Aqui estou eu depois de saecula saeculorum retomando uma postagem para dizer que os últimos tempos foram complicados. Portanto, retomo o contato só para um pouco de autopromoção barata e aproveitadora.

Fui entrevistado.

Divirtam-se e reflitam.

Depois de a própria banda ter reconhecido o show de Porto Alegre como um dos três melhores da sua carreira, resta pouco a dizer sobre o verdadeiro SHOW que aconteceu no Gigantinho no dia 13.

O Green Day simplesmente acabou com qualquer possibilidade de outra banda usar aquelas quatro letras para definir qualquer coisa que fizerem sobre um palco. (Diria até que o Paul McCartney, com todos os riscos desta afirmação, fará no máximo uma exímia apresentação histórica, mas não um verdadeiro show).

Uma banda de punk rock que começa pontualmente, que dá beijos nos fãs (meninas ou meninos), que abusa da pirotecnia, que usa saxofone e gaita de boca nos arranjos, que presenteia uma guitarra para uma menina que subiu no palco cantou (e muito bem) uma das músicas e que termina o show com a melhor canção melódica de todos os tempos poderia significar até um contrassenso. Mas, no caso do Green Day, foi pura arte, exaltação daquilo que a verdadeira arte musical deve ser.

Simplesmente, foi the time of my life. Foi a primeira banda da qual eu me tornei fã desde seus primórdios (já que os Beatles eu "herdei" da minha irmã), ainda nos idos de 90. E vê-los tocar ao vivo, entendam-me, não é pouca coisa. E tocando tão bem como tocaram, especialmente as minhas músicas preferidas (como Nice Guys Finish Last, When I Come Around, Basket Case, e principalmente She), é el sueño del pibe.

Revendo a gravação, mesmo que podre, dessas duas últimas músicas no Gigantinho - e uma atrás da outra -, dá vontade de voltar no tempo.

Os caras estavam loucos, ensandecidos com o público. Até fizeram reverência diante de um Gigantinho lotado – e não era exagero, não foi pagação de mico, não foi premeditado ou simplesmente por script. Foi sincero. Todo mundo cantando todas as músicas, letra por letra, não é algo que se vê todos os dias.

Poucas coisas valem o valor pelas quais são pagas. Mas por esse show eu pagaria muito mais (como é o caso do valor que eu desembolsei pelo Iron Maiden – e que também valeu muito a pena – e ainda pelo Paul McCartney, que também vale – e até mais – o valor investido).

Falando nisso, 2010 encerra definitivamente uma fase na minha vida. Em dois anos, vou ter assistido todas as minhas bandas de rock preferidas (Iron Maiden, Green Day e Paul McCartney – que também representa grande parte daquilo que os Beatles foram). Faltaria, sem dúvida, Flogging Molly e Cat Stevens, mas esses são coadjuvantes diante do que os três acima citados significaram na minha formação musical e de vida.

Voltando ao Green Day, Billie Joe Armstrong, Mike Dirnt e Tré Cool misturaram música pesada, voz estridente, bateria no mais alto som, guitarra sempre distorcida, baixo no mais grave possível com pitadas de teatro, palhaçada, coisas ridículas (como plumas rosas e arminhas d’água), mas tudo ficou sensacional. E conseguiram reunir a pirralhada de seus 10 anos – junto com seus pais de 50, e todo mundo não conseguiu resistir a balançar a cabeça, bater o pezinho ou pular feito doidos.

E o que foram os covers que eles fizeram? Até Guns, para o cúmulo do deboche. E o que foram os preciosismos (alguns até poderiam dizer exagerados) com as guitarras, transformando músicas de punk rock em óperas rock, com quase 10 minutos de duração?

Passados quase 20 anos desde que uma colega de colégio me apresentou aquele CD diferente chamado Dookie, estou prestes a encerrar uma fase da minha vida. E esse show foi como uma catarse, uma experiência vital, um rito de passagem, uma forma de fazer um retrospecto dos últimos anos e ver como a vida é sempre mais. Ou, como o Green Day, passam-se os anos, e a gente vai ficando sempre melhor e melhor.

Valeu, Green Day. E que venha o Paul.

Sinal disso é que encerro o ano após um rápida viagem por Brasília, uma cidade monumental (valeu pela hospedagem, Mallmann!)

Mas antes, uma breve história bizarra que, como de praxe, ocorre em um banheiro – diante da minha presença.

Depois do famigerado episódio com Ruy Carlos Ostermann no banheiro da RBS, agora foi a vez de Reginaldo Rossi, o cantor brega.

Prestes a embarcar nesta quarta-feira para Porto Alegre, passo por um banheiro do aeroporto JK, em Brasília, já na sala de espera. Quando estava lavando as mãos, vejo de relance que alguém estava saindo de um dos cubículos do banheiro, e logo um rapaz da limpeza entrou nesse mesmo cubículo para puxar a descarga e denunciar o esquecimento, por parte do usuário, do importantíssimo gesto de se desfazer totalmente de seus dejetos.

– “Pôxa, desculpe…” – disse o usuário distraído. “Eu estava na pressa de limpar o rabo. Estava angustiado. Viu?”

“Limpar o rabo”. Viro-me e, sim, lá estava ele, Reginaldo Rossi, levemente esquecido, mas já alterado emocionalmente pelo fato de o outro nem dar bola para as suas frases e não lhe responder.

– “Desculpe, viu?” – continuou ele, já beirando a grosseria, o que levou todos do banheiro a olhá-lo. “Desculpe, e tenha um ótimo 2010.”

Quase ensandecido, mas tentando manter a pose de “Você sabe quem está falando?”, talvez percebendo que o funcionário era surdo ou mudo, virou as costas e foi-se embora.

Mas nem sei por que falava disso. O importante deste post é agradecer por 2009, um ano em que viajei bastante (mesmo que viagens simples dentro do RS e do Brasil), namorei idem (e com a minha Anne, que não precisa de qualificativos), fiz muitas coisas legais com meus amigos (especialmente o Rovani, o Pedro e o Paulo), comprei meu apartamento (mesmo que com uma dívida de longo prazo), iniciei meu mestrado (numa universidade particular, sonhando em conquistar uma bolsa quase garantida que, por fim e por problemas de políticas e poderes, acabou não vindo, vencendo cada parcela com soberania), dei mais vários passos rumo à autonomia característica de quem se sente bem vivendo, estando onde está, do jeito que está. O que, definitivamente, não é sinônimo para acomodação.

Até porque, em 2010, pretendo crescer e amadurecer ainda mais, em alguns outros aspectos que podem ter ficado na sombra durante este período. Mas nem por isso nego que 2009 foi um “salto para uma nova ambiência”, para um “novo bios” (conforme os autores que embasam partes da minha dissertação) na minha singela vida.

Por isso fico agradecido e alegre pela coincidência de encerrar o ano com essa viagem à Brasília, que me mostrou a grandeza de um sonho e de um projeto (totalmente maluco e politicamente questionável, sim, mas impressionantemente belo e admirável em termos arquitetônicos e de engenhria) monumental. Fico feliz por poder encerrar o ano afirmando que este ano também foi assim, monumental.

E, assim como a viagem a Brasília, que não encerrou em si mesma, mas abriu a perspectiva de uma nova viagem aos EUA para visitar minha maninha e meus sobrinhos muito especiais (em termos comuns, fui fazer meu visto), espero que 2009 também seja apenas o umbral de algo muito mais especial.

Ou, ainda nas palavras de um dos autores da dissertação, que 2009 tenha sido apenas o gesto de “levantar a fímbria do véu” que me separa de um futuro muito, mas muito melhor.

Fica o desejo, com uma base muito sustentável e forte – como nas maluquices arquitetônicas e curvas em concreto feitas por Niemeyer.

Mas e o que dizer da relação entre o álcool e as lufadas do amor? Pois bem, eu vivenciei dois episódios que são reveladores – e ambos no mesmo dia (hoje) em menos de 1 hora de diferença.

Situação 1: Trem, a partir da estação Aeroporto até meu destino

Estava eu distraidamente escorado na porta de um dos vagões, quando um sujeito para ao meu lado e fica lá esperando que eu o veja e reconheça a sua presença. Eu o olho e demoro para entender do que se trata. Caída a ficha, reconheço o pai de um amigo meu de infância – que não vejo há séculos e com quem não troco uma palavra há milênios.

Fato: Reconhecendo que o reconheci, o homem (de quase uns 60 anos), estilo puramente alemão do interior, apesar da baixa estatura, se inclina para mim, me abraça (um braço por cima do ombro, e outro pela cintura), encosta a cabeça no meu ombro (ele era mais baixo do que eu) e diz:

– Ô, amigão!

Reações: Primeiro, tive meu primeiro ímpeto (sistema nervoso parassimpático) de recuar e me preparar para algo pior. E pior veio quando a voz se dirigiu quase que diretamente às minhas narinas, e então pude perceber o nível alcoólico de cada fonema pronunciado pelo homem. Então entendi toda aquela disposição de ânimo.

Situação 2: Rua do bairro da minha família, caminhando em direção à casa paterna

Estava eu distraidamente caminhando pela rua, quando ouço gritos, risos e balbúrdia dominical de um bairro classe média. Da casa de origem de tudo isso, vejo uma figura loira, cabelos esvoaçantes, luminosos, descendo a escada da casa com grande presença. Reconheço o cabeleireiro, agora de ascendência italiana, mãos grossas e pele vermelha (mas com uma feminilidade superior à de sua mãe), a quem recorro nos momentos de pré-neandertalismo capilar, e vejo que o sujeito está excessivamente mais afeminado do que de costume – e de esmalte branco. Reconhecendo-me, joga-se na minha direção, braços abertos, me abraça, me oferece seu rosto e me dá um beijo estalado na bochecha e diz:

– Oi, meu amor!

Reações: Primeiro, tive meu primeiro ímpeto (sistema nervoso parassimpático) de recuar e me preparar para algo pior. E pior já tinha vindo poucos minutos antes, quando ao se dirigir a mim e me abraçar com tamanha intimidade e me tascar um beijo, percebo que metade do carinho presente naquele corpo estava repousando em álcool desde o meio dia. Então entendi toda aquela disposição de ânimo.

Pois bem, fica a lição. Pensem e reflitam. É muito interessante produzir campanhas e mais campanhas sobre a relação álcool e direção, mas e quando retornamos aos primórdios mais recônditos do ser humano, quando o mais sincero de cada ser se expõe, e qualquer brutamontes se transforma em puro coração e sentimento? Onde, as campanhas paliativas?

Óbvio que metade dessa reação alcoólica de pura paixão, lascívia e luxúria gratuita se deve à minha pessoa e ao encanto irresistível que causo (mentira).

Na primeira situação, aquele alemão-puro-chope me revelou a história da morte de sua mãe (!), aconselhando-me a valorizar até o cafezinho (!) que uma mãe prepara, porque depois fica uma sensação que não é saudade, não é tristeza, mas sim um vazio (!). Profundo.

Na segunda situação, aquele italiano-sangue-merlot me perguntou se nos veríamos até o Natal, mas não deu muita bola à resposta, porque estava mais interessado no caminhão de combustível (!) do dono da casa de onde provinham os ruídos ensandecidos, causados – aí entendi – justamente pelo retorno deste, são e salvo, à sua família.

Enfim, chegados até aqui, chegamos a uma simples conclusão de que o álcool pode também conter certa beleza e delicadeza – mas sempre em excesso. No mais, é preferível reconhecer as limitações etílicas dos seres humanos e ver que, num dia comum e corrente, as reações de ambos os sujeitos seriam, pelo menos, levemente inferiores em emoção e entrega de espírito.

Mas foi divertido e totalmente bizarro vivenciar essas duas situações, quase simultâneas, justamente em um dos únicos dias do ano em que, milagrosamente, EU ingeri bebida alcoólica. Espero que isso não tenha afetado os meus afetos. Sinceramente.

Aqui em casa, depois da despedida de minha excelentíssima amada que singrou mares em busca de um futuro mais belo para nós dois (nah, nem foi tanto assim… hoje em dia, toda essa melosidade da época da vovó se chama “intercâmbio”), sobraram muitos balões, desses de encher. Vários. Vermelhos e azuis (da cor da bandeira do dito país, mas que, na realidade, como constatamos, justamente por isso, também serviriam para diversas outras viagens, que um dia hão de ser feitas).

Pois bem, a quantidade de balões – dizia – era grande. Grande mesmo. Amigos exagerados. Balões por todas as partes da casa.

Então, me restava apenas uma atitude: sacrificá-los, sem dó, sem mágoas, sem ressentimento. Cortá-los, rasgá-los, furá-los, provocando-lhes a definitiva e inútil morte.

Alguns já estavam quase morrendo – de falta de ar, poderíamos dizer. Desinflavam. Comecei por estes.

Foi engraçado, e ao mesmo tempo levemente asqueroso, pensar que aquele ar que deles saía um dia estivera no interior do corpo de uma pessoa. Saiu de seus pulmões, deu vida a um balão por alguns momentos e agora, depois de completa a sua missão, voltava ao mundo, para reencarnar-se reencher algum outro balão – ou algum outro pulmão, imagem que, convenhamos, é bem mais bonita. (Também poderia dizer que ele poderia animar algum arroto ou, enfim, outras coisas… mas isso não soaria tão poético, intenção deliberada deste post).

Chegou então o definitivo momento do sacrifício. Necessário, como dizem todos os carrascos.

Para evitar o sofrimento em vão – não estava em um papel propriamente de carrasco -, optei por uma morte rápida e indolor: um corte seco e incisivo na jugular de cada balão (jugular essa que fica pouco acima do nó, aquela parte em que a borracha não está totalmente esticada).

E assim, aquelas dezenas de balões, um a um, foram desenchendo, definhando, desinflando. Foi um momento intenso. Era toda uma história – o ar de quem os encheu, a intenção pela qual isso foi feito, o uso dado posteriormente, as consequências desse uso – que, como um sopro, terminava.

Nenhum deles pronunciou algo como “Tudo está consumado”, até porque, aí sim, seria algo memorável e inexplicável – e levemente herético.

Mas naquele ínfimo instante em que as lâminas da tesoura finalmente abriam suas entranhas, ficou no ar aquela sensação de que cada um deles – literalmente – estava prestes a dar o seu último suspiro.

Isso me garante uma posição privilegiada para testemunhar a sorte que é reservada a esses pobres animais de menos de 30 dias de vida.

Vejam bem, então, como os meus atos futuros (passados, na realidade, mas, em termos de post, futuros) foram decisivos para acrescentar, pelo menos, uns 5% a mais de expectativa de vida para cada uma.

A primeira delas – chamemo-la Magnólia - passou por algo que todas as moscas, independentemente do que fizerem, irão um dia passar. Magnólia ficou presa no meu quarto, lutando desenfreadamente contra o vidro da janela, esse terrível ser inanimado, mas que a aprisionava em sua busca de liberdade, esperança e redenção.

Se continuasse do jeito que estava, não encontraria nada.

Por isso, o valor, o garbo, a magnitude e a eloquência existencial do meu simples gesto de abrir uma fresta daquela prisão sem grades, tomar Magnólia entre minhas mãos – vejam a beleza - e erguê-la, suave, delicada e heroicamente, levando-a, enfim, ao pequeno vão de uma abertura que seria para ela a abertura de uma imensidão sem fim.

E lá foi Magnólia, sem nem mesmo dar tchau, ou agradecer à altura. Talvez até tenha feito isso, mas eu não entendi.

Já Vitória, a segunda mosca, vivenciou momentos de angústia, aflição e opressão. Tudo começou com a minha ida ao supermercado. Havia uvas. Bonitas. Logo, havia moscas. Feias. Embalei-as (não em baleias, mas sim embalei-as) – as uvas – e comprei. Chegando em casa, depois de ter feito outras tantas coisas antes de ir fazer o que agora será logo descrito, fui desfazer as compras. Por último, coincidência ou não, lá estavam as uvas, esperando para serem despidas de seu envoltório plástico.

E eis, então, o momento derradeiro desta que vem a ser uma espécie de epopeia moscona, a saga vitoriana de Vitória: como em câmera lenta, vou desfazendo lentamente aquele nó que encerra naquele receptáculo as uvas e toda uma vida inteira que pode estar entre os minigalhos de um cacho, micróbios, bactérias, vírus, toda um ecossistema de vida da vide, e então, de dentro de toda essa vida ali em movimento, surge do meio das trevas daquele plástico ela, sim, Vitória, cruzando em velocidade supersônica o primeiro vão que se abriu entre o interior e o exterior, atravessando sem dó, sem olhar para trás, essa caverna sem pedras em busca de liberdade. [fim da câmera lenta]

Apesar da beleza do gesto hoje rememorado, meu primeiro pensamento, que também cruzou supersônico, foi algo como: “Putz, que nojo, essa mosca veio lá do supermercado”.

Depois disso, não soube mais nada de Vitória nem de Magnólia, mas elas se tornaram para mim, dentre os Grandes deste mundo, mais dois símbolos da luta contra a opressão, contra a supressão de direitos e a omissão da verdade (apenas para ficarmos nos substantivos terminados em “ssão” que me vieram à mente agora).

Magnólia e Vitória, eis a devida honra que mereceis.

Mas hoje não.

Hoje falaremos da vida, da minha, da nossa. E tudo por causa de uma placa de uma van provinda de Brochier.

Mas, antes, vamos aos fatos. Na realidade, me dei conta de que a falta de atualizações no blog se deve a algo simples: falta de inspiração. Comecemos pelo óbvio: minha musa inspiradora se encontra a miles aways e assim continuará estando a partir de alguns dias. Graças ao bom Deus (ou boa?) (soa um pouco indecente ter uma Deusa boa. Seria quase como ter uma Deusa gostosa, se é que me entendem. Feminismo tem seus limites) (Enfim), nesse ínterim, ela por aqui estará, inspirando-me contêineres de boas vibes (cf. Martins Moraes, 2009).

Por outro lado, é triste assumir, estou em pleno interior. Minha cidade atual, apesar de estar a poucos quilômetros da capital, é muito interiorana. E o meu trabalho atual o é ainda mais. Nem uma cobertura ampla de wi-fi existe por lá. E nem um McDonald’s por perto, o que é um magnânimo indicador de desenvolvimento (e não sejam esquerdistinhas bobos para dizer que não).

Então, me encontro sem inspiração interior (= Anne), nem inspiração exterior (= vida em movimento). Moro num bairro tranquilo e da minha janela vejo apenas casas residenciais (bonitas, sim) e um Cristo de braços abertos lá longe. E bastante vegetação, natureza, morros, o que é legal. Mas nada que gere posts, a não ser que eu fique voyeurizando a full os meus vizinhos. O que pode render problemas.

Ou a fama (vide Pedro e o chip).

Outro fato que explica a falta de posts (e de risco psicológico) é a falta de conviventes. Trabalho numa sala sozinho, moro sozinho. E o fator “ser humano”, em geral, gera posts.

Mas voltemos a Brochier, mesmo sem ter ido. Fato é que caminhava eu pela avenida em frente ao meu trabalho, quando vejo pessoas descendo de uma van para ir à aula. E a van era de Brochier. Foi aí então que, de tudo o que disse acima, acentuou-se sobremaneira a sensação de “definitivamente, estou no interior”. Não que isso também não possa significar que estou, pelo menos, no primeiro centro mais próximo do interior, o que já é um avanço, visto que essas pessoas tiveram que se deslocar até aqui. Mas é um centro passageiro e vago, aonde as pessoas vão para depois só voltar. O tempo que permanecem por aqui é só uma exigência acadêmica de cumprir 75% de presença em sala de aula, e isso não gera vida em movimento. Gera só movimento.

Definir vida em movimento é difícil, já que é algo pessoal, mas me refiro a poder abrir a porta da casa e ter ao menos duas opções de lazer, visto que trabalho é vida só no dia em que se recebe o salário – dia em que, aí sim, começa-se a pensar no que fazer com aquela quantia para realmente viver. Então, falava de lazer. E por aqui o único lazer são duas pizzarias e um boliche. E um quartel, se eu fosse uma depravada carente com leves tendências masoquistas. Em não sendo, me resta ou passar pela insensata opção de ir a uma pizzaria sozinho e pedir uma “mesa para um”, ou então ir a um boliche, repleto de manos e minas e suas galeras, e pedir uma pista para ter todas as bolas para mim (o que remete à opção de depravação sexual, agora desvirtuada).

Enfim, tentarei gerar vida em movimento, já que o mundo (= sempre eles, os outros) não estão muito aí para mim. Tenho muita vida, sim, mas aos finais de semana. E quando chega segunda parece que não vale mais a pena compartilhar alguma coisa do que se passou. Neste último, por exemplo, passei grande parte do tempo com as minhas sobrinhas, o que rende monografias (cf. Pedroso, 2009) aos montes. Mas não vou ficar expondo minhas sobrinhas sem o consentimento delas, mesmo já tendo feito isso antes – até porque agora elas já são o suficientemente grandes até para acessar o meu blog e descobrir o que eu ando escrevendo sobre elas.

Então, chegando ao final deste post, me dou conta que não escrevi nada que sirva para alguma coisa, mas tentei explicar minha situação atual para que não pareça desleixo para aqueles que aqui passam (especialmente aos meus fiéis leitores que passam por aqui procurando por coisas que eu também ainda não achei).

Mosaico retornará, em breve, aos seus tempos de extrema glória, fama e sucesso que nunca existiram. Futilidades, nonsense, bobagens e a mais alta filosofia pós-ontológica, metacientífica, ultramoderna e trimassa, tudo em um único lugar.

Aguardem.

E como tempo é uma coisa que está me sobrando colossalmente – como as atualizações deste blog confirmam -, espero aguentar (ai, o trema…) um pouco mais de uma semana até encher o saco e mandar tudo às favas, como o Orkut, o Facebook e demais redes sociais realmente inúteis e inutilizadas para mim.

Mas espero que continuem me considerando um ser vivo, com tudo o que isso significa.

Graças a Deus, ou ao meu xará, como queiram.

Lendo um artigo de uma revista de judaísmo reformado (sim, eles também), descobri esta pérola que, aos meus 25 quase 26 anos, fará toda a diferença para os anos vindouros. Leiam, como ele pede, “como um místico o leria, prestando uma atenção extremamente grande e assumindo que o texto bíblico mais esconde do que revela”:

O nome do nosso patriarca Jacó é duas vezes modificado para Israel. Faraó não é um nome. E Moisés não é um nome. Moisés, em egípcio, significa “nascido de” – assim como no nome Tutmosis (nascido de Tut).

Consideremos: se o nome do nosso grande líder Moisés não é realmente um nome, ele significa alguma outra coisa? De um modo interessante, se soletrarmos o nome Moisés em hebraico de trás para frente, Moshe se torna HaShem, que literalmente significa “O Nome”, uma das formas dos judeus se referirem a Deus.

Desculpem-me os fracos: mas está escrito em tábuas de pedra pelo dedo de Deus. Ou melhor, o meu faixa, o meu xará, o meu parceiro, meu amigão, gente finíssima.

É nessas horas que eu me questiono por que não investir em um Mac com Linux.

Porém, uma delas, ipsi literis, “economiza na banana”.

É impossível, tendo em vista a naturalidade duplo-sensitiva da palavra e da coisa-em-si banana, não pensar em bobagem.

Então, fica a pergunta: você também economiza na banana?

Na realidade, por causa do trabalho, acabei esbarrando na vida de Merton, especialmente quando li um artigo que o definia como o “santo dos paradoxos” (mesmo sem ser oficialmente santo). E aí já comecei a me interessar pela vida dele. Depois, lendo mais um pouco aqui e ali, finalmente decidi encarar as quase 500 páginas de uma espécie de diário que ele escreveu já quando vivia no Mosteiro de Gethsemani, no Kentucky.

Nascido na França em 1915, tendo depois vivido na Inglaterra e finalmente nos EUA, só se converteu e se batizou católico aos 23 anos, depois de muitas andanças e buscas por aí. E esse período toma quase 2/3 do livro. E chama a atenção: como assim, um livro que trata da vida de um monge, escrito por ele mesmo, e mais da metade dele fala da sua vida “não-convertida” e atéia? Bom, talvez justamente aí resida a qualidade da obra – e da “conversão” de Merton.

Talvez, nem seja tanto o fato de ele ter, após convertido, assumido uma vida extremamente restrita e asceta como a da Ordem Cisterciense (basta olhar os horários da vida diária dos monges) o que chame mais a atenção, mas sim o caminho, os patamares escalados até o topo dessa montanha, que, para ele, é Deus.

Talvez, esse livro seja apenas uma mostra prévia de tudo o que viria depois, de “um homem humilde que gostava da fama, um padre católico fascinado pelo zen budismo, um místico solitário que desejava companhia e um monge enclausurado que morreu longe de casa”, como bem definiu James Martin.

O livro termina quando todo o resto começa: seus inúmeros livros sobre teologia, arte, vida monástica e religião comparada, a intensa correspondência com o Dalai Lama e Martin Luther King, abordando temas como o ecumenismo, diálogo inter-religioso e justiça inter-racial, e a comprometida participação no movimento pacifista contra a Guerra do Vietnã, especialmente contra as armas nucleares.

Por isso, esse seu livro, que se tornou um best-seller à época (1948), realmente continua falando ainda hoje. E é impressionante analisá-lo, por exemplo, desde a perspectiva da juventude. E ver como, hoje, eu me sinto pobre, diminuído e até meio retardado frente aos desafios de uma juventude muito diferente da minha, que viveu há mais de seis décadas atrás. Não é puro saudosismo, mas são mundos quase opostos, com perguntas vitais de uma diferença abissal. Mas mesmo assim é interessante perceber como e por que uma simples oração de Merton (na realidade, a primeira frase dela) continua fazendo todo o sentido para mim, seis décadas à frente, num suposto mundo tecnológico e pós-moderno:

Meu Senhor Deus, eu não tenho nem idéia para onde eu estou indo.

Não que eu pretenda me tornar monge, longe disso. Mas essa busca por solidão, por si mesmo, pelo mais profundo do que há em nós, por Deus é algo que desafiou Merton – e me desafia também. Por isso talvez esse livro me tocou bastante, apesar de ser muito pouco um livro de “espiritualidade” – só o epílogo é que contém algo mais abertamente cristão e católico.

No mais, é um livro de um homem em busca, uma eterna busca. E mesmo quando pensou encontrar – em Deus – o que estava buscando, continuou buscando no mais profundo desse Deus, indo até os limites desse Deus (teologicamente, com outras religiões). E não parou nem aí.

Como ele mesmo define, em outro de seus escritos, de uma forma bem espiritualizada:

Whatever I may have written, I think it all can be reduced in the end to this one root truth: that God calls human persons to union with Himself and with one another in Christ, in the Church which is His Mystical Body. It is also a witness to the fact that there is and must be, in the church, a contemplative life which has no other function than to realize these mysterious things, and return to God all the thanks and praise that human hearts can give Him.

E aí se percebe, claramente, que esse monge tem muito mais a nos revelar do que apenas as receitas secretas e saborosíssimas dos pães e das cervejas monacais – essas sim, insondáveis eternamente.

O amor é como a porta de uma geladeira: quando aberto, revela a abundância do seu conteúdo. Quando fechado, conserva a existência daquilo que contém.

Seu ambiente natural é o Cosmos Universal, onde toda a explosão expansiva de sua presença não conhece limites.

Como diria o grande poeta, “faça o amor, seja onde for”.

A categoria Estou com sorte aborda buscas feitas por usuários do Google, que remetem a este blog. Dessa forma, este humilde autor pretende dar respostas coerentes ou simplesmente literário-filosóficas às mais urgentes buscas da humanidade.

Não que eu seja especificamente uma pessoa crente nas coisas às quais não temos acesso (especialmente no que se refere à saúde), mas, convenhamos, a homeopatia tem muito de mistério.

E tenho que confessar que gostei. Já tinha ido em outro homeopata, por indicação da minha irmã, mas desisti, por diversas razões, especialmente quando ele quis dar uma de psiquiatra (que, na verdade, ele era), encontrando a causa de todos os meus problemas na minha incapacidade de lidar com o tempo: ou seja, cheguei atrasado na consulta, e isso, pelo que ele deu a entender, nem a homeopatia cura. Mas, no caso, o que ele não conseguiu captar é que o que eu buscava não era a cura dos meus atrasos, mas sim de outras coisas.

Enfim, divago.

Quero chegar ao ponto dessa nova doutora – sem baixarias, por favor. Quando se pensa em homeopatia, se pensa em coisas além da pura e simples medicina. Pensa-se em mistério, em uma quase-alquimia nebulosa que, de gota em gota, cura até mesmo a morte.

Pois bem, desta vez foi uma reconsulta. Vendo que, deveras, algumas coisas haviam dado o seu esperado efeito e outras não, a doutora-maga retirou de baixo da sua mesa um imenso livro – sim, imenso, como essas grandes Bíblias da vovó ou esses dicionários de 1940 – e começou a folheá-lo para encontrar, por fim, o nome do elixir da minha salvação.

Obviamente que, viajando na minha imaginação, vi a bruxa médica recitando versos e mantras sagrados enquanto virava cada página, soltando uma espécie de pó mágico brilhante que resplandecia contra a luz do sol.

Acordado do breve sonho, me despertei novamente em frente à doutora, que finalmente escrevia na receita o nome sagrado do líquido divino que me concederá a força necessária para alcançar o Paraíso: Silicea.

E, então, vi a Luz.

Aqui, independe a reclamação. O fato é a intimidade da atendente (sim, mulher).

Lá pelas tantas, feito o pedido, anotado o protocolo, suspirado o estresse, faltava apenas anotar os dados do solicitante, i.e., djô myself. Digo a ela, então, que eu sou quem eu sou, com o nome com o qual me chamam. E então, eis que ocorre o nirvana da genealogia mundial:

- Bonito esse teu sobrenome… Diferente…

Pausa para digestão filosófica.

Não sei o que sobrenome significa lá pelas bandas onde essa moça vive, mas, se ela acha bonito, imagina então se visse o resto.

Detalhe para o preço da camiseta, que confirma tudo.

Reconheci hoje que minha gata possui um pouco de sangue nobre, polido e levemente compassivo.

Como vocês devem saber, gatos caçam, especialmente passarinhos e ratos. Aqui em casa, os momentos mais baixos da nobreza, da polidez e da compaixão da Miminha já ocasionaram a morte de uma dezena de aves, entre pombinhas e sabiás.

Mas hoje ela revelou o seu lado mais elevado.

Um ratinho apareceu no pátio da frente de casa, onde a Miminha não tem muito acesso, por causa da rua. Às vezes ela se aventura por ali, mas com medo.

Então, como um arauto, fui tentar resolver a pendenga judicial territorial animal pessoalmente. E nem foi intencional: estava saindo de casa quando vejo que há aquele camundongozinho caminhando por ali. Quando me vê, dá um saltinho no ar, grita e sai correndo. E se esconde num cantinho do pátio, como que amedrontado.

Pensei, por isso, que a solução estaria na diplomacia. E trouxe a Miminha para tratar a questão com o invasor, e que encontrassem uma solução – pacífica ou não.

E qual não foi a minha surpresa ao descobrir que o sangue mais nobre da velha Inglaterra corria livre e cheio de vida pelas veias da minha felina. No primeiro contato (e o ratinho permanecia de cara para o canto do muro, parecendo castigar-se por uma atitude tão impolida como invadir o território alheio), o invasor, ao perceber a presença da Miminha, só conseguiu dizer: “Iiiiic!”, e saiu correndo novamente para o outro canto do muro. A gata, sem muitas preocupações, foi atrás do ratinho, totalmente indefeso e diminuído, que não sabia muito bem por onde ir. Ele, prevendo os mais tenebrosos e sangrentos desfechos para a situação, resolveu dirigir-se ao desconhecido, parando perto do portão, sem saber para onde ir, cheio de dúvidas e incertezas.

A Miminha, totalmente graciosa e com elevado garbo, saiu atrás do ratinho, saltitante e de orelhas em pé (se quiserem mais plasticidade à cena, sugiro rever algumas imagens dos desenhos do Tigrão, amigo do ursinho Puff – na minha época era Puff -, quando o grande felino laranja conseguia saltitar com as quatro patas ao mesmo tempo. A Miminha se aproxima muito disso).

E foi assim que a nobre gata conduziu o pequeno ratinho, diplomaticamente, até o portão, onde então o esperançoso roedor conseguiu vislumbrar o horizonte oferecido pela rua, tomou rumo e desapareceu.

Então, vejam só como a natureza nos ensina. Minha gata, que tem lá seus antepassados pelo Maine, deveria, conforme a Wikipedia, honrar suas tradições de caça aos ratos. Mas ela preferiu, sabiamente, a outra parte da sua herança genética, muito mais importante nos dias que correm: a grandeza gentil.

Ou seja, com um currículo de caçadas e mortes de passarinhos aqui em casa, ela, com uma simples patadinha, poderia mandar o ratinho goela abaixo em poucos segundos.

Mas sabe-se lá o que aquele singelo “Iiiiic!” despertou no seu nobre, elevado, polido, compassivo e extremamente grande e gentil coração de felina. Só sei que, desta vez, ela preferiu a paz.

E foi só ela dizer que estava nervosa, que eu aqui já estou pior que ela.

Afinal, não basta ser tio. Tem que se angustiar junto.

Mas o melhor de tudo é saber que, independentemente do resultado, uma vitória a mais ou uma a menos, para quem já ganhou tantas coisas nesses últimos dez anos de vida (ou seja, toda a vida), só o fato de ter chegado à final de um concurso contra tantos falantes nativos é apenas mais uma demonstração da capacidade dessa pintassilga.

Lendo um livro que fala basicamente de como um “completo devasso” (mas nem tanto) chega às portas (e aos adentros) de um mosteiro trapista e lá passa a viver por uns bons anos (Thomas Merton é o nome do indivíduo), decidi que certas mongitudes têm seu valor.

Não passarei a dormir às 19h para acordar às 4h e rezar Laudes antes do nascer do sol. Não é nesse sentido. Mas pretendo manter um certo ritmo de vida que corresponda à minha natureza – seja ela lá qual for. Talvez assim, em ritmo comigo mesmo, passe a descobrir de que natureza sou feito.

Também não é nada muito zen, nem muito new-age. É simplesmente manter o ritmo. Tentar acordar no mesmo horário, ir dormir na mesma hora, manter uma alimentação que se mantenha dentro de um gradiente aceitável, ter certas rotinas e horários para certas coisas que aceitem rotinas e horários. E, assim, buscar um pouco mais de harmonia vital.

Pode parecer frescura, viadagem ou charme. E pode ser mesmo. Não sei especificamente aonde quero chegar com isso, mas sei que é um bom caminho. Mas nunca é demais ter um pouco de equilíbrio.

Porém, preciso fazer um breve mea culpa por tê-los deixados, caríssimos/as leitores/as, extremamente solitários/as nas últimas semanas (e meses). Tentei inventar algumas coisinhas para me obrigar a postar mais seguidamente, mas não é que tenha dado muito certo.

Digamos que, de um certo ponto, a experiência blogueira na minha vida foi perdendo um pouco do vigor, talvez pelas novidades de 2008 e pelas coisas que aconteceram do lado de cá da tela. Mas nem que seja por um mero exercício de escrita, pretendo não me desfazer dos blogs neste 2009. Eis a minha promessa de ano novo.

Pelo menos, um aspecto positivo é que eu consegui cumprir todas as minhas resoluções de ano novo para o velho 2008. E isso dá esperanças para 2009.

Então, nada melhor que iniciar um ano novo rememorando os bons momentos do ano velho. Eis a concretização disso a seguir, nos melhores momentos deste Mosaico em 2008, de acordo comigo mesmo, sim, sinhô.

Janeiro:

Brasilidades espanholas
Estatísticas paradisíacas
[ o que é piolho metafísica ]
[ caspa metafisica ]

Fevereiro:

Animal House
[ mulheres de todo mundo videos e fotos prazer e sexo e safadesa ]
Portão dos infernos
[ se a uma distância de 50 metros dá para se ter certeza de um crime ]
Can I play with Mathness

Março:

Dos líquidos humanos e de sua força de sugestão
“Fucking rock and roll”
Atenção, caminhoneiro leitor deste blog em busca de um grande amor
Flatulência humana – decorrências e usos

Abril:

Schmap, ou o dia em que o Moisés caiu numa suposta farsa
Sempre pode ser pior
Futgay

Maio:

Desprogramação mental
O que você faria se uma Bakkushan lhe Menggerumut?
[ COMO OS VETERINÁRIOS CUIDAM DOS ANIMAIS ]
Schmap! Fui escolhido
O processo evolutivo da comunicação em gatos

Junho:

O dia em que o Google me abduziu pelo Rovani
Sobrinhices

Julho:

“Ah, eu tô pegando!”
Lirismo literal

Agosto:

Fazedor de xixi
25 primaveras, verões, outonos e invernos
Da verdade, quando bate à porta, com um leve atraso

Setembro:

Mudanças em silêncio
Let your boobs talk
Sobre ternos e fotografias

Outubro:

[ a vida nao é so um amontoado de conhecidencias ]
1 ano de Mosaico
Da agroecologia humana
Globalize já

Novembro:

Arriba, @!
Da irracionalidade orgânica do ser humano

Dezmbro:

Quádruplos sentidos
O fim do fim
Preocupado com os problemas sociais brasileiros? Vai escutar MPB, rapaz

E que 2009 seja pura perfeição. A todos nós, especialmente aos meus fidelíssimos leitores e leitoras.

Imaginemos agora uma entrevista daquele com este, tendo como pano de fundo o lançamento de um livro desse sociólogo sobre a temática.

E imaginemos a seguinte pergunta com a seguinte resposta:

Na sua opinião, qual a explicação para a grande maioria da população que se considera religiosa em países como o Brasil? Seríamos menos “satisfeitos”?

Eu não sei se as pessoas são menos satisfeitas no Brasil por si sós (todo brasileiro que eu já conheci era muito feliz e satisfeito!), mas isto eu sei: no Brasil, vocês têm taxas mais altas de pobreza, vocês têm taxas mais altas de criminalidade, níveis muito altos de desigualdade, de corrupção política, um sistema de saúde mais pobre, uma igualdade de gênero mais fraca etc. Vocês têm centenas de milhares de sem-tetos e desabrigados vivendo nas ruas, dezenas de milhares de crianças pedindo comida etc. Claro, vocês também têm Milton Nascimento e Os Mutantes. Então, quem pode reclamar?

O grifo é meu. E o pasmo também.

Obrigado, academia, pelos teus frutos de “sabedoria” que adoçam o meu dia-a-dia.

Lá pelas tantas, e as crianças gostam de demonstrar que não precisam de consolo e que tudo já passou e que apenas vieram ao nosso encontro porque sabem se aproveitar das oportunidades, ela começou outros assuntos diversos – ela tem 3 aninhos, então seu vocabulário ainda é pequeno, mas se vira na falação – e como fala!

Então, viu minha foto na parede, trajado de “formando”, com aquelas plumas e babados ridículos. E me perguntou o que era aquilo. Eu tentei explicar. Ela não aceitou. E me perguntou “o que era aquilo”, por várias vezes. E eu respondi outras tantas. Tentativas todas sem resultado. E me perguntou novamente “o que era aquilo”, apontando para aquelas coisas brancas despontando na toga preta. E eu perguntei “e o que é, então?”. E ela resumiu nestas palavras, fazendo uma desconstrução paradigmática da cultura contemporânea e do ensino superior brasileiro:

- É uma coisa de Papai Noel.

“Orgulho de ser gaúcho” dá nisso. E isso que a guria nem passou na Ufrgs, senão a dose seria – penso – bem pior.

Mas ela não deu nada de atenção. Virou-se para a janela, abriu bem a vidraça e debruçou-se olhando a chuva. Atrás, o outro morria aos poucos, perdendo o que lhe restava de vida a cada sofrida inspiração.

– Por favor, eu lhe peço, por favor – e escandiu bem cada sílaba -, deixe-me terminar.

“Você já teve vários anos para ‘terminar’”, pensou amargamente a mulher. “E não os aproveitou”, concluiu o raciocínio. Fechou a janela, deu meia volta e saiu, deixando a porta aberta.

– Por favor… eu só queria lhe dizer que…

E desfaleceu.

A categoria 100 palavras é composta por pequenos contos, todos com apenas 100 palavras, nada mais, nada menos.

Mas não é este o meu tema.

A questão é que, durante as exposições, um moçambicano assumiu o púlpito. E abordou o projeto Chonga Maputo. No momento em que ele disse isso, o mundo parou, uma janela de imensidão se abriu diante de meus olhos e eu vi… enfim… algo grande, comprido e grosso. E de genes africanos.

Olhei para o lado para ver se a visão havia afetado apenas a mim, e pareceu que não. E então, rapidamente, para se desfazer do labirinto idiomático-sexual em que se havia metido (ops…), ele explicou: chonga, numa das línguas moçambicanas, é o adjetivo “belo”. E Maputo, como vocês deveriam saber, é a capital de Moçambique. Ou seja, Bela Maputo.

Vejam o que as diferenças lingüísticas e culturais podem fazer na vida de uma pessoa. Mesmo que falem português lá também, chonga é belo, e não cutuca nem um pouco a interpretação dos fatos. Para nós (não no meu caso, para que fique claro), uma chonga pode ser bela, assim como nossas cidades também podem ser uma chonga. Tudo depende da interpretação e do ir-além.

E o rapaz continuou explicando: o projeto era uma parceria do canal STV moçambicano (parceiro da Rede Globo) para a pintura dos prédios da cidade com a mobilização de parceiros diversos. Ou seja, eles pegariam brochas e dariam uma pintada nos edifícios. E aí poderíamos chegar ao absurdo:

Moçambique fica bem mais chonga quando se pega na brocha e se lhe dá uma pintada com a mobilização de todos os seus parceiros.

Ou melhor:

Com as brochas de todos os parceiros, a pintada que se deu em Moçambique foi chonga!

E as variações podem ser múltiplas. Hm… cada vez pior. Melhor parar por aqui, antes que eu decida começar uma pesquisa a respeito disso.

Assim, acabo de criar uma nova categoria para esta bagaça de blog de extrema qualidade, chamada 100 palavras. Cos’è? Apenas pequenos contos, para alegrar a vida de vocês e ampliar o espectro da literatura mundial online. Mas todos com 100 palavras, nada mais, nada menos. Exatamente 100 palavras. Podem usar o Abulafia (cf. Eco) para confirmar a exatidão do coiso.

Mas como toda criatividade tem limites, a minha já acabou por hoje. Então, aguardem, ansiosos/as, pelo inaugural conto 100 palavras.

As drogas têm se tornado cada vez mais freqüentes na minha vida, diria até mais do que diariamente. E tudo licitamente. Mas são drogas – desde as homeopáticas até as tradicionais.

São 12 gotas homeopáticas mais um suplemento alimentar (derivado da cerveja) diários e 3 doses semanais de um remédio que, de tão forte, é abortivo (para as mulheres, obviamente).

Então, calculate frate. E o pior: não tenho uma doença , propriamente dita. São todas medicações… hm… estéticas? de prevenção? de bichice aguda? de frescura?

Enfim, essa é a minha realidade atual. E espero que compreendam essa minha ausência bloguística que em muito afeta a vida de vocês, como eu posso perceber.

E eles obedeceriam.

Mas não é assim, infelizmente. E isso eu já estou careca de saber.

Como esse gosto teve um excesso de sabor nesta semana, sugiro aqui que vocês peguem a primeira caneca (de metal, de preferência) que tenham por perto e encham-na com cerveja preta (para manter o clima). Se não tiverem, ok (eu também não tenho e nem bebo). Mas pelo menos vivenciem, internamente, toda a situação, experienciem a sensação, aumentem o som e cantem, como se estivessem numa roda de amigos, todos bêbados, abraçados em alguma taverna, cantando aos berros esta linda canção:

Agora revejam a canção, prestando especial atenção na mudança sonora da música aos 1’30 e depois na virada simples, mas excepcional, da bateria e na sua paradinha ali pelos 1’45, com a guitarra distorcendo bonito um banjo de fundo. De chorar no cantinho.

E se gostarem, sugiro ainda Man With No Country, Float e Requiem For a Dying Song. E vejam, por favor, esta versão ao vivo de Seven Deadly Sins. Nonsense é pouco. Fenomenal.

Eis porque a Irlanda hospeda o meu blog.

Não sou negro e não sou norte-americano. Mas além de toda a cobertura midiática em cima da eleição do Barack Hussein Obama, não tenho dúvidas de que foi um momento histórico (o que não é histórico, não é verdade?).

Pois bem, mas gostaria de destacar um pouco das belas noções arianas da nossa stupidizia porto-alegrense, que se reúne em cafés num programa semanal para debater amenidades com sabor de alta cultura. No último programa, o profícuo debate foi sobre a falta de projetos dos candidatos, especialmente de Obama, que teria apoiado sua candidatura, segundo os sábios televisivos, na cor de sua pele. E lá pelas tantas veio a belíssima frase: “Ele quer se eleger só porque é negro”.

Os imbecis porto-alegrenses, que têm muito mais trajetória de vida do que eu, parecem não conseguir olhar um centímetro fora do seu ângulo de visão, que abrange apenas vitrines e as seções de auto-ajuda e literatura infanto-juvenil das livrarias.

Mas não é o fato da cor do candidato ser relevante que seja incabível, mas sim que ainda se dê importância à cor de alguém, seja candidato a alguma coisa ou não, para ter o seu valor. E não acredito que eu esteja afirmando algo muito inovador.

Pois bem, imaginem ouvir histórias da sua avô ou de seus pais ou de seus tios que não podiam compartilhar os mesmos ambientes que alguém que possuísse menos melanina que você. Nem os banheiros. Imagine crescer em uma sociedade que ainda mantém guetos, com tudo o que a palavra e a situação implica, para pessoas “de cor” – e a imprensa não se envergonha nem um pouco de utilizar justamente essa terminologia para se expressar a essas áreas. Imagine ter em suas costas o peso de uma tradição e de uma história de exclusão e tortura psicológica baseada em um pigmento celular dérmico.

Fora isso, imagine a mesma história e tradição de exclusão e tortura psicológica pelo fato de seus antepassados prestarem homenagens a Alá, em vez de Javé. E ter em seu documento de identificação um nome partilhado com um dos presos políticos mais importantes que os EUA já mandou à pena capital e também algo que lembre o foragido mais procurado em toda a história norte-americana.

E imagine ser um jovem político, que consegue superar toda essa história e se formar na principal universidade do país, em uma vida percorrida em diversos países, com diferentes culturas, e na vida cosmopolita de St. Louis e Chicago e depois chegar aos mais altos cargos políticos e derrotar, por ampla margem, o seu adversário nas eleições (muito mais “americano”, mais branco, mais soldado, mais herói). Sem contar, aqui sim, um fator histórico localizado: substituir, com toda essa bagagem, dentro de alguns meses, um farm-rancher do interior do Texas, com amplos conhecimentos de caça, machismo e prepotência amparada pela figura do pai.

Agora, se eu fosse negro e norte-americano, estaria extremamente feliz. Pode ser que não mude nada, pode ser que tudo continue na mesma. Mas este momento específico, estes próximos meses, criam uma atmosfera social nunca antes vista naquele país. Seja pelo despertar das consciências, seja pela alta valorização da luta de vida, além da questão racial, e pela esperança por um país mais justo e ético, tanto interna quanto externamente. O simples fato de 1) deslocar completamente o eixo de visão do americano-roots, totalmente individualista e prepotente; e 2) gerar esperança e vida nas milhares de comunidades e organizações alternativas (e aqui, além das raciais, entraram de comboio as religiosas, sexuais, políticas, sociais…) em todo o planeta, realmente marca algo diferente – histórico por obviedade – mas que ainda levará seu tempo para que cada imbecil como os midiáticos porto-alegrenses consigam captar uma pequena parte.

E eu não sou norte-americano e por isso poderia estar me lixando para o que acontece lá. Mas seja pela forçação da mídia sobre o tema, seja pelas implicações políticas reais, seja pelo domínio e imperialismo americanos (mas não somos até mais dominados pelos chineses? Pergunto, apenas…), seja pelo colonialismo local reinante, se até o Lula implica em modificações lá, imaginem o Obama aqui.

Nesse sentido, sim, apenas pelo fato de ele ser negro, já vejo como um avanço gigantesco sócio-político e cultural em um país extremamente vitoriano, para se dizer em poucas e belas palavras.

E todo o resto vem por acréscimo.

E até comentei: é assim que se vê o nível cultural de um povo.

Porém, ontem me caíram os butiás do bolso.

Em primeiro lugar, fui ridicularizado em plena aula do supradito idioma. É que os bobalhões seguiam e seguiam e seguiam falando de umas bobagens sobre ninfas e necromancia (aula de italiano de altíssimo nível), porém, o texto que realmente interessava era sobre um parque nacional, que oferecia seus contatos, incluindo e-mails. E então – plim – veio de dentro aquele desejo do conhecimento que apenas Newton e Einstein experimentaram um dia: como diabos se fala arroba em italiano?

Em voz alta e retumbante, fiz a questão.

No entanto, a professoressa, esquecendo-se de toda a tradição milenar do alto nível cultural italiano, preferiu rir e me perguntar de onde surgia essa questão. Após a turma cair na risada, apontando dedos em minha direção, com aquela baba podre que escorria de seus lábios podres entre suas gargalhadas (ok, eu exagero, mas por uma questão estética), senti na pele o desejo de responder que o meu interesse por arrobas era para ter uma unidade de medida mais apropriada para poder calcular a massa adiposa que se aglutinava, irremediavelmente, na bunda, nas coxas, na barriga e nos tríceps dela. Mas preferi calar-me.

E ela, por fim, deu a resposta: chiocciola ou chiocciolina, ou seja, caracol ou caracolzinho.

E mais butiás esvaíram-se das minhas calças. Como assim caracol??? Onde, todo o nível cultural dos ouriços do povo?

Como diria o sábio que gostava de comidas exóticas, mais vale um caracol bem cozido do que dois ouriços crus. E então, vi a Luz.

É bom, assumo. Mas é engraçado ouvir uma guria cantando que beijou outra guria e gostou do gosto (?) do brilho de cereja. É que ela é indecisa: foi tudo tão errado, foi tudo tão certo. Mas é que ela também é ética: espera que seu namorado não se importe.

Já em outra canção, ela pede que o rapaz cale a boca e ponha o dinheiro onde a boca dele está (?), pois, segundo ela, é isso que ele merece por ter acordado em Veigas. Mistério e desolação na cidade da sorte.

Na célebre canção da menina contrariada, ela diz para o rapaz: “Você é tão gay e nem gosta de rapazes”. Boa constatação – e muito importante – para a avaliação de um relacionamento.

Na música mais disco-solta-a-franga, ela diz para o menino que ele muda de idéia tanto quanto as meninas trocam de roupa. Boa música.

No mais, é outra Lily Allen, KT Tunstall e essas raparigas que lançam um CD na vida, mas tão badalado, que podem passar o resto da vida às custas apenas dessa edição. E com o plus da renda proveniente de processos sobre paparazzis e revistas de fofocas.

Minha sobrinha mais velha (do Brasil), preocupada com os limites da técnica (cf. Rüdiger), me pergunta:

- Mas, tio, esse iPod vai tocar música gaúcha em inglês?

Por isso, aumentem o volume, afastem as cadeiras da sala e dêem o play:

E, dentro da mesma temática e umidade, sugiro também “As pererecas sapecas”. Sem duplos sentidos, por favor, porque este aqui é um blog de família.

——- Mensagem original——
De: ABOBRINHA
Para: Mim
Enviadas: Sexta-feira, 24 de Outubro de 2008 18:34:14
Assunto: SALADA DE FRUTAS E VERDURAS

Boa tarde, Sbardelotto. Vai em anexo a BERINJELA, solicitada como urgente, da MELANCIA com o PEPINO sobre o ABACATE. Com votos de um ótimo fim de semana, que espero agora poder desfrutar mais descansadamente, um forte abraço.
Prof. ABOBRINHA

Sim, é curioso.

Pois hoje, o feitiço caiu sobre mim. E foi num programa de rádio, sendo entrevistado.

Como tinha que falar sobre algo que ainda está sendo construído (e que se refere ao meu atual trabalho), pedi que não perguntassem nada a respeito das primeiras ações que serão tomadas, porque ainda não foram definidas. “Ok?”. “Ok”.

Depois da primeira pergunta, genérica e incolor, vem a segunda: “Quais serão as primeiras ações que serão tomadas por vocês?”.

Sinapseei, como manda a mais pura biologia, e já ia partir para a primeira reação instintiva, como manda a mais pura biologia. E aí, agradeçamos a Freud que nos presenteou com o Superego, reprimi-me, como manda a mais pura psicologia.

E tentei responder. Ênfase profunda e amarga no “tentei”.

Claro, sempre simpático e gentil, com aquela cara de “who farted?”.