Прекрасно, что сбывшееся наконец желание прихода весны так тесно сплетается с желанием сказать слова признательности и восхищения всем женщинам сразу. Прекрасно, что как раз именно женщина по-настоящему способна оценить и весну, и неуклюжую искренность мужских слов.

Как хорошо, что в этом мире столько женского. Прекрасно, что есть повод вспомнить о том, что все лучшее, созданное человеком — все прекрасное, творческое, вдохновляющее — так или иначе связано с женским началом.

Женщина — связь между разрозненными частями этого мира. Женщина — воплощенные Отношения. Женщина любопытствует, наводит мосты, смягчает жесткое, сглаживает острое, принимает, прощает, мирит — ее желание строить отношения не знает границ, не знает покоя. Женщина — порождающее и связующее начало Вселенной.

Природа не очень-то благосклонна к своим созданиям, и женщине выпало на долю немало испытаний. Главное из которых, конечно, мужчина. Грубый, нечуткий, непостоянный, неблагодарный. И даже это животное предстает в ином — романтическом и облагороженном образе — в женских надеждах, мечтах и фантазиях.

Хочу пожелать ВАМ, дорогие мои ЖЕНЩИНЫ — без которых я не могу обойтись ни в отношениях, ни в работе, ни в быту, ни в творчестве — чтобы мы, мужчины, хоть немного больше соответствовали вашим лучшим представлениям о нас. С ПРАЗДНИКОМ!!

Язык, который мы используем, крайне важен в жизни.

Только кажется, что слова — это нечто легковесное.

Хочу несколько рекомендаций написать и раскрыть смысл связи языка и опыта.

Язык — палка о двух концах

Освоение языка — это, с одной стороны, большое завоевание человека, т.к. мы можем передавать свой опыт, традиции, культуру, чувства и т.п. не только аналогово (интонациями), но и содержательно, обозначая опыт словами.

С другой стороны — ни одно слово не равно опыту. Это можно легко проследить на примере обсуждения в форуме. Любое понятие, особенное абстрактное, типа «любовь и зависимость» вызывает массу толкований.

Наши слова меняют реальность, постепенно заменяя ее собой

Язык и опыт связаны довольно мифической связью. Т.е. эту связь мы создаем сами, и чем больше используем какое-то слово, тем сильнее оно прилипает к опыту, заменяя его. Ловите суть?

Покупала я таблетки по 1700, несколько раз покупала, и забыла уже что и как, говорю всем, что типа 2000 стоят — некое обобщение. Прошло время, прихожу в аптеку, спрашиваю таблетки, готовлю 2000, а они — батюшки, подешевели! 1700 всего! Так слова, повторенные неоднократно, начинают замещать опыт. И радость про снижение цены вполне реальная.

Еще примеры

Так же действуют любые слова: чем чаще повторять, что «что-то угнетает», «испытать на своей шкуре», «кто-то меня обидел», «я знаю про жизнь то-то», «все меня то-то»и прочие «народные мудрости», тем больше слова начинают замещать реальность, замещать то, что с вами происходило.

Слова так же связаны с ощущениями: «меня придавило», «ты меня душишь», «я задыхаюсь от ситуации» и прочие — в итоге, вызывают соматические проявления, т.к чтобы понять значение слова (построить связь от звучания слова к его значению) мозгу нужно этот сигнал воспроизвести. Глядь, и уже что-то начинает реально давить и душить.

Задание для читателей

Предлагаю сделать одно очень полезное действие: использовать в жизни т.н. «осознанное отрицание». Заменить слова:

— «болезнь» на «нездоровье»
— «печальный» на «нерадостный»
— «упадок» на «отсутствие подъема»
— и т.д.

И начать систематически заменять в своем лексиконе слова с негативным значением на их антонимы с «не».

Проводили исследования, люди ходили с микрофоном, и записывали диалоги. Отмечали связь с их жизненными результатами по мере изменения используемых слов. Так вот, в здоровье, личных отношениях и на работе результаты этих людей стали расти!

Кто дочитал до конца — молодец!

Предлагаю присоединиться к эксперименту. Начать использовать другие слова и отслеживать себя в этом, дисциплинировать, не только не говорить, но и не думать слов с негативными значениями. Вы даже не представляете, как изменится жизнь.

(заметки о смысле и национальном своеобразии)

Школа отношений NTRS занимается отношениями. Мы, хочу сказать, занимались бы только личными и деловыми отношениями, если бы у нас в концепции Экологии отношений не значилось, что прочность отношений прямо зависит от того, насколько партнеры осознают их СМЫСЛ. Причем смысл не для себя, а для внешнего окружения.
Потому что именно внешним окружением отношения могут быть разрушены, если они это самое окружение не устраивают.

Но, такое дело, что, в соответствии с NTRS-ной моделью иерархии смыслов нижние уровни смыслов определяются верхними. Смысл общества (ответ на вопрос: «Зачем мне быть гражданином этого государства?» определяется смыслом государства («Зачем мое государство другим государствам?»), а смысл семьи («Зачем я воспитываю детей?») определяется смыслом работы («Зачем я моим коллегам и клиентам?»).
Не так уж и сложно, если вдуматься.

Однако, когда мы задаем себе вопросы о верхних смыслах (государство и общество) мы очень быстро понимаем, что ответов на эти вопросы — в нашем конкретном государстве и обществе — нет. Я, скажем, не вижу, зачем я нужен обществу (во всяком случае, я не вижу ответа, который бы меня грел, и даже напротив — те ответы, которые приходят мне в голову, вызывают у меня озноб). И я не вижу, зачем мое государство нужно остальному миру (то есть, опять же, у меня нет позитивного ответа на этот вопрос).

А раз верхние смыслы не заданы, то нижние смыслы находятся в полном упадке. Люди работают ради денег, рожают и воспитывают детей, чтобы не скучать. В итоге семья деградирует, а работа теряет человеческое лицо.

Так что, в силу вышесказанного, с отношениями у нас отнюдь не все в порядке. Потому что со смыслом беда.

Более того — нет людей, которые хотя бы неосознанно воплощали бы этот смысл, за которыми мы могли бы тянуться. И равняться на них. Нет людей, которые «на мета-уровне» были бы ответом обществу на вопрос: «Кто мы?»

Отсюда возвращение к корням.

Мы спрашиваем себя: «Если не КТО, то хотя бы КАКИЕ мы?» Каков наши характерные черты? Чем нам гордиться? Что прятать? Над чем работать?

Я хочу дать здесь мой ответ.

Начну с того, что ни у кого, кажется, не вызывает сомнений: мы люди, которые страстно хотят быть на кого-то похожими. Причем даже известно, на кого — на европейцев. Мы пережили увлечение голландцами, англичанами, немцами, французами... Теперь вот итальянскую кухню очень полюбили. Не знаю, может быть, это с Петра началось, с бритья бород, а может, и раньше, с призвания варягов. Я вовсе не говорю, что это дурная черта. Наоборот, с точки зрения NTRS она прекрасна — мы ставим кого-то выше себя, а значит, мы учимся. Мы так яростно хотим стать европейцами, что даже, в компенсацию, подпали под влияние китайцев, японцев и индусов. Про Америку я молчу — мы совершенно без ума от ейных деловых качеств.

Верхушка общества, которая создает моду для всего народа, постоянно прикидывается кем-то другим, но не русскими (говоря «русскими», я имею в виду нацию, а не национальность). Этакими просвещенными европейцами. И она так увлеченно в это играет, что игра начинает выглядеть сначала самообманом, а потом откровенной ложью. Ощущение лжи, в незапамятные времена возникшее и навсегда укоренившееся в народе, распространяется и на тех представителей верхушки, которые и выглядят, и позиционируют себя «по-русски» (дородность, зашкаливающий возраст и плохой костюм). У всех на лицах какая-то неправда — словно они знают одно, а говорят другое. Собственно, отчасти даже понятно, что они знают — что их благосостояние в десятки и сотни раз выше, чем у тех, кто слушает их благородные выступления по телевизору. Им стыдно, вот они и напускают на себя серьезный вид.

Но откуда это все в нас?

Я думаю, что от сознания того, каковы мы на самом деле в глазах других, и от нежелания принять себя. Вообразите себе некрасивую девушку, которая хочет быть красивой или хотя бы такой же симпатичной, как ее подружки, но которая — из-за катастрофической несоразмерности и неэстетичности своих форм и черт, словно в насмешку собранных и накрепко связанных природой в одном теле, не обманет никого ни макияжем, ни прической, ни фасоном одежды. Если она не научится фокусировать свое внимание на чем-то, что не относится к ее внешности, скорей всего, она будет глубоко несчастна.

Таков и русский человек.

Надо признать, что в европейском сообществе мы нежеланны. Если представить государства Запада как компанию друзей, то почти всем приятно находиться вместе друг с другом. Но только нас это не касается. Мы напоминаем или гоголевского Ноздрева, или Рогожина Достоевского. Увидев нас, все прячут глаза. Мы осведомлены о своей нежеланности, но знаем также и то, что с нами нельзя не считаться — ведь мы велики территорией, богаты ресурсами и бедны народом (а значит — опасны). У нас чертова туча ракет в неизвестно каком состоянии. Поэтому мы ломимся в гостиную, не сняв сапог, говорим громко, чтобы придать себе уверенности, и чуть что демонстрируем загадочную русскую душу. Наши переговоры — это плохо скрываемое желание всех подмять.

Короче, в семье не без урода, и в европейской семье этот урод — мы. Нас ненавидят и терпят. И при удобном случае намекают нам на наше место. Но не слишком внятно — им без нашего газа же не обойтись. А мы терпим их европейские порядки — потому что хотим в семью.

(Если у меня совершенно превратное представление о наших отношениях с Западом — отдаю ответственность тем людям и СМИ, которые его формируют.)

И что же делать?

Полагаю, хорошим шагом к правде будет принять эту свою не слишком-то завидную роль и строить коммуникацию с миром, исходя из нее. Понимаю, что надо бы дать какие-то конкретные рекомендации, но так умаялся писать, что отложу это до следующего раза.

Хочу опубликовать несколько статей под общей шапкой «Школа отношений». Структурирую их как «классы» и «уроки». Ниже вы можете прочесть открывающий текст к 1-му классу.

Краткая теория 1-го класса:

Мы в NTRS говорим о 4-х угрозах отношениям. Это:

ЖАЛОБЫ (сливание на партнера своего ощущения беспомощности перед жизнью)
АГРЕССИЯ (выплескивание на партнера обид, ревности, недовольства)
СКУКА (отсутствие интересов в жизни)
НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ (неувереность в окончательности своего выбора)

Угрозы это только угрозы, но они могут привести к ослабляющим отношения последствиям.
Жалобы постепенно порождают невысказываемое, «тупое» недовольство.
Агрессия приводит к ссорам и «выяснениям отношений».
Скука порождает желание найти собственные интересы за пределами отношений.
Неопределенность прямо ведет к изменам.

Ясно, что эти 4 угрозы не возникают в отношениях, а приносятся в отношения партнерами.
Так что обучение отношениям начинается с установления контроля над четырьмя, как говорят в NTRS, «жизненными субстанциями», откуда проистекают названные угрозы.

Четыре урока первого класса Школы отношений посвящены трансформации каждой из 4-х угроз в укрепляющие отношения ресурсы.

Как вы знаете, Школа NTRS планирует на 10 февраля в Санкт-Петербурге проведение форума «Отношения будущего». Вокруг мероприятия уже создалась своеобразная аура, и чтобы сделать ее еще ярче, я решил опубликовать мои «4 соображения и 2 вопроса» (по существу, тезисы вступительной речи), а также провести несколько вебинаров-презентаций — и для потенциальных участников, и для друзей из других городов, которые не смогут на форуме быть.

Друзья мои.

Итак, что это за соображения.

Смысл

Первое — о смысле. Ведь в модели Экологичных отношений смысл — первое условие постоянства. Если конкретные отношения никому, кроме их участников, не нужны, то у них нет будущего. Внешняя среда сегодня слишком активно воздействует на отношения, чтобы не принимать ее во внимание.

Конкуренция как никогда высока. Семья, работа, социальные сети, общество потребления ведут непрестанную борьбу, провоцируя людей отказываться от существующих отношений и строить новые. Поэтому ответ на вопрос: «Для чего мне (нам) эти отношения?» стал как никогда актуальным.

И, мне кажется, сегодня на этот вопрос почти ни у кого нет ответа. Мы не знаем, для чего наши личные отношения нашему ближнему кругу — и здесь я вижу корни одиночества тех, у кого отношений нет, и непостоянства тех, у кого отношения есть. Мы не знаем, для чего наши бизнес-отношения нужны обществу — отсюда растут сниженная мотивация и низкое качество. Мы не знаем, для чего наши общественные отношения нужны миру — отсюда утрата чувства национальной ценности.

И я хочу поговорить об этом.

Люди

Второе соображение — о людях.

Когда я спрашиваю себя о том, где взять этот исчезающий смысл, то вижу только один ответ: смысл дают люди, воплощающие фундаментальные ценности. Раньше таких, кажется, называли «цвет нации».

А что такое фундаментальные ценности? То, что представляется человеку незыблемым. Семья, Общество, Культура. Пока одни люди рожают других людей, институт семьи будет существовать. Пока какие-то группы людей будут говорить на одном языке, будет и общество с его институтами и территорией. А все, что создано людьми, связанными своим родным языком с определенной территорией, будет фактом культуры.

Однако фундаментальные ценности вовсе не встроены в человека, подобно желанию есть, спать и отправлять естественные надобности. Если в обществе не будет представителей, эти ценности воплощающих, они легко могут быть «утрачены», и у целого народа может появиться ощущение бессмысленности существования.

Потому что смысл жизни народа в том, чтобы передавать свои фундаментальные ценности другим народам.

Мы

Третье соображение — о нас.

Меня весьма беспокоит, что я не вижу вот этих самых представителей общества, которые воплощают фундаментальные ценности. Когда-то, еще совсем недавно, они были и назывались интеллигенцией. Но мы тогда еще не жили в обществе потребления, и слова чаще воспринимались как выражение убеждений человека, чем просто как пиар.

И я думаю, что сегодня эти люди как никогда нужны обществу. Но мы не можем ориентироваться на громкие имена — имя сейчас продукт маркетинга, и нет ему веры. Да и кто уж так привлекателен, что можно назвать его цветом нации? Вы знаете таких людей? Которые действительно за семью, за общество, за культуру, и чтобы не словами, а делом? Я не знаю.

Поэтому у меня возникла сумасшедшая идея. Жить так, словно я и есть этот самый человек. И вас — наших друзей, коллег, учеников, клиентов, партнеров воспринимать как таких людей. Не больше и не меньше, чем как новую интеллигенцию. Ту, которая воплощает фундаментальные ценности. И учиться у нее.

Это такое своеобразное «хождение в народ». Только не в деревню, как 150 лет назад, а внутрь себя, в современном духе.

Вопросы

Четвертое соображение — про опыт.

Если мы считаем себя новой интеллигенцией и видим свою задачу в том, чтобы восстановить «связь времен» и вернуть обществу исчезающий смысл, то нам, пожалуй, надо обменяться мнениями. В первую очередь, очертить поле задач. Думаю, если мы посвятим первый форум именно этому, у нас появится много материалов для дальнейшей работы.

Но вовсе не хочется, чтобы поле задач новой интеллигенции превратилось в жалобную книгу. Поэтому вопрос, на который я предлагаю ответить всем, кто считает или хочет считать себя новой интеллигенцией, будет сдвоенным. И отвечать на первую часть вопроса я прошу вас лишь в том случае, если у вас есть ответ и на вторую. Итак:

1. Какие вопросы в личной, деловой, общественной, культурной жизни вы считаете для себя наиболее актуальными?

2. Какие решения этих вопросов вы нашли для себя?

Если вы хотите ответить, то можете сделать это прямо здесь или подождать до форума, потому что 10 февраля не за горами. Записаться на форум можно здесь.

Если вы хотите, чтобы ваши ответы были опубликованы в брошюре, которая готовится к форуму, пришлите их мне по адресу protey@ntrs.info.

Если вы хотите пообщаться перед форумом, посмотреть на меня, послушать изложение тезисов этой статьи и программы форума «живьем», запишитесь на один из бесплатных вебинаров-презентаций форума, заполнив форму ниже. По почте вы получите ссылку для входа на вебинар и простые инструкции.

Даты и время ближайших веб-презентаций:

29 января, пятница — 22:00
2 февраля, вторник — 15:00
5 февраля, пятница — 22:00

cforms contact form by delicious:days