Mestizo Ecléctico

Los pequeños "Grandes Hermanos"

noreply@blogger.com (Jahir Currea Lozano) — Wed, 18 May 2016 23:36:00 +0000

Orwell lo sabía; imaginó lo que pasaría y nos lo dijo hace ya varias décadas. En aquel entonces, dio una fecha solo para situar en contexto los futuros eventos: sería en 1984.

Él anunció un futuro de enajenación, manipulación y represión social; un futuro de guerras -aspectos siempre vigentes a lo largo de la historia-; pero sobre todo, nos presentó al “Gran Hermano”, la vigilancia omnipresente que estaba por llegar.

Fue “1984” la obra célebre donde el escritor británico George Orwell nos esbozó, con tinte satírico, un mundo futurista alejado de cualquier optimismo, en donde la tiranía del estado traspasaba el terreno de la coerción física e irrumpía en la manipulación mental. En ese mundo anunciado, la privacidad era poco menos que un acto de transgresión: cámaras y micrófonos, en todo lugar y en cada resquicio, aparecían como dispositivos de vigilancia y control a través de las “telepantallas” y los “autogiros”.

Los personajes eran constantemente vigilados en todos los espacios. Eran observados y escuchados en sus lugares de trabajo, en áreas comunes, en la calle y hasta en sus propios hogares. La tecnología llevaba el resuello del tirano a la nuca de los ciudadanos.

Allí estaba gran parte de esa particularidad visionaria de la distopía orwelliana: La tecnificación del control; la tecnología al servicio de la disciplina social que exponía una privacidad relativa y condicionada.

La historia, publicada en 1949, fue en su momento una sátira del totalitarismo estalinista, con una característica especial: la trascendencia de su perpetuación en el poder. Y bien, esa trascendencia se convirtió, en otros contextos, en pronóstico certero para muchos, lejos quizás de la intensión inicial de la obra.

En el escenario real, ciertos hechos tardarían un par de décadas más en cumplir el presagio del británico. No sería en los 80, ni siquiera en la última década del siglo 20; pero nuestro panóptico, ese recinto imaginado alguna vez por Bentham, ya estaba allí desde hace algún tiempo, sin paredes, transfigurado y extendiéndose en otras dimensiones, para ser habitado cuando algo hiciera clic y la vida solo se tratara de “compartir”.

Hoy, ya en el curso de la segunda década del siglo 21, vamos todos siendo protagonistas de esa historia reflejada, insospechadamente quizás, en el futuro que hoy es presente.

Guardadas ciertas proporciones, cambiamos algunas cosas, y es que la vida no sería interesante, si ella misma no superara con creces la ficción. Ahora, nos rodean las cámaras, somos observados, pero también observamos. No hay imposiciones. Nos encanta ser enfocados ante un lente, sin reflectores, solo así, al natural.

Si bien, en la ficción orwelliana, las telepantallas -aquellos aparatos encajados en la pared que captaban todo movimiento- condicionaban el actuar de las personas; en nuestra realidad somos nosotros quienes lo hacemos, y nos fascina. Lo hacemos tanto para nosotros mismos como para los demás.

Con el advenimiento de las redes sociales y los teléfonos inteligentes, compartimos nuestra vida, nuestra intimidad, y nos recreamos con la del otro, como acto recíproco en la dinamización de una comunidad virtual.

Podríamos decir que somos una especie de “encarnación” de las telepantallas, optimizadas con un raciocinio humanamente perverso y unas habilidades motoras que garantizan un alcance visual completo.

Llegaron a nuestras manos los teléfonos celulares, inteligentes y todos con cámara incluida. Hoy solo es cuestión de desenfundarlos y empezar a captar todo lo que deseemos, incluso lo que no nos incumbe: a alguien más podría interesarle.

Esta es la realidad que supera cualquier ironía. Contribuimos complacientes al perfeccionamiento de la sociedad disciplinaria que Foucault ilustró, a través de la “reformadora” invención de Bentham. Somos el ejemplo que lo sustenta.

Gracias a la esfera virtual en la que nos internamos, los datos personales pueden ser recopilados por gobiernos y grandes compañías: nuestros hábitos; nuestras inquietudes; nuestros gustos –inocentes y culposos-; lo que nos indigna; lo que comulgamos; nuestras tendencias: de consumo, sexuales y hasta “criminales”.

Podemos ser escudriñados por muchas razones, obviando los intereses comerciales que nos agobian; pero ciertas palabras de Foucault cabrían a conveniencia en el inquietud que me ocupa. "Toda la penalidad del siglo XIX pasa a ser un control, no tanto sobre si lo que hacen los individuos está de acuerdo o no con la ley, sino más bien al nivel de lo que pueden hacer, son capaces de hacer, están dispuestos a hacer o están a punto de hacer". Mi Facebook puede decir mucho al respecto.

Lo peculiar de la cuestión, además, es que pareciera que aquí no solo hay un “Gran Hermano”, todos parecemos serlo. No solo hay un ojo que todo lo ve y todo lo juzga (y prejuzga), nosotros pretendemos ser vigilantes y jueces también, desde una óptica un tanto diferente, más allá de las razones de quienes nos presiden.

Sabemos que nos conocen, superamos cualquier paranoia. Por lo general, mostramos lo mejor de nosotros: nuestra mejor cara, nuestros más preciados valores y nuestra impecable ética ante los demás; pero, otras tantas veces, mostramos lo peor de los otros.

Es así como tomamos nuestros cargos de jueces, jueces de la disciplina social, jueces de la moral. Somos los “pequeños grandes hermanos” bajo nuestros propios términos, sin importar que seamos unos prisioneros más del panóptico. Colaboramos, como telepantallas y autogiros, a algo mucho mayor que nosotros, pero eso nos agrada porque nos han dado poder.

Reclamamos hace tiempo potestad en nuestras redes sociales. Tenemos la voz que hace algunos años no pasaba de ser un murmullo, o un quejido no escuchado; un progreso formidable si hacemos balance entre nuestra inalienable libertad de expresión y la responsabilidad que todo derecho conlleva.

Lo preocupante es que, en nuestra posición de “gran hermano”, hoy es fácil señalar y desaprobar a los demás, sin mayor discreción, con solo tomar una foto o hacer un video, y propagarlo sin mayor criterio en la red –no hay tiempo para discernimientos-. Hay que poner en evidencia lo que creemos que debe estarlo; porque somos eso, autogiros o telepantallas que nos gusta escarmentar a los demás.

Hago referencia a casos concretos en los que la Internet no solo es una plataforma que redimensiona nuestros derechos, sino que muta en una gran plaza de mercado, monitoreada –nuestra versión del Ministerio del Amor-, en donde muchas veces no le damos valor a nuestra voz, sino que rumoreamos, señalamos y luego sancionamos.

Nos encontramos en las redes con la esposa engañada que paraliza el tráfico, cuando sorprende a su esposo en flagrancia, inadvertida de las cámaras y de la popularidad que su histeria tendrá en pocas horas. Con el hombre que se ve impresionado, frente a una cámara, defecando en plena vía, sin sospechar las lecciones que recibirá por parte del público. Con la fotografía de una adolescente exhibida ante millones de personas -por alguna congénere resentida; o, incluso, por su propia pareja-, con descripciones vergonzosas, para que “se corrija y aprenda”. Y así continuamente; nuestra vigilancia y castigo. Escarnio público.

Muchos perderán sus empleos, sus amigos, sus hogares, su credibilidad, su reputación. Muchos cometerán un error, o pensaremos que así lo hicieron, y ahí estará una cámara dispuesta, de esa manera pagarán su precio. El precio que paga el funcionario público que pecó por borracho y ofensivo, no sin antes padecer la fama de su bochornoso espectáculo.

Y es que, llevamos al condenado a la palestra y empezamos a lanzar lecciones, insultos o interjecciones de carcajadas vacías; aunque sin olvidar que también nosotros somos objetivos de lentes furtivos, y llegaremos, tal vez, a experimentar la cálida reciprocidad de nuestra aldea.

Es “la ortopedia social” aplicada por nosotros y para nosotros. Una conducta inherente a nuestra condición humana. A lo largo de la historia hemos sido disciplinarios, pero los “alcances orwellianos” de la progresiva tecnicidad de nuestro proceder son abrumadores.

Operamos casi bajo los mismos patrones: Capturamos las imágenes y las compartimos ante el gran tribunal. Nos ponemos la toga y condenamos o absolvemos sin el debido proceso. Pura inmediatez, espontaneidad, juicios instantáneos.

No obstante, todo tiende a ser relativo. Entre el blanco y el negro, hay muchos gradaciones de grises. Un fenómeno que, más allá de querer nosotros, al final, condenarlo -sumergiéndonos más en la paranoia-, es interesante e inquietante.

Repentinamente, aparecen en nuestros dispositivos móviles las imágenes de unos niños, que son engañados y humillados, cuando posan precisamente frente a una cámara, para simular ingenuamente que reciben los alimentos a los que tienen derecho en su colegio. Y, luego, en simultáneo para todos, la agresión física desmesurada de un agente de la policía a un ciudadano indefenso en plena calle frente a miradas perplejas.

Nuestro poder depende enteramente del uso que le demos. También nos mueven aquellas intenciones nobles -el recurso auténtico de la denuncia-, no reprochables en lo absoluto, pero que no dejan de ser un asunto sorprendente, ya que vemos que se cumplen los presagios de lo que una vez fue ficción.

Con los nuevos avances tecnológicos, los hechos salen a la luz ipso facto, incluso podemos ahora transmitir lo que suceda en vivo, desde nuestras propias redes sociales. Una clara evolución. La realidad va superando a la imaginación.

Al fin y al cabo, no se trata de si merecemos o no ser “procesados”, ni mucho menos de proponer controvertidas regularizaciones –que resultarían imprecisas por su especial complejidad, sumidas en la ambigüedad, y ciertamente catastróficas-, sino más bien, se trata del camino que hemos tomado y hacia dónde nos está dirigiendo; de nuestra naturaleza potencializada por la tecnología; de lo que alguna vez fueron letras de ficción, y hoy son imágenes muy reales, a color y en alta definición. Somos lo “pronosticado”.

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JAHIR CURREA LOZANO

Comunicador social, egresado de la Universidad de Cartagena, Colombia. Amante de las letras y la fotografía.
Cuento lo que quiero contar, sin límite de caracteres y a todo color.

¿Realmente estás haciendo lo que te hace feliz?

noreply@blogger.com (Jahir Currea Lozano) — Sat, 04 Apr 2015 16:34:00 +0000

"¿Qué estás haciendo en este exacto momento? ¿Es algo que realmente te apasiona?

Millones de personas, en este momento, están haciendo exactamente lo que les hace feliz."

Diez minutos que estremecen y abruman en reflexión, para luego dejarnos al final con una pregunta que nos lleva a pensar en su respuesta ¡ya!

VIDEO: ¿Realmente estás haciendo lo que te hace feliz?

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JAHIR CURREA LOZANO

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VIDA: Charles Chaplin

noreply@blogger.com (Jahir Currea Lozano) — Sat, 07 Mar 2015 02:57:00 +0000

"Ya perdoné errores casi imperdonables.

Traté de sustituir personas insustituibles,

de olvidar personas inolvidables.

Ya hice cosas por impulso.

Ya me decepcioné con algunas personas,

mas también yo decepcioné a alguien.

Ya abracé para proteger.

Ya me reí cuando no podía.

Ya hice amigos eternos.

Ya amé y fui amado, pero también fui rechazado.

Ya fui amado y no supe amar.

Ya grité y salté de felicidad.

Ya viví de amor e hice juramentos eternos,

pero también los he roto y muchos.

Ya lloré escuchando música y viendo fotos.

Ya llamé sólo para escuchar una voz.

Ya me enamoré por una sonrisa.

Ya pensé que iba a morir de tanta nostalgia y...

Tuve miedo de perder a alguien especial

(y terminé perdiéndolo)

¡pero sobreviví!

Y todavía vivo.

No paso por la vida.

Y tú tampoco deberías sólo pasar...

¡VIVE!

Bueno es ir a la lucha con determinación;

abrazar la vida y vivir con pasión;

perder con clase y vencer con osadía;

porque el mundo pertenece a quien se atreve,

y la vida es mucho más para ser insignificante."

Charles Chaplin

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JAHIR CURREA LOZANO

Comunicador social, egresado de la Universidad de Cartagena, Colombia. Amante de las letras y la fotografía.
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LOST IN TRANSLATION: Glosario Popular

noreply@blogger.com (Jahir Currea Lozano) — Sun, 22 Jun 2014 02:43:00 +0000

Son muchas las expresiones particulares que hay en nuestra costa caribe colombiana. Tenemos palabras "reinventadas", otras que sólo nosotros usamos con frecuencia, a diferencia de otras partes del país o del mundo; o incluso, términos originales -los llamaría palabras de autor- que se expresan con un sabor muy nuestro. Todo un mundo de significados que, seguramente, la Asociación de Academias de la Lengua Española jamás contemplaría como sinónimos de sus convencionalismos lingüísticos.

Algunas de estas expresiones provienen de esos pueblos, desde donde emigraron muchos de los bisabuelos, de hoy día, para prosperar en las ciudades capitales de nuestra región, y se difundieron con solo ellos contar sus vidas llenas de peculiaridades infinitas.

Muchas han caído en desuso con el trascurrir de los años, quedándose solo en los dichos de aquellos viejos que aún siguen viviendo a través del universo del realismo mágico. Y fueron precisamente esas palabras las que quise recopilar en el afiche anterior.

Espero seguir reuniendo muchas más palabras y expresiones, cada vez que las escuche, y que por supuesto quiera recordar.

*Emperrado: Del verbo "emperrarse". Término pronominal y coloquial de uso general en el idioma español, registrado en el Diccionario de la Real Academia Española.

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JAHIR CURREA LOZANO

Comunicador social, egresado de la Universidad de Cartagena, Colombia. Amante de las letras y la fotografía.
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El deporte y su sinónimo mediático

noreply@blogger.com (Jahir Currea Lozano) — Thu, 09 May 2013 23:32:00 +0000

Sin lugar a dudas, en Colombia -y creo que en el mundo entero- el sinónimo de deporte es “fútbol”. Con solo sintonizar cualquiera de los noticieros nacionales o canales de deportes, lo primero que veo es ¡fútbol, fútbol y más fútbol! Y esta expresión ya me va sonando a nombre trillado de programa "deportivo”.

Es decepcionante ver en la televisión colombiana a personajes que se hacen llamar periodistas de deportes, ya que más bien parecen frustrados directores técnicos de la selección de fútbol de sus amores. Siendo ligero en estadísticas, puedo asegurar que el 80% de su agenda noticiosa es fútbol, con cuanto entrenamiento, torneo, copa, liga, liguilla, amistoso, eliminación y repechaje haya en el mundo entero.

Y es que hay que ver cómo se iluminan e inspiran, a la hora de tratar temas futbolísticos. Se convierten en físicos, matemáticos, estadísticos, historiadores, genios literatos con expresiones y términos rimbombantes, y como ya lo dije: Directores técnicos hasta las lágrimas.

Su amor por la “esférica”, por el “onceno” de su alma, por el “horizontal” –ese otro arquero que evita un doloroso gol en contra- y aquel regocijo con el “bueno manejo de pelota” y con el público como el “jugador número doce”, los hacen merecedores de llamarse verdaderos periodistas deportivos.

Ellos asisten a cuanto evento futbolístico se realiza tanto en el ámbito nacional como internacional. Si no van los célebres presentadores, seguro habrá un reportero en el lugar de la noticia, especialmente en donde haya un colombiano, así sea un utilero en los camerinos. Si es así, saldrá una gran historia, y mucho mejor si el equipo al cual presta sus servicios gana el partido (de cualquier manera, el utilero quedará como un héroe por contribuir a la victoria de dicha selección).

Que se note la imparcialidad y el acercamiento a la objetividad periodística en el ámbito futbolístico, digo, deportivo. Los seis equipos de las tres principales ciudades del país y no hay más que contar. Si cualquier otro equipo triunfa o, más bien, casi triunfa en el exterior, ese sí es Colombia, una sola pasión, una sola camiseta, café y sombrero vueltiao para todos.

Sería “tolerable” si tuviéramos un buen palmarés en las competiciones internacionales o notorias participaciones en mundiales de fútbol, pero lamentablemente no. Siempre nos quedamos en el “casi somos campeones”, “se CORONARON en el segundo lugar”, en “agónico empate terminó el partido”, “no se concretaron las opciones de gol”, en fin, estos podrían ser titulares mediocres para resultados mediocres hechos por periodistas deportivos.

¿Dónde quedan los otros deportes? Ah claro, en los últimos minutos de la sección o en meras menciones sin imágenes de apoyo o sacadas de archivo, o simplemente omitidas. Es lamentable oírlos pronunciar apellidos de deportistas que no son futbolistas, muy lamentable. En especial en el tenis, donde ni los más destacados se salvan de tan ramplona pronunciación. Me atrevo a asegurar que podrían hasta confundir hoy en día a las hermanas Williams.

La cosa no para allí. Al parecer no han podido superar el legendario, evocado y venerado cinco a cero de Colombia frente a Argentina y su nostálgica celebración. Pareciera que hubiese sido la más grande hazaña de la selección nacional en toda su historia (o ¿lo fue?). Lo repiten una y otra vez en la mayoría de los actuales enfrentamientos entre estas dos selecciones, a tal punto de generarme lo que comúnmente llamamos “pena ajena”.

El resto de deportes solo cobran “relevancia” en rompimientos de records, curiosidades, premiaciones y en el evento deportivo más importante que se realiza cada cuatro años: Los Juegos Olímpicos, porque obviamente allí no solo se juega al fútbol.

Definitivamente el deporte tiene más que forjado su sinónimo mediático. Hablo por mi humilde experiencia como televidente y como desconocedor del fútbol pero aficionado a otros deportes.

Existen otras disciplinas para los aficionados, pero no para los periodistas deportivos. El análisis y los comentarios se dejan solo para el fútbol. El bilingüismo –y eso es decir mucho- solo da para el fútbol, la crónica solo da para el fútbol, en fin, es obvio que son periodistas de fútbol con una sección noticiosa de fútbol.

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JAHIR CURREA LOZANO

Comunicador social, egresado de la Universidad de Cartagena, Colombia. Amante de las letras y la fotografía.
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El fenómeno de los memes

noreply@blogger.com (Jahir Currea Lozano) — Tue, 30 Oct 2012 01:37:00 +0000

Los memes se han convertido, desde hace algún tiempo, en todo un suceso dentro de la cultura popular en la Internet. Pero, ¿Qué es exactamente un meme?, no faltan los desprevenidos que se hagan la pregunta.

¿Quién no ha visto es su Facebook la imagen de un hermoso y tierno gatito, acompañado de una frase que leemos tal cual la diría el minino? -aunque sabemos perfectamente que los gatos no hablan-. Eso es, precisamente, uno de los tantos y diversos memes que actualmente reflejan nuestra cultura popular y son altamente virales en la red.

Adentrándonos en una especie de "marco teórico-conceptual", el origen y significado del término en cuestión se remonta a los tiempos de 1976, cuando un adelantado científico británico, zoólogo, etólogo y teórico evolucionista, se inventó el neologismo "meme" para señalar, en su libro "El Gen Egoísta", publicación sobre la difusión cultural, la "unidad teórica de información cultural transmisible de un individuo a otro, o de una mente a otra, o de una generación a la siguiente".

En el contexto actual, un meme no es solo una foto; un meme es cualquier cosa que contenga información, que refleje una característica propia de nuestra cultura y que tiene un componente altamente viral, es decir, se propaga rápidamente dependiendo de su popularidad. ¿Cómo? con un simple clic en "compartir" en tu Facebook, por ejemplo.

Los memes son productos multimedia, los podemos ver en imágenes, texto y hasta video; y generan una alta identificación con el público. Un meme puede surgir de cualquier eventualidad, de una situación cotidiana en nuestra vida, de un hecho que tuvo repercusiones mediáticas, programas de TV, películas, frases célebres y hasta de otros memes.

Pero, ¿de dónde salen los memes? Muchos memes, en un comienzo, salieron del sitio 4chan.org, comunidad especializada en tablones de imágenes o imageboards. A ellos se les debe, en gran medida, la popularidad de este fenómeno, sobre todo los Lolcats, meme que mencioné en un principio, (fotografías de gatos con frases humorísticas).

Algunos de los memes se caracterizan por su mala calidad en la ilustración, de hecho muchos son elaborados en Paint, sin embargo su intención es muy clara, en incluso, sus trazos básicos e infantiles, agudizan la jocosidad del garabato. Tal es el caso de los Rage Comics o Rage Guys, popularizados también, en un principio, por la comunidad de foros anónimos 4 Chan.

Tal es el furor de estas "unidades de información cultural transmisibles" que millones de personas son los autores y difusores. De hecho, no existen los derechos de autor sobre estas creaciones y cualquiera puede o modificarla, difundirla o hasta comercializar con ellas, como en el caso de las camisetas. Los memes son de dominio público. Existen muchísimas páginas web en donde podemos crear nuestro propio meme, como memegenerator, crearmeme o quickmeme, entre muchas más.

Este fenómeno ha suscitado un "compromiso muy serio" entre sus seguidores, a tal punto que cada día son más los que dedican su tiempo a administrar páginas en la Web especializadas precisamente en los memes. Para la muestra, las centenares de páginas en Facebook, blogs, o el popular sitio web Reddit.

Hoy muchos quieren ser "expertos meméticos", algunos con éxito y otros que definitivamente terminan siendo unos FOREVER ALONE; pero el punto está en la sensibilidad y la observación de los hechos y detalles cotidianos de la vida, pues no siempre habrá una Cecilia Giménez (Ecce Homo) o Ublimes que nos inspiren.

Algunos de los memes (Rage Comics) más populares:

De interés: La etimología del término se asocia con memory (memoria) y mimesis (mímesis) así como con la similitud fónica de gene (gen), por lo que su pronunciación correcta sería "mim", y no "meme", como regularmente la mayoría de las personas lo hace.

Artículo publicado para la Red de Tecnologías de la Información y el Conocimiento RedTIC.

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JAHIR CURREA LOZANO

Comunicador social, egresado de la Universidad de Cartagena, Colombia. Amante de las letras y la fotografía.
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La decadencia de MTV

noreply@blogger.com (Jahir Currea Lozano) — Sun, 29 Jul 2012 21:31:00 +0000

Había una vez un canal de música que se llamaba MTV. Emitía videos musicales las 24 horas del día y revolucionaba la industria de los videoclips. Fue toda una novedad e impulsó la carrera de muchos artistas de la escena musical, cuando Michael Jackson y Madonna, con sus videos, ya empezaban a dar de qué hablar. Creativos, cantantes y representantes notaban que la lírica y la imagen juntas contaban mejor las historias, pero más allá de eso, incrementaban la popularidad, (pura publicidad).

Y es que, a partir del 1 de agosto de 1981, los videos musicales adquirieron otra connotación, surgió el término VJ -derivado de DJ (Disc Jockey)- toda una figura célebre en la televisión. Las compañías discográficas despertaron ante un nuevo medio como herramienta estratégica de promoción -hasta el punto de que los videos se hacían para mostrarlos en MTV- y un evento de repercusión mundial se introdujo en la cultura popular: Los MTV Music Awards.

Con el paso del tiempo, MTV Networks se había convertido en todo un emporio del entretenimiento con sus versiones en Europa, Asia y Latinoamérica, y otras cadenas como VH1, VIDEO HITS, MTV JAMS, hasta Nickelodeon (Nick), el canal infantil, entre otras. No todo era música, aunque era su razón de ser, Beavis and Butt-head, Daria, Rem & Stimpy, Real World, programas de dibujos animados y de realidad que fueron MTV en el mundo.

Ahora bien, todo esto hace parte de un sentimiento de nostalgia. La cadena que alguna vez impulsó la carrera de tantos artistas, desde Duran Duran hasta Britney Spears, ya no es la sombra de lo que fue. Aquel astronauta y su bandera, el gran ícono de la industria musical, se bajó de la Luna y se desdibujó en el cielo entre tantas estrellas.

Recuerdo cuando pasaba horas frente al televisor esperando el conteo de los Diez más pedidos, el Top 20 o el Top 40; la gente participaba en la popularidad de un video, y ni qué decir de los estrenos. Hago un acercamiento desde lo que fue MTV Latinoamérica, canal que se lanzó un octubre de 1993 con el video We are South American rockers de la banda chilena Los Prisioneros.

MTV Latinoamérica tenía una identidad propia, a pesar de la influencia de la principal norteamericana, el pop y el rock eran su estilo. Bandas como Soda Stereo, Café Tacuba, Los fabulosos Cadillacs tuvieron un espacio de popularidad, dentro de la propuesta alternativa del canal.

Pero más allá de los grupos o solistas, era el formato, los programas y hasta los presentadores. Todo eso cambió. Ahora es una historia más que contar.

Cómo no recordar a Ruth Infarinato con sus entrevistas y uno de los programas más populares como lo fue Conexión; a la cubana Daisy Fuentes, la mexicana Carmen, Arturo, entre otros personajes que pasaron frente a sus cámaras. Hay que reconocer que la música era otra, y eso marcaba la diferencia: Red Hot Chilli Peppers, Metallica, Nirvana, Oasis, Korn, Radiohead y muchos más, para no continuar la lista.

MTV era música, MTV era Music Television. MTV no era Sixteen and pregnant, ni Jersey Shore, ni Teen Mom, ni Parental Control. MTV no eran niñas malcriadas celebrando sus dulces dieciséis. MTV no era novelas. Sí, había una vez un canal de música que se llamaba MTV.

Las nuevas generaciones conocen a MTV por Snooki, Tila Tequila, las Niñas mal y tantos otros burdos personajes más. Music Television desapareció para darle paso a los reality shows; desafortunadamente eso es lo que vende.

Un suceso importante aconteció en el camino decadente de MTV: El creciente poder de la “audiencia” en decidir qué y cuándo ver algo, y generar su propio contenido en un espacio de proporciones 2.0. En algún momento dejó de ser necesario esperar algún programa para ver un video, porque con solo digitar su nombre se podía ver una y otra vez. El advenimiento de un nuevo canal lo había cambiado todo: Youtube.

Más allá de la revolución de la Internet y de que la música de antes era mucho mejor, fue la visión de un canal la que se transformó. El canal cambió pero deja un legado en la cultura popular. Ya no es lo mismo de antes, pero se vale recordar y obviamente no sintonizar.

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JAHIR CURREA LOZANO

Comunicador social, egresado de la Universidad de Cartagena, Colombia. Amante de las letras y la fotografía.
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¿OFF-TOPIC?

noreply@blogger.com (Jahir Currea Lozano) — Sat, 28 Apr 2012 00:28:00 +0000

Es una entrada que podría parecer off-topic, pero la naturaleza de este espacio es congeniar con intereses generales, o simplemente comunicar lo que puede ser relevante, de acuerdo con mis intereses, que espero sean genuinamente reflejados.

Es interesante ver y conocer, por lo menos a grandes rasgos, como es el caso, los procesos de colonización y guerras de un territorio históricamente agitado por invasiones, regímenes, estigmas y sufrimiento, a través de una publicación que evidencia, sin pretensiones de cátedra, la inestabilidad de una tierra deseada por muchos.

Hoy quiero compartir, debido a mi interés por la problemática, en especial por el conflicto árabe-israelí, esta animación del sitio Maps of War que contextualiza de alguna manera los antecedentes de disputas e invasiones del Medio Oriente y el Oriente Próximo, al mismo tiempo que plantea un interrogante: ¿Quién controlará hoy el Medio Oriente*?

Enlace: Video

*Traducción del inglés Middle East, que en su acepción anglosajona comprende tanto el Medio Oriente como el Oriente Próximo.

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JAHIR CURREA LOZANO

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Behind The Laughter

noreply@blogger.com (Jahir Currea Lozano) — Mon, 12 Mar 2012 19:25:00 +0000

No era tan idiota, o por lo menos era gracioso, y siempre con un buen argumento. Era más bien un ingenuo y torpe con suerte y de gran corazón -quizás eufemismos de la nostalgia-.

Su voz era distinta, sus aventuras más interesantes, al final era reflexivo, a pesar de lo irritante que él podía ser. En fin, era un personaje de la mezcla hilarante de la sátira y la compleja realidad. Era más que el bufón de hoy.

Fue considerado el segundo mejor personaje animado de todos los tiempos según la revista norteamericana TV Guide en el 2002; y uno de los 25 personajes más influyentes de los últimos 25 años según el USA Today en el 2007.

Homero J. Simpson ha cambiado; ya no es el de antes. Él, toda su familia y Springfield en general no son los mismos. Definitivamente Los Simpson de temporadas pasadas eran mejores.

Si bien la ilustración mejoró considerablemente -los trazos más y mejor definidos, los colores mucho más brillantes y llamativos- no hay más que decir: Su esencia se ha perdido.

Homero pasó a ser un tonto sin gracia, evidente en su idiotez y con muchas escenas de torpeza gratis. Antes sus discursos eran “inteligentemente” torpes y lúcidamente creativos, contextualizados siempre en su realidad familiar y social. Era “creativamente brillante en su estupidez”, según las propias palabras de David Silverman.

“¡No soy un mal tipo! Trabajo duro y quiero a mis hijos. Entonces, ¿Por qué tengo que pasarme medio domingo escuchando cómo voy a ir al infierno?” Homer J. Simpson.

“Lisa, sino te gusta tu trabajo, no lo hagas. Solo ve todos los días y hazlo a medias, ese es el modo americano”. Homer J. Simpson.

Los Simpson se caracterizaban por su sutileza e ironía en muchas de sus líneas. Funcionaba en muchos niveles de humor. Eran versátiles, no como ahora: planos y sin gracia.

No solo eran palabras, también eran gestos, detalles y composición de la imagen en escena.

Las historias estaban muy bien escritas. Recuerdo como una situación inicial totalmente distinta conllevaba a la historia central del capítulo. Ingenioso. Al final siempre había un mensaje en donde se veía la humanidad y nobleza de Homero y lo más importante la unión familiar que siempre los ha caracterizado a pesar de los problemas.

Ahora los capítulos son descabellados, cargados de chistes evidentes – nada que ver con la sutiliza de antes- y ridículamente absurdos que obligan incluso a modificar ciertas características de los personajes en función de los capítulos en donde ya no vemos los problemas de la vida cotidiana tan bien estructurados en el contexto de un Sitcom.

Ni mencionar el desafortunado cambio de esos otros protagonistas. Aquellos que prestan sus voces para dar vida a los personajes. No hay duda que las mejores voces eran las de la versión latinoamericana con el mexicano Humberto Vélez (Homero), que, por cuestiones presupuestales, han sido cambiadas y, como si fuera poco, ahora los personajes parece que quisieran imitarse a sí mismos. Ya esto es un tema ajeno a los guiones y a Matt Groening.

Sin duda alguna esta es una serie que se ha vuelto muy comercial, aun cuando ya lo era, con la única diferencia de que ahora diera la impresión de que ellos lo saben y lo demuestran: “Somos famosos, somos divertidos y vendemos”. Todo llega a tal punto que pareciera una parodia mal hecha de sí misma. Muchos clichés y un gran vacío que deja lo light.

¡Sálvalos Jebús!

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JAHIR CURREA LOZANO

Comunicador social, egresado de la Universidad de Cartagena, Colombia. Amante de las letras y la fotografía.
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WEBULOUS? WTF

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 27 Sep 2011 23:02:00 +0000

Para los que no se conforman con lo convencional del inglés y siempre están buscando y aprendiendo nuevas palabras y expresiones -que jamás encontrarán en un diccionario "normal"-, como los slangs* o usual expressions, encontré mientras googleaba: Urban Diccionary, un sitio con alternativas en el uso de las palabras de una forma divertida, que juega con cuanto concepto haya para referirse a situaciones cotidianas o incluso a lo que nos define en la Web 2.0

*slang. Noun (plural slangs)

1.	*very casual speech or writing:* words, expressions, and usages that are casual, vivid, racy, or playful replacements for standard ones, are often short-lived, and are usually considered unsuitable for formal contexts.
2.	*language of exclusive group:* a form of language used by a particular group of people, often deliberately created and used to exclude people outside the group.

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JAHIR CURREA LOZANO

Comunicador social, egresado de la Universidad de Cartagena, Colombia. Amante de las letras y la fotografía.
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Su Majestad, el Rey

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 30 Dec 2010 23:14:00 +0000

Era la primera vez. Los prejuicios eran muchos. Había precaución, lo admito. Aquella noche era la cita con su Majestad, El rey.

El escenario, tan rústico y elemental, pero cumplidor con su finalidad: La de acoger a sus seguidores preparados para la ceremonia. Sin embargo, muchas personas se quedan afuera, sin poder traspasar el fortín de metal que delimita el espacio, pero siempre reconfortados y extasiados con la fuerza y resonancia de la voz de su Majestad.

Entro en escena y me considero un extra atento a lo que pudiera pasar en el trascurso de aquella noche. Hay decenas de personas alrededor del personaje que los ha congregado, un personaje imperturbable, firme, frío y con una personalidad única ganada entre sus seguidores.

Es todo un ritual, la música hace de las suyas en la sincronización corporal de los presentes más entusiastas que se abandonan a la rimbombancia de tan peculiar melodía.

El alcohol no puede faltar, las bebidas de lúpulo y cebada son las más populares. Los asistentes, provenientes de distintas partes y clases sociales de la ciudad, se ubican al frente del escenario. Las mujeres y su baile cadencioso tampoco dejan de asistir; negras, blancas, trigueñas. Es una buena ocasión para la integración.

Es la celebración de los sectores más populares, un ritual urbano que acontece en los nuevos tiempos, una noche especial presidida por un personaje de circuitos, consolas e inmensos parlantes: su Majestad, El Rey de Rocha, el “picó*" más popular de Cartagena.

Un artefacto electrónico tan ceremonioso que ha ganado gran reconocimiento en todos los rincones de la ciudad, como si fuera un personaje público al que todos conocen.

Un armatoste que convoca a las masas para lo que es todo un ritual alrededor de sus ondas sonoras. Un ritual de baile, cortejo, exhibición, y adoración a la música, la otra protagonista, la Reina, la que sin su presencia El Rey no fuera Rey. Es ella la voz de su Majestad que cobra vida propia, que hace vibrar a sus súbditos. Es la música que embriaga, es la Reina de la noche, la del “meke”: La champeta.

En una noche como aquella se complementan. El picó con su potencia, espectacularidad y poder de convocatoria, como todo el rey que es; y la champeta con su cadencia, popularidad y acogida en el gusto musical de grandes masas.

Sólo fue una cita, pero son muchas en el año en que sus súbditos se reúnen a su alrededor para la fiesta “picotera”. La precaución siempre la hubo, como la debe haber en todo evento público, pero muchos prejuicios se desvanecieron con cada estremecida del “meke”.

*Picó: Dispositivo electrónico con grandes amplificadores de sonido, muy común en zonas populares del caribe colombiano.

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JAHIR CURREA LOZANO

Comunicador social, egresado de la Universidad de Cartagena, Colombia. Amante de las letras y la fotografía.
Cuento lo que quiero contar, sin límite de caracteres y a todo color.

Vanidad

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 24 Aug 2010 18:44:00 +0000

Vanidad… Presunción, suficiencia, vanagloria, culto a uno mismo, amor propio… Pecado.

Todo lo que se puede expresar o sentir en una palabra. Me siento bien, me siento excelente, me siento… perfecto. ¿Por qué no?

Hacer lo necesario para YO poder decir: me siento espléndidamente bien…

“Cuidarse o transformarse”. Todo vale si lo que hago me hace sentir desde lo más profundo de mi ego, de mi “dignidad”, que voy caminando bien en la acera o en cualquier lugar.

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JAHIR CURREA LOZANO

Comunicador social, egresado de la Universidad de Cartagena, Colombia. Amante de las letras y la fotografía.
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¡Cartagena para los cartageneros!

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 02 Jun 2010 20:22:00 +0000

Presentarse a alguien ajeno a nuestra vida se vuelve toda una actuación, mucho más cuando existe un interés. Vendemos una imagen, sofisticamos nuestro performance tan “desprevenido” y “espontaneo” con lo mejor que se tiene en el repertorio. Una sonrisa perfecta y medida desde las comisuras, un apretón de manos bien pensado, un tono de voz calculado en la entonación de cada palabra, el contacto visual, en fin…

Cartagena de Indias, una ciudad que se muestra al mundo, o más bien que es vendida al mundo, es un buen ejemplo de ello, de lo “histriónico” que se pude llegar a ser. Si, de mi ciudad quiero hablar.

No es precisamente de la imagen que proyecta Cartagena lo que quiero discutir en concreto, pero sí es un buen punto para empezar a abordar lo que quiero expresar: ¡Cartagena para los cartageneros!

Cartagena la turística, la heroica, la cultural, la de los grandes eventos, la amurallada la que todo el mundo quiere visitar. Es allí, donde la ciudad empieza a actuar. Ofreciéndose, vendiéndose al mejor postor con lo mejor de su repertorio, con la sonrisa de la reina o de la mulata, con el apretón de manos del gobernante de turno y con su inmenso patrimonio histórico.

Cuantas veces he visto como se privatizan los espacios públicos a los que todos los cartageneros tenemos derecho, ocasionándonos grandes molestias: Que los premios de TV, que el concierto de fulano, que los desfiles del reinado. El centro histórico se ha convertido poco a poco en un espacio para todos, pero de nuestras puertas hacia afuera.

Y Cartagena se sigue vendiendo. El auge de la inversión y la construcción se ha visto reflejado claramente en la ciudad. En el centro vemos nuevos hoteles que han abierto sus puertas a los turistas; espacios que antes eran propiedad de algunos cartageneros. Asimismo, encontramos establecimientos que libremente expanden sus límites a las aceras y plazas, pero Cartagena necesita venderse, mostrarse como el más acogedor de los destinos.

Presentarse con toda la parafernalia de los mejores hoteles y restaurantes en un centro amurallado que cada día lo siento menos de nosotros. Poco a poco lo veo convertirse como en un gran parque temático en donde se rinde pleitesía al de mayor poder adquisitivo.

Los nuevos proyectos urbanísticos son en su gran mayoría para las clases altas del país; y ¿qué pasa con la gran mayoría de los cartageneros?

Una ciudad que es elitista vende su “fisionomía”, sus calles y plazas para los eventos a los que pocos cartageneros podrán algún día asistir; construye casas para los que sólo vendrán en temporadas a veranear y se paraliza y se maquilla cuando algún ilustre llega invitado o tocando las puertas, cuando ya las tiene más que abiertas.

Cartagena no es sólo el centro histórico y ni el distrito turístico. La heroica comprende desde su recién urbanizada zona norte hasta “más allá” del barrio el Pozón y sus circunvecinos. Es por esto que digo: ¡Cartagena para los cartageneros! Construyamos ciudad para nosotros mismos también.

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JAHIR CURREA LOZANO

Comunicador social, egresado de la Universidad de Cartagena, Colombia. Amante de las letras y la fotografía.
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Atribulado

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 16 Dec 2009 22:36:00 +0000

Todo adquiere un sabor distinto: Amargo o sencillamente insípido. Todo se torna de un color extraño, perfectamente podría verlo en sepia, como las fotos viejas que muestran muchas caras sonrientes y que han sido transfiguradas por el tiempo.

Todo huele a perturbación a desosiego. El abismo que se siente en el pecho cuelga de un pequeño y doloroso nudo que se ata y se siente en la garganta.

Necesitas un soundtrack, una canción de fondo que acompañe tus momentos de tristeza. Las de suave melodía y alta carga emotiva son buenas. En esos momentos todo lo que escuchas parece conectarse a tus emociones, así sea solo el fragmento de alguna canción inadvertida.

Usas el contenido lírico, lo escuchas, lo interiorizas, lo sufres, te martirizas y te gratificas. Te afectas aún más pero lo necesitas.

La desorientación es un síntoma agobiante. El no saber que será mejor para el cuerpo y una mente perturbada: si acostarse y dormir, y dormir, y dormir; si se puede, claro. O, si salir y caminar hasta donde te lleven un par de piernas desligadas de tu mente; o, si visitar a un amigo y pretender escuchar su amplio repertorio de monólogos; o, si simplemente imaginar que mueres lentamente y sin dolor, y que todos los problemas se quedan. Eso podría ser un buen recurso.

Imaginar que mueres: la vida toma un significado totalmente distinto. Ya no hay apegos con el mundo. Los problemas se hacen tan pequeños, los retos de la vida se hacen tan insignificantes que te sientes superior a todo eso, hasta puedes jurar que todo tiene solución, pero ya te vas y todo queda atrás. Es un momento de paz, una válvula de escape con algo tan trascendental como la muerte, pero con la sensación extraña y cobarde, quizás, de que aún estas atado a este mundo, hasta que decidas lo contrario, pero disfrutas el momento.

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JAHIR CURREA LOZANO

Comunicador social, egresado de la Universidad de Cartagena, Colombia. Amante de las letras y la fotografía.
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Región Caribe, legado árabe

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 10 Nov 2009 22:19:00 +0000

Por azares del destino, hace más de un siglo, cientos de inmigrantes árabes llegaron por primera vez a territorio colombiano. Sirios, libaneses y palestinos, en su mayoría cristianos maronitas, emigraron de una tierra dominada por el imperio otomano, huyendo del pueblo invasor turco y buscando nuevos horizontes en la América de las oportunidades.

La primera generación desembarcó por error en Puerto Colombia imaginando que pisaban suelo argentino, brasilero, mexicano, o incluso norteamericano. Sin embargo, la realidad era otra, y sólo se dieron cuenta mucho tiempo después de que las tierras que pisaban eran colombianas.

Así inició todo, las calles de muchas poblaciones de la región Caribe se inundaron de personajes muy particulares, de nuevos colores, nuevas texturas, nuevos olores y de un acento peculiar.

Las grandes oportunidades que se encontraron, por un lado, y las muchísimas cosas que faltaban y estaban por hacer impulsaron la llegada de miles de árabes más, en su mayoría de origen sirio-libanés, quienes fueron invitados por sus familiares en la costa colombiana en las denominadas cadenas de ayuda.

Los inmigrantes arribaban con pasaporte turco como la marca indeleble de la invasión otomana a sus países. Y así eran conocidos, como los "turcos", error que se prolonga hasta nuestros días.

Barranquilla, Cartagena, Maicao, Cereté, Lorica, Sahagún, Magangué, Mompox, por mencionar lo más sobresaliente, fueron importantes receptores de la comunidad árabe en Colombia.

Hoy en día podemos escuchar apellidos de origen sirio-libanés que marcan el legado dejado por esta comunidad: Rumié, Melluk, Muvdi, Chagui, Chaar, Bechara, Ganem, Dager, Marún, Morad,Fayad, Abdala, Manzur, Gossaín, Eljach, Sarruf, Cuéter, Usta, Chadid y tantos más que se han adentrado en la cotidianidad caribe.

Grandes personajes descienden de esta gran comunidad: Giovanni Quessep, Raúl Gómez Jattin, Olga Chams Eljach (Meira del Mar), Juan Gossaín, Yamid Amat, Jorge García Usta, Shakira, y la lista continúa.

¿Qué costeño no ha probado un kibbe? uno de los productos gastronómicos más populares.

No es extraño encontrarse en cocinas más especializadas los falafes, tabules, tahines, pitas, toda una herencia árabe en estas tierras.

Región Caribe, región multicultural de brazos abiertos, producto de la mezcla étnica en el territorio colombiano.

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JAHIR CURREA LOZANO

Comunicador social, egresado de la Universidad de Cartagena, Colombia. Amante de las letras y la fotografía.
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Un juguete escalofriante

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 14 Oct 2009 22:16:00 +0000

Un helicóptero de la organización secreta "más famosa del mundo", perseguía desde el aire a un delincuente que huía en su Ferrari último modelo. El prófugo sorteaba todos los obstáculos que había en su camino: Montañas, muros y carros estacionados, al parecer adrede, en la mitad de su camino de huida.

En ese momento, cuando las balas empezaban a surcar los aires, en acción de ataque y defensa, un gran pato tenebroso aparecía en los cielos con un pico amenazante y una escalofriante mirada. Era retorcidamente tierno.

Al instante el helicóptero se convirtió en juguete y se precipitó a tierra, al igual que el Ferrari que quedó inmóvil. Las montañas y muros se transformaron en zapatos y almohadas; y el pequeño director de aquella escena se dio a la huida despavorido.

Hoy, años después, entro al cuarto de "los chécheres viejos" de mi casa y encuentro eso que se supone debe representar la época feliz de mi infancia: Ese gran pato de juguete que echó a perder muchas escenas de acción.

Sin embargo, esa "cosa" no evoca sentimientos muy agradables. En vez de transportarme a momentos de juegos y anécdotas felices, me recuerda tiempos de escalofríos y temor, aquellos que ahora me sacan una sonrisa burlona hacia tan absurdos sentimientos.

Era un extraño pato plástico de color café, suave y blando al tacto, con una mirada profunda y muy real, poco amigable podría decir aún hoy. Tenía un gorrito de bebé que agudizaba mucho más su mirada, por la sombra que proyectaba sobre sus ojos. Sentía que me acusaba de algo.

Recuerdo la tarde cuando tenía 5 años, cuando me lo regalaron con la mejor de las intenciones. Nunca le hice aprecio a tan "bonito juguete".

Así terminó esa cosa montada en una repisa de mi cuarto junto a una decena de juguetes más que ya no usaba. Desde allí sentía que aquel animal podía observar con muy buena perspectiva todos mis movimientos; y cuando me sentaba valientemente en el piso de mi cuarto a jugar a las persecuciones, no me atrevía siquiera a alzar la mirada por temor a que aquel animal se moviera, parpadeara o peor aún, graznara.

Todavía hoy, no recuerdo porqué nunca le dije a nadie el temor que le tenía a ese juguete escalofriante.

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JAHIR CURREA LOZANO

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NOLI ME TANGERE

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 08 Oct 2009 23:04:00 +0000

No me toques con tus ingratas y corruptas manos.
No me toques con tu interés desbordado.
No me toques con frías manos de indiferencia.
No me toques con falsas promesas.
No me toques con discursos leguleyos.
No me toques, caos.
No me toques, corrupción.
No me toques, perfidia.
Noli me tangere.

Monumento Noli me tangere: No me toquéis. 1911 - Camellón de los Mártires, Cartagena de Indias.

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JAHIR CURREA LOZANO

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Ella

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 20 Sep 2009 14:55:00 +0000

Son las nueve de la noche. Empieza el ritual. Un vals de Johann Strauss reclama ser soundtrack de aquella escena.

Ella, al compás, cubre su rostro con una fina capa de polvo semejante a la tez de su piel. Las imperfecciones desaparecen frente al espejo. Problema resuelto.

Ceremoniosamente perfila sus ojos negros. "están demasiado pequeños". Los delinea en el contorno inferior y luego como por arte de magia engrosa y alarga sus pestañas. La promesa mediática se ha cumplido: "mascara espejismo te da pestañas más gruesas, abundantes y oscuras, además cuenta con fórmula anti-estática".

Con gran misticismo resalta sus labios, aquellos delgados y pálidos que ahora frente al espejo se vuelven brillantemente rosados y voluptuosos. Su satisfacción es única, ella está convencida de que serán "8 horas de color y humectación", porque usa: "Labial ultra color belleza ficticia", que tanto sale en revistas y está dermatológicamente probado.

Se mira en el espejo y falta algo. Algo tan natural como ella misma: Ruborizarse ante tal belleza. Eso no es problema.

Del armario saca su mejor atuendo. La noche lo amerita. Un corto vestido rojo ceñido al cuerpo vendrá bien con unos zapatos italianos de alto tacón.

Frente al tocador, se coloca lentamente el diminuto atuendo, mientras éste se ajusta a sus curvas, contrae su abdomen y oprime sus senos. Es noche del sacrificio ortopédico. Se calza sus zapatos y ya está lista para continuar.

Es su ritual y nada mejor que el sexto día de la semana para mayor solemnidad. Sus oídos sienten las pulsaciones rítmicas, sonidos de percusión sintetizados en compás de cuatro por cuatro. Ella está preparada para lo noche. Adiós a cualquier vals de Strauss.

Es una velada de sincronía corporal, de armonía con los beats, de lenguajes anatómicos, miradas, luces robóticas, lámparas de neón, neblina y nicotina.

Ella contorsiona su cuerpo, cierra sus ojos, alza sus brazos. La música la embriaga. Es su ritual, su veneración a la consola. Está sola y no le importa; siente la música. La mascara Espejismo se escurrirá por su rostro y los tacones italianos no podrán más y uno de ellos cederá.

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JAHIR CURREA LOZANO

Comunicador social, egresado de la Universidad de Cartagena, Colombia. Amante de las letras y la fotografía.
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