<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>میراث فرهنگی و گردشگری خوزستان</title>
<link>http://mpr-khuz.ir</link>
<description>کانال تلگرم: https://telegram.me/khuzestantourism</description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Thu, 02 Jul 2015 09:29:00 +0330</lastBuildDate>
<item>
<title>كتيبه ها و نقوش ايذه</title>
<link>http://mpr-khuz.ir/post/863</link>
<description>&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt; &lt;img style=&quot;width: 243px; height: 148px;&quot; src=&quot;http://sites.google.com/site/pic1389/kolfarah2.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;243&quot; height=&quot;148&quot; align=&quot;right&quot; border=&quot;3&quot; hspace=&quot;3&quot; vspace=&quot;3&quot; /&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma, verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium;&quot;&gt;ايذه، اين روزها با آب و هواي مساعدش گردشگران و مسافران را به خود مي خواند، مخصوصا كه آثار باستاني اين شهر، يادگاراني از دوران عيلاميان است يعني عصري كه اطلاعات ما درباره آن، بسيار قطره اي و اندك است.اگر ايذه امروز را از دريچه تاريخ كهن اش بنگريم و از فراز منطقه مقدس و باستاني «اشكفت» بر مناظر آن نظر بيفكنيم، درمي يابيم كه: بر مبناي كتيبه هاي كشف شده در اطراف اين شهر، نام باستاني اش «آياپير» بوده است. تا قبل از انجام شدن اكتشافات باستان شناسي روي منطقه «تپه مليان( »غرب مرودشت در فارس) و اثبات اين كه شهر باستاني «انشان»، پايتخت كوهستاني عيلاميان، در محل تپه مليان واقع بوده، بسياري از مردم محلي به ايذه با لهجه محلي «آنزان» يا همان انشان مي گفتند.آياپير باستاني در مسير جاده اصلي (تجاري) مركز ايران به دشت خوزستان و شوش، بوده است و مهم ترين كتيبه هاي اين منطقه در زمان حكومت يك پادشاه محلي به نام «هاني» نقش شده كه در دوران نوعيلامي بر آياپير حكومت مي كرده. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Thu, 02 Jul 2015 09:29:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>khuz-pru-miras</dc:creator>
<guid>http://mpr-khuz.ir/post/863</guid>
</item>
<item>
<title>پادکست:آشنایی با اثر تاریخی سر مسجد واقع در مسجد سلیمان</title>
<link>http://mpr-khuz.ir/post/1037</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt;قدمت سرمسجد به سده 7 قبل از میلاد یعنی چیزی حدود 2700  سال پیش باز &lt;img style=&quot;float: right;&quot; src=&quot;http://sites.google.com/site/khuzestantouristinformation/sarmasjed1.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;231&quot; height=&quot;157&quot; /&gt;می گردد.در اسناد و مدارک باستانشناس و مورخین آمده که این منطقه به اجداد هخامنشیان مربوط می شود.آنها قبل از آنکه در منطقه خوزستان وارد بشوند در جنوب دریاچه ارومیه ساکن بودند که به آنجا اورارتو می گفتند.طی هجوم های اقوام آشوری آنها مجبور به مهاجرت از آنجا شدند .دراسناد تاریخی آمده است که این مهاجرت 200 سال طول کشید.آنها اواسط سده 7 ق م وارد منطقه مسجدسلیمان می شوند و ...&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Wed, 10 Jun 2015 13:51:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>khuz-pru-miras</dc:creator>
<guid>http://mpr-khuz.ir/post/1037</guid>
</item>
<item>
<title>پاره های خوزستان شناسی 2- جلیل نوذری پژوهش گر مستقل- ادبيات تطبيقی و مطالعات ايرانی</title>
<link>http://mpr-khuz.ir/post/1040</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;پاره های خوزستان شناسی، عنوان مجموعه نوشته هایی از آقای جليل نوذری، پژوهش گر مستقل- ادبيات &lt;img style=&quot;float: right;&quot; src=&quot;http://khuzestantourism.persiangig.com/move%20from%20google/image/post%20pictures/parehaye-khuzestanshenasi.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;269&quot; height=&quot;185&quot; /&gt;تطبيقی و مطالعات ايرانی ست که پیش از این نیز در این وبلاگ منتشر شده است. در تازه ترین نوشته ایشان، بيست و سه کتاب از شرق خوزستان معرفی شده است. نویسنده در مقدمه نوشته اش چنین آغاز می نماید: در اين نوشته به معرفی بيست و سه کتاب از شرق خوزستان می پردازم. براي معرفي كتاب ها هم سه معيار در نظر داشته ام: نخست آن كه ناشر در سطح كشور صاحب نام نباشد و يا نويسنده خود ناشر كتابش باشد؛ دوم آن كه نويسنده يا گردآورنده در سطح كشور مشهور نباشد و پژوهش/ نويسندگي كار او نباشد و بر حسب علاقه مندي به موضوع كتاب را نگاشته باشد؛ و سوم آن كه كتاب به دانسته های ما در مورد خوزستان بيفزايد و به دليل موارد يك و دو و نيز شمارگان کم اين احتمال برود كه شناخته نشود و پژوهش گر از آن بی خبر بماند...&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2015 08:36:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>khuz-pru-miras</dc:creator>
<guid>http://mpr-khuz.ir/post/1040</guid>
</item>
<item>
<title>هویت فرهنگی و اثرات آن بر روشهای بومی تهویة طبیعی بازار قدیم دزفول، راسته صنعتگران - امید رهایی </title>
<link>http://mpr-khuz.ir/post/1039</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;img style=&quot;float: right;&quot; src=&quot;http://khuzestantourism.persiangig.com/pictures_summer_93/DezfulOldBazzararticle93.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;283&quot; height=&quot;171&quot; /&gt;&lt;/span&gt;این مقاله به نویسندگی آقای دکتر امید رهایی در فصلنامه علمی پژوهشی باغ نظر- دوره 10، شماره 24، بهار 1392 چاپ گردیده است. نویسنده قصد دارد به این پرسش پاسخ دهد که  فرایند تهویه طبیعی به منظور فراهم آوردن شرایط آسایش در بازار نیمه سرپوشیده قدیم دزفول(راسته صنعتگران)و حجره های آن، تحت تأثیر اصالت فرهنگی و در سایه اعتقادات مذهبی مردم، چگونه صورت می گرفته است.فرض اساسی مقاله آن است که  تهویه طبیعی حجره های صنعتگران در بازار قدیم دزفول با وجود هویت فرهنگی ویژه مردم، به خوبی صورت می پذیرفته و روش خلاقانه آن،  به معماری اسلامی بازار، اصالت ویژه ای بخشیده است.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;در چکیده این مقاله آمده است :&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&quot;هویت فرهنگی به عنوان عاملی جهت دهنده، موجب پیدایش شیوه های منحصر به فردی در معماری سنتی شهرهایی نظیر دزفول بوده است. در این میان معماری بازارها، به عنوان کانون فعالیتهای اجتماعی و فرهنگی شهرهای ایران، به شدت تحت تأثیر فرهنگ عامه بوده است...&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Sun, 03 Aug 2014 10:34:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>khuz-pru-miras</dc:creator>
<guid>http://mpr-khuz.ir/post/1039</guid>
</item>
<item>
<title>دانلود مقاله سفال دوره اوروک در تل بلادیه بر پایه کاوش های ترانشه C6N-محمد کرمی</title>
<link>http://mpr-khuz.ir/post/1038</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;img style=&quot;float: right;&quot; src=&quot;http://khuzestantourism.persiangig.com/image/sofale_oruk_dar_beladieh.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;278&quot; height=&quot;168&quot; /&gt;تل بلادیه ، در دشت شوشان در شرق رودخانه دز و استان خوزستان واقع شده است.این تپه در نزدیکی یکی از مراکز مهم و بزرگ منطقه ای یعنی چغامیش قرار دارد.این تپه در زمستان 1383 خورشیدی توسط هیات مشترک باستان شناسی ایران و دانشگاه شیکاگو به سرپرستی آقایان دکتر عباس علیزاده و علی ماه فروزی مورد کاوش قرار گرفت.هدف مهم کاوش این تپه شناخت فاز گذار از دوران پیش از تاریخ به دوران آغاز تاریخی و گاهنگاری های داخلی دوران اوروک بود که با توجهبه مشکلات موجود، این اهداف به نتیجه دلخواه منجر نگردید.یکی از ترانشه های ایجاد شدخ در این تپه ، مربع C6 در ضلع شمال و شمال غربی تپه بود که ترانشه C6N در سوی شمالی آن قرار داشت و به خاطر اینکه از ابتدا سیر منظمی از سفال های آغاز نگارشی را به دستی داد؛ به منظور شناخت گاهشماری های داخلی دوره اوروک کاوش شد.در این مقاله سعی بر آن است تا با معرفی و دسته بندی سفال های آغاز نگارشی به دست آمده از این ترانشه، تفاوت های میان فرم، خمیره و ترکیبات آن ها با یکدیگر مطرح و در نهایت با توجه به پیچیدگی های اواخر هزاره پنجم و چهارم پ.م در دشت شوشان، به جایگاه مراکز محلی چن تُل بلادیه در منطقه و نقش محوطه های منطقه ای بر روی آنها پرداخته شود.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Mon, 28 Jul 2014 12:20:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>khuz-pru-miras</dc:creator>
<guid>http://mpr-khuz.ir/post/1038</guid>
</item>
<item>
<title>دانلود مقاله : ما و کارون - دکتر فرهنگ ارشاد</title>
<link>http://mpr-khuz.ir/post/985</link>
<description>
&lt;font face=&quot;tahoma,verdana,arial,helvetica,sans-serif&quot;&gt;
&lt;/font&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;font face=&quot;tahoma,verdana,arial,helvetica,sans-serif&quot;&gt;&lt;span&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;مردم خوزستان در اقلیمی زندگی می کنند که کارون به منزله عاملی مهم ، حضور تاریخی خود را  در &lt;img width=&quot;261&quot; vspace=&quot;2&quot; hspace=&quot;2&quot; height=&quot;177&quot; border=&quot;2&quot; align=&quot;right&quot; src=&quot;https://sites.google.com/site/khuzestantouristinformation/bedoneaks.jpg&quot; alt=&quot;رودخانه  کارون از نمای هوایی - عکس از خبر گزاری مهر&quot; /&gt;منطقه نشان داده است.بوم شناسی یا اکولوژی ، در اصل رشته ای پایه ای در علوم طبیعی است و نخست در این بخش از علوم هویت یافته است.ولی کاربرد مفهومی و گنجایش نظری این مقوله به اندازه ای است که به حوزه علوم اجتماعی هم گسترش یافته است و شاخه ای به نام بوم شناسی انسانی (human ecology) به وجود آمده است.اکنون در کشور ما هم به تقلید از بعضی جریان های ژورنالیستی و نیمه علمی ، که دستاویز  سیاسی خوبی هم شده ، دامنه بوم شناسی انسانی را تنگ تر و حتی سطحی تر کرده و &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;...&lt;/font&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;

</description>
<pubDate>Mon, 18 Nov 2013 08:03:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>khuz-pru-miras</dc:creator>
<guid>http://mpr-khuz.ir/post/985</guid>
</item>
<item>
<title>قديمي ترين شهر جهان+ فیلم</title>
<link>http://mpr-khuz.ir/post/871</link>
<description>
&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;font face=&quot;tahoma, verdana, arial, helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt; شوش كهن ترين شهر جهان، حدود 5 هزار سال يا 4 هزار سال پيش از ميلاد به عنوان كانون مذهبي &lt;/font&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;img width=&quot;254&quot; vspace=&quot;2&quot; hspace=&quot;2&quot; height=&quot;161&quot; border=&quot;2&quot; align=&quot;right&quot; style=&quot;width: 254px; height: 161px;&quot; alt=&quot;در عکس هوایی تپه های باستانی شوش ،قلعه شوش و مقبره دانیال نبی قابل دیدن است    &quot; src=&quot;https://sites.google.com/site/khuzestantouristinformation/bedoneaks.jpg&quot; /&gt;&lt;/font&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;ساكنان دشت اطراف آن شكل گرفته و در رديف اولين شهرهاي متمدن دنيا شناخته شده است. شوش در ميان دشتي وسيع بر فراز 4 تپه مرتفع در جنوب غربي ايران بنا شده است. مردم فلات ايران از خشك شدن تدريجي دشت شوش استفاده كرده و از دره هاي مرتفع مشرف بر آن براي سكونت بهره گرفته اند.    ميسيون فرانسوي كه مطالعات وسيعي را درخصوص پيدايش تمدن هاي باستاني انجام داده است درخصوص شهر باستاني شوش چنين مي گويد...&lt;/font&gt;&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;









</description>
<pubDate>Tue, 05 Nov 2013 11:00:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>khuz-pru-miras</dc:creator>
<guid>http://mpr-khuz.ir/post/871</guid>
</item>
<item>
<title>سفر به خوزستان؛ تماشاي هزاران سال زيبايي</title>
<link>http://mpr-khuz.ir/post/869</link>
<description>
&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;font face=&quot;tahoma,verdana,arial,helvetica,sans-serif&quot;&gt;&lt;span&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;خوزستان با آب و هواي دل انگيز و وجود چشم اندازها و رويشگاه هاي طبيعي و آثار تاريخي كهن، يكي از &lt;img width=&quot;253&quot; vspace=&quot;3&quot; hspace=&quot;3&quot; height=&quot;165&quot; border=&quot;3&quot; align=&quot;right&quot; src=&quot;http://khuzestantourism.persiangig.com/move from google/image/post pictures/newghaleb-for-pic92.jpg&quot; /&gt;مهم ترين و غني ترين استان هاي كشور از نظر برخورداري از جاذبه هاي گردشگري است به طوري كه هر ساله پذيراي بيش از 4 ميليون مهمان نوروزي است.     ويژگي هاي آب و هوايي، بهار زودهنگام و دلپذيري طبيعت، مردم خونگرم و مهمان نواز و آثار باستاني و تاريخي با قدمت چند هزار ساله از جمله جاذبه هايي است كه گردشگران را در ايام تعطيلات نوروزي به سوي خود فرا مي خواند.شايد وقتي اسمي از خوزستان به زبان بيايد، تداعي كننده سرزميني گرم، داراي نخل و مردماني با چهره اي آفتاب سوخته باشد اما ...&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;









</description>
<pubDate>Tue, 05 Nov 2013 09:00:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>khuz-pru-miras</dc:creator>
<guid>http://mpr-khuz.ir/post/869</guid>
</item>
<item>
<title>گردشگری و آب، حفاظت از آینده مشترک</title>
<link>http://mpr-khuz.ir/post/1035</link>
<description>
&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;روز جهانی جهانگردی امسال( 27 سپتامبر همزمان با 5مهرماه) به نام &quot; گردشگری و &lt;img width=&quot;269&quot; vspace=&quot;2&quot; hspace=&quot;2&quot; height=&quot;167&quot; border=&quot;2&quot; align=&quot;right&quot; src=&quot;https://sites.google.com/site/khuzestantouristinformation/bedoneaks.jpg&quot; /&gt;آب؛ حفاظت از آینده مشترک&quot; نامگذاری گردیده است. دفتر اکوتوریسم تلاش دارد در هفته گردشگری برابر با 5-11 مهرماه به پاکسازی منابع آبی کشور بپردازد که بی شک این مهم امکان پذیر نیست مگر با همت جمعی وتلاش گروهی. در خوزستان نیز روز های پنجم و دهم مهرماه به پاکسازی منابع آبی و آگاه ساختن جوامع محلی برای حفظ منابع آبی ارزشمندشان اختصاص یافته است که بهانه ای جهت نوشتار کوتاه ذیل گردید.&lt;/font&gt;&lt;span style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt;استان خوزستان با دارا بودن یک سوم آبهای سطحی کشور و تنوع آن می تواند ...&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;




</description>
<pubDate>Sat, 28 Sep 2013 22:52:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>khuz-pru-miras</dc:creator>
<guid>http://mpr-khuz.ir/post/1035</guid>
</item>
<item>
<title>ترجمه : روز جهانی گردشگری (27 سپتامبر2013- 5 مهر ماه 1392)</title>
<link>http://mpr-khuz.ir/post/1000</link>
<description>
&lt;font face=&quot;tahoma,verdana,arial,helvetica,sans-serif&quot;&gt;
&lt;/font&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;font face=&quot;tahoma,verdana,arial,helvetica,sans-serif&quot;&gt;&lt;span&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;سازمان جهانی گردشگری ، روز جهانی گردشگری را ،  از سال 1980 میلادی تا کنون ، در 27 سپتامبر جشن &lt;img width=&quot;236&quot; vspace=&quot;2&quot; hspace=&quot;2&quot; height=&quot;191&quot; border=&quot;2&quot; align=&quot;right&quot; src=&quot;https://sites.google.com/site/khuzestantouristinformation/bedoneaks.jpg&quot; /&gt;گرفته است. این تاریخ  به این دلیل که اساسنامه سازمان جهانی گردشگری در آن روز   به تصویب رسید ،   انتخاب شد. تصویب این اساسنامه به عنوان مرحله مهمی از گردشگری جهانی محسوب می گردد.هدف از بزرگداشت  این روز بالا بردن آگاهی درباره نقش گردشگری در جامعه بین المللی  و نشان دادن آن است  که  گردشگری چگونه ارزشهای اقتصادی ، اجتماعی ، فرهنگی و سیاسی را در پهنه جهان مورد تاثیر قرار می دهد. دبیر کل سازمان جهانی گردشگری ، سالانه پیامی عمومی جهت گرامیداشت این روز صادر می نماید.بسیاری از سازمان ها و  شرکت های گردشگری و به همین ترتیب نمایندگی های دولتی با علایق ویژه در گردشگری ، این رویداد را با جشنواره ها و مراسم ویژه پاس می دارند. &lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;&lt;font face=&quot;tahoma,verdana,arial,helvetica,sans-serif&quot;&gt;

&lt;/font&gt;



</description>
<pubDate>Sat, 28 Sep 2013 09:27:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>khuz-pru-miras</dc:creator>
<guid>http://mpr-khuz.ir/post/1000</guid>
</item>
</channel>
</rss>
