नीरज

रंगोली सजाओ...रे

2009-11-09T10:05:00.002+05:30

"स्टेलनेस मेरा ही यू.एस.पी. हो, ऐसा नहीं है। आप कई ब्लॉगों पर चक्कर मार आईये। बहुत जगह आपको स्टेलनेस (स्टेनलेस से कन्फ्यूज न करें) स्टील मिलेगा| लोग गिने चुने लेक्सिकॉन/चित्र/विचार को ठेल^ठेल (ठेल घात ठेल) कर आउटस्टेण्डिंग लिखे जा रहे हैं।

असल में हम लोग बहुत ऑब्जर्व नहीं कर रहे, बहुत पढ़ नहीं रहे। बहुत सृजन नहीं कर रहे। टिप्पणियों की वाहियात वाहावाहियत में गोते लगा रिफ्रेश भर हो रहे हैं!"

ज्ञान भईया ने अपने ब्लॉग में सात नवम्बर को प्रकाशित पोस्ट पर उक्त पंक्तियाँ लिखीं, तभी दिल ने कहा प्यारे तुम भी तो ये ही सब कुछ कर रहे हो अपने ब्लॉग पर. याने अपनी एक आध ग़ज़ल और बीच बीच में किताबों की जानकारी ठेल रहे हो...कुछ और भी करो यार. तभी इस पोस्ट को लिखने का ख्याल आया. उम्मीद है सुधि पाठकों का जायका बदलने में ये पोस्ट थोडी बहुत सहायक होगी.

यूँ तो दिवाली कब की जा चुकी, लेकिन उसकी खुमारी अभी तक बरकरार है. पिछले दिनों यूँ ही शाम घर से लोनावला घूमने निकल गए. घूमते घूमते वहां के टाऊन हाल जा पहुंचे जहाँ रंगोली स्पर्धा का बोर्ड लगा हुआ था. रंगोली आप समझते हैं न अरे वोही जिसे बंगाल में 'अल्पना' , बिहार में 'अरिपना, राजस्थान में 'मांडना', गुजरात, महाराष्ट्र और कर्णाटक में 'रंगोली' , उत्तर प्रदेश में 'चौक पुराना' केरल और तमिल नाडू में 'कोलम' और आन्ध्र प्रदेश में 'मुग्गु' के नाम से पुकारा जाता है. जिसमें गुलाल, रंगीन मिटटी, संगमरमर के रंगीन चूरे के मिश्रण से फर्श पर चित्रकारी की जाती है .ये प्रथा बहुत पुरानी है. उत्सुकता हमें अन्दर खींच ले गयी. एक बड़े से हाल में जब वहां उकेरी हुई रंगोलियों को देखा तो मुंह खुले का खुला ही रह गया. आप लोगों ने शायद इस से पहले इस तरह की रंगोली देखी हो लेकिन मेरे लिए ये पहला मौका था.

आयीये देखते हैं उन्हीं प्रर्दशित रंगोलियों में से कुछ के चित्र जो मैंने अपने मोबाईल कैमरे से खींचे खास तौर पर आपके लिए, पसंद ना आयें तो दोष मेरे मोबाईल को दें मुझे नहीं.

(चित्रों पर क्लिक करने से आप इस कला की बारीकियां शायद अच्छे से पकड़ पायें)

सबसे पहले देखते हैं हाल में घुसते ही नज़र आने वाले दृश्य को

आगे बढ़ने पर परम्परागत रूप को प्रर्दशित करती हुई ये रंगोली देख ठिठकने को मजबूर होना पड़ा. रंग संयोजन और आकर्षक डिजाईन देख बरबस हाथ ताली बजाने लगे.

तभी दायें हाथ नज़र पड़ी तो मुंह खुला का खुला रह गया. ये चित्र बहुत आकर्षक था. देखिये लड़की की चुम्बकीय आँखें और लहराते बाल...और दाद दीजिये इस कलाकार की कलाकारी को.

थोडा आगे बढ़ते ही दिखाई दिया सिर्फ दो रंगों से सजी अद्भुत रंगोली . ईंट के बुरादे और काले रंग के माध्यम से साक्षात् चाणक्य स्वरुप चित्र देख कर मेरा सर कलाकार के आदर में झुक गया.

फिर आयी बारी उस चित्र की जिसे देख आँखें धन्य हुईं...आकाश पर उड़ते परिंदों को देखती युवती के इस चित्र ने अजब उदासी का समां बाँध दिया. हैरत हुई की कैसे इन नाज़ुक पलों को घूसर रंगों से कलाकार ने पकड़ लिया .

बात यहीं ख़तम हो जाती तो ठीक था लेकिन एक छोटे से कोने में कप प्याली में पढ़ी चाय के चित्र ने ग़ज़ब ढा दिया. कलाकार की कलाकारी ही थी की इस सामान्य से चित्र को उसने अपने कौशल से नयनाभिराम बना दिया.

ग्रामीण परिवेश और उसी वेशभूषा में इस वृद्ध के चित्र पर आप कुछ कहना चाहेंगे, मैं तो कह नहीं पाऊंगा क्यूँ की मेरी तो बोलती ही इसे देख कर बंद हो गयी थी.

सुधि पाठको पहले से आगाह कर दूं की अगले दो चित्र आपको तालियाँ बजाने पर मजबूर कर देंगे. क्यूँ इन चित्रों में रंग संयोजन तो कमाल का है ही लेकिन जो भाव हैं वो बस अद्भुत हैं.

पहला चित्र है एक लड़की जिसके बाल बिखरे बिखरे से हैं...आँखें आपसे कुछ कह रही हैं...इतना बोलता चित्र वो भी रंगों के माध्यम से फर्श पर बनाना एक चमत्कार ही है.

दूसरा चित्र है इंतज़ार रत युवती का. टकटकी लगाये आँखें...उदास चेहरा...ढीले लटके हाथ...बेताबी...हताशा...उफ्फ्फ...इन सब को शेड्स डाल कर इस खूबसूरती से चित्रित किया गया था की बस आँखें वहां से हिलने का नाम ही नहीं ले रहीं थीं...

अगला चित्र प्रेम की पराकाष्ठा के प्रतीक राधा और कृष्ण का था...आँखें शायद बूंदी शैली जैसी थीं...मैं क्षमा चाहूँगा अगर कहीं ये बात गलत साबित हुई तो क्यूँ की मैं चित्रकला विशेषग्य नहीं हूँ एक साधारण दर्शक हूँ और इन रंगोलियों को देखने का मेरा दृष्टिकोण भी एक साधारण दर्शक का ही है. जो विशेषग्य हैं वो ही शायद इन चित्रों में निहित कला की ऊचाईयों या कमियों को समझ सकते हैं

यूँ तो इस प्रदर्शनी में पचास से अधिक रंगोलियाँ प्रर्दशित थीं लेकिन मेरे लिए सबको दिखाना यहाँ संभव नहीं है, इसलिए चलते चलते आखरी चित्र दिखा कर विदा लेता हूँ.

मुझे मालूम पढ़ा की ये सभी चित्रकार लोनावला के आसपास बसे छोटे छोटे गाँव के कलाकारों के द्वारा ही उकेरे गए हैं. कला किसी जगह या परिवेश की मोहताज़ नहीं मैं अपनी इस पोस्ट के माध्यम से उन अनाम चित्रकारों के और अश्वमेघ क्लब के प्रति आभार व्यक्त करना चाहता हूँ , जिन्होंने बिना जे जे स्कूल आफ आर्ट्स या बड़ी डिग्री का सहारा लिए इतनी खूबसूरत चित्रकारी या रंगोली प्रदर्शन से मेरी एक शाम रंगीन कर दी. मुझे उम्मीद है इस आभार प्रदर्शन में आप भी मेरा साथ देंगे.

दीप जलते रहें झिलमिलाते रहें

2009-11-02T10:05:00.005+05:30

दीपावली के पावन पर्व पर इस बार गुरुदेव पंकज सुबीर जी ने धमाकेदार तरही मुशायरे का आयोजन किया. जिसमें देश विदेश के जाने माने माँ सरस्वती के उपासकों ने बढ़ चढ़ कर हिस्सा लिया. इस मुशायरे में शिरकत करना ही अपने आपमें कम सम्मान की बात नहीं थी. आप सुधि पाठकों के लिए मैं , जो मेरी ग़ज़ल को वहां नहीं पढ़ पाए, यहाँ एक बार फिर प्रस्तुत करता हूँ .

दीप जलते रहें झिलमिलाते रहें

तम सभी के दिलों से मिटाते रहे

हर अमावस दिवाली लगे आप जब

पास बैठे रहें, मुस्कुराते रहें

प्यार बासी हमारा न होगा अगर

हम बुलाते रहें वो लजाते रहें

बात सच्ची कही तो लगेगी बुरी

झूठ ये सोच कर क्यूँ सुनाते रहें

दर्द में बिलबिलाना तो आसान है

लुत्फ़ है, दर्द में खिलखिलाते रहें

भूलने की सभी को है आदत यहाँ

कर भलाई उसे मत गिनाते रहें

सच कहूँ तो सफल वो ग़ज़ल है जिसे

लोग गाते रहें गुनगुनाते रहें

हैं पुराने भी 'नीरज' बहुत कारगर

पर तरीके नये आजमाते रहें

किताबों की दुनिया - 18

2009-10-26T10:05:00.005+05:30

आज जिस किताब का जिक्र कर रहा हूँ दोस्तों वो मेरे पास बहुत अरसे से है. ना जाने कितनी बार इसे पढ़ा है इस से सीखा है. मुझे इस किताब के बारे में लिखने में शुरू से ही एक झिझक रही है. मुझे यकीन है की मैं इस किताब के बारे में जो भी कहूँगा वो अधूरा ही रह जायेगा. आप चाँद का, झील का, बादल का, परबत का, सागर का, आकाश का, धरती का कितना भी जिक्र करलें वो अधूरा ही होगा. पूरा हो ही नहीं सकता . वो असीम है जिसे शब्द नहीं बाँध सकते. शब्दों की ये मजबूरी ही मुझे इस किताब के बारे में लिखने से रोकती रही.

लेकिन इस किताब की भूमिका में ही मेरी समस्या का हल मिल गया. इस किताब की भूमिका एक बहुत ही अनोखे अंदाज़ में लिखी है पद्मश्री "कुँअर बैचैन" जी ने. मैं उसी भूमिका में से कुछ पंक्तियाँ आपके लिए प्रस्तुत कर रहा हूँ क्यूँ की इस पुस्तक की समीक्षा उन जैसे सिद्ध लेखक, कवि, शायर के बस की ही बात है.और इस किताब का आवरण पृष्ठ भी कुंअर बैचैन जी ने ही बनाया है, जो उनके लेखन के साथ साथ,चित्रकारी की कला में भी दक्ष होने का प्रमाण है.

जिस किताब का जिक्र मैं कर रहा हूँ उसके शायर हैं परम श्रधेय मेरे गुरुदेव श्री प्राण शर्मा जी , किताब का शीर्षक है "ग़ज़ल कहता हूँ"

इसे "अनुभव प्रकाशन" ई-28 लाजपत नगर, साहिबाबाद - 201005, ई-मेल: anubhavprakashan@rediffmail.com ने बहुत आकर्षक ढंग से प्रकाशित किया है.

अब आप पढिये कुंअर जी इस किताब के बारे में क्या कहते हैं :

प्राण जी बहुत प्यारे शायर हैं. वे भले ही यू के. चले गए किन्तु उनकी स्मृतियाँ अभी अपने देश भारत से जुडी हैं, उन्हें क्षोभ इस बात का है की पैसे की खातिर यू.के. चले आये. वे कहते हैं:

हरी धरती खुले नीले गगन को छोड़ आया हूँ

कि कुछ सिक्कों की खातिर मैं वतन को छोड़ आया हूँ

कहाँ होती है कोई मीठी बोली अपनी बोली सी

मगर मैं "प्राण" हिंदी की फबन को छोड़ आया हूँ

प्राण शर्मा जी ऐसे व्यक्ति हैं, जो घर परिवार को सर्वाधिक महत्व देते हैं. उन्हें इस बात का गहरा दुःख है कि आज परिवार टूट रहे हैं, उनमें दरारें पढ़ रही हैं, वे ढह रहे हैं. किन्तु यह वहीँ होता है जिनका आधार मज़बूत नहीं है:-

पुरजोर हवा में गिरना ही था उनको

ऐ "प्राण" घरों की दीवारें थीं कच्ची

***

चूल्हा चौका कपडा लत्ता खौफ है इनके बहने का

तूफानों का खौफ नहीं है खौफ है घर के ढहने का

प्राण साहब के ज़िन्दगी पर कहे गए कई अशआर हैं, जो ज़िन्दगी के प्रति उनके दृष्टिकोण को व्यक्त करते हैं, जैसे की:-

जागती है कभी जगाती है

ज़िन्दगी चैन से नहीं सोती

***

छोड़ जाती है सभी को

ज़िन्दगी किसकी सगी है

***

ज़िन्दगी को ढूँढने निकला हूँ मैं

जिंदगी से बेखबर कितना हूँ मैं

***

नाचती है कभी नचाती है

जिंदगानी है इक नटी प्यारे

***

माना सुख दुःख से है लदी प्यारे

फिर भी प्यारी है ज़िन्दगी प्यारे

प्राण जी के अशआरों में दार्शनिकता भी मिलती है क्यूँ की बिना दर्शन के कविता खोखली है, निष्प्रयोजन है. दुनिया तथा दुनिया से जुड़े अन्य तथ्यों पर प्राण जी ने बहुत अच्छी टिप्पणियां की हैं, आप भी पढें:-

मुस्कुराता हो तो है कुछ दाम का

फूल मुरझाया हुआ किस काम का

***

यूँ तो किसी भी बात का डर था नहीं हमें

डरने लगे तो अपने ही साए से डर गए

***

रौशनी आये तो आये कैसे घर में

दिन में भी हर खिड़की पर पर्दा है प्यारे

***

आग लगे तो इसकी कीमत राख से ज्यादा क्या होगी

पीपल की लकडी हो चाहे या लकडी हो चन्दन की

प्राण जी आध्यात्म और दर्शन से जुड़े हैं और अपनी ग़ज़लों में उन्हें स्थान देते हैं, उतने ही वो इस संसार में व्याप्त विद्रूपताओं और विसंगतियों के प्रति सचेत भी हैं. ऐसे प्रसंगों में वे कुछ तिक्त हो जाते हैं वैसे तिक्तता उनका मूल स्वभाव नहीं है.किन्तु जहाँ जरूरी है वहां तो तिक्त हुआ ही जाता है. आप देखें उनकी तिक्तता भी ग़ज़ल के अंदाज़ में कितनी साफ्ट हो गयी है:-

बात मन की क्या सुनाई जान कर अपना उसे

बात जैसे पर लगा कर हर तरफ उड़ने लगी

***

वक्त था जब दर खुले रहते थे सबके

अब तो हैं तालों पे ताले सोचता हूँ

***

संग तुम्हारा मीठा है ये सोचा था

यह पानी खारा भी है मालूम न था

***

कौन है दोस्त, है सवाल मेरा

कौन दुश्मन है ये सवाल नहीं

किसी शायर की पहचान कि वह बड़ा है या छोटा, इस बात से होती है कि उसके कितने ऐसे शेर हैं जो उधृत करने योग्य हैं , जो अनुभव से लबालब भरे हैं और लोगों के होठों तक आने और याद रखने की सामर्थ्य रखते हैं, जैसे कि ये:-

उससे उम्मीद कोई क्या रक्खे

जिसका अपना कोई ख्याल नहीं

***

खो न देना कभी इसको कहीं रख कर

दोस्ती भी दोस्तों सौगात होती है

***

हर समस्या का कोई न कोई हल है दोस्तों

गाँठ हाथों से न खुल पाए, तो दाँतों से खुले

शायर हमेशा दुखों में रहता है, उनमें तपता है , सोने से कंचन बनता है तब कहीं वो शायरी कर पाता है. कितनी सोचों में डूबता है तब कहीं कोई शेर हो पाता है.

सोच की भट्टी में सौ सौ बार दहता है

तब कहीं जाकर कोई एक शेर कहता है

किताब प्राप्ति के लिए आप इस पते पर संपर्क करें :

श्री के.बी.एल सक्सेना

श्रीमहारानी भवन

3/8 रूप नगर

दिल्ली -11OOO7

मोबाईल: 9868478552

इस किताब में छपी प्राण साहब की 91 ग़ज़लों का आनंद आप जब तक उठायें तब तक हम ढूंढते हैं एक और नायाब किताब आपके लिए.

फूलों वाले पौधे बो

2009-10-19T10:05:00.002+05:30

क्यों ,कैसे ये मत सोचो

होता है जो होने दो

चैन चलो पाया कुछ तो

जब भी पूजा पत्थर को

प्यार मिलेगा बदले में

पहले प्यार किसी को दो

किसको देता है सब कुछ

नीली छतरी वाला वो

जो देखा, सच बोल दिया

तुम क्या नन्हे मुन्ने हो

काँटों वाली राहों में

फूलों वाले पौधे बो

याद में उसकी ऐ 'नीरज'

रोना है तो खुलकर रो

(पत्थर सी ग़ज़ल को बुत की शक्ल में ढाला है गुरुदेव प्राण शर्मा जी ने)

दिया जला देना मेरे मन

2009-10-12T10:05:00.004+05:30

दिवाली से पूर्व इस पोस्ट पर सबको अग्रिम शुभकामनाएं देते हुए मैं अपनी एक मनपसंद कविता जिसे श्री राज जैन जी ने लिखा है को आप सब तक पहुँचाना चाहता हूँ. उम्मीद है सुधि पाठक इसे पसंद करेंगे.

दिया जला देना मेरे मन

एक तमन्ना की तुलसी पर

इक रस्मों की रंगोली पर

इक अपनेपन के आँगन में

एक कायदों की डोली पर

ख्वाब देखती खिड़की पर इक

खुले ख़यालों की छत पर भी

एक सब्र की सीढ़ी ऊपर

इक चाहत की चौखट पर भी

एक तर्जुबे के तहखाने

एक लाज की बारी में भी

एक दोस्ती की ड्योढ़ी पर

इक किस्मत की क्यारी में भी

एक मुहब्बत के कुएँ पर

नोंक झोंक की नुक्कड़ पर भी

एक भरोसे के दरखत पर

चतुराई की चौपड़ पर भी

हर कोना हो जाए रोशन

दिया जला देना मेरे मन

राज जैन

किताबों की दुनिया - 17

2009-10-05T10:05:00.002+05:30

मन में उतर रहे हैं किसी संत के चरण

ग़ज़लें उतर रहीं हैं भजन के लिबास में

आप लोग अकसर मुझे कहते हैं की मैं शायरी की किताबों के बारे में लिख कर बहुत बड़ा काम कर रहा हूँ और मैं हर बार आपकी इस बात का खंडन करता हूँ. बहुत बड़ा काम तो उनका है जो इस दौर में भी शायरी करते हैं और उनका भी जो शायरी की इन किताबों को छापते हैं. सबसे बड़ा काम तो हकीकत में आप लोग करते हैं जो इन्हें पढ़ते हैं. भला बताईये भाग दौड़ भरी इस ज़िन्दगी में जहाँ सबको अपने अलावा किसी और के बारे में सोचने की फुर्सत नहीं है, शायरी की किताब या उसके बारे में पढना कितना बड़ा काम है, बड़ा ही नहीं बल्कि यूँ कहिये हैरान कर देने वाला काम है...अजूबा कहें तो अधिक उपयुक्त होगा.

जिस शायर ने ये कहा है कि "ग़ज़ल बहुत बड़ी चीज़ है, बहुत ऊंची और गहरी चीज़. उस तक पहुंचना, उसे छूना, उसे जानना, उसे समझना सरल काम नहीं है. ग़ज़ल की तलाश ही ग़ज़ल की और बढ़ना है और ग़ज़ल को पा लेना ग़ज़ल से वापसी का नाम है :-

ये सोच के मैं उम्र की ऊचाईयाँ चढ़ा

शायद यहाँ, शायद यहाँ, शायद यहाँ है तू

पिछले कई जन्मों से तुझे ढूंढ रहा हूँ

जाने कहाँ, जाने कहाँ, जाने कहाँ है तू

उस अजीम शायर का नाम है "डा. कुंअर बेचैन" जो किसी परिचय के मोहताज़ नहीं. आज उन्हीं की जिस किताब का जिक्र यहाँ हो रहा है उसका शीर्षक है "आँधियों धीरे चलो" जिसमें आप पढ़ पाएंगे कुंअर जी की चर्चित ग़ज़लें.

दो चार बार हम जो कभी हँस-हँसा लिए

सारे जहाँ ने हाथ में पत्थर उठा लिए

सुख, जैसे बादलों में नहाती हों बिजलियाँ

दुःख, जैसे बिजलियों में ये बादल नहा लिए

'कुंअर बेचैन' साहब ने अपनी शायरी से इस भीड़ में अपनी एक अलग पहचान बनाई है .पदम् श्री गोपाल दास 'नीरज' कहते हैं " 'कुंअर बेचैन' ग़ज़ल कहने और लिखने वालों में सबसे अधिक ताज़े, सबसे अधिक सजग और सबसे अधिक अनुपम ग़ज़लकार हैं."
इस किताब के हर सफ्हे पर उन्होंने इस बात को सिद्ध किया है.

वो आँख क्या जो अश्क में भीगी नहीं कभी

वो भौंह क्या जो जुल्म के आगे तनी नहीं

यूँ खेल जानकार न घुमाएँ इधर-उधर

ये ज़िन्दगी है दोस्त, कोई फिरकनी नहीं

'कुंअर' जी का बात कहने का अंदाज़ सबसे जुदा है. वो अपने शेरों में ऐसे ऐसे शब्द और भाव प्रयोग में लाते हैं की पाठक दाँतों तले उँगलियाँ दबाने को मजबूर हो जाता है. बहुत सीधी साधी भाषा में कहे शेर से कमाल का असर पैदा करने का हुनर देखना हो तो उन्हें पढें:

बच्चों की गुल्लकों की खनक भी समेट ली

हम मुफलिसों का हाथ बुहारी की तरह है

बुहारी: झाडू

हमको नचा रहा है इशारों पे हर घड़ी

शायद हमारा पेट मदारी की तरह है

ये रात और दिन तो सरोते की तरह हैं

अपना वजूद सिर्फ सुपारी की तरह है

इस किताब की एक खूबी और है, ग़ज़लों के अलावा इस में बीच बीच में 'कुंअर' जी के बनाये अद्भुत रेखा चित्र भी है जो इस किताब के रंग को और भी निखार देते हैं. उनके इन रेखांकन को देख उनकी प्रतिभा के बहु आयामों को समझा जा सकता है.

मैं क्यूँ न पढूं रोज़ नयी चाह से तुझे

तू घर में मेरे एक भजन की किताब है

लोगों से कहो खुद भी कभी पढ़ लिया करें

जो उनके निजी चाल-चलन की किताब है

पढने के लिए दिन में ज़माने की धूप है

रातों में 'कुंअर' हम पे गगन की किताब है

भला हो "वाणी प्रकाशन" 21-A दरियागंज , नई दिल्ली, फोन: 011-23273167, 23275710 का जिन्होंने इस किताब को बेहद खूबसूरत ढंग से छापा है. इस संकलन में 'कुंअर' जी की एक सौ तीन ग़ज़लों के अलावा कुछ आजाद शेर भी संकलित है जैसे की ये :-

सावन में वो न आये तो हमने यही किया

झूले पे उनका नाम लिखा और झुला दिया

***

दुनिया ने मुझपे फेंके थे पत्थर जो बेहिसाब

मैंने उन्हीं को जोड़ के कुछ घर बना लिए

***

उसने फेंके मुझपे पत्थर और मैं पानी की तरह

और ऊंचा, और ऊंचा और ऊंचा उठ गया

***

मैं दिल की जिस किताब में ख़त-सा रखा रहा

तूने उसी किताब को खोला नहीं कभी

डा,कुंअर बेचैन की अब तक बहुत सी किताबें प्रकाशित हो चुकी हैं और सराही गयी हैं. आपने गीत-नवगीत, गज़लें, कविता ,उपन्यास, दोहे और महा काव्य आदि पर अधिकार पूर्वक लिख ख्याति प्राप्त की है. कुंअर जी को आप उन्हीं की आवाज़ में अपनी ग़ज़लों का पाठ करते हुए http://www.radiosabrang.com/ पर सुन सकते हैं .

जब से मैं गिनने लगा इन पर तेरे आने के दिन

बस तभी से मुझको अपनी उँगलियाँ अच्छी लगीं

प्यास के मिटते ही ये क्या है कि मर जाता है प्यार

जब बढीं नजदीकियां तो दूरियां अच्छी लगीं

आप इस किताब को पढने के लिए कोई जुगत बिठाईये तब तक हम निकलते हैं एक और ग़ज़ल की विलक्षण किताब की खोज में. अपना ख्याल रखें.

बचपन की वो शैतानियां

2009-09-28T10:05:00.005+05:30

मेरी ये पोस्ट समर्पित है हम सब के लाडले जाबांज मेजर गौतम राजरिश और उनके साथियों की हिम्मत, बहादुरी और देश प्रेम के जज्बे को. काश हर माँ का बेटा उनके जैसा हो.

जिंदगी की राह में हो जायेंगी आसानियां

मुस्‍कुराएं याद कर बचपन की वो शैतानियां

होशियारी भी जरूरी मानते हैं हम मगर

लुत्फ़ आता ज़िन्दगी में जब करें नादानियाँ

देख हालत देश की रोकर शहीदों ने कहा

क्‍या यही दिन देखने को हमने दीं कुर्बानियां

तेरी यादें ति‍तलियां बन कर हैं हरदम नाचतीं

चैन लेने ही नहीं देतीं कभी मरजानियां

तब रहा करता था बरसों याद सबको हादसा

अब नहीं होती किसी को जान कर हैरानियाँ

जी हुजूरी जब तलक है तब तलक वो आपका

फेर लेता है नज़र जब भी हों ना-फर्मानियाँ

बरकतें खुलकर बरसतीं उन पे हैं "नीरज" सदा

मानते हैं बेटियों को जो घरों की रानियाँ

{तहे दिल से शुक्र गुज़ार हूँ गुरुदेव "पंकज सुबीर" जी का जिन्होंने बहुत ज़्यादा मसरूफ़ियत होने के बावज़ूद इस ग़ज़ल के लिए अपना कीमती वक्त निकाला और इसे प्रकाशन योग्य बनाया}

बादलों से दोस्ती अच्छी नहीं

2009-09-21T10:05:00.006+05:30

गुनगुनाती हुई गिरती हैं फलक से बूँदें

कोई बदली तेरी पाजेब से टकराई है

बारिश अब सायोनारा कहने के मूड में आ चुकी है. अब देखिये ना कहीं तो वो सिर्फ दूर से हाथ हिला जा रही है और कहीं ससुराल जाती बेटियों सी फूट फूट कर आँखों से पानी बरसाती हुई. जाती बरसात ने गुजरात, हरियाणा,उत्तर प्रदेश और देल्ही को तर- बतर कर दिया.मुंबई में हालाँकि जाती बरसात थोडा सा पानी लायी लेकिन जितना चाहिए था उतना नहीं.

खैर मेरा मकसद मौसम की जानकारी देने का नहीं है. मेरा मकसद सायोनारा कहती बरसात में आपको घुमाने का है. घुमाने के लिए बन्दे के पास अभी सिर्फ और सिर्फ खोपोली और उसके आस पास के खूबसूरत इलाके ही हैं, जिन्हें मेरे जैसे बहुत कम खुशकिस्मत ब्लोगर ही देख पायें हैं.

लोनावला का नाम तो आप सुने ही होंगे, क्या कहा नहीं?चलिए मान लेते हैं की नहीं सुने लेकिन खंडाला का नाम नहीं सुने हैं ये नहीं मान सकते. इस रविवार को सोचा की लोनावला खंडाला की सैर की जाये दोनों एक दूसरे से जुड़े हुए स्थान हैं. हमारे घर से मात्र बीस की.मी दूर एक झील है "भुशी झील" जिसे भुशी डैम के नाम से जाना जाता है. मुंबई वासियों के लिए ये किसी स्वर्ग से कम जगह नहीं है. बरसातों में झील से होने वाले पानी के ओवरफ्लो के स्थान पर सीडियां बनाई हुई हैं. लोग सैंकडों की तादाद में उन सीडियों पर बैठ कर भीगते हुए भुट्टे खाते हैं और चाय पीते हैं.ऐसा नज़ारा शायद ही आपको कहीं देखने को मिले.

झील के साथ साथ चलते हुए अगर आप उसके पीछे वाले हिस्से में चले जाएँ तो पहाडों से गिरते झरने आपको सम्मोहित कर देंगे.आप इन झरनों के नीचे बैठ कर घंटों नहाने का आनंद उठा सकते हैं.
इस खूबसूरत सफ़र में अब आपके साथ सिर्फ चुनिन्दा शेर होंगे और होंगी चंद तस्वीरें.

बारिश हुई तो फूलों के तन चाक हो गए

मौसम के हाथ भीग के शफ्फाक हो गए

:'परवीन शाकिर'

कागज़ की कश्ती, जुगनू, झिलमिल झिलमिल
शौहरत क्या है इक नदिया बरसाती है
:बशीर बद्र

तुम्हारे साथ में ये मौसम फरिश्तों जैसा है
तुम्हारे बाद ये मौसम बहुत सताएगा
:बशीर बद्र

पेडों की तरह हुस्न की बारिश में नहा लूं

बादल की तरह झूम के घिर आओ किसी दिन

फूल खुशबू झील मौसम धूप तितली और हवा

सब के चेहरों पर उदासी है तेरे जाने के बाद

मुझे उन नीली आँखों ने बताया

तुम्हारा नाम पानी पर लिखा है

:'बशीर बद्र'

जाती है किसी झील की गहराई कहाँ तक

आँखों में तेरी डूब के देखेंगे किसी दिन
:'अमजद इस्लाम अमजद'

दिल हो रहा है देर से खामोश झील सा

क्या दोस्तों के हाथ में पत्थर नहीं कोई

:'सागर आज़मी'

सुनाई दे तिरे क़दमों की आहट

ये रस्ता मुस्कुराना चाहता है

:वसीम बरेलवी

तू की दरिया है मगर मेरी तरह प्यासा है

मैं तेरे पास चला आऊँगा बादल की तरह

:'अमीर कजलबाश'

कूचे तो तेरे छोड़ कर जोगी ही बन जाएँ मगर

जंगल तेरे परबत तेरे बस्ती तेरी सेहरा तेरा

:'इब्ने इंशा'

घरों में रह के कोई रास्ता नहीं मिलता
घरों को छोड़ के निकलो तो क्या नहीं मिलता
:वसीम बरेलवी

ज़मीं भीगी हुई है आंसुओं से
यहाँ बादल इबादत कर रहे हैं
:बशीर बद्र

तिरे क़दमों से रोशन हैं सफ़र की रौनकें सारी
तू जिस रस्ते पे चलना छोड़ दे वीरान हो जाये
:वसीम बरेलवी

ये ख्वाब है खुशबू है के झोंका है के पल है

ये धुंध है बादल है के साया है के तुम हो

:'अहमद फ़राज़'

और अब आखिर में

इन बादलों से दोस्ती अच्छी नहीं फ़राज़

कच्चा तेरा मकान है कुछ तो ख्याल कर

:'अहमद फ़राज़'

(ये सभी चित्र मेरे द्वारा एक साधारण मोबाईल कैमरे से खींचे हुए हैं: चित्रों का असली आनंद लेने के लिए इन्हें बड़ा करके देखें)

किताबों की दुनिया - 16

2009-09-14T11:30:00.000+05:30

"दहलीज़ पे रख दी हैं किसी शख्स ने आँखें

रोशन कभी इतना तो दिया हो नहीं सकता"

भटकना मेरी आदत नहीं है, ये जानते हुए भी की इंसान को अभी तक जो भी खजाने मिले हैं वो उसके भटकने के कारण ही मिले हैं. दुनिया की सारी विलक्षण खोजें इंसान के भटकने का ही परिणाम हैं. इंसान भटकता नहीं तो क्या उसे हीरे सोना चांदी या अन्य धातुओं की खाने मिलतीं ?समंदर में मोती मिलते? सच्चाई की खोज होती ?नहीं.एक जगह बैठे रहने से कभी कुछ हासिल नहीं होता. जरूरी नहीं की आप हमेशा किसी उद्देश्य को लेकर ही भटकें...निरुद्देश भटकने पर भी खजाने हाथ आ जाते हैं. मैं उसका जीता जागता प्रमाण हूँ. पूछिए कैसे? पूछिए पूछिए क्यूंकि शंका का निवारण जितनी जल्दी हो मानसिक शांति के लिए उतना ही अच्छा है.

आप पूछ रहे हैं सो बताता हूँ. हुआ यूँ की मैंने अपनी एक मात्र उपलब्ध पत्नी के साथ फिल्म "लव आजकल" देखने का कार्यक्रम बनाया. घर से करीब तीस की.मी. दूर खारघर नामक खूबसूरत उपनगर में मल्टीप्लेक्स है वहीँ गए. जा कर पता चला की जिस शो की टिकट उपलब्ध है वो दो घंटे बाद शुरू होगा. टिकट लिया और दो घंटे बिताने के उद्देश्य से खारघर भ्रमण का कार्यक्रम बनाया. भ्रमण की जगह भटकने का कार्यक्रम कहना अधिक उपयुक्त होगा. हमने अपने दिमाग को पैरों के हवाले किया और वो जिधर उठ गए उधर ही चल पड़े.

बाज़ार में पत्नी श्री एक वस्त्र भण्डार में घुस गयीं और हम उसके बाहर बैठे एक किताब वाले से चौंच लड़ाने लगे. बहुत सी हिंदी अंग्रेजी की नयी पुरानी पत्रिकाओं और उपन्यासों के ढेर के बीच हमें वो दिखाई दी जिसका सपने में भी गुमान नहीं था. हम जिस किताब का जिक्र कर रहें हैं वो अंग्रेजी के उपन्यासों के बीच "साफ़ छुपते भी नहीं सामने आते भी नहीं" की मानिंद झाँक रही थी.

भूमिका की लम्बाई को कम करते हुए सीधी बात करते हैं :वो किताब थी हर दिल अजीज़ शायर जनाब मुनव्वर राना साहेब का एक दम ताज़ा ग़ज़ल संग्रह " नए मौसम के फूल". पेपर बैक संस्करण में ये किताब मात्र एक सौ पच्चीस रुपये की है जिसे दूकानदार ने हमें सौ रुपये में दे दिया. किताब ग़ज़लों का अनमोल खजाना है. अब मुनव्वर राना साहब जैसे शायर की कलम जो शेर निकलेंगे वो हीरे मोतियों से कम थोड़े न होंगे. मैं मानता हूँ की उर्दू या हिंदी ग़ज़ल का प्रेमी उनके बारे में जरूर जानता होगा इसलिए उनकी बात न कर मैं सिर्फ उनकी इस किताब का जिक्र ही करूँगा.

मुनव्वर साहब ने " माँ " पर शेर लिख कर ग़ज़लों की दुनिया को एक नयी रौशनी दी है. जैसे शेर उन्होंने माँ पर कहें हैं वैसे शायरी की इतिहास में कहीं नहीं मिलते. वरिष्ठ साहित्यकार श्री कन्हैया लाल नंदन कहते हैं की "मुनव्वर ने माँ को बुलंदियों पर पहुंचाकर साक्षात् पयम्बर का दर्जा दिया है."

इस किताब में भी उनके माँ पर कहे दर्ज़नों लाजवाब शेर हैं लेकिन हम इस चर्चा में उनका जिक्र नहीं करेंगे क्यूँ की उन्होंने " माँ "पर जो शेर कहें हैं वो उनके प्रशंशकों ने जरूर पढें होंगे, अगर नहीं भी पढ़े तो उन्हें हर कहीं पढ़ सकते हैं. तो आईये किताब के वर्क पलटते हैं और पढ़ते हैं जिंदगी के मुक्तलिफ़ रंगों पर कहे उनके लाजवाब शेर:

ये सलतनत मिली है फ़कीरों से इसलिए

लहजे में गुफ़्तगू में चमक बरक़रार है

मुद्दत से उसने पाँव ज़मीं पर नहीं धरे

पाज़ेब में अभी भी छनक बरक़रार है

वो आइने के सामने जाता नहीं कभी

अच्छा है उसमें थोड़ी सी झिझक बरक़रार है

मुनव्वर साहब जिस कारीगरी, नफासत और बेबाकी से सियासत पर शेर कहते हैं वो कमाल शायरी में बहुत कम देखने को मिलता है. उनके शेर सियासत के कारनामों से दिल में उपजे दर्द को क्या खूब बयां करते हैं :

सियासत बांधती है पाँव में जब मज़हबी घुंघरू

मेरे जैसे तो फिर घर से निकलना छोड़ देते हैं

अगर मंदिर तुम्हारा है अगर मस्जिद हमारी है

तो फिर हम आज से ये अपना दावा छोड़ देते हैं

ये नफरत में बुझे तीरों से हमको डर नहीं लगता

अगर तू प्यार से कह दे तो दुनिया छोड़ देते हैं

शायरी को असरदार बनाने में भाषा का बहुत अहम् रोल होता है. जब शायर रोजमर्रा की छोटी छोटी बातों को एक अलग ही अंदाज़ में पेश करता है तो सुन / पढ़ कर मुंह से बरबस वाह निकल पड़ती है.

सियासत किस हुनर मंदी से सच्चाई छुपाती है

कि जैसे सिसकियों के ज़ख्म शहनाई छुपाती है

ये बच्ची चाहती है और कुछ दिन माँ को खुश रखना

ये कपड़ों की मदद से अपनी लम्बाई छुपाती है

"दिव्यांश पब्लिकेशन्स" एम्.आई.जी. 222 फेस 1 एल.डी.ऐ , टिकैत राय कालोनी, लखनऊ -226017 , मोबाईल: 9415185960 द्वारा प्रकाशित इस किताब में मुनव्वर साहब की चुनिन्दा एक सौ अठारह ग़ज़लें हैं और सारी की सारी एक से बढ़कर एक. मुनव्वर जी की अभी अभी हमने 'ग़ज़ल गाँव' , 'पीपल छाँव', 'सब उसके लिए', 'बदन सराय', 'माँ', 'नीम के फूल', 'जिल्ले ईलाही से', 'बगैर नक्शे का मकान', और 'घर अकेला हो गया' जैसी शायरी की विलक्षण किताबों को पढ़ा ही था की अचानक ये किताब भी पीछे पीछे छप के हमारे सामने आ गयी...कहाँ तो उन्हें ढूंढ ढूंढ कर रिसालों या नेट पर पढना पड़ता था और कहाँ उनके लिखे का खजाना घर बैठे मिल गया. हम पाठकों की तो समझिये किस्मत ही खुल गयी.

कम से कम बच्चों के होंटों की हंसी की खातिर

ऐसी मिटटी में मिलाना कि खिलौना हो जाऊँ

सोचता हूँ तो छलक उठती हैं आँखें लेकिन

तेरे बारे में न सोचूं तो अकेला हो जाऊँ

शायरी कुछ भी हो रुसवा नहीं होने देती

मैं सियासत में चला जाऊँ तो नंगा हो जाऊँ

मुझे इस किताब के बारे में लिखते समय सबसे बड़ी दुविधा इसमें से आप के लिए शेर छांटने में हुई...मैंने भी ज्यादा दिमाग नहीं लगाया आँख बंद की और पन्ने खोल कर ऊँगली रखता चला गया जिस ग़ज़ल पर ऊँगली रखी गयी उसी में से एक आध शेर पेश कर दिए. ऐसा मैंने हर उस किताब के साथ किया है जिसमें से शेर छांटने में मुझे दुविधा हुई. गंगा जमनी जबान का मजा लेते हुए आप इस किताब को एक सांस में पढ़ सकते हैं.

ये अमीरे शहर के दरबार का कानून है

जिसने सजदा कर लिया तोहफे में कुर्सी मिल गई

मैं इसी मिटटी से उट्ठा था बगूले की तरह

और फिर इक दिन इसी मिटटी में मिटटी मिल गई

खुदकुशी करने पे आमादा थी नाकामी मेरी

फिर मुझे दीवार पर चढ़ती ये च्यूंटी मिल गई

आखिर में पाठको मैं वो खबर आपको दे रहा हूँ जिसे जान कर आपकी बांछें खिल जाएँगी. इस किताब के साथ आपको एक वी.डी.ओ सी.डी. मुफ्त दी गयी है. इस वी.सी.डी. में मुनव्वर राना साहब को देखिये अपने दिलकश अंदाज़ में खूबसूरत शेर सुनाते हुए और बरसों बरस इस मंज़र को याद रखिये. ऐसा अनमोल तोहफा आजतक किसी शायरी की किताब के साथ मुझे नहीं मिला है. ये अकेला एक कारण ही बहुत है इस किताब को खरीदने के लिए. अब देर करना ठीक नहीं...इस से पहले की स्टोक ख़तम हो जाये दौड़ पड़िये वरना पछतायेंगे.

बहुत जी चाहता है कैद-ए-जाँ से हम निकल जायें

तुम्हारी याद भी लेकिन इसी मलबे में रहती है

अमीरी रेशम-ओ-कमख्वाब में नंगी नज़र आई

गरीबी शान से एक टाट के परदे में रहती है

कब तक आखिर आखिर कब तक

2009-09-05T10:05:00.008+05:30

दो साल पहले ये ही दिन था जब मैंने अपना ब्लॉग शुरू किया. इसके एक साल पूरे करने के बाद मैंने एक पोस्ट डाली थी "नमन नमस्ते नमस्कार" उम्मीद है सुधि पाठक उसे भूल गए होंगे. वैसे भी आज के युग में सिर्फ काम की चीजें याद रक्खी जातीं हैं ,अनर्गल प्रलाप वाली नहीं.

मैं आपको वो पोस्ट पढने की दावत नहीं दे रहा बल्कि ये बता रहा हूँ की उस पोस्ट में जितने भी महानुभावों के नाम आये थे अब दूसरे साल के समापन पर उनकी संख्या में अप्रत्याशित बढोतरी हुई है.

( गैर शायराना किस्म के लोग कृपया नोट करें, लेकिन दिल पर ना लें )

दो साल और लगभग ढेड सौ पोस्ट...क्या कहते हैं ? ब्लॉग ठीक चल रहा है ना? मेरे विचार से तो बहुत ही बढ़िया चल रहा है. मैं खुश हूँ और इस ख़ुशी का कारण आप पाठक हैं. आते हैं पढ़ते हैं हौसला बढाते हैं सिखाते हैं...और क्या चाहिए?

...लेकिन हकीकत वो नहीं है जो नज़र आती है...सोच नहीं पा रहा की इसे आगे चलाया जाये या रोक दिया जाये... :)) कारण....ब्लॉग के दो साल पूरे होने पर जो आवाज़ मेरे दिल से आ रही है उसे ही ग़ज़ल पैरोडी के रूप में पेश कर रहा हूँ...ग़ज़ल पैरोडी का रदीफ़ जगजीत सिंह और चित्र सिंह जी की आवाज में गायी एक ग़ज़ल से प्रभावित है...(मारा हुआ है)

( ये ग़ज़ल पैरोडी सिर्फ मेरे ब्लॉग के लिए ही है इसे अपने लिए न समझें , ऐसा करने पर कहीं आपका अंतर्मन जाग गया तो?

झूटी सच्ची बात बताना, कब तक आखिर आखिर कब तक
उल्टी सीधी हांके जाना, कब तक आखिर आखिर कब तक

गीत नये सब ब्लोगर गाते, गा कर सबको खूब रिझाते
तेरा मेंडक सा टर्राना, कब तक आखिर आखिर कब तक

एक बरस में दो इक पेलो, मत हर हफ्ते ग़ज़लें ठेलो
पाठक को बेबात सताना, कब तक आखिर आखिर कब तक

साल गुज़ारे दो ये माना, खा हर पल बीवी से ताना
खा कर ताना ब्लॉग चलाना, कब तक आखिर आखिर कब तक

हम जा कर जिस को टिपियाये, क्या बदले में वो भी आये
इसमें 'नीरज' ध्यान लगाना, कब तक आखिर आखिर कब तक

( अरे ये क्या आप तो सिरिअस हो गए...हम तो केवल मजे के लिए ये ग़ज़ल लिखें हैं...बोलो तारारारा... )

फूल तितली रंग खुशबू

2009-08-31T10:05:00.004+05:30

गुरुदेव पंकज सुबीर जी ने अपने ब्लॉग पर एक तरही मुशायरे का आयोजन किया था जिसमें बहुत से नामी गिरामी शायरों ने अपने बेमिसाल कलामों के साथ शिरकत की, उसी मुशायरे में खाकसार ने भी अपनी ग़ज़ल भेजी जिसे उसमें कुछ नए शेर जोड़ कर यहाँ पेश किया जा रहा है.

मुस्कुरा कर डालिए तो इक नज़र बस प्यार से

नर्म पड़ते देखिये दुश्मन सभी खूंखार से

नाम तो लेता नहीं मेरा मगर लगता है ये

रात भर आवाज़ देता है कोई उस पार से

फूल तितली रंग खुशबू जल हवा धरती गगन

सब दिया रब ने नहीं पर हम झुके आभार से

जो दिया था आपने, लौटा रहा है ये वही

किसलिए फिर कर रहे इतना गिला संसार से

दूर से भी दूर है वो पास से भी पास है

आप पर है आप करते याद किस अधिकार से

जब तलक है पास कीमत का पता चलता नहीं

आप उनसे पूछिए जो दूर हैं परिवार से

ज़िन्दगी में यूँ सभी से ही मिली खुशियाँ मगर

जो बिताये साथ तेरे दिन थे वो त्यौहार से

पीठ से मासूम की, लादा हुआ बस्ता हटा

दब रहीं किलकारियां हैं देख उसके भार से

झूठ कहने का हुनर 'नीरज' अगर सीखा नहीं

आप सहरा में नज़र आओगे फिर गुलज़ार से

किताबों की दुनिया -15

2009-08-24T10:05:00.002+05:30

फौलादी इच्छा लेकर तू होजा खडा भूमि पर सीधा

पत्थर वाले समझ रहे हैं तुझको कच्चा काँच रामधन

खालिस नहीं चला करता है थोडा झूठ सीख ले पगले

झेल नहीं पायेगी दुनिया तेरा इतना साँच रामधन

आज जिक्र है श्री "राम सनेही लाल शर्मा 'यायावर' " जी की हिंदी ग़ज़लों की किताब "सीप में समंदर" का जिसे कलरव प्रकाशन १२४७/८६ शांति नगर, त्रि नगर, दिल्ली ने प्रकाशित किया है और जिसके " 'सुमन बुक सप्लायर्स" ८६, तिलक नगर बाई पास रोड फिरोजाबाद ने, वितरण की जिम्मेदारी संभाली है.

किताब अपने कलेवर से इतना आकर्षित नहीं करती जितना की अपने कथ्य की विविधता से. स्नेही जी ने इस किताब में हिंदी की लगभग साठ ग़ज़लों में अनूठे रदीफ़ प्रयोग किये हैं.

भूख बिठाकर घर में उसका यार हुआ है घूरे लाल

जैसे कोई पढ़ा हुआ अखबार हुआ है घूरे लाल

बिना काम के गुज़र रही ज़िन्दगी बिना उद्देश्य यहाँ

जैसे कोई दफ्तर का इतवार हुआ है घूरे लाल

इसे उठा कर लड़ना है तो धार धरो, तैयार करो

बिना धार की जंग लगी तलवार हुआ है घूरे लाल

श्री राम निवास शर्मा 'अधीर' जी पुस्तक की भूमिका में लिखते हैं की "डा.यायावर जी की ग़ज़लों में प्रेम है,किन्तु वह अकर्मण्य वासना के घेरे से मुक्त है,वेदना भी है, किन्तु वह यंत्रणा कक्ष में घुटने वाली नहीं है. इसमें कोई संदेह नहीं कि उनकी ग़ज़लों में जहाँ सुरमई सांझ की उदासी है, वहीँ रेशमी भोर का उजास भी है. "

जो संबोधन आस पास हैं

आम नहीं हैं, बहुत खास हैं

तुम तो पूरा महाकाव्य हो

हमीं अधूरा उपन्यास हैं

अधर आपके गंगा जल, हम

युग युग की अनबुझी प्यास हैं

हम तो कोरा भोजपत्र हैं

कुछ भी लिखिए आप व्यास हैं

जीवन में हम सब की समस्याएं लगभग एक सी हैं, इन्हीं समस्याओं पर सभी शायरों और कवियों ने अपनी कलम चलाई है, एक से ही विषय होते हुए भी किसी बात को कहने का और उसे महसूस करने का अंदाज़ ही उन्हें एक दूसरे से अलग करता है. इस किताब में एक ग़ज़ल है जिसमें रामसनेही जी ने अपने नाम को ही रदीफ़ की तरह इस्तेमाल किया है और क्या खूब किया है:

कबीरा की चादर को बैठे क्यूँ सीते हो रामसनेही

बाहर भरे-भरे हो पर भीतर रीते हो रामसनेही

भोर उदासी, दुपहर कुंठा, सांझ ढले सूनापन मन का

रोज-रोज इतने विष पी कर भी जीते हो रामसनेही

बौने पाँव, अँधेरे पथ हैं, इच्छाएं आकाश चूमती

तन से मृग हो किन्तु कर्म से तुम चीते हो रामसनेही

डा.यायावर की ग़ज़लों का केनवास काफी विस्तृत है. व्यक्ति से लेकर साहित्य, संस्कृति, समाज, परिवार, देश, अर्थ तंत्र, धर्म, शिक्षा, राजनीती, आतंक आदि विषयों पर उनके शेर कमाल का प्रभाव पैदा करते हैं. उन्होंने अपनी दार्शनिक सोच को भारतीय संस्कारों के तहत अपने शेरों में रूपायित किया है.

आंसू, पीडा, कलम, प्रतिष्ठा ओ' ईमान दुकानों पर

मत पूछो, क्या क्या देखा हमने सामान दुकानों पर

शो केसों में धरे धरे क्यूँ तलवारों में बदल गए

आदि ग्रन्थ, रामायण, गीता और कुरान दुकानों पर

धूप, चांदनी कैद करेंगे अपनी अपनी मुठ्ठी में

लेकर बैठे हैं कुछ पागल ये अभियान दुकानों पर

सन 1949 में जन्में डा.राम सनेही लाल शर्मा 'यायावर' जी एम् ऐ, पी एच डी., डी.लिट हैं और एस. आर. के. स्नातकोत्तर महाविद्यालय फिरोजाबाद के हिंदी विभाग में रीडर के पद पर काम कर रहे हैं. आपकी गीत ग़ज़ल मुक्तक,व्यंग रचनाओं ,हायकू, लघु कथाओं एवम दोहों की बहुत सी पुस्तकें प्रकाशित हो चुकी हैं. पाठक उनसे मोबाईल न. 094123 16779 या उनके ई-मेल dr_yayavar@yahoo.co.in पर संपर्क कर इस पुस्तक की प्रति मंगवाने का आसान तरीका पूछ सकते हैं.

संत्रास, वेदना, कुंठाएं, सपने, भ्रम और निराशाएं

जर्जर पुतले की साँसों में है कितनी ठेलमठेल यहाँ

हर ऋषि के लिए सलीब नई हर पाखंडी को शिव मंदिर

हर नयी व्यवस्था गढ़ जाती है 'यायावर' को जेल यहाँ

इस से पहले की हम आपके लिए कोई नयी किताब ढूढने निकलें चलिए 'यायावर' जी की इस किताब की एक ग़ज़ल के शेर और सुनाते चलते हैं.

पीर तुम्हारी पतिव्रता है

इसे न झटको यायावर जी

साँसों की कड़वी कुनैन है

चुपके गटको यायावर जी

गीत बारिश के गाइये साहब

2009-08-17T10:05:00.002+05:30

तेरह अगस्त की रात के बारह बज कर तीन मिनट हुए थे जब मोबाईल की घंटी बजी...घडी में चौदह तारिख आ चुकी थी...हंसते हुए पाबला जी लाइन पर थे...उसके ठीक चार मिनट के बाद कुश की खिड़की के रास्ते से फेंकी हुई बधाई की टोकरी सीधी खोपडी से आ टकराई, फलस्वरूप प्यार से उभरे हुए गूमड़ को छू कर मुझे एहसास हो गया था की अगली सुबह से क्या होने वाला है लेकिन इतना कुछ होगा इसका अनुमान नहीं था. मेरे अनुज और गुरु पंकज सुबीर जी ने जहाँ एक ग़ज़ल और लता जी द्वारा गाये और पंडित नरेन्द्र शर्मा जी द्वारा रचित गीत से मुझे स्नेह सिक्त किया वहीँ पाबला जी ने डंके की चोट पर सब को मेरे जन्म दिन के बारे में सूचित कर दिया.

मैं दिल से आभारी हूँ आप सब का जिन्होंने मुझे प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से अपनी शुभ-कामनाएं दीं और मेरे एक साधारण से दिन को अपने स्नेह से असाधारण बना दिया. इस अवसर पर आदरणीय महावीर शर्मा जी का लन्दन से, अमेरिका से दीदी सुधा धींगरा जी और भाई राकेश खंडेलवाल जी का फोन किसी आर्शीवाद से कम नहीं था . मुझे डाक्टर अनुराग और प्रिय गौतम एवं रवि कान्त जी से पहली बार बात करने का अवसर प्रदान करने वाला ये दिन कभी नहीं भूलेगा .नन्हीं बहिन कंचन चौहान की खिलखिलाती आवाज़ मुझे हमेशा खुश रहने को प्रेरित करती रहेगी .

लीजिये अब प्रस्तुत है एक ताज़ा ग़ज़ल

झूठ को सच बनाइये साहब

ये हुनर सीख जाइये साहब

खाक भी डालिये शराफत पर

आप दौलत कमाइये साहब

भूख से बिलबिलाते लोगों को

कायदे मत सिखाइये साहब

खार पर तितलियाँ नहीं आतीं

फूल सा मुस्कुराइये साहब

दीजिये खाद जब तलक फल दे

वरना आरी चलाइये साहब

तेज तपती हुई दुपहरी में

गीत बारिश के गाइये साहब

दर्द की इंतिहा परखने को

चोट अपनों से खाइये साहब

आप कहते हैं जो उसे 'नीरज'

आचरण में भी लाइये साहब

( इस ग़ज़ल को गुरुदेव पंकज जी का स्नेह प्राप्त हुआ है )

वंदना

2009-08-10T10:01:00.000+05:30

(ये एक टाईम पास पोस्ट है...इसे सीरियसली ना लें)

राम शरण जी पिछले पांच साल से मेरी शरण में हैं...इस से पहले तीस साल किसी और की शरण में थे...वो ऐसी महान विभूति हैं जो हमेशा किसी न किसी के चरणों में ही जीवन व्याप्त करती है...उनकी एक और खूबी है की वे जिसके चरणों में रहते हैं उसकी निरंतर वंदना करते रहते हैं...ऐसा उन्होंने मुझे खुद तो नहीं बताया लेकिन मेरे विश्वस्त सूत्रों से ये जानकारी मुझे मिल गयी ...पिछले पांच सालों से वे मुझे रिझाने का भागीरथी प्रयास करते आ रहे हैं...मैं उन्हें हमेशा कहता हूँ की राम शरण जी आप का काम ही आपको उचित स्थान दिलाएगा...उस पर ध्यान दीजिये...लेकिन आदतानुसार उनका ध्यान मेरी वंदना पर अधिक रहता है...आखिर उनका पिछला तीस साल का तजुर्बा उन्हें और कोई काम करने ही नहीं देता...उन्हें लगता है की मैं उन्हें पथ भ्रष्ट कर रहा हूँ....वंदना से उनके अब तक के सारे काम होते आये हैं अब मैं उन्हें कह रहा हूँ की वंदना मत कीजिये तो भला वो मांनेगे? आप उनकी जगह होते तो क्या मानते....सच सच बताईयेगा.

वैसे सच्ची बात तो ये है की उनकी वंदना से मुझे अपने बारे में गलत फ़हमी भी होने लगी है. मुझे लगने लगा है की वो मेरे बारे में जो कहते हैं शायद सच है. मैं उनके कहे अनुसार सर्वगुण संपन्न हूँ.उन्होंने ही मेरी प्रतिभा और महानता को पहचाना है. किसी ने कहा है की झूठ अगर बार बार बोला जाये तो वो सच लगने लगता है. कुछ भी हो राम शरण जी ने मेरी कमजोरी को भांप लिया है तभी तो वो बे-धड़क जब चाहे मेरे केबिन में दुआ सलाम करने चले आते हैं.

मैंने दिमाग को काम में लेना ही बंद कर दिया क्यूँ की दिमाग कभी मुझे फटकार लगाता है तो कभी मेरी नासमझी पर हँसता है

वो मेरे पास क्या काम करते हैं या ये पूछें की उनका काम क्या है तो मेरे लिए इस बात का जवाब देना जरा मुश्किल है क्यूँ की आप उन्हें जो भी काम देंगे वो नहीं करेंगे . उनका एक मात्र उद्देश्य उस काम को किसी और के गले में डाल कर मस्त घूमने का है और काम हुआ या नहीं हुआ इसकी सूचना मुझे दे कर वंदना में लीन होने का है.

एक दिन वो मेरी केबिन में आये और हाथ जोड़ कर खड़े हो गए...ये उनकी चिर परिचित मुद्रा थी इसलिए मैंने बिना अपना सर कम्पूटर की स्क्रीन से उठाये पूछा
"कहिये राम शरण जी कैसे आये?"
उन्होंने अपना गला साफ़ किया और जितनी मिठास अपनी बात में ला सकते थे ला कर कहा
"सर आपने सुना है लोग क्या कह रहे हैं?"
"किस बारे में?"
"आपके बारे में में सर"
"मेरे बारे में?" अब मैंने सर उठा लिया, बात मेरी जो हो रही थी
"क्या कह रहे हैं?" मैंने जितनी लापरवाही बात में लाई जा सकती ला कर कहा.जिज्ञासा दर्शाने का अर्थ था उनके भाव बढ़ाना.
"आप को कोई फर्क नहीं पढता क्या सर"
"किस बात से" .
"लोग आपके बारे में जो कह रहे हैं उस से सर"
"क्या कह रहे हैं राम शरण जी सीधे सीधे बताईये पहेलियाँ बुझाने का वक्त मेरे पास नहीं है" मैंने खीजते हुए कहा.
" ये ही की आपका एक ब्लॉग है सर" उन्होंने गर्दन झुका कर कहा.
"ब्लॉग?" मैंने हैरानी से कहा.
"जी सर जिसमें आप शायरी लिखते हैं"
"आप को किसने कहा?"
"किसने? किसने नहीं कहा ये पूछिए सर."
"फिर?"
"फिर क्या मत पूछिए सर. आप मुझे बताईये ना की क्या आपका कोई ब्लॉग है? लोगों की बातों में कोई दम नहीं है ना सर...आप एक बार ना कह दें सर फिर देखिये मैं इन सब का क्या हाल करता हूँ...आप का चरण दास हूँ सर..." राम शरण जी वंदना के मूड में आ चुके थे.
"ब्लॉग है तो इसमें क्या बुराई है ? आप बेकार परेशां हो रहे हैं." मैंने कहा.
मुझे अपनी ही बात में कोई दम नहीं आ रहा था. राम शरण जी की नज़रों से मैं गिर चूका था.
राम शरण जी गर्दन झुकाए खड़े रहे.
"क्या हुआ? आप ऐसे क्यूँ खड़े हैं?"
"सर आप कह दीजिये की लोग जो कह रहे हैं सब झूठ है"
"अरे इसमें झूठ कहने जैसा क्या है? ब्लॉग है तो है..." मैं कुछ मुस्कुराता हुआ बोला.
"अच्छा सर मान लेते हैं की आपका ब्लॉग है लेकिन आप उसमें शायरी थोडी ना लिखते हैं"
"शायरी ही लिखते हैं राम शरण जी, हाँ कभी कभार शायरी की किताबों के बारे में भी लिख देते हैं...क्यूँ?"
"शायरी की किताबों के बारे में भी ?" राम शरण जी चौंके.
"आपकी परेशानी क्या है राम शरण जी सीधे सीधे बताईये ना" मैंने लगभग झुंझलाते हुए कहा.
राम शरण जी कुछ नहीं बोले बस सर झुका कर केबिन से बाहर चले गए.
तीन दिनों तक जब उनके दर्शन नहीं हुए तो मैंने लोगों से पता लगवाया. पता चला की वो आये ही नहीं हैं काम पर तबियत ठीक नहीं है. चौथे रोज वो मेरे केबिन में सर झुकाए खड़े थे.
"क्या हुआ आप कहाँ रहे तीन दिन?"
"सदमें में"
"सदमें में?" मैं चौंका..."सब कुशल तो है?"
"कुशल नहीं है सर..."
"क्या हुआ है"
"क्या नहीं हुआ? हमारी धारणा का कचरा हो गया सर.."
"कौनसी धारणा?"
"आपके बारे में की गयी धारणा...आप हम को गलत सिद्ध कर दिए सर"
मैंने प्रश्न चिन्ह निगाहों से उनकी और देखा
"हम सोचते थे की हमारा तो जीवन ही धन्य हो गया जो इतने कर्मठ इंसान के पास काम करने का मौका हमें भगवान् दिए हैं. जब भी आपको देखते कम्पूटर स्क्रीन पर नजरें जमाये ही देखते. हमेशा कुछ सोचते टाईप करते देखते. सभी को कहते फिरते थे हम की ये कंपनी जो इतना मुनाफा कमा रही है वो हमारे साहब की मेहनत की वजह से है. हम हमेशा सब को आप जैसा बनने की सलाह दिया करते थे सर लेकिन...लेकिन..अब सर मेरा ट्रांसफर कहीं दूसरी जगह करवा दीजिये" राम शरण जी सुबकते हुए बोले.
"ट्रांसफर? क्यूँ ?अचानक?"
"अचानक नहीं सर हम आपकी बहुत इज्ज़त करते हैं सर, आप को कर्मठ मानते हैं सर..हम तीन दिनों तक सोचते रहे सर, तब कहीं आपको बदनामी से बचाने का बस येही एक हल निकला...हमारा यहाँ से ट्रांसफर.
"बदनामी? कैसी बदनामी? आप कहना क्या चाहते हैं राम शरण जी?"
"सर अगर हम आपके पास ही काम करते रहे तो लोग जो कहना शुरू कर देंगे उसे हम बर्दाश्त नहीं कर पाएंगे.
"क्या कहना शुरू कर देंगे?" मैंने पूछा
वो हिचकिचाए...बोलने का प्रयास किया फिर रुक गए.
"अरे बोलिए बोलिए राम शरण जी घबराईये मत." मैंने हिम्मत बंधाते हुए कहा.
"सर वो कहेंगे...वो कहेंगे..."
"हाँ हाँ बोलो बोलो क्या कहेंगे?"

" एक निठ्ठले का बॉस भी निठ्ठला "

इस से पहले की मैं कुछ कहता राम शरण जी केबिन से तेजी से निकल गए.

मैं तब से सोच में बैठा हूँ क्या करूँ ? निठ्ठला की पदवी ग्रहण कर ब्लॉग पर शायरी करता रहूँ या फिर राम शरण जी को अपनी ही शरण में रक्खे रहने के लिए इसे बंद कर दूं? आप मेरी जगह होते तो क्या करते बताईये न? प्लीज. :))

रात-दिन घंटियाँ बजाने से

2009-08-03T10:05:00.004+05:30

गीत बचपन के वे सुहाने से

गुनगुनाओ किसी बहाने से

बातें सच्ची कभी -कभी यारो

झूठ लगती हैं फुसफुसाने से

हौंसले कातिलों के बढ़ते हैं

बाँध के हाथ गिड़गिड़ाने से

रब कभी कुछ नहीं दिया करता

रात-दिन घंटियाँ बजाने से

याद एहसान कौन रखता है

फायदा भूल जा गिनाने से

मायने ही न जो समझ पाए

बात बचिए उसे सुनाने से

इश्क भी बोझ सा लगे 'नीरज'

हर घडी यार को मनाने से

{"आदरणीय गुरु देव प्राण शर्मा जी का आर्शीवाद प्राप्त ग़ज़ल "}

किताबों की दुनिया - 14

2009-07-27T10:05:00.006+05:30

दोस्तों मैं एक कोलोनी में रहता हूँ जहाँ बहुत सारे फ्लैट्स हैं. जब भी शाम या सुबह मैं अपनी खिड़कियाँ खोलता हूँ तो उसमें से मुझे बाहर बाग़ में खिलते फूल, टूटे पत्ते, सड़क पर सर झुकाए चलते मजदूर, खिलखिलाते बच्चे, परेशानियों को बांटती गृहणियां, भाग कर बस पकड़ते लोग, फेरीवाले, अल्हड चाल में चलती लड़कियां, अपने आपको घसीट कर चलते वृद्ध और भी बहुत से अलग अलग दृश्य नज़र आते हैं. इन खिड़कियों से दिखने वाले दृश्यों की विविधता से ही ये महसूस होता है की मैं एक बस्ती में हूँ किसी बियाबान जंगल में नहीं.

आज जिस किताब का जिक्र मैं कर रहा हूँ वो मेरे फ्लेट की खिड़की तरह ही है जिसमें जिंदगी के अलग अलग मंज़र नज़र आते हैं. आम जिंदगी के सुख दुःख को खूबसूरती से समेटती किताब "आँखों में कल का सपना है" जिस के शायर हैं जनाब "अमर ज्योति 'नदीम'". इस किताब की सबसे बड़ी खासियत है इसकी भाषा, बिना कलिष्ट शब्दों का आडम्बर ओढे जिंदगी के सारे रंगों को बेबाकी से प्रस्तुत करती है .

दीवारों का ये जंगल जिसमें सन्नाटा पसरा है

जिस दिन तुम आ जाते हो, सचमुच घर जैसा लगता है

उसका चर्चा हो तो मन में लहरें उठने लगती हैं

उसका नाम झील में गिरते कंकर जैसा लगता है

छोटी बहर में हर शायर की कोशिश होती है बेहतर शेर कहने की क्यूँ की छोटी बहर में ही शायर का असली कौशल नज़र आता है. कम शब्दों में गहरी बात करना इतना आसान नहीं होता जितना की लगता है.

पानी, धूप, अनाज जुटा लूं

फिर तेरा सिंगार निहारूं

दाल खदकती, सिकती रोटी

इनमें ही करतार निहारूं

तेज़ धार ओ' भंवर न देखूं

मैं नदिया के पार निहारूं

आज हम बहुत बुरे दौर से गुज़र रहे हैं, इंसान इंसान के खून का प्यासा हो रहा है, इंसानियत सिसकती हुई दम तोड़ रही है ऐसे में शायर का दुखी होना जायज़ है. वो ना चाहते हुए भी इनके बारे में लिखने को मजबूर है. शायर आँखें बंद करके आशिक़ और माशूक़ के किस्से नहीं लिख सकता शराब और शबाब की शान में क़सीदे नहीं पढ़ सकता, अपनी इसी मजबूरी को नदीम साहेब के इन शेरों में देखें:

खेत में बचपन से खुरपी फावडे से खेलती

उँगलियों से खून छलके, मेंहदियाँ कैसे लिखें

हर गली से आ रही हो जब धमाकों की सदा

बांसुरी कैसे लिखें , शहनाइयाँ कैसे लिखें

दूर तक कांटे ही कांटे, फल नहीं, साया नहीं

इन बबूलों को भला अमराइयाँ कैसे लिखें

पाठकों को याद होगा की मैंने जनाब "आलोक श्रीवास्तव" साहेब की किताब "आमीन" के बारे में लिखते हुए उनकी मशहूर ग़ज़ल "अम्मा" का जिक्र किया था. इस ग़ज़ल ने आलोक साहेब को बुलंदी पर पहुंचा दिया था. उनकी ग़ज़ल ने 'नदीम' साहेब को भी अम्मा पर लिखने को प्रोत्साहित किया, आईये उनके अम्मा पर लिखे चंद शेरों पर नज़र दौडाएं और दाद दें....

कभी शाम को ट्यूशन पढ़ कर घर आने में देर हुई तो

चौके से देहरी तक कैसी फिरती थी बोराई अम्मा

भूला नहीं मोमजामे का रेनकोट हाथों से सिलना

और सर्दियों में स्वेटर पर बिल्ली की बुनवाई अम्मा

बासी रोटी सेंक चुपड़ कर उसे परांठा कर देती थी

कैसे थे अभाव, और क्या क्या करती थी चतुराई अम्मा

जीवन की त्रासदियों पर हर शायर ने अपने अशआरों में खूब कहा है और अलग अलग अंदाज़ में कहा है. नदीम साहेब के ये शेर पढने के बाद जिस्म में सिहरन पैदा कर देते हैं, आँखें गीली हो जाती हैं . ये एक शायर की सच्ची आवाज़ का असर ही तो है:

बच्चा एक तुम्हारे घर भी कचरा लेने आता है

कभी किसी दिन, उसके सर पर, तुमने हाथ फिराया क्या ?

बिटिया है बीमार गाँव में, लिक्खा है - घर आ जाओ

कैसे जाएँ! घर जाने में, लगता नहीं किराया क्या?

इस किताब में आपको कचरा बीनने वाले बच्चे, तेज धूप में रिक्शा हांकते इंसान, परेशानियों से झूझते बेरोजगार, धर्म और देश के ठेकेदार, लफ्फाजी और चापलूसी करने वाले लेखक, किसान, फुटपाथ पर जिंदगी बसर करते लोग सभी अपनी दास्ताँ सुनाते मिल जायेंगे. ये किताब हमारे आज के हिन्दुस्तान की सच्ची तस्वीर प्रस्तुत करती है.

महकते गेसुओं के पेच-ओ-ख़म गिनने से क्या होगा

सड़क पर घूमते बेरोजगारों को गिना जाये

वो मज़हब हो, की सूबा हो, बहाना नफरतों का है

वतन में दिन-ब-दिन उठती दिवारों को गिना जाये

कोई कहता है 'गाँधी का वतन' तो जी में आता है

कि गाँधी की अहिंसा के शिकारों को गिना जाये

"आँखों में कल का सपना है" किताब को "अयन प्रकाशन, 1/20, महरौली, नयी दिल्ली ने प्रकाशित किया है. .इस किताब का विमोचन इक्कीस जून को पदम् भूषण श्री गोपाल दास 'नीरज' जी ने किया था.(देखें चित्र) आप में से बहुत से लोग शायद न जानते हों की जनाब "अमर ज्योति 'नदीम' " साहेब का अपना ब्लॉग "random rumblings" है जिसमें समय समय पर वो अपनी रचनाओं से हमें नवाजते हैं. अमर साहेब ने अग्रेजी और हिंदी में एम्. ऐ.करने के बाद अंग्रेजी भाषा में पी.एच.डी. भी की है आप अलीगढ में रहते हैं. उनसे आप 09756720422 नंबर पर संपर्क कर इस किताब के लिए बधाई दे सकते हैं.

शुरू से आखिर तक एक से बढ़ कर एक कमाल के अशआरों से भरी इस किताब को पढना एक सुखद अनुभूति है. सिर्फ 86 ग़ज़लों में नदीम साहेब ने सारी दुनिया समेट दी है. इस से पहले की मैं अगली किताब की खोज पर निकलूं 'नदीम' साहेब का शुक्रिया अदा करना चाहूँगा जिन्होंने मुझे इस नायाब किताब को तोहफे के रूप में भेजा.

दे दीजियेगा बाद में औरों को मशविरा

फ़िलहाल अपना गिरता हुआ घर समेटिये

फूलों की बात समझें, कहाँ हैं वो देवता

ये दानवों का दौर है, पत्थर समेटिये

बरसे बदरिया सावन की

2009-07-20T10:10:00.000+05:30

मुंबई से मेंरे मित्र श्री देवमणि पांडे जी ने मुझे ई-मेल भेजा जिसे मैं बिना कांट छाँट के आपके समक्ष प्रस्तुत कर रहा हूँ. देवमणि जी आयकर विभाग में कार्यरत हैं और ग़ज़ब के गीत ग़ज़लें लिखते हैं, उनके गीत उन्हीं से सुनना एक ऐसा अनुभव है जिसे भुलाना आसान नहीं. चुम्बकीय व्यक्तित्व के मालिक देवमणि जी सच्चे अर्थों में साहित्य के पुजारी हैं.

13 जुलाई को सावन माह का पहला सोमवार था । सावन में तीज का त्योहार मनाया जाता है । राजस्थान में इसे हरियाली तीज और उत्तर प्रदेश में कजरी तीज या माधुरी तीज कहा जाता है । हरापन समृद्धि का प्रतीक है । स्त्रियाँ हरे परिधान और हरी चूड़ियाँ पहनती हैं । हरे पत्तों और लताओं से झूलों को सजाया जाता है । झूले और कजरी के बिना सावन की कल्पना नहीं की जा सकती । हमारे यहाँ हर त्योहार के पीछे कोई न कोई सामाजिक या वैज्ञानिक कारण होता है । कुछ लोगों का कहना है कि बरसात में ऑक्सीजन की मात्रा कम हो जाती है । झूला झूलने से हमें अधिक ऑक्सीजन मिलती है ।

कजरी में प्रेम के दोनों पक्ष यानी संयोग और वियोग दिखाई देते हैं । कभी-कभी इसके पीछे बड़ी मार्मिक दास्तान भी होती है । आज़ादी के आंदोलन का दौर था । शहर में कर्फ़्यू लगा हुआ था । एक नौजवान अपने प्रियतम से मिलने जा रहा था । एक अँग्रेज़ सिपाही ने गोली चला दी । मारा गया । मगर वह आज भी कजरी में ज़िंदा है - 'यहीं ठइयाँ मोतिया हेराय गइले रामा हो...।'

मॉरीशस और सूरीनाम से लेकर जावा-सुमात्रा तक जो लोग आज हिंदी का परचम लहरा रहे हैं, कभी उनके पूर्वज एग्रीमेंट पर यानी गिरमिटिया मज़दूर के रूप में वहाँ गए थे । इन लोगों को ले जाने के लिए मिर्ज़ापुर सेंटर बनाया गया था । वहाँ से हवाई जहाज़ के ज़रिए इन्हें रंगून पहुँचाया जाता था । जहाँ पानी के जहाज़ से ये विदेश भेज दिए जाते थे । बनारस की कचौड़ी गली में रहने वाली धनिया का पति जब इस अभियान पर रवाना हुआ तो कजरी बनी । उसकी व्यथा-कथा को सहेजने वाली कजरी आपने ज़रूर सुनी होगी-

मिर्ज़ापुर कइले गुलज़ार हो ...कचौड़ी गली सून कइले बलमू

यही मिर्ज़ापुरवा से उड़ल जहजिया

पिया चलि गइले रंगून हो... कचौड़ी गली सून कइले बलमू

इस कजरी को शास्त्रीय गायिका डॉ.सोमा घोष जब मुम्बई के एक कार्यक्रम में गा रही थीं तो उनके साथ संगत कर रहे थे भारतरत्न स्व.उस्ताद बिस्मिल्लाह खाँ । उन्होंने शहनाई पर ऐसा करुण सुर उभारा जैसे कलेजा चीरकर रख दिया हो । भाव भी कुछ वैसे ही कलेजा चाक कर देने वाले थे । प्रिय के वियोग में धनिया पेड़ की शाख़ से भी पतली हो गई है । शरीर ऐसे छीज रहा है जैसे कटोरी में रखी हुई नमक की डली गल जाती है -

डरियो से पातर भइल तोर धनिया

तिरिया गलेल जैसे नोन हो... कचौड़ी गली सून कइले बलमू

डॉ.सोमा घोष को स्व.उस्ताद बिस्मिल्लाह खाँ अपनी पुत्री मानते थे । .सोमा जी हर साल उस्तादजी की याद में कार्यक्रम करती हैं । पिछले साल के कार्यक्रम में उन्होंने 'यादें' नामक सीडी रिलीज़ की । उसमें यह लाइव कजरी शामिल है ।
25 साल से मुंबई में हूँ । अपने गाँव में आख़िरी बार जो झूला देखा था उसकी स्मृतियाँ अभी भी ताज़ा हैं । आँख बंद करता हूँ तो झूले पर कजरी गाती हुई स्त्रियाँ दिखाईं पड़ती हैं - 'अब के सावन मां साँवरिया तोहे नइहरे बोलइब ना ।' उन्हीं स्मृतियों के आधार पर लिखे गए तीन गीत आपके लिए प्रस्तुत कर रहा हूँ ।

महीना सावन का

उमड़-घुमड़ आए कारे-कारे बदरा

प्यार भरे नैनों में मुस्काया कजरा

बरखा की रिमझिम जिया ललचाए

भीग गया तनमन भीग गया अँचरा

सजनी आंख मिचौली खेले बांध दुपट्टा झीना

महीना सावन का

बिन सजना नहीं जीना महीना सावन का

मौसम ने ली है अंगड़ाई

चुनरी उड़ि उड़ि जाए

बैरी बदरा गरजे बरसे

बिजुरी होश उड़ाए

घर-आंगन, गलियां चौबारा आए चैन कहीं ना

खेतों में फ़सलें लहराईं

बाग़ में पड़ गये झूले

लम्बी पेंग भरी गोरी ने

तन खाए हिचकोले

पुरवा संग मन डोले जैसे लहरों बीच सफ़ीना

बारिश ने जब मुखड़ा चूमा

महक उठी पुरवाई

मन की चोरी पकड़ी गई तो

धानी चुनर शरमाई

छुई मुई बन गई अचानक चंचंल शोख़ हसीना

कजरी गाएं सखियां सारी

मन की पीर बढ़ाएं

बूंदें लगती बान के जैसे

गोरा बदन जलाएं

अब के जो ना आए संवरिया ज़हर पड़ेगा पीना

( इस गीत को radiosabrang.com के सुर संगीत में सुना जा सकता है )

सावन के सुहाने मौसम में

खिलते हैं दिलों में फूल सनम सावन के सुहाने मौसम में

होती है सभी से भूल सनम सावन के सुहाने मौसम में ।

यह चाँद पुराना आशिक़ है

दिखता है कभी छिप जाता है

छेड़े है कभी ये बिजुरी को

बदरी से कभी बतियाता है

यह इश्क़ नहीं है फ़िज़ूल सनम सावन के सुहाने मौसम में।

बारिश की सुनी जब सरगोशी

बहके हैं क़दम पुरवाई के

बूंदों ने छुआ जब शाख़ों को

झोंके महके अमराई के

टूटे हैं सभी के उसूल सनम सावन के सुहाने मौसम में

यादों का मिला जब सिरहाना

बोझिल पलकों के साए हैं

मीठी सी हवा ने दस्तक दी

सजनी कॊ लगा वॊ आए हैं

चुभते हैं जिया में शूल सनम सावन के सुहाने मौसम में

बरसे बदरिया (लोकधुन पर आधारित)

बरसे बदरिया सावन की

रुत है सखी मनभावन की

बालों में सज गया फूलों का गजरा

नैनों से झांक रहा प्रीतभरा कजरा

राह तकूं मैं पिया आवन की

बरसे बदरिया सावन की

चमके बिजुरिया मोरी निंदिया उड़ाए

याद पिया की मोहे पल पल आए

मैं तो दीवानी हुई साजन की

बरसे बदरिया सावन की

महक रहा है सखी मन का अँगनवा

आएंगे घर मोरे आज सजनवा

पूरी होगी आस सुहागन की

बरसे बदरिया सावन की

(मुंबई की एक काव्य गोष्ठी में देवमणि जी कविता पाठ करते हुए.)

रचनाएँ पसंद आने पर पाठक श्री देवमणि जी को सीधे ही इस पते पर धन्यवाद प्रेषित कर सकते हैं

M : 98210-82126 / R : 022 - 2363-2727

Email : devmanipandey@gmail.com

एक और संयुक्त प्रयास :"उस गली की रातरानी, भूल जा"

2009-07-13T10:05:00.001+05:30

कुछ बातें अचानक ऐसी हो जातीं हैं जिनके होने के बाद लगता है कमाल हो गया. एक ग़ज़ल पर काम कर रहा था कुछ शेर बनते फिर उसके बाद दिमाग काम करना बंद कर देता था. किसी तरह खुदा खुदा करके ग़ज़ल मुकम्मल हुई तो उसे गुरुदेव पंकज सुबीर जी के पास इस्लाह के लिए भेजा. जैसा की मुझे उम्मीद थी वो ही बात हुई. गुरुदेव ने कुछ शेर पसंद किये और कुछ सिरे से खारिज कर दिए, और कहा की खारिज किये गए शेरों को सुधार कर फिर से लिखिए. खारिज कीगये शेर फिर से लिखे लेकिन वो फिर से खारिज हो गए. ये सिलसिला चलता रहा. तंग आ कर गुरु देव ने कहा देखिये मैं कुछ शेर उधाहरण के लिए इसी रदीफ़ काफिये पर दे रहा हूँ ताकि आपको पता चले की मैं आपसे क्या चाहता हूँ.

शेर आये मैंने पढ़े और गुरुदेव से बिनती की मुझे इन शेरों को उनके नाम से ही ग़ज़ल के रूप में प्रस्तुत करने की इजाज़त दें. गुरुदेव ने कहा ऐसा करते हैं की हम दोनों मिल कर अपने अपने शेर चुनते हैं और एक ग़ज़ल संयुक्त प्रयास से कहते हैं. प्रस्तुत है वोही ग़ज़ल जिसका एक शेर (लाल रंग वाला)गुरुदेव का है और एक मेरा(नीले रंग वाला).सिर्फ ग़ज़ल का मकता ही हम दोनों ने मिलकर लिखा है .

मित्रो उम्मीद है की संयुक्त प्रयास से किये गए ग़ज़ल लेखन के इस प्रयोग को आप सभी सुधि पाठक पसंद करेंगे और अपनी कीमती राय से अवगत करवाएंगे.

हर नदी में हो रवानी, भूल जा

बिन दुखों के जिंदगानी, भूल जा

पायेगा मेहनत का फल ही सिर्फ तू

कुछ मिलेगा आसमानी, भूल जा

याद करने से जिन्हें तकलीफ हो

वो सभी बातें पुरानी, भूल जा

अब कोई खुश्‍बू वहां रहती नहीं

उस गली की रातरानी, भूल जा

रोटियां देकर कहा ये शहर ने

गांव की अब रुत सुहानी, भूल जा

कह रहा विज्ञान, पत्‍थर हैं वहां

चांद पर बैठी है नानी, भूल जा

भीड़ है ये झूठ की इसमें तेरा

साथ देगी सच बयानी, भूल जा

शहर भी कव्‍वों का है और दौर भी

भूल जा कोयल की बानी, भूल जा

जिस्‍म की गलियों में उसको ढूंढ अब

इश्‍क वो कल का रुहानी, भूल जा

उसने ख़त में जो लिखा वो याद रख

जो कहा उसने जुबानी, भूल जा

खिल रहे 'पंकज' या 'नीरज' देख वो

है मलिन पोखर का पानी, भूल जा

( मकते में प्रयुक्त 'पंकज' और 'नीरज' का अर्थ कमल का फूल है )

किताबों की दुनिया - 13

2009-07-06T10:05:00.002+05:30

(आज गुरु पूर्णिमा के पावन पर्व के पूर्व दिवस पर मैं अपनी पोस्ट समर्पित करता हूँ अपने परम आदरणीय गुरुजनों श्री प्राण शर्माजी, श्री पंकज सुबीर जी और श्री देवेन्द्र द्विज जी को ,जिनसे मुझे अभी तक रूबरू मिलने का सौभाग्य नहीं मिला लेकिन जिनकी अमृत वाणी और शब्दों का संबल हमेशा मिला है. आज मैं जो कुछ भी कहने का साहस कर पाता हूँ ये सब उन्हीं की बदौलत है.इश्वर से प्रार्थना करता हूँ की उनका आशीर्वाद सदा मुझ पर यूँ ही बना रहे.)

*****

मुसलसल* हादसे, टूटन, घुटन, खामोश पछतावे

मैं अपनी पुरखुलुसी** की बड़ी कीमत चुकाता हूँ

मुसलसल*=लगातार

पुरखुलुसी**=सच्चाई से भरा व्यवहार

निहायत सादगी, बेहद शराफत, गहरी हमदर्दी

ये डसते हैं मुझे अक्सर, मैं अक्सर तिलमिलाता हूँ

मैं बहुत उलझन में था, इस किताब को ना जाने कितनी बार हाथ में लिया पढ़ा और रख दिया. समझ ही नहीं आ रहा था की क्या करूँ. आप ही बताईये जिस किताब की हर ग़ज़ल बेहतरीन हो उसमें से कौनसी छोडूँ कौनसी रक्खूं ये तय करना कितना मुश्किल काम है. एक ग़ज़ल चुनता तो दूसरी कहती "हम से का भूल हुई जो ये सजा हम का मिली....". आखिर ये तय किया की आँख बंद कर के इस किताब के सफ़हे पलटूंगा और जो सफहा खुलेगा उस पर छपी ग़ज़ल में से ही एक आध शेर चुन लूँगा. नतीजा आपके सामने है.

मैं जिस किताब का जिक्र कर रहा हूँ उसका नाम है "नका़ब का मौसम" और शायर हैं जनाब "योगेन्द्र दत्त शर्मा" जी

योगेन्द्र जी की शायरी खूबसूरत लफ्जों में हम सब की दास्तान ही कहती है, कभी प्यार से दुलार से तो कभी फटकार से. अपने शेरों से वो हमें चौंकाते भी हैं और हर्षित भी कर जाते हैं, शब्द प्रयोग की एक बानगी देखिये...

हम जुड़े,पर अवान्छितों की तरह

पाए वरदान शापितों की तरह

हम उपेक्षित हैं गो की सम्मानित

फ्रेम में हैं सुभाषितों की तरह

दिग्विजय की महानता ढोते

जी रहे हैं पराजितों की तरह

डस गए सांप की तरह सहसा

जो थे कल तक समर्पितों की तरह

कवि कथाकार के रूप में चर्चित और बहुत से सम्मानों से सम्मानित,श्री योगेन्द्र जी पिछले पैंतीस सालों से साहित्य साधना कर रहे हैं. आपके चार कविता संग्रह, एक कहानी संग्रह और एक ग़ज़ल संग्रह छप कर प्रशंशा प्राप्त कर चुका है, उसी ग़ज़ल संग्रह की बात हम कर रहे हैं.

ग़ज़ल में हिंदी शब्दों का प्रयोग अब कोई नयी बात नहीं रह गयी है योगेन्द्र जी ने ग़ज़ल में शब्द यूँ पिरोये हैं की वे भरती के नहीं लगते बल्कि ये एहसास करवाते हैं की जो बात उस शेर में कही जा रही है उसे कहने के लिए वो ही शब्द बिलकुल सही है.

चांदनी, जंगल, मरुस्थल, भीड़, चौराहे, नदी

हर कहीं हिरनी बनी भटकी हुई है जिंदगी

टूटने का दर्द तुमको ही नहीं है आइनों

जिस्म के इस फ्रेम में चटकी हुई है जिंदगी

चुप्पियों के इस शहर में ऊंघती निस्तब्धता

छटपटाहट एक आहट की, हुई है जिंदगी

आप उनकी शायरी में जिंदगी जीने के हुनर ढूंढ सकते हैं. वो आपको सलाह भी देते हैं और आज के हालत पर सोचने को मजबूर भी करते हैं...बिना भारी बोझिल शब्दों का सहारा लिए उनके बात कहने का अंदाज़ मोह लेता है:

आ, कि अब मृतप्राय-से-इतिहास को जिन्दा करें

आदमियत के दबे एहसास को जिन्दा करें

सांस है तो आस है - कहते चले आए बुजुर्ग

चल, कि जीने, के लिए अब आस को जिन्दा करें

रेत में प्यासे हिरन को जिंदा रखता है सराब

वास्तविक चाहे न हो, आभास को जिन्दा करें

ऐसे मौसम में, जहाँ सच बोलना दुश्वार हो

मौन रहने के कठिन अभ्यास को जिन्दा करें

सब से खास बात इस किताब की ये है की इसमें कोई भूमिका नहीं है, किसी गणमान्य शायर या साहित्यकार की टिपण्णी नहीं है न ही किसी की शुभकामनाएं हैं. सीधी सादी इस किताब में आज का धड़कता वजूद है और वो भी अपने पूरे रंग में. आप ही बताईये जिस किताब की ग़ज़ल में ऐसे शेर हों उसे किसी सहारे या फिर आर्शीवाद की जरूरत पड़ेगी? धारदार सवाल हैं जो हमें, आप और हर संवेदन शील इंसान को व्यथित कर देते हैं :

हर तरफ अंधी सियासत है, बताओ क्या करें ?

रेहन में पूरी रियासत है , बताओ क्या करें?

झुंड पागल हाथियों का, रौंदता है शहर को

और अंकुश में महावत है, बताओ क्या करें?

जुल्म की दिलकश अदाएं, रेशमी रंगीनियाँ

गिड़गिड़ाती-सी बगावत है, बताओ क्या करें?

आँख में अंगार, मन में क्षोभ, साँसों में घुटन

ये बुजुर्गों की विरासत है, बताओ क्या करें?

बात कहने की उनकी इसी अनूठी विधा को अब जरा छोटी बहर में भी निहारें...और देखें की कम लफ्जों में कैसे असर पैदा किया जा सकता है:

सोच कर बोलता हूँ मैं सबसे

बात करने का अब मज़ा न रहा

हाय वो जुस्तजू , वो बेचैनी

बीच का अब वो फासला न रहा

अब चला है वो तोड़ने चुप्पी

जब कोई उसपे मुद्दआ न रहा

किताब घर प्रकाशन वालों ने मात्र पचास रुपये में, जिसे आप डिसकाउंट मांग कर पैंतालीस भी कर सकते हैं, शायरी की इस किताब को छाप कर हम पाठकों पर बहुत बड़ा उपकार किया है. "आर्य स्मृति साहित्य सम्मान" से सम्मानित इस ग़ज़ल संग्रह को प्रत्येक ग़ज़ल प्रेमी को पढना चाहिए. किताब के कवर पर छपी इस बात को नकारना इसे पढने के बाद असंभव है की: "इस संग्रह की ग़ज़लों में एक पूरम पूर जीवन की दमक और दिव्यता का काव्यांकन है तथा साथ ही गहन नियति के परिणाम स्वरुप धुंधलाते-बुझते असंख्य दीपो का खामोश क्रंदन भी, जो की जीवन की निजी और सार्वजनिक बोली है."

साथियों इस से पहले की मैं शायरी की अगली किताब खोजने चलूँ आपको योगेन्द्र जी की एक ग़ज़ल के चंद शेर पढ़वाता हूँ इस उम्मीद से की इन्हें पढ़ कर शायद आप इस किताब को खरीदने से अपने आप को ना रोक पायें:

हर कदम पर एक कौमी गीत गाते जाइये

मुफलिसों की खाल का जूता बनाते जाइये

ज़िन्दगी की तल्ख़ कीमत हम चुकायेंगे मगर

आप इस तकलीफ का ज़ज्बा भुनाते जाइये

पीजिये रंगीन मौसम की महक वाला अरक

वक्त का कड़वा ज़हर हमको पिलाते जाइये

कामयाबी का है ये नुस्खा इसे मत भूलिए

आप जिस सीढ़ी चढ़े, उसको गिराते जाइये

जैसा मैंने शुरू में ही कहा था की इस किताब में से आपके लिए शेर छांटना मेरे लिए बहुत मुश्किल काम था फिर भी मैंने किया और ये मैं ही जानता हूँ की इस ईमानदार कोशिश के बावजूद, मैं आपको कितने ही और दूसरे खूबसूरत शेर नहीं पढ़वा पाया हूँ, उम्मीद है आप मेरी मजबूरी समझते हुए मुझे माफ़ करेंगे और योगेन्द्र जी के इन शेरों को हमेशा अपने साथ रख कर मेरा मन ही मन शुक्रिया भी अदा करेंगे.

जिन्हें सुने तो कोई बेनकाब हो जाये

किसी से भूलकर ऐसे सवाल मत करना

उसूल*, दोस्ती, ईमान, प्यार, सच्चाई

तुम अपनी ज़िन्दगी इनसे मुहाल** मत करना

उसूल* = सिद्धांत, मुहाल = कठिन

क़ैद में पंछी फडफडाते हैं

2009-06-29T10:05:00.002+05:30

हम तो बस अटकलें लगाते हैं

कब किसे यार जान पाते हैं

आप खुश हैं मेरे बगैर अगर

अश्क छुप छुप के क्यूँ बहाते हैं

लाख इनका करो ख्याल मगर

क़ैद में पंछी फडफडाते हैं

नाम माँ का जबां पे आता है

दर्द में जब भी बिलबिलाते हैं

ज़िन्दगी है गुलाब की डाली

साथ फूलों के खार आते हैं

चाँद आता नजर अमावस में

आप जब ग़म में मुस्कुराते हैं

हुस्न निखरे कई गुना 'नीरज'

फूल जब ओस में नहाते हैं

( गुरुदेव प्राण शर्मा जी के आर्शीवाद से संवरी ग़ज़ल )

मैं हूँ डॉन --ठाँय

2009-06-22T11:01:00.000+05:30

(दोस्तों ये सच्ची घटना तब की है जब खुद के ब्लॉग का होना किसी के लिए भी प्रतिष्ठा का प्रतीक था. समाज की नज़रों में हर इंसान का रुतबा, ब्लॉग होने से ऊंचा उठ जाता था. बड़े अच्छे दिन थे वो. जिसका ब्लॉग होता था उसके पाँव जमीन पर नहीं होते थे और जिनका नहीं होता वो शर्म से जमीन में गड़ जाया करता था. आज ब्लॉग, मोबाईल की तरह हर एक की जरुरत हो गया है...किसी किसी के पास तो एक से ज्यादा भी)

{ संवैधानिक सूचना: इस पोस्ट को पढ़ते समय बुद्धि का प्रयोग वर्जित है ,ऐसा ना करने पर आप को हुई हानि के लिए आप स्वयं ही जिम्मेवार होंगे , लेखक नहीं }

नींद अभी पूरी तरह से खुली भी नहीं थी कि मोबाइल की घंटी बजी. यूं कह सकते हैं कि मोबाईल की घंटी की वजह से ही नींद खुल गई.

"हेलो" मैंने अलसाई आवाज़ मैं कहा.

"क्या बावा, सुबेरे-सुबेरे नींद का आनंद ले रयेला है? एक बात बता, ये तुम लोग सुबेरे सोता कैसे है? "

सवाल और भाषा से नींद जाती रही. आवाज़ के कड़क पन ने आलस्य को भी डपट दिया.

मैंने हड़बड़ा कर कहा; "जी मैं नीरज और आप?"

"अपुन डॉन... क्या?"

"डॉन..??? कौन शाहरुख़? "

"क्या रे. ये शाहरुख कभी से डान बना, बे ढक्कन "

"ओह तो क्या अमिताभ जी?" मैं चहका.

"क्यों बे, रात को लगा ली थी क्या? या सुबह-सुबह दिमाग मोर्निंग वाक को गए ला तेरा ? खवाब देख रए ला है क्या बे?" उधर से आवाज आई.

अब मैं उठ के बैठ गया दिमाग मैं घंटी बजी की मामला कुछ गड़बड़ है. गले से गों गों की आवाज निकलने लगी .

"अपुन असली डॉन ,बोले तो बड़ा सरोता, समझा क्या? तू अपुन का नाम तो सुना ही होगा."

"बड़ा सरोता?" मैं हकलाया. "वो ही जो किसी की भी सुपारी ले कर उसे कुतर डालता है?"

"वोहीच रे. आदमी पढ़ा लिखा है तू, क्या?" वो खुश हो के बोला.

"थैंक्यू थैंक्यू सर" मैंने थूक निगलते हुए कहा. "आप ने मुझे कैसे फ़ोन किया सर?" डर अच्छे अच्छे को तेहजीब से बोलना सिखा देता है. डॉन के लिए "सर" का संबोधन अपने आप मेरे मुह से झरने लगा. अब मैं बिस्तर छोड़ खड़ा हो गया था.

"मुझे हुक्म कीजिये सर मैं आप के क्या काम आ सकता हूँ?" मैंने ज़बान मैं जितनी मिठास लायी जा सकती थी ला कर कहा.

"ऐ स्याणे जास्ती मस्का मारने का नहीं, समझा क्या? बोले तो तू अपुन के क्या काम आएगा? अपुन अपने काम ख़ुद इच आता है " बड़ा सरोता बोला.

"येस सर येस सर" मैं फिर से हकलाया.

"देख बावा डरने का नहीं. पन अपुन सुना है, तूने कोई ब्लॉग खोले ला है."डॉन के मुहं से ब्लॉग की बात सुन के मैं चकराया. सोचने लग गया कि इसे कैसे पता चला.

मैंने कहा; " सर ब्लॉग भी कोई खोलने की चीज है. ब्लॉग तो लिखने के लिए होता है."

उसने कहा; "क्या बे, अपुन को एडा समझा है क्या तू?"

मैंने कहा; "क्या बात कर रहे हैं सर, मैं और आप को ऐसा समझूं!"

"अभी जास्ती पकाने का नहीं. एक ईच बात बताने का. तेरा ब्लॉग है या नहीं?" सरोता ने पूछा.

मैंने कहा; " है सर, है. पर इसमें मेरी कोई गलती नहीं है. वो तो शिव और ज्ञान जी ने मुझे ब्लॉग लिखने के लिए कहा. आप मेरी बात का यकीन कीजिये, मुझे मालूम होता कि आप नाराज होंगे तो मैं उन्हें ब्लॉग बनाने ही नहीं देता."

सरोता जी बोले; "क्या रे, ये तुम पढ़ा-लिखा लोग इतना सोचता काई को है? अभी तू बोल, मैं नाराज है, ऐसा बोला क्या मैं?"

"नहीं. लेकिन मुझे लगा कि आप मेरे ब्लॉग को देखकर नाराज गए हैं", मैंने उनसे कहा.

"देख, जास्ती सोचने का नहीं. अभी इतना सोचेगा, तो दिमाग का दही बन जायेगा. अपुन को देख, अपुन गोली चलाने से पहले सोचता है क्या? नई न. फिर? बोले तो, सोचने का नई. नौकरी करने का और ब्लॉग लिखने का." डान बोला.

मुझे थोड़ी राहत मिली. मैंने कहा; " ये तो अच्छी बात है न सर, कि आप नाराज नहीं हैं. अच्छा बताईये, मुझसे क्या काम है."

सरोता बोला, "देख, तू मेरा काम करीच नई सकता. मैं बोल रहा था, तू तो बस अपना काम कर. क्या, ग़लत बोला क्या मैं? नई न? मेरे को बस इतना ईच काम है तेरे से कि मेरा एक ब्लॉग बना दे"

"क्या बात कर रहे हैं, सर. आपका ब्लॉग???" मैं आसमान से गिरा और खजूर पर भी नहीं अटका.

"क्यों बे, तेरे को कोई प्रॉब्लम है क्या? नई न? नहीं बोल, प्राब्लम होने से बता, मैं तेरा भी गेम बजा दूँ अभिच . अपुन कभी-कभी शौकिया भी एक दो को टपका डालता है " डान दहाड़ा.

"नहीं सर, मुझे कोई प्राब्लम नहीं है, लेकिन आप ठहरे भाई. आपका ब्लॉग हो, इसकी क्या जरूरत है?" मैंने डरते-डरते कहा.

"काई को? अभी अमिताभ का आमिर का अल्लू बल्लू कल्लू का ब्लॉग हो सकता है तो अपुन का भी हो सकता है." डान बोला.

"सर अमिताभ ,आमिर तो मैं जान गया सर लेकिन ये अल्लू बल्लू कल्लू कौन हैं सर?" मैंने डरते डरते पूछा.

"अबे अल्लू बल्लू कल्लू माने तेरे माफिक फालतू का लोग ,समझा क्या?"

मेरी चुप रहने में ही भलाई थी सो चुप ही रहा.

"अपुन को भी फेमस होने का...इंटर नेशनल होने का...क्या ?" डॉन ने आगे कहा." अभी देख तेरे को कौन जानता था रे...तूने ब्लॉग बनाया तो कित्ता लोग तुझको जानता है,...नहीं क्या? ऐसे अपुन को भी फेमस होने का...बस." अभी बोल अपुन का ब्लॉग होना की नहीं होना चाहिए...बोल बे...मुंह सियेला है क्या?"

"नहीं नहीं सर, आपका ब्लॉग तो होना ही चाहिए, आप का नहीं तो किसी का भी नहीं होना चाहिए सर" मैं रिरियाया. मन ही मन मैंने सोचा की क्या दिन आ गए हैं एक डॉन को भी अब ब्लॉग की चाह होने लगी है .

"वो ईच तो, वो ईच तो बोल रए ला हूँ मैं इतनी देर से. तेरे भेजे में अपुन की बात उतरती ही नहीं. क्या बे, भेजा है कि नई, या दुनिया को खाली-पीली हूल देता फिरता है?"

"जी जी सर, है. भेजा है " मैंने घिघियाते हुए बताया.

"है न. तो फिर मेरे वास्ते एक ताजा ब्लॉग बना. और सुन ब्लॉग में तेरे को ईच लिखना है. समझा क्या?" डान ने मुझे धमकाते हुए बताया.

"याने मैं लिखूं आपका ब्लॉग सर ?" मैंने उससे पूछा.

"अबे एक बात बता. अभी तू बोला कि तेरे पास भेजा है. मेरे को एक ईच बात बोल, ये कैसा भेजा है बे, जो मक्खन का माफिक प्लेन बात भी नई समझता?" आगे बोला; "अभी तू सोच, अपुन ब्लॉग लिखेगा, तो अपुन का गेम बजाने का काम क्या तू करेगा? अपुन के पास एक ही ईच चीज नई है...पूछ क्या?

"क्या सर" मैंने पूछा

"वो है टाइम. समझा क्या? अपुन के पास बंदूक है. दुनिया का नियम है बे, जिसके पास टाइम नहीं उसके पास बन्दूक है और जिसके पास टाइम है उसके पास बंदूक नही होती." डान ने समझाते हुए कहा.

इतने ज्ञान की बात सुन के मेरी इच्छा हुई की मैं डॉन भाई के पांव छू लूँ."अभी तेरे पास बन्दूक नहीं सिर्फ टाइम है इसलिए तू अपुन का ब्लॉग लिख...समझा क्या?"

"मैं तो सिर्फ शायरी करता हूँ सर लेकिन मेरे भाई लोग अपने ब्लॉग में ऐसी ऐसी बातें लिखते हैं सर की दिमाग भन्ना जाता है सर...मुझसे बहुत ज्यादा विद्वान लोग हैं सर आप कहें तो उनसे बात करूँ सर..."मैंने लगभग रोती आवाज़ में अपनी जान बचने को कहा"

"अपुन का भेजा खाने का नहीं समझा क्या अपुन का ब्लॉग होने का मतलब की होने का बस . अब तू चाहे ख़ुद लिख या लिखवा ये अपुन का टेंशन नहीं समझा क्या? बस और अपुन कुछ नहीं बोलेगा. बात खल्लास." डान ने धमकाते हुए कहा.

मैं चुप रहा ,बोलने के लिए था ही क्या?

"और सुन ब्लॉग का नाम होना "मैं हूँ डॉन --ठाँय "

"ठाँय??? ठाँय क्या सर?" मैंने मूर्खता पूर्ण प्रश्न किया...

उधर से गोली चलने की आवाज़ आयी...थोडी देर की खामोशी के बाद डॉन बोला..."समझा क्या ठाँय?? "

"समझ गया समझ गया सर...बिना ठाँय के क्या डॉन सर...वाह सर आप ग्रेट हो सर...क्या नाम दिया है ब्लॉग का सर... लेकिन ब्लॉग में लिखना क्या होगा सर?"

"अबे ब्लॉग में भी सोचके लिखने का होता है क्या? अपुन की तारीफ लिखने का, पुलिस की बुराई लिखने का, चाक़ू, छुरी, कटार, तमंचा ,बन्दूक, बोम्ब का ताजा जानकारी लिखने का और क्या लिखने का रे? हाँ और लिखने का की डॉन से डरने का नहीं, डॉन को भाई मानने का, बस डॉन से पंगा लेने का नहीं सिर्फ़ उसकी बात पे मुण्डी हिलाने का"

"जी जी समझ गया सर"

"ब्लॉग जल्दी लिखने का समझा क्या? अपुन को इंटरनेशनल फ़टाफ़ट बनने का रे और सुन अगली बार अपुन का फ़ोन नहीं आएगा,या तो भेजे में गोली आएगा या डॉलर का बंडल आयेगा, अपुन उधार का धंदा नहीं करता समझा क्या?

फ़ोन कट गया. तब से परेशान हूँ की क्या लिखूं ? कोई है जो मेरी मदद करे? डॉलर के बंडल से आधा उसका जो मेरी मदद करेगा . चलो आधा नहीं पूरा का पूरा बंडल उसका, अपनी तो जान बच जाए ये ही बहुत है रे.

यहाँ अपने ब्लॉग पे लिखने के लिए कुछ नहीं मिल रहा ऊपर से डॉन के ब्लॉग के लिए टेंशन.... एक बात और आज तो डॉन का फ़ोन हमारे पास आया है हो सकता कल को किसी और डॉन की घंटी किसी ब्लोगर के पास बज जाये...एक डॉन का ब्लॉग खुला नहीं की दूसरी गेंग वाला डॉन भी अपना ब्लॉग खोलने के लिए मेरे जैसे किसी और निरीह ब्लोगर को ढूंढ़ना शुरू कर देगा...आप सब सावधान रहिएगा फ़िर न कहियेगा की मैंने बताया नहीं.और हाँ एक और बात डॉन भाई ने बोली है वो ये की जिस किसी ने उनका ब्लॉग नहीं खोला और टिपण्णी नहीं दी...तो "ठाँय"

किताबों की दुनिया - 12

2009-06-15T10:01:00.000+05:30

"किताबों की दुनिया" वाली श्रृंखला जब शुरू की थी तब अनुमान नहीं था की पाठक इसे पसंद करेंगे...लेकिन मेरा अनुमान गलत निकला पाठकों ने इसे पसंद भी किया और मुझे प्रोत्साहित भी. इसीलिए आज मैं इसकी बारहवीं याने की एक दर्जन वीं पोस्ट के प्रकाशन के मौके पर बहुत ख़ुशी महसूस करते हुए अपने सभी पाठकों का उत्साह वर्धन के लिए धन्यवाद करना चाहता हूँ...

"ओम सपरा" जी से मैं व्यक्तिगत तौर पर तो कभी नहीं मिला लेकिन एक आध बार फोन और ई-मेल के माध्यम से परिचय है. वो मेरी रचनाओं को पढ़ कर हमेशा मेरा उत्साह वर्धन करते रहे हैं. "सपरा जी" के ,जो दिल्ली में रहते हैं और बहुत बड़े साहित्य प्रेमी हैं, अनुभव का लाभ तो मुझे मिलना ही था सो मिल गया. उन्हीं की मेहरबानी से मुझे "आवाज़ का रिश्ता" किताब की जानकारी मिली जिसे जनाब "कुलदीप सलिल" साहेब ने लिखा है. पुस्तक के अशआर पसंद आने पर पाठक "ओम जी" का शुक्रिया करना ना भूलें.

खाक़ हो जाये न तन, मिटटी न हो मन जब तक

चीज़ ऐसी है ये हसरत कि निकलती ही नहीं

ज़िन्दगी धूप भी है, छाँव भी है तो फिर क्यूँ

बदनसीबी ये सरों से कभी टलती ही नहीं

मकां कोई यहाँ तामीर करे तो कैसे

ऐसी मिटटी है कि बुनियाद ठहरती ही नहीं

इस किताब कि ग़ज़लें इतनी सरल हैं कि पढने वाला कब इन्हें गुनगुनाने लगता है पता ही नहीं चलता. बेहद सादा जबान इसकी सबसे बड़ी खासियत है. ये कमाल कोई अनुभवी ही कर सकता है और सलिल साहेब के पास लगता है अनुभव का खजाना है. इसीलिए उनकी कही बात पढने वालों को अपनी ही लगती है.

हो मुहैया हमें सबकुछ ,हो ये कैसे ? और फिर

ऐसी चीजें भी तो हैं जिनकी कमी अच्छी है

काम लो मेरे तजरबे से, न मचलो इतना

यहाँ कुछ कहने से खामोशी कहीं अच्छी है

सलिल साहेब ने एम् ऐ अंग्रेजी और अर्थ शास्त्र दिल्ली विश्व विद्यालय से किया था उसके बाद "हंस राज कालेज" दिल्ली के अंग्रेजी विभाग में वरिष्ठ रीडर के पद पर बरसों काम किया. सत्तर वर्षीय सलिल साहेब अब अपना सारा समय साहित्य साधना में लगाते हैं. उन कि शायरी सागरो मीना,गुलो बुलबुल, आशिक माशूक से आगे कि शायरी है... उनके तेवरों कि जरा बानगी तो देखिये...आप कह उठेंगे...वल्लाह क्या शायरी है:

रौशनी छीन के घर-घर से चरागों कि अगर,

चाँद बस्ती में उगा हो, मुझे मंजूर नहीं

हूँ मैं कुछ आज अगर तो हूँ बदौलत उसकी

मेरे दुश्मन का बुरा हो, मुझे मंजूर नहीं

हो चरागां तेरे घर में, मुझे मंजूर 'सलिल'

गुल कहीं और दिया हो, मुझे मंजूर नहीं

वाणी प्रकाशन, २१-ऐ , दरियागंज, नई दिल्ली, द्वारा प्रकाशित इस किताब में ११५ ग़ज़लें हैं...इन्द्र धनुष के सारे रंग समेटे हर ग़ज़ल हीरे कि कणी जैसी है...अगर आप दिल्ली में रहते हो तो फिर काम आसान है लेकिन दिल्ली से बाहर रहते हैं तो दिल्ली में रहने वाले किसी इष्ट मित्र कि सेवाएं इसे खरीदने में प्राप्त कि जा सकती हैं, जैसे कि मैंने की हैं.

आज के जीवन कि त्रासदी को सलिल साहेब ने किस खूबसूरती से आसान लफ्जों में बयां किया है देखिये:

यहाँ इक-दूसरे के घर अभी तक लोग जाते हैं

तुम्हारे शहर कि ये सादगी अच्छी लगी हमको

छुअन तक हम भुला बैठे थे जब ठंडी फुहारों की

किसी बच्चे की किश्ती कागजी अच्छी लगी हमको

सफ़र से दुनिया के लौटे, खला में घूम आये जब

तो अपने गाँव कि इक-इक गली अच्छी लगी हमको

प्रसिद्ध साहित्यकार विष्णु प्रभाकर साहेब ने लिखा है " सलिल साहब ग़ज़ल लिखना जानते हैं और लिखते रहेंगे. हमें आशा है कि एक दिन ग़ज़ल कि दुनिया में उनका नाम स्वर्णाक्षरों में लिखा जायेगा क्यूँ कि उनके कहने में सादगी और सलीके के साथ ग़ज़ल कि गहराई भी है."प्रभाकर" साहेब कि बात को सिद्ध करने के लिए नहीं सिर्फ आपको उनकी शायरी का विस्तार दिखाने के लिए उनके ये शेर पढने कि दावत देता हूँ:

सर के बल आऊँ तेरे घर मैं तो लेकिन इस से क्या

तू मिला न राह में तो फ़ासला रह जायेगा

चुप्पियाँ रह जाएँगी, रह जाएँगी तन्हाईयाँ

तेरे जाने पर भी यों तो घर बसा रह जायेगा

वो चले जायेंगे तूफाँ, में भी अपने काम पर

और कोई घर के अन्दर काँपता रह जायेगा

उम्मीद है आपको भी मेरे तरह "सलिल" साहेब कि शायरी के सागर से उठाये ये मोती जरूर पसंद आये होंगे...जैसा मैंने कहा कि आप "ओम" जी का शुक्रिया जरूर अदा कीजिये वर्ना इस किताब तक पहुंचना मेरे लिए शायद संभव न होता. आयीये चलते चलते एक आध शेर का आनंद और उठा लिया जाये ...

ग़ज़ल में मीर हैं जैसे भजन मीरा का भजनों में

किसी का है मकाम ऐसा हमारे ख़ास अपनों में

और

ज़िन्दगी लेके कहाँ आयी सलिल साहब आज

देखने को नहीं कुछ और नज़र बाकी है

किताबों कि दुनिया का ये सिलसिला तब तक चलता रहेगा जब तक आप सब का दुलार इसे मिलता रहेगा...आपके दुलार में कमी ही इसके समापन का कारण होगी...तो चलते हैं एक और किताब कि तलाश में...

परिंदे प्‍यार के उड़ने दे

2009-06-08T10:10:00.003+05:30

ये ग़ज़ल दुष्यंत जी के लाजवाब शेर

जिस तरह चाहो बजाओ इस सभा में

हम कहाँ हैं आदमी हम झुनझुने हैं

से प्रभावित हो कर लिखी है...लेकिन बहर और कथ्य अलग हैं, गुरुदेव पंकज सुबीर का आर्शीवाद मिले बिना मेरी ये रचना बेमानी ही रहती.

ये कैसे रहनुमा तुमने चुने हैं

किसी के हाथ के जो झुनझुने हैं

तलाशो मत तपिश रिश्तों में यारों

शुकर करिये अगर वो गुनगुने हैं

बहुत कांटे चुभेंगे याद रखना

अलग रस्ते ये जो तुमने चुने हैं

'दया' 'ममता' 'भलाई' और 'नेकी'

ये सारे शब्‍द किस्‍सों में सुने हैं

रिआया का सुनाओ दुख अभी मत,

अभी मदिरा है और काजू भुने हैं

यहाँ जीने के दिन हैं चार केवल

मगर मरने के मौके सौ गुने हैं

परिंदे प्‍यार के उड़ने दे 'नीरज'

हटा जो जाल नफरत के बुने हैं

कहती है शम्‍अ हंस कर

2009-06-01T10:01:00.004+05:30

कोई अस्सी के दशक की बात है ,राजेंद्र यादव और मन्नू भंडारी जी ने मिलकर एक उपन्यास लिखा था "एक इंच मुस्कान", इसके लेखन में खूबी ये थी की दोनों ने अपने अपने अध्याय अलग अलग ढंग से लिखे थे ,जहाँ से पहला अपनी बात और कथा ख़तम करता वहीँ से दूसरा अगले अध्याय में उसे आगे ले जाता, नए पात्रों को जोड़ता घटाता और उन पात्रों का निर्वाह करता. दोनों ने इस काम को इस खूबी से अंजाम दिया की पता ही नहीं चलता ये उपन्यास दो अलग अलग व्यक्तियों ने लिखा है. पाठकों को दोनों लेखकों की लेखन शैली का मजा एक ही उपन्यास में मिल जाता है. उपन्यास लिखने की ये नयी विधा एक प्रयोग के रूप में बहुत चर्चित हुई, लेकिन प्रचिलित नहीं हुई. इसका कारण शायद ये रहा हो की जिस तरह का तालमेल इस प्रयोग में चाहिए वैसा दो लेखकों में पहले तो मिलना ही मुश्किल है और दूसरे हर लेखक का अहम् भी आड़े आ जाता है. राजेंद्र जी और मन्नू जी तब पति पत्नी थे और दाम्पत्य के सौहाद्र पूर्ण दौर से गुज़र रहे थे, तभी ये प्रयोग संभव और सफल हो पाया.

इस भूमिका की आवश्यकता इसलिए पड़ी क्यूँ की गुरुदेव पंकज सुबीर जी ने ऐसा ही अद्भुत प्रयोग ग़ज़ल लेखन में करने का जिम्मा इस खाकसार पर डाल दिया और इस से पहले की मैं कुछ कह पाता उन्होंने कुछ मिसरे ये कह कर मुझे भेज दिए की नीरज जी इस में गिरह लगाईये...मेरी कुछ दिनों की चुप्पी से वे समझ गए की मेरे हाथ पाँव फूल रहे हैं...तब उन्होंने पीठ पर हाथ रखते हुए कहा की आप कोशिश तो कीजिये, डर क्यूँ रहे हैं क्या होगा ???अधिक से अधिक असफल ही तो होंगे...लेकिन तजुर्बा तो मिलेगा. उसी कोशिश का नतीजा है ये ग़ज़ल जिसका मिसरा-ऐ-सानी (दूसरी पंक्ति लाल रंग में ) गुरुदेव का है और मिसरा-ऐ-ऊला (पहली पंक्ति, नीले रंग में) खाकसार का.

अब मैं इस प्रयोग की सफलता-असफलता का निर्णय आप सुधि पाठकों पर छोड़ता हूँ.

हर बात पे अगर वो बैठेंगे मुंह फुला कर

रूठे हुओं को कब तक लायेंगे हम मना कर

काफूर हो गए जो मिलने पे थे इरादे

देखा किये हम उन को बस पास में बिठा कर

अपने रकीब को जब देखा वहां तो जाना

रुसवा किया गया है हमको तो घर बुला कर

पहले दिए हजारों जिसने थे घाव गहरे

मरहम लगा रहा है अब वो नमक मिला कर

गहरी उदासियों में आई यूँ याद तेरी

जैसे कोई सितारा टूटा हो झिलमिलाकर

हमको यकीं है उसने आना नहीं है फिर भी

बैठे हुए हैं पलकों को राह में बिछा कर

यूं लग रहा के अरमां पूरा हुआ है उनका

खुश यार हो रहे हैं मय्यत मेरी उठा कर

माना हूँ तेरा दुश्मन बरसों से यार लेकिन

मेरे भी वास्ते तू एक रोज़ कुछ दुआ कर

गर प्यार के सलीके को जानना है तूने

कहती है शम्‍अ हंस कर परवाने तू जला कर

उनको पता है इक दिन जायेंगें जान से हम

आता उन्हें मज़ा है हमको यूँ ही सता कर

सीखा कहाँ से बोलो यूँ दोस्ती निभाना

खूं पी रहे हमारा सोडा मिला मिला कर (मजाहिया शेर)

गर खोट मन में तेरे बिलकुल नहीं है 'नीरज'

फिर किस वजह से करते हो बात फुसफुसाकर

(ग़ज़ल मुकम्मल करने के लिए इसका मकता खाकसार ने कहा है इसलिए ये पूरा शेर नीले रंग में है और इस प्रयोग के बाहर है )

किताबों की दुनिया -11

2009-05-25T10:10:00.002+05:30

इंतज़ार में कम्पित हो कर थकी आँख के खुले कपाट

पलकें झुकी नज़र शरमाई बड़े दिनों के बाद यहाँ

कैसी पूनो ये आई है महारास के रचने को

फिर चरणों ने ली अंगडाई बड़े दिनों के बाद यहाँ

मन के सूनेपन में कूकी आज कहीं से कोयलिया

मोरों से महकी अमराई बड़े दिनों के बाद यहाँ

है वैसी की वैसी इसमें परिवर्तन तो नहीं हुआ

आज ये दुनिया क्यूँ मन भाई बड़े दिनों के बाद यहाँ

दुःख में तो रोतीं थी अक्सर रह रह कर आतुर आँखें

सुख में भी कैसे भर आयीं बड़े दिनों के बाद यहाँ

दोस्तों मैंने शायद पहले भी कभी कहा था की कोई किताब खरीदने से पहले आप उसके चंद पन्ने पलटिये और एक शेर भी अगर कहीं पसंद आ जाये तो खरीदने में देर मत कीजिये. ये "खुशबू उधर ले आये" किताब इस मायने में मेरे कथन से एक कदम आगे रही क्यूँ की किताब के पन्ने पलटते ही जहाँ निगाह ठहरी वहां एक शेर नहीं बल्कि ऊपर दी हुई पूरी ग़ज़ल मिली, जिसका हर शेर लाजवाब लगा. शायर का नाम "उपेन्द्र कुमार" है, जिसे मैंने किताब खरीदने का मानस बनाने के बाद में पढ़ा. मेरी ये आदत है की मैं किताब पहले हाथ में लेता हूँ और पन्ने पलटता हूँ और लेखक का नाम बाद में पढता हूँ, इसका लाभ ये रहता होता है कई बार अनजान लेखकों का लिखा खजाना हाथ लग जाता है.

अब कुछ नहीं तो वार निहत्थों पे कीजिये

ये हक़ तो वर्दियों को मिला है विधान से

सब भागने लगे थे फिर अपने घरों की और

कितने बिदक गए थे वो जलते मकान से

"उपेन्द्र कुमार" साहेब की शायरी पर प्रसिद्द लेखक "कमलेश्वर" इस किताब की भूमिका में लिखते हैं की "मैं प्रगतिवादी हूँ-गलत हूँ या सही हूँ-यह तो वक्त ही बताएगा, पर समय की शिला पर जब लेखन और संवेदना का इतिहास परखा जायेगा, तो हिंदी में लिखी जा रही ग़ज़ल अपनी पहचान और उपस्तिथि दर्ज करेगी और इस उपस्तिथि में उपेन्द्र कुमार की गज़लें भी शामिल रहेंगी.....उपेन्द्र कुमार की ग़ज़लों में वह सब मौजूद है जो हमारे दिलो-दिमाग को कचोटता है और वे सारे सवाल मौजूद हैं जो संवेदी दिल से अपने उत्तर मांगते हैं "

भटकन त्याग, छुई है देहरी किस जोगी के पांवों ने

फिर से चाँद उतर आया है घर के रौशनदानों में

तुमसे बिछुडे तो सच मानो गुमसुम मन का फूल रहा

और निरंतर रहे भटकते हरे भरे बागानों में

गैरों की राहों से चुनना शूल समर्पित हाथों से

फूल खिला जाता है अक्सर जीवन के सुनसानों में

छोटी बहर में शेर कहने और पढ़ने का अपना मज़ा है, देखिये एक ग़ज़ल के चंद शेर जिन्हें पढ़ कर ग़ालिब साहेब की मशहूर ग़ज़ल याद आ जाती है क्यूँ की इसका रदीफ़ काफिया वही है जो उस ग़ज़ल का था...

बेअसर हो तो फिर दुआ क्या है

चल के रुक जाये तो हवा क्या है

लोग हंसते हुए झिझकते हैं

ये इन्हें रोग सा लगा क्या है

ग़म हैं, मजबूरियां हैं, किस्मत में

फिर ये कोशिश, ये हौसला क्या है

"किताब घर प्रकाशन, 24 अंसारी रोड, दरियागंज, नई दिल्ली -110032" से प्रकाशित मात्र पचास रुपये कीमत की ये किताब अपने शुरू के तीन चार पन्नो में ही अपनी कीमत वसूल करवा देती है बाकि के सत्तर पन्ने तो बोनस के समझिये. सीधे सादे शब्दों में कमाल के शेर भरे पड़े हैं इस किताब में और हिंदी ग़ज़ल के प्रेमियों के लिए तो ये किसी वरदान से कम नहीं.

मन मंदिर में एक ही बुत की भिन्न भिन्न तस्वीरें हैं

यादों की भरमार ने उफ़ ये क्या कुहराम मचाया है

जो पाया था वैसा ही बस इस दुनिया में छोड़ चले

अपनी तरफ से हमने कुछ कब जोड़ा और घटाया है

सितम्बर 1947 को बिहार के बक्सर में जन्में उपेन्द्र ने इंजिनीयरिंग की डिग्री के अलावा विधि में स्नातक की उपाधि प्राप्त की है जो अपने आप में विशेष बात है,189-दीनदयाल मार्ग दिल्ली- 110002 में रहने वाले उपेन्द्र जी ने हिंदी शब्दों का अद्भुत प्रयोग अपनी शायरी में किया है जो विस्मित कर देने वाला है. आखरी में चलते चलते उनके हुनर का ये करिश्मा भी आप देख लीजिये....

कहें वे कुछ, मगर मतलब कुछ उनका और होता है

नए अक्षर, नयी भाषा, नया ही व्याकरण देखा

मशीनी ज़िन्दगी इस शहर की इक कारखाना है

जहाँ हमने स्वयं इंसान ही को उपकरण देखा

इस किताब के बारे में अभी इतना ही...इस से आगे की जानकारी के लिए आप किताब खरीदें और पता करें...सभी कुछ यहाँ बता देंगे तो क्या फिर भी आप इस किताब को खरीदेगें? दिल पर हाथ रख कर जवाब दीजियेगा.... चलिए छोडिये परेशां न हों, हम है ना आपके लिए एक और किताब ढूँढने को.