the ricky esteves experience

Mirada Retrospectiva de la guerra contra el Paraguay - “Cándido López, los campos de batalla”

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Sun, 29 Apr 2012 02:34:00 +0000

Un Film documental movilizador en muchos sentidos. Un trabajo de reconstruir la guerra de la triple alianza contra el Paraguay a partir de los cuadros de Cándido López. Un intento de actualizar las pinturas del veterano de la campana del Paraguay que inesperadamente descubre una historia que se mantiene viva en los pobladores de los lugares que fueron escena de esta guerra. Otra historia va surgiendo de los relatos de los pobladores, de los descendientes de quienes vivieron ese conflicto. Un documental que se sumerge en los contrastes de la mirada del pintor y de quienes viven en una tierra que no olvida el rastro de una fuerza destructora que acabaría con el imperio guaraní de Solano Lopez. Secretamente esta reconstrucción fotográfica de la topografía, del territorio, donde se libró esta guerra criminal. Muy de a poco, esta mirada descubre una historia que tensiona la historia canónica de la guerra de la triple alianza. En este sentido, la mirada del documentalista José Luis García, va más allá que la del artista porque descubre las causas del conflicto en los testimonios que la misma tierra, los mismos pueblos que hoy mantienen las cicatrices y marcas indelebles de la barbarie. Aunque no de forma manifiesta, el audiencia de este Film puede intuir como un proyecto económico y política requería neutralizar toda posibilidad de desarrollo alternativo y sustentable.

Un película indispensable para el historiador, el revisionista, el amante de la historia contra-pela, contada de atrás para adelante.

La Película está disponible para ver-online

Ficha técnica
“Cándido López, los campos de batalla”, Argentina / Paraguay, 2005.
Dirección: José Luis García.
Guión: José Luis García en colaboración con Darío Schvarzstein y Roberto Barandalla.
Fotografía: Marcelo Iaccarino.
Montaje: Marie Joseph Nenert, Fernando Cricenti, Miguel Colombo, Miguel Schverdfinder y José Luis García.
Música original: Tony Apuril y César Cataldo.
Mezcla de sonido: Martín Porta.
Elenco: Odina Leguizamón.
Productor: Fabiana Pucci.
Productor ejecutivo: Ana Aizemberg, Luis Sartor y Renate Costa.
Duración original: 102 minutos.

Películas por Internet: El final de una era

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Sat, 21 Apr 2012 09:06:00 +0000

Si 2012 no fue el ano que marcó el fin del mundo sin duda fue el ano que marcó el final en una era en inetrnet. Las iniciativas de SOPA y PIPA y el cierre de Megaupload y el encarcelamiento (cual criminal)de Kim Schmitz, su dueno, marcaron un tráfico final para el libre intercambio de material con copyright por la red.

Uno podría especular que la crisis económica y en especial las pérdidas de la industria del entretenimiento movilizó grandes grupos de interés generando los lobbies que llevaron adelante esos proyectos de ley al congreso norteamericano teniendo un efecto inmediato en las políticas sobre la forma en que comenzamos a compartir material en internet.

En un sentido esto nos implica pensar la historia de Internet como un momento de naturaleza, un momento anárquico y exponencialmente expansivo que entró en un nuevo "contrato social", un contrato impuesta por las grandes corporaciones que se han oligopolizado la internet: Microsoft-Yahoo, Google y Apple, por no mencionar a las redes sociales, como Facebook.

El momento de "naturaleza", de libertad anárquica que nos brindaba internet lentamente comienza a convertirse en un espacio reglamentado que le permite principalmente a los grandes jugadores de internet ganar un dólar con el usuario de la red.

El experimento de la internet 1.0 y la nube que generó al rededor del crecimiento exponencial de usuarios dejó constituida una comunidad que "producía la internet" conformado por los grandes anunciantes, los disenadores web (hasta que las agencias de publicidad con sus divisiones digitales les arrebataron este negocio) y el público con accedía avidamente a este nuevo medio, en especial una nueva generación que serán los nativos digitales, quienes han nacido con esta tecnología integrado en sus hábitos cotidianos.

ínternet 2.0 fue la revolución que permitió cumplir la promesa del canal de comunicación interactivo, que le permite al usuario ser protagonista de su experiencia en internet. Esta nueva modalidad de internet 2.0 no solo le dio una función más democrática a la red -al permitir a cualquiera expresarse- sino que habilitó los gigantescos negocios de las redes sociales, que brindándole servicios gratuitos a sus usuarios, hicieron fortunas millonarias. Crearon la segunda nube de intenet, que esta vez no terminó en puro humo, sino que permitió consolidar negocios millonarios.

Pero lo que esta revolución de internet 2.0 había librado, la libertad de los usuarios a compartir irrestrictamente material, también condenaba el próximo paso de la expansión del negocio de internet que fue tan bien interpretado por Steve Jobs. Según este enfoque el futuro de internet era el entretenimiento y Apple tenía que monopolizarlo aspirando a ocupar el espacio que otrora ocupaban las discográficas.

En este sentido itunes y netflix son el comienzo del nuevo hollywood de la era digital.

Pero para poder cumplir estos planes, construir esta tierra de entretenimiento en la red ser requiere de un marco legal que proteja el copyright de los contenidos que se están compartiendo.

Esto sin duda plantea una paradoja para el negocio de la internet 2.0. Esto es libertad para publicar o restricciones. De restringir la internet 2.0 se atentaría contra su propio principio de libertad de compartir.

Esta claro que en esta batalla ya se definió el resultado. Cada vez habrán más restricciones en la forma de compartir contenidos y se ejercerá más control sobre los usuarios bajo las llamadas "políticas de privacidad". Estas políticas más que proteger la privacidad de los usuarios de internet dejan en manos de las grandes corporaciones la privacidad de los usuarios. Ya no existe la privacidad en Internet. La experiencia de internet (como en los anos de la 1.0) ya no es anónima. No es posible navegar anónimamente por Internet. Nuestro rastro en internet ya no es solo una huella dejada en un transitar sino información que las duenas internet utilizan para construir el capital de sus negocios, que justamente son totalmente intangibles. Esto es que tangibilizaron sus capitales con la privacidad de la gente.

De la misma manera que la propuesta democrática norteamericana no logra encontrar su cierre hegemónico, el universo de internet se resiste y escapa al alcance del congreso norteamericano y los intereses de la industria del entretenimiento.

Este proyecto de corporatizar el contenido y entretenimiento en internet no puede ser completo, pero no deja de ser la primera movida de un camino hacia una internet cada vez más controlada y en la que este control se utiliza sobre el usuario.

I Jornadas Interdisciplinarias de Ética y Biopolítica

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Tue, 17 Apr 2012 04:00:00 +0000

Bios y Sociedad

I Jornadas Interdisciplinarias de

Ética y Biopolítica

1 y 2 de Junio de 2012

Mar del Plata

Las I Jornadas Interdisciplinarias de Ética y Biopolítica buscan promover un espacio de encuentro entre el saber filosófico, el conocimiento científico y los saberes sociales desarrollados en el ámbito de la sociedad civil. Es por ello que buscan ser también un punto de intersección entre el discurso académico y los debates sociales de nuestro tiempo. A fin de lograr este objetivo se convocará, desde la especificidad del abordaje filosófico, a especialistas provenientes de diversas disciplinas académicas entre las que se encuentran la Sociología, el Derecho, la Medicina, la Historia, la Geografía, etc., así como también, a organizaciones no gubernamentales, movimientos sociales, etc., vinculados a las problemáticas propias de la ética aplicada. En este mismo sentido, si bien se aceptarán comunicaciones abocadas a cuestiones propias de la filosofía práctica en general (Ética normativa, Metaética, Filosofía Política, Filosofía de la Historia, Antropología Filosófica, Filosofía del Derecho, etc.), se destacarán aquellas contribuciones orientadas a resolver los problemas vinculados a la ética aplicada en su conexión con las demandas sociales de nuestra época.

Mesas temáticas

1. Biopolítica y Biopoder: perspectivas interdisciplinarias

2. Ética, medioambiente y desarrollo científico y tecnológico

3. Derechos Humanos: legislación actual e implicancias éticas

4. El principio de justicia en los conflictos bioéticos en Latinoamérica

5. La demanda social de legalización del aborto

PLAZOS de PRE-INSCRIPCIÓN hasta el 30 de Abril y de ENVÍO DE TRABAJOS COMPLETOS hasta el 13 de Mayo del corriente.
Adjuntamos al presente mensaje la tercera circular de las jornadas. Agradecemos su difusión, desde ya muchas gracias.
Saludos cordiales,

Comité Organizador
Bios y Sociedad
I Jornadas Interdisciplinarias
de Ética y Biopolítica.

La Yerba paraguaya

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Tue, 17 Apr 2012 02:50:00 +0000

Como en un sketch de Capusotto, parecería una alegoría al "faaaaaasooo". Una (doble) ironía que nos encontremos en la situación de tener que importar yerba ... mate (no vaya a pensar marihuana) de Paraguay.

El chiste fácil, traer yerba de Paraguay.

Nuestro posición frente a esta situación es categórica. Fume exclusivamente flor. Nada de prensado.

No Permitiremos que los argentinos roben su petróleo, se los queremos robar nosotros.

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Tue, 17 Apr 2012 00:54:00 +0000

El mensaje de Europa es Claro. No permitirán que les dejen de continuar con el robo del petróleo argentino. De ahora en más, ese robo está en manos argentinas.

Como argentino, prefiero nuestro petróleo en manos del gobierno. El típico argumento contra del control estatal de las empresas, la competitividad, la corrupción, el uso político de una empresa, me parece tanto válido como irrelevante. En cualquiera de los casos, lo que suceda con esta compania, que es justamente privada, nada debería importarme. Más allá de la teoría del derrame económico y que es bueno que les vaya bien a las companias privadas para sus comunidades, no deja de haber una privación de los patrimonios de estas empresas para las comunidades por parte de los privados. Mientras que los negocios son cosas privadas que "no afectan" (al menos privan) las cuestiones públicas, la política sí afecta la vida de las personas. Que se pueda hacer política con un negocio privado (más allá del resultado para la compania*) me parece, como ciudadano, cuestión de, al menos, alegría. Esta es una apreciación, como persona, gente, podríamos decir, una apreciación popular. Esto no significa necesariamente que algo bueno para las personas, los ciudadanos, sea algo bueno para las empresas, los empresarios, las coorporaciones, algunos intereses e intereses. Que se pueda hacer algo con esta gran compania como YPF para beneficiar una política de gobierno, como ciudadano, me parece, un acto de justicia en términos políticos, aunque como en toda empresa privada, alguien (además, en este caso, el pueblo) usufructe con este negocio. El asterísco en "más alla del resultado de la compania" significa un condicional. En algún sentido, el destino de una empresa privada con la cual no tengo (como dirían los anglo-sajones) "bussiness", no es asunto mío (literal). En este enunciado hay como una implicancia de que no importa que "destruyan" o se "roben" todo en este proceso de estatización de YPF con tal que utilicen esta empresa como instrumento de política estratégica en general y de política energética en particular. Pero dado que si la empresa es pública implica que su patrimonio también es público. En este sentido esto es un festejo a la nacionalización de YPF, pero también un llamamiento a la responsabilidad, la mensura y el celo del control de la misma comunidad(es) que integran los eslabones de la producción de hidrocarburos en la argentina.

Esperemos construir una gran argentina con la ayuda de YPF.

Marcha Global por la Marihuana 2012: Cada día más cerca

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Fri, 13 Apr 2012 07:44:00 +0000

Este 5 de Mayo, como desde ya hace unos anos, marchamos por el centro de la ciudad, inundando el tramo de plaza de mayo al congreso, con una densa nube de un humo denso y dulce. Una fiesta para todos los amantes de la Marihuana. Una manifestación de un derecho constitucional y una posición respecto de las libertades sobre el cuerpo y el acceso al goce. La Marcha Mundial de la Marihuana es un evento que se realiza desde 1999 de forma simultánea y autónoma, el primer sábado de mayo de cada año, en ciudades de todo el mundo. El objetivo es realizar un reclamo común que evidencie la cantidad de personas que exigen normalizar la situación de la planta de cannabis y terminar con la criminalización y persecución de sus usuarios y cultivadores. Teniendo en cuenta las particularidades propias de cada país, en las distintas manifestaciones se reclama desde el cese de las detenciones, los procesos penales o las multas a usuarios y cultivadores, hasta el reconocimiento de los usos medicinales e industriales del cannabis y/o la regulación del acceso al mismo. En Argentina, en 2011 se manifestaron más de 25 mil personas en 23 localidades a lo largo y ancho de país.

La teoría de Brian del Discurso Político

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Fri, 13 Apr 2012 07:27:00 +0000

¿Qué es el discurso? ¿Qué relación guarda éste con la política? Primero habría que aclarar que el discurso no es una situación o modalidad particularidad de habla sino la posibilidad de darle sentido a una situación a través de la articulación y manipulación de valores significantes y retóricos (o estéticos) respectivamente. El discurso funciona como una matriz de inteligibilidad que hace posible un campo de decibilidad estableciendo lo que puede ser dicho y los límites del decir. El discurso es lo que permite establecer ordenes entre las cosas. Estos ordenamientos se sedimentan las disciplinas que constituyen discursos que construyen objetos y Sujetos de supuestos saberes.

El discurso no es un mero fenómeno lingüístico sino que posée una dimensión material y efecto pragmático concreto sobre el mundo de la vida. El discurso funciona como una lógica que posibilita y articula procesos -ideológicos- en distintos niveles generando campos de decibilidad y visibilidad. El discurso cubre la realidad como un velo prestándole sustancia para un juego –como en el rompecabezas en el falta una ficha, la que posibilita el movimiento de todas las demás- en el que debemos completar una imagen ya desde el principio incompleta. Esta incompletitud del lenguaje es la misma condición que permite el desplazamiento que posibilita el juego de las significaciones. Todos los movimientos del lenguaje son posibles gracias a la pieza faltante, el agujero, el espacio vacío que permite que las piezas del rompecabezas, las unidades significantes se muevan intentando recrear una imagen cerrada y completa de lo que busca “representar”.

¿Qué hace de un discurso político? El discurso político no se genera en la emisión, esto es, la intención del hablante, sino en la recepción. El discurso político es un efecto de la recepción. Esto significa que lo que hace políticco al discurso es su efecto polémico, su capacidad de construir un destinatario antagónico que además plantea una frontera en la identidad. El discurso político es el que permite montar este complejo andamiaje en el que ordena a unos contra otros. No hay una condición enunciativa específica del discurso político más allá de este efecto polémico. Esto significa que tanto una canción, un poema, un artículo en un períodico, una afirmación en un espacio público,

Siempre y cuando genere este efecto de juntar en torno a una cuestión y excluir algo de esa identidad (marcando así el límite de la misma) es un discurso político.

El discurso se relaciona con dos categorías claves para la política: las identidades y los sujetos. Tanto los sujetos como las identidades son posibles por medio del discurso. Podríamos decir que un discurso es político cuando permite constituir identidades que se pueden presentar como Sujeto en una situación de enunciación dada. Por esto el discurso es relevante para la política. Posibilita –por medio de la enunciación(*)- los desplazamientos subjetivos que permiten las identificaciones colectivas que se generan en los procesos de masas.

El discurso es importante para la política porque permite constituir sujetos. ¿Que es un Sujeto? El Sujeto es un posición en un enunciado (Sujeto/Predicado). El discurso (la enunciación) hace posible que se pueda hablar en nombre de alguien: El Sujeto. El sujeto, como construcción del discurso, al mismo tiempo genera un efecto de cierre intentándo imponer un sentido de complitud.

El Sujeto es un punto de cierre o sutura de un discurso que intenta totalizar un juego del lenguaje. El discurso es lo que posibilita estos movimientos hegemónicos, de cierre de sentido, de totalización de la significación (ej. La ciencia política es esto! El FMI imponiendo medidas a otros países. Las democracias son determinadas instituciones que poseen los países del norte) .

El discurso, como campo para estas articulaciones, es un ámbito de estrategia, lucha y resistencia para la política. Los alcances materiales del discurso van muchos más allá de la capacidad de constituir identidades y sujetos. El discurso se puede materializar en múltiples manifestaciones y posee distintos soportes, como las instituciones, los medios de comunicación, incluso la arquitectura.

El discurso, como principal transmisor de ideología, brinda una estructura que sustenta los mecanismo que constituye una realidad que se intenta presentar como cerrada. En este esquema la ideología es la (dis)”torsión” que se ejerce a través del discurso para establecer un orden en el que se privilegia a un Sujeto particular. Un ejemplo, para el liberalismo el sujeto es la burguesía; para el comunismo el sujeto es el proletariado; para el populismo el sujeto es el pueblo.

Sobre la Vida de Brian: (Life Of Brian, 1979) Film del grupo de comedia inglés Monty Python.

La teoría del discurso de Brian propone que el discurso político funciona como La película en la que Brian es confundido con Cristo. Brian es completamente consciente que él no es ni el mesias ni el hijo de dios sino un judío común y corriente de la palestina del ano 0.

Sin embargo y a pesar de lo que afirma Briaan todos están convencidos que Brian es el mesias.

Esta película ilustra el principio del discurso político fundando en la recepción. Esto es, el discurso político no se construye desde la emisión sino desde la recepción.

Esto es como decir que en ciertos sentidos el discurso político es contingente, como en el caso de Brian, que una eventualidad llevó a que todos creyeran que el era el mesias. En muchos sentidos esto funciona en la realidad, cuando por ejemplo un artista compone una canción (o en este caso mismo) filman una película que causan distintos tipos de reacciones de rechazo, censura, etc.

En este caso podríamos decir que el discurso político, es como la identidad, un efecto residual, una consecuencia inesperada de un acto contingente.

La contingencia es una condición del discurso político en muchos sentidos, especialmente en que no existen significados sobredeterminados, esto es, escenciales o puros. El mesias

podía ser cualquiera y no habría nada bendito o sagrado en ello. Un ejemplo de esto es el enfrentamiento entre el Frente para la Liberación de Palestina y el Frente Palestino para la Liberación. La diferencia es meramente formal entre estos dos frentes idénticos sin embargo se enfrentan a muerte.

La teoría del discurso intenta dar cuenta de porque no se necesita ser el mesias para ser el cristo y como no se necesita ser montonero para ser el reivindicar las causas de los 70.

El discurso permite establecer un tendido de sentido precario en una situación inestable y caótica. Es el discurso el que impone un sentido de estabilidad en una situación que se presenta continuamente como un constante devenir contingente.

Esta película también muestra la frágil relación de la hegemonía, esto es la imposibilidad de cerrar un discurso. Ni los romanos, ni los sacerdotes, ni los seguidores del mesias consiguen imponer su discurso, su realidad, como totalidad cerrada.

La hegemonía es este inestable orden incapaz de imponerse como completo pero que disputa la significación del sistema.

Una discusión de fondo en torno a los enfoques puramente “retoricistas” en contra a una ontología del acontecimiento que demanda una fidelidad en la cuenta de lo sucedido.

Esto es básicamente la tensión entre plantear que la existencia de de cristo es un mero simulacro en contra que realmente hubo un acontecimiento que frente a lo incontenible de lo real fue significado por medio del discurso de la manera que todos conocemos

Manufactured Landscapes: Una mirada Biopolítica del capitalismo Chino

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Fri, 13 Apr 2012 05:32:00 +0000

Hace algunos anos vi una película ,Manufactured Landscapes, que ya entonces -antes de la vuelta a la lectura de Foucault a la luz de los nuevos desarrollos de Espósito y Agamben- me impresinó introduciéndome una idea: La Biopolítica. Esta mirada Biopolítica no era a travéss de Foucault sino de Edward Burtynsky, un fotógrafo que dedicó su obra a documentar los paisajes humanos. En alguna manera retrataba una nueva fisonomía impuesta por la explosión del desarrollo industrial chino. Esto mirada biopolítica, si se quiere, es más superficila, no porque su soporte sea la imágen sino porque centraliza su problemática en el capitalismo chino y la ecología. La película en sí es marivollosa. Tiene dos partes. La primera mucho más interesante que la segunda en la que se ven las externalidades negativas de este fenómeno biopolítico, en este caso, el capitalismo chino. Más allá de la película y este enfoque biopolítico, quería rescatar esta idea, aunque este dominio, el de la producción, es tan solo otras de las esferas de la biopolítica, como pueden ser, para el caso foucaultiano, la sexualidad, la locura, la enfermedad, etc. Ya que estamos hablando de esta película Manufactured Landscaped que de alguna manera tiene que ver con la Biopolítica, los quería invitar, además de a ver la película a que vengan este martes 17 al Grupo de Discusión sobre Biopolítica del grupo Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea.

La invitación es el Martes 17 de Abril, 19.00 - 21.30

Reunión sobre Discusión en torno a biopolítica

El evento en Facebook http://www.facebook.com/events/152251821567233/?notif_t=plan_user_invited

sss

Wikileaks te necesita

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Mon, 27 Feb 2012 02:50:00 +0000

Wikileaks publicó un anuncio pidiendo tu ayuda.

Nos vemos forzados a suspender nuestras operaciones relacionadas con publicar material nuevo con tal de asegurar nuestra supervivencia económica. Desde hace casi un año luchamos en contra de un bloqueo financiero ilegal. No podemos dejar que las grandes corporaciones financieras en los EEUU decidan cómo y a quien decide el mundo entero apoyar con su billetera. Nuestras batallas son costosas. Necesitamos tu apoyo para seguir luchando. Por favor dona ahora.

Que es SOPA?

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Mon, 30 Jan 2012 17:26:00 +0000

SOPA

Juicio a las transnacionales

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Wed, 21 Sep 2011 14:24:00 +0000

Proceso de justicia popular

contra las estrategias neocoloniales en Nuestra América

AUDIENCIA NOA

San Miguel de Tucumán, 23 al 25 de septiembre de 2011

Las grandes corporaciones transnacionales constituyen un eslabón clave de las cadenas contemporáneas del neocolonialismo. Son operadoras centrales del extractivismo, del saqueo de los bienes de la naturaleza, de la destrucción y contaminación de los territorios y de la vulneración de los derechos de las poblaciones.

El Juicio Ético a las Transnacionales es promovido por el proyecto de “Resistencias Populares a la Recolonización del Continente en articulación con colectivos y organizaciones populares de Nuestra América.

El objetivo de esta propuesta es dar inicio a un proceso de justicia popular, tomando como casos emblemáticos algunas de las grandes corporaciones transnacionales que actúan en la Argentina, y dando cuenta de las políticas públicas y privadas que favorecen este accionar, así como sus responsables.

Tomamos como excepción el caso del Ingenio Ledesma, porque entendemos que es una corporación de capitales nacionales, asociada con capitales extranjeros, que en su accionar reproduce las modalidades de acumulación de capital destructivas de las poblaciones y de la naturaleza.

Si la expropiación de la Justicia forma parte de la expropiación estructural del orden neocolonial presente, abrir un proceso de Juicio Ético Popular contra sus principales operadores y cómplices, quiere ser un acto contra-colonial que contribuya a abrir brechas de emancipación futura.

Será una instancia en la que compartiremos los saberes provenientes de diferentes campos de la resistencia popular, que podrán profundizarse en diálogo con los distintos procesos de investigación-acción y de educación popular que venimos desarrollando.

La Audiencia NOA forma parte de las instancias regionales que, junto a las audiencia en la Patagonia y en la Triple Frontera, concluirá con una instancia integradora y conclusiva a realizarse del 28 al 30 de octubre de este año en Buenos Aires.

Se formará un Tribunal Ético que valorará la legitimidad y consistencia de las denuncias de los casos que se presenten, y emitirá una sentencia que será remitida tanto a las instancias informativas y de comunicación, como a instancias políticas y jurídicas que puedan asumir un nivel de intervención política frente a la devastación realizada por las corporaciones transnacionales.

El proyecto se propone aportar argumentos, materiales y herramientas que fortalezcan los procesos de resistencia de los movimientos populares que sufren de manera especial las consecuencias de estas políticas.

CASOS TESTIGOS QUE SE INVESTIGAN EN LA REGIÓN NOA

* Barrick Gold

* Minera La Alumbrera

* Agua Rica

* Ledesma

* REPSOL

* Monsanto

Arde Londres - The Clash

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Sun, 14 Aug 2011 21:03:00 +0000

London is Burning - The Clash Casi como una epifan{ia, la banda inglesa the Clash se anticipaba a los hechos que conocemos como los London Riots. Desde 1977 con amor, para el 2011 que lo mira por Twitter.

London Calling

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Tue, 09 Aug 2011 16:03:00 +0000

Si las imágenes de Argentina en el 2001 te daban miedo, imaginate lo que te puede producir ver lo mismo pero sucediendo en un país ordenado y "civilizado" como Inglaterra. Evidentemente el descontento en Europa se está propagando de manera violenta. El malestar y descontento popular plantea demandas diametralmente opuestas a los planes de ajustes contra la crisis financiera internacional.

Europa se encuentra en una encrucijada de la que no quiere salir.

Es hora que el pueblo europeo destrone a sus oligarquías e imponga su gobierno.

5150 - Van Halen en vivo

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Thu, 14 Jul 2011 18:45:00 +0000

Una estampa nostálgica del rock, de sus leyendas, entre ellas nada más y nada menos que Van Halen con la canción del primer disco post David Lee Roth, 5150.

5150 es un código utilizado por las fuerzas de seguridad de California que designa una persona desquiciada que representa un riesgo para la personas y sí mismo.

A pesar de que popularmente no se estima tanto el Van Halen de Sammy Hagard tuvo más Hits Singels que todos los discos anteriores. Sin duda 5150 es uno de los mejores discos de la banda y en especial, el tema que titula el album es una joya del cancionero roquero de los ochenta.

I see you half way

Festival Porno Porsi

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Tue, 12 Jul 2011 16:43:00 +0000

Fotos

El FESTIVAL PORNO PORSI es una plataforma de encuentro entre realizadorxs que buscan, desde distintas miradas, (re)significar el cuerpo, el sexo y la sexualidad en las expresiones artísticas y en las formas de vida.

Es un espacio de intercambio entre comunicadores, activistas, artistas, estudiosos y realizadores de toda América Latina, que pretende acercar a quien hoy se dedica a crear desde afuera de la industria del porno mainstream y del mercado del arte erótico. Reconociendo la diversidad en las representaciones de la sexualidad por medio de la fotografía, el video, el cine, el teatro y la performance, la intervención urbana, la literatura, la web, la radio y el cruce de estos lenguajes.

Nace del deseo de impulsar y dar visibilidad a la realización y al debate, relacionados a movimientos contemporáneos, como la post pornografía, el post feminismo y el movimiento queer. De dar cabida a la experimentación de una sexualidad, otra, alejada de las categorizaciones de deseos y cuerpos asignados biopoliticamente, dentro de un contexto geográfico Latinoamericano.
El evento no tiene una regularidad definida, es un proyecto de red nómade. La versión Buenos Aires (10 al 29 de julio) es la segunda del 2011, la primera se realizó en marzo en Bogotá – Colombia. Allí, durante 20 días, disfrutamos del calor, las ideas y los cuerpos de gente muy especial dispuesta a compartir y generar nuevos espacios para la expresión libre, subversiva, marginal y orgásmica.

Tanto en Bogotá como en Buenos Aires, el Festival se realiza de manera independiente, autogestionado y autofinanciado.

Allá, poniendo el cuerpo en la línea de frente estuvieron: Maria Aleja Muñoz, Fabíola Melca y Valentina Sandoval. Que contaron además con el aporte de: Juliana Padilla, Diana Cruz, Nadia Granados, Zombie, el Colectivo Zunga, El grupo de Teatro Sadomasoquista Le Petit Justine, EdiSenho Prada, La Cafetera, La Casa Teatrova y Colina´s House y todxs los que hicieran parte del “Calentário Chicas de La 26” (fotoperformance realizado en el curso del festival).

Aquí en Baires están: Luna Acosta, Taís Lobo, Natalia Hernandez, Leonor Silvestre, Fabíola Melca, Lorena Coka y Karen Aiyli, además del colectivo Niños Consentidos con Grod, Max con la casa sede del Festival y un gran número de realizadorxs que vienen a presentarnos sus ideas en diversos espacios culturales de la ciudad.

Desde la multiplicidad de miradas y medios de creación con los que contaremos: muestras audiovisuales, intervenciones urbanas, talleres teóricos y prácticos, presentaciones de performances, una residencia artística, charlas entre realizadores y estudiosos, proponemos una experiencia colectiva de intercambio e interacción enriqueciendo al universo estético y político de todo aquel que quiera hacer parte.

Hay muchas maneras de producir fuego...

http://proyectopornoporsi.wordpress.com/

2012: Fin del mundo

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Mon, 11 Jul 2011 22:15:00 +0000

Reality check: El estado del mundo en 2011

Si las versiones fatalistas de la ciencia ficcion pronostican que el fin del mundo sera en el 2012, los hechos de la realidad no podrian auguriar un final mucho mas lejano. Acontecimientos como las protestas en Grecia por los nuevos anuncios de ajustes frente a la crisis financiera y Espana con los indignados y el movimiento 11-M, ponen de manifiesto el surgimiento de nuevas demandas populares que los partidos politicos no se encuentran en condiciones enfrentar.

En el caso de Espana está claro que los indignados no están pidiendo escánios en el parlamento sino otro tipo de solidaridad política.

En Gecia se ve la resistencia de una pueblo que ha perdido toda soberanía frente a la Unión Europea que está dispuesta a sacrificar esta pequena nacional para mantener la estabilidad del euro.

Este ano ha presentado una serie de levantamientos populares en los países árabes como Egipto, Tunez y Libia.

Sin pensar en esto como hecho trascendental necesario, podemos considerar que en la era digital, la muchedumbre posé en sí un peso político nada despreciable. Esta clara la diferencia entre la muchedumbre, una masa espontánea y horizontal y los movimientos sociales que permiten el surgimiento de sujetos políticos. El sujeto político aquí está planteado como el lugar desde el que se enuncia un discurso, las demandas que se consideran legítimas, y quien establece un orden en el discurso.

El discurso hegemónico del sujeto de las burguesías y oligarquías que se sirven de las democracias y burocracias autoritarias para gobernar en nombre del "buen gobierno", de la "república", los "ïntereses de la mayoría", se encuentra cada vez más agreitado por las insurrecciones que estallan en todas partes del planeta.

Las democracias hoy se enfrentan a un nuevo sujeto, el pueblo, que pide su tan postergado lugar en el gobierno de su propio devenir.

Jucio a Taringa - Crimen a la libertad de acceso a la información

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Sun, 29 May 2011 19:05:00 +0000

Una nube oscura se cierne sobre internet. Otra vez la cámara argentina del libro embistió (como con el caso Potel 1 2 3) con acciones judiciales contra sitios que difunden material y obras literarias en formato digital, ya sea directa o a través de enlaces a sitios de terceros.

Quienes están a favor de esta posición argumentan que esto corresponde para que se respeten los derechos de los autores. Lo curioso es que no son los autores quienes llevan adelante estas denuncias sino las cámaras de comerciantes de libros, que miopemente responsabilizan a sitios como estos de las ventas de los libros. Aquí no está en juego lo que el autor recibe por la venta de su obra sino la ganancias de las editoras y el libre acceso al público de textos fundamentales pero de baja difusión impresa.

Muchas veces los textos (no los libros) que se encuentran en estos sitios no se encuentran en las librerías y las editoriales no reeditan hace años por el risego de imprimir obras literarias y filosóficas que solo consume un grupo de intelectuales pobres y marginales.

Les puedo asegurar que no son justamente los libros más vendidos en las librerías lo que se pueden descargar aquí, sino textos ineditos o que no se imprimen hace años.

Por otro lado -para darle algo de mérito a la industria editorial- habría que diferenciar el texto del libro. Un libro es un objeto, material y concreto, que se puede medir como mercancía. La industria editorial brinda libros no textos. Claramente las editoriales no escriben, los que escriben los escritores. La industria editorial distribuye en un formato (soporte) material, el libro, y en ese concepto es que monetariza el intercambio.

Los medios digutales han creado una creciente democratización de la circulación de información, entre los cuales se encuentran los textos aquí en disputa.

Este tipo de circulación abierta, fluída, debería estimular (no disminuir) la venta de libros porque la gente tendría más conocimiento de las obras de estos autores. Ahora es un desafío de la industria editorial brindar textos variados a precios razonables.

El tráfico de textos que se pueda dar en sitios como Taringa debería servir a la editoriales como indicadores de los gustos e intereses de los lectores argentinos. En vez de resistirse a las nuevas técnologías y deberían utilizarlas para brindarles a los lectores mejores libros.

Después de todo la experiencia de leer un libro no será reemplazada por la del texto digital.

La justicia no debería desconocer las nuevas formas de licenciamiento de las obras intelectuales y diferenciar el acceso a esta información tanto como derecho y como acto privado como los consagrados en el artículo 14 de la Constitución Nacional.

En mi opinión personal, para el Estado debería ser de su interés promover el acceso libre a textos internet, con fines -ante todo- educativos. Estos medios digitales multiplican el acceso a saberes especializados que antes solo circulaban en las capitales europeas y del norte. Hoy que se ha logrado democratizar el acceso a esto bienes culturales a través de los medios digitales, Vamos a censuralos? Vamos a volver a autoimponernos trabas para acceder a bienes culturales a través de medios digitales?

Como en el caso de Horacio Potel, la justicia debe desestimar las acciones legales contra Taringa, más que por los derechos de los procesados, por los derechos de los usuarios del servicio que brindan que logran tener acceso a textos que no podrían encontrar de otra forma.

Declaraciones de Taringa sobre su procesamiento.

Muchos sabrán a esta altura la situación que atraviesa hoy Taringa! Es por esto que queremos explicar los hechos con claridad como siempre lo hacemos, defendiendo nuestro trabajo y explicando el potencial daño que este proceso podría causar a la libertad en Internet en nuestro país.

Hacia 2009, La Cámara Argentina del Libro, las editoriales Astrea, La Ley, Rubinzal y Asociados, Ediciones de la Flor S.R.L., Ediciones La Rocca S.R.L., Editorial Universidad S.R.L., Gradi S.A. promovieron una denuncia contra Taringa! y otros sitios por supuesta infracción a la ley 11.723. La denuncia originalmente no prosperó en un procesamiento, y sólo pudo seguir su curso, luego de un recurso de apelación denegada.

Tal vez no todos nuestros usuarios sepan que significa este procesamiento, es por ello que nos parece bueno una breve reseña y así tener algo de claridad sobre lo mucho (o poco) que se está informando en este tema: El procesamiento es una instancia procesal que da por concluida la etapa de instrucción, de cara a la elevación a juicio de una causa penal. En términos generales el procesamiento indica que para los jueces existen elementos que justifican un juicio oral

¿Qué es lo que pasó hasta ahora?

Se nos intenta responsabilizar por ser titulares del medio, del instrumento, sin detenerse a reparar que no hemos cometido ninguna conducta penada por la ley. La Cámara confirma un procesamiento a partir de la presunta participación criminal en hechos penados por el art 72 de la ley 11.723, lo que equivale a sostener que como administradores de un sitio web somos garantes de la conducta seguida por nuestros millones de usuarios. Esto afirma el auto de procesamiento de primera instancia al intentar explicar el funcionamiento de este sitio web "Dicho accionar ha permitido que usuarios publicaran links autorizando la descarga de obras protegidas… sin que dicho accionar fuera evitado”. Se endilga la omisión en el control sin siquiera reparar si tal control es posible (esta es la verdadera discusión que debería estar planteándose en la justicia), y de allí se concluye en la participación criminal (si, leyeron bien, criminal) por omisión de una conducta penal que sólo puede ser cumplida por “comisión”, es decir llevándola adelante.

Bajo esta lógica se acusará también a los proveedores de Internet, a los buscadores, a los blogs, redes sociales, etc etc. sin cuya participación no habría delito posible. No es un dato menor, porque no es una discusión sobre Taringa! sino que abarca a todos los que participamos de internet y las redes sociales.

Es el Estado quien tiene a cargo la persecución de los autores de delitos, y es también a los titulares de derechos de autor a quienes la ley les da las herramientas para proteger sus obras. Como administradores de un sitio web no podemos reemplazar a uno ni a otros, no podemos investigar el destino final de cada uno de los 20.000 post diarios que recibimos, escrutando la inmensidad de Internet, para determinar eventualmente sobre la licitud o ilicitud de lo que sea que allí encontremos.

Este fallo deja entrever el escaso conocimiento y estudio que existe en nuestra justicia sobre Internet y el profundo impacto que la misma supone para el entramado de relaciones jurídicas de nuestro mundo actual. Es preciso que nuestros usuarios sepan que esperamos el Juicio para defendernos y defender aquello en lo que creemos. Lo que aquí se resuelva será de suma importancia para todos los que formamos parte de Internet.

Confiamos entonces que en esa oportunidad nuestra Justicia sabrá juzgarnos sobre la base de aquello que hayamos hecho y esté prohibido por las leyes, ya que está en riesgo el futuro de Internet tal como la conocemos hoy en día, el futuro de los contenidos, de los accesos y de todas las herramientas que usamos a diario para trabajar, para entretenernos, para informarnos.

Marcha por la despenalización de la Marihuana

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Mon, 09 May 2011 19:17:00 +0000

El sábado 7 de mayo se celebró la Marcha Mundial de la Marihuana en Argentina. Organizada en forma autónoma en cada ciudad y coordinada a nivel nacional por la Revista THC, en simultáneo con 250 ciudades del mundo, más de 25 mil activistas y usuarios de cannabis, legisladores y personas comprometidas con el respeto a las libertades individuales se congregaron en 23 ciudades de Argentina para pedir una reforma de la ley de drogas que derogue la tenencia simple y termine con las detenciones, la discriminación y el maltrato a los usuarios y cultivadores.

En la ciudad de Buenos Aires, más de 15 mil personas marcharon desde Plaza de Mayo hasta el Congreso de la Nación, en una columna encabezada por usuarios, cultivadores, agrupaciones y los diputados nacionales Claudio Lozano, Victoria Donda y Cecilia Merchán. Estas dos últimas, son las autoras del único de los cinco proyectos de ley que anula la tenencia simple, categoría por la que hoy, según la actual ley de drogas, cualquier persona puede ser detenida y procesada por el simple hecho de tener en su poder una sustancia o cultivar una planta. De este modo, el proyecto propone una persecución más eficaz del narcotráfico, al concentrar las fuerzas policiales en la sanción de los delitos de comercio y respetar a la vez los Derechos Humanos.

Sosteniendo el grito “Libertad, libertad, a los presos por plantar” que comenzó Matías Faray, fundador de la Agrupación Cannábica del Oeste (ACO) recientemente excarcelado luego de pasar 15 días en una comisaría por un cultivo doméstico, la columna avanzó firme y a contramano por la Avenida de Mayo. La bandera que antecedía a la multitud reclamaba: “Despenalización Ya. No a la tenencia simple”, en referencia a la figura penal por la que más de 9 mil usuarios de drogas son criminalizados por año. La llevaban consumidores, cultivadores de cannabis, usuarios medicinales, promotores de la reducción de daños y los diputados nacionales Donda, Merchán y Lozano. La marcha contó con el apoyo oficial del INADI, cuya vicepresidenta María Raschid, actualmente de viaje, envió su apoyo y una carta que fue leída desde el escenario.

Al llegar a Plaza Congreso, la multitud presenció los discursos de representantes de usuarios y cultivadores, del conocido abogado Joe Stefanolo y de la diputada Donda. “¿Cómo vamos a pelear en serio contra el narcotráfico si no despenalizamos el cultivo para consumo personal y la tenencia simple?”, se preguntó la diputada frente a miles de personas que la escuchaban con atención. “El cambio de ley es urgente, tenemos que hacerlo ahora, no se puede esperar mientras está en peligro la vida de una persona por su elección”, reclamó Donda desde el escenario en medio de un aplauso multitudinario. “La ley de drogas no sólo ataca nuestro derecho a elegir, también viola nuestro derecho a vivir y a los Derechos Humanos, si no que le pregunten a William Vargas”, sentenció, en referencia al joven mendocino condenado a 3 años de prisión por “tenencia simple” de 7 plantas de marihuana y posteriormente torturado en un penal de Mendoza.

“La solidaridad que hoy se ve acá es la que me permitió estar hoy en esta plaza. Tenemos que seguir hasta que se sancione una nueva ley. No se bajen de la ola”, arengó Matías Faray, fundador de la Agrupación de Cannabicultores del Oeste. A su turno, la legisladora porteña María José Lubertino remarcó que “Estamos todos acá por el derecho a la salud y a la libertad. Toda la sociedad tiene que entender que éste es un debate trascendental contras los dinosaurios”. “Tenemos que estar juntos para protegernos y cultivar de manera colectiva, tenemos que seguir plantando y, más que nunca, salir a la calle”, pidió Adriana Funaro, de la Agrupación Cannabicultora de Zona Sur, quien fue seguida por Mike Bifari, representante de la asociación Cogollos de Córdoba que destaco los beneficios de la planta de cannabis. Ricardo Paveto, de la Asociación de Reducción de Daños de Argentina, recordó que acaban de liberar a Alicia Castilla en Uruguay, quien estaba detenida por cultivar sus plantas. “Es una muy buena muestra de que las cosas están cambiando en Sudamérica”, se alegró, y aclaró que “no estamos en cualquier lugar, estamos frente al edificio donde se deciden las leyes que pueden hacer mejorar o empeorar la vida de una nación y tenemos que decirles a todos los legisladores que en una verdadera ley que busque combatir al narcotráfico no puede haber un sólo artículo que ponga a los usuarios y cultivadores en una situación de persecución penal. Posteriormente, Juan Pablo Felipponi, de la Asociación Cannabica de Buenos Aires, lanzó su proclama: “Tenemos que militar todos los días, en todo momento. Tenemos que dejar de mirar el indoor y debatir en todos lados para que esto cambie”. “Que estar ansiosos no permita que nos engañen. No firmemos cualquier cosa, leamos bien la letra chica. Una ley que no derogue la tenencia simple, el autocultivo y libere cantidades no va a terminar con el problema”, advirtió luego Verónica Russo, referente nacional de la Red Argentina por los Derechos y Asistencia de los/as Usuarios/as de Drogas.

En Córdoba, Rosario, Bahía Blanca, Bariloche, La Rioja , Comodoro Rivadavia, El Bolsón, Formosa, La Plata, Mar del Plata, Mendoza, Neuquén, Resistencia, Río Grande, Catamarca, Salta, San Juan, San Luis, Tucumán, San Pedro, Ushuaia y Venado Tuerto, más 10 mil manifestantes se unieron al reclamo. En Rosario, organizada por la Asociación Rosarina de Estudios del Cannabis (AREC) junto a otras agrupaciones, 3 mil personas marcharon desde Plaza Pringles hasta la Plaza de la Bandera, mientras que en Córdoba también fueron casi 3 mil los asistentes que se congregaron en el parque Las Heras.

Argentina, una vez más, se planto por sus derechos.

Padre de Familia: Temporada 9 on-line.

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Mon, 09 May 2011 02:28:00 +0000

La familia Griffin ya lleva nueve temporadas -a pesar de haberla levantado del aire dos veces- en televisión. Está sagaz e inteligente crítica de la cultura norteamericana continúa con su estilo políticamente incorrecto. Esta vez el programa cuenta con mayor producción, mejor calidad en los gráficos, participación de estrellas (como el ya habitual James Woods), y con el mismo humor ácido de siempre.

La novena temporada de Padre de Familia (Family Guy) está disponible en Cuevana.

El primer capítulo de la 9 na. temporada de Padre de Familia se puede ver en este enlace.

Carta del Secretario de Medios a la comitiva de la SIP

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Fri, 06 May 2011 01:54:00 +0000

El Secretario de Medios de la Nación, Juan Manuel Abal Medina envió a la SIP el siguiente comunicado.

Entre el 18 y el 25 de agosto de 1978, en plena dictadura militar, la Argentina recibió una misión de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP) encabezada por Edward Seaton, propietario del diario “Mercury” de Kansas e Ignacio Lozano, de “La Opinión” de Los Angeles.
Durante su visita, los representantes de la SIP entrevistaron a más de cinco docenas de personas y elaboraron un documento notable, que no fue divulgado entonces por la prensa de nuestro país.
Entre las principales conclusiones de ese informe se destacan las siguientes: para los editores argentinos la seguridad nacional tenía prioridad sobre la libertad de expresión, justificaban la censura por manifestarse de acuerdo con la dictadura militar, se negaban a informar sobre la desaparición de personas y se beneficiaban de ese comportamiento al asociarse con el Estado para la producción de papel mediante la empresa Papel Prensa.
No hace falta explicar demasiado el contexto en que fue realizada esa visita. La censura de prensa, la persecución a intelectuales, el asesinato, el secuestro y la desaparición de miles de personas -entre ellos más de un centenar de periodistas-, la existencia de campos de concentración donde reinaba la tortura y la muerte, y la difusión del terror sobre el conjunto de la sociedad definieron aquella época que recordamos como la más trágica de nuestra historia.
La Argentina recuperó en 1983 la institucionalidad democrática y desde entonces sostiene la plena vigencia del Estado de derecho. Los ciudadanos de nuestro país, entre ellos los periodistas, los trabajadores de prensa y los dueños de medios de comunicación, gozan de completa libertad para investigar, recabar información, opinar y expresar sus ideas.
Nuestra gestión está comprometida con la defensa más irrestricta de la libertad de expresión, como puede comprobar cualquier ciudadano, e inclusive cualquier observador externo, hojeando un periódico local o viendo la televisión apenas unos minutos. Las críticas al gobierno nacional, en muchas ocasiones con tono despiadado y repetitivo, son moneda corriente en la mayoría de los medios que informan a los argentinos.
Por otro lado, es notable la omisión de información relevante acerca de medidas del gobierno nacional, así como la desinformación a través de falsedades y mentiras exhibidas con muy poco pudor. Estos hechos contribuyen a la construcción imperturbable de realidades virtuales que obligan a los ciudadanos a verificar a diario en qué mundo viven.
Aunque resulta asombroso que suceda de continuo sin que se tema poner en juego el prestigio y la confiabilidad, que son valores indispensables para la labor periodística; esta administración no ha osado ni osará silenciar a nadie. Entiende que es preferible soportar la difamación constante antes que cometer el más insignificante acto de censura.
Pero no basta con la garantía de no censurar. Además de respetar el derecho de opinión de los propietarios de medios -a quienes ustedes representan- y la potestad que tienen para ejercerlo por intermedio de sus empresas periodísticas, queremos defender la libertad de expresión como garantía de participación en el debate público de las mayorías –a quienes representamos como autoridad democráticamente elegida-.
En esta línea, hemos impulsado con mucha decisión un proceso de profunda transformación bajo el marco de una nueva ley de servicios de comunicación audiovisual que se ha convertido en una referencia a nivel regional e internacional. Sus objetivos son claros: promover la desconcentración, fomentar la competencia y garantizar la participación del sector privado no comercial en el mercado de la comunicación para abaratar y universalizar el acceso a las nuevas tecnologías de la información y democratizar los contenidos que por su intermedio se difunden.
Al mismo tiempo, hemos desarrollado otro conjunto de políticas (relatadas en el Apartado I del Informe adjunto) que suscriben la misma orientación general y responden al propósito complementario de garantizar un servicio público de comunicación de calidad, de carácter federal y popular, inclusivo de las producciones y el pensamiento nacional, y dirigido a todos los habitantes de nuestra patria sin exclusión alguna. Consideramos que es la mejor forma en que el Estado puede ejercer de modo efectivo la defensa de la libertad de expresión, entendida como derecho de todos.
El gobierno es consciente de que estas políticas deben implementarse en un contexto adverso, justamente aquél que apuntan a revertir: el de la acentuada concentración del mercado de las comunicaciones.
Sabemos que se trata del principal problema en la agenda de la libertad de expresión a nivel global, regional y nacional y entendemos que no alcanza con denunciar la concentración como amenaza estructural, si no podemos avanzar un paso más y hablar de sus actores concretos, los grupos concentrados.
En ese sentido, la visita de la SIP no puede ser más oportuna, ya que el grupo empresarial Clarín, formado por capitales argentinos y extranjeros y socio de vuestra organización, se ha constituido en el mayor obstáculo para lograr una vigencia plena de la libertad de expresión en nuestro país.
El grupo Clarín, tal como la SIP constató en 1978, usufructuó su negativa a informar sobre la desaparición de personas para asociarse con el Estado en la explotación de Papel Prensa. Esto le permitió adquirir una posición privilegiada en el mercado, que consolidó más tarde con generosas regulaciones ofrecidas por distintos gobiernos democráticos, las que sin embargo incumplía.
Hoy, haciendo abuso de su posición dominante, discrimina a sus competidores, censura periodistas, inhabilita la actividad gremial de sus empleados, despide delegados o los espía para luego denunciarlos en sus propios medios, impugna judicialmente las decisiones asumidas por amplia mayoría en el Parlamento e incluso se resiste permanentemente a respetar los decretos y resoluciones del Poder Ejecutivo.
Nos preguntamos si estas acciones que preocupan seriamente al gobierno y a muchos ciudadanos en nuestro país son vistas también con preocupación por las organizaciones internacionales que nuclean a las entidades periodísticas. ¿No es acaso para ustedes objeto de alarma el que un miembro de vuestra sociedad fundada en 1926 con el objetivo de “alentar normas elevadas de profesionalismo y conducta empresarial” viole los derechos y principios que procuran defender?.
No existe de parte del Grupo Clarín y sus aliados reconocimiento de estos problemas. Por el contrario, los escuchamos a diario realizar acusaciones infundadas que intentan reducir nuestra convicción democratizadora a una cruzada autoritaria contra la sociedad y contra ellos.
Como respuesta, podemos decir que nuestra política pública ha sido abierta y transparente. Toda la sociedad la conoce y la mayor parte de ella venía reclamándola hace muchos años con su movilización y compromiso. El debate y sanción de la nueva Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual fue una prueba cabal de ello.
Nada más alejado de la oscura persecución de una administración contra víctimas indefensas que esa ley, fruto del trabajo colectivo, alumbrada a plena luz del día, en el recinto que representa la voluntad de las mayorías populares.
Es legítimo que quienes han crecido bajo otro orden, que posibilitó y sostuvo las prácticas monopólicas en el mercado de las comunicaciones, no se sientan representados por estas políticas. Lo que no es legítimo es que sostengan una campaña de difamación pública, haciendo abuso de su posición dominante para falsear la realidad y que se escuden para proteger sus intereses empresariales en una supuesta defensa de derechos que incumplen de modo sistemático.
No existe hoy ninguna limitación estatal a la libertad de expresión en Argentina. Lo que existe es una ley, aprobada en el Parlamento, que promueve la limitación de los monopolios en el campo de la comunicación para proteger la defensa del pluralismo y la diversidad de voces.
Del mismo modo, como lo estableció la Comisión Interamericana de Derechos Humanos en sus principios, al sostener que “los monopolios u oligopolios en la propiedad y control de los medios de comunicación deben estar sujetos a leyes anti-monopólicas por cuanto conspiran contra la democracia al restringir la pluralidad y diversidad que asegura el pleno ejercicio del derecho a la información de los ciudadanos”.
Y la Unesco, cuando en un documento de 2008 señala que las autoridades deben “exigir la desinversión en las operaciones mediáticas actuales cuando la pluralidad esté comprometida o se alcancen niveles inaceptables en la concentración de la propiedad”; el gobierno nacional entiende que la desconcentración constituye un requisito para el ejercicio de la libertad de expresión.
Existe un amplio debate hoy acerca de estas cuestiones en los ámbitos académicos, sociales y políticos, tanto a nivel internacional, como regional y nacional. La cuestión planteada se refiere a si es posible garantizar el pluralismo informativo en un contexto de concentración tan acentuado, y qué papel debe asumir el Estado para asegurar el ejercicio efectivo del derecho a la libertad de expresión.
Es importante resaltar que, en América latina, el debate no pone solamente en juego el ejercicio de derechos individuales ni involucra al Estado únicamente como garante de éstos, sino que el poder económico de los grupos concentrados de medios y su capacidad de intervención en el debate público como un actor central, limita o en muchos casos disciplina a gobiernos, legisladores y funcionarios judiciales.
Se trata de una cuestión fundamental entonces que pone en juego también la calidad de nuestras democracias. En este sentido, la existencia de un mercado de la comunicación dominado por pocos grupos empresariales tiende a promover la formación de una opinión pública uniformada y un poder político subordinado, además de obturar el desarrollo de la libre expresión de ideas y difusión de informaciones.
Llamemos a las cosas por su nombre. Si existen limitaciones a la vigencia plena de la libertad de expresión hoy en Argentina, no se debe a la acción de este gobierno, que ha sido nítida y democrática; sino a la posición dominante de un conglomerado de medios -que funciona en los hechos como un actor político- y que ha decidido sostener su poder en el mercado de la comunicación colocando sus intereses corporativos por encima de las leyes de la República y de los derechos de las mayorías.
Por todo lo expuesto, solicitamos a los miembros de la delegación de la SIP que se encuentra visitando nuestro país que:
Examinen con atención las políticas públicas que hemos resumido en el Apartado I para sumarlas a una evaluación equilibrada y de conjunto sobre la situación de la libertad de expresión en nuestro país. No se trata sólo de limitar sino fundamentalmente de propiciar y promover nuevos actores en el ámbito de la comunicación y de garantizar la libertad de expresión para las mayorías.
Escuchen con respeto la opinión de los numerosos sectores de la sociedad civil que han tenido participación en el proceso de debate público de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual: organizaciones sindicales de los trabajadores, sus centrales obreras, movimientos sociales, de derechos humanos, partidos y organizaciones políticas, las universidades nacionales, el movimiento cooperativista, radios y canales comunitarios y pymes, los pueblos originarios, y numerosas expresiones de la cultura, junto a ciudadanas y ciudadanos interesados en esta problemática.
Ponderen las declaraciones y manifestaciones de los numerosos organismos internacionales que trabajan por la defensa de la libertad de expresión y los de aquellos que integran el Sistema Interamericano y el Sistema Universal de Derechos Humanos, quienes han elogiado reiteradamente las políticas del actual gobierno argentino, fundamentalmente en lo que respecta a la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual y a la ley de despenalización de calumnias e injurias para asuntos de interés público.
Analicen las denuncias actuales de los actores privados del mercado de la comunicación en Argentina a la luz de las políticas públicas –legítimas y transparentes- que afectan sus intereses concretos y los convierten en juez y parte de su propaganda alarmista.
Evalúen las irregularidades resumidas en el Apartado II del presente documento, que constituyen una conducta sistemática de violación a la libertad de expresión por parte del grupo empresarial Clarín.
Finalmente, esperamos que puedan ser razonablemente ecuánimes, en honor a aquella visita memorable de 1978 y en atención al abismo que la separa de la realidad que estamos viviendo, no exenta de conflictos y disputas, pero en la que rige la más plena garantía estatal para el ejercicio de las libertades y derechos del conjunto de los ciudadanos.
Quienes entonces callaban el horror, hoy vociferan por una posible pérdida de sus privilegios. Eso no nos asusta. Sí que intenten convertir al gobierno democrático que legítimamente propone limitar sus pretensiones monopólicas en el monstruo autoritario que entonces apañaron en silencio para obtener estos negocios que consiguieron y defienden a cualquier precio.

Misión de la SIP ratifica su preocupación por estado de la libertad de prensa y pide respeto al gobierno

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Fri, 06 May 2011 01:51:00 +0000

Buenos Aires (5 de mayo de 2011). - La Sociedad Interamericana de Prensa (SIP) ratifica su preocupación por las acciones y omisiones del Estado que afectan en forma severa el ejercicio pleno de la libertad de expresión en el país, mediante una estrategia oficial de control de la información.
Gonzalo Marroquín, presidente de la SIP, quien encabezó la delegación internacional, advirtió que las evidencias recabadas ratifican nuestros informes sobre que la libertad de prensa está en un proceso de deterioro en Argentina”. Asimismo, Marroquín “hizo un llamado a todos los sectores y a la población en general a defender y promover la libertad de expresión, porque sin ella no puede haber verdadera democracia”.
Marroquín, del diario Siglo 21, Ciudad de Guatemala, Guatemala, llegó acompañado a Buenos Aires de Robert Rivard, presidente de la Comisión de Libertad de Prensa e Información, del San Antonio Express-News, San Antonio, Texas, Estados Unidos; Claudio Paolillo, copresidente de esa comisión, del semanario Búsqueda, Montevideo, Uruguay; María Elvira Domínguez, titular de la Comisión Chapultepec, de El País, Cali, Colombia; por Julio E. Muñoz y Ricardo Trotti, director ejecutivo y director de Libertad de Prensa de la institución respectivamente.
Más allá del documento que entregó la Secretaría de Medios a la delegación internacional de la SIP, en la que realiza diversas acusaciones contra un grupo de medios concreto y establece que hay “completa libertad” de prensa en el país, la institución hemisférica ha constatado un panorama diferente en el que se ha incentivado la confrontación y polarización de la sociedad.
Luego de las múltiples entrevistas con actores políticos, sociales y periodísticos, la misión de la SIP fue reiteradamente informada sobre la existencia de legislación que potencialmente afecta a la prensa en materia de discriminación de otorgamiento de licencias operativas, con una clara intromisión en los contenidos de los medios y sus criterios editoriales; y un proyecto para declarar de interés público la fabricación, comercialización y distribución de papel para periódicos.
También la SIP detectó el uso indebido de recursos públicos para castigar o premiar a medios y periodistas a través de dádivas y de la distribución de publicidad oficial de acuerdo a posiciones editoriales. En ese marco, fueron recabadas insistentes denuncias sobre la creación de redes públicas y privadas de medios y periodistas dedicados a hacer propaganda y/o apoyar las acciones de gobierno.
La misión también recibió denuncias concretas sobre hostigamiento y amedrentamiento de parte de organismos del Estado contra periodistas independientes o críticos; de incumplimiento de fallos judiciales en materia de libertad de prensa que permitió, por ejemplo, el bloqueo de la circulación de diarios el 27 de marzo pasado, sin que esa conducta hubiera acarreado responsabilidades ulteriores; y del impulso de sorprendentes acciones judiciales acusando a directivos de periódicos de supuestos delitos de lesa humanidad.
Rivard dijo que el temor de la SIP es que el “clima de la libertad de prensa continúe deteriorándose” y que “si la presidenta Cristina Fernández de Kirchner no revierte esta situación de ataques permanentes contra los medios de comunicación, el pueblo argentino perderá otra vez, como en épocas oscuras del país, la verdadera libertad de expresión”.
Por su parte, Paolillo dijo que “debe quedar bien en claro que a diferencia de la opinión manifestada por el gobierno a la delegación, cualquiera sea la consideración sobre el accionar de periodistas y medios de comunicación, la responsabilidad principal para garantizar y promover el efectivo ejercicio de la libertad de expresión corresponde al Estado”. Ese mandato surge de la Constitución de la República y de los pactos internacionales reconocidos y suscritos por Argentina.
La SIP recibió un cuestionamiento de la Asociación de Diarios del Interior de la República Argentina (ADIRA) sobre la inequidad que padece la prensa regional en materia impositiva respecto a los grandes medios del país. En ese sentido, se remarcó una promesa incumplida de la presidenta Cristina Fernández de Kirchner, quien en 2009 anunció el envío de un proyecto de ley al Congreso estableciendo un tratamiento especial para los periódicos del interior del país.
Desconcertó a la misión de la SIP saber sobre declaraciones de altos funcionarios de gobierno que trasuntan un desconocimiento de las responsabilidades que les caben en el ejercicio de su función en una democracia, como por ejemplo, el ministro del Interior, ha declarado que “los medios públicos están al servicio del gobierno” u otros funcionarios que han establecido que los periodistas deben ser militantes.
En ese sentido, la SIP considera imprescindible una mayor voluntad política tanto de la oposición como del gobierno, para que el país se sume a otros que han adoptado leyes efectivas de acceso a la información pública y transparencia; y adopte reglas claras y técnicas para la utilización de los dineros públicos, ya sea en materia de publicidad oficial como de propaganda electoral.
La SIP recuerda que los medios de comunicación del Estado deben estar al servicio de toda la sociedad y no ser utilizados por los gobiernos, cualquiera sea la ideología de éstos.
Este es un informe preliminar de la misión, cuyos resultados finales serán elevadas a las autoridades de la SIP. La delegación tuvo entrevistas con representantes de organizaciones no gubernamentales, como Laura Zommer, del Centro de Implementación de Políticas Públicas; Hugo Wortman Jofré, presidente de Poder Ciudadano; y Eduardo Oteiza, presidente de la Asociación por los Derechos Civiles. También con el secretario de Medios de la Presidencia de la Nación, Juan Manuel Abal Medina, y varios de sus colaboradores. Con la senadora, María Eugenia Estenssoro, presidenta de la Comisión Sistemas, Medios de Comunicación y Libertad de Expresión del Senado de la Nación; la diputada, Silvana Giudici, presidenta de la Comisión de Libertad de Prensa y varios legisladores de esa Comisión de la Cámara de Diputados de la Nación.
La delegación se reunió con la vicepresidenta de la Corte Suprema de Justicia, Elena I. Highton de Nolasco; con el presidente de la Comisión Episcopal para Medios de Comunicación Social, arzobispo de Mercedes-Luján, Agustín Radrizzani y el vocero de la Conferencia Episcopal Argentina, padre Jorge Oesterheld. Se realizaron reuniones con los periodistas Luis Majul, José Ignacio López, Magdalena Ruiz Guiñazú, Nelson Castro, Joaquín Morales Solá, Carlos Jornet, Julio Rajneri, Hugo Grimaldi y Daniel Dessein; así como con directivos de medios como Jorge Fontevecchia y Gustavo González, de Editorial Perfil; Bartolomé Mitre y Fernán Saguier, de La Nación y Héctor Magnetto y Héctor Aranda de Clarín, entre otros.
La delegación también se reunió con representantes y directivos de medios del interior del país; miembros de la Comisión Empresaria de Medios de Comunicación Independientes (CEMCI), entre ellos Walter Burzaco, presidente de la Asociación Argentina de Televisión por Cable; Alberto Gowland Mitre, vicepresidente de la Asociación de Editores de Diarios de la Ciudad de Buenos Aires; Daniel Ripoll, presidente de la Asociación Argentina de Editores de Revistas; Carlos Molinero, director ejecutivo de la Asociación de Teleradiodifusoras Argentinas, y Edmundo Rébora y Héctor Parreira de la Asociación de Radiodifusoras Privadas Argentinas.
Otras reuniones se realizaron con el secretario General de la Federación de Vendedores de Diarios y Revistas de la República Argentina y diputado nacional, Omar Francisco Plaini. Con el jefe de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, Mauricio Macri; con legisladores de la Ciudad de Buenos Aires, entre ellos el diputado, Oscar Moscariello, vicepresidente de la Legislatura y Diana Martínez Barrios, presidenta de la Comisión de Comunicación Social. La SIP también se reunió con representantes de ADEPA, encabezados por su presidente, Daniel Dessein; con miembros de ADIRA, liderados por su presidente, Fernando Cuello; y de FOPEA, encabezados por su titular, Gabriel Michi.
Otras entrevistas que fueron solicitadas pero por motivos varios no fueron concedidas incluyeron a la presidente de la Nación, Cristina Fernández de Kirchner; al diputado nacional, Alejandro Rossi; al senador, Miguel Pichetto; al secretario general de la CGT, Hugo Moyano; al ministro del Interior, Florencio Randazzo; y al asesor general de la Sociedad de Distribuidores de Diarios, Revistas y Afines, Carlos Taboada.
La SIP también recibió denuncias, y cuestionamientos, de parte de periodistas y otros empleados de medios de comunicación, que comparten la línea oficialista en materia de libertad de prensa sobre las amenazas, que según ellos, representan los “grupos monopólicos de la comunicación” para “el pleno ejercicio del derecho a la información de los ciudadanos” .
La SIP es una entidad sin fines de lucro dedicada a la defensa y promoción de la libertad de prensa y de expresión en las Américas. Está compuesta por más de 1.300 publicaciones del hemisferio occidental; y tiene sede en Miami, Estados Unidos. Para mayor información, por favor, visite http://www.sipiapa.org

GMM 2011 - Marcha por la despenalización de la Marihuana

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Thu, 05 May 2011 19:20:00 +0000

La Global Marijuana March (GMM) también conocida como Marcha Mundial de la Marihuana (MMM), se realiza desde 1999 el primer sábado de mayo de cada año, en simultáneo en ciudades de todo el mundo. Desde hace cuatro años, la marcha se realiza de manera autónoma en distintas ciudades de Argentina y es coordinada por la revista THC.

¡DESPENALIZACIÓN YA!
NO A LA TENENCIA SIMPLE

Por la urgente derogación de la tenencia simple de drogas y el cultivo, el único modo
de terminar con la criminalización, discriminación y maltrato a los usuarios.
Por un plan nacional de atención de las adicciones público, universal y gratuito.

Por el reconocimiento de los derechos
de los usuarios medicinales de marihuana.

Buenos Aires (C.A.B.A.)

Concentración 13:00 hs., marchamos a las 15:00 hs.

Marcha de Plaza de Mayo a Plaza Congreso ver mapa

Bahía Blanca (Bs. As.)

Concentración 16:00 hs.

Parque de Mayo (La Arcada)

Bariloche (Río Negro)

Concentración a las 15:00hs.

Centro cívico

Comodoro Rivadavia (Chubut)

Concentración 15:00 hs.; Plaza Kompuchewe (San Martín al 700) ver mapa

Murió Osama Bin Laden

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Mon, 02 May 2011 22:13:00 +0000

El presidente de los Estados Unidos Barak Obama anunció ayer, repertinamente -un domingo a las 10:30 de la noche- que en un operativo de la CIA en Pakistán habían asesinado a Osama Bin Laden. Osama Bin Laden líder de la organización Al qaeda a quien le atribuyen los atentados del 11 de septiembre, era el hombre más buscado del mundo. El terrorista más peligroso del mundo. Un supervillano.

Osama Bin Laden provenía de una rica y prominente familia saudí. Más allá de su situación privilegiada, Bin Laden dejó todo y se fue a las montañas de Afghanistán para unirse a los Mujaidines, grupos de milicias, que durante la invasión soviética de los 80, con ayuda de los Estados Unidos (brindando armas, entrenamiento, financiamiento permitiéndoles contrabandear heroina), resistieron y expulsaron a los invasores.

Así es como nace Al qaeda con el propósito de llevar adelante la Jihad (guerra santa) a nivel global. Esta organización adquirió mucha notoriedad cuando en 1998 realizó dos atentados a embajadas norteamericanas en Kenya y Tanzania.

El 11 de Septiembre del 2001 Al qaeda llevó a cabo uno de los actos terroristas más espectaculares de la historia al secuestrar cuatro aviones y estrellarlos contra las torres gemelas y el pentágono.

Osama Bin Laden hizo que su causa fuera escuchada en todo el mundo, y en respuesta a sus medidas extremas obtuvo represarias extremas.

En su discurso Obama, quien obtuvo un premio nobel de la paz, dijo que dio la orden de que asesinaran a Bin Laden. Claramente no lo querían vivo. Osama Bin Laden era un hombre que sabía demasiado. Fue asesinado por la misma agencia con la que el había cooperado en los viejos años de la guerra fría para luchar contra los soviéticos. Existían intereses entre las familias Bush y Bin Laden por negocios relacionados al pertróleo Saudi. Sin duda Osama Bin Laden era una pieza clave que ejercía una suerte de double bind en el conflicto del colonialismo norteamericano y la resistencia radical en medio oriente.

Nunca podremos tener un juicio y escuchar al propio Bin Laden confesar su involucramiento en el atentado del 11 de Septiembre y que diera sus razones. Ese sin duda hubiera sido el jucio del siglo. Sin duda un jucio memorable como los de Nuremberg y el de Eichman en Jerusalén.

Pero ese jucio nunca existió. Simplemente fue ejecutado.

Sin duda este personaje guarda muchos aspectos de otro no menos polémico como fue Ernesto "Che" Guevara. Murieron de la misma forma. Resistiendo el colonialismo norteamericano en tierras remotas, en la montaña, viviendo entre sus comunidades, pensando que desde allí dirigirían una revolución que cambiaría al mundo. La verdad es que el mundo ya había cambiado y nunca les dieron la oportunidad para decir su verdad ante un tribunal. Tal vez estos hombres eran más peligrosos en un tribunal que en el campo de batalla. Pero esto es algo que nunca sabremos.

Lo que nos queda por preguntarnos es, y ahora, quien es el hombre más peligroso del mundo? Cúal es el último enemigo de la paz? Kim Il Soon? Ghaddafi? Chavez?

Me preocupa que la falta de jucio haga que señalar con el dedo a los super villanos sea una vanalidad.

Hoy el mundo es un lugar más seguro?

Por la Despatologización de lo Trans

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Tue, 22 Feb 2011 00:23:00 +0000

Stop Trans Pathologization - 2012, una campaña por la despatologización de las identidades trans (transexuales y transgéneros). Los objetivos principales de la campaña son la retirada del trastorno de identidad de género de los catálogos de enfermedades (el DSM de la American Psychiatric Association, cuya versión revisada aparecerá en el 2013, y el CIE de la Organización Mundial de la Salud, que saldrá en el 2014) y la lucha por los derechos sanitarios de las personas trans. Para facilitar la cobertura pública de la atención sanitaria trans-relevante, STP 2012 propone la inclusión de una mención no patologizante en el CIE-11.

Este blog pretende visibilizar las acciones de esta campaña y centralizar las adhesiones al manifiesto. La principal acción de la campaña STP-2012 es la manifestación simultánea en diversas ciudades en el mundo cada mes de octubre desde el 2007.

El Manifiesto de esta organización plantea que la“psiquiatrización” nombra la práctica de definir y tratar la transexualidad bajo el estatuto de trastorno mental. Nos referimos, también, a la confusión de identidades y cuerpos no normativos (situados fuera del orden cultural dominante) con identidades y cuerpos patológicos. La psiquiatrización relega a las instituciones médico-psiquiátricas el control sobre las identidades de género. La práctica oficial de dichas instituciones, motivada por intereses estatales, religiosos, económicos y políticos, trabaja sobre los cuerpos de las personas amparando y reproduciendo el binomio de hombre y mujer, haciendo pasar esta postura excluyente por una realidad natural y “verdadera”. Dicho binomio, presupone la existencia única de dos cuerpos (hombre o mujer) y asocia un comportamiento específico a cada uno de ellos (masculino o femenino), a la par que tradicionalmente ha considerado la heterosexualidad como la única relación posible entre ellos. Hoy, denunciando este paradigma, que ha utilizado el argumento de la biología y la naturaleza como justificación del orden social vigente, evidenciamos sus efectos sociales para poner fin a sus pretensiones políticas.

Arte y Trabajo en la Fabrica recuperada IMPA

noreply@blogger.com (Ric Esteves) — Mon, 06 Dec 2010 02:51:00 +0000

Jornada publica de Arte y Trabajo convocada por la Universidad de los Trabajadores en la Fabrica recuperada IMPA.

En los días 16, 17, 18 y 19 de diciembre de 2010 se llevará a cabo en la Universidad de los Trabajadores, en la fábrica recuperada IMPA, el proyecto de construir 100 sillas "Rietveld" para sus estudiantes, con el apoyo de la Academia Rietveld de Holanda y numerosos auspicios y participaciones solidarios.

ZITTEN/

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ACCIÓN/

RIETVELD

PARA

IMPA

Durante estos días los estudiantes de la Universidad de los trabajadores y del Bachillerato Popular, junto a los trabajadores de IMPA, artistas, diseñadores invitados, docentes y estudiantes de la FADU-UBA, mas todo aquel que quiera sumarse solidariamente a la iniciativa producirán 100 sillas del diseñador holandés Gerrit Rietveld para la recientemente fundada “Universidad de los Trabajadores” y el Bachillerato Popular que funcionan en la Fabrica Recuperada IMPA, en la calle Querandíes 4290 de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

‘Zitten is een werkwoord /Sentarse es una acción’ es un proyecto de Aimée Zito Lema y Nahuel Blaton, en colaboración con “La Universidad de los Trabajadores” en IMPA, y el “Taller Libre de Proyecto Social” de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo de la Universidad de Buenos Aires, con el apoyo solidario de instituciones, artistas y ciudadanos holandeses y argentinos.

PROGRAMA DE LAS JORNADAS

Jueves 16, 19,30 hs.

- Presentación de la jornada a cargo de Vicente Zito Lema en representación de la Universidad de los Trabajadores y de Eduardo Murua en representación de los Trabajadores de la Fabrica Recuperada IMPA.

- Palabras de Aimée Zito Lema y Lorena Ihan sobre la vida y obra del diseñador holandés Gerrit Rietveld, una de las grandes figuras del diseño del siglo XX, caracterizado por su fuerte compromiso social y creador entre otras de la silla "Crat", la cual será reproducida durante estas jornadas para su futuro uso en la Universidad de los Trabajadores.

- Mesa redonda: “Trabajo, Arte y Diseño en la vida cotidiana”.

Participan:

Luis Felipe Noe – Artista plástico /

Leon Ferrari – Artista plástico /

Daniel Acosta - Artista plástico /

Horacio González – Pensador y escritor /

Sergio Gagliano – Arquitecto diseñador /

Esteban Rico – Diseñador gráfico /

Patricio Larrambebere- Artista plástico/

Coordinador: Vicente Zito Lema.

Viernes 17

de 15,00hs. a 19,00hs.

Jornada de trabajo, producción de las sillas Rietveld.

Sábado 18.

de 10,00 a 18,00hs.

Jornada de trabajo, producción de las sillas Rietveld.

Domingo 19

A partir de las 16,00 hs.

Exhibición y entrega de las sillas.

Acto festivo de cierre (Música, teatro y Poesía)

Entrada libre y gratuita

Recomendaciones:

Se pide a los participantes que asistan con ropa cómoda, y en lo posible que traigan, un destornillador tipo phillips , un lápiz para madera, regla numerada en lo posible de 30cm o mayor y una escuadra.
Convocan y Adhieren:

- Gerrit Rietveld Academy en Ámsterdam, Holanda.

- Mediamatic, Institución de Arte en Ámsterdam, Holanda.

- Centraal Museum Utrecht.

- Embajada del Reino de los Países Bajos en Buenos Aires.

- Biblioteca Nacional de la Republica Argentina.

- Taller Libre de Proyecto Social. FADU. UBA

- Cátedra Rico. Diseño Gráfico. FADU. UBA

- Cátedra Pedro. Proyectual CBC. FADU. UBA

- Cátedra Ledesma. Comunicación. FADU. UBA

- Cátedra Cisternas. Estructuras. FADU. UBA

- Cátedra Galán. Diseño Industrial. FADU. UBA

- Cátedra Naso. Diseño Industrial. FADU. UBA

- Cátedra Rondina. Diseño Industrial. FADU. UBA

- Proyectos UBACYT: de Sárraga, Ledesma, Rico, Siganevich

- Proyectos SI PyH 015: Hábitat y Salud

- Proyectos SI PyH 018: Proyecto callehabitat

Se agradece la colaboración de la empresa recuperada Maderera Córdoba, coopeativa de trabajo.