<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" standalone="no"?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><rss xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd" version="2.0"><channel><title>موسى حسن الفيفي</title><description>مستشار العلاقات الإنسانية والتربوية , باحث وناقد ومحلل سياسي وأدبي, مفكر معاصر</description><managingEditor>noreply@blogger.com (Unknown)</managingEditor><pubDate>Thu, 19 Dec 2024 06:29:59 +0300</pubDate><generator>Blogger http://www.blogger.com</generator><openSearch:totalResults xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/">19</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/">1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/">25</openSearch:itemsPerPage><link>http://mhfaifi.blogspot.com/</link><language>en-us</language><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:subtitle>مستشار العلاقات الإنسانية والتربوية , باحث وناقد ومحلل سياسي وأدبي, مفكر معاصر</itunes:subtitle><itunes:owner><itunes:email>noreply@blogger.com</itunes:email></itunes:owner><item><title>من اقوالي</title><link>http://mhfaifi.blogspot.com/2012/02/blog-post.html</link><category>خواطر نثرية</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Fri, 17 Feb 2012 14:37:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9014650617919899847.post-5330879159534612817</guid><description>







◄&amp;nbsp;التنوين إنما يكون ازدواج لحركة إعرابه، فكيف لنا إعراب التنوين الجماعي في عالمنا اليوم ؟! وهل الصرف مسئول عن هذا ألإعراب ؟





◄&amp;nbsp;حكاية الزمان روايه، والتاريخ هدايه، إذا من أين سيرويها التاريخ؟ أمن البداية؟ أم من حيث انتهت بنا تلك البداية؟ فكر في الحكاية.





◄&amp;nbsp;إن لكل فعل ردة فعل كما يعلم الجميع وأخبرنا نيوتن؛ إذا فالشر الذي حام إنما هو ردة أفعالنا تجاه الخير الذي كان.


</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOXysBIlpDrAAYkQ2180UNI7G1q9LuDs-1TAobjvRLF-OEW40kaHMEuWN_1Y1BSvjPTpTVs-Em8bkMgXqg-wpvy-TtkxCmHi9eovk-5yPRA69lciXmANIp1t4aog-Isv2TBWwayhuXmt6C/s72-c/ooo.bmp" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>السيلوليت</title><link>http://mhfaifi.blogspot.com/2012/01/blog-post.html</link><category>عـلـــوم</category><author>noreply@blogger.com (موسى الفيفي)</author><pubDate>Wed, 4 Jan 2012 13:59:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9014650617919899847.post-7828414441698493788</guid><description>






السيلوليت هو نوع من أنواع الفن ولا ينطبق على التصوير فقط بل بالعكس هو بدأ كنوع من أنواع - فن الرسم - وقبل مئتي سنه وقبل اختراع الكاميرا ؛ أي أن أي شخص يريد رسمه لشخص وتكون غير مكلفة ماديا يذهب إلى فنان السيلوليت الذي كان خلال دقائق يصنع صورة صغيرة تمثل الجسم المراد رسمه.









تصوير السيلولست عبارة عن صورة لجسم معين (سواء إنسان أو جماد) بحيث تكون حدود هذا الجسم ظاهرة للعين من دون أن </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhxIGs4zuiLltTE-GZS85PlnP0dEPbFM3b3OtJEk06fCqVkayrtVZlYFUtcNgOGelXuj_wRUL5fw4FeqocWoSCjW-AtbdR5cGWVMJhd_N1c9lfMnG20S_00PiiIq2NUmMyWNnkXTkCD-RT/s72-c/a1-4eaaa94dcdf96.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>خاطرة متسائلة</title><link>http://mhfaifi.blogspot.com/2011/12/blog-post_7363.html</link><category>خواطر نثرية</category><author>noreply@blogger.com (موسى الفيفي)</author><pubDate>Sun, 25 Dec 2011 15:01:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9014650617919899847.post-801104886431368669</guid><description>



بعيداً عن تلك الأحلام الواهية المتساقطه, دعونا نتأمل المواقع الباكيةكنتُ وإياكم في ليالٍ عجاف نترقب أقوال الورق المطبوع ..وكذا وقفة ملقٍ للكلمة من خلف الزجاجات ..أبكتنا بكلماتٍ وحروف, والبهجة كانت بوجهٍ آخر بالعبرات ..أهي صدفٌ أم كانت نوعا من تلك الأزمات؟!آهاتٌ تلك الفرحة بالنصر القادم من خلف الحجرات..لا تبكي يا رجلاً لا تندب حظاً بقرارات..لا تبكي يا أمرءة كنتِ فخراً بالأنجاب ..تلكمُ مهزلة يا</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji5ioixi7CrXS63YqWgAWU6yn4UIXIZVPTcIoTxX6I4F1C01G6an9ZxRllA9E8jJWhwN0hvHvrDeDqQ-AoBkQybxZq4iOITT-aabK1yoEehmFuYe3A2KI0SheqA5RLO6qxaKomMaZ-WYZ_/s72-c/49bcf648quandoeque.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>رثاء كليب</title><link>http://mhfaifi.blogspot.com/2011/12/blog-post_25.html</link><category>مما راق لي شعرا</category><author>noreply@blogger.com (موسى الفيفي)</author><pubDate>Sun, 25 Dec 2011 13:42:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9014650617919899847.post-1155549093565033610</guid><description>








كليب لا خير بالدنيا وما فيــــــــها ***ان انت خليتها من يبق واليـــــــــها



نعى النعاة كليبا فقلت لهــــــــــم *** مالت بنا الارض ام مالت رواسيها



ليت السماء على من تحتها وقعت *** وحالت الارض فاندكت أعاليـــــها&amp;nbsp;





الناحر النوق للضيفان يطعمـــــهم *** والواهب المئة الحمرا براعيــــها&amp;nbsp;



الحلم والجود كانا من طبائعــــــه *** ما كل الطافـــه ياقوم نحصيـــــــها



أضحت</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii2V2za7p9tMqll3SIZXSiJsTAI44rKAnAz_Oc-Q8jcn59r9MmnyApUOZjwtskL0qDk81OOgYucKYGajQ-Wn2M3ql-oDU8OtXyZOgeWriQDE1nuoUb9v1HWaRHEvvKTRuj80nm_kk0X1uD/s72-c/4e891f2ea1f221cf242f2daf0feb8fee.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>الضمير</title><link>http://mhfaifi.blogspot.com/2011/12/blog-post_24.html</link><category>مـقـــالات</category><category>مقالات فكر من جديد</category><author>noreply@blogger.com (موسى الفيفي)</author><pubDate>Sat, 24 Dec 2011 18:15:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9014650617919899847.post-2800915077191242231</guid><description>




يا
لها من آية عظيمة, ويا لها من علامة كريمة تلك هي "النية" وذك هو "الضمير"؛
يدهشنا ساعات برونق التعبير, بزهد المتفائل ببشرى التغيير؛ من هاهنا نمت نبتة
التصغير!! لا لن أقول لمجد تلك الأوراق خيبتي الرجا, لا لن أقول لها أين المفر؟
فمعالي سعادة الأوراق قد طُبعت , لا بل قد نُشرت فكانت بصمتها في الزمان, حيث
الحقائق تطايرت في الأفق حيث الشفق, حيث السعادة بالأرق.

حينما
كان ذك الصباح يأتينا بلطائف </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9aqZqIpdD5YEhsBHk-15wVI0nUikiQBvPaOPBZnHVP658I-N4w9XP4DMSVatqFDd1BcnHAPoU9ZsS66Gh2rmg8AitT9dQCIwTBvWxj_93M-rVjv9_8NEM-sYfgDDHXXnmgb98zEwsqoZG/s72-c/guilty_conscience_by_thewhitelight1.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>أشـواق</title><link>http://mhfaifi.blogspot.com/2011/12/blog-post.html</link><category>خواطر شعرية</category><author>noreply@blogger.com (موسى الفيفي)</author><pubDate>Sat, 24 Dec 2011 18:06:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9014650617919899847.post-352387038116664044</guid><description>






أيا أيها الزمانُ لا تبخــل برؤياهـــا ,؛, رؤيا متيــم عــــاشــق ذك الوصــال
وإني وإن كنت المتيم في هواهـــــا ,؛, هوى القلـب بدر والليـــــالي طــوال

اسابق فرحتي يالهفتي لغدٍ أرهــــا ,؛, هويت هواهــا فـــــارداً تلك الطــوال
فــردت أجنحتــي شوقــاً للقياهـــا ,؛, لقيــا الوريـد إلـــى الوريـد بإطــــوال

دماء الشوق من عيني أساكبهـــــا ,؛, أغرقـتَ يادمـــــعُ قلباً شُـــقَ بأفعــال
</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjId3syeD8KFRgk8eU6AfllzLuWp-0sRQYSp4mLqxFhmKLuici5EdajL1QaxfxDr_2lytx3EACab8YJYYIXbn8VseiLITLo1czZ-RvPcM6xS6yLHMg_p9FZ2U80LhcqD8AhDIb5NyEKAQmS/s72-c/_flowers91_19.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>هناك حفره فى طريقى</title><link>http://mhfaifi.blogspot.com/2011/12/blog-post_3376.html</link><category>مما راق لي نثرا</category><author>noreply@blogger.com (موسى الفيفي)</author><pubDate>Sat, 24 Dec 2011 13:46:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9014650617919899847.post-2321424930494666346</guid><description>




قصة قصيرة من خمسة فصول لبورشيا نيلسون, أحببت أن اشارككم إياها

متابعة شيقة ومفيده ..

الفصل الأول:
كنت أسير في الشارع&amp;nbsp;
واجهتني حفرة عميقة سقطت فيها.
ضعت .....ولا حيلة لي وليس هذا خطئي .
يتطلب الأمر دهراً للخروج.

الفصل الثاني :
كنت أسير في نفس الشارع
وهناك حفرة عميقة في الطريق وسقطت ثانية.
لست أصدق أنني في المكان نفسه مرة أخرى .
ولكن، ليس هذا خطئي.
مازال الأمر يتطلب وقتاً طويلا للخروج.
</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV6sRP9SLDuM5Ua-gQlMUC3jHEM8c1tX4vZfI897UxI1wTYFRJ8msNTxiegIESidnJn59Nh7nRvDXhHQqOHk9cMWMk6TZ97vsf-BM4IpUt3gkz3ba1guy-0ly-0msLl6ODYRD_5lyFutCR/s72-c/why.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>الحب والجنون</title><link>http://mhfaifi.blogspot.com/2011/10/blog-post_6582.html</link><category>مما راق لي نثرا</category><author>noreply@blogger.com (موسى الفيفي)</author><pubDate>Wed, 12 Oct 2011 19:43:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9014650617919899847.post-3774737144781195831</guid><description>








في قديم الزمان
حيث لم يكن على الأرض بشربعد
كانت الفضائل والرذائل تطوف العالم معا
وتشعربالملل الشديد.
ذات يوم
وكحل لمشكله الملل المستعصيه
أقترح الأبداع..لعبه..&amp;nbsp;واسماها "الاستغمايه"
أحب الجميع الفكره
وصرخ "الجنون"
اريد إن ابدأ
أنامن سيغمض عينيه
ويبدأ العد
وأنتم عليكم المباشره بالأختفاء
ثم أنه اتكأ بمرفقيه
على شجره وبدأ
واحد..أثنين..ثلاثه..
وبدأت الفضائل والرذائل بالأختباء
وجدت ،الرقه،</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvF13Fe2thVlNwOfD3poD2VOFBo6FRHK6JGEseyhAxLXox13pJmSlFVwVE11fzTZ-GhvTkVsOLD6JZrxyP0OYAgsK2Tc8rs5TYfulRXJRbCSDK02SHYF5QxtCH5hwJLbaxNqnErGc9GnV-/s72-c/Prosto_lubit....jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>الرسالة</title><link>http://mhfaifi.blogspot.com/2011/10/blog-post_4050.html</link><category>تساؤلات</category><author>noreply@blogger.com (موسى الفيفي)</author><pubDate>Wed, 12 Oct 2011 19:30:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9014650617919899847.post-5095219404095605371</guid><description>










كل منا رسله .. ولكل منا رؤية ..
فلوكانت هذه رسالتك اصبحت خطية فإلى من توجهها ؟


كن وكوني على ثقة برسالتك كي تصل ..فلن نصل إن لم نكن على ثقة !!



</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1Z3wnEm_iV5c_oIopeBOqxsBggN8XGCdcyuUwjMqyTUHtLtc3YPAvFxkTBFOhgP_QRJr04AwvxMVATWvn2Qzt-danMclqMZZZxWj45j0g4Qxu_0QKmd1Qen4sN-7artMFu5VwArlknmX-/s72-c/249864_190349517681458_100001192347289_480589_5859574_n.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>الانفاق .. ?!</title><link>http://mhfaifi.blogspot.com/2011/10/blog-post_12.html</link><category>مسارت فكرية</category><author>noreply@blogger.com (موسى الفيفي)</author><pubDate>Wed, 12 Oct 2011 19:29:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9014650617919899847.post-6889946940572776595</guid><description>








قال الله تعالى : ( لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ) [آل عمران 92]










دعوة للتفكير من جديد حول الانفاق من العلم والفكر والنقد والادب ..&amp;nbsp;
</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY9FNEECnkVzpU081Z7hyCsV2Rq_IRm1XoEs_8SwMxnXhAOwHTQhvgvMBYv-F4oUdqfkVhKCVkxkDaiuN6GJMkyLGawILhCkbKieAwJuAme7ZLeldIUSmUQ7PVSN0K38fj-33utmBYKN58/s72-c/264040_192936964089380_100001192347289_496622_6638523_n.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>اتجاهات العقل</title><link>http://mhfaifi.blogspot.com/2011/10/blog-post_2962.html</link><category>لمسات التغيير</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Mon, 10 Oct 2011 00:50:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9014650617919899847.post-6053427534441156612</guid><description>






يقول " وليام جيمس " في احدى كتاباته&amp;nbsp;


أن الإنسان يمكن أن يغير حياته ، إذا ما استطاع أن يغير اتجاهاته العقلية .لذا اقول تعليلا على مقولته اتجاهاتنا العقلية , بكافة محتوياتها منذ النشئة الأولى هي المسؤلة عن تلك الحياة ,ان كنت تريد التغيير فبدأ بنفسك وسيطر على افكارك وحدد إتجاهاتها كي تنال المبتغى.لتكن قراراتنا قطعية حيال افكارنا واتجاهات العقل لكي نكون نحن . لا ذلك القالب.!لكم التحايا </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_XUa6SFtBtY0K-CXV6PFIlqaf1rI0v66-4B74JgAcKnLNjIT6UUQcGXCWFCGBXxJLxwqdMleHx24mOL_3JnKD80fvlUdCT8l0QhrgP1WY8JncREIjgkshsecEN8S410X27Fr_5o_JJ3NV/s72-c/2307644.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>التغيير للأفضل</title><link>http://mhfaifi.blogspot.com/2011/10/blog-post_10.html</link><category>لمسات التغيير</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Mon, 10 Oct 2011 00:38:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9014650617919899847.post-3606849040781171140</guid><description>






لا شيء يتغير بل نحن الذين نتغير . " ادموند سبنسر"

مادامت تلك الحقيقة فلم لا نتغير للأفضل ؟ ولم ذلك البرود تجاه التغيير؟دائما ما كنا نسعى للتغيير في امورنا الشخصية والاجتماعية والدراسية ...فلم ما تكون عزيمتنا اوضح وقدرتنا مركزة تجهاه ما تغير في حياتنا ؟




إن فهمنا أنفسنا كان التغيير للأفضل لا جدال في ذلك .&amp;nbsp;لنعيد النظر .. ولنفكر من جديد .. لكم التحايا


</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjezPaUpV3dZBEXFoLOyHCa7wV4Bf9_-3dSaiEOZDSkwhMVwvrJsi9HeACAWIaYT8wsP-LRhmx46fB1LWie6hw9CpaDhQAwiSjtv_FXcieG_36rlTpvKr9vdxNnnR1StOd5gyxuvn_yVs4T/s72-c/dxgh8ryvkwn2.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>وفار التنور</title><link>http://mhfaifi.blogspot.com/2011/10/blog-post_5999.html</link><category>مـقـــالات</category><category>مقالات فكر من جديد</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Sun, 9 Oct 2011 18:50:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9014650617919899847.post-2591946402280147055</guid><description>







السيدات والسادة الأساتذة الكرام إن الحقيقة مطلب لفهم الأحوال , وإن الأحوال متغيرات , والمتغير هو عبارة عن مكان أو محتوى نضع فيه قيمة .

دائماً ما كانت الحقيقة متغيره أو لعلها متخفية, وهي اليقين؛ واليقين:هو التأكد من الشيء مع الإثبات بالأدلة والبراهين ..

إن نقطة اللاعوده هي أكبر حقيقة كانت وما زالت مرتقبة , وبمقدماتها تكون الحقيقة جلية واضحة لعلها تنتظر منا لحظة تأمل وإمعان في النظر ..


</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibBnTe_JuGzyT1ANDvXRddtVIW-SspwhoKfvAVozIx6-hTRn88u0waf9s-sGQbZf1oIWZQ84byfOlm2Z_GZqPFvzVpfzF0Zf3Tx_Mlqy02584ftvA58kvrGkeP0ZDtwo7XgJ9TMqRNnv5-/s72-c/davarez-02.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>بقايا سعادة !!</title><link>http://mhfaifi.blogspot.com/2011/10/blog-post_09.html</link><category>مـقـــالات</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Sun, 9 Oct 2011 18:44:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9014650617919899847.post-4916679029574106647</guid><description>






السيدات والسادة الأساتذة الكرام دائماً ما تخالط حياتنا المشاعر والأحاسيس , وكم هي مؤلمة تلك اللحظات التي مرت بحياتنا , وكم أبهجتنا أخرى .. إنها الحياة لا هي بنعيم دائم ولا هي بمرارة الحنظل؛ وكثيرة هي تلك المشاعر والأحاسيس التي تمر بنا في رحلتنا الحياتية , حينما نقف لنستعيدها نجد ألوان الطيف فيها, وكذا ألوان البؤس في الأخرى, وما هي إلا نواميس الله عز وجل فآمنا بها فسبحان الله العظيم القائل </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK2wMrBc8O_jxREhAb0Psg2RN5ePWrxr0h-hERTtzTlg_IR6AQBikSHpzzrGbT97j2c7WuwvnErDx1KClbpP426ZoPUPjt_ptb4jyp1ZVbwEXE0kKEQ5iuFztGZBeFMX5BVPAGVHIQnAR8/s72-c/a1144b4f942c869fbef06070f5384eb6.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>مَن رسم الخريطة ؟!</title><link>http://mhfaifi.blogspot.com/2011/10/blog-post_7099.html</link><category>مـقـــالات</category><category>مقالات فكر من جديد</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Sat, 8 Oct 2011 21:40:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9014650617919899847.post-3832216267941627722</guid><description>








السيدات والسادة الأكارم حينما نتحدث عن الرسم كـ فن فالرسم هو فن قديم نشأ مع الإنسان من قديم الأزل , وبه يستطيع أن يعبر عن إحساسه وأن يصف به الأشياء كما يراها أو يتصورها ؛ إذا ً هو نتاج إبداعي إنساني ويعتبر لونا من الثقافة الإنسانية , لأنه يعتبر من التعبيرية الذاتية وليس تعبيراً عن حاجة الإنسان لمتطلبات حياته . وبالتعمق في هذه الكلمات وتلك المعاني نجد أن الرسم إما مادي , أو غير مادي ؛ </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOHaMkfFWpXkHhp4I1X3GqcsFiC91oPoasfwzDwaptDXgEIRE94FQ3XBr6uWl8Rknmwyak0ikE-lPiai6oZTiJN92nCEhzfG6pCf9-J-jnD_zBTrkcSM_wYm7BOaC8FxRtiC76GqolrK2X/s72-c/school_books.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>مَن يقود مَن ؟!</title><link>http://mhfaifi.blogspot.com/2011/10/blog-post_9452.html</link><category>مـقـــالات</category><category>مقالات فكر من جديد</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Sat, 8 Oct 2011 21:27:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9014650617919899847.post-1927559753358910561</guid><description>








السيدات والسادة الأساتذة الكرام لنتأمل قليلا ً في هذا العنوان ولنجب على هذا التساؤل أولا ً في دواخلنا؛ ولنكن منصفين في قراراتنا فالحكم الذي سنقرر أن نتخذه إنما هو حكم على العقل ! وعلى ذواتنا في آن واحد بالطبع ..
هل نحن من يقود عقولنا ؟ أم عقولنا هي التي تقودنا ؟!

للإجابة على هذا التساؤل لابد أن نعي تماما ً أن القائد إنما يكون في المقدمة , وهذا ليس بغريب فهذا هو حال الواقع ..



وقد أثبت</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI15ZMtgqSg6Ms3zv04x0-1E4Gta6LqlWqPgIVFE57F9qo3YRN0LDPsQOOPduGuQcfoNMb4DK5K0fMik1RZlEkzXrRbVf_y-aSd5Og-L0pLT-Zpiz2I-SH2IMAUiDbIYibwKo5YftJXnW1/s72-c/normal_90f5bbd7e834cffbf99a6cd288305eff.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>مقدمة زاوية فكر من جديد</title><link>http://mhfaifi.blogspot.com/2011/10/blog-post_08.html</link><category>مـقـــالات</category><category>مقالات فكر من جديد</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Sat, 8 Oct 2011 21:23:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9014650617919899847.post-5813563700583994943</guid><description>







الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على سيدي وسيد خلق الله, محمد بن عبد الله, وعلى آله وصحبه الطيبين الأخيار ..


السيدات و الآنسات والسادة الأكارم أرحب بكم أيما ترحيب في زاوية تدعونا للتفكير .. فكّر من جديد



العقل فيها هو السيد والحكم , والحوار يوصلنا للطريق , هي زاوية تجمعنا سوياً تحت ضل العقل وقدراته و اعجازات الخالق فيه, توصلنا لقناعة بأن ما كرمنا الله عز وجل به هو أعظم معجزة </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlGcAAIAdevqhoE3Lm_t2g33tTgg9z2aVn3Mj74_g6vkKm7ki9AMf2C1Vu1728pshrRa7SZotkY8KlDaJV0HpHZ6JrqtU9HOMM4LTUUyrRvF2xyO5HxKDQJS5NobSORmKkLbFC6EjjYE6L/s72-c/QWCZE_9238.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>هل لزماننا من جرة؟</title><link>http://mhfaifi.blogspot.com/2011/09/blog-post_30.html</link><category>مسارت فكرية</category><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Fri, 30 Sep 2011 02:47:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9014650617919899847.post-6458264299567466765</guid><description>





كنا قديما ومن قصص الشعوب نسمع ونعيش اجمل الحكايا&amp;nbsp;(الجرة السحرية) عجبت لها ولما مكنت أنيتا !&amp;nbsp;ولا عجب فهي حكاية وما اروع الحكايا حينما تهبنا الدروس&amp;nbsp;هل لزماننا من جرة؟ ومن تكون أنيتا زماننا؟


</description><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>سجل زوار الموقع</title><link>http://mhfaifi.blogspot.com/2011/12/blog-post_22.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Thu, 29 Sep 2011 05:56:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-9014650617919899847.post-3177695563064955743</guid><description>




&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;


زوار الموقع الكرام&amp;nbsp;السلام عليكم ورحمة الله ..&amp;nbsp;



نشكر لكم زيارتكم&amp;nbsp;ويسرنا الاطلاع على آرائكم 



وذلك من خلال&amp;nbsp;تدوين انطباعاتكم عن الموقع في هذه الصفحة



&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjozvBku15vyR4KWLCaUANC-DkQPFcXw2geSTasgex16duLzKy19tt0WxAnX1_aenLUcWX8LEcc7ybdfeOlnDMf_mXCn9JTcnyCa6NbhHmIIjKxB6qmoUT95q_jeYhJ96L1bOTO8Gy8_LAq/s72-c/pencil_128.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><georss:featurename xmlns:georss="http://www.georss.org/georss">جدة السعودية</georss:featurename><georss:point xmlns:georss="http://www.georss.org/georss">21.5433333 39.1727778</georss:point><georss:box xmlns:georss="http://www.georss.org/georss">21.307024300000002 38.8569208 21.7796423 39.4886348</georss:box></item></channel></rss>