Siento como
si en tu pecho
flotara una
lágrima.

Nadando
sobre el
mar.

Sin saber
cómo secarla,
sacarla de tu
preciada escala
de creencias.

¿Qué pasaría
si no fueras real?

¿Qué sería
si lo que crees
no fuera?

¿Qué harías
si lo que piensas
no existe?

Caminas
como
fantasma,
hablas
como
mimo…

Tanto
temes
perder
la idea
de lo que
crees eres,
que sufres
por proteger
lo que no eres.

Hablas
como si conocieras,
y todo lo que conoces
son creencias,
sólo mimetizas.

¿Qué harás
cuando caigan
tus dogmas
uno por uno
para demostrarte
que no eres
lo que piensas?

Temes darte cuenta
que todo lo que crees
es una ilusión,
y así
en tal existencia
todo es obsesión,
nada es inocencia,
todo es confusión.

Si tanto
quieres sentir
lo que es real,
deja de pensar
en lo que eres;
deja de proteger
lo que no es
tuyo…

Y verás
lo que es,
¿Sigues
pensando
que eres
real?

Sólo son
sombras
sobre
el mar.

En este poema no estoy diciendo que no seamos reales, y aunque filosóficamente se pudiera interpretar de esa forma mi interés es crear la duda fundamental: ¿Soy real?

Pasamos mucho tiempo cuidando esa imagen que creemos somos, a veces el cuidado de esa imagen se vuelve una obsesión y todo lo que te rodea es preocupación. La imagen de lo que uno cree ser no se puede conservar porque no es real.

Si bien, pudiera ser que aún nosotros no seamos reales no se puede negar que el presente, este momento, existe. Más aún, el pasado deja de existir cuando ya no está aquí entre nosotros, pero esa obsesión con lo que no está nos va quemando el presente y todo se vuelve ayer o mañana. ¿Por qué?

¿Qué está pasando que no podemos preguntarnos con seriedad si somos reales? ¿Qué sucede que tenemos tanto miedo de ser inexistentes? Tanto miedo sólo logra confusión y violencia, es tiempo de mirar dentro de nosotros y entender verdaderamente si somos reales, sin creencias en la plena actualidad, el presente.

Desde el horizonte
que no habla
parado en la nada
estoy.

Fijando la mirada
al precipicio
de la imaginación
[que me dices es]
prohibida.

Pensando
en la falla
de San Andrés,
santo de palabra,
mártir de televisón:
¿Quién te enojó tanto
que perdiste la calma?

¡Hipócrita!

Dijiste que
todo conocías
y lo único
que me dejaste
fue una falla.

Me duele tanto
esta grieta
que…

Parado
en el abismo,
mirando
a la nada;
soy un sueño
esperando
aprender
a volar.

¿Quién me dijo
que era imposible?

Tú, santa falla,
que en San Andrés
estás perdida.

¿Por qué
te confío tanto
ahora
que no estás?

¿Por qué sigo fiel
si ahora
mirando a la nada
entiendo a mis fallas?

¿Por qué
me confundes
entre tus grietas
si el que está fallando
es quien me dice
que debo
conciliarme
con su verdad
para ser libertad?

¡Hipócrita!

..:.::…:….::.
Está
temblando.
..:.::…:….::.

Es hora
de partirte.

¡Vete y déjame
en donde estoy!

Por fin,
sin ti,
aprenderé
a elevarme
entre sueños
y extática
imaginación.

Este poema está exponiendo los conceptos de un lugar, la equivocación humana como falla y la religiosidad o “espiritualidad” hipócrita. Mientras nos creamos que somos seres limitados a lo que se nos indica como la verdad, pero realmente no sentimos, seremos hipócritas.

La única forma de salir de ese círculo vicioso de hipocresía es viajar al vértice de nuestra percepción y en ese lugar soltarnos a lo que se nos dice es imposible, la extática imaginación.

En ese momento, nuestras fallas se vuelven un lugar, deja de ser la idea de lo que “nos creemos” ser y ahora es posible observarlo desde un ángulo más honesto.

The lost leaf is:
flying your will
into a storm
of regret;
chasing a dream
by sleeping with
imagination;
falling into bliss
before reaching
its reverie.

Your will
is flying,
but
your mood
is dry.

Why are we
all weeping
as a silent
nemesis
blessed
by your
[inner]
war?

Your will
is chasing,
but
there is
no rivalry.

Why are we
all beating
the forest
of amity
as if in
dreams
we were
solid?

Your will
is falling,
but your
emotion
is
lifeless.

Why are we
all sleepwalking
in the land
of the infinite?

Bliss is just
a sight away.

Bliss is just
a sense away.

Bliss is just
a love away.

Bliss is just
[a leaf | you]
away.

Generally we strive for bliss or great happiness, but within our struggle comes a belief of not having. In such belief, our will becomes a slave of our thoughts. Each thought generates an emotion that cripples happiness. I use the word bliss to describe a peaceful happiness, one that does not relate directly to an emotion, but can be affected by it. In this state of bliss, which is peace there is only love. If you are a lost leaf, how can you find peace? If you are searching for something outside of yourself, how can you distinguish bliss when it could not be in front of you (but inside of you)? Maybe, bliss is only a breath away… Just maybe, emotions and thoughts are structures that cripple bliss.

I wish,
but I must not.

Each time I wish,
I encounter frustration.

I desire,
but I must not.

Each time I desire,
I find suffering.

I want,
but what is
really needed?

Each time I want,
I find there is more
to be needed.

I need,
but who
hungers
for more?

Each time
I starve
for justice;
there is
someone else
struggling
for more.

In the midst
of such
[bloody]
battle,
I find that
the less I need,
the less I want,
the less I desire,
and the less
I wish…

The more
I become
because
there is
no more
[I must],
but
enchanting
freedom
to explore.

Enchanting freedom is to be able to be aware of oneself. There is no “actual” right or wrong about how we define enough is enough, but the duty to become aware of that point in oneself widens the whole picture. It all depends on our consciousness and our ability to foresee consequences of our actions. How much is enough? How big is your picture?

El juego del dolor
se manifiesta
al caer en el teatro
del manipulador.

¿Quién es
el actor?

Todo el que desea
hace de su acto
una irreverente
presentación.

Limpia
su espada
vocal.

Está presente
para crear
[la idea de]
la víctima y
ataca.

No hay drama
si no existe
el manipulado.

Conciencia
erradica
al juego.

No hay juego
donde sólo
hay un actor.

Le llaman
monólogo,
el loco
que pretende
otros
lo escuchan.

¿Observas
que alimentas
el chantaje
al ceder
a su violenta
presentación?

Si gritas que:
¡Soy la víctima!

Ya que
toda victima
está en
su estelar
actuación.

Eres el payaso
en pleno acto
al considerarte
el mártir.

Eres el loco
si nadie
juega
contigo.

¿Quieres
actuar?

Prepárate
para
sufrir,
el actor
se retirará
tan pronto
deje de desear
lo que tienes
tú,
lo que quiere
para él.

Lo obtendrá
porque estás
jugando
y en una de esas
saldrás perdiendo.

Y ahora,
tú serás el loco
que llora lo que no tiene
y se merece tener.

Si no quieres ser parte de este juego enfermizo que como patrón destruye relaciones sociales en su fondo, entonces no juegues el papel de la víctima. El victimario siempre se considera la víctima para justificar su conciencia de cualquier acto manipulador. Si tú cedes al victimario y te conviertes en la víctima, entonces pronto serás el victimario.

Es ridículo pensar que una víctima siempre será la mártir porque una vez que la víctima sienta poder hará lo que el otro hizo por enseñarle como manipular. No existe esa idea de ser mártir o víctima, es una justificación mental para dejarse ser manipulado y así manipular también. Todo este estilo de juego enfermizo es violencia, ya sea moral o psicológica que llega al punto físico si no se le pone un alto en algún momento.

Por eso, la sociedad es violenta. Vive en sus estructuras familiares una violencia terrible que no se erradica porque no existe la conciencia de observar sus propias conductas y de las personas que supuestamente “aman”. No te aman realmente porque el amor no se condiciona a lo que das o no das. Esta enfermedad no es amor, es una ilusión para nutrir y justificar actos violentos.

¿Eres parte de una familia con esos patrones? Si no puedes dialogar por el grado absurdo y testarudez del actor porque entre más tiempo el manipulador o víctima ha jugado ese papel, más difícil es que lo comprenda y cambie. Entonces, aléjate de raíz. No para manipular de lejos que puede ser tentador por los patrones que uno aprende subconscientemente.

Aléjate para no jugar más, pero no olvides de observar a tus deseos puesto en ellos se construye el teatro. Y así consciente y observando constantemente tus deseos y patrones, estará el loco buscando una nueva “víctima”, pero al menos, tú si aprendes a reconocer el patrón, serás libre…

You are not
responsible
for everything
around you.

All the
responsibility
you feel
is a mere
illusion of love.

Love is letting
others grow,
just as nature does.

Love is giving
others light,
just as suns do.

Bright,
from afar,
detached
because
attachment
is fear.

The stars
are guiding
your voice.

You just
need
to listen
deep;
make
silence
yours.

Silence
is like love
if you are
listening.

Clearly,
in the
distance,
alert
because
attention
is love.

There is no
good or evil,
but perspectives
of permanent
pain and dismay.

If you hate..

What about it?

Don’t fall
into anger.

Inside of you,
all you feel
is a river
of solar
flares.

If you do
[hate],
those flares will
consume
yourself
[and others]
until it
burns
all there is.

So one way
or another,
you are a
star of
wild love.

Use your
solar flares
with passion,
passionate
detached light.

In love,
there is
nothing
there
left of
[the idea of]
you.

In hate,
there is
nothing
there
left but
[the idea of]
you until
you explode
and die
[zombie-like].

One way or
another,
you will stop
being [you]
and liberty
will find its way
into to your sun
by consuming
[your putting
out your fire].

One way
[hate],
hurts as you
dissolve
into the
frustration
of powerless
rage.

Another [love]
blesses you
as you
disintegrate
into an blissful
abyss of…

Say it loud
in the silence
of your purity!

You know the
truth.

Open up!

No need
for others
to say
what you
already know.

Listen deep.

Open up!

Find silence.

Open up!

Be free,
one way
or another.

No one
can
hurt you,
but [my
precious]
fear.

Fear
that
enlarges
rage
in a
cage
of
pain.

Reach
within…

Create
another
approach
to reality.

Others
have
no real
voice.

You give
them
life.

You give
them
fame.

You are
a sun
full of
ardent
flares.

How
will
you
use
your
flares?

Love
or hate?

Maybe,
something
else.

Open up!

What way [imagine non-conceptual] would you prefer? Things are not like I say or like others say. To believe others is the easy way out, but that way costs your own freedom and inner knowledge. You are so conditioned to believe that there is such thing as: [hate] or [love].

That all you can understand is what you have been taught. However, there this non-conceptual approach that doesn’t use labels. Instead, there is freedom. Caught in the middle of nowhere? Calm down. There is time. There is hope. There is awareness within you. That is all you need, not the concept of hate or love.

There is something beyond them both, and I could use a word to describe it, but you would fall into the same error of not letting go. Just open your mind, and listen deeply. What do you observe? What is there? Can it be a word? I guess not.

The moment you describe it as a word it all becomes a concept [no more reality], but once you [observe] beyond the concept, then the word [as insight through awareness] becomes part of a non-concept because the word can be seen outside of “you”.

[Insight….]

Mejor amigo
es quien no me ata,
es quien no me asusta,
es quien no me insulta,
es quien no me juzga.

Te pregunto:
¿Te atas
a las cosas
que te rodean
para sentir
que lo
que quieres
está sólo
a tu alcance?

Sí, sentirte
poderoso.

¿Te asustas
cuando lo que dices
no resulta?

Sí, nada será
como deseas
porque
todo cambia.

¿Te insultas
cuando lo que haces
no sirve a tus deseos?

Sí, sientes
que todas
las miradas
están sobre
ti, pero sólo
tú te miras.

¿Te
observas?

Tal vez,
sea así
y si…

¿Te juzgas
cuando la imagen
que tienes de ti
se diluye en sal?

Arden tus ojos
cuando te lavas
los ojos con el agua
salada de tus juicios.

Buscas a amigos
fieles como tú…

Pero, ¿qué pasaría
si eres tu peor enemigo?

¿Por qué esperas
un trato excepcional
del que te mira,
si cada que te miras
ignoras que te lastimas?

Ahora,
si tienes la sabiduría
para observarte
y curarte
cada
que
te
m
i
r
a
s
.
.
.

¿Qué sucedería si en vez de lastimarte, observas tus conductas? ¿Qué pasaría? Observar significa estar consciente… Consciencia significa estar dispuesto a cambiar cada que observas una conducta destructiva. El cambio significa interiorizar lo observado y actuar como tu mejor amigo. Sí, el mejor amigo que puedes tener es tú mismo. ¿Por qué buscas en tu exterior algo que primero debe surgir de tu interior?

Floating
beautifully
I am.

Expanding
the soul
as if within
were a
thousand
miles of
deserted
reddish
ochre.

The universe
within
explodes
while
my arteries
are filled
with flowers
of bliss.

There is no
space,
but within
that has splendor
in its reach.

Float away!

Reach the silent,
cast a spell,
and find
the well
of immaculate
freedom
and soar
within.

En el silencio cautivador,
no existe el dolor,
cada pensar
es una flor
sobre el mar.

Vuela con ritmo,
conoce su color,
se extiende sobre el sol
queriendo explicar
su intención.

Intenta
que sople el anochecer
sobre la pradera del delfín
donde no existen imposibles
sólo enigmas
esperando ser explorados
por cada flor
que navega
sobre el piélago
de la verdad.

Cuando está ahí,
presente,
no existe horizonte
más cautivador
que el suyo amanecer
cuando encuentra
que no tiene permanencia
sólo marea hecha voz.

Voces delicadas,
como música melódica
ama lo que eres
soltando tus prejuicios,
más aún, regálate,
que en un juicio
se evapora
la demanda
si el que juzga
se percata
que el mismo
se está juzgando
al juzgar…

Lo que parecía
objetivo,
realmente era
subjetivo
por analogía.

La ley, sí,
las voces,
se interpretan
como mi pensar
hecho flor
sobre el mar
que hoy
me dice
y mañana
me dejará.

Si dices que tu pensar es subjetivo, por consiguiente todo lo que nace de ella es sujeto a una interpretación.
Si dices que tu pensar es objetivo, entonces todo lo que nace de ella debe estar sujeto a una capacidad de verse uno mismo como un espectador.

El pensar es subjetivo, así como objetivo. ¿Cómo saber distinguir una de otra?

No existe solución más que la introspección. Estar consiente constantemente de todo lo que aparece en tu mente. Al tiempo, podrás distinguir tu desviada percepción a una iluminada concepción de lo que te sucede. Poco a poco, la desviada percepción se va deshaciendo dando lugar a una forma clara y pura de “interpretar”, cada vez más apegada a la realidad. No se puede dejar de interpretar hasta que llegue un punto donde la interpretación es desviación. Se reconoce este hecho, se ve con amor, para así sólo escuchar y entonces la verdad está presente como inmersante paz.

El camino rayado
me atrapa el cuerpo.

El cuerpo grita
en desesperación
como hipotética
fuente de frustración.

La frustración imagina
que todo lo que tocas
te hace un tigre.

El tigre que llevas
se condena la ilusión
a cada grito que avientas
a la imaginación.

La imaginación
se hace
de cada montaña
que nace
con cada mañana.

Es el mañana
el que te lleva
volando
a la tentación.

La tentación
te lleva
en su voz.

La voz
lo que no llevas
en tu hoy
si la ignoras.

Pero si hoy
es lo que llevas…

¿Quién te tentará?
¿Despierto? Nadie.

Siempre estarás
escuchando
el ritmo
de los sueños.

Y si en sueños,
despierto estas…

¿Qué te tentará?
¿Despierto? Nada.

El tigre
estará dormido
a cada respiración
mientras cocinas
despierto
tu regeneración.

Respira.
Observa.
Inspira.

Más
que un tigre,
eres creación.

No más
tentación.