<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" media="screen" href="/~d/styles/rss2full.xsl"?><?xml-stylesheet type="text/css" media="screen" href="http://feeds.feedburner.com/~d/styles/itemcontent.css"?><rss xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/" version="2.0"><channel><atom:id>tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882</atom:id><lastBuildDate>Fri, 30 May 2008 03:48:08 +0000</lastBuildDate><title>Hati yang Halus</title><description /><link>http://qolbiah.blogspot.com/</link><managingEditor>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</managingEditor><generator>Blogger</generator><openSearch:totalResults>58</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>25</openSearch:itemsPerPage><atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="self" type="application/rss+xml" href="http://feeds.feedburner.com/qolbiah" /><feedburner:info xmlns:feedburner="http://rssnamespace.org/feedburner/ext/1.0" uri="qolbiah" /><atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="hub" href="http://pubsubhubbub.appspot.com/" /><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-8128301917761031942</guid><pubDate>Fri, 30 May 2008 03:29:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-05-30T10:48:08.849+07:00</atom:updated><title>2. Adab Pelaksanaan Sholat II</title><description>&lt;div align="justify"&gt;Kita Awali Dengan :&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:180%;"&gt;ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�? �?�?�?�?�?ب�?�?ر�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Di dalam Takbir sudah pasti kita mengangkat tangan, sesuai dengan yang telah ditentukan oleh Rasulullah Saw. Ingatlah ! Jika kita ukur dengan keadaan manusia dalam perang. Sekiranya ada yang mengangkat tangan, menunjukkan bahwa orang itu telah menyerah. Dalam menyerahkan diri kepada Allah SWT ini tidak boleh setengah-setengah. Wajib pasrah seutuhnya. Pasrah zahir dan pasrah pula batinnya. Pasrah kepada Tuhan Yang Maha Agung. Pasrah kepada Tuhan Yang Maha Kuasa. Pasrah kepada Tuhan Yang Maha Sempurna. Berbeda dengan pasrah kepada makhluq yang selain Allah SWT. Dan semua urusan pasti ada peraturannya. Maka Peraturan Takbirotul Ihram, lihat di bawah ini.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Syarat-syarat Takbirotul Ihram itu sepuluh :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Memelihara hurufnya. Jangan kurang atau lebih dari delapan huruf.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Memelihara I�??robnya : Nahwu dan Shorofnya (Tata bahasanya).&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Memelihara Tasydidnya.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;4.&lt;/strong&gt; Memelihara Tertibnya.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;5.&lt;/strong&gt; Berturut-turut : Tidak boleh putus dalam melafazkannya, seperti Allah - Akbar. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;6.&lt;/strong&gt; Takbir itu tatkala setelah betul berdirinya, bagi orang yang tidak �??Uzur.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;7.&lt;/strong&gt; Jangan di-ucapkan seperti ada huruf �??waw�?? setelah huruf �??Ha�??, seperti Allahu wakbar&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;8.&lt;/strong&gt; Jangan menambah Tasydid atau Mad-nya.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;9.&lt;/strong&gt; Jangan menambah huruf Alif sesudah huruf Roo, seperti Allahu Akbaro&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;10.&lt;/strong&gt; Hendaklah nyata delapan huruf itu pada Lidahnya&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Masalah �??Takbir�?? dibarengi dengan �??Niat�?? ini, sering kita dapati kesalahan kesalahan. Itu semua terjadi, karena kurang mau belajar, atau malu belajar, karena merasa diri sudah Fasih dan Pandai. Lalu ia Sholat tanpa belajar, alias ikut-ikutan saja. Dan kita akui, bahwasanya ada orang yang bijak dalam hal ini. Oleh karena itu, dianjurkan kepada kita agar belajar. Jangan beribadah asal-asalan saja, alias awut-awutan tanpa bimbingan. Yang pada akhirnya Anda juga yang terkena Sanksi masuk ke dalam Neraka.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Do�??a di dalam Sholat.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Penulis sangat yakin, bahwa Tuan-tuan semua telah cukup banyak mengetahui segala Do�??a di dalam melaksanakan Sholat. Inipun hanya sekedar mengingatkan. Dan ada baiknya kita ketahui seluk beluk Do�??a tersebut. Karena bukan hanya satu macam Do�??a di dalam Sholat yang dibawakan oleh Rasulullah Saw. Perhatikanlah �?��?��?�.&lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/05/2-adab-pelaksanaan-sholat-ii.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-3835789534036390165</guid><pubDate>Wed, 28 May 2008 04:12:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-05-30T10:26:28.186+07:00</atom:updated><title>1. Adab Pelaksanaan Sholat I</title><description>&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Berkata Imam Ibnu Katsir dalam Tafsirnya pada bab yang menerangkan arti mendirikan Sholat dengan mengemukakan pendapat para Sahabat dan Tabi�??in yaitu berkata Ibnu �??Abbas. ra :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;إ�? �?�?�?ا�?�?�?ة�? ا�?�?ص�?�?�?�?�?�?ا�? ة�? : إ�? �?�?�?ا�?�?�?�?ة�? �?�?�?ر�?�?�? ض�?�?�?�?�?�?�?ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Mendirikan Sholat ialah melaksanakan segala Fardhunya (Rukun-rukunnya)�??.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;2.&lt;/strong&gt; Adh-Dhohaq menerangkan, Ibnu �??Abbas berkata : &lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;إ�? �?�?�?ا�?�?�?�?ة�? ا�?�?ص�?�?�?�?�?ا�? ة�? إ�? ت�?�?�?�?�?ا�?�? ا�?ر�?�? �?�?�?�?�? ع�? �?�? ا�?س�?�?�?ج�?�?�?�? د�? �?�? ا�?�?ت�?�?�?�?�?�?ا�? �?�? ة�? �?�? ا�?�?�?خ�?�?ش�?�?�?�? ع�? �?�? ا�?�?إ�? �?�?�?�?�?ب�?�?ا�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Mendirikan Sholat ialah menyempurnakan Ruku�??, Sujud, Tilawah (bacaan). Khusu�??, dan menghadapi Sholat dengan sesempurna-sempurnanya�??.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;إ�? �?�?�?ا�?�?�?�?ة�? ا�?�?ص�?�?�?�?�?ا�? ة�? ا�?�?�?�?�?�?�?ح�?ا �?�?�?�?ظ�?�?�?ة�? ع�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�? ا �?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�? �?�? ض�?�?�?�? ء�? �?�?�?ا �?�? ر�? �?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?ا&lt;br /&gt;�?�? س�?�?ج�?�?�?�? د�? �?�?�?ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Mendirikan Sholat ialah tetap memelihara waktu waktunya, serta Wudhu'nya. Ruku�?? dan Sujudnya�??. &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Apabila ketiga makna di atas dikumpulkan maka menjadilah artinya : Mendirikan Sholat itu ialah : &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;- Memelihara waktu-waktunya. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;- Menyempurnakan Khusu�??nya.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;- Dan melaksanakannya dengan sungguh sempurna ! &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Sempurna berdirinya, sempurna Takbirotul Ihramnya, sempurna Rukuknya, sempurna I�??tidalnya, sempurna Sujudnya, sempurna Zikirnya, sempurna Do�??anya, sempurna Khusu�??nya, sempurna kehadiran Hatinya dan sempurna segala Adabnya.&lt;br /&gt;Tegasnya, mendirikan Sholat ialah &lt;strong&gt;�??Mewujudkan Ruh dan Haqikat Sholat dalam pelaksanaannya�??&lt;/strong&gt; sehingga tercapai Hikmah dan rahasia Sholat tersebut.&lt;br /&gt;Al-Allamah As-Sayid Rasyid Ridho :&lt;br /&gt;&lt;em&gt;�??Mendirikan Sholat ialah melaksanakannya dengan sebaik-baiknya. Dengan cara yang paling sempurna, yaitu melaksanakan Sholat karena pengaruh rasa �??Kebesaran Allah serta Kemuliaan-Nya. Kemudian menunaikannya dengan Khusu�?? kepada Allah�??.&lt;/em&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;(Tafsir Al-Manar. Juz I halaman 50)&lt;br /&gt;Abdul Aziz Al-Kully dalam kitab Ad-Adabun Nabawy : &lt;em&gt;�??Mendirikan Sholat ialah melaksanakannya dengan sebaik-baiknya serta berupaya Khusu�?? di dalamnya. Memikirkan segala makna-makna dan tetap ingat Allah dan dengan sebenarnya Sholat itu dilaksanakan hanya untuk Allah, hanya kepada Allah kita berserah diri�??.&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;strong&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Tata Tertib Sholat Sebelum Takbir.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;a.&lt;/strong&gt; Adab memulai Sholat :&lt;br /&gt;Sholat adalah tiang Agama Islam. Pembuka pintu surga. Batas yang memisahkan antara Islam dan non Islam. Oleh karena itu, wajiblah bagi Mukmin memberikan perhatian sepenuhnya kepada Sholat yang akan dilaksanakannya. Cermat serta bersungguh-sungguh. Semoga bisa menjadi gapura kemenangan Dunia dan Akhirat.&lt;br /&gt;Apabila kita mau mendirikan Sholat. Dan semoga Sholat tersebut bisa mencegah �??Keji dan Munkar�??. Dan semoga dalam pelaksanaan nantinya mendapat Ridho dari Allah SWT.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Hendaklah kita laksanakan Sholat sesuai menurut petunjuk dan tuntunan Rasulullah Saw. dan menurut kaifiat dan sifat yang telah dilaksanakan dan dianjurkan oleh Rasulullah Saw.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Hendaklah tiap-tiap perbuatan di dalam Sholat disesuaikan benar-benar dengan Tata cara yang telah disampaikan oleh Rasulullah Saw. Walaupun banyak yang beralasan, mana mungkin kami bisa, karena kami tak pernah berjumpa dengan Beliau. Jika demikian ?! Sebaiknya Anda belajar dengan baik, agar jadi manusia yang tidak hanya ikut-ikutan, bahkan Sholat seperti anak-anak yang belum baligh. Malulah kita kepada Allah SWT. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Hendaklah kita memahami sebaik-baik faham tentang ilmu mengenai Sholat yang akan kita laksanakan. Dan sebaiknya fasih pula dalam bacaan agar Allah membukakan segala rahasia Sholat.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;4.&lt;/strong&gt; Tegasnya ! Hendaklah kita penuhi segala Adab-adab yang telah diterangkan oleh para Ustadz / Ustadzah, Mu�??alim dan para Guru-guru yang menyampaikan kepada kita. Namun sering kita lihat, yang belajar itu tidak menggubris apa yang disampaikan oleh Gurunya. Untuk itu, janganlah menjadi orang yang keras hati dalam menerima pelajaran. Sehingga pelajaran yang baikpun payah masuk. Jangan perdulikan siapa yang menyampaikan ajaran yang dari Allah dan Rasul-Nya. Itu sudah pasti baik.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;5.&lt;/strong&gt; Ingatlah ! Selagi bisa. Kita upayakan sebaik mungkin cara kita menghadap Allah SWT. Kare na pada saat itu, kita benar benar mengaku sebagai hamba yang memiliki kelemahan dan kerendahan. Dan sangat kecil disisi Allah. Sekecil debu yang menempel di terompah Nabi Saw. Kita mengaku bahwa kita benar-benar sangat bergantung kepada Allah SWT. DIA Maha Kuasa. Maha Sempurna. Dan Maha Perkasa.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Kemudian Qomat :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�? �?�?�?�?ب�?�?ر�?�?? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�? �?�?�?�?ب�?�?ر�? . ا�?ش�?�?�?�?�?د�? ا�?�?�? �?ا�? ا�?�?�?�?�?�? ا�?�?ا�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? . ا�? ش�?�?�?�?�?�?د�? ا�?�?�?�? �?�?ح�?�?�?�?�?�?�?د�? ار�?�? س�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? . ح�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�? ا�?ص�?�?�?�?ا�? ة�? ح�?�?�?�?�? ع�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?ا�? ح�? . �?�?�?د�? �?�?�?ا�?�?ت�? ا�?ص�?�?�?�?ا�? ة�? �?�?د�? �?�?�?ا�?�?ت�? ا�?ص�?�?�?ا�? ة�? . ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�? �?�?�?�?ب�?�?ر�?�?? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�? �?�?�?�?ب�?�?ر�? . �?ا�? ا�?�?�?�?�?�? ا�?�?ا�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Jawaban yang lain sama dengan jawaban ketika mendengar suara Azan dikumandangkan. Dibawah ini jawaban Makmun ketika mendengar Mu�??azzin membaca Qodqo matis-Sholah. 2 x :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ا�?�?�?�?ا�?�?�?�?�?اا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?د�? �?�?�?�?�?ا�?�?د�?ا�?�?ت�? ا�?س�?�?�?�?�?�?ات�? �?�? ا�?�?أ�?ر�?ض�? �?�?ج�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�? ا�?�?ص�?�?�?ا�?�?�?ح�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Mudah-mudahan Allah menegakkan Sholat ini. dan mengekalkannya selama masih ada Bumi dan Langit dan menjadikan saya termasuk golongan orang yang shaleh�??.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Do�??a setelah Iqomat :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ا�? �?�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?ا ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?د�? �?�?�?�?�?�?ا �?�?ج�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�? ا�?�?ص�?�?�?ا�?�?�?ح�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Mudah-mudahan Allah menegakkan Sholat ini dan menjadikan saya termasuk golongan orang-orang yang shaleh�??.&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;strong&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;6.&lt;/strong&gt; Berdiri dengan lurus menghadapkan muka ke arah Qiblat, dengan menundukkan muka dan kepala. Mata tetap memandang ke tempat Sujud.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;7.&lt;/strong&gt; Perbaharuilah Taubat dari segala Dosa. Baik itu dosa besar, dosa kecil, dosa zahir dan dosa batin yang terlanjur kita kerjakan masa lalu dan masa sekarang.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;8.&lt;/strong&gt; Pelihara Hati dari berbagai gurisan yang bermacam ragam, yang tumbuh dari lintasan yang akan memalingkan Hati hudhur kepada Allah. Pada sedetik saat itu, kita perbaharui penyesalan. Mohonlah kepada Allah, semoga Sholat yang kita laksanakan saat itu jangan tertolak. Oleh karena kemaksiatan yang telah kita lakukan pada saat sebelum berdiri sekarang ini.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;9.&lt;/strong&gt; Mohon kepada Allah agar dibentengi dari Syetan yang mengguris-guris Hati orang yang Sho lat, dengan ucapan yang terbit dari lubuk Hati :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ر�?ب�?�? ا�?ع�?�?�?�? ذ�? ب�?�?�?�? �?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?ز�? ات�? ا�?�?ش�?�?�?�?�?�?�?اط�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?ع�?�?�?�? ذ�? ب�?�?�? ر�?ب�?�? �?�?�?�? ا�?�?�? �?�?�?ح�?�?ض�?�?ر�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;�??Tuhan-ku. Aku berlindung diri dengan Engkau Tuhan-ku. Dari guris-gurisan Syetan. Dan aku berlindung diri dengan Engkau. Tuhan-ku dari kehadiran Syetan-syetan itu�??. (HR. Abu Daud)&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dalam melaksanakan Sholat, jangan tergesa-gesa, sehingga sibuk tak menentu. Jangan ikuti perangai buruk yang bisa membahayakan diri sendiri. Karena banyak kita lihat orang terburu-buru, sehingga Wudhu'nya tidak teratur dengan baik.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Adab-adab Khusus Terbagi Dua :&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Adab khusus yang zahir dilaksanakan oleh anggota Tubuh yang zahir dibawah perintah Hati.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Adab Khusus yang Batin dilaksanakan oleh anggota Batin. Namun, lahir bekasnya pada anggota yang Zahir�??.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Adab Batin dalam Sholat.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Adab tatkala berdiri :&lt;br /&gt;Tatkala saat berdiri untuk menghadap Yang Maha Agung. Maka berdirilah dengan sebaik-baik berdiri. Berdiri tegak lurus, sigap sebagaimana tentara berbaris. Jangan malas-malas ! Ingatlah ! Anda berdiri dihadapan Allah �??Azza Wajalla. yang menciptakan sekalian Alam ! Wajib anda ingat !!!&lt;br /&gt;Kita berdiri menghadapkan seluruh jiwa raga, urat, darah, daging dan tulang. Menghadapkan Hidup dan Mati. Menghadapkan segala urusan Dunia dan Akhirat. Kita hadapkan diri ke arah Qiblat. Menunjukkan bahwa kita memalingkan Jiwa dari segala kekejian dan kemungkaran. Berpaling dari segala najis yang bertebaran di alam Dunia ini. Segala pekerjaan kita itu kita serahkan hanya kepada Allah SWT semata-mata. Ingatlah !!! DIA Maha �??Hayyun Wa Qoyyum�??. (Maha Hidup dan mengurus segala sesuatu dengan sendiri-Nya). DIA tidak berhajat kepada yang lain. Anda Ingat !!! Allah SWT adalah bersifat dengan �??Qiyamuhu Bin Nafsih�??. (mengurus segala sesuatu dengan sendiri-Nya). Maka berdiri dan Sujudlah untuk menyatakan Kerendahan selaku Hamba-Nya. Hadapkanlah wajah zahir syari�??at-Nya dan hadapkan wajah batin Haqikat-Nya disertai dengan Tawadhuk, Tawarru�?? serta dengan suka rela melaksanakan perintah Allah. Takutlah dengan urusan yang tersembunyi �?��?��?��?�.. : &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;a. Berdiri menghadap Qiblat dengan Muka dan Dada&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;b. Membaca Allahu Akbar dengan Lisan &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;c. Hati menghadap hanya kepada Allah SWT.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Menurut adat manusia, apabila telah bersemi dalam jiwanya suatu keyakinan, maka akan dengan spontan lahirlah keyakinan tersebut di dalam Lidahnya serta angggota-anggota tubuhnya. Nabi Saw bersabda :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ا�?�?�?�? �?�?�?�? ج�?�?س�?�?د�?اب�?�?�?�? اد�? �?�? �?�?�?ض�?�?�?غ�?�?�?ة�?. ا�?ذ�?اص�?�?�?�?�?ح�?�?ت�? ص�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ح�? ا�?�?�?ج�?�?س�?�?د�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Bahwasanya di dalam tubuh anak Adam itu ada segumpal Darah ! Apabila ia baik. Maka baiklah seluruh Tubuhnya�??. (H.R Bukhari dan Muslim. Dari An- Nu�??man. Dari Bashir. r.a)&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Mengingat bahwasanya Allah SWT mengetahui segala gerakan hati seluruh Makhluq-Nya. Maka terimalah anjuran Rasullah Saw. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;�??Berdiri diantara kedua telapak kaki. Tidak mengumpulkan (rapat) kedua kaki dan tidak boleh mengangkat salah satu dari kaki ketika melaksanakan Sholat.&lt;br /&gt;Peliharalah Tulang belakang dan Lutut, agar tegak lurus dikala berdiri. Ruku�??lah dengan Thoma�??ninah. Tundukkan kepala dan mata tetap memandang ke tempat Sujud. Bukan memandang jempol kaki ketika Ruku�?? tersebut. Kedua jari tetap memegang Lutut, bukan memegang tulang kering. Dan Sujudlah dengan baik mata tetap memandang tempat Sujud, Sujudkan tujuh anggota, yaitu Kening/hidung, Kedua tapak tangan, Kedua Lutut, Kedua Jari-jari kaki."&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;Demikianlah sekedar mengingatkan bagi yang mau mendirikan Sholat. Bukan serampangan saja. Sebab yang kita hadapi itu adalah Allah SWT. DIA adalah Raja Dunia dan Akhirat. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Keutamaan Sholat Menghadap Qiblat serta Jari Jemari Lurus Menghadap Kedepan.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Abu Humaid Ra mengatakan, Bahwa hal itu mengacu kepada Sabda Rasulullah Saw :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ع�?�?�?�? أ�? �?�?س�? ب�?�?�? �?�?�?ا�?�?�?�?�? �?�?�?ا�?�?. �?�?�?ا�?�? ر�? س�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? س�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�? ت�?�?�?�?�?�?�?ا �?�? اس�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�? �?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?ا �?�? ا�? �?�?�?�?�? ذ�? ب�?�?�?�?�?�?�?ح�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?ذ �?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?س�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?ذ�? �?�? �?�?�?�?�?�? ذ�? �?�?�?�?�?ة�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ذ�? �?�?�?�?�?�?ة�? ر�? س�?�?�?�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?ا�? ت�?�?�?خ�?�?�?�?�?�?ر�?�?�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�? ذ�? �?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dari Anas bin Malik Ra. ia berkata : Rasulullah Saw bersabda : �??Barang siapa yang Sholat seperti Sholat kita. Berqiblat pada qiblat kita. Dan memakan sembelihan kita. Maka ia adalah orang muslim yang mempunyai jaminan dari Allah dan Rasul-Nya dan janganlah kamu merusak jaminan Allah�??. (Shohih Bukhari)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Hadits yang lain - Terjemahan Indonesianya : &lt;strong&gt;&lt;em&gt;�??Dari Bara�?? bin Azib Ra. ia berkata : Rasulullah Saw bersabda : �??Rasulullah Saw pernah mengajarkan Sholat dengan menghadap ke Baitul Maqdits selama empat belas atau tujuh belas bulan, sementara Rasulullah sendiri sangat senang sekali jika diperintah (oleh Allah) untuk menghadap ke arah Ka�??bah. Kemudian Allah menurunkan Wahyu yang berupa ayat : Sungguh KAMI sering melihat mukamu menengadah ke langit�??. Maka Nabi. Saw menghadap ke Ka�??bah. Dan orang-orang bodoh di antara manusia (yaitu para Yahudi) berkata : �??Apakah yang memalingkan mereka (Orang muslim) dari Qiblatnya dahulu ? (Baitul Maqdits) (Allah me-Wahyukan : �??Katakanlah ! �??Kepunyaan Allah timur dan barat. Dia mem beri petunjuk kepada siapa yang dikehendaki-Nya kejalan yang lurus�??.(Al-Baqarah : 142) (H.R. Bukhari)&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Dalam urusan mendirikan Sholat ini, banyak di antara Muslim dan Mukmin lalai dan lengah dalam menata diri, dan sering kita dapati bahwa mereka kurang Adab kepada Allah SWT.&lt;br /&gt;Padahal mereka sesama manusia saja, saling menjaga adat dan istiadat, saling hormat, menghormati, saling menjaga susila dan moral, sehingga mereka sesama manusia saling ber-Adab. Lalu bagaimana Adab mereka kepada Allah SWT ??? Kabur dan Samar ???!!!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Saya faham. Anda akan mengatakan bahwa pelajaran yang anda baca ini sangat panjang sekali. Sehingga seakan-akan berlarut-larut sampai ke tujuan.&lt;br /&gt;Memang benar. Saya selaku penulis, ingin membentangkan sepanjang yang kita lihat dan kita rasakan pada zaman sekarang ini semua pengalaman yang kita alami, dan pandangan yang kita lihat, terkadang sangat tidak sesuai dengan apa yang telah dianjurkan oleh Nabi Muhammad Saw. Untuk itulah maka dalam pelajaran ini penulis membentangkan semua yang pernah dialami dalam dunia Islam saat ini. Semoga bisa menjadi bahan renungan bagi kita semua. Amiiin..�?��?��?� &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Lafaz Niat Kalau Sekiranya Kita Ucapkan.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Zuhur :&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ا�? ص�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ر�?ض�? ا�?�?ظ�?�?�?�?�?�?�?ر�? ا�? ر�? ب�?�?�?ع�? ر�? �?�?�?�?�?ع�?ت�? ا�? د�? آ ء�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?ع�?ا�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Sengaja Aku Sholat Fardhu Zuhur Empat raka�??at karena Allah Ta�??ala�??.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;�??Ashar :&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;strong&gt;ا�? ص�?�?�?�?�?�? �?�?�?ر�?ض�? ا�?�?�?ع�?�?ص�?�?ر�? ا�?ر�?ب�?�?�?�?ع�? ر�? �?�?�?�?ع�?ت�? ا�?د�? آ ء�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?ع�?ا�?�?�?�?&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Sengaja Aku Sholat Fardhu �??Ashar Empat raka�??at karena Allah Ta�??ala�??&lt;/em&gt;.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Magrib :&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ا�? ص�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ر�?ض�? �?�?�?غ�?�?ر�?ب�? ث�?�?�?�?ا�? ث�? ر�? �?�?�?�?ع�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?د�? آ ء�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?ع�?ا�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Sengaja Aku Sholat Fardhu Magrib Tiga raka�??at karena Allah Ta�??ala�??.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;�??Isya�?? :&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ا�? ص�?�?�?�?�?�? �?�?�?ر�?ض�? ا�?�?�?ع�?�?ش�?اء�? ا�?ر�? ب�?�?�?ع�? ر�? �?�?�?�?ع�?�?ت�? ا�?د�? آ ء�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?ع�?ا�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;�??&lt;em&gt;Sengaja Aku Sholat Fardhu �??Isya�?? Empat raka�??at karena Allah Ta�??ala�??.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Subuh :&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ا�? ص�?�?�?�?�?�? �?�?�?ر�?ض�? ا�?�?�?ع�?�?ش�?اء�? ا�?ر�? ب�?�?�?ع�? ر�? �?�?�?�?ع�?�?ت�? ا�?د�? آ ء�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?ع�?ا�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;�??Sengaja Aku Sholat Fardhu Subuh Dua raka�??at karena Allah Ta�??ala�??.&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Sebagaimana yang telah diterangkan terdahulu. Maksud membaca Usholli itu ialah melafazkan niat sesaat sebelum Takbirotul Ihram. Ada orang yang menamakan :�??Talaffuzh bin-niyah�??. Yakni mengucapkan niat dengan lidah.&lt;br /&gt;Mari kita perhatikan baik-baik dan sungguh-sungguh. Bahwa &lt;strong&gt;membaca Usholli itu bukan niat&lt;/strong&gt;. Karena yang dikatakan Niat itu letaknya adalah di dalam Hati. Bukan dibaca di lidah. Ketika membaca Usholli sebelum Takbirotul Ihram belum jatuh niat. Tetapi ketika Takbir dimulai. Maka disana akan bekerja sekaligus tiga macam rincian, yaitu :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;1. Kerja Qouli (Perkataan). &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;2. Kerja Fi�??li (Fi�??il/Gerakan). &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;3. Kerja Qolbi, yakni kerja Hati. Di dalam hati itulah kita mencetuskan niat.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Maka tidak cukup bagi orang yang Sholat jika hanya membaca Usholli saja. Tetapi hatinya tidak berniat lagi ketika Takbir. Oleh karena itu, lafaz membaca Usholli itu hanya sebagai pendorong ketetapan hati untuk melaksanakan tugasnya ketika Takbir dikumandangkan. Di dalam Kitab-kitab Fiqih Mazhab Syafi�??i dikatakan bahwa membaca Usholli itu hukumnya adalah Sunnat, berfaedah untuk dilaksanakan. Kita perhatikan tulisan para pakarnya dibawah ini.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Tersebut di dalam Kitab �??Minhaj�?? karangan Imam Nawawi, seorang Ulama besar dalam lingkungan Mazhab Syafi�??i, yang bertitel �??Mujtahid Fatwa�?? dan kitab beliau adalah kitab Fiqih Induk yang menjadi ibu dari beberapa Kitab-kitab Fikih yang dikarang oleh Ulama-ulama terkemudian berbunyi :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?ة�? ب�?�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?ب�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?د�?ب�? ا�?�?�?�?�?�?ط�?�?�?�? �?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?ر�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dan Niat itu dalam hati. Sunnat mengucapkannya sebelum Takbir." (Kitab- Minhaj pada bab sifat Sholat).&lt;/em&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Sangat jelas uraian di atas.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Imam Ibnu Hajar Al-Haitamy (wafat Thn 974 H) pengarang Kitab �??Tuhfah�??, yaitu �??Syarah Minhajut-Tholibiin�??, beliau berkata di dalam kitab tersebut :&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�? �?�?�?�?�?�?�?د�?ب�? ا�?�?�?�?�?�?ط�?�?�?�? ب�?�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?ت�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?س�?�?اع�?�?د�? ا�?�?�?�?س�?ا�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?ب�? �?�?خ�?�?ر�?�?�?ج�?ا�?�?�?�? ح�?�?�?ا�?�?�? �?�?�?�? ا�?�?�?ج�?�?ب�?�?�?�? �?�? ا�?�?�? ش�?ذ�?�? �?�? �?�?�?�?�?اس�?ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dan sunnat mengucapkan apa yang diniatkan, sesaat sebelum Takbir. Gunanya supaya Lisan dapat menolong Hati, juga karena ada orang yang mewajibkannya. Dan ada pula dikiaskan kepada apa yang terjadi dalam melaksanakan Haji�??. &lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;(Kitab Tuhfatul Muhtaj Juz II : 12)&lt;/em&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Syekh Ibnu Hajar Al-Haitamy, seorang Ulama Fiqih terbesar dalam lingkungan Mazhab Syafi�??i. Pengarang Kitab �??Tuhfah�?? yang terkenal menerangkan bahwa membaca Usholli itu sunnat hukumnya berdasarkan :&lt;br /&gt;1. Supaya bacaan itu dapat menolong Hati, yakni bacaan itu bisa dapat menyegerakan hadirnya Niat ke dalam Hati pada ketika membaca Takbir.&lt;br /&gt;2. Ada Ulama yang mengatakan wajib ber-Usholli itu, supaya kita jangan terlalu jauh dari orang itu baik sekali kita ber-Usholli. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;3. Qias, yakni dikiaskan kepada Ibadah Haji, dimana Nabi Saw memerintahkan agar Niat itu dibaca.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Berkata Imam Ramli (Wafat thn 1004 H) Pengarang Kitab Fiqih �??Nihayatul Muhtaj�??. Beliau berkata :&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�? �?�?�?�?�?�?�?د�?ب�? ا�?�?�?�?�?ط�?�?�?�? ب�?�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?ت�?�?�?�?�?ب�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?�?س�?اع�?د�? ا�?�?�?�?س�?ا�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?ب�? �?�? �?�?أ�? �?�?�?�?�?�?�? أ�? ب�?�?�?ع�?د�?ع�?�?�? ا�?�?�?�?�?س�?�?�?�?اس�? �?�? �?�?�?�?�?�?خ�?�?ر�?�?�? ج�? �?�?�?�? خ�?�?�?ا�?�?�? �?�?�?�? ا�?�?�? ج�?�?�?ب�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Sunnat mengucapkan yang diniatkan itu (membaca Usholli) sesaat sebelum Takbir. Gunanya supaya Lidah dapat menolong Hati, untuk menjauhkan was-was dan jangan terlalu jauh dari Ulama yang memfatwakan wajibnya�??. (Kitab Nihayah Juz I : 437)&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;Imam Khatib Syarbini (Wafat Thn 997 H) berkata dalam Kitab Al- Muhtaj, sebuah Kitab Fiqih Mazhab Syafi�??i yang terkenal :&lt;br /&gt;&lt;em&gt;�??Dan Sunnat mengucapkan apa yang diniatkan sesaat sebelum Takbir. Gunanya supaya ucapan itu dapat menolong menyegerakan Niat ke dalam hati dan juga untuk menjauhkan was-was�??&lt;/em&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Tersebut dalam Kitab Fiqih �??Fathul Wahhab�??. Syaikhul Islam Zakaria Al-Anshory (Wafat thn 926 H) Beliau berkata :&lt;br /&gt;&lt;em&gt;�??Dan Sunnat juga mengucapkan apa yang diniatkan, supaya bacaan bisa menolong Hati�??.(Fathul Wahhab Juz I halaman 38)&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Tersebut di dalam Kitab �??Fathul Mu�??in�?? karangan Syeikh Zainuddin Al-Malibari. Beliau mengatakan :&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?س�?�?�?�? �?�?�?�?ط�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?ب�?�?�?�? ا�?�?ت�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?�?�?س�?اع�?�?د�? ا�?�?�?�?�?س�?ا�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?ب�? �?�?خ�?�?ر�?�?�?ج�?�?ا �?�?�?�? خ�?�?�?�?ا�? �?�? �?�?�?�? ا�?�?�?ج�?�?�?ب�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dan Sunnat mengucapkan yang di-Niatkan sebelum Takbir. Gunanya supaya bacaan itu dapat menolong Hati. Dan supaya jangan terlalu jauh dari fatwa orang yang menfatwakannya�??. (Fathul Mu�??in dalam fasal sifat Sholat)&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Demikianlah pendapat beberapa Ulama pakar yang kita kumpulkan pendapatnya mengenai bacaan Usholli, dan masih banyak Ulama-ulama besar yang sependapat. Para Ulama zaman dahulu ini, adalah ikutan Umat. Maka tidak mungkin mereka-mereka lupa terhadap Hadits Rasul dan Sunnah Nabi Saw, sehingga mereka buat yang tidak masuk akal atau silap dalam memberikan Fatwa kepada Umatnya. Itu semua tidak mungkin !&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Qaidah ini dapat diterapkan soal Niat dan Usholli begini&lt;br /&gt;1. Niat wajib diletakkan dalam hati ketika baca Takbir.&lt;br /&gt;2. Menyegerakan hadirnya semua niat dalam Takbir sunnat hukumnya.&lt;br /&gt;3. Membaca Usholli adalah satu jalan penolong untuk menyegerakan hadirnya Niat ke dalam hati, oleh karena hukumnya Sunnat.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Inilah maksud Ulama-ulama terdahulu, agar Lisan dapat menolong Hati, karena dorongan bacaan tersebut. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Jika anda ingin tahu siapa Ulama-ulama dahulu yang tidak sependapat membaca Usholli sebelum Takbir. Dan mereka mengatakan : Bahwa membaca Usholli itu ada sepuluh Bid�??ahnya. Oleh karena, menjabarkan Niat itu Bid�??ah adanya !&lt;br /&gt;(Kitab Al-Madkhal Juz II halaman 274).&lt;br /&gt;(Kitab Al-Ab�??ad. Halaman 265 �?? 266).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Al-Hafiz Ibnul Qoyyim. Menerangkan dalam Kitab Az-Zad. Rasulullah Saw apabila berdiri untuk Sholat Beliau mengucapkan �??Allahu Akbar�?? beliau tidak membaca apa-apa sebelumnya dan tidak pula melafazkan lafaz Niat. Seperti diutarakan oleh mereka-mereka yang mengucapkan : �??Usholli Fardol �??Ashri Arba�??a roka�??atin Qiblati adaan/Imaman/Makmuman�??, Kesepuluh Kalimat ini Bid�??ah. Keterangan :&lt;br /&gt;1. Usholli. 6. Mustaqbilal.&lt;br /&gt;2. Fardhol. 7. Qiblati.&lt;br /&gt;3. Ashri. 8. Adaan.&lt;br /&gt;4. Arba�??a. 9. Imaman.&lt;br /&gt;5. Roka�??atin. 10. Makmuman.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Kesepuluh kalimat ini Bid�??ah. Tidak ada diucapkan oleh Rasulullah Saw. baik sanad yang shohih maupun yang dho�??if. Baik musnad maupun mursal. Demikian pula, tak ada diucapkan oleh para sahabat, juga tidak dipandang baik oleh para Tabi�??iin, tidak pula oleh Imam yang empat. Hanya sebagian Ulama Muttakhirin salah memahami perkataan Asy-Syafi�??i yang mengatakan bahwa �??Sholat tidak sebagaimana Puasa�??. Tiap-tiap orang masuk ke dalam Sholat dengan ucapan �??Zikir�??.&lt;br /&gt;Mereka menyangka yang dimaksud Zikir ialah membaca Lafaz Niat yang dilafazkan oleh orang-orang yang hendak Sholat. Wahai kawan !!! &lt;strong&gt;Ini hanya masalah khilafiah.&lt;/strong&gt; Tidak perlu berdebat dalam hal ini. Silakan pakai anda punya. Demikian pula kami. &lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/05/1-adab-pelaksanaan-sholat.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-5511307038325849438</guid><pubDate>Wed, 07 May 2008 03:10:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-05-10T10:33:20.974+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Sholat</category><title>29. Memperhatikan Kesalahan Umat Muslim dalam Memilih Tempat Sholat</title><description>&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;1. Sujud di atas Tanah Karbala. Mengambil Kereweng atau Tembikar sebagai alas sujud dan berkeyakinan bahwa perbuatan itu mendapat pahala serta keutamaan&lt;/strong&gt;.&lt;br /&gt;Tidak ada satupun Hadits Shohih yang menjelaskan tentang kesucian Tanah Karbala. Lebih-lebih Hadits yang menjelaskan keutamaan Sujud di atas Tanahnya. Atau Sunnah mengambil Tembikarnya untuk digunakan alas Sujud, sebagaimana yang di lakukan oleh orang-orang Syi�??ah dewasa ini. Seandainya memang itu benar-benar Ibadah Sunnah. Sudah pasti akan lebih diutamakan mengambil Tanah Dua Masjid Suci yang berada di Makkatul Mukarromah. (Masjidil Haram) dan (Masjid Nabawiy) di Madinah.&lt;br /&gt;Banyak Ahli Fiqih menyatakan bahwa perbuatan semacam ini adalah Bid�??ah yang diciptakan orang-orang Syi�??ah. Akibat dari kecintaan mereka kepada �??Ahlul Bait�?? (Keturunan Nabi) dan bekas-bekas peninggalan mereka. Anehnya mereka menganggap Rasio itu adalah termasuk sumber Syari�??at bagi mereka. Oleh karena itu mereka bisa bebas menganggap sesuatu itu baik atau buruk menurut kadar ukuran akal. Padahal mereka sendiri mengatakan bahwa Sujud di atas Tanah Karbala memiliki keutamaan itu termasuk dalam Hadits-hadits yang dianggap batal secara rasional.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Menurut orang Syi�??ah yang bernama As-Sayid Al-Ridho Al-Mar�??asyi Al- Syahrastiani ia mengatakan bahwa, "Telah datang sebuah riwayat bahwa Sujud di atas Tanah Karbala adalah paling utama. Hal ini disebabkan kesucian dan kemuliaannya. Dan sekaligus juga kesucian seorang Syahid yang dimakamkan di sana Al-Hasan Cucu Nabi Saw."&lt;br /&gt;Dan pada riwayat lain menyatakan :&lt;br /&gt;�??Telah disebutkan juga Hadits dari para Imam keturunan Nabi yang Suci Saw. bahwa sujud diatas tanah Karbala bisa menerangi Bumi sampai lapis yang ketujuh dengan cahaya�??&lt;br /&gt;Dalam riwayat lain disebutkan :&lt;br /&gt;�??Bahwa Allah akan menerima Sholat orang yang sujud diatas tanah Karbala ketika ditempat lain tidak di terima�??&lt;br /&gt;Dalam riwayat lain menyebutkan :&lt;br /&gt;�??Bahwa sesungguhnya sujud di atas tanah Makam Al-Hussain dapat menerangi beberapa lapis Bumi�??&lt;br /&gt;(Kitab Syia�??h Al-Sujuud �??Alaa al-Turban Al-Husai niyah Halaman : 15)&lt;br /&gt;Al-Syekh Al-Albani berkata :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;�??Hadits-hadits seperti disebutkan di atas adalah tidak benar menurut pandangan kami. Para Imam dari kalangan Ahlu Bait Ra. sendiri sama sekali cuci tangan dari hal tersebut. Hadits-hadits itu tidak memiliki Sanad yang bersambung. Juga sangat lemah dan bisa dikritik, sesuai dengan disiplin ilmu-ilmu Hadits. dan ilmu Utsul Hadits. Hadits yang disebutkan itu adalah Hadits Mursal. (hanya ada satu perawi).&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;Pengarang risalah tersebut tidak menyebutkan bukti-bukti yang benar dan akurat yang bisa menghilangkan keraguan ketika menukil Hadits-hadits yang diduga dari para Imam Ahlul Bait. Dengan demikian sangat jelas bahwa Hadits-hadits itu tidak ada diriwayatkan di dalam Kitab-kitab oleh Ulama As-Sunnah.&lt;br /&gt;Ahli Syi�??ah berkata :&lt;br /&gt;�??Orang yang paling pertama mengambil Tanah Karbala digunakan untuk alas sujud adalah Nabi Muhammad Saw. pada tahun ketiga Hijriyah ketika itu sedang terjadi perang yang berkecamuk antara Kaum Muslimin dan Kafir Quraisy di Gunung Uhud. Pada peperangan itu banyak tokoh besar dalam Islam yang syahid. Di antaranya adalah Hamzah Ibnul Muthalib. Paman Rasulullah Saw. pada waktu itu Beliau memerintahkan para Wanita untuk meratapi kematian Hamzah diperkumpulan-perkumpulan mereka. Dan perintah itu berkembang agar mereka memuliakan Hamzah, sampai akhirnya diperintahkan mengambil Tanah dari Makamnya dan digunakan untuk mencari Berkah. Mereka juga sujud di atas Tanah itu dengan niat karena Allah Ta�??ala, sambil membaca La faz-lafaz tasbih.&lt;br /&gt;(terdapat dalam Kitab Sujuud �??Alaa al-Turban - Al-Husainiyah Halaman : 13) &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Kitab yang disebutkan di atas adalah Kitab golongan Syi�??ah. Oleh karena itu bagi kita yang bukan golongan Syi�??ah agar mencermati dengan baik Kitab Syi�??ah. Bagaimana kitab itu begitu berani memanipulasi atas nama Rasulullah Saw. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;�??Mengatakan bahwa Beliaulah orang yang pertama kali mengambil Kereweng/Tembikar untuk digunakan alas Sujud�??.&lt;br /&gt;Sekarang sudah sedikit jelas bahwa mengambil Tembikar dari Tanah Karbala yang dianggap memiliki berkah untuk digunakan alas tempat Sujud itu, tidak memiliki dasar Dalil. Dan sekiranya memang harus memakai Alas Sujud dari Tanah. Maka besar kemungkinan Tanah Mekah dan Madinah lebih berkah lagi dari Tanah Karbala.&lt;br /&gt;Maka fikirkanlah kembali wahai orang-orang yang nekad dalam memanipulasi atas Nama Nabi Muhammad Saw. Terlalu sangat berani mengatakan bahwa terlebih dahulu Beliau yang mengambil Tanah untuk alas Sujud. Suatu tudingan yang tidak berdasar sama sekali terhadap seorang Nabi yang Ummi. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Al-Syeikh Ali-Al-Qoriy Rahimahullah Ta�??ala berkata, �??Disunnahkan untuk meninggalkan pendapat yang telah menjadi kesepakatan kelompok Rafidhah. Baik yang menjadi Bid�??ah atau Syi�??ar yang telah ditetapkan pada Mazhab mereka. Di antara Bid�??ah dan Syi�??ar mereka itu, adalah meletakkan batu di atas tempat Sujud. Karena sesungguhnya Sujud langsung di atas Tanah yang boleh dipergunakan untuk Sujud (sekali pun kotor) sesuai dengan kesepakatan para Imam adalah lebih baik menurut Ahli Sunnah, ketimbang Sujud di atas Tembikar. Sebab meletakkan batu atas tempat Sujud merupakan perbuatan Bid�??ah yang dibuat-buat. Dan ini telah menjadi syi�??ar bagi mereka. Karena itu, sudah selayaknya perbuatan semacam itu dijauhi. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Dan sekali-kali jangan membawa-bawa Nama Nabi Muhammad Saw. dalam perbuatan Bid�??ah yang dibuat-buat sendiri. Sadar dan ingatlah !! Api Neraka telah menanti terhadap siapa saja yang berani mengatakan bahwa itu adalah anjuran dari Rasul. Tetapi tidak pernah diperbuat oleh Nabi Muhammad Saw.&lt;br /&gt;Sangat panjang jika dipaparkan isi Kitab-kitab mereka. Maka sampai disini saja uraian dan keterangan mengenai orang yang memakai Tanah Karbala untuk alas Sujud. Semoga bisa menjadi perhatian bagi kita semua. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2. Melaksanakan Sholat di tempat-tempat yang di atasnya ada Lukisan, atau Sujud di tempat yang ada Gambar atau Pahatan serta tempat-tempat yang ada Lukisannya.&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;Dari A�??isyah Ra. ia berkata : �??Rasulullah Saw. Sholat menggunakan �??Khamisah�?? (jenis pakaian dari Bulu) yang ada gambarnya. Setelah selesai melaksanakan Sholat Beliau berkata : �??Bawalah Khamisah ini kepada Abu Jahm Ibn Hudzaifah. Dan bawakan kepadaku Ambijaniah (jenis Baju tebal dan Kasar yang tidak ada Gambar)�??&lt;br /&gt;Berbeda dengan �??Khamisah�??. Kiranya baju tersebut telah mengganggu konsentrasi Beliau di dalam Sholat.&lt;br /&gt;Riwayat oleh Al-Bukhari didalam Shohihnya Nomor 373&lt;br /&gt;Riwayat Muslim didalam Shohihnya Nomor 556.&lt;br /&gt;Riwayat An-Nasa�??iy dalam Al-Mujtabaa Juz II Hal 72 &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Riwayat Ibnu Majah di Al-Sunan Hadits Nomor 3550&lt;br /&gt;Riwayat Dalam Kitab Al-Muwaththo�?? Juz I Hal : 9&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Riwayat Al-Baihaqi �??Al-Sunan Al-Kubroo Juz II : 423&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Al-Shan�??an berkata :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;�??Hadits-hadits tersebut merupakan Dalil bahwa segala sesuatu yang dapat merusak konsentrasi dalam Sholat dan juga bisa memalingkan Konsentrasi Hati. Baik berupa ukiran maupun Lukisan adalah Makruh Hukumnya dipakai buat Sholat�??.&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;Al-�??Aziz Ibn �??Abdul As-Salam berkata :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;�??Makruh Hukumnya Sholat di atas Sajadah yang dihias dengan indah. Karena Sholat harus dilaksanakan dengan rendah Hati dan tenang. Bukankah orang orang yang berada di Masjid Mekah dan Madinah diajarkan Rasulullah Saw. Sholat di atas Tanah dan Pasir atau kerikil ?, karena itu Tawadhuk (merendahkan dirilah) kepada Allah�??.&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;Kemudian Beliau berkata :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;�??Yang paling utama adalah mengikuti semua Perbuatan dan Perkataan Rasulullah Saw. Sebab, Barang siapa yang Ta�??at kepada Allah dan Rasul-Nya. Maka akan mendapatkan petunjuk. Dan akan dicintai Allah �??Azza Wajalla. Dan Barangsiapa yang tidak menta�??ati dan tidak mengikuti ajaran Nabi Saw. maka ia akan jauh dari Kebenaran, menurut ukuran kejauhannya dari petunjuk Nabi Saw."&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;(Kitab �??Fataawaa �??Izza Ibn As-Salam Halaman 68)&lt;br /&gt;Dari Anas Ra. ia berkata : &lt;strong&gt;&lt;em&gt;�??A�??isyah Ra. memiliki sehelai kain tipis (yang bergambar) yang digunakan untuk penutup di samping rumahnya (gorden). Lantas Nabi Saw. bersabda kepadanya : �??Singkirkan kain itu dari hadapanku, karena gambarnya terus terlintas padaku ketika aku sedang Sholat�??.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; (Al-Bukhari dalam Kitab Shohihnya No 374 &amp;amp; 5959)&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Hadits ini menunjukkan kepada kita. Bahwa Makruh Hukumnya melakukan Sholat di ruangan yang ada Gambar atau Lukisannya. Selain dari itu juga memberikan petunjuk bahwa wajib menghilangkan atau menyingkirkan segala sesuatu yang bisa mengganggu konsentrasi orang yang sedang Sholat, baik itu berupa Gambar atau yang lain. Hadits itu juga bisa dijadikan Dalil. Bahwa Sholat yang dilaksanakan jangan sampai rusak hanya karena Gambar. Karena Nabi Saw tidak memutus Sholatnya dan tidak mengulanginya.&lt;br /&gt;Ibnu Taimiyah berkata :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;�??Mazhab yang dianut kebanyakan para Sahabat, adalah menganggap Makruh masuk Gereja yang penuh Gambar dan Sholat di dalamnya. Lebih Makruh lagi jika Sholat di sebuah tempat yang banyak Lukisannya. Inilah pendapat yang benar, dan tidak perlu diragukan maupun di sangsikan lagi�??.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;(Kitab Al-Tiaaraat Al-�??Ilmiyah Halaman 254)&lt;br /&gt;Rasulullah Saw. dahulu melarang umatnya untuk memasuki Ka�??bah, sampai semua Gambar dan Patung patung yang di dalamnya dimusnahkan�??.&lt;br /&gt;Dari Jabir Ra. bahwa Rasulullah Saw. memerintahkan �??Umar Ibn Khattab yang pada waktu itu berada di Bathha�?? untuk mendatangi Ka�??bah ketika Penaklukan Kota Mekah. Dan menghapus semua Gambar-gambar dan Patung-patung hingga dihapus bersih yang berada di sekitar Ka�??bah. Riwayat Abu Daud dalam Kitab Sunannya nomor 4156 dan&lt;br /&gt;Al-Baihaqi di-dalam Sunan Al-Kubroo Juz VII halaman 172-174.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;�??Umar ibn Khattab berkata : &lt;strong&gt;&lt;em&gt;�??Sesungguhnya kami tidak akan masuk kedalam gereja kalian, karena di sana banyak patung-patung yang bergambar�??.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Yang dimaksud dengan gambar di sini adalah gambar-gambar yang ada nyawanya, seperti lukisan manusia dan lukisan hewan. Bukan gambar batu atau gambar gunung-gunung dan perahu dan lain sebagainya yang tidak bernyawa. Mari kita simak yang di bawah ini :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;ع�?�?�?�? ع�?ا ئ�?�?�?ش�?�?�?ة�? أ�? �?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?ا�?�?�?ت�? �?�?اع�?�?د�?ر�?س�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�? �? ج�?�?�?ب�?�?ر�? �?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?س�?�?�?�?�?ا�? �?�? �?�?�? س�?ا ع�?�?�?�?ة�? �?�?�?�?أ�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?ج�?اء�?ت�? ت�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?س�?�?اع�?�?ة�? �?�? �?�?�?�?�? �?�?�?أ�? ت�?�?�?�? �?�? �?�?�? �?�?�?د�? �?�? ع�?�?ص�?ا �?�?�?أ�? �?�?�?�?�?ا�?�?ا�?�?�?�? �?�?�?د�? �?�? �?�? �?�?�?ا�?�? �?�?ا�?�?�?�?خ�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ع�?�?د�? �?�? �?�? �?ا�? ر�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�? ث�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?ت�? �?�?�?�?إ�? ذ �?اج�?�?ر�?�?�? �?�?�?�?�?�?ب�? ت�?�?ح�?ت�? س�?�?ر�? �?�?�?ر�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?ا�?�? �?�?�?اع�?�?ائ�?�?�?ش�?�?�?ة�? �?�?�?�?ت�?�? د�?خ�?�?�?�?�? �?�?ذ�?اا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ب�? �?�?ا �?�?�?�?ا�? �?�?�?�?�?ا �?�?ت�? :�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?اد�? ر�? �?�?�?ت�? �?�?�?�?أ�? �?�?�?ر�? ب�?�?�?�?�? �?�?�?�?أ�?خ�?�?ر�? ج�? �?�?�?ج�?�?اء�? ج�?�?ب�?�?ر�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?ا�?�? ر�?س�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?, �?�? اع�?�?د�? ت�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ج�?�?�?�?�?�?س�?ت�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?أ�?ت�? �?�?�?�?�?ا�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ب�? ا�?�?�?�?ذ�? �? �?�?ا�?�? �?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�? إ�? �?�?�?ا �?ا�? �?�?�?�?د�? خ�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?ب�? �?�? �?ا�? ص�?�?�?�?�? ر�? ة�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dari A�??isyah Ra. katanya : �??Jibril berjanji akan datang berkunjung kepada Rasulullah Saw. pada suatu waktu yang ditentukan. Ketika waktu itu telah tiba, ternyata Jibril belum kunjung datang. Di Tangan Beliau ada sebatang Tongkat. Maka diletakkannya Tongkat itu sambil berkata. �??Allah dan Rasul-Nya tidak menyalahi janji�??. (Pada saat itu) Beliau menoleh. Maka terlihat oleh Beliau seekor anak anjing kecil, di bawah tempat tidur. Tanya Beliau :�??Hai A�??isyah ! Sejak kapan anak anjing itu masuk kesana ?�??. Jawab A�??isyah : �??Wallah ! aku tidak tahu !�??. Rasulullah menyuruh keluarkan anak anjing itu lalu dikeluarkan. Maka datanglah Jibril. Rasulullah Saw. bertanya :�??Anda berjanji akan datang pada waktu yang telah ditentukan. Aku telah menunggu-nunggu. Ternyata Anda tak kunjung tiba�??. Jawab Jibril : �??Aku terhalang oleh anjing dalam rumah Anda�??. Kami (bangsa Malaikat) tidak mau masuk ke dalam rumah yang di situ ada anjing dan gambar-gambar�??.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;(Shohih Muslim Juz III hal 111 No 1990)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;Bagi orang Mukmin. Satu Dalil saja telah cukup memadai. Lain halnya bagi orang yang kurang kokoh Imannya. Walaupun diberikan beratus-ratus Dalil. Insya Allah tidak juga timbul yakinnya, malah Iman nya semakin goyah dan kuffur. Yang demikian cermatilah wahai orang-orang Mukmin.&lt;br /&gt;Kita perhatikan Dalil yang lain :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ع�?�?�? ع�?�?ب�?�?د�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�? ع�?�?�?ب�?�?اس�? �?�?ا�?�? : أ�? خ�?�?ب�?�?ر�? ت�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?ة�? أ�? �?�?�? ر�?س�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? س�?�?�?�?�?�?�?�?�? �? أ�?ص�?�?�?ب�?�?�?ح�? �?�?�?�?�?�?�? �?�?ا �?�?ج�?�?�?�?�?ا�? �?�?�?�?�?�?ا�?�?�?ت�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?ة�? : " �?�?آر�?س�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?د�? ا�?س�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ر�?ت�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ئ�?�?�?�?ت�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�? ذ�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �? �?�?�?ا�?�? ر�?س�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? س�?�?�?�?�?�?�?�?�? :" إ�? �?�?�? ج�?�?ب�?�?ر�? �?�?�?�?�?�? �?�?ا�?�? �?�? ع�?�?د�? �?�?�?�? أ�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ة�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? أ �?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ا أ�? خ�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ا�?�? �?�?�?ظ�?�?�?�?�?�? ر�?س�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? س�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? ذ �?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�? ذ �?�?�?�?�? ث�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�?ع�? �?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?س�?�?�?�?�? ج�?�?ر�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?ب�? ت�?�?�?ح�?�?ت�? �?�?�?�?�?س�?�?�?ط�?�?اط�? �?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?أ�? �?�?�?ر�? ب�?�?�?�?�? �?�?�?�?أ�?خ�?�?ر�?ج�? ث�?�?�?�?�?�? أ�?خ�?�?ذ�? ب�?�?�?�?�?�?�?د�? �?�? �?�?�?اء�? �?�?�?�?�?�?�?ض�?�?ح�? �?�?�?�?�?ا�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? أ�?�?�?�?س�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ج�?�?ب�?�?ر�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?ا�?�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?د�? �?�?�?�?�?�?�?ت�? �?�? ع�?�?د�? ت�?�?�?�?�?�? أ�?�?�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�?�?�?�? ا�?�?�?�?ب�?ار�?ح�?�?ة�? �?�?ا�?�? أ�?�?ج�?�?�?�? �? �?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?ا�? �?�?�?د�? خ�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?ت�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?ب�? �?�? �?ا�?ص�?�?�?�?ر�? ة�? �?�?�?�?أ�?ص�?�?�?ب�?�?ح�? ر�?س�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? س�?�?�?�?�?�?�?�?�? �? �?�?�?�?�?�? �?�?�?�?ئ�?�?ذ�? �?�?�?أ�? �?�?ر�? ب�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?ا�? ب�? ح�?�?�?�?ت�?�?�?�? أ�? �?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?أ�? �?�?�?ر�? ب�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?ب�? ا�?�?ح�?ائ�?�?ط�? ا�?ص�?�?�?�?غ�?�?�?�?�?�?�?ر�?�?�? �?�?�?�?ت�?�?�?ر�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?�?ب�? ا�?�?ح�?ا ئ�?�?ط�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?ر�?&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/strong&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;"Dari �??Abdullah Ibnu �??Abbas. Ra. katanya, Maimunah menceritakan kepadanya. Bahwa pada suatu pagi Rasulullah Saw. kelihatan diam, karena susah dan sedih. Kata Maimunah, �??Ya Rasulullah ! saya heran melihat sikap Tuan sehari ini. Apa gerangan yang telah terjadi ?�??.  jawab Rasulullah Saw.  �??Jibril berjanji akan datang menemui aku malam tadi. Ternyata ia tidak datang.  Ketahuilah.  Ia pasti tidak menyalahi janjinya kepadaku !�??. Rasulullah Saw. senantiasa kelihatan susah dan sedih sehari itu.  Kemudian Beliau melihat seekor anak anjing di bawah tempat tidur kami, lalu beliau menyuruh agar mengeluarkan anak anjing tersebut. Kemudian di ambilnya air, lalu dipercikkannya pada bekas-bekas  tempat anak anjing tadi. Dan Ketika hari sudah petang, Jibril datang menemui Rasulullah Saw.  kemudian  Beliau berkata kepada (Jibril) : �??Anda telah berjanji akan datang pagi-pagi�??, jawab Jibril : �??Benar !  Tetapi kami tidak dapat masuk ke rumah yang di dalamnya ada anjing dan gambar-gambar�??. Besok pagi Rasulullah Saw. memerintahkan agar membasuh semua anjing, sampai-sampai anjing penjaga kebun kecil.  Tetapi membiarkan anjing penjaga Kebun yang luas�??.&lt;br /&gt;(Kitab Shohih Muslim Juz III  halaman 112  nomor  Hadits 1991)&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; &lt;br /&gt;Demikianlah secercah pengetahuan yang harus kita perhatikan ketika mau mendirikan Sholat.  Sebab pada  zaman sekarang, sudah banyak manusia tidak lagi mau memperdulikan,  bagaimana seharusnya ia ber-Adab kepada Allah SWT  ketika menyembah-Nya !   Padahal..  Adab kepada Allah ini sangat penting bagi seorang hamba yang benar-benar ingin mengabdi kepada-Nya. Oleh karena itu perhatikanlah diri Anda !&lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/05/29-memperhatikan-kesalahan-umat-muslim.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-7615905939263960119</guid><pubDate>Thu, 24 Apr 2008 02:50:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-05-07T09:54:50.263+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Sholat</category><title>28. Tata Tertib Mendirikan Sholat</title><description>&lt;div align="justify"&gt;Orang yang mau mendirikan Sholat. Hendaknya jangan mengenakan busana yang ketat, sehingga menggambarkan bentuk tubuh.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Sudah dimaklumi bahwa sunat ber-Thoharoh (bersuci) dan berpakaian bersih. Rapi serta indah yang layak dengan keadaan seseorang yang mau berdiri tegak di hadapan Allah SWT. Tetapi bukan pakaian yang menyerupai busana orang-orang munafiq dan kaum kuffar yang sangat-sangat membenci Islam.&lt;br /&gt;Sebenarnya proses imitasi (peniruan) oleh individu umat Islam terhadap kebudayaan kaum yang kontra terhadap Islam. Baik dari segi busana, maupun lainnya adalah merupakan pertanda kedisiplinan yang lemah dan prinsip yang rapuh. Mereka hampir bisa dikatakan telah terserang semacam penyakit kejiwaan yang labil serta mudah terombang ambing. Pendirian mereka benar-benar tidak kuat, seperti lilin yang mudah meleleh kapan saja dan dimana saja.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Orang yang menempuh jalan semacam ini, pada Hakiqatnya tidak bisa dikatakan sebagai warga asli dari kaumnya. Karena mereka kebanyakan ragu-ragu dalam memandang arah ke dalam dirinya. Mereka mudah terkesima oleh indahnya Lahiriah Duniawi. Padahal dunia itu sudah pasti akan sirna dan punah.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;�?�?�?ذ�? ب�?�?�?ذ�? ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ذ �?�?�?�?�?�? �?ا�? ا�?�?�?�? �?�?�?ؤ�? �?ا�?ء�? �?�? �?ا�? ا�?�?�?�? �?�?�?ؤ�? �?آ ء�?ط �?�? �?�?�?�? �?�?�?�?ض�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?ج�?�?د�? �?�?�?�?�? س�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Mereka dalam keadaan bimbang antara (Iman dan kekafiran) Tidak condong ke arah (Orang Mukmin) dan tidak pula condong ke arah (Orang kafir) itu. Siapa yang disesatkan Allah. Niscaya engkau (Ya Muhammad) tidak mendapat jalan untuk menunjuki mereka". (Q.S. An-Nisaa�?? : 143)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Diriwayatkan oleh Waki�?? dan Hunnadi di dalam Kitab Al-Zuhd dari Ibnu Mas�??ud, ia berkata :&lt;br /&gt;"Busana sebuah kaum tidak akan menyamai busana kaum yang lain. Sehingga Hati kaum itu menyamai Hati kaum yang ditirunya.&lt;br /&gt;Diriwayatkan oleh Al-Waki�?? didalam Kitab Zuhd. nomor : 324.&lt;br /&gt;Dan Hannad di dalam Kitab Az-Zuhd. nomor 796 di dalam sanadnya. Memakai busana yang ketat dan sesak tidak dianjurkan. Termasuk makruh. Baik dilihat dari sudut pandang Syari�??ah maupun dari sudut pandang kesehatan. Memakai pakaian ketat dapat memberikan efek kurang baik terhadap tubuh. Ada sebagian jenis baju yang ketat sehingga membuat orangnya sulit untuk melakukan Sujud. Jika pemakaian busana yang ketat tersebut sampai-sampai menyebabkan orangnya sukar melaksanakan gerakan perpindahan dari Rukun ke Rukun pada Takbir Intiqol. Bahkan menyebabkan terganggunya kekhusu�??an dalam Sholat atau bisa menyebabkan ia meninggalkan Sholat. Maka jelas hukum memakai janis busana seperti itu adalah Haram. Sekalipun busana itu hanya sulit untuk melaksanakan Sholat tertentu.&lt;br /&gt;Disuatu masa mungkin pernah dibuktikan dalam experimen, bahwa mayoritas orang yang memakai busana ketat lebih banyak yang meninggalkan Sholat, dengan alasan bahwa mereka sangat susah untuk melakukan Rukuk dan Sujud. Tetapi pada zaman sekarang jika diperhatikan, cukup banyak manusia memakai busana yang ketat, sehingga menampakkan lekuk dan liuk tubuhnya.&lt;br /&gt;Al-Hafiz Ibn Hajar meriwayatkan. Mengenai orang yang menggunakan celana. Ia akan mengulangi Sholatnya. Sebab menurut Ulama Hanafiyah menganggap Sholat mengenakan celana hukumnya Makruh. (Fath Al-Baari jilid I halaman : 476).&lt;br /&gt;Ini masih model celana lebar. Telah demikian ketat hukumnya. Bagaimana pula pada zaman sekarang ? Dengan model celana sempit "Press body" ? &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Al-�??Alamah Al-Bananiy berkata : "Celana ketat itu mendatangkan dua macam musibah."&lt;br /&gt;Musibah pertama : Bahwa orang yang memakainya menyerupai orang-orang kafir. Sementara kaum Muslimin juga memakai celana. Tetapi celana model lebar dan longgar dan tidak menghalangi gerakan. Model semacam ini masih banyak dipakai di Suriah dan Libanon.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Umat Islam mengenal celana ketat, setelah mereka dijajah oleh bangsa Eropa. Pengaruh buruk itulah yang diwariskan oleh kaum kolonial kepada umat Islam. Akan tetapi karena kedunguannya sendiri, mereka-mereka mau mengadobsi tradisi buruk orang-orang Eropa tersebut.&lt;br /&gt;Musibah kedua : Celana ketat menyebabkan bentuk aurat terlihat dengan jelas. Kita tahu bahwa aurat Pria adalah anggota tubuh antara pusat dan lutut. Namun seorang hamba yang mau menghadap Al-Kholiq, dituntut untuk berbuat lebih dari ketentuan yang ditetapkan oleh Syari�??at. Adakah pantas seorang hamba melakukan ma�??siat kepada Allah, ketika ia duduk bersimpuh di hadapan Allah Jalla-Jallaluh ? Sebab ketika ia mengenakan celana ketat, maka kedua pinggulnya akan berbentuk dengan jelas, ini menunjukkan tidak ada kesopanan si pemakai kepada Yang Maha Menciptakan segala aurat tubuhnya. Bagaimanakah akal seseorang hamba melaksanakan Sholat untuk menghadap Tuhan Pencipta Semesta Alam dalam keadaan seperti itu ? Yang anehnya lagi, adalah mayoritas pemuda-pemudi Muslim, biasanya menentang dengan keras, apabila kaum Wanita Muslim diperintah untuk memakai busana yang longgar. Dan jangan membiasakan diri dengan memakai busana yang ketat. Dan wajib memakai Jilbab. Maka bagi kaum wanita akan merasa risih dan malu. Demikian pula dengan pihak pria, mereka akan mengejek kaum wanita yang memakai Jilbab dengan menyebutnya sebagai Ninja dari Jepang. Dan mereka berkata : �??Itu busana sudah kolot-kuno, tidak modern dan tidak demokrasi�??. Dan tantangan tersebut akan lebih bertambah marak. Ketika mereka berkata : �??Bahwa hukum Islam tidak memperdulikan Emansipasi Kaum Perempuan�??. Bahkan mereka menganggap itu sudah melanggar Hak Azasi Manusia. Menurut peraturan orang-orang Barat. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Coba renungkan ! Pandangan Orang Baratkah yang kita pakai, atau merujuk kepada Hukum Allah dan Rasul-Nya. Tidakkah kita ingat ? Apabila seorang Muslim berani meninggalkan Al-Qur-aan dan Sunnah Rasul, berarti kehancuran sudah diambang pintu. Karena Hukum Islam telah ditolak dengan pelan. Penganut Islam telah erosi. Mereka sudah lebih condong kepada kebudayaan yang bukan Islami. Keadaan lingkungan dan zaman melarutkan mereka mengarah ke jurang Neraka Jahannam. Hanyut mengikuti buah fikiran orang barat. Tidak terasa, kiranya kita diantarkan ke bawah naungan La�??nat Allah.&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ؤ�? �?�?�?�?ت�? �?�?�?خ�?�?ض�?ض�? �?�?�?�? ا�? ب�?�?ص�?�?ار�? �?�?�?�?�? �?�? �?�?�?ح�?�?�?�?�?�?�?ظ�?�?�?�? �?�?�?�?ر�?�?�? ج�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?ا�? �?�?�?�?�?�?ب�?�?د�? �?�?�?�?�? ز�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?ا�?�? �?�?�?اظ�?�?�?�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�?�? �?�?�?�?�?�?�?ض�?ر�? ب�?�?�?�? ب�?�?خ�?�?�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�? ج�?�?�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?ا�? �?�?�?�?ب�?�?د�? �?�?�?�?�? ز�? �?�?�?�?�?�?�?�?ت�? �?�?�?�?�?�? ا�?�?ا�?�? �?�?�?�?ب�?�?�?ع�?�?�?�? �?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Dan katakan kepada Wanita-wanita yang beriman. Hendaklah mereka membatasi pandangannya dan memelihara kemaluannya. Dan janganlah mereka memperagakan Perhiasannya. Kecuali perhiasan luar yang sudah biasa terlihat. Dan hendaklah mereka menutup kain kerudung kepala sampai ke dadanya. Dan janganlah mereka menampakkan Perhiasannya. Kecuali kepada Suaminya." (Q.S. An-Nuur: 31)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Ayat di atas memerintahkan : �??Dan janganlah mereka menampakkan Perhiasannya�??. Perhiasan di sini dalam arti kiasan adalah aurat Wanita. &lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?آ ا�? �?�?�?�?�?�?�?ا ا�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? �?�?�?ا�?ز�?�?�? اج�?�?�?�? �?�? ب�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�?س�?آء�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?ؤ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?د�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�? ج�?�?�?ا�? ب�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ذ �?�?�?�?�? ا�?د�? �?�?�? ا�?�?�? �?�?�?�?�?ع�?�?�?ر�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�?ا�? �?�?�?�?ؤ�? ذ�? �?�?�?�?�?�? �?�? �?�?ا�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? غ�?�?�?�?�?�?�?�? ر�?ا ر�?�?ح�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/strong&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Hai Nabi ! Katakan kepada istri-istrimu. Anak-anak wanitamu. Dan istri-istri orang beriman. �??Hendaklah mereka menutup baju kurungnya ke tubuh mereka�?? (waktu keluar rumah). Yang demikian itu lebih mudah untuk mengenal mereka dan tidak akan diganggu. Dan Allah Maha Pengasih lagi Maha Penyayang�??. (Q.S. Al-Ahzaab : 59)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Di dalam satu Hadits Nabi Muhammad Saw. Bersabda :&lt;br /&gt;&lt;em&gt;�??Wahai Asma�??. Sesungguhnya seorang Wanita. Apabila telah datang waktu Haidh (yakni telah Baligh). Tidak boleh memperlihatkan tubuhnya, melainkan ini dan itu, sambil Beliau menunjukkan Muka dan Telapak Tangan�??.&lt;/em&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Bagi wanita Islam yang berbusana rok pendek dan rambut yang terurai terbuka, adalah tidak menunjukkan ciri-ciri orang beriman kepada Allah. Walaupun mereka giat melaksanakan Sholat, Puasa, Sedekah dan lain-lain. Malah dikategorikan orang munkar. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Sebagaimana kalimat Hadits :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;�??Barang siapa yang meniru perbuatan orang kafir. Maka ia termasuk salah seorang dari mereka�??.&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Wanita Muslimah yang keluar rumah dengan rambut terbuka serta memakai busana pendek, ia telah durhaka kepada Allah SWT dan Rasul-Nya. Karena ia telah berani melawan atau meninggalkan yang sudah diputuskan Allah melalui Al-Qur-aan dan Sunnah-sunnah Rasul-Nya.&lt;br /&gt;Wahai kaum Hawa ! Jagalah dirimu dari api Neraka Jahannam. Yang panasnya 70 kali lipat dari panasnya api di dunia ini.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Mengenai masalah memakai celana ketika melaksanakan Sholat, Komite Tetap Pembahasan Masalah Ilmiyah dan Fatwa menjawab pertanyaan tentang orang yang Sholat memakai celana. Maka jawabnya :&lt;br /&gt;�??Jika pakaian tersebut tidak menyebabkan aurat berbentuk dengan jelas, karena modelnya longgar. Dan tidak bersifat transparan, sehingga anggota aurat tidak terlihat dari arah belakang, maka boleh dipakai untuk Sholat. Namun yang sebaiknya di tambah dengan baju Gamis agar double dan aman dari pandangan yang menggairahkan. Tetapi apabila busana itu terbuat dari bahan yang sangat tipis, sehingga memungkinkan aurat si pemakai terlihat dari belakang, maka Sholatnya batal hukumnya. Jika sifat busana yang yang dipakai hanya mempertajam atau memperjelas bentuk auratnya saja. Maka hukumnya makruh dipakai untuk Sholat. Terkecuali jika tidak ada busana yang lain lagi�??.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Sholat dengan Busana yang Transparan.&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Sebagaimana telah kita bahas. Bahwa makruh Hukumnya Sholat dengan busana ketat yang bisa menunjukkan lekuk dan bentuk aurat secara jelas. Maka sama halnya dengan busana tipis yang bersifat transparan. Makruh jika dipakai untuk malaksanakan Sholat.&lt;br /&gt;Busana transparan akan memungkinkan orang lain bisa melihat secara jelas bagian-bagian tubuh yang termasuk menjadi aurat kita dari arah manapun. Jika pakaian ketat hanya akan memperlihatkan bentuk lekuk tubuh, maka busana seperti mode terkini yang dikenakan oleh para artis yang ingin mencapai popularitas lewat film buka-bukaan, tanpa sadar mereka telah disitir oleh sutradara untuk mengeruk keuntungan dunia sebanyak-banyaknya. Bahkan mereka termasuk dalam kategori pembuat fitnah bagi Islam. Sehingga Islam terpuruk dan menjadi rendah dalam pandangan orang-orang non Islam. Sebab yang porno-porno itu, jika ditanya apa Agamanya ? Agama Saya Islam Ooo�?�m. Busana yang dipakai sebagai rangkapan tapi berbahan tipis, sehingga dapat menimbulkan kesan terawang dan memungkinkan orang untuk melihat celana pendek yang dipakai. Ucapan �??Umar Ra. yang menganjurkan untuk memakai busana lebih dari satu potong, tujuannya agar auratnya tertutup, atau supaya memakai pakaian rangkap yang serasi bagi Agama. Perkataan �??Umar bisa dijadikan Dalil bahwa mengenakan busana yang menutup aurat adalah sesuatu yang wajib di dalam Sholat.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Imam As-Syafi�??iy berkata dalam Kitabnya �??Al-Fath-al-Robbaniy Juz XVII halaman 236. Sebagai berikut, �??Yang dimaksud dengan Gamis adalah busana yang memiliki dua lengan baju dan saku. Dewasa ini model baju seperti itu sering kita sebut sebagai Jubah. Model baju ini longgar dan membungkus seluruh tubuh, dari leher hingga kedua mata kaki, atau sampai setengah betis. Zaman dahulu Gamis dipakai langsung menempel dengan kulit tubuh, baru kemudian diberi rangkapan kemeja yang terbuat dari bahan tipis (transparan). Maka Sholat yang dilakukan tidak dianggap mencukupi�??.&lt;br /&gt;Hendaknya kaum wanita tidak Sholat dengan memakai busana yang tipis dan transparan, karena dengan itu tidak membuat aurat mereka tertutup dengan sempurna. Walaupun menyelimuti sekujur tubuhnya dan dibuat model longgar.&lt;br /&gt;Rasulullah Saw. pernah bersabda :&lt;br /&gt;&lt;em&gt;�??Akan datang pada generasi akhir zaman. Ummatku wanita-wanita yang mengenakan pakaian sekujur tubuhnya. Akan tetapi sama saja halnya dengan telanjang�??.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;(H.R. Malik dalam Kitabnya �??Al-Muwa tha�?? Juz II halaman 913) dan (Shohih Muslim Nomor 2128)&lt;br /&gt;Ibnu �??Abdil-Baar berkata : �??Yang dimaksud Rasulullah Saw. dalam Hadits di atas, adalah para wanita yang memakai busana dari bahan tipis yang menerawang dan sama sekali tidak berfungsi untuk menutup aurat�??. Pada lahirnya mereka memang memakai pakaian. Akan tetapi pada Hakiqatnya Telanjang�??.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Dan As-Syaukani berkata di dalam Kitabnya �??Nail Al-Authaar Juz II halaman 115�??. Menerangkan bahwa wanita wajib menutup aurat anggota tubuhnya dengan pakaian yang tidak bisa menggambarkan bentuk tubuhnya. Inilah syarat untuk menutup aurat.�??&lt;br /&gt;Sebagian ahli Fiqih menyebutkan bahwa busana yang tipis, keberadaannya sama dengan ketiadaannya. Jika demikian, maka Sholat orang yang memakai busana tipis ini jelas tidak Sah.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Sebagian �??Ulama Salaf tidak memakai pakaian yang hanya sekedar untuk memenuhi syarat agar bisa menutupi aurat saja. Tetapi yang mereka lakukan lebih dari itu semua. Mereka sangat merasa malu dan takut terhadap pandangan Allah Jalla Wa�??azza yang tertuju kepadanya setiap saat dan detik.&lt;br /&gt;Hendaknya pakailah busana yang longgar dan tidak tipis. Menutup aurat itu sesungguhnya benar-benar Perintah dari Allah dan Rasul-Nya. Bukan hanya melihat mode pada zaman kita hidup saja. Kemudian tradisi tersebut diterima begitu saja. Sehingga kita akan menjadi orang yang tidak mempunyai Etika Islami yang dianjurkan untuk mengorbitkannya dalam kehidupan sehari-hari. Faham orang Barat adalah kepingin bebas. Sebebas-bebasnya dari kungkungan Agama. Apa model begitu yang mau kita ikut ???Yang jelas, maksud mereka dengan ini semua adalah untuk menciptakan aib dalam tatanan Syari�??at Islam. Mereka sebenarnya adalah orang-orang yang lebih mementingkan hasrat hawa nafsu. Budak Tradisi dan penganut �??Faham serba boleh�??. Dengan dalih kebebasan individu dan Hak Azasi Manusia.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Mereka menganggap tradisi yang baru itu harus di laksanakan.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Kasus-kasus yang termasuk dalam bahasan ini adalah sebagai berikut :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Sholat dengan memakai busana tidur (piyama).&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Al-Bukhari telah meriwayatkan di dalam Shohihnya. Dengan sanad yang berasal dari Abu Hurairah Ra. ia berkata : &lt;em&gt;�??Seorang laki-laki berdiri menghadap Rasulullah Saw. Lantas ia bertanya kepada Nabi mengenai Sholat dengan hanya mengenakan sepotong baju. Rasulullah Saw. bersabda : �??Apakah berat untuk masing-masing kamu mencari dua potong busana ?�??.&lt;br /&gt;Kemudian pria ini bertanya kepada �??Umar bin Khattab Ra. Dan �??Umar Ra. menjawab :&lt;br /&gt;�??Jika Allah menciptakan kelapangan buat kamu dan keluargamu. Maka ciptakanlah kelapangan ketika melaksanakan Sholat demi menghadap-Nya. Dan hendaklah seseorang Sholat dengan mengenakan Sarung dan Pakaian. Dengan Sarung dan Gamis, dengan Sarung dan Qaba�?? (sejenis pakaian luar). Dengan Celana dan Pakaian, dengan Celana dan Qaba".&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;Diriwayatkan Al-Bukhari. Dalam Kitabnya �??As-Sholaah�?? juz I Halaman Nomor : 475.&lt;br /&gt;Oleh Muslim dalam Kitabnya �??As-Shohih�?? Juz II Halaman Nomor : 515&lt;br /&gt;Oleh Abu Daud dalam Kitabnya �??As-Sunan�?? Halaman Nomor : 625 dan masih banyak lagi Kitab-kitab yang lain.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;�??Abdullah bin �??Umar Ra pernah melihat Nafi�?? sedang melaksanakan Sholat di sebuah tempat seorang diri dengan hanya mengenakan satu potong busana. Lalu Ibnu �??Umar berkata kepadanya. �??Bukankah aku memberimu dua potong busana ?", Nafi�?? menjawab �??Benar�??, Ibnu �??Umar kembali berkata �??Apakah kamu hanya akan memakai satu potong busana ketika keluar ke pasar ?�??. Nafi�?? menjawab �??Tidak�??. Lantas Ibnu �??Umar berkata �??Allah lebih berhak melihat kita berpakaian�??. (Dalam Kitab Syarh Ma�??ani Al-Aatsaar juz I hal 377)&lt;br /&gt;Begitu juga dengan orang yang melakukan Sholat dengan mengenakan baju tidur. Hampir bisa dipastikan bahwa ia akan merasa malu mengenakannya, ketika ia pergi ke pasar. Karena bahannya yang begitu tipis dan transparan.&lt;br /&gt;Ibn �??Abdul Al-Bar berkata di dalam Kitabnya �??Al-Tam hiid Juz VI : 369 :&lt;br /&gt;�??Sesungguhnya para �??Ulama ahli �??ilmu merasa malu untuk memakai sepotong busana saja ketika melakukan Sholat. Mereka selalu merias diri dengan memakai busana terbaik yang mereka miliki, dan memoleskan wangi-wangian�??.&lt;br /&gt;Para ahli hukum Islam (Fiqih) membahas masalah penutupan aurat secara panjang lebar dalam Bab Syarat Sah Sholat. Mereka berkata sebagai berikut, �??Orang yang menutup auratnya di-isyaratkan untuk memilih bahan yang tebal. Tidak cukup apabila hanya memakai bahan tipis yang bisa menunjukkan warna kulit luar (kulit ari)�??. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Perhatikan Kitab-kitab lama :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;(Kitab Al-Diin Al-Kholiis Juz II halaman 101 Nomor 102)&lt;br /&gt;(Kitab Al-Mughniy Juz I halaman 617)&lt;br /&gt;(Kitab I�??aanah Al-Thoolibin Juz I halaman 113)&lt;br /&gt;(Kitab Nihaayah Al-Muhtaaj Juz II halaman 8)&lt;br /&gt;(Haasyiyah Qulyubiyah wa �??Amiirah Juz I halaman 178)&lt;br /&gt;Al-Libaas wa Al-Ziinah fil al-syarii�??ah al-Islamiyah hal 99)&lt;br /&gt;(Kitab Tafsiir Al-Qurthubiy Juz XIV halaman 243-244)&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Peraturan ini berlaku bagi kaum Pria maupun Wanita. Apakah ketika ia melakukan Sholat sendiri mau pun berjama�??ah. Setiap orang yang tersingkap anggota tubuhnya yang termasuk aurat, sementara ia mampu untuk menutupinya, tetapi tidak ia lakukan, maka Sholatnya dianggap tidak sah.&lt;br /&gt;Hukum ini juga berlaku, sekalipun misalnya seseorang melakukan Sholatnya secara individu dan di sebuah tempat yang gelap sekalipun. Ini sudah merupakan Ijma�?? para �??Ulama. Bahwa penutupan aurat itu sendiri adalah sebuah hal yang yang fardhu di dalam Sholat. Pendapat ini didasarkan kepada Firman Allah :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?آب�?�?�?�?�?�?�?�? آد�? �?�? خ�?�?ذ�?�?�?ا ز�? �?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?د�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?س�?�?ج�?�?د�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? ا �?�?�? اش�?ر�? ب�?�?�?�?ا �?�? �?ا�? ت�?س�?�?ر�?�?�?�?�?�? ا ا�? �?�?�?�?�?�? �?ا�? �?�?�?�?ح�?�?ب�?�? ا�?�?�?�?�?س�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Hai anak Adam ! Pakailah perhiasanmu (Pakaianmu yang indah) waktu Sholat. (atau Tawaf keliling Ka�??bah). Dan makan serta minumlah, dan jangan kamu berlebih-lebihan (royal). Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang berlebih-lebihan�??. (Q.S. Al-A�??raaf : 31)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Dalam ayat ini Allah berfirman, �??tidak dibolehkan royal�??. Tetapi bukan membatasi pembuatan pakaian, sehingga harus membuat pakaian yang pendek lagi minim dan transparan. Seperti kebanyakan yang kita lihat pada zaman sekarang.&lt;br /&gt;Disamping memakai celana ketat dan transparan. Mereka memakai kemeja pendek. Kemudian ketika Ruku�?? atau Sujud, maka kemeja pendek yang semula menutupi celana, terangkat ke atas, karena terlalu pendek. Dan pada waktu itu punggung dan sebagian dari anggota auratnya terbuka. Jika demikian, maka yang semula auratnya tertutup menjadi terbuka, sementara ia Ruku�?? dan Sujud di hadapan Allah �??Azza Wajalla. Apakah pantas yang diperbuatnya ini ? Kita mohon perlindungan dari Allah, semoga kita jangan sampai meniru perbuatan bodoh dari si pelaku kebodohan itu. Karena terbukanya aurat seperti itu bisa mengakibatkan Sholat menjadi batal. Sebab-sebab utamanya adalah celana dan kemeja yang pendek itu berasal dari Negeri kafir. (Dinukil Dari Kitab �??Tanbiihaat Haammah �??alaa Malaa bis al-Muslimin Al-Yawm Hal : 28)&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Oleh karena itu ada pengamat dari Timur Tengah yang berbicara, �??Orang yang tidak memperhatikan masalah busananya, dan tidak memiliki keinginan kuat untuk menutup aurat seluruh anggota tubuhnya ketika menghadap Allah Jalla Wa�??azza, ia bisa dikategorikan sebagai orang yang sangat bodoh atau mungkin malas dan cuek�??. (orang-orang �??Ariif)&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;�?�? �?ا�? �?�?�?ض�?ر�? ب�?�?�?�? ب�?�?ا�?ر�?ج�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�? �?�?ا �?�?�?خ�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�? ز�? �?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ت�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?آ ا�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�? ج�?�?�?�?�?�?ع�?ا ا�? �?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?ؤ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?ح�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dan janganlah mereka merentakkan kaki mereka, agar diketahui orang perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan Ber-Taubatlah kamu sekalian kepada Allah. Hai orang-orang yang beriman, supaya kamu beruntung�??. (Q.S An-Nuur : 31)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para ayah dan ibu memakaikan putra dan putrinya yang masih kecil, celana pendek kepada mereka. Kemudian mengajak anak masuk ke Masjid dan membiarkan mereka dalam keadaan seperti itu. Bukankah cara demikian akan membudaya. Tidak perlu diragukan lagi bahwa Perintah Sholat yang dijatuhkan kepada anak-anak tersebut wajib ditekankan agar tetap penuh pehatian terhadap Syarat-syarat dan Rukun-rukunnya. Oleh karena itu, walau pun ia masih anak kecil, biasakanlah memakai busana yang mengandung arti membudayakan rasa malu. Dan perhatikanlah benar-benar hal ini jangan sampai lalai. Sebab jika anak-anak itu sudah biasa memakai pakaian yang demikian. Maka sampai di hari tuanya akan berlanjut memupuk rasa malu kepada sesama manusia. Dan rasa malu kepada para Malaikat-malaikat selanjutnya rasa malu kepada Allah SWT. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Sholat dengan Memakai Musbil/Sarung Melewati Mata Kaki.&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Dari Abu Hurairah Ra ia berkata :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;�??Ketika ada seorang Laki-laki yang Sholat dengan mengenakan Sarung Musbil (secara berlebihan) Rasulullah Saw bersabda kepadanya : �??Pergilah ambil air wudhu�?? ! Kemudian ia pergi berwudhu�??, setelah itu ia datang kepada Rasulullah Saw. dan Rasulullah bersabda kepadanya : �??Pergilah ambil wudhu�?? lagi !�??. Ada seorang laki-laki yang bertanya kepada Rasulullah, �??Wahai Rasulullah, mengapa engkau suruh ia mengambil air wudhu�?? lagi ?�??. Beliau diam untuk beberapa saat. Kemudian bersabda : �??Sesungguhnya tadi ia melakukan Sholat, dengan memakai Sarung dengan Musbil (menurunkan kain sarungnya sampai ke bawah mata kaki)�??. Sesungguhnya Allah tidak menerima Sholat seorang Lelaki yang memakai sarung dengan cara demikian�??. (H.R. Abu Daud dalam Shohihnya Juz I : 172)&lt;br /&gt;Dari �??Abdullah bin Amr Ra, ia berkata bahwa Rasulullah Saw. bersabda : �??Allah tidak akan melihat Sholat seseorang yang melepaskan Sarungnya sampai ke bawah mata kakinya�??. (Ibn Khuzaimah &amp;amp; Shohihnya Juz I :382)&lt;br /&gt;Ibnu Mas�??ud Ra. ia berkata : �??Aku telah mendengar Rasulullah Saw. bersabda �??Barang siapa yang memusbilkan Sarungnya ketika Sholat karena sombong, maka (Allah tidak perduli lagi kepadanya)�??. (H.R. Abu Daud)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Artinya bahwa orang itu tidak lagi bermanfa�??at segala pekerjaannya. Apakah ia melakukan perbuatan Halal mau pun Haram. Ia benar-benar tidak lagi diperhatikan Allah.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Ada yang mengatakan bahwa Lafaz Hadits itu ialah : �??Ia tidak sedikitpun termasuk di dalam Agama Allah". Artinya bahwa ia telah terlepas dari tanggungan Allah Ta�??ala dan telah meningggalkan Agama-Nya (Lihat Kitab : Badzl al-Majhuud fil Hill Abu Daud Juz I halaman 297)&lt;br /&gt;Yang jelas, Hadits di atas menunjukkan bahwa melepaskan sarung sampai ke bawah mata kaki ketika Sholat adalah Haram Hukumnya, jika dilakukannya denga niat sombong. Pendapat ini juga yang dipilih oleh �??Ulama Syafi�??i dan Al-Hanabillah. Tetapi jika memakai sarung Isbaal tanpa ada niat sombong, maka hukumnya makruh. Tetapi banyak pendapat bahwa yang demikian itu baik berniat sombong atau tidak, hukumnya adalah Haram. Karena perbuatan itu bisa mengantarkan kepada perasaan buruk terhadap si pemakai.&lt;br /&gt;Ibnul Qoyyim menanggapi Hadits yang menunjukkan sarung Isbaal tersebut :&lt;br /&gt;�??Bahwa memakai sarung dengan Isbaal adalah maksiat. Dan setiap orang yang terjerumus dalam perbuatan maksiat, maka ia akan diperintahkan untuk mengambil air wudhu�?? dan kembali Sholat. Karena sesungguhnya berwudhu�?? itu dapat memadamkan nyala api maksiat�??.&lt;br /&gt;(Al-Tahzziib �??alaa Sunan Abu Daud Juz IV hal : 150)&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Boleh jadi rahasia perintah Rasulullah Saw. kepada orang itu untuk berwudhu�?? dan Sholat kembali adalah karena ia tidak sempurna Hadatsnya, maka ia akan berfikir sebab dari diperintahkannya ia berwudhu�?? kembali. Dengan demikian ia bisa menghentikan perbuatan yang bertentangan dengan Syari�??at Rasulullah.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Sesungguhnya berkat perintah Rasulullah Saw. kepada orang tersebut agar ia mensucikan kembali anggota tubuhnya dengan berwudhu�??. Maka Allah Ta�??ala akan mensucikan Batinnya dari dosa yang besar. Karena kesucian Lahir bisa berpengaruh terhadap kesucian Batin.&lt;br /&gt;Maka orang yang Sholat, hendaknya memperhatikan benar pakaian yang sedang dipakainya. Jika pakaian tersebut terurai sampai ke bawah (isbaal) maka hendaklah segera diangkat. Sebab orang yang segera menarik pakaiannya ke atas tidak diklasifikasikan sebagai orang yang sombong, sebab tidak sengaja memusbilkan kain sarungnya. Jelasnya bahwa kejadian seperti itu dimaklumi.&lt;br /&gt;Adapun orang yang menguraikan bagian bawah bajunya. Baik yang dipakai itu sarung atau celana mau pun gamis, maka ia termasuk dalam ancaman Nabi Saw. Oleh karena itu bagi setiap individu Muslim hendaklah menghindari Isbaal dan perbuatan tersebut harus didasari Rasa Taqwa kepada Allah Jalla Wa�??azza.&lt;br /&gt;Ingatlah ! orang yang melebihkan kain atau gamis atau jubahnya ke bawah mata kaki, termasuk dalam kategori orang yang sombong. Dan orang yang sombong akan dimurkai Allah SWT :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�? ج�?�?ز�? ث�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�? خ�?�?�?�?�?�?�?�?ا�? ء�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?ظ�?�?ر�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? إ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?ة�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Barangsiapa yang memanjangkan pakaiannya (sehingga menyeret ke Tanah) karena kesombongannya. Maka Allah tidak akan memandangnya nanti pada Hari Qiyamat". (H.R. Bukhari dan Muslim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;�?�?�?�? ت�?�?�?ع�?�?اظ�?�?�?�? �?�?�? �?�?�?�?�?�?�?س�?�?�?�? �?�?اخ�?�?ت�?�?ا�?�? �?�?�? �?�?�?ث�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?ض�?�?ب�?�?ا�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Barangsiapa membanggakan dirinya sendiri. Dan berjalan dengan angkuh. Maka ia akan menghadap Allah dalam keadaan Allah murka kepadanya". (HR. Ahmad)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?ا�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?ز�?�? �?�?ج�?�?�?�?�?�?�? �?�?�? ا�?�?ح�?�?�?د�? �?�?�?�?ث�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?د�?س�?�?�?�? : أ�? �?�?�?�?ع�?�?ز�?�? ا�?ز�?ر�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?ر�? �?�?�?اء�? ر�? د�? ا ئ�?�?�?�? �? �?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?از�? ع�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?ذ�?�? ب�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Ke-Agungan adalah Kain-KU. Dan Kesombongan adalah Pakaian-KU. Barangsiapa yang merebutnya (dari AKU) Maka Aku akan menyiksanya".&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Makruh Sholat dengan menggantungkan Baju atau Jubah ke bahu atau Tidak memasukkan Tangannya ke Baju atau Jubahnya.&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Kesalahan sadar atau tanpa sadar, yang sering diperbuat oleh manusia Hamba Allah yang mau menegakkan Sholat. Hal ini diperkuat oleh perkataan "Abu �??Ubaidah", "Shodh�?? adalah melepaskan baju tanpa mengumpulkan kedua tangannya menjadi satu".&lt;br /&gt;(Lihat Kitab Fat Al-Baari Juz x halaman : 362)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Menyingsingkan Lengan Baju ketika hendak melakukan Sholat.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Riwayat dari Ibnu �??Abbas Ra. Ia berkata : "Rasulullah Saw. bersabda : &lt;strong&gt;&lt;em&gt;"Aku disuruh untuk Sujud di atas tujuh anggota badan. Dan dilarang menjadikan satu baju (menyingsingkan) dan menjalin rambut". (H.R. Muslim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;An-Nawawi Rahimahullahu Ta�??ala ia berkata :&lt;br /&gt;"Para �??Ulama telah sepakat tentang Larangan Sholat dengan menyingsingkan Baju, Lengan Baju atau yang lainnya". (Shohih Muslim Juz IV hal : 209)&lt;br /&gt;An-Nawawi berkata setelah perkataannya yang diatas : &lt;strong&gt;&lt;em&gt;"Larangan untuk menyingsingkan Lengan Baju, adalah makruh tanzih. Jika ada seseorang yang Sholat dalam keadaan seperti itu, maka Sholatnya tetap Sah. Hanya saja ia telah melakukan perbuatan yang tidak terpuji"&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;.&lt;br /&gt;Pendapat ini yang dibuat Argumentasi oleh Abu Ja�??far Muhammad Ibn Jarir Al-Thobariy. Beserta ijma�?? para �??Ulama. Ibn Al-Mundzir bercerita tentang pengulangan pendapat tersebut dari Al-Hasan Al-Bishri.&lt;br /&gt;Imama Ahmad berkata : &lt;strong&gt;&lt;em&gt;"Redaksi larangan itu adalah bersifat mutlaq. Apakah menyingsingkan Baju ketika Sholat atau sebelumnya, dan setelah itu baru melakukan Sholat. Yang penting orang itu me nyingsingkan Lengan baju atau Bajunya". (Shohih Muslim IV-209)&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;Kemudian Beliau berkata lagi : "Madzhab yang dipegang oleh mayoritas �??Ulama adalah Larangan tersebut bersifat mutlaq bagi setiap orang yang melaksanakan Sholat dengan menyingsingkan Lengan bajunya. Baik ia sengaja untuk Sholat dalam keadaan seperti itu atau memang sebelumnya ia telah terbiasa melakukan hal tersebut".&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Al-Dawudiy berkata : "Larangan itu lebih dikhususkan untuk orang yang melakukannya ketika Sholat. Sedangkan pendapat yang dipilih lagi Shohih adalah pendapat yang pertama. Itulah Redaksi yang dinukil dari Sahabat dan lainnya". (Kitab Ibid) &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Untuk itu sangat baik, jika kita mau merenungkan diri sendiri. Sudah sampai dimana kita bisa turut menekuni Hadits-hadits Rasulullah Saw. jangan diri orang lain saja yang kita salahkan. Para orang-orang �??Arif zaman dahulu, jika dalam urusan Akhirat, mereka akan terlebih dahulu menangisi nasib dirinya. Ketimbang memikirkan diri orang lain, yaitu jangan caci orang lain. Lihat dirimu..&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Sholat dengan kedua bahu terbuka.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Bahu adalah anggota badan yang berada antara pundak dan pangkal leher.&lt;br /&gt;Dari Abu Hurairah Ra ia berkata : &lt;em&gt;"Rasulullah Saw telah bersabda : "Salah seorang dari kamu tidak (boleh) Sholat dengan satu busana yang di pundaknya tidak ada penutupnya sedikitpun". (Mutafaqun �??Alaih) &lt;/em&gt;&lt;br /&gt;Hadits demikian dapat ditemukan di Kitab-kitab Hadits antara lain :&lt;br /&gt;1. Al-Bukhari, Kitab �??Ash-Sholah" Bab �??Izaa Sholla fil al tsaub al-waahid�?? Juz I : 471&lt;br /&gt;2. Muslim, Kitab �??Ash-Sholah�?? Bab �??Al-Sholah fil tsaub waahid�?? Juz I : 368&lt;br /&gt;3. Abu Daud, Hadits Nomor : 626&lt;br /&gt;4. Ad-Darimiy, Juz I : 318&lt;br /&gt;5. As-Syafi�??i, �??Kitab �??Al-Umm�?? Juz I : 77&lt;br /&gt;6. Ibn Khuzaimah, Nomor : 765&lt;br /&gt;7. Abu �??Uwanah, Juz II : 61&lt;br /&gt;8. At-Thohawiy, Juz I : 282&lt;br /&gt;9. Al-Baihaqi, Juz II : 238 &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Yang menjadi inti masalah di sini sebenarnya adalah membuka kedua bahu itulah yang dilarang. Dan kalimat larangan menunjukkan bahwa obyek larangan jika tetap dilakukan bisa merusak Ibadah. Selain itu kedua bahu memang wajib ditutup ketika Sholat. Membiarkannya terbuka sama dengan merusak Sholat, sebagaimana ketika ia tidak menutup aurat yang lain. Demikian Kitab Al-Mughniy Juz I halaman : 618.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Dalam pelaksanaan Haji mungkin ada pengecualiannya. Nanti akan dibahas pada Pelajaran Hajji. Kita perhatikan Redaksi Hadits terdahulu yang menyebut :&lt;br /&gt;�??Salah seorang dari kamu tidak boleh Sholat dengan satu busana yang dipundaknya tidak ada (Penutupnya)"&lt;br /&gt;Jika demikian sehelai benang diletakkan di bahu tidak cukup untuk menutupi pundak tersebut. Karena tidak bisa dikatakan busana. Yang benar tidak cukup Sholat dengan hanya meletakkan sehelai benang di bahu.&lt;br /&gt;&lt;em&gt;�??Jika salah seorang diantara kalian Sholat dengan mengenakan satu Busana, maka hendaklah ia menyelempangkan kedua sisi baju kanan dan kiri di atas kedua bahunya�??.&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;Hadits Shohih yang diriwayatkan oleh Abu Daud.&lt;br /&gt;Karena Perintah menyelempangkan dua sisi baju di kedua bahu, tujuannya adalah untuk menutupinya. Maka meletakkan sehelai benang saja, tidak dianggap mencukupi. Dan tidak bisa dianggap untuk menutup aurat. Dari pembahasan ini dapat diketahui kesalahan sebagian orang yang melakukan Sholat. Lebih-lebih ketika musim panas, hanya dengan mengenakan baju yang berserat benang, yakni kainnya sangat jarang. Sholat memakai busana seperti ini adalah Batal menurut Ulama Mazhab Hambali dan sebagian Ulama Salaf. Namun banyak Ulama yang mengatakan Hukumnya hanya Makruh.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Sholat dengan busana yang penuh dengan gambar.&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Dari A�??isyah Ra. ia berkata : �??Rasulullah Saw. melaksanakan Sholat dengan mengenakan Khamishah (jenis busana yang terbuat dari bulu). Yang ada gambarnya. Ketika telah selesai melakukan Sholat. Beliau bersabda : &lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ع�?�?�? ع�?ائ�?�?�?ش�?�?�?ة�? �?�?ا�?�?�?ت�? �?�?ا�?�? ر�?س�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ص�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�? خ�?�?�?�?�?�?�?�?ص�?�?�?ة�? ذ�?ات�? أ�?ع�?�?�?�?ا�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?ض�?�? ص�?�?�?ا�? ت�?�?�?�?�? �?�?ا�?�? : إ�? ذ�? �?�?�?�?�?ب�?�?�?�?ا ب�?�?�?�?�?�?�?ذ�? �?�? ا�?�?خ�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ص�?�?�?ة�? إ�? �?�?�? أ�? ب�?�?�? ج�?�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�? ح�?�?ذ�? �?�?�?�?�?�?�?�?ة�? �?�? أ�? ت�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�? ب�?�?�?أ�? �?�?�?�?ب�?�?ج�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ة�? �?�?�?�?إ�? �?�?�?�?�?�?�?�?ا أ �? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�? آ �?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?ا�? ت�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Pergilah kalian kepada Abu Jaham Ibn Hudzaifah dengan Khamishah ini. Dan bawalah kepadaku Anbi jani (jenis baju yang tebal dan kasar). Karena sesungguhnya Khamishah tadi telah mengganggu konsentrasiku (Khusu�??) ketika Sholat�??.&lt;br /&gt;(H.R. Al-Bukhari Kitab �??Ash-Sholah Juz I hal : 482 nomor 373) &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Dan masih banyak Dalil yang lain. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Yang dimaksud dengan �??Anbijaniyyah�?? yang diminta Rasulullah Saw. adalah sejenis baju tebal yang tidak memiliki gambar-gambar (baju polos). Berbeda dengan �??Khamishah�?? yang dikembalikan Beliau, ada gambar atau lukisan di kainnya.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;At-Thayyibi berkata : �??Di dalam Hadits yang membicarakan masalah Baju Anbijaniyyah dapat diketahui bahwa gambar atau sesuatu yang tampak lain, semacam asesoris. Yang demikian ini kiranya bisa mempengaruhi Hati yang bersih serta Jiwa yang suci menjadi kacau balau, seperti Hati yang dimiliki oleh Rasulullah Saw. Betapa pula halnya dengan Hati dan Jiwa yang belum bersih ? Konon Hati yang kumal serta Jiwa yang lusuh ?!&lt;br /&gt;Dari Anas Ra. ia berkata : &lt;em&gt;�??Dahulu A�??isyah Ra. memiliki kain yang tipis dan bergambar yang dibuat tabir di samping rumahnya. Lantas Rasulullah Saw. bersabda kepadanya : �??Jauhkanlah dariku. Karena ia selalu tergambar dan terlintas difikiranku ketika aku Sholat�??. (Al-Bukhari Juz I hal : 484 No 374)&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;Hadits Anas Ra. tersebut menunjukkan kepada kita bahwa Sholat dengan busana yang bergambar atau berlukisan, hukumnya makruh. Dalam hal ini mayoritas Ulama memberi Hukum Makruh dan ada juga yang menghukumkan Haram. Bahkan patung maupun gambar yang berada diatas kertas atau kain, harus dihancurkan. Ini menunjuk kepada Riwayat A�??isyah Ra. di atas.&lt;br /&gt;Setelah memperhatikan Hadits-hadits di atas, berkata An-Nawawiy : �??Adapun baju yang bergambar Salib atau lainnya yang bisa mengganggu Konsentrasi orang melaksanakan Sholat, Hukumnya Haram�??. Dan makruh Sholat menghadap gambar atau menjadi alas untuk Sholat (Sejadah). Karena keterangan yang terkandung dalam hadits tersebut�??. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;(Kitab - Al-Majmu�?? : III)&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Hukum orang yang sholat membawa gambar.&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Imam Ahmad Ra. ditanya tentang cincin yang ada ukirannya seperti patung. Apakah boleh dipakai ketika melaksanakan Sholat ? Beliau menjawab :&lt;br /&gt;�??Benda itu tidak boleh dipakai dan tidak diperkenankan dipakai ketika melaksanakan Sholat�??&lt;br /&gt;(Kitab Al-Mudawwan Al - Qubro Juz I : 91).&lt;br /&gt;�??Orang yang mau melaksanakan Sholat Makruh hukumnya memakai Batu Cincin Permata yang ada ukiran atau gambarnya, baik ukiran hewan maupun ukiran manusia atau memakai baju dan benda lain seperti keping koin yang ada gambarnya�??&lt;br /&gt;(Kasysyaal Al-Qana Juz I Hal 432).&lt;br /&gt;Para Ulama Mazhab Hanafi memberi keringanan bagi seseorang yang membawa kepingan uang yang ada gambarnya. Karena benda tersebut hanya sedikit, dan tidak jelas terpandang oleh mata�??. (Kitab �??Uyuun Al-Masaail II 427).&lt;br /&gt;Semua Hadits yang menunjukkan larangan di atas memiliki makna yang berdekatan. Benang merah atau batas yang bisa diambil, adalah larangan Sholat dengan mengenakan busana yang bergambar atau Sholat menghadap gambar. Alasannya ialah karena dapat merusak ke khusu�??an ketika orang melaksanakan Sholat. Selain dari itu, gambar juga bisa menghalangi seseorang untuk memikirkan Lafaz Zikir dalam Sholat�??. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Syarah An-Nawawiy �??Alaas-Sholaah Muslim Juz V: 43.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Demikianlah sekelumit yang dapat dipetikkan dari beberapa Kitab yang Mu�??tabar. Dan untuk selanjutnya kami serahkan kepada yang punya badan. Mau dibawa kemana badan yang hanya satu itu. Pulang terserah kepada Anda sekalian, mau ambil Hukum yang mana terserah. Apa lagi pada zaman sekarang sudah terbuka semua Hukum-hukum Fiqih. Baik dari Mazhab Hanafi, Mazhab Hambali, Mazhab Maliki, maupun Mazhab Syafi�??i.&lt;br /&gt;Dipersilahkan pegang kepunyaan masing-masing. Dalam kitab ini hanya sekedar membuka tabir yang yang selalu menghijab seorang Muslim dari Hukum-hukum Islam itu sendiri. Karena sering tidak beredar kepermukaan para Muslim.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Sholat tanpa mengenakan penutup kepala.&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Boleh melakukan Sholat dengan membuka kepala bagi Kaum Laki-laki. Sebab kepala hanya menjadi aurat bagi kaum Wanita, bukan untuk kaum Pria. Ini Hukum dasar. Kendatipun demikian, disunnahkan bagi setiap orang yang melaksanakan Sholat untuk mengenakan pakaian yang layak dan sempurna menurut ukuran manusia. Di antaranya ialah kesempurnaan Busana Sholat adalah dengan memakai �??Imamah�?? (Kain Sorban yang di kaitkan di kepala). Songkok atau Kufyah atau sebagainya yang biasa dikenakan di kepala ketika melaksanakan Ibadah kepada Allah SWT.&lt;br /&gt;Menurut para pakarnya, bahwa tidak memakai penutup kepala tanpa uzur (keadaan yang memaksa), maka hukumnya Makruh. Terlebih-lebih ketika melakukan Sholat Fardhu dan teristimewa lagi ketika Sholat dengan berjama�??ah.&lt;br /&gt;(Fatwa Muhammad Rasyid Ridho Juz V Halaman : 1849)&lt;br /&gt;(Dan terdapat dalam Kitab Al-Synan Wa Al-Mubtadi�??aat Halaman : 69)&lt;br /&gt;Al-Albani berkata : �??Menurut pendapatku, sesungguhnya Sholat dengan tidak memakai tutup kepala, hukumnya adalah Makruh. Karena merupakan sesuatu yang sangat disunnahkan. Jika seseorang Muslim melakukan Sholat dengan memakai Busana Islami yang sempurna, sebagaimana yang telah disebutkan dalam Hadits di atas. &lt;strong&gt;&lt;em&gt;�??Sesungguhnya Allah Ta�??ala adalah yang paling berhaq untuk dihadapi dengan berhias diri�??. &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Diriwayatkan oleh At-Thohawiy :&lt;br /&gt;�??Tidak memakai tutup kepala bukanlah kebiasaan baik yang dilaksanakan oleh Ulama-ulama Salaf.  Baik ketika mereka berjalan, maupun ketika memasuki tempat-tempat Ibadah�??.&lt;br /&gt;Kebiasaan tidak memakai tutup kepala sebenarnya adalah tradisi orang-orang non Muslim. Ide ini memang sengaja diselundupkan ke Negara-negara Muslim ketika mereka melancarkan kolonialisasi.  Mereka mengajarkan kebiasaan buruk.  Dan sayangnya malah di ikut oleh sementara Umat Muslim yang goblok dan bodoh. &lt;br /&gt;Mereka mengesampingkan kepribadian dan Tradisi ke-Islaman mereka sendiri. Inilah sebenarnya pengaruh buruk yang dibungkus sangat halus, sehingga Umat Muslim tergiur dengan kesimpelan gaya berpakaian orang-orang kafir. Dan inilah yang dijadikan alasan bagi mereka-mereka yang pro dengan perbuatan orang Kafir mengatakan  :&lt;br /&gt;�??Bahwa tidak mengapa Sholat dengan tidak memakai Kufyah�??.   Al-Albani melanjutkan, bahwa para Sahabat-sahabat Rasulullah Saw. tidak pernah menyebutkan dalam sebuah Riwayat yang menyatakan bahwa  Nabi Saw.  tidak memakai Sorbannya atau penutup kepala ketika Sholat.  Kecuali hanya ketika Ihram. Barang siapa yang menyangka Beliau pernah tidak memakai �??Imamah�??  ketika Sholat,  selain pada saat melakukan Ihram.  Maka ia harus bisa menunjukkan Dalilnya.  Dan yang benar itulah yang berhaq untuk diikuti.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Yang perlu disebutkan disini adalah bahwa Sholat tanpa mengenakan tutup kepala hukumnya adalah Makruh saja.  Namun Al-Baghowiy berkata  : &lt;strong&gt;&lt;em&gt;�??Tidak bisa disangkal lagi.  Bahwa lebih baik tidak dilakukan Sholat Jama�??ah sebelum seorang Imam memenuhi semua syarat kesempurnaan Sholat. Dan mengkuti semua Sunnah Rasulullah Saw�??.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Selanjutnya hanya kepada Allah kita memohon perlindungan.&lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/04/28-tata-tertib-mendirikan-sholat.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-6975387712051418055</guid><pubDate>Mon, 07 Apr 2008 03:39:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-04-17T15:55:54.829+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Sholat</category><title>27. Ta'rif - Takut kepada Allah SWT</title><description>&lt;div align="justify"&gt;�??Takut kepada Allah �??Azza Wajalla ialah terasa benar benar Kekuasaan dan Kekuatan Allah serta tembusan Iradah-Nya�??.&lt;br /&gt;Mari kita perhatikan surah di dalam Al-Qur-aan :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?ج�?�?ع�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ار�?�?�? اس�?�?�?�? �?�?�?�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?ا �?�? ب�?�?ار�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�? �?�?�?د�?�? ر�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?آ ا�? �?�?�?�?�? ا ت�?�?�?�?�?ا �?�?�?�? ا�?ر�? ب�?�?�?ع�?�?�?ة�? ا�? �?�?�?�?ا�?�? س�?�?�?�? آ ء�? �?�?�?�?�?�?�?س�?�?آ ئ�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?. ث�?�?�?�?�? اس�?�?ت�?�?�?�?�? ا�?�?�?�? ا�?س�?�?�?�?�?آء�? �?�? �?�?�?�?�? د�?خ�?ا�?�? �?�?�?�?�?�?ا�?�? �?�?�?�?�?�?�?ا �?�? �?�?�?�?�?ا ر�?ض�? أ�? ت�?�?�?�?�?�?ا ط�?�?�?�?�? ع�?�?ا ا�?�?�? �?�?�?�?ر�? �?�?ا �?�?�?ا�?�?�?�?�?ت�?�?آ ا�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا طآ ئ�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dan DIA menciptakan gunung-gunung (yang mengokohkan bumi) serta diberi-Nya keberkahan di bumi itu dan di tentukan-Nya makanan penghuninya dalam empat tahap. (Demikian penjelasan) bagi orang-orang yang bertanya�??. �??Maka DIA melanjutkan menciptakan ruang angkasa dan ruang angkasa itu (selagi) masih merupakan asap. Kemudian diperintahkan-Nya kepada mereka (asap) Dan kepada bumi. �??Datanglah kamu keduanya untuk mematuhi perintah-KU. Dengan suka hati (rela) atau karena terpaksa�??. Maka keduanyapun menjawab: �??Kami datang dengan suka hati (rela)�??. (Q.S. Fussilat : 10-11)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Ayat di atas menerangkan bahwa Allah Yang Maha Kuat dan Maha Kuasa menciptakan Alam semesta. Pendapat para Ahli Astronomi tentang Alam semesta, mereka mengatakan bahwa Bumi yang kita pijak sekarang ini adalah salah satu Planet dari sekian banyak kelompok Planet. Bumi beserta Planet-planet Mercury, Venus, Mars, Jupiter, Saturnus, Neptunus, Pluto. Mereka berputar mengelilingi Matahari. Matahari dengan pengiring-pengiringnya itu hanyalah sebahagian kecil dari Bintang-bintang yang tidak terhitung jumlahnya. Dan kumpulan itu dinamakan Galaxy. Galaxy ini diduga semulanya hanya satu, tetapi ternyata kemudian berjuta-juta yang belum dapat dipastikan berapa jumlahnya. Dalam satu Galaxy diperkirakan seratus ribu juta Bintang. Galaxy-galaxy itu diperkirakan memenuhi ruang angkasa sampai jarak Sepuluh ribu juta Tahun cahaya. Jika dalam satu detik cahaya menempuh jarak kira-kira 300.000 km. Kita semua akan menggeleng-gelengkan kepala memikirkan berapakah luasnya ruang angkasa itu sebenarnya ? Alam semesta adalah suatu misteri yang belum terungkap oleh manusia. (Demikian Buku �??The Night Sky by Mary�??. T. Bruch).&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Kita perhatikan Ayat yang lain :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;�?�?�?�? �?�?ا�?�?�? ا�?س�?�?�?�?�?�?�?�? ا ت�? �?�?�?�?ا�?�?�? ا�?�?ا�?ر�?ض�?ط �?�?�?�?�?�? ا�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?ع�?�?ظ�?�?�?�?�?�? . ت�?�?�?�?اد�?ا�?س�?�?�?�?�?�? ات�? �?�?�?ت�?�?�?�?�?ط�?�?�?ر�?�?�? �?�?�?�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?ئ�?�?�?�?�?ة�? �?�?س�?�?�?ب�?�?ح�?�?�?�?�?�? ب�?�?ح�?�?�?�?د�?ر�? ب�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?س�?�?ت�?�?�?غ�?�?�?�?�?ر�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�? ا�?�?ا�?ر�?ض�? ا�? �?ا�? ا�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? ا�?�?�?غ�?�?�?�?�?�?�?�?ر�? ا�?�?ر�?�?ح�?�?�?�?�?�?�? . �?�? ا�?�?�?ذ�? �?�?�?�?�? ا�?�?ت�?�?�?خ�?�?ذ�?�?�?ا �?�?�?�? د�?�?�? �?�?�?�?�? ا�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?آء�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ح�?�?�?�?�?�?ظ�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?آ �?ا �?�?�?ت�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Kepunyaan-Nya apa yang ada di Ruang angkasa dan Bumi. Dan DIA-lah Yang Maha Tinggi dan Maha Besar�??. �??Hampir saja seluruh Ruang angkasa pecah belah di bagian atasnya (karena Kebesaran Allah). Sementara para Malaikat Bertasbih memuji Tuhan-nya serta memohonkan Ampun bagi orang-orang yang ada di Bumi. Ingatlah bahwa sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang�??. �??Dan orang-orang yang mengambil Pelindung selain dari Allah. Allah pasti mengawasi mereka. Dan engkau (Hai Muhammad) bukanlah pengawas bagi mereka�??. (Q.S. Asy-Syuura 4, 5, 6)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?ا�?�?�?�?�?�?�?د�? ا�?س�?�?�?�?�?�?�?�? ات�? �?�?ا�?�?ا�?ر�?ض�?�? �?�?�?�?ب�?�?س�?�?ط�? ا�?�?ر�?�?ز�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?شآء�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?د�?ر�? ا�? �?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�? ش�?�?�?�? ء�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Kepunyaan-Nya-lah Perbendaharaan Ruang angkasa dan Bumi. Dilapangkan-Nya Rezki bagi siapa saja yang kehendaki-Nya. Dan dibatasi bagi siapa saja yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya DIA Maha Mengetahui segala sesuatu�??. (Q.S. Asy-Syuura : 12)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Menghadirkan Hati dalam segala masalah sungguh sangatlah berat, karena di celah-celah keinginan manusia untuk berbuat baik, disana pula Iblis memainkan peranannya. Iblis tidak senang jika manusia itu bisa mantap dalam menghadirkan Hati di dalam Sholatnya. Maka kerja Iblis yang menggoda, tidak tercapai dengan sempurna. Oleh karena itu, diputarnya keadaan �??Ilmu, yang sesungguhnya �??Ilmu itu akan membawa ke arah kebenaran, kiranya digoreskan Iblis kepada orang-orang yang berilmu suatu rasa bangga dan tinggi hati. Maka dengan sendirinya manusia akan berpecah belah setelah sampai ilmu kepadanya.&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�? �?�?ا ت�?�?�?�?�?ر�?�? �?�?�?�?�?آ ا�?�?ا�?�? �?�?�?�? ب�?�?ع�?د�? �?�?اج�?آء�? �?�?�?�? ا�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?خ�?�?�?�?�?ا ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�?�?�? �?ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ة�? س�?�?�?ب�?�?�?�?�?ت�? �?�?�?�? ر�?�? ب�?�?�?�?�? ا�?�?�?�? ا�?ج�?�?�?�? �?�?�?س�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?ض�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�? ا�?�?�?�?ذ�? �?�?�?�? ا�?�?�?ر�? ث�?�?�?�?�?اا�?�?�?�?�?�?�?ت�?اب�? �?�?�?�? ب�?�?ع�?د�? �?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? ش�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ر�? �?�?�?ب�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;�??Dan mereka berpecah belah sesudah sampai kepada mereka �??Ilmu Pengetahuan, disebabkan mereka saling mendengki. Kalau tidaklah karena keputusan yang telah terdahulu (untuk menunda �??Azab) sampai saat yang telah ditentukan, niscaya mereka sudah dibinasakan. Dan sesungguhnya orang-orang yang telah di wariskan Kitab (Taurat dan Injil) sesudah mereka. Selalu dalam keragu-raguan yang membingungkan�??. (Q.S. Asy-Syuura : 14)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Orang-orang yang menerima Kitab dari Allah. Mereka semua mengetahui Kebenaran Al-Qur-aan namun mereka membantah dengan dorongan Hawa Nafsunya. Yang demikian itu sering kita lihat dan perhatikan dimanapun kita berada. Apakah itu ilmu Duniawi maupun ilmu Ukhrowi. Sama saja. Mereka akan saling membanggakan diri, meninggikan derajat. Bahwa kelompoknyalah yang paling benar. Dan Metoda merekalah yang paling baik. Ketekunan dan ta�??at cara mereka yang paling benar. Walaupun masih terlihat banyak kekurangan-kekurangannya. &lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ا�? �?�?�?�?�? �?�?�?أ�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?ذ�? �?�?�?�?�? ا �?�?�?�?�?�?�?�?�?آ ا�?�?�? ت�?�?خ�?�?ش�?�?ع�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ذ�?�?�?�?ر�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?ا �?�?�?�?ز�? �?�? �?�?�?�? ا�?�?ح�?�?�?�?�?�? �? �?�? �?ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?ا �?�?�?ا�?�?�?�?ذ�? �?�?�?�?�? ا�?�?�? ت�?�?�?اا�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?اب�? �?�?�?�? �?�?�?�?ب�?�?�?�? �?�?�?ط�?ا�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?ا�? �?�?�?د�? �?�?�?�?�?�?س�?ت�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�?ث�?�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ا س�?�?�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;�??Apakah belum datang waktunya bagi orang-orang Beriman untuk tunduk Hatinya mengingat Allah ? Dan kebenaran yang turun (kepada mereka). Janganlah mereka seperti orang-orang yang telah diturunkan kepada mereka Kitab sebelumnya. Kemudian setelah lama masa yang mereka tempuh, lalu Hati mereka menjadi kesat. Dan kebanyakan mereka menjadi orang-orang fasiq�??. (Q.S. Al-Hadiid : 16)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Menghadirkan Hati di dalam segala keadaan. Terutama di dalam melaksanakan Sholat, tidak bisa tidak harus kita buat. Karena dengan kehadiran Hati inilah perasaan gelisah akan hilang. Rasa susah akan kembali menjadi senang. Rasa bimbang akan kembali menjadi tenang. Rasa marah dan gundah akan sirna dan kembali menjadi tenteram. Sehingga dalam mendirikan Sholat terasa kesejukan dan kenyamanan berada di dalamnya. Karena hadir Hati dalam pelaksanaan tersebut. Kemudian setelah keluar dari Sholat kita seakan-akan dapat merasakan bagaimana Syahdunya Sholat yang kita laksanakan tersebut. Dan yang demikian ini menjadi kewajiban buat kita untuk melusurinya. Parhatikan Firman : &lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ح�?ا�?�?�?ظ�?�?�?�?اع�?�?�?�? ا�?ص�?�?�?�?�?�?ات�? �?�? ا�?ص�?�?�?�?�?�?اة�? ا�?�?�?�?�?�?س�?ط�?�? �?�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;"Peliharalah semua Sholatmu dan Sholat Wustho (yang paling baik - �??Ashar yang banyak gangguannya). Dan berdirilah (Hadapkan Wajahmu kepada Allah) dengan kekhusu�??an yang penuh". (Q.S. Al-Baqarah : 238)&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Setelah kita dapat melatih diri agar bisa hadir Hati saat di dalam Sholat, maka kita harus pula mencobanya di luar Sholat dan di dalam segala keadaan. Agar semua yang kita laksanakan senantiasa dalam keadaan hadir Hati atau dalam bahasa lainnya, kita akan tekun - menekuni segala sesuatu yang dikerjakan.&lt;br /&gt;Sehingga jiwa kita termasuk ke dalam kategori Jiwa "Muthmainah" yaitu Jiwa yang tenang dan terundang untuk kembali kepada Allah dan masuk ke dalam surga-Nya. Orang yang demikian ini akan tetap ingat kepada Allah Jalla Wa�??azza �?��?��?�&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;ا�? �?�?�?�?ذ�? �?�?�?�? ا�?ذ�?اذ�? �?�?�?ر�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ج�?�?�?�?ت�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?ص�?�?اب�?�?ر�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ع�?�?�?�? �?�?�?آ ا�?ص�?ا ب�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?ص�?�?�?�?�?�?ا ة�? �? �?�? �?�?�?�?�?�?ار�?ز�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;Yaitu orang-orang yang apabila disebut Nama Allah. Gemetar Hatinya. Orang-orang yang sabar waktu tertimpa musibah. Dan orang-orang yang mendirikan Sholat. Serta orang-orang yang menafkahkan sebagian dari Rezqinya yang diberikan Allah kepadanya�??.(Q.S. Al-Hajj : 35) &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Renungkan �?� �?� �?� �?� �?� �?�&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ا�? �?�?�?�?�?�?�?ا ا�?�?�?�?�?�?ؤ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?ذ�? �?�?�?�? ا�?ذ�?اذ�? �?�?�?ر�? ا�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ج�?�?�?�?ت�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?ذ�?ا ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?ت�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?ت�?�?�?�?�? ز�?اد�? ت�?�?�?�?�?�?�? ا�? �?�?�?�?�?ا �?�?�?ا �?�?ع�?�?�?�?�? ر�? ب�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ت�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?ذ�? �?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?ص�?�?�?�?�?�? ة�? �?�? �?�?�?�?�?�?ار�?ز�? �?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;"Sesungguhnya orang yang beriman. Ialah orang yang apabila disebut Allah. Maka Gemetarlah Hatinya Dan apabila dibacakan kepadanya ayat-ayat Allah. Bertambahlah imannya dan kepada Tuhan mereka bertaqwa". "(Yaitu) orang-orang yang mendirikan Sholat dan menafkahkan sebagian Rezqi yang KAMI berikan kepadanya". (QS.Al-Anfaal : 2 �?? 3)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Melihat Ayat demi Ayat yang ditampilkan di atas, semoga dapat kita raba kemana maksud dan makna ayat-ayat tersebut. Dan menjadi teladan yang baik bagi orang yang ingin menghadirkan Hati dalam Sholatnya. Sebab bagaimana mungkin akan hadir hati seseorang, jika Imannya goyah. Perhatikan ayat :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?د�? ا�? �?�?�?�?�?�?�?ح�? ا�?�?�?�?�?�?ؤ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?. ا�? �?�?�?ذ�? �?�?�?�?�? �?�?�?�? �?�?�?�? ص�?�?�?�? ت�?�?�?�?�?�?�? خ�?اش�?ع�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?ذ�? �?�?�?�?�? �?�?�?�? ع�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?غ�?�?�?�? �?�?�?ع�?�?ر�?ض�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang Beriman"(Yaitu) orang-orang yang Khusus�?? dalam Sholatnya". "Dan orang-orang yang menjauhkan diri dari (Perbuatan dan Perkataan) yang tidak berguna". (Q.S. Al-Mukminuun : 1 s/d 3)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Sangat jelas maksud Ayat di atas, bahwa orang yang Beriman itu adalah orang yang Khusu�?? dalam Sholatnya. Tetapi bagaimana mau Khusu�?? jika Hatinya tidak hadir ketika melaksanakan Sholat ? Bahkan hatinya melayang-layang entah kemana-mana.&lt;br /&gt;Kehadiran Hati dalam pelaksanaan Sholat ini sangat dituntut kepada yang mendirikan Sholat, agar Sholatnya utuh. Kemudian melahirkan sifat-sifat yang baik kepada orangnya. Sehingga aman dan tenteramlah masyarakat di sekelilingnya. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;ا�? ت�?�?�?�?�? �?�?آ ا�?�?�?ح�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?ت�?اب�? �?�? ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?ص�?�?�?�?�? ة�? ا�?�?�?�? ا�?ص�?�?�?�?�?�?�? ة�?�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ش�?آء�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�? �?�?�?ذ�?�?�?�?�?ر�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�? �?�?�?�?ب�?�?ر�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�? �?�?ا ت�?�?ص�?�?�?�?�?�?�?ع�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Bacalah (selalu) Al-Qur-aan yang telah di-Wahyukan kepadamu ! Dirikan Sholat ! Sesungguhnya Sholat itu (bisa) menghalangi dari perbuatan Keji dan Munkar. Sesungguhnya Mengingat Allah itu lebih besar (Faedah dan kesannya). Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu lakukan".(QS. Al-Ankabuut : 45)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Sangat jelas bahwa pegangan untuk menghadirkan Hati di dalam melaksanakan Sholat tersebut adalah dari Firman Allah SWT. Dan Hadits Nabi Saw bukan Rakitan para Ulama dahulu kala. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Buah Khusyu' dalam Sholat.&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Wahai saudaraku.. Sangat baik kita ketahui bahwa setelah hadir Hati dalam melaksanakan Sholat, dan itu semua adalah untuk memancarkan cahaya di dalam Hati. Yang selanjutnya akan merupakan kunci bagi �??ilmu -�??ilmu "Mukasyafah". Dan untuk mencapai itu semua, diperlukan beberapa persyaratan yang harus terpenuhi :&lt;br /&gt;1. Menghindarkan diri dari berbagai penyakit Hati.&lt;br /&gt;2. Pengikhlasan segala �??Amal yang kita perbuat semata-mata hanya karena Allah.&lt;br /&gt;3. Seluruh pelaksanaan �??Amal-Perbuatan mengikuti Rukun dan Syaratnya.&lt;br /&gt;4. Jangan tinggalkan rasa malu di dalam diri kita.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Wali-wali Allah yang dikasyafkan (disingkapkan) baginya Kerajaan Langit dan Bumi serta Rahasia-raha sia Rububiyah, selalu mengalaminya sewaktu dalam keadaan Khusu�?? pada saat Sholat. Itu semua bisa terjadi, disebabkan Hadirnya Hati sewaktu melaksanakan Sholat. Terutama di saat ia sedang Sujud. Karena pada waktu Sujud seorang hamba berada sangat dekat dengan Tuhan-nya.&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?��?��?� �?�? ا س�?�?�?ج�?�?�?د�? �?�? ا �?�?�?�?�?ت�?�?�?�?ر�? ب�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"�?�Dan Sujudlah serta dekatkan (diri kepada Allah)�??&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Mukasyafah (tersingkap) yang dialami oleh seseorang yang sedang Sholat adalah sesuai dengan kadar kejernihan Hati dari kekeruhan duniawi. Hal itu bisa dirasakan kuat atau lemahnya. Banyak atau sedikitnya. Yang nyata atau tersembunyi dalam memalingkan wajah Hati ke arah urusan-urusan dunia ini. Sehingga sesuatu dapat tersingkap Haqikatnya bagi seseorang. Namun bagi orang lain terkadang hanya tersingkap sebagian dari Tamsilan atau Ibaratnya saja, seperti tersingkapnya kasyaf seseorang yang menggambarkan dunia ini seperti bangkai, dan setan seperti anjing yang duduk di atas bangkai. Kemudian kedua-duanya mengundang Manusia agar dekat kepada mereka. Maka menzahirlah ke dalam perbuatannya sehari-hari, yaitu ia tidak lagi menginginkan urusan dunia ini karena Haqikat Dunia ini telah tersingkap baginya pada saat Mujahadah kepada Allah ketika Sholat.&lt;br /&gt;Demikian pula terdapat perbedaan dalam obyek yang tersingkap. Beberapa dari mereka tersingkap baginya sebagian dari sifat dan ke-Agungan Allah. Kemudian bagi beberapa orang yang lain lagi, tersingkap sebagian Tindakan Allah. Dan bagi yang lain tersingkap sebagian �??Ilmu Mu�??amalah (kelakuan) Allah yang mustahil-mustahil dalam pandangan manusia.&lt;br /&gt;Sangat banyak sebab tersembunyinya tersingkapnya Tabir Tajallinya hal-hal tersebut. Yang terpenting di antaranya ialah Himmah seseorang. Jika Himmahnya sedang terpusat pada suatu masalah tertentu, maka hal itulah besar kemungkinan dapat Terkasyaf.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;أ�? �?�?�?اع�?�?�?�?د�? ظ�?�?�?�?�? ع�?�?�?ب�?�?د�?�? ب�?�?�? �?�? أ�? �?�?�?ا�?�?�?ع�?�?�?�? ح�?�?�?�?�?�? �?�?�?ذ�? �?�?�?�?ر�? �?�?�?�? �?�?�?إ�?�?�? ذ�? �?�?�?ر�? �?�?�?�? �?�?�? �?�?�?�?�?�?س�?�?�?�? ذ�?�?�?�?ر�? ت�?�?�?�?�? �?�?�? �?�?�?�?�?�?�?س�?�? �?�? إ�? �?�? إ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ذ�?ر�? اع�?ا �?�? إ�?�?�? ا�?�?�?�?ت�?�?�?ر�? ب�? إ�? �?�?�?�?�?�? ذ�?ر�? اع�?ا ا�? �?�?�?�?ت�?�?�?ر�? ب�?ت�? إ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?اع�?ا �?�? إ�? �?�? أ�? ت�?�?ا �?�?�? �?�?�?�?�?�?ش�?�? أ�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�? �?�?�?ر�?�?�? �?�?�?�?ة�?&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"AKU sesuai dengan dugaan hamba-KU kepada-KU. Dan AKU bersama dengannya ketika ia ingat kepada-KU. Jika ia ingat kepada-KU di dalam Hatinya. AKU pun ingat kepadanya di dalam Hati-KU. Dan jika ia ingat kepada-KU dalam lingkungan khalayak ramai. Niscaya AKU pun ingat kepadanya dalam lingkungan khalayak yang lebih ramai lagi baik. Dan jika ia mendekat kepada-KU sejengkal. AKU pun mendekat pula kepadanya sehasta. Dan ia jika mendekat kepada-KU sehasta. Niscaya AKU mendekat kepadanya sedepa. Dan jika ia datang kepada-KU dengan berjalan. Maka AKU mendatanginya dengan berlari". (HQR. Syaikhani dan At-Turmudzy dati Abu Hurairah Ra) &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Mengingat hal-hal penyingkapan ini tidak akan terpantul, kecuali pada cermin-cermin bersih mengkilap. Sementara cermin-cermin yang yang ada semua berkarat. Maka dengan sendirinya Hidayah pun tetap terselubung. Hal ini bukan karena kebakhilan Sang Pelimpah Hidayah, tetapi semata-mata disebabkan karat yang melekat pada saluran Hidayah ! Karat tersebut adalah Kejahilan manusia itu sendiri. Renungkan ucapan : &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;إ�?ذ�?اذ�?ا�? ا�?�?ش�?�?�?خ�?�?ص�? ح�?�?�?ر�?�? �?�?�?خ�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?ة�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�? ا�?�?د�?�? �?�?�?�?�?�?�?ا�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?�?ذ�? �?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?ع�?�?�?�?�? �?�?�?�?ر�? ب�? �?�?�? ا�?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?ذ�? �?�?�?�?ر�? �?�?�?�? �?�?�? �?�?�?�?�?إ�? خ�?�?�?�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? إ�? �?�? ا�?�?�?�?ت�?�?�?ر�? ب�? إ�?�?�?�? ش�?�?ب�?�?ر�?ا ا�? �?�?�?�?ت�?�?�?ر�? ب�?�?ت�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Apabila seseorang telah dapat menahan diri, sehingga merasakan panasnya (tersiksa) melawan hawa nafsu di dalam dunia. Maka ia akan diselamatkan Allah SWT dari dahsyatnya panas di hari kemudian".&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Untuk meninggalkan dan menjauhi segala macam Kebakhilan dan Kejahilan yang akan menjurus kepada perbuatan durhaka. Ada pesan-pesan dari �??Umar bin �??Abdul Aziz. Khalifah Umayyah ketujuh yang sangat Adil. Hampir sama adilnya dengan �??Umar bin Kahattab R a :&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;أ�? �?�?�?�?�?�?�?اا�?�?�?�?�?�?اس�? �?�?أ�? ت�?�?س�?�?ت�?�?ص�?غ�?�?ر�?�?اا�?�?ذ�?�? �?�?�?�?�?�?ب�? �?�?ا�?�?ت�?�?�?�?�?س�?�?�?�?ا ت�?�?�?�?ح�?�?�?�?�?ص�? �?�?اس�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ا ب�?�?ا�?�?ت�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?ة�? إ�?�?�?�? ا�?�?�?ح�?س�?�?�?�?�?�?ات�? �?�?�?ذ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?أ�?ت�? ذ�?�?�?�?�? ذ�?�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?ذ�?�?ا�?�?�?ر �?�?�?�?�?�? �? �?�? �?�?ا�?�? أ�? �?�?�?�?ض�?اخ�?اب�? �?�?خ�?س�?�?ر�? �?�?�?�?�? خ�?�?ر�? ج�? �?�?�?�? ر�?ح�?�?�?�?�?ة�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?ت�?�?�? �?�? س�?ع�?�?ت�? �?�?�?�?�?�? ش�?�?�? ء�? �?�?ح�?�?ر�?�? �?�? ا�?�?ج�?�?�?�?�?�?�?�?�?ة�? ا�?�?�?�?ت�?�?�? ع�?�?ر�?ض�?�?�?�?اا�?س�?�?�?�?�?�?�? ات�? �?�? ا�?أ�?ر�?ض�? �?�? أ�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا أ�?�?�?�? ا�?�?أ�? �?�?ا�?�? غ�?�?�?د�? ا �?�?�?�?�?�?�? خ�?ا�?�? ر�? ب�?�?�?�?�?�?�? �?�? ب�?�?ا ع�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�? ب�?�?�?�?�?�?ث�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�? �?�?�?ا �?�?�?�?�?�?ا ب�?�?�?ب�?ا�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Wahai seluruh Manusia ! Janganlah kamu menganggap kecil dosa-dosa itu. Selidiki dan berikhtiarlah untuk mengikis habis apa-apa yang telah di-lakukan. Dengan jalan melakukan Taubat". (Allah telah ber-Firman:"Sesungguhnya Perbuatan-perbuatan baik itu akan menghilangkan segala perbuatan jahat. Itulah Peringatan bagi orang yang mau Ingat !!!,, selanjutnya Beliau berkata : "Telah sia-sia dan merugi orang-orang yang keluar dari Rahmat Allah yang meliputi segala sesuatu, dan telah di haramkan untuk masuk surga yang luasnya seluas Langit dan Bumi".&lt;br /&gt;"Ketahuilah ! Bahwa Perasaan aman pada hari esok (hari Qiyamat) nanti telah tersedia bagi orang yang takut kepada Rob-nya, (Orang yang tidak takut kepada Rob-Nya) ialah orang yang suka menjual barang yang sedikit untuk ditukarkan dengan yang banyak. Orang yang suka menukar yang Fana�?? dengan yang kekal abadi !!!&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Ingatlah ! Seandainya janin yang baru terpancar dari Sulbi orang tuanya memiliki akal, niscaya ia akan mengingkari keberadaan manusia dalam udara yang luas ini. Dan sekiranya anak bayi memiliki suatu daya nilai, walaupun terbatas yang dimiliki anak usia Tiga atau Empat tahun, mungkin saja mereka akan mengingkari pengakuan orang-orang dewasa tentang hal-hal yang berkaitan dengan Kerajaan Allah di Langit dan Bumi. Sebab mereka belum tertutup oleh tirai hijab yang dikasyafkan Allah kepadanya. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Demikianlah keadaan manusia pada setiap tahapan hidupnya selalu saja cenderung mengingkari apa-apa yang akan terjadi pada tahapan selanjutnya. Anak-anak yang masih bersih dari hijab, memandang dengan Himmahnya bahwa para orang-orang tua sudah jadi Bodoh dan Tolol mengimani Allah dan Rasul-Nya. Itu semua bisa terjadi karena manusia itu tertutup oleh segala hijab hasil dari segala perbuatannya ketika lapang maupun sempit.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Barang siapa mengingkari Wilayah Kewalian, ia akan terpaksa pula mengingkari Tahapan Nubuwah (Kenabian). Sementara semua makhluq telah diciptakan bertahap-tahap. Maka, jika sikap tersebut dapat dibenarkan, niscaya setiap orang akan mengingkari segala yang berada dibalik tingkatan pengetahuannya sendiri. Inilah manusia yang persis Katak di bawah Tempurung, ia kira hanya seluas itulah dunia itu. Setelah ia keluar dari kungkungan tempurung, baru ia sadar bahwa dunia itu sangat luas. Ini suatu sindiran buat kita semua.&lt;br /&gt;Kita faham benar, bahwa ada orang-orang tertentu yang mencari Haqikat kebenaran melalui cara perdebatan dan pembahasan yang kacau balau. Sehingga kaji Haqikat tercermin buruk perangai dalam kenangan masyarakat banyak. Bukan melalui cara Pensucian Qolbi dari segala sesuatu yang selain Allah. Maka akibatnya mereka telah kehilangan Haqikat dan kemudian mengingkarinya. Ini adalah suatu peringatan bagi kita semua, bahwa Haqikat itu sangat mudah hilangnya dari Qolbi manusia. Mana kala ia ditunggangi oleh hal-hal dunia.&lt;br /&gt;Oleh sebab itu, siapa saja yang tidak termasuk dalam kalangan Ahli Mukasyafah, setidak-tidaknya ia beriman kepada yang gaib dan mempercayainya sampai ia mampu menyaksikannya sendiri melalui berbagai Metoda. Maka termasuklah ia orang-orang yang beruntung di Dunia dan Akhirat.&lt;br /&gt;Dalam suatu Hadits Nabi Saw. disebutkan :�??Apabila seseorang hamba sedang berdiri di dalam Sholatnya. Allah SWT mengangkat Tirai yang menghalangi antara DIA dan hamba-Nya itu, lalu DIA menghadapi-Nya. Para Malaikat berbaris, mulai dari kedua bahunya sampai ke langit. Malaikat juga Sholat mengikuti Sholatnya, dan mengucapkan Amiin atas doa orang itu. Dan sesungguhnya, seorang yang sedang Sholat ditaburi segala kebajikan dari puncak langit sampai garis pembatas rambut di kepalanya.&lt;br /&gt;Di saat itu pula akan terdengar suara : "Sekiranya hamba yang sedang Sholat ini menyadari siapa yang diajaknya bermunajat, niscaya ia tidak akan menoleh ke arah manapun. Dan sesungguhnya pintu-pintu langit terbuka bagi orang-orang yang Sholat. Sedangkan Allah SWT. menunjukkan kebanggaan-Nya kepada para Malaikat-Nya. Terutama Malaikat yang berkenan dengan hamba-Nya yang sedang Sholat". &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;(Hadits ini disebutkan oleh pengarang Kitab "Quthul Qulub". Dan oleh As-Sahruwardi dalam Kitab Al-Awarif).&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Demikianlah terbukanya pintu-pintu langit bagi si hamba yang sedang Sholat dan saat itu si hamba langsung berhadapan dengan Wajah Allah SWT. Adalah isyarat tentang Mukasyafah yang dikarenakan hadirnya Hati seseorang sewaktu melaksanakan Sholat.&lt;br /&gt;Jika kita renungkan secara makna atau arti yang tersirat, maka dapatlah kita ketahui yang dimaksud langit disini adalah Hijab atau tirai yang mendinding antara hamba dengan Allah SWT. Antara Makhluq dengan Tuhan-nya.&lt;br /&gt;Bahwa tertulis di dalam Kitab Taurat yang berbunyi :"Hai Anak Adam ! janganlah engkau terhalang dari berdiri dihadapan-KU. Laksanakanlah Sholat seraya menangis. AKU-lah Allah yang menghampiri Hatimu. Dan dengan cara gaib engkau melihat Cahaya-KU".&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Banyak para Ahli Ma�??rifah berkata : "Kami menilai bahwa kerawanan Hati, ratapan yang terurai dari Hati sanubari akan menghasilkan Penyingkapan kegaiban oleh seseorang yang Sholat dengan Tawadhu�??, Tawaruk, dan Khusu�??.&lt;br /&gt;Orang yang Sholat sehingga dapat mencapai rasa yang sedemikian rupa adalah disebabkan penghampiran Allah SWT kepada Hati orang tersebut. Dan mengingat penghampiran itu bukanlah suatu penghampiran yang memerlukan ruang dan waktu. Maka tidak ada arti lain. Kecuali penghampiran dengan Hidayah dan Inayah serta Rahmat dari Penyingkapan Tirai selaku Hijab. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Diriwayatkan pula. Apabila seseorang hamba melaksanakan Sholat, perbuatannya itu dikagumi oleh sepuluh baris Malaikat, setiap baris terdiri atas Sepuluh ribu Malaikat. Allah SWT pun menyanjung-nyanjung dihadapan Seratus ribu Malaikat tersebut. Hal ini disebabkan si hamba telah menghimpun beberapa gerakan-gerakan, dari mulai Berdiri, Ruku�??, Duduk, Sujud dan Salam. Serta membaca Ummul Kitab dan Ayat Al-Qur-aan yang mulia di sisi Allah SWT. Dan saat itu pula Allah SWT. membagi-bagikan gerakan-gerakan itu di antara Empat puluh ribu Malaikat. Para Malaikat yang berdiri tidak Ruku�?? sampai hari Qiyamat. Dan ada yang hanya Sujud tidak akan berdiri sampai hari Qiyamat. Demikian pula yang Duduk tidak akan bergerak hingga hari Qiyamat. Kedekatan dan Derajat yang diberikan Allah SWT. kepada para Malaikat itu akan terus berlaku secara ketat dalam keadaan yang sama. Tidak bertambah dan tidak berkurang. Karena itulah Allah ber-Firman :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;�?�? �?�?ا�?�?�?�?�?�?ا ا�?�?ا�?�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?ا �?�? �?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? . �?�? ا�? �?�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?�?ح�?�?�?�?�? ا�?�?ص�?�?ا�?�?�?�?�?�? �?�? . �?�? ا�? �?�?�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?�?ح�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?س�?�?�?�?ب�?�?�?�?ح�?�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Setiap dari kami (para Malaikat) mempunyai tugas tertentu". "Dan sesungguhnya kami berbaris (menunaikan Perintah Allah)". "Dan sesungguhnya kami tetap Bertasbih Memuji-Nya". (Q.S. Ash-Shoffaat : 164 - 166)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Namun manusia berbeda dengan Malaikat. Manusia meningkat dari tingkat yang satu ke tingkat yang lebih tinggi. Dan terus menerus mendekatkan diri kepada Allah Jalla Wa�??azza. Serta manusia akan memperoleh tambahan dari kedekatannya kepada Allah. Sedangkan pintu tambahan untuk Malaikat tertutup. Masing-masing Malaikat sudah memiliki satu tingkatan saja, yang tidak dapat dilampauinya. Malaikat tidak akan berpindah dari jenis ibadah yang dijalaninya dan tidak akan berhenti melakukannya. Firman :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�? �?�?�?�? �?�?�?�? �?�?�? ا�?س�?�?�?�?�?�?ات�? �?�? ا�?�?ا�?ر�?ض�? �?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?د�? �?�? �?ا�? �?�?�?ش�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?ب�?ر�?�?�? �?�? ع�?�?�? ع�?�?�?ب�?اد�? ت�?�?�?�?�?�? �?�? �?ا�? �?�?�?�?س�?�?�?ت�?�?ح�?�?�?س�?�?�?ر�?�?�?�?�? �?�?�?�?س�?�?�?�?ب�?�?�?ح�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ار�? �?ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?ر�? �?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Dan kepunyaan-Nya-lah segala yang ada di langit maupun yang di bumi. Dan para Malaikat yang ada di dekat-Nya. Mereka tidak merasa Angkuh menyembah-Nya. Dan tidak pula merasa letih". "Mereka tetap bertasbih Siang dan Malam tidak ada henti-hentinya". (Q.S. Al-An-Biyaa�?? : 19 - 20)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Pada haqikatnya kunci tambahan itu adalah Sholat. sebagaimana Firman-Nya :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?د�? ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?ح�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?ؤ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? . ا �?�?�?�?ذ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?�? خ�?اش�?�?ع�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Sesungguhnya beruntung orang yang Beriman". "(yaitu) orang-orang yang Khusu�?? dalam Sholatnya. (Q.S. Al-Mukminuun : 1 - 2)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Dalam ayat tersebut Allah SWT memuji mereka-mereka yang Sholat, selain karena Iman kepada Allah mereka juga khusu�?? dalam Sholatnya. Kemudian Allah mengakhiri pelukisan sifat orang-orang yang beruntung tersebut karena Sholatnya :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�? ا�?�?�?�?ذ�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ح�?ا �?�?�?ظ�?�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Dan orang-orang yang yang memelihara Sholat nya". (Q.S. Al-Mukminuun : 9)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Selanjutnya Allah menyebutkan di dalam Al-Qur-aan. Hasil yang akan mereka peroleh, disebabkan adanya sifat-sifat tersebut dengan Firman-Nya :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;ا�?�?�?�?�?ئ�?�?�?�? �?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�? ار�? ث�?�?�?�?�? �?�? . ا �?�?�?�?ذ�? �?�?�?�?�? �?�?�?ر�? ث�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?ر�?د�? �?�?س�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا خ�?�?�?�?�?د�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Mereka itulah orang-orang yang akan menjadi pewaris". "(yang) Mewarisi surga Firdaus. Mereka kekal di dalamnya". (Q.S. Al-Mukminuun : 10 - 11)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Dalam ayat-ayat tersebut, Allah melukiskan bahwa mereka bersama-sama menerima keberuntungan dan mendapat Anugerah kemenangan dan pada akhirnya menikmati surga yang tak pernah terlihat oleh mata di dunia. Dan tak pernah terdengar oleh Telinga. Serta sedikitpun tak pernah tersirat dalam ingatan.&lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/04/27-tarif-takut-kepada-allah-swt.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-8282495381518255300</guid><pubDate>Sat, 29 Mar 2008 06:47:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-04-17T16:04:43.277+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Sholat</category><title>26. Ta'rif (Defenisi) Ikhlas</title><description>&lt;div align="justify"&gt;Maksud Ikhlas itu ialah melaksanakan Ibadat hanya semata-mata karena ingin mendekatkan diri kepada Allah. Bukan karena melahirkan ta�??at di hadapan umum. Dan bukan pula mengharap pujian dan sanjungan orang, agar disayang dan mendapat perhatian dari masyarakat.&lt;br /&gt;Jika ditegaskan, bahwa Ikhlas itu ialah mebersihkan �??Amal dalam beribadah dari perhatian umum. Agar Hati tidak Riya dan merasa �??Ujub (heran kepada diri). Sebagaimana yang di Perintahkan Allah SWT kepada hamba-hamba-Nya :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�?�?�? ا�? �?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?ر�? ت�? ا�?�?�? ا�? ع�?�?�?�?ب�?�?�?د�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?خ�?�?�?�?�?�?ص�?ا�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?د�?�? �?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Katakanlah !!! Saya diperintah (hanya) menyembah Allah dan ber-Agama dengan tulus ikhlas karena-Nya�??. (Q.S. Az-Zumar : 11)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�? ا�?�?�?ر�?ت�? �?�?أ�?�?�? ا�? �?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?. �?�?�?�?�? ا�? �?�?�?�?�?�? ا�?خ�?ا�?�? ا�?�?�? ع�?ص�?�?�?�?�?ت�? ر�? ب�?�?�?�?�? ع�?�?ذ�?اب�? �?�?�?�?�?�? �?�? ع�?�?ظ�?�?�?�?�?�?�?. �?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?ع�?�?�?ب�?�?د�? �?�?خ�?�?�?�?�?�?ص�?ا�?�?�?�?�?�?�? د�? �?�?�?�?�?�?�?�? . �?�?اع�?�?�?�?ب�?�?د�?�?�?ا �?�?اش�?�?ئ�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�? د�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? ا�?�?�?�? ا�?�?�?خس�?�?ر�? �?�?�?�?�? ا�?�?�?�?ذ�? �?�?�?�?�? خ�?س�?�?ر�?�?�?آ ا�? �?�?�?�?�?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?ة�? ا�?�?ا�? ذ �?�?�?�?�? �?�?�?�?�? ا�?�?�?خ�?�?س�?�?�?ر�? ا�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Saya disuruh menjadi orang pertama berserah diri�??.�??Katakanlah ! Sesungguhnya saya takut terhadap �??azab pada hari Qiyamat. Jika saya durhaka kepada-Nya�??.* �??Katakanlah !!! hanya Allah saja yang aku sembah dengan Ikhlas dalam menjalankan Agamaku�??. �??Maka sembahlah Hai orang-orang Musyriq apa saja yang kamu sukai selain dari Allah ! �??Katakanlah !!! �??Sesungguhnya orang-orang yang merugi ialah orang yang merugikan dirinya sendiri dan keluarganya pada hari Qiyamat. �??Ingatlah !!! Yang demikian itu adalah kerugian yang sangat nyata�??.* (Q.S. Az-Zumar : 12 s/d 15)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ا�?�?ا�?�? ا�?�?�?�?ذ �?�?�?�?�?�? ت�?�?اب�?�?�?�?�?ا �?�? ا�?ص�?�?�?�?�?ح�?�?�?�? ا �?�? اع�?�?�?ت�?�?�?ص�?�?�?�?�?�?�?�?ا ب�?�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?خ�?�?�?�?�?�?�?ص�?�?�?�? ا د�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?أ�?�? �?�?�?ئ�?�?�?�? �?�?�?ع�? ا�?�?�?�?�?�?�?ؤ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? س�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�?ؤ�? ت�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?ؤ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?ج�?�?�?ر�?ا ع�?�?ظ�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;�??Kecuali orang-orang yang Taubat. Dan melakukan islah (Tidak lagi mengulangi kesalahan yang lama, kemudian berbuat baik dan benar). Dan berpegang teguh kepada Agama Allah dan dengan Ikhlas mematuhi (Agamanya) karena Allah. Maka mereka akan bersama-sama orang-orang yang beriman. Dan Allah akan memeberi orang-orang yang beriman Pahala yang sangat besar�??. (Q.S. An-Nisaa�?? : 146)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Orang yang tidak ikhlas, akan melihat situasi dan kondisi. Dimana yang enak, kesanalah ia akan pergi. Mereka kira itu adalah sikap yang baik dan bisa menipu Allah.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?اد�? ع�?�?�?اا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?خ�?�?�?�?�?�?ص�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�? ا�?�?د�?�? �?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?ر�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ر�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Serulah Allah saja. Dengan beribadah yang Ikhlas kepada-Nya. Walaupun orang-orang kafir tidak menyukainya�??. (Q.S. Al-Mukmin : 14)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ا�?�?�?�?�?آ ا�? �?�?ز�? �?�?�?�?�?�?آ ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?ت�?اب�? ب�?�?ا�?�?ح�?�?�?�?�? �?�?اع�?�?�?ب�?د�?ا�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?خ�?�?�?�?ص�?ا�?�?�?�?�?�? ا�?د�?�? �?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Sesungguhnya KAMI menurunkan Kitab (Al-Qur-aan) kepadamu berisi kebenaran. Maka sembahlah Allah dengan Ikhlas�??. (Q.S. Az-Zumar : 2)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�? �?�?آ ا�?�?�?ر�?�?�?آ ا�?�?ا�?�? �?�?�?�?�?�?ع�?�?�?ب�?�?د�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?خ�?�?�?�?�?ص�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�? ا�?�?د�?�? �?�?�?�?�? �? ح�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?آ ء�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?اا�?�?ص�?�?�?�?ا�? ة�? �?�? �?�?�?�?ؤ�? ت�?�?�?�?اا�?�?ز�?�? �?�?�?�? ة�? �?�? ذ �?�?�?�?�?�? د�? �?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ة�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Padahal mereka hanya disuruh menyembah Allah. Mengikhlaskan Agama bagi-Nya (mengharap Ridho-Nya) Mendirikan Sholat. Dan membayar Zakat. Demikianlah Agama yang benar�??. (Q.S. Al-Baiyinah : 5)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�?�? ا�? ت�?�?ح�?�?آج�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�?�?�? ر�? ب�?�?�?�?�?�?ا �?�? ر�? ب�?�?�?�?�?�?�?�? ط �?�? �?�?�?�?�?�?�?�?آ ا�?ع�?�?�?�?�?ا�?�?�?�?�?�?�?ا �?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?ع�?�?�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?�? ج �?�? �?�?�?ح�?�?�?�? �?�?�?�?�? �?�?�?خ�?�?�?�?�?�?ص�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Katakanlah ! �??Apakah kamu mau Berdebat dengan kami, tentang (Ketunggalan) Allah ?�??. �??Padahal DIA-lah Tuhan kami dan Tuhan kamu. Bagi kami pahala �??Amalan kami. Dan bagimu pahala �??Amalan kamu. Dan hanya kepada-Nya kami menyembah dengan Ikhlas�??. (Q.S. Al-Baqarah : 139)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Pendapat �??Abdul Qosim �??Abdul Karim Al-Qusyai riy. Dalam Risalahnya :&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;أ�? �?�?إ�?خ�?�?�?ا�?ص�? إ�?�?�?�?ر�?د�?ا�?�?ح�?�?�?�?�? س�?�?�?ب�?ح�?ا �?�?�?�?�?�? �?�? ت�?�?�?ع�?�?ا�?�?�? �?�?�? ا�?�?ط�?�?اع�?�?�?ة�? ب�?�?ا�?�?�?�?�?�?ص�?د�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Ikhlas itu ialah Mendahulukan Ta�??at Ibadat hanya untuk Allah Yang Haq saja�??.&lt;br /&gt;(atau membulatkan tekad dan tujuan dalam Beribadah kepada Allah saja)�??.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Maksudnya ikhlas itu ialah Melaksanakan Ibadah semata-mata hanya karena hendak mendekatkan diri kepada Allah Ta�??ala. Bukan karena Ria dan ingin dilihat oleh masyarakat banyak. Berpegang kepada Hadits Nabi Saw :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�? أ�?ع�?ط�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?ع�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?ع�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?ع�?�?�?�?�? �?�? أ�?ح�?�?ب�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?ع�?�?�?�?�? �?�? أ�? ب�?�?�?غ�?�?ض�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?ع�?�?�?�?�?�? �?�? أ�? �?�?�?�?�?�?�?�?ح�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?ع�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?د�? س�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? إ�? �?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/strong&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Barangsiapa memberi karena Allah. Menolak karena Allah. Mencintai karena Allah. dan Menikah karena Allah. Maka sempurnalah Imannya�??. (H.R. Abu Daud)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Maksudnya ialah segala sesuatu wajib dengan karena Allah. Ia marah karena Allah, tidak marah karena Allah. Segala urusan atau pekerjaan hanya karena Allah.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Ulama besar Abu �??Ali - Ad-Daqqoq berpendapat :&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;أ�? �?�?إ�? خ�?�?�?ا�?ص�? ا�?�?ت�?�?�?�?�?�? �?�?�?�? ع�?�?�? �?�?�?�?�?ا�?ح�?�?ظ�?�?�?ة�? ا�?�?�?خ�?�?�?�?�?�?�?�?�? �? �?�? ا�?�?ص�?�?�?�?د�? �?�? ا�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�? �?�?�?ط�?ا �?�? ع�?�?ة�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?س�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Ikhlas itu ialah memelihara Ibadah dari perhatian manusia. Dan benar itu ialah bersih Hatinya dari mengikuti hawa nafsu�??.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Tegasnya, orang yang Mukhlis itu, tidak hadir rasa riya di dalam Hatinya. Dan setiap ia melaksanakan Ibadah apakah perbuatannya itu dilihat orang atau tidak, sama saja. Dengan kata lain :&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;أ�? �?�?إ�?خ�?�?�?ا�? ص�? أ�?�?�? ت�?�?س�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�? أ�? �?�?�?ع�?�?�?�? ا�?�?�?�?ع�?�?�?ب�?اد�? �?�?�? ا�?�?ظ�?�?ا�?�?�?ر�? �?�? ا�?�?�?�?�?ب�?اط�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Ikhlas itu ialah �??Bersamaan perbuatan pada zahir dan batin�??. (Melaksanakan sesuatu di muka orang, sama saja dengan melakukannya di belakang orang)�??.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Kita perhatikan Hadits di bawah ini :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;إ�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?ع�?�?�?�?�? �?ا�? �?�?�?�?�?�?�?ظ�?�?�?ر�? إ�?�?�?�? أ�?ج�?�?س�?اد�?�?�?�?�?�? ( أ�? �?�?ص�?�?�?�? ر�?�?�?�?�?�? ) �?�? �?ا�? إ�? �?�?�? أح�?�?�?س�?ا ب�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?ا�? إ�?�?�?�? أ �?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?ظ�?�?�?ر�? إ�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�? . �?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ا�?�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?ب�? ص�?ا�?�?�?�?ح�? ت�?�?ح�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?. �?�? أ�? �?�?�?ا أ�? �?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�? آ د�? �?�? �?�?�?�?أ�?ح�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?�? إ�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? أ�? ت�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Sesungguhnya Allah Ta�??ala tidak memandang postur tubuhmu dan tidak pula (memandang) kedudukanmu maupun harta kekayaanmu. Tetapi Allah menilik pada Hatimu. Barangsiapa memiliki Hati yang Sholeh maka Allah menyukainya. Bani Adam yang sangat dicintai Allah adalah yang paling Taqwa�??. (H.R. Ad-Dailami dan Muslim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�? أ�?س�?�?خ�?�?ط�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�? ر�?ض�?اا�?�?�?�?�?�?�?ا س�? س�?�?خ�?�?ط�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? أ�?س�?�?خ�?�?ط�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? أ�?ر�?ض�?ا �?�? . �?�? �?�?�?�?�? أ�? ر�?ض�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�? ش�?�?خ�?�?ط�? ا�?�?�?�?�?�?�?ا س�? ر�?ض�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? أ�? ر�?ض�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�? أ�?س�?خ�?�?ط�? �?�?�? ر�?ض�?ا �?�? ح�?�?�?ت�?�?�? �?�?�?ز�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?ز�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�? �?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Barangsiapa meraih murka Allah untuk meraih kerelaan manusia. Maka Allah murka kepadanya. Dengan murka itu maka menjadikan orang yang semula senang jadi murka kepadanya*. Namun barangsiapa yang meraih Ridho Allah. (Meski dengan itu) akan menarik kemurkaan manusia. Maka Allah akan meridhoinya. Dan menyenangkan orang yang pernah memurkainya. Sehingga Allah memperindahnya. Memperindah ucapannya dan perbuatannya dalam pandangan-Nya�??. (Ath-Thabrani)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;�?�?�?�? أ�?ح�?س�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ا ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?ا �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ا ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?ا س�? �?�? �?�?�?�?�? أ�?ص�?�?�?�?�?�?ح�? س�?�?�?ر�? �?�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?�? أ�?ص�?�?�?�?�?�?�?ح�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Barangsiapa memperbaiki hubungan dengan Allah, maka Allah akan menyempurnakan hubungannya dengan manusia. Barangsiapa memperbaiki apa yang dirahasiakannya, maka Allah akan memperbaiki apa yang dizahir kannya�??. (H.R. Al-Hakiim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Kalimat Orang �??Arif yang Bijaksana :&lt;br /&gt;�??Amal perbuatan tanpa Niat adalah suatu kesukaran. Dan Niat tanpa Ikhlas adalah Riya. Sementara Riya itu sebanding dengan Munafiq. Dan Riya dengan Durhaka itu adalah sama. Ikhlas tanpa kebenaran dan pembuktian adalah bagaikan debu yang beterbangan. &lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�? �?�?�?د�?�?�?�?�?�?آ ا�?�?�?�? �?�?اع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا �?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ج�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?ب�?آ ء�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ث�?�?�?�?�? ر�?ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;�??Dan KAMI hadirkan (diperlihatkan) �??Amalan yang mereka lakukan. Kemudian KAMI jadikan (�??amalan) itu menjadi Debu yang beterbangan (Sehingga sedikit pun tidak berguna bagi mereka)�??. (Q.S Al-Furqoon : 23)&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Bagaimana mungkin orang yang tidak mengetahui Haqikat Niat itu bisa membetulkan Niatnya atau memperbaiki ikhlasnya, sementara ia sendiri tidak mengetahui Haqikat Ikhlas itu sendiri. Dan bagaimana orang yang Ikhlas menuntut dirinya masuk ke dalam kategori kebenaran ? apabila ia sendiri tidak mengetahui arti kebenaran itu dengan sebenar-benarnya.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Maka tugas yang pertama bagi setiap individu, hamba yang ingin ta�??at kepada Allah SWT adalah wajib belajar tentang Niat dengan sebenarnya sehingga faham betul Haqikat Niat tersebut. Kemudian ia harus membetulkannya dengan perbuatan setelah memahami Haqikat kebenaran. Dan Ikhlas itu adalah jalan kedua menjadi perantara hamba menuju keselamatan dan kemurnian fitrahnya.&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;إ�?ذ�?اا�?�?ت�?�?�?�?�?�?�? ا�?ص�?�?�?�?�?�?�?ا�?�? �?�?�?�?ز�? �?�?�?ت�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�? ئ�?�?�?�?�?�?ة�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?ب�? ا�?�?�?خ�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�? �?�?�?ر�? ت�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ا�?�?�? �?�?�?�?�?�?ا ت�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?د�? �?�?�?�?�?�?�?ا�?�?�?�?�?ا�?�?�? �?�?�?�?�?�?ا ت�?�?�?�?�? ح�?�?�?�?�?�?�?�?�?ة�? �?�?�?�?�?ا�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?ات�?�?�?�?�? ع�?�?ص�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?�?ة�? �? أ�? �?ا�? �?�?�?�?�?ا�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?�?ا�?�?�? �?�?�?�?ت�?�?�?�?�? �?�?�? س�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ا ت�?�?�?�?�? �?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ة�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�? ا�?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�? س�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/strong&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Apabila dua Barisan Perang bertemu. Maka Malaikat turun untuk menulis kerja manusia menurut tingkatan mereka. Si fulan berperang karena dunia. Si fulan berperang karena marah. Si fulan berperang karena fanatik golongan. Ingatlah ! Janganlah kamu berkata. �??Si fulan terbunuh di jalan Allah. Sebenarnya ialah barangsiapa yang berperang hanya untuk meninggikan Agama Allah. Itulah yang di jalan Allah�??. (H.R. Ibnu Mubarak hadits dari Ibnu Mas�??ud)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/03/26-tarif-defenisi-ikhlas.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-2172759876532147334</guid><pubDate>Fri, 28 Mar 2008 01:37:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-03-29T13:45:14.070+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Sholat</category><title>25. Berlaku Benar dalam Beribadah</title><description>&lt;div align="justify"&gt;Berlaku benar dalam beribadah menurut Al-Qusyairi adalah �??Tiang �??Amalan. Bahkan Sendi ber-ibadah�??. Yang dimaksud dengan benar di sini, ialah melaksanakan Ibadah hanya karena Allah. Metodanya ialah Bersamaan Zahir dan Batin. Sabar zahir karena Allah dan sabar batin karena Allah. Orang yang benar dalam beribadah, ialah semua pelaksanaan ibadahnya hanya karena Allah. Bukan karena malu terhadap manusia atau malu terhadap mertua. Dan lain-lain.&lt;br /&gt;Orang yang tidak memperdulikan hilangnya pandangan manusia terhadap dirinya. Dan ia lebih mementingkan kebersihan jiwanya, dengan cara melaksanakan Ibadah tidak suka memperlihatkan ikhtiar ibadahnya kepada manusia. Dan tidak benci kepada orang yang mencerca (mencaci) dan mengecam dirinya. Karena ia tidak sedikitpun menginginkan puji-pujian dari mulut manusia.&lt;br /&gt;Jelasnya orang yang ber-Ibadah itu wajib benar-benar hanya karena Allah. Ia akan senantiasa terus menerus mengutamakan Ibadah. Inilah Haqikat Niat yang dimaksud Hadits :&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;إ�? �?�?�?�?�?�?�?ا ا�?�?أ�? ع�?�?�?�?�?ا�?�? ب�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?ات�? �?�? إ �?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?ر�? ئ�? �?�?ا �?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Sesungguhnya �??amal-�??amal perbuatan tergantung dengan Niatnya. Dan bagi tiap orang (yang ber-Ibadah/Ber�??amal) tergantung dengan apa yang diniatkannya�??. &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Tegasnya, menurut penggerak yang digerakkan seseorang dalam melaksanakan Ibadah atau dalam melaksanakan �??Amalannya. Apakah segenap �??Amalan atau Ibadahnya itu benar-benar karena Allah SWT atau hanya karena malu kepada masyarakat sekelilingnya. Yang demikian ini hanya orangnya yang tahu dengan segala pekerjaan Hatinya. Orang disebelahnya tidak akan tahu apa yang di-Niatkan Hati orang tersebut. Maka pulang terserah kepada orang yang ber�??amal.&lt;br /&gt;Ingatlah ! Bahwa Sholat adalah merupakan suatu bentuk ritual yang sangat agung. Di dalamnya terdapat rangkaian Ibadah yang mampu menjalin kontak langsung antara hamba kepada Kholiq-nya. Dalam salah satu rangkaian Ibadah, Sholat inilah seorang hamba bisa dalam posisi yang sangat dekat dengan yang Maha Pencipta. Ibadah Sholat memiliki kedudukan khusus dalam Syari�??at Islam. Hal ini dapat diketahui dari awalnya. Sebab proses pengambilan Sholat, Allah langsung memanggil Rasul-Nya Muhammad lewat Isra�?? dan Mi�??raj untuk menerima langsung Perintah Sholat. Ketika serah terima Perintah Sholat terjadi di Forum yang sangat tinggi, hanya Allah dan Muhammad saja yang menghadiri farum khusus ini. Sehingga Malaikat Jibril As. harus undur diri dari Forum istimewa dan khusus tersebut. Menunjukkan keagungan ritual Sholat. Siapa saja yang melaksanakannya, ia wajib suci Hatinya dan bersih Tubuhnya dari hadats besar dan hadats kecil. Nanti di Akhirat Ibadah Sholat ini juga akan dipertanyakan terlebih dahulu, ketimbang �??Amal �??amal yang lain. Jika Sholat seseorang dianggap baik, maka semua �??amal perbuatan yang lain akan dianggap baik oleh Allah Jalla Wa�??azza. Maka semua �??amalan yang lain akan beres.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Kedudukan Khusyu' dalam Sholat.&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Agar seseorang bisa melaksanakan Sholat dengan baik, maka ia harus mengetahui segala �??ilmunya. Karena �??Amal tanpa �??ilmu adalah batal (Niscaya tidak diterima Allah). Dan �??Ilmu tanpa �??Amal adalah sesat yang nyata.&lt;br /&gt;Setelah mengerti bahwa Jiwa Sholat itu adalah Ikhlas dan Khusu�?? serta mendirikan Sholat itu sebenarnya adalah untuk mewujudkan Jiwa Sholat tersebut dari Haqikat kepada rupa yang Zahir. Yaitu secara otomatis akan menjalar ke dalam darah dan daging orang yang Sholat, suatu adab yang baik kepada Allah maupun kepada manusia. Karena setara dengan selesainya melaksanakan Sholat maka Sopan dan Santun di dalam Sholat akan tercermin kepada perbuatan di luar Sholat.&lt;br /&gt;Telah nyata kedudukan Khusu�?? sesuai dengan ilmu yang ada pada kita, yaitu Khusu�?? dan Ikhlas itu ibarat kedudukan Ruh atau Jiwa di dalam tubuh manusia. Tanpa mereka kita tidak akan dikatakan hidup. Tanpa mereka manusia akan jadi bangkai. Tanpa Ruhani dan Jiwa, manusia tidak akan bisa melihat dan mendengar. Tanpa Ruh dan Jiwa, manusia tidak akan bisa bergerak. Apa lagi mau berfikir ? Jatuh kata pasti, bahwa manusia yang tidak mempunyai Ruh dan Jiwa, Insya Allah tidak ada gunanya bagi manusia yang lain. Untuk itu, dalam menata pemahaman kita yang berkaitan dengan hal Ikhlas dan Khusu' ini, maka kita perlu merenungkan faham pendahulu-pendahulu kita. Dan kita perlu Ta�??rif (pengertian) Khusu�?? dan Ikhlas. Takut dan Hadir Hati yang menjadi Ruh Sholat, serta yang menjadi sebab yang paling pokok bagi diterimanya Sholat seseorang.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Apa gerangan arti Khusyu' itu ?&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Kata sebagian �??Ulama :&lt;br /&gt;�??Khusu�?? itu ialah memejamkan mata dan merendahkan diri hanya kepada Allah SWT.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Kata Ali bin Abi Thalib Ra :&lt;br /&gt;"Khusu�?? itu ialah tiada berpaling ke kanan atau ke kiri di dalam Sholat".&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Kata Amru Ibnu Dinar Ra :&lt;br /&gt;"Khusu�?? itu ialah Tenang dan bagus kelakuannya dalam Sholat".&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;4.&lt;/strong&gt; Kata Ibnu Sirrin Ra :&lt;br /&gt;"Khusu�?? itu ialah tiada mengangkat Pandangan dari tempat Sujud".&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;5.&lt;/strong&gt; Kata Ibnu Jubair Ra :&lt;br /&gt;"Khusu�?? itu ialah tetap mengarahkan Fikiran kepada Sholat , sehingga tiada mengetahui orang sebelah kanan maupun kiri".&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;6.&lt;/strong&gt; Kata Ibnu �??Atho-illah :&lt;br /&gt;"Khusu�?? itu ialah tiada mempermain-mainkan tangan, tidak memegang badan tidak karuan dalam Sholat". &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Maka dengan mengumpulkan makna kata-kata orang-orang �??Arif zaman dahulu sebagaimana yang tersebut di atas, maka kita mendapat faedah dan pengertian bahwa Khusu�?? itu, ada yang mengatakan Tenang, ada yang mengatakan �??Amalan Hati. Ada yang mengatakan Jiwa harus merasa takut.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Menurut Ta�??rif orang-orang �??Arif. Bahwa Khusu�?? ialah �??Amalan Hati. Suatu keadaan (kelakuan) yang mempengaruhi Jiwa. Maka ia akan melahirkan bekasnya pada anggota Tubuh, seperti Tenang dan Menundukkan diri kepada Allah.&lt;br /&gt;Nabi Saw. telah bersabda :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�?�?خ�?�?ش�?�?ع�? �?�?�?�?�?�?�?ب�? �?ذ�?اا�?�?ر�?�?ج�?�?�?�? �?�?�?خ�?�?ش�?�?�?ع�?�?ت�? ج�?�?�?�?ار�?ح�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Sekiranya Khusu�?? Hati (Jiwa) orang ini. Tentu Khusu�?? pula seluruh Anggota Badannya". (H.R Al-Hakim. At-Turmudzy dari Abu Hurairah Ra. dalam Kitab Jami�??us-Shokhir)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Pendapat orang �??Arif, "Tegasnya Khusu�?? ialah" :&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;أ�? �?إ�? خ�?�?�?�?ب�?�?ات�? �?�? ت�?�?�?ط�?ا �?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ب�? �?�? ا�?�?�?ج�?�?�?�?�? ار�? ح�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Tunduk dan Tawadhuk serta berketenangan Hati dan Anggota Tubuhnya kepada Allah SWT".&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;أ�?�?�?�? �?�? ش�?�?�? ء�? �?�?�?ر�? �?�?�?�?ع�? �?�?�?�? �?ذ�? �?�? ا�?�?أ�? �?�?�?�?ة�? ا�?�?خ�?�?ش�?�?�?�? ع�? ح�?�?�?ت�?�?�? �?ا�? �?�?�?ر�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ا خ�?اش�?�?ع�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Yang pertama-tama diangkat dari Umat ini ialah khusu�??. Sehingga tidak terlihat seorangpun yang khusu�??. (H.R. Ahmad dan Ath-Thabrani)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;�?ا�? �?�?�?�?�?ز�? ا�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?ا�? ع�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?ع�?�?�?�?ب�?�?�?د�? �?�? �?�?�?�?�? �?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�?ا�? ت�?�?�?�?�? �?�?ا�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?ت�? �?�?�?�?إ�? ذ�? ا ا�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?ت�? ا�?ع�?�?�?ر�? ض�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Allah Ta�??ala tetap berhadapan dengan hamba-Nya yang sedang melaksanakan Sholat dan jika ia mengucapkan Salam (menoleh) maka Allah meninggalkannya". (H.R. Mashohih As-Sunnah)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;إ�?�?�?�? أ�?�?�? �?�? �?�?�?ا �?�?�?ح�?�?اس�?�?ب�? ب�?�?�?�?�? ا�?�?�?ع�?�?�?ب�?�?د�? �?�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?ة�? �?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?ا�? ت�?�?�?�?�? �?�?�?�?إ�?�?�? ص�?ح�?�?�?ت�? �?�?�?�?�?�?�?�?د�? أ�? �?�?�?�?�?�?�?�?ح�? �?�? أ�? �?�?�?�?ج�?�?�?ح�? �?�? إ�? �?�? �?�?�?س�?�?�?د�? ت�? �?�?�?�?�?�?�?�?د�? خ�?اب�? �?�? خ�?�?�?س�?�?�?ر�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;�??Yang pertama-tama dipertanyakan (diperhitungkan) terhadap seorang hamba pada hari Qiyamat dari �??amal perbuatannya adalah tentang Sholatnya. Apabila Sholatnya baik, maka ia beruntung dan sukses. Namun apabila Sholatnya buruk, maka ia akan kecewa dan merugi�??. (H.R. An-Nasaa�??i. dan At-Tirmidzi)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/03/25-berlaku-benar-dalam-beribadah.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-6945599824072718209</guid><pubDate>Thu, 27 Mar 2008 03:43:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-04-07T17:52:46.727+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Sholat</category><title>24. Arti Mendirikan Sholat</title><description>&lt;div align="justify"&gt;Ada beberapa Pendapat atau Definisi tentang arti Mendirikan Sholat ini. Maka ada baiknya kita memperhatikan banyak faham, untuk menambah luasnya pengetahuan kita. Dan tidak terpaut hanya pada satu Faham saja. Pengetahuan kita hanya sedikit. Namun sering kita pertahankan pendirian yang ada pada kita. Eh �?� Kiranya tanpa disadari kita telah mendirikan benang basah menurut istilah zaman lama.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Kata Imam Ibnu Katsir dalam Tafsirnya pada Bab yang menerangkan arti Mendirikan Sholat dengan mengemukakan pendapat-pendapat para Sahabat dan Tabi�??in. (Tafsir Ibnu Katsir Juz I Hal 42) menerangkan, Berkata Ibnu �??Abbas Ra :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;إ�? �?�?�?ا�?�?�?�?ة�? ا�?�?ص�?�?�?�?�?ا�? ة�? : إ�? �?�?�?ا �?�?�?�?ة�? �?�?�?�?ر�?�?�? ض�?�?�?�?�?ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;�??Mendirikan Sholat ialah melaksanakan segala Fardhu-Fardhunya�?? �??(Rukun-Rukunnya)�??&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Diterangkan oleh Adh-Dhoha. Bahwasanya Ibnu �??Abbas Ra. berkata :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;إ�? �?�?�?ا�?�?�?ة�? ا�?ص�?�?�?�?�?ا�? ة�? إ�? ت�?�?�?�?�?�?ا�?�? ا�?�?ر�?�? �?�?�?�?�?�?ع�? �?�? ا�?س�?�?�?ج�?�?�?�? د�?&lt;br /&gt;�?�? ا�?�?ت�?�?�?�?�?ا�? �?�? ة�? �?�? ا�?�?خ�?�?ش�?�?�?�? ع�? �?�? ا�?�?إ�? �?�?�?�?ب�?ا�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;�??Mendirikan Sholat ialah Menyempurnakan Ruku�??, Sujud, Tilawah (bacaan), Khusu�??. Dan menghadap Sholat dengan benar-benar sempurna�??.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;3.&lt;/strong&gt; Berkata Qatadah Ra :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;strong&gt;إ�?�?�?�?ا�?�?�?ة�? ا�?ص�?�?�?�?�?ا�? ة�? ا�?�?�?�?�?ح�?ا�?�?�?ظ�?�?ة�? ع�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?ا�?�?�?�?ض�?�?�?�?ء�? �?�?ا�?�? ر�? �?�?�?�?�?�?ع�?�?�?�?ا �?�?س�?�?ج�?�?�?�? د�? �?�?ا&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Mendirikan Sholat ialah tetap memelihara Wudhu�??nya. Memelihara Waktu-waktunya serta memelihara Ruku�?? dan Sujudnya�??.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Menurut pakarnya, jika ketiga-tiga definisi ini disatukan, maka menjadilah seperti sebuah Tiang yang tangguh dan kukuh, menjadi penyangga dalam mendirikan Sholat. Sebagaimana sebuah Hadits yang diriwayatkan oleh Al-Baihaqi :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;أ�?�?�?ص�?�?�?�?�?�?ا�? ة�? ع�?�?�?�?اد�? ا�?�?د�?�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? أ�? �?�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?د�? أ�? �?�?�?ا �?�? ا�?�?�?�?�?د�?�? �?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�? ت�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?د�? �?�?�?د�? �?�? ا�?�?د�?�? �?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Sholat adalah Tiang penyangga Agama. Barang siapa mendirikannya, maka sesungguhnya ia telah mendirikan Agama. Barang siapa yang meninggalkannya. Maka sesungguhnya ia telah merobohkan Agama (H.R. Al-Baihaqi)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Bahan untuk berfikir dalam masalah Sholat.&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;Dalam melaksanakan Sholat ini hendaknya kita bisa memelihara waktu-waktunya. Menyempurnakan Khusu�??nya. Dan melaksanakan Sholat dengan sesempurna-sempurna mungkin. Sempurna Berdirinya, sempurna Takbirnya, sempurna Ruku�??nya, sempurna I�??tidalnya, sempurna Sujudnya, sempurna Duduk antara dua Sujudnya, sempurna Tasyahudnya, sempurna Kehadiran Hatinya, sempurna Taqwanya kepada Allah SWT, sempurna Tawadhuk dan Tawaruknya, sempurna Do�??anya, dan segala Adabnya sempurna. Tegasnya tekankan ke dalam diri bahwa mendirikan Sholat ialah �??Mewujudkan Ruh dan Hakiqat Sholat�??. Dalam melaksanakannya, sehingga tercermin pada tingkah laku atau sopan santun orangnya di luar Sholat. Semoga mendapat Hikmah dan Rahasia Sholat. Selanjutnya bisa merasakan Ni�??matnya Sholat tersebut.&lt;br /&gt;Apabila salah satu dari yang tersebut di atas tidak kita peroleh dengan sebaik-baiknya. Bagaimana mungkin kita bisa merasakan dan memperoleh terjemahan maksud dari Sholat yang sebenarnya ? Mendirikan sesuatu, artinya ialah melaksanakan sesuatu dengan sebaik-baiknya atau dengan kata lain sesempurna-sempurna mungkin, menurut kadar ilmu yang ada pada kita. Dan setelah kita perbuat, maka besar kemungkinan nantinya kita juga yang akan memperoleh kebaikannya atau manfa�??atnya, sehingga kita juga yang akan memperoleh kesan dari perbuatan yang baik tersebut. Ringkasnya arti mendirikan Sholat ialah melaksanakan Sholat dengan sebaik-baiknya dan sesempurna-sempurna mungkin.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Dengan demikian, semoga kita bisa mewujudkan Ruh dan Hakiqat Sholat ke dalam rupa zahirnya yang sempurna, serta mewujudkan bekas-bekas atau kesan-kesan Sholat tersebut setelah selesai melaksanakan Sholat. Kemudian terlihatlah segala Hikmah-hikmah Sholat tersebut di dalam kehidupannya sehari-hari. Seperti kukuh pendiriannya dalam menta�??ati segala Perintah Allah dan Rasul-Nya dan teguh Imannya ketika menolak segala yang di haramkan Allah dan Rasul-Nya. Ia tetap Zikir kepada Allah.&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�?إ�?ذ�?ا �?�?�?ض�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�? ا�?ص�?�?�?�?�?�? ة�? �?�?اذ�?�?�?�?�?ر�?�?اا�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?ا�?�?ا�?�? �?�?�?ع�?�?�?�?د�? ا �?�?ع�?�?�?�? ج�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Dan apabila kamu telah selesai Sholat, tetaplah selalu Mengingat Allah pada waktu Berdiri, Waktu Duduk, Waktu Berbaring�??. (Q.S. An-Nisaa�?? ayat : 103) &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Lebih jauh sebaiknya kita perhatikan uraian para pakarnya :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Kata Al -�??Allamah As-Sayid Rasyid Ridho :&lt;br /&gt;�??Mendirikan Sholat�?? ialah melaksanakannya dengan sebaik-baiknya, dengan cara yang paling sempurna, yaitu melaksanakan Sholat karena pengaruh rasa �??Kebesaran dan Kemuliaan Allah�?? kemudian menunaikannya dengan khusus�?? atau hadir hatinya kepada Allah.&lt;br /&gt;(Dikutip dalam Kitab Tafsir Al-Manaar Juz I halaman 50)&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;2.&lt;/strong&gt; Kata Al - Ustadz �??Abul �??Aziz Al-Khuli :&lt;br /&gt;�??Yang dikehendaki dengan mendirikan Sholat�?? ialah melaksanakannya dengan sebaik-baiknya, serta mengupayakan Khusu�?? di dalam Sholatnya. Dan memikirkan segala makna-maknanya, dan tetap Mengingat Allah. Dan dengan sebenarnya Sholat itu dilaksanakan hanya karena Allah serta berserah diri hanya kepada Allah�??.&lt;br /&gt;(Kitab Al-Adabun Nabawi pada halaman 7)&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Imam Ahmad Ibnu Hambal berkata :&lt;br /&gt;Sesungguhnya kualitas ke-Islaman seseorang adalah tergantung pada kualitas Ibadah Sholatnya. Kecintaan seseorang kepada Islam juga tergantung pada kecintaaannya dalam melaksanakan Sholat. Oleh karena itu, kenalilah dirimu sendiri. Wahai hamba Allah ! Takutlah kamu jika kamu nanti menghadap Allah �??Azza Wajalla tanpa membawa kualitas keislaman yang baik. Sebab kualitas keislaman dalam Hatimu ditentukan oleh kualitas Ibadah Sholatmu�??.&lt;br /&gt;(Kitab-As-Sholah wa Hukmu Taarikihaa Ibnul Qoyyim 171) &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Allah memerintahkan kepada manusia untuk mendirikan Sholat. Bukan mengerjakan Sholat. Maka barangsiapa yang melaksanakan Sholat, walaupun cukup Syarat dan Rukunnya dan cukup pula kaifiat (kelakuan) yang telah ditentukan oleh Syari�??at. Tetapi kosong dari makna Sholat itu sendiri, yakni tiada ber-Jiwa dan tiada Ruh yang serta pada Tubuh Sholat itu, maka orangnya akan rugi besar. Karena orang yang mengerjakan Sholat tersebut, Jiwa dan Perhatiannya tidak kepada Sholat itu. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Fikiran dan Perhatiannya melayang-layang menerawang jauh ke ujung dunia. Sementara tubuhnya Sholat. Namun fikiran dan perhatiannya singgah ke tempat kerja atau ke tempat ia berdagang. Bahkan lebih jauh lagi. Hanya orangnya yang tahu kemana perhatian dan fikirannya terbang. Mereka mengira Sholat itu hanya pelengkap hidupnya atau sekedar untuk bayar hutang, atau agar dipandang oleh manusia bahwasanya ia adalah orang �??Alim yang Wara�??.&lt;br /&gt;Wahai insan !&lt;br /&gt;Tidakkah kita perhatikan bahwa diri kita itu terdiri dari dua kategori, yaitu Ruhani dan Jasmani. Dan sekiranya Jasmaninya kelaparan ? Perut akan mulas, kepala ikut pening, ia akan sempoyongan hilang tenaga. Badan akan ikut merajuk dan mogok kerja. Apakah bisa Tubuh yang demikian ini dibawa kerja untuk mencari uang ? Walaupun itu untuk mereka.&lt;br /&gt;Kemudian perhatikan pula Ruhani kita. Contoh yang di atas tersebut, sebetulnya sama dengan tuntutan Ruhani kita. Manakala Ruhani kelaparan, maka fikirannya akan stress. Hatinya akan gelisah resah tak karuan. Semua pekerjaannya akan serba salah. Walaupun orangnya hanya dapat merasakan kekurangan itu. Namun ia tidak mengerti dari mana datangnya keadaan yang demikian tersebut. Sebab ini adalah masalah Ruhani yang tidak kelihatan. Namun dapat dirasakan. Manusia tidak akan tahu, mana sebenarnya yang kurang dari hidupnya. Namun ia dapat merasakan siksaan di dalam batinnya. Dan dapat pula ia rasakan bahwa orang sekelilingnya tidak tahu. Konon pula akan turut merasakannya ???&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Hanya ia sendiri yang merasakan keresahan. Kegersangan. Kehampaan dalam dirinya. Ta�??rif kebanyakan para Ulama ialah �??Melaksanakan Sholat itu ialah menyempurnakan Rukun Suci. Mencukupi Rukun dan Sunnatnya. Yang demikian itu baru hanya mengenal rupa Sholat yang Zahir. Namun belum mengenal Jiwanya. Karena Jiwa Sholat itu ialah menghadapkan Jiwa kita dengan khusu�?? serta merasa betul-betul kita berhajat yang sangat kepada Allah SWT. Apabila Jiwa kita kosong dari Jiwa Sholat tersebut, maka sendi yang paling penting hanya berharga pada pandangan di sisi Manusia. Namun tidak berharga dalam pandangan Allah SWT. &lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/03/24-arti-mendirikan-sholat.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-665920301946153569</guid><pubDate>Tue, 25 Mar 2008 07:11:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-03-26T11:56:01.373+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Sholat</category><title>23. Sunnat-sunnat Sebelum dan Sesudah Sholat</title><description>&lt;div align="justify"&gt;1. Azan dan Iqomat.&lt;br /&gt;2. Dalam melakukan Sholat.&lt;br /&gt;3. Sesudah Selesai Sholat.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1. Azan dan Iqomat.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Jika waktu Sholat telah sampai, maka salah seorang diantara mereka yang akan berjama�??ah, hendaklah mengumandangkan Azan. Sebagai tanda panggilan kepada teman yang mau melaksanakan Sholat. Dan jika Sholat sudah akan dimulai, maka hendaklah salah seorang dari mereka mengucapkan Iqomat.&lt;br /&gt;Azan dan Iqomat hukumnya Sunnah Muakad bagi Sholat Fardhu. Baik berjama�??ah maupun sendirian. Meskipun sudah terlambat waktunya. Dan Azan itu sunnah diserukan dengan suara keras. �??Kecuali di Masjid yang telah dilakukan Azan. Dan Sholat berjama�??ah�?? Dan melaksanakan Azan tersebut, harus dengan berdiri menghadap Qiblat. Rasulullah Saw. telah bersabda :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;ع�?�?�? �?�?ا�?�?�?�?�? اب�?�?�? ا�?�?ح�?�?�?�? �?�?�?ر�?ث�? ر�?ض�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ا�?�? : �?�?ا�?�? ر�?س�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? : إ�?ذ�? اح�?�?ض�?�?ر�? ة�? ا�?ص�?�?�?�?ا�? ة�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ؤ�? ذ�?�?�? �?�?�?�?�?�?�? أ�?ح�?�?د�? �?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;�??Dari Malik bin Huwairits Ra. ia berkata : Telah bersabda Rasulullah Saw. kepada kami :�??Bila waktu Sholat telah sampai. Maka hendaklah salah seorang di antara kamu melakukan Azan bagimu�??. (H.R. Al-Bukhari &amp;amp; Muslim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Azan dan Qomat itu disunatkan hanya untuk Sholat Fardhu saja. Adapun untuk Sholat-sholat sunat yang disunatkan berjama�??ah, seperti Sholat Idul Fitri atau Sholat Idul Adha dan Sholat Tarawih atau Sholat Fardhu Kifayah cukuplah dengan seruan :&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;أ�? �?�?ص�?�?�?�?�?�?�?�?ا�? ة�? ا�?�?ج�?�?ا �?�?�?�?�?ع�?�?�?�?�?ة�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Marilah kita Sholat berjama�??ah (Bersama-sama)�??&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Wahai saudara-saudaraku yang terhormat. Sekedar cerita..&lt;br /&gt;Pada suatu masa, kami turut mensholatkan salah seorang Jenazah di kampung kami. Dan Ustadz yang mau meng-Imami Sholat tersebut berkata : �??Qomat Qomat�??. Tiba-tiba datang sambil berlari kecil seorang yang sudah berusia lanjut. Dan orang itu melantunkan Qomat seperti orang melakukan Sholat Fardhu. Maka yang lain jadi ternganga mulutnya serta terbingung bingung. Maka dengan perasaan segan saya dekati orang tua tersebut. Lalu saya katakan : "Pak, Bukan begitu cara Qomat untuk Fardhu Kifayah�??. Untung saja Bapak itu mau mengerti, maka Qomat tersebut digantikan oleh orang lain, sesuai dengan Qomat yang biasa dibawakan pada setiap Sholat mayit. Demikianlah. Jika kita kurang ilmu, tetapi berambisi untuk tampil. Maka sebaiknya pelajarilah seluk beluk Agama itu dengan baik. Baru tampil ke muka umum.&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;Disyari'atkannya Azan. &lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Azan disyari�??atkan sejak mulai pertama Hijrah. Sebab-sebabnya antara lain :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?ا�?�? ا�?�?�?�?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ج�?�?ت�?�?�?�?ع�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?ت�?ح�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?ص�?�?�?�?�?ا�? ة�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?س�? �?�?�?�?�?�?�?اد�?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�?اأ�?ح�?�?د�?�? �?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?�?�? �?�?�?ا�?�?�?�? ذ�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?ا�?�? ب�?�?�?ع�?�?ض�?�?�?�?�?�?�?�?�? : إ�? ت�?�?�?�?خ�?�?�?ذ�?�?�?ا �?�?�?ا �?�?�?�?�? س�?ا�?�?�?ث�?�?�?�?�? �?�?�?ا�?�?�?�?�? س�? ا�?�?�?�?�?�?ص�?ار�?�? �?�? �?�?ا�?�? ب�?�?�?ع�?�?ض�?�?�?�?�?�?�? : ب�?�?�?�?�? �?�?�?ر�? �?�?�?ا �?�?�?�?ث�?�?�?�?�? �?�?�?�?ر�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? د�?�? �?�?�?�?�?�?�?ا�?�? ع�?�?�?�?�?ر�? : أ�?�?�? �?ا�? ت�?�?�?�?ب�?�?ع�?�?�?ث�?�?�?�?�?�?�?�? ر�?ج�?�?�?ا�? �?�?�?�?�?�?�?اد�?�? ب�?�?ا�?ص�?�?�?�?�?�?ا�? ة�? �? �?�?�?�?�?ا�?�? ر�?س�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�? : �?�?�?ا ب�?�?�?�?ا�? �?�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?اد�? ب�?�?ا�?�?ص�?�?�?�?�?�?ا�? ة�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;�??Pada waktu itu orang-orang Islam berkumpul-kumpul. Dan mengira-ngira waktu Sholat tidak ada seorangpun yang menyerukannya. Pada suatu hari mereka membicarakan hal itu. Maka di antara mereka ada yang berbicara : �??Pergunakan saja Genta (Lonceng) seperti Kaum Nashrani. Dan berbicara yang lain : �??Lebih baik menggunakan Tanduk (buat) Sangka-kala (Terompet) seperti orang-orang Yahudi. Maka Sahabat �??Umar Ra. berkata : �??Mengapa tidak disuruh saja orang untuk menyeru kepada Sholat ? Kemudian Rasulullah Saw. bersabda: �??Hai Bilal Bangunlah dan serukan Azan�??. (H.R. Al-Bukhari dan Ahmad)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Dalam Hadits yang lain :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ع�?�?�?�? ع�?�?�?ب�?�?د�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�? ز�? �?�?د�? ب�?�?�?�? ع�?�?ب�?�?د�? ر�? ب�?�?�?�?�? �?�?ا�?�? : ط�?ا�?�? ب�?�?�?" �?�? أ�? �?�?�?ا �?�?�?ا ئ�?�?�?�? " ر�?ج�?�?�?�? �?�?�?�?�?ا�?�? : أ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? أ�? �?�?�?�?�?ب�?�?�?ر�? . أ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? أ�? �?�?�?�?�?ب�?�?�?ر�? . �?�?�?ذ�? �?�?�?�?ر�? ا�?�?أ�? ذ�? ا�?�? ب�?�?�?ت�?�?�?ر�? ب�?�?�?�?�?�?�?�?ع�? ا�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?ر�? ب�?�?�?غ�?�?�?�?�?�?ر�? ت�?�?�?ر�?ج�?�?�?�?�?�?�?�?ع�? �? �?�? ا�?�?إ�? �?�?ا�?�?�?�?ة�? �?�?�?ر�? اد�? �? إ�?�?ا�?�? �?�?�?د�? �?�?�?ا �?�?ت�? ا�?ص�?�?�?�?�?ا�? ة�? �? �?�?ا�?�? : �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا أ�? ص�?�?�?ب�?�?ح�?�?ت�? أ�? ت�?�?�?�?�?�?�?ت�? ر�?س�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?ا�?�? : إ�? �?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?ر�? ؤ�? �?�?�?اح�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;�??Dari �??Abdullah bin Zaid Ra. berkata : �??Ketika saya sedang tidur (melihat dalam mimpi), Ada seorang Laki laki berkeliling sambil mengucapkan :�??Allahu Akbar-Allahu Akbar�??. Kemudian �??Abdullah bin Zaid menyerukan Azan dengan Empat Takbir. Tanpa di-ulang. Kemudian ia Qomat dengan satu kali-satu kali. Kecuali Lafaz :�??Qodqoomatish-Sholah�??. Lalu setelah pagi saya menghadap Rasulullah Saw. Maka Rasulullah Saw. bersabda :�??Sesungguhnya mimpi itu adalah mimpi yang benar�??.&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;(H.R. Ahmad. Abu Daud. Disahkan oleh At-Tur mudzy. Dari Ibnu Khuzaimah Ra. Namun ketika kita teliti pada Kitab Bulughul Maram. Pada Hadits Nomor 215 Menyatakan bahwa Hadits tersebut adalah Hadits Dho�??if / lemah). &lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Dalam riwayat yang lain :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ع�?�?�?�? أ�?ب�?�?�? �?�?ح�?�?ذ�?�?�?ر�? ة�? أ�?�?�?�? �?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ذ�?اا�?�?أ�? ذ�?ا�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? أ�? �?�?�?�?�?ب�?�?�?ر�? ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? أ�? �?�?�?�?�?ب�?�?ر�? . أ�? ش�?�?�?�?�?�?د�? أ�?�?�? �?ا�? ا�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?ا�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? . أ�? ش�?�?�?�?�?�?�?د�? أ�?�?�? �?ا�? ا�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?ا�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? . أ�? ش�?�?�?�?�?�?د�? أ�?�?�?�? �?�?ح�?�?�?�?�?�?�?د�? ا ر�?�?س�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? . أ�? ش�?�?�?�?�?�?د�? أ�?�?�?�? �?�?ح�?�?�?�?�?�?د�?ا ر�?�?س�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? . ح�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�? ا�?ص�?�?�?�?�?ا�? ة�? �?�?�?ر�?�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?.ح�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�? ح�? �?�?�?ر�?�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?. ز�?اد�? ا إ�? س�?ح�?�?�? أ�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? أ�? �?�?�?�?ب�?�?�?ر�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? أ�? �?�?�?�?�?ب�?�?�?ر�? . �?ا�? ا�? �?�?�?�?�?�?�?�? ا�? �?ا�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Dari Abu Mahzurah. Katanya :�??Bahwa Nabi. Saw. Mengajarkan kepadanya ini Azan. �??Allahu Akbar. Allahu Akbar�??. 2 x �??Asyhadu allaa-Ilaa- Haillal lah�??. 2 x �??Asyhadu Anna Muhammadar-Rosulul lah�??. 2 x �??Haiyya �??alas-Sholaah�??. 2 x �??Haiyya �??alal Falaah�??. 2 x �??Allahu Akbar. Allahu Akbar 2 x �??Laa-Ilaaha-Illallah�??. (Shohih Muslim Juz I Halaman : 238)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Hadits yang lain :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ع�?�?�? ا ب�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?ر�? ة�? �?�?ا�?�? �?�?ا�?�? �?�?�?ر�?س�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�? { �?�?�?ؤ�? ذ�? �?�?�?ا�?�? ب�?�?�?�?ا�? �?�? �?�? اب�?�?�?�? أ �?�?�? �?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?أ�? ع�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dari Ibnu �??Umar Ra. katanya :�??Rasulullah Saw. mempunyai dua orang tukang Azan, yaitu : �??Bilal dan Ibnu Maktum yang Buta�??. (H.R Muslim Juz I :239)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�? �?ا�? ب�?�?�?�? خ�?ز�? �?�?�?�?�?�?ة�? ع�?�?�? أ�? �?�?�?س�? ر�?ض�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ا�?�? : �?�?�?�? ا�?س�?�?�?�?�?�?�?�?ة�? إ�? ذ�?ا �?�?ا�?�? ا�?�?�?�?�?ؤ�? ذ�?�?�? �?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?ج�?�?ر�? : ح�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?ا�? ح�? �?�?ا�?�? : أ�? �?�?ص�?�?�?�?ا�? ة�? خ�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Dan bagi Ibnu Khuzaimah Ra. dari Anas Ra. berkata �??Termasuk Sunnah jika Mu�??azzin Menyerukan Azan Subuh. : Haiyya �??Alas-Sholaah�??. Kemudian dilanjut kan dengan ucapan �??Ash-Sholaatu Khoirum-Minan naum�??. (H.R. Al-Bukhari)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Keutamaan Azan.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;�??Tiada makhluq apapun. Baik Manusia, Jin atau lainnya yang mendengar seruan Mu�??azin, kecuali ia pasti akan menjadi saksi bagi si Mu�??azin pada hari Qiyamat�??. (H.R. Al-Bukhari dan An-Nasa�??iy)&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;�??Kekuasaan Allah Yang Maha Pengasih senantiasa di atas kepala seorang Mu�??azin sampai ia selesai dari Azannya�?? (H.R.At-Tabrany dalam kitab Al-Aushath)&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;Jawaban Pendengar Ucapan Mu�??azin&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�? �?�?�?�?�?ب�?�?�?ر�? ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�? �?�?�?�?�?ب�?�?�?ر�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Sama dengan ucapan Mu�??azin&lt;br /&gt;2 x &lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;أ�? ش�?�?�?�?�?�?د�? أ�?�? �?ا�? ا�? �?�?�?�?�? إ�? �?ا�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Sama dengan Ucapan Mu�??azin&lt;br /&gt;2 x &lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;أ�? ش�?�?�?�?�?�?�?د�? ا�?�?�?�? �?�?�?ح�?�?�?�?�?�?�?�?د�?ار�?�?س�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Sama dengan ucapan Mu�??azin&lt;br /&gt;2 x &lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ح�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�? ا�?�?ص�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�? ة�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;�?ا�?ح�?�?�? �?�? �?�? �?ا�? �?�?�?�?�?�? اة�? ا�?�?ا�?�? ب�?�?ا�?�?�?�? ا�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?ع�?�?ظ�?�?�?�?�?�?&lt;/strong&gt;�?�?&lt;br /&gt;2 x &lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ح�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�? ة�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;�?ا�?ح�?�?�? �?�? �?�? �?ا�? �?�?�?�?�?�? اة�? ا�?�?ا�?�? ب�?�?ا�?�?�?�? ا�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?ع�?�?ظ�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;2 x &lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�? �?�?�?�?ب�?�?�?ر�? ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�? �?�?�?�?ب�?�?�?ر�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Sama dengan ucapan Mu�??azin&lt;br /&gt;2 x &lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?ا�? ا�? �?�?�?�?�?�? ا�? �?ا�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Sama dengan ucapan Mu�??azin&lt;br /&gt;2 x &lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ا�?�?�?ص�?�?�?�?�?�?ا�? ة�? خ�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;ص�?�?د�? �?�?ت�? �?�? ب�?�?ر�?ر�?ت�? �?�? أ�? �?�?�?ا ع�?�?�?�?�? ذ �?�?�?�?�? �?�?�?�? ا�?�?�?ش�?�?ا�?�?�?د�? �?�?�?�?�?&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Benar engkau telah berbuat baik. Dan saya&lt;br /&gt;diantara orang-orang yang menjadi saksi&lt;br /&gt;2 x&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;�?�? �?�?�?�?�?�?�?س�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?ر�? ر�?ض�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�? �?�?�?ض�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?ؤ�? ذ�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ة�? - �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ة�? س�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?ح�?�?�?�?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? : �?ا�?ح�?�?�?�? �?�? �?�? �?ا�? �?�?�?�?�?�?�? ا ة�? إ�? �?ا�?�? ب�?�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dan pada Riwayat Muslim dari �??Umar Ra. tentang keutamaan ucapan (pendengar) seperti yang diucapan para Mu�??azin. Satu kalimat - satu kalimat. Kecuali pada �??Haiyya �??Alatain�??. Harus dengan sambutan �??Laa haulaa Walaa Quwwata Illa Billah�??. (H.R. Shohih Muslim)&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Pelajaran yang demikian ini diterangkan di sini, karena menurut pengalaman, mungkin pada suatu ketika Tulisan ini ditemukan oleh mereka-mereka yang benar-benar ingin mempelajari Islam. Namun untuk belajar ia merasa malu dan enggan. Semoga dengan membaca Risalah ini mereka akan tertarik, dan kemudian mempelajari Islam secara mendalam kepada Mursyidnya. Bahkan tidak kurang orang Islam sendiri masih samar dalam memahami masalah Sunnah sebelum Sholat atau Sunnah sesudah Sholat. Dipersilahkan menambah pengetahuan.&lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/03/23-sunnat-sunnat-sebelum-dan-sesudah.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-2046222093345665808</guid><pubDate>Tue, 25 Mar 2008 01:34:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-03-25T09:25:10.955+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Sholat</category><title>22. Akibat Pribadi Manusia yang Meninggalkan Sholat</title><description>&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?ؤ�?اا�?�?ا�? �?�?�?س�?ا�?�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?�?ئ�?�?ذ�? ب�?�?�?�?ا �?�?�?د�?�? �?�? �?�? ا�?خ�?�?�?ر�? . ب�?�?�?�?�? ا�?�?ا�? �?�?�?س�?ا�?�? ع�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?س�?�?�?�? ب�?�?ص�?�?�?�?ر�? ة�? . �?�?�? �?�?�?�?�?�? ا�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?ع�?�?اذ�? �?�?�?ر�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Pada hari (Yaumil Mahsyar) itu. Diberitahukan kepada manusia apa yang telah dikerjakannya. Dan apa yang diabaikannya�??. �??Bahkan manusia itu menjadi saksi atas pribadinya sendiri�??. �??Meskipun ia mengemukakan beberapa alasan�??. (Q.S. Al-Qiyamah : 13 s/d 15)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?ا�? ت�?�?�?ز�?�?�? �?�? �?�?�?د�? �?�?�?اع�?�?�?ب�?�?د�? �?�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�?�?�?ة�? ح�?�?�?ت�?�?�? �?�?�?س�?�?�?أ�?�?�? ع�?�?�? ا�?ر�? ب�?�?ع�? خ�?ص�?ا�?�? ع�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?ر�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?ا �?�? �? �?�? ع�?�?�? ج�?س�?�?د�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�? ب�?�?�?ا�? �?�? �? �?�? ع�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?اع�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�? �? �?�? ع�?�?�?�? �?�?�?ا�?�?�?�?�? �?�?�?�? ا�? �?�?�?�?�? ا �?�?�?�?�?ت�?�?س�?�?�?ب�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;"Dalam hal ini Mu�??az bin Jabal berkata Nabi Saw. bersabda : �??Pada Hari Qiyamat nanti. Sebelum dua telapak kaki seorang hamba melangkah. Maka ia akan ditanya tentang empat macam masalah yaitu umurnya untuk apa ia habiskan, tubuhnya untuk apa ia rusakkan, �??ilmunya untuk apa ia pergunakan, hartanya dari mana didapat &amp;amp; untuk apa ia belanjakan".&lt;br /&gt;(Ibnu Majah dalam Kitab Hadits Hisaanil Mashaabiihi)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Dan sangat baik kita perhatikan Firman Allah :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ح�?�?�?ت�?�?�? ا�?ذ�?ا �?�?آ ء�?�?�? �?�?اش�?�?�?�?�?�?د�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? س�?�?�?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�? ب�?�?ص�?ار�?�?�?�?�?�? �?�?ج�?�?�?�?�?�?�? د�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?ا�?�?�?ا �?�?�?�?�?�?ا �?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? . �?�? �?�?ا�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?ج�?�?�?�?�?�?�?د�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�? ش�?�?�?�?�?د�? ت�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا ط �?�?�?ا�?�?�?�?�? آ �?ا �?�?�?�?ط�?�?�?�?�?�?�?�?�?اا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?ذ�?�?�? ا�? �?�?�?ط�?�?�?�? �?�?�?�?�? ش�?�?�?�? ء�? �?�?�? �?�?�?�? خ�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�? �?�? �?�?�?ر�?�? ة�? �?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?ر�?ج�?�?ع�?�?�?�? �?�? . �?�? �?�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�? ت�?�?س�?�?�?ت�?�?�?�?ت�?�?�?�?ر�?�?�?�?�? ا�?�?�? �?�?�?�?�?ش�?�?�?�?�?�?د�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? س�?�?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�? �?�? �?ا�? ا�? ب�?�?ص�?ار�? �?�?�?�?�? �?�? �?ا�?ج�?�?�?�?�?�?�?د�? �?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�?�?�?�? ظ�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�? ا�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?ا�? �?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?ث�?�?�?�?�?�?�?�?ر�? ا �?�?�?�?�?�?�?�?ا ت�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;�??Sehingga apabila mereka telah sampai ke dalam Neraka itu. Maka pendengaran, penglihatan dan kulit mereka menjadi saksi atas tindak-tanduk mereka�??. �??Dan mereka berkata kepada kulit mereka : �??Mengapa kamu menjadi saksi yang memberatkan kami ?�?? Kulit mereka menjawab : �??Allah - DIA Maha Kuasa menjadikan segala sesuatu bisa berkata. Dan menjadikan kami bisa berbicara. DIA-lah yang menciptakan kamu pada permulaan. Dan kepada-Nya kamu akan dikembalikan�??. �??Dan kamu tidak dapat menyembunyikan kesaksian pendengaran-mu. Dan penglihatanmu, serta kulitmu. Tetapi kamu anggap, bahwa Allah tidak mengetahui segala tindak-tandukmu�??. (Q.S. Fussilat : 20 s/d 23)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Sadarlah wahai Saudaraku !&lt;br /&gt;Bahwa seluruh anggota Tubuh kita akan menerangkan dengan lancar segala tindak-tanduk yang pernah kita perbuat. Tidak satupun yang dapat disembunyikan. Anggota-anggota tubuh itu, tidak lagi di bawah kekuasaan kamu. Semua bebas bicara dan menjadi saksi. Sadarlah kamu pasti akan mati !!!&lt;br /&gt;Coba kita perhatikan rincian orang-orang kuno zaman dahulu kala. Mereka menerangkan, bahwa selama satu hari satu malam waktunya adalah 24 (dua puluh empat) jam.&lt;br /&gt;Pada saat itu manusia bernafas sebanyak 180 (seratus delapan puluh) kali dalam waktu satu jam. Jadi dalam sehari semalam manusia bernafas 4320 (empat ribu tiga ratus dua puluh) kali. Dan tiap-tiap sekali bernafas akan ditanya tentang dua masalah, yaitu sewaktu keluar dan masuknya Nafas, akan ditanya :&lt;br /&gt;�??Perbutan apakah yang engkau lakukan ketika Nafas itu keluar ? dan Apa pula yang engkau lakukan ketika Nafas itu masuk ?�??.&lt;br /&gt;Ini rincian orang dahulu sebelum ada Microscop dan Laboratorium serta alat canggih yang mutakhir seperti pada zaman sekarang. Mungkin penelitian zaman sekarang lebih baik dalam hal ini karena memang zamannya sudah maju. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Apabila kita telah memahami hal ini, maka sudah selayaknya bagi seseorang untuk mengajak dirinya melaksanakan �??Amal yang baik. Dan menjauhi segala perbuatan munkar yang dilarang Allah �??Azza Wajalla. Sebab pertanggung jawabannya di Yaumil Mahsyar akan ia rasakan. Semoga kita sadari hal ini !!!&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?آ ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?اا�?�?�?ذ�?�?�?�?�?�?�? ا �?�?�?�?�?�?�?�?ا �?ا�? ت�?�?�?�?ت�?�?�?ب�?�?ع�?�?�?�?ا خ�?�?ط�?�?�?�? ات�? ا�?ش�?�?�?�?�?�?�?ط�?ا�?�?�? �?�? �?�?�?�? �?�?�?�?ت�?�?�?�?ب�?�?ع�? خ�?�?ط�?�?�?�?ات�? ا�?ش�?�?�?�?�?�?ط�?�?�?�? �?�?�?ا�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?أ�? �?�?ر�? ب�?�?ا�?�?�?�?�?ح�?ش�?آء�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�? �?�?�?�?�? �?ا�? �?�?�?ض�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ر�?ح�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�? �?�?�?از�? �?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? ا�?ح�?�?د�? ا�? ب�?�?�?د�?ا�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ز�? �?�?�?�?�? �?�?�?�? �?�?�?�?ش�?�?آء�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? س�?�?�?�?�?�?�?�?�?ع�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Hai orang-orang yang beriman ! Janganlah kamu mengikuti bujuk rayu setan ! Barangsiapa yang mengikuti bujukan dan rayuan setan. Padahal sesungguhnya setan itu mendorong kamu agar berbuat pekerjaan keji dan munkar. Sekiranya tidak karena Karunia Allah dan Rahmat-Nya kepadamu semua. Niscaya tidak ada seorangpun dari kamu yang bersih atau suci (dari Dosa) selama-lamanya. Tetapi Allah membersihkan siapa saja yang dikehendaki-Nya. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui�?? (Q.S. An-Nuur : 21)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Yang dimaksud dengan �??Khutuwatis-Syaitan�?? ialah perlakuan setan dan jalan setan, artinya janganlah kita menempuh jalan setan dan jangan pula mengikuti jejak bisikan-bisikan setan. Karena setan sering menyebarluaskan perbuatan keji dan munkar. Dan mendengung-dengungkan perkataan dusta dan berbagai kesesatan. Agar manusia terseret masuk ke Neraka.&lt;br /&gt;Dalam Kitab �??Tanbihul Ghoofilin�?? Hadits menerangkan, bahwa apabila datang waktu Azan, maka Iblis La�??natullah memerintahkan bala tentaranya agar mereka bertebaran mendatangi manusia. Lalu memberi kesibukan kepada Muslim dan Muslimat, sehingga mereka meninggalkan Sholat.&lt;br /&gt;Maka setanpun mendatangi orang yang belum melaksanakan Sholat, dan menghembuskan sifat malas kepada orang itu, sehingga ia melalaikan Sholat. Dan ada kalanya setan memotong atau mematahkan pekerjaan orang itu, sehingga orang tersebut disibukkan oleh kerja yang tak habis-habisnya. Ia tahu waktu Sholat sudah hampir habis, tetapi bisikan-bisikan setan memberatkan hatinya untuk meninggalkan pekerjaannya, Ah �?� sebentar lagi siap, sehingga lalai melaksanakan Sholat.&lt;br /&gt;Kemudian ada setan yang mendatangi orang yang sedang melaksanakan Sholat dan menyibukkan fikirannya, sehingga kacaulah fikiran orang itu lalu mempercepat Sholatnya. Apabila setan tidak mampu berbuat demikian itu. Maka setan akan menyibukkan hati orang yang sedang Sholat tersebut, dengan menguris-guriskan rasa was-was, lalu hati orang itu diajak mengembara ke segala macam urusan dunia. Sehingga orang itu tidak tetap pada tempat berdirinya, yakni hilang kekhusu�??annya. Fikirannya akan mengembara kesana kemari dalam Sholatnya.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Apabila Setan masih tidak mampu menggoda orang tersebut, maka setan akan kembali dengan tangan hampa. Dan merasa sangat rugi dan terhina. Kemudian Iblis La�??natullah akan memerintahkan agar setan tersebut diikat lalu dibuang ke laut. Tetapi jika mampu menggoda manusia, maka setan tersebut, akan disanjung-sanjung serta diagung-agungkan oleh Iblis La�??natullah.&lt;br /&gt;Dalam hal ini Allah SWT telah memberikan bimbingan kepada manusia. Tetapi manusia kurang memperhatikan Al-Qur-aan, padahal mereka mengatakan Beriman kepada Allah dan Rasul-Nya serta beriman kepada Kitab-kitab-Nya.&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ا�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?أ�? �?�?�?ر�? �?�?�?�?�? ب�?�?ا�?س�?�?�?�?�?�?ء�? �?�? ا�?�?�?�?�?ح�?�?�?ش�?�?آء�? �?�? ا�?�?�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?ا ع�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ا �?ا�? ت�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Sesungguhnya Setan itu kerjanya hanya merayumu untuk berbuat kejahatan dan perbuatan keji. Serta merayumu agar kamu mengatakan terhadap Allah, sesuatu yang tidak kamu ketahui�??. (Mereka membayangkan Allah itu beranak dan berbentuk dan lain sebagainya) (Q.S. Al-Baqarah : 169)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?آ ا�? �?�?�?�?�?�?�?اا�?�?�?�?ذ�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?ااس�?�?ت�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا ب�?�?ا�?ص�?�?�?�?ب�?�?ر�? �?�?ا�?�?ص�?�?�?�?�?�?�? ة�? ا�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?ع�? ا�?ص�?�?�?ب�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;�??Hai orang-orang yang beriman ! Jadikanlah Sabar dan Sholat menjadi pembantu (untuk mencapai cita-citamu). Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar�??. (Q.S. Al-Baqarah : 153)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Sabar dan Sholat itu menenangkan Jiwa. Menetapkan Hati. Dan menjadi benteng dari perbuatan salah. Dan selalu mendorong agar manusia berbuat kebaikan. &lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�? �?�?�?�? �?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ج�?�?�?ع�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? �?�?خ�?�?ر�?ج�?ا�? �?�?�? �?�?�?�?ر�?ز�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?�? ح�?�?�?�?�?ث�? �?ا�? �?�?�?ح�?�?�?ت�?�?س�?ب�? �?�?�? �?�?�?�? �?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ح�?�?�?س�?�?�?�?ب�?�?�? ا�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?ا �?�?�?�?غ�? ا�? �?�?ر�? �? �?�?�?د�? ج�?�?�?ع�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ش�?�?�? ء�? �?�?�?د�? ر�?ا&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/strong&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??�?� Barangsiapa yang bertawakkal hanya kepada Allah. Niscaya DIA akan mengadakan baginya jalan keluar (dari kesulitan). Dan DIA akan memberi Rezeki yang tidak terduga-duga. Dan barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah. Niscaya DIA akan mencukupkan (segala keperluannya). Sesungguhnya Allah mengadakan ketentuan (ukuran) pada tiap-tiap sesuatu�?? (Q.S. At-Tholaaq : 2 - 3)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Wahai Insan !&lt;br /&gt;Telah jelas dan terang Allah menyatakan di dalam Al-Qur-aan sebagaimana ayat-ayat di atas, tetapi mengapa masih saja ada manusia yang suka berteman dan mencari perlindungan kepada setan ?&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;�?�? �?�?�?�? �?�?�?�?�?ع�?ش�? ع�?�?�? ذ�?�?�?�?ر�?ا�?�?ر�?�?ح�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ض�? �?�?�?�? ش�?�?�?�?�?�?ط�?ا �?�?�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? �?�?�?ر�? �?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;Dan barangsiapa berpaling dari Zikir kepada (Allah) Yang Maha Pemurah. Maka KAMI berikan kepadanya setan yang menjadi teman akrabnya�??. (yang selalu menyesatkannya) (Q.S. Az-Zukhruf : 36)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�? ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?ص�?�?د�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�? اس�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?ح�?س�?�?�?ب�?�?�?�?�?�? ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?ت�?�?د�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dan sesungguhnya Setan itu merintangi mereka dari jalan yang benar. Namun mereka merasa bahwa merekalah yang mendapat petunjuk�??. (Q.S. Az-Zukhruf : 37)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="Z-INDEX: 1; LEFT: 0pt; WIDTH: 45px; POSITION: absolute; HEIGHT: 46px"&gt;&lt;table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td  style="color:#ece9d8;"&gt;&lt;div class="shape" style="PADDING-RIGHT: 7.2pt; PADDING-LEFT: 7.2pt; PADDING-BOTTOM: 3.6pt; PADDING-TOP: 3.6pt" shape="_x0000_s1026"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;span style="font-family:Times New Roman;font-size:85%;color:#000000;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span dir="ltr"&gt;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="EN-US" dir="ltr"&gt;&lt;span dir="ltr"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;Untuk itu wahai insan !&lt;br /&gt;Perhatikan dan simaklah diri dengan sebaik-baik pengertian, agar jangan merasa pongah dan angkuh terhadap apa yang ada pada kita. Sebab besar kemungkinan itu hanya kamuflase setan terhadap manusia, untuk mengelabui kita, sehingga kita merasa benar sendiri. Orang lain semua salah. Bertawakkallah kepada Allah dengan sebenar-benar Tawakkal. &lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ا�?س�?�?ت�?�?ح�?�?�?�? ذ�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?ش�?�?�?�?�?�?�?ط�?ا�?�? �?�?�?ا�? �?�?�?س�?�?�?�?�?�? ذ�?�?�?�?ر�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?ط ا�?�?�?�?�?ئ�?�?�?�? ح�?ز�?ب�? ا�?ش�?�?�?�?�?�?�?ط�?ا�?�?ط ا�?�?ا�?�? ا�?�?�?�? ح�?�?ز�?ب�? ا�?�?ش�?�?�?�?�?�?�?�?ط�?ا�?�? �?�?�?�?�? ا�?�?�?خ�?س�?�?�?ر�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Setan telah menguasai mereka. Lalu menjadikan mereka lupa Mengingat Allah. Merekalah kelompok golongan setan. Ketahuilah bahwa sesungguhnya golongan setan itulah orang-orang yang merugi�??. (Q.S. Al-Mujaadalah : 19)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ا�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?خ�?د�?ع�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?خ�?�?اد�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�? ا�?ذ�?ا �?�?ا�?�?�?�?�? آ ا�? �?�?�?�? ا�?ص�?�?�?�?�?�? ة�? �?�?ا�?�?�?�?�?ا �?�?س�?ا�?�?�? �?�?�?ر�? آء�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?اس�? �?�? �?ا�? �?�?�?�?ذ�? �?�?�?ر�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?ا�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�? . �?�?�?�?ذ�? ب�?�?ذ�? ب�?�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�?�? ذ�?�?�?�?�?�? �?آ ا�?�?�? �?�?ؤ�? �?آء�? �?�? �?آ إ �?�? �?�?ؤ �?آء�? �?�? �?�?�?�? �?�?�?�?ض�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?ج�?�?د�? �?�?�?�?�? س�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?�?ا�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Sesungguhnya orang-orang Munafiq itu menipu Allah. (Mereka menyatakan beriman dimulutnya saja) Dan Allah akan menghukum mereka. Dan apabila mereka berdiri untuk melaksanakan Sholat. mereka berdiri dengan lesu dan bersikap ria kepada orang ramai. Dan mereka sedikiiiit sekali Mengingat Allah�??.&lt;br /&gt;�??Mereka dalam keadaan bimbang, antara (Iman dan kekafiran) itu. Tidak condong ke arah (Orang Mukmin) dan tidak pula ke arah (Orang kafir). Siapa yang disesatkan Allah. Niscaya engkau (ya Muhammad) tidak akan mendapatkan jalan untuk menunjukinya�??. (Q.S. An-Nisaa�??:142-143)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Wahai insan !&lt;br /&gt;Takutlah kepada ancaman Allah SWT. Sangat banyak ayat-ayat yang menunjukkan kepada seluruh manusia tentang kabar duka cita ini, salah satunya :&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;خ�?�?�?ت�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�? �?�?ع�?�?�?�?�? س�?�?�?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ع�?�?�?�? ا�? ب�?�?ص�?ار�?�?�?�?�?�? غ�?�?ش�?ا�?�? ة�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?ذ�?اب�? ع�?�?�?�?ظ�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Allah telah menutup Hati mereka dan Pendengaran mereka, serta pada Penglihatan mereka ada penutup (sehingga mereka tidak dapat melihat kebaikan). Untuk mereka-mereka itu siksa �??Azab yang sangat berat sekali�??. (Q.S. Al-Baqarah : 7)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Sadarlah Wahai Insan !&lt;br /&gt;Jika Allah Jalla Wa�??azza telah menunjukkan Jalal-Nya. Maka tidak ada seorang Makhluq yang sanggup untuk menolong orang yang terkena musibah tersebut. Sebab Kekuasaan Allah itu mutlaq dan sangat Perkasa.&lt;br /&gt;Untuk itu, peliharalah Hati dan Fuad yang berada di dalam Sudur kita, semoga jangan terkena imbasan-imbasan dan rayuan-rayuan gombal setan yang durjana. Dan carilah Resep untuk terapi Hati dan Fuad tersebut. Sebab apabila Hati dan Fuad itu sakit, maka yang akan berantakan adalah orang yang ditempati Hati yang sudah sakit tersebut. Semoga saja kita diberi Resep yang ampuh dari Allah SWT yang berkenaan dengan penyakit Hati dan Fuad ini.&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ر�?ض�? �?�?�?�?ز�? اد�? �?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ر�?ض�?ا�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?ذاب�? ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �? ب�?�?�?�?�?�?ا�?�?�?ا �?�?�?�?�?�? ا �?�?�?�?�?�?�?ذ�? ب�?�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Didalam Hati mereka ada Penyakit. (Buruk sangka). Maka Allah (akan) menambah Penyakitnya. Dan mereka mendapat �??Azab yang sangat pedih. Karena mereka berdusta�??. (Q.S. Al-Baqarah : 10)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Dengan demikian, maka manusia akan tambah menjadi-jadi dalam praktek kehidupan sehari-harinya. Mereka anggap semua rata, semua halal, semua boleh. Sehingga tidak sedikitpun niat dalam hatinya untuk kembali merenungi kesalahan demi kesalahan yang telah diperbuatnya.&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ص�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?ا�? �?�?�?�?�?ر�? ج�?�?�?ع�?�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Mereka (itu telah) Tuli. Bisu dan Buta. Sehingga (tak ada ingatan) mereka untuk kembali�??. (kepada jalan yang benar) (Q.S. Al-Baqarah : 18)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Wahai Ikhwanul Muslimin !&lt;br /&gt;Pandang dan perhatikanlah Kitab Allah Al-Qur-aan :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?آ ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?اا�?�?�?�?�?�?�?�?اس�? اع�?�?�?ب�?�?د�?�?�?ار�? ب�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?ذ�?�?�? خ�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?ذ�?�?�?�?�?�? �?�?�?�? �?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Hai Manusia ! Sembahlah Tuhan yang Menciptakan kamu dan orang-orang yang sebelum kamu. (petunjuk ini diuraikan) agar kamu menjadi Taqwa (kepada Allah)�?? (Q.S. Al-Baqarah : 21)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/03/22-akibat-pribadi-manusia-yang.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-4768886909096732856</guid><pubDate>Fri, 14 Mar 2008 08:01:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-03-17T15:42:49.502+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Sholat</category><title>21. Tingkah Laku dan Perangai Umat Islam Terhadap Sholat</title><description>&lt;div align="justify"&gt;Jika diteliti keadaan Umat Islam dewasa ini terhadap pelaksanaan Sholat, maka dapat dibagi dalam tiga bagian :&lt;br /&gt;a. Golongan yang Sholat.&lt;br /&gt;b. Golongan kadang-kadang Sholat. Dan kadang-kadang tidak Sholat.&lt;br /&gt;c. Golongan yang tidak Sholat.&lt;br /&gt;Dari ketiga kelompok ini, sebenarnya memerlukan Terapi atau obat dan resep yang ampuh. Apakah itu merupakan injeksi-injeksi atau suntikan, agar dapat menyembuhkan jiwa dan batinnya yang telah mulai brengsek ? atau erosi oleh keadaan lingkungan yang lebih banyak mempengaruhi jiwa mereka-mereka. Sehingga mereka terlena dan ikut hanyut dibawa oleh arus kemajuan zaman yang sudah mulai menggila sekarang ini.&lt;br /&gt;Apabila kita perhatikan betul-betul keadaan orang yang Sholat, maka terpampang di depan mata kita, bahwasanya kebanyakan manusia melahirkan berbagai macam sifat, tingkah laku dan perangai yang sangat mengecewakan. Kemudian jika kita renungkan sejenak, maka secara refleks kita akan menarik nafas dan mengurut dada, karena merasa sedih dan pilu, terenyuh bercampur gundah. Mengingat betapa nasib Sholat yang disia-siakan oleh umat yang melaksanakan Sholat itu sendiri.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Kelompok a-1.&lt;br /&gt;Kelompok yang Sholat. Tetapi semau-maunya saja. Tidak memperdulikan kesempurnaan Syarat dan Rukunnya. Juga tidak mengacuhkan yang Sunat-sunat dalam Sholat. Serta tidak memperhatikan urusan yang Makruh-makruh dalam pelaksanaan Sholat tersebut.&lt;br /&gt;Tegasnya ! mereka tidak mau tahu.&lt;br /&gt;Apakah perbuatannya itu Rukun ?&lt;br /&gt;Ataukah perbuatannya itu Syarat ?&lt;br /&gt;Apakah ucapannya itu Wajib.&lt;br /&gt;Atau ucapan Sunat ? Mereka kira kalau sudah melaksanakan Sholat, kemudian membaca Surah Al-Fatihah dan Ayat. Kemudian Rukuk dan Sujud, kemudian Salam. Maka pelaksanaannya sudah cukup sempurna Sholatnya. Dan beres persoalan Sholat, yang penting sudah masuk ke Masjid lalu Sholat berjama �??ah. Kelompok demikian ini telah diterangkan Allah dalam Firman-Nya :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?آ ا�? �?�?�?�?�?�?�?ا ا�?�?�?�?ذ�? �?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?ا�? ت�?�?�?�?�?�?ر�? ب�?�?�?�?�?ا ا�?ص�?�?�?�?�?ا�? ة�? �?�? ا�? �?�?�?�?ت�?�?�?�?�? س�?�?�?�?�?ار�? ح�?�?ت�?�?�? ت�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا �?�?ا ت�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Hai orang-orang yang Beriman ! Janganlah kamu dekati Sholat jika kamu dalam keadaan mabuk. Hingga kamu mengerti apa yang kamu katakan".&lt;br /&gt;(Q.S. An-Nisaa�?? : 43)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Kalimat mabuk di atas, menurut kebiasaan orang mabuk maka ia tidak mau tahu tentang apa yang dikerjakannya. Dan tidak peduli apa hasilnya, yang penting beres untuk saat itu, lantas ia tidur pulas di parit.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;perhatikanlah ayat :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�? �?ا�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?غ�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Dan janganlah kamu menjadi orang-orang yang lalai". (Q.S. Al-A�??raaf : 205)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Kelompok a-2.&lt;br /&gt;Kelompok Orang yang Sholat karena pengaruh kebiasaan dan pengaruh tradisi. Karena itu Sholatnya sama saja dikala ia masih muda belia sampai tua renta. Mereka samakan sewaktu ia masih dikepit Ibu-Bapaknya, saat ia berdiri di samping Ayahnya ketika Sholat di Masjid atau Musholla.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Kelompok Orang yang Sholat menurut cara yang diperolehnya sewaktu belajar di waktu kecil dahulu, yakni jauh dari sempurna ! Namun mereka malu atau tidak mau mengulang belajar untuk menambah ilmu tentang Sholat dan mendalami cara-cara Sholat yang baik.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;ع�?�? أ�?ب�?�?�? �?�?�?ر�? �?�?�?ر�? ة�? ر�?ض�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�? �?�?ا�?�? : �?�?ا�?�? ر�?س�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�? : أ�?س�?�?�?�? أ�?�?�?�?�?�?�?�?اس�? س�?�?�?ر�?�?�?�?�?ة�? ا�?�?�?�?ذ�?�?�? �?�?�?س�?�?ر�?�?�? ص�?�?�?�?ا�? ت�?�?�?�?�? �? �?�?ا�?�? : �?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?س�?�?ر�?�?�? ص�?�?�?ا�? ت�?�?�?�?�?�? �? �?�?ا�?�? : �?ا�? �?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�? ر�? �?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?ا �?�? �?ا�? س�?�?ج�?�?�?�?�? د�? �?�?�?ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Dari Abu Hurairah Ra. ia berkata : Rasulullah Saw. bersabda : "Orang yang paling jahat dalam melakukan kejahatan adalah orang yang mencuri (dalam) Sholatnya. (Abu Hurairah) bertanya : "Bagaimana orang mencuri Sholatnya itu ? Sabda Beliau : "Yaitu orang yang tidak menyempurnakan Rukuk dan Sujudnya". (H.R. Ibnu Hibban)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Tegasnya ! Mereka tidak memahami sedikitpun pengertian tentang Sholat. Ia tidak tahu untuk apa ia laksanakan setiap hari. Mereka anggap itu sudah menjadi kebiasaan Ayah dan Ibu semasih hidupnya, aku hanya meneruskannya saja. Dan mereka tidak ingin tahu apa makna yang diperbuatnya itu. Kelompok demikian ini termasuklah yang diperingatkan. Firman :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ص�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �? ا �?�?�?�?ذ�? �?�?�?�?�? �?�?�?�? ع�?�?�? ص�?�?�?�?ا�? ت�?�?�?�?�?�?�?�? س�?ا�?�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Celakalah bagi orang-orang yang Sholat. Yang mereka itu lalai dari (meneliti dan memantapkan) Sholatnya�??. (Q.S. Al-Ma�??uun : 4 - 5)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Dimaksud lalai disini ialah tidak mau memahami apa yang dikerjakannya. Mereka tidak mau mengulang pelajaran, untuk apa kebenaran Rukuk dan I�??tidal, Sujud serta Salam. Mereka mengira gerakan-gerakan dalam Sholat itu sama saja dengan gerakan-gerakan di luar Sholat.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Kelompok a-3. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Kelompok yang Sholat. Tetapi dengan cara meniru-niru kerja orang lain. Diawali Sholat di Masjid saat orang Sholat berjama�??ah, maka iapun ikut serta, lalu terfikir olehnya. Oh�?� Begini kiranya cara Sholat itu ! Lalu perhatiannya dicurahkan untuk melanjutkannya dalam praktek Sholat berikutnya. Orang Ruku�??, iapun ikut Ruku�??. Namun ia tidak mau belajar kepada Guru-guru atau Ustadz-ustadz maupun Faqih yang faham mengenai hal-hal Sholat dan yang dapat membimbing untuk Sholat yang baik. Maka sudah tentu dalam pelaksanaan Sholatnya terjadi tunggang balik serta awut-awutan. Dan pada saat yang demikian, anaknya turut pula ber-Imam kepadanya. Lantas Anaknyapun menuruti apa yang dikerjakan Ayahnya. Demikian berlanjut terus menerus ke anak cucu. Maka tanggungkanlah �??Azab Api Neraka Wail�?��?��?� &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Kelompok a-4.&lt;br /&gt;Kelompok Orang yang Sholat. Namun Wudhu'nya kurang sempurna. Bahkan jauh dari sempurna. Jika kita perhatikan Perintah Allah dalam Surah Al-Maidah ayat 6 menyatakan bahwa orang berwudhu' itu seharusnya membasuh dari jari tangan ke siku. Tetapi kebanyakan manusia malah terbalik. Mereka menyiramnya dari siku ke tangan. Demikian pula kaki. Diperintahkan Allah dari jari kaki ke mata kaki. Namun orang membasuhnya dari mata kaki ke jari kaki. Allah memerintahkan agar membasuh atau menyapu kepala. Namun manusia menyapu dahinya. Yang demikian ini kita perhatikan pada tayangan Televisi-televisi yang dipantau mereka pada Masjid-masjid yang ternama di seluruh kota besar. Dan ditayangkan pada saat Azan Maghrib tiba atau pada Masjid-masjid ketika hari Jum�??at. Bahkan perbuatan demikian itu, mereka lakukan sehingga sampai tua renta. Apakah mereka tidak mau belajar, atau malu bertanya, atau memang blo'on kian dari sononya. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Sadarlah ! Jika perbuatan kita terasa tidak serasi dengan orang lain, sebaiknya robahlah. Boleh-boleh saja kita belajar dari keadaan. Tetapi yang baik adalah bertanya kepada Guru, Ustadz dan Ulama yang meng �??amalkan ilmunya.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Kelompok a-5.&lt;br /&gt;Kelompok Orang yang Sholat. Tetapi mereka condong membenarkan Golongan yang mereka sanjung-sanjung dan mereka Kultur. Mereka menganggap bahwa Kelompok dan Golongan merekalah yang paling baik dalam pelaksanaan Sholat. Sehingga mereka tidak mau masuk ke dalam Masjid orang lain. Karena mereka anggap Masjid tersebut hanya tempat pelaksanaan Bid�??ah-bid�??ah. Penghuninya lebih banyak berbuat syirik. Demikian anggapan orang yang tinggi hati, congkak dan sombong.&lt;br /&gt;Dan yang sangat tragis. Pada tahun 1986. Suatu ketika Penulis pernah memasuki suatu Masjid di pinggiran Kota Medan. Ingin menumpang untuk melaksanakan Sholat �??Ashar, kebetulan para Jama�??ah telah selesai melaksanakan Sholat �??Ashar. Penulis juga sadar diri, bahwa setiap orang menumpang harus menghormati manusia-manusia yang ada di dalam Masjid. Maka dengan mengucapkan Salam seadanya, kemudian berwudhu', lantas berjalan dari tempat berwudhu' ke tempat yang telah tersedia. Kemudian Sholat Fardhu �??Ashar hingga selesai. Namun aneh bin ajaib Penulis rasakan, begitu penulis selesai Sholat, kiranya di belakang Penulis telah berdiri Nazir Masjid. Ia membawa seember air dan alat pengepel, berupa sebatang kayu yang ujungnya terikat sumbu kompor, lalu membersihkan tapak bekas Penulis Sholat tadi. Kemudian mengikuti ke mana Penulis berjalan sembari menyorong alat pel tersebut, tidak berhenti menyapu bekas tapak kaki yang Penulis lewati hingga sampai ke luar Masjid. Apakah begini cara-cara Muslim �?��?��?�?&lt;br /&gt;Setelah Penulis sampai di luar Masjid. Kemudian Penulis bertanya kepada Nazir.&lt;br /&gt;�??Mengapa Tuan pel bekas yang saya lewati, padahal tidak ada kotoran di sana.&lt;br /&gt;Jawabnya, �??Masjid golongan kami, tidak boleh dimasuki oleh orang-orang yang ber-Najis. Jika mereka memaksa masuk juga, maka kewajiban kami untuk menyamaknya�??.&lt;br /&gt;Tanya : "Dari sudut mana Tuan lihat saya ber-Najis ?"&lt;br /&gt;Jawab :�??Yang bukan satu golongan dengan kami berarti Najis !�??. Kemudian Penulis jawab,&lt;br /&gt;�??Pandanglah diri Anda. Bukankah itu gentong tai ! Apakah bukan Najis ? Dari mulai ketombe, tai kuping, tai mata, tai hidung, tai badan namanya daki. Tai dubur dan qubul�??.&lt;br /&gt;Matanya melotot memandang kepada Penulis.&lt;br /&gt;Penulis sadar, rasanya tidak perlu diteruskan dialog, sebab hanya akan menimbulkan pertengkaran. Penulis beranjak pulang dengan berfikir panjang �?��?�. Kiranya masih ada Kelompok dan Golongan-Golongan di dalam Islam ? Dan mereka menganggap bahwa Golongan dan Kelompoknya yang paling benar. Orang lain semua salah. Apakah demikian kebenaran Islam itu ???????Setelah ditanya, kiranya adalah Masjid Kelompok Ahmad Qadian yaitu Kelompok Gulam Ahmad.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Kelompok a-6.&lt;br /&gt;Kelompok Orang yang Sholat dengan berkeyakinan bahwa apabila dilaksanakan secara rutin, niscaya Allah akan menerimanya. Maka tidak perlu lagi belajar untuk urusan-urusan yang sepele. Bukankah Allah itu Maha Pengampun kepada hamba-Nya ?! Inilah suatu keyakinan yang lebih buta dari orang yang paling buta !!!&lt;br /&gt;Sebab manakala manusia berfikiran demikian ini, maka tidak akan pernah tumbuh keinginannya untuk belajar mendalami ilmu-ilmu tentang masalah Sholat. Walaupun ia pasrah kepada Allah. Tetapi kepasrahannya tersebut pasrah yang tidak berilmu, alias pasrah bodoh. Maka termasuk ke dalam golongan Munafiq.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Kelompok a-7.&lt;br /&gt;Kelompok Orang yang Sholat. Tetapi tidak memerlukan Khusu�?? dalam Sholat. Mereka Sholat dengan tergesa-gesa seakan-akan sedang dikejar Setan. Atau seperti orang yang sedang menahan buang hajat, sebagaimana kita ketahui, orang begini akan berjuang mati-matian, dari desakan yang akan memancar keluar. Maka dengan sendirinya hilanglah Khusu�??nya dalam melaksanakan segala sesuatu perbuatan. Yang tinggal dalam pekerjaan itu, hanya rupa dan gerakan yang tidak indah. Orang lain melaksanakan Sholat, disertai dengan Wirid-wiridnya akan memakan waktu lima menit. Tetapi ia melaksanakan Sholat hanya sekitar dua menit. Maka pekerjaan itu semua, tidak akan mendapat nilai tambah dari Allah. Besar kemungkinan malah akan mendapat Murka-Nya. karena pelaksanaannya tidak mengikuti seperti yang di perintahkan Allah dan Rasul.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Kelompok a-8.&lt;br /&gt;Kelompok Orang yang Sholat dikarenakan oleh suatu tujuan keperluan dunia. Seperti mereka Sholat agar diperhatikan oleh orang lain. Kemudian orang banyak akan mengatakan bahwa ia sangat Ta�??at dan Wara�?? dan akan menganggap ia adalah orang yang jujur, lantas akan mendapat kepercayaan untuk memegang suatu jabatan yang tertentu dikalangan manusia. Padahal tujuan orang yang semacam ini, adalah agar ia lekas naik jabatan atau memangku jabatan-jabatan penting. Lalu bisa diselewengkannya untuk kekayaan pribadinya.&lt;br /&gt;Atau dalam angan-angannya, agar nanti ia diberi fasilitas modal oleh Investor. Dengan demikian ia akan mudah menjadi kaya raya. Padahal menurut kebiasaannya, setelah kaya-raya ia enggan untuk berinfaq dan bersedekah, persis seperti Tsak Labah pada zaman Nabi Saw. Malah ia pergunakan kekayaannya untuk membunuh kemerdekaan lawan politiknya, dengan menghambur-hamburkan uangnya membiayai Gangster dan Sindikat Mafia yang memang sudah menjamur di seluruh kota-kota besar dunia. Padahal jika ia baca sejarah bagaimana matinya Onasis Siraja Minyak Italia yang terkenal, yang menikahi mantan istri Presiden Kennedy. Maka ia tidak akan sanggup berbuat demikian.&lt;br /&gt;Kemudian ada kelompok yang Sholat, agar dilihat oleh orang kaya atau bakal mertuanya bahwa ia adalah orang yang ta�??at. Sehingga dinikahkan dengan anaknya, kemudian hidupnya menjadi senang. Demikianlah seterusnya.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Kelompok b-1. Yang tidak Sholat.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Seandainya kita pandang dengan Haqikat �??Ilmu, maka terlihat kesibukan demi kesibukan pada zaman sekarang, yang dikatakan orang sudah semakin maju dalam tatanan hidup dan didampingi dengan ilmu pengetahuan yang canggih. Sehingga manusia tidak pernah tidak sibuk. Walaupun itu pada waktu Sholat Maghrib maupun pada waktu Sholat Jum�??at. Manusia masih saja hilir mudik kesana kemari, sesuai tujuannya masing-masing.&lt;br /&gt;Mereka tidak perduli dengan seruan Azan. Baik Azan Zuhur maupun �??Ashar. Kita perhatikan mereka berdagang di muka atau di samping Masjid. Namun pada hari Jum�??at, mereka tetap tidak beranjak dari tempat mereka berjualan. Mereka seenaknya saja melelang dagangannya, seakan-akan tiada beban untuk melaksanakan Sholat Jum�??at. Ketika kita bertanya kepada mereka. �??Apakah Anda Muslim ? �??Mereka menjawab dengan pesat �??Ya. Saya Muslim sedari kakek-kakek saya�??. Lalu sambil melangkahkan kaki kitapun berfikir. Bagaimana mungkin seorang Muslim, pada hari Jum�??at mereka tidak mau melangkahkan kakinya masuk ke dalam Masjid ? Apakah sudah dapat keringanan ? Tetapi kapan pula ada keringanan bagi Laki-laki. Bukankah lelaki tidak pernah dapat Bulan ? Begitulah manusia dunia. Kendatipun mereka setiap saat membawa-bawa Nikmat Allah Jalla Wa�??azza. Kemana mereka pergi, yaitu nikmat mata bisa melihat. Nikmat telinga bisa mendengar. Nikmat mulut bisa makan, minum dan berbicara. Nikmat otak bisa dibawa berfikir. Nikmat tangan bisa memegang. Nikmat kaki bisa melangkah. Dan setiap detik mereka menghirup udara. Setiap waktu mereka mereguk air. Setiap saat mereka memakan makanan yang ditumbuhkan Allah di muka bumi. Setiap waktu mereka memijak bumi. Tetapi �?� mereka enggan menghambakan diri kepada Allah. Pencipta seluruh Alam.&lt;br /&gt;Bukankah mereka telah diberi Allah nikmat kesehatan sehingga dengan kesehatan itu, mereka bisa berusaha. Dan mereka diberi tenaga dan kekuatan. Dengan tenaga dan kekuatan tersebut, mereka bisa bekerja walau pun berat.&lt;br /&gt;Selayang pandang mengarahkan perhatian. Maka sadarlah kita. Bahwa sudah banyak manusia terjangkit penyakit kronis. Jiwa mereka sudah terkena virus yang sangat ganas dan membahayakan keselamatan Haqikat Islam. Agama yang disanjung-sanjungnya.&lt;br /&gt;Ke-Islaman mereka hanya tertera pada KTP. Mereka membaca Dua Kalimah Syahadat hanya satu kali saja, itupun di muka P 3 N Kadhi untuk Nikah. Dalam Mengucapkannyapun dengan terbata-bata. Seandainya mereka tidak Nikah. Mungkin selama hidupnya tidak pernah membaca Dua kalimah Syahadat. Golongan demikian ini jika Menyunat Rasulkan Anaknya, atau Kematian keluarganya baru nampak bahwa mereka adalah orang Islam. Jika tidak ada sesuatu yang terjadi di dalam keluarganya, mereka tidak pernah dekat dengan Islam. Apakah mereka ini yang tergolong dinamakan orang �??Nat - Win - Ti�??, yakni Sunat - Kawin - Mati. Dalam hal demikian ini Allah telah berfirman di dalam Al-Qur-aan :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;�?�?�?آ ا�? �?�?�?�?�?�?اا�?�?�?�?ذ�? �?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?ااد�?خ�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�? ا�?س�?�?�?�?�?�?�? �?�?آ �?�?�?�?�?ة�? �? �?�? �?ا�? ت�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?ع�?�?�?�?ا خ�?ط�?�?�?�? ات�? ا�?�?ش�?�?�?�?�?�?�?ط�?ا�?�? ا�? �?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?د�?�?�? �?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Hai orang-orang yang beriman ! Masuklah kamu ke dalam Islam secara menyeluruh. Janganlah kamu turutkan rayuan gombal setan. Sesungguhnya setan itu musuhmu yang sangat nyata. (Q.S. Al-Baqarah : 208)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Salah sangka dan salah persepsi kemudian salah menilai. Ada kelompok yang tidak mau Sholat. Disebabkan mereka berpendapat bahwa Sholat itu Ibadah yang dilaksanakan untuk meluruskan Akhlaq dan Budi pekerti bagi orang-orang yang tidak mempunyai kecerdasan sama sekali. Justru yang berpendapat begini adalah manusia-manusia yang telah menyetorkan uangnya keperguran tinggi di Eropa (Barat).&lt;br /&gt;Kemudian mereka mendapat Titel ilmuwan. �??Prof. Falsafah Timur dan Barat�??.�??Prof. Ilmu Teknologi Barat�??. �??Prof. Dr. Luar Angkasa Barat�??. Prof. Dr. Kandungan Tanah dan Air dari Barat�??. Apakah ini yang digambarkan oleh legendaris Tiongkok Sun-Go-Kong yang juga mengambil Kitab ke Barat ?&lt;br /&gt;Pokoknya bagi mereka sangat takjub dengan urusan dari Barat. Mereka menyangka, seakan-akan ilmu dari Barat itu bisa membuat orang menjadi kaya raya, sehingga ilmu-ilmu dari Timur tidak perlu di pusingkan. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Dengan demikian, bagi mereka-mereka yang telah memiliki ilmu dari Barat. Tidak memerlukan Sholat lagi. Karena Sholat itu hanya untuk orang-orang Surau, seperti Pak Haji dan Pak Kiyai. Pak Tani dan Nelayan. Pak Qadhi dan Masyarakat Jembel-jembel yang tidak mempunyai pengetahuan alias Dungu-Bodoh-Kumuh dan Kampungan �?��?�.&lt;br /&gt;Yang sangat menyengat fikiran kita, ialah masih ada kelompok yang mengatakan bahwa Sholat itu untuk menghubungkan diri kepada alam gaib. Mereka tidak perlu mempunyai kepercayaan yang berhubungan dengan alam gaib. Mereka telah tertipu oleh kebendaan yang menyesatkan mereka ke lembah Neraka Jahannam. Sungguh mereka tertipu ! Kelompok ini tidak saja meninggalkan Sholat. Bahkan mencibirkan bibir dengan urusan yang berkaitan dengan pelaksanaan Sholat.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Kelompok tidak Sholat, tetapi tidak merasa berdosa. Berhubung mereka tidak mengerti sama sekali dengan kepentingan Ibadah Sholat. Oleh karena itu mereka berani meninggalkan Sholat. Sebab mereka dilahirkan, hidup dan dibesarkan dalam masyarakat yang tidak pernah melaksanakan Sholat. Mereka tidak pernah melihat orang tuanya melaksanakan Sholat. Demikian pula masyarakatnya. Hanya sesekali mereka wirid atau membaca do�??a selamat di rumahnya. Hanya itu, selebihnya tidak. Kemudian mereka terbawa arus berlomba-lomba mengejar kekayaan materi dan kemewahan dunia lainnya, selanjutnya, itulah yang menjadi dambaan hatinya sehingga ajal melabrak nyawanya. Orang yang demikian ini, tidak akan pernah merasa berdosa jika mereka tidak Sholat. Walaupun cerita dan berita dosa itu sering di dengarnya di kafe-kafe atau di dalam media televisi. Para Ustadz menyampaikan masalah dosa, itu semua dianggap angin lalu. Karena tak ada yang harus difikirkan tentang dosa itu. Hidup bersenang-senang. Mati ditanam. Habis perkara.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;4.&lt;/strong&gt; Kelompok Tidak Sholat, karena pengaruh Malas.&lt;br /&gt;Mereka mengakui ada Fardhu atau Wajib Sholat. Namun oleh karena pengaruh malas lebih dominan di dalam dirinya, maka hilanglah keinsyafan dan kesadarannya untuk menghubungkan diri kepada Allah. Sehingga mereka tidak memperdulikan akibat yang akan dihadapinya nanti di Yaumil Mahsar. Kalaupun ada datang rasa insaf yang menggebu-gebu ke dalam dirinya. Maka mereka mencari pelarian kepada minuman memabukkan.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;5.&lt;/strong&gt; Tidak Sholat, karena pengaruh masa muda.&lt;br /&gt;Sebagian Muda-Mudi merasa bahwa urusan Sholat adalah urusan orang Tua-tua. Itu adalah pakaian orang yang telah veteran dan pensiun. Sholat adalah pakaian bagi mereka-mereka yang sudah tidak suka kepada dunia lagi. Kelompok ini berpendapat bahwa masa muda itu harus dipergunakan sesuai dengan forsinya, yaitu untuk mencapai kenikmatan dan semua keinginan syahwat, dan mencapai segala yang diinginkan oleh fitrah diri. Mumpung masih muda. Selagi masih boleh dimakan dan diminum, maka makan-minumlah. Selagi bisa dipakai, maka pakailah walaupun pakaian itu transparan. Mereka tidak perduli apa kata orang, dan mereka anggap Ayah-Ibunya sebagai Tunggul lapuk yang sedikit lagi ambruk digerogoti oleh masa. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Setelah tua renta. Setelah bangkotan beruban. Barulah mereka mau taubat. Seakan-akan disanalah alam mereka untuk membayar hutang-hutang yang telah dilewatkan selagi masih muda dahulu. Dan disitulah mereka akan berkifrah dalam Agama sebanyak mungkin untuk menebus kesilapan dan kesalahan yang telah lalu. Demikian buah fikiran yang tumbuh dalam benak mereka.&lt;br /&gt;Bukankah itu fikiran dan perasaan mereka ? Apakah mereka sudah dapat mengkalkulasikan usia yang ada pada mereka ? Bukankah besok seseorang bisa mengalami maut ? Lalu kapan kesempatan untuk Taubat seperti yang diimpi-impikannya itu ? Dan sering kita lihat, orang yang demikian terlanjur sering durhaka kepada Allah SWT sehingga maut datang menjeput. Karena telah merasa keenakan dengan tidak melaksanakan Sholat tersebut. Pada hari tua mereka tinggal makan dan minum menghabiskan materi yang telah dikumpulkan. Sesekali kita lihat mereka membuka-buka Kitab kecil, kita kira itu adalah Surah Yaa-Siin. Kiranya kitab Erek-erek Jakarta. Demikianlah jika Allah hendak menyesatkan seseorang, mereka tidak akan mendapat petunjuk :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;�?�?�?�? �?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?بت�? �?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?د�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�? خ�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ح�?�?�?�?�?ظ�?�?�?�? �?�?�?�? �?�?�?�? ا�?�?�?ر�? ا�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�? �?ا�? �?�?�?�?�?غ�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�?�?اب�?�?�?�?�?�?�? �?�? ح�?�?ت�?�?�? �?�?�?�?غ�?�?�?�?�?�?�?�?ر�?�?�? ا �?�?�?اب�?�?�?أ�? �?�?�?�?�?�?�?س�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?ذآ ا�?ر�? اد�? ا�?�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�? �?�? س�?�?ء�? �?�?�?�?ا�? �?�?ر�? د�?�? �?�?�?�?�? �? �?�? �?�?ا �?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? د�?�?�? �?�?�?�? �?�?�?�? �?�?�? ا�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Bagi manusia ada Malaikat-malaikat yang menjaganya bergiliran. Di muka dan di belakangnya. Mereka menjaganya dengan Perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak akan merobah keadaan sesuatu kaum. Sehingga kaum itu merobah keadaan diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki kehancuran sesuatu kaum. Maka tidak ada yang sanggup mencegahnya. Dan tidak ada Pelindung mereka selain Allah�??. (Q.S. Ar-Ra�??d : 11)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Perhatikan dan simaklah ayat Al-Qur-aan di atas. Semoga bisa membangkitkan semangat belajar bagi kita yang masih memerlukan ilmu pengetahuan. Tidak ada masalah kedaluarsa dalam bidang menuntut ilmu. Walaupun sudah tua. Namun kita masih memerlukan bimbingan dalam segala bidang. Dan tidak tertutup kemungkinan, bahwa kita memang belum punya ilmu.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;6.&lt;/strong&gt; Kelompok Tidak Sholat, karena pengaruh fikiran yang kacau.&lt;br /&gt;Manusia pada zaman sekarang sangat banyak bermasalah dengan fikirannya, sehingga fikirannya selalau kacau balau. Dan Hatinya sedih tidak karuan. Apakah itu dikarenakan tertimpa musibah. Kematian Orang tua atau Anak. Ada juga yang keluarganya Broken Home, karena narkoba maupun keretakan hubungan Suami-Istri, sehingga keluarga jadi berantakan. Dan masih banyak masalah keluarga yang dijadikan kambing hitam, sebagai alasan meninggalkan Sholat tersebut.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Jika ditanya oleh Anaknya, "Ayah, mengapa tak mau Sholat ?", jawabnya, "Susah fikiran Ayah memikirkan Ibumu ! sudah pergi sana, engkau saja Sholat dahulu�??&lt;br /&gt;Lalu kitapun turut berfikir. Apakah musibah atau urusan rumah tangga yang berantakan dan lain sebagainya itu adalah Cobaan dan Ujian Allah, atau Laknat Allah ? Untuk selanjutnya Penulis serahkan kepada Anda pelaku semua Pemikir �?��?��?�&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;7.&lt;/strong&gt; Kelompok tidak Sholat karena takut akan hilang kesaktiannya.&lt;br /&gt;Sewaktu usianya masih muda mereka telah menerima ilmu magic seperti ilmu Bolo Sewu, ilmu Kebal Panglima Nayan, Ilmu Ringin Sunsang, Ilmu Rawe Rontek, Ilmu Andam Dewi, Ilmu Gelap ngampar, Pupuh Bayu dan lain sebagainya. Pokoknya ilmu yang bukan lahir dari Al-Qur-aan dan Hadits. Manakala mereka Sholat, seakan-akan di tunjangkan orang dari belakang. Kemudian kepala akan pusing, semua tulang belulang akan terasa mendenyut tidak terkira. Maka merekapun berani meninggalkan Sholat.&lt;br /&gt;Termasuk insan yang tak tahu diuntung ! Sebab ia lebih takut kehilangan kedigjayaannya. Daripada kehilangan Allah SWT yang telah menciptakan dirinya dan seluruh alam yang ada.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Barang siapa yang telah terbiasa.&lt;br /&gt;Dikala mudanya berkawan dengan jembalang.&lt;br /&gt;Meninggalkan kebiasaan buruk, tidak kuasa.&lt;br /&gt;Walau nyawanya sudah hampir melayang !     &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;c. Golongan Kadang-kadang Sholat Kadang tidak.&lt;br /&gt;Sebab-sebabnya banyak pula. Di antaranya disebabkan oleh kawan seiring jalan tidak Sholat. Maka iapun enggan melaksanakan Sholat sendirian,  yang demikian ini menurut biasanya,  mereka agak risih juga. Tetapi setelah beberapa waktu ditinggalkannya, maka ia sendiri ketagihan bahkan merasa enak tak Sholat. Katanya ini partisipasi kepada kawan. Tak disadari perbuatannya itu malah akan mendapat Laknat dari Allah.&lt;br /&gt;Ada yang sibuk dan repot oleh ikatan Pekerjaan atau Dinas. Jika ditinggalkan sejenak untuk melaksanakan Sholat, maka akan tersita waktu kerjanya.   Kemudian akan didamprat oleh atasan, atau dipecat dari pekerjaan.&lt;br /&gt;Ingatlah  ! &lt;br /&gt;Mukmin yang ta�??at itu, tidak takut dipecat oleh  Atasan.  Ia lebih takut jika di pecat Allah selaku hamba-Nya.  �??Renungkanlah �?��?��?�  �??&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Kemudian ada yang menyangka bahwa Sholat itu adalah sebuah alat untuk mencapai kesenangan dan kekayaan harta yang berlimpah ruah.  Jika ini tidak didapatkannya,  lalu ia tinggalkan Sholat dengan sengaja.  Maka Sholatnya bubar �?��?��?�&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Karena capek malam nunggging siang nungging, buka buku  tak ada debit kreditnya.&lt;br /&gt;Bagaimana mungkin ada debit dan kreditnya,  sebab buku yang dibukanya adalah Al-Qur-aan dan Hadits. Siang malam Rukuk dan Sujud di dunia ini tidak akan nampak hasilnya. Tetapi nanti di Yaumil Mahsyar hasilnya  Surga Jannatun Na�??iim.  &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Wahai insan ! &lt;br /&gt;Sholat itu bukanlah alat untuk menjadikan orang kaya raya. Kegunaan  Sholat itu adalah menjalin hubungan antara hamba kepada Tuhan-Nya. Dan merupakan terjemahan ucapan Syukur kepada Allah yang telah menciptakan seluruh alam dan semua yang ada,  termasuklah dirinya.&lt;br /&gt;Ada segolongan wanita, alasannya sibuk dan repot karena heboh menyusui anaknya yang masih bayi. Sering basah kuyub oleh air kencing dan beol  si anak. Itu bukan suatu alasan. Sebab anak dan harta itu adalah suatu ujian bagimu.  Apakah kamu termasuk golongan Beriman atau Fasiq ?!&lt;br /&gt;Kemudian ada wanita yang berani meninggalkan Sholat dengan alasan karena suaminya Fasiq. Kemudian iapun meninggalkan Sholatnya. Wahai Wanita !  Ayah atau Ibu atau Suami yang membawa kepada kefasikan, tidak perlu kita ikuti tingkah lakunya.  Karena kita tidak mau diseretnya ke dalam Neraka Jahannam. Yang baik, coba tunjukkan kepada mereka kegigihan kita dalam melaksanakan Ajaran Allah dan Rasul-Nya. Sehingga mereka menyadari kesalahan yang telah mereka lakukan.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Contohnya adalah Nabi Ibrahim As. Beliau tidak sungkan-sungkan meninggalkan kedua orang tuanya, jika memang disuruh menyembah patung-patung Berhala buatan tangan mereka sendiri.  "Allah lebih pantas untuk disembah"    &lt;br /&gt;Seribu satu alasan yang dikemukakan oleh manusia. Padahal itu semua hanya untuk mendustai dirinya sendiri.  Allah Maha Tahu Zahir dan Batin.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Demikian secuil gambaran kehidupan manusia yang Hatinya berpenyakit !&lt;br /&gt;Apa Resep Obat atau Terapi khusus, bagi yang Sholat tapi kurang sempurna ?&lt;br /&gt;Apa Resep Obat atau Terapi khusus, bagi yang tidak melaksanakan Sholat ???&lt;br /&gt;Apa Resep Obat atau Terapi khusus, bagi yang sekali Sholat sekali tidak ?????&lt;br /&gt;Kami serahkan kepada Pakarnya. Para Ulama dan Ustadz-Ustadz  serta para Mu�??alimah �?� �?� &lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/03/21-tingkah-laku-dan-perangai-umat-islam.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-1762903828153304746</guid><pubDate>Sat, 08 Mar 2008 03:01:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-03-08T12:09:01.208+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Sholat</category><title>20. Pembagian Rukun Sholat</title><description>&lt;div align="justify"&gt;Rukun Sholat itu Terbagi Tiga Bagian :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Rukun Qolbi&lt;br /&gt;Rukun Qouli&lt;br /&gt;Rukun Fi�??li &lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;strong&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;1. Qolbi.&lt;/strong&gt; Takluknya kepada sifat �??Ilmu, yaitu :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;a.&lt;/strong&gt; Niat.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;b.&lt;/strong&gt; Tertib.&lt;br /&gt;Ketiganya itu semuanya takluk kepada sifat �??Ilmu, karena letaknya di dalam batin. Niat dan Tertib ini, keduanya terbit dari �??Hati�?? dan lahirnya yang wajib dalam Niat Sholat itu ada tiga bagian pula :&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�?�?ص�?�?�?�?د�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; Sengaja memperbuat sesuatu&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Maka tidak akan menjadi Sah Sholat, bagi orang yang tidak ada unsur kesengajaannya untuk Sholat. Umpamanya ia rasa itu hanya untuk main-main, lalu ia berbuat acak-acakan saja.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;strong&gt;ت�?�?�?ع�?�?�?ر�? ض�?&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; Menyatakan Sifat Sholat Fardhu atau Sunat&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Ini mesti diperbuat. Karena ia akan menunjukkan perbedaannya apakah Sholatnya itu Fardhu atau Sunat dan menyatakan Sholat Ber-Imam atau Sholat sendiri-sendiri.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ت�?ع�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; Menegaskan Sholat apa&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Umpamanya ia Sholat Subuh, Zuhur, �??Ashar, Maghrib, �??Isa, atau Sholat Idul Fitri, Sholat Idul Adhha, Tarawih, Tahajjut, Witir, Dhuha dll.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Tiga unsur inilah yang wajib dinyatakan dalam Niat. Dan di samping itu masih ada lagi unsur-unsur lain yang sunat dikemukakan dalam Sholat, yaitu :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Menyatakan raka�??atnya 2, 3 atau 4. Supaya tentu kedudukannya.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Menyatakan Menghadap Qiblat. Ini agar meyakinkan bahwa kita benar-benar Sholat. Menghadap Qiblat yang telah ditetapkan Allah SWT.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Menyatakan Tunai atau Qodhoan. Ini untuk menjelaskan. Apakah Sholat itu adalah Sholat pada waktunya atau Sholat untuk membayar yang kelupaan. (Diluar waktunya).&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;4.&lt;/strong&gt; Menyatakan semata-mata hanya karena Allah. Ini menunjukkan keikhlasan orang yang melaksanakannya. Dengan demikian, jelaslah apa yang sering diperdebatkan oleh mereka-mereka yang kurang memahami Metoda demikian ini. Sehingga Umat Islam saling tuding menyalahkan antara satu dengan yang lainnya. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Jika dijumlah yang wajib dengan yang Sunat dalam Ber-Niat itu ada Tujuh.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Perhatikan kembali Pelajaran yang di atas.&lt;br /&gt;Dan sekiranya dituliskan Niat tersebut dalam Bahasa Arab maka berbunyi :&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;أ�? ص�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ر�?ض�? ا�?�?ظ�?�?�?�?�?�?�?ر�?أ�? ر�? ب�?�?�?ع�? ر�? �?�?�?�?ع�?ات�? �?�?س�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?ة�? أ�?د�? آ ء�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?ع�?ا�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Sengaja aku Sholat Fardhu Zuhur empat Raka�??at Menghadap Qiblat tunai karena Allah Ta�??ala�??&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Kalimat inilah yang mengorbit dari dalam Hati selaku Niat yang kita laksanakan sewaktu kita mau mendirikan Sholat wajib. Dan bacaan yang diucapkan di bibir tersebut adalah untuk mendorong kerja Hati belaka, agar mantap dan teguh melaksanakan Niatnya.&lt;br /&gt;Namun ada sebagian orang yang tidak mau dengan cara begini, silahkan saja bagaimana Metoda yang ia ketahui. Yang penting ia mau mendirikan Sholat.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2. Rukun Qouli.&lt;/strong&gt; Perkataan Lidah. Takluknya kepada sifat Sama�?? (Mendengar).&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;a.&lt;/strong&gt; Takbirotul Ihram.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;b.&lt;/strong&gt; Membaca Al-Fatihah.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;c.&lt;/strong&gt; Tahyat Akhir.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;d.&lt;/strong&gt; Shalawat atas Nabi Saw.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;e.&lt;/strong&gt; Salam.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Kelimanya ini terbit dari pekerjaan "Lisan".&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;strong&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;3. Rukun Fi�??li.&lt;/strong&gt; Gerakan Anggota Tubuh. Takluknya kepada sifat Bashar (Melihat).&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;a.&lt;/strong&gt; Berdiri betul.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;b.&lt;/strong&gt; Rukuk.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;c.&lt;/strong&gt; I�??tidal.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;d.&lt;/strong&gt; Sujud.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;e.&lt;/strong&gt; Duduk antara dua Sujud.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;f.&lt;/strong&gt; Duduk Tahyat Akhir.&lt;br /&gt;Keenamnya ini terbit dari pekerjaan anggota "Tubuh".&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Demikianlah jalannya Metoda Maqronah �??Urufiyah tersebut. Lantas, apabila terhimpun dan hadir yang tiga tersebut terlebih dahulu, Lalu disertakan ia tatkala menyebut "Allahu Akbar". Dengan Qoshod �?? Ta'arodh - Ta�??yin.&lt;br /&gt;Maka sangat jelas bagi kita, bahwa manakala disebut "Allahu Akbar", maka ketiga Rukun tersebut bekerja sama sekaligus atau serentak yaitu :&lt;br /&gt;"Kerja "Lidah". Kerja "Gerakan Tubuh". Kerja "Hati". Umpama kita pergi ke pasar atau "Super Market" untuk berbelanja. Maka tidaklah mungkin harus berulang-ulang, pergi balik hanya untuk membeli sebuah bahan saja, seperti membeli gula, kemudian pulang mengantarkan gula tersebut ke rumah. Kemudian pergi lagi untuk membeli beras. Dan pulang mengantarnya. Kemudian pergi lagi ke Super Market untuk membeli ikan. Lalu pulang mengantarkannya dan seterusnya.. Lalu jika begini, kapan habisnya kita berbelanja ? Bisa-bisa satu hari pulang balik hanya untuk mengerjakan belanja bahan pangan saja.&lt;br /&gt;Agar jangan ruwet, maka ambillah keranjang atau plastik, kemudian semua barang perbelanjaan itu dimasukkan ke dalam keranjang menjadi satu. Maka sekali angkat semua sudah terangkat. Dan akan beres semua. Demikianlah perumpamaan kerja Niat tersebut. Ia bisa sekaligus dengan kerja anggota tubuh dan kerja lidah. Tanpa susah payah berulang-ulang mengangkat Takbiratul Ihram.&lt;br /&gt;Seandaiya Metoda di atas kurang memuaskan, maka dipersilahkan untuk meluaskannya kepada Metoda yang lebih rinci. Sesuai dengan pola fikir masing-masing, yang penting bisa meluruskan ke arah tujuan yang sebenarnya. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Keterangan :&lt;br /&gt;Rukun Fi�??li itu, harus dilaksanakan dengan Thuma�??ninah yakni Berhenti sejenak sekedar ucapan "Shubhanallah". Thuma�??ninah tersebut, harus dilaksanakan berdasarkan dan berpegang kepada Sabda Rasulullah Saw :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;ع�?�?�? أ�?ب�?�?�? �?�?ر�? �?�?�?ر�? ة�? ر�?ض�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�? أ�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �? �?�?ا�?�? : إ�?ذ�? ا�?�?�?�?�?ت�? إ�?�?�?�? ا�?ص�?�?�?�?�?ا�? ة�? �?�?�?�?أ�?س�?�?�?ب�?�?�?خ�? ا�?�?�?�?�?�?ض�?�?�?�? ء�? �? ث�?�?�?�?�?�? اس�?�?ت�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?ة�? �?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?ر�?�? ث�?�?�?�?�? أ�? �?�?�?ر�? أ�?�?�?ا ت�?�?�?�?�?�?س�?�?�?ر�? �?�?�?ع�?�?�?�? �?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?ر�?آ�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ث�?�?�?�?�?�? ار�? �?�?�?�?ع�? ح�?�?�?ت�?�?�? ت�?�?�?ط�?�?�?�?�?�?�?ئ�?�?�?�?�?�? ر�? ا�?�?�?�?�?ع�?�?ا�? ث�?�?�?�?�?�? ار�? �?�?�?ع�? ح�?�?ت�?�?�? ت�?�?�?�?ع�?�?�?ت�?�?�?د�?�?�? �?�?�?ائ�?�?�?�?�?ا�? ث�?�?�?�?�?�? اس�?�?ج�?�?د�?ح�?�?�?ت�?�?�? ت�?�?�?ط�?�?�?�?�?�?�?ئ�?�?�?�?�?�? س�?اج�?�?د�?ا�? ث�?�?�?�?�?�? ار�?�?�?�?�?ع�? ح�?�?�?ت�?�?�? ت�?�?�?ط�?�?�?�?�?�?�?ئ�?�?�?�?�? ج�?�?ا�?�?�?�?س�?ا�? ث�?�?�?�?�?�? اس�?�?ج�?�?د�? ح�?�?�?ت�?�?�? ت�?�?�?ط�?�?�?�?�?�?�?ئ�?�?�?�?�? س�?�?اج�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?د�? ا�? ث�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?ع�?�?�?�?�? ذ�?�?�?�?�? �?�?�? ص�?�?�?�?ا�? ت�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Dari Abu Hurairah Ra. Bahwasanya Nabi Saw. Bersabda : "Jika engkau melaksanakan Sholat. Maka sempurnakanlah Wudhu'nya. Lantas menghadap ke Qiblat. Kemudian Takbir. Kemudian Bacalah ayat-ayat Al-Qur-aan yang mudah menurut pendapatmu. Kemudian Rukuklah "sehingga Thuma�??ninah Rukuknya�??. Kemudian bangun I�??tidal sehingga benar-benar tegaknya. Kemudian Sujudlah. Sehingga Thuma�?? ninah Sujudnya�??. Kemudian bangkit dan Duduk. Sehingga Thuma�??ninah". kemudian Sujudlah. Sehingga Thuma�??ninah Sujudnya yang kedua�??. Kemudian laksanakanlah yang demikian itu di dalam Sholatmu" . (Tujuh Ahli Hadits. Redaksi Al-Bukhari dan Muslim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Demikian sekelumit keterangan tentang anjuran untuk Thuma�??ninah tersebut. Bukan hanya sekedar numpang lewat. Dan letaknya Berhenti sejenak itu adalah pada Anggota Tubuh orang yang Sholat. Bukan di Lidah atau di Hati. Untuk itulah dianjurkan kepada semua Muslimin. Agar jika Sholat jangan mudah terbawa arus orang yang dungu. Kemudian mereka Sholat dengan terburu-buru, seakan-akan ada yang dikejarnya. Lantas perbuatan yang demikian itu kita ikuti, sebab cepat selesainya. Berfikirlah Wahai Insan !...................&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Pengetahuan demikian ini kita lampirkan di dalam pelajaran ini adalah sebagai bahan ingat-ingatan. Dan tambahilah dengan belajar kepada para Ustadz-ustadz dan para Alim Ulama yang �??Arif dalam hal ini. Karena tidaklah cukup memadai apa yang sudah diterangkan di atas.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Renungan sejenak.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Namun tidak secara rinci. Di dalam Kitab "Sabilal Muhtadiin" karangan Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjari. Terbitan Pulau Pinang. Menyatakan :&lt;br /&gt;"Bahwa Rukun Sholat itu 19 Perkara".&lt;br /&gt;Dan di dalam Kitab "Risalah Muqoronah, �??Urufi yah, Tauhidiyah dan Kamaliyah. Karangan Syekh Isma�??il �??Abdullah Al-Minangkabawi Al-Kholidi. Beliau adalah orang yang pertama membawa Thariqat Naqsabandiyah ke Indonesia. Beliau menerangkan :&lt;br /&gt;Bahwa "Rukun Sholat itu - 17 perkara".&lt;br /&gt;Kita kutip keterangan Beliau dalam masalah ini : "Tidak Sah Takbir dan Sholat seseorang jika ia berucap dengan lidahnya "Allahu Akbar". Namun Hatinya tiada khabar, yaitu Fana atau hilang ingatan. Dan lupa segala-galanya. Maka sekali-kali tidak Sah Takbir dan Sholatnya !"&lt;br /&gt;Wahai semua orang yang ber�??amal ! Janganlah kamu dengar dan jangan di ikuti Pengajaran "Ahli Tasawwuf" yang jahil (bodoh). Yang mengatakan �??siapa yang merinci ajaran "Qoshod" "Ta�??arodh" "Ta�??yun" itu adalah keji dan orang rendah serta Martabatnya masih kurang sempurna. Kata orang Jahil itu selanjutnya Martabat yang tinggi ialah begini! "Apabila ia mengucapkan �??Allahu Akbar" "Maka Hatinya kosong". "Wujudnya Fana". "Karena karam di dalam memandang Wujud Allah". "Tidak ada yang Maujud selain Maujudnya Allah".&lt;br /&gt;Jika demikian itu, perbuatan orang yang Sholat, menurut pandangan Syekh Ismail MinangKabawi Al-Kholidi, &lt;strong&gt;"Tidak Sah Sholatnya".&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Selanjutnya jika ada golongan yang mengatakan Muqoronah Niat itu ialah begini, "Apabila Lidah mengucapkan Allahu Akbar", Hati mengingat sebenar-benar diri yaitu Ruh kita yang berdampingan dengan Allah SWT.&lt;br /&gt;Menurut Syekh Ismail MinangKabawi Al-Kholidi, &lt;strong&gt;"Ini juga tidak Sah !"&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Dan setengah dari mereka yang jahil mengatakan bahwa Muqoronah Niat itu pada orang yang sampai. Ialah manakala ia mengucapkan kalimat Allahu Akbar, maka Hatinya memandang sebenar-benar Tubuh Muhammad di dalam dirinya yaitu Ruh.&lt;br /&gt;Menurut pandangan �??ilmu Syekh Ismail Al-MinangKabawi Al-Kholidi, Takbir dan Sholat seseorang yang berbuat demikian &lt;strong&gt;"Tidak Sah !".&lt;/strong&gt; Kemudian ada segolongan dari mereka yang Jahil mengatakan "Bahwa Muqoronah Niat yang benar itu demikian, �??Apabila Lidah mengucapkan Allahu Akbar, maka Hatinya menilik jalan Allah serta dirupakannya seperti cahaya sesuatu seperti emas yang berkilau-kemilau dan berbinar-binar cemerlang.&lt;br /&gt;Menurut pandangan �??ilmu Syekh Ismail Al-MinangKabawi Al-Kholidi, Takbir dan Sholat orang yang demikian ini modelnya &lt;strong&gt;"Tidak Sah !&lt;/strong&gt;".&lt;br /&gt;Dan ada pula yang mengatakan "Bahwa Muqoronah Niat itu begini "Apabila Lidah menyebut �??Allahu Akbar, maka Hatinya mengingat Allah Yang Maha Besar atau Allah Yang Maha menjadikan". Menurut pandangan �??ilmu Syekh Ismail Al-MinangKabawi Al-Kholidi, Takbir dan Sholat yang demikian &lt;strong&gt;"Tidak Sah !".&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Ada lagi perkataan orang jahil yang dimurkai Allah SWT. mereka berkata, "Apabila Lidah mengucapkan �??Allahu Akbar, maka Hatinya memandang kepada Nur Muhammad adalah asal dari seluruh Makhluq. Dan kejadiannya di atas �??Arsy. Dan Allah SWT pun di dalam itulah di-Musyahadahkan". Menurut pandangan �??ilmu Syekh Ismail Al-MinangKabawi Al-Kholidi, yang demikian itu &lt;strong&gt;jelas-jelas Tidak Sah&lt;/strong&gt;!. Karena mereka menyembah Allah bukan menurut Sunnah Rasulullah Saw. Bahkan terkesan tidak menentu. Dan nyata-nyata kufur kepada Allah SWT. Maka wajiblah mereka Taubat dengan segera !!!&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Kemudian pada jaman yang canggih sekarang ini, banyak orang yang apabila lidahnya mengucapkan "Allahu Akbar". Maka Hatinya melayang-layang ke pasar dan ke plaza gedung pencakar langit. Sambil menghitung uang laba yang bertumpuk di hadapannya, atau sambil menghitung-hitung utang, karena sudah mulai bangkrut usahanya. Dan kadang-kadang teringat anak dan istri yang selalu bentrok setiap mata terbuka. Interfalnya hanya di waktu tidur.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Wahai Insan.....!!! Tuan Syekh Ismail Al-Minang Kabawi Al-Kholidi, beliau telah wafat ratusan tahun yang silam. Masih beruntung kita dapatkan secuil Tulisan Tangan Beliau yang masih tertinggal. Dan Beliau menunjukkan kepada kita. Bahwa pada jaman dahulu pun sudah banyak urusan-urusan, yang menyalahgunakan fikiran dan lintasan Hati. Dan telah banyak berkembang ajaran-ajaran yang menyimpang. Yang menjadi perhatian khusus bagi Beliau serta orang-orang �??Arif Billah pada jamannya, seperti uraian Beliau di atas. Pada jaman sekarang ini, kita hanya tinggal memetik buahnya saja, itupun masih saja lintang pukang.&lt;br /&gt;Renungkanlah diri ini mau dibawa kemana ?&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Menurut Beliau. Muqoronah Niat yang benar adalah sebagaimana yang menjadi pegangan Mazhab Asy-Syafi�??iyah. Yang mencantumkan "Qoshod-Ta�??arodh"-Ta�??yun�??. Dan inilah Muqoronah Niat yang dipilih oleh Hujjatul Alam Islami Imam Al-Ghozali. Beliau menyatakan, memadailah bagi orang yang awam. Menerima Muqoronah Niat �??Urufiyah yang terhimpun makna yang Tiga itu. "Dari mulai - Alif - Allah hingga Roo - Akbar".&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Berkata Imam Haromain, adapun Muqoronah Niat Kamaliyah itu,  jauh Tasyau�??urnya.  Dan Imam As-Subki berkata, adapun Muqoronah Niat �??Urufiyah yang dipilih oleh Imam Haromain dan Imam Al-Ghozali.  Itulah yang benar  !&lt;br /&gt;Qoshod - Ta�??arodh - Ta�??yun.  Inilah Muqoronah Niat "Kamaliyah"  yaitu dikekalkan makna yang tiga itu dari mulai "Alif - Allah hingga Roo - Akbar". Maka Muqoronah ini sudah dijatuhkan oleh Imam Haromain pada "Tiada Kuasa Manusia"  Dan Niat Kamaliyah itu terbagi dua :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;a&lt;/strong&gt;.  Bastiyah.          &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;b.&lt;/strong&gt;  Tafsiliyah.&lt;br /&gt;Dan masih ada yang dinamakan Muqoronah Tau zi�??iyah. Yang tiga itu disuku-sukukan ketika mengucapkan "Allahu-Akbar". Untuk ini, dipersilahkan bertanya kepada para Guru dan Ustadz atau para Ulama yang �??Arif  tentang hal ini. &lt;br /&gt;Diatas telah diterangkan ada yang memakai Metoda :&lt;br /&gt;1. Memakai        Metoda   Rukun   Sholat itu  :  19  &lt;br /&gt;2. Memakai        Metoda   Rukun   Sholat itu  :  17&lt;br /&gt;3.  Hanafi.           Metoda  Rukun    Sholat itu  :  15&lt;br /&gt;4.  Maliki.           Metoda  Rukun    Sholat itu   : 15&lt;br /&gt;5.  Hanbali.         Metoda  Rukun    Sholat itu  :  14&lt;br /&gt;6. Asy-Syafi�??iy.  Metoda   Rukun    Sholat itu  :  13  &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Demikian dikutip dari Kitab Terjemah Fiqih Empat Madzhab. Jilid II.  Bagian Ibadat Sholat I. Halaman 59 s/d  109.  Alih Bahasa : Prof. H. Chatibul Ummam &amp;amp; Abu Hurairah. Penerbit : Darul Ulum Press. Cetakan pertama 1994.&lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/03/20-pembagian-rukun-sholat.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-3239771761255606945</guid><pubDate>Mon, 03 Mar 2008 04:09:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-03-05T12:25:38.344+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Sholat</category><title>19. Rukun Sholat Tiga Belas Perkara</title><description>&lt;div align="justify"&gt;Yang dimaksud dengan Rukun Sholat ialah sesuatu yang membatalkan atau tidak Sah Sholat manakala Rukun itu ditinggalkan, atau ditiadakan. Rukun adalah merupakan bagian dari Sholat itu sendiri. Apabila ia tertinggal atau lupa, salah satu dari Rukun itu. Maka Sholatnya dianggap tidak Sah menurut Syara�??. Rukun dimaksud ada 13 (Tiga Belas) Perkara yaitu :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1. Niat&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Arti Niat tersebut ada dua :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;a.&lt;/strong&gt; Asal makna Niat artinya ialah �??Menyengaja�?? sesuatu perbuatan. Dengan adanya Niat yaitu �??unsur sengaja�??, maka perbuatan tersebut dinamakan Iktiar Manusia. Bukan paksaan. Dan tempat Niat tersebut adalah di dalam Hati.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;b.&lt;/strong&gt; Niat pada Syara�?? artinya ialah �??Menyengaja�?? suatu perbuatan, karena didorong oleh keinginan sendiri dalam menyambut Undangan Allah. Dengan pelaksanaan tersebut, dengan izin Allah akan melimpahkan keridhoan-Nya. Oleh karena itu, orang yang Sholat sudah tentu �??Menyengaja�?? di dalam Hatinya untuk melaksanakan Sholat, misalnya Berniat : �??Sengaja saya Sholat Fardhu Zuhur Empat Raka�??at, Karena Allah Ta�??ala�??. Dan pelaksanaan Niat ini bersamaan dengan Takbirotul Ihram. Demikianlah seterusnya untuk setiap macam Sholat. Serta ditentukan Sholat wajib atau Sholat Sunat dalam berniat tersebut. Karena mematuhi Perintah Allah semata-mata. Dan merenungi ayat-Nya :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�? �?�?�?اا�?�?�?ر�?�?�?آ إ�? �?ا�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ع�?�?�?ب�?�?د�?�?�?اا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?خ�?�?�?�?�?ص�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�? ا�?�?د�?�? �?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Padahal mereka hanya disuruh untuk menyembah Allah. Mengikhlaskan Agama kepadaNya�?? (mengharap Ridho-Nya)�??. (Q.S. Al-Anbiyaa�?? : 5)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Niat dalam seluruh Ibadah diungkapkan di dalam Hati. Maka tidak cukup jika hanya disebutkan pada lisan saja. Dengan melafazkan Niat itu semua dikerjakan hanya untuk mendorong Hati agar tetap dalam posisi Niat, ia tidak berobah. Dan tidak boleh berbeda kerja Hati dengan ucapan lisan, maupun perbuatan.&lt;br /&gt;Niat wajib tetap, selama melakukan pekerjaan itu. Jika ditengah-tengah Sholat ia berniat untuk keluar atau membatalkan Sholat, maka batallah Sholatnya. Haqikat Niat itu, menuju sesuatu hal, bersamaan dengan perbuatan. Maka apabila terdahulu atau terkemudian perbuatan dengan yang dituju. Maka tiada sah Niatnya.&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;إ�?�?�?�?�?�?�?�?ا ا�?�?أ�? ع�?�?�?�?�?ا�?�? ب�?�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ات�?�? �?�? إ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?ر�? ئ�? �?�?ا �?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Sesungguhnya segala sesuatu perbuatan tergantung kepada Niatnya. Dan setiap manusia akan mendapat sekedar apa yang diniatkannya�??. (H.R. Bukhari &amp;amp; Muslim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Menurut Kitab Kuno Syarat Niat itu ada tujuh.&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Niat tempatnya adalah di dalam Hati. Bukan dibibir.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Islam.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Mumayiz yaitu yang sanggup membedakan buruk atau baik.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;4.&lt;/strong&gt; Ber�??Akal sehat.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;5.&lt;/strong&gt; Membedakan Qodho-an atau Ada-an.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;6.&lt;/strong&gt; Muqoronah Niat pada awal Takbir, dari Alif Allah hingga Roo Akbar.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;7.&lt;/strong&gt; Jangan berobah Niat.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Menyangkut Niat ini, Ibnul Qoyyim menerangkan : �??Niat itu adalah maksud dan keinginan untuk melaksanakan sesuatu. Dan tempat Niat itu di dalam Hati. Tidak ada hubungannya dengan Lidah sama sekali�??.&lt;br /&gt;Selanjutnya baik sekali kita jelaskan. Bahwa mengenai hukum Niat itu, telah sepakat seluruh Ulama Islam dan sepakat Mazhab yang Empat, menetapkan wajibnya pada Sholat yang lima waktu maupun yang Sunat. Jadi setiap Sholat mesti ada Niat. Apabila Niat ini tertinggal maka batallah Sholatnya. Golongan Syafi�??i dan Maliki sefaham, bahwa Niat itu adalah menjadi Rukun Sholat. Sementara Golongan Hanafiyah dan Hanabillah menyatakan bahwa Niat itu adalah termasuk syarat-syarat Sah Sholat. Terlepas dari perbedaan pendapat tersebut, yang pasti bahwa Niat itu hukumnya wajib. Tidak Sah Sholat seseorang jika tidak dibarengi dengan Niat.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Barangkali masih ada sebagian orang yang masih kesulitan dalam hal ini. Akan tetapi yang penting bahwa seseorang yang Sholat adalah menghadap kepada Hadirat Pencipta Alam semesta. Tidak Sah seseorang yang Beribadah dalam keadaan lalai.&lt;br /&gt;Syafi�??iyah : �??Cara berniat�??, bahwa menghadirkan Hati dalam Sholat yang hendak dilaksanakan itu dan hadir pula dalam Fikirannya bahwa Sholat itu mempunyai gerakan Berdiri, Rukuk, I�??tidal, Sujud, Duduk dan Bacaan. Jika yang demikian itu ia pertahankan, maka hal itu dapat membantu orang tersebut untuk khusu�?? kepada Tuhannya. Semua ini diisyaratkan agar bersamaan dengan bagian manapun dari Takbirotul Ihram.&lt;br /&gt;Alasannya jelas, yaitu agar supaya Upaya dan Ikhtiar menghadirkan Sholat dalam Hati (Istihdar Ash Sholah) bersamaan dengan awal bagian dari Sholat itu sendiri, sehingga ia akan membantu orang yang Sholat untuk bisa khusu�?? dalam beribadah. Demikian pendapat Imam Syafi�??i. Semoga bisa menjadi perhatian buat kita dalam metoda ingin khusu�?? dalam beribadah.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;2. Berdiri Betul&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Rukun Sholat yang kedua ialah Berdiri betul setiap manusia yang melaksanakan Sholat bagi yang sanggup. Bagi orang yang tidak sehat maka boleh dengan duduk. Sekiranya tidak bisa duduk, maka dibolehkan dengan berbaring, dibolehkan berbaring menelentang kemudian dengan isyarat mata. Demikian kerasnya anjuran Sholat tersebut. Yang penting Sholat wajib di dirikan, selagi masih ada Iman di dalam dadanya, terkecuali orang gila atau yang hilang akal. Atau orang yang sudah Mati. Rasulullah Saw. bersabda :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ص�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ائ�?�?�?�?�?�?ا�? �?�?�?�?إ�?�?�? �?�?�?�?�?�? ت�?�?�?س�?�?�?�?ت�?�?�?ط�?�?�?�?ع�? �?�?�?�?�?�?�?اع�?�?�?�?د�?ا�? �?�?�?�?إ�?�?�? �?�?�?�?�?�? ت�?�?�?س�?�?�?ت�?�?�?ط�?�?�?�?ع�? �?�?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�? ج�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Sholatlah dengan berdiri. Kalau tidak sanggup maka dengan duduk. Kalau tidak sanggup. Maka dengan berbaring�??. (H.R. Al-Bukhari) &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? �?�?�?ائ�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?�? أ�? �?�?�?ض�?�?�?�? �?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? �?�?�?اع�?�?د�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ص�?�?�? أ�?ج�?�?ر�?ا�?�?�?�?�?�?ائ�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?ا ئ�?�?�?�?�?�?�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ص�?�?�?�? أ�?ج�?�?ر�? ا�?�?�?�?�?�?�?اع�?�?�?د�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Barangsiapa Sholat berdiri, maka itulah yang lebih Afdhol. Dan barangsiapa yang Sholatnya duduk, maka baginya seperdua dari pahala orang yang Sholat dengan berdiri. Dan barangsiapa Sholatnya berbaring, akan mendapat pahala seperdua dari pahala yang Sholatnya dengan duduk�??. (H.R. Al-Bukhari)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Adapun bagi orang yang tidak sanggup berdiri melaksanakan Sholat, maka terpaksa dengan duduk atau berbaring. Maka pahalanya sama dengan orang yang Sholatnya berdiri.&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;إ�?ذ�?ا �?�?ر�?ض�? ا�?�?�?ع�?�?�?ب�?�?د�? أ�?�?�?س�?�?ا�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?ت�?�?ب�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ا�?�?�?ا�?�? �?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�?�? ص�?ح�?�?�?�?�?�?�?ح�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Apabila sakit seseorang hamba atau ia sedang musafir. Dituliskan Allah baginya apa yang di�??Amalkannya, seperti waktu ia sehat atau bermuqim (tidak bepergian)�??. (H.R. Al-Bukhari)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Syarat Berdiri betul ialah hendaklah berdiri lurus. Jangan sampai condong tulang belakangnya. Agar diketahui, metoda yang menunjukkan syaratnya dan akan ditempatkan pada setiap pelajaran Rukun Sholat adalah Metoda Kitab yang sudah ratusan tahun usianya. Sehingga kulit sampulnya tak terbaca lagi, siapa pengarang dan penerbitnya kita tidak tahu.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;3. Takbiratul Ihram&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Rukun Sholat yang ketiga ialah Takbiratul Ihram. Ada juga yang menyebutnya dengan Takbir Iftitah, yaitu membaca dengan lisan kalimat �??Allahu Akbar�??. Ini berdasarkan Sabda Rasulullah Saw :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?اح�? ا�?�?ص�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�? ة�? ا�?�?�?�?�?�? ض�?�?�?�?�?ء�?�? �?�? ت�?�?�?ح�?�?ر�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?اا�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?ر�?�? �?�? ت�?�?ح�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا ا�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Kunci Sholat itu ialah Wudhu�??. Dan memulainya dengan Takbir. Dan selesainya (penutupnya) dengan Salam�??. (H.R. Abu Daud)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?ا�?�? ر�?س�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? إ�?ذ�?ا اس�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?ح�? ا�?ص�?�?�?�?�?�?�?�?ا�? ة�? ا�?س�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?ة�? �?�? ر�? �?�?�?�?ع�? �?�?�?�?د�? �?�?�?�?�?�?�? �? �?�? �?�?ا�?�? : ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? أ�? �?�?�?�?ب�?�?�?ر�?&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/strong&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Rasulullah Saw. ketika memulai Sholat. Beliau menghadap ke Qiblat. Kemudian mengangkat kedua tangan dan mengucapkan �??Allahu Akbar�??. (H.R. Ibnu Majah)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Syarat-syarat Takbiratul Ihram itu sepuluh :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Memelihara hurufnya. Jangan kurang atau lebih dari delapan huruf.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Memelihara I�??robnya. Nahwu dan Shorofnya (Tata bahasanya).&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Memelihara Tasydidnya.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;4.&lt;/strong&gt; Memelihara Tertibnya.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;5.&lt;/strong&gt; Berturut-turut. Tidak boleh putus dalam melafazkannya, seperti Allah - Akbar.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;6.&lt;/strong&gt; Takbir itu tatkala setelah betul berdirinya, bagi orang yang tidak �??Uzur.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;7.&lt;/strong&gt; Jangan diucapkan seperti ada huruf �??waw�?? setelah huruf �??Ha�?? seperti Allahu wakbar&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;8.&lt;/strong&gt; Jangan menambah Tasydid atau Mad-nya.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;9.&lt;/strong&gt; Jangan menambah huruf Alif sesudah huruf Roo. Seperti Allahu Akbaro&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;10.&lt;/strong&gt; Hendaklah nyata delapan huruf itu pada lidahnya.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Masalah �??Takbir�?? dibarengi dengan �??Niat�?? ini, sering kita dapati kesalahan kesalahan. Itu semua terjadi, karena kurang mau belajar, atau malu belajar, karena merasa diri sudah Fasih dan Pandai. Lalu ia Sholat tanpa belajar, alias ikut-ikutan saja. Dan kita akui, bahwasanya ada orang yang bijak dalam hal ini. Oleh karena itu, dianjurkan kepada kita agar belajar. Jangan beribadah asal-asalan saja, alias semrawut tanpa bimbingan. Yang pada akhirnya Anda juga yang terkena Sanksi masuk ke dalam Neraka.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Ada juga orang berniat Sholat itu, ketika ia bergerak mau berwudhu', yakni ketika bangun dari duduknya maka tergerak hatinya �??Aku mau Sholat Zuhur�??, umpamanya. Maka ia langsung berwudhu', kemudian melangkah ke tempat Sholat. Mengambil Sajadah, lalu mengangkat Takbir. Tidak perlu berniat lagi disitu �?��?�&lt;br /&gt;Jika direnungkan, maka terjadi dua hal yang menghempang Niatnya. Niat pertama ketika ia mau Sholat Zuhur, tetapi ia pergi ke kamar mandi lalu berwudhu'. Dan setelah itu ia masih memakai Niat yang pertama tadi, namun ia melangkahkan kaki, untuk mengambil Sajadah atau alas untuk Sholat. Renungan itu kita ikuti. Maka kita akan bertanya : Yang mana yang benar dalam masalah ini ?&lt;br /&gt;Maka tanpa disengaja kita sudah menyelewengkan Niat yang Pertama. Maka untuk meluaskan Faham tentang hal ini, baiklah kita telusuri berbagai pendapat para pakarnya dalam bidang ini. Disini Penulis kutipkan dari Kitab �??40 Masalah Agama�??. Karangan K.H. Sirajuddin�??Abbas. Juz I Halaman 218. Cetakan ke 17. Pustaka Tarbiyah Jakarta terbitan tahun 1994.&lt;br /&gt;Adapun arti Niat dalam bahasa �??Arab, ialah sengaja atau sengaja dalam Hati. Arti ber-Niat itu ialah �??Menyehaja dalam Hati�??. Menurut istilah Agama ialah :&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�?ص�?�?�?د�? ا�?�?ش�?�?�?�?�?�? ء�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?ر�? �?�?�?ا ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Menyehaja memperbuat sesuatu serempak dengan memperbuat sesuatu itu�??.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Arti �??Serempak�?? adalah sama-sama atau bersamaan. Niat sengaja dalam hati itu dengan melakukan perbuatan yang diniatkan itu. Tidak didahului oleh sesuatu, dan tidak dikemudiankan oleh sesuatu dari �??amalan yang dikerjakan saat itu.&lt;br /&gt;Definisi atau Ta�??rif yang serupa ini, banyak diterangkan dalam Kitab-kitab Fiqih yang Mu�??tamad. Yang menjadi pegangan dari dahulu hingga sekarang. Di antaranya dalam Kitab �??Qoliyubi�?? :&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;أ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ة�? ش�?�?ر�?ع�?ا �?�?�?ص�?�?د�? ا�?�?ش�?�?�?�?�? ء�? �?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?ر�? �?�?�?�?ا ب�?�?�?�?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Niat itu menurut Syari�??at Islam ialah �??Menyehaja memperbuat sesuatu. Diserempakkan dengan memperbuat sesuatu itu�??. &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;( Kitab : Qoliyubi Juz I halaman 140)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Dan tersebut di dalam Kitab �??I�??natut-Tholibiin�?? :&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;أ �?�?�?اش�?ر�? ع�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ص�?�?د�?ا�?�?ش�?�?�?�?�?ء�? �?�?�?�?�?�?�?ت�?�?ر�? �?�?�?ا ب�?�?�?�?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�? �? أ�? �?�? �?�?�?ص�?د�? ا�?ش�?�?�?�?�?ء�? ا�?�?�?�?ذ�?�?�? �?�?�?ر�? �?�?�?د�? �?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�? ح�?ا�?�? �?�?�?�?�?�?�? ذ�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?ص�?د�? �?�?�?�?�?�?�?ت�?�?ر�? �?�?�?ا ب�?�?�?�?�?�?�?ع�?�?�?�?�? ذ �?�?�?�?�? ا�?�?ش�?�?�?�?�?�? ء�?&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/strong&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Adapun yang dikatakan Niat menurut Syara�??. Ialah Menyehaja berbuat sesuatu serempak dengan melaksanakan sesuatu itu yakni menyehaja mem perbuat sesuatu yang dikehendaki untuk dibuat. Dan sengaja itu diserempakkan dengan perbuatan sesuatu itu�??. &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;(Kitab I�??natut-Thilibiin. Juz I halaman : 136)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Kedudukan Niat dalam Ibadah Syari�??at Islam, sangatlah penting, sehingga kadang-kadang menentukan Sah atau Tidaknya sesuatu Ibadah yang dikerjakan.&lt;br /&gt;Baik juga kita ketahui, bahwa pekerjaan Ibadat banyak yang serupa dengan pekerjaan �??Adat�?? kebiasaan manusia. Dan bahkan antara Ibadat dengan Ibadat, banyak pula yang serupa. Oleh karena itu dibutuhkan �??Niat�?? dalam Hati untuk menjelaskan atau untuk menentukan, apakah pekerjaan yang kita perbuat itu adalah Ibadat atau hanya pekerjaan �??Adat�??. Contohnya :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Gerak Sholat. Apakah sama dengan gerakan Sport atau Senam ?&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Puasa menahan Makan. Apakah sama dengan Diet menurut Dokter ?&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Mandi yang semata-mata hanya untuk membersihkan tubuh. Apakah sama dengan Mandi Junub atau Mandi Wajib yang ada kitannya dengan Ibadah ?&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;4.&lt;/strong&gt; Duduk di Masjid untuk I�??tikaf. Apakah sama dengan duduk di Masjid untuk istirahat ?&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;5.&lt;/strong&gt; Memberikan Zakat. Apakah sama dengan memberikan harta untuk hadiah ? atau apakah sama dengan mengeluarkan harta untuk maksiat ?&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;6.&lt;/strong&gt; Pergi melaksanakan Ibadah Haji ke Mekkah. Apakah sama dengan pergi ke Mekkah untuk Tour atau Tamasya ? dan pergi ke Mekkah untuk berdagang ?&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;7.&lt;/strong&gt; Bertabligh. Menyampaikan hukum Agama. Apakah sama dengan berpidato orang menjual obat ?&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;8.&lt;/strong&gt; Menulis Kitab-kitab Agama. Apakah sama dengan menulis Buku-buku Porno atau menulis Puisi dan Pantun ?&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;9.&lt;/strong&gt; Mengajarkan Agama. Apakah sama dengan mengajar AlJabar / Matematika ?&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Maka timbullah pertanyaan dari kita. Bila waktunya �??Niat�?? itu dipasang ? Tegasnya dalam melaksanakan Sholat. Apakah Niat itu mesti serempak dengan Takbir, atau boleh terdahulu dan boleh dikemudiankan dari Takbir ?&lt;br /&gt;Hukum dalam Mazhab Asy-Syafi�??i telah menetapkan bahwa �??Niat�?? itu mesti serentak dengan permulaan Sholat. Tidak boleh terdahulu atau dikemudiankan.&lt;br /&gt;Menurut hukum dalam Mazhab Syafi�??i. �??Niat�?? Sholat itu mesti harus bersama-sama dengan Takbiratul Ihram. Dengan kata lain, dimasukkan ke dalam perkataan �??Allahu Akbar�??.&lt;br /&gt;Umpamanya dalam melaksanakan Sholat Subuh. Pada ketika tangan bergerak ke atas. Mulut membaca �??Allahu Akbar�??. Mesti di�??Niat�??kan di dalam hati �??Sengaja Aku Sholat Subuh dua raka�??at, karena Allah�??. Demikian pula dalam melaksanakan Sholat Zuhur. Mesti di�??Niat�??kan dalam hati �??Sengaja aku Sholat Zuhur empat raka�??at karena Allah�??. Demikian seterusnya terhadap Sholat-sholat yang lainnya.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Itulah yang dinamakan dalam istilah Fiqih �??Wajib Muqoronah�?? yaitu wajib dilakukan serentak. Niat tidak boleh dilakukan terdahulu atau terkemudian dari �??Amalan itu. Karena kalau terdahulu atau terkemudian, maka kita menjadi pendusta.&lt;br /&gt;Umpamanya kita turun dari tangga rumah, hendak pergi melaksanakan Sholat Subuh ke Masjid. Lantas kita katakan dalam hati �??Aku sengaja Sholat Subuh karena Allah�??. Padahal katika itu kita baru mau berjalan menuruni tangga. Bukan sedang mau melaksanakan Sholat. Jika kita lakukan Niat itu dibelakang Sholat. Itu juga dusta. Umpamanya kita sudah pulang ke rumah, setelah kita Sholat di Masjid. Namun kita katakan dalam Hati �??Aku sengaja Sholat�??. Padahal kita sudah duduk-duduk di dalam rumah. Apakah itu tidak dusta ? Demikian pendapat �??K.H. Sirajuddin�??Abbas�??.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Semoga dengan pelajaran yang sedikit ini, bisa mengingatkan kita untuk menambah pelajaran yang lebih dalam. Demi untuk menata Agama yang kita cintai. Agar dalam melaksanakan Sholat bisa lebih mantap dan khusu�??. Dalam hal khusu�?? pada pelajaran mendatang akan kita rangkum pada kolom Berdiri betul dibarengi dengan Niat. Semoga Allah masih memberi keberkahan dengan usia yang masih ada.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;4. Membaca Al-Fatihah&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Membaca Al-Fatihah merupakan Rukun yang ke-Empat dalam Sholat. Dan akan berlanjut kepada setiap raka�??at diwajibkan kita membaca Al-Fatihah. Baik Sholat wajib maupun Sholat sunat. Rasulullah Saw. bersabda :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?ا�? ص�?�?�?�?ا�? ة�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?ر�? أ�? ب�?�?�?�?�?ا ت�?�?�?ح�?�?�?ة�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?اب�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Tidak Sah Sholat bagi orang yang tidak membaca Al-Fatihah�??. (H.R. Bukhari - Muslim dan yang lain)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?ا�? ة�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?ر�? أ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا ب�?�?أ�? �?�?�? ا�?�?�?�?�?ر�? آ�?�? �?�?�?�?�?�?�?�? خ�?�?د�? اج�? غ�?�?�?�?�?�?ر�? ت�?�?�?�?�?�?�?ا�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Barangsiapa yang Sholat, tetapi tidak membaca �??Ummul Qur-aan (Al-Fatihah). Maka Sholatnya tidak sempurna (Batal)�??. (H.R. Ahmad. Al-Bukhari. Muslim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?ا�? ت�?�?ج�?�?ر�?ئ�? ص�?�?�?ا�? ة�? �?ا�? �?�?�?�?�?�?�?ر�? أ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ا ب�?�?�?�?ات�?�?�?ح�?�?ة�? ا�?�?�?�?�?�?�?ت�?اب�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Sholat tidak cukup. Jika tidak di-baca Al-Fatihah�??. (H.R. Ibnu Khuzaimah. Ibnu Hibban. Abu Hatim. Darooquthny)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Ayat Al-Fatihah itu ada tujuh. Dan �??Bismillahirrohmaanirrohiim�?? adalah salah satu dari ayatnya. Rasulullah Saw. Bersabda :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;إ�?ذ�?ا �?�?�?ر�? أ�? ت�?�?�?�?�? ا�?�?ح�?�?�?�?�?د�? �?�?�?ا�?�?�?ر�? ء�?�?�?ا �?ب�?�?�?�?س�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?ر�?�?ح�?�?�?�?�?�? ا�?�?ر�?�?ح�?�?�?�?�?�?�?�?�? إ�? �?�?�?�?�?�?�?ا أ�? �?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?ر�? آ�?�? �?�? أ�? �?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?اب�? �?�? ا�?س�?�?�?�?ب�?�?ع�? ا�?�?�?�?�?�?�?ث�?�?ا�?�?�?�? �?�? �?ب�?�?�?س�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?ر�?�?ح�?�?�?�?�? ا�?�?ر�?�?ح�?�?�?�?�?�?�? آ �?�?�?�?�?ة�? �?�?�?�?�?�?�?�?ا أ�?�?�? �?�?ا�?�? �?�?�?�? إ�?ح�?د�?�? آ �?�?�?ا ت�?�?�?�?�?ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Apabila kamu membaca Al-Hamdu. Maka bacalah �??Bismillahir-Rohmaanir-Rohiim�??. Fatihah itu adalah �??Ummul Qur-aan dan �??Ummul Kitab. Dan Sab�??ul Matsani (tujuh ayat diulang-ulang). Dan �??Bismillahir-Rohmaanir-Rohiim Itu adalah salah satu dari ayatnya. (H.R. Daroquthny)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Syarat membaca Al-Fatihah itu ada delapan :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Memelihara segala Kalimahnya.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Memelihara segala Hurufnya.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Memelihara segala I�??rofnya. (Nahwu -Tata Bahasanya)&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;4.&lt;/strong&gt; Memelihara segala Tasydidnya.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;5.&lt;/strong&gt; Memelihara Al-Fatihah itu. Tatkala berdiri bagi yang tidak �??Uzur.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;6.&lt;/strong&gt; Berturut-turut. (Teratur rapi dari dari awal hingga akhirnya)&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;7.&lt;/strong&gt; Mengerti bahwa dari awal permulaan Al-Fatihah hingga akhirnya adalah Fardhu di dalam Sholat.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;5. Ruku' dengan Thuma'ninah&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Ruku�?? adalah Rukun kelima dalam Sholat. Ruku�?? artinya ialah membungkukkan badan, hingga punggung menjadi datar dengan leher. Dan kedua belah tangannya memegang tempurung lutut. Sedang kakinya berdiri biasa. Dan mata kita tetap memandang ke arah tempat Sujud.&lt;br /&gt;Thuma�??ninah artinya ialah berhenti sejenak, paling sedikit sampai anggota-anggota badan berada dalam keadaan benar-benar Ruku�??. Ruku�?? ialah membungkukkan badan, sehingga kedua tangan mencapai lutut. Akan tetapi tata cara dan tata sopan-santunnya, disunatkan dalam Ruku�?? itu menyama-ratakan kepala dengan tulang pinggul. Kedua tangan bertelekan kepada kedua tempurung lutut. Dan mengembangkan jari-jari tangan di atas lutut tersebut.&lt;br /&gt;Ruku�?? ini menjadi Rukun Sholat berdasarkan kepada Sabda Nabi Saw :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?ا�?�? إ�?ذ�?ار�? �?�?�?�?ع�? �?�?�?�?�? �?�?�?ش�?�?خ�?ص�? ر�? أ�? س�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?ص�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�? �? �?�? �?�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�? ذ�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Adalah Nabi, apabila Beliau Ruku�?? tidak ditonjolkannya kepalanya ke atas. Dan tidak pula dibungkukkannya ke bawah. Tetapi pertengahan di antara kedua hal tersebut�??. (H.R. Ahmad dan Abu Daud)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;�?�?ا�?�? ر�?س�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�? إ�?ذ�? ار�? �?�?�?�?ع�? �?�?�?�?�?�?�? �?�?ض�?�?ع�? �?�?�?د�? ح�? �?�?�?�? �?�?اء�? ع�?�?�?�?�? ظ�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Adalah Rasulullah Saw. apabila Ruku�?? , jika diletakkan gelas yang berisi air di atas punggung beliau. Maka tidaklah ia akan tumpah�??. (H.R.Ahmad dan Abu Daud)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?ا�? ت�?�?ج�?�?ز�?ئ�? ص�?�?�?ا�? ة�? �?ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?ر�?�?ج�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?اص�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�? �?�?�? ا�?�?ر�?�? �?�?�?�?�?�?ع�? �?�? ا�?�?س�?�?�?�?ج�?�?�?�?�? د�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Sholat tidak cukup. Bila seseorang tidak meluruskan punggungnya di waktu Ruku�?? dan Sujud�??. (H.R. Bukhari. Muslim. Abu Daud. An-Nasa�??iy.At-Thur mudzy)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Hadits yang lain mengenai tentang Thuma�??ninah :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ث�?�?�?�?�?�? ار�? �?�?�?�?ع�? ح�?�?�?ت�?�?�? ت�?�?�?ط�?�?�?�?�?�?�?ئ�?�?�?�?�?�? ر�? ا �?�?�?�?�?ع�?ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Kemudian Ruku�??lah sehingga Thuma�??ninah�??. (H.R. Bukhari. Muslim. Abu Daud. An-Nasa�??iy. Ath-Thir midzy. Ahmad. Ibnu Majah)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Ada juga orang kita lihat dalam melaksanakan Ruku�?? ini, sering meletakkan telapak tangan pada tulang keringnya. Maka perhatikanlah keterangan Hadits di atas dengan sebaik-baiknya, agar tidak terjerumus ke Neraka hanya dengan kelalaian yang sedikit. Renungkanlah �?�..&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Syarat Ruku�?? itu ada tiga :&lt;br /&gt;1. Disengaja hendak ditundukkan. Bukan karena terkejut atau refleks.&lt;br /&gt;2. Membungkuk sekira-kira sama rata pinggang dengan leher.&lt;br /&gt;3. Melaksanakan Niat dengan baik. (Thuma�??ninah)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;6. I'tidal&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;I�??tidal artinya ialah bangun dari Ruku�?? dan kembali tegak lurus disertai Thuma�??ninahnya. Sehingga lurus kembali ruas tulang punggung seperti sebelum Ruku�??. Demikian ini berdasarkan keterangan Abu Humaid mengenai sifat Sholat Rasulullah Saw :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�? إ�?ذ�?ار�? �?�?�?ع�? ر�? أ�?س�?�?�?�? ا�?س�?�?�?ت�?�?�?�?�?�? �?�?ائ�?�?�?�?�?اح�?�?�?ت�?�?�? �?�?�?�?ع�?�?�?�?د�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?ار�? إ�? �?�?�? �?�?�?�?ا �?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dan jika Beliau mengangkat kepalanya. Maka Beliau-pun berdiri lurus hingga kembali setiap ruas tulang punggung ke tempatnya semula�??. (H.R. Al-Bukhari &amp;amp; Muslim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Pada Hadits yang lain Rasulullah Saw Bersabda :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ث�?�?�?�?�?�? ار�? �?�?�?�?ع�? ح�?�?�?ت�?�?�? ت�?�?�?ع�?�?�?ت�?�?�?د�? �?�? �?�?ا ئ�?�?�?�?�?ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Kemudian angkatlah kepala, sehingga kamu berdiri tegak lurus�??. (H.R. Bukhari. Muslim. Ahmad. Abu Daud. An-Nasa�??iy. At-Thirmidzy. Ibnu Majah)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Syarat-syarat I'tidal itu ada empat :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Disengaja hendak bangun. Bukan terkejut atau refleks.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Setelah berdiri betul. Baru membaca �??Robbana Lakal hamdu �?��?��?��??.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Sadar bahwa yang dihadapnya adalah Allah SWT.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;4.&lt;/strong&gt; Thuma�??ninah dengan benar.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Banyak kita dapati manusia yang ketika melaksanakan Sholat dengan perasaan malas. Terlebih lagi Sholat sendirian, terlihat saat mereka bangkit untuk I�??tidalnya, mereka bangun dari Ruku�?? dengan berat dan malas, seakan-akan tubuhnya lunglai tidak bertulang. Mereka Sholat serasa dipaksakan. Sehingga mereka mereka merasa sangat keberatan melaksanakannya. Tidak terfikir olehnya bahwa Sholat itu adalah kebutuhan baginya. Dan yang disembahnya adalah Allah SWT. Yang Menciptakan dirinya. Yang Menumbuhkan dirinya. Yang Memberi �??Akal kepada dirinya. Selanjutnya Allah jua Yang Memberi segala Nikmat kepadanya. Nikmat tersebut ada yang sampai mengantarkannya ke dalam Surga yaitu Nikmat Iman dan Islam. Tetapi yang namanya manusia, mudah pelupa. Mudah lalai �?��?��?�&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;7. Sujud dua kali dengan Thuma'ninah&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Sujud tersebut adalah Rukun Sholat. Dan anggota Sujud itu ada tujuh macam yaitu Muka, Dua Telapak Tangan, Dua belah Lutut dan Dua Telapak Kaki. Berdasarkan :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?آ ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?اا�?�?�?�?ذ�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?اا�?ر�? �?�?ع�?�?�?ا�?�?اس�?ج�?�?د�?�?�?ا�?�?اع�?�?ب�?د�?�?�?ار�? ب�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا ا�?�?�?خ�?�?�?�?�?�?ر�? �?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ح�?�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Hai orang-orang yang Beriman ! Ruku�??lah dan Sujudlah. Sembahlah Tuhanmu. Serta kerjakanlah kebaikan. Agar kamu mendapat kemenangan�??. (Q.S. Al-Hajj : 77)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Ibnu �??Abbas Ra. berkata :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;أ�?�?�?�?ر�? ا�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? س�?�?�?�?�?�?�?�? أ�?�?�? �?�?�?س�?�?ج�?�?د�?ع�?�?�?�?�? س�?�?�?ب�?�?ع�?�?ة�? أ�?ع�?ض�?اء�? �?�? �?ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ش�?�?�?ع�?�?ر�?ا �?�? �?ا�? ث�?�?�?�?�?�?ا ب�?�?ا: ا �?�?�?ج�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ة�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?د�? �?�?�?�?�? �?�? ا�?�?ر�?�? �?�?�?�?�?ب�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�? �? �?�? ا�?�?ر�?�? ج�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Nabi Saw. menyuruh agar Sujud itu pda tujuh macam Anggota, dan supaya seseorang jangan berlapiskan Rambut atau Kainnya sewaktu Sujud itu yakni : Kening. Kedua Telapak Tangan. Kedua Lutut. Kedua Kaki�??. ( H.R. Muslim dan An-Nasa�??iy)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Keterangan : Kening beserta hidung harus cecah ke lantai. Karena itu adalah Wajah.&lt;br /&gt;Cara Sujud yang dilakukan oleh Rasulullah Saw. :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ع�?�?�? �?�? ائ�?�?�?�?�? ب�?�?�?�? ح�?ج�?ر�? �?�?ا�?�? : ر�? أ�?�?�?ت�? ا�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? س�?�?�?�?�?�?�?�?�? : إ�? ذ�? ا س�?�?ج�?�?د�? �?�?ض�?�?ع�? ر�? �?�?�?�?�?ب�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?ب�?�?�?�?�? �?�?�?�?د�? �?�?�?�?�?�?&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/strong&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Wail bin Hujr berkata : �??Saya melihat Nabi Saw. Apabila Beliau Sujud. Beliau meletakkan Dua Lutut nya terlebih dahulu. Sebelum kedua Tangannya�??. (H.R. Al-Bukhari. Muslim. Ibnu Majah. Abu Daud. An-Nasa�??iy)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Menghadapkan ujung-ujung jari ke Qiblat. Berdasarkan Hadits Abu Humaid :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;أ�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ا�?�? إ�?ذ�?اس�?ج�?د�?�?�?ض�?�?ع�? �?�?�?�?د�? �?�?�?�?�?�? غ�?�?�?�?�?�?ر�?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?ر�?ش�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�? �?ا�? �?�?اب�?�?�?ض�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�? �?�?اس�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�? ب�?�?أ�?ط�?�?�?ر�? ا �?�?�?أ�?ص�?اب�?�?�?ع�? ر�?ج�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?ة�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Apabila Nabi Saw. Sujud, Beliau meletakkan kedua tangannya tidak menghamparkannya. Tidak pula menggenggamkannya. Dan Beliau Menghadapkan Ujung Jari-jari Kakinya kearah Qiblat�??. (H.R. Al-Bukhari)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Hadits yang menunjukkan kepada Thuma�??ninah kita perhatikan Hadits :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;إ�?ذ�?اس�?ج�?د�?ت�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ج�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�? �?�?�?�? ا�?�?أ�?ر�?ض�? �?�? �?ا�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?�?�?ر�?ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Apabila kamu Sujud, Letakkan Mukamu(Dahi) di tanah (tempat sujud) dan jangan mematuk (seperti Burung makan) tanpa Thuma�??ninah�??. (H.R. Ibnu Hibban)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Syarat Sujud ada tujuh :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Disengaja pada Sujudnya. Tidak terkejut dan bukan refleks.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Jangan berlapis dahinya tatkala Sujud.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Menundukkan kepalanya dengan benar.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;4.&lt;/strong&gt; Meninggikan pinggang dari bahu maupun kepala.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;5.&lt;/strong&gt; Hendaklah dahinya terhantar pada Musholla (Sejadahnya).&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;6.&lt;/strong&gt; Dipanjangkannya sedikit batang lehernya.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;7.&lt;/strong&gt; Thuma�??ninah yang benar.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Jika kita teliti dengan pandangan ilmu yang ada. Maka akan jelas terlihat, bahwa di dalam Sujud ini cukup banyak keunikan yang terdapat di dalam Sholat. Sebagaimana Hadits di atas menerangkan �??Bahwa Sujud tersebut jangan ada berlapis atau terlapik oleh sesuatupun, termasuk rambut di kepala jangan sampai ada sesuatu materi yang bisa menghalangi dahi da lam Sujud seseorang. Wajib sama tempat kedua telapak kaki dengan dahi yang berada di kepala. Tidak boleh ada tinggi rendah dalam Sujud. Apa yang dipijak oleh kaki, itu pula yang harus dijunjung oleh kepala. Karena di sana kita diajak merenungkan diri yang Hina, Papa, Lemah dan Fakir ini. Seandainya tidak mengindahkan anjuran tersebut, maka termasuk kedalam golongan tidak mau mendengar anjuran Rasulullah Saw. �?��?��?��?��?��?�.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Walaupun banyak Hadits yang menyarankan bahwa jangan terlapis dahi dengan tempat Sujud. Namun dalam kenyataannya, masih banyak kita perhatikan manusia-manusia yang membawa selendang (sal), dan dengan sengaja melapiskan sal tersebut tepat di daerah tempat sujudnya. Bahkan ada satu daerah, yang sengaja membawa tanah tembikar kemana-mana. Dan di letakkannya tembikar tersebut pada tempat ia Sujud, tepat pada dahinya untuk lapis. Entah dari mana lagi ia mendapat Dalil yang demikian ini ? Walaupun masuk akal, jika kita bertanya. kemudian mereka menjawab �??Kami Sujud langsung di atas tanah�??. Demikian Argumen mereka.&lt;br /&gt;Pendapat kita secara akal yang bagaimanapun, itu namanya sudah dianggap berlapis. Karena tidak sama tempat berpijak dengan tempat Sujud. Bukankah di bawah Sajadah itu juga tanah ? Ingatlah ! Sujud yang baik itu banyak Rahasia dan Hikmah yang dikandungnya.&lt;br /&gt;Untuk itu, raihlah isi kandungan dari Sujud kita tersebut. Jangan Sujud asal-asalan saja, nanti hasilnya, ya asal-asalan juga. Sedikit renungan di bawah ini :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Rasa keadilan mengalahkan Tamak dan Rakus.&lt;br /&gt;Kebenaran menumbangkan Kekuasaan Batil.&lt;br /&gt;Apabila tak dapat menaklukkan Hawa nafsunya.&lt;br /&gt;Berarti ia menyimpan peluru di dalam tubuhnya.&lt;br /&gt;Yang akan mencelakakan dirinya sendiri.&lt;br /&gt;Serta mencelakakan orang sekelilingnya.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Wahai Insan !&lt;br /&gt;Kalau bukan anjuran Rasulullah Saw yang kita pakai menjadi Pedoman. Lantas anjuran siapa lagi yang harus kita jadikan Pegangan ? Apakah kita sudah lebih pandai dari Rasul ? Dan sudah merasa lebih lihai dari Nabi ? Mungkin sudah menganggap diri sudah lebih bijak dari para Anbiyaa�?? ? Sekiranya sadar diri bahwa kita itu masih dalam kurun �??Seperseribu dari Debu yang berada pada Tapak Kaki Nabi�??. Maka ambillah Ajaran dan Anjuran Rasulullah Saw tersebut. Agar terhindar dari tergelincir ke jurang Neraka Wail.&lt;br /&gt;Tetapi yang namanya manusia, ada saja ulahnya. Bahkan ingin membuat sensasi dan hal-hal yang baru. Mungkin yang lama sudah terasa usang dan jenuh melaksanakan anjuran yang telah lama ini, bahkan sudah mencapai �??Seribu Empat Ratus Dua puluh Empat tahun lebih�??. Sehingga dianggap sudah usang dan kumuh. Maka tumbuh keinginan manusia untuk menggantinya dengan hal-hal yang baru.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;8. Duduk Antara Dua Sujud dengan Thuma'ninah&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Duduk antara dua Sujud dengan Thuma�??ninah artinya ialah Bangun kembali setelah Sujud yang pertama kemudian Duduk sebentar, sementara menanti untuk Sujud yang kedua. &lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ث�?�?�?�?�?�? اس�?ج�?�?د�?ح�?�?�?ت�?�?�? ت�?�?ط�?�?�?�?�?�?ئ�?�?�?�?�? س�?اج�?�?د�?ا ث�?�?�?�?�?�? ار�?�?�?�?�?ع�? ح�?�?�?ت�?�?�? ت�?�?�?ط�?�?�?�?�?�?ئ�?�?�?�?�? ج�?�?ا�?�?�?�?س�?ا ث�?�?�?�?�?�? اس�?�?ج�?�?�?د�? ح�?�?�?�?ت�?�?�? ت�?�?�?ط�?�?�?�?�?�?�?ئ�?�?�?�?�?�? س�?�?اج�?�?�?د�? &lt;/span&gt;ا&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Kemudian Sujudlah engkau, sehingga engkau tenang (diam sejenak) dalam keadaan Sujud itu. Kemudian angkat kepalamu, sehingga engkau duduk tenang sejenak (berhenti seketika). Dalam keadaan duduk itu, kemudian Sujud lagi sehingga engkau tenang, berhenti sejenak dalam keadaan Sujud itu�??. (H.R. Al-Bukhari &amp;amp; Muslim) &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Dan di dalam Sujud itu, wajib kita perhatikan kedudukan Sujud yang kita perbuat. Apakah sudah sama dengan yang dianjurkan Rasulullah Saw. ? seperti yang dikatakan pada Kalimat Hadits dibawah ini ? yaitu Sujud seluruh Tujuh Anggota Badan. Perhatikan :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;أ�?�?�?ر�?ت�? أ�?�?�? أ�?س�?�?ج�?�?�?د�? ع�?�?�?�?�?�? س�?�?�?�?ب�?�?�?ع�?�?�?ة�? أ�?ع�?�?�?ظ�?�?�?�? �? ع�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?ج�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?�?ة�? �?�? أ�? ش�?ار�? ب�?�?�?�?�?�?�?د�? �?�? ع�?�?�?�?�? ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?د�? �?�?�?�?�? �?�? ا�?�?ر�?�? �?�?�?�?�?ب�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;br /&gt;�?�? أ�? ط�?�?�?ر�? ا�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?د�? �?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Aku disuruh untuk Sujud atas tujuh anggota. Atas dahi dan Beliau menunjuk juga kepada hidung. Dan dua tangan serta dua lutut. Dan dua ujung (jari-jari) kaki�??. (H.R. Al-Bukhari dan Muslim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Di dalam Duduk antara dua Sujud dengan Thuma�?? ninah tersebut, belum tentu mudah dan langsung enak mendudukkannya. Sebab perbuatan itu jarang kita perbuat. Maka disana akan terasa sakit pada pangkal mata kaki. Marilah kita perbaiki pelan-pelan, semoga berhasil.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Syarat Duduk antara Dua Sujud itu ada tiga :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Disengaja bangun dari Sujud yang Pertama. Bukan terkejut atau refleks.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Duduknya itu betul. Jangan condong ke muka atau ke belakang maupun ke samping.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Thuma�??ninah (berhenti sejenak) dijaga dengan baik.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Dalam hal inipun tidak kurang keanehan-keanehan yang diperbuat oleh manusia, yaitu mereka sering miring dalam duduknya. Dan tidak tetap pada kedudukannya, ada yang terus bergoyang-goyang. Entah merasa sakit pada ruas tulang kakinya, atau memang pembawaan badan, atau memang tingkahnya. Untuk itu, wajiblah kita intropeksi diri, apakah duduk saya sudah betul ? Sebab yang kita anggap betul itu, belum tentu benar. Maka wajib extra hati-hati menjaga Sholat, agar terhindar dari kesalahan-kesalahan yang kita buat sendiri.&lt;br /&gt;Sehingga Sholat tersebut mengantarkan kita ke Neraka Wail. Sebagaimana ayat menerangkan :&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ص�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Neraka Wail bagi orang yang Sholat�??&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;Lalai di sini ialah lalai dalam belajar. Karena kurang mau introspeksi diri. Maka ia merasa segala perbuatannya sudah benar semua. Hati-hati menjaga Amanah Allah SWT. Kiasan ini telah kita tuangkan pada halaman terdahulu. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;9. Duduk untuk Tasyahud Awal&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;Dalil dan Syaratnya sama dengan Tasyahud akhir.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;10. Membaca Tasyahud Akhir&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Membaca Tasyahud atau Tahyat akhir di waktu Duduk pada raka�??at yang terakhir. Dalil dalam hal ini kita perhatikan :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�? �?�?�?�?�?�?س�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�? ا ب�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?ب�?�?�?اس�? ر�?ض�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?ا�?�? : �?�?�?ا�?�? ر�?س�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا ا�?�?ت�?�?ش�?�?�?�?�?�?د�? : ا�?�?�?�?ت�?�?ح�?�?�?�?�?�?�?ات�? ا�?�?�?�?�?�?�?ب�?ار�? �?�?ات�? ا�?ص�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ات�? ا�?ط�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?ات�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �? إ�? �?�?�? أ�? خ�?�?�?ر�? �?�? &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/strong&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dan dalam riwayat Muslim dari Ibnu �??Abbas R.a. ia berkata : �??Rasulullah Saw Mengajarkan Tahiyyat kepada kami : �??Attahiyyatul Mubaarokatush-Sholawatut-Thoiyibatu Lillah�??�?�Sampai akhirnya�??. (H.R. Muslim) &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Demikian tuntunan Rasulullah Saw. kepada Sahabat dan Tabi�??in Wat-Tabi�??ihim. Kemudian sampai kepada kita pada zaman sekarang ini. Semua kalimat yang ada di sini hanya mengingatkan bagi yang terlupa. Bukan mengajari orang yang sudah bijaksana.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Syarat Tahyat itu ada Tujuh :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Memelihara segala Kalimatnya.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Memelihara segala Hurufnya.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Memelihara I�??robnya-Nahwu (Tata Bahasanya).&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;4.&lt;/strong&gt; Memelihara segala Tasydidnya.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;5.&lt;/strong&gt; Memelihara segala Muwallahnya (berturut-turut, tidak terpotong yang lain).&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;6.&lt;/strong&gt; Memelihara segala Tertibnya.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;7.&lt;/strong&gt; Memelihara Tahyat. Tatkala Duduk Tawarruq bagi yang tidak �??Uzur.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Mohon diperhatikan ketujuh Syarat yang di atas tersebut. Sebab ia membimbing kepada kebenaran dalam melaksanakan bentuk bacaan yang kita lantunkan di setiap Sholat. Sebab lidah orang Indonesia sering terperangkap dengan Abjad Arab. Karena ia bukan bahasa sehari-hari buat kita. Yang sering terjadi ialah pada huruf �??HA besar�?? disebut dengan huruf �??ha kecil�??. Kemudian huruf yang bersabdu, yakni huruf yang tidak dobel, kita ucapkan secara dobel. Ada huruf Arab yang panjangnya Tiga Alif, yakni Enam Harkat. Tetapi kita sebut hanya dengan satu harkat. Lalu yang bertasydid, dihilangkan Tasydidnya. Inilah yang menonjol kesalahan demi kesalahan yang diperbuat selaku bukan orang Arab. Semoga kita bisa menyadarinya �?��?��?�&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;11. Membaca Shalawat atas Nabi&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Yaitu setelah selesai Tasyahud akhir. Dilanjutkan membaca Shalawat atas Nabi Saw dan Keluarganya :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ع�?�?�? ا ب�?�?�?�? �?�?س�?�?ع�?�?�?�?د�?ر�?ض�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�? �?�?ا�?�?: �?�?ا�?�? ب�?�?ش�?�?�?�?�?ر�? ا ب�?�?�?�? س�?�?ع�?�?د�?�? �?�?�?ار�?س�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? أ�? �?�?�?ر�? �?�?�?اا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�? �?�?�?ص�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ص�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?ت�? �? ث�?�?�?�?�?�? �?�?ا�?�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�? ا: أ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�? �?�?ح�?�?�?�?�?�?�?د�? �?�?ع�?�?�?�?�?�? أ�?�? �?�?ح�?�?�?�?�?�?�?�?د�?�?�?�?�?�?�?اص�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ت�? ع�?�?�?�?�?�? إ�? ب�?�?�?ر�? ا �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �? �?�? ب�?�?�?ر�? �?�? ع�?�?�?�?�?�? �?�?�?ح�?�?�?�?�?�?�?�?د�? �?�? ع�?�?�?�?�?�? أ �?�? �?�?�?ح�?�?�?�?�?�?�?د�?�?�?�?�?�?�?�?ا ب�?�?ار�? �?�?�?�?ت�? ع�?�?�?�?�?�? إ�? �?ب�?�?�?ر�? ا �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�? ا�?�?�?�?ع�?�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? إ�? �?�?�?�?�?�? ح�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?د�? �?�?�?�?ج�?�?�?�?�?�?�?د�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dari Abu Mas�??ud R.a. ia berkata : �??Berkata Basyir bin Sa�??ad �??Ya Rasulullah. Allah telah memerintahkan agar kami Bershalawat atas engkau, lalu bagaimana caranya kami Bershalawat atas engkau ? maka Beliau diam sejenak. Kemudian Bersabda : �??Ucapkanlah oleh kamu semua. Ya Allah, semoga keselamatan dicurahkan atas Nabi Muhammad Saw Dan atas Keluarga Muhammad. Sebagaimana Engkau memberi kesejahteraan pada Ibrahim. Dan semoga keberkahan dicurahkan atas Muhammad dan Keluarga Muhammad. Sebagai mana Engkau curahkan keberkahan kepada Ibrahim. Diseluruh Alam. Engkaulah Yang Maha Terpuji dan Maha Mulia�??. (H.R. Muslim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Syarat Membaca Shalawat atas Nabi Saw. itu ada Enam :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Memelihara segala Hurufnya.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Memelihara segala I�??robnya Nahwu /Tata Bahasa.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Memelihara segala Tasydidnya.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;4.&lt;/strong&gt; Jangan menambah Hurufnya.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;5.&lt;/strong&gt; Memelihara Muwallahnya yakni berturut-turut. Tidak boleh disunsang (dibalik-balik).&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;6.&lt;/strong&gt; Tertib dalam membacanya. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Walaupun kita tidak sanggup seperti lidah orang Arab dalam versi membaca Al-Qur-aan dan Hadits. Namun tetaplah belajar, jangan merasa sudah kedaluarsa dalam masalah belajar. Seandainya sudah belajar, namun lidah kita masih saja tidak mau mantap. Maka sadar dirilah agar jangan coba-coba menjadi Imam Sholat. Sebab malah akan memudahkan bagi kita jalan ke Neraka. Terkecuali memang sudah tidak ada lagi yang Fasih dalam Jama�??ah pada hari itu.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;12. Mengucapkan Salam&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Mengucapkan Salam yang pertama. Bila telah selesai membaca Tasyahud Akhir dan Shalawat atas Nabi dan Keluarganya, maka Beliau memberi Salam, yang wajib hanya Salam pertama :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ع�?�?�? �?�?ائ�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?ح�?ج�?�?ر�? ر�?ض�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ا�?�? :ص�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ت�? �?�?�?�?ع�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �? �?�?�?�?�?�?�?ا�?�? �?�?�?�?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? : أ�? �?�?س�?�?�?�?�?ا�? �?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ر�?ح�?�?�?�?�?�?ة�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ب�?�?�?ر�? �?�?ا ت�?�?�?�?�? �? �?�? ع�?�?�?�? ش�?�?�?�?ا�?�?�?�?�?�?�? : أ�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?ا�? �?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ر�?ح�?�?�?�?�?�?�?ة�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ب�?�?�?ر�? �?�?�?ا ت�?�?�?�?�?�?&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/strong&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dari Wail bin Hujr. R.a. ia berkata : �??Saya pernah Sholat bersama Nabi Saw. Dan Beliau memberi Salam ke kanannya : �??Assalamu �??Alaikum Warohmatullohi Wabarookaatuh�??. Dan kesebelah Kirinya: �??Assalamu �??Alaikum Warohmatullohi Wabarokaatuh�??. Artinya : �??Semoga Kesejahteraan dicurahkan atas Kamu demikian pula Rahmat Allah dan Berkah-Nya�?? (H.R. Abu Daud) &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Dari �??Amir bin Sa�??ad dari Ayahnya. Katanya :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�?�?�?�?ت�? أ�?ر�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �? �?�?�?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ع�?�?�?�? �?�?�?�?س�?ار �? �?�? ح�?�?�?ت�?�?�? �?�?�?�?ر�? �? ب�?�?�?�?�?�?ا ض�? خ�?�?�?د�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;�??Saya melihat Nabi Saw. memberi Salam ke sebelah anan dan ke sebelah kiri. Sehingga kelihatan putih Pipinya�?? (H.R. Muslim. Ahmad. An-Nasa�??iy. Ibnu Majah)&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Syarat Salam itu ada tiga :&lt;br /&gt;1. Memelihara segala Kalimatnya.&lt;br /&gt;2&lt;strong&gt;.&lt;/strong&gt; Memelihara segala Tasydidnya.&lt;br /&gt;3. Duduk bagi yang tidak �??Uzur.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;13. Tertib&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Tertib artinya berturut-turut, menurut peraturan yang telah ditentukan. Tidak boleh tunggang balik, seperti yang dahulu dikemudiankan. Dan yang kemudian didahulukan. Itu menunjukkan tidak Tertib dalam manajemennya.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Syarat Tertib itu hanya satu :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Jangan mendahulukan yang belakangan. Dan jangan mengemudiankan yang dahulu. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Kita diajar ber-Etika. Bersopan santun, agar tidak tunggang balik dalam segala pelaksanaan Ibadah. Lantas Ligah pugah tersungkur ke dalam Neraka Jahannam.&lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/03/19-rukun-sholat-tiga-belas-perkara.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-3547909770884888119</guid><pubDate>Mon, 03 Mar 2008 03:54:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-03-03T11:08:13.017+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Sholat</category><title>18. Beberapa Waktu yang Dilarang untuk Sholat</title><description>&lt;div align="justify"&gt;Ada waktu-waktu yang dilarang (Makruh) bagi orang yang melaksanakan Sholat Sunat yang tiada sebab yaitu&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Sesudah Sholat Subuh hingga matahari agak tinggi.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Ketika matahari sedang tepat di puncak ketinggiannya, sehingga tergelincirnya. Kecuali pada Hari Jum �??at. Ketika orang masuk Masjid untuk melaksanakan Sholat Tahiyatul Masjid.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Sesudah selesai Sholat �??Ashar sehingga terbenamnya matahari.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;4.&lt;/strong&gt; Ketika terbit matahari, sehingga naik setombak atau sepanjang lembing.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;5.&lt;/strong&gt; Ketika matahari sedang terbenam, sampai sempura terbenamnya.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;ث�?�?�?�?ا�?ث�? س�?اع�?�?ات�? �?�?�?ا�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�?�?�?ار�?س�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�? أ�?�?�? �?�?�?ص�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? أ�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?ر�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? أ�?�?�?�?�?�?ا ت�?�?�?�?�?�?ا: ح�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?ط�?�?�?�?�?�?ع�? ا�?�?ش�?�?�?�?س�? ب�?�?از�?غ�?�?ة�? ح�?�?�?ت�?�?�? ت�?�?�?ر�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?ع�?�? �?�?ح�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?ائ�?�?�?�?�? ا�?ظ�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ر�? ة�? ح�?�?�?ت�?�?�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?ش�?�?�?�?�?س�?�? �?�?ح�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?ض�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?ش�?�?�?�?�?س�? �?�?�?�?�?�?خ�?�?�?ر�? �?�? ب&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Nabi Saw. melarang kita melaksanakan Sholat dan menguburkan Mayit-mayit kita pada saat : Matahari terbit sehingga Matahari (agak) tinggi. Dan Ketika tengah hari sedang berlangsung. Sehingga condong ke Barat. Dan ketika Matahari condong Terbenam�??. (H.R. Muslim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;إ�?�?�?�? ا�?ش�?�?�?�?�?س�? ت�?�?ط�?�?�?�?�?�?�?ع�? �?�? �?�?�?ع�?�?�?�?�?ا�?�?�?�?ر�?�?�? ا�?ش�?�?�?�?�?�?ط�?ا�?�?�? �?�?�?إ�?ذ�? اا�?ر�? ت�?�?�?�?�?�?ع�?ت�? �?�?ار�? �?�?�?�?�?�?�?ا�?�?�?�?إ�?ذ�?ااس�?�?�?ت�?�?�?�?�?ت�? �?�?�?ار�? �?�?�?�?�?�?�?ا�? �?�?�?إ�?ذ�? از�?ا �?�?�?�?ت�? �?�?ار�? �?�?�?�?�?�?�?ا�? �?�?�?إ�?ذ�?اد�? �?�?�?ت�? �?�?�?�?�?�?�?خ�?�?�?ر�?�?�?ب�? �?�?�?ار�? �?�?�?�?�?�?�?ا�? �?�?�?إ�? ذ�? اغ�?�?ر�? ب�?�?ت�? �?�?ار�? �?�?�?�?�?�?�?�?ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Matahari sedang terbit itu. Tanduk Setan menyertainya. Apabila Matahari sudah mulai tinggi. Maka Setan berpindah. Dan apabila Matahari sedang di tengah-tengah (Istiwa�??). Maka Setan menyertainya. Begitu sudah condong, maka Setan berpisah. Apa bila Matahri terbenam. Maka Setan menyertainya. Apabila sudah terbenam. Maka Setan berpisah�??. (H.R. Asy-Sayfi�??i)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Yang dimaksud dengan �??Tanduk Setan�?? menyertainya, ialah Setan mendekatkan dirinya ke arah matahari agar disembah oleh manusia.&lt;br /&gt;Dua Hadits diatas kita petik dari Hadits�??Terjemah Khulasah Kifayatul Akhyar�?? Drs. Moh.Rifa�??i, dan Moh. Zuhri. Drs. Salomon Penerbit CV Toha Putra Semarang.&lt;br /&gt;Dalam sebuah Hadits yang lain :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;ع�?�?�?�? أ�?ب�?�?�? س�?�?ع�?�?�?�?�?د�?ا�?�?خ�?�?د�?ر�?�?�? ر�?ض�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ا�?�? : س�?�?�?�?ع�?ت�? ر�?س�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?: �?ا�?ص�?�?�?ا�? ة�? ب�?�?�?ع�?�?د�? ا�?ص�?�?�?�?ب�?�?�?ح�? ح�?�?�?ت�?�?�? ت�?�?�?ط�?�?�?�?�?�?�?�?ع�? ا�?�?ش�?�?�?�?�?�?س�?�? �?�? �?ا�?ص�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�? ة�? ب�?�?�?ع�?�?د�? ا�?�?�?ع�?�?ص�?ر�? ح�?�?�?ت�?�?�? ت�?�?�?غ�?�?�?�?�?�?ب�? ا�?ش�?�?�?�?�?س�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dari Abu Sa�??id Al-Khudriyyi Ra. ia berkata : Saya telah mendengar Rasulullah Saw. bersabda : Tidak ada Sholat sehabis Sholat Subuh, sehingga terbit Matahari. Dan tidak ada Sholat setelah Sholat �??Ashar, sehingga terbenamnya Matahari�??. (H.R. Bukhari - Muslim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Keterangan :&lt;br /&gt;Yang dimaksud dengan larangan melaksanakan Sholat pada waktu-waktu tersebut, ialah larangan Sholat sunat yang tidak ditentukan waktunya kecuali Sholat Tahiyatul Masjid.&lt;br /&gt;Tuntunan Ibadah Sholat itu sebenarnya sangat lapang. Walaupun di sana dikatakan bahwa sebaik-baik Sholat pada awal waktu. Namun boleh juga kita laksanakan Sholat di pertengahan waktu, atau pada akhir waktu, tetapi masih cukup waktu untuk melaksanakan Sholat itu. Yang demikian itu kalau memang waktu untuk Sholat tersebut tersita oleh keadaan yang sangat mendesak. Dan Haram hukumnya bagi seseorang yang melaksanakan Sholat di luar waktu yang telah ditentukan. Perhatikan Hadits :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;ع�?�?�?�? ب�?�?�?�? �?�?�?س�?�?�?ع�?�?�?�?�?د�? ر�?ض�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ا�?�? : �?�?ا�?�? ر�?س�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? س�?�?�?�?�?�?�?�?�? �? أ�? �?�?�?ض�?�?�?�? ا�? �?أ�? ع�?�?�?�?ا�?�? ا�?ص�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�? ة�? �?�?�?�? أ�? �?�?�? �?�? �?�? �?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dari Ibnu Mas�??ud Ra. telah bersabda Rasulullah Saw : Seutama-utama �??Amal Ibadah, ialah Sholat yang dilaksanakan pada awal waktunya". (H.R. At-Turmudzy &amp;amp; Al-Hakim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/03/18-beberapa-waktu-yang-dilarang-untuk.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-6337066774201845130</guid><pubDate>Mon, 03 Mar 2008 03:04:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-03-03T10:50:32.525+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Sholat</category><title>17. Sunnat di dalam Sholat</title><description>&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;1. Sunnat Ab'ad.&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Sunat Ab�??ad ini jika kelupaan, maka harus diganti dengan Sujud Sahwi.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Tasyahud awal serta duduknya.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Shalawat atas Nabi dalam Tasyahud awal.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Shalawat atas keluarga Nabi dalam Tasyahud akhir&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;4.&lt;/strong&gt; Qunut, serta berdirinya dalam Sholat Subuh atau Sholat Witir. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;5.&lt;/strong&gt; Shalawat atas Nabi dan Keluarganya serta Sahabatnya dalam akhir Do�??a Qunut. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;2. Sunnat Hai'at.&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Gerakan-gerakan dalam Sholat&lt;br /&gt;Empat tempat dalam mengangkat tangan. Jika lupa maka tidak perlu mengulang atau mengganti dengan Sujud Sahwi.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Mengangkat Kedua belah Tangan setentang dengan dua telinga ketika :&lt;br /&gt;a) Takbirotul Ihram.&lt;br /&gt;b) Takbir Intiqol katika mau Rukuk,&lt;br /&gt;c) Takbir Intiqol katika mau I�??tidal.&lt;br /&gt;d) Takbir Intiqol ketika mau berdiri setelah Tasyahud Awal.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Meletakkan Tangan yang Kanan di atas yang Kiri, di atas dada atau diatas perut? ketika berdiri.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Membaca Do�??a Iftitah hingga akhir.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;4.&lt;/strong&gt; Membaca Ta�??awuz.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;5.&lt;/strong&gt; Membaca Aamiin setelah membaca Al-fatihah.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;6.&lt;/strong&gt; Membaca salah satu Surah dari Al-Qur-aan. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;7.&lt;/strong&gt; Menyaringkan suara ketika membaca Al-Fatihah, Surah atau Takbir pada Sholat Maghrib, Isya�?? atau Subuh. Dan merendahkan suara pada waktu Sholat Zuhur dan �??Ashar.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;8.&lt;/strong&gt; Membaca Takbir Intiqol ketika perpindahan dari Rukun ke Rukun yang lain.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;9. &lt;/strong&gt;Membaca �??Sami�??allahu liman hamidah�?? ketika bangkit dari rukuk. Dan membaca Robbana Walakal hamdu ketika I�??tidal.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;10.&lt;/strong&gt; Membaca Tasbih dalam Rukuk.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;11.&lt;/strong&gt; Meletakkan kedua Tangan di atas Paha ketika duduk Tasyahud awal dan akhir. Serta menunjukkan jari telunjuk ketika menyebut Illallah.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;12.&lt;/strong&gt; Duduk Iftirasy pada semua duduk Tasyahud awal.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;13.&lt;/strong&gt; Duduk Tawarruk, seperti duduk Tasyahud akhir.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;14.&lt;/strong&gt; Membaca Do�??a Tasyahud akhir.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;15.&lt;/strong&gt; Salam yang kedua serta berpalingnya ke kanan atau ke kiri.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;16.&lt;/strong&gt; Khusu�?? Tawadhu�?? dalam Sholat yakni merendahkan diri dan memperhatikan segala apa yang di baca.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Kita lampirkan pelajaran dan metoda ini, agar kita mengetahui, walau keterangannya belum lengkap. Tetapi bisa Tuan-tuan tanyakan kepada yang faham. Metoda ini jika belum faham, maka jangan marah atau bingung, jika ada yang memakai metoda ini, itu karena ia telah faham dengan ilmunya. Jika belum faham jadikanlah ia suatu perbendaharaan ilmu bagi kita, dan bertanyalah kepada yang lebih tahu tentang pembagian serta maksud dan tujuan dari Metoda demikin ini. Semoga kita kaya dengan perbendaharaan �??Ilmu yang manapun.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Bagi yang kurang mau dengan Metoda di atas, mereka memakai Metoda ini secara Etimologie. Sunat (Sunnah) berarti jalan yang dilalui atau juga suatu pekerjaan yang sudah menjadi tradisi. Adapun menurut pengertian Ahli hukum Islam. Sunat itu di Ta�??rifkan atau batas pengertiannya ialah �??Suatu pekerjaan yang dituntut oleh Syara�??, agar setiap Muslim melaksanakannya dengan perintah yang tidak menunjuk kepada Musti atau wajib�??. Dengan kata lain, kita dianjurkan untuk melaksanakannya. Diberi pahala jika dilaksanakan. Dan tidak dihukum berdosa orang yang meninggalkannya. Hanya saja, orang yang tidak melaksanakannya mungkin dianggap tercela. Karena tidak memenuhi tujuan Agama melalui hukum Syara�??. Dan dapat diartikan : �??Lebih baik dilaksanakan daripada meninggalkannya�??.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Sunat itu juga disebut dengan Mandub. Dalam bahasa Arab artinya ialah : �??Pekerjaan yang dipuji orang yang melaksanakannya. Dan tidak dicela orang yang meninggalkannya�??. Pekerjaan yang mandub ini, ialah pekerjaan yang dikekalkan oleh Syara�?? untuk dilaksanakan. Misalnya Sholat Rawatib, Sholat Dhuha, Sholat Witir, Sholat Malam (Lail). Ahli Fiqih menyatakan : Pekerjaan yang tetap di laksanakan Nabi Muhammad Saw. Tetapi kalau ada �??Uzur (halangan) lalu pekerjaan itu Beliau tinggalkan. Itu dinamakan Sunat, yaitu pekerjaan yang tidak tetap Beliau kerjakan. Kadang-kadang Beliau kerjakan, kadang-kadang Beliau tinggalkan. Itu dinamakan �??Mustahabb�??. Pekerjaan yang lebih banyak Beliau laksanakan itu dinamakan �??Mandubb�??. Disamping itu Ahli Ushul Fiqih (Dasar-dasar Hukum Islam) mengemukakan �??Mandubb ialah segala jenis pekerjaan yang dianjurkan untuk melaksanakannya dengan cara yang tidak dimestikan�??. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Demikian beberapa pengertian tentang Sunat. �??Mandubb, Mustahabb, Tathowwuk�??. Yang kalau disimpulkan artinya adalah pekerjaan-pekerjaan yang sangat dianjurkan kepada Muslim untuk melaksanakannya. Diberi pahala jika dikerjakan. Dan tidak berdosa kalau ditinggalkan. Dalam bahasa sehari-hari di Indonesia kita menyebutkannya : �??Sunat�??. Dalam membedakan antara Wajib dan Sunat ini. Hujjatul Islam Imam Al-Ghozali menerangkan dalam : �??Ihya�?? Ulumuddin�?? bertalian dengan masalah mana yang Wajib dan mana yang Sunat dalam beribadah Sholat yang kita lakukan sehari-hari. Maka Hujjatul Islam Imam Al-Ghozali didalam Kitabnya �??Ihya�?? Ulumuddin�?? menyatakan : Marilah kita jelaskan dengan satu perumpamaan. Seorang manusia barulah dinamakan manusia yang sempurna bila mempunyai nyawa dan anggota tubuh dan seluruh alat-alatnya. Nyawa ialah Ruh yang memberi hidup. Dan anggota tubuh dengan alat-alatnya. Di antara anggota ini ada yang vital dan tanpa anggota tubuh tersebut manusia akan menjadi mayat, seperti Jantung, Hati, Ginjal dan Otak. Dimana hidup akan lenyap tanpa mereka-mereka. Namun ada juga anggota tubuh itu, walaupun tanpa ada alat-alat itu, hidupnya tidak akan lenyap. Tetapi tujuan hidup akan hilang bila ia tidak ada seperti Mata, Lidah, Tangan dan Kaki. Sebagian anggota lagi, jika ia tidak ada, tidaklah akan meniadakan hidup. Tetapi hilang keindahan rupa, seperti Alis Mata, Kumis, Janggut, Kemulusan Kulit. Dan sebagian lagi, walaupun ia tidak ada, maka tidak akan mengganggu keindahan, hanya akan mengurangi keindahan saja, seperti Rambut yang hitam berkilat, Kumis dan Janggut yang hitam pekat. Serta ketampanan potongan dan warna kulit yang kuning langsat, hitam manis, putih kuning dan lain sebagainya. Semua itu bertingkat-tingkat nilainya. Begitu pulalah keadaan manusia dalam beribadah yang mempunyai bentuk menurut rupa yang diadakan oleh Agama. Dan kita beribadah dinilai menurut kadar, berkurang atau berlebihan bentuk yang dihasilkan. Nyawa Ibadah yang menghidupkannya ialah Khidmatnya Hati hanya kepada Allah. Selanjutnya Pemasangan Niat. Dan Pemusatan fikiran (Tawadhu�??, Tawarru�??, Khusu�??). Serta ke-Ikhlasan yang sungguh dalam ber�??amal. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Saat kita sedang mengkaji anggota tubuh dari Ibadah ini, maka Berdiri, Rukuk, Sujud, dan semua Rukun Sholat adalah seumpama Jantung, Kepala dan Hati. Karena akan hilang wujud Sholat seseorang jika tanpa Rukun yang Wajib ini. Dan hal-hal yang sunat ialah seperti Mengangkat Tangan sampai kepada Do�??a Iftitah. Dan Tasyahud pertama diumpamakan sebagai Kaki, Tangan dan Matanya. Maka Sholat akan dianggap Sah tanpa melaksanakan yang sunat-sunat ini. Sebagaimana hidup tidaklah berakhir dengan lenyapnya anggota-anggota tadi. Tetapi orang yang tanpa kaki dan tangan, serta tanpa mata. Maka ia akan menjadi manusia yang cacat. Bulat dan terguling-guling saja, serta bisa menjadi beban orang lain, demikian ini sudah pasti tidak disukai oleh siapapun.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Begitulah perumpamaan dengan orang yang hanya mencukupkan diri dengan Rukun Sholat saja secara minimum. Maka samalah artinya seperti seseorang yang mempersembahkan kepada Rajanya seorang Khadam yang hidup. Tetapi tanpa Kaki dan Tangan serta Buta.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Adapun cara-cara utama yang berada dibalik hal-hal sunat, adalah keadaannya seperti syarat-syarat keindahan tubuh. Seumpama bulu mata yang lentik. Janggut dan alis mata yang indah. Warna kulit yang serasi. Leher jenjang seludang. Pipi pauh melayang. Rambut lembut mengurai mayang. Demikianlah perumpamaan bacaan yang diucapkan pada hal-hal yang sunat tersebut, adalah bagaikan penyempurnaan kecantikan seperti yang disebutkan diatas.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Sholat adalah satu persembahan kita untuk mendekatkan diri ke hadapan Raja dari segala Raja. Bagaikan seorang pesuruh atau Khadam yang menghadiahkan sesuatu kepada Rajanya. Oleh karena itu, jika bisa, maka inginlah rasanya Khadam tersebut mempersembahkan sesuatu persembahan yang bisa menyenangkan Hati sang Raja. Untuk urusan dunia saja manusia ingin mempersembahkan yang paling baik menurut ukurannya. Padahal yang kita uraikan ini adalah untuk persembahan kepada sang Maha Raja dari segala Raja. Dimana kelanjutan persembahan akan dibawa menghadap kehadirat Tuhan Pencipta seluruh Alam. Tetapi oleh karena DIA adalah Maha Raja Yang Maha Kaya, maka kemudian semua persembahan itu dikembalikan kepada kita pada hari Mahsyar. Kita boleh memilih akan memberikan persembahan wajah yang cantik atau wajah yang buruk. Karena wajah yang cantik dan molek itu nantinya akan dikembalikan untuk kebaikan kita juga.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Jika jelek kita persembahkan, ia akan kembali untuk kita juga. Justru oleh larena itu, janganlah hendaknya pengetahuan kita mempelajari Fiqih hanya dapat membagi-bagi mana yang wajib dan mana yang sunat saja. Dan setelah kita fahami dari urusan-urusan yang sunat-sunat itu, lantas kita tinggalkan. Kalau demikian kejadiannya, maka sama saja halnya dengan anggapan seorang Dokter bahwa orang yang buta matanya tidak batal menjadi manusia. Padahal sekiranya dihadiahkan seorang pesuruh tapi buta kepada sang Dokter, mungkin Dokter tersebut tidak mau. Dan malah semakin murka kepada yang memberi.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Beginilah hendaknya cara kita memahami kedudukan tingkat-tingkat sunat yang menjadi tatacara utama dan Adab Sholat tersebut. Setiap kita Sholat, yang disempurnakan adalah Ruku�?? dan Sujudnya. Sebab mereka akan menjadi musuh nomor wahid bagi kita. Dan disuatu saat Sholat itu akan melaknat kita dengan ucapan �??Semoga engkau disia-siakan Tuhan. Sebagaimana engkau menyia-nyiakan aku�??. Untuk itu semua, sangat baik kita simak Hadits-hadits yang menunjukkan dan menuntun ke arah Sholat yang baik. Demikian renungan para Pakar Agama.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Perbuatan-perbuatan yang makruh di dalam Sholat.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;1. Menahan Hadats, buang hajat besar dan kecil&lt;br /&gt;2. Melihat ke kanan atau ke kiri.&lt;br /&gt;3. Meludah ke muka, ke kanan atau ke kiri.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;4. Memalingkan muka.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;5. Memejamkan mata.&lt;br /&gt;6. Menutup mulut rapat-rapat.&lt;br /&gt;7. Melihat ke arah langit atau ke atas.&lt;br /&gt;8. Mengangkat kepala atau menurunkannya sangat keras ketika Ruku�??atau Sujud.&lt;br /&gt;9. Menahan telapak tangan di lengan baju ketika Takbiratul Ihram, ketika Ruku�?? dan Sujud.&lt;br /&gt;10. Melaksanakan Sholat dengan berkacak pinggang.&lt;br /&gt;11. Melakukan Sholat di kuburan atau di biara atau di gereja.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Yang demikian ini dipersilahkan bertanya kepada Para Ustadz-ustadz dan �??Alim Ulama dimana saja kita mengadakan Musyakarah Agama atau Pengajian. Sebab dengan pertanyaan itu akan lebih banyak perbendaharaan ilmu bagi kita yang mau bertanya.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Sunnat Mu'akad.&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Sunat Mu�??akad ini ialah masalah sunat yang sangat dianjurkan oleh Nabi Saw. dan Beliau selalu melaksanakannya, seperti :&lt;br /&gt;1. Sholat sunat sebelum dan sesudah Sholat Fardhu&lt;br /&gt;2. Sholat sunat �??Idul Fitri-�??Idul Adha (Khoiru Mu�??akad)&lt;br /&gt;3. Sholat sunat Tahajjud (Khoiru Mu�??akad)&lt;br /&gt;4. Sholat sunat Tasbih (Khoiru Mu�??akad)&lt;br /&gt;5. Sholat sunat Tarawih (Khoiru Mu�??akad)&lt;br /&gt;6. Sholat sunat Witir (Khoiru Mu�??akad)&lt;br /&gt;7. Sholat sunat Dhuha (Khoiru Mu�??akad)&lt;br /&gt;8. Sholat sunat Fajar (Khoiru Mu�??akad)&lt;br /&gt;9. Sholat sunat Berjama�??ah di Masjid atau di Musholla.&lt;br /&gt;Dan banyak lagi jenis-jenis Sholat sunat Mu�??akad dan Khoiru Mu�??akad ini. Kita teliti dengan baik, dan sekurang-kurangnya mau bertanya kepada para Ustadz-ustadz.&lt;br /&gt;Wahai insan !!!&lt;br /&gt;Kita sangat yakin. Bahwasanya Tuan dan Puan sudah banyak menerima pelajaran yang berkaitan dengan Sholat-Sholat Fardhu maupun Sunat. Serta telah banyak mengerti tentang ilmu Fiqih dan Tauhid. Namun dalam pelajaran ini, kami hanya mengingatkan yang mungkin terlupa.&lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/03/17-sunnat-di-dalam-sholat.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-7986546305696040187</guid><pubDate>Sat, 01 Mar 2008 06:44:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-03-01T14:18:39.021+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Sholat</category><title>16. Bagian Sholat yang Sering Terlupa</title><description>&lt;div align="justify"&gt;Selaku manusia biasa kita sering lupa, demikian pula yang terjadi pada Nabi Saw. beliau juga pernah lupa dalam masalah Sholat. Hal ini ada keterangan dari Ibnu Mas�??ud Ra. katanya : Nabi Saw. bersabda :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;إ�? �?�?�?�?�?�?�?ا أ�? �?�?�?ا ب�?�?ش�?�?�?ر�? أ�? �?�?�?س�?�? �?�?�?�?�?�?ا ت�?�?�?�?�?�?س�?�?�?�?�? �?�? : �?�?�?إ�? ذ�? ا �?�?�?س�?�?�?�?ت�? �?�?�?ذ�? �?�?�?�?�?ر�?�?�? �?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Bahwasanya aku ini hanya manusia, saya juga pernah lupa sebagaimana kalian lupa. Karena itu jika aku lupa ingatkanlah aku�??. (H.R. Bukhari dan Muslim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Bagian-bagian Sholat yang sering tertinggal atau kelupaan ada tiga macam :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1. Fardhu.&lt;br /&gt;2. Sunat Ab�??ad.&lt;br /&gt;3. Sunat Hai-ad.&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;KETERANGAN :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Jika yang tertinggal adalah Fardhu. Maka ulangi kembali mana yang terlupa.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Jika salah satu Rukun tertinggal. Kemudian teringat dan waktunya masih dekat. Maka wajib dilakukan fardhu yang tinggal pada raka�??at yang selanjutnya, yaitu melanjutkan kekurangannya. Namun sebelum salam disunatkan Sujud Sahwi.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Jika seseorang sudah Salam, alu teringat atau ada orang yang mengingatkan. Bahwa Sholatnya kurang satu raka�??at, maka hendaklah ia kembali menyambung Sholatnya, untuk menambah kekurangan raka�??at yang lupa tadi. Dan sebelum Salam disunatkan melakukan Sujud Sahwi. Keterangan Hadits Nabi :&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;�?�?ع�?�?�?�? أ�?ب�?�?�? �?�?ر�? �?�?�?ر�? ة�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? : ص�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�?ار�?س�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�? إ�?ح�?د�?�? ص�?�?�?ا�? ت�?�?�?�? ا�?�?�?ع�?ش�?�?�?�? إ�? �?�?�?�?اا�?�?ظ�?�?�?�?�?�?�?�?ر�?�?�? إ�?�?�?�?ا ا�?�?�?ع�?�?ص�?ر�? �?�?�?س�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�? ر�? �?�?�?�?�?ع�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?ث�?�?�?�?�?�? أ�? ت�?�?�? ج�?�?ذ�?ع�?ا�?�?�? �?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?ة�? ا�?�?�?�?�?�?س�?�?ج�?�?د�? �?�?س�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?د�? إ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?غ�?�?ض�?�?�?�?ب�?ا �?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�? �? �? أ�? ب�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?ر�? �?�?ع�?�?�?�?�?ر�?�? �?�?�?�?�?�?ا ب�?�?ا أ�?�?�? �?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�? �?�?خ�?�?ر�?ج�? س�?�?ر�? ع�?�?ا�?�? ا�?�?�?�?�?اس�? �?�?ص�?ر�?ت�? ا�?ص�?�?�?�?ا �?ة �? �?�?�?�?�?�?ا�?�? ذ�?اا�?�?�?�?�?�?�?�?�?د�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?ا�?�? : �?�?�?آر�?س�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? أ�? �?�?�?ص�?�?ر�?ت�? ا�?ص�?�?�?�?�?�?ا�? ة�? �? أ�? �?�? �?�?�?س�?�?�?�?ت�? �?�?�?�?�?�?�?ظ�?�?ر�? ا�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?ش�?�?�?ا�?ا�? �?�?�?�?�?�?ا�?�? : �?�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ذ�?�?ا�?�?�?�?�?�?�?د�? �?�?�?�?�? �?�?�?ا�?�?�?�?�? ا�?ص�?�?د�?�?�? �?�?�?�?�? ت�?�?ص�?�?�?�?�? إ�?�?ا�?�? ر�? �?�?�?�?ع�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ص�?�?�?�?�?�?�? ر�? �?�?�?�?ع�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�? ث�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?ب�?�?�?ر�?�? ث�?�?�?�?�? س�?ج�?�?د�?�? ث�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?ب�?�?�?ر�? �?�?�?ر�? �?�?�?ع�? �? ث�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?ب�?�?�?�?ر�? �?�? س�?�?ج�?�?د�? ث�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?ب�?�?�?�?ر�? �?�? ر�? �?�?�?�?ع�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dari Abi Hurairah Ra. katanya : �??Pada suatu ketika Rasulullah Saw. meng-Imami kami Sholat, pada salah satu Sholat Petang mungkin Sholat Zuhur atau Sholat �??Ashar. Setelah dua Raka�??at. Beliau memberi Salam. Kemudian Beliau pergi ke sebatang Pohon Kurma. Pada arah Qiblat Masjid, lalu Beliau bersandar kepohon itu. Kelihatan seperti orang marah. Dan di antara Jama�??ah terdapat Abu Bakar dan �??Umar. Namun keduanya segan untuk berbicara. Orang-orang yang suka cepat-cepat keluar, telah keluar sambil berkata : �??Apakah Sholat ini di Qoshor (dipendekkan) ? Dan tiba-tiba Zulyadain berdiri, seraya bertanya : �??Yaa Rasulullah. Apakah Sholat itu dipendekkan ? Ataukah Tuan lupa ?, Nabi Saw. melihat ke kanan dan ke kiri. Lalu bersabda : �??Betulkah apa yang dikata kan Zulyadain itu ?�??. Jawab mereka : �??Betul Ya Rasulullah ! Tuan Sholat hanya dua raka�??at : Karena itu Nabi Saw. Sholat dua raka�??at lagi. Lalu mem beri Salam. Sesudah itu Beliau Takbir. Lalu Sujud. Kemudian Takbir lalu bangkit. Kemudian Takbir lalu Sujud lagi. Sesudah itu Takbir lalu bangkit�??. (H.R. Muslim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?ع�?�?�?�? ع�?�?�?�?ر�? ا�?�? ب�?�?�?�? ح�?ص�?�?�?�?�?�?�?�? ر�?ض�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�? �? أ�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?ا�?�?�?س�?ج�?�?د�? س�?�?ج�?�?د�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ث�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?ش�?�?�?�?�?�?�?�?�?د�? ث�?�?�?�?�?�? س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dari �??Imran bin Husain Ra. : Bahwasanya Nabi Saw. Sholat bersama-sama mereka, lalu Beliau lupa, kemudian Beliau sujud Sahwi dua kali. kemudian Tahiyat lalu Salam�??. ( H.R. Abu Daud dan At-Turmudzy)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;4.&lt;/strong&gt; Jika teringat terhadap Rukun yang kelupaan setelah melaksanakan Rukun yang serupa pada raka�??at yang sesudahnya. Maka itulah sebagai ganti Rukun yang tertinggal tadi. Dan pekerjaan dalam raka�??at yang salah tadi, harus dianggap tidak sah. Kemudian terus menyempurnakan Sholatnya. Dan sebelum Salam �??Sunat Sujud Sahwi�??. Kalimat di atas menjelaskan, mungkin terlebih raka�??at atau terlebih sujudnya. Sabda Nabi Saw :&lt;br /&gt;�??Jika yang tertinggal adalah sunat Hai-at. Tidaklah harus mengulangnya dan tidak pula diganti dengan sujud Sahwi�??.&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;إ�?ذ�?از�?اد�? ا�?�?ر�?�?ج�?�?�?�? أ�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?ص�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?س�?�?ج�?�?د�? س�?�?ج�?�?د�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Jika Sholat seseorang terlebih atau terkurang. Maka hendaklah ia sujud dua kali�?? (H.R. Muslim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Jika yang terlupa adalah sunat Ab�??ad, dan telah terlanjur melaksanakan rukun, maka tidak perlu mengulang sunat itu. Tetapi sebelum salam sunat sujud sahwi.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;أ�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?ب�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?ا �?�? �?�?�? ا�?�?ر�?�? �?�?�?�?�?ع�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?ب�?�?�?�?ح�?�?�?�?�?ا ب�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?ض�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?ر�? غ�? �?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?ا�? ت�?�?�?�?�?�?�?�? س�?�?ج�?�?�?د�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ث�?�?�?�?�?�?�? س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Bahwasanya Nabi Saw. Sholat, kemudian setelah dua raka�??at (belum duduk membaca Tasyahud Awal) langsung berdiri. Orang-orang sama mengingatkan dengan ucapan Tasbih. Tetapi Beliau melanjutkan Sholatnya. Dan setelah selesai, barulah Beliau Sujud dua kali kemudian Salam�?? (Seluruh Ahli hadits)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Demikian Nabi Saw. mendidik para Sahabat, sehingga sampai kepada kita sekarang ini. Namun ini jika benar-benar kelupaan, bukan disengaja meninggalkannya.&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ع�?�?�?�? ع�?�?ب�?د�? ا�?�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�? ب�?�?ح�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ة�? ر�?ض�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�? أ�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?ظ�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?ا�?�? �?�?�? ا�?�?ر�?�? �?�?�?�?ع�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?أ�? �?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�?�? �?�?�?ج�?�?�?�?س�?�? �?�?�?�?�?�?ا �?�? ا�?�?�?�?�?اس�? �?�?�?ع�?�?�?�? ح�?�?ت�?�?�? إ�?ذ�?�? ا�?�?�?ض�?�? ا�?ص�?�?�?�?ا�? ة�? �?�?ا �?�?�?�?ت�?�?�?ظ�?�?�?ر�? ا�?�?�?�?�?�?اس�? ت�?�?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?ب�?�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?�?�? ج�?�?ا�?�?�?س�? �?�?س�?ج�?�?د�? س�?ج�?د�? ت�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?ب�?�?�?�? أ�?�?�? �?�?�?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ث�?�?�?�?�?�? س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dari �??Abdullah bin Buhainah Ra. : Bahwasanya Nabi Saw. pernah Sholat Zuhur bersama mereka (Para Sahabat-sahabat). Beliau berdiri pada dua raka�??at yang pertama, tidak duduk (Tahiyat), maka orang-orangpun berdiri pula bersama beliau. Sehingga setelah Beliau menyelesaikan Sholatnya dan orang-orang menunggu Salam. Beliau bertakbir sambil duduk, lalu sujud dua kali, sebelum Salam. Kemudian Beliau Salam�??. (H.R. Bukhari)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Alat pertimbangan !&lt;br /&gt;Akal mengalahkan Nafsu.&lt;br /&gt;Iman mempertimbangkan Perbuatan.&lt;br /&gt;Yakin mengurangi Marah.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Sujud Sahwi.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Sujud sahwi adalah sujud yang dilakukan karena kelupaan dalam Sholat. Cara melaksanakannya sama dengan sujud biasa, artinya dengan Takbir diantara dua sujud dan dikerjakan sesudah Tahyat akhir. Tetapi sebelum salam. Lafaznya :&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;س�?�?�?ب�?�?ح�?ا�?�? �?�?�?�?�? �?ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�? �?�? �?ا�? �?�?�?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;�??Maha Suci Allah Yang tidak tidur dan tidak pernah lupa�??.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Perlu diterangkan tentang sujud sahwi ini sebagai berikut :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Jika seseorang melaksanakan Sholat dan lupa terhadap bilangan raka�??at yang telah dikerjakan. Hendaknya ia mengambil keputusan yang diyakini, yakni yang paling sedikit. Kemudian sebelum salam ia disunatkan untuk sujud sahwi :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;إ�?ذ�?ا ش�?�?�?�?�? أ�?ح�?�?د�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?�? ص�?�?�?ا�? ت�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?د�?ر�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�?�? ث�?�?�?�?ا�? ث�?�?ا أ�? �?�? أ�?ر�? ب�?�?�?�?ع�?�?�?ت�?�?ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ط�?�?�?ر�? ح�? ا�?�?ش�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�? �?�?�?ااس�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ث�?�?�?�?�?�? س�?�?ج�?�?د�? ت�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�? أ�?�?�? �?�?�?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Jika salah seorang di antaramu ragu-ragu dalam Sholatnya, hingga tak tahu lagi berapa raka�??at yang telah dilaksanakannya. Apakah tiga atau empat. Maka sebaiknya ia menghilangkan mana yang diragukan. Dan menetapkan mana yang diyakini. Kemudian sujud dua kali sebelum Salam�?? (H.R. Muslim) &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Jika terjadi beberapa hal yang menyebabkan sujud sahwi bukan pada Rukun, yakni hanya berkisar pada Sunat Hai-at. Maka sujud Sahwinya cukup dilaksanakan hanya sekali saja.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Jika seseorang Imam melaksanakan Sujud Sahwi, maka Ma�??mum wajib mengikuti Imamnya untuk sujud Sahwi. Meskipun tidak tahu sebabnya dan meskipun belum selesai Sholatnya, dikarenakan ia Masbuq.&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ع�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?ر�? ر�?ض�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ا�?�? : �?�?�?�?�?�?�?�?س�? ع�?�?�?�?�?�? �?�?�?�? خ�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?إ�? �?�?�?ا �?�? س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?إ�?�?�? س�?�?�?�?�?�?ا ا�? �?إ�? �?�?�?ا �?�? �?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�? ع�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? خ�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dari �??Umar Ra. dari Nabi Saw. Bahwasanya Beliau bersabda : �??Tidak dibebani atas Ma�??mum kewajiban Sahwi. Namun apabila Imam melakukan sujud Sahwi. Maka wajiblah atas Ma�??mum mengikuti (Imam)�?? (H.R. At-Turmudzy dan Baihaqi)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/03/16-bagian-sholat-yang-sering-terlupa.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-3910115036557976364</guid><pubDate>Sat, 01 Mar 2008 02:33:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-03-03T10:53:03.121+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Sholat</category><title>15. Sunnat-sunnat Sebelum Melaksanakan Sholat</title><description>&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;1. Azan dan Iqomah (Qomat) Bagi Laki-laki.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Bagi Wanita hanya disunnatkan membaca Iqomah (Qomat) saja.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2. Memberi batas atau dinding Sholat dengan kain&lt;/strong&gt;.&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ع�?�?�? ع�?�?ب�?�?د�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? أ�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ا�?�? �?�?�?ر�? �?�?�?�?�?ز�? �?�?�?�?�?�? ا�?�?�?ح�?�?�?ر�? ب�?�?�?ة�? �?�?�?�?�?�?�?�?ص�?�?�?�?�?�?�? إ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Dari �??Abdullah bahwasanya Nabi Saw. (pernah) memancangkan sebuah Tombak untuk digunakan sebagai Sutrah, lalu Beliau Sholat menghadap Tombak tersebut".&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3. Bersiwak atau Bersugi (Gosok Gigi).&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;p align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ع�?�?�?�? ع�?�?ائ�?�?�?ش�?�?�?ة�? أ�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ا�?�? : ا�?س�?�?�?�?�? ا �?�? �?�?�?ط�?�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ر�? ض�?ا ة�? �?�?�?�?�?�?ر�?�? ب�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;"Dari �??Aisyah Ra. Bahwasanya Rasulullah Saw bersabda : "Bersiwak itu dapat membersihkan mulut dan menghasilkan Keridhoa-an Allah". (H.R. Baihaqi dan Nasa'i)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;4. Berhias dengan pakaian yang putih polos.&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ع�?�?�? ع�?�?ائ�?�?�?ش�?�?�?ة�? أ�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ص�?�?�?�?�?�? �?�?�? خ�?�?�?�?�?�?�?ص�?�?ة�? �?�?�?�?�?�?�?ا أ�? ع�?�?�?ا�? �?�? �?�? �?�?ا�?�? ش�?خ�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�? أ�? ع�?�?�?ا�? �?�? �?�?ذ�? �?�? �?�?اد�? �?�?�?�?ب�?�?�?�?ا ب�?�?�?�?�?ا إ�? �?�?�? ج�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ائ�?�?�?ت�?�?�?�?�? �?�?�? ب�?�?أ�? �?�?�?�?ب�?�?ج�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ة�?&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/strong&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dari A�??isyah Ra. katanya : �??Nabi Saw. pernah Sholat memakai baju bercorak-corak. Lantas Beliau bersabda : �??Corak baju ini menggangguku ketika sedang Sholat. Karena itu, bawalah baju ini kepada Abu Jaham. Tukarlah dengan yang polos�??. (H.R. Muslim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;5. Memakai wewangian yang harum semerbak.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?ع�?�?�?�? س�?�?�?�?�?�?�?ا�?�? ر�?ض�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ا�?�? : �?�?ا�?�? ر�?س�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?ا�? �?�?�?�?�?غ�?�?�?ت�?�?س�?�?�?�? ر�?ج�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?ا�?�?�?ج�?�?�?�?�?�?�?ع�?�?�?ة�? �?�? �?�?�?�?ت�?�?ط�?�?�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�?�?ااس�?�?ت�?�?�?ط�?�?اع�? �?�?�?�?�? ط�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�?�? �?�?�?�?�?د�?�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�? د�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? أ�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?س�?�? �?�?�?�? ط�?�?�?�?�?�?�?ب�? ب�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�? ث�?�?�?�?�?�? �?�?�?خ�?�?ر�? ج�? �?�?�?�?ا�? �?�?�?�?�?�?ر�?�? �?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�? ث�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ث�?�?�?�?�? �?�?�?ص�?�?�?�?�?�? �?�?ا�?�?�?�?�?ت�?�?ب�? �?�?�?�?�?�? ث�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?ص�?ت�? إ�?ذ�?ا ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?إ�? �?�?�?ا �?�? إ�?�?ا�?�? غ�?�?�?�?�?ر�? �?�?�?�?�? �?�?�?اب�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?ج�?�?�?�?�?ع�?�?ة�? ا�?�?أ�? خ�?ر�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dari Salman Ra. ia berkata : Rasulullah Saw bersabda : �??Tiada seorangpun yang mandi pada hari Jum�??at dan bersuci sedapatnya. Kemudian berminyak dan berharum-haruman sedapatnya. Kemudian keluar ke Masjid. Dan tidak memisahkan diantara dua orang yang sudah duduk. Lantas Sholat Sunat sedapatnya. Kemudian bila Imam telah berkhutbah. Ia mendengar dan memperhatikannya. Melainkan dapat dipastikan akan diampunkan dosanya yang terjadi antara Hari itu dengan Jum�??at yang lalu�??. (H.R. Al-Bukhari)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/03/15-sunat-sunat-sebelum-melaksanakan.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-8434849775881952166</guid><pubDate>Thu, 28 Feb 2008 04:19:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-02-28T11:44:28.589+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Sholat</category><title>14. Hal-hal yang Membatalkan Sholat</title><description>&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;1. Berhadats Besar maupun Kecil.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Keluar apa saja dari Qubul atau Dubur. Berdasarkan :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;�?�&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt; ا�?�?�?ج�?آ ء�? ا�?ح�?�?د�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? ا�?�?�?�?غ�?آ ئ�?�?�?�?ط�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; �?��?�&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Atau salah seorang di antara kamu keluar dari WC / Kakus. Maksudnya buang air kecil maupun buang air besar�??. (Q.S. An-Nisaa�?? : 43)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Dalam hal ini kita perhatikan Sabda Rasulullah Saw :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?ا�?�? ر�?س�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�? : �?ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?ا�? ة�? أ�?ح�?�?د�?�?�?�?�?�? إ�?ذا أ�?ح�?�?د�? ث�? ح�?�?�?ت�?�?�? �?�?�?�?ت�?�?�?�?�? ض�?�?�?�?أ�? �? �?�?�?�?�?�?ا�?�? ر�?ج�?�?�?�? �?�?�?�? ح�?�?ض�?ر�? �?�?�?�?�? ت�? : �?�?اا�?�?ح�?�?د�?ث�? �?�?آ ا�? ب�?�?�?ا�?�?ر�? �?�?�?ر�? ة�? �? �?�?ا�?�?: �?�?س�?اء�? أ�?�?�?ض�?ر�? اط�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Telah bersabda Rasulullah Saw : Allah tidak menerima Sholat salah seorang dari kamu. Jika ia berhadats, sehingga ia berwudhu�??. Maka berkatalah seorang laki-laki dari Hadramaut : �??Apa maksudnya Hadats itu Yaa Abu Hurairah ? jawab : �??Buang angin atau Buang air besar, ujarnya�??. (H.R. Al-Bukhari dan Muslim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Hadits di atas masih menunjukkan Hadats kecil. Dan perhatikan Dalil Untuk Hadats besar :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?ض�?�?�?�?ء�?�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا ب�?�?�?�? ع�?�?�?ب�?�?اس�? ر�?ض�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا: أ�? �?�?�?اا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?ذ�?�?�? �?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?غ�?س�?�?�?�?�?�? �?�? أ�? �?�?�?�?ا ا�?�?�?�?�?�?ذ�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�? د�? �?�? �?�?�?�?�?ا�?�? : أ�?غ�?�?س�?�?�?�? ذ�? �?�?�?ر�? �?�? أ�?�?�? �?�?�?ذ�? ا�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�? �? �?�? ت�?�?�?�?�? ض�?�?�?�?أ�? �?�?ض�?�?�?�?ء�? �?�? �?�?�?�?�?ص�?�?�?�?�?ا�? ة�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Karenanya harus Berwudhu�??. Berkata Ibnu �??Abbas R.a �??Mengenai Mani. Oleh karena (Mani) itulah (kita) diwajibkan Mandi. Sekiranya (hanya) Mazi dan Wadi, cukup hanya kamu basuh kemaluanmu dan sekitarnya. Kemudian Berwudhu�??. Yakni Wudhu�?? untuk Sholat�??. (H.R. Al-Baihaqi dalam Sunannya)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2. Berkata-kata dengan sengaja selain bacaan Sholat.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Walaupun hanya satu huruf seperti �??Ah�?? yang memberi makna suatu pengertian. Dalam sebuah Riwayat diterangkan, diterima dari Zaid bin �??Arqom. Katanya :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�? ا�?ص�?�?�?�?ا�? ة�? : �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?ر�?�?ج�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?ا ص�?اح�?�?�?ب�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�? إ�?�?�?�? ج�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�? �?�?�? ا�?ص�?�?�?�?�?ا�? ة�? ح�?�?�?ت�?�?�? �?�?�?�?ز�?�? �?�?�?�?ت�? (�?�? �?�?�?�?�? �?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ا�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�? )�?�?�?أ�?�?�?ر�? �?�?�?اب�?�?ا�?س�?�?�?�?�?�?�?�? ت�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا ع�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Kami pernah berbicara dalam Sholat, yang seorang mengajak teman yang di sampingnya bicara. Hingga turunlah ayat : �??Dan tegaklah kamu menyembah Allah dengan khusu�?? !�?? Maka sejak saat itu kami diperintahkan diam dan dilarang berbicara�??. (sewaktu melaksanakan Sholat). (H.R. Seluruh Ahli Hadits)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3. Terbuka Aurat (Terkecuali segera ditutup).&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Tanpa �??uzur, misalnya membuka aurat.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ع�?�?�?�? أ�?ب�?�?�? س�?�?ع�?�?�?�?�?د�?ا�?�?�?خ�?�?د�?ر�?�?�?�? أ�?�?�?�?ر�?س�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�? �?�?ا�?�? : �?ا�? �?�?�?�?�?�?�?ظ�?�?ر�? ا�?�?ر�?�?ج�?�?�?�? إ�?�?�?�? ع�?�?�?�? ر�? ة�? ا�?�?ر�?�?ج�?�?�?�? �?�? �?ا�? ا�?�?�?�?�?�?ر�? أ�?ة�? إ�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?ر�? ة�? ا�?�?�?�?�?ر�? أ�?ة�? �?�? �?ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?ض�?�? ا�?�?ر�?�?ج�?�?�?�? إ�? �?�?�? ا�?�?ر�?�?ج�?�?�?�? �?�?�? ث�?�?�?�?�? ب�? �?�? اح�?د�?�?�? �?ا�? ت�?�?�?�?�?ض�?�? ا�?�?�?�?�?�?ر�? أ�? ة�? إ�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?ر�? أ�? ة�? �?�?�? ا�?�?ث�?�?�?�?�?�? اب�? ا�?�?�?�?�?�? اح�?�?د�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dari Abu Sa�??id Al-Khudriy R.a. katanya : �??Rasulullah bersabda : �??Laki-laki tidak boleh malihat Aurat Laki-laki. Dan Wanita tidak boleh melihat Aurat Wanita. Dan Laki-laki tidak boleh berselimut sesama Laki-laki dalam satu selimut, tanpa busana. Dan Wanita tidak boleh berselimut sesama Wanita dalam satu selimut, tanpa busana�??. (H.R. Shohih Muslim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Imam Al-Ghozaly menerangkan bahwa menutup Aurat itu artinya ialah menutup aib tubuhmu dari pandangan makhluq, karena tubuh lahir itu, adalah tumpuan pandangan manusia dan seluruh makhluq kepadamu.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Selanjutnya apa pendapatmu tentang Aurat Qolbumu dan aib batinmu, yang hanya tampak oleh Allah SWT. Ingatlah dalam Hati segala aibmu itu. Oleh karena itu, sudah datang wajibnya engkau menutup Aurat Jiwamu. Dan yakinlah bahwa aurat ini tidak dapat disembunyikan dari pandangan Allah Jalla Wa�??azza. Dan hanya dapat ditutupi dengan menyesali diri serta Taubat. Dan merendahkan diri dengan rasa malu hanya karena Allah, bukan karena dorongan yang lain-lain.&lt;br /&gt;Haya�?? (rasa malu) kepada Allah itu sangat wajar engkau tanamkan kedalam Hati-mu, sehingga Hati menjadi tenang. Sekiranya engkau bawa dirimu berdiri dihadapan Allah pada saat Sholat. Engkau sudah tidak merasa ragu-ragu lagi. Ingatlah, bahwa Allah Maha Pengasih dan Maha Pengampun.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;4. Bergerak berturut-turut tiga kali.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Misalnya kepalanya gatal lalu menggerakkan tangan dan menggaruk-garuk sampai tiga kali berturut-turut. Namun ada yang berpendapat. Manakala jari yang digerak-gerakkan, maka tidak menjadi batal Sholatnya.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;5. Terkena Najis yang tidak bisa dima,afkan.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Umpama Tahi atau Kencing dan lain-lain Najis.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;6. Makan dan Minum sedikit dengan sengaja.&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Rasanya tidak mungkin terjadi bukan ?&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Bisa terjadi sekiranya kita selesai makan, walaupun telah berkumur kumur. Lalu beranjak pergi Sholat, dan di dalam melaksanakan Sholat tersebut, masih ada terselip makanan pada gigi. Kemudian dikunyah kunyah dan ditelan. Ini sudah termasuk kategori Makan.&lt;br /&gt;Minum dalam Sholat juga bisa terjadi. Misalnya manakala seseorang selesai minum, atau makan permen, lalu pergi melaksanakan Sholat. Dan di dalam melaksanakan Sholat tersebut, ada terasa manis, asin, asam dan lain sebagainya, lalu ditelan. Demikian ini sudah termasuk dalam kategori minum dalam Sholat. Bisa membatalkan Sholatnya. Sekurang-kurangnya pekerjaaan semacam ini makruh hukumnya.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;7. Menghadap ke lain qiblat.&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;Demikian ini bisa terjadi. Disebabkan kita kurang teliti, atau malu bertanya, atau suatu malam kita sampai di rumah keluarga sudah larut malam. Maka kita bermalam dirumah tersebut. Lalu waktu subuhpun datang, dan kita langsung mengambil Wudhu' dan melaksanakan Sholat Subuh seenaknya saja. Tanpa mau bertanya arah kemana Qiblat di rumah itu.&lt;br /&gt;Dan setelah selesai Sholat, kiranya kita sudah salah Qiblat. Maka pelaksanaan Sholat yang demikian itu Batal. Dan yang menghadap Qiblat itu adalah dada, jika dadanya miring dari menghadap Qiblat. Maka perbuatan semacam ini bisa membatalkan Sholat.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;8. Melangkah atau memukul yang bersangatan.&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;Di dalam Sholat itu ada caranya untuk melangkah. Bukan sembrono saja. Umpamanya ada makmum di muka kita, yang batal Wudhu'nya, lalu ia mundur ke belakang. Maka orang yang dibelakang makmum itu wajib masuk menggantikan tempatnya. Tetapi cara melangkahnya harus pelan dan pasti tepat satu langkah lalu berhenti sesaat. Baru melangkah kembali. Serta ia menjaga agar dadanya tidak miring dari Qiblat. Sesuai dengan tata cara menghadap Qiblat pada pelajaran di atas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;9. Berdehem atau Tertawa terbahak-bahak.&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;Berdehem-dehem atau tertawa yang sampai mengeluarkan suara. Sehingga melahirkan kata yang memberi suatu pengertian. Bisa membatalkan. Namun jika sekedar senyum tidak sampai membatalkan Sholat.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;10. Menambah /Mengurangi Rukun dengan sengaja.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Menambah Rukun Fi�??li atau mengurangi dengan sengaja. Misalnya menambah Raka�??at atau mengurangi Raka�??at pada pelaksanaan Sholat. Terkecuali benar-benar terlupa Raka�??atnya.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;11. Berobah Niat (Berniat membatalkan Sholat).&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Seperti dari melaksanakan Sholat wajib, lalu ia merobah Niatnya melaksanakan Sholat Sunnat, sementara ia dalam keadaan melaksanakan Sholat Wajib. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;12. Murtad. Keluar dari Agama Islam.&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/02/14-hal-hal-yang-membatalkan-sholat.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-6935915433025453857</guid><pubDate>Wed, 27 Feb 2008 07:14:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-02-27T16:09:03.751+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Sholat</category><title>13. Syarat-syarat Wajib Melaksanakan Sholat</title><description>&lt;div align="justify"&gt;1. Islam&lt;br /&gt;2. Suci dari Hadats besar dan kecil bagi Laki-laki&lt;br /&gt;3. Suci dari Haid dan Nifas serta Hadats bagi Wanita&lt;br /&gt;4. Sampai Da�??wah Islam kepadanya&lt;br /&gt;5. Ber�??akal&lt;br /&gt;6. Baligh&lt;br /&gt;Jika Syarat di atas terkumpul pada diri seseorang, maka wajib ia Sholat ! Dan bagi orang kafir, tidak wajib Sholat. Dan tidak harus mengqodho Sholat, dikala ia masuk Islam. Tetapi bagi orang yang murtad, kemudian ia kembali memeluk Islam. Maka wajib baginya untuk mengqodho Sholat dan mengqodho Puasa yang ditinggalkannya. Ini menunjukkan dan mendidik Iman seseorang.&lt;br /&gt;Terhadap anak kecil, orang gila, orang yang dalam keadaan hilang ingatan disebabkan sakit atau pingsan tidak berkewajiban Sholat. Tunggu sampai pulih akalnya baru dianjurkan Sholat. Karena orang yang melaksanakan Sholat itu harus benar-benar mengerti apa yang dikerjakannya. Sebagaimana yang di Firmankan Allah di dalam Al-Qur-aan :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?آ ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ا ا�?�?�?�?ذ�? �?�?�?�?�? ا �?�?�?�?�?�?�?�?�? ا �?ا�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?ر�? ب�?�?�?�?�?ا&lt;br /&gt;ا�?�?ص�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�? ة�? �?�? ا�? �?�?�?�?ت�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;س�?�?�?�?ار�? ح�?�?�?ت�?�? ت�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?ا ت�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Hai orang yang beriman ! jangan mendekati Sholat, dikala kamu sedang mabuk, sehingga kamu mengerti apa yang kamu ucapkan�?��?��?��?? (Q.S. An-Nisaa�??:43)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Atau memang tidak sampai Da�??wah Islam kepada mereka ? Tetapi pada jaman sekarang ini. Bagaimana mungkin orang akan bisa mengatakan, bahwa tidak sampai Da�??wah Agama Islam itu ke kampung halaman atau ke daerah kami ? Sebab jaman sekarang, da�??wah keliling ada, dari mulai para Ustadz berjalan, berbagai macam media cetak, media elektronik, sehingga sampai Internet sudah mencapai daerah.&lt;br /&gt;Kalaupun masih keberatan, mungkin mereka merasa bahwa ia belum baligh atau mereka merasa belum waktunya melaksanakan Sholat, dikarenakan masih belum berakal. Sebaiknya masukilah Masjid atau Mushollah agar lekas berakal. Dan tinggalkanlah makanan dan minuman yang menghilangkan akal.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Sholat adalah garis pemisah antara Islam &amp;amp; Kafir.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Barangsiapa yang meninggalkan Sholat dengan sengaja atau karena inkar kepada Perintah Allah, maka telah sepakat seluruh Ulama Islam mengkafirkannya.&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ب�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?ر�?�? ج�?�?�?�?�? �?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ر�? ت�?�?�?ر�? �?�? ا�?ص�?�?�?�?�?�?�?ا�? ة�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Beda antara seorang Laki-laki (Muslim) dengan Kafir, ialah meninggalkan Sholat�??. (H.R. Muslim. Ahmad. Abu Daud. At-Turmudzy.Ibnu Majah)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;أ�? �?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?د�? ا�?�?�?�?�?ذ�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?ص�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�? ة�? �?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?د�? �?�?�?�?�?�?�?�?ر�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Janji antara kami dan mereka ialah Sholat. Maka barang siapa yang meninggalkan Sholat. Sungguh telah kafirlah ia�??. (H.R. Ahmad)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;إ�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?ر�? اس�?�?�?ة�? ا�?�?�?�?�?�?ؤ�? �?�?�?�? �? �?�?�?�?إ�? �?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?ظ�?�?�?ر�? ب�?�?�?�?�?�?�?�?ر�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Waspadalah terhadap Firasat orang Mukmin. Sesungguhnya ia melihat dengan Nuur Allah�??. (H.R. At-Turmudzy dan At-Thabrany)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;خ�?�?�?�?�?�?�?ر�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? �?�?�?ر�?ج�?�?�? خ�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�? �?�?�?�?�?ؤ�? �?�?�?�?�? ش�?�?ر�?�? �?�?�? �?�? ش�?�?�?ر�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? �?ا�? �?�?�?�?�?ر�?ج�?�? خ�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�? �?ا�? �?�?�?�?�?ؤ�? �?�?�?�?�? ش�?�?�?ر�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Sebaik-baik dari kamu. Ialah yang diharapkan kebaikannya. Dan aman dari kejahatannya. Dan seburuk-buruk dari kamu. Adalah ia tidak diharapkan kebaikannya dan tidak aman dari kejahatannya�??. (H.R. At-Turmudzy)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;س�?�?�?ب�?�?اب�? ا�?�?�?�?�?�?�?ؤ�? �?�?�?�? �?�?�?س�?�?�?�? �?�? �?�? �?�?�?�?�?ت�?�?ا�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ر�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Mencaci maki orang Mukmin itu adalah suatu kejahatan. Dan memeranginya adalah suatu Kekufuran�??. (H.R. Muslim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Syarat-syarat Sah Sholat.&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;1. &lt;/strong&gt;Suci Badannya dari dua Hadats&lt;strong&gt;.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Yaitu Hadats kecil dan Hadats besar.&lt;br /&gt;Yang dimaksud dengan Syarat itu ialah sesuatu hal yang membuat tidak sahnya Sholat seseorang apabila syarat itu tidak ada. Walaupun ia bukan merupakan bagian dari Sholat. Karena syarat itu adalah yang mendahului Sholat. Dan wajib diwujudkan oleh seseorang yang hendak Sholat. Dengan arti kata, jika ditinggalkan salah satu syarat-syarat itu, maka Sholatnya akan batal atau tidak Sah.&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?آ ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?اا�?�?�?�?ذ�?�?�?�?�?�? ا �?�?�?�?�?�?�?�?آ إ�?ذ�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�? إ�?�?�?�? ا�?ص�?�?�?�?�? ة�? �?�?�?�?غ�?س�?�?�?�?�?�?�? ا �?�?ج�?�?�? ح�?�?�?�?�?�?�? �?�? أ�? �?�?�?�?د�? �?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?ر�? ا �?�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?س�?�?ح�?�?�?�? ا ب�?�?�?�?ر�?ء�? �?�?س�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?ر�?ج�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?ع�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�? ج�?�?�?�?�?�?�?ب�?ا �?�?اط�?�?�?�?�?�?�?�?�?ر�?�?�? ا&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/strong&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Hai orang-orang yang Beriman ! Apabila kamu hendak melaksanakan Sholat. Maka basuhlah mukamu. Tanganmu sampai kesikumu. Dan basuhlah kepalamu dan kakimu hingga sampai kedua mata kaki. Dan jika kamu (dalam keadaan) Junub. Hendaklah kamu mandi (Junub)�??. (Q.S. Al-Maidah : 6)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?ا�? ة�? ب�?�?�?غ�?�?�?�?�?�?�?�?ر�? ط�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ر�? ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Allah tidak menerima Sholat tanpa Bersuci�??. (H.R. Muslim. Ibu Majah. Dan lain-lain)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?ا�? ة�? ب�?�?�?غ�?�?�?�?�?�?ر�?ط�?�?�?�?�?�?�?�? ر�? �?�? �?ا�? ص�?�?د�? �?�?�?ة�? �?�?�?�? غ�?�?�?�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Tidak diterima Allah. Sholat tanpa bersuci (dari Hadats Besar atau Kecil). Juga tidak diterima Allah sedekah dari uang korupsi�??. (H.R. Al-Bukhari)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Bersih badan. Bersih pakaian. Dan bersih tempat dari Najis.&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�? ث�?�?�?�?�?�?�?�?ا ب�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?ط�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ر�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dan bersihkanlah Pakaianmu !�?? (Q.S. Al-Mudatsir : 4)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ت�?�?�?�?�?�?ز�?�? �?�?�?�?�? ا�?�?�?�? ا�?�?�?�?ب�?�?�?�? �?�? �?�?�?�?إ�? �?�?�? ع�?ا�?�?�?�?ة�? ع�?ذ�?اب�? ا�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?ر�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Bersihkanlah dirimu dari kencing. Karena sesungguhnya kebanyakan �??Azab kubur itu adalah dikarenakan kencing (yang tidak dibersihkan)�??. (Daroqhutny)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Menutup aurat.&lt;br /&gt;Bagi laki-laki antara pusat dan lutut.&lt;br /&gt;Berdasarkan Sabda Rasulullah Saw :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ع�?�?�?�? ر�? ة�? ا�?�?ر�?�? ج�?�?�?�? �?�?ا ب�?�?�?�?�?�?�?�? س�?�?ر�?�? ت�?�?�?�? إ�? �?�?�? ر�? �?�?�?�?�?ب�?�?�?ت�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Aurat Laki-laki. Antara pusat dan lutut�??. (H.R. Daroqhutny dan Baihaqi).&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Dan bagi Wanita. Seluruh Badan, kecuali kedua Tapak Tangan dan Muka. Berdasarkan ayat Al-Qur-aan surah An-Nuur :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ؤ�? �?�?�?�?ت�? �?�?�?�?غ�?�?ض�?ض�?�?�? �?�?�?�? ا�?ب�?�?ص�?ار�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�?ح�?�?�?�?�?�?�?ظ�?�?�?�? �?�?�?�?ر�?�?�? ج�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?ا�? �?�?�?�?�?ب�?�?د�? �?�?�?�?�? ز�? �?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?ا�?�? �?�?اظ�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�? �?�?�?�?�?�?�?ض�?ر�? ب�?�?�?�? ب�?�?خ�?�?�?�?�?ر�? �?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�? ج�?�?�?�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dan katakanlah kepada Wanita-wanita yang beriman ! Hendaklah mereka membatasi pandangannya, dan memelihara kemaluannya. Dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya. Kecuali yang nampak. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kerudungnya sampai ke dadanya�?? (Q.S. An-Nuur : 31) &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Menurut Ahli Tafsir, bahwa kalimat (kecuali apa yang nampak) ialah dua Tapak Tangan dan Wajah. Hal ini disinggung juga dalam Kitab-kitab Tafsir yang terkenal. Disamping itu masih banyak Hadits-hadits yang meriwayatkan hal ini : &lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ص�?�?�?�?ا�? ة�? ح�?ا ئ�?�?ض�? إ�? �?ا�?�? ب�?�?�?خ�?�?�?�?�?ار�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; �?�&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Allah tidak menerima Sholat Wanita yang sudah baligh Kecuali dengan (memakai) Kerudung�??. (H.R. Ahmad. Abu Daud. Ibnu Majah. At-Turmudzy)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?ا ب�?�?�?�?�?�?�? آ د�? �?�? خ�?ذ�?�?�?�? ا ز�? �?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?د�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?س�?�?ج�?�?�?د�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;�?� &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Hai Anak Adam ! Pakailah Perhiasanmu (Pakaian yang indah) Waktu Sholat (Dan Tawaf keliling Ka�??bah). (Q.S. Al-A�??raaf : 31)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;4.&lt;/strong&gt; Telah masuk Waktu Sholat.&lt;br /&gt;Kita dididik Rasulullah Saw. agar menepati ketentuan dan jangan plin-plan, alias lain pagi lain sore. Itu bukan pribadi seorang Muslim. Disiplin dan teratur rapi dalam Islam sangat penting. Dan berdasarkan Hadits :&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;أ �?�?�?�?�?�?�? ج�?�?ب�?�?ر�? �?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?د�? ا�?�?�?ب�?�?�?�?�?ت�? �?�?�?ر�?�? ت�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ص�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�? ا�?�?ظ�?�?�?�?�?�?�?ر�?ح�?�?�?�?�?�?�? ز�?ا �?�?�?ت�? ا�?�?ش�?�?�?�?�?�?�?س�? �?�? ا�?�?�?�?ع�?�?ص�?�?�?ر�?ح�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ا�?�? ظ�?�?�?�?�?�? ا�?�?ش�?�?�?�?�?�? ء�? �?�?�?�?ث�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?غ�?�?ر�?ب�? ح�?�?�?�?�?�?�? �?�?ج�?�?�?ب�?�?ت�? ا�?�?ش�?�?�?�?�?س�? �?�? ا�?�?�?�?ع�?�?ش�?اء�?ح�?�?�?�?�?�?�? غ�?اب�? ا�?�?ش�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?ج�?�?ر�?ح�?�?�?�?�?�? س�?�?ط�?�?�?ع�? ا�?�?�?�?�?�?ج�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?ا�?�? ا�?�?�?خ�?د�? ص�?�?�?�?�?�? ب�?�?�?�? ا�?ظ�?�?�?�?�?�?�?ر�?ح�?�?�?�?�?�?�? ص�?ار�?ظ�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�? ش�?�?�?�? ء�? �?�?ث�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?غ�?ر�?ب�? ح�?�?�?�?�? أ�? �?�?�?ط�?�?ر�? ا�?ص�?�?ائ�?�?�?�?�?�? �?�?ا�?�?�?�?ع�?�?�?ش�?اء�? ع�?�?�?�?�?د�? ث�?�?�?�?�?ث�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?ج�?�?ر�?ح�?�?�?�?�?�?�? أ�?س�?�?�?�?�?�?ر�?�?�? �?�?ا�?�? : �?ذ�?ا �?�? �?�?ت�? ا�?�?أ�? �?�?�?�?ب�?�?�?�?�?اء�? �?�?�?�? �?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?�? �? �?�? ا�?�?�?�?�? �?�?ت�? �?�?ا ب�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ذ�? �?�?�?�?�? ا�?�?�?ر�? �?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Saya telah di-Imami oleh Jibril di Batulllah dua kali. Tatkala ia Sholat bersama saya (waktu) Sholat Zuhur, ialah ketika tergelincirnya matahari. Dan waktu �??Ashar ialah ketika bayang-bayang sesuatu telah sama panjang dengan sesuatu itu. Dan saat Sholat Maghrib ketika terbenamnya matahari. Dan saat Sholat Isya�?? ialah ketika terbenamnya Syafa�?? (merah). Dan saat Sholat Fajar (Subuh) ialah ketika terbit Fajar pagi�??. �??Dan besoknya Sholat pulalah Jibril bersama saya (dan saya perhatikan). Sholat �??Zuhur�?? ketika bayang-bayang sesuatu sepanjang dirinya. Dan saat Sholat �??�??Ashar�??. Ketika bayang-bayang sesuatu dua kali panjang badannya. Dan saat Sholat �??Maghrib�??. Ketika berbuka orang yang Puasa. Dan saat Sholat �??�??Isya�??. Ketika sepertiga Malam. Dan saat Sholat �??Subuh�??. Ketika menguning cahaya pagi. Dan berkata Jibril : Inilah waktu-waktu Sholat para Nabi-nabi sebelum engkau dan waktu Sholat adalah antara dua waktu�??. (H.R. Abu Daud dll)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Kedisiplinan di dalam Islam sangat penting. Dan teratur rapi itu dianjurkan dengan sangat. Dalam segala bidang. Berdasarkan Surah Al-Qur-aan :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;�?�&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt; ا�?�?�?�? ا�?ص�?�?�?�?�?�?�? ة�? �?�?�?ا �?�?�?ت�? ع�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?ؤ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?ت�?�?ا ب�?�?ا �?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? ت�?�?ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Sesungguhnya Sholat itu diwajibkan kepada orang-orang Mukmin melaksanakannya pada waktu-waktu tertentu�??. (Q.S. An-Nisaa�?? : 103)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Oleh sebab itu. Tidak sah Sholat seseorang, jika dilaksanakan sebelum masuk waktu atau sesudah habis waktu. Ingatlah ! Padahal ini adalah Syarat, bukan Rukun Sholat. Tetapi memegang peran terhadap Sholat itu sendiri. Maka jika ada orang yang berkata : �??Kita tak perlu dengan Syarat-syarat sebagainya. Kerjakan Sholat. Habis perkara. Inilah orang yang dungu, tapi tak bisa diberi tahu.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Khusus mengenai orang yang tertidur atau lupa dari Sholat pada waktunya. Yang demikian ini harus ditilik dengan dua pandangan ilmu, yaitu apakah memang ia malas, atau memang benar-benar tertidur ? Maka untuk mereka ada ketentuan-ketentuan yang dijelaskan oleh Hadits Nabi Muhammad Saw :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;إ�? �?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?س�? �?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ت�?�?�?�?�?�?ر�?�?�?�?ط�? إ�? �?�?�?�?�?�?ا ا�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�?�?ط�? �?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ظ�?�?ة�? �?�?�?إ�?ذ�?ا �?�?س�?�?�?�? أ�?ح�?�?د�?�?�?�?�? ص�?�?�?ا�? ة�? أ�?�?�? �?�?�?ا�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ص�?�?�?�?�?�?�?�?ا إ�?ذ�?اذ�? �?�?�?ر�?�?�?ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Sesungguhnya di dalam tidur itu tidak ada (unsur) melalaikan Sholat. Sesungguhnya melalaikan Sholat itu hanya terjadi diwaktu jaga. Maka apabila terlupa seseorang kamu akan Sholat atau tertidur dari padanya. Maka hendaklah ia Sholat bila ia teringat (sadar) (H.R. An-Nasa�??iy dan At-Turmudzy)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;5.&lt;/strong&gt; Menghadap Qiblat.&lt;br /&gt;Menghadap Qiblat ini juga menunjukkan disiplin yang sangat tangguh. Walaupun dimana kita berada. Wajib sujud pada satu arah menghadap Ka�??bah :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�?�?�? �?�?�? �?�?ج�?�?�?�?�?�?�?�? ش�?�?ط�?�?ر�? ا�?�?�?�?�?�?س�?�?ج�?�?د�? ا�?�?ح�?�?ر�? ا�?�? �?�?ح�?�?�?�?�?ث�? �?�?�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�? ا �?�?ج�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�? ش�?�?ط�?�?�?ر�? ا �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Arahkanlah mukamu ke Masjidil Haram. Di mana saja kamu berada. Arahkanlah mukamu kesana�??�?��?��?�. (Q.S. Al-Baqarah : 144)&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�? اس�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?ة�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?ر�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Dan menghadaplah ke Qiblat serta Bertakbirlah !"&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Menurut riwayat Al-Baraa�??. Umat Islam pada jaman Rasulullah Saw. mendirikan Sholat berqiblat ke Baitul Maqdis :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ع�?�?�?�? ا�?�?�?�?ب�?�?ر�? اء�? �?�?ا�?�? : ص�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?ع�? ا�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�? ص�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?س�?�?�?�?�?�?�?�? �? س�?�?ت�?�?�?�?ة�? ع�?�?ش�?�?�?ر�? ش�?�?�?�?�?�?�?ر�?ا أ�?�? س�?�?�?ب�?�?�?ع�?�?ة�? ع�?�?ش�?�?ر�? ش�?�?�?�?�?�?�?ر�?ا �?�?�?ح�?�?�?�?�? ب�?�?�?�?�?�?ت�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?د�?�? س�? ث�?�?�?�?�? ص�?�?ر�? �?�?�?�?�?�?ا �?�?�?ح�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?ع�?�?�?ب�?�?�?ة�?&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/strong&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Dari Baraa�??, ia berkata : �??Kami Sholat bersama Rasulullah Saw. enam atau tujuh belas Bulan (menghadap) kearah Baitul Maqdis. Kemudian kami diperintahkan berpaling ke arah Ka�??bah�??. (H.R. Muslim)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;إ�? ذ�?ا �?�?�?�?�?ت�? إ�? �?�?�? ا�?ص�?�?�?�?�?ا�? ة�? �?�?�?�?أ�?س�?�?�?ب�?�?�?غ�? ا�?�?�?�?�?ض�?�?�?�? ء�? ث�?�?�?�?�?�? اس�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?ة�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Apabila engkau hendak mendirikan Sholat. Maka sempurnakanlah Wudhu'mu. Kemudian menghadap ke Qiblat�??. (H.R. Muslim) &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;6.&lt;/strong&gt; Mengetahui Sholat yang Wajib atau Sunat yang sedang didirikan.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;7.&lt;/strong&gt; Jangan bertekad bahwa Sholat Fardhu itu adalah Sunat.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;8.&lt;/strong&gt; Menjauhi segala yang membatalkan Wudhu' dan membatalkan Sholat. &lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/02/13-syarat-syarat-wajib-melaksanakan.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-3808435206981295953</guid><pubDate>Wed, 27 Feb 2008 06:50:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-02-27T14:13:06.980+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Sholat</category><title>12. Sholat Merupakan Ukuran Keimanan Seseorang</title><description>&lt;div align="justify"&gt;Sholat adalah ibadah yang sangat utama untuk membuktikan keislaman seseorang. Dan bisa untuk mengukur keimanan. Hal ini diperhatikan oleh orang lain dari kerajinan seseorang dalam mendirikan Sholat. Yang tidak terlihat adalah keikhlasan seseorang dalam melaksanakan Sholat, sebab ia berada di dalam batin seseorang.&lt;br /&gt;Islam memandang Sholat sebagai tiang agama dan inti sari Islam terletak pada Sholat, sebab dalam Sholat tersimpul seluruh Rukun Agama. Hal ini dapat kita lihat dari Hadits Nabi Muhammad Saw. Beliau bersabda : &lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ا�?�?ص�?�?�?�?ا�? ة�? ع�?�?�?�?اد�? ا�?د�?�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�? أ�? �?�?ا�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?د�? أ�? �?�?ا�?�? ا�?�?د�?�? �?�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�? ت�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?�?�?�?د�? �?�?�?د�? �?�? ا�?�?د�?�? �?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Sholat itu (adalah) Tiang Agama ! Barangsiapa yang mendirikannya, maka sesungguhnya ia telah mendirikan Agama. Dan Barangsiapa yang meninggalkannya. Maka sesungguhnya ia telah meruntuhkan Agama�??. (H.R. At-Tirmidzy)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Iman dan Islam tidak dapat dipisah-pisahkan antara satu dengan yang lain. Iman membenarkan dan patuh serta ta�??at dalam melaksanakan segala yang dikehendaki oleh kepercayaan Hati, yaitu mematuhi segala Perintah Allah. Dan menjauhi segala Larangan Allah SWT. Jelasnya, manakala seseorang mengaku beriman, tetapi ia tidak pernah melaksanakan Sholat, maka pengakuannya itu adalah bohong. Dan tidak dibenarkan oleh Syara�??.&lt;br /&gt;Iman dalam arti yang sebenarnya adalah merupakan totalitas �??Ilmu, Yakin dan �??Amal. Tidak mungkin orang akan dikatakan beriman tanpa �??ilmu. Sebab dengan �??Ilmu mereka akan mengetahui kebenaran dan dapat merasakan apa yang dihayatinya. Karena ilmu itu adalah merupakan Pokok dari �??Iman�??. Walaupun ada ilmu, tetapi tidak yakin terhadap kebenaran ilmu, maka bisa dikatakan ia tidak beriman. Walaupun ada ilmu dan keyakinannya bertambah, tetapi ia tidak ber�??Amal. Ini juga belum dikatakan beriman. Kemudian banyak �??Amalnya, tetapi tanpa �??ilmu. Golongan ini dikategorikan belum Beriman. Oleh sebab itu Rasulullah Saw. Bersabda : &lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�?�?�?س�? ا�?�?إ�? �?�?�?�?�?ا�?�? ب�?�?ا�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ا�?�? �?�?�?ر�? �?�?�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ب �?�?ص�?�?د�?�? �?�?�?�?�? ا�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�? �? �?�? إ�?�?�? �?�?�?�?�? �?�?اغ�?ر�?�? ت�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?أ�? �?�?ا�?�?�?�? ح�?�?ت�?�?�? خ�?�?ر�?ج�?�?�?�?ا�?�?�?�? ا�?�?د�?�? �?�?�?�?�?�?ا �?�? �?ا�?ح�?س�?�?�?�?�?�?�?ة�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?ا�?�?�?�?�?�?ا : �?�?�?ح�?�?�?�? �?�?�?ح�?�?�?س�?�?�?�? ا�?�?ظ�?�?�?�?�?�? ب�?�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�?ذ�?�?ا ب�?�?�?�?�? ا�? �?�?�?�?�?�? أ�?ح�?س�?�?�?�?�?�?�?�? اا�?�?ظ�?�?�?�?�?�? �?�?أ�?ح�?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? اا�?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Bukanlah Iman itu hanya dengan berangan-angan. Tetapi apa yang telah tetap didalam Hati. Lalu dilanjutkan dan dibuktikan dengan �??Amal. Dan sesungguhnya ada golongan yang terpedaya oleh angan-angannya sendiri. Sehingga mereka keluar dari Dunia (yang fana ini). Tanpa membawa sesuatu kebaikan yang mereka miliki. Namun mereka berkata : �??Kami adalah orang yang baik sangka terhadap Allah. Tanpa disadarinya mereka telah berdusta. Sebab, kalau mereka baik sangka, sudah pasti mereka akan ber�??amal (dengan baik)�??. (H.R.Bukhari)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Orang beriman serta melaksanakan Sholat.&lt;br /&gt;Mereka akan berpaling dari segala sesuatu yang tidak berguna. Mereka tidak mau melibatkan diri dalam urusan dan perbuatan yang tidak berfaedah. Mereka akan menjaga lidahnya dari membicarakan yang tidak berarti. Apa lagi membicarakan keburukan orang lain. Tidak perlu kita buang-buang waktu hanya untuk mengurus yang tidak jelas persoalannya. Nihil alias Nol besar. Mereka hanya disibukkan oleh pemusatan perhatian dan konsentrasi fikiran. Menghimpun perasaan serta kemauannya hanya untuk Mengingat Allah SWT. Dan di dalam melaksanakan Sholat mereka akan menghimpun sekalian Pengenalan yang menuju kepada Keridhoan Allah semata-mata. Sebab di dalam mendirikan Sholat itu sering datang lintasan-lintasan di permukaan fikiran yang tidak kita harapkan. Maka jauh sebelum melaksanakan Sholat, kita dianjurkan jangan banyak membicarakan yang tidak berguna. Sebab manakala kita berdiri untuk Sholat, segala pembicaraan di luar Sholat akan datang bergulir satu persatu kedalam Hati Sanubari. Rasulullah bersabda : &lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�? ح�?�?س�?�?�?�? إ�? س�?�?�?�?ا�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?ر�? ء�? ت�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?�?�? �?�?ا �?ا�? �?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Termasuk Iman Manusia yang baik-baik. Ialah mereka meninggalkan apa saja yang tidak berguna�?? (H.R. At-Turmudzy)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Baik kita perhatikan Hadits dari Anas bin Malik Ra. Beliau berkata : �??Pada suatu waktu, wafatlah seorang laki-laki, maka berkatalah salah seorang lelaki yang lain. Pada saat itu Rasulullah Saw. mendengar perkataan orang itu �??Gembirakanlah ia dengan syurga�??.&lt;br /&gt;Maka bersabda Rasulullah Saw : �??Tahukah engkau ? Boleh jadi ia membicarakan sesuatu yang tidak berguna, atau bakhil (bodoh) dengan sesuatu yang tidak mengurangi kekayaannya�?? (H.R At-Turmudzy)&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Hadits di atas menjelaskan, boleh jadi dengan seringnya orang mempercakapkan sesuatu yang tidak berguna atau memang karena bakhilnya. Sebab ia sendiri tidak bisa melihat, penghuni Surga atau penghuni Neraka yang wafat tadi. Tetapi lidahnya dengan spontan berkata : �??Gembirakanlah ia dengan surga�??.&lt;br /&gt;Bukankah yang berhaq berkata demikian itu adalah Rasulullah Saw. ? Oleh karena itu, di dalam ajaran Agama, kita selalu diingatkan kalau berbicara. Bicaralah yang baik dan berguna. Kalau tidak ada yang baik yang akan dibicarakan, maka sebaiknya diam ! Ingatlah ! Jika yang tergelincir itu adalah kaki, belum tentu orangnya akan mati. Tetapi jika yang tergelincir itu adalah lidah, maka Insya Allah akan menyebabkan maut bagi orangnya. Oleh karena itu hati-hatilah menjaga lidah ! &lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/02/12-sholat-merupakan-ukuran-keimanan.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-6839128206286630982</guid><pubDate>Tue, 26 Feb 2008 04:05:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-02-27T13:49:17.157+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Sholat</category><title>11. Beberapa Kewajiban yang Berhubungan dengan Ibadah Sholat</title><description>&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?اا�?ص�?�?�?�?�?ة�? �?�? �?ا�? ت�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?ا�?�?�?�? ا�?�?�?�?ش�?�?ر�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;�??(Hendaklah kamu menjadi) orang-orang yang tunduk kepada-Nya. Berrtaqwalah kepada-Nya ! Dirikan Sholat ! Dan janganlah kamu termasuk golongan orang-orang yang Musyrik�??. (Q.S. Ar-Ruum : 31)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Setiap mukallaf wajib melaksanakan Sholat Fardhu atau Sholat lima waktu sehari semalam. �??Amalan Sholat ini sangat perlu ditekankan kepada keluarga. Dan ditanamkan ke dalam jiwa anak-anak oleh setiap orang tuanya. Para orang tua hendaklah melatih anaknya untuk melaksanakan Sholat berjama�??ah bersama Ayah dan Ibu serta seluruh keluarga yang ada. Atau mengajak Anaknya ke Masjid atau Musholla. Asalkan sang anak tidak mengacau ketenteraman para Jama�??ah yang sedang Sholat. Ini juga perlu perhatian orang tua kepada anak.&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?ر�?�?�?اا�?�?�? �?ا�?د�? �?�?�?�?�?�? ب�?�?اا�?�?ص�?�?�?�?�?�?ا�? ة�? �?�? �?�?�?�?�? أ�? �?�?�?�?�?ب�?اء�? س�?�?�?�?ب�?�?�?ع�? �?�? اض�?�?ر�? ب�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�? أ�? �?�?�?�?�?�?ب�?اء�? ع�?�?ش�?�?�?ر�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;�??Dari �??Amrin bin Syu�??aib dari Ayahnya. Dari Neneknya. Katanya, Nabi Saw bersabda : �??Perintahkanlah anak-anakmu melaksanakan Sholat, di waktu usia mereka meningkat Tujuh tahun. Dan (jika perlu) pukullah mereka, (jika mereka enggan melaksanakan Sholat) di waktu usia mereka meningkat Sepuluh tahun�??. (H.R. Abu Daud)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?آ ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?ا ا�?�?�?ذ�? �?�?�?�? أ �?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?�? آ ا�? �?�?�?�?�?�?س�?�?�?�?�?�? �?�? ا�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ار�?ا �?�? �?�?�?�?�?د�?�?�?ا ا�?�?�?�?�?�?اس�? �?�? ا�?�?�?ح�?ج�?�?ار�? ة�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�?�?�?�?�?�?ئ�?�?�?�?�?ة�? غ�?�?ا�? ظ�? ش�?د�?اد�? �?ا�?�? �?�?�?ع�?ص�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?آ ا�? �?�?�?ر�? �?�?�?�?�? �?�? �?�?�?�?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ا�?�?�?�?�?ؤ�? �?�?ر�? �?�?�?�?&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/strong&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Hai orang-orang yang beriman ! peliharalah dirimu dan keluargamu dari Api Neraka. Yang bahan bakarnya adalah Manusia dan Batu. Pengawal-pengawalnya para Malaikat yang Kasar dan Keras. Dan yang tidak mendurhakai Allah terhadap yang diperintahkan-Nya kepada mereka. Dan mereka selalu melakukan apa yang diperintahkan (Allah) kepada mereka�??. (Q.S. At-Tahrim : 6)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Demikian anjuran Rasulullah Saw. kepada umatnya. Sebab Ibadah yang paling awal dihisab atau diperhitungkan pada hari Qiyamat, ialah Ibadah Sholat.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;أ�?�?�?�?�?�? �?�?�?ا�?�?�?�?ح�?اس�?ب�? ب�?�?�?�?�? ا�?�?�?ع�?�?�?ب�?�?د�? �?�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�?�?�?�?ة�? ا�?ص�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا�? ة�? �?�?�?إ�?�?�? ص�?�?�?�?ح�?ت�? ص�?�?�?�?�?�?ح�? س�?ا ئ�?�?�?ر�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �? �?�? إ�?�?�? �?�?�?س�?�?د�? ت�? �?�?�?س�?�?د�? س�?ا ئ�?�?�?�?ر�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Amal yang pertama kali akan dihisab untuk seseorang hamba pada hari Qiyamat ialah Sholatnya. Jika Sholatnya baik. Maka baiklah segala �??Amalannya yang lain. Dan jika Sholatnya itu rusak. Maka binasalah segala �??Amalannya yang lain�??. (H.R. At-Thabrany)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Demikian penting dan urgentnya urusan Sholat ini, sehingga sangat dianjurkan oleh Rasulullah Saw. Banyak ayat Al-Qur-an dan Hadits mengundang manusia agar mau melaksanakan Sholat lima waktu sehari semalam. Di antaranya :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?د�?ا�? �?�?�?�?�?�?ح�? ا�?�?�?�?�?�?ؤ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا �?�?�?�?ذ�? �?�?�?�? �?�?�?�? �?�?�?�? ص�?�?�?�? ت�?�?�?�?�?�?�? خ�?اش�?ع�?�?�?�?�?�?�?�? �? �?�? ا�?�?�?�?ذ�? �?�?�?�?�? �?�?�?�? ع�?�?�? ا�?�?�?�?غ�?�?�?�?�? �?�?�?ع�?�?�?ر�?ض�?�?�?�?�?�? �? �?�? ا�?�?�?�?�?ذ�?�?�?�?�?�? �?�?�?�? �?�?�?�?�?ز�?�?�?�?ة�? �?�?اع�?�?�?�?�?�?�?�?�? �? �?�? ا�?�?�?�?ذ�? �?�?�?�? �?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?ر�?�?�? ج�?�?�?�?�?�?�?�? ح�?ا�?�?�?ظ�?�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman�?? yang melaksanakan Sholatnya dengan khusu�??. "Dan orang yang menjauhkan diri dari (perbuatan dan perkataan) yang tidak berguna�??. �??Dan orang-orang yang mengeluarkan Zakat�??. �??Serta orang-orang yang memelihara kemaluannya�??. (Q.S. Al-Mukminuun :1-5) &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Sebaiknya kita awasi diri ketika melaksanakan Sholat Fardhu maupun Sunat, serta ibadah-ibadah yang lain. Dan mohonlah kepada Allah SWT semoga dalam segala pelaksanaan ibadah kita diberi Allah Khusu�??, Tawadhu�?? dan Tawarru�??. Sebab menurut pandangan Ahli Tasawwuf, kebanyakan manusia sangat kurang Adabnya kepada Allah SWT sehingga nilainya sangat jauh dari yang kita harapkan.&lt;br /&gt;Kita kutipkan Nasehat orang-orang yang �??Arif :&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;إ�?�?�?�? ب�?�?�?ع�?د�? ا�?�?�?�?ع�?�?�?ب�?�?د�? �?�?�?�? ر�?�? ب�?�?�?�?�?�?�? إ�? �?�?�?�?�?�?�?�?آ �?�?�?�?�? ب�?�?س�?�?�?�?�? ء�? أ�? د�? ب�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Sesungguhnya seorang hamba menjadi jauh dari Tuhan-nya. hanya dikarenakan ia tidak baik Adabnya (kepada Allah)�??. (Kitab Aqoozul Humam)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Wahai insan ! Khusu�?? tersebut adalah kepunyaan Allah. Maka Mohonlah kepada Allah dengan merendahkan diri, semoga Allah menganugerahi kita kekhusu�??an yang rapi di dalam setiap beribadah. Dan berhati-hatilah memelihara khusu�??. Sebab ia sangat mudah hilang dari ingatan manusia. Perhatikan Hadits :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;أ�?�?�?�? �?�? ش�?�?�?ء�? �?�?�?ر�?�?�?�?�?ع�? �?�?�?�? �?�?ذ�? �? �?ا�?�?أ�? �?�?�?�?ة�? ا�?�?خ�?�?ش�?�?�?�? ع�? ح�?�?ت�?�? �?ا�? �?�?�?ر�? �?�?�?�?�?�?�?�?اخ�?اش�?�?�?ع�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Yang pertama-tama di angkat dari Umat ini, ialah khusu�??. Sehingga tidak terlihat seorangpun yang khusu�?? (dalam ber�??amal)�??. (HR. Ahmad dan At-Turmudzy)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Wahai saudaraku yang seiman !&lt;br /&gt;Jika kita isi seluruh kehidupan ini untuk beribadah dan ber�??amal dalam rangka Ta�??at kepada Allah, belum setara dengan mensyukuri seluruh nikmat-nikmat yang telah di berikan Allah kepada kita. Salah satunya seperti nikmat penglihatan yang merupakan bagian dari nikmat nikmat Allah yang tidak terhitung nilainya.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;�?�?ا�?�?�?�? ت�?�?�?ع�?�?د�?�?�?�?ا �?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?ة�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?ا�? ت�?�?ح�?ص�?�?�?�?�?�?ا ا�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?غ�?�?�?�?�?�?�? ر�? ر�?�?ح�?�?�?�?�?�?�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Dan jika kamu hitung Nikmat Allah. Niscaya kamu tidak sanggup menghitungnya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang�??.&lt;br /&gt;(Q.S An-Nahl : 18)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ا ت�?�?س�?�?ر�?�? �?�? �?�? �?�? �?�?�?ا ت�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Dan Allah Maha Mengetahui semua yang kamu sembunyikan dan yang kamu lahirkan". (QS - An-Nahl : 19)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?ع�?�?�?�?ت�?�?ا�?�? �?�?غ�?�?ب�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?ث�?�?�?�?�?�?ر�? �?�?�?�? ا�?�?�?�?�?اس�? : ا�?�?ص�?�?ح�?ة�? �?�? ا�?�?�?�?�?ر�? اغ�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Ada dua kenikmatan yang membuat banyak orang terpedaya, yaitu nikmat sehat dan nikmat senggang. Artinya : �??saat-saat seggang, kebanyakan orang sering menggunakannya untuk melakukan perbuatan maksiat�??. (H.R. Al-Bukhari)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?اع�?�?ظ�?�?�?�?ت�? �?�?�?ع�?�?�?�?�?ة�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?ع�?ا�?�? ع�?�?�?د�? أ�?ح�?�?د�? ا�?�?ا�?�? �?�?�?�?ث�?�?ر�?ت�? ح�?�?�?�?ا ئ�?�?ج�? ا�?�?�?�?�?اس�? إ�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�? ت�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?ح�?�?�?�? ا ئ�?�?�?ج�? �?�?�?�?�?�?د�?ع�?�?ر�?�?ض�? ت�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?ع�?�?�?�?�?ة�? �?�?�?�?ز�?�? �?�? ا�?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Membesarkan Nikmat Allah bagi seseorang. Adalah bertambah banyaknya kebutuhan orang kepadanya. Tetapi barang siapa enggan memenuhi kebutuhan-kebutuhan (menolong orang). Maka berarti ia telah membiarkan kenikmatan Allah itu lenyap dari (dirinya)�??. (Q.S. Al-Baihaqi)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/02/11-beberapa-kewajiban-yang-berhubungan.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-1501590235968539784</guid><pubDate>Sat, 23 Feb 2008 03:18:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-02-26T11:05:08.435+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Sholat</category><title>10. Memperhatikan Kewajiban Sholat</title><description>&lt;div align="justify"&gt;Sholat menurut bahasa artinya adalah Do�??a. Namun menurut Syara�?? berarti Menghadapkan Jiwa dan Raga kepada Allah SWT. karena Taqwa seorang hamba kepada Tuhan-nya serta meng-Agungkan kebesaran-Nya dengan Khusu�?? dan Ikhlas, dalam bentuk perkataan serta perbuatan, yang dimulai dari Takbir dan diakhiri dengan Salam menurut cara-cara yang telah ditentukan oleh Islam, dan sesuai serta cukup pula Rukun dan Syaratnya.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Dalil-dalil Untuk Pegangan yang Mewajibkan Sholat Bagi Orang Muslim.&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;Dalil-dalil yang menunjukkan atas wajibnya Sholat bagi umat Islam sangat banyak. Baik yang merupakan Ayat Al-Qur-aan dan Hadits-hadits Nabi Saw :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;�?�?آ ا�? �?�?�?�?�?�?�?اا�?�?�?�?ذ�? �?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?اار�? �?�?�?�?ع�?�?�? ا�?�?اس�?ج�?�?�?د�?�?�?ا�?�?اع�?�?�?ب�?�?�?د�?�?�?ا ر�? ب�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ا�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?ا ا�?�?�?خ�?�?�?�?�?�?ر�? �?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?ح�?�?�?�? �?�? . �?�?ج�?ا�?�?د�?�?�?ا �?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�? ح�?�?�?�?�? ج�?�?�?اد�? �? �?�?�?�? اج�?�?ت�?�?�?ب�?�?�?�?�?�? �?�? �?�?�?اج�?�?ع�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�? ا�?د�?�? �?�?�?�?�? �?�?�?�? ح�?�?ر�? ج�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ة�? أ�?ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? إ�? ب�?�?ر�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?س�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�? �?�?�?ب�?�?�?�? �?�? �?�?�?�? �?�?�?ذ�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?ر�?�?س�?�?�? �?�? ش�?�?�?�?�?�?�?د�?ا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;�?�?�?ذ�?ا �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?ر�?�?س�?�?�? �?�? ش�?�?�?�?�?�?�?د�?ا ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? ت�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?ا ش�?�?�?�?�?د�?آء�? ع�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?اس�?�? �?�?�?�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?اا�?ص�?�?�?�?�?�?�?ة�?&lt;br /&gt;�?�? ا�? ت�?�?�?اا�?�?ز�?�? �?�?�?ة�? �?�?اع�?�?ت�?�?ص�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا ب�?�?ا�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?ع�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?�? �?�?�?�?�?ع�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?ص�?�?�?�?�?ر�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Hai orang-orang yang beriman ! Rukuk dan Sujudlah. Sembahlah Tuhan-mu, dan laksanakanlah kebaikan, agar kamu beruntung�?? (memperoleh kemenangan) �??Dan berjihadlah sungguh-sungguh pada jalan Allah. DIA telah memilih kamu (menjadi umat yang terbaik), dan DIA tidak menjadikan kesulitan dalam Agama. Agama-mu ialah Agama bapakmu Ibrahim. Allah telah menamakan kamu (umat) Muslimin. Dari dahulu dan juga di dalam (Al-Qur-aan) ini agar Rasul menjadi saksi (Bahwa ia telah menyampaikan risalahnya) Dan kamu telah menjadi saksi kepada semua manusia. Maka dirikanlah Sholat Dan bayar Zakat. Serta berpeganglah pada tali (Agama) Allah. DIA-lah pelindung yang terbaik. Dan DIA-lah Penolong yang sangat baik�??. (Q.S. Al-Hajj : 77 - 78)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Jihad pada jalan Allah itu ada beberapa macam :&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Mengangkat senjata bertempur di medan perang. Ini hanya Jihad kecil.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Menegakkan Agama dengan ulet. Tidak mundur karena rintangan yang berat. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Melawan Hawa nafsu yang selalu menggoda. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Ini termasuk jihad akbar. Hanya saja, banyak mereka-mereka yang non Muslim salah mengartikan kalimat Jihad di dalam Islam ini. Mereka mengira. Bahwa Jihad itu hanya untuk memerangi musuh saja, sehingga mereka selalu menyudutkan umat Islam. Kemudian menggusur dan membunuhi orang Islam, seperti terjadi di Palestina dan Iraq juga Negara lain.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Wasiat Rasulullah Saw. kepada umatnya, ketika Beliau hendak wafat, mengingatkan agar Ummatnya memelihara Sholatnya. Sebab urusan Sholatlah yang akan dipertanggungjawabkan paling awal di hadapan Allah SWT pada hari Qiyamat nanti. Dan Sholat tersebut adalah untuk membersihkan jiwa manusia. Dan menjadi tali penghubung antara hamba dengan Tuhannya. Jika diumpamakan bangunan, maka Sholat tersebut adalah Tiangnya. Serta merupakan peringatan yang kontinu untuk menyadarkan diri manusia, bahwa ia adalah hamba Allah. Semua manusia menyadari bahwa Allah itu Maha Suci. Maka orang yang Sholat sudah tentu harus lebih dahulu Bersuci. Karena ia ingin menjalin hubungan kepada Yang Maha Suci. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Dalam hal Sholat ini. Banyak yang terkait untuk kebaikan dan kebersihan bagi manusia Muslim seperti Sholat tidak sah jika tidak ber-Wudhuk. Maka dengan berwudhuk, sudah jelas manusia itu akan bersih dari Hadats kecil setiap saat. Dan tidak sah Wudhu' jika istinjaknya tidak bersih.&lt;br /&gt;Maka ia wajib memperhatikan istinja�?? serta membersihkannya dengan sungguh-sungguh istinja' nya tersebut. Dan tidak sah Wudhu' jika ia masih dalam keadaan Junub. Maka dengan sendirinya wajib meneliti dirinya, apakah ia sudah bersuci dari Hadats besar, alias mandi Junub ? Kalau belum Junub ? Maka segera laksanakan Mandi Junub yang betul, hingga suci.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Bagi orang yang tidak Sholat. Maka ia tidak memperdulikan, apakah ia sudah mandi Jenabat atau belum. Karena di dalam benaknya tidak ada yang memberati urusan mandi atau tidak. Sebab walau ia tidak mandi. Toh ia rasa masih biasa-biasa saja, setelah makan ia masih merasa kenyang. Walaupun ia tidak mandi junub. Ketika berdagang, toh dagangannya malah jadi laris. Dan ketika ia berjalan, toh masih gagah. Tidak merasa pening atau sempoyongan. Jadi, tak perlu pusing-pusing untuk memikirkan urusan Mandi Junub segala. Mungkin demikianlah metoda orang yang mandinya setahun sekali, yakni baru boleh mandi jika pada setiap Bulan Suro.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Jika mereka renungkan sejenak dengan hati yang jernih, maka fahamlah ia. Bahwa jika demikian pola hidupnya, berarti sama halnya dengan orang-orang kumpul kebo. Dan yang lainnya, karena setelah kumpul alias senggama dengan lawan jenis, mereka tidak perlu mengingat atau melaksanakan Mandi Junub lagi. Sebab kerbau atau lembu tidak perlu pusing-pusing memikirkan Mandi Jenabat atau Mandi Junub. Toh mereka masih aman-aman saja. Tiada kurang suatu apapun. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Dari hal-hal diatas, ambillah menjadi i�??tibar atau pelajaran. Bahwa orang yang melaksanakan Sholat itu, sudah tentu akan menjaga kebersihan dengan teliti. Hadits Nabi Saw. telah menerangkan : �??Bahwa kebersihan adalah sebagian dari Iman�??.&lt;br /&gt;Dan �??Kebersihan itu, adalah pangkal kesehatan�??.&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;إ�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�? ط�?�?�?�?�?ب�? �?�?�?ح�?ب�?�? ا�?�?ط�?�?�?�?�?�?�?ب�?�? �?�?�?ظ�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ح�?ب�?�? ا�?�?�?�?�?�?ظ�?ا�?�?�?�?ة�?�? �?�?�?ر �?�?�?�?�?�? �?�?�?ح�?ب�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�? ج�?�?�?�? اد�? �?�?�?ح�?ب�?�? ا�?�?�?ج�?�?�?�? د�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?ظ�?�?�?�?�?�?�?�?�?ا أ�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ت�?�?�?�?�?�?�?�? �?�? �?ا�? ت�?�?�?ش�?�?�?ب�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا ب�?�?ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?د�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Sesungguhnya Allah baik, dan menyukai kebaikan. Bersih. Dan menyukai kebersihan. Murah hati dan menyukai kemurahan hati. Dermawan, dan menyukai Kedermawanan. Karena itu bersihkanlah Halaman rumahmu. Dan jangan meniru-niru orang orang Yahudi (H.R. At-Turmudzy)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Hikmah Sholat.&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Sholat mengandung Rahasia dan Hikmah yang sangat banyak. Sehingga hanya sebagian dari Hikmah tersebut yang dapat kita raba. Salah satu Hikmahnya ialah&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Orangnya akan selalu bersih dari segala kotoran dan suci dari hadats besar dan kecil.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Dan Sholat akan dapat mempengaruhi jiwa orang yang melaksanakannya dengan Khusu�?? dan teratur sesuai dengan Rukun dan Syaratnya. Sehingga jiwanya terundang untuk merenungkan isi kandungan Al-Qur-aan :&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;أ�? ت�?�?�?�? �?�?آ ا�?�?�?ح�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?ت�?اب �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?ص�?�?�?�?�?�? ة�? ا�?�?�?�? ا�?ص�?�?�?�?�?�?ة�? ت�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ع�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?ح�?�?�?ش�?آء�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�? �?�?�?ز�?�?�?�?�?ر�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�? �?�?�?�?ب�?�?�?ر�?�? �?�? ا�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�? �?�?ا ت�?�?ص�?�?�?�?�?�?ع�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;�??Bacalah (selalu) Kitab (Al-Qur-aan) yang telah diwahyukan kepadamu ! Dan dirikan Sholat ! Sesungguhnya Sholat, dapat menghindarkan (kamu dari) perbuatan keji dan munkar. Dan sesungguhnya mengingat Allah lebih besar (faedah dan kesannya). Dan Allah Mengetahui apa yang kamu lakukan�??. (Q.S. Al-Ankabut : 45)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;3.&lt;/strong&gt; Orang yang Sholat. Ia akan berhati-hati menjaga Amanah. Dan Amanah ini ada dua macam :&lt;br /&gt;a. Amanah dari Allah SWT. dan Rasul-Nya. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;b. Amanah dari Manusia.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;4.&lt;/strong&gt; Orang yang Sholat itu. Ia akan selalu bermohon kepada Allah �??Azza Wajalla untuk keselamatan dirinya dan orang lain. Yang demikian ini diperbuatnya, lewat terang-terangan atau sembunyi-sembunyi. Sebab ia tidak mengharapkan balas budi dari manusia. Ini menunjukkan solidaritas yang sangat tinggi sesama Muslim dan Muslimah.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;5.&lt;/strong&gt; Orang yang Sholat. Akan tumbuh dalam keinginannya untuk terus-menerus mendalami apa isi kandungan Sholat yang dilaksanakannya setiap hari. Itu berarti ia adalah seorang yang tidak pernah merasa bosan menuntut �??Ilmu Ukhrowi, serta tidak pernah merasa jenuh menuntut �??ilmu urusan Duniawi. Yang berarti ia adalah orang yang rendah hati. Sekiranya ia kurang faham, maka ia akan mudah bertanya. Dan dalam bertanya ia tidak pilih-pilih orangnya. Terkecuali kepada 4 macam kriteria manusia yaitu Orang Pikun, Orang Gila, Orang Mabuk dan Anak-anak Balita.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;6.&lt;/strong&gt; Orang yang Sholat. Sadar atau tidak sadar. Ia akan selalu memperbaharui ucapan Dua Kalimah Syahadat. Sehari semalam, sebanyak 9 kali. Demikian terus menerus diperbuatnya tanpa bosan dan jenuh hingga akhir hayatnya secara sengaja atau tidak. Jika usianya 63 thn lalu dipotong 10 thn, sebelum baligh. Maka selama 53 Thn x 12 Bln = 636 x 30 hari = 19. 080 x 5 waktu Sholat = 95. 400 x 9 Maka orang itu telah Bersyahadat sebanyak = 858.600. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Demikianlah orang yang Sholat secara kontinu (tidak pernah tinggal Sholatnya) telah dapat membaca Dua Kalimah Syahadat selama 53 Thn. Berjumlah : 858. 600 (Delapan Ratus Lima Puluh Delapan Ribu Enam Ratus) kali. Ini berarti, setiap saat ia berbuat kesalahan. Maka ia akan merendahkan diri memperbaharui ke-Islamannya. Dan menyertakan permohonan kepada Allah dalam Do�??anya : Semoga Allah SWT mengampuni segala Dosa yang diperbuatnya. Dan seterusnya �?��?��?��?��?�..&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Kita petik sedikit kisah �??Isra�?? Wal Mi�??raj�?? Nabi Muhammad Saw. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Menurut Hadits Al-Bukhari : &lt;em&gt;�??Rasulullah Saw, di Isra�??kan dengan jasadnya dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsho di Baitul Maqdis. Dengan menaiki Buraq. Yang disertai oleh Jibril, lalu turun di sana. Dan melaksanakan Sholat meng-Imami para Nabi yang lain. Selanjutnya dari Baitul Maqdis Beliau naik ke Langit Dunia bersama Jibril. Lalu Jibril meminta izin agar dibukakan Pintu Langit. Maka terbukalah Pintu Langit baginya. Dan disana Nabi Saw. bertemu dengan Nabi Adam As. Bapak sekalian Manusia. Serta Nabi Adam As. menyambut kedatangan Beliau, serta menjawab Salam dan menetapkan Nubuwah Beliau. Allah menunjukkankan kepada Nabi Muhammad Ruh orang yang mati syahid berada di sebelah kanan. Dan Ruh orang yang sengsara berada di sebelah kiri Nabi Adam As. Kemudian Beliau naik ke Langit yang Kedua, bersama Jibril, setelah izin dan pintu terbuka, maka mereka masuk dan bertemu dengan Nabi Yahya bin Zakaria As. dan Nabi �??Isa bin Maryam As. mereka menetapkan Nubuwah Beliau.&lt;br /&gt;Kemudian Beliau naik ke Langit Ketiga bersama Jibril. Dan bertemu dengan Nabi Yusuf As. Menyambut Salam serta menetapkan Nubuwah Beliau.&lt;br /&gt;Kemudian Beliau naik ke Langit Keempat bersama Jibril dan bertemu dengan Nabi Idris As. dan beliau menetapkan Nubuwah Beliau.&lt;br /&gt;Kemudian Beliau naik ke Langit Kelima bersama Jibril dan bertemu dengan Nabi Harun As. Bin Imran dan menetapkan Nubuwah Beliau.&lt;br /&gt;Kemudian Beliau naik ke Langit Keenam bersama Jibril dan di sana bertemu dengan Nabi Musa As. bin Imran dan menetapkan Nubuwah Beliau. Dan ketika Nabi Saw. akan berlalu darinya, maka Nabi Musa As. menangis, dan ketika ditanyakan kepada Musa, maka jawabnya :�??Aku menangis, karena ada seorang Pemuda yang diutus sesudahku, yang masuk surga bersama Umatnya dan lebih banyak dari Umatku yang masuk surga�??.&lt;br /&gt;Kemudian Beliau naik ke Langit Ketujuh bersama Jibril. Maka di sana Beliau bertemu Nabi Ibrahim As. Beliau mengucapkan Salam dan Ibrahim menjawabnya, serta menyambut kedata ngan Beliau dan menetapkan Nubuwah Beliau. &lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;Kemudian Beliau naik ke Shidrotul Muntaha. Lalu dibawa naik ke Baitul Makmur. Kemudian dibawa naik menghadap Allah Yang Maha Perkasa. Dan mendekat kepada-Nya, hingga jarak nya hanya Dua Busur panah bahkan lebih dekat lagi�??.&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;Selanjutnya Allah Mewahyukan apa yang di Wahyukan kepada hamba-Nya. Allah Mewajibkan kepada Beliau Sholat �??Lima Puluh waktu dalam sehari semalam�?? dan Beliau kembali, sehingga bertemu dengan Nabi Musa As. lalu Musa As. bertanya : �??Apa yang diperintahkan Allah SWT kepadamu ?�?? jawabnya : �??Sholat Lima puluh Waktu�??.&lt;br /&gt;�??Sesungguhnya Umatmu tidak akan sanggup melakukannya. Maka kembalilah menemui Robb-mu, dan mintalah keringanan kepada-Nya bagi Umat-mu. Kemudian Beliau memandang ke arah Jibril, meminta pendapatnya. Maka Jibril mengisaratkan dengan ucapan �??Itu benar, jika memang engkau menghendaki�??. Bersama Jibril Beliau naik lagi, hingga menghadap Allah Yang Maha Perkasa. Dan menurut Riwayatnya hingga sampai Sembilan kali. Beliau turun naik mondar mandir menemui Musa dan Allah �??Azza Wa Jalla. Hanya untuk meminta keringanan bagi Umatnya. Hingga akhirnya bertemu Musa As. dan masih disuruh untuk meminta keringanan. Namun Beliau bersabda : �??Aku sudah malu kepada Robb-ku dan aku sudah Ridho dan bisa menerimanya�??. Setelah beberapa saat terdengar seruan : �??Kewajiban dari-KU telah KU-tetapkan. Dan Kuringankan bagi hamba-KU�??.&lt;/em&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;7.&lt;/strong&gt; Orang yang Sholat. Ditilik dari Kesehatan, di dalam Rukuk dan Sujudnya, serta I�??tidal dan Duduk antara dua sujud itu, ada Senam (olah Raganya) bagi Jasmani dan Pengukuhan Iman bagi Ruhaninya. Maka kesehatan Jasmani kita dapatkan. Dan dilanjutkan dengan Kesehatan Ruhani. Dan kesehatan Hati.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;8.&lt;/strong&gt; Orang yang Sholat. Merujuk kepada pengetahuan, bahwa diri manusia itu dua macam yaitu Raga adalah Tubuh Lahir, serta Ruh adalah Tubuh Batin. Maka keduanya wajib mendapatkan makanan setiap harinya, agar mereka jangan kelaparan. Kebanyakan manusia hanya memikirkan makanan badaniahnya saja. Namun makanan ruhaniahnya selalu mereka abaikan. Sehingga jiwanya menjadi kosong melompong dari keimanan. Kemudian timbullah dalam fikiran mereka bahwa semua Agama itu sama. Jika dengan bermodalkan fikiran demikian ini, maka orangnya akan mudah menjadi Musyriq dan memudahkan seseorang untuk menuju Neraka Jahannam. Untuk itu, sudah sewajarnya kita memperhatikan adab-adab Qolbu dalam Sholat, sehingga Sholat yang dilaksanakannya bisa membebaskan ia dari segala pengaruh Fanatisme, karena sifat ini sering dibawah pengaruh Iblis la�??natullah. Marilah kita renungkan �?��?�..&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;9.&lt;/strong&gt; Hikmah yang sangat besar bagi orang yang mau melaksanakan Sholat ialah hidupnya Hati ketika menunaikan Ibadah. Dengan cara pelaksanaan yang benar dan sebaik-baiknya. Sebab Haqikat kehidupan manusia bukan hanya sebatas kehidupan biologis semata. Sebagaimana halnya kehidupan hewan. Akan tetapi merupakan �??Hidupnya Hati�??. Seseorang berkarya dengan Cahaya Imannya. Sehingga ia bisa ber-Ma�??rifat kepada Allah �??Azza Wajalla. Serta dengan Aqidah Tauhid yang bersih. Mari Renungkan �?��?��?��?��?��?�. Ayat :&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;ا�?�?�? �?�?�?�? �?�?�?ا�?�? �?�?�?�?�?�?�?ت�?�?ا �?�?�?�?ا�?ح�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?ج�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?ا �?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�? ر�? ا �?�?�?�?�?�?�?ش�?�? ب�?�?�?�?&lt;br /&gt;�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?اس�? �?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?ث�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?�? ا�?�?ظ�?�?�?�?�?�?�?�?�?ات�? �?�?�?�?�?�?�?س�? ب�?�?خ�?ار�? ج�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?اط �?�?�?�?ذ�?ا�?�?�?�?�? ز�? �?�?�?�?�?�?�? �?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?ر�? �?�?�?�?�?�? �?�?�?ا�?�?�?ا �?�?�?�?�?�? ا �?�?�?�?ع�?�?�?�?�?�?�?�?�?�?�? �?�?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Apakah orang yang mati (Hatinya), kemudian KAMI hidupkan (Hatinya yang mati itu). Selanjutnya KAMI berikan kepadanya Cahaya yang terang (Al-Qur-aan untuk pedoman). Yang dengan Cahaya itu ia berjalan (lurus dalam pergaulan) ditengah-tengah masyarakat Manusia ! Akan sama halnya dengan orang yang berada di dalam gelap gulita, yang tidak mungkin bisa keluar dari kegelapan itu ? Demikianlah dihunjamkan (kedalam hati) orang orang kafir itu, sehingga ia merasa senang dengan perbuatan buruk yang mereka laku kan�??. (Q.S. Al-An�??aam : 122)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Pengertian �??Mati�?? dalam ayat tersebut, adalah Buta Bashirah (mati hati). Kufur lagi sesat. Tetapi jika orangnya sadar terhadap perbuatannya yang melanggar hukum hukum Allah itu, lalu bangkit untuk ber-Taubat, maka Allah dengan Hidayah-Nya menghidupkan hatinya dan di tuntun-Nya Iman. Bersama petunjuk Hidayah Cahaya ke-Agungan-Nya. Maka hadirlah dalam hati orang tersebut pembeda antara yang Haq dengan yang Batil. Maka bermaknalah hidupnya sebagai manusia. Tidak seperti orang yang buta meraba-raba kian kemari. Berdasarkan Surah Az-Zariyaat 55-56, maka kita dapat menjadikan rumah kita sebagai Mihrab. Fakultas sebagai Mihrab. Pabrik sebagai Mihrab. Sawah dan Ladang sebagai Mihrab. Super Market sebagai Mihrab. Dimanapun kita berada bisa melaksanakan Sholat. Melalui segala aktivitas kita semuanya menjadi ibadah buat kita dan keluarga. Yang ditunggu hanya kesadaran manusianya. Apa kabar ? Belum sadar juakah selaku hamba Allah ? &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;10.&lt;/strong&gt; Setelah mantap kehadiran Hidayah Allah ke dalam hatinya. Maka ia akan Sholat dengan Tawadhu�?? dan Tawarru�??, sebab ia mengaku fakir dan rendah serta sangat membutuhkan pertolongan-Nya selaku hamba Allah. Sementara Allah tidak membutuhkan apa-apa dari kita. Maka sujudkanlah dahi sejajar dengan tanah tempat kita berpijak. Di dalam Sholat kita mensucikan Allah dengan Munajat. Kita sucikan DIA dengan Kalam kalam-Nya. Kita Rukuk dan Sujud hanya untuk Allah. Kita hubungkan Ruh kita dengan Sang Maha Pencipta. Kita renungkan kembali asal kejadian kita yang berasal dari tanah serta unsur-unsur alam yang ada. Dari bahan baku tersebut Allah melengkapi dengan kemauan dan tenaga. Dan berbagai sarana dan prasarana. Sehingga mampu me-Maha Sucikan DIA. Dan mampu menjunjung tinggi tuntunan ibadah yang menghendaki tenaga dan fisik serta di Anugerahi Allah kesanggupan menundukkan syahwat. Dan dapat menjernihkan insting. Sehingga ia berikhtiar melawan penyimpangan-penyimpangan yang berkaitan dengan kemunkaran dan kekejian yang berlangsung. Serta kita tidak luput mengadukan hal-hal kita kepada Allah SWT. dengan berdo�??a memohon semoga Allah memberkahi segala perjuangan dan memudahkan rezeki yang halal lagi baik �?��?��?��?��?�..&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Wahai insan !&lt;br /&gt;Jangan pilih-pilih guru yang memberi pelajaran yang baik untuk kita. Sebab setiap individu ada kelebihan dan ada kekurangannya. Demikianlah fitrahnya sebagai Manusia. Selanjutnya jangan terlalu mudah menuduh guru. Karena ia adalah sebagai pengganti Orang tua kita dalam hal belajar.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;MOTTO PENULIS :&lt;br /&gt;Hina di sisi manusia tidak mengapa&lt;br /&gt;Karena hanya Allah Yang Maha Mulia&lt;br /&gt;Ku-isyaratkan jalan petunjuk&lt;br /&gt;Tapi aku sendiri belum memperoleh petunjuk&lt;br /&gt;Meski aku uraikan Obat suatu penyakit&lt;br /&gt;Namun �?� aku sendiri menderita penyakit&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;MOTTO PENUNTUT ILMU :&lt;br /&gt;Merasa sudah jadi ... Berarti belum jadi&lt;br /&gt;Lama masa di�??amalkan ... Berarti belum jadi&lt;br /&gt;Sudah dimahirkan ... Berarti belum jadi&lt;br /&gt;Lama menderita ... Berarti belum jadi&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Yakin dan Sabar �?��?� Baru jadi !!!&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Banyak kita lihat orang-orang yang terburu-buru di dalam menuntut ilmu, mereka ingin melejit langsung naik ke atas secara otomatis sehingga sampai pada point yang sangat tinggi, menurut ukuran Manusia. Dan setelah mereka dapat menggapai ketinggian yang mereka harapkan, selanjutnya mereka mengharapkan semua keadaan sebaiknya serba otomatis. Agar manusia jangan lagi banyak bergerak dan jangan lagi banyak berfikir, cukup hanya menekan tombol semua akan jadi beres.&lt;br /&gt;Tetapi, sangat disayangkan.. Sebab Rukun dan Syarat yang bisa dijadikan Pondaman untuk mendapatkan �??ilmu secara baik itu, tidak mereka lakukan. Padahal Akar atau Pedoman �??ilmu itu adalah Agama. Kita perhatikan suatu pengalaman sejarah para pendahulu kita yang �??ilmunya tidak dilambari dengan Agama, seperti Raja Namrudz yang zalim, pada zaman Nabi Ibrahim As. Raja Namrudz runtuh bersama kerajaan dan rakyat yang mempertuhankan berhala pada masa itu. Termasuklah di dalamnya Ayah Nabi Ibrahim A.s. Kemudian Raja Fir�??aun yang zalim pada zaman Nabi Musa As. juga sama nasibnya. Fir�??aun tenggelam di Laut Merah bersama bala tentaranya. Dan yang sezaman dengan Fir�??aun ini, adalah Qorun, seorang fakir melarat yang diberi Allah kepadanya �??ilmu melebur Emas dan Perak pada zaman itu. Tetapi karena tidak dilambari dengan �??ilmu Agama yang baik dan kokoh, maka menjadi takabur lalu ditelan Bumi sehingga hilang lenyap hingga sekarang. Dan sampai sekarang masih di ingat orang. Manakala manusia mendapat harta yang digali dari tanah, maka akan dikatakan orang itu adalah Harta Qarun.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Wahai Saudaraku yang se-Iman !&lt;br /&gt;Pelajarilah �??ilmu dasar terlebih dahulu, sebab ilmu dasar itu akan mendorong orangnya naik ke atas untuk mendapatkan �??ilmu yang lebih anggun. Coba bayangkan sejenak, jika kita adalah seorang Penerbang atau Pilot Pesawat Terbang. Setelah lepas landas dan terbang ke atas lalu dapat mengelilingi Bumi. Namun katika mau turun, tidak ada landasan sebagai sarana untuk landing ke bawah. Tidakkah Pilot akan kebingungan ? Dan akan menyebabkan kesibukan Co-Pilot dan Kapten Penerbang ? Kehancuran mungkin bisa saja terjadi setiap detik. Agar jangan terjadi kehancuran total pada pesawat, maka pesawat sebaiknya diterjunkan ke laut. Dan untuk selanjutnya terserah keadaan. Demikianlah pemikiran manusia-manusia yang menuntut �??ilmu yang tinggi-tinggi itu. Namun lalai terhadap �??ilmu dasar, maka jika mereka terdesak oleh keadaan, mereka akan mengambil keputusan yang bisa merugikan dirinya sendiri.&lt;br /&gt;Itu adalah suatu contoh kepada kita, di dalam menyongsong �??ilmu yang paling dasar. Seperti �??ilmu untuk meneliti Rukun Bersuci, Rukun Wudhu', Rukun Mandi Junub. Ilmu demikian ini sering kita abaikan, karena terlalu rendah. Padahal sekiranya kita tidak faham terhadap ilmu-ilmu dasar ini. Maka semua urusan Sholat akan menjadi batal. Maka rugi jadi orang yang tidak faham dengan ilmu-ilmu dasar tersebut. Sungguh.. Pelajaran pada kolom ini, adalah pelajaran yang sangat rendah. Dan kami sangat yakin, bahwa Tuan dan Puan sudah cukup banyak menerima atau mendengar serta mengulas �??ilmu-�??ilmu yang jauh lebih tinggi dari Ilmu yang saat ini berada di hadapan Anda. Namun rasanya perlu untuk mengulang-ulang kaji. Agar mendapat ketenteraman di dalam Hati Sanubari.&lt;/div&gt;</description><link>http://qolbiah.blogspot.com/2008/02/10-memperhatikan-kewajiban-sholat.html</link><author>noreply@blogger.com (Qolbiah Weblog)</author></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2971270740920112882.post-1782050764045388227</guid><pubDate>Fri, 22 Feb 2008 02:22:00 +0000</pubDate><atom:updated>2008-02-23T10:07:01.054+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Keutamaan Ilmu</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Islam dan Syahadat</category><title>9. Tata Kesopanan Orang yang Belajar</title><description>&lt;div align="justify"&gt;Versi Imam Al-Ghozaly&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;1.&lt;/strong&gt; Mendahulukan kesucian jiwa dari akhlaq yang hina dan sifat yang tercela.&lt;br /&gt;Karena ilmu adalah ibadahnya hati, sholatnya sirr, yakni pendekatan batin kepada Allah Jalla Wa�??azza. Sebagai mana Sholat yang menjadi tugas anggota badan yang lahir itu tidak sah, kecuali dengan bersuci dari hadats besar dan kecil. Dan segala kotoran, maka demikian pula menunaikan ibadah hati dengan ilmu, tidak sah kecuali dibarengi dengan penyucian akhlaq yang kotor, dan sifat-sifat yang najis. Kita perhatikan Hadits Nabi Saw :&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;strong&gt;ب�?�?�?�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?د�?�? �?�?�?�?�? ع�?�?�?�?�?�? ا�?�?�?�?�?�?�?ظ�?ا �?�?�?�?ة�?&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;"Agama itu dibina atas kebersihan".&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Sebagai peringatan bagi akal. Bahwa Suci dan Najis itu, tidak terbatas hanya pada lahir saja. Bahkan orang orang musyrik kadangkala kita lihat sangat bersih badan dan pakaiannya. Namun Najis Jauharnya (batin) nya dilumuri oleh segala kotoran dan najis.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2.&lt;/strong&gt; Menghindarkan hubungannya dengan kesibukan dunia. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Betapapun fikiran manusia itu mudah terbagi-bagi, dan fikiran-fikiran itu terbatas dari mengetahui hal-hal Haqikat. Oleh karena itu, fikiran yang terbagi atas beberapa urusan yang berbeda-beda, adalah seperti sungai yang mengalir ke hilir. Sebagian akan dihisap tanah dan yang sebagiannya akan dihirup udara lalu menguap ke angkasa. Maka tiada bekas yang tinggal atas sungai itu sendiri. Demikianlah perasaan yang ada pada diri manus
