Perambulons !

Gauche, jeunes, mondialisme et fiesta !

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 21 Jan 2014 21:55:00 +0000

"Le mondialisme n'a rien pourtant d'un art étrange, mais tant le nient, putain de mairie d'Orange."

Cette phrase issue d'une chanson du groupe de ska rock alternatif français La Ruda (Salska) m'est revenue comme un boomerang jeté un peu naïvement il y a de ça une quinzaine d'années. A une époque où la commune d'Orange connaît son heure de triste gloire pour avoir été l'une des premières mairies administrées par un élu frontiste.

On ne fait jamais assez attention à notre crédulité de jeunesse susceptible de nous rattraper en de terribles et honteux échos lorsque l'on a acquis ce statut de vieux con que l'on s'était promis de ne jamais devenir.

Morbleu et foutrecouilles !

Il faut dire qu'à l'époque ce groupe avait tout pour plaire au lycéen que j'étais : une ambiance musicale festive, des paroles un peu rebelles, estampillées de "gauche" et surtout clairement ciblées contre le mal absolu de toute une génération : le Front National.

Un vil épouvantail, moche en effet, mais que l'on nous donnait comme incarnation de tous les maux à venir pour notre génération. Maux, que le verbe musical du mouvement de la jeunesse de Gauche était chargé de combattre jusqu'à l'âge du chômage et de la raison. Parce qu'après forcément, les emplois jeunes feraient illusion un temps mais ensuite, ils deviendraient encombrants ces enfants de prolos et autres classes moyennes déclassées ...

Mais aujourd'hui en voulant à nouveau entonner ces refrains joyeux que j'ai récité naturellement tant ils sont ancrés en moi, je me sens pourtant nauséeux.

Ainsi donc, voilà ce que nous étions : des citoyens bienheureux élevés dans le mondialisme enthousiaste, présenté comme la blanche bannière brandie face aux sombres relents nationalistes qu'il nous fallait fuir comme la peste.

Du haut de notre éducation payée par le labeur de nos parents, nous étions même missionnés auprès d'eux le soir en rentrant chez nous pour les convaincre de la félicitée qu'apporterait l'euro ou la fin des frontières.

Eux méfiants et se doutant instinctivement que la propagande bourgeoise parlait à travers leurs enfants nous rabrouaient : "Tu verras quand tu travailleras !".

"Bande de vieux cons ringards" pensions-nous avec mépris du haut de notre baccalauréat que nous avions eu contrairement à eux.

La Gauche soucieuse d'émanciper l'individu s'échine à rompre les transmissions familiales coercitives. Si cela n'avait pas eu pour but de créer de l'espace de cerveau disponible pour les idées libérales, l'idée aurait été louable.

Avec le recul, je comprends qu'une partie de ma génération entre honte et désillusion en veuille à la Gauche. Je comprends aussi qu'elle vomisse le mondialisme et se retourne aveuglément vers ce qu'on lui a présenté comme son antagoniste : le Front National.

Ce dernier profite d'ailleurs aujourd'hui pleinement du filon en se positionnant plus que jamais sur le protectionnisme et la Nation qui prémunissent des affres de la mondialisation.

Manipulateurs de la Gauche libérale, Marine vous dit merci !

Pour en revenir à La Ruda (Salska) qui n'en demeurait pas moins un groupe très sympathique musicalement et afin de leur rendre justice, il faut avouer que ce groupe a changé récemment ces paroles que je cite en début d'article. A présent qu'il n'est plus possible de maintenir le mondialisme en odeur de sainteté de manière trop ostensible, vos oreilles chastes entendront ceci : "La tolérance n'a rien d'un fait étrange mais tant la nient, putain de mairie d'Orange."

La tolérance, l'autre nom du mondialisme ?

Ce qui est certain c'est que l'antiracisme et le mondialisme culturel furent bien souvent l'alpha et l'omega de beaucoup de ces groupes que la Gauche affichaient à la fête de l'Huma et autres festivals parcourus par notre jeunesse inconsciente. Ces mêmes jeunes qui délaissèrent le PCF et ces ringardes et pénibles chansons populaires authentiquement socialistes comme celles de Romain Dudek (La Poésie dans les usines), de la Compagnie Jolie Mome (La lutte en chantant) ou de Bistanclaque (Consomme).

Il est vrai que la Ruda (Salska) c'était quand même plus festif et joyeux.

Tel un Jack Lang et sa fête de la musique, bien plus "fun" qu'un Georges Marchais et ses discours sur le travail.

La victoire de l'idéologie du plaisir et de la pulsion individuelle encensée par le libéralisme culturel ... ou l'inverse ... ou les deux.

Bref, la Gauche contre le socialisme, je connaissais bien jusque là.

La Gauche qui donne ses armes au Front National, rien de nouveau non plus.

La Gauche qui culturellement répand le libéralisme, Jean-Claude Michéa m'avait déjà prévenu.

Ce que je découvre par contre quand je me prends pour sujet d'observation avec un peu de recul, c'est la capacité incroyable de la Gauche à faire naître chez ses enfants abandonnés un ressentiment chaque jour un peu plus grand !

Accompagnement musical : Peter Von Poehl, The Story of the Impossible.

"Money for nothing" ou le consumérisme sans entraves.

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 14 Nov 2013 17:20:00 +0000

Mark Knopfler est un génie. Guitariste incroyable et compositeur magistral du groupe Dire Straits, sa carrière solo, moins connue n'est pourtant pas en reste.

De la discographie du groupe britannique, un titre sortira à jamais du lot par son côté très rock, son riff inoubliable et ce qu'il incarne en plein milieu des années 80 lorsqu'il est révélé au monde ébahi de découvrir a new way of life ! En gamin né en 1981, période d'agonie des anciens mondes et de l'Histoire elle-même, ce titre est une forme emblématique de tant de choses qu'il méritait bien un article.

Money for nothing.

Ce morceau symbolise à lui seul l'avènement d'un enchantement imposé à des citoyens occidentaux bienheureux de devenir ces consommateurs de pain et de jeux, rebaptisé entertainment par la novlangue.

1985, Money for nothing est le premier morceau a être présenté sur la toute nouvelle antenne européenne de MTV. Tout un symbole d'être la carte de visite de cette chaîne musicale qui propose l'aboutissement du divertissement-zapping via le clip-vidéo. Un format court alliant une musique calibrée pour la radio et un visuel capable de pleinement absorber le téléspectateur qui pourrait se lasser de le seule stimulation de son ouïe.

Le clip-vidéo support de Money for nothing, agencé après pressions de MTV, se voulait avant-gardiste en utilisant cette nouvelle technologie d' images créées par ordinateur, bien que Mark Knopfler lui même y était opposé. Le genre de concessions artistiques face aux chéquiers des entreprises d'entertainement que le milieu du rap notamment adorera dénoncer quelques années plus tard. Avant de bien souvent rentrer dans le rang pour obtenir le sauf-conduit autorisant à passer sur les ondes où finalement on se sent plutôt bien quand on sait dompter sa conscience artistique et contestatrice.

Au delà de cette forme qui scelle une promesse d'avenir radieux pour qui veut croire à l'émerveillement technologique, la vidéo mérite cependant que l'on s'y attarde un peu plus. On y découvre deux ouvriers, ou assimilés comme tels, qui transportent la quintessence de la glorieuse civilisation consumériste : réfrigérateurs, télévisions couleurs, fours micro-ondes …

Tatoué, vêtus de bleus de travail ou salopettes et de casquettes bon marché, nos valeureux représentants du prolétariat passent en revue les antihéros de la working-class qui s'affichent sur les écrans : des chanteurs tendances qui passent sur MTV présentant un « look » aux antipodes de nos manutentionnaires. Le tableau pourrait se suffire à lui même offrant en spectacle deux beaufs ringards face à aux stars encensées et déversées sur le monde envieux par les canaux post-modernes de MTV. D'aucuns diraient aujourd'hui : deux électeurs frontistes qui critiquent la modernité. Ils sont certainement cette incarnation du prolétaire que ne veut plus voir un Serge Halimi trop pressé decritiquer Jean-Claude Michéa : « musclé, français (ici américain ou anglais), chef de famille ». Bref, ils sont ce que même un rédac-chef du Monde Diplomatique exècre : deux ouvriers à la résistance passive aux embellies de la modernité incarnée par le Marché.

Mais c'est là que les paroles du morceau, prêtées aux deux compères du clip, viennent donner un caractère explicite à la partition qu'il faut jouer dans le meilleur des mondes occidental à venir. A savoir, une ringardisation de la condition et de la valeur travail face à l’idolâtrie de la jouissance individuelle sans contreparties ni limites. Il faut enchanter le monde sur une illusion pour mieux mépriser le concret de la production. C'est ça le bonheur !

Le clip met alors en scène l'absence de création de richesses de l'ouvrier-artisan dont l'art concret n'oeuvre plus (il se contente de transporter et d'installer le produit fini) alors que l'artiste crée des œuvres et produit de la monnaie à profusion … à partir de rien. Le premier est servile et concret, le second est libre et abstrait. A l'instar du capital qui de cette forme d'investissement industriel solide se mue en fluide financier spéculatif : un nouveau monde est en marche, il faut l'accompagner dans les esprits ! Et pour gagner les consciences à cette nouvelle mutation du capitalisme, il faut faire appel à ces prêtres zélés de l'entertainement que sont les « stars ».

C'est donc la détestation de leur propre condition qui se joue lorsque nos deux specimens prolétaires en voie de disparition se disent qu'ils devraient eux aussi apprendre à jouer de la guitare et passer sur MTV pour se faire de l'argent et obtenir des filles à foison. Argent et femmes : deux étalons du monde marchand qui mesurent la puissance et pour les plus cyniques, la respectabilité, de l'homme post-moderne.

Mais il y en a aura pour tous ! Un monde entier de stars sur MTV voilà ce que l'on nous vend. Après tout, il y aura bien assez de chinois pour fabriquer nos télévisions couleurs.

Et puisque tout est accessible avec cette monnaie issue du néant : pourquoi se priver ? MTV prépare les esprits au crédit sans limites et à la planche à billet que les banques et la Réserve Fédérale américaine seront trop heureuses de mettre en place. L'individu jouisseur enfin libre : plus de limites, plus de morale, le monde est à la portée de tous tant que l'on a de l'argent. De l'argent oui !

Dès lors, money for nothing est un slogan destiné à faire jouir sans entraves dans une société marchande.

Pourtant il existe des freins ! Par leur comportement comme leur morale, les assimilés prolétaires ne sont pas encore de bon consommateurs-jouisseurs. Et qu'ils sont arriérés avec leurs propos de résistance virile ! Ne parlent-ils pas avec mépris de « PD » lorsqu'ils voient un chanteur se trémousser devant une caméra, dévoilant là toute leur réticence à jouir d'une sexualité sans contraintes ? La sexualité étant la pulsion par excellente, il convient de libérer cette dernière au plus vite. Donc le vilain prolo beauf décrié par Halimi et méchant de l'histoire sera un brin homophobe pendant que le héros riche et starifié par MTV s'affranchira de la virilité, brouillera les références masculines comme féminines et mettra en scène l'érotisme émancipateur. Du cul en somme ! Y a rien de mieux pour faire consommer !

Un morceau comme Money for Nothing n'est pas anodin. Que le groupe Dire Straits n'ait point vu tout cela à une époque faste où tout semblait autorisé, c'est évident. Idem pour MTV qui n'a vraisemblablement pas compris qu'elle poursuivait l'avènement culturel du libéralisme dévoyé consistant non pas à émanciper l'individu mais à le rendre esclave de ses pulsions.

Ce qui est certain, c'est qu'en 2013, beaucoup croient plus que jamais devenir les stars d'un écran pour lequel ils s'échinent toute leur vie. Espérant satisfaire une pulsion liberticide motivée par des ego atrophiés et sans limites, des masses de consommateurs-jouisseurs acceptent leur statut d'esclaves post-modernes. Tant qu'on leur permet d'espérer qu'un jour ils pourront jouir d'argents et de filles en jouant de la guitare sur MTV.

Heureusement la WII et Guitar Hero sont là pour poursuivre l'illusion …

Accompagnement musical : Dire Straits, Money for nothing.

Gandalf, Bilbon, Frodon et la décence commune de George Orwell

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 16 Jun 2013 19:53:00 +0000

Alors qu'il s'ouvre à dame Galadriel envers qui il est vain de vouloir cacher nos sensibilités profondes, Gandalf le gris, après une réunion des grands des Terres du Milieu à Fondcombe (l'équivalent du G8 pour situer les choses) déclare ceci :

"Je crois que ce sont les petites choses, les gestes quotidiens des gens ordinaires qui nous préservent du mal. De simples actes de bonté et d'amour."

Gandalf à Galadriel.

Une ode à la décence commune s'il en est !

Ces paroles sont issues du film "Le Hobbit" de Peter Jackson, sorti sur les écrans en décembre dernier. Ayant lu l'oeuvre originelle il y a de ça bien des années (j'en remercie Kefro et Mary au passage), je n'ai plus le souvenir de l'authenticité de ces propos dans le livre. Ceci étant, de Tolkien à Orwell, il y a une forme de conservatisme incarné dans la Comté ou la campagne anglaise et un goût des choses simples de la vie paisible des hobbits à celle des gens ordinaires, qui me laisse entendre que les véritables héros de Tolkien pourraient être des incarnations de cette common decency si chère à Orwell.

"C'est aimable à vous de nous recevoir, je ne suis pas vêtu pour un dîner." s'excusa Gandalf.

"Mais vous ne l'êtes jamais.", lui répondit Elrond, seigneur de Fondcombe.

D'ailleurs, lorsque Bruce Bégout nous explique que la décence ordinaire s'inscrit avant tout dans un vécu commun, qui en exclut de fait ceux qui ne sont pas dans un quotidien ordinaire et partagé, il est à noter que Gandalf, contrairement à Saroumane (le Eric Besson des Terres du Milieu qui lui, fera preuve d'indécence ordinaire, commune à nombres des Importants censés représentés et défendre les humbles), garde une existence de vagabond hippie. C'est cette existence qui l'autorise à vivre avec les plus simples individus qui soient. Ce qui ne manque pas de faire de lui le parfait contrevenant à l'usage de l'étiquette, cette vaine parodie guindée de la décence commune.

"Avant votre venue, nous les Sacquet étions très bien vu ici. Aucune aventure d'aucune sorte. Rien d'inattendu ne se passait !"

Frodon à Gandalf.

Remarquons aussi que les hobbits de Tolkien illustrent parfaitement l'usage politique qu'Orwell imagine faire de la common decency avec un soupçon d'isolationnisme so british.
Car si la décence commune n'empêchera pas les régimes totalitaires imaginés par les architectes du Bonheur enfermés dans leur tour d'ivoire, il faut rappeler combien le conservatisme populaire, qui désespère tous nos futés progressistes, est aussi une inertie propre à freiner l'avènement des nouveaux paradis terrestres totalitaires. Ceux-là même qui sont imaginés par nos intellectuels déconnectés de tout vécu ordinaire dans une idéalisation abstraite de voies vers quelques Enfers pavés de leurs meilleures intentions. Alors que ces intentions seraient battues en brèche confrontées à un principe de réalité et de bon sens que renverrait un quotidien ordinaire, terreau de la décence commune.

Je ne peux dès lors que me remémorer Frodon ou Bilbon, rêvant d'une vie à fumer de l'herbe à pipe en se délectant des délices que les saisons immuables ont à leur offrir (cette stabilité regrettée par le dicton ô combien populaire : "y a plus de saisons ma bonne dame !").
Pourtant s'ils sont les derniers à vouloir partir au devant de nouveautés aventureuses, ils sont ces petites gens que la corruption maléfique ne peut atteindre (non non et non, Cahuzac n'était pas un hobbit !).
Même lorsque, bien malgré eux, sont chamboulés ces petits bonheurs quotidiens, ils font preuve de courage et savent instinctivement où se situent le mal et le bien. De véritables héros que rien ne prédisposait à transcender la condition huma... hobbit.
Et ils finiront éternellement par préférer à toutes les récompenses de l'héroïsme (l'argent, les filles, la coke ...) un retour à la quiétude de leur vie ordinaire.

"Les Hommes ? Ils sont faibles. La race des Hommes a failli."

Elrond à Gandalf.

Le projet politique d'Orwell ne serait-il pas de faire de nous des hobbits ? Ma foi ça permettrait au moins de faire la nique à Nike ...

En attendant malheureusement, peu d'hommes résisteraient à l'anneau unique comme Frodon ... ne serait-ce que pour se glisser dans les vestiaires des ...
Non franchement Sauron, t'y avais jamais pensé ?

Ce billet est dédié à mon camarade républicain et tolkieniste Florent et à Milan Kundera au jugement "vraiment moche".

Embellie sonore : Howard Shore, Le Hobbit un voyage inattendu

La Père-Patrie ?

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 09 Mar 2013 22:59:00 +0000

En patriote convaincu, j'aime à me rappeler qu'étymologiquement, la patrie signifie : "le pays des pères".

C'est là, qu'à l'occasion, je m'interroge sur l'expression "Mère-Patrie" qui semble ô combien antinomique sans que l'on ne prenne soin de le remarquer.

Certes la formule "Père-Patrie" pourrait prétendre au pléonasme d'or, mais elle se targuerait au moins du mérite de garder intact le sens premier de la notion de patrie.

Perambulons toujours et remarquons que l'(ab)usage de l'expression "Mère-Patrie" a souvent coïncidé avec quelques boucheries guerrières où de nombreux jeunes hommes étaient invités à verser leur sang pour cette fameuse "Mère-Patrie", en témoigne la magnifique statue hommage de l'horreur de Stalingrad.

Que la propagande fut soviétique, républicaine ou autre, je me demande à quel point l'idée fut pensée d'aguicher le zèle puéril de jeunes gens, par l'image maternelle et protectrice plutôt que par celle coercitive du père ?

S'est-on réellement dit que pour éviter de recourir à la contrainte on inciterait ces adolescents à vivre leur invincible jeunesse dans le sacrifice pour des hectares, envers lesquels ils auraient une affection maternelle ?

Je ne vais pas rentrer plus loin dans les suppositions car je n'ai pas les références suffisantes pour étayer les hypothèses de construction et de développement du jeune homme par rapport aux images paternelles et maternelles.

D'autant que, comme me l'avait suggéré un contact, je me pose peut être des questions qui n'ont pas lieu d'être.

Il n'empêche : loin de moi l'idée de recréer une discorde des genres au lendemain de la fête de LA femme, mais tout de même je continue de trouver étrange que l'on ait tant voulu féminiser le pays des pères pour y faire adhérer librement les esprits juvéniles.

Cela aurait-il été une manipulation moins pernicieuse que de présenter certains conflits à travers l'image guerrière du père qu'il fallait défendre dans un esprit de celui qui pisse le plus loin ?

Mais surtout : le daron est-il à ce point le dépositaire de la coercition et du manque d'amour dans nos sociétés ?

Track : Jean Ferrat, Ma France

Morts pour la France !

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 21 Feb 2013 22:01:00 +0000

"Je suis sûr que le Peuple français et tous les combattants de la liberté sauront honorer notre mémoire dignement."

Extrait de la dernière lettre de Missak Manouchian

En ce 21 février il est un devoir de mémoire que je désire faire et marquer par ce billet.

Si j'aime ce pays qui est le mien c'est avant tout parce qu'il sait aussi être celui des autres quand ces derniers souhaitent l'adopter.

Loin d'une quelconque appartenance de droit sacré attesté par l'hémoglobine ou une particulière trombine, par une révélation divine ou une naissance consanguine, la France accueille quiconque souhaite se retrouver en elle pour faire vivre son idéal.

Que ceux qui refusent cette évidence se souviennent qu'ils n'ont dès lors rien de patriotes chérissant la France !

Loin de moi l'idée d'une embellie gauchiste sur la question de la nationalité d'autant que je n'ai aucun goût pour ceux, français ou non, qui crachent sur le drapeau ou sifflent la Marseillaise. Par ces attitudes, ils souillent la mémoire de nos héros reconnus ou anonymes.

Mais nous qui sommes français du hasard, devons commémorer plus que jamais ceux qui ont choisi de l'être par convictions faisant résonner l'idéal de notre patrie républicaine.

De gré ou par la contrainte parfois, ils sont nombreux ceux qui, morts pour la France, ont défendu leur pays.

Mais ces enfants d'adoption qui ont défendu la France pour ses valeurs alors que, n'étant pas français, rien ne les y contraignait, ceux-là méritent tout autant nos pensées adressées à nos parangons nationaux.

Hommage donc en ce 21 février, date de leur exécution, au réseau Manouchian.

Hommage à ce groupe de résistants des francs-tireurs et partisans de la section main d'oeuvre immigrée (FTP-MOI) du nom de leur leader : Missak Manouchian.

Hommage à ces combattants de la liberté qui ont lutté contre l'occupant d'un pays qui n'était pas le leur, si ce n'est de coeur.

Hommage à ceux qui ont su dépasser leurs identités diverses jusqu'à se rejoindre dans une lutte pour l'idéal d'une France libérée.

Hommage à ces hommes et femmes fusillés par l'occupant nazi qui a tenté autant que possible, via notamment l'Affiche Rouge, de les faire passer pour des terroristes.

Hommage donc à ces "terroristes" de l'ennemi nazi qui sont morts pour la France !

A l'instar des quelques courageux, qui au lendemain des exécutions écrivirent sous les affiches rouges "morts pour la France", je me joins aujourd'hui à l'ensemble de mes concitoyens pour témoigner toute notre gratitude.

Amis de la France, vous étiez nos frères, je suis honoré de pouvoir aujourd'hui saluer votre mémoire. De vos origines si diverses nous partageons sans retenue notre profond attachement à cette fraternité des hommes libres et égaux qui fondent notre idéal.

Vous qui êtes venus nous rejoindre pour nous rappeler nos valeurs sacrées, nous ne vous oublierons pas !

Parmi les hommages artistiques dédiés aux 23 résistants des FTP-MOI exécutés par l'occupant, citons le film l'armée du crime ou l'Affiche rouge interprétée par Léo Ferré sur un poème de Louis Aragon que je vous livre ici :

Strophes pour se souvenir

Vous n'avez réclamé la gloire ni les larmes

Ni l'orgue ni la prière aux agonisants

Onze ans déjà que cela passe vite onze ans

Vous vous étiez servi simplement de vos armes

La mort n'éblouit pas les yeux des Partisans

Vous aviez vos portraits sur les murs de nos villes

Noirs de barbe et de nuit hirsutes menaçants

L'affiche qui semblait une tache de sang

Parce qu'à prononcer vos noms sont difficiles

Y cherchait un effet de peur sur les passants

Nul ne semblait vous voir français de préférence

Les gens allaient sans yeux pour vous le jour durant

Mais à l'heure du couvre-feu des doigts errants

Avaient écrit sous vos photos MORTS POUR LA FRANCE

Et les mornes matins en étaient différents

Tout avait la couleur uniforme du givre

À la fin février pour vos derniers moments

Et c'est alors que l'un de vous dit calmement

Bonheur à tous Bonheur à ceux qui vont survivre

Je meurs sans haine en moi pour le peuple allemand

Adieu la peine et le plaisir Adieu les roses

Adieu la vie adieu la lumière et le vent

Marie-toi sois heureuse et pense à moi souvent

Toi qui vas demeurer dans la beauté des choses

Quand tout sera fini plus tard en Erivan

Un grand soleil d'hiver éclaire la colline

Que la nature est belle et que le coeur me fend

La justice viendra sur nos pas triomphants

Ma Mélinée ô mon amour mon orpheline

Et je te dis de vivre et d'avoir un enfant

Ils étaient vingt et trois quand les fusils fleurirent

Vingt et trois qui donnaient leur coeur avant le temps

Vingt et trois étrangers et nos frères pourtant

Vingt et trois amoureux de vivre à en mourir

Vingt et trois qui criaient la France en s'abattant.

Louis Aragon.

Ce billet et ce souvenir sont aussi une occasion de saluer cette communauté des patriotes républicains et de manière plus générale tous ceux qui préfèrent à la division stérile, le rassemblement autour de ces valeurs bigarrées, mises en harmonie à travers chacune de nos trois couleurs flottant au sommet d'une hampe.

Track : La Compagnie Jolie Môme, Sans la nommer (reprise de Georges Moustaki)

accompagnée de la lecture de la lettre de Missak Manouchian à sa femme

Une page de Michéa (presque) au hasard #3

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 27 Jan 2013 21:08:00 +0000

"Nous avons une gauche qui maintenant, sur le plan de sa philosophie fondamentale, s'est ralliée à cette solution libérale et moderne qu'a formulé une fois pour toute ce grand penseur commun à la gauche et la droite qu'était Georges Bush : "La croissance n'est pas le problème, elle est la solution." [...] Quelqu'un qui a fait un peu de philosophie aurait envie de dire : "la croissance de quoi ?".

C'est à dire que, quand je m'amuse avec mes élèves à leur poser la question "Etes-vous pour l'augmentation de ... ?" Et puis je laisse un silence. Et là, timidement, il y a toujours deux ou trois élèves qui commencent à dire "L’augmentation de quoi, monsieur ?". Je dis : "Bonne question, dictée par le bon sens. L'augmentation ne peut pas être un programme en lui même."

Et bien, sachez que les maîtres de ce monde ont pourtant une position étrange. Pour eux, la Croissance, synonyme de l'augmentation indéfinie est une philosophie à part entière. Cette Croissance incorpore les choses les plus diverses. Le pétrolier qui s'échoue sur les plages de Bretagne ou d'Espagne, l'usine qui saute en Inde, les progrès de la délinquance. Tout ce qui produit de la valeur ajoutée engendre de la croissance et est bon pour l'humanité.

Si 40 000 voitures flambent chaque année en France, à titre privé, n'importe quel libéral comprendra que le pauvre ouvrier qui ne peut plus se rendre à son travail subit là un préjudice particulier, mais placé à l'échelle de la Croissance et de la relance de l'industrie automobile que ces incendies occasionnent, on peut simplement regretter qu'il ne brûle que 40 000 voitures par an."

Jean-Claude Michéa lors d'un entretien vidéo sur la Croissance.

Par provocations et absurdités, venons-en à rigoler !

A la lumière de ce que nous dit Jean-Claude Michéa, on peut applaudir l'interventionnisme anti-libéral de Manuel Valls qui s'insurge contre les incendies de voitures en France et déploie des milliers d'agents des forces de l'ordre pour, si ce n'est stopper, réduire les incendies de véhicules notamment durant la nuit de la Saint-Sylvestre.

Rendez-vous compte qu'un ministre de la République ose s'opposer à ce qui se fait de mieux comme plan de relance de l'industrie automobile !

Manuel Valls : un décroissant qui s'ignore ? Rions-en tant qu'il en est encore temps.

Poursuivons avec la question de Nicolas Dupont-Aignan qui, s’adressant à des "ptits voyous", leur demandait à propos de ces brûlots urbains : "Pourquoi vous vous attaquez à ceux qui vivent comme vous ?".

Car il est vrai que ce sont rarement les belles berlines allemandes des beaux quartiers qui succombent aux pyromanes du nouvel an. Ce sont bien les voitures des citoyens parmi les plus modestes qui restent les cibles privilégiées. Et chez ces classes populaires sans aucun goût, on y trouve davantage de voitures issues de chez nos constructeurs nationaux que chez Mercedes ou BMW.

De là à conclure qu'un laxisme durant la Saint Sylvestre serait donc une forme de libéralisme protectionniste veillant à la relance de nos constructeurs automobiles nationaux ... il n'y a qu'un pas que je franchis avec un certain cynisme, je le confesse.

Pourtant, nous aurions là enfin la synthèse entre l'aile gauche protectionniste et le reste du PS libéral qui refermerait la parenthèse d'espoir que les 17% de Montebourg avaient suscité lors des primaires socialistes.

La blague est à présent terminée, le PS ne fait plus rire ... mais l'espoir chez l'électorat populaire, lui, continue de dépérir.

Track : C2C, Arcades (live)

Déboire de mémoire.

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 19 Jan 2013 22:13:00 +0000

La petite Marion Maréchal-le Pen se devait de commencer par un sacré coup d'éclat !

Pensez donc : une femme, jeune et issue du parti honni de l'Hémicycle, cela fait beaucoup de handicaps pour se faire une place parmi nos parlementaires.

Et bien, c'est par une entrée fracassante ... complètement ratée qu'elle s'est faite entendre en co-signant son premier texte avec des élus UMP.

S'engager pour la reconnaissance du génocide vendéen, tel est, selon elle, son ticket d'entrée dans la cours des grands.

Je passerai sur le côté éminemment urgent de la question qui doit bien évidemment occuper nos députés alors que la nation n'a strictement aucun autre problème à gérer.

Je passerai tout autant sur l'usage plus que discuté et discutable du terme génocide dans les évènements de Vendée de 1793 à 1796.

Alors évidemment en tant que robespierriste convaincu, la réaction urticante et passionnée pourrait m'animer par principe.

Oui mais non.

Déjà parce que Robespierre n'est en aucune façon le responsable des crimes de Vendée, bien que cela en arrange certains de lui accoler une image sanguinaire. Mais aussi parce que la révolte vendéenne je la prends et la comprends au coeur d'une époque chaotique.
Et si la conscription de masse pour une guerre lointaine (dont certains ennemis de Robespierre étaient les instigateurs) semble aujourd'hui une cause au moins aussi crédible qu'une passion vendéenne pour le catholicisme ultramontain et la monarchie de droit divin, je dois bien admettre qu'à la place d'un jeune vendéen je ne sais quelle aurait été ma réaction à l'époque.
Et si refuser un enrôlement passait par le ralliement à un François-Athanase Charette de la Contrie, meneur d'hommes ô combien charismatique, sûrement que je me serais laissé aller à suivre pareil panache pour une cause que j'aurais finalement certainement fait mienne.

Quoiqu'il en soit, je n'ai aucune animosité à l'égard de cette histoire de Vendée, de notre Histoire.

J'en ai à revendre par contre pour ces prétentions sempiternelles au statut de martyr nous contraignant à une repentance sans fin et divisant les français à travers leur passé.

De la même façon que je ne vais pas personnellement me reprocher la rafle du Vel d'Hiv ou le commerce triangulaire, je n'irai aucunement me flageller en repensant à tous ces pauvres bougres injustement noyés dans la Loire. Pas plus que je ne vais réclamer des vendéens aujourd'hui qu'ils reconnaissent les massacres des patriotes de Machecoul.
A quoi cela rimerait-il ?

Si le but est de désunir les français, de saper la légitimité de la République, de semer la discorde plutôt que la fraternité entre nos concitoyens, alors oui : reconnaissons "le génocide de Vendée" et ajoutons-y toutes ces brimades que nos petits écoliers bretonnants ont enduré, ces "velléités fascisantes" de la Républiques à vouloir faire rentrer le droit local alsacien-mosellan dans le rang etc ...
Allons-y : créons des foyers d’insurrections communautaires un peu partout sur le territoire de la République afin de mieux la dépecer. J'en connais à Bruxelles et ailleurs qui n'en demandent pas tant. J'avais d'ailleurs cru comprendre que ces derniers étaient tout sauf les alliés objectifs du Front National.

Bref, pour une représentante d'un parti qui se voudrait patriote en amorçant un retour vers cette République pour laquelle les citoyens français sont attachés, la petite Marion a très mal choisi son cheval de bataille.

Mais s'il ne s'agissait que de cela, s'en offusquerait-on ?

Après tout le patriotisme républicain de ces frontistes entonnant la blanche hermine de Servat était déjà bien ridicule. Avaient-ils seulement saisi les paroles de ce chant de départ en guerre contre la France ?

Non ce qui m'inquiète le plus dans cette histoire de reconnaissance du génocide vendéen c'est cette concurrence des victimes qui se répand sur fond de divisions et de replis communautaires.

Dès lors, que la petite Marion se rassure. Elle va se faire tout plein de nouveaux amis. Elle pourra rejoindre à loisir tous ces militants bienheureux qui réclament des comptes à la République française au nom de son passé.

Du CRIF au CRAN en passant par le PIR mais certainement pas le meilleur, je suis sûr qu'ils seront nombreux les nouveaux amis de la petite Marion prêts à concourir dans le championnat du "qui qu'a le plus souffert ?", avec étalage d'arguments émotionnels à la clé.

En attendant de pouvoir mesurer de façon scientifique la souffrance d'un arménien massacré par l'empire Ottoman, celle d'un tutsi découpé à la machette, celle d'un ukrainien condamné à la famine ou celle d'un tzigane oublié dans un camp nazi, j'ai tendance à ne pas vouloir hiérarchiser les drames de l'Histoire.

Ce qui ne semble pas être la position des tenants de la rente victimaire que procurent drames et génocides pour le compte des héritiers des malheureuses victimes. Ces mêmes victimes dont la mémoire, loin d'être entretenue, est souillée dans l'indécence d'une compétition victimaire.

Finalement, pour illustrer au mieux cette méfiance vis-à-vis de ces déboires de mémoires, je citerai Régis Debray qui a bien résumé le danger à l'occasion de l'idée farfelue et macabre de Nicolas Sarkozy consistant à ce que chaque élève du primaire "adopte" la mémoire d'un enfant victime de la Shoah.
Ce même Sarkozy qui pourtant, avait déclaré assez justement en 2007 :

" Je veux en finir avec la repentance qui est une forme de haine de soi, et la concurrence des mémoires qui nourrit la haine des autres ".

Bref de la cohérence de ce trublion politique ... revenons donc à Régis Debray :

" Autant le devoir de mémoire est nécessaire, autant son abus est contre-productif. (...) Il y a un risque d'escalade, d'une surenchère, d'une concurrence des mémoires. Celles-ci pourraient bientôt provoquer, dans le monde des banlieues, la revendication d'une adoption des victimes d'Israël en Palestine. Et puis il y a les Tsiganes, il y a les Arméniens, et puis il y a surtout les Noirs...(...) Au lieu d'unifier, j'ai peur que cette initiative ne divise selon des clivages communautaires et confessionnels. "

Tu l'as dit Régis !

Et d'ailleurs pour en finir avec cette compétition à la reconnaissance par nos élus de tel ou tel drame : si la question des lois mémorielles n'avait tout simplement pas lieu d'être ?
Car après tout, s'il est une chose qui semble faire l'unanimité avec mes compagnons de palabres, c'est bien que l'Histoire doit appartenir aux historiens et non pas aux politiques qui, même animés de la meilleure foi dont ils sont capables, ne peuvent qu'instrumentaliser les évènements en légiférant à leur sujet.
Laissons la reconnaissance des faits, sans passions mal placées, aux historiens. Nous aurons tout le loisir d'en discuter entre nous ailleurs que dans notre assemblée nationale.

Track : Autre chose, monsieur Laori ?

L'aliénation : un concept tabou.

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 11 Jan 2013 00:14:00 +0000

L'hypocrite libéral n'admet pas l'aliénation.

A chaque débats et échanges, le statut quo arrive lorsque ces apôtres nous assènent le fameux "mais chacun est libre".

Formule magique pour clore tout questionnement autour de comportements humains sur lesquels il est interdit de porter tout jugement, car ... chacun est libre.

Ressentir de la honte pour l'espèce.

J'ai eu ce sentiment aujourd'hui.

Une sensation odieuse de contempler des sous-êtres, moi l'égalitariste convaincu. Ca fait mal.

Tout cela en visionnant cette vidéo qui m'a choqué, littéralement.

Non pas que ce soit la première fois que je vois ce genre de scènes, mais la juxtaposition avec ces rires à peine dissimulés des journalistes m'a donné envie de vomir.

J'ai cru voir des Importants s'esclaffer d'un comportement d'Inférieurs, d'animaux.

L'écrire m'est souffrance, en rire c'est leur indécence.

Et pour être tout à fait honnête, ce ne sont même pas des animaux que j'ai cru apercevoir Il est véritablement difficile d'écrire cela, mais la sincérité du ressenti est loin d'être belle, à l'image du spectacle offert.

Car un pareil comportement d'animal ne serait motivé que par la satisfaction d'un besoin primaire tel le chien grognant envers autrui qui se rue sur sa gamelle pour manger.

Ici il n'en est rien : il n'y a que la course contre autrui pour obtenir écrans plats ou toutes autres objets relatifs à un besoin artificiel sans pouvoir prétexter l'excuse du besoin de survie.

J'ai honte parce que ce ne sont pourtant pas des animaux, ce sont mes semblables.

J'ai honte que mon espèce se comporte ainsi.

J'ai honte que l'on organise notre société où l'on traite ainsi de sous-êtres certains de nos congénères.

J'ai honte que l'on laisse pareilles scènes se répéter chaque année.

Je ne veux pas le dire mais le ressens pourtant, c'est odieux qu'une espèce capable de conscientiser l'avilissement se charge de l'organiser plutôt que de l'éradiquer.

Je sais cependant combien il est dangereux de dispenser le bonheur aux gens malgré eux, en pavant de bonnes intentions la voie expresse vers la Géhenne. Il n'empêche, je ne peux me résoudre à laisser faire et esquisser un rictus en commentant de haut ce phénomène, comme le font les Importants.

Pendant que les Inférieurs se déchirent "pour accéder au bonheur marchand qui procure tant de joies" (voir tracklist ci-dessous), pour l'illusion du bonheur bourgeois dans lequel se vautrent, sans qu'ils n'aient eux, besoin de s'avilir ainsi, les Importants qui se gaussent.

Après la honte vient la compassion. Paternaliste très certainement aux yeux des chantres du consumérisme libéral.

Je les emmerde.

Je n'ai pas de mépris ou d'indifférence pour ces gens que l'on dresse comme des bêtes par le consumérisme. J'ai de la compassion, un fond chrétien certainement ou autre, je comprends que ça les gêne ces adeptes d'une logique libérale devenue complètement folle où aucune morale chrétienne ou autre ne doit s'immiscer : parce que chacun est libre.

Pourtant aussi carcérale que soit ma morale elle me paraît davantage garantir l'accès à des libertés que le consumérisme forcené qui soumet l'individu au statut de sous-animal.

En être de morale, je préfère m'indigner et compatir plutôt que d'en rire et de laisser faire.

A l'époque de l'esclavage notre conscience s'allégeait par le fait que les bougres n'avaient peut être même pas d'âme alors nous étions bien en droit de les rabaisser humainement.

Aujourd'hui notre conscience sournoise se dit qu'après tout ces esclaves du consumérisme prêts à se battre à crédit pour un écran plat n'ont peut être pas davantage d'âme, pour ce que l'on en a à faire, mais au moins ont-ils un libre arbitre. A partir de là, ce serait bien de leur faute de se comporter ainsi.

Foutaises !

Et nos bons libéraux viendront réfuter en choeur l'aliénation de l'homme par le Marché, le consumérisme et ses perfidies.

Sont-ils idiots, aveugles, trop intéressés ou juste inhumains pour croire que l'on est pleinement libre lorsque l'on se comporte de façon plus vile qu'un animal, nous les êtres humains ?

Reconnaître cette aliénation c'est démonter leurs croyances et leurs valeurs amorales qui forment en dernière instance une morale ... par définition liberticide.

Je leur demande de revoir cette vidéo et de considérer ces gens comme leurs semblables. Et qu'ils se posent juste cette question : comment peuvent-ils croire qu'une espèce puisse naturellement se comporter ainsi sans qu'elle ne soit aliénée ?

Track : Bistanclaque, consomme

Une page de Michéa (presque) au hasard #2

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 25 Oct 2012 17:57:00 +0000

De la différence (fondamentale) entre rencontre et échange.

"La belle légende des sources humanistes de l'Occident ne saurait donc faire oublier la véritable origine du compromis moderne. Celui-ci ne s'est jamais fondé sur une politique de la reconnaissance réciproque. Aucune des parties en présence ne songeait réellement à voir, dans l'ennemi qui acceptait de déposer les armes, un être intéressant par lui-même. Il s'agissait seulement de s’accommoder de son existence dans le cadre purement technique d'un modus vivendi établi, pour des raisons purement pratiques, sur la mise entre parenthèses des différences idéologiques (ou, si l'on préfère, sur la privatisation des convictions morales et religieuses).

Il serait assez étonnant, dès lors, que la magnifique "tolérance" sur laquelle la "société ouverte" est toujours supposée se fonder (et qui procure à peu de frais la bonne conscience caractéristique des privilégiés) corresponde véritablement à ce qu'un Erasme ou un Montaigne entendaient encore sous ce mot. Rien ne permet de l'apparenter au travail, long et complexe, que chacun doit opérer sur lui-même pour se défaire de son égoïsme et apprendre à regarder le monde avec les yeux d'autrui. Dans les faits, elle ne désigne, la plupart du temps, qu'une manière minimale de coexister avec ses contemporains : celle qui prévaut, nous dit Adam Ferguson, "une fois que les liens affectifs ont été brisés".

C'est donc encore Milton Friedman qui a décrit avec le plus d'exactitude (ou de cynisme) la nature réelle de cette tolérance libérale, lorsqu'il célèbre dans le Marché le mécanisme magique permettant d'unir quotidiennement "des millions d'individus, sans qu'ils aient besoin de s'aimer, ni même de se parler". Et il y a, malheureusement, tout lieu de craindre que ce que le Spectacle nous invite, en permanence, à applaudir aujourd'hui sous le terme séduisant de "métissage" ne soit que l'autre nom de cette simple unification juridique et marchande de l'humanité. Un monde intégralement uniformisé, où l'Autre est beaucoup moins compris comme le partenaire possible d'une rencontre toujours singulière, que comme un pur objet de consommation touristique et d'instrumentalisations diverses."

Jean-Claude Michéa, L'empire du moindre mal

Essai sur la civilisation libérale

Track : The Last Waltz, BO du film Old Boy

Hold-up de postérité

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 22 Oct 2012 12:28:00 +0000

« Le marchand de la mort est mort. Le Dr. Alfred Nobel, qui fit fortune en trouvant le moyen de tuer plus de personnes plus rapidement que jamais auparavant, est mort hier »

(extrait d'une rubrique nécrologique d'un journal ayant, prématurément, annoncé la mort d'Alfred Nobel, l'inventeur notamment de la dynamite et "posthumement" du prix Nobel)

"L'Histoire elle est écrite par les vainqueurs toujours. Le perdant il écrit rien du tout le mec, il a pas le temps, il est dans les ruines. Il est là, il a même pas de froc. Je veux dire, t'écris pas l'Histoire le cul à l'air."

(Dieudonné, humoriste condamné à une postérité oscillant entre celle de Judas et de Mahmoud Ahmadinejad)

Moralité : quand tu es du bon côté de la mèche de la dynamite, c'est plus facile d'écrire l'Histoire et ça t'évite d'avoir froid aux fesses !

Entendons-nous bien : qu'Alfred se soit brodé une belle légende via l'argent de la mort, qui lui en voudra ?

Il ne fut pas le premier et ne sera pas le dernier.

Ceci dit, qu'un marchand de mort veuille se racheter une virginité en créant un prix mégalo en testament ça ne tue pas le vers dans le fruit : il était évident qu'à un moment ou à un autre, le respectable prix Nobel ressortirait pour ce qu'il est, à savoir une belle arnaque pour donner des masques de respectabilité à ceux qui cautionnent l'Histoire bourgeoise.
Ahhh le matérialisme historique, on en sort point !

"Nous n'accepterons pas éternellement que le respect accordé au masque des philosophes ne soit finalement profitable qu'au pouvoir des banquiers"
(Paul Nizan en 1932 dans "les chiens de garde", un type bien, assurément)

Nous n'accepterons pas non plus éternellement que le respect accordé aux décorés de prix Nobel de la Paix dévoyés ne soit finalement profitable qu'aux bellicistes en tous genre !

2009 : le prix Nobel de la paix est décerné au chef des armées, que dis-je, au chef de la plus grande armée du monde. Celle qui est présente dans un nombre incalculable de pays. Celle qui fut engagé dans le plus grand nombre de conflits au cours du siècle passé et dans celui qui vient de débuter. Celle qui aujourd'hui encore contribue à la mise sous tutelle de ressources, d'idéologies et d'économies normalement libres et souveraines. Celle qu'Hollywood nous a persuadé qu'elle a vaincu le nazisme et qu'à ce titre elle est l'armée de la Liberté. Celle qui mène des "guerres propres" (chez nous c'est "guerres humanitaires") à base de "frappes chirurgicales" avec si peu de "bavures" etc ...

Bref, décorer le président des Etats-Unis d'Amérique au titre de la paix, c'était culotté et vu que seuls les vainqueurs ont un froc, ça tombait plutôt bien !

Alors on a rigolé (jaune) et on s'est dit que le comité Nobel avait forcé le trait de l'humour norvégien jusque là méconnu en dehors de chez EELV.

2012 : le prix Nobel de la paix est attribué à l'Union Européenne ! Youhou !

Oh certes le constat est là : on a plus tapé sur nos amis d'outre-Rhin depuis 1945 ! De là à dire que c'est grâce à l'Union Européenne c'est aussi pertinent que le fait d'attribuer à la crème solaire le fait que je n'ai pas eu un seul coup de soleil de tout le mois d'octobre !

En revanche la guerre sociale est bien présente en Europe, notamment chez les pays membres de l'UE. Je vous laisse parcourir la Toile pour voir les vidéos, articles, témoignages de légions d'expulsés, de paupérisés, d'exclus, de chômeurs qui mènent une guérilla sociale de tous les instants contre les armées de répression financées par les Peuples contre les Peuples.

La guerre économique quant à elle, n'a jamais été aussi orchestrée sur notre continent que par cette institution fanatique du libre-échange qu'est l'Union Européenne (au détriment de la démocratie et des aspirations souveraines différentes d'un pays à l'autre). On hésite aucunement à sacrifier des emplois et des droits de travailleurs pour une conversion imposée au libre-échange. Quitte à subir des relations économiques asymétriques avec des pays qui nous voient tels de beaux pigeons à plumer sans s'exposer aux mêmes retours. Sans parler des dogmes aberrants en matière monétaire au nom d'une monnaie fantasmée, qui loin d'incarner l'union, est en passe d'être le symbole d'un totalitarisme source de dissensions graves entre les européens.

Ce qu'il y a de très maladroit c'est surtout ce timing. Même lorsque l'on est pro-UE, il est évident que ce prix arrive à un moment peu propice qui ferait presque figure de provocation indécente. De la Grèce à l'Espagne, l'humour norvégien cette fois, il a pas du passer ...

Preuve en est que la farce est d'ampleur, l'OTAN est venue féliciter l'UE pour sa récompense.

L'alliance armée la plus importante de la planète qui défend par la force les intérêts occidentaux à travers le monde entier vient féliciter l'un de ses plus fidèles sujets pour sa contribution à la sainte Paix !

A l'image d'un modèle d'où le citoyen est exclu, on ne récompense plus des individus mais des organisations non-démocratiques qui se congratulent entre elles pendant que des Peuples crèvent sous leurs bombes en Irak ou sous leur austérité en Grèce.

Pour rappel : les prix (Nobel) sont décernés chaque année à des personnes « ayant apporté le plus grand bénéfice à l'humanité » (source wiki)

Dans l'indifférence assourdissante de Peuples en colère et en misère, la postérité de l'Union Européenne est à présent assurée ...

Track : The Aniamals, House of the Rising Sun

Une page de Michéa (presque) au hasard #1

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 08 Oct 2012 11:45:00 +0000

Excusez du côté solennel, mais c'est avec une certaine émotion numérique que par ce présent billet, j'inaugure cet hommage récurrent à la pensée du philosophe contemporain Jean-Claude Michéa.

Décision prise suite à la remarque de l'ami Anthony lors d'une discussion facebook qui constatait combien cet auteur était d'une grande discrétion dans les medias. L'une de ses rares interventions, dans les Matins de France Culture avec Marc Voinchet, est pourtant à mon sens une pépite : critique de Steve Jobs, de DSK, réhabilitation de Marcel Mauss, retour sur les évènements fondamentaux de notre histoire politique (guerre de religions, affaire Dreyfus) et un hommage salutaire à George Orwell ne sont là que quelques uns de sentiers de pensées trop peu empruntés que cet auteur inclassable propose.

Inclassable ?

"Socialiste, conservateur populiste. Tout cela à la fois sans doute et encore bien d'autres choses" comme le présente Brice Couturier dans la dite-émission sur France Culture. En une cinquantaine de minutes Michéa apporte un regard nouveau sur bien des sujets qu'un BHL ne pourra jamais appréhender en une cinquantaine d'émissions qui lui seraient consacrées (et dont il serait accessoirement l'instigateur). Et pourtant Michéa reste méconnu quand le tartufe se pavane sur tous les canaux que compte son réseau bien qu'il ait été maintes fois ridiculisé (Le Gloupier ou Didier Porte), démasqué (par Frédéric Pagès et son Jean-Baptiste Botul) renvoyé à ses pénates de philosophe "de mes deux" (pour citer Desproges) par Pierre Bourdieu, Michel Onfray, Eric Zemmour (oui il fait l'unanimité à gauche comme à droite).

Alors rétablissons quelque peu notre belle philosophie francophone en donnant davantage d'éclairages à des auteurs comme Michéa plutôt qu'à des clowns qui fanfaronnent sur des tapis de bombes en Libye.

Quand la philosophie contemporaine devient un Spectacle, une mise en scène dans le désert, heureusement qu'il est encore des intellectuels qui loin d'éprouver la nécessité de descendre d'une tour d'Ivoire dans laquelle ils n'ont jamais cru bon s'enfermer, apportent une analyse loin des clivages et repères imposés pour décrypter un monde offert en binaire aux esprits mal codés par des logiciels obsolètes.

De toute façon, lorsque l'on a sciemment décidé de rester enseigner la philosophie dans un lycée et que l'on éprouve un réel intérêt pour une passion populaire comme le football évidemment que l'on se ferme certaines portes : des tours d'Ivoire à celles de medias avides de philosophes jet-setters.

Jean-Claude Michéa méritait selon moi bien plus qu'un billet qui, aussi dense et fouillé fut-il, n'aurait pu retranscrire la quintessence de sa pensée. Aussi plutôt que d'y revenir régulièrement j'ai décidé de m'inspirer de cette excellente initiative (et bien que je ne sois pas un grand amateur de la plume proustienne) : une page de Proust au hasard.

A partir d'aujourd'hui je reviendrai donc de temps à autres sur une page prise au hasard dans les ouvrages de Michéa qui trônent ça et là sur mon bureau, ma table de chevet, ma bibliothèque et parfois même la poche intérieure de ma veste.

On est jamais suffisamment entouré d'écrits résistants au diktat de la double pensée n'est-ce pas mon cher Winston ?

Et pour une première, j'en resterai à la quatrième de couverture du premier ouvrage qu'il m'ait été donné de découvrir de Michéa : "Impasse d'Adam Smith, brèves remarques sur l'impossibilité de dépasser le capitalisme sur sa gauche"

"Combattre l'utopie libérale et la société de classes renforcée qu'elle engendre inévitablement passe aujourd'hui par une rupture radicale avec l'imaginaire intellectuel de la gauche. Certes, l'idée d'une telle rupture pose à beaucoup de graves problèmes psychologiques, car la gauche, depuis le XIXe siècle, a surtout fonctionné comme une religion de remplacement (la religion du « Progrès ») ; et toutes les religions ont pour fonction première de conférer à leurs fidèles une identité, et de leur garantir la paix avec eux-mêmes. J'imagine même sans difficulté que de nombreux lecteurs tiendront cette manière d'opposer radicalement le projet philosophique du socialisme originel et les différents programmes de la gauche et de l'extrême-gauche existantes pour un paradoxe inutile, voire une provocation aberrante et dangereuse, de nature à faire le jeu de tous les ennemis du genre humain.

J'estime, au contraire, que cette manière de voir est la seule qui donne un sens logique au cycle d'échecs historiques à répétition, qui a marqué le siècle écoulé et dont la compréhension demeure obscure pour beaucoup, dans l'étrange situation qui est aujourd'hui la nôtre. De toute façon, c'est à peu près la seule possibilité non explorée qui nous reste, si nous voulons réellement aider l'humanité à sortir, pendant qu'il en est encore temps, de l'impasse Adam Smith."

Jean Claude Michéa, Impasse d'Adam Smith.

Brèves remarques sur l'impossibilitédedépasser le capitalisme sur sa gauche.

Track : Gloria al Bravo Pueblo, hymne national du Vénézuela

surnommé "la Marseillaise vénézuelienne"

Tordons l'haïku à ces mythes !

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 01 Oct 2012 22:18:00 +0000

"Ta victoire est si vaine qu'elle ne peut qu'être belle."

Une pensée à un artiste disparu, une pensée qui n'a strictement aucun rapport avec ce billet à l'incohérence prononcée. Mais une pensée qui s'est imposée et que je devais placer. Voilà cela fait.

Puisqu'il est de bon temps de justifier la gloire de nos ancêtres par quelques origines divines proposant si possible une plus-value grecque antique (parce que la plus-value grecque moderne est nettement moins recherchée actuellement), je me vois contraint à mon tour d'encenser ma Bretagne d'une auréole légendaire en vous proposant ce haïku relatif à sa genèse que je daterai bien au delà de -753 pour faire la nique à Rome :

Mon abrupte péninsule

(qui ne doit rien au nez d'un Cyrano)

A cueillir Enée

Par les conditions d'écueils

De sa côte brisée.

Moué, la forme du haïku m'a toujours grandement frustrée … je n'y retrouve point mes césures qui me semblent si peu naturelles. Quant au fameux kigo (mot de saison) si caractéristique, il me condamne à utiliser l'ensemble du champs lexical du mot pluie sans quoi on me taxera de contre-propagande pour redorer l'image du climat breton.

Bref je n'aime pas les haïkus, du moins je n'aime pas m'y essayer. Je reste persuadé que cette forme poétique correspond davantage à la phonétique et à la sémantique de la langue japonaise. La notre a ses propres atouts et j'ai déjà grandement du mal à les appréhender …

D'ailleurs je terminerai ce billet sur une interrogation qui n'a sûrement pas lieu d'être : est-ce que notre langue française n'a-t-elle pas à ce point inscrit ses lettres de noblesse par l'écrit plutôt que par l'oral ou le chant que nous ne nous sentions obligés lorsque l'on crée une chanson de lui donner pour titre une référence au texte de la dite chanson plutôt qu'à la composition musicale elle même ?

Sur cette question aussi alambiquée que futile je vous laisse méditer ...

Track : Mano Solo, Barbès-Clichy (live)

A moi le duc de Guise !

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 30 Sep 2012 09:21:00 +0000

Ce billet n'est pas celui d'un théologien et si je ne vais pas m'en excuser, j'invite quiconque à m'apporter des précisions sur ce que je pourrai ne point avoir compris. Je suis un profane, mais pas un vandale de la pensée religieuse qu'en laïc je respecte ... mais je me donne le droit de l'analyser par mes propres croyances idéologiques. Cette précision faite ...

Ce matin je me réveille avec le service protestant sur France Culture. Tiens ça va encore me faire encenser l'audiovisuel public cette histoire ... Bref, d'habitude le dimanche je me réveille plutôt à 10 heures pour aller échapper à mon devoir dominical de catholique en allant faire du badminton avec les copains et je tombe donc sur la messe dispensée par France Culture !

Notez bien que si la Commune insurrectionnelle de Plouha se dressait et que la réquisition des églises pour y faire du sport loisir était déclarée, j'en serais !

Après tout, la maison de Dieu doit être ouverte à tous, même aux sportifs du dimanche, surtout quand c'est nous qu'on paie l'équipement !

Comme vous l'aurez compris, je reste très distant face aux religions, toutes les religions. Le sujet étant sensible, je me dois de le préciser. Ceci dit, je ne les mets pas toutes dans le même sac comme un bon petit héritier des Lumières un peu trop vite éclairé.

Jeune élève de l'école républicaine, je ne comprenais pas ces histoires d'Edit de Nantes et de guerre de religions que l'on nous faisait apparaître comme importantes. On m'avait appris que tout ça c'était mal : des fanatiques, limites pires qu'un musulman avec un couteau entre les dents !

"Qu'ils s'entretuent, peu me chaut !" avais-je du répondre à mon institutrice qui me sermonnait sévèrement de ne point avoir retenu la date des massacres de la Saint Barthélémy. Mais l'âge de la trentaine arrivant, la réaction s'empare de moi et m'oblige à comprendre un peu mieux notre Histoire (oui la réaction a parfois du bon).

C'est là que je m'intéresse notamment à nos guerres de religions suite à l'éclairant (ou du moins intéressant pour qui ne souscrit point à la thèse de l'auteur) ouvrage d'Emmanuel Todd : l'invention de l'Europe. Un pavé à bas prix qui comme tout pavé permet d'entamer une révolution ... de nos idées un peu trop pré-conçues. J'en arrive très vite à un concept central qui a fait s'entretuer nos milliers de bons chrétiens : la prédestination.

Au début je persiste : "faut être con pour s'entretuer pour un concept ... religieux qui plus est."
Puis je regarde de plus près.

La prédestination c'est le fait de se dire que parmi nos bons chrétiens, certains dès leur naissance sont déjà choisis par Dieu pour squatter le paradis d'office. Un certain Jean Calvin décide même d'en rajouter une couche par la double prédestination (si certains ont lu autre chose s'apparentant à une pratique sexuelle, je leur rappelle que Calvin est un théologien radical de la Réforme). Cette double prédestination, non-contente de désigner arbitrairement (Dieu est arbitraire) les élus, désigne aussi ceux qui seront damnés quelque soit leur mérite ! Bing !

Bon jusque là pas de quoi casser trois briques à un canard me direz-vous ? Moué ...

Mais lorsque l'on y réfléchit bien ça implique quand même d'autres choses qui, pour un socialiste et un humaniste comme je pense l'être, sont quelque peu gênantes.

La prédestination admet l’inégalité entre les hommes, entre ceux qui sont élus et ceux qui sont, en un sens condamnés d'avance.
Moi, ça ... ça me gêne et pas qu'aux entournures !
Bizarrement des pays à forte tradition égalitaire comme le notre (Todd situe notamment notre berceau égalitariste dans le bassin parisien élargi), l'Espagne ou l'Italie centrale seront très opposés à la Réforme qui défend la prédestination et donc une certaine idée de l’inégalité entre les hommes.

Bien souvent certaines élites sociales elles, s’accommodent très bien de la Réforme qui leur permet de s'émanciper de l'autorité de l'Eglise catholique, certes prégnante, mais qui les autorisent surtout à justifier divinement leur statut social supérieur.

Dieu m'a choisi il est donc normal que si je suis un élu dans la cité céleste, je le sois aussi dans la cité terrestre. Ca aussi ça me gêne drôlement comme raisonnement !

Un certain Max Weber a bien essayé de donner une belle justification philosophique au protestantisme et à cette notion de prédestination en louant cette dernière dans ce qu'elle aurait pu apporter à l'esprit du capitalisme. Personnellement j'en suis très sceptique. Même si je comprends parfaitement par contre, qu'une doctrine religieuse visant à dire "nous ne sommes pas tous égaux et nous devons affronter les évènements en tant qu'individu et non pas en tant que groupe" s'adapte merveilleusement avec l'esprit du capitalisme.

Mais qui suis-je pour remettre en cause Weber ? Un simple blogueur, catholique de papier de surcroît !

Catholique de papier car si j'ai bien été baptisé, je ne suis guère pratiquant. Pourtant je suis pratiquant d'idéologies égalitaires, tant qu'elles ne sont pas (trop) autoritaires.

Et lorsque je regarde où se sont développées les formes de socialisme (plus oui moins réussies et malheureusement bien souvent plus ou moins ratées), force est de constater qu'il s'agit plutôt de pays catholiques que protestants : des communistes italiens aux anarchistes espagnols, des bolivariens vénézueliens aux anarcho-socialistes qui ont agité Paris de tous temps sans parler des assimilés communistes du centre-Bretagne aux différentes velléités rouges qui ont traversés l'Amérique latine.

L'ouvrage d'Emmanuel Todd sus-cité explique nettement, régions par régions, les influences politiques des bastions catholiques et réformés de 1500 à nos jours dans l'Europe de l'ouest. C'est assez édifiant lorsque l'on met en parallèle les régions de tradition inégalitaire et autoritaire (soumises à la décision arbitraire divine) et les régions pénétrées par la Réforme protestante : celles-ci sont bien souvent les mêmes. Les régions égalitaires et libérales elles sont restées nettement plus catholiques.

Quoiqu'il en soit, étant républicain, fidèle à la notion d'égalité entre les hommes, le concept de prédestination me fait horreur !

Un concept qui fait abstraction du libre-arbitre de l'être humain, en tant qu'humaniste, je hurle !

Excluant de plus le mérite qui fonde la valeur d'un citoyen, tout cela me hérisse le poil républicain et dresse hardiment mes cheveux de socialiste !

Bref si le concept de prédestination a secoué bien des siècles de notre Histoire, je crois que selon les époques j'en aurais pris mon parti !

Oui j'aurais soutenu Pelagius (et pas parce qu'il était breton) contre Saint Augustin. Je me serais engagé chez les jésuites héritiers de Molina (un humaniste catholique défendant la liberté des hommes) pour combattre les jansénistes (des "catholiques" laïcs et très protestants qui n'étaient pas à un paradoxes près pour justifier une certaine hiérarchie sociale qui leur était profitable, par le divin).

Et surtout, bien que l'Histoire aurait fait de moi un sanguinaire fanatique, j'aurais certainement crié : "A moi le duc de Guise !" en embrochant quelques huguenots à une quelconque bataille.

Et ce, non pas au nom d'une certaine idée du religieux dont je n'ai cure, mais au nom du combat qui m'anime et qui a animé certainement des milliards d'êtres humains avant moi : la lutte pour l'égalité entre les hommes au delà de ce que Dieu peut avoir à dire du haut de son trône !

Amen !

Track : John Butler, Ocean (live)

Pourquoi l'aristocratie élective ?

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 27 Sep 2012 22:08:00 +0000

Afin d'oublier les kilos de blanche nasale de Jean-Luc Delarue que j'ai financé bien malgré moi, hier je profitais allègrement de ma contribution à l'audiovisuel public en regardant l'émission de Frédéric Taddeï : "Ce Soir Ou Jamais".

Il s'agit là de l'un des derniers programmes que je regarde parmi les rares que j'écoute encore : France Inter me consternant énormément, France Culture étant en passe de le faire, il ne me reste que France Musique, dernier espace de résistance de l'audiovisuel public où la connivence journalistique ne peut disputer le précieux temps d'antenne à la réclame agressive.

Je paie donc une redevance pour me réveiller avec La suite Algérienne de Camille Saint Saëns à 7h23 ! Finalement 123 euros pour se la raconter dans un billet et éviter une publicité de Carglass qui vous collera son slogan débile dans la tête dès le lever au réveil, c'est une bonne affaire !

Merci l'audiovisuel public !

Bref, je regardais donc "Ce Soir Ou Jamais", une émission qu'elle est bien parce qu'on y invite encore les trublions adorés des internautes passionnés et maudits par les grands medias qui détiennent la vérité et la modération (dans son double usage) : de Frédéric Lordon à Michel Collon en passant par Emmanuel Todd, Marc-Edouard Nabe ou Daniel Schneidermann.

On y voit même parfois des êtres pestiférés tels qu'Alain Soral, Mathieu Kassovitz ou Thierry Meyssan ! Mais ce qui fait plaisir c'est que l'on y voit peu les disp-censeurs de bonnes paroles qui font, possèdent et squattent littéralement tous nos medias : Christophe Barbier, FOG, Laurent Joffrin, Dominique Reynié, j'en passe ... les détenteurs de la "sémantique du bien" comme je prends plaisir à les appeler pour tous les mettre dans le même sac qui ne suffit malheureusement pas à étouffer leur suffisance idéologique bien lisse et polie.

Enfin surtout le taulier de l'émission convie des personnalités qui n'ont pas de promotions à réaliser ! J'en entends déjà s'indigner : "Mais alors pourquoi leur donner ce temps d'antenne si précieux que c'est nous qu'on paie s'ils ont rien à vendre ?"

Et si finalement la fin de la publicité sur le service public c'était tout simplement de généraliser ce genre d'émissions ?

Bref dans la dernière de "Ce Soir Ou Jamais", consacrée à l'éducation, un intervenant affirmait que lorsqu'un enfant nous demandait systématiquement "pourquoi ?" à chaque réponse qu'on lui apportait, en général, au troisième "pourquoi", on ne savait que répondre.

Le troisième "pourquoi", quelque que soit le domaine d'études dans lequel on était spécialisé, nous était fatal : la réponse nous échappait en général. Parfois même dès le deuxième "pourquoi ?" on peut être mis en difficulté. Exemple :

- "Bois ton lait mon chéri !"

- "Pourquoi ?"

- "Parce que c'est plein de calcium !"

- "Oui mais pourquoi ?"

Et là,du haut de son innocence, le gamin, vous a bien feinté, avouez-le !

Ceci dit cette théorie peut, dans un absolu assez violent pour l'intellect, être radicalisée en vous mettant en panique dès le premier "pourquoi ?". Exemple :

- "Pourquoi Mickaël Vendetta ?"

- "..."

Bing !

Certes il s'agit là d'un cas ... extrême !

Mais loin d'être anecdotique ce bref extrait de l'audiovisuel public m'a ouvert les yeux. Et si l'éveil du citoyen à la compréhension de son environnement fait partie des missions du service public, alors Frédéric Taddeï a des états de service irréprochables !

Car à présent conscient de cette difficulté imposé par le "Pourquoi ?", je commence à mieux comprendre les choses et le monde qui m'entoure !

En effet, il y a plusieurs mois, alors que notre Assemblée, oserais-je dire Nationale, votait le Mécanisme Européen de Stabilité, ma députée s'est abstenue comme une majorité de ses confrères socialistes. C'est alors que du haut de mon innocence encore souillée de mon ignorance je lui ai demandé "pourquoi ?"

Et là, telle cette question existentielle sur le "Pourquoi Mickaël Vendetta ?", que même un Joseph Smith hippie sous acide ne saurait expliquer, je n'eus pour réponse que le silence.

Le "pourquoi ?" avait encore frappé !

Ô j'ai bien essayé de persévérer en me rendant à une permanence de ma députée ou lors de l'une de ses réunions publiques de campagne. Mais dans un cas comme dans l'autre il est des réalités qui font que le simple citoyen peut difficilement et en toute liberté poser certaines questions à l'un de ses représentants élus. Je dois être parano, mais parfois je préfère l'être quelque peu.

Ma députée ayant été réélue, et j'en suis sincèrement bien heureux, elle va à nouveau être sollicitée pour se prononcer, cette fois sur le Traité européen de Stabilité, de Coordination et de Gouvernance (TSCG).

Depuis que l'on nous a donné l’habitude en 2005 d'avoir notre mot à dire après avoir lu un document imbuvable, j'ai gardé la mauvaise manie, même si notre choix in fine ne compte pas, de donner mon avis.

Et concernant le TSCG, ce dernier est sans appel : je n'en veux point !

Curieux de savoir si la représentante de la nation de ma circonscription a le même avis que moi, je lui ai adressé à nouveau un petit écrit en lui demandant comment elle se positionne sur ce fameux traité et surtout : "pourquoi ?"

Si pour toute réponse je n'ai encore une fois que le silence, cette fois c'est certain, je milite avec Aristote pour la mise à mort de l'élection et pour établir une véritable démocratie par le tirage au sort !

Cela s'appelle la stochocratie, c'est loin d'être idiot quand on est réellement démocrate, c'est du coup très subversif et ça doit rapporter un paquet de points sur un "mot compte triple" au Scrabble !

Mais ce qui est certain dans notre "démocratie" représentative, c'est que l'aristocratie, justement parce qu'elle est élue, nous doit des comptes. Et c'est bien parce que l'on élit les meilleurs qu'ils doivent être capables de répondre à nos "pourquoi ?" existentiels !

Madame la députée, toute aristocrate que vous êtes (puisque jusqu'à preuve du contraire nous avons élu celle que nous pensions être la meilleure et le Peuple ne se trompe bien évidemment jamais), vous me devez une réponse ... que malheureusement je ne suis pas en capacité de vous exiger en tant que simple citoyen soumis à des réalités peu démocratiques.

Bon et si je vous dis "s'il vous plaît" ?

Track : Social Distortion, Reach for the Sky (unplugged)

Mais que fait l'HADOPI ?

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 16 Sep 2012 08:58:00 +0000

Un statut m'a particulièrement fait sourire sur facebook cette semaine.
Je ne saurais remercier son auteur autrement que par ce petit billet dominical en la citant donc :

"C'est de la merde, Hadopi. Deux mois que j'ai dénoncé ma soeur qui télécharge du EvE angelie , et toujours pas de réponse."

Si l'HADOPI ne permet même pas de lutter contre le mauvais goût en rétablissant la dénonciation, cela devient triste !

Car comme disait un grand penseur politique heureusement disparu de nos sphères médiatiques :

"La dénonciation est un acte républicain."

Frédéric Lefebvre, le 7 février 2009.

Bref, tout se perd ma bonne dame, bon dimanche à vous !

Hommage au camarade citoyen Robespierre !

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 13 Sep 2012 04:16:00 +0000

« Nommez vos représentants pour un temps très court après lequel ils doivent rentrer dans la foule des citoyens dont ils subissent le jugement impartial [...] je demande que l’on décrète que les membres de l’Assemblée actuelle, ne pourront être réélus à la suivante »

Maximilien de Robespierre introduction et conclusion de son discours prononcé devant l’assemblée constituante le 16 mai 1791 : « De la réélection des députés»

Oui Robespierre est ce révolutionnaire qui me fait aimer notre grande et belle Révolution.

Je frémis d'avance de malice des supplices que l'outrage ne doit pas manquer de provoquer chez nos bons démocrates, effrayés que l'on puisse admirer un pareil fou furieux sanguinaire.

Robespierre paie par son absence de postérité la rigueur de son intégrité.

Car on lui collera allègrement la responsabilité de massacres de vendéens et de têtes un peu trop souvent raccourcies alors qu'il "dirigeait" un comité dont l'emprise sur la capitale se trouvait être bien plus vacillante qu'on l'a pensé.

Alors lui faire porter la responsabilité de ce qui se passait à l'autre bout de la nation en danger, ce ne serait pas un peu facile ?

Mais qu'importe son intransigeance pour sauver les acquis radicaux de la Révolution, il restera un boucher pour nos bonnes âmes.

Et pour ces dernières, qu'importe les versaillais massacrant des milliers de communards pour sauver les acquis de la capitulation bourgeoise face aux prussiens ! Pour eux, Thiers restera ce premier président de la IIIe République qui a définitivement écarté la menace d'une restauration. Et pourtant, ce rupin qui a bien craché dans la soupe monarchiste méritait le "Rasoir national" tant il n'a fait qu'asseoir le pouvoir bourgeois !

La voilà la vraie canaille qu'il fallait nettoyer au Kärcher !
A mort Thiers et vive Robespierre !
Il ne faut pas oublier que sans lui, nous aurions été un grand nombre à ne point nous reconnaître dans notre Révolution bourgeoise de 1789 (lui préférant peut être celle de 1848), d'en faire émerger un évènement fondateur d'une certaine fraternité nationale, chacun héritant de ce qu'il souhaite (personnellement j'en garde la nuit du 4 août et la fête de la Fédération). Et sans l'influence de personnages tels que Robespierre, il est loin d'être évidemment qu’unanimement ou presque nous ayons pu nous constituer cette "mémoire positive de la Révolution française" qui reste selon Patrick Weil, d'après son texte "Etre français", l'un des quatre piliers de notre nationalité avec le principe d'égalité (ardemment défendue aussi par Robespierre), la langue française et la laïcité.

Mais quelque soit la vision que chacun peut avoir de Maximilien de Robespierre (qu'à l'instar d'un Rousseau nous n'assumons qu'à demi-mot dans un embarras que l'on évacue en préférant citer Danton pour l'un ou Voltaire pour l'autre), force est de constater que son intransigeance fut cette qualité à qui nous devons énormément mais qui lui aura tant coûté une fois manipulée par ses détracteurs.

Et s'ils furent nombreux ... ils furent bien souvent des ennemis du Peuple !

L'ennemi de mes ennemis ... me dites-vous ?

Parmi ceux qui adorent dénoncer ce fanatique de Robespierre nous trouvons notamment certains hommes politiques, dirigeants illégitimes ou experts suffisants, offusqués par la violence d'un pareil personnage et bien évidemment hostiles aux "propositions tyranniques" qu'il a pu formuler !

Pour les repérer c'est facile, ce sont bien souvent ceux qui s'indignent en dénonçant le populisme de citoyens en colère.

A la lumière (aux Lumières dévoyées ?) de la citation présentée ci-dessus en tête de billet, vous en déduirez ce que vous souhaitez et vous ferez votre propre jugement.

Ce qu'il y a d'intéressant avec Robespierre c'est qu'on en fera toujours un fou sanguinaire responsable du raccourcissement de cette âme pure et innocente que fut Danton.
Il est évidemment tout aussi responsable de la Terreur et c'est bien lui qui a noyé de ses propres mains chaque vendéens dans la Loire !
D'aucuns diront même qu'il a tant et si bien dévoyé l'esprit angélique de 1789 que l'infâme période napoléonienne qui s'ouvre au sortir de nos soubresauts révolutionnaires est directement à imputer à Maximilien le Cruel !

Non : point d’aparté visant à présenter l'épopée napoléonienne comme la poursuite de l'agitation révolutionnaire, ça pourrait choquer ceux qui sont persuadés que Napoléon est le Diable et l'anti-thèse de la Révolution.

Robespierre = Staline et Napoléon = Hitler, c'est évident et c'est tellement plus simple ainsi ! Ne bousculons pas trop les repères bien simplistes.

Réhabiliter Robespierre dans une optique marxiste, c'est un peu poursuivre la lutte des classes par la Mémoire.
Ô bien entendu c'est un peu facile. Et loin de moi l'idée de dresser une vision manichéenne de notre Histoire.
Mais alors qu'il s'agit de l'un de nos grands révolutionnaires, je reste médusé par la vision négative de cet homme que l'on impose à nos concitoyens qui auraient tout à gagner à redécouvrir ce héros de la Révolution !

Lutter par la vulgarisation d'une pensée étant dans l'ère du temps, j'encourage chacun à se réapproprier les grands principes déclamés par Robespierre aux aurores de notre République. Vous pourrez en entendre quelques uns, mis en musique, dans la vidéo ci-dessous.
Robespierre nous appartient à tous, il est temps de faire revivre sa fièvre révolutionnaire ! Car deux siècles après sa mort, personne n'ose revendiquer son héritage tant nous vivons sous la Terreur de la pensée d'une postérité proscrite.

Bien plus visionnaire que fou à mon sens, Robespierre lui même, dans un dernier discours prophétique adressé au Peuple, déclara :

« Sache que tout homme qui s’élèvera pour défendre ta cause et la morale publique sera accablé d’avanies et proscrit par les fripons »

(Discours à la Convention le 26 juillet 1794)

Maximilien Robespierre discours en musique par vswisher

Décent or not ?

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 09 Sep 2012 09:03:00 +0000

Il faudra bien que j'écrive un jour mon billet sur la common decency d'Orwell ...

Mais parfois il n'est rien de mieux pour définir un concept que de proposer son exact opposé pour le mettre en exergue par contraste. En l'occurrence l'indécence des nantis qui à l'instar de la common decency est un système de valeurs conditionné par un quotidien mais qui bien évidemment ne produit pas les même principes moraux chez les humbles que chez les ultra-riches.

Voici par exemple ce que déclare Gina Rinehart, la femme la plus riche du monde, qui a "travaillé" très dur pour hériter de l'empire de papa basé sur l'extraction de fer : "les gens qui enviaient les milliardaires comme elle, devraient plutôt réduire leur consommation d'alcool de cigarette et faire moins de social. Elle dénonce par ailleurs les politiques « socialistes » du gouvernement qui devrait plutôt, selon elle, abaisser le salaire minimum et les taxes pour encourager l’initiative privée." (source)

Cette "dame de fer" comme elle se fait surnommer (vous voyez la subtile référence à Miss Maggy) m'a révulsé lorsque je suis tombé sur l'excellent billet d'Erwan. Après 1 mois et demi d'apathie bloguesque, elle a touché juste pour me sortir de ma torpeur et me faire reprendre le clavier de bon matin. Certes il était déjà 9 heures ce dimanche quand je suis tombé là dessus mais pour Gina Rinehart, voilà déjà 2 heures précieuses que je perds bêtement à la critiquer alors que j'aurais pu enfiler mon casque et descendre dans ses mines avec l'universel espoir de devenir milliardaire à mon tour.

Mais pourtant depuis 2 heures je ne décolère pas !

Connasse, pute, grosse conne sont des insultes, j'en conviens. Ceci dit elles sont infiniment moins violentes que les déclarations de cette dame. Bon le soucis c'est que si je la qualifie comme je souhaiterais le faire sous le coup "d'une saine colère" (voir noms d'oiseaux et de dindes ci-dessus) on me traitera de vulgaire personnage, de macho et on me collera peut être même un procès pour avoir exprimé l'indignation légitime qu'engendre les propos de cette ...

Pendant ce temps, aucun procès ne pourra être intenté contre cette héritière pour ses propos déplacés. Car si l'insulte est condamnable, le mépris de milliards de personnes pauvres lui, relève d'un avis personnel dont nous devons tous garantir l'expression dans la joie et l'allégresse d'une liberté encensée. Moué ... le libéralisme dans la théorie d'un Benjamin Constant c'est beau, dans la pratique d'une Gina Rinehart ça pue quand même pas mal !

Alors plutôt que de qualifier cette femme de tous les noms qu'elle mérite, je vais moi aussi proposer ma vision des choses par rapport aux nantis comme elle le fait elle pour les pauvres. Que ces riches héritiers dont la colossale fortune n'est en rien comparable à ce qu'ils ont pu oeuvrer sur cette planète depuis leur naissance soient jugés par la corde, la guillotine ou la chaise !

Toutefois, en grand humaniste qui répugne à l'usage de la peine capitale, je leur propose une alternative (pas de TINA libéral avec moi, je laisse la liberté du choix) : 10 000 euros par mois et au dessus, l'impôt à 100% ! Oui je trouve Mélenchon un peu timoré ... après tout, qui ne vivrait pas convenablement avec 10 000 euros par mois ? Sachant que cela serait déjà bien trop pour la planète si l'on considérait que 7 milliards de nos semblables avaient un tel pouvoir d'achat. Mais, ne soyons pas extrémistes dans l’immédiat, quelques catastrophes bien sentis s'en occuperont pour nous.

Et qu'un libéral vienne s'indigner sur ces pauvres gens qui ne créeront plus d'emplois si on les taxe : j'ai quelques cordes qui traînent et des annonces de bourreaux à passer à Pole Emploi pour doper le marché du travail !

Finalement, même en voulant faire un billet ultra-provoque, j'arrive à grandes peines à la cheville de cette ...(ne soyons pas indécent).... de première fortune féminine mondiale que certaines m'empêcheront de critiquer par solidarité de sexe (soupir) !

Comme quoi, pour en revenir à la common decency, les plus humbles que l'on adore dépeindre en beaufs, en fachos, en imbéciles ne rivaliseront jamais avec l'indécence de ces sur-privilégiés que l'on met en une des magazines vantant leur inhumaine réussite. Une société qui promeut l'indécence est une société condamnée et sans vouloir jouer l'oiseau de mauvais augure, peut être que 2012 nous réservait bien une fin du monde à visage humain finalement ...

Addendum à la critique radicale du PIB

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 22 Jul 2012 22:19:00 +0000

La croissance ayant le bon goût d'être illimitée pour assurer notre salut terrestre, veuillez souffrir d'addenda illimités à la critique de cette dernière.

Pour rappel du précédent billet que celui présent vient compléter : nous partions du principe éminemment subversif consistant à dire que le PIB est une abstraction de l'esprit dont la finalité est de nous faire admettre que l'économie est une science naturelle et non sociale, capable de nous apporter le bonheur via de savants calculs.

Là où la mascarade se révèle douée, c'est qu'en tant que science naturelle, dite "exacte", il apparaît comme indéniable que l'économie pose des lois immuables et notamment en ce qui constitue son fondement : la loi du Marché.

De la même façon qu'il serait idiot de défier les lois physiques, comment vouloir aller à l'encontre les lois naturelles du Marché ?

Dans la version libérale de l'économie, toute entrave à l'équilibre de cette entité juste et immanente qu'est le Marché serait une aberration scientifique qui nous apporterait misères, pauvretés et donc guerres, barbaries ...

Et de fait, plus notre fameux PIB, mesure "objective" de la réalité économique, est élevé, plus on s'éloigne de ces catastrophes que tout être humain raisonnable souhaite évidemment éviter.

Ce qu'il faut donc en retenir de la doctrine libérale de l'économie c'est qu'il est scientifiquement prouvé que le sacro-saint Marché doit être laissé en paix pour gérer nos vie de misérables agents économiques appelant de nos vœux le paradis promis par l'économie de Marché.

Et ce, même lorsque cela accable une majorité et bénéficie à une minorité puisque de toute façon c'est ainsi. Le Marché est ainsi régi par la loi de l'offre et de la demande contre laquelle il est vain ou pire, contre-productif, de lutter. Alors soyons fatalistes et résignés avec le sourire puisque l'on ne peut rien y faire. "There is no alternative" comme on le répète à un licencié de chez PSA malgré un ministre du redressement productif qui se doit d'être inefficace afin de ne surtout pas enrayer les rouages naturels du Marché (même s'il s'en est défendu dans un remarquable petit livre à deux balles)

Laisser faire le Marché et s'en accommoder plutôt que de vouloir l'orienter par des politiques économiques (vous savez ce genre de décisions représentant les volontés de Peuples souverains) qui ne sont que l'expression mesquine de citoyens peu éclairés dont il faut invariablement se méfier. Il est vrai que les experts économiques qui décident illégitimement à notre place, de ne rien faire, nous ont épargné les pires dérives de l'économie de marché jusque là !

Oserai-je dire que le libéralisme économique consistant à respecter scrupuleusement "l'équilibre" du Marché s'oppose radicalement à l'expression démocratique ?

Oui tout à fait, j'ose le dire !

Mais libre à chacun de se faire un avis sur la légitimité du Marché libre et non-faussé à régir nos vies. On pourra même me rétorquer que sans lui, ce serait le règne du nazisme et du stalinisme réunis, puisque c'est à peu près le niveau argumentaire des libéraux omniprésents dans tous nos médias lorsque l'on ose émettre une critique sur le libéralisme économique.

Donc s'en prendre au PIB c'est déjà vouloir remettre en question le fondement même de la raison scientifique qui définirait l'économie de marché comme un projet capable de nous apporter le bonheur de manière arithmétique. C'est aussi remettre en question le fait qu'une hausse de 10% de notre PIB par une explosion de la production d'armes par exemple nous rendrait 10% plus heureux.

Quel stalinien du IIIe Reich sommeille en moi pour ainsi oser me poser pareille question ?

Bref s'attaquer au PIB c'est drôlement subversif !

Si, si. Et si la substance de mon précédent billet sur la question se voulait donc un acte de résistance face au libéralisme économique, imaginez donc ma réjouissance lorsque je suis tombé sur cette déclaration de Robert Kennedy le 18 mars 1968 :

"Notre PIB prend en compte, dans ses calculs, la pollution de l’air, la publicité pour le tabac et les courses des ambulances qui ramassent les blessés sur nos routes. Il comptabilise les systèmes de sécurité que nous installons pour protéger nos habitations et le coût des prisons où nous enfermons ceux qui réussissent à les forcer. Il intègre la destruction de nos forêts de séquoias ainsi que leur remplacement par un urbanisme tentaculaire et chaotique. Il comprend la production du napalm, des armes nucléaires et des voitures blindées de la police destinées à réprimer des émeutes dans nos villes. Il comptabilise la fabrication du fusil Whitman et du couteau Speck, ainsi que les programmes de télévision qui glorifient la violence dans le but de vendre les jouets correspondants à nos enfants. En revanche, le PIB ne tient pas compte de la santé de nos enfants, de la qualité de leur instruction, ni de la gaieté de leurs jeux. Il ne mesure pas la beauté de notre poésie ou la solidité de nos mariages. Il ne songe pas à évaluer la qualité de nos débats politiques ou l’intégrité de nos représentants. Il ne prend pas en considération notre courage, notre sagesse ou notre culture. Il ne dit rien de notre sens de la compassion ou du dévouement envers notre pays. En un mot, le PIB mesure tout sauf ce qui fait que la vie vaut la peine d’être vécue."

Je n'ai aucune action dans les mouvements paranoïaques qui se développent un peu partout, mais des assassinats de personnes capables de tenir ce genre de propos expliqués par un pseudo fanatique palestinien, j'ai quand même bien du mal à y croire.

En tous cas, je me dis que Bob était un sacré anti-libéral économique, est-ce ce qui lui a été fatal au pays des libertés ?

Étrange coïncidence que de finir ce billet sur un morceau de ma playlist aléatoire : Jello Biafra and the Melvins "Islamic Bomb" (Jello Biafra étant le leader du groupe Dead Kennedys)

Je vais finir par croire qu'il y a vraiment des forces occultes qui rôdent autour du nom "kennedy" !

La Radio de l'été des Blogueurs

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 06 Jul 2012 16:22:00 +0000

Hier matin, l'ami Yann me hèle en sortie de parking : "t'as vu je t'ai tagué pour la Radio de l'été des Blogueurs".

Mazette, mais où avais-je donc la tête !

Cette année je suis complètement passé à côté de cette sympathique initiative du blogueur Lolobobo.

Bon d'un autre côté, il est encore largement le temps de s'y mettre, l'été n'ayant pas réellement commencé ... du moins pas dans nos cieux.

Le principe de la Radio de l'été des Blogueurs est donc simple :

Tu choisis ta chanson de l'été (ça peut être une chanson que tu écoutes en ce moment, un groupe qui joue du côté de chez toi, ou une chanson qui a accompagné un de tes étés précédents)
Tu fais un beau billet sur ton blog avec :
Un lien vers ta chanson de l'été (ou une video youtube de la chanson)
une copie de la règle du jeu.
Un lien sur ce billet.
Une liste de deux ou trois blogueurs que tu souhaites tagger dans cette chaine pour qu'à leur tour ils nous proposent leur chanson de l'été.

Et pour écouter le tout, soit tu cliques sur le lien en haut à droite de mon blog sur l'icône prévue à cet effet, soit tu cliques là.

L'année passée une centaine de blogueurs de tout l'horizon numérique se sont prêtés au jeu proposant du coup une web radio estivale des plus variées.

Cette année s'annonce encore plus folle et ça part déjà dans tous les sens : j'y ai déjà entendu les Smashing Pumpkins, Ella Fitzgerald, Gorillaz, les Redo Hot, Amy Winehouse, les Sex Pistols et tout plein de petites choses moins connues qui ne demandent qu'à être découvertes.

A mon tour d'y apporter ma contribution.

Mais une fois cela dit et à partir de là, l'embarras du choix se pose là !

J'ai donc décidé de prendre le morceau que j'écoutais au moment même où j'ai croisé Yann hier matin : The Pirate's Gospel d'Alela Diane. L'artiste que je regrette le plus d'avoir raté aux chants de marins de Paimpol, l'été passé pendant que je faisais de la péniche sur le fief du ministre de notre redressement productif (j'avais bien une blague malvenue à faire avec DSK et le redressement productif mais ... non, même si ça démange drôlement)

Donc Alela Diane, une chanteuse à découvrir pour ceux qui ne connaissent pas et pour les autres, j'ai la certitude qu'ils ne s'en lasseront pas.

Et du coup, une charmante petite crique de pirates pour illustrer le titre.

Certes, on est loin des contrées folkloriques des pirates des Caraïbes d'Hans Zimmer, même réinterprétés par de la grosse guitare ! Mais il faut savoir casser les clichés.

Et puis les pirates d'aujourd'hui ça ressemble plus à des militants qui ont permis le rejet d'ACTA ou à des pêcheurs désespérés qui font en sorte qu'un Yacht de gros pleins de frics croisant dans le golfe d'Aden devienne un investissement direct à l'étranger en Somalie. Bref ... depuis quand je dois me justifier sur mes illustrations ?

Et pour finir je vais donc tagger quelques copains et blogueurs que j'aime suivre : Anthony, Aurélien, Erwan, Balthazar ... et j'en oublie mais beaucoup de ceux que je lis ont déjà participé à la Radio.

Alors vive l'été, la musique et la blogosphère !

Billet d'outre-égout

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 01 Jul 2012 09:29:00 +0000

« Internet, c’est le tout-à-l’égout de la démocratie »
(Denis Olivennes)

Ca faisait longtemps que ce triste sire hantait mon tiroir à règlements de comptes. Ce matin j'ai peu de temps avant de rejoindre les copains. Alors allons-y !

Tout d'abord cher Denis, je vais éviter de vous pisser à la raie, bien que depuis quelques années maintenant, je n'ai guère pensé à vous témoigner d'attentions plus courtoises. Les facéties du Gloupier dont vous n'avez honteusement pas encore été la cible me paraissant trop mièvres par rapport à ce que vous méritez réellement. Ceci dit, en venir à vous dédier un billet, quelle désœuvrement oisif m'anime donc pour en arriver là en un dimanche ensoleillé ? Bien que pour vous, j'en conviens, cela ne soit qu'une expression de conduits nauséabonds !

Étant petit, l'école m'a appris, bien mal lui en a pris, de m'intéresser aux origines d'un personnage pour mieux le cerner, via quelques biographies, si possible non romancées par l'ego d'un miroir ou d'une mise en scène libyenne. Et afin de vous faire exécrer ce billet cher Denis, ce dernier s'inspirera de votre biographie sur Wikipedia. Le ramassis exhaustif de la collaboration des égoutiers ! Quelle vilenie !

D'ascendance poétique ou de professions libérales renommées, vous êtes affublé d'une relation avec Carla Bruni, la première dame aristo de "gauche" de l'ère Sarkozy, avant d'enfiler d'autres défilés de mannequins à votre bras. Vous fûtes proche de la Ligue Communiste Révolutionnaire, celle-là même qui avec Lutte Ouvrière refusa en son temps de voter la taxe Tobin. Au nom de principes dogmatiques absurdes dont les véritables travailleurs non-adeptes de sectes obscures n'ont cure ... mais quand on est un bourgeois révolutionnaire, qu'il est bon de s'enflammer pour des principes aux conséquences qui ne touchent que les vrais modestes dont Carla ne fait pas partie bien qu'elle semble y croire.

S'ensuivent pêle-mêle : Ecole Normale Supérieure, IEP de Paris, ENA ... le parcours scolaire de tout bon ouvrier qu'en bon trotskyste-bourgeois il est si facile de représenter. Puis, cour des comptes, conseiller de ministre ou de premier ministre, groupe Air France et Numericable, président de Canal + France, PDG de la FNAC, multi-poste superman au Nouvel Obs et à Europe 1, directeur d'on ne sait quoi chez Lagardère et ... apparenté socialiste en tant que membre des "Gracques" ces Terra-noviens précoces vivant davantage dans la Rome antique que dans la France d'en bas ! J'ai bien envie à nouveau de citer wikipedia pour revoir quelques fondamentaux sur ce qu'est le socialisme mais enfin, ne soyons pas populiste n'est-ce pas ?

Votre dernier ouvrage, monsieur Olivennes, s'intitule tout de même : "la gratuité c'est le vol : quand le piratage tue la Culture". Qu'un socialiste m'en dise tant, j'en suis fort aise. La gratuité c'est le vol, mais certainement pas la propriété dans un état de droit libéral. Du moins est-ce là la vérité qu'il vous faut bien inculquer depuis qu'en bon éditocrate vous officiez au Miniver. J'ai alors une pensée pour le pauvre Marcel Mauss et son anthropologie de cet acte gratuit qu'est le don, relayé au rang de simple voleur qui aura au moins la décence, de là où il est, de ne pas s'indigner de manière indécente tel votre collabobollègue Jean-Michel Apathie hurlant : "Mais traitez-nous de voleurs tant que vous y êtes !" (Voleur peut être, imposteur sûrement ... si la loi m'y autorise, comptez-sur moi pour vous traiter ainsi !). Ceci dit voler la "Culture" c'est mal vous avez raison, déjà que la "Culture" dont on parle est celle qui vole le contribuable pour s'arroger l'argent public à destination de sa "Création" et uniquement la sienne (les autres ne créent pas voyons) !
Je vais m'autoriser à voler un peu d'Incultures à Franck Lepage pour nous rappeler au bon souvenir de ces artistes non-soumis à la concurrence qu'ils encensent et qu'il faut protéger du piratage pendant qu'eux profitent de l'argent public. C'est drôle ... et pathétique à la fois.

Bref si la gratuité c'est le vol, alors la solidarité doit se monnayer. Décidément vous et vos amis bourgeois de gauche n'avez peur de rien pour déformer l'idéologie socialiste qui nous appartenait. Du reste, vous en avez les moyens ! Rien qu'avec les publications et organes médiatiques parmi lesquels vous avez évolué mon cher Denis, il y a de quoi instrumentaliser la pensée de millions de français à hauteur d'une propagande soviétique de la grande époque.
Ah ! Ces prolos du 21e siècle, on arrivera bien à leur faire croire que les premières communauté socialistes monétisaient leurs relations ... Jusqu'au jour futur où il y aura bien un historien, anthropologue, sociologue pour venir nous dire dans 50 ans : "Mais en fait, le socialisme était une idéologie non-bourgeoise à l'origine".
Et c'est là que vous et vos amis cher Denis, saurez faire en sorte que la FNAC et Amazon ne diffusent jamais l'ouvrage de notre bon chercheur puisqu'il faudra bien mettre le votre en exergue pour modeler les déviances idéologiques de cette France d'en bas. Dès lors l'ouvrage de notre chercheur pestiféré où pourrons-nous désespérément le trouver ?
Je vous le donne en mille : sur le "tout-à-l'égout de la démocratie" ...

Denis Olivennes vous êtes un libéral de gauche et en démocratie, vous y êtes autorisé ... après tout nul n'est parfait ni n'a vocation à l'être. Ceci dit, le socialisme et le libéralisme sont deux choses différentes n'en déplaisent aux éditocrates de gauche dont vous êtes ! Vous pouvez vous inventer une rébellion bourgeoise pour le folklore, cela ne fait pas de vous un socialiste pour autant ... surtout quand votre rébellion se fait au nom du droit à imposer vos valeurs libérales à l'ensemble de la société. Désolé d'être pénible et de croire que les mots ont un sens, mais ce n'est pas parce que le Libé de Nicolas Demorand, Le Nouvel Obs de Laurent Joffrin et France Inter de Philippe Val ont dit du bien de vous, lors d'un renvoi d'ascenseur, que je vais les croire. Surtout quand les noms cités dans ma précédente phrase peuvent tous être interchangeables dans une solidarité de classe que vous savez si bien exercer chez vous et qualifier d'obsolète et de désuète chez nous.

Pour l'heure, je sais où sont mes propres intérêts de classe et visiblement monsieur Olivennes, en condamnant Internet, vous savez très bien vous aussi, où sont les vôtres.

Alors cher camarade bourgeois Denis, comme dirait Renaud :

"Maintenant j'ai plus envie d'causer,

Tu devrais déjà avoir compris,

Qu'on est pas né du même côté,

D'la bourgeoisie, d'la bourgeoisie."
(Renaud - Adieu minette)

C'est drôle d'utiliser le site de conjugaison du Nouvel Obs pour corriger ce billet, non ?

Billets en jachère ...

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 26 Jun 2012 22:01:00 +0000

5 billet en jachère ...

5 chefs-d’œuvre de ratures numériques ...

5 occasions ratées de publier ...

Autant d'inféconds chemins empruntés, qui bien qu'aisés en mots en verbes, si peu en mauvaises herbes, ne m'ont aucunement menés aux cimes de Rome.

Car il est des sujets qui bouillonnent. Sources intarissables d'inspiration en permanente effervescence, impossible à figer en un écrit qui apporte l'apaisement de réflexions turbulentes.

Apaisement passager, ardemment désiré, mais quêté avec l’effroyable envie d'y revenir.

Telle une soirée absorbée par tant de réseaux où le coucher anticipé bien que raisonnable est constamment repoussé comme si nous redoutions qu'une sortie prématurée d'un microcosme en perpétuelle interaction allait nous faire manquer l'évènement majeur de l'humanité connectée !

Après tout, qui sait ? La première dame pourrait nous refaire un tweet nocturne dont nous ne nous remettrions pas, si par folie il advenait que nous n'ayons pu le vivre en direct-live avec moultes futiles passions et réactions inutiles !

Que nos addictions sont laides ...

Mais pourtant ce soir j'exige peu en quiétude afin de pouvoir me retirer.
La simple satisfaction d'une pensée cohérente enfin cadrée et mise en forme dans un billet à mon goût. Billet qui dès demain saura m'agacer d'imperfections tatillonnes mais qui pour l'instant présent m'autorisera à la délivrance qu'une certaine plénitude saura m'apporter.
Quel pied que cette éphémère béatitude de l'être persuadé d'avoir fait le tour d'une question qui saura cependant le tarauder dès son prochain réveil !

Toujours devoir trouver sa retraite quotidienne pour se ressourcer, voilà donc notre dépendance et combat quotidien d'homme moderne. Moi je vous le dis, là y a un marché juteux ! Et les salauds s'y sont déjà positionnés.

Cette éternelle et vaine quête d'accalmie laisse s'exprimer une indulgente compassion pour mes semblables qui ne cherchent que répit en se vidant l'esprit devant la lie télévisuelle. Quitte à faire le lit de l'irrésistible provocation que sont les programmations de TF1 et Canal + à l'encontre de l'intelligence de notre espèce.

Mais trêves de blabla et d'ici là, retournons dans le tourment et bénissons le crédule, heureux qui comme Ulysse a fait ce long voyage sans le naufrage dans les mers du doute et du questionnement ...

Par ce temps pluvieux, on s'enlise drôlement en ce moment ...

Le chemin est but, dit-on ...

L'amère consolation de pensées laissées en jachère.

Je n'ai pas lu Hugo ...

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 11 Jun 2012 22:16:00 +0000

Une escapade à deux roues près de l'étang de Pléhédel, et voilà que les idées se libèrent à mesure que le mouvement s’accélère. Libérer le corps de son apathie permet à la pensée de l'accompagner dans cette félicitée qui à son tour se livre aux folles randonnées sans colliers. Pourtant à présent émancipée de son atone passivité, une culpabilité vint aussitôt la rattraper. Ainsi en ces mots s'est-elle soudainement manifestée :
Je n'ai pas lu Hugo !
Et c'est là tout l'un de mes fardeaux de ne pas encore m'être encombré du poids des mots de l'illustre maestro pour mes ballades à vélo.

Alors certes je n'ai pas lu Hugo, mais combien de prix Hugo ?
Il est facile d'ainsi esquiver le reproche initial, mais cela me permet d'introduire ce billet par quelques hommages aux auteurs récompensés :

A Robert Charles Wilson et son magnifique Spin, grand moment de science fiction que j'eus l'improbable idée d'accompagner de Leonard Cohen dans une magnifique harmonie totalement dénuée de logique.
A Vernor Vinge pour un feu sur l'abîme, délicieux périple qui accompagnait mes ballades dans les montagnes corses.
A Orson Scott Card et sa voix des morts qui ne m'aura guère laissé un souvenir à vie mais qui me remémore une vieille amitié qui resurgit aujourd'hui.
A Isaac Asimov et son cycle Fondation, bible de tout aventurier susceptible d'explorer un jour une saga space opera à la Geoges Lucas.
A Frank Herbert et son mythique Dune qui pour une raison encore inconnue restera associé à Placebo ... Dans un 9m² confiné d'étudiant, mettez un disque, prenez un bouquin, sombrez-y sans vous en rendre compte et voilà comment associer à jamais deux univers entre 4 murs.
A Ray Bradbury pour son Fahrenheit 451, une figure imposée pour le post-ado révolté par un passé totalitaire encore trop proche (voir aussi 1984 d'Orwell, le meilleur des mondes d'Huxley etc ...).
A Dan Simmons ... Ah Dan Simmons ...

Dan Simmons cet auteur incroyable qui a notamment ce bon goût de rétablir des œuvres littéraires classiques dans ses romans de science-fiction (qui tendent à devenir eux-même des classiques sci-fi).
De Keats à Yeats en passant par Shaekespeare ou Proust. Et bien qu'à titre personnel j'apprécie avec une certaine disparité ses écrits, de ses innombrables talents d'écrivains que chacun appréciera à l'aune de ses goûts et de ses couleurs, à tout prendre, il reste de toute façon l'ultime chef d’œuvre que sont les Cantos d'Hypérion !

Je vais arrêter là de réinventer le superlatif pour ne point concurrencer celle à qui je dois ces quelques évocations auxquelles je me dois impérativement d'ajouter Alain Damasio pour la horde du Contrevent et, à contrecœur, China Miéville pour ... son physique ?!

N'empêche tant de prix Hugo, et je n'ai toujours pas lu Hugo ... même s'il ne s'agit aucunement du même tout de même, cela fait désordre !

Alors revenons-en au sujet !

Que me suis-je perdu dans tant d'ouvrages à m'esquinter les doigts dans ces milliers de revêches pages ?

J'ai exploré Camus en passant à côté de l'essentiel.

Je n'ai pas pris la route de Kerouac car l'avoir lu ne m'y a point incité je dois l'avouer.

J'ai par contre suivi les pas de Louis Guilloux sans jamais encore l'avoir lu.

Et tout prince de la pensée de la Renaissance qu'il est, Machiavel m'a bassiné de banalités.

Mais alors devant tant d’échecs littéraires pourquoi n'ai-je pas plutôt lu Hugo ?

Trop occupé que j'étais à passer d'un George à un autre, qui me firent visiter respectivement la Catalogne et le socialisme puis Westeros et le fantastique. Je suis encore à la recherche de ce temps perdu de ne pas avoir assez lu.

Les livres s'empilent toujours plus vite que je ne les lis sur ma table de chevet, la poche intérieure de mon cuir, le meuble près de mes toilettes. Et à moins de passer plus de temps sur le trône qui même pour le roi de la littérature française ne siérait guère en lieu de découverte littéraire, je ne vois comment rattraper ce temps perdu où mes souvenirs s'illustrent par l'absence misérable d’œuvres hugoliennes.

Pourtant cette lacune en une de mon CV d'être vaguement alphabétisé ne m'apparaît paradoxalement pas prioritaire à combler.

Loin d'être trop tard pour corriger pareille tare, je crains qu'il ne soit finalement encore trop tôt pour lire Hugo.

Je m'effraie d'une maturité littéraire qui sera à jamais intimidée devant son univers lacunaire et qui me condamne à ne point oser appréhender toute l'étendue du maître. Peut être ce complexe ne vient-il que des auréoles que tous contribuent à construire autour de l'oeuvre d'Hugo, mais jusqu'ici le profane que je suis reste transi à l'idée d'approcher ces écrits.

Alors en attendant je continue d'apprendre son parcours, ses exils, ses contentieux face à l'empereur des français, sa distance avec les communards ... pour compenser le fait que mon existence se déroule dans l'ignorance de sa plume. Je ne sais quelle part de mes concitoyens subit ce même complexe, mais lorsque l'on a 30 ans en France en 2012, il est difficile d'assumer cette simple pensée culpabilisante au détour d'un étang : "Je n'ai pas lu Hugo !"

Et ce soir encore je me coucherai ignare ... bonsoir.

Un Miracle de laïcité ?

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 09 Jun 2012 10:32:00 +0000

Lorsqu'en pareil lieu, l'athée se prend d'une évocation spirituelle qu'il juge émancipée ...

N'est-ce pas là un Miracle auquel j'ai assisté dans cette clairière ?

Tel le prêtre acceptant l'impie qui a froid, moi le sans foi en mal de spiritualité je me suis vu accueillir par un édifice catholique autorisant le vagabondage de mon esprit en dehors des dogmes.

Il y a véritablement une laïcité apaisée qu'il convient de perpétuellement préserver ...

Winter is coming ...

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 06 Jun 2012 21:07:00 +0000

Un billet atypique pour présenter un hiver de mon balcon !

Certains ne comprendront point et d'autres iront imaginer que ma plume s'est égarée ou n'avait plus rien à conter.

S'est-elle laissée aller à filer à la facilité et à la médiocrité ?

Hommes de peu de foi dont l'effroi m'effraie de vous voir ainsi douter !

Et sachez que lorsque mes écrits sont seyants je le dois à ma plume lorsqu'ils sont laids, je les dois à mon clavier. Tenez-le vous pour dit ! Oui je suis un jeune vieux réac' qui s'assume préférant la rature à la dure plutôt que le texte azertyfié. Morbleu !

Mais trêve de caractères à étaler et passons donc à ce cliché exotique. Exotique qu'un paysage enneigé à l’orée du mois de juin, n'est-il pas ?

Mais quelle est donc cette histoire d'hiver qui vient ?

Les précieuses explications du commissaire Bialès s'imposent : "Låt polisen göra sitt jobb, jag kommer att informera er så fort jag vet mera."
Certes cela nous éclaire quelque peu, mais les experts restent formels : la vérité est ailleurs ...

Cette vérité c'est qu'il nous faudra attendre la fin de l'hiver prochain. Et l'année sera longue !

Les anciens nous prédisent un été d'une génération, long, très long, trop long ...
Alors certes, lorsqu'il sera derrière nous, la délivrance n'en sera que plus euphorique.
Mais en attendant : l'hiver vient !

Ce billet ne s'adresse finalement qu'à ceux qui se sont passionnés cette année encore pour le nouveau couplet d'une chanson de glace et de feu. Ceux là même qui apprendront que la patience est une vertu.

Ces derniers peuvent compter sur la veille que j'entreprends dès cette nuit et pour toutes les nuits à venir jusqu'à ce que vienne ... la saison 3 du Trône de fer !

Voici un parfait spécimen de ce qu'il est communément admis d'appeler : un billet de geek ... geek qui au demeurant s'assume et s'excuse auprès des Autres.
Comprenne qui pourra ...

Happé par un reflet ...

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 04 Jun 2012 21:15:00 +0000

"Gare à la mare gamin !

- Ne vous en faites point l'ancien, j'aurai grand soin de ne pas prendre un bain forcé de bon matin."

Tomber nez-à-nez avec ce cliché à la dérobée, en rester bouché bée et se dire que l'inopiné a sacrément du nez.

Ainsi aurais-je pu résumer mon épique épopée et la clore là sans trouver utile de la narrer.

Mais ma curiosité sans volonté s'est laissée tenter par ce délicieux reflet aqueux qui par le fond m'envoya retrouver quelques pensées oubliées. C'est là qu'elle m'attendait la perfide et rusée ...

Nymphe amie ou amante d’hier

Opium d’un exil en chimère

Souvenirs persistants qu’à faire

T u es ma muse, tu t’en amuses

Assez lassé, ces tourments m’usent

Lancinante addict sous perfuse

Gage de folie, tu m'as détruit

Immole moi de ta jalousie

Et laisse moi reposer ici.