良事典

India Day2

2010-07-06T22:22:00.004+08:00

經過一個晚上的煎熬後，輾轉反側後在不安與嘈吵的環境下不知不覺入睡了。

早上那吵耳的風扇停轉了，反而窗外清翠的「習習」聲十分自然，本以為是下雨聲，因當時大概四時，不太清醒，而且窗外已有光，卻是灰濛濛一片。直到七、八時多，起床了，才知道這是出面的小鳥。

不良好的感覺其實已不錯
在大堂取了早餐券以換早餐，不要期望那免費早餐的質素，吃了丁點兒我就不要了。飯堂有無線上網是喜出望外的地方，但因手機沒電而只是上了一會。以後，在印度上網就有如登天一樣，真後悔為何不先買轉換器後才來印度呢？

上天安排的使者
在我對面睡覺的印度人叫Kunal，昨晚在我進來前他已睡覺。今早的房間只有我和Kunal，其他印度人都吃完早餐就走了。於是一問之下，Kunal去的久德齋浦，跟我去的地方齋沙默爾相當接近，而他亦肯替我訂火車票。若沒有Kunal的協助，我應該會改變我的路線，只往德里和瓦拉那西。現在的我卻能利用火車經過半個印度，再次體驗世界的威力。

在新德里火車站國際服務中心處理好火車票後，終於發覺自己並不是一個人了。這裡除了法國人，歐洲人外，購買火車票的途中更遇到一個日本人。他叫盛島修一，大學畢業後不找工作，反而在東亞一個人旅行。他已在印度兩個月，期間更去過巴基斯坦。他好像已融入印度人的生活，不僅能吃印度的當地食品，亦能喝印度的奶茶，除此之外，他能跟印度人溝通--他懂印度語。沒有打過防疫針、沒吃藥，沒防曬、沒防蚊，更大膽吃下各式各樣的印度街頭食品，實在太厲害。

修一前輩是我景仰的人，成為背包旅行的典範和學習的對象。多虧他，我跟他的那段時間，應該是在印度之行中最充實的，其餘時間我都在等待時間的溜走。

登上一列沒有目的地的火車
美好時光總是歲月不饒人，黃昏就要跟修一前輩各散東西了，我的確有依依不捨的感覺，因恐懼感即將在你我道別之際重臨。
跟了Kunal相約在新德里火車站國際服務中心中等候，四時四十五分到舊德里，然後在五時四十分上車。
火車站良莠不齊的地步到達極點，或許火車站一向就是這樣。火車內並沒有任何提示，而火車中閒雜人等出出入入，直到火車開往午夜，查票的穿上西裝，趕走了沒有車票的人。在這個狀態下，不知不覺睡著了。

India Day1

2010-07-06T22:20:00.003+08:00

捱過了兩天時間，好不容易才有最後一次機會登機，我仍然將時間分配得很差，跟在比利時的法國人吃完午餐只剩下一個小時，坐旅遊巴士肯定是趕不及，但坐計程車又有心理陰影。還是坐計程車，雖然司機只收我一百二十元，但無端端在下車的時候，有一位服務員幫我拿行李，誰知他收我三十元服務費。在中國一定要記住「無事獻殷勤，非奸即盜」就可以了。
終於都辦理好登機手續，才叫鬆一口氣，真的沒白費，雖然說比想像中花多了錢......

中國人就是中國人，不管東方南方2
坐了五個小時飛機後，感到時間逐漸流逝得很快，自己卻是等待時間的流逝。經歷南航受折磨的良好服務後，下機的印度比香港、中國和日本都新鮮。德里機場並沒有接待過關的通道與建築物，需要用巴士往返。有點像國家領導人親自接待別國領導人機的情況一樣。快捷過關後便拿行李，帶來太多屈臣氏蒸餾水寄倉是問題，還是航空公司處理不善的問題？我寄倉的背包既很遲才到手，內裡有部分水已爆開，並沾滿污泥，噢賣葛。因到達時才知道喝當地的清潔水，並不是想像中比登山困難時，下次還有機會，水可以省了。

跟強盜沒有分別的計程車收費
一出機場，所有事物都是自己意料之外的事，首先沒有所謂機場等待處，或許跟日本機場設計一樣，要逼旅客坐車離開。其次，德里機場的接駁服務比中國的更差，巴士線簡陋，而計程車司機卻在機場門口外集結成群。問過一些當地空姐和當地人，他們都說沒有任何巴士能出到我的國際青年旅舍，最後還是選擇了計程車。
帶有「旅遊業牌照」的計程車司機，一開始就已經說要收我八百盧比，大概一百六十港幣，我當時嚇了一跳，這種價錢，日本的物價也沒有如此的貴。於是我也在擔心未來的洗費。曾想過折返機場去兌換更多的盧比，但我沒有這樣做，而是坐上了那鑿上「錢」字的，外貌談不上友善的人的計程車。他先開了一張收據給我，然後叫我收費後坐車。他換了另外兩人駕車，自己卻在車外收錢。說到這裡，我已經很淆底了...不，由我上機的一刻，甚至在當日之前，我已經淆底。記得去日本旅行的那時，我亦曾淆底，但這種感覺很快消去，因為日本已經摸熟了底細。可是，印度是一個嶄新的國家體驗，事前對印度沒有像日本那麼深刻的認識時，不僅是迷失，那神祕的面紗永遠不能揭開。
兩人駛了不久，其中一人便下車。車子很快就到，如果二十分鐘車程便收一百六十港幣，那比盜賊更好賺。他反覆看看我的地圖，然後硬說到了。沒辦法，雖然我知道還未到，但應該（對，連我自己都不肯定）在附近，下車反而更加安全。當我下車時，司機說我還未付費。我問他付甚麼費，他先說是小費20%，我二話不說給了二百盧比（當時沒有零錢）。竟然當我想再度下車時，他說還有稅未付，又要二百盧比。沒辦法，我還是給了。坐一次計程車要一千二百盧比，是我今次總旅費十分之一，你說還不好賺？

毫不國際的國際青年旅舍
雖說我認為在附近，但方位和確實位置，根本就不知道，那又黑又爛的路，跟當地人的語言，添上一點害怕。花了一段頗長的時間，說的是太幸運，真的幸運，不用露宿街頭。登記入內後，明顯是強烈印度風的旅舍設計，播放節奏輕快的音樂，燈光有點兒亮中帶暗，幸好還是暖和的溫度，否則感到十分寒涼。
經過一輪登記過後，非空調房間150，而空調房間則350。原本都選擇空調房間，但後來仔細考慮後，住非空調房間算了，因剛才的計程車實在讓人失去預算。進入房間之前，在門前，我嚇壞了。在門前不斷傳出「滋滋滋滋」的聲音，如果怕老鼠的人，定會嚇到面青口唇白。不久，有一位印度人打開了門，一看，原來是風扇轉動時發出的聲音。

全都是印度人的旅舍
房間裡已住了兩個印度人，然後在我進入後又來多三人。由於印度人膚色黑，兼且留下一臉鬍子，感覺極不友善。那夜只有我一個外地人，很害怕相機和證件會被盜外，那風扇實在太吵耳，整夜都睡得不好。就是這樣，我攬著我的相機袋，這樣子度過我的第一晚。

兩年前的感覺歸來了

2010-03-06T14:01:00.000+08:00

時也命也，想不到自己的高考已不知不覺地開始。不知道怎形容，兩年前，那會考的感覺居然回來了。連很少發生的「回光反照」也出現，是否應該要憂慮？我想不必了，既然是時也命也，也不必刻意。

有同學說會考不同高考，會考失敗並不代表高考一定會滑鐵瀘，相反會考成功（事實會考最成功的一批經已拔尖，不必經高考折磨，才是最聰明的一批）亦不能反映高考順順利利，安然無恙。會考不同高考，因為兩者是不同程度的考試。

依我說，分得清會考和高考的，對考試已熟悉，然而兩年前的感覺歸來了，就證明，它仍是一個挑戰，作為沒有全盤把握，打一場沒有把握的仗時，相同的預感總是會相差無幾。但是仗依然要打！

人妻價

2010-03-05T00:52:00.000+08:00

想找完美妻子就任何男士也渴望，但這些調查也只能作參考，當別人做到完美妻子的同時，自己亦應做好丈夫的責任。

話時話，專家菲格斯的意見相信蠻有參考的價值。

每日電訊報：完美妻子應小自己5歲

おっぱいバレー

2010-01-03T13:48:00.005+08:00

《おっぱいバレー》

在未說後感之先，戲名也相信讓人進退不能，《巨乳排球》也算是直譯，這樣的「巨乳」，加上綾瀨遙，真不可想像。就算知道是青春勵志喜劇，也令人尷尬不已。

在中國人角度，「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言」早已說明了一切，根本中國人亳無意識會說這些厚顏無恥的說話，說者固然非人，然聽者亦無地自容。受儒家一路以來的思想控制，中國人不敢做也沒想過做，相反日本在八十年代初卻開放了起來，或許這樣說，日本人對性毫不忌諱，卻造就了《巨乳排球》。

對整套電影沒太多感想，沒有悶場，中心也說明了，就是欠缺了一點點刺激。也看到最後排球隊敗北是有些心意的，不過不失。

給這句對話笑死了，死胖子回答得快才是笑點所在。

先生：どう？見のオッパイに約束かも知れない、勝ちたい気持ちになったじゃない？
学生：いいえ、全然。

先生：是不是覺得就算看不到巨乳，也很想拿冠軍呢？
學生：一點也不！

很喜歡八十年代這些Melody，感覺超抵死，有另一番風味。

我的2010

2010-01-02T23:37:00.017+08:00

2010年1月2日，今時今日終於都擺脫200X的大時代，又多過了一個十年。人生有幾多個十年？說實在還不多，自己的剛剛過了兩個十年。

自己的2010，自己有兩個目標：
一、A-LEVEL
二、ADVENTURE

~~相信第一個是陪跑的，~~怎樣也好，還是要盡力的，不過仍是要有心理準備的，經過了會考也知道馬力了。

其次是自己期待已久的東西，真的期待已久，話說時間都已過了接近一半，餘下的時間，就是開始要準備了，以下的都是前輩的經歷，希望帶給自己動力，我不多說了。我越來越覺得陳奕迅的歌十分前衛，不只是情情愛愛，一個旅人帶給我不少意境。

一個旅人陳奕迅

被爸爸罵沒用青年賭氣出走騎5000公里單車到西藏

鄧傑展示他踩單車途經 12個省市的路線圖。互聯網
現年 19歲、在浙江打工的鄧傑，因為兩年內換了五份工作，被父親大罵「你沒用」之後，離家出走，他帶着 300元人民幣（下同）及一輛單車，穿越 12省市、踏了 5,000公里行程，一直踏至嚮往以久的西藏。他的父母事後才知道兒子的「壯舉」，又驚訝又自豪。

來自四川的鄧傑，兩年內在浙江、成都、上海、重慶等地換了多份工作，沒有一份做得長，顛沛流離讓他父親十分不滿，狠罵一頓。
因為賭氣及為證明自己有用，他賣掉手提電腦，買來單車、帳篷、地圖、雨衣等行李便離家出走。離家後，他聽說西藏很美，於是目的地就定在拉薩。

帶 300元　穿越 12省市
鄧傑踩單車由浙江出發，共花 49天抵達拉薩的布達拉宮。

一開始他一路向北，從市區到鄉間小道， 9月 14日抵達北京，一睹長城美景之後，他便轉往西藏。他沒有手錶、沒有手機、只帶着 300元，一般都是日出而作、日入而息，每日平均前進 80至 100公里。為省開支，食物十分簡單：江蘇素麪、山東饅頭、寧夏清真饃饃，進入甘肅後，他更沿路拾梨子作食物。他在青海、西藏交界的唐古拉山時，要在雪地騎單車一個多小時，凍得嘴唇發青，忍不住才花 70元住招待所，這是整個旅程中花錢最多的一天。
途經蒙古草原、戈壁沙漠、高山峽谷等，鄧傑稱騎單車的意義已不僅在於跟父母賭氣，而是要見識了大自然的美，路上見到美景後，他更渴望看到更多的景色。本月 9日，鄧傑抵達終點拉薩，站在布達拉宮門前照相時，他卻沒預期中的興奮，「一下感到很平靜，不知道下一步該幹甚麼。」
鄧傑在 49日旅程後，腳已受傷，目前已回四川老家休養，並計劃稍後要騎單車遊全國。他的父母得悉兒子騎單車到西藏後，感到十分驚訝，他們表示今後將讓他追求自己的生活理想。
四川新聞網

踏單車遊10國青年籌款圓夢橫跨歐亞歷半年完成 - Yahoo! 新聞

未見文明之幸福，先見文明之痛苦

2009-12-30T01:13:00.004+08:00

《十月圍城》

十年以前衢雲兄跟我在此討論何謂革命。當時我說革命就是為了四萬萬同胞...人人有恆業，不啼飢，不號寒。十年過去了，與我志同者相繼犧牲，我從他鄉飄泊重臨。革命兩字，於我而言，不可同日可喻。今天你們再道何謂革命，我會說：欲求文明之幸福，不得不經文明之痛苦，這痛苦就叫做革命。
孫中山先生

出自國父孫中山先生的口中，他所謂的革命，就是這麼偉大，同時也就造就了多少個「十月圍城」呢？犠牲的，有多少真正明白革命的意義？這部電影充分說明了。

自小以為革命家很偉大，他是偉人，受人尊敬。可是這部電影卻反映了革命的代價、革命家的代價。（但當然孫中山先生仍是我尊重的偉人）保護國父孫中山先生的人當中，沒多個能僥幸，李玉堂、月茹（她也沒像替孫先生做事），陳少白像也命不久已（事實陳少白要去到1934才能賣蛋），其他只有死的收場。問鄧阿四，今次做甚麼，他閉起眼只有阿純。問王複明要保護誰，他只知道，這個人很重要。問沈重陽，為何要幫革命黨，他只為女兒。問方紅，她只有替爹報仇。更不要問郁白，他在以後的人生已沒生存意義，死得漂亮見父親見情人就好。

只有方紅父和李重光知道行動的目的，但無補於事，方紅父最終也是死於滿賊手裏去，甚麼義和團之亂的狗屁，平反等於洩氣，在當時可算是一大悲劇。

最令人傷心的是李玉堂，我不禁為他在心中流下眼淚。身為一個商人，有一個安樂窩，老婆子女，數代同堂，因為革命二字，他無法回頭。當日戲院事後，史密夫要封館，李玉堂的說話氣壞了史密夫。李玉堂的說話有點點已失去常性，有一部分是因陳少白與報館是自資的關係，但有部分卻是，他已是半個「革命黨」人的關係！若不是史密夫要封館，李玉堂會出力於保護孫中山先生嗎？若不是他有對革命黨的資助，他會插手嗎？他資助革命黨，一心只為朋友，卻沒想到後果。當兒子在宣傳革命，李玉堂阻止，站在父親的身分上。「不做亡國奴」，李玉堂打子，站在父親的身分上。人生閱理豐富，我不得不支持李玉堂，最後李重光為滿賊殺了，他不能再怪陳少白，也是早晚出事，只能怪天。

為革命犠牲者又有幾多個知道「欲求文明之幸福，不得不經文明之痛苦」這道理？抓緊這點這套電影拍得好成功，亦明白為何1911年中華民國之後會如此失敗，這套電影目的達到了。

閰孝國是滿賊，但滿賊得來，看出他十分忠心，雖是愚忠。救陳少白是他盡學生的本分。這個人被送往國外，也只能看到狼子野心，原來不是個個送往國外也會「洗腦」。被劉郁白剪辮一刻，他早已忘記留髮不留頭的血淚史，還是他害怕留髮不留頭？「學生，已報國恩」前，不明白閰孝國為何不聽陳少白，後來知道了，黃包車內到底是否孫中山先生已不重要，只知道黃包車內的人一定要殺。說到底，閰孝國的滿清思想達極端了、執迷了，真令人顫抖。

電影一大敗筆，就是當年充滿熱淚的反抗，時至今日，我們的民主中國仍未實現，這羣人死得不明不白。十月圍城有多少個，已不想再估計，但若他朝革命義士想起義，請再三思，你的行動，是會釀成文明之痛苦。

中國版挪亞方舟：2012末日預言

2009-11-24T23:45:00.001+08:00

學生團姑且跟了師弟師妹看了《2012末日預言》。未有在戲院看過《TDAT》，雖然也是相同題材，那些「只有外國才能做到的」特效相信也是如出一徹。

一套在骨子裏毫無科學根據的科幻片，令人覺得合理性不足。不論研究中心在美國還是在印度，都有種十分莫名奇妙的感覺。

對於瑪雅族，我並不了解，它只是前言。但《2012末日預言》似乎要說明2012年將是另一個毀減地球，「置誅死地而後生」的階段，古代有挪亞方舟，今也要製造一個中國版挪亞方舟。

地震、海嘯，摧毀程度幅員不知從何計起，這個新的挪亞方舟，在全球六十億人知會下只有十億歐羅的入場券佔少數。

《2012末日預言》的啟發性何在，唯有宗教、或唯權貴才能告之。

《2012末日預言》的中國部分十分吸引，令我對西藏充滿了興趣！

算甚麼

2009-11-24T01:31:00.001+08:00

現在的生活，算甚麼。感覺仍然停留在高中的蜜月期但事實已不再，沒騰出時間來溫書。有點脫力的感覺，不知道自己可以撐得多少。
我還是不肯面對人性的面具，過份率直的自己一直也在踫釘。對於自己來說，這些不構成我任何的傷害，可是無時無刻也影響著我的心情。

我的EQ還算可以，只不過我面對影響情緒的因素比別人多時，顯然我的EQ讓人錯覺。EQ差的人，集中力也差，不能控制情緒，人際也像是比別人遜色。

在意短暫的恒久

2009-11-12T00:12:00.002+08:00

如果說學做人的細節裏，戀愛便是其中一環。兩個人互相喜愛對方，短暫與恒久取決很多東西。有人因感覺而喜歡，亦有人因相貌而喜歡。

陳奕迅 - 七百年後
這個mv很好。愛一個人，這是要這樣。正是結婚時的宣言。

到你真正需要他時，他會在你身邊陪伴著你、照顧著你。誰能在你最需要時仍然全心全意去照顧你，那便是正真愛你的人。

我開始對陳奕迅有一種佩服（可能太遲），佩服他的歌充滿深度。縱然這首歌是情歌，它跟一般的情歌很大分別﹔情歌不是要描述那離離合合，我追她、她被追，我拒絕、她接受的舜間，愛情需要是永恒的而《七百年後》正正唱出這種情況。拍拖的朋友又有幾可想到結婚時的宣言？哦，原來是需要的。不要跟我瀟瀟灑灑的說「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」的說話，這樣太辱侮愛情的終極目標。

了解愛情如此崇高、複雜的過程後，我知道現在的我，暫時不需要戀愛。首先，我不需要短暫的戀愛。其次，我沒有這樣大的責任感。最後，我不知道甚麼是，愛。

傀儡

2009-11-09T02:55:00.000+08:00

現在的生活，像是被這個現代化社會徹底控制著。沒有一個城市人能擺脫當上社會的傀儡。學生的上學、成人的上班、情人的戀愛，家人的相處......都是換來一些公式的結果，升班留班、返工辭工......不斷聽到長輩的抱怨，結論還只有逆來順受。反抗可以嗎？

碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。
逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所？
碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。
逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直？
碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。
逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？

題解：
這詩寫勞動者不堪剝削壓迫，企圖逃亡。他們嚮往一方樂土，實際上在當時社會是不存在的，但它反映了勞動者的理想。
碩鼠：肥大的老鼠。一說碩鼠，即田鼠。

內容大要：
《碩鼠》一詩把不勞而獲者比喻為貪而無厭的大老鼠，請求這些碩鼠不要再吃他們的黍、麥和苗，他們哀訴生活無人照顧，好處無人體諒，辛苦無人慰問。為了脫離這種壓迫，他們立誓要離開家園，尋覓樂土。全詩表達了勞動者對貪婪的統治者強烈的憎恨情緒。

這是我中四曾讀過的文學。古代人面對政府、君主的壓迫，他們一走了之，尋覓樂土。然而現代人面對的困苦，他們的內心或許有想過，卻言行不一，最終還繼續沒完沒了地埋頭苦幹。

我不願當傀儡，但又如何？可以如何？

想起了陳奕迅的沙龍，每當聽下他這首歌，都有這樣「逆來順受」的感覺。

捉緊生命濃度坦白流露感情和態度

所以做人有兩樣真的少不免：自由和相機。自由讓回憶更寫意，而相機則記錄寫意的回憶。這兩樣東西，我還未捉緊，那麼何時才能將生命濃度捉緊而又不滑手？

読解文普通一年

2009-11-07T16:19:00.000+08:00

先生は先週文を教えました。

タイトル：貧しい子供たちを助けるコーヒー

一ヶ月前に、こんなことがありました。三時ごろ、ドアのチャイムが鳴ったので、「どなたですか。」と言うと、「ボランティアをしている学生です。」ちょっとお願いがあって来ました。」と答えました。それで、私はドアを開けました。そこには大学生ぐらいの青年が二人立っていました。

話を聞いてみると、彼らは食べ物がなくて困っているいろいろな貧しい国の子供たちを助けるために、ボランティアをしているのだそうです。そして私に一枚の写真を見せました。それは、食べるものがなくて鉛筆のようにやせた子供たちの写真でした。

彼らは、「この子供たちを救うために、私たちはコーヒーを売っているのです。」と言いました。値段を聞いてみると、１００グラム２０００円でした。私はそんな高いコーヒーは買えないと、一度は断りました。でも二人は「実は、このマンションの一階に住んでいる吉田さんにもコーヒーを買っていただきました。」と言いました。吉田さんは親切でいい人です。その吉田さんが買ったのだから、私も買ったほうがいいかもしれないと思い始めました。そんな私に、二人は、「世界にはこんなに困っている人たちが大勢いるのです。日本人としてできることをしてくださいませんか。」と、その後もずっと話し続けました。

そのうちに、私も彼らに話に心を動かされて、その高いコーヒーを３００グラム買ってしまいました。二人は「このお金は、世界中の困っている子供たちに必ず届けます。」と丁寧にお礼を言って、帰って行きました。私は、何かちょっといいことをしたような気がしました。でも、その夜、夫に「馬鹿だなぁ。そんなのいんちきだよ。」と言われました。

その日、新聞のニュースに「いんちき商売にご用心」と言う記事が出ていました。貧しい人を助けるために、困っている人を助けるためにと言って高い品物を買わされる人が大勢いると言う記事でした。高いコーヒーや健康食品を買わされる人も多いということでした。朝食を食べながら、夫が言いました。「あんなコーヒー買わされて、やっぱりお前は人がいいな。」私は、これからは簡単に知らない人を信じてはいけないな……と思っています。

僕の思い：本当にいんちきですか。信じる人は本当に馬鹿なのですかぁ。私はそんなこと今まで知りません。

我的公路最速傳說

2009-11-07T16:14:00.004+08:00

踩單車上學的人生，還餘下多少日子？

我的學校在斜路山上中迄立，斜的程度如上山一樣，三百米、四百米，恐怕也有，更可怕的是斜度徘徊在一比十。上學的時候，不是坐巴士校巴，便要坐小巴私家車。心裏問了一句，有否更環保的做法？
雖然巴士小巴也是集體運輸交通工具，但是同樣也會污染，資本主義的社會裏同樣也會讓人感到噁心（小巴公司恃壟斷固意在繁忙時間少駛小巴，久等非常）。

久前一場痛心疾首的意外讓人卻步，現在我踩單車的行為更將生命更重視起來。我注意單車安全，我了解地球病情，這更讓我痛心疾首。

先知先覺，還是後知後覺？

香港日本事情クイズ大会2009

2009-10-26T12:56:00.006+08:00

香港日本事情クイズ大会2009でした。

都已是塵年舊事了。

試合で昔のクラスメートやクラスメートのご主人とペアを組みました。

想不到日本通的人仍然大有人在，要多通有多通。可是，直至我可不在乎要做日本通，不是所有事情我都一定要知道。反而我更在乎我所知道的，到底有沒有用處，我知道的事情能否實行出來，對社會對世界作出貢獻，這就是日本人掛在嘴邊的「役に立つ」了。

我現在做的事，不是要放棄我身邊的，也不是向人展示甚麼，反映甚麼，只是我要做回自己，返璞歸真，打破現代人不能打破現在的框框。

記事二

2009-10-26T12:44:00.000+08:00

続けよ！

一番：息子は好きな仕事を選びます。
答え：私は息子に好きな仕事を選ばせました。

二番：子供たちは自由に絵をかきました。
答え：先生は子供たちに自由に絵をかかせました。

三番：兄はやりたいことをやりました。
答え：父は兄にやりたいことをやらせました。

四番：妹は日本へ留学しませんでした。
答え：母は妹を日本へ留学させませんでした。
用を不用に是因為「留学」是自動詞，為了突顯使役人物與動作。

１
父は時々面白いことを言って、みんなを笑わせました。（笑う）

２
体にいいから、毎朝子供に牛乳を飲ませています。（飲む）
体にいいから＝為了對身體好
体がいいから＝因為身體好

３
お母さんは娘に朝ご飯の準備を手伝わせています。（手伝う）

４
最近子供にピアノ水泳など何でも習わせる親が増えているそうです。（習う）

５
子供を危ないところへ行かせないでください。（行く）

６
部長は田中さんに計算の間違いがあるかどうかもう一度調べさせました。（調べる）

７
試験監督員は受験生に「これから試験を始めます。本を閉じさせられなさい。」と言いました。（閉じる）

８
この漢字の書き方は難しいから、繰り返して（重覆）練習してみてください。（繰り返す）

９
コンピューターゲームに勝つために、一番大切なのはタイミングを取ることです。
タイミングを取る＝把握時機

１０
日本語講座には自分の好きな内容を選んで勉強する選択コースもあります。（選ぶ）

１１
祖父は毎朝庭で両手を上下に動かして運動をしています。（動かす）

１２
太郎はテニスの試合で洋子とペアを組みました／組ませられました。（組む）

１３
息子が来年入学試験を受けるので、私は息子を塾に通わせようとおもいます。（通う）
病院に通う＝定期去醫院
通う是自動詞。

そして馬について文を読みました。

昔から馬は大切な動物でした。人は馬に荷物や人を運ばせました。「駅」という字はともともは馬を乗り換える所という意味でした。馬は人よりずっと速く走れるので、物や情報が速く、広く、伝えられました。

しかし、２０世紀の初めにアメリカ人が自動車を発明して、馬の代わりに車を利用するようになりました。自動車は馬より力とスピードがあります。今人は楽しみのために、馬を競走し／競走させたり、サーカスでいろいろな芸をし／させたりしています。趣味で馬に乗る人のいますが、車に乗る人のほうが多いです。馬を見る機会は少なくなりました。

でも、走る馬の美しい姿は今も人の心を捉えます。これからもずっと馬は人にとって大切な動物でしょう。

語彙
係りの者＞＞相關人物，即部長的部下

ノートの記事

2009-10-25T23:33:00.001+08:00

今日の授業は十時から二時まででした。来週も。文型はもう受けたらしい。よかったですね。もうすぐ普通二年になるよ。

～せてもらう（いただく）

課長：皆さん、今日、五時に帰ってください。
課長は皆さんを五時に帰らせました。
「に」が使えません。自動詞ですから。

田中：課長、どうぞこちらに座ってください。
×田中さんは課長をこちらに座らせました。
違う

母：人参を食べてください。
母は子供に人参を食べさせました。
子供は母に人参を食べさせられました。
他動詞ので。

学生：先生、私の作文を直してください。
学生は先生に作文を直してもらいました。
作文を直すのは先生です。しかし、「学生は先生に作文を直させました。」を使用できません。先生は目上の方だし学生のほうが目下の人です。

陳：田中さん、自転車が壊れたんです。直してください。
陳さんは田中さんに（自分の）自転車を直してもらいました。
治す人は田中さんです。

先生：皆さん、この朝日新聞の記事を読みなさい。
学生たちは先生に朝日新聞の記事を読まされました。○
学生たちは先生に朝日新聞の記事を読んでもらいました。×
読むのは先生ですが、学生ではありません。先生は朝日新聞の記事を読んでいますか。
＊直す：学生たちは先生に朝日新聞の記事を読ませてもらいました。（感謝表現，學生們被老師讓他們閱讀朝日新聞。）

課長：田中、来週、アメリカへ行ってきてください。（アメリカに出張してください。）
課長は田中さんを来週にアメリカに出張させました。（課長讓田中下星期到美國工幹。）
田中さんは課長に来週アメリカに出張させられました。（受害表現，田中被課長讓他下星期到美國工幹。）
田中さんは課長に来週アメリカに出張させてもらいました。（感謝表現，田中被課長讓他下星期到美國工幹。）

ジョン：水を飲みたいです。（John：我想飲水。）
ジョン：水を飲ませてください。（請你讓我飲水。）
ジョン：水を飲んでください。×（請你飲水。）

～について（～就住這件事）
この仕事について皆さんの意見を聞きたいです。（就住工作想聽聽大家的意見。）
この仕事についての意見（就住工作的意見。）

私は日本の歴史についていろいろ調べました／無知／何も分からないです。

AをBに変えます（變成，已轉換另一物件）／します（當成，未必有化學變化）

九竜城の跡を公園に変えます。
私はこのソファ（Sofa）をベッド（Bed）に変えます。
この部屋を書斎にしています。（我把這房間當成書房。）
私は古いDVDプレーヤーを新しいDVDプレーヤーに買い換えました。＝私は新しいDVDプレーヤーを買い換えました。（人為，我Trade in新DVD機。）

私はテレビの音を小さくしました。（人為，我將電視機聲量收細。）
このカレーを辛くしました。（人為，我將咖哩弄辣。）
田中さんは課長になりました。（自然、田中自動成為了課長。）
要らないズボンをかばんに作り変えました。（人為）
悲しみを力に換える（化悲憤為力量。）
夢を現実に換える（化夢想為現實。）

動詞＋の＝動詞＋こと
日本へ行くのは今回初めてです。
前回は初めて日本へ行ったのです。
ケーキを作るのは今回が初めてです。
能力試験を受けるのは今度が初めてです
あなたを助けるのはもうこれが最後です。
あの人にお金を貸すのはこれが三回目です。

教室に陳さん（だれか）がいます。
教室に学生が二三人（何人か）います。
何十人／何百人／何千人も結構です。

語彙：
事情＝reason
表現＝expression
床屋に行く＞＞去剪髮舖

激進

2009-10-14T23:41:00.001+08:00

何謂激進？最近的課堂，就是要討論一些已知的形容詞，何謂激進、何謂不諳。個人頗對這些「專門」有些煩嫌，是否未免有些極端？弊！我是否應對極端先作Definition？

激進
jījìn
[radical]急於改變，變革和進取
激進觀點
激進是偏見成立時候的說法

對於激進的定義，我不必深究，我只想知道，做人要這樣做到如此煩惱？這不是為自己帶來的嗎？
對於激進的定義，是Base on康有為的變法。我只須認同或不認同康有為的變法，欣賞或不欣賞康有為的做法就可以了。
因為我正值被定義為激進份子，也正值在梁啟超的年代。

目標

2009-10-14T23:27:00.000+08:00

成大事不在力量大小，而在於能堅持多久。塞·約翰生

它成了我最近的座右銘。成大事固然不在力量大小，因為人的力量非常緲少，自己也得知的。然而持之以恆確非常重要，要將習慣成自然。

這句本是學校的，可是在學校我可不能感到這句說話的威力，真的「感到不是味兒」。

ことばのサプリ

2009-10-14T23:12:00.001+08:00

早く早くって、自分にそんなにはなして。遅すぎるでしょう。

4/10
この椅子は木で造られました。
この酒は米から造られました。
塩は海水から造る。

お母さんは太郎に仕事を言い付けました。
太郎はお母さんに仕事を言いつけられました。

他の客さんにカップの水をこぼされました。

隣のクラスにテレビの音を大きくされて勉強できなかった。

11/10
昨夜、雨が降ったようです。
らしいです（根拠こんきょ）

あの子の頬っぺたは林檎のようです。

台風が来るそうです。
らしいです（口語）

らしい>>×らしかった

問題：野菜を食べるようにしていますか。
答え：いいえ、していません。
ようにvsために

食べてください
食べるようにと言いました。

母：毎日自分の部屋を掃除しなさい。
子：母は毎日自分の部屋を掃除するようにと言いました。

語彙：
届け：報案
早速：馬上

サイアク（下）

2009-10-14T22:56:00.000+08:00

そして、先生が私にテレサ・テンさんはの唄を聞いてくださいました。

もしもあなたと会えすにいたら
私は何をしてたでしょうか
平凡だけどだれかおあいし
普通の暮らししてたでしょうか
時の流れに身をまかせ
あなたの色に染められ
一度の人生それさえ捨てることも構わない
だからお願いそばに置いてね
今はあなたしか愛せない
もしもあなたにきらわれたなら
明日という日失くしてしまうわ
約束なんかいらないけれど
おもいでだけじゃいきてゆけない
時の流れに身をまかせ
あなたのむねによりそい
綺麗になれたそれだけでいのちさえもいらないわ
だからお願いそばに置いてね
今はあなたしかみえないの

辛亥革命之去留

2009-10-10T14:05:00.003+08:00

包含作家、學者、律師在內的大陸十五名知識界人士，日前聯名發表一篇《網絡（網路）人權宣言》，將網民在互聯網上的權利細化，呼籲主政者尊重公民的網上言論自由。該《宣言》並提議，將辛亥革命的「雙十」（十月十日）之日，訂為中國的「網絡人權日」。

《宣言》指出：鑑於一九一一年十月十日，我們的先賢和志士浴血而起，終結了一個殘暴的種族歧視王朝和漫長的帝制形式，在亞洲大地上首創了共和政體。為了追憶他們自由的熱血和勇氣，我們提議：每年十月十日，為中國網絡人權日。

辛亥革命至今已九十八年，無疑身為中國人，武昌起義已成過去，但是個人仍對辛亥革命未忘深思：辛亥革命比國慶的歷史意義更大。

我曾在廣州看到的中山館，國父像。他的歷史意義與至今有何不同？

本來辛亥革命很值得歌頌，不過政權的更替，意識形態的差異，胸襟的問題，相關影響中國的歷史（1911－1949），通通去得無影無蹤。到底中國人有需要知道嗎？隨著時間慢慢飄流，教科書的更新，更加害怕這些歷史會逐漸被遺忘。

文章來源：http://tw.wrs.yahoo.com/_ylt=A3eg8qNsH9BK_3ABS9Rw1gt./SIG=12g2mvnhr/EXP=1255239916/**http%3a//tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/091010/4/1sp2h.html

東京マグニチュード8.0 6-11

2009-10-03T10:22:00.000+08:00

感嘆地一句，終於完了。故事的張力很大，然而也不要拖延我想看的核心。
從三軒茶火災後的甚麼機械人，是個人認為做得較失真，較拖泥帶水。故事一開始就以機械人作線索，到後來自己也想像不了的誇張，他們也可能覺得離譜得過火了，但無法回頭。

悠貴的死是可怕的，它居然掩蓋了傷心，因為鬼和死屍在比較。雖然非現實化，悠貴死了仍能出現，但劇中已努力地作出特別行為使觀眾得知悠貴已死。
本作品的首數話是充滿教育意義的，也值得一看。

後記：東京在九月沒有地震，是值得慶賀的，不過我可虛驚一場了。

サイアク（上）

2009-09-27T23:07:00.004+08:00

今日の授業は受身形の勉強でした。
変えるルール

動詞一
買う＞＞買われる
打つ＞＞打たれる（た、ち、つ、て、と）
撮る＞＞撮られる
死ぬ＞＞死なれる
呼ぶ＞＞呼ばれる
読む＞＞読まれる
継ぐ＞＞継がれる
壊す＞＞壊される

動詞二
見る＞＞見られる
食べる＞＞食べられる
調べる＞＞調べられる

動詞三
くる＞＞こられる
する＞＞される

変化
（普通）その犬は私を追いかけました。
（受身）私はその犬に追いかけられました。

We can use PP in English to see the change in Japanese. I think just like English and there will be more sentences to express.

父は私を呼びました。
My father called me.
私は父に呼ばれました。
I was called by my father.

両親は私を愛しています。
My parents love me.
私は両親に愛されています。
I am loved by my parents.

その猫は小鳥を殺しました。
The cat killed the bird.
小鳥はその猫に殺されました。
The bird was killed by the cat.

Normal sentence
（普通）人物　は　私／人物　を　他動詞。
（受身）私／人物　は　人物　に　他動詞受け身。

明日、記念切手を発売します。
It(The post office) will put the memorial stamp on the market tomorrow.
明日、記念切手が発売されます。
The memorial stamp will be put on the market (by the post office)tomorrow.

2010年に上海で万博を開きます。
(Some countries) hold the Expo in Shanghai in 2010.
2010年に上海で万博が開かれます。
The Expo is held in Shanghai in 2010.

語彙
お尻（しり）＞＞pat pat
尻取り＞＞接龍

帰り
仕事の帰りに本屋で本を買いました。

噛む（人間）VS咬む（動物）
マムシに咬みました。

叱るVS罵倒

建てるVS立てる
計画を立てる。

ちゃんと
ちゃんとご飯を食べていますか。

踏む
×自転車を踏む。（自然の情況）
○物を踏む。

もらったら

2009-09-26T15:04:00.001+08:00

すまなかった。久しぶりに日本語の物が出て多い文型がミスした。もっと日本語をよく勉強してるために今からも続くよ。

姉はタイプが手だから、いつも私が換わりに打ってくれます。
ここ「くれます」を使うのは違う。
姉はタイプが手だから、いつも私が換わりに打ってあげます。
原因は姉と私も家族で、手伝う方は私です。

両親の結婚５０周年記念なので、お祝いをしてくれるつもりです。
同じ問題です。正しいものは「あげる」です。

このケーキは、林さんに食べてもらうために作ったのですよ。
林さんはケーキを作る人だかケーキを食べる人だか？
このケーキは林さんにもらうんです。いったい、誰が食べる、誰が作る？
林さんがこのケーキを食べる人です。
難しいなぁ。

この人形は鈴木さんが娘にいただいたものとは違います。
×いただいた
○くださった
「くださった」は「くれます」の敬語だ。娘はうちのですから、私と同じです。だって、「くださった」を使ったほうがいい。

私は野村君にお金を貸していただきました。
×いただきました
○やりました
先生は「君」というのは目の下の人と言った。敬語が使用できないので、「やる」を使う。

すみません、電話をかけたいので20ドル札を1ドルコインにかえてくれたいんですが。
×くれたいん
○もらいたいん
日本語の中で「くれたい」の使い方がありません。他の人は「たい」が使えなくて自分だけ使えます。「くれる」は他の人の動作だら。今から「くれたい」をみたらこの答えは違うんです。

山道を歩いたら林の中でから猿が出てきました。
「で」が違う原因は猿の出発点は林の中、山道まで筆者が猿をつけてます。もう、また下手な日本語だろう。

語彙
滅多に＞＞很少
川の水が汚れていて、滅多に蛍を見ることができません。

明日も日本語の授業があるよ。

最後の学期

2009-09-13T00:10:00.000+08:00

二十課の文です。関西を紹介しました。

五月の年休に京都と奈良へ三泊の旅行をした。京都にいる友達に案内してもらった。京都と奈良は千年以上も前から日本の中心だった所なので、歴史的な建物がたくさんある。日本の歴史の勉強のためにいい所だと思う。東京と違うのはそれだけではない。関西の人と東京の人とでは、少し気質が違うと思う。関西の人は東京の人より親しみやすいと思った。
タクシーの運転手は面白い店やおいしいレスランをいろいろ教えてくれたし、電車の中では隣の人が「旅行ですか」、「どちらから」などと話しかけてきた。寺のお坊さんはお茶とお菓子でもてなしてくれた。東京では他人と話す機会は少しないが、関西へ行っていろいろな人と話ができて、本当によかったと思う。

ずっと関西に行きます！気質だから、日本の友達ができるかもしれない！