一五一十部落头条

2月10日星期五

Fri, 10 Feb 2012 19:03:00 +0800

大盘水平震荡，低开高走。上证指数今日涨2.39点，涨幅0.10%，深证成指涨30.22点，涨幅0.32%。纵观盘面，上证指数今早低开开盘，其后震荡冲高，临近午盘时最高至2368.98点，后折返，下午震荡回落，又震荡拉起，最终收于2351.98点，深证成指涨幅和振幅略强于上证指数，收于9590.95点，沪深两市中小板个股强于大盘股。

上交所今日586家个股上涨，313家个股下跌，深交所933家个股上涨，523家个股下跌，沪深两市共有14只个股涨停，热点散乱。分类指数上，地产指数，建筑指数，木材指数和农林指数涨幅超过1%而居前，传播指数，采掘指数和巨潮40指数略微翻绿而垫底，新能源，300金融指数，上证指数，超大盘，创业板指亦排名靠后，从指数分类看，今日是地产指数带动大盘震荡的一天。

信息面上，无重要信息，不提。

量能上，上证指数全天成交820亿元，深证成指成交691亿元，均比昨日略微缩量，过50日均量，地产指数，300金融指数和巨潮40指数放量，过50日均量，中小板综缩量，过50日均量。盘面上看，今日多空激战仍然激烈，多空分歧仍存在，早盘有资金涌入，下午亦有资金卖出，买卖活跃，市场振幅加剧，换手上升，基本符合昨日预判，即更大级别的震荡与调整，只是市场整体量能仍然尚可，且代表市场内在动力指数强度比昨日增加。

K线图上，主要观测指数K线除巨潮40指数外，均继续上升，且均收带上影线的小阳线，也可以看出，市场在昨日所提阻力位的争夺激烈，地产指数则放量突破了前期小平台，而从K线形成来看，市场冲高回落，尾盘又拉红，仍然是强势调整和震荡的表现，只是今日振幅比昨日更大，但市场的强势，也化解了分钟周期级别调整的压力，大盘只是在震荡等待一个时间，只要强度在，市场便一切正常，且今日仍以红盘报收。

均线图上，300金融指数上试200日MA均线，中小板综收在50日MA均线之上，地产指数收在半年线之上，主要观测指数仍沿着5日MA均线支撑进行震荡，均线排列和收敛仍为多头趋势或者正在形成多头趋势中，就均线而言，仍然是昨日所说，目前均线压力让位于市场量能和K线排列，只要强度在，均线就是一张纸，需要注意的，就是K线上行后的箱体阻力位。

周线图上，本周主要观测指数均收十字阴阳星或者类十字阴阳星，在上周缩量后，本周量能重新放大，除深证成指和中小板综外，其余主要观测指数5日MA周均线均上穿10日MA周均线，但深证成指下周即将上穿，主要观测指数均站上5日和10日MA周均线，巨潮40指数和300金融指数站上30日MA周均线，周量能上，本周主要观测指数均在上周缩量后重新放量，表明本周市场强度回升，周线亦显示正常。

总体而言，今日市场继续选择了强势震荡和调整，而非用下跌来完成分钟级别的技术修正，这是大盘有强度的表现，尽管市场抛压仍然不少，但是也有主力在接盘，市场筹码互换得以延续，而中小板个股也进一步活跃起来，这都为后市进一步走高做了铺垫。对于目前格局，料下周初仍会有所震荡，市场振幅仍会加大，市场震荡也将转入30分钟和60分钟级别的震荡，中小板个股下周倒是有望在震荡中出现更多表现机会，对于此，继续持股待涨。今日手中所持2只个股均盘中涨停板，其中一个因累计涨幅过了30%，且最终没封住涨停板，锁定利润换股，另一只没打开封板的个股继续持有。

布丁通讯独立解盘主站：http://www.budingnews.com/

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本是怨妇心，何来大国相

Fri, 10 Feb 2012 17:41:00 +0800

作者：吴澧 | 评论(11) | 标签:叙利亚, 阿萨德, 安理会, 阿拉伯之春

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（１）

“联合国安理会〔２月〕４日就叙利亚问题决议草案进行表决。中国坚持通过和平、对话和政治方式解决问题的原则立场，同俄罗斯一道投了否决票。……眼下还有一种说法，似乎迫使叙利亚更换政府的做法是尊重叙利亚人民的民主追求。选择什么样的政府，是叙利亚人民的民主权利。有一点不容回避，仇恨和分裂永远是执政者的羁绊。不论哪些人组成政府，都有义务维护国家的稳定、保护人民的安全。做到这一点，离不开民族和解。既然最终还是要回到民族和解这个原点上来，为什么不趁早做起呢？难道杀红了眼再谈和解更容易吗？”

上段摘自《人民日报》２月６日署名“钟声”（写作者为该报国际部的编辑和记者）的文章。可怜老农只有中学程度，文化、智商双低人士，怎么都看不懂“仇恨和分裂永远是执政者的羁绊”是什么意思。“羁绊”是束缚之义吧？仇恨和分裂妨碍统治？统治者必然不喜欢仇恨和分裂？不是还有分而治之的说法吗？更换政府和民族和解必然矛盾吗？红书上不是说，红产党打倒了国民党，才实现了中国各族人民的大团结？

保障公民平等政治权利的民主体制，需要以民族和解为前提。其他体制，则有其他办法。例如，毛择东同志有名言：“枪杆子里面出政权。”只要紧抓枪杆子，“稳定”和“安全”也是可能的。至少，这是伟大领袖的教导。

特别搞笑的是那句“选择什么样的政府，是叙利亚人民的民主权利”。不是民主体制，哪来民主权利？如果认为叙利亚已经是民主制，那连俄国人都不同意。俄国外长拉夫罗夫在叙利亚首都大马士革说：叙利亚需要进行民主改革。如果“钟声”认为，人天生就有民主权利，那他们不是在写时评，而是在创造政治学理论，而且造得十分大胆。这么想，不要说写了《独立宣言》的美国建国之父不敢；就是精猛后生奥巴马也不敢啊。２００９年６月（日子不能写，一写，这篇文章就贴不出来了），任总统刚数月的奥巴马在开罗演讲，开创与穆司令世界新关系。他也只是说：①有什么样的政府是一个国家的内部事务（这可看作当代民族国家的立国公理；②但政府要尊重人民的愿望（这可按《独立宣言》，从人皆有之的自然权利推出）；③而人民应该享有一些基本的政治权利，比如，表达对所受之治理的看法；④当人民要求他们的基本权利时，美国站在他们一边。奥巴马略去了②与③之间的推导步骤，可作系统化逻辑的补充如右：当代政府必然参加联合国，以获取国际合法性，而具有法律效力的《联合国宪章》，规定成员国公民享有一些基本人权。

叙利亚人自去年３月１８日开始试威。美国国务卿希拉里·克林顿３月２７日在ＣＢＳ电视网的 Face the Nation 节目中，被问到美国为什么关注利比亚、却对叙利亚局势不说话。她答道：参众两院很多到过叙利亚的议员，都认为叙利亚总统巴沙尔·阿萨德是改革派。这个回答，遭到美国舆论猛烈抨击，但符合《独立宣言》：“过去的一切经验也都说明，任何苦难，只要是尚能忍受，人类都宁愿容忍，而无意为了本身的权益便废除他们久已习惯了的政府。”美国希望巴沙尔能在国内压力下自我改革。直到去年８月１８日，叙利亚局势恶化，联合国人权机构发表了叙利亚军队滥用武力的报告，前此与叙利亚关系热络的土耳其也宣布调停失败，奥巴马才发表声明，要求巴沙尔下台。英法德三国首脑也同步发表同样要求的联合声明。

美国的说法和做法，至少有理论和内在逻辑的一致性。这其实就是软实力——逻辑强才能更好地说服人。

注意，老农一点都不反对在红朝宣传“人民天生具有选择政府的民主权利”之观点。只是这观点在学理上也太前卫了。难道你能据此要求非民主政府都倒台？

李泽厚先生曾建议搞理论的人学学平面几何——老农我最赞成的就是大家来谈中学常识——不要讲话不知所云。“钟声”这帮人显然不具备中学数学程度，满脑袋浆糊，一点逻辑都没有，不知道在写什么。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（２）

“钟声”那类文章的唯一有趣之处，是红朝这次安理会否决居然在微博引起轩然大波，以至主旋律不得不出面解释。当然，这类解释都是表面堂皇却内里不通的废话。好在如今有微博和博客，还有《环球时报》搞商业爱国主义，讲话相对直露，倒也能透露一些主旋律的真实想法。老农将以《环球时报》总编胡锡进同志的微博和文章、还有清华大学当代国际关系学院院长阎学通同志的博客文章为样本，写点辛苦阅读后的联想和体会。

胡编同志一大特点是喜欢纠缠洋女人，虽然分不清谁是谁。他在２月５日发微博说：“美国常驻联合国代表赖斯女士称中俄两国的投票‘让人恶心’，这位曾做过国务卿的高级外交官说话如此出位，连起码的外交礼仪也不要了。或许她的这种表现才是‘让人恶心’的。”缠过苏珊和康多莉扎两个赖斯后，他又缠上希拉里：“希拉里又称安理会‘被阉割了’，美欧在考虑绕开联合国对叙利亚采取行动。请便。但他们得清楚，他们不是这个星球的主宰，他们消灭不了这个星球上的多元化。请他们另创一个别的名义行霸权之事好了，中俄没兴趣为他们站台。”

“中俄没兴趣为他们站台”，这个老农也赞成。联合国不是美国的后花园，愿放鸡进来就鸡进来，愿放鸭进来就鸭进来，老农我还想打猪草呢。但是，要说不站台就是像《环球时报》２月６日社评（《中国怎么想，就该怎么投票》）讲得那样，红朝不做“弃权大国”了，要做怎么想就怎么投票的真大国；或像阎学通同志在《中国否决叙利亚决议案的利弊》一文中说的，“体现中国的世界大国作用”，听着却像是井底之蛙乱扑通。

不信，咱们讲段古。２００３年，美国要打伊拉克。在安理会反对最力的，不是俄国，不是红朝，而是法国。当时的法国总统希拉克，可算世界上资格最老的国家领道人，根本看不起美国总统小布什，不相信这位小傻哥能成功领导一场入侵。法国私下对美国说：安理会之前的决议，已经暗示了可以动用武力，如果萨达姆违反１９９１年的海湾战争停战协定。法国说在这解释下你们尽管去打，我们不阻拦；但要在安理会通过新决议，让法国为你们入侵伊拉克背书，对不起，不为美国站台。

好，近十年过去了，有谁因为法国当时的硬朗，而将她认作了不起的世界大国吗？扯吧。为什么？因为真正的大国，必须能为其他国家提供安全保证。所以，不管别人对美国有什么看法，山姆大叔都是地球村理所当然的村长，只有她能在全球为小国甚至中等国家提供安全保证。美国入侵伊拉克，捷克、波兰等国的民众跟着西欧人反对，但政府却派兵支持。国心换国心，他们今天支持了美国，美国明天就愿意派个导弹营驻在捷克和波兰意思意思——这是两国抗拒俄国压力的最大威慑。俄国可以在安理会投否决票，但她能为阿萨德提供安全保证吗？扯吧。

不过，要赞的是，法国当时的牌玩得非常精明。首先，法国私下说服了萨达姆，让他重新接纳联合国武器检查组。只要检查组结论没出来，法国人就可说萨达姆是否有大规模毁灭性武器（ＷＭＤ）还不肯定，他们不能支持入侵。可怜检查组负责人、瑞典老头汉斯·布利克斯，那里当得起这和战重负？说伊拉克不配合，美国马上要打；说查不出ＷＭＤ，萨达姆并非有信用之人，他要是真的骗过了检查组，岂非对世界人民犯罪？老头只能拖字诀：有进展，无定论。美国大兵压境，一个月花销十几亿，布什哪有耐心等待？他要霸王硬上弓，就让法国在道理上占了上风。

第二，美国当时的策略是双管齐下，一面说服法国；一面在安理会十五国中力争拉到九票——这是通过提案的最低必须票数。有了九票，估计德国就不愿对抗；而法国将自己的一票视作欧盟票，如果德国转态，法国有很大可能不再坚持。但法国抓住叙利亚和前属国喀麦隆与几内亚，再加德国和中俄，让美国至多拿到八票。不过希拉克还是走了一步险棋。当一些小国被美国扭胳膊扭到嗷嗷叫，快顶不住时，他在接受ＣＢＳ电视网 60 Minutes 节目采访时，以总统之尊宣布：法国将否决对伊拉克采取军事行动的任何提案。这为小国提供了掩护，他们可以说：反正法国要否决，我支持或不支持你老美，结果都一样。但是，如果美国真能拿到九票或十票，希拉克脸上会很不好看。结果他赌对了。布什没耐心，什么提案都不要了，直接动手。

俄国这次的手腕，比起２００３年的法国，差了不是一点点。推迟投票的理由，一开始居然是要叙利亚政府和反对派去莫斯科和谈。建议去巴黎谈，俄国参加，或许还可以。这中东八方逐鹿之地，岂容你俄国大嘴通吃？苏联全盛时期都做不到，何况如今？俄国外交部那帮人，拍普京马屁拍昏了脑袋，太想为普京在总统大选之前搞个外交胜利了。结果被美国一肩膀撞到墙角：十三票赞成，你否决吧。一旦否决，俄国的调停就完了。反对派肯定不接受。调停需要双方信任，反对派对你失去任何信任，俄国还能有什么作为？死保巴沙尔？俄国现在哪有实力全面对抗西方和穆司令国家集团。

现在调停改为俄国外长拉夫罗夫去大马士革。俄国人说他们不保巴沙尔，又说巴沙尔要承担他的责任，还提出仍以阿盟的计划为基础，并建议阿盟观察员重回叙利亚。这和被他们否决的安理会提案，并没有什么大的区别。拉夫罗夫甚至说：西方国家对反对派的影响比俄国大，希望他们做做反对派的工作。在和希拉里会商之前这么讲，其实就是求和信号了，承认自己包揽不了。如果美国愿意让步，重回安理会，将被否决的提案改写几句，朝三暮四写成朝四暮三，重新端出来，都是可能的。

俄国人至少还在搞外交，红朝主旋律在搞什么？

胡编在社评中说：“中国的‘弃权大国’做不下去了……只能顺其自然，心里怎么想，在国际舞台上就怎么说，在安理会就怎么投票，这样做未必就会比窝窝囊囊，有话憋着，制造的麻烦更多。”清华那位阎院长说得更直率：“中国宪法规定红产党是唯一执政党，无论支持还是否决该决议，西方主导的国际社会都认为中国是个不民主、没人权的国家，因此否决叙利亚决议对中国的国际形象没有实质影响。……支持这个决议阿拉伯国家也不会在国际事务上支持中国。在巴以冲突上，中国长期支持阿拉伯国家，美国支持以色列。然而，在中美有冲突时，阿拉伯国家从来不会自动站在中国一边。……中国没否决西方在利比亚建立禁飞行区，也没得到西方好感，仍被批评为是不负责任的大国。此次否决西方建议，只不过是让西方对中国再失望一次。”按这逻辑，红朝可以从“弃权大国”改做“否决大国”，反正否决任何提案都“对中国的国际形象没有实质影响”。阎院长，这不就是怨妇吗？老娘不煮饭，你说老娘懒洋洋；老娘烧了一桌菜，又说床上死鱼样。老娘不干了！是非曲折无所谓，老娘就是怨啊怨啊咽怨长。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（３）

叙利亚总统巴沙尔和他的父亲老阿萨德，已经统治了四十年。他们的故事，其实也是太阳底下无新意，就是古往今来咱们农民起义进城后，领道人被花花世界腐蚀的老戏码。毛择东同志早在１９４９年就说过了：“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。……可能有这样一些红产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。”

阿萨德家族属于穆司令什叶派里分出来的阿拉维小教派，约占叙利亚１０％的人口，大多住在相对贫穷的北部山区。老阿萨德本是穷兮兮的山里人，当兵吃粮，在与以色列的战争中，也算是个民族英雄。１９７０年发动兵变夺取政权后，一开始还是比较开明的，改变了前任一些专治做法。他和伊拉克的萨达姆一样，属于五十年代泛阿拉伯主义那代人。他们成在泛阿拉伯主义：引进欧洲社会主义的世俗意识形态，在国家的现代化建设上有所成就；他们也败在泛阿拉伯主义：试图建立一个统一的大阿拉伯，无视现存边界，从而与第二次世界大战后建立的国际秩序发生冲突。萨达姆认为科威特在历史上是伊拉克的一部分，企图并吞，然后从这里一路走到绞刑架。老阿萨德则认为黎巴嫩在历史上是叙利亚的一部分（奥斯曼帝国的叙利亚地区，包括今日的叙利亚、黎巴嫩、约旦、以色列和伊拉克西部及土耳其南部），他与以色列在那里划分了势力范围。以色列撤走后，黎巴嫩成了叙利亚的独家天下，从此老阿萨德与西方及其他阿拉伯国家麻烦不断。

本来，埃及和以色列在七十年代中期开始和谈后，叙利亚成了唯一的仍然摆着军事姿势的“前线国家”，海湾国家的石油美元大把投资过来。经济开始起飞，老阿萨德和手下那些山里来的穷军官们，一个个配车配房，终于过上了好生活。但他要占领黎巴嫩，就要把已在黎巴嫩占地为王的巴勒斯坦解放组织赶出去。以色列明着赶，叙利亚则暗着赶。跟巴解不对付，沙特就要抽援助。叙利亚一时陷入经济困难。再加上经济发展时期的贫富差距扩大和官员腐败，执政党的世俗意识形态和下层宗教信仰的矛盾就尖锐起来。

公正地讲，即使在阿拉维知名人士不断遭到暗杀的情况下，老阿萨德开始时并没有铁血镇压。但一次事件改变了他的态度。１９７９年６月，炮兵学院一位高级军官将阿拉维学员集中到饭厅，然后放枪手进来扫射，近百名阿拉维学员伤亡。在一个中世纪心态的社会里，不但暴政嗜血，暴民也嗜血。

这一次把老阿萨德真正打痛了。那些遭害的学员是老阿萨德的接班梯队，是他的“孩子”。他的报复也是中世纪式的：一支阿拉维精锐部队开到监狱，将关在那里的政治犯统统肉体消灭（卡扎菲干过类似的事，不过起因不同）。然后双方杀红了眼。血腥高潮就是整整三十年前的“哈玛事件”——反对派这几天正在纪念——穆司令兄弟会豹动，老阿萨德出动坦克大炮，轰平全城。外界估计有两万余市民死亡。

“枪杆子里面出政权”，这之后，叙利亚有了近三十年的“稳定”和“安全”，直到去年，终于被“阿拉伯知春”席卷而去。

如今在叙利亚对峙的，是三十年前那场疯狂血战参与者的儿子们。不管外人怎么站队，叙利亚若有前途，还要看这一代人能不能吸取历史教训，与时俱进，避免重蹈复辙。

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莫借福利的名义压垮福利事业

Fri, 10 Feb 2012 17:17:00 +0800

作者：余以为 | 评论(0) | 标签:时事观点

广州寿星大厦养老院十多名护工辞职，转为个体保姆。家属反映护工身份转变后，不但护理费飙升，出事院方还不担责。市民政局指养老院如此做法，变相成为房东，不再是“养老机构”。

个体保姆转制前是寿星大厦养老院24小时护工，没有节假日。若按照劳动合同法规定8小时以外的工作时间应发放加班费，养老院不堪负担，故今年元旦起取消该项目。继续24小时陪护的护工只得转变为与养老院没有劳动关系的自雇人士。看起来养老院和护工的选择都合情合理，缘何老人负担飙升呢？责任其实在《劳动合同法》身上。

在2007年《劳动合同法》已颁布但未生效的时候，我就撰文指出：《劳动合同法》把雇佣关系呆滞化了，既侵犯了雇主权利，也侵犯雇员权利，增加消费者负担，最终全社会受损失。寿星大厦近来发生的事情，具有标本性意义。

去年11月，有许多护工因单位不买社保而“维权”，其实院方在护工入职时就给了两个选择：买社保，底薪为1300元；不买社保，底薪为2000元。拿社保养老金住不起自己服务的养老院，护工当然选择多拿现金落袋为安。《劳动合同法》出台前，大多数企业都尊重员工不买社保的权利。《劳动合同法》把雇员购买社保的责任强加雇主身上，不承认雇主与雇员之间的契约。有护工以为有空子可钻，闹“维权”。养老院要么增加收费以应对人力成本上升，要么解除雇佣关系，寿星大厦选择了后者。结果老人和家属不得不由一次付费变成二次付费，费用飙涨，还少了事故保障。

老龄化和少子化已成大势，养老院将来是大多数市民的归宿。近年来反市场势力利用社会福利需求上升的大众心理，借“福利”的名义大肆跑马圈地，侵害社会福利事业。比如福利彩票，现实社会留给穷人上升的路径极少，买彩票成为穷人做梦的方式，他们本来是福利事业的服务对象，却沦为彩票剥削对象。又比如残疾人就业保障金，成为养老事业沉重负担，养老院与一般企业不同，人员费用占开支比重极高，老人支付能力有限，故护工工资水平低，缴纳残疾人基金几乎成压垮养老院的最后一根稻草。残疾人就业基金收去干嘛了，天知党知人民不知道。

《劳动合同法》的主创人常凯现在 “乌有之乡”网站专家榜中名列前矛，不是无缘无故的。欲使社会福利事业摆脱近年来的颓势，增加财政投入是奢望，起码应该清理不合理收费，清理反市场的“恶法”与管制。

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让张药两家掐架，“药案”律师只为看热闹？

Fri, 10 Feb 2012 16:14:00 +0800

作者：辣眼时评 | 评论(4) | 标签:时事观点

一会儿军界蛀虫，制造军地关系紧张；一会儿善良的农民，制造城市与农村的隔阂，药家鑫案中的“跳梁小丑”张显到底想干啥？只为了看热闹？北京晨报一篇质问文章“捐款都到哪去了？张妙家属药家代理人各发声明，社会捐款去向成焦点”，试图揭开谜底。

　　消息称，昨日上午七时，上海学者曾给张家捐款的上海学者傅蔚冈发出一条微博，“由于20万问题，又有这么多人义愤填膺，要让我来表态，又要追问捐款下落。拜托，你们在正义之余能不能再仔细读一读我以前的围脖，我记得都有交代吧？”查到去年7月14**的微博，“总共捐赠金额54.5万。其中40万以保险的方式捐赠，受益人为张妙的儿子王思宇，10万捐赠给其父母，4.5万捐赠给王辉。后有消息称，王辉将4.5万元又捐了出去。”

　　先不说上海学者傅蔚冈的善良是否受到亵渎，仅透过这条微博，我们已经清楚的知道，仅仅是傅蔚冈就已经给了与张妙有关的人，筹得善款54.5万元。其中的40万无论是用何方式捐赔，都让张妙的儿子王思宇今后的人生有了保障，至于张妙的父母，将其中获得的10万地捐款，又拿出4.5万元转赠给王辉，其又将钱捐了出去，足以证明王辉并不需要这笔钱。

　　也就是说，王辉作为一个男人，无论是张妙在于不在，他都有义务去赚钱，这都是一个男人应该做的事情，而采取殴打律师，拿妻子命来换钱的方式，只能证明他是一个懦夫，并不应该得到社会的同情。在法律上，派出所对他做出的200元罚款，就已经证明了这一点。至于报道称，张妙家属找药家讨要20万赠款又出现新的“口水战”，“药家代理人马延明称，张家所获得的社会捐款高达上百万，但张平选表示他们拿到手的捐款只有10万元。”已经被上海学者傅蔚冈给戳穿了，因为不管是采取什么方式，仅傅蔚冈一家就给了张家54.5万元，也足以证明张家人在睁俩眼说瞎话了。

　　此时无论张家再怎么声明，“我们不会做不要脸的事”，他们都已经不要脸了。而此时张显却大言不惭地说，“（社会）捐款跟我有什么关系？跟马延明有什么关系？跟药庆卫家有什么关系？”也就成了此地无银三百两，张家已经解除了与他的代理关系，是与他没有关系了，这话一点也不假，问题的关键在于只所以引起这场网络口水战导火索的不是别人，而就是他张显，是他把声明发到自己的新浪博客上的。此时，却又问出“（社会）捐款跟我有什么关系？跟马延明有什么关系？跟药庆卫家有什么关系？”就不觉得贻笑大方吗？

　　如果不是他唆使张家人去药家要这笔被拒绝了的款项，当然这件事与药家人一点关系也没有，现在药家人完全可以解释为，他们当初想拿捐给张家，是出于一种人道主义的关怀，既然张家已经有了社会的关心，源源不断的社会捐款不断地涌来，就连他们的赠款也被张家拒绝了，那么他们完全没有义务再硬着头皮继续承受张显所说的“军界蛀虫”等侮辱了。

　　对于此，石川就要问了，一会儿是“军界蛀虫”，制造军地关系紧张；一会儿善良的农民，制造城市与农村的隔阂，药家鑫案中的跳梁小丑张显到底想干啥？透过张显在新浪网的博客石川发现，这具张显虽然想学一个方舟子，在自己的博客尾巴上埋蒺藜与地雷，但他的人品与方舟子，却无全不能相提并论，如果方舟子还代表了正义的话，那么张显连给方舟子提鞋的份也没有。因为这个阴险的家伙，比谁都清楚，如果他开通博客留言，谩骂会接踵而至，被网友硬梆梆地扔出“此款扔了也不能他张家！”而砸得满头疙瘩。

　　挑唆找事的张显，当然更明白这个道理的，就在他张药两家掐架的现场，他自个称：“已经不是张家的代理人，他是来看热闹的！”更为阴险的是，此时，张显在新浪网发表《关于我们一家为什么声明接受药庆卫“赠与”20万的说明》时，开头就以张妙家人的口气说：“我们一家都是老实本分的农民，张妙遇害，我们的心情是痛苦的，当我们主动与药庆卫联系遭到冷遇后，更是痛上加痛。但是，随着案件审理的推进，一度时期，药庆卫的态度也有所转变，因此在民事方面是否和解，我们也曾经有过纠结。但是，中央电视台的高调介入和李玫瑾的’超级’点评，最终毁灭了和解的最后一丝希望。药家鑫被处决后，我们逐渐恢复平静。”

　　案子发生到现在再来拿农村人与非农村人说事，除了想用谎言来博得社会的同情外，再无它。往上推三代在中国的地盘上，大多数人都是农民。即使现在身份还是农民的人，也并非像张显所言，“我们一家都是本份的农民”，当张妙的丈夫王辉把老拳挥向药家鑫的父亲药庆卫的代理人张延明时，人们已经看不到这家人所的说，他们“农民”的老实了。

　　另据西部网称，8日，张平选、王辉等人，前往药家鑫的父亲药庆卫所住小区，药家“拿”被他们曾拒绝了的20万捐赠款。其间张妙的丈夫王辉动手打了药家代理人马延明。民警将几人带到派出所后，对王辉处以200元罚款。据称，王辉面对媒体仅表示自己是“下苦人”，生活收入靠“做活”。而张平选对有记者提出的“如果药庆卫不在家怎么办？为何当初退了钱现在又来要”的问题避而不谈，只是表示：“一会儿看了再说或现在不谈这事。”对此药家律师马延明向媒体强调，药庆卫患有心脏病，身体不是很好，全权委托他处理此事。他表示，从法律上而言，药家已经没有支付20万元的义务，另外，于情、于理、于法这三方面，他都不希望双方有冲突。

　　据称张显也出现在8日的现场，面对媒体的镜头，其称“我已经不是民事代理人了，我就是来看热闹的。”做为一个法律人，张显却说我就是来看热闹的，大有唯恐天下不乱，为了出名，为了把药家赶尽杀绝，不仅时常大放厥，更在用不同的方式玩弄龌龊的伎俩。此时他给石川感觉，已经完全背弃一个法律人的良知，正使尽浑身解数，给这个社会制造着麻烦，即使将来，他通手腕拿走了药家的20万，就张显得无耻，就足以让法律也跟着他承受扮演无耻的角色了。

　　道理很明显，透过从张显的新浪网博客，我们可以看出，其称张妙家人“一家没有文化，平时不看报，也不上网”，后来是听别人说的药的微博公告，还在网上挂着。是后来，他们了此事，这才找药家理论的：“我们与药庆卫电话联系，但药庆卫不接电话，冷漠之态一如从前。”凭心而论，药家同样因为儿子的行为付出了代价，像王辉失去妻子一样，心情自然落到了极点。若让他们表现高度的热情来迎接张家，换谁都是不可能的。如果有，在做过一次道谦之后，每天都来为他家祈祷，那也是不可能的事。从法理上讲，开车撞人又实施杀戮的药家鑫，是一个有独立行为的人，年龄超过了十八岁，犯罪是个人行为，而非药庆卫所能左右的。

　　此时，石川想，我们这些已经做了父母的人，无论你是丑恶的人，还是始终就是一个善良本份的好人也罢，面对我们的儿女，我们谁又知道他们将来会发生什么呢？我敢保证，没有几个人敢说，他已经为自己的儿女量身定做了，今后的人生，即使是扶上了马，又送了一程，我们仍旧无法，掌握他以后人生。到头来，我们只能说，儿孙自有儿孙富,莫为儿孙作远忧。我们明白，我们最终去的是殡仪馆，或者城东城西，半山腰里去做馒头馅。

　　由此以来，贪婪名誉，骂完“军界蛀虫”，又拿农村人开涮，制造族群分裂的张显代表张妙家，称张家与药家是不共戴天的“仇人”，而非劝说两家握手言和，去解除心里的仇扣，用心歹毒地制造了现在的结果，一方去和别人要赠予，耍臭不要脸，而另一方却不给了。

　　即然是赠予，那主动权当然不在被赠予方，而在赠予方手中，即便是那是一根“吊着的骨头”，更何况那是一笔被拒绝了的赠予，既然被拒绝了，赠予款又回到了药家手中，他们是有了处理权，即使拿来打酒喝，或者转赠他人，已经和张家没有任何关系了。诚如有网友所言，“此款即是扔了也不能给张家”一样，张家此时再来要这笔款子，自然也就跟着张显扮演了无耻的角色。

⊙ 不一样的眼光，不一样的评论，欢迎来到辣眼时评。http://bbs.voc.com.cn/forum-76-1.html

⊙ 本文作者：梁石川

⊙ 全文链接：http://bbs.voc.com.cn/topic-3985470-1-1.html

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流浪汉的微笑何以戳中网民的泪点 / 2012-02-09 14:47 / 评论数(0)

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为何有些父母“如狼似虎” / 2012-02-07 12:09 / 评论数(0)

建议三亚打造一支世界级的局长“梦之队” / 2012-02-06 17:29 / 评论数(1)

“宰客门”给旅游城市提了个醒

Fri, 10 Feb 2012 15:53:00 +0800

作者：魏英杰 | 评论(0) | 标签:时事观点

三亚“宰客门”有新进展：经工商部门调查发现，三亚凤凰富林渔村海鲜排挡确实存在宰客、误导消费行为，将依法吊销其营业执照，给予最高额度罚款。

从一开始“零投诉”的说法，到事件处理过程中“没有证据”、“将对恶意攻击者依法追究责任”等回应，直至眼下对涉事海鲜排挡进行严处，“宰客门”可谓一波三折，三亚对待事件和舆论的态度也拐了几道弯。值得赞赏的是，这事最终还是从歧路走回就事论事、依法处理的理性归途。

尽管当地官员很快作出回应，表示对旅游行业出现的“害群之马”实行“零容忍”。但从相关部门的“零投诉”声明，仍可看出当地一开始对网络质疑心存排斥，习惯性摆出回避事实、规避责任态度。只不过，证明韩寒有无找人代写可能比较困难，调查三亚是否存在宰客欺客现象却容易得多。随后不少旅客出来现身说法，除证实了上述现象的确存在，还揭开了“国际旅游岛”建设发展目前所面临的尴尬处境。当一个真实的三亚呈现公众面前，一两家海鲜排挡有否宰客，对其如何处罚，其实已无关大局。

“宰客门”不仅给三亚，也给国内旅游城市敲响了一记警钟。这一事件值得吸取的教训是多方面的。首要的一点是，发展旅游业不能光讲求硬件设施投入，软环境没搞好，旅客不满意，势必有损城市形象及其正常发展。宰客现象的存在，表面看是不法商人所为，实质为监管不力、服务意识不强所致。一个城市光追求经济效益，不切实提高管理服务水平，相关市场主体也就不太可能规范经营，追求合法收益。这些年，三亚在市场监管上下了不少功夫，但目前发生的这场舆论风波却也表明，当地还应进一步作好服务这篇大文章。

政府的服务意识，也体现在对待公众舆论的态度上。这就像一门生意，卖家心怀诚意，自然会特别在乎对方意见。譬如，一个好的淘宝卖家是这样的，东西随你挑，不满意立马给你换，再不满意直接退钱，还送点小礼物陪个不是。当然，这部分原因在于淘宝有个评价体系，如果买家不满意给个差评，别的买家看了就未必在这家店买东西。公众意见就是一种评价体系。对待公众意见的正确态度是，真心诚意直面质疑，有则改之，无则加勉，而不是有则否认，无则“追究责任”。

这起事件还给国内旅游城市提了个醒：搞旅游开发，发展经济，最终目的是惠及民生，提高当地民众收入和生活水平。在“宰客门”风波中，一些当地居民（包括官员）出来抱怨，认为“国际旅游岛”建设并没有给三亚民众带来多少好处，反倒还带来了物价上涨、交通混乱，让人消受不起。这样的地方舆论心态，无疑会助长宰客风气盛行。只有更加关注经济发展与民生的关系，注重当地居民的切身感受，才能为提高城市形象营造良好的社会氛围。

当然，三亚目前所面临的诚信质疑，与这座城市的跳跃式发展密切相关。近年来，这座城市看上去更像是一处淘金矿，而不是旅游胜地。在这座城市里，四处游荡着紧盯住旅客腰包、渴望暴富的“掘金人”。这也表明，三亚要真正成长为一座国际旅游城市，还有许多功课要做。旅游城市内功不练扎实，最终展示给世人的只能是空架子。

2012年2月8日

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对韩寒事件表个态 / 2012-02-02 12:29 / 评论数(28)

為什麼要追求自由

Fri, 10 Feb 2012 15:40:00 +0800

作者：周保松 | 评论(1) | 标签:言论自由, 民主, 信仰

　　自由是现代政治的核心价值。而自由的政治，则要求国家视保障公民平等的基本自由为首要责任。在这样的国度，每个人都可以免于恐惧免于压迫，自由地思想自由地信仰，自由参与公共生活，自由选择和追求自己的人生目标。这是启蒙运动以来，最重要的对理想政治的想象。

　　什么是自由？

　　自由就是一个人能免于束缚去做自己真正想做的事情的状态。自由的反面，是通过暴力、奴役、屈从、恐惧，以及种种有形无形和内在外在的手段限制人的意志和行动。争取自由，就是争取从种种不合理的桎梏中解放出来。

　　世间有形形色色的束缚，相应就有形形色色的自由。自由是个众数。思想言论的自由，和随便冲红灯或任意嫖妓的自由，是不同性质的自由，不能随意将它们作出简单的类比或加减。例如我们不会说，一个社会虽然没有政治自由，但却因为可以随地吐痰抛垃圾，所以整体来说还是自由的。不是所有自由，都值得追求；也不是所有限制，都应该否定。人既然要活在一起，自然得接受一些约束─只要这些约束合理且必要。因此，一个自由的社会，绝非指人人可以为所欲为，而是指这个社会能够透过制度，保障每个公民享有某些根本而重要的基本自由。

　　如果我们留意联合国人权宣言和许多国家的宪法，这张自由清单往往包括人身自由和免于任意拘禁虐待的自由、思想言论和新闻自由、良心和信仰自由、集会结社和参与政治的自由，以及迁徙择业和拥有个人财产的自由。我们判断一个国家是否自由国家，主要看这些被宪法视为基本权利的自由，能否落实并且受到充分保障。这些自由绝非可有可无，更不容任意牺牲。它们是国家的基石。我们也应留意，当我们享有这些权利的同时，也有相应的义务尊重其他公民享有同样的自由。

　　自由之重要

　　为什么基本自由如此重要？这可以有许多不同理由。我这里只谈几个方面。第一，有的自由和人的生存状态密切相关。试想象，如果有这样一个国度，个体随时会因政治观点不同而被恐吓被拘禁被虐打，随时因宗教信仰不同而被羞辱被歧视被消失，随时因“国家需要”而被强行侵夺个人财产，那么人就活在非常悲惨非常没有安全感的境地。没有人可以为这种境地辩护，因为这些都是对个体直接的伤害，是客观的恶。最基本的人身自由，是所有政治理论的共同底线，无关派别。没有这条底线，人类就活在黑暗当中。

　　或许有人说，既然明知掌权者不喜欢你有异于正统的政治观和宗教观，那么你何必要争这些自由？何不从这些领域撤退然后享受那吃喝玩乐的自由？原因很简单，因为这些领域对作为人类的我们而言不可或缺。如果从信仰撤退，即意味着将生之意义死之归宿灵魂之安顿这些根本的人生问题从我们的生命切割开去；如果从政治撤退，即意味着我们放弃做亚里士多德所说的政治动物，不再通过参与公共事务实践人之为人最值得珍惜的理性能力和道德能力；如果从思想撤退，即意味着我们放弃独立思考。

　　这些领域绝非可有可无，因为人只能在这些活动中实现自己。人的生命像一棵树，要长得健康茁壮，能力情感信念就必须在不同领域得到充分开展实现，并在过程中建立自我，获得认同，看到生命的种种可能。一个从来没有机会参与政治的人，将永远无法体会什么是集体自治，永远不会意识到加诸其身的种种枷锁绝非自有永有不可改变。一个从来没有机会献身信仰的人，也很难在吃喝拉撒之外体悟到生命神圣敬畏的一面。愈多有助人类能力发展的领域受到限制，人就活得愈不完整。

　　这种缺失，不仅仅是对某一个体的伤害，而是对整个政治社群的伤害。因为当这些重要领域的大门一一关上，活在其中所有的人，久而久之，就会以为这些领域根本不存在，更加无从想象自己有实现这些活动的能力。难道不是这样吗？2000多年皇权统治下的国人，无论多么聪明，就几乎从没想过那个叫皇帝的统治者，其实可以由我们来选并由我们来换。人们甚至寻找种种理由说服自己，那些自由根本不属于自己或根本不值得追求。

　　选择的价值

　　有人或会说，不是这些领域不重要。恰恰相反，正因为政治关乎国之兴亡，信仰关乎灵魂之安顿，所以才不应给人自由。因为大多数普通人，本质上都是懦弱自私偏见短视非理性的。给他们予选择，只会害了自身伤了集体。所以国家有责任像家长那样好好照顾他们，为他们做每个决定。而管理国家的，自然是一群大公无私为国为民的超级精英。

　　这里带出一个根本问题：选择，为什么对人如此重要？因为我们想做自己的主人，并由自己去谱写自己的人生。也就是说，问题的要点，不在于那些所谓精英往往并非真正精英，也不在于我的选择必然最好，而是我的生命属于我，我有自己的思想和判断，因此可以作出理性选择并为之负责。选择自己想走的路，活出自己的人生，是现代人最深的渴求。要满足这种渴求，我们就必须有权为自己做决定。家长制最大的恶，在于它贬低否定了人的自主性。

　　对自主的重视，体现在我们生活的方方面面。例如我们要求自由选择自己的职业和婚姻、信仰和人生道路，甚至自己喜欢的政府。在大多数情况下，我们总是较他人更加知道自己想要什么。即使我们有时错了，只要有自由，我们仍然可以修改甚至放弃原来的决定。人总是在一次又一次选择中学习，学习作出好的和对的决定。更重要的是，我们不仅在乎结果，也在乎选择本身。选择的过程，其实就在实现人的理性能力和道德能力，并让自己真切感受到，自己有能力去建构追求和实现自己的人生计划，并且为自己的生命赋予意义。

　　这是一种自由人的意识。这种意识愈强，就愈不接受别人强加其意志于我们身上，愈不接受极权专制，愈加相信自己有权利去参与和决定关乎一己和关乎公众的重要事务。它们的合理性，直接源于我们对生命对世界对历史的真实感受和理性认知。人的尊严基于此，自由和民主之所以可贵，其理也在此。

　　理想的社会

　　讨论至此，我们应可见到，基本自由之所以可贵，最主要的理由，是这些自由乃实现个人自主的必要前提。而我们如此重视自主，则因为它是活出美好人生的重要条件。我们由此推出这样的政治理想：一个公正的社会，必须使活在其中的每个人，有能力和有机会过上独立自主的生活。这个理想，除了要求政府保障公民的基本自由外，还有更多更深的政治含义。例如：

　　在政治上，我们应该追求人人平等，每个公民，不论男女种族肤色信仰贫富，都是国家的主人翁，都应享有平等的权利去参与和决定国家的未来。这是自主精神在公共领域的体现。这种精神的价值，并非基于民主会带来什么后果，而是直接出于对人的尊重，尊重共同体中的每个成员都是理性的道德主体。

　　在教育上，我们应该致力培养学生成为有独立思考有判断力和有主见的人。欠缺这些能力，即使我们拥有选择的自由，也不一定能作出好的和对的决定。尤其在面对生命中的重要抉择时，我们往往需要对自己有深入认识，对眼前不同选项的重要性作出价值评价，对如何有效实现这些选项作出理性估量，甚至要将这些选项放在更宽广的意义脉络来理解，我们才有可能作出合理正确的决定。填鸭式和洗脑式教育最大之恶，是压制人的自由意识，阻碍自主能力的健康发展。未经反思的人生之所以不值得过，是因为那不是你经过深思熟虑且真心认可的人生。

　　在经济上，我们应该尽可能透过资源再分配及社会福利，保证每个公民享有充分的物质条件过上自主的生活。重视个人自主，并不意味着要无条件拥护市场，因为无约束的市场必然导致巨大的贫富差距，从而导致许多穷人只能在生存边缘挣扎，徒令自由自主成为天方夜谭。但我们并不因此要求过度的结果平等，一来这样很可能令人们失去工作意欲，导致社会生产力创造力下降；二来可能会使那些选择努力工作的人补贴那些选择生活懒散的人。平等的分配，不等于公平的分配。

　　在文化上，我们应该致力创造和维持丰富开放的文化环境。如果我们相信人性多元，每个人都会因应自己的能力性格喜好而作出不同选择，那么多元就是自主的必要条件。如果一个社会只容许一种声音，那么人的个性就无从发展，更谈不上有真正的选择。但我们也要小心，文化市场一如经济市场，一样会有垄断和种种不公平，并导致许多有价值的生活方式被边缘化被异化。所以我们不要迷信市场万能，并以为国家在任何情况下都必须保持中立。

　　以上所述，大略勾勒出一幅我所理解的自由人的平等政治。这样的社会，绝对不是将自由和平等，市场和社会正义对立起来。恰恰相反，基于对个人自主的尊重，我们主张追求平等的自由权利，民主法治的宪政，重视个性的释智教育，公平合理的社会分配，多样开放的文化生活。

　　或许有人问，这样的立场，到底属于左派还是右派？这都不重要。重要的是，让我们一起来思考，这样的社会，值得我们向往并为之奋斗吗？

来源: 南风窗, 2012年第3期　

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冲突背后的中港关系——一五一十周刊第46期

Fri, 10 Feb 2012 14:00:00 +0800

作者：1510周刊 | 评论(3) | 标签:一五一十周刊, 香港, 族群

【编者的话】

再有一百多天，香港回归将满15个年头。然而，近来发生的一场激烈的族群冲突却提醒我们：在庆祝之前，更需对中港关系做一次彻底的反思。

一月中旬，港人在D&G商店被禁止拍照一事点燃了此次内地人与港人冲突的导火索。随后，本地孕妇上街游行抗议“双非”婴儿，内地儿童在港铁内进食被香港乘客怒斥，北大教授孔庆东就“地铁进食”事件辱骂香港人，接着是一些网友集资在苹果日报上刊登广告反对“双非”，继广告后，几位中学生又在街头围唱歧视大陆人的歌曲《蝗虫天下》……

在这些事件中，我们能感受到不少港人对内地人的负面态度和复杂心理。然而，从更深层次上看，港人的心理中混杂了对中央干预、香港自由丧失以及身份地位变化的恐惧，香港与中国大陆的关系问题才是此次族群纷争的根源。本期周刊就将透过表面的族群冲突，关注中港关系。

在第一部分中，我们将回顾引发此次族群纷争的几则重要事件。针对港人在D&G拍照被阻等争端，林行止认为，如果港人理性地处理，推己及人，问题或许不难化解；而孔庆东辱骂香港人的言论“不能解决问题，且蔑视法治，丑化香港（甚至内地）同胞”。同时，他也梳理了中联办官员炮轰港大民意研究计划总监的来龙去脉。对于民间的“蝗虫论”，作者红眼由蝗虫的天性说起，关注身份危机——他认为，仇视是一种身份的排斥，仇视大陆人，是因为港人更加认同自己的香港人身份；而大陆人对香港人的指点谩骂，也不乏对港人作为中国人身份的不尊重。

新移民申请“综援”、陆生求学香港占据舍位、大陆孕妇赴港产子争夺床位……这些令香港民怨沸腾的事件，莫不围绕“资源”这个核心话题。在Co-China论坛讲稿《出•走（三）》中，本土香港人与在港内地人一起，探讨资源争夺问题，分析中港之间关系。在安裕的文章中，他用港人、日本人出国旅游和美国治理赴美生子等例子，为遭受港人歧视的大陆人说几句公道话。去年有三万多个双非婴儿在港出生，约占全港出生数的三分之一，问题看似严重，殊不知这三万多个婴儿中的96%是有政府认可的预约。《完全错置的双非争议》一文将通过缜密的数据和理论分析，讨论双非问题的性质和起因，指出是医管局估算错误的商业政策带来了如今的双非问题，而“贩卖居港权，才是要堵塞的漏洞”。Franklin Tong认为，港人不应一味将矛头指向大陆人，而应该理性批判政府、大商家和既得利益者的行为，以及经济社会制度中存在的问题。

可见，港人以仇视大陆人来发泄怨气的做法不过是隔靴搔痒，要真正缓解民怨，政府担其责，各界人士司其职，才是治本之策。具体而言，林霭云认为，双非问题反映了香港医疗产业化的危机，为了解决这一危机，政府要“增加公立医疗的资源投入”，同时也要“限制私家医院唯利是图的行为，限制其不合理的扩张”。蔡建诚则发表名为“欢迎新旧移民、反对官商勾结、反对殖民压迫、建立自主香港”的意见稿，总结并评论了来自香港社会各个方向的声音。对于已遭数万名港人反对的中港“自驾游”计划，朱凯迪和陈剑青指出，港府应该认清自己的本土政治主张，而民众“更加要珍惜凝聚进步本土愿景的机会，将‘自驾游’这个新危机化为推动本土社会改革的动力”。

其实，此次危机也是契机，中港双方都不妨借此机会理清彼此的关系。香港人或许可以思考：什么才是真正应该捍卫的香港价值？结合对强世功矛盾重重的“香江文章”的解构，陈冠中梳理了中国天朝主义与香港“被冲击然后回应”的关系，分析了中国作为主权国应怎样理解香港人的主体性。孔诰烽则从历史的角度解读今日港人复杂的中国观，并指出，香港在殖民时代建立起来的新闻自由、法治、专业精神等生活方式，正是值得港人捍卫的香港价值。

1510周刊由「我在中国」（Co-China）论坛志愿者团队制作，每周出版一期，通过网络发布，所有非一五一十部落的文章均经过作者或首发媒体的授权，期待大家的关注和建议。

【编者的话】

【观】

10-1 林行止：孔庆东郝铁川钟庭耀赵心树

10-2 红眼：蝗虫很多，有一种叫蒙面超人

【析】

10-3 我的中港观——Co-China论坛“出•走（三）”讲稿

10-4安裕：说几句公道话

10-5 Edwin Chau:完全错置的双非争议

【策】

10-6 林霭云：双非问题：直视香港的医疗产业化的危机

10-7蔡建诚：欢迎新旧移民、反对官商勾结、反对殖民压迫、建立自主香港

10-8 朱凯迪、陈剑青：来吧，不要什么都应承

——反对跨境自驾游运动刍议

【根】

10-9 陈冠中：中国天朝主义与香港

（附：全球化时代主权国家的特区书写——香港的例子〔节选〕）

10-10孔诰烽：统一中的彷惶，走出殖民时代的香港中国观

【洞见专栏】

励轩：台湾佛教团体缓和族群冲突？

【FMN新闻专栏】

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信孚要闻（2.10）——在这里，你读不懂中国

Fri, 10 Feb 2012 13:43:00 +0800

作者：信力建 | 评论(2) | 标签:时事速递

1、谁在说谎？外交部2月9日表示，重庆市副市长王立军于2月6日进入美国驻成都总领事馆，滞留1天后离开。有关部门正在对此进行调查。而重庆市政府新闻办8日称“王立军副市长因长期超负荷工作，精神高度紧张，身体严重不适，经同意，现正在接受休假式的治疗。”

2、昨晚，人民网官方微博称：今晚人民网将有王立军最新动态，请时刻关注人民网滚动新闻或人民网官方微博。消息一出，让无数网友翘首期待，粉丝在一小时内激增3万余人，创下新纪录。但人民网广告早早打出，调尽味口，而最后发布的外交部消息，亦印证了坊间的消息。

3、北京的《炎黄春秋》杂志社星期三举行新年迎春会，有近两百名学者和中共元老及子女参加。创办人杜导正接受专访时称，该杂志面临来自上层的所谓股份制改造，遭到编委会坚决抵制，毛泽东的秘书李锐、中共前总书记胡耀邦的儿子等呼吁“保卫《炎黄春秋》”。

4、上海普陀区人民法院受理了韩寒诉方是民（方舟子）、刘明泽名誉纠纷及侵害作品署名权纠纷的起诉材料。让不少网友关心的是“刘明泽究竟是谁？”。有网友指认新浪微博上名为“我爱包子AT”的普通网友就是刘明泽，不过韩寒方面未做回应。

5、日前，网上曝出“大理六千万建成史上最奢华练车场”，该网帖质疑大理州投资6000万元建盖的龙山公园，根本无人游玩，附近群众将其作为练车场以避免浪费。而官方则称此项建设是为发展需要，是为将来而建。

6、目前张药两家的话题冲突集中在捐款数额及去向问题，药家代理人马延明称，张家所获得的社会捐款高达上百万，但张平选表示他们拿到手的捐款只有10万元。对此曾向张家捐款的傅蔚冈发微博称，他共计捐赠金额54.5万，但其中40万以保险方式捐赠，受受益人为张妙的儿子王思宇，10万捐赠给其父母，4.5万捐赠给王辉。”后有消息称，王辉将4.5万元又捐了出去。

7、缅甸政府准备推出新传媒法，解除半个世纪以来严厉的新闻审查制度。政府尚未公布新传媒法的草案内容，但一些传媒机构已受邀提出意见。私营英文周刊《缅甸时报》说，草案有11项条文涉及新闻从业员的权利、职业道德，以及出版商和发行商的注册细节。另外，缅甸政府还从监狱释放了一些记者。

8、外交部发言人刘为民9日在例行记者会上介绍，6日至9日，应中国人民外交学会邀请，叙利亚“全国民主变革力量民族协调机构”副总协调员、海外部门负责人哈桑·马尼阿率代表团访华。报道称，代表团赞赏中国在中东地区事务中所持正义立场，希望中方发挥更大作用，共同推动叙利亚早日摆脱危机。

9、对于新名词“休假式治疗”各大外国媒体给予了不同的解读和翻译，BBC用的是“holiday-style medical treatment”，彭博社用的是“vacation style treatment”，路透社和《卫报》用的都是“vacation-style treatment”，合众社翻譯为“vacation-style therapy”，而日本媒体基本保留原汁原味“休暇式治療”。

10、广东省委书记汪洋9日主持广东省打击欺行霸市等违法犯罪行为的“三打两建”全省电视电话会议。广东省委省政府要求，此次行动要破除一切障碍和阻力，打掉涉黑犯罪团伙背后的“关系网”、“保护伞”，彻底铲除非法犯罪土壤，还市场一片净土。

11、安徽芜湖出台首家救市新政：2012年1月1日至2012年12月31日期间，在芜湖市区购买自住普通商品住房，给予所纳契税100%的补助，且最高可给予150元/平方米购房补贴，而属于引进人才的购房人可给予300元/平方米的补贴。

12、近日，台湾一名14岁初中女生因向爷爷索要200元新台币遭拒，伙同女同学作伪证，诬告爷爷性侵。可怜七十多岁的爷爷祖代父职，帮忙离婚的儿子辛苦养育孙女，没想到竟被孙女诬告，还被警方上铐带走。后因作伪证的两名女生良心不安，才得以还爷爷清白。

13、清华大学开设“时尚女性高级研修班”，课程以珠宝鉴赏、女性礼仪、服饰搭配等内容为卖点，一年学费高达4万8000元。

14、前有沈阳方圆大厦、广州“圆圆”大厦，河北又现30米高“金元宝”财富塔，此塔呈8角形态，四周为元宝型雕塑，塔内有集世界各种财神理念的八大财神像，圆锥体塔身由块块金光灿烂的元宝缀接风帆状，喻示各路财神庇佑十方的吉祥之意。目前正申报世界第一高财富塔吉尼斯世界纪录。

15、近期“橡皮蛋”煮熟后弹性胜乒乓球的报道，让市民再次对食品安全忧心忡忡。9日，广州工商局通报，经检验，“问题鸡蛋”为真鸡蛋。据悉，假鸡蛋是否存在仍有较大争议，而“橡皮蛋”属于劣质蛋，产生原因是鸡饲料中棉籽饼比例过高。

16、澳大利亚一名小偷发现偷来的手机中有儿童色情录像。为了向警方揭发此事，他决定向当局自首。他被判坐牢一个月和罚款400澳元。法官称其举报行为应当受到表扬。此外，法官发出禁制令不准媒体刊登其姓名。

17、美多个社会团体抗议者向苹果递交请愿书，超过20万人签名呼吁其改善海外代工厂，尤其是中国工厂的工作环境。一名网友称他拥有很多苹果产品，但对苹果代工厂的自杀事件感到震惊，他称宁愿花更多的钱购买别的公司产品，只要这些产品能不让人良心不安。

18、中国社会科学院发布9日发布的蓝皮书指出，随着城市化进程的不断加速，到2020年，中国的中产阶层将占人口的40％。

19、韩寒2月10日更新博客称：中国的官员本身就是极其分裂的，他们上午进会场，晚上进会所，一方面要学习和领会六十年代风格的文件，一方面又要在互联网上仔细分辨微博和QQ的区别，而他们在批评美国的同时也要精确的知道美领馆的位置。在这里，你读不懂中国。

20、木然：邓小平就说过，小道消息流传，是对不民主的惩罚。现在西南小道消息众多，也是对西南政治不民主的惩罚。在没有结果之前，中国最近又风行政治猜迷游戏了，如果是有民主，哪有这么多烂事。政治不透明，把大家搞得晕头转向。

21、左小刀《依附威权体制的中国知识分子》：同样依附于这张“皮”上的还有一群人，我将其称之为“体制的职业捍卫者”，他们对这体制的依附更为紧密，以至于有评论将其中的部分人称为“党卫军”或“高级五毛”。他们的观点与当前的各种思潮无甚大关系，但各种思潮的主张却不时会作为他们的“斗争武器”。其中较为典型的是胡锡进、司马南、吴法天等人。……值得注意的是面向海外的《环球时报（英文版）》同样由胡锡进负责，而这份英文版则有着明显开放的言论。“一张报纸两副做派”，也被视为《环球时报》的报格分裂。

22、资中筠《个人的独立与社会成长息息相关》：所谓启蒙的意思，是指用自己的脑子想问题，回归常识、事实和逻辑。与启蒙相反的就是颠倒黑白和不顾逻辑。我在1949年以后也曾一度放弃了独立思考的权利和能力，我当时不得不努力扭曲自己的想法去符合另一种想法和逻辑。后来忽然发现，大人物的想法也可能是错的，我自己的很多想法原来是对的，我觉得这就是自我的启蒙。

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信孚电讯（2.10）——外交部称王立军事件“已经顺利解决” / 2012-02-10 13:42 / 评论数(1)

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我猜我猜我猜猜猜 / 2012-02-09 13:49 / 评论数(7)

信孚电讯（2.10）——外交部称王立军事件“已经顺利解决”

Fri, 10 Feb 2012 13:42:00 +0800

作者：信力建 | 评论(1) | 标签:时事速递

1.对于中国官员到美国驻成都领事馆寻求政治庇护的传言，中国外交部副部长崔天凯昨日回应说，重庆市副市长王立军曾前往美国驻成都总领事馆一事属于“孤立事件”。他还表示，此事不会影响中国国家副主席习近平下周即将对美国的访问。崔天凯说，“这个问题已经解决”，“而且解决得很顺利”。（法广中文网）

2.【巴西腐败文化】20世纪五六十年代的圣保罗州州长巴罗斯贪婪成性，甚至在选举中打出“他偷窃了，但是他做事儿了！”的竞选口号，而选民竟仍然把票投给了他。1980年代，巴西足球明星格尔森代言的一则香烟广告说：“为了取得成功，你可以不择手段。”这句话后来被视作巴西接受腐败文化的“格尔森法则”。

3.与同事开会有时除了令人感到沉闷外，原来也会令人变笨！美国一项最新研究指出，人们在开会集体讨论时，会与他人互相比较，如果对方表现突出，自己就会感到焦虑不安，影响脑部运作，令人智力下降。

4.美国得克萨斯州一部新法已经生效，要求堕胎医生在为那些试图堕胎的孕妇手术前，强迫她们观看胎儿照片，并播放胎儿心跳的声音。尽管孕妇可以拒绝，但她们必须听从医生的检查诊断描述。到目前为止，美国50个州中有6个州通过了类似立法.

5.在印度的新德里有这样一座奇特的博物馆，名叫苏拉波合国际厕所博物馆。博物馆内不仅展示了超过4000年的古印度砖砌便渠，还有中世纪的便壶，更有在潜艇和太空船上所使用的高科技马桶……

6.中国青年报社会调查中心日前的一项调查显示，2030名受访者中，98.1%的人平时都有应酬，其中37.1%的人平时应酬“很多”；应酬最多的人首先是“单位领导”，其次是“公务员”，第三是“销售人员”。

7.当地时间2月7日，匈牙利米什科尔茨的自闭症救助基金会正将数吨切碎并压缩过的钞票从一辆卡车上卸下。这些废钞砖还将被送往其他几个慈善机构，这些废钞砖足以让这几个慈善机构每年节省三分之一的供热燃料。事实上，匈牙利是唯一一个每年回收磨损纸币用作燃料的国家。

8.据欧盟统计局的数据，欧盟国家中，英国全家人都没有工作的比例最高，但认为生活贫苦的家庭比例却在欧盟中垫底，这无疑表明英国的福利制度对于懒人而言太慷慨了。1/8的英国儿童与成人生活在没人工作的家庭，但仅有1/20的家庭称无力支付账单，没钱度假、也没钱买车或手机。

9.据阿拉伯电视台网站9日报道，伊朗已经从伊斯兰共和国卫队中抽调1.5万名精锐士兵进驻叙利亚的一些关键省份，以帮助叙利亚平息骚乱。伊朗还强调说，反对将所谓的“也门模式”移植到叙利亚，伊朗坚定地支持巴沙尔政权。

10.法新社报道，欧元区各国财长9日表示，希腊必须达到三个条件，才能获得新的紧急救助资金。这三个条件是：希腊议会在12日通过新的财政紧缩措施案；希腊2012年需要额外削减结构性支出3.25亿欧元；希腊执政联盟领导人需要给出坚决的政治承诺，保证未来将实行财政紧缩措施。

11.美国独立调查机构皮尤研究中心一项调查显示，46%的受访者认为美国富人致富的原因是“他们出身富裕家庭或他们结交正确的人”。只有43%的人将“奋斗、理想或教育”视为富人致富的原因。

12.网友曝大理投资6000万建设的龙山公园，无人游玩，附近群众将其作为练车场。对于网友质疑工程闲置浪费，大理经济开发区建设局局长李利彪介绍，公园原本打算让人观光，“但人不多就未能实现，龙山公园是为了今后城市发展的需要”。

13.广东省工商局网站2月1日发布公告称，决定注销120件商标的广东省著名商标资格。其中不乏消费者熟悉的腾讯QQ、徐福记、富力、莲香楼、利口福、魅族等商标。对于后续处理，广东省工商局指出，被注销著名商标资格企业的《广东省著名商标证书》和牌匾应被收回。

14.英国《每日邮报》：最新调查显示，越来越多的美国人担心世界末日来临，于是开始购买豪华地堡、储存大量罐装食品、购买枪械弹药，甚至训练家人，甚至孩子，如何使用AK-47等枪械。 61%的人认为未来20年内会发生灾难性事件，人们应该为此做准备。房地产商因冷战时期的地堡改建豪华地堡而收获巨大收益。

15.“我没有听说美国要对绿卡持有人海外财产征税的政策。” 2月9日下午，美国驻华大使骆家辉称。此前，国内盛传美国政府要求绿卡持有人申报海外财产，并可能对达到一定额度的征税。此次是美国官方人士就此传言首度对中国回应。

16.“深圳是否要成为第五直辖市？”针对记者发问，深圳市政府副秘书长高国辉明确表态，“深圳市委市政府从没有申请过把深圳变为直辖市。深圳面积很小，只有1953平方公里，不可能成为直辖市。至于中央如何打算，我想十八大以后再看。”

17.叙利亚政府军周四继续猛烈轰炸霍姆斯市，试图以连续六天的轰炸摧毁那里的反抗力量。叙利亚活动人士说，周四又有至少50人被炸死。霍姆斯是叙利亚第三大城市，也是叙利亚11个月以来反阿萨德总统运动的一个中心。

18.美国联邦调查局（FBI）星期四（2月9日）在其官方网站公开了苹果公司创始人乔布斯的档案。1991年老布什任美国总统期间曾考虑请乔布斯出任政府职务，FBI因此对他进行了调查并立档。档案显示被调查者普遍佩服乔布斯的创造力，但说有人指责乔布斯不诚实，未达目的不惜扭曲事实。

19.高人《我看邢质斌兼说赵忠祥》：邢质斌“受人钱财，忠人之事”，天经地义——“一切向钱看”的世道，“央视”两字无价，就像“唐僧肉”，挡不住的诱惑，任何“央视人”，谁不用这一“无形资产”创收谁傻。窝囊的是“央视”，堂皇的王牌栏目，竟被自己人与企业联手当“噱头”炒作，却又不便发作，只好干吃哑巴亏了。

20.丁咚《吴英是半吊子市场经济的替罪羊》：法律的导向是保护公民，而非惩罚。即使是惩罚，也是为了保护。吴英案的审判结果表明，我们的法律不是保护公民的，而是用来“杀人”的，这违背了法律的初衷。法律是严厉的，也是仁慈的。现代法律就是公民社会发展的成果之一。法律是死的，人是活的。所以履行法律保护公民的责任，最重要的是施行者，而浙江市、省两级法院给我们做出了最坏的榜样。

21.徐贲《美国大选中有“两条路线斗争”吗》：没有原则的政党不能形成政治制衡，但是，只讲原则的政党却难以与其他政党共事，甚至还会酿成党争之祸。美国人厌恶那种以立场坚定、路线分明自诩的党争，这样的党争沉溺于所谓的原则之争，而忘记了政党政治的根本任务。

22.韩寒《重庆美剧》：中国的官员本身就是极其分裂的，他们上午进会场，晚上进会所，一方面要学习和领会六十年代风格的文件，一方面又要在互联网上仔细分辨微博和QQ的区别，而他们在批评美国的同时也要精确的知道美领馆的位置。在这里，你读不懂中国。我由衷的替他们觉得辛苦。今天只是跟了一个晚上的重庆美剧，过程跌宕起伏，消息层出不穷，连我都觉得需要休假式治疗了，何况当事人王立军，估计已经休克了。

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信孚要闻（2.10）——在这里，你读不懂中国 / 2012-02-10 13:43 / 评论数(2)

方韩之战的口水掩盖了多少共识 / 2012-02-10 13:41 / 评论数(3)

信孚要闻（2.9）——孟建柱盛赞重庆打黑：打得好，打得准，打得狠 / 2012-02-09 13:52 / 评论数(4)

信孚电讯（2.9）——选择性与国际接轨 / 2012-02-09 13:50 / 评论数(1)

我猜我猜我猜猜猜 / 2012-02-09 13:49 / 评论数(7)

方韩之战的口水掩盖了多少共识

Fri, 10 Feb 2012 13:41:00 +0800

作者：信力建 | 评论(3) | 标签:时评酷论

一场夹带着个人恩怨又带有娱乐性质的方韩之战跨越各界，实际上并没有带来多少思考价值和社会意义，有如两个伪神仙脱了衣服在台上打架，全都漏了陷，一个是流氓耍泼，一个是稚气未脱。台下的粉丝则跟着围观起哄，口水的比例远远大于理性，连娱乐明星范冰冰都来凑闹，让整个事件看起来真是非常狗血。

但就是这样一场近乎狂欢的口水战恰恰能够掩盖最近发生的诸多重要事件，成功把许多对体制的反思冲击演变成对个人瑕疵的纠缠。我们不妨看看最近发生了多少能够带来共识的事件被口水掩盖。

1、乌坎事件

乌坎村的维权一举打破各级政府近十年的维稳策略，也加快了中国政治变革的脚步。2月1日乌坎村民以鲜血和生命换来了一人一票推选选委会委员权利，并没有得到网民应有的重视。“乌坎选举”意味着人民自我立宪的开始，也宣告所谓“素质论”、“传统论”的彻底破产。其在中国历史政治变革的重要意义，并不亚于当年美国黑人争取权利的运动，而美国黑人解放运动所受的重视远远不是今天的乌坎所能比拟的。或许其他国家的人并不理会乌坎今天所发生的一切，但是对于每一个普通的中国人来说，没有把这一事件当成2012年头等大事是无形中对自己的轻视。

乌坎的今天将是中国68万个村落的明天，也必将是每一个中国人的明天，前提是每一个人都要像乌坎的村民一样争取自己的权利。

2、吴英被死刑事件

当吴英被死刑引发的民意思考逐渐深入，民间呼吁最高法刀下留人之时，好嘛，来了一个方韩之战。

目前中国的情况是国有企业垄断金融，民企很难获得贷款，结果是逼得民企向民间贷款集资。一方面不让企业从正规渠道借到钱，另一方面又立法规定企业自己借钱是非法的。这样一个混账的事实不是明摆着让民营企业家犯法吗？2010年，浙江全省共立非法集资类案件206起，2011年以来，由于国内外经济形势再度紧张，诉至法院的民间借贷纠纷案件又进入一个新高潮。吴英该死，那么浙江的民营企业家都该死，更该死的还有那些数不胜数的贪官；吴英如果不死，那么意味着目前的刑法有必要修改相关条款，金融体制改革刻不容缓。如果为了杀一个人而掩盖法律与金融体制联手制造的不公正话，那将是罪大恶极！

3、维权人士被驱逐打压事件

名字就不用提了，有人被驱逐出境，有人被封博客，还有人嚣张到为了保政权要继续焚书坑儒。如果能够杀光独立思考者，一个国家还能称其为国家，还有哪一个中国人敢活在这片处处罪恶的土地上？当然这些行动都是乘着春节祥和气氛低调进行，有如鬼子进村，高调的不要，远不如方舟子咬韩寒那么能吸引眼球。

4、2011年年末“韩三篇”的变调

估计连韩寒自己也在疑惑，自己的消费市场怎么转变如此之快，从“韩三篇”的思想消费市场一下变成了“人造”产物的草根消费市场。网络江湖真是千变万化。愿本韩寒杀戮民众的发言有望让大家在风雨飘摇之际形成一点讨论的共识底线，即：坚持理性温和的立场，拒绝革命。不管这样的想法经历怎样的攻击批判，至少大家都在思考民主与革命的关系，至少比让韩寒自己证明自己背后没有团队，自己写作没有代笔来得要那么高尚一点。

“韩三篇”让韩寒从“公民”成为“公敌”，其实凸显了上至精英下至民众的一点潜在共识：原来通过非暴力手段进行的革命还是蛮有前途的。有阿拉伯之春的革命作为佐证，大家得出这样的共识并不是很难，难的是大家理论联系实际的时候很两难。太难了所以还是干脆关注韩寒那些子虚乌有的陈年旧事比较划算。

不难看出，诸多被方舟子咬韩寒事故掩盖的事件有一个共同的指向：政治体制变革已是迫在眉睫。如果不改变这个权力不受制约的体制，四面楚歌的局面将不可避免，而每一个具体事件都有可能促成变革的发生，谁也不知道究竟哪一根筋的暂时短路会导致出现无法收拾的危机，一有风吹草动就会有人手持炸药包出来灭火。乌坎事件已经表明强力维稳只会激化矛盾，遭到强烈反弹，加速危机到来，因而利用一只朝廷鹰犬装扮成打假斗士脱了裤子来转移网民的视线成了时髦的手段。一个由局域网络构成的半封闭民意场，搅屎棍不少，G点随处可见，轻轻一碰便能激发高潮，狗咬人屡见不鲜，人咬狗也很难出名，人吃人成了好新闻，最能触动草民的狂欢，再加上韩寒年轻气盛，容易过度反应，一个原本子虚乌有的事情被自己越描越像，根本就不了解别人通过抹黑他的目的不仅仅是为了搞臭他，而是为了挖坑让他背后巨多的粉丝都一起跌进去。

实际上就算是一个路人甲都知道，韩寒的文章如果真是靠一个世外高人代笔的话，那么为什么如此多的作家、文学批评者、文艺青年们都没有人听说过此人，难道这个世外高人真是金庸笔下的风清扬？韩寒曾经为了卖书，为了显摆自己说了很多充满个人特色装逼又装酷话，这些话或许不过就是那个瞬间脑子一闪而过的产物，即使是一些貌似牛逼的语言都可能是年轻人装腔作势故弄玄虚的玩意。当时说过就算酷过了，根本没有考虑这些说法还要像央视主播那样倒背如流。

而方舟子在数年之后用一套成熟人的事后逻辑，将他无法理解的他者、他人想法、他人生活经验，按照自己的想法重新编排出来，发现很多居然是自己那套想法根本无法理解的东西，能用上的就成质疑的证据，不能用上则视为伪科学，强迫韩寒把那些文学创作划过天际的想法按他的想法重新解释一遍，如果其中有些许出入，他就认定是别人背后有黑手，就如同宋朝那几个浮云利用苏轼的《杭州纪事诗》等诗句断章取义整出的文字狱一样，全凭自我构造。

将他人行为，非理性思维，个体差异，社会、文化背景不同，时间流逝，记忆模糊，书面资料错漏，语言歧义，文学作品的艺术加工，通通都当成难以理解的伪科学，这种削足适履的做法真是太好弄了，有人按照方舟子的所谓质疑方式，发现原来鲁迅的文章也可能是背后团队创作，也有人代笔。你说这是荒诞还是理性？

更要命的是方舟子的打假与体制内的反腐有着异曲同工之妙，都是只打苍蝇不打老虎，只对个人不反体制。面对着源源不断输出假货贪官的体制不打，成天拿一两个站在体制外、或是体制内边角料角色说事。先干倒一两个造假者获得民意的认可，然后利用民意尽干些与科学质疑不搭界的事情，自己则充当起了道德判官的神马。此时此刻方舟子的行为已经跟打假离题万里，为什么他要跳出来挑拨大家的神经，天地为证估计只有他和他的逻辑团队知道。

在这样一个大时代里，我们从来都不缺草根的狂欢，思想界也从来不缺少左右交锋，但是缺乏能够支撑行动的基本共识。对于每一个被公权力侵害骚扰的个体来说，最大的共识应该是限制公权力，推动公民社会的成长，构建宪政、法治、民主的中国，如此共识的酝酿切莫中了朝廷鹰犬挑拨离间的诡计。

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