Ayo Belajar Bersama

Makalah Studi Islam II PGSD UAD 2012

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 02 Jan 2014 02:48:00 +0000

A. Pendahuluan

Secara etimologis (lughatan). Aqidah berakar dari kata ‘aqada-ya’qidu-‘aqdan-‘aqidatan. ‘Aqdan berarti simpul, ikatan, perjanjian dan kokoh. Setelah terbentuk menjadi ‘aqidah bearti keyakinan (Al-Munawir, 1984, hal 1023). Relevansi antara arti kata ‘aqdan dan ‘aqidah adalah keyakinan itu tersimpul dengan kokoh di dalam hati, bersifat mengikat dan mengandung perjanjian. Beberapa istilah lain tentang aqidah yaitu Iman, Tauhid, Ushuluddin, Ilmu Kalam, dan Fikih Akbar.

Tauhid adalah pegangan pokok dan sangat menentukan bagi kehidupan manusia, karena tauhid menjadi landasan bagi setiap amal yang dilakukannya. Hanya amal yang dilandasi dengan tauhidlah –menurut tuntutan Islam-- yang akan menghantarkan manusia kepada kehidupan yang baik dan kebahagiaan yang hakiki di alam akhirat nanti. Tauhid ialah permunian ibadah kepada Allah, yaitu menghambakan diri hanya kepada Allah secara murni dan konsekuen, dengan mentaati segala perintahnya dan menjauhi segala larangannya dengan penuh rasa rendah diri, cinta, harap dan takut kepada-Nya.

Upaya pemurnian tauhid tidak akan tuntas hanya dengan menjelaskan makna tauhid, akan tetapi harus dibarengi dengan penjelasan tentang hal-hal yang dapat merusak dan menodai tauhid, yaitu apa yang disebut syirik baik syirik akbar maupun syirik ashghar. Syirik adalah mempersekutukan Allah SWT dengan makhluk-Nya, baik dalam dimensi rububiyah, mulkiyah maupun ilahiyah, secara langsung atau tidak, secara nyata atau terselubung.

B. Isi

Pengertian Syirik

Pengertian syirik menurut Ulama Madzhab Syafi’i:

1. Imam al-Azhari asy Syafi’i

Syirik adalah kamu membuat sekutu bagi Allah dalam ketuhanan-Nya (Rububiyah-Nya). Maha luhur Allah dari sekutu-sekutu dan tandingan-tandingan.

2. Imam al-Raghib al-Ishfahani

Beliau menyatakn, “Syirik yang agung adalah menetapkan adanya sekutu bagi Allah. Misalnya, fulan menyekutukan Allah dengan yang lain. Syirik ini dalah kekafiran paling besar.

3. Imam al-Minawi

Beliau mengatakan, “Syirik adalah menyandarkan perbuatan yang hanya Dzat Yang Maha Esa semata berhak melakukannya kepada makhluk yang bukan haknya melakukan perbuatan itu.

4. Al-‘Allamah Ali as-Suwaidi asy-Syafi’i

Ketika menjelaskan tentang syirik dan mengingatkan bahayanya, beliau berkata: “Ketahuilah –semoga Allah menjaga saya dan kamu dari kemusyrikan, kekafiran dan kesesatan. Semoga Allah memberikan taufiq kepada kita menuju hal-hal yang disenangi dan diridhai-Nya, baik dalam perkataan maupun perbuatan--, bahwa syirik itu berlawanan dengan tauhid. Keduanya tidak akan bertemu. Seperti halnya kekafiran berlawanan dengan iman, di mana keduanya bertolak belakang. Maka apabila ada orang disebut muwahid (bertauhid), ini artinya ia meyakini keesaan Allah dan tidak menetapkan bahwa Allah itu punya sekutu. Dan seseorang tidak mungkin dapat disebut bertauhid (mengesakan Allah) dengan tauhid yang dikehendaki Allah, sebelum dia membersihkan diri dari segala sesuatu yang mengandung unsur kemusyrikan kepada Allah (yang disembah).

Syirik adalah mempersekutukan Allah SWT dengan makhluk-Nya, baik dalam dimensi rububiyah, mulkiyah maupun ilahiyah, secara langsung atau tidak, secara nyata atau terselubung.

Dalam dimensi rububiyah misalnya meyakini bahwa ada makhluk yang mampu menolak segala kemudharatan dan meraih segala kemanfaatan, atau dapat memberikan berkat, seperti meyakini “kesaktian para Wali Allah, sehingga dia minta bantuan kepada mereka untuk menolak petaka atau untuk meraih keuntungan –apalagi bila wali tersebut sudah meninggal dunia.

Dalam dimensi mulkiyah misalnya mematuhi sepenuhnya para penguasa non muslim – bukan terpaksa -- disamping menyatakan patuh kepada Allah SWT, padahal pemimpin non-muslim itu menghalalkan apa yang diharamkan Allah SWT dan mengharamkan apa yang dihalalkan atau mengajaknya melakukan kemaksiatan.

Dalam dimensi ilahiyah misalnya berdoa kepada Allah SWT melalui perantara orang yang sudah meninggal dunia.

Pada hakikatnya orang yang mempersekutukan Allah SWT dengan makhluk apa atau siapa pun, memberikan sifat ketuhanan kepada makhluk tersebut baik secara keseluruhan maupun sebagian saja, baik dalam tingkat yang sebanding mau pun berbeda. Tentu saja perbuatan seperti itu merendahkan Allah SWT dan tidak mengakui ke-Maha Esaan-Nya, baik dalam Zat, Asma’wa Shiffat, Af’al-Nya. Sekaligus perbuatan syirik juga merendahkan martabat manusia, apalagi jika yang diberi sifat ketuhanan itu alam lain yang bukan manusia. Bukankah esensi ajaran Tauhid membebaskan manusia dari penyembahan sesama makhluk, menuju penyembahan Allah SWT semata?

Macam-macam syirik menurut sebagian Ulama Madzhad Syafi’i:

1. Imam ar-Ragib al-Ishfahani

Beliau berkata, “Syirik yang dilakukan manusia dalam agama itu ada dua macam. Pertama, Syirik besar, yaitu menetapkan adanya sekutu bagi Allah, dan ini merupakan kekafiran yang terbesar. Kedua adalah syirik yang samar (tidak jelas) dan kemunafikan.

2. Al-‘Allamah Ali as-Suwaidi asy-Syafi’i

Beliau berkata, “Ketahuilah bahwa syirik itu ada kalanya terjadi di Rububiyah, dan adakalanya terjadi Uluhiyah. Yang kedua ini dapat terjadi di dalam I’tiqad (keyakinan), dan juga dapat terjadi di dalam mu’amalat khusus dengan Tuhan.

3. Imam Ahmad Ibn Hajar Ali Bathmi asy-Syafi’i

Beliau mengatakan, “Syirik itu ada dua macam; syirik besar dan syirik kecil. Siapa yang bersih (bebas) dari kedua syirik itu, ia pasti masuk Surga. Siapa yang meninggalkan dunia dan masih melakukan syirik besar, maka ia pasti masuk Neraka. Sementara orang yang bersih dari syirik besar, tapi ia melakukan sebagian syirik-syirik kecil, sedangkan kebajikan-kebajikannya lebih banyak dari dosa-dosanya, maka ia akan masuk Surga.

Dilihat dari sifat dan tingkat sanksinya, syirik dapat dibagi dua: Syirik besar (as-syirku al-akbar) dan syirik kecil ( as-syirku al-asghar).

1. Syirik Besar

Syirik besar adalah: “Menjadikan bagi Allah sekutu (niddan) yang (dia) berdo’a kepadanya seperti berdoa kepada Allah, takut, harap dan cinta kepadanya seperti kepada Allah, atau melakukan satu bentuk ibadah kepadanya seperti ibadah kepada Allah.” (Kitab al-Qaul as-Sadid, As-Sa’adi, tt.,29). Syirik besar itu ada yang zhahirun jaliyun (nampak nyata) seperti menyembah berhala, matahari, bulan, bintang, malaikat, benda-benda tertentu, mempertuhankan Isa Al Masih dan lain-lain; dan ada yang bathinun khafiyun (tersembunyi) seperti berdoa kepada orang sudah meninggal, meminta pertolongan kepadanya untuk dikabulkan keinginannya atau minta disembuhkan dari penyakit, dihindarkan dari bahaya dan lain-lain sebagainya. Disebut khafiyun (tersembunyi) karena yang berdoa tidak pernah mengakui bahwa ia meminta kepada orang mati tersebut hanyalah sebagai perantara supaya doanya dikabulkan oleh Allah SWT (Az-Zumar 39:3). Dan juga dia tidak menganggap berdoa di kuburan itu sebagai ibadah – padahal doa itu adalah otaknya ibadah (HR Tirmizi). Syirik jenis inilah (besar) yang dosanya tidak akan diampuni Allah SWT kecuali jika dia bertobat sebelum meninggal – dan pelakunya diharamkan masuk sorga:

¨bÎ) ©!$# w ãÏÿøót br& x8uô³ç ¾ÏmÎ/ ãÏÿøótur $tB tbrß y7Ï9ºs `yJÏ9 âä!$t±o 4 `tBur õ8Îô³ç «!$$Î/ Ïs)sù #utIøù$# $¸JøOÎ) $¸JÏàtã ÇÍÑÈ

“ Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya. barangsiapa yang mempersekutukan Allah, Maka sungguh ia Telah berbuat dosa yang besar.” (An-Nisa’ 4:48)

Bukan bearti Allah menutup pintu tobat bagi orang syirik, sebab Allah akan mengampuni dosa apa pun kalau yang bersangkutan bertobat kepadanya:

* ö@è% yÏ$t7Ïè»t tûïÏ%©!$# (#qèùuó r& #n?tã öNÎgÅ¡àÿRr& w (#qäÜuZø)s? `ÏB ÏpuH÷q§ «!$# 4 ¨bÎ) ©!$# ãÏÿøót z>qçR%!$# $·èÏHsd 4 ¼çm¯RÎ) uqèd âqàÿtóø9$# ãLìÏm§9$# ÇÎÌÈ

“Katakanlah: "Hai hamba-hamba-Ku yang malampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa[1314] semuanya. Sesungguhnya Dia-lah yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”(Az-Zumar 39:53).

[1314] dalam hubungan Ini lihat surat An Nisa ayat 48.

Tapi bila seorang musyrik tidak bertobat sebelum meninggal dunia pintu keampunan sudah tertutup baginya, dan di akhirat nanti dia akan dimasukkan oleh Allah ke dalam neraka:

ôs)s9 txÿ2 úïÏ%©!$# (#þqä9$s% cÎ) ©!$# uqèd ßxÅ¡yJø9$# ßûøó$# zOtótB ( tA$s%ur ßxÅ¡yJø9$# ûÓÍ_t7»t @ÏäÂuó Î) (#rßç6ôã$# ©!$# În1u öNà6/uur ( ¼çm¯RÎ) `tB õ8Îô³ç «!$$Î/ ôs)sù tP§ym ª!$# Ïmøn=tã sp¨Yyfø9$# çm1urù'tBur â$¨Y9$# ( $tBur úüÏJÎ=»©à=Ï9 ô`ÏB 9$|ÁRr& ÇÐËÈ

“ Sesungguhnya Telah kafirlah orang-orang yang berkata: "Sesungguhnya Allah ialah Al masih putera Maryam", padahal Al masih (sendiri) berkata: "Hai Bani Israil, sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu". Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah, Maka pasti Allah mengharamkan kepadanya surga, dan tempatnya ialah neraka, tidaklah ada bagi orang-orang zalim itu seorang penolongpun.” (Al-Maidah 5:72).

2. Syirik Kecil

Syirik kecil adalah: “Semua perkataan dan perbuatan yang akan membawa seseorang kepada kemusyrikan.” (as-Sa’adi, tt.,30).

Syirik kecil termasuk dosa besar yang dikhawatirkan akan mengantarkan pelakunya kepada syirik besar. Jika orang yang melakukan syirik kecil meninggal sebelum bertobat, dan di akhirat ternyata Allah tidak berkenan mengampuninya maka ia akan masuk neraka.

Di antara amal perbuatan yang termasuk syirik kecil ini adalah:

a. Bersumpah dengan selain Allah

وَمَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللّٰهِ فَقَدْكَفَرَاَوْاَشْرَكَ

Artinya: “Dan barang siapa yang bersumpah dengan selain nama Allah, maka dia telah kufur atau syirik”. (HR. Tirmidzi).

b. Memakai azimat (untuk menolak bahaya atau memurahkan rezeki)

مَنْ تَعَلَّقَ تَمِيْمَةًفَقَدْاَشْرَكَ

Artinya: “Barangsiapa menggantungkan azimat, maka dia telah berbuat syirik”. (HR. Ahmad).

c. Menggunakan mantra-mantra untuk menolak kejahatan, pengobatan dan sebagainya.

اِنَّ الرُّقْىَوَالتَّمَاٮِٕمَ وَالتَّوَلَةَشِرْكٌ

Artinya: ”Sesungguhnya mantera, azimat dan guna-guna itu adalah perbuatan syirik”. (HR. Ibnu Hibban).

d. Sihir

مَنْ عَقَدَعُقْدَةًثُمَّ نَفَتَ فِيْهَافَقَدْسَحَرَ٬وَمَنْ سَحَرَفَقَدْاَشْرَكَ

Artinya: “Barangsiapa yang membuat suatu simpul kemudian dia meniupinya, maka sungguh ia telah menyihir. Barangsiapa menyihir, sungguh ia telah berbuat syirik”. (HR. Nasa’i).

e. Ramalan atau Perbintangan (Astrologi)

مَنِ اقْتَبَسَ شُعْبَةًمِنَ النُّجُوْمِ فَقَدِاقْتَبَسَ شُعْبَةًمِنَ السِّحْرِ

Artinya: “Barangsiapa yang mempelajari salah sat ilmu perbintangan, maka ia telah mempelajari sihir”.(HR. Abu Daud).

f. Bernazar kepada selain Allah

“Barangsiapa yang bernazar untuk berbuat taat kepada Allah maka hendaklah dia laksanakan nazarnya itu, dan barang siapa bernazar untuk mendurhakai Allah, maka janganlah dia mendurhakai-Nya” (HR. Bukhari)

g. Menyembelih binatang atau mempersembahkan korban bukan kepada Allah SWT

“Dari Ali, Rasulullah bersabda kepadaku dengan empat kalimat, yaitu Allah melaknat orang yang menyembelih untuk selain Allah, Allah melaknat orang yang melaknat kedua orang tuanya, Allah melaknat orang yang melindungi penjahat dan Allah melaknat orang yang mengubah batas tanah miliknya.” (HR. Muslim)

Riya

Secara khusus Rasulullah SAW mengingatkan akan bahaya salah satu syirik kecil yaitu riya:

اَخْوَفُ مَااَخاَفُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكَ الْاَصْغَرَفَسُٮِٔلَ عَنْهُ فَقَالَ الرِّيَاءُ

Artinya: “Sesuatu yang amat aku takuti yang akan menimpa kamu ialah syirik kecil. Nabi ditanya tentang hal ini, maka beliau menjawab, ialah Riya”. (HR. Ahmad).

Riya apada hakikatnya adalah melakukan sesuatu karena ingin dilihat atau ingin dipuji orang lain. Apabila seseorang melakukan sesuatu hanya karena ingin dipuji orang lain, maka berarti ia telah melakukan syirik kecil. Inilah yang paling ditakuti oleh Rasulullah SAW terjadi pada umatnya. Dalam sebuah hadits yang panjang yang diriwayatkan oleh Muslim, Rasullullah SAW menggambarkan bahwa di akhirat nanti ada beberapa orang yang di cap oleh Allah SWT sebagai pendusta; ada yang mengaku berjuang pada jalan Allah hingga mati syahid, padahal ia berperang hanya ingin dikenal sebagai seorang pemberani; ada yang mengaku mempelajari ilmu pengetahuan, mengajarkannya dan membaca Al-Qur’an karena Allah, padahal dia hanya ingin dikenal sebagai orang ‘alim dan qori’: ada yang mengaku mendermakan hartanya untuk mencari ridha Allah, padahal dia hanya ingin disebut dermawan. Amalan semua orang itu ditolak Allah dan mereka dimasukkan kedalam neraka.

C. Penutup

Syirik yaitu kepercayaan terhadap suatu benda yang mempunyai kekuatan tertentu atau juga mempercayai hal-hal selain Allah Swt. Orang yang mempercayai hal tersebut dinamakan Musyrik. Sedangkan orang musyrik itu adalah orang yang mempersekutukan. Pengertian Musyrik menurut istilah yaitu orang yang menyembah dan mengakui adanya Tuhan selain Allah atau menyamakan sesuatu dengan Allah, baik Zat, Sifat, ataupun perbuatan-Nya. Sikap syirik dapat merusak, bahkan dapat menggugurkan aqidah Islam. Oleh karena itu, kita harus berhati-hati jangan sampai gerak hati, ucapan, dan perbuatan kita terbawa kedalam kemusyrikan. Sebab ada syirik kecil dan syirik besar. Syirik kecil dapat berubah menjadi syirik besar. Yang mendatangkan bahaya-bahaya dan kerusakan-kerusakan sebagai berikut:

1. Pelecehan Martabat Manusia

2. Membenarkan Khurafat

3. Syirik adalah Kezhaliman yang Terbesar

4. Syirik Menimbulkan Rasa Takut

5. Menyebarkan Hal-hal yang Negatif dalam Kehidupan Manusia

6. Masuk Neraka

D. Referensi

Ilyas, Yunahar. 1992. Kuliah Aqidah Islam. Yogyakarta: LPPI.

Harun, Muhammad Yusuf dan At-Tamini, Syaikh Muhammad. 2003. “Kitab Tauhid”, dalam “Kitab At-Tauhid Al-Ladzi Huwa Haqqullah A’lal-‘Abid”. Jakarta: PT Megatama Sofwa Pressindo.

Yaqub, Ali Mustafa dan Al-Khumais, Muhammad Abdurrahman. 2003. “Kemusyrikan Menurut Madzhab Syafi’i”, dalam “Bayaanu Asy Syirki wa Wasaa’ilihi ‘Inda ‘Ulamaa Asy Syafi’iyyah”. Jakarta: Kantor Atase Agama Kedutaan Besar Saudi Arabia Di Jakarta.

Image

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 27 Dec 2013 04:45:00 +0000

Peta Indonesia

Flowchart Blog "Ayo Belajar Bersama"

6 Keajaiban Dunia Menurut Al-Qur'an

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 27 Dec 2013 04:12:00 +0000

1.Hewan Berbicara di Akhir Zaman

Maha suci Allah yang telah membuat segala sesuatunya berbicara sesuai dengan yang Ia kehendaki. Termasuk dari tanda-tanda kekuasaanya adalah ketika terjadi hari kiamat akan muncul hewan melata yang akan berbicara kepada manusia sebagaimana yang tercantum dalam Al-Qur’an, surah An-Naml ayat 82, “Dan apabila perkataan Telah jatuh atas mereka, kami keluarkan sejenis binatang melata dari bumi yang akan mengatakan kepada mereka, bahwa Sesungguhnya manusia dahulu tidak yakin kepada ayat-ayat Kami”.

Mufassir Negeri Syam, Abul Fida’ Ibnu Katsir Ad-Dimasyqiy berkomentar tentang ayat di atas, “Hewan ini akan keluar diakhir zaman ketika rusaknya manusia, dan mulai meninggalkan perintah-perintah Allah, dan ketika mereka telah mengganti agama Allah. Maka Allah mengeluarkan ke hadapan mereka hewan bumi. Konon kabarnya, dari Makkah, atau yang lainnya sebagaimana akan datang perinciannya. Hewan ini akan berbicara dengan manusia tentang hal itu”.[Lihat Tafsir Ibnu Katsir (3/498)]

Hewan aneh yang berbicara ini akan keluar di akhir zaman sebagai tanda akan datangnya kiamat dalam waktu yang dekat. Nabi -Shallallahu ‘alaihi wa sallam- bersabda,

“Sesungguhnya tak akan tegak hari kiamat, sehingga kalian akan melihat sebelumnya 10 tanda-tanda kiamat: Gempa di Timur, gempa di barat, gempa di Jazirah Arab, Asap, Dajjal, hewan bumi, Ya’juj & Ma’juj, terbitnya matahari dari arah barat, dan api yang keluar dari jurang Aden, akan menggiring manusia”. [HR. Muslim dalam Shohih-nya (2901), Abu Dawud dalam Sunan-nya (4311), At-Tirmidziy dalam Sunan-nya (2183), dan Ibnu Majah dalam Sunan-nya (4041)

2.Pohon Kurma yang Menangis

Adanya pohon kurma yang menangis ini terjadi di zaman Rasulullah -Shollallahu ‘alaihi wasallam- , mengapa sampai pohon ini menangis? Kisahnya, Jabir bin Abdillah-radhiyallahu ‘anhu- bertutur, “Jabir bin Abdillah -radhiyallahu ‘anhu-berkata: “Adalah dahulu Rasulullah -Shollallahu ‘alaihi wasallam- berdiri (berkhutbah) di atas sebatang kurma, maka tatkala diletakkan mimbar baginya, kami mendengar sebuah suara seperti suara unta dari pohon kurma tersebut hingga Rasulullah -Shollallahu ‘alaihi wasallam- turun kemudian beliau meletakkan tangannya di atas batang pohon kurma tersebut” .[HR.Al-Bukhariy dalam Shohih-nya (876)]

Ibnu Umar-radhiyallahu ‘anhu- berkata,

“Dulu Nabi -Shallallahu ‘alaihi wa sallam berkhuthbah pada batang kurma. Tatkala beliau telah membuat mimbar, maka beliau berpindah ke mimbar itu. Batang korma itu pun merintih. Maka Nabi -Shollallahu ‘alaihi wasallam- mendatanginya sambil mengeluskan tangannya pada batang korma itu (untuk menenangkannya)”. [HR. Al-Bukhoriy dalam Shohih-nya (3390), dan At-Tirmidziy dalam Sunan-nya (505)

3.Untaian Salam Batu Aneh

Mungkin kalau seekor burung yang pandai mengucapkan salam adalah perkara yang sering kita jumpai. Tapi bagaimana jika sebuah batu yang mengucapkan salam. Sebagai seorang hamba Allah yang mengimani

Rasul-Nya, tentunya dia akan membenarkan seluruh apa yang disampaikan oleh Rasul-Nya, seperti pemberitahuan beliau kepada para sahabatnya bahwa ada sebuah batu di Mekah yang pernah mengucapkan salam kepada beliau sebagaimana dalam sabdanya,

Dari Jabir bin Samurah dia berkata, Rasulullah -Shollallahu ‘alaihi wasallam- bersabda, “Sesungguhnya aku mengetahui sebuah batu di Mekah yang mengucapkan salam kepadaku sebelum aku diutus, sesungguhnya aku mengetahuinya sekarang”.[HR.Muslim dalam Shohih-nya (1782)

4.Pengaduan Seekor Onta

Manusia adalah makhluk yang memiliki perasaan. Dari perasaan itu timbullah rasa cinta dan kasih sayang di antara mereka. Akan tetapi ketahuilah, bukan hanya manusia saja yang memiliki perasaan, bahkan hewan pun memilikinya. Oleh karena itu sangat disesalkan jika ada manusia yang tidak memiliki perasaan yang membuat dirinya lebih rendah daripada hewan. Pernah ada seekor unta yang mengadu kepada Rasulullah -Shollallahu ‘alaihi wasallam- mengungkapkan perasaannya.

Abdullah bin Ja’far-radhiyallahu ‘anhu- berkata, “Pada suatu hari Rasulullah -Shallallahu ‘alaihi wasallam- pernah memboncengku dibelakangnya, kemudian beliau membisikkan tentang sesuatu yang tidak akan kuceritakan kepada seseorang di antara manusia. Sesuatu yang paling beliau senangi untuk dijadikan pelindung untuk buang hajatnya adalah gundukan tanah atau kumpulan batang kurma. lalu beliau masuk kedalam kebun laki-laki Anshar. Tiba tiba ada seekor onta. Tatkala Nabi -Shallallahu ‘alaihi wasallam- melihatnya, maka onta itu merintih dan bercucuran air matanya. Lalu Nabi -Shallallahu ‘alaihi wasallam- mendatanginya seraya mengusap dari perutnya sampai ke punuknya dan tulang telinganya, maka tenanglah onta itu. Kemudian beliau bersabda, “Siapakah pemilik onta ini, Onta ini milik siapa?”

Lalu datanglah seorang pemuda Anshar seraya berkata, “Onta itu milikku, wahai Rasulullah”.

Maka Nabi -Shallallahu ‘alaihi wasallam- bersabda,

“Tidakkah engkau bertakwa kepada Allah dalam binatang ini, yang telah dijadikan sebagai milikmu oleh Allah, karena ia (binatang ini) telah mengadu kepadaku bahwa engkau telah membuatnya letih dan lapar”. [HR. Abu Dawud dalam As-Sunan (1/400), Al-Hakim dalam Al-Mustadrak (2/99-100), Ahmad dalam Al-Musnad (1/204-205), Abu Ya’la dalam Al-Musnad (3/8/1), Al-Baihaqiy dalam Ad-Dala’il (6/26), dan Ibnu Asakir dalam Tarikh Dimasyqa (9/28/1). Lihat Ash-Shahihah (20)

5.Kesaksian Kambing Panggang

Kalau binatang yang masih hidup bisa berbicara adalah perkara yang ajaib, maka tentunya lebih ajaib lagi kalau ada seekor kambing panggang yang berbicara. Ini memang aneh, akan tetapi nyata. Kisah kambing panggang yang berbicara ini terdapat dalam hadits berikut:

Abu Hurairah-radhiyallahu ‘anhu- berkata,

“Rasulullah -Shollallahu ‘alaihi wasallam menerima hadiah, dan tak mau makan shodaqoh. Maka ada seorang wanita Yahudi di Khoibar yang menghadiahkan kepada beliau kambing panggang yang telah diberi racun. Lalu Rasulullah -Shallallahu ‘alaihi wa sallam- pun memakan sebagian kambing itu, dan kaum (sahabat) juga makan. Maka Nabi -Shallallahu ‘alaihi wa sallam- bersabda, “Angkatlah tangan kalian, karena kambing panggang ini mengabarkan kepadaku bahwa dia beracun”. Lalu meninggallah Bisyr bin Al-Baro’ bin MA’rur Al-Anshoriy. Maka Nabi -Shallallahu ‘alaihi wa sallam- mengirim (utusan membawa surat), “Apa yang mendorongmu untuk melakukan hal itu?” Wanita itu menjawab, “Jika engkau adalah seorang nabi, maka apa yang aku telah lakukan tak akan membahayakan dirimu. Jika engkau adalah seorang raja, maka aku telah melepaskan manusia darimu”. Kemudian Rasulullah -Shallallahu ‘alaihi wa sallam- memerintahkan untuk membunuh wanita itu, maka ia pun dibunuh. Nabi -Shallallahu ‘alaihi wa sallam- bersabda ketika beliau sakit yang menyebabkan kematian beliau,”Senantiasa aku merasakan sakit akibat makanan yang telah aku makan ketika di Khoibar.Inilah saatnya urat nadi leherku terputus”. [HR. Abu Dawud dalam Sunan-nya (4512). Di-shohih-kan Al-Albaniy dalam Shohih Sunan Abi Dawud (hal.813), dengan tahqiq Masyhur Hasan Salman]

6.Batu yang Berbicara

Setelah kita mengetahu adanya batu yang mengucapkan salam, maka keajaiban selanjutnya adalah adanya batu yang berbicara di akhir zaman. Jika kita pikirkan, maka terasa aneh, tapi demikianlah seorang muslim harus mengimani seluruh berita yang disampaikan oleh Rasulullah -Shollallahu ‘alaihi wasallam-, baik yang masuk akal, atau tidak. Karena Nabi -Shallallahu ‘alaihi wa sallam- tidaklah pernah berbicara sesuai hawa nafsunya, bahkan beliau berbicara sesuai tuntunan wahyu dari Allah Yang Mengetahui segala

perkara ghaib.

Rasulullah -Shallallahu ‘alaihi wa sallam- bersabda,

“Kalian akan memerangi orang-orang Yahudi,sehingga seorang diantara mereka bersembunyi di balik batu. Maka batu itu berkata, “Wahai hamba Allah, Inilah si Yahudi di belakangku, maka bunuhlah ia”. [HR. Al-Bukhoriy dalam Shohih-nya (2767), dan Muslim dalam Shohih-nya (2922)]

Al-Hafizh Ibnu Hajar-rahimahullah- berkata, “Dalam hadits ini terdapat tanda-tanda dekatnya hari kiamat, berupa berbicaranya benda-benda mati, pohon, dan batu. Lahiriahnya hadits ini (menunjukkan) bahwa benda-benda itu berbicara secara hakikat”.[Lihat Fathul Bari (6/610)

Sumber :http://kumpulan-berita-unik.blogspot.com/2013/03/7-keajaiban-dunia-versi-al-quran.html#ixzz2oe2JQ6hh

Karya Ilmiah dan Karya Non-Ilmiah

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 27 Dec 2013 03:32:00 +0000

A. KARYA ILMIAH

Karya ilmiah adalah sebuah tulisan yang berisi tentang serangkaian hasil pemikiran seseorang. Karya ilmiah biasanya diuraikan dalam bentuk laporan tertulis yang isinya memaparkan hasil penelitian atau pengkajian yang telah dilakukan oleh seseorang atau sebuah tim sesuai ketentuan yang berlaku.

Pernyataan ilmiah yang harus kita gunakan dalam tulisan harus

mencakup beberapa hal, yaitu :

1. Harus dapat kita identifikasikan orang yang membuat pernyataan tersebut.

2. Harus dapat kita identifikasikan media komunikasi ilmiah di mana

pernyataan disampaikan apakah dalam makalah, buku, seminar, lokakarya dan sebagainya.

3. Harus dapat diindentifikasikan lembaga yang menerbitkan publikasi ilmiah tersebut beserta tempat domisili dan waktu penerbitan itu dilakukan. Sekiranya publikasi ilmiah tersebut tidak diterbitkan maka harus disebutkan tempat, waktu dan lembaga yang melakukan kegiatan tersebut.Hal-hal yang harus ada dalam karya ilmiah antara lain:

1. Karya tulis ilmiah memuat gagasan ilmiah lewat pikiran dan alur pikiran.

2. Keindahan karya tulis ilmiah terletak pada bangun pikir dengan unsurunsur

yang menyangganya.

3. Alur pikir dituangkan dalam sistematika dan notasi.

4. Karya tulis ilmiah terdiri dari unsur-unsur: kata, angka, tabel, dan gambar,

yang tersusun mendukung alur pikir yang teratur.

5. Karya tulis ilmiah harus mampu mengekspresikan asas-asas yang terkandung

dalam hakikat ilmu dengan mengindahkan kaidah-kaidah kebahasaan.

6. Karya tulis ilmiah terdiri dari serangkaian narasi (penceritaan), eksposisi

(paparan), deskripsi (lukisan) dan argumentasi (alasan).

Hal-hal yang harus ada dalam karya ilmiah antara lain:

1. Karya tulis ilmiah memuat gagasan ilmiah lewat pikiran dan alur pikiran.

2. Keindahan karya tulis ilmiah terletak pada bangun pikir dengan unsur-unsur yang menyangganya.

3. Alur pikir dituangkan dalam sistematika dan notasi.

4. Karya tulis ilmiah terdiri dari unsur-unsur: kata, angka, tabel, dan gambar,

yang tersusun mendukung alur pikir yang teratur.

5. Karya tulis ilmiah harus mampu mengekspresikan asas-asas yang terkandung

dalam hakikat ilmu dengan mengindahkan kaidah-kaidah kebahasaan.

6. Karya tulis ilmiah terdiri dari serangkaian narasi (penceritaan), eksposisi

(paparan), deskripsi (lukisan) dan argumentasi (alasan).

Ciri-ciri dari karya ilmiah, diantaranya sebagai berikut:

- Bahasa yang digunakan dalam karya ilmiah adalah bahasa baku yang tercermin dari pilihan kata/istilah, dan kalimat-kalimat yang efektif dengan struktur yang baku.

- Sikap penulis dalam karya ilmiah adalah objektif, yang disampaikan dengan menggunakan gaya bahasa impersonal, dengan banyak menggunakan bentuk pasif, tanpa menggunakan kata ganti orang pertama atau kedua.

- Struktur sajian karya ilmiah sangat ketat, biasanya terdiri dari bagian awal (pendahuluan), bagian inti (pokok pembahasan), dan bagian penutup.

- Komponen karya ilmiah bervariasi sesuai dengan jenisnya, namun semua karya ilmiah mengandung pendahuluan, bagian inti, penutup, dan daftar pustaka. Artikel ilmiah yang dimuat dalam jurnal mempersyaratkan adanya abstrak.

Sikap Ilmiah

a. Sikap Ingin Tahu : apabila menghadapi suatu masalah yang baru dikenalnya,maka ia beruasaha mengetahuinya; senang mengajukan pertanyaan tentang obyek dan peristiea; kebiasaan menggunakan alat indera sebanyak mungkin untuk menyelidiki suatu masalah; memperlihatkan gairah dan kesungguhan dalam menyelesaikan eksprimen.

b. Sikap Kritis : Tidak langsung begitu saja menerima kesimpulan tanpa ada bukti yang kuat, kebiasaan menggunakan bukti – bukti pada waktu menarik kesimpulan; Tidak merasa paling benar yang harus diikuti oleh orang lain; bersedia mengubah pendapatnya berdasarkan bukti-bukti yang kuat.

c. Sikap obyektif : Melihat sesuatu sebagaimana adanya obyek itu, menjauhkan bias pribadi dan tidak dikuasai oleh pikirannya sendiri. Dengan kata lain mereka dapat mengatakan secara jujur dan menjauhkan kepentingan dirinya sebagai subjek.

d. Sikap ingin menemukan : Selalu memberikan saran-saran untuk eksprimen baru; kebiasaan menggunakan eksprimen-eksprimen dengan cara yang baik dan konstruktif; selalu memberikan konsultasi yang baru dari pengamatan yang dilakukannya.

e. Sikap menghargai karya orang lain, Tidak akan mengakui dan memandang karya orang lain sebagai karyanya, menerima kebenaran ilmiah walaupun ditemukan oleh orang atau bangsa lain.

f. Sikap tekun : Tidak bosan mengadakan penyelidikan, bersedia mengulangi eksprimen yang hasilnya meragukan’ tidak akan berhenti melakukan kegiatan –kegiatan apabila belum selesai; terhadap hal-hal yang ingin diketahuinya ia berusaha bekerja dengan teliti.

g. Sikap terbuka : Bersedia mendengarkan argumen orang lain sekalipun berbeda dengan apa yang diketahuinya.buka menerima kritikan dan respon negatif terhadap pendapatnya.

Macam-macam Karya Ilmiah

* Artikel Ilmiah Popular

Berbeda dengan artikel ilmiah, artikel ilmiah popular tidak terikat secara ketat dengan aturan penulisan ilmiah. Sebab, ditulis lebih bersifat umum, untuk konsumsi publik. Dinamakan ilmiah populer karena ditulis bukan untuk keperluan akademik tetapi dalam menjangkau pembaca khalayak. Karena itu aturan-aturan penulisan ilmiah tidak begitu ketat. Artikel ilmiah

popular biasanya dimuat di surat kabar atau majalah. Artikel dibuat berdasarkan berpikir deduktif atau induktif, atau gabungan keduanya yang bisa ‘dibungkus’ dengan opini penulis.

* Artikel Ilmiah

Artikel ilmiah, bisa ditulis secara khusus, bisa pula ditulis berdasarkan hasil penelitian semisal skripsi, tesis, disertasi, atau penelitian lainnya dalam bentuk lebih praktis. Artikel ilmiah dimuat pada jurnal-jurnal ilmiah. Kekhasan artikel ilmiah adalah pada penyajiannya yang tidak panjang lebar tetapi tidak megurangi nilai keilmiahannya.

Artikel ilmiah bukan sembarangan artikel, dan karena itu, jurnal-jurnal ilmiah mensyaratkan aturan sangat ketat sebelum sebuah artikel dapat dimuat. Pada setiap komponen artikel ilmiah ada pehitungan bobot. Karena itu, jurnal ilmiah dikelola oleh ilmuwan terkemuka yang ahli dibidangnya. Jurnal-jurnal ilmiah terakredetasi sangat menjaga pemuatan artikel. Akredetasi jurnal mulai dari D, C, B, dan A, dan atau bertaraf internasional. Bagi ilmuwan, apabila artikel ilmiahnya ditebitkan pada jurnal internasional, pertanda keilmuawannya ‘diakui’.

* Disertasi

Pencapaian gelar akademik tertinggi adalah predikat Doktor. Gelar Doktor (Ph.D) dimungkinkan manakala mahasiswa (S3) telah mempertahankan disertasi dihadapan Dewan Penguji Disertasi yang terdiri dari profesor atau Doktor dibidang masing-masing. Disertasi ditulis berdasarkan penemuan (keilmuan) orisinil dimana penulis mengemukan dalil yang dibuktikan berdasarkan data dan fakta valid dengan analisis terinci.

Disertasi atau Ph.D Thesis ditulis berdasarkan metodolologi penelitian yang mengandung filosofi keilmuan yang tinggi. Mahahisiswa (S3) harus mampu (tanpa bimbingan) menentukan masalah, berkemampuan berpikikir abstrak serta menyelesaikan masalah praktis. Disertasi memuat penemuan-penemuan baru, pandangan baru yang filosofis, tehnik atau metode baru tentang sesuatu sebagai cerminan pengembangan ilmu yang dikaji dalam taraf yang tinggi.

* Tesis

Tesis adalah jenis karya ilmiah yang bobot ilmiahnya lebih dalam dan tajam dibandingkan skripsi. Ditulis untuk menyelesaikan pendidikan pascasarjana. Mahasiswa melakukan penelitian mandiri, menguji satu atau lebih hipotesis dalam mengungkapkan ‘pengetahuan baru’.

Tesis atau Master Thesis ditulis bersandar pada metodologi; metodologi penelitian dan metodologi penulisan. Standarnya digantungkan pada institusi, terutama pembimbing. Dengan bantuan pembimbing, mahasiswa merencanakan (masalah), melaksanakan; menggunakan instrumen, mengumpulkan dan menjajikan data, menganalisis, sampai mengambil kesimpulan dan rekomendasi.

* Skripsi

Skripsi adalah karya tulis (ilmiah) mahasiswa untuk melengkapi syarat mendapatkan gelar sarjana (S1). Bobotnya 6 satuan kredit semster (SKS) dan dalam pengerjakannya dibantu dosen pembimbing. Dosen pembimbing berperan ‘mengawal’ dari awal sampai akhir hingga mahasiswa mampu mengerjakan dan mempertahankannya pada ujian skripsi.

Skripsi ditulis berdasarkan pendapat (teori) orang lain. Pendapat tersebut didukung data dan fakta empiris-objektif, baik berdasarkan penelitian langsung; observasi lapanagn atau penelitian di laboratorium, atau studi kepustakaan. Skripsi menuntut kecermatan metodologis hingga menggaransi ke arah sumbangan material berupa penemuan baru.

* Kertas Kerja

Kertas kerja pada prinsipnya sama dengan makalah. Kertas kerja dibuat dengan analisis lebih dalam dan tajam. Kertas kerja ditulis untuk dipresentasikan pada seminar atau lokakarya, yang biasanya dihadiri oleh ilmuwan. Pada ‘perhelatan ilmiah’ tersebut kertas kerja dijadikan acuan untuk tujuan tertentu. Bisa jadi, kertas kerja ‘dimentahkan’ karena lemah, baik dari susut analisis rasional, empiris, ketepatan masalah, analisis, kesimpulan, atau kemanfaatannya.

* Makalah

Lazimnya, makalah dibuat melalui kedua cara berpikir tersebut. Tetapi, tidak menjadi soal manakala disajikan berbasis berpikir deduktif (saja) atau induktif (saja). Yang penting, tidak berdasar opini belaka.

Makalah, dalam tradisi akademik, adalah karya ilmuwan atau mahasiswa yang sifatnya paling ‘soft’ dari jenis karya ilmiah lainnya. Sekalipun, bobot akademik atau bahasan keilmuannya, adakalanya lebih tinggi. Misalnya, makalah yang dibuat oleh ilmuwan dibanding skripsi mahasiswa.

B. KARYA NON-ILMIAH

Karya non-ilmiah sangat bervariasi topic dan cara penyajiannya, tetapi isinya tidak didukung fakta umum, ditulis berdasarkan fakta pribadi, umumnya bersifat subyektif, gaya bahasanya bias konkret atau abstrak, gaya bahasanya formal dan popular.

Karya non ilmiah mempunyai ciri-ciri sebagai berikut:

1. Emotif : kemewahan dan cinta lebih menonjol, tidak sistematis, lebih mencari keuntungan dan sedikit informasi.

2. Persuasif: penilaian fakta tanpa bukti. Bujukan untuk meyakinkan pembaca, mempengaruhi sikap cara berfikir pembaca dan cukup informative.

3. Deskriptif : pendapat pribadi, sebagian imajinatif dan subjektif.

4. Kritik tanpa dukungan bukti.

sumber: http://girlycious09.wordpress.com/tag/macam-macam-karya-ilmiah/

Artikel Pendidikan Islam

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 21 Dec 2013 06:14:00 +0000

Dalam UU. No tahun 1989 tentang sistem pendidikan nasional, disebutkan mengenai tujuan pendidikan nasional, yakni :

“Pendidikan Nasional bertujuan mencerdaskan kehidupan bangsa dan mengembangkan manusia yang beriman dan bertaqwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa, berbudi pekerti luhur,memiliki pengetahuan, keterampilan,kesehatan jasmani dan rohani, berkepribadian yang mantap dan mendiri serta tanggung jawab kemasyarakatan dan kebangsaan”[1]

Tujuan tersebut dapat terlaksana atau tercapai apabila pendidikan agama Islam yang diberikan di sekolah dapat diserap dengan baik oleh seluruh anak didik. Namun dengan tersedianya alokasi waktu yang sangat sedikit dan sangat terbatas untuk pengajaran pendidikan agama Islam disekolah tentunya terbetik dalam hati kita “Apakah dengan alokasi waktu yang sedikit itu, tujuan pendidikan nasional terebut dapat dicapai secara maksimal.” Melihat kenyataan ini, pemerintah hendaknya lebih serius dalam menyediakan alokasi waktu untuk pengajaran pendidikan agama Islam, pendidikan agama jangan hanya dijadikan alat pelengkap dari pelajaran umum saja, melainkan harus dijadikan pelajaran pokok yang sama pentingnya dengan pelajaran umum lainnya.

Namun sebelum adanya perubahan alokasi waktu yang lebih selaras dengan tujuan pendidikan nasional diatas, maka para kepala sekolah di Indonesia telah berupaya mengejar ketertinggalannya dalam hal penanaman pemahaman agama kepada anak didiknya, dengan cara memasukkan materi pendidikan agama dalam kegiatan ekstrakurikuler di sekolah. Kegiatan ini sungguh sangat berharga bagi perkembangan pribadi anak, utamanya dalam mengadakan interaksi dengan lingkungan sebagai bagian dalam mengabdikan dirinya kepada Tuhan.

Mengabdikan diri kepada Tuhan tidak hanya dapat dilaksanakan melalui kegiatan keagamaan saja seperti amal ibadah sholat saja, melainkan dapat juga dilakukan dengan memelihara hubungan baik diantara sesama manusia. Dan dalam kegiatan ekstrakurikuler ini anak dapat dibiasakan untuk berlaku adil, dibiasakan mengerti hak dan kewajiban orang lain, dibiasakan berlaku sopan santun dengan sesamanya, utamanya kepada yang lebih tua serta belajar menghormati kepada yang lebih muda. Kebiasaan-kebiasaan ini akan banyak mempengaruhi sikap sosial anak ketika kelak sudah dewasa. Semakin banyak anak mendapat latihan-latihan berbuat baik pada waktu kecil, sewaktu dewasanya nantinya akan menjadi bagian dari pribadinya.

[1] UU RI No. 2 Tahun. 1989. Tentang Sisdiknas, (Jakarta: Intan Periwara, 1989), hal. 8

sumber: http://blog.umy.ac.id/ariffatichuzzaman/artikel/artikel-tentang-pendidikan-islam/

Pengertian Akidah dan Tauhid

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 21 Dec 2013 06:05:00 +0000

sumber: Ilyas, Yunahar. 1992. Kuliah Aqidah Islam. Yogyakarta: LPPI.

Soal Agama

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 14 Dec 2013 01:30:00 +0000

1. Jumlah malaikat yang wajib diketahui ada . . . .

A. 25 B. 20 C. 10 D. 15

2. Tugas malaikat Jibril adalah . . . .

A. mencabut nyawa C. meniup sangkakala

B. menyampaikan wahyu D. mencatat amal baik

3. Bila diberi nikmat oleh Allah kita harus . . . .

A. berpesta B. bersyukur C. berpoya-poya D. bersedih

4. Ayat ke-3 surat An-Nasr dimulai dengan . . . .

A. إِذَا جَاءَ B. تَوَّابًا C. فَسَبّحْ D. وَرَأَيْتَ النَّاسَ

5. Huruf jim pada kalimat جَآءَ dibaca . . . .

A. panjang B. sukun C. washal D. pendek

6. Mengimani malaikat Allah hukumnya . . . bagi umat islam

A. haram B. makruh C. wajib D. sunah

7. Nabi ibrahim dikenal dengan sebutan . . . .

A. Abul Anbiya B. Abu Jahal C. Abul Basyar D. Abu Lahab

8. Malaikat dikenal sebagai mahluk yang selalu . . . .

A. ta’at B. menentang C. marah D. jahat

9. Malaikat yang bertugas menjaga surga adalah . . . .

A. Malik B. Ridwan C. Jibril D. Rokib

10. Bunyi surat Al-Kausar ayat ke-dua adalah . . . .

A. إِنَّ الإِنْسَانَ لَفِيْ خُسْرٍ C. فَصَلّ لِرَبّكَ وَانْحَرْ

B. إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْـتَرُ D. قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ

II. Isilah titik-titik di bawah ini dengan benar!

1. Menyesali perbuatan dosa dan berjanji tidak akan mengulangi lagi disebut . . . .

2. إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ ayat di samping tercantum dalam surat . . . .

3. Orang yang tidak dapat menggunakan waktu dengan baik, akan . . . .

4. إِنَّ الإِنْسَانَ لَفِيْ خُسْرٍ bacaan di samping tercantum dalam surat Al-Asr ayat . . . .

5. Malaikat Rokib bertugas mencatat amal . . . .

Soal IPS

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 14 Dec 2013 01:05:00 +0000

Berilah tanda silang (x) pada jawaban yang tepat !

1. Suatu keadaan atau peristiwa yang tidak biasa, yang ditimbulkan oleh alam dinamakan . . . .

a. gejala alam

b. iklim

c. cuaca

d. musim

2. Gejala alam yang sering muncul di Indonesia sebagai berikut, kecuali . . . .

a. badai salju

b. tanah longsor

c. banjir

d. gempa bumi

3. Gunung berapi yang meletus karena adanya . . . dari permukaan bumi.

a. penerobosan magma

b. tanah longsor

c. gempa

d. pergerakan tanah

4. Getaran atau goncangan yang terjadi karena pergeseran lapisan bumi yang berasal dari bawah permukaan bumi dinamakan . . . .

a. letusan gunung berapi

b. tanah longsor

c. pergerakan tanah

d. gempa bumi

5. Salah satu pemicu terjadinya gempa bumi adalah . . . .

a. gelombang tsunami

b. gunung meletus

c. banjir bandang

d. tanah longsor

6. Gelombang besar yang terbentuk dari dasar laut akibat adanya gempa dinamakan . . . .

a. gelombang laut

b. gelombang tsunami

c. gelombang pasang

d. ombak besar

7. Tsunami akan terbentuk jika terjadi gempa di . . . .

a. pantai

b. daratan

c. lereng gunung

d. laut

8. Tanah longsor merupakan gejala alam yang sering terjadi di sekitar . . .

a. kawasan pegunungan

b. daratan

c. kawasan pantai

d. persawahan

9. Nama tsunami diambil dari bahasa Jepang yang artinya. . . .

a. gelombang pelabuhan

b. gelombang besar

c. gelombang pasang

d. ombak pelabuhan

10. Negara tetangga yang berisiko tinggi terhadap bahaya gempa bumi dan gunung meletus adalah

a. Jepang

b. Singapura

c. Malaysia

d. Brunei Darussalam

Soal IPA

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 14 Dec 2013 01:03:00 +0000

Berilah tanda silang (x) pada jawaban yang benar !

1. Di antara tumbuhan di bawah ini yang merupakan kebutuhan pokok

bagi manusia adalah . . . .

a. kayu ulin c. tanaman padi

b. pinus d. teratai

2. Hewan di bawah ini merupakan hewan langka, kecuali . . . .

a. harimau Sumatra

b. buaya Seyulong

c. burung pipit

d. anoa

3. Tumbuhan di bawah ini yang merupakan tumbuhan langkah adalah

. . . .

a. eceng gondok

b. teratai

c. pohon mangga

d. pohon damar

4. Kasturi kepala hitam terdapat di daerah . . . .

a. Jawa c. Sumatra

d. Papua d. Bali

5. Anoa, maleo, dan burung rangkong terdapat di . . . .

a. Pulau Kalimantan

b. Pulau Jawa

c. Pulau Sulawesi

d. Nusa Tenggara

6. Berikut merupakan penyebab punahnya cendrawasih di Papua, kecuali ....

a. penebangan hutan

b. makin maraknya penangkapan

c. sifat reproduksinya lamban

d. perpindahan tempat hidup Cendrawasih

7. Kawasan hutan dengan ciri khas tertentu dan mempunyai fungsi

pokok sebagai tempat pengawetan keanekaragaman tumbuhan dan

hewan serta ekosistemnya dinamakan . . . .

a. hutan konservasi

b. hutan bakau

c. hutan hujan tropis

d. hutan belantara

8. Cagar alam yang terdapat di Kalimantan Selatan, yaitu cagar alam

. . . .

a. Rimbo Panti

b. Kendawangan

c. Muara Kaman

d. Teluk Apar

9. Suka Margasatwa Tanjung Batikolo terdapat di . . . .

a. Nusa Tenggara c. Kalimantan

b. Sumatra d. Sulawesi

10. Hutan pelestarian alam dibagi menjadi 3 wilayah sebagai berikut,

kecuali . . . .

a. cagar alam

b. taman nasional

c. taman hutan raya

d. taman wisata alam

Agama Kelas 6

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 14 Dec 2013 00:29:00 +0000

Iman Kepada Malaikat

Allah swt menciptakan malaikat dari nur (cahaya). Malaikat diciptakan jauh sebelum Nabi Adam a.s. diciptakan oleh Allah swt. Malaikat diciptakan banyak sekali oleh Allah swt. kepastian jumlahnya hanya Allah yang mengetahuinya.

Para malaikat itu adalah hamba-hamba Allah swt yang dimuliakan karena tugasnya hanya untuk taat dan patuh kepada tugas-tugas yang diperintahkan oleh Allah swt. Karena malaikat tidak memiliki nafsu maka tidak ada keinginan untuk melanggar apa yang menjadi tugasnya.

Pengertian iman kepada malaikat adalah meyakini dengan sepenuh hati bahwa Allah swt. menciptakan makhluk yang paling taat yakni malaikat, yang tidak pernah membantah perintah-Nya.

Nama-nama Malaikat

1. Malaikat Jibril, tugasnya adalah menyampaikan wahyu dari Allah swt. kepada para Nabi dan Rasul. Malaikat Jibril sering disebut juga dengan Ruhul Amin atau Ruhul Qudus.

2. Malaikat Mikail, bertugas menyampaikan dan membagi rezeki kepada seluruh makhluk yang ada dimuka bumi.

3. Malaikat Israfil, tugasnya meniup sangkakala sebagai pertanda kiamat, maupun saat yaumul ba’as yaitu dibangkitkannya seluruh manusia pada hari kebangkitan.

4. Malaikat Izrail, tugasnya mencabut nyawa seluruh makhluk apabila ajalnya telah tiba.

5. Malaikat Raqib, tugasnya mencatat amal perbuatan manusia yang baik.

6. Malaikat Atid, tugasnya mencatat perbuatan buruk manusia.

7. Malaikat Munkar, tugasnya menanyai manusia di alam barzakh (alam kubur).

8. Malaikat Nakir, tugasnya menanyai manusia di alam barzakh (alam kubur).

9. Malaikat Ridwan, adalah malaikat yang bertugas menjaga dan memelihara surga.

10. Malaikat Malik, adalah malaikat yang bertugas menjaga neraka.

Sifat-Sifat Malaikat

1. Malaikat selalu taat dan patuh kepada Allah swt. dengan melaksanakan segala perintah yang ditugaskan kepadanya. Q.S. At-Tahrim : 6

6. Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, dan keras, yang tidak durhaka kepada Allah terhadap apa yang Dia perintahkan kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.

2. Senantiasa mengucapkan tasbih dan bersujud kepada Allah swt. dan memohonkan ampun bagi orang-orang yang ada didunia. Q.S. Al-Anbiya 19 - 20

19. Dan milik-Nya siapa yang di langit dan di bumi. Dan (malaikat-malaikat) yang di sisi-Nya, tidak mempunyai rasa angkuh untuk menyembah-Nya dan ti-dak (pula) merasa letih.

20. Mereka (malaikat-malaikat) bertasbih tidak henti-hentinya malam dan siang.

3. Tidak memiliki nafsu sehingga malaikat tidak punya keinginan

4. Menolong orang-orang mukmin

5. Diciptakan dari cahaya, bukan laki-laki, bukan perempuan dan bukan pula banci

6. Selalu menyertai dan menjaga manusia. Ar-Ra'du 11

11. Baginya (manusia) ada malaikat-malaikat yang selalu menjaganya bergiliran, dari depan dan belakangnya. Mereka menjaganya atas perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sebelum mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap suatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya dan tidak ada pelindung bagi mereka selain Dia.

IPS kelas 6

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 14 Dec 2013 00:16:00 +0000

GEJALA ALAM DI INDONESIA DAN NEGARA TETANGGA

A. Peristiwa Alam di Indonesia

Peristiwa alam adalah segala kejadian yang ada di alam semesta. Ada yang merugikan manusia seperti gempa bumi, banjir, dan tanah longsor. Yang menguntungkan seperti hujan, kemarau, dingin, dan panas.

a. Gunung Meletus

Gunung Meletus

Salah satu letusan gunung berapi yang dahsyat di Indonesia adalah letusan Gunung Krakatau di antara Pulau Jawa dan Sumatra pada abad ke-19 dan memicu gelombang tsunami. Letusan gunung berapi terjadi apabila magma naik melintasi kerak bumi dan muncul di atas permukaan. Lava adalahmagma dan segala benda yang telah mencair yang dimuntahkan gunung api dan sampai ke permukaan, sedangkan magma adalah debu fulakanik yang bercampur air. Selain itu mengeluarkan bom (bongkahan batu besar) dan lalipi (batuan kecil/kerikil)

b. Gempa Bumi

Gempa B

Ukuran gempa adalah Skala Richter dan alat pengukurnya seismograf. Berdasarkan penyebabnya gempa bumi dibedakan menjadi:

1) Gempa bumi tektonik, yaitu gempa yang terjadi karena adanya pergeseran kerak bumi.

2) Gempa bumi vulkanik, yaitu gempa yang terjadi karena letusan gunung api.

3) Gempa terban, yaitu gempa yang disebabkan karena runtuhnya tanah/gua.

Gempa bumi di Klaten, Jawa Tengah pada bulan Mei 2006 mengakibatkan kerusakan bangunan yang luar biasa.

c. Tsunami

Tsunami

Gelombang tsunami adalah gelombang besar yang terbentuk dari dasar laut akibat adanya gempa. Pada tanggal 26 Desember 2004 di Nanggroe Aceh Darussalam dan Sumatra Utara terjadi gempa bumi berskala 8,9 skala richter di dasar laut yang mengakibatkan gelombang tsunami yang paling dahsyat dan kurang lebih 120.000 orang meninggal dunia dan hilang. Tahun 2006 tepatnya pada tanggal 16 Maret, Indonesia dilanda tsunami lagi tepatnya di daerah sekitar Pantai Pangandaran.

d. Banjir

Banjir

Banjir terjadi jika terjadi hujan secara terus menerus tanpa henti dan dalam jangka waktu yang relatif lama. Selain itu juga karena ulah manusia. Penebangan hutan secara liar, pembangunan vila-vila di pegunungan atau membuang sampah di sungai dapat menimbulkan bencana banjir.

e. Tanah Longsor

Tanah Longsor

Longsor terjadi saat lapisan bumi paling atas dan bebatuan terlepas dari bagian utama gunung atau bukit. Hal ini biasanya terjadi karena curah hujan yang tinggi, gempa bumi, atau letusan gunung api.

B. Gejala Alam di Negara-negara Tetangga

Gejala alam tidak hanya melanda di negeri kita saja, tetapi negara-negara tetangga juga mengalami hal serupa. Adapun gejala atau peristiwa alam yang terjadi di negara-negara tetangga antara lain:

1. Tsunami

Tsunami pada tanggal 26 Desember 2004 juga menyerang negara-negara tetangga Indonesia seperti Malaysia, Singapura, dan Bangladesh

2. Gempa Bumi

Gempa bumi dahsyat yang datang pada musim dingin bulan Januari 1995 menghancurkan kota Kobe sekitar 500 km sebelah barat Tokyo. Pada tanggal 27 Desember 2006 negara Taiwan diguncang gempa dengan kekuatan 7,1 skala Richter.

3. Badai/Topan

Topan

Negara Filipina pada tanggal 1 Desember 2006, dilanda badai yang disebut dengan badai/topan Durian. menimbulkan banjir bandang yang disertai longsor lumpur vulkanik. Puluhan desa terkubur dalam longsoran tersebut. Pada tanggal 11 Agustus 2006 negara Cina tepatnya di Provinsi Fujian diterjang badai Saomai dengan kecepatan 216 km per jam dan mampu menenggelamkan 1.000 kapal nelayan.

4. Tanah Longsor

Tanah longsor pernah terjadi di negara Filipina tepatnya di desa Guinsaigon, Saint Bernard, sebelah selatan Pulau Leyte Filipina Tengah. Ratusan rumah terkubur akibat bencana tanah longsor ini.

5. Banjir

Negara Malaysia tepatnya di Kuala Lumpur akhir tahun 2006 dilanda bencana alam banjir sehingga lebih dari 30.000 orang mengungsi.

C. Perilau Manusia yang Merusak Alam

1. Ilegaloging/ Penebangan hutan secara liar

Kegiatan ini dapat menyebabkan penyerapan air hujan berkurang sehingga mengalir ke mana-mana dan menyebabkab banjir dan kekeringan di musim kemarau. Kurangnya akar tanaman menyebabkan posisi tanah mudah bergerak sehingga sering mengakibatkan longsor. Selain itu menyebabkan kepunahan berbagai jenis hewan.

2. Perladangan berpindah

Hal ini biasanya dilakukan dengan menebang hutan dan menjadikannya lahan pertanian, setelah 2 atau 3 kali tanam dan tanahnya tidak subur lagi lalu berpindah tempat. Jadi jika banyak hutan dibuat ladang, pasti bisa dibayangkan apa yang terjadi…

3. Membuang sampah ke sungai

Jika banyak sampah, maka air tidak bisa mengalir sempurna, dan bila terus terjadi ketika air banya dapat menyebabkan air meluap ke daratan (banjir). Selain itu zat-zat tertentu dalam llimbah dapat mengakibatkan ikan dan makluk air lainnya mati.

D. Mencegah dan Menghadapi Bencana Alam

1. Macam Bencana Alam

Secara garis besar berdasarkan penyebabnya bencana alam dibedakan menjadi tiga yaitu:

a. Bencana Alam Geologis

Bencana alam geologis adalah bencana alam yang disebabkan oleh faktor yang bersumber dari bumi. Misalnya Gempa bumi, letusan gunung berapi, gerakan tanah atau tanah longsor, dan Tsunami

b. Bencana Alam Klimatologis

Bencana alam klimatologis adalah bencana alam yang disebabkan oleh cuaca yang berubah. Misalnya Banjir, Banjir bandang, Badai, Kekeringan, dan Kebakaran hutan

c. Bencana Alam Ekstraterestrial

Bencana alam ekstraterestrial adalah bencana alam yang disebabkan oleh benda dari luar angkasa. Hal ini terjadi pada tahun 1908 di Rusia. Meteor atau bintang beralih jatuh ke bumi dan mengakibatkan lubang yang sangat besar menyerupai sebuah kawah.

2. Mengenal dan Mengantisipasi Bencana Alam

a. Gempa Bumi

Untuk mengantisipasi bencana gempa ada beberapa langkah yang harus dan dilakukan:

1) Membuat rumah atau bangunan yang tahan terhadap getaran atau tahan gempa.

2) Mengikuti penyuluhan tentang bencana alam yang diadakan pemerintah

atau lembaga terkait.

3) Mempersiapkan anggota keluarga untuk menghadapi keadaan darurat.

Caranya dengan mencoba beberapa cara penyelamatan. Siapkan perbekalan

pengungsian, kenali tanda-tanda peristiwa, patuhi setiap ketentuan

saat terjadi gempa, dan pastikan keberadaan anggota keluarga.

4) Membentuk kelompok-kelompok siaga di masyarakat. Antarkelompok harus selalu terjalin komunikasi.

b. Tsunami

Ada beberapa langkah yang harus diketahui dan diterapkan masyarakat.

1) Masyarakat harus menghafalkan karakteristik gempa yang potensial

menyebabkan tsunami. Gempa besar yang berpusat di dasar laut bisa

menimbulkan suara gemuruh berkepanjangan.

2) Meningkatkan kewaspadaan saat berwisata di kawasan pantai.

3) Mengetahui secara pasti langkah darurat dan tempat-tempat evakuasi.

4) Menjaga kelestarian tanaman mangrove/bakau di pantai.

c. Gunung Meletus

1) mengetahui secara pasti tempat dan jalur evakuasi dan tempat penampungan

2) Menghindari daerah rawan gempa, seperti lereng gunung, dan alliran lahar

3) Membuat bunker-bunker perlindungan dan saluran lahar

4) Memakai masker hidung dan mulut

d. Banjir

1) Menjaga kelestarian lingkungan. Misalnya dengan membuat terasering, menghijaukan bukit, dan memelihara saluran drainase.

2) Tidak membangun rumah secara sembarangan di perbukitan dan bantaran sungai.

3) Menghentikan penambangan liar.

e. Topan

1) Membuat bangunan yang kuat dari sisi rancang bangun dan tahan terhadap tiupan atau pusaran angin

2) Mengurangi penggunaan bahan-bahan yang mudah terbang dalam pembuatan rumah atau bangunan.

3) Menggalakkan penghijauan untuk mengurangi dan meredam gaya angin.

f. Kebakaran Hutan

1) Menghentikan kebiasaan membuka hutan untuk dijadikan ladang.

2) Meningkatkan kesadaran tentang pentingnya kelestarian hutan.

3) Memadamkan api dengan hujan buatan

4) Membiasakan hidup disiplin terutama saat berada di kawasan hutan. Misalnya segera mematikan api atau puntung rokok untuk menghindari kebakaran hutan.

Foto Mahasiswa PGSD F UAD 2012

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 12 Dec 2013 09:26:00 +0000

Kelas F Pendidikan Guru Sekolah Dasar/ 2012 Universitas Ahmad Dahlan

PGSD F UAD 2012

ini adalah foto mahasiswa PGSD F UAD 2012 saat pertunjukan drama musikal "Bawang merah dan Bawang putih"

PGSD F UAD 2012

ini foto mahasiswa PGSD F UAD saat acara makan-makan bersama di Baleayu resto.

Karakteristik Anak Sekolah Dasar

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 10 Dec 2013 15:38:00 +0000

Anak SD merupakan anak dengan katagori banyak mengalami perubahan yang sangat drastis baik mental maupun fisik. Usia anak SD yang berkisar antara 6 – 12 tahun menurut Seifert dan Haffung memiliki tiga jenis perkembangan :

1. Perkembangan Fisik

Hal tersebut mencakup pertumbuhan biologis misalnya pertumbuhan otak, otot dan tulang. Pada usia 10 tahun baik lai-laki maupun perempuan tinggi dan berat badannya bertambah kurang lebih 3,5 kg. Namun setelah usia remaja yaitu 12 -13 tahun anak perempuan berkembang lebig cepat dari pada laki-laki, Sumantri dkk (2005).

2. Perkembangan Kognitif

Hal tersebut mencakup perubahan – perubahan dalam perkembangan pola fikir.Perkembangan kognitif seperti dijelaskan oleh Jean Piaget dapat dijelaskan berdasarkan tiga pendekatan perkembangan yaitu :

a. Tahapan Pra Oprasional

b. Tahapan Oprasional Konkrit

c. Tahapan Oprasional Formal

3. Perkembangan Psikososial

Hal tersebut berkaitan dengan perkembangan dan perubahan emosi individu. Seperti dijelaskan oleh Robert J. Havighurst mengemukakan bahwa setiap perkembangan individu harus sejalan dengan perkembangan aspek lain seperti di antaranya adalah aspek psikis, moral dan sosial. Sejalan dengan R. J. Havighurst di atas, Syaodih (2007) menjelaskan tahapan perkembangan anak jika dipandang dari aspek psikis, moral dan sosial adalah :

Ketiga jenis perkembangan tersebut berjalan tergantung dari perkembangan masing masing jenis seperti tersebut di atas yang berbeda. Hal tersebut tergantung dari variabel stimulan yang mendorong. Apabila rangsangan fisik yang sering diberikan maka faktor fisik anak yang berkembangan demikian juga halnya dengan faktor kognitif dan psikososial.

sumber: http://baliteacher.blogspot.com/2010/02/karakteristik-anak-sd.html

IPA kelas 6

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 10 Dec 2013 14:53:00 +0000

Hewan dan Tumbuhan Langka

a) Hewan Langka

1. Badak Bercula Satu

Badak Bercula Satu

Badak merupakan hewan paling langka dan paling terancam punah. Badak termasuk hewan mamalia yang mengalami perkembangbiakan yang lama. Dalam satu tahun hanya dapat melahirkan anak 1 sampai 2. Perkembangbiakannya pun dapat berlangsung jika kondisi lingkungannya stabil. Badak bercula satu ditemukan di daerah Ujung Kulon Banten, sedangkan Badak bercula dua habitat aslinya di Taman Nasional Kerinci Seblat Sumatra. Populasi badak kian hari makin menurun karena banyaknya pemburuan liar untuk mengambil culanya.

2. Burung Cendrawasih

Burung Cendrawasih

Burung Cendrawasih terkenal karena keindahan bulunya yang berwarna-warni. Umumnya bulu-bulunya sangat cerah dengan kombinasi hitam, hijau, bahkan ungu. Burung ni merupakan ciri khas dari Papua karena hidup di daerah pedalaman Papua. Maraknya penangkapan, penebangan hutan, perkebunan sawit, dan pencararian kayu gaharu hutan dipegunungan dan pedalaman Papua menyebabkan perubahan lingkungan tempat hidup cendrawasih sehingga jumlahnya kian menurun dari tahun ke tahun. Selain itu, penurunan populasi cendrawasih dikarenakan sifat reproduksi hewan tersebut sangat lamban.

3. Orang Utan

Orang Utan

Orang utan adalah jenis kera berambut kemerahan yang lebih panjang daripada jenis kera lainnya. Orang utan banyak hidup di Hutan Sumatra dan Kalimantan. Orang utan berkembang biak lebih lama dibandingkan hewan primata lainnya. Orang utan betina hanya melahirkan seekor anak 7-8 tahun sekali. Ancaman terbesar yang dialami orang utan adalah habitat yang semakin sempit karena kawasan hutan dijadikan sebagai lahan kelapa sawit, pertambangan, dan pemukiman.

4. Komodo

Komodo

Komodo termasuk reptil yang bentuknya menyerupai biawak. Jumlah komodo di alam bebas makin sedikit karena jumlah makanannya yang sedikit, yaitu daging dan bangkai hewan ternak. Oleh karena itu, pemerintah menetapkan komodo sebagai hewan yang dilindungi.

5. Gajah

Gajah

Gajah merupakan hewan besar yang hidup di Sumatra. Gajah hampir punah karena sering diburu untuk diambil gadingnya. Gading tersebut banyak dimanfaatkan sebagai hiasan.

6. Jalak Bali

Jalak Bali

Jalak bali termasuk burung yang memiliki bulu yang indah. Karena keindahannya, burung ini banyak ditangkap oleh pemburu liar untuk dijual atua dipelihara sendiri. Sekarang ini jumlah burung jalak Bali di alam bebas amkin berkurang. Penurunan jumlah jalak Bali disebabkan karena habitat tempat burung ini berlindung dan berkembang biak mulai menyempit seiring dengan makin meningkatnya penebangan hutan.

b) Tumbuhan Langka

1. Bunga Raflesia Arnoldi

Raflesia

Bunga raflesia arnoldi merupakan bunga terbesar didunia. Garis tengahnya ± 60 cm dan beratnya mencapai ± 7-9 kg. Bunga Raflesia arnoldi endemik di hutan – huta Sumatra. Bunga ini berbau busuk untuk menarik lalat guna membantu penyerbukkannya. Bunga ini dimanfaatkan manusia sebagi bahan obat-obatan. Saat ini, kondisi habitat Raflesia arnoldi sangat memprihatinkan, sehingga jumlahnya menurun drastis dari tahun ke tahun. Menyusutnya habitat bunga tersebut diantaranya disebabkan kegiatan manusia, seperti pembukaan wilayah hutan, baik untuk kegiatan pertambangan, pertanian, maupun pemukiman.

Bunga Bangkai

2. Bunga Bangkai Raksasa

Saat mekar, tinggi bunga raksasa dapat mencapai ± 2 meter dan lebar mahkota ± 1,5 meter. Bunga ini disebut bunga bangkai, karena saat mekar mengeluarkan bau busuk seperti bangkai. Secara alami, bunga bangkai raksasa hidup di hutan-hutan Sumatra.

3. Cendana

Cendana

Cendana adalah pohon berbatang kayu yang tingginya dapat mencapai 15 meter. Cendana dahulu banyak tumbuh dihutan Sumba, Timor, Sulawesi, dan Jawa Timur. Jika kering kayunya berbau harum. Kayunya dimanfaatkan sebagai bahan kerajinan. Selain itu, orang mengolahnya menjadi minyak cendana.

4. Bunga Anggrek Bulan

Anggrek Bulan

Bunga anggrek bulan ini sangat disenangi oleh setiap manusia yang melihatnya karena keindahaannya. Bunga anggrek bulan ada yang memiliki warna putih, kuning, dan ungu.

5. Jati

Pohon Jati

Jati merupakan tumbuhan berkayu keras. Kegunaannya untuk membuat bangunan, ukir-ukiran, dan mebel. Walaupun dapat berkembang biak, jati tetap terancam kepunahannya. Hal ini disebabkan kayu jati memerlukan waktu bertahun-tahun untuk siap ditebang.