A Solenidade de Corpus Christi de 2012 será celebrada com grande concentração arquidiocesana, no feriado de 7 de junho. A celebração vai marcar os 70 anos de realização do 4º Congresso Eucarístico Nacional (promovido em São Paulo em 1942).

As atividades começam um dia antes, na quarta-feira (6/6), com uma Vigília Eucarística na Igreja de Santa Ifigênia, no centro. A missa de abertura da Vigília acontece às 20h.

No feriado de Corpus Christi, quinta-feira (7/6), todos os fiéis da Arquidiocese de São Paulo são convidados a uma grande concentração, a partir das 8h, em frente à Igreja Santa Ifigênia. Dali, a procissão eucarística tem início às 9h.

A procissão vai percorrer as ruas do centro da cidade, passando por locais importante da história paulistana como o Mosteiro São Bento, o largo São Francisco e a sede da Prefeitura. Em cada local, será proferida uma benção especial pelo cardeal e os bispos auxiliares da Arquidiocese de São Paulo.

Chegando na praça da Sé, o Santíssimo Sacramento abençoa toda a cidade de São Paulo. Comunidades irão preparar tapetes de serragem para acolher Jesus sacramentado na Sé. A partir das 11h, o cardeal dom Odilo Scherer preside celebração eucarística.

Após a missa, momento de louvor com a presença dos cantores Dunga e Eliana Ribeiro, da Comunidade Canção Nova.

Crédito do texto: Site Oficial Arquidiocese de São Paulo
Crédito da Arte do cartaz: Francisco David – Comunicação REI

Durante a reunião do Conselho Arquidiocesano de Pastoral (CAP), no sábado, 28, foi apresentada a primeira versão preliminar do texto do 11º Plano de Pastoral, intitulado “Arquidiocese de São Paulo: testemunha de Jesus Cristo na cidade”.

A página oficial da Jornada Mundial da Juventude 2013, que será realizada na cidade do Rio de Janeiro (RJ), informa que as inscrições para o evento terão início no mês de julho deste ano através do portal oficial www.rio2013.com disponível em português e outros idiomas. O setor de comunicações da próxima JMJ informa, em nota oficial publicada neste fim de semana, que o Rio já está se organizando para receber os milhares de peregrinos de todas as partes do mundo que desejam participar “deste sonho do coração de Deus”.

As inscrições poderão ser feitas a partir de julho de 2012, um ano antes da Jornada, exclusivamente através do portal oficial, tanto em sua versão em português, como nas outras línguas em que já se encontram disponível. Membros do Comitê Organizador Local (COL) da JMJ advertem também que este será o único meio oficial de inscrições e que não há nem haverá, outro portal ou entidade autorizados a inscrever jovens peregrinos para o evento com o papa no Brasil.

Segundo a irmã Maria Shaiane Machado, diretora do Setor de Inscrições, “todo peregrino que vem à jornada precisa fazer sua inscrição. O Setor de Inscrições é a porta de entrada à JMJ Rio 2013, é a partir dele que a JMJ acolhe a todos e dá as boas vindas”.

Faltando pouco mais de um ano para a Jornada, o Setor de Inscrições já está trabalhando intensamente para que a partir de julho de 2012, os peregrinos de todo o mundo possam se inscrever. Sobre a quantidade estimada de inscritos para o evento, a irmã Shaiane ressaltou: “Não falamos muito em números, porque toda Jornada é uma surpresa, mas, baseando em dados de outras jornadas, prevemos 800 a 900 mil inscritos através do nosso portal”, ressaltou a religiosa.

Os jovens farão sua inscrição em grupos, tendo no máximo 50 peregrinos. Os grupos com um número superior a esta cifra deverão dividir-se em grupos de até 50 pessoas e no momento da inscrição, fazer a vinculação entre eles. Os valores e as datas exatas para as inscrições ainda não foram definidos. Os pacotes para os peregrinos deverão ser semelhantes aos das jornadas anteriores, com variações de preços para as alternativas que podem incluir: kit peregrino, alimentação, hospedagem e transporte.
“O Rio espera você de braços abertos. Venha participar desse grande evento e mostrar a força da juventude de todo o mundo!”, alentam os membros da Organização da JMJ Rio 2013.

Mobilização

Os jovens da Papua Nova Guiné estão entusiasmados e prontos para participar da Jornada Mundial da Juventude. “Muito dependerá deles, de como cuidarão de sua formação e o tempo de preparação”, declarou à Agência Fides o padre Shanthi Puthussery, coordenador nacional da Pastoral Juvenil de Papua Nova Guineé. Ele recorda que a participação dos jovens na JMJ teve início com a edição de Sidney em 2008. Depois, alguns foram também a Madri, na Espanha, em 2011. Para muitos dos participantes, foi realmente uma experiência significativa, sobretudo para sua vida espiritual no caminho de fé. Mas, afirma o sacerdote, “havia alguns pontos fracos: algumas dioceses na realidade não tinham selecionado e preparado bem os jovens”.

Por isso, hoje é importante “cuidar da formação, da preparação e da seleção de jovens engajados e motivados. A JMJ é uma peregrinação de fé para aqueles que já estão envolvidos na vida da Igreja local e em caminho espiritual pessoal”.

A Pastoral juvenil difundiu nas dioceses e centros juvenis católicos de Papua Nova Guiné e Ilhas Salomão um livreto que “permitirá aos jovens iniciar a ler a Escritura, em especial o Evangelho de Mateus, com uma introdução sobre a Eucaristia, e a história da Igreja local desde o período em que foi instituída pelos missionários”.

Outro livreto é intitulado “A transmissão da Fé”, sobre os atuais obstáculos em transmitir a fé cristã de uma geração a outra. “Um texto pensado para o apostolado dos leigos, mas que se aplica perfeitamente aos jovens”, declarou padre Puthussery.

CNBB

A Cruz Peregrina e o Ícone de Nossa Senhora, símbolos que percorrem o país para divulgar a Jornada Mundial da Juventude (JMJ), que será realizada em julho de 2013, na cidade do Rio de Janeiro (RJ), passaram mais uma vez por Imperatriz (MA), na segunda-feira, 30. Entre os dias 15 e 17 de abril, os Símbolos haviam passado pela diocese de Imperatriz.

Segundo a Pastoral da Comunicação da diocese de Imperatriz, a segunda passagem dos símbolos pela cidade foi rápida.

A Cruz Peregrina e o Ícone de Nossa Senhora desembarcaram vindos da capital, São Luís (MA), às 18h de segunda, no aeroporto Renato Moreira, onde ficaram por alguns momentos numa área restrita. Em seguida, eles seguiram em carreata organizada pela diocese imperatrizense até a diocese de Tocantinópolis, no Tocantins.

“Os jovens estão dando uma grande demonstração de fé. Assim como foi em todo o Maranhão, certamente no Tocantins não vai ser diferente. Esse é o sinal do cristão. Sinal que arrasta a juventude”, ressaltou o bispo de Imperatriz, dom Gilberto Pastana de Oliveira, sobre a acolhida dos jovens imperatrizenses.

Na diocese de Tocantinópolis, a acolhida aos Símbolos também foi em clima festivo. O bispo de Tocantinópolis, dom Giovane Pereira de Melo, convocou a juventude tocantinense para, também, festejar e evangelizar durante a passagem dos Símbolos pelo território tocantinense.

Na terça-feira, dia 1º de maio, dom Paulo Mendes Peixoto tomou posse como novo arcebispo de Uberaba (MG). Nomeado por Bento XVI no último 07 de março, dom Paulo é o sétimo bispo e o quarto arcebispo na história centenária da arquidiocese de Uberaba.

A celebração, inicialmente foi presidida pelo bispo emérito de Uberaba, por dom Roque Oppermann, e aconteceu no ginásio do colégio Marista. Dom Paulo Mendes Peixoto foi recebido com o toque do hino Pontífice, executado pela Banda de Música do 4º BPM. Em seguida, o Coral Mater Salvatoris recepcionou os fiéis e convidados.

Após as saudações, foi feita a leitura de documento onde o Santo Padre nomeia o novo arcebispo de Uberaba, sendo o mesmo apresentado ao Colégio de Padres Consultores para conferência. Em seguida, dom Roque entregou o báculo a dom Paulo e disse “você agora é o pastor”, e convidou o novo arcebispo para que assente na cátedra. O gesto simbolizou que, oficialmente, dom Paulo é o novo arcebispo metropolitano da arquidiocese de Uberaba, passando, então, a presidir a celebração.

Natural de Imbé de Minas (MG), dom Paulo afirmou conhecer pouco a arquidiocese de Uberaba. “Mais de 800 km nos separavam,” relata o arcebispo que tem a característica de ouvir e dialogar. “Não sou centralizador, gosto de valorizar a iniciativa e a riqueza das lideranças. Porém, sou de acompanhar estas ações no sentido de garantir o bom funcionamento das pastorais,” afirma.

Dom Paulo Mendes Peixou foi bispo de São José do Rio Preto (SP) desde o ano de 2006.

Para Dom Paulo a posse traz sempre certa apreensão. “No entanto, acredito que será como outra qualquer posse, onde o principal é a esperança latente nos corações da comunidade. Espero poder atender estas expectativas, pelo menos farei tudo o que estiver em meu alcance,” garante.

CNBB

Segundo os últimos dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), de 2000, cerca de 16,6 milhões de brasileiros têm algum grau de deficiência visual e quase 150 mil se declararam cegos. Diante dessa realidade, a Igreja Católica tem se mostrado próxima a essas pessoas promovendo sua inclusão nas comunidades e desenvolvendo projetos para a melhora na qualidade de vida delas.

Só as Irmãs Vicentinas possuem seis núcleos de trabalhos no Brasil. No total são cerca de 220 postos que prestam serviços aos deficientes visuais sob administração de religiosos.

O Instituto Padre Chico, por exemplo, acompanha crianças de 6 meses até 9 anos. Além do ensino do método braile, as crianças têm toda formação geral dos primeiros anos escolares. Existem ainda programas de integração e mobilidade visando a independência do deficiente visual e orientação profissional que explora as aptidões de cada pessoa.

No campo da evangelização há uma Catequese para as crianças católicas, mas que também é aberta a todos, explica o Bispo de Limeira e Referencial da Catequese no Regional Sul 1 da CNBB, Dom Vilson Oliveira.

“A Igreja busca oferecer uma catequese apropriada em seu conteúdo e recursos, sem reduzi-la ou simplificá-la. Procuramos fazer essa integração do deficiente visual nas comunidades para que ele seja membro participante e atuante, dando seu contributo para sua comunidade de fé”, salienta o bispo.

Dom Vilson representará o Brasil no Congresso Internacional de estudo sobre o Deficiente Visual, intitulado “Rabbúni! Que eu possa ver novamente” (Mc 10, 51), promovido pelo Pontifício Conselho da Pastoral para os Agentes de Saúde, que acontece nos dias 4 e 5 deste mês, em Roma. Sua explanação, que será no sábado, 5, falará sobre empenho eclesial a serviço dos deficientes visuais.

“Chamarei a atenção para o acompanhamento dos deficientes, ao mesmo tempo a nossa responsabilidade para a garantia de seus direitos, estando do lado deles, formando essa pessoa para a vida futura. Queremos garantir condições de vida e saúde, a efetivação das leis e o acesso às escolas. Destacamos a importância da família na vida dos deficientes visuais, o papel das organizações não governamentais e a responsabilidade de toda a sociedade”, conta o bispo.

Materiais para deficientes visuais

A Bíblia em braile é um grande volume que chega a um metro de altura se empilhada, mas os deficientes visuais podem ter acesso a esses textos e aos materiais catequéticos fazendo a solicitação à CNBB pelo e-mail: catequese@cnbb.org.br. 

Dom Vilson pede que as comunidades locais estejam abertas para o acolhimento dos deficientes visuais a fim de que eles se sintam parte integrante da Igreja. Para isso, são necessários mais voluntários envolvidos neste trabalho.

“Se você tem um deficiente visual em sua família não deixe que ele fique isolado. Procure sua comunidade e uma escola para que ele possa ser inserido e participar da vida da comunidade e da sociedade”, indica o bispo.

Canção Nova Notícias

O Papa Bento XVI convidou os fiéis a rezarem o terço neste mês de maio, o qual a Igreja dedica à Nossa Senhora. O pedido foi feito aos peregrinos de língua portuguesa, após a Catequese desta quarta-feira, 2.

O Santo Padre exortou os fiéis a, neste mês, “conhecerem melhor e seguirem o exemplo de Nossa Senhora”, e orientou-os à vivência de “uma oração diária mais intensa e fiel”. Em particular, sugeriu a oração do terço, conforme recomenda a Santa Igreja e segundo o desejo expresso repetidamente pela Virgem Maria.

Em seguida, concedeu sua benção apostólica juntamente com os votos de “todo o bem” para cada um e suas famílias.

Nesta quarta-feira, 2, foram publicados os novos estatutos e regulamentos internos da Caritas Internacional. O decreto geral foi assinado pelo Secretário de Estado, Cardeal Tarcísio Bertone.

Segundo o Presidente do Pontifício Conselho Cor Unum, Cardeal Robert Sarah, a revisão desses estatutos e regulamentos era necessária para melhor aderir à Carta “Durante a Última Ceia”, assinada pelo Papa João Paulo II, em 16 de Setembro de 2004, reconhecendo a Caritas International (CI) como uma pessoa pública, jurídica e canônica.

“Este novo estatuto jurídico deve ser incorporado, em todos seus aspectos, nos estatutos da Confederação. Além disso, alguns aspectos doutrinários e administrativos – além de comunicação com a Santa Sé – têm destacado a necessidade de maior clareza no papel e nos poderes da própria Santa Sé, que é o ponto de referência para a estrutura e as atividades da Caritas Internacional. Desta forma as relações mútuas podem ser melhoradas, de modo que haja uma colaboração eficaz e eficiente”, esclarece Dom Robert.

O cardeal explica que, por expresso desejo do Santo Padre, o decreto também inclui outros ítens úteis para responder aos desafios e para garantir que a CI possa trabalhar com autonomia e continuar a ser uma grande ferramenta na expressão de amor e compaixão das Conferências Episcopais e da Santa Sé.

Mudanças

Especificamente, os novos estatutos querem tornar explícitas as habilidades sobre os aspectos internos das atividades institucionais da CI, seja na aprovação dos textos como contributos de cunho doutrinal ou moral, salienta o presidente do Conselho Pontifício Cor Unum. Ao mesmo tempo, estes novos estatutos vão ajudar as autoridades a cumprir eficazmente a missão da Igreja na Caritas Internacional e a comunhão de fé e caridade em intervenções humanitárias.

“No momento em que a CI é reconhecida como pessoa jurídica e pública e participa do ministério pastoral Munus do Santo Padre, a Santa Sé deseja expressar sua participação nas atividades desenvolvidas pela Caritas, a fim de que a Caritas possa continuar a ser um instrumento da Igreja a serviço da Pastoral da Caridade. Tudo isso é importante, porque a Caritas é uma organização amplamente reconhecida e apreciada internacionalmente”, destaca o presidente do órgão da Santa Sé.

A Caritas Internacional (ou Caritas Internationalis) é uma confederação de 162 organizações humanitárias da Igreja Católica que atua em mais de 200 países, entre eles, o Brasil. Sua missão é trabalhar para construir um mundo melhor, especialmente na assistência aos pobres e oprimidos. A primeira organização da Caritas foi estabelecida em Friburgo, Alemanha, em 1897.

Canção Nova Notícias

Nesta terça-feira, 24, os bispos brasileiros reunidos na 50ª Assembleia Geral, em Aparecida (SP), escolherão mais três representantes para 13ª Assembleia Geral Ordinária do Sínodo, que acontecerá em outubro deste ano, em Roma, com o tema “A nova evangelização para a transmissão da fé cristã”.

Um representante já foi escolhido nessa segunda-feira, 23, mas todos os nomes só serão divulgados após a aprovação do Papa Bento XVI, como explica o Arcebispo de Feira de Santana (BA), Dom Itamar Vian.

“Também no dia de hoje iremos aprovar o texto definitivo sobre o tema central desta assembleia – “A Palavra de Deus na vida e missão da Igreja”. Hoje deverão ser colocadas ainda algumas emendas”, acrescenta Dom Itamar.

Também nesta terça-feira, os bispos se reunião em 17 grupos distintos, separados por região, para tratar assuntos específicos.

A atuação dos bispos nos meios de comunicação é tema ainda de explanações neste dia, como conta o arcebispo de Feira de Santana.

“Os bispos que trabalham nos meios de comunicação social, chamados bispos referenciais, terão um espaço de uma hora e meia para partilhar suas experiências na atuação nos meios de comunicação do país”, explica o arcebispo.

A Comissão Episcopal para a Missão Continental e a Comissão da Ação Missionária se apresentarão na parte da manhã, entre os assuntos que deverão ser expostos está o 3º Congresso Missionário, que acontecerá no mês de julho, na cidade de Palmas (TO).

Canção Nova

O objetivo é criar um fundo com 1% da renda ordinária de cada igreja particular para ajudar na formação dos seminaristas das dioceses mais carentes.

O fundo terá contribuições por 5 anos e, de acordo com dom Guilherme Werlang, presidente da Comissão Episcopal  Pastoral para o Serviço da Caridade, Justiça e da Paz, atualmente são 31 dioceses com receita de até 20 mil reais por mês e 13 com renda de até 10 mil reais. “Todas as dioceses vão contribuir para esse fundo, até as mais carentes, porque para se manter um seminarista é gasto, por mês, cerca de 2 a 3 salários mínimos. O importante é que todas as dioceses trabalhem irmanadas na formação dos futuros sacerdotes”.

Dom Guilherme acredita que o projeto vai beneficiar todas as dioceses. “ Não é simplesmente chegar no final do mês e enviar um cheque para o fundo, mas levar a conscientização de todos os cristãos no sentido da necessidade da contribuição do dízimo. E no final todos sairão ganhando”.

Dom Odilo Pedro Scherer, cardeal arcebispo de São Paulo, afirmou que o fundo não será suficiente para suprir todos os gastos da formação de um seminarista. “Mas, é um passo importante para a reeducação da nova realidade. Sem a formação de novos sacerdotes, ai igreja terá problemas no futubro”.

Para dom Odilo, “a igreja do Brasil precisa caminhar com seus próprios recursos, sem contar tanto com a ajuda externa, mesmo porque, ela não é mais a mesma de antes”.

Dom Guilherme Werlang e dom Odilo Scherer participaram da coletiva de imprensa neste sexto dia de trabalho dos bispos.

No início da celebração da eucaristia nesta manhã de segunda-feira, 23 de abril em Aparecida (SP). Dom Washington Cruz, arcebispo metropolitano de Goiânia, falou em nome dos bispos que celebram jubileu episcopal e sacerdotal de 25 ou 50 anos neste ano de 2012.

A celebração foi presidida pelo bispo de Lorena (SP), Dom Benedito Beni, destacando o evangelho desta segunda-feira. Dom Beni afirmou que Jesus se revela como pão da vida. “Nas palavras do Beato João Paulo II, este fato faz com que a eucarística seja o supremo bem da Igreja”, afirmou.

Sobre o Concílio Ecumênico Vaticano II, Dom Beni afirmou que este foi o maior esforço de renovação da Igreja. “Hoje colhemos os frutos do Concílio Ecumênico Vaticano II. Entre eles destaco a renovação da liturgia, o ecumenismo, o diálogo entre as Igrejas e uma nova consciência da vida missionária”, acrescentou.

Citando novamente as palavras do Beato João Paulo II, Dom Benedito Beni afirmou que o Concílio Vaticano foi o novo pentecostes na vida da Igreja. “Segundo o Papa Bento XVI, a Igreja é viva, jovem e dinâmica”, acrescentou.

Falando aos bispos jubilares, Dom Beni falou sobre a fidelidade das promessas feitas no dia da ordenação de sua ordenação. “Agradecemos a fidelidade dos ensinamentos e ao Concilio Ecumênico Vaticano II e pedimos que Nossa senhora, mãe da Igreja, proteja nosso episcopado com seu amor de mãe sempre atenta a nossas necessidades”, acrescentou.

A 50a Assembleia dos bispos da CNBB faz homenagem aos jubilares que formam uma longa lista com datas comemoradas ao longo do ano:

1 de janeiro – Dom Tomé Ferreira  da Silva, bispo auxiliar  de São Paulo (SP), 25 anos de ordenação sacerdotal;

6 de janeiro – José Mauro Ramalho de Alarcón Santiago, bispo emérito de Igautu (CE), 50 anos de ordenação episcopal;

20 de janeiro – Dom Jaime Luiz Coelho, bispo emérito de Maringá (PR), 55 de ordenação episcopal;

27 de janeiro – Dom José Carlos de Oliveira, CSsR, bispo emérito de Rubiataba-Mozarlândia (GO), 55 anos de ordenação presbiteral;

5 de abril – Dom José Luiz Azcona Hermoso, OAR, 25 anos de ordenação episcopal;

28 de abril – Dom José Cardoso Sobrinho, bispo emérito de Olinda e Recife (PE), 55 anos de ordenação presbiteral;

9 de maio – Dom Washington Cruz, CP, arcebispo de Goiânia (GO), 25 anos de ordenação episcopal;

30 de maio – Dom Silvério Jarbas P. de Albuquerque, OFM,   bispo emérito de Feira de Santana (BA), 70 anos de ordenação presbiteral;

31 de maio – Dom Pedro Casaldáliga Pla, CMF, bispo emérito da Prelazia de São Félix do Araguaia (MT), 60 anos de ordenação sacerdotal;

28 de junho – Dom Jorge Scarso, OFMCap, bispo emérito de Patos de Minas (MG), 70 anos de ordenação presbiteral;

29 de junho – Dom Carlo Ellena, bispo de Zé Doca (MA), 50 anos de ordenação presbiteral;

29 de junho – Dom Alberto Johannes Forst, OCarm, bispo emérito de Dourados (MS), 60 anos de ordenação presbiteral;

29 de junho – Cardeal Geraldo Majella Agnelo, arcebispo emérito de Salvador (BA), 55 anos de ordenação presbiteral;

29 de junho – Dom Emílio Pignoli, bispo emérito de Campo Limpo (SP), 55 anos de ordenação presbiteral;

29 de junho – Dom Diógenes Silva Matthes, bispo emérito de Franca (SP), 55 anos de ordenação presbiteral;

30 de junho – Dom Xavier Gilles de Maupeou d’Ableiges, bispo de Viana (MA), 50 anos de ordenação presbiteral;

5 de julho – Dom Eurico dos Santos Veloso, arcebispo emérito de Juiz de Fora (MG), 25 anos de ordenação episcopal;

7 de julho – Dom Vital João G. Wilderink. OCarm, bispo emérito de Itaguai (RJ), 55 anos de ordenação presbiteral;

8 de julho – Dom Antônio Gaspar, 50 anos de ordenação presbiteral;

12 de julho – Dom Serafim Faustino Spreafico, OFMCap, 25 anos de ordenação episcopal;

15 de julho – Dom Irineu Sílvio Wilges, OFM, 50 anos de ordenação presbiteral;

15 de julho – Dom Diogo Reesink, OFM, 50 anos de ordenação presbiteral;

15 de agosto – Dom Agostinho José Sartori, OFMCap, 60 anos de ordenação presbiteral;

20 de agosto – Dom Paulo Antonino Mascarenhas Roxo, 60 anos de ordenação presbiteral;

25 de agosto – Dom Jaime Mota de Farias, 55 anos de ordenação presbiteral;

29 de agosto – Dom Edney Gouvêa Mattoso, 25 anos de ordenação presbiteral;

5 de setembro – Dom Milton Kenan Júnior, 25 anos de ordenação presbiteral;

6 de setembro – Dom Valdemir Ferreira dos Santos, 25 anos de ordenação presbiterial;

22 de setembro – Dom Eurico dos Santos Veloso, 50 anos de ordenação presbiterial;

22 de setembro – Dom Waldemar Chaves de Araújo, 50 anos de ordenação Episcopal;

22 de setembro – Dom José Maria Pires, 55 anos de ordenação episcopal;

5 de outubro – Dom Joaquim Ruffino do Rêgo, 60 anos de ordenação presbiterial;

12 de outubro – Dom João Bosco Oliver de Faria, 25 anos de ordenação presbiteral;

30 de novembro – Dom Jacó Roberto Hilgert, 60 anos de ordenação presbiteral;

30 de novembro – Dom José Heleno, 60 anos de ordenação presbiteral;

1º de dezembro – Dom Francisco Barroso Filho, 55 anos de ordenação presbiteral;

1º de dezembro – Dom Lúcio Ignácio Baumgaertner, 55 anos de ordenação presbiteral;

6 de dezembro – Dom Otacílio Luziano da Silva, 25 anos de ordenação presbiteral;

8 de dezembro – Dom Francisco Manuel Vieira, 60 anos de ordenação presbiteral;

8 de dezembro – Dom Antônio Possamai, SDB, 55 anos de ordenação presbiteral;

18 de dezembro – Dom Geraldo Dantas de Andrade, SCJ, 55 anos de ordenação presbiteral;

19 de dezembro – Dom Clemente José Carlos Isnard, OSB, 70 anos de ordenação presbiteral;

21 de dezembro – Dom Izidoro Kosinski, CM, 55 anos de ordenação presbiteral;

22 de dezembro – Dom José Clemente Weber, 50 anos de ordenação presbiteral;

22 de dezembro – Dom Benedito Beni dos santos, 50 anos de ordenação presbiteral.

Leia na íntegra a oração de dom Washington Cruz, arcebispo de Goiânia, feita aos Jubilares:

É justo e necessário, Senhor, dar-vos graças sempre e em todo lugar. E hoje o faço em nome dos meus irmãos jubilares e em meu próprio nome, juntamente com os demais bispos e com todo o Povo de Deus aqui reunido. Nós vos damos graças, sempre e em todo lugar, por tantos anos de sacerdócio: 70, 60, 55, 50 e 25 anos.

Nós vos damos graças, Senhor, por vosso amor.  Nós vos damos graças pelos sacerdotes, desde os nossos formadores nos quais pudemos descobrir a entrega generosa a Vós e à Vossa Igreja, até aqueles que partilharam conosco a graça e a cruz do episcopado.

Nós vos damos graças pelas provas às quais nos submetestes, e através das quais pudemos experimentar vosso auxílio e proteção. Nós vos damos graças pela felicidade de partilhar a verdade com os irmãos e de criar laços de comunhão com aqueles que ainda não vos conhecem.

Nós vos damos graças pela oportunidade de viver entre os pobres, e assim compreender que o Evangelho é dos humildes. Nós vos damos graças por terdes despertado em nossas comunidades tanta solidariedade, pois foi desta forma que pudemos manifestar vosso amor providente aos que sofrem.

Nós vos damos graças pelos irmãos que nos precederam ou nos sucederam nas Igrejas em que fomos chamados a servir. Nós vos damos graças pelos homens e mulheres consagrados, e pelos milhares de irmãos leigos e leigas que em nossas dioceses levam adiante o labor evangelizador e o seu compromisso temporal.

Nós vos damos graças pela misericórdia que pudemos dar aos nossos irmãos, e ao mesmo tempo receber em nossa própria fragilidade.

Nós vos damos graças, Senhor, por vossa força manifestada especialmente em nossas fraquezas, pela esperança através da qual sempre nos levastes a erguer o olhar, com a certeza de que a vida não termina, mas se transforma na comunhão plena dos santos.

Senhor, queremos colocar todos esses anos de nosso serviço sacerdotal e episcopal no Coração Imaculado de Maria, e com Ela repetimos: “Faça-se em mim segundo a vossa Palavra”.

Data: 12 de Maio
Horário: 8h30 as 11h30
Local: Sede da Região Episcopal Ipiranga

Mais informações: 11 2274-8500 (Philomena)
E-mail: joselinofreire@hotmail.com
regipiranga@uol.com.br

Veja aqui o mapa e saiba como chegar:

A Igreja no mundo inteiro tem três intenções de oração especiais nos próximos dias. Nesta segunda-feira, 16/04, Bento XVI celebra 85 anos de vida. No dia 19/04, quinta-feira, é o sétimo aniversário de sua eleição para sucessor do Apóstolo Pedro, e o início do pontificado em 24/04, terça-feira.

Em seu editorial semanal, o diretor da Sala de Imprensa da Santa Sé, da Rádio Vaticano e do Centro Televisivo Vaticano, Padre Federico Lombardi, recordou a expectativa que existia na Igreja há sete anos, quando o cardeal Ratzinger foi eleito papa: “um teólogo que por tanto tempo dirigiu um dicastério tão doutrinal saberia assumir uma tarefa tão diferente: o governo pastoral da Igreja universal”.

“Nestes sete anos, vimos 23 viagens internacionais a 23 países, e 26 viagens na Itália; assistimos 4 Sínodos dos Bispos e 3 Jornadas Mundiais da Juventude; lemos três Encíclicas, inúmeros discursos e atos magisteriais; participamos de um Ano Paulino e de um Ano Sacerdotal. Por fim, vimos o Papa enfrentar com coragem, humildade e determinação – ou seja, com límpido espírito evangélico – situações difíceis como a crise consequente aos abusos sexuais”, avalia Lombardi.

Ele recorda também a produção intelectual do cardeal Ratzinger, com as obras “Jesus de Nazaré” e o livro-entrevista “Luz do mundo”. “Da coerência e da constância de seus ensinamentos, aprendemos sobretudo que a prioridade de seu serviço à Igreja e à humanidade é orientar nossas vidas a Deus”, afirma padre Lombardi, que recorda os próximos eventos importantes da agenda do papa: o Encontro Mundial das Famílias, a visita ao Oriente Médio, o próximo Sínodo da Nova Evangelização e o Ano da Fé.

O porta-voz da Santa Sé também destacou o tom do discurso do papa em seu pontificado, contrário ao relativismo e à indiferença religiosa. “A fé e a razão se ajudam mutuamente na busca da verdade e respondem às expectativas e dúvidas de cada um de nós e de toda a humanidade; que a indiferença a Deus e o relativismo são riscos gravíssimos de nossos tempos. Somos imensamente gratos por tudo isso”.

Na oração do Regina Caeli deste Segundo Domingo da Páscoa, Bento XVI pediu aos fiéis que rezem por ele, para que o Senhor lhe dê as forças necessárias para cumprir a missão. O irmão do papa, Monsenhor George Ratzinger, que vive na Alemanha, está no Vaticano para acompanhar as celebrações destes dias.

Tem muita gente pensando e trabalhando para que a Semana Missionária – dias que antecedem a Jornada Mundial da Juventude no Rio de Janeiro em 2013 – desperte no coração da juventude e de toda a Igreja no Brasil a realidade que inspirou o Documento de Aparecida: somos “Discípulos Missionários”.

Nesta semana, os assessores das Comissões Episcopais Pastorais: da Juventude, Ecumenismo, Ministérios Ordenados, Caridade Justiça e Paz, Educação e Cultura, representantes dos Salesianos, Regnum Christi e das Pontifícias Obras Missionárias, se reuniram para debater e planejar as atividades que serão propostas para as dioceses, em todo o país, vivenciarem com os jovens brasileiros e peregrinos estrangeiros, nesta Semana Missionária.

A finalidade desta programação é revelar a identidade eclesial da juventude, redescobrir seu valor e sua força evangelizadora, tão essencial para a Vida e Missão da Igreja, os frutos que se esperam são concretos e duradouros dentro desta dimensão. O foco da programação é atingir a todos: brasileiros e estrangeiros, para que se envolvam em atividades missionárias, culturais, ação social, tudo à Luz do tema da JMJ Rio 2013 “Ide e fazei discípulos todos os povos”.

A corrida é contra o tempo para finalizar a programação, a fim de que este material chegue às Dioceses do Brasil e seja uma base, uma direção para tudo que será realizado nestes dias da Semana Missionária, obviamente dentro da realidade de casa Igreja particular.

Que o clima da Jornada Mundial da Juventude invada o coração de todos nós, não apenas da juventude, a fim de que desde o dia 17 de julho, quando começa a Semana Missionária até o dia 28 de julho no encerramento da JMJ Rio 2013 tenhamos um país verdadeiramente Discípulo Missionário de Cristo Jesus.

De acordo com o documento expedido pela CNBB, apenas o Congresso Nacional pode legislar, com isso, não é atribuição do STF modificar a lei penal legalizando o aborto. “Com esta decisão, a Suprema Corte parece não ter levado em conta a prerrogativa do Congresso Nacional cuja responsabilidade última é legislar.”

Na nota, foram mencionados os princípios da “inviolabilidade do direito à vida”, da “dignidade da pessoa humana” e da promoção do bem de todos, sem qualquer forma de discriminação, como reza o artigo 5° (caput; 1°, III e 3°, IV) da Constituição Federal. No entanto, para a maioria dos ministros – oito manifestações favoráveis e duas contra –, não há aborto no caso dos anencéfalos. Os magistrados entendem que não há vida em potencial, baseados na convicção que o feto anencéfalo é um natimorto biológico.

Entretanto, a CNBB tem posição contrária ao entendimento da corte. “Legalizar o aborto de fetos com anencefalia, erroneamente diagnosticados como mortos cerebrais, é descartar um ser humano frágil e indefeso. A ética que proíbe a eliminação de um ser humano inocente, não aceita exceções. Os fetos anencefálicos, como todos os seres inocentes e frágeis, não podem ser descartados e nem ter seus direitos fundamentais vilipendiados!”, afirma o documento.

Leia aqui a nota na íntegra.

Na conclusão da nota, a CNBB afirma que “ao defender o direito à vida dos anencefálicos, a Igreja se fundamenta numa visão antropológica do ser humano, baseando-se em argumentos teológicos éticos, científicos e jurídicos.” Tal juízo, dá subsídio ao princípio de que também é um dever da Igreja “a participação efetiva na defesa e na promoção da dignidade e liberdade humanas”, o que exclui argumentos que afirmam se tratar de intervenção da religião, no Estado laico.

CNBB

Sou apenas um padre pequeno até no apelido. Mas lecionando comunicação há mais de 30 anos tenho discernimento suficiente para saber o que é campanha pró-aborto e o que é campanha pró-vida. Consultei advogados que me disseram que o Brasil é signatário da Declaração Universal de Direitos Humanos e que o artigo 3º daquela Declaração afirma que todo ser humano tem direito à vida. Também me informaram que a Declaração sobre os Direitos da Criança da ONU afirma que a criança deve ser protegida e receber cuidados especiais tanto antes quanto após seu nascimento. Parecem e são artigos progressistas…

Não obstante há colunistas chamando de obscurantista, ultrapassada e mezozóica a religião que defende a mesma coisa que a ONU. Negam o direito de todos os nascituros e determinam aleatoriamente, a partir de que semana eles passam a gozar de algum direito. Baseiam-se em opinião que vai contra o que diz a ONU e o que diz o artigo 2º do Código Civil que defende o direito do nascituro desde a concepção e negam o artigo 5º que diz que o direito à vida é inviolável.

As igrejas não fazem outra coisa além de seguir a Constituição as decisões da ONU, cujas leis defendem a vida desde a concepção. No entanto o que se lê em colunas de jornal e revistas, assinado por jornalistas de renome é que defensores da vida e da Constituição são retrógrados e obscurantistas, defensores de dogmas ultrapassados. Sua intenção de modificar estes artigos é clara e manifesta. A Constituição diz que são intocáveis ( artigo 60, parágrafo 4º, inciso IV) e as igrejas também o afirmam. Mas de repente somos todos obsoletos, dogmáticos, do período jurássico, tudo porque defendemos o direito à vida, desde o momento da concepção.

Quem é o jurássico e o mezozóico? Quem defende a vida e os mais frágeis em todas as suas instâncias ou quem decide que, pelo bem da grávida que não quer ser mãe, um feto pode ser interrompido, sem que isto configure crime? Entre Madre Tereza de Calcutá que ia á ruas cuidar da vida e os que jogam bombas em trens, prédios metrôs, quem é o mais moderno e quem é jurássico? Entre quem defende uma vida humana em desenvolvimento e quem a suprime quem é o avançado?

Acham adjetivos negativos para quem defende o feto e vocábulos suaves e agradáveis para quem luta por sua interrupção. Há, pois uma diferença entre o conceito e a campanha. E não se diga é coisa de ateu contra religioso, porque há muitos ateus que, tanto quanto nós, defendem o direito do nascituro, também desde a sua concepção. O que está em jogo é o conceito de vida e morte, de crime e castigo, de lei universal e de luta pela primazia do indivíduo. Resume-se na luta para que se conceda a um casal que não está feliz com seu feto, o direito de abortá-lo sem que seu ato se configure criminoso. E garantem que os países que permitem são modernos e os que proíbem são jurássicos. Campanha por campanha, ficamos com os direitos do nascituro!

Pe. Zezinho

Na manhã do primeiro dia da semana, ainda escuro, Maria Madalena encontrou o sepulcro vazio. É o primeiro dia da semana, o início de uma nova era, de um novo tempo, uma nova realidade, onde se cumpre plenamente o projeto do Pai. A noite se faz dia. A ressurreição de Jesus vem nos mostrar que a vida dedicada ao próximo, no amor incondicional, até as últimas consequências, é o caminho para a plena felicidade.

A Comunidade criada por Jesus estava perdida, desamparada, acreditando que a morte havia triunfado e, por isso, foram procurá-lo no sepulcro. Pela lógica do mundo, tudo estava acabado, Jesus havia fracassado, pois a sua entrega total em favor dos pobres e excluídos o levaram à morte, à derrota. A Ressurreição de Jesus prova o contrário. A vitória sobre a morte é resultado de uma vida vivida do amor ao extremo.

Esse é o convite feito a cada um de nós nos dias de hoje. Viver a vida intensamente, no amor e no respeito às outras pessoas, buscando a felicidade mostrada por Jesus Cristo, que não é individual, irresponsável, egoísta. Na contramão dos ensinamentos do mundo, somos convidados a viver o amor e a paz, que são frutos da justiça.

Além das belíssimas e bem freqüentadas celebrações que fazem parte da semana santa, outras manifestações acabam se incorporando as tradições da vida católica nas paróquias da Região Episcopal Ipiranga. Um destaque que faz com que se enxergue o futuro com mais esperança é o crescente envolvimento de jovens em momentos que traduzem seu modo especial de viver a fé. A arte, sem dúvida, faz parte do desenvolvimento da juventude e se mostra presente nas já tradicionais encenações da vida de Cristo.

Na sexta-feira santa uma das encenações que mais atraem fiéis é a que acontece há mais de quatro décadas na paróquia santuário de Santa Edwiges (Setor Anchieta). De acordo com padre Benelson da Silva Barbosa, vigário paroquial do santuário e também o diretor da encenação deste ano, não se trata somente de um espetáculo teatral, “Trata-se de uma reflexão sobre a paixão de Cristo, com músicas, encenações e orações”.

Ainda de acordo com padre Benelson, a participação popular foi estimada em cerca de 1.200 pessoas que cantaram, rezaram e se emocionaram com a apresentação que contou com o trabalho de 45 jovens organizados entre atores, músicos e também técnicos nos bastidores. A preparação deu-se início no segundo Domingo da Quaresma e na última semana o ensaio foi diário. Padre Benelson destaca que os jovens chegavam de seus trabalhos e estudos e dedicavam suas últimas horas do dia na preparação da encenação.

“A duração da peça é de duas horas e tem esse diferencial da oração”, afirma padre Benelson e continua “Durante o tempo da peça os espectadores participam, cantam, rezam oram, esse é o nosso diferencial, e tudo isso feito por jovens que estão na catequese de crisma, no grupo de jovens e mesmo aqueles que pertencem à paróquia mas não estão ligados a um grupo em específico”.

Também organizada por jovens, e sendo encenada há vinte e nove anos, a peça da Paixão de Cristo da paróquia Nossa Senhora Aparecida do setor Ipiranga, reuniu cerca de 1.000 espectadores para a esperada peça que é encenada no nascer da noite da sexta-feira da paixão.

Segundo um dos organizadores, Paulo César Fritola, a cada ano a peça tem como viés central um evangelho e, neste ano, o evangelho de Marcos norteou a elaboração do roteiro. Entre atores, técnicos de bastidores e outros colaboradores, a peça reuniu um grupo de 50 pessoas, sendo que sua maioria é composta por jovens da própria paróquia, “mas também temos idosos que nos acompanham durante toda a preparação”, afirma Paulo Fritola.

Com uma duração de duas horas que contam a vida de Cristo desde o batismo no rio Jordão, a preparação veio sendo feita desde dezembro de 2011 e a ênfase maior acontece nos últimos momentos da vida terrena Jesus Cristo e sua paixão. Mas Paulo Fritola lembra que o final da encenação deixa uma mensagem de esperança: “a peça não termina com a morte de Jesus, o fim não é o túmulo, com Cristo sepultado. Nós queremos deixar um sinal de esperança para àqueles que acompanharam a peça teatral, Jesus ressuscitado é quem encerra a o espetáculo e lembra que Ele estará com seus discípulos todos os dias até o fim dos tempos, de acordo com o evangelho de Mateus”.

São dois exemplos concretos de jovens que dedicam seu tempo para evangelizar com aquilo que eles tem de mais bonito: a energia da juventude e os talentos postos a serviço da Boa-Nova.

Jornal O São Paulo

A Santa Sé aprovou no último dia 28 de março a nomeação de Dom Basílio do Nascimento, bispo de Baucau, como primeiro presidente da nova Conferência Episcopal Timorense. A decisão era há muito aguardada pela Igreja timorense.

Um comunicado da Congregação para a Evangelização dos Povos anuncia que o núncio apostólico no país asiático, Dom Leopoldo Girelli, “entregou aos bispos de Timor Leste o decreto da Congregação com o qual se declara a ereção canônica da Conferência Episcopal Timorense”.

Como vice-Presidente do organismo foi nomeado o bispo de Díli, Dom Alberto Ricardo da Silva, e como Secretário-Geral, Dom Norberto do Amaral, bispo de Maliana – a terceira e mais recente diocese de Timor-Leste, erigida em janeiro de 2010.

Rádio Vaticano

O Vicariato da Pastoral do Povo da Rua da Arquidiocese de São Paulo realizou nesta sexta-feira, 6, na Cracolândia, a tradicional Via-Sacra do Povo da Rua. Geralmente, a procissão é realizada nas ruas do entorno da praça da Sé. Este ano, porém, os diversos grupos de Igreja que trabalham com a população em situação de rua escolheram a região da também chamada “Nova Luz”, palco da operação Centro Legal, que retirou das ruas centenas de usuários de crack.

Com cartazes com frases como “entre a vida e a morte, a vida é mais forte” e “somos um povo que quer viver”, as pessoas se concentraram na praça em frente ao terminal Princesa Isabel e, de lá, percorreram as ruas da Cracolândia.

Durante a procissão, eles carregaram uma cruz onde estava escrito o nome de moradores de rua assassinados nos últimos anos. O vigário para o Povo da Rua, padre Júlio Lancellotti, esteve à frente da via-sacra, que contou com a presença do padre da Comunidade Missão Belém, Giampietro Carrara, da pastora Mabel, da igreja Batista, e do pastor Alcides, da igreja Metodista. Autoridades como o senador Eduardo Suplicy, o deputado federal Gabriel Chalita, e a vereadora Juliana Cardoso, também participaram da procissão.

Foram feitas três paradas e, em cada uma delas, se recordou os últimos momentos de Jesus antes de sua morte. O sofrimento do Cristo, sua dor até o calvário e morte, foram comparadas à situação marginal em que vivem a população nas ruas da capital paulista.

Cerca de 400 padres da Arquidiocese de São Paulo estiveram presentes na Catedral da Sé, na manhã desta Quinta-feira Santa, 5, para celebrar a Missa do Crisma e renovar suas promessas sacerdotais.

A missa presidida pelo cardeal dom Odilo Scherer, arcebispo metropolitano, contou, ainda, com a presença do cardeal dom Cláudio Hummes, arcebispo emérito da Arquidiocese de São Paulo e ex-prefeito da Congregação para o Clero, bispos auxiliares, eméritos, vigários episcopais e cônegos.

O arcebispo lembrou que o povo de Deus é chamado ao sacerdócio e que “a comunidade de fé que Jesus reúne em torno de si é fruto da obra redentora”. Todo cristão é chamado a “santificar o mundo com sua presença”, pois pelo batismo são profetas, sacerdotes e reis.

Porém, “Jesus quis constituir ministros e servidores que em seu nome ajudem este povo sacerdotal a viver sua vocação batismal”, disse o cardeal se referindo ao sacerdócio ministerial. Nas palavras do arcebispo, os “ministros consagrados desempenham na Igreja a missão de servir os irmãos na caridade de Cristo e conduzi-los com a sabedoria do Evangelho, e invocar para eles e sobre eles os dons da misericórdia divina”.

O cardeal ressaltou, também, que “apesar de sua humana fragilidade (dos sacerdotes) eles são servidores de Deus para os irmãos chamados a fazerem isso com toda docilidade, dignidade dedicação, humildade e desejo de ajudar os irmão a alcançarem todo bem de Deus”.

Após a homilia todo o clero renovou as promessas sacerdotais. Logo após a renovação houve o rito de benção dos óleos dos enfermos e catecúmenos e a consagração do óleo do Crisma.

As ânforas com os óleos foram levadas pelos diáconos, que trajando vestes na cor correspondente a cada óleo – o roxo representa o dos Enfermos, o verde o do Batismo e a cor vermelha o do Crisma, apresentaram os jarros ao arcebispo.

Ao final da celebração, o cônego Sergio Conrado, em nome de todos os presbíteros da arquidiocese, dirigiu uma saudação ao cardeal que, nas palavras dele é “nosso pastor maior” e desejou que “a luz do Cristo ressuscitado e te ilumine sempre”. Antes da benção o arcebispo saudou os padres jubilares (aqueles que completam 25, 50 e 60 anos de sacerdócio)  e agradeceu a todos, pedindo para que “continuem firmes e alegres”.

Dom Odilo animou os padres a participarem da 111ª Romaria Arquidiocesana a Aparecida (6 de maio) e a motivarem os fiéis a estarem presente na missa do Corpus Christi, que este ano rememora os 70 anos do Congresso Eucarístico Nacional de 1942. Foi entregue para os padres uma mensagem de Páscoa e a carta do papa Bento 16 sobre a abertura do Ano da Fé.

Confira a galeria de fotos desta Missa, clicando aqui.

O tema representa um sério desafio atual, a ser abordado com serenidade e objetividade, tendo em conta critérios antropológicos e éticos gerais, e também os referenciais do ordenamento jurídico brasileiro, a começar da própria Constituição Nacional. O Supremo Tribunal Federal deverá pronunciar-se sobre a “legalidade” do abortamento de fetos, ou bebês acometidos por essa grave deficiência, que não lhes permitirá viver por muito tempo fora do seio materno, se chegarem a nascer.

A partir da minha missão de bispo da Igreja e cidadão brasileiro, sinto-me no dever de manifestar minha posição e de dizer uma palavra que possa ajudar no discernimento diante da questão. A decisão tem evidentes implicações éticas e morais; desejo concentrar minha reflexão sobre alguns desafios muito específicos, que se referem à dignidade da pessoa e da vida humana.

Em relação aos anencéfalos, existe o pedido da Confederação dos Trabalhadores da Área da Saúde para que o Supremo Tribunal Federal reconheça e estabeleça a legalidade da “antecipação terapêutica do parto” desses bebês, com forte pressão de grupos favoráveis ao aborto. No calor de muita emoção, podem não ser adequadamente percebidos os examinados argumentos falaciosos, que acabam por se tornar decisivos.

Os principais argumentos alegados a favor do aborto, nesse caso, são os seguintes:

a )  Tratar-se-ia de “vidas inviáveis” fora do útero materno; uma vez que os anencéfalos não sobrevivem por muito tempo fora do seio materno, para que manter semelhante gravidez e levá-la até o fim?

b)      A gravidez de um anencéfalo representaria, para a mãe, um sofrimento insuportável, uma verdadeira “tortura”, que degradaria a dignidade da mulher;

c)      Tratando-se de uma “anomalia”, o ser daí resultante seria indefinível, um “não-ser”, um “não-humano”; portanto, em relação a ele não entrariam em questão os argumentos do respeito à vida e à  dignidade humana;

d)     Toda a atenção deveria ser dada à mãe, nesses casos, o único sujeito de direitos e de dignidade, a ser tutelado e protegido pela lei;

e)      Os bebês anencéfalos seriam “natimortos”, pois a ausência parcial ou total do cérebro equivaleria à morte cerebral; para que manter tal gravidez? Por isso mesmo, os bebês acometidos por essa anomalia,  que chegam a nascer, podem ser colocados na mesma condição dos adultos que estão com “morte cerebral” e seus órgãos poderiam ser retirados e doados.

f)       O Brasil é um dos países que têm a maior incidência de anencefalia; seria necessário baixar este triste quadro.

Como se pode perceber facilmente, esses argumentos mereceriam ser examinados profundamente por peritos da área médica, do direito e da ética. De qualquer modo, as implicações morais são graves e não podem ser simplesmente resolvidas na emoção de um debate na opinião pública, ou a partir dos resultados de pesquisas de opinião, o que pode ser uma fácil tentação.

Os principais argumentos empregados pela CNBB são os seguintes:

a)      O anencéfalo, malgrado a sua condição, é um ser humano vivo; por isso, ele merece todo o respeito devido a qualquer ser humano; ainda mais, por se tratar de um ser humano extremamente fragilizado; a sociedade, por meio de suas Instituições, deve tutelar o respeito pleno à sua frágil vida e à sua dignidade.

b)      O sofrimento da mãe é compreensível e deve ser levado plenamente a sério; mas não pode ser argumento suficiente para suprimir a vida de um bebê com anomalia. Se o sofrimento da mãe, ainda que grande, fosse considerado argumento válido para provocar um aborto, estaria sendo aprovado o princípio segundo o qual pode ser tirada a vida de um ser humano que causa sofrimento grave a um outro ser humano. Não só em caso de aborto…

c)      O sofrimento da mãe, que é pessoa adulta, pode e deve ser mitigado de muitas maneiras, quer pela medicina, pela psicologia, pela religião e pela solidariedade social; além disso, trata-se de um sofrimento circunscrito no tempo, que pode mesmo dignificar a mulher que o aceita, em vista do filho; mas a vida de um bebê, uma vez suprimida, não pode ser recuperada; e o sofrimento moral decorrente de um aborto provocado pode durar uma vida inteira. Além do mais, o sofrimento da mãe e o respeito à vida e à dignidade do filho são duas realidades de grandezas e pesos muito diversos e não podem ser, simplesmente, colocados no mesmo nível; o benefício do alívio de um sofrimento não pode ser equiparado ao dano de uma vida humana suprimida.

d)     É preconceituoso e fora de propósito afirmar que a dignidade da mãe é aviltada pela geração de um filho com anomalia; tal argumentação pode suscitar, ou aprofundar um preconceito cultural contra mulheres que geram um filho com alguma anomalia ou deficiência; isso sim, seria uma verdadeira agressão à dignidade da mulher.

e)      O valor da vida humana não decorre da duração dessa mesma vida, ou do grau de satisfação que ela possa trazer aos outros, ou a ela própria. O ser humano é respeitável sempre, por ele mesmo; por isso, sua dignidade e seu direito à vida é intocável.

f)       O cerne de toda a questão está nisso: os anencéfalos são “seres humanos”? São “seres humanos vivos”? Apesar dos argumentos contrários, não há como colocar em dúvida a resposta afirmativa às duas perguntas. Portanto, daí decorre, como conseqüência, que ele deve ser tratado como “ser humano vivo”.

g)      Permanece, de toda maneira, válido que só Deus é senhor da vida e não cabe ao homem eliminar seu semelhante, dando-lhe a morte; nem mesmo aqueles seres humanos que não satisfazem aos padrões estéticos, culturais, ou de “qualidade de vida” estabelecidos pela sociedade ou pelas ideologias. A vida humana deve ser acolhida, sem pré-condições; não somos nós que damos origem a ela, mas ela é sempre um dom gratuito. Não é belo, não é digno, não é ético, diante da vida humana frágil, fazer recurso à violência, ou valer-se do poder dos fortes e  saudáveis para dar-lhe o fim, negando-lhe aquele pouco de vida que a natureza lhe concedeu. Digno da condição humana, nesses casos, é desdobrar-se em cuidados e dar largas à solidariedade e à compaixão, para acolhê-la e tratá-la com cuidado, até que seu fim natural aconteça.

O endereço do hotsite é www.jovensconectados.org.br/botefe

“Na página especial é possível acompanhar, por meio de um mapa interativo, todo o trajeto dos Símbolos da JMJ pelo Brasil. O mapa está dividido de acordo com os regionais da CNBB (são 17).”, diz o comunicado.

“Além disso, o internauta tem acesso, no hotsite, a mais de mil fotos da peregrinação da Cruz e do Ícone de Nossa Senhora”, além de vídeos e material produzido pelos jovens brasileiros de todo o Brasil.

“Também estão disponíveis no hotsite vários materiais como os subsídios sobre a peregrinação dos Símbolos, a logo Bote Fé e as orientações para seu uso e dicas sobre a cobertura da acolhida”, concluia o comunicado.

Para enviar fotos, vídeos, matérias, testemunhos sobre a peregrinação da Cruz pode-se fazer enviando para noticias@jovensconectados.org.br

Para maiores informações e para seguir mais de perto todas as informações dos símbolos da cruz, acesse:

Twitter: @jconectados

Facebook: www.facebook.com/jovensconectados

Flickr: www.flickr.com/jovensconectad

Cumprindo uma tradição importante para o clero da Arquidiocese de São Paulo que está na Região Episcopal Ipiranga, a última terça-feira, 27 de março, foi marcada pela manhã de espiritualidade do presbitério que tem, como metas principais a preparação para a Semana Santa e também a convivência entre os presbíteros que estão nesta região.

O encontro aconteceu no Centro de Formação Sagrada Família, que está sob os cuidados das Irmãzinhas da Imaculada Conceição, congregação fundada por Santa Paulina. A casa tornou-se com o passar do tempo, o lugar de encontro dos sacerdotes nestes encontros especiais.

Após a oração da manhã, Dom Tomé Ferreira da Silva, bispo auxiliar da arquidiocese de São Paulo e vigário episcopal para a Região Ipiranga, acolheu os padres recém chegados para desempenhar seus trabalhos em nossa região. Vindos de diversos locais, de diversas congregações religiosas, os sacerdotes foram acolhidos com carinho pelo clero que está na região.

Em seguida, a palavra foi cedida para Dom Nelson Westrupp, bispo da diocese de Santo André que, prontamente respondeu o convite para orientar esta manhã de espiritualidade. Dom Nelson mostrou grande amor pelo sacerdócio e pelos sacerdotes. Sua reflexão permeou, sobretudo, o encantamento de se viver o sacerdócio. Dom Nelson lembrou que a felicidade do dia da ordenação sacerdotal deve ser renovada a cada dia: “Nenhum padre é infeliz no dia de sua ordenação, portanto deve sempre prolongar essa alegria em todos os dias de sua vida sacerdotal”.

O bispo da diocese de Santo André, ainda partilhou muito de sua vida sacerdotal, ilustrando, com exemplos pessoais, alguns pontos importantes do seguimento de Cristo na vida de um padre. Proveniente dos padres Dehonianos, Dom Nelson lembrou algumas práticas aprendidas durante a vida de formação e pertença a congregação, e que o conduzem ainda hoje em sua vida de sucessor dos apóstolos.

Terminada a sua rica reflexão, os cerca de 80 padres dirigiram-se para a capela Sagrada Família, local em que estão os restos mortais de Santa Paulina, e lá, foram conduzidos novamente por Dom Nelson Westrupp, para um momento de exame de consciência que antecedeu as confissões individuais. A beleza da cena dos sacerdotes celebrando a reconciliação entre si, renova a força da caminhada sacerdotal mostrando a confiança e amizade entre os padres.

Dom Nelson ainda conduziu um momento de ação de graças, com a exposição do Santíssimo Sacramento, intercalando momentos de oração pessoal e breves reflexões sobre a glória de Cristo. Após este bonito momento de adoração, foi dada a benção do Santíssimo e em seguida os padres receberam de Dom Tomé os cumprimentos de uma feliz páscoa, Dom Tomé também comunicou os mesmos votos de feliz páscoa do Arcebispo de São Paulo, Cardeal Dom Odilo Pedro Scherer, bem como dos cardeais arcebispos eméritos Dom Cláudio Hummes e Dom Paulo Evaristo Arns.

O almoço com tons pascais serviu como confraternização do clero que saiu desta manhã abastecido para os trabalhos da Semana Santa.

No Dia Internacional de Ação contra Minas terrestres, celebrado nesta quarta-feira, 4, o Papa Bento XVI lançou um apelo pela eliminação total deste tipo de explosivos.

O Papa expressou sua solidariedade às vítimas e às suas famílias. Encorajou todas as pessoas comprometidas em libertar a humanidade destes explosivos “terríveis e impiedosos” e repetiu palavras proferidas pelo Beato João Paulo II na entrada em vigor Da Convenção para sua proibição, em fevereiro de 1999:

“Estas bombas impedem aos homens de caminhar juntos nos itinerários da vida sem temer as insídias da destruição e da morte”.

Ainda por ocasião do Dia de Ação contra Minas, o Secretário-Geral da ONU, Ban Ki-Moon, reafirmou o apelo para que todos contribuam para a eliminação das minas em favor de um mundo seguro e sustentável.

Ban lembrou que, além de impedir o desenvolvimento, as minas terrestres e as artilharias de guerra colocam milhares de vidas em risco.

Segundo dados difundidos em 2007 pela Campanha internacional contra minas, muitos países na África e na Ásia, assim como Equador, Peru, Colômbia e Chile estão contaminados por minas e bombas não explodidas.

A Cruz dos Jovens e o Ícone de Nossa Senhora, Símbolos da Jornada Mundial da Juventude (JMJ), chegam ao centro do país no mês de maio. A peregrinação começa por Tocantins, em seguida, passa pelo Distrito Federal, e depois segue para Goiás. Os dois estados, mais o DF, compõem o Regional Centro-Oeste da CNBB.

O itinerário passará por 17 dioceses, sendo que três delas são arquidioceses (Palmas, Brasília e Goiânia), e uma delas é uma prelazia: Cristalândia, sediada em Tocantins. Prelazia é uma circunscrição territorial semelhante a uma diocese, mas que recebe esse nome por circunstâncias especiais, como a grande extensão, a baixa densidade demográfica ou a escassez de estrutura.

O Regional Centro-Oeste também tem outra pecularidade: nem todas as dioceses seguem exatamente os limites estaduais. É o que ocorre com a Diocese de Porto Nacional, que abarca paróquias localizadas em municípios de Goiás e Tocantins. O mesmo ocorre com a Prelazia de Cristalândia. Além disso, a Ilha do Bananal, que pertence ao Estado de Tocantins, faz parte de outra prelazia, a de São Félix do Araguaia, que, por sua vez, está sediada em Mato Grosso, estado que corresponde ao Regional Oeste 2.

A peregrinação da Cruz e do Ícone no Regional Centro-Oeste terá duas grandes celebrações especiais: O Bote Fé Palmas, no dia 6 de maio, e o Bote Fé Brasília, no dia 12 de maio, quando os Símbolos da JMJ chegam finalmente à capital do Brasil. Depois de passar por todo o regional, os Símbolos seguem para o Mato Grosso do Sul, estado que corresponde ao Regional Oeste 1 da CNBB.

Confira o roteiro completo:

1° a 2 de maio: Diocese de Tocantins (TO)
3 a 4 de maio: Diocese de Miracema do Tocantinópolis (TO)
5 a 7 de maio: Arquidiocese de Palmas (TO)
8 e 9 de maio: Diocese de Porto Nacional (TO)
10 e 11 de maio: Prelazia de Cristalândia (TO)
12 e 13 de maio: Arquidiocese de Brasília (DF)
14 e 15 de maio: Diocese de Rubiataba-Mozarlândia (GO)
16 e 17 de maio: Diocese de Goiás (GO)
18 e 19 de maio: Diocese de São Luís de Montes Belos (GO)
20 a 21 de maio: Diocese de Jataí (GO)
22 e 23 de maio: Diocese de Itumbiara (GO)
24 e 25 de maio: Diocese de Ipameri (GO)
26 a 29 de maio: Arquidiocese de Goiânia (GO)
30 e 31 de maio: Diocese de Anápolis (GO)
1° a 2 de junho: Diocese de Luziânia (GO)
3 e 4 de junho: Diocese de Formosa (GO)
5 e 7 de junho: Diocese de Uruaçu (GO)

CNBB

Neste tempo em que celebramos o ponto máximo da revelação do amor de Deus pela humanidade, podemos perguntar: o que significa para a Igreja e a humanidade o amor redentor de Jesus na cruz? Que consequências isso tem para a vida dos batizados e das comunidades?

O Batismo nos marca com o mistério que se derrama das chagas redentoras de Jesus, nos insere na vida eclesial e nos dá a possibilidade de experimentar a vida trinitária. Como batizados somos efetivamente marcados pelo amor que é capaz de dar a vida pelos irmãos e potencializados a tornar as relações eclesiais expressão da vida que existe as divinas Pessoas.

É, de fato, na vida da Santíssima Trindade que está a fonte da comunhão eclesial. Chama atenção a definição do teólogo Leonardo Boff: “Pai, Filho e Espírito Santo vivem em comunidade por causa da comunhão. A comunhão é expressão do amor e da vida. Vida e amor, por sua própria natureza, são dinâmicas e transbordantes”. A crucificação e a morte de Jesus são como uma “janela aberta” pela qual a comunhão trinitária transborda-se sobre a Igreja. A carta aos Hebreus (cap. 9) indica esse dinamismo afirmando que através da sua oferta suprema Jesus, mediador da nova aliança, abriu o acesso ao “santuário celeste”, que também se pode compreender como a vida da Trindade.

Ao afirmar que “A Igreja é em Cristo como sacramento, isto é, sinal e instrumento da íntima união com Deus e da unidade de todo o gênero humano” (Lumen gentium, n.1), o Concílio sinaliza  que, como batizados, podemos percorrer em nossas comunidades o mesmo caminho que Jesus percorreu. E continua a Lumen gentium: “Como Cristo realizou a sua obra de redenção através da pobreza e das perseguições, assim também a Igreja é chamada a tomar o mesmo caminho para comunicar aos homens os frutos da salvação. Jesus Cristo ‘mesmo sendo de natureza divina… esvaziou-se a si mesmo, tomando a natureza de um escravo’ (Fl 2,6-7) e por nós ‘rico que era fez-se pobre’ (2Cor 8,9); assim também a Igreja…” (n.8).

Configurados pelo Batismo a Jesus crucificado somos, portanto, chamados a viver em alto grau o dom de si mesmo, o esvaziamento de toda riqueza, não somente exterior, mas também interior, para sermos testemunhas do amor, capazes de doar a própria vida pelos irmãos e irmãs, de perto ou de longe. É, com efeito, no amor derramado sobre nós pelo Redentor, que estão enraizados os “gestos redentores” que cada batizado é chamado a testemunhar no mundo para inundá-lo com a vida Trinitária em forma de comunhão, justiça e solidariedade. Uma reflexão de Chiara Lubich conclui: “Cada um de nós deve ser ‘chagado’ para ser amor. Como mediante a ‘Chaga’ de Jesus crucificado derramou-se todo o amor do Pai sobre a humanidade, assim mediante a nossa ‘chaga’… derrama-se o amor do Pai sobre a humanidade confiada a nós”.