Христианская церковь «Примирение» г. Москва

Мертв или жив? (04.03.2012)

primirenie_ru — Thu, 22 Mar 2012 18:48:35 GMT

Был раб, который постоянно молился: «Бог удали меня от сатаны». И его хозяин, услышав однажды молитву своего слуги, сказал: «Кажется, у тебя проблемы с сатаной. Вот он меня не трогает. При этом ты весь хороший христианин, а я нет, но сатана меня не трогает». На что раб ответил: «Я объясню так. Когда ты выходишь и охотишься на уток. За какими утками ты посылаешь своих собак? За теми, которые уже лежат мертвые. Или за теми, кто ранены и могут еще улететь?» «Конечно же, я посылаю за теми, кто ранен», - ответил господин. - «Мертвых я и потом могу собрать». Раб ответил: «И так же и с дьяволом».

Это была одна из множеств иллюстраций , которые Джереми Максвейн приводил в своей проповеди, рассказывая о грехе, и о милости Бога.

Многие люди не хотят умирать, прикладывают очень много усилий, чтобы жить дольше. Одна из причин – это влюбленность в этот мир. Когда люди получают какие-то блага здесь на земле, то они не хотят от них отказываться. Например, такие блага, как: деньги. Люди прикладывают много сил, чтобы их получить. Многие бояться смерти. Причины тому могут быть: незнание, как это произойдет, что будет после смерти, и еще страх ада. Страх возникает оттого, что люди не знают пути, как не попасть в ад, избежать его. Но, слава Богу, мы знаем ответ. Также грустным является фактом, что многие люди мертвы и не знают об этом. Это смерть духовная, для Бога и для Христа. Народ не знает кто такой Бог, и не заботятся, чтобы узнать Его. И причинной тому является грех, который умертвляет. Умертвляет для настоящей жизни, для Бога, для духовных вещей. Самое страшное, что грех сатана скрывается под красивыми оболочками. И мы часто думаем, один раз могу сделать, один разочек попробовать, это не принесет вреда. Но сатана пытается обмануть, показывая греховные вещи не в явной, а в приятной форме. И реальность такова, что это может разрушить жизнь навсегда. Слава Богу, у нас есть выход из этой смерти, выход через Иисуса. Это Тот, кто дает победу над грехом (Рим. 6:23, 7:24,25). Павел в этих стихах показывает путь, как ожить со Христом. И вот над чем брат Джереми предложил нам поразмышлять:.

Мы мертвы в грехе Еф. 2:1-3
Мы узнаем о Боге, который богат милостью Еф.2:4-10. Здесь мы видим 2 качества Бога: милость (мы не получаем того наказания, что заслуживаем) и благодать (то , что мы получаем, но мы этого не заслуживаем) . И благодатью является спасение. Не делами его получаем, но по благодати.
Мы можем ожить и жить полноценно, когда живем со Христом. Он единственный, Кто дает жизнь, наполненную смыслом. И благодаря Его любви мы можем жить здесь. Филип. 2:5-8 Иисус оставил Свой дом на небесах и пришел на землю с одной целью – найти и спасти потерянное. Зачем Ему было это делать? Ответ мы находим в Ин.3:16. Это - любовь. Чтобы мы могли жить во Христе не только здесь, но и в вечности. Он оживил нас Своей великой любовью. Ин.10:10 Дьявол приходит многими образами, но делает с одной единственной целью – украсть, убить и погубить. Но дальше читаем, что Бог приходит, чтобы мы «имели жизнь и жизнь с избытком». Наш выбор – принять этот дар или нет. Не откладывайте этот выбор на потом!

Кого использует Бог (26.02.2012)

primirenie_ru — Thu, 22 Mar 2012 17:18:25 GMT

Брат Анжело Греко говорил об одном из наиболее важных чудес, которое было сделано Иисусом. И на примере этого отрывка выделил качества людей, которых Бог использует. Это история, когда Иисус накормил множество. Мк.6:30-44 Иисус хотел уединиться с учениками, но народ увидел, как Его передвигающимся на другую сторону моря. И когда Он с учениками прибыл на другую сторону, то увидел народ. Сжалился над людьми, так как они были как овцы не имеющие пастыря и начал их учить. Какого качества типа человека Иисус может использовать:

Того, кто может сострадать. Сострадание – это когда проблемы других становятся и моими проблемами, их страдание – мое страдание. Когда чувствуешь ношу другого, то хочется сделать что-то для облегчения. И Иисус увидел, что они как овцы без пастыря. И Он начал учить. Противоположность любви – это не ненависть, а равнодушие. Это эгоизм.

Прошло время, и было уже поздно. И Филипп сказал, что уже поздно, чтобы отпустить народ за хлебом. Но Иисус ответил что-то очень странное, вызовом для каждого из нас – ВЫ дайте им есть. Представляете Филиппа и других учеников. Сколько нужно еды для 15 тысяч? Иисус выбирает Себе на служение людей не только с состраданием.

Тех, кто видит возможности вместо проблем. У Иисуса была возможность научить учеников чему-то, а ученики видели проблемы. Не говори Богу о проблеме, скажи проблеме, какой твой Бог. И как Бог разрешает эту ситуацию? Говорит им пройтись и узнать, сколько хлеба есть. Если посмотреть на параллельную ссылку, то ученики привели мальчика с 5 хлебами и 2 рыбками. И никто из народа не заботился о еде, они пришли послушать Иисуса. Но этот мальчик позаботился заранее. Причем то, что у него было - это было много! Было ли у него желание отдавать хлеб? Он нес его столько времени. Но здесь есть важная мысль. Иисус мог посмотреть вокруг? Посмотреть на камни и сказать им, что бы они стали хлебом. Он мог сделать это. Но он не выбрал этот путь. Он выбрал использовать мальчика с хлебами. Хотел ли Иисус сделать плохо мальчику, забрав хлеб и рыбу? Нет, Он позаботился и обо всем народе, и о самом мальчике. Какого человека использует Бог?
Того, кто готов отдать то, что есть, чтобы Бог использовал и показывал чудеса. Богу нужны не наши деньги, но наше сердце, открытость. Чтобы мы были доступны для Его использования. Как сильно вы хотите быть использованным Господом? Это будет стоить всего, но Бог даст в ответ намного больше. Мальчик дал не так много. Но столько народа наелось! И еще осталось 12 коробов. Когда мы отдаем, что имеем, Он может умножить без меры. Кого может использовать Бог? Тот, кто говорит: «Вот я, Господи».

Бог не сделал чуда сам по себе, но призвал учеников. Взял хлеба, возблагодарил Бога, преломил и отдал ученикам, а они - народу. И когда же было совершено чудо? Когда Иисус преломил хлеба? Или когда он их положил в корзину? Или когда ученики стали раздавать, и хлеб был еще там? Но это не столько важно. Важно – Иисус сделал это чудо, используя учеников, которые были готовы Ему служить. Что с вашим желанием служить Богу? Что в сердце? Ели вы по-настоящему любите Бога, то не можете без служения Ему. Самое важное не только знать Его, но и любить Его. И, конечно же, служить! Необязательно ехать в Африку, Индию. Достаточно попросить Бога, чтобы открыл глаза, и мы посмотрели вокруг. Много людей, как овцы, не имеющие пастыря. И они ждут.

Богатство мира и Духа (72 Псалом) (19.02.2012)

primirenie_ru — Wed, 22 Feb 2012 18:02:43 GMT

Как часто, глядя на мир вокруг, мы ловим себя на мысли, что хотим иметь его богатства? В суете жизни, порой упуская драгоценное время общения с Богом, мы начинаем строить отношения с Ним по остаточному принципу. И вот уже не хочется общаться и с семьей церкви, участвовать в церковных мероприятиях, или вообще посещать богослужения. "Лучше не быть на виду и делать то, что никто не видит" - думаем мы.

Такие мысли, витающие в наших умах и сердцах, увы, не редкость. Они не зависят от материального достатка, социального положения, профессии, и т.п., поскольку проявляются в жизни каждого чада Божьего. И они разрушают нас изнутри, тормозя духовный рост, уводят куда-то в сторону, подальше от Творца, а вместе с нами и люди вокруг нас тоже начинают задумываться о том, стоит ли вообще жить в святости, как того хочет от нас Святый.

На страницах Священного Писания можно встретить самых разных персонажей, у которых были такие трудности в их духовном пути. В это воскресенье брат Дмитрий достаточно подробно разбирал отдельные моменты жизни Асафа, автора 12 псалмов, левита, которому Давид вверил особое служение, чтобы он и его братья «славословили, благодарили и превозносили Господа Бога Израилева» перед ковчегом завета, который к тому времени был в Иерусалиме (1 Пар. 16:4). Мало того, что его наделили такой властью, но Эль Элион даровал ему еще и способности «игры на кимвалах», т.е. Асаф был, выражаясь современным языком, автором и исполнителем музыкальных произведений – талантливый был человек! Думается, что наделил его Бог и всем необходимым для «жизни и благочестия», чтобы он мог вполне погрузиться в это служение и не думать о каких-то бытовых проблемах.

И вот перед нами уже небольшой исторический портрет Асафа в свете Писания, но он был бы не полным без понимания, что происходило в сердце этого человека. Об этом повествует нам его «авторский» псалом 72, в котором можно проследить эволюцию его размышлений. Начинается он вполне традиционно – славословием, но уже во втором стихе видно, что переполняли его сердце в тот момент горечь и отчаяние. Что явилось причиной того, что он «позавидовал безумным» (Стих 3)? В следующих стихах Асаф дает достаточно подробный портрет этих людей, чьи «силы крепки», причем делает это очень эмоционально – видно, что «накипело». Стало быть, он достаточно часто видел благоденствие других, концентрировал свое внимание на них, анализировал, тем самым смещал свой фокус с Бога Израилева на людей, наделенных большой властью и материальным достатком. К чему это привело? Видим, что к обычной зависти, желанию обладать такими же ресурсами, но хочет ли Господь, чтобы мы пребывали в таком состоянии угнетенности?

Начиная со стиха 13, тон псалма меняется, но не в лучшую сторону: фокус автора смещается с «безумных» на себя самого, между строк читается разочарование с элементами депрессии. Согласитесь, в нашем сердце тоже часто появляется чувства обостренной несправедливости, когда мы сравниваем себя с другими, которые, по нашему мнению, не несут такого же бремени работ, служения, и это плавно перетекает в жалость по отношению к себе любимому (Стих 14). Если такие мысли рвутся наружу, то они неизбежно оказывают влияние на других людей, и Асаф это четко осознает (Стих 15) по отношению сынам Израилевым, и каждый лидер должен помнить, что своими высказываниями, основанными не на Слове, а на эмоциях, он вполне может вводить в заблуждение тех, кто идет за ним, и в этом его большая ответственность.

Но вот, начиная со стиха 17, псалом словно преображается вместе с его автором: исчезают ноты депрессии и тоски, словно звучит музыка кимвала в сердце Асафа! Господь открывает ему духовное зрение и на его сердце, и на путь других, которым он завидовал, и в его сердце снова возвращается шалом. В этом потоке славословия видно, как фокус Асафа переключается на Бога, и истинная суть вещей уже видна не в проекции «снизу вверх», а наоборот, открывается небесный ракурс, взгляду с неба на землю. И в этом ракурсе можно увидеть и перспективу вечности, и корректный вид самого себя в разрезе состояния сердца, и понимание, каким богатством Духа мы обладаем на самом деле! И это именно такого понимания и осознания хочет Господь от всякого, кто приходит к Нему с искренним сердцем и желанием очистить душу свою.

Друзья, а как дела обстоят в нашей жизни: не оцениваем ли степень Божьего благословения в своей жизни по достатку здоровью, благополучию и т.п.? если так, то мы гарантированно фокусируемся на том, что есть у других. Чего же хочет Господь от нашей жизни? Ответ заложен в самом псалме Асафа: «кто мне на небе, и с Тобою ничего, не хочу на земле», и пусть это будет нашим с вами девизом как в перспективе предстоящей недели, так и в вечности!

Наши именинницы!

Служение ближнему (12.02.2012)

primirenie_ru — Tue, 21 Feb 2012 17:06:35 GMT

Семья. Муж собирается уезжать, чтобы помогать в реабилитационном центре. Жена расстроена перед долгим расставанием. Подходит их маленькая дочка.
- Мама, ты любишь папу? И папа тебя любит. И я люблю папу, а папа любит меня. Но сейчас он идет к тем, кто этой любви не знает, чтобы открыть ее для них.

В прошедшее воскресенье у нас были братья и сестры, несущие служение в реабилитационном центре. Они рассказали о своем служении на примере истории из Библии. Евангелие от Марка 2 глава с 1 стиха.

Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме. Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово. (Марк 2:1,2). Иисус находился в доме. И всем об этом стало слышно. Где сейчас Иисус? - там где двое или трое. Пошла молва о том, где Господь. Тогда 2000 лет назад такая молва ходила и люди приходили к Нему. И мы сейчас несем эту молву, распространяя пределы Царства. Распространяем информацию о центрах реабилитации - место, где Бог может помочь (не место, не центр, но Бог изменяет и прощает грех).

В этом доме Иисус говорил слово. Для чего приходили люди? У каждого были свои проблемы. ДО этого Господь показывал чудеса, исцелял, бесов изгонял. Люди приходили скорей всего со своими проблемами, Заботами, нуждами. Но Бог говорил слово. И сейчас в церквях говорится слово. И занимаясь в служении в центрах, тоже говорим Слово. У нас нет чародеев, целителей. Но проповедуется Библия каждый день по 7 часов. Ничто сейчас в этом мире не может исцелить грешника, но только Бог исцеляет и человек меняется. Наша задача – показать путь, но человек сам делает выбор. Цель - проповедовать Евангелие, показать любовь Божью. Для этого мы даем кров, одежду, пропитание, даем условия, чтобы люди сами могли принимать Евангелие.

И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо; и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный. (Марк 2:3,4). Приходят 4 человека. Кто они были? неизвестно. Но у них было единство посредством одной цели, идеи - помочь расслабленному. И они несут его к ногам Иисуса. Но когда пришли, увидели препятствие - множество народа возле дома. И они не разворачиваются, не оставляют. Но они разламывают крышу. Не заботятся о материальных трудностях, о том, что таким наглым образом прорываются к Иисусу. У них было желание - спасение болящего. И эти люди не остановились перед трудностями и достигли поставленной цели. Так и сейчас действует команда четверых: взять наркомана, заключенного, взять их и принести к Иисусу.

Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои (Марк 2:5). Иисус говорит - прощаются грехи. А расслабленному что нужно было? Исцеление, встать. Но Господь смотрит в корень проблемы. И говорит - прощаются грехи. Сейчас корень - это грех. Проблему не решить поверхностно.

Максим. Я сам многое прошел: центры, психологи, медицины, псхиболницы. Ничего не помогло. Ничто не может изменить человека. Проблема зависимого - это проблема тела и души. Если тело можно вывести из состояния ломки, то душу лечит Тот, кто ее создал.

И я сам столкнулся с этой проблемой не знал, что делать. У меня есть друг детства мы с ним с садика вместе, школа, наркотики, преступления. И теперь мы с ним
вместе в церкви в одном служении. И еще мы с ним родственники – наши с ним жены сестры между собой. Друг однажды приехал ко мне, это было 7 слет назад и сказал, что мою проблему можно решить, что есть церковь, которая готова помочь и отзывается на мою нужду. Я начал присматриваться, куда он ходит, что делает. И я понял, что это уже другой человек, с другими ценностями и взглядами. И я тогда сказал: «Поехали туда, где есть этот Бог, Который так изменил тебя». Многое мне было не понятно. Первая встреча со служителем. Дает синее Евангелие со словами: «Читай, эта Книга изменит жизнь». Ну, я посмеялся - все перепробовал, не я, так близкие - ничего не помогло. За 1000 км приехал и дали книгу, которая поможет. Но, оглядываясь, увидел, что люди, читают ее и радость в глазах. Начал сам читать и заметил, что все места, где написано про грех - это про меня. Понял, что корень - в грехе. И тогда пришло покаяние. И Бог вернул все, что забрал сатана. Дал жену, ребенка. Но в центре уже возник вопрос - что делать дальше? Иди и расскажи. Вот хожу и говорю, пока есть дыхание. Когда грешник кается на небесах радость, но на земле этого изменения никто не видит.

Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих: что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога? (Марк 2:6,7). Там были книжные люди, которые поставили поступок четверых под сомнение. И сейчас есть «умные» люди, которые ставят под сомнения людей: «Наркоманов исправит только могила». И с этими умниками вступает в диалог сам Бог.

…тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой (Марк 2:11). И вот теперь Бог исцеляет, и вот теперь все увидели эту кульминацию на земле, «…так что все изумлялись и прославляли Бога» (12 стих). Народ удивлен. И у нас схожее положение, многие были парализованы, ходили греховными путями, но Бог очистил.

Мое пожелание – чтобы была команда четверых. Одна цель и идея - дать шанс на спасение погибающим. Бог в церкви и Его рука не устала, что бы спасать.

Елена. Я родилась в Москве. Училась в спецшколе с изучением английского языка, но увлеклась улицей. Институт не закончила. Приобрела плохие привычки – зависимость от наркотиков. В 1997 году впервые попала в тюрьму. И тогда воззвала к Богу, поскольку думала, что не выдержу такой боли. Тогда уже в тюрьмах проходили служения. Пришла туда, взяла Новый Завет и начала читать. Боли прошли. Вернулась домой, там сестра тоже наркоманка. И я не знала, как жить по-другому. И, вернувшись, продолжила старый свой путь. И опять попадаю в тюрьмы. Дают срок 11.5 лет особо строгого режима. Но я уже знала ответ, где искать Бога. Тогда уже были молитвенные комнаты и собрания. По милости Бога много снимают. Отсидела 8 лет. И в это время Бог утверждал меня. Там же в колонии услышала о реабилитационных центрах. И было желание при выходе не идти домой, а ехать в ребцентр. И так и вышло. Срок закончился уехала в центр. Там получила такое отношение, о котором мечтала, и что будут люди с похожими ценностями. Там теплота, понимание. 7 часов изучения Библии каждый день и желание служить Ему. После принимаю крещение в Центральной Баптистской Церкви. Сейчас занимаюсь социальным служением, любым служением для тех людей, которые не знают еще Бога. Выполняю миссию – идти и говорить.

Дмитрий. Бог меня нашел в такой же церкви в церкви «Примирение» в красноярском крае 7 лет назад. Сейчас я являюсь координатором ребцентра по Москве. Ездим по церквям знакомимся, чтобы знали о нас. О нашей жизни. Я сам из Кемеровской области. Родился в благополучной семье. Ни любовью, ни достатком не был обделен. Но не был наставлен в Слове. Поэтому воспитывала улица. Учителя, которых я выбрал для себя, были не те. Искал в жизни счастья. Думал счастье в деньгах, стал воровать. Искал счастья в спиртном (начал рано употреблять). И в 16 лет посетил колонию малолетних преступников. Там тоже были учителя, но они ничем почти не отличались от учителей с улицы. И я еще больше ожесточился. В колонии тоже были служения, ребята пели песни под гитару, говорили о Боге. Но я не был готов принять Христа, так как хотел еще пожить, думая, что жизнь верующих скучна. И осталось знание о Боге вроде как пустого звука.

Вернувшись из колонии, опять стал искать счастья. И предложили заниматься распространением наркотиков. Я и сам употреблял, поэтому включился в эту групп. И мнимое счастье пришло. Были деньги, автомобиль. Но, сея зло вокруг себя, нельзя стать счастливыми. И через 2 года сам превратился в наркомана с героиновой зависимостью. В общей сложности 7-8 лет зависел от наркотиков. Хотелось уже решиться с жизнью, но был страх. И в этих стесненных обстоятельствах вспомнилось то, что было в детстве посеяно. Я плакал, говорил, что не хочу умирать в 28 лет на глазах родителей. Но жизнь текла по-прежнему. Через 3 месяца пришел человек, которого я знал, который вел преступный образа жизни. Но он был какой-то другой, глаза у него были другие (не было той безнадежности, страха, как у многих из нас). И он позвал меня. И хоть и было внутренне сопротивление. Но я зацепился. Мне ее хотелось быть верующим, но хотелось благополучия. Поехал за 1000км в ребцентр. Увидел людей, которые меня не знали, но были открыты всем сердцем, обещали помочь, молиться. У меня возникло сомнение - неужели так бывает? Думал, что хотят облапошить: обворожат, а потом будут просить деньги. Но в процессе понял, почему они так делали – просто внутри у них была Божья любовь.

И в реабилитационном центре произошло первое чудо. Петр закинул сети первый раз и ничего не выловил, но по слову Христа закинул сети второй раз, хотя как рыбак понимал бессмысленность данного действия. Но когда он вытащил много рыбы, то понял, Кто перед ним стоит, так как произошло чудо. Так же и у меня. Умный мир оказался бессильным перед наркотиками. Но в ребцентре, через месяц как-то утром проснулся и понял , что уже не хочу этого делать. И Бог мне открыл: что те ценности, на которые я опирался – они тщетны. И не хотелось быть неблагодарным Богу, но быть полезным Ему. И теперь я иду со своей командой единомышленников к людям, у которых нет надежды, чтобы и у них был шанс. И сейчас я могу сказать, что я счастливый человек. И не боюсь этого сказать. И то что дьявол забирал в течение всех этих лет, Он возвращает - дал жену, и полгода назад дал сына.

Сейчас стало привычным, что погибают наркоманы, алкоголики. Почему происходит? Почему мы еще проигрываем эту борьбу? Потому что еще молодые люди умирают. Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью. Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет. Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. (Иоанна 5:2-8) Исцеление было возможным. Шанс был. И был человек там, который больше полжизни лежал рядом. И этот больной является состоянием этого мира, отражением. Мир болен, и не знает выхода. Христос задал человеку в болезни вопрос: «Хочешь ли быть здоров?» Как вы думаете, хотят ли эти люди быть здоровыми? Я хотел, но не было того, кто бы рассказал как. Родители были бессильны. Другие люди шарахались от меня. Здесь другая проблема - проблема равнодушия. «Да хочу быть здоровым, но не имею человека». 6 млрд. людей на земле, и никому нет дела до тебя. Равнодушие пробралось сейчас и в церковь. Я как-то попросил помочь в служении. Мне последовал ответ: «Вы какие-то зашоренные в этом ключе. Зачем вам тратить время на наркоманов, алкоголиков? Ведь есть же интеллигентные люди, кто будет им проповедовать?»

Я вам хочу напомнить историю о цераедворце. У него был болен сын. И ради его выздоровления был готов переступить через свою гордость, через друзей, других людей. Ему было все равно, что о нем подумают. Я сам бы по своему статусу не пошел бы к профессору или к директору нефтекомпании. Но сейчас они слушают нас, они сами обращаются к нам, идут к нам - так как у них есть зависимые дети, родственники. Таким образом, проповедуя наркоманам, мы захватываем и интеллигенцию.

Равнодушие часто выливается в прикрытую религиозность. Притча о самарянине не только притча о добром самарянине, но еще и притча еще о равнодушном священнике. Бог дал глаза. Мы видим нужду, видим этих людей. Но готовы ли мы, как церковь божья помочь этим людям? Может, мы уже списали этих людей, которых Бог хочет спасти.

Еще один пример. Есфирь. Аман сделал все, чтобы погубить евреев. Не на тот ли час она была помещена в царские чертоги, чтобы спасти свой народ? И когда Мардохей подошел к воротам и передал слово Есфири, у нее был страх «…все служащие при царе и народы в областях царских знают, что всякому, и мужчине и женщине, кто войдет к царю во внутренний двор, не быв позван, один суд — смерть; только тот, к кому прострет царь свой золотой скипетр, останется жив. А я не звана к царю вот уже тридцать дней» (Есфирь 4:11). Не для этого ли времени Бог обрек нас в ризы царственного священства, мы, люди, взятые в удел. Эти наркоманы это наш народ. Мы, некогда бывшие там, теперь ваши браться сестры. Давайте нести Слово этим людям, что бы потом не оказаться постыженными на суде.

Куда идешь? А ты сфокусирован на чем-то? (05.02.2012)

primirenie_ru — Tue, 21 Feb 2012 17:03:48 GMT

Кто-то сказал, что все, что мы делаем без любви, несет только несчастья и разрушения, как бы благородно внешне это не выглядело. Как легко можно ошибиться в жизни, выбирая хорошие, но не всегда верные вещи. А Бог не смотрит на внешние проявления нашей веры. Он смотрит на основание. Твой фокус – это не твои убеждения, качества, дары, связи. Это Иисус Христос. Иногда мы готовы приготовить Ему все – пирожки, борщ, не понимая, что эта еда Ему не нужна. Ему нужны мы сами. И еще: самая большая радость для Бога – это когда Он понимает, что мы приходим к Нему не для того, чтобы что-то получить, а просто, чтобы с Ним побыть.

Обо всем этом и говорил в этот день Jeremy McSwain. И сначала он предложил нам интересные вопросы.

Вот эти самые вопросы:

1. Когда жизнь становится тяжелее, мое время с Богом сокращается?

2. Когда я стараюсь на чем-то сфокусироваться, легко ли мне отвлечься?
3. Много ли я волнуюсь?
4. Чувствую ли я к себе жалость?

5. Больше ли я работаю, чем следовало бы?

6. Нахожу ли я, что меня легко вывести из себя?

7. Могу ли я сказать себе, что мне легко найти ошибки в поступках других людей?
8. Бывают ли такие моменты, что я спрашиваю себя: “А Бог вообще заботится обо мне?”

Если на большую часть вопросов ты ответил “да”, то похож на Марфу. Но это не страшно – просто нужно искать то, что Господь хочет тебе сказать. Как Он однажды сказал Марфе, и это записано в Евангелии от Луки 10 главе. Ведь как пояснил Джереми, лучше быть последователем Иисуса, который ошибается, чем вообще не быть им.

Конечно, для начала лучше честно задать себе вопрос: что видит Иисус, когда смотрит на меня? Чему я посвящаю больше всего своего времени, своих сил, своего внимания? Задумывались ли мы над тем, что те вещи, которые мы считаем важными, Бог считает отвлекающими обстоятельствами.

И здесь очень интересен пример из жизни пастора Роберта Шуллера, который служил Богу и был очень занятым человеком. Был объявлен конкурс: кто больше заплатит денег, чтобы пообедать с ним. Ему было очень приятно, что его оценили в 500$. Однако его чувства резко изменились, когда он узнал, что это была его дочь. Он так много работал, что совершенно забыл о близком и родном для него человеке. Для дочери это был единственный способ привлечь его внимание. Это хороший пример, когда мы делаем хорошие вещи, но не всегда верные.

В своей жизни, подобно Марфе, мы можем не позволять Иисусу сказать нам, что же нам делать. Мы можем говорить и говорить что-то Иисусу: “Господи! Или тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? Скажи ей, чтобы помогла мне”. Он бы и рад помочь, но наш фокус смещен. Наше внимание на чем угодно, только не на Нем. А потом еще мы и расстраиваемся, не одобряя поведения других людей потому, что они не выполняют свою часть работы. И в этом обвиняем самого Бога!

Итак, где же выход? А он очень прост – в правильном распределении своего времени.

То время, когда я ищу Бога, когда я фокусирую свое внимание на Нем – это время трудно переоценить. У каждого из нас должно быть время и место, где мы находимся в присутствии Господа. Когда ничего не отвлекает. Где мы и Бог одни. И это мое решение. Это тот момент, когда я должен забывать обо всем остальном. Ведь жизнь без Христа – это жизнь без основания.

А потом – иди и действуй. На практике проявляй любовь к ближнему. И тогда Его план для нас становится главным, а не наш план для самих себя.

В этот день церковь также участвовала в Вечере Господней.

Дмитрий Сарбаев говорил о прощении – том качестве, которое совсем не свойственно человеку. Потому что это Божественное качество. Человеку свойственно совсем другое – в момент обиды отдалиться.

Так что же это такое – прощение? Прощение – это желание одного человека перетянуть и нести последствия неразумных действий другого человека. Если мы послушны Богу, то поступаем так.

Мальчики несут тяжести за девочек, потому что берегут их. Иисус несет ношу за нас – ту ношу, которую мы не можем нести. Он прощает навсегда. А мы?

Цена Его прощения – Его жизнь. А какова цена моего прощения?

Как хочется Богу видеть Своих детей, которые прощают...

Община: любовь и конфликты (29.01.2012)

primirenie_ru — Tue, 31 Jan 2012 17:14:43 GMT

Нахождение в общине имеет великую силу по примеру того, как Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух сосуществуют вместе. Община шире, чем церковь и взаимоотношения внутри церкви. Община включает в себя наш дом, школу, работу, город, и начинается там, где верующие начинают участвовать в жизни других людей. Община - это мощная демонстрация Божьей любви. При этом община находится под постоянным давлением, потому что никто не идеален. Поэтому и в общине нам нужно учиться разрешать конфликты.

Конечно, сам факт наличия конфликтов в абсолютно любом сообществе людей, не удивителен в силу того, что у каждого всегда есть свои взгляды на те или иные жизненные вопросы, которые нередко расходятся с мнением других. Община - не исключение из правил, а более того, организм, в котором любые внутренние противоречия неизбежно бросают тень на личность «Ходящего посреди семи золотых светильников» (Отк. 2:1), и это очень важно осознавать. Не о единстве ли Церкви просил Иисус в молитве, чтобы оно стало для внешнего мира свидетельством того, что «врата ада не одолеют ее» (Мф. 16:18)? Мы призваны к миру, причем в самом широком смысле этого еврейского слова «шалом», настоящее значение которого намного более объемно, чем просто отсутствие конфликтов или напряженности в наших семьях, на работе, в общине и т.п., это то, что далеко выходит за узкие рамки сообщества во внешний мир, и не даром Писание называет чад света миротворцами, да притом еще и счастливыми (Мф. 6:9)?

А что происходит с нами в повседневной жизни? Хватает ли нам терпения, мудрости, желания прощать, особенно, если не чувствуем внутри такого желания? Брат Пол, который говорил в это воскресенье слово, приводил пример того, что люди в Лондоне, простаивая часы в пробках (которые ничуть не меньше московских), становятся агрессивными, и этот негатив передается, подобно электромагнитным волнам, даже самым терпеливым водителям. Всегда есть большой соблазн ответить «той же монетой», дать волю эмоциям, но к этому ли мы призваны? Правда в том, что мы не только должны, но и вполне можем являть людям вокруг нас любовь даже в самых трудных обстоятельствах, потому что Тот, Кто внутри нас сильнее того, кто действует в мире (1Ин. 4:4), и действует – нужно признать – достаточно жестоко и агрессивно, методично добиваясь своей цели.

Каковы же признаки здоровой общины и как можно со стороны увидеть истинное положение в ней? Извне можно увидеть определенные проекты, отдельных людей, которые что-либо делают для созидания Церкви, попытаться ощутить атмосферу на служениях, и т.п., но может быть лишь вершиной айсберга, гораздо труднее увидеть полную картину и почувствовать, насколько искренняя и сильная любовь к Богу и друг другу живет в каждой отдельной душе. Любовь обязательно проявляется, равно как и ее отсутствие тоже трудно не заметить, потому что она коренным образом меняет сердце и жизнь, она прогрессирует и достигает совершенства, дает «дерзновение в час суда» (1Ин. 4:17). Благодаря ей мы можем поступать в мире так, как Иисус, хотя часто делаем наоборот.

Что может препятствовать «вере, действующей любовью», и как уметь рушить любые невидимые барьеры общения как внутри, так и снаружи? С грустью следуют признать, что нередко мы подобны тем детям в семье, которые в процессе игры, позабыв об осторожности, разбивают дорогую мамину вазу, и на резонный вопрос родителей «кто это сделал?», начинают перекладывать вину на брата или сестру, не горя желанием быть наказанным. Итог такого поведения одинаков: и сучек, и бревно так и продолжает туманить духовное зрение (Мф. 7:3). Если в сердце копить обиду, она обязательно прольется через край, это лишь вопрос времени, которое неизмеримо лучше и ценнее тратить на пребывание в Слове, в котором во все времена, как в огромном зеркале, можно увидеть себя целиком, без искажений и прикрас, осознать, что освящение – это процесс всей жизни, до самого последнего вздоха, и он должен быть заметен не только для нас, но и для тех, кто рядом.

Плохие поступки хороших людей (22.01.2012)

primirenie_ru — Thu, 26 Jan 2012 19:48:52 GMT

Мифы – «хорошие люди не делают плохих поступков». В прошедшее воскресенье мы пытались разобраться в этом вопросе. И пример, который очень наглядно раскрывает так это или нет, был взят из 2 книги Царств 11 глава. Где описана история царя Давида и Вирсавии. И это событие является переломным в жизни царя. Если смотреть главы до этой истории, то в них описывается рост и становление Давида. После же – его падение.

С первого же стиха 11 главы мы видим, что Давид делает ему не свойственные вещи: «Через год, в то время, когда выходят цари в походы…..Давид же оставался в Иерусалиме». У него было много свободного времени, и как он им распорядился? «Однажды под вечер, Давид, встав с постели, прогуливался на кровле царского дома и увидел с кровли купающуюся женщину; а та женщина была очень красива». Давид соблазнился, и ему было дано предостережение: «…это Вирсавия, дочь Елиама, жена Урии Хеттеянина». Но, несмотря на это, Давид все же уступил своим желаниям. И мы знаем печальный конец этой истории.

Давайте же будем разумными и начнем учиться на чужих ошибках.

Мы, не без помощи Дмитрия Сарбаева, выявили четыре зоны, где лучшие из лучших могут поколебаться:

1. Когда я думаю, что духовно более совершенный. «Я – другой, я справлюсь с тем, с чем другие не могут»

Когда достигаешь определенных успехов в служении, духовно растешь, есть опасность возгордиться. И начать смотреть на всех свысока, вместо того, чтобы взирать на Господа и благодарить, что поставил так высоко и так много дал. Лук. 18:9

2. Каждый раз, когда я думаю, что никто не узнает. «Что происходит тут, здесь и останется».

Когда человек что-то держит в тайне, его это убивает, надламывает. Физически, духовно. « Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. (Послание к Галатам 6:7,8)

3. Любой период большого успеха. «Если все идет хорошо, Бог должен быть доволен мной».

4. Любой период больших испытаний.. «Эта ситуация особенная. Обычные правила здесь не работают».

Задумайтесь, как часто, сталкиваясь с какой-либо ситуацией, вы произносите подобные фразы? Когда вы так подумаете, вспомните пример Давида и сделайте правильный выбор!

Наши именинники в тот день!

А так же мы получили много приветов от других церквей и из других городов!

Секреты радостного и довольного сердца (15.01.2012)

primirenie_ru — Tue, 17 Jan 2012 14:23:47 GMT

Кто-то сказал, что, судя о человеке по тому, чему он радуется, ты составишь о нем гораздо более верное впечатление, нежели в каком-либо другом случае. Тогда неплохо задать вопрос себе: а чему радуюсь я? Ведь меня тоже могут оценивать по этому критерию. А радуюсь ли я вообще? Но, может быть, у меня так много проблем, что мне вообще нечему радоваться?

По статистике дети улыбаются 300 раз в день, взрослые - 27. Но всегда ли улыбка на лице отражает то, что скрыто у человека в сердце? На эти и не только эти вопросы отвечали в этот день 3 человека из церкви Примирение.

Антон Гиль рассказал нам интересную историю про неожиданно сломавшийся банкомат. В тот момент для него эта история была не такой уж и интересной. Он предъявил претензии в банк, хотя единственным доказательством были лишь его устные показания. И в то время, пока Антон ждал ответ, Бог начал учить его через это обстоятельство - своего рода интерактивное обучение. Дух Святой показал ему, что когда банк работает, он очень полезен. Если он, Антон, не работает для Бога, то не пригоден, как и неработающий банкомат. Он поделился тем, что часто при общении с людьми, темы разговоров были пустые. В таких разговорах Божий человек не работает - соответственно, он не пригоден. Божья милость не «увольняет» нас, как светские начальники за нарушение или не функционирование на работе. Здесь мы видим как Господь являет Свою верность и милость. И Бог дал Антону радость от понимания того, что Он прощает наши ошибки!

Руслан Баданин поделился размышлениями о том, что мы имеем свободу во Христе Иисусе. Но можем ли мы злоупотреблять этой свободой? Руслан рассказал о 7 фазах успешного брака.

1. Зефирно - шоколадная - это полная эйфория в отношениях
2. Удовольствие, наслаждение – это период медового месяца, а у некоторых года
3. Пресыщение – это устоявшие отношения
4. Отвращение – когда мы видим недостатки супруга. На этой фазе больше ссор и вероятность развода. Христиане ищут выход через Бога
5. Терпение, уважение – это какой есть, такой есть
6. Послушание, т.е. служение – когда подчиняем себя супругу в смирении; есть вероятность дружбы
7. Любовь

Церковь - это прообраз семьи. Мы должны пройти через все фазы, чтобы достичь седьмой. Одна из форм послушания - это десятина. Обет – также один из способов духовного возрастания. Только в этом случае мы относимся серьезно к Богу. Только в этом случае мы можем радоваться Богу как самой главной ценности в своей жизни.

Итак, нужно ли христианину радоваться? Виталий Скопецкий в этом нисколько не сомневался! Радость – это внутреннее чувство удовлетворения. Умение наслаждаться тем, что мы делаем. Но почему нам необходимо радоваться:
1) Радоваться – это повеление Бога!
2) Богу не нужно служить без радости!
3) Бог благословляет радость!
4) Если мы не найдем радости в Боге, то будем искать радости в грехе!
5) Радость прославляет Бога!
6) Когда мы находим удовлетворение в Боге, мы больше можем любить!
7) Бог – Бог радости

Хотите быть похожими на Него? Радуйтесь!

Парень приходит к девушке и говорит: “Я несчастлив с тобой, но решил на тебе жениться”. Она будет рада? Поэтому, если хотите служить Богу по Его воле – радуйтесь в служении! Радость без Бога быстро проходит: надоедают новые вещи; становятся старыми впечатления, которые еще вчера так привлекали. Как хорошо, что наш Бог не надоедает. Он по-новому может нам открываться. Его нельзя потерять! Бог генерирует радость в Своем Слове. Наша задача постоянно пребывать в Божьем Слове, молитве. Бог изменяет чувства, объекты прошлых радостей. Его Слово дает радость.

Он имеет цели в твоей жизни, Он контролирует твою жизнь – разве это не здорово? Мы живем на этой земле для Бога, прославляя Его, побеждая с Ним грех!

С днем рождения! Бог благословляет радость!

Бог пришел на землю (07.01.2012)

primirenie_ru — Thu, 12 Jan 2012 18:53:03 GMT

“В человеках благоволение!” – ангелы ликовали. Люди могут любить Бога и больше не бояться. На землю пришел Сам Создатель – не херувим и серафим, не очередной великий пророк. Бог решил приблизиться к человеку так близко, проявить Свою любовь в действии и подарить нам жизнь. Разве не было другого пути?

Мама: Доченька родная, как же это было Он родился не в роддоме, Вика и ее сестренка Диана тоже слышали в этот
Что пришел Иисус Господь в мир греха и зла. А в хлеву и на соломе. день о том, что Иисус как человек пришел на
Надюша: Это Бог Великий подарил нам Сына, землю.
Чтобы сделать чистыми грешные сердца.

Когда что-то делает Бог, Он делает все самым лучшим образом. Он дождался самого подходящего момента – в Библии это называется полнотой времени – и Его Слово стало плотью. И когда Слово стало плотью, на землю пришла благодать.

Во всех религиях есть слово. Во многих народах оно славится. И наоборот, слово может превратиться в религию. Но только в христианстве Слово стало плотью. Поэтому христианство – это образ жизни, это сама жизнь. Все остальное можно скопировать. Это – нет!

Но как это Бог мог появиться на свет? Это самая большая тайна для людей.

Неужели Ему так этого хотелось? Представьте общество, в которое вы не очень-то и стремитесь: племя мумба-юмба, бомжи. Так вот: это расстояние между бомжем и нами меньше, чем между нами и Иисусом. А у Него при этом не было и намека превосходства. Иисус стал таким как мы. Чтоб мы получили шанс на другую жизнь. Он не говорил “Я не такой! Я выше!”

Вы ощущаете эту радость? Вы чувствуете ее в своем сердце?

А это сценка о доверии Иисусу, которую показывали Кирилл и Лейла. Доверие – это не тогда, когда я знаю, что Господь существует. Не тогда, когда я Его слышу и понимаю, что Он от меня хочет. И даже не тогда, когда я соглашаюсь и делаю первые практические шаги на этом пути, и у меня получается. Это только начало! Доверие – это когда я готов изменяться каждый день; это вся моя жизнь!

Спасибо нашим друзьям за такой урок.

Благословений всем и радости не только в этот день, но и в наступившем новом году!

Наверстываем время (08.01.2012)

primirenie_ru — Thu, 12 Jan 2012 17:11:22 GMT

На смертном одре людям задавали один и тот же вопрос: “О чем Вы сожалеете, что не успели сделать в своей жизни?” И ни один человек не сказал, что жалеет о том, что не получил еще одно высшее образование…
Есть важные вещи, которые являются врагами главных вещей. Как их не спутать? Как различать то, что нужно сделать сегодня и то, что можно отложить на завтра? Как не ошибиться в выборе приоритетов?

В этот почти праздничный день гость нашей церкви D-r Cox (США) говорил о том, как мы должны жить сегодня, сейчас:

1. 1. Смотреть в будущее, но жить сегодняшним днем

Каждый день на земле рождается 400тысяч человек, еще больше человек умирает – наше время здесь ограничено. “Я помню себя, когда 40 лет казалось мне много. Теперь я понимаю, что это не так уж и много”, - это то, что мы услышали в тот день от нашего гостя.

Дай нам мудрое сердце, Бог, чтобы правильно распорядиться 70-тью или 80-тью годами (это уж кому как), которые Ты нам даешь для жизни на этой земле!

2. Дорожить временем

Дьявол – вор. Он крадет наше время. А мы тратим его, греша. А потом – на беспокойство о последствиях совершенных грехов. Господь хочет, чтобы каждый человек использовал имеющиеся у него возможности наилучшим образом.

В Евангелии от Луки записана история, как Марфа приняла в свой дом Иисуса: проблема была в том, что она была очень занята, делая хорошую вещь. Так что не обратила внимания на Бога, Который сидит в ее гостиной. Она не обратила внимания на лучшее. Может быть, стоит сегодня проанализировать свою жизнь с этой точки зрения?

3. Понимать волю Бога в своей жизни

Или, по крайней мере, стремиться. Зачем? Когда Он на 1-ом месте, тогда все становится на свои места: и приоритеты, и цели в жизни.

Учитесь жить сегодня, не тратьте свою жизнь понапрасну!

В этот день церковь Примирение совершала заповедь Господа:

Достойное участие в Вечере Господа – это, прежде всего, размышление о Его Теле и Крови с верой и любовью. Для верующего человека это способ войти в контакт с Богом. Только тогда участие в Вечере приносит пользу. В Ветхом завете Бог приблизил к Себе человека с помощью закона. В Новом завете человек как ребенок бежит к своему Отцу. И получает все: помилование, прощение, …. Но без Крови (и вино как символ этой Крови) не было бы прощения.

Наши именинники Муниса, Наташа и Френк. Конечно же, мы радовались вместе с ними!

И еще: D-r Cox рассказал нам о статье “Смерть впереди” в одном из журналов. В ней говорится, что можно приобрести часы с механизмом в 70 и 80 лет, соответственно, для мужчин и женщин. Затем запустить механизм в зависимости от того, сколько Вам лет сегодня. Когда Ваше время на земле закончится (исходя из прогноза часов), Вы будете жить уже лишние минуты и часы.

D-r Cox не стал покупать такие часы! А Вы бы купили?

Время перемен (25.12.2011)

primirenie_ru — Mon, 26 Dec 2011 19:01:13 GMT

Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь. Лук. 2:9-11

Сегодня богослужение было посвящено празднованию дня рождения Христа, нашего Спасителя. Многим христианам Иисус Христос является Господом, Которого почитают с трепетом и благоволением, хотя Иисус жил на земле в плоти. Кто-нибудь хоть раз задумывался, что испытывал Иисус в теле человеческом?

Он, находясь 33 года в этом мире, возможно, переживал, болел, уставал, как мы. Отправив Его на этот мир, Бог явил свою любовь к нам через Него. Иисус стал нам ближе, потому что с Ним происходило то, с чем мы сталкиваемся каждый день, с искушениями, скорбями, одиночеством, не принятностями. Какое блаженство, осознавать, что Господь так близок к нам, живя в наших сердцах.

Сегодня пастор благословлял новорожденную дочку Дениса и Ирины Маркиных. Ребенок, посвященный Богу – это здорово. Это гарантия от всего; гарантия для будущей жизни. Человек, который хочет благословения для своих детей, должен хотеть услышать голос Божий – это то, что важно помнить родителям.

Тема «Время перемен», которую раскрывал в этот день Сарбаев Дмитрий, очень актуальна не только среди христиан, но и светских людей. Основа проповеди была взята из Первой книги Царств, глав 27-30, где описывается, как Давид бежал на вражескую землю от царя Израиля Саула. Давид собирает людей, чтобы противостоять царю. Здесь описывается, как Давид пытался сам решить эту проблему, надеясь на имеющиеся ресурсы. И что из этого вышло.

У каждого человека в жизни возникают разные ситуации, когда надо делать выбор, искать защиту. Здесь можно задать себе 5 вопросов.

В чем я нахожу свою защиту? Или что меня вдохновляет подняться, когда я упал?

Семья
Друзья
Имущество
Положение

Если моя защита в этих 4-х пунктах, то провал неизбежен.

Бог

Люди обращаются сначала к первым четырем пунктам, к пятому, в случае если первые четыре не помогли. 1Цар.27 – Давид осознал, что искал защиту в посторонних вещах, а не в Боге. 2012 год – это то, что вам надо сделать, прийти к Богу, искать в Нем защиту. Сейчас время ставить Бога на 1-е место. Не ждите проблем, чтобы обратиться к Богу, начинайте меняться сейчас.

2. Как я влияю на людей вокруг себя?

У христианина ценностью является отношение с Богом. Чтобы влиять на людей вокруг себя, нужно говорить о своих ценностях.
3. Насколько я великодушен?
4. Как я исполняю свою роль?

Давид понял, что Бог был у него на пятом месте. А Бог не сможет помочь тебе, если ты не обращаешься к Нему в первую очередь. Господь терпеливо ждет, когда ты попросишь Его о защите. С этого момента Давид решил сотрудничать с Богом. Господь каждому человеку определяет его место в церкви. Неважно, какая у вас роль, исполняя ее, мы все разделим трофей от Бога.
5. Что необходимо исправить?

Время исправлять ошибки, стремиться к познанию Бога, улучшить взаимоотношения с Богом и людьми. 1Цар.30 – показывает, как только Давид последовал за Богом, Он доверил ему народ. Давид стал царем Израиля.

Если вы не поймете, что ваше нынешнее высокое положение от Бога, не будет вам дано большего.

Господь с нами (11.12.2011)

primirenie_ru — Wed, 14 Dec 2011 19:23:11 GMT

В наше время люди достаточно загодя начинают подготовку к череде праздников, слившихся для русского народа в один сплошной «Новый год». Еще в ноябре, тот тут, то там, уже можно видеть в крупных торговых магазинах празднично оформленные витрины и пестрые ценники всевозможных распродаж. Что скрывается за этой «радостью»? Не возникает ли ощущение, что во всей этой предновогодней торгово-подарочной суете как-то теряется и сам праздник Рождества Христова, его смысл и значение для каждого человека?
Конечно, каждому приятно получать подарки, разные по размеру и назначению, а некоторым даже приносит радость их дарить, но при этом так, чтобы получателю было приятно, да и в жизни пригодно. Как признался нам брат Джереми, говоривший в тот день слово, он как раз из тех, кто любит дарить, но такие подарки, которые служат долго, и именно по этой причине цветы не «в фаворе». В его родных краях люди слишком много уделяют времени предрождественской суете, связанной с огромным количеством распродаж в магазинах подарков и торговых моллах, где в боях за право выбора гибнут его соотечественники, в прямом и переносном смысле этого слова.
Возникает вопрос: если Рождество Иисуса праздник, то где же, собственно, подарки?.. Можно ли отнести к их категории, витрины, распродажи, отдых от рабочих будней и т.п.?.. Определенно, есть нечто большее, а точнее, Некто больший – это сам Иисус, которого Бог, образно говоря, «завернул» в подарочную пелену еще Младенцем. И Его даже не повернется язык назвать подарком, ведь это драгоценный дар! Кому адресована такая благодать? Всякому, кто уверует в Него. Он - Пастырь, о рождении которого говорили древние пророки Израиля, предвозвещая новую эру в истории этого удивительного народа, а вместе с ним в истории всего человечества. Что изменилось в мире после этого события? Бог, по великой милости и благодати, протянул нам всем руку избавления от всякой зависимости, всякого ига греховного, чтобы мы обрели настоящую свободу, за которую сами заплатить не в состоянии. Это ли не подарок?..
Если Библия устами царя Давида говорит об Иисусе, как о Пастыре, под водительством Которого человек ни в чем не имеет нужды (Пс.22), то всякий, кто послушен Ему, может совершенно заслуженно считать себя… овном или овечкой! И в этом нет ничего странного или обидного, и образ отнюдь не случаен: эти милые творения Божьи в буквальном смысле слова не могут жить без пастуха. Джереми рассказывал свидетельство одного из своих знакомых миссионеров, работавшем в одной из стран на Ближнем Востоке, потрясаемой внутренними войнами. Он делился своими впечатлениями о том, как во время стрельбы овцы пугливо разбегаются, но стоит пастуху коснуться их посохом, опять успокаиваются и возвращаются обратно в отару, слыша его знакомый голос.
А в чем наши с вами нужды? Они тоже бывают разными: насущными и не очень, Бог знает их все. Помимо крыши над головой и пропитания, осознаем мы того или нет, у каждого есть огромная духовная нужда, потому как «нищие духом», но при этом счастливы (Мф.5:3). Важно понимать, что Бог восполнил эту потребность души человека, послав в мир Сына, который наполнил сердца радостью и спокойствием. Она должна быть заметна в нашей жизни, не только на лице, но и в делах. А если ее не видать, то возникает резонный вопрос о том, приняли ли мы Дар Божий, или отвергли. В своей церкви брату Джереми раза два или три пришлось даже прерывать музыкальное прославление, видя грустное большинство «счастливых» лиц, мысли которых были уже где-то между воскресным обедом и походом на футбольный матч…
Чтобы празднование рождества Младенца было радостью Духа, нужно как минимум принять этот Подарок, а как максимум – заблаговременно к нему готовиться, чтобы по настоящему порадовать Именинника! Как сделать хороший подарок? Решать вам, дорогие друзья, ну а начать подготовку можно уже сейчас, с малых, но вполне конкретных поступков и решений. И пусть эти «деяния апостолов» поначалу покажутся не столь уж значительными даже в ваших собственных глазах: великие «Деяния Апостолов», о которых мы читаем в Библии, тоже состояли из относительно небольших дел во славу Божью, но для Иисуса это будет лучшим подарком в день рождения. Аминь?!!!!!!!

У Бога все роли распределены. Какова твоя роль? (04.12.2011)

primirenie_ru — Tue, 06 Dec 2011 15:16:53 GMT

Дядька видит, что мальчик читает книгу пророка Ионы. “И ты веришь в Иону?” “Верю”. “И веришь в то, что его проглотила большая рыба?” “Да, дяденька”. “И что он после этого остался жив?” “Да”. “И ты веришь в рай?” “Верю”. “И ты будешь в раю?” “Да”. “И ты увидишь там Иону?” “Увижу”. “А если нет?” “То вы, дяденька, его увидите”.

В этот раз мы рассматривали тот поступок Божьего человека, который на первый взгляд кажется странным, непонятным и даже глупым. Ведь он все очень хорошо знал! Знал, что от Бога никуда не спрячешься. Знал, что бежать от лица Господа – все равно, что играть с огнем. Но он рискнул. Рискнул ослушаться Господа. Зачем?
Дело в том, что тот страх, который наполнял его сердце, был гораздо сильнее страха перед Богом.
Так чего боялся пророк Иона?
Город Ниневия - столица Ассирийского государства, куда Господь посылает Иону - отличался особой жестокостью. Ассирийцы выдирали ноздри, отрезали уши у своих врагов. Сажали пленных царей в клетку при входе в город (точнее то, что от этих царей осталось). На колья вдоль дороги в город вывешивали тела врагов. Итак:

Страх
Ненависть
Ассирийцы недостойны

- эти причины заставили Иону сказать Господу “нет”. Как сказал пастор Эдуард, молоток в руках Бога вышел из Его рук.
Богу понадобилось совсем немного времени, чтобы Его пророк понял свою ошибку. Иона осознал, что неправ перед Господом. И уже не сомневался в этом. Его раскаяние произошло в чреве кита, когда он понял, что Бога нужно слушать.
И вот странный человек, пахнущий рыбой, входит в город Ниневию. Он ходит и боится этих людей. Но Бога боится больше. “Еще 40 дней, - и Ниневия будет разрушена!”
Они услышали!
Единственный раз в истории человечества был такой эффект от проповеди. Короткая, не креативная, бездарная, без презентации, …
Бог распределяет роли. Он все приготовил. Здесь нет заслуги харизматичной личности Ионы.
Своим поступком послать Иону в этот город Бог преследовал сразу несколько целей:
- покаяние грешных ниневитян (ведь Он же милостив!)
- чтобы покаявшись, Ассирийцы не нападали на Израиль (забота о Своем народе – Израиле)
В заключении хочется сказать, что, конечно, Богу нетрудно сделать все Самому, но Он творит историю через мышей (был такой пример в проповеди), через Ангела Господня, через каждого из нас.

Если ты не пойдешь – Он пошлет другого. Если ты откажешься – Он может выбрать кого-то еще. Как ты играешь роль – ты решаешь сам.
И еще: может ли человек быть удовлетворен служением в церкви? Если этот человек религиозник, то да. Если же нет, то он постоянно ищет, чем может послужить Господу.

Служение церкви “Примирение” в этот воскресный день

Растет, развивается, преображается (27.11.2011)

primirenie_ru — Mon, 05 Dec 2011 19:20:59 GMT

С Днем Рождения, церковь Примирение!!!

И как всякий праздник не обошлось А какой день рождения без шаров?
и в этот раз без красиво украшенного зала.

Дети приготовили поздравление - стихи и песни! Группа прославления нас тоже порадовала импровизациями!

Ну и, конечно же, главный атрибут дня рождения - вкусный торт!

Который поднял всем настроение и аппетит!

Были и гости из других церквей на нашем празднике!!

Но мы не забыли о главном!!! Это о Слове Божьем, которое нам говорил гость из церкви "Благая весть" Сергей Смагин. И он делился с нами о Церкви.

Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живаго.
Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах…
(Мф 16:13-17)

А за кого принимаем мы Иисуса? Кто нам открывает, что Иисус – Сын Бога? Сам Бог. Дале в этом же тексте Иисус говорит: «и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее (Мтф. 16:18)» Многие не знают, что церковь – это не здание, это люди. Церковь должна славить Бога. А мы славим Бога? Каким образом? И славим ли мы Его только в церкви или в своей повседневной жизни. Забота о других людях – это тоже прославление.
В начале, когда создавалась церковь, Бог прилагал спасаемых, и после этого церковь начала учиться. Те, кто приходят, их нужно учить, наставлять, но часто такое слышишь в церкви – что «мы уже это знаем».

В 6 гл. Деяния Апостолов описываются проблемы, которые начались, когда церковь начала расти. И в наше время, в церкви существуют проблемы. Но так как Иисус создал церковь, это Его церковь, соответственно и наши проблемы – Его проблемы. И Он иногда допускает их, чтобы чему-то научить свою церковь.

Верующие в церкви – кто они?

«…церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа…» (1Кор 1:2)
А в послании к Римлянам верующие называются «возлюбленными».
Бог, создавая церковь нас выбрал в соработники, чтобы вместе с Ним создавать церковь. А для этого, Бог дает духовные дары. Когда мы духовно растем, когда приближаемся к Богу, то начинаем видеть свои не самые лучшие качества. Но это помогает нам прощать других, зная свои недостатки.
Также Бог хранит свою церковь: «то ни один волос его не упадет на землю». Третья книга Царств 1:52
У верующих нет страха, Бог дает мир «мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается» Ин.14:27

И Бог призывает всех неверующих войти в церковь (не в здание). Послание к Римлянам 10:13 "Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется".

Поэтому когда наступают трудности и тяжелые времена, помните, что вы - в церкви Иисуса Христа.

Возвращение к истокам (20.11.2011)

primirenie_ru — Wed, 30 Nov 2011 19:37:33 GMT

Время, в которое мы живем сегодня, очень быстро меняется, мы можем наблюдать признаки второго пришествия Христа, наблюдая за миром, за Израилем, понимаем, что времени осталось мало. Но кто ждет пришествия Христа? Есть люди, которые боятся этого. Но те, кто ждут с нетерпением – это приобретение.
Странные вещи происходят в обществе, и это свидетельствует о том, что время особое. Сейчас сильно страдает молодежь. Люди сбиты с толку. Ищут в компаниях или компьютере заполнения пустоты, уходят от реальности в виртуальные игры. Но затронута не только молодежь. Более зрелый возраст пытается найти утешение в телевизорах. Дети не понимают, что происходит. Они приходят на кухню, и они видят, что смотрят родители. И поэтому не знают, как себя вести, как к этому относиться.

Для кого-то кумир – деньги. Как многие думают, что деньги – это успех, власть, удовольствие. Что еще страшного происходит в мире? – это войны. И горы трупов уже не шокирует. Грех проникает во все аспекты человечества. Самое страшное, что люди в церкви начинают адаптироваться к этому кошмару.

Поэтому пред церковью последнего времени, перед нами, стоят очень важные задачи. Мы должны задаваться вопросом – как максимально эффективно проповедовать о Христе, как максимально достигать погибающих людей. Но церковь так же заботит и вопрос о личном духовном росте каждого члена церкви.
Служение в церкви построено таким образом, чтобы каждый мог: духовно расти, каждый верующий мог побеждать грех, понять дары и использовать их для блага церкви, научиться применять Библию в своей жизни. Но пользуется ли этой возможностью люди?Время, в которое мы живем сегодня, очень быстро меняется, мы можем наблюдать признаки второго пришествия Христа, наблюдая за миром, за Израилем, понимаем, что времени осталось мало. Но кто ждет пришествия Христа? Есть люди, которые боятся этого. Но те, кто ждут с нетерпением – это приобретение.
Странные вещи происходят в обществе, и это свидетельствует о том, что время особое. Сейчас сильно страдает молодежь. Люди сбиты с толку. Ищут в компаниях или компьютере заполнения пустоты, уходят от реальности в виртуальные игры. Но затронута не только молодежь. Более зрелый возраст пытается найти утешение в телевизорах. Дети не понимают, что происходит. Они приходят на кухню, и они видят, что смотрят родители. И поэтому не знают, как себя вести, как к этому относиться.

Для кого-то кумир – деньги. Как многие думают, что деньги – это успех, власть, удовольствие. Что еще страшного происходит в мире? – это войны. И горы трупов уже не шокирует. Грех проникает во все аспекты человечества. Самое страшное, что люди в церкви начинают адаптироваться к этому кошмару.

Поэтому пред церковью последнего времени, перед нами, стоят очень важные задачи. Мы должны задаваться вопросом – как максимально эффективно проповедовать о Христе, как максимально достигать погибающих людей. Но церковь так же заботит и вопрос о личном духовном росте каждого члена церкви.
Служение в церкви построено таким образом, чтобы каждый мог: духовно расти, каждый верующий мог побеждать грех, понять дары и использовать их для блага церкви, научиться применять Библию в своей жизни. Но пользуется ли этой возможностью люди?

Пастор Эдуард привел интересную иллюстрацию, где церковь сравнивается с птицей. У нее одно крыло – это община, собрание, а другое крыло – это малые группы.
У нас в церкви есть малые группы (отчасти написано в программках), но этого мало, если посмотреть на «крыло» общих собраний. То оно будет длинней раза в два. А птица, у которой одно крыло длинней, обязательно войти в штопор. И ей будет трудно лететь.
Бывают в церквах и другие крайности – уделяется мало внимания общему собранию, но зато много малых групп. Конечно же нам нужно стремиться быть сбалансированной церковью – когда все в равновесии.

Далее мы рассмотрели примеры из истории, как начинала развиваться ранняя церковь, и как повлияло на более позднее общество создание малых групп.
Первую малую группу Сорбал Иисус Христос. Это было группа из 12 человек (Иисус тринадцатый). Никто не пришел сам, но Он призвал их. И Он вместе с ними проводил свое время, открывался, учил, ел, брал с собой на труд, путешествовал. Ученики – это первая малая группа. И Иисус вкладывался в них.
Деяния Апостолов 5:42 «И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе». Есть такое мнение, что ученики благовествовали в храме, а учили по домам дома. Но если посмотреть текст внимательно, то и в храме и по домам и учили и благовествовали.
В Послании к Римлянам, в 16 главе видим и такие слова: «приветствуйте верных из дома Аристовулова», «приветствуйте Прискиллу и Акилу», приветствуйте Андроника и Юнию» и т.д. Т.е. одна церковь в Риме состояла из множества групп людей.
Служение ранней церкви – это служение в малых группах, т.е. своими домами. На малые группы ложилась большая ответственность, в Евангелизации, в учении. Ранняя церковь жила в малых группах, чтобы могли сформироваться истинные ученики.
И сейчас современные церкви (5 крупнейших церквей мира, 5 крупнейших церквей Москвы) – они все имеют служение малых групп. Это не причуда и новшество, но восстановление библейских принципов.

Рассмотрим исторический опыт других людей.
Филипп Якоб Шпенер. Основатель пиетизма в Лютеранских регионах. Его основание было – служение малых групп. Он предложил несколько реформаторских идей для преодоления упадка в церкви в его время. Для достижения своей цели, он понял, что люди должны изучать Библию в малых группах. Он предложил создать ячейки, где кроме изучения Писания, будет и обучение людей. И это большое влияние оказало на общество того времени и на пробуждение церкви. Благодаря пиетизму, впервые было создано миссионерское общество. Многие в то время обратились к Богу. Шпенеру задавали вопрос – в чем успех движения им основанного? Шпенер отвечал: «Создание малых групп».

Джон Весли. Основатель методизм. Для более эффективной работы разделил уверивших на группы по 11 человек и 12-й преподавал. Собирались раз в неделю, для чтения Писания, молитвы. От руководителя классом не требовалось быть, богатым, образованным и это привлекло массу людей, которые не могли себя реализовать в обществе. При Весли было открыто более 10 000 малых групп. У него была твердая убежденность, что человек не может следовать за Христом, если не будет членом какой-либо малой группы.

На какие нужды сегодняшнего дня могут ответить малые группы?

- создание обстановки, когда либо ты идешь в гости, либо к тебе
- восполнение недостатка общения
- эмоциональная поддержка
- восполнение потребности в познании
- восполнение потребности не только в изучении, но и в применении Библии
- помощь в открытии духовных даров
- избавление от чувства одиночества
- остановка для размышления о смысле жизни
- возможность найти новые знакомства, новых друзей
- найти духовного наставника
- евангелизация

Поэтому, рассмотрев опыт (положительный опыт!) церквей, руководство церкви Примирение, приняло решение с начала марта переходить на малые группы. Молитесь за это и за лидеров малых групп.

Сила общения (13.11.2011)

primirenie_ru — Mon, 14 Nov 2011 18:42:40 GMT

“Только очень глупые люди все время говорят разумно и дельно”, - эти слова записаны в одном детском рассказе и сказаны девочкой по имени Аня. Какой смысл они несут – каждый из нас может подумать самостоятельно. Но одно ясно точно, что общение – это далеко не только слова (хотя и они тоже). Это что-то гораздо глубже и значимее. Это - по замыслу Бога - то, что обладает реальной силой, способной менять сердца людей. Это то, что Он использует в Своем вечном предвидении при строительстве Царства на земле. Это то, что мы можем предложить современному миру. Но здесь возникает вопрос: а можем ли? Ведь если человек не имеет чего-то, то он не может и дать это окружающим его людям.

Жизнь христианина должна быть плодоносной. Бог ожидает не человеческих плодов, а тех, что описаны в послании Гал.5:22-23:
- Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
- кротость, воздержание. На таковых нет закона.
Все эти качества производит только Дух Святой. Если обратить внимание - на первом месте стоит любовь, потому что она является основой и корнем всего. Но сегодня Елена Москвина затронула другое качество – милосердие. Милосердие противоречит, принятым нормам в современном мире: эгоизму, злости, ненависти. В советском энциклопедическом словаре отсутствует это слово – и это показатель того, что общество отвергло такое качество в людях. Если оглянутся, то столько людей вокруг нас - сироты, инвалиды, старые люди, больные - лишены какого-либо сострадания и помощи, как со стороны правительства, так и общества.
Бог есть Отец милосердия. Он источник милосердия. В соответствии с этой истиной, мы должны подражать Богу. Люди говорят, что не видят Божьего милосердия в мире, в окружающей их жизни. То, что происходит сейчас в мире – это еще «цветочки». Если изучить книгу Откровения, то можно увидеть картину будущего, которое по катаклизмам, проблемам, межнациональным конфликтам намного превосходит сегодняшний мир. Всё это происходит по причине того, что общество не признало истину, поэтому отвергло милосердие.
Как же нам нести плод милосердия? Просите Бога Отца нашего, чтобы Он научил нас быть милосердными, как Он.

Тему «Сила общения» раскрывал в этот день Дмитрий Сарбаев. Была такая иллюстрация из жизни, как покупки. Что является мотивом совершения этих действий? Информация окружает нас везде. Сегодня обществу предлагают разную рекламу, в которой очень часто скрыта ложь. В связи с этим, люди стали менее доверять информации, которую они получают извне. Как же донести людям правду Божью?
Церковь – это собрание Божьих людей. Первая церковь была создана апостолами по причине Иисуса Христа, чтобы распространить Царство Божье на этой земле. Если церковь – это собрание людей, чтобы изменить мир, и имеет Святого Духа, как на практике производить изменения в мире?
Изменение, которое производит церковь – в том изменении, которое производит каждый из нас. Если быть в правильных отношениях друг с другом, мы можем влиять.
Выделяют следующие факторы общения:

Мы живем в одном месте и в одно время друг с другом
Мы находимся в единстве друг с другом
Мы проявляем великодушие друг к другу

Самодостаточность, независимость, эгоизм людей не приводят к единству, растет социальная изоляция. Надо задавать себе вопрос: с кем из тех, кто меня окружает, сложно общаться? Кого я с трудом выношу?
Библия говорит, что мы должны быть жертвенными, используя не только свое имущество, но и время, чтобы помочь друг другу. Через это другие узнают, что мы последователи Иисуса Христа.
Деян.4:32 – У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее.
Вывод по теме:

Уделяйте время и место тому, кто рядом, будьте в единстве
Покажите своим поведением, жизнью во Христе Самого Бога, и тогда к Нему потянутся люди.

Церковный выезд (03.11.2011 - 05.11.2011)

primirenie_ru — Wed, 09 Nov 2011 19:45:35 GMT

В эти ноябрьские праздники у нашей церкви «Примирение» была замечательная возможность осуществить «десант» в дом отдыха «Ручеек» с целью разобраться с практическими аспектами лидерства, без которого невозможно эффективное служение. В качестве спикера мы пригласили нашего замечательного брата Игоря Опинка, пастора церкви "Живое Слово", г.Кишинёв, Молдова.

Уже в четверг вечером (несмотря на то, что столичные пробки не позволили многим участникам семинара приехать вовремя) сразу же после ужина начался первый урок, на котором речь шла о том, что характеризует лидера: это плоды. Если мы служим Богу по духу, а не по «букве закона», то многое меняется в нашей личности и поступках. Перемены затрагивают не только наш характер, но и наши поступки по отношению к другим, нашу жертвенность (время, финансы), речь и желание менять мир вокруг нас. Такими нас хочет видеть Господь, и в этом Его воля в отношении нашей жизни. Об этом говорил Иоанн-Креститель приходящим к нему людям, эту же идею пытался донести Иисус и апостол Павел, и это очень важно понимать нам в 21-м веке.
Совершенно очевидно, что вокруг нас присутствует «дефицит» святости и чистоты, как в миру, так и в церкви Божьей, что напрямую является следствием недостаточной посвященности ее служителей Богу. Важно понимать, что есть и наша вина в том, что мы «живем среди народа с нечистыми устами» (Ис. 6:5), т.к. наши уста часто тоже не доставляют «благодать слушающим» (Еф. 4:29). Об этом говорил брат Игорь в пятницу утром, основывая свои рассуждения о модели церкви на тексте 6-й главы пророка Исайи.
Очищение – это всегда достаточно болезненный процесс (уст пророка Исайи коснулся уголь с жертвенника, и только после этого он очистился), но без него невозможно достижение святости, которую хочет видеть Бог в жизни каждого лидера. В этом смысле пример пророка для нас является образцом того, что мы должны ощущать, приходя на собрания: чувствовать присутствие Божье, осознавать свое несовершенство по сравнению с Его святостью, и с этого потом продолжать свое служение (оно не заканчивается собранием, а только начинается!), будучи готовы, подобно пророку, ответить на Божий призыв «вот я, пошли меня» (Ис. 6:8).
Как мы можем на практике осуществлять свое служение? Помимо даров Духа Святого, которые дал нам Господь, у нас есть и другие ресурсы, которые мы так же можем использовать, чтобы послужить ближнему. Наша квартира может быть хорошим «приютом» для малой группы, автомобиль помогать перевозить тяжелые вещи и людей, даже наша работа может стать хорошей помощью в служении, т.к. здесь мы тоже можем послужить не только людям, живущим без Бога, рассказывая им об Иисусе и являя своей жизнью святость, но и своим братьям и сестрам, как некогда сделал это Неемия. Как его «работа» позволила ему возглавить «кампанию» по восстановлению Иерусалима? Об этом мы читаем в первых же двух главах, из которых узнаем о тех тяжелых новостях, которые он услышал, и его реакции на них (Неем 1:4), о том как он молился об обретении милости в очах своего «работодателя» в лице царя Артаксеркса (Неем 1:11). Мы можем извлечь важные уроки из этих стихов: постоянная молитва является неотъемлемой частью каждого лидера; то, что Господь поместил нас именно на эту работу и должность вполне может быть частью нашего предназначения, это не случайно, и нужно в любой момент быть готовым в любой момент к тому, чтобы ответить на побуждения Духа Святого, потому что наши слова и поступки могут оказать большое влияние на то, какие плоды мы сможем принести. Результат молитвы Неемии мы видим уже во второй главе, когда он, спустя несколько месяцев после получения худых вестей, использовал данный Господом шанс и изложил царю свою просьбу, рискуя при этом лишиться жизни (Неем 2:7).

Во второй половине дня мы рассуждали о восстановлении после падения на примере царя Давида. Не секрет, что мы часто оступаемся в нашей христианской жизни (Притч 24:16), но какие практические шаги нужно делать, чтобы вновь встать и восстановиться в очах Господа? В чем причина наших падений? Ведь они не случаются спонтанно, но всегда являются закономерным последствием наших поступков и мыслей. На примере царя Давида, мы увидели, что эпизод с Вирсавией начался с того, что он остался в Иерусалиме, когда по логике вещей должен был возглавлять военных поход против Аммонитян (2 Цар 11:1). Мало того, его дни не начинались с утренней молитвы, поскольку просыпался он уже после обеда (2 Цар 11:2), и эти два фактора явно указывают нам на плохое администрирование личного времени, когда человек в итоге оказывается совсем не там, где ему должно быть, и не в то время. Кроме этого, в предыдущих главах можно явно увидеть и слабость Давида, которую он питал по отношению к женщинам, поскольку число его жен и наложниц измерялось десятками. Из этого также следует логичный вывод, что если мы позволяем постоянно проявляться наименее защищенным от врага (а он-то знает наши слабые места!) сторонам нашей личности и характера, то тем самым создается благодатная почва для греха, который рано или поздно проявится в жизни – это лишь вопрос времени. Так случилось и с Давидом, у которого были варианты, чтобы избежать этого греха, но тот контекст, который он создал до этого, завладел им целиком, что и привело ко греху и его тяжким последствиям в виде смерти ни в чем не повинных людей. Больше того, согрешив, Давид совершил еще одну большую ошибку: вместо исповеди и раскаяния он попытался скрыть свой грех всеми возможными средствами (включая смерть Урии), чтобы об этом не узнали люди. Куда же подевалась милость этого «человека по сердцу Бога», которую мы видели по отношению к Мемфивосфею (2 Цар 9:1) и Аннону (2 Цар 10:2)? Очевидно, что грех буквально «выпаривает» из сердца всякую милость, а вместе с ней и другие качества, которые присущи Богу и Его характеру. Раскаялся ли Давид после своего падения? Да, и это мы видим в Псалме 50, но только после того, как его обличил пророк Нафан, и если бы этого не произошло, то сам бы он вряд ли раскаялся. Что необходимо понимать нам в этой истории? Важно не создавать почву для еще не случившегося греха, а если же нам не удалось избежать падения, то нужно не ждать, когда Господь обличит, но сразу же предпринимать шаги по восстановлению общения с Ним.

Что еще важно понимать лидеру помимо молитвенной жизни и греха? Например, то, что если с ним происходят какие-то неприятности в жизни, или он проходит через сложные обстоятельства,то это далеко не всегда означает, что он где-то в своей жизни «накосячил». Бывают моменты, когда Господь, будучи уверен в нашей вере и стойкости, допускает врагу нанести нам урон, зная, что мы в состоянии пройти через подобные испытания. И в этом смысле книга Иова является не только очень наглядным примером того, как «с хорошими людьми происходят плохие вещи» (цитирую брата Игоря), но и раскрывает нам истинную мотивацию для лидерского служения. Мы читаем в первой главе о том, каким был Иов в очах Божьих (Иов 1:1), как он по-отечески молился за детей своих (Иов 1:5), являя нам пример того, что каждый лидер ответственен за свою семью и тех людей, которые идут за ним. В чем духовная сила Иова? Мы видим, что Господь позволил сатане за 3 этапа забрать из его жизни семью, имущество, и здоровье, не тронув только то, что является самым ценным для Бога – его сердце. Если бы мотивация для служения Иова была в том, чем Господь его благословил, а не в том, что Он – Личность, которая его любит и хочет общения с ним, то он бы последовал «совету» своей жены, которая, глядя на все его страдания, предложила: «похули Бога и умри» (Иов 2:9), - на что он ей ответил: «ты говоришь, как одна из безумных!». Как часто мы ищем не лица Его, а руки дающей? Это прямой путь к поражению, поскольку если лишить нас любого из этих благословений, то мы, несомненно, потерпим большой урон, именно поэтому важно, чтобы в нашем служении была правильная мотивация, основанная на том, кто такой Бог, а не на том, что Он дает нам.

В заключительный третий день выезда мы рассуждали о ресурсах служения, в чем они кроются и как их правильно распределять. Брат Игорь рассматривал этот аспект на примере апостола Павла, который писал личное письмо своему ученику Тимофею, к которому он относился с такой же любовью, как отец к сыну. Что важно понимать в этом послании? Это последнее из дошедших до нас посланий Павел писал из тюрьмы, оставленный своими бывшими соратниками (2 Тим 1:15), и будучи твердо уверенным, что его дни сочтены, Находясь в заключении, он, несмотря на всю тяжесть своего положения, продолжал думать о служении, о наставлении своих последователей, и мы видим в этом пример человека, в котором подлинно был дух служения. Радовался ли Павел текущему положению дел в церквах, им основанных? Видно, что его сердце сокрушалось, зная, что «Димас оставил его, возлюбив нынешний век» (2 Тим 4:10), что Фигелл и Ермоген оставили его, не захотев разделить с ним тягот его участи, а некоторые из учеников, которые нужны ему для служения, далеко от него (Тит, Марк). При всем этом негативе, апостол не впадал в депрессию (хотя было от чего!), помня о том, что ему «готовится венец правды» (2 Тим 4:8), который даст ему Господь. Интересно, что он просит Тимофея прийти к нему до зимы, до которой он может и не дожить, ему важно было увидеть своего «сына», не смотря на опасность ареста как соучастника, чтобы укрепить его веру и утвердить его на трудном пути лидера. Поразительно, как в таких обстоятельствах Павел, забыв о себе, продолжал думать о том, что угодно Богу, а не о своих тяготах! Не таким ли должен быть настоящий лидер?

В заключении стоит отметить, что выезд принес пользу не только для духа, но и для тела! Кто-то душевно «рубился» в настольный теннис, демонстрируя волю к победе, кто-то штурмовал крепость, построенную в лесу для проведения пейнт-бола, кто-то мирно читал, сидя на лавочке, были и те, кто просто решил отдохнуть после насыщенной трудовой недели «в объятиях Морфея», благо, что времени на отдых было вполне достаточно. Вечером каждого дня была сауна, со всеми условиями для хорошего отдыха: чай, общение, настольный футбол и хорошее настроение участников, периодически издававших непередаваемые звуки, которые издает всякий человек, который выливает на себя после парилки ведро холодной воды.




Чтобы не быть голословным и хотя бы отчасти передать атмосферу выезда, приведем лишь несколько отзывов его непосредственных участников.

Исаков Кирилл и «иже с ним» Вадик, Регина и Галя.
«Очень понравился этот выезд. Эмоциональный и интересный спикер, свежий взгляд на, казалось бы, избитые и известные темы, мотивирующий призыв быть лидером и слугой по жизни, заставляющий думать и меняться для Бога. Прекрасная атмосфера и единение в Духе. Слава Богу!»

  Мирошниченко Лейла.
«Бог благословляет по-разному. В этот раз он благословил нас братом Игорем, поделившимся учением о лидерстве, совершенно отличным от того, что мне приходилось слышать до этого. Это не просто лидерство, это – квинтэссенция христианства. Этот семинар помогает взглянуть на себя со стороны, многое осознать и выйти на новый уровень построения
отношений с Богом, новый уровень служения и духовного взросления».

  Яковлева Елена.
«Я благодарна Игорю за то, что он так восприимчив к Слову Господа, позволил Богу вложить в себя так много знаний о Нем, и теперь поделился этими знаниями с нами. Семинар заставил вновь пересмотреть свою систему ценностей, по-другому посмотреть на свою жизнь, обличил в том, что так мало делаю для Христа. Игорь ободрил нас тем, что повернул наш взгляд на то, что мы часто неправильно воспринимаем трудности. В них не нужно роптать и думать, что Бог мучает нас, а надо помнить, что Он тем самым увеличивает нашу ценность. Мы так часто ищем Бога, и хотим ясно услышать Его голос, но Его голос можно слышать только после покаяния в грехах и очищения нас Господом, ведь святость и могущество Бога не для того, чтобы нас убить, а для того, чтобы нас очистить и поднять. Он пришел на землю, чтобы поднять меня на Небо».

Путь к первому месту (06.11.2011)

primirenie_ru — Tue, 08 Nov 2011 18:37:59 GMT

Богата или бедна наша жизнь зависит от того, что мы вкладываем в нее, а не от того, что мы от нее получаем. Насколько глубоко мы понимаем эти слова, каждый из нас мог убедиться для себя лично, присутствуя на прошедшем богослужении.

В воскресенье пастор церкви «Примирение» Эдуард Зайко поделился тем, что коснулось его сердца во время прошедшего выезда о Лидерстве. Богослужение: что это такое? Люди часто жалуются на то, что «прославление сегодня плохое», «проповедь не такая», «техническая группа работала нескладно» и т.д. И ко всем этому добавят: «мне не очень понравилось служение сегодня» и тому подобное. Друзья мои, собственно, задайтесь вопросом: “Что такое богослужение?” Это служение Богу, а не людям. Прославляя, проповедуя, служа, мы должны, в первую очередь, думать о том, как угодить Богу нашему. Задавайтесь вопросом: “А понравилось ли Господу наше служение сегодня?” Испытайте сердца ваши, прославляете ли вы Бога сердцами, а не насколько вам было хорошо или комфортно петь, слушать…

Что еще услышала сегодня церковь:
Человек не достигнет успеха в жизни, если у него не будет четко поставленных целей. Каждый из нас (и церковь в целом) не будет иметь наивысшего уровня успеха, если не поставит для себя четких целей. А еще лучше, чтобы эти цели были записаны. Только в этом случае жизнь будет удовлетворением. Это те объективные законы жизни, которые гарантируют тебе результат. Это как попасть в десятку.
Конечно, можно прожить посредственную жизнь – но это только потерять благословение для себя и церкви. Если вы это допускаете?.. Но кому это нужно?

Диана Дмитриевна – дочка наших друзей. Ее сегодня благословлял пастор. Ребенок, посвященный Богу – это здорово. Это гарантия от всего; гарантия для будущей жизни. Человек, который хочет благословения для своих детей, должен хотеть услышать голос Божий – это то, что важно помнить родителям.

Тему «Путь к первому месту» раскрывал в этот день пастор церкви «Живое Слово» Опинка Игорь (г. Кишинев, Молдова). Вопрос служения в церквях является очень острым. Большинство членов церкви хотят нести служения Богу, людям. Но очень часто за этим стоит другая цель.
Давайте обратимся к Новому Завету, где Иисус вел разговор со Своими учениками.
Мар.9:33 - Пришел (Иисус) в Капернаум; и когда был в доме, спросил их (учеников): о чем дорогою рассуждали между собой?
Мар.9:34 – Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собой, кто больше.
На проповеди поднялся вопрос о том, что каждый человек тщеславен, где-то в глубине души каждый мечтает быть первым, признанным, ставит себя выше других.
Мар.9:35 – И сев, (Иисус) призвал двенадцать (учеников) и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою.
В евангелии от Марка Иисус описан как Слуга. Здесь рассказывается хроника жизни Христа, когда Он служил другим людям. Его служение длилось три года – это практически можно назвать Его завершенной жизнью. Ибо Иисус сделал всё, что Бог повелел, являя славу Отца. Иисус говорил: кто хочет быть первым, тот будет последним. А кто последний, тот будет первым. Что интересно, Он не отвергал того, что ученики Его хотели быть великими. Но Иисус ввел новое понятие «быть великим» - это не тогда, когда тебе все служат; это не тот, кто впереди или высоко находится. Это тот, кто служит другим людям, заботится о нуждах других; смиряя себя, стоит в конце. Ведь только отдавая первое место другому, ты обретаешь это место. Христос явил Себя в образе Великого Слуги – и этому пути Он учит Своих учеников.
Но как же далеки были ученики от истинного пути, споря друг с другом! Стремясь к утверждению своей значимости, они даже и не подозревали этого. А каковы сегодня мы?
В заключении Игорь подчеркнул такую мысль: истинное величие принадлежит тому, кто служит. Кто уступает другим. Это человек мира. И это то, что нужно сделать срочно, не откладывая.

Сегодня, в первое воскресенье нового месяца, церковь проводила вечерю Господню в воспоминание о Христе, Его жертвы за нас.

А это некоторые из нас, кто в этот день по-разному участвовал в служении Богу.

Выезд церкви Примирение 3-5 ноября

primirenie_ru — Mon, 31 Oct 2011 17:39:15 GMT

Выезд церкви «Примирение» 3 – 5 ноября 2011

Церковь «Примирение» приглашает вас:
·         провести два незабываемых дня вдали от городской суеты
·         узнать друг друга лучше в совместном отдыхе и общении
·         познавать волю Творца, проводя время в изучении Библии и молитве
на церковном выезде этой осенью.

Быть лидером
Как стать значимым?
Наше отношение к лидерству в Церкви: активное или пассивное?
Хочет ли Бог, чтобы я был лидером?
Каким должен быть лидер?
Как быть лидером по воле Божьей?

Есть ли в Церкви сегодня что-нибудь столь же важное, как люди, которых может использовать Дух Святой? Ничто не может научить лучше, чем вдохновенный пример лидера! Поэтому крайне важно для церкви, чтобы каждый имел стремление быть использованным Духом Святым, проявил инициативу, взял ответственность достигать большей зрелости, открывать в себе лидерский потенциал, влиять на свое окружение и вести за Христом людей в своей сфере служения. И это призвание каждого в церкви.
Лидеры сегодня определяют то, какой будет Церковь завтра.

Кроме того, вас ждет активный отдых, трехразовое питание, живописное место в Подмосковье, база отдыха «Ручеёк».

ДО ВСТРЕЧИ НА ВЫЕЗДЕ!

Реформация. Продолжение (30.10.2011)

primirenie_ru — Sun, 30 Oct 2011 20:29:23 GMT

«Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие». (Иак.1:26)

Сегодня на богослужение диакон церкви «Примирение» затронул тему терпеливости. Нам всем знакомы состояния раздражительности, гневливости, злости, грубости. Эти явления очень разрушительны для самого человека; соответственно, они влияют на его отношения с людьми. Когда человек принимает Христа как своего Спасителя, то Бог коренным образом меняет в этом человеке все поверхностные проявления этих пороков. А дальше по мере построения личных отношений с Богом, меняется внутреннее состояние человека. Бог хочет менять каждого человека, сделать наподобие Сына Своего Иисуса Христа. Человеку остается только отдать всё в руки Богу и довериться в том, что Он изменит его характер.

«Лучше отважиться на великие дела и достичь триумфа, даже если придется потерпеть множества неудач, чем оставаться в рядах посредственностей, не знающих ни радости, ни страданий и живущих жизнью, в которой нет места ни победам, ни поражениям». Теодор Рузвельт

Сегодня было необычное служение. Вместо проповеди Денис Маркин читал лекцию на тему «Реформация церкви. Продолжение». Продолжение реформации произошло в городе Женева, куда летом в 1536 году в ворота входит человек, бежавший из Франции, судьба которого потом слилась с судьбой этого города. Он, будучи богословом и юристом по образованию, стал очень влиятельным человеком своего времени, вводя изменения в религиозно-политическую жизнь города. Этот человек внес правила религиозного поведения, которым следуют ныне многие люди. Благодаря этим правилам, Женева превратилась в рай на земле - город, где в те времена не встретишь пьяных или неадекватных людей на улицах.
Он был очень спокойным и религиозным человеком, но однажды, решил стать на путь реформации церкви, отказавшись от прежних взглядов. Он убрал из церкви всё, что по учению Библии не требуется, вынес догмат о том, что человек оправдывается по вере; верил в святую любовь Бога ко всем людям, призывал к равноправию людей перед Богом в церквях. Он много потерпел неудач, прежде чем добился такого влияния. И это только потому, что он не сдался вначале своего пути. Этим человеком был Жан Кальвин.
Но для мира остается самой большой реформацией смерть Иисуса Христа на кресте. Его поражение было дорогой к триумфу. Если бы Он не умер, то и не воскрес бы, чтобы принести всем нам победу над смертью.

Взрослые и дети, которые сегодня могут свободно посещать церковь – это лучший результат этого великого события.

Бог посылает Агнца (23.10.2011)

primirenie_ru — Mon, 24 Oct 2011 19:14:10 GMT

В Слове Божьем немало замечательных стихов, в которых упоминается всем нам знакомое и прекрасное слово «любовь». Оно употребляется в самых различных аспектах и ситуациях, часто по отношению к чувствам или действиям людей, но есть особенные места, где речь идет о любви Божьей. Интересно, что самый первый раз на страницах Священного Писания оно встречается в книге Бытие (Гл.22, ст. 1-22) в одной потрясающе истории, события которой являются прообразом других, не менее впечатляющих, случившихся много веков спустя…

Что же удивительного в этой истории, случившийся с Авраамом? Не в первый раз Господь говорил к нему, и обычно это было связано с обещанием грядущих радостных событий. В этот раз все было совсем по-другому: вместо «бонусов» было повеление, и весьма необычное, повергшее Авраама в состояние настоящего шока (Быт. 22:2). «Друг Божий» вздрогнул, но не дрогнул, оседлал утром осла, наколол дров и пошел в землю Мориа, чтобы выполнить повеление Того, Кто даровал ему наследника, при этом ничего не сказав жене о цели своего путешествия.

По прошествии трех дней они достигли места назначения, и Авраам, оставив слуг ждать, пошел с сыном на гору, все еще надеясь вернуться обратно вдвоем, хотя и не знал, как это может осуществиться (быть может, Господь воскресит Исаака?). Какие бури кипели в душе этого без преувеличения героя веры? Какие вопросы к Богу он, должно быть, прокручивал в своем сознании снова и снова? Невозможно не восхищаться мудростью его ответа на вопрос сына «а где же агнец?», когда Авраам очень ярко выразил свою уверенность в Его делах, сказав, что «Бог усмотрит себе агнца» (Быт. 22:8). Нам не известно, сколько времени у него ушло на то, чтобы совладать со своими эмоциями, страхами, сомнениями, захватившими душу, утвердиться в своем решении исполнить волю Бога, но мы видим, что он принял это самое сложное в своей жизни решение (Быт. 22:10).

Кульминация истории наступила сразу же после этого, когда Ангел Господень воззвал к Аврааму и велел ему не делать этого. Он подтвердил то, что испытание, которому был подвергнут «отец всех верующих», было им успешно пройдено, и у Господа сформировалась полная уверенность в искренности любви Авраама к Нему. Разумеется, Бог заранее приготовил агнца, который и был возложен на дрова вместо Исаака (Быт. 22:13). Согласитесь, очень нелегкое испытание выпало на долю Авраама, и вряд ли бы он справился с ним, если бы не вера его в Того, Кому можно и нужно доверять полностью всю свою жизнь.

А где же во всей этой истории любовь, о которой шла речь в самом начале? Нет сомнения, что Исаак был любимым сыном, единственным сыном любимой жены. Но поразительно то, что любовь Авраама к Богу оказалась выше! Иначе он вряд ли бы предпринял это путешествие на гору Мориа, на месте которой спустя много веков будет принесен в жертву Агнец, «берущий на Себя грех мира». Господь сохранил жизнь Исаака, но не пожалел жизни Своего любимого Сына Иисуса, в Котором было Его благоволение, ради искупления многих, тем самым вознеся до бесконечности силу Своей любви к нам. Разве это не поразительно? Мы даже не можем себе представить, что чувствовал Бог во время распятия Своего Сына, единственного Сына, когда каждый удар плети римских воинов по дороге на Голгофу был подобен ножу, впивающемуся все глубже и глубже в сердце…
Друзья, как велик и милостив наш Господь, который «…отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16), и в этом явилась к нам превосходящее всякое разумение человека любовь. Любовь, которая покрывает грехи вне зависимости от их тяжести и количества и «не ищет своего», любовь Отца к Своим детям, вечная и неизменная... В конце слова, которым делился с нами брат Джереми, был показан небольшой ролик, который явился иллюстрацией к тому, что говорилось с кафедры, и он никого не оставил равнодушным. После этого был призыв к покаянию и обновлению завета с Богом: у каждого, кто почувствовал в своем сердце призыв Божий, была возможность выйти вперед и молиться Богу, после чего мы пели еще одну замечательную песню «Сердце измени» и потом многие пошли на курсы по изучению Библии, которые помогают глубже познать Безначального.

Послание к Филиппийцам 2000 лет спустя (16.10.2011)

primirenie_ru — Mon, 17 Oct 2011 18:49:29 GMT

На прошедшем богослужении свое свидетельство рассказала член церкви «Примирение» Регина Шиповская.
Регина приехала из города Майск. Ее свидетельство – это доказательство того, что наш Господь-Пастырь не теряет своих овец. Регина покаялась в 13 лет и в 15 крестилась. После крещения она переехала в Москву, где большой мегаполис вскружил голову юной девушке. Регина подружилась с компанией неверующих ребят и начала потихоньку отходить от истины Божьей, не замечая, как осознанно поддерживает своей жизнью грех. При этом она посещала церковь и никому об этом ничего не говорила, скрывая свою жизнь вне Христа. Но однажды Бог обратил внимание девушки на всё, что ее к этому времени окружало. Регина обратилась к своей верующей подруге, которая поддержала и показала любовь Христа к ней. Они вместе помолились. С тех пор Регина отказалась от сомнительных компаний своих друзей и окружила себя другими людьми, которые несут свет Божий. Она начала нести служение в церкви и радуется каждому дню, который ей дает Бог; посвящает свое время изучению Его Слова.

Проповедь была на тему «Послание к Филиппийцам 2000 лет спустя», проповедовал пастор церкви Эдуард Зайко. Он касался темы значения Библии в наши дни.
Да, изменились люди, обычаи, окружающий мир. Но Библия – это та книга, от изучения которой можно получить огромную помощь для жизни сегодня. Проповедник предложил разобрать послание к Филиппийцам, отвечая на три вопроса по каждой главе, - какая проблема стояла, какое решение предлагал Павел, и как мы можем поступить сегодня.

Вот лишь некоторые вопросы для размышления:

Когда вы последний раз плакали из-за того, что люди идут в ад?
Люди способны вынести почти все, если у них нет выбора. Мужество – это когда есть выбор.
Внешние “преимущества” концентрируют людей на самих себе, отдаляя от Него.
Научиться жить и служить Господу в сегодняшних обстоятельствах

Вывод был таков: чтобы церковь была в едином духе, поддерживая друг друга, нужно искать не своей выгоды, а кому вы можете послужить сегодня! И еще: везде Павел ставит себя в пример. Могу ли сегодня это сделать я?

Иван и Наташа – родители маленького Владислава. Бог хочет помочь им в воспитании малыша и через Свое Слово показывает направление. Об этом и говорил в прошедшее воскресенье Эдуард Зайко, благословляя ребенка.

наши дети

А это те наши друзья, у кого недавно был день рождения. Мы всей церковью их поздравили!

Урок-тест на умение распознавать свой грех (09.10.2011)

primirenie_ru — Wed, 12 Oct 2011 18:35:47 GMT

После смерти Авель увидел Каина. Они шли по пустыне, высокие, и видно их было издалека. Они сели на землю, развели костёр и согрели себе еду. Молчали…
Каин сказал брату:
- Прости.
- Я не помню уже, мы вместе опять. Кто кого убивал, брат?
- Вот теперь ты простил меня, Авель. Забыть - это значит простить. И я постараюсь не помнить.
- Да, мой брат. Лишь пока вспоминаешь - виновен.
Притча о Каине и Авеле.

Антон Гиль о цене следования
за Иисусом и о том выборе, Церковь ПРИМИРЕНИЕ
который порой приходится делать
в Его пользу

Павел Бегичев – а это он был гостем нашей церкви – говорил в это воскресное утро на не очень приятную тему. Если говорить о них, то это явление весьма распространенное даже среди христиан. Что немаловажно, их можно совершить, только повернув от Бога в другую сторону. Если бы Господь выключал эту способность совершать их…; но Он оставляет ее, чтобы реализовать нашу свободную волю.
Итак, темой проповеди Павла Бегичева была тема о грехах.
Героями наших рассуждений в этот день были: Давид, фарисеи, ученики Иисуса. Вряд ли можно сказать о том, что кто-то из них правильно повел себя в сложившихся обстоятельствах. Все согрешили. Причем каждому из них совсем не хотелось признавать этого. Более того, они готовы были увидеть грех и вину другого для того, чтобы оправдать себя.

Вот то, на что хочет обратить наше внимание Господь через Матфея:

Грех Давида был велик, на его совести оказались жизни многих людей. Он выпрашивал хлебушка, лгал первосвященнику. Давид здесь был не на высоте. Зачем он это сделал? Ведь можно было поголодать!
Выдумывая собственные правила, которые нужно выполнять, фарисеи оскорбляли этим Бога. В Библии достаточно много заповедей, которые нам надо исполнять. А их выдумки граничили с богохульством. Ведь придумывая очередное правило (нельзя хлопать, играть на саксофоне …), человек тем самым обвиняет Бога в том, что Он до этого не додумался.
Ученики вели себя как невоспитанные дети. Они здесь делают то же, что и Давид. Вряд ли они умирали от голода (история, когда ученики ели колосья в субботу).

“Все невиновны”, - этот моральный урок поразителен! Иисус – господин субботы. Он исполняет все требования закона. Он – Тот, Кто исправляет наши кривизны, прощает тех, кому наплевать на закон. Крест – высочайшее свидетельство виновности человека, виновности каждого из нас.
Но Бог осознанно забывает наши грехи…
Он готов простить. Принимаем ли мы этот Божий подарок?

- Наши именинники!

- Дети из церкви ПРИМИРЕНИЕ

Где взять деньги, когда взять их неоткуда? (02.10.2011)

primirenie_ru — Wed, 05 Oct 2011 20:35:46 GMT

Это воскресение было радостным для нас и для Виталия и Катерины. Они объявили о своей помолвке!
Будем вместе с ними молиться о воле Божьей в этот особенный период!

После помолвки мы приступили к главному - к изучению Слова Божьего. И в этот раз пастор Эдуард не просто говорил проповедь, а провел урок о том, как достигать поставленные цели, что является потенциалом для достижении целей и где найти ресурсы!

"Вот если бы у нас были такие же финансы, как и у Церкви …, мы бы столько мероприятий и проектов смогли бы провести, что…" – такую фразу нередко можно услышать от различных пасторов и служителей, ссылающихся на вечную нехватку или отсутствие финансов для жизнедеятельности общины. Времена в России и в самом деле нелегкие, но разве когда-то было легче? Насколько весомым является этот «аргумент»?

Конечно, нам часто кажется, что успех любых проектов сильно зависит от финансирования, и совершенно очевидно, что это достаточно важный аспект, о котором следует позаботиться заранее: Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее? (Лк. 14:28). Масштабы любого мероприятия зависят от того, какими ресурсами мы можем располагать. Другой вопрос, где же их взять в нужном количестве при отсутствии целевой поддержки? Ответ достаточно прост: нужно задействовать сначала все внутренние ресурсы, а Господь, богатый милостью, обязательно укажет и внешние по мере веры нашей, содействуя приложенным усилиям (Рим. 8:28).
В Слове Божьем есть примеры того, как этот принцип работает на практике. После исхода из Египта Господь повелел Моисею построить скинию, в которой Он мог бы обитать посреди Своего народа. Вот только после этого предписания не посыпалось с неба, подобно манне, все необходимое для осуществления этого плана: ни золото, ни камни драгоценные, ни шкуры... Как же удалось решить сынам Израилевым это дилемму? Очень просто: добровольным пожертвованием того имущества, что было в их шатрах, добытое на войне или принесенное из Египта.
Легко ли было расставаться с этими драгоценностями? Конечно нет, и более того, жертвовали не все, а только те, «которых влекло к тому сердце» (Исх. 35:21). Они проявляли свое усердие, и таким образом не только участвовали в «проекте» сами, но и подавали хороший пример тем, кто сомневался или ограничивался лишь той частью приношения, которое и жертвой назвать сложно в виду ее малости по сравнению с тем ресурсом, которым человек обладал. Как поступали те, у кого не было необходимых «материалов»? Приходили учиться у мастеров производить определенные работы по строительству или декорации, а женщины, мудрые сердцем, сами делали различную пряжу.
Строительство скинии мобилизовало весь народ вне зависимости от социального статуса. И какой же был результат в итоге? Впечатляющий! Спустя достаточно короткое время Моисей вынужден был издать указ, чтобы перестали приносить пожертвования вовсе: ему сказали, что «народ много приносит, более, нежели потребно для работ» (Исх. 36:5).
Друзья, часто ли нам приходится видеть что-то похожее в своей жизни? Причин для объединения наших усилий предостаточно, а вот чего нам часто не хватает, так это того усердия, которое позволяет при малых ресурсах добиваться больших результатов. Если мы будем внимательны к тому, куда и на что мы направляем свои финансы, время и профессиональные способности, то несомненно увидим, какие в нас самих есть ресурсы для «оптимизации». В Библии много примеров, когда самые обычные люди, часто достаточно немощные физически, делали очень значительные дела во славу Бога и Его народа, при полном отсутствии технических достижений нашего времени, и лишь наше желание чаще всего мешает нам быть похожими на героев веры, а вовсе не недостаток финансов.

Помимо этого, в прошлое воскресение было хлебопреломление, один из двух видимых знаков нашей веры. Мы рассуждали о том, что значит не просто участвовать в этом процессе, а делать это достойно. Апостол Павел предупреждает о том, что «кто будет есть или пить чашу Господню недостойно, тот будет виновен против Тела и Крови Господней» (1Кор 11:27), как мы понимаем это для себя? Когда спортсмен играет так, что отдает борьбе все силы, то о нем можно с уверенностью сказать, что он заслужил победу или же был ее достоин, несмотря на поражение, потому что хорошо подготовился к поединку, и ему не в чем себя упрекнуть – сделал все, что смог. Можно ли о нас сказать, что мы употребляем максимум своих усилий и дисциплины, когда речь идет о спасении душ, расширении Царствия Небес? Всегда ли мы готовы к тому, чтобы возвещать «смерть Господню, доколе Он придет»?..

Путешествие в страну динозавров (10,17 и 24 сентября 2011)

primirenie_ru — Wed, 05 Oct 2011 19:41:14 GMT

10,17 и 24-го сентября 2011 года, церковь «Примирение» проводила христианскую площадку для детей.
Это были мини-лагеря, организованные церковью для жителей района Перово в течение трех суббот подряд. Программа включала в себя широкий спектр различных мероприятий для детей: кукольный театр, игры, кружки, общение по группам. Всего мероприятие каждый день посещало в среднем около 25-35 детей от 7 до 13 лет.

Как все начиналось:

Это парашют! Кто не знает,
что это такое, приходите в Медведь Винни не отказывался А вот и он – Жорик!
гости в следующий раз

Пожалуй, самым важным гостем этого детского праздника был Динозавр Жорик. И не только потому, что он приготовил подарки всем участникам этого мероприятия (хотя, конечно, это тоже немаловажно!)
Но еще Жорик рассказал всем присутствующим детям о том, что он – не выдумка. Они (динозавры) жили с Адамом и Евой в Эдемском саду. Они не жили миллионы лет назад, они были частью творения.

Конечно же, мы играли – ну как же без игр!

Например, дети помогали Динозавру Жорику вернуть похищенные пиратами яйца.
Оказывается, из них скоро должны были вылупиться маленькие динозаврики. Поэтому когда яйца были похищены, Жорик был очень расстроен. Ведь он надеялся увидеть детенышей очень скоро, до своего
возвращения домой!

Кукольные спектакли:
Они были каждую субботу. Каждый раз сюжеты спектаклей были разные.
И дети (да и взрослые тоже) могли чему-то из них научиться! В общем, друзья, советуем вам не пропустить в следующий раз этих замечательных представлений, которые готовят наши подростки.

О чем же еще дети узнали от Динозавра Жорика:
4400лет назад был потоп. До потопа мир был другим. Люди жили дольше, и мир сильно отличался. Динозавры – это допотопные ящерицы.
Ной тоже взял их в ковчег. Так что на этой огромной лодке побывали настоящие динозавры – правда, тогда они были лишь маленькими детенышами.
“После потопа люди стали на нас охотиться. Это потому, что мы очень большие и от нас получается много бифштекса – можно прокормить целую деревню”.

Зато сейчас можно было подержаться за лапу Жорика, за его хвост и даже обнять его!

Кружки:
Их было так много, и все они были такими интересными, что детям поневоле приходилось выбирать. Хорошо, что кружки были каждую субботу, и можно было сначала побывать на одном, а потом на другом.
Выжигание, макраме, бисероплетение, витражи – это то, чему в эти дни можно было научиться.

Ну вот, наконец, и наступил долгожданный момент, когда наклейки (которые дети получали за разные мероприятия) можно было обменять на почти настоящие деньги. Кроме того, деньги можно было еще заработать в разных конкурсах.
А потом на эти самые деньги купить в магазине то, что понравится.

Друзья, если вы еще не встречались с настоящими динозаврами или медведями, то приходите к нам в гости.
Ждем вас!