流沙河：各位朋友（热烈的掌声），我比在座各位朋友蠢长得多，我今年已经74岁了。我这个人谈不上什么“思想”；但是由于我的年龄比你们大，我曾经亲身经历的事比如抗日战争你们没有经历过，这就是我跟大家不同的地方。今天来，我只跟大家讲两件事情。

我的家乡在今天的青白江区城乡镇，在那时金堂县的县城里边，一条好深的巷子叫槐树街，出去有一个庙子叫“川祖庙”（音）。从我当小学生起，这个川祖庙就有 一拨一拨的壮丁进来集训，两三个月后就开赴前线去了。这都是我这个小学生亲眼见到的。这些壮丁苦得很，他们穿得稀烂，我没有看见任何强迫，全部是招派，而 且都是自愿的。

这些壮丁是怎样来的呢？当时的征兵政策，叫“三丁抽一，五丁抽二”――你有三弟兄必须要出一个去打仗，有五个要出两个。出了以后由国民政府（县政府）给“ 安家费”（用“黄谷”就是没有碾出来的米发放），所有壮丁的家属都领了的。这里面我所见到的百分之九十九点九九是自己去的，“拉壮丁”的事有没有？有，我 亲自看见过一次，而且这一次的情况是：有个保长，他完成了任务又乱打主意，想再拉一个木匠。那天木匠收了工从房子上下来，保长就把他拉了。

但是拉了以后第二天就放了，为什么呢？因为这样子做不合法。由于当时负担壮丁的人除了保长以外还有很多乡长，别人都是按照规定而他完成后又胡乱来，怎么行 呢？所以后来就放了。这是我见到的唯一一次。我见过川祖庙里一批批来一批批走不下数千人，这些壮丁怎么可能都是强迫拉来的呢？拉来他不跑吗？很容易他就跑 了，那个庙子几面都是空的。这些壮丁非常苦、非常惨，我们四川的三百万壮丁几乎都是农民。全部是这些最穷苦的老百姓。而且这中间我没有看见过逃兵。逃兵有 没有？有。连正规的兵营都有逃兵，但怎么能拿这跟百分之九十九点九来比呢？

而且还跟你们不同，本人有幸接触过一大批这样的人。那是文革中我这个“右派”。这些就是我亲自看见过的抗日战争到前线打过仗的人。无论你们从“理论”出 发、还是从你们的“主义”出发你们要采取什么做法，都难以抹杀四川三百万“壮丁”的善良勇敢，和他们在中国人民的抗日战争中作出的贡献和牺牲――四川的壮 丁牺牲在战场上有几十万。他们用的武器根本没法跟人比，但是他们去赴死了。这是我终身难以改变的印象。这就是我要讲给大家听的第一个故事。

第二个故事也是我亲身看见的。我要告诉大家：美国人是我们最好的朋友，中国人在全世界唯一最好的朋友是美国人。1900年八国联军进入北京，第二年的“庚 子赔款”所有的八个列强，其中只有一个国家拿到这个钱没有动，就是美国。后来以各种方式退给我们了，其中一种方式叫“庚款留学生”，还有的拿来补贴我们的 大学。我告诉你们，抗战时期山西有一个“铭贤学院”迁到我的家乡来。这个学校是和美国欧柏林学校挂了钩的，欧柏林大学有个“山西基金会”就是美国政府用庚 子赔款设立的。“山西基金会”的钱就用来资助办铭贤学院，从30年代创办就是用的这个钱。

后来抗日战争了辗转数千里逃到我们家乡，我们家乡最大一个姓曾的地主，他主动把自己一个寨子腾空，全部免费借给这个学校。这个学院就这样一直办了下来。政 权改制后它就变成了“山西农学院”和“山西工学院”，然后跟美国交恶后每年的这个钱就没有了。那头也没有作任何解释，我们这头说“我们革命国家，谁要你帝 国主义的臭钱”，就这样从建国以后这个钱就断了数十年。

到了改革开放初期，欧柏林大学的“山西基金会”派了一个工作人员，一个27岁的小伙子到中国大陆来，找到中国政府。问他有什么事情，他说你们国家从前有个 铭贤学院还在不在？哦，大家就告诉他说这个铭贤学院从建国后就迁回了山西，在它的基础上办了一个“山西工学院”和一个“山西农学院”。然后这个小伙子就去 找，找到里面一些老的教师，果然证明这是事实。考察后他就走了，也没有说什么话。过了一段时间美国方面就正式派代表来，说是要接触你们原来铭贤学院、现今 是“山西农学院”和“山西工学院”的人，要拨一大笔款给他们。你想我们这边的官员听说有“美圆”来，那个积极性之高啊（笑声），马上把工学院、农学院的党 的领导，党委书记、院长每个单位派起代表团来。但是一接触没有发现一个真正是原来铭贤学院的人。人家“山西基金会”说你们来的都是官员，我们要见铭贤学院 的人。怎么办，怎么办？最后才想起山西农学院有个右派分子是原来铭贤学院的，于是去把这个扫厕所的教授老头找来，说让你加入我们这个代表团，你走在前面。 结果人家还认得到他，从此以后每年20万美圆就没有断过，10万给农学院，10万给工学院。这样大家才知道，原来尽管。夺取政权后这个钱就断了，但美国人 一分钱都没有动，全部拿来存起连本带利增值了几十年，现在就能够每年拿出20万给这两个学校。这是我一个在铭贤学院读过书的朋友讲给我听的，我听了当时就 哭起来了（掌声）。八国联军中没有一个国家这样做。

其中最恶劣的有两个，一个是日本，日本把我们赔的钱都拿去制造武器再来打我们；第二个就是俄国，极其无耻贪婪。而不久前我读一个清朝派到美国去的人写的笔 记，当时的美国总统接见这名外交官时曾表示：有两个国家想要侵略你们，一个是日本，一个是俄国。贵国受列强欺负，我们美利坚合众国是同情你们的；我们希望 你们要强大起来，一个强大的中国是符合美国的利益的。还有一个事情，就是八国联军走后，中国的赔款绝大部分不是给的银子，根本没有那么多现银。是通过什么 方式给的呢？是从中国的海关收入里每年扣出。中国总署由八国推举的代表、一个叫赫德的美国人管理赔款帐目，赫德管理的帐目那是一清二楚。美国人在这方面的 品行也为世所公认。

抗日战争爆发时我刚进小学，到我进初中的时候抗战已经进入最后阶段，也是最艰难的时期。我13岁那年曾经与其他同学一起去美军的军用机场，跟所有大人一样 参加劳动。一样吃的是糙米饭，米汤是红颜色有气味的；一样是八个人一桌，只有一小碗不见油花的盐拌萝卜丝。就这样修了一个星期机场。我们这些娃儿是怎样想 的呢？——再不出力国家就要亡了。因为从小我们的老师就跟我们讲：一定不能当亡国奴！当了亡国奴就要像朝鲜人那样，见到日本人来了就要立正鞠躬，日本人要 骑马还要垫背让日本人踩着上马。这就是亡国奴！因此我们从小就知道要爱自己的国家。当时国民政府也好、老师也好，要我们爱国从来没有说过“爱国主义”这几 个字。你要知道，“爱国”成了“主义”，就是一种“学说”，一种学说是不含任何情感的（掌声）。我们的老师说“要爱国”，余光中对我说“爱国是一种感情， 不是一种主义”。我从小就是被这种感情所制约的。

——后来这个机场修起了，我当学生亲自看见这些美国飞行员从我家院子上空飞过，去轰炸东京，轰炸日本的钢铁城市八幡，有B-29、P-51（“野马式”战 斗机）、还有一种叫“黑寡妇”的战斗机。往往是早上看见一架架B-29编队飞走，下午回来时都已经是打散的了。我亲自见过有些回来的轰炸机，四个螺旋桨有 三个都不转了，就靠一个螺旋桨飞回来；还有的翅膀上被高射炮打穿的洞有桌子那么大，透过洞看得见蓝天。小时候看见这些飞行员只觉得他们很英勇，却不知道他 们中还有很多人早已葬身太平洋鱼腹之中了。这些就是我们的朋友啊，死在这里啦！这些死让我无法释怀。

另外我还要讲讲美国人的善良。我们中国人，我们贫穷，我们没有自尊心，我们不争气——我们那么多中国人，去偷机场里面美军的军用品，美军从来没有来追查 过。在我的家乡，每天黄昏后地下摆的摊子卖的全是军用品，贼货。偷来的美军皮靴、腰带、衣裳、罐头——连花生米罐头都偷，最后就是美军卫生用纸，一捆一捆 的偷出来在那里卖。任何美军都没有来追查，换了其他国家是做不到的。美国人单纯天真，而且体谅穷人，晓得你们这个国家没有办法。搞到什么程度，连美国人的 枪都要偷，流落出许多卡宾枪，美国空军战士用的那种短卡宾。是由于这些美国兵，他们自由散漫惯了，他们进食堂吃饭有个规定：不允许带武器进入。所有卡宾枪 都在食堂外的墙边排成一排，结果吃了饭出来发现枪被偷了。偷了美国人还是就算了，说没关系他又去领。偷美国人皮靴的情况是，美国兵的营房晚上睡觉他们要空 气流通不关门，第二天早上起来就哇啦哇啦闹鞋子没有了，于是再去领一双。

后来我在60年代文化大革命前所在的农场，靠近凤凰山飞机场。那里的农民对美军也很熟悉。当时有个姓黄的老大爷是“贫下中农协会”的主席，属于“无产阶级 ”，党很信任的那种人。他跟我摆起过去的事说：“美国人都是些瓜娃子！”我说：“咋个喃？”他说：“嗨呀，我们净整他们！”说是美国空军因为要有营养，就 在天回镇那边买了许多鸡，委托他们去熬鸡汤。“我们只要炖的鸡汤一煮开，就把整鸡捞起来丢在潲水桶里，每天下午挑潲水走时美国人又不检查，结果挑了几十只 鸡出来每天晚上在天回镇卖白斩鸡，嗬哟，吃的人还多得很！”（笑声、叹息声）“——美国人居然还不知道，不是瓜娃子吗？”

另外还有我亲自见到的一件事。在广汉机场那里有一个小娃儿——那个机场虽然是军用的，但小孩进去美国人根本不管，我就进去很近的看过飞机——有一个小娃儿 突然就丢失了，于是那些农民就闹，说美国人把娃儿偷了。结果过了一个月那个美军休假回来把娃儿带了回来，给他换了一身新衣服，包包里还塞满了美圆，送他回 家。这些我亲眼看见的事情，使我对美国人的单纯善良留下了不可磨灭的印象，不管在朝鲜战争开始后说美国人咋个咋个的坏。50年代初我们国家编了一套连环 画，是中国那些最有名的画家集体创作的，叫《美帝百年侵华史》，拿来在全国宣传，连每个村庄都贴得有。那美国人简直是青面獠牙啊，美国人坏得不得了。后来 在文化大革命前我在凤凰山机场挖地，因为那里过去是美军机场，有个“左派同志”就说：“不晓得他们在这里强奸了我们多少中国妇女！”我当时忍不住冒了一句 “——还要调查了才晓得。”嗬，这下报告上去，说我是“坚持反动立场”（笑声）。所以这个是没有办法的：人的记忆无法抹杀。人们信仰的“主义”可以改变， 记忆、事实却无法抹杀。

到了80年代我年纪很大了，也都可以出国了，这种记忆依然在起作用。我两次随中国作家代表团出访，一次作为团员、一次是团长。

作为团长那次是到菲律宾。去之前我就知道菲律宾马尼拉南郊有个美军墓园，在太平洋战争中美军牺牲的七万人，有二万五千零七百多人埋葬在这里。因为当年本人 研究台湾诗，有四位台湾著名诗人都到过这个墓园并写过诗，其中写得最好的是罗门（大意）：“……太平洋的海底没有门，史密斯、威廉斯你们已经去不成了，就 在太平洋的海底吧；哦，等待你们的烟花肯定要放过，等国丧节吧……”〔整理者注：原诗较长，相应部分为“……史密斯威廉斯烟花节光荣伸不出手来接你们回 家……史密斯威廉斯当落日烧红满野芒果林于昏暮/神都将急急离去星也落尽/你们是那里也不去了/太平洋阴森的海底是没有门的”〕看了很难过。所以我就立下 誓言：只要我到菲律宾就一定要去那里。结果到菲律宾后——我是团长，下面还有几位团员——那边一安排，参观的节目里没有这个，没有这个叫“麦金利堡 ”（FortMckinly）的二战美军墓园。一看我就很失望。我就琢磨要想个什么办法。

在那里一切都要服从大使馆，而到菲律宾的作家代表团我们已经是第三个了，以前两个都没有去美军墓园的安排。因为菲律宾政府的安排要跟中国大使馆商量，80 年代中国大使馆绝对不会允许去参观。到后来第二天我们就要走了，每个人包包里都还揣得有几百个比索，那天下午我就说“今天下午放假，各位同志你们要采购什 么的赶快去”。等大家走了，我就一个人找到当地一个写诗的华侨叫李云鹤（音），请他带我去。他说“可以，可以，但是你们中国作家从来没有哪个去的啊。”我 说“台湾呢？”他说“台湾是每个作家非去那里不可！”我一下就明白了：人各有感情。我们这边是枪杆子造反打出来的江山，当然就把美国当成敌人；而台湾那边 他们记得到，是他们曾经的战友。在我们这边的人里，我是第一个去的。

那个下午我真是感慨良多。我从来没有见过那么大的墓园，更让我惊奇的是下面的情况。

首先是所有的墓碑上一律只有四项内容：一、姓名；二、籍贯；三、部队番号；四、牺牲年、月、日。起先我很纳闷：这里埋葬的军人中既有将军，又有其下不同军 衔的和普通士兵，怎么一点没有反映？后来一想才恍然大悟——别人认为将军也好、元帅也好、士兵也好，都是活着时候的一个身份；他死了在上帝面前就都是一个 普通人了，就没有这些区别了。不像我们，死了很多年还叫毛“主席”（笑声、掌声）。这是鄙人受的第一个教育。

其次是不分军阶所有墓都修得一模一样，占的面积就那么一点——他们那个不能叫“坟”，中国式的坟是要鼓起来的，而它是平的，上面是一个十字架墓碑。别人的 政府花的是什么钱？绝对是我们这些脑筋想象不出来的。80年代我的全部财产加起来还抵不上这个小小的十字架！为什么呢？那是从意大利西西里岛产的“雪花大 理石”专门采下来，刻制好了再绕半个地球运到这里来——我连运费都出不起，而且每个都是一样的。这是我看见的：别人没有分任何等级。别人坟墓的排列次序是 按ABCD的顺序区分的，你叫Adam你就排在前面，在A区；叫Zemota就在最后，查找起来很方便。别人不仅活着的时候要平等，死了都要平等（掌 声）。

这样的事情是在中国我看不见的。还有在墓园前面刻了很多标语，都是黑色大理石填金，它的英文翻译出来就是：“主啊，在我们和强大敌人搏斗最艰难的时候，是 祢鼓舞我们勇往直前”，——是“主”，你注意：不是“。党”、“共和党”（掌声）——“上帝啊，祢从太平洋海底把他们的灵魂带回去吧”，“主啊，原谅我们 的软弱，多亏祢的支持我们才坚持到最后英勇牺牲”等等——里面没有一个字提到美国总统罗斯福，虽然罗斯福那么伟大；没有一个字提到“。党”、“共和党”。 这是不是就是说他们迷信呢？不是的。因为在这里“主”是一个符号，意味着平等——“我们所有的人，死后在GOD面前大家都是一样的”。因此无论你对“主 ”，然后到了整个墓园的中心区，有一座灰色水泥方塔，三面都是光的，只有一面刻有浮雕，没有任何文字。

这浮雕也令当时的我十分惊诧。

因为按照我们的想法，它的内容应该是歌颂这些牺牲了的美国将士，如果要我来为我们的革命墓园设计的话，那就是一幅战士端枪冲锋、领袖在后面挥手之类的图景；但我一看却完全不是这样，很让我感到惊奇。

它刻的是一个半裸的小伙子双手持剑，这样握着，边上有一些树林——哦，我一下子明白了。这是圣乔治。所有欧洲人都知道的民间传说里斩恶龙、救爱人的圣乔 治。这是用圣乔治这个形象代表全体牺牲的美国将士。而且圣乔治脸上没有一点胜利的喜悦，完全是面临大搏斗的紧张，两手紧握宝剑、双目凝视着远方正在扑来的 恶龙。这形象一下打动了我。再一看，还有：圣乔治上面两边各有一个少女，穿着古希腊长裙——是自由女神（一个叫Freedom，一个叫Liberty）， 意思是说他这样英勇战斗是为了自由（掌声）。还没有完。在自由女神的更上面，还有一个妇女，半身像，我一看就懂了——她一手拿天平，一手持权杖，这个女子 是Virgin，正义女神。哦，战斗是为了自由，自由又是为了什么呢？为了正义。她这个正义女神一手拿天平——要有平等，一手拿着权杖——要有民权、人 权。正义女神上面还有没有？还有。还有就不是神啦，是一个普通美国妇女怀抱一个婴儿：那个美国妇女是“祖国”，那个婴儿就是“祖国的未来”。一个妇女护着 婴儿就是整个立意，没有任何文字说明，但我却是深受教益：这就是别人社会、立国的基本价值取向，都在这里面了。

后来我又看见有个墓碑，上面既无姓名籍贯又无部队番号，只刻了一些英文分三行排列，翻译出来就是：“这里躺着一个武装的同志……OhGod——只有上帝才 知道他是谁”——这是一个无名战士的墓。按照我们这边，任何革命墓园，都要审查历史。如果你连姓名都没有，就没有资格进革命陵园，因为万一你是叛徒呢？而 别人就是没有姓名的也一样给他立了碑。再往下看，又看见一个墓使我心头非常快活。这个墓是一个华裔的，因为他姓名的写法是：N一个省略点；M一个省略点； 后面K、I、N——他姓“金”。我在这个墓碑前照了一张相，为此感到些许欣慰。

我的菲律宾华侨朋友对我说：“有几个墓的墓碑不是十字架，我们搞不懂是什么东西，是不是你去给我们认一下？”于是我们就一起去找，找到了我一看，是一个六 边形的墓碑，上面还是刻着姓名、籍贯、部队番号、牺牲年月日。我说：“他是犹太人。”凡是读过《旧约》“出埃及记”的都知道，摩西带着以色列人（犹太人） 在沙漠里走了几十年都没能回到故乡，摩西死后由大卫王继续，每次迷了路天上都有颗星指引方向，这就是“大卫星”。

我说这表明别人尊重他的宗教信仰。然后他又说“还有个墓碑非常奇怪，不是大理石的。”在他的指引下我看见有个东西在夕阳的余辉里闪着金光，到了那块碑前上 面刻的文字又一次使我震惊：“这里躺着我们十八个战友，由于他们身体的部位已难以互相区别，因此让他们在这里一起长眠”——这是那些身体被炸成碎块、难以 区别这块是张三的、那块是李四的，只晓得是这十八个人。如果喊我来管，干脆刨18个坑，每个坑里弄一点进去不就了事了？结果别人不。就是说人死了都不要欺 骗他，不能欺骗死者，要让他死后都能够真实（掌声）。这些都使我感动。离开时偌大一个墓园只有我和我的菲律宾朋友，在黄昏的夕照之下依依不舍。最后我去看 它那个纪念窗、纪念图，比这个墙还高。其中有一张图，地图上画的是从中国内陆、从四川画了一个红色箭头，越过整个中国、越过黄海直插东京——这就是画的我 修过的广汉机场，从那里500架B-29去轰炸日本东京的示意图！看到这张图我一下子泪洒衣襟，因为我修过它的跑道，这跟我有关！

所以在10年前，二战胜利50周年我就写了一篇文章，叫《二战我修飞机场》。这篇文章是台湾《中央日报》的约稿，后来占了一个整版。《中央日报》还加了个 “编者按”，说是这篇文章让我们又回复到当时中国的艰难情景中，连小小13岁一个学童都要去修飞机场，可见国家、民族的危机之严重。文章发表后就发生了一 件意想不到的事情。

有个名叫“林达”的美国女士，到成都后通过各种关系找我，最后由一个考古队的朋友带到我家里。她问我：“你是不是写过一篇文章《二战我修飞机场》？”

我说：“是的。”她说：“你这篇文章是不是发表在台湾《中央日报》某年某月？”我说：“是。”然后她出示一张照片，一言不发盯着我。我一看那是我最熟悉的 SuperFortinAir〔SuperFlyingFortress？〕——“超级空中堡垒”B-29。我就告诉她“这是B-29，但是你们已经把它 背上的炮塔拆掉了；它的腹部还有一个炮塔，像锅一样凸出来的也没有了。”

她说：“是的，是我们拆掉的。”我说：“还有最重要的它尾舵上有一根天线一直拉到头部，你们这架飞机没有了。”她说：“对，你说得完全正确！”于是她才告 诉我，说“我来找你是因为，我的父亲曾经从广汉机场驾驶B-29去轰炸东京，他读了你的文章后要我采访你。”我连说那时我还是一个13岁的孩童，也只是修 了一个星期的机场。她说你把当时关于美国飞行员的各种所见所闻都讲讲吧。我说好，我来讲讲。

于是我就把当时所见美国飞行员是什么样子给她描述了一下，还有他们指着几个在河边洗衣服的中国妇女说的一句话，虽然我学过一点英语，但他们的口语还是听不 懂：Thereare“微敏”，Thereare“微敏”，这“微敏”是什么？结果原来是我读英语读成的那个“窝门”，W、O、M、E、N“窝门”，就是 “女人”。然后我又告诉她有美国地勤人员被炸死。是怎么回事呢？被中国人炸死的。因为美军把炸弹堆放成金字塔样，有一面靠墙，没有任何防备什么人都可以进 去。那些贼就要去偷炸弹——炸弹是没有用的，但炸弹里面有一样东西很有用，就是把撞针卸下来有一圈用最好的锡制作的保护圈，这些中国贼看中的正是它。

他们把撞针卸下撬走保护圈，然后再一切恢复原样，那炸弹一样可以炸。在这些中国人的观念里觉得没有什么关系。这就跟契诃夫小说里的农民是一样的，把铁轨的 螺栓撬下来拿走了，法官问他“你知不知道这样做会造成火车出轨？”那个农民说“俺没有那么傻！俺晓得隔好远才取一根螺栓，怎么会出轨！”（笑声）结果有一 次美军用吉普车运炸弹，有一颗炸弹爆炸就炸死四名美军。就是这样都没有说要把中国贼抓出来枪毙。后来都没有追查，美国人算了。这些事情她都一一记录下来。 我又告诉她修机场是怎样铺石子，我们小孩怎样做、怎样补，美国军人又是怎样对我们竖大拇指“顶好，顶好”……所有这些她都记了下来。

林达回去一年后给我打来电话，说他们美国有一个“B-29协会”，美国全国还有400多个B-29飞行员在，他们要建立一个B-29纪念馆，美国政府给了 他们一架飞机，相片上那架就是。这个纪念馆中心砌了一个台子安放这架B-29，周围砌墙用的每一块砖上都刻着一个名字，凡是跟B-29有关的人员——飞行 员、地勤人员等等全都有份。她父亲说“那个13岁的年轻人为B-29修过跑道，我出钱！”她父亲出钱订了一块砖，上面用英文拼的是本人“流沙河”的名字 （掌声）。

这件事使我深深感到美国人的认真。比较起来，有位志愿军战士对我说他们重新到朝鲜去，他战友的墓已经非常潦倒，有些早被朝鲜人挖了。这就是“亲兄弟”，“鲜血凝成的友谊”；而那个是“帝国主义”，别人还记得起太平洋这边一个13岁的娃娃，修过7天飞机场！

这就是我今天要说的两件事。一是百分之九十九点九九的壮丁是自愿去的，是勇敢的；第二，美国人是我们的朋友。今天我要告诉在座各位的只有这两件事，其他的道理我讲不清。我讲得拖沓占了大家时间，对不起。（长时间热烈鼓掌）

她又擦著了一根火柴。這一回，她坐在溫暖的廉租房裏。房租每個月居然只要77塊錢。主席坐在她身邊，親切地和她攀談。“77塊的房租，你們能承受麼？”“能承受！”小姑娘眼中噙著淚水，幾乎泣不成聲。

她又擦著了一根火柴。火柴把周圍全照亮了。新聞聯播主播叔叔出現在亮光裏！“主播叔叔！”小女孩撲到了他的懷裏，“啊！請把我帶走吧！我知道，7點半一到，您就會不見的，像那學校食堂兩毛錢的飯，77塊一個月的經濟適用房一個樣，就會不見的！”

她趕緊擦著了一大把火柴，要把叔叔留住。一大把火柴發出強烈的光，照得跟白天一樣明亮！主播叔叔從來沒有像現在這樣高大，這樣帥氣。他把小女孩抱起來，摟在懷裏。他倆在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷、沒有饑餓，也沒有痛苦的新聞聯播裏去了……

（參與網2010年3月14日訊）：2010年3月9日，第二屆日內瓦人權、寬容和民主高峰會通過了互聯網自由宣言，中國公民力量發起人、哈佛大 學資深研究員楊建利先生擔任該宣言部分的會議共同主席，主持通過了這一宣言。第二屆日內瓦人權、寬容和民主高峰會的共同名義主席是哈威爾和瓦文薩。

會議期間，楊建利先生和出席會議的各國代表就網路自由、人權保護、公民力量的發育等問題進行了討論。作為《零八憲章》簽名人，楊建利先生還為爭取 國際社會對《零八憲章》及劉曉波的支持和聲援做了廣泛努力。

《日內瓦互聯網自由宣言》中文稿由張小剛、陳小平翻譯。（張憲）

《參與》首發，轉載請注明出處。(www.canyu.org)

日內瓦互聯網自由宣言

第二屆日內瓦人權、寬容和民主高峰會維權人士和公民社會代表2010年3月9日通過

序言

我們是來自世界所有區域出席第二屆日內瓦人權、寬容和民主高峰會的維權者和公民社會代表；

根據《世界人權宣言》和《公民權利與政治權利國際公約》規定，人人有權享有主張和發表意見的自由，此項權利包括持有主張而不受干涉的自由和通過任 何媒介和不論國界尋求、接受和傳遞消息和思想的自由；

鑒於互聯網是溝通和思想交流的通用空間，能夠不分種族、宗教、地理和經濟狀況，增進自由和所有人民之間的相互瞭解；

我們注意到互聯網已經成為全球經濟和公民社會所有方面的主要通訊工具，為使其正常運行必須保證其透明度與公開性；

我們相信維繫一個自由的互聯網對充分享有人權、公民自由以及一個自由民主的社會皆必不可少；

我們憂慮到互聯網自由在世界各地面臨的日益增長的危險和攻擊；

我們認識到對互聯網自由的威脅以及通過技術手段對互聯網進行限制和監控構成壓迫環境；

我們確認對網站、線上內容、博客和短信服務進行過濾、監控和審查，壓制獨立思想，違反《世界人權宣言》第19條；

鑒於所有國家都有責任確保互聯網自由；

我們強調享有安全和開放式互聯網的國家有責任，防止出口通訊技術被用作壓制和審查自由互聯網的工具；互聯網公司理當採取合理步驟避免成為侵犯人權 的同謀和為侵犯人權擔責；

鑒於互聯網已在世界範圍內成為政治異見人士、民主人士、維權人士和獨立記者的首選方式，爭取言論自由的鬥爭現已廣泛轉移到線上領域；

考慮到個別國家的互聯網自由正遭受嚴重威脅且威脅在日益加劇，這些國家被監禁的政治異見人士、獨立記者和博客作者迫切需要國際社會提供保護；

回顧2008年歐洲議會提議的關於《歐盟全球線上自由法的歐洲議會法令》，特別是其中指出的專制國家如白俄羅斯、緬甸、中國、古巴、埃及、埃塞俄 比亞、伊朗、北朝鮮、沙烏地阿拉伯、敘利亞、突尼斯、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、越南等，通過封鎖網址、過濾檢索結果和以網路員警及強制登記來脅迫互聯網用 戶等手段對互聯網進行審查；

我們深切關注中國當局沒收電腦，監禁線上分享資訊線民，封鎖或刪除博客和其他線上服務，記者和社會活動人士因網路活動而被監禁；

我們憂慮伊朗當局通過封鎖互聯網流量、停止電子郵件服務商業務和短信服務方式壓制資訊自由流通，並且設立了特別員警機構搜捕被懷疑為所謂“侮辱和 散佈謊言”的反政府互聯網用戶；

我們深為不安的是古巴當局通過抑制性的高價互聯網用戶使用費、極少公共場所的互聯網接入點和很慢的連接網速以及只限於由政府控制的互聯網供應商提 供互聯網服務等手段幾乎完全限制人們使用互聯網；

我們謹此決定，於2010年3月9日在瑞士日內瓦通過此《互聯網自由宣言》；

我們敦促現在正召開第13次會議的聯合國人權委員會擁護此宣言，以支持面臨威脅的互聯網自由；

我們敦促所有相關的聯合國機構和國際組織擁護此宣言，以支持面臨威脅的互聯網自由；

我們敦促所有自由、人權和民主的志同道合者通過類似的宣言、決議或其他形式的聲明，並將之提交給聯合國，以支持面臨威脅的互聯網自由。

第 1 條
人人都有平等使用互聯網的權利，不論種族、信仰、民族或地域背景。

第 2 條
人人都有不受歧視地享有自由流通資訊和自由發表意見的權利。

第 3 條
人人都有享有透明和開放的互聯網，無需單獨申領互聯網使用許可，和免受諸如昂貴的互聯網用戶使用費等抑制性、歧視性要求限制的權利。

第 4 條
人人都有持有和保護知識產權，維護隱私和秘密免受入侵、沒收和監控的權利。

第 5 條
人人都有保護自己的互聯網接入、互聯網基礎設施和通訊技術不受政府沒收的權利。

第 6 條
人人都享有網路匿名權和線上隱私權，不受政府或第三者入侵性監控。

第 7 條
人人都有在使用互聯網時通過加密或其他方式保證自己身份和資訊安全，保護自己和自己的資訊不受未經授權監控的權利。

第 8 條
任何人不得輸出或銷售以侵犯人權之目而限制使用或接入互聯網的技術、設備或軟體。

第 9 條
互聯網服務供應商未經用戶合法許可，不得向政府、公司或第三者提供任何用戶資訊。

第 10 條
任何限制或脅迫人民使用自由的、不受審查的和安全的互聯網接入的試圖，都是對人權的嚴重侵犯和對增進和平和世界秩序的破壞。

第 11 條
本宣言所確定的權利和自由只受在一個自由民主社會明顯具有正當理由的法律所規定的限制。本宣言中的任何內容都不可解讀為默許任何個人有權進行旨在 損毀《世界人權宣言》所載明的任何權利和自由的活動或行為。

本宣言2010年3月9日由第二屆日內瓦人權、寬容和民主高峰會維權人士和公民社會全體代表一致通過

GENEVA DECLARATION ON INTERNET FREEDOM

Adopted by the Human Rights Defenders and Civil Society Representatives assembled
at the 2nd Geneva Summit for Human Rights, Tolerance and Democracy, March 9, 2010.

Preamble
We, human rights defenders and representatives of civil society from all regions of the world, having assembled here at the Second Geneva Summit for Human Rights, Tolerance and Democracy,

Guided by the Universal Declaration of Human Rights and the International Covenant on Civil and Political Rights, which guarantee the right to freedom of opinion and expression, including the freedom to hold opinions without interference, and to seek, receive and impart information and ideas through any media and regardless of frontiers,

Recognizing that the Internet is a universal space for communication and the exchange of ideas that can promote freedom and mutual understanding among all people, regardless of race, religion, geography or economic status,

Mindful that the Internet has become a primary vehicle for communication in all sectors of life in a globalized economic and civil society, requiring its transparency and openness to function properly,

Believing that the preservation of a free Internet is essential to the full enjoyment of human rights, civil liberties and a free and democratic society,

Alarmed that the situation of Internet freedom in many regions of the world is increasingly perilous and under assault,

Acknowledging that the intimidation and the use of technologies aimed at the restriction and monitoring of Internet creates an environment of repression,

Affirming that suppression of independent thought by filtering, monitoring and censoring of websites, online content, blogs and messaging services constitutes a violation of Article 19 of the Universal Declaration of Human Rights,

Recognizing that all countries have obligations to guarantee Internet freedom,

Emphasizing that countries which enjoy secure and open Internet technologies are obliged to prevent exported communications technologies from being used as a vehicle for suppression and censorship, and that Internet companies should take reasonable steps to avoid complicity with, and liability for, violations of human rights,

Recognizing that the struggle for freedom of expression has today largely shifted online as the Internet has become the means of choice for political dissidents, democracy activists, human rights defenders and independent journalists worldwide,

Considering that there are particular countries in which the situation of Internet freedom is under a grave and gathering threat, with imprisoned political dissidents, journalists and bloggers who are in urgent need of protection by the international community,

Recalling the proposed 2008 Directive of the European Parliament concerning the EU Global Online Freedom Act, in particular its finding that authoritarian states such as Belarus, Burma, China, Cuba, Egypt, Ethiopia, Iran, North Korea, Saudi Arabia, Syria, Tunisia, Turkmenistan, Uzbekistan and Vietnam censor the internet by blocking websites and filtering search results and intimidate internet users through cyber police and obliged registration,

Deeply concerned that authorities in China have seized computers, imprisoned individuals for sharing information online, blocked and deleted blogs and other online services, and incarcerated journalists and social activists for online activity,

Alarmed that authorities in Iran have acted to suppress the free flow of information by blockading Internet traffic and suspending email providers and messaging services, and have created a special police division to hunt down Internet users suspected of so-called “insults and spreading of lies” against the regime,

Deeply disturbed that authorities in Cuba imposed near-total restrictions on access through prohibitive user fees, few public access points and slow connection speeds, and restricted distribution of service to a state-controlled provider,

Decide to hereby adopt this Declaration on Internet Freedom, in Geneva, Switzerland, on March 9, 2010;

Urge the United Nations Human Rights Council, now meeting in its 13th Regular Session, to endorse this Declaration and support the cause of Internet freedom in the face of repression;

Urge all other relevant United Nations and international bodies to endorse this Declaration and support the cause of Internet freedom in the face of repression;

Urge all like-minded supporters of freedom, human rights and democracy to adopt similar declarations, resolutions, or other statements to support the cause of Internet freedom in the face of repression, and urge that these be submitted to the United Nations.

Article 1
Everyone has the right to equal access to the Internet, regardless of race, religion, ethnic or geographical origin.

Article 2
Everyone has the right to the free flow of information and freedom of expression without fear of discrimination.

Article 3
Everyone has the right to a transparent and open Internet without the subjection of individual licensing or prohibitive, discriminatory requirements such as heavy tolls.

Article 4
Everyone has the right to preserve and protect their intellectual property, kept private and confidential from invasion, seizure or monitoring.

Article 5
Everyone has a right to protect Internet access, Internet infrastructure and communication technologies from government seizure.

Article 6
Everyone has a right to anonymity and online privacy, free from intrusive monitoring by the state or third parties.

Article 7
Everyone has the right to encrypt or otherwise secure their identities and the security of their information as it travels across the Internet, to protect themselves and their information from unwarranted monitoring.

Article 8
No one should be allowed to export or sell technologies, equipment or software that enables the restriction of Internet use or access for the purpose of violating human rights.

Article 9
Internet providers should not be allowed to provide governments, corporations or third parties any information about their users without their legal consent.

Article 10
Any attempt to restrict or intimidate people from free, uncensored, and secure access of the Internet constitutes a fundamental abridgement of human rights and undermines the promotion of peace and world order.

Article 11
The rights and freedoms set out in this Declaration are guaranteed subject only to such reasonable limits, prescribed by law, as may be demonstrably justified in a free and democratic society. Nothing in this Declaration may be interpreted as implying for any person any right to engage in any activity or to perform any act aimed at the destruction of any of the rights and freedoms set forth in the Universal Declaration of Human Rights.

Adopted by consensus, Geneva, March 9, 2010

於是人們納悶，這些人是怎麼成為自己的“代表”呢？ 作為一個中國公民，現在看起來確實有選舉權，那就是每隔三年可以選一次區（縣）人大代表。通常到選舉前兩天，有人發一張“選民證”，然後有一張紙，上面有三四個人的簡介，每人不超過二百字。但看完之後，除知道了某人是男是女、多大歲數、某黨派成員、在何單位任何職外，其他一無所知，譬如此人有何政見，有無表達和活動能力，有何正面和負面的記錄等等。至於此人是通過何種途徑、被誰提名成為了不會落選的“候選人”，更不得而知。

不過，無論如何虛假，區（縣）人大代表，還總算經過了選民投票這個程式。但是省、市人大代表是如何產生的，全國人大代表是如何產生的，在廣大的公民中，至今還是個謎。公民們這兩級的人大代表沒有投票、選擇 權，卻稀裏糊塗地被他們給“代表”了。當省、市人大和全國人大開會的時候，看著他們春風滿面的樣子，真的不敢想像他們在沒有公民投票選舉的情況下，是如何有勇氣敢於充當“人民代表”角色的。

更令人詬病的是，即使在缺席選民投票程式而召開的 “人民代表大會”，也應該是以民為主，而不應該開成執政黨的“黨代表大會”，不應該開成“官員代表大會”或者“娛樂明星大會”和“商人代表大會”，儘管這些人也是人民的一部分。根據中共中央黨校的教授王貴秀統計，全國人大代表中有近70％“是來自行政和企事業單位的領導”，人大代表中“官員之多是世界罕見 的”。前兩年，河北省一個作家，認真統計了河北省第十屆全國人大代表的組成，結果讓人大吃一驚，這些代表70%是中共黨員；70%是各級黨政官員；剩下的 30%，大半為大型企業或公司的董事長、總經理。“人大”早已成了“黨大”，或者"官商大會"。第十一屆全國人民代表大會代表與十屆幾乎相同，只是“來自一線的工人和農民代表人數高於上一屆”；“在農民工比較集中的省、直轄市，應有農民工代表”；那麼究竟又高了多少？個位數而已！

從最近幾屆全國人大代表的構成的情況來看，官員和企業家（有些同時也兼黨政職務）占了絕大多數，各級黨政官員代表與平民代表成了一種倒三角的結構。

有報導說：“十一屆全國人大代表結構，與近幾屆全國人大代表構成中反映出的工人和農民代表比例呈下降趨勢相反，這次名單中一線工人和基層農民代表大幅增加。其中，一線工人代表比上屆增加了一倍以上，基層農民代表比上屆增加了七成以上。省級政府組成部門領導幹部代表比上屆減少了三分之一”。文字報導是講究技巧的。乍一看，上述改變頗為喜人。但如華東某農業大 省，十一屆人大代表農民界別僅為1人，第十屆人大的農民界別是0，這樣的增長“七成”或“一倍”又有何意義？即使將擔任省婦聯執委、縣政協委員的行政村黨支部書記也算作“平民農民代表”，十一屆人大代表中農民的實際人數也僅僅是2人。

在被官方媒介經常批評為“虛偽”的西方民主國家，議員的身份是有嚴格限制的，官員不能當議員是個常識，因為二者之間是監督與被監督的關係；同理，議員如想當官，先辭去議會職務再說。商人、企業家更不要提 了，他們有產業利益，所以既不能當政府官員，也不能當國會議員，否則在行政和立法上，怎能杜絕他們以權謀私？！

眾所周知，“人民代表大會”與“官商代表大會”根本就不是一回事。

首先，官員與平民其實質屬性並不完全是一樣的。在平時，官員是執掌公權力的統治者，平民是被統治者；所謂“人民代表大會”，就是對相對官員而產生的監督權力機構。當然，官員也是“人民”範疇內公民，但是官員在各級“當家做 主”開會決策的機會和權利太多了，全國人大中出又現90%以上的各級官員，對人民又有何意義？“人民代表大會”與平時政府的行政工作會議又有何區別？毛澤東早在1945年提出的“讓人民來監督政府”，以跳出政權興衰的“週期率”，這裏的“人民”指的就是非政府官員的“人民”。

誠然，也不能說富商不能當人民代表，他們中確也有一些能仗義執言、關注社會大眾和弱勢群體、充滿正義感的知識精英、政壇表率。但是，就各級官員、企業家老總的整體來說，由於在其位就要“謀其政”，由於其有別于平民的身份、職責、地位、利益，就不能保證他們和平民百姓的權利保障等方面所思所想一致。

官員與富商，與平民所處地位截然不同，在看待問題的價值取向上也會截然不同，因此就不可能代表普通人民的意志和利益。政府官員作為特殊的社會群體，在反映選民意願時承擔著雙重身份，他們既是具體地方、部門 甚至是中央一級的執政者，而在人大中又成了“監督者”，這種“自己監督自己”的現象，是中國政治長期存在的弊端，已經產生了許多惡果。富商身份的人大代表由於受到自身利益的牽扯及其它因素、環境的制約，其自身很難做到執行廣大平民的民意，履行人大代表職責時往往會維護富人利益，而罔顧眾多的平民利益。

《憲法》規定人民通過各級人民代表大會行使當家做主的權利，“中華人民共和國一切權力屬於人民”；而且法律還賦予人大具有對官員和政府實行監督的義務和權力。那麼，如果說抱這樣的邏輯，官員本身就原來已經 是各地人民選出來正在“當家做主”的人，所以各地官員出席全國人大也可以視為實質上代表了人民，那麼，這些已經是省、市、縣級的“執政者”者（有的已經是中央一級的領導）如何監督“執政者”本身呢？“自己監督自己”不僅理論上是悖論，而且實際上也出現了監督缺失的種種問題。

比如，各地上訪和“截訪”乃至對訪民的非法 關押（名曰“法制學習班”或強制送進“精神病院”，甚至私設“誹謗、敲詐政府罪”）是造成社會不和諧以及民怨淤積的重要原 因之一。客觀地說，訪民中也會有少數個性心理偏執或堅持某些不正當訴求者；但大多數上訪民眾是因為地方不作為、相互推諉或官官相護造成的。不到萬不得已，公民不會走上這條充滿荊棘和危險的坎坷道路。去年兩會剛閉幕，就出現了地方官抓捕訪民實施非法關押、並虐待訪民、非法扣押財物的 事，就與90%以上的人大代表皆為官員構成、自己“監督”自己有關。國家出臺 了《政府資訊公開條例》，但公民按以上《條例》正式向政府遞交書面申請，往往是石沉大海，毫無反響，有關這方面的報導已屢見不鮮。令人焦慮的一些地方的所 謂“群體性事件”往往與官民無法溝通有關；但對此，為何人大代表在開會時無人議及於此？！如果人大代表的構成中，平民代表佔有合理比例，這些問題是一 定會被提出來的。

為何我國有關 “官員財產申報”的法律歷經20多年千呼萬喚，總是不能出臺？著名學者、中國人民解放軍大校辛子陵最近在演講中披露，“17屆四中全會上，胡溫將領導幹部公示財產的陽光法案提交全會，竟然被否決了。這件事給了我極大地震動。 陽光法案反映了党心民心，如果全黨公決，或全民公決，都會通過的。被否決的事說明，我們的中央委員會，準確地說是他的多數，不能反映党心民心”！那麼，在全國的“兩會”又如何？雖然有代表委員堅持不舍、持之以恆地呼籲，但在“兩會”上卻行不成主流意見；甚至2009年 “兩會”上，居然有與會人員厚顏無恥地叫囂要“老百姓先公佈財產”，成為民主法制社會的天大笑料。官媒經常批判的“資本主義國家”在這方面領先了中國200多年、100多年、幾十年，且在反腐方面卓有成效，但為什麼全國人大出臺此項 法律就這麼難？！答案肯定是，與人大代表90%左右為官員以及與官員勾結、沆瀣一氣的富商構成比例有關。人民代表，就是不願意、不能夠代表人民！

中國的憲法和法律賦予人民代表大會的權力相當大，稱為是國家“最高權力機構”，比黨中央、國務院還高，不僅負責立法，還負責選舉、任免官員，有權監督、質詢、視察、彈劾、調查……比西方議會牛多了。但在這 種“最高權力”面前，政府官員卻為所欲為、如魚得水，得不到應有的監督、彈劾。據統計，中國約有各級人大代表300萬人，卻幾乎從未出現因代表堅持履職而出現衝突，凡是黨和政府想通過的法律、決議、任命、預算，幾乎總能順利高票通過；按理說，在數百萬人大代表的監督之下，貪官污吏應無所遁形；但近年來被查處的貪官污吏，卻沒聽說一個是被代表或委員監督出來的。

其實，答案很簡單、很清楚，就是沒有資格當代表的人，當了代表。誰能指望70%的黨政官員自己來監督、彈劾自己？！

這種人大代表的構成比例，是什麼人出於什麼目的制定 的？！

有線民在筆者博文後留言， “再笑兩會：馬桶提案與娛樂至上；馬桶提案是指由於本身的公私事務繁忙，只好利用坐在馬桶上的短暫時間，構思提案。娛樂至上是指連主流媒體都不指望兩會有大動作，所以主力採訪雷人 提案、美女代表、娛樂體育明星的花絮。我以為兩會就是娛樂大舞臺，用馬桶提案與娛樂至上對待‘國事’好處多多。”；如“江核心提出‘三個代表’理論，在周立波口中化成三個表‘煤氣表、水錶、電錶’的娛樂表演，受到各界一致好評。現實中無數‘國事’，從宴會、娛樂場所開頭，最後若能落實的，就是一條政治正確 的尾巴”而已。

在老百姓的心目中，“兩會”開成如斯“兩會”，到底是誰的悲哀？！

2． 造字者倉頡的墓園被毀， 改造成了"烈士陵園"。

3． 山西舜帝陵被毀，墓塚掛上了大喇叭。

4． 浙江紹興會稽山的大禹廟被拆毀，高大的大禹塑像被砸爛，頭顱齊頸部截斷，放在平板車上遊街示眾。

5． 世界佛教第一至寶， 佛祖釋尊在世時親自開光的三聖像之一八歲等身像被搗毀面目。

6． 孔子的墳墓被鏟平，挖掘，‘大成至聖先師文宣王’的大碑被砸得粉碎！廟碑被砸碎了，孔廟中的泥胎塑像被搗毀。孔老二的七十六代孫令貽的墳墓被掘開。

7． 和縣烏江畔項羽的霸王廟、虞姬廟和虞姬墓。香火延續兩千年至今日，"橫掃"之後，廟、墓皆被砸成一片廢墟。文革後去霸王廟的憑弔者，見到的只是半埋在二裏 半露在地上的石獅子。

8． 在橫掃一切的風暴中，霍去病的霍陵也遭了殃。香燭、籤筒被打爛之外，霍去病的塑像也毀於一旦。

9． 頤和園佛香閣被砸， 大佛被毀。

10． 王陽明文廟和王文成公祠兩組建築包括王陽明的塑像，全部在文革被平毀無遺。

11． 古城太原的新任市委書記三把火，第一把是砸廟宇。全市一百九十處廟宇古跡，除十幾處可保留外，通通毀掉。他一聲令下，一百多處古跡在一天之內全部毀掉。山 西省博物館館長聞訊趕到芳林寺，只撿回一包泥塑人頭。

12． 醫聖張仲景的塑像被搗毀，墓亭、石碑被砸爛，"張仲景紀念館"的展覽品也被洗劫一空。"醫聖祠"已不復存在。

13． 河南南陽諸葛亮的"諸葛草廬"（又名武侯祠）。的‘千古人龍’、‘漢昭烈皇帝三顧處’、‘文韜武略’三道石坊及人物塑像、祠存明成化年間塑造的十八尊琉璃 羅漢全部搗毀，殿宇飾物砸掉，珍藏的清康熙《龍崗志》、《忠武志》木刻文版焚燒。

14． 漢中勉縣"古定軍山"石碑，也因諸葛亮是個"地主份子"而被砸毀。

15． 書聖王羲之的陵墓及占地二十畝的金庭觀幾乎全部平毀，祗剩下右軍祠前幾株千年古柏陪伴書聖失去了居所的亡魂。

16． 文成公主當年親自主持塑造松贊干布和文成公主二人的塑像，安放覺拉寺。被搗毀。

17． 合肥人代代保護、年年祭掃的"包青天"墓，也毀於一旦。

18． 河南湯陰縣中學生將岳飛等人的塑像、銅像，秦檜等"五奸黨"的鐵跪像，連同歷代傳下的碑刻"橫掃"殆盡。

19． 杭州革命青年砸了岳廟，連嶽飛的墳也刨了個底朝天。岳武穆被焚骨揚灰。

20． 阿拉騰甘得利草原上的成吉思汗陵園被砸了個稀爛。

21． 朱元璋巨大的皇陵石碑被拉倒；石人石馬被炸藥炸得缺胳膊少腿；皇城也拆得一乾二淨。

22． 海南島的天涯海角，明代名臣海瑞的墳被砸掉，一代清官的遺骨被挖出遊街示眾。

23． 湖北江陵名相張居正的墓被紅衛兵砸毀。焚骨。

24． 北京城內的袁崇煥的墳被夷成了平地。

25． 黎平故里安葬的是明末名臣何騰蛟，他的祠堂中的佛像被掃了個一乾二淨，而且把黎平人最引以為榮的何騰蛟的墓給挖了。

26． 吳承恩的故居在江蘇淮安縣河下鎮打銅巷。他的故居不大，三進院落，南為客廳，中為書齋，北為臥室。幾百年來，曾有無數景仰他的人來此憑弔此故居和他的墓。 可是現在《西遊記》成為"封、資、修"（封建主義、資本主義、修正主義）裏的"封"，吳氏故居也就"被毀為一片廢墟"。

27． 紅/衛兵掘開蒲松齡的墳，教書匠蒲松齡真窮，墓裏除了手中一管旱煙筒、頭下一迭書外，只有四枚私章。他們對蒲氏私章不屑一顧，棄之於野。屍體被搗毀。

28． 建於一九五九年的吳/敬梓紀念館在文/革中被鏟平。

29． 山東冠縣中學紅衛兵在老師帶領下，砸開千古義丐武訓的墓，掘出其遺骨，抬去遊街，當眾批判後焚燒成灰。

30． 張之洞的墳被刨開。張是個清官，墓裏沒一點珍寶，紅衛兵將張氏夫婦尚未腐爛的屍體吊在樹上。張氏後人不敢收屍，任屍體吊在樹上月餘，直到被狗吃掉。

31． 北京郊區的恩濟莊埋有同治、光緒兩朝的宮廷大總管李蓮英的墓，鑿開的墓穴裏，只有頭骨，不見屍骸，衣袍內滿是珠寶，後不知所蹤。

32． 河南安陽縣明趙簡王朱高燧的墓被挖毀。

33． 黑龍江黑河縣有座"將軍墳"，"因為屬於‘帝王將相’，也遭到嚴重的破壞。

34． 宋代詩人林和靖（９６７－１０２８）的墓也在被毀之列。

35． 清末章太炎、徐錫麟、秋瑾，乃至"楊乃武與小白菜"冤案中的楊乃武的墓，都在"橫掃一切牛鬼蛇神"的口號聲中作了犧牲。

36． 一位年輕的中學老師領著一幫初中生以"讓保皇派頭子出來示眾"為由，刨開康氏墓，將他的遺骨拴上繩子拖著遊街示眾。革命小將們一邊拖著骨頭遊街一邊還鞭撻 那骨頭，好象相信康氏靈魂附著在骨頭上似的。游完街，康氏的頭顱被送進"青島市造反有理展覽會"，標籤上寫道："中國最大的保皇派康有為的狗頭"。

37． 浙江奉化縣溪口鎮蔣/介石舊居，蔣氏生母的墓被上海的大學生領導的寧波中學生掘開，其遺骸和墓碑都被丟進了樹林。

38． 南漳縣為抗日名將張自忠建造的張公祠、張氏衣冠塚和三個紀念亭均被破壞。

39． 楊虎城將軍，雖被國民黨處決，仍是紅衛兵眼中的"國民黨反動派"，墓及墓碑都砸毀。

40． 新疆吐魯番附近火焰山上的千佛洞的壁畫，曾被俄、英、德等貪焚商人盜割，賣到西方。但那運到國外的壁畫畢竟被博物館珍藏，並未毀掉。而中國人自己幹的‘破 四舊’卻重在一個‘破’字：將剩下的壁畫中的人物的眼睛挖空，或乾脆將壁畫用黃泥水塗抹得一塌糊塗，存心讓那些壁畫成為廢物。

41． 山西運城博物館原是關帝廟。因運城是關羽的出生地，歷代修葺保養得特別完好。門前那對高達六米的石獅子可能是全國最大的。如今，那對獅子被砸得肢體斷裂， 面目全非；母獅身上的五隻幼獅都砸成了碎石塊。

42． 安徽霍邸縣文廟，雕樑畫棟、飛簷翹角，龍、虎、獅、象、鼇等粉彩浮雕皆為精美的工藝美術品。‘房飾浮雕在文化大革命中統被砸毀。’文革後省、縣撥款數萬修 葺，‘尚未完全復原。’山東萊陽文廟，‘大成殿雕樑畫棟、飛簷斗拱，氣勢雄偉……文化大革命期間，大成殿被拆除。’全國四大孔廟之一的吉林市文 廟，‘破四舊’中嚴重受損，荒廢多年，文革後歷時五年方修復。

43． 唐代高僧褒禪結蘆安徽含山縣花山，死後弟子改山名為褒禪山。宋王安石遊覽此山，作《遊褒禪山記》後，褒禪山遂名揚四海。因是‘四舊’，褒禪山大小二塔被炸 毀。

44． 全國最大的道教聖地老子講經台及周圍近百座道館被毀。

45． 宋代大文豪歐陽修的《醉翁亭記》經另一宋代大家 蘇東坡手書，刻石立碑於安徽滁縣琅玡山腳當初歐陽修作文的醉翁亭，至今已近千年。前去革命的小將不僅將碑砸倒，還認真地將碑上的蘇氏字跡鑿去了近一半。醉 翁亭旁堂內珍藏的歷代名家字畫更被搜劫一空，從此無人知其下落。

除了有計劃的毀滅古跡， 文物古董毀壞的更多：

北京名學 者梁漱溟家被抄光燒光。文革過後樑漱溟回憶抄家時紅衛兵的舉動時說：‘他們撲字畫、砸石玩，還一面撕一面唾駡是‘封建主義的玩藝兒’。最後是一 聲號令，把我曾祖、祖父和我父親在清朝三代官購置的書籍和字畫，還有我自己保存的，統統堆到院裏付之一炬……紅衛兵自搬自燒，還圍著火堆呼口 號……’

南京著名的書法家林散之珍藏多年的字畫及自己的作品全部被毀之一炬，他被趕回了安徽老家。當時在上海居住的畫家林風眠家被抄家、畫被焚燒，又在風聲鶴唳中自己將留存的作品浸入浴缸、倒進馬桶、沉入糞池。

中央文史館副館長、八十四歲的杭州名學者馬一浮的家被 搜羅一空。抄家者席捲而去之前，他懇求道：‘留下一方硯臺給我寫寫字，好不好？’誰知得到的卻是一記耳光。他悲憤交集，不久即死去。

名滿 天下的上海書法家沈尹默是中央文史館副館長，也是八十四歲。他擔心‘反動書畫’累及家人，老淚縱橫地將畢生積累的自己的作品，以及明、清大書法家的真跡一 一撕成碎片，在洗腳盆裏泡成紙漿，再捏成紙團，放進菜籃，讓兒子在夜深入掙時出家門，倒進蘇州河。

作家沈從文在中國歷史博物館工作。軍管會的軍代表指著他工作室裏的圖書資料說：‘我幫你消毒，燒掉，你服不服？’‘沒有什麼不服，’沈從文回答，‘要燒就燒。’於是，包括明代刊本《今古小說》在內的幾書架珍貴書籍被搬到院子裏，一把火全都燒成了灰。

字 畫裱褙專家洪秋聲老人，人稱古字畫的‘神醫’，裝裱過無數絕世佳作，如宋徽宗的山水、蘇東坡的竹子、文征明和唐伯虎的畫。幾十年間、，經他搶救的數百件古 代字畫，大多屬國家一級收藏品。他費盡心血收藏的名字畫，如今祗落得‘四舊’二字，付之一炬。事後，洪老先生含著眼淚對人說：‘一百多斤字畫，燒了好長時 間啊！’連遙遠的新疆首府烏魯木齊新華書店的存書，通通被燒成了灰。

湖南江永縣有一種僅為婦女懂得的文字，人稱‘女書’。雖流傳已近千 年，因為不入男子的社會，流傳並不廣，許多用女書寫成的詩歌被婦女珍藏，代代相藏，從未與世人見面。江永縣地雖偏僻，‘破四舊’卻逃不脫，許多本應成為社 會學、文字學乃至民族學研究資料的女書手稿被焚毀。

燒書污染空氣，送到造紙廠打成紙漿才是好辦法。江浙一帶人文薈萃，明清兩代五百年，著 名書畫家大部分出在那裏，留存至今的古籍也就特別多。僅寧波地區被打成紙漿的明清版的線裝古書就有八十噸！

紅 學家俞平伯自五十年代被毛澤東批判後，便是欽定的‘資產階級反動學者’。抄家者用骯髒的麻袋抄走了俞家幾世積存的藏書，一把火燒了俞氏收藏的有關《紅樓 夢》的研究資料。當時，中國特有的刻瓷藝術家僅剩北京朱友麟一人。周/恩來曾規定朱的作品是國寶，不得出口。可是前去抄他家的紅衛兵將他的作品摔了個稀 爛。不久，朱淒慘地死去，國寶不復再現。

蘇州桃花塢木刻年畫社的畫家淩虛，五十年代曾手繒一幅長達五十尺的《魚樂畫冊》，由中國政府拿去，作為國寶贈送印尼總統蘇加諾。他化了幾十年的功夫，收集到各地上千張古版畫，如今被燒了個一乾二淨。

中國畫院副院長陳半丁年已九十，批鬥之餘，作品被焚燒。上海畫家劉海粟珍藏的書畫被抄後，堆在當街焚燒。幸虧一位過路人以‘工人’的名義鎮住革命小將，打電話給上海市委，才派人制 止。但已燒了五個多小時，焚毀的字畫、器皿不計其數。

陝西畫家石魯被拉到西安鐘樓大街的鐘樓外，當街吊起來，在人群的圍觀中接受批判。他 的‘黑畫’被一幅幅拿出，批鬥一幅即撕毀一幅或在畫面上用紅筆打個叉。

因江青點名咒駡了名畫家齊白石。北京的紅衛兵砸了他的墓和‘白石畫屋’。又逼著齊的兒子齊良遲刨平齊白石自書的匾上的字跡。上海畫院七十五歲的畫家朱屺瞻，家中收藏的名人字畫被搜羅一空，七十余方齊白石為他的刻的印章一 個沒剩。

一九五二年，國畫大師張大千的前妻楊宛君將張在甘肅敦煌石窟現場臨摹的二百六十幅唐代壁畫全部獻給了國家，自己僅保留十四幅張氏 為她作的畫。如今抄家者光顧楊宅，那十四幅畫被搜走，從此全都沒有了下落。

著名的木刻家劉峴（中央美術館館長）被勒令交出全部‘四舊’ 後，默默地把多年的木刻原版摞在壁爐旁，然後，點著火爐，一塊一塊地投進火爐，全部燒光！

中國的古跡少， 博物館裏的文物更是少的可憐， 民間的文物十個有九個都是假的， 為什麼？？ 就是因為以前都毀掉了！

中國幾乎沒有幾個美術館， 有也全都是現代畫家， 古代書畫墨寶極少， 為什麼？ 因為書畫是最容易毀掉的， 扔到火裏一燒就沒了！

西哈努克來中國， 想去白馬寺看中國最著名的古雕塑十八羅漢像， 結果已經被砸掉了， 是周總理急電叫山西下華岩寺把羅漢拆下來去冒充！

北京的都知道拆古城 墻的事， 但是誰知道什麼是雙塔慶壽寺？ 京城第一皇家名刹， 兩座800多年的古塔， 什麼都沒留下來！

天下絕對沒有自挖祖墳的道理， 誰挖誰就絕對不是炎黃子孫！ （不想多說啦，不要忘記歷史）。

各位，雖然此事與 AutoProxy 無關，但它對所有（也包括 AutoProxy）用戶都是一個非常嚴重的安全威脅。我，WCM，AutoProxy 作者，以個人名譽強烈建議您認真閱讀並採取措施。

背景知識

網上傳輸的任何資訊都有可能被惡意截獲。儘管如此，我們仍然在網上保存著很多重要的資料，比如私人郵件、銀行交易。這是因為，有一個叫著 SSL/TLS/HTTPS 的東西在保障我們的資訊安全，它將我們和網站伺服器的通信加密起來。

如果網站覺得它的用戶資料很敏感，打算使用 SSL/TLS/HTTPS 加密，必須先向有 CA (Certificate Authority) 許可權的公司/組織申請一個證書。有 CA 許可權的公司/組織都是經過全球審核，值得信賴的。

發生了什麼事

最近，CNNIC——對，就是那個臭名昭著的利用系統漏洞發佈流氓軟體的、就是那個使勁忽悠 CN 功能變數名稱又突然停止功能變數名稱解析的 CNNIC (中國互聯網路資訊中心)，它——偷偷地獲得了 CA 許可權！在所有中文用戶被隱瞞的情況下！

意味著什麼

意味著 CNNIC 可以隨意造一個假的證書給任何網站，替換網站真正的證書，從而盜取我們的任何資料！

這就是傳說中的 SSL MITM 攻擊。以前這個攻擊不重要是因為攻擊的證書是假的，流覽器會告訴我們真相；現在，因為 CNNIC 有了 CA 許可權，流覽器對它的證書完全信任，不會給我們任何警告，即使是造假的證書！

你信任 CNNIC (中國互聯網路資訊中心) 嗎？你相信它有了許可權，會安守本分，不會偷偷地幹壞事嗎？
我對此有3個疑問：

1. 某 party 對 GMail 興趣濃厚，GFW 苦練 SSL 內功多年，無大進展。如今有了 CA，若 GFW 令下，CNNIC 敢不從否？
2. CNNIC 當年利用所謂官方頭銜，制流氓軟體禍害線民。如今有了 CA，如何相信它不會故伎重演？
3. 為了得到指定網站的合法證書，其他流氓公司拋出錢權交易，面對誘惑，CNNIC 是否有足夠的職業操守？

影響範圍

基本上所有流覽器的所有用戶均受影響！

行動第一步：立即安全防禦

在此只介紹 Firefox 流覽器的防禦方法，其他流覽器的用戶請自行 Google，原理類似。

• 菜單欄：工具/編輯->首選項->高級->加密->查看證書->證書機構(Authorites)
• 這是一個很長的列表，按照字母順序，你應該能找到一個叫著 “CNNIC ROOT" 的記錄，就是這個東西，告訴 Firefox，我們不信任它！
• 選中 CNNIC ROOT，點擊下面的“編輯”按鈕，彈出一個框，應該有3個選項，把所有選項的勾都去掉！保存。
• 還沒有完，狡兔有三窟。
• 接著往下找，有一個叫著 Entrust.net 的組，這個組裏應該有一個 “CNNIC SSL" (如果沒有，訪問一下 這個網 站 就有了)
• 別急著下手，這回情況不一樣，這個證書是 Entrust 簽名的。我們信任 Entrust，Entrust 說它信任 CNNIC，所以我們就被迫信任 CNNIC SSL 了。找到 “Entrust.net Secure Server Certification Authority" 這一條，同上面一樣，把3個選項的勾都去掉，保存（提示：取消了對 Entrust 的信任以後，可能會沒法打開它簽名的某些正常網站。至於哪個網站用了它的簽名，隨便試了一下，沒找到例子）。
• 最後，讓我們驗證一下。重啟 Firefox，打開 這個 和 這個 網站，如果Firefox 對這兩個網站都給出了安全警告，而非正常流覽，恭喜，您已經擺脫了 CNNIC CA 的安全威脅！

行動第二步：治標還需治本

幾天前聽到這個消息的時候，我簡單地、輕蔑地將 CNNIC 刪除了事。可是這個週末，我忽然覺得這樣很不好。因為只要它存在，始終會有大部分的用戶受到威脅。和寫 AutoProxy 時同樣的想法：如果大部分人都處於安全威脅當中，一個人苟且偷安又有什麼意義？如果不能將自由與安全的門檻降低一點點，所謂的技術又有什麼好僥倖的？

所以我呼籲大家，貢獻一點時間和知識，團結起來說服各流覽器取消 CNNIC 的 CA 許可權。這種事不可能有公司來推動，只有我們社區。

首先推薦的是 Firefox，作為一個公益組織 Mozilla 的決策過程更為開放、更願意聽取社區的聲音。Bug 476766 記錄了事件的全過程。Bug 542689 和 Mozilla.dev.security.policy 進行著現在的討論（注意，你可以把自己添加到 Bugzilla 的 CC List 以表達你對此事的關切。但是不要隨便說一些不靠譜的話，免遭討厭。強調政治、GFW 的之類的不管用，必須就事論事。比如它在申請過程中採取欺騙、隱瞞的手段，或者申請成功後的某些行為違反了 Mozilla 的 CA 政策；比如它的屬性和過往行為表明它不會忠於自己的職責，而(幫助)做出 MITM 這種 CA 共憤的事情）。

其次是 Entrust，它說它信任，導致了我們也被迫信任 CNNIC SSL。不妨 告訴 Entrust 此事很嚴重， 因為它錯誤地信任了 CNNIC，大量用戶不得不刪除它的 CA。如果能找到使用 Entrust 證書的網站更好。給這些網站寫信，因為此次事件我們不得不刪除了 Entrust 的 CA，請求他們另選別家認證。如果反響強烈，勢必給 Entrust 造成很大壓力。

除此之外，來 投個票吧（結 果統計）！

最後，強烈建議大家，發現證書警告的時候最好直接關掉，不要輕易添加例外。證書的信任體系是一級依賴一級的，一不小心你可能就會連帶信任一 個不想信 任的 CA。上面用於驗證的兩個網站，不妨定期（每週/每月）測一測，如果哪天你發現其中的任何一個網站沒有證書警告，就要注意了！

各位：
DNS 劫持已然成為常態，不要讓 SSL 劫持再次普及！此事剛剛發佈，尚有評議空間。待時間流逝，你我皆成溫水中之青蛙！

中央社引述香港中通社的報導說，對於美國及印度媒體的負面指責，中國政府均已否認。但美國國防部長蓋茨20日訪問印度時，美印兩國官員仍然聲稱中國可能已成為兩國的「網路敵人」，美國更準備扶持印度制衡「網敵」中國。

1月14日，「今日印度」報網站發表1篇題為「中國駭客的目標是（印度）總理辦公室」文章，聲稱中國駭客於去年12月開始，多次攻擊印度總理等30多名政要的電腦。報導稱，目前印度安全單位正在追查駭客身份，並將確認是否是中國政府指派的間諜所為。

美國媒體近日也引述聯邦調查局（FBI）的機密報告指出，中國已經組成1支超過18萬人的網路軍隊，目標是在2020年建成世界第一支「訊息化武裝部隊」。

這份機密報告又稱，中國解放軍目前有3萬多名「網路特工人員」，還有至少15萬民間電腦高手。他們的任務是竊取美國的軍事和科技情報，同時具有摧毀美國關鍵基礎設施、入侵銀行和商業網路、危及敏感軍事和國防資料庫的潛在能力。

聯邦調查局評估認為，中國在網路戰場上的技術突破能力已經領先其他國家。源自中國的網路駭客攻擊足以對美國的經濟、電信、電網和軍事準備造成實質性的破壞，一次大規模的網路攻擊可能達到「大規模殺傷性武器」的破壞等級。

不過，中國官方卻也聲稱，中國的資訊網路也面臨境外駭客攻擊的嚴重威脅，而美國正是發動網路攻擊最頻繁的國家。

北京「環球時報」引述中國國家互聯網應急中心（CNCERT）運行部副主任周勇林說，中國才是網路駭客攻擊的最大受害國，目前中國有成百上千萬部電腦感染了木馬或僵屍程式，因此被各式各樣的駭客暗中控制。

[혈맹서 애증까지:고수석의 북・중 돋보기] ② 김정일과 중국

譯文：【從同盟到交惡：中朝關係凸視鏡】中國與金正日

譯者： jjtily

原作者：《中央日報》中國研究所 百家爭鳴欄目 고수석

發表時間：2010-01-14 上午 11:05:39 （上）

2010-01-21上午11:16:13（下）

這是【從同盟到交惡：中朝關係凸視鏡】系列文章的第一、二兩篇，這裏譯者將兩篇合二為一。

【從同盟到交惡：中朝關係凸視鏡】1金正日與中國（上）

北朝鮮國防委員長金正日真的會跨過鴨綠江嗎？

最近關於金正日即將訪問中國的消息傳的沸沸揚揚，韓國以及世界輿論對金正日的一舉一動可以說相當關注。如果金正日這次真的會訪華，那麼從1983年第一次算起，已經訪華6次了。

對金正日來說，中國是怎樣的國家呢？據見過金正日和他身邊人的說法，以及北朝鮮的文獻，金正日既羡慕中國，同時又認為中國是"背信"了朝鮮的國家。

先說金正日羡慕中國的理由：

第一是中國的經濟成就。2001年1月，金正日訪問了上海，對中國通過改革開放取得的經濟成就讚不絕口。金日成曾經向北朝鮮居民保證"每頓飯都可以吃大米飯，喝肉湯"，然而，作為兒子的金正日至今也沒能兌現承諾。所以，中國絕對是金正日羡慕的對象。

第二是中美關係的改善。1972年美國總統尼克森訪華，1979年 福特總統時期，中美正式建立了外交關係，至此，中美關係正常化，美國對中國的威脅可以說大大減少。之後，中國通過改革開放，專心致力於經濟建設。金日成曾 經也希望借美國總統尼克森訪華之機改善與美國的關係，並且通過中國周恩來總理向尼克森表達了相關的意願，但是最終沒能實現。

金正日也向父親一樣，希望像中國那樣，首先與美國實現關係正常化，為朝鮮的改革開放創造穩定的環境。所以，在六方會談裏聲稱要與美國舉行雙邊會談，然而，也向父親一樣，決定下的太晚，實施起來又一步步推後。

那麼，金正日認為中國是背信者的理由又是什麼呢？

第一是中國選擇改革開放的道路。中國在1978年共產黨十一屆三中全會後宣佈實施改革開放政策。鄰國（指中國）放棄社會主義大原則，轉而走市場經濟道路，這對當時36歲的金正日來說，是很難接受的。三中全會結束的第二天，金正日提出"我們朝鮮繼續朝著社會主義道路前進"的口號，表達了對中國的強烈不滿。同時也更強調"自力更生"。

第二是中韓建交。對朝鮮來說，中國與韓國建交是不可原諒的。1990年代初，蘇聯解體，東歐劇變，對朝鮮王國來說，本來就已經岌岌可危，中國與韓國建交，無疑等於朝鮮徹底被孤立。1992年9月，韓國總統盧泰愚訪華，北朝鮮說中國是"向帝國主義屈服的變節者和背信者"。

中韓建交後，金正日就不再指望中國為朝鮮提供保護，下決心朝鮮自己開發核武器。這方面跟中國的情況類似，1964年，中蘇關係惡化，決心不再靠蘇聯的毛澤東開始了核子試驗。

下一篇我們繼續討論中國眼中的金正日。

【從同盟到交惡：中朝關係凸視鏡】2金正日與中國（下）

中國的領導人怎麼看待北朝鮮的這位國防委員長呢？

毛澤東沒有見過金正日，所以我們從鄧小平開始談起。鄧小平的外交政策用一句話概括就是：韜光養晦。意思是說，隱藏光芒 ，悄悄的積蓄力量。鄧小平斷定美蘇之間不會再發生類似第二次世界大戰那樣的戰爭，所以在中國集中經歷搞建設。

鄧小平通過三件事踐行著他韜光養晦的外交政策。第一，奉行獨立自主的外交政策，在美蘇兩大國之間確保中國自己的影響力。第二，發展經濟，把意思形態的爭議擱置一邊。第三，努力維護中國周邊局勢的穩定。這三件事又與中國的四個現代化相連。

三件事之中與金正日有關的是第三件。今天這篇文章就來談這一點。與中國國境接壤的有朝鮮、俄羅斯等14個國家。14個國家中與中國結盟的只有朝鮮。北朝鮮與韓國完全對立，韓國又有美軍駐紮，所以鄧小平十分關心朝鮮局勢。萬一朝鮮半島發生戰爭，那中國的改革開放也就泡湯了。

鄧小平心裏金正日是怎樣的一個人呢？

1983年6月2日—12日，金正日訪問了中國。那是1980年 金正日被確定為接班人之後的第一次海外活動，也受到了中國方面的熱情接待，可以從接見他的中國領導人名單中國看出，鄧小平中央軍事委員會主席、胡耀邦總書 記、趙紫陽總理、政治局常委李先念、政協主席鄧穎超……金正日也帶著他的親信，人民武裝部長、勞動党秘書、朝鮮駐中國大使……。鄧小平向金正日介紹了中國 改革開放過程中經歷的困難。79歲的鄧小平向41歲的金正日講了什麼是改革開放，改革中一些政策出臺的不易， 改革失敗的教訓，還詳細說明的中國解決農村問題的經驗。鄧小平希望金正日聽完自己的介紹，能對改革開放感興趣，因為關係到中國國境的穩定。

但 是，令鄧小平失望的是，金正日再聽完他的介紹後，只問了一個問題："如果朝鮮半島發生戰爭，中國會援助朝鮮嗎？"鄧小平略微思考之後回答說："這是那時候 才考慮的問題"。因為金正日訪華期間已經看過中國改革開放的成就，鄧小平期待金正日能問一些與經濟有關的問題，然而……結束訪華，回到平壤的金正日說：" 現在的中國共產黨已經完全拋棄了社會主義、共產主義，中國的領導人是修正主義者"。聽到這些話的鄧小平感歎說："他（指金正日，譯者注）是一個一無所知的 糊塗蛋，將來會做出威脅中國命運的事吧"！

這一事件在金日成的料理下表面上平息下來，中國也重新重視金正日，但是在金正日的心中，大概永遠也忘不了這件事吧。

鄧小平的憂慮幾個月之後就變成了現實。發生了緬甸仰光事件（１９８３年１０月９日，時任韓國總統的全鬥煥在蘭貢(即現在的仰光)進行國事訪問，準備到緬甸國父昂山的陵墓獻花時，突然發生針對他的爆炸事件，導致陪同全鬥煥的副總理徐錫俊、外交部長李范錫等17名韓國官員和4名緬甸官員共２１人當場炸死,另有韓緬雙方數十人受傷。全鬥煥總統和夫人李順子因為遲到，僥倖逃出鬼門關。 譯者注）。韓國總統期望能夠改善同蘇聯和中國的關係，金正日認為是對朝鮮的威脅，於是做出這一舉動"警告"韓國。

這一事件也震驚了中國。鄧小平一直努力促進周邊和平穩定，沒有比這件事更令中國不安的了。在中國領導人看來，以國家元首為行刺目標是無法想像的事情。所以，中國的失望是不言而喻的。

結果還是父親金日成出來收拾殘局。金日成將這一事件的直接責任人秘書金忠林（音譯）免職，他的職位由外交部長許談接替。許談是金日成舅舅的妹夫（金日成姑母的女婿），

他1970年開始主管朝鮮外交，是掌握朝鮮外交的關鍵人物。同時人名金永楠為外交部長（金永楠現在是朝鮮最高人民委員會常任委員長）。

仰光事件之後，鄧小平沒有再見過金正日，1997年逝世之前只是與金日成有過三次會面。金正日再鄧小平死後的2000年5月訪問北京，與鄧小平的繼任者江澤民會面。