<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Muslim.or.id</title>
	<atom:link href="https://muslim.or.id/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://muslim.or.id/</link>
	<description>Memurnikan Aqidah Menebarkan Sunnah</description>
	<lastBuildDate>Wed, 11 Nov 2026 06:57:11 +0000</lastBuildDate>
	<language>id</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.1.4</generator>

<image>
	<url>https://muslim.or.id/wp-content/uploads/2022/06/cropped-Favicon-muslimorid-32x32.webp</url>
	<title>Muslim.or.id</title>
	<link>https://muslim.or.id/</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Memahami Perbedaan Nama &#8220;Al-Ilah&#8221; dan &#8220;Ar-Rabb&#8221;</title>
		<link>https://muslim.or.id/117598-memahami-perbedaan-nama-al-ilah-dan-ar-rabb.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=memahami-perbedaan-nama-al-ilah-dan-ar-rabb</link>
					<comments>https://muslim.or.id/117598-memahami-perbedaan-nama-al-ilah-dan-ar-rabb.html#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Muhammad Insan Fathin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Nov 2026 04:00:11 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Akidah]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117598</guid>

					<description><![CDATA[<p>Umumnya kita sebagai muslim, membaca surah Al-Fatihah minimal tujuh belas kali sehari. Di dalamnya ia mengucapkan, “Alhamdulillahi Rabbil ‘alamin”, dan di surah An-Nas kita membaca, “Rabbin nas, Malikin nas, Ilahin nas.” Dua nama besar, Ar-Rabb dan Al-Ilah, berulang kali disebut dalam Al-Qur&#8217;an. Sayangnya, tidak semua orang memahami perbedaan makna di antara keduanya. Padahal, perbedaan inilah yang [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117598-memahami-perbedaan-nama-al-ilah-dan-ar-rabb.html">Memahami Perbedaan Nama &#8220;Al-Ilah&#8221; dan &#8220;Ar-Rabb&#8221;</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://muslim.or.id/117598-memahami-perbedaan-nama-al-ilah-dan-ar-rabb.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Sikap Pertengahan dan Moderat dalam Syariat Islam (Bag. 3)</title>
		<link>https://muslim.or.id/117398-sikap-pertengahan-dan-moderat-dalam-syariat-islam-bag-3.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=sikap-pertengahan-dan-moderat-dalam-syariat-islam-bag-3</link>
					<comments>https://muslim.or.id/117398-sikap-pertengahan-dan-moderat-dalam-syariat-islam-bag-3.html#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Gazzeta Raka Putra Setyawan]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 11 Nov 2026 04:00:45 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Manhaj]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117398</guid>

					<description><![CDATA[<p>Prinsip wasathiyyah juga tampak jelas dalam berbagai aturan muamalah yang ditetapkan oleh syariat Islam, baik yang berkaitan dengan transaksi keuangan, pernikahan, hukum dan peradilan, maupun berbagai bentuk interaksi sosial lainnya. Dalam pembahasan ini, penulis membatasi pembahasan pada beberapa hukum yang berkaitan dengan hubungan dalam keluarga sebagai contoh nyata dari prinsip pertengahan yang diajarkan Islam. Wasathiyyah [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117398-sikap-pertengahan-dan-moderat-dalam-syariat-islam-bag-3.html">Sikap Pertengahan dan Moderat dalam Syariat Islam (Bag. 3)</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://muslim.or.id/117398-sikap-pertengahan-dan-moderat-dalam-syariat-islam-bag-3.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Khotbah Jumat: Akibat Sebuah Dosa</title>
		<link>https://muslim.or.id/117600-khotbah-jumat-akibat-sebuah-dosa.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=khotbah-jumat-akibat-sebuah-dosa</link>
					<comments>https://muslim.or.id/117600-khotbah-jumat-akibat-sebuah-dosa.html#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Muhammad Insan Fathin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Nov 2026 04:00:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Khotbah Motivasi dan Inspirasi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117600</guid>

					<description><![CDATA[<p>Khotbah pertama إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117600-khotbah-jumat-akibat-sebuah-dosa.html">Khotbah Jumat: Akibat Sebuah Dosa</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://muslim.or.id/117600-khotbah-jumat-akibat-sebuah-dosa.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Apakah Menasihati Harus Menunggu Diminta?</title>
		<link>https://muslim.or.id/117442-apakah-menasihati-harus-menunggu-diminta.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=apakah-menasihati-harus-menunggu-diminta</link>
					<comments>https://muslim.or.id/117442-apakah-menasihati-harus-menunggu-diminta.html#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mochammad Wibisono]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 09 Nov 2026 04:00:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Akhlak dan Nasihat]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117442</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ketika mengetahui seorang teman akan melakukan sesuatu yang membahayakannya, kita tidak harus menunggu ia meminta pendapat untuk memperingatkannya. Namun, bagaimana jika pilihannya tidak bermasalah dan kita hanya mengetahui pilihan lain yang lebih bermanfaat? Syekh Abdullah bin Shalih Al-Fauzan membedakan hukum nasihat pada dua keadaan tersebut. Nasihat tanpa permintaan dapat wajib untuk mencegah dosa atau bahaya, [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117442-apakah-menasihati-harus-menunggu-diminta.html">Apakah Menasihati Harus Menunggu Diminta?</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://muslim.or.id/117442-apakah-menasihati-harus-menunggu-diminta.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Sikap Pertengahan dan Moderat dalam Syariat Islam (Bag. 2)</title>
		<link>https://muslim.or.id/117396-sikap-pertengahan-dan-moderat-dalam-syariat-islam-bag-2.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=sikap-pertengahan-dan-moderat-dalam-syariat-islam-bag-2</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Gazzeta Raka Putra Setyawan]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 08 Nov 2026 07:35:51 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Manhaj]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117396</guid>

					<description><![CDATA[<p>Salah satu karakter paling menonjol dari syariat Islam adalah prinsip wasathiyyah (pertengahan) dalam pelaksanaan ibadah dan ketaatan kepada Allah. Orang yang mencermati dalil-dalil Al-Qur&#8217;an dan As-Sunah, baik berupa perkataan maupun perbuatan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, akan menemukan bahwa keduanya sarat dengan tuntunan untuk bersikap seimbang dalam beribadah. Prinsip wasathiyyah dalam ibadah ini tampak dalam [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117396-sikap-pertengahan-dan-moderat-dalam-syariat-islam-bag-2.html">Sikap Pertengahan dan Moderat dalam Syariat Islam (Bag. 2)</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Jangan Risau! Jodoh Takkan Kemana</title>
		<link>https://muslim.or.id/117393-jangan-risau-jodoh-takkan-kemana.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=jangan-risau-jodoh-takkan-kemana</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Glenshah Fauzi]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 06 Nov 2026 04:00:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Tazkiyatun Nufus]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117393</guid>

					<description><![CDATA[<p>Pernahkah anda terpaksa berpisah dengan orang yang dikasihi? Orang tua, kerabat, teman, atau bahkan komunitas yang sudah lama membersamai, tetapi pada akhirnya harus ditinggalkan karena alasan tertentu. Jika anda pernah mengalaminya, maka anda dapat merentas rasa sesak di dada dengan menyelami tulisan ini. Ruh itu ibarat pasukan Dari Abu Hurairah radhiyallahu &#8216;anhu, Rasulullah ﷺ bersabda, الْأَرْوَاحُ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117393-jangan-risau-jodoh-takkan-kemana.html">Jangan Risau! Jodoh Takkan Kemana</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Penjelasan Kitab Ta&#8217;jilun Nada (Bag. 37): Huruf أَنْ Idhmar (tersembunyi) Setelah فَاءِ السَّبَبِيَّةِ</title>
		<link>https://muslim.or.id/117360-penjelasan-kitab-tajilun-nada-bag-37.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=penjelasan-kitab-tajilun-nada-bag-37</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Rafi Nugraha]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 Nov 2026 04:00:49 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Bahasa Arab]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117360</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ibnu Hisyam menjelaskan, قَوْلُهُ: (وَبَعْدَ فَاءِ السَّبَبِيَّةِ أَوْ وَاوِ الْمَعِيَّةِ مَسْبُوقَتَيْنِ بِنَفْيٍ مَحْضٍ أَوْ طَلَبٍ بِالْفِعْل (فاطر:٣٦)  نَحْوُ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا  “Dan setelah fa’ sababiyyah atau wawu ma‘iyyah yang didahului oleh penafian murni atau tuntutan dalam bentuk kata kerja, seperti firman Allah Ta&#8217;ala: لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا (QS. Fathir: 36).” Ketentuan idhmar أَنْ setelah فَاءِ السَّبَبِيَّةِ Dalam pembahasan mengenai tempat-tempat [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117360-penjelasan-kitab-tajilun-nada-bag-37.html">Penjelasan Kitab Ta&#8217;jilun Nada (Bag. 37): Huruf أَنْ Idhmar (tersembunyi) Setelah فَاءِ السَّبَبِيَّةِ</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Mari Mengenal Manhaj Salaf</title>
		<link>https://muslim.or.id/430-manhaj-salaf.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=manhaj-salaf</link>
					<comments>https://muslim.or.id/430-manhaj-salaf.html#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Yulian Purnama, S.Kom.]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 04 Nov 2026 04:00:01 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Manhaj]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://muslim.or.id/?p=430</guid>

					<description><![CDATA[<p>Apa yang dimaksud dengan manhaj salaf? Untuk mengetahui makna dari manhaj salaf, kita perlu mengetahui makna masing-masing dari kata penyusunnya, yaitu kata “manhaj” dan “salaf”. Makna manhaj Manhaj atau minhaj secara bahasa artinya ath-thariqul wadhih (jalan yang jelas); metode; sarana untuk mencapai suatu tujuan tertentu. Oleh karena itu, ada istilah al-manhaj ad-dirasiy (metode belajar) dan al-manhaj al-bahts (metode penelitian). Sedangkan [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/430-manhaj-salaf.html">Mari Mengenal Manhaj Salaf</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://muslim.or.id/430-manhaj-salaf.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>109</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Kapan Mengucapkan &#8220;Bismillahirrahmanirrahim&#8221; dan Kapan Cukup &#8220;Bismillah&#8221; Saja?</title>
		<link>https://muslim.or.id/97866-kapan-mengucapkan-bismillah-ar-rahman-ar-rahim-dan-kapan-cukup-bismillah-saja.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=kapan-mengucapkan-bismillah-ar-rahman-ar-rahim-dan-kapan-cukup-bismillah-saja</link>
					<comments>https://muslim.or.id/97866-kapan-mengucapkan-bismillah-ar-rahman-ar-rahim-dan-kapan-cukup-bismillah-saja.html#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Muhammad Insan Fathin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Nov 2026 23:00:14 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Doa dan Zikir]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://muslim.or.id/?p=97866</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kalau kita perhatikan dalam keseharian seorang Muslim, hampir setiap aktivitas dimulai dengan basmalah. Mau makan, membaca basmalah; mau wudu, membaca basmalah; mau membaca Al-Qur&#8217;an juga membaca basmalah; bahkan ketika mau masuk rumah dan naik kendaraan pun, kita diajarkan untuk mengucapkan basmalah. Tapi kalau ditanya lebih detail, basmalah yang mana yang dimaksud, apakah yang panjang atau [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/97866-kapan-mengucapkan-bismillah-ar-rahman-ar-rahim-dan-kapan-cukup-bismillah-saja.html">Kapan Mengucapkan &#8220;Bismillahirrahmanirrahim&#8221; dan Kapan Cukup &#8220;Bismillah&#8221; Saja?</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://muslim.or.id/97866-kapan-mengucapkan-bismillah-ar-rahman-ar-rahim-dan-kapan-cukup-bismillah-saja.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Salat Sunah Rasulullah</title>
		<link>https://muslim.or.id/117354-salat-sunah-rasulullah.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=salat-sunah-rasulullah</link>
					<comments>https://muslim.or.id/117354-salat-sunah-rasulullah.html#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Firdian Ikhwansyah]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 02 Nov 2026 04:00:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Biografi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117354</guid>

					<description><![CDATA[<p>Salat sunah merupakan salah satu amalan sunah yang senantiasa dikerjakan oleh Rasulullah. Di akhir kehidupan beliau pun, Rasulullah senantiasa mengerjakan salat sunah walau dalam keadaan sakit. Lalu, bagaimanakah salat sunah Rasulullah? Semangat Rasulullah dalam melaksanakan salat sunah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam sangat bersemangat dalam mengerjakan salat sunah. Banyak hadis yang menunjukkan bahwa beliau sangat [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117354-salat-sunah-rasulullah.html">Salat Sunah Rasulullah</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://muslim.or.id/117354-salat-sunah-rasulullah.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Empat Bentuk Penyimpangan Niat dalam Beramal</title>
		<link>https://muslim.or.id/117345-empat-bentuk-penyimpangan-niat-dalam-beramal.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=empat-bentuk-penyimpangan-niat-dalam-beramal</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Andre Eka Putra]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 01 Nov 2026 04:00:45 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Fikih Ibadah]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117345</guid>

					<description><![CDATA[<p>Keikhlasan merupakan syarat utama diterimanya setiap amal ibadah. Allah Ta’ala berfirman, وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ “Mereka (manusia) tidaklah diperintahkan kecuali hanya untuk beribadah kepada Allah dengan penuh keikhlasan dalam menjalankan agama yang lurus, menegakkan salat dan menunaikan zakat. Itulah agama istikamah, yaitu [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117345-empat-bentuk-penyimpangan-niat-dalam-beramal.html">Empat Bentuk Penyimpangan Niat dalam Beramal</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Warisan Digital: Akun Media Sosial, E-Wallet, dan Aset Online dalam Fikih Mawaris</title>
		<link>https://muslim.or.id/117343-warisan-digital-akun-media-sosial-e-wallet-dan-aset-online-almarhum-dalam-fikih-mawaris.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=warisan-digital-akun-media-sosial-e-wallet-dan-aset-online-almarhum-dalam-fikih-mawaris</link>
					<comments>https://muslim.or.id/117343-warisan-digital-akun-media-sosial-e-wallet-dan-aset-online-almarhum-dalam-fikih-mawaris.html#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Junaidi, S.H., M.H.]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 31 Oct 2026 04:00:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Fikih Muamalah]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117343</guid>

					<description><![CDATA[<p>Pendahuluan Ketika seseorang meninggal dunia hari ini, yang ditinggalkan bukan lagi sekadar tanah, rumah, atau uang tunai. Ada saldo di aplikasi e-wallet, akun YouTube yang menghasilkan iklan, akun Instagram dengan ribuan pengikut, dompet kripto, hingga sekadar foto dan chat pribadi yang tersimpan di cloud. Pertanyaannya: apakah semua ini termasuk harta warisan (tarikah) yang wajib dibagi [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117343-warisan-digital-akun-media-sosial-e-wallet-dan-aset-online-almarhum-dalam-fikih-mawaris.html">Warisan Digital: Akun Media Sosial, E-Wallet, dan Aset Online dalam Fikih Mawaris</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://muslim.or.id/117343-warisan-digital-akun-media-sosial-e-wallet-dan-aset-online-almarhum-dalam-fikih-mawaris.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>2</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Nikmat Persatuan Hakiki</title>
		<link>https://muslim.or.id/117188-nikmat-persatuan-hakiki.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=nikmat-persatuan-hakiki</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Glenshah Fauzi]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 30 Oct 2026 04:00:14 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Manhaj]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117188</guid>

					<description><![CDATA[<p>Nikmat persatuan dan hadiahnya Allah ﷻ jadikan persatuan sebagai suatu nikmat besar dan mengandung manfaat yang luar biasa. Allah ﷻ berfirman dalam firman-Nya, وَٱعْتَصِمُوا۟ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا۟ ۚ وَٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَآءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِۦٓ إِخْوَٰنًا &#8220;Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117188-nikmat-persatuan-hakiki.html">Nikmat Persatuan Hakiki</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Bolehkah Seorang Muslim Bercita-cita Menjadi Kaya?</title>
		<link>https://muslim.or.id/117216-menjadi-kaya.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=menjadi-kaya</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Muhammad Insan Fathin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 29 Oct 2026 04:00:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Tazkiyatun Nufus]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117216</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ada satu pertanyaan yang jarang ditanyakan secara terang-terangan di forum-forum kajian, tetapi sering muncul di dalam hati. Seorang pemuda muslim yang baru merintis usaha merasa tidak nyaman ketika doanya terdengar terlalu “duniawi”,  “Ya Allah, kayakanlah aku.” Seorang ibu rumah tangga yang berjualan online merasa harus menambahkan kalimat pembenaran setiap kali menyebut target omzetnya. Seorang karyawan [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117216-menjadi-kaya.html">Bolehkah Seorang Muslim Bercita-cita Menjadi Kaya?</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Fikih Riba (Bag. 20): Pengecualian pada Transaksi ’Araya (2)</title>
		<link>https://muslim.or.id/117219-fikih-riba-bag-20.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=fikih-riba-bag-20</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Muhammad Zia Abdurrofi]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 28 Oct 2026 04:00:13 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Fikih Muamalah]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117219</guid>

					<description><![CDATA[<p>Hukum transaksi ‘araya Telah dijelaskan dari hadis-hadis yang telah disebutkan di seri sebelumnya bahwa transaksi ‘araya mendapatkan pengecualian dalam hukum dan terdapat rukhsah padanya, tidak seperti transaksi muzabanah. Sehingga hukumnya diperbolehkan selama syarat-syaratnya terpenuhi. [1] Namun, para fuqaha mazhab memiliki pandangan yang berbeda mengenai transaksi ‘araya [2]. Hal ini berangkat dari pemahaman masing-masing mazhab tersebut [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117219-fikih-riba-bag-20.html">Fikih Riba (Bag. 20): Pengecualian pada Transaksi ’Araya (2)</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Kaidah Fikih: Hukum Asal pada Perkara yang Bersifat Baru adalah Tidak Ada (Ketiadaan)</title>
		<link>https://muslim.or.id/117185-kaidah-fikih-hukum-asal-pada-perkara-yang-bersifat-baru-adalah-tidak-ada-ketiadaan.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=kaidah-fikih-hukum-asal-pada-perkara-yang-bersifat-baru-adalah-tidak-ada-ketiadaan</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Muhammad Zia Abdurrofi]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 27 Oct 2026 04:00:53 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Fikih]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117185</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kaidah ini masih merupakan furu’ (cabang) dari kaidah kubra yang telah disebutkan sebelumnya, yaitu: اليَقِيْنُ لَا يَزُوْلُ بِالشَّكِ “Keyakinan tidak dapat dihilangkan oleh keraguan.” Dan masih berkaitan pula dengan hukum asal. Mengingat bahwa mengetahui hukum asal sangat penting untuk mendudukkan suatu hukum fikih sebelum nantinya menghukumi beberapa ahkam fiqhiyyah. Kaidah ini masih berbicara tentang hak manusia [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117185-kaidah-fikih-hukum-asal-pada-perkara-yang-bersifat-baru-adalah-tidak-ada-ketiadaan.html">Kaidah Fikih: Hukum Asal pada Perkara yang Bersifat Baru adalah Tidak Ada (Ketiadaan)</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Mengapa Allah Mengujimu?</title>
		<link>https://muslim.or.id/117170-mengapa-allah-mengujimu.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=mengapa-allah-mengujimu</link>
					<comments>https://muslim.or.id/117170-mengapa-allah-mengujimu.html#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Fauzan Hidayat]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 26 Oct 2026 04:00:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Tazkiyatun Nufus]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117170</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ujian, musibah, dan kesulitan adalah bagian yang tidak terpisahkan dari kehidupan manusia. Tidak ada seorang pun yang dapat menghindar dari ujian, baik ia seorang mukmin maupun bukan, kaya maupun miskin, tua maupun muda. Sayangnya, banyak orang memahami ujian dengan cara yang keliru. Mereka menganggap ujian sebagai tanda Allah Ta’ala membenci mereka, atau sebagai hukuman yang [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117170-mengapa-allah-mengujimu.html">Mengapa Allah Mengujimu?</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://muslim.or.id/117170-mengapa-allah-mengujimu.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Fikih Riba (Bag. 19): Pengecualian pada Transaksi ’Araya (1)</title>
		<link>https://muslim.or.id/117168-fikih-riba-bag-19.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=fikih-riba-bag-19</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Muhammad Zia Abdurrofi]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 25 Oct 2026 04:00:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Fikih Muamalah]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117168</guid>

					<description><![CDATA[<p>Telah berlalu pembahasan tentang muzabanah, yaitu jual beli atau tukar menukar kurma basah yang ada di atas pohon dengan kurma kering yang ada di tangan. Telah jelas pula hukum dari muzabanah, yang masuk dalam kategori jual beli riba yang dilarang oleh Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam; dikarenakan mengandung kelebihan (selisih) dan tidak sama rata antara [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117168-fikih-riba-bag-19.html">Fikih Riba (Bag. 19): Pengecualian pada Transaksi ’Araya (1)</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Bekal Menjadi Pemimpin Terbaik (Bag. 8): Teladani Pemimpin Hebat Terdahulu</title>
		<link>https://muslim.or.id/117157-bekal-menjadi-pemimpin-terbaik-8.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=bekal-menjadi-pemimpin-terbaik-8</link>
					<comments>https://muslim.or.id/117157-bekal-menjadi-pemimpin-terbaik-8.html#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Glenshah Fauzi]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Oct 2026 04:00:14 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Akhlak dan Nasihat]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117157</guid>

					<description><![CDATA[<p>Pemimpin itu harus mudah diakses Seorang pemimpin seringkali hidup berjarak dari rakyatnya. Padahal, pemimpin hebat seperti Nabi ﷺ tidak memiliki jarak signifikan dengan rakyatnya. Siapa saja bisa menemui Nabi ﷺ, bertanya, dan melaporkan berbagai perkara. Hal ini juga ditiru oleh Khulafaur Rasyidin. Oleh sebab itu, Thahir mewasiatkan, وأكثر الإذن للناس عليك وأبرز لهم وجهك وسكن [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117157-bekal-menjadi-pemimpin-terbaik-8.html">Bekal Menjadi Pemimpin Terbaik (Bag. 8): Teladani Pemimpin Hebat Terdahulu</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://muslim.or.id/117157-bekal-menjadi-pemimpin-terbaik-8.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Prinsip-prinsip Manhaj Ahlus Sunnah wal Jamaah (Bag. 9): Mendengar dan Taat Kepada Pemerintah</title>
		<link>https://muslim.or.id/117155-prinsip-prinsip-manhaj-ahlus-sunnah-wal-jamaah-9.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=prinsip-prinsip-manhaj-ahlus-sunnah-wal-jamaah-9</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Chrisna Tri Hartadi, A. Md.]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Oct 2026 04:00:32 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Manhaj]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117155</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ketujuh, mendengar dan taat kepada pemerintah kaum muslimin dalam perkara yang ma’ruf Di antara prinsip dari manhaj Ahlus Sunnah wal Jama’ah dalam menyikapi para penguasa kaum muslimin adalah mendengar dan menaati mereka dalam perkara yang ma’ruf. Suatu ketika, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menyampaikan nasihat yang sangat menyentuh kepada para sahabat radhiyallahu ‘anhum hingga mata mereka berlinang [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117155-prinsip-prinsip-manhaj-ahlus-sunnah-wal-jamaah-9.html">Prinsip-prinsip Manhaj Ahlus Sunnah wal Jamaah (Bag. 9): Mendengar dan Taat Kepada Pemerintah</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Mengenal Nama Allah “Al-Waahid” dan “Al-Ahad”</title>
		<link>https://muslim.or.id/117097-mengenal-nama-allah-al-waahid-dan-al-ahad.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=mengenal-nama-allah-al-waahid-dan-al-ahad</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Muhammad Insan Fathin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 22 Oct 2026 04:00:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Akidah]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117097</guid>

					<description><![CDATA[<p>Di antara hakikat paling agung yang menjadi poros ketenteraman jiwa manusia adalah kesadaran bahwa alam semesta beserta seluruh isinya tunduk di bawah kekuasaan satu Pencipta. Fitrah manusia dirancang untuk menyembah satu sesembahan. Tatkala hati terpecah menyembah banyak tandingan atau menggantungkan harapan kepada makhluk yang serba lemah, jiwa akan terombang-ambing dalam kegelisahan yang tiada berujung. Ketenangan [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117097-mengenal-nama-allah-al-waahid-dan-al-ahad.html">Mengenal Nama Allah “Al-Waahid” dan “Al-Ahad”</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ketika Ulama Berkata, &#8220;Aku Tidak Tahu&#8221; (Bag. 1)</title>
		<link>https://muslim.or.id/117065-ketika-ulama-berkata-aku-tidak-tahu-bag-1.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=ketika-ulama-berkata-aku-tidak-tahu-bag-1</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Dimas Setiaji]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 21 Oct 2026 04:00:01 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Akhlak dan Nasihat]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117065</guid>

					<description><![CDATA[<p>Suatu hari di Mina, orang-orang datang membawa pertanyaan kepada salah seorang ulama, namun jawaban yang keluar dari lisan beliau adalah, لا أدري، لا أعلم “Aku tidak tahu, aku tidak tahu.” (Shifatus Safwah, hal. 351) Setelah beliau mengatakan hal tersebut, pertanyaan bukannya berkurang, akan tetapi semakin bertambah banyak, sehingga beliau mengatakan, والله لا نعلم كلّ ما [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117065-ketika-ulama-berkata-aku-tidak-tahu-bag-1.html">Ketika Ulama Berkata, &#8220;Aku Tidak Tahu&#8221; (Bag. 1)</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Biografi Imam Asy-Syathibi</title>
		<link>https://muslim.or.id/117063-biografi-imam-asy-syathibi.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=biografi-imam-asy-syathibi</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Gazzeta Raka Putra Setyawan]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 20 Oct 2026 04:00:13 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Biografi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117063</guid>

					<description><![CDATA[<p>Nama dan nasabnya Beliau adalah Imam dan ulama besar, Abu Muhammad al-Qasim bin Fairruh. Nama Fairruh dalam bahasa Arab bermakna besi. Nisbah ar-Ru‘aini merujuk kepada Dzu Ru‘ain, salah seorang aqyal (penguasa atau pemimpin) Yaman. Beliau dikenal dengan nama asy-Syathibi, seorang ulama qira’at yang tunanetra, dan termasuk salah satu tokoh terkemuka pada abad ke-6 Hijriah. Kelahiran, masa pertumbuhan, [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117063-biografi-imam-asy-syathibi.html">Biografi Imam Asy-Syathibi</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Jika Allah Tidak Membutuhkan Ibadah Kita, Mengapa Kita Diperintahkan Beribadah?</title>
		<link>https://muslim.or.id/117056-jika-allah-tidak-membutuhkan-ibadah-kita-mengapa-kita-diperintahkan-beribadah.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=jika-allah-tidak-membutuhkan-ibadah-kita-mengapa-kita-diperintahkan-beribadah</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mochammad Wibisono]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 19 Oct 2026 04:00:29 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Akidah]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117056</guid>

					<description><![CDATA[<p>Azan sudah terdengar, tetapi tubuh masih enggan beranjak. Pekerjaan terasa belum selesai, badan lelah, atau hati sedang penuh masalah. Kita tahu salat itu wajib. Pengetahuan kita tentang kewajiban itu tidak selalu membuat langkah menuju tempat wudu terasa ringan. Di tengah keadaan itu, mungkin muncul pertanyaan: “Jika Allah tidak membutuhkan ibadah saya, mengapa saya tetap diperintahkan [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117056-jika-allah-tidak-membutuhkan-ibadah-kita-mengapa-kita-diperintahkan-beribadah.html">Jika Allah Tidak Membutuhkan Ibadah Kita, Mengapa Kita Diperintahkan Beribadah?</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Sikap Pertengahan dan Moderat dalam Syariat Islam (Bag. 1)</title>
		<link>https://muslim.or.id/117054-sikap-pertengahan-dan-moderat-dalam-syariat-islam-bag-1.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=sikap-pertengahan-dan-moderat-dalam-syariat-islam-bag-1</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Gazzeta Raka Putra Setyawan]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 18 Oct 2026 04:00:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Manhaj]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117054</guid>

					<description><![CDATA[<p>Islam adalah agama yang dibangun di atas prinsip wasathiyyah (pertengahan) dan i‘tidal (keseimbangan). Prinsip ini menjadi ciri khas ajaran Islam yang tampak dalam seluruh aspek kehidupan, baik dalam akidah, syariat, ibadah, muamalah, akhlak, amar makruf nahi mungkar, jihad, pengelolaan harta, maupun dalam memenuhi kebutuhan dan naluri manusia. Dengan prinsip tersebut, Islam menjaga umatnya dari dua [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117054-sikap-pertengahan-dan-moderat-dalam-syariat-islam-bag-1.html">Sikap Pertengahan dan Moderat dalam Syariat Islam (Bag. 1)</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Fikih Riba (Bag. 18): Jual Beli Muzabanah  </title>
		<link>https://muslim.or.id/117026-fikih-riba-bag-18.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=fikih-riba-bag-18</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Muhammad Zia Abdurrofi]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 17 Oct 2026 04:00:20 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Fikih Muamalah]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117026</guid>

					<description><![CDATA[<p>Salah satu hal yang diwajibkan dalam transaksi jual beli barang ribawi yaitu adanya tamatsul (samarata) antara barang yang ditukar atau diperjualbelikan. Jika tidak, maka akan ada penambahan (selisih), dan penambahan itu termasuk riba. Telah disebutkan sebuah kaidah terkait hal ini, الجَهْلُ بِالتَّمَاثُلِ كَالْعِلْمِ بِالتَّفَاضُلِ “Ketidaktahuan tentang adanya kesamaan itu hukumnya seperti mengetahui adanya kelebihan.” Dalam [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117026-fikih-riba-bag-18.html">Fikih Riba (Bag. 18): Jual Beli Muzabanah  </a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Bekal Menjadi Pemimpin Terbaik (Bag. 7): Fokus Bekerja dengan Baik</title>
		<link>https://muslim.or.id/117024-bekal-menjadi-pemimpin-terbaik-7.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=bekal-menjadi-pemimpin-terbaik-7</link>
					<comments>https://muslim.or.id/117024-bekal-menjadi-pemimpin-terbaik-7.html#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Glenshah Fauzi]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 16 Oct 2026 04:00:59 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Akhlak dan Nasihat]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=117024</guid>

					<description><![CDATA[<p>Resep kepemimpinan hebat adalah fokus bekerja dengan baik Jangan sampai ada sesuatu yang menyibukkanmu di luar urusan kepemimpinan. Karena seorang pemimpin yang fokus, mengutamakan amanah, dan menunaikan kewajibannya akan mendapatkan: Tambahan nikmat dari Allah ﷻ. Memperoleh sebutan serta reputasi yang baik dalam tugas dan kepemimpinannya. Rasa cinta rakyat. Pertolongan untuk mewujudkan kebaikan, sehingga berbagai kebaikan [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/117024-bekal-menjadi-pemimpin-terbaik-7.html">Bekal Menjadi Pemimpin Terbaik (Bag. 7): Fokus Bekerja dengan Baik</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://muslim.or.id/117024-bekal-menjadi-pemimpin-terbaik-7.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Prinsip-Prinsip Manhaj Ahlus Sunnah wal Jamaah (Bag. 8): Amar Ma&#8217;ruf Nahi Mungkar</title>
		<link>https://muslim.or.id/116899-prinsip-prinsip-manhaj-ahlus-sunnah-wal-jamaah-8.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=prinsip-prinsip-manhaj-ahlus-sunnah-wal-jamaah-8</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Chrisna Tri Hartadi, A. Md.]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 15 Oct 2026 04:00:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Manhaj]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=116899</guid>

					<description><![CDATA[<p>Keenam, amar ma’ruf dan nahi mungkar Di antara prinsip dari manhaj Ahlus Sunnah wal Jama’ah berikutnya adalah mengajak kepada kebaikan dan mencegah dari segala kemungkaran. Mereka mengamalkan hal tersebut sebagai bukti pengamalan terhadap firman Allah ‘Azza wa Jalla, كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ “Kalian adalah umat terbaik yang dilahirkan untuk [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116899-prinsip-prinsip-manhaj-ahlus-sunnah-wal-jamaah-8.html">Prinsip-Prinsip Manhaj Ahlus Sunnah wal Jamaah (Bag. 8): Amar Ma&#8217;ruf Nahi Mungkar</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Kesyirikan yang Mengancam Akal</title>
		<link>https://muslim.or.id/116897-kesyirikan-mengancam-akal.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=kesyirikan-mengancam-akal</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Glenshah Fauzi]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 14 Oct 2026 04:00:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Akidah]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=116897</guid>

					<description><![CDATA[<p>Besarnya gelombang informasi membawa berbagai macam pemikiran ke kehidupan kita. Ada yang membersihkan dan memperbaiki, tetapi ada juga yang mengotori bahkan meracuni. Tak jarang dari tren pemikiran itu justru bertentangan dengan Islam bahkan di level asasi. Islam merupakan syariat yang menjaga lima perkara fundamental, salah satunya adalah akal manusia. Tauhid sebagai pondasi syariat memiliki fungsi [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116897-kesyirikan-mengancam-akal.html">Kesyirikan yang Mengancam Akal</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Pelajaran dari Bal&#8217;am bin Ba&#8217;ura dan Para Penyihir Fir&#8217;aun</title>
		<link>https://muslim.or.id/116858-pelajaran-dari-balam-bin-baura-dan-para-penyihir-firaun.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=pelajaran-dari-balam-bin-baura-dan-para-penyihir-firaun</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Fauzan Hidayat]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 13 Oct 2026 04:00:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Biografi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=116858</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bismillah. Segala puji bagi Allah Ta’ala, selawat dan salam semoga selalu tercurah kepada Rasulullah shallallahu &#8216;alaihi wasallam yang telah mengajarkan kita -melalui petunjuk Rabb-nya- prinsip-prinsip kehidupan untuk menggapai kebahagiaan di dunia dan di akhirat kelak. Di antara ajaran mulia tersebut adalah anjuran untuk mempelajari dan mengambil ibrah dari faidah kisah-kisah di dalam Al-Qur&#8217;an, salah satunya [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116858-pelajaran-dari-balam-bin-baura-dan-para-penyihir-firaun.html">Pelajaran dari Bal&#8217;am bin Ba&#8217;ura dan Para Penyihir Fir&#8217;aun</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Di Tempat Umum, Kita Tidak Sendirian</title>
		<link>https://muslim.or.id/116856-di-tempat-umum-kita-tidak-sendirian.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=di-tempat-umum-kita-tidak-sendirian</link>
					<comments>https://muslim.or.id/116856-di-tempat-umum-kita-tidak-sendirian.html#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mochammad Wibisono]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 12 Oct 2026 04:00:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Akhlak dan Nasihat]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=116856</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bayangkan kita sedang duduk di ruang tunggu. Seseorang memutar video dari ponselnya dengan suara keras. Ia tampak menikmati tayangan itu, tetapi orang-orang di sekitarnya ikut mendengar tanpa memilihnya. Sebagian mungkin sedang membaca, beristirahat, atau menenangkan anak. Bagi pemilik ponsel, itu sekadar hiburan. Bagi orang lain, belum tentu demikian. Gambaran sederhana ini mengajak kita bertanya: apakah [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116856-di-tempat-umum-kita-tidak-sendirian.html">Di Tempat Umum, Kita Tidak Sendirian</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://muslim.or.id/116856-di-tempat-umum-kita-tidak-sendirian.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Fatwa Ulama: Hukum Berbicara ketika Salat karena Lupa</title>
		<link>https://muslim.or.id/116854-fatwa-ulama-hukum-berbicara-ketika-salat-karena-lupa.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=fatwa-ulama-hukum-berbicara-ketika-salat-karena-lupa</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Reza Mahendra]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 11 Oct 2026 04:00:30 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Fatwa Ulama]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=116854</guid>

					<description><![CDATA[<p>Fatwa Syekh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz rahimahullah Pertanyaan: Apabila seseorang berbicara ketika salat karena lupa, apakah salatnya batal? Jawaban: Apabila seorang Muslim berbicara ketika salat karena lupa atau tidak tahu, maka salatnya tidak batal, baik salat tersebut adalah salat fardu maupun salat sunah, sebagaimana firman Allah ﷻ, رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116854-fatwa-ulama-hukum-berbicara-ketika-salat-karena-lupa.html">Fatwa Ulama: Hukum Berbicara ketika Salat karena Lupa</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Biografi Imam Ali bin al-Madini (Bag. 2): Ujian, Warisan Karya, dan Akhir Hayat Imam Ali bin al-Madini</title>
		<link>https://muslim.or.id/116814-biografi-imam-ali-bin-al-madini-bag-2.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=biografi-imam-ali-bin-al-madini-bag-2</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Gazzeta Raka Putra Setyawan]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 10 Oct 2026 04:00:49 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Biografi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=116814</guid>

					<description><![CDATA[<p>Keterlibatan Ali bin al-Madini dalam mihnah (ujian) tentang pernyataan bahwa Al-Qur’an adalah makhluk, dampaknya, dan akhir perkaranya Ali bin al-Madini رحمه الله termasuk ulama yang terlibat dalam mihnah (ujian) terkait pendapat bahwa Al-Qur’an adalah makhluk. Keterlibatannya tersebut terjadi karena rasa takut terhadap keselamatan dirinya. Ia tidak mampu bertahan sebagaimana Imam Ahmad bin Hanbal dan ulama lainnya [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116814-biografi-imam-ali-bin-al-madini-bag-2.html">Biografi Imam Ali bin al-Madini (Bag. 2): Ujian, Warisan Karya, dan Akhir Hayat Imam Ali bin al-Madini</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Biografi Imam Ali bin al-Madini (Bag. 1): Profil, Nasab, dan Kekuatan Hafalannya</title>
		<link>https://muslim.or.id/116811-biografi-imam-ali-bin-al-madini-bag-1.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=biografi-imam-ali-bin-al-madini-bag-1</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Gazzeta Raka Putra Setyawan]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 Oct 2026 04:00:22 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Biografi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=116811</guid>

					<description><![CDATA[<p>Nasabnya Nasab lengkan Ali bin al-Madini adalah Ali bin Abdullah bin Ja‘far bin Najih bin Bakr bin Sa‘d. Demikianlah nasab beliau yang disebutkan oleh al-Khatib al-Baghdadi dalam kitab Tarikh Baghdad. Kunyah dan nisbah-nya Kunyah beliau adalah Abu al-Hasan. Beliau masyhur dengan nama Ibnu al-Madini yang merupakan nisbah kepada Madinah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Bentuk [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116811-biografi-imam-ali-bin-al-madini-bag-1.html">Biografi Imam Ali bin al-Madini (Bag. 1): Profil, Nasab, dan Kekuatan Hafalannya</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Khotbah Jumat: Menjaga Ukhuwah dan Manajemen Konflik yang Harus Kembali Diperhatikan Umat</title>
		<link>https://muslim.or.id/116588-khotbah-jumat-menjaga-ukhuwah-dan-manajemen-konflik-yang-harus-kembali-diperhatikan-umat.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=khotbah-jumat-menjaga-ukhuwah-dan-manajemen-konflik-yang-harus-kembali-diperhatikan-umat</link>
					<comments>https://muslim.or.id/116588-khotbah-jumat-menjaga-ukhuwah-dan-manajemen-konflik-yang-harus-kembali-diperhatikan-umat.html#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Muhammad Insan Fathin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 08 Oct 2026 04:00:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Khotbah Adab dan Akhlak]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://muslim.or.id/?p=116588</guid>

					<description><![CDATA[<p>Khotbah pertama إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ قَالَ اللَّهُ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116588-khotbah-jumat-menjaga-ukhuwah-dan-manajemen-konflik-yang-harus-kembali-diperhatikan-umat.html">Khotbah Jumat: Menjaga Ukhuwah dan Manajemen Konflik yang Harus Kembali Diperhatikan Umat</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://muslim.or.id/116588-khotbah-jumat-menjaga-ukhuwah-dan-manajemen-konflik-yang-harus-kembali-diperhatikan-umat.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Iman kepada Para Rasul: Dari Mengagumi Menuju Mengikuti</title>
		<link>https://muslim.or.id/116812-iman-kepada-para-rasul-dari-mengagumi-menuju-mengikuti.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=iman-kepada-para-rasul-dari-mengagumi-menuju-mengikuti</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mochammad Wibisono]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 07 Oct 2026 04:00:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Akidah]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=116812</guid>

					<description><![CDATA[<p>Cinta kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dibuktikan dengan menempuh jalan yang beliau tunjukkan. Mengagumi seorang tokoh jauh lebih mudah daripada mengikuti jalannya. Nama dapat dipuji, kisah dapat diceritakan, dan simbol-simbol yang berkaitan dengannya dapat dibela. Akan tetapi, apabila petunjuk tokoh tersebut bertentangan dengan kebiasaan atau keinginan, kekaguman sering berhenti sebelum berubah menjadi ketaatan. Hal [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116812-iman-kepada-para-rasul-dari-mengagumi-menuju-mengikuti.html">Iman kepada Para Rasul: Dari Mengagumi Menuju Mengikuti</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Belajar Mencari Rezeki Ala Para Sahabat Nabi</title>
		<link>https://muslim.or.id/116809-belajar-mencari-rezeki-ala-para-sahabat-nabi.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=belajar-mencari-rezeki-ala-para-sahabat-nabi</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Muhammad Insan Fathin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 06 Oct 2026 04:00:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Akhlak dan Nasihat]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://muslim.or.id/?p=116809</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kalau kita bayangkan para sahabat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, yang muncul di kepala kebanyakan orang mungkin sosok yang sepanjang hari duduk di masjid, menangis di sepertiga malam, lalu berangkat jihad. Hal itu tentulah benar dan tidak salah. Namun, kalau cuma sampai di situ bayangan kita dan hanya terbatas di sana, kita kehilangan separuh cerita penting [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116809-belajar-mencari-rezeki-ala-para-sahabat-nabi.html">Belajar Mencari Rezeki Ala Para Sahabat Nabi</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Prinsip-Prinsip Manhaj Ahlus Sunnah wal Jamaah (Bag. 7): Pelaku Dosa Besar Tidak Kekal di Neraka</title>
		<link>https://muslim.or.id/116595-prinsip-prinsip-manhaj-ahlus-sunnah-wal-jamaah-bag-7.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=prinsip-prinsip-manhaj-ahlus-sunnah-wal-jamaah-bag-7</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Chrisna Tri Hartadi, A. Md.]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 05 Oct 2026 04:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Manhaj]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://muslim.or.id/?p=116595</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kelima, pelaku dosa besar dari orang-orang mukmin diazab karena dosanya, tetapi tidak kekal di neraka Di antara prinsip Ahlus Sunnah wal Jama’ah dalam menyikapi pelaku dosa besar, selama dosa tersebut bukan dosa syirik yang menyebabkan seseorang keluar dari Islam, adalah bahwa pelakunya masih dianggap sebagai seorang mukmin, meskipun keimanannya tidak sempurna. Ia tidak dianggap murtad [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116595-prinsip-prinsip-manhaj-ahlus-sunnah-wal-jamaah-bag-7.html">Prinsip-Prinsip Manhaj Ahlus Sunnah wal Jamaah (Bag. 7): Pelaku Dosa Besar Tidak Kekal di Neraka</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Muslim dan Kebiasaan Membaca</title>
		<link>https://muslim.or.id/116593-muslim-dan-kebiasaan-membaca.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=muslim-dan-kebiasaan-membaca</link>
					<comments>https://muslim.or.id/116593-muslim-dan-kebiasaan-membaca.html#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Fauzan Hidayat]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 04 Oct 2026 04:00:49 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Akhlak dan Nasihat]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://muslim.or.id/?p=116593</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bismillah. Segala puji bagi Allah Ta’ala, salawat dan salam semoga selalu tercurah kepada Rasulullah shallallahu &#8216;alaihi wasallam yang telah mengajarkan kita -melalui petunjuk Rabb-nya- prinsip-prinsip kehidupan untuk menggapai kebahagiaan di dunia dan di akhirat kelak. Di antara ajaran mulia tersebut adalah anjuran untuk mempunyai kebiasaan ‘membaca’. Saudaraku, Allah mentakdirkan kita hidup di era di mana [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116593-muslim-dan-kebiasaan-membaca.html">Muslim dan Kebiasaan Membaca</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://muslim.or.id/116593-muslim-dan-kebiasaan-membaca.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Bekal Menjadi Pemimpin Terbaik (Bag. 6): Karakter Pejabat Publik Ideal dan Supremasi Hukum</title>
		<link>https://muslim.or.id/116586-bekal-menjadi-pemimpin-terbaik-bag-6.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=bekal-menjadi-pemimpin-terbaik-bag-6</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Glenshah Fauzi]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 03 Oct 2026 04:00:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Akhlak dan Nasihat]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://muslim.or.id/?p=116586</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kepemimpinan itu memiliki banyak aspek dengan kompleksitas tinggi. Salah satu pondasi penting dalam kepemimpinan ialah kuatnya hukum dan kepercayaan pada sosok pemangku kebijakan. Aspek ini menjadi perhatian Thahir bin Al-Husain juga. Menurutnya, peradilan harus mendapatkan perhatian besar karena alasan yang sangat fundamental sekali. Tidak hanya itu, karakter para pemangku jabatan pun perlu diperhatikan dan menjadi [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116586-bekal-menjadi-pemimpin-terbaik-bag-6.html">Bekal Menjadi Pemimpin Terbaik (Bag. 6): Karakter Pejabat Publik Ideal dan Supremasi Hukum</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Tafsir Surah Al-Mutaffifin (Bag. 4): Balasan atas Buruknya Perilaku Orang Kafir Kepada Kaum Muslimin di Dunia</title>
		<link>https://muslim.or.id/116584-tafsir-surah-al-mutaffifin-4.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=tafsir-surah-al-mutaffifin-4</link>
					<comments>https://muslim.or.id/116584-tafsir-surah-al-mutaffifin-4.html#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Dany Indra Permana, S.Si., M.H.]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 02 Oct 2026 04:00:25 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Al-Qur'an]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://muslim.or.id/?p=116584</guid>

					<description><![CDATA[<p>Pada tafsir sebelumnya, kita telah membaca bagaimana balasan kebaikan yang Allah janjikan bagi jiwa-jiwa yang taat, serta berbuat kebaikan untuk kehidupan bermasyarakat, serta Allah tutup dengan motivasi untuk berlomba mengejar balasan surga tersebut. Pada tafsir potongan surah Al-Mutaffifin ayat 29-36 ini, Allah berbicara kepada kita tentang bagaimana busuknya perilaku kehidupan bersosial orang-orang kafir, dimana mereka [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116584-tafsir-surah-al-mutaffifin-4.html">Tafsir Surah Al-Mutaffifin (Bag. 4): Balasan atas Buruknya Perilaku Orang Kafir Kepada Kaum Muslimin di Dunia</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://muslim.or.id/116584-tafsir-surah-al-mutaffifin-4.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Penjelasan Kitab Ta&#8217;jilun Nada (Bag. 36): Rahasia أَنْ yang Tersembunyi Setelah أَوْ Ketika Bermakna إِلَى dan إِلَّا</title>
		<link>https://muslim.or.id/116577-penjelasan-kitab-tajilun-nada-bag-36.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=penjelasan-kitab-tajilun-nada-bag-36</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Rafi Nugraha]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Oct 2026 04:00:51 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Bahasa Arab]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://muslim.or.id/?p=116577</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ibnu Hisyam menjelaskan, قَوْلُهُ: (وَبَعْدَ أَوِ الَّتِي بِمَعْنَى إِلَى) نَحْوُ: لَأَسْتَسْهِلَنَّ الصَّعْبَ أَوْ أُدْرِكَ الْمُنَى، أَوِ الَّتِي بِمَعْنَى إِلَّا “Dan setelah huruf أَوْ yang bermakna إِلَى (hingga), seperti ucapan, لَأَسْتَسْهِلَنَّ الصَّعْبَ أَوْ أُدْرِكَ الْمُنَى “Sungguh aku akan menganggap ringan setiap kesulitan hingga aku meraih cita-cita.” Atau أَوْ yang bermakna إِلَّا (kecuali), seperti perkataan penyair: وَكُنْتُ إِذَا غَمَزْتُ قَنَاةَ قَوْمٍ كَسَرْتُ كُعُوبَهَا [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116577-penjelasan-kitab-tajilun-nada-bag-36.html">Penjelasan Kitab Ta&#8217;jilun Nada (Bag. 36): Rahasia أَنْ yang Tersembunyi Setelah أَوْ Ketika Bermakna إِلَى dan إِلَّا</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Berbagai Metode Kaum Musyrikin Quraisy dalam Menentang Dakwah Rasulullah ﷺ</title>
		<link>https://muslim.or.id/116579-metode-kaum-musyrikin-quraisy-dalam-menentang-dakwah-rasulullah-%ef%b7%ba.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=metode-kaum-musyrikin-quraisy-dalam-menentang-dakwah-rasulullah-%25ef%25b7%25ba</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Fajar Rianto]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Sep 2026 04:00:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Jejak Islam]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://muslim.or.id/?p=116579</guid>

					<description><![CDATA[<p>Pada artikel sebelumnya, kita telah membahas bagaimana rencana jahat musyrikin Quraisy dalam menghalangi dakwah Rasulullah ﷺ saat musim haji. Pada artikel kali ini, kita akan membahas berbagai metode yang dilakukan oleh kaum musyrikin Quraisy dalam menentang dakwah Rasulullah ﷺ sebagaimana dipaparkan oleh Syekh Shafiyurrahman al-Mubarakfuri rahimahullah. Setelah musim haji usai, kaum musyrikin Quraisy mulai memikirkan [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116579-metode-kaum-musyrikin-quraisy-dalam-menentang-dakwah-rasulullah-%ef%b7%ba.html">Berbagai Metode Kaum Musyrikin Quraisy dalam Menentang Dakwah Rasulullah ﷺ</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Karnaval Bertema &#8220;Satanic&#8221; dan Apa Hukumnya bagi Seorang Muslim?</title>
		<link>https://muslim.or.id/116582-karnaval-bertema-satanic-dan-apa-hukumnya-bagi-muslim.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=karnaval-bertema-satanic-dan-apa-hukumnya-bagi-muslim</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Muhammad Insan Fathin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 29 Sep 2026 04:00:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Akidah]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://muslim.or.id/?p=116582</guid>

					<description><![CDATA[<p>Beberapa waktu lalu, media sosial kita sempat ramai disebabkan karnaval yang menampilkan atribut bertema satanik di ruang publik. Ditemukan pentagram terbalik, kostum menyerupai Baphomet berkepala kambing, angka 666, sampai berbagai simbol yang lekat dengan gerakan pemujaan setan dibawa berkeliling di depan ribuan warga. Rekaman videonya langsung viral dan menuai keprihatinan luas dari kaum muslimin. Pihak [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116582-karnaval-bertema-satanic-dan-apa-hukumnya-bagi-muslim.html">Karnaval Bertema &#8220;Satanic&#8221; dan Apa Hukumnya bagi Seorang Muslim?</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Bekal Menjadi Pemimpin Terbaik (Bag. 5): Tips Berinteraksi dan Memilih Pertemanan</title>
		<link>https://muslim.or.id/116548-bekal-menjadi-pemimpin-terbaik-5.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=bekal-menjadi-pemimpin-terbaik-5</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Glenshah Fauzi]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 28 Sep 2026 04:00:47 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Akhlak dan Nasihat]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://muslim.or.id/?p=116548</guid>

					<description><![CDATA[<p>Beberapa larangan dalam memilih pertemanan Ingatlah bahwa agama kita sangat memperhatikan sirkel pertemanan. Nabi shallallahu &#8216;alaihi wasallam memberikan wasiat, اَلْمَرْءُ عَلَى دِيْنِ خَلِيْلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ &#8220;Seseorang akan mengikuti perilaku orang yang sering bergaul dengannya; maka hendaknya setiap orang dari kalian memperhatikan dengan siapa ia bergaul.&#8221; (HR. Ahmad) Renungilah penyesalan orang-orang di hari kiamat [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116548-bekal-menjadi-pemimpin-terbaik-5.html">Bekal Menjadi Pemimpin Terbaik (Bag. 5): Tips Berinteraksi dan Memilih Pertemanan</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Mengenal Nama Allah &#8220;Al-Haqq&#8221;</title>
		<link>https://muslim.or.id/116546-mengenal-nama-allah-al-haqq.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=mengenal-nama-allah-al-haqq</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Muhammad Insan Fathin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Sep 2026 04:00:21 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Akidah]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://muslim.or.id/?p=116546</guid>

					<description><![CDATA[<p>Allah Ta&#8217;ala menamai Diri-Nya dengan Al-Haqq di dalam Al-Qur&#8217;an sebanyak sepuluh kali. Nama ini bukan sekadar gelar, melainkan penegasan bahwa Dzat-Nya, sifat-Nya, firman-Nya, janji-Nya, syariat-Nya, dan seluruh kabar yang Dia sampaikan adalah kebenaran yang tidak bercampur dengan kebatilan sedikit pun. Lawan dari Al-Haqq adalah al-baathil, dan Allah sendiri yang menegaskan pemisahan itu dalam firman-Nya (yang [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116546-mengenal-nama-allah-al-haqq.html">Mengenal Nama Allah &#8220;Al-Haqq&#8221;</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Tafsir Surah Al-Mutaffifin (Bag. 3): Berlombalah, Raih Kenikmatan Surga Allah</title>
		<link>https://muslim.or.id/116452-tafsir-surah-al-mutaffifin-3.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=tafsir-surah-al-mutaffifin-3</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Dany Indra Permana, S.Si., M.H.]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 26 Sep 2026 04:00:42 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Al-Qur'an]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://muslim.or.id/?p=116452</guid>

					<description><![CDATA[<p>Pada bagian kedua tadabbur surah ini, kita telah membaca bagaimana akhir kisah dari orang-orang yang durhaka, durhaka kepada Allah dengan tidak beriman kepada hari kiamat serta apa yang dibawa pada Rasul, serta berbuat zalim dengan berlaku curang dalam timbangan. Pada tulisan ketiga ini, Allah berbicara kepada kita tentang kebalikannya, yaitu kisah kesudahan orang-orang yang taat [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116452-tafsir-surah-al-mutaffifin-3.html">Tafsir Surah Al-Mutaffifin (Bag. 3): Berlombalah, Raih Kenikmatan Surga Allah</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Kaidah Fikih: Hukum Asal Setiap Manusia adalah Terlepas dari Tanggungan</title>
		<link>https://muslim.or.id/116449-kaidah-fikih-hukum-asal-setiap-manusia-terlepas-dari-tanggungan.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=kaidah-fikih-hukum-asal-setiap-manusia-terlepas-dari-tanggungan</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Muhammad Zia Abdurrofi]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Sep 2026 04:00:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Fikih]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://muslim.or.id/?p=116449</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kaidah ini berbicara tentang hak seorang manusia. Tatkala berbicara tentang hak manusia, seringkali mengharuskan kita untuk berbicara soal adil dan tidaknya. Pada kaidah ini, terdapat poin-poin yang sangat penting untuk menjunjung tinggi suatu keadilan pada hak-hak manusia, terlebih tatkala terjadi sengketa atau pemasalahan di antara mereka. Seringkali terjadi pertikaian, sengketa, dan permusuhan dalam masalah muamalah [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116449-kaidah-fikih-hukum-asal-setiap-manusia-terlepas-dari-tanggungan.html">Kaidah Fikih: Hukum Asal Setiap Manusia adalah Terlepas dari Tanggungan</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Mengenal Cincin Rasulullah</title>
		<link>https://muslim.or.id/116447-mengenal-cincin-rasulullah.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=mengenal-cincin-rasulullah</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Firdian Ikhwansyah]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 Sep 2026 04:00:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Biografi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://muslim.or.id/?p=116447</guid>

					<description><![CDATA[<p>Tahukah Anda bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengenakan cincin? Pernahkah terpikirkan cincin seperti apa yang Rasulullah kenakan? Mari kita pelajari tentang cincin Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam pada artikel ini. Alasan Rasulullah mengenakan cincin Syekh Abdurrazzaq bin Abdul Muhsin Al-Badr menjelaskan dalam kitab Syarah Syamail Nabi bahwa Rasulullah baru sering mengenakan cincin pada akhir-akhir [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116447-mengenal-cincin-rasulullah.html">Mengenal Cincin Rasulullah</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Fikih Riba (Bag. 17): Hilangnya Kesamarataan Dalam Transaksi Barang Ribawi (2)</title>
		<link>https://muslim.or.id/116445-fikih-riba-bag-17.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=fikih-riba-bag-17</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Muhammad Zia Abdurrofi]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Sep 2026 04:00:25 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Fikih Muamalah]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://muslim.or.id/?p=116445</guid>

					<description><![CDATA[<p>Pada seri sebelumnya, telah dibahas terkait dengan adanya penambahan atau pengurangan pada salah satu dari dua barang ribawi yang sejenis beserta dengan keadaannya. Dalam seri kali ini, akan dijelaskan tentang beberapa keadaan hilangnya kesamarataan dalam transaksi jual beli barang ribawi yang selanjutnya, yaitu: Adanya penambahan atau pengurangan pada salah satu dari dua barang ribawi yang [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://muslim.or.id/116445-fikih-riba-bag-17.html">Fikih Riba (Bag. 17): Hilangnya Kesamarataan Dalam Transaksi Barang Ribawi (2)</a> appeared first on <a href="https://muslim.or.id">Muslim.or.id</a>.</p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
