David

El Caín que vive a tu lado

noreply@blogger.com (David Capilla) — Tue, 29 Nov 2011 12:22:21 PST

Caín y Abel

4.1- 8

4.1 El hombre se unió a Eva, su mujer, y ella concibió y dio a luz a Caín. Entonces dijo: “he procreado un varón, con la ayuda del señor”. 2 Más tarde dio a luz a Abel, el hermano de Caín. Abel fue pastor de ovejas y Caín agricultor.3 Al cabo de un tiempo, Caín presentó como ofrenda al Señor algunos frutos del suelo, 4 mientras que Abel le ofreció las primicias y lo mejor de su rebaño. El señor miró con agrado a Abel y su ofrenda, 5 pero no miró a Caín ni su ofrenda. Caín se mostró muy resentido y agachó la cabeza. 6 el señor le dijo. “¿Por qué estás resentido y tienes la cabeza baja?7 Si obras bien podrás mantenerla erguida; si obras mal, el pecado está agazapado a la puerta y te acecha, pero tú debes dominarlo.

8 Caín dijo a su hermano Abel: “Vamos afuera”. Y cuando estuvieron en el campo, se abalanzó sobre su hermano y lo mató.

El Caín que vive a tu lado

La exclusión es la forma de dominio del sistema capitalista, propio del mundo globalizado. Los nuevos impedimentos que se necesitan para ir a la par de este generan la famosa situación de estrés, a la cual estamos acostumbrados. Corremos incesantemente, en una lucha contra el tiempo; el alto requerimiento de las burocracias institucionalizadas provoca en los jóvenes la pérdida de determinados valores y con ella la frustración por no poder obtener, lo que todos queremos, un trabajo.

Todo parece llevarnos a que usemos menos la cabeza, las nuevas tecnologías –necesarias en toda su esencia –, plantean un trabajo individualizado, plantean relaciones sin tacto, sin olores, sin miradas, plantea no-relaciones. En este sentido, está la pantalla, el “ordenador” – como dirían nuestros amigos los gallegos –y yo, lejos del mundo real.

En la calle el darwinismo social que cada vez es más evidente. Es necesario sentarse a reflexionar que la lucha entre las especies, muchas veces, terminan con la extinción de alguna de ellas, o inclusive de la misma, en este caso, el hombre.

Nos alejamos cada vez más de los valores tradicionales para introducirnos en la liviandad de nuestros quehaceres, que trae aparejado la falta absoluta de códigos. Ni pensar la ley del talión; quizás hoy la relación sería una vida por una billetera, un choque por un semáforo en amarillo, un ojo negro por una mala mirada. Todo es velocidad, enojo y una carrera por triunfar en el egoísmo.

Contados con los dedos de la mano, son los que piensan en el prójimo, nuestro verdadero hermano y actúan en relación a sus necesidades en modo de colaboración, de contribuir para hacer un mundo mejor, producto del vacío que deja el campo político. Es extraordinario pensar que ningún partido se dedique a trabajar con la educación con responsabilidad. Un país con educación es un país con ideas.

La lucha de cada uno de nosotros por conseguir un título se alejó del amor por el conocimiento y se transformó en una obligatoriedad por permanecer en el puesto o por la necesidad de ejercer violencia simbólica, la famosa viveza criolla nos hace cometer nuestros más impensados actos, pero no golpeamos al sistema, golpeamos a quien está al lado.

Nuestro verdadero Caín, se despierta cotidianamente cuando criticamos sin saber, cuando miramos al costado a aquel que está sufriendo, cuando apostamos a nuestro logro personal, cuando sólo buscamos nuestra felicidad; cuando aportamos lo mínimo, la sobra, sin dar al máximo lo que somos, cuando asesinamos las ilusiones, cuando no apostamos al amor, ni hablar de la incoherente delincuencia, cuando pedimos más policías…

Entrevista a la escritora IRENE OCAMPO...

noreply@blogger.com (David Capilla) — Mon, 22 Aug 2011 20:07:14 PDT

Entrevista a IRENE OCAMPO. Coordinadora en RIMA, Red Informativa de Mujeres de Argentina, Rosario. Periodista independiente. Escritora. Editora en Cuenta Propia. (www.cafelang.blogspot.com).

Entrevista realizada el viernes 19 de agosto de 2011.

David Capilla: ¿Sos partidaria de que el periodismo debe salir a contar historias a través de la narrativa?

Irene Ocampo: Sí, creo que sí. Hay quienes lo hacen mejor que otros. Yo no estoy muy de acuerdo con esa escuela del objetivismo, siempre estás tomando un punto de vista. La neutralidad es muy difícil de lograr. Hay poco lugar para todo lo que tiene que ver con crónicas periodísticas no tradicionales. Por eso es muy interesante este espacio de Contratapa en Rosario 12.Desde la redacción, te dicen, “tenés la libertad para escribir”, es seductor porque te exige pensar que temática abordar, para mí fue un desafío.

David Capilla: En muchas de tus publicaciones para la sección Contratapa del diario Rosario 12 usas la crónica para expresarte ¿Existe una relación de cariño entre la crónica y vos? Y si existe ¿Cuál es?

Irene Ocampo: Sí, es lo más cercano a lo literal y al no haber trabajado nunca en una redacción, no tengo la dinámica de trabajo rutinario, tengo otra libertad para acercarme al periodismo. Me siento muy cómoda, eso es fundamental. Contar historias está bueno. En los medios se deberían levantar historias con las voces de los protagonistas y metiendo también el cuerpo.

David Capilla: En la crónica publicada el 17 de Marzo de 2010 “Justicia para Natalia Gaitán”, se observa la descripción del hecho – la muerte de Natalia por parte del padrastro de la novia –, además de una denuncia y una invitación ¿Qué rutinas de producción periodística utilizaste para comunicar el hecho?

Irene Ocampo: Lo primero que hice fue buscar información y me base específicamente en el testimonio que dio la madre a una radio de Córdoba que se llama “La red nosotros”, les pregunte a algunas compañeras. Apelé al testimonio que tenían en la radio y fue como una especie de nota y denuncia, que tiene un poquito de activismo también ahí mezclado.

David Capilla: En “A propósito del matrimonio gay”, que destaca los momentos, quizás, más relevantes del orgullo gay ¿Crees que esta crónica puede ayudar a construir un registro histórico?

Irene Ocampo: Este es un texto que yo escribí para una charla que dimos en la facultad de Humanidades, estábamos en medio del debate acerca del matrimonio igualitario. Elegí hacer un recorrido histórico, de dónde salíamos, qué era. Tomé ese texto y lo rearmé para publicarlo en la Contratapa en forma de crónica. Yo quería hacer un registro histórico, en Rosario no tenemos relatos prácticamente de ningún tipo, son muy difíciles de encontrar, yo quería más o menos sumar otra voz acerca del recorrido histórico del movimiento gay, un poco para acompañar y otro poco para decir otras cosas: para nombrar otras compañeras.

David Capilla: En “Veredas”, crónica publicada el domingo 25 de julio de 2010, toma relevancia algo tan imperceptible como las veredas por sobre el núcleo de la crónica, la historia de amor ¿Esto se da por el permiso que ofrece la crónica no tradicional para describir más los contextos?

Irene Ocampo: Sí. Toda la situación parece que es una situación que está en el aire, la historia no se puede ubicar en otro contexto. Es el recorrido de mucha gente y algo que sucede. Todo lo que me está pasando hoy en esta vereda. Al escribirla, la pensé desde todo el recorrido donde se va desarrollando el relato y al final hay una suerte de conclusión. El hilo conductor es el mismo recorrido. Está armado así porque es la única manera de poder contar lo que la crónica expresa. Lo que más me interesaba era plasmar un montón de SENSACIONES (percepciones) y esto es lo que más se nota en el relato. Quería no situarla demasiado, cualquiera que la leyera podría representarse la propia vereda en donde poder ubicar esta historia.

David Capilla: Por último, en tu presentación en el Blog “CafeLang” nombras al sitio como tu “casa virtual” ¿A qué te referís con esta denominación?

Irene Ocampo: Esto tiene que ver con que hace diez años que coordino una asociación, RIMA (Red Informativa de Mujeres de Argentina) y que nunca trabaje en un medio; mi trabajo más fuerte ha sido en la parte virtual. El blog lo tomé como página y me permite hacer un recorrido en el tiempo para ver dónde anduve años atrás, es como un registro. Cando empecé a publicar en Contratapa, empecé a republicar en Café Lang (www.cafelang.blogspot.com). Abrís una ventana para lo que ya estás haciendo, es un pequeño lugarcito en el mundo, así se humaniza un poco este concepto de lo virtual, por su cotidianeidad.

Cuasi reunión gremial en el Foro de Movimiento y Cuerpo

noreply@blogger.com (David Capilla) — Sat, 02 Jul 2011 13:34:29 PDT

Nueve menos diez de la mañana del viernes 10 de junio fue cuando arribé a las puertas de ingreso del Complejo Belgrano Centro donde se iba gestar el Foro de Movimiento y Cuerpo, cátedra relativamente nueva que se incorporó en los profesorados. En la puerta no encontré más que algún niño que iba a realizar su actividad física temprano, lo cual me pareció algo sospechoso. Tomé coraje y pregunté en puerta:

- ¿Es ésta la entrada para el Foro de Movimiento y Cuerpo?
- No… ¡Está cancelado ese evento! Hace una semana. Esperá afuera por si viene alguien - Agregó con rasgos de preocupación.
- Bueno gracias…

Era temprano, viernes, la ciudad un caos, humedad, no me iba a ir, ya estaba ahí. Me puse a pensar por qué no me habían avisado, si hasta el día anterior estaba todo bajo control. Esperé apoyado en la pared, empezaron a llegar los invitados y nadie sabía nada; muchos preocupados porque habían viajado, invertido dinero y horas de sueño.
Luego de veinte minutos se le ocurrió al muchacho de la puerta llamar al señor/a “X” que le informó que aparentemente el foro se había trasladado al salón “Terrazas del Paraná” – para una correcta pronunciación debe hacerse de modo nasal –.
En la puerta de ingreso ya había una cantidad de gente importante – aclaración: por la cantidad –, vi que todos se acercaban a una computadora y decían su número de documento. Imaginé que era una especie de registro, me acerqué muy sumiso y dije las ocho cifras, me dijeron:

- ¿Vos sos alumno?
-Sí.
- No deben registrarse los alumnos.
- Perfecto.

Estaba con pocas palabras, sí lo admito. También asiento que estaba en calidad de alumno, lo preocupante es que si se exige un docente preparado para afrontar la actualidad de la educación por qué no hubo registro para aquellos alumnos que buscan el perfeccionamiento a través de foros, seminarios o jornadas extra aúlicas que a la hora de presentar la famosa carpeta de estudios puedan quedar registradas estas participaciones. Se me ocurrió pensar que en ese mismo momento podría haber estado durmiendo.
En fin, me fui a la puerta, entre un ¿Me quedo? ¿Me voy? Escuché un ruido proveniente de la recepción como si fuera un bombo en combinación con algún otro instrumento, me acerqué a la puerta, observé por sobre las cabezas y noté que comenzó un detenido camino hacia el ingreso en el primer piso, subimos al son del tambor que movilizaba y cambiaba las percepciones de las cosas.
Ingresamos, todo estaba en orden y desde mi ignorancia a la perfección: una mañana que comenzaba a ser cálida, un sol que iluminaba el largo y el ancho del topísimo salón, el río contagiaba una tranquilidad inigualable, parecía que todo empezaba a tener un sentido en la temática del movimiento y cuerpo.
Una vez adentro nos invitaron a transitar los ambientes que se habían realizado para la ocasión. Sobre la derecha y costeando el salón íbamos a comenzar el recorrido. En primer lugar, un sector de fotografías de alumnos y profesores que denotaban la acción de una actividad física. En un segundo lugar, se emuló un living con asientos muy cómodos blancos y sobre una mesa una serie de apuntes y breves oraciones acerca del cuerpo. Frente a la puerta de ingreso sobre el final del salón, como tercer actividad, unos carteles con frases hechas por los realizadores, también citas de personajes relevantes en la historia del movimiento y el cuerpo, con la particularidad que tenían una dificultad para ser leídas ya que intrínsecamente invitaban a romper con la estructura rígida de un lector para moverse y llegar al objetivo, el punto final de cada oración. Por último, a la izquierda de la puerta de entrada se encontraba una plataforma de colchonetas modernas con vista al río.
Luego de la invitación al recorrido vino la parte más complicada, la de elegir ubicarse en algún sector, me puse a pensar en cuál me iba a hacer pasar el momento más grato, el sector de las cintas lo vi muy lleno, una lástima. El de los sillones cómodos blancos tenía un apunte y era muy temprano para leer más de cuatro hojas y debo confesar que estaba algo fastidiado por mi no–acreditación, la plataforma de colchonetas no era lo mío, no es para los tipos de jeans; por último quedaba el de la sección fotográfica y por mi condición de comunicador quizás “podría entender más”, no me iba a demandar mucho esfuerzo.
Pero para colmos de males y fuera de cualquier sospecha, la gente de mi grupo y yo nos pusimos a bailar de un lado al otro, hacia fuera, hacia dentro, con gestos, sonrisas, etc, etc, etc. Transpiramos, lo que menos hicimos fue mirar las fotos, pero hubo aspectos que merecen ser destacados.
Al final del baile o del supuesto movimiento – desde mi tosquedad –; formamos una ronda y comenzó un debate, la idea era charlar sobre el movimiento y lo interesante de empezar a poner el cuerpo en un primer lugar dentro las aulas, pero todo tomó un rumbo distinto y aquí lo más llamativo: las propuestas, las discusiones, las capacidades de comprensión, las incoherencias, la crítica fuera de lugar y el resentimiento de siempre tener un conflicto y no disfrutar de los momentos recreativos desprendidos por parte de algunos profesionales de la educación.
Se propuso comenzar así las clases diarias (con alguna actividad que implique el zarandeo del cuerpo), para romper la estructural fila o para ayudar a que los más revoltosos gasten sus energías iniciales y se sienten a prestar atención, punto a favor del movimiento y del cuerpo. Claro que lo más interesante de la idea y que merece ser resaltado, es conectarse con la respiración, así nos conocemos más.
Comenzamos a escuchar algunas propuestas de los participantes de la actividad, como la molestia de los ruidos de los otros grupos, alguna que otra confrontó con la idea de que cree en el caos (porque da actividades prácticas) asintiendo que uno debe abstraerse en su trabajo sin importar que ocurre alrededor; muy a la defensiva todas, llevó a la idea que así se genera individualismo, por no mirar al contexto. Una señora tildó de conceptos modernistas a algunas nociones que los jóvenes organizadores de la actividad habían tenido, quizás esa señora que estaba muy pintada, de voz ronca, que no levantaba la mano para hablar, probablemente nunca haya leído a Bauman o a algún otro, o quizás sí y no lo comprendió.
Una voz particular y acertada dijo “¿Acaso esto no es la escuela?", haciendo referencia al enseñar entre ruidos, al poder abstraernos para entender los conceptos sin ser individualistas, con interferencias, con críticas inadecuadas como por ejemplo remarcar la supuesta incoordinación de los disertantes, que son profesionales en sus actividades ¿Quién es el que está equivocado?
Se dieron percepciones bastantes inoportunas que provienen de un mala predisposición o de una carencia de conocimientos del tema. No se dejó expresar a los coordinadores, lo cual me pareció una falta de respeto y apareció el fantasma de que algunos siempre quieren tener la palabra y con ella la verdad ¿Acaso eso no es concepto añejo de educación, educadores?
En fin, el río siguió su curso, entre “cenizas volcánicas” el sol intentaba salir muy a duras penas, algún pez saltarín que recorría el Paraná saludaba y yo seguía recolectando alguna que otra opinión. Conclusión: en las cuatro actividades siempre se desató una crítica no constructiva hacia el foro por parte de algunos que daban la impresión de que en vez de colaborar se las sabían todas. A veces debemos dejar nuestro egoísmo de lado y ayudar a ayudar, aprender a aprender, disfrutar a disfrutar y de crecer a medida que los tiempos lo requieran, estar abiertos a los cambios.

Apostemos al cuerpo para una educación más sana que creo que es el sentido y el valor de algo que tenemos que tener presentes.

¿…? ¿…? ¿Qué olvidé al lado de mi colchón, sobre el suelo? ¿…? ¿…?

noreply@blogger.com (David Capilla) — Sat, 02 Jul 2011 13:39:19 PDT

Cotidianamente complicado abrí mi ojo derecho para luego darle lugar al más rebelde, el sueño me había pesado tanto que parecía no haber dormido por días, la monotonía laboral era la culpable, pero no por el cansancio que ejercía sobre mi mente y cuerpo, sino porque se comía las cosas que más disfrutaba como leer alguna crónica bajo el sol, pensar en alguna melodía que haga mover los sentimientos de algún niño o tirar mi tabla sobre el asfalto y dejar que el viento me pegue en la cara.
Aturdido estaba, tenía frío y calor casi como si por mis venas corriera una dosis de heroína, no quería levantarme bajo ningún fundamento de vida. Comprendía que debía correr todo el día representando a alguien que no soy, pero debo cumplir para poder ser, así es la vida que nos tocó, algunos se adecuan y viven felices, mientras otros siempre pensaron en salirse y ponerse de la vereda de enfrente en el primer momento que aparezca la oportunidad.
Ese día fue distinto, absorbí todas las malas vibras que habitaban las calles que recorrí, desde el muchacho que tocia constantemente en el asiento trasero del 112 hasta la pelea matutina de una pareja de adolescentes que en vez de disfrutar del beso mañanero estaban más para el loquero, percibí la mufa de aquellos que trabajaban por inercia, entendí la desazón de aquellos que especulan con el tiempo, escuche el infernal ruido que desprenden las avenidas producido por el exceso de vehículos sobre el asfalto, comprendí a los desamparados, a los viejos en las calles, asco me dio la constante apiolada ciudadana, trabajar se hizo más duro e interminable, tedioso y conflictivo; algo me faltaba, algo que era tan importante como una pierna o como una respiración sana.
No es que me desentienda a veces de mi contexto, lo conozco y desde mi lugar lucho con las armas que tengo, con la denuncia a través de la voz; pero a veces y por algunos instantes necesito crear una capsula protectora que me aleje de esos baobabs de los cuales hablaba Antoine de Saint-Exupéry en El Principito para recuperar las fuerzas y seguir. Algunos necesitan estar con pasta todo el día para creer ser libres, mientras que otros se nutren de guitarras ruidosas, voces mal dormidas y sueños plasmados en un sol mayor.
Ese día me aturdí más de lo normal, las imágenes eran apocalípticas casi descriptas por Dante; ese día fue oscuro y común; ese día me aburrí más de lo normal; ese día no debería haber existido en mi vida, ese día olvide al lado de mi colchón, sobre el suelo, los auriculares.

¿HASTA CUANDO LA DEL ROCKERO LOCO?

noreply@blogger.com (David Capilla) — Sat, 02 Jul 2011 14:09:58 PDT

En este mundo hay todo tipo de gente y eso está claro, nadie sabe quiénes son los buenos – y si realmente es que los hay –, nadie sabe si lo que hacemos vale la pena; una vez pensé cambiar el mundo – como casi todos –, pero me he percatado mucho tiempo después que no sirve porque es imposible y me surgió una pregunta ¿Qué bosta podemos hacer para solidarizarnos con los que necesitan ayuda, cualquier tipo de ayuda? Entonces es lógico pensar en que el cambio grande se hace desde lo micro hacia lo macro, desde las ínfimas hipocresías ciudadanas hasta la concientización, a través del ejemplo, de una masa más amplia... quizás.

Anoche sonamos con Cometos, la banda de rock en la cual canto, acompañados de algunos grupos más, entonces ahí aplique esta lógica de la cual hablaba arriba. Así como hay todo tipo de personas existen distintos estilos de rock. Lo bueno de eso es la amplitud musical que se genera, no hay nada más lindo que nutrirse de los demás a través de las relaciones, te ayuda a crecer como persona.
Como cual yin y yang, lo malo es la competencia, la misma hace que el rock se transforme en un negocio, donde los que fuman marihuana de mala calidad se ven tan deprimidos al punto de creerse ROCKEROS por el solo hecho de estar a la moda con sus tatuajes de colores, sus pelitos rapados, sus patillas y sus zapatillas skate – más allá de que uno se vista así –, pero me refiero a que no por eso uno deja de ser más rockero que otro que se viste distinto, sabes lo tuyo esa noche fue discriminación. Estoy harto de los cabezas de tacho - como diría mi amigo Bam*Bam -. Ahora ¿Qué es ser rockero?

Mirá cual peligroso es, a vos chaval que no se si te acordas, los gobiernos que quisieron ocultar algo lo primero que hicieron fue incorporar al sistema la forma de vestir de los que resistían, un claro ejemplo es el jipismo, un movimiento contracultural grandísimo que poco a poco la industria cultural - valga la redundancia - manipulada por el poder, incorporó a la funcionalidad del sistema eso vestidos, esas vinchas, eso colores a otros sectores – sectores muy pudientes – para que todo esté controlado.

Hoy vos "rockero" criticaste a un integrante de Cometos, no me acuerdo de tu cara y eso lo lamento, tengo preocupaciones importantes y muy poca memoria visual, pero de todas maneras te vas a dar cuenta sólo, o jamás lo harás, que es lo más preocupante.

Te puedo ofrecer una serie de preguntas que tendrán una muda respuesta, es casi como un diálogo con vos: ¿No pensaste que tu ropa es muy cara, y yo no tengo esa guita para comprarla, tengo otras necesidades? ¿No pensaste que puede ser una contracultura? ¿Acaso la procesión no va por dentro? ¿Si me compro una remera de Green Day puedo jugar en tu vereda? ¿Si escucho NOFX me convidas un cigarrillo? Huuuuuuuu disculpa me estas tirando ceniza de eso que fumas, de tan mala calidad, sobre mi mochila…

Disculpa no te ofrecí ¿Querés cerveza? Ahhh cierto estamos discutiendo; NO! Pero...... Me convidas y me dejas tocar en tu banda…dale dí que sí..... sos tan rockero que todos los grandes artistas me saludarían si me vieran al lado tuyo!

Lentamente vuelvo a "lo real" y digo que pena que no me acuerdo de tu cara, ni se tu nombre, quisiera alcanzarte mi escrito, para que lo puedas pensar.

"Angustia NO NO!!!" en Cuentos cortos para un rockero que cedió la cuerda cuando tocaba "Blackbird"

noreply@blogger.com (David Capilla) — Tue, 22 Dec 2009 19:49:37 PST

Carlitos era estudiante del primer año de la carrera de Martillero Público, vivía en Rosario, una ciudad de Argentina, un país donde muchas veces ocurrían hechos extraños para aquellos de visión más crítica. La realidad, y desde hace mucho tiempo atrás estaba moldeada por los medios de comunicación, ellos la producían y era una dependiente del Estado y sus políticas; por eso siempre era conveniente que en la agenda de eso medios se trataran informaciones que causen psicosis en la personas, fue imposible olvidar el impuesto contexto de la famosa Gripe A, del mosquito negro que todos los veranos era tapa de los diarios más importantes, el cigarrillo de marihuana conflictivo por donde se lo observe y la inentendible Ley de Medios. Detrás de estos temas que vagaban sobre la boca de cada individuo de la sociedad se ocultaba la pobreza que se ampliaba constantemente en la periferia de la ciudad.
Carlitos todas las mañanas muy temprano se levantaba para ir trabajar a la verdulería de su tío, le quedaba a unas diez cuadras, el sueldo que cobraba no era mucho, pero le alcanzaba para pagar sus estudios. Él tenía una bicicleta blanca que en sus soldaduras estaba oxidada por el traqueteo de ya quince largos años, la rueda delantera se encontraba descentrada por los tantos saludos a los posos de las calles, Carlitos y su bicicleta bien temprano se encontraban en un amigable chillido.
Todos los días la misma rutina, pero en esas diez cuadras, nunca se repetía lo mismo, salvo la figura de aquel linyera junto a su perro que dormía a su lado, todo lo demás cambiaba; si no era un robo en la cuarta cuadra era un secuestro en la farmacia de la sexta, el tráfico era violento y los insultos salían automáticamente desde la ventanilla sin pudor, eran las diez cuadras de los dealers con menos códigos un fascista alemán católico, le vendían paco a los más indefensos, aquellos que no saben lo que hacen, los niños.
Carlitos estaba en condiciones de afirmar que vivía junto a una sociedad que había sufrido la progresiva industrialización, donde los vínculos tradiciones, como la familia, la comunidad, la asociaciones de profesionales, la religión se debilitaban – todo aquello que en su momento fue sólido –. Así se preparaban las condiciones aptas para una sociedad más aislada perfecta para la inyección de las noticias convenientes al gobierno de turno y al olvido de la crisis de otros.
Los estímulos que ofrecía el cuarto poder era la respuesta a la velocidad con la cual los tiempos corrían, eran escasas las relaciones interpersonales, la organización social era puramente amorfa y una fluidez constantemente se respiraba hasta en lo más oscuro de las habitaciones. Carlitos siempre ensayaba, sobre su bicicleta, metafóricamente y casi poéticamente sobre esta era moderna. Le contaba al viento:

– “Más de una vez pensé a esta era como un Tsunami, que arrastra todo lo que tiene a su paso; que con las fuerzas de los mares deja ruinas para un mañana incierto.
Escaparse hacia otro lugar nos salvará, al menos por unos instantes, pero es imposible no volver. Nuestro colectivo está en llamas, hay quienes piensan que hoy es el futuro, pensemos con ellos.
Hagamos algo que nos haga sentir mejor y salir de esta angustia que nos prohíbe disfrutar de los buenos momentos de la vida de la familia, de la amistad, de la vecindad; del valor de nuestras pequeñas cosas.
Cuando logremos ver el verdadero sentido de estas situaciones, prepárense flujos de agua neoliberales porque estamos dispuestos a HACER y enfrentarlos de una vez, no nos arrastraran para siempre. Hoy nos dimos cuenta por donde hay que alterarlos y romper con su discurso. Bien desde adentro, desde el interior.
Eres tan fuerte y tan grande, que muchos se paran sobre la orilla y de ahí te critican, los chiches, los majules, los eduardos feinmann, los tinelis, las mirthas, las susanas; todos ellos que creen que por hablar accionan o incentivan. No sirve un simple discurso porque este movimiento de agua desgasta los bordes de tu suelo y serás arrastrado junto a ellos.
Algún día, juntos empezaremos a cambiar algo, entendiendo el valor real, amarrando nuestras manos, unidos y ayudándonos mutuamente para contrarrestar el poder de este flujo. Somos los únicos que tenemos el poder para corromper los efectos de esta máquina de incoherencia infernal.”

Pero Carlitos no sabía que estaba tan cerca de lograr salir de su monótona angustia para comenzar a llenar su alma y encontrar algo por que luchar en una vida que pocas opciones le brindaba para el mañana.
Cada día que pasaba era exactamente igual al anterior, la angustia ya le corría por todo su cuerpo, vivía constantemente con la incertidumbre de los minutos previos a una operación. No podía concentrarse en sus estudios donde cada vez le daba más rechazo el término economía capitalista y su labor en la verdulería decaía constantemente, el cansancio lo agobiaba.
Fue el domingo cuando llegó a su punto más alto de confusión y entre desilusión y miedo al fracaso salió a recorrer la ciudad con su blanca bicicleta y con su reproductor de música, lo único que parecía hacer sentir bien a Carlitos. Perdido en algún recóndito lugar de una las ciudades más importantes del país comenzó a sentir que ese sol que le pegaba de lleno sobre la nunca comenzaba a ser menos intenso a medida que pedaleaba en dirección recta.
Los ojos cada vez se hacían más grandes al observar que la miseria, la mugre; todo lo inimaginable reducido en un sola palabra POBREZA. Sorprendido y casi con temor avanzaba en su bicicleta por el infierno de la ciudad, pero no dejaba de pensar que pecado habían cometidos esos niños que revolvían la basura y que en sus miradas gritaban AYUDA!!!
Carlitos decidió frenar en la esquina, apoyo su pie sobre un cordón manchado de sangre, miró a su alrededor y encontró a una mujer de ojos color cielo, su atuendo no era como el que estaba acostumbrado a ver, la mujer tenía arrugas de cansancio, su columna a pesar del esfuerzo por mantenerla derecha se torcía, signo de desolación. Diviso que en su bolso llevaba una latas de alimento.

- Discúlpame, creo que me perdí, me puede decir ¿Dónde estoy? - escapando de la mirada de la mujer.
- Estas es en la PERIFERIA - emitió con temor y con odio preguntó - ¿No conocías?
- No…. - respondió echando un vistazo al ambiente.

Sin dejarlo pensar en completar su respuesta la mujer informó tratando de finalizar la charla.

- Doblando acá y siguiendo derecho podrás salir y seguramente llegarás tu hogar.
Frunciendo las cejas, con una mirada cristalizada y con su corazón, que aumentaba sus latidos con los segundos, preguntó:

- ¿Vos sos de acá?

- No, pero más de una vez me he quedado a pasar la noche; trabajo en un comedor donde además ayudo a los niños que no tienen para dormir, los cuido.

Una sensación rara invadió a Carlitos, el amor y adrenalina lo había tomado por sorpresa, hacía mucho que no sentía ganas de hacer algo, la angustia le producía una ceguera mundana. En ese instante olvidó su pasado de ricos que descansan en la envidia y puso su mente en blanco.

- ¿Puedo ayudarte? ¡Estoy dispuesto a colaborar!

La joven mujer respondió con una gran sonrisa en los dientes.

Carlitos abandonó sus estudios de leyes y negocios, para pensar en dedicarse a una carrera humanística, ahora se siente bien, su aura volvió a ser feliz como cuando era un niño. Comenzó a escribir esta realidad que había encontrado en un fanzine creado por él con revistas que los demás no usaban y tiraban en las calles, los fotocopiaba y los dejaba en la verdulería donde seguía trabajando.
Los días transcurrieron con el sol avanzando sobre la periferia gracias a los que elegían informarse de una manera diferente; dos comedores más se instalaron, un refugio para los ancianos y un grupo de enfermeros que se había enteraron de esta acción pidieron permiso municipal para ocupar una casa y comenzaron a atender a los dolorosos.

Casi rompo la nueva monotonía

noreply@blogger.com (David Capilla) — Tue, 22 Dec 2009 18:32:52 PST

Tenía que contar una historia y no sabía qué hacer, nada de lo cotidiano alteraba mis sentidos; aunque debo ser sincero, el encierro me estaba torturando y sentía que las paredes cada vez se juntaban más para no me dejarme respirar. Hacía cuatro días que no salía a la calle, que no miraba el sol. No es el miedo a la pandemia desatada en Argentina hace días atrás, era que todas mis actividades sociales se vieron canceladas en un abrir y cerrar de ojos.
Afuera había un mundo que me esperaba y que me iba a contar una verdadera historia, la historia de los laburantes que están pateando la calle.
Subí a mi auto y decidí, como nunca había hecho, manejar sin rumbo, así hice varias cuadras con una velocidad de paseo y me llamó la atención la cantidad de vehículos sobre la calle, era gente que estaba trabajando y que le hacía comprender a los que estaban encerrados que no se puede dejar de laburar por más virus que existan sobre la ciudad. Los impuestos no se suspenden, se pagan.
Fui a visitar a Matías, un tipo que jamás en su vida había trabajado como lo hacían los de antes, “poniendo el lomo”. Le propongo tomar un café en algún bar vidriado así podíamos disfrutan las esbeltas muchachas rosarinas, solo mirarlas y adorarlas, ellas se escapan a tipos como nosotros, los sencillos. El muy desgraciado me dijo que tenía que trabajar. Otra vez más me encontraba solo y sin un rombo mientras cientos de adolescentes disfrutaban de una caminata extensa de derroche por los pasillos de los shoppings.
Seguí manejando y ahora más preocupado por tratar de entender esta situación, las noticias dicen que hay poca que gente en la calle, hoy parecía un domingo feriado y estamos a mitad de semana. Por un instante se me cruzo en la cabeza lo colmado de bellas personas que podrían estar los bares durante el fin de semana, todas jugando en contra de los medios y algunas temerosas dejando su desdicha a la suerte y no a la casualidad.
Un solo amigo quedaba por visitar, ese que entrego su vida a la responsabilidad de llegar a fin de mes sin una sola deuda, por lo tanto sabía dónde encontrarlo, en la florería de su cuñado armando coronas para muertos, valla monotonías si las hay. Entré y lo busqué, estaba en cuarto del fondo armando pequeños racimos de laureles que después se posicionan sobre las coronas. Nos quedamos chamullando y el tema central para desgracia mía fue esta nueva famosa gripe. Finalmente, aburrido del contacto con la gente a la cual le entorpecía su labor decidí volver a casa con una planta rara que le compre, era bella en su esencia y podía llegar ser mi compañía durante este período crítico de mi vida, ella no habla y no le molesta si fumo; prometí cuidarla y regarla hasta que sus hojas se marchiten.
Llegue a mi casa y nuevamente me encontré sobre las cuatro paredes que me acobijan y me agobian, de repente sonó el timbre de calle era un señor que vendía panes, lamentablemente no tenía una moneda para poder ayudarlo, este trabajador acostumbrado a recibir esta negativa de la gente no se mosqueó y aprovechó para contarme una historia que le había dicho un “medico amigo” digo que era insoportable ver a los adolecentes internados con tubos de oxígeno por esta Gripe A H1N1. Este buen señor le sumó a su relato que este virus es el enamorado del pulmón ya que se aloja dentro la cavidades de él y finalizó con un pedido de que cuide mi salud. No sé cuánto de cierto tiene lo que me contó y no si su amigo es médico, de lo que si estoy seguro es de que él patea la calle para ganarse unas chirolas como tantos otros. Muchas veces en las palabras que le emitimos al prójimo exteriorizamos nuestros estados o nuestros deseos y se notaba que este señor debía salir a trabajar con sus miedos a cuesta todos los días.
El caos está implantado en muchísimas personas, son también ciento los que no creen en los medios, ellos ya nos mintieron tanto que hora el mismo ciudadano está confundido y piensan que el virus está politizado, quizás algo de razón tengan. Este es el gran problema de nuestra modernidad, el desconcierto. Los políticos cancelaron las elecciones próximas, las escuelas están cerradas, algunos artistas suspendieron sus shows; pero el mercado laboral no puede esperar y los impuestos se deben pagar y encima en un banco, un lugar cerrado perfecto para la reproducción de virus. Faltar al trabajo durante esta crisis sería la estupidez más grande que un beneficiado pudiera hacer. Hay que salir a la calle y combatir a los virus con lo sea. Afuera existe un mundo de riesgo.

De choripan a unas hamburguesas contemporáneas

noreply@blogger.com (David Capilla) — Tue, 26 Apr 2011 08:17:51 PDT

El pasado lunes fue 8 de Diciembre, día de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María – valla título – por lo tanto el fin de semana se extendió un día más.
Mientras el lunes se moría y nacía la noche con un sospechoso viento recibí el llamado de un amigo que me incentivaba a realizar una comida en casa.
Tras haber guardado el vehículo por la inestabilidad temporal, fui a los “boliches”, como diría el abuelo de un "cumpa", a buscar unos chorizos para tirar a la parrilla, pero la sorpresa fue cuando el querido barrio Ludueña Norte decidió cerrar todos los locales de venta de alimentos. AGGGGHHHHH.
Sin importar la superstición establecida, saque el auto del garage y me dirigí en contra del tiempo hacia uno de los supermercados más importantes de la zona, felizmente estaba abierto. Fui hacia la góndola de carnes a buscar mis 16 chorizos y no había; rápidamente pensé en que comer hamburguesas sería la primer mejor opción, una vez con mis dos cajas de 12 unidades en el chango, fui a buscar “pan común” a la panadería, pero no había y no iban a preparar más, por lo tanto lo más correcto era llevar pan de hamburguesas... tampoco había, frustrado y con la noche encima agarré dos bolsas de pan lactal, que no era feo, pero no estaba en mis planes.
Pensando que me faltaba, recordé que iban a ser hamburguesas asadas, por lo tanto no tenía reserva de carbón en casa así que debía comprar. Recorrí el supermercado durante diez minutos y no encontré ni una sola bolsa de carbón, le pregunte a un empleado de limpieza "dónde había", él con mucha simpatía me dijo que no quedaba más, por lo tanto la lleña de casa iba a ser la solución.
De unos clásicos choripanes a unas hamburguesas contemporáneas, pero con un gran resultado: amigos unidos para conversar de cómo mejorar nuestras ganancias, mientras entre frase y frase media un buen vaso de cerveza; “delirios, gratificaciones, sueños y sobre todo el RECUERDO ayudan a sobrevivir segundos de la vida que a cada uno le tocó vivir”.

MORALEJA EMBRIAGADA, al lavar los platos.
No importa que comes si estás con amigos. Ellos, además, te ayudan a pasar un buen momento si es que estás mal.
Todos somos abogados, médicos, periodistas, taxistas, enfermeros y hablamos de cualquier tema, pero lo más importante es que tenemos memoria y que todos somos amigos.
Agendar que un lunes feriado es el peor día para realizar una compra a gusto y ni hablar si tenés que comprar cigarrillos en un kiosco de barrio el martes siguiente.

SABADO TEMPRANO

noreply@blogger.com (David Capilla) — Tue, 26 Apr 2011 08:24:00 PDT

Comencé el sábado como cualquier otro sábado más, me levante temprano con la frescura que caracteriza las mañanas de primavera y pude emitir un "que lindo día".
Me bañe para despabilarme y cuando me dispuse a buscar monedas para viajar en colectivo, ya que en nuestra ciudad se viaja con tarjeta o con monedas, no conseguí y decidí partir en busca de mi destino.
Hice un par de cuadras y no encontré ni cambio ni tarjeta. Tenía ansias de fumar un cigarrillo, pero mi atado estaba vacío. finalmente luego de caminar largas cuadras el sol que era tan bello por la mañana comenzó a molestarme y transformarse en el peor de los males.
Llegué hasta una estación de servicio muy reconocida en Rosario y pedí un Marlboro diez. Al pagar, sin pelos en la lengua y tan naturalizado el problema, la joven e inexperta empleada me dice " no tengo monedas para darte el vuelto, debo darte algo por el cambio", pero ella no sabía cuanto anhelaba esos circulitos de bronce, se me hacía muy tarde ¿Cigarrillos o devolución del dinero? Era lo mismo con billete no se puede viajar, con cigarrillos menos, así que opte por fumar y dejarle mis monedas a una multinacional. Callado la boca y con una gran decepción seguí mi rumbo.
Al salir de la estación quise echar un poco de humo, pero había un gran problema, no había cargado mi encendedor.
...camine, camine y camine... a nadie cruce.
Cuando me disponía a bajar los brazos vi a una señora esperando el colectivo, fumando. le pedí fuego y me comento "vos sabes, que éste vicio es malo, el otro día hice seis cuadras y nadie tenía fuego". Al sentir un aura especial, le comente mi reciente historia y me invitó a tomarme el bus con ella y que me lo pagaba, pero luego de haber contestado que no, ella recordó que solo a unos pocos metros existía un kiosco que vendía tarjetas para viajar...ya con el cigarrillo prendido, con mucho calor y una terrible angustia me fui caminando lentamente hacia el kiosco donde compre una tarjeta con dos pasajes y un encendedor.
Ahora solo quedaba un problema, esperar el colectivo, el cual gracias a su mal servicio no había pasado durante toda la crónica, así que me contuve diez minutos más y me lo tome....

MORALEJA IMPACIENTE, parado en el colectivo y llegando tarde a destino.
Todavía queda gente buena.
Nadie se preocupa por los servicios de los ciudadanos, que cada vez se vienen más abajo.
Cuando necesitas fuego, nadie fuma. Cuando lo tenés y no necesitas del otro todos pasan alrededor tuyo fumando.
Finalmente, por como esta planteada la modernidad, corremos constantemente contra el tiempo y genera que nos sintamos cansados, frustados y agotados, por lo tanto CONSUMIMOS, compramos cositas....

foto by Bam*Bam

Un espacio vacío

noreply@blogger.com (David Capilla) — Thu, 27 Nov 2008 12:35:07 PST

“Cuando un amigo se va queda un espacio vacío que no lo puede llenar la llegada de otro amigo, cuando un amigo se va queda un tizón encendido que no se puede apagar ni con las aguas de un río, cuando amigo se va una estrella se ha ido, la que ilumina el lugar donde hay un niño dormido, cuando un amigo se va se detienen los caminos.”
De ésta manera recuperando versos de la canción de Alberto Cortez “Cuando un amigo se va” me pareció apropiado comenzar a escribir la perdida de un personaje especial, la perdida de un amigo, que una noche no premeditada la vida y la muerte le jugaron una mala pasada. Una luz en un grupo de personas se apagó.
La vida continúa y eso es inevitable, pero la realidad de algunos hace que pongamos un freno en esta carretera sin final y muchas veces sin sentido, donde todos corremos y no sabemos donde vamos; para tirarnos a la banquina y pensar si estamos haciendo las cosas bien. Vivimos con una pena, con una cruz que debemos alzar y nunca por ningún motivo debemos olvidar.
Hoy se cumple un año del accidente de Matías De Rossi, que tras colisionar su moto con un colectivo interurbano de pasajeros en el cruce de calle San Luis e Iriondo perdió su vida.
Recordemos que la colisión se produjo minutos antes de la seis de la mañana y Matías viajaba con su novia, que habría salido con heridas leves del accidente.
Según precisaron fuentes policiales, Matías De Rossi, no llevaba casco; aunque las causas no están esclarecidas del todo y no son tan verosímiles, es lo que menos nos interesa, un amigo, un joven no está.
Es difícil lograr pararme en un punto concreto de la nota, de hecho no lo voy a hacer.

Presentación realizada por Matías Pilloud

Lo que un HOMBRE sembró

La amistad, por sobre todas la cosas, pero hay una personita por la que Matías dio todo en todo momento con un amor especial, su hija, un pequeña niña que ama a su padre desde el primer momento, un ser idealizado.
Hay algo de lo que nunca nos vamos a lamentar es haber podido aprovechar y compartir su amor y el saber, de que éste periodo físico en que la ésta vida se transforma en vida espiritual nos llega a todos y nos reencontraremos para tomar una buena cerveza fría y compartir algunos puchos con un gran tipo, como ya nos enseño “el negro Fontanarrosa” en su texto el “Cielo de los Argentinos”.

Casi sin más palabras quisiera retomar a Robet Reasoner, un ciudadano más de nuestro mundo que supo darle una vuelta de tuerca a este proceso tan doloroso por el que debemos pasar:
“Si la muerte es un film tiene algún sentido, tal vez sea hacer que otros aprecien más la vida y que todos, especialmente las familias, nos tomemos el tiempo de decir a los demás cuanto los que queremos…Hagámoslo”

Por como está planteada nuestra modernidad, hay muchas costumbres importantes que se perdieron, se hundieron en un río ancho que fluye sin parar, pero tu sonrisa está grabada en nuestros corazones por eso si nosotros también somos arrastrados, ella –tu sonrisa- vendrá dentro de nosotros. Siempre estás presente, de eso no hay dudas, por eso esta breve dedicatoria, se que la leerás.

No a la injusticia, a los abusadores y aprovechadores.

Matías De Rossi te amamos

Una ayuda por favor

noreply@blogger.com (David Capilla) — Tue, 22 Dec 2009 18:50:24 PST

Recorrer las calles de Rosario causa angustia para todos aquellos que decidieron ver con otra perspectiva lo que ocurre alrededor, cada esquina permite el derramamiento de una lágrima para los ciudadanos que todavía no naturalizaron el verdadero problema que padece la ciudad. Los chicos de la calle es la cuestión que las autoridades tienen que resolver urgente, todos los días estos salen a “trabajar” arriesgando su bienestar entre los autos y poniendo en juego su vida por un par de monedas.

En Rosario hay unos cien chicos que regularmente duermen en la calle. Así lo aseguró la titular de la Dirección Provincial del Menor, la Mujer y la Familia, Graciela Martinet, quien detalló que “se trata de pibes que pasan la mayor parte del tiempo en la vía pública, muchas veces pidiendo o trabajando, no vuelven frecuentemente a sus casas y en muchos casos no están escolarizados”, Informaba a La Capital en año 2005, hoy vemos que esa cantidad se triplicó y son más los chicos que quedan al libre albedrío de la noche con toda la oscuridad que la caracteriza.
Buscar el inicio de ésta situación sería imposible, la cuestión es entender a la sociedad como un circuito donde si algo falla también falla lo subsiguiente. En los últimos tiempos se empezaron a perder valores que antes eran principales y hacían a la vida en comunidad, existían espacios para la integración como clubes de barrio que generaban contención para los más necesitados, estos en la actualidad se encuentran en un total deterioro que provoca el cierre definitivo de estos espacios. De alguna forma u otro el niño se insertaba, creaba y salía de la calle.

¿Qué generarían los lugares de contención, por ejemplo el club?

Los clubes como contención de los chicos se perdieron ¿Qué problemas acarrea ésta situación?

Entrevista con Carina Cabo

Cabe destacar la labor de la Municipalidad local en hacer por lo menos el esfuerzo en recuperar a esto chicos, el Programa de Promoción Familiar del Área de la Niñez de la Secretaría de Promoción Social viene trabajando hasta el momento con aproximadamente 450 niños y niñas en situación de calle. El 64 por ciento son niños y el resto niñas, mientras que los grupos familiares con hijos en situación de calle son 183 y representan el 42 por ciento de las familias abordadas, los datos se desprenden de un informe elaborado por el Área de la Niñez que explica que los objetivos del programa son "disminuir y evitar la permanencia de los niños y niñas en la calle”.
A lo dicho anteriormente cabe agregarle ese 64% de chicos que trabajan en la calle y precisamente en esquinas cada vez que el semáforo se pone rojo es por la concepción de familia tradicional que ellos tienen, donde el hombre sale a la calle a trabajar y la mujer se queda realizando los labores de un ama de casa, no significa que las niñas estén exentas de peligro, todo lo contrario muchas son abusadas sexualmente o victimas de la violencia y el maltrato.

Otra de las cuestiones es el consumo de drogas. Los operadores que forman parte del Área de la Niñez y que trabajan en la calle sostienen que "cuesta mucho problematizar la situación de consumo y su situación en relación al trabajo" aunque reconocen que "obviamente, son pibes que vienen de familias adonde el trabajo ha dejado de ser ordenador hace tiempo". Para cerrar agregaron que "También está la cuestión de la relación con las fuerzas de seguridad, con la policía, donde en general los tratan como si fueran adultos”.
La segunda observación es la problemática de “la cercanía a circuitos delictivos porque la pobreza y los barrios en donde viven hacen que muchas veces la transmisión de la cultura se de a partir de lugares donde circula mucha plata y adonde se vende droga, entonces es complicado. Otra cuestión difícil es la falta de vínculo institucional. Hay casos en que la familia tiene graves dificultades en el vínculo institucional, y eso atraviesa todo".
La pobreza de esto chicos es una realidad que no se ve, pero que si existe en el contexto diario de los transitan por la ciudad. La situación más enfermiza es la de bajar la ventanilla del auto y darles una moneda, pareciera ser que problema se termina cuando el individuo se enorgullece de su propia acción, de ésta manera se naturaliza y Rosario sigue sin crecer.
Lamentablemente el pensamiento de estos chicos, que no terminan los estudios, es el de sentir que jamás van a tener posibilidades de progresar, de crecer y de convertirse en alguien porque esa es la única realidad que conocen, la que les enseño la calle y a la cual se encuentran acostumbrados; son relegados sociales considerados muchas veces como “negritos sin futuro”, pero la realidad es otra “todos tenemos futuro” por lo tanto la delincuencia, la droga y los abusos es lo que le espera a la sociedad si no se los contiene.
Los puntos estratégicos que utilizan a la hora de salir a recolectar sus chirolas, son verdaderamente calles muy transitadas y de carrilles con una velocidad que superan los 40 Km/h, por ejemplo la esquina de Bulevar Oroño Y Pelligrini, ante cualquier descuido de los conductores o inclusive de los niños ocurre un grave accidente

Las imágenes que se ven son caóticas, ver niños comer arrodillados en los cordones de las veredas las sobras de una multinacional es el mejor sinónimo de la marginación, pero Rosario se enorgullece en venderse como ciudad turística o en ser la cede de los reconocimientos “Magazine”, pereciera ser que la sociedad está totalmente desconcertada y que viven con una distorsión de ideales. Los medios de comunicación deberían interiorizarse y ayudar recuperando al periodismo cultural que ejerce una real configuración de las ideas y del gusto público de una época como bien planteaba el ausente Jorge B. Rivera y no mirar al costado.
Si bien se dice que, una imagen vale más que mil palabras, esto parece opacarse frente a la dura realidad, que se vive día a día, con decenas de chicos en las calles suplicando por la piedad de unas cuantas monedas, enfermos, hambrientos y maltratados, enfrentando diariamente a una sociedad ciega sordo muda, que solo lucha por su bienestar, por su individualismo y por su progreso.

Los chicos y la inocencia
La inocencia de un niño es la que los hace ser niños, pero ella muchas veces llega al punto de que se realizacen actos sin pensar, en estos momentos se arriesga la vida y se traspazan los límites de los demás pares atentando contra sus libertadades. La educación es lo principal para estos casos, pero una educación concreta y correcta.

Fuente Video: You Tube

Derecho a la Información y a la Cultura

noreply@blogger.com (David Capilla) — Tue, 22 Dec 2009 19:04:41 PST

La ley de radiodifusión, firmada por Jorge Rafael Videla, Galíndez y José Alfredo Martínez de Oz, no tiene un tratamiento serio desde la última dictatura militar - hoy vigente -, por lo tanto los medios están viviendo un atraso que inclusive les impide el crecimiento y un cambio para mejorar. Es importante que el Estado democrático analice estas cuestiones tan básicas para la sociedad, además generará que el derecho a la comunicación sea más correcto.
Frenar el negocio que se esconde en los medios de comunicación sería un avance como sociedad, teniendo en cuenta el lugar que ocupan los medios de comunicación hoy en día. La radiodifusión es una forma de ejercicio del derecho a la información y la cultura y no un simple negocio comercial, es un servicio de carácter esencial para el desarrollo social, cultural y educativo de la población, por el que se ejerce el derecho a la información (punto número dos de los “21 Puntos”).
Para los que todavía no abrieron los ojos, los medios de comunicación se encuentran en pocas manos ya a partir de la década del 80´ ¿Acaso los medios no deben garantizar el pluralismo informativo? Vemos que muchos no están al servicio de la sociedad, sino que responden a un gobierno de turno. El derecho de la comunicación es un derecho de los ciudadanos, siendo este así, está en nuestras cabezas y en nuestras manos hacer que estos 21 puntos básicos por el derecho a la comunicación no queden encerrados en algún cajón. Debemos HACER.
Si la ley de Radiodifusión cambiara su modo de participación ciudadana será mucha más y realmente será participación, me refiero a que todos los sectores tendrán acceso al medio. Pensemos en la diversidad cultural como una forma de integración y no como el dominio de la globalización con respecto a ciertas culturas, donde existe gente beneficiada económicamente.
La Ley de tanto en tanto se discute, se amaga como hizo el actual gobierno a principios de este año de tratarla y que por “determinados motivos” no se llevo a cabo. Ésta Ley promulgada por la Junta Militar el 15 de septiembre de 1980 es un símbolo y una herramienta que contribuye a perpetuar el modelo de dominación económica y cultural impuesto en nuestro país a partir de 1976, es un símbolo importante, es el principal texto que rige la comunicación en Argentina y está firmado los nefastos nombrados anteriormente.
Es una poderosa herramienta que generó ayer y fortalece hoy a un sistema de medios de comunicación que concentra dinero y discursos en pocas manos y voces mientras explota a trabajadores de prensa y excluye el accesos a los medios a una pluralidad de actores que podrían verdaderamente generar una critica firme en esta sociedad donde nada se sostiene.
A principios del gobierno de Carlos Menem la misma sufrió una crucial modificación sobre el inciso E del Articulo 45 y A y C del Articulo 46; la abolición de estos obstáculos generó un creciente proceso de concentración empresarial y consagró el triunfo del expresidente, los grandes medios levantaron a los secuaces a la cúpula más alta. Cuánto poder del medio ¿No?.
El gobierno de los K y precisamente durante el auge del conflicto con algunos sectores del campo retoma sospechosamente al análisis de la Ley de Radiodifusión, recordemos que en este período Clarín se adueña de Página 12 transformándolo en algo raro.
Las cosas siguen como antes, solo son modificadas las leyes según las conveniencias de los más poderosos. Me refiero a que en 2005 Néstor Kirchner firmó el decreto 527 suspendiendo por 10 años los plazos de las licencias de radio y televisión, es decir todos los canales que se conocen reciben gratuitamente un década más para hacer negocios, por ejemplo Tinelli y Hadad con sus radios, entonces a los plazos que ya corren habrá que sumarle diez años más. Los favorecidos son Canal 13,Telefe y Telefónica.
En síntesis si no ocurre el debate de la Ley de Radiodifusión para que ponga blanco sobre negro, todas estas cosas, los próximos cinco presidentes ya tienen hipotecado su futuro en materia de medios de comunicación, hasta el año 2025. Para finalizar, hoy en día la Ley de Radiodifusión se encuentra cajoneada.

Sobreviviendo al espacio de la comunicación y la educación.

noreply@blogger.com (David Capilla) — Tue, 22 Dec 2009 19:11:00 PST

El viernes 19 de septiembre de 2008 como modalidad de la séptima clase del Postítulo de Periodismo de la U.N.R. durante la cátedra de Planificación y Gestión Integral de Medios, que dirige el Profesor Rubén Alejandro Fraga, contó con la visita del Periodista Claudio De Luca, uno de los cofundadores de FM AIRE LIBRE, que disertó sobre los distintos momentos que atravesó durante estos veinte años la radio comunitaria. Aire Libre es una radio “alterativa” que brinda la posibilidad de expresarse libremente.
La radio tuvo sus orígenes en 1988 dentro de una Argentina en llamas, en contexto de hiperinflación, aumento de la deuda externa y un amplio monopolio de medios de comunicación, entre otras circunstancias que hoy padecemos. Con el nombre de 91.5 “Primera Radio Comunitaria de Rosario” se dio inicio a lo que es hoy Aire Libre, que surge con la necesidad de “ayudar” y con el principio que hasta el día de hoy avalan de “aportar a la transformación de la sociedad en la búsqueda de un sistema social donde prevalezca la equidad, la justicia, la solidaridad y la plena vigencia de los derechos humanos”. Distintas organizaciones comunitarias forman parte de este proyecto de unión y como su palabra lo indica de comunidad. Tuvo su primera antena en el techo de la Escuela Pública Nº 773 “Pablo Pizzurno”.
Desde aquellos años hasta la actualidad, los hacedores de Aire Libre han recorrido un difícil camino, con mucho aguante.
La radio "compite" con alrededor de 200 emisoras más, Aire Libre pasó por varios lugares antes de llagar a Virasoro 5606. En principio la escuela, luego a la parroquia “Nuestra Señora de la Salud” y por desacuerdo e incomodidad de algunos católicos Aire Libre se trasladó momentáneamente a la casa Claudio De Luca, así explicó el periodista.
El disertante hizo un recorrido histórico contextual de la vida de la radio y el país, donde se trataron temas como censura y la poca ayuda gubernamental que se les ofrece desde estos sectores a las radios comunitarias, además comunicó las fuentes de información con las que trabajan desde hace un tiempo – FARCO, ALER, RADIO NEDERLAND y NODO TAU.
La radio cumple la importantísima tarea de la educación y la comunicación, un dato no menor es que dentro de ella funciona la Biblioteca Popular Cachilo, en honor al escritor de paredes Higginio Maltaneres, un espacio de contención que nunca y por ningún motivo deberá desaparecer. Hoy en día son pocos los lugares que se brindan a la sociedad libremente, informando, comunicando y educando más de una vez a cambio de una sonrisa o de hacer feliz a alguien.
Es hora de plantearse y tomar conciencia, que si algunos se suman al proyecto de Aire Libre, o al menos trataran de imitar desde su espacio, su medio, éste tipo de políticas podemos realmente mejorar como sociedad, recuperar parte del sentido amplio del periodismo, rompiendo con el cinismo que impone el mundo darwiniano, como norma de todas las acciones y conductas, y la cambiemos por ayuda, bondad, humildad y por sobre todas las cosas una ideología común de mejora a nivel país y sociedad.
Prohibido olvidar. La Radio fue y es uno de los medios de comunicación más amplios, es un fenómeno que se debe usar como puente en la educación, el entretenimiento y la información seria.
La palabra “hablada” es un trabajo dinámico que solo pocos se animan a enfrentar con responsabilidad. Debemos intentar no imitar, ni caer en los contenidos deficientes de algunos medios de comunicación social ya que las consecuencias se ven en el nivel educativo entre niños, jóvenes y adultos.
Hoy radio Aire Libre está posicionada como una solución al cambio, al periodismo y como la esperanza de que todavía se pueden hacer muchas cosas buenas y productivas dentro de éste ámbito.

¿Hacia dónde vamos?

noreply@blogger.com (David Capilla) — Tue, 22 Dec 2009 19:21:35 PST

Los medios de comunicación y precisamente la televisión hoy en día se encuentran atravesando una crisis que provoca un profundo deterioro cultural y moral. El periodismo perdió su ideología y el periodista se transformó en un hombre que no piensa, las ganas de intentar cambiar algo desde los mass media y configurar una realidad distinta quedó olvidada en algún oscuro rincón de la memoria. Hoy los medios influyen en la medida en que son espacios del reconocimiento de los vacíos que deja la política y la cultura en su amplio sentido, entonces si a este espacio no se lo toma con la responsabilidad que merece estamos perdidos.
A partir del año 1987, Jesús Martín Barbero posiciona a la televisión como el medio más popular a través de la introducción del melodrama en la pantalla, de esta manera se permite rastrear el momento de emergencia, la transformación y conversión de lo popular a lo masivo, han pasado veintiún años que forma parte en exceso de nuestras vidas siendo modeladora de la opinión pública, de este modo no podríamos dejar de aplicar una lógica, si el mensaje carece de sentido y cada vez más se consume “entretenimiento” no formamos un sentido crítico responsable a nivel social y político, por lo tanto estamos más cerca de empeorar a nivel país que a mejorar.
“Por los procesos de comunicación pasan algunas de las dimensiones del bloqueo de estas sociedades y de las posibles estrategias de su desarrollo y transformación que es algo distinto” analizó Jesús Martín Barbero pensando a la comunicación como fenómeno desde el cual penetrar lo social. Uno de los elementos más importantes de éste balance es la investigación periodística, hoy inexistente en las agendas de los medios. Para ser sucintos, éste tipo de programas que muchas veces intenta recuperar temáticas de actualidad, llamados fragmentos no ficcionales, remite al tono light con el que se abordan los temas y se los abandona rápidamente, casi como una especie de zapping interno, donde no se busca darle sentido de totalidad a las noticias, se trata de fragmentos.
Son muchos los que hablan de que así se hace periodismo, creen tener el programa con más rating y ganar el minuto a minuto constantemente, pero no se dieron cuenta que viven de archivos y por sobre todas las cosas robados de los programas más bizarros que la t.v y la radio nos ofrecieron durante toda su historia. Al transmitir sus mensajes intentan mostrar una imagen de rebeldía pero no se dan cuenta de que nos tienen atados al mismo sistema sin poder criticarlo para mejorar, contradictoriamente se viven quejando del mismo, pero no hacen nada por cambiarlo teniendo la posibilidad frente a ellos.

Si nos sentamos delante del televisor solo por quince minutos veremos que las noticias no son tratadas con la relevancia que se merecen, los mismos que deberían analizarlas se encargan de naturalizarlas y es ahí donde tenemos el problema más grande como sociedad permitir que el medio nos persuada y nos aliene de esta manera. Miramos el noticiero y esperamos que llegue el momento de ver la típica pelea adolescente en la puerta del colegio, o lo que es peor aguantamos hasta llegar al momento de la muerte de una persona tras un accidente de transito en Avenida Circunvalación. Ni hablar de la sección de espectáculos donde se levantan imágenes de la caída de una supermodelo que participa de una pseudocompentencia de baile, dejando de lado la cobertura de shows artísticos locales. Da la impresión de que necesitamos la sobredosis diaria de pastillas –noticias- amarillas para continuar con nuestra vida.
El nivel educativo entre niños y jóvenes decreció muchísimo en la medida en que la pantalla del televisor incorporo más programas decadentes a su programación. Sabiendo que las personas pasan mucho tiempo observando los medios ¿no se los trató de educar por esta pantalla? Perdón me olvidaba, no le conviene al país, mejor dicho a unos pocos. Pero, en que cabeza cabe no pensar en un avance como comunidad, ¿Acaso no queremos un país mejor con más oportunidades? El medio nos brinda ésta posibilidad de cambiar el contexto social actual, crear una crítica fuerte como sociedad y luchar para salir de la crisis y ninguno de ustedes se la juega por miedo de perder su respetado y ansiado lugar; cabría destacarles que los medios de comunicación juegan un papel relativo en la redefinición de la identidad.
Reafirmo que los programas televisivos de ésta índole que trato de marcar generan un peligro en la profesión periodística, debemos empezar a plantearnos estos temas. “el mundo del periodismo está desde hace algún tiempo dominado por gente que no es periodista, sino por técnicos y hombres del mundo financiero. Ellos tratan la información como mercancía no les interesa mucho lo que es objeto del periodismo, la búsqueda de la verdad” pensaba el gran periodista Ryszard Kapunsicinski sobre la idea de que ya no se analizan las noticias por su contenido, su sentido y la misión al reflexionar, comentar, explicar y contextualizar de cuales son los mecanismos detrás del acontecimiento.
En fin, los medios y las personas que tienen la posibilidad de estar en ellos son así; tengamos en cuenta que hay personas que intentan mejorar esta situación y sus proyectos son muy buenos, por ejemplo, el proyecto de un noticiero universitario (U.N.R) encabezado por Gustavo Postiglione. De esta manera se intenta recuperar el sentido clásico del periodismo europeo en sus comienzos y quizás se recupere una parte del sistema educativo a través de los medios de comunicación. Si nos ayudamos y nos olvidamos del individualismo implementado por políticas neoliberales a partir de la década del 80´ podemos lograr más de lo que pensamos. Tengamos siempre en la memoria a aquellos que dieron todo por esta profesión, hoy tan bastardeada y manoseada, incluso la vida.