Le Plocbog y mi Dislexia

Serendipity

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Mon, 02 Jan 2012 18:21:00 +0000

Cuando cambiamos de año, hay un ambiente tan lindo. Todo el mundo anda contento, festejando y brindando por todo y por todos, por estar juntos, por la vida. En todo fin de año y comienzo de uno nuevo, lo que reina es la ilusión, esa esperanza de que todo en el futuro puede ser más y mejor, junto con el agradecimiento por lo vivido.

Nadie está excento de dificultades, todos cargamos con ellas, y tienen las más variadas formas y colores, es lo que le da dinamismo a nuestros días. Yo para este 2012, no quiero menos problemas o dificultades, sino la creatividad para superarlos y no perder nunca la capacidad de asombro. Quiero más serendipity.

Si algo me regaló este 2011, fue la serendipia. Este año estuvo lleno de descubrimientos accidentales, de sorpresas, de hallazgos afortunados e inesperados. El más grande fue conmigo misma, me adentré en mi inconsciente y me sorprendí, ahora cada día me siento más libre.

Cuando estaba en el colegio y tenía que empezar a pensar que hacer con mi vida, qué carrera elegir, estaba muy confundida. Estaba confundida porque me gustaba todo lo humanista, y las carreras que nos presentaban eran Derecho, Medicina o Ingeniería. Un poco estrecho el margen. Yo sabía que quería ser una especie de Indiana Jones de las ciencias sociales jaja, estar metida en registros de diarios antiguos, descubrir cosas, viajar e investigar. Y también algo con conciencia social, con lo cual pudiera ayudar. Me apasionaba la idea de estudiar el origen de las palabras, buscar libros antiguos y decifrar los códigos. Supe que existía la filología por Tolkien, pero en ese momento no impartían la carrera aquí. Así que mi amor por las palabras se tuvo que convertir en un pasatiempo. Nunca encontré la carrera con la cual podía hacer eso y me resigné.

Entré a Sociología por casualidad, porque me gustaron los ramos de la malla y debía elegir algo sí o sí. La Universidad también fue casualidad, pasé un día y me gustó y por corazonada me matriculé. Sin saber qué era la Sociología, ni en qué trabajaría. Me arriesgué. Ahora como socióloga, trabajo justamente en eso que me imaginaba en el colegio, investigando. No sé cómo, terminé haciendo exactamente lo que quería.

Por eso, Serendipia, es una de mis palabras favoritas. Por las metáforas que te permite construir y jugar con ella. Además que está en todo. Desde el cuesco de guinda que tiraste al jardín una tarde de verano y que al otro año se convierte en un lindo cerezo, o cuando piensas en alguien y te llama o lo encuentras en un lugar inusual. O cuando tomas decisiones porque sí y te llevan exactamente donde querías. La serendipia rompe tus esquemas y da magia al día a día. Es una pequeña escapada a la racionalidad.

Siempre recuerdo una vez que el Pancho salió solo de la casa, y en ese entonces era cachorrito y no sabía cómo volver. Lo perdí durante 10 días y en ningún minuto perdí la esperanza de volverlo a ver. Pegué carteles por todos lados y nada. Todos me consolaban y me decían que él iba a estar bien, que encontraría otra familia, que me quedara tranquila. Pero nunca perdí la ilusión. Un día llega un auto a mi casa, y la niña me muestra el cartel que yo pegué, junto a otro cartel que ellos habían hecho con la foto del Pancho. Fui hasta su casa y ahí estaba el Pancho, la familia que lo encontró, me contó que lo encontraron muy lejos de mi casa, al medio de una avenida enorme y estaba muy asustado, casi lo atropellan. Muchas personas les pidieron que se los regalaran, pero ellos se habían propuesto encontrar a su dueño (Yo) y lo hicieron.

Volvió a mi casa y ahora se porta mejor que nunca, sale a pasear solo y siempre vuelve, me ladra para que le abra la puerta y es mi compañero infaltable. A veces me va a buscar al paradero de la micro, y duerme pegado a mi ventana todas las noches, sus ronquidos son mi paz. Desde que se perdió, le regalé a él la libertad, de salir y volver cuando quiera. Como dice Drexler "uno sólo conserva, lo que no amarra" y en agradecimiento a volver a tenerlo en mi vida, dejé que explorara la suya. Para mi esa fue una expresión de serendipia en mi vida, y que siempre cuento. Porque la esperanza debe ser lo último que se pierde y así como esta historia, nuestra vida está llena de ellas, basta con estar atentos y verlas.

Eso les deseo para este año mucha sorpresa, no tantas listas, menos racionalidad y mucha ilusión!

"Todo es nuevo, cuando se mira con ojos nuevos" Vicente Huidobro.

Esto de querer escribir un libro...

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Mon, 26 Dec 2011 03:27:00 +0000

De muy chica, siempre fui de esas niñas que escribían todo lo que les pasaba en sus diarios de vida y partía mis anécdotas cotidianas con el típico "Mi querido diario" jaja, quizás lo saqué de una serie muy famosa, cuando tenía 6 años, que se llamaba "Estúpido Cúpido", la que no me perdía al llegar del colegio.

Ese "Mi querido diario" a lo largo de los años ha ido cambiando, y ahora creo, ya no soy tan cursi. A veces escribo en tercera persona, otras a mi estrellita que está en el cielo, aveces me escribo a mi misma, etc. Pero esa loca costumbre, de escribir todo lo que me pasaba, dejó el eco en mí y la aspiración de algún día poder contarle al mundo (o para ser menos ambiciosa, a aquel lector azaroso que se tope con mi libro) algo novedoso.

Soy de esas personas que no entiende completamente todo lo que les pasa o lo que sienten, hasta que se topan con un lápiz y un papel. Y a veces en la micro, caminando o en la bicicleta, vienen a mi mente esas frases estrellas, con las que partiría mi historia, pero el papel está lejos. Yo creo que lo más difícil de escribir un libro, es esa primera frase de apertura. Tengo los nombres de mis protagonistas, tengo la historia, tengo una idea de final, pero esa primera frase se me escapa entre los dedos. Sería más fácil partir con "Querido diario", pero mi historia lo que menos tiene es de cotidiana.

Busco en el baúl donde guardo todos mis cuadernos escritos y no encuentro la frase estelar, esa que dará el punto de partida a mi viaje, a mi historia...

Yo en esta Navidad, al pascuerito, le pedí inspiración, para todo lo que me proponga este año. Derrepente así, no tengo que buscar tanto y esa frase emane de la felicidad de hacer lo que me gusta... EL VIAJE HA EMPEZADO Y NO TENGO PUNTO DE PARTIDA :)

Recuento de la ausencia... 2010

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Mon, 27 Dec 2010 03:59:00 +0000

A dos días pasada la Navidad y a tres de entregar mi tesis, el sueño es algo que se vuelve escaso y empiezo a sacar cuentas, a divagar. Una primera cuenta es que hace al menos un año que no escribo aquí, y es que todo se ha vuelto tan vertiginoso. Por este año opté por el papel, y hago una analogía con la realidad. En el 2010, más que vivir, soñar, idealizar, me azoté contra la tierra, contra lo verdadero...se derrumbaron mis certezas. Me preocupé de existir. Fue un año de cambios, de afrontar lo que no me gusta, de sobrevivencia. En esta Navidad, como familia decidimos, quitarle el protagonismo a los regalos, y darle cabida al agradecimiento, y al principio me costó encontrar esas cosas. Pero mi vida en este momento podría ser muy distinta. Podría estar perdida en el amazonas, lejos de mi familia, en alguna aldea o comunidad, aprendiendo de lo que no he vivido, o podría estar en primer año de alguna otra cosa, que no es sociología, en una universidad x. Sin embargo aquí estoy en Santiago de Chile, en quinto año de Sociología, intentando ampliar mis opciones, y terminar lo que empecé. No sé si es realmente lo que me gusta, pero le doy la importancia del "trabajo hecho". De este año sin duda aprendí lo importante y necesario de afrontar de una vez lo que se empezó y hacerlo bien, el dejar las cosas a medias es peor que no haber hecho nada, quedan nudos sueltos, que te persiguen por mucho tiempo... esta vuelta fue una vuelta filosófica... algo que me hacía falta en este año tan pragmático y de tan poco arte...

MJ

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Wed, 08 Jul 2009 17:26:00 +0000

http://www.youtube.com/watch?v=dj0e9CjFMc4

1+ 1 = no me importa

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Tue, 23 Jun 2009 02:05:00 +0000

Entre códigos matemáticos, se pierde mi entendimiento y la noche se ve más linda, las estrellas brillan más, la luna se ve más redonda, y los planetas parecieran acercarse, hasta el punto de vislumbrar la isla tori en la punta de mi nariz. El gnomo de mi ventana se ve más feliz y el móvil suena y baila más lindo que nunca, el pequeño cuarzo emite más colores que a medio día y llena mi pieza de luces, a horas no esperadas.¿Será porque no hay números ni estadísticos descriptivos que interfieran entre su realidad y la mía? Los lápices vuelan a mis manos intentando hacerme recapacitar y a inventar con ellos nuevas cosas, pero las teclas ganan la batalla y el difusor emite sus mejores fragancias. La música parece ir más lento y el compás de vinilo rayado recupera las lagunas no mentales, lo que inspira a Maria, quien le cuenta a su niño el mejor cuento de todas las noches, y entona una canción de cuna nunca antes escuchada, Buda sonríe pacíficamente y es que el bebé le hace cosquillas entremedio de sus mantas, pues ha vislumbrado la estrella, que anuncia la caravana, que trae noticias, nunca antes imaginadas.

abismo de autismo... ismo ismo ismo...

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Mon, 01 Jun 2009 04:03:00 +0000

y así se siente uno a veces, a ratos, rodeados de tanto y con tan poco. El ser organismo y a la vez sistema cerrado tiene sus desventajas, hay una soledad intrínseca, no cuantitativa, sino que cualitativa, inverbal...inexpresable, indescriptible, que uno siente...sin querer hacerlo, y sin motivo.

no es falta de amor, ni de comunicacion
es esa cosa que hay dentro
tan MATERIAL
que pasa por un tubito incrustado en el pecho
un tubo delgado
que no sé si existe pero lo siento
es como una manguerita...
donde traspasan algunos sentimientos
a veces el flujo es rápido
otras veces obtuso
otras veces no lo siento
y aveces siento que se rompe

y mi principal problema es que no entiendo el sarcasmo ni la ironía
mi principal problema es mi literalidad, que me impide expresarme en este código
tan pobre, tan limitado. No concuerdo con Wittgenstein en ese sentido para nada
si mi mundo fuera el lenguaje, mi mundo sería tan...no mío, sería tan colectivo, tn pactado, tan predeterminado, tan moda, tan tradicional, tan pirata, tan requetecontrareproducido...

Saudade

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Sat, 20 Dec 2008 13:25:00 +0000

Esta palabra es muy común en las letras del bossa nova. Siempre que la escuchaba me transmitía una sensación extraña. En el portugués es muy recurrente. Fernando Pessoa también la utiliza mucho en sus poemas .

La saudade, es un sentimiento melancólico, recuerdo de una alegría ausente. El término, que expresa una emoción ambigua, se ha considerado uno de los más difíciles de traducir, y es uno de los conceptos clave de la lengua y la cultura portuguesa; la saudade es la emoción predominante del fado (vertiente de la música portuguesa)

De origen portugués, y a su vez del latín, la saudade ha sido una palabra definitoria de dos culturas: la portuguesa y la brasileña. Saudade, ya sea una emoción, un sentimiento o un pensamiento, es una de las palabras más importantes de la lengua portuguesa. Es la raíz del fado y de la samba; se trata de una voz que contiene la esencia de la vida, la tristeza y la alegría, el pasado (recuerdos), el presente y el futuro en un instante simultáneo.

La saudade, como sustancia y palabra, siempre ha estado explícita en el dinamismo cultural. Para ejemplificar su importancia, se puede mencionar el movimiento literario-espiritual, a principios del siglo XX en Portugal, conocido como Saudosismo. Su gestación y fundamento se dio a través de la saudade y, hasta el día de hoy, mantiene una influencia significativa en la cultura de aquellos países.

VOCE E LINDA - Caetano Veloso

Fonte de mel
Nos olhos de gueixa
Cabocla e máscara
Choque entre o azul
E o cacho de acácias
Luz das acácias
Você é mãe do sol
A sua coisa
É toda tão certa
Beleza esperta
Você me deixa a rua deserta
Quando atravessa
E não olha pra trás
Linda, e sabe viver
Você me faz feliz
Esta canção é só pra dizer e diz
Você é linda, mais que demais
Você é linda sim
Onda do mar do amor que bateu em mim
Você é forte, dentes e músculos
Peitos e lábios
Você é forte
Letras e músicas
Todas as músicas
Que ainda hei de ouvir
No Abaeté areias e estrelas
Não são mais belas
Do que você mulher das estrelas
Mina de estrelas
Diga o que você quer
Você é linda, e sabe viver
Você me faz feliz
Esta canção é só pra dizer e diz
Você é linda, mais que demais
Você é linda sim
Onda do mar do amor que bateu em mim
Gosto de ver você no seu ritmo
Dona do carnaval
Gosto de ter, sentir seu estilo
Ir no seu íntimo
Nunca me faça mal
Linda, mais que demais
Você é linda sim
Onda do mar do amor que bateu em mim
Você é linda, e sabe viver
Você me faz feliz
Esta canção é só pra dizer e diz

París, Kerala y Johannesburgo...

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Tue, 11 Nov 2008 21:28:00 +0000

Esas ciudades quiero conocer...

Sobre viajes infinitos...

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Mon, 08 Sep 2008 00:02:00 +0000

Dejo aquí una columna de Cristian Warnken que ayuda a sedar, entender, reflexionar... el dolor tan grande de las muertes tempranas. Quienes lo hemos vivido, sabemos lo difícil que es afrontarlo. Esta columna invita a dar paso al 'desapego' y al amor.

Mariposas. Por Cristián Warnken.

Dice Rilke en su primera "Elegía del Duino": "Ya no nos necesitan ellos,/ los que se fueron temprano:/ suavemente, uno se va desacostumbrando de lo terrenal,/ así como se emancipa con ternura de los pechos de la madre./ Pero nosotros,/ que tenemos necesidad de tan grandes misterios, de los cuales/ y desde la tristeza surge a menudo una prosperidad bienaventurada,/ ¿podríamos existir sin ellos?".

Nadie está preparado para decirle adiós a lo que ama. Quisiéramos ver a todos los que han partido antes, bailar, correr, pintar, moverse con esa frescura, con esa ilusión sin límites, con los brazos abiertos, devorando todo el aire, toda la luz. No queremos verlas ahí, bajo tierra, porque ellas vinieron a correr sobre la tierra y a conquistarla. Nosotros, que ya estamos cansados demasiado pronto, que olvidamos soñar y bailar, que llevamos demasiado peso sobre nuestros hombros, necesitamos a los niños y jóvenes que partieron antes, moviéndose alrededor nuestro, con sus risas sonoras, con sus miradas todavía puras. Nada podrá llenar sus piezas vacías, sus puestos en la sala de clases, ese silencio y esa ausencia que vibran tanto alrededor nuestro cuando alguien tan joven se va.

Quien no ha escuchado el sonido de esa ausencia, no entiende lo que estoy diciendo.

Sí: nosotros las necesitamos a ellas y daríamos todo, lo gastado, lo cansado, lo maduro, lo razonable de nuestras vidas para que ellas volvieran con el ímpetu de siempre, como esas bandadas de pájaros que a veces irrumpen en nuestro jardín llenándonos de gozo, exaltándonos hasta las lágrimas. Nosotros las necesitamos a ellas, pero lo más difícil de entender es que ellas, ¿tal vez ya no nos necesitan? Rilke afirma: los que se van, se van suavemente desacostumbrando de lo terrenal. Hay algo delicado, lento en la muerte, por violenta que ésta sea. Ellas se están yendo lentamente de aquí, en una lentitud de un tiempo ya desfasado del nuestro, tan vertiginoso, donde todo es prisa. Como las mariposas que se desprenden de sus capullos, ellas tienen que desprenderse de su pasado, de su infancia, de su adolescencia, de sus cuerpos, de sus recuerdos. Por eso, intentar aferrarlas es imposible, es intentar violentar el tránsito más sutil de todos. Debiéramos aprender desde ahora a entrar a ciegas en sus cuartos vacíos, sin encender la luz, para que no se develen sus nuevos rostros, que tal vez no podamos ni debamos todavía ver. ¿No somos quizás un peso para ellas? Como si alguien quisiera cargar algo sobre las alas de una mariposa. Ellas son ahora nuestro gran misterio, y nosotros no podemos vivir sin esos "grandes misterios", y el más grande de todos: el de la muerte prematura.

Sin esos misterios, nuestras vidas serían opacas, vacías, duras. Recién ahora empezamos a vivir, alimentados por el misterio que deja su ausencia. Antes de que ellas se fueran, creíamos vivir, pero estábamos muertos. La tristeza nos va a mostrar una "prosperidad bienaventurada" que jamás imaginamos. Yo sé que esto último es muy difícil de entender. Yo todavía no lo entiendo.

Se fueron estas hijas maravillosas, sus padres quedaron huérfanos de ellas, para hacerse ahora hijos del misterio. Dejémoslos nacer a este misterio doloroso, tan hondo, dejémoslos llorar y gritar, incluso clamar. Cuando uno nace, ¿acaso no llora? No tengamos miedo a esas lágrimas. En este punto, hasta la fe debe callar e inclinarse ante el dolor sagrado por la muerte de un hijo. Y llorar con los que lloran, y beber de esas lágrimas.

Cómo prevenir el cáncer y la nefasta quimioterapia

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Sun, 24 Aug 2008 17:20:00 +0000

EL CANCER Y LA QUIMIOTERAPIA

Aprovechemos las investigaciones con buen criterio y sin generar pánico; tomemos lo que se nos posibilite y discriminemos qué es para quién. Un abrazo.

DESPUES DE MUCHOS AÑOS DE DECIRLE A LA GENTE QUE LA QUIMOTERAPIA ES LA UNICA MANERA DE TRATAR (tratar literalmente) Y ELIMINAR EL CANCER, JOHN HOPKINS ESTA FINALMENTE EMPEZANDO A DECIR A LA GENTE QUE HAY ALTERNATIVAS

Toda persona tiene células cancerigenas en el cuerpo. Estas células no se ven en los chequeos regulares hasta que se han multiplicado a unos pocos billones. Cuando los doctores le dicen a los pacientes de cáncer que no hay mas células cancerigenas después del tratamiento, solo significa que los chequeos no las detectan porque ellas no han llegado a un tamaño detectable.
Las células de cáncer ocurren 6 de 10 veces en la vida de las personas
Cuando el sistema inmunológico de una persona es fuerte, las células cancerigenas serán destruidas y se prevendrá la multiplicación y formación de tumores.
Cuando una persona tiene cáncer, esto indica que esa persona tiene muchas deficiencias de nutrición. Esto puede ocurrir por diferentes motivos como genéticas, de medio ambiente, alimenticios y por modo de vida.
Para resolver esas muchas deficiencias de nutrición, el cambiar de dieta e incluir suplementos es imprescindible para reforzar el sistema inmunológico.
La quimioterapia en realidad envenena las células de cáncer pero también destruye las células sanas de la medula espinal como así también del intestino y eso produce daño en los órganos como el hígado, riñones, corazón y pulmones.
La radiación cuando destruye las células cancerigenas también quema y daña a las células sanas, y los órganos así como también los tejidos.
El tratamiento inicial de quimioterapia y radiación muchas veces reduce el tamaño de los tumores. Pero prolongado uso de la quimioterapia y la radiación no tiene como resultado la destrucción total de los tumores.
Cuando el cuerpo tiene muchas toxinas debido a la quimioterapia y la radiación el el sistema inmunológico esta comprometido o destruido, por eso las personas pueden sufrir varios tipos de infecciones y complicaciones.
Quimioterapia y la radiación puede causar la mutación de las células cancerigenas , que se resistan y se haga difícil su destrucción total.
La cirugía puede también provocar la invasión de las células a otros organos.
Una manera efectiva de combatir el cáncer es no darle de comer a las células cancerigenas con aquellos alimentos que necesita para multiplicarse.

LAS CELULAS DE CANCER SE ALIMENTAN DE...
AZUCAR es un alimento del cáncer. No consumiendo azúcar se corta uno de los mas importantes elementos de las células cancerigenas. Existen sustitutos del azúcar como sacarina pero esos están hechos con Aspartame y es muy nocivo. Un mejor sustituto del azúcar es miel de manuka o melaza pero en pequeñas cantidades. La SAL tiene un químico que se le agrega para que se vea blanca. Una mejor alternativa para la sal es la sal de mar o sales vegetales.
LECHE causa al cuerpo la producción de mucus, especialmente en el conducto intestinal. Las células cancerigenas se alimentan de mucus, eliminando la leche y sustituyendo por leche de soya, las células de cáncer no tienen que comer por consiguiente se mueren
Las células de cáncer maduran en un medio ambiente acido. Una dieta basada en CARNE ROJA es acida, es mejor comer pescado, y un poco de pollo, en lugar de carne vacuna o cerdo.. La carne además tiene antibióticos, hormonas y parásitos, que son muy nocivos, especialmente para las personas con cáncer.
Una dieta de 80 % de vegetales frescos y jugos, granos, semillas, nueces, almendras y solo un poco de frutas ponen al cuerpo en un ambiente alcalino. Solo un 20& se debe consumir en comidas cocidas, incluidos los porotos. Jugo de vegetales frescos proporcionan al cuerpo coenzimas que son fáciles de absorber y llegan a las células después de 15 minutos de haber sido consumidos para nutrir y ayudar a formar células sanas. Para obtener enzimas vivas que ayudan a construir células sanas se debe tratar de tomar jugos vegetales (casi todos incluido alfalfa) y comer muchos vegetales frescos 2 o 3 veces al día.

Evitar tomar CAFÉ, TE Y CHOCOLATE, pues tienen mucha cafeína. El TE VERDE es una mejor alternativa y tiene propiedades que combaten al cáncer. EL AGUA es mejor tomarla purificada, o filtrada para evitar las toxinas y metales pesados del agua de la canilla. Agua destilada es acida, no tomarla.
La proteína de la carne es muy difícil de digerir y requiere muchas enzimas. La carne que no se digiere queda en los intestinos y se putrifica y lleva a la creación de mas toxinas.
Las paredes de las células de cáncer están cubiertas por una proteína muy dura. Evitando de comer carne estas paredes liberan mas enzimas que atacan las proteínas de las células de cáncer y permite al sistema inmunológico destruir las células cancerigenas.
Algunos suplementos ayudan a reconstruir el sistema inmunológico ( Floressence, Essiac, anti-oxidantes, vitaminas, minerales, EFAs (aceite de pescado) para ayudar a las células a luchar y destruir las células cancerigenas. Otros suplemento como la vitamina E son muy conocidas porque causan apoptosis, el método normal del cuerpo de eliminar las células innecesarias o defectuosas.
Cáncer es una enfermedad de la mente, el cuerpo y el espíritu. Una mas activa y positiva actitud ayudara a combatir al enfermo de cáncer a convertirse en un sobreviviente. La rabia, la incomprensión, el no perdonar pone al cuerpo en una situación de estrés y en un medio ambiente acido. Aprender a tener un espíritu amable y amoroso con una actitud positiva es muy beneficioso para la salud. Aprender a relajarse y disfrutar de la vida.
Las células de cáncer no pueden vivir en un ambiente oxigenado. Ejercicio diario, y respiración profunda ayuda a recibir mas oxigeno hasta niveles celulares. Terapia de oxigeno es otro elemento que ayuda a destruir las células de cáncer.
No contenedores de plástico en el microondas
No botellas de agua en el freezer
No papel plástico en el microondas
Químicos como las dioxinas causan cáncer, especialmente de seno. Dioxina es muy destructiva especialmente para las células del cuerpo.
No ponga en el freezer sus botellas de agua de plástico ya que el plástico elimina dioxina y envenena el agua.
Recientemente, el doctor Edward Fujimoto, Wellnes Program Manager at Castle Hospital, estuvo en un programa de televisión y explico el peligro de la dioxina. El dijo que no tenemos que poner contenedores de plástico en el microondas. Especialmente las comidas que tienen grasas, El dijo que la combinación de grasa y calor fuerte con el plástico elimina dioxina dentro de la comida y por consiguiente luego a nuestro cuerpo. En su lugar se puede usar vidrio, como Pirex o cerámica para calentar la comida.

POR FAVOR DISTRIBUYA ESTE ARTICULO A CUANTA GENTE IMPORTANTE HAYA EN SU VIDA
GRACIAS

SALVEMOS NUESTRA TIERRA :

- EVITEMOS Botar basura a la calle, rios, montañas, etc.,
llevémosla hasta nuestra casa o a la localidad donde haya canecas.
- EVITEMOS botar tanto plástico e icopor, reutilicémoslos.
- RECICLEMOS papel de trabajos, cartas, extractos, etc.

Yo quiero tener las aventuras de Tintín y Milú

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Sun, 03 Aug 2008 16:00:00 +0000

Tintín y Milú viajan através del mundo en innumerables aventuras en una época misteriosa, precediendo a la segunda guerra mundial, tiempos en que se empezó a generar lo que conocemos del mundo hasta ahora. Tintín conoce las culturas del mundo y tiene misiones. ¡¡Yo quiero hacer lo mismo!! Hay todo un mundo maravilloso por conocer, por explorar, por transformar!!

Hoy escucho a Louis Armstrong sintiendo esperanza de poder concretar sueños, en un mundo maravilloso, que necesita un empujoncito.

What a Wonderfull World - Louis Armstrong

I see trees of green, red roses too
I see them bloom for me and you
And I think to myself what a wonderful world.

I see skies of blue and clouds of white
The bright blessed day, the dark sacred night
And I think to myself what a wonderful world.

The colors of the rainbow so pretty in the sky
Are also on the faces of people going by
I see friends shaking hands saying how do you do
They're really saying I love you.

I hear babies crying, I watch them grow
They'll learn much more than I'll never know
And I think to myself what a wonderful world
Yes I think to myself what a wonderful world.

Across the universe

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Fri, 01 Aug 2008 00:32:00 +0000

Words are flying out like
endless rain into a paper cup
They slither while they pass
They slip away across the universe
Pools of sorrow waves of joy
are drifting thorough my open mind
Possessing and caressing me

Jai guru deva om
Nothing's gonna change my world
Nothing's gonna change my world
Nothing's gonna change my world
Nothing's gonna change my world

Images of broken light which
dance before me like a million eyes
That call me on and on across the universe
Thoughts meander like a
restless wind inside a letter box
they tumble blindly as
they make their way across the universe

Jai guru deva om
Nothing's gonna change my world
Nothing's gonna change my world
Nothing's gonna change my world
Nothing's gonna change my world

Sounds of laughter shades of life
are ringing through my open ears
exciting and inviting me
Limitless undying love which
shines around me like a million suns
It calls me on and on across the universe

Jai guru deva om
Nothing's gonna change my world
Nothing's gonna change my world
Nothing's gonna change my world
Nothing's gonna change my world
Jai guru deva
Jai guru deva

Humildad Creativa...

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Sun, 27 Jul 2008 14:26:00 +0000

Love, love, love, love, love, love, love, love, love.
There's nothing you can do that can't be done.
Nothing you can sing that can't be sung.

Nothing you can say but you can learn how to play the game
It's easy.

There's nothing you can make that can't be made.
No one you can save that can't be saved.
Nothing you can do but you can learn how to be in time
It's easy.

All you need is love, all you need is love,
All you need is love, love, love is all you need.
Love, love, love, love, love, love, love, love, love.
All you need is love, all you need is love,
All you need is love, love, love is all you need.
There's nothing you can know that isn't known.
Nothing you can see that isn't shown.

Nowhere you can be that isn't where you're meant to be.
It's easy.

All you need is love, all you need is love,
All you need is love, love, love is all you need.
All you need is love (all together now)
All you need is love (everybody)
All you need is love, love, love is all you need


.

PD: No hay porques, ni causas ni consecuencias....
amo esta canción y amo a horton...amo la vida, y lo mejor de todo es que
no termina!! No sólo el cuerpo es vida, quizás únicamente la contiene. Quien sabe.
Soy feliz, muy feliiiiiz....

La Noe, ojitos de estrella

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Mon, 14 Jul 2008 01:10:00 +0000

La cámara no puede captar su belleza, aquella que se encuentra en la contemplación profunda de sus ojitos, eternos, infinitos, de su carita pochonsosa, agradecida, de sus mimos. Es tan lindo amar, tener a quien amar e ir encontrando seres en el mundo con quienes cultivar lazos, cultivar vida. La Noe naturalmente no seguiría existiendo. En la vida natural, cuando uno de los hijos es más débil, no se les da prioridad, así que desde ahora seré su mami adoptiva. Me gusta sentirme responsable de su vida, de su alegría y de su crecimiento...

Caligrafiando

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Fri, 11 Jul 2008 23:52:00 +0000

Hoy retomé mis plumillas, me manché las manos con tinta y empecé a jugar con los trazos... comprendí el concepto de arte terapéutico, y comencé a pensar mil cosas...
Me sentí agradecida, me pude contactar con mi sabio interno, que andaba viajando muy pero muy lejos de aquí, fue una meditación diferente, con los ojos abiertos enfocada a la realidad y sin necesidad de ponerme de alguna manera especial para lograr la concentración...

Pensar, pensar...
No es fácil

Desde la realidad nacional, hasta de los ronquidos de la Noe.
y comencé a distanciarme de mí a verme desde otros ojos, como si fuera una extraña y a analizarme, quizás objetivamente, a ponerme metas, a soñar...

Me imaginé caligrafiando cerca del parque beihai hace mil años con papeles de arroz...y las ganas que tengo de explorar este mundo y las ganas que tengo de estar aquí y de estar allá y en todas partes, un sentimiento molesto corporalmente, pero hermoso... es un sentimiento de renovación.

Las ganas que tengo de aprender cosas y a la vez de enseñarlas y compartirlas con el mundo...
empecé a pensar en el cuarto que tengo que hacer, en el huerto y el invernadero y en cómo habitaré en este mundo, en cómo configuraré mi nuevo espacio, y me di cuenta, que me encanta crear...

Crear espacios, crear lazos, crear arte, crear pensamientos.... crear amor

pd: Vean Wall-E, es muy linda!!! una historia de amor sin palabras
pd2: Viviendo mi año número 22...

Vizcachas Nortinas

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Sat, 21 Jun 2008 02:18:00 +0000

Lo que más me gustó de viajar al Norte, fueron los llamitos y las vizcachas que se ponían a tomar el sol junto a la carretera, camino al lago chungará. Me gustaron tanto que tomé la foto de una de ellas, que me recordó mucho a mi Pancho, y la tengo junto a mi escritorio, y me da tanta alegría, jaja me da paz esa vizcacha. Espero que un ser mayor en peso y fuerza no le haya arrebatado la vida, y que si su existencia corpórea haya cesado, que haya sido mediante un suspiro cíclico de la naturaleza y no de las irracionales lógicas de la cadena alimenticia.

El Norte tiene esa magia un poco holográmica y fugaz, que esconde entre colores las más lindas maravillas, hay que un poco jugar a buscar a Wally, e intentar descifrar lo que la naturaleza va comunicando, los colores de las rocas, la mezcla de los minerales, la fauna, la flora.

Infinito Candado

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Sat, 14 Jun 2008 02:16:00 +0000

A la mejor estrellita del universo,
¡te amamos muchísimo!
y te recordamos siempre
con una sonrisa y una lágrima
que inhunda el alma de alegría,
¡ el mejor regalo
de nuestras vidas !

Strings that tie to you

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Fri, 06 Jun 2008 02:43:00 +0000

Peer Pressure, dura un minuto y once segundos. En ese minuto y once segundos pasan por mi mente cada una de las amarras que hemos sellado cuidadosamente en estos años...

Son de ese tipo de amarras, que mientras más fuertes son, te sientes más libre... como cuando te vas a tirar de un parapente... o en benji...nunca lo he hecho, pero creo que puede ser algo así.

La libertad de ser, de lanzarse, de sentirse parte de algo continuo, que no se rompe... la seguridad de tirarte, de caer, y no destruirte. Eso me pasa al reconstruir nuestra vida juntos, no le tengo miedo a lo que pueda pasar.

Es extraño el tema de las intensidades. Últimamente me has hablado mucho de las ondas de sonidos y luminosas, cuando me has contado pareciera que no estoy poniendo atención, pero es que eso me ha dado muchas vueltas, me quedo como en abstracciones imaginando...

He pasado mucho tiempo en silencio y el tema es recurrente... y ahora como que todo lo siento en ondas y frecuencias, y por eso no me cuesta tanto expresar cuanto te amo mediante una melodía de 111... no es que mi amor tenga ese limite, sino que se siente representado en ese conjunto de colores, sonidos. Es serenidad, complicidad, un suspiro sin fin, un lenguaje, un gesto, un cerrar los ojos y respirar hondo, así siento tu amor.

Como un juego de niños no distingue entre ficción y realidad, no hay tiempo ni lugar, no necesitamos grandes cosas para esbozar sonrisas... el compartir el alma...lo ha hecho todo y para compartirla no se necesita nada más que la intención...

Carta al más allá, cantando con George Harrison

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Mon, 26 May 2008 02:46:00 +0000

Esa alegría tan grande de sentirse parte de un todo, de sentirse ente activo de la construcción de la inmensidad, de conocer la misión y el camino, comunicado desde los confines de las galaxias, esa misión de preservar, cuidar y amar lo que tenemos, a nuestro prójimo y a ti, se traduce en ansiedad y curiosidad de estar contigo, tarea que se hace difícil a ratos, pero una tarea linda, llena de aprendizaje. ¡Me uno a George!

My sweet lord
Hm, my lord
Hm, my lord

I really want to see you
Really want to be with you
Really want to see you lord
But it takes so long, my lord

My sweet lord
Hm, my lord
Hm, my lord

I really want to know you
Really want to go with you
Really want to show you lord
That it wont take long, my lord (hallelujah)

My sweet lord (hallelujah)
Hm, my lord (hallelujah)
My sweet lord (hallelujah)

I really want to see you
Really want to see you
Really want to see you, lord
Really want to see you, lord
But it takes so long, my lord (hallelujah)

My sweet lord (hallelujah)
Hm, my lord (hallelujah)
My, my, my lord (hallelujah)

I really want to know you (hallelujah)
Really want to go with you (hallelujah)
Really want to show you lord (aaah)
That it wont take long, my lord (hallelujah)

Hmm (hallelujah)
My sweet lord (hallelujah)
My, my, lord (hallelujah)

Hm, my lord (hare krishna)
My, my, my lord (hare krishna)
Oh hm, my sweet lord (krishna, krishna)
Oh-uuh-uh (hare hare)

Now, I really want to see you (hare rama)
Really want to be with you (hare rama)
Really want to see you lord (aaah)
But it takes so long, my lord (hallelujah)

Hm, my lord (hallelujah)
My, my, my lord (hare krishna)
My sweet lord (hare krishna)
My sweet lord (krishna krishna)
My lord (hare hare)
Hm, hm (gurur brahma)
Hm, hm (gurur vishnu)
Hm, hm (gurur devo)
Hm, hm (maheshwara)
My sweet lord (gurur sakshaat)
My sweet lord (parabrahma)
My, my, my lord (tasmayi shree)
My, my, my, my lord (guruve namah)
My sweet lord (hare rama)

[fade:]

(hare krishna)
My sweet lord (hare krishna)
My sweet lord (krishna krishna)
My lord (hare hare)

Putumayo World Music, los sonidos del mundo

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Sat, 24 May 2008 18:40:00 +0000

Putumayo World Music se creó en 1993 con el fin de dar a conocer al público la música de otras culturas. Las cubiertas de los discos compactos de Putumayo presentan el inconfundible arte naif de Nicola Heindl, cuyo estilo folclórico y colorido representa uno de las metas de esta compañía: conectar lo tradicional con lo contemporáneo para crear productos que gusten al público.

Gracias a la combinación de una música encantadora, una excelente presentación y un mercadeo creativo, Putumayo World Music se ha ganado la reputación de una de las empresas más innovadoras de la industria discográfica. El sello ha producido más de 60 CDs y en 1998 se expandió al incorporar a su primer artista propio, Ricardo Lemvo. Putumayo recibió su primera nominación a los premios Grammy en el año 2001 por "Homeland" de Miriam Makeba. Otros artistas de Putumayo son Habib Koité y Oliver Mtukudzi.

En 2000, el sello lanzó "Putumayo World Music Hour", un programa de radio de world music patrocinado por distintas empresas que se emite en más de 120 estaciones comerciales y no comerciales en los Estados Unidos, Canadá y el Caribe.

Como miembro de Business For Social Responsibility, Social Venture Network y Business Leaders for Sensible Priorities, Putumayo dona parte de sus ganancias a organizaciones sin fines de lucro que realizan obras en las comunidades donde se origina esta música.

Trauma sociológico

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Wed, 07 May 2008 18:16:00 +0000

"Sería interesante estudiar porqué en general las ocupaciones que no deparan placer, en las que se esconde algo así como un sacrificio, que van contra la naturaleza de uno, que uno no quisiera, que uno rechaza, están en general mejor reconocidas en la sociedad que aquellas que asociamos a la condición humana. El hecho clave es que cuando más comprendemos a la sociedad, más difícil resulta serle útil. Cuanto más la comprendo menos me inserto. Es una contradicción no del sociólogo, sino de la sociedad. Hay una dicotomía entre lo práctico, funcional y comprender a la sociedad con profundidad, viendo lo que está detrás. Ver esto es ser una especie de medium espiritual y esto nos aleja de las metas prácticas."

Theodor Adorno, 1968
(Lección inaugural de introducción a la sociología)

Por lo tanto, vuelvo a mi ocio, vuelvo a mi cita con Habermas y la semiótica y sigo sin saber que responder cuando me preguntan qué es la sociología, sólo sé que me gusta, ajaja. Vuelvo a pensar colectivamente, en cómo podemos juntos, vivir mejor. Carpe diem!

Baum - Tree - Árbol... acompañantes milenarios

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Mon, 05 May 2008 04:03:00 +0000

Estos son algunos de los árboles que han marcado hitos, o instancias a lo largo de mi camino...no voy a dar detalles exhaustivos, pero sí presentárselos, para que los conozcan y quizás lleguen a querer tanto como yo los quiero...

- Crespón o árbol de Júpiter
- Ginkgo Biloba
- Arce Japonés
- Magnolio

Hay muchos más pero aún no sé sus nombres.

Hoy mirando el Magnolio descubrí unas pepitas rojas, eran sus semillas, ahora tengo sólo 5, y con esto se me ocurrió hacer un banco de semillas, juntarlas, cuidarlas, intercambiarlas, para así dar vida a muchos árbolitos más en distintos lugares, y si alguien no tiene tiempo de plantar y tiene semillas, las recibo encantada =)

muchos saludos, paz y luz!

Ecología y grandes religiones I: "El Jainismo" - Ahimsa- : Toda la vida se sustenta mutuamente

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Mon, 28 Apr 2008 16:40:00 +0000

La religión jainista fue fundada por Vardhamana (599-527 A. C.), también conocido como Mahavira (el Gran Hombre) y como Lina (el Victorioso). Esta religión es la única que se conoce que tiene gran respeto a la vida de los animales y para los jainistas es un gran pecado (por decirlo de alguna forma) matar o comer animales. En la religión jainista tiene importancia fundamental el "ahimsa" que quiere decir "no matar". Por "ahimsa" se entiende no causar daño ni violencia, tanto a los seres humanos como a los animales, incluso a los más pequeños. Por lo tanto a los jainistas les están expresamente prohibidas las guerras, la caza, la pesca y dañar a los animales o ser descuidado con sus vidas. Quebrantar el precepto del "ahimsa", no sólo es éticamente malo, sino que además crea karma. Mahavira dijo: "Yo renuncio a toda matanza de seres vivos, móviles e inmóviles. Ni debo matar seres vivientes ni causar que otros lo hagan ni consentirlo." "El credo esencial del jainista es el respeto a la vida, gran mandamiento ecológico de hoy, respeto a la vida que para ellos es lo más religioso que hay. Respeto total y respeto a todo tipo de vida." Ésta es la idea de la totalidad de la vida, de la unidad de la vida. Nosotros distinguimos entre varios tipos de vida, para ellos no hay más que una vida. El Jainismo es una religión extraordinaria que procede de India. Los Jaines (los seguidores del Jainismo) son vegetarianos muy estrictos. Nunca matan ni causan la matanza de animales, ni de pájaros ni de insectos. Son personas amantes de la paz. Son pocos los seguidores del Jainismo en el mundo y por eso es una religión poco conocida. No obstante, ha tenido y sigue teniendo mucha influencia en el mundo. Mahatma Gandhi (el gran líder indio) aprendió su doctrina de la paz de un amigo Jainista. El Jainismo ofrece una tranquila, extraordinariamente seria forma de vida, una insistencia cultural sobre la compasión, una sociedad ética que ha cambiado el mundo dramáticamente y continuará efectuando cambios. El Jainismo es un modo de vida ecológicamente responsable que es no violento en pensamiento, acción y hechos.

EL JAINISMO Y EL ALMA

La palabra "Jain" procede del sánscrito (el viejo idioma sagrado de India). Significa "conquistador" pero no tiene nada que ver con guerras ni invasiones. La conquista es de nuestras tendencias negativas - el odio, la avaricia, la violencia, etc. Los “jainistas” son los seguidores de los jinas. “Jina” literalmente significa “Conquistador”. Es un Jina aquel que ha conquistado el amor y el odio, el placer y el dolor, el apego y la aversión, y por lo tanto ha librado a “su” alma de los karmas que ocultan el conocimiento, la percepción, la verdad y la habilidad. Los jainistas se refieren al Jina como Dios.

ORÍGENES DEL JAINISMO

Esta religión, con su símbolo antiguo de la esvástica india, fue fundada en el siglo VI a.C. por el acaudalado príncipe indio Nataputta Vardhamana, mejor conocido como Vardhamana Mahavira (título que significa "Gran hombre" o "Gran héroe"). Emprendió una vida de abnegación y ascetismo. Salió desnudo en busca de conocimiento "por las aldeas y los valles de la India central para librarse del ciclo de nacimiento, muerte y renacimiento" (Las religiones del hombre, por John B. Noss). Creía que la salvación del alma podría lograrse sólo mediante la abnegación y autodisciplina extremadas y una aplicación rígida de "ahimsa", la no violencia para con todas las criaturas.

Llegó al extremo de llevar consigo una escoba suave con la cual barría a su paso ligeramente cualesquiera insectos que estuvieran en su camino. Sus seguidores en la actualidad, en un esfuerzo por mejorar su karma, llevan una vida similar de abnegación y respeto a toda criatura. En la actualidad hay menos de cuatro millones de creyentes de esta fe, y la mayoría está en las zonas de Bombay y Gujarat, en la India. Los jainistas no niegan la existencia de devas, deidades, pero se considera que estos seres, como los seres humanos, están sujetos a las leyes de transmigración y decadencia, y no determinan el destino del hombre. Los jainistas consideran que las almas son individuales e infinitas. No son parte de un alma universal. Las almas y la materia no son ni creadas ni destruidas. La salvación se logrará liberando al alma de elementos extraños (karmas) que la oprimen, elementos que logran ingresar al alma por los actos de pasión del individuo. Tal acción causa el renacimiento entre los animales o sustancias inánimes: los actos meritorios causan el renacimiento entre los devas.

La ira, el orgullo, el engaño y la codicia son los obstáculos principales a la liberación del alma, pero el hombre es amo de su propio destino. Al dominarse a sí mismo y al no hacerle daño a nadie, y al llevar una vida ascética, él podrá lograr renacer como un deva. Las reglas morales para el creyente devoto requieren que muestre bondad sin la esperanza de que se le recompense por eso; de regocijarse frente al bienestar de otros; de buscar aliviar el sufrimiento de otros; y de exhibir comprensión hacia el criminal.

Originario del subcontinente indio, el Jainismo, o más apropiadamente el Dharma Jainista, es una de las religiones más antiguas de la región y también del mundo. El jainismo tiene orígenes prehistóricos que datan de antes de 3000 a.C. y de los comienzos de la cultura aria del Indo. La religión jainista es única en el hecho de que durante sus 5.000 años de existencia nunca ha transigido en el concepto de la no violencia ni en el principio ni en la práctica. Sostiene la no violencia como la suprema religión (Ahimsa Paramo Dharma) y ha insistido en su observancia en pensamiento, palabra y acción a nivel individual y social.

El texto sagrado Tattvartha Sutra lo resume con la frase “Parasparopagraho Jivanam: (toda la vida se sustenta mutuamente).

La religión jainista presenta una perspectiva verdaderamente iluminada de la igualdad de las almas sin importar las diferencias en las formas físicas, desde los humanos, pasando por los animales, hasta los organismos vivientes microscópicos. Los humanos son los únicos poseedores de los seis sentidos, vista, oído, gusto, olfato, tacto y pensamiento; por lo tanto de los humanos se espera que actúen con responsabilidad hacia toda la vida siendo compasivos, sin egoísmo, sin miedo, misericordiosos y racionales.

CÓDIGO DE CONDUCTA JAINISTA

El Jainismo, la antigua religión hindú ha brindado innumerables enseñanzas en cuanto a las disciplinas morales y espirituales que debe seguir al hombre que anhele alcanzar la bienaventurada Unión con Dios (en terminología jaina, Kaivalya o Liberación).

Entre las gemas espirituales que nos ofrece, hallamos una de aplicación universal por su fácil comprensión y profundidad. Ella recibe el nombre de Tri-Ratna, lo cual significa "las tres joyas espirituales del Jainismo". Ellas sintetizan en pocas palabras el modo de ser propio del aspirante espiritual, y constituyen la quintaesencia del camino hacia la Liberación. Estas tres joyas de las que nos habla la escuela jaina son las siguientes: Recto Conocimiento (Samyag-Jñâna). Recta Fe (Samyag-Darshana). Recta Conducta (Samyag-Châritra).

LAS TRES JOYAS: TRI-RATNA

Recto Conocimiento

El primero de ellos (Recto Conocimiento) consiste en estudiar, reflexionar y meditar acerca de las enseñanzas presentadas en los Textos Sagrados, ya que en ellos se encuentra contenido el Néctar de la Vida Espiritual. Sin embargo, es tan sólo a través de la Guía de un Maestro calificado cómo esos textos pueden revelar su significado más elevado. El Maestro es quien remueve las dudas del corazón del discípulo y lo encamina sabiamente hacia el descubrimiento de la Verdad. El estudio de los Textos Sagrados purifica la mente y la eleva hacia el reino de Dios.

La Recta Fe La Recta Fe

(o Recta Visión) consiste en poseer una inquebrantable Fe en las enseñanzas impartidas por el Gurú y los Textos Sagrados. Es considerada el primer paso hacia la Liberación de la ignorancia. Ella prepara el terreno para que se desarrollen las otras dos joyas del camino espiritual. La Recta Fe implica a la vez Devoción hacia el Maestro y las enseñanzas de las Escrituras y un claro discernimiento para distinguir lo que es Real (Dios) de aquello que no lo es (el mundo cambiante e ilusorio gobernado por las leyes del Karma y las cualidades de la materia).

La Recta Conducta

Por último, la Recta Conducta consiste en llevar a cabo actividades benéficas para todos los seres, las cuales conforman un carácter elevado y espiritual y al mismo tiempo evitar todas aquellas que sean dañinas y que traen como resultado atar al hombre al reino de la ignorancia. La Recta Conducta incluye, entre otros, el cumplimiento de los cinco grandes votos (Pañcha-Mahâ-Vrata):

Los cinco grandes votos

1- No-Violencia No-Violencia (Ahimsâ). Ella es, de acuerdo a la doctrina jaina, la ley de la compasión, tanto en cuerpo, mente y espíritu. Se manifiesta en dos formas: primeramente como una restricción que consiste en evitar causar daño a los otros (tanto física como emocionalmente), y en segundo lugar como una práctica activa del amor hacia todas las criaturas vivientes. Es decir, Ahimsa no sólo es evitar causar dolor a los otros sino también buscar positivamente los medios para aliviar sus sufrimientos, ya que de otro modo podría llegar a asemejarse a ese oscuro y terrible mal que es la indiferencia (la principal manifestación de la cualidad tenebrosa o Guna Tamas).

2. Veracidad Veracidad (Satya). Ella consiste en mantener la veracidad en todo momento y lugar y evitar pronunciar aquello que es falso. La ausencia de Satya o Verdad hace que hombre se torne incompetente para realizar a Dios, quien es la Suprema Verdad. El camino de la mentira o falsedad o la tergiversación de los hechos es radicalmente opuesto al Sendero Divino, por ello, Satya es un prerrequisito indispensable para toda Sadhana o disciplina espiritual. Satya, al estar relacionada con el estado interno del ser humano, debe darse tanto en la palabra como en el pensamiento del discípulo.

3. No robar No robar (Asteya). Este término posee un significado más amplio que aquel que surge a primera vista. En efecto, Asteya no sólo significa no tomar aquello que a uno no le pertenece, sino también no codiciar lo que es de otro, ni siquiera mentalmente. El hecho de posar la mente, aunque más no sea por un instante, en lo que no nos pertenece, con codicia, hace que nuestra alma pierda pureza, y, en consecuencia, se aparte del camino hacia Dios.

4. Celibato Celibato (Brahmacharya). El celibato consiste en mantener los órganos de los sentidos bajo control. Es no dejarse gobernar por los dictados de los sentidos que, por su propia naturaleza exteriorizante, hacen que el hombre aparte su visión de su ser interno, que es uno con Dios. Asimismo, Brahmacharya es mantener la mente y los sentidos ocupados en temas elevados, recordemos que literalmente Brahmacharya significa "la Sabiduría de Brahman (Dios)" o "el camino que conduce a Brahman".

5. No posesión No posesión (Aparigraha). Ello consiste en poseer tan sólo aquello que es absolutamente necesario, tanto en pensamiento, palabra y acto. Las posesiones terrenas requieren nuestro tiempo y atención para adquirirlas y conservarlas. Dice un antiguo libro de sabiduría de la India que las posesiones son siempre fuente de dolor, ya que el hombre sufre para conquistarlas, sufre para mantenerlas y sufre cuando las pierde; así, el sabio debe alejarse de las posesiones terrenas. Al mismo tiempo, el colocar nuestro esfuerzo y atención en ellas, necesariamente hace que descuidemos los bienes celestes ya que no es posible para el común de los mortales cuidar el reino celeste y el material al mismo tiempo.

Estas enseñanzas de los Maestros jainos son simples y a la vez poseedoras de un profundo valor para la existencia espiritual. Recordemos siempre que los basamentos de la vida espiritual rara vez se hallan expuestos en complejas teorías metafísicas, sino que, más bien son claros y sencillos, hallándose la real dificultad en su puesta en práctica en la existencia diaria. Tratemos de tener siempre presentes las enseñanzas aquí expuestas, ya que ellas son las verdaderas "gemas espirituales" que debemos atesorar en nuestro corazón y cuidarlas y protegerlas de las poderosas corrientes del mar de Mâyâ, la Gran Ilusión en la cual nos hallamos inmersos.

Cultivando estas virtudes y enseñándolas a otros a través de la palabra y el ejemplo es como iremos labrando día a día el Sublime Camino que nos enseñaron Santos y Maestros desde el comienzo de los tiempos.

Vegetarianismo

El vegetarianismo es un modo de vida para un jainista, teniendo su origen en el concepto de compasión por los seres vivos, Jiva Daya. La practica del vegetarianismo es vista como un instrumento para la práctica de la no violencia y la coexistencia pacífica y cooperativa. Los jainistas son vegetarianos estrictos que consumen solamente seres sin sentidos, principalmente del reino vegetal. Si bien la dieta jainista por supuesto implica daño a las plantas, esto se ve como la forma de sobrevivir que causa el mínimo de violencia hacia los seres vivos (muchas formas vegetales incluyendo raíces y ciertas frutas también están excluidas de la dieta jainista, debido al gran numero de seres vivos que contienen por el ambiente en que crecen).

T'ai - La Paz - nª11

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Thu, 24 Apr 2008 17:57:00 +0000

lalalala ree lalalala ree un conuco, un gallo y un lucero

Descubrí que...

noreply@blogger.com (. C o n i .) — Tue, 22 Apr 2008 01:36:00 +0000

Un buen lector, más que saber muchas cosas, aprende a escuchar...y eso lo hace sabio.
La humildad antecede a la sabiduría, es tan bello ese proceso =)