PARTIDA E CHEGADA

O SENTIMENTO DE LUTO É O ÓDIO DA PERDA

2011-11-17T11:04:00.000-03:00

Perdas. O luto é uma reação normal, fisiológica, psicológica, com começo, meio e fim. Quando perdemos alguém que se ama, passamos por um estado de muita dor psíquica: revolta natural, raiva, ódio e dizemos: porque fizeram isto conosco, porque Deus tirou a vida da pessoa, enfim, interpretamos a perda como um fato contra nós.

Essa atitude é de negação, de recusa a não reconhecer que a morte se impõe como realidade, não é contra ninguém. Do mesmo modo reagimos com indignação quando vemos que alguns dos nossos desejos, projetos, sonhos, não se realizam. Viver nossos lutos é ter humildade para perder, para sobreviver essa dolorosa experiência: daí o luto ter um tempo adequado para nos refazermos do trauma. Como isso pode ser possível?

Chorando, entristecendo e lembrando das situações boas que passamos com a pessoa que se foi, assim como nos acostumando que uma saída para fazer o luto é ter a pessoa dentro de nós. Só se consegue atravessar o luto aquele que pode carregar em seu interior, dentro de si, a pessoa amada e ter saudade dela. A saudade é uma palavra que só existe na língua portuguesa, é um sentimento triste mas integrado para se preencher a falta de alguém ou de alguma coisa. É na saudade que lembramos, que recordamos o bom que alguém nos foi, e paulatinamente vamos retendo na memória a imagem de uma pessoa viva. Aquele que perdemos se mantém vivo dentro de nós, caso o amor tenha predominado nessa relação. Com isso, quero frisar que podemos atravessar essa turbulência sem transformar o luto em depressão ou melancolia.

Carlos A. Vieira

A depressão é o ódio à perda. A depressão é a impossibilidade de saber perder, ainda que isso seja doloroso. Existem pessoas que se revoltam, que não admitem a falta, que reagem com furor e raiva. E desenvolvem uma atitude de recusa à realidade. Perdem o sentido de viver, não encontram mais força para refazerem sua vida e terminam por pautarem sua existência com queixas, lamentos, revolta e um sentimento de apatia permanente – estamos diante de uma depressão grave ou melancolia. Necessitam de uma psicoterapia e não muito infreqüentemente, de um tratamento com antidepressivo. Em resumo: depressão é realmente ódio à perda.

Lya Luft, poetisa, contista e romancista, em seu belo livro "Para não dizer adeus", Editora Record, Rio de Janeiro, nos brinda com esse profundo poema:

"Perder, Ganhar
Com as perdas, só há um jeito:
Perdê-las.
Com os ganhos,
O proveito é saborear cada um
Como uma fruta de boa estação.

A vida, como um pensamento,
Corre à frente dos relógios.
O ritmo das águas indica o roteiro
E me oferece um papel:
Abrir o coração como uma vela
Ao vento, ou pagar sempre a conta
Já vencida.”

Carlos A.Vieira

Médico, psicanalista da Soc. de Psicanálise de Brasilia e membro da FEBRAPSI-IPA-London.

CHICO XAVIER: CARAVANAS AO TÚMULO DO MÉDIUM

2011-11-04T19:39:00.001-03:00

Fiéis visitam túmulo de Chico Xavier em Uberaba

Cem caravanas foram visitar o túmulo de Chico Xavier em Uberaba, nesta quarta-feira (2), Dia de Finados. Francisco de Paula Cândido Xavier é natural de Pedro Leopoldo, em Minas Gerais, mas foi radicado em Uberaba, em 1959.

Chico se tornou mundialmente conhecido pela divulgação da Doutrina Espírita. O G1 foi ao cemitério São João Batista ouvir o que algumas pessoas têm a dizer sobre a importância do médium em suas vidas.

Joana D’arc Gonçalves é professora e se considera uma pessoa espiritualizada. Para ela, o trabalho mais importante que Chico fazia eram as mensagens mediúnicas que ele levava para confortar as famílias. “Essa felicidade de saber que existe outro lado e que as pessoas estão bem é muito importante”, disse. A humildade também sempre chamou a atenção da professora. “Ele nunca teve nada para ele, só para outras pessoas. Ele não pensava nele, pensava no outro”, completou.

Cinema e a realidade

Além dos livros e psicografias, após a morte de Chico Xavier foram feitos filmes sobre a vida dele e baseados nas obras dele, como “Nosso Lar”. O livro com a história foi publicado em 1944. “Nosso Lar” vendeu mais de um milhão de cópias e no ano do centenário do médium, em 2010, o livro virou filme que, em cinco semanas em cartaz, bateu em público e arrecadação a cinebiografia “Chico Xavier”, com 3.415 milhões de espectadores e R$ 31.370 milhões em bilheteria.

Para Fabiana Aparecida Lima filme retrata a vida do médium

A auxiliar operacional Fabiana Aparecida Lima também foi visitar o túmulo de Chico Xavier nesta quarta-feira e contou que assistiu aos filmes sobre a vida do médium espírita e que as obras retrataram a realidade.

“Sobre ‘Chico Xavier – O Filme’, ficou clara a vida difícil no começo. Mas ele nunca perdeu a esperança, a fé, a vontade de ajudar o próximo”, disse. Para ela, Chico transmitiu muitos ensinamentos. “O que ele deixou foi a bondade, o amor ao próximo e a humildade. A gente ainda tem muito o que aprender, ele é um exemplo de vida na terra”, comentou.

Outra produção do cinema teve a história do líder espírita como tema. O filme “As mães de Chico Xavier” foi lançado em abril deste ano e atraiu centenas de pessoas para as salas de cinema em Uberaba.

Emoção ao falar de Chico

'Ele matou a fome dos meus filhos', disse Armando Moreira

E para muitos que foram ao cemitério no Dia de Finados, falar de Chico Xavier é se emocionar.

Servente de obras, Armando Moreira dos Santos é prova disso. “Eu tenho uma gratidão por ele. É até difícil de explicar. Ele era uma pessoa muito especial, matou a fome dos meus filhos quando eu estava desempregado e deu uma cadeira de rodas para o meu filho”, lembrou.

Quem nunca tinha visitado o túmulo de Chico Xavier também se impressiona. “É a primeira vez que eu venho. É uma sensação muito boa, parece que você sente a presença dele. Ele é muito especial. Vim agradecer”, disse o mecânico Cássio Aparecido Martins. Robson Abadia Silva também esteve no túmulo de Chico pela primeira vez, mas o médium sempre foi fonte de admiração. “Chico foi uma pessoa muito importante, muito boa, que ajudou muita gente carente. Para mim ele podia vir a ser um santo porque ele fez muita coisa boa”, sugeriu o servente.

Morte de Chico Xavier

Francisco de Paula Cândido Xavier dizia que iria morrer “em um dia de grande festa e alegria para o povo brasileiro”.

Morreu no dia 30 de junho de 2002, aos 92 anos, data em que o Brasil levantou pela quinta vez a taça da Copa do Mundo de Futebol, em Tóquio, no Japão.

A partir do G1. Leia no original

Serviço - Locais em Uberaba de atendimento:

» A Casa da Prece continua em normal funcionamento.

Horário de atendimento: aos sábados, a partir das 20h.

Av. João XXIII, 1495 – Parque das Américas

» Casa de Memórias e Lembranças

A residência de Chico Xavier foi transformada em Museu, com todos os seus pertences pessoais.

Rua Dom Pedro I nº 165 – Parque das Américas

Horário de visitação: Segunda a Sexta, das 8h às 11h e das 13h às 17:30 e aos Sábados das 8h às 12h

DEZ ENTIDADES COM ANIMAIS PARA ADOÇÃO

2011-10-23T19:06:00.001-03:00

Filhotes de vira-latas: há milhares deles à espera de um dono. Que tal você?

Selecionamos dez ONGs e associações que recolhem animais abandonados, cuidam da saúde deles, combatem abusos e procuram novas casas para os mascotes.

Praticamente lotada, a maioria não pode recolher mais cães e gatos e precisa de ajuda financeira para continuar em atividade.

Aliança Internacional do Animal (AILA) — Criada em 1999, sua principal atividade é lutar contra o abuso de animais, além de brigar pela esterilização de cães e gatos. A entidade também quer acabar com ambientes ilegais de criação dos bichos. Promove ainda palestras em colégios e empresas para conscientização sobre maus-tratos e abandono.

Associação Bem-Estar Animal Amigos da Célia (Abeac) — Atualmente cuida de 745 cães que ficam em um canil próprio ou em lares provisórios. A entidade também tenta ajudar o grupo 300 Anjos, à beira da falência e com 270 cachorros vítimas de maus-tratos e abandonos. Para adoção, não é cobrada nenhuma taxa, mas o interessado deve assinar um termo de responsabilidade. Também trabalham com apadrinhamento à distância, em que a pessoa contribui com 30, 45 ou 60 reais para que o animal receba cuidado à distância.

Bicho no Parque — O foco da associação é a defesa do "gato feral", termo que significa que o animal não é socializado, é arredio ao contato humano e vive em espaços públicos. Já os animais domésticos resgatados são encaminhados para adoção. A taxa é de três quilos de ração premium.

Centro de Controle de Zoonoses — Possui cerca de 400 cães e gatos à espera de um lar. Os interessados, após entrevista de pré-adoção, precisam levar coleira, caixa de transporte, CPF, RG e comprovante de residência. É cobrada uma taxa de 15,25 reais e o Registro Geral do Animal (RGA) é emitido na hora.

Clube dos Vira-Latas — A instituição é dedicada a recolher bichos das ruas de São Paulo, que seguem para um galpão na cidade de Ribeirão Pires, a 40 quilômetros da capital. Atualmente, são 500 cães. Para adotar, é preciso enviar um e-mail para facebook@clubedosviralatas.org.br ou comparecer a algum dos eventos de adoção organizados e divulgados pelo site. O interessado passa por uma entrevista e assina um termo de compromisso. Não é cobrada taxa.

Projeto CEL — A ONG se dedica a oferecer tratamento veterinário e castração para animais da população de baixa renda. Nos fins de semana, a entidade promove uma feira de adoção no Pet Center Marginal, das 14h às 21h. É preciso levar documento de identificação, comprovante de residência e passar por uma entrevista seletiva. Paga-se uma taxa de 70 reais e é necessário comprar dois quilos de ração para serem doados ao projeto.

Quintal de São Francisco — Fundada em 1961, uma das mais conhecidas associações de São Paulo possui sede na Aclimação. A ONG dedica-se a cuidar dos bichos de seu abrigo (que deve encerrar as atividades), além de lutar pela defesa dos animais.

Solidariedade à Vida Animal — O grupo mantém animais em lares provisórios e dão assistência veterinária. Uma vez por mês (normalmente no segundo sábado), das 12h às 16h, a ONG realiza feira para adoção de cães e gatos. É preciso passar por entrevista e preencher um termo de responsabilidade, apresentar RG, CPF e comprovante de residência, além de doar dois quilos de ração.

União Internacional Protetora dos Animais — A associação luta contra a exploração, o abandono e a crueldade aos animais. A população de cães e gatos da entidade varia de 1.200 a 1.500 animais, distribuídos em 9.000 metros quadrados. Para adotar, o interessado deve ir ao local e responder a um questionário. Se considerada apta, a pessoa escolhe o pet e paga uma taxa de 50 reais. Todos os bichos são castrados e vacinados. A organização acompanha o mascote após a adoção e fornece consulta veterinária gratuita durante 60 dias.

União SRD — A sigla significa Sem Raça Definida. Cães e gatos abandonados ficam em casas provisórias até que alguém dê a eles um lar definitivo. O interessado, após entrevista, deve preencher um termo de adoção e pagar taxa de 30 reais (adultos) ou 50 reais (filhotes). A associação não tem endereço fixo, pois os bichos ficam espalhados em residências de voluntários.

A partir da Veja-SP. Leia no original

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CONHEÇA ALGUNS PACIENTES DA ASSEAMA

2011-10-23T18:59:00.002-03:00

O paraplégico Bola: levado à entidade duas vezes por semana há um ano e meio

A gatinha Lola: cega por causa de um herpes-vírus

A psicóloga Márcia e seu cocker Boby: “Ele sempre sai daqui muito tranquilo”

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CENTRO OFERECE TRATAMENTO ESPIRITUAL PARA ANIMAIS

2011-10-23T18:50:00.009-03:00

Confira a curiosa rotina do único local em São Paulo especializado em atender bichos de todas as espécies

Palestra antes do “passe”: pacientes em silêncio

Uma casa de esquina pintada de verde, no Parque Vitória, na Zona Norte de São Paulo, apresenta um movimento parecido com o de um consultório veterinário às quintas, sextas e aos domingos. Dezenas de gatos e, principalmente, cachorros entram e saem presos em coleiras, dentro de caixinhas e aconchegados no colo de seus donos. Não se trata de uma clínica médica, mas da Associação Espírita Amigos dos Animais (Asseama), o único centro dessa doutrina religiosa da capital especializado em receber bichos de todas as espécies. “Queremos mudar a consciência das pessoas em relação a esses seres vivos, que têm alma e dependem de nós”, afirma Sandra Denise Calado, presidente da entidade. Ela diz que se descobriu médium no fim da década de 90. Com dois amigos veterinários, Marcel Benedeti e Cristiane Villarista, criou, em 2006, a Asseama. Três anos depois, a associação ganhou sede própria, onde hoje são atendidos 200 fiéis por semana.

A médium Sandra: “Uma etapa no processo de cura"

Num domingo típico, o dia de maior movimento, os carros começam a chegar por volta das 8h30. Os frequentadores se reúnem em um quintalzinho, onde há uma lanchonete vegana (sem carne, laticínios e ovos). Só são vendidos produtos como croquete de alho-poró com tofu defumado e coxinha de proteína de soja. Em seguida, as pessoas com seus bichos se dirigem a uma sala repleta de quadros religiosos — com imagens de Jesus e São Francisco de Assis, padroeiro dos animais — para orar e assistir a uma palestra. Durante quinze minutos, os animais de estimação permanecem surpreendentemente em silêncio, sentados junto de seus donos. Vez ou outra uma sinfonia de miados ou latidos toma o ambiente, porém o barulho dura pouco tempo.

No fim da apresentação, um a um eles se dirigem para um cômodo separado a fim de “tomar passe”. De acordo com a doutrina, esse processo se dá quando um espírito transmite energias através das mãos de um médium, colocadas na cabeça do animal. A dona de casa Eloisa Lorenzetti, criada em família católica, aparece ali toda semana com seu pequeno poodle Kiko, de 11 anos. Ele foi diagnosticado com linfoma em maio e perdeu a maioria dos pelos por causa das sessões de quimioterapia. “Antes eu só chorava”, diz ela. “A Asseama me trouxe muito consolo.”

Oração: 200 pessoas vão ao centro por semana

Sempre gratuito, o tratamento também pode ser realizado a distância. Cerca de 3.500 animais de outros locais do Brasil e até do exterior, entre cavalos, ovelhas, porcos e galinhas, foram cadastrados por seus donos no site da entidade para receber as boas vibrações. Logo após as sessões ao vivo, o grupo de quinze voluntários se reúne para pedir auxílio divino para a bicharada distante. Nessa hora, o proprietário precisa estar junto do companheiro de estimação, em silêncio e concentrado. Mantida por doações, a Asseama promove ainda festas temáticas e aulas de culinária vegetariana. No começo do mês, a equipe lançou o livro “O Evangelho dos Animais”, psicografado pela própria Sandra.

Quase todos os pets que aparecem por lá sofrem com algum problema de saúde. É o caso da gatinha Lola, que perdeu a visão por causa de um herpes-vírus. “Quando vim para cá, achei que aconteceria um milagre e ela se recuperaria totalmente”, conta a aposentada Yara Alves. “Isso não aconteceu, mas o atendimento ajudou muito em pequenos problemas, como a baixa imunidade dela.” O alegre cão dachshund Bola, de 7 anos, se locomove com um carrinho acoplado a suas patas traseiras por causa de uma paraplegia. Já o cocker Boby enfrenta um câncer no fígado. “Ele sempre sai daqui muito tranquilo”, garante sua dona, a psicóloga Márcia Souza.

Apesar das reações positivas, a presidente da Asseama não aconselha ninguém a abandonar o tratamento veterinário. “Aqui é só mais uma etapa para auxiliar na cura”, diz. Outra pergunta recorrente relacionada ao serviço é a seguinte: quem perdeu um animal querido pode encontrar sua “alma” circulando pelo local? Acredite se quiser: de acordo com Sandra, seria possível, sim, ter notícias de bichos já falecidos. Mas somente médiuns como ela conseguiriam ver esses espíritos.

A partir da Veja-SP. Leia no original

Associação Espírita Amigos dos Animais (Asseama)

Rua Manuel de Moura, 63, Parque Vitória

☎ 3534-3643

Quinta, 16h30 e 17h30; sexta, 19h; domingo, 9h, 9h50, 10h45 e 11h35

www.asseama.com.br

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ROTEIRISTA FALA SOBRE "AS AVENTURAS DE CHICO"

2011-10-14T08:00:00.000-03:00

Esta é a primeira entrevista relacionada ao lançamento da série infantil "As Aventuras de Chico Xavier". Financiada pela Ancine, a série de desenhos é uma criação de Adeílson Salles e deve ser veiculada a partir da páscoa de 2012. O orçamento aprovado é de R$500 mil e será uma versão do filme biográfico dirigido por Daniel Filho, retratando passagens reais da vida do médium na infância. Saiba mais lendo esta postagem.

LIVRO DOS ESPÍRITOS: CONHEÇA E FAÇA DOWNLOAD

2011-10-12T09:25:00.000-03:00

Publicação do Livro dos Espíritos, em Paris (1860)

Com o lançamento de "O Filme dos Espíritos", é grande a curiosidade do público sobre a obra que baseou a produção. "O Livro dos Espíritos" (Le Livre des Esprits) é o primeiro livro sobre a doutrina espírita publicado pelo educador francês Hippolyte Léon Denizard Rivail, em 18 de abril de 1857, sob o pseudônimo Allan Kardec. É uma obra básica do espiritismo, e foi lançado por Kardec após seus estudos sobre os fenômenos que, segundo muitos pesquisadores da época, possuíam origem mediúnica, e estavam difundidos por toda a Europa durante o século XIX.

Apresenta-se na forma de perguntas e respostas, totalizando 1.018 tópicos. Foi o primeiro de uma série de cinco livros editados pelo pedagogo sobre o mesmo tema.

As médiuns que serviram a esse trabalho foram inicialmente Caroline e Julie Boudin (respectivamente, 16 e 14 anos à época), às quais mais tarde se juntou Celine Japhet (18 anos à época) no processo de revisão do livro. Após o primeiro esboço, o método das perguntas e respostas foi submetido a comparação com as comunicações obtidas por outros médiuns franceses, totalizando em "mais de dez", nas palavras de Kardec, o número de médiuns cujos textos psicografados contribuíram para a estruturação de O Livro dos Espíritos, publicado em 18 de Abril de 1857, no Palais Royal, na capital francesa, contendo 501 itens. Só a partir da segunda edição, lançada em 16 de março de 1860, com ampla revisão de Kardec mediante o contato com grupos espíritas de cerca de 15 países da Europa e das Américas, aparecem as atuais 1018 perguntas e respostas.

Conteúdo

A obra se divide em quatro "livros", como comumente se dividiam as obras filosóficas à época, que tratam respectivamente:

Das causas primárias - abordando as noção de divindade, Criação e elementos fundamentais do Universo.

Do mundo dos Espíritos - analisando a noção de Espírito e toda a série de imperativos que se ligam a esse conceito, a finalidade de sua existência, seu potencial de auto-aperfeiçoamento, sua pré e sua pós-existência e ainda as relações que estabelece com a matéria.

Das leis morais - trabalhando com o conceito de Leis de ordem Moral a que estaria submetida toda a Criação, quais sejam as leis de: adoração, trabalho, reprodução, conservação, destruição, sociedade, progresso, igualdade, liberdade e justiça, amor e caridade.

Das esperanças e consolações - concluindo com ponderações acerca do futuro do homem, seu estado após a morte, as alegrias e obstáculos que encontra no além-túmulo.

Intolerância

Em setembro de 1861 o Sr. Lachâtre encomenda, de Barcelona, 300 volumes de obras espíritas, dentre as quais o Livro dos Espíritos. Ao chegarem, os livros são apreendidos pelo bispo local, num episódio que ficou conhecido como Auto-de-fé de Barcelona. A sentença foi executada a 9 de outubro, data que marca a intolerância religiosa, reagindo contra a divulgação da Doutrina Espírita.

A 1 de maio de 1864 a Igreja Romana coloca a obra no Index - o catálogo das obras cuja leitura é vedada aos seus fiéis.

Livro dos Espíritos para download

O Livro dos Espíritos e PDF
Livro dos Espíritos - veja on-line
Obras básicas do Espiritismo
O Livro dos Espíritos em mp3 - Ouça ou copie para ouvir onde desejar

'FILME DOS ESPÍRITOS': O TEMA PRINCIPAL É A VIDA

2011-10-11T14:55:00.005-03:00

O longa segue a linha das últimas cinco produções de teor espírita que levaram, juntas, 8,4 milhões de espectadores aos cinemas

Cena de O Filme dos Espíritos: sessão mediúnica coordenada por Levy (Nelson Xavier)

Quem for ao cinema ver O Filme dos Espíritos esperando encontrar zumbis, casas mal assombradas, gritos de terror e música de suspense vai ficar decepcionado. Apesar do título clichê de película macabra, a produção não tem aparições, vultos ou suspense. O verdadeiro pano de fundo do filme de André Marouço e Michel Dubret, em cartaz desde o último fim de semana, é a vida. Além, é claro, do espiritismo, religião que vem servindo de inspiração a todo um filão do cinema nacional.

Veja também :

Trailer e entrevista com o diretor
Nelson Xavier : “Tenho que retribuir o Chico”

O longa segue a linha das últimas cinco fitas de teor espírita que levaram, juntas, 8,4 milhões de espectadores aos cinemas: Bezerra de Menezes - O Diário de um Espírito (2009, 500.000 pagantes), Chico Xavier (2010, 3,4 milhões), Nosso Lar (2010, mais de 4 milhões), e As Mães de Chico Xavier (2011, cerca de 500.000). Nessa cartilha, estão a morte, a reencarnação, a comunicação com os mortos e a superação do luto após o contato.

Em comum com alguns de seus antecessores, O Filme dos Espíritos tem a baixa qualidade técnica – por vezes sofrível, e perceptível principalmente no áudio e na fraca dinâmica do roteiro. Mas vai bem na sensibilidade das cenas, que, apesar do tom de novela da Globo, se aproximam da realidade ao tratar de temas como aborto, suicídio e alcoolismo. Se deve a isso também o fato de a produção contar mais com diálogos do que com efeitos especiais.

No elenco, figuras conhecidas como Nelson Xavier – que viveu Chico Xavier no filme de mesmo nome e em As Mães de Chico Xavier –, Ana Rosa, Sandra Corveloni e Etty Fraser misturam-se a estreantes, como o protagonista Reinaldo Rodrigues. A apresentadora da Rede TV! Luciana Gimenez, que já fez participação em Xuxa e os Duendes (2001), aparece por poucos minutos como Roseli, madrasta de Reinaldo, de 70 anos, envelhecida com maquiagem e peruca grisalha. Não chega a ser uma maquiagem de padrão global, mas não é fácil reconhecer à primeira vista a apresentadora – cuja atuação é tão pequena que é difícil avaliar.

Nelson Xavier (Levy) e Reinaldo Rodrigues, o protagonista Bruno

Sinopse - Nelson Xavier é o psiquiatra Levy, que cuida de pessoas com deficiência mental nas Casas André Luiz. O espaço existe de fato em Guarulhos, região metropolitana de São Paulo, e é dirigido pela Fundação Espírita André Luiz, da qual também faz parte a Mundo Maior Filmes, produtora do longa. Levy reencontra o ex-aluno Bruno Gomes (Reinaldo Rodrigues) em péssimas condições e o ajuda a recuperar o sentido da vida.

Após perder a mulher e o emprego, Bruno torna-se alcoólatra e pensa em se matar – atirando-se no rio Tietê, na capital paulista. A tentativa é interrompida por um gari, que lhe entrega um exemplar de O Livro dos Espíritos, obra de Allan Kardec que inaugurou o espiritismo, em 1857, e inspirou o filme. A partir daí, ele passa pelo processo de descoberta de seu passado como causa de seus sofrimentos presentes.

O roteiro de André Marouço foi elaborado com base em oito textos de curtas-metragens selecionados em 2009 em um projeto da Mundo Maior Filmes, que produziu as melhores propostas baseadas no livro de Kardec. Talvez por isso algumas histórias pareçam tão deslocadas da trama principal do filme. Mas, ainda assim, o longa é candidato a arrematar bilheteria expressiva num segmento que tem se mostrado blockbuster.

A partir da Veja. Leia no original

'TENHO QUE RETRIBUIR A CHICO', DIZ NELSON XAVIER

2011-10-10T14:09:00.000-03:00

Ator que viveu o médium Chico Xavier duas vezes no cinema interpreta psiquiatra em produção que chega às telonas nesta semana

Nelson Xavier interpreta o psiquiatra Levy em O Filme dos Espíritos (Luciano Piva)

Nelson Xavier já trabalhou em mais de 50 filmes e 20 novelas, mas nos últimos anos teve a sua imagem atrelada à do médium mineiro Chico Xavier, ao interpretá-lo duas vezes no cinema – na produção de mesmo nome, de 2010, e em As Mães de Chico Xavier, lançado em abril passado. Neste fim de semana, ele volta às telonas em mais um longa-metragem espírita, O Filme dos Espíritos.

O ator, no entanto, não encarna o papel do médium novamente. Nelson Xavier vive o psiquiatra Levy, que trabalha em um hospital de deficientes mentais e é espírita. Logo no início do filme, seu personagem descobre que tem um câncer, mas a morte não lhe assusta. Xavier viveu a cena na vida real, em 2004, quando foi diagnosticado com câncer de próstata. O medo da morte, no entanto, já não lhe tira a tranquilidade. “Não posso dizer que estou preparado para a morte, mas admito que fiquei mais maduro e sereno em relação a ela depois dos filmes”, diz.

Em entrevista, Nelson Xavier fala sobre as mudanças que sofreu após o contato com o espiritismo e se diz na obrigação de retribuir o bem que, acredita, Chico Xavier fez em sua vida. “Hoje, acredito numa porção de coisas em que antes não acreditava e recebo isso como um presente, um prêmio que deve ser retribuído”, declara. Confira abaixo.

Você começou a filmar Chico Xavier dizendo-se ateu, mas já está no terceiro filme espírita. Depois deste último longa, você se considera religioso? Não gosto de resumir nada a religião, porque isso diminui as coisas. Mas antes eu me nomeava ateu, hoje não posso mais dizer que sou. Sempre acreditei que a frase dita por Jesus, “Amai-vos uns aos outros”, era a coisa mais revolucionária já dita por alguém, ainda mais por ter sido proferida há 2.000 anos. E vi que o Chico viveu assim, guiado por esse pensamento. Percebi também que acreditava nele, mas não o colocava em prática, ficava só reclamando do que os outros não faziam. Hoje, acredito numa porção de coisas em que antes não acreditava. A vivência com o universo do Chico me mudou muito. Tê-lo vivido me tornou próximo das coisas que ele disse, me emocionando a tal ponto que recebi tudo como um presente, um prêmio. Tenho que retribuir.

Então, fazer esses dois últimos filmes depois de Chico Xavier, com produções mais simples e de menor orçamento, foi uma forma de retribuição? Pois é. E este eu fiz porque o trabalho daquela gente nas Casas André Luiz é uma coisa tão fantástica que ninguém pode ficar indiferente. O trabalho que eles fizeram de ajudar oito jovens a realizar curtas-metragens, apoiando a vocação deles, foi muito interessante. Acho até que o filme superou as expectativas, já que foi o primeiro longa deles.

Em O Filme dos Espíritos, seu personagem, Levy, é psiquiatra no hospital das Casas André Luiz, que atende deficientes mentais na vida real. Como foi para você a gravação das cenas com os pacientes? Não há como passar incólume àquele pátio que aparece no filme. Eu conheci o local na hora de filmar, ao cruzar um corredor entre os pavilhões do hospital. Não vi nada, só ouvi o som das pessoas nas camas, os gemidos. Do outro lado, eu já estava chorando muito. E fiquei muito inspirado para fazer o Levy. Aprendi uma dimensão da caridade que não conhecia. Aqueles deficientes são tratados por aquelas pessoas como se fossem irmãos diletos, com uma alegria e uma generosidade extraordinárias.

O filme trata de temas bem marcantes para a doutrina espírita, como aborto, reencarnação, mediunidade, obsessão e vida após a morte. Seu pensamento sobre algum desses assuntos mudou? Sobre aborto, sempre pensei que a mulher tem que decidir o que fazer. Cada um escolhe seu destino, e isso continuo pensando. Sobre os outros temas, eu tinha uma posição meio neutra, mas agora estou achando que é verdade, que é possível que a comunicação entre os dois mundos exista.

Nos três filmes espíritas de que você participou, os seus personagens lidam diretamente com a morte. E você, como encara essa questão hoje? Não posso dizer que estou preparado, mas admito que fiquei mais maduro e sereno em relação à morte. O câncer que descobri em mim há oito anos, antes do filme do Chico, também foi parte desse processo todo. Caí num abismo e quem me ajudou a levantar foi minha mulher, Via Negromonte. Uma experiência dessas coloca a gente frente a questões que não se enfrentam normalmente. Quando o filme do Chico apareceu, de certo modo foi bom ter tido câncer, eu estava mais sensível a essas questões. Foi como uma preparação.

Há previsão de um novo longa espírita? Não apareceu outro convite. Se aparecer algo interessante, posso analisar. Mas também não quero começar a fazer filme espírita sem parar. Faço bandido, também, a vida continua, é meu ofício.

E quais são seus próximos projetos? Nos próximos dois meses, devo estrear uma espécie de monólogo com um texto composto, entre outras coisas, por falas do Chico Xavier em várias ocasiões. Ele disse tanta coisa incrível sobre o amor e a caridade que acho importante reproduzir. Em um certo momento, eu o interpreto. Em outros, falo frases dele. A seleção foi feita pelo meu amigo escritor Ivan Jaf. A direção é da minha mulher, Via Negromonte.

A partir da Veja. Leia no original

HISTÓRIA EM QUADRINHO CONTARÁ VIDA DE KARDEC

2011-10-10T08:00:00.002-03:00

A Editora Leya anunciou durante a 15ª Bienal Internacional do Livro do Rio de Janeiro, através de seu catálogo "Barba Negra", que funciona como o selo de quadrinhos, que este mês (10/2011), aproveitando a segunda edição da "Rio Comicon", que acontece entre os dias 20 e 23, será lançado o primeiro é "Kardec" (formato 18,5 x 24 cm, 144 páginas, R$ 34,90), uma ficção biográfica sobre o pai do espiritismo. A trama se passa na França, no Século 19, e a proposta é mostrar "como tudo começou". Os responsáveis pela obra são Carlos Ferreira (roteiro), do blog Manancialzinho, e Rodrigo Rosa (arte), a mesma dupla de "Os sertões - A luta", vencedor do prêmio "HQMix" de adaptação. Quem assina o prefácio é Marcel Souto Maior, autor do livro "As Vidas de Chico Xavier".

Veja abaixo uma página interna da revista.

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'FILME DOS ESPÍRITOS' FALA DO SENTIDO DA VIDA

2011-10-07T22:08:00.004-03:00

Tudo começou com um concurso da produtora de cinema Mundo Maior Filmes, de São Paulo, que desafiou jovens cineastas a escrever e produzir curtas-metragens fictícios, mas baseados em trechos de O Livro dos Espíritos, de Allan Kardec. Mais de 100 roteiros foram enviados de todo o País, mas apenas oito foram selecionados pela produção. Para a surpresa de todos, os sete primeiros foram criados por pessoas que não conheciam a Doutrina Espírita, e o oitavo, pelo Centro Espírita Os Cireneus do Caminho, localizado em Volta Redonda, no estado da Paraíba. Em 2009, os curtas produzidos foram exibidos e premiados em diversas categorias.

Depois deste processo, o jornalista e cineasta André Marouço criou o personagem protagonista de "O Filme dos Espíritos", Bruno Alves - interpretado pelo ator Reinaldo Rodrigues -, que aos 40 anos vê o desencarne de sua esposa, perde o emprego e pensa em suicídio antes de conhecer a obra de Allan Kardec, que muda a sua vida. Marouço organizou o roteiro final, aproveitando também as histórias dos oito curtas produzidos, e dirigiu o longa junto com o cineasta Michel Dubret.

"O Filme dos Espíritos" é o terceiro filme espírita do qual o ator Nelson Xavier participa, mas desta vez ele interpreta um médico psiquiatra que auxilia o personagem protagonista, Bruno Alves (Nelson Xavier interpretou Chico Xavier no cinema). O filme conta ainda com os atores Felipe Falanga, Ana Rosa, Ênio Gonçalves, Etty Fraser, Sandra Corveloni e com a participação especial da apresentadora de TV Luciana Gimenez.

O Filme dos Espíritos estreia em todo o Brasil neste mês de outubro (as datas são diferentes em cada estado), mas prestam homenagem ao aniversário de Allan Kardec, que foi celebrado no dia 3. Em entrevista recente à revista "SER Espírita" o diretor André Marouço, que falou um pouco sobre a sua história com a Doutrina e sobre o filme. Confira.

Como foi o seu primeiro contato com o Espiritismo?
André Marouço - Sou espírita desde 1990. Sou católico de berço, mas conheci e pratiquei com muito orgulho a Umbanda e o Candomblé na adolescência. E no início da vida adulta, afastado de qualquer religiosidade, conheci o Espiritismo reencontrando-me completamente na Doutrina, quando eu estava passando por um momento muito difícil na vida. Havia sofrido um acidente -- minha noiva na época machucou-se bastante -- e um amigo do trabalho era quem conseguia, com suas palavras, acalmar-me dando-me esperança quanto ao futuro. Porém, nesta época tomei coragem de fazer algo que há muito me chamava atenção. Na casa de minha mãe, na estante, havia um livro que durante anos me chamava atenção: "Os Mensageiros". E por saber que o amigo que me acalmava era espírita, aventurei-me em abrir o livro. Devorei-o. Eu conhecia aquilo tudo, só não sabia. Nada daquilo era novo, nada era fantástico; era tudo muito simples e compreensível. Daquele instante em diante apaziguei-me através da Doutrina dos Espíritos.

Na sua opinião, qual é o principal conhecimento da Doutrina Espírita que contribui com o desenvolvimento das pessoas?
Destruir dogmas e afastar-nos cada vez mais do Cristianismo que "nós criamos". A Doutrina tem condições de mostrar-nos o que Jesus realmente nos ensinou e especialmente destruir o "Deus Antropomórfico" criado por nós. E o mais impressionante é que Allan Kardec, um racionalista metódico, conseguiu já na obra basilar de toda a Doutrina, "O Livro dos Espíritos", reunir as perguntas que durante milênios estavam no imaginário humano. Um dia, penso eu, o mundo científico encontrará na obra kardequiana o maior conjunto racional para as respostas existenciais humanas. Além disso, a Doutrina Espírita, como fé raciocinada que é, consegue explicar o que é espiritualidade, tem condições de consolar aqueles que "perderam" entes queridos, enfim, são tantas as contribuições antropológicas, sociológicas, filosóficas, científicas que a Doutrina faz, mas se tivesse que dizer em poucas palavras, eu diria uma frase já conhecida: "a Doutrina Espírita matou a morte".

Quais foram os desafios enfrentados para dirigir o filme?
Dirigir este longa foi absolutamente incrível. Trata-se de um projeto que começou no final de 2008, quando nós tínhamos a idéia, mas não tínhamos um tostão. Então nos lembramos do que um amigo falou-nos uma vez: "Jesus não quer idéias, ele quer projeto. Com projetos bons e voltados para o bem, ele assina os cheques". Assim, desenhamos todo o projeto tal qual uma grande corporação escreve um "Plano de Negócios", o profissionalizamos completamente, afastamos desde o início qualquer amadorismo, tudo precisaria ser feito com os melhores equipamentos e os melhores profissionais, porém, a um custo acessível. Para nossa surpresa, assim que terminamos de escrever o projeto, "Jesus assinou os cheques". As dificuldades foram enormes, mas durante todo o tempo percebíamos alguma influência espiritual nos amparando e intuindo.

O filme aborda a obsessão, que é um assunto difícil de ser tratado e bastante polêmico. Qual a mensagem que o filme passa a respeito disto?
O filme aborda a obsessão de uma forma racional, ou seja, explica com simplicidade e sem polemizar, o quão racional é a Doutrina. Sobre este assunto, entendo que as pessoas que não conhecerem a Doutrina Espírita e assistirem ao filme, irão buscar na vasta literatura espírita explicações mais profundas sobre o tema. A finalidade de uma obra cinematográfica é muito mais sensibilizar e despertar a curiosidade do que trazer explicações doutrinárias. Porém, o filme não trata apenas de obsessão, trata especialmente de superação, mostra que, mesmo que uma noite seja dolorida e difícil, no dia seguinte o sol brilhará. O filme demonstra um "Jesus Amor", um "Deus Acolhedor"; coloca-nos na condição de protagonistas de nossa evolução e não na condição de coadjuvantes de nosso futuro.

Qual a mensagem que o senhor e o restante da equipe esperam levar às pessoas com "O Filme dos Espíritos"?
Que a vida é linda, que Jesus é o nosso irmão de luz, ansioso por receber-nos; que nosso fim é a felicidade e que vale a pena vencer os obstáculos ao longo da vida. As obras cinematográficas "Bezerra de Menezes - O Filme" e "Chico Xavier, O Filme", são cinebiografias; "Nosso Lar" trata da vida espiritual, "As Mães de Chico Xavier" fala da comunicação entre os dois planos. Já "O Filme dos Espíritos" é feito para o homem contemporâneo, é um filme humano, uma obra que demonstra a superação dos desafios que a sociedade nos traz. Enfim, o que esperamos é que quem for ao cinema apazigue-se. Se é bom para nós, queremos que seja bom para o mundo.

* * *

Abaixo, o vídeo traz uma palestra de André Marouço, diretor de "O Filme dos Espíritos", e Eduardo Dubal, produtor executivo, que contam sobre a produção da obra.

'FÉ É APOSTA QUE A VIDA TEM SENTIDO', DIZ BOFF

2011-10-07T08:00:00.004-03:00

Leonardo Boff

O teólogo Leonardo Boff é considerado um dos nomes mais importantes da Teologia da Libertação e da defesa dos Direitos Humanos. Ingressou na Ordem dos Frades Menores em 1959 e, em 1992, pressionado pelo Vaticano, renunciou às atividades de padre. Boff é autor de mais de 60 livros sobre teologia, ecologia, espiritualidade, filosofia e antropologia.

Durante a entrevista, Boff explica os princípios da teoria da libertação, fala dos anos como frei franciscano e dos conflitos com a igreja nesse período e critica a postura das igrejas na mídia. "Para mim, a fé é uma aposta que a vida tem sentido", diz ele.

No trecho abaixo, em conversa com o jornalista Kennedy Alencar, da Rede TV, fala especialmente sobre fé e sobre sua visão de Deus no sentidos filosófico e religioso.

Veja entrevista completa aqui.

CIÊNCIA ESPÍRITA : A REENCARNAÇÃO

2011-10-05T08:00:00.003-03:00

Haraldsson passou duas décadas investigando reencarnação. Seu objeto de pesquisa são crianças que alegam terem recordações de uma vida passada. É o caso de Wael Kiman, um menino do Líbano.

A partir dos 4 anos, ele começou a dizer aos pais que seu nome, na verdade, era Rabin, que tinha sido adulto e que seus pais viviam na capital do país. Com o tempo, passou a acrescentar detalhes. Os pais da outra vida moravam numa casa perto do mar. que tinha uma varanda baixa, de onde ele costumava pular direto para a rua. Ele também tinha uma segunda casa. Mas para essa ele só podia ir de avião. Delírio? Parecia. Tempos depois, porém, os pais de Wael identificaram uma família da capital que havia perdido um filho adulto e que se chamava Rabin; então levaram o pequeno Wael para visitá-los. Durante a visita, ele apontou para uma foto do morto e disse que era sua. A casa ficava perto do porto, e tinha uma varanda baixinha. Para completar, o rapaz vivia nos EUA na época em que morreu. Ou seja: ia para sua segunda casa de... avião.

No simpósio, Haraldsson também contou a história de Tsushi-ta Silva, uma menina do Sri Lanka que afirmava que numa outra vida tinha morado numa cidade próxima, estava grávida e havia morrido ao cair de uma ponte. O pesquisador, então, visitou a tal cidade e localizou a família de uma certa Chandra Nanayakkara. que morrera ao cair de uma ponte nos anos 70. Chandra estava grávida de 7 meses.

Outro caso é o da garota Purnima Ekanawake, do Sri Lanka. Quando ela e a mãe presenciaram um acidente no trânsito, Purnima tentou tranqüilizá-la: "Não se preocupe com isso. Eu vim para você depois de um acidente também". Na vida passada, segundo ela, um ônibus a atropelara. Também disse que a antiga família fabricava incensos. Ek lembrava até da marca: Ambiga.

Os pais começaram a investigar e encontraram o dono dessa fábrica de incensos. Ele disse que seu cunhado Jinadasa tinha morrido atropelado por um ônibus. Quando levaram Purnima à casa do sujeito, ela, então com 6 anos, reconheceu o dono da fábrica como seu "cunhado". Purnima seria a reencarnacão de Jinadasa. A menina também mostrou uma marca de nascença. Disse que era onde os pneus do ônibus tinham passado.

Elendur Haraldsson, da Islândia

Haraldsson conheceu a garota em 1996, quando ela tinha 9 anos. Como de costume, ele entrevistou, separadamente, a garota, os familiares e os vizinhos para saber quando e como as lembranças apareceram. Investigou também se havia a possibilidade de a garota ter tido acesso àquelas informações por meios normais. Mas não existia qualquer ligação entre as famílias, e elas moravam em lugares distantes.

As evidências lhe pareceram fortes, sem armações. Haraldsson, então, investigou o acidente que matou Jinadasa. Com a permissão de um tribunal local, teve acesso ao obituário completo do rapaz. As principais fraturas foram localizadas no lado esquerdo do peito, com várias costelas quebradas, que penetraram os pulmões. A marca de nascença de Purnima fica no lado esquerdo do peito. O psicólogo islandês não tem uma teoria sobre as marcas de nascença. Mas outro pesquisador de reen-carnacões. o psiquiatra americano Jim Tucker, da Universidade da Virgínia, arrisca: "Sabemos, por meio de trabalhos de outras áreas, que imagens mentais podem, por vezes, produzir efeitos muito específicos no corpo. Meu pensamento é que, se a consciência sobrevive, ela carrega as imagens dos ferimentos fatais, afetando o desenvolvimento do feto", diz. De acordo com Tucker, na índia, um terço dos casos investigados de reencarnacão inclui marcas de nascença - em 18% deles, registros médicos amparam as semelhanças.

Desnecessário dizer que as pesquisas com reencarnacão são severamente criticadas pela academia. Não parece ser coincidência que a esmagadora maioria dos casos estudados ocorra em países onde a crença em reencarnacão é largamente disseminada, caso do Sri Lanka. Haraldsson, por exemplo, teve facilidade em encontrar casos por causa do apoio da mídia. Nos veículos de comunicação de lá, histórias de reencarnacão ganham espaço de destaque. E a visita de pesquisadores como Haraldsson também. Quem tiver uma história bem contada, então, tem chance de ficar famoso -- daí para surgirem fraudes elaboradas é um pulo. Também é comum que os pesquisadores só tenham acesso a histórias assim quando os pais da criança já "encontraram" a família da outra vida dela, como no caso de Purnima. Isso complica o processo de checagem das informações. É difícil identificar quais eram as afirmações originais do suposto reen-carnado e o que ele aprendeu sobre a pessoa falecida a partir do momento em que entrou em contato com a família dela.

Mais: por um lado. os informantes tendem a "esquecer" as afirmações da criança que não coincidem com a vida da pessoa que acreditam que ela foi. Por outro, colocam na boca dela informações que só foram obtidas depois, quando as duas famílias já estavam em contato.

Com tantas evidências contra, é difícil não acreditar que os pesquisadores de reencarnações, EQMs e afins se movam mais pela fé do que pela curiosidade científica. Mesmo assim, continua sendo uma forma de ciência, já que a busca é por resultados concretos. Se um dia eles vão chegar a esses resultados? Quem viver verá. E quem morrer também.

PARA SABER MAIS

Evidence of the Afterlife

Jeffrey Long, Harper One, 2011

What Hapens When You Die

Sam Parnia, Hay House, 2007

Revista Superinteressante (n. 296 - out/2011)
Ilustrações: Patrick Melgaço

Ciência Espírita : Vida após a morte

Ciência Espírita : o outro lado
Ciência Espírita : a reencarnação

CIÊNCIA ESPÍRITA : O OUTRO LADO

2011-10-04T08:00:00.001-03:00

Para os céticos, o resultado não poderia ser outro, mesmo que houvesse uma EQM. A maior parte dos pesquisadores entende que elas não passam de uma confusão cerebral. No momento de uma parada cardíaca, a perda de oxigênio faz com que a massa cinzenta deixe de distinguir realidade e fantasia. Ela entra em pane. Balançada pela desordem, recorre à memória de curto prazo para compreender a situação. Então se depara com cenas que acabou de registrar, como a própria sala de cirurgia. A partir daí, tenta reconstruir o que está supostamente acontecendo naquele momento. Imagina o atendimento médico, a sala de operação. Então a memória nos prega uma peça. Todas as nossas lembranças registram uma visão panorâmica, como uma imagem de filme, em terceira pessoa, criando a sensação de estarmos fora do próprio corpo - quando você se lembra de um momento do passado, não visualiza exatamente o que os seus olhos registraram; enxerga o seu corpo na cena. Do lado de fora. Você se vê de costas, de lado, de frente... O cérebro é um diretor de cinema. E o seu corpo, o protagonista.

Portanto, em meio à confusão de uma parada cardíaca, a mente enxerga todas as recordações (e recriações) recentes como imagens do presente. Atribui a elas o rótulo de "realidade". É por isso que os pacientes relatariam as cenas de ressuscitação como se estivessem no teto do hospital. A experiência fora do corpo seria apenas um modelo de memória do cérebro — só que tomado como real.

Alguns pacientes contam detalhes específicos, como o caso da mulher que viu o médico se atrapalhar com o carrinho cirúrgico. Susan, porém, acredita que nesses casos a audição estaria ainda em funcionamento — já que é o último dos sentidos a ser perdido —, e a mente seria capaz de criar aquela imagem visual.

Sam Parnia realiza estudos na Inglaterra

Os pesquisadores que defendem a "distinção entre mente e cérebro", no entanto, não vêem grande coerência nessas teorias. Alegam que, naqueles instantes de morte, os aparelhos de eletroencefalograma não deixam dúvida: não há atividade cerebral. No entanto, outros três estudos feitos no século 21 questionam a idéia de total "desligamento" do cérebro. Sugerem que as máquinas monitoram, principalmente, a atividade na superfície do órgão. O monitor mostra a linha reta, mas outras partes mais internas podem estar em atividade. É o caso do lobo temporal, o "núcleo" do cérebro.

Um experimento em especial parece sugestivo. Os voluntários receberam estímulos elétricos na região do cérebro conhecida como giro angular direito, que é parte do lobo temporal. Com uma certa intensidade de estimulação, os voluntários disseram se sentir "como se estivessem afundando na cama". Estímulos mais fortes produziram relatos como "estou acima do meu corpo e o vejo estendido" — é que essa parte do cérebro é a responsável por delimitar a percepção sobre onde termina e corpo e onde começa o mundo exterior. Nos primeiros instantes de parada cardíaca, então, essa região continua ligada, só que em parafuso. Daí para ela agir como nos experimentos em que está sob uma descarga forte de impulsos elétricos é um pulo.

Mas Sam Parnia, apesar de não ser brasileiro, não desiste nunca. Ele preparou uma experiência bem maior para caçar seus fantasmas. O inglês agora trabalha para recrutar hospitais pelo mundo todo que topem instalar placas pelo prédio ou apenas permitir entrevistas com os sobreviventes de paradas cardíacas.

Essa é a pesquisa que Alexander Moreira Almeida está fazendo com ele. O brasileiro é o braço direito de Parnia por aqui. Três hospitais aceitaram a parceria (Santa Casa, Hospital Universitário e Monte Sinai, todos de Juiz de Fora, a cidade de Alexander).

Fenwick também está nessa: acertou parcerias com hospitais do Reino Unido, da França e da Austrália. "Esperamos conseguir compilar 1500 relatos de EQMs. Se alguns pacientes conseguirem relatar o texto das placas, poderemos demonstrar que a mente e o cérebro são coisas distintas", diz. Por "distinção entre mente e cérebro" entenda uma consciência que existe independentemente do corpo. Mas é só um jargão. Na rua as pessoas chamam isso de "espírito", "alma", "fantasma."

O jargão também serviu para batizar o primeiro evento brasileiro dedicado às pesquisas sobre o além, o "I Simpósio Internacional Explorando as Fronteiras da Relação Mente e Cérebro", em (de novo) Juiz de Fora. Foi um ciclo de palestras em 2010 que reuniu 9 cientistas da área, entre eles Fenwick e Alexander. Na pauta, relatos de experiências transcendentais, como as que você viu aqui, filosofia e surrealidades da física quântica (que até tem seu lado "espírita": partículas aparecem e desaparecem do nada no mundo subatômico, por exemplo, mas isso é ciência tradicional mesmo).

Bem mais fora do comum, porém, é outro assunto que estava na pauta do seminário: as pesquisas com reencarnação. Como vocês, um dos maiores especialistas nessa área, que também esteve no simpósio: Erlendur Haraldsson, do Departamento de Psicologia da Universidade da Islândia.

Revista Superinteressante (n. 296 - out/2011)
Ilustrações: Patrick Melgaço

Ciência Espírita : Vida após a morte

Ciência Espírita : o outro lado
Ciência Espírita : a reencarnação

CIÊNCIA ESPÍRITA : A VIDA APÓS A MORTE

2011-10-03T08:00:00.009-03:00

Quando o coração para, o fluxo sangüíneo e os níveis de oxigênio no cérebro caem para quase zero em instantes. Nos próximos 10 ou 20 segundos as máquinas de eletroencefalograma não mostram nada além de uma linha reta. O cérebro não funciona. Fim.

Mas a morte tem volta. Graças aos desfibriladores, médicos podem ressuscitar pacientes que tiveram uma parada cardíaca no leito do hospital. E não falta quem volte desse estado com memórias vividas.

O roteiro é sempre parecido. E bem conhecido. Depois de ressuscitado, o paciente diz que observou o próprio corpo do lado de fora. como se estivesse no teto do quarto do hospital, enquanto os médicos aplicavam as descargas elétricas do desfibrilador. Então eles se sentem "puxados" lá para baixo. E voltam à vida.

Intrigado com essas histórias, Parnia bolou um projeto para testar a veracidade delas. Em 1997, conseguiu a autorização do Hospital Geral de Southampton, onde trabalha como cardiologista, para emplacar a pesquisa. A idéia era conversar com todos os sobreviventes de paradas cardíacas do hospital, durante um ano, para saber se haviam passado por algum momento lúcido durante a morte clínica. E o principal: o médico instalou 150 placas pelo hospital, com sinais, textos e desenhos virados para cima, posicionadas de tal maneira que apenas alguém localizado no teto poderia ler. Assim, caso um paciente contasse o que havia na placa, a experiência fora do corpo estaria comprovada.

Parnia contou com a ajuda do mais célebre entre todos os que estudam o além, o neurologista Peter Fenwick. O inglês é o homem que tornou as EQMs assunto de mesa de almoço de domingo pelo mundo.

Fenwick era cético até 1985, quando, durante seu trabalho no hospital Maudsley, em Londres, teve que atender um paciente que demonstrava ansiedade extrema. O homem contou que durante uma cirurgia de cateterismo sofreu uma parada cardíaca. Enquanto os médicos tentavam ressuscitá-lo, sentiu-se puxado para fora do corpo e, do teto do quarto, pôde observar a movimentação. De repente, percebeu que estava de volta à cama do hospital. A experiência fora tão marcante que desencadeou a crise de ansiedade. "Até ter essa conversa, achava que essas coisas só aconteciam na Califórnia", brincou o médico (o estado americano sempre foi a capital mundial do consumo de alucinógenos).

Peter Fenwick, pioneiro nas pesquisas

Mesmo não acreditando em experiências de quase morte, Fenwick começou a buscar mais relatos. Conseguiu algumas dezenas, como o do inglês Derrick Scull. Major aposentado do exército, pai de dois filhos e funcionário de uma respeitada empresa de advocacia, tinha todas as credenciais de uma pessoa centrada e nada mística quando passou por uma experiência que mudou suas crenças. Em 1978 ele sofreu um enfarte e, após ter recebido os primeiros socorros, foi deixado numa cama de UTI. Durante a parada cardíaca, sentiu-se sair do corpo. Do canto esquerdo do teto, pôs-se a observar o próprio corpo, e reparou que estava vestido com um robe e uma máscara contra contaminação. Ao mesmo tempo, foi capaz de enxergar a esposa falando com a enfermeira, e percebeu que ela estava vestida com um tailleur vermelho. Depois, encontrou-se de novo deitado na cama. Percebeu que a esposa havia entrado na UTI e que ela estava vestindo a mesma roupa que ele havia visto "de cima". Fenwick apresentou esses relatos num documentário da BBC em 1988. E a partir dali os elementos mais comuns das EQMs, como a sensação de sair do corpo, entraram para o folclore moderno.

Parnia também colecionou histórias que pacientes lhe contavam, como a de uma mulher que, enquanto estava na forma de fantasma no teto da sala de cirurgia, viu o médico esbarrar num carrinho com instrumentos cirúrgicos, fazendo-o deslizar pela sala e se chocar contra uma parede. No dia seguinte, quando contou a ele sobre os incidentes com o carrinho, ele achou que alguma das enfermeiras tinha contado a história à paciente. Segundo ele, não tinha.

Naquela mesma época, outros médicos tocavam projetos parecidos com os de Parnia. Na Holanda, o cardiologista Pim van Lommel também estudava histórias assim. Lommel conheceu a de um homem que, em estado de coma profundo e com uma parada cardíaca no meio do processo, viu de fora do corpo a enfermeira retirar a. dentadura dele e colocá-la em um carrinho especial. Uma semana depois, em fase de recuperação, ele voltou ao hospital e reconheceu uma das enfermeiras. Lembrou-se de que fora ela quem tinha retirado seus dentes e os colocado em um carrinho, com garrafas em cima e uma gaveta embaixo. Para a surpresa da enfermeira, apesar do coma, o paciente descreveu com detalhes a sala e as pessoas que participaram da operação.

Seja como for, isso são só relatos. Acredita quem quer. Justamente por isso, Parnia e Fenwick resolveram dar um passo adiante da simples coleta de casos e partiram para a experiência com placas.

Mas os resultados não foram animadores. A dupla registrou 63 ressuscitações, mas nenhum desses pacientes disse ter viajado para fora do corpo. Então as placas ficaram à toa, sem leitores em potencial.

Revista Superinteressante (n. 296 - out/2011)
Ilustrações: Patrick Melgaço

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Ciência Espírita : o outro lado
Ciência Espírita : a reencarnação

CIÊNCIA ESPÍRITA BUSCA EXPLICAR ESPÍRITOS E REENCARNAÇÃO

2011-10-02T08:00:00.018-03:00

Espíritos existem? E reencarnação? Para alguns cientistas, sim. São pesquisadores sérios, do mundo todo, Brasil incluído, que buscam provas sobre a existência da alma. E eles já conseguiram resultados surpreendentes.

Bastante gente sabe: as milhares de pessoas que passaram por uma parada cardíaca e foram ressuscitadas logo depois. O intrigante é que boa parte volta com alguma história para contar: enquanto o coração estava parado, elas se enxergaram fora do corpo. Observaram tranqüilamente a sala de cirurgia, enquanto os médicos tentavam traze-las de volta à vida.

Para alguns cientistas, isso é uma evidência séria de que a mente, consciência, é uma entidade que não depende do corpo, do cérebro, para existir. Em português claro: que aquilo que as religiões chamam de "alma" é mais do que uma questão de fé, mas uma realidade científica. Há vários brasileiros entre esses pesquisadores. Inclusive na USP, a maior universidade do país. Vamos conhecer o trabalho deles.

O Abadiânia, interior de Goiás. As cenas insólitas se sucediam: João de Deus, um autodenominado "médium de cura", inseria uma pinça do tamanho de uma tesoura grande por dentro do canal do nariz de um homem, fazia uma incisão com bisturi na barriga de outro e passava objetos cortantes sobre os olhos de duas pessoas. Tudo sem anestesia.

Isso não é novidade nem para você nem para ninguém. O mais surpreendente ali era um texto afixado na parede. Era um artigo científico, intitulado "Cirurgia espiritual: uma investigação". Entre seus autores estavam membros das faculdades de medicina da Universidade Federal de Juiz de Fora e da USP. Eles haviam acompanhado algumas cirurgias espirituais e avaliado os pacientes. Os acadêmicos concluíram que as intervenções e cortes não eram truques de ilusionismo. O que chamava mesmo a atenção era a proposta dos pesquisadores. Eles defendiam a necessidade de mais investigações sobre o "mundo espiritual". Eram médicos e psicólogos usando a ciência para estudar algo que sempre fora classificado sob a rubrica "Acredita quem quiser".

Boa parte dessa vertente científica surgiu no Departamento de Psiquiatria da USP. Lá foi fundado em 1999 o Programa de Saúde, Espiritualidade e Religiosidade (ProSER), que se dedica justamente a examinar os efeitos da religião na saúde das pessoas, como no caso das cirurgias mediúnicas. O chefe do Departamento de Psiquiatria da USP, Eurípedes Miguel, explica o trabalho: "A medicina está se movendo de um eixo (que tinha como meta combater a doença) para outro (que privilegia a promoção da saúde)", diz. "Estamos interessados em qualquer método que possa ajudar as pessoas, mesmo que fuja aos nossos padrões."

A coisa, porém, vai muito além disso. Uma das pesquisas do ProSER foi a de Frederico Leão. Ele buscou mensurar os efeitos das sessões mediúnicas sobre os internos de uma instituição espírita onde trabalhava como psiquiatra. O lugar abrigava pessoas com retardo mental e semanalmente voluntários espíritas realizavam sessões mediúnicas. Nelas, os médiuns diziam incorporar a consciência dos pacientes (embora estes continuassem vivos e abrigados em outras dependências).

Frederico Leão, da USP

"Encarnada" no médium a "alma" do paciente falaria pela boca dele, externando seus problemas emocionais. E a coisa funcionaria como uma espécie de terapia. Para a maioria dos cientistas, uma coisa dessas soaria como um espetáculo circense, uma farsa. Mas não para Leão. Ele quis saber se aquilo dava resultados. Então submeteu os internos a uma avaliação de seu estado geral. Leão observou 58 supostas comunicações durante as sessões mediúnicas por 6 meses. E chegou a uma conclusão nada convencional: 55 % dos pacientes que tinham passado pela terapia espírita apresentaram alguma melhora em seu estado mental depois do tratamento, contra 15% dos que não tinham passado.

Trata-se, é claro, de uma avaliação subjetiva, que leva em conta as deduções do pesquisador, que não podem ser medidas por aparelhos. Outro médico poderia ter outra opinião. Mas tratava-se de uma pesquisa científica de fato, tanto que ela foi publicada na própria revista do Instituto de Psiquiatria da USP, a mais conceituada do gênero no país. Desde 2008 Leão é médico no Instituto de Psiquiatria da USP e o atual coordenador do ProSER.

Para os críticos, no entanto, o tato de pesquisas como essas serem aceitas por uma revista científica da universidade não atestam nada. "Mesmo as melhores publicações deixam passar estudos de qualidade duvidosa", diz o matemático e psicólogo André Luzardo, presidente da Sociedade Racionalista da USP, uma organização que defende o cetismo.

Outro nome forte na ciência da espiritualidade é o do psiquiatra Alexander Almeida. Ele foi um dos autores daquele estudo sobre as cirurgias de João de Deus e hoje trabalha na Universidade Federal de Juiz de Fora coordenando o Nupes (Núcleo de Pesquisas em Espiritualidade e Saúde), onde segue desenvolvendo suas pesquisas. Uma delas, inclusive, em conjunto com uma estrela internacional da ciência do além, o inglês Sam Parnia, que estuda as chamadas "experiências de quase morte" - EQMs, no jargão dos pesquisadores.

Revista Superinteressante (n. 296 - out/2011)
Ilustrações: Patrick Melgaço

Ciência Espírita : Vida após a morte

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DOENÇAS TERMINAIS E O SENTIDO ESPIRITUAL DA VIDA

2011-09-30T08:41:00.010-03:00

Quando alguém está sendo mantido vivo à custa de equipamentos - assim como um respirador artificial --, acredito, mais uma vez, que esteja em curso um plano divino. Em cada doença ou crise de saúde há crescimento, evolução, algo do qual os indivíduos e a sociedade podem aprender uma lição. As descobertas médicas e toda a inovação tecnológica são partes desse crescimento. Cada invenção nos chega no momento certo. Talvez houvesse mais avanços ainda se a mente humana não fosse tão subordinada à política e ao ganho material.

Assim mesmo, a humanidade progrediu na descoberta de recursos para dar uma melhor qualidade de vida às pessoas. Incontáveis vidas já foram salvas graças à tecnologia médica moderna, incluindo aí medicamentos poderosos e vacinas desconhecidos um século atrás. A ciência deve orgulhar-se dessas conquistas, especialmente de sua capacidade de manter a qualidade de vida das pessoas. A palavra-chave é justamente essa: qualidade. Os médicos não estão aqui para desempenhar o papel de Deus -- e sequer seriam capazes, mesmo que o desejassem.

Não vou entrar no mérito de decidir se é errado ou certo manter a vida de uma pessoa por meio de uma máquina como essa, mas quero dizer o seguinte: existe um tempo certo para uma vida iniciar-se e encerrar-se. Acredito que, quando chega a hora de o espírito do corpo físico, é isso o que deve acontecer. A ciência não é capaz de deter o relógio universal do tempo -- ao contrário do que --, mesmo que empregue todos os recursos de que dispõe. Decididamente, acredito que uma alma deve passar por todas as experiências possíveis. Ao ficar ligada a uma máquina de tentação de vida, uma alma pode estar ajudando a ciência, de algum modo, a avançar para outra descoberta ou para alguma grande invenção que sirva às gerações futuras. E isso não apenas no sentido médico, mas também de outras maneiras. Devemos sempre encarar uma situação como essa do ponto de vista espiritual. Talvez aquela alma tenha se comprometido, antes da encarnação, a vivenciar tal situação. Pode ser que esteja auxiliando sua família a desenvolver amor e compaixão, através de seu sofrimento. Nunca devemos esquecer de que a alma tem uma lição a aprender no diz respeito a receber amor e a compreender o caráter divino vida.

Como em todo julgamento moral, cada alma deve tomar essa espécie de decisão por sua própria conta. Mais uma vez, vou repetir que cada alma é única, cada qual tem diferentes necessidades espirituais e deve aproveitar sua experiência para obter o melhor no sentido de seu crescimento e evolução. Não existem respostas certas ou erradas. Não cabe a nós julgar as decisões alheias nessas questões, mas apenas valorizar a experiência e as lições correspondentes de um ponto de vista espiritual.

James Van Praagh

Trecho do livro "Conversando com os Espíritos"

'A MEDIUNIDADE ABRE A SENSIBILIDADE', DIZ ZIBIA GASPARETTO

2011-09-27T18:27:00.003-03:00

Trazemos hoje a reprodução da entrevista realizada pela apresentadora Ana Maria Braga com a médium e escritora espírita Zibia Gasparetto. A conversa foi realizada no programa "Mais Você", da Rede Globo, e exibida dia 19 de setembro de 2011. Na oportunidade, ambas falaram sobre mediunidade e espiritismo, e sobre a curiosidade que os temas despertam. “Nós vamos conhecer um pouco sobre uma mulher que eu tenho uma profunda admiração, a Zíbia Gasparetto. Mas, você já se perguntou como a mediunidade dela começou e aconteceu? Vou deixar ela mesma contar”, disse Ana Maria Braga, ao anunciar a autora.

Em depoimento, Zíbia falou que na adolescência colecionava muitas frases de filósofos, porém, aos 22 anos, ela se levantou e começou a falar em alemão, mesmo desconhecendo a língua. “A entidade que estava comigo aquela hora ficava muito brava, porque meu marido não entendia tudo”, relatou a escritora. Desde então, ela passou a desenvolver essa mediunidade.

Comunicação entre vivos e mortos

Zibia começou a conversa com Ana Maria falando sobre sua relação com o marido Aldo Luiz Gasparetto. “Ele partiu em 1980, ele desencarnou em menos de cinco minutos em um infarto fulminante. Então, eu tive que aprender a andar com as próprias pernas. Acho que ele se foi porque eu precisava desenvolver a minha capacidade, o meu trabalho, e eu fiquei mais livre para isso. Mas ele continua, a vida continua. Se eu estou preocupada com alguma coisa, eu tenho uma poltrona ao lado da minha cama, ele vem e senta, não fala nada, mas eu o vejo ali dizendo para eu ficar firme porque ele está me apoiando. O amor continua”, admitiu ela.

Aos 85 anos, Zíbia contou como é a sensação de receber a entidade Lucius. “É uma voz que eu escuto dentro da minha cabeça. Dá para saber o timbre, eu sei que é voz de homem. No início, ele me acompanhou durante uma temporada, e me ensinava uma série de coisas. Ele foi me mostrando casos sobre o comportamento das pessoas”, relatou. “Quando ele se aproxima acontece uma clareza mental, a mente se abre, fica tudo lúcido, é uma sensação muito boa”, disse ela.

Sensitivos

“A mediunidade abre a sensibilidade, se a pessoa tiver uma personalidade otimista, mais centrada, ela fica bem. Mas, se for dramática, emocionalmente perturbada, ela vai sofrer com enjoos, atordoamento, dor na nuca, começa a sentir arrepios, mal estar. A mediunidade ajuda a pessoa, pois, diante disso ela vai entender que enquanto ela não gerenciar o seu pensamento, não escolher melhor as coisas da sua vida, ela vai passar por isso”, explicou Zíbia.

A escritora também discorreu como foi a sua relação com seu dom logo após o momento da descoberta. “Nos primeiros dois anos, eu não acreditava que os espíritos pudessem mexer com o seu corpo, com a sua saúde. Parecia que eu iria enfartar, até o dia que eu decidi encarar e percebi que era isso mesmo. Eu não dormia, parecia um zumbi dentro de casa, foi, então, que eu percebi que eles atuam na matéria e mudei completamente”.

PRIMEIRA PARTE

SEGUNDA PARTE

TERCEIRA PARTE

VERA LÚCIA MARINZECK - ENTREVISTA

2011-09-26T17:38:00.000-03:00

A vida de Vera Lúcia Marinzeck mudou muito a partir do ano de 1975, quando, pela primeira vez, entrou numa casa espírita. Esse primeiro contato com o Espiritismo foi decisivo para que, algum tempo depois, encontrasse respostas para muitas de suas dúvidas. Encorajada por aqueles que a ampararam fraternalmente, determinou-se a estudar e desenvolver a mediunidade. Desde então, não parou mais de ler os livros de Allan Kardec e recomendar a todos que a procuram a leitura de “O Evangelho Segundo o Espiritismo”.

Nos raros encontros com os leitores, que acontecem geralmente em tardes de autógrafos promovidas em grandes livrarias – apresenta-se vestida com simplicidade, é carinhosa para com todos sem afetação, dispensa a mesma atenção a todos, sem fazer nenhuma distinção.

Aqueles que a conhecem de perto e convivem com ela não se negam confirmar: “A Vera Lúcia é assim mesmo, sempre bem humorada, calma, não se apressa nem apressa ninguém”. Nesta entrevista, a médium relembra o passado, suas experiências mediúnicas e comenta a literatura dos espíritos e fala sobre o sucesso de seu livro “Violeta na Janela”

Quando foi que você entendeu melhor a mediunidade?

Desde criança posso ver os espíritos e conversar com eles. Fui muito católica. Aos dezenove anos procurei entender melhor outras religiões. Conversando com os seguidores de várias crenças, finalmente compreendi que todas as religiões são positivas, nos religando a Deus. Quando meu filho mais velho nasceu, passamos por muitas dificuldades. Nessa época, nos convertemos ao Espiritismo, por volta do ano de 1975. Estudando muito, desenvolvi a vidência, a incorporação, ou psicofonia, e a psicografia, na qual trabalho diariamente. Encontrei no Espiritismo respostas para todas as minhas dúvidas sobre a mediunidade.

Explique melhor seu trabalho de psicografia.

Psicografo há vinte e quatro anos, compreendendo nove anos de treinamento mediúnico. Em parceria com o espírito comunicante, transcrevo aquilo que estou escutando por intermédio da mediunidade. Se for preciso, reescrevo o texto com um acompanhamento espiritual, até que o resultado final seja o melhor possível. Os livros psicografados são obra exclusiva dos espíritos. Minha condição é apenas a de uma intermediária. Por orientação espiritual, especializei-me na psicografia. As mensagens ou livros que recebo são de autoria dos espíritos escritores. Não existe – nem poderia haver – interferência da minha parte nesse trabalho. Se méritos existem, devem ser atribuídos aos espíritos, não a mim, que apenas transcrevo o que está sendo transmitido por eles. Não é um trabalho cansativo porque procuro realizá-lo prazerosamente, com todo o carinho que merece. É claro que exige paciência, persistência e muita boa vontade. Hoje psicografo de duas a três horas e meia por dia, mas já trabalhei até quatro horas nessa tarefa. Sou médium consciente, participo dos trabalhos mediúnicos. Faço costumeiramente minhas preces antes de iniciar minhas tarefas mediúnicas. Não sinto nada de especial, nem antes nem depois das manifestações dos espíritos. Todos os dias dedico parte do meu tempo à psicografia. Assim, essa tarefa já se incorporou ao meu cotidiano. Só raramente deixo de psicografar.

Qual o objetivo da literatura mediúnica?

Nosso objetivo sempre foi levar, por intermédio do livro espírita, orientação e consolo a todos, indistintamente. Escritos em linguagem simples, facilitando sua compreensão, os livros que psicografei atraem leitores de várias religiões. Esse trabalho de divulgação do Espiritismo se iniciou depois de nove anos de treino mediúnico. Finalmente, em 1990, finalizei um livro, e me foi permitido divulgá-lo. Depois de ler o texto, a Antonina, uma grande amiga minha, resolveu encaminhar a obra para a Petit Editora. Logo em seguida, “Reconciliação”, um romance do Espírito Antônio Carlos, era publicado. Isso aconteceu durante o ano de 1990.

Quem são os espíritos que escrevem por seu intermédio? Você também escreve?

A Petit Editora lançou meu primeiro livro não psicografado, “Conforto Espiritual”. Esse livro é uma coletânea das respostas às cartas dos leitores do jornal Diário de S.Paulo, publicadas todos os domingos de 2004. Comemorando um ano de publicação da coluna, com o apoio de nossos amigos do jornal, estamos lançando esse livro que trata de vários temas de interesse geral – divórcio, doenças, aborto, infidelidade, reencarnação, obsessão, assédio sexual, mortes prematuras etc. Procuro sempre responder aos leitores à luz do Espiritismo e da minha própria vivência mediúnica. Se as respostas não são dos espíritos, deles sempre recebo inspiração – em especial do Espírito Antônio Carlos.

Quanto aos livros psicografados, são vários espíritos que se comunicam por meu intermédio. Entre eles, destacam-se os trabalho mediúnico de Antônio Carlos, Patrícia e Rosângela. Antônio Carlos foi alguém com quem dividi minha vida no passado. Hoje, estamos unidos por um grande compromisso: levar adiante a mensagem renovadora do Espiritismo. Patrícia foi minha sobrinha. Retornou ao mundo espiritual ainda bem jovem. Ao mudar-se para o mundo dos espíritos, viveu uma experiência maravilhosa, descrita no seu livro “Violetas na janela”, o qual tive a felicidade de psicografar.

Na sua opinião, a que se deve o sucesso dos livros espíritas?

A literatura espírita consola e orienta. Nos dá a certeza da continuação da vida após a morte do corpo físico e a compreensão da justiça divina. Entendemos, por meio do Espiritismo, que Deus é infinitamente justo e bom, nos proporcionando a reencarnação para o nosso crescimento moral e a reparação de nossos erros. Não perdemos nossos afetos, muito ao contrário, ampliamos nossa família espiritual nessa convivência, que – a cada encarnação – torna-se melhor e mais fraterna...

Além de “Violetas na Janela”, quais são seus outros livros?

O livro “Violetas na janela” é considerado um best-seller espírita, sua tiragem já ultrapassou 1,2 milhão de exemplares. Esse sucesso, que me surpreende até os dias de hoje, se deve exclusivamente a Patrícia, autora espiritual desse livro belíssimo que já consolou e esclareceu milhares de pessoas que perderam entes queridos ainda na flor da idade. Ao terminar um livro, logo em seguida inicio a psicografia de outro. Pretendo continuar trabalhando para a divulgação do Espiritismo, uma das grandes razões da minha vida. O livro “O Sonâmbulo” do Espírito Antônio Carlos, um romance emocionante, que explica esse tipo de fenômeno, à luz do Espiritismo. Eu mesma, durante a psicografia desse livro, fui envolvida pelo clima de suspense e mistério que transpira de suas páginas.

Antes dele, “Flores de Maria”, do Espírito Rosangela, também foi muito importante, pois relata a passagem daqueles que perdem o corpo físico ainda na infância ou na juventude, e o que encontram no mundo espiritual. “Morri! E agora?”, de vários espíritos comunicantes, também foi uma experiência gratificante. São vários espíritos que relatam sua passagem para o mundo dos espíritos, seus dramas, dúvidas e incertezas. São experiências diversas, que acrescentam muito ao nosso entendimento. Pessoalmente, o livro me impressionou muito. Trata-se de um verdadeiro aprendizado sobre o bem viver na Terra.

Em quanto tempo você psicografa um livro?

De quatro a seis meses, dependendo do livro, pois eles são reescritos no mínimo três vezes. Em média, cerca de cinco meses. Trabalho assim porque a responsabilidade do médium, perante a espiritualidade, é muito grande, o resultado final deve ser o melhor possível.

Quais são seus livros preferidos?

Meus livros favoritos são “O Evangelho Segundo o Espiritismo” e “O Livro dos Médiuns” de Allan Kardec. “O Livro dos Espíritos”, também de Allan Kardec, é um livro que estou sempre relendo, o que recomendo a todos os médiuns.

LIVROS

O Vôo da Gaivota - Páginas 224

Neste livro, Patrícia nos fala do triste mundo das drogas, do desencanto e da dor; mas, com o otimismo que lhe é peculiar, nos dá uma bela lição sobre a importância da persistência e do amor. Conheça por meio da narrativa da autora espiritual o drama daqueles que se envolveram com drogas e as conseqüencias no pós-morte.

Patrícia, com sua linguagem simples, elucidativa e envolvente, mostra as tristes consequencias, tanto em corpo como em espírito, do ser que se envolve no trágico mundo das drogas, do suicídio, do desencanto e da dor. Mas, mostra também a outra face da moeda, o amor sublime, desapegado e incondicional que a todos os obstáculos pode vencer. Caminhar pelas misteriosas vias dos planos terrestres e espirituais e reavaliar conceitos sobre a essência do viver em paz, com harmonia e feliz é a fascinante viagem que o leitor pode fazer lendo este livro.

Violetas na Janela - Páginas 214

Com mais de 1.700.000 exemplares editados, este livro continua encantando os leitores. Com uma linguagem cativante, Patrícia nos conta como foi seu desencarne, aos 19 anos, e como é a vida no plano espiritual: como é a alimentação, a vestimenta e a sensação que teve ao rever a família. Sucesso absoluto de venda, é o livro espírita mais comentado da atualidade. Já virou peça de teatro pelas mãos da atriz Ana Rosa com o mesmo sucesso com mais de 100.000 pessoas. Além desta versão, você encontra também em castelhano, inglês e em esperanto. No momento de confortar alguém que tenha "perdido" um ente querido, este livro é o mais recomendado. Patrícia desencarnou aos dezenove anos, de forma tranquila: foi como dormir e acordar no plano espiritual, entre amigos.

Violetas na Janela mostra o relato de uma pessoa consciente do que é a desencarnação. Narra com simplicidade as belezas que encontrou no Plano Espiritual, além das dúvidas que teve, do tipo: como se alimentar? Como se vestir? Sentiria frio? Usaria o banheiro? Patrícia descreve com clareza a colônia para onde foi levada, e o mais importante: fala da ajuda que obteve dos familiares espíritas e da sustentação psicológica que recebeu de seu pai, exemplificando como proceder diante da morte de entes queridos. Sem dúvida, esta maravilhosa descrição encantará a todos os leitores

A partir da RCEspiritismo. Leia no original

CHICO XAVIER : ENIGMA E FÉ - ARQUIVO N ESPECIAL

2011-09-24T20:53:00.000-03:00

O canal de notícias Globo News, da Globosat, exibiu em 2010, durante as comemorações pelo centenário de nascimento de Francisco Cândido Xavier, Chico Xavier, uma série de programas especiais sobre o médium mais importante do Brasil . O mineiro pobre de Pedro Leopoldo que psicografou cerca de 400 livros e vendeu mais de 20 milhões de exemplares, sem nunca ter ganhado um centavo com isso, foi homenageado da Globo News.

As histórias e os mistérios em torno da trajetória do médium que cedeu os direitos autorais de suas obras para instituições de caridade foram mostradas no especial "Chico Xavier — entre o enigma e a fé", dividido em dois episódios. O primeiro, que foi ao ar dia 24/03/2010, falou sobre o desafio dos jornalistas que tentaram decifrar o enigma Chico Xavier. Como a imprensa lida com um fato sobrenatural que a ciência não consegue explicar? Imagens de arquivo mostram casos criminais que foram resolvidos, na Justiça, através da psicografia de Chico. O especial exibe ainda uma entrevista do apresentador Pedro Bial com o biógrafo do médium, o jornalista Marcel Souto Maior, e trechos de matérias sobre a misteriosa luz que teria entrado no quarto de hospital em que Chico esteve internado.

O segundo programa da série "Arquivo N Especial", mostrou trechos de programas que dão destaque à fé em Chico Xavier. Entre eles, imagens do "Sexta Super Especial", com participação dos cantores Roberto Carlos e Elis Regina, para a campanha pelo prêmio Nobel da Paz, em 1981; e de uma grande entrevista com o médium realizada, em Uberaba, pelo jornalista Nei Gonçalves Dias. Em depoimentos gravados especialmente para a série, Nei conta como foi esse bate-papo revelador com Chico, e o ator Lúcio Mauro fala sobre a experiência de interpretá-lo no programa "Caso Verdade" da TV Globo.

CHICO XAVIER - ENIGMA E FÉ - PARTE 2

CHICO XAVIER - ENIGMA E FÉ - PARTE 3

CHICO XAVIER - ENIGMA E FÉ - PARTE 4

TRAGETÓRIA DE CHICO XAVIER É RECONTADA EM REPORTAGEM

2011-09-21T20:40:00.001-03:00

O blog Partida e Chegada resgata, a partir de hoje, alguns programas especiais elaborados pela tv paga quando do centenário de Chico Xavier. Um deles foi apresentado pelo canal de notícias Globo News, da Globosat, exibido em 2010, durante as comemorações pelo nascimento de Francisco Cândido Xavier, Chico Xavier. Trata-se de uma série de três programas especiais sobre o médium mais importante do Brasil. O mineiro pobre de Pedro Leopoldo que psicografou cerca de 400 livros e vendeu mais de 20 milhões de exemplares, sem nunca ter ganhado um centavo com isso.

O programa "Globo News Especial" fez uma grande reportagem de campo sobre o fenômeno Chico Xavier e reconta toda sua trajetória. O editor e repórter Claufe Rodrigues foi a Pedro Leopoldo e Uberaba, cidades mineiras em que Chico nasceu e viveu, visita a antiga casa, locais de trabalho, casa de amigos, parentes, centros espíritas e instituições de caridade que o médium frequentava.

Entre os entrevistados de Claufe está Arnaldo Rocha, amigo pessoal e confidente de Chico, que conta histórias surpreendentes da época em que conviveu com o colega; e Wagner Paixão, médium de Belo Horizonte que diz ter recebido, em sessões espíritas, mensagens de Chico Xavier após sua morte. O especial mostra ainda o Açude do Capão, em Pedro Leopoldo, no qual Chico teve sua primeira visão de Emannuel, o guia espiritual que teria o acompanhado até o fim de sua vida.

O repórter aproveita ainda para falar com pessoas que já tiveram experiências mediúnicas e foram beneficiadas pelas mensagens de Chico Xavier. Como esses momentos marcaram suas vidas? Pesquisadores dão também explicações científicas e do ponto de vista literário para o fenômeno da psicografia. Eles falam sobre o polêmico caso do escritor brasileiro Humberto de Campos, que teria voltado a escrever novas obras após a morte, através das mensagens psicografas por Chico, que se dizia apenas um porta-voz responsável por reproduzir aquilo que bons espíritos lhe ditavam.

ELIAS BARBOSA, AMIGO E BIÓGRAFO DE CHICO XAVIER

2011-09-20T21:40:00.002-03:00

Esse vídeo é a prévia de um documentário que o pesquisador Oceano Vieira de Melo está realizando sobre o médico Elias Barbosa e que foi apresentado durante o "IV Encontro dos Amigos de Chico Xavier", em 10/09/2011, em Belo Horizonte (MG). A produção deve ser exibida em TV por assinatura e disponibilizada em DVD em 2012. Abaixo, trazemos um perfil com o personagem do trabalho e um outro vídeo com entrevista do médico.

* * *

ELIAS BARBOSA nasceu em Monte Carmelo, Minas Gerais, em 12 de julho de 1934, e foi registrado como se tivesse nascido no dia 4 de agosto do mesmo ano. Teve a sua criação em família espírita e desde os seus 8 anos de idade já se interessava pessoalmente em freqüentar o Centro Espírita semanalmente. Chegou a participar, ainda criança, do que hoje se chama sessões de desobsessão, nunca se assustando com a atitude às vezes ríspida do único doutrinador quando se dirigia a um espírito revoltado ou sofredor que lá se comunicava.

Desde que aprendeu a ler, Elias Barbosa interessou-se pelos livros espíritas, de tal forma que, aos 15 anos de idade já havia lido todos os 5 livros básicos de Allan Kardec, o Parnaso de Além-Túmulo, e os livros do Dr. Inácio Ferreira, que chegaram a despertar neste jovem uma tendência para se aprofundar nos meandros da mente humana.

A primeira vez em que ouviu falar de Humberto de Campos (desencarnado em 1934), foi na sua adolescência, quando leu O Caso Humberto de Campos, livro que trata do processo que a família de Humberto de Campos moveu contra Chico Xavier e a Federação Espírita Brasileira, na tentativa de receber os direitos autorais dos seus livros psicografados.

Sempre se interessou pela medicina e ainda menino, já conhecia todas as plantas medicinais existentes no cerrado da chácara de sua família, onde chegou a residir por algum tempo com a sua avó materna, D. Maria Albina dos Santos.

Em 1950, foi atingido por uma meningite meningocócica, tendo entrado em estado de coma, mas foi devidamente medicado por ser o segundo caso na pequena cidade de Monte Carmelo. Além do mais, o tratamento espiritual foi intenso, com vários médiuns atuando para a sua cura, o que levou à sua rápida recuperação, deixando surpresos os médicos que cuidavam do caso. O interessante é que, antes de eclodir o quadro meningítico, Elias Barbosa tinha começado a escrever um livro negativo, do ponto de vista espiritual, e, depois da doença, ele compreendeu, através de uma mensagem de Emmanuel, recebida por Chico Xavier, intitulada A responsabilidade de quem escreve, que este não deveria ser o caminho por ele trilhado. Foi quando, então, começou a alimentar a idéia de um dia analisar o Parnaso de Além-Túmulo, comparando o estilo de cada poeta, o que só ocorreu em 1972, com o lançamento da nona edição da referida obra.

Fez o curso ginasial no único colégio da sua cidade, o Colégio Nossa Senhora do Amparo, onde passou a lecionar Português, a partir dos 17 anos. Concluído o curso ginasial, sempre pensando em fazer medicina, e cientificado através de cartas que escrevia para o Ministério da Educação e Cultura e para a Revista O Cruzeiro de que o curso de contabilidade permitia a entrada em uma Faculdade de Medicina, iniciou este curso o de contabilidade, na época já lecionando Português para o Curso Normal na mesma escola onde lecionava para o Ginasial.

Em abril de 1954, o então Deputado Federal Mário Palmério, que tomou conhecimento de um poema de Elias Barbosa, chamado Elegia, sabendo que um de seus sonhos era estudar Medicina e percebendo a sua capacidade intelectual, generosamente convidou-o para vir morar em Uberaba em uma das dependências das suas escolas (que hoje é o Campus I da Uniube) e trabalhar nas Secretarias das Faculdades de Direito e Odontologia, e continuar dando suas aulas de Português, agora então no Colégio Triângulo Mineiro e na Escola de Comércio do Triângulo Mineiro.

Ingressou na Faculdade de Medicina em 1957 e formou-se em 1962. Convidado para ser professor de Farmacologia e Terapêutica Experimental, na FMTM, em 1963 Elias Barbosa fez o curso de aperfeiçoamento em Farmacologia em SP, na Escola Paulista de Medicina, em tempo integral.

De volta a Uberaba, casou-se em Janeiro de 1964, com Cândida Flávia e começou a lecionar Farmacologia na FMTM, abrindo o seu consultório neste mesmo ano, e, em 1969, começou a trabalhar no Sanatório Espírita de Uberaba como médico assistente, especializando-se, a partir daí, em psiquiatria.

'NÃO TENHO COMO IR CONTRA MINHA DOR", DIZ ATRIZ

2011-09-19T12:41:00.003-03:00

No espelho do camarim, bilhetes e a foto de seu filho, Rafael

A atriz Beatriz Gentil Pinheiro Guimarães atuou em TV, filmes e peças, como apresentadora esteve 20 anos à frente do Vídeo Show. Mais conhecida como Cissa Guimarães, ela é também uma mãe que carrega uma dor enorme: a morte de seu filho Rafael, em julho de 2010.

No quadro "O que vi da vida", exibido no programa "Fantástico", da Rede Globo, a atriz fala sobre a carreira, os amores, a maternidade e dá um depoimento emocionante sobre o luto pela perda do filho. Abaixo, o vídeo e, na sequencia, entrevista da atriz ao Portal IG.

* * *

“Quando foi a última vez que você gargalhou para valer?”. É com esta pergunta que a personagem Beatriz começa a repensar toda sua vida. O drama, pontuado por momentos cômicos, que Cissa Guimarães vive no palco do teatro Leblon, no Rio, inevitavelmente passa por comparações com sua vida pessoal.

“Minha última gargalhada foi quando cheguei em casa, vindo de São Paulo, e o Rafa tinha saído do “Geleia do Rock” (programa do Multishow). A banda dele era finalista do programa e ele achava que iria gravar seu primeiro CD. Ali eu fui muito feliz pela última vez. Isso foi dois dias antes do acidente”, diz ela.

Após o atropelamento que vitimou seu filho caçula, no dia 20 de julho, Cissa suspendeu a apresentação de “Doidas e Santas” por duas semanas. Mas logo encarou o desafio de voltar aos palcos. “Ali estava minha força, a força que eu precisava”, diz.

Ao lado de Giuseppe Oristânio e Josie Antello, a atriz dá voz a temas que doem na carne – como morte, perdas, cremação, tristezas. Quantos teriam a mesma coragem que Cissa demonstra? “Isso mostra como a força do teatro é incrível. Aqui ela é uma personagem, é a atriz”, explica Josie, que divide cena com Cissa vivendo três personagens – sua mãe, a filha e a irmã. “Criamos uma relação familiar, demos todo o apoio possível ao que ela viveu”, diz Giuseppe.

Cissa chega ao teatro cerca de duas horas antes da apresentação. Cumprimenta os funcionários, dá uma conferida na bilheteria – os ingressos têm se esgotado com facilidade, joga a bolsa para um canto e sobe ao palco. Começam seus rituais de superstição. Dá três pulos com o pé direito e faz uma oração calada, de olhos fechados. Segue para o camarim. Acende uma vela para seu “anjo Rafa”, fica alguns minutos em silêncio olhando para a foto dele, colada no canto do espelho. Só depois, ela se diz preparada para conceder a entrevista.

"Tenho compromisso com a felicidade", afirma Cissa

Você chegou ao teatro fazendo alguns rituais. Por quê?

O palco do teatro é um altar para mim. Por isso o meu total respeito por este lugar. Mesmo que eu esteja trabalhando em palcos de colegas, indo entrevistar alguém para o “Vídeo Show”. No camarim acendo velas para meu anjo da guarda. Hoje em dia meu anjo é meu filho Rafael.

Você sente a presença dele?

Eu não queria falar sobre isso.

Claro, é uma decisão sua. De que forma você se vê como a Beatriz, sua personagem na peça?

Ela não tem nada a ver comigo... Peraí, quer dizer, tem alguma coisa a ver, sim. A Beatriz tem um “insight” quando responde a uma entrevista. A pessoa pergunta para ela: “Quando foi seu último momento de felicidade, quando foi sua última gargalhada?”. E ela não sabe responder a isso. Me identifico com ela neste sentido, nesta busca da felicidade.

É compreensível...

Estou passando pelo momento mais infeliz de toda a minha vida, que é uma dor da qual nunca mais vou me curar, mas continuo dizendo que tenho compromisso com a felicidade. Estou me cuidando da maneira que posso.

Onde tem buscado forças?

Com meus filhos, Tomás e João, com meu neto José e com meu teatro. Estou tentando aprender a conviver com esta dor, que é eterna, e ser feliz de novo. Quero voltar a ser feliz, voltar a sorrir. Não a sorrir como antes, porque nunca vai ser igual, mas quero voltar, de alguma maneira, a sorrir. Neste momento, a Beatriz se parece comigo, nesta luta de querer ser feliz.

Você interpreta uma mulher que não consegue sair de um casamento infeliz. Já viveu situação parecida?

A personagem está insatisfeita há muitos anos e não consegue dizer “não” a uma situação dita pela sociedade como correta, que é a questão do casamento. Nunca fui assim. Sou ariana. Se não estou feliz, você não vai me segurar. Nunca assinei papel de casamento nem passei por estas cerimônias todas. Acho que casamento deveria ser uma decisão para se tomar só aos 60 anos de idade, antes disso é bobeira. Com 20 ou 30 anos, você jurar que vai ficar com aquela pessoa até que a morte os separe, a chance de dar merda é grande. Não trato relacionamento como brincadeira, meus casamentos duraram muito tempo.

O que é “muito tempo” para você?

Fiquei 14 anos com Paulo César Pereio, quase cinco anos com Raul Mascarenhas e seis com o João Batista. Isso é um tempinho bom. Tem quem casa, faz filho e menos de um ano depois já está separado. Hoje em dia casamento virou brincadeira.

Quando você é doida, quando você é santa?

Para você ser doido, tem que ser santo. Para ter a vida que eu gosto, para fazer loucuras, preciso ser santa. Minha casa funciona sempre. Na parte familiar, sempre fui careta. Para poder ser doida e chegar em casa depois das duas da manhã, tenho que organizar toda a casa de forma bem careta, nos detalhes. Tem que buscar o equilíbrio. Detesto gente muito santa ou muito doida.

Apesar de todo o drama familiar, a peça tem uma mensagem positiva, não?

A mensagem principal é “seja feliz”, vá buscar a sua salvação através da felicidade e dane-se o que os outros pensam. Metade da minha salvação já foi embora com meu filho, mas eu ainda vou buscar ser feliz. Do tamanho que esta felicidade couber em mim. Não vai ser mais 100%, mas nem por isso vai ser só 10%, entende?

De que forma esta peça a ajuda e qual é a importância dela neste momento da sua vida?

Ela me trouxe a minha maior realização profissional, é minha primeira filha, por eu ter parido, em termos de produção, todos os detalhes que estão no palco. Digo que tive três filhos e uma filha, que foi esta peça. É o que está me segurando na vida neste momento, além da força dos meus filhos e do meu neto. Isso aqui é uma grande família.

Por isso você conseguiu voltar tão rapidamente ao palco?

Esta peça me mantém viva, foi ela quem me deu “boinhas” para sobreviver neste mar de tristeza no qual me encontro. Eu não tive dúvidas de que precisava voltar ao teatro o mais rápido possível, por causa dessa força que os deuses do palco me dão. Rafael ia gostar disso, ele adorava esta peça.

Você saberia responder a mesma pergunta que fazem para sua personagem? Quando foi a última vez que você gargalhou para valer?

Foi quando cheguei em casa, vindo de São Paulo, e o Rafa tinha saído do “Geleia do Rock” (programa do Multishow) e ele disse que a banda dele era finalista do programa e achava que iria gravar seu primeiro CD. Ali eu fui muito feliz pela última vez. Isso foi dois dias antes do acidente (ela se emociona).

EQM AINDA É UM ENIGMA PARA A CIÊNCIA

2011-09-17T15:36:00.004-03:00

Médicos dão teorias para explicar Experiências de Quase Morte A Experiência de Quase Morte (EQM) é um enigma para a psiquiatria, filosofia e a neurologia. Mas os cientistas se dividem.

O túnel colorido e misterioso. A luz vibrante e magnética. A sensação de surpreendente bem estar e a viagem que todos tentam entender. A Experiência de Quase Morte (EQM) é um enigma para a psiquiatria, filosofia e a neurologia. Mas os cientistas se dividem.

“Eu, como médico fisiologista, entendo o problema sobre a base fisiológica. Em pessoas que têm algum tipo de evento em que a função cerebral é bloqueada, essas pessoas podem ter anormalidades perceptivas que fogem à realidade”, diz o neurologista Manoel Jacobsen Teixeira.

“Existem teorias mostrando que existe um último lampejo de explosão de atividade cerebral nos minutos próximos da morte. Então esses relatos possam estar vinculados no momento da perda da consciência, mas ainda com um mínimo de atividade cerebral ainda em curso. Talvez desorganizada, talvez atrapalhada, talvez não de uma forma condizente com a atividade cerebral normal”, opina o cardiologista Marcelo Ferraz Sampaio.

Seria a Experiência de Quase Morte uma manifestação da mente ou do cérebro? Se estes pesquisadores conseguirem alguma resposta, darão uma contribuição importante para ajudar a esclarecer uma polêmica que há mais de dois mil anos vem atormentando cientistas do mundo inteiro.

Mente e cérebro são a mesma coisa? “Há várias possíveis explicações para as EQMs: uma delas pode ser o cérebro com a falta de oxigênio, e a pessoa pode ter uma alucinação, uma visão falsa. Pode ser que em um período próximo à morte, a pessoa fantasie, crie imagens como mecanismo de defesa. Pode ser, também, uma das possibilidades, que a própria consciência, a própria mente, efetivamente, possa ser independente do cérebro e está realmente presenciando e vivenciando aquelas situações descritas na EQM”, explica o professor de psiquiatria Alexander de Almeida, da UFJF.

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A partir do Portal Globo. Leia no original

SE TIVÉSSEMOS ESCOLHA, RECUSARÍAMOS A MORTE

2011-09-17T15:14:00.003-03:00

O ônibus de excursão levava 47 pessoas de Linha Salto para disputar um campeonato de bolão no Paraná, mas a viagem acabou no meio do caminho.

Se tivéssemos escolha, certamente recusaríamos o momento da morte. Ninguém quer se despedir da vida, nem dos amigos, quanto mais da família. O que dizer quando a morte chega para 29 pessoas ao mesmo tempo, todos amigos e parentes? Foi a tragédia que, em março de 2011, marcou para sempre uma pequena comunidade de 300 habitantes, no interior do Rio Grande do Sul.

O ônibus de excursão levava 47 pessoas de Linha Salto para disputar um campeonato de bolão no Paraná, mas a viagem acabou no meio do caminho, em Santa Catarina, com um acidente violento. Um caminhão de madeira capotou, esparramando a carga nas duas pistas. O ônibus não teve como desviar.

“Eu quebrei o braço, foi tirado o baço e cinco costelas. O meu pulmão afetou bastante também. Perdi meu pai, irmão, cunhada e mais três tios", lamenta o funcionário público Michael Jose Schmidt. Entre os mortos estava um dos irmãos da naturopata Dirhce Maria, o Moacir. Ela ainda não sabia do acidente quando acordou de madrugada, mas viu e ouviu dentro do quarto o que nunca mais vai esquecer. “Eu estava ali na cama bem pensativa e de repente quando vejo, abro os olhos, ele está parado na minha frente. Como se fosse de carne e osso. Normal. Ele aqui e o nosso amigo aqui, e ele dizia: ‘essa é a pessoa que eu trouxe para nos ajudar’”, afirma Dirhce.

Dirhce nem teve tempo de reagir. Moacir deu o recado e desapareceu. "Ele dizia: ‘tudo o que você precisa, você pergunta para ele. Esse cara é o cara que eu confio, e é o cara certo para nos ajudar, para nos assistir, para ficar com a gente’. E eu não entendi nada.” Dirhce dormiu mais um pouco e quando acordou às 6h para estudar, mal teve tempo de escovar os dentes. No telefone, a cunhada começava a dar a triste notícia. "Ela disse: ‘o ônibus virou, estou te ligando para avisar, tem muita gente muito mal, muitos feridos, inclusive muitas mortes’. Eu disse: ‘meu Deus! E a minha mãe?’.

Quando eram 6h30 eu fui então para buscar a minha mãe. Quando eu abri a porta para sair, tocou o telefone, o meu celular. Eu olhei e era o Alceu, o cara que ele me apresentou no sonho." O contador Alceu Riffel, um amigo de infância, não estava na excursão porque acompanhava a mulher em outro compromisso. Foi ele mesmo o comandante do mutirão que organizou o funeral coletivo. Transportou os mortos, transferiu de hospital os feridos e consolou as famílias nas primeiras 48 horas.

Justamente o Alceu, que vivia há um ano de luto pela morte de um filho e da nora, e que naquele dia perderia mais sete parentes. “Eu só rezava e pedia ajuda para não desmoronar, não precisar chorar na frente das pessoas. Mas tentamos e conseguimos fazer o que nós poderíamos ter feito para colocar todos esses seres, esses amigos, na sua última morada", diz Alceu. A funcionária pública Aline Hammes, que estava no ônibus e sobreviveu à tragédia, também sonhou com Moacir. Mas desta vez ele não falou nada.

"No meu sonho, a gente tinha sofrido o acidente, só que ele estava ileso. Estávamos eu e o Fernando, meu marido, em um lugar que eu não conheço, não sei onde é, a gente estava parado. Lá adiante chegou o Moacir. Ileso. Intacto. Como se nada tivesse acontecido. Quando eu acordei eu comentei: ‘por que o meu sonho não pode ser realidade?’ Porque ele era uma pessoa fantástica", diz Aline.

Moacir nasceu em Linha Salto e dedicou grande parte da vida ao trabalho social com a comunidade. Um dos últimos sonhos dele foi inaugurar a ampliação do clube recreativo. Ele insistiu nessa inauguração duas semanas antes do acidente. “Ele tinha uma vontade muito grande de fazer uma pré-inauguração. Ele insistiu em inaugurar só a pista de bolão”, lembra Adelmo Kraemer, presidente do Clube Recreativo de Linha Salto. Essa é realmente uma daquelas histórias com muitas coincidências, que na verdade começa cinco dias antes, com um pesadelo.

"Eu vi esse sonho, esse pesadelo, o ônibus todo arrebentado, vários corpos estraçalhados, e uma carreta virada”, assegura o pedreiro Aristeo Jacobs. “Vi isso no sonho. Eu não tive coragem de falar para ninguém.” Teria o nosso cérebro capacidade de prever o futuro? Ainda não dá para saber se o que aconteceu com Aristeo foi apenas sonho ou uma forte premonição. Hoje, a saudade dos mortos em Linha Salto é aliviada com a esperança de que a vida continua em algum lugar.

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