রচনা স্টোর

বাংলার কৃষক (২৫ পয়েন্ট)

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Tue, 12 May 2020 09:13:00 +0000

ভূমিকা:

সুজলা সুফলা শস্য শ্যামলা আমাদের এই দেশ। এদেশের অধিকাংশ লোকই কৃষক। তাই এদেশ কৃষিপ্রধান দেশ। এদেশের শতকরা প্রায় ৮০ জন লোকই কৃষি পেশার সাথে জড়িত। এমনকি বাকি ২০ জনও প্রত্যক্ষ ও পরোক্ষভাবে কৃষির উপর নির্ভরশীল। এজন্য এদেশের অর্থনৈতিক ব্যবস্থা কৃষিকেন্দ্রিক। কৃষিব্যবস্থা উন্নতি ও অবনতির উপরই সারা দেশ তাকিয়ে থাকে। অথচ এই কৃষিব্যবস্থার কান্ডারি যারা সেই কৃষক সমাজই আজ অনাদৃত, লাঞ্ছিত ও উপেক্ষিত। কবি বলেছেন-

"ভোর না হতেই লাঙল কাধে মাঠপানে কে যায়

সে আমাদের গায়ের কৃষক, বাস আমাদের গায়।"

কৃষি ও কৃষক:

বাংলাদেশের মাটি ও মানুষের সাথে অত্যন্ত দৃঢ়ভাবে জুড়ে আছে এদেশের কৃষি ও কৃষক । এদেশের যেসকল সোনার মানুষেরা দিনের পর দিন পরিশ্রম করে আমাদের সারা দেশের খাদ্যশস্যের জোগান দিয়ে থাকেন তারাই হলেন কৃষক। বাংলাদেশের আর্থিক কাঠামো হচ্ছে কৃষিভিত্তিক । আর কৃষি কাজ করে যার জীবিকা নির্বাহ করেন, তারাই হলেন কৃষক। কৃষককুলের হাড়ভাঙ্গা পরিশ্রমে, ত্যাগে, ঘামে গড়ে উঠেছে এদেশের অর্থনীতি । দুঃখ দারিদ্র ,লাঞ্ছনা গঞ্জনা সহ্য করে তারা যেভাবে দেশের ও দশের সেবা করে যাচ্ছে তার তুলনা নেই। কৃষকের অক্লান্ত পরিশ্রমেই এদেশ ভরে উঠে ফসলের সমারোহ আর আমরা পাই ক্ষুধার অন্ন। কৃষকের উৎপাদিত কাঁচামাল বিদেশে রপ্তানি করে দেশের অর্থনৈতিক সমৃদ্ধ হয় বৈদেশিক মুদ্রায়, সম্ভব হয় শিল্পায়ন । তাই এদেশের অর্থনীতির এক অবিচ্ছেদ্য অংশ হলো কৃষি ও কৃষক।

বাংলাদেশের কৃষক:

‘ভোর না হতেই লাঙ্গল কাঁধে, মাঠ পানে কে যায়।

সে আমাদের গাঁয়ের কৃষক, বাস আমাদের গায়।’

বাংলাদেশের প্রতিটি গ্রামে এমনই কৃষকের বাস। ভোরের আলো ফুটতে না ফুটতেই, প্রতিটি কৃষক লাঙ্গল কাঁধে নিয়ে মাঠ পানে ছুটতে থাকে। রোদে পুড়ে, বৃষ্টিতে ভিজে, অক্লান্ত পরিশ্রম করে সে ফসল ফলায়। ভোরবেলা থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত চলতে থাকে তার এই পরিশ্রম। এভাবেই মাথার ঘাম পায়ে ফেলে প্রতিটি কৃষক আমাদেরই জন্য উৎপাদন করে যাচ্ছে খাদ্য শস্য ও অন্যান্য কৃষিজাত দ্রব্য।

কৃষিনির্ভরতা:

বাংলাদেশের অর্থনীতিতে কৃষক রাখে এক সুদূরপ্রসারী ভূমিকা। কৃষকের উৎপাদিত পণ্যে এদেশের অর্থনীতির চাকা সচল থাকে। জাতীয় আয় সৃষ্টিতে কৃষক গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে। খাদ্যদ্রব্য ও নিত্য প্রয়োজনীয় দ্রব্যাদি যোগায় আমাদের কৃষকেরাই। কৃষকের উৎপাদিত পণ্য দেশের চাহিদা মিটিয়েও দেশের বাইরে রপ্তানি করা হয়। ফলে দেশ বৈদেশিক মুদ্রা অর্জন করে। এদেশের অধিকাংশ খাদ্যের জোগানদাতা কৃষক। ভাত, ডাল, আলু, তরকারি, তৈলবীজ বাঙালির প্রধান খাদ্য। এগুলো সবই কৃষক উৎপাদন করে থাকে যা খেয়ে আমরা জীবনধারণ করে থাকি।

কৃষকের জীবন:

কৃষকের জীবনে দুঃখ কষ্টে ভরপুর। অভাব তার নিত্যদিনের সঙ্গী। সে রোদে পুড়ে, বৃষ্টিতে ভিজে কঠিন পরিশ্রম করে সোনার ফসল ফলায়। কিন্তু সেই শস্যের ন্যায্য মূল্য সে কখনোই পায় না। সে পায় না উৎপাদনের জন্য উপযুক্ত অর্থ, পায় না শক্তিশালী বলদ, পায় না ভালো বীজ। সে যা পায় তা হচ্ছে ক্ষুদা, তা হচ্ছে ব্যাধি, তা হচ্ছে শোষণ। বাংলার কৃষকেরা বহুকাল ধরেই শোষণের শিকার। তাদের চাওয়া অত্যন্ত সীমিত। কেবল খেয়ে পরে বেঁচে থাকা। কিন্তু সেই বেঁচে থাকার অধিকার থেকেও তারা আজ বঞ্চিত।

কৃষকের অতীত ব্যবস্থা:

অতীতে গ্রামবাংলার কৃষকদের জীবন সুখী ও শান্তিময় ছিল। গোলাভরা ধান, গোয়ালভরা গরু, পুকুরভরা মাছ আর স্বাস্থবান কৃষক ছিল বাংলার সাধারণ দৃশ্য। সারা বছর খেয়ে পরেও কৃষকের ঘরে খাদ্যশস্য উদ্বৃত্ত থাকত। তখন তাদের জীবনযাত্রা ছিল সহজ সরল। তারা তাদের অন্নবস্ত্রের সংস্থান অনায়াসে করতে পারতো বলে পূজা-পার্বণে এবং ঈদ উৎসবে তাদের আনন্দের সীমা থাকত না।

কৃষকদের বর্তমান অবস্থা:

বর্তমানে কৃষকদের জীবন দুঃখ কষ্ট আর অভাব অনটনে পরিপূর্ণ। এদেশের কৃষক এখন জীবনশীর্ণকায় গরু দিয়ে ফসল ফলাচ্ছে। আর গভীর হতাশায় গ্লানিময় জীবনযাপন করছে। দারিদ্র আর রোগ-শোক তাদের নিত্য সাথী, দুবেলা অন্ন তাদের নেই। রোগের ওষুধ নেই, এমনকি মাথা গোঁজার ঠাইটুকুও নেই। একবেলা খেয়ে, বৃষ্টিতে ভিজে, রৌদ্রে পুড়ে তারা আমাদের অর্থনৈতিক বুনিয়াদ গড়ে তোলে। কারো বিরুদ্ধে তাদের কোনো অভিযোগ নেই। নিজেদের ভাগ্যের উপর সবকিছু ছেড়ে দিয়ে, নিরক্ষতার অভিশাপ মাথায় নিয়ে অজ্ঞতার অন্ধকারে কাঠের লাঙল সম্বল করে জীবনসংগ্রামে আজ তারা ক্ষতবিক্ষত।

জাতীয় অর্থনীতিতে কৃষি ও কৃষক:

আমাদের অর্থনীতির মূল মেরুদন্ডই হলো কৃষি। তাই বাংলাদেশের অর্থনীতিতে কৃষি ও কৃষকের ভূমিকা অপরিসীম। কৃষির উৎপাদন কম হলে দেশের খাদ্যের ঘাটতি দেখা দেয়। যার ফলে বিদেশ থেকে খাদ্য আমদানি করার ফলে দ্রব্যমূল্যের দাম হয় আকাশ্চুম্বী। শুধু তাই নয়, দেশের যেসকল শিল্পকারখানা কৃষির কাচামালের উপর নির্ভরশীল তাদের উৎপাদন ব্যাহত হয়। ফলে দেশের অর্থনীতিতে বিরাট প্রভাব পড়ে। অন্যদিকে কৃষি পণ্যের উৎপাদন বাড়লে দেশের চাহিদা মিটিয়ে দেশ অনেক বৈদেশিক মুদ্রা অর্জন করতে সক্ষম হয়। তাই দেশের অর্থনীতি অনেকাংশে কৃষি ও কৃষকের উপর নির্ভরশীল।

বৈদেশিক মূদ্রা অর্জনে কৃষি ও কৃষকের ভূমিকা:

আমাদের দেশের অর্থনীতি কৃষির উপর দন্ডায়মান। তাই দেশের অর্থনীতিতে কৃষি ও কৃষক গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। কৃষির বিভিন্ন কাচামাল দেশের চাহিদা মিটিয়ে আজ বিদেশে রপ্তানি করা হচ্ছে। তাছাড়া দেশের বড় বড় শিল্পকারখানাগুলো এসব কৃষির কাচামালগুলোকে কাজে লাগিয়ে বিভিন্ন পণ্য উৎপাদন করছে যা বিদেশে ব্যাপক সাড়া ফেলছে। এতে আমাদের দেশ লাভ করছে অনেক বৈদেশিক মুদ্রা। তাই বৈদেশিক মুদ্রা অর্জনে কৃষি ও কৃষকের ভূমিকা অনস্বীকার্য।

খাদ্যদ্রব্য উৎপাদনে কৃষি ও কৃষক:

আমরা জাতি হিসেবেই মাছে ভাতে বাঙালি। মাছ-ভাত আমাদের প্রধান খাবার। তাছাড়া আমাদের প্রতিদিনের খাবারের তালিকায় থাকে ভাত, মাছ, শাকসবজি, ডাল, ফল ইত্যাদি যার জোগান দেয় আমাদের দেশের কৃষকেরাই। আমাদের দেশের প্রায় ৯০ ভাগ ফসলের জমিতেই খাদ্যশস্য চাষ করা হয়। এর মধ্যে প্রায় ৭০ শতাংশ জমিতে ধানচাষ করা হয়। তবে বাংলাদেশের বিভিন্ন প্রাকৃতিক দুর্যোগের কারণে প্রতিবছরই ফসল নষ্ট হয়। তাছাড়া দেশে জনসংখ্যার তুলনায় চাষের জমি কম হওয়ায় চাষিরা দেশের সম্পূর্ণ খাদ্য চাহিদা পূরণ করতে পারে না। তবে দেশের প্রায় ৮০ শতাংশ খাদ্য চাহিদা দেশের চাষিরাই পূরণ করে থাকেন।

পুষ্টি সমস্যা সমাধানে কৃষি ও কৃষকের ভূমিকা:

বাংলাদেশের অন্যতম সমস্যাগুলোর মধ্যে একটি হলো পুষ্টিহীনতা। আমাদের দেশের বিশেষ করে গ্রামাঞ্চলে প্রতিবছর অনেক শিশু পুষ্টিহীনতার কারণে অকালে প্রাণ হারাচ্ছে। দেশে প্রতি ১০০ জন মহিলার মধ্যে ৭০ জনই রক্তশূন্যতায় ভুগছেন। তাছাড়া প্রতিবছর ভিটামিন এ এর অভাবে মারা যাচ্ছে প্রায় ৩০ হাজারের মতো শিশু। দেশের উত্তরাঞ্চলের জেলাগুলোতে গলগন্ড রোগে আক্রান্ত হয়েছে ১৬ জেলার প্রায় ১২ লাখের বেশি মানুষ। আমাদের দেশের কৃষকেরা বিভিন্ন পুষ্টিকর শাকসবজি ও ভিটামিনসমৃদ্ধ ফলমূল উৎপাদনের মাধ্যমে এসব পুষ্টির সমস্যা সমাধানে ভূমিকা পালন করে যাচ্ছেন।

শিল্পায়নে কৃষি ও কৃষকের অবদান:

দেশের শিল্পের উন্নয়নে কৃষি ও কৃষকের ভুমিকা অবর্ণনীয়। দেশের সবচেয়ে বেশি মুদ্রা অর্জনকারী পণ্য পোশাকের কাচামালও আসে কৃষি থেকেই। বাংলাদেশের পাহাড়ি অঞ্চলে উৎপাদিত চা সারা বিশ্বে জনপ্রিয়। ফসলি জমিতে প্রতি বছর উৎপাদিত হচ্ছে উন্নতমানের গম যা থেকে তৈরি করা হচ্ছে উৎকৃষ্ট মানের আটা ও ময়দা। এসব ছোট-বড় বিভিন্ন পণ্য উৎপাদনের মাধ্যমে একটু একটু করে দেশের শিল্পায়নে অগ্রগতি হচ্ছে।

রপ্তানি আয় বৃদ্ধিতে কৃষি ও কৃষকের অবদান:

বাংলাদেশের রপ্তানি আয়ের একটি বড় অংশ আসে কৃষিপণ্য থেকে। বাংলাদেশের সোনালী আঁশ হলো পাট। কারণ এই পাট থেকে তৈরি হয় সুতা, দড়ি, চট, বস্তা, থলে, কার্পেট ইত্যাদি যা বিদেশে বিক্রি করার মাধ্যমে অনেক বৈদেশিক মুদ্রা অর্জন করা যাচ্ছে। পাটের পরই চা উৎপাদনের কথা আসে যা সারা বিশ্বে বহুল সমাদৃত। আমাদের দেশের পোশাকশিল্পের মূল কাচামালও আসে কৃষি থেকেই। এসকল পণ্য বিদেশে রপ্তানি করার মাধ্যমে দেশের রপ্তানি আয় দিন দিন ত্বরান্বিত হচ্ছে যা আমদের অর্থনীতিকে সামনের দিকে এগিয়ে নিয়ে যাচ্ছে।

কর্মসংস্থান সৃষ্টিতে কৃষি ও কৃষকের ভূমিকা:

কর্মসংস্থানের ব্যবস্থা করা আমাদের দেশের একটা বড় চ্যালেঞ্জ। কারণ এখানে কর্মসংস্থানের তুলনায় জনসংখ্যা অনেক বেশি। তবে যেহেতু কৃষিকাজে অনেক জনশক্তির প্রয়োজন হয় তাই এটি অনেক ক্ষেত্রেই বেকার জনগণের জীবিকার উপায় হতে পারে। তাছাড়া কৃষির বিভিন্ন কাচামালের উপর ভিত্তি করে গড়ে উঠছে বিভিন্ন কারখানা যা ক্রমাগত অনেক লোকের কর্মসংস্থানের সৃষ্টি করছে। ফলে দেশের বেকার সমস্যা দূর হচ্ছে।

কৃষি ও কৃষকের সমস্যা:

আমাদের দেশের কৃষিখাত নানা ধরণের সমস্যার সাথে জর্জরিত। তাই চাষাবাদ চালিয়ে যেতে আমাদের দেশের কৃষকদের প্রতিনিয়তই নানান সমস্যার সম্মুখীন হতে হয়। এর মধ্যে কয়েকটি সমস্যা নিচে তুলে ধরা হলোঃ

মূলধনের অভাব:

পূর্বের মতো বর্তমানের কৃষকদের গোলাভরা ধান, পুকুরভরা মাছ, গোয়ালভরা গরু নেই। তারা অধিকাংশই মানবেতর জীবনযাপন করে। তাই অনেকসময়ই মূলধনের অভাবে তারা সঠিক কাজটি ঠিক সময়ে করতে না পেরে ক্ষতির সম্মুখীন হচ্ছে।

প্রশিক্ষণের অভাব:

আমাদের মতো উন্নয়নশীল দেশে কৃষিতে উন্নয়নের জন্য দরকার দক্ষ ও প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত কৃষক। কিন্তু আমাদের দেশের অধিকাংশ কৃষকই অদক্ষ ও অশিক্ষিত। তারা তাদের বাবা-দাদার আমলে যে নিয়ম দেখে এসেছে সেই নিয়মেই এখনো তারা তাদের ফসল তৈরির প্রক্রিয়া চালিয়ে যাচ্ছে। এমনকি দেশে উপযুক্ত প্রশিক্ষণ দেয়ার তেমন কোনো ব্যবস্থাও নেই। তাই প্রশিক্ষণের অভাবে দেশের কৃষিখাত ক্ষতিরগ্রস্থ হচ্ছে।

কৃষি উপকরণের অভাব:

বাংলাদেশের কৃষকেরা অধিকাংশই গরিব। ভোঁতা সেই লাঙল আর জীর্ণ-শীর্ণ বলদই তাদের একমাত্র সম্বল। উন্নত দেশের মতো তাদের নেই ফসল ফলানোর যন্ত্র, উন্নত জাতের বীজ ও বৈজ্ঞানিক প্রযুক্তি। ফলে চাষাবাদের দিক দিয়ে দেশ ক্রমশই পিছিয়ে পড়ছে।

সেচ ব্যবস্থার অপ্রতুলতা:

বাংলাদেশের অধিকাংশ কৃষকেরাই সেচ ব্যবস্থার জন্য প্রকৃতির উপর নির্ভরশীল। শুকনো মৌসুমে বৃষ্টি না হলে তারা সময়মতো জমিতে সেচ দিতে পারে না। ফলে তারা বিরাট ক্ষতির সম্মুখীন হয়।

প্রাকৃতিক দুর্যোগ:

প্রাকৃতিক দুর্যোগ বাংলাদেশের অন্যতম সমস্যা। প্রতিবছরই প্রাকৃতিক দূর্যোগের কারণে দেশের অনেক ফসল নষ্ট হয়। প্রাকৃতিক দূর্যোগ সহনীয় ফসলের জাত উদ্ভাবন হলেও কৃষকেরা সেই ধানের বীজ থেকে এখনো বঞ্চিত।

ত্রুটিপূর্ণ বাজার:

আজকের দিনে আমাদের কৃষিবাজারে ত্রুটির শেষ নেই। তাই কৃষকেরা তাদের ফসলের ন্যায্য দাম পাচ্ছে না। অসাধু ব্যবসায়ীরা অসাধু উপায়ে অনেক কম দামে কৃষকের ফসল কিনে চড়া দামে বিক্রি করে নিজেদের উদর পূর্তি করছে আর কৃষকদেরকে পথে বসাচ্ছে।

সংরক্ষণ ব্যবস্থার ত্রুটি:

আমাদের দেশে প্রতিবছরই কিছু ফসল অনেক উৎপাদিত হয়। কিন্তু সংরক্ষণ ব্যবস্থার অভাবে কৃষক তা অনেক কম দামে তাড়াতাড়ি বেচে দিতে বাধ্য হন। এছাড়াও অনেকসময় দাম কমানোর পরেও ফসল পড়ে থাকতে থাকতে নষ্ট হয়ে যায়। এভাবে সংরক্ষণ ব্যবস্থার অভাবে কৃষক তার ন্যায্য ফসলের মূল্য থেকে বঞ্চিত হয়।

কৃষকদের দুরবস্থার কারণ:

আমাদের দেশে লোকসংখ্যার তুলনায় জমির পরিমাণ অনেক কম। জমির স্বল্প আয়ে তাদের সংসার চলে না। তারা শিক্ষার আলো থেকে হয় বঞ্চিত। তাই বিজ্ঞানের আধুনিক যন্ত্রপাতি সম্পর্কে তাদের ধারণাও থাকে কম। ভোঁতা লাগল আর জীর্ণ-শীর্ণ বলদ দিয়েই তারা এখনো কৃষিকাজ চালিয়ে যাচ্ছে। দারিদ্রের অভিশাপে প্রয়োজনীয় কীটনাশক ও উন্নতমানের সার তারা ব্যবহার করতে পারছে না। ক্রমাগত একই চাষের ফলে জমির উর্বরা শক্তি দিন দিন হ্রাস পাচ্ছে। আবার এই সামান্য যে ফসল তারা উৎপাদন করছে তারও সঠিক মূল্য তারা পাচ্ছে না। তাছাড়া বন্যা, ঘুর্ণিঝড়ের মতো বিভিন্ন প্রাকৃতিক দুর্যোগ প্রতিবছরই আমাদের কৃষির উপর আঘাত হানে। যার কারণে আমাদের দেশের কৃষকের অবস্থা শোচনীয় হয়ে পড়েছে।

কৃষি খাত এবং কৃষকের উন্নয়নের জন্য করণীয়:

বাংলাদেশের কৃষিখাতের সমস্যাগুলোর সমাধান করে অতি শীঘ্রই কৃষকের উন্নয়নের জন্য আমাদের কিছু পদক্ষেপ গ্রহন করা দরকার। এর মধ্যে কিছু পদক্ষেপ নিচে তুলে ধরা হলোঃ

১. কৃষকদেরকে প্রয়োজনীয় প্রশিক্ষণের মাধ্যমে শিক্ষিত ও দক্ষ করে গড়ে তুলতে হবে।
২. কৃষকদের হাতে কৃষিকাজের জন্য প্রয়োজনীয় বৈজ্ঞানিক প্রযুক্তি তুলে দিতে হবে।
৩. ভূমিহীন গরিব কৃষকদের ভূমির ব্যবস্থা করতে হবে।
৪. শুকনো মৌসুমে জমিতে সেচ দেয়ার জন্য প্রয়োজনীয় যন্ত্র ও বিদ্যুৎ সরবরাহ করতে হবে।
৫. কৃষকদেরকে স্বল্প বা বিনা সুদে ঋণ দেয়ার ব্যবস্থা করতে হবে।
৬. কৃষি বাজারের সকল ত্রুটি দূর করে কৃষকের ন্যায্য মূল্যের ব্যবস্থা নিশ্চিত করতে হবে।
৭. কৃষিপণ্য দীর্ঘদিন সংরক্ষণে আধুনিক প্রযুক্তির ব্যবহার করতে হবে।

উপসংহার:

কৃষকের ভাগ্যের সাথে এই দেশের বেশিরভাগ মানুষের ভাগ্য নির্ভর করে। আমাদের দেশের অর্থনীতির মেরুদন্ড হলো কৃষি। এই মেরুদন্ডকে সোজা রাখতে হলে অর্থাৎ এদেশের উন্নতির করতে হলে তাই সর্বপ্রথম কৃষি ও কৃষকের উন্নয়ন করতে হবে। নয়তো দেশের সার্বিক উন্নতি ও পরিকল্পনা ব্যাহত হবে। এই গুরুদায়িত্ব কারো একার পক্ষে নেয়া সম্ভব নয়। এই দায়িত্ব আমাদের সবার তথা দেশের সকল জনগণের। তাই সরকারের পাশাপাশি আমাদেরকেও কৃষি ও কৃষকের উন্নয়নে এগিয়ে আসতে হবে।

A Paragraph On "Load-Shedding"

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Thu, 26 Dec 2019 09:19:00 +0000

Image by Colin Behrens from Pixabay

Load-shedding means the practice of stopping the supply of electricity for a period of time. Because the demand is greater than the supply. No development can be thought of without electricity. Mills and factories, offices and industries even our day to day life will stop if there is no electricity. Electricity is a part and parcel of our life. Bangladesh needs 6000 MW of electricity every day but our production is only 4500 MW of electricity. So, there is a shortage of 1500 MW of electricity. As a result, some areas suffer much from this problem. Especially the rural areas suffer much from this problem. Students cannot study because of load-shedding. They can not prepare lessons and prepare themselves ready for exam so they cut a sorry figure in the exam. Mills and factories can not produce due to a shortage of electricity. As a result, our gross national product is very low. It affects our national economy. More powerhouses should be build up to solve the problem. Damaged powerhouses should be repaired for this purpose. More hydro-electricity projects should be built up to solve the problem. The persons that are responsible for this unfair activity should be given exemplary punishment. The mass media like television, radio, newspaper, can publish necessary information in this respect. Our Govt. should make the people aware about the use of solar electricity and other kinds of power sources. Electricity can also be purchased from neighboring countries. After doing all these things, we can hope to have a comfortable and happy life.

A Paragraph On "Environment Pollution"

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Wed, 25 Dec 2019 09:11:00 +0000

Image by Chris LeBoutillier from Pixabay

Environment pollution is said to be the state of spoiling the elements of the environment. Air, water, soil etc are elements of environment. Air is polluted by industries and burning wood for cooking. Water is polluted by smoke produced by mills and factories. Sound is polluted by the noise made by vehicles, horns and microphones. There are also other causes of environmental pollution such as cutting down trees, filling up rivers with soil and hunting and killing birds and animals. There are many severe effects of environment pollution. The effects of environment pollution are premature death, spreading of diseases and rising of global temperature. Frequent drought, huge rainfall and frequent floods are also effects of environment pollution. We can keep environment free from pollution by stopping polluting environment and taking steps to keep environment fresh and clean. Both the public and private sectors should work together to prevent environment pollution. The government should take appropriate initiatives to stop pollution. The persons and companies that are responsible for environment pollution should be taken under punishment. Different NGOs can run some awakening programs. Thus environment pollution can be prevented and stopped at the same time and we will get a happy and healthy life.

A Story On "An Honest Woodcutter"

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Wed, 04 Dec 2019 15:54:00 +0000

Image by Karolina Grabowska from Pixabay

Long time ago, there lived a poor and honest woodcutter in a remote village. He used to cut wood in a nearest jungle. One day he was cutting wood near a river. Suddenly his axe fell down into the river. The current of the river was very swift. There was also fear of crocodiles too. Even the woodcutter did not know how to swim. So he was crying silently under a tree. Suddenly a wonderful thing happened to him. A fairy appeared upon him and asked him why he was crying. The woodcutter told her everything. The fairy thought for a while and went into the river. She came back with an axe made of gold and asked the woodcutter if it was his axe. The woodcutter replied in the negative. The fairy again went into the river and came back with an axe made of silver. She again asked the same thing to the woodcutter. This time also the reply from the woodcutter was negative. The fairy again went into the river and came back with an axe made of iron. The woodcutter amazed to see his axe and replied in the positive. The fairy amazed to see the honesty of the woodcutter and gave him all the three axes.

A Story On "Devotion to Mother"

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Wed, 04 Dec 2019 15:52:00 +0000

Image by Marta Cuesta from Pixabay

Long time ago, there was a little boy named Bayazid Bastami. He lived in a city called Bastam in Iran. He used to study late hours at night. One day he was studying in his room. His mother was ill and sleeping by him. Suddenly she woke up and asked for water. Bayazid went out to find water. But there was no water in the house. So he went out in search of water. There was dark outside and almost midnight. There was no one outside that time. There was a little stream at the and of the village. Taking water from that stream he came back home safely. When he entered home, he found his mother sleeping in bed. So he remains standing beside his mother until dawn. In the morning when his mother woke up, his mother found him standing beside him and asked him if he was standing all night standing beside her. The answer from Bayazid was affirmative. Her mother amazed at him and prayed to Allah for Bayazid's blessing.

A Story On "Failure is the Pillar Of Success"

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Wed, 04 Dec 2019 15:45:00 +0000

Image by Devanath from Pixabay

Once upon a time there was a king named Robert Bruce in Scotland. He was a good king as he loved his country and his peoples dearly. The people of his country also respected him with honour. One day, the English army attacked his country and drove him away from his kingdom. He tried his best for six times but couldn't get his kingdom back. His army was defeated again and again against king Edward of England. Being defeated six times, he lost all hope. He fled away to save his life and took shelter in a cave. He was always in a pensive mood. Days were passing by and the king was thinking over his misfortune. One day he was lying in a cave in a forest. Suddenly, he noticed a spider which was trying to reach the ceiling of the cave. It fell down again and again but did not give up its attempts. At its seventh attempt, it succeeded in reaching the ceiling of the cave. Seeing this, the king got his hope back. It encouraged the king very much. Gathering his soldiers, he led an expedition against England. He overthrew the English army and at last succeeded to secure the independence of Scotland.

দেশভ্রমণ (২০ পয়েন্ট)

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Wed, 04 Dec 2019 06:15:00 +0000

Image by Arifur Rahman Tushar from Pixabay

ভূমিকা:

প্রত্যেকটি মানুষের জন্যই জ্ঞানার্জন করা একান্ত কর্তব্য। জ্ঞানার্জনে মনের চোখ ফুটে উঠে। কিন্তু ছকবাধা জীবনাচরণের সীমাবদ্ধতার মধ্যে জ্ঞানের পরিপূর্ণতা আসেনা। তাছাড়া মানুষের মন বৈচিত্র্য পিপাসু। দেশের সীমাহীন সৌন্দর্য উপভোগ করতে মানুষের চেষ্টা ও কৌতুহলের শেষ নেই। এই কৌতুহল মিটাতে সর্বশ্রেষ্ঠ পন্থা হচ্ছে দেশভ্রমণ করা। Macro Polo তাঁর Book Of The Marvels Of The World বইয়ের ভ্রমণকাহিনীতে বলেছেন-

"Traveling is universal
Travelling is educative
travelling is inspiring."

দেশভ্রমণের প্রবৃত্তি:

দেশভ্রমণের প্রবৃত্তি মানুষের চিরন্তন। অনাদি কাল থেকে এটি চলে আসছে। আদিম যুগ থেকেই মানুষ অজানাকে জানার, অদেখাকে দেখার, অধরাকে ধরার জন্য স্থান থেকে স্থানান্তরে ছুটে বেরিয়েছে। তাই ইতিহাস পর্যন্ত পর্যালোচনা করলে আমরা দেখতে পাই আমাদের ভারত উপমহাদেশে যুগে যুগে চীন, মিশর, মরক্কো, স্পেন, গ্রীস প্রভৃতি দেশ থেকে পর্যটকরা ছুটে এসেছে জ্ঞান অর্জন করার জন্য। এখনও সেসব দেশ থেকে পর্যটন কিংবা জীবিকার উদ্দেশ্যে তারা এখানে এসে থাকেন।

দেশভ্রমণের মাঝে আনন্দ:

ভ্রমণের মাঝে আনন্দ পেয়ে মার্কো পোলো সমুদ্র পথে ভেসে ভেসে এশিয়ার বিশালতা পেরিয়ে চীনে আসেন। ইবনে বতুতা তার ঘর ছেড়ে এশিয়া-আফ্রিকার বিভিন্ন দেশে ঘুরে বেড়ান জ্ঞান আহরণের জন্য। মুসলিম শাসনের সময় তিনি আমাদের দেশের এসেছেন। এরকম কৌতুহল উদ্দীপক এবং দুঃসাহসিক অভিযানের গল্প যুগে যুগে মানুষকে আরও বেশি ভ্রমণমূখী করেছে। বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর তার কবিতায় ভ্রমণের প্রতি নিজের আগ্রহ তুলে ধরে বলেছেন-

"ইচ্ছা করি মনে মনে
স্বজাতি হইয়া থাকি সর্বলোক সনে
দেশ দেশান্তরে।"

বৈচিত্রময় দেশভ্রমণ:

অনেকদিন একই জায়গায় থাকতে কারোরই মন টিকে না। তখন একটু ভিন্নতার স্বাদ পেতে মন আনচান করে। দেশপ্রেম আমাদের সেই ভিন্নতার স্বাদ এনে দেয় এবং মনে প্রশান্তির অনুভূতি ছড়ায়। চিরকাল স্বদেশে বসবাস করা পথিক যখন প্রবাসের উদ্দেশে যায়, তখন প্রকৃতির বৈচিত্র তাকে ভাবায় এবং উদাস করে তোলে। সুন্দর প্রকৃতি মানেই যে সুজলা-সুফলা হতে হবে এমনটি নয়। মরুভূমির ক্যাকটাস, বালুঝড় কিংবা জনশূন্যতার মাঝেও অন্যরকম এক সৌন্দর্য্য রয়েছে। মূলত বৈচিত্রতাই দেশভ্রমণে কৌতুহল জাগায় এবং আনন্দ এনে দেয়।

প্রাচীনকালে দেশভ্রমণঃ

প্রাচীনকালে পরিবহন, যোগাযোগ ব্যবস্থা এবং প্রযুক্তি তত উন্নত ছিল না। সমুদ্র তখন পালের জাহাজ চলত, স্থলপথে অশ্বারোহণ বা পদব্রজেই দেশভ্রমণ করতে হতো। তখন দেশভ্রমণ ছিল অত্যন্ত কষ্টসাধ্য। একমাত্র দুঃসাহসী, কষ্টসহিষ্ণু ও অদম্য জ্ঞানপিপাসুরাই তখনকার দিনে দেশভ্রমণ করতো।

বর্তমানে দেশভ্রমণ:

বর্তমানকালে যোগাযোগ ব্যবস্থা অনেক উন্নত হয়েছে। বিজ্ঞানের অবদান আজ আকাশপথ, স্থলপথ ও নৌপথে বিশ্বের বিভিন্ন দেশে যাওয়ার পথ সুগম হয়েছে। অর্থনৈতিক সামর্থ্য থাকলে এখন যেকোনো সময় যেকোনো দেশে মাত্র কয়েক ঘণ্টায় পৌছে যাওয়া যায়। তাই বর্তমানকালে ভ্রমণের গণ্ডি হয়েছে ব্যাপক ও প্রসারিত।

কেন এই দেশভ্রমণ:

দেশভ্রমণের থাকতে পারে বিভিন্ন উদ্দেশ্য। এটি অবশ্য ভ্রমণকারী ব্যক্তির প্রয়োজন, কৌতুহল অথবা রুচির উপর নির্ভর করে। কখনো এমনি ঘুরে বেড়াবার উদ্দেশ্যে, কখনো নতুন কিছুর কৌতুহলে, কখনো বা ব্যবসায়িজ প্রয়োজনে মানুষকে দেশভ্রমণ করতে হয়। অদেখাকে নিজের জ্ঞানের গণ্ডীর ভিতরে আনতে দেশভ্রমণের বিকল্প নেই। ছাত্রজীবনে দেশভ্রমণ অতীব গুরুত্বপূর্ণ। বই পড়ে বিশ্ব সম্পর্কে অনেক কিছু জানা গেলেও তা অন্তরে স্থান নাও পেতে পারে। ফলে তা সহজেই ভুলে যাবার সম্ভাবনা তৈরি হয়। তাই এভাবে দেশভ্রমণ হতে পারে শিক্ষার এক আবশ্যক অংশ। প্রখ্যাত ইংরেজ সাহিত্যিক শেক্সপিয়র বলেছেন -

"Home-keeping youth have ever homely wits."

অর্থাৎ, যে যুবকের আলালের ঘরের দুলাল হয়ে আরাম আয়েসে ঘরে বসে থাকার অভ্যাস আছে, তার চিন্তাভাবনা ও জ্ঞান ঘরেই সীমাবদ্ধ থাকে।

শিক্ষার পরিপূর্ণতা দানে দেশভ্রমণ:

দেশভ্রমণের মাধ্যমে যে শুধু আনন্দই পাওয়া যায় তা নয়। এর মাধ্যমে একজন ব্যক্তির শিক্ষাও পরিপূর্ণতা পায়। স্কুল, কলেজ, বিশ্ববিদ্যালয়েও একজন ছাত্র পরোক্ষ জ্ঞানার্জন করে। কিন্তু দেশভ্রমণের মাধ্যমে সে প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতালব্ধ জ্ঞানার্জন করে। কেননা, বিদ্যালয়ের সংকীর্ণ আঙিনা কিংবা নিজস্ব গন্ডির মধ্যে একজন ব্যক্তি বই পড়ে যে জ্ঞানার্জন করে তা প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতার অভাবে পূর্ণতা পায়না। দেশভ্রমণের মাধ্যমে ঐতিহাসিক, সামাজিক, প্রত্নতাত্ত্বিক ঘটনাবলি ও স্থানের সাথে জ্ঞানপিপাসুর প্রত্যক্ষ সম্পর্ক স্থাপিত হয়। এছাড়া পৃথিবীর নানান দেশের নানান মানুষের আচার-আচরণ, ভাষা, ব্যবহার, সংস্কৃতি, মূল্যবোধের রয়েছে ভিন্ন ভিন্ন প্রকৃতি। এসব সম্পর্কে প্রত্যক্ষ ও প্রকৃত জ্ঞান দেশভ্রমণ ছাড়া সম্ভব নয়।

গুরুত্ব ও প্রয়োজনীয়তাঃ

দেশভ্রমণের গুরুত্ত্ব ও প্রয়োজনীয়তা অপরিসীম। মহামনীষীরা দেশ ভ্রমণ করে জ্ঞানার্জনের পরামর্শ দিয়েছেন। এ সম্পর্কে পবিত্র ধর্মগ্রন্থ কুরআন শরীফের সুরা আনকাবুতে আল্লাহ মানুষকে পৃথিবী ভ্রমণের নির্দেশ দিয়েছেন। টমাস জেফারসন বলেন,

"ভ্রমণের মাধ্যমে মানুষ জ্ঞানী হয়।"

পারস্যের বিখ্যাত কবি শেখ সাদীর ভাষায় -

"দুনিয়াতে দু’ব্যক্তি সর্বশ্রেষ্ঠ জ্ঞানী: ১. ভাবুক বা চিন্তাশীল ব্যক্তি এবং ২. দেশ সফরকারী ব্যক্তি।"

মানুষের মনকে উদার করে দেশভ্রমণ। দেশভ্রমণের ফলে জীবন ও জগৎ সম্পর্কে অভিজ্ঞতা বাড়ে এবং কুসংস্কার, কু-রীতি, সংকীর্ণতা দূর করে। তাই এসব দৃষ্টিকোণ থেকে দেশভ্রমণের গুরুত্ব ও প্রয়োজনীয়তা অপরিসীম।

উন্নত দেশের ভ্রমণপ্রিয় মানুষ:

এ কথা বলা বাহুল্য যে বিদেশে লোকেরা আমাদের চেয়ে ভ্রমণে অনেক বেশি উৎসুক। তারা শীতকালের কনকনে ঠান্ডার সময় নিরক্ষরেখায় অবস্থিত বারমুদা, জ্যামাইকা, হাওয়াই দ্বীপে কিংবা আল্পসে বরফ ঢাকা ঢালে অবস্থিত সুইজারল্যান্ডে ভ্রমণ করে। কিছু দেশের শিক্ষাব্যবস্থায় ভ্রমণ প্রায় বাধ্যতামূলক, কিছু দেশে এটি প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার সাথে অঙ্গাঅঙ্গীভাবে জড়িত। এসব দেশের বৃদ্ধ, ব্যবসায়ী, চাকুরীজীবীসহ প্রায় সব শ্রেণিপেশার মানুষই বছরের বিভিন্ন সময় ভ্রমণের উদ্দেশ্যে বের হন।

দেশভ্রমণ ও বাংলাদেশ:

বাংলাদেশ একটি সুপ্রাচীন দেশ। প্রাচীনত্ত্ব এর গর্ব ও অহংকার। কারণ এর প্রাচীনত্ত্বই দেশবিদেশে এর সুখ্যাতি ছড়িয়েছে। দেশের সমৃদ্ধ ঐতিহ্য ও ইতিহাস বিদেশী পর্যটকদের আকর্ষণ করে দেশের জন্য আর্থিক সমৃদ্ধি আনয়ন করছে। বর্তমানে পর্যটনকে শিল্প হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে। বাংলাদেশে পর্যটনশিল্পের ব্যাপক সম্ভাবনা রয়েছে।

বাংলাদেশের পর্যটন স্থানসমূহ:

বাংলাদেশের গর্ব দক্ষিণ পূর্বে বঙ্গোপসাগরের বেলাভূমি প্রমোদ ভ্রমণ কেন্দ্র হিসেবে প্রকৃতি নিজের হাতে গড়ে তুলেছে। পৃথিবীর দীর্ঘতম সমুদ্রসৈকত কক্সবাজার। যার ফলে কক্সবাজারের কথা সহজেই পর্যটকদের কাছে পরিচিত লাভ করে এবং খুবই লোভনীয় একটি স্থান হিসেবে খ্যাতি অর্জন করে। এছাড়া বাংলাদেশের একপ্রান্তে অবস্থিত রাঙামাটি প্রাকৃতিক সৌন্দর্য্যের এক অন্যতম লীলাভূমি। তামাবিল, পটুয়াখালির কুয়াকাটা, চট্টগ্রামের ফয়েজ লেক, যমুনা সেতু, সিলেটের চা বাগান, জাফলং, ইত্যাদি পর্যটন স্থান হিসেবে ব্যাপক সমাদৃত।

বাংলাদেশের পুরাকীর্তি:

ঢাকার আহসান মঞ্জিল, ঢাকেশ্বরী মন্দির, কার্জন হল, লালবাগের কেল্লা, হোসনি-দালান, সোনার গাঁ, দিনাজপূরের কান্তজির মন্দির, বাগেরহাটের ষাটগম্বুজ মসজিদ, নোয়াখালির বজরা মসজিদ সবই প্রাচীন সভ্যতার নিদর্শন এবং ইতিহাস প্রসিদ্ধ স্থান হিসেবে আমাদের ইতিহাস ঐতিহ্য, কৃষ্টি ও সভ্যতার অনেককিছু ধারণ করে এসেছে।

আন্তর্জাতিক সম্পর্ক স্থাপনে দেশভ্রমণ:

জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সম্পর্ক স্থাপনে দেশভ্রমণ গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে। বর্তমান বিশ্বের অনেক দেশেই ভ্রমণ ও পর্যটনকে শিল্প হিসেবে গ্রহণ করা হয়েছে। এর মধ্যে থাইল্যান্ড, মালদ্বীপ প্রভৃতি দেশ অন্যতম। তাই তারা এর উন্নতির জন্য যাতায়াত ও যোগাযোগ ব্যবস্থার পাশাপাশি পর্যটকদের জন্য নানান সুযোগ সুবিধার ব্যবস্থা করেছে। তাছাড়া দেশভ্রমণের মাধ্যমে এক দেশের মানুষের সাথে অন্য দেশের মানুষের সুসম্পর্ক গড়ে উঠে যা বিশ্বভাতৃত্ব স্থাপনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে।

মানবসভ্যতার সমৃদ্ধিতে দেশভ্রমণ:

দেশভ্রমণের কল্যাণে সারা বিশ্বব্যাপী সংস্কৃতি ও সভ্যতার আবিষ্কারগুলো আদান প্রদানের মাধ্যমে মানব সভ্যতার প্রভূত সমৃদ্ধি সম্ভব হয়েছে। ইতিহাসখ্যাত পরিব্রাজক ইবনে বতুতা, হিউয়েন সাং, ফা-হিয়েন, কলম্বাস নিজেদের জ্ঞানপিপাসা মেটানোর জন্য মরুভূমি, পাহাড়-পর্বত, বন-বনানী পেরিয়ে দেশভ্রমণ করেছেন। তাদের কল্যাণে আমরা বিভিন্ন ধ্বংসপ্রাপ্ত সভ্যতা ও তার সংস্কৃতি জানতে পেরেছি। ফলে আমাদের জ্ঞানভান্ডার সমৃদ্ধ হয়েছে। মানবসভ্যতা এগিয়ে এসেছে।

মনীষীদের দেশভ্রমণ:

দেশভ্রমণের মধ্য দিয়ে কুসংস্কার, কুরীতি, মনের সংকীর্ণতা দূর হয়। তাই মহামনীষীদের দেশভ্রমণ করে জ্ঞানার্জনের পরামর্শ দিয়েছেন। রবীন্দ্রনাথ বলেছেন-

"আমি চঞ্চল হে
আমি সুদূরের পিয়াসী।"

দেশভ্রমণের ফল:

দেশভ্রমণের মাধ্যমে যে শুধু আনন্দই পাওয়া যায় তা নয়। বরং এটি নতুন কিছু সৃষ্টি ও আবিষ্কারে উদ্দীপ্ত করে। তাই মানুষ দেশভ্রমণ করে প্রাকৃতিক সৌন্দর্য্য উপভোগের পাশাপাশি সাহিত্যও রচনা করেছেন। বিভিন্ন কবি সাহিত্যিকদের জীবনী পড়লে আমরা জানতে পারি যে অনেক উপন্যাস, কবিতা, গান, রম্য রচনা ইত্যাদি রচনার পিছনে উদ্দীপক হিসেবে ভ্রমণে অর্জিত জ্ঞান ও দেখা দৃশ্য কাজ করেছে। দেশভ্রমণের এসব অভিজ্ঞতাকে কেন্দ্র করেই রচিত হয়েছে রবীন্দ্রনাথের "দেশে-বিদেশে", "ইউরোপ প্রবাসীর পত্র", "রাশিয়ার চিঠি", পল্লীকবি জসীম উদ্দীনের "চলে মুসাফির" প্রভৃতি গ্রন্থগুলো।

দেশভ্রমণের উপকারিতা:

দেশভ্রমণ শিক্ষার সাথে বিশেষভাবে জড়িত। ভ্রমণের মাধ্যমে বিভিন্ন দেশের মানুষের সাথে আমরা পরিচিত হতে পারি এবং নিজদের জ্ঞান বৃদ্ধি করে পারি। সারা পৃথিবীতে বিচিত্র দেশ, বিচিত্র মানুষ ও সংস্কৃতির ছড়াছড়ি। দিকে দিকে কত অরণ্য সমুদ্র-পর্বত। একমাত্র দেশভ্রমণের মাধ্যমেই এসবের প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতা অর্জন করা সম্ভব। আমাদের শিক্ষাব্যবস্থা পাঠ্যবইয়ের ক্ষুদ্র গন্ডির মধ্যে আবধ্য। রবীন্দ্রনাথ যথার্থই বলেছেন-

"প্রত্যক্ষ বস্তুর সহিত সংস্রব ব্যতিত জ্ঞানই বলো, চরিত্রই বলো, তা নির্জীব ও নিষ্ফল হতে পারে।"

তাই পাঠ্যবইয়ের সাথে বাস্তবিক জ্ঞানের মিলবন্ধনের জন্য দেশভ্রমণের জুড়ি নেই।

দেশভ্রমণের অপকারিতা:

সবকিছুর মতোই দেশভ্রমণেরও কিছু অপকারিতা বিদ্যমান। অত্যধিক কিংবা উদ্দেশ্যহীন ভ্রমণ নিষ্প্রয়োজন এবং বর্জনীয়। অতিরিক্ত ভ্রমণে স্বাস্থ্যহানি ঘটার সম্ভাবনা থাকে। অনেকে দেশভ্রমণের ফলে নিজস্ব সংস্কৃতি বর্জন করে এবং অপসংস্কৃতির অন্ধকার পথে প্রবেশ করে। তাই শুধু ঘুরাঘুরি নয়, ভ্রমণের পিছনের থাকা প্রয়োজন মহৎ উদ্দেশ্য।

উপসংহার:

দেশভ্রমণ মানব জীবনের জন্য অপরিহার্য। জ্ঞান, প্রেরণা, সৌন্দর্য, বৈচিত্র্যের আস্বাদন ও অভিজ্ঞতা দিয়ে জ্ঞানের সমুদ্রকে কানায় কানায় ভরে তুলে দেশভ্রমণ। অতএব, সামর্থ্য অনুযায়ী দেশভ্রমণ করা অতীব জরুরি। ইবনে বতুতা তাঁর ভ্রমণ কাহিনীতে বলেছেন-

"Travelling makes one know the mystery of Lord's creation. Travelling makes us self-confident."

তাই জীবনের প্রয়োজনে মানসিক স্বাস্থ্যের সুষ্ঠু বিকাশের জন্য দেশভ্রমণের ভূমিকা অপরিসীম।

A Paragraph On "Visiting A Book Fair"

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Wed, 20 Nov 2019 06:27:00 +0000

Image by klimkin from Pixabay

A book fair is a display of various types of books kept in different stalls. There are many occasions for which book fair is held from time to time. Sometimes it is held to celebrate any historical event. I paid a visit to a book fair on the last February. It was held at Bangla Academy premises on the occasion of the great 21st February. The organizer of the book fair was Bangla Academy. I along with my parents went to the book fair in the morning. I went to the fair to buy some books. There I saw my friends and other people. The book fair was in a festive mood. A seminar was held in the book fair. I attended it and listened to the discussion on the history of our mother tongue. Some prominent poets were discussing in the seminar. I enjoyed myself amidst the literary figures of the seminars as I like literary discussion. After attending the seminar, I went to buy books. I bought books on adventure and poems. Then I bought a book written about our liberation war. I bought two novels by Humayun Ahmed. These books were in great demand. I visited different parts of the book fair and saw a good number of bookstalls in the fair. In the book fair, I met Anisul Haque who is my favourite writer. I was very happy visiting the book fair. I wish I could visit the book fair every year.

[ভাবসম্প্রসারণ] স্বদেশের উপকারে নাই যার মন, কে বলে মানুষ তারে? পশু সেই জন।

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Tue, 12 Nov 2019 10:48:00 +0000

Image by Gordon Johnson from Pixabay

মূলভাব:

মা মাতৃভূমি, মাতৃভাষা প্রত্যেক মানুষের একান্ত আপনার ধন। আর এসবকে যে অবজ্ঞা করে সে কখনো প্রকৃত মানুষের মর্যাদা পায়না। তার মনুষ্যত্বের বিকাশ ঘটে না।

সম্প্রসারিত ভাব:

দেশপ্রেম বিশ্বের প্রতিটি মানুষের স্বভাবজাত একটি গুণ। প্রত্যেক মনীষীই সবার উপরে মাতৃভূমিকে ভালোবাসার স্থান দিয়েছেন। এক দেশ প্রেমিক বলেছেন,” জননী জন্ম- ভূমিশ্চ স্বর্গাদপি গরীয়সী।” অর্থাৎ মাতৃভূমিকে স্বর্গের চেয়েও শ্রেষ্ঠ স্থানে অধিষ্ঠিত করেছেন। জন্মের পর হতেই প্রতিটি মানুষের মাঝে নিজের অজান্তেই দেশ প্রেম গড়ে ওঠে। কেননা শৈশব হতে প্রাণের সাথী হয়ে উঠে জন্মভূমি। তাই প্রতিটি মানুষের নিকট জন্মভূমি অত্যন্ত প্রিয় হয়ে ওঠে। স্বদেশের উপকারে দেশকে রক্ষা করার জন্য কতজন যে জীবন বিসর্জন দিয়েছেন তার কোন হিসেব নেই, দেশের জন্য জীবন দিয়ে মানুষ রিক্ত হন না বরং হন তারা ধন্য। তারা কখনো মরেন না। শহীদ হয়ে অমর হয়ে থাকেন। যেমন- অমর হয়ে আছেন রফিক, শফিক, বরকত, সালাম এবং স্বাধীনতা আন্দোলনের বীর শহীদেরা বাংলাদেশের ইতিহাসে। দেশের জন্য ত্যাগ স্বীকার করার মানসে সবার জীবন গড়ে তোলা উচিত। স্বদেশের উপকার করতে গিয়ে মনের সংকীর্ণতা দূর করতে হবে। জন্মভূমির মঙ্গল মানুষ মাত্রেই অবশ্য করণীয়। স্বদেশের উপকারে নাই যার মন নেই সে ঘৃণ্য। দেশপ্রেমের উৎস, মনুষ্যত্বের প্রসূতি। যার মধ্যে দেশপ্রেম নেই, স্বদেশের হিতার্থে হিতাকাঙ্খী নয় পশুর চেয়েও অধম। তাকে দিয়ে কোনো মহৎ কাজ সাধিত হয় না। সে মানুষ নয় পশুর সমতুল্য। স্বদেশের সম্মান, স্বাধীনতা, কৃষ্টি, আচার, সভ্যতা, ও ভাষার জন্য যারা জীবন দিতে পারেন তারাই মানুষ। কেননা স্বদেশ প্রেম ঈমানের অঙ্গ।

সিদ্ধান্ত:

নিজের দেশকে অবজ্ঞা করে কোনো জাতি কোনোদিন বড় হতে পারেনি। শত দুঃখের মাঝে থেকেও আবার ফিরে আসতে হয়েছে স্বদেশের আঙ্গিনায়। তাই প্রত্যেক নাগরিকের কর্তব্য নিজের মাতৃভূমিকে ভালোবেসে তার সমৃদ্ধি সাধনে সচেষ্ট থাকা।

A Paragraph On "A Street Hawker"

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Mon, 11 Nov 2019 14:54:00 +0000

Image by Nuno Lopes from Pixabay

A man who sells things by moving from street to street is a street hawker. He is a self-employed person. He is a familiar figure in the cities and towns. He is also seen in the village. He makes peculiar sounds to draw the attention of is customers. His work is tiresome. He carries his materials on his head, sometimes hand, sometimes in a bag and sometimes in a small handcart. He generally buys his goods at a cheaper rate and sells them with a good profit. His articles are attractive mainly to women and children. He usually sells toys, cosmetics, ready-made garments, utensils, sweets, ribbons, fruits etc. He goes door to door with his goods. He tries his best to sell his goods as his livelihood depends on the sale of his goods. Although he works hard, his life is miserable. Almost all the time he leads inhuman life. sometimes he can’t keep body and soul together. He has to starve when he cannot sell anything. Sometimes he sells well but sometimes his sale becomes very low. Then his life becomes miserable and hard. A street hawker plays an important role by fulfilling the demand of many significant goods of the people that cannot go out. So, a street hawker is a very important person.

A Paragraph On "Tree Plantation"

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Sun, 10 Nov 2019 17:43:00 +0000

Image by Johannes Plenio from Pixabay

Tree plantation means planting more and more trees in a planned way. Trees are our best friends. They help us in many ways. They give us food, fruit, shade and shelter. They take away carbon dioxide from the earth and give us our most important element which is oxygen. They are a great source of vitamins and minerals. They also save us from many natural calamities. Without trees, we cannot live on earth. But the people are cutting down trees recklessly thereby endangering their own lives. If this situation goes on, the country will face a great crisis. There will be no trees anymore and the existence of human on earth will be gone permanently. A country needs 25% of forest lands. But our country has only 16%. So, necessary steps should be taken to have more trees. The people who are related to this crime should be taken under the law. Both government and non-government organizations should take proper steps to have more and more trees. The mass media can also take necessary steps to plant trees and make people conscious about planting trees. By raking these steps, we can have a green country and make our future more brighter.

A Paragraph On "Water Pollution"

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Sun, 10 Nov 2019 17:22:00 +0000

Image by Rilsonav from Pixabay

Water pollution indicates impuring water in many ways through which water becomes nothing but poison. People pollute water in many ways. They frequently throw garbage into water. Toxic chemicals of factories are drained off into rivers and canals. Fertilizers used in cultivation mix with water and thus the water gets seriously polluted. The ultimate outcome of water pollution is suffering from deadly diseases like diarrhoea, dysentery, typhoid, cholera etc. Water-born diseases are not less fatal then the air-born diseases. Water contamination is sometimes beyond treatment. So we should be careful about it. We must be aware of pollution and must not contaminate water. We should drink pure water. We can easily collect rain water for the purpose of drinking since it solely pollution-free. Utensils should be washed with pure, preferably boiled water. The authority concerned should build and run new water treatment plants and sink more tube-wells. Government should make laws and rules regarding water of rivers, canals and ponds as well as rain for our betterment. The persons and factories as well as industries which are responsible for this must be punished. These are the ways by which the water pollution can be brought under control.

A Paragraph On "Our National Flag"

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Sun, 10 Nov 2019 11:05:00 +0000

Image by Clker-Free-Vector-Images from Pixabay

National flag is the representative of a free and sovereign country. It sometimes signifies a country's historical background, culture or even geological condition. Almost 195 countries have their own flag. Bangladesh also has it's national flag. Our national flag reminds us of the nine months long battle which took place in 1971 to get freedom and become a sovereign country. It is actually a great piece of pride for us. Our national flag is of a definite shape and size. The official proportion of it's height and width is 10:6. It is rectangular in shape. The rectangle is green and there is a red circle almost in the middle of the rectangle. The circle has a radius of about one-fifth of the length of the flag. The center of the circle is on the intersecting point of the perpendicular drawn from the nine-twentieth part of the length of the flag and the horizontal line drawn through the middle of its width. The designer of our national flag is Mr Quamrul Hassan. The green and red colour in our flag has its meaning. The green colour mainly represents the green nature of our country. Some people imagine it as it symbolizes the strength of our youth as they were mainly the heroes is the freedom war. The red circle symbolizes the blood of the martyrs. It also symbolizes rising sun of freedom. The national flag of our country is hoisted everyday on the top of every government office and the educational institutions. It is hoisted everywhere on the independence day and victory day. On the days of mourning like martyrs day and Jatiyo Shok Dibosh, the flag is kept half-mast to. Our national flag is sign of pride for us as we achieved it after sacrificing almost 3 million lives. We also have our respect for our national flag. It inspires us all the time to do our duty towards our country and sacrifice our lives for the betterment of our country if needed. We should uphold its dignity at any cost.

A Paragraph On "Drug Addiction"

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Sun, 10 Nov 2019 10:32:00 +0000

Image by Natalia Ovcharenko from Pixabay

A very strong dependence on and addiction to drugs is called drug addiction. Drug addiction is a great problem in the modern society. It is a social evil and vice. Drug addiction is caused by frustration and evil company. Some young people take drug to forget their failures in life. Sometimes Evil company and liking for Evil things lead a man to draw addiction. Furthermore there are some very rich mean who are reckless in life take drug as a means of enjoyment. Taking drug is a kind of luxury to them. A drug addicted man is like a beast. He fails to control himself. He loses his physical as well as mental balance. He losses all the good sides of his character and moral restraint. Drug addiction severely effects one’s health. It causes untimely and painful death. Drug addiction is not spreading all over the world like a contagious disease. It has become a curse to human civilization. It has become a great social problem in Bangladesh. Many people including the young, the mineral including east and the old as well as the Teenage have become addicted to drugs in our country. Now our society is cursed with this destructive trend. But our concerned authority and government should take necessary steps to defeat this giant problem.The export and the import of drugs must be stopped. All kind of sale and buy of drugs must be stopped. Otherwise, the whole society will collapse real soon.

A Composition On "A Village Fair"

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Sun, 10 Nov 2019 10:10:00 +0000

Image by Jill Wellington from Pixabay

A village fair is an event of annual gathering. People from all walks of life gather here for enjoyment. It brings a change in their monotonous life. A village fair is very significant and beneficial to the villages for many reasons. It inspire the rural economy.

A village fair is usually held on the bank of a river, a Canal or in the open field under a large ancient tree. The date and time of such a festival are unknown. It is held on the first day of the new year, last day of the year or in the occasion of any national festival.

Men women children come to the village fair in large number to enjoy themselves. Women and children are particularly fond of the village fair. They look forward for arrival of this day with eager expectation.

Fancy goods, sweetmeats, dolls, toys and wooden things are mostly sold in the village fair. Circus parties bring tigers, Horses and monkeys. These trained animals show interesting and fancy feats. Here the village young people show their skills in wrestling. The magicians show magic that makes the villagers spellbound.

The village is fair not free from disadvantages. Proper sanitation is not available here. There are even some gambling parties and gathering of addicts. Occurrences of eve teasing are also common.
Miscreants and misdeeds roam about.

In spite of all this defects a village fair is a good form of Recreation to the village people. Undoubtedly it is a great value to an agrarian society like Bangladesh. To the villages are deprived of all modern forms of entertainments such as enjoying a cinema hall or visiting a theme park. So attending or enjoying a village fair gives them immense pleasure and entertainment.

A Composition On "Value Of Time"

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Sun, 10 Nov 2019 09:31:00 +0000

Image by Monoar Rahman Rony from Pixabay

Value of time means evaluation of time properly; in other words, doing the right thing in the right moment. Life is nothing but the sum-total of a number of moments. Every moment is useful to us. No other earthly possession is so valuable as time. Time always marches on. It is restless. Time once gone is gone forever.

Seconds, minutes, hours, days, weeks, months, years- thus time goes on. Life is short and we all know about it. To make it significant, proper use of time is inevitable. We have to do a great many things during this short time. Art is long but time is short. To make life an art, we have to toil much. We have to evaluate every single moment.

Today’s student is tomorrow’s leader. Student life is the seedling period of life. So, if they fail to perform their duties, the great task called art will be undone and life will be meaningless. It has aptly been said that, “Stitch in time saves nine.” Students must not put off anything for tomorrow what they can do today. Tomorrow is always uncertain. If Napoleon could reach the battlefield only five minutes earlier, he must not lost the battle of Waterloo. Students must remember it. They also ought to remember the saying, “As you sow so you reap.”

To make proper use of time we must follow a routine. We must do the right thing in the right time; neither the right thing in the wrong time nor the wrong thin in the right time. We must lead a routine-bound life.

Wastage of time is self destruction. Those who waste time ca never prosper in life. They rather take part in mischievous activities. Some depend on the charity of others. They cannot think of anything good because, “An idle brain is the workshop of devil.”

Making right use of the time is the source of all success and happiness in life. He who realizes the value of time does his works in due time. All who became immortal and great in world made the proper use of time. We ought to follow their footprints.

Composition On "Computer"

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Sat, 09 Nov 2019 10:23:00 +0000

Image by Free-Photos from Pixabay

Computer is the most wonderful contribution of science. It is a grand success of modern technology. But it has no ability to do anything by itself. It works on the basis of commands given by the operator. It can solve many Complex problems within a very short time.

Computer was not invented overnight. Charles Babbage is called the father of modern computer who invented the structure of computer for the first time in 1833. By following the structure of computer of Babbage, Hervard University and IBM company combinedly invented the modern electric computer in 1944. After this, it has been rapidly modified and many other types of computers have been invented.

A computer performs three functions. It receives data, processes it and at last emits it. First the details of work is put into the input of the computer. It is called programme. The computer does not work in our language. Programme has to put in its own language. This program is typed and produced in the tele-type unit of the information input. Output prints the results with the help of the printing machine. Its signal goes to the memory and the control unit leads them to arithmetic unit. After finishing its tasks it send them to the result output. Thus result is produced by computer.

Computer is very useful to us. It is used in our daily life for various purposes. Computer has made a great change in education. The students of developed countries use computer to prepare their study materials. The result of various examinations is prepared accurately by computer within a short time. Besides, printing thousands of books within a short time computer contributes a lot to the sphere of education. At present computer is used for diagonising diseases. A new process of operation is invented by computer as an alternative to surgery.At present computer is used to run mills, factories and industries in developed and developing countries. Trains, cars and planes are also run by the computer.

We cannot pass a single moment without computer. It lessens our workload and makes our life easier. But it has not been fully introduced in Bangladesh. So we should use it all over Bangladesh. It can also be used in ill purposes. Prevention of such all motives is also necessary.

Composition On "My Aim In Life"

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Sat, 09 Nov 2019 09:33:00 +0000

Image by Darwin Laganzon from Pixabay

Human life besets of struggle. It has countless difficulties and obstacles. A man having no particular goal, fixed purpose and predetermined aim in life can’t overcome these problems successfully. His position in the world thus will be meaningless. So thinking over his own capacity, he must choose a career. For this he needs to get prepared.

Choice of career varies from person to person. It depends on man’s tastes, liking’s and capacity. Some want to be engineers, some want to be teachers, some want to be doctors and so on.

I am a student and I also have a particular aim in life of my own. I would like to be a doctor. I do know and do believe that serving people is to serve God. I do also believe that money is not enough to make our life meaningful. Mental peace and satisfaction and people’s respect should be taken into consideration. So I have decided to study medicine and wished to be a good physician.

The village people are poor. They cannot even meet up their daily necessities. They can’t even manage two square meals a a day. They do not know they basic rules of sanitation.

I wish to go back to my native village and serve the poor villagers. I shall serve the poor patients by giving them prescription and even medicine free of cost. I shall take fees from the rich. I have a strong desire to set up a charitable dispensary for rendering services to all classes of patients. I think if I can be able to cure my patients, their smile will be my inspiration and only then my profession will be a meaningful one.

I think that I shall be able to reach my goal and serve the nation at the cost of my own happiness, comfort and luxury. Meanwhile, true happiness and comfort lies inward. Consuming expensive things can’t bring peace. I want to lead a peaceful life. It is my ambition. Great expectations cannot go in vain. I believe I shall be able to avail my expectation. My career will inscribe my name in the heart of the distressed and here lies all my luxury, all my success.

Composition On "Newspaper"

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Sat, 09 Nov 2019 06:16:00 +0000

Image by Andrys Stienstra from Pixabay

Newspaper is considered as the moving storehouse of knowledge. It bears great importance for the learners-cum knowledge seekers. It is of great importance in modern life. Modern life cannot be thought without newspaper.

Newspaper was first published in China. The first Bengali newspaper was the ‘Samachar Darpan’. The Missionaries of Sree Rampur published it in 1818. Now we cannot think of modern life without newspaper.

Newspapers are of different kinds. They are the daily, the weekly, the fortnightly, the monthly, the quarterly, the periodical etc. Most people read the dailies, for the give fresh news and views of the day. Others are known as periodicals and magazines. This mostly contains stories, poems, novels and features.

Newspapers are of great uses to all walks of people. It gives us both pleasure and knowledge. We get world news, local news, sports news, market news, trade news etc. in a newspaper. It also helps the formation of public opinion. Students can learn many things from reading newspapers. They can add to their knowledge of language, improve their power of thinking and thus can attend the ability of expressing their views on the problems of the day.

The recreational value of a newspaper cannot be ignored in the true sense of the term. When we feel tired or lonely, open take up a paper for relief.

Newspapers are not without flaw. Sometimes they become politically biased and publish sensational news. They thus mislead or people excite public feeling and disturb the peace of the society. Yellow journalism causes irreparable harm to the young generation.

To conclude, we should form the habit of reading newspaper everyday. It is must for every school. Napoleon Bonaparte, the great French hero compares newspaper to the fourth state. He further said that, a newspaper is more powerful than one hundred bullets. Excepting a few causes of Parasitism and yellow journalism, newspapers are of great value, even in the age of electronic media.

বিজ্ঞানের অবদান

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Sun, 03 Nov 2019 19:04:00 +0000

Image par Gerd Altmann de Pixabay

ভূমিকা:

'Science' শব্দটির উৎপত্তি 'Scio' থেকে। 'Scio' অর্থ জানা বা শিক্ষা করা। বিজ্ঞান শব্দের অর্থ বিশেষ জ্ঞান। বিজ্ঞানের দর্শনে পার্থিব জগতের বিভিন্ন বিষয় নিয়ে গড়ে উঠেছে বিজ্ঞান জগৎ। আর বিজ্ঞানের এ জগৎ ক্রমবিবর্তনের মাধ্যমে মানুষকে পৌছে দিয়েছে আধুনিক সভ্য জগতের মণিকোঠায়। বর্তমান যুগ বিজ্ঞানের অব্যাহত জয়যাত্রার এক যুগান্তকারী যুগ। মানুষ ছিল গুহাবাসী, অরণ্যবাসী। কিন্তু এই বিজ্ঞানের মাধ্যমে মানুষ আজ ছুটে চলেছে গ্রহ থেকে গ্রহান্তরে। বিজ্ঞান মানুষকে দিয়েছে অভাবনীয় বেগ, সভ্যতার অগ্রযাত্রাকে করেছে দ্রুততর ও বহুমাত্রিক। দৈনন্দিন জীবনে বিজ্ঞানের যে অবদান তা যেমন আকর্ষণীয় তেমনি বৈচিত্রপূর্ণ। অর্থাৎ আদিম যুগ থেকে আরম্ভ করে বর্তমান যুগ পর্যন্ত মানব সভ্যতার যে বিকাশ ঘটেছে তার মূলে রয়েছে বিজ্ঞান।

বিজ্ঞান কীঃ

প্রকৃতির সাথে বসবাস করে মানুষ বুঝতে পারে প্রকৃতির যাবতীয় কার্যধারা এক বিশেষ নিয়মে পরিচালিত হয়। চন্দ্র-সূর্যের উদয়, দিনরাত্রির আসা যাওয়া, ঋতুর পরিবর্তন, নদীর প্রবাহ, বৃষ্টিপাত, বাতাসের গতি প্রভৃতির প্রতিটি পরিবর্তন, প্রতিটি বৈচিত্রের পেছনে রয়েছে সুনির্দিষ্ট কারণ। প্রকৃতির এই রহস্য যে দিন মানুষ বুঝতে পারল সেদিন থেকে সূচনা হলো বিজ্ঞানের। আজ বিজ্ঞানের বলে মানুষ প্রকৃতিকে এনেছে হাতের মুঠোয়। প্রকৃতির এই রহস্য আজ মানুষের কাছে উন্মুক্ত। বিজ্ঞানের নানাবিধ আবিষ্কারের ফলে মানুষেড় জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে এসেছে আশ্চর্য পরিবর্তন। দ্রুত গতিত্তে এগিয়ে যাচ্ছে সভ্যতা।

জীবন ও বিজ্ঞান:

জীবনের সঙ্গে বিজ্ঞানের সম্পর্ক যেমন পুরনো তেমনি নিবিড়। মানুষ তার জীবনের প্রয়োজনে বিজ্ঞানকে কাজে লাগিয়েছে। বলা যায়, মানুষের অভাববোধ থেকে বিশেষ জ্ঞান হিসেবে বিজ্ঞানের উৎপত্তি। প্রয়োজনই উদ্ভাবনের প্রেরণা যোগায়। সেই প্রয়োজন থেকেই বিজ্ঞানের বিচিত্র আবিষ্কার সাধিত হয়েছে। মানুষের অনুসন্ধিৎসু, মানুষের জিজ্ঞাসা ও আগ্রহ যেন দিন দিন বেড়েই গিয়েছে। মানুষ বিজ্ঞানের আবিষ্কার নিয়েই জীবনের বিচিত্র বিকাশ ঘটিয়েছে। জীবনকে নতুনভাবে জানার আগ্রহ পোষণ করছে এবং জীবনকে সুখকর করার প্রয়াস পাচ্ছে। বিজ্ঞানের নিত্যনতুন আবিষ্কারের মাধ্যমে মানুষের কৌতুহল দিন দিন বেড়েই গিয়েছে। বিজ্ঞানের আবিষ্কারের মাধ্যমে মানুষ বিজ্ঞানকে করে তুলেছে এক নতুন বিচিত্র সম্ভার। এভাবে মানবজীবনের সঙ্গে বিজ্ঞানের নিবিড় সম্পর্ক গড়ে উঠেছে।

বিজ্ঞানের অতীত ও বর্তমান:

ইতিহাসের প্রথম যুগে মানুষ ছিল একান্ত অসহায়। যে প্রকৃতির হাতে মানুষ ছিল সেই প্রকৃতিতে মানুষ আজ বাস করছে তার বুদ্ধি ও মেধার মাধ্যমে। আজ মানব সভ্যতার ইতিহাস বিজ্ঞানের ক্রম বিকাশের ইতিহাস। তারা ঘরবাড়ি অস্ত্র তৈরি করতে জানতো না। জানতো না কিভাবে আগুন জ্বালাতে হয়। কৃষিকাজ ছিল তাদের জ্ঞানের বাইরে। তাদের খাদ্য ছিল গাছে ফলমূল, বস্ত্র ছিল গাছের বাকল। কিন্তু সেই মানুষ আজ গ্রাম রচনা করেছে, শহর প্রতিষ্ঠা করেছে, তৈরি করেছে বড় বড় অট্টালিকা, উদ্ঘাটন করছে প্রকৃতির গোপন রহস্য। জলে স্থলে মানুষ আজ পৃথিবীর রাজা। তার এ বিজয়বার্তা ঘোষনা করেছে বিজ্ঞান। তার বলেই অসীমের সন্ধানে আজ মানুষের অভিযাত্রা।

আধুনিক বিজ্ঞানঃ

মানবজীবনের কল্যাণসাধনে আধুনিক বিজ্ঞানের অবদান সর্বাধিক। উনিশ শতকের গোড়ার দিকে বিজ্ঞান নতুন শক্তি নিয়ে অবতীর্ণ হলো। শিল্পজগতে বিজ্ঞান নতুন আলোড়ন সৃষ্টি করলো। নতুন নতুন যন্ত্র আবিষ্কার করে বিশ্ববাসীকে উপহার দেয়ার জন্য বিজ্ঞানীরা নিরলস প্রচেষ্টা শুরু করে দিল। তাদের সকল প্রচেষ্টা যে শেষ পর্যন্ত সফল হয়েছে তার প্রমাণ আমাদের বর্তমান জীবনধারা। এজন্য বর্তমান যুগকে বিজ্ঞানের মানসপুত্র বলা হয়। বিজ্ঞানের অসীম শক্তিতে মানুষ প্রকৃতিকে হাতের মুঠোয় এনেছে। সমসয়ার সমাধানের পথ বাতলে দিচ্ছে বিজ্ঞান তার নিত্যনতুন আবিষ্কারের মাধ্যমে।

মানব সভ্যতার বিকাশে বিজ্ঞানের অবদান:

সভ্যতার ক্রমবিকাশের ফলে অগ্রসর হয়ে বিজ্ঞান বররত্মানে পূর্ণরূপে সমৃদ্ধি লাভ করেছে। বিজ্ঞানের অসীম শক্তিতে মানুষ আজ প্রকৃতিকে যেন হাতের মুঠোয় এনে ফেলেছে। অতীতকালে পশুর মতো দেখতে মানুষ যখন প্রথম পাথরে পাথর ঘষে আগুন জ্বালাতে সক্ষম হয়, তখন থেকেই শুরু হয় মানুষের বৈজ্ঞানিক আবিষ্কার। এর পর থেকে যখনই বাঁধা-বিপত্তি সামনে এসেছে, কোনো কাজে সাহায্যের দরকার পড়েছে, তখনই বিজ্ঞান মানুষের জন্য আশ্বির্বাদস্বরূপ সামনে আবির্ভূত হয়েছে। বিজ্ঞানকে ব্যবহার করার ফলেই হিংস্র জন্তুর মতো ধারালো দাঁত কিংবা নখর না থাকলেও সকল প্রাণির উপর মানুষ নিজের ক্ষমতা প্রদর্শনে সক্ষম। বিজ্ঞানকে পুঁজি করেই এককালের গুহাবাসী মানুষের বিচরণ আজ বিশ্বজুড়ে। বিজ্ঞানের উন্নতির এ ধারা হাজারো বছর ধরে অব্যাহাত রয়েছে।

বর্তমান মানবজীবনে বিজ্ঞানের অবদান:

আজকের দিনে মানবজাতির জীবনের বিভিন্ন পর্যায়ে বিজ্ঞান নানাভাবে অবদান রাখছে। সূর্যোদয় থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত মানুষের প্রতিটি কর্মকান্ডের সাথে বিজ্ঞান জড়িত। আমরা এতটাই বিজ্ঞানের উপর নির্ভরশীল যে বলা যায় মানবজীবন আর বিজ্ঞান একই সূত্রে গাঁথা। কৃষি, যাতায়াত, প্রকৌশল, চিকিৎসাসহ মানবজীবনের সর্বক্ষেত্রে বিজ্ঞান আজ অভাবনীয় ভূমিকা রেখে চলেছে। বিজ্ঞানের ব্যাপকতার ফলে আজ একে নতুন নতুন শাখা প্রশাখায় ভাগ করা হচ্ছে। একারণে মানবজীবনের বহুক্ষত্রে বিভিন্নভাবে বিজ্ঞানকে ব্যবহার করা যাচ্ছে। বিজ্ঞানের আলো মানবজীবনে কীভাবে উজ্জ্বল করে তুলেছে তা বিভিন্ন ক্ষেত্রে বিজ্ঞানের অবদান থেকে অবহিত হওয়া যাবে।

দৈনন্দিন জীবনে বিজ্ঞান:

জীবনযাত্রার সকল দিকের স্বাচ্ছন্দ্য বিধানে বিজ্ঞান আজ নিয়োজিত। দৈনন্দিন জীবনের প্রতিটি মুহুর্ত বিজ্ঞানের নানাবিধ আবিষ্কার ও উপকরণ নিয়ে আমাদের চলতে হয়। সকালে ঘড়ি দেখে ঘুম থেকে উঠে যে পেস্ট দিয়ে দাঁত ব্রাশ করি তাও বিজ্ঞানেরই অবদান। ব্যক্তিজীবনে প্রভাতে যা পানের সময় থেকে অফিসে গমনাগমণ এবং নিদ্রার পূর্বমুহুর্তে যাবতীয় সকল্বিষয়ে স্বাছন্দ্য এনেছে বিজ্ঞান। বিজলি বাতি, পাখা, মোটরগাড়ি, উড়োজাহাজ, হিটার, চুল্লি ইত্যাদি সকল কিছুই বিজ্ঞানের উন্নতির কারণে।

নাগরিক সভ্যতায় বিজ্ঞান:

নাগরিক সভ্যতা সম্পূর্ণভাবে বিজ্ঞানের অবদান। মানুষের জীবন আজ বিজ্ঞানের কল্যাণে আলোকময়, পরিপাটি ও সুসজ্জিত। বিদ্যুতের আবিষ্কার মানুষের জীবনধারাকেই বদলে দিয়েছে। বিজলি বাতিতে রাস্তাঘাট, বাড়িঘর সবকিছু আলোতে ঝলমল করে। এই সবকিছুতেই বিজ্ঞানের অবদান অনস্বীকার্য।

যোগাযোগ ব্যবস্থায় বিজ্ঞান:

বিজ্ঞানের বিভিন্ন আবিষ্কার যোগাযোগের ক্ষেত্রে এনেছে এক আমূল পরিবর্তন। বিজ্ঞান দূরত্বকে কমিয়ে দিয়ে মানুষের কাজের গতিকে বাড়িয়ে দিয়েছে। বিজ্ঞানের কল্যাণে আবিষ্কৃত হয়েছে দ্রুতগতির যানবাহন যেগুলো চলতে পারে জলে, স্থলে ও অন্তরীক্ষে। বিজ্ঞানের টেলিফোন আবিষ্কারের ফলে মানুষ ঘরে বসেই বিশ্বের অপর প্রান্তের যে কারো সাথে কথা বলতে পারছে। বিজ্ঞানের এক অতাশ্চর্য আবিষ্কার ইন্টারনেট যার মাধ্যমে মানুষ সারা বিশ্বের সকল খবরাখবর তার ঘরের কোণে বসেই পেয়ে যাচ্ছে। এভাবে বিজ্ঞানের দ্বারা উদ্ভাবিত প্রযুক্তি সারা বিশ্বের যোগাযোগ ব্যবস্থাকে বদলে দিয়েছে।

চিকিৎসাক্ষেত্রে বিজ্ঞান:

চিকিৎসাক্ষেত্রে বিজ্ঞান এনেছে অভাবনীয় সাফল্য। বায়োপসি, আল্ট্রাসোনোগ্রাফি, ইসিজি, অতিবেগুনী রশ্মি, এক্স রে এবং পেনিসিলিন চিকিৎসাক্ষেত্রে বিজ্ঞানের বিস্ময়। এসব আবিষ্কারের ফলে মানুষের মৃত্যুর হার কমছে এবং মানুষ তার জীবনের নিশ্চয়তা পাচ্ছে। এছাড়াও বিশ্বের মারাত্মক সব রোগের জন্য বিজ্ঞানীরা অভাবনীয় অনেক প্রযুক্তি আবিষ্কার করেছেন যা বিজ্ঞানেরই অবদান।

কৃষিক্ষেত্রে বিজ্ঞান:

কৃষিতে বিজ্ঞান এনে দিয়েছে মহাবিপ্লব। প্রাচীনকালের ভোতা লাঙলের পরিবর্তে বিজ্ঞান এনে দিয়েছে কলের লাঙল ও পাওয়ার টিলার। পচা আবর্জনা ও গোবরের সঙ্গে ব্যবহৃত হচ্ছে আধুনিক রাসায়নিক সার। বিভিন্ন ফসলের জিনোম আবিষ্কারের মাধ্যমে বিজ্ঞানীরা ফসলের উৎপাদন বাড়াতে সক্ষম হয়েছেন। যার ফলে দেশে খাদ্য চাহিদা পূরণ করা সম্ভব হচ্ছে। এছাড়া গবেষনার মাধ্যমে উন্নতমানের বীজ সংরক্ষন করা হচ্ছে।

শিল্পক্ষেত্রে বিজ্ঞান:

শৈল্পিক প্রায় সকল কাজেই বিজ্ঞানের ভূমিকা এখন অবশ্যম্ভাবী। এসকল কাজকে সহজ ও দ্রুততর করতে বিজ্ঞানের অবদান অনস্বীকার্য। প্রাচীনকালে শিল্পকারখানার সমস্ত কাজই করা হতো হাতে। বিজ্ঞানের বলে এখন সকল কাজই করা হয় যন্ত্রের সাহায্যে। ফলে ঝুকিপূর্ণ কাজগুলো থেকে মানুষ রেহাই পাচ্ছে এবং মানুষের কাজের পরিমাণ হ্রাস পাচ্ছে। এর মাধ্যমে খরচ ও সময় কম লাগছে এবং উৎপাদন অধিক পরিমাণে হচ্ছে।

আবহাওয়ায় বিজ্ঞান:

আবহাওয়ার গতিবিধি পর্যবেক্ষণ করতে বিজ্ঞানীরা আবিষ্কার করেছেন বিভিন্ন নতুন নতুন প্রযুক্তি যার মাধ্যমে আবহাওয়ার আগাম বার্তা পেয়ে পূর্বে থেকেই সতর্ক হয়ে যাওয়া যায়। এজন্য বিজ্ঞানীরা মহাকাশে প্রেরন করেছেন কৃত্রিম উপগ্রহ। এর ফলে আবহাওয়ার খবরাখবর মুহুর্তের মাধ্যমেই বলে দেয়া সম্ভব হচ্ছে। বিভিন্ন দূর্যোগে ক্ষয়ক্ষতি কম হচ্ছে। মাটি খোঁড়াখুঁড়ি না করেই ভূ-উপগ্রহের দ্বারা ভূ-গর্ভে লুকিয়ে থাকা খনিজ পদার্থ, মূল্যবান ধাতু, কয়লা, তেল ও গ্যাসের মত মূল্যবান জ্বালানি ইত্যাদি সম্পর্কে তথ্য পাওয়া যাচ্ছে।

মহাশুন্যের রহস্য উদ্ঘাটনে বিজ্ঞান:

মানুষের কৌতুহলি মন আজ বিজ্ঞানের বলে মহাশুন্যের রহস্য উদ্ঘাটনে ব্যাপৃত হয়েছে। মানুষ চাঁদের, মঙ্গল গ্রহে অভিযান চালিয়েছে। মানুষ বিভিন্ন গ্রহ সম্পর্কে জ্ঞান আহরণের জন্য মহাশুন্যে বিভিন্ন অভিযান পরিচালনা করছে। মহাকাশে পাঠিয়েছে বিভিন্ন উপগ্রহ, যান, রোবট ও অত্যাধুনিক ইলেক্ট্রনিক সরঞ্জাম। অতএব বলা যায় যে মহাশুন্যের রহস্য উদ্ঘাটনে বিজ্ঞানের ভূমিকা অনেক।

বিনোদনসঙ্গী বিজ্ঞান:

মানুষকে মানসিক প্রফুল্লতা দান করার জন্য বিজ্ঞান দিয়েছে রকমারি উপকরণ। বিজ্ঞান আজ মানুষের বিনোদনসঙ্গী। বেতার, টেলিভিশন, চলচ্চিত্র, ভিসিআর, ভিসিডি, ক্যামেরা, স্যাটেলাইট চ্যানেল, বৈদ্যুতিক বাদ্যযন্ত্র বিনোদন জগতে এনেছে অভাবনীয় পরিবর্তন। আজকের দিনে বিজ্ঞানের কল্যাণে গড়ে উঠেছে বিশ্ব সংস্কৃতি। যেকোনো অনুষ্ঠান একই সাথে বিশ্বের প্রতিটি মানুষ প্রত্যক্ষ করতে পারে টেলিভিশনের পর্দায়। মুহুর্তের মধ্যেই জনপ্রিয় গান বা সিনেমা দুনিয়া জুড়ে ছড়িয়ে পড়তে পারে ইন্টারনেটের কল্যানে।

বিজ্ঞানীদের আত্মত্যাগ:

বিজ্ঞানের অগ্রগতির সঙ্গে যুগ যুগ ধরে বহু বিজ্ঞানীর নিরলস শ্রম, মেধা, সাধনা, অধ্যবসায়ের সাথে জড়িত। জড়িত রয়েছে অনেক বিজ্ঞানীর আত্মত্যাগ। সত্য কথা বলেছিলেন বলে বিজ্ঞানী ব্রুনোকে আগুনে পুড়িয়ে মারা হয়েছিল, ল্যাভয়সিয়কে হত্যা করা হয়েছিল গিলোটিনে। মহান বিজ্ঞানী আর্কিমিডিস, কোপার্নিকাস, গ্যালিলিও সহ প্রমুখ বিজ্ঞানী তাদের সমগ্র জীবন বিজ্ঞানের পিছনে ব্যয় করেছেন। তাদের অক্লান্ত পরিশ্রমেই বর্তমানে মানুষ অত্যাধুনিক বিজ্ঞানের যুগে উন্নীত হয়েছে।

বিজ্ঞানের অভিশাপ:

মানবসভ্যতার উন্নয়নে বিজ্ঞানের অবদান অসামান্য। এর ব্যবহারে আমাদের জীবন হয়েছে সহজ ও প্রাঞ্জল। কিন্তু তাই বলে একটি জিনিসের শুধু উপকারী দিকই থাকবে তা কিন্তু নয়। আর্টিফিশিয়াল ইন্টেলিজেন্সের এই যুগে স্বয়ংক্রিয়করণের ফলে অনেক কাজেই মানুষের প্রয়োজন না হওয়ায় বেকারত্ব বেড়ে যাচ্ছে। ফলে বিশাল সংখ্যক মানুষের একমাত্র আয়ের পথ বন্ধ হয়ে যাচ্ছে। সামনের দিনগুলোতে হয়তো এ সমস্যা আরও বেড়ে যাবে। প্রযুক্তির অবদান বড় বড় শিল্পকারখানা ও মোটর চালিত গাড়িগুলো নষ্ট করেছে পরিবেশ। এটম বোমা, হাইড্রোজেন বোমা, ডিনামাইট, বোথজূ বিমান, ট্যাংক ইত্যাদি আবিষ্কারের ফলে মানবজীবনে বিজ্ঞান আশির্বাদ না হয়ে অভিশাপে পরিণত হয়েছে। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় আমেরিকা কর্তৃক হিরোশিমা ও নাগাসাকিতে নিক্ষিপ্ত বোমা ও তার ধ্বংসলীলা এর জ্বলন্ত প্রমাণ। এজন্যই বলা যায় যে, বিজ্ঞান কেবল আশির্বাদ বহন করে আনে না, অভিশাপও বহন করে আনে।

উপসংহার:

বিজ্ঞানের বহুরূপী ও বহুমূখী ব্যবহারই একে একই সাথে আশীর্বাদ এবং অভিশাপে পরিণত করেছে। তাই সবাইকে সচেতনভাবে এর ইতিবাচক প্রয়োগ ঘটাতে হবে। অন্ধবিশ্বাস ও কুসংস্কারের বেড়াজাল ছিঁড়ে দিয়ে এর আলোয় আলোকিত হওয়ার প্রত্যয় গ্রহণ করতে হবে। অপব্যবহার সবকিছুরই আছে, তাই একজোট হয়ে এর অপব্যবহার প্রতিরোধে প্রতিজ্ঞাবদ্ধ হতে হবে। বিজ্ঞানের সঠিক ব্যবহারই মানবসভ্যতাকে উন্নতির চরম শিখরে পৌঁছে দিতে পারে। বিজ্ঞানকে যদি সভ্যতার বিকাশে কাজে লাগানো যায়, তবে বিজ্ঞান অভিশাপ না হয়ে আশির্বাদ হবে। এ কথা সত্য যে, বিজ্ঞান দিয়েছে বেগ কিন্তু কেড়ে নিয়েছে আবেগ। এ নিয়ে আক্ষেপ করে কোনো লাভ নেই। কারণ আধুনিক জীবনে বিজ্ঞান ছাড়া মানুষের পক্ষে এক মুহুর্তও চলা সম্ভব নয়।

বন্যা ও তার প্রতিকার

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Wed, 31 Jul 2019 16:01:00 +0000

Image from bbc.com.

ভূমিকা:

আবহমানকাল ধরেই বাংলাদেশের মানুষ বন্যা নামক প্রাকৃতিক দুর্যোগের সঙ্গে পরিচিতি। ঋতুচক্রের আবর্তনের মতো বন্যা ও প্লাবন আমাদের দেশে নিত্ত নৈমিত্তিক ব্যাপার হয়ে দাঁড়িয়েছে। নদীমাতৃক বাংলাদেশ মৌসুমি জলবায়ু অঞ্চলে অবস্থিত। আর তাই দক্ষিণ-পশ্চিম মৌসুমি বায়ুর প্রভাবে এখানে ভারি বর্ষণ অনিবার্য। মেঘমধুর আকাশ নিয়ে বর্ষা প্লাবিত নদীর দৃশ্য চিত্তকে আকৃষ্ট করে। কিন্তু দিনরাত অবিশ্রান্ত বর্ষণে যখন নদীর কূল ছাপিয়ে শস্যক্ষেত বাড়িঘর পানিতে ভেসে যায় তখন আমাদের দুঃখ দুর্দশার সীমা থাকে না। এ কারণে নিয়মিত বন্যা আমাদের দেশের জন্য প্রাকৃতিক অভিশাপ হয়ে দাঁড়িয়েছে। তাই বাংলাদেশের জন্য বন্যা একটি ভয়াবহ সমস্যা।

বন্যার সংজ্ঞা:

সাধারণভাবে বর্ষার পানিতে কোনো এলাকা ডুবে গেলেই তাকে বন্যা বলা হয়। কিন্তু আমাদের বন্যার সংজ্ঞা ভিন্ন।। আমাদের দেশে নদীর দুকূল ছাপিয়ে দুপাশের ভূমিতে ঢুকলেও তা বন্যা হিসেবে চিহ্নিত হয় না। অবিরাম বর্ষণে কিংবা ভারত থেকে আসা নদীর পানি বৃদ্ধি পেয়ে যখন আবাসিক এলাকা প্লাবিত হয় এবংমানুষের শস্য,বাড়িঘর, রাস্তাঘাট তথা অর্থনৈতিক সম্পদের ধ্বংস সাধিত হয় তখন তাকে বন্যা বলা হয়।

বাংলাদেশে বন্যার প্রকারভেদ ও প্রকৃতি:

বাংলাদেশে সাধারণত আষাঢ়-শ্রাবণ এই দুই মাস বন্যা দেখা যায়। তবে বর্ষার অনেক পরেও অনেক সময় বন্যা দেখা যায়। তবে সকল বন্যার প্রকৃতি এক নয়। এদেশে মূলত তিন ধরণের বন্যা হয়।

মৌসুমি বন্যাঃ এই বন্যা ঋতুভিত্তিক। সাধারণত জলবায়ু ও ভৌগলিক কারণে বর্ষা মৌসুমে প্রচুর বৃষ্টিপাত হওয়ায় এই বন্যা দেখা যায়। এ বন্যায় জানমালের ব্যাপক ক্ষতি হয়।

আকস্মিক বন্যাঃ এ বন্যাও মৌসুমি বন্যার মতো নদী অববাহিকায় দেখা যায়। তবে এই বন্যা দীর্ঘস্থায়ী হয় না। পাহাড়ি ঢল, অববাহিকা এলাকায় প্রচুর বৃষ্টিপাতের কারণে এ বন্যা হয়ে থাকে।

জোয়ার-ভাটা জনিত বন্যাঃ সমুদ্রের জোয়ারের পানি নিষ্কাশনে বাঁধা পেয়ে জলোচ্ছাসের সৃষ্টি হয়ে এই বন্যার সৃষ্টি হয়। পূর্ণিমা বা অমাবস্যার সময়ে এ বন্যার প্রকোপ দেখা দেয়। এ বন্যা উপকূলীয় অঞ্চলে দেখা যায়।

বাংলায় বন্যার ইতিহাসঃ

হাজার হাজার বছর আগেও বাংলাদেশে বন্যা হতো তা বাংলার উপকথা থেকে আভাস পাওয়া যায়। আবুল ফজল রচিত আইন-ই আকবরী গ্রন্থে ১৫৮৪-৮৫ সালে 'বগলা সরকার' অর্থাৎ বর্তমান বরিশাল বিভাগ এলাকায় জলোচ্ছাসজনিত বন্যায় লোক নিহত হবার কথা উল্লেখ আছে। ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির শাসনামলে ১৭৬০-৭০ সালে প্রথমে খরা ও পরে বন্যায় বাংলার এক তৃতীয়াংশ মানুষ মারা যায়। এসময়টি ইতিহাসে ছিয়াত্তরের মন্বন্তর নামে পরিচিত। ১৭৮৭ সালে বাংলাদেশের উত্তর অ পূর্বাঞ্চলে ভয়াবহ বন্যায় অধিকাংশ নদীর গতিপথ পরিবর্তিত হয়। ১৯৫০ সাল থেকে বাংলাদেশের ক্ষয়ক্ষতি রেকর্ড করা হয়। গত ৫০ বছরে মোট ৫৪টি বন্যা হয়েছে। এর মধ্যে ১৯৫৪, ১৯৭০, ১৯৮৮, ১৯৯০,২০০৪ ও ২০০৭ সালের বন্যা সবচেয়ে ভয়াবহ ও প্রলয়ংকারী।

বন্যার কারণ:

প্রতিবছর দেখা যায় বর্ষার শুরুতেই প্রথমে আসাম ও পরে বাংলাদেশের উত্তরাঞ্চলে বন্যা দেখা যায়। পরবর্তীতে তা পাবনা, বগুড়া, রংপুর হয়ে ময়মনসিংহ, টাঙ্গাইল, ফরিদপুর, সিলেট, প্রভৃতি জেলাগুলোতে ছড়িয়ে পড়ে। এছাড়া নিম্নাঞ্চল ও নদীর তীরবর্তী এলাকায় বন্যার সময় বেশি প্লাবিত হয় ও ক্ষতিগ্রস্থ হয়। বাংলাদেশে বন্যার অনেক কারণ রয়েছে। এখানে একাধিক কারণ উল্লেখ করা যায়-

অতিবৃষ্টিঃ মৌসুমি বাইয়ুর প্রভাবে গ্রীষ্ম ও বর্ষাকালে সমগ্র বাংলাদেশে প্রচুর এবং নদীগুলোর উৎস্মুখে প্রচুর বৃষ্টিপাত হয়।

নিচুভূমিঃ বাংলাদেশের অধিকাংশ নদীর উৎসস্থল হিমালয় পর্বত। সেখানকার বরফগলা পানি বৃষ্টির সাথে মিশে বন্যার সৃষ্টি হয়।

বরফগলা পানিঃ বাংলাদেশের নদীর উৎসস্থল হিমালয় পর্বত। সেখানকার বরফগলা পানি বৃষ্টির পানির সাথে মিশে বন্যার সৃষ্টি করে।

নদীর তলদেশ ভরাটঃ অতিরিক্ত পানি বহনের জন্য এদেশের নদীগুলোর তলদেশ ভরাট হয়ে গেছে। ফলে নদীর পানি বহনক্ষমতা হ্রাস পেয়েছে। তাই সামান্য বৃষ্টিপাত হলেই নদীগুলো প্লাবিত হয় এবং বন্যা সমস্যা দেখা দেয়।

নদীপথে বাধাঃ রাস্তা, সেতু, রেলপথ, বাঁধ দ্বারা নদীর স্বাভাবিক গতি বাধাপ্রাপ্ত হয়ে উজানে পানির মাত্রা বৃদ্ধি পেয়ে বন্যার সৃষ্টি হয়।

খাল ও নালার অভাবঃ পর্যাপ্ত পরিমাণ খাল-নালা না থাকায় বৃষ্টির পানি দ্রুত নদীপথে বাহিত হতে পারে না।

অপরিকল্পিত রাস্তাঘাটঃ এদেশে রাস্তাঘাট যেমন অপরিকল্পিত তেমনি পর্যাপ্ত পুল ও কালভার্টের অভাব রয়েছে।

সমুদ্রের জোয়ারঃ বঙ্গোপসাগরের নিম্নচাপ ও উভয়মুখী মৌসুমী বায়ুর প্রভাবে বাংলাদেশের উপকূলভাগে সমুদ্রের পানির উচ্চতা বৃদ্ধি পায়। ফলে নদীর পানি সাগরে পবেশ করতে পারে না। এভাবে জোয়ারের পানি দ্রুত স্ফীত হয়ে উপকূলীয় অঞ্চলে বন্যার সৃষ্টি হয়।

বন্যার ক্ষয়ক্ষতিঃ

বাংলাদেশের গণ্মানুষের জীবনে বন্যাবিঘ্ন এক মহাদুর্যোগ, এদেশে প্রতিবছর বন্যা দেখা দেয় এবং সর্বনাশা প্রভাব বিস্তার করে। মানুষ অসহায় ও আশ্রয়হীন হয়ে পড়ে। ফসলের ক্ষেত বিনষ্ট হয়। রেলপথ, সড়কপথের যোগাযোগব্যবস্থা ভেঙ্গে পড়ে। ফলে যাত্রী ও মালামাল পরিবহনে বিঘ্ন সৃষ্টি হয়। সর্বহারা মানুষ ঘরবাড়ি ছেড়ে উঁচুস্থানে আশ্রয় নেয়। দ্রব্যমূল্য বৃদ্ধি পায়। দেখা দেয় নানান প্রকার পানিবাহিত রোগ। মারা যায় শত শত মানুষ।

জনজীবনে বন্যার প্রভাবঃ

বন্যার কবলে পড়ে জনজীবনে অবর্ণনীয় দুঃখ-দুর্দশা নেমে আসে। বন্যা পরবর্তী সময়ে দূষিত পানি ও বায়ুর প্রভাবে কলেরা, টাইফয়েড, ইনফ্লুয়েঞ্জা, ডায়রিয়া প্রভৃতি রোগ মহামারি আকারে দেখা দেয়। এছাড়া অর্থনীতিতে অপূরনীয় ক্ষতি সাধিত হয়। এজন্য বন্যাকবলিত দেশে কোনো উন্নয়ন পরিকল্পনা বাস্তবায়ন করা কষ্টকর। মানুষ দরিদ্র থেকে দরিদ্রতর হতে থাকে। গ্রামের দরিদ্র মানুষের সবকিছু হারিয়ে জীবন-জীবিকার সন্ধানে শহরের দিকে ধাবিত হয়। অপ্রতিরোধ্যভাবে জানমাল, জনপদ ও আর্থিক ক্ষতির কারণে বাংলাদেশের বন্যা উন্নয়নের ক্ষেত্রে প্রধান প্রতিবন্ধক হিসেবে চিহ্নিত।

বন্যা নিয়ন্ত্রণে প্রচেষ্টাঃ

সুদীর্ঘকাল যাবৎ এদেশের মানুষ বন্যা নিয়ন্ত্রণের জন্য চেষ্টা চালাচ্ছে। ১৬৬০ সালে ত্রিপুরার জমিদার গোমতি নদীর দুই তীর বরাবর বেড়িবাঁধ নির্মাণ করেন। ঐসময় সুনামগঞ্জের জমিদারও বন্যা নিয়ন্ত্রণে কৃষকদের সঙ্গে একটি চুক্তি করেন এবং ফসলের অংশের বিনিময়ে শনির হাওরে বাঁধ নির্মাণ করেন। ১৯৫৪-৫৫ সালের বিপর্যকর বন্যার পর পূর্ব পাকিস্তান ওয়াপদা প্রতিষ্ঠা হয়। এই প্রতিষ্ঠানের মাধ্যমে ১৯৬৪ পর্যন্ত ৫৮ টি বড় ধরণের বন্যা নিয়ন্ত্রণের সমীক্ষা ও কর্মসূচী গ্রহণ করা হয়।

বন্যা প্রতিরোধ ব্যবস্থাঃ

বাংলাদেশের বন্যা প্রতিরোধের বিষয়টি অত্যন্ত জরুরি হয়ে পড়েছে। বন্যা প্রতিরোধে যে সমস্ত পদক্ষপে নেয়া যেতে পারে তা হলো-

১. বাংলাদেশে ভরাট হয়ে যাওয়া প্রধান প্রধান নদীগুলো খনন করে নাব্যতা বাড়াটে হবে।
২. বৃষ্টির পানি যাতে বড় বড় নদীতে দ্রুত নেমে আসতে পারে তার জন্য যথেষ্ট সংখ্যক খাল ও নালা খনন করতে হবে।
৩. প্রয়োজনবোধে নদীর গতিপথ পরিবর্তন করে বন্যা প্রতিরোধ করতে হবে।
৪. বড় বড় নদী ও খালের উভয় তীরে বেড়িবাঁধ দিয়ে পার্শ্ববর্তী অঞ্চলগুলোকে বন্যার প্রকোপ থেকে রক্ষা করতে হবে।
৫. বন্যার পূর্ববর্তী, বন্যাকালীন ও বন্যার পরবর্তী সময়ে কাজ কী সে সম্পর্কে জনগণকে প্রচার- প্রচারণার মাধ্যমে সচেতন করে তুলতে হবে।
৬. বাংলাদেশ, ভারত ও নেপালের যৌথ প্রচেষ্টায় বন্যা নিয়ন্ত্রণ কর্মসূচী বাস্তবায়ন করতে হবে।
৭. বন্যা সম্পর্কে প্রাক-সতর্কীকরণ পদ্ধতি উদ্ভাবন করতে হবে।

বন্যা নিয়ন্ত্রণে সরকারি প্রচেষ্টাঃ

সাম্প্রতিককালে বাংলাদেশ সরকার ও পানি উন্নয়ন বোর্ড বন্যা নিয়ন্ত্রণে দেশ কিছু প্রকল্প বাস্তবায়ন করছে তাদের গৃহীত পদক্ষেপের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো-

নদীর গতিপথ পরিবর্তনঃ পুরাতন ব্রহ্মপুত্র নদীর ২,৫০,০০০ কিউসেক পানি মেঘনা নদীতে সরিয়ে নিলে ময়মনসিংহ, সিলেট জেলার তিন লক্ষ একর জমি বন্যার হাত থেকে রক্ষার উদ্যোগ গ্রহণ করা হয়েছে।

নিষ্কাশন পরিকল্পনাঃ ১। গোমতী নদী খনন ২। ফরিদপুর পানি নিষ্কাশন পরিকল্পনা ৩। ডাকাতিয়া ও ফেনী নদী পরিকল্পনা ৪। যাদুঘটা বন্যা নিয়ন্ত্রণ পরিকল্পনার মাধ্যমে বন্যা নিয়ন্ত্রণ প্রচেষ্টা চলছে।

পরিকল্পনা অনুযায়ী বাঁধ নির্মাণঃ ১. ব্রহ্মপুত্র বাঁধ নিয়ন্ত্রণ প্রকল্প ২.উপকূলীয় বাঁধ নির্মাণ প্রকল্পও গৃহীত হয়েছে।

বন্যা নিয়ন্ত্রণে সরকারের সাফল্যঃ

১৯৮৯-৯০ সালে ঢাকা ষোহোড় রক্ষায় বেড়িবাঁধ নির্মাণ রাজধানীর বন্যা সমস্যা সমাধানে সবচেয়ে বড় সাফল্য। রাজশাহীতে এই জাতীয় বাঁধের ব্যবস্থা করা হয়েছে। সরকারি ও বেসরকারিভাবে বন্যা সমস্যা সমাধানে বৃক্ষরোপণ কর্মসূচি পালন করা হচ্ছে। এছাড়া নদী ও সাগর উপকূলে বাঁধ নির্মাণের ফলেও সে এলাকার লোক বন্যার হাত থেকে বহুলাংশে রক্ষা পেয়েছে। তবে বন্যা দেখা দিলেই কেবল বিভিন্ন পরিকল্পনার কথা শোনা যায়। বন্যার পর যেন কোনো পরিকল্পনা বা কাজের গতি মন্থর না হয়ে যায় সেদিকে দৃষ্টি রাখতে হবে।

বন্যা পরবর্তী পুনর্বাসনঃ

প্রতিবছর বন্যার পরই সরকারি ও বেসরকারি উদ্যোগে পুনর্বাসন কার্যক্রম গৃহীত হয়। তবে বাংলাদেশ সবসময়ই বন্যার ক্ষয়ক্ষতি কাটিয়ে উঠতে বৈদেশিক সাহায্যের উপর নির্ভরশীল। ২০০৪ সালের বন্যায় জাতিসংঘ বন্যার পরবর্তী ৬ মাসে তিন কোটি হতদরিদ্র মানুষকে সাহায্য করার জন্য আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের কাছে আবেদন জানিয়েছে। এছাড়াও বন্যার্তদের জন্য চীন ১ লাখ ডলার নগদ অর্থ ১০ লাখ ডলার নির্মাণসামগ্রী দিতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হয়েছে। বৈদেশিক সাহায্য নয়, নিজেদের দেশের উদ্যোগে বন্যার্তদের পুনর্বাসনের চেষ্টা করতে হবে।

বন্যার সুফলঃ

বন্যার ক্ষতিকর দিক অনেক বেশি একথা চরম সত্য। তবে এর কিছু সুফলও রয়েছে। বন্যা পলিমাটি বয়ে আনে এবং আমাদের ভূমিকে উর্বর করে দেয়। ফলে বন্যার পরে এদেশে প্রচুর শস্য হয়। তাছাড়া বন্যা গোটা দেশের সমুদয় ময়লা আবর্জনা ধুয়ে মুছে দেশকে পরিচ্ছন্ন ও স্বাস্থকর করে তোলে। বন্যার আরো একটি গুণ হচ্ছে, বন্যার সম্য নদীনালা,খাল-বিল, হাওর প্রভৃতি জলাশয়ের পানি মাছপূর্ণ হয়ে যায়। তবে বন্যার কল্যাণকর দিকগুলো আমাদের জীবনে কার্যকর হয়ে উঠে না। কারণ একবারের বন্যার আশির্বাদ পরেরবারের বন্যা এসে নিঃশেষ করে দেয়।

উপসংহার:

বাংলাদেশ ছাড়া বিশ্বের অন্যান্য সকল দেশই এখন বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিতে প্রাকৃতিক দুর্যোগ ও বন্যার হাত থেকে রক্ষার ব্যবস্থা করছে। তাই আমাদেরও উচিত এ ব্যাপারে সচেষ্ট হওয়া এবং দীর্ঘমেয়াদী পরিকল্পনা গ্রহণ করা। বাংলাদেশের পানি বিশেষজ্ঞদের মতে আমাদের বন্যার প্রধান কারণ হচ্ছে ফারাক্কা বাঁধ। এ সমস্যা সমাধানের জন্য ভারত, নেপাল ও ভুটানের সঙ্গে আলোচনা করে কার্যকরি পদক্ষেপ নিতে হবে। বৈজ্ঞানিক সাহায্যের সঠিক প্রয়োগ ঘটিয়ে বন্যা নিয়ন্ত্রণে প্রকল্পসমূহ বাস্তবায়নে আন্তরিক হতে হবে। তবেই বাংলাদেশ বন্যার ভয়াবহতা কাটিয়ে উঠতে পারবে।

বাংলাদেশের ষড়ঋতু (২১ পয়েন্ট)

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Mon, 01 Apr 2019 22:55:00 +0000

Image by Free-Photos from Pixabay

ভূমিকা:

ঋতুরঙ্গময়ী রূপসী বাংলা, বঙ্গ প্রকৃতির ঋতুরঙ্গে তার কী ছন্দময় , সংগীতময়, অনুরূপ রূপবদল! ঋতু পরিবর্তনের বর্ণবিচিত্র ধারাপথে নিয়ত উদ্ভাসিত হয়ে উঠে তার অন্তহীন রূপের খেলা। অনুপম বৈচিত্র্যময় ঋতুরঙ্গের এমন উজ্জ্বল প্রকাশ বাংলাদেশ ছাড়া আর কোথাও নেই। তাইতো কবিগুরু লিখেছেন-

"ওমা ফাগুণে তোর আমের বনে ঘ্রাণে পাগল করে,

ওমা অঘ্রাণে তোর ভরা খেতে কী দেখেছি মধুর হাসি।"

ঋতুচক্রের আবর্তন:

বাংলাদেশের ঋতু পরিবর্তনের মূলে রয়েছে জলবায়ুর প্রভাব ও ভৌগলিক অবস্থান। উত্তরে হিমালয়, দক্ষিনে বঙ্গোপসাগর, মৌসুমি বায়ু এদেশের ঋতু পরিবর্তনে ভূমিকা রাখে। এসব কারণেই এদেশে বারো মাসে ছয়টি ঋতু চক্রাকারে আবর্তিত হয়।

ঋতুভেদে প্রাকৃতিক সৌন্দর্য:

বাংলাদেশের প্রাকৃতিক সৌন্দর্য তার ঋতুবৈচিত্রের মধ্যে চমৎকারভাবে প্রত্যক্ষ করা যায়। প্রতিটি ঋতু তার অনন্য বৈশিষ্ট্য নিয়ে আগমণ করে এবং নিজের অনাবিল সৌন্দর্য উপহার দিয়ে বিদায় নেয়। তাপমাত্রা, বৃষ্টিপাত, বায়ুপ্রবাহের তারতম্যে ঋতুগুলো একটি অপরটি থেকে আলাদা।

ঋতুচক্রে বাংলাদেশ বনাম অন্য দেশ:

পৃথিবীতে বাংলাদেশই একমাত্র ষড়ঋতুর দেশ। বারো মাসে ছয়টি ঋতু তাদের আলাদা আলাদা রূপ নিয়ে হাজির হওয়া এই পৃথিবীতে বিরল। পৃথিবীর বেশিরভাগ দেশেই দুইটি বা তিনটি করে ঋতু দেখা যায়। তবে কোনো কোনো দেশে চারটি ঋতুও দেখা যায়।

বাংলাদেশের ঋতুভেদ:

বাংলাদেশ ছয় ঋতুর দেশ। রূপসী বাংলার ছয়টি ঋতু যেন তার ছয়টি সন্তান। দুই মাস মিলে একটি ঋতু। বৈশাখ-জ্যৈষ্ঠ মিলে গ্রীষ্মকাল, আষাঢ়-শ্রাবণ মিলে বর্ষাকাল, ভাদ্র-আশ্বিন মিলে শরৎকাল, কার্তিক-অগ্রহায়ণ মিলে হেমন্তকাল, পৌষ-মাঘ মিলে শীতকাল এবং ফাল্গুন-চৈত্র মিলে বসন্তকাল।

মৌনী-তাপস গ্রীষ্ম:

বঙ্গ প্রকৃতির ঋতু রঙ্গশালায় প্রথম ঋতুনায়ক গ্রীষ্মকাল। বর্ষচক্রের প্রথম দৃশ্যেই ক্রুব্ধ দুইচোখে প্রখর বহ্নিজ্বালা নিয়ে আবির্ভাব ঘটে এই মহাতাপসের। নির্দয় নিদাম সূর্য কঠিন হাতে ছুড়ে মারে তার নিদারুন খড়তপ্ত অগ্নির্বাণ। প্রখর তাপদাহে ধরিত্রীর বক্ষ বিদীর্ণ হয়ে যায়। চৌচির হয়ে যায় তার তৃষ্ণার্ত প্রান্তর। কবিগুরু লিখেছেন-

"ঘাম ঝরে দরদর গ্রীষ্মের দুপুরে,

মাঠ-ঘাট চৌচির জল নেই পুকুরে।"

গ্রীষ্মের প্রকৃতি:

গ্রীষ্মের মরু রসনায় ধরিত্রীর প্রাণ শোষিত হয়ে কল্পিত শিখা উঠতে থাকে মহাশুণ্যে। এই দারুণ জ্বালায় স্তব্ধ করে দেয় সকল পাখপাখালিকে, জীব-জানোয়ারকে। সর্বত্রই এক ধূ ধূ মরুভূমি। সবকিছু হয়ে যায় নির্জীব, প্রাণহীন, রসহীন। মাঝে মাঝে কালবৈশাখী গ্রাস করে প্রকৃতিকে।

গ্রীষ্মের ফুলফল:

গ্রীষ্ম ঋতু কোনো ফুলের ঋতু নয়। তাই ফুল ফোটাবার কোনো তাড়া নেই তার। শুধু ফলের ডালা সাজিয়েই নিঃশব্দে বিদায় নেয় সে। আম, জাম, জামরুল, কাঁঠাল, লিচু, পেয়ারা, তরমুজ, আমড়া এই ঋতুতে জন্মে। বকুল, টগর, জবা এই ঋতুর ফল।

সজল বর্ষা:

বর্ষা বাংলা বর্ষের দ্বিতীয় ঋতু। এই ঋতুতে আবহাওয়া সবসময় ঠান্ডা থাকে। কবিগুরু লিখেছেন-

"আমি বর্ষা, আসিলাম গ্রীষ্মের প্রদাহ শেষ করি

মায়ার কাজল চোখে, মমতায় বর্মপুট ভরি।"

পিপাসার্ত বাংলাদেশকে বর্ষাকালের হাতে তৃষ্ণা নিবারণের জন্য তুলে দিয়ে বিদায় নেয় গ্রীষ্মকাল। দূর-দিগন্তে ধূসর আকাশের বুকে স্তরে স্তরে জমে উঠে নবীন কালো মেঘের স্তুপ। ধরণীর বুকে নেমে আসে বৃষ্টি।

বর্ষার প্রকৃতি:

"এদিক দিগন্তে যতদূর চাহি, পাংশু মেঘের জাল,
পায়ে জড়াইয়া পথে দাঁড়ায়েছে আজিকার মহাকাল।"

বর্ষার আকাশ কালো মেঘে ঢাকা থাকে। শুরু হয় বজ্রপাতের সাথে প্রচন্ড বৃষ্টিপাত। নদীনালা, খালবিল পানিতে ভরে যায়। প্রকৃতিতে নতুন প্রাণের সৃষ্টি হয়। সবকিছু সবুজ শ্যামল হয়ে উঠে।

বর্ষার ফুলফল:

বর্ষায় তেমন কোনো ফল পাওয়া না গেলেও বর্ষায় নানান রকমের ফুল পাওয়া যায়। বর্ষার ফুলগুলো হলো কেয়া, কদম, কামিনী, জুঁই, শিউলি ইত্যাদি। বর্ষায় আনারস, শশা, পেয়ারাসহ নানান রকমের ফল পাওয়া যায়। কবিগুরু বলেন-

"গুরুগুরু ডাকে দেয়া,

ফুটিছে কদম কেয়া।"

শুভ্র শরৎ:

"আজি ধানের ক্ষেত্রে রৌদ্র ছায়ার লুকোচুরি খেলা
নীল -আকাশে কে ভাসালো সাদা মেঘের ভেলা।"
– রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

বর্ষার অবসানে তৃতীয় ঋতু শরৎ এক অপূর্ব শোভা ধারণ করে আবির্ভূত হয়। শরৎকে বলা হয় 'ঋতুরাণী'। বর্ষণ-ধৌত, মেঘমুক্ত আকাশের সুনীল রূপ-কান্তি আলোচ্ছায়ায় শরৎ আগমণ করে।

শরৎকালের প্রকৃতি:

শরৎকালের প্রকৃতি থাকে নির্মল ও স্বচ্ছ। আকাশে সাদা মেঘ ঘুরে বেড়ায়। রাতের মেঘমুক্ত আকাশে থাকে অজস্র তারা। শিউলি ফুলের গন্ধে চারিদিক ভরে উঠে। বিলে-ঝিলে ফোটে শাপলা আর নদীতীরে কাশফুল। গাছে পাকে তাল। তাই কবির উচ্চারণ-

"আজিকে তোমার মধুর মুরতি

হেরিনু শারৎ প্রভাতে।"

ধূসর হেমন্ত:

হেমন্ত শরতেরই বিলম্বিত রূপ। বঙ্গ ঋতুনাট্যের সে চতুর্থ শিল্পী। সে উদাসীন, পৌঢ় এবং বিষণ্ণ। রূপসী হেমন্ত ধূসর কুয়াশায় নয়ন ঢেকে ফসল ফলাবার নিঃসঙ্গ সাধণায় থাকে নিমগ্ন। হেমন্ত শীতের আগাম বার্তা নিয়ে আসে। ঘরে ঘরে নবান্ন উৎসবের ধুম পড়ে। ‘তাই রবীন্দ্রনাথ যথার্থই গেয়েছেন-

‘ওমা, অঘ্রানে তোর ভরা ক্ষেতে
আমি কী দেখেছি মধুর হাসি।’

উদাসী শীত:

শীত ঋতুচক্রের পঞ্চম ঋতু। শীতকাল সাধারণত শুষ্ক ঋতু। এটি সবচেয়ে সুন্দর ও আরামদায়ক ঋতু। এসময় হিমালয় থেকে উত্তুরে বাতাস দেশে প্রবেশ করে। তাই দেশের উপর দিয়ে শৈতপ্রবাহ বয়ে যায়। এসময় গরিবেরা শীতের প্রকোপে অনেক কষ্ট করে থাকে। তারা খড়কুটো জ্বালিয়ে আগুন তৈরি করে নিজেদের গরম রাখার চেষ্টা করে। অন্যদিকে বড়লোকের ঘরে তখন থাকে উৎসবের আমেজ। পিঠাপুলির আনন্দে সকলে থাকে আত্মহারা। কবি বলেছেন-

"এলো যে শীতের বেলা বরষ-পরে,

এবারে ফসল কেটে নাওগো ঘরে।"

শীতের প্রকৃতি:

শীতকালে প্রকৃতি শুষ্ক ও ম্লান থাকে। চারিদিকে একটা নিস্তব্ধতা বিরাজ করে। উত্তর দিক থেকে আসতে থাকে হিমালয়ের ঠান্ডা বাতাস। এসময় দিন ছোট হয় এবং রাত বড় হয়। গাছপালার পাতা, লতা শুকিয়ে যেতে থাকে। বৃষ্টির অভাবে নদীর পানিও অনেকটা কমে যায়। ভোরবেলা কুয়াশার চাদরে ঢেকে যায় চারপাশ। অনেক কাছের জিনিসও তখন স্পষ্ট দেখতে পাওয়া যায় না। এইসময় অন্যান্য দেশ থেকে আমাদের দেশে আসে অনেক নাম না জানা অতিথি পাখি। নতুন নতুন শাক-সবজির আনাগোনায় জমিগুলো ভরে যায়।

শীতের ফুল ও ফল:

শীতকাল নানা ধরণের শাকসবজির কারণে খুবই সমাদৃত। এসময়ের ফল হলো বরই আর কমলালেবু। এসময় নতুন নতুন শাকসবজিতে হাট-বাজার, প্রকৃতি পরিপূর্ণ থাকে। খেজুড়ের গুড় ও রসের গন্ধে চারিদিক মো মো করে। এসময় গাদা, সূর্যমুখী, ডালিয়াসহ নানান ধরণের ফুল ফুটে থাকে।কবি গুরু তাই শীতকে নিয়েও কবিতা লিখতে ভোলেননি-

‘শীতের হাওয়া লাগল আজি
আমলকির ঐ ডালে ডালে।’

ঋতুরাজ বসন্ত:

বসন্ত ঋতুচক্রের সর্বশেষ ঋতু। মাঘের সূর্য উত্তরায়নে পাশ হয়ে চলে আসে ঋতুরাজ বসন্ত। বসন্ত আসে পুষ্পরাত্রির পরম লগ্নে, মৃদুমন্দ দক্ষিণা বাতাসের জাদুস্পর্শে। বর্ণ বিরল পৃথিবীর সর্বত্র লাগে অপূর্ব পুলক প্রবাহ। বসন্তের মোহমায়তায় মুগ্ধ হয়ে রবীন্দ্রনাথ বলেন-

‘আহা! আজি এ বসন্তে-
কতফুল ফোটে, কত বাঁশি বাজে, কত পাখি গায়’।

বসন্তের প্রকৃতি:

বসন্তে বনবিথীর রিক্ত শাখায় জাগে কচি কচি কিশলয়ের অফুরন্ত উল্লাস। দূর-দূরান্ত থেকে ভেসে আসে কোকিলের কুহুতান। অশোক, শিমুল, পলাশ, কৃষ্ণচূড়া, মধুমালতী ও মাধবী মঞ্জরীর গন্ধ লাগে সারা গগনতলে। কবিগুরু লিখেছেন-

"মহুয়ার মালা গলে কে তুমি এলে,

নয়ন ভুলানো রূপে কে তুমি এলে।"

মানব মনে ষড়ঋতুর প্রভাব:

মানবমনে ঋতুচক্রের প্রভাব অপরিসীম। গ্রীষ্মে মানবমন থাকে ক্লান্ত, অবসন্ন। মানবমনে সর্বদাই অস্থিরতা বিরাজ করে তাপদাহের কারণে। বর্ষার আগমণ মানবমনকে করে শান্ত, স্নিগ্ধ। মানবমনে লাগে বৃষ্টির দোলা। বাদলের দিনে কবিমন নতুন গান রচনা করেন। শরৎ এর রূপ দেখে মানুষ মুগ্ধ হয়। প্রবল বর্ষণ থেকে রেহাই পেয়ে হাফ ছেড়ে বাঁচে। হেমন্তে সকলে ভাসে ফসলের আনন্দে। শীতকালের রুক্ষতা মানুষকে গ্রাস করলেও শীতের পিঠাপুলি মানুষের মনকে করে পুলকিত। আর বসন্তের স্নিগ্ধ হাওয়া, ফুলের সুবাস মানুষের মনকে করে তুলে আরও উদার। তাই বাংলার মানুষ এতটা সহজ সরল।

উপসংহার:

সত্যিই অনবদ্য সৌন্দর্যে ভরা বাংলাদেশের ঋতুবৈচিত্র্য। কিন্তু কালের বিবর্তনে বাংলার সেই আগের রূপ দিন দিন নষ্ট হয়ে যাচ্ছে। জলবায়ুর পরিবর্তন ঘটছে।যান্ত্রিক সভ্যতা ক্রমেই এগিয়ে চলেছে যা আমাদের পরবর্তী প্রজন্মের জন্য আশঙ্কাজনক। শুধু জননী জন্মভূমির রূপেই নয়, রূপসি বাংলার এই ষড়ঋতু নানা বর্ণ, গন্ধ, রঙের সমারোহে নিত্য আবর্তিত হয়। প্রকৃতির এমন রূপবৈচিত্র্য পৃথিবীর আর কোথাও নেই। তাইতো জীবনানন্দ দাশ গেয়েছেন-

"বাংলার মুখ আমি দেখিয়াছি

তাই আমি পৃথিবীর রূপ দেখিতে চাই না আর।"

অধ্যবসায়

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Sat, 29 Dec 2018 23:35:00 +0000

Image by Pexels from Pixabay

ভূমিকা:

'অধ্যবসায়' শব্দের অর্থ হলো চেষ্টা বা সাধনা। কোনো কাজে ব্যর্থতা ও অবসাদের গ্লানি মুছে ফেলে। বার বার চেষ্টা , প্রচেষ্টা বা কঠোর সাধনার মাধ্যমে অভীষ্ট লক্ষ্যে পৌছানোর নাম অধ্যবসায়। সাধনা, নিষ্ঠা ও একাগ্রতা অধ্যবসায়ের উপাদান। কোনো কাজে প্রথম চেষ্টায় সফলতা লাভ করা কঠিন ব্যাপার। কিন্তু তাই বলে নিরাশ হয়ে পড়লে জয়মাল্য মিলবে না। বিজয়ীর বেশ ধারণ করার জন্য প্রয়োজন অধ্যবসায়, সংগ্রাম ও উদ্যোগ। অধ্যবসায়ী হতে না পারলে জীবনে পরম আকাঙ্খিত বস্তুটি মরীচিকার মতোই থেকে যায়। জীবনে সফলতা লাভ করতে হলে চাই অধ্যবসায়।

অধ্যবসায়ের বৈশিষ্ট্য :

অবিরাম সাধনা, ক্রমাগত চেষ্টা আর সুদৃঢ় প্রত্যয়ের মধ্যেই অধ্যবসায়ের পরিচয়। অধ্যসায় মানব চরিত্রের একটি গুণ- অন্যতম বৈশিষ্ট্য। উদ্যোগ, পরিশ্রম, আন্তরিকতা ইত্যাদি কতিপয় মহৎ গুণ সম্পৃক্ত হয়েই অধ্যবসায়ের পরিচয় স্পষ্ট করে তোলে। মানবজীবনের সামনে আছে অনেক কাজ। সেখানে মনের দৃঢ় সংকল্প নিয়ে, উৎসাহে উজ্জীবিত হয়ে, নিরলস সাধনার মাধ্যমে সফলতার অভিষ্ট লক্ষ্য অরজনে আত্মনিয়োগ করলেই অধ্যবসায়ের বৈশিষ্ট্য প্রকাশ পায়। বাঁধা ডিঙিয়ে যাবার সাধনাই অধ্যবসায়, লক্ষ্যে পৌছার সাধনাই অধ্যবসায়। অধ্যবসায়ই মানুষের মনে আশার সঞ্চার করে মানুষকএ আশাবাদী করে তোলে। কবি বলেছেন-

‘পারিব না এ কথাটি বলিও না আর
একবার না পারিলে দেখ শতবার।’

অধ্যবসায়ের আবশ্যকতা:

কর্মজীবনে মানুষের নানা বাধাবিপত্তি আসে। কিন্তু "Life means struggle."। তাই সংগ্রাম অব্যাহত রাখতে হলে জীবনসংগ্রামের মুলমন্ত্র হবে অধ্যবসায়। এজন্য স্ফীত গন্তব্যে পৌছাতে হলে সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন অধ্যবসায়। অবিচলিত অধ্যবসায় ছাড়া কেউ আকাঙ্খার চরম লক্ষ্যে পৌছাতে পারে না। কবি এদিকে লক্ষ্য করে বলেছেন-

"ও তোর মানব জীবন রইল পতিত

আবাদ করলে ফলতো সোনা।"

অধ্যবসায়ের গুরুত্ব:

অধ্যবসায়ের গুণে মানুষ তীঘ্ন বুদ্ধি, বিচার ক্ষমতা, স্মৃতিশক্তি প্রভৃতি লাভে সামর্থ হয়। অধ্যবসায়ের দ্বারা মানুষ ব্যর্থতার সিঁড়ি অতিক্রম করে সাফল্যের হাত ধরে জয়ের মুকুট পড়ে। মনে রাখতে হবে রাতের ঘোর অন্ধকার কেটে যেমন দেখা যায় সোনালি সূর্য, তেমনি বার বার চেষ্টার ফলে মানুষের ভাগ্যাকাশে উদিত হয় সাফল্যের শুকতারা। এভাবে পৃথিবীতে যা কিছু মহৎ, যা কিছু সুন্দর, যা কিছু কল্যাণকর সবই অধ্যবসায়ের দ্বারা অর্জিত হয়েছে। ব্যর্থতা জীবনে আসবেই। তাই ব্যর্থতাকে সাফল্যের প্রথম সোপান হিসেবে নিয়ে অধ্যবসায়ী হওয়া প্রয়োজন। অধ্যবসায়ীর প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধী করে কবি বলেছেন-

"ধৈর্য ধর, ধৈর্য ধর! বাঁধো বাঁধো বুক

শত দিকে শত দুঃখ আসুক আসুক।"

ছাত্রজীবনে অধ্যবসায়:

ছাত্রজীবন হচ্ছে ভবিষ্যত জীবন গঠনের ভিত। তাই ছাত্র জীবনে অধ্যবসায়ের আবশ্যকতা কতটা গুরুত্ববহ তা বলার অপেক্ষা রাখে না। সংস্কৃত শাস্ত্রে ছাত্রদের বলা হয়েছে-"ছাত্র নং অধয়ন নং তপঃ" তপস্যাতেই ছাত্ররা সকল কর্মপন্থার উৎকৃষ্ট কর্মপন্থা অবলম্বন করতে শেখে। বিদ্যার্জনের পথ কুসামাস্তীর্ণ নয়। তাই ছাত্রজীবনের বিফলতা আসা স্বাভাবিক। তবে কোনো ব্যর্থতাই চূড়ান্ত নয়। ছাত্রদের হতাশ হলে চলবেনা। তাদের হতে হবে কঠোর অধ্যবসায়ী। তাই ছাত্রদের ব্রত হওয়া উচিত-

"আসবে পথে আধার নেমে

তাই বলে কি রইবো থেমে?"

ব্যক্তিজীবনে অধ্যবসায়:

ধনে মানে অবদানে ব্যক্তিপতভাবে মহিমান্বিত হওয়ার পূর্বশর্ত মানুষকে অধ্যবসায়ী হতে হবে। অধ্যবসায়কে করতে হবে জীবনের মূলমন্ত্র। অধ্যবসায় ব্যক্তিজীবনে সফলতা এনে দেয়। তাই ব্যক্তির পূর্ণাঙ্গ ব্যক্তিত্ব বিকাশের জন্য প্রয়োজন কাজের আগ্রহ, বুদ্ধিমত্তার প্রয়োগ, সুদৃঢ় সংকল্প। কেননা সুখের উপকরণ জীবনে আরোপিত নয়, তাকে অর্জন করতে হয়। সে অর্জন সম্ভব নয় দুর্বল হাতে, সম্ভব নয় অলস মানসিকতায়। ব্যক্তির যোগ্যতা ও কঠিন অধ্যবসায় দ্বারা এসব উপকরণ সংগ্রহ করে নিতে হয়। অধ্যবসায় দেখানোর যথার্থ সুযোগ থাকে ব্যক্তিগত জীবনে। জীবনকে আদর্শ হিসেবে তুলে ধরা যায় এই মহৎ গুণের সাহায্যে। বড় হওয়ার সাধনায় অধ্যবসায়ের ভূমিকা অনন্য। বলিষ্ঠ অধ্যবসায় থাকলে জীবন হয়ে উঠে সুখের সাম্রাজ্য।

জাতীয় জীবনে অধ্যবসায়:

যে জাতি যত বেশি অধ্যবসায়ী সে জাতি তত বেশি উন্নত ও সম্মানিত। জাতির জ্ঞানী, গুণী, শ্রেষ্ঠ বীর, আবিষ্কারক, সমাজ সংস্কারক, রাষ্ট্রনায়ক, শিল্পী, সাহিত্যিক সবাই নিজ নিজ ক্ষেত্রে সীমাহীন সাধনার দ্বারাই নিজের সারি থেকে সর্বোচ্চ স্তরে পৌছেছেন। এমন সব মানুষদের দৃষ্টান্ত পর্যালোচনা করলে দেখলে দেখা যাবে এর মূলে ছিল অধ্যবসায়। এজন্য জাতির সগৌরব প্রতিষ্ঠার জন্য সামগ্রিকভাবে সকল নাগরিককে অধ্যবসায়ী হতে হবে। সকলের একনিষ্ঠ সাধনাই জাতীয় মর্যাদা বৃদ্ধি করতে পারে এবং সার্বিক সাফল্যের মডেল হিসেবে বিশ্ববাসীর নিকট গৃহীত হতে পারে। সুতরাং জাতীয় জীবনে অধ্যবসায়ের গুরুত্ব অনস্বীকার্য।

অধ্যবসায় ও প্রতিভা:

কোনো ব্যক্তির যতই প্রতিভা থাক, অধ্যবসায় না থাকলে সে প্রতিভা অঙ্কুরেই শুকিয়ে যায়। আবার, জগতে বড় হতে হলে অসাধারণ প্রতিভাবান হতে হবে এই কথাটাও অমূলক। কারণ, "Industry is the mother of good luck." অর্থাৎ পরিশ্রম সৌভাগ্যের চাবিকাঠি। কোনো কোনো সময় অধ্যবসায়ের জ্ঞান, অসাধারণ প্রতিভার অধিকারী না হয়েও বড় কার্য সাধন করা যায়। ভলতেয়ার বলেছেন, "প্রতিভা বলে কিছুই নাই। পরিশ্রম সাধনা করে যাও তাহলে প্রতিভাকে অগ্রাহ্য করতে পারবে।" এসম্পর্কে ডাল্টনের কথাও স্মরণযোগ্য, "লোকে আমাকে প্রতিভাবান বলে, কিন্তু আমি পরিশ্রম ছাড়া কিছুই জানিনা।" সুতরাং বলা যায়, প্রতিভা নয় অধ্যবসায়ই জীবন সাধনার মূলমন্ত্র।

অধ্যবসায় সাফল্যের চাবিকাঠি:

পরাজিত হয়ে হাল ছেড়ে দেয়া কোনো সুবিবেচকের কাজ নয়। স্মরণ রাখতে হবে- "Failure is the pillar of success." যিনি বিফলতার তিক্ত অভিজ্ঞতা সঞ্চয় করে অধ্যবসায়ের সাথে পুনঃপুনঃ চেষ্টা চালান, সফলতা তার জন্য সুনিশ্চিত। বিফলতার ভগ্ন মনোরথে না থেকে দ্বিগুণ উৎসাহে কাজে মনোনিবেশ করা উচিত। অধ্যবসায়ের শক্তি যার যত বেশি সে তত বেশি প্রতিকুল পরিস্থিতি মোকাবেলা করতে পারে। অবিচলিত অধ্যবসায়ের দ্বারা সফলতার চরম লক্ষ্যে পৌছানো সম্ভব। তাই বলা যায়, একমাত্র অধ্যবসায়ই মানব জীবনের সোনালী অধ্যায়ের সূচনা করতে পারে।

অধ্যবসায়ের উদাহরণ:

ইতিহাসের পাতা উল্টালে অধ্যবসায়ের অসংখ্য ও অগণিত দৃষ্টান্ত মেলে। স্কটল্যান্ডের রাজা রবার্ট ব্রুস ইংল্যান্ডের রাজা এডয়ার্ডের সাথে ছয়বার যুদ্ধে পরাজিত হয়ে যখন নিরাশ তখন একটি মাকড়সাকে সাতবার চেষ্টা করে বাসা বানানো শেষ করতে সক্ষম হতে দেখে তার উৎসাহ বেড়ে যায় এবং সেই দীক্ষা নিয়ে তিনি পরবর্তী যুদ্ধে জয়লাভ করেন। নেপোলিয়ন তার কাজকর্মে রেখে গেছেন অধ্যবসায়ের অপূর্ব নিদর্শন। কোনো কাজকেই তিনি অসম্ভব বলে মনে করতেন না। তিনি বলেছিলেন,"The word impossible is found in the dictionary of fools." রবার্ট পিল তার অধ্যবসায়কে কাজে লাগিয়েই একদিন বিখ্যাত তর্কবিদ হয়েছিলেন। দার্শনিক প্লেটো সারারাত জেগে পড়াশোনা করতেন এবং নিজের অধ্যবসায়ের উপর তার অটল বিশ্বাসের কারণেই তিনিও বিখ্যাত দার্শনিক হতে পেরেছিলেন। এসব দৃষ্টান্ত থেকে বলা যায় অধ্যবসায় সকল অসম্ভবকে সম্ভব করে তুলতে পারে।

অধ্যবসায় বিমুখের অবস্থা:

অধ্যবসায়ের অভাবে অনেক প্রতিভা নষ্ট হয়। অধ্যবসায়হীন মানুষ অপদার্থ। তাদের দ্বারা কোনো মহৎ কাজ সম্ভব নয়। সাফল্যের দ্বারপ্রান্তের তৃপ্তিকর অনুভূতি তাদের নাগালের বাইরে। জীবনে চলার পথে তারা মুখ থুবড়ে পড়ে থাকে মেরুদন্ডহীনভাবে। জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে তাদের ব্যর্থতা অনিবার্য। তাদের স্মৃতি বিস্মৃতি কালের অতলে হারিয়ে যায়। সমাজের আস্তাকুঁড়ে নিক্ষিপ্ত হয় তারা। অধ্যবসায় না করে ভাগ্যচক্রের উপর বিশ্বাস রেখে হাত গুটিয়ে বসে থাকে। কিন্তু তারা জানে না পরিশ্রম আর অধ্যবসায় ছাড়া ভাগ্যচক্র স্থবির। তাই জীবনের অধঃপতন অনিবার্য।

অধ্যবসায় ও মানুষ:

অধ্যবসায় মানব চরিত্রের একটি উৎকৃষ্ট গুণ। প্রাগৈতিহাসিক কাল থেকে মানুষ চেষ্টা ও সাধনা সহযোগে গড়ে তুলছে জীবনকে; সফল, সুন্দর ও সার্থক করেছে পৃথিবীকে। শান্তচিত্তে প্রতিকূলতাকে জয় করার মূলে রয়েছে অধ্যবসায়। নিরন্তর অনুশীলনেই এ বৃত্তির বিকাশ সাধিত হয়। অধ্যবসায়ের মাধ্যমেই মানুষ গড়ে তুলেছে রোম নগরী, মিসরের পিরামিড, চীনের মহাপ্রাচীর, ব্যাবিলন ও সিন্ধু সভ্যতা। বলা হয়, "Failure is the pillar of success." মানুষ যদি একবার পরাজিত হয়েই দুঃখ-গ্লানিতে নিজেকে ব্যর্থ মনে করে, তাহলে তার উন্নতি জীবনে কখনো সম্ভব নয়।

অধ্যবসায় ও উন্নত বিশ্ব:

উন্নত বিশ্ব কর্মের প্রতি শ্রদ্ধাশীল। আর কর্মের সঙ্গে অধ্যবসায়ের রয়েছে ওতপ্রোত সম্পর্ক। অধ্যবসায়ের মাধ্যমেই যুক্তরাষ্ট্র, যুক্তরাজ্য, চীন, জাপান, রাশিয়া, ফ্রান্সসহ আরো কয়েকটি দেশ সাফল্যের শিখরে আরোহণ করেছে।

অধ্যবসায় ও বাঙালি জাতি:

আমরা বাঙালি জাতি। দুঃখজনক হলেও এ কথা সত্য যে, আমাদের অনেকের মধ্যে অধ্যবসায়ের মহৎ গুণটি অনুপস্থিত। আমাদের মধ্যে নেই কোনো প্রচেষ্টা, নেই কোনো উদ্যম, কোনো আগ্রহ। বরং আছে আস্ফালন, হুঙ্কার, গরিমা ও নিজেকে প্রকাশ করার মিথ্যে বাহাদুরি। কেবলমাত্র অধ্যবসায়ের অভাবে আজ আমরা এত পিছিয়ে আছি। জাতি হিসেবে আমরা তাই অনুন্নত। সুতরাং আর একটি মুহূর্তও বিলম্ব না করে নিজেদেরকে অধ্যবসায়ী রূপে গড়ে তোলা খুবই জরুরি

উপসংহার:

পরিশেষে বলা যায় যে, জীবনে সাফল্য লাভের জন্য অধ্যবসায় অত্যাবশ্যক। অধ্যবসায়কে জীবনের একটা লক্ষ্য হিসেবে বিবেচনা করতে হবে। ছাত্র ছাত্রীসহ সকল স্তরের মানুষের মধ্যে থাকতে হবে দুর্জয় অধ্যবসায়। তবেই সবক্ষেত্রে সাফল্য অনিবার্য। সেই বিখ্যাত চিরন্তনী বাণীটি আমাদের সবারই স্মরণে রাখা উচিত- "সুন্দর দিন সবার জন্যই অপেক্ষা করে কেউ ডেকে আনে আর কেউ আনে না।" এই আনা না আনার সাথে অধ্যবসায়ের সম্পর্ক। সুতরাং স্বীয় অধ্যবসায়ের মাধ্যমে সুন্দর জীবন আনয়নই মানবজীবনের মূখ্য উদ্দেশ্য।

টেলিভিশন (২০ পয়েন্ট)

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Fri, 28 Dec 2018 23:41:00 +0000

Image by Pexels from Pixabay

ভূমিকা:

টেলিভিশন বিজ্ঞানের এক আশ্চর্য আবিষ্কার। টেলিভিশন শব্দটি এসেছে গ্রিক শব্দ 'টেলি' ও লাতিন শব্দ 'ভিশন' থেকে। টেলি অর্থ দূরত্ব আর ভিশন অর্থ দেখা। টেলিভিশন এক বিস্ময়কর গ্রাহকযন্ত্র যার ছোট ছোট পর্দায় মুহুর্তেই ভেসে উঠতে পারে বিশ্বের যেকোনো প্রান্ত থেকে সম্প্রচারিত যেকোনো ঘটনা, অনুষ্ঠান ইত্যাদির সবাক জীবন্ত ছবি। আধুনিক মানব জীবনে টেলিভিশন একাধারে পরামর্শদাতা, শিক্ষক এবং চিত্তবিনোদনের শ্রেষ্ঠ মাধ্যম হিসেবে ভূমিকা রাখতে সক্ষম হয়েছে। তাই আধুনিক জীবনে টেলিভিশনের অবদান খুবই গুরুত্বপূর্ণ।

টেলিভিশন আবিষ্কার:

১৯২৬ সাকে স্কটিশ বিজ্ঞানী লোগি বেয়ার্ড মানুষের মুখের সাদা কালো ছবির সফল বৈদ্যুতিক সম্প্রচারে যে সফলতা দেখান, তারই পথ ধরে রুশ বংশদ্ভুত প্রকৌশলি জন বেয়ার্ডের কৃতিত্বে ১৯৩৬ সালে বিশ্বের প্রথম সফল টিভি সম্প্রচার করে বিবিসি। অতঃপর ক্রমশ উন্নতি লাভ করে ১৯৪৫ সালে এই যন্ত্রটি পূর্ণতা লাভ করে। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর টেলিভিশন ব্যবস্থায় উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন সূচিত হয় এবং বিশ শতকের ৫০ এর দশকে বিশ্বে টেলিভিশনই প্রধান গণমাধ্যমের ভূমিকায় উঠে আসে।

টেলিভিশনের ব্যবহার:

আজ থেকে প্রায় পঞ্চাশ বছর আগে আমাদের দেশে টেলিভিশনের ব্যবহার শুরু হয়েছে। ধনী ও শৌখিন পরিবারেই প্রথম টেলিভিশন ব্যবহার দেখা যেত। বর্তমানে গ্রামে ও শহরে সব জায়গায় টেলিভিশনের প্রচলন বৃদ্ধি পেয়েছে। তবে শহর অঞ্চলে টেলিভিশনের সংখ্যা বেশি। বর্তমানে টেলিভিশন বিপুল্ল জনপ্রিয়তা লাভ করেছে। গান, নাটক, ধর্মীয় অনুষ্ঠান, হাসি, রম্যকথা, শিক্ষামূলক অনুষ্ঠান, বিতর্ক, প্রতিযোগিতামূলক অনুষ্ঠান, কৌতুক, সাহিত্যমূলক অনুষ্ঠান, শিশুদের জন্য অনুষ্ঠান ইত্যাদি আমাদের দেশের টেলিভিশনে প্রদর্শন ও সম্প্রচার করা হয়।

সম্প্রচার:

ব্যবসায়িক ভিত্তিতে প্রথম টেলিভিশন চালু করে লন্ডনের ব্রিটিশ ব্রডকাস্টিং কর্পোরেশন 'বিবিসি'। আমাদের দেশে টেলিভিশন চালু হয়েছে ১৯৬৫ সালে। প্রথমে ঢাকার ডি.আই.টি. (রাজউক) ভবন থেকে টেলিভিশনের সম্প্রচার শুরু হয়। বর্তমানে রামপুরায় রয়েছে বিরাট টেলিভিশন ভবন। ১৯৯৬ সালে চট্টগ্রামে পূর্ণাঙ্গ টেলিভিশন ভবন নির্মিত হয়েছে এবং সেখানে একটি পৃথক কেন্দ্র চালু হয়েছে। ইংল্যান্ড, আমেরিকা, জাপান প্রভৃতি দেশে টেলিভিশন ব্যাপকভাবে প্রচলিত। এসব উন্নত দেশে শিক্ষা ও জ্ঞান লাভের একটি বিরাট মাধ্যম হিসবে টেলিভিশন গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে যাচ্ছে।

বাংলাদেশ টেলিভিশন:

১৯৭১ সালের ১৬ ডিসেম্বর বাংলাদেশ স্বাধীন হলে ১৭ ডিসেম্বর পাকিস্তানি টেলিভিশন বাংলাদেশ টেলিভিশন-এ রুপান্তরিত হয়। ১৯৭৬ সালে বেতবুনিয়া ভূ-উপগ্রহ কেন্দ্রের মাধ্যমে ঢাকার বাইরে টিভি সম্প্রচার শুরু হয়। ১৯৭৭ সালের ১৯ ডিসেম্বর চট্টগ্রামে টিভি কেন্দ্র চালু হয়। সাম্প্রতিককালে স্যাটেলাইট চ্যানেল চালু হওয়ায় আমাদের দেশে টেলিভিশন নিম্ন বিত্ত থেকে উচ্চবিত্ত পর্যন্ত জনপ্রিয়তা পেয়েছে। বাংলাদেশের মোট জনসংখ্যার প্রায় ৪০ শতাংশেরও বেশি লোক এখন টিভি সেট এর অধিকারি এবং ৭০ শতাংশের উপরে লোক এখন টিভি দেখে থাকেন।

টেলিভিশনের উপকারিতা:

বিজ্ঞানের অবিস্মরণীয় আবিষ্কারের মধ্যে টেলিভিশন অন্যতম একটি আবিষ্কার। জাতীয় এবং আন্তর্জাতিক উভয়ক্ষেত্রে টেলিভিশনের উপকারিতা অনস্বীকার্য। আন্তর্জাতিক ক্ষেত্রে পৃথিবীর কোথায় কী ঘটছে তা আমরা ঘরে বসেই মুহূর্তের মধ্যে আমাদের চোখের সামনে দেখতে পাই। টেলিভিশন আবিষ্কারের পূর্বে মানুষ তা কল্পনাও করতে পারতো না।

জাতীয় জীবনে টেলিভিশন:

জাতির সামগ্রিক উন্নয়নে টেলিভিশনের অবদান ব্যাপক। টেলিভিশনের মাধ্যমে সরকার দেশের অর্থনৈতিক অবস্থা, শিক্ষাব্যবস্থা, কৃষিব্যবস্থা, নিরক্ষরতা দূরীকরণ, পইবার-পরিকল্পনা ইত্যাদি সমাধান সম্পর্কে জনগণকে অবহিত করেন এবং জনগণও সকল সমস্যা সম্পর্কে সচেষ্ট হন। সুতরাং, জাতীয় জীবনে বিশেষ করে শিক্ষাক্ষেত্রে এবং চিত্তবিনোদনের ক্ষেত্রে টেলিভিশনের গুরুত্বপূর্ণ অবদান অনস্বীকার্য।

সংবাদ মাধ্যম হিসেবে টেলিভিশন:

স্যাটেলাইট চ্যানেলের বদৌলতে টেলিভিশন এখন দিবারাত্র ২৪ ঘণ্টা তথ্য প্রচার করে থাকে। স্যাটেলাইটের যুগে বিশ্ব পরিণত হয়েছে Global village-এ। এখন বিশ্বজগতের প্রতিমুহুর্তে গুরুত্বপূর্ণ সংবাদ সম্পর্কে অবগত থাকা আধুনিক জীবনপদ্ধতির গুরুত্বপূর্ণ দিক। সংবাদ মাধ্যম হিসেবে টেলিভিশনের ভূমিকায় এখন গ্রামের নিরক্ষন মানুষও তথ্য সম্পর্কে সচেতন হয়ে উঠতে শুরু করেছে।

শিক্ষাক্ষেত্রে টেলিভিশন:

শিক্ষার উন্নয়নে টেলিভিশনের ভূমিকা অতীব গুরুত্বপূর্ণ। টেলিভিশনের সাহায্যে শিক্ষাদান পদ্ধতি সহজ ও সুগম হয়। হাতে-কলমে একত্রে বহজনকে শিক্ষা দান করা যায় এবং এ শিক্ষা চিত্তাকর্ষক ও উপভোগ্য হয়। ইংল্যান্ড,আমেরিকা, জাপান প্রভৃতি দেশের অধিকাংশ বিদ্যালয়ে শ্রেণীকক্ষে টেলিভিশন সেটের ব্যবস্থা রয়েছে। শিক্ষার মাধ্যম হিসেবে টেলিভিশন পাশ্চাত্যের দেশসমুহ সর্বাপেক্ষা প্রশংসনীয় ও উল্লেখযোগ্য। টেলিভিশনে তথ্য প্রকাশের সঙ্গে সঙ্গে সে স্থানের বা বস্তুর দৃশ্যের বর্ণনা দেখানো হয় বলেই এটি শিক্ষার উপযুক্ত মাধ্যম দেশের পশ্চাতপদ জনগণের মধ্যেও উপ-আনুষ্ঠানিক শিক্ষা প্রসারে টেলিভিশন কিছুটা হলেও ভূমিকা রেখেছে। টেলিভিশনের মাদ্যমে সম্প্রাচারিত দূরশিক্ষণ কর্মসূচিতে উল্লেখযোগ্য সাড়া পাওয়া গেছে, উন্মুক্ত বিদ্যালয়ের শিক্ষন কর্মসূচি বাস্তবায়নেও টেলিভিশনের ভূমিকা প্রশংসনীয়।

বিনোদনের মাধ্যম হিসেবে টেলিভিশন:

টেলিভিশনের আরেক উল্লেখযোগ্য অবদান চিত্তবিনোদনের চাহিদা পূরণ। কর্মক্লান্ত মানুষ দিনে হাড়ভাঙা পরিশ্রম করে ঘরে ফিরে যখন টেলিভিশনের পর্দার সামনে বসে তখন তার সব ক্লান্তি যেন এক নিমিষেই দূর হয়ে যায়। এ যান্ত্রিক জীবনে চিত্তবিনোদনের অবকাশ আরো ব্যাপক হওয়া প্রয়োজন। মানুষের জীবনের এ সামান্য অবসরটুকুকে আনন্দময় করে তুলতে টেলিভিশনের ভূমিকা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। বর্তমান বিশ্বে টেলিভিশন কেবল শহরের গুটিকয়েক মানুষের কল্যাণেই নিয়োজিত নয়,বরং বিশ্বের জনসাধারণের জন্য টেলিভিশন গুরুত্বপূর্ন জনসংযোগ মাধ্যম।

খেলাধুলার প্রসারে টেলিভিশন:

খেলাধুলার মান উন্নয়নে টেলিভিশন তাৎপর্যপূর্ণ অবদান রাখতে পারে। বিভিন্ন দেশের গুরুত্বপূর্ণ খেলা গুলো সরাসরি বা ধারণ করে আধিক হারে দেখালেও সম্প্রতি বিশ্বকাপ ফুটবল, ক্রিকেট এবং অলিম্পিক প্রাচারের মাধ্যমে আমাদের তরুণ মনে দারুণ উৎসাহের সঞ্চার হয়েছে। যার কারণে টেলিভিশন সত্যিই প্রশংসার দাবিদার।

সরকারের প্রচার মাধ্যম হিসেবে টেলিভিশন:

গণতান্ত্রিক সরকার সৃষ্টির একটি উৎকৃষ্ট মাদ্যম টেলিভিশন। এর মাধ্যমে রাষ্ট্র প্রধান বা দেশের প্রখ্যাত নেতাগণ জনগণের উদ্দেশ্যে বক্তৃতা করে দেশ ও সমাজের কল্যাণের লক্ষ্যে গণসচেতনতা ও জনমত সৃষ্টি করতে পারেন। সরকারের উন্নয়নমূলক বিভিন্ন পরিকল্পনা ও কার্যাবলির প্রামাণ্যচিত্র প্রচার করে সরকার ও জনগণের মধ্যে একটি গভীর যোগসূত্র গড়ে তোলা সম্ভবপর হতে পারে।

সচেতনতায় টেলিভিশন:

সমাজের নানা প্রকার দুর্নীতি, অপরাধ প্রবণতা ইত্যাদি বিষয়ে জনগণকে সচেতন করে সুস্থ সুন্দর সমাজ গঠণের ক্ষেত্রে টেলিভিশনের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রয়েছে। আইন-আদালত, দৃষ্টিকোণ, পরিপ্রেক্ষিতে অনুষ্ঠানের মাধ্যমে দেশের চোরাচালানি, কালোবাজারি, দুর্নীতি, ধুমপান বা মাদকদ্রব্যের মরণনেশা ইত্যাদি বিষয়ের ক্ষতিকর দিক তুলে ধরে আইন-শৃঙ্খলা রক্ষায়, অর্থনৈতিক উন্নয়নে, নৈতিক অধঃপতন রোধে এবং দেশপ্রেম ও জাতীয়তাবোধে জনগণকে উদ্বুদ্ধ করার ক্ষেত্রে টেলিভিশনের ভূমিকা অসামান্য।

জাতি গঠণে টেলিভিশন:

জাতিগঠনে টেলিভিশন অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে পারে। টেলিভিশনে বয়স্ক ও গণশিক্ষার প্রচারকে নিরক্ষরতা দূরীকরনের অন্যতম উপায় হিসেবে গ্রহণ করা যেতে পারে। সেই সাথে দূর শিক্ষণের মাধ্যমে উচ্চ শিক্ষারবিস্তারে টেলিভিশন কার্যকর ভূমিকা পালন করতে পারে। সন্ত্রাস, দুর্নীতি ও কুসংস্কার, সচেতনতা, পরিবার পরিকল্পনা, নারী উন্নয়ন, কৃষিশিক্ষা প্রভৃতি ক্ষেত্রে দেশের মানুষকে যথার্থ সচেতন, তথ্যভিজ্ঞ ও অনুপ্রাণিত করতে পারে টেলিভিশন।

কৃষির উন্নয়নে টেলিভিশন:

বাংলাদেশ একটি কৃষিনির্ভর দেশ। জাতীয় উন্নতির অন্যত্ম শর্ত কৃষির উন্নতি। এ লক্ষ্যে টেলিভিশন উন্নত পদ্ধতিতে চাষাবাদ, সঠিক সময়ে উপযুক্ত শস্যের আবাদ, মৎস্য চাষ, পশুপালন, খামার স্থাপন ইত্যাদি বিষয়ে তথ্য সমৃদ্ধ প্রতিবেদন, আলোচনা ও প্রশিক্ষণমূলক অনুষ্ঠান প্রচার করে বাংলাদেশের অশেষ উপকার সাধন করা যায়।

ব্যবসায়িক অগ্রগতিতে টেলিভিশন:

বিভিন্ন উৎপাদনকারী প্রতিষ্ঠানের উৎপাদিত দ্রব্যের গুণাগুন সম্পর্কে টেলিভিশনের মাধ্যমে জনগণকে জানিয়ে তাদেরকে ক্রেতায় পরিণত করা যায়। কেননা, বিজ্ঞাপনের সফল মাধ্যম এই টেলিভিশন। তাই উৎপাদঙ্কে ত্বরান্বিত করে, বাজার সৃষ্টিতে সহায়ক করে, সর্বোপরি দেশের অর্থনৈতিক সহায়তা করে টেলিভিশন।

জনসংখ্যা সমস্যা সমাধানে:

জনসংখ্যা সমস্যা আমাদের দেশের এক নম্বর সমস্যা। টেলিভিশনের মাধ্যমে জনসংখ্যার এই মারাত্মক অবস্থার ভয়বহ পরিণতি সম্পর্কে জনগণকে সচেতন করা যায়। তাছাড়া জন্ম নিয়ন্ত্রণের বিভিন্ন পদ্ধতির কার্যকারিতে, ব্যবহার পদ্ধতি ইত্যাদির সম্পর্কে জনগণকে জানানোর মাধ্যমেও তাদের সচেতন করা যায়।

সরকারের প্রচার মাধ্যম হিসেবে টেলিভিশন:

গণতান্ত্রিক সরকার সৃষ্টির একটি উৎকৃষ্ট মাধ্যম টেলিভিষন। এর মাধ্যমে রাষ্ট্রপ্রধান বা দেশের প্রখ্যাত নেতাগণ জনগণের উদ্দেশ্যে বক্তৃতা করে দেশ ও সমাজের কল্যানের লক্ষ্যে গনসচেতনতা ও জনমত সৃষ্টি করতে পারেন। সরকারের উন্নয়নমূলক বিভিন্ন পরিকম্পনা ও কার্যাবলির প্রামাণ্য চিত্র প্রচার করে সরকার ও জনগণের মধ্যে একটি গভীর যোগসূত্র গড়ে তোলা সম্ভবপর হতে পারে।

অপকারিতা:

সঠিকভাবে ও সঠিক পথে পরিচালিত না হলে টেলিভিশনের অপ-প্রভাবও অত্যন্ত বেশি। কুরুচিপূর্ণ নাটক, গান, নৃত্য, চলচ্চিত্র, বিদেশী ছায়াছবি, নাটক ও অন্যান্য অনুষ্ঠানের মাধ্যমে হত্যা, রাহাজানি, ধর্ষণ, লুণ্ঠন, আচার-আচরণের উগ্রতা, নারী নির্যাতন, ধূমপান, মদ্যপান, মাদকদ্রব্য সেবন বা অন্যান্য যেকোনো অপসংস্কৃতিতে টেলিভিশন জনগণকে উদ্বুদ্ধ করতে পারে। কোমলমতি বালক-বালিকা, তরুণ-তরুণী ও ছাত্রছাত্রীদের উপর এর ক্ষতিকর প্রভাব অনেক সময় নৈতিক অধঃপতনকে ত্বরান্বিত করে। টেলিভিশনে শিক্ষামূলক ও নির্মল আনন্দদায়ক অনুষ্ঠান প্রচাওরি সমগ্র জাতির ঐকান্তিক কামনা।

উপসংহার:

উন্নতরুচি, সাংগঠনিক তৎপরতা ও শিল্প নির্দেশক, সৎ উদ্দেশ্য এবং জ্ঞান-বিজ্ঞান ও শিক্ষা সংস্কৃতি বিস্তারের মহৎ আদর্শে উদ্বুদ্ধ হয়ে টেলিভিশনকে জনকল্যানের অন্যতম মাধ্যম রূপে গএ তোলা যায়। এজন্য অনুষ্ঠান নির্বাচন কর্তৃপক্ষের সচেতন হওয়া উচিত। টেলিভিশনের শিক্ষামূলক অনুষ্ঠানগুলো উপভোগ করে দেশ ও জাতি গঠণে সর্বাত্মক চেষ্টা অব্যাহত রাখা আমাদের সকলেরই উচিত।

পরিবেশ দূষণ ও তার প্রতিকার (২১ পয়েন্ট)

noreply@blogger.com (Md Byazid Hasan Ashik) — Fri, 28 Dec 2018 00:51:00 +0000

Image by Steve Buissinne from Pixabay

ভূমিকা:

মানুষসহ পৃথিবীর সকল মানুষের জন্য পরিবেশ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। পরিবেশই হলো প্রাণের ধারক। পরিবেশের ওপর নির্ভর করে মানুষ বা অন্য যে কোনো উদ্ভিদ বা প্রাণীর জীবনের উদ্ভব ও বিকাশ ঘটে। প্রতিটি জীবই বাঁচার জন্য নিজ নিজ পরিবেশ থেকে প্রয়োজনীয় উপকরণ সংগ্রহ করে। সে পরিবেশ যদি কোনো কারণে দূষিত হয় তবে তা জীবের অস্তিত্বে জন্য হুমকিস্বরূপ। পৃথিবীর সবচেয়ে বুদ্ধিমান প্রাণী মানুষ পরিবেশ দূষণের প্রধান নিয়ামক। আবার সে মানুষই আজ পরিবেশের সুস্থতা রক্ষায় উদ্যোগী হয়ে উঠছে। কারণ, একথা মানুষের অজানা নয় যে, পরিবেশ এভাবে ক্রমাগত প্রতিকুল হয়ে উঠলে তার ধ্বংস অনিবার্য।

পরিবেশ কী:

আমাদের চারপাশের যা কিছু আছে তা নিয়েই আমাদের পরিবেশ গঠিত। অর্থাৎ আমাদের বাসস্থান, দালান-কোঠা, ঘরবাড়ি, গাছপালা, মাটি, বায়ু, জলাশয় সব কিছু নিয়েই তৈরি হয় পরিবেশ। পরিবেশ দুই প্রকার, যথাঃ প্রাকৃতিক পরিবেশ ও কৃত্রিম পরিবেশ। প্রাকৃতিক উপাদান নিয়ে গঠিত পরিবেশকে প্রাকৃতিক পরিবেশ ও মানবসৃষ্ট উপাদান নিয়ে গঠিত পরিবেশকে কৃত্রিম পরিবেশ বলা হয়। মানুষের দৈনন্দিন জীবনাচরণ এ পরিবেশের ওপর ব্যাপক প্রভাব বিস্তার করে।

পরিবেশ দূষণ কীঃ

কোনো কারণে পরিবেশ যখন তার সাভাবিকতা হারায় বা পরিবেশের বিভিন্ন উপাদানের কাঙ্খিত মাত্রা বিনষ্ট হয়, সেই পরিবেশ জীব-জগতের জন্য অস্বস্তিকর অসহনীয় হয়ে উঠে। এ অস্বাভাবিক বা অসুস্থ পরিবেশই হলো দূষিত পরিবেশ। আধুনিক যুগে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি মানুষের জন্য অনেক আরাম-আয়েশের উপকরণ জুগিয়েছে। সভ্যতাকে এগিয়ে নিয়ে গেছে অনেক দূরে। কিন্তু এই বিজ্ঞানের কারণেই পরিবেশ তার স্বাভাবিকতা হারিয়ে কৃত্রিম ও অস্বাভাবিক হয়ে উঠেছে। মানুষ যখন তখন নির্বিচারে কেবল তার স্বার্থের জন্য প্রকৃতিকে নিষ্ঠুরভাবে কাজে লাগাচ্ছে। ফলে নানা দুর্যোগ বিপর্যয়ের মাধ্যমে প্রকৃতিও যেন মানুষের প্রতি হয়ে উঠেছে প্রতিশোধপরায়ন।

পরিবেশ দূষণে সৃষ্ট সমস্যাঃ

প্রকৃতি ও মানুষের মধ্যে যেন একটি নিরন্তর দ্বন্দ মহমান। বেঁচে থাকার তাগিদে, জীবনধারনের জন্য মানুষ প্রকৃতিকে কাজে লাগায়। আবার, প্রকৃতি তার স্বভাব সূত্রে মানুষের বিরোধিতা করে। এই দ্বন্দের ফলে পরিবেশ তার ভারসাম্য হারায়। মানুষের সংখ্যা বৃদ্ধি ও বিজ্ঞানের অগ্রগামী জয়যাত্রার ফলে মানুষকে তার পরিবেশ নিয়ে ভাবতে হলো। জীবনে আনন্দকে সহজলভ্য করার জন্য, জীবনকে স্বস্তিদায়ক করার জন্য নানা ধরণের রাসায়নিক পদার্থের আবিষ্কার ও ব্যবহার পরিবেশের স্বাভাবিকতা বিনষ্ট করতে শুরু করলো। Peter Williston এর একটি মন্তব্য অনুসারে-

"Environment pollution is a great threat to existence of living being on the earth."

পরিবেশ দূষণের প্রকারভেদ:

পরিবেশ দূষণ মূলত দুই উপায়ে হয়ে থাকে। যথাঃ স্বাভাবিক উপায়ে ও কৃত্রিম উপায়ে। সাধারণত প্রাকৃতিক ভারসাম্য নষ্ট হওয়ায় পরিবেশে যে অবনতিশীল অবস্থা বিরাজ করছে তাই-ই প্রাকৃতিক দূষন। প্রাকৃতিক দূষনের মধ্যে রয়েছে সীসা, পারদ, সালফার, কার্বন-ডাইঅক্সাইড, কার্বন-মনোক্সাইড ইত্যাদি। তাছাড়া আমাদের মলমুত্র ও পচনদ্রব্য থেকে প্রাকৃতিক দূষণ হয়ে থাকে। কৃত্রিম দূষণের নিয়ামক হচ্ছে কলকারখানা আর যানবাহনের কালো ধোয়া। তাছাড়াও আছে কীটনাশক, গুড়াসাবান, ওষুধপত্র ও পলিথিন প্লাস্টিকের মতো প্রসাধনী সামগ্রী।

পরিবেশ দূষণের নানান কারণ:

স্থান-কালভেদে পরিবেশ দূষণের কারণও ভিন্ন ভিন্ন। তবে সাধারণ ভাবে পরিবেশ দূষণের প্রধান কারণগুলো হলোঃ

* জনসংখ্যা বৃদ্ধি।

* বিভিন্ন যন্ত্র ও যানবাহনের বিরূপ ব্যবহার।

* রাসায়নিক সার ও কীটনাশকের ব্যাপক ব্যবহার।

* নির্বিচারে বন উজার।

* বিভিন্ন ক্ষতিকর রাসায়নিক দ্রব্য ব্যবহার।

* যুদ্ধ বিগ্রহ।

* গ্রীনহাউজ এফেক্ট।

এসব দূষণকে প্রধানত চারটি ভাগে ভাগ করা হয়। যথাঃ বায়ুদূষণ, পানিদূষণ, মাটি দূষণ ও শব্দদূষণ।

পরিবেশ দূষণের ফলাফল:

পরিবেশ দূষণের কারণে মানবসভ্যতা ক্ষতির সম্মুখীন হতে হয় সূত্রাকারে। নিম্নে তা দেয়া হলোঃ

*বন্যা, খরা বেড়ে যাবে।

* জীববৈচিত্র নষ্ট হবে।

* বিকলাঙ্গ শিশুর জন্ম হবে।

* মাটির উর্বরতা শক্তি কমে যাবে।

* পানি ও বায়ুদূষণের ফলে অনেক অজানা রোগের প্রাদুর্ভাব দেখা যাবে।

খাদ্য দূষণ:

বেঁচে থাকতে হলে মানুষের প্রথমেই প্রয়োজন খাদ্যের। খাদ্যে ভেজাল কথাটি এখন সারাবিশ্বজুড়ে প্রচলিত। ভেজাল অর্থ এখন শুধু অসৎ ব্যবসায়ীর অসততা নয়, কৃত্রিম উপায়ে রাসায়নিক পদার্থ মিশানোকেও বুঝানো হয়। শাক-সবজি মিষ্টিমন্ডা, মাছ-মাংস সর্বত্রই নির্বিচারে রাসায়নিক দ্রব্য ব্যবহারের ফলে এসব খাদ্যদ্রব্যের স্বাভাবিক গুণ হারিয়ে যাচ্ছে। ফলে দূষন ঘটছে এবং সর্বভুক মানুষ নানা রোগে আক্রান্ত হচ্ছে।

পানিদূষণ:

পানি দূষণের ভয়াবহতা ঢাকার বূড়িগঙ্গা নদীর তীরবর্তী মানুষদের জীবনকে অতিষ্ট করে তুলেছে। এই চিত্র কেবল ঢাকায় নয়। সারাবিশ্বে জনবহুল এলাকার সাধারণ সমস্যা। পয়ঃনিষ্কাষণ ব্যবস্থার ত্রুটিও পানি দূষণের অন্যতম কারণ। ১৯৮০ থেকে ১৯৯০ এই এক দশক আন্তর্জাতিকভাবে পানি ও পয়নিষ্কাষণ শুদ্ধি অভিজান চলেছিল। অবশ্য সে উদ্দেশ্য পূরণ হয়নি। উন্নত দেশগুলোতে পানি শোধণের ব্যবস্থা থাকলেও অনুন্নত দেশগুলো এখনো এই সমস্যায় বেশি আক্রান্ত।

শব্দদূষণ:

শব্দদূষণ মূলত শহরকেন্দ্রিক সমস্যা। কলকারখানা ও যানবাহনের শব্দের সাথে শহরবাসীর নৈমিত্তিক পরিচয়। ইদানিং মাইকের বিরক্তিকর আওয়াজ, বাজি-পটকার আকস্মিক শব্দ শহর ছাড়িয়ে গ্রামেও পৌছে গেছে। ফলে শ্রবণযন্ত্রের সমস্যা , হৃদপিন্ডের নানা রোগ, স্নায়ুতন্ত্রের জটিলতা ক্রমশ বৃদ্ধি পাচ্ছে।

বায়ুদূষণ:

বায়ুদূষণ এখন সারা বিশ্বে একটি প্রকটিত সমস্যা। বিশেষত উন্নত বিশ্বে এবং অনুন্নত বিশ্বের শহর এলাকায়। বাতাসে ভাসমান বিভিন্ন হাল্কা বস্তু বায়ুদূষণ ঘটায়। অপেক্ষাকৃত ভারি দ্রব্যাদি বেশিক্ষণ বাতাসে ভেসে থাকতে পারে না। তাই নিচের দিকে ধাবিত হয়। বা পড়ে যায়। বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানের ব্যবহৃত যন্ত্রপাতির তাপ, পরিত্যক্ত আবর্জনা প্রভৃতিতে নানা ধরণের অক্সাইড থাকে। এসব অক্সাইড বাতাসের সাথে মিশে সালফার ও নাইট্রোজেনের অম্ল বা এসিড তৈরি করে। ঊর্ধ আকাশে বাতাসের সাথে এদের মিশ্রন ঘটে। তারপর তা এসিডরূপে ভূপৃষ্ঠে পতিত হয় যাকে এসিড বৃষ্টি বলে। এতে জনজীবনের অনেক ক্ষতি হয়।

মাটি দূষণ:

মাটি দূষণ বর্তমানে বাংলাদেশের অন্যতম সমস্যা হয়ে দাঁড়িয়েছে। সময় যতই যাচ্ছে দেশের জনসংখ্যা বাড়ছে যার ফলে খাদ্যের চাহিদাও বাড়ছে। চাষিরা তাই ফসলের ক্ষেতে অধিক পরিমাণে প্রয়োগ করছে রাসায়নিক সার ও কীটনাশক যা মাটির উর্বরাশক্তিকে কমিয়ে দিচ্ছে। তাছাড়া প্লাস্টিক ও পলিথিন জাতীয় দ্রব্য বর্তমানে এতটাই সহজলভ্য হয়েছে যে মানুষ তা এখন যেখানে সেখানে ফেলে রাখছে। এসব দ্রব্য মাটিতে পচতে সময় লাগে প্রায় ৩০০-৪০০ বছর। তাই সেই মাটিতে তখন গাছপালা জন্মায় না। অন্যদিকে এসব দ্রব্য পুড়িয়ে ফেললেও বায়ুতে কার্বন-মনোক্সাইডের মতো বিষাক্ত গ্যাস মিশে বায়ুদূষণ ঘটায়।

তেজস্ক্রিয় দূষণ:

বর্তমান বিশ্বে চলছে অস্ত্র প্রতিযোগিতা এবং শক্তি উন্মত্ততা। বিশ্বের শক্তিধর রাষ্ট্রগুলো একের পর এক নতুন নতুন অস্ত্র তৈরি করছে এবং সেগুলোর পরীক্ষা চালাতে গিয়ে পরিবেশের মারাত্মক বিপর্যয় ঘটাচ্ছে। বিশেষ করে পারমাণবিক যুদ্ধ ও পারমাণবিক অস্ত্রের পরীক্ষা নিরীক্ষার মধ্যে তেজস্ক্রিয় দূষণের বিপদ সবচেয়ে বেশি।

প্রতিকার:

পরিবেশ দূষণের পরিণতি যে কত মারাত্মক হতে পারে তা এখন কেবল অনুমানের বিষয় নয়। মানুষ ইতিমধ্যে হাতে নাতে এর প্রতিফল পেতে শুরু করেছে। তাই পরিবেশ দূষণ প্রতিরোধ করার জন্য গোটা বিশ্ববাসীকে এগিয়ে আসতে হবে। অনতিবিলম্বে বের করতে হবে প্রকৃতির ভারসাম্য রক্ষার যথার্থ উপায়।

পরিবেশ সংরক্ষণে ব্যক্তি ও সমষ্টিগত ভূমিকা:

পরিবেশ সংরক্ষণে দায়িত্ব কেবল সরকার বা কোন নির্দিষ্ট সংস্থা বা ব্যক্তিবিশেষের নয়, এ দায়িত্ব সকলের, প্রতিটি সচেতন নাগরিকের। তবে ব্যক্তিগত প্রচেষ্টার তুলনায় এক্ষেত্রে অধিক সাফল্য বয়ে আনে সমষ্টিগত প্রয়াস। যারা অজ্ঞতাবশত পরিবেশ দূষণে যুক্ত হচ্ছে তাদের সচেতন করতে হবে সমষ্টিগতভাবে। পরিবেশের ভারসাম্য রক্ষা ও পরিবেশ দূষণ নিয়ন্ত্রণে প্রত্যেককে ব্যক্তিগতভাবেও গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখতে হবে। সর্বোপরি পরিবেশকে দূষণ্মুক্ত রাখার জন্য যা গ্রহণ বর্জনের প্রয়োজন তার সবই করতে হবে আমাদের।

দূষণের ফলে সৃষ্ট বিরূপ প্রতিক্রিয়া:

বায়ুমন্ডলে উষ্ণতা বৃদ্ধির সঙ্গে সমুদ্রের পৃষ্ঠের উচ্চতা বৃদ্ধির একটা গভীরতর যোগ রয়েছে। জলোচ্ছাস, বন্যা, অনাবৃষ্টি, অতিবৃষ্টি সব কিছুই বৃক্ষনিধণের প্রতিক্রিয়া বলে বিজ্ঞানীরা মনে করছেন। কৃষিপ্রধান বাংলাদেশে প্রাকৃতিক পরিবেশ বিপর্যস্ত হওয়ার কারণে কৃষিক্ষেত্রে বিরূপ প্রতিক্রিয়ার সৃষ্টি হচ্ছে। কখনো অনাবৃষ্টির কারণে সময়মতো বীজবপণ করা যাচ্ছে না আবার কখনো অতিবৃষ্টির কারণে ফসলহানির মতো অবস্থার সম্মুখীন হয় এদেশের কৃষিজীবী মানুষ।

ঋতু পরিবর্তনে ভূমিকা:

প্রাকৃতিক কারণে এদেশের ঋতু পরিবর্তনে অনিয়ম দেখা দিয়েছে। ঋতু পরিক্রমা আগের নামে থাকলেও ছয় ঋতুর নিজস্ব যে বৈশিষ্ট্য ছিল তার বেশ পরিবর্তন লক্ষ্য করা যাচ্ছে। এরও প্রধান কারণ বনসম্পদ আগের তুলনায় প্রচন্ড রকম হ্রাস পেয়েছে। তাই প্রকৃতি তার আগের নিয়মের বৈশিষ্ট্য ফুটিয়ে তোলে না।

পরিবেশ রক্ষায় বনায়ন:

প্রাকৃতিক এই বিপর্যয় থেকে রক্ষা পেতে হলে বনভূমিকে রক্ষা করতে হবে। সেই সঙ্গে অব্যবহৃত সমুদয় জমিতে বৃক্ষরোপণ করে বনায়ন কর্মসূচি গ্রহণ করা জরুরি হয়ে পড়েছে। শতক্রা পঁচিশ ভাগ বা তারও বেশি পরিমাণ জমিতে গাছপালা লাগাতে হবে।

পরিবেশ দূষণের ফলে সৃষ্ট স্বাস্থ্য ঝুঁকি:

পরিবেশ দূষণের ফলে সৃষ্ট বিরূপ প্রভাব পড়ছে মানুষের জনজীবনের ওপর। World Health Organisation এর একটি পরিসংখ্যান মতে পৃথিবীর উন্নয়নশীল দেশগুলোতে ৫ বছরের অনুর্ধ্ব যত শিশুর মৃত্যু হয় তার প্রায় ৭০ ভাগ হয় পানিদূষণের কারণে। তাছাড়া বায়ুদূষণের কারণে প্রতিবছর প্রায় ২২ লাখ মানুষ শ্বাসকষ্টে মারা যায়। পরিবেশ বিজ্ঞানীরা দেখেছেন যে বায়ুদূষণের কারণে এশিয়া মহাদেশের উপর তিন কিলোমিটার পুরু ধোয়াশা দেখা যাচ্ছে যা যেকোনো মুহুর্তে এসিড বৃষ্টিরূপে মাটিতে ঝড়ে পড়তে পারে। তাছাড়া তাপমাত্রা বৃদ্ধির সাথে সাথে কলেরা, পোলিও, হেপাটাইটিস বি ইত্যাদি রোগের সংখ্যা বেড়ে যেতে পারে। সূর্যের অতিবেগুনী রশ্মির অনুপ্রবেশের ফলে মানুষের ত্বকের ক্যান্সার থেকে শুরু করে চোখে ছানিতে সমস্যা দেখা দিবে। এমনকি ক্ষেতের শাকসবজির মধ্যেও তেজস্ক্রিয়তা চলে আসতে পারে।

গণসচেতনতা বৃদ্ধি:

পরিবেশ দূষণ একটি মারাত্মক সমস্যা আমাদের সকলের জন্য। মানব সৃষ্ট কারণেই পরিবেশ বেশি দূষিত হয়। তাই সকলের সচেতন হওয়া উচিত। এবং পরিবেশ দূষিত না হওয়ার অঙ্গিকার নিয়ে পরিবেশ রক্ষায় এগিয়ে আসতে হবে। সুস্থ পরিবেশ, সুস্থ জাতি, সুস্থ সমাজ গঠণে সকলকে কার্যকরি পদক্ষেপ নিয়ে সামনের দিকে এগিয়ে আসতে হবে। মিডিয়ায় জনসচেতনতা বাড়াতে বিভিন্ন বিজ্ঞাপন ব্যবহার করা যেতে পারে। সরকারের এই ব্যাপারে কঠোর আইন প্রয়োগ করে পরিবেশ দূষণ কমিয়ে আনার জন্য দ্রুত পদক্ষেপ নেয়া দরকার।

উপসংহার:

বাংলাদেশ অনুন্নত বিশ্বের একটি দেশ। জনসংখ্যার ভারে পীড়িত ও প্রাকৃতিক সম্পদে দীন এই দেশটির পরিবেশ দূষণ এখন ভয়াবহ রূপ ধারণ করেছে। সমগ্র বিশ্বের পরিবেশবাদী আন্দোলনের সাথে বাংলাদেশের একাত্ম হওয়া দরকার।
Almond and Colednan বলেন-
"The contamination of the atmosphere has victimized normal existence must be eradicated for our betterment."
তাই আমাদের পরিবেশ দূষণরোধে এক হয়ে কাজ করতে হবে। তবেই আমরা পাবো একটি সুস্থ, সুন্দর, দূষণমুক্ত ও বাসযোগ্য পৃথিবী।