PERUBATANonline Feed

[MAT-11] ‘Graduan Farmasi, Kami Bersamamu!’

spam@perubat.an (Nur Musfirah Mustafa) — Wed, 18 Mar 2015 04:09:00 +0000

Kaherah, 13 Mac 2015- Ketika sesi ‘Pembentangan dan Perbahasan Usul’ pada Mesyuarat Agung Tahunan PERUBATAN kali ke-11 (MAT’11) di Pusat Konferens Kasr el-Aini, Universiti Kaherah pada 13 Mac yang lalu berlangsung, usul ‘PERUBATAN mendesak pihak berwajib menyelesaikan masalah pengiktirafan Jurusan Farmasi Klinikal di Universiti Zagazig, Mansurah dan Iskandariah’ yang dibawa oleh saudari Fatin Azzyati binti Pakururazi, pelajar tahun 5 jurusan farmasi Universiti Zagazig, telah mendapat sokongan padu apabila semua perwakilan yang hadir bersetuju dan menyokong tanpa berbelah bahagi. Ini menunjukkan keprihatinan ahli terhadap permasalahan yang berlaku dalam kalangan ahli PERUBATAN seiring dengan ucapan dasar Presiden PERUBATAN 2015/2016 saudara Haniz Iqbal bin Hazaidi untuk menerap nilai kesatuan dengan mempererat ukhuwah islamiah dalam kalangan masyarakat PERUBATAN.

Ketika ditanyakan mengenai sejarah awal jurusan farmasi di Mesir, saudari Fatin Azzyati menceritakan pada awalnya, mahasiswa pertama jurusan tersebut datang ke Mesir pada tahun 1980-an telah pun berjaya pulang dengan ijazah Bachelor in Pharmaceutical Sciences dan kini memegang jawatan tinggi dalam institusi pengajian di Malaysia dan sehingga tahun 2009 tidak ada lagi mahasiswa bagi jurusan farmasi dihantar. Masalah akreditasi ini mula timbul apabila penghantaran semula mahasiswa jurusan farmasi ke Mesir pada tahun 2009 yang dibawa oleh agensi penghantaran pelajar ke tiga buah universiti iaitu Zagazig, Mansurah dan Iskandariah. Pada ketika itu, program Klinikal Farmasi adalah sebuah program baru yang ditubuhkan oleh pihak universiti, dan kesemua mahasiswa Malaysia yang mendaftar telah didaftarkan di bawah program Klinikal Farmasi dan ijazah mereka ialah ‘Bachelor in Pharmaceutical Sciences (Clinical Pharmacy)’.

Beliau memberitahu bahawa isu ini timbul apabila terdapat graduan daripada Fakulti Farmasi yang telah pulang ke Malaysia pada Oktober 2014 yang lalu masih belum boleh mendaftar di bawah Lembaga Farmasi Malysia (LFM) kerana hanya ijazah Bachelor in Pharmaceutical Sciences sahaja yang diiktiraf oleh pihak LFM tetapi tidak Bachelor in Pharmaceutical Sciences (Clinical Pharmacy). Bahkan, mereka juga tidak dapat membuat permohonan untuk menduduki peperiksaan bagi pengamal farmasi. Pada Januari 2015 yang lepas, Mesyuarat Ahli Lembaga Farmasi Malaysia telah memutuskan bahawa lawatan akreditasi perlu dibuat ke universiti-universiti yang terlibat. Beliau juga turut mencadangkan agar PERUBATAN dapat memperkemas pendokumentasian gerak kerja antara pihak yang terlibat dan menggesa pihak berwajib seperti LFM, Education Malaysia Egypt (EME) dan universiti-universiti yang terlibat serta menghantar memorandum desakan supaya EME dan LFM memandang serius akan hal ini.

“Sejujurnya saya berasa amat sedih dan terkilan setelah mendapat berita bahawa program Klinikal Farmasi tidak mendapat pengiktirafan dari LFM kerana kelayakan amat penting bagi seorang mahasiswa untuk mendapatkan peluang pekerjaan setelah pulang ke Malaysia kelak,” ujar saudari Raihana binti Razali, mahasiswi tahun 5 jurusan farmasi Universiti Zagazig. Beliau juga berharap agar isu pengiktirafan ini dipandang serius oleh semua pihak berwajib terutamanya LFM dan tindakan segera perlulah diambil agar kesemua graduan jurusan farmasi di Mesir dapat menggunapakai ilmu mereka sepertimana graduan sains kesihatan yang lain.

[MAT-11] Ahmad Naufal Menang, Walaupun Usul Tewas

spam@perubat.an (Ain Nabila Abdul Hamid) — Mon, 16 Mar 2015 13:35:46 +0000

Kaherah, 13 Mac- Dewan Mesyuarat Agung Tahunan kali ke-11 (MAT 11) PERUBATAN rancak dengan soal jawab dan perbahasan mengenai usul ‘Menghazafkan Jawatankuasa Keselamatan & Sosial Islam (JAKSI) dan tugas diletakkan di bawah pantauan Unit Biah Solehah BPI dalam menjaga nama baik PERUBATAN’. Usul ini dibawa oleh Ahmad Naufal bin Nordin dari PERUBATAN Cawangan Iskandariah (PCI).

Bagaimana pun, semasa sesi pembentangan usul Ahmad Naufal telah mengakui bahawa beliau berada dalam keadaan emosi semasa usul tersebut dibuat. Maka, beliau telah meminda usul kepada ‘Pengkajian semula secara menyeluruh gerak kerja JAKSI meliputi pelaksaan, muhafazah, etika, pemilihan sahabat JAKSI serta penekanan aspek keselamatan’.

Pemindaan usul tersebut berlaku setelah beliau berpendapat, penghapusan sistem tanpa kajian yang mantap dan terperinci hanya mengundang permasalahan yang lebih besar dan seolah-olah lari daripada mencari solusi. Selain itu, ia akan memberi peluang kepada cawangan lain untuk menimbang tara matan usul kerana tidak semua cawangan mempunyai masalah JAKSI serta mengajak ahli bersama-sama mencari solusi dalam usaha penambahbaikan.

Namun, pola persidangan menjadi sedikit panas setelah Penasihat PERUBATAN menerangkan bahawa sesi perbahasan hanya boleh dilakukan kepada matan usul yang pertama kerana usul yang dipinda sebelum perbahasan telah mengubah seluruh maksud matan yang asal.

Menurut Ahmad Naufal,“ Perbahasan aktif wakil persidangan berkenaan usul panas di Mesyuarat Agung Tahunan kali ke 11 membuktikan bahawa tema mesyuarat iaitu 'Suarakan Solusi, Menuju Transformasi' amat berbersesuaian dan tepat apabila semua ahli persidangan sentiasa mempunyai hujah dan pendapat tentang kelemahan dan kelebihan yang terdapat pada matan usul tersebut.”

Jelas beliau lagi, walaupun usul yang dipinda telah tewas dalam kiraan undi, namun mesej yang beliau ingin sampaikan kepada ahli persidangan telah berjaya menawan majoriti daripada mereka dan itu adalah salah satu kemenangan bagi beliau. Beliau berharap semoga JAKSI akan berjaya diperhalusi gerak kerja dan menjadi lebih baik di masa hadapan.

Meskipun perbahasan pada matan usul asal telah menjentik sensitiviti sebilangan ahli, namun para perwakilan masih dapat berbahas dengan baik dan penuh adab disebalik kehangatan tersebut. Sesuai dengan saranan mantan presiden Muhammad 'Arif Rukaini supaya ahli bersikap matang dan rasional serta saling menghormati pandangan masing-masing bagi menerapkan elemen kesatuan yang telah lama terbina.

[MAT-11] 2 Usul Diterima, 2 Usul Ditolak

spam@perubat.an (Fathinah Harun) — Sun, 15 Mar 2015 17:19:51 +0000

Kaherah, 11 Mac – Sebanyak 4 usul telah dibahaskan pada Mesyuarat Agung Tahunan PERUBATAN kali ke-11 (MAT-11) pada kali ini. Sebanyak 2 usul diterima manakala 2 usul lagi telah ditolak.

Usul “Mewujudkan Panel Pengkajian Penubuhan Alumni Graduan Sains Kesihatan Mesir” serta usul “PERUBATAN mendesak pihak berwajib menyelesaikan masalah pengiktirafan Jurusan Farmasi Klinikal di Universiti Zagazig, Mansurah dan Iskandariah” telah diterima oleh perwakilan.

Manakala 2 usul lagi telah ditolak iaitu usul “Menghazafkan Jawatankuasa Keselamatan & Sosial Islam (JAKSI) dan tugas diletakkan di bawah pantauan Unit Biah Solehah BPI dalam menjaga nama baik PERUBATAN” yang telah dipinda kepada “Pengkajian Semula secara Menyeluruh Gerak Kerja JAKSI meliputi Pelaksanaan, Muhafazah, Etika, Pemilihan Sahabat JAKSI serta Penekanan Aspek Keselamatan” serta usul “Mewujudkan unit kajian lapangan ilmu perubatan untuk menghasilkan kajian ilmiah dan saintifik”

Menurut Saudari Nur Sabiha binti Zakaria, salah seorang Penasihat PERUBATAN 2014/2015, beliau sangat berpuas hati dengan keseluruhan sesi pembentangan & perbahasan yang nampak makin matang. Seterusnya, memudahkan ahli untuk membuat keputusan dengan baik.

“Selain itu, disebabkan pengusul mengubah matan pada saat akhir, penasihat perlu campur tangan untuk memastikan perbincangan selari dengan perlembagaan PERUBATAN,” ujar beliau.

“Soal usul diterima atau ditolak bukan yang paling utama. Saya sebenarnya berharap keempat-empat usul ini dapat memberi kefahaman & kesedaran kepada ahli tentang isu yang berputar di sekitar PERUBATAN seperti isu JAKSI & isu bidang Farmasi,” tambah beliau lagi.

Selain pembentangan usul, MAT-11 kali ini menyaksikan perasmian lagu “Kita Keluarga PERUBATAN”. Lagu ini telah dihasilkan oleh 12 orang krew yang dipilih berdasarkan kebolehan dalam menyanyi dan menulis lirik.

“Alhamdulillah dan tahniah. Bagi saya, ia menjadi satu lambang kebanggaan dan identiti persatuan kita di sini. Bait-bait liriknya yang menjelaskan matlamat PERUBATAN itu sendiri dapat memupuk semangat ahli untuk terus bersama PERUBATAN hingga ke akhirnya,” kata Saudari Noor Asyireen binti Ayub, salah seorang perwakilan daripada PERUBATAN Cawangan Kaherah.

Ucapan Dasar Presiden PERUBATAN 2015/2016

spam@perubat.an (Ain Nabila Abdul Hamid) — Sun, 15 Mar 2015 14:38:48 +0000

PERUBATAN WADAH INTEGRASI

Assalamualaikum Warahmatullah Wabarakatuh.

1. Terima kasih saudara Pengerusi Sidang. Yang Berbahagia ahli Lembaga Penasihat PERUBATAN, Ahli-ahli Majlis Tertinggi PERUBATAN yang baharu juga yang lama dan seluruh pimpinan PERUBATAN Cawangan. Yang berusaha, saudara Muhammad Murshid bin Abdul Halim, Pengarah Jawatankuasa Mesyuarat Agung Tahunan (JMAT) Kali Ke-11 dan seluruh jawatankuasa pelaksana. Yang dikasihi sahabat-sahabat Perwakilan dan Pemerhati yang hadir dari seluruh pelusuk Mesir.

LEBIH SEDEKAD PENUBUHAN, SEKILAS PANDANG

2. Berkumpul kita pada hari ini di bumi Kaherah buat ke sekian kalinya. Satu tempat yang tidak asing lagi. Lebih sedekad yang lepas, PERUBATAN bermula dengan hanyalah sebuah Jawatankuasa Kecil Sambutan Pelajar-Pelajar Baharu. Dalam tempoh tersebut kita berkembang pesat, daripada Jawatankuasa Sambutan Pelajar-Pelajar Baharu, ditubuhkan Jawatankuasa Kebajikan Pelajar-Pelajar Perubatan Malaysia Mesir (JAKSAP). Jawatankuasa ini kemudiannya berubah menjadi Badan Kebajikan Pelajar-Pelajar Perubatan Malaysia-Mesir dan pada tempoh inilah nama PERUBATAN mula tercatat di bumi Mesir ini. Kebajikan menjadi asas dalam pergerakan PERUBATAN sewaktu itu. Tujuan kebajikan tidak lain dan tidak bukan adalah untuk membantu seluruh sahabat-sahabat, rakan sebaya yang hadir menuntut ilmu di bumi Mesir. Tanpa mengira siapa pun empunya badan, dari mana datangnya si fulan, keluarga mana yang mendidiknya, kebajikan akan tetap sama sama kita hulurkan selari dengan Firman Allah:

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ

Maksudnya: dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa (Surah al-Maidah: 2)

إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيم

Maksudnya: Sesungguhnya orang-orang yang banyak berbakti benar-benar berada dalam syurga yang penuh kenikmatan (Surah al-Infitar: 13)

Dan hadis Nabi Sallallahu ‘Alahi Wasallam:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ

Maksudnya: Daripada Abu Hurairah dia berkata: Rasulullah Sallallahu ‘Alahi Wasallam telah bersabda: “Barang siapa membebaskan seorang mukmin dari suatu kesulitan dunia, maka Allah akan membebaskannya dari suatu kesulitan pada hari kiamat. Barang siapa memberi kemudahan kepada orang yang berada dalam kesulitan, maka Allah akan memberikan kemudahan di dunia dan akhirat.”

3. Tahun demi tahun PERUBATAN berkembang, kebajikan yang menjadi asas dalam pergerakan PERUBATAN diserikan lagi dengan program-program pembangunan ahli. Daripada sekecil-kecil aktiviti, seperti kelas tafaqquh fi ad din, sehinggalah ke program mega di Mesir dan Malaysia seperti Seminar PERUBATAN dan program khidmat masyarakat. Kesemuanya dengan niat untuk meningkatkan potensi yang ada dalam kalangan ahli keluarga kita, keluarga PERUBATAN.

4. Lebih 10 tahun PERUBATAN bergerak, sesuai dengan waktu mesyuarat yang bertujuan untuk menyelaraskan kefahaman dalam gerak kerja, sudah tiba masa kita mengukuhkan kembali matlamat. Pada MAT-09 yang lepas, usul untuk menggubal Visi dan Misi PERUBATAN telah diluluskan. Tujuan visi adalah untuk memandu seluruh pimpinan, ahli, unit-unit mahupun jabatan, gerak kerja, program dan aktiviti PERUBATAN yang serba pelbagai ke arah satu tujuan. Selepas meneliti sejarah PERUBATAN, agenda-agenda PERUBATAN pada sesi yang lepas, suara-suara dari peringkat cawangan, maka pada MAT-11 ini, saya umumkan Visi PERUBATAN:

“PERUBATAN Sebagai Wadah Integrasi dalam Membentuk Profesional Sains Kesihatan yang Rabbani dan Kompeten”

5. Wadah bermaksud medan untuk melakukan atau menyampaikan sesuatu. Integrasi bermaksud pelbagai perkara berpadu di bawah satu perkara dengan harmoni, begitulah PERUBATAN yang syumul mengumpulkan semua ahli merentas muhafazah, pelbagai biro dan jabatan di bawahnya. Kepelbagaian ini bertujuan untuk meraikan minat ahli. Mengasah bakat yang sedia ada. Yang lemah dibantu yang kuat. Yang kuat mengajar kepakaran kepada yang memerlukan. Akademik, Pembangunan Insan, Kesatuan, Profesionalisme, semuanya dipadukan bersama bagi melahirkan sebuah sinergi yang saling melengkapi antara satu sama lain.

Profesional Sains kesihatan merupakan insan yang terlibat dalam profesion sains kesihatan yakni Farmasi, Pergigian dan Perubatan.

Rabbani membawa erti ketuhanan. Hujung kehidupan manusia ialah kematian. Tujuan kehidupan manusia ialah pengabdian diri kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala.

Kompeten bermaksud cekap dan mahir dengan bidang yang diceburi.

Secara tuntas, di saat graduasi, pada akhir waktu kita menamatkan hayat selaku ahli PERUBATAN, PERUBATAN mampu melahirkan seorang Profesional Sains Kesihatan yang menundukkan diri kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala dan betul-betul pakar dalam bidangnya.

Bagi menyokong visi di atas, 4 Misi telah digariskan.

MISI KESATUAN: MEMPERERAT UKHUWAH ISLAMIAH DALAM KALANGAN MASYARAKAT PERUBATAN

Jika kita singkap tabir sirah Anbia’ Rasulullah Sallallahu ‘Alahi Wasallam menyatukan Muhajirin dan Ansar. Ini menjadi bukti bahawa elemen kesatuan adalah tunjang utama pembentukan sebuah organisasi.

PERUBATAN diasaskan dengan persahabatan dan persahabatanlah yang perlu kita pelihara, kita jalinkan dan eratkan bersama. Bermula dari sekecil-kecil peringkat batch sehinggalah merentas cawangan.

Sistem taakhi, Program PERUBATAN dan jawatankuasa program menjadi wasilah bagi memupuk persahabatan dalam kalangan ahli. Maka gunakanlah peluang ini sebaiknya. Janganlah apabila pergi program, menjadi jawatankuasa, sekadar pergi, sekadar bekerja, tetapi berkenal-kenalanlah dan jalinkan hubungan persahabatan bersama kita. Persahabatan yang ikhlas ialah manifestasi kemanisan iman.

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ

Maksudnya: Daripada Anas bin Malik daripada Nabi Sallallahu ‘Alahi Wasallam, Baginda bersabda: “Tiga perkara yang apabila ada pada diri seseorang, ia akan mendapat kemanisan iman: Dijadikannya Allah dan Rasul-Nya lebih dicintainya daripada selainnya. Jika ia mencintai seseorang, dia tidak mencintainya kecuali kerana Allah. Dan dia benci kembali kepada kekufuran seperti dia benci bila dilempar ke neraka”.

MISI PROFESIONALISME: MENERAPKAN NILAI PROFESIONALISME DAN BERINTEGRITI DALAM MAHASISWA PERUBATAN

Di peringkat organisasi, meskipun sudah banyak nilai profesionalisme telah kita terapkan, PERUBATAN perlu istiqamah dalam menjadi lebih sistematik, berkualiti dan inovatif. Birokrasi dan organisasi mestilah memudahkan dalam masa yang sama kekal efektif dan efisien dalam aspek masa, komunikasi dan tenaga kerja. PERUBATAN tidak boleh statik di takuk yang sama. Kita mestilah kreatif dan inovatif tanpa sekali-kali meninggalkan perkara asas dan dasar dalam PERUBATAN iaitu al-Quran, as-Sunnah, Ijma’ dan Qias serta Visi dan Misi PERUBATAN.

Di peringkat individu, ‘ubudiyah, masuliyah dan itqan. Ini satu nilai yang perlu kita perlu kita mulakan dalam seluruh aspek gerak kerja kita.

‘Ubudiyah, tujuan bergerak dan bekerja ialah semata-mata kerana Allah. Dan perlu kita pelihara hak Allah setiap masa. Jagalah solat dan lazimi zikrullah setiap masa.

قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Maksudnya: Katakanlah (wahai Muhammad), Sesungguhnya solatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah semata-mata.

Masuliyah bermaksud akauntibiliti. Setiap daripada kita mestilah mempunyai common sense sewaktu bekerja. Jadilah pemegang amanah yang baik. Sepertimana Saidina Huzaifah al-Yamani yang tidak pernah membongkar rahsia Rasulullah Sallallahu ‘Alahi Wasallam dan juga Saidina Abu Ubaidah al-Jarrah yang menjadi pemegang amanah umat sehingga digelar al-Aminul Ummah.

Itqan, bermaksud bersungguh sungguh dalam tugas. Sedaya upaya kita membuat setiap urusan sehabis baik sehingga selesai.

MISI AKADEMIK: MEMBENTUK MAHASISWA PERUBATAN BERDAYA SAING KE ARAH MELAHIRKAN PENGAMAL SAINS KESIHATAN YANG KOMPETEN

Para perwakilan yang dikasihi sekalian, faktor kecemerlangan akademik ahli, kemahiran klinikal, dan pemerkasaan ilmu pengetahuan adalah penting dalam membentuk seorang pengamal Sains Kesihatan yang kompeten.

Suka untuk saya ingatkan, di samping mengejar markah dalam peperiksaan. Ada dalam kalangan kita tersungkur dalam perjalanan tersebut.

Ramai dalam kalangan kita sudah berusaha sehabis baik, tetapi kejayaan masih belum kunjung tiba.

Nasihat saya jangan lupa, Allah menyukai hamba-Nya yang berusaha bersungguh-sungguh. Setiap saat kita mujahadah, Allah akan mengambil usaha kita di sisi-Nya. Tempoh kesabaran kita dihitung oleh Allah supaya terhapus dosa-dosa kita. Sahabat-sahabat berusahalah sehabis baik. Sebagaimana bersungguh-sungguh dan istiqamah Nabi Nuh alaihisalam dalam menyeru umatnya lebih 900 tahun tanpa henti. Kejayaan dan rezeki datang daripada Allah ta’ala.

Di peringkat PERUBATAN Cawangan sentiasa komited dalam usaha untuk meningkatkan pencapaian akademik ahli. Kelas-kelas tutorial, Batch Discussion, program-program motivasi sentiasa dijalankan bagi memastikan pencapaian akademik ahli meningkat.

Sebagi satu fokus, kemahiran klinikal ahli perlu diperkemaskan. Melalui PERUBATAN Health Academy (HA) hasrat tersebut boleh terlaksana. Setiap ahli boleh menyertai program-program yang berunsur kemahiran klinikal tanpa membelakangkan Syariah Islamiah untuk mempersiapkan diri untuk menempuhi dunia pekerjaan yang sebenar.

Saya menyeru sahabat-sahabat, untuk sama sama kita brainstorm dan mencurah idea, bagaimana untuk kita bersama-sama untuk meningkatkan ruang dan peluang dalam menambah baik kemahiran klinikal.

MISI PEMBANGUNAN INSAN: PERUBATAN SEBAGAI MEDAN PENGHAYATAN ISLAM

PERUBATAN terus konsisten dan tetap menjadikan al-Quran dan as-Sunnah sebagai rujukan tertinggi bagi memastikan kelangsungan pergerakan PERUBATAN sebagai persatuan Islam bermatlamatkan mardhatillah. Bagi mencapai mardhatillah, kita perlulah tunduk dan patuh kepada Allah dengan melaksanakan setiap apa yang Allah suruh dan meninggalkan apa yang dilarang oleh-Nya seperti yang digariskan di dalam al-Quran dan as-Sunnah. Bertepatan dengan firman Allah SWT pada Surah al-Ahzab ayat 21:

لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّـهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّـهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّـهَ كَثِيرًا

“Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik, iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan (keredhaan) Allah dan (balasan baik) hari akhirat, serta dia pula menyebut dan mengingati Allah banyak-banyak (dalam masa susah dan senang)”

Oleh itu, proses pentarbiahan sememangnya tidak dapat lari apabila kita ingin mewujudkan individu muslim ke arah membina kekuatan masyarakat muslim dalam kalangan mahasiswa. Bertepatan dengan anjuran Islam setiap kepimpinan itu perlulah berusaha sedaya upaya untuk menerapkan kefahaman Islam yang benar-benar selari dengan apa yang diajarkan oleh Rasulullah Sallallahu ‘Alahi Wasallam kepada pengikutnya.

Ia menuntut kesabaran dan mujahadah yang tinggi serta memakan masa yang lama. Saya menyeru kepada semua PERUBATAN Cawangan tidak mengambil mudah dan perlu memberi penekanan khusus kepada sistem pentarbiahan ahli bagi sama-sama menjayakan Misi Pembangungan Insan. Sistem pentarbiahan ahli perlu diterapkan dalam setiap gerak kerja PERUBATAN dengan memperkasa Mentor Council (MC) yang menjadi jantung tarbiah PERUBATAN. Lantaran itu, semua posisi perlu memainkan peranan dalam memperkasakan Smart Circle (SC) sama ada dari peringkat pimpinan, para mentor dan sehinggalah ke peringkat akar umbi iaitu ahli sendiri. Selain itu, sistem pentarbiahan ahli juga turut diberi penekanan dan diterap melalui Unit Fikah Perubatan (UFP), Health Academy (HA), Jawatankuasa Keselamatan & Sosial Islam (JAKSI), Unit Bait Muslim (UBM) dan PERUBATAN For Peace and Care (PEACE) sebagai sinergi kepada sistem pentarbiahan dalam PERUBATAN dan akhirnya melahirkan ahli yang muttaqin dan wujudnya biah solehah.

Sebagai tambahan, saya menyeru untuk semua ahli PERUBATAN di peringkat pimpinan mahupun ahli meneroka bidang Fikah Perubatan. Satu disiplin ilmu yang berhajat kepada ilmu Fikah dan ilmu Perubatan yang amat diperlukan apabila menceburi medan pekerjaan sebenar. Juga Health Academy (HA), perlulah memainkan peranan dalam mendidik ahli PERUBATAN supaya jelas matlamat untuk menjadi seorang pengamal Sains Kesihatan yang taat dengan perintah Allah.

INFIRU BERANGKATLAH!

Sebelum saya akhiri ucapan hari ini saya ingin mengingatkan kembali kalian untuk:

Jagalah solat. Utamakannya dalam setiap urusan dan solatlah di awal waktu.
Lazimilah bacaan al-Quran, jangan ditinggalkan walaupun sehari.
Istiqamah dalam menuntut ilmu.
Carilah kemanisan dalam hidup bermasyarakat dalam wasilah PERUBATAN.

انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

“Berangkatlah kamu dalam keadaan merasa ringan atau berat mahupun berat, dan berjihadlah kamu dengan harta dan dirimu di jalan Allah. Yang demikian itu adalah lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui”. (Surah at-Taubah: ayat 41)

Seeru ‘Ala Barakatillah.

“at-Taqwa, as-Syifa', ar-Rahmah”

“Ilmuwan Berbakti, Teguh Sehati”

HANIZ IQBAL BIN HAZAIDI
Presiden,
PERUBATAN 2015/2016.

Ucaptama Presiden PERUBATAN 2014/2015

spam@perubat.an (Ain Nabila Abdul Hamid) — Sun, 15 Mar 2015 14:14:30 +0000

Alhamdulillah Wassyukrulillah, bersyukur kita ke hadrat Ilahi kerana dengan rahmat & nikmat-Nya, dengan izin & kurnia-Nya, dengan iradah & inayah-Nya, serta dengan taufiq & hidayah-Nya, kita telah diberi peluang untuk sama-sama berada di dalam dewan yang serba indah ini bagi menjayakan Mesyuarat Agung Tahunan PERUBATAN kali ke-11. Selawat & Salam buat junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W, tokoh agung yang telah membawa rahmat kepada sekalian alam, penghulu bagi ummat yang cukup bertuah ini; atas segala usaha gigih Baginda dalam menyebarkan risalah Islam sehingga ia sampai kepada kita pada hari ini. Semoga kita tergolong dalam kalangan ummat Baginda yang mendapat syafaat daripada Baginda pada hari Akhirat kelak.

Yang berbahagia, saudara Muhammad Shahir bin Mohd Nadzir, Ketua Lembaga Penasihat PERUBATAN sesi 2014/2015, serta seluruh ahli Lembaga Penasihat PERUBATAN sesi 2014/2015;

Yang dihormati, barisan ahli MAJLIS TERTINGGI PERUBATAN, Pengerusi PERUBATAN Cawangan AJKT PERUBATAN Cawangan;

Yang berusaha, saudara Muhammad Murshid bin Abdul Halim, Pengarah MAT PERUBATAN Kali Ke-11 serta seluruh eksekutif pelaksana MAT-11;

Seterusnya, hadirin hadirat, ikhwah akhawat, sidang perwakilan dan pemerhati yang dirahmati Allah sekalian.

Buat pertamanya, saya ingin mengucapkan Ahlan wa Sahlan wa Marhaban Bikum dan selamat datang kepada seluruh perwakilan MAT-11 yang sanggup mengorbankan masa, tenaga, idea dan wang genih bagi menunjukkan komitmen yang tidak berbelah bahagi dalam menjadi sebahagian daripada penyambung mata rantai perjuangan PERUBATAN pada hari ini.

Harum sungguh bunga kemboja,
Bunga karangan cantik tersemat,
Janganlah membaca kulit sahaja,
Telitilah kandungan sehingga tamat

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا

Dan jadikanlah dirimu sentiasa berdamping rapat dengan orang-orang yang beribadat kepada Tuhan mereka pada waktu pagi dan petang, yang mengharapkan keredaan Allah semata-mata; dan janganlah engkau memalingkan pandanganmu daripada mereka hanya kerana engkau mahukan kesenangan hidup di dunia; dan janganlah engkau mematuhi orang yang Kami ketahui hatinya lalai daripada mengingati dan mematuhi pengajaran Kami di dalam Al-Quran, serta ia menurut hawa nafsunya, dan tingkah-lakunya pula adalah melampaui kebenaran. Ayat 28 surah al-Kahfi.

Sidang perwakilan siswa dan siswi sekalian.

Seawal tahun 1973 lagi bumi Mesir telah menerima kehadiran pelajar Malaysia bagi melanjutkan pengajian dalam bidang perubatan. Rombongan pertama yang hadir merupakan pelajar tajaan Jabatan Perkhidmatan Awam (JPA). Kemudian penghantaran di bawah tajaan JPA ini dihentikan pada awal dekad 80-an.

Kemudian sekitar tahun 2000, pihak penaja kembali meneruskan penghantaran pelajar-pelajar baru ke bumi Mesir lalu memberi ilham kepada para pelajar perubatan Malaysia yang sedia ada di Mesir untuk menubuhkan sebuah jawatankuasa penaja yang dikenali sebagai Jawatankuasa Kecil Sambutan Pelajar-Pelajar Baru bagi memudahkan serta melicinkan urusan sambutan pelajar-pelajar baru ini.

Idea penubuhan jawatankuasa ini disokong sepenuhnya oleh Pengarah Jabatan Penuntut Malaysia Kaherah (JPMK) pada ketika itu, Allahyarham Ustaz Wan bakar bin Wan Dagang. Jawatankuasa sementara ini telah dipengerusikan oleh saudara Ahmad Taqiuddin bin Zakaria dan dibantu oleh beberapa orang pelajar yang lain.

Dengan kekuatan seramai 14 orang, jawatankuasa kecil ini mula bermesyuarat bagi memilih individu-individu bagi mengisi portfolio yang ada. Jawatankuasa ini kemudiannya sebulat suara bersetuju untuk mengubah nama yang sedia ada kepada Jawatankuasa Kebajikan Pelajar-Pelajar Perubatan Malaysia Mesir atau dikenali sebagai JAKSAP. Jawatankuasa ini dipengerusikan oleh saudara Ahmad Taqiuddin bin Zakaria dan dibantu oleh timbalan beliau, saudari Farah Yasmin binti Mohd. Jais.

Bertitik tolak daripada penubuhan jawatankuasa inilah maka tertubuhnya Badan Kebajikan Pelajar-Pelajar Perubatan Malaysia Mesir dengan ringkasannya PERUBATAN pada tahun 2003, yang dipertanggungjawabkan dalam menguruskan segala hal berkaitan pelajar pelajar perubatan yang kian bertambah bilangannya.

Alhamdulillah setelah memasuki tahun ke 13 ini, PERUBATAN telah melalui pelbagai kisah dan cabaran dalam menyampaikan baktinya kepada mahasiswa di tanah ini. Biar pun sejarah pernah mencatatkan perjalanan suka dan duka kita, namun semua ini merupakan putaran roda yang mematangkan lagi PERUBATAN itu sendiri. Sehingga pada hari ini kita sudah mempunyai 7 PERUBATAN Cawangan, yang mampu berkolabrasi dalam setiap gerak kerja yang memberikan impak positif kepada seluruh mahasiswa yang ada di bumi Mesir ini. Kesungguhan ahli di setiap PERUBATAN Cawangan, yang ikhlas dalam menyumbang merupakan aset paling istimewa yang pernah PERUBATAN miliki.

Sidang perwakilan siswa dan siswi sekalian.

Penubuhan Majlis Tertinggi PERUBATAN sudah memasuki tahun kedua usianya. Sistem yang dibawa pada era baru PERUBATAN ini menggariskan beberapa kepentingan dan objektif yang mahu dicapai. Sebagai sebuah entiti yang bertanggungjawab memandu PERUBATAN agar berpaksi pada dasarnya, pelbagai penambahbaikan dilakukan pada sesi ini. Setiap perbincangan berkaitan hal ehwal seluruh cawangan maka ia dapat diperhalusi dalam perbincangan bersama MTP. Aspek penyelarasan sama ada dari sudut gerak kerja, nama unit, penggunaan logo menjadi fokus pada sesi ini bagi mewujudkan rasa kebersamaan dalam satu keluarga PERUBATAN tanpa dipecahkan dengan sentimen entiti-entiti kecil atau bersifat cawangan.

Di sahara kita bersama
Bawa harapan nusa dan bangsa
Ummu dunia medan kita
PERUBATAN keluarga kita

Alhamdulillah pada sesi ini, cadangan dan harapan yang sering kali dilontarkan oleh ahli PERUBATAN sebelum ini, suatu cita-cita daripada PERUBATAN sendiri agar lagu PERUBATAN diwujudkan, akhirnya pada MAT kali ke 11 ini kita berjaya lancarkannya. Satu lagi helaian sejarah yang mewarnai perjalanan PERUBATAN berjaya dilakarkan. Tahniah dan terima kasih buat semua ahli dan terutamanya Krew Lagu PERUBATAN yang telah berjaya menghasilkan lagu ini.

Sebagai badan yang menjadi pimpinan tertinggi PERUBATAN, MTP sentiasa memberikan kerjasama terbaik bersama penaung PERUBATAN iaitu Education Malaysia Egypt (EME) demi kebaikan ahli PERUBATAN khususnya. Sejak awal sesi lagi, isu berkaitan akademik menjadi perbincangan bersama dua pihak. Isu fail pelajar atau gerak kerja yang dikenali sebagai Ops Pemutihan dan pendaftaran pelajar turut diutarakan demi memastikan keselesaan ahli dalam menjadi penuntut sains kesihatan di bumi anbiya ini. Kemudian MTP juga memberikan komitmen yang penuh dalam membantu pihak Kementerian Pengajian Tinggi dan EME dalam menerima dan menyambut kedatangan pelajar baru ke bumi Mesir ini dengan menggunakan sistem pendaftaran atas talian yang telah diperkenalkan pada tahun lepas. Di kesempatan ini saya ingin mengucapkan tahniah dan terima kasih kepada barisan Pengerusi dan AJKT PERUBATAN Cawangan yang menjalinkan hubungan baik bersama pihak universiti masing-masing bagi melancarkan lagi hubungan antara PERUBATAN, Universiti dan pihak EME.

MTP juga pada sesi ini memberikan kerjasama yang baik bersama persatuan pelajar di beberapa buah negara sama ada dari Russia, India, dan Jordan. Pelbagai buah fikiran yang telah dilontarkan dalam setiap perbincangan bagi memastikan segala manfaat yang ada dapat dikongsikan bersama. Selain itu, di awal sesi ini, PERUBATAN bersama 11 persatuan pelajar di luar negara telah bersama-sama merancang untuk mengadakan persidangan bersama pelajar Malaysia di luar negara sebagai satu ruang untuk membincangkan dan mengulas tentang isu berkaitan polisi di Malaysia. Gerak kerja ini dilihat sebagai salah satu usaha bagi meletakkan kedudukan mahasiswa di bumi Mesir setanding dengan mahasiswa di negara lain.

Sidang perwakilan siswa dan siswi sekalian.

Peranan kebajikan yang dibawa oleh PERUBATAN sejak awal penubuhannya terus digalas oleh generasi kini. Di awal sesi kita menyaksikan beberapa perkara yang menimpa sahabat-sahabat kita seperti kemalangan yang berlaku di Iskandariah dan Zagazig. Semangat kesatuan yang ada dalam kalangan ahli, melalui medium Taakhi Cawangan khususnya, pelbagai isu kebajikan dapat kita sama-sama atasi. Kutipan derma yang dilancarkan, Konsert Malam Amal PERUBATAN, aktiviti penerangan isu seperti Malam Ekspresi Kemanusiaan, jualan barangan dan produk PEACE, semua ini merupakan gerak kerja bersifat kebajikan yang dibawa oleh PERUBATAN demi memastikan isu yang berlaku sama ada isu yang berkaitan ahli PERUBATAN khususnya, mahasiswa Mesir secara amnya, atau pun penduduk Malaysia seperti mangsa banjir dan isu umat Islam yang melanda di Negara yang berkaitan dapat dikongsi bersama.

Biarpun kebajikan tidak dijadikan agenda tahunan PERUBATAN pada sesi ini, namun kita telah berjaya membuktikan, bahawa gerak kerja kebajikan bukan fokus tahunan, akan tetapi kebajikan itu sendiri mencerminkan perjalanan PERUBATAN dalam meniti usianya. Semangat, kesatuan dan kerjasama daripada seluruh ahli merupakan faktor terpenting dalam usaha menggerakkan PERUBATAN sebagai entiti yang memberi fokus kepada kebajikan mahasiswa di sini.

Sidang perwakilan siswa dan siswi sekalian.

Cerana kesumba indah melati,
Cantik tersemat dambaan puteri,
Ilmu ditimba sepenuh hati,
Kekuatan umat minda bestari.

Dalam membawa agenda Akademik pada sesi ini, pelbagai rangka gerak kerja dan aktiviti sama ada berskala kecil dan besar telah disusun dan diselaraskan melalui Jabatan Akademik bagi mencapai tujuan ini. Agenda ini tidak akan tercapai sekiranya tiada kerjasama yang diberikan melalui PERUBATAN Cawangan. Perlaksanaan program yang bertujuan menambai baik kualiti mahasiswa sains kesihatan di Mesir telah dilaksanakan. Bagi sesi ini, pembaharuan program juga telah berlaku dengan perlaksanaan program khusus untuk pelajar pergigian iaitu ASNAN ‘14. Bertemakan “INCREDIBLE DENTAL JOURNEY” program yang bertempat di Kuala Terengganu ini membuktikan PERUBATAN menumpukan perhatian kepada semua jurusan secara samarata.

Dalam masa yang sama PERUBATAN juga sedang memberi fokus juga kepada permasalahan yang timbul dalam urusan akreditasi farmasi. Gerak kerja semasa yang diketuai oleh JCAD telah merangka dan melakukan pelbagai tindakan dan mendokumentasikan pelbagai butiran maklumat berkaitan isu ini. Alhamdulillah perkara ini telah dibawa oleh PERUBATAN ke peringkat Education Malaysia Egypt dan Lembaga Farmasi Malaysia (LFM) dengan harapan agar solusi dapat dicapai demi kemaslahatan graduan dan pelajar farmasi yang masih berada di bumi Mesir ini.

Bumi Mesir sebenarnya telah melahirkan graduan Sains Kesihatan yang kompeten di Tanah Air. Gerak kerja PERUBATAN yang telah berlaku pada sesi ini telah menemukan beberapa orang graduan sama ada graduan 70-an atau pada sekitar 2010 dan ternyata sebenarnya bumi Mesir mampu melahirkan professional yang hebat dalam dunia Sains Kesihatan di Tanah Air. Terdapat dalam kalangan graduan ini yang menjadi Ketua Pengarah Hospital, Timbalan Ketua Pengarah Kesihatan Malaysia dan seumpama dengannya. Hakikatnya bumi Mesir merupakan kilang yang terbesar dalam melahirkan graduan sains kesihatan di Tanah air. Maka harapan dan cita-cita agenda akademik yang dibawa PERUBATAN bukan sahaja cemerlang akademik di alam mahasiswa ini akan tetapi mampu menatijahkan ilmuwan yang mampu memberi jasa pada tanah air terutamanya dalam aspek dunia sains kesihatan. Sebagai persatuan yang menaungi pelajar Sains Kesihatan di sini, kita telah mengadakan Seminar PERUBATAN BITARA yang meletakkan kerjaya masa hadapan sebagai asas dalam seminar pada tahun ini dengan memandu ahli PERUBATAN untuk merancang perjalanan kerjaya mereka kelak di Tanah Air. Pastinya seminar ini memberi input yang mantap kepada seluruh ahli yang menyertainya

Sidang perwakilan siswa dan siswi sekalian.

Hendak belayar ke Teluk Betong,
Sambil mencuba labuhkan pukat;
Bulat air kerana pembetung,
Bulat manusia kerana muafakat.

Agenda kesatuan, merupakan agenda dengan prioriti teratas yang telah diletakkan dalam PERUBATAN. Hal ini atas kesedaran bahawa, impian memastikan wujudnya kesatuan dalam kalangan warga Malaysia di Mesir, adalah akar umbi kepada penubuhan PERUBATAN sendiri. Sesi ini menyaksikan satu pembaharuan dalam mengukuhkan lagi jaringan kesatuan dalam kalangan ahli PERUBATAN dengan mewujudkan sistem Taakhi Cawangan. Sistem yang dibahagikan kepada 3 Zon ini sedikit sebanyak melebarkan lagi jaringan hubungan ukhuwah islamiah dalam kalangan ahli merentasi Cawangan. Sistem yang diwujudkan ini cuba diaplikasikan dalam setiap gerak kerja dan aktiviti PERUBATAN seperti PERUBATAN Sports Day, RISE, Unity Through Taakhi (UNITE) agar kewujudan sistem ini benar-benar dirasai dan dapat diteruskan untuk sesi yang mendatang.

Hakikatnya kewujudan sistem ini atas kesedaran bahawa bilangan graduan sains kesihatan semakin meningkat saban tahun. PERUBATAN melihat begitu pentingnya untuk mewujudkan hubungan antara sesama ahli sejak di alam mahasiswa lagi. Selain mengadakan perkongsian bersama Cawangan Taakhi, kesatuan dalam kalangan mahasiswa sains kesihatan melalui hubungan taakhi dilihat sebagai satu peluang sebelum ahli bergelar graduan. Tahniah buat ahli PERUBATAN yang telah memanfaatkan sistem ini dalam usaha berkenalan, bantu membantu dan ziarah menziarahi ahli di cawangan yang lain. Sistem sudah ada, tinggal lagi bagaimana ahli ingin memanfaatkan lagi hubungan bersama cawangan dalam mewujudkan jaringan yang lebih luas yang pastinya akan memberi manfaat dalam jangka masa pendek dan panjang.

Jikalau tuan mengangkat peti,
Tolong masukkan segala barang;
Jikalau anak-anak bersatu hati,
Kerja yang susah menjadi senang

Sidang perwakilan siswa dan siswi sekalian.

Seharusnya masa yang ada selama 5 hingga 6 tahun berada di bumi Mesir, ahli PERUBATAN perlu membina identiti mahasiswa dari timur tengah. Mempunyai jati diri tersendiri, terkehadapan dalam isu fikah perubatan misalnya, semua ini sebenarnya merupakan satu identiti cuba diusahakan oleh PERUBATAN dalam mencetak professional sains kesihatan yang Rabbani. Maka dari aspek ilmu tambahan, kewujudan Unit Fiqh Perubatan di setiap cawangan dilihat sebagai satu kejayaan awal dalam memastikan perjalanan unit fiqh perubatan di setiap cawangan dapat bergerak seimbang dan selari.

Penetapan hari Smart Circle bagi setiap cawangan juga merupakan batu asas dalam menyediakan peluang dan ruang kepada ahli untuk meletakkan fokus utama dalam kehidupan seharian iaitu menjalankan SC. Semestinya ia menjadi satu perkara yang serius apabila setiap perancang takwim cawangan menyediakan hari khusus bagi setiap ahli berkumpul dalam kelompok kecil bagi menjalankan SC masing-masing.

Kita akui bahawa masih terdapat kelemahan dalam memperkasakan fikah perubatan dan smart circle dalam kalangan ahli. Namun kita berharap dengan mewujudkan batu asas di setiap cawangan, maka sedikit sebanyak ia membantu pimpinan akan datang untuk memperkasakan lagi gerak kerja dalam menjayakan pembawaan pembangunan insan itu sendiri.

Selain itu, bagi merealisasikan visi “PERUBATAN sebagai medium untuk membentuk mahasiwa-mahasiswi profesional yang memiliki minda kelas pertama”, MTP melalui Agenda Profesionalisme juga telah memperbaiki mutu gerak kerja terutamanya yang melibatkan pengurusan dan hubungan bersama pihak luar. Sistem dokumentasi gerak kerja dan program, urusan rasmi bersama pihak berwajib, urusan surat menyurat telah diperbaiki sistemnya dalam memastikan ahli PERUBATAN yang bekerja dalam PERUBATAN dapat melaksanakan gerak kerja yang setaraf dengan piawaian yang telah digariskan bagi sesuatu perkara.

MTP bersama AJKT juga dilatih dalam memberi pendapat dan mengulas isu yang berlaku terutamanya isu sekitar Mesir. MTP pernah menyuarakan pendapat dalam isu setempat kepada pihak berwajib dalam saluran yang betul dan professional demi memastikan mesej yang ingin dibawa itu sampai dan perkara ini diterima dengan baik.

Penutup.

Menjadi orang yang beriman merupakan satu kewajipan sebagai seorang muslim. Tuntutan untuk beriman akan menatijahkan ganjaran di hari akhirat kelak. Orang mukmin itu bekerja bukan sekadar kerja biasa, mereka akan tekad melakukan gerak kerja dengan terbaik dan sempurna. Mereka memikirkan kesannya dalam jangka masa panjang sama ada pada masa hadapan atau di akhirat kelak.

Slogan “bekerja dengan PERUBATAN, bekerja untuk Islam” bukan lagi satu omongan kosong, ia merupakan satu realiti yang harus kita semua sedari. PERUBATAN bukan semata-mata sebuah persatuan yang bersifat teknikal yang hanya melatih para ahlinya untuk menjadi cemerlang dalam aspek keduniaan semata-mata, malah, segala perkara yang kita lakukan tatkala bekerja bersama PERUBATAN ini adalah satu bentuk tarbiah buat kita semua selaku pendokong Islam. Para ahli telah diberi peluang untuk menggunakan pelbagai medium yang ada dalam PERUBATAN seperti akademik, multimedia, sukan, ekonomi, kebajikan dan lain-lain lagi bagi melakukan anjakan paradigma demi memastikan Dakwah Islamiah iaitu Amar Makruf Nahi Mungkar dapat dilaksanakan dengan jayanya.

Selain meletakkan matlamat menuju redha Allah, impian PERUBATAN untuk melahirkan ahli yang mempunyai nilai tambah yang akan dicurahkan di tanah air merupakan suatu cita-cita yang perlu dilaksanakan. Professional sains kesihatan yang mempunyai jati diri tersendiri ketika berbakti. Mereka ini yang pernah dilatih dalam PERUBATAN untuk menjadi aset penting di tanah air. Impian ini bukanlah boleh dicapai dalam tempoh setahun dua. Ia memakan belasan bahkan puluhan tahun lamanya.

وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

“Dan katakanlah (wahai Muhammad): bekerjalah kamu! Allah dan RasulNya serta orang-orang yang beriman akan melihat apa yang kamu kerjakan; dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Mengetahui perkara-perkara yang ghaib dan yang nyata, kemudian Ia menerangkan kepada kamu apa yang kamu telah kerjakan”. Ayat 105 surah at-Taubah.

Buat akhirnya, saya mewakili seluruh barisan kepimpinan PERUBATAN ingin memohon jutaan kemaafan daripada semua ahli PERUBATAN seluruh Mesir atas segala kesilapan yang telah kami lakukan sepanjang berada di posisi ini. Kami juga ingin merakamkan jutaan terima kasih yang tidak terhingga kepada mereka yang telah menyokong dan mendokong gerak kerja PERUBATAN selama ini sama ada secara langsung, separa langsung ataupun di belakang tabir. Sesungguhnya, sokongan kalian semua merupakan tonggak dan tunjang kepada kesinampbungan PERUBATAN pada masa hadapan. Semoga segala komitmen, penat lelah dan jerit perih yang dihadapi oleh kalian sepanjang melaksanakan gerak kerja Islam melalui wasilah PERUBATAN ini akan diambilkira oleh Allah S.W.T sebagai satu bentuk amal soleh yang boleh dijadikan saham sebagai bekalan kepada kita di akhirat kelak seandainya kita ikhlas dalam melaksanakannya.

Sebelum saya mengundur diri, sekalung penghargaan dan tahniah diucapkan kepada seluruh barisan MTP dan AJKT PERUBATAN sesi 2014/2015 atas sumbangan kalian yang cukup membanggakan. Juga tidak dilupakan kepada semua bakal pimpinan PERUBATAN sesi 2015/2016, semoga kalian terus thabat berada di atas landasan ini untuk terus menggalas amanah bagi memacu PERUBATAN ke arah yang lebih terkehadapan.

Banyak keluk ke penarik,
Keluk tumbuh pohon kuini;
Nan elok bawalah balik,
Nan tak elok tinggallah di sini.

Bunga dedap di atas para,
Anak dusun pasang pelita;
Kalau tersilap tutur bicara,
Jemari disusun maaf dipinta.

Sekian, Seeru ‘Ala Barakatillah! Selamat bersidang!

PERUBATAN BITARA, ILMUWAN BERJASA

“Ilmuwan Berbakti, Teguh Sehati”

Muhammad 'Arif Rukaini bin Muhamad Sufian
Presiden,
PERUBATAN 2014/2015

Kenyataan Rasmi: Portfolio Majlis Tertinggi PERUBATAN 2015/2016

spam@perubat.an (Hilmi Afandi Aidi Roslan) — Sat, 14 Mar 2015 17:22:04 +0000

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Alhamdulillah, syukur kepada Ilahi atas nikmat iman dan Islam yang dikurniakan kepada kita pada hari ini. Selawat dan salam buat Rasul al-Amin yang menjadi suri tauladan buat seluruh umat.

Seperti yang termaktub dalam perlembagaan PERUBATAN, Bab ke-3, Fasal 18, Perkara 1, Ceraian (c) yang berbunyi;

‘Pembahagian jawatan-jawatan dalam Majlis Tertinggi PERUBATAN akan ditentukan oleh Ahli Majlis Tertinggi PERUBATAN dalam mesyuarat pertama selepas Mesyuarat Agung Tahunan kecuali jawatan Presiden dan Timbalan Presiden’

Setelah perbincangan lumat dan teliti diadakan dengan mengambil kira kemampuan dan kelayakan yang munasabah, barisan Majlis Tertinggi PERUBATAN sesi 2015/2016 telah bersetuju untuk ditempatkan di posisi berikut:

Portfolio	Ahli Majlis Tertinggi PERUABATAN 2015/2016
Presiden	Haniz Iqbal bin Hazaidi
Timbalan Presiden	Afiqah Inani binti Mohd Haslin
Naib Presiden I	Mohd Arif bin Ahmad
Naib Presiden II	Nur As-Syuhada binti Amran
Setiausaha Agung	Muhammad Zaki bin Zainal Abidin
Timbalan Setiausaha Agung	Anis Zarina binti Zarini
Bendahari Kehormat merangkap Jabatan Ekonomi	Muhammad Hanif bin Mahamad
Timbalan Bendahari Kehormat merangkap Jabatan Ekonomi	Nur Atikah binti Abdul Rahim
Jabatan Akademik	Imran bin Kasran
Jabatan Akademik	Manisa Sazwin binti Mohd Syukri
Jabatan Penerbitan dan Penerangan	Mohamad Alif Akmal bin Abd Rahim
Jabatan Penerbitan dan Penerangan	Nadia Nabila binti Afandi
Jabatan Pembangunan Insan merangkap Jabatan Sukan dan Aktiviti Luar	Mohd Taufik bin Mohd Ishak
Jabatan Pembangunan Insan merangkap Jabatan Sukan dan Aktiviti Luar	Nooraina binti Assan
Jabatan Kebajikan dan Kemanusiaan	Mohd Khairul Anuar bin Jafaar
Jabatan Kebajikan dan Kemanusiaan	NurzUriatul Syakilla binti Mohd Razak

Sekalung apresiasi buat barisan kepimpinan PERUBATAN sesi 2014/2015 atas segala jasa dan bakti yang telah dicurahkan dalam mengemudi bahtera PERUBATAN dengan jayanya. Semoga Allah membalas kebaikan yang diberikan.

Abu Said (Abdurrahman) bin Samurah RA berkata: Rasulullah SAW telah bersabda kepada saya : ‘Ya Abdurrahman bin Samurah, jangan menuntut kedudukan dalam pemerintahan, kerana jika kau diberi jawatan tanpa meminta kau akan dibantu oleh Allah untuk melaksanakannya. Tetapi jika kau mendapat jawatan itu karena permintaanmu maka akan diserahkan ke atas bahumu atau kebijaksanaanmu sendiri. Dan apabila kau telah bersumpah untuk sesuatu kemudian ternyata jika kau lakukan akan lebih baik maka tebuslah sumpah itu dan kerjakan apa yang lebih baik itu.’

(HR Bukhari Muslim)

Semoga barisan kepimpinan PERUBATAN yang baru akan terus istiqamah mengemudi bahtera keluarga PERUBATAN dalam mencapai reda Allah. Justeru itu, kerjasama yang jitu daripada seluruh ahli amat diharapkan agar segala yang dirancang dalam dilaksanakan sebaiknya. Kita keluarga PERUBATAN.

Sirru ‘ala barakatillah.

Sekian, terima kasih.

‘Ilmuwan Berbakti, Teguh Sehati’

‘at-Taqwa, as-Syifa’, ar-Rahmah’

Haniz Iqbal bin Hazaidi
Presiden,
PERUBATAN 2015/2016

Afiqah Inani binti Mohd Haslin
Timbalan Presiden,
PERUBATAN 2015/2016

[Penyerahan Kutipan Derma Kilat Buat Arwah Sumayyah]

spam@perubat.an (Aisyah Fakriyah) — Thu, 12 Mar 2015 12:49:58 +0000

Sebagaimana umum mengetahui, PERUBATAN telah melancarkan satu kutipan derma kilat serentak seluruh cawangan buat al-Marhumah Sumayyah binti Shafuddin, mahasiswa kuliah Bahasa Arab tahun 1 daripada negeri Kelantan.

Sumbangan tersebut telah diserahkan oleh Saudari Nurul Izzah binti Abdul Halim, Timbalan Presiden PERUBATAN sesi 2014/2015 pada 9 Mac yang lalu kepada ibu arwah, Puan Suhana binti Husin. Hasil kutipan tersebut bernilai LE 80,833.80, RM 69.90, Euro 10.7 dan Lira 5.

Justeru, PERUBATAN merakamkan ucapan takziah buat seluruh ahli keluarga al-Marhumah Sumayyah. Setinggi-tinggi ucapan terima kasih diucapkan buat semua ahli PERUBATAN yang telah bermurah hati dan memberikan sumbangan yang tidak dijangka ini. Semoga semua pemberian ikhlas dari kita semua dikira di sisi Allah SWT dan mampu menjadi asbab berat timbangan kebaikan di akhirat kelak. Insya-Allah.

"Anak adalah pinjaman, sekiranya ditakdirkan Allah untuk pergi dahulu, makcik redha dengan ujian ini", ujar ibu arwah. Semoga seluruh ahli keluarga al-Marhumah Sumayyah diberi ketabahan oleh Allah SWT. Sama-sama kita doakan semoga arwah ditempatkan dalam golongan orang yang soleh.

[MAT-11: JUMLAH PERWAKILAN MELEBIHI SASARAN?]

spam@perubat.an (Fathinah Harun) — Thu, 12 Mar 2015 04:11:54 +0000

Sayeda Zainab, 11 Mac – Mesyuarat Agung Tahunan Kali Ke-11 yang bakal berlangsung pada 13 Mac 2015 ini dilihat mendapat sambutan yang hangat. Menurut Pengarah MAT-11 pada kali ini, Saudara Muhammad Murshid bin Abdul Halim,”Kami menganggarkan kehadiran para ahli persidangan seramai 700 orang. Namun agak mengejutkan apabila selesai fasa 1 pendaftaran, masih ada sebilangan ahli yang masih bersemangat untuk mendaftar.”

Hal ini menyebabkan terdapat ahli yang telah mendaftar terpaksa dimasukkan di dalam senarai menunggu. Promosi yang berkesan dilihat telah berjaya menarik ahli PERUBATAN untuk sama-sama menjadi perwakilan pada MAT-11 kali ini. “Di samping karya promosi yang secara peribadinya saya merasakan lain daripada yang lain,” tambah beliau lagi.

Menurut beliau lagi, jumlah pendaftaran perwakilan yang ramai ini telah membuktikan juga bahawa ahli PERUBATAN sudah semakin cakna dan mengambil berat tentang persatuan mereka sendiri. Hal ini tidak akan berlaku sekiranya tiada kecintaan untuk PERUBATAN.

“Akhir sekali, saya berharap agar penerus legasi PERUBATAN yang masih bernafas di bumi anbiya ini dapat bersatu dalam mengemudi persatuan walau di mana jua posisi mereka dan khusus untuk perwakilan dan pemerhati MAT-11, cepat sampai, cepat habis. Seluas dakapan tangan kami hulurkan menyambut kedatangan kalian,” ujar beliau.

Laporan Konsert Malam Amal PERUBATAN

spam@perubat.an (Khairul Anuar Bahrim) — Sun, 15 Feb 2015 05:45:33 +0000

28 JANUARI -Telah berlangsungnya Konsert Malam Amal PERUBATAN bertempat di Dewan Konferens Kasr el Aini, Universiti Kaherah. Konsert amal ini telah diadakan bagi mengutip kutipan dana untuk disalurkan kepada mangsa pelarian Syria di Jordan, di bawah program Syria Winter Mission (SWIM) dengan kerjasama Muslim Care yang diwakili oleh kumpulan nasyid tanah air yang dijemput khas dari Malaysia iaitu kumpulan nasyid UNIC. Kumpulan nasyid UNIC yang terdiri daripada 2 orang iaitu Bazli dan Fakhrul dan artis nasyid solo, Halim Ahmad telah diterbangkan khas dari Malaysia bagi menjayakan konsert amal ini.

Program bermula seawal 12.00 tengah hari dengan pameran-pameran yang diadakan diluar dewan oleh PERUBATAN For Peace and Care(PEACE) mengenai beberapa isu kemanusiaan yang berkisar tentang nasib umat Islam secara khusus. Antara pameran yang diadakan adalah pameran tentang isu keganasan puak BODO (disebut dengan BORO) terhadap kaum Bengali muslim yang berlaku di Assam iaitu sebuah negeri di utara timur India. Selain itu, PEACE juga membuat pameran dan kutipan terhadap mangsa-mangsa banjir di negeri-negeri yang dilanda banjir di Malaysia. Program diteruskan lagi dengan sesi ramah mesra bersama UNIC dan Halim Ahmad bersama pengunjung yang hadir di samping jualan-jualan album yang dibawa dari Malaysia.

Pada jam 3.30 petang, acara dewan dimulakan dengan persembahan nasyid oleh Zagagiak iaitu kumpulan nasyid daripada pelajar PERUBATAN Cawangan Zagazig dan diikuti persembahan daripada Halim Ahmad dan UNIC. UNIC memulakan persembahan mereka dengan alunan doa rabitah yang digubah menjadi nasyid dan seterusnya dendangan 7 buah lagu nasyid yang lain seperti nasyid Syamail Muhammadiah, Jalinan, Siring Sehaluan dan Ya Hanana. Syamail Muhammadiah merupakan lagu terbaru kumpulan nasyid tersebut yang merupakan lagu tema bagi rancangan di tv Al-HIJRAH. Konsert ini dimeriahkan lagi dengan persembahan melodrama dan sajak oleh pelajar-pelajar PERUBATAN yang membawa mesej tentang kepentingan mengambil cakna tentang isu kemanusiaan sejagat.

Sebelum majlis melabuhkan tirainya, duit tabung Kutipan Mangsa Banjir Malaysia yang berjumlah USD 9797, RM 2072.50, BAISA 300, RIYAL OMAN 0.5, RIYAL SAUDI 1 telah diserahkan kepada UNIC oleh Presiden PERUBATAN, Saudara Mohamad 'Arif Rukaini bin Mohamed Sufian untuk disampaikan kepada mereka yang memerlukan. Majlis berakhir dengan sesi fotografi bersama UNIC. Antara pandangan yang diterima daripada penonton mengenai perjalanan program, rata-rata daripada mereka memuji dan berharap untuk diteruskan lagi program seperti ini pada tahun-tahun akan datang.

Kenyataan Rasmi: Panggilan Ke Mesyuarat Agung Tahunan Kali Ke-11 (MAT-11)

spam@perubat.an (Ain Nabila Abdul Hamid) — Sat, 14 Feb 2015 18:34:41 +0000

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Assalamualaikum WBT dan Salam Sejahtera.

Alhamdulillah, syukur kita kehadrat illahi kerana dengan limpah kurnia-Nya dapat kita menikmati keindahan iman dan Islam dengan cara mentaati segala perintah-Nya dan menjauhi segala apa yang dilarang oleh-Nya. Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad Sallallahu 'Alaihi Wassallam yang sepanjang hayat baginda merupakan contoh dan teladan kepada kita pada setiap inci gerak kerja dalam kehidupan. Semoga kita menjadi umat penyambung dakwah Rasulullah Sallallahu 'Alaihi Wassallam dan mengikut sunnahnya, insya-Allah.

Persatuan Pelajar-pelajar Sains Kesihatan Malaysia-Mesir (PERUBATAN) komited untuk menambah nilai Mahasiswa Sains Kesihatan sama ada bersifat kendiri sehinggalah peringkat komuniti. Aspek transformasi dan reformasi (taghyir dan islah) menjadikan PERUBATAN mendepani dan memenuhi keperluan semasa sekaligus memberi impak tersendiri kepada masyarakat dan negara. Bersesuaian dengan identiti dan pembawaan mana-mana gerakan berorganisasi, mesyuarat merupakan medium penting dalam aspek perbincangan, perancangan dan juga perhubungan. Firman Allah SWT dalam Surah ash-Shura ayat 38,

وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ

“Dan juga (lebih baik dan lebih kekal bagi) orang-orang yang menyahut dan menyambut perintah Tuhannya serta mendirikan sembahyang dengan sempurna; dan urusan mereka dijalankan secara bermesyuarat sesama mereka; dan mereka pula mendermakan sebahagian daripada apa yang Kami beri kepadanya.” (ash-Shura: 38)

Oleh itu, Mesyuarat Agung Tahunan PERUBATAN Kali Ke-11 (MAT-11) bakal meneruskan legasi kepimpinan PERUBATAN di samping membuka lembaran baharu dengan pendasaran gerak kerja dan tenaga bersesuaian dengan penubuhan Majlis Tertinggi PERUBATAN (MTP) yang telah berlangsung selama dua sesi pentadbiran PERUBATAN. Mesyuarat Agung Tahunan PERUBATAN merupakan salah satu perancangan tahunan yang dijalankan sebagai medium untuk ahli mengutarakan pandangan, berkongsi buah fikiran, melontarkan pendapat dan menyuarakan solusi bagi sama-sama menyumbang dalam perkembangan dan penambahbaikan fungsi PERUBATAN sebagai sebuah persatuan mahasiswa yang menaungi seluruh Mahasiswa Sains Kesihatan di bumi Mesir ini.

Justeru, dengan rasa takzimnya, kami menjemput semua ahli PERUBATAN di seluruh Mesir untuk sama-sama menghadiri Mesyuarat Agung Tahunan PERUBATAN Kali Ke-11 (MAT-11) yang bakal diadakan pada 13 Mac 2015 (Jumaat), bertempat di Kaherah. Untuk pengetahuan ahli PERUBATAN, tempoh pembukaan cadangan usul akan bermula pada 16 Februari 2015 danpendaftaran bagi perwakilan serta pemerhati MAT-11 akan dibuka tidak lama lagi. Oleh itu, marilah kita sama-sama menghadirkan diri dan bersatu bagi menyumbang buah fikiran di Mesyuarat Agung Tahunan Kali Ke-11 ini. Ikuti maklumat lanjut di Laman Web MAT-11 (http://mat.perubatan.org/) yang disediakan bagi memudahkan urusan makluman dan pemberitahuan.

Akhirnya, besar harapan kami agar semua ahli merebut peluang yang ada dan mendapat manfaat sebaiknya. Semoga segala perancangan yang dirancang selari dengan perancangan Allah SWT dan mendapat keberkatan daripada-Nya, insya-Allah. Sekian.

Terima kasih.

“AT-TAQWA, AS-SYIFA’, AR-RAHMAH”

“ILMUWAN BERBAKTI, TEGUH SEHATI”

MUHAMMAD ZAKI BIN ZAINAL ABIDIN,

Setiausaha Agung,

PERUBATAN Sesi 2014/2015.

NUR AIN BINTI ZULALIZA,

Timbalan Setiausaha Agung

PERUBATAN Sesi 2014/2015.

[SYRIA WINTER IN MISSION (SWIM): PENYERAHAN SUMBANGAN DERMA PERUBATAN KEPADA PELARIAN SYRIA DI JORDAN]

spam@perubat.an (Aisyah Fakriyah) — Tue, 10 Feb 2015 15:47:33 +0000

Sebagaimana Tuhan telah berfirman,
Infaqlah harta dan juga sumbangan,
Mahasiswa PERUBATAN sangat dermawan,
Membuktikan amalan manifestasi keimanan.

Pada 7 Februari yang lalu, telah berlangsungnya ramah mesra barisan pimpinan Majlis Tertinggi PERUBATAN bersama wakil Majlis Perwakilan Mahasiswa Malaysia Jordan (MPMMJ) yang diketuai oleh saudara Syairazi Muhammad Husni bin Mohd Sharoni.

Pada kesempatan ini, PERUBATAN yang diwakili tuan presiden Mohamad 'Arif Rukaini bin Mohamed Sufian telah menyerahkan sumbangan wang yang berjumlah USD 14,221 dan 71 Dinar kepada wakil MPMMJ untuk diserahkan kepada Muslim Care di Jordan.

Kutipan derma khusus buat pelarian Syria ini telah dilancarkan oleh Jabatan Kebajikan dan Kemanusiaan pada tahun lepas sempena misi membantu mereka untuk meneruskan kelangsungan hidup dalam kedinginan musim sejuk.

Sumbangan yang telah diserahkan pada malam tersebut adalah hasil daripada sumbangan ahli PERUBATAN pada kempen SWIM tahun lepas, 10 % program Syantah Ramadan 1435H, dan sumbangan melalui harga tiket pada program Konsert Malam Amal PERUBATAN bersama UNIC dan Halim Ahmad

Kami mengucapkan jutaan terima kasih kepada semua ahli yang terlibat secara langsung ataupun tidak langsung dalam menjayakan kesemua kempen dan program ini. Semoga Allah SWT Taala menerima usaha kecil kita ini dan diberi ganjaran yang lebih baik di akhirat kelak, insyaAllah.

"Berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya dan infakkanlah sebahagian dari harta yang Dia telah menjadikan kamu sebagai pengasasnya (amanah). Maka orang-orang yang beriman di antara kamu dan menginfakkan (hartanya di jalan Allah) memperoleh pahala yang besar. " [al-Hadid; 7]

[PWtC'15] BITARA: Membina Identiti,Merintis Transformasi

spam@perubat.an (Nurfatin Afiqah) — Sat, 07 Feb 2015 05:27:28 +0000

Kaherah, 29 Januari - Ustaz Anhar bin Opir telah diterbangkan khas dari Jordan dan mengupas isu “al-Kahfi & Identiti Diri” di dalam seminar PERUBATAN yang keenam dengan begitu terperinci. Ternyata pembentangan beliau telah meningkatkan keyakinan para peserta yang hadir untuk menolak ideologi asing yang meletakkan dunia sebagai titik akhir.

Ternyata tema yang dibawakan oleh seminar kali ini iaitu ‘Membina Identiti, Merintis Transformasi’ sedikit sebanyak telah berjaya membina identiti mahasiswa sains kesihatan berteraskan al-Quran serta membina sifat prihatin terhadap masyarakat melalui pemahaman isu secara tuntas.

Slot Transformasi Kesihatan: ‘Mulanya di Sini’ yang disampaikan oleh Dr Wan Mohd Razin Wan Hassan berjaya merungkaikan kesan transformasi kesihatan kepada mahasiswa sains kesihatan. Rata-rata peserta menyatakan minda mereka tercelik dengan perbincangan cabaran bidang kesihatan secara amnya.

Hari pertama Seminar BITARA ini diakhiri dengan slot ‘Melakar Trajektori Karier’ yang menjadi perbahasan hangat warga dewan. Para peserta dari bidang pergigian dan farmasi bangkit menyuarakan pendapat mereka. Walau bagaimanapun slot ini dapat meluaskan gambaran para peserta terhadap prospek kerjaya serta menimbulkan kesedaran akan keperluan untuk memenuhi sesuatu posisi dalam kepakaran tertentu.

[DUIT SUMBANGAN BANJIR DISERAHKAN KEPADA MUSLIM CARE]

spam@perubat.an (Aisyah Fakriyah) — Fri, 06 Feb 2015 14:21:34 +0000

Meskipun terpisah dua benua,

Isu sejagat tetap dicakna,

Musibah banjir menguji kita,

PERUBATAN bersama menyerahkan derma.

Alhamdulillah PERUBATAN telah menyerahkan sumbangan derma banjir buat rakyat Malaysia pada wakil duta Muslim Care; UNIC pada 28 Disember 2015 yang lepas pada program Konsert Malam Amal PERUBATAN. Jumlah sumbangan yang berjaya dikumpulkan PERUBATAN adalah USD 9797, RM 2072.50, BAISA 300, RIYAL OMAN 0.5, RIYAL SAUDI 1.

Pengurus UNIC, En Najib telah menyerahkan duit sumbangan tersebut kepada Muslim Care pada 3 Februari 2015. Terima kasih kami ucapkan kepada semua ahli PERUBATAN yang telah memberi sumbangan kepada mangsa banjir Malaysia. Semoga usaha kita diterima Allah SWT dan dapat meringankan beban semua mereka yang ditimpa musibah.

[PWtC'15] TEMURAMAH mediaPERUBATAN BERSAMA AHLI KUMPULAN UNIC DAN HALIM AHMAD

spam@perubat.an (Saeed Zubir Zahari) — Fri, 06 Feb 2015 04:02:46 +0000

mediaPERUBATAN: Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Apa khabar saudara bertiga? Selamat datang diucapkan kepada saudara semua ke Bumi Anbiya’ ini. Memandangkan masa senggang ini hanya sekejap, jadi saya akan terus bertanya beberapa soalan kepada saudara bertiga. Tiada soalan khusus ditujukan kepada sesiapa. Jadi, sesiapa sahaja boleh menjawabnya. Boleh?

Semua: Waalaikummussalam. Alhamdulillah baik. Terima kasih. Baik, boleh. Silakan.

mediaPERUBATAN: Antara kerjaya terbesar sebagai artis dalam industri nasyid adalah konsert khususnya konsert amal yang bertujuan untuk menjayakan misi kemanusiaan. Sepanjang pembabitan saudara bertiga dalam industri ini, apakah pandangan saudara tentang persepsi masyarakat terhadap kepentingan misi kemanusiaan dan kesedaran mereka untuk menyertainya.

Fakhrul (UNIC): Alhamdulillah, kesedaran masyarakat memang semakin bertambah. Khususnya sebagai artis, semakin ramai yang turun sebagai sukarelawan. Ramai yang sedar dan ramai yang ingin membantu meringankan bebanan ketika sebarang bencana. Buktinya, dalam penganjuran konsert amal, tiket konsert memang sentiasa habis terjual. Mereka melihat konsert ini sebagai satu peluang untuk melakukan kebajikan. Untuk menderma pada waktu biasa mungkin banyak kekangan seperti masa dan nafsu tetapi dalam penganjuran konsert, masyarakat boleh sertai berhibur sambil menderma.

Halim: Ibaratnya konsert ini sebagai tabung di masjid. Tidak ramai orang mahu ke masjid apatah lagi untuk masukkan duit dalam tabung. Jadi konsert ini seperti kita membawa tabung kepada masyarakat. Jadi apabila mereka datang, mereka boleh dapat kedua-duanya, hiburan dan menderma juga.

mediaPERUBATAN: Saya difahamkan saudara bertiga adalah duta kepada Muslim Care. Jadi apakah mesej yang cuba disampaikan melalui penganjuran konsert amal?

Bazli (UNIC): Awal penubuhan Muslim Care adalah membantu misi kemanusiaan di Acheh. Dari situ tertubuhlah NGO ini dan yang terbaru UNIC sertai adalah misi kemanusiaan ke Syria. UNIC turun mengutip dana dan disalurkan dengan cara membeli barang di sempadan Jordan dan dihantar ke kem pelarian di Syria.

Fakhrul (UNIC): Sebenarnya, kehadiran selebriti ini adalah satu tarikan. Contohnya Heliza helmi, Salima, Ustaz Syed Kadir al-Joefri, Diana Amir, Afdhlin Shauki (sekadar menyebut beberapa nama). Kemunculan selebriti ini tidak lain adalah untuk menimbulkan kesedaran (create awareness). Menggunakan tarikan daripada selebriti ini untuk tarik peminat masing-masing dan selebriti ini sendiri menggunakan peluang yang sama untuk berbakti kerana untuk melakukan sendiri agak sukar. Jadi dengan platform yang telah disediakan oleh NGO ini, selebriti ini mampu ke hadapan untuk membantu dalam misi kemanusiaan. Apabila bersama-sama dibuat insyaAllah benda ini akan menjadi lebih besar dan matlamatnya tercapai.

mediaPERUBATAN: Baik, terima kasih. Seterusnya, sejauh mana sumbangan industri seni negara dalam membantu misi kemanusian. Adakah hanya dengan penganjuran konsert amal sahaja atau juga ada pembikinan filem atau penjualan vcd dan album juga?

Halim: Industri seni ini satu bidang yang luas termasuk lakonan, tulisan, nyanyian, seni mempertahankan diri dan sebagainya. Masing-masing ada peranannya. Dahulu kita melihat dalam misi kemanusiaan hanyalah melibatkan ustaz-ustaz, ahli agama dan ahli nasyid sahaja tetapi sekarang ini masing-masing dengan bidang masing-masing bersama peminat masing-masing turut memainkan peranan. Kami dalam industri nasyid ini berjuang dengan bidang kami seperti konsert dan jika boleh turun padang membantu contohnya ketika isu banjir, kami cuba turun. Jika ada artis yang punya nama, pendapatan atau populariti yang lebih, sudah pasti sumbangan mereka pun lebih.

mediaPRUBATAN: Pada pendapat saudara, bagaimana medium hiburan ini dapat dimanfaatkan oleh mahasiswa dalam lapangan pembelajaran atau lapangan dakwah sendiri?

Bazli (UNIC): Medium hiburan ini tidak hanya memberi manfaat pada mahasiswa sains kesihatan sahaja bahkan semua jurusan kerana semua orang sukakan hiburan. Cuma, bagaimana seorang artis memberi hiburan yang bermanfaat dan bagaimana seseorang mencari hiburan yang sesuai dengan dirinya. Hiburan ini membentuk peribadi, watak, emosinya dan boleh disalurkan untuk menjadi orang yang baik. Mahasiswa contohnya jika mendengar bahan hiburan seperti nasyid yang baik akan mempengaruhi karakter seseorang menjadi baik kerana nasyid ini sudah pasti membawa mesej yang baik, ada unsur dakwah dan menjadi ibadah.

Fakhrul (UNIC): Sebagai tambahan, sebaliknya jika mendengar lagu yang tidak sepatutnya juga mempengaruhi watak kita ke arah yang tidak baik. Contohnya K-POP atau lagu-lagu lain yang melalaikan yang membuat manusia hilang rasional dan menyalahi adat dan syariat. Hiburan ini bukan benda yang bermain-main kerana antara agenda yahudi sendiri menggunakan hiburan untuk menyerang sebagai ‘Ghazwatul Fikr’ iaitu peperangan pemikiran. Bila kita salah memilih hiburan, mungkin dalam tidak sedar kita mungkin boleh memesongkan aqidah kita sendiri.

mediaPERUBATAN: (sambil ketawa) Yang terakhir sekali, sebagai seniorlah boleh saya katakan, apa nasihat saudara bertiga untuk kami semua memanfaatkan medium seni atau medium sains kesihatan untuk kami berjaya pada masa akan datang?

Bazli (UNIC): Fikirkan, sejauh mana apa yang kita perolehi dalam kelas, apa yang kita lalui di Mesir untuk kita praktikkan di Malaysia. Ramai yang datang hanya belajar tetapi tidak tahu bagaimana untuk mengaplikasinya dalam suasana di Malaysia. Di sana mereka hanya bekerja sahaja. Mereka tidak tahu bagaimana untuk menjadi multipurpose, multitask dan multitalent untuk kembali menyumbang kepada masyarakat.

Fakhrul (UNIC): Kita tanya kembali apa yang boleh kita berikan kepada masyarakat. Contohnya pelajar beraliran agama, jika di sini sibuk berpersatuan kenapa di Malaysia hanya menjadi guru. Biar di sini, skil-skil dan peranan sudah dikembangkan. Jangan tunggu balik Malaysia baru hendak fikir. Jika kita hanya tunggu peluang baru hendak ambil, kita mungkin hanya duduk di dalam zon selesa menyebabkan sumbangan pada masyarakat terhad.

Halim: Lebih-lebih lagi apabila kalian adalah bakal graduan mesir, tanggapan masyarakat sangat tinggi. Mereka tidak bertanya adakah kita mengambil jurusan sains atau agama. Jangan hanya menjadi doktor tubuh badan sahaja tetapi jadi juga doktor untuk tarbiah mereka dan emosi mereka. Ambil seberapa banyak ilmu untuk diberikan kembali manfaatnya kepada masyarakat insya-Allah.

mediaPERUBATAN: Terima kasih banyak. Saya doakan yang terbaik untuk kerjaya saudara bertiga semua dan semoga perjalanan saudara di Mesir ini dipermudahkan Allah insya-Allah. Wassalam.

Senarai Nama Pelanggan Charity For Smiles

spam@perubat.an (Iskandar Afiq Razali) — Mon, 02 Feb 2015 15:12:53 +0000

TSHIRT PEACE IKHWAH : 55LE

Nama	Cawangan	Tahun	Saiz	Kuantiti
Muhammad Shafiq Bin Kadir	Ain Shams	3	M	1
Nurul Hidayati Binti Asmoin	Ain Shams	5	M	1
Noorul Hidayahtika Binti Safian Sauri	Ain Shams	6	M	1
Muhammad Amiruddin Bin Suhaini	Ain Shams	3	M	1
Muhammad Afif Afnan	Ain Shams	3	M	1
Muliati Binti Ibrahim	Ain Shams	3	M	1
Muhammad Amiruddin Bin Suhaini	Ain Shams	3	S	1
Nurazlin Abu Zarim	Ain Shams	6	S	1
Muliati Binti Ibrahim	Ain Shams	3	S	1
Nur Syazana Raihan	Azhar	1	S	1
Ahyad Bin Md Desa	Iskandariah	4	S	1
Hanis Inarah	Iskandariah	6	S	1
Omar Nuruddin Zahari	Iskandariah	4	S	1
Nur Alyaa Binti Abdul Majid	Kaherah	6	L	1
Nadzirah Mohamed Mukhtar	Kaherah	6	L	1
Muhammad Afiq Bin Kamaludin Latifi	Kaherah	6	L	1
Afif Fahim Bin Mohamad Dimyati	Kaherah	6	M	1
Mohammad Aqil Bin Azman	Kaherah	4	M	1
Hizami	Kaherah	4	M	1
Emir Haziq Bin Haji Mohamad Lela	Kaherah	2	M	1
Nurfaizah Binti Abdul Aziz	Kaherah	5	M	1
Muhammad Zaki Bin Zainal Abidin	Mansurah	5	L	2
Muhammad Daniel Bin Kamal Bahrin	Tanta	5	L	1
Hadi Nazrin	Tanta	2	M	1
Mohamad Firdaus Jumodi	Tanta	4	S	1
Shafiqah Atiqah	Zagazig	5	M	1

TSHIRT PEACE AKHAWAT: 85LE

Nama	Cawangan	Tahun	Saiz	Kuantiti
Wan Tasnim Wan Muhamad	Ain Shams	3	M	2
Siti Nurnajibah Binti Ramli	Ain Shams	5	M	1
Amni Aisyah Ahmad Shukri	Ain Shams	3	S	1
Mohd Sharul Bin Malek	Ain Shams	5	S	1
Liyana Bt Jusni	Azhar	3	L	1
Afiqah Inani Bt Mohd Haslin	Azhar	4	L	1
Nur Iffah Binti Rozani	Azhar	4	M	1
Wan Farah Afifah Bt Wan Nasrudin	Azhar	4	M	1
Wan Mohamad Nazim Bin Wan Mohamad Nizan	Azhar	4	S	1
Nur Syahidah Hanani Binti Khalid	Iskandariah	5	L	1
Nur Ain Syamimi Binti Abd Halim	Iskandariah	5	M	1
Nur Haliayatul Shawani Bt Abd Goni	Iskandariah	3	M	1
Nur Ezzati Binti Abd Rahman	Iskandariah	6	M	1
Noorfadzlin	Iskandariah	6	M	1
Nadirah Binti Mohammad Shahrom	Kaherah	6	L	1
Nurul Diyanah Binti Kamarudin	Kaherah	6	L	1
Farah Hanin Bt Mohd Azmi	Kaherah	5	L	1
Izzati Farhanah Arip	Kaherah	6	L	1
Fatiah 'Aisyah Binti Izani	Kaherah	4	M	1
Nadzirah Mohamed Mukhtar	Kaherah	6	M	1
Nurul Akmal Bt Ghazali	Kaherah	5	M	1
Nurul Shefaa Binti Ayob	Kaherah	4	M	1
Nurul Asmat Bt Yaacob	Kaherah	5	M	1
Zateel Fahada	Kaherah	4	M	1
Nurfaizah Binti Abdul Aziz	Kaherah	5	M	1
Hawa Mahirah Binti Mohd Ghazali	Mansurah	6	L	1
Nur Farah Adlina Binti Adnan	Mansurah	2	L	1
Nor Farhana Atiqah Mohd Haizal	Mansurah	4	M	1
Malisa Shereen Binti Mohd. Saifuzzaman	Mansurah	3	M	1
Farhanah Binti Zakariya	Mansurah	6	S	1
Mohamad Firdaus Jumodi	Tanta	4	L	1
Nur Akhbariah Binti Md Najas	Tanta	5	M	1
Nur Amanina Bt Mohd Rossli	Tanta	3	S	1
Izzatun Nur Bt Ab Aziz	Tanta	3	S	1

WIDESHAWL PALESTINA: 70LE

Nama	Cawangan	Tahun	Kuantiti
Siti Hajar Binti Mohd Yunus	Azhar	4	1
Nur Iffah Binti Rozani	Azhar	4	1
Nur Haliayatul Shawani Bt Abd Goni	Iskandariah	3	1
Nur Shafiqah Mohamad Noor	Iskandariah	1	1
Nurul Shefaa Binti Ayob	Kaherah	4	1
Nurfatin Afiqah	Kaherah	4	1
Fatin Amirah Binti Abdul Rauf	Mansurah	2	2
Hawa Mahirah Binti Mohd Ghazali	Mansurah	6	1
Farhanah Binti Zakariya	Mansurah	6	1
Nur Nabihah Isza Binti Ismail Ja'far	Mansurah	2	1
Malisa Shereen Binti Mohd. Saifuzzaman	Mansurah	3	1
Kaswani Isa	Mansurah	6	1

HALFMOON PALESTINA: 65LE

Nama	Cawangan	Tahun	Kuantiti
Nur Alyaa Binti Abdul Majid	Kaherah	6	3
Nur Syafekar Bt Zaini	Kaherah	6	1
Nur Adilah Binti Soddri	Kaherah	4	1
Hawa Mahirah Binti Mohd Ghazali	Mansurah	6	1
Nur Nadiah Zainal Abidin	Mansurah	3	1
Hazwani Balqis Bt Mohd Hamidi	Mansurah	3	1
Aisyah Hidayati	Tanta	4	1

Terima kasih kepada semua ahli PERUBATAN yang membeli dan memberi sumbangan dalam Projek Charity For Smiles ini. Pihak kami memohon maaf kepada semua yang tidak dapat memiliki produk ini kerana bilangan yang terhad.

Sebarang pembayaran boleh dilakukan melalui pengarah dan timb pengarah PEACE PERUBATAN Cawangan masing-masing atau boleh merujuk kepada AJK pelaksana kami secara langsung.

- Zulkifli bin Abd Rahim +2011 15564406
- Halimatun Arwa Yaakob +201159646729

Sebarang masalah pada produk juga boleh dimaklumkan terus kepada pihak kami.

Our Ummah, Our Concern
PEACE 2014/2015.

Kenyataan Rasmi JPP: Pilihan Raya Presiden & Timbalan Presiden PERUBATAN Sesi 2014/2015

spam@perubat.an (Nur Hanisah Naspu) — Sun, 25 Jan 2015 19:07:25 +0000

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Firman Allah SWT di dalam Surah Al-Qasas, ayat ke-26 :

“Sesungguhnya sebaik-baik orang yang kamu ambil bekerja ialah orang yang kuat lagi amanah.”

Berdasarkan ayat Al-Quran di atas, dapat disimpulkan secara ringkas bahawa, orang yang beramanah adalah selayaknya dipilih untuk bekerja. Peristiwa Nabi Musa dan Nabi Syuaib seperti yang telah dirakamkan dalam Al-Quran seharusnya menjadi ikhtibar kepada kita sebagai umat Islam.

Persatuan Pelajar-pelajar Sains Kesihatan Malaysia-Mesir (PERUBATAN) telah pun melangkah ke tahun yang ke-13 penubuhannya di bumi Mesir ini. Saban tahun tampuk kepimpinan PERUBATAN kian memaparkan wajah yang baru untuk mengemudi bahtera perjuangan di bumi Anbiya’ ini. Alhamdulillah, sepertimana yang kita semua sedia maklum, setelah selesai pilihan raya umum PERUBATAN bagi pemilihan Ahli Jawatankuasa Tertinggi (AJKT) PERUBATAN di setiap cawangan serta pemilihan Ahli Majlis Tertinggi PERUBATAN (MTP) pada bulan Disember 2014 yang lalu, kini tiba masa untuk pemilihan seorang ketua untuk mengemudi bahtera PERUBATAN pada sesi yang akan datang.

Pilihan Raya Presiden & Timbalan Presiden PERUBATAN Sesi 2015/2016

Jawatankuasa Pilihan Raya PERUBATAN (JPP) 2014 sebagai sebuah badan bebas yang dilantik oleh penasihat pusat bertanggungjawab untuk memastikan proses pilihan raya Presiden PERUBATAN pada kali ini berjalan lancar. Secara asasnya, proses pilihan raya pada kali ini adalah sama seperti proses pilihan raya umum PERUBATAN Cawangan masing-masing iaitu penggunaan ‘Sistem Pencalonan’ sebagaimana yang telah diamalkan sebelum ini. Melalui sistem ini, calon yang layak bertanding perlulah dicadangkan dan disokong oleh dua orang individu lain untuk melayakkannya bertanding. Bagi jawatan Presiden dan Timbalan Presiden PERUBATAN, pencalonan hanya terbuka dalam kalangan ahli MTP lelaki dan perempuan sahaja. Sepanjang tempoh pilihan raya ini, ahli PERUBATAN akan melalui beberapa fasa, iaitu fasa pencalonan, fasa kempen dan bantahan, dan diakhiri dengan hari pengundian.

Tarikh-tarikh penting

Setelah meneliti dari pelbagai aspek, pihak JPP 2014 telah menetapkan beberapa tarikh penting bagi menjayakan sesi pemilihan kali ini. Butiran adalah seperti berikut:

Perkara Tarikh

Jualan Borang Pencalonan 25 – 28 Januari

Hari Pencalonan 28 Januari

Tempoh Kempen & Bantahan 29 Januari – 19 Februari

Hari Pengundian 20 Februari

Kelayakan Mengundi dan Pusat Pengundian

Setelah diperhalusi di peringkat penasihat pusat dan JPP, telah diputuskan bahawa sesi pemilihan kali ini membawa sedikit kelainan daripada sesi lepas. Hal ini bermaksud hanya perwakilan Mesyuarat Tahunan Cawangan (MTC) sahaja yang akan terlibat dalam proses pemilihan kali ini . Oleh itu, setiap ahli PERUBATAN diseru untuk sama-sama menjadi perwakilan MTC yang akan datang.

Berdasarkan ketetapan di atas, pusat pengundian hanya akan dibuka berhampiran tempat MTC, kecuali bagi cawangan Mansoura, dan akan berlangsung dibawah pengendalian Jawatankuasa Pilihan Raya PERUBATAN (JPP) dengan kerjasama Jawatankuasa Pilihan Raya PERUBATAN Cawangan (JPC). Oleh itu, besarlah harapan kami untuk setiap perwakilan untuk memanfaatkan keistimewaan yang akan diberikan.

Amanah di Bahu Setiap Ahli

Tugas melantik seorang ketua merupakan tanggungjawab dan amanah bagi ahli dalam sesebuah organisasi. Ketahuilah bahawasanya amanah ini terletak di atas bahu setiap daripada kita untuk memilih ketua yang mampu untuk memimpin ke jalan yang diredhai Allah SWT. Justeru itu, pihak kami menyeru semua ahli PERUBATAN untuk turut melibatkan diri dan sama-sama mengambil peluang mengenali calon yang bertanding selain berkempen dengan baik sepanjang berlangsungnya proses pilihan raya ini.

Akhir kata, pihak JPP meletakkan harapan yang cukup tinggi terhadap semua ahli PERUBATAN di seluruh Mesir agar dapat memberikan sokongan dan kerjasama yang padu bagi menjayakan Pilihan Raya Presiden & Timbalan Presiden PERUBATAN yang akan berlangsung kelak. Semoga perjalanan pilihan raya ini akan diredhai oleh Allah dan dapat memberikan kebaikan yang banyak kepada seluruh warga PERUBATAN.

Sekian, terima kasih.

“Berkat, Telus dan Cekap”

Yang menjalankan amanah,

Mohammad Busyoiri bin Nor Rodin
Pengarah,
Jawatankuasa Pilihan Raya PERUBATAN (JPP) 2014.

Kenyataan Rasmi: Program Musim Sejuk PERUBATAN Cawangan

spam@perubat.an (Nur Hanisah Naspu) — Mon, 19 Jan 2015 15:38:32 +0000

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Segala puji bagi Allah Tuhan sekalian alam, yang Maha Mengetahui setiap yang nyata mahupun yang tersembunyi. Bersyukurlah atas setiap nikmat yang dikurniakan. Moga-moga kita semua tergolong dalam golongan yang mendapat rahmat dan hidayah-Nya. Selawat dan salam ke atas junjungan mulia Nabi Muhammad S.A.W.

Cuti musim sejuk yang dinanti-nantikan sesudah tamat tempoh tawaquf program PERUBATAN secara amnya bakal menjelang tiba.

PERUBATAN bersedia mengisi waktu cuti musim sejuk ini dengan program-program yang bermanfaat untuk ahli secara keseluruhannya, antaranya program berbentuk jaulah, kemanusiaan, seminar, daurah kitab dan pelbagai aktiviti menarik di ketujuh-tujuh cawangan dan juga PERUBATAN.

Antara program sepanjang cuti musim sejuk di peringkat PERUBATAN Cawangan yang akan dijalankan adalah:-

BIL	PERUBATAN Cawangan	Senarai Program
1.	al-Azhar	23/1/2015: Daurah Syamail Muhammadiah 26/1/2015: PRIME
2.	Ain Shams	24/1/2015: Bengkel Pengurusan Jenazah 25-27/1/2015: The biggest loser
3.	Tanta	24-27/1/2015: Clinical Intensive Course 23-24/1/2015: LIFE 2.0 1-2/2/2015: Jaulah Maarod Kutub
4.	Mansurah	23/1/2015: TRUST 24-26/1/2015: LIFE WINTER GATHERING 31/1/2015: Jaulah 3/2/2015: Jaulah Book Fair
5.	Zagazig	25/1/2015: Kursus Pengurusan Jenazah
6.	Iskandariah	Tiada
7.	Kaherah	Tiada

** Semua tarikh bagi program-program di atas tertakluk kepada perubahan semasa keadaan keselamatan di bumi Mesir amnya dan di lokaliti cawangan khususnya. Selain itu, tarikh bagi program roadshow pengisi PWtC akan dimaklum di media rasmi PERUBATAN Cawangan dan PERUBATAN.

Memandangkan keadaan keselamatan Mesir yang sukar dijangka, PERUBATAN menasihatkan agar semua ahli PERUBATAN sentiasa mengambil tahu akan situasi keselamatan di Mesir sebelum melakukan perjalanan ke luar muhafazah. Sebelum berjaulah pastikan destinasi yang dituju berada dalam keadaan selamat dengan mendapatkan maklumat dari pihak berwajib.

Semoga cuti ini dapat diisi dengan aktiviti yang bermanfaat oleh semua ahli PERUBATAN.

Siru 'ala barakatillah.

"Ilmuwan Berbakti, Teguh Sehati"
"at-Taqwa, as-Syifa, ar-Rahmah"

Mohd. Arif bin Ahmad
Naib Presiden I
PERUBATAN Sesi 2014/2015

Nur Atikah binti Abdul Rahim
Naib Presiden II
PERUBATAN Sesi 2014/2015

Banjir dan Risiko Penyakit Berjangkit

spam@perubat.an (Ain Nabila Abdul Hamid) — Fri, 16 Jan 2015 14:25:05 +0000

Saban tahun, Malaysia khususnya kawasan pantai timur akan dilanda banjir. Tahun 2014 melabuhkan tirainya dalam keadaan kebanyakan daripada kita kesedihan. Banjir kali ini tidak sama dengan tahun sebelumnya. Paras air yang tingginya melebihi ketinggian rakyat Malaysia naik dengan mendadak dalam beberapa jam sahaja dan kawasan yang jarang dinaiki air juga turut terkena. Antara negeri yang terlibat dalam musibah ini adalah Kelantan, Terengganu, Pahang dan Perak. Bencana banjir yang bermula sejak disember 2014 yang lepas menyebabkan banyak kehilangan dan kerosakan, antaranya kehilangan nyawa, harta benda dan banyak lagi. Segalanya berlaku di luar sangkaan dan menyedarkan manusia bahawa kuasa Allah itu melebihi segalanya dan segala perkara di muka bumi ini adalah milik Allah.

“Demi sesungguhnya! Kami akan menguji kamu Dengan sedikit perasaan takut (kepada musuh) dan (dengan merasai) kelaparan, dan (dengan berlakunya) kekurangan dari harta benda dan jiwa serta hasil tanaman. dan berilah khabar gembira kepada orang-orang Yang sabar: (Iaitu) orang-orang Yang apabila mereka ditimpa oleh sesuatu kesusahan, mereka berkata: "Sesungguhnya Kami adalah kepunyaan Allah dan kepada Allah jualah Kami kembali."
(Surah al Baqarah:155-156)

Berat Sama Dipikul Ringan Sama Dijinjing

Apabila kes bencana banjir ini tersebar di seluruh stesen televisyen dan radio, seluruh rakyat Malaysia turun untuk sama – sama membantu mangsa . Badan- badan kerajaan dan bukan kerajaan juga turut serta dalam memainkan peranan masing- masing. Wang sumbangan dikutip untuk memberi bantuan makanan dan tempat tinggal sementara bagi mangsa. Walaupun banjir sudah surut pada waktu ini, kesungguhan para sukarelawan dalam membantu mangsa amat membanggakan. Siang dan malam mereka berusaha untuk membersihkan kawasan yang dipenuhi lumpur. Sungguh sayu apabila melihat kesan banjir ini mengakibatkan rumah hanyut dibawa arus, tanaman semuanya hancur, rumah di atas rumah dan kebanyakan harta benda hilang dalam sekelip mata. Berat mata memandang, berat lagi bahu memikulnya. Syabas diucapkan kepada semua yang sanggup membanting tulang untuk membantu mangsa banjir.

Walaupun ramai orang yang membantu, tetapi malangnya terdapat segelintir manusia yang mengambil kesempatan dalam kesusahan orang lain dengan menaikkan harga barang dan menipu. Sikap yang buruk ini perlu dikecam dan dijauhi oleh kita semua. Janganlah mengambil kesempatan di atas kesusahan orang lain kerana kita semua adalah bersaudara.

Rasulullah SAW bersabda:

" Seorang muslim adalah saudara muslim yang lain, ia tidak akan menzaliminya dan tidak akan menyerahkannya (kepada musuh). Barang siapa berusaha memenuhi keperluan saudaranya maka Allah akan memenuhi keperluannya. Barang siapa yang menghilangkan kesusahan dari seorang muslim maka dengan hal itu Allah akan menghilangkan salah satu dari kesusahannya di hari kiamat. Barang siapa yang menutupi aib (keburukan) seorang muslim maka Allah akan menutupi aibnya di hari kiamat."
(Hadis riwayat Bukhari dan Muslim).

Banjir dan kesihatan

Kemusnahan fizikal atau harta benda merupakan perkara yang biasanya berlaku akibat banjir besar sangat buruk. Apabila air bah surut, ia boleh memberikan ancaman yang lebih besar terhadap kesihatan dan keselamatan diri. Dalam beberapa hari sahaja kita mendengar banyak kes jangkitan kuman dan kehilangan nyawa yang berlaku ketika membersihan kawasan banjir. Risiko jangkitan kuman adalah perkara yang sering berlaku kerana air dan tanah yang dibawa banjir mungkin mengandungi pelbagai kuman yang boleh menyebabkan penyakit. Kulat juga akan tumbuh dengan cepat pada dinding, lantai dan perabot rumah.

Antara penyakit yang mungkin tersebar akibat daripada banjir adalah:-

Demam kepialu

Demam kepialu disebabkan oleh kuman Salmonella Typhi yang terdapat di dalam air kencing dan najis pesakit kepialu dan pembawanya yang akan mencemarkan bekalan air atau makanan. Pembawa merujuk kepada seseorang yang mempunyai kuman-kuman kepialu di dalam badannya tetapi tidak menunjukkan tanda-tanda demam kepialu. Pesakit akan mengalami sakit kepala yang amat sangat, perut meragam dan sakit, sembelit diikuti cirit-birit, demam tinggi dan berterusan selama tiga atau empat minggu, badan ditumbuhi ruam, mengantuk, dan mungkin tidak sedarkan diri. Mereka boleh mengalami pendarahan dan bahagian yang dijangkiti di dalam ususnya boleh pecah. Jika tidak dirawat, jangkitan kepialu juga boleh merebak ke jantung dan membawa maut.

Taun (kolera)

Suatu jangkitan pada usus kecil oleh bakteria Vibrio cholerae yang menyebabkan muntah dan diarea (cirit-birit) yang teruk (yang dikenali sebagai najis air beras) dan menimbulkan dehidrasi (kekurangan air dalam badan).Penyakit ini juga berpunca daripada makanan atau air minuman tercemar dan biasanya berlaku sebagai wabak. Pesakit dirawat melalui infusi larutan garam secara intravena manakala antibiotik hanya untuk mempercepatkan pemulihan.

Leptrospirosis

Sejenis penyakit berjangkit disebabkan oleh bakteria dari genus Leptospira yang ditularkan daripada air kencing tikus. Penyakit ini bermula dengan demam dan mungkin melibatkan hati yang menyebabkan demam kuning ataupun radang selaput otak . Dalam beberapa kes, ia turut melibatkan buah pinggang.

Gastroenteritis

Inflamasi atau radang perut dan usus yang lazimnya berpunca daripada jangkitan virus atau bakteria atau toksin-toksin keracunan makanan yang menyebabkan muntah, sakit perut, cirit-birit dan demam.Ia berlaku dari beberapa jam dan boleh berlarutan sehingga beberapa hari lamanya. Biasanya doktor akan memberikan rawatan antibiotik.Mangsa terpaksa ditahan di hospital jika ia bertambah serius. Gastroenteritis boleh menyebabkan kehilangan cecair adalah yang teruk terutamanya kepada bayi-bayi dan penggantian cecair secara intravena mungkin diperlukan.

Kuala Lumpur, 5 Jan- Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tun Razak terkena jangkitan bakteria E.coli (Escherichia coli) semasa melawat kawasan banjir baru-baru ini.
-laman Twitter Pejabat Media Perdana hari ini.

Doktor menasihatkan perdana menteri supaya berehat susulan perkembangan itu. Beliau akan kembali bertugas secepat mungkin
-Bernama

Apakah Itu E.Coli

Escherichia coli ( E. Coli) adalah satu spesies bakteria yang hidup di dalam usus bawah mamalia dan biasanya dijumpai dalam makanan dan air. Kewujudan E. coli di dalam haiwan adalah bermanfaat atau tidak menyebabkan penyakit bagi haiwan. Walaupun begitu, beberapa jenis E. coli sudah dikenalpasti merbahaya kepada manusia. Penyakit akibat E.coli timbul apabila bakteria ini melepaskan racun yang dinamakan Shiga sehingga membuatkan orang sakit. Kanak- kanak , orang tua dan orang yang mempunyai ketahanan badan yang rendah akan mudah dijangkiti. E. coli telah dijumpai pada tahun 1982, apabila menyebabkan satu wabak cirit birit yang teruk. Bakteria ini berada di dalam hamburger dan mereka yang dijangkiti telah memakan hamburger yang tidak masak sepenuhnya.

Langkah Penjagaan Keselamatan dan Kesihatan

Pihak Kementerian Kesihatan Malaysia telah mengeluarkan satu garis panduan untuk penjagaan keselamatan dan kesihatan selepas banjir apabila balik ke rumah. Antaranya adalah :

Risiko renjatan elektrik, haiwan berbahaya, runtuhan dan lantai licin

1. Lakukan pemeriksaan di dalam rumah bagi memastikan haiwan dan serangga berbahaya seperti ular, lipan atau kala jengking tidak menjadi ancaman kepada anda dan ahli keluarga. Periksa tempat-tempat yang mungkin boleh menjadi tempat persembunyian haiwan-haiwan seperti belakang almari, kerusi atau kabinet dan lain-lain.
2. Pastikan punca utama elektrik dimatikan bagi mengelakkan renjatan elektrik terutamanya jika air masih ada.
3. Pastikan keadaan struktur rumah selamat bagi mengelakkan kecederaan akibat objek terjatuh semasa berada di dalam rumah.
4. Lantai tile adalah sangat licin bila terendam air dan ditumbuhi kulat. Hati-hati bagi mengelakkan terjatuh dan cedera.

Risiko jangkitan kuman

1. Pakai alat perlindungan diri seperti boot dan sarung tangan getah terutama jika terdapat luka-luka kecil pada kaki dan tangan.
2. Pakai topeng muka dan goggles bagi mengelakkan bahan kotoran tidak memasuki saluran pernafasan dan mata semasa aktiviti pencucian.
3. Buka semua tingkap bagi memastikan peredaran udara yang baik sebelum melakukan aktiviti pencucian di dalam ruma

Elakkan:

1. Bersentuhan langsung dengan bahan-bahan kotoran dan juga perabut rumah seperti sofa yang ditenggelam air terutamanya jika ada luka-luka kecil di tangan. Sila pakai sarung tangan getah terlebih dahulu.
2. Kanak-kanak bermain atau berada di dalam kawasan rumah yang hendak dicuci.

Buang karpet atau bahan seumpamanya yang ditenggelami air banjir kerana ia berpotensi memerangkap bahan kotoran dan bakteria dalam jumlah yang tinggi. Ia mungkin boleh mendatangkan risiko kesihatan kepada anda.
Simbah semua permukaan lantai dan dinding dengan air bagi membuang kotoran. Kemudian basuh dengan menggunakan air yang dicampur bahan pembasmi kuman seperti klorox atau bahan pencuci . Ini bagi membasmi kuman-kuman dan juga mencegah kulat dari tumbuh. Alatan memasak seperti periuk dan pinggang mangkuk yang terendam air banjir juga perlulah dibasuh dengan air campuran klorox atau bahan pencuci.
Keselamatan air minuman:

1. Sistem paip. Pastikan flush dahulu semua paip di dalam dan di luar rumah sebelum mengambil airnya bagi kegunaan keluarga anda. Dikhuatiri sistem paip yang ditenggelami air banjir akan mengumpul bakteria yang boleh memberi risiko kesihatan.
2. Pastikan semua air minum dimasak terlebih dahulu

Keselamatan makanan:

1. Buang semua makanan yang terendam air banjir
2. Elak memakan makan mentah seperti ulam-ulaman sehinggalah semua keadaan pulih
3. Kupas buah-buahan dan sayuran yang berkulit sebelum di makan.
4. Basuh tangan selepas keluar tandas dan sebelum makan

Keselamatan sistem gas memasak:

1. Peralatan dapur gas memasak dan paip getah boleh dimasuki air menyebabkan aliran gas tersekat dan keluar melalui injap dan liang yang tidak sepatutnya. Periksa sistem gas memasak terlebih dahulu sebelum menggunakannya.

Keselamatan peralatan elektrik:

1. Periksa semua suis elektrik dan peralatan elektrik lain seperti lampu dan kipas sebelum menghidupkannya. Ia mungkin dimasuki air dan kotoran lain yang boleh mendatangkan risiko renjatan elektrik dan litar pintas.

Kebersihan diri:

1. Kebersihan diri perlu diutamakan. Bersihkan diri anda secukupnya dengan menggunakan sabun mandi setiap kali melakukan aktiviti pembersihan di rumah.

Dapatkan rawatan awal: sekiranya anda atau ahli keluarga anda mengalami demam atau cirit-birit, muntah-muntah dan tidak sihat selepas balik ke rumah, segeralah berjumpa doktor untuk pemeriksaan dan rawatan.

Penutup

“Boleh jadi kamu membenci sesuatu,padahal ia amat baik bagimu,dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu,padahal ia amat buruk bagimu.Allah mengetahui,sedang kamu tidak mengetahui."
( Surah Al-Baqarah:216)

Setiap ujian dan nikmat yang diturunkan oleh Allah kepada hambaNya mempunyai sejuta hikmah yang tidak diketahui. Teruskan membantu mangsa- mangsa banjir dan sering berdoa untuk kesejahteraan Negara Malaysia khususnya negeri yang dilanda banjir.

Tentang Penulis

Nurul Izzah binti Abdul Halim merupakan pelajar perubatan tahun enam Universiti Ain Shams. Beliau sekarang memegang jawatan sebagai Timbalan Presiden PERUBATAN sesi 2014/2015. Artikel ini ditulis sempena berlakunya banjir terburuk di Malaysia baru-baru ini serta peringatan tentang langkah-langkah penjagaan keselamatan dan kesihatan.

KENYATAAN RASMI: PENANGGUHAN KURSUS PRAPERKAHWINAN

spam@perubat.an (Nur Hanisah Naspu) — Tue, 13 Jan 2015 15:59:17 +0000

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Pertama dan selamanya, marilah kita sama-sama bersyukur ke hadrat Ilahi dengan nikmat yang telah diberikan kepada kita sehingga hari ini. Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW yang merupakan penghulu segala nabi dan ketua bagi sebaik-baik ummat.

Seawal sesi lagi PERUBATAN cuba merangka aktiviti yang meraikan seluruh ahli. Alhamdulillah, pada tahun ini, 3 aktiviti besar telah dirancang bagi mengisi PERUBATAN Winter Carnival 2015 (PWtC ‘15) seperti Seminar PERUBATAN BITARA, Konsert Malam Amal PERUBATAN dan Kursus Preperkahwinan.

Buat julung kalinya, PERUBATAN cuba mengadakan Kursus Preperkahwinan yang mana gerak kerjanya sudah bermula seawal bulan September lagi. Alhamdulillah, pihak Persatuan Kakitangan Pegawai Ugama (PKPU) bersedia memberi kerjasama bagi menganjurkan kursus ini yang dijadualkan pada 4 dan 5 Februari 2015 di Iskandariah.

Namun begitu, dukacita dimaklumkan bahawa kursus yang dijadualkan pada 4 & 5 Februari ini terpaksa ditangguhkan berikutan permintaan daripada pihak penaja PKPU iaitu Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan (MAIWP). Maka, pihak PERUBATAN bersama PKPU terpaksa menangguhkan kursus ini sehingga ke satu tarikh yang akan dimaklumkan kemudian.

Kami ingin memohon jutaan kemaafan atas permasalahan yang berlaku dan terima kasih buat mereka yang sudah mendaftarkan diri. PERUBATAN bersama PKPU akan terus meletakkan keutamaan kepada mereka yang sudah mendaftar bagi mengikuti kursus yang akan dijalankan kelak.

Bagi 2 program yang lain iaitu Seminar PERUBATAN BITARA dan Konsert Malam Amal PERUBATAN akan diteruskan seperti yang dirancang dan kami berharap agar seluruh ahli PERUBATAN dapat merancang cuti masing-masing agar tidak disia-siakan dengan perkara-perkara yang tidak bermanfaat. Sesungguhnya orang yang gagal merancang adalah orang yang merancang untuk gagal.

Akhir kata, semoga cuti ini dapat diisi dengan aktiviti yang bermanfaat oleh semua ahli PERUBATAN.

Siru 'ala barakatillah.

Sekian.

Ilmuwan Berbakti, Teguh Sehati
at-Taqwa, as-Syifa', ar-Rahmah

Mohd. Arif bin Ahmad
Naib Presiden I
PERUBATAN Sesi 2014/2015

Nur Atikah binti Abdul Rahim
Naib Presiden II
PERUBATAN Sesi 2014/2015

Kenyataan Rasmi: PERUBATAN Winter Carnival (PWTC)

spam@perubat.an (Nur Hanisah Naspu) — Thu, 01 Jan 2015 10:42:48 +0000

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Bersempena dengan cuti musim sejuk ini, PERUBATAN telah mengambil inisiatif dengan berusaha untuk menganjurkan beberapa aktiviti dan program yang dikira mampu memberi input berguna untuk ahli. Program yang dirancang juga diharap dapat menjadi medan untuk ahli memberi dan menyumbang idea, tenaga serta buah fikiran.

Perancangan yang dilakukan ini juga setelah mengambil kira beberapa aspek yang dikira penting dalam penganjuran sesebuah program. Antaranya termasuklah keberadaan ahli semasa cuti musim sejuk, kumpulan sasaran, kewangan serta keperluan dan kepentingan untuk menganjurkan sesuatu program tersebut. Program ini dipilih berdasarkan konsep program yang dijangka mampu memberi impak dan manfaat kepada ahli PERUBATAN.

Sehubungan itu, PERUBATAN Cawangan telah memberikan komitmen sepenuhnya bersama-sama Majlis Tertinggi PERUBATAN dalam penyertaan dan penganjuran program yang bermanfaat ini.

Antara program yang dirancang adalah, Konsert Amal PERUBATAN, Seminar PERUBATAN dan Kursus Perkahwinan.

Memandangkan keadaan keselamatan Mesir yang tidak stabil, PERUBATAN mengambil langkah berjaga-jaga dengan tidak menjalankan jaulah yang dijalankan saban tahun seperti Bahariya, Sinai dan lain-lain. Oleh itu, kebanyakan program yang dijalankan berbentuk lokaliti dan jaulah ringkas.

Justeru itu, kami berharap agar semua ahli PERUBATAN dapat merancang cuti masing-masing agar tidak disia-siakan dengan perkara-perkara yang tidak bermanfaat. Sesungguhnya orang yang gagal merancang adalah orang yang merancang untuk gagal.

Akhir kata, semoga cuti ini dapat diisi dengan aktiviti yang bermanfaat oleh semua ahli PERUBATAN.

Siru 'ala barakatillah.

Sekian.

Ilmuwan Berbakti, Teguh Sehati
at-Taqwa, as-Syifa', ar-Rahmah

Mohd. Arif bin Ahmad
Naib Presiden I
PERUBATAN Sesi 2014/2015

Nur Atikah binti Abdul Rahim
Naib Presiden II
PERUBATAN Sesi 2014/2015

Cupping – Sunnah Meets Science

spam@perubat.an (Athifah Binti Abdul Aziz) — Sun, 28 Dec 2014 21:30:00 +0000

As technology advances, incredible discoveries, previously deemed impossible are made by man. As with the wide spectrum of disciplines in knowledge, the blooming world of science is growing rather exponentially, contributing to the ease of human in various aspects of life. Medicine is definitely one of the highlights where advancement is concerned. For it is man's innate desire to wish and long for immortality – if not the next best thing, longevity. Medicine itself has traversed a long winding journey through time, and because of man's determination and curiosity of the workings of human body, more breakthroughs are being made and the momentum continues. From immunization and sterilization, to surgical techniques and machines – what shall we expect next?

However, as we grow engrossed in the latest studies, treatments, research and robotics, the traditional or unconventional medicine - as the term goes - is being left out. The methods that our ancestors used to cure illnesses and treat the sick, apart from being disregard by some strict evidence-based professionals are not getting the attention they deserved. Have the scientists actually studied the effectiveness and disadvantages of these methods, before moving on to the conventional ways? Did not the thought ever occurred, if they are not as therapeutic as the drugs and present treatments are, why do the physicians back then carried them out and why do they still maintain their survival, though rare, until present day?

As much as the success rates of conventional treatments, the side effects are daunting especially by those used for long-term illnesses such as chemotherapy in cancer management. It's no wonder some people are now looking into alternative medicine for alleviation and curative purposes.

We do not have to look so far for the therapeutic choice. All we have to do is ask ourselves, who is the best role model of the past, present and future? It is none other than the Prophet Muhammad PBUH. He explained in the hadith, "The best medicine with which you treat yourself is cupping, or it is one of the best medicines" or "The best treatment you can use is cupping." [Collected by Al-Bukhari: 5371].

It was narrated that Jabir Ibn Abdullah (May Allah Be Pleased With Him) said, I heard the messenger of Allah PBUH saying, "If there is anything good in the medicines with which you treat yourself, it is in the incision of the cupper, or a drink of honey or cauterization with fire, but I do not like to be cauterized." [Collected by Muslim; 2205]. There are more similar narrations, and even though they are from different sources and may be weak to some extent, their authorities support each other.

Before we delve further into the world of cupping, let's be clear about the definition. Cupping is an ancient treatment in which empty cups are applied to intact skin or scarified skin in order to draw blood toward or through skin surface. It is used for disorders associated with excessive blood, one of the four humours as described in medieval physiology. A partial vacuum is created in the cup placed on the skin either by applying a heated cup to the skin and allowing it to cool (fire cupping), or by utilizing a suction device (suction cupping). The name ‘cupping' is referred to using the cup as a tool for therapeutic purposes. Cupping practitioner may use a cup made of glass, metal, or wood (notably bamboo) and burn alcohol, alcohol-soaked cotton, wool, herbs, paper, or a taper therein. Before or after the burning is complete, the practitioner applies the cup upside down to a relatively flat body surface and leaves it in this position for five to ten minutes.

Cupping may be wet or dry. Dry cupping is the application of a suction cup over an area of intact skin. The cups are placed on the skin while bringing heat from a flame to make a vacuum in the cup, or by any other method to create negative pressure. The idea is to draw underlying blood and fluid to the surface of the skin, away from the area of inflammation. This method relieves the congestion from the inflamed area, but does not remove fluid from the body. No cut (incision) is made in dry cupping. When cupping is combined with bloodletting, this is called wet cupping. A special lancet is used to make incisions on the skin at selected points or sites followed by applying cups over the incisions, so that the congested blood actually flows into the cups and can be removed.

Results of cupping include erythema, oedema, and ecchymosis. Cupping is the best deep tissue massage available. It is found to affect the body up to four inches into the tissues. When the cup is left in place for a few minutes, it draws up the underlying tissues causing superficial local congestion. Localized healing takes place by allowing tissues to release toxins. Accordingly, the lymphatic system, veins, arteries and capillaries are activated.

This technique is said to promote blood circulation, remove stasis, and alleviate swelling and pain. It is employed for a variety of acute ailments and is favoured for treatment of arthralgia.

It is widespread throughout the whole Europe and Asia as well as China and in Islamic societies where cupping therapy is still a socially acceptable practice used as a form of remedy and supported by religious beliefs. Even so, as it reaches its zenith in the early to mid-18th century, its popularity declines by the late 1800s due to several causes. Not because of its lack of effectiveness, but rather owing to its lack of timeliness with the growing interests of the medical fraternity - plus the newly established scientific models of the medical world, not to mention the invention of antibiotics and fever reducing drugs, only pushes it further into the background.

However, over the past few decades, the tide has turned. The public awareness and education have changed, from seeing it as a ‘quack’ to a more respectable alternative treatment.

So how exactly does cupping reach its therapeutic effects? For years, it is used to treat painful symptoms such as sciatica, back pain, chest congestion with cold and flu. Only recently, it has proven to help tissues release toxins (toxin elimination with minimal additional stress to internal organs), deacidify tissue directly, enhance blood circulation, stimulate the immune system and reduce stress as it releases chemicals in the brain that alleviates stress and depression.

First and foremost, it stimulates the immune and circulatory system. As it creates temporary, localized bruises, it activates the body's defensive cells to heal the bruised area. Among the general effects of cupping therapy, the most important is pertaining to the circulatory system. Professor Kentaro Takagi of Nagoya University stated, owing to the pull of low pressure, the flow of blood in arteries and veins increases, although in the case of the latter, localized spots of congested blood appear then disappear. It is possible to ease the interruption of normal blood circulation, congestion, and to stop the inflammatory extravasation of fluids from tissues.

Diseases that respond to cupping include headache, migraine, rheumatic diseases, arthritis, low back pain, muscular fibrosis, fevers, common cold, chest and heart disease, gastrointestinal, urinary, dermatologic and psychological diseases. Most prominent is, in fact, arthritis and rheumatic diseases with much significant improvement from recorded cases. Cancer patients also benefited from cupping therapy, in terms of alleviating their pain and discomfort, so much so that it is made a practice at the University of Texas M.D. Anderson Cancer Center as part of their integrative approach to curing cancer.

Up until now, the evidence for cupping therapy is mainly sceptical and questionable, and any reports of successful treatments are anecdotal. Fortunately, Dr Sahbaa M. Bondok, who received BA in Medicine and Surgery from Cairo University, has submitted the first thesis about the effects of Cupping Therapy on the Immune System for M. SC. Degree at the Department of Microbiology, Al-Azhar University. She took it in her stride and decided to find out the exact mechanism behind this therapy, and conducted a research study in attempt to reinterpret traditional cupping within the framework of modern scientific and medical practice.

The study evaluates bloodletting cupping technique as a useful treatment adjunct in the management of patients with rheumatoid arthritis by assessing soluble interleukin-2 receptors [sIL-2R] and natural killer cells. The most important mode of action in cupping is regarding the balance and improvement of immunity through increasing the number of white blood cells and boosting the body's natural immunity by increasing quantities of natural killer (NK) cells. NK cells are the elite troops of the innate immune system. High number of natural killer cells means increased activity in fighting infections and attacking tumour.

In summary, the study shows that better therapeutic results can be obtained in case of combined medicinal and bloodletting cupping (BLC) therapy. Thus, BLC may be beneficial to the successful completion of rheumatoid arthritis treatment. In addition, there are no significant adverse effects; reflecting the wide safety margin of BLC technique and its high benefit/risk ratio. Undoubtedly, cupping is a very unusual treatment that benefits everyone.

Concisely, we should not turn away completely from complementary medicine, since these fields of expertise may help in the therapy of what conventional medicine are unable to solve. Given the numerous facilities and technology that we have, we can certainly find out the golden secret behind these ages-long remedies - opening more doors in the healthcare sectors, and spreading awareness to the public and professionals.

Adapted from: Cupping – the Great Missing Therapy by Dr. Sahbaa M. Bondok; Cairo: Dar Al-Salam, 2006

Author:

Athifah binti Abdul Aziz is a fifth year medical student of Cairo University. A talented writer who had the courage to open up herself to volunteer works through Medical Team, PERUBATAN Cairo Chapter when she became a team member in 2012. This article is written to encourage more scientific writings in the future.

Kenyataan Rasmi: SERUAN MENGADAKAN SOLAT HAJAT & MUNAJAT

spam@perubat.an (Nur Hanisah Naspu) — Wed, 24 Dec 2014 20:36:34 +0000

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمْوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ

Demi sesungguhnya! Kami akan menguji kamu dengan sedikit perasaan takut (kepada musuh) dan (dengan merasai) kelaparan, dan (dengan berlakunya) kekurangan dari harta benda dan jiwa serta hasil tanaman. Dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang sabar. Surah al-Baqarah ayat 155.

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT yang telah melimpahkan pelbagai kurniaan kepada kita selaku makhluk-Nya yang beriman. Masa yang ada pada hari ini juga sebagai nikmat kepada kita bagi meneruskan gerak kerja Islam sebagai satu tuntutan selaku seorang mahasiswa muslim.

Kita selaku manusia harus menyedari bahawa kita akan sentiasa diuji dengan pelbagai bentuk dan cara sama ada dalam bentuk ketakutan, kehilangan nyawa dan harta dan sebagainya. Namun disebalik segala musibah yang melanda, Allah SWT telah menjanjikan ganjaran bagi hamba-Nya yang bersabar menempuh ujian tersebut.

Dalam tempoh waktu yang ada, kebanyakan ahli PERUBATAN sedang berada dalam persediaan bagi menghadapi peperiksaan di universiti masing-masing. Namun begitu, jangan kita lupakan musibah yang menimpa saudara mara kita di tanah air. Banjir yang melanda di beberapa buah negeri di tanah air masih lagi tidak menunjukkan petanda akan surut bahkan keadaan semakin mencemaskan. Musibah banjir ini adalah ujian daripada Allah kepada kita semua yang telah ditetapkan bagi menguji keimanan dan kesabaran hamba-Nya. Oleh itu, kita wajib menerima dengan penuh lapang dada dan tabah.

Oleh yang demikian, bersabarlah dengan musibah ini seperti mana seruan dalam ayat al-Quran di atas dan jangan sampai kita hilang perasaan sabar dengan berputus asa atau bersangka buruk seakan-akan Allah tidak akan memberikan kita kebaikan pada masa hadapan disebabkan banyaknya kemusnahan atau kehilangan harta kita.

Dalam peristiwa banjir besar yang menimpa Nabi Nuh AS, Allah SWT mahu mengingatkan kita bahawa bencana alam yang menimpa kita pada hari ini, sebagai contohnya banjir yang melanda di beberapa buah negeri di Malaysia merupakan sebagai peringatan daripada Allah atas kelalaian kita semua selaku makhluk-Nya.

مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَنصَارًا

Disebabkan dosa-dosa dan kesalahan mereka, mereka ditenggelamkan (dengan banjir dan taufan), kemudian (pada hari akhirat) dimasukkan ke dalam neraka; maka mereka tidak akan beroleh sebarang penolong yang lain dari Allah (yang dapat memberikan pertolongan). Ayat 25 surah Nuh.

Oleh itu, saya menyeru semua barisan kepimpinan dan ahli PERUBATAN agar dapat menganjurkan solat hajat dan bermunajat di seluruh cawangan bagi memohon kepada Allah SWT agar dilindungi penduduk negeri yang ditimpa musibah banjir khasnya dan Malaysia amnya yang tidak mampu dihadapi oleh kudrat seorang makhluk. Semoga usaha kecil kita semua sedikit sebanyak dapat membantu bagi meringankan beban dan ujian yang melanda saudara mara kita di tanah air.

"Ilmuwan Berbakti, Teguh Sehati"

"at-Taqwa, as-Syifa, ar-Rahmah"

Mohamad 'Arif Rukaini bin Mohamed Sufian

Presiden,

PERUBATAN 2014/2015

Nurul Izzah binti Abdul Halim

Timbalan Presiden,

PERUBATAN 2014/2015

Kepimpinan Dalam Islam

spam@perubat.an (Mohamad Arif Rukaini Mohamed Sufian) — Fri, 12 Dec 2014 13:47:58 +0000

Soal kepimpinan merupakan satu amanah yang besar, satu tanggungjawab yang berat buat semua pihak. Sama ada yang mengangkat pemimpin atau kepada yang memimpin. Kedua-duanya berkait dengan hal ehwal kepimpinan. Tambahan pula Islam itu mestilah dibawa secara berjemaah, bukan individu. Lalu apabila secara berjemaah, pasti ia melibatkan soal kepimpinan.

Islam menerapkan nilai kepimpinan kepada setiap peringkat bermula dari peringkat rendah sehingga kepada peringkat yang jauh lebih tinggi seperti pemerintahan negara. Bahkan setiap individu merupakan pemimpin; Bertanggungjawab atas tanggungannya.

Justeru, kepimpinan merupakan satu kewajipan buat kita semua, Cuma berbeza pada peringkat kepimpinan yang dipikul sama ada ketua keluarga, atau ketua rumah, pengarah program, pimpinan cawangan atau di peringkat pentadbiran pusat. Apa yang pasti ia mesti digerakkan secara terpimpin iaitu adanya yang memimpin dan ada yang dipimpin.

لَا إِسْلَامَ إِلَّا بِجَمَاعَةٍ، وَلَا جَمَاعَةَ إِلَّا بِإِمَارَةٍ، وَلَا إِمَارَةَ إِلَّا بِطَاعَةٍ، فَمَنْ سَوَّدَهُ قَوْمُهُ عَلَى الْفِقْهِ، كَانَ حَيَاةً لَهُ وَلَهُمْ، وَمَنْ سَوَّدَهُ قَوْمُهُ عَلَى غَيْرِ فِقْهٍ، كَانَ هَلَاكًا لَهُ وَلَهُمْ
"Tidaklah dinamakan Islam melainkan diperjuangkan secara berjemaah, dan tidaklah dikira ia berjemaah melainkan mesti ada kepimpinan, dan tidaklah dikira sebagai kepimpinan melainkan mesti wujudnya ketaatan. Maka sesiapa yang memimpin kaumnya berdasarkan asas fiqh (panduan Islam) maka kehidupan secara Islam baginya dan kaumnya, maka sesiapa yang memimpin tanpa merujuk fiqh, maka kecelakaan baginya dan kaumnya."
–Sunan ad-Darimi-

KEPIMPINAN ISLAM SATU KEWAJIPAN

كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته الإمام راع ومسئول عن رعيته والرجل راع في أهله وهو مسئول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسئول عن رعيته
"Setiap daripada kalangan kamu ialah pemimpin dan setiap kamu dipertanggungjawabkan dengan orang di bawahnya. Maka (imam) pemimpin ketua dan dipertanggungjawabkan terhadap rakyatnya. Dan lelaki (isteri) ketua bagi keluarganya dan dipertanggungjawabkan terhadap apa yang dipimpinnya. Wanita (isteri) penjaga bagi segala apa yang ada di dalam rumah suaminya dan dipertanggungjawabkan terhadap apa yang dijaganya, dan pekerja adalah penjaga bagi harta majikannya dan dipertanggungjawabkan terhadap apa yang dijaganya."
–Sahih Bukhari-

Diriwayatkan bahawa pernah suatu ketika Abu Dzar RA meminta kepada Rasulullah SAW untuk menjadi pemimpin agar dapat menjalankan suatu amanah serta gerak kerja Islam dengan lebih besar, lalu Baginda SAW bersabda:

يا أبا ذر إنك ضعيف وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها
"Wahai Abu Dzar! Sesungguhnya engkau lemah (tidak berkemampuan) kerana kepimpinan itu merupakan suatu amanah dan ia merupakan suatu kehinaan dan penyesalan di hari kiamat kelak, melainkan sesiapa yang menjalankan hak kepimpinan dan melaksanakan dengan baiknya iaitu memberikan hak kepada mereka yang layak."
–Sahih Muslim-

Nabi Muhammad SAW sangat teliti dalam melantik seseorang sebagai pemimpin kerana menyedari ia adalah satu amanah yang sangat berat. Bahkan secara asas, sesiapa yang menjadi pemimpin lalu tidak amanah pada kepimpinannya, maka hal tersebut akan menjadi satu penyesalan dan kehinaan bagi pemimpin tersebut di akhirat kelak.

Maka, jawatan sebagai pemimpin, walaupun ia kelihatan berat, namun menjadi wajib untuk ada pemimpin yang memimpin. Suatu organisasi tidak mampu berfungsi tanpa adanya pemimpin. Namun begitu, kepimpinan bukanlah suatu mainan mudah dengan diberikan kepada sesiapa sahaja yang berminat tanpa menilai keupayaan seseorang tersebut. Bahkan Nabi Muhammad SAW di dalam hadis lain turut menegaskan perkara yang sama mengenai penyesalan bagi mereka yang gilakan jawatan apatah lagi sekiranya mereka tidak mampu melaksanakan amanah dengan sebaiknya.

إنكم ستحرصون على الإمارة وستكون ندامة يوم القيامة
"Sesungguhnya kamu akan tamak kepada jawatan maka ketahuilah jawatan tersebut merupakan penyesalan kamu di hari kiamat"
–Sahih Bukhari-

Pernah satu ketika, Ubaidillah bin Ziyad menziarahi sahabatnya, Maq’il bin Yasar lalu beliau memberikan pesanan kepada sahabatnya dengan membacakan satu hadis Nabi Muhammad SAW mengenai kepimpinan:

مَا مِنْ أَمِيرٍ يَلِي أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ لا يَجْهَدُ لَهُمْ وَلا يَنْصَحُ، لَمْ يَدْخُلْ مَعَهُمُ الْجَنَّةَ
"Seorang pemimpin yang dipertanggungjawabkan untuk menguruskan urusan orang Islam, namun ia tidak berusaha bersungguh-sungguh melaksanakannya dan tidak memberikan nasihat, nescaya ia tidak akan masuk syurga bersama-sama dengan mereka."
–Sahih Muslim-

Disebabkan itu kita mestilah memastikan serta membuat penilaian kepada siapa yang kita akan melantik sebagai pimpinan untuk memimpin apatah lagi memimipin organisasi yang membawa mesej Islam.

Saidina Umar al-Khattab ketika dalam pemerintahannya bertanya kepada para sahabat di sekelilingnya: "Apakah pandangan kamu sekiranya aku mengangkat orang yang terbaik yang aku ketahui lalu aku memerintahkannya untuk berlaku adil, apakah aku telah menunaikan kewajipanku?" Lalu para sahabat menjawab: "Ya." kemudian Saidina Umar menyambung dengan menjawab: "Tidak, sehinggalah aku melihat pekerjaannya, apakah ia mengerjakan apa yang telah aku perintahkan atau tidak."

Para nabi dan rasul telah diutuskan pada setiap kaum untuk memimpin setiap kaum yang diutuskan kepada mereka. Perkara ini jelas menunjukkan kepimpinan merupakan satu kewajipan, dan wajib untuk memimpin manusia dengan menyeru mereka ke arah jalan yang benar dan menjauhi perkara yang ditegah. Hikmah para rasul dibangkitkan dari kalangan manusia juga supaya manusia dapat mengikuti contoh teladan yang ditunjukkan kerana bersesuaian dengan sifat dan nilai kemanusiaan yang ada pada para nabi dan rasul.

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ
"Dan sesungguhnya Kami telah mengutuskan seorang Rasul bagi setiap umat (untuk menyeru): Sembahlah Allah, dan jauhilah Taghut"
–Surah an-Nahl ayat 36-

Sama ada dalam kelompok yang kecil, atau pun yang lebih besar seperti negara, setiap peringkat perlunya pada kepimpinan. Digambarkan dalam satu hadis mengenai 3 sahabat yang bermusafir bersama-sama ke tempat yang jauh, dalam kalangan mereka mestilah dilantik seorang ketua untuk mewujudkan kepimpinan dan menguruskan hal ehwal perjalanan mereka.

إِذَا خَرَجَ ثَلَاثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيُؤَمِّرُوا أَحَدَهُمْ
"Sekiranya 3 individu keluar bersama-sama dalam satu perjalanan, maka hendaklah mereka melantik salah seorang antara mereka sebagai pemimpin."
–Abu Daud-

Ibnu Taimiyah berkata dalam kitab karangannya, ‘Siyasah Syar’iyah’ menjelaskan kepimpinan seperti berikut:

"Wajib diketahui bahawa mentadbir urusan manusia termasuk dalam kewajipan agama. Bahkan agama tidak bernilai tanpa pentadbiran. Sesungguhnya kemaslahatan umat manusia hanya akan diperoleh dengan sempurna melalui perkumpulan kerana satu sama lain saling memerlukan dan ketika itulah mereka mesti memiliki pemimpin."

KEPIMPINAN DALAM ISLAM BUKAN SIMBOL KEMEGAHAN

Kita harus memahami bahawa menjadi pemimpin bukan tiket untuk kita bermegah-megah sama ada bermegah dengan jawatan atau sumbangan atau kelebihan yang ada. Islam tidak pernah mengajar umatnya bahawa kepimpinan itu merupakan soal populariti atau peluang untuk berasa mega kepada manusia serta bukannya berunsurkan material.

Kepimpinan hanyalah kuasa lantikan kepada seseorang untuk menguruskan urusan manusia supaya menjaga maslahat umum dan menghalang daripada berlakunya kemudaratan. Hatta dalam pemerintahan Nabi Muhammad SAW selaku ketua negara Madinah, baginda tidak pernah bermegah dengan jawatannya bahkan sentiasa berasa rendah diri dengan apa yang dimilikinya. Pernah suatu ketika seorang lelaki menemui Rasulullah SAW dalam keadaan cemas dan gementar kerana berada di hadapan Nabi, lalu Baginda SAW bersabda:

هَوِّنْ عَلَيْكَ فَإِنِّي لَسْتُ بِمَلِكٍ، إِنَّمَا أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ كَانَتْ تَأْكُلُ الْقَدِيدَ
"Tenangkanlah diri kamu! Sesungguhnya aku bukanlah seorang raja, aku hanya anak seorang wanita biasa yang memakan daging-daging kering."
–Ibnu Majah-

Teladan ini juga ditunjukkan oleh Saidina Umar al-Khattab ketika mana beliau memegang pemerintahan Islam selaku Khulafa’ ar-Rasyidin yang kedua. Ketika mana pengislaman Hurmuzan, raja yang berasal daripada Parsi yang datang ke Madinah untuk bertemu Saidina Umar, Hurmuzan datang dengan sekumpulan pengikutnya lalu bertanya kepada penduduk Madinah di mana rumah Saidina Umar lalu dibawa Hurmuzan ke arah masjid. Lalu Hurmuzan bersama pengikutnya memasuki masjid lalu mendapati Saidina Umar sedang tidur beralaskan selendangnya tanpa seorang pengawal pun yang mengawasinya. Perkara ini menakjubkan Hurmuzan lalu dia bertanya:

هذا ملككم؟ قالوا: هذا الخليفة، قال: أما له حاجب، ولا حارس؟ قالوا: الله حارسه حتى يأتي عليه أجله،
"Ini raja kamu?" Orang yang berada disekitarnya menjawab, "Ya, dia adalah Khalifah." Hurmuzan berkata lagi, "Adakah tidak mempunyai pengawal atau penjaga baginya?" Mereka menjawab, "Tidak ada. Allah SWT yang mengawasi sehingga ditakdirkan oleh-Nya datang ajal kematiannya."
–Kitab at-Tobaqat al-Kubra-

KEPIMPINAN MEMPERHALUSI GERAK KERJA

Islam mementingkan aspek bekerja berbanding bercakap. Apabila melakukan suatu gerak kerja, ia memberi kesan yang lebih besar daripada bercakap. Pemimpin yang hanya pandai berkata-kata berbeza dengan pemimpin yang pandai menguruskan gerak kerja. Justeru, pemimpin mestilah menunjukkan segala bukti gerak kerja dan menjawab tomahan atau kritikan dengan hasil kerjanya bukan dengan hanya bercakap banyak tanpa melakukan gerak kerja, menulis status dan sebagainya. Oleh itu, pemimpin mestilah banyak mempraktikkan kaedah ‘Lisanul hal’ iaitu berkata melalui gerak kerja berbanding ‘Lisanul maqal’ iaitu berkata dengan percakapan.

لسان الحال أقوى من لسان المقال

Saidina Uthman bin Affan ketika menyampaikan khutbah pertama selepas ia dilantik menjadi khalifah, beliau berkata:

وأنتم إلى إمام عادل أحوج منكم إلى إمام قائل
"Kamu sekalian lebih memerlukan seorang pemimpin yang adil daripada seorang pemimpin yang banyak bercakap."
–Abu Daud-

TIDAK MEMINTA JAWATAN, TIDAK MENOLAK

Walaupun kepimpinan ini merupakan suatu amanah yang besar, namun ia tidak boleh dijadikan alasan untuk menolak jawatan kepimpinan apabila diamanahkan kepadanya. Kita mesti jelas bahawa Nabi Muhammad SAW tidak mendidik para Sahabat RA untuk meminta sesuatu jawatan dan dalam masa yang sama, para Sahabat diberikan amanah untuk memegang sesuatu posisi.

لا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا
"Janganlah meminta-minta jawatan kepimpinan, sekiranya kamu memperolehinya dengan cara kamu meminta-minta, maka kamu akan dilepaskan berseorangan tanpa sebarang pertolongan (daripada Allah), namun jika kamu memperolehinya tanpa meminta-minta nescara kamu akan dibantu (Allah akan menurunkan pertolongan)."
–Sahih Bukhari dan Muslim-

Jelas menunjukkan mereka yang meminta-minta jawatan tidak akan diberikan pertolongan daripada Allah SAW bahkan dibiarkan berseorangan untuk menyelesaikan permasalahan yang timbul. Mesti juga difahami, sekiranya seseorang yang menolak jawatan yang diamanahkan ke atasnya lalu amanah tersebut diberikan kepada mereka yang tidak berkelayakan atau melakukan maksiat, maka individu yang menolak itu turut mewarisi dosa maksiat yang dilakukan oleh pemimpin tersebut. Penolakan jawatan tersebut telah membuka ruang kepadanya untuk berlaku kemungkaran.

KEPIMPINAN ITU KHIDMAT, BUKAN MENGELAT

Mereka yang dilantik sebagai pemimpin mestilah pandai memimpin orang yang berada di bawahnya. Bahkan tidak salah pemimpin mengeluarkan arahan atau perintah apatah memang menjadi hak seorang pemimpin untuk memberikan arahan kepada pengikutnya.

Namun begitu, Islam tidak mengajar umatnya yang menjadi pemimpin untuk sewenang-wenangnya memberi arahan tanpa melibatkan diri dalam gerak kerja bersama mereka yang dipimpin. Disebabkan itu mesti jelas bahawa pemimpin dalam Islam adalah mereka yang memikul amanah untuk mendatangkan maslahat atau kebaikan kepada mereka yang berada di bawah pemimpinnya, bukan hanya tahu memberikan arahan dan perintah semata-mata.

Hatta dalam sirah sendiri mencatatkan bagaimana Rasulullah SAW bersama-sama para Sahabat RA dalam setiap gerak kerja seperti melibatkan diri dalam peperangan, menggali parit dalam peperangan Khandak, turut berlapar ketika diboikot oleh penduduk Mekah bahkan lebih tinggi pengorbanan Baginda SAW dalam setiap perkara.

Justeru, kepimpinan dalam Islam mementingkan contoh teladan seorang pemimpin kepada anak buahnya. Pemimpin mestilah menunjukkan kebersamaannya dengan anak buahnya dalam gerak kerja yang dilakukan dan inilah yang dsebut sebagai kepimpinan melalui teladan.

من طلب الجهد الثقيل والعمل القاسي من أتباعه فليكن مثالا للعمل أولا
"Sesiapa yang meninginkan penat lelah dan kerja berat daripada para pengikutnya, maka ia harus menjadi contoh pertama dalam bekerja."

MAHASISWA YANG MEMIMPIN.

Mahasiswa boleh dikategorikan sebagai seorang pemuda, yang merupakan sayap bagi perjuangan Islam yang suci. Justeru, pemuda jualah yang diharapkan oleh Rasulullah SAW untuk mendokong cita-cita perjuangan Baginda. Pemuda adalah aset ummah dan ia merupakan satu institusi utama untuk menggerakkan ummah. Kekuatan tenaga, kecerdasan minda, dan ketinggian semangat meletakkan generasi pemuda ini sentiasa di saf hadapan.

أوصيكم بالشباب خيراً فإنهم أرق أفئدة لقد بعثني الله بالحنيفية السمحة فحالفني الشباب وخالفني الشيوخ
"Aku berwasiat kepada kamu supaya menanggapi pemuda dengan sebaik mungkin kerana sesungguhnya mereka memiiki jiwa yang mudah dibentuk (lembut dan unik). Sesungguhnya Allah telah mengutus aku dengan agama yang lurus lagi toleransi lalu aku telah dibantu kukuh oleh para pemuda sedang orang-orang tua menyanggahi aku."

Pemuda haruslah peka terhadap persekitarannya dan cakna terhadap isu yang timbul. Kebolehan menganalisis isu, menganalisis suasana merupakan elemen penting dalam pembentukan ummah. Pemuda tidak selayaknya alpa dibuai mimpi dan impian palsu sebaliknya insaf dan sedar kewajipannya untuk menangani realiti yang mencabar dengan sensetiviti yang tinggi terhadap isu yang berlaku.

ان الله ليعجب من الشاب ليست له صبوة
"Sesungguhnya Allah mengagumi pemuda-pemuda yang tiada baginya sebarang kerosakan moral."
– Riwayat Ahmad dan Abu Yu’la -

Keunikan pasti ada buat seorang yang bergelar mahasiswa dan melibatkan dirinya sebagai pemimpin. Jiwanya yang sentiasa menjadi aset terpenting ummah disamping mempraktikkan kelebihan yang ada pada skop kepimpinan. Beruntunglah sekiranya kita semua dipilih untuk mengisi segala kekosongan jawatan yang ada dalam organisasi ini. Menjadikan kita sekurang-kurang terlibat aktif dalam membawa imej Islam melalui wadah yang ada di bumi Mesir ini iaitu PERUBATAN.

Buat semua calon, selamat bertanding. Buat ahli PERUBATAN yang lainnya, selamat membuang undi di pusat pengundian cawangan masing-masing.

Tentang Penulis

Mohamad Arif Rukaini Mohamed Sufian merupakan pelajar perubatan Universiti al-Azhar. Beliau memegang jawatan Presiden PERUBATAN 2014/2015 dan boleh boleh dicapai melalui Facebook Arif Rukaini Sufian.

Khatan. Dari Sudut Agama dan Kesihatan

spam@perubat.an (Khairul Anuar) — Wed, 05 Nov 2014 10:33:02 +0000

Definisi

Khatan (atau dalam bahasa arab disebut Khitan) ialah amalan memotong qulfah/prepuce atau kulit yang menutupi hasyafah atau kepala zakar bagi lelaki dan memotong sedikit daging di bahagian faraj (clitoris) bagi wanita. Berkhatan juga disebut sebagai ‘bersunat’ dalam masyarakat Melayu. Kebiasaannya amalan khatan ini dilakukan oleh doktor di klinik ataupun tukang khatan tradisional yang digelar sebagai ‘Tok Mudim’. Bagi mengelakkan artikel ini menjadi terlalu panjang, maka artikel ini hanya akan membincangkan tentang khatan lelaki.

Berkhatan merupakan satu daripada prosedur pembedahan perubatan yang paling kerap dilakukan di dunia, dengan kadar 25 kali pengkhatanan dilakukan setiap minit. Berkhatan juga merupakan antara prosedur yang tertua dan yang paling mudah. Bukti yang menyatakan berkhatan adalah antara prosedur yang tertua pernah dilakukan di dunia dapat dilihat pada ukiran yang dipahat pada dinding tinggalan tamadun Mesir Purba dari Saqqara di “Lower Egypt”, Mesir.

Dianggarkan lebih kurang 30% lelaki disunatkan di seluruh dunia. Angka ini adalah berdasarkan kepada analisis yang paling terperinci setakat ini yang dijalankan oleh Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) pada tahun 2007, dan ini merupakan anggaran minima.

Kaedah Berkhatan

Terdapat beberapa kaedah berkhatan yang pernah digunakan sejak dahulu lagi dan sesetengah daripadanya masih lagi digunakan sehinggakan ke hari ini. Sebahagiannya pula adalah kaedah kontemporari hasil inovasi dari kaedah-kaedah yang sedia ada. Antaranya ialah:

Kaedah Dorsal Slit
Kaedah ini adalah antara kontemporari dan merupakan golden standard techique iaitu kaedah pilihan dalam menjalankan proses berkhatan ini. Kebanyakan klinik yang mempunyai khidmat khatan menggunakan kaedah ini disebabkan beberapa kelebihan yang ada berbanding kaedah-kaedah yang lain. Antaranya ialah peratusan untuk berlaku komplikasi yang rendah, kaedah paling mudah untuk dilakukan dan dapat diselesaikan dalam tempoh masa yang singkat.
Kaedah Guillotine
Kaedah ini adalah antara kaedah yang digunakan oleh Tok Mudim sebelum wujudnya kaedah kontemporari seperti kaedah di atas. Namun kaedah ini kurang digemari kebelakangan ini disebabkan kecenderungn untuk berlakunya kecederaan di glan penis atau kepala zakar adalah tinggi.
Kaedah Sleeve Resection
Kaedah ini juga kurang menjadi pilihan untuk khatan keran prosedur yang agak menyusahkan seperti penggunaan general anaesthesia, memerlukan penggunaan dewan bedah dan mengambil masa yang panjang untuk diselesaikan.
Kaedah-kaedah lain yang seperti kaedah Clamp dan kaedah Plastibell

Khatan dalam Islam

Khatan ataupun khitan tidak disebut secara jelas di dalam al-Quran. Berkhatan dilakukan berdasarkan hadis Nabi SAW. Oleh sebab itu, berlakulah khilaf dalam kalangan ulama’ membahaskan tentang hukum khitan ini.

Sabda Nabi SAW;

خمس من الفطرة : الختان والإستحداد وتقليم الأظافر ونتف الإبط وقص الشارب

Ertinya: Lima perkara fitrah: berkhatan, mencukur bulu kemaluan, memotong kuku, mencabut bulu ketiak (cukur), memendekkan misai. (Riwayat Muslim)

Pandangan para ulama dalam memahami hadis di atas terbahagi kepada tiga kumpulan:-

Hukum sunat bagi lelaki dan wanita. Ia adalah pandangan Imam Malik dalam satu riwayat, Abu Hanafiah dan sebahagian ulama mazhab Syafie.
Wajib bagi lelaki dan wanita. Demakian fatwa Mazhab Syafie dan kebanyakan Ulama dan juga pandangan Imam Suhnun, anak murid Imam Malik.
Wajib bagi lelaki dan hukumnya sunat bagi wanita. Demekian sebahagian ulama Syafie, dan mazhab Hanbali.

Ibnu Abbas RA menggesa berkhatan dilakukan dengan mengatakan bahawa solat dan Haji seorang lelaki yang tidak bersunat tidak mempunyai nilai ataupun tidak sah. Imam Malik rahimullahu taala pula menyatakan bahawa seorang lelaki yang tidak bersunat tidak boleh membawa solat. Qadi Iyadh, seorang ulama Maliki yang terkemudian dari Murabitun (barat Muslimdom) mengatakan pula bahawa adalah makruh untuk Imam yang tidak bersunat untuk memimpin solat.

Jumhur ulama bersepakat bahawa khatan bagi lelaki adalah wajib, dan jika rakyat lelaki satu negara semuanya tidak berkhatan, maka pemerintah perlu bertindak ke atas mereka.

Khatan dari Sudut Kesihatan

Dr Edgar J. Schoen, seorang professor Perubatan Kanak-kanak di Universiti California di San Francisco mengatakan bahawa khatan dapat mencegah lelaki daripada menghidap kanser zakar. WebMD Medical News bertarikh 6 Mac 2000 melaporkan satu kajian yang beliau lakukan bersama-sama dengan rakan-rakannya. Mereka mendapati daripada 89 kes kanser zakar, 87 daripadanya adalah dari kalangan lelaki yang tidak berkhatan.

Kajian juga menunjukkan kulit penutup zakar mudah luka ketika melakukan hubungan kelamin dan hal ini menyebabkan seseorang itu terdedah kepada serangan HIV. Terdapat bukti yang menunjukkan sel-sel langerhans yang terdapat di kulit ini memudahkan kuman HIV untuk melekat sebelum menyerang. Berdasarkan kajian yang dipengerusikan oleh Dr. David Moses dari Universiti Manitoba, yang dilakukan di 10 negara (kebanyakannya di negara afrika dan negara dunia ketiga), lelaki yang tidak berkhatan mempunyai risiko mendapat jangkitan kuman HIV empat kali ganda lebih tinggi berbanding mereka yang berkhatan.

Hal ini dikuatkan lagi melalui satu artikel yang dikeluarkan di WebMD Medical News bertarikh 29 Mac 2007 yang di tulis oleh Daniel J. DeNoon dibawah tajuk Circumcision, New Weapon against AIDS? menyatakan bahawa khatan memberikan 60% perlindungan daripada terkena jangkitan HIV yang akan menyebabkan penyakit AIDS. Oleh sebab yang demikan, World Health Organization (WHO) dan Joint United Nations Programme on HIV/AIDS (UNAIDS), telah mengesyorkan khatan dilakukan kepada orang dewasa bagi memperlahankan wabak AIDS ini.

Seorang pakar bedah yang bernama Dr. Gerald Weiss menegaskan bahagian bawah kulit yang menutupi kepala zakar menjadi tempat takungan pelbagai jenis kuman. Tanpa khatan, kanak-kanak lelaki berisiko mengalami jangkitan yang kadangkala mengeluarkan bau busuk yang tidak menyenangkan. Hal ini dilaporkan dalam Pediatric Infetious Disease Journal pada tahun 1997.

Keberkesanan khatan dalam mencegah penyakit ini boleh menjadikan khatan ini sebagai langkah pencegahan penyakit-penyakit kelamin terutamanya sepertimana vaksin yang digunakan untuk mencegah penyakit-penyakit tertentu.

Rujukan:
1. Al-Sharh al-Kabir 2/126; Syarah ar-Risalah 1/393; Al-Mughni 1/58; al-Qawanin al-Fiqhiyyah ms. 192; al-Ifsah li Ibn Habirah 1/206; al-darar al-Mubahah fi al-Hazr wa al-Ibahah li al-Shaybani al-Nahlawi ms. 33 dan Syarah al-Inayah ala al-Hidayah fi Takmilah al-Fath vol. 8 ms. 99.
2. DeNoon, Daniel J.. "Circumcision: A New Weapon for AIDS Prevention?" WebMD. 29 Mar 2007. Web. 6 Nov 2014.
3. Mahomed, Anies and Ram Nataraja. "Current Techniques for Circumcision." Child Paediatric Circumcision. Web. 6 Nov 2014.
4. Dr Danial Zainal Abidin, Tujuan dan Matlamat Hidup Manusia, Khatan dan Sains. Quran Saintifik 2014, 236-239
5. Abdul Rahman, Zaharuddin. "Hukum, Khatan Wanita & Bagaimana Rasulullah?" Zaharuddin.net. 29 Nov 2006. Web. 6 Nov 2014.
6. Morris, Brian J.. "What is Circumcision?" CircInfo.net. Web. 6 Nov 2014.
7. Al-Akiti, M. Afifi. "Circumcision." IOL. 24 Mar 1996. Web. 6 Nov 2014.
8. Bakalar, Nicholas. "Circumcision Benefits Outweigh Risks, Study Reports." NYTimes.com. 7 Apr 2014. Web. 6 Nov 2014.

Apa Dosa Garam?

spam@perubat.an (PCS) — Fri, 10 Oct 2014 13:43:44 +0000

Jantung?

Saya tahu apa itu jantung. Masakan tidak saya akan lelah untuk mengetahui apa itu jantung. Mempelajarinya saja sudah setahun dan apatah lagi segala spesies penyakit yang berkaitan dengan jantung. Sudah tentu berat mata saya menampung penat pada Tahun Satu. Adakah anda seperti ini juga? Cukup beruntung anda sekiranya mengatakan belajar tentang jantung ‘just a small matter’ begitu.

Namun, hakikatnya saya tidak sedar jantung sudah ada hari kebesarannya sendiri melainkan selepas seseorang katakan kepada saya "you know, today is the World Heart Day." Soalnya siapa seseorang itu jangan dipersoalkan. Oh, jangan katakan ini membuka pekung di dada! Malu. Kita sebagai bakal pengamal perubatan sepatutnya malu untuk tidak tahu akan perkara ini. Sayugia difahami, sebanyak 2.5 juta penduduk seluruh dunia mati dan seramai 22 701 penduduk Malaysia meninggal dunia dengan kadar peratusan 22.18% daripada jumlah kadar kematian di Malaysia disebabkan penyakit kardiovaskular. Sekaligus ceritera ini melayakkan penyakit kardiovaskular sebagai pembunuh nombor satu negara dan seluruh dunia. Malah, tahukah anda cardiovascular diseases telah dideklarasikan sebagai the leading causes of premature death oleh Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) dan fakta ini disokong kuat oleh Persekutuan Jantung Sedunia.

Namun, apakah persoalan di sebalik lambakan fakta dan angka-angka besar yang mengejutkan ini sepatutnya timbul? Pada pandangan penulis, persoalan pokok dalam makalah ini seharusnya berputar kepada preskripsi sebenar untuk ditawarkan kepada punca utama penyakit noncommunicable ini.

Setelah dibelek-belek di ruangan laman sesawang, penulis dapat melihat wujud pelbagai fokus yang cuba direncanakan oleh pertubuhan-pertubuhan jantung di seluruh dunia dan tempatan. Misalan, Persekutuan Jantung Sedunia membawa tema ‘healthy-healthy environment’ dengan menjadikan empat faktor kepada penyakit kardiovaskular ialah penggunaan tembakau, diet tidak seimbang, ketidakaktifan fizikal dan ketagihan terhadap alkohol. Jelas ini cukup ironi dengan fokus yang dibawa oleh Yayasan Jantung Malaysia yang melancarkan tema "Take The Road To A Healthy Heart". Sesungguhnya, Yayasan Jantung Malaysia melihat faktor kurang senaman sepatutnya diberi fokus terlebih dahulu. Apatah lagi, syarikat terkemuka dunia Forbes turut menyenaraikan Malaysia dalam 10 negara paling malas di dunia dengan kadar peratusan sebanyak 61.4%. Antara tema lain yang juga boleh disebutkan dalam ruangan kali ini ialah Healthy Heart Beat, Reduces Risk at Work Place dan lain-lain.

Dalam meraikan kepelbagaian tema ini, penulis dapat merumuskan setiap tema ada justifikasi yang tersendiri tetapi tidak mewujudkan spesifikasi yang tepat dan hala tuju yang pragmatik. Justeru, idea dan isu mengurangkan kadar garam dalam kehidupan yang diketengahkan oleh Pertubuhan Kesihatan Sedunia sepatutnya menjadi analisa kepada punca penyakit kardiovaskular. Sudah tentu, ini masuk akal. Tahukah anda dari semua tema yang cuba dijunjung, kita perlu tahu bahawa hipertensi ialah transisi awal kepada penyakit kardiovaskular terutamanya coronary heart disease dan hypertensive heart disease. Tidak dinafikan semuanya faktor lain dapat dikaitkan dengan punca hipertensi sekaligus membawa kepada penyakit jantung. Namun, spesifikasi yang jelas ialah pengambilan garam yang berlebihan dalam kalangan masyarakat seluruh dunia. Isu ini perlu kita perhalusi dengan terus merebahkan akarnya bukannya sekadar mematahkan ranting-rantingnya.

Seandainya, kita mempertajamkan lagi hakikat ini, sedar atau tidak hipertensi merupakan penyakit yang dihadapi oleh hampir sejumlah 1 bilion penduduk dunia dan dalam kebanyakkan 90% kes berkaitan hipertensi telah membawa kepada kegagalan fungsi jantung ataupun heart attack.

Justeru, Pertubuhan Kesihatan Sedunia telah menyeru kepada kebanyakan negara-negara seluruh dunia untuk mengambil tindakan dengan mengimplementasikan cadangan WHO untuk mengurangkan penggunaan garam secara berlebihan yang mampu menyelamatkan lebih banyak nyawa. WHO percaya penyakit berkaitan jantung dan strok punca kepada kematian pramatang pada abad ke 21 ini.

Dr. Oleg Chestnov, WHO Assistant Director-General berkata pertubuhan ini menyasarkan sebanyak 30 % jumlah garam yang digunakan dapat dikurangkan menjelang tahun 2025. Mengapakah garam menjadi sasaran? Hal ini demikian, garam ialah sumber sodium utama dalam diet pemakanan. Terbukti, dalam kebanyakan negara-negara di seluruh buana, 80% pengambilan garam datang daripada makanan-makanan yang diproses seperti roti, keju, kicap dan makanan segera. Selain itu, jumlah purata pengambilan garam bagi seseorang pada setiap hari ialah sebanyak 10 gram/hari. Sudah tentu ini cukup membimbangkan. Oleh itu, WHO menyasarkan sebanyak 5 gram sehari menjelang 2025 ini.

Maka, strategi yang dilancarkan oleh WHO antaranya ialah :

Peraturan-peraturan dan dasar-dasar untuk memastikan bahawa pengeluar makanan dan peruncit mengurangkan tahap garam dalam produk makanan dan minuman.
Perjanjian dan industri bagi memastikan bahawa pengeluar dan peruncit membuat makanan yang sihat (dengan garam rendah) yang ada dan mampu dimiliki.
Mempupuk persekitaran makan yang sihat (yang menggalakkan pengurangan garam) di tempat-tempat awam seperti sekolah, hospital, tempat kerja dan institusi awam.
Memastikan pelabelan makanan yang jelas supaya pengguna boleh memahami tahap garam dalam produk.
Melaksanakan saranan WHO mengenai pemasaran makanan dan minuman bukan alkohol kepada kanak-kanak.

Sehubungan dengan itu, negara-negara seluruh dunia perlu mengambil serius akan perkara ini dan sudah tentu Malaysia perlu turut serta. Walaupun tidak dinafikan isu-isu kontemporari kebelakangan ini turut menaikkan kadar tekanan darah menggelegak dalam penduduk segenapnya. Namun, sebagai rakyat marhaen apakah yang perlu kita lakukan?

Mudah, amalkan gaya hidup sihat, ceriakan hidup anda dengan katakan sayangkan nyawa anda dan kurangkan garam dalam kehidupun, kurangkan gula dalam minuman dan tambahkan manisan dan masinan itu dalam senyuman.

Pastinya nasihat ini bukan sekadar kosmetik dan ini ialah pasti. Sesungguhnya realitinya bermula di sini. Percayalah dunia juga mampu berubah dengan kita turut berubah. Ayuh, hashtag #lesssalt!

Rujukan:
1. Rupavate, Shraddha. "World Heart Day 2014: Celebrate this year's theme, 'Creating heart-healthy environments'" TheHealthSite.com. 29 Sep 2014. Web. 10 Oct 2014.
2. "Hypertensive heart disease#Epidemiology." Wikipedia. 22 Sep 2014. Web. 10 Oct 2014.
3. "Heart Disease in Malaysia – No.1 Killer." Malaysia Health Usana Family Medicine and Healthcare. 6 Aug 2013. Web. 10 Oct 2014.
4. "About World Heart Day." World Heart Federation. Web. 10 Oct 2014.
5. "World Heart Day 2014: salt reduction saves lives." World Health Organization. 25 Sep 2014. Web. 10 Oct 2014.

Tentang Penulis

Muhammad Shafiq bin Kadir, merupakan pelajar perubatan tahun tiga Universiti Ain Shams. Sekarang memegang jawatan sebagai Ketua Unit Karya PERUBATAN Cawangan Ain Shams 2014/2015. Artikel ini merupakan susulan kepada World Health Day pada 29 September yang lalu.

20 Sen. Rakyat Berkorban atau Terkorban?

spam@perubat.an (Nur Hanisah) — Sun, 05 Oct 2014 17:04:51 +0000

Pada 1 Oktober 2014, Kementerian Perdagangan Dalam Negeri, Koperasi dan Kepenggunaan (KPDNKK) mengumumkan harga runcit baharu petrol RON95 akan meningkat sebanyak 20 sen kepada RM 2.30 seliter.

Kenaikan ini juga melibatkan harga diesel dengan harga baharu adalah RM 2.20 seliter berkuat kuasa 12.01 pagi, 2 Oktober 2014. Serentak dengan pengumuman itu, pelbagai maklum balas berbentuk kiasan atau sarkasme tersebar di alam maya dan media baharu, malah pengumuman ini turut dilontarkan oleh rakyat sebagai "hadiah" hari raya daripada kerajaan kepada rakyat Malaysia.

Persoalan berlegar dalam tanggapan dan pemikiran rakyat. Mengapa harga minyak naik? Sedangkan Malaysia merupakan negara pengeluar minyak dunia dan di saat ini, harga minyak dunia sedang turun sebanyak 10%. Adakah ini merupakan srategi Malaysia dalam menghadapi harga minyak dunia yang sedang turun?

Minyak Naik atau Subsidi Dikurang?

"Bukan harga minyak naik, tetapi hanya subsidi dikurangkan" itu yang dilaungkan setiap hari semenjak dua hari ini. Kata-kata ini dianggap sebagai pujukan kepada rakyat. Hasil daripada pemotongan subsidi ini juga akan dipulangkan kepada rakyat melalui pembahagian BRIM dan juga pelbagai produk satu Malaysia. Malah pengurangan subsidi ini sebagai salah satu usaha kerajaan dalam membela nasib golongan miskin dan sederhana, yang mana tidak adil sekiranya golongan kaya turut merasai subsidi ini. Jadi di manakah salah kerjaan kepada rakyat? Kerajaan Malaysia sedang mengaturkan satu jalan dalam menyelamatkan ekonomi negara dan membantu golongan miskin dan berpendapatan sederhana.

Walaubagaimanapun, situasi yang berbeza bakal berlaku. Kenaikan harga minyak merupakan punca utama kenaikan harga barang. Hipotesi ini bukan berlaku di Malaysia sahaja, malah turut terbukti di negara lain seperti Mesir.

Apabila harga minyak melonjak, bukan sahaja golongan kaya sahaja yang dikurangkan subsidi, tetapi juga golongan sederhana dan miskin. Kesannya adalah kenaikan harga barang komoditi, dan keperluan harian seperti makanan, kos pengangkutan awam dan sebagainya. Orang miskin dan golongan berpendapatan sederhana juga akan turut terasa bahangnya, walaupun diberikan subsidi dan bantuan dalam bentuk lain.

Rakyat juga semakin berdebar menunggu pengumuman kenaikan harga tol dan kenaikan harga perkhidmatan lain.

Bukankah Rakyat Malaysia Kaya?

Angka awal Kajian Pendapatan Isi Rumah 2014 yang dijalankan kerajaan, menunjukkan taraf hidup rakyat meningkat, dengan purata pendapatan isi rumah melepasi RM 5,900 sebulan. Menteri Di Jabatan Perdana Menteri Datuk Seri Abdul Wahid Omar berkata ia merupakan pencapaian yang ketara berbanding hasil kajian pada 2012 yang merekodkan purata pendapatan isi rumah RM 5,000 sebulan.

"Daripada segi meningkatkan ekonomi, kita sudah berjaya, dan dibuktikan dengan pertumbuhan keluaran dalam negara kasar (KDNK) sebanyak 6.3% pada separuh pertama tahun ini."
– Bernama, 8 September, 2014

Tetapi apabila diterjemahkan angka tersebut kepada rakyat Malaysia, apa keuntungan "sebenar" yang rakyat Malaysia nikmati? Hakikatnya rakyat Malaysia hari ini terus bergelut dengan pembayaran balik pinjaman dan hutang isi rumah yang semakin meningkat. Kaji selidik yang dijalankan adalah bersandarkan sumber data yang kaya untuk menganggarkan tahap upah dan ketidaksamaan gaji, tetapi kerajaan tidak pernah melakukan analisis yang membezakan tahap kekayaan, pendapatan bukan makan gaji, atau pendapatan individu sebelum cukai dan selepas cukai. Buktinya:

Melalui semakan simpanan Amanah Saham Bumiputera di mana hanya 75% daripada penabungnya memiliki purata tabungan hanya RM611 seorang.
78.6% pencarum Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP) berpendapatan kurang RM3,000 sebulan.
40% berpendapatan kurang RM2,000 sebulan.
80% isi rumah di negara ini berpendapatan kurang RM5,000 sebulan.

Tekanan Kepada Rakyat

Tekanan ini bukan hanya pada kenaikan harga minyak, tetapi juga pada pengumuman kerajaan yang akan melaksanakan Good Service Tax (GST) April 2015 ini. Jika sebelum keniakan minyak, GST akan menyebabkan seliter minyak menjadi RM 2.27 darpada RM 2.10 seliter. Dengan kenaikan harga minyak ini, harga seliter minyak boleh mnececah RM 2.40 seliter. Itu baru sahaja harga minyak, belum dikira harga makanan dan cukai-cukai perkhidmatan lain. Lalu timbullah sungutan, gaji RM 1500 pun belum mampu cukup untuk menampung kos sara hidup sebuah keluarga.

Ini baru bajet kasar pasangan yang baru berkahwin yang isi rumah belum mencapai lima ke sepuluh orang, dan ini juga anggaran kasar sebelum harga minyak naik 20 sen ini. Selepas kenaikan harga minyak ini, lonjakan harga barang akan berlaku dan pastinya golongan yang bergaji RM 3000 juga boleh turut terhimpit.

Situasi ini makin menambah sesak dada rakyat selepas pembentangan Bajet Tahun 2015 yang mana isunya berkisar kepada 64% rakyat tidak mampu membeli rumah yang berharga RM 300,000 dan ke atas, gaji mula Diploma RM 1190 dan gaji Ijazah RM 3000, kenaikan gaji yang tidak cukup dan isu bantu nasib 630,000 kakitangan awam di Malaysia termasuk guru, jururawat, polis dan tentera.

Lebih malang lagi, golongan berpendapatan sederhana akan terus dihimpit dari segi ekonomi kerana mereka bukannya kaya raya, tetapi tidak terlalu miskin hingga layak mendapat bantuan.

Minyak Naik: Kesannya Bukan Sekadar Pada Kewangan

Menurut statistik, pada tahun lalu terdapat 7,816 kes jenayah juvana. Lebih merisaukan lagi ialah kes yang membabitkan pelajar sekolah. Tahun lalu menyaksikan 1,632 kes yang membabitkan golongan ini berbanding dengan 1,042 kes tahun sebelumnya. Itu merupakan peningkatan lebih 57 peratus. Ada di antara mereka yang terbabit dalam kes bunuh dan rogol. Terdapat mereka yang berusia semuda 12 tahun yang terbabit dalam kegiatan jenayah termasuk dadah, judi dan pelbagai pesakit sosial.
- Berita Harian, 4 Mei 2014

Dengan kenaikan harga minyak, rakyat dinasihatkan untuk melakukan lebih banyak kerja sambilan dan berjimat cermat. Hakikatnya rakyat telah melakukan penjimatan dan kerja sambilan sehingga menyebabkan hak keluarga dan hak diri sendiri terabai. Anak-anak dibiarkan tanpa pengawasan ibu bapa.

Keselamatan dalam negara juga menjadi semakin tidak stabil dengan peningkatan kes kecurian yang berlaku. Bukan setakat kes potong tangan untuk curi gelang atau kes pecah cermin kereta, tetapi juga kes yang melibatkan jenayah siber, mencuri duit terus dari bank simpanan dan sebagainya.

Di negara lain pula, telah wujud kes membunuh diri di lebuh raya kerana sudah tidak mampu menanggung kenaikan harga barang yang jelas, berpunca daripada kenaikan harga minyak.

Kesemua ini cukup jelas membuktikan, kesan kenaikan minyak bukan sekadar pada peningkatan harga minyak sahaja, tetapi turut memberi ancaman kepada masalah sosial dan keselamatan masyarakat.

Pengurusan Kewangan Yang Baik dan Berlandaskan Syariat

Melihat kepada kebejatan ekonomi negara kita pda hari ini, telah tiba masanya kerajaan mengkaji kembali punca permasalahan ekonomi negara dan menyediakan satu draf yang lebih baik dan bermanfaat untuk rakyat.

Kerajaan sudah mampu memberi pandangan baik ekonomi Malaysia kepada dunia, sudah tiba masanya untuk kerajaan bertindak memberi gambaran baik kepada rakyat juga. Bukan sahaja dengan melakukan kajian ekonomi konvensional yang dilakukan selama ini, tetapi juga kajian bersama dengan pakar ekonomi Islam yang melibatkan perbincangan sekitar sumber bahan mentah dan hasil bumi dalam negara, sumber asas perolehan pendapatan negara, Maqasid Syariah dalam pengurusan pendapatan negara dan Maqasid Syariah dalam pengurusan perbelanjaan negara.

Kerajaan boleh mengambil contoh pentadbiran Nabi Yusof Alaihissalam dalam menguruskan kewangan negara dan juga perlu kembali mengamalkan konsep wasatiyah yang dicanangkan. Pengamalan tersebut perlulah meliputi semua segenap aspek pentadbiran, perbelanjaan, hiburan dan jamuan-jamuan kerajaan. Amalkanlah sikap wasatiyah sebagaimana yang diamalkan oleh saidina Umar al-Khattab dalam mentadbir kerajaan Islam.

Dalam hal ini, kerajaan juga boleh mencontohi sikap Sultan Perak, Sultan Nazrin Muizzuddin Shah yang tidak mahu dipersembahkan cenderamata dalam semua majlis yang dihadiri oleh baginda.

Jabatan agama juga perlu mengkaji kembali birokrasi yang terdapat dalam memohon zakat dan memperbaharui syarat kelulusan permohonan zakat mengikut situasi semasa, agar pemberian zakat dimanfaatkan sepenuhnya dan diberikan pada golongan yang benar-benar memerlukan. Zaman kini, individu yang bergaji RM 1000 dan ke atas juga memerlukan bantuan zakat dan bantuan pelajaran. Konsep ini juga termasuk dalam konsep wasatiyah yang diamalkan oleh Saidina Umar RA.

Laungan dan saranan penjimatan perlulah sama-sama didokong oleh kesemua jemaah menteri dan pimpinan rakyat Malaysia. Barulah rakyat bersama-sama melakukan penjimatan dan kewangan negara dapat diselamatkan.

Rakyat juga perlu kembali menilai perbelanjaan hidup, berbelanjalah mengikut kemampuan, elakkan berhutang dan susun kembali prioriti yang mana menjadi keperluan dan kehendak. Belajarlah pengurusan kewangan dan mulakan menabung walaupun seringgit sebulan.

Mudahnya Menjemput Rezeki

Percayalah. Yang memberi rezeki itu adalah Tuhan. Boleh jadi setelah kita berusaha sedaya mungkin, tetapi ditakdirkan rezeki itu bukan milik kita. Berdoalah kepada Tuhan agar memberikan kita rezeki yang berkat. Jangan sesekali mencuri, menipu, mengambil rasuah dan sebagainya hanya untuk kesenangan masa sekarang.

Tunaikan zakat dan berikan hak rezeki kita kepada tuannya. Jika kita seorang yang berkemampuan, berkongsilah rezeki kita dengan orang lain. Bukankah Allah telah berfirman:

"Bandingan (derma) orang-orang yang membelanjakan hartanya pada jalan Allah, ialah sama seperti sebiji benih yang tumbuh menerbitkan tujuh tangkai; tiap-tiap tangkai itu pula mengandungi seratus biji. Dan (ingatlah), Allah akan melipatgandakan pahala bagi sesiapa yang dikehendakiNya, dan Allah Maha Luas (rahmat) kurniaNya, lagi Meliputi ilmu pengetahuanNya."
(al-Baqarah, ayat 261)

Lazimilah istighfar, solat sunat dhuha dan solat sunat tasbih. Kerana yang kita mahukan adalah kecukupan yang penuh barakah daripada Allah. Bukan kekayaan yang terhina dan bukan juga kemiskinan yang menjerut.

Rujukan:
1. "Harga petrol RON95 dan diesel naik 20 sen seliter mulai esok", Berita Harian, 1 Okt 2014
2. "Peningkatan kes jenayah juvana membimbangkan", Johan Jaaffar, Berita Harian, 4 Mei 2014
3. "Arahan Tidak Persembah Cenderamata", Utusan Online, 1 Okt 2014
4. Maqasid Syariah Dalam Menentukan Pengurusan Sumber Pendapatan Dan Perbelanjaan Negara, MANHAL PMRAM 2014
5. Fiqh Siyasah Khulafa ar-Rasyidin Amirul Mukminin Umar Ibn Al-Khatab R.A
6. Bajet Tahun 2015
7. "Mudahnya Menjemput Rezeki", Fathuri Salehuddin

Tentang Penulis

Nur Hanisah binti Naspu merupakan pelajar pergigian tahun tiga Universiti al-Azhar. Berpengalaman luas dalam pentadbiran PERUBATAN, sebelum ini beliau pernah menyandang jawatan Timbalan Ketua Biro Penerbitan dan Penerangan PERUBATAN sesi 2013/2013 dan Timbalan Pengerusi PERUBATAN Cawangan al-Azhar sesi 2013/2014. Beliau sekarang merupakan Timbalan Ketua Jabatan Penerbitan dan Penerangan PERUBATAN sesi 2014/2015

Ebola: Sumpahan Yang Berulang

spam@perubat.an (Ahmad Kamil Ahmad Fahmi) — Wed, 06 Aug 2014 16:31:17 +0000

Pada tahun 1976 dahulu di dua perkampungan di Yambuku, Republik Kongo (dahulunya Zaire) dan Nzara, Sudan para penduduknya dikejutkan dengan satu ‘sumpahan’. Sumpahan yang membunuh tidak kurang 400 orang penduduk di dua kampung tersebut. Sejak itu, kehidupan mereka mula diselubungi ketakutan. Situasi yang berlaku mungkin dapat digambarkan seperti apa yang ditayangkan melalui filem fiksyen Outbreak (1995).

38 tahun kemudian, sumpahan itu berlaku lagi. Sumpahan yang mencatatkan kematian tertinggi sejak tahun 1976. Kali ini sehingga 1 Ogos 2014 ia sudah membunuh 887 orang daripada 1603 kes. Namun kali ini ia tersebar jauh melibatkan banyak negara terutamanya Guinea, Liberia, Sierra Leone dan Nigeria. Keadaan mereka yang terkena sumpahan ini seakan-akan sama. Sumpahan apakah ini?

Penyakit Virus Ebola

Penyakit berbahaya ini dahulunya dikenali sebagai demam berdarah Ebola. Penyakit yang menyebabkan kadar kematian (fatality rate) sehingga 90 peratus mereka yang dijangkiti ini adalah disebabkan oleh Zaire ebolavirus (spesis EBOV). Virus yang berbentuk seakan-akan tanda soal ini dinamakan sempena nama sebatang sungai di Zaire.

Virus ini pada mulanya boleh berjangkit melalui sentuhan, cecair badan, organ dan darah daripada haiwan yang dijangkiti seperti monyet, kelawar, gorila, cimpanzi dan landak. Kebiasaannya daripada bangkai haiwan-haiwan tersebut. Seterusnya jangkitan boleh berlaku melalui cara individu kepada individu yang lain (human-to-human). Caranya adalah melalui sentuhan, darah dan cecair atau rembesan badan orang yang dijangkiti. Kebiasaannya apabila mereka mengendalikan atau menguruskan mayat pesakit Penyakit Ebola Virus tanpa langkah perlindungan diri yang lengkap. Malah virus ini boleh tersebar melalui air mani sehingga tujuh minggu selepas sembuh.

Gejala dan Tanda-tanda

Kebiasaan pesakit akan mengalami demam yang tiba-tiba, lemah badan, sakit otot dan sakit kepala. Gejala-gejala ini biasanya akan diiringi dengan muntah, cirit-birit, ruam dan pendarahan sama ada dalaman ataupun luaran. Pada tahun 1976, pesakit hanya mampu berdoa sebelum seorang demi seorang menemui ajal.

Jangkitan ini boleh berlaku selagi mana virus ini berada dalam darah dan rembesan cecair dari badan pesakit. Tempoh inkubasi adalah di antara 2 hingga 21 hari di mana ini adalah tempoh seseorang itu dijangkiti oleh virus ini dengan bermulanya gejala-gejala penyakit.

Diagnosis

Sebelum pesakit itu disahkan dijangkiti virus Ebola, penyakit-penyakit seperti malaria, demam kepialu, shigellosis, kolera dan beberapa penyakit lain lagi harus diketepikan dahulu. Diagnosis yang tepat hanya boleh dijalankan di makmal dengan langkah-langkah keselamatan biologi yang ketat. Sampel dari pesakit seperti darah haruslah dikendalikan dengan berhati-hati.

Rawatan dan Vaksin

Sehingga artikel ini ditulis, tiada ubat yang spesifik bagi merawat penyakit ini berjaya dihasilkan. Hanya rawatan sokongan intensif sahaja yang mampu diberikan kepada pesakit yang menunjukkan sakit yang teruk. Kebiasaannya pesakit akan menunjukkan tanda-tanda nyahhidrat dan memerlukan penghidratan semula sama ada melalui mulut ataupun cecair intra vena.

Amat malang juga, sehingga hari ini masih tiada vaksin yang diberi untuk kegunaan klinikal menentang penyakit virus Ebola ini. Walaupun begitu, terdapat beberapa ujian klinikal vaksin (clinical trial) dijalankan bagi menghasilkan vaksin yang bermanfaat kepada komuniti.

Pencegahan

Walaubagaimanapun, penyakit ini mampu dikawal dengan langkah pencegahan awal dan kesedaran masyarakat. Antaranya:

Pembersihan secara rutin kandang dan sangkar haiwan seperti monyet dan khinzir menggunakan sodium hypochlorite.
Jika disyaki berlaku wabak (outbreak), premis berkenaan perlulah dikuarantin. Haiwan yang dijangkiti perlulah dimusnahkan dan bangkainya perlulah dikendalikan berhati-hati sama ada dibakar atau ditanam.
Meningkatkan kesedaran orang ramai terhadap risiko jangkitan dan langkah pencegahan individu seperti penjagaan kebersihan diri adalah satu-satunya cara menghalang penyebaran jangkitan dari individu kepada individu lain.
Produk makanan daripada haiwan seperti daging hendaklah dimasak sempurna untuk mengelakkan jangkitan.
Para doktor, jururawat dan semua pekerja di bidang kesihatan perlulah mengamalkan langkah pengawalan jangkitan kepada pesakit seperti gaun, topeng muka, gogal dan sarung tangan.

Ebola di Malaysia

Sehingga setakat ini, Malaysia belum pernah mencatatkan kes pertamanya. Walaupun begitu pihak Kementerian Kesihatan Malaysia sentiasa mengambil langkah berjaga-jaga bagi menghadapi jangkitan virus ini. Antaranya mengawal pintu masuk negara seperti lapangan terbang dan menyediakan makmal yang mampu untuk menjalankan diagnosis terhadap kes Ebola dengan segera.

Tanggungjawab Masyarakat

“I think that is not so much about the virus and more about society.”Ini adalah petikan kata-kata Profesor Peter Piot yang juga merupakan salah seorang doktor yang berjaya mengenalpasti virus ini 38 tahun yang lalu. Dapat difahami bahawa wabak ini boleh dikawal tetapi semuanya terpulang kepada masyarakat untuk mengamalkan langkah kebersihan diri dan persekitaran serta memberi kerjasama terhadap badan-badan berautoriti.

Situasinya sama dengan wabak denggi. Kita mampu untuk mengawalnya tetapi sikap tidak endah dan tidak bersungguh-sungguh menyebabkan kadar kes dan kematian terus meningkat. Berdoalah kepada Allah agar masyarakat dan negara kita dilindungi dari segala ancaman wabak penyakit.

Sumber:

____________________________________________

WHO, Ebola Key Facts.
http://www.who.int/mediacentre/factsheets/fs103/en/
Crisis Preparedness and Response Centre (CPRC), Kementerian Kesihatan Malay
London Evening Standard, NHS could cope if Ebola hits UK
http://www.standard.co.uk/news/health/nhs-could-cope-if-ebola-hits-uk-says-virus-expert-9646671.html
The Malaysian Medical Gazette, Ebola: Air Mata Berdarah, Dr Dhesi BR
http://www.mmgazette.com/ebola-air-mata-berdarah-dr-dhesi-br/

Tentang Penulis

Ahmad Kamil Bin Ahmad Fahmi, pelajar tahun 5 Fakulti Perubatan Universiti Kaherah. Merupakan Jabatan Akademik Majlis Tertinggi PERUBATAN sesi 2014/2015. Berpengalaman sebagai Pengerusi PERUBATAN Cawangan Kaherah (PCK) sesi 2013/2014 serta Biro Perumahan PERUBATAN sesi 2012/2013

Ummi Nadiah, Kehilanganmu Bukan Melemahkan

spam@perubat.an (Nurhakim Ibrahim) — Thu, 03 Jul 2014 12:24:30 +0000

Hari itu seperti kebanyakan hari yang lain.

Kebanyakan warga pergigian di Iskandariah telah pun bercuti dan bersiap sedia untuk pulang ke Malaysia dengan penuh rasa girang.

Namun bagi saya pelajar kuliah perubatan tahun klinikal di Universiti Iskandariah masih dalam fatrah(musim) kelas dan petang itu berada di Kaherah untuk menyampaikan sumbangan kepada salah seorang ustaz di sana.

Tatkala dalam perjalanan pulang ke Iskandariah di stesen keretapi di Ramsis, mendapat khabar bahawa sebilangan pelajar pergigian menghadapi kemalangan ketika dalam perjalanan ke Lapangan Terbang. Terus saya menghubungi pimpinan PERUBATAN Cawangan Iskandariah bagi memastikan keadaan di sana.

Dalam kemalangan tersebut yang melibatkan 6 orang pelajar pergigian, dua daripada mereka ditempatkan di Unit Rawatan Rapi, dua dirawat sebagai pesakit luar dan dua lagi terpaksa menginap di wad biasa.

Kasih Sayang Ayah Ibu Melebihi Segalanya

Ketika mana semua keluarga telah pun dimaklumkan mengenai keadaan anak-anak mereka yang ditimpa kemalangan, kesemua daripada mereka terus membeli tiket untuk datang ke Mesir untuk melihat sendiri keadaan anak-anak mereka yang terlantar di hospital.

Tidak senang duduk di Malaysia dengan hanya mendengar khabar daripada berita akhbar dan pesanan ringkas dari kawan-kawan di sini.

Kalau mereka yang selalu membeli tiket dalam waktu-waktu yang hampir dengan tarikh penerbangan, pasti tahu akan harga yang dikenakan bukanlah murah nilainya.

Tapi apalah sangat wang itu jika dinilaikan dengan anak sendiri.

Sesampai sahaja di Mesir, kebanyakan mereka terus meminta untuk melawat anak-anak yang terlantar di hospital tanpa menghiraukan kepenatan perjalanan jarak jauh. Tapi apakan daya ada yang sampai di lewat malam kerana penangguhan penerbangan, maka mereka juga terpaksa menangguhkan hasrat untuk melawat pada malam itu.

Teringat suatu ketika, kisah bila mana arwah Ummi Nadiah dibawa untuk pengimbasan radiologi CT ( computed tomography). Dalam keadaan arwah tidak sedarkan diri disebabkan sedatif yang telah diberi, kepala diusap dan dibelai manja oleh ibu arwah.

"Sayang anak ibu, ibu dekat sini, kawan-kawan semua ada ni."

Perbualan yang seolah-olah arwah Ummi Nadiah dalam keadaan sedar membuatkan semua yang ada di sekitar memalingkan pandangan kerana tidak dapat menahan sebak melihat keadaan tersebut.

Terbayang-bayang metafora yang ibu saya selalu ucapkan dahulu.

" Kalau jantung ibu ni boleh bagi dekat anak-anak semua, sudah lama ibu lagi."

Sampai begitu sekali rasa kasihnya seorang ayah atau ibu kepada anak-anaknya walaupun hakikatnya ramai mana sahaja anak pada masa kini yang sanggup berbuat demikian. Itulah hakikat dunia masa kini.

Ummi Nadiah:Ajal Maut Ketentuan Allah

كُلُّ نَفۡسٍ۬ ذَآٮِٕقَةُ ٱلۡمَوۡتِ‌ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوۡنَ أُجُورَڪُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَـٰمَةِ‌ۖ فَمَن زُحۡزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدۡخِلَ ٱلۡجَنَّةَ فَقَدۡ فَازَ‌ۗ وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلۡغُرُورِ

Maksudnya: Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Dan sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam syurga, maka sungguh ia telah beruntung. Kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan. (QS Ali Imran : 185)

Setelah hampir 2 minggu terlantar di Unit Rawatan Rapi di hospital, petang 15 Jun, arwah Ummi Nadiah disahkan meninggal dunia.

Beberapa hari sebelum itu dikhabarkan bahawa keadaan arwah semakin bertambah baik. Siapa sangka ajal di kemudian hari.

Senja itu, kawasan menunggu Unit Rawatan Rapi dikerumuni dengan sahabat handai. Sebaik sahaja ayah dan ibu arwah Ummi Nadiah keluar dari melihat jenazah anak mereka, saya terus memeluk tubuh seorang ayah yang tabah ini dan siapa sangka kalam yang pertama keluar daripada mulut beliau

"Allah lebih sayangkan Ummi, insyaAllah lebih baik di sana."

Tanpa setitis air mata di pipi.

Hebat.

Itu sahaja yang boleh saya sifatkan terhadap seorang ayah yang telah datang jauh dengan penuh harapan bahawa anaknya akan sembuh, tapi ketentuan Allah mengatasi dahulu hasrat di hati. Kerana iman di hati mengatakan bahawa si Khaliq mengenal apa yang yang terbaik untuk makhlukNya.

Sungguh, dalam keadaan duka yang amat itu, berfikiran secara rasional bukanlah suatu yang mudah. Tapi dalam setiap perkara yang perlukan keputusan daripada pihak keluarga, pakcik Daud sentiasa meminta pandangan daripada pihak yang bertanggung jawab supaya tidak bertindak mengikut emosi.

Yang lebih mengkagumkan lagi bahawa cekalnya hati pasangan ibu bapa ini, tidak sekali pun mereka berhenti memberikan nasihat walaupun dalam keadaan yang dukacita itu.

Antara nasihat dari pakcik Daud dan isterinya yang masih saya ingat

Telefonlah ibu dan ayah setiap hari. Mereka bukanlah mahu sangat kita cerita semua perkara, cuma hendak bertanyakan khabar. Kadangkala kita ini sebagai manusia, mudah lupa.

Sungguh, masih terbayang wajah pakcik Daud dan isteri yang sentiasa tersenyum daripada awal datang sehingga pulang ke Malaysia.

Tenang menerima ketentuan ilahi.

Dan saya yakin Allah akan ganti dengan yang berjuta ganda lebih baik untuk mereka, baik di sini mahupun di syurga kelak.

Antara kalam terakhir pakcik Daud sewaktu selesai solat jenazah di Kaherah

Walaupun pakcik hilang seorang anak, tapi pakcik dapat bertemu dengan ramai anak-anak 'baru'

Selaku orang yang bertanggungjawab terhadap kebajikan ahli PERUBATAN di Mesir, sebahagian urusan hospital dan sebagainya telah diuruskan oleh saya bersama -sama Pegawai Mara Timur Tengah dan juga pimpinan PERUBATAN Cawangan Iskandariah. Sepanjang peristiwa ini, banyak perkara yang saya pelajari hanya dengan satu musibah yang menimpa.

Al-fatihah buat arwah Ummi Nadiah.

Tentang Penulis

Nurhakim bin Ibrahim merupakan pelajar fakulti perubatan di Universiti Iskandariah. Beliau merupakan Ketua Jabatan Kebajikan & Kemanusiaan (JKK) Majlis Tertinggi PERUBATAN (MTP) sesi 2015/2015. Beliau adalah antara salah seorang yang bertungkus lumus dalam menguruskan mangsa kemalangan bersama Pegawai Timur Tengah MARA, dan sentiasa bersama dengan ahli keluarga arwah Ummi Nadiah sepanjang arwah berada di Unit Rawatan Rapi.

Madrasah Ramadan Mengasah Keikhlasan

spam@perubat.an (Iskandar Afiq Razali) — Sun, 29 Jun 2014 22:00:00 +0000

Allah berfirman dalam al-Quran dengan maksudnya:

"Wahai orang yang beriman, diwajibkan atasmu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan ke atas orang sebelum kamu semoga kamu bertakwa".
(Surah al-Baqarah: ayat 183)

Ayat di atas jelas menerangkan kepada kita tentang kewajipan sebagai umat Islam untuk mengerjakan rukun Islam yang ketiga iaitu puasa di bulan Ramadan. Umat Islam seluruh dunia secara serentak melaksanakan ibadah ini. Tiada perbezaan tentang cara pelaksanaan ibadah puasa ini. Ketahuilah bahawa kesatuan hati dan niat tulus ikhlas ini dilakukan semata-mata untuk mengabdikan diri terhadap Allah Subhanahu wa Ta'ala.

Dengan diwajibkan berpuasa, semua umat Islam, kaya dan miskin, terpaksa menempuh ujian yang sama. Justeru, ibadah puasa ini menimbulkan keinsafan dan perasaan bertimbang rasa serta kasih-mengasihi sesama umat Islam. Amalan berpuasa melahirkan jiwa insan yang taat kepada Allah. Justeru, akan lahir pula ketenangan jiwa dan ketakwaan.

Kini Ramadan telah tiba. Bukannya sedikit kelebihan atau ganjaran yang terdapat di dalam bulan Ramadan. Cuma tinggal kita sahaja untuk mengkoreksi diri, sejauhmana kita ambil tahu dan cakna tentang pentingnya bulan Ramadan untuk dihargai. Maka, sewajarnya kita sebagai umat Islam mengetahui kelebihan bulan Ramadan. Seperti kata Saidina Ali KarramAllahu Wajhah, "Manusia akan bermusuh dengan apa yang dia tidak tahu".

Dipilih di antara malam-malam bulan Ramadan itu suatu malam Lailatul Qadar yang mana ia lebih baik dan lebih utama daripada seribu bulan. Hal ini dibuktikan melalui firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala di dalam surah al-Qadr ayat 1-3, maksudnya:

"Sesungguhnya Kami telah menurunkan (al-Quran) ini pada Lailatul Qadar, Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui apa dia kebesaran Lailatul Qadar itu? Lailatul Qadar lebih baik daripada seribu bulan."

Menurut ulamak, Lailatul Qadar itu jatuh pada salah satu malam sepuluh yang terakhir daripada bulan Ramadan. Oleh itu, jangan disia-siakan malam-malam di bulan Ramadan khasnya malam-malam terakhir dengan perkara-perkara yang tidak memberi faedah, bahkan hendaklah diisi dengan amal ibadat sebagai saham dan bekalan di dunia dan akhirat.

Bukan itu sahaja, pada bulan Ramadan, Allah Subhanahu wa Ta‘ala telah menurunkan kitab suci-Nya (al-Quran) yang menjadi petunjuk bagi manusia. Firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala, maksudnya:

"(Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadan yang padanya diturunkan al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia, dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk, dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah."
(Surah al-Baqarah: ayat 185)

Dalam hadis yang lain Aishah radhiyallahu anha juga meriwayatkan bahawa Rasulullah Sallallahu 'Alahi Wasallam bersabda bersedialah dengan bersungguh-sungguh untuk menemui malam Lailatul Qadar pada malam-malam yang ganjil dalam 10 malam yang akhir daripada bulan Ramadan.

Adapun kewajipan puasa ini bukan hanya sekadar menahan diri daripada makan dan minum atau perkara-perkara yang membatalkan puasa mulai dari terbit fajar hingga terbenam matahari, bahkan hendaklah juga menahan anggota badan daripada melakukan perkara-perkara yang boleh membawa dosa, kerana dosa itu boleh melupuskan matlamat puasa. Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alahi Wasallam telah memberi peringatan dalam hal ini sebagaimana sabda Baginda Sallallahu ‘Alahi Wasallam, maksudnya:

"Berapa banyak orang yang berpuasa tidak mendapat sesuatu daripada puasanya selain lapar dan dahaga."
(Ibnu Majah)

Lain-lain keistimewaan bulan Ramadan itu sebagaimana sabda Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alahi Wasallam, maksudnya:

1. "Sembahyang lima waktu, dan sembahyang Jumaat ke sembahyang Jumaat berikutnya, dan bulan Ramadan ke bulan Ramadan berikutnya adalah menjadi penebus dosa yang terjadi di antara waktu-waktu tadi, selama orang itu menjauhi dosa-dosa besar."
(Hadith riwayat Muslim)

2. "Dia (bulan Ramadan itu) ialah bulan kesabaran dan ganjaran kesabaran itu ialah masuk syurga."
(Sahih Ibnu Khuzaimah)

3. Sementara kesabaran itu pula ganjaran pahala tanpa perhitungan. Firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala, maksudnya:
"Sesungguhnya orang-orang yang bersabar sahaja yang akan disempurnakan pahala mereka dengan tidak terkira."
(Surah Az-Zumar: ayat 10)

Orang yang beriman akan dapat menahan nafsunya semata-mata kerana melaksanakan perintah Allah Subhanahu Wa Ta‘ala. Walaupun dia hidup terpencil seorang diri, jauh daripada pandangan manusia atau tidak seorang pun manusia melihatnya, namun dia akan tetap berpuasa, sebab dia meyakini bahawa Allah sentiasa melihatnya. Sikap demikian dapat mendidik serta mengendalikan kemahuan diri dan dapat juga mengekang nafsunya.

Ada dua syahwat yang sangat mempengaruhi hidup, iaitu syahwat faraj (kelamin) dan syahwat perut. Kalau kedua-duanya ini tidak terkendali, maka ‘kemanusiaan’ manusia menjadi runtuh dan turun bertukar menjadi ‘kebinatangan’. Tetapi apabila dapat dikendalikan khususnya dengan berpuasa, kemanusiaan tadi akan naik tingkatnya ke tingkat ketakwaan.

Ayuhlah kita menjadikan ibadah puasa kita seperti yang disebut Nabi Sallallahu ‘Alahi Wasallam menerusi sabdanya yang bermaksud:

"Sesiapa yang berpuasa Ramadan dengan penuh keimanan dan mengharapkan pahala daripada Allah, akan diampunkan dosanya yang terdahulu."
(Hadith riwayat Bukhari)

Ilmu Yang Hidup

spam@perubat.an (Ahmad Abdul Rahim) — Mon, 09 Jun 2014 22:00:00 +0000

"Di mana silapnya?" Bernard Lewis bertanya di dalam What Went Wrong: Western Impact and Middle Eastern Response.

Tidak sampai 2 abad kemunculannya, Islam telah memberikan pukulan maut terhadap antara 2 empayar terbesar yang pernah disaksikan sejarah, Rom dan Parsi. Zaman kegemilangan Islam telah menyaksikan suatu budaya ilmu yang tiada tolok bandingnya. Toleransi dan keterbukaan Islam di dalam menerima kehadiran tamadun-tamadun lain dalam lipatan sejarahnya merupakan suatu hakikat yang tidak dapat dipadamkan daripada kesedaran manusia. Mereka telah bernaung dalam pemerintahan Islam dan turut bersama mencorakannya melalui susuk-susuk tubuh seperti Hunayn Ibn Ishaq, Qusta Ibn Luqa dan Musa bin Maimun. Hakikat bahawa sebahagian daripada mereka adalah Nasrani, mulhid (atheis) mahupun Yahudi, adalah non-issue. Malahan Skandal Dreyfus yang melanda lanskap politik di Eropah sewaktu hujung abad ke-19 kemungkinan merupakan contoh terbaik yang baik dalam hal ini - suara-suara yang lantang dari dunia Muslim rata-ratanya menyatakan sokongan kepada Dreyfus; seorang Yahudi. Di sini bukti bahawa anti-semitism adalah sesuatu yang tidak wujud dalam sejarah lampau Islam; sifat ketidak-toleransi-an tidak kira samada ia terzahir dalam bentuk kebencian tidak rasional kepada Yahudi mahupun komuniti-komuniti agama lain adalah bidaah moden dalam Islam.

Dari kaca mata abad 21, keterbukaan Islam ini mungkin tidak sehebat dengan apa yang telah dikecapi dunia moden. Namun, sejarah tetap kan akur bahawa penerimaan dan sifat keterbukaan Islam tersebut merupakan sesuatu yang tidak pernah disaksikan dunia sebelumnya. Islam dan metropolitan sebetulnya nan seiring.

Mungkin inilah antara faktor penerus atau pemangkin terhadap Islam untuk sentiasa berdiri dalam kalangan ‘pemenang’ sepanjang sejarahnya. Walaupun di hujung abad ke-14 dan abad ke-15 dunia Islam tampak tidak mampu bangkit sepenuhnya daripada penangan Mongol, Empayar Uthmaniyyah di waktu itu masih lagi merupakan antara kuasa besar baru dunia dari segi politik; pada masa yang sama jangan dilupakan legasi falsafah keilmuan dan kebudayaan Islam yang bersusur galur daripada Ibn Sina, Al-Ghazzali, Ibn ‘Arabi, Mulla Sadra dan Suhrawardi yang masih berlangsung di bawah naungan Empayar Safavid di Parsi sekitar abad ke-16 lagi (jangan padamkan mereka daripada sejarah kita hanya kerana mereka Syiah). Berdiri dalam semangat yang sama adalah Empayar Mogul di India yang mempamerkan kepada dunia sifat toleransi Islam terhadap penganut agama lain. Abad ke-18 menyaksikan kejatuhan empayar-empayar Islam secara total. Bermula dengan Penaklukan Mesir oleh Napoleon pada 1798, segalanya menjunam dengan begitu pantas sekali. Beberapa percubaan untuk membalikkan roda sejarah ini telah dilakukan-antara yang masyhur adalah Reformasi Tanzimat, tetapi jelas ia gagal.

Di mana silapnya?

Tidak keterlaluan untuk mengatakan bahawa persoalan inilah yang mencorakkan demografi umat Islam masani; bertitik tolak daripada tesis-tesis yang merangkumi faktor kekeliruan ilmu, lemahnya penguasaan politikal umat Islam, pembekuan pemikiran kritis, tertutupnya pintu ijtihad, serangan dari luar seperti yang dilakukan tentera Mongol dan Perang Salib, sehinggalah kepada idea-idea yang lebih kontroversial seperti peresapan pemikiran-pemikiran asing ke dalam kesedaran umat Islam, sikap fatalisme umat Islam, penyelewengan nas-nas agama oleh ahli-ahli bidaah, sikap pasif cendekiawan-cendekiawan Islam yang berundur masuk ke dalam amalan-amalan esoterik, serta faktor khalifah-khalifah yang lemah dan sibuk berperang sesama sendiri.

Terdapat juga sisi wacana lain yang cuba untuk merungkai-jelaskan fenomena ini dengan mengalihkan pandangan kepada Barat. Islam, menurut mereka, secara relatifnya tidak mengalami apa-apa. Perubahan yang sebenar berlaku di Barat. Tersedar daripada tidur lamanya, Barat telah bangkit daripada Zaman Gelap. Kebangkitan zaman Renaissance telah melepaskan belenggu Barat daripada kongkongan dogmatik agama sepertimana yang dizahirkan oleh gerakan Reformation dalam sejarah. Perkembangan rancak dalam bidang sains dan kajian yang menyusul melalui Revolusi Saintifik telah membuahkan kemudiannya Revolusi Industri. Kebangkitan Barat inilah yang hakikatnya, memberatkan ‘timbangan’ penghakiman sejarah terhadap Barat sebagai jagoan. Sejarah telah menemui titik akhirnya. Yang selainnya hanyalah nota-nota kaki dalam lipatan sejarah.

Setiap tesis (dan anti-tesis) yang tersebut wajar dikaji dan ditilik relevansinya. Hal yang sedemikian termasuklah juga doktrin-doktrin, konsep-konsep, dan asumpsi-asumpsi di sebalik pernyataan masalah tersebut. Tanpa perlu dihurai lanjut diagnosis-diagnosis yang berbeza pasti membawa kepada penawar yang berupa. Dan dalam banyak keadaan seperti yang kita saksikan dewasa ini, ubat-ubat yang ditawarkan tersebut tampaknya bertentangan antara satu sama lain.

Sekiranya kita mengulang-tanya soalan tersebut dalam rupa yang baharu; "Bagaimana kita hendak maju" maka kita akan dapati bahawa ia merupakan soalan yang senantiasa berlegar benak pemikiran umat Islam bilamana mereka menalar perkembangan semasa dalam dunia Islam: kemiskinan, kebobrokan akhlak, fanatik dan taasub, korupsi, kebodohan, kejumudan, pendek akal; ke mana-mana wajah dipalingkan, seribu macam permasalahan tersebut wujud dan berulang tayang menerobos masuk ke dalam layar kesedaran kita. Kotak fikiran kita tidak mampu menggarap bagaimanakah paradigma dan falsafah agama ini yang pernah melahirkan tamadun teragung sejarah, mampu mencapai lembah terhina sebegini.

Ia merupakan paparan yang menyedihkan. Hakikat bahawa ‘kemajuan’, sebaik sahaja ia di sebut -baik yang keluar dari corong radio, di dada akhbar, atau dalam wacana-wacana awam- tidak dapat terbebas daripada dikaitkan dengan pengalaman sejarah dan pencapaian atau hasilnya di Barat, merumitkan permasalahan. Sukar untuk kita membayangkan suatu ‘kemajuan’ lain berbanding ‘kemajuan’ yang kita alami dan rasai dengan pengalaman saban hari-yang hakikatnya ditakrifkan oleh Tuhan modeniti: Barat. Wayang kulit ini nampaknya akan berterusan dengan skrip yang sama.

Kebangkitan Keterwakilan Intelektual

Sejarah juga menunjukkan kita bahawa Barat telah membayar harga yang terlalu tinggi bagi matlamat tersebut-harta, nyawa, moral dan agama; nilai-nilai yang mustahil untuk dibayar Islam. Barat tidak menanggung dosa ini secara keseorangan. Siapa yang mampu untuk melupakan pembunuhan beramai-ramai tentera Jepun ke atas orang Cina pada 1930-an dalam gerak daya Pemulihan Meiji, yang dilaksanakan dengan mengatasnamakan shido minzeku - doktrin bahawa bangsa Jepun adalah bangsa teragung?

Lantas sejarah telah menyaksikan kebangkitan gerakan-gerakan intelektual demi untuk mempertahankan prinsip-prinsip dan nilai-nilai sejagat, menyatakan kebenaran di hadapan kekuasaan.

Modeniti telah menemui erti perjuangannya.

Setiap bahagian negara dalam peta dunia telah menyaksikan episodnya. Dan ini terbukti dalam lipatan sejarah moden: tiada revolusi gergasi yang berlaku tanpa .peranan aktif yang dimainkan golongan intelektual, begitu juga halnya dengan gerakan revolusi-balas (counter-revolution).

Aktivisme yang di bawa golongan intelektual jauh dari statik. Keterwakilan intelektual di abad ke 19 umpamanya, penuh dengan nilai-nilai individualiti. Acap kali mereka merupakan sosok-sosok yang berdiri sendirian, terasing. Senantiasa dalam wacana kepembangkangan, tidak terkesan dengan aliran jumhur. Namun, tibanya abad ke-20, intelektual-intelektual awam ini telah larut dalam struktur dan tatanan sosial kemasyarakatan.

Tidak lagi seperti generasi intelektual terawal yang memperoleh keabsahan melalui afiliasi dengan institusi-instusi pendidikan ternama, atau juga golongan intelektual dari pertengahan abad ke-20 yang menempa nama dalam wacana awam dengan seruan kebebasan yang didakyahkan melalui hasil-hasil penulisan popular, intelektual moden pasca 60-an telah berintegrasi dengan media massa. Mereka kini bukan lagi sinonim dengan ahli teologi atau pemikir-pemikir falsafah, malahan turut merangkumi profesor dan pensyarah, pengurus-pengurus, jurnalis, pakar-pakar dari institusi swasta atau kerajaan, pelobi-pelobi, kolumnis, konsultan, dan hos-hos rancangan tv. Mereka juga tidak semestinya hadir dari bidang berkenaan. Peranan aktif Edward W. Said, seorang pensyarah bidang kesusasteraan dalam wacana kebebasan Palestin atau keterlibatan Noam Chomsky, seorang profesor dalam bidang linguistik atau teori bahasa dalam wacana imperialisme dan pasca-kolonialisme adalah antara contoh terbaik dalam hal ini.

Masih boleh diperbahaskan adakah fenomena ini mengisyaratkan kepada sesuatu yang positif. Bayangan akan seorang pensyarah yang berpangkat profesor, dengan sumber pendapatan yang stabil, memerapkan dirinya dalam perpustakaan peribadi dan tidak mengambil peduli akan dunia di luar melainkan apa yang berlaku dalam dewan kuliah... anda tidak akan memikirkan bahawa manusia seperti ini kewujudan mereka mampu mendatangkan apa-apa manfaat kepada masyarakat.

Namun evolusi wacana-wacana yang dibawa oleh golongan intelektual ini (yang difahami sebagai sekumpulan jiwa-jiwa merdeka yang sentiasa di pinggiran masyarakat, tidak dipertanggungjawabkan terhadap siapa-siapa dan apa-apa, yang menyampaikan kebenaran-kebenaran walau pahit ditelan) juga telah menyingkap beberapa krisis dalaman. Sejarawan Peter Novick menyelam ke dasar persoalan ini di dalam bukunya The Noble Dream: The Objectivity Question and The American Historical Professor.

Mana-mana pengkajian sejarah – yang berdiri atas semangat objektiviti demi untuk mempersembahkan fakta-fakta sejarah dalam bentuk-gayanya yang paling benar - akan beransur-ansur terperangkap dalam perang dakwaan dan balas-dakwaan yang berselirat. Naratif sejarah menjadi berbilang rupa, bergantung kepada tafsiran faksi-faksi yang bertentangan - feminis, kaum hitam Amerika, kaum Asia-Amerika, gay, kaum kulit putih dll - atau tafsiran sekolah-sekolah pemikiran: Marxis, dekonstruksionis, anti-kerajaan, humanisme. Lalu kini muncullah diskusi-diskusi atau bidang-bidang pengajian baru yang mengkaji tentang kewujudan nilai-nilai Judeo-Kristian, nilai-nilai Afrosentrik, kebenaran di sisi Islam, kebenaran di sisi Timur, kebenaran di sisi Barat. Objektiviti telah berubah menjadi subjektiviti.

Kritikan terhadap objektiviti ataupun autoriti ini mungkin kelihatan sebagai suatu wacana baharu dan segar, tetapi akar permasalahannya jelas tidak. Contoh terbaik kemungkinan adalah anekdot tentang tokoh intelektual Perancis abad ke-19 Alexis de Tocqueville. Seorang tokoh yang mengadvokasi dan mempraktikkan nilai-nilai demokrasi dan liberal dalam kehidupannya secara – meminjam perbendaharaan popular semasa - syumul sepertimana yang terbukti di dalam kritikan tajam beliau terhadap layanan tidak berperikemanusiaan Amerika ke atas orang asli kaum Red Indians dan hamba kulit hitam. Namun, datangnya pendudukan Perancis terhadap Algeria sewaktu 1840-an, Tocqueville berpaling. Tidak semena-mena prinsipnya berubah darjah. Pembunuhan beramai-ramai Muslim Algeria tidak mendatangkan kesan apa-apa terhadapnya. Alasannya orang Islam berasal daripada agama yang berkasta rendah justeru mereka harus didisiplinkan. Kisah ini tidak kurang persamaannya dengan John Stuart Mill yang begitu ghairah dengan kebebasan demokrasi dilaksanakan di England, namun mempunyai pendapat yang langsung bertentangan bilamana beliau bercakap tentang India. Jika Barat ibarat Tuhan yang menaklukkan dunia modeniti, tampak Nabi-nabinya telah hilang maksum.

Intelek Dalam Pengakuan Sejarah

Hal ini mungkin berkait dengan hakikat intelektual seperti apa yang dikhabarkan Edward W. Said dalam Representations of The Intellectual. Mahu atau tidak, seseorang intelektual itu terpaksa akur bahawa beliau terikat dengan bahasa, sejarah dan adat dalam masyarakatnya; beliau harus bertutur dalam bahasa tertentu yang mana terkandung di dalamnya pemikiran-pemikiran lapuk yang perlu dibasuh, dan beliau harus mampu menyampaikan risalahnya itu sambil mengambilkira suatu latar sejarah tertentu yang relevan dengan masyarakatnya. Setiap intelektual kerana itu, membawa bersamanya wacana yang berbeza-berbeza bergantung kepada ruang dan masa yang beliau dilahirkan. Justeru, intelektual yang sejati menurut Said, hakikatnya adalah suatu makhluk sekular: mereka yang membina dan mencipta Kebenaran mereka sendiri.

Seorang Muslim mungkin berkerungut dahi memerhatikan kelong kecar ini. Idea bahawa manusia mencipta kebenaran mereka sendiri adalah absurd. Kebenaran (al-Haqq) adalah salah satu daripada nama-nama suci Allah - ia jauh sekali bukanlah ciptaan sekular. Mana mungkin Rabbul Haqq meninggalkan manusia meraba-meraba mencari kebenaran bilamana Dia telah mengajarkan Adam A.S segala nama-nama (asmaa'a kullaha) yang kerananya malaikat-malaikat sujud kepada baginda A.S; dan juga Dia telah mentanzilkan kalam-Nya di dalam bahasa Arab yang jelas (lisanin 'arabiyyim mubin) melalui utusan-Nya yang termulia Muhammad S.A.W.

Kelihatannya tiada tempat bagi Homo Islamicus dalam dunia yang dihuni Homo Intellectus

Aql dan Intellectus (asal perkataannya dalam latin) pernah berkongsi tertib dan makna sepertimana yang diceritakan sejarah. Intelek dan ketuhanan (spiritual) adalah suatu paduan ilmu yang tidak pernah berpisah. Keupayaan intelektual dan kekuatan spiritual merupakan ciri yang datang seiring dalam sosok tokoh-tokoh intelektual Kristian seperti St Augustine, Thomas Aquinas. Malah pemikir-pemikir agung dan saintis Barat (termasuk juga mereka yang secara imbas kembali, telah meruntuhkan fondasi-fondasi agama Kristian) seperti Descartes, Copernicus, Galileo Galilei, Immanuel Kant dan Isaac Newton diketahui merupakan orang yang terpelajar di dalam tradisi keilmuan Kristian. Fenomena intelektual moden (yang sebetulnya patut diistilahkan sebagai intelegentsia) bukanlah benar-benar mengandaikan suatu kebangkitan semula intelek, sebaliknya adalah suatu tindakan bangkit oleh rasio (reason) terhadap intelek. Bagi rasio, intelek bersama persoalan-persoalan ketuhanannya yang bersifat runcit merupakan beban yang perlu dilucut dan dibuang. Dan ini semua harus dilakukan atas nama kemajuan, bergerak ke hadapan. Tuhan tempatnya di pinggiran.

Bagi orang Islam yang menerima fakulti ‘aql sebagai suatu kurniaan Tuhan (dan bukannya produk evolusi seperti yang didakwa sains biologi moden), beliau juga pasti akan menyedari bahawa dalam dirinya nafs, ruh dan qalb turut wujud menetap. Hakikat bahawa sewaktu hari alastu birabbikum manusia sekaliannya tunduk akur dengan menjawab "bala syahidna" menandakan bahawa setiap daripada kita telah diberikan intelek bersama ilmu yang secukupnya untuk mengenali Tuhan; lantas intelek yang dimiliki manusia bukanlah berasal dari lantai alam ini, jauh sekali suatu produk modeniti.

Walaupun Homo Islamicus itu di dalam hierarki penaakulan alam sekelilingnya mendahulukan wahy berbanding intelek dan rasio namun ia tidak bermaksud Homo Islamicus itu mandul fakulti akal fikirnya. Pencapaian generasi-generasi terawal Islam seperti Imam Shafiee yang merangka disiplin ilm fiqh, Ibn Sina dengan perbahasannya dalam ilm maa’qulat (intelligibles) serta perubatan, Imam Abu Hamid al-Ghazali yang berjaya mendamaikan keresahan pemikiran falsafah vis-a-vis agama, Ibn Rushd yang telah mensyarahkan keseluruhan karya-karya Aristotle setiap satunya dalam tiga peringkat (ibtidaa’i, mutawassit, muntaha) adalah bukti yang cukup mampan terhadap pernyataan ini.

Begitu pun, ia tidaklah serupa dengan faham spiritual yang terzahir dalam Kristian, suatu 'leap of faith' yang harus dilakukan oleh seorang Kristian di dalam beriktikad apabila berhadapan dengan kekusutan dan ketidak-rasionalan faham Triniti. Faham ketuhanan dalam Islam sudahpun terpateri dalam kesedaran umat ini, tidak terganggu-gugat. Jikapun misal yang serupa hendak ditekap berkaitan kedudukan wahyu dalam Islam, ia datang daripada kesedaran (lebih tepat: keimanan) tunggal bahawa disana terdapatnya daerah yang tidak mampu diterokai oleh intelek atau rasio-mahupun bahasa, bagi tujuan tersebut.

Dalam sukma-raya sebeginilah kita melihat bagaimana epistemologi Islam mampu mengakomodasi di dalamnya firasat dan telahan orang mukmin serta mimpi-mimpi orang salih - yang disebabkan oleh amalan-amalan salih dan keupayaan spiritual mereka yang wahbi, Allah telah mengurniakan mereka dengan anugerah intelek yang tinggi. Pengiktirafan yang sedemikian tidak lain, terbit daripada masdar dan cerapan terhadap sirah dan sunnah baginda S.A.W; intelek terunggul (‘aql mustafadh) yang terangkum dalam dhomirnya segala kamal.

Invitation To The Pain of Learning

Tokoh pendidik yang juga merupakan intelektual awam, Mortimer J. Adler pernah menulis makalah yang begitu baik berkenaan pendidikan yang sepatutnya menjadi bahan bacaan wajib bagi penuntut ilmu di dalam mana-mana peringkat pengajian.

Invitation To The Pain of Learning merupakan komentar Adler akan absurditi berkaitan asumpsi-asumpsi dunia moden terhadap pendidikan: kenapakah kita mengandaikan bahawa pendidikan bagi manusia perlu sentiasa menyeronokkan, percuma dari sebarang kesakitan bahkan keperitan?

Ia merupakan absurditi sebenarnya bila anda membandingkannya dengan jangkaan dunia moden terhadap manusia yang sama bilamana dia berada di alam pekerjaan. Seseorang pekerja diharapkan untuk mampu berhadapan dengan cabaran, liku-liku dan tohmah-cela dengan tekal. Tiada ruang baginya untuk melakukan kesalahan. Segala idea ini diterima oleh masyarakat tanpa soal kerana adalah terang lagi bersuluh bahawa sebarang habuan material hanya layak diperolehi dengan kerajinan dan usaha keras. Kenapa tidak pendidikan-suatu perusahaan kendiri, minal mahdi ilal lahdi?

Mungkin wajar difikirkan bersama mengapakah fenomena yang sama – pen-tadika-an proses pembelajaran - tidak timbul di dalam tradisi dan metodologi pendidikan dalam Islam. Apatah lagi dengan mengambil kira jumlah ilmu yang perlu dikuasai seorang Muslim! Bermula dengan pengajian di rumah Baitul Arqam, ahlus-Suffah, seterusnya pengajian di Masjid Nabawi oleh Saidatina Aishah, Abdullah Ibn Umar, Zaid bin Thabit, diikuti dengan penubuhan sistem madrasah pada abad ke-5 H, maktab serta kuttab - seperti yang terakam sehingga kini di balik-balik susur lorong Syari’ Muiz di Kaherah - sehinggalah yang terzahir kini di ruwaq-ruwaq Al-Azhar, falsafah pendidikan Islam masih setia kepada paradigmanya yang terawal: seorang guru yang dipercayai kewarakannya bersama anak murid-anak murid yang berteleku mengelilinginya; guru tersebut membimbing anak didiknyanya, dengan aqwaal dan – lebih-lebih lagi - ahwaal. Suatu metodologi yang terbit daripada peri ilmu berkenaan diri di dalam Islam-bahawa dunia hanyalah cerminan jiwa yang dalam, maka hanya jiwa yang terubahlah yang mampu merobah atma; luar dan dalam.

Kita tampaknya semakin jauh daripada persoalan awal. Rekonsiliasi Islam dan modeniti nampaknya tidak mungkin. Untuk mengusulkan satu perdamaian merupakan wasilah yang terlalu optimistik. Islam pada faham paling mikro-nya yakni diri, sudahpun melihat nafs, qalb, aql dan ruh sebagai sesuatu yang terpadu dalam diri manusia. Dan hal yang sedemikian berjalan tanpa Tuhan berdiri terasing daripada kesedaran Homo Islamicus itu.

Justeru, sekiranya suatu perumpamaan mampu dimanfaatkan demi pemahaman hal tersebut, ia adalah perumpamaan yang telah diberikan Hujjatul Islam Imam Ghazali: bahawa akal kita adalah ibarat peranan mata di dalam penalaran. Sanya dengan cahaya matahari yang terang-benderang menerangi segala ufuk bumi itu, baharulah manusia mampu mencerap alam.

Ilmu yang ditilik akal hakikatnya menetap di dalam kalbu. Segala apa yang diterima oleh deria lima seterusnya akan mendatangkan kesan pada hati. Nafs, yang sentiasa membisikkan kejahatan kepada manusia perlu ditundukkan dengan ‘aql-maka hal yang tersebut mengisyaratkan terhadap keperluan ilmu. Dialektik diri yang berkecamuk ini (al-nafs al-lawwamah) hanya mampu mencapai puncak tertinggi (al-nafs al-mutmainnah) dengan sakinah kurniaan ilahi. Kejerihan insan untuk mengingat kembali Perjanjian Azali menyedarkan dirinya akan tuntutan untuk beramal ibadah, ketaatan, proses perenungan, muhasabah dan taubat. Semuanya berdarah daging merinci ke hati... tertubuh dan bersemi dalam diri.

Homo Islamicus datangnya dari wilayah paling sani. Ke situlah akhirnya dia mahu kembali.

Behold, We shall cast upon thee a weighty word,
Surely, the first part of the night is heavier in tread, more upright in speech,
Surely in the day thou hast long business,
And remember the Name of thy Lord, and devote thyself unto Him very devoutly
Lord of the East and the West; there is no god but He, so take Him for a Guardian
(The Shrouded; 6-9)

Tentang Penulis

Ahmad bin Abdul Rahim merupakan pelajar fakulti perubatan tahun di Universiti Kaherah. Beliau merupakan penulis di Unit Karya PERUBATAN Cawangan Kaherah (PCK). Artikel ini ditulis bersempena program Egypt, I Come! (EPIC 2014) yang akan diadakan pada 8,9 dan 10 Ogos 2014 bertempat di Institut Latihan Islam Malaysia, Bangi, Selangor.