“Ven Espíritu Santo, como río de fuego, ven como un torbellino de luz.

Ven a derramarte como un manantial de vida desbordante. Tú conviertes mi interior en una pradera verde y serena donde habita la paz. Espíritu Santo, ven, como un impulso de viento que renueva. Porque eres fuerza joven, empuje saludable de vitalidad. Déjame entrar en tu abismo luminoso, y bailar de alegría, y nadar entre una multitud chispeante de estrellas. Acaríciame con tu soplo cálido que es amor. Ven, Espíritu Santo, Espíritu, libertad. Ven, no te detengas, ven…”

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Sí, Dios amó tanto al mundo, que entregó a su Hijo único para que todo el que cree en él no muera, sino que tenga Vida eterna.
Porque Dios no envió a su Hijo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por él.»
El que cree en él, no es condenado; el que no cree, ya está condenado, porque no ha creído en el nombre del Hijo único de Dios.
En esto consiste el juicio: la luz vino al mundo, y los hombres prefirieron las tinieblas a la luz, porque sus obras eran malas.
Todo el que obra mal odia la luz y no se acerca a ella, por temor de que sus obras sean descubiertas.
En cambio, el que obra conforme a la verdad se acerca a la luz, para que se ponga de manifiesto que sus obras han sido hechas en Dios.

El amor de Dios

1) Mundo: Uno de los problemas que tenemos es que somos muy pocos pragmáticos, somos vuelteros y noveleros. Hay veces que atiendo el teléfono y para decirme una cosa simple y concreta me cuentan la historia de su vida. Incluso no nos gusta escuchar la verdad , ni verla, hay gente que se compra un espejo pequeño para verse solo el rostro y no el cuerpo entero. No somos ni claros con nosotros mismos, sumado a que no nos gusta que nos digan que no. La verdad no es muchas veces nuestro fluir, porque hasta pensamos si le digo la verdad se enojará o no, si está bien o no. Por eso, en este mundo nos cuesta ser claros y sinceros porque pensamos más en cómo quedamos y si nos querrán o no…

2) Cree: La voluntad de Dios es difícil. Dios nos pone naufragios que ensanchan nuestra fe. Y si pasamos tormentas logramos pasar a sueños más grandes; la vida misma nos lleva a desafíos más grandes. Es mentira cuando decimos: “los chicos crecerán y me voy a desatender de ellos”.
Como dice mi madre, “cuando son chicos problemas chicos y cuando son grandes problemas grandes”. Acordáte que las complicaciones son evidencia de crecimientos, si algo viene de Dios es una santa complicación. Las bendiciones bendicen pero complican. Como dice un amigo: “más dinero ganás, más impuesto pagás”, más es nuestra responsabilidad, más hay que trabajar. Esto lo vivo ahora que como cura párroco me es más difícil que cuando era un cura vicario que tenía una función más pequeña. Pero Dios no puede hacer algo nuevo si no derrumba lo viejo. Hay cosas de las que Dios te salvó y te salva, y relaciones de las cuales Dios te liberó. Por eso aprendé a creer y desde el creer actúa.

3) Obras: La vida es caerse, fracasar y levantarse. Pero debes recordar que mucha gente no se anima a dar pasos y prefieren una vida incómoda para no buscar su comodidad por miedo a las batallas que deba enfrentar. Mucha de la gente que no quiere luchar y actuar para su bien, tiene tiempo para criticarte bien. Siempre tendremos espectadores en nuestra vida que nos humillarán y criticarán, saben mejor que nosotros lo que deberíamos hacer, aunque ellos jamás se van a ensuciar pero siempre nos van a decir cómo lo deberíamos hacer. Pero si la persona que te critica y da sugerencias, no está dispuesta a enfrentar riesgos con vos o como vos, entonces no le des oído. Si no estás viviendo lo que yo viví entonces no doy lugar a que me quites la paz. El problema de la gente que nos observa y nos crucifica es que intentan enseñarnos sin tener idea de quiénes somos. Si nunca viviste mis batallas y nunca peleaste a mi lado, es porque no está lo suficientemente cerca de mí y por lo tanto, no tienen autoridad o credibilidad. Mientras obres por tu vida y para tu vida, habrá gente que critique tu vida. Algo bueno está por venir.

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En Annaba llueve a cántaros; es un día gris. Pero entre las ruinas de la antigua Hipona, pasado y presente parecen fundirse. Dos épocas distintas, separadas por más de dieciséis siglos, pero de las que llega al mundo el mismo mensaje, de San Agustín y León XIV: podemos vivir como hermanos si construimos la paz juntos. Es el segundo día del viaje apostólico del Papa a África, uno de los más esperados.

El Pontífice agustino, bajo la lluvia torrencial, recorre un tramo del área arqueológica, parte de un camino transitado en numerosas ocasiones por el obispo Aurelio Agustín, natural de Tagaste, hoy Souk Ahras, y obispo de la próspera ciudad portuaria. Al ampliar su mirada, divisa la colina de Annaba con la basílica dedicada al gran Padre de la Iglesia.

Ayer y hoy, el primer Pontífice en suelo argelino rinde homenaje a su padre espiritual, recoge su legado y vuelve a dar voz a su invitación a vivir en armonía, para que haya armonía entre los pueblos. Porque “la paz es el fin de nuestro bien”, escribe Agustín en “La Ciudad de Dios”, en el capítulo XIX (11), donde repite la palabra “paz” más de cien veces.

Entre las ruinas de la ciudad donde vivió Agustín

Recibido a la entrada de las excavaciones por un funcionario del sitio, León XIV contempla, visiblemente conmovido, las ruinas de Hipona Regius, habitada hasta el siglo V por pescadores, marineros, soldados, comerciantes, artesanos, funcionarios y agricultores, así como por familias adineradas, armadores y empresarios. El mal tiempo obliga a acortar la ceremonia, durante la cual el Papa, bajo una glorieta, con la ayuda de dos jóvenes boy scouts, deposita una corona de rosas blancas y amarillas y planta un olivo, símbolo de paz y que recuerda al olivo centenario de su ciudad natal, cuya tradición se remonta a su época.

León XIV permanece unos instantes absorto en la oración, con las manos juntas. Mientras tanto, se liberan palomas blancas al cielo plomizo y lluvioso, mientras el coro del Instituto de Música de Annaba canta canciones en latín, bereber y argelino, con textos del obispo de Hipona sobre la paz y la fraternidad. Un grupo de jóvenes vestidos con atuendos tradicionales fueron abordados por el Papa para escuchar la interpretación de la pieza final.

El Papa los aplaudió al terminar y les dio las gracias; luego, bajo la lluvia incesante, se dirigió hacia la salida del recinto para continuar su segundo día de viaje siguiendo los pasos de San Agustín.

Fuente: Vaticannews.va / Tiziana Campisi, enviada especial a  Annaba

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Podemos imaginar al Espíritu Santo como si fuera agua que se derrama, que inunda, que penetra. Jesús prometió derramar torrentes de agua viva, y dice el Evangelio que se refería al Espíritu Santo (Juan 7,37-39).

En la Biblia el agua no aparece sólo con la función de limpiar o purificar, sino sobre todo con la misión de dar vida, de regar lo que está seco para que puedan brotar las semillas, crecer las hojas verdes, producir frutos en abundancia: “A la orilla del río, en los dos lados, crecerá toda clase de frutales; no se marchitarán sus hojas, ni sus frutos se acabarán; darán cosecha cada luna, porque los riegan aguas que manan del santuario” (Ezequiel 47,12). Los profetas lo habían anunciado:

“Brotará un manantial en el templo del Señor” (Joel 4,18; Zacarías 14,8).”Voy a derramar agua sobre la tierra seca, y torrentes en el desierto” (lsaías 44,3).

“Sacarás agua con alegría del manantial de la salvación” (lsaías 12,3).

El agua prometida es el Espíritu Santo, que brota para nosotros del costado de Jesús resucitado. Es agua para regar esa tierra reseca y agrietada de nuestra vida, para que podamos dar fruto abundante, para que nos alegremos en la cosecha.

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Jesús dijo a Nicodemo: ‘Ustedes tienen que renacer de lo alto’.
El viento sopla donde quiere: tú oyes su voz, pero no sabes de dónde viene ni adónde va. Lo mismo sucede con todo el que ha nacido del Espíritu”.
“¿Cómo es posible todo esto?”, le volvió a preguntar Nicodemo.
Jesús le respondió: “¿Tú, que eres maestro en Israel, no sabes estas cosas?
Te aseguro que nosotros hablamos de lo que sabemos y damos testimonio de lo que hemos visto, pero ustedes no aceptan nuestro testimonio.
Si no creen cuando les hablo de las cosas de la tierra, ¿cómo creerán cuando les hable de las cosas del cielo?
Nadie ha subido al cielo, sino el que descendió del cielo, el Hijo del hombre que está en el cielo.
De la misma manera que Moisés levantó en alto la serpiente en el desierto, también es necesario que el Hijo del hombre sea levantado en alto,
para que todos los que creen en él tengan Vida eterna.

Lo alto

1) El viento: El fracaso nos hace valorar el éxito y los días malos nos hacen añorar los días buenos; la deuda nos hace valorar la abundancia; los tiempos difíciles nos hacen valorar los buenos tiempos. Por tanto, aprende a valorar las cosas y también a saber soportar los momentos, porque hay momentos y momentos.

2) Nacido: A una persona se la conoce de verdad por cómo te trata cuando ya no te necesita. El tema es que tenemos miedo a enfrentarnos a nosotros mismos. Incluso en la cárcel, cuando te castigan, te meten en una celda de aislamiento para dejarte solo con tus pensamientos. Por eso cuando pases problemas, no te queda otra que enfrentarte, aceptarlo y superarlo. Pero también es aceptar la realidad que te toca porque todos somos malos en la historia de alguien.

3) Espíritu: Cuida tu vida espiritual, mantente en ese momento de oración y trata de hacer silencio para callar todo en vos. Deja de estar esperando en alguien que sea tu salvador y deja de estar buscando siempre que Dios sea el que resuelva ese problema. Orar es la clave de un alma confiada, y saber entregar todo a Dios es el proceso de la madurez espiritual y humana. No dejes de mirar tu interior antes de tomar decisión en tu exterior. Algo bueno está por venir.

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“Ven Espíritu Santo. Te ruego que me enseñes a orar, que me ayudes a destruir las falsas imágenes que tengo de ti. Quiero cambiar todas las costumbres y estructuras que ya no me sirvan para encontrarme contigo.

Que todo mi ser entre en tu presencia, que pueda adorarte con todo lo que soy y te permita entrar en todas las dimensiones de mi ser: en mi mente, en mi imaginación, en mis afectos, en mi cuerpo.

Entra también en mi vida cotidiana, para que te reconozca en medio de mis trabajos, mis relaciones, mis proyectos, mis límites, mis angustias, mis alegrías, mis sueños. Despierta en mi corazón el deseo de ti, alimenta con tu fuego las ansias de ti, el hambre de tu amor, el anhelo de tu amistad y de tu presencia.

Atráeme, Espíritu Santo, hacia el amor sin límites, hacia ese abismo de vida que eres tú. Llévame contigo hasta las cumbres de la vida mística, para que conozca todo lo que eres capaz de hacerme probar. Dame audacia y valentía para atreverme a esa aventura, para que puedas penetrarlo todo.

Quiero entrar en tu amistad con toda mi sinceridad, para que bañes con tu luz todo lo que vivo. Toca mi interior, mi Dios, para que viva de ti, para que sepa de verdad que en ti está la fuente de la vida.
Ven Espíritu Santo.

Amén.”

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Había entre los fariseos un hombre llamado Nicodemo, que era uno de los notables entre los judíos.
Fue de noche a ver a Jesús y le dijo: “Maestro, sabemos que tú has venido de parte de Dios para enseñar, porque nadie puede realizar los signos que tú haces, si Dios no está con él”.
Jesús le respondió: “Te aseguro que el que no renace de lo alto no puede ver el Reino de Dios. “
Nicodemo le preguntó: “¿Cómo un hombre puede nacer cuando ya es viejo? ¿Acaso puede entrar por segunda vez en el seno de su madre y volver a nacer?”.
Jesús le respondió: “Te aseguro que el que no nace del agua y del Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios.
Lo que nace de la carne es carne, lo que nace del Espíritu es espíritu.
No te extrañes de que te haya dicho: ‘Ustedes tienen que renacer de lo alto’.
El viento sopla donde quiere: tú oyes su voz, pero no sabes de dónde viene ni adónde va. Lo mismo sucede con todo el que ha nacido del Espíritu”.

Nicodemo

1) Notable: En la vida espiritual hay un elemento que presenta san Juan de la Cruz que se llama “la noche oscura” en donde no sentís nada, y en donde lo espiritual parece que todo se enfrió. Es normal y parte de la vida espiritual que te suceda esto, es como que no tenés ganas de rezar y de ni siquiera ir a misa; cuando rezas no sentís nada, no te dan ganas de estar en la comunidad, perdés las ganas de hacer obras de bien, etc. San Juan dice que eso es bueno, porque la relación con Dios no se rige por lo que me gusta o no me gusta o por lo que siento o no siento. La propuesta en tu vida espiritual es que puedas hacer una opción por Dios, incluso cuando no sientas nada. Es ahí donde uno entra en la madurez espiritual, pues te reconozco que es algo que me pasa también a mí, porque hay días que no tengo ganas de celebrar la misa o predicar.

2) Noche: Sumo a esto lo de san Ignacio que dice que “en tiempo de aridez espiritual, no hay que tomar decisiones, pero sí recordar”. Es recordar lo que Dios hizo por vos en una etapa de tu vida. En mi caso, en mi seminario en preparación para ser sacerdote, me entró una crisis angustiante, en donde ni siquiera sabía por qué estaba preparándome para ser cura. Es allí donde mi guía espiritual me ayudó mucho, me pidió que lea mis escritos de cuando sentía el llamado de Dios a ser sacerdote. Por eso te recomiendo que hagas memoria de momentos en que Dios fue bueno con vos. Si estás pasando por momentos de cruz, trata de volver a esos momentos que te encantó ver y vivir la vida. Tu historia no se define por este momento; tu vida es un todo y por eso es bueno recordar los buenos momentos.

3) Renacer: Dios ve todo y sabe lo que necesitás, por eso es el proceso de confiar para saber que en esta vida siempre puede venir algo bueno. Renacer es darte también vos la oportunidad a vos mismo de encontrarte en vos y con vos para caminar hacia Dios. Pero Dios siempre da esa libertad para que creas y crezcas en cuanto a Él; renacer es confiar y confiar es dejar en manos de alguien tu vida, y confiar es entregar y entregar es abandonarse y abandonarse significa soltar. Por tanto, ten el don de soltar para recibir. Algo bueno está por venir.

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Seguimos en tiempo de Pascua, celebrando la Resurrección de Jesús y el Evangelio de este domingo presenta la aparición de Jesús resucitado al apóstol Tomás. “El hecho ocurre ocho días después de la Pascua, mientras la comunidad está reunida, y es allí donde Tomás se encuentra con el Maestro, quien lo invita a mirar las marcas de los clavos, a meter la mano en la herida de su costado y a creer” dice el Papa en este segundo Domingo de Pascua e insiste: “Es una escena que nos hace reflexionar sobre nuestro encuentro con Jesús resucitado”.

Creer no siempre es fácil

Asomado desde el balcón del Palacio Apostólico, el Papa ha subrayado que la fe no es siempre sencilla: “Ciertamente, creer no siempre es fácil. No lo fue para Tomás y tampoco lo es para nosotros”, recordando que la fe “necesita ser alimentada y sostenida”. En este sentido, León XIV ha explicado el significado del domingo en la vida cristiana como el “octavo día”, en el que la Iglesia se reúne para celebrar la Eucaristía:

“En ella escuchamos las palabras de Jesús, oramos, profesamos nuestra fe, compartimos los dones de Dios en la caridad, ofrecemos nuestra vida en unión al Sacrificio de Cristo, nos alimentamos de su Cuerpo y de su Sangre, para luego ser, también nosotros, testigos de su Resurrección, como lo indica el término “Misa”, es decir, “envío”, “misión””.

La Eucaristía dominical es indispensable para la vida cristiana

Antes de su viaje a África, que dará inicio mañana 13 de abril, el Papa ha querido conmemorar a los mártires de Abitinia que “no podían vivir sin la Eucaristía”:

“Ante la propuesta de salvar sus vidas a cambio de renunciar a celebrar la Eucaristía, respondieron que no podían vivir sin celebrar el día del Señor. Es ahí donde se nutre y crece nuestra fe. Es ahí donde nuestros esfuerzos, aunque limitados, por la gracia de Dios se funden como acciones de los miembros de un único cuerpo —el Cuerpo de Cristo— en la realización de un único gran proyecto de salvación que abarca a toda la humanidad”.

León XIV explica que es a través de la Eucaristía que también nuestras manos se convierten en “manos del Resucitado” y así nos convertimos “en testigos de su presencia, de su misericordia y de su paz”.

La invitación del Papa a ir a Misa

Antes de rezar a la Madre del Cielo, el Papa ha hecho un llamamiento a la participación fiel en la Eucaristía en un mundo que “tanto necesita la paz”. “Esto nos compromete más que nunca a ser asiduos y fieles a nuestro encuentro eucarístico con el Resucitado”, ha señalado, “para salir de él como testigos de la caridad y portadores de la reconciliación”.

Fuente: Vatican News

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El Arzobispo mayor de Kiev-Halych, Su Beatitud Sviatoslav Shevchuk jefe de la Iglesia greco-católica ucraniana en una entrevista con medios de comunicación del Vaticano, afirma que los ucranianos rezarán junto con quienes participen en la vigilia de oración por la paz promovida por el Papa León XIV en San Pedro, en la víspera de la Pascua de rito oriental, con la esperanza de un mundo sin guerras y de una paz auténtica, justa y duradera para Ucrania.

«La fragilidad humana de la guerra se ha convertido en la fragilidad del mismo Cristo». Pero los testimonios de niños ucranianos secuestrados y posteriormente liberados «nos dicen que la fragilidad revela la fuerza del Señor presente entre nosotros». En una entrevista con medios vaticanos, Sviatoslav Shevchuk, arzobispo mayor de Kiev-Halych y jefe de la Iglesia greco-católica ucraniana, reflexionó sobre la quinta Pascua en estado de guerra que Ucrania se prepara para vivir el domingo 12 de abril. Hizo eco del mensaje del papa León XIV, quien presidirá la vigilia de oración por la paz en San Pedro esta noche: «La guerra no prevalecerá. Los niños tienen derecho a una paz auténtica, justa y duradera».

Beatitud, ¿qué reflexiones le gustaría compartir con motivo de la celebración de la Pascua de Oriente en el contexto de la guerra a gran escala en Ucrania, que ya se prolonga desde hace más de cuatro años?

Sí, en efecto, esta es ya la quinta celebración de Pascua durante la guerra a gran escala. Nuestro pensamiento, nuestra oración central, es la invocación de la paz para Ucrania. Durante la Semana Santa, en estos momentos de máxima intensidad espiritual del año litúrgico, contemplamos a Cristo: Cristo condenado, Cristo torturado, Cristo crucificado, Cristo sepultado, pero también Cristo resucitado. Estos momentos de la Pasión de Cristo resuenan de una manera muy especial en los corazones de los ucranianos, porque sabemos que recorremos el mismo Camino de la Cruz junto a nuestro Señor Jesucristo. Cuando contemplamos a Jesucristo condenado, sabemos que esta es nuestra tierra, nuestro pueblo condenado a muerte. Cuando escuchamos el testimonio de nuestros prisioneros liberados: ese silencio del prisionero ante quienes lo condenan y torturan. Muchos de ellos lo percibieron como el silencio de Cristo ante el Sanedrín. Cuando escuchamos el testimonio de los niños ucranianos secuestrados y luego liberados, compartieron con nosotros su sentimiento de impotencia, de indefensión frente a un matón armado. Y esta fragilidad humana en el contexto de la guerra se convirtió en la fragilidad del mismo Cristo. Pero estos niños dicen que la fragilidad revela la fortaleza del Señor presente entre nosotros. Y cuando escuchamos el testimonio de nuestros voluntarios que perdieron sus hogares, lo perdieron todo y fueron desplazados por la guerra, no perdieron la capacidad de empatizar, la capacidad de ser sensibles a quienes lo necesitan. Entonces se convirtieron en voluntarios que salvan vidas y son una representación viva de Simón de Cirene, capaces de ayudar a quienes caen indefensos bajo su cruz.

El Papa León XIV ha invitado a todos a unirse a él en la vigilia por la paz de hoy, sábado 11 de abril, a las 18:00 horas. ¿Cómo se está recibiendo esta iniciativa en Ucrania?

Por supuesto, los ucranianos oraremos con el Santo Padre y velaremos por la paz. Esta no es una oración impuesta, sino que brota de nuestros corazones. En Ucrania, velaremos ante la tumba de Jesús con la esperanza de la Resurrección, ya que este sábado será la víspera del Domingo de Pascua. Por ello, agradecemos al Santo Padre esta iniciativa, pues es necesario sensibilizar, alentar y, a veces, conmover las conciencias humanas para que oren por la paz. Y esperamos que, así como Cristo resucitó, más fuerte que la muerte, la paz de Cristo venza la guerra en el mundo actual.

¿Qué mensaje le gustaría dejar a los cristianos de diferentes países del mundo?

Que termine la guerra, que los niños regresen a casa, que nuestros soldados, nuestros defensores, niños y niñas, vuelvan sanos y salvos a sus familias. Que los prisioneros de guerra torturados sean finalmente liberados. Que la Pascua sea verdaderamente un nuevo comienzo para un mundo sin guerra. El testimonio de un niño ucraniano de Mariúpol, que fue llevado a Rusia, es conmovedor. Su madre aún permanece en una prisión rusa, pero él fue liberado gracias a la mediación de la Santa Sede. El niño formuló el mensaje de paz para los niños ucranianos de una manera que, en mi opinión, fue muy clara: dijo que no deseamos la muerte del enemigo, sino que ningún niño en el mundo debería sufrir ni experimentar el sufrimiento que ahora padecen los niños ucranianos. Este testimonio se dio a conocer en un evento: Correos de Ucrania emitió un sello dedicado al Papa León XIII, y la presentación tuvo lugar el Jueves Santo (9 de abril). Este sello reitera el mensaje del Santo Padre: «La guerra no prevalecerá. Y los niños tienen derecho a una paz auténtica, justa y duradera». En mi opinión, las palabras de este niño son también el mayor mensaje de paz que pueden transmitir los niños que sufren en Ucrania.

Fuente: Vaticannews.va / Svitlana Dukhovych – Ciudad del Vaticano

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Evangelio según San Juan 20,19-31

Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo: “Paz a ustedes.” Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió: “Paz a ustedes. Como el Padre me ha enviado, así también los envío yo.” Y, dicho esto, exhaló su aliento sobre ellos y les dijo: “Reciban el Espíritu Santo; a quienes les perdonen los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengan, les quedan retenidos.”

Tomás, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Y los otros discípulos le decían: “Hemos visto al Señor.” Pero él les contestó: “Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo.”

A los ocho días, estaban otra vez dentro los discípulos y Tomas con ellos. Llegó Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo: “Paz a ustedes.” Luego dijo a Tomás: “Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente.” Contestó Tomás: “¡Señor mío y Dios mío!” Jesús le dijo: “¿Porque me has visto has creído? Dichosos los que crean sin haber visto.”

Muchos otros signos, que no están escritos en este libro, hizo Jesús a la vista de los discípulos. Éstos se han escrito para que crean que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengan vida en su nombre.

Palabra del Señor

Transcripción de La Voz del Pastor del 12 de Abril de 2026

En este domingo celebramos: La Divina Misericordia, y esto nos recuerda que, con la Resurrección y la Pascua del Señor Jesús, hay una misericordia que transforma nuestra vida. El nombre de Dios es misericordia y quiere que seamos misericordiosos como el Padre.

Diga la casa de Israel:
eterna es su misericordia.
Diga la casa de Aarón:
eterna es su misericordia.
Digan los que temen al Señor:
eterna es su misericordia.

En este domingo de la Divina Misericordia, el evangelista Juan nos relata un encuentro de Jesús resucitado con su pequeña comunidad, su pequeño rebaño. Ellos están con las puertas cerradas y llenos de miedo. Así también puede estar nuestra vida, nuestra fe y nuestra familia: con las puertas cerradas por el miedo.

¿Cuáles son los miedos que tenemos? ¿Por qué tenemos la puerta cerrada?

Sin embargo, Jesús llega porque nos conoce. Entra como entró a la pequeña comunidad de sus discípulos, para mostrarles sus heridas, llevarles la paz e insuflar el Espíritu Santo en sus vidas, para que pasen del miedo a la valentía misionera.

Pero, así como en esa comunidad faltaba alguien; el apóstol Tomás, también en nuestras familias puede faltar alguien que aún no ha tenido la experiencia del encuentro con Jesús resucitado.

Puede haber muchas personas en nuestro barrio, en nuestra vereda, en nuestra comunidad, que son como Tomás: ausentes de la experiencia del encuentro con Jesús.

Allí hay un mensaje claro: es necesario ir al encuentro de ese “Tomás” que falta en nuestra familia y en nuestra comunidad. Es necesario abrir los ojos, abrir las puertas y, con corazón misionero, anunciar que Cristo vive.

Para que también ellos puedan tener la experiencia del encuentro con Jesús y puedan decir: “Señor mío y Dios mío”.

Que el Señor nos bendiga en esta semana y que seamos portadores de la experiencia viva de Jesús. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén

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