Papo de Crente

Verdades e Mitos sobre a Páscoa - Por Augustus Nicodemus Lopes

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Wed, 04 Apr 2012 19:59:00 +0000

Nesta época do ano celebra-se a Páscoa em toda a cristandade, ocasião que só perde em popularidade para o Natal. Apesar disto, há muitas concepções errôneas e equivocadas sobre a data.

A Páscoa é uma festa judaica. Seu nome, “páscoa”, vem da palavra hebraica pessach que significa “passar por cima”, uma referência ao episódio da Décima Praga narrado no Antigo Testamento quando o anjo da morte “passou por cima” das casas dos judeus no Egito e não entrou em nenhuma delas para matar os primogênitos. A razão foi que os israelitas haviam sacrificado um cordeiro, por ordem de Moisés, e espargido o sangue dele nos umbrais e soleiras das portas. Ao ver o sangue, o anjo da morte “passou” aquela casa. Naquela mesma noite os judeus saíram livres do Egito, após mais de 400 anos de escravidão. Moisés então instituiu a festa da “páscoa” como memorial do evento. Nesta festa, que tornou-se a mais importante festa anual dos judeus, sacrificava-se um cordeiro que era comido com ervas amargas e pães sem fermento.

Jesus Cristo foi traído, preso e morto durante a celebração de uma delas em Jerusalém. Sua ressurreição ocorreu no domingo de manhã cedo, após o sábado pascoal. Como sua morte quase que certamente aconteceu na sexta-feira (há quem defenda a quarta-feira), a “sexta da paixão” entrou no calendário litúrgico cristão durante a idade média como dia santo.

Na quinta-feira à noite, antes de ser traído, enquanto Jesus, como todos os demais judeus, comia o cordeiro pascoal com seus discípulos em Jerusalém, determinou que os discípulos passassem a comer, não mais a páscoa, mas a comer pão e tomar vinho em memória dele. Estes elementos simbolizavam seu corpo e seu sangue que seriam dados pelos pecados de muitos – uma referência antecipada à sua morte na cruz.

Portanto, cristãos não celebram a páscoa, que é uma festa judaica. Para nós, era simbólica do sacrifício de Jesus, o cordeiro de Deus, cujo sangue impede que o anjo da morte nos destrua eternamente. Os cristãos comem pão e bebem vinho em memória de Cristo, e isto não somente nesta época do ano, mas durante o ano todo.

A Páscoa, também, não é dia santo para nós. Para os cristãos há apenas um dia que poderia ser chamado de santo – o domingo, pois foi num domingo que Jesus ressuscitou de entre os mortos. O foco dos eventos acontecidos com Jesus durante a semana da Páscoa em Jerusalém é sua ressurreição no domingo de manhã. Se ele não tivesse ressuscitado sua morte teria sido em vão. Seu resgate de entre os mortos comprova que Ele era o Filho de Deus e que sua morte tem poder para perdoar os pecados dos que nele creem.

Por fim, coelhos, ovos e outros apetrechos populares foram acrescentados ao evento da Páscoa pela crendice e superstição populares. Nada têm a ver com o significado da Páscoa judaica e nem da ceia do Senhor celebrada pelos cristãos.

Em termos práticos, os cristãos podem tomar as seguintes atitudes para com as celebrações da Páscoa tão populares em nosso país: (1) rejeitá-las completamente, por causa dos erros, equívocos, superstições e mercantilismo que contaminaram a ocasião; (2) aceitá-las normalmente como parte da cultura brasileira; (3) usar a ocasião para redimir o verdadeiro sentido da Páscoa.

Eu opto por esta última.

Fonte:

http://tempora-mores.blogspot.com.br/2012/04/verdades-e-mitos-sobre-pascoa.html

Não somos Iguais!

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Thu, 22 Mar 2012 14:58:00 +0000

Não somos iguais. Verdadeiras raposas têm se apresentado diante de câmeras potentes e de auditórios lotados, fantasiados de anjos e usando porções distorcidas da Bíblia para ludibriar o povo sedento da Palavra de Deus. Não somos iguais a estes que convertem dízimos santos em fazendas de corrupção, que transformam ofertas alçadas em aviões de luxo, que se locupletam do suor de trabalhadores ávidos em ouvir palavras de paz e de conforto. Não somos iguais a esses salafrários porque o próprio Jesus nos ordenou: "Não será assim entre vocês! Ao contrário, quem quiser tornar-se importante entre vocês deverá ser servo" (Mt.20:26). Estamos enojados com as últimas notícias e reféns de uma opinião pública especializada em generalizar realidades que não são genéricas. Por isso, repito: Não somos iguais! Ainda que confundidos com as ratazanas do neo-pentacostalismo midiático, continuaremos em nossa marcha e com nosso discurso em defesa do Evangelho simples, verdadeiro e livre desses oportunistas da última hora, tanto das raposas que estão no palco quanto das que estão atrás das câmeras.

Padre de Cuiabá MT chama evangélicos de otários por não acreditarem nos santos católicos

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Tue, 21 Feb 2012 23:19:00 +0000

Para o religioso o protestantismo é orgulhoso por acreditar que é possível chegar à Deus sem intermediários.

A adoração a imagens é uma das maiores diferenças entre cristãos católicos e protestantes e por causa disso, durante uma missa, o padre Paulo Ricardo de Azevedo Júnior, da Arquidiocese de Cuiabá (MT), disse que os evangélicos são “otários”.

“o principio protestante é um princípio orgulho é soberbo, o principio protestante é ‘eu não preciso o de ninguém eu vou pra Deus direto’”, ensina o religioso que diz que sua religião é humilde e que Deus quer que usemos os outros pecadores.

“E se Deus quer que você use os outros, as criaturas humanas frágeis, o que você faz otário?”, diz ele que confessa que beija a mão de outro padre mesmo sabendo que ele é pecador porque aquelas mãos são instrumentos de santificação.

O padre disse os protestantes repetem, babam e bufam, que Jesus é o único mediador. “Jesus é a único mediador, meu filho. Mas você já ouviu falar no Corpo de Cristo? O único mediador é o Corpo de Cristo, não é só a cabeça”, disse.

Em seu sermão ele tentava convencer de que o catolicismo está correto ao pedir para que os santos façam a intermediação de suas súplicas é o mesmo que pedir para o próprio Jesus. Ele diz também que os evangélicos falam que amam a Jesus, mas perseguem os católicos, falam mal da Virgem Maria e do Papa.

“Como é possível amar Jesus desse jeito? Vocês só amam o pedaço que vocês escolhem? Cadê o cristianismo bíblico que vocês pregam?”, diz o sacerdote que afirma que Maria age na salvação do mundo, porque Cristo está vivo e está vivo através da Igreja, o Corpo de Cristo que foi gerado por Maria.

Assista:

Fonte:Gospel Prime

As Falhas do Apostolo Paulo

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Thu, 16 Feb 2012 18:59:00 +0000

VOCÊ TEM MEDO DE QUE?

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Fri, 03 Feb 2012 14:43:00 +0000

Em certas ocasiões, o medo é razoável. Mas recomenda-se muito cuidado com a reação ao medo. Quando soube que grande multidão vinha contra ele, o rei Josafá teve medo. Por isso, “se pôs a buscar ao Senhor” (2 Cr 20.3). Essa é a reação correta frente ao medo. Caso contrário, ele leva à fraqueza, ao desespero, ao pânico.

Adão teve medo de Deus porque estava nu, depois de haver comido o fruto proibido (Gn 3.10). Jacó teve medo de seu irmão Esaú quando ele veio ao seu encontro com 400 homens armados (Gn 32.7). Davi teve muito medo de Aquis, rei de Gate (1 Sm 21.12). Saul teve grande medo das complicações que ele mesmo cultivou no final de sua vida (1 Sm 28.5, 20). Pedro teve medo quando se viu andando sobre as águas e reparou na força do vento (Mt 14.30).

Ao sentir medo, recorra ao Senhor em suas orações, exercite sua fé, deixe de olhar para a fonte do medo e olhe para o Autor e Consumador da fé (Hb 12.2).

O medo adoece, maltrata, atravanca, paralisa, humilha, apavora e faz sofrer. Não contorne o medo, não se acostume com ele. Enfrente-o, faça-o afastar-se e desaparecer.

Um dos mandamentos dados a Josué, aquele que deveria introduzir o povo na terra prometida, é a lei da coragem: “Sê forte e corajoso, não temas, nem te espantes, porque o Senhor, teu Deus, é contigo por onde quer que andares” (Js 1.9). O mesmo conselho deu Davi ao jovem Salomão: “Sê forte e corajoso e faze a obra; não temas nem te desanimes, porque o Senhor Deus, meu Deus, há de ser contigo; não te deixará, nem te desamparará, até que acabes todas as obras para o serviço da Casa do Senhor” (1 Cr 28.20). A mesma ordem é dada a você: “Sê forte e corajoso!”

Extraído - Ultimato

Via: www.ibpaz.org.br

Santo Evento: PALAVRANTIGA EM CUIABÁ!

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Wed, 01 Feb 2012 13:21:00 +0000

PALAVRANTIGA EM CUIABÁ!

Pra você que saboreia de uma ótima música, é melhor agendar este super show!
A IBPaz trás para Cuiabá o show ESPERAR É CAMINHAR com Palavrantiga.
Será dia 28 de abril em anexo com o Seminário Crer também é Pensar.
Mais informações clique aqui.

“Por que eu odeio a religião, mas amo Jesus”, vídeo ultrapassa 9 milhões de acessos

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Sat, 14 Jan 2012 20:20:00 +0000

O jovem evangelista Jefferson Bethke, membro da igreja Mars Hill Church em St. Auburn, Washington, diz que tem no coração “o desejo de levar o Evangelho de Jesus Cristo para mudar vidas”.

Dia 10 de janeiro ele publicou no YouTube um vídeo intitulado “Why I Hate Religion, But Love Jesus” [Por que eu odeio a religião, mas amo Jesus]. Com uma produção simples, da CIK Productions e dirigido por Matthew Robertson, que já produziu vários grupos cristãos de hip-hop.

O rapaz, em frente a uma câmara declama sua poesia em forma de versos rimados que procura mostrar a diferença entre Jesus e a religião.

Para sua surpresa, ele se tornou vídeo mais assistido do ano no Youtube, com mais de seis milhões de acessos. Com toda essa repercussão, acabou gerando centenas de comentários sobre o verdadeiro significado da fé e se tornou matéria de vários sites cristãos e ateus.

A maioria dos críticos diz que Bethke usa de falsos argumentos, pois diz não gostar de religião mas defende o cristianismo (que é uma religião) e de tentar desacreditar a igreja, criticando-a.

Foram mais de 70 mil comentários no seu canal do Youtube. Ele esclarece que procurou apenas expor a hipocrisia e legalismo de muitas igrejas. Mesmo assim, foi bombardeado de perguntas de outros cristãos sobre as suas motivações.

Acabou escrevendo em seu Facebook um desabafo: “Se você estiver usando o meu vídeo para detonar com a ‘igreja’, tenha cuidado. Eu nunca tive a intenção de fazer isso”.

O Gospel Prime apresenta em primeira mão a versão legendada para que cada um tire suas próprias conclusões:

É lícito para um cristão assistir ou até mesmo participar do Big Brother Brasil?

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Thu, 12 Jan 2012 14:45:00 +0000

A vida dentro do confinamento desperta brigas, imoralidades, confusões e outras situações condenadas pela Bíblia

Estreou nesta terça-feira, 10, a 12º edição do reality show Big Brother Brasil, um grande sucesso da TV brasileira que eleva o ibope da Rede Globo ao mostrar como os 16 participantes desconhecidos conseguem sobreviver à provas, isolamento e convivência com pessoas diferentes.

Acontece que nesta edição o BBB convidou duas participantes que se declaram evangélicas, um cristão pode participar de um programa que incentiva disputas e imoralidade? Como um evangélico deve se comportar ao aceitar participar de um reality show?

Para o pastor Armando Taranto Neto “um cristão não deveria participar de um ‘Reality Show’, pois um crente fiel não se encaixaria na vida de simulação e malignidade que são comuns nesse tipo de programa”. O líder da Igreja Assembleia de Deus em Itajaí, Santa Catarina, explica que esses programas é uma simulação do real que induz as pessoas a praticarem o que não é certo diante de Deus.

“Os ‘Reality Show’ procuram induzir, não só os participantes, mas também espectadores, ao mundo da simulação, da ilusão; tudo em nome de uma disputa, um embate, um vale tudo de imoralidades, mentiras, fofocas, adultérios, erotismos, prostituições, invejas, porfias, etc”, disse ele.

Já o pastor Ariovaldo Carlos Junior, do Manifesto Missões Urbanas em Uberlândia, diz que um cristão só poderia participar desses programas se fosse com a intenção de ser diferente dos demais participantes.

“Eu participaria de um BBB, mas ou iria pra fazer diferente ou então nem perderia meu tempo. O que dá desânimo em assistir mais uma edição é saber que as pessoas são previsíveis demais”, disse ele que acredita que as jovens Jakeline e Kelly irão decepcionar os evangélicos.

“Elas vão nos decepcionar. Até queria pensar que será diferente, mas provavelmente não será”, sentencia o pastor que lamenta o fato de verdadeiros cristão não serem convidados para participarem desses programas.

Assistir ou não assistir?

De fato o programa alcança números altos de Ibope, mas o evangélico pode assistir esse tipo de programa? Os pastores acreditam que não é lícito ser espectador de programas como esses, onde as pessoas são levadas a cometerem diversos erros morais.

O pastor assembleiano pontua que um BBB (e/ou Fazendeiro) precisa ser: alguém de dupla personalidade, mentiroso, alguém que pratica a prostituição e ganancioso, atitudes condenadas pela Bíblia, mas se apesar de saber disso o cristão ainda tiver o desejo de assistir ou participar de um programa como esses ele estará enquadrado no que diz em Isaias 5:18-25.

“Amado irmão, não troque o ‘Evangelho Real’ pela abominação ‘Irreality’, ainda que seja um ‘Show’”,aconselha Armando Tarando Neto.

Ariovaldo chama atenção para o desejo da emissora, no caso a Rede Globo, de chamar a atenção dos evangélicos colocando participantes que se declaram como crentes. “O que tá pegando é a Globo recrutando evangélicos nominais pra atrair a simpatia do mercado Gospel. E os crentes cairão como patinhos”, disse.

Fonte:Gospel Prime

Um soldado cristão pode matar durante uma guerra? O que a Bíblia fala sobre isso?

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Wed, 11 Jan 2012 14:20:00 +0000

Pastores comentam o que a Bíblia fala sobre o assassinato em um serviço militar

O atirador reformado Chris Kyle ficou conhecido no Exército americano por ter matado 255 pessoas no Iraque se tornando o atirador mais letal da história da corporação. Mas apesar de parecer uma coisa ruim o soldado não se arrepende e diz está com a consciência tranquila diante de Deus.

“Era meu dever. Não me arrependo”, escreve Kyle que comentou que adorava o que fazia. O atirador esteve quatro vezes em missão no Iraque e escreveu um livro contando sobre isso, o “American Sniper” (“Atirador de elite americano”, em uma tradução livre e literal) que está sendo lançado pela editora HarperCollins.

“Meus tiros salvaram vários americanos cujas vidas claramente valiam mais que o daquela mulher de alma distorcida,” disse ele.

O Gospel Prime conversou com pastores para saber o que a Bíblia fala a respeito do serviço militar, já que em uma de suas falas Kyle diz que “Deus soprou” uma bala que matou um homem que estava a 2.100 metros de distância dele.

Para o pastor Jarbas Aragão da Igreja Batista a Bíblia é clara ao condenar o homicídio. “Um dos 10 mandamentos é ‘não matarás’, que seguidamente é interpretado pelos estudiosos como ‘não assassinarás’, ou seja, matar sem motivo ou por maldade”, diz ele.

Mas a respeito do serviço militar Jarbas diz que as Escrituras se referem a Deus como “Senhor dos Exércitos” e narra muitas batalhas. E não é só isso: “No Novo Testamento, Jesus encontrou com soldados romanos que estavam cumprindo ordens e não os censurou por matar, disse apenas que deveriam se contentar com seu salário e não se corromper (Lc 3:14). Em Mateus 8:5-10 e Atos 10 lemos sobre a fé de soldados que não foram recriminados por Jesus por terem matado ninguém”.

O pastor Zwinglio Rodrigues também apoia o trabalho militar, desde que usado de acordo com a Lei. “Visto que Deus deu ao Estado o direito de vida ou morte sobre o cidadão com vistas à manutenção da ordem social [Rm 13:1-5], eu entendo ser legítima a ação policial que venha redundar na morte de malfeitores”, opina.

Jesus o Príncipe da Paz

Apesar de não ter como afirmar biblicamente que soldados podem “cumprir” seu dever de tirar a vida de alguém, o pastor batista explica que a questão passa a ser mais moral que teológica. “Se um policial ou soldado pode matar em serviço? Pode. Um policial ou soldado deve matar em serviço? Depende. Se for para proteger a sua vida é compreensível. Mas se é por abuso de autoridade ou simples prazer, a motivação é equivocada e pecaminosa”, explica.

Jarbas tem uma opinião pessoal a respeito do assunto que é a seguinte: um cristão não deve sequer ter portes de arma ou servir ao exército. Mas ele como pastor já acompanhou policiais civis e militares que davam bom testemunho cristão, mesmo já tendo matado outras pessoas para proteger a sociedade do mal.

O pastor da Igreja Batista Viva vai além e comenta sobre a questão de matar apenas em legítima defesa. “A morte de um infrator em confronto com os representantes do Estado só pode ser admitida no caso de legítima defesa. A parte disso, o fato consumado ganha contornos de infração da Lei visto que até os bandidos tem direitos previstos na legislação brasileira”, diz Rodrigues.

Para quem trabalha como soldado ou policial o pastor Jarbas Aragão tem um conselho: “acredito que aqueles cristãos que se alistam no exército ou desejam entrar para a polícia reflitam e orem sobre sua decisão, sabendo que matar pode fazer parte de suas atividades”.

Zwinglio também fala sobre os cristãos que trabalham como policiais dizendo que essas pessoas precisam ser controladas pelo Espírito Santo. “Entendo que é imprescindível que esta pessoa investida de autoridade tenha o seu temperamento controlado pelo Espírito Santo, pois sua missão final é sempre fazer o bem e nunca extrapolar limites que caracterizem seu ato como um mal”.

Fonte:Gospel Prime

Quando é que Jesus nasceu?

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Sun, 18 Dec 2011 13:30:00 +0000

“Hoje, na cidade de Davi, lhes nasceu o Salvador que é Cristo, o Senhor.”(Lucas 2:11)

Historicamente falando há grandes controvérsias sobre o dia preciso em que Jesus nasceu. Alguns estudiosos afirmam que foi entre os meses de setembro ou outubro, outros arriscam até mesmo o mês de abril, quando havia pastores nos campos. Dizem eles que em dezembro já era inverno e por isso os pastores não estariam por ali.

Na verdade o fato de comemorarmos ou não o Natal no dia exato não importa tanto quanto saber se o fazemos pelas razões corretas.

Muitos não compreendem mais o sentido do Natal. Celebrar a chegada do Salvador que desceu dos céus para nos salvar deixou há muito tempo, de ser a razão do Natal para a maioria das pessoas.

Jesus foi substituído, para muitos, pelo velhinho de barba branca que leva os papais, as mamães, as vovós, os namorados e toda uma multidão de compradores às lojas. Afinal, ninguém quer ficar sem receber o seu presente de Natal.

Nada contra presentes, mas o maior presente do Natal não veio embalado numa bela caixa com laço. Ele repousou numa manjedoura, numa estrebaria simples, numa pequena cidade.

As vozes mais belas que já se ouviram não são as do coral cantando músicas na praça, mas da multidão de anjos que não puderam se conter e se manifestaram aos pastores anunciando a chegada do Bom Pastor.

Hoje temos pequenas estrelas a enfeitar as lojas e as árvores, mas aquele Natal teve uma linda e brilhante estrela que doou todo o seu brilho para guiar viajantes de terras distantes que queriam conhecer a Luz do Mundo.

Naquele dia os sinais não foram percebidos por muitos, apenas por alguns. Hoje ainda é assim, a luz de Jesus continua a brilhar, mas o sinal não é percebido por muitos, apenas por aqueles que buscam encontrar o Caminho, a Verdade e a Vida.

Mais importante que luzes piscando, belos presentes ou a deliciosa ceia é saber que o Natal só tem sentido se Jesus tiver nascido no seu coração. No meu Ele nasceu há alguns anos atrás e, desde então, o Natal tem outro significado, a vida tem outro sentido e outro sabor.

Deixe Jesus nascer no seu coração e tenha o mais feliz Natal!

“Porque um menino nos nasceu, um filho nos foi dado, e o governo está sobre os seus ombros. E ele será chamado Maravilhoso Conselheiro, Deus Poderoso, Pai Eterno, Príncipe da Paz.” (Isaias 9:6)

Stela Herrera

Evangélicos transformam hits da música secular em canções evangélicas

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Sat, 03 Dec 2011 13:52:00 +0000

Não é de hoje que sucessos da música secular ganham versões evangélicas e viram hits em cultos e festas dentro das igrejas. Na internet encontramos diversas paródias que trazem palavras do vocabulário evangélico em cima de músicas populares.

Entre as canções parodiadas encontramos o sucesso de Adriano Gospel Funk “Dízimo e Ofertas” uma paródia da música “Ritmo de Festa” cantada no programa de Silvio Santos. O vídeo postado em julho deste ano foi visto mais de 52.000 vezes e recebeu muitos votos contrários.

Outro vídeo de paródia que recebeu muitas visitas foi o MC Céu, um garoto dançando a versão gospel da música “Créu”, sucesso em 2008. O vídeo visto mais de um milhão de vezes traz no final a mensagem de que “Jesus é a única alternativa” para ir pro céu.

Essa semana chegou ao conhecimento de vários blogs de humor evangélico outra paródia, dessa vez com um sucesso mais recente, a música “Ai Se Eu Te Pego” do cantor Michel Teló foi adaptada por dois jovens evangélicos e virou “Assim eu prego”.

Para o pastor Armando Taranto Neto, da Assembleia de Deus em Itajaí, para uma música ser cantada na igreja precisa ser questionado uma série de aspectos como: Quem é o autor? Quais são suas convicções de valores? Qual é a fonte inspiradora da música? E da melodia? Em que circunstâncias foi a música criada? Está a letra de acordo com a sã Doutrina Bíblica?

Mas não é só isso, em sua opinião “tomar uma música popular de sucesso, seja de qual ritmo for, trocar a letra da mesma por refrões e rimas sem nexo, dando uma roupagem forçada de gospel, evangélica ou algo que o valha, e achar que Deus está neste negócio é no mínimo uma ‘Piada’”.

O pastor também afirma que, só o fato de trocar a letra da música não a transforma em sacra, muito pelo contrário, em sua visão a melodia também é importante, pois é ela que transmite o espírito. “A música não é só a letra, mas o “espírito” que ela carrega, entenda-se “espírito” como a intenção subliminar, das entrelinhas, oculta. Ainda que se troque a letra a melodia está lá.”

Histórias antigas

De fato a internet tem feito com que essas músicas sejam divulgadas com maior rapidez e cheguem ao maior número de pessoas. Mas engana-se quem pensa que as paródias evangélicas são coisas recentes, pois no final da década de 90 o cantor Cesarel gravou um de disco com canções que eram sucessos nos bailes funks cariocas com letras evangélicas, como é o caso do Rap do Pastor.

Em uma gravação sem data encontramos uma reportagem do Jornal Nacional que mostrava um culto da Igreja Universal do Reino de Deus onde o pastor pedia para que os fiéis levassem suas ofertas ao som da música “Ilariê” da Xuxa, com as palavras: “Tá na hora, tá na hora/ Tá na hora de ofertar/Traz aqui sua moeda, /pra Jesus te abençoar!”.

Veja os vídeos com paródias:

Dízimo e Oferta (Ritmo de Festa):

Céu (Créu):

Assim eu prego – (Ai se eu te pego):

Mas para quem gosta de parodiar músicas seculares o pastor Armando Taranto Neto manda um recado: “Querido irmão, não troque o sagrado pelo profano, ainda que seja “engraçado”. Deus não opera na esfera do “engraçado”, do deboche, da ironia, mas na manifestação de sua Graça em nos presentear com seu Filho Jesus Cristo, autor e consumador de nossa salvação”.

Quem é Jesus? Seu Legado.

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Thu, 03 Nov 2011 15:53:00 +0000

Quem é Jesus? Sua Ressureição

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Mon, 24 Oct 2011 15:54:00 +0000

Quem é Jesus? Sua Morte

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Sun, 16 Oct 2011 00:32:00 +0000

Quem é Jesus? Sua Missão.

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Mon, 10 Oct 2011 14:48:00 +0000

Quem é Jesus? Seu Nascimento

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Thu, 06 Oct 2011 15:43:00 +0000

Jesus Cristo é o terceiro assunto mais popular nos blogs brasileiros

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Wed, 05 Oct 2011 17:34:00 +0000

As menções são muitas vezes feitas em sites de humor, pois apenas 1% dos blogs do Brasil trata de temas religiosos

De acordo com um estudo realizado pela Boo-box, Jesus Cristo é um dos temas mais citados pelos blogueiros brasileiros, atrás apenas de Justin Bieber, iPhone e Harry Poter.
A pesquisa foi feita com a ferramenta Meaning Tool, da empresa argentina Popego, que é baseada nas palavras usadas nas postagens.

Apesar da popularidade, a pesquisa revela que 1% dos blogs brasileiros tratam de religião, o nome de Jesus Cristo acaba sendo citado em outros blogs, como por exemplo os de humor.

A citação é tanta que faz com ele ocupe o terceiro lugar em números de menções. No topo da lista dos mais citados está Casey Heynes, o jovem australiano que ficou famoso após aparecer em vídeo reagindo a bullying, seguido de Harry Potter na segunda posição.

Fonte: Gospel Prime

O evangelho chega aos cinemas brasileiros

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Sat, 10 Sep 2011 20:36:00 +0000

O evangelho chega aos cinemas brasileiros com “Poema de Salvação”

Inspirado na vida do cantor argentino Pablo Olivares, o filme será exibido pela rede Cinemark e narra uma trajetória de drogas, ocultismo e o poder da oração de uma mãe

A Canzion Films Brasil, parte do Grupo Canzion, lançará nos cinemas brasileiros o filme “Poema de Salvação”, primeiro filme cristão a ser lançado no Cinemark. Estrelado por Gozalo Senestrari que interpretará Pablo, com elenco formado por Irina Alonso, Fernando Rosarolli e Soledad Beilis, entre outros. Inspirado na vida do cantor argentino Pablo Olivares, o filme será exibido pela rede Cinemark e narra uma trajetória de drogas, ocultismo e o poder da oração de uma mãe.

Pablo Olivares é um menino talentoso e inquieto, nascido em uma família cristã. Sua mãe, Carmem, dedica todo seu tempo a educá-lo de acordo com os princípios bíblicos, cultivando nele desde pequeno o amor pela música. Roberto, seu pai, dedica-se principalmente aos negócios, mantendo-se distante da vida de Pablo. Diante da ausência emocional de seu pai, Pablo se junta com amigos que o apresentam ao mundo do rock’n’roll e ele começa a se sentir atraído pelo ocultismo.

Sua habilidade para a música se torna evidente e embora Carmem acredite em seu talento, o rock é uma questão que ela não apoiará. Carmem tenta de tudo para restabelecer o relacionamento com seu filho e, fiel a seus princípios, ora incessantemente por ele durante quatorze anos. O constante confronto entre Pablo e sua mãe logo deixa de ser uma questão meramente familiar e se transforma em um campo de batalha pela salvação do jovem. Um drama inspirado em uma história real, filmado na Argentina, do diretor Arturo Allen (dos curta-metragens “Bandeira Branca” e “Não se Renda”).

O lançamento do filme será no dia 30 de setembro, com pré estreia anunciada para o dia 23, apenas para convidados. O filme já foi exibido em diversos países da América Latina e EUA, atingindo público superior a 500 mil pessoas. No Brasil, a Canzion Films Brasil pretende mostrar que o cinema cristão possui força e que sua exibição na rede mundial de cinemas Cinemark produzirá transformações em diversas famílias que passam, passaram ou passarão pelo mesmo problema. Pela primeira vez na história, um filme, exclusivamente cristão, com uma mensagem de adoração e louvor, será exibido nas salas da cidade de São Paulo, e em breve nas principais capitais do Brasil.

Fonte:Gospel Prime

Fiéis apoiam líder da SEITA Vó Rosa acusado de abuso sexual

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Sat, 10 Sep 2011 20:00:00 +0000

Fiéis da Igreja Apostólica – também conhecida como Igreja da Santa Vó Rosa – vão promover no domingo (11) uma festa “em defesa e apoio ao profeta santo irmão Aldo Bertoni”.

Em um convite reproduzido no blog “Avante Povo Apostólico” (foto abaixo), com uma foto antiga de Aldo, os organizadores da festa afirmam que o seu líder teve o “bom nome” difamado na TV por “canalhas”.

Na TV Record, o programa Domingo Espetacular do dia 4 deste mês apresentou o depoimento de mulheres que acusam o “santo” Aldo de abuso sexual.

O Ministério Público apura denúncias de mais de 10 fiéis que afirmam ter sido molestadas pelo líder religioso de 85 anos.

Uma delas disse que se relacionou sexualmente com Aldo porque ele disse que ia curá-la de câncer no útero. Depois de algum tempo, desconfiada, a mulher fez exames clínicos, que não detectaram nenhuma doença.

A Igreja Apostólica é uma seita de fanáticos. Aldo é venerado como santo, tal como a sua tia, a Rosa Alves, a Vó Rosa, uma das fundadoras da seita. Aos 76 anos, em 1970, ela morreu atropelada por um carro. Embora fosse considerada pelos fiéis como visionária, ela não conseguiu evitar o acidente.

A igreja foi fundada em 1954 pelo pastor evangélico Eurico Matos Coutinho e sua mulher Odete, além de Rosa. Em seu site, a Apostólica informa que a sua missão é pregar o Evangelho. Mas ainda assim seus fiéis não gostam de ser chamados de evangélicos e de crentes.

Como toda seita, a Igreja Apostólica não se encaixa em nenhuma das denominações religiosas mais conhecidas. A rigor, ela é “evangélica espírita” porque Aldo afirma que conversa com o espírito da Vó Rosa.

Assista a íntegra da reportagem:

Fonte: Paulopes e Folha Gospel

Pais de joelhos, filhos em pé!

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Fri, 12 Aug 2011 21:26:00 +0000

1) Oremos pela conversão dos nossos filhos. Que cada um deles seja alcançado pelo imenso amor do Senhor. Intercedo pela entrega total de suas vidas a Cristo.

2) Oremos para que nossos filhos tenham prazer na comunhão com os irmãos e que sejam intercessores.

3) Oremos para que nossos filhos sejam livres dos ataques espirituais através de músicas, programas de televisão, novelas, revistas e livros.

4) Oremos pelo despertamento dos nossos filhos para missões. Para que eles sejam mantenedores da obra missionária.

5) Oremos para que nossos filhos se comprometam com a obra missionária para o resto de suas vidas: como missionário em seu próprio ambiente ou em outra cultura seja como pastor ou fazedor de tendas (aquele que tira sustento do seu próprio trabalho).

6) Oremos para que nossos filhos tenham coragem e ousadia para rejeitar tudo o que não vem do Senhor.

7) Oremos para que nossos filhos tenham sabedoria do Senhor para aproveitar cada oportunidade que surgir para testemunhar.

8) Oremos pelo despertamento de crianças, adolescentes e jovens. Que haja um mover do Espírito sobre eles, amor pela palavra de Deus, compromisso com Jesus, coração responsivo e alegria em estar na Casa de Deus.

9) Oremos pela cura de traumas sexuais, de rejeição, de complexos de superioridade, de inferioridade e de qualquer outro sentimento que possa gerar a rebeldia em nossos filhos.

10) Oremos pelos menores abandonados, meninos de rua e crianças órfãs que vivem nos orfanatos, entidades do governo, etc. Que o Senhor, com o seu imenso amor possa assisti-los e suprir cada uma de suas necessidades.

11) Oremos para que nossos filhos sejam cada vez mais fortalecidos em Cristo Jesus e livres da concupiscência da carne, da concupiscência dos olhos e da soberba da vida.

12) Oremos pelo crescimento espiritual de nossos filhos. Que não haja pecados não confessados, sentimentos de amargura, falta de perdão e nem ânimo dobre.

13) Oremos pelas escolas e faculdades onde nossos filhos passam a maior parte do dia e pela influencia dessas instituições na vida dos nossos filhos.

14) Oremos pelos diretores, professores, orientadores educacionais, coordenadores e por cada disciplina que é ministrada aos nossos filhos.

15) Oremos para que o Senhor dê aos nossos filhos discernimento e firmeza para rejeitar os conceitos passados em sala de aula que contrariam a Palavra de Deus.

16) Oremos por capacidade intelectual, bom aprendizado e para que nossos filhos tenham prazer nos estudos.

17) Oremos pela saúde física, mental, emocional e espiritual de nossos filhos. Por crescimento e amadurecimento em todas estas áreas para que no modo de ser e viver deem um bom testemunho de Cristo.

18) Oremos pelo bom relacionamento entre irmãos, para que haja amor, harmonia, camaradagem e respeito mútuo entre eles.

19) Oremos pela paz, harmonia, alegria e amor em nossas casas. Que nossos filhos tenham prazer em estar em nossa companhia.

20) Oremos pelas crianças, adolescentes e jovens de nossas igrejas. Que o Senhor mantenha os seus corações firmes na Palavra.

21) Oremos pela extinção de preconceitos sociais e raciais entre nossos jovens, adolescentes e crianças. Que seja estabelecido o amor fraternal e o sentimento de pertencer à família de Deus seja qual for a raça, cor ou posição social de cada um.

22) Oremos para que o Senhor possa levantar em nossas igrejas jovens comprometidos, uma verdadeira Geração Compromisso.

23) Oremos para que o Senhor livre nossos filhos dos vícios de qualquer espécie. Que eles possam ser sensíveis ao sofrimento dos colegas e amigos que estão nos vícios e sejam intercessores por eles.

24) Oremos pela restauração dos filhos que estão desviados dentro e fora das igrejas. Oremos para que o Senhor esteja constrangendo esses filhos a se voltarem para Jesus. Oremos também para que o Senhor tire as escamas que satanás tem colocado em seus olhos, impedindo assim que vejam o verdadeiro caminho.

25) Oremos para que o Senhor livre nossos filhos da influência do materialismo, mensagens anticristãs, imoralidade e consumismo.

Pr. Isaías Pereira da Silva - IBPAZ

CINCO MANEIRAS DE AFASTAR SEU FILHO DA IGREJA

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Sat, 06 Aug 2011 00:08:00 +0000

1. Valha-se dos menores pretextos, como cansaço, chuva, indisposição, para faltar aos cultos. Crie no seu filho a ideia de que frequentar reuniões não é importante.

“Pensemos uns nos outros a fim de ajudarmos todos a terem mais amor e a fazerem o bem. Não abandonemos, como alguns estão fazendo, o costume de assistir às nossas reuniões. Pelo contrário, animemos uns aos outros e ainda mais agora que vocês vêem que o Dia está chegando” (Hb 10.24-25).

2. Em casa, à mesa ou nos bate-papos, comente e critique o ensino e as atitudes do pastor e demais líderes. Seu filho crescerá não os vendo como sérios, e não respeitará o ensino deles.

“Irmãs e irmãos, pedimos a vocês que respeitem aqueles que trabalham entre vocês, isto é, aqueles que foram escolhidos pelo Senhor para guiá-los e ensiná-los. Tratem essas pessoas com o maior respeito e amor, por causa do trabalho que fazem. E vivam em paz uns com os outros” (1Ts 5.12-13).

3. Faça do seu lar um lar como todos os demais, sem Deus. Que valor tem a Bíblia para você aplica seus princípios a todos os aspectos da vida familiar?

“Guardem sempre no coração as leis que eu lhes estou dando hoje e não deixem de ensiná-las aos seus filhos. Repitam essas leis em casa e fora de casa, quando se deitarem e quando se levantarem”. (Dt 6.6-7).

4. Em casa, use todo seu tempo com televisão ou computador. Não separe tempo para ler a Bíblia e orar. Afinal, basta orar de vez em quando, na igreja. Seu filho aprenderá que ler a Bíblia e orar é coisa de nerd.

“… Deverá ficar com essa cópia e todos os dias da sua vida lerá a lei, para que aprenda a temer o Eterno, o nosso Deus, e para que sempre obedeça fielmente a todas as leis e a todos os mandamentos”. (Dt 17.19).

5. Comente à vontade a vida dos membros da igreja diante de seu filho. Quando os encontrar depois, cumprimente-os com um sorriso e os chame de “amados” e deseje-lhes “graça e paz”. Seu filho aprenderá que a vida cristã é hipocrisia, e não se interessará em segui-la.

“… E que não falem mal de ninguém, mas que sejam calmos e pacíficos e tratem todos com muita educação”. (Tito 3.2).

Com suas atitudes você pode firmar seu filho na fé e pode afastá-lo dos caminhos do Senhor. Use bem sua influência. O ideal é que você diga como Josué: “Eu e a minha família serviremos ao Deus Eterno” (Js 24.15). (extraído)

Fonte:www.ibpaz.org.br

35 motivos para não pecar!

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Mon, 01 Aug 2011 03:05:00 +0000

1 – Porque um pequeno pecado leva a mais pecados.
2 – Porque o meu pecado evoca a disciplina de Deus.
3 – Porque o tempo gasto no pecado é desperdiçado para sempre.
4 – Porque o meu pecado nunca agrada a Deus; pelo contrário, sempre O entristece.
5 – Porque o meu pecado coloca um fardo imenso sobre os meus líderes espirituais.
6 – Porque, no devido tempo, o meu pecado produz tristeza em meu coração.
7 – Porque estou fazendo o que não devo fazer.
8 – Porque o meu pecado sempre me torna menor do que eu poderia ser
9 – Porque os outros, incluindo a minha família, sofrem conseqüências por causa do meu pecado.
10 – Porque o meu pecado entristece os santos.
11 – Porque o meu pecado causa regozijo nos inimigos de Deus.
12 – Porque o meu pecado me engana, fazendo-me acreditar que ganhei, quando, na realidade, eu perdi.
13 – Porque o pecado pode impedir que eu me qualifique para a liderança espiritual.
14 – Porque os supostos benefícios de meu pecado nunca superam as conseqüências da desobediência.
15 – Porque o arrepender-me do meu pecado é um processo doloroso, mas eu tenho de arrepender-me.
16 – Porque o pecado é um prazer momentâneo em troca de uma perda eterna.
17 – Porque o meu pecado pode influenciar outros a pecar.
18 – Porque o meu pecado pode impedir que outros conheçam a Cristo.
19 – Porque o pecado menospreza a cruz, sobre a qual Cristo morreu com o objetivo específico de remover o meu pecado.
20 – Porque é impossível pecar e seguir o Espírito Santo, ao mesmo tempo.
21 – Porque Deus escolheu não ouvir as orações daqueles que cedem ao pecado.
22 – Porque o pecado rouba a minha reputação e destrói o meu testemunho.
23 – Porque outros, mais sinceros do que eu, são prejudicados por causa do meu pecado.
24 – Porque todos os habitantes do céu e do inferno testemunharão sobre a tolice deste pecado.
25 – Porque a culpa e o pecado podem afligir minha mente e causar danos ao meu corpo.
26 – Porque o pecado misturado com a adoração torna insípidas as coisas de Deus.
27 – Porque o sofrer por causa do pecado não tem alegria nem recompensa, ao passo que sofrer por causa da justiça tem ambas as coisas.
28 – Porque o meu pecado constitui adultério com o mundo.
29 – Porque, embora perdoado, eu contemplarei novamente o pecado no Tribunal do Juízo, onde a perda e o ganho das recompensas eternas serão aplicados.
30 – Porque eu nunca sei por antecipação quão severa poderá ser a disciplina para o meu pecado.
31 – Porque o meu pecado pode indicar que ainda estou na condição de uma pessoa perdida.
32 – Porque pecar significa não amar a Cristo.
33 – Porque minha indisposição em rejeitar este pecado lhe dá autoridade sobre mim, mais do que estou disposto a acreditar.
34 – Porque o pecado glorifica a Deus somente quando Ele o julga e o transforma em uma coisa útil; nunca porque o pecado é digno em si mesmo.
35 – Porque eu prometi a Deus que Ele seria o Senhor de minha vida.

Nova temporada da série Dexter mostrará a aproximação do serial killer com a religião

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Mon, 25 Jul 2011 15:26:00 +0000

Nos próximos episódios de Dexter, o policial assassino interpretado por Michael C. Hall tentará encontrar ajuda na religião para poder ajudar seu filho a crescer com princípios e bases. A temporada anterior mostrou como Dexter reagiu ao sentimento de culpa pela morta de sua esposa, Rita, assassinada por Tinity. Agora a sexta temporada vai falar sobre fé e religião.

Ao longo da história o personagem principal vai se envolvendo com a religião e essa aproximação fará aflorar seu lado negro. E o contato com novas pessoas mostrará que existem realidades diferentes da dele, mas não menos piores.

Entre os novos personagens está o irmão Sam (Mos Def), ex-condenado que abraçou a religião e agora emprega ex-prisioneiros em sua funilaria; e Geller (Edward James Olmos), um renomado professor de história religiosa, que passa a cometer crimes em nome de sua fé.

No trailer oficial da nova temporada aparece uma imagem de Jesus e um diálogo questionando “O que Jesus faria?” e mostra Dexter de volta à sua rotina de morte. Tudo isso ao som da música “Personal Jesus”, interpretada por Marylin Manson.

Scott Buck, roteirista dos novos episódios, disse em determinado momento, como será essa aproximação de um serial killer com a fé. “O que significa um serial killer indo em busca de uma vida espiritual? Dexter sempre soube que não queria passar (seu passageiro) para o filho, mas agora começa a se perguntar o que quer passar pra ele. Então, isso o está forçando a olhar ao redor, para saber o que mais existe na vida”.

A sexta temporada começa a ser transmitida nos Estados Unidos no dia 2 de outubro pela Showtime.

Confira o trailer:

Fonte: Gospel Prime

Com informações Pavablog

''Pastor Moderno'' entre os Radicais é Destaque na ISTO É!

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Thu, 14 Jul 2011 21:49:00 +0000

Um dos líderes da Assembleia de Deus, a maior e uma das mais conservadoras igrejas evangélicas do Brasil, Samuel Ferreira rompe tradições, libera costumes e atrai fiéis para o seu templo

O evangélico desavisado que entrar no número 560 da avenida Celso Garcia, no bairro paulistano do Brás, poderá achar que não está entrando em um culto da Assembleia de Deus. Maior denominação pentecostal do País – estima-se que tenha 15 milhões de adeptos, cerca de metade dos protestantes brasileiros –, historicamente ela foi caracterizada pela postura austera, pelo comedimento na conduta e, principalmente, pelas vestimentas discretas de seus membros. Por conta dessa última particularidade, tornou-se folclórica por forçar seus fiéis a celebrarem sempre, no caso dos homens, de terno e gravata e, entre elas, de saia comprida, camisa fechada até o punho e cabelos longos que deveriam passar longe de tesouras e tinturas. Era a igreja do “não pode”. Não podia, só para citar algumas interdições extratemplo, ver tevê, praticar esporte e cultuar ritmos musicais brasileiros. A justificativa era ao mesmo tempo simples e definitiva: eram coisas do capeta.

No templo do Brás, porém, às 19h30 do domingo 15, um grupo de cerca de vinte fiéis fazia coreografias, ao lado do púlpito, ao som de uma batida funkeada. Seus componentes – mulheres maquiadas e com cabelos curtos tingidos, calça jeans justa e joias combinando com o salto alto; homens usando camiseta e exibindo corte de cabelo black power – outrora sofreriam sanções, como uma expulsão, por conta de tais “ousadias”. Mas ali eram ovacionados por uma plateia formada por gente vestida de forma parecida, bem informal. Palmas, também proibidas nas celebrações tradicionais, eram requisitadas pelo pastor Samuel de Castro Ferreira, líder do templo e um dos responsáveis por essa mudança de mentalidade na estrutura da Assembleia de Deus, denominação nascida em Belém, no Pará, que irá festejar seu centenário no mês que vem. “Muitos chamam de revolução, mas o que eu faço é uma pregação de um evangelho puro, sem acessórios pesados”, afirma ele, 43 anos, casado há vinte com a pastora Keila, 39, e pai de Manoel, 18, e Marinna, 14. “A maior igreja evangélica do País está vivendo um redescobrimento.”

NOVOS TEMPOS

Com roupas de grife, Ferreira lê a Bíblia e consulta o iPad no mesmo culto

Sentado em uma cadeira logo ao lado do coral, Ferreira, que assistiu à televisão pela primeira vez na casa do vizinho, aos 7 anos, escondido do pai, Manoel Ferreira, pastor assembleiano, desliza o dedo indicador em um iPad segunda geração enquanto o culto se desenrola. Acessa a sua recém criada página no Twitter por meio da qual, em apenas um mês, amealhou mais de 110 mil seguidores. Quando se levanta para pregar a palavra, deixa visível o corte alinhado de seu terno e a gravata que combina com o conjunto social. Não que o pastor se furte em pregar de jeans, tênis e camisa esporte – tem predileção por peças da Hugo Boss –, como faz em encontros de jovens. “Samuel representa a Assembleia de Deus moderna, com cara de (Igreja) Renascer (em Cristo)”, opina o doutorando em ciências da religião Gedeon Alencar, autor de “Assembleias de Deus – Origem, Implantação e Militância” (1911-1946), editora Arte Editorial. “Os mais antigos, porém, acham o estilo dele abominável.”

Natural de Garça, interior de São Paulo, formado em direito e com uma faculdade de psicologia incompleta, Ferreira é vice-presidente da Convenção de Madureira, que é comandada por seu pai há 25 anos e da qual fazem parte 25 mil templos no Brasil, entre eles o do Brás. Os assembleianos não são uma comunidade unificada em torno de um líder. Há, ainda, os que seguem a Convenção Geral, considerada o conglomerado mais poderoso, e o grupo formado por igrejas autônomas. Ferreira assumiu o templo da região central da capital paulista há cinco anos e passou a romper com as tradições. Ao mesmo tempo, encarou uma cirurgia de redução de estômago para perder parte dos 144 quilos. “Usar calça comprida é um pecado absurdo que recaía sobre as irmãs. Não agride a Deus, então liberei”, diz o pastor, 81 quilos, que até hoje não sabe nadar e andar de bicicleta porque, em nome da crença religiosa, foi proibido de praticar na infância e na adolescência.

Sua Assembleia do “pode” tem agradado aos fiéis. “Meu pai não permitia que eu pintasse as unhas, raspasse os pelos ou cortasse o cabelo”, conta a dona de casa Jussara da Silva, 49 anos. “Furei as orelhas só depois dos 40 anos. Faz pouco tempo, também, que faço luzes”, afirma Raquel Monteiro Pedro, 47 anos, gerente administrativa. Devidamente maquiadas, as duas desfilavam seus cabelos curtos e tingidos adornados por joias pelo salão do Brás, cuja arquitetura, mais parecida com a de um anfiteatro, também se distingue das igrejas mais conservadoras.

ALÍVIO

Os fiéis João Gilberto e Raquel: liberdade para cuidar da aparência sem sofrer sanções da igreja

A relativização dos costumes da Assembleia de Deus se dá em uma época em que não é mais possível dizer aos fiéis que Deus não quer que eles tenham vaidade. A denominação trabalha para atender a novas demandas da burguesia assembleiana, que, se não faz parte da classe média, está muito perto dela, é urbana e frequenta universidades. É esse filão que está sendo disputado. Uma outra igreja paulista já promoveu show no Playcenter. No Rio de Janeiro, uma Assembleia de Deus organiza o que chama de Festa Jesuína, em alusão à Festa Junina. Segundo o estudioso Alencar, as antigas proibições davam sentido ao substrato de pobreza do qual faziam parte a grande maioria dos membros da Assembleia de Deus. “Era confortável para o fiel que não tinha condição de comprar uma televisão dizer que ela é coisa do diabo. Assim, ele vai satanizando o que não tem acesso.”

Importante figura no mundo assembleiano, o pastor José Wellington Bezerra da Costa, 76 anos, presidente da Convenção Geral, não é adepto da corrente liberal. “Samuel é um menino bom, inteligente, mas é liberal na questão dos costumes e descambou a abrir a porta do comportamento”, afirma. Ferreira, por outro lado, se diz conservador, principalmente na questão dos dogmas. Em suas celebrações, há o momento do dízimo, do louvor, da adoração e um coral clássico. Ao mesmo tempo, é o torcedor do Corinthians que tuita pelo celular até de madrugada – dia desses, postou que saboreava um sorvete às 4h30 –, viaja de avião particular e não abre mão de roupas de grife. Um legítimo pastor do século XXI.

Revista Isto É!

EU FUI NA CASA DA LUZ VERMELHA

noreply@blogger.com (Rômulo Rampini) — Fri, 03 Jun 2011 14:28:00 +0000

Na Índia há dois milhões e meio de mulheres trabalhando na indústria do sexo e cerca de 500.000 são menores de 16 anos – crianças. Os governos local e nacional fazem pouco para combater o crescente risco de uma epidemia de AIDS em grande escala.

Estive em Sonagachi - o maior distrito da luz vermelha de Calcutá (Kolkata). Este território imoral e ilegal está entre os mais repulsivos de toda a Ásia. Em Sonagachi, as vielas estreitas e lotadas, ladeadas de pequenos apartamentos e lojas de esquina formam um labirinto desconcertante e apavorante. The buildings lean into the street, the roads are crowded, it's hot. 9000 women, many of them trafficked into the country from Bangladesh or Nepal, work in Sonagachi.

A maioria das moradoras deste pequeno bairro são prostitutas e muitas delas são vítimas do tráfico vindas de países vizinhos como Bangladesh e Nepal.

As prostitutas são socialmente rejeitadas e a prostituição é ilegal, o que torna as mulheres em Sonagachi extremamente suscetíveis à extorsão, chantagem, estupro ou assassinato por parte de bandidos locais, cafetões e policiais. Uma prostituta não pode ser punida por seu trabalho no interior das instalações de sua casa, mas pode ser presa por solicitação dos clientes. Na realidade, a polícia prende as prostitutas à vontade, muitas vezes aceitam o dinheiro como um suborno ou impõem uma quantia substancial de fiança.

Sonagachi é um lugar duro, esquecido durante o dia, mas lembrado a noite pela Índia, por Calcutá, por milhares e milhares de homens que vêm para a área pagar R$ 0,50 por uma dose de sexo e voltar para suas vidas, como se nada tivesse acontecido. But things are happening. Mas as coisas estão acontecendo.

Deus mora em Sonagachi. Missionários, vindos do mundo todo, pousam nesse campo que, sem exagero algum, pode-se dizer que está pronto para a ceifa. Amigos de Deus encarnam e vivem esse ambiente sem repulsa. Abandonam o conforto de suas casas, línguas e costumes para se derramar, como oferta a Deus, sobre Sonagachi. Adoecem para que elas tenham a oportunidade de experimentar saúde, empobrecem para que elas “enriqueçam”.

Deus mora em Sonagachi. Sabe como eu sei? Eu vi. Vi o seu amor calado, mas vigoroso esgueirando-se pelas inúmeras vielas e corredores com a mão estendida na direção de mulheres e crianças que desejam ardentemente sair daquela vida (ou melhor, morte). Eu vi.

Pr. Isaias Pereira da Silva

Pastor Senior da Igreja Batista da Paz de Cuiabá

ibpaz.org.br