PAKAR INFO

Jual Bibit Lada Perdu Tanpa Junjung dan Rambatan di Bandar Lampung

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Sat, 26 Dec 2015 05:41:00 +0000

PAKAR INFO - Jual Bibit Lada Perdu, Sahang, Merica tanpa Junjung dan Rambatan di Lampung : Akhir-akhir ini lada atau perdu atau sahang atau merica sedang meroket, seiring dengan terbatasnya petani lada atau perdu atau sahang atau merica khususnya di bumi khua jukhai Lampung.

Harga lada atau perdu atau sahang atau merica semakin meroket tinggi hingga mencapai ratusan ribu rupiah perkilogramnya.

Oleh karena itu lada atau perdu atau sahang atau merica menjadi incaran para pekebun di Lampung karena iklim di Lampung memang cocok untuk bercocok tanam lada atau perdu atau sahang atau merica.

Apabaila anda tertarik untuk bertanam Lada atau perdu atau Sahang atau merica tanpa junjung atau rambatan di Lampung dan sekitarnya hubungi :
Komunitas Pembibitan Lada `REFIL VISITAMA` - CP : Faisal Lihan 0812 7924 1490

Tag: Harga bibit lada atau perdu atau Sahang atau merica tanpa junjung dan rambatan, Harga bibit lada tanpa junjung dan rambatan, Harga bibit lada perdu, lada perdu, harga lada terkini, harga lada terbaru, harga merica, harga sahang, cari lada,di lampung

Inilah 8 Fakta Tentang Kentut Yang Belum Banyak Diketahui Orang

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Fri, 06 Mar 2015 20:14:00 +0000

Inilah 8 Fakta Tentang Kentut Yang Belum Banyak Diketahui Orang

PAKAR INFO : Inilah 8 Fakta Tentang Kentut Yang Belum Banyak Diketahui Orang - Setiap orang pasti pernah kentut, sembunyi atau tidak, jujur atau tidak. Terlepas dari itu, kentut ternyata menyisakan banyak fakta menarik yang belum diketahui semua orang. Seperti diberitakan media Jerman, dw.de, yang mengutip vox.com, 'peneliti kentut' menemukan hal menarik tentang bakteri yang produksi gas dalam usus, berikut ini:

1. 500-1.500 Gas = 10-20 Kentut Tiap Hari

Kentut adalah hasil kerja bakteri yang hidup di dalam usus, kata Purna Kashyap dari Mayo Clinic yang meneliti mikrobiom. Orang konsumsi banyak karbohidrat, tetapi tubuh tidak punya ensim yang diperlukan untuk mengolahnya. Akhirnya karbohidrat sampai di usus, di mana mikroba menghancurkan dan mengambil energi lewat proses fermentasi. Dari proses itu timbul gas.

2. Sebanyak 99 persen Gas yang Diproduksi Tubuh Tidak Bau

Sebanyak 99 persen gas yang diproduksi di usus terdiri dari hidrogen, karbondioksida, dan metana. Ini semua tidak berbau, oleh sebab itu sebagian besar kentut tidak tercium sama sekali. Satu persen yang berbau diakibatkan oleh kandungan sulfur. Makanan yang mengandung sulfur antara lain kacang-kacangan, bawang, kembang kol, brokoli dan produk-produk susu.

3. Permen Karet dan Soda Sebabkan Kentut

Selain diakibatkan bakteri, sejumlah gas terbentuk dari udara yang dihirup. Gas ini tidak berbau, sebagian besar terdiri dari nitrogen dan oksigen, tetapi jika kentut suara yang keluar tetap sama. Udara masuk ke tubuh terutama ketika orang tidur, tetapi ini juga bisa bertambah jika orang mengkonsumsi minuman mengandung soda dan mengunyah permen karet.

4. Hasil Proses Sehat dan Kompleks di Usus

Masyarakat modern menilai kentut negatif. Padahal ini adalah hasil kerja ekosistem bakteri di dalam usus. Selain itu, orang juga dapat keuntungan. Ilmuwan masih berusaha ungkap semua peran mikrobiom dalam sistem pencernaan. Tapi sudah diketahui juga, bahwa bakteri sama yang memproduksi gas juga membentuk vitamin dan asam lemak yang jaga kesehatan lapisan usus, dan mendukung kekebalan tubuh.

5. Orang Tidak Terganggu Kentut Sendiri

Penyebabnya, orang terbiasa dengan bau kentut sendiri. Seperti halnya orang mencium bau tertentu jika masuk rumah orang lain, tetapi tidak mencium apapun di rumah sendiri. Bau yang disebabkan bakteri di usus berbeda sedikit dari satu orang ke orang lainnya. Oleh sebab itu, bau kentut kita mengganggu orang lain, tapi tidak mengganggu kita.

6. Kentut Bisa Sulut Api

Karena kentut sebagian besar mengandung gas-gas yang bisa menyala, seperti metana dan hidrogen, kentut bisa menyulut api. Tapi sebaiknya tidak dicoba, karena bisa berbahaya.

7. Kentut Tidak Bisa Hilang dengan Sendirinya

Kadang, setelah kentut ditahan karena ingin sopan, orang merasa kentut hilang dengan sendirinya. Tetapi ini tidak mungkin. Orang berhenti memperhatikannya, oleh sebab itu tidak sadar jika kentut keluar secara perlahan. Secara fisika kentut mudah dijelaskan: kentut adalah gelembung gas, harus keluar dan jalan keluar hanya ada satu.

8. Tidak Baik Membuat Bakteri di Usus Kelaparan

Bagi banyak orang, kentut tidak perlu dibatasi. Demikian ujar Kaskyap. Jumlah yang diproduksi tunjukkan keseimbangan bakteri yang baik dan makanan yang dikonsumsi. Jika tidak mengalami gangguan atau merasa sakit, sebaiknya proses itu tidak diganggu. Jadi orang tidak perlu berusaha mengurangi bakteri di usus. Semoga bermanfaat..

Jual Kayu Sengon di Lampung

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Thu, 05 Mar 2015 11:37:00 +0000

Pakar Info : Jual Kayu Sengon di Lampung - Dijual kayu sengon 5000-7000 batang usia 4-5 tahun di Kabupaten Pringsewu Provinsi Lampung. Untuk informasi selengkapnya hubungi Drs. Hi. MURJITO, MM No. HP : 085267590696, 081279241490 (no SMS), PIN BB : 7E9D59B4 atau via email : izal_lihan@yahoo.co.id. Terima kasih. Admin Pakar Info.

Tag: Jual Kayu Sengon di Lampung, kayu sengon, jual sengon, kayu dijual, dijual kayu sengon, sengon

Cara Mudah Berkebun Di Lahan Yang Sempit

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Thu, 05 Mar 2015 11:09:00 +0000

Berkebun Sayuran Dengan Memanfaatkan Batang Pisang

Pakar Info : Berkebun Sayuran Dengan Memanfaatkan Batang Pisang - Batang pisang bisa kita manfaatkan untuk berkebun sayuran, karena batang pisang bisa kita gunakan untuk menggantikan media berkebun dengan bambu dan talang air.
Bahkan disisi lain batang pisang memiliki kelebihan yakni banyak mengandung pati sebagai sumber nutrisi tanaman dan mikroorganisme di dalam batang pisang bisa menjadikan media tanam yang ditaruh pada saat menanam lama-kelamaan menjadi kompos. Batang pisang juga memiliki senyawa penting seperti antrakuinon, saponin, dan flavanoid. Nah, pada manusia antrakuinon bermanfaat untuk menyuburkan rambut. Peran senyawa itu pada tanaman juga bisa menyuburkan pertumbuhan bulu-bulu akar yang berguna membantu tanaman menyerap unsur-unsur hara. Pemakaian batang pisang untuk berkebun sayuran cukup mudah. Buatlah penyangga dari kayu untuk menahan batang pisang yang akan diletakkan secara horizontal. Berikutnya lubangi batang pisang seukuran gelas minuman mineral dengan lebar sekitar 15 cm dan dalam 10 cm dengan memakai pisau. Jarak antarlubang antara 15–20 cm. Sebatang pisang dapat dibuat 2 lajur lubang. Setelah lubang jadi masukkan media tanam berupa tanah atau sampah organik ke dalam lubang tanam tersebut. Diamkan terlebih dahulu selama 2–3 hari untuk kemudian baru ditanam benih sayuran sesuai kehendak Anda. Perawatan tanaman yang dilakukan sama seperti berkebun memakai bambu atau talang. Sebuah batang pisang bisa dipakai 2–3 kali tanam, tergantung kepada kondisi batang. Semoga artikel ini bermanfaat...

Tag: batang pisang,bonggol pisang,kebun sayur,kebun vertikultur,sayuran,teknologi

Sumber : bekerja.com

Daftar Nomor Urut Pasangan Calon Gubernur Lampung Periode 2014-2019

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Wed, 26 Feb 2014 06:09:00 +0000

PAKAR INFO : Daftar Nomor Urut Pasangan Calon Gubernur Lampung Periode 2014-2019

Komisi Pemilihan Umum Daerah (KPUD) Lampung akhirnya menetapkan empat pasangan calon gubernur dan wakil Gubernur Lampung yang akan bersaing dalam pemilihan kepala daerah. Satu pasangan calon dinyataan gugur setelah mundur akibat ketidakjelasan waktu pelaksanaan pemungutan suara yang sudah berubah empat kali. Penetapan empat pasangan calon yang digelar di aula KPUD Lampung dihadiri empat pasang calon gubernur dan sejumlah utusan partai pengusung.

Hasil undian nomor urut Pasangan Calon Gubernur Lampung Periode 2014-2019 adalah :

1. Berlian Tihan dan Mukhlis Basri (PDIP dan PKB)

2. M. Ridho Ficardo dan Bakhtiar Basri (Partai Demokrat)

3. Herman Hn dan Zainudin Hasan (PAN)

4. Alzeir Dianis Thabrani - Lukman Hakim (Partai Golkar)

Pasangan Amalsyah Tarmizi - Gunadi Ibrahim yang mendaftar dari jalur perseorangan dinyatakan gugur karena mengundurkan diri. Pasangan dari jalur perseorangan itu mundur karena tidak percaya dengan kredibilitas KPUD Lampung yang telah tiga kali gagal menggelar pemungutan suara sesuai jadual. “Dalam tes kesehatan yang digelar dua hari sebelumnya juga mereka tidak ikut sehingga dinyatakan gugur,” katanya.

Selain menetapakan pasangan calon berikut nomor urut yang akan digunakan dalam kertas suara, KPUD Lampung juga secara resmi mengumumkan perubahan jadwal pemungutan suara yang semula rencananya akan digelar 27 Febuari 2014, diubah menjadi 09 April 2014.

Pemungutan suara Pligub Lampung akan dibarengkan dengan pemiliah umum legislatif. Itu merupakan kali keempat KPUD Lampung merubah jadual pemungutan suara Pilgub.

Acara penetapan pasangan calon dan undian nomor urut yang terkesan tergesa-gesa ini mendapat pengawalan ketat apara keamanan di dalam dan luar kantor KPUD Lampung. Ribuan pendukung empat pasangan calon memadati jalanan di depan kantor KPUD Lampung yang berada di jalan Gajah Mada. “Kami harus berkejaran dengan waktu karena masih ada tahapan lelang logistik, pencetakan kartu suara dan kampanye,” kata Nanang. Source Tempo.co

KPUD LAMPUNG. PILKADA LAMPUNG, PILGUB LAMPUNG 2014, NOMOR URUT PILKADA LAMPUNG 2014, CALON GUBERNUR LAMPUNG 2014

Video Pelecehan Sholat

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Mon, 22 Apr 2013 16:38:00 +0000

Pakar Info : Video Pelecehan Sholat - Inilah prilaku para generasi muda bangsa ini yang semakin buruk akhlak dan akalnya, melecehkan agama Allah SWT dan ajaran Rasullulah SAW. Sholat 5 waktu adalah ibadah yang sakral yang tujuan untuk membentuk pibadi yang taat, sholeh dan sholehah akan tetapi dijadikan bahan lelucon yang notabene dilakukan oleh para generasi muda yang mengaku beragama Islam.

Video Pelecehan Sholat dibawah ini bukti nyata dari aksi pelecehan kaum jahiliyah modern yang dilakukan oleh 5 anak dari SMA toli toli Sulawesi Tengah. Na'udzubillahi min dzalik...Semoga Allah SWT menghukum mereka dengan hukuman yang seberat-beratnya di dunia dan akhirat, aamiin....

Muallimin Kepala SMAN 2 Tolitoli menjelaskan, video itu direkam pelaku pada Sabtu, 9 Maret 2013. Pihaknya baru mengetahui kasus ini akhir bulan lalu (30/3/2013). “Hari Sabtu, jam 12.15 WITA kita (sudah) pulang (sekolah). Kasus itu terjadi jam 13.45 WITA. Mereka hura-hura seperti itu di ruang kelas karena ada kegiatan les jelang Ujian Nasional (UN),” jelasnya.

Kepada pihak sekolah, para pelaku mengaku rekaman itu dilakukan hanya iseng-iseng sembari menunggu les dimulai, jelas Muallimin. Kelima murid tersebut berinisial YL, LM, AR, MLD dan SKW, rata-rata berusia 17 tahun. Mereka berdomisili di Tolitoli. “Pelaku semua muslimah,” imbuh Muallimin.

Dibawah ini adalah Video Pelecehan Sholat oleh murid-murid SMA 2 Toli Toli, video ini di publikasi di youtube pada tanggal 17 april 2013 :

Shalat Dhuha

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Mon, 25 Mar 2013 21:47:00 +0000

PAKAR INFO : Shalat Dhuha - Pengertian Shalat Dhuha, Dalil-dalil terkait shalat dhuha, Tata cara shalat dhuha do'a setelah shalat dhuha serta Manfaat dan Makna Shalat Dhuha.

1. Pengertian Shalat Dhuha

Shalat Dhuha adalah shalat sunah yang dilakukan setelah terbit matahari sampai menjelang masuk waktu zhuhur. Afdhalnya dilakukan pada pagi hari disaat matahari sedang naik ( kira-kira jam 9.00 ). Shalat Dhuha lebih dikenal dengan shalat sunah untuk memohon rizki dari Allah, berdasarkan hadits Nabi : ” Allah berfirman : “Wahai anak Adam, jangan sekali-kali engkau malas mengerjakan empat rakaat pada waktu permulaan siang ( Shalat Dhuha ) niscaya pasti akan Aku cukupkan kebutuhanmu pada akhir harinya “ (HR.Hakim dan Thabrani).

2. Dalil-dalil terkait shalat dhuha

Barang siapa shalat Dhuha 12 rakaat, Allah akan membuatkan untuknya istana disurga” (H.R. Tirmiji dan Abu Majah)
“Siapapun yang melaksanakan shalat dhuha dengan langgeng, akan diampuni dosanya oleh Allah, sekalipun dosa itu sebanyak buih di lautan.” (H.R Tirmidzi)
“Dari Ummu Hani bahwa Rasulullah SAW shalat dhuha 8 rakaat dan bersalam tiap dua rakaat.” (HR Abu Daud)
“Dari Zaid bin Arqam ra. Berkata,”Nabi SAW keluar ke penduduk Quba dan mereka sedang shalat dhuha‘. Beliau bersabda,?Shalat awwabin (duha‘) berakhir hingga panas menyengat (tengah hari).” (HR Ahmad Muslim dan Tirmidzi)
“Rasulullah bersabda di dalam Hadits Qudsi, Allah SWT berfirman, “Wahai anak Adam, jangan sekali-kali engkau malas mengerjakan empat rakaat shalat dhuha, karena dengan shalat tersebut, Aku cukupkan kebutuhanmu pada sore harinya.” (HR Hakim & Thabrani)
“Barangsiapa yang masih berdiam diri di masjid atau tempat shalatnya setelah shalat shubuh karena melakukan i’tikaf, berzikir, dan melakukan dua rakaat shalat dhuha disertai tidak berkata sesuatu kecuali kebaikan, maka dosa-dosanya akan diampuni meskipun banyaknya melebihi buih di lautan.” (HR Abu Daud).

3. Tata cara shalat dhuha

Shalat Dhuha minimal dua rakaat dan maksimal duabelas rakaat, dilakukan secara Munfarid (tidak berjamaah), caranya sebagai berikut:

Niat melaksanakan Shalat dhuha
Membaca doa Iftitah
Membaca surat al Fatihah
Membaca satu surat didalam Alquran. Afdholnya rakaat pertama surat Asysyams dan rakaat kedua surat Allail
Ruku’ dan membaca tasbih tiga kali
I’tidal dan membaca bacaanya
Sujud pertama dan membaca tasbih tiga kali
Duduk diantara dua sujud dan membaca bacaannya
Sujud kedua dan membaca tasbih tiga kali
Setelah rakaat pertama selesai, lakukan rakaat kedua sebagaimana cara diatas, kemudian Tasyahhud akhir setelah selesai maka membaca salam dua kali. Rakaat-rakaat selanjutnya dilakukan sama seperti contoh diatas.

4. do'a setelah shalat dhuha

اَللهُمَّ اِنَّ الضُّحَآءَ ضُحَاءُكَ، وَالْبَهَاءَ بَهَاءُكَ، وَالْجَمَالَ جَمَالُكَ، وَالْقُوَّةَ قُوَّتُكَ، وَالْقُدْرَةَ قُدْرَتُكَ، وَالْعِصْمَةَ عِصْمَتُكَ. اَللهُمَّ اِنْ كَانَ رِزْقَى فِى السَّمَآءِ فَأَنْزِلْهُ وَاِنْ كَانَ فِى اْلاَرْضِ فَأَخْرِجْهُ وَاِنْ كَانَ مُعَسَّرًا فَيَسِّرْهُ وَاِنْ كَانَ حَرَامًا فَطَهِّرْهُ وَاِنْ كَانَ بَعِيْدًا فَقَرِّبْهُ بِحَقِّ ضُحَاءِكَ وَبَهَاءِكَ وَجَمَالِكَ وَقُوَّتِكَ وَقُدْرَتِكَ آتِنِىْ مَآاَتَيْتَ عِبَادَكَ الصَّالِحِيْنَ

ALLAHUMMA INNADH DHUHA-A DHUHA-UKA, WAL BAHAA-A BAHAA-UKA, WAL JAMAALA JAMAALUKA, WAL QUWWATA QUWWATUKA, WAL QUDRATA QUDRATUKA, WAL ISHMATA ISHMATUKA. ALLAHUMA INKAANA RIZQI FIS SAMMA-I FA ANZILHU, WA INKAANA FIL ARDHI FA-AKHRIJHU, WA INKAANA MU’ASARAN FAYASSIRHU, WAINKAANA HARAAMAN FATHAHHIRHU, WA INKAANA BA’IDAN FA QARIBHU, BIHAQQIDUHAA-IKA WA BAHAAIKA, WA JAMAALIKA WA QUWWATIKA WA QUDRATIKA, AATINI MAA ATAITA ‘IBADIKASH SHALIHIN.

Artinya: “Wahai Tuhanku, sesungguhnya waktu dhuha adalah waktu dhuha-Mu, keagungan adalah keagunan-Mu, keindahan adalah keindahan-Mu, kekuatan adalah kekuatan-Mu, penjagaan adalah penjagaan-Mu, Wahai Tuhanku, apabila rezekiku berada di atas langit maka turunkanlah, apabila berada di dalam bumi maka keluarkanlah, apabila sukar mudahkanlah, apabila haram sucikanlah, apabila jauh dekatkanlah dengan kebenaran dhuha-Mu, kekuasaan-Mu (Wahai Tuhanku), datangkanlah padaku apa yang Engkau datangkan kepada hamba-hambaMu yang soleh”.

5. Manfaat dan Makna Shalat Dhuha

Ada yang mengatakan bahwa shalat dhuha juga disebut shalat awwabin. Akan tetapi ada juga yang mengatakan bahwa keduanya berbeda karena shalat awwabin waktunya adalah antara maghrib dan isya. Waktu shalat dhuha dimulai dari matahari yang mulai terangkat naik kira-kira sepenggelah dan berakhir hingga sedikit menjelang masuknya waktu zhuhur meskipun disunnahkan agar dilakukan ketika matahari agak tinggi dan panas agak terik.

Adapun diantara keutamaan atau manfaat shalat dhuha ini adalah apa yang diriwayatkan oleh Muslim, Abu Daud dan Ahmad dari Abu Dzar bahwa Rasulullah saw bersabda,”Hendaklah masing-masing kamu bersedekah untuk setiap ruas tulang badanmu pada setiap pagi. Sebab setiap kali bacaan tasbih adalah sedekah, setiap tahmid adalah sedekah, setiap takbir adalah sedekah, setiap tahlil adalah sedekah, setiap takbir adalah sedekah, menyuruh orang lain agar melakukan amal kebaikan adalah sedekah, melarang orang lain agar tidak melakukan keburukan adalah sedekah. Dan sebagai ganti dari semua itu maka cukuplah mengerjakan dua rakaat shalat dhuha.”

Juga apa yang diriwayatkan oleh Ahmad dan Abu Daud dari Buraidah bahwa Rasulullah saw bersabda,”Dalam tubuh manusia itu ada 360 ruas tulang. Ia harus dikeluarkan sedekahnya untuk tiap ruas tulang tersebut.” Para sahabat bertanya,”Siapakah yang mampu melaksanakan seperti itu, wahai Rasulullah saw?” Beliau saw menjawab,”Dahak yang ada di masjid, lalu pendam ke tanah dan membuang sesuatu gangguan dari tengah jalan, maka itu berarti sebuah sedekah. Akan tetapi jika tidak mampu melakukan itu semua, cukuplah engkau mengerjakan dua rakaat shalat dhuha.”

Didalam riwayat lain oleh Bukhori dan Muslim dari Abu Hurairoh berkata,”Nabi saw kekasihku telah memberikan tiga wasiat kepadaku, yaitu berpuasa tiga hari dalam setiap bulan, mengerjakan dua rakaat dhuha dan mengerjakan shalat witir terlebih dahulu sebelum tidur.”

Jumhur ulama mengatakan bahwa shalat dhuha adalah sunnah bahkan para ulama Maliki dan Syafi’i menyatakan bahwa ia adalah sunnah muakkadah berdasarkan hadits-hadits diatas. Dan dibolehkan bagi seseorang untuk tidak mengerjakannya. "Semoga bermanfaat"

Sumber : duniabaca.com

Karya Seni Menarik di Belakang Truk

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Thu, 07 Mar 2013 14:28:00 +0000

PAKAR INFO : Karya Seni Menarik di Belakang Truk - Truk selain sebagai media transportasi dan pengangkur barang juga kerap dijadikan media karya seni. Tak jarang karya seni menarik di belakang truk ini menjadi perhatian. Ada yang lucu, ada yang menarik bahkan mengandung pesan penting.

Sumber : Otosiana.com

3 Fase yang dijalani pasangan setelah menikah

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Sat, 23 Feb 2013 15:20:00 +0000

PAKAR INFO : 3 Fase yang dijalani pasangan setelah menikah - Setiap pernikahan pasti menjalani tiga fase yang berurutan ini. Fase ini menunjukkan bagaimana perubahan yang dialami pasangan, dan bisa menjelaskan pula kenapa beberapa pasangan memutuskan untuk bercerai. Berikut adalah fase kehidupan pasangan setelah pernikahan, seperti dilansir oleh Your Tango (20/02).

1. Fase bulan madu
Fase ini dikenal sebagai fase yang romantis, dan ideal. Rasa bersemangat dan tertarik pada pasangan di saat pertama menikah membuat semua hal menjadi mudah dan indah. Saking tingginya perasaan positif yang dirasakan hingga bisa meruntuhkan logika. Pasangan bisa berbicara berjam-jam, mereka bisa merasa didengarkan, dihargai, dan dipahami. Perasaan suka cita dan bahagia karena jatuh cinta ini membuat pasangan menurunkan kewaspadaan mereka. Pasangan lebih toleransi terhadap perilaku buruk pasangan mereka dan lebih fleksibel. Ketika konflik terjadi, pasangan lebih mudah mengalah agar tak kehilangan kesenangan dan perasaan positif yang mereka rasakan.

2. Fase penyesuaian
Ini terjadi ketika masa bulan madu sudah berakhir. Romansa dan euforia yang dirasakan pasangan perlahan semakin menurun. Fase ini adalah yang paling menantang. Dalam fase ini tak jarang pasangan yang mulai berubah pandangan terhadap suami/istri mereka. Mereka tak lagi melihat pasangan sebagai partner melainkan saingan untuk berebut kekuasaan dalam pernikahan. Konflik yang berkaitan dengan keintiman, uang, dan anak sering muncul dalam pernikahan pada fase ini.

Tak jarang pasangan yang merasa takut merusak pernikahan justru sering memendam kekesalan dan konflik dalam diri mereka. Hal ini justru bisa berakibat fatal untuk masa yang akan datang. Memendam konflik sendiri akan membuat seseorang merasa sendiri dan terasing dari pasangannya.

3. Fase rumah kosong
Pasangan yang berhasil menjalani fase kedua dengan baik pada akhirnya akan menghadapi fase ketiga. Fase ini terjadi ketika pasangan berada di usia pernikahan ke 20 tahunan. Tanggung jawab mereka membesarkan anak telah berubah dan anak-anak sudah banyak yang meninggalkan rumah untuk membangun kehidupan mereka sendiri. Pada fase ini pasangan kembali hanya berdua dan memikirkan cara untuk menghabiskan masa tua mereka bersama.

Yang harus diperhatikan dari ketiga fase ini adalah bahwa bukan rasa cinta membara yang membuat hubungan pernikahan awet. Pernikahan akan tahan lama jika pasangan mau saling menghargai, menjaga satu sama lain, menerima, serta bersedia menjadi teman dan sahabat untuk menghadapi segala cobaan.

Sumber : merdeka.com

Mengenal Kesuma Dewangsa di Pilkada Lampung Utara 2103

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Fri, 22 Feb 2013 16:32:00 +0000

PAKAR INFO : Mengenal Kesuma Dewangsa di Pilkada Lampung Utara 2103 - "Untuk Membangun Lampung Utara perlu dengan Ilmu, Iman, dan Pengalaman. Sebagai langkah awal Untuk mencapai kesejahteraan masyarakat Lampung utara perlu diberikan rasa aman dan nyaman, sedangkan kunci sukses pembangunan bagaimana merealisasikan keseimbangan antara dimensi material dan dimensi spiritual dalam pribadi manusia. Karena dengan keseimbangan inilah akan tercipta pribadi istiqamah yang pada gilirannya akan menghasilkan kesehatan mental.

Untuk Membangun Lampung Utara perlua dengan Ilmu, Iman, dan Pengalaman sebagai langkah awal Untuk mencapai kesejahteraan masyarakat Lampung utara perlu diberikan rasa aman dan nyaman, sedangkan kunci sukses pembangunan bagaimana merealisasikan keseimbangan antara dimensi material dan dimensi spiritual dalam pribadi manusia. Karena dengan keseimbangan inilah akan tercipta pribadi istiqamah yang pada gilirannya akan menghasilkan kesehatan mental.

Kehidupan individu, keluarga, masyarakat dan utamanya kehidupan bernegara kita sekarang ini membutuhkan energi spiritual untuk membangun kembali puing-puing kerusakan moral akibat terpaan badai materialisme.

Hakekat pembangunan adalah pembangunan yang dilakukan oleh pemerintah dan oleh kekuatan masyarakat. Pelaksanaan pembangunan oleh pemerintah melibatkan partisipasi seluruh potensi bangsa mulai dari perencanaan, pelaksanaan sampai pengawasan. Untuk perencanaan pembanguan, ada 4 (empat) unsur yang tidak bisa ditinggalkan, yaitu:pertimbangan politis, teknokratis, partisipatif dan masukan dari struktur top-down/ bottom up.

Untuk pelaksanaan pembangunan, pemerintah mengikutsertakan peran serta masyarakat dan representasi stakeholders maupun para ahli professional terkait. Selanjutnya pengawasan dilakukan baik secara “fungsional” oleh badan-badan pengawas Negara, “politis” oleh representasi partai-partai politik, “public” oleh representasi masyarakat, maupun “yuridis”oleh para penegak hukum. Pengalaman dalam menangani pekerjaan makin mempertajam simpulan bahwa sebuah kebijakan haruslah diawali oleh adanya visi yang jelas dan diikuti oleh serangkaian langkah untuk mewujudkan “basic concept” tersebut menjadi rencana-rencana parsial yang mendetail dan saling terhubung secara sistemik.

Itulah hasil percakapan singkat dengan beliau mengenai langkah-langkah yang akan ditempuh untuk Lampung Utara kedepan. Sebagai Calon Pemimpin yang akan membawa Lampung Utara kedepan, tentunya beliau sudah mengerti kondisi yang dibutuhkan oleh masyarakat. Beliau memanfaatkan tekhnology sebagai media untuk bercakap-cakap dan sharing mengenai hal-hal yang dibutuhkan masyarakat Lampung Utara, yaitu melaui Jejaring Sosial Facebook. Hal ini membuktikan bahwa beliau tidak "gaptek" di dunia maya. Seorang Pimpinan harus cerdas untuk memanfaatkan sesuatu agar bisa terus berkomunikasi dengan masyarakat tahu apa yang dibutuhkan dan kendala-kendala apa yang dihadapi masyarakatnya. Karena dengan bertatap muka langsung dengan Bupati tidak bisa setiap hari, untuk mengatasi hal tersebut Kesuma Dewangsa membentuk Grup di Facebook untuk menampung aspirasi masyarakat Lampung Utara yaitu Kesuma Dewangsa For Lampura 1 dan Menuju Lampung Utara yang Penuh Harapan.

Biodata Ir. H. Kesuma Dewangsa, MM Calon Bupati Lampung Utara 2013 - 2018:

Nama	Ir. H. Kesuma Dewangsa, MM
Tempat, Tgl Lahir	Tanjung Karang, 5 Oktober 1961
Alamat	Jl. Jend. Sudirman No. 50 Enggal Bandar Lampung Jl. Ibrahim No.8 Kota Bumi Lampung Utara
Orang Tua	Ayah (Alm) Hi, Istamar Karaeng Ibu (almh) Hj. Siti Mariam Naga Cik
Mertua	Ayah (alm) Hi. Hamami Farial Mega Ibu Hj. Husna
Istri	Dra, Hj. Suzie Haslinda Hamami
Anak	Ahmad Deza Farista Ahmad Dezi Farista Zalika Cherista
Pendidikan	SD Teladan Tanjung Karang SMP 2 Tanjung Karang SMA 3 Tanjung karang S1 Pertanian Unila S2 STIE IPWI Jakarta
Riwata Pekerjaan	Masuk PNS Tahun 1987 Kepala UPP Perkebunan Baradatu Lampung Utara (1989 - 1992 Kepala UPP Gedong Tataan 1992 - 1998 Kepala Dinas Perkebunan & Kehutanan Lamtim (1999-2003) Kepala Dinas Pertanian & Holtikultura Lamtim (2003-2007) Kepala Dinas Perkebunan dan Kehutanan TUBA (2007-2009) Asistem Bidang Ekonomi & Pembangunan TUBA (2009-2010) Sekretaris Daerah Kabupaten Pesawaran (2010 s/d Sekarang

Hasil Quick Count Pilkada Jawa Barat 2013

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Fri, 22 Feb 2013 15:38:00 +0000

PAKAR INFO : Hasil Quick Count Pilkada Jawa Barat 2013 Live - Berikut ini adalah Hasil Quick Count Pilgub Jabar 2013, yang diikuti oleh 5 pasangan Calon Gubernur dan Wakil Gubernur. Pasangan Calon Gubernur dan Wakil Gubernur Jawa Barat pada Pilkada Jabar 2013 dan Hasil Quick Count Pilkada Jabar 2013 adalah sebagai berikut :

Daftar Calon Gubernur dan Wakil Gubernur dan Quick Count Hasil Pilgub Jabar 2013 :

1. Dr. H. Dikdik M. Arif Mansur - Drs. H. Cecep Nana Suryana Toyib ( Independent) : 1,85 %

2. Rieke Diah Pitaloka - Teten Masduki (PDI P) : 28,18 %

3. Dede Yusuf - Lex Laksamana (PD, Partai Gerindra, PKB, PAN) : 25,6%

4. Ahmad Heryawan - Deddy Mizwar (PKS, Partai Hanura, PPP) : 32,60 %

5. Irianto MS Syafiuddin - Tatang Farhanul Hakim (Partai Golkar) : 12,32 %

Total suara yang masuk 73,50%

Tag : Pilkada Jabar 2013, Pilgub Jabar 2013, Daftar nama calon gubernur dan wakil gubernur jawa barat 2013, quick count pilkada jabar 2013, quick count pilgub jabar 2013, hasil quick count pilkada jawa barat 2013, hasil quick count pilgub 2013, hasil pilkada jabar 2013, hasil pigub jabar 2013

Daftar Calon Gubernur dan Wakil Gubernur Pilgub Jabar 2013

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Fri, 22 Feb 2013 15:24:00 +0000

PAKAR Info : Daftar Calon Gubernur dan Wakil Gubernur Pilgub Jabar 2013 - Komisi Pemilihan Umum Jawa Barat (KPU Jabar) menetapkan lima pasangan sebagai Calon Gubernur-Wakil Gubernur pada Pemilihan Gubernur Jawa Barat (Pilgub Jabar) yang akan dilaksanakan pada 24 Februari 2013 mendatang.

Penetapan itu dilakukan dalam Rapat Pleno Terbuka Penetapan dan Pengumuman Pasangan Calon Gubernur dan Wakil Gubernur Jabar 2013 yang digelar di Kantor Sekretarian KPU Jabar, Jalan Garut, Bandung.

Daftar Calon Gubernur dan Wakil Gubernur pada Pilkada Jawa Barat 2013 tersebut adalah :

1. Dr. H. Dikdik M. Arif Mansur - Drs. H. Cecep Nana Suryana Toyib ( Independent)

2. Rieke Diah Pitaloka - Teten Masduki (PDI P)

3. Dede Yusuf - Lex Laksamana (PD, Partai Gerindra, PKB, PAN)

4. Ahmad Heryawan - Deddy Mizwar (PKS, Partai Hanura, PPP)

5. Irianto MS Syafiuddin - Tatang Farhanul Hakim (Partai Golkar)

Baca juga : Hasil Quick Count Pilkada Jabar 2013

Tag : Pilkada Jabar 2013, Pilgub Jabar 2013, Daftar nama calon gubernur dan wakil gubernur jawa barat 2013, quick count pilkada jabar 2013, quick count pilgub jabar 2013, hasil quick count pilkada jawa barat 2013, hasil quick count pilgub 2013

Sejarah dan Asal-usul Suku Lampung

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Mon, 18 Feb 2013 10:27:00 +0000

Muli Lampung

PAKAR INFO : Sejarah dan Asal-usul Suku Lampung - Sejarah dan Asal-usul Ulun Lampung erat kaitannya dengan istilah Lampung sendiri. Kata Lampung sendiri berasal dari kata "anjak lambung" yang berarti berasal dari ketinggian ini karena para puyang Bangsa Lampung pertama kali bermukim menempati dataran tinggi Sekala Brak di lereng Gunung Pesagi. Sebagaimana I Tsing yang pernah mengunjungi Sekala Brak setelah kunjungannya dari Sriwijaya dan dia menyebut To-Langpohwang bagi penghuni Negeri ini. Dalam bahasa hokkian, dialek yang dipertuturkan oleh I Tsing To-Langpohwang berarti orang atas dan seperti diketahui Pesagi dan dataran tinggi Sekala brak adalah puncak tertinggi ditanah Lampung.

Asal-usul

Prof Hilman Hadikusuma di dalam bukunya (Adat Istiadat Lampung:1983) menyatakan bahwa generasi awal Ulun Lampung berasal dari Sekala Brak, di kaki Gunung Pesagi, Lampung Barat. Berdasarkan penelitian terakhir diketahui bahwa Paksi Pak Sekala Brak mengalami dua era yaitu era Keratuan Hindu Budha dan era Kesultanan Islam. Kerajaan ini terletak di dataran tinggi Sekala Brak di kaki Gunung Pesagi (gunung tertinggi di Lampung) Yang menjadi cikal-bakal suku bangsa etnis Lampung saat ini.

Diriwayatkan didalam Tambo bahwa pendiri Paksi Pak Sekala Brak masing masing adalah Ratu Bejalan di Way, Ratu Nyerupa, Ratu Pernong dan Umpu Belunguh. Kedatangan para Umpu Pendiri Paksi ini tidaklah bersamaan, berdasarkan penelitian terakhir diketahui bahwa menyebarnya Agama Islam dan pembaharuan Adat dilakukan setelah kedatangan Umpu Belunguh ke Sekala Brak yang memerangi Sekerumong dan akhirnya dimenangkan oleh perserikatan Paksi Pak sehingga dimulailah era Kesultanan Islam di Sekala Brak. Keempat Umpu inilah yang merupakan cikal bakal Paksi Pak Sekala Brak sebagaimana diungkap naskah kuno Kuntara Raja Niti. Namun dalam versi buku Kuntara Raja Niti, nama puyang itu adalah Inder Gajah, Pak Lang, Sikin, Belunguh, dan Indarwati. Berdasarkan Kuntara Raja Niti, Prof Hilman Hadikusuma menyusun hipotesis keturunan Ulun Lampung sebagai berikut:

Inder Gajah

Gelar: Umpu Lapah di Way

Kedudukan: Puncak Dalom, Balik Bukit

Keturunan: Orang Abung

Pak Lang

Gelar: Umpu Pernong

Kedudukan: Hanibung, Batu Brak

Keturunan: Orang Pubian

Sikin

Gelar: Umpu Nyerupa

Kedudukan: Tampak Siring, Sukau

Keturunan: Jelma Daya

Belunguh

Gelar: Umpu Belunguh

Kedudukan: Kenali, Belalau

Keturunan: Peminggir

Indarwati

Gelar: Puteri Bulan

Kedudukan: Cenggiring, Batu Brak

Keturunan: Tulang Bawang

Adat-istiadat Suku Lampung

Pada dasarnya jurai Ulun Lampung adalah berasal dari Sekala Brak, namun dalam perkembangannya, secara umum masyarakat adat Lampung terbagi dua yaitu masyarakat adat Lampung Saibatin dan masyarakat adat Lampung Pepadun. Masyarakat Adat Saibatin kental dengan nilai aristokrasinya, sedangkan Masyarakat adat Pepadun yang baru berkembang belakangan kemudian setelah seba yang dilakukan oleh orang abung ke Banten lebih berkembang dengan nilai nilai demokrasinya yang berbeda dengan nilai nilai Aristokrasi yang masih dipegang teguh oleh Masyarakat Adat Saibatin.

Masyarakat Adat Saibatin

Pakaian Adat Saibatin

Masyarakat Adat Lampung Saibatin mendiami wilayah adat: Labuhan Maringgai, Pugung, Jabung, Way Jepara, Kalianda, Raja Basa, Teluk Betung, Padang Cermin, Cukuh Balak, Way Lima, Talang Padang, Kota Agung, Semaka, Suoh, Sekincau, Batu Brak, Belalau, Liwa, Pesisir Krui, Ranau, Martapura, Muara Dua, Kayu Agung, empat kota ini ada di Propinsi Sumatera Selatan, Cikoneng di Pantai Banten dan bahkan Merpas di Selatan Bengkulu. Masyarakat Adat Saibatin seringkali juga dinamakan Lampung Pesisir karena sebagian besar berdomisili di sepanjang pantai timur, selatan dan barat lampung, masing masing terdiri dari:

Paksi Pak Sekala Brak (Lampung Barat)
Bandar Enom Semaka (Tanggamus)
Marga Lima Way Lima (Pesawaran)
Keratuan Melinting (Lampung Timur)
Keratuan Darah Putih (Lampung Selatan)
Keratuan Komering (Provinsi Sumatera Selatan)
Cikoneng Pak Pekon (Provinsi Banten)

Masyarakat Adat Pepadun

Pakaian Adat Pepadun

Masyarakat beradat Pepadun/Pedalaman terdiri dari:

Abung Siwo Mego (Unyai, Unyi, Subing, Uban, Anak Tuha, Kunang, Beliyuk, Selagai, Nyerupa). Masyarakat Abung mendiami tujuh wilayah adat: Kotabumi, Seputih Timur, Sukadana, Labuhan Maringgai, Jabung, Gunung Sugih, dan Terbanggi.
Mego Pak Tulangbawang (Puyang Umpu, Puyang Bulan, Puyang Aji, Puyang Tegamoan). Masyarakat Tulangbawang mendiami empat wilayah adat: Menggala, Mesuji, Panaragan, dan Wiralaga.
Pubian Telu Suku (Minak Patih Tuha atau Suku Manyarakat, Minak Demang Lanca atau Suku Tambapupus, Minak Handak Hulu atau Suku Bukujadi). Masyarakat Pubian mendiami delapan wilayah adat: Tanjungkarang, Balau, Bukujadi, Tegineneng, Seputih Barat, Padang Ratu, Gedungtataan, dan Pugung.

Sungkay-WayKanan Buay Lima (Pemuka, Bahuga, Semenguk, Baradatu, Barasakti, yaitu lima keturunan Raja Tijang Jungur). Masyarakat Sungkay-WayKanan mendiami sembilan wilayah adat: Negeri Besar, Ketapang, Pakuan Ratu, Sungkay, Bunga Mayang, Blambangan Umpu, Baradatu, Bahuga, dan Kasui.

Sumber : Wikipedia

BOLEHKAH BADAL HAJI ?

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Thu, 07 Feb 2013 07:40:00 +0000

PAKAR Info : Bolehkah Badal Haji? - Badal Haji artinya mewakili orang lain dalam menunaikan ‘ibadah haji, adalah masalah yang sampai sekarang menimbulkan kontroversial. Oleh karena itu, dalam maqalah yang ringkas ini kami mencoba menjernihkan masalah tersebut dan kami berharap penjelasan ini bisa mendatangkan mashlahat bagi semua pihak khususnya yang saling berbeda pendapat dalam masalah ini. Sebetulnya terdapat beberapa hadits yang menyebutkan hal ini, di antaranya dari Ibnu ‘Abbâs (radhiyallâhu ‘anhumâ) :

Sesungguhnya seorang wanita dari Juhainah telah datang kepada Nabi saw., dan bertanya: “Sesungguhnya ibu-ku telah bernadzar untuk berhaji, namun ia meninggal dunia sebelum berhaji. Apakah boleh aku — menggantikan — berhaji darinya?”. Nabi menjawab: “Hajikanlah. Bukankah kalau ibu-mu berhutang engkau harus membayarnya? Bayarlah, karena haq Allâh itu lebih patut dibayar”.
(H.R. Al-Bukhârî lihat Fathul-Bârî juz IV hal.64)

Dari Ibnu ‘Abbâs (radhiyallâhu ‘anhumâ) :

Adalah Al-Fadhl dibonceng Nabi saw.; maka datang seorang wanita dari Khatsa’am, Al-Fadhl pun melihat wanita itu, dan wanita itu pun melihat Al-Fadhl, maka Nabi saw. memalingkan wajah Al-Fadhl kearah lain. Wanita itu berkata: “Sesungguhnya kewajiban Allâh telah datang kepada ayah-ku yang sudah sangat tua, dan tidak mampu lagi naik kendaraan. Apakah aku boleh menghajikannya?”. Nabi saw. menjawab: “Ya (boleh)”. Peristiwa itu terjadi pada Haji Al-Wadâ’.
(H.R. Al-Bukhârî lihat Fathul-Bârî juz III hal. 378 dan juz IV hal.67)

Kedua hadits ini menunjukkan bolehnya seorang anak menghajikan atau melakukan badal haji bagi orang-tuanya yang sudah tidak mampu lagi menunaikan ‘ibadah haji atau yang telah wafat. Al-Imâm Ibnu Hajar berkata :

“Hadits ini mengandung faedah (kesimpulan) bolehnya menghajikan orang lain — dalam hal ini orang-tua –; Adapun orang-orang Kuffah berpendapat dengan keumuman hadits ini, bahwa orang yang belum menunaikan haji pun boleh dan shah menghajikan orang lain. Pendapat ini bertentangan dengan jumhur (mayoritas) yang mengkhususkan — badal itu hanya boleh dilakukan — oleh seorang yang sudah menunaikan ibadah haji”.
(Fathul-Bârî juz IV hal.69)

Keterangan :

Seperti telah disebutkan sebelumnya, bahwa menghajikan orang-lain atau badal haji merupakan masalah yang menimbulkan perbedaan pendapat (khilâfiyah) di kalangan para ‘ulamâ’; ada 4 (empat) pendapat yang berbeda dalam masalah ini.

Pendapat pertama : Menolak sama-sekali karena menganggap perbuatan ini bertentangan dengan Al-Qur-ân surah An-Najm (53) : 39 :

“Dan bahwasanya manusia tidak akan dapat (ganjaran) melainkan dari apa yang ia telah usahakan”.

Al-Imâm Ibnu Hajar telah menuqilkan dari Sa’îd bin Manshûr dan beberapa ‘ulamâ’ selainnya dengan sanad yang shahîh, bahwa Ibnu ‘Umar berkata :

“Tidak boleh bagi seseorang untuk menghajikan orang lain, begitu-pula pendapat dari Mâlik dan Al-Laits”.
(Fathul-Bârî juz IV hal.66)

Pendapat kedua : Boleh secara mutlak, berdasarkan hadits-hadits ini, bahkan boleh dilakukan oleh siapa-saja bagi siapa saja, tanpa syarat. Ini pendapat orang-orang Kuffah seperti yang disebutkan sebelumnya.

Pendapat ketiga : Hanya boleh dilakukan oleh anak terhadap ayah atau ibunya. Pendapat ini disebutkan oleh Al-Imâm Ibnu Hajar (Fathul-Bârî juz IV hal.70), sementara Mâlik berpendapat bahwa — badal haji — itu boleh dilakukan jika ada wasiat dari yang bersangkutan dan jika tidak, maka tidak boleh dilakukan.
(Fathul-Bârî juz IV hal.66)

Pendapat keempat : Hanya boleh dilakukan oleh anak terhadap orang tuanya, baik melalui wasiat orang tua atau tidak, dengan syarat anak tersebut telah menunaikan ‘ibadah haji sebelumnya. Dan kami lebih cenderung memilih pendapat ini.

Penutup

Sebagaimana telah disebutkan sebelumnya, bahwa menghajikan orang lain atau badal haji telah menimbulkan perbedaan pendapat yang cukup tajam, khususnya akhir-akhir ini, bahkan telah menjadikan perpecahan yang cukup parah di kalangan kaum Muslimîn, saling menghujat, menyerang, memfitnah dan berbagai perbuatan tercela lainnya yang harusnya tidak boleh terjadi. Karena masalah-masalah khilâfiyah semacam ini hanyalah persoalan cabang (furu’) yang seharusnya dikembalikan kepada masing-masing orang untuk menentukan pilihan bagi dirinya tanpa harus memaksakan pilihan tersebut kepada orang lain. Dengan sikap seperti itu persaudaraan dan persatuan yang merupakan masalah pokok (ushûl) dalam Islâm dapat terus dipelihara dan dijaga.

Kita telah sama-sama menyaksikan betapa wajah dunia Islâm saat ini begitu suram dan terbelakang akibat perselisihan yang amat tajam di antara kaum Muslimîn, terutama dalam soal-soal semacam ini, dan juga telah menguras energi secara sia-sia. Sementara kaum kuffâr bersatu-padu dan semakin menancapkan kekuasaan mereka di negeri-negeri Islâm serta terus menerus membantai kaum Muslimîn dengan kejamnya, kita pun terus-menerus disibukkan oleh perbedaan pendapat yang sangat tidak produktif, saling menghujat, menuduh sesama kita. Ini benar-benar perbuatan tercela dan memalukan.

Marilah kita selesaikan perbedaan pendapat di antara kita secara arif dan bijaksana, dengan tetap mempertahankan persatuan dan persaudaraan, saling menghormat dan kasih sayang sesama muslim. Inilah sikap yang perlu didahulu-kan daripada saling hujat, menuduh, mencela, menghina dsb.
(Wallâhu A’lam Bish-Shawâb).

Sumber : www.asiisc.net

Dalil-dalil Tentang Waktu Sholat

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Thu, 31 Jan 2013 15:04:00 +0000

PAKAR INFO : Dalil-dalil Tentang Waktu Sholat - Berikut ini adalah beberapa dalil mengenai waktu-waktu sholat yang diajarkan oleh Rasulullah SAW :

Dalil-dalil Umum :

Sesungguhnya shalat atas orang-orang beriman telah ditetapkan waktunya (QS. An-Nisa 103)
Dari Ibnu Mas’ud, bersabda Rosulullah SAW : Sebaik-baik amal adalah sholat tepat pada awal waktunya. (HR. Tarmidzi)
Dari Abi Mahdzuroh bahwasanya Nabi bersabda : Awal waktu adalah ridho Allah, pertengahannya adalah rahmat Allah dan akhirnya itu kelonggaran Allah. (HR. Daraquthni dengan sanad dhoif sekali)
Dari Abdillah bin Amru bahwasanya Rasulullah SAW bersabda : Waktu dluhur apabila matahri tergelincir sampai bayangan seseorang sepanjang badannya selama belum datang waktu Ashar, dan waktu ashar selama belum kuning matahari , dan waktu sholat Maghrib selama belum hilang tanda merah dan waktu sholat Isya hingga tengah malam dan waktu shubuh dari terbit fajar selama belum terbit matahari, apabila tela terbit maka tahanlah untuk tidak sholat karena matahari terbit antara 2 tanduk syetan (HR. Muslim)

WAKTU SHOLAT SHUBUH

Dari Abi Mas’ud Al Anshori bahwa Rosulullah SAW melakukan sholat subuh di saat akhirmalam (masih gelap) kemudian pada kali yang lain dilakukannya ketika hari kulai terang, setelah itusholat tetap dilakukannya pada waktu gelap tersebut sampai beliau wafat dan tidak lagi melakukannya pada jwaktu hari telah terang. (HR. Baihaqi)
Dari Aisyah: Mereka (perempuan-perempuan mu’minat) ikut melakukan sholat fajar bersama Nabi SAW dengan menyelubungi badan mereka dengan kain dan setelah selesai sholat mereka pulang ke rumah.
Dari Rofi’ bin Kudhaij bahwa Nabi SAW bersabda berpagi-pagilah dalam melakukan sholat Shubuh karena pahalanya lebih besar bagimu. Dalam riwayat lain disebutkan berterang benderanglah dalam melakukan sholat Shubuh karena ia lebih besar pahalanya buatmu. (HR Tarmidzi)
Dari Abi Qotadah; Bersabda SAW “……….Maka barang siapalupa dari Sholat atau ketiduran maka Sholatlah ketika ingat”. (HR Nasai’)
Dari Imron bin Hushoin; Kami melakukan perjalanan malam bersama Nabi SAW tatkala hari telah larut malam, kami berhenti untuk istirahatsampai akhirnya kami dibangunkan oleh terik matahari, maka kami angkit buru-buru berwudlu, tapi nabi menyuruh kami untuk tenang lalu kami berangkat melanjutkan perjalanan hingga ketika matahari telah tinggi maka Nabi SAW pun berwudlu, lalu menyuruh Bilal adzan. Kemudiansholat 2 rokaat sebelum shubuh, lalu Iqomat maka kamipun Sholat. (HR. Ahmad)

WAKTU SHOLAT DHUHUR

Dari Abi Huroiroh Bersabda Rosulullah SAW : Apabila cuaca sangat panas maka akhirkanlah sholat sampai dengan dingin karena terik panas dari uap neraka jahanam (HR. Jamaah)
Dari Annas Bin Malik Adalah nabi bila cuaca panas beliau akhirkan sholat apabila cuaca dingin beliau segerakan sholat. (HR. Nasai)
Dari Anas bin Malik; Kami sholat bersama Rosulullah SAW pada waktu cuaca sangat panas, hingga ketika salah seorang di antara kita tidak mampu meletakkan keningnya pada tanah beliau menghampatkan kain dan bersujud di atasnya. (HR. Muslim)

WAKTU SHOLAT ASHAR

Dari Abu Hurairah : Bahwasanya Nabi SAW bersabda “ Barang siapa yang mendapat 1 rokaatsebelum terbenamnya atahari maka dia sudah mendapat pahala sholat Ashar. (HR Jamaah)
Jagalah Sholat-sholat dan sholat Wustho ( QS. Al Baqorah 238)
Dari Rofie bin khudaij berkata” kami sholat ashar bersama Rosululloh SAW kemudian kami menyembelih onta lalu kami bagi 10 kemudian kami masak dan makan dagingnya sesudah di masak sebelum matahari terbenam”.
Dari Anas bersabda Rosululloh SAW “ itulah sholat-sholat munafiq yaitu yang duduk menunggu matahari hingga apabila matahari sudah berada diantara 2 tanduk syetan maka ia berdiri dan mempercepat sholatnya yang 4 rokaat hingga ia tidak ingat Allah kecuali sedikit” (HR Jamaah)
Dari Buraidah Al Aslamy; Bersabda Nabi SAW “ bersegeralah menunaikan sholatpada waktu mendung barang siapa terlambat sholat Ashar maka hapuslah amalannya (HR. Ahmad)
Dari Ali bahwasanya Nabi SAW bersabda pada perang Ahzab” Semoga Allah memenuhi kubur-kubur mereka dan rumah-rumah mereka dengan api sebagaimana mereka telah memalingkan kami sholat ashar hingga matahari terbenam. (HR. Jamaah)

WAKTU SHOLAT MAGRIB

Dari Saib bin Yazid bahwasanya Rosululloh SAW bersabda:” Umatku senantiasa berada di atas Fitroh selama mereka Sholat Magrib sbelum munculnya bintang”. (HR. Ahmad)
Dari Rofi bin Khudaij kami biasa sholat Maghrib bersama Rosulullah SAW, kami selesai sholat sementara tombak-tombak yang tertancap masih nampak. (HR Muslim)

WAKTU SHOLAT ISYA

Dari Ibnu Umar bahwasanya Nabi SAW bersabda “ Syafaq itu adalah cahaya merah, bila syafaq telah terbenam maka tibalah waktu Isya”. (HR. Daraquthni)
Dari Abi Hurairoh Rosulullah SAW bersabda “ Seandainya aku tidak khawatir memberatkan umatkau, niscaya aku perintahkan mereka mengakhirkan Isya sampai 1/3 malam atau ½ malam”. (HR Ahmad)
Dari Aisyah berkata “ Nabi SAW pada suatu malam pernah mengerjakan Isya pada waktu malam sudah gelap hingga ½ malamtelah lewat sehingga orang-orang yang di Masjid sudah tertidur, kemudian Nabi keluar untuk sholat lantas nabi bersabda : inilah waktu yang paling tepat seandainya tidak memberatkan umatku”. (HR Muslim)
Dari Abi Barzah Aslamy bahwasanya Nabi SAW suka mengakhirkan Isya yang mereka namakan Athamah tetapi beliau tidak tidur sebelumnya dan ngobrol sesudahnya. (HR. Jamaah)
Dari Ibnu Mas’ud berkata : Rosulullah SAW melarang kami begadang sesudah Isya.
Dari Umar : Rosulullah SAW biasa begadang di rumah Abu Bakar pada malam hari , begitulah apabila membicarakan persoalan-persoalan umat Islam dan saya bersama dia.(HR. Ahmad)
Dari Ibnu Abbas: “ Akutidur di rumah Maimunah pada suatu malam dimana Rosulullah berada di rumah Maimunah, Nabi berbincang-bincang dengan istrinya sebentar kemudian tidur”. (HR Muslim)

Contoh Desain Gambar Rumah Minimalis Type 36

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Mon, 28 Jan 2013 15:32:00 +0000

PAKAR Info : Contoh Desain Gambar Rumah Minimalis Type 36 - Rumah dengan konsep minimalis Type 36 dan konsep minimalis Type 45 semakin banyak digemari masyarakat, terutama oleh pasangan muda yang baru saja menikah. Hal ini dikarenakan oleh ada banyak anggaran yang bisa dipangkas bila memiliki rumah dengan konsep minimalis. Berikut adalah Contoh Desain Gambar Rumah Minimalis Type 36 :

Gambar 1

Gambar 2

Ket :

Luas Bangunan : 36 m2

Luas Tanah : 80 m2

Ukuran Tanah : 8x10 m

Lebar Jalan : 6 m

Kamar Tidur : 2

Kamar Mandi : 1 (Kloset jongkok)

Dapur : -

Garasi : Car Port (rabat beton)

Pagar Depan : -

Pagar Samping : Ada (Tinggi 1 m)

Pagar Belakang : -

Rangka Atap : Galvalum (Baja Ringan)

Plavon : Gipsum, tinggi 4 m

Rangka Plavon : Rangka Hollow

Pintu – Pintu : Teakwood

Pintu Depan : Kayu Mahoni dipelitur

Air Bersih : Pompa Air Listrik

Keamanan : Portal Depan

Fasum : Mushola

Listrik : 1300 watt

Surat Kepemilikan : Sertifikat Hak Milik (SHM)

Untuk pemesanan dan informasi selengkapnya disini

Tuntunan dan Faedah Zakat Mal

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Tue, 22 Jan 2013 19:41:00 +0000

PAKAR INFO : Tuntunan dan Faedah Zakat Mal - Zakat merupakan kewajiban syar’i dan salah satu dari rukun Islam yang sangat penting setelah syahadatain dan shalat. Dalil dari Al Qur’an, As Sunnah maupun ijma’ kaum muslimin telah nyata menunjukkan bahwa zakat merupakan perkara wajib yang jika seseorang mengingkarinya bisa terjerumus ke dalam jurang kekufuran (murtad). Dia harus bertobat jika ingin kembali diakui lagi sebagai seorang muslim. Jika ia enggan bertobat maka boleh untuk diperangi.

Mereka yang bakhil atau membayar namun tidak sesuai kewajibannya maka ia telah berbuat zhalim dan akan berhadapan dengan ancaman Allah yang sangat keras. Firman Allah Subhaanahu wa Ta’ala, yang artinya: “Sekali-kali janganlah orang-orang yang bakhil dengan harta yang Alloh berikan kepada mereka dari karunia-Nya menyangka, bahwa kebakhilan itu baik bagi mereka. Sebenarnya kebakhilan itu adalah buruk bagi mereka. Harta yang mereka bakhilkan itu akan dikalungkan kelak di lehernya di hari kiamat” (QS: Ali ‘Imron: 180).

Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wa Sallam bersabda, yang artinya: “Barang siapa yang diberi oleh Alloh harta kemudian ia tidak membayar zakatnya maka akan dijelmakan harta itu pada hari kiamat dalam bentuk ular yang kedua kelopak matanya menonjol. Ular itu melilitnya kemudian menggigit dengan dua rahangnya sambil berkata: “Aku hartamu aku simpananmu” (HR: Al-Bukhari).

Beberapa Faedah Zakat

A. Faedah diniyah (segi agama)

Dengan berzakat berarti telah menjalankan salah satu dari rukun Islam yang menghantarkan seorang hamba kepada kebahagiaan dan keselamatan dunia dan akhirat.
Merupakan sarana bagi hamba untuk taqarrub (mendekatkan diri) kepada Rabbnya, akan menambah keimanan karena keberadaannya yang memuat beberapa macam ketaatan.
Pembayar zakat akan mendapatkan pahala besar yang berlipat ganda, sebagaimana firman Alloh Subhaanahu wa Ta’ala, yang artinya: “Alloh memusnahkan riba dan menyuburkan sedekah” (QS: Al Baqarah: 276)
Dalam sebuah hadits yang muttafaq ‘alaih Nabi Shallallaahu ‘alaihi wa Sallamjuga menjelaskan bahwa shadaqah dari harta yang baik akan ditumbuhkan kembangkan oleh Alloh Subhaanahu wa Ta’ala berlipat ganda.
Zakat merupakan sarana penghapus dosa, seperti yang pernah disabdakan Rasululloh Shallallaahu ‘alaihi wa Sallam.

B. Faedah Khuluqiyah (Segi Akhlak)

Menanamkan sifat kemuliaan, rasa toleran dan kelapangan dada kepada pribadi pembayar zakat.
Pembayar zakat biasanya identik dengan sifat rahmah (belas kasih) dan lembut kepada saudaranya yang tidak punya.
Merupakan realita bahwa menyumbangkan sesuatu yang bermanfaat baik berupa harta maupun raga bagi kaum muslimin akan melapangkan dada dan meluaskan jiwa. Sebab sudah pasti ia kan menjadi orang yang dicintai dan dihormati sesuai tingkat pengorbanannya.
Di dalam zakat terdapat penyucian terhadap akhlak.

C. Faedah Ijtimaiyyah (Segi Sosial Kemasyarakatan)

Zakat merupakan sarana untuk membantu dalam memenuhi hajat hidup para fakir miskin yang merupakan kelompok mayoritas sebagian besar negara di dunia.
Memberikan support kekuatan bagi kaum muslimin dan mengangkat eksistensi mereka.Ini bisa dilihat dalam kelompok penerima zakat, salah satunya adalah mujahidin fi sabilillah.
Zakat bisa mengurangi kecemburuan sosisal, dendam dan rasa dongkol yang ada dalam dada fakir miskin. Karena masyarakat bawah biasanya jika melihat mereka yang berkelas ekonomi tinggi menghambur-hamburkan harta untuk sesuatu yang tidak bermanfaaat bisa tersulut rasa benci dan permusuhan mereka. Jikalau harta yang demikian melimpah itu dimanfaatkan untuk mengentaskan kemiskinan tentu akan terjalin keharmonisan dan cinta kasih antara si kaya dan si miskin.
Zakat akan memacu pertumbuhan ekonomi pelakunya dan yang jelas berkahnya akan melimpah.
Membayar zakat berarti memperluas peredaran harta benda atau uang, karena ketika harta dibelanjakan maka perputarannya akan meluas dan lebih banyak fihak yang mengambil manfaat.

Harta yang wajib dikeluarkan Zakatnya

Emas dan perak, dengan syarat telah mencapai nishab (batas minimal suatu harta wajib dizakati) dan melewati haul (putaran satu tahun penuh). Nishab emas adalah 85 gram dan perak 595 gram, dan harta yang dikeluarkan sebanyak dua setengan persen. Juga berlaku bagi mata uang yang telah mencapai nilai tersebut, demikian pula emas dan perak yang dipakai untuk perhiasan, meski dalam hal perhiasan ini ada sebagian ulama yang mewajibkan sekali saja seumur hidup bukan tiap tahun, di antaranya pendapat Anas bin Malik Radiyallahu ‘anhu (Al Muhalla 6/78 dan Sunan Kubra 4/138).
Harta perniagaan/perdagangan, zakat yang dikeluarkan sebanyak dua setengah persen dengan hitungan jumlah nilai barang dagangan (harga asli/net) digabung dengan keuntungan bersih, dan jika memiliki hutang maka dipotong hutang terlebih dahulu. Termasuk ketegori perdagangan adalah jual-beli mobil, rumah (properti), textil dan binatang ternak. Akan tetapi mobil, rumah atau pakaian yang digunakan untuk kebutuhan sehari-hari tidak ada kewajiban mengeluarkan zakatnya. Pembayaran zakat perdagangan dilakukan setelah mencapai nishab dan melalui haul.
Hasil Tanaman berupa biji-bijian maupun buah-buahan, dibayarkan ketika panen dengan nishab kurang lebih 670 kg. Zakat yang dikeluarkan sebanyak sepuluh persen jika yang menyiraminya air hujan, dan jika meng-gunakan alat atau dengan memindah air maka cukup lima persen.
Peternakan, Untuk kambing ketentuan zakatnya adalah sebagai berikut: Antara 40 sampai 120 ekor zakatnya satu ekor kambing. Antara 121 sampai 200 ekor zakatnya dua ekor kambing. 201 zakatnya 3 ekor kambing, kemudian setiap 100 kambing selanjutnya zakatnya satu ekor. Sedangkan nishab sapi adalah sebanyak 30 ekor, dan ketentuannya dapat dirujuk dalam buku-buku yang membahas masalah zakat secara khusus. Demikian juga harta-harta lain yang secara globalnya telah mencapai batas ketentuan diwajibkannya zakat.

Golongan yang berhak menerima zakat

Fuqara (fakir), yaitu orang yang tidak bisa memenuhi kebutuhan diri dan keluarganya, penghasilannya hanya bisa menutupi separo kebutuhannya atau bahkan tidak sampai. Dalam arti mereka hidup jauh di bawah garis standar.
Masakin (miskin), yaitu orang yang penghasilannya sedikit dibawah garis standar, ia hanya kekurangan sedikit dalam hal pemenuhan kebutuhan. Syaikh Al-Utsaimin berpendapat bahwa seseorang yang tidak memiliki harta benda namun di sisi lain ia punya penghasilan baik itu berupa upah, gaji atau kesibukan lain yang memberi pemasukan mencukupi maka ia tidak berhak menerima zakat.
Amil Zakat, Mereka adalah petugas yang ditunjuk Hakim ‘Am dalam daulah (negara) untuk menarik zakat dari para aghniya’ (orang yang wajib berzakat) dan sekaligus mendistribusikannya kepada para mustahiq (yang berhak menerima zakat), juga bertanggung jawab menjaga harta zakat tersebut.
Muallaf, mereka adalah orang-orang yang masih lemah imannya, terutama sekali bagi yang memiliki kedudukan penting seperti pemimpin suatu kaum/suku.
Riqab (budak), termasuk dalam hal ini adalah membelinya lalu memerdekakannya, membantu hamba sahaya yang berusaha menebus dirinya karena ingin merdeka, dan melepaskan kaum muslimin yang menjadi tawanan/sandera.
Gharim, yaitu orang yang terlilit hutang dan tidak memiliki kemampuan untuk membayarnya. Mereka diberi bagian dari zakat untuk membantu melunasi hutang tersebut entah itu banyak atau sedikit.
Fi Sabilillah, yakni mereka yang berjuang di jalan Alloh Subhanahu wa Ta’ala, para mujahidin diberi bagian zakat sesuai kebutuhan mereka dan dari zakat ini dapat dibelikan alat-alat yang dibutuhkan untuk berjihad. Termasuk fi sabilillah adalah para penuntut ilmu syar’i.
Ibnu Sabil, yakni musafir yang kehabisan bekal di tengah perjalanan. Ia diberi zakat sebanyak keperluannya untuk sampai kembali ke negerinya.

Mereka inilah para penerima zakat berdasarkan ketetapan Alloh Subhanahu wa Ta’ala dalam kitabNya. Perhatian untuk para pengelola zakat bahwa harta zakat tidak dapat disalurkan kepada selain 8 golongan yang tersebut di atas dengan alasan apapun. Baik itu berupa pembangunan masjid, renovasi jalan dan lain sebagainya, karena Alloh Subhanahu wa Ta’ala menyebutkan pembagian ini dengan bentuk hashr (terbatas) yakni dengan kata innama (hanya). Sebagaimana disebutkan dalam surat At-Taubah ayat 60.

Dari sini jelas sekali bahwa Islam tidak menyia-nyiakan harta dan segala peluang yang dapat membawa maslahat umat sehingga tidak tersisa dalam setiap jiwa rasa tamak dan bakhil yang menguasai hawa nafsu. Bahkan mengarahkannya untuk kepentingan yang lebih besar sebagai salah satu potensi untuk perbaikan kondisi umat.

Sumber Rujukan: Fushul fi Ash-Shiyam wa At-Tarawih wa Az-Zakah, Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin

Cara Budidaya Tomat

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Fri, 18 Jan 2013 19:45:00 +0000

PAKAR INFO : Cara Budidaya Tomat - Kata tomat berasal dari bahasa Aztek, salah satu suku Indian yaitu xitomate atau xitotomate. Tanaman tomat berasal dari negara Peru dan Ekuador, kemudian menyebar ke seluruh Amerika, terutama ke wilayah yang beriklim tropik, sebagai gulma. Penyebaran tanaman tomat ini dilakukan oleh burung yang makan buah tomat dan kotorannya tersebar kemana-mana. Penyebaran tomat ke Eropa dan Asia dilakukan oleh orang Spanyol. Tomat ditanam di Indonesia sesudah kedatangan orang Belanda. Dengan demikian, tanaman tomat sudah tersebar ke seluruh dunia, baik di daerah tropik maupun subtropik.

Pembibitan

Persyaratan Benih

Kriteria-kriteria teknis untuk seleksi biji/benih tanaman tomat adalah:

a) Pilih biji yang utuh, tidak cacat atau luka, karena biji yang cacat biasanya sulit tumbuh.

b) Pilih biji yang sehat, artinya biji tidak menunjukkan adanya serangan hama atau penyakit.

c) Benih atau biji bersih dari kotoran.

d) Pilih benih atau biji yang tidak keriput.

Penyiapan Benih

Pengadaan benih tomat dapat dilakukan melalui dua cara, yaitu dengan cara membeli benih yang telah siap tanam atau dengan membuat benih sendiri. Apabila pengadaan benih dilakukan dengan membeli, hendaknya membeli pada toko pertanian yang terpercaya menyediakan benih-benih yang bermutu baik dan telah bersertifikat.

Teknik Penyemaian Benih

Benih atau biji-biji tomat yang telah terpilih sebelum disemaikan didesinfektan. Caranya, dengan merendam benih kedalan larutan fungisida agar mikroorganisme yang dapat menimbulkan penyakit mati. Ada beberapa cara menyemai pada bedeng persemaian.

Cara pertama, benih tomat ditaburkan merata pada permukaan bedeng, kemudian ditutup tanah tipis-tipis. Bedeng dibuat guritan sedalam 1 cm dengan jarak antar guritan 5 cm, lalu biji ditaburkan kedalan guritan secara merata dan tidak saling tumpuk, kemudian ditutup kembali dengan tanah tipis-tipis.

Cara kedua, dengan menanamkan benih pada lubang-lubang tanam yang dibuat dengan jarak 5 cm dan kedalaman lubang tanam sekitar 1 cm. Dalam satu lubang tanam dapat diisikan 1 atau 2 benih, kemudian ditutup tanah tipis-tipis.

Cara ketiga, penyemaian dapat langsung dilakukan pada kantong-kantong polybag yang telah diisi media tanam berupa tanah dan pupuk kandang dengan perbandingan 1:1. Setiap kantong polybag diisi satu benih saja dan tanamkan benih dengan kedalaman sekitar 1 cm. Setelah biji ditanam, media semai sebaiknya dibasahi dengan air.

Pemeliharaan Pembibitan atau Penyemaian

Selama awal pertumbuhan, pemeliharaan bibit tanaman di persemaian harus dilakukan secara intensif dengan pengawasan kontinyu. Pemeliharaan bibit meliputi kegiatan-kegiatan: Penyiraman Penyiraman dilakukan sejak benih ditaburkan ke bedeng pesemaian sampai tanaman siap dipindah ke kebun. Penyiraman dilakukan 2 kali sehari, yaitu pagi dan sore hari. Penyiraman sebaiknya dilakukan dengan menggunakan alat/gembor yang memiliki lubang halus, agar tidak merusak bibit tanaman yang sudah atau baru tumbuh.

Penyiangan

Penyiangan dapat dilakukan dengan cara langsung mencabuti tanaman pengganggu tanpa peralatan. Penyiangan sebaiknya dilakukan seperlunya saja dengan melihat keadaan tanaman.

Pemupukan

Pada media persemaian selain diberikan pupuk kandang, sebaiknya juga diberikan pupuk kimia NPK secukupnya sebagai pupuk tambahan yang diberikan setelah benih tumbuh menjadi bibit.

Pencegahan dan pemberantasan hama penyakit
Hama yang umumnya menyerang benih atau bibit di pesemaian berasal dari golongan serangga, seperti semut dan golongan nematoda, seperti cacing tanah. Penyakit yang sering menyerang dari golongan cendawan. Untuk mencegah berkembangnya hama dan penyakit dapat dilakukan sterilisasi tanah. Untuk memberantas hama dan penyakit yang menyerang dapat disemprotkan obat-obatan. Insektisida untuk memberantas hama dari golongan serangga dan fungisida untuk memberantas penyakit yang disebabkan oleh golongan jamur. Nama-nama formulasi yang dapat digunakan antara lain Furadan 3 g, Dithane Hostathion dan Antracol.

Pemindahan Bibit
Bibit tomat dapat dipindahkan ke kebun setelah berumur 30-45 hari di persemaian. Pada saat dilakukan penanaman ke kebun, sebaiknya dilakukan lagi terhadap bibit-bibit yang telah berumur 30-45 hari agar diperoleh tanaman yang baik pertumbuhannya dan memiliki daya produktivitas tinggi dalam menghasilkan buah. Untuk itu, bibit yang dipilih sebaiknya yang berpenampilan menarik dan baik., yaitu penampakannya segar dan daun-daunnya tidak rusak. Pilihlah bibit yang kuat, yaitu tegak pertumbuhannya dan pilihlah bibit yang sehat, artinya bibit tidak terserang hama dan penyakit. Waktu yang baik untuk menanam bibit tomat di kebun adalah pagi atau sore hari. Pada saat itu keadaan cuaca belum panas sehingga mencegah kelayuan pada tanaman.

Ketika memindah bibit di kebun, hendaknya memperhatikan cara-cara yang baik dan benar. Pemindahan bibit yang ceroboh dapat merusak perakaran tanaman, sehingga pada saat bibit telah ditanam maka akan mengalami hambatan dalam pertumbuhan bahkan mati.

Ada beberapa cara pemindahan bibit dari persemaian yaitu :
1. Sistem cabut, yakni bibit yang telah tumbuh di persemaian dan cukup umur dicabut dengan hati-hati. Namun, sebelum dilakukan pencabutan bedeng persemaian harus dibasahi dengan air untuk memudahkan pencabutan dan tidak merusak akar.

2. Sistem putaran, yaitu bibit diambil beserta tanahnya. Namun, sebelum bibit diambil tanah dibasahi dengan air telebih dahulu. Kedua cara tersebut terutama ditujukan untuk pembibitan yang secara langsung dilakukan pada bedeng tanah persemaian sedangkan untuk bibit yang disemaikan dalam bumbung atau polybag cara pemindahannya adalah basahi bumbung terlebih dahulu, kemudian keluarkan bibit dari bumbung beserta tanahnya dengan menyobek kantong polybag.

Pengolahan Media Tanam
Pengolahan tanah untuk penanaman bibit di kebun produksi harus memperhitungkan waktu, antara lain lamanya bibit di persemaian hingga dapat dipindah ditanam ke kebun dengan lamanya proses pengolahan tanah sampai siap tanam. Lamanya waktu pembibitan sekitar 30-45 hari, sedangkan lamanya pengolahan tanah yang intensif sampai siap tanam adalah 21 hari. Oleh karena itu, agar tepat waktu penanamannya di kebun, jadwal pengolahan tanahnya sebaiknya dilakukan 1-2 minggu setelah benih disemaikan.

Pembukaan Lahan.
Pengolahan tanah yang intensif pada dasarnya melalui 3 tahap.
1. Tahap pertama adalah membalik agregat tanah sehingga tanah yang berada pada lapisan dalam dapat terangkat ke permukaan. Pengolah tanah tahap ini sebaiknya dilakukan dengan bajak yang ditarik oleh tenaga hewan atau dengan menggunakan traktor. Tanah diolah dengan kedalaman 25 cm-30 cm. Setelah dibajak, tanah dibiarkan selama 1 minggu agar bongkahan-bongkahan tanah hasil pembajakan cukup terkena angin, terkena cahaya matahari, dan supaya terjadi proses oksidasi (pemasaman) zat-zat beracun dari dalam tanah seperti asam sulfida yang sangat membahayakan kehidupan tanaman.

2. Tahap kedua, tanah digemburkan dengan cara dicangkul tipis-tipis sehingga diperoleh struktur tanah yang gembur atau remah, sekaligus untuk meratakannya. Selanjutnya, tanah hasil pengolahan tahap ini dibiarkan selama 1 minggu.

3. Tahap ketiga, dilakukan pemupukan dasar dengan pupuk kandang yang masak sebanyak 15-20 ton/ha. Pemberian pupuk kandang yang belum masak dapat mempengaruhi pertumbuhan tanaman, bahkan dapat mematikan tanaman karena akar tanaman tidak kuat menahan panas.
Pada tahap ini, tanah yang telah ditaburi pupuk kandang dicangkul kembali tipis-tipis dan diratakan.
Pembentukan Bedengan
Setelah pengolahan tanah selesai dilakukan, selanjutnya dibuat bedeng-bedeng membujur ke arah Timur Barat agar penyebaran cahaya matahari dapat merata ke seluruh tanaman. Disamping pembuatan bedeng, juga dibuat parit-parit atau selokan untuk irigasi. Bedengan dapat dibuat lebar dengan ukuran lebar 1-1,2 m, panjang disesuaikan dengan keadaan lahannya dan tinggi bedeng 30 cm. Jika penanaman tomat dilakukan pada musim penghujan, bedengan dapat dibuat lebih tinggi yaitu 40-45 cm. Sedangkan ukuran parit dibuat lebar 20-30 cm dan kedalamannya 30 cm. Dengan demikian jarak antar bedeng adalah 20-30 cm. Kemudian pada sekeliling petak-petak bedengan dibuat saluran pembuangan air dengan ukuran lebar 50 cm, dan kedalamannya 50 cm.

Pengapuran
Hal lain yang perlu diperhatikan dalam pengolahan lahan atau penyiapan lahan adalah pengapuran pada tanah-tanah yang terlalu asam dan tidak sesuai dengan persyaratan tumbuh tanaman. Pengapuran ini diberikan bersamaan dengan saat pengolahan tanah, sebab pada umumnya akar tanaman tidak kuat terhadap pengapuran secara langsung, tanaman dapat menderita gangguan pertumbuhan bahkan dapat mati. Kapur yang dapat digunakan adalah kapur tohor, kapur karbonat, atau kapur tembok. Pengapuran, selain menaikkan nilai pH tanah juga dapat memperbaiki struktur tanah, mendorong aktivitas mikroorganisme tanah dalam membantu proses penguraian bahan organik tanah dan menurunkan zat yang bersifat racun tanpa menghilangkan zat-zat penting yang lain. Dosis pengapuran harus memperhatikan nilai pH tanah setempat.
Pemupukan
Sebelum tanaman tomat ditanam, lahan harus diberi pupuk dasar. Pemupukan dapat dilakukan dengan 2 cara yaitu: 1. Kompos atau pupuk kandang yang telah jadi tanah dan TSP ditabur secara merata ke seluruh bedengan. Selanjutnya, tanah dicangkul sampai homogen agar kompos atau pupuk kandang dan TSP tercampur merata dengan tanah. 2. Pada jarak yang telah ditentukan dibuat lubang sedalam + 15 cm dan bergaris tengah + 20 cm. Lubang-lubang tersebut kemudian diberi pupuk kandang atau kompos sebanyak 0,5 kg (satu genggam besar) dan diberi TSP sebanyak + 5 gram. Lubang ditimbun tanah, kemudian diaduk-aduk sehingga kompos atau pupuk kandang, TSP dan tanah tercampur rata.

Pemberian Mulsa
Dewasa ini penggunaan plastik hitam-perak sebagai mulsa (penutup tanah) telah banyak dipergunakan oleh para petani. Penggunaan plastik hitam-perak sebagai mulsa lebih praktis dibandingkan dengan penggunaan sisa-sisa tanaman yang telah mati, misalnya jerami padi.

Teknik Penanaman
Penentuan Pola Tanam Tomat dapat ditanam dengan 2 macam jarak tanam yaitu dengan sistem dirempel dan sistem bebas.

Sistem dirempel Jarak tanam sistem ini adalah 50 cm x 50 cm atau 60 cm x 60 cm, bujur sangkar atau segitiga sama sisi. Cara menanam dengan sistem ini maksudnya yaitu tunas-tunas yang tumbuh diambil (dipotong) sedini mungkin, sehingga tanaman hanya memiliki satu batang tanpa cabang.

Sistem bebas Ukuran jarak tanam sistem bebas adalah 80 cm x 100 cm; 80 cm x 80 cm; 80 cm x 100 cm; 100 cm x 100 cm. Bentuk yang digunakan dapat berupa bujur sangkar, segipanjang atau segitiga sama sisi. Selain itu dapat juga dibuat antar barisan berjarak 100 cm, dan dalam barisan berjarak 50-60 cm. Cara menanam dengan sistem ini bertujuan membiarkan tunas-tunas yang tumbuh menjadi cabang-cabang besar dan dapat berubah.

Pembuatan Lubang Tanam
Bedengan yang telah dipersiapkan untuk penanaman bibit, sehari sebelumnya hendaknya diairi terlebih dahulu supaya basah. Kemudian pada bedeng yang telah tertutup mulsa plastik dibuat lubang tanam dengan diameter 7-8 cm sedalam 15 cm. Lubang-lubang tanam dibuat sesuai dengan jarak tanam yang telah ditentukan.

Cara Penanaman
Penanaman dapat dilakukan pada musim kemarau dan musim hujan. Apabila penanaman dilakukan pada musim kemarau pakailah mulsa plastik hitam perak atau kertas alumunium.Mulsa tersebut harus sudah dipasang di bedengan sebelum bibit ditanam. Apabila tomat ditanam pada musim hujan pasanglah lebih dahulu atap plastik transparan (tembus cahaya) pada bedengan yang akan ditanami.

Pemeliharaan Tanaman

Penjarangan dan Penyulaman
Penyulaman adalah mengganti tanaman yang mati, rusak atau yang pertumbuhannya tidak normal, misalnya tumbuh kerdil. Penyulaman sebaiknya dilakukan seminggu setelah tanam. Namun jika satu minggu sudah terlihat adanya tanaman yang mati, layu, rusak atau pertumbuhannya tidak normal, penyulaman sebaiknya segera dilakukan. Hal lain yang juga harus diperhatikan dalam penyulaman adalah bibit yang digunakan. Bibit yang digunakan untuk menyulam diambil dari bibit cadangan yang telah dipersiapkan sebelumnya bersamaan dengan bibit lain yang bukan bibit cadangan.

Cara penyulamannya adalah apabila tanaman yang telah mati, rusak, layu, atau pertumbuhannya tidak normal dicabut, kemudian dibuat lubang tanam baru ditempat tanaman terdahulu, dibersihkan dan diberi Furadan 0,5 gram bila dipandang perlu. Setelah itu, bibit yang baru ditanam pada tempat tanaman terdahulu dengan cara penanaman bibit terdahulu. Penyiangan Gulma yang tumbuh di areal penanaman tomat harus disiangi agar tidak menjadi pesaing dalam mengisap unsur hara.

Gulma yang terlalu banyak akan mengurangi unsur hara sehingga tanaman tomat menjadi kerdil. Gulma juga dapat menjadi sarang hama dan penyakit yang akan menyerang tanaman tomat. Pemberian mulsa plastik atau daun-daunan akan mengurangi gulma. Waktu penyiangan dapat dilakukan 3-4 kali tergantung kondisi kebun.
Pembubunan
Tujuan pembubunan adalah memperbaiki peredaran udara dalam tanah dan mengurangi gas-gas atau zat-zat beracun yang ada di dalam tanah sehingga perakaran tanaman akan menjadi lebih sehat dan tanaman akan menjadi cepat besar. Tanah yang padat harus segera digemburkan. Pembubunan dilakukan dengan hati-hati dan tidak terlalu dalam agar tidak merusak perakaran tanaman. Luka pada akar akan menjadi tempat penyakit yang berbahaya.

Perempalan
1. Tunas yang tumbuh di ketiak daun harus segera dirempel/dipangkas agar tidak menjadi cabang. Perempalan paling lambat dilakukan 1 minggu sekali. Pada tanaman tomat yang tingginya terbatas, perempalannya harus dilakukan dengan hati-hati agar tunas terakhir tidak ikut dirempel supaya tanaman tidak terlalu pendek.

2. Perempalan yang baik dilakukan pada pagi hari agar luka bekas rempalan cepat kering dengan cara: ujung tunas dipegang dengan tangan yang bersih, lalu digerakkan ke kanan kiri sampai tunas tersebut lepas. Apabila terlambat merempel, tunas akan cabang yang besar dan sukar putus.

3. Tunas yang terlanjur menjadi cabang besar harus dipotong dengan pisau atau gunting tajam yang bersih. 4. Ketinggian tanaman tomat dapat dibatasi dengan memotong ujung tanaman apabila jumlah dompolan buah sudah mencapai 5-7 buah.

Pemupukan
Pemupukan bertujuan merangsang pertumbuhan tanaman.
Tata cara pemupukan adalah:
1. Setelah tanaman hidup sekitar 1 minggu setelah ditanam, harus segera diberi pupuk buatan. Dosis pupuk Urea dan KCl dengan perbandingan 1:1 untuk setiap tanaman antara 1-2 gram. Pemupukan dilakukan di sekeliling tanaman pada jarak ± 3 cm dari batang tanaman tomat kemudian pupuk ditutup tanah dan disiram dengan air. Pupuk Urea dan KCl tidak boleh mengenai tanaman karena dapat melukai tanaman.

2. Pemupukan kedua dilakukan ketika tanaman berumur 2-3 minggu sesudah tanam berupa campuran Urea dan KCl sebanyak ± 5 gr. Pemupukan dilakukan di sekeliling batang tanaman sejauh ± 5 cm dan dalamnya ± 1 cm kemudian pupuk ditutup tanah dan disiram dengan air.

3. Bila pada umur 4 minggu tanaman masih kelihatan belum subur dapat dipupuk lagi dengan Urea dan KCl sebanyak 7 gram. Jarak pemupukan dari batang dibuat makin jauh yaitu ± 7 cm.

Penyiraman dan Pengairan
Kebutuhan air pada budidaya tanaman tomat tidak terlalu banyak, namun tidak boleh kekurangan air. Pemberian air yang berlebihan pada areal tanaman tomat dapat menyebabkan tanaman tomat tumbuh memanjang, tidak mampu menyerap unsur-unsur hara dan mudah terserang penyakit. Kelembaban tanah yang tinggi dapat mendorong pertumbuhan dan perkembangan patogen sehingga tanaman tomat dapat mati keracunan karena kandungan oksigen dalam tanah berkurang. Pori-pori yang terisi oleh air mendesak oksigen keluar dari dalam tanah sehingga tanah menjadi anaerob yang menyebabkan proses oksidasi berubah menjadi proses reduksi. Keadaan tanah yang demikian menyebabkan kerontokan bunga dan menyebabkan pertumbuhan vegetatif berlebihan sehingga mengurangi pertumbuhan dan perkembangan generatif (buah).

Kekurangan air yang berkepanjangan pada pertanaman tomat dapat mengganggu pertumbuhan tanaman pada stadia awal, mengakibatkan pecah-pecah pada buah apabila kekurangan air terjadi pada stadia pembentukan hasil dan dapat menyebabkan kerontokan bunga apabila kekurangan air terjadi selama periode pembungaan.
Pemasangan Ajir
Pemasangan ajir dimaksudkan untuk mencegah tanaman tomat roboh. Hal-hal yang perlu diperhatikan: Ajir (lanjaran) terbuat dari bambu atau kayu dengan panjang antara 100-175 cm, tergantung dari varietasnya. Untuk penanaman dalam green house yang modern dapat menggunakan tali (warna putih) seperti yang terlihat dalam gambar sebelah. Pemasangan ajir dilakukan sedini mungkin, ketika tanaman masih kecil akar masih pendek, sehingga akar tidak putus tertusuk ajir. Akar yang luka akan memudahkan tanaman terserang penyakit yang masuk lewat luka. Jarak ajir dengan batang tomat ± 10-20 cm.

Cara memasang ajir bermacam-macam, misalnya ajir dibuat tegak lurus atau ujung kedua ajir diikat sehingga membentuk segitiga. Agar tidak dimakan rayap, ajir diolesi dengan ter atau minyak tanah. 4. Tanaman tomat yang telah mencapai ketinggian 10-15 cm harus segera diikat pada ajir. Pengikatan jangan terlalu erat yang penting tanaman tomat dapat berdiri. Pengikatan dilakukan dengan model angka 8 sehingga tidak terjadi gesekan antara batang tomat dengan ajir yang dapat menimbulkan luka. Tali pengikat, misalnya tali plastik harus dalam keadaan bersih. Setiap bertambah tinggi ± 20 cm, harus dilakukan pengikatan lagi agar batang tomat selalu berdiri tegak.

Panen
Ciri dan Umur Panen
Pemetikan buah tomat dapat dilakukan pada tanaman yang telah berumur 60-100 hari setelah tanam tergantung pada varietasnya. Varietas tomat yang tergolong indeterminatre memiliki umur panen lebih panjang, yaitu berkisar antara 70-100 hari setelah tanam baru bisa dipetik buahnya. Penentuan waktu panen hanya berdasarkan umur panen tanaman sering kali kurang tepat karena banyak faktor lingkungan yang mempengaruhinya seperti: keadaan iklim setempat dan tanah.

Kriteria masak petik yang optimal dapat dilihat dari warna kulit buah, ukuran buah, keadaan daun tanaman dan batang tanaman, yakni sebagai berikut :
a) kulit buah berubah, dari warna hijau menjadi kekuning-kekuningan.
b) bagian tepi daun tua telah mengering.
c) batang tanaman menguning/mengering.

Waktu pemetikan (pagi, siang, sore) juga berpengaruh pada kualitas yang dipanen. Saat pemetikan buah tomat yang baik adalah pada pagi atau sore hari dan keadaan cuaca cerah. Pemetikan yang dilakukan pada siang hari dari segi teknis kurang menguntungkan karena pada siang hari proses fotosintesis masih berlangsung sehingga mengurangi zat-zat gizi yang terkandung. Disamping itu, keadaan cuaca yang panas di siang hari dapat meningkatkan temperatur dalam buah tomat sehingga dapat mempercepat proses transpirasi (penguapan air) dalam buah. Keadaan ini dapat dapat menyebabkan daya simpan buah tomat menjadi lebih pendek.

Cara Panen
Cara memetik buah tomat cukup dilakukan dengan memuntir buah secara hati-hati hingga tangkai buah terputus. Pemutiran buah harus dilakukan satu per satu dan dipilih buah yang sudah matang. Selanjutnya, buah tomat yang sudah terpetik dapat langsung dimasukkan ke dalam keranjang untuk dikumpulkan di tempat penampungan. Tempat penampungan hasil panen tomat hendaknya dipersiapkan di tempat yang teduh atau dapat dibuatkan tenda di dalam kebun.

Periode Panen
Pemetikan buah tomat tidak dapat dilakukan sampai 10 kali pemetikan karena masaknya buah tomat tidak bersamaan waktunya. Pemetikan buah tomat dapat dilakukan setiap selang 2-3 hari sekali sampai seluruh tomat habis terpetik.

Sumber : http://tani.blog.fisip.uns.ac.id/

Hama dan Penyakit Jahe serta Cara Pengendaliannya Secara Organik

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Tue, 15 Jan 2013 10:41:00 +0000

PAKAR INFO : Hama dan Penyakit Jahe serta Cara Pengendaliannya Secara Organik

A. HAMA

Hama yang dijumpai pada tanaman jahe adalah:

Kepik, menyerang daun tanaman hingga berlubang-lubang.
Ulat penggesek akar, menyerang akar tanaman jahe hingga menyebabkan tanaman jahe menjadi kering dan mati.
Kumbang.

B. PENYAKIT

1. Penyakit layu bakeri

Gejala:

Mula-mula helaian daun bagian bawah melipat dan menggulung kemudian terjadi perubahan warna dari hijau menjadi kuning dan mengering. Kemudian tunas batang menjadi busuk dan akhirnya tanaman mati rebah. Bila diperhatikan, rimpang yang sakit itu berwarna gelap dan sedikit membusuk, kalau rimpang dipotong akan keluar lendir berwarna putih susu sampai kecoklatan. Penyakit ini menyerang tanaman jahe pada umur 3-4 bulan dan yang paling berpengaruh adalah faktor suhu udara yang dingin, genangan air dan kondisi tanah yang terlalu lembab.

Pengendalian:

• jaminan kesehatan bibit jahe;

• karantina tanaman jahe yang terkena penyakit;

• pengendalian dengan pengolahan tanah yang baik;

• pengendalian fungisida dithane M-45 (0,25%), Bavistin (0,25%)

2. Penyakit busuk rimpang

Penyakit ini dapat masuk ke bibit rimpang jahe melalui lukanya. Ia akan tumbuh dengan baik pada suhu udara 20-25 derajat C dan terus berkembang akhirnya menyebabkan rimpang menjadi busuk.

Gejala :

Daun bagian bawah yang berubah menjadi kuning lalu layu dan akhirnya tanaman mati.

Pengendalian:

• penggunaan bibit yang sehat;

• penerapan pola tanam yang baik;

• penggunaan fungisida.

3. Penyakit bercak daun

Penyakit ini dapat menular dengan bantuan angin, akan masuk melalui luka maupun tanpa luka.

Gejala:

Pada daun yang bercak-bercak berukuran 3-5 mm, selanjutnya bercakbercak itu berwarna abu-abu dan ditengahnya terdapat bintik-bintik berwarna hitam, sedangkan pinggirnya busuk basah. Tanaman yang terserang bisa mati.

Pengendalian :

Baik tindakan pencegahan maupun penyemprotan penyakit bercak daun sama halnya dengan cara-cara yang dijelaskan di atas.

C. Pengendalian Hama dan Penyakit Secara Organik

Dalam pertanian organik yang tidak menggunakan bahan-bahan kimia berbahaya melainkan dengan bahan-bahan yang ramah lingkungan biasanya dilakukan secara terpadu sejak awal pertanaman untuk menghindari serangan hama dan penyakit tersebut yang dikenal dengan PHT (Pengendalian Hama Terpadu) yang komponennya adalah sbb:

Mengusahakan pertumbuhan tanaman yang sehat yaitu memilih bibit unggul yang sehat bebas dari hama dan penyakit serta tahan terhadap serangan hama dari sejak awal pertanaman.
Memanfaatkan semaksimal mungkin musuh-musuh alami.
Menggunakan varietas-varietas unggul yang tahan terhadap serangan hama dan penyakit.
Menggunakan pengendalian fisik/mekanik yaitu dengan tenaga manusia.
Menggunakan teknik-teknik budidaya yang baik misalnya budidaya tumpang sari dengan pemilihan tanaman yang saling menunjang, serta rotasi tanaman pada setiap masa tanamnya untuk memutuskan siklus penyebaran hama dan penyakit potensial.
Penggunaan pestisida, insektisida, herbisida alami yang ramah lingkungan dan tidak menimbulkan residu toksik baik pada bahan tanaman yang dipanen ma maupun pada tanah. Disamping itu penggunaan bahan ini hanya dalam keadaan darurat berdasarkan aras kerusakan ekonomi yang diperoleh dari hasil pengamatan.

Beberapa tanaman yang dapat dimanfaatkan sebagai pestisida nabati dan digunakan dalam pengendalian hama antara lain adalah:

Tembakau (Nicotiana tabacum) yang mengandung nikotin untuk insektisida kontak sebagai fumigan atau racun perut. Aplikasi untuk serangga kecil misalnya Aphids.
Piretrum (Chrysanthemum cinerariaefolium) yang mengandung piretrin yang dapat digunakan sebagai insektisida sistemik yang menyerang urat syaraf pusat yang aplikasinya dengan semprotan. Aplikasi pada serangga seperti lalat rumah, nyamuk, kutu, hama gudang, dan lalat buah.
Tuba (Derris elliptica dan Derris malaccensis) yang mengandung rotenone untuk insektisida kontak yang diformulasikan dalam bentuk hembusan dan semprotan.
Neem tree atau mimba (Azadirachta indica) yang mengandung azadirachtin yang bekerjanya cukup selektif. Aplikasi racun ini terutama pada serangga penghisap seperti wereng dan serangga pengunyah seperti hama penggulung daun (Cnaphalocrocis medinalis). Bahan ini juga efektif untuk menanggulangi serangan virus RSV, GSV dan Tungro.
Bengkuang (Pachyrrhizus erosus) yang bijinya mengandung rotenoid yaitu pakhirizida yang dapat digunakan sebagai insektisida dan larvasida.
Jeringau (Acorus calamus) yang rimpangnya mengandung komponen utama asaron dan biasanya digunakan untuk racun serangga dan pembasmi cendawan, serta hama gudang Callosobrocus.

CARA MENANAM POHON GAHARU

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Tue, 15 Jan 2013 09:05:00 +0000

PAKAR INFO : CARA MENANAM POHON GAHARU - Hal-hal yang perlu diperhatikan dalam menanam pohon gaharu adalah :

A. Tanah

Kita tidak perlu bingung mengenai struktur tanah untuk menanam Pohon Gaharu karena pohon ini memeiliki sifat tidak memilih tanah (0 - 1200 M dpl), yang terpenting tanah tidak terendam air seperti sawah atau rawa.

B. Pola Tanam Kayu gaharu

1. Pola Tanam MONOKULTUR

Yang dimaksud pola tanam MONOKULTUR adalah sebagai berikut :

Satu areal lahan perkebunan khusus ditanami Pohon Gaharu.
Jarak tanam yang dapat digunakan antar pohon boleh 1m x 1m, 2m x 2m, 3m x 3m (menyesuaikan lahan yang ada).
Setelah bibit ditanam perlu perawatan ekstra selama 6 - 12 bulan karena pohon ini adalah jenis yang perlu naungan/teduhan (40%-60% cahaya).
Hindari cahaya matahari langsung mulai pukul 10.00 s.d 15.00.

2. Pola Tanam TUMPANG SARI

Pola tanam TUMPANG SARI adalah :

Menanam pohon gaharu di sela-sela tanaman lainnya.
Penanaman Tumpang Sari bersama dengan pohon sawit, karet, sengon, jabon, mahoni, dapat juga ditanam bersama tanaman pertanian lainnya seperti cabai, buah-buahan, tomat, singkong, jagung, dll.
Pohon Gaharu dapat pula ditanam disekeliling pekarangan rumah, Masjid, Sekolahan, Perkantoran atau disekeliling kolam ikan dan peternakan.
Dengan cara ini disela-sela lahan yang kosong dapat kita manfaatkan semaksimal mungkin sambil menunggu 5-6 tahun untuk panen Gaharu.

C. Tata Cara Menanam Pohon Gaharu

Membuat lubang untuk menanam bibit gaharu dengan ukuran 40cm x 40cm x 40cm.
Kemudian, isi lubang tersebut dengan pupuk kandang atau kompos sebanyak 2 sampai 5 kg dicampur dengan tanah.
Setelah itu diamkan selama 2 sampai 4 minggu baru kemudian bibit siap untuk ditanam.

Semoga bermanfaat...Hijaukan Negeri dengan Menanam Kayu....

Cara Upgrade OS Blackberry anda ke OS versi Terbaru

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Sun, 02 Dec 2012 18:47:00 +0000

PAKAR INFO : Cara Upgrade OS Blackberry anda ke OS versi Terbaru - OS adalah singkatan Operating System. BlackBerry device adalah smartphone seperti komputer dimana PC ada Windows OS, Mac ada MacOS dan sebagainya. BlackBerry device juga punya OS tersendiri untuk beroperasi devicenya. Seperti OS windows dan mac, OS BlackBerry juga sering di update dengan versi baru untuk memperbaiki system operational / kerja devicenya. Dan RIM menyediakan update OS tersebut secara gratis download melalui website official. User BlackBerry dapat mendownload OS dari website RIM dan instal upgrade sendiri secara mudah.

- RIM menyediakan OS khusus buat setiap device, ada harus pilih dan download OS sesuai jenis/model BlackBerry anda.

- OS resmi/official disediakan dengan bundling operator untuk beroperasi lancar dengan menu khusus operator (jika ada).

- RIM tidak menyediakan setiap update OS untuk setiap operator, namum anda bisa gunakan OS terbaru buat jenis BlackBerry anda dari operator lainnya hanya dengan hapus satu file di dalam file download yaitu file vendor.xml(perhatikan: jenis model BlackBerry tetap harus sama)

- Tidak setiap device bisa support OS tertinggi yang dirilis oleh RIM (i.e OS6/7) karena device memory tidak mendukung OS yang memerlukan memory tinggi untuk menjalankannya. RIM akan rilis OS yang cocok buat device anda. Jika anda tidak menemukan OS6/7 untuk device anda, berarti device anda memang tidak mendukung. Baca BlackBerry OS6 supported device, BlackBerry OS7 hanya tersedia untuk device keluarkan tahun 2011 .

RIM sering release OS update buat devicenya, ada jenis LEAKED version sampai ke Official / Resmi. Leaked OS adalah OS beta, yang belum resmi dirilis via website resmi. Anda harus bersedia menemukan error jika menginstal Leaked OS. Official OS adalah OS yang dirilis secara resmi.

Upgrade OS Blackberry cukup mudah dan dapat di upgrade oleh user sendiri. Sudah banyak user yang suka main install BB nya sudah coba upgrade Operating System (OS) Blackberry nya ke OS terbaru dengan sukses. Karena RIM release OS sesuai dengan operator BIS dalam saat yang berbeda, kadang OS tersebut belum tersedia untuk provider / operator yang kami gunakan.

Namun anda masih dapat menggunakan OS tersebut dengan hapus satu file yaitu vendor.xml yang ada di folder OS jika OS yang direlease bukan utk operator anda. (OS tetap resmi dari RIM tapi tidak resmi untuk operator anda) Contohnya, RIM bisa saja release OS5 terbaru untuk operator Vodafone di UK dan belum ada OS tersebut untuk operator Indonesia. Anda bisa download OS tersebut yang cocok untuk jenis BlackBerry anda dan instal ke BlackBerry anda yang bukan dari operator yang sama. Browse dan download OS terbaru buat BlackBerry Device anda di category BlackBerry OS Firmware .

NB: Anda hanya bisa download dan instal OS yang tertera jenis/model device anda, tidak bisa instal OS untuk device lainnya.

Cara upgrade OS tersebut dibawah tetap sama jika anda ingin instal OS Leak dengan harus hapus file vendor.xml jika OS yang direlease bukan utk operator anda. (Baca apa itu OS Leaked Blackberry) Beberapa toko HP Blackberry menawarkan service upgrade OS versi terbaru dengan harga jasa Rp100.000-Rp250.000. Sarannya jika anda user baru BlackBerry, gunakanlah layanan mereka jika memang inginkan upgrade OS terbaru biar tidak pusing. Untuk yang lebih faham IT, anda bisa upgrade sendiri dengan petunjuk cara yang di gunakan BerryIndo.com dibawah.

Cara Upgrade OS Blackberry anda ke OS versi Terbaru memerlukan waktu sekitar 50mins-70mins untuk backup, upgrade os dan restore data kembali.

1. Instal BlackBerry Desktop Manager ke komputer anda dari CD atau website BlackBerry.com/desktop

2. Download OS dari website Blackberry Firmware atau category Blackberry OS Firmware ke komputer anda. penting, pilih sesuai jenis BlackBerry anda. Download OS terbaru.

3. Setelah download, klik file exe yang anda download (OS) untuk Install OS ke komputer yang akan diupgrade via komputer. Penting Restart komputer anda.

4. Hapus vendor.xml di C drive - program files - common files - research in motion - app.loader.

5. Back up data handheld BlackBerry ke komputer dengan Desktop Manager, Baca Cara Backup Blackberry dengan Desktop manager.

6. Matikan network copot memory card anda (optional)

7. Wipe handheld (optional hanya untuk hanheld yang memang sudah bermasalah) di BlackBerry dengan cara option - security options - general settings - pencet tombol menu BB - wipe handheld. Tunggu sampai dengan proses wipe kelar. Kalau OS masih yg 4.2 wipe include 3rd party, kalau OS 4.5 tidak usah. Tapi kalau tidak yakin, wipe semuanya daripada crash.

8. Klik icon untuk buka software desktop manager, colok BlackBerry nya ke komputer untuk di connect ke desktop manager.

9. Desktop manager akan otomatis detect untuk synchronize data, lalu akan otomatis check for updates yang muncul OS versi terbaru sebagai updates/upgrade, Ikut petunjuk. (kalau tidak terdetect, restart lagi komputer dan restart desktop manager.

NB: Desktop Manager harus distart dan buka dari main menu.

10. Kalau desktop manager masih tidak mendetect OS baru, lakukan upgrade OS secara manual dengan tutup desktop manager dan masuk ke tempat hapus vendor xml, (C drive - program files - common files - research in motion - app.loader) klik loader.exe dan ikuti petunjuk. (Jika masih tidak bisa detect OS baca kenapa dan cara fix error BlackBerry Desktop Manager tidak detect OS update ).

11. Tunggu sampai benar2 nyala dan booting sampai dengan home screen. Jangan cabut kabel atau mainin kabel data.

12. Setelah OS telah diupdate, anda harus setting kembali, time, emails account settings, wifi dll… (untuk yang sudah punya BlackBerry ID, anda hanya perlu login ulang BlackBerry ID anda untuk kembalikan semua email accounts dan apps terinstal di appworld).

Blackberry Tips Copyright by www.BerryIndo.com

Indahnya Berbagi…

Sekali lagi, upgrade OS yang tidak resmi tidak menjamin semua Blackberry akan lancar, kami puas dengan hasil install dan upgrade belum tentu anda merasa sama. Maaf, kami tidak bisa memberikan support untuk anda selain informasi tersebut diatas. Download and Install at your Own Risk, read the terms of use .

Jika anda mengalami ERROR dimana BlackBerry anda restart terus menerus (reboot) dan tidak bisa masuk ke homescreen, berarti BlackBerry anda telah mengalami error OS yang di sebutkan sebagai NUKED BlackBerry, baca cara memperbaiki NUKED BlackBerry .

Sumber : www.BerryIndo.com

cara budidaya tanaman seledri

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Wed, 24 Oct 2012 12:27:00 +0000

Pakar Info - cara budidaya tanaman seledri : Seledri (Apium graveolens L.) sudah sejak lama dikenal masyarakat Indonesia. Tanaman Seledri dikenal sebagai sayuran bumbu (penyedap rasa), ada juga yang mengatakan sebagai obat, penyembuh demam dan darah tinggi, ada pula yang mengatakan sebagai penyubur rambut.

Jenis seledri 'Cut Common' yang siap tanam

Varietas
Dalam klasifikasinya, Seledri tergolong dalam family Umberliflorae. Di masya-rakat Indonesia tanaman seledri yang banyak dikenal ada dua varietas yaitu : Seledri potong (Varietas Sylvester) dan Seledri daun (Varietas Secalium). Sebenarnya masih ada satu jenis lagi Seledri tetapi jarang ditemui di masyarakat yaitu Seledri berumbi (Varietas Repaceum). Diantara ketiga varietas di atas Seledri daun yang paling banyak dibudidayakan petani Ciwidey, Bandung adalah jenis Seledri daun (Cut Common). Varietas ini mempunyai ciri diantaranya tanamannya pendek , daunnya banyak, juga anakannya cukup banyak. Beberapa benih seledri yangbanyak ditemui di toko pertanian khususnya di Ciwidey antara lain Amigo (East West), produk Royal Sluis dan sebagainya.

Teknik Budidaya
Tanaman Seledri dapat ditanam dari dataran rendah hingga dataran tinggi, tetapi untuk mencapai hasil optimal penanamannya dilakukan pada ketinggian antara 1.000 - 1.200 m.dpl. bisa memperoleh hasil yang terbaik.

Teknik Persemaian
Tanaman Seledri sebelum tanam perlu disemai terlebih dahulu. Adapun caranya sebagai berikut :

a. Disiapkan bedengan dengan lebar antara 80 - 100 cm. panjang sesuai kebutuhan dan tanah tersebut diolah dicampur pupuk kandang.

b. Setelah tanah bedengan dirapikan benih Seledri ditabur rata tidak boleh menumpuk (bergerombol) supaya pertumbuhannya seragam.

c. Kemudian ditutup pakai campuran tanah + pupuk kandang + serbuk gergaji atau sekam dengan perbandingan 1 : 1 : 1. Setelah itu disiram dan ditutup pakai karung biar tanahnya lembab dan merangsang perkecambahan.

d. Setelah + 10 hari tanaman akan tumbuh, penutup dibuang (diambil) dan untuk mengurangi terik panas matahari dibuatkan naungan. Seperti persemaian yang lainnya perlu dilakukan penyiraman setiap pagi dan sore hari. Setelah berumur + 45 hari sampai 50 hari bibit tersebut siap ditanam.

Penanaman

Kebiasaan petani Ciwidey, pengolahan lahan dilakukan bersamaan dengan waktu semai. Cara pengolahan lahan seperti biasa membuat bedengan-bedengan berukuran 80 cm - 100 m. panjang sesuai kebutuhan. Jarak antar bedeng + 40 cm dan kebutuhan pupuk kandang + 20 ton per hektar dicampur rata di atas bedengan.Untuk memudahkan pemeliharaan kebiasaan petani membuat parit-parit keliling untuk pengairan. Karena tanaman Seledri biasanya membutuhkan air banyak apalagi pada musim kemarau. Para petani Ciwidey biasanya menggunakan jarak tanam 25 x 25 cm2 atau 30 x 30 cm2 dengan dua atau tiga tanaman per lubang.

Pemupukan

Untuk pemupukan kebiasaan petani Ciwidey dalam satu musim tanam antara dua sampai tiga kali.

a. Pemupukan pertama dilakukan saat tanaman berumur 10 - 15 hari setelah tanam dengan dosis ZA = 100 kg/ha., Urea = 50 kg/ha. dan KCl = 100 kg/ha.

b. Pemupukan kedua dilakukan saat tanaman berumur + 30 hari setelah tanam dengan dosis ZA = 100 kg/ha. dan Urea = 50 kg/ha.

c. Pemupukan ketiga dilakukan saat tanaman berumur + 45 hari setelah tanam dengan dosis ZA = 100 kg/ha. Pemupukan ini jarang dilakukan kecuali kalau tanaman dirasa kurang subur.

Pemeliharaan

Untuk memperoleh hasil yang optimal pengairan perlu dilakukan secara kontinyu terutama saat tanam di musim kemarau. Pada saat musim kemarau, penyiraman dilakukan setiap 10 hari sekali. Disamping pengairan, penyiangan juga perlu dilaksanakan setiap 15 hari sekali.
Pengendalian Hama dan Penyakit

1. Hama

Pada Seledri hama utama adalah Liriomyza atau wereng atau biasa disebut petani Ciwidey adalah Aro. Hama ini berbahaya sekali kalau dibiarkan. Hama ini menghisap cairan daun sampai kering. Kebiasaan petani Ciwidey untuk mengendalikan hama tersebut adalah memakai Curacron, Trigard dan akhir-akhir ini yang sering dipakai adalah Winder 25 WP. Disamping hama di atas hama lain antara lain Aphid dan Ulat, tetapi kedua hama ini kurang merisaukan petani karena dianggap tidak terlalu merugikan.

Jenis seledri 'Cut Common' yang siap tanam

2. Penyakit
Penyakit utama pada tanaman Seledri adalah penyakit cacar coklat kuning (Cercospora apii) dan sejenis cendawan (Septoria apii). Kedua penyakit ini gejala yang ditimbulkan hampir sama dan kebiasaan petani untuk mengendalikannya memakai Kocide 77WP.

Pemanenan & Pemasaran

Tanaman Seledri daun dipanen + berumur 45 - 60 hari. Cara panen dengan mencabut tanaman sampai akarnya, kemudian dicuci hingga bersih selanjutnya ditali dan siap dibawa ke pasar. Kebanyakan para bandar Seledri memasarkan Seledrinya ke pasar Caringin Bandung, pasar Bogor dan pasar induk Cibitung atau Kramat Jati Jakarta.

harga cengkeh bulan oktober 2012

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Wed, 24 Oct 2012 06:45:00 +0000

harga cengkeh bulan oktober 2012 : harga komoditi cengkeh bulan oktober melambung tinggi hingga tembus harga Rp. 200.000/kg, Penyebab melambungnya harga cengkeh tersebut, karena panen cengkeh hasilnya jelek, disebabkan faktor cuaca selama 2011 dan 2012 relatif banyak hujan, sehingga panen cengkeh pada Juni lalu sangat buruk dan tidak memenuhi kebutuhan pabrik rokok.

penyebab harga cengkeh tinggi, turun, harga cengkeh terbaru, info harga cengkeh, sulawesi, kalimantan, jawa tengah, jambi bengkulu medan, lampung, palembang, makasar, surabaya, jogyakarta.

Benarkah Orang Kalimantan dan Riau Paling Hobi Belanja Online

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Mon, 22 Oct 2012 17:06:00 +0000

Pakar Info - Benarkah Orang Kalimantan dan Riau Paling Hobi Belanja Online : Online shopping sudah menjadi gaya hidup masyarakat urban, khususnya kaum perempuan. Cara belanja yang mengandalkan teknologi ini sangat digandrungi perempuan karena mempermudah hidup mereka, terutama dalam menghemat waktu dan tenaga. Selain itu, barang-barang yang dihadirkan portal belanja online umumnya lebih unik dan tidak pasaran..

Namun sebuah fakta mengejutkan diungkapkan Dini Surono, pemilik Cicierobags.com. Ternyata, Jakarta bukanlah kota dengan penjualan dan minat belanja online yang paling tinggi. "Dibanding Jakarta, orang luar daerah terutama Kalimantan dan Riau ternyata lebih kalap saat belanja online," ungkap Dini, saat peluncuran sebuah portal belanja online di Jakarta, beberapa waktu lalu.

Rata-rata, dalam sebulan satu orang di luar Jakarta bisa membeli sekitar 10 tas melalui online shopping. Sedangkan rata-rata orang Jakarta dalam sebulan biasanya hanya membeli dua tas saja. Hanya saja, meski traffic penjualan online di luar daerah lebih tinggi, namun volume pembelinya lebih sedikit.

Di luar daerah biasanya hanya ada 3 - 5 konsumen saja, dan jumlah ini lebih sedikit dibanding dengan konsumen Jakarta. Dalam sekali belanja orang luar daerah biasanya membeli satu item dalam jumlah yang banyak dalam sekali transaksi. Misalnya, ketika membeli sebuah tas maka mereka akan membeli tas yang sama minimal tiga buah. Belum lagi jika mereka tertarik membeli barang lainnya.

Jika dihitung rata-rata tiga konsumen membeli minimal 10 item, maka penjualan online untuk luar daerah berkisar 30 item per bulan. Sedangkan dalam satu bulan penjualan produk di Jakarta biasanya tidak mencapai angka tersebut.

Dini mengungkapkan, ada beberapa hal yang memengaruhi hal ini, antara lain karena barang tersebut tidak bisa diperoleh di kota mereka.

"Barang yang unik dan sulit ditemui di tempat lain tak jarang membuat mereka tertarik untuk menjual kembali di kotanya," jelasnya.

Di samping itu, pembelian dalam jumlah banyak juga menjadi salah satu trik untuk menghemat ongkos kirim yang dibebankan pada pembeli.

Free Download MOTOROLA WS-MOT56K

noreply@blogger.com (Bang Ichal) — Mon, 22 Oct 2012 17:02:00 +0000

Pakar Info : Free Download MOTOROLA WS-MOT56K : Download motorola pci v.92 fax modem ws mot56k driver software downloads. Download motorola ... Free Download Manager 3.9.1249. Eases the process of Motorola fax modem ws mot56k software downloads. Motorola fax modem ws mot56k freeware and shareware. read more