独立新闻在线

中环车站底楼直射催泪弹民联怒斥警方暴力与冷血

noreply@blogger.com (aa) — Sat, 09 Jul 2011 08:34:00 +0000

民联领袖召开记者会谴责警方以冷血暴力手段对待人民以及民联和净选盟的领袖。

努鲁依莎表示，民联和净选盟领袖和平地步出酒店，要步行到默迪卡体育馆，但是警方却在底层乘搭机场巴士的窄小且不透风的空间发射催泪弹，而且催泪弹直接射向民联会净选盟的领袖，导致多名领袖受伤，包括安华、卡立沙末和玛丽亚陈阿都拉以及年迈的国家文学家沙末等人都受了伤。

其中，安华的保镖为了保护安华，左边脸颊被击伤。如今被送入院就医。安华的头部和脚部也受伤。

努鲁依莎怒斥警方是在内政部长和首相的指示下而采取如此强硬手段。

公正党副主席苏仁德兰表示，警方是知道底层的环境并不透风，而且催泪弹是直接打向民联和净选盟领袖，是蓄意伤害主要的在野党领袖。

他刚才也在底层的巴士站，并形容警方从两边发射催泪弹，刚才的情况几乎都是浓烟，看不清楚，才导致那么多领袖受伤。

回教党中委赛阿兹曼向政府发出24小时通牒，要政府在24小时内释放党主席哈迪阿旺和700多名被扣人士，包括净选盟主席安碧嘉，否则回教党百万名党员将到武吉安曼集会。

安碧嘉蔡添强哈迪等人被捕警直射催泪弹安华流血受伤

noreply@blogger.com (aa) — Sat, 09 Jul 2011 06:39:00 +0000

约下午二时，净选盟、民联领袖聚集在中环车站希尔顿酒店召开记者会，随后拟走出中环车站，遭警方拦截。现场约有200人，回教党主席哈迪阿旺、公正党副主席蔡添强被逮捕。警方另逮捕四名公众。

净选盟主席安碧嘉、净选盟委员黄进发、玛丽亚陈（Maria Chin）等人聚集在希尔顿酒店。

另外，公正党实权领袖安华、民主行动领袖林吉祥、回教党主席哈迪阿旺等领袖都在希尔顿酒店。

他们召开记者会后，拟从中环车站底楼走出，结果遭警方拦截。回教党主席哈迪阿旺、公正党副主席蔡添强被逮捕。

警方也出动催泪弹，一般上，催泪弹是向上发射，但是镇暴队却是以腰部高度发射。

下午3时，安碧嘉在中环车站被捕。

警方在中环车站附近发射催泪弹强力驱离民联领袖，安华流血受伤。警方向民联领袖发射催泪弹时，并没有向上空发射，而是直接射向他们。

民联领袖会聚中环站二万人集结富都车站

noreply@blogger.com (aa) — Sat, 09 Jul 2011 06:22:00 +0000

【独立新闻在线团队】净选盟支持者约在下午一时许整合成功，约有二万人聚集在吉隆坡市中心富都车站附近，马来亚银行大厦前的路面。另外，人民公正党实权领袖安华等民联领袖将在中环车站希尔顿酒店召开记者会。

中午12时40分，富都车站约有数千人聚集，高喊支持净选盟口号，他们随后转入苏丹街。现场没有警察，人群没有被阻扰。另一批人群从篮总游行至苏丹街，两股人群回合。示威人群随后聚集于茨厂街整队，随后前往马来亚银行大厦前的路面。

下午1时许，马来亚银行大厦前的路面有二万人聚集。回教党领袖哈达蓝利（Hatta Ramli）演讲，并呼吁支持换上黄衣。

早前，集会者聚集在苏丹街，是以华人为主。随后，示威队伍整队后，大量马来人支持者加入，并挺进马来亚银行大厦前，并在该地逗留。

下午1时36分左右，镇暴队水炮车从独立广场缓缓开向马来亚银行大厦。镇暴队发射蓝色和白色水炮，并发射多枚催泪弹。

人群一度散开，但是催泪弹散去后，人群重新聚集，并前往同善医院前。镇暴队只是派出水炮车驱散群众，并没有出动镇暴队驱散群众。

镇暴队也出动直升机，盘旋在马来亚银行大厦上空，集会者怀疑直升机释放化学物，令人群眼睛疼痛，感觉刺鼻。

警方表示，截至中午12时30分，警方已经逮捕514人，其中36人是女性。

万人挺进独立广场遭驱散

约中午12时左右，人群从四面八方而来，走上街头，挺进独立广场，约有一万人。他们高喊“烈火莫熄”、“人民万岁”口号。12时30分，警方警告人群解散不果，立即发射催泪弹，约有10发。人群四处逃避，散开。

中午12时55分左右，占美回教堂站附近Muamalat银行前面，回教党领袖哈达蓝利（Hatta Ramli）演讲，有数千人围绕听讲。随后他们从占美回教堂站前挺进马来亚银行大厦。

早上10时许开始，近千人聚集在旧火车站月台，警方进入月台强行驱散人群，并动粗。警方进入吉隆坡旧火车总站，把聚集在火车总站内的人驱赶出去。本刊记者目睹警方在现场暴力对待人群。一些人被警察压在栏杆上或地上，而且动手打人。

早上11时左右，警方已经封锁两端通往默迪卡体育馆的道路。普通行动部队（PGA）在陈氏书院通往默迪卡体育馆路口，以及Jalan Hang Jebat 通往默馆的道路围上铁丝网，阻止人们进入。约有150名镇暴队员驻守，他们手持木棍和盾牌。

早晨警方即驱离路人

今天早上十时，马来人聚集的崇光百货（Sogo）、东姑阿都拉曼路、苏丹依斯迈路一带就有警方驻守，警方在路上驱离路人，指示他们不要逗留在街上。

《独立新闻在线》记者于早上9时36分崇光百货目睹警方逮捕八人，包括三名女子和五名马来男子，三名女子已被带返警局，五名男子尚在警察卡车上，他们是来自霹雳太平。

另外，记者目击警方于早上9时50分在Maju Junction大厦前逮捕四名男子，警员宣称在他们准备参与净选盟大集会，在他们身上搜到黄衣。

共有七辆警察乘坐的卡车和两辆载送扣留者的卡车驻扎在崇光百货购物中心前。

午夜设置路障

警方昨天午夜开始在主要公路设路障阻截集会者，自昨晚八时开始首都街道冷冷清清，今天早上八时开始，首都亦异常宁静。

警方昨天中午开始封闭独立广场前的要道，禁区内泊着大约十辆镇暴队卡车。净选盟大集会的正式举行地点——默迪卡体育馆（Merdeka Stadium）亦有镇暴队严密驻守。

昨天中午开始，警方直升机开始在吉隆坡市中心上空盘旋视察。

为了阻止集会者入城，警方已经关闭他州抵隆的主要巴士站，包括富都（Puduraya）车站、布特拉巴士站（Hentian Putra）、十七楼车站（Hentian Pekeliling）三个车站。

另外，轻快铁和单轨电动火车实施管制，限定只可在首都外围车站登站。【点击：首都三车站关闭并封主干道轻快铁单轨电动限制登站点】

为了参与此次大集会，许多住在市中心外围的人昨晚都入住市中心的酒店。

点击：净选盟大集会演进表

【独立新闻在线团队】

独立新闻在线团队：陈慧思、林宏祥、曾薛霏、曾剑鸣、梁志华、翁慧琪、梁康、苏晓枫

浏览暴增伺服器难负荷本刊被迫关站逾四小时

noreply@blogger.com (aa) — Tue, 10 May 2011 12:55:00 +0000

【独立新闻在线公告】本刊近日浏览量大增，伺服器无法承受，今天被迫即刻关站四小时许。网站在晚上7时53分恢复正常。

本刊今天下午3时40分左右，因伺服器无法承受庞大流量，被迫关站，转移伺服器过程耗四个小时多，直至晚上7时53分才恢复正常，重新张贴下午之新闻。

本刊关站期间，使用部落格http://merdekareview.blogspot.com/ 作临时报道。

事发突然，本刊对于一切不便之处，深表歉意，敬请读者原谅。

《独立新闻在线》启

指母语教育不应享平等地位土权举报平反运动涉及煽动

noreply@blogger.com (aa) — Tue, 10 May 2011 11:35:00 +0000

【本刊记者撰述】林连玉基金、教总、隆雪华堂等81团体支持“平反林连玉，制定教育平等法令”运动招惹土著权威组织不满，后者报警指母语学校要求平等对待，乃是违反宪法，并且涉及煽动。

《马来西亚局内人》报道称，土著权威组织今天向警方举报“平反林连玉，制定教育平等法令”运动。

土著权威组织妇女组主任诺卡里拉（Norkhaila Jamaludin.）说，“华团要求方言学校（vernacular schools）和国民学校享有同等地位是违反宪法第152（2）条款，并且可被控煽动。”

报道称，土著权威组织认为，国民学校推广国语，因此应该获得优先对待，而不像方言学校那样。

斥林连玉叛国

诺卡里拉也评述平反林连玉运动。她说：“林连玉被褫夺公民权是因为背叛国家，而且其要求违反国家法律，并且还威胁国家安全。”

今年是华教运动先驱林连玉公民权被褫夺 50 周年纪念，共有68团体支持林连玉基金、教总、隆雪华堂等13个团体发起的“恢复林连玉公民权，制定教育平等法令”运动。主办单位也将筹集10万张签名明信片，以呈交予首相，表达运动诉求。

“平反林连玉”运动提出两项诉求：一、平反林连玉：要求政府平反无理褫夺林连玉公民权案件，立即恢复其公民权和教师准证，并承认其为爱国者。二、制定教育平等法，公平对待母语教育：要求政府作出制度性补偿，纠正过去歧视母语教育的政策和措施，允许各源流学校自由发展，完成林连玉当年未竟的理想。

“平反林连玉”运动是由13个华团发起的，即林连玉基金、教总、隆雪华堂、森华堂、校友联总、留台联总、福联会、永联会、留华同学会、马来亚南大校友会、马来西亚永春美山林氏家族会、林氏总会、华研。

第二阶段参与平反林连玉工委会的团体有68个，其中有：槟城华人华人大会堂、柔佛州中华总会、森州董联会、马六甲董联会、柔佛董联会、砂州西连民众中学董事会、马六甲老友联谊会、学运等。

值得注意的是，马来西亚基督教会联合会青年团亦参与其中。

二大罪名褫夺公民权

根据林连玉基金的资料，林连玉出生于1901年，卒于1985年，是战后马来西亚最著名的华教运动领袖、公民社会先行者，主张“民族平等，共存共荣”，积极推动公民权运动，致力维护母语教育。他与沈慕羽等创办教总，在1954至1961年担任教总主席，为当时的董教总主要领导人。

1961年8月12日，公民登记局总监Ibrahim Ali致函，表明联邦政府援引宪法第25条，建议剥夺林连玉的马来亚公民权。其列出两大罪名：一、故意歪曲与颠倒政府教育政策，有计划的策动对最高元首及联合邦政府不满；二、动机含有极端种族性质，以促成各民族间的恶感与仇视，可能造成骚乱。

林连玉的教师执照也在1961年8月被吊销。林连玉在1963年出版的首部著作《回忆片片录》也在1963年被禁。

一般认为，林连玉被褫夺公民权的真正原因是强烈反对1960年拉曼达立报告书和1961年教育法令，两者要求所有华文中学接受政府津贴，改制成为政府中学。

三年公民权案诉讼不果，1964年10月23日，政府正式褫夺林连玉公民权。

居民将土地出租供种植油棕雪政府将查森林保护区破坏

noreply@blogger.com (薛霏) — Tue, 10 May 2011 10:55:00 +0000

【本刊记者撰述】民联雪兰莪州政府将公布获得武吉达列（BUkit Tarek）森林保护区一部分之甘榜格拉当（Kampung Keradang）临时地契的土地者的名单。

雪州大臣卡立依布拉欣（Khalid Ibrahim）发文告称，这些获得临时地契者并没有住在那里，反之将土地出租给第三方，如个人或公司，以种植长期的经济作物如油棕。

“该甘榜的土地是保护森林的一部分，但是国阵以暂时为由，闭着眼发出临时地契。但是我们发现这些土地上种满了油棕，并出租给第三方以获取盈利。他们不是原本的地主，若房子被拆除，他们也没有面对重置问题。”

他说，尽管州政府坚持每个雪州人民可以获得土地拥有权，但是州政府不会妥协并忍让这种滥用权力并侵犯武吉达列森林保护区，并影响到附近蓄水池的做法。

因此，雪州政府今天决定设障碍，并确认该森林保护区的破坏有多大。

州政府不会拆除居民的屋子但是将会见居民，以确保他们不会受到边缘化。

州政府强调，拥有房子是基本人权，也是州政府一直以来斗争的事。

卡里说，到现在为止，雪州政府已发出10万张地契给持有临时地契15年并居住在原地的人民，他们都尊重且遵守条规和法令。

主要建议遭置若罔闻新经济模式夭折了！

noreply@blogger.com (薛霏) — Tue, 10 May 2011 10:29:00 +0000

【本刊记者撰述】民主行动党槟城升旗山国会议员刘镇东指摘政府对新经济模式的建议置若罔闻，伴随国家经济咨询委员会也告一段落，继续推行经济转型计划，无法改善我国政治经济结构问题。

刘镇东今天发表文告，向国家经济咨询委员会（National Economic Advisory Council）致敬，因为他们针对马来西亚政治经济结构问题，创造出可说是最真实的官方报告，即新经济模式（New Economic Model）。

“然而，新经济模式夭折了，反观老旧的寻租（rent seeking）模式继续被掩饰在拙劣的表面下，茁壮成长。”

他指，国家经济咨询委员会现在如同新经济模式告一段落，而由首相署表现管理及传递单位（PEMANDU）执行的经济转型计划（Economic Transformation Programme）则是另一回事，这计划基本上就是改编自马哈迪主义政策。

“遗憾地，新经济模式的主要建议被置若罔闻，所以国家经济咨询委员会也收档了。”

首相纳吉早前为国家经济咨询委员会成员召开告别宴，感谢他们策划新经济模式报告的贡献和功劳。

纳吉表示，新经济模式报告提到的建议能够转变马来西亚成为一个全面和可持续的高收入经济国，如今改革为一个行动方案。

经济计划两者之差

刘镇东在文告中列出新经济模式与经济转型计划的分别：

第一，新经济模式提出的主要事项，是马来西亚若继续把钱浪费在难题是无法生存。

“拥有更多资本投资，无论海外流入或本地注入，将无法帮助马来西亚跳脱中阶收入层的困境，透过人才创新改革推高生产力才是解决之道。”

他指，但是首相署表现管理及传递单位的经济转型计划，却是专注在资本投资的数字，几乎没有其他东西可言。

第二，社会包容性是新经济模式的三大主轴之一，而经济转型计划则完全没有关注此事。

他认为，国阵政府应该以新加坡作为例子，因为当地人民向政府炮轰不满政府只是纯粹专注在推高国内生产总值，却没有解决平民面对通货膨胀水涨船高的问题。

“随着新经济模式无法满足他们的需求，中产阶级继续拼搏要承担房屋、保健和其他基本需求，促使全国人才外流。”

第三，尽管新经济模式提出经济决策权力，应该移交给州和地方政府，而非完全掌握在中央政府手中，然而经济转型计划却躲避政府结果重组的课题。

经济发展的方案

旧方案	新经济模式方案
基本上透过资本累积推动成长	透过生产力推动成长
政府在经济里扮演主要角色	私人界带动成长
中央决策	地方化决策权
平衡区域成长	集中和依据经济走廊推动经济活动
偏好特定领域和机构	偏好科技性领域和机构
出口方面依赖美国、欧洲和日本市场	专注亚洲和中东市场
限制海外高技能员工	保留和吸引高技能专业人士

安华座驾疑遭人破坏司机报警指企图谋害

noreply@blogger.com (aa) — Tue, 10 May 2011 10:22:00 +0000

【本刊记者撰述】人民公正党实权领袖安华的司机今早报警，指有人阴谋破坏安华座驾马赛地奔驰350，企图谋杀安华。

《马来西亚局内人》报道，安华司机阿都拉沙尼（Abdullah Sani Said）今天下午赴八打灵再也丽阳镇警察局报案。

阿都拉沙尼指出，事发于4月19日，当时他和助理莫哈末奴罗（Mohd Nurol Sayah）一起载送公正党主席旺阿兹沙和雪州大臣政治秘书法依卡（Faekah Husin），从珠宝（Chemor）返回吉隆坡。

他说，约下午一时左右，在南北大道第353公里处，即Sungkai出口以前，一辆罗里突然拐入右边车道，迫使他踩刹车，结果车子剧烈震动，并在车后传来破裂声响。

“突然，后轮胎好像被卡住，我只好尽力把车子停在路肩。”

他说，他看见路上有转弯的痕迹，路上还有破裂的汽车碟煞器。

他说，事后送修车子时，技师告诉他说，是车子碟刹少了一颗螺栓，并说这颗螺栓不可能自行掉落，而是有人拿掉的。
他说，明显是有“特定方面”在安华车子弄手脚，企图伤害安华或其人家。“技师说，这是有人搞破坏。”

他说，他担心安华和自己的安全，因此要求警方立即调查这起事件。

等报告出炉才报警

报案书还附上汽车技师阿兹曼哈山（Azman Hassan）的检验报告。阿兹曼哈山证实说，锁紧螺栓（pin bolt）不会自行掉落，除非有人改动之。

阿兹曼哈山说，他在这一行已经工作10年，而且维修马赛地也有七年的经验，锁紧螺栓不可能自行掉落。

自由律师团代表（Murni Hidayah Anuar）也到警察局声援，他说他们在事发后一个月才报案是因为要等汽车检验报告出来。

阿都拉沙尼说，他在去年10月才检查车子的刹车器，并没有发现任何问题。他说，在参与珠宝的公正党活动时，许多人围绕着安华的车子，但是他认为没有人可以在短时间内就摘除掉刹车器的螺栓。

公告：网站无法负荷，暂时关站

noreply@blogger.com (aa) — Tue, 10 May 2011 09:25:00 +0000

《独立新闻在线》浏览量大增，伺服器无法承受，因此被迫即刻关站，以搬动到另一据点。估计转移过程需耗时三个小时。

此期间本刊将暂用部落格http://merdekareview.blogspot.com/ 作临时报道。

一挨问题解决，本刊即重新开站，恢复报道。

事发突然，本刊对于一切不便之处，深表歉意，敬请读者原谅。

《独立新闻在线》启

纳吉称若推行消费税公司及个人税料降低

noreply@blogger.com (薛霏) — Tue, 10 May 2011 09:11:00 +0000

【马新社新闻】首相纳吉说，一旦政府推行消费税措施，公司税及个人税则可能调低。

纳吉并没有说明政府何时会落实消费税，不过，他说，政府目前正努力透过公共醒觉教育计划，向民众说明消费税的好处。

“民众对消费税的接受程度已提高。”

纳吉也是财政部长。他今日出席2012年财政预算案咨询会议后，在记者会这么说。

询及公众对消费税的接受程度，纳吉说，政府届时将作出适当的研究。

提到消费税是否将在明年推行？纳吉说：“我较后会作出公布。”

欲知更多有关消费税的详情，公众可浏览http://www.gst.customs.gov.my.查询。

纳吉也呼吁马来西亚消费人协会联合会及其他非政府组织，向公众说明消费税的好处。

“当人们完全了解及接受了它，届时便是我们推行消费税的时候。

“政府将在评估人们对消费税的接受程度后再作出宣布。我到时候便会作出宣布。”

政府推行惠民计划

针对明年度财政预算案强调“包容及以民为本”被民众视为一项“好消息”一事，纳吉说：“我能说的是，我们将会推行惠民计划。”

“然而，在这（提呈财政预算案）之前，政府会在6月及7月推出数个重要的计划。”

纳吉较早时宣布，政府会在10月7日将明年度财政预算案提呈国会。

“以民为本不仅是政府的主题，也是预算案的主题。”

他还说，当政府合理化补贴（降低补贴额），则不意味着政府没有秉持以民为先的原则。

“然而，这么做（合理化补贴）将降低政府的开销，我们届时便会有更强稳的财政，以及可在未来推行更多的计划。”

08年藏人起义后引无情镇压僧人自焚激化境内人权状况

noreply@blogger.com (薛霏) — Tue, 10 May 2011 09:04:00 +0000

西藏故事，人权篇

【本刊曾薛霏撰述】3月10日是流亡西藏人庆祝的西藏1959年起义的日子；2008年3月，西藏境内各地的示威活动如野火般烧起来。在2008年西藏起义中遭枪击中险些丧命，遭朋友救起，最终逃离西藏的瑟旺（Tsewang Dhondup）叙述了他目睹僧人遭执法人员射死的情况。

2008年3月10日开始，许多西藏僧人和人民在境内各地展开示威。同日，当知项欠完成了其《不再恐惧》纪录片的拍摄，并将108个受访者的带子成功送出中国。较后，他和助手便遭到逮捕。

这场西藏人称为“2008年起义”，中国共产党政府称为“叛乱”的系列集会活动，虽然维权人士和中共政府各执一词，但肯定的是，这连串的集会导致数以百计的人丧命。

西藏著名诗人唯色（Woeser）撰文回忆起2008年3月的集会，并指藏人之间有不同的意见，有者认为不应该发生，因为这带来更无情的镇压，并导致之前拥有的空间更加式微。例如，许多慈善团体只能关闭，以致一些组织提出抗议。

回应这些看法时，她写道：“妨碍这些慈善工作的不是集会者，需要负责的是压迫者。”

它写道，一名在政府工作的西藏人透露，2008年的集会并没有错。在国内，这刺激了深埋在人心中的醒觉；在国外，则显现了西藏人的真正面目，并让世人听到西藏人打从心底发出的呼喊。

这份“醒觉”也延续至今年，3月16日，一名四川阿坝（Ngaba）21岁僧人彭措在一项抗议2008年五人遭击毙的活动中引火自焚，当地喇嘛的抗议活动也遭驱散。翌日，彭措身亡。

国际维权组织自由西藏（Free Tibet）从中国境内获得的录影片段获得的片段显示，在阿坝市内有重兵驻守，政府也实施戒严并限制居民行动。当地的通讯和互联网设备也被切断。

此外维权组织称，在当地时间4月21日晚上9时至22日凌晨3时10分之间，中共政府将格尔登内300名僧人强行移走，过程中导致两人死亡。当地年届50至60岁的居民筑起人墙，以阻止这些僧人被移走，却遭执法人员强行带上四辆军车。在移走僧人过程中，60岁的顿可（Dhunko）和64岁的莎齐（Sharkyi）死亡，不过无法确定他们的死因。

中方承认一名僧人确实自焚，但否认美国称中方围寺说法。

中国外交部发言人洪磊说：“据我们了解，近日格尔登寺僧人的生活、佛事活动，一切正常，当地的社会秩序也一切正常，寺院内的物质供应一切充分。格尔登寺的管委会和公安部门之间很早以前就成立了警寺联防巡逻队，目的是防止不明身份的人员进入寺庙。警寺双方一直十分融洽。这就是我们了解到的有关情况。我们也要要求美方，要尊重事实，停止发表不复责任的言论。 ”

目前，该地局势仍未有新的发展。

死里逃生的经历

回到2008年3月24日，身在Kham县的瑟旺参与了一场集会，从此改变了他的命运。

瑟旺表示，当时他们一群人有大约300至400人，皆是寺庙的僧人，当时可见当地有200名警察驻守，而一些警察特别部队也尝试用催泪弹驱散集会者，警察还用铁条击打集会者。但是集会者并未予以理会，并继续集会，并高喊“达赖喇嘛万岁”、“达赖喇嘛返回西藏，我们要自由”等。

瑟旺激动地说，在示威时，突然听见枪声，集会者分成小组，他看到僧人坤加（Kunga）倒地，当坤加尝试起身时，一枚子弹穿过其头部，血迅速染红了坤加的僧人袍。

瑟旺急忙上前协助，但是他的左手也遭枪伤，他倒地昏迷过去。他的朋友将他救起，并载到另一个村落匿藏起来。在六天内，有五个人轮流上山治疗他。他在山上的村落养伤大约一至两个月。

那段期间，他的手肿了起来，并且疼痛难当，血水不断从伤口溢出，伤口也有脓。为了消毒伤口，他不得不咬着一根木条，以抵消疼痛。

他表示，他当时想到，与其残废，不如死掉算了，但是旋即想到，他的朋友冒着生命危险帮助他；他决定要活下来，告诉全世界中共政府的所作所为。

他说，他知道在西藏境内的人过着多么辛苦的生活。

起初，他的手根本不能动，而且因为受伤，损及其肾脏，难以步行，经过了14个月后，他已可以行动自如。

瑟旺的朋友洛生（Lobsang）一直陪伴他，并且为了带他离开西藏，逃到印度，被迫抛下自己的妻子、孩子和残障的叔叔。

他们花了十天十夜的事件，逃到拉萨，再从拉萨逃到印度。

瑟旺是于2010年11月5日在印度苏拉昆举办的第六届国际援藏研讨会上，告诉近两百名来自世界各地的援藏组织，他也出示了一份手绘的地图，以讲解当时的情况。他也解开自己左手的枪伤伤痕。

打、砸、抢、烧

根据西藏自治区政府的说法，2008年3月期间一些不法分子在拉萨进行打、砸、抢、烧活动，已经触犯《中华人民共和国刑法》，构成刑事犯罪。

西藏自治区常务副主席白玛赤林：达赖集团利用各种手段向（西藏）区内联系，通过各种渠道向（西藏）区内发指令，也通过各种渠道煽动和蒙蔽不明真相的群众，参与了这次打砸抢烧活动。这就充分证明达赖集团一直从事破坏祖国统一，搞西藏独立。

这场境外藏人称为起义，而中共政府称为叛乱的事故中，政府共逮捕了4434个人，但是援藏组织认为，数字可能更高。

根据中国媒体报道，共有76人被判刑，刑罚从三年起，有些获得终身监禁或死刑，他们犯下的罪名为：打、砸、抢、烧。但是一些国际人权组织观察到，审讯并不公正。

拍摄纪录片被捕

维权人士认为，中共政府除了严惩示威之外，也致力打压人民的表达权利，并逮捕异见份子、宗教老师、印刷商（印刷西藏旗帜）、导游等。

其中，在2010年5月，政府要学生删除手机内的西藏歌曲铃声，因为这些歌曲被指不健康，散播分离主义讯息。共有27首歌曲遭禁。

另外，纪录片导演当知项欠（Dhondup Wangchen）在2008年中国承办奥运会之前，拍摄了纪录片《不再恐惧》（Leaving Fear Behind），访问了藏人对奥运会的看法，大部分受访者都认为，藏人在西藏自治区不独立、没有自由表达自己的看法和不满，心理也没有平静。

当知项欠背着其蓝色的背包，走了千里路，访问了许多藏人，他们都直接说出他们对奥运会和中国政府的看法。有者指奥运会并未改善藏人的生活和人权状况，此外由于奥运会来临也导致物价高涨。

此外，在短短25分钟的纪录片中，也呈现出中国政府在西藏实行的政策，例如西藏高原上重置游牧民族的政策、藏人的文化流失的问题。

但是当知项欠寄出该纪录片不久，便遭到警方逮捕，被判入狱六年。资料显示，当知项欠在扣留期间曾遭毒打，感染上B型肝炎，也未获得适当的治疗。如今，世界各地仍有人设法为他请愿，呼吁中国政府毫无条件释放他。

当知项欠的妻子拉姆措（Lhamo Tso）透露，她当时被丈夫送到印度，丈夫吩咐她和孩子在那里呆久一点，较后她便接获当知项欠遭逮捕的消息，而当知项欠是在秘密的情况下接受审讯并被判刑。

如今，拉姆措在印度达兰萨拉的街道上卖饼子，以微薄的收入养活一家人。

回教党：基督徒首相未违宪公正党抨击巫统欲挑拨民联

noreply@blogger.com (aa) — Tue, 10 May 2011 09:00:00 +0000

【本刊记者撰述】人民公正党宗教局抨击，巫统领导的国阵企图利用“基督教官方宗教”课题挑起国人宗教情绪，以便蛊惑马来人返回支持该阵线。

另外，回教党副主席玛夫兹（Mahfuz Omar）表示，非回教徒担任首相议题，乃是宪法课题，回教党不能阻止；但认为国会议员以回教徒居多，非回教徒难以担任首相一职。

人民公正党宗教局主任阿末卡辛（Ahmad Kassim）今天发表文告表示，国人早已识破所谓的“基督教官方宗教”课题只不过是巫统领导的国阵企图转移人民的视线，因为之前所谓的貌似安华情色短片事件早已破局，人民对国阵的丑行已经感到厌烦。

“如今炮制出的宗教议题，只不过是要蛊惑马来人，以便争取回他们的支持。”

文告表示，巫统控制的《马来西亚前锋报》明显地是要挑拨国人的情绪，这只不过是“老套的政治手段，企图挑起民联支持者争斗。”

回教党不能阻止宪法

《马来西亚局内人》报道，玛夫兹今天召开记者会表示，“宪法没有限制非回教徒担任首相。这与回教党无关，回教党不能阻止宪法。不过，这不太可能发生，因为现在（回教徒）占绝大多数。”

他说，国会将继续以马来人议员为多数，而行动党和马华公会只会竞选华人为主议席。

昨天，首相署部长柏纳东波（Bernard Dompok）表态说，基督徒担任首相并没有问题，同时指出宪法并没有规定担任首相所需的宗教或种族身份。柏纳东波是首相纳吉内阁首位表态的阁员。

近日，有学者指出社会一般称呼宪法内规定回教为官方宗教（official religion），其实并不准确，其实宪法第三条款只是规定回教是联邦宗教（Islam is the religion of the Federation），并没有使用“官方”这个字眼。

促吊销前锋报准证玛夫兹也呼吁内政部长内政部长希山慕丁（Hishammuddin Hussein）暂时吊销前锋报的执照，因为该报挑起种族仇恨。

“前锋报不应刊载那篇文章。应该是部落格摘取该报报道，而不是前锋报报道以部落格的文章为据。”

“希山慕丁应暂时吊销前锋报准证，以便显示认真解决此问题。应该让前锋报汲取教训。前锋报已经越过界限。”

民联维护宪法

公正党宗教局文告强调，民联大会早已通过声明，捍卫马来西亚宪法内规定的四个项目，即：一、回教是联邦宗教，并可自由与安宁地信奉其他宗教；二、马来文是国语；三、马来人和土著的特殊地位；四、马来统治的地位。

文告表示，国会在野党领袖安华、公正党籍雪州鹅麦区国会议员阿兹敏阿里、公正党籍首邦（Subang）国会议员西华拉沙（R.Sivarasa）、民主行动党籍牛汝莪区国会议员卡巴星（Karpal Singh）将在7月14日重返国会，他们的禁足令将到期，而国阵倍感压力。

指密商立基督教为官方宗教

近日，《马来西亚前锋报》在封面刊出题为“基督教成为官方宗教？”报道，指全国牧师团开会商讨将基督教定为官方宗教，及遴选基督教徒担任首相。而民主行动党籍日落洞国会议员黄泉安被指是该项闭门会议的主办者。

该报引述一个部落格（Bigdogdotcom.wordpress.com）的贴文《让基督教成为官方宗教？》（Making Christianity the official religion? ）的内容称牧师在聚会中宣誓要让基督教成为官方宗教。【点击：基督教成为官方宗教议程？全国土著权威组织报警促查】

不满慕尤丁声称课题已解决反《连环扣》运动扩至全国

noreply@blogger.com (sai cheng) — Thu, 21 Apr 2011 09:59:00 +0000

作者／本刊梁康 Apr 21, 2011 05:50:49 pm

【本刊梁康撰述/摄影】《连环扣》全国行动小组（NIAT）不满副首相慕尤丁早前在国会宣称《连环扣》课题已圆满解决，并声言会继续反对《连环扣》列为中五文选选读课本，并扩大为全国运动，直至教育部更换书籍为止。

该小组塔斯林莫哈末（Thasleem Mohamed Ibrahim，右图）指出，慕尤丁是在上月24日在国会下议院表示，《连环扣》（Interlock）将修改特定词汇，因此该议题将圆满解决。

然而，他却挑战慕尤丁两周内在国会外重述这番言论，并挑出马来报章《Sinar》曾引述慕尤丁谈话的报道，显示其谈话前后矛盾。

他指出，根据《Sinar》的报道，慕尤丁是说《连环扣》并不会继续使用，直至完成修改，但是，其在国会的说法却是《连环扣》将会继续使用。

他质问：“慕尤丁是否向公众撒谎，还是有关报道错误引述他的谈话？我不知道。他本身应该说明。”

记者也询及为何该小组要挑战慕尤丁重述言论，并且是否要对慕尤丁采取法律行动，他表示，由于国会拥有言论免控权，因此可以说任何事情，因此他们认为需要让慕尤丁在国会外重述，以免言论出现矛盾后不承认。

他也坦言，将《连环口》课题带上法庭是他们考虑的其中一个选项。

慕尤丁于上月24日在国会下议院宣布，政府同意《连环扣》独立研究小组的看法，在106项修改建议中，仅需修改其中19项触及印裔社会的敏感内容。【点击：修十九项印裔敏感内容《连环扣》删贱民字眼】

慕尤丁宣称《连环扣》课题已作最终定案言论，还指任何挑起此议题者视为具有恶意者。塔斯林莫哈末对此深表不满，并指该小组坚持该课题还未解决，直至以其他书籍取代《连环扣》。

他更炮轰慕尤丁指控他威胁国家，并反指慕尤丁才是威胁国家，并且应该对《连环扣》课题负起责任，而不是该组织。

塔斯林莫哈末今日在吉隆坡敦三巴丹大厦召开记者会如是表示。陪同出席记者会的小组成员，包括秘书阿仑（Arun Dorasamy）、成员苏比亚（Suppiah）、巴拉（Bala Tharmalingam）、拉惹叻德南（Rajaretnam Armuggan）、克里斯胡（Kishur Goonasaran）及巴拉特希达山（Barathidasan Saminathan），另外警方政治部官员也有出席。

国阵推搪对话

塔斯林莫哈末也否认该小组将议题政治化的指控，并辩称该小组认同这是政治课题，但是却没有偏向任何政党，反之是多次主动邀请国阵后座议员俱乐部、国大党青年团团长莫汉（T.Mohan）及国阵青年团团长凯里（Khairy Jamaluddin）要向他们汇报该小组活动，但是都遭到推搪。

“然而，民联却是主动邀请我们去向他们汇报，因此指控我们将课题政治化的说法并不公平。”

他指出，该小组甚至没有趁补选及砂拉越州选举之际替任何政党助选，因为他们认为选举时期是朝野双方的政治斗争，该小组是趁选举后才提起这个议题。

他强调，该小组曾针对《连环扣》一书作出适当的研究，证明该书除了拿过文学奖外，并不符合我国学校文学读物特征。

该小组研究报告更对《连环扣》作出五项总结，分别是违反回教及其他宗教教义、违反教育部指南、违反维护族群和谐，并侮辱马来人、华人及印度人、违反首相纳吉一个马来西亚政策及违反联合国人权规定。

揭露独立遴选小组被威胁

塔斯林莫哈末也揭露，教育部委任的《连环扣》独立研究小组七人委员的其中一人向他们透露遭人威胁，并警告说“你是公务员，请小心！”（You government servant, jaga ah!），以致必须同意修改《连环扣》。

记者也进一步追问是谁威胁独立小组委员，但是，塔斯林莫哈末只是含糊地表示，不是慕尤丁，而有关委员是在会议上遭到威胁；他随后也改口称，对方是间接地威胁独立遴选委员。

他指出，有关小组认为若要更改《连环扣》将需要更动高达60%内容，因此，认为更换其他书籍更适合，但是，他们并没有别的选择，因为有关报告只是针对是否同意修改，而要他们签名。

他指出，七人小组的其中三名委员，包括拉赞德拉（N.S Rajendran）、克里斯巴哈旺（G.Krishnabahawan）及乌达雅（Uthaya Sankar SB）正是因为不满只是作出更改，而退出委员会。

无论如何，根据《新海峡时报》于上月17日报道，慕尤丁否认上述三人退出委员会的说法，并声称所有委员仍然留在小组能致力解决《连环扣》一书的争议。

他也宣布，该小组的活动范围如今开始将会从巴生谷地区延伸至全国各地，以便告诉劝告人民关于《连环扣》的真相。

证实沙巴尼头部重创身亡反贪陈尸案报告呈总检署

noreply@blogger.com (sai cheng) — Thu, 21 Apr 2011 09:20:00 +0000

作者／本刊记者 Apr 21, 2011 05:03:59 pm

【本刊记者撰述】吉隆坡总警长祖基菲阿都拉（Zulkifli Abdullah）表示，陈尸吉隆坡反贪污委员会总部的雪州关税局助理总监阿末沙巴尼（Ahmad Sarbani Mohamed），是因高处坠下导致头部重创而死。

根据官方新闻社《马新社》报道，祖基菲透露，警方、国民大学医药中心及化学部等多方透彻调查后，才得到此结论。

至于案件是否含有刑事成分，他表明调查是专注在突然死亡（Sudden Death Report）角度，没有纳入其他法律条例。

“我呼吁停止所有揣测，因为以突然死亡角度的调查工作已完成，如今是看总检察署决定下一步骤。调查报告最快将在本周或下周交给总检察署。”

疑涉嫌逃税舞弊的雪州关税局助理总监阿末沙巴尼4月6日10时15分被发现陈尸于吉隆坡反贪委办公楼一楼。警方发现死者头部受损，并列为意外死亡案处理。【点击：涉及未缴税款舞弊案关税主管陈尸反贪委】

PEMANDU证实更正网站内容声称背景出错乃“无心之过”

noreply@blogger.com (sai cheng) — Thu, 21 Apr 2011 09:05:00 +0000

作者／本刊记者 Apr 21, 2011 04:53:14 pm

【本刊记者撰述】被揭发更改网站上有关一个马来西亚电邮（1 Malaysia email）计划内容的首相署表现管理及传递单位（PEMANDU），今天承认的确有更改网站内容，不过，该单位声称，将电邮计划从政府推动的投资项目，改成私人领域推动的投资项目，是为了更正所犯下的“无心之过”。

表现管理及传递单位在今天通过其推特（@etp_roadmap）作出澄清：“大家好，我们想要澄清，我们在最初的背景资料上，犯下一个无心之过。在相关计划（一个马来西亚电邮计划的内容）获得证实后，我们决定在我们的网站上做出更正”。

随着表现管理及传递单位正式作出澄清，证实了GreyReview网站（www.greyreview.com）在昨天的报道，即表现管理及传递单位的确在昨天更改了网站内容。

GreyReview网站在昨天刊登一篇文章，里头出现有关表现管理及传递单位网站的打印屏幕（Print Screen），显示“一个马来西亚电邮”计划的内容，在宣布当天（周二），以及昨天（周三）之间，出现很大的落差，从而揭发表现管理及传递单位悄悄更改“一个马来西亚电邮”计划的内容。【点击：PEMANDU被揭更改内容政府项目改成私人项目】

首相署表现管理及传递单位悄悄把“一个马来西亚电邮”计划从政府推动（Government Initiative）的投资项目，改成由Tricubes有限公司主导的私人领域推动（Private Sector Initiative）投资项目。同时，相关电邮计划的功能范畴也被缩小了。

较早前，根据政府官方新闻社《马新社》在周二的报道，纳吉表示，政府在国家关键经济领域的通讯、内容及基建（Communications Content and Infrastructure）项目下，将通过“为马来西亚国人提供一个统一和官方的电邮和账号”，作为政府推动的首个启动计划。【点击：限定2015年达100%用户率电邮计划原是政府投资项目？】

查二议员涉古晋万人集会行动党抨警方打压在野党

noreply@blogger.com (sai cheng) — Thu, 21 Apr 2011 09:04:00 +0000

作者／本刊记者 Apr 21, 2011 03:55:22 pm

【本刊记者撰述】民主行动党全国大选备战委员会主席陈国伟批评砂州古晋警方以非法集会调查古晋投票前夕之夜是别有居心，此举更漠视了宪法保障人民有集会自由的权利。

他质询，为何警方偏偏把矛头，指向行动党两位成功蝉联哥打圣陶沙和朋岭区州议员的张健仁（右图右二）及杨薇讳（右图左二）？当中有否不可告人的“隐议程”？

陈国伟也是行党蕉赖区国会议员，他今天发表文告说，有理由怀疑，国阵特别是人联党在选举中惨败不甘心，因而授意警方采取这种“秋後算账”的行径；古晋警方必须清楚交待，向张健仁和杨薇讳录取口供的真正目的。

陈国伟指出，讲座发生混乱的其中一个原因是警方试图在细雨中腰斩讲座。 “警方的强烈举动引起民众反弹，他们筑起人墙‘守护’行动党讲员，场面混乱的‘始作俑者 ’看来是警方，而非前来聆听讲座的民众。”

古晋警方昨天以非法集会罪名，调查古晋投票前夕政治讲座会，并且向哥打圣陶沙（Kota Sentosa）州议员张健仁及朋岭（Pending）州议员杨薇讳录取口供。

古晋投票前夕之夜的政治讲座会，约吸引三万民众参与。讲座开讲未久，警方企图逮捕在场人士及阻截讲座，台下听众见状群情奋勇，高喊“改变”（ubah），警察在台前即与行动党人员产生争执。

警方阻截讲座失败，即行撤退，没有逮捕任何人，而槟城双溪槟榔区郭庭源则在拉扯间受伤。【点击：民联古晋选前掀高潮三万人赴会警方败退】

选委会曾赞扬有效控制场面

陈国伟表示，砂州选举期间，行动党在城市地区举办的政治讲座会人数都破万，选民的自律性和行动党有效控制场面，连选委会也曾公开赞扬，偏偏古晋区这最後一场讲座发生事故，难免让人质疑警方介入的动机。

“警方的其中一个责职不是维持秩序和保障人们的安全吗？从什麽时候开始竟然把‘枪头调转’，宁愿受治於执政者，沦为打压在野党的工具和欺负平民老百性，反而对掏空国家和人民财产的政客敬礼了呢？”

他坚信公道自在人心，除了当天数以万计出席集会的古晋市人民，行动党上下也将作为张健仁和杨薇讳的强力後盾，绝对不会向不公义的强权低头。

他提醒国阵和人联党谨记“民意不可违”，行动党在本届砂州选举赢得有始以来的佳绩，完全是选民发挥强大力量，人民不会愿意看到“黑暗马来西亚”事件发生。

冀结合藏港澳台力量统战维权组织推动中国民主化

noreply@blogger.com (sai cheng) — Thu, 21 Apr 2011 07:50:00 +0000

作者／本刊曾薛霏 Apr 21, 2011 03:42:53 pm

西藏故事（政治篇）

【本刊曾薛霏撰述】西藏最高领导达赖喇嘛正式于3月19日宣布卸下政治职务，以结束多年来的政教合一制度。达赖喇嘛一直以来是西藏流亡政府争取外界支持进行漫长斗争的核心人物，尽管达赖喇嘛多次表明欲退休，但是流亡政府一直希望他留下来，进一步将西藏斗争推到更远。

达赖喇嘛（左图）3月19日宣布退位时强调，他的退位是要实现完全符合民主概念和民主本质的民主制度，而国王或大喇嘛掌权的事，已是旧话了。

“在这个世界上，我们也必须走全世界走的那条路，就是真正的民主选举，也是最好的方式。”

“从第五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措时代起，形成了由达赖喇嘛担任西藏政教领袖的制度。我是第十四世达赖喇嘛，作为达赖喇嘛的转世，自愿地，欣慰地，自豪地移交政治权力，是非常合适的。这件事情，除了我，没有任何人能决定，所以，我做出了决定。”

中国共产党对达赖喇嘛的退休保持怀疑态度，认为这是达赖喇嘛玩弄的把戏。

虽然中共将达赖喇嘛描绘成颠覆份子，但是无可否认的是，西藏流亡政府争取西藏自治区真正自主的运动得到欧美国家社运人士的认可，如今许多海外的中国（汉）人也纷纷与流亡政府和援藏组织连成一线，以推进中国内部民主。

中国民主才可解决西藏问题

今年是中国人民解放军进入并“解放”西藏60周年。随着中共严密监控中国内部和西藏的异见以及中共政策，如强行拆迁等问题所引发的不满、中国领导层即将在2012年交班等因素都让中国内外维权人士看到推进民主化进程的契机。维权人士认为，促进中国民主化有助解决西藏问题。

2010年11月5日至7日在印度首都新德里附近苏拉昆（Surajkund）举办的“第六届国际援藏小组研讨会”中，可观察到来自世界各地的中国（汉）人出席者人数较以往多，这对西藏流亡政府和援藏运动来说是一剂强心针。

受邀出席该研讨会的《独立新闻在线》访问了来自美国的“公民力量”（Initiatives for China）主席杨建利（右图）。

他认为，公民力量主要是帮助中国公民以形成一股公民社会力量，并以此为基础推动中国的民主化，“我们是以非暴力与和平的手段推进中国内部的民主化”。

“我们做的事情就几个方面，直接与国内维权的民众结合，帮助他们的维权活动，通过这个活动使到公民意识醒觉，通过维权使到公民组织起来，慢慢形成力量。另外一个工作在国际社会，主要是把中国真正的人权状况，以及中国民主化的实际情况，而民主化对世界的意义是什么，能够向世界传播。同时建立未来对中国民主化进行推动的国际关系。”

“另外的工作就是，要建立一个统一的战线，这次来就是要和藏人合作，为何与藏人、维吾尔族人等民族，以及像台湾、澳门和香港等地方的人合作呢？因为这些地方的人民与中国的前途息息相关。他们对中国的民主化有很高的兴趣，有这样的志向，大家都在一个点上形成共识，即中国民主化对每个这些人民都重要，如果中国没有民主化，这些人民的前途都在阴影下。因此，形成一股统一的力量。”

此外，该组织也就一些攸关中国未来的课题进行研究，并提出一些具体的方案，这些课题包括财产权，“现在大家都知道，中国的土地剥削和拆迁的问题非常严重，在中共当政以来，破坏了财产权的系统和概念，现在可以说在中国每一寸土地，最后都可能有争议。这是其中一个问题我们必须进行研究，以了解其与民主化的关系，以及民主化后如何解决此问题。”

该组织关注的其他课题也包括民族关系问题、人口和计划生育问题、环保等课题。

会谈未达任何正面结果

另一方面，身在海外的中国人都非常了解中共在西藏问题上的策略，即不承认达赖喇嘛、“软禁”了西藏第二精神领袖第11世班禅喇嘛、并拖延政策直到后达赖喇嘛的时代来临。

来自澳洲的秦晋认为，中共如今不愿直接与达赖喇嘛会谈是不愿承认对方的做法，中共目前扣押着班禅喇嘛，并行使拖字诀，以等到后达赖喇嘛时代来临，一劳永逸地解决此问题。

1995年，达赖喇嘛选定了六岁的根敦曲吉尼玛（Gendun Choekyi Nyima）为班禅喇嘛的转世，尔后他及父母遭北京当局“严密保护起来”，迄今下落不明，生死未卜。同时，中国政府挑选了额尔德尼确吉杰布（Gyaincain Norbu）为11世班禅喇嘛，中国政府指定的班禅喇嘛时常出现在公共场合，并前往西藏主持宗教活动。

此外，自2002年以来，中共在与西藏流亡政府会谈，但是都未达致任何成果。2010年1月26日至31日，流亡政府代表赴中国与中国领导人的代表进行了第九轮会谈，以商讨西藏完全自治的问题，但是无功而返。

中共政府将西藏争取自治的问题描绘成是达赖喇嘛个人的问题，认为那是达赖喇嘛个人的议程；不过西藏流亡政府驳斥这点。

未来五年至十年变化大

杨建利认为，按中国目前的发展来看，变化就在眼前，而未来五年至十年有很大的改变，因为中国民众的不满越来越强，而维权也形成了中国公民运动，会直接给当局形成了压力，这会推动社会往在民主化方面走。

“另外，中共政府一次次换届，会使其权威将降低，使到他们内部斗争公开化，就会有派别与民间力量结合，会造成契机，我觉得这种现象正在发生。”

他认为，中国民主化以后，中国政府和人民将尊重和保障人权，而西藏人的问题是人权问题，因此很多问题可以得到解决。

询及《零八宪章》起草人刘晓波获得诺贝尔和平奖后，引发了中国对异见份子强硬的打压时，他说：“没有其他办法，如果他（中国）不想改变就只能用这个方法，但是他这个方法能坚持多久，我非常怀疑。”

尽管如此，他仍乐观地表示：“实际上有很多空间，他（中共）打压的强度非常弱了，现在打压的人多，但是在《零八宪章》签署的有一万多人，但是捉的只有一个人，他已经没有这个能力了，打压的力度减弱了，这全赖于民众的力量增大。”

最近中国政府大事逮捕境内异见人士，其中最为震撼的是艺术家艾未未（右图）在4月3日遭中共政府扣押，其工作室更遭搜索，有人将之形容为“中国维稳的高潮”。

目前，“公民力量”直接与国内的活动份子有联系并策划行动，并通过互联网和国内各界保持密切的联系，随着互联网的存在，难以区分国内外的运动。

不过，杨建利并未提到这个立基在美国纽约的组织有多少个成员，仅称任何支持此运动的人士都是一份子，目前支持者很多。

自1951年，西藏遭“解放”，尔后第14世达赖喇嘛于1959年出亡至印度，流亡政府也在达兰萨拉（Dharamsala）建立起其社群据点后，世界各地的援藏组织也纷纷设立，其主要力量仍在欧洲，然而随着达赖喇嘛多年来的奔走以及援藏组织的努力，西藏课题已是一个得到广泛关注的课题。不过，各国政府领袖在西藏课题的姿态，仍得视乎该国对中国的态度。

随着更多关注中国内部民主人士纷纷与援藏组织站在同一阵线，向中国汉人宣传西藏问题便成了该运动的其中一些重点。

警告砂州选票或回流国阵论者吁民联成立影子内阁

noreply@blogger.com (sai cheng) — Thu, 21 Apr 2011 05:37:00 +0000

作者／本刊特约记者黄翠妮 Apr 21, 2011 01:19:55 pm

【本刊特约记者黄翠妮撰述/陈慧思摄影】学者和政治评论员认为，民联不只单凭华裔在砂州选举赢得13议席，土著反风也功不可抹。人联党因为内部派系斗争，党领袖贪恋权位导致该党惨遭滑铁卢。不过，民联或面对砂州首长泰益下台后，选票可能会回流国阵的问题，因此影子内阁必须尽早解决。

政治学者黄进发以及《东方日报》执行总编辑陈利良皆认为砂州选举不只在华人区出现反风，土著转向支持民联的票也增加了。

黄进发、陈利良以及槟城州升旗山国会议员刘镇东昨日主讲隆雪华堂民权委员会以及《东方日报》联办的“东方讲堂：华裔大刮反风。砂州还是提款机？”讲座,主持人为民权委员会委员庄国雄。讲座大约200人出席，场地爆满，不少人必须站着聆听讲座。

黄进发指，民主行动党候选人陈耔橞赢得的拉端区（Meradong）的选区，土著选票增加，反而是华人票减少，因此不能那么简单地认为行动党的选票都是来自于华人选区。另外，他也指出，在国阵的堡垒区，即马拉诺族（Melanau）越多的地区，反而得票越少。

他说：“不必然华人选区掉得最厉害，有些华人比较少的选区反而掉得更厉害，反风不只在华人区。因此，还不能说马拉诺选区是国阵的堡垒区，这些堡垒区反而是国阵阵亡的地方”

陈利良异口同声表示，马拉诺族的的选区虽然还是掌握在土保党的手上，可是实际上做分析，土保党的选区也不必然那么的稳，因为比达友族以及上游乌鲁人（Orang Ulu)出现相当程度的松动情况。

郊区选区不再是国阵的铁票

除了混合选区马拉端（Merandong）是有相当部分是靠靠土著票来获胜之外，砂拉越人民公正党主席巴鲁比安（Baru Bian）的选区峇加拉兰（Ba'Kelalan）以及克瑞安（Krian)是靠乌鲁人以及伊班选票过关。

陈利良（左图）表示这证明了只要民联长期努力，正面迎战也不一定会败在国阵的贿选手段中。

他打趣地说：“如果真的是买票的话，7000个选民，买3500张就赢了，如果一张票5000元的话，1750万对国阵来讲买下一个公正党州领袖的选区不贵、是很便宜的，可是有巴鲁比安胜了，证明了银弹也不一定会打死人的，还是会有突破的。”

而黄进发则指，民联突破了伊班人选区克瑞安（Krian）也是因为长期在当地耕耘的结果。公正党长期为原住民争取习俗地权益，打开了缺口。反而是教育程度高，虔诚基督教徒较多，在选前因马来文圣经课题而被视为有希望突破的比达友族（Bidayuh）选区，则没有办法拿下。

另一边厢虽然回教党在这次砂州选举全军覆没了，可是陈利良认为回教党没有输完，不过他说：“回教党最大的问题是他没有想过他们会赢得本丁玛洛（Beting Maro),所以只是单打独斗，没有拉公正党和行动党帮忙拉华人的选票。”

“虽然如此，回教党还是看到希望能够下一次在砂拉越把回教党的旗插上去的。因为我们看到土著区的问题在短期内是不能够获得解决的，如：习俗地以及宗教的课题。”

陈利良也赞同黄进发表示，很多人把这次的选举简单分析，把城市选票等同于为投给民联，或是华人反政府,其实不必然。他反问到：“那么也就是说郊区的是支持国阵的？其实这不必然，一些地方例如张泰卿的都东（Dudong)选区，有大部分的人是在郊区的，包括陈康南的选区也是郊区，但是这些选区到最后人联党都输掉。"

泰益是行动党最好的助选员

黄进发以及陈利良认为行动党和民联必须思考，若砂州首长泰益玛目（Taib Mahmud)在下届大选前下台，民联或会面对选票回流国阵的问题。

黄进发（左图）说：“这次砂州选举，行动党派出泰益做好的助选员，没有泰益的话，他在大选前下台的话，那你在大选谈什么？”

陈利良与黄进发同感，这次的选举行动党瞄准了人民不喜欢泰益的心理，让泰益与人联党画上等号，策略取得成功。
不过他提醒道：“十年前华裔就已经不满泰益了，为什么泰益还能够留任十年，其实因为只有泰益能够顶住西马的政党，他们相信泰益一走，就顶不住巫统的入侵。他们不是不喜欢国阵，是不喜欢泰益。

他向行动党抛出几个问题：“谁敢否认下届泰益不在的时候，一部分的票不会回流？如果泰益会在下届大选前下车，行动党失去攻击的焦点，接下来要行动党要拿什么大战？很多华人不投给人联党的候选人，不是因为行动党的候选人太好。如果老的走完，换上新的一批脸孔，专业人士的，结果还会一样吗？”

陈利良借机抨击近日马华公会以及人联党动员华裔不要进入内阁的行动，他批评道：“我想这是下下之策，是不理性的言论，原本那些对国阵还有保留的选民，这样一棍敲下去等于把票送给民联，下次刘镇东不用助选就赢了，因为这些选民全都反政府了。”此言引起哄堂。

另外，陈利良补充,土保党看似赢了全部的议席，土保党实际上是外强中干，土保党强大是因为泰益还在，能够把凝聚在一起，泰益下台又按不住党的话肯定又会爆发新的一轮党争，就像马哈迪、林良实、民政强人下台以后，压不住党，结果最后四分五裂。土保党有陷入派系斗争的危机，土保党很可能变成另一个马华公会或民政党。

行动党或重演95年败选

黄进发提醒，如果来届的大选无法让在野党进一步扩大的话，或者是说国阵继续执政中央，会重演1990年行动党以14对17在槟城州下野，1995年却因为槟州华人回归国阵，行动党只最后输剩一席的局面。

他说：“砂拉越人还愿不愿意接受在州华人没有首席部长或是部长职位减少的问题，如果不能够解决的话，行动党要准备输掉一些议席，那可能不会输到像1990年的行动党输剩一个议席，因为今天的人联党比当年惨败的民政党腐朽很多倍。”

黄进发也指，下一届华人还会不会投民联，那才是关键，因为华人选票回流国阵，就算是开拓了其他土著的选票，也不可能执政。

因此他强调，民联必须处理影子内阁，不然唯有希望国阵下一届不反省，民联才能够胜选，不然兴奋也只是昙花一现。

人连党败给自己

陈利良认为，人联党这次主要是败在自己的手上，与其说他输给行动党，不如说他输给他自己。

他说，2006年大选成绩出炉的的结果其实打了一个很强的讯号给人联党，但是人联党完全沉浸在他们的派系斗争，完全没有察觉到人民对他们的不满。

陈利良批评说：“人联党输的原因是因为这些人贪恋位子太久了，陈康南最后在投票前紧张的时候说要下台了，点出四个接班人陈华贵、邓伦奇、黄顺舸以及李景胜，四个人加起来250多岁，年轻人完全看不到位子。”

此外，他指华裔选民不满的是人联党，是该领袖诚信的问题，他说：“陈康南在2006年的时候，要求美里的选民让他多做一届，结果现在他又再上去，所以才会输到这么惨。”

槟州升旗山国会议员刘镇东（右图）指，人联党的选举策略也是导致其败选的原因。他透露，人联党把宣传外包给广告公司，反之行动的竞选宣传皆由该党本身年轻的党工一手包办。

刘镇东也只，人联党在美里、诗巫以及古晋的选区是没有联系的，完全是自己打自己的选战。相比之下，行动党在整个选战把改变设为主题，甚至“乌巴”(Ubah)也让选民陷入疯迷。

刘镇东借机调侃马华公会总会长蔡细历，他说：“星期日的时候，蔡细历表说年轻人要加入政党应该加入在野党，因为马华公会的组织太庞大了，需要按部就班？我不知道应不应该感谢他？”

刘镇东把这次的砂州选举视为打破禁忌的开始，并改变了砂拉越选民的政治思维。他认为伊班选票豁出去了，有第一次必须有二次。

其他两名主讲人提醒民联在激情过后必须要处理影子内阁的问题，以及必须解决砂州长期面对的就业机会、原住民习俗地以及水坝的问题。

土权组织称华裔恩将仇报民政警告勿制造种族冲突

noreply@blogger.com (sai cheng) — Thu, 21 Apr 2011 05:19:00 +0000

作者／本刊记者 Apr 21, 2011 01:15:25 pm

【本刊记者撰述】民政党反击砂拉越土著权威组织（PERKASA）主席形容华族恩将仇报、背叛国阵的言论，并严厉谴责该组织，指这种言论是充满恶意和具种族性的低劣言论。

民政党全国副主席马袖强（右图）今天发表文告，指责砂拉越土著权威组织主席阿邦阿都纳西阿邦哈达里（Abang Abdul Nasser Abang Hadari）称华族背叛国阵的问题“根本就不存在，因为砂州的华社根本就不曾对国阵作出会支持国阵的任何承诺。”

马袖强补充，况且砂州大选的本意就是让砂州选民行使他们的民主权利，选出他们心目中理想的人民代议士，以进入州议会及组织州内阁，为砂州人民服务。

他形容阿邦阿都纳西的言论是具种族歧视的，这不只表示其不成熟，更显示他与真实世界已经严重脱节。

他亦严厉警告土著权威组织不要企图在马来西亚这个多元种族、宗教和文化的国家里制造种族间的不和与冲突。

砂拉越土著权威组织日前呼吁国阵将华社的要求搁在一边，然后多着重于“恢复”该州的土著权利和优先权。

砂拉越土著权威组织主席阿邦阿都纳西阿邦哈达里在他的文告中说，华社已恩将仇报地背叛了国阵。他指出，自从土著权威组织在砂拉越成立以来，为了表示尊重“一个马来西亚”理念，他从不过问华社的任何要求。

城市各种族都不支持国阵

马袖强在文告中表明，大家都应该尊重大多数选民的决定。况且在这次的大选中，不支持国阵的并不是只有华裔选民，其中也包括城市中各种族选民在内。

他指出，政府应该认真地聆听大多数城市选民的心声，仔细地研究及探讨他们所面对的问题，以及推出让各民族都可以受益的、具体的和可以被接受的改善方案，并加以落实，以便能真正改善及解决城市地区选民所面对的民生问题。

他还注意到以马来人居多的吉打州和吉兰丹州，国阵同样不获选民支持，因此这两州落入了在野党的手中；虽然如此，可是中央政府却没有因此而边缘化这两个州属。

“我们也没有听到过任何组织，就因为这两个州的人民多不支持政府，而要求政府边缘化这两个州属。所以，任何一方面都不应该将砂州的选举结果变成为一个种族的课题。”

他表示，城市地区选民的需要和乡区选民的需要是不一样的。

“他们除了要看到发展和建设外，他们也要看到的公平和合理的政策；他们也非常关注一些全国性的课题，以及政府如何应对和处理这些课题。”

道德审判可休矣！

noreply@blogger.com (sai cheng) — Thu, 21 Apr 2011 04:42:00 +0000

作者／谢伟伦专栏 Apr 21, 2011 12:32:33 pm

【异国夜行／谢伟伦专栏】焦虑有时候是健康的，就怕弄错焦虑对象。自专栏作者杨艾琳点名“站台艺人，你知道你站的是哪里吗？”【注一，以下简称“杨文”】后，几成燎原之势，网民卯足全劲批判数名在砂州选举为国阵献唱的艺人。拜泼墨助澜之功，相关抵制行动的专属面子书适时诞生，还不足以泄愤，更将声明上纲到“艺人勿为政党站台”【注二】。

当某项道德标准摇身成为台面上流行的社会正义时，往往会跃出一群以猎巫为乐的道德战士。一连串舆论扑杀行动后，掩藏着更值得警惕的结构问题，亦即意识形态的偏差审判，仍存留在当前演艺与评论界中。艺人也是国家公民、世界公民，拥有政治立场和喜好，乃全世界皆然，美国艺人珍芳达领导反越战、李察基尔公开支持西藏独立，不但未影响他们的演艺事业，反而更加受到世人肯定。

马来西亚社会却还残存简化至极的意识形态，只准演艺人员挺在野党，高举成“正义的阵营”，挞伐为执政党站台的艺人，揶揄作“任国阵消费的妓女”【注三】。道德政治的大纛确实是高举了，究竟弘扬了所谓社会责任？抑或弘扬了这些道德宣称者？须知，只要站台位置互换，相关指控便难再成立。这种持续作祟的威权统治遗毒，才是国人最该警觉的。

站台代言难逃责任分担？

直辖区马青日前斥责有心人士抵制歌手，过度渲染课题，还掀出关德辉曾为行动党站台的记录【注四】。这种提法，无疑刮了充当鲁仲连的行动党陆兆福一记耳光。问题不仅止于尊重（或非议）艺人的个体人格、政治认同、政党倾向和价值选择这般简单。坊间讨论在磷磷炮火之中，零散且未聚焦，本文首先将试图廓清这些立论方向，再与杨文这篇简洁有力却不失代表性的檄文对话，期能厘清个中盲点。

从广告学的角度而言，艺人为政党站台是“商品代言”行为，等同于将自身与政党捆绑在一起，一旦出现代言伪劣黑心产品时，将构成对社会大众共同蒙骗的同盟，理应共同承担责任。这种假设的背后是，在一个信用失范的社会，艺人身为公众人物把信用不当回事，都在滥用透支信用（这也适用于时下政论场合中自诩“专业”论政却丝毫不“专责”的名嘴）——其根本原因无非是“守信”与“失信”之间构成了奇特的二律背反效应——越是失信者，捞取的利益越多。要重建社会信用，就得从艺人代言不实广告、为不义政权站台的问责入手。

另一种针锋相对的论调是：艺人与政治人物之分已日渐模糊，所异者唯商业票房与选票多寡之别也。希望“艺人慎选楚河汉界”、甚至“远离政治（和政党）”之说，本身就是掩盖真相的忋人之见。它要诘问的是，若无现行跨国资本主义影音工业体制，艺人如何获取与其劳动付出、劳动贡献极不对称之财富？没有艺人，经济照常运转，社会依然发展，但没有被剥削、压榨之无产阶级的刻苦耐劳，何来今日资本主义文明？

沿着这样的批判，功成名就的艺人与资本家、为资本家服务之政客，以及官僚都同属于剥削阶级，艺人何时远离政治乎？再就意识型态统治角度而言，流行影音产品何者不是在客观效果上执行麻醉劳动人民、阻碍政治觉醒、建构爱情神话──将爱情建构为人生唯一目标，并以爱情矛盾移转阶级矛盾、制造偶像祟拜等意识型态国家机器（ideological state apparatuses）之职能？故除了剥削阶级外，艺人还位列统治阶级之流，当艺人无时无刻不产生政治作用，侈言政治远离艺人（或反之亦然）岂不笑话？

从商品异化泥淖中反抗

话虽如此，但不代表举凡“政治商品化”的消费行径必然造成“异化”（alienation），人会异化最根本原因乃人的自主性、能动性之缺乏，真正造成异化的，是一己放弃了对价值与需求的自主选择权。通俗文化、广告或商品所构成的意义很多时候还是充满暧昧的；真正的反抗，也不在于意识形态的批判，而是来自诠释者深入通俗文化或消费文化，并以其想象力或创造力将原有的意义加以挪用或颠覆原本的意义，在原本的生活脉络中产生出具有抵抗意义的新诠释或抗争。许多艺术工作者仍旧坚持理念，而非盲目附和市场取向。

从过去到现在，从西方到东方，无论全球化与反全球化、战爭与和平、发展与贫穷，在不同历史阶段的社会反抗过程中，艺人剑及履及的案例屡见不鲜。杨文赞扬罗大佑为李敖站台，乃“制衡（蓝绿）政治两极化”【同注一】的典范，体现艺人对国家的贡献，恐怕是过誉了。

1985年，《明天会更好》被国民党盗用成为当年的选举宣传曲，罗大佑愤而“出走”去国。台湾首次政党轮替后，2004年总统选举，他挺过连战和宋楚瑜，318枪击案后，他声讨绿色恐怖分子，2008年他支援马英九和萧万长，马就职演说闭幕时再次播放《明天会更好》，过去被冠上“音乐良心”﹑“抗议歌手”等光环的罗大佑甘之如饴，曾经作为八零年代反威权符号的墨镜与黑衣早已剥落殆尽。

罗大佑拥蓝鲜明，是其政治选择，应予尊重，但否定李登辉领导的民主化、否定陈水扁当年获过半选票当选，论调有如蓝军基本教义派，将抗议窄化为政治工具。异议是民主的珍贵资产，但也应该接受检验。他当年高调撕毁美国护照，抗议美国国会议员提议要求台湾出兵援伊，怒斥破坏两岸和平，却只见树不见林——最破坏两岸和平的，正是中共部署的五百枚飞弹，罗大佑视而不见，事业外移，大赚人民币，这就是他在解严前后的最大差异。

艺人是否需表里如一，关乎公私领域的界限与偶像崇拜模式，也关乎社会对公众人身的要求。杨文再举出“张国荣堕落自杀，香港人骂他没有艺人的责任” 【同注一。按：此处应属笔误，宜用“堕楼自杀”】，佐证艺人作为公众人物（public figure），享有特定角色地位之余，相对需承担一定的社会责任，甚至教化功能。

对于张的自杀原因，众说纷纭，原因可能只有一个——绝望。自杀是唯心的，非理性的、反诠释的，最终甚至是不可解的。杨文如此标榜社会责任，是否意味着与道德教化背道而驰的事物，那些宣扬性爱、毒品和死亡的摇滚乐，涉及同性恋的影音产品，AV情色工业与书刊一概应予查禁取缔？如此放大艺人生前与死时之社会责任，张国荣家属是否也须为此向社会大众致歉？

深受中港台、欧美流行文化熏陶的马来西亚，从事文化生产的艺人对本土政经政策缺乏兴趣，或者无能为力，说明了在地民主改革力量仍有待深耕，无法连结起广泛的社会改革及文化创新，而部分有权有势的艺人愈来愈多隐藏的政治考虑及交易，不愿、不敢参与社会及政治争议。

阿牛执导的电影《初恋红豆冰》历经波折始获娱乐税回扣，证明即使曾挺国阵也难保利益入袋。如斯政策待遇，演艺界又有谁愿意走上街头，为本土文化及社会请命？没有本身的文化及社会愿景，甭说其他政治议题，在教育部拟删除《连环扣》（Interlok）敏感字眼时，亦鲜见马华作家（个人及组织）挺身维护原作者的创作自由、抗拒政治检查。

重申艺人的公民权利义务

市场经济下的文化劳动若居处威权体制下，国家机关对公民社会强烈支配及主导，则民间自主性薄弱，社会运动必然寂静萧条。此际，与企业组织回应不同时空下的环境压力一样，艺人的生存策略，不外乎“叛离”（exit）、“抗议”（voice）与“忠诚”（loyalty）【注五】。欧美艺人的社会实践传统、罗大佑的个案，皆可由此理解；马来西亚的情况也无法例外。

在泛道德阵营眼中，光良等歌手站台演出，就是“我支持国阵”的忠诚行为，舆论对此掀起道德审判，只会得出——“挺错边”的道德教训，以及“挺与不挺”的两难——其实都象征着一个不成熟社会的集体躁狂行为，也是整体社会道德界限的某种投射。饶舌歌手黄明志，就是这种政治机会结构的夹缝下，嘲弄各种紧张的权力关系，突出另一种差异，以及最为人诟病的偏见。至于时代关怀与社会批判，只敢呛声却怯于跟“土权”对话的黄小弟，仍犹未及。

艺人迫切需要的不是政治表态与否或立场选择，而是社会意识与理念觉醒。当我们期待一个关注社会议题，并勇于表达行动的当代艺人之前，必须先“再政治化”（而非“去政治化”），重申“公民”身份及其应有的权利义务，勇于站台，更要敢于担当——如此才能拓垦出一个包容所有议题，坚持多元表现形式的艺术工作环境。

只有畸形的社会，变质的时代，才会处处讲求立场，时时要求表态。以意识形态与政治立场来审判的民粹道德法庭，往往创造更保守更闭锁的历史。在一定的历史阶段，信念与信仰有时是必须的手段，那是可以理解的。为了争取解放和开放，意识形态确实扮演重要角色，但是，能够勇于抗争者，当然也能够勇于包容。当一切的枷锁、束缚、囚牢都拆卸之后，立场与表态看来是多么的虚幻与虚构。知人论事的起码水准，就是不可违悖逻辑与常识。猎巫成绩如此裴然，省思的力量受到如此斫害，接下来如何进行赋权（empowerment），将是无比艰巨的工程。

注释：

一、杨艾琳，“站台艺人，你知道你站的是哪里吗？”，2011.04.15，《当今大马˙中文版》。

二、“我们强烈杯葛光良，林宇中，张栋梁和神木与瞳！”面子书专页。

三、“甲州眼”（Imalacca）面子书专页，2011.04.15，网址：www.facebook.com/imalacca 。

四、《独立新闻在线》，“关德辉为丘光耀献唱不碍事˙周连琼斥抵制艺人别有机心”，2011.04.19。

五、此概念引自：德裔美籍经济学家赫绪曼（Albert O. Hirschman）之著作，“Exit, Voice, and Loyalty: Responses to Decline in Firms, Organizations, and States”, Harvard University Press, 1970。

谢伟伦曾任职主流媒体，现从事非政府组织工作。

促测谎公布官员通联内容全民挺明福吁落实三措施

noreply@blogger.com (sai cheng) — Thu, 21 Apr 2011 04:38:00 +0000

作者／本刊记者 Apr 21, 2011 12:34:40 pm

【本刊记者撰述】全民挺明福运动支持赵明福死因皇家调查委员会继续调查和举行听证会，同时呼吁落实三项措施，即给反贪污委员会官员进行测谎、公布反贪委官员通联内容及重新检验反贪委官员DNA，以还原案件真相。

全民挺明福今天发表文告，支持皇委会昨天（4月20日）宣布展延调查期限至6月25日，以继续彻查赵明福的死因。

全民挺明福协调员庄国雄指出，皇委会必须在剩余的两个月内落实三项措施，才可能还原赵案真相：

（一）强制所有反贪污委员会官员和涉案人士如保安人员凯鲁丁（Mohd Khairuddin Denan）接受测谎器测验；

（二）下令电话公司公布反贪污委员会涉案官员在2009年6月至9月的通联内容；

（三）聘外国独立脱氧核糖核酸（简称DNA）专家重新收集及检验反贪污委员会官员的DNA样本。

测谎器检验反贪委官员

庄国雄表示，显然过去三个月的皇委会听证会，不但未找出赵明福死因，反而挖掘出更多疑团：

—反贪委官员为何提呈两份调查日记？
—为什么销毁原来的调查日记？
—何以警察和反贪委未对多宗举报反贪委官员施暴的投诉认真调查？
—为什么当时警方不调查反贪委官员手机内有可能被删除的短讯？
—为什么政府法医一直强调赵明福是自杀？
—为什么保安人员凯鲁丁拿着小抄照本宣科？

有鉴于此，他认为皇委会必须下令，所有涉案的官员必须接受测谎器的测验，验证他们是否说谎及编造不在场证据。

“毕竟，多个反贪会官员的供词互相矛盾，前言不对后语，甚至篡改和增添调查日记的内容。更令人吃惊的是，雪州反贪委和反贪委顾问团竟然对此无动于衷，完全没有对付任何一个涉案的官员。测谎器是唯一能够检验反贪委官员是否说谎的措施。”

重新收集官员DNA

此外，全民挺明福也对警方没有从电话公司获取反贪会官员在赵案前后的手机短讯记录感到惊讶。

“目前皇委会和独立调查员施国伟只能找出反贪委官员的通讯时间记录，（而警方）未深入追查实际通讯内容，予人未尽全力和企图为反贪委掩盖实情的感觉。”

庄国雄（左图）也提出，皇委会必须邀请外国独立专家，在皇委会见证下重新收集反贪委官员的DNA，重新对照赵明福尸身上的DNA。

“我们对警方在这件事上的敷衍调查行动极度失望，也对政府部门的DNA检验成果抱着怀疑的态度。”

“传闻雪州反贪委副总监希山慕丁拉欣（Hishamuddin Hashim）的DNA是在闭门的情况下被采取，令人怀疑其中是否有造假成分。”

全民挺明福强调，皇委会必须穷尽所有途径找出赵明福死因，才不会辜负国人对它的期待。

王赛芝魏家祥挺蔡细建议大选遇重挫则检讨党地位

noreply@blogger.com (sai cheng) — Thu, 21 Apr 2011 04:28:00 +0000

作者／本刊记者 Apr 21, 2011 12:17:12 pm

【本刊记者撰述】继林祥才和李志亮表态之后，另两名马华公会副部长亦表态支持总会长蔡细历的言论，即一旦马华公会在来届大选同样遭遇如2008年大选的重挫，将慎重检讨该党在中央及州政府的政治地位。

昨天马华公会妇女、家庭及社会发展部副部长王赛芝今天发表文告，表明认同蔡细历之前发表的言论，即大选再不获华社支持，应检讨该党在执政主流的存在价值。

马青总团长魏家祥亦强调，马华公会已经没有退路，必须在来届大选获得我国的华裔支持，因为一旦失去华社的支持，委任进入内阁也会变得有名无实。

高调问政赢回华裔支持

身兼马华公会中央宣传局主任职的王赛芝目前身在巴拿马。她表示，身为华基政党，马华公会如果依然无法扭转308的惨败，得不到人民的支持和认同，尤其是华社的选票，马华就必须深刻省思马华在华社的政治地位。

“华社对马华来说是唇齿相依的关系，马华公会基层党员来自民间华社，若华社断然拒绝让马华公会继续代表华人的话，马华公会就必须慎重检讨在国家执政主流的存在价值。”

她指，马华公会在308后积极工作，高调问政，认真面对和解决华社的期许及意愿，以期以行动和表现，在下届选举中赢回华裔的支持。

她点出，若马华公会无法在竞选的议席上赢得华社的支持和选票，马华公会将失去内阁华裔话语权的代表性，在人微言轻的情况下，马华公会已没意义和能力据华社权益为己任在政府机构内发挥作用。

图分裂国阵成员党情谊

除此之外，教育部副部长魏家祥就直言：“马华公会总会长蔡细历医生呼吁人联党表率华裔不入阁的劝告，其实并没有说错。因为砂选举结果确实显示人联党失去华裔的支持，尤其是古晋南市市区华裔选民多达90%的五个选区。”

他认为，身为华基政党的马华公会其实也敢同身受，但马华公会已经深刻反省，并积极在各项重大课题上为华裔寻求解决方案，更时刻与首相和副首相表达华裔力求突破现有困境的思想。

“只要马华公会做的好，请给我们鼓励的掌声，如果还是有需要改进的地方，我们一定会积极做出调整。马华公会绝对尊重选民的委托，以维护华社的意愿。”

魏家祥指出，马华公会以国阵成员党的身份来建议友党，并非指责或批评任何一方；但在野党却趁机利用攻击马华公会，可见在野党企图分裂国阵成员党之间情谊。

“国阵成员党绝不能堕入在野党的陷阱，因为我们必须团结一致以准备来届大选。只要获得华裔选民重新认同，这些争议都会自动消失。”

昨天，马华公会副总会长林祥才及中委李志亮皆表态支持该党总会长蔡细历的立场，即一旦马华公会在下届大选重演2008年全国大选的成绩，该党将需要全面检讨在政府内的地位和角色。【点击：两副部长挺细历不入阁论马华败选即检讨执政地位】

房地产市场去年创历史新高总成价值首次突破千亿大关

noreply@blogger.com (sai cheng) — Thu, 21 Apr 2011 02:17:00 +0000

作者／本刊梁志华 Apr 20, 2011 06:48:14 pm

【本刊梁志华撰述】马来西亚房地产市场在2010年的总成交值突破马币1000亿元大关，创下1074亿4000万元新高记录，这是我国房地产市场有史以来，总成交值首次超过1000亿元的水平。同时，2010年的房地产总成交量也刷下新记录，取得37万6583宗交易量的纪录水平。

无论如何，虽然政府预期今年房地产市场会继续取得增长表现，但是其成交值料将无法维持去年高达11%的涨幅，不过，受到经济转型计划的激励，吸引更多外资和外国人来马置产，加上通货膨胀持续上扬，政府估计住宅房产的价格在今年将上扬10%至20%水平。

财政部属下房地产评估与服务局（JPPH）今天公布的《2010年房地产市场报告》（Property Market Report 2010）显示，马来西亚房地产市场在2010年的表现，符合我国经济在去年的强劲成长表现（7.2%增长）。

2010年的房地产市场总成交值按年增长11.4%，突破马币1000亿元大关，创下1074亿4000万元新高记录，比较2009年的810亿2000万元。同时，房地产总成交量也按年上扬32.6%，取得37万6583宗交易量的交易量表现，比较2009年的33万8089宗。

首次突破千亿大关

整体而言，我国房地产市场在2010年首次季分别写下16.2%与18.1%的强劲增长势头。房地产市场的这股成长动力延续至下半年，不过，其增幅则有所放缓，分别在第三和第四季取得8.5%与4.8%的增长。

房地产评估与服务局总监阿都拉塔利（Abdullah Thalith Md. Thani，右图）在出席《2010年房地产市场报告》推介礼后的记者会上表示，房地产市场在2010年可以说是登上巅峰，这是我国有史以来，房地产市场总成交值首次突破1000亿元的水平，创下1074亿4000万元新高记录。

与此同时，2010年的房地产总成交量也同样刷下新记录，取得37万6583宗交易量的纪录。

他指出，全球在2008年与2009年经历了美国次级房贷危机与全球经济危机的冲击后，我国房地产房地产市场出现显著的反弹走势。虽然2010年推出种种对房地产不利的措施，促使房地产市场出现悲观情绪，不过，房地产市场最终依然写下骄人的成绩。

住宅产业继续主导市场

整体而言，住宅房产（Residential Property）依然在我国房地产市场占据主导地位，分别占整个房地产市场总成交量的60.2%（22万6874宗）与总成交值的47.1%（506亿5000万元）比重。按年比较，住宅房产的总成交量与总成交值分别在2010年写下7.2%与21%的增长表现。

住宅产业的价格方面，房屋价格指数在2010年按年上扬8.9点，写下140.7点的水平，而住宅房产的平均价格则从2009年第四季的18万4574元上扬至2010年第四季的19万9636元。吉隆坡直辖区写下全国最高的住宅房产价格（43万163元），紧接着是雪州（30万1443元）与沙巴州（25万3391元）。

展望2011年，阿都拉塔利表示，虽然今年的房地产市场料将会继续取得增长表现，但是房地产市场的成交值料将无法维持去年高达11%的涨幅。

他认为，房地产市场的前景很大程度上取决于基本面因素，基于目前的经济基本面因素相当好，因此，他还是相当乐观看待房地产市场在今年的前景展望。无论如何，他承认国际油价走势将会对房地产市场带来一定的冲击
“如果原油价格继续上扬，几乎所有的领域都会受到影响，房地产市场也不例外。”

政府采取措施防止产业泡沫

另一方面，财政部副部长林祥才（右下图）在主持推介仪式后的记者会上表示，房地产市场的产业发展项目有稍微放缓的趋势，主要是因为政府积极采取措施，防止我国出现房地产泡沫化的情况。

“我国银行目前发放的总贷款中，有高达26%是房屋贷款，所涉及的贷款额达2400亿元，这解释了维和我们要采取措施（防止产业泡沫化）。”

他指出，国家银行向第三栋或以上的房产贷款设定70%的放贷顶限，促使政府成功压制一些房地产的投机活动。他表示，虽然与区域国家比较，我国的房屋价格并不算高，不过政府采取紧缩措施，使为了确保人民居者有其屋。

在这方面，他重申首相纳吉推动的“我的首栋房屋计划”，旨在协助收入低于3000元，年龄在35岁以下的年轻一代，有能力购买自己的房屋。此外没，政府也与发展商合作，发展逾十万间价格介于10万至20万元的中低价房屋，以便让人民可以买到负担得起的房产。

尽管如此，他依然预期，房地产价格将会在今年上扬10%至20%。这主要来自中高档产业价格的涨势。他指出，马来西亚推行的经济转型计划，成功吸引外资来马投资，从而带动房地产价格上扬。此外，经济转型计划所创造的就业机会，也料将支撑产业市场的价格。

他表示，通货膨胀在2010年写下2.2%的水平，今年首四个月的通胀水平则达2.4%。他估计，今年的通胀水平将会更高，主要来自粮食价格与房产价格上扬的压力。不过，他相信政府所推动的政策，足以压制通胀。

myemail网站登场四月底开放注册

noreply@blogger.com (sai cheng) — Thu, 21 Apr 2011 02:16:00 +0000

作者／本刊记者 Apr 20, 2011 06:40:07 pm

【本刊记者撰述】Tricubes已经架设网页，推介命名为“myemail”的一个马来西亚电邮计划。根据该网站的介绍，myemail将在四月底开放给所有马来西亚公民注册，网站注明，“我们只对有限的用户开放而已，请快！”。

根据该网站的介绍，只要你是马来西亚公民，就可以拥有一个myemail户口；myemail的操作跟一般电邮无无异，有了这个容量达25GB的电邮户口，用户就无需登记另一个电邮户口。

该网站指出，这个电邮服务注册简易，24小时内就可获得批准，

另外，有了myemail的户口，用户就可以收到最新的新闻，甚至政府活动，还可以直接与政府领袖沟通，获得他们的回应。

近期myemail将会增加服务，以协助用户跟政府取得最大的互动，并提升政府服务的输送。

两副部长挺细历不入阁论马华败选即检讨执政地位

noreply@blogger.com (sai cheng) — Thu, 21 Apr 2011 02:15:00 +0000

作者／本刊记者 Apr 20, 2011 06:24:11 pm

【本刊记者撰述】马华公会副总会长林祥才及中委李志亮皆表态支持该党总会长蔡细历的立场，即一旦马华公会在下届大选重演2008年全国大选的成绩，该党将需要全面检讨在政府内的地位和角色。

随着这两名副部长公开表态，这也意味着他们将会在来届大选与蔡细历领导的马华公会共同进退，其中，林祥才也是受委上议员。

其中，林祥才（右图）就举例：“马华公会在1969年大选遭受重大挫败，当时就是在无法获得广大华裔支持的情况下，中委会毅然决定不入阁参与执政。”

林祥才也是财政部副部长，他今日发表文告指出，该党由华社所创立，创党和参政的理念本来就是救助华裔族群，并捍卫和维护华裔的合法权益及地位，因此其政治立足根基不能离开华社的支持。

“一旦无法获得广大华裔委托将影响马华公会在国阵作为华人代表的地位，导致该党与国阵成员党展开谈判争取捍卫华裔权益时，削弱所发挥的力量及威望，而不利于维护华裔权益。”

欣然接受民意裁决

根据马新社报道，也是内政部副部长的李志亮也表示：“马华公会作为国阵成员党代表华社的政党，将以维护华社意愿，并依据华社意愿作为是否应在中央及州政府的最终决定。”

“在大选跫音越来越近的时刻，马华公会必须做好充份的准备，全力以赴，确保国阵和马华公会旗开得胜，取得辉煌的成绩。”

李志亮（左图）说，一旦全国大选，人民自然可以亲自审判代议士过去的工作表现，入阁与否则交由人民自行判断。

“倘若失去人民的支持与信任，再入阁当官也失去原有的意义，既然这是由投票民主决定的，马华公会也会欣然接受民主程序的表决结果。”

他认为，马华公会当务之急是凝聚党内力量，团结一致，齐心为民服务，精诚团结，以便在来届大选给在野党一个迎头痛击。

蔡细历今日针对人联党在砂拉越州选举失去华裔支持，而建议对方不应该入阁，同时也强调，倘若马华在来届大选遭受如同2008 年大选相同的命运，马华公会中委会将会慎重检讨该党在中央和州政府的地位。【点击：重申人联党不应入阁蔡细历称己诚恳献议】

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