Naturica

ग़ज़ल है नाम जिसका शायरी में

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Sun, 24 Jul 2011 21:24:35 PDT

ग़ज़ल अपनी उम्र के तक़रीबन हज़ार साल पूरे कर चुकी है.
अमीर खुसरो इसके पहले शायर जाने जाते हैं.
ग़ज़ल शब्द की उत्पत्ति गिज़ाल या गज़ाला से हुई है..जिसके मानी 'हिरन' या हिरनी से है, तो हिरनी के नयनों सी इस हसीना का शुरूआती सफर ऐसा रहा के असल में महबूब को संबोधित करने के लिए उपयोग में आने वाली विधा ...समझा जाने लगा.
दरअसल शायरों की बहुत सी पीढियां ग़ज़ल में हुस्नो-इश्क, वफ़ा-ज़फ़ा, लबो-रुखसारो-ज़ुल्फ़,शराब-शबाब को ही मौजु-ए-सुखन (लेखन की विषय वस्तु) बनाए रहीं.
* कालांतर में ग़ज़ल जवान होकर ज़्यादा हसीन हुई जब जीवन के तमाम दूसरे पहलू जनजीवन की कठिनाइयाँ इसका विषय बनी,('अहमद फ़राज़' के शब्दों में 'ग़म ए दुनिया' भी 'ग़म ए यार' में शामिल हुआ).और 'व्यंग्य' से लेकर दर्शन तक इसकी शैली में शामिल हुए.
ग़ज़ल में जनपक्षधर आवाज़ की शुरुआत हमें 'मीर तकी मीर' के कलाम में मिलती है,और 'दुष्यंत' तक आते आते ये आवाज़ बहुत बुलंद हो गयी है.
ग़ज़ल में 'उस्ताद' परंपरा रही है, नए शायर पुरानों से अपने कलाम पर 'इस्लाह' लिया करते थे 'ग़ालिब' पहले ऐसे शायर थे जो खुद अपने उस्ताद हुए.

ग़ज़ल का पहला शेर यानी मतला जिसके दोनों मिसरों में तुकबंदी हो.दोनों मिसरे महबूब के लबों की तरह बराबर संतुलन में हों यानी 'मीटर' में हों
बोल रहा था कल वो मुझसे,हाथ में मेरा हाथ लिए,
'चलते रहेंगे दुःख सुख के हम,सारे मौसम साथ लिए'..
इसमें 'हाथ' और 'साथ' काफिया है
(बाकी शेरों के लिए 'काफिया' सौगात, बरसात,नग्मात इत्यादि )
* 'लिए' जिस पर मतले के दोनों मिसरे ख़त्म होते हैं
और जो काफिये के बाद आता है(सौगात 'लिए', बरसात 'लिए',नग्मात 'लिए' ) ये 'रदीफ़' है.
ग़ज़ल में एक से ज्यादा मतले हो सकते हैं. ग़ज़ल के अगले शेरों में एक मिसरा छोड़ कर 'रदीफ़ काफिया' आता है.

उसने अपनी झोली से कल प्यार के हमको फूल दिए.
लौट आये हैं दामन भर के उसकी ये सौगात लिए.

ग़ज़ल के हर शेर के सब मिसरे बराबर मात्रा और बराबर मात्रा के बाद विराम रखते हैं जिसे ग़ज़ल का 'बहर' कहते हैं...इसी बहर के कारन ग़ज़ल में rhythm आती है
* ग़ज़ल का आखरी शेर जिसमे शायर का नाम आये
'ग़ालिब' छुटी शराब पर अब भी कभी कभी
पीता हूँ ,रोज़े अब्रो शबे माहताब में.
ग़ज़ल का 'मक़ता' कहलाता है.

*मेरे ख़याल में ग़ज़ल साहित्य की सबसे परिष्कृत विधा है.आप लिख-लिख कर पोथियाँ भर सकते हैं या कह सकते हैं बस एक शेर. इसका हरेक शेर अपने आप में मोती सा सुन्दर और पूर्ण होता है, और आपस में गुंथकर ये मोती ग़ज़ल की खूबसूरत माला बनाते हैं. कलात्मक, प...रिष्कृत होने के साथ ही कमाल का सम्प्रेषण और सुग्राहयता ने इसे एक प्रचलित और मशहूर विधा बनाया है..इसीलिए आज ये फ़क़त उर्दू के आसमान का चाँद नहीं है ..बल्कि हिंदी,पंजाबी,मराठी,से लेकर कुमाउनी गढ़वाली भाषाओँ/बोलियों तक इसकी चांदनी फ़ैल गयी है.

मिराज़

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Wed, 20 Jul 2011 23:37:23 PDT

क्या तुमने
सड़क पर मिराज़ बनते देखा है?
हाँ मैंने
सड़क पर मिराज़ बनते देखा है.
...जून की इक
गर्म दोपहर
मैंने एक
ख़ूबसूरत
लड़की से कहा,
" ज़िंदगी लम्हों में जीना अच्छा होता है..!
मैं और तुम
घड़ी भर के सफ़र में हैं
और घड़ी कमबख्त
दीवार पर
टंगी रह कर भी
चला करती है.
अगर
किसी रिश्ते में यूँ हो
कि तुम,
बिलकुल
तुम रह सको
और मैं,एकदम मैं...
तो रिश्ते में इस आज़ादी को,
'मैं प्यार कहूँगा'.
प्यार के बस लम्हें मिलते हैं.!
ज़िंदगी लम्बी,रूखी है,
डामर की इस काली सड़क की तरह.
धूप जलती हुई है,
हवा नासाज़,
लेकिन दूर.....
इस सड़क की सतह पर
पानी सा झिलमिला उठा है!"
उसने बेयक़ीनी से देखा
पानी,
फिर मुझे.
और जाते हुए
हंस कर कहा,
"तुम बातें बहुत अच्छी करते हो !"
मुझे
इतना सा
और कहना था,
" ज़िंदगी लम्हों में जीना मुश्किल होता है !"
हाँ मैंने सड़क पर
मिराज़ बनते देखा है.
__(दीपक तिरुवा)
------------मिराज़---------------
_------मृगतृष्णा ,मरीचिका----__

मुफलिस मरने वाला है...

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Sun, 26 Dec 2010 05:39:23 PST

गाँव शहर हर बस्ती में लाठी का बोलबाला है
पैसेवाले मार रहे हैं मुफलिस मरने वाला है

लाठी का बोलबाला है मुफलिस मरने वाला है

पुलिस के थानों में अय्याशी न्याय के घर में अनदेखी
डी.ऍम .पर भी हुकुम चलाता मंत्री जी का साला है

लाठी का बोलबाला है मुफलिस मरने वाला है

आधी जनता भूख से मरती उधर चाँद के तैय्यारी
धरती सारी बाँट चुके हैं चाँद भी बाँटने वाला है

लाठी का बोलबाला है मुफलिस मरने वाला है

`दुर्बी` उसने खर्च किये हैं पैसे बहुत चुनाव में
पाँच साल तक देखना दोनों हाथों लूटने वाला है

लाठी का बोलबाला है मुफलिस मरने वाला है

-- मनोज दुर्बी

लिव इन / वेश्यालय : दीवार में खिड़की तो हो ...

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Thu, 22 Jul 2010 08:00:48 PDT

नदी अपना रास्ता तलाश लेती है , पतीले का उबाल ढक्कन लगाने से दबता नहीं बढ़ता है...'लिव-इन रिलेशनशिप ' या फिर 'लीगलाइज्ड पेड सेक्स'...? इनसे बेहतर विकल्प भी मौजूदहैं ...!
यकीनन गलाकाट प्रतियोगिता के इस युग में जहाँ एक ओर आबादी के अनुपात में रोज़गार के अवसर ना बढ़ने से कैरियर की जद्दोजहद , महंगाई , विवाह समारोहों के अतिशय खर्चीलेपन आदि के कारन विवाह की औसत आयु बढ़ गयी है, वहीँ दूसरी ओर बाज़ार की संस्कृति खोखला खुलापन परोस रही है । यही वो कारन हैं जो समाज में यौन कुंठा के स्तर में बेतहाशा वृद्धि कर रहे हैं जिससे छेड़छाड़ से बलात्कार तक और समलैंगिकता से लेकर पशुगमन ,और बाल- शोषण तक गंभीर यौन विकृतियाँ और अपराधों का ग्राफ तेज़ी से बढ़ रहा है ।एक और विकराल समस्या है कि यूँ तोह हम विकासशील से विकसित देश में तेज़ी से तब्दील होने को ले कर मुतमइन नज़र आते हैं , लेकिन आज भी समाज में 'नर शिशु' के महातम्य की मानसिकता और कन्या भ्रूण हत्या के चलते लिंगानुपात विकसित देशों की तुलना में काफी कम है , हरियाणा आदि राज्यों में तो शोचनीय स्तर तक...!नदी अपना रास्ता तलाश लेती है , पतीले का उबाल ढक्कन लगाने से दबता नहीं बढ़ता है... प्रथम दृष्टया सामने दो विकल्प हैं ....पहला यौन तृप्ति का आसान ,उत्तरदायित्वहीन और तुलनात्मक रूप से सभ्य तरीका खोज निकाला गया है जिसे हम 'लिव-इन' कहते हैं ।
व्यक्तिवादी नज़रिए से 'लिव-इन रिलेशनशिप ' का चेहरा मानवीय और प्रगतिशील है ... लेकिन सामाजिक दृष्टि से यह परिवार नामक संस्था के विध्वंश का बिगुल है , जो अपने आप में आने वाली पीढ़ियों को गंभीर सामाजिक संकट में धकेलना है ।
दूसरा विकल्प 'लीगलाइज्ड पेड सेक्स' या कानूनी मान्यता प्राप्त वेश्यालय हैं । हाँ यह व्यवस्था स्त्री पुरुष दोनों केलिए हो (अफ़सोस वेश्या शब्द का पुल्लिंग नहीं होता)... क्योंकि स्त्री भी समान रूप से यौन अनुपलब्धता की शिकार होती ही है।
हमारे सामने दोनों ही विकल्प सामाजिक मूल्य और तथाकथित नैतिकता का विकराल संकट खड़ा करते हैं ...
ऐसी स्थिति है तोह गौर कीजिये 'कोई खिड़की इसी दीवार में खुल जायेगी' । हमारे पास कुछ संभावित विकल्प और भी हैं ...
१: विवाह प्रक्रिया को आसान , लचीला और सस्ता बनाएं ... जाति /धर्म /गोत्र इत्यादि को इस से दूर रखें
२: 'मादा शिशु ' के प्रति सहिष्णु बनें कन्या भ्रूण-हत्या रोकें.
३: यौन सम्बन्ध और यौन समस्याएँ यथार्थ हैं , इन्हें लेकर हाय-तौबा के बजाय यौन शिक्षा को बढ़ावा दें।

कौन कहता है कि ,तू मुर्दा नहीं है॥

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Thu, 13 May 2010 19:44:43 PDT

मुल्क पर उन जैसा हक़, मेरा नहीं है ।

नागरिक तो हूँ मगर ,पैसा नहीं है॥

शबो-रोज़ पहले भी , न थे अच्छे मगर।

अब हमारे हाल पर , पर्दा नहीं है॥

तुम ऐसे वक़्त मेरी, छाँव की तलाश।

तपी है पीठ उस पर कपडा नहीं है॥

हुई तसल्ली शहर की , बदहवाशी से।

दिले बर्बाद हाल तू ,तनहा नहीं है॥

भीड़ का अब तक नहीं , चेहरा कोई।

शोर का अपना अभी , लहजा नहीं है॥

हर सूरत में बंद है, तेरी जुबां फिर ।

कौन कहता है कि ,तू मुर्दा नहीं है॥

दीपक तिरुवा

तेरा चूल्हा चाँद पका कर रखता मेरी थाली पर ।

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Sun, 09 May 2010 21:01:18 PDT

सिर रख के तुम्हारी गोद में आज अगर रो पाते माँ।

तुम हाथ फेरती बालों पर तो शायद सो पाते माँ॥

तेरा चूल्हा चाँद पका कर रखता मेरी थाली पर ।

रात तवे सी अब काली है नहीं चाँद को पाते माँ॥

दुनियां की इस लूट-मार में अपना हिस्सा हार गए।

क़तरा भर की प्यास हमें थी हम भी कुछ तो पाते माँ॥

प्यार के सब रंगों ने मिलकर कोशिश की है शाम-सुबह।

तेरे प्यार का रंग अलग वो तुझसा गर हो पाते माँ॥

दीपक तिरुवा

त्रिवेणी ग़ज़ल

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Fri, 14 May 2010 04:17:30 PDT

फिर कोई खलिश मुझे, जागती है रात भर ।
तीरगी* में रास्ता, ढ़ूंढ़ती है रात भर ।
तमन्ना दीवारो - दर , पीटती है रात भर॥

ज़ख्म से बहता हुआ , खून क्यों खामोश हो ।
आरज़ू दिल की बहुत , बोलती है रात भर ।
हर तरफ खला में पर तौलती है रात ॥

ये फितूर है मेरे , तालि - ए - बेदार** का।
तेरी चाप की सदा , गूंजती है रात भर।
कान में सरगम शहद , घोलती है रात भर॥

आरज़ू में डूब कर,घुल रहे हैं नक्शो-नक्श।
शै कोई तस्वीर सी , भीगती है रात भर ।
हसरते जां आँख में , तैरती है रात भर॥

चुन रहा हूँ सुब्हो मैं , मोतियों से हर्फो-हर्फ़।
एक दरिया सी ग़ज़ल , फैलती है रात भर।
तुम कहाँ हो ?मैं कहाँ?पूछती है रात भर॥

(दीपक तिरुवा )

*अन्धकार , ** सौभाग्य

रोटियां कपड़े मुहब्बत, घर सलामत चाहिए

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Mon, 05 Apr 2010 01:23:07 PDT

बुलबुलें हम हैं गुलिश्तां है हमारा पर हमें ।

अपने ही माहौल में अब हिफाज़त चाहिए॥

कुछ नए रंग की ये ग़ज़ल है , पेश कर रहा हूँ ....
रोटियां कपड़े मुहब्बत घर सलामत चाहिए।

ज़िन्दगी यानी हमें भी पुर शिक़ायत चाहिए ॥

दिले खाना ख़राब को यार जम्हूरियत न दे ।

इस पे तानाशाह की इक हुकूमत चाहिए ॥

ख़ुद भी शामिल हूँ कहूँ कैसे सब अंधेर है।

ऐसा कहने के लिए यार गैरत चाहिये ॥

बुलबुलें हम हैं गुलिश्तां है हमारा पर हमें ।

अपने ही माहौल में अब हिफाज़त चाहिए॥

ज़िंदगी है ख़ुद ब ख़ुद उस गर्त में कि इसके बाद।

हो डूबना कि तैरना क्या क़यामत चाहिए ॥

.......... दीपक तिरुवा ...........

रंजिश ही सही..(नए शेरों के साथ)

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Thu, 01 Apr 2010 23:44:22 PDT

मुआफी ...माज़रत ... जनाब अहमद 'फ़राज़' साहाब। ...और जनाब 'मेहदी हसन साहब' नए शेरों के साथ सुनाइएगा ज़रूर ... आपकी सेहत और लम्बी उम्र की दुआ के साथ...!

रंजिश ही सही दिल ही दुखाने के लिए आ ।

आ फिर से मुझे छोड़ के जाने के लिए आ॥

कुछ सर्प तेरे ग़म के हो बैठे हैं बेदम।

आ फिर से इन्हें ज़ह्र भराने के लिए आ॥

आँखें तेरी खातिर बन बैठीं स्विम्मिंग पूल।

आ तू भी कभी इनमें नहाने के लिए आ॥

कुछ भी मेरे हमदम जब साथ नहीं जाना।

'पाकिट 'में जो कुछ है लुटाने के लिए आ॥

इक रोज़ दुआ मैंने जिसे चाह के मांगी।

ऐ रब मुझे उससे बचाने के लिए आ॥

सारे गुलाब:ग़ज़ल

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Wed, 31 Mar 2010 21:09:02 PDT

हसरतों में खिल रहे थे , मिलन के सारे गुलाब।

और तुमको ढूंढ़ते थे , चमन के सारे गुलाब॥

मेरे जवान होने का , हुआ 'डैड' को अहसास।

कि एक एक कर ग़ुम हुए,चमन के सारे गुलाब॥

उन लम्हों में तू कहाँ था,सच बता ऐ ग़मे दहर।

मैं नयन से चुन रहा था , नयन के सारे गुलाब॥

मुख़्तसर से ख़त में तेरा, य़ार मेरे हर रंग है।

ज़ेहन का सारा बह्र है, बदन के सारे गुलाब॥

जब कि सब अच्छा है फिर भी,कुछ कसक सी जी में है।

तजरुबों से झांकते हैं,चुभन के सारे गुलाब॥

उस मोड़ पर ...

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Thu, 01 Apr 2010 19:52:55 PDT

मेरी नज़्म 'उस मोड़ पर' पेशे नज़र है

Mr.good & Mr.bad

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Tue, 23 Mar 2010 21:04:44 PDT

There were two brothers named 'good' and 'bad'(obviously once upon a time).They born and existed without mother and father (no body knows how it is possible but they did).
Whatsoever ,as always happens, happened in this case also, they grew teens and without any excuse of old times, there is a filmy twist in story. Yah… they both fell in love with same young lady ‘miss public’. Lean & thin and cunning ‘good’ realized the lady was more interested in built strong and shy ‘bad’.
So after plenty of restless thinking he started frightening her of Mr. bad’s power, convincing her about the extent to which ‘bad’ could have been dangerous and possible amount of harm cause. More he terrorized closer she came. Soon she started loving and finally worshiped him.
Even today, Mr.good whenever feels something like insecurity; he just starts shouting about said ‘danger’ and poor ‘miss public’ gets into more vigorous prays and worships.

Que.1:-Where were two brothers named 'good' and 'bad' once upon a time ?

Que.2:-Is there any moral even in this story ?

Que.3:- What do you know about god and devil ?

orkut ब्लॉग की sidebar में

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Thu, 11 Mar 2010 23:28:15 PST

<a href="http://www.orkut.co.in" target="_blank"><a href="http://naturica.blogspot.com/2009/10/orkut-sidebar.html">Get widget</a></a>

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ग्लोबल - ग़ज़ल

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Mon, 29 Mar 2010 08:57:23 PDT

अरहर का दाना भी गोया , सोना लगता है।

आदमी बाज़ार में अब तो , बौना लगता है॥

खूब हुए ग्लोबल क्या कहना ,ग्लोबल दुनिया में।

चौराहे पर पहुँचा घर का , कोना लगता है॥

हरेक ज़रूरत सच्ची है पर , कीमत के आगे।

मेरा पूरा बटुवा आधा - पौना लगता है॥

आजमा कर देख कोई , ब्रांड वाली क्रीम।

यार उम्मीद ! चेहरा तेरा , रोना लगता है॥

दरवाज़े की दस्तक से कह , यहाँ कोई नहीं।

अपना होना भी क्या तुझको , होना लगता है॥

दीपक तिरुवा

Shortest fairy tale , एवर...!

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Tue, 23 Mar 2010 21:09:23 PDT

Once upon a time,

a guy asked a girl,

"Will You marry me ?"

The girl said , "No !"

And the guy lived

happily ever after .

Rode motorcycles,

went fishing...hunting ...,

played golf a lot

and traveled everywhere ....

and still had money in bank.

दूसरा वनवास

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Sat, 05 Dec 2009 19:16:00 PST

6 december को मिला दूसरा वनवास मुझे...nazm कैफ़ी आज़मी
pls.click to listen

voice::Deepak Tiruwa & Ashish

मुशायरा -ज़रा नाज़ुक शेर है ..!

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Fri, 13 Nov 2009 22:51:31 PST

ख़वातीनो हज़रात साइबर मुशायरे में आपका इस्तकबाल ...बड़ी मसर्रत की बात  है कि  आज की शाम हमारे साथ शायरी  की वो शख्सियतें ,वो नाम हैं जिनका तार्रुफ़ यही है कि वो ख़ुद अपने दौर का तार्रुफ़ हैं..तो नए -पुराने शायर का दावत-ए-सुख़न के लिए ख़याल रखने से आज़ादी हासिल करके सबसे पहले ..कुंवर 'बेचैन 'साहब के इस शेर के साथ कि... 
अधर चुप हैं मगर मन में कोई संवाद जारी है ।
मैं ख़ुद में लीन हूँ लेकिन किसी की याद जारी है॥ 
 आवाज़ दे रहा हूँ जनाब 'दुष्यंत कुमार' ॥ 
धूप ये अठखेलियाँ हर रोज़ करती है।
एक छाया सीढियाँ चढ़ती उतरती है ॥  
मैं तुम्हें छूकर ज़रा सा छेड़ देता हूँ , 
और गीली पांखुरी से ओस झरती है ॥ 
अगले शायर को दावत-ए-सुखन से पहले सिर्फ़ इतना कहना चाहूँगा कि
रेख्ता के तुम्हीं उस्ताद नहीं हो 'गा़लिब'. .   
कहते हैं अगले ज़माने में कोई मीर भी था॥ 
जनाब मीर तकी़ 'मीर'...
ज़ख्मों- प -ज़ख्म झेले ,दाग़ॉं -  प- दाग़ खाए।
यक क़तर खू़ने-दिल ने,क्या-क्या सितम उठाये॥ 
बढ़तीं नहीं पलक से , ता हम तलक भी पहुंचें। 
फिरतीं हैं वो निगाहें ,पलकों के साये-साये ॥ 
शैलेश मटियानी के इस कलाम के साथ मैं स्वागत करता हूँ जनाब अहमद 'फ़राज़' का कि
गीत की गुर्जरी ,प्राण के खेत में ,दर्द के बीज कुछ, इस तरह बो गई । 
साँस जो भी उगी, चोट खायी हुई ,ये जिंदगी क्या हुई, मौत ही हो गई ॥
जनाब अहमद 'फ़राज़'...
हिज्रे जानां की घड़ी अच्छी लगी ।  अबके तन्हाई बड़ी अच्छी लगी ॥
 एक तनहा फाख्ता उड़ती हुई ।
एक हिरन की चौकडी अच्छी लगी ॥
 जिंदगी कि घुप अँधेरी रात में ।
 याद की इक फुलझडी अच्छी लगी ॥
एक शहजादी मगर दिल की फ़कीर ।
 उस को मेरी झोपडी अच्छी लगी ॥ 
अगली गुजारिश जिनसे करने जा रहा हूँ वो पहले मेरी शिकायत सुन लें
इन्हें तो सब से पहले बज्म में मौजूद होना था । 
ये दुनिया क्या कहेगी शमा परवानों के बाद आई। 
जी हाँ 'परवीन शाकिर '...
बारिश हुई तो फूलों  के तन चाक हो गए ।
मौसम के हाथ भीग के शफ्फाक हो गए॥
लहरा रही है बर्फ की चादर हटा के घास ।
 सूरज की शह पे तिनके भी बेबाक हो गए॥
जुगनू को दिन के वक्त आजमाने की ज़िद करें।
 बच्चे हमारे अहद के चालाक हो गए॥
और अगले शायर हैं.......

फेमिनिस्ट

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Fri, 13 Nov 2009 22:28:39 PST

अनुभव अगर कहूँ ,
तुम छीन लोगे मुझसे
'फेमिनिस्ट'
कहलाने की खुराक !
चलो मैं इसे
शोध कहता हूँ।
मैंने तमाम
साहित्य खंगाला है,
इतिहास की
कब्र खोदी है।
और यकीनन
मैं नहीं कहता,
आंकडे बोलते हैं।
औरत में आदमी का हर एक फन है ।
आदमी की टक्कर का काइयांपन है ॥
उठो नहीं...भड़को मत ...
ये शोधपत्र ले जाओ
अपने 'तंत्र ' को समझाओ
औरत से डरने की
ज़रूरत नहीं है,
औरत भी अपनी है/
पराई नहीं है...

उठो !

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Tue, 10 Nov 2009 20:16:43 PST

साथियों उठो!
तुम नहीं जानते
क्या हुआ है?
तुम पथरीले खेतों में
सोना उगाने की
कोशिश करते हो..।
और लोहा समझ कर
सरहद पर भेजते हो
अपने बच्चे....
तुम नहीं जानते
बच्चे लोहे के नहीं होते...
वे सरहद पर लोहा खाएँगे।
वे शहीद नहीं
सियासत के हाथों पिटे हुए
मोहरे होंगे...
और कल सरकारी दफ्तरों में
तुम्हारी बदहवाश बहुएँ
किस 'एंगल और फ्रेम' से
देखी जायेंगी ?
तुम नहीं जानते!
इसलिए उठो !
अपने पथरीले खेतों में
अब सोना नहीं...
लोहा उगाओ..!
(published)

शैतान की सीख

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Sun, 08 Nov 2009 21:25:17 PST

उत्तर जानते हुए भी चुप रहोगे तो शैतान तुम्हारा सर फोड़ देगा ...और अगर नहीं जानते तो अपना सर फोड़ेगा ... भला और बुरा दो भाई थे (एक समय की बात है)। वे बिना माँ- बाप के ही पैदा हुए और दुनिया में मौजूद रहे (ऐसा कैसे सम्भव हुआ कोई नहीं जनता)। खैर जो होता आया है हुआ ,समय गुजरा और वे दोनों किशोरावस्था को प्राप्त हुए । बात चूँकि पुरानी है इसलिए धोखे में मत आइये 'फिल्मी फार्मूला' तब भी मौजूद था । जी हाँ ! दोनों को एक ही सुंदरी 'जनता कुमारी' से प्रेम हुआ।मरियल शरीर लेकिन धूर्त बुद्धि वाले 'भले' को जल्द ही महसूस हो गया कि जनता कुमारी' का ज़्यादा ध्यान मजबूत काठी वाले शर्मीले 'बुरे' की तरफ़ है । ज़ाहिर है ये उसे नागवार गुज़रा ,सोउसने खूब सोच कर आखिरकार 'जनता कुमारी'को धीरे -२ 'बुरे' की ताक़त से डराना शुरू किया । उसने बताया कि 'बुरा' कितना भयानक हो सकता था और कितना अधिक नुकसान पहुँचा सकता था। जितना अधिक वह 'बुरे' का कथित भय बढाता रहा,उतना ही 'सुंदरी जनता' उसके करीब आती गई ।प्यार करने लगी और अंततः पूजने लगी । आज भी जब 'भले' को कुछ असुरक्षित सा लगता है तो वो 'बुरे' से खतरे के बारे में चिल्लाने लगता है ,'जनता कुमारी' तुंरत 'भले' की पूजा में जुट जाती है।
प्रश्न (१):-भला और बुरा नाम के दो भाई कहाँ रहते थे ?
प्रश्न(२):-क्या इस कहानी से भी कोई शिक्षा मिलती है ?
प्रश्न (३):-'भगवान' और 'शैतान'के बारे में आप क्या जानते हैं ?

श्रीमती के नाम ghazal

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Wed, 07 Oct 2009 00:22:12 PDT

सशब्द -nazm

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Sat, 07 Nov 2009 20:29:07 PST

ये कुछ -कुछ remix जैसा काम है...audio effect के साथ मेरी नज़्म 'उस मोड़ पर' पेशे नज़र है

उस मोड़ पर ...

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Thu, 16 Jul 2009 19:09:19 PDT

एक अदद
बड़ी उम्र का
आइना चाहिए मुझको।
कि मैं,
सफर में दूर
निकल तो आया हूँ
लेकिन....
इक चेहरा मेरा
ज़िद कर के
कहीं ठहर गया है,
गुजश्ता उम्र के
किसी पडाव पर
बस एक बार मुझे
उस कमबख्त के
पास जाना है ,
कहूँ उसे कि
"चल यार बहुत हुआ...
उधर मैं भी तनहा हूँ इधर तू..."
मगर इस
उम्रे-नामुराद ने
ये गुंजाइश भी
कहाँ छोड़ी है ?
...ये तमाम
पिछले आईने
तोड़ कर
बढ़ा करती है
कोई कहाँ से लाये
एक अदद
बड़ी उम्र का आइना ...?

कालिदास लौट जाएगा ...

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Tue, 07 Jul 2009 21:38:31 PDT

आँख खुलती है सुबह
तो देखता हूँ
सिर के दर्द की तरह
पूरब से उगता ,आग का गोला।
रात की बहस-
दिन के काम याद आते हैं,
चौबीस घंटे के
संकरे से थैले में
क्या-क्या ठूंसना पड़ता है?
यही सोचता हुआ
उठ पडूंगा,
सिगरेट सुल्गाऊंगा ,
पैर में उलझती
चप्पल को लात मारूंगा,
गली में भौंकने वाले
कुत्ते को गोली मारने की
क़सम खाऊंगा।
एक आध पल ढंग से
जीने के लिए
एक -एक सरकते सेकेण्ड पर
कील ठोंकने की
कोशिश करता हूँ ।
संभावनाएं होनी चाहिए
आदमी में मोहब्बत के लिए,फिर भी....
मैं वो आदमी हूँ जिसने
विद्योतमा से प्यार किया...!
उसने स्कूल में पढ़े ,
क ,ख, ग...!
कमजोरी ,खतरे ,
गरीबी के साथ
मैं बस्ती में रहा हूँ ,फिर भी...
उसे चलना है समय के साथ
दिन रात के जंगल
मुझे काटने हैं ,फिर भी...
वो विद्योतमा है
चाहे तो
आ भी सकती है ,
मैं मगर बन सका 'कालिदास'
तो पुरानी ही बस्ती में
लौट जाऊँगा...

औरत की निगाह में राजेंद्र यादव...!

noreply@blogger.com (Deepak Tiruwa) — Mon, 06 Jul 2009 18:34:49 PDT

"आप कोई भी जीवन पाते कुंठा के शिकार ही रहते....." /यानी 'अ' चूँकि राजेंद्र यादव है इसीलिए वह कुंठित है। राजेन्द्र यादव की आत्मकथा 'मुड़ -मुड़ के देखता हूँ की कंचन जी ने अपने ब्लॉग 'ह्रदय गवाक्ष' पर मुड़ मुड़ के देखता हूँ-राजेंद्र यादव नामक पोस्ट में समीक्षा की है मैं आपके विचार से अपनी असहमति दर्ज करना चाहूँगा कंचनजी !मन्नू भंडारी की आत्मकथा ' एक कहानी ये भी ' के मुताबिक "अ चूँकि कुंठित था इसलिए 'राजेंद्र यादव' हो गया । " आपने भी उनकी कुंठा को ही उनके व्यक्तित्व का केन्द्र माना है बल्कि आप तो 'मन्नू जी' से भी आगे निकल गई हैं ....कृपया राजेंद्र यादव के वृहद् साहित्य कर्म को सामने रखिये उनकी वैचारिक प्रखरता और ओजस्वी लेखनी ने कई दशकों में बौद्धिकता के बीज बोए हैं /अन्धविश्वास ,अवैज्ञानिकता,धर्मान्धता ,लिंग असहिष्णुता की जड़ों में मट्ठा डाला है । स्त्री के सन्दर्भ में उनकी मानसिकता का परीक्षण आत्मकथा /आत्मकथांश से क्यों किया जाए जबकि इस विषय पर विस्तार से 'आदमी की निगाह में औरत' नामक उनकी किताब मौजूद है ,जिसमें बड़ा यथार्थवादी दृष्टिकोण है....यह किताब हिन्दी साहित्य में Simon De Beauvoir की 'सेकंड सैक्स' और 'Germaine Greer' की Female Eunuch जैसी किताब की कमी को पूरा करती है ....सारा आकाश ,अनदेखे अनजान पुल,शह और मात जैसे उपन्यास ,ढोल जैसी बहुतेरी कहानियाँ और 'हंस' जैसी पत्रिका का संपादन जिसे केवल उनके संपादकीय 'तेरी मेरी उसकी बात' के लिए भी पढ़ा जा सकता है...... इस सब के बावजूद आप उन्हें मात्र कुंठित व्यक्ति के रूप में 'कन्क्लूड' कर दें तो यह ज्यादती है ।कुंठा सर्व-व्यापी है पर सभी राजेंद्र यादव नहीं हो जाते ...स्वार्थ-हीन स्नेह को आपने कुंठा की दवा कहा है ....स्नेह अच्छी चीज़ है कंचन जी लेकिन कुंठा व्यक्ति का भीतरी मसला है और स्नेह यदि पाना है तो एक बाहरी मसला है इसलिए इसमें अनिश्चितता होगी और स्नेह दिया जाना है तो कुंठा की दवा के रूप में यह प्रतिफल चाहेगा इसलिए निःस्वार्थ होने का सवाल ही नहीं है । कंचन जी कुंठा से निकलने का सर्वोत्तम उपाय है स्वयं को रचनात्मक कार्यों में लगाना ....और इस मामले में आप राजेंद्र यादव के सामने किसे खड़ा करेंगी...?

Naturica

ग़ज़ल है नाम जिसका शायरी में

*मिराज़*

मुफलिस मरने वाला है...

लिव इन / वेश्यालय : दीवार में खिड़की तो हो ...

कौन कहता है कि ,तू मुर्दा नहीं है॥

तेरा चूल्हा चाँद पका कर रखता मेरी थाली पर ।

त्रिवेणी ग़ज़ल

रोटियां कपड़े मुहब्बत, घर सलामत चाहिए

रंजिश ही सही..(नए शेरों के साथ)

सारे गुलाब:ग़ज़ल

उस मोड़ पर ...

Mr.good & Mr.bad

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ग्लोबल - ग़ज़ल

Shortest fairy tale , एवर...!

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मुशायरा -ज़रा नाज़ुक शेर है ..!

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श्रीमती के नाम ghazal

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उस मोड़ पर ...

कालिदास लौट जाएगा ...

औरत की निगाह में राजेंद्र यादव...!

मिराज़