Скандинавский рай, ставший голубой  мечтой либеральной интеллигенции, все больше и больше смахивает на финансовую пирамиду. А таких в истории последних десятилетий было немало: от пресловутого Сергея Мавроди в Москве до еще более пресловутого Джозефа Мейдофа в Штатах.

В основе любой финансовой пирамиды – естественное желание вкладчика получить как можно больше дивидендов. Но по сути своей она – не что иное как замаскированное жульничество и обман. И прежде всего,  потому что строится на наивности и неведении соблазненного высокими процентами вкладчика. Человек опытный и осторожный участвовать в ней не станет.

Увы, но захватывающий воображение финансовый праздник всегда когда – нибудь кончается, и настают серые и тяжкие будни ! Парадокс, однако, в том, что если бы даже подавляющее число вкладчиков было заранее предупреждено, что их ждет неминуемое банкротство, они все равно предпочли бы об этом не думать. Каждый бы втайне надеялся бы, что уж он – то во время выскочит из захлопывающегося  капкана.

Не выскочит…

Начнем с того, что любая финансовая пирамида требует мобилизации как можно большего числа вкладчиков.  Ибо чем их больше, тем выше проценты с вложенного капитала. Только ведь полученные от новых вкладчиков деньги идут на выплату шальных процентов «старым». А как только самих этих выплат  становится слишком много, платить становится вдруг нечем, и пирамида лопается. Случай с тем же Мейдофом в Соединенных Штатах убеждает, что она может продолжаться и два десятка лет тоже. Все зависит от харизмы и ловкости ее организаторов. От их умения подключить к афере не только частных лиц, но и целые организации…

Социальная пирамида в скандинавских странах строилась на том, что пенсионная система охватывала все или почти все имеющееся население. То – есть, фактически, пенсии выплачивались за счет тех ценностей, которые производят все те, кто ею охвачен сегодня. Только дело в том, что через двадцать – тридцать лет они сами станут пенсионерами. Из какого кармана тогда им будут платить ? Ведь он к тому времени сильно поиездержится если и не иссякнет вовсе. И пенсионное обеспечение, как таковое, и требующее все больших и больших средств здравоохранение когда – нибудь все равно окажутся в банкротах если население страны, не будет все время расти. А на самом деле происходит нечто совершенно обратное. Рождаемость в скандинавских странах катастрофически падает, а продолжительность жизни, благодаря все той же медицине, неуклонно растет.

Уже сегодня в Норвегии, к примеру, трудоспособные норвежцы не в состоянии содержать и обеспечивать все время растущую армию пенсионеров. А что тогда говорить тогда о завтрашнем дне ?!  Да ей никакой нефти не хватит, хотя нефтяные скважины в Северном море похожи на плавающие мыльницы в тесной ванне. Вот почему, кстати,  и Норвегия, и Швеция с Данией  пытаются компенсировать недостающую рабочую силу за счет рвущихся сюда эмигрантов из бедных мусульманских и африканских стран.

Аналитики предупреждают: именно падение рождаемости и растущая  продолжительность жизни лежат в основе охватившего Запад финансового кризиса. И классовые бои в Греции и Испании, и протестные движения в Соединенных Штатах и Израиле и даже массовый расстрел Брейвиком в Норвегии в основном молодых мусульман на острове Утойя – не что иное как симптомы, вызванные эпидемией демографической нестабильностью планеты и всей нашей цивилизации вцелом.

Фактически, преуспевающий Запад жил и продолжает жить в долг. Причем в долг, взятый у самого себя. «Жирные» пенсии, куцая рабочая неделя, какие – то баснословные отпуска ! Все праздновали так, словно государственная казна нечто вроде неистощимой финансовой Амазонки, текущей в личные карманы граждан.

Расходы на благополучие и пенсии уже сегодня  представляют собой на Западе ту удавку, которая не дает спать финансовым штурманам. В Соединенных Штатах на обеспечение так называемого «третьего возраста», то – есть, старости, уходит ровно половина всех расходов  правительства. Демографический дисбаланс  не только тормозит темпы развития, но  и увеличивает и  без того растущую социальную напряженность. В довершение всего, – углубляет пропасть между различными поколениями.

Но если кто – то полагает, что такая эпидемия затрагивает лишь страны Запада, а другие – нет, он глубоко ошибается. Возьмите Китай, где на протяжении пары поколений осуществлялась неслыханная ранее политика цивилизованного, если так можно выразиться, «детоубийства». Драконовы меры Пекина по снижению рождаемости (одна семья – один ребенок !) сильно ударили по финансовому будущему Поднебесной. И даже  стали причиной острой «нехватки невест». Несколько иная, но все та же проблема и на коммунистической Кубе, которой при нынешних темпах рождаемости грозит медленное угасание. Иначе говоря, – основная причина кризиса – не в идеологии, не в политике, а во все той же экономике.

В развитых странах даже при всех государственных субсидиях уже сегодня один работающий не в состоянии содержать семью. При тех потребностях, которые диктует потребление это просто невозможно. А когда  работают двое, увеличение семьи становится серьезной проблемой, над которой надо не только размышлять, но и  как – то ее решать.  В России в конце своего президентства Д. Медведев распорядился семье, в которой есть трое детей и больше, выдавать земельные участки. Здесь же к решению демографической катастрофы привлечена церковь. Усложнена и процедура абортов. В некоторых странах, как раньше, скажем, в Японии, на предприятиях создаются детские ясли и сады, чтобы матерям было легче и спокойней работать. Но все равно этого недостаточно, и число легальных и нелегальных «гастарбайтеров» в той же России достигает на сегодня, если не превысило уже, десяти процентов от общего населения.

Некоторые экономисты возлагают надежды на то, что поток нежелательной эмиграции из слаборазвитых стран, возможно, снизится благодаря их индустриализации и использование полезных ископаемых. Но и здесь кроется загвоздка: ведь если экономическая ситуация в стране улучшается, а поток эмигрантов редеет, то растет и население, которое надо снабжать всем необходимым. А это – ох как сильно бьет по бюджету…

Как учит История, когда мальтузианский жупел становится для человечества невыносимым, вдруг свершается очередной прорыв в технологии, и опасность голода и разрухи отступает. Возможно так будет и на сей раз. Но даже тогда сама по себе «основная» проблема останется крайне трудно решаемой. Помимо оптимизации технологии возникнет необходимость перейти на какой – то новый этап, принцип экономических отношений. В конце Х!Х века немецкий философ Фридрих Ницще провозгласил, что религия на Западе – мертва. Фигурально выражаясь, это – абсолютная правда. Ее, как таковую, заменил эрзац разных идеологий – от коммунизма до фашизма и таких последующих жертв идеологического аборта как «зеленые» и им подобные, хотя в принципе, они и правы. Поэтому нельзя исключать, что в скором времени заявит о себе новый пророк, который провозгласит смерть теперь уже и идеологии тоже. И на горизонте снова во всей своей мощи засветит старое, но вечно новое светило – экономика.

По идее, этот день надо было бы отмечать не военными парадами и торжественными шествиями в честь великой победы, а траурными церемониями. Да – да, я имею ввиду дату окончания второй мировой войны ! Ту самую, которую в разных странах празднуют 7, 8 и 9 мая…

Мы привыкли прославлять эту дату как День Победы. И отмечаем ее торжественно уже в 67 раз.  Еще бы, – уничтожена коричневая чума нацизма ! (А вы, кстати, уверены ?) Свершен суд над бесчеловечной и кровавой идеологией. Международным трибуналом в Нюрнберге осуждены и под гул всеобщего одобрения и повешены главари каннибалов от расизма. Запрещены и объявлены вне закона лозунги и призывы. Ведь именно с их помощью удалось превратить в озверевшее  стадо население целых стран.

Всех нас вот уже 67 лет подряд кормят этой сказкой. Сказкой о победе в мае 1945 года гуманизма над варварством и свободы – над клеткой. Стоп ! А давайте, наконец, задумаемся. Это кто у нас в гуманистах, а ?  Ведь в гибели 50 миллионов и бесчисленном числе раненых и искалеченных, в шести годах кровопускания и доисторической жестокости, в зоологическом геноциде и разрушенных городах и селах – во всем этом чудовищном мартирологе виноват не один Гитлер и его приспешники. Почему же, срывая маски с омерзительного рыла первой мировой войны, мы не делаем  то же самое и в отношении еще более чудовищной бойни – мировой войны номер два ? Почему кадим и кланяемся ее «победителям» ? Разве ее поджигатели и участники виновны меньше чем те, кто начали войну 1914 – 1918 годов ? Я имею, естественно, ввиду не тех, кто воевал, а тех, кто послал их воевать. Разве истинные их цели были другими чем за двадцать лет до этого ? Или изменился состав игроков ?

Да нет, – все и все остались теми же ! Другими – более изощренными и циничными стали лишь  лозунги и знамена. Не поэтому ли ощущаешь такую тоскливую пустоту, хуже – занозу в сердце, когда видишь как ритмично, под барабанный бой, вышагивают  колонны молодых солдат и офицеров на Красной площади в Москве ? Когда трясущиеся от старости ветераны с иконостасами орденов в Израиле и других странах со слезами умиления и гордости на изборожденных морщинами лицах вышагивают под любопытными взглядами прохожих.

Оговоримся сразу: вторая мировая не была войной добра против зла. А тем более,  – гуманизма против насилия и жестокости или свободы против рабства. Это была просчитанная заранее и полная ловушек и капканов схватка. С одной стороны, – отживающий динозавр европейского колониализма. С другой, – два его новых и куда более молодых и жестоких идеологических конкурента. Коммунизм и нацизм, рвались к одной и той же конечной цели: к мировому господству. Стоп ! Где же здесь благородство и альтруизм, позвольте спросить ? О каком  гуманизме и благородстве идет речь ?

Давайте – ка, вспомним как все это начиналось…

Лопающиеся от спеси и поднакопившие жирка западные лидеры с удовлетворением наблюдали за подготовкой Москвы к «мировой революции», а Берлина – к «тысячелетнему рейху». Их целью было стравить любой ценой обоих хищников. И они тайно помогали как СССР, так и Германии. Кто не верит, советую  ознакомиться с переведенной на русский язык книгой американского историка Ричарда Пайпса. Маститый автор приводит убедительные примеры того как во втором десятилетии прошлого Запад старался окончательно похоронить еще недавно целившую на владение черноморскими проливами и путем в Индию российскую империю. А для этого  помог большевикам придти к власти. Когда же они в ней прочно укрепились, он, тот самый Запад, также тайно способствовал приходу к власти Гитлера. Ускорив схватку Москвы и  Берлина, Запад надеялся еще надолго остаться у власти.

Самое печальное, что даже сейчас в Москве предпочитают не предавать гласности истинные сталинские планы. Хуже того – намеренно порочат не только публикации за границей,но в лучшем случае лишь замалчивают тех собственных историков, которые осмеливаются  глядеть правде в глаза. Начало это или конец – непонятно. Главное, – чтобы простой народ ничего не знал. Ведь чем кончится, если будет знать, – никому неизвестно.

Более чем схематично  события разворачивались так. Год 1938 год. Аншлюс Австрии, Мюнхенский сговор. Чехословакия отдана в зубы фюреру: Запад доволен: плевать на чехов ! Гитлер оценит его «миролюбие» и ощерится на Восток. Москва тоже отнюдь не в расстройстве: Запад ослаб ! Вы только посмотрите как быстро и трусливо проданы и преданы чехи. Идти к ним на помощь ? Еще чего ! Пусть Запад цапается с немцами и дальше. А мы – мы будем готовиться нанести удар им в спину. Где – то в 1942…

Год 1939. Парадокс внезапного поворота. Гитлер хочет Польшу ? Ну и пусть ! У нас с Варшавой лишь договор о взаимном ненападении 1932 года. Мы  выиграем во всех случаях. Неважно, что временно. Потому, что потом – обрушим на Германию мощный зубодробительный удар. А если «по дороге» удастся присоединить восток Польши и Прибалтику – тем лучше. Так возникла самый позорная сделка Истории – пакт Молотова – Риббентропа.

Все, что происходило затем – грязь и мерзость. Англия и Франция объявили войну  Германии. Гитлеровские ассы в ответ стали прицельно бомбить Лондон и другие города на британских островах. Теперь уже не Чемберлен – Черчилль собирал в кулак всю имперскую мощь, чтобы предотвратить вторжение немцев. Что в это время делает Сталин ? Потирает от удовольствия руки: вот оно, наконец – то ! И снабжает Германию зерном и металлами. Повержена Франция ? Ура ! Конец старой Европы недалек ! Буду я еще помогать Черчиллю ! Пусть Гитлер уничтожит англо – французскую группировку войск в Дюнкерке ! Пусть захватывает Скандинавию и Балканы. Пусть, пусть, пусть…  Мы еще больше увеличим Берлину свои поставки из СССР ! Мне нужно время, я готовлюсь !…

Цинизму этого кавказского повара острых блюд, как назвал его еще Ленин перед смертью, нет предела. Потом он еще будет канючить, что Запад не открывает второй фронт ! А где он был, этот «отец народозахватывал целые страныв и величайший из вождей», когда Гитлер по его же примеру захватывал целые страны, строил концлагеря и опутывал Европу колючей проволокой ? Готовил свой удар по конкуренту ?

Как это не горько, как до слез не обидно, но те, кто шли с его именем в бой, как и те, что воевали во имя идеалов «гуманизма и свободы» в войсках его союзников, были всего лишь пушечным мясом. Обманутой и вынужденной жертвовать собой многомиллионной массой. Теми человеческими, – простите меня за цинизм, – «отходами производства», которые политики награждают потом побрякушками орденов и зажигают в их честь коптящие «вечные огни».

Какой же надо обладать наивностью, какими слепыми быть, чтобы из грязи позволять возводить храмы ! Чтобы дать использовать кровь в качестве горючего для  своего политического будущего !…

Ну, и несколько слов о ветеранах второй мировой в Израиле ! Им хочется верить, что их кровь, их подвиги, их самоотверженность и героизм помогли спасти и остатки их собственного народа ! Какое чудовищное заблуждение ! Все они стали лишь разменной монетой в игре мировых держав. Жертвой, которую никто так и не оценил. Двести тысяч из полумиллиона еврейских бойцов и офицеров, шедших в атаку с криком «За Родину, за Сталина !» не вернулись с фронтов. О них забыли и «великий вождь» и глубоко любимая Родина. В общем, – в полном соответствии с поэтическим плачем поэта – фронтовика Бориса Слуцкого: «Не предававший ни разу, не продававший ни разу, ношу в себе, как заразу, эту особую расу. Пуля меня миновала, чтоб говорилось лживо? Евреев – не убивало, все возвратились живы !»

Знают ли они, эти ветераны, что их вождь и его камарилья ответили твердым «Нет !» на предложения Берлина 1940 года принять в СССР еврейских беженцев из Германии, Австрии и Восточной Европы ? Нет ? Тогда стоило бы ознакомиться с книгой Геннадия Костырченко «Тайная война Сталина. Власть и антисемитизм», изданной в России. Или прислушаться к М.Поляну, который там же провел на эту тему целое исследование.

Гитлер хотел избавиться от евреев. Сталин не захотел. В этом сыграла свою роль не только пресловутая сталинская юдофобия: для чего  ему надо было заботиться и кормить миллионы еврейских беженцев ? Кстати, – только ли он ? А когда цивилизованная и либеральная Англия, уступая давлению арабов, напрочь закрыла еврейским беженцам въезд в Палестину ? Когда хваленый гуманист Франклин Делано Рузвельт не разрешил даже девятистам еврейским беженцам сойти на берег с корабля «Сент Луис» в марте 1939 года посланного гитлеровцами из Гамбурга, чтобы доказать, что евреи никому не нужны ? Но что еще более преступно – когда никто из союзников ни СССР, ни США, ни Англия не взял на себя простейшую военно – воздушную операцию – разбомбить подъездные пути к Освенциму и Треблинке ? А объяснялось ведь все очень просто: оставить жертвы в живых, значило бы потратить деньги на их содержание…

Мне лично известна лишь одна боевая операция, цель которой была – спасти евреев как таковых. Когда  молодой русский лейтенант – политрук Николай Кисилев взял под свое командование 250 оказавшихся в оккупированной гитлеровцами местности евреев, в основном, – женщин, детей и стариков, – и создал подобие партизанского отряда. Месяц, непрерывно рискуя своей жизнью и жизнью спасаемых, он вел их на восток. Целый месяц обходил немецкие тылы и гарнизоны, находил пищу и иногда отстреливался. А когда всю его затею мог выдать плачущий ребенок, он взял девочку у родителей и сам нес ее на своих руках, прижимая ее к себе. И она выжила….

Можно себе представить как чувствует себя русский патриот – националист, когда Запад трубит, что Россия  уже не та. Что из двухместного купе – люкс признанных сверхдержав она вынуждена переселиться в обычное – четырехместное. Не шик, – но рядом с Германией, Британией и Францией. И все же. я не думаю, что это – правда. Может, Россия уже и не та, какой была до развала СССР, но и не держава регионального типа уже перечисленных. По мощи своей армии и природным ресурсам, не говоря уже о ядерном арсенале, она способна заткнуть за пояс не только эту удалую европейскую тройку, но и всю Европу в целом.

Но… По – видимому, все – таки, для общего настроя населения этого мало. Оскорбленный самой сутью происходящего, «патриотизм» россиян требует реванша. Можно не сомневаться, что и избрание В.Путина президентом на второй срок – откровенное тому подтверждение. Я не собираюсь обсуждать здесь вопрос о том, какой ценой этот реванш достижим и для чего и кому он нужен. У России есть своя историческая генетика, и она ведет себя в полном соответствии с ней.

Давайте не забывать: империи – не вечны. Чтобы убедиться, достаточно перелистать исторический атлас. У каждой – свой срок. Свой, ограниченный временем жизненный цикл. В принципе – что – то вроде дихотомии: «вдох» – захват новых территорий – «выдох», их потеря. Но в судьбе России есть свои специфические особенности, и их нельзя игнорировать…

Во – первых, – в отличие от других колониальных стран, она включала в свою орбиту территории не за морями и океанами, а лишь те, что лежали поближе, подальше и очень далеко от ее начальных границ. А поэтому «европейцам» чисто психологически куда легче смириться с потерями имперского статуса.

Во – вторых, – Россия не сумела, а скорей и не собиралась «переварить»  все народности и племена, населявшие ее огромные просторы. А обернулось это тем, что она стала многоэтническим государством. И даже пяти столетий, минувших после разгрома Золотой Орды среднеазиатским полководцем Тамерланом и ее распада на Казанское, Астраханское и Крымское ханства, не хватило чтобы «обрусить» татар и башкир. Их генетическая память пересилила  генетическую память самой империи. Сыграло свою роль и то обстоятельство, что к тому времени здесь уже было распространено мусульманство.

Увы, – при всем историческом значении битвы на Куликовом поле не она явилась причиной закрытия монголо – татарской страницы российской истории. Ведь уже через два года после «победы», в 1382 году, Москва была сожжена войсками все той же орды. Не помогли даже куда более поздние, но воистину исполинские усилия советской власти привить национальным окраинам общероссийский орнамент. Убедить местное население в извечном симбиозе с Россией не удалось. Как только Советский Союз прекратил свое существование, начался процесс ускоренного отчуждения окраин. И выражается это прежде всего в обострении исламистских тенденций в Татарстане, Башкорстане и других местах.

И, наконец, в – третьих, – как и во всех предшествовавших ей империях, в России начался откатный демографический дисбаланс. Резкое падение рождаемости плюс высокая смертность, алкоголизм и западных масштабов наркомания…

Любая империя, согласно бытующему мнению, зиждится на какой – то идее. Началом может быть корысть, чужие богатства, слава, но потом, чтобы удержать захваты, требуется не  только военная мощь, но и моральное оправдание  насильственного присоединения чужих земель.  Скажем, – мы, метрополия, несем отсталым народам свет ! Прогресс ! Благоденствие ! Ведь когда – нибудь все равно порабощенные, но не абсорбированные народы восстанут против поработителей.

Примеры ? Для такого колониального спрута, как средневековая Испания (она даже пыжилась захватить в ХУ1 веке соперничавшую с ней на море Англию), оправданием служило святое знамя католицизма. Честолюбивые гранды и святая инквизиция хвалились богоугодной целью. Духу Христа с их помощью предстояло воссиять над варварством обеих Америк. И ведь это в свое время сработало ! Для такого небольшого острова в Северном море, как Англия, потом подмявшая под себя чуть не полмира, своего рода духовной хоругвью были демократия (не для «цветных, разумеется, и разной там черни !) и превосходство белой расы. Для гордой Франции – дух революции. Для нацистской Германии – как это не парадоксально, – единение Европы во все ту же империю. Для Соединенных Штатов – индивидуализм,  предприимчивость и несгораемый оптимизм. А что у России ? Православие ? Идея  «Третьего Рима» ?

Соединенные Штаты, как многоэтническую, подобно России, империю, спасает лишь тот каприз истории, что там кроме малочисленной группки коренных индейцев, земля, территория никому не принадлежит. А значит, – никто не может на нее претендовать ! Кстати, – судя по всему, в ближайшие пятьдесят лет и здесь  не может не произойти основоломающий демографический сюрприз. Ведь процентная доля испаноязычных «латинос» растет день ото дня…

Без новой идеи, объединяющей на государственном уровне пестрый коллаж нынешней России, ей не только не добиться политического реванша, но и не остаться в тех границах, которые ей сегодня отведены. Да и вообще, если разобраться, реванш – историческая иллюзия.

Как бы новый и старый символ Кремля – Владимир Путин не гордился победой над Грузией или вассальной зависимостью от него украинского президента В.Януковича, на этом горючем далеко не уедешь.  Кстати, – это касается не одной России – Китая тоже. Там ведь – чуть ли не двести народностей и наций ! Хотя здесь, в отличие от России, поступили, казалось бы, куда более умней и дальновидней. Просто объявили всех жителей поднебесной  – «хань», китайцами, и дело с концом. Прапвда, и тут вдруг вмешался все и всех  путающий «Коэффициент Истории». В результате идеология, застилавшая полсотни лет сознание многомиллионных масс, потерпела крах и раскачала  фундамент страны – кандидатки на роль сверхдержавы. Я не исключаю, что именно учуявший это политический нюх Кремля толкает сейчас Москву идти в одном ряду с Пекином, а не с Вашингтоном и Парижем с Берлином…

А хотите, – я попробую нафантазировать, что может стать спасением в такую вот эпоху постимперского шатания ? Страх ! Только страх ! Страх перед врагами ! Перед их могуществом и коварством !  Населению надо знать, если врага не сокрушить, он сокрушит «нас». Ой ли ?! Да и кого назвать «врагом» ?

Не из этих ли соображений столь интенсивно и планомерно ведется сейчас в российских СМИ «подкожная» антиамериканская пропаганда ? Не потому ли «врагом» выставляется тот, кто просто удачливей, не испытал еще куда более худшего чем монгольское – сталинского ига и, в отличие от того же Китая, должен был бы сидеть в одной с тобой лодке цивилизации ?

Боюсь, все тот же страх раскачает и уже накренившийся набок «Титаник» Старого Континента. Его ведь уже сейчас захлестывает штормом эмиграции из стран третьего мира. Ине  те ли самые ( хотя и это уже фантастика) 16 процентов Мари Ля Пэн на выборах президента Франции обернутся 66 процентами или больше по всей Европе через полтора десятка лет ?

Пока еще нет, но хронометр времени уже отстукивает минуты…

Говорить об этом не принято. Неполиткорректно. Мало того, – любой, кто проигнорирует это неписанное правило, сразу же будет причислен к лику расистов. Но мне лично на это наплевать. И прежде всего потому, что расизм нынче двулик как римский бог Янус. Причем одна его рожа нисколько не менее омерзительна чем другая…

Мода пришла из Соединенных Штатов. Уроды из «Ку Клукс Клана» вызвали к жизни своих антиподов – близнецов типа Малькольма Икс, бывшего духовника президента Обамы Д. Райта и им подобных. То – есть,  знак (цвет) переменился, но суть осталась той же. И оба вида расизма сегодня мирно сосуществуют. А что удивляться, – три десятка лет вот также «мирно» ( с ядерными зарядами за поясом) сосуществовали коммунизм и капитализм ?

Когда в 1982 году я в первый раз прилетел в Америку, один из моих знакомых рассказал мне про листок черных экстремистов. Если я не ошибаюсь он назывался то ли «Черный Амстердам», то ли как то похоже в этом роде.  В героях в нем ходили Гитлер, Че Гевара и Ясер Арафат – этакий своеобразный идеологический винигрет, не правда ли ? А во врагах – белые, и в особенности – евреи. По – видимому, издателям и читателям листка не нравилось более чем активное еврейское участие в демонстрациях за права «черных». Да, – и на закуску еще – призывы к отделению «черных» штатов на юге…

Тогдашняя прогулка по Верхнему Гарлему в Манхеттене напомнила мне рейд разведчиков без карты по минному полю. Оба моих сопровождающих были людьми не робкого десятка, но больше чем на пару сотен метров от станций подземки мы не отдалялись. Не очень приятно, когда тебя провожают насквозь ощупывающими, пусть даже равнодушными взглядами. В особенности – если проходишь мимо дерзких группок подростков.  Ощущение, которое я при этом испытал, было настолько сильным и острым, что я решил написать об этом роман и начал собирать материалы. В принципе, удивляться было нечему. Еще в Библии сказано: посеявший ветер пожнет бурю ! Рваные шрамы рабства будут болеть и гноиться еще долго. Но почему тогда, спрашивал я себя, на «Черном Континенте», в Африке, нет ничего подобного ? Ведь европейские колониалисты проявили себя здесь ничем не лучше. Объяснить это можно было лишь тем, что там у власти стоят «черные» лидеры, а потому разговоры о дискриминации и расизме смешны и нелепы. И, конечно же, еще тем, что после объявления в США расовой сегрегации вне закона афро – американцы, увы, все еще не успели достичь того уровня, на котором укрепились «белые».

А еще я с удивлением обнаружил, что  в тридцатых годах прошлого века по наводке из Кремля американская компартия тоже ратовала за отделение южных «черных» штатов от остальной Америки. Прибавьте к этому антиамериканскую истерию аятоллы Хомейни, шквал арабского террора и роль в нем полковника Муамара Каддафи, плюс участившиеся случаи перехода »черных» христиан в ислам. Тенденция налицо, а ? Так возник в моей голове сюжет нового романа. Я назвал его -«Сверхдержава на прицеле». А в основу положил попытку взорвать Соединенные Штаты с помощью еще более сильнодействующей чем ядерная – «этнической бомбы». Но в свет роман вышел в 2004 году в московском издательстве «Омега» под названием «Транзит в никуда»…

Сейчас изменилось очень многое. Все больше число афро – американцев, получивших образование в престижных университетах и колледжах. А ведь процесс этот неизменно ширится и растет. Почему же в таком случае это ни в коей мере не решает проблемы ? Наоборот, – даже обостряет ее ! И всякий раз, когда случается что – то, что несет на себе (правда это или нет – неважно !) расовый оттенок, возникает взрывоопасная ситуация.

Кстати, – если кто – то полагает, что картина, которую я нарисовал, – типична лишь для Соединенных Штатов, – он глубоко ошибается. За почти четыре десятилетия жизни в Израиле я убедился в том, что при демократии эта проблема сводится к гордиеву узлу вопроса: почему ты успешней чем я ? И характерна она для любой многоэтнической страны, для любой эпохи и для любого общества.

В начале семидесятых годов прошлого века некоторые выходцы из восточных стран в Израиле почти в точности скопировали почти движение американских «черных пантер». В том же духе и теми же словами они обвиняли «белый» истеблишмент страны в дискриминации. Насколько «причем» здесь цвет кожи можно судить по тысячам примерам. Но я приведу только один, свой – личный: к моему младшему сыну «брюнету» в Турции обращались по – турецки, а «русские» сестры в больнице, где он работает, однажды обалдело спросили: «А вы что, доктор, понимаете по – русски ? Откуда ?» На что он, вызвав общий хохот, ответил «по Чуковскому»: «Да от верблюда !…»

Ничего не поделаешь – так уж сложилась история: в Восточной Европе, в особенности в СССР, людей с высшим и средним образованием было намного больше чем в мусульманских странах. Да и те из тех, что получили образование еще до приезда в Израиль, куда как чаще бежали от преследований в Канаду, во Францию и Штаты чем на свою историческую родину. Могла ли такая разница не могла не сказаться, в конце – концов, на социальном и общественном статусах ?

В Израиле эта проблема, безусловно, куда как более искусственна чем в Штатах, да и куда разрешимей. Но суть ее – та же. И к расовой производной она имеет такое же отношение как диета – к астрономии. Именно поэтому любой интеллигентный афро – американец куда быстрее и надежней найдет общий язык с «белым» соседом или сослуживцем чем с тем, кто одного с ним цвета кожи, но по образованию и интеллекту стоит на более низкой ступени. Кстати, в Израиле за последние три десятка лет изменения оказались куда более яркими. Число тех, чьи родители репатриировались из восточных стран, и в науке, и в промышленности и медицине, а тем более в политике, выросло в десятки раз. Я вижу это по товарищам и коллегам своих сыновей, у которых разговоры о «дискриминации» ничего кроме зубовного скрежета не вызывают. Но кому – то надо !  Кто – то срывает на этом банк в политическом казино ! Кто – то надеется с помощью расистского яда проложить себе дорогу к власти.

Хочет этого кто – то или нет, но в ХХ1 веке раздел и граница между людьми проходит не по цвету кожи, не по скулам и разрезу глаз, а по уровню образования плюс желание и способности достичь цели. Доказательства ? Еще вчера презиравшиеся европейцами  и считавшимися чуть ли не низшей расой китайцы, корейцы и японцы уже потеснили «белых» в области высоких технологий и научных исследований. Всему свое время и свой час. И если на заре человечества стартом к успеху и власти была сила, потом – земля и, наконец, деньги, то сегодня и то, и другое и третье отошли на задний план. Самое ценное в любой личности – знания. А альпинистский поход к их вершине в разряженном воздухе трудностей и соблазнов выдерживает далеко не каждый. Боюсь, что чем дальше, тем непроходимей будет шириться и углубляться пропасть между элитой и массой и что человечество ждут нелегкие испытания. Первый звонок – события арабской весны. Парадокс, но поход против тоталитаризма, бесправия и коррупции возглавила университетская молодежь, а вот к власти пришла консервативная, злобная и опасная фундаменталистская чернь.

Меня преследует апокалиптическое открытие ученых, которое замалчивается на  протяжении многих десятилетий. Я имею ввиду несколько десятков тысяч лет войны на взаимное уничтожение между неандертальцами и отделившимися от них кроманьонцами на заре истории. Войны между силой и разумом. Между прогрессом и стагнацией. Неужели мы, люди, позволим себе на пике цивилизации вести себя подобно приматам многие десятки тиысяч лет назад ?

Вы верите в воскресенье из мертвых ? Я – нет ! Но на днях мне пришлось убедиться, что оно возможно. Не в жизни – в науке…

Дело в том, что обнаруженный двадцать лет назад в Израиле научный труп, не дожидаясь прихода мессии, эксгумировал сам себя. По его собственному  свидетельству – не только в качестве профессора Гарвардского университета, но и иностранного члена Российской Академии наук. На мой взгляд, это не могло произойти без молчаливого согласия трех секретных служб, с которыми он был связан. С советским КГБ, израильским «Моссадом» и американским ЦРУ. Зовут труп – Ильей Григорьевичем Земцовым…

Чтобы мои читатели лучше ознакомились с этим научным чудом, я отошлю их к своей собственной статье «Свинья –президенту», опубликованной 8 ноября 1990 года в московской газете «Мегаполис Экспресс». Президентом СССР тогда был М.С.Горбачев. Предупреждаю заранее: все приведенные там  факты я я собрал из израильской прессы на иврите и на русском языке. На всякий случай. Чтобы научный труп не атаковал меня судебными исками, какие он вчинил ряду энтузиастов из плотных рядов своих многочисленных разоблачителей. С фактами не поспорит даже самый ловкий и профессиональный адвокат.

Итак, – нынешний профессор  Гарвардского университета и член Российской Академии НаукИлья Григорьевич, давно похороненный в Израиле, заново воскрес и комфортно здравствует в Соединенных Штатах. Правда, может быть, он воскрес много раньше, но я лично об этом не знал. Как он это сделал ? Я намекну: человоческую память можно, как это с успехом доказал Джордж Оруэлл, профессионально подчищать. А наш герой в этом плене – величайший профессионал. Ведь чем более буйно цветет фантазия, тем нелогичней люди в нее верят. Ну не может же быть, что из нас вот так, запросто, делали дураков ! Скорей всего это не фантазия, а действительность. Я бы назвал это человеческое свойство – «Эффектом Оруэлла». Согласно ему ложь может казаться правдой, а правда – ложью ! А если взять в расчет, что по сравнению с Земцовым литературный Барон Мюнхаузен – жалкий первоклашка, все становится на свои места. Нужна эксгумация с последующей пластической операцией изрядно подгнившего реноме ? Сделаем ! В деньгах он почему – то никогда не нуждался, а молчаливое согласие хирургов из нескольких спецслужб обеспечено. Он может им еще пригодиться. Не выбрасывать же…

В общем, былой труп не только воскрес, но и пробрался  в тронную залу Мировой Науки. Я не исключаю, кстати, что именно такая жизнестойкость ученых мужей особого сорта толкнула великого петербургского математика Григория Перельмана отказаться вступать в ряды российской Академии Наук и не стать профессором гарвардского Университета.

Визитную карточку трупа я нашел в Интернете…

Кандидат в иностранные члены РАН

по Отделению историко-филологических наук РАН

по специальности «история»

ЗЕМЦОВ Илья Григорьевич

Земцов Илья Григорьевич, 1938 г. рождения, доктор философских наук, доктор политических наук Гарвардского университета США и почётный доктор Учреждения Российской академии наук Института Европы РАН.

В течение многих лет И.Г. Земцов успешно разрабатывает широкий круг вопросов истории России ХХ столетия, опубликовал 20 монографий. Отдельные работы И.Г. Земцова касаются развития отечественной социологии, особенностей её эволюции в 60-90-е гг. ХХ в. В ряде исследований последних лет он обращается и к такой малоисследованной теме как политический язык советской эпохи.

Земцов И.Г. – автор таких книг, как монографические биографии Ю. Андропова, К. Черненко и М. Горбачёва (1985-1987 гг.); «Борьба за власть в Кремле» (в 3-х томах, 1988 г.); «Грани перестройки» (1989 г.); «История советской социологии» (1999 г.); «Крах эпохи» (в 2-х томах, 2000 г.); «Лица и маски» (2009 г.); «Советский язык как энциклопедия советской жизни» (издана в США и России, в 2010 г. получила Национальную премию США) и др.

Земцов И.Г. в своей деятельности и научных трудах стремится раскрыть реальный характер событий, происходящих в США и России, способствуя преодолению стереотипов и клише. Кроме того, его книги демонстрируют междисциплинарный подход, соединение методологии и методов истории, социологии и политологии. Основанные на широком круге документальных материалов, монографии Земцова И.Г. раскрывают историю советского общества в 60-90-е гг. ХХ в., рассматривают советское общество в системном плане как комплекс факторов социальных, политических и культурно-психологических.

Следует отметить роль Земцова И.Г. в формировании российско-американских отношений на современном этапе, в создании у американских интеллектуалов позитивного образа России.

Земцов И.Г. выдвинут кандидатом в иностранные члены РАН по специальности «история» Отделением историко-филологических наук РАН.

Это – подлинная визитная карточка великого комбинатора из Интернета.

хх                                     хх                             хх

Почему я поместил фотокопию статьи «Свинья президенту» в самом начале своего “поста” ? Просто читать текст в ней трудно, и я его заново перепечатал. Итак…

С В И Н Ь Я П Р Е З И Д Е Н Т У

Илья Земцов ( в ближневостояной транскрипции Элиягу Арци) – наглядный образец советско – израильско – американской копродукции. Не исключено, что именно его удачный опыт подтолкнул три государства к идее создания совместной модели гражданского самолета, где фюзеляж и крылья будут советскими, мотор – американским, а электронная начинка – израильской…

До осени 1973 года Земцов, тогда еще молодой ученый, почти целый год был доктором философских наук, заведовал кафедрой марксизма – ленинизма Ярославского медицинского института. Всю свою предшествовавшую жизнь он прожил в столице Азербайджана – Баку. Там он учился на филологическом факультете, а потом преподавал научный коммунизм. 5 октября того же года было опубликовано решение ВАКа о лишении его докторской степени (если верить газете «Бакинский рабочий» от 19 сентября 1976 года – за плагиат и жульничество). Земцов подал заявление о выезде на постоянное жительство на историческую родину.

Сам Земцов считает себя жертвой антисемитизма и «системы», но его мнение спорно, поскольку в официальных анкетах он проходил как русский и еще в июле 1972 года, за год и два месяца до подачи заявления в ОВИР, опубликовал в том же «Бакинском рабочем» эмоциональную статью, где полностью солидаризироваляя с установками этой системы. Такой фон помогает понять, какое преимущество дали Земцову – Арци «фюзеляж и крылья»…

В Израиле Земцов удачно познакомился с Менахемом Бегиным, когда тот еще был лидером оппозиции, очаровал его своей восторженностью. А когда через год Бегин стал во главе правительства, то как «профессор - социолог с мировым именем и борец с режимом» получил в награду «свой» стратегический центр , который назвал длинно, но скромно «Международный институт по исследованию проблем современного общества».

Вопрос – является ли бывший премьер Израиля близким родственником Земцова, как тот «по секрету» сообщал всем и каждому, – остается открытым. К сожалению, М.Бегин уже давно ведет жизнь затворника на иерусалимской улице Цемах и на звонки журналистов не отвечает. Но даже если и нет, вряд ли нужно удивляться, что талантливый «советолог» стал самым ревностным сторонником присуждения Бегину Нобелевской премии мира и даже собирал, где мог, подписи под соответствующим письмом в Осло.

Однако, возвратимся немного назад: в институт у Земцова работали профессора и даже бывшие министры стран восточного блока. В результате за десять лет плодотворного научого труда – Земцов – Арци написал десять книг обо всех без исключения советских политических лидерах – каждая объемом во много сотен страниц.

Не стоит забывать, что феерическая карьера Земцова в Израиле и одновременно в США основывалась на его высказываниях в западной печати о близком знакомстве с бывшим шефом КГБ Юрием Андроповым, его замом С.Цвигуном и бывшим начальником КГБ и первым секретарем ЦК КП Азербайджана Г.Алиевым. Свою дружбу с последним он тепло описал на страницах книги «Разворованная республика», опубликованной в Париже в 1976 году. Хотя профессиональная критика была убийственной, книга содержала много интересных сведений о взятках, махинациях и «конвертах», получаемых партийными бонзами.

И в Израиле, и в Америке многих в те доперестроечные времена подкупало то, что Земцов по его рассказам западным средствам массовой информации, был, оказывается членом Академии Наук СССР, завотдела Института социальных исследований, членом руководства Социологической ассоциации АН СССР, деканом факультета организаторов промышленного производства в институте нефтехимии в Баку, заведующим секции информации ЦК КП Азербайджана Те же и еще несколько самых разнообразных из «принадлежащих» ему чинов и званий можно найти в его книге «Андропов», в израильских газетах «Маарив» и «Едиот Ахоронот», в издаваемом «институтом»и журнале «Кросроудс» и т.д. и т.п.

Так как Земцову к его приезду в Израиль стукнуло только 35 лет, его карьера «придворного социолога» и «советника» высших членов советской иерархии кажется ослепительной: ведь жявя 33 с лишним года в Баку и около года в Ярославле, он должен был минимум два раза в месяц вылетать в Москву на различные засекреченные совещания. Иначе он не мог бы так близко познакомиться с элитой «органов» и партии и рассказывать потом какие резолюции накладывал на секретные документы идеолог М. Суслов. Вряд ли удалось бы ему ознакомить широкую публику на Западе и с результатами закрытых социологических исследований, опубликовать «выписки из архива Генерального прокурора СССР» и, что не менее интересно – представить данные о дислокации и и назначении советских оперативно- разведывательных центров КГБ за границей и организованных этим ведомством совещаниях международных террористов. Сам он скромно поведал корреспонденту израильской газеты «Маарив» Арье Биндеру 14 января 1983 года, что «был единственным советологом, предсказавшим советское вторжение в Афганистан». Оттуда же, как и из других публикаций, мы получаем намек, что рекомендациями Земцова якобы пользуется Пентагон.

В общем, руководитель Международного института по исследованию проблем современного общества так хорошо зарекомендовал себя на жесткой ниве советологии, что один из полковников секретной службы США стал его соавтором по книге о Горбачеве. Кстати, в ней он совсем не жалует ни перестройку, ни ее «архитектора», однако, нельзя не отдать ему должное, уже не выступает таким ярым антисоветчиком и другом крайних американских правых как это было, когда он писал книги об Андропове, Черненко и других. На вопрос израильских журналистов откуда получает средства его «институт», Земцов заявил, что 80 процентов его фондов оплачиваются не из израильского бюджета. К советскому фюзеляжу и крыльям, оказывается, был приспособлен американский мотор…

И все же апогей этой неслыханной политической карьеры приходится на тот день, когда он организовал встречу бывшего министра науки Израиля Эзера Вейцмана с министром иностранных дел СССР Э.Шеварднадзе.

Если верить Земцову, то именно он организовал визит к президенту Горбачеву двух израильских министров: профессора Юваля Неэмана и министра финансов Ицхака Модаи. Этих звездных минут, помноженных на интервью по Центральному телевидению, бывшему скромному преподавателю научного коммунизма не забыть, наверное, никогда.

Во время своего интервью в израильской телепрограмме «Пришло время», Земцов на вопрос ведущего – правда ли, что его лишили в СССР научной степени ? – без слов протянул «корочку» своевременно вывезенного докторского диплома. Ксерокопия решения ВАК была получена в Израиле (одновременно из Москвы и Вашингтона) только через две недели.

Именно во время этого интервью Земцов не без волнения рассказывал потрясенным израильским телезрителям. «Когда мы вошли в кабинет Президента СССР, я конечно сел возле «своего» министра. Но Горбачев посмотрел на меня и сказал. «Нет, нет, Илья, вы – мост между двумя странами, вы должны сидеть во главе стола». Как же, возразил я ему, Михаил Сергеевич, ведь здесь стол круглый, разве я могу сидеть во главе ? « О кей, – сказал он, – тогда вы будете «первым» ! Необыкновенный талант ! Он – великолепный психолог и буквально хватает человека за душу» (Текст воспроизведен дословно). И тут же Земцов поведал израильтянам о том, как он, простой советник министра науки, забыл под столом Президента СССР свой портфель, а Президент напомнил ему об этом и на «спасибо» даже ответил «пожалуйста».

Сразу после своей нашумевшей встречи с советским Президентом Земцов передал в израильский МИД, что если Ирак нападет на Израиль, СССР немедленно вмешается на его стороне. А еще через считанные часы эту версию официально повторил в Брюсселе израильский министр иностранных дел Давид Леви. Правда, после этого сообщение было официально опровергнуто в израильской печати.

Затем с подачи Земцова последовала сенсация об открытии прямых рейсов между Москвой и Телль Авивом. Но и здесь вышла осечка. Не приглашенный на беседу к президенту Горбачеву глава израильского представительства в СССР Арье Левин мстительно обмолвился газете «Ха Арец»: «Решение о прямых полетах существовало лишь в голове самого Земцова».

Израильские министры уже съели свою порцию соломы, хотя, покопайся они перед поездкой в архивах, они могли бы найти исковые заявления Земцова против хорошо знавших его соотечественников, а также –свидетельские показания, возмущенные письма и даже знаменитый словарь земцовских перлов, составленный его же сотрудниками на основании редакторских правок шефа на его собственных рукописях.

Несмотря на то, что в Израиле эта сенсация прошлась густой волной почти по всем местным газетам, Америка пока молчит: по- видимому, Земцов имел там дело с очень неразговорчивыми людьми.

Что касается СССР – надеюсь, моя статья будет первой. А потому позволю себе, подобно первооткрывателю, задать удивленный вопрос: знал или не знал Президент, с кем он встречается ? Ведь в Москве документы и материалы издалека получать не надо… Или кто – то со зла подложил ему такую откровенную свинью ?

хх                                                     хх                                              хх

В статью эту, кчтати, вошла лишь малая часть тех пикантных деталей, которые проникли в израильскую прессу. Я лично запомнил, к примеру, как охарактеризовал Земцова, сопровождавшего его в Москве, бывший генерал авиации, а позже Президент страны Эзер Вейцман, славившийся своим острым, как бритва, языком. «У него в одной зубной коронке передатчик, настроенный на КГБ, а в другой, – на ЦРУ». Израильские спецслужбы он не упомянул: своих хвалить негоже… Или цитата из словаря земцовских литературных перлов, собранных его сотрудниками, и в частности, опытным журналистом, покойным Рафаилом Бахтамовым: «трудящие» и «воспитующие». Рафа работал в земцовской конторе с ошеломляющим названием «Международный институт проблем современного общества»…

Остается добавить, что никаким «академиком» Земцов не был. Как и не был завотдела Института социальных исследований и заведующим сектора информации ЦК КП Азербайджана. По просьбе редакции последних известий израильского радио и телевидения я связался тогда с Баку. В ответ на свой вопрос «был ли он, Земцов, там тем – то и тем – то ?» услышал удивленное: «Постойте, а собственно, кто это ?»

Примерно та же цена его утверждению, что его лишили академической степени из – за его отъезда в Израиль. Из СССР уехали многие сотни профессоров, но никто никогда не слышал, что кого – то из них когда либо лишали звания «доктора наук» за… плагиат…

После ознакомления с «визитной карточкой» Земцова в Интернете меня донимает новая загадка: как же писал Земцов свои книги после того как его «институт» в Иерусалиме прикрыли, а сам он слинял в Штаты ? Может, он за минувшие двадцать лет кончил на «отлично» курсы ликбеза ? Или – с помощью своих американских покровителей организовал в США новый «Международный институт по исследованию проблем современного общества» ? А как еще иначе  объяснишь его пребывание в профессорах знаменитого Гарвардского Университета ? Ведь если, скажем, разделить страничный объем книг, написанных, якобы, им в восьмидесятые годы, на длительность сбора необходимых материалов и сам процесс написания, выйдет что Земцову место в книге рекордов Гиннеса. Такая продуктивность впору лищь крупному  и сплоченному коллективу профессионалов.

Что касается членства Земцова в российская Академия Наук, то здесь уже незнанием его биографии не отделаться ! Знали ! Читали ! Могли запросить товарищей из соответствующих органов. У них в архивах столько всего там о нем ! Просто кому – то надо было его туда пристроить, а ?

хх                                                     хх                                              хх

Свою статью «Свинья Президенту» я построил на цитатах из собственных откровений Земцова. Поэтому притянуть меня к суду ему не удалось бы. Зная это, он решил взять меня на испуг…

Сразу после того как его настойчиво попросили из Москвы, меня вызвал на ковер заведующий редакцией вещания на Восточную Европу израильского радио «Коль Исраэль» («Голос Израиля») Виктор Граевский.

- Вам придется подать заявление об уходе, – сказал он мне.

Серые глаза его отливали ночным холодом танковой брони. Я был ошарашен, но уже достаточно хорошо знал своего шефа, а потому сделал невинное лицо:

- А что случилось, Виктор ?

Варшавский щеголь из шестидесятых годов прошлого века, Виктор чуть прищурил глаза. Как всегда элегантно одетый и подтянутый, он, несмотря на невысокий рост и наметившееся брюшко, экранировал жестковатую мужественность «мачо а ля Ален Делон».

- Вы оклеветали государственного чиновника высокого ранга. Его выслали из Москвы из – за вашей статьи…

Русский Граевского был с тяжелым польским акцентом, но говорил он правильно. В начале второй мировой войны ВикторГраевский  оказался на территории, отошедшей по пакту Риббентроп – Молотов к СССР. Вплоть до послевоенного возвращения в Польшу он учился в советской школе.

- Чиновника ? – посмотрел я на него, все еще изображая наивность. – Это какого ?

- Земцова, – последовал ответ.

- А что, этот господин уже стал «чиновником» ? Его «Международный институт по исследованию проблем современного общества» теперь  в штате МИДа ? Или еще где посерьезней ?

- Он выполнял от имени правительства важные поручения. А вы сорвали ему его миссию и ему пришлось срочно покинуть Москву. У меня в столе – письмо из прокуратуры. Вас могу судить. Клевета, да еще где – в советской печати ,– вам дорого обойдется.

Конечно же, на душе скребли кошки. Но за 15 лет работы на радио я уже привык к стилю радийного шефа. Стоп ! Прокуратура ? А что, – все настолько важно, что меньше чем за неделю там решили привлечь меня к ответственности ? И почему сделали это через него ? А кроме того, – если я совершил преступление, то зачем меня, вместо того, чтобы судить, увольнять с работы ?

- Сам я не уйду, Виктор, – упрямо сказал я. – Не собираюсь выкидывать псу под хвост 15 лет работы на радио. Хотите. – увольняйте…

На следующий день я спросил Арона Армияна, заведующего русской редакцией.

- Виктор говорил вам о письме из прокуратуры и о моем увольнении ?

С Ароном мы проработали много лет вместе и уважали друг друга. Кроме того, он мне сочувствовал.

- Нет – нет ! Ничего…

Похожий на толстенькую сардельку, плотно затянутый в костюм Илья Земцов вызывал у своих соотечественников откровенные ухмылки. У него были наготове две ипостаси. Одна – готового обслужить важную персону пронырливого официанта: это для тех, кто был выше его по статусу. И другая – хама для тех, кто находился на ступеньку ниже.

Когда ничего не изменилось и на следующий день, я позвонил юридическому советнику израильского радио и телевидения.

- Господин Коэн, могу я получить копию письма из прокуратуры ?

Советник замялся. Я понял: Граевский темнит !

- Ну, если вы не можете дать копию этого письма мне, – продолжал я, – может, мой адвокат напишет вам официальный запрос ?

Никакого адвоката, конечно, у меня не было и в помине.

- Думаю, нам лучше встретиться всем втроем: вы, я и господин Граевский.

Голос советника звучал нисколько не угрожающе. Я бы даже сказал – извинительно.

На завтра, зайдя в его кабинет, я увидел там Виктора Граевского. Он выглядел еще элегантнее чем всегда. Пахнул дорогим дезодорантом. Но симпатичное лицо его было запертым на все замки. Как во время ответственной партии в покер.

- Так насчет письма… Оно у вас, господин Коэн ?

Тот посмотрел на Граевского и я окончательно убедился: да не было никакого письма из прокуратуры и в помине ! Стиль Земцова. Совка и его окрестностей. Только вот Граевскому для чего все это надо было ? Меня пытаются взять за рога… От злости и обиды я стал материться по русски.

Юридический советник с усмешкой следил за тем, что происходит в его кабинете. Подобные выражения он явно не раз мог слышать  от шоферов израильских автобусов. На иврите мат какой – то вялый и убогий. Ругаясь, здесь употребляют либо русские, либо арабские выражения.

Виктор молчал: не мог не понимать, какой скандал разразится в прессе, если история с «письмом» вылезет наружу. Но на лице его не дрогнул ни один, даже самый мельчайший мускул. Он был не просто игроком: игроком – мачо, и не лишен своеобразного обаяния…

Ну, не мог я, как работавший тогда в нашей редакции сын прибалтийского барона и еврейской мамы Юра Граузе, даже выходя из себя оставаться интеллигентом ! Я не кончал классической русской гимназии в Харбине, как Юра. Не учился за границей в университетах. Не владел китайским. Не читал на латыни и древнегреческом. А потому – с удивлением слушал как он кричал вслед Граевскому, если тот появлялся на лестнице:

- Гебистское охвостье ! (О. как он ошибался !)

- А почему «охвостье», Юра ? – спросил я однажды.

- А вы что, хотите, чтобы я ругался матом ?

Слава Богу, Израиль не Англия, и сословная иерархия здесь не в почете. Мало того, – иногда даже тошнит от фамильярности…

хх                                                 хх                                                       хх

Но вот, что удивительно: в отличие от Земцова, Граевский, все равно был мне симпатичен. Не лакей, не хам. Фигура ! Причем – наредкость яркая ! Не только харизматичная: по – своему даже героическая. Не чета мелким кавказским прохвостам. Это ведь он, Виктор Граевский, будучи знаком с секретаршей из ЦК Польской Объединенной Рабочей партии, выпросил у нее на пару часов секретное послание Никиты Хрущева на ХХ съезде о зверствах Сталина. И не только сфотографировал брошюру на микропленку, но и передал в израильское посольство в Варшаве. Он, конечно, дико рисковал, но таким он был по духу – этот польский Ален Делон, красавчик, вуменайзер и тайный игрок. Что касается секретарши, – ничего не слышал и не знаю. Боюсь, судьба была к ней не очень милостива.

Другой вместо Виктора тогда, в самом конце 1956 года, поспешил бы с взрывной фотокопией к американцам. Там бы ему за нее отвалили не один миллион. Но Виктор, ухаживая за дамой, мог совершать чудеса галантного безрассудства и благородства. А ведь речь шла не о даме – о благе страны, которой он служил…

Кстати, именно благодаря этому поступку Граевского израильская разведка «Мосад» вышла на международную арену. С тех пор ему прощались все его мелкие грешки, которых у него, увы, было не так уж мало. Журналисты из городской иерусалимской газеты «Коль Аир», например, не раз резво полоскали его нижнее белье на страницах еженедельника…

А пару лет назад в центральной прессе Израиля вдруг появился рассказ о том, что Граевский много лет был двойным агентом: КГБ – в «Мосаде» и «мосадовским» – в КГБ. Рисковал не на шутку и здесь ! Польско – израильский Ален Делон, он так ловко и красиво пудрил мозги Штирлицам с Лубянки , что те в благодарность наградили его… Орденом Ленина. Но в Израиле, увы, орденов нет…

Честно говоря, я не знал во что вся эта история с Земцовым может для меня вылиться, и на всякий случай избрал несколько необычный тип самозащиты. Стал рассказывать всем и каждому на радио о мифическом письме из прокуратуры. Ивритоязычные журналисты недоверчиво пялили на меня глаза и ухмылялись. К Граевскому они относились прохладно. Во – первых, он был чужаком. Во – вторых, – на их расхристано – безгалстучном фоне выглядел чересчур галантно. И если кого и напоминал – то польского  шляхтича, который даже проиграв состояние, сохранил лоск мягкой спеси. Ну, и наконец, в- третьих, – да кто он был для них: какая – то там редакция на неведомых языках ?

Через пару дней Арон попросил меня?

- Оставьте Виктора в покое, а он оставит вас. Ну, – своего рода джентльменское соглашение…

хх                                                       хх                                                     хх

Почему Граевский решил помочь Земцову – не знаю ? Скорей всего, кто – то решил его спасти. Такой фальшивый “джокер”, припрятанный в рукаве,  всегда может пригодиться. Одно лишь могу сказать: цену Земцову он знал хорошо.

А теперь конец истории… Через некоторое время мне позвонил в Израиль тогдашний заместитель редактора «Мегаполис Экспресс» Игорь Ачильдиев. Мы с ним дружили и работали вместе в конце 60 – начале 70 годов в «Литературной газете» в Москве. Он сказал, что у него – куча нового компромата на Земцова. И еще – что собирается переслать его в Израиль вместе с известным политологом – доктором Сорбонны Мелехом Агурским. Тем самым, который на протяжении многих лет выводил Земцова на чистую воду везде, где только мог. Но Мелех Агурский в Израиль так и не возвратился. Его нашли мертвым в московской гостинице рядом с бутылкой водки, хотя пьющим он никогда не был. Никакого компромата при нем не оказалось…

Что касается Игоря Ачильдиева, – его почему – то зверски избили неизвестные в собственном парадном. И он предусмотрительно уехал в Германию, где и  скончался десять лет назад. Блестящий журналист, исследователь, философ и юрист, он написал несколько книг, изданных во время перестройки ничтожными тиражами, и в том числе, на мой взгляд, самую интересную – «Власть предыстории»…

С Земцовым я оба этих случая не связываю. Простоь есть люди, которых, если вы – суеверны, лучше не встречать…

Да, кстати, – неплохой сюжет для плутовского фильма. Маленький плут и крупные акулы тайного фронта. И какая география !… Найдись спонсоры, я бы взялся писать сценарий…

Дмитрий Быков – на редкость интересная фигура для профессионального психоаналитика. Литературовед, поэт, публицист, как его описывает «Википедия» на русском языке, он напоминает мне героя притчи, придуманного доктором Фрейдом, чтобы  разъяснить американским врачам суть теории психоанализа.

Представьте себе, предложил доктор Фрейд, что сейчас кто – то мешает вам слушать мою лекцию. Шумит, вертится, привлекает к себе внимание. Ну, вы раз попросили прекратить, ну два ! Не помогло. Пришлось даже вывести нарушителя тишины из зала. Но он и снаружи продолжает свое. Стучит в окно, жестикулирует. С одной стороны, ему хочется, конечно, себя показать, но с другой, – интересно, все – таки, услышать, о чем доктор Фрейд рассказывает.  Вы его пожалели, взяли с него обещание, что он больше не будет, и пустили в зал. А он опять за свое:  не выдержал, вновь стал мешать. Так и человеческие инстинкты: сколько бы мы их не подавляли, они все равно выльются в невроз…

Очень упрощенно человеческая личность по Фрейду чем – то напоминает начинку в «сендвиче». Сверху – «супер – эго»: то – есть, культура, воспитание, традиции, условности. Снизу – да – да, подавленные, но неистребимые инстинкты ! В случае Дмитрия Быкова они просто кричат о себе во все горло. И я сейчас  это продемонстрирую.

Судя по всему, Быков – человек яркий и одаренный. человек. И я в этом не сомневаюсь. Но мне, увы, с его творчеством пришлось познакомиться в «Интернете». И все  благодаря его яростным нападкам на Израиль и не желающих ассимилироваться евреев. Причем, стиль и содержание  его политической “адженды” были таковы, что мне сразу расхотелось читать написанные им книги. Как, скажем, – произведения того же Александра Проханова или Максима Шевченко какими бы талантливыми они не были.

Несколько позже, правда, прибавилась еще и его политическая поэтика. Но и она особого восторга не вызвала. Мне лично губермановские «гарики» нравятся куда больше. Хотя, по правде говоря, при всем моем уважении к Игорю, который вместе с таким ярким художником как Александр Окунь вел на израильском радио, где я много лет работал, еженедельные передачи, злободневную сатиру в стихах я не очень люблю. «Гарики» просто по замыслу куда глубже. К сожалению, я не так по – интеллигентски сдержан как мой коллега по радио и друг Феликс Кандель. Он после того, что услышал от Быкова на иерусалимской книжной ярмарке, брезгливо скривившись, бросил: да ну его !. И на этом прекратил разговор. Я бы, наверное, так не смог.

Быков напоминает способного, но крайне амбициозного семиклассника, который выскакивает из – за парты всякий раз и кричит: «Спросите меня ! Я знаю ! Я ! Я ! Я !» Мало того, – обожает давать всем оценки, и даже самому господину Учителю.  Я бы, может, и поучился у Феликса Канделя сдержанности – ну хорошо ! Он, Быков, он, он, он !  Дмитрий Быков, Быков Дмитрий ! Но меня доконал его последний экзерсис в Интернете. И я решил письменно обратиться к нему с призывом: да остановитесь вы, наконец ! Прислушайтесь к тому, что несете ! Вы что, не слышите себя ? Или инстинкт уже вырвался из под контроля подкорки ? Неужели с еврейскими делами в России сегодня все так страшно, что вы бьете в набат: евреи, скорее ассимилируйтесь ! ?

Крик быковской души как нельзя более компактно звучит в этой цитате: «Сама идея Израиля, которую часто пытаются выдать за возвращение народа на его исконную территорию, к его национальным святыням и национальному же образу жизни, представляется мне ложной, как всякое возвращение». Нет – нет, это не Проханов, не дай Бог, не Шевченко и иже с ними ! И даже  не Александр Исаевич Солженицин, клявшийся, что он – никакой не юдофоб, хотя не мог отказать себе в удовольствии подправлять исторические цитаты, доказывая какую роковую роль сыграли евреи в судьбе России. Быков, я уверен, в душе даже нежно любит евреев, хотя и скрывает: а вдруг за это по башке дадут ?! Не только любит, – искренне за них боится и хочет  спасти. А для этого, с его точки зрения, есть лишь один выход: надо  поскорее стать русскими ! Или, на крайний случай, – американцами.  Ну, станьте же  ими, пожалуйста, евреи ! Он вас очень – очень просит ! Тогда ему не придется больше о вас беспокоиться…

А вот еще одна оттуда же цитата: «Призыв к отказу от ассимиляции – есть, в сущности, призыв к безнадежной и унылой провинциальности; собираться на Ближнем Востоке, чтобы на свете появилась еще одна ближневосточная страна, – непростительное отступление для народа, сумевшего превратить изгнание в подвиг». И наконец, – «Израиль совершенно необходим тем, кто может состояться только в Израиле; для тех, кому непосильна миссия народа в рассеянии, должно быть «место на земле».

Вообще – выскакивать из – за парты – характерная черта определенного типажа российского еврея. Так невыносимо тяжек был сапог околоточного, так едки и болезненны презрение и злоба охотнорядцев – черносотенцев, что таким евреям постоянно приходилось отмазываться: я не такой ! Не такой ! Не такой !  Жалко, что я не сохранил номер израильской газеты «Ха Арец», где была воспроизведена фотография доноса одного из прадедушек Владимира Ильича Ленина, написанного им на идише русскому царю немецкого происхождения – Николаю Первому. В нем мещанин по фамилии Бланк жаловался на своих соплеменников, от которых ему нет житья. После чего он крестился и стал, как и другие предки пролетарского вождя, представителем «титульной» нации.

А что ?! Был же раввин Гирш из антисионистской общины еврейских  фанатиков – ультраортодоксов «Нетурей Карта» – министром в правительстве Ясера Арафата ! И разве не целовались еврейские антисионисты из той же «Нетурей Карта» с Махмудом Ахмединеджадом ? Не поехали по иранскому приглашению в Южный Ливан, где  вместе с другими правоверными протестовали на днях против сионистского государства Израиль ? Вы только подумайте, какие наглые они, эти сионисты ! Взяли и, не дождавшись прихода мессии, провозгласить Еврейское Государство ?!

Я был знаком с автором самых популярных постсоветских триллеров, который всю жизнь стеснялся того, что его отца, погибшего в войну где – то на смоленщине, звали Хаимом. Ну просто страдал от этого. Так страдал, так страдал, что перекрестил Хаима во Владимира. Об этом я, обалдев, услышал в одной из передач  центрального ТВ России. Мы с ним в свое время, (правда, очень давно) ,совместно, посмеиваясь, состряпали кинохалтуру, которую он повез вскоре в Москву. И вдруг мне сообщили доброхоты – киношники, что на первом творческом объединении Мосфильма начались съемки фильма, только вот моей фамилии в титрах нет. Каюсь, я так рассвирипел, что связался по телефону с двоюродным братом матери, профессором института кинематографии Борисом Израилевичем Волчком и вылетел в Мотскву. Он – то и  помог мне забодать начавшиеся съемки фильма. Борис Израилевич чувствовал себя не очень ловко: когда я много лет назад кончил школу, моя мама позвонила ему и рассказала ему о моем желании поступить во ВГИК. В ответ Борис Израилевич, никогда до того меня не видя и не слыша, тут же отреагировал: Галя, пусть даже не мечтает !…

Ладно, хватит реминисценций ! Быков понимал, что если он опустится до базарного тона, как у Проханова или Шевченко, он  сразу же оттолкнет от себя интеллигентов. Поэтому он нашел более элегантный выход из положения. Воспользовался своего рода сюжетным приемом. Как Франц Кафка, скажем. Или – Харуки Мураками с его двумя лунами и little people. Скрестил реальность с «фэнтези»: поди там, разберись,  где и что ! Правда, для этого ему пришлось проэксгумировать через 72 года после его смерти литературные останки Зээва Жаботинского. По словам Быкова – «одесского фельетониста», который, поняв насколько он бесталанен по сравнению с его, Быкова, кумирами, стал одним из крупнейших еврейских политических лидеров.

Здесь мне снова придется, – хотя лично я терпеть этого не могу, – воспользоваться цитатами: «В контексте русской литературы, на ее общем фоне, его (то – есть Жаботинского) данные чрезвычайно скромны, – заявляет Быков. – Это поверхностный и хлесткий публицист, чья беллетристика переполнена штампами, смешно смотревшимися уже и в начале века, а на сегодняшний вкус – просто графоманскими»…

Ой – ёй – ёй ! Это через семь десятков лет после смерти Жаботинского, который вовсе не претендовал на должность русского классика ? А он, Быков, уверен, что еще через 72 года кто – нибудь не напишет что – нибудь в этом роде о нем самом ?

Ладно, продолжим ! Быков обличает: «Виноград русской – и мировой – культуры оказался для него (Жаботинского) зелен». Да, кстати, – Жаботинский кроме  русского и иврита знал европейские языки, и совсем неплохо разбирался  в латыни и древнегреческом ! Быков, я надеюсь, не менее эрудирован, а ?! Читал Гомера в подлиннике, дискутировал с литературоведами, утверждавшими,  что Шекспир позаимствовал сюжет «Ромео и Джльеты» из написанной на фарси поэмы «Лейли и Меджнун» азербайджанского поэта Низами Гянджеви ?

Быков с пафосом бичует Жаботинского: «Газетчик, так и не выросший в прозаика… он облекал свою ненависть к ассимиляции (по сути – трусливую и капитулянтскую) в форму гневных обличений: по его мнению, любой еврей, не настаивающий на своей еврейской идентичности и не зацикленный на ней, предает ее из страха перед могущественным большинством».  Я не очень понимаю почему «газетчик, так и не выросший в прозаика» вызывает у Быкова такое презрение. Он что, и о Довлатове тоже так отзывается ? Думаю, что нет. Во – первых, – Довлатов не еврей, а во вторых, он – что – то вроде «гаджета» (модной вещицы) в русскоязычной эмигрантской литературе. Как же… Да скажи он только такое о нем, – Быкова бы тут же растерзали !

«Чем мельче талант, тем сильней (и объяснимей) его желание сузить соревновательное поле, соотнестись не с планетарным, а с узконациональным масштабом, – поучает Быков. – А потому Владимир (Зээв) Жаботинский – чрезвычайно характерный пример литератора, для которого ассимиляция – нож вострый»,  Вскрытие  «пост мортум» творчества Жаботинского  позволяет Быкову  противопоставить ему Пастернака, Мандельштама, Бабеля и Эренбурга. Я думаю, он сознательно игнорирует тот факт, что Жаботинский довольно рано перестал претендовать на должность небожителя российской культуры. Убедившись в невозможности еврейской ассимиляции в России, как таковой даже после революции, он возглавил ревизионистское крыло сионизма. Кстати, во время первой мировой войны он оказался и во главе первого, чисто еврейского батальона, помогавшего Англии в войне с турками. Не знаю, покоятся ли его бойцы на воинском  кладбище на горе Скопус в Иерусалиме, где среди памятников с крестами на камне есть и шестиугольные звезды ?…

Через четверть века после этого, во второй мировой войне, только в рядах Советской Армии сражалось полмиллиона евреев. Из них  - свыше двухсот тысяч пали на полях сражений. А это ведь кроме еще почти миллиона еврейских бойцов воевавших в армиях других союзников антигитлеровской коалиции. К тому времени даже евреи Палестины (а сколько их тогда там было ?!) смогли создать свою собственную Еврейскую Бригаду в составе английской армии. А вот в  СССР даже литовская дивизия, в большинстве своем состоявшая из евреев, называлась ” литовской”. Ну как тут не вспомнить горькое стихотворение поэта – фронтовика Бориса Абрамовича Слуцкого, которое словно написано в защиту идей Зээва Жаботинского:«Иван воюет в окопе, Абрам торгует в рабкопе» И еще: «Евреи – не воевали, все возвратились живы…».

Но не об этом речь. Упоминая имена Пастернака, Мандельштама, Бабеля и Эренбурга, Быков делает намек: его кумиры не очень рвались оказаться в евреях. Как избирательна, все же, человеческая память ! Быков, к примеру, интуитивно вычеркивает из этого списка писателя, нисколько не уступающего по силе своего таланта ни одному из упомянутых им имен из российского литературного пантеона – Василия Гроссмана. Тот ведь никак в быковскую схему не вписывается. И вот еще что: возвеличивая былых кумиров за их индеферентность к своему еврейству, Быков готов признать универсальной культуру любого народа, кроме еврейского. Она у него насквозь «провинциальна» уже потому, что не хочет ассимилироваться. Я, пожалуй, уже надоел читателям со своими цитатами, но не могу не привести еще одну. Из Быкова. «Мандельштам остается великим русским поэтом, вобравшим в себя в том числе и ветхозаветную традицию, но на равных правах с французской, армянской, итальянской». Армянская культура у него, не в пример еврейской, – наравне с французской и итальянской…

Я уверен, что пламенный борец за еврейскую ассимиляцию Дмитрий Быков не может не знать, что к приходу Гитлера к власти еврейское население в Германии было, в основном, уже ассимилированным. Помешало ли это фюреру устроить их геноцид ? А как с травлей Сталиным и его приспешниками «космополитов» и дела врачей ?  С планами Кремля в начале 1953 года, устроив публичные казни в Москве, вывезти всех «экснострисов» в товарных поездах на погибель на Дальний Восток ? Это что, – гнусная инсинуация, да ? Или, может, не было никакого государственного антисемитизма при Хрущеве и Брежневе ? А бегство более чем миллиона евреев в семидесятых – восьмидесятых годах прошлого века всем нам приснилось ?

А ведь в тридцатых годах прошлого века, когда в Берлине уже бесновался Гитлер, Жаботинский убеждал евреев Польши ( а их там было до холокоста более трех миллионов), используя любые способы, бежать в Палестину. А если бы они его, все – таки, послушали ?…

Шельмуя израильский провинциализм, Быков почему – то не осмеливается выйти из границ литературы как таковой. А ведь не одной литературой исчерпывается культура. Может, он назовет другую непровинциальную страну, кроме Штатов, где бы электроника и компьютеризация стояли бы на таком же уровне как и в Израиле ? Или – государство  не с 8 миллионами жителей, а скажем, – с 40 или 60, где за несколько последних лет получили бы Нобелевскую премию трое граждан ? Не по литературе, правда – по биохимии и кристаллографии. Только «нобелиат» из области, если я не ошибаюсь, экономики, родился в Америке, а не в Израиле. Да, кстати, – есть в Израиле и лауреат Нобелевской премии и в области литературы: Шай Агнон. Только вот, чтобы понять всю глубину его талмудической прозы, Быкову пришлось бы значительно обогатить свой хлесткий интеллект.

Я искренне сочувствую этому человеку. Его «еврейский» синдром» неизлечим даже если им займутся самые опытнейшие из психоаналитиков. Он замешан на генетическом страхе и стал тавром, выжженном в характере Быкова на всю жизнь. Быков мог бы начать свою автобиографию как Арминий Вамбери, – первый европеец – полиглот и путешественник, который в начале второй половины Х1Х века осмелился под видом верующего мусульманина посетить Среднюю Азию и Афганистан. «Мне выпало сомнительно счастье родиться евреем !»

Бедный – бедный Дмитрий Быков: ну как же ему, все – таки, не повезло !

Мы присутствуем при зарождении на мусульманском востоке новой легенды. Ей, конечно, будут не очень рады на Западе. Но нет сомнения, что во многих  городах  Старого Света, населенных выходцами из исламских стран, ей еще предстоит стать символом героизма и священной жертвенности. Раскаляющим воображение мифом мести и победы над неверными.

Для мифологизации «шахидов», террористов – смертников во имя аллаха, -кровавый шабаш, учиненный в Тулузе сереньким, как мышонок, отморозком, – самое  подходящее сырье. Оголтелые фундаменталисты из «Эль Каиды»,  афганского «Талибана» и иранские аятоллы уже давно, но пока безуспешно пытаются создать свой собственный героический эпос. А для этого им необходимы герои. Харизматичные супермены, сеющие смерть и провозглашающие возврат в дремучее средневековье – спасением человечества.  Такие, кто сочетал бы в себе непобедимость и изобретательность Джеймса Бонда и идеологический порыв  Че Гевары.

Необходимый рецепт для подготовки «шахида» – ядовитая смесь унылой посредственности и неодолимых амбиций. Если замешать на этих дрожжах зелено – коричневую опару ксенофобии и поместить в фундаменталистскую печь, конечным продуктом будет гибрид свастики и полумесяца. У ищущих самоидентификации вечных акселерантов такая смесь вызывает массовую истерию.  Точнее – непреодолимый позыв подражания. У тех, у кого нет ни желания, ни готовности вкалывать, чтобы чего – то добиться, не может быть более быстрого и легкого пути доказать свою мнимую значимость.

Тулузский переросток Мухаммед Мерах – более чем подходящая кандидатура для искомого эпоса. В характере этого распираемого гонором серогшо неудачника  круто замешаны жестокость и авантюризм. Не найдя иного способа обратить на себя внимание куда более ярких и удачливых сверстников, он наткнулся на него в совсем другой области: ударился в религиозный фанатизм. Таким как Мухаммед Мерах – нигде и никем не замеченным посредственностям, исламские фанатики уделяют особое внимание. Мало того, – их окружают фальшивым почетом. Цель оправдывает средства: нет и не может быть лучшего сырья для подготовки террористов и «шахидов».

Обратите внимание на «почерк» этого жалкого супермена. Вооруженный с ног до головы воображаемый воин аллаха, он не просто палил из пистолета в головы ни в чем не повинных малышей и их отца. Чтобы не ошибиться, добивал их контрольными выстрелами.

Пусть вам не рассказывают профессиональные плакальщики об угнетении и невостребованности третьего и четвертого поколения  отчаявшихся  эмигрантов с Ближнего Востока во Франции. Этот малый жил не только в субсидируемой государством квартире, но еще и ездил на опять – таки государственное пособие то в Афганистан, то в Пакистан, то, говорят, в Израиль, где у него  нашли мясницкий нож, но отпустили. Да и оружия в его укрепленной как бетонный бункер квартире  нашли немало: автоматы «Калашникова» и «Узи», пистолеты, боеприпасы, прибор ночного видения. Все это стоит немалых денег…

Я хорошо представляю себе, что творилось в его голове с  поехавшей крышей. 23 – летнему, никому не ведомому  внуку алжирских эмигрантов казалось, что он поставил на колени щестидесятимиллионную страну. Как  и завещали ему его духовные менторы – исламские фундаменталисты – унизил родину ненавистного западного духа. Серия убийств – сначала солдаты, потом  учитель религиозной еврейской школы и трое маленьких детей ввели его в сильнейший наркотический угар ! Никакой гашиш,  никакие таблетки «экстази» или ЛСД не могут сравниться по своему воздействию  с той кровавой галлюцинацией, какая возникла в его отравленном мозгу, когда он убивал. Недаром во время переговоров с полицией, осаждавшей дом, где он укрепился, Мухаммед Мерах сказал, что чувствовал незабываемое наслаждение, когда стрелял в головы несчастных…

У меня нет сомнений: не знающий страха и колебаний герой фундаменталистского комикса Мухаммед Мерах – еще вызовет стадный   эффект подражания  в душах закомплексованных переростков. Отморозок с восемнадцатью полицейскими следствиям и за спиной, бывший стукач, любитель ресторанных дешевок и спортивных машин он уже сегодня вызывает восторженные славословия в свой адрес. Даже его старший брат Абдель Кадер, помогавший ему угнать для бегства с места убийства мотороллер, заявил потом следователям, что он горд героическим поступком Мухаммеда.

В бесцельной унылости существования таится алгоритм злобы и ненависти.  Горюче – всесжигающая  зависть. Мотив – любой, но лучше всего связанный с мистикой и религией. Потом найдутся доброхоты, которые станут объяснять все равнодушием приютившей когда – то эмигрантов страны. Какое, все – таки, ханжество обвинять всегда и во всем только государство ! В не меньшей, а может, и в куда большей степени виновно окружение. Консерватизм и обветшалые обычаи прошлого. Инертность семьи. Манера обвинять всегда другого, а не себя. Атмосфера рутины и безинициативности.  И лучшее доказательство тому – успех тех  соотечественников семьи Мухаммеда и Абдель Кадера Мерах, которые вопреки всем трудностям абсорбции, получили надлежащее образование и вписались в нормальную колею гражданственности.

Когда пытаешься понять, чем объяснить такую враждебность по отношению к Западу внуков и правнуков эмигрантов из исламских стран, невольно думаешь об их дедах и прадедах, почитавших за счастье готовность Франции открыть перед ними свои двери. Фактически, отправившись за море в поисках счастья и новой родины, они так туда и не приехали. Душой и памятью оставшись там, откуда когда – то бежали. И что куда хуже, – очень часто являлись причиной мифической ностальгии по былой романтике исторического домашнего очага у своих потомков. Увы, – но корень проблемы несовместимости Запада и беглецов из исламских стран именно в этом !

И запрет мусульманским женщинам носить в общественных местах паранджу, и участие французских солдат в войне в Афганистане, и, конечно же, защита прав палестинцев, во имя которых Мухаммед Мерах, якобы, стал серийным убийцей, – жалкий и дешевый предлог, за которым скрывается настоящая причина. Куда легче объявить гнилой и упадочнической чужую культуру, чем  вписаться в нее или с ней конкурировать. Вот почему ХХ1 век и стал эпохой нарастающего террора. И вот почему столкновение цивилизаций – Запада и Ислама – это прежде всего дуэль  между ощущающим свою ответственность индивидуализмом и законами племени.

Трагедия в том, что наблюдая за этой битвой, вполне европеизированная мусульманская интеллигенция трусливо молчит. Ей вовсе не хочется предстать перед запуганной ритмом жизни массой в качестве предательницы исторических интересов. А это на руку рвущимся к власти мракобесам от религии.

Буря в стакане воды вокруг судьи Верховного Суда Израиля Салима Джубрана заставляет серьезно задуматься. Но сначала о ее причинах…

Салим Джубран – араб – христианин. Один из одиннадцати несменяемых членов Верховного Суда Израиля. Для справки: именно Верховному Суду, принадлежит в стране последнее слово о законности того или иного решения правительства.  А теперь представьте себе: идет церемония назначения нового председателя Верховного Суда. Аудитория, встав на ноги, поет гимн. И вдруг – о ужас: как подметили дотошные телеоператоры, хотя Салим Джубран и поднялся вместе со всеми, его губы не движутся. Он – не поет…

Скандал ! Депутаты правых партий  Кнессета ставят под сомнение само право Джубрана продолжать оставаться членом Верховного Суда. Звучат громы гнева, вспыхивают молнии обличений. Меня лично неприятно при этом поразило, что среди пророков поверженного национального достоинства – много выходцев из России. Как это так ? Да как он посмел ?… В Америке… В России… В любой другой стране… Впрочем, удивляться этому не стоило бы. У каждого – свой опыт. Подавляющее большинство выходцев из Аргентины и других стран Южной Америки придерживаются «левых» взглядов. Выходцы же из бывшего СССР – «правых». Уж слишком большими ложками впихивали в них «коммунизм».

Все стало бы на место если бы израильский гимн не был олицетворением сионистской идеи и не пел бы о «еврейской душе». Но Салим Джубран – никакой не еарей. Он встал ? Встал ! Отдал должное нашей национальной идее ? Отдал ! Ну и спасибо ! Причем здесь весь этот патетический пар ?

Да, кстати: насчет символов ! И в особенности – национальных. Не смешите меня ! Как и многие другие сакральные знаки, доставшиеся нам с древних времен, они нередко имели совсем другой, первоначальный смысл. Примеры  ? Шестиугольная звезда в каменном веке  была символом плодородия. Треугольник сверху – мужчина. Треугольник снизу – женщина. Или, опять – таки, те же гимны ! Мелодия английского – не что иное как мотив из торжественной оратории, сочиненной композитором ХУП века. Она была посвящена… операции по удалению геморроя у Людовика Х1У. Видно, это музыкальное произведение так понравилось английскому посланнику при французском дворе, что он, восторгаясь, отослал ее в Лондон. А уж там… Короче, со временем  стала аж мелодией гимна.

Ее патриотический близнец – американский гимн, простите. – портовый «хит» пьяных греческих моряков. Израильский ? Мелодия взята то ли из оратории Сметаны, то ли из словацкой колыбельной. А слова написал не очень известный поэт, кончивший жизнь в Нью Йорке в самом начале прошлого века от алкоголизма.

Я буквально ржал, когда один из блестящих израильских историков Михаэль Гар Сегор рассказывал о судьбе гимнов в своих исторических очерках по радиостанции израильской армии «Галей ЦАХАЛ». Продолжить дальше ?…

Будучи не самым пламенным  поклонником нынешнего израильского премьера Биньямина Натаниягу, я не могу не отдать ему должное. Он был прав, поставив на место ретивых блюстителей национальной идеи. Любой гимн, флаг или герб, – лишь один из ее символов. И они носили и будут носить лишь условный характер. Ну, – как своего рода ярлык или бренд, что ли ! Право же, – с героизмом или патриотизмом они связаны не больше чем благородная жертвенность – с дешевой театральностью.

Мне невольно вспоминается скандал с карикатурами на пророка Мухаммеда в датской прессе пару лет назад.  В среде правоверных мусульман публикация вызвала девятибалльный шторм. Уличные шествия. Проклятия. Расправы с попавшими под горячую руку неверными. Шквал угроз в адрес нечестивого Запада. Это походило даже не фанатизм, а на эпилептический припадок. Будь в таком виде изображены Моисей, Будда или Христос,  кому – нибудь пришло бы в голову  реагировать подобным образом ? Увы, – ни о чем кроме невежества и толповых  инстинктов масс это не свидетельствует !…

И вообще: национальная идея, как таковая, возникла в Европе. В средневековье. Она была следствием  абсолютизма и появления национальных государств. Без нее их существование было бы просто неоправданным. Однако, прошло время, и вместе с осознанием свободы, как основного права  каждого индивидуума, появилось первое в истории транснациональное государство – Соединенные Штаты Америки. Его создателями стали беглецы от того же бесправия, эмигранты из Старого Света. И возможным оно стало лишь потому, что в нем не было так называемой «титульной» нации. Иначе говоря, – права на захваченную территорию. То есть, права этого было у всех поровну.

Конечно, чудовищно, что появление такого эксперимента связано с геноцидом местного населения. Но история – не вегетарианка, и человек, стараясь не совершать новых трагических ошибок, должен учиться на ее уроках. Основой нового типа государств стала не нация, а взаимодействие и взаимозависимость различных наций. Не религия, а свобода совести. Несмотря на неизбежные ошибки, страдания и кровь, толерантность, в конце – концов, трансформировалась в демократию и либерализм.

Как и любое социальное новшество, транснациональное государство – еще один этап цивилизации. Оно укрупняет национальную идею, придавая ей более универсальный характер. Сегодня это, к примеру, – европейское сообщество. Что будет дальше – не знаю. Боюсь, придется вспомнить профессора Самуэля Хантингтона с его утверждениями о столкновении цивилизаций…

Но все, о чем я говорю, происходило на Западе. На мусульманском же Востоке, в отличие от того же Запада, национальная идея все еще в младенческом возрасте. Здесь царствует ее старшая и венценосная сестра – религия. Ведь рамки наций в регионе пока еще четко не обозначились. Сравните алжирца и жителя Саудовской Аравии. Египтянина и иракца. Один язык. Одна религия. Одни и те же обычаи и традиции. Похожий наратив истории. В чем же тогда отличие, отделяющее одну нацию от другой ?

Удивляться, собственно, нечему. С ХУ1 по ХХ век Ближний Восток входил в состав турецкой империи. Потом – попал в колониальную зависимость от Европы. А европейским колонизаторам, делившим в начале и середине ХХ века турецкий имперский пирог на «суверенные» государства, были до фени племенные и религиозные различия местного населения. Они ведь не очень отличали курда от перса, араба от друза, а алава от христианина.

Типичная иллюст рация этому – Ливия. В этой огромной и пустынной стране – свыше шестидесяти племен. Процесс их консолидации в единую нацию не мог ускорить даже всемогущий диктатор Муамар Каддафи, пристреленный в конце – концов как шелудивый пес. Ливийская нация, если она даже появится, возникнет не через одно и не через два поколения. А пока то да се, большие и малые племена воюют между собой за территорию, воду и нефть.

Однако, между двумя этими полюсами – государствами с еще не оформившимися нациями и государствами с транснациональной основой – сохранились и такие, где национальная идея продолжает оставаться единственным действенным цементом. Она сплачивает воедино разные и не всегда дружественные друг другу части населения. Я остановлюсь лишь на двух из них: на Израиле и России…

При всей необъятности и могуществе России и микроскопичности территории Израиля и там, и здесь национальная идея просто необходима. В Израиле она – единственный вывод из трагической двухтысячелетней истории народа, оказавшегося без своей земли и собранного потом по крупицам. В России – потому что ее территориальные приобретения были не за морями и за горами, а присоединялись к империи по мере ее расширения. Даже и сейчас, после распада Советского Союза, русские – «титульная» нация. И именно поэтому России и  необходимо найти общую составляющую с другими населяющими ее народами. А так как – хочет этого кто – то или нет – существенной частью национальной идеи является наличие врагов или конкурентов, надо этого врага обозначить. Представляю себе, каким фашистом меня объявит объятый праведным гневом неолиберал…

В Израиле это сделать намного легче. Сионизм основан на равнодушии Запада к судьбе евреев вчера и идее – фикс значительной части арабского и исламского мира. Здесь не могут простить ни его появления в чуждой ему среде, ни его стойкости. Еще недавно, в эпоху нацизма, миллионы евреев были уничтожены только потому, что до них никому не было дела. Сейчас ни для кого не секрет: никто из союзников и пальцем  не пошевелил, чтобы разбомбить с воздуха хотя бы подъездные пути к лагерям массового уничтожения. А ведь против гитлеровской Германии воевали большле миллиона евреев из разных стран. Только в Красной Армии их по официальным данным было полмиллиона, и свыше двухсот тысяч из них не вернулись с войны.

Сегодня национальные меньшинства представляют собой в России серьезную демографическую проблему. Достаточно вспомнить, что именно Москва – самый большой город с мусульманским населением на Западе. Однако, в отличие от Израиля, здесь никто, если не считать Кавказа, изнутри не объявлял России войны.

Чтобы решить эту проблему существует несколько вариантов. Первый: лишить русских статуса «титульной» нации, на что никто, естественно, никогда не пойдет. Второй:  добровольно предоставить полный территориальный суверенитет существующим республикам. И третий: обозначить злобного и коварного врага. Беда только в том, что врагом этим тайно назначен конкурент. Причем тот, у которого нет ни территориальных, ни идеологических претензий к России.

И это, к сожалению, в то самое время, когда настоящая опасность грозит с юга и востока ?…

Тысячелетиями человек ходил по земле и видел лишь то, что вокруг него. Не выше  не ниже. Посмотреть на мир сверху людям удалось впервые лишь 230 лет назад, когда братья Монгольфье поднялись вверх на воздушном шаре. Но ни этот первый в истории аэростат, ни даже покорившие небо самолеты не могли дать полного панорамного представления о мире, где мы живем. Оно стало возможным только после полета в космос Юрия Гагарина.

Такой взгляд важен не только для знакомого нам внешнего мира. Нисколько не меньше он, на мой взгляд,  необходим и при изучении человеческой истории. Ведь благодаря ему, можно углубить весь наш опыт по изучению закономерностей  развития цивилизаций.

Обычно историки – «цивилизаторщики» опираются в своих исследованиях на   традиционные факторы. Географические условия – климат, флору, фауну, наличие или отсутствие полезных ископаемых. Или – на свидетельства об экономической стабильности и кризисах.  Я, например, с удивлением прочел как и чем объясняют некоторые ученые победу испанских бандитов – конкистадоров над американскими индейцами. Речь идет о влиянии так называемой «пищевой цепочки». В Европе и Азии, отмечают они,  растет множество разнообразных зерновых культур: пшеница, рожь и овес. Все это и является  основной пищей лошадей. А те, как в древности, так и в средневековье,  были  не только важным и надежным транспортным средством, но и своего рода грозным оружием. Если хотите – живыми грузовиками и танками…

А теперь вспомним: на американском континенте основной злак искони – кукуруза. Не удивительно, что лошади здесь появиться просто не могли.  Основным тягловым средством служили ламы. Сравнивать же их с лошадями все равно, что противопоставлять примитивный мушкет- скорострельному пулемету…

Но вот что интересно: несмотря на отсутствие взаимных контактов, развитие разных цивилизаций идет по одному сценарию.  Просто иногда это требует на сотни и даже тысячи лет больше. Самый убедительный пример – изучение островных культур Полинезии. Ведь разные острова отделены друг от друга тысячами морских миль.  И если бы даже на одном из них вдруг возникла сказочная Атлантида, то воспользоваться ее достижениями другому, «соседнему» острову было бы невозможно. Этого бы не позволили существовавшие тогда транспортные средств…

Европе с Азией по этой версии страшно повезло. Во – первых, – они связаны сухопутными путями. Во – вторых, – даже древние «грузовики» и «танки» могли хоть и медленно, но преодолевать  гигантские расстояния. Все это сближало и перемешивало разные племена и народы. Только вот даже уравнивая технологический уровень жителей разных регионов, История никакой культурной «энтропии», то – есть общей, единой цивилизационной  среды не создала.

Спросите – почему ? Да потому, что наша система мышления как  и восприятие окружающего мира возникает не за одно и не за два поколения. В свое время доктор Зигмунд Фрейд высказал идею, что личность, как таковая, – своего рода «сендвич». Ведь она формируется между двумя полюсами: «сознательным» и «бессознательным». Если иначе – между влиянием инстинктов и противостоящей им окружающей среды. Более продвинутую часть населения движет стремление к прогрессу и личной свободе. Менее продвинутую тормозят на этом пути обычаи, традиции и, прежде всего, – религия. Вернее, не столько сама она, сколько паразитирующая на ней бюрократия, чье могущество основано на страхах и неуверенности маленького человека.

Явное тому подтверждение  – так называемая «арабская весна», которой кое кто патетически приклеил ярлык «революции». Ее истоки – в стремлении все той же наиболее продвинутой и динамичной части населения – интеллигенции  и развивающегося среднего класса – шагать в одной шеренге с веком. Но готовы ли к этому массы ?…

Любая попытка быстрой модернизации в мусульманском мире кончались фиаско. Первым в его истории реформатором стал решительный и последовательный борец с исламским клерикализмом – отец современной Турции Кемаль Ата Тюрк. Чтобы повернуть страну вспять исламистам потребовалось три четверти века. Но они это сделали. Причем, – самым законным путем: воспользовались привнесенной с Запада демократической свободой выборов. Новый турецкий премьер Раджип Таеп Эрдоган, чьим девизом было – «Народ хочет ислам !», первым делом произвел  широкомасштабные аресты среди высшего офицерства, обвинив их в измене.

Второй жертвой воинственных исламистов стал шах Ирана Реза Пехлеви. По иронии судьбы его явно прозападный режим  был свергнут не без помощи президента США Джимми Картера, бросившего своего верного союзника  в Тегеране в беде.

За трагической попыткой шаха силой модернизировать страну «сверху» стояли интеллигенция и не очень еще развитый средний класс. Против была основная масса населения. Причина ? Консервативная инерция. Страх перед чуждым ритмом жизни и конкуренцией. Чтобы отвлечь внимание, аятоллы поставили у руля страны своего тусклого  и ограниченного ставленника -  Мохаммеда Ахмадинеджада. Кстати, ни он, ни его кукловоды  не поколебались открыть огонь по требующей свободы и демократии  толпе.

В исламском мире кардинальные изменения  возможны только «сверху». Иначе говоря, – на них способна лишь сильная власть. Любая инициатива «снизу» всегда разбивается о власть как высокая волна – о мощный бетонный мол. А сильной властью там, где демократией и не пахнет, – обладают лишь военные хунты. Только они и в состоянии справиться с воинственным клерикализмом с одной стороны и с вялой инертностью не очень образованного населения с другой.

Есть какая – то глумливая ирония Истории в том, что самая забитая и самая эксплуатируемая часть общества противится нововедениям и реформам. За них  выступали студенты, выпускники университетов, люди свободных профессий. Против – основная и темная часть населения. Цель одних была – ликвидация векового отставания, либерализация и демократизация  диктатуры правящих полувоенных хунт. Желание других, – более рабский, но более знакомый и не требующий особого напряжения стиль жизни.

В результате на смену одному угнетателю приходит другой. Не менее жестокий и кровавый. И Зив Аль Абадин Али в Тунисе,  где после самосожжения лотошника началась гражданская смута, и Хусни Мубарак и такие хищные динозавры от диктатуры как Саддам Хусейн или Хафез Эль Асад с сыном, а отчасти и Муамар Каддафии – все они держали дорвавшихся сегодня до власти «братьев – мусульман» в постоянном  страхе. Конечно, цена этому была ужасная – расстрелы, пытки и тюрьмы. Но лучше ли судьба тех стран, где, как в Иране или Афганистане, на дворе не ХХ1 век, а ХУ1 ?

Баку – город, в котором я родился и вырос, удивил меня дважды. Оговорюсь заранее: тому есть вполне объективные причины. Во – первых, – уехал я оттуда очень давно, а вокруг все движется и меняется. А во – вторых, – не приезжал в него сорок лет. Поэтому в моей памяти хранится совсем не тот образ, какой возникает, когда читаешь современную прессу и смотришь видеофильмы. Дело, конечно, не во внешних отличиях. Изменилось нечто куда более существенное: этнический генум города. И  это – буквально, за два десятилетия…

Несмотря на свою восточно – провинциальную сонливость, Баку, в отличие от других советских городов,  всегда поражал пестротой своего населения. Он был воистину интернационален: азербайджанцы, армяне, русские, евреи, татары, и не только. Сейчас же это его отличие уже почти стерлось. Армяне бежали, а их было несколько сот тысяч. Их место заняли азербайджанцы, бежавшие из Армении. Евреи уехали, хотя справедливости ради, стоит уточнить: от советского удушья, а не от местного национализма. Русские же, кто мог, предпочли если не Запад, то Россию. Впрочем, это можно понять…

Короче, – недостроенная модель интернационального рая обрушилась как дом с поплывшим фундаментом. Но это еще не все: былая сонная провинциальность сегодня воспринимается как театральная декорация. На сцене же разыгрывается острейший политический триллер. Ставка – черт его знает сколько миллиардов баррелей нефти и кубометров газа. Не только, кстати,-  азербайджанских, туркменских тоже.  Но все осложнялось тем, что пытаясь дистанционироваться как можно подальше от Москвы, Баку и Ашгабад задумали построить газопровод, минуя Россию. Через Каспийское море. Увы, оказалось, – сделать это не так просто! И вот почему: как по вашему, Каспий – море или озеро ? Какая разница ? Ну – ну !  Огромная !…

Если Каспий – озеро, то от самой северной точки Азербайджана проводится этакая прямая лини через море к самой северной точке Туркменистана. И тогда как водная гладь, так и дно под ней, делится по средней линии между ними. То – есть в данном случае Россия и Иран – в стороне. Если же Каспий – море, то существует прибрежная зона, а все что за ней, – общее. Иначе говоря, – не только туркменское, азербайджанское, но и казахское, российское и иранское. Сколько длится сей «ученый» спор ?  Лет двадцать ? Думаю, что и еще через двадцать ни к какому согласию стороны не придут…

А ведь мы еще ни слова не сказали о стратегической уникальности Азербайджана ! На юге – Иран и Турция, а это – удобный коридор на Ближний восток. На востоке – Центральная Азия. В общем, – не страна, а своего рода волшебный ключ от геополитического сейфа…

Сегодня Азербайджан – важный и запутанный узел, связывающим интересы Запада, России и Ирана. Как пишет британская газета «Таймс», радиолокационную станцию  в Габале используют для слежки за иранским режимом как Россия, так и Соединенные Штаты. Но Вашингтон построил здесь вдобавок еще два крупных объекта. Один – на юге, охватывающий своим взором Иран. Другой – на севере, направленный с сторону России. А тут еще в прессе промелькнуло и сообщение о поставках Азербайджану израильского вооружения на сумму в миллиард и двести миллионов долларов…

В Баку кипят шекспировские страсти. Плетутся заговоры. Строятся козни. В полной боевой готовности секретные службы разных стран. Судя по сообщениям  прессы, больше всех остальных вместе взятых здесь – рыцарей плаща и кинжала из Ирана. Чтобы понять – почему ? – немножко истории…

Это сейчас граница между «северным», суверенным Азербайджаном и «южным», находящимся под властью Ирана, проходит по реке Аракс. А до 1811 года обе части территории, населенной азербайджанцами, находились какое – то время в составе персидской империи. Победа России в русско – персидской войне привела к навязанному ею гюлистанскому договору. Север Азербайджана перешел к России, юг – к Ирану. Таких примеров, кстати, даже в нашу эпоху немало. Вспомним, хотя бы, восточную и западную Германии, Северные и Южные Корею и Вьетнам…

В начале пятидесятых годов прошлого века, в самый пик антиколониалистских настроений в мире, в Иране пришло к власти новое правительство, Его возглавил выходец из аристократической семьи доктор Мохаммед Моссадык. В духе того времени парламент страны тут же принял решение о национализации нефтедобывающей отрасли, и прежде всего – так называемой Англо – Иранской нефтяной кампании.  Этим – то и воспользовался Сталин, принявший все меры к тому, чтобы гримируя свои действия под идеологию, разогреть сепаратистские веяния в южном, иранском Азербайджане. Если бы это удалось он, кроме добавочной нефти, получил бы удобный коридор для выхода на Ближний Восток.

Однако, в этой шпионской игре, – а велась она опять – таки из Баку, – победили Лондон и Вашингтон. Явно симпатизирующий Западу Реза Шах Пехлеви вернулся из ссылки в Багдад и Рим, а Моссадык оказался в тюрьме Как и положено на востоке, – началась расправа с «заговорщиками». Тогда – то и хлынули в Баку многие тысячи беженцев из Иранского Азербайджана…

Число азербайджанцев в Иране сегодня неизвестно. По разным источникам оно колеблется между… 12 и 20 с чем – то миллионами. На 70 миллионов жителей страны это – немало. А ведь о своих суверенных правах могут точно также заявить еще и курды, пуштуны, белуджи, туркмены и иже с ними. Этнических – то персов в стране даже по официальным данным – лишь около половины населения. Не удивительно, что вируса сепаратизма тегеранские аятоллы боятся как черт ладана.

Кстати, – для страхов у аятолл  есть все основания. Мечта о воссоединении обеих частей страны оставила рваную рану в национальной памяти азербайджанцев. Дело не в картах объединенного Азербайджана или другого рода подобных материалах. Достаточно прислушаться к тому, что даже правящая в Баку партия предложила недавно переименовать страну в «Северный Азербайджан».

Есть причины бояться Тегерана и у Баку. Дело не только в тесных связях Ирана с Арменией. С ней Азербайджан безуспешно воюет из – за Нагорного Карабаха уже два десятка лет. Куда опасней скрытая угроза ползучей исламизации, которую пытаются из Тегерана направить на север. Ведь азербайджанцы, как и персы, в основном – шииты. Но советская власть за три четверти века своего существования основательно подорвала основы религии в национальном самосознании населения. Не хватало только, чтобы насаждаемый с юга фундаменталистский ислам толкнул страну вспять, в глубокое средневековье.

Как и всякое маленькое, недавно обретшее суверенитет государство, Азербайджан вынужден маневрировать между интересами куда более крупных политических игроков. И всякий раз, когда какое – либо решение  не устраивает одного из «великанов», «карлику» достанутся тумаки. Хватит ли у него мужества и решимости выстоять и не поддаться панике ? Не знаю…

Город, так быстро сменивший свое лицо и свой дух один раз, может оказаться на операционном столе еще раз. Но беда подобных косметических метаморфоз в том, что никто не знает, чем они кончатся. Обретет ли пациент второе дыхание молодости или покроется безобразными шрамами ?…