業株に興味をもつことになり、結果、上場を促すことになる。特にB to C、C to C系の新しいサービスを提供する企業にとって、Facebookページ→株式公開の手順は魅力的なので、こちらに戦略をシフトさせる企業も出てくるだろう。これらのサービスはフリーミアムが多く、短期で採算を取ることが難しいからだ。

・新しいドットコムバブル？

とりあえずはアメリカ企業からのみ株を売買できるようになるのだが、今後世界展開していくことは確実だろう。日本でも、中国でも、韓国でも良いと感じた企業をすぐ買うことが出来る。中々興味深い。しかし、これはドットコムバブルの到来ではないかという不安もある。もちろん独自モデルやビジネスモデルという点では以前とは違うというかもしれないが、ソーシャル系は課金システムの確率が未だ進んでいないので、これ自体が実態のないものに近いような気がする。結果実体経済を伴わないということは市場の不安定化を導く。ヘッジファンドのリスクにもさらされているし、一度市場がマイナス方向へ動けば、企業の倒産、急激な景気悪化を導くだろう。

・誰が規制・監督をするのか。

この全世界同時不況を規制・監督するための力はどこに付属するのだろうか。たぶんFacebook（アメリカ）であろう。大量の企業・投資したFacebookユーザーをコントロールすることは既存世界システムの枠組みでは不可能である。サイバースペースは国家の領土に属し、そのコンセンサスをとる空間はFacebook以外に存在しえない。

そう、彼にしかできないのである。
政治と経済が同一視される現代においてこの意味は大きい。

※同時に、資金が潤沢にあるのであえて上場しないという選択肢は無くなる可能性が高い。Facebook上での評価が益々重要になる中で消費者ニーズを汲み取らないということは、特にソーシャル系の企業にとって致命的になる。Facebook民の不満、或いは無関心は、経済活動に深刻な打撃を導くので半強制的な公開が行われるだろう。

参考：Facebook関連記事
・Facebook Timelineの変更から視える未来とは

Facebook Timelineの変更から視える未来とは

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Mon, 12 Mar 2012 16:12:00 +0000

つい数ヶ月ほど前、Timelineについて批判的な意見を書いたときには、Facebookがどこに向かっているのか、想像することもできなかった。

しかし、今回Timelineの画期的な仕様変更を見て、彼が向かっている方向についてぼんやりとみえたような気がした。

今まで、Facebookは、抽象化すると以下のようなモデルであった。

コミュニティースペースから得た個人情報で最適化された広告をユーザーへ提供し、企業から広告費をもらうシステムだ。

Timelineの仕様変更後、このシステムは更に強化されるだろう。

企業が今まで以上に密なコミュニケーション（メッセージのやりとり可能など、ユーザーと真摯に対話する必要あり）を取らなければならなくなり、企業と個人の間でうまれた正確な情報を解析できるようになるからだ。

またこの密なコミュニケーションは、ユーザー中心型の新サービス創造を促進し、多様なサービスが生まれる空間として機能するだろう。結果的に公的色合いの強い教育系、医療系サービスに関しても、リアル世界で生まれづらかったリーンスタートアップ的ユーザー視点から新しいサービスがどんどんうまれるだろう。ともすれば、10億人規模の市場が活発に動き出す。

ただし、このサービス、ものが循環する10億人市場において、Facebookを使用するということは、それだけトラブルを生むということにもなる。仮想通貨Facebook creditを使ったトラブル、各国で異なるネット現行法を使った抜け道、或いはオンライン、オフラインでの直接、間接的暴力などだ。従来であれば、各国政府が対抗策を講じるのであるが、自分たちの領域をはるかに超えたラインについては役に立たない。

では頼れるのはどこか？

Facebookしかいない。

従って、企業や個人は理に適った、合理的な秩序、ルールをFacebookに求めるだろうし、Facebookは秩序提供のコストとして企業から税らしきスペース使用料を徴収し（個人は個人情報を税として徴収済み）Facebook法の履行を義務付けるだろう。（内容は一般的な法律と余り変わらないだろうが、GPS機能の義務化や犯罪を犯した際の個人情報公開、各国警察、民間警察企業との連携等一部抑止力を高めるような施策が取られる）

・・・

以上はもちろん一個人の妄想だが、

さて、一体全体、彼はどこに向かっているのだろうか。

優良ベンチャー、ハムスターのような人生から脱出する方法

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Wed, 07 Mar 2012 14:08:00 +0000

PC、携帯電話、スマートフォン、タブレットというハード面とクラウド化というソフト面の加速度的な変化は、今後人々にハムスターのような生き方を強いることになるだろう。

今まで培ってきたスキルが数年後にはアウトソーシング化、デジタル化、オートメンション化され、代替可能（単純ブルーカラー）なものとなったり普遍的なものとなる。もちろん多くの人は、その都度新しいスキルを身につけようと努力するが、ホワイトカラー賞味期限のサイクルは一層短く、またどんどん少なくなるので、益々頑張らなければならなくなる。（仕事創出のスピードが需要に追いつかない）一度止まったら、動かすことが限りなく難しくなると考えているうちに、いつの間にか回しているのか、回されているのかわからなくなり、ついには回すことすら出来なくなる。

そんな循環が色んな職業で起こりそうだ。

例えば、通訳はアウトソーシング化が進んだとはいえ、未だかなりの花形ホワイトカラー職である。今でも努力、実力、運があれば、少し贅沢な生活ができるくらいの給料はもらえる。ただし、今後デジタル化による言語教育、中度な通訳オートメンション化が進めば、代替可能な部分は多くなるだろう。もちろん多くの通訳者は、代替不可能な部分、つまり高度な通訳スキルを身につけようと努力するが、元々少ない需要なので枠は益々狭くなる。また止めてしまっては仕事が無いことがわかっているので、無理矢理にでも仕事を続けざるを得ない。

イラストレーターやコンサルタントも同様の結果になるだろう。

では、そんな状態に陥ることを避けるためには何をすればいいのか。それは常に新しい価値を創る能力を身につけることだ。

特に
・知識、経験から来る知恵で時代の変化を俯瞰し、敏感に反応し、対応する能力
・異文化の中で価値を発揮し、創る能力
・世界で価値をローカライズする能力
は少なくとも今後10年において必要なことだろう。（それより先は自信が無いです。　http://jein.jp/jifs/discussion/scientific-topics/509-topic1.html）

唯一生き残るのは、変化できる者であるという名言はかなり有名であるが、それは一瞬先に動くということが前提である。そのためには培ってきた知識、経験を元に時代を読み解く力が必要である。またフラット化した世界において、グローバルに事業を創る能力、それをローカルに落としこむ能力もあわせて重要なのだ。

僕は今、そんな能力がベンチャー企業で身につくんじゃないかと感じている。

ベンチャーでは常に知恵を絞り時代の変化を俯瞰し、対応する能力が必要とされ、訓練されるし、これからの時代に合わせた形でフラット化した世界に飛び込んでいく能力が身につく。

実際人的リソースの少なさは否めないが、自分で事業の入り口から出口までを管理しなければならないので、結果としてネットワークが広がり、会社の看板ではなく、個人のブランディングが磨かれ、知見が自分に貯まる。

また比較することは出来ないが、個人的な経験から日本の※ベンチャーも悪くないのではと思う。

理由は何点かあるが、１つにはグローバルに活躍するチャンスが得られる点だ。

現在日本企業は急速な国際化に迫られているが、特にベンチャーでは人的リソースがまだまだ足りていない。海外に精通した人材、特に、アジア、南米でサービスをローカライズ出来るような将来のマネージメント候補者を見つけることが急務であり、そこで一から事業をつくる機会に恵まれれば、会社の成長と共に自分も成長していくことが可能だ。

実際少数精鋭のマーケティング、コンサルティング、エンターテイメント会社もアジア、南米の人材を求めているし、これは大きなチャンスだと思う。

また、日本のベンチャー企業で知識、経験を得られることも大きい。サービスという面において妥協を許さない気質はBtoB BtoCに関わらずクオリティを高くし、世界でも受け入れられる。このようなけ環境で３年間も働けば、以降どこでも生きて行くことができる。

ちょっと話がそれてしまったが、上述したような3つの能力を養うためには、優良ベンチャーに入ることが最も近道だと思う。もちろん、それをどう見つけるのかは非常に難しいと思うので、次は独断と偏見で面白い企業について具体例を挙げてみたいと思う。

※ベンチャーと言ってもアーリステージのものから上場企業まで様々だが、ここでは数百人規模までのベンチャーを想定している。

優秀な中国人エンジニアにとって良い企業の条件とは

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Thu, 01 Mar 2012 16:37:00 +0000

Facebookが今夏から中国有名大学でリクルートを開始（知人によると実際シークレットベースですでに面接は始まっていて、今年は数十人程度取るとのこと。）という話しを聞いて、世界的なエンジニア不足から来る中国人エンジニアの獲得競争が益々進んでいるのだと改めて感じている。

そんな、引く手あまたなエンジニアなのだが、一方で彼らにとって良い企業ってなんなのだろうとふと疑問に思った。

いろんな人の話を総合すると
1.（中国国内で）転職できる実力とブランド力
2.良い給料
3.自身の面子と周りへの安心感（親、結婚相手の親）を与えられるブランド力
という3つ点が浮かび上がってきた。

都市・農村に限らず食料でいうと年10％以上物価が上がっていく中国では、新卒時の給料とともに転職時に給料が上がる実力が身につき、ブランド力がある企業に就職することが重要である。（特にネット系企業では給料が倍以上に上がることもある）そうしないと発展に取り残されてしまうからだ。また日本以上に面子にこだわるところ、親や結婚相手の親の影響力が強いところがあるので、そういう意味でもブランド力は必要である。

こうみるとFacebookが彼らにとって良い企業であるのは納得がいく。
Facebookという自他共に認める箔は魅力的だし、それにもまして大量データのマイニング、システムインフラをすることが出来る企業は8億人以上のユーザーを有する彼以外のどこにもない。今後もサービスの横展開で大量データーが入ってくるので様々な体験ができる。実際転職先は引く手あまただろうし、給料は約820万（10万ドル）と高騰する日本のゲーム会社のエンジニアには及ばないが、それでもアメリカの初任給としては良いだろう。

上場しているのでストックオプションが無いのが唯一玉に瑕だが、その他は申し分ない。

また中国国内企業で言うと
検索エンジン、中国語ピンイン入力を提供しているSogou、中国版食べログのDianping等が当てはまるだろう。大量のデータを抱えているのでやりがいがあり、（中国入力、検索データ等）また今後も伸びそう＆Facebook同様のブランド力があるので魅力的。また、ある程度規模があるので普通のエンジニアだと年125万（10万元）程度だが、スペシャルオファーであれば225万-250万（18-20万元）＋ストックオプション500-600万円はもらえるだろう。周囲の受けもいい。

ストックオプションがもらえないという点はマイナス要素だが、ある程度のエンジニアに取ってBaiduやrenrenも確かに良い。（レンレンに関しては、最近ウェイボーに押されていて、若干雲行きがあやしいが）

まぁサンプルが少なく相当主観が入っているし、人によって優先順位は異なるが、それを差し引いても 1 ≧ 2≧3くらいは成り立つんじゃないかなと思う。

給料も大事だが、※転職できる実力がつき、ブランド力が潜在的にも上がるということを如何にアピールするか、基本的なことではあるが、これを徹底することが中国人エンジニアを獲得する上で何より鍵となるだろう。

※日本企業を例に取ると、給与の伸びは外資、国内企業に比べて低く、実力ではなく年功序列というイメージが企業の大小問わずに彼らの間で根強い。ただITベンチャーなどはエンジニアに対しては月25万（2万元）程出すなど、給与面では他の企業とそこまで差が無くなったので、後は、どのような権限と責任を与えられ、キャリアが形成されるのか、どう一緒に成長していくのかを明確に伝え、ブランディングしていくことが大事だろう。実際に働く中国人エンジニアの声等をしっかり伝えることも有効的だろう。

世界の技術革新を促進するサービス MyGengo

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Wed, 29 Feb 2012 13:00:00 +0000

「フラット化した世界の新プラっトフォームは、壁と屋根と床を実質上、一気に吹っ飛ばした。つまり、光ファイバーとインターネットとワークフロー・ソフトウェアが世界を結ぶと、共同作業を阻んでいた壁が吹っ飛ばされた。ともに働けるとは夢に思っていなかった個人や、外国に移すことなど考えられなかった仕事が、突然動きだし、旧来の高い壁が消え失せた。」フラット化する世界（上）増補改訂版328pより


トーマス・フリードマンが本書を出してからすでに約4年が経過した。確かに高い壁は消え、私たちは、どこからでもネットを通じて活動することが可能になった。

ある調査では、インターネットの普及率は35％、携帯電話の契約率は87％、スマートフォン契約率でさえ17％に達したと言われており、インフラ面の普及は、世界中のどこでも容易に情報共有、発信、協働、またサービスを供給、享受することを可能にしつつある。

実際、固定回線に比べ設置が楽で安価な3Gモバイルネットワークは、特に途上国で広がり、今やゴビ砂漠のど真ん中でも標高5000m級の山中でもネットを使うことが出来るようになった。

しかし、最後の困難な壁は未だに残りつづけている。言語だ。

合理性というバベルの塔によってつくられた叡智を集めた技術革新でさえ消すことが難しい
言語という壁は、未だにネットで繋がった素晴らしい人、情報、サービスが世界で融合し価値を産むことを妨げている。

そのような中で、このような問題を解決しようとする日本発のスタートアップがある。myGengoだ。







500 startupsにもなをつらねるmyGengoはハイクオリティー、ローコストの人力翻訳サービスである。

その特徴は
・独自の選択式テスト、翻訳課題により合格率1割の登録翻訳者
・世界に広がる2500人以上の翻訳者ネットワークから年中無休
ハイスピード翻訳
・独自の翻訳API
にある。

スタンダードタイプであれば24時間以内に仕上がる高品質な翻訳が独自の翻訳APIを導入した既存システム内から直接依頼することができ、やりとりや公開といった時間的コストを大幅に削減することができる。

価格は他のWeb系翻訳サービスに比べれば、若干上がる場合もあるがより長い文章を正確に訳すという点で文体指定や24時間以内の密なコミュニケーションによる精度の確保などきめ細かなサービスを見ると十分許容範囲だと思う。

現状は、
言語的なコストの高い日本企業・日本人がリソースをサービスに集中でき、海外で勝負できるという点が主流であるが、サービスの横展開（世界の企業、人に英語orローカル言語を提供）、将来的には、世界中から集まってくる翻訳情報を元に翻訳者からの正確な現地情報の提供により、世界中の人、情報、サービスのフラット化、技術革新を促進し、新しい価値を加速度的に融合させていくなどmyGengoは無限の可能性を秘めている。

言語的なコストが高い日本から生まれたサービスがどのような展開をしていくのか非常に興味深いし、世界のために必要不可欠なサービスなので、今後注目していきたい。

※英語版はmyGengoを使用しました。皆さんいかがでしょうか。

ソーシャルメディアが世界の戦争をなくす日

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Sun, 13 Nov 2011 14:11:00 +0000

placeboedge.tumblr.comから

ソーシャルメディアは私達を含め、世界の人々に繋がりという価値創造を提供したと思います。

それは、たとえ会ったことが無い人であっても、彼らがどのように物事を考え、何に苦しんでいるのかを知り、共感し、時には一緒に問題解決をしていくことを可能にしたと思います。

twitterやfacebook等は正にその一例です。

確かに、今は言語の壁もありまだまだ多くの人と繋がることが難しいのですが、近い将来、より的確な翻訳・通訳が可能になれば、そのような協働も増えていくでしょうし、いわゆるソーシャルグッド的な価値の創造も益々増えていくと思います。

ただ一つだけ、僕の中で疑問なのは、そのような動きはが人間の究極的な希求である世界の戦争を無くすことに貢献できるのかということです。

これに対する僕の答えはNoです。

僕は人々が繋がり、”善い人”が増えるから問題が無くなるとは思いません。

何故ならば、

1.人間の根本的な部分と認識されている自己利益（自己保存や生活の向上）

2.人々がそれぞれ本当に何を考えているのかわからないという疑念

3.国家という形で主権者・エージェンシーが生まれても、世界全体では困難

という状態は変わらず残り続ける（少なくとも現状に置いては）と感じるからです。

これが正しいかどうかではなく、社会の構成要素である ”人” がそういう風なものであると少なくとも大部分の人が認識していることが重要なのです。

例えばもしある人が

「人間はまず生きることのみを希求し、そして精神的にも肉体的にもより”他の人”より豊かな暮らしがしたいが、それは稀少性なものの奪い合いになるから、その欲のために他の人を陥れる人が”いるかも”しれない」と思うのであれば、実際その仮定が全て正しいかどうかは関係なく、そういう人がいようがいまいが、争いは起きるからです。

他の人が何を考えているのか何もわからない状況から、自分自身で敵を創りだし、突発的な事件がそれを増大させ争いに導くことは明らかです。

通常国家レベルにおいては、主権者によって守られた理に適った（正義）、それゆえに合理的である法によって抑えられていますが、国家間においては、構成要素を疑心暗鬼にさせる要因（言語・習慣・国民間感情）が多いため、主権者が選出されづらく、また囚人のジレンマではないですが、保証が無いような正義は誰のための正義にもならないのです。

国家を人為的人格とみるのであれば、その性格は国家間にも影響します。

しかし、今後

1.人間の根本的な部分と認識されている自己利益（自己保存や生活の向上）

2.人々がそれぞれ本当に何を考えているのかわからないという疑念

3.国家という形で主権者・エージェンシーが生まれても、世界全体では困難

のいずれかはソーシャルメディアの価値創造によって変えることが出来ると思うので、そういう意味で世界の戦争を無くすことも可能だと感じています。

具体的には

1.人間の本能と認識されている自己保存を可能にするようなもの

2.人々の深部の思考パターンまで読み解くようなもの

3.ソーシャルメディア自体がある種の主権者になること

4.人々の中で認識されている ”人” の再設定（自己保存では無い何か）

の４パターンが僕の頭の中で挙げられます。

近未来的には、

人口８億人を超えるFacebookが、ソーシャルメディア民に彼らの理に適った、それゆえに合理的な法を守る主権者の役割（ペンと暴力機関をどのように創るかは興味深いが）をとる可能性はあると思います。

また個人的には、

変わりゆく人々の感覚の中で認識されている”人” の再設定（自己保存を超えた形）にその可能性を感じます。

どちらにしろここまで来れば、確かに戦争は無くなるかもしれないなと思います。

※実は5.人工知能による根本的な構造変化もあるんですが

（The Singularity Is Near: When Humans Transcend Biologyとか人類がコンピューターに支配される日・・・技術特異点かな）そういうことを考えるとある意味ソーシャルメディアが世界の戦争を無くす日には人は人では無くなっているのかもしれないですね。

2ヶ月弱Weibo（微博）を使って感じたこと－大都市農民工に会うために－

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Wed, 07 Sep 2011 11:27:00 +0000

中国の大都市で農民工※1に会いたいという動機で2ヶ月弱Weibo(微博）※2を使い続けた。

（なぜ会いたいかについてはこの話題がホットだと感じたから。詳しくは大都市農民工のソーシャルメディア使用による権利主張と行政府の対応）

ちなみにWeiboは中国で使用できないTwitterの類似サービスとして知られている。（実際FacebookとTwitterの間くらいかな）

しかし、誰とも会うことが出来なかった。理由を２点にまとめると

1. Weiboは多くの農民工にとって必要がない

2. プロフィールから検索で探し出すことが難しい

3. フォローしてくれる率が低い（これは僕の問題）

そもそも多くの農民工はWeiboを使う意味を感じていない。仲の良い友達との情報交換はQQ（中国版MSNみたいなもの）でいいし、それ以外に人に公開するような情報や信条を持っている農民工は少ない。（中国語で１４０文字もつぶやけるほどの高文化を持っていないという負い目もある）だったら、わざわざ新しい3G携帯を買ったり、ネットカフェで使う必要もない。※3

また、この少ない農民工を探すために ”農民工 ○○都市”と打ってプロフィール検索をしても、自分が会いたい農民工（肉体労働者）に探すのが難しい。農村から都市に出てきた人は都市で大学を卒業して働いている人起業した人も農民工になるから。

農民工上海で検索しても大卒ばかり出てくる

そして、どうにか探し出してもフォローしてくれる率が極端に低い。これは僕のプロフィール、発言にも問題があると思うが、微博はtwitterとfacebookの中間くらいの仕様なので、農民工の嗜好にだけ合うプロフィール、発言にするのも難しい。

僕のページ

ということで未だに会えていない。一応これからも継続しようと思うが、中々難しそうだなぁ。（どなかた良いアプローチのアイディアありましたら教えていただきたいです。）

※1農村からの出稼労働者。僕の場合、特に3kの肉体労働者を指す意味として使っています。

※2新浪微博のことです。

※3Weiboを使うための3G携帯を多くの農民工が持っていないのは事実だが、彼らにとって3G携帯の値段が極端に高いものではないと思う。3G携帯は安いものなら500元前後で買うことが出来、彼らの月給は、日給80元～150元だとしたら、20日労働で1600元～3000元だから給料の3分の1以下。また通信会社によるが、月額100元程度の契約でSNS等に必要なパケット量と無料通話は付随してくる。もちろん安い買い物でもないので、単純にweiboも含め、3G携帯で使用できるアプリ（Weiboも含めRenRenやゲーム等）は面子以上のベネフィットを与えていないということだろう。

能力交換で活きていくには－LocalをShareする－

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Tue, 06 Sep 2011 12:52:00 +0000

2011年8月青海省玉樹からバスで西寧に戻る際に撮影

多くの人にとって現地の人々と交流することは旅の醍醐味の一つだと思うが、僕はそれよりも、特定のトピックについての討論・知識の交換・ある問題の解決など、お互いの興味・能力を駆使して価値が産み出せたときに、旅の醍醐味を感じるタイプである。

そこで、今回は、「チベット人の家でヤギの世話し、チベット語を少し学ぶこと」を目標にしていた。チベット人の中にも、日本語を勉強したかったり、色々と人手が欲しかったりする人がいるだろうから、そういう人たちのところに行くことができたらお互いに価値を産み出せると思った。

ただし、残念ながらその目標は達成できなかった。

わかっていたことだが、個人で行く場合チベット語が話せないとどうにもならないし、そもそも自分のことを必要としてくれる人とうまく出会えるかはかなり偶然性に左右される。また旅行会社等のサービスは確かに存在するが、ワザワザ仲介料を払って官製の場所にいっても仕方ない。

■Localをshareできるサービス（ロカシェア）

今回のチベットの例に限らず、世界でも様々な人々がそれぞれの場所で興味・能力に対するニーズを持っていると思う。だったら、そのニーズを可視化することによって※Localをshareできるサービス（ロカシェア）があってもいいんじゃないかと思う。

※Local（場面）とは、空間（一定期間の協働可能）、人の集積（興味＋能力）、偶然性（外部要因）が重なり、新しい価値を生みだす、つまり、新たなアイディアを創出し、プロジェクトを促進するものである。（場面＝空間＋人の集積＋偶然性＝アイディア＋プロジェクトの創造）

ロカシェアはGPSを通じて、ある特定の条件（興味・能力・滞在期間）で人の集積が必要な場所を見つけ出し、Local創りを促進する。

ユーザーは、チベット人と羊の世話がしたかったら、「チベット人」「羊」と、またラオスで農業がしたいと思ったら、「ビエンチャン」「農業」と検索し、条件を照らし合わせて滞在することが出来、滞在期間中に相手の問題を解決する。また数ヶ月滞在した後にちょっと民主主義の今後が気になり、エジプトで政治討論がしたいと思ったら「エジプト」「政治討論」で検索し、滞在することが出来る。

問題の規模、形、解決の基準は当事者が決めることになるが、小さくても大きくてもそれぞれがLocalを創り出せれば、それは関わった人々にとってお金で表せない価値となる。彼らにとっての価値を創っていくのがロカシェアの価値である。

今でも高度4000mの僻地や砂漠でGPSが使えるが、今後さらに技術革新が進めば、どこでも携帯1台で行きたい場所のニーズを可視化出来るようになると思う。辺境にシェアハウス創ると同時にこういうサービスも創れたら相乗効果があって面白いなと妄想は尽きない。

中国で1ヶ月半Jiepang（街旁）を使って感じたこと

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Fri, 02 Sep 2011 09:23:00 +0000

中国の旅行した先々で面白い人に会いたいという動機でJiepang（街旁）を使い始めた。

ちなみにJiepangは中国で使用できないFoursuareの類似サービス。

僕はこのJiepangを使って位置情報でその場にいる中国の面白い人に出会えたら嬉しいなと思い、中国の内陸部を旅行している間、使い続けてきた。

僕のページ

結論：全く出会えなかった。いくつか要因はあると思うが3点にまとめると

1. そもそもこれはFoursuareと同じで旅行や美味しい物の写真を共有するリア充用のサービス

2. 一応ユーザー数130万人を越えているとされているが、内陸部ではアクティブで使っている人は

少ない（そもそも携帯買えても3Gモバイルネットワークの月額料金払えないでしょ）

3. 中国では、面白い人に会いに行くなどの動きがまだ殆ど出てきていない

わかっていたことだが、これは「美しい記憶」を共有するサービスであり、近くにいる興味分野の人を

探すために出来ているわけではない。また内陸部ではアクティブユーザーが少なく、また人は疑えか

ら始まる文化がまだまだ残っているので、難しい。

一応、付近のJiepang友を2000mまで調べる機能はあり沿岸部ではユーザー数や文化の関係でいけ

るかもしれないので上海では、継続的に使ってみよう。

昆明のホステル2000m範囲に友達いないとのこと

ただ、結局趣旨が違うサービスではベネフィットよりコストの方が多いな。あー、何か興味分野で出

会えるサービス中国で早く出来ないかな。

中国、Facebookにとって一番必要な国

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Thu, 01 Sep 2011 11:13:00 +0000

Illustration By Alex Gross

海外で外国人と知り合いになるとき、とりあえずFacebookで友だち申請、というような体験をしたことはないだろうか。実はここ中国でもよくFacebookアカウント名を聞かれる。確かに政府の規制は入っているのだが、VPNを使用しFacebookを使用する人は、確実に増えているように感じる。（現在は主に外国人であり、中国人使用者は海外在住歴のある若者が多い※1）

現状中国国内におけるFacebookユーザーは数十万人程度、主に沿岸部に集中していると言われているが、今後Wi-Fi、モバイル３Gネットワークの普及・高速化とVPNの更なる安定に伴い、中国におけるFacebookを使用したインタラクションは更に進むだろう。

Facebookがその規模感から「国家」と比喩されて久しいが、僕は中国においてこのインタラクションが一定数に達する時、このアメリカの一企業が彼自身好むかは別として、人々の「facebook（をする）」自由を守るため、国家化せざるを得なくなるだろうと思う。※2

彼は、自身の価値でもあるユーザーの「facebook（をする）」自由を守るために、自国政府でさえ戦うことが出来ない中国と対峙しなければならないが、そのことが国家に必要な共通の価値観を醸成するだろうから。

■中国がFacebookを国家に

Facebookは現在、人々にFacebookという名の自由な活動の場を提供している。人々はクリックひとつでこの中にいる知り合いや興味を共にする人との交流や、サービスを提供したり受け取ったりすることができる。このFacebookは、別の場（SNS等）へ舗装された道路も張り巡らせており、人々はFacebookを拠点として自由にその道を行き来きしている。

このようなインタラクションは、現在においてもネットとリアル社会の境界を徐々に溶解させているのだが、今後のモバイルの進化、仮想通貨（Facebook credits）の使用、新しい技術（顔特定や、タッチング、位置情報）は、Facebookを実生活で当たり前のものへと導くだろう。

近い将来、人々はまるで息を吸うかのように「facebook（をする）」かもしれない。またそのような中で、独自の価値観を醸成していくだろう。

ただし、それは、彼自身の価値がユーザーの「facebook（をする）」自由の保障に規定されることを意味する。

この意味において中国はFacebookを国家にするかもしれない。何故ならば、

1. 中国国内でインタラクションが加速する中で、ユーザーの自由な発言や行動に対する規制や不当な処罰があったら、他のユーザーがFacebookに中立以上の動きをすることを強いるだろうし、それが彼自身の価値であるとFacebookも自覚している。※3

2. アメリカでさえ戦うことが出来ない国とユーザーの自由をかけて対峙することは、（彼が意図しようが、或いはFacebook民に煽られようが）人々の共通の価値観を更に醸成させ、彼がその価値観を彼らのために守っているかのように錯覚させる。※4

3. 現状、彼は現実の暴力装置を持たないが、人々の共通価値認識から来る支持を獲得することが出来る。それは、時に暴力装置以上の力を発揮する。

ザッカーバーグが何を考えているかは誰にもわからないが、もしFacebookが国家化（価値観の共有）を求めているのならば、彼にとって一番必要なのは中国だろう。

※1. 中国関係の外国人はFacebookより人人网やQQを使う人も多いが、それ以外の海外と繋がりたい人のFacebookニーズは強いだろう。

※2.この意味においてFacebookを国家化させるのは何も中国国内の「中国人」というわけではない。

※3. 自由を守らなければ、彼はインタラクションという形の税金を失うだろう。2008年中国でFacebookがシャットダウンされた時点では、ここまでインタラクションは進んでいなかったが、中東におけるFacebook革命は、彼のこのような状態を表しているように思える。

※4.彼がアメリカの企業であることを考えると興味深い。

写真：What Social Media says about Chinese Cultureから引用
<http://rw-3.com/tag/facebook-in-china/＞

可視化社会で、サンドバックにならないためには

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Sat, 06 Aug 2011 08:16:00 +0000

最近、出現しつつある可視化社会の中で、コツコツ活きていくことって難しいなと思う。色んな人の行動・思考・情報やサービスが視えるようになってきて、同時に自分自身が視えなくなってきてるから。だからこそ重要でもあるんだけどさ。

特にこの数ヵ月、次から次へと押し寄せる情報の波に自分の信念がたえず不安定化しているような気がする。ボクサーに殴られているサンドバックのような状態。

実際に知人・友人がいろんなことを実現しつつあるのを観て、もちろん嬉しいんだけど、ちょっと焦りも感じる。そしてそのたび心の砂がゆらゆらと揺れ始める。

僕の場合、東京でこの状態が特に顕著になる。外から支えてくれるものを認識しづらかったり、同質性の強要を感じるからかな。

この見えない足音には、たまに嫌気がさすのだが、対応せざるを得ない。

「発展」という美酒は、好みに関わらず、人を演技の舞台へ押し上げる。その緊張と快感の輪廻転生を止めることなど不可能に近い。滴の不足が争いを導くという無意識の刷り込みは更なる潤いを希求する。

今後、このような可視化社会の「発展」の中で、独自の信念とそれへの支持を持たない人は活きていくことが難しくなるだろう。（僕は、人生にリミットをあまり感じてないので若干楽だが）両方を持つ人の影響から逃れるすべが無く、常にフックをくらったような状態になってしまうから。

ではどちらを強化していくかは、ニワトリとたまごの議論になってしまうので、なんとも言えないが、
どちらが強化しやすいかは、独自の信念だと思う。何らかの支持を得ようと考えても、何からはじめていいかわからず、結局迷子になってしまうことが多い。

この独自の信念は、自身の知識（情報・経験・環境・習慣・能力等）から出された決断（最良だという認識の有無に関わらず）を毎日コツコツ実行し、知識がアップデートされることにより強化される。

その「巡礼」ともいうべき巡りゆく行為が、自分自身を信じるにたるものと認識させる。それはまた、無数の支持という形でおもてに現れるだろうし、それがまた新たに信念を強化する。

逆説的ではあるが、加速度的な時代だからこそ一層の蓄積が要求される。この意味で自分が信じたことをコツコツやることが一番の近道となるだろう。

引用元：自分の文章。ただ今の「自分」には書けない文章。

世界の辺境にシェアハウスを創る

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Tue, 02 Aug 2011 11:14:00 +0000

先月中国内モンゴル自治区、フフホトにいたんだけど、つまらなかったなぁ。（笑）

会いたい人に会えないことは仕方ないにしても、大都市のせわしなさからか、出会いの偶然性が全く無く、そこの生活を感じることが難しく、全くアイディアが生まれなかったから。

こういう大きい都市だとお互いのニーズが一致しづらく、いい出会いに（偶然）結び付けられない。これは自分でその土地の空気を吸い、感じることによって何かに気づく人にとって非常に辛いと思う。

よく考えると、だから辺境（田舎や国境地帯）が好きなのかもしれない。

時間の流れが緩やかな辺境に行くと、誰でも声を掛けてくれるし、色々なことが聞けておもしろい。場合によってはその人達の家に泊まることも出来るし、その発展途上といわれている生活感を肌で感じることが出来、それによって新しいアイディアも生まれてくる。この前までいたゴビ砂漠を超えた内モンゴル－モンゴル国境沿いの町アージーでは、正にそんな感覚であった。

ただ、そこにはこの新しいアイディアを実行していく集団の集積が欠けているから、これをプロジェクトにつなげていくことは難しいんだけど。

辺境にシェアハウスを創る。

この数日考えているのだが、だったら辺境にシェアハウスを創るのも一案かなぁと思う。

それは、アイディア・プロジェクトをうみだす「場面」を補完してくれると思うから。

この意味での場面は、空間（一定期間の協働可能）、人の集積（興味＋能力）、偶然性（外部要因）が重なり、新しい価値を生みだす、つまり、新たなアイディアを創出し、プロジェクトを促進するもののこと。（場面＝空間＋人の集積＋偶然性＝アイディア＋プロジェクトの創造）

辺境はそれだけで人の興味を不可避的に促すと思うけど（居住者・来訪者双方に稀少性があるから）そこにはそのような人が一定期間・程度集積することを促し、協働するような空間が欠けている。これが無いと、結局アイディアはアイディアで終わってしまう。

だから、ここにシェアハウスを創り、それをウェブで可視化することによって、この稀少な空間（そしてそのシェアハウスに住む稀少な人々のもとに）に様々な能力を持った人が集積することを可能にし、新しい価値を創れれればと思う。（ある程度コンセプト化してもいいと思うex. 環境ハウス、文化人類学ハウス、アジアデザインハウスetc..）

個人的にはここに住む and 来ることは双方にメリットがあるんじゃないかと感じる。

・稀少性（興味の一致する多くの人と会うことが可能）

・半自給自足（農業、宿代or宿代の代わりに能力提供、能力を地域に提供）

・能力向上（協働プロジェクトや能力交換、長期間の情報集中と実践）

があるから。

たぶんすでに始めている人もいると思うのだが、まだ可視化出来ていない。

今後、こういう風な辺境シェアハウスがどんどん出来て、大都市のシェアハウスとともに情報を可視化したサービスが出てきたらうれしいなと思う。そしたら、いくらでも色んなところに行けるし、ようやく、自分自身をベーシックインカム化することが出来ると思うから。

（もし大学院行かなかったら、来年の今頃ラオスでこういうシェアハウス創ろうと思うので興味がある方是非！）

想像の共同体から価値観の共同体へ

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Sat, 23 Jul 2011 10:00:00 +0000

ここ数年疑問がある。「私は日本人なのか」と。

海外ではじめて会った人に自己紹介をする際によく最初に「私は日本人です」と話す。しかし、すぐ頭にクエスチョンマークが浮かぶ。「ちょっと待てよ、何で俺、自分のことを日本人って説明しているんだ」と。仮に日本人たりえる人が日本語を話し、日本の価値観を共有し日本を発展させたいと願う人であれば、私は日本人ではないかもしれない。英語や中国語を話す機会の方が最近は多いし、海外生活も長い。日本の価値観という曖昧なものよりは、同じ情報・空間を共有した同年代の世界の若者とのほうがよっぽど価値観を共有している。

だが、私はまだ「日本人です」と言う。それは何故か、たぶん日本人だということにまだ価値があるからだと思う。何故なら日本人というだけで、相手はいい印象を抱くし、興味をいだいてくれる。また経済活動（ビジネス等）や安全保障（パスポートや外国での安全）の面からも日本人には価値がある。

想像の共同体から価値観の共同体へ

ただ私は、国民国家という想像の共同体から価値観の共同体へと移行していく中でこの「日本人です」という価値は薄れていくし、もはや言う必要もなくなるだろうと思う。それよりも自分自身の価値観の方がよっぽど重要な価値を持つだろう。

国民国家形成における主要因が何かについては、まだ解明できない点があると思うが、その形成過程或いは形成後に、経済発展・安全保障を目的とし、国家が手段として国民的価値観を創りあげたことについては否定出来ないだろう。私が国民国家を想像の共同体と呼ぶのは正にこの意味においてである。

確かにこの共同体は私たちを日本人たらしめ、また多くの利益を与えてくれた。共通の言語を話し、高水準の教育を受け、同じような信念を持つことは規模の経済において重要であり、また安全保障の面でも重要であった。ただこの想像の共同体が今後続いていくとはどうも思えない。

何故なら、現在この価値観というものそれ自体が主体性を持ち、強力な目的（手段）になるような共同体の再形成がゆっくり、しかし着実に進んでいるように思われるからだ。

もし価値観に焦点を置くならば、自国の異なった年代、職業或いは、場所に住む人たちとよりも、世界（自国も含）の同じような年代・考えを持った人に共感を抱くことが多いだろう。特に、FacebookやSkypeなどネットは、考えの共有を促しているし、また今後はそこに主眼をおいた興味分野を検索するサービスが伸び、協働プロジェクト等の機会も急速に増えるだろう。

この加速度的な進展は一方で、ある共通語（英語or中国語or・・・）を駆使し、価値を共有する緩やかなグループの形成を促し、他方で、共通の価値観を創り上げてきた国民国家的な概念を剥がすことになるだろう。自国の価値観が違う人と交わる機会は益々少なり、経済的には自国に依存しなくなり、またバーチャル・リアルを問わず、様々な場所に移動することも可能となる世界では、。もはや自分が○○人だということ自体に価値はなくなり、どのような考えを持って、何をしてきた・したいのかのほうがはるかに重要になるのだから。

この状態が更に進むと、緩やかな共通ルール・価値観を持ち、衣食住を確保できる価値観の共同体が形成される。

新しいシステムは人間を必要とするのか

もちろん何かが形成されるときには問題は生じる。この共同体では、特に内外の治安が問題となるだろう。この緩やかな共同体でどのように治安を維持するのか、価値観の共同体間で、今まで国民国家間で起こってきた対立をどのように予防するのかなどである。

「共同体内の治安」に関しては、今後、バーチャルとリアルの相互浸透が更に進み、監視社会が強化されることにより、ある程度解決されるだろう。例えば、何か事件（バーチャルとリアルで）が起きたら、自動的にネット上にすぐ場所や情報がのり、追跡するサービスなどは今後拡充されるだろうし。

「共同体間の対立」は、対策として、技術革新により可能になったバーチャル・リアルでの人々の流動性を一層促し、共同体内外の感覚を薄れさせるシステムを確立することにより、和らげられると思う。人々がそれぞれ、常に変わる価値観に対応し、共同体間を流動的に移動し、その時々に人々の自由と義務（コストや法の順守）も移動する。そうすることにより、所属は一時なものとなり、固定化した価値観の中の対立は行われにくくなる。

技術革新と流動化を促すような統治システムというのは、キーワードのような気がする。

しかし、そもそも統治システムというもの自体安定を望む装置であり、このような不安定と思われている状況を促すことが出来るのか、これ以外にあると思われる統治のための重要な要因をどのように法律で確立し、人々の自由を確保するのか、更に重要なことにこの複雑化した社会を誰が統治するのかは、全く見えてこない。

もしかしたら、従来の統治システムという概念を超えた新たな概念が現れ、人ではない何かがそれを成すかもしれない。（ここに落ち着いてしまうところに私の脳みその限界があるのだが、この点については今後追求していきたいと思う。）

この恐ろしくも面白い時代が足音を立てて忍び寄ってくる。

さて、私たちは何人たりえるのか。

大都市農民工のソーシャルメディア使用による権利主張と行政府の対応

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Wed, 20 Jul 2011 12:38:00 +0000

今回、中国訪問目的の一つは、「大都市農民工のソーシャルメディア使用による権利主張と行政府の対応」という大学院研究テーマを深化すること。

よくマニアックだなぁ（笑）っと言われるのだが、個人的には、中国だけでなく、世界的にみても新しい政治－社会システムを考える上で面白いテーマだと思う。世界でも有数の情報統制力、統治能力を持つ中国が、農民工（出稼ぎ労働者）のソーシャルメディア使用による情報交換・発信に柔軟と強行をどのように織り交ぜ対応し、体制を維持していくか（或いは、崩壊への序章へ導くか）は、社会統治方法について、世界に対して何か示唆を与えてくれるだろうから。

特に、2億5000万人いると言われ、自己権利のためにソーシャルメディアを駆使しつつある大都市の農民工が、今後３Gモバイル（現在1万3000円程度）を持ち、様々な場所で使い始めたときの、中央の対応及び中央－地方－社会集団の関係性がどのように変化するのかは興味深い。

中国の不満層は大都市の農民工？

近年、ソーシャルメディアを使い、社会システムを変えようという動きは加速している。

エジプトのFacebook革命からの一連のアラブ諸国での動きはしかり、先日はマレーシアで、政府に対する抗議デモが起こった。ソーシャルメディアはこれらの出来事に対して主要な役割を担った。統制されないメディアで人々に多くの情報を共有し、行動を促したのだから。（政府の武器の破壊）

ただ見逃してはいけないこととして、結局重要なのは、相当程度存在する利益を侵害されていると感じる人のみが実際に行動するということである。いくら、ネット上で不満を上げていても、実際に行動をする人は利害がある人だけである。

中国で一番利益を侵害されていると感じている人はだれであろう。私は特に大都市にいる農民工だと考える。彼らは、大都市に出てきて、はじめて給料の格差を現実として認識する。また企業によっては福利厚生が整備されていることも少なく、そもそも正式な契約を結ぶことも多くない。病気になったら、突然解雇されることもある。また教育や医療が優遇される都市戸籍に変えたくても基本的には変えられず、（1人変えるごとに100万円ほど費用がかかると言われているので、計250兆の費用）これに加えて、差別も存在し、不満がたまる。

もちろん、他の層の人々も共産党政権に不満はあると思う。ただ、なにか行動を起こそうというほどではないと思う。例えば、中流階級層以上の人は自分たちの経済活動のためにも、政治の安定を求めるだろうし、むしろ政権がひっくり返されて、低所得者に利権を取られるほうが怖いだろう。農民も不満はあるが、格差を実際に「認識」する機会は少ない。不満を持っているという点では、蟻族（大卒ニート）の問題も深刻だが、国民的な同情は受けにくいだろう。就職先が無いわけではないのだから。

ソーシャルメディアと３Gモバイル

この不満を持った農民工にとって現在重要なツールになりつつあるのがソーシャルメディアである。突発的な事件（差別や労働条件から来る不満、明らかな過失）が起こったら、モバイルを使って、情報を瞬時に広げ、時には、知識人・NGO等と連携しながら、素早く上級政府に訴えることができるからである。中国では世論を味方に付け、上級政府に訴えることが権利を勝ち取る唯一の方法なのだから。

このような状況は増えつつあるのだが、今後３Gモバイルユーザーが農民工の中でも加速度的に増えたらどうなるのだろうか。

ネット上で更に結社のようなものが進むかもしれないし、更なる訴えが上がってくるかもしれない。（集合行為論的には集合財の獲得は難しそうようにも思えるが）

それに対し、中央はどのように対応していくのだろうか。非常に興味深い。

今月19日から3ヶ月ほど中国に行きます。

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Fri, 15 Jul 2011 09:00:00 +0000

　
より大きな地図で彷徨いを表示

行く予定の場所：内蒙古、宁夏、甘肃、青海、チベット、四川、贵州、广西、云南、广州、香港、上海、北京

今回の目的は以下の3点です。
・思想整理
・研究計画
・仕事・プロジェクト

思想整理
　（モバイル時代の）国家－社会関係の変化に興味があるので、この分野において前例のない社会実験が行われている中国で、思想に耽りつつ整理していきたいと思っています。twitterとかblogで情報発信できたらと思っています。

研究計画（大都市民工mobileSNS使用による権利主張と行政府対応）
　今年の12月中国の大学院（北京/上海/香港）にアプライする予定なので、教授訪問や研究計画への理解度を深めてこようと思います。集合行為論的、コーポラティズム的観点（概念定義が曖昧ですが）orその他の観点から捉えるのかはまだ決めきれず、落とし込めるかもわからないのですが、友達や中国版twitterとfoursquareで知り合った民工の部屋に泊まりながら、調査をしてこようと思います。

プロジェクト・仕事
　今後数年で農民工の3Gモバイルユーザーが爆発的に増えると予想しており、彼らへのサービスの幅が広がるので何かプロジェクトが出来ると考えています。（特にインターンや民工子女を含む教育関連で）もちろん外国人でなくても公的関連の領域に参入するのは難しいのですが、その可能性について少しみてこようと思っています。関連企業の方にも会えたらなと思います。

色々な方と現地でお会いできたら嬉しいです！何か面白い情報があったら教えて欲しいです！

シェアハウスの可視化サービス

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Thu, 14 Jul 2011 13:41:00 +0000

ストロングリレーションとサービスでも書いたんだけど、（興味分野の一致と濃厚な時間をある一定の期間共有することによって出来る）ストロングリレーションを様々な人と創っていくことは、今後生きて行く中で重要だと思う。

加えて、人々の生活スタイルは徐々にSocimobiler化（≒デジタルノマド化）すると思っている＆自分自身こういう生活が好きなので、これが特に泊まる場所で創られて、しかも価値を生み出せるようなサービスがあればいいなーとこの数年間ずっと考えていた。

確かに今のサービス（CouchsurfingやTwitter）では、知り合い以外でその場で興味分野の一致した人を探して泊まり、またお互いのスキルを活かして、新たな価値を生み出したりすることは難しいんだけど、今後の時代を考えたらこういうマッチングも出来るし、結構望まれるんじゃないかなと思う。

具体的には、モバイルで

1．宿泊を兼ねた協働作業スペースや泊まれるシェアハウスの可視化

（住人のニーズ/能力/興味分野も可視化）

2．Socimobilerは能力/興味分野を登録し、泊まりたいエリアで検索

3．双方合意を取り、現地でチェック。この際付近にいるor泊まっている人も可視化

（能力や興味によってただで泊まれたり、何か協働プロジェクトを始めたり、イベントも可能）

※このサービスで出会ったorすれ違った人の動向はエリア検索時にモバイル上に表示される

　→もう一回会いに行くほどではないけど、面白いと感じた人と会うチャンスを逃さないために。

みたいなサービスなのかなーと思いました。

数年後には創られてるかもしれないけど、今欲しいな。

東京とか京都はそうなんだけど、香港とかシンガポール、バンコクとかにも広げられそうだし。ビエンチャンとかソウルに自分でシェアハウス作ってやるのもいい。この辺に個人通貨を絡めていけるともっと面白そうだな。

個人通貨創ってみたいなー

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Wed, 13 Jul 2011 08:56:00 +0000

インフレーションをどうにか出来ないのかなーと最近よく考える。不況を引き起こすのもそうだし、その過程においても多くの人を苦しめるから。ラオス人なんて首都に住んでてても自分で米作ってる人いるし。まああれにはびっくりしたけど（笑）

インフレーションと政府

ただ財政、金融政策（政府と中央銀行）の結婚という弊害から、大部分の国では、インフレーションが起こらざるを得ない気がする。だってさ民主主義体制では、みんな自分の生活が良くなるために投票するんでしょ。それで当選した政府は、中央銀行に圧力と国債発行で支持してくれた人たちのところに貨幣を投入する傾向にある。これが教育や医療とかに雇用とイノベーションを引き起こすような形で落ちて、もの・金・人の流動性を確保出来ればまだいい。だけどこういう部門は大部分の人にとって痛みを引き起こし、短期的利益がほとんどない（いやだからイノベーション分野なんだよ。）ものだから反対が多いし、そもそもそこを支持する層は政府を当選させづらい。

まあ善意の独裁とかだと、ある程度公平になるとおもうんだけどね。（開発独裁の初期とか）

で、この恣意的な財政投入が既存分野に偏よると、それで市場が誤って反応し、実体経済を乖離して需要が全くないのに、インフレーションへの期待感が期待感をうむ。そして、極度のインフレーションに陥り、最後は長い不況に陥る。（ここまで僕の勝手な解釈）

個人通貨創ってみたいなー。

仮にそうだとして、じゃあインフレーションが起こらないようにするにはどうしたらいいのかって考えてみた。で着想段階なんだけどさ、もうそろそろ個人が通貨（通用性のある何か）を作ってもいいんじゃないかなと思う。

だってもう現存の国民通貨なんかより個人自体を信用してる人ってけっこういるんでしょ。あいつのためなら金は払うとか、無利子で貸すとかさ。これって国民通貨よりその人自体が価値あるってことでしょ。だったらその信用されている個人（自分のサービスとか情報がある）が1000ペリー（ペリーは任意）って紙幣をつくって円との交換比率を1：1（変動性で商品バスケット）にするって言ったら、その個人に保証された紙幣の方が欲しいんじゃない？それが助けにもなるし。　

こういうのの何が良いって、現存通貨じゃ評価出来ない自分のサービスや情報（特にイノベーション分野）を信用という形で可視化出来てるのとインフレーションを起こしづらいってことかな。

例えば、信用（自分のサービスとか情報の強度）が増えれば流通量が増し、それにより信用が更に増えるので自分のやりたいイノベーションを自分の能力で回すことができるし、一方、個人通貨でインフレーションを起こす（過度に或いは適当に情報やサービスを提供し続ける）と、自分自身が信用不安を起こし、価値の低下と共に他の個人通貨との競争力が下がるって自分自身でわかってるから、結果安定して、保有者にとって安定資産になるし。

別にこれは国内だけで使う必要ないし、海外に面白い友達いれば、その友達と使用範囲広げてもいいと思う。世界の友達同士で使えるようになれば、ゆくゆくは外国為替の不安定さとかも関係なくなるしね。

いやー、こういう実験やってみたいね。例えば、100人くらいの友達の間でもいいんだけどさ。自分のモチベーションにもなるし。

まあ経済とかど素人なので穴だらけの妄想なんだけど、やってから得ることも多いので。

イベントに行って感じること。

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Tue, 12 Jul 2011 11:45:00 +0000

最近、主催者と参加者のイベント目的の不一致ってよく起きるなーと感じる。こういう考えでこのイベントに来たのに実は全然違った－、みたいな。もちろん良い意味で期待を裏切られたっていうこともあるんだけど、たいていはその逆。

これってよく主催者側の情報の出し方の問題だと言われがちだけど、実は参加者側の問題が大きいと思う。確かに主催者の情報の出し方が不適切で、誤って認識してしまうということもあると思う。ただ情報なんてたいてい受けての認識の問題で、参加者が一度認識した情報を自分に都合の良く、勝手に脚色していることが問題だと思う。
　
例えば、ソーシャル○○ってイベント最近良く見かけるんだけど、この曖昧な言葉が参加者を混乱させるのは確かだと思う。ただ、そんな混乱は実は一瞬で削除され、勝手にこの言葉を自分流に解釈してしまうだろう。自分が聞きたい情報という形で。だからもちろん主催者との目的の不一致は起こるし、参加者同士の目的の不一致も起こる。（認識レベルが違うんだから）これほど双方にとって寂しいことってないよね。一生懸命準備してくれた主催者にも悪いし、自分自身にも悪いし。

もちろんこの不一致を完璧になくすことは不可能だと思うけど、溝を狭めることはできるとおもう。主催者側はtwitter等でアクティブな情報を流し続け、同時に参加者の嗜好性を把握する。参加者は逆のことをし、参加者同士ネット上で交流するなどは良い対策のように思える。余りに溝が深い場合はイベント構造自体考えてもいいと思う。

どれだけ人数増やしたなんてもう時代遅れだと思うけどね。全然薄い繋がりで終わっちゃうからさ。

ストロングリレーションとサービス

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Mon, 11 Jul 2011 15:07:00 +0000

これから20年生きて行くためには心底話せる（ストロングリレーション）仲間を創ることが重要だと思う。on/offlineの緩い関係の人ともいいんだけど、結局最後に心の支えになってくれたり、化粧を落として呼吸をさせてくれるのはこの層なんだよな。

こういう仲間を創るためには、やっぱ濃密な場面を共有することが一番だと思う。例えば、一緒に旅行に行ったりとか、プロジェクトを一緒に創ったりとか、学び合ったりとか。（シェアハウスはこういう空間が訪れやすいのかな。）
ただ一つの場面だけじゃだめなんだよね。すぐ心のなかから無くなっちゃうから。それが断続的に続くと「心底話せる」ようになるんだと思う。こういう人達のことは信頼できる。
でもよく考えてみると、こういう機会って人生の中でなかなかないし、自分で創りだそうとしても難しいんだよな。濃密な場面は自分だけじゃ創り出せないし（相手の状況にもよる）相当コスト高いし。facebookとかtwitterはこの部分弱いんだよな。てかtwitterメディアだし。

だからこの数年はこういう関係を自然に創り、活用出来るようなサービスがどんどん創られるんだろうな。人びとはmobile化していってるっていうことも関連付けて考えると更に面白い。　（何か中国農民工の研究より面白そうだな笑）

中国国民主導政治改革への第一歩？―無所属候補者、人民代表大会へ立候補表明―

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Fri, 27 May 2011 20:42:00 +0000

中国で驚くべきことが起こりつつある。

新浪微博（中国版twitter）上で今年9月中旬に行われる区・県レベルの人民代表大会選挙への立候補を宣言する人が増え続けて、盛り上がりを見せているのだ。

5月27日までに18人の無所属候補者が立候補している。

より大きな地図で Yao Bo 姚博/Wu Danhong 吴丹红/Xu Chunliu 徐春柳を表示
確かに中国の憲法上、満18歳以上の国民が直轄でない市、県や区の直接選挙に立候補することは可能である。ただ共産党員以外が立候補することは稀であり、そもそも直接選挙のルール自体を知らず、政治的な報復からかあまり興味を示す人が少なかった。

■30代以下の新しい世代が台頭

何故このような自体が起こっているのか。

1つには30代以下の新しい世代が台頭してきたことが挙げられる。

よく耳にし感じることなのだが、改革開放前後以後の世代と上の世代は明らかに違う。

彼らは若い頃からインターネットを駆使し、世界の情報を入手しているし政治的にも89年の天安門事件を直接経験していないので、比較的自由に物事を考えることが出来る。また政治的・社会的な問題にも関心が強い。特に80年代～90年代の若者はこの傾向が顕著にあり、個人的には、最早中国のエリートも日本のエリートもこれらの問題に対する考え方に大差はなく、むしろあちらのほうが良く考えているように感じる。（もちろん直接の政府批判はできないが）

※中国互联网络发展状况统计报告2011から抜粋

■新浪微博の影響力

またその彼らが価値観を表現できる場として、筆者は新浪微博の重要性を挙げたいと思う。新浪微博はすでに1億4000 万人のユーザーを抱えており、多数のフォローを獲得している人はその発言により人びとに一定程度の影響力を行使できるだけではなく、支持も獲得することができる。やはり公の場では政治的（社会的はOK）な話はまだ躊躇されることが多い中国において、自分の価値観を再認識させることが出来る場所の存在は大きいと思う。また確かに天安門事件などNGワードを含む文章は削除されるが、政府批判にならなければ政治・社会改革などの話題も可能であり、比較的議論されつつある。

■立候補者

今回の立候補者18名中5人が20代（大学生3人含）であり、一番若い候補者は20歳である。政治的恐怖心は比較的薄いであろう。彼らがどういう議論をするのかは興味深い。（勢いで手を挙げてしまった感もあると思うが）また共産党員二人が立候補していることもポイントである。確実に党組織との対立が起き、どのような展開になるか予測不可能にも関わらず、立候補をしたということはそこまで政治的な空間が生まれたということなのか。今後の展開が気になる。ただ多くの人からの応援メッセージと共に、当局からの圧力もあるようだ。暴力事件も複数起こっており、家族や親戚と自分は一切関係ないと宣言する候補者もいる。

確かにこのまま議論が進んでいけば9月までに多くの人びとが立候補するだろうし、国民主導の政治改革への第一歩となるだろう。ただし共産党はそこまで急激な変化を望んでいないし、遅かれ早かれどこかで当局の介入が入る気がする。いずれにせよ今後の動向に注目である

国際シンポジウム「東アジアの激動から安定への可能性」

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Mon, 20 Dec 2010 10:23:00 +0000

昨日12月19日（日）法政大学大学院国際政治学専攻国際シンポジウム「東アジアの激動から安定への可能性」に参加してきた。http://www.hosei.ac.jp/gs/cms/336/

日本を代表する国際政治・政治学者や中国・ロシア・韓国から招待した学者の方々を交えたセッションは知的好奇心を刺激する内容であった。

その中で特に印象に残ったのが、東アジアの大国である日中韓の領土・歴史問題における解決方法である。

カナダ・ウォール大学教授の原貴美恵さんによると（要約）

1.東アジアにおける冷戦構造は未だ形を変えて存在しており、それを解決するためには、特に日中韓領土・歴史問題の主要原因であるサンフランシスコ平和条約の再定義が必要

2.（勝敗が明白な）バイではなく、マルチの枠組みでお互いの譲歩を引き出し、安全保障の秩序形成が必要

3.具体的に言うと関係国＋当事国で協議をするのが良い。（東アジアで国際機関は無理）例えば譲歩の連続（日本：竹島の譲歩/中国：尖閣の譲歩等々）による信頼醸成と秩序を形成が必要

とのことである。

確かにマルチの枠組みで東アジアの安全保障の再定義というのは中々興味深い。ただ、その枠組の前に

1.日中の秩序形成には、国民レベルでの信頼醸成が不可欠

2.東アジアでバランシングを行うアメリカとの関係再定義

などが必要であると個人的に考える。

更に国民レベルと言っても実際どの階級・階層にアプローチし、広げていくべきなのか、日中におけるあの怒れる国民とは誰なのか等の課題も残る。

個人的には、日中の若手研究者・ビジネスネットワークによるサンフランシスコと72年体制の再定義を行い、そこから次の10年においてのコミュニティを広げていきたいという想いがあるのだが、具体的なアクションを考える上で考えさせられるシンポジウムとなった。

（写真忘れ）

state of nature in Laos and new community

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Thu, 16 Dec 2010 09:12:00 +0000

If the theory to state of nature follow the practice, what does it mean for us and what should we think about the nation-states in the present world.

The kinder and smiler Lao people I've met, The more confidence to the above I've got.

The fact that Laos do not completely define their culture and history that is usually created by the nation-state with artificial way may also be influenced.

With my strange sense to the state of nature that Hobbes has defined as the war of all against all the hypothesis that the definition of the nation-state himself create the leviathan in nature has come out.

Although German philosopher Feuerbach states that「※in practice theory of the origin precedes. It is however thought that once theory is in a position to increase himself practice may precede」, It is time to think what the definition of state of nature is and why we really need the frame of nation-state.

The clue to new community which will come within next a few decades may find in Laos.

※Japanese translation to English's

自然状態とアントニオ猪木

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Wed, 15 Dec 2010 07:46:00 +0000

とある日、趣味の街歩きをしに両国へ出かけた。目的であった美味しいトンカツは食べられなかったが、東京江戸博物館等を散策し、気分良く帰るつもりだった。

ふと、思い出した。そういえば国技館を見ていないと。そこで国技館に行ってみるとイノキ・ボンバイエ猪木デビュー50周年の試合が行われていた。

別にこれといって観たいわけではなかったが、近くにいた若いお兄さん2人組がマス席（4人で3万円）のチケットを4000円で売ってくれるというので、何故か日本人的に買ってしまった。

ただ自分にとっては、プロレスよりも一緒に観戦したお兄さん達のほうが興味深かった。

川崎で働いている関西出身の方なのだが、ともかく全力で女性に対する欲望を顕にし、TPOを構わず、話しかけるのである。

思った。これがホッブスのいう自然状態なのか、と。

自然状態の定義は未来における共同体理論において重要であるので、それを再確認する上で大変有意義な出会いとなった。

ある学者が、「国家を超える共同体の必要性」を言及してから100年の月日が流れた。しかし、誰もその理論を構築出来ていない。確かに実践は理論に先行するのかもしれないが。。。

アントニオ猪木自身の試合は見られなかったが、自然状態について再考することができた１日となった。

極東アジア80年代生まれの重要性

noreply@blogger.com (Masayoshi Sakata) — Tue, 14 Dec 2010 18:02:00 +0000

とあるシンポジウムの縁から慶應SFCに留学中の復旦大学国際関係学修士の学生と先日お会いした。

日本で国際関係を学んでいるだけあって感情論に偏らずバランス感覚を持って話すことが出来る人であり、計画中の※極東アジアユースネットワーク（仮名）について意見が聞いてみたかったからだ。

※主に日中韓の20代前半の学部/学院生・若手研究者が集まり、極東アジアの政治・経済・歴史において、共同認識・ビジョンを描き、行動を起こすネットワーク。

彼女の意見は主に20代前半だけではビジョンはいいが力（勉強・実務）不足なので、社会に出て問題意識を持った30歳前後も加えるべきというものであった。

確かに20代前半だけで括る必要性も無いと思うと同時に

「極東アジアにおける80年代生まれの重要性」という言葉が頭の中に降りてきた。

良く考えてみると80年代生まれは

・中国と韓国では初めて学生時代に言論の自由が享受できた

・アジアのグローバル化を知覚した（90年以降）

・極東政治システム（日中韓のバランス変化）と歴史に影響を受けた

世代であり、新たな日中韓関係の第一世代と言える。

60年代～70年代の正常化問題や極東アジアにおける日中韓関係の再定義において、次世代への影響を与える80年代生まれの重要性を再認識する一日となった。