Rohis SMA N 55 Jakarta

Siapa sih itu ISIS?

2016-02-19T16:27:00.001-08:00

Assalamu'alaikum wr.wb

dari kita semua pasti sudah mengetahui bendera apakah ini?

yups betul sekali. yaitu bendera ISIS.

Siapa dan bagaimana asal mula sejarah ISIS sampai deklarasi Khilafah di Irak ini memang fenomena yang ramai dibahas bayak orang karena ada kekhawatiran dari akan menular ke negara lain.

kunci artikel ini adalah : siapa ISIS, asal muasal ISIS, awal mula ISIS, sejarah ISIS, siapa di belakang ISIS atau ISIL

Semuanya bermula dari invasi Amerika Serikat dengan sejumlah negara yang mengikutinya (Sekutu) ke Irak di tahun 2003. Ketika itu Irak masih dibawah kendali Saddam Husain. Tujuan yang digembar gemborkan adalah mencari senjata pemusnah massal, tetapi tentu saja tujuan utamanya adalah penguasaan minyak dan menurunkan Saddam Husain. Terbukti akhirnya senjata pemusnah massal tidak terdapat di Irak karena memang isu ini hanya digunakan untuk pemancing agar AS dapat menginvasi Irak.

Hal ini membuat rakyat Irak bangkit dan berjuang membebaskan diri dari penjajahan AS dengan berbagai kelompok pejuang. Yang lebih menyakitkan rakyat Irak adalah selanjutnya AS malah membuat pemerintahan boneka yang di kuasai oleh minoritas di Irak yaitu Syiah. sementara 80% penduduk Irak adalah Sunni. Terlebih pemerintah boneka ini berlaku keras dan kejam terhadap para pejuang yang merupakan rakyat Irak sendiri.

SEJARAH ISIS

Salah satu pemimpin dari para pejuang Irak yang paling dikagumi rakyat Irak adalah Abu Mush'ab Al Zarqowi (Ada juga yang menyebut Abu Musa Al Zarqawi) yang merupakan figur dari dari kelompok pejuang Jihad wa tauhid, sampai akhirnya AL Zarqawi meninggal, kemudian kelanjutan dari perjuangan rakyat Irak maka para pejuang Irak membentuk suatu dewan syura. yang akhirnya mendeklarasikan Daulah Islam Iraq (DAI). Untuk pemimpinnya dipilih Abu Umar al Baghdady. Sampai disini semua berjalan masih normal tetapi kemudian roh DAI menjadi berbeda ketika Abu Umar terbunuh dan diganti dengan tidak normal oleh Abu Bakar Al Baghdady pada 15 Mei 2010 , dimana Abu Bakar Al-Bagdady ini tidak dikenal oleh para Mujahidin senior Jihad Wa Tauhid, dia menjadi pemimpin karena peran Haji Bakar (lihat di bawah untuk detailnya)

Ketika terjadi revolusi Suriah tahun 2011 maka sebagian pejuang asal suriah dari Irak kembali ke Suriah untuk melawan tindakan kejam dari presiden Bashar Assad dengan membentuk Jabhat Al Nusrah (JN) yang merupakan kelompok terbesar dari pejuang Suriah. Sedikit demi sedikit beberapa kota mulai di bebaskan. Ketika sudah banyak daerah dibebaskan tiba-tiba Abu Bakar Al Baghdady pada tahun 2013 mengatakan bahwa JN dihapus dan dijadikan Daulah Islam Irak dan Syam / DAIS atau ISIS (islamic state in Irak and Syam) dalam bahasa Inggrisnya. (kadang disebut ISIL karena sham diganti oleh kata Levant dalam bahasa Inggris)

Setelah itu beberapa kota direbut oleh ISIS dengan menyerang kelompok-kelompok pejuang Suriah termasuk JN. termasuk dengan menggunakan bom bunuh diri ke beberapa pemimpin kelompok pejuan Suriah. Sehingga terjadi kekacauan dalam perjuangan rakyat Suriah. Akibat nya para ulama yang netral dari berbagai negara berusaha mendamaikan dengan membentuk mahkamah syariah untuk mengadili orang-orang yang bersalah ketika terjadi bentrok antar pejuang di Suriah. Semua kelompok menerima hal ini (pengadilan oleh mahkamah syariah) kecuali ISIS dengan berbagai alasan.

Dan ketika Ayman Al Zawahiri (pemimpin Al Qaidah) juga meminta ISIS untuk kembali ke Irak dan hanya mengakui JN sebagai cabang resmi Al Qaeda di Suriah maka ISIS pun menolak. dan malah menuduh balik Al Qaidah juga para ulama-ulama yang selama ini menjadi rujukan para mujahidin seluruh dunia dengan tuduhan negatif seperti pendukung perjanjian Sykes-Picot

Akhirnya ISIS mendapat cap takfiri dan khawarij dari para pejuang di Suriah dengan alasan

Sikap mengkafirkan orang lain yang tidak sekelompok dengan ISIS walaupun mereka adalah muslim yang benar, dan menghalalkan darahnya (tidak heran mengapa ISIS mudah menghukum mati orang diluar kelompoknya)
Menyerang pejuang / mujahidin Suriah dari kelompok lain seperi JN (cabang resmi Al Qoidah di Suriah) , Ahrarus Syam, Jabhah Al Islamiyah dll, Sehingga memecah konsentrasi para pejuang sunny ahlus sunnah dalam melawan kekejaman tentara rezim presiden Bassar Assad & Rusia(bahkan bom bunuh diri pun di tujukan kepada sesama pejuang muslim/mujahidin)
Menolak mahkamah syariah yang digagas para ulama netral untuk mengadili mujahidin yang terlibat bentrokan ketika terjadi perselisihan diatara para pejuang Suriah (Dengan alasan yang dibuat-buat, tidak berdasar landasan kuat dari Al-Quran dan sunnah nabi dengan tafsir yang lurus)
Menolak perintah Al Qaidah untuk kembali ke irak, dan malah menuduh balik Al Qaidah dengan tuduhan negatif (seperti tuduhan pendukung sykes-picot)
Berlebih-lebihan (ghuluw) seperti dalam menghukum , contohnya memenggal kepala kemudian memamerkan kepala-kepala tersebut , menyalib , membakar, menyeret dengan mobil hingga mati, dan lain-lain yang dilarang dalam manhaj Islam yang lurus. Termasuk menghukum orang yang sudah mendapat jaminan kemanan (dalam syariah tidak diperbolehkan) dan hukuman itu bukan hanya sekedar tindakan para algojonya tetapi itu merupakan keputusan pengadilan ISIS (sehingga ini adalah manhaj ISIS yang tidak sesuai syariah Islam yang lurus)

Respon ISIS atas banyaknya penolakan dari para ulama terutama dari Al Qaidah adalah mendeklarasikan Daulah Islam tanpa kata Irak dan Syam sehingga berarti Khilafah dunia (bukan emir atau sultan suatu wilayah) dengan mengangkat Abu Bakar Al Baghdady sebagai Khalifah. Hal ini terksesan untuk berkelit karena sudah terdesak akibat menolak mahkamah syariah dan menolak Al Qaidah (ditolak oleh mayoritas mujahidin Suriah yang bermanhaj Islam yang lurus). Sehingga deklarasi khilafah ini ditentang para ulama di berbagai dunia karena dilakukan sepihak tanpa musyawarah ahlul hali wal aqdi (domain khilafah adalah seluruh dunia karena itu diperlukan musyawarah/dukungan para ulama saleh seluruh dunia yang sudah dikenal kelurusan manhaj nya selama ini)

Kemudian banyak orang bertanya ada apa dengan ISIS sehingga bentrok dengan para mujahidin lainnya ? hasil penelusuran para ulama ternyata kelompok yang asalnya adalah cabang resmi Al Qaidah di Irak (kelompok tauhid wal jihad yang dipimpin oleh abu Mushab Al Zarqawi) menjadi berbeda arah perjuangannya karena diduga disusupi oleh agen-agen partai baath (partai sosialis peninggalan Saddam Husein) sejak ditinggal oleh Abu Mushab Al Zarqawi. Pemukanya adalah Haji Bakar yang menjadi orang paling berpengaruh di ISIS, dan haji bakar lah yang mengorganisir agar Abu Bakar Al-Bagdady (ABAB) supaya menjadi pemimpin pengganti Abu Umar.

Di kemudian hari setelah Haji Bakar tewas ditemukan bahwa dia berpaspor Iran. Sehingga tidak heran beberapa kali terjadi kesepakatan ISIS dengan rezim bashar assad yang didukung oleh Iran, diantaranya adalah ketika rezim berkali-kali tidak bisa menembus pertahanan mujahidin di beberap area di Alepo, lalu ISIS masuk ke bukit Teame di Alepo, kemudian memberi jalan kepada rezim, ketika itu komunikasi antara ISIS dan rezim terdengar di radio para mujahidin, sehingga para Mujahidin mengetahui kesepakatan jahat ini. akibatnya penjara pusat alepo dan daerah industri Syaikh Najjar jatuh ke tangan rejim yang mengakibatkan pembantaian terhadap warga sunni (ahlu sunnah yang lurus) oleh rezim.

Ketika disebutkan fakta-fakta tidak lurusnya ISIS, maka ISIS memberikan banyak dalil (dengan tafsir yang melenceng) sehingga para pemuda yang ilmunya rendah mudah mempercayai hujjah ISIS (padahal ayat dan hadits yang dikutif menggunakan tafsir yang melenceng) apalagi ISIS banyak merilis video propaganda (akting) tentang penegakan syariah Islam di Raqqah yang dikuasai ISIS. menurut orang yang sudah keluar dari Raqqah ternyata hukuman tidak dilaksanakan dengan adil, karena hukum seringkali tidak ditegakkan untuk para petinggi/pejabat ISIS.

Karena itu untuk para pemuda yang ingin mengetahui kebenaran ISIS jangan melihat dari propaganda ISIS tetapi lihatlah pernyataan resmi dan keputusan resmi ISIS, lalu cari tafsir lurus dari para uama yang dikenal kelurusannya maka kita akan mengetahui bahwa pernyataan mereka telah melenceng dari tafsir Al-Qur'an dan hadits yang lurus.

Dan yang paling jelas mereka dengan terang-terangan mengatakan bahwa orang yang tidak mengakui abu bakar al-bagdady sebagai khalifah adalah murtad (padahal kekhalifahannya dibuat dengan manhaj sendiri tidak sesuai dengan khilafah ala minhajin nubuwah sebagaimana tuntunan Nabi Muhammad SAW) kaena itu mereka memprioritaskan menyerang para mujahidin bukan menyerang rezim dan Rusia terlebih dulu karena menganggap para Mujahidin adalah Murtad sehingga harus di serang terlebih dahulu.

Ringkasan penyimpangan ISIS

ISIS menyatakan dirinya tidak bekerjasama dengan negara lain, tetapi ISIS bekerja sama menjual minyak kepada rezim Assad , Amerika dan Rusia
Di beberapa tempat ISIS bekerja sama dengan pasukan rezim Assad membuka jalan untuk menyerang Mujahidin dengan alasan mujahidin itu murtad karena tidak mau mengakui kekhalifahan Abu Bakar Bagdady sehingga harus dierang terlebih dahulu.
ISIS membuat video dan berita propaganda yang tidak sesuai dengan Fakta untuk menarik pemuda yang dangkal ilmunya agar hijrah ke kota Raqqah (& wilayah ISIS)
ISIS melarang orang yang sudah masuk kota Raqqah (& wilayah ISIS) keluar, dan tidak boleh mengakses internet sehingga penyimpangan ISIS tidak terungkap keluar, tetapi akhirnya ada beberapa orang yang berhasil keluar dan menceritakan penyimpangan ISIS
Para pemimpin ISIS tidak dikenal oleh para mujahidin senior angkatan abu Mushab (pendiri kelompok Jihad wa tauhid cikal bakal ISIS) karena ternbyata petinggi ISIS sekarang ini adalah mantan partai sosialis Baaths dan bahkan orang no2 nya yaitu Haji Bakar berpaspor Iran
ISIS di kota Raqqah menerapan syariah kepada rakyat dengan berlebih-lebihan, tetapi tidak menyentuh petingginya, sedangkan Mujahidin lurus menerapkan syariah Islam di kota Idlib dan Jisr Sughur yang sudah dibebaskan dari rezim Assad dengan wajar (tidak berlebih-lebihan) dan adil menyentuh semua kalangan baik dari rakyat maupun petinggi / komadan mujahidin
ISIS mengkafirkan (murtad) orang yang tidak sekelompok dengannya walaupun bersyahadat dan lurus aqidahnya
ISIS menganggap sebagai khilafah ala minhajin nubuwah berlaku untuk seluruh dunia, sedangkan menurut ulama khilafah ala minhajin nubuwah berikutnya akan dipimpin oleh al-Mahdi sesuai hadits shahih, sementara sekarang ini harusnya amir atau pemimpin suatu daerah saja (tidak disebut sebagai khilafah dunia)

Tetapi Mujahidin masih menganggap ISIS muslim hanya saja mereka ada penyimpangan dalam beberapa hal tetapi bukan dalam pokok aqidah (tidak seperti syiah rafidhah nusyairiah rezim assad yang sudah tidak dianggap muslim oleh mujahidin karena ada penyimpangan pokok aqidah yang nyata)
tidak semua anggota ISIS itu sesat karena ada banyak yang setelah mengetahui peyimpangan ISIS, mereka mau keluar tetapi tidak bisa.

Sejak adanya ISIS sekarang diseluruh dunia umat Islam jihadis terpecah menjadi 2 kelompok besar yaitu: kelompok yang memihak kepada ISIS serta kelompok yang memihak kepada Islam Jihadi lurus (dengan kelompok terbesar adalah Al Qaidah) . Sungguh sebuah kerugian bagi umat islam karena sekarang terpecah dukungan jihad umat islam seluruh dunia. tetapi makin kesini para pemuda muslim semakin tahu bahwa ISIS adalah khawarij dan takfiri, sehingga propaganda ISIS makin hari makin diketahui ketidaklurusannya.

Kalau dikelompokan , maka umat Islam yang lurus yaitu ahlus sunnah (Sunny) secara keseluruhan sekarang ini terbagi menjadi 4 kelompok :

Islam Jihadis yang mendukung ISIS (dimana para ulama menggangap takfiri & khawarj)
Islam Jihadis yang menurut para ulama ber-manhaj lurus (terdiri dari berbagai kelompok Jihad dimana kelompok terbesarnya adalah Al-Qaida)
Islam moderat (Umat Islam yang baik aqidahnya, suka sholat , zakat, Puasa dan Haji . tetapi tidak suka jihad dan tidak punya cita-cita memberlakukan syariah Islam secara keseluruhan termasuk dalam hal politik dan hukum positif)
Islam Liberal , yaitu umat Islam yang faham ke islaman-nya sudah tercemari liberalisme buatan zionis (Zionis tidak menuntut orang Islam pindah agama jadi Yahudi, mereka hanya ingin menjauhkan umat Islam dari syariah islam, islam cukup hanya ibadah individual seperti sholat, puasa dan haji, tetapi ekonomi, politik dan hukum jangan memakai islam tetapi memakai hukum liberal yang sesuai keinginan mereka)

Selanjutnya pertanyaan umat Islam adalah :

Siapa yang akan menjadi cikal-bakal pasukan Imam Mahdi?

Suatu saat sebelum kiamat terjadi (berdasarkan hadits Nabi SAW) umat Islam akan kembali menguasai dunia sehingga terciptalah kemakmuran dan keadilan di seluruh dunia , yaitu benar-benar terwujud fungsi khalifah Allah atau pengganti Allah di muka bumi yaitu mahluk yang mengatur dunia dengan aturan Allah (Pencipta dunia shingga tahu benar bagaimana mengatur dunia yang benar)

Sebelum kiamat maka Islam akan kembali tegak sekali lagi mengatur dunia (lihat hadits di bag bawah), sekarang ini relatif Amerika dan Lobby Yahudi yang mengatur dunia , bagaimana ekonomi, perang, berita, cara hidup liberal, cara pandang demokrasi, cara mengelola kekayaan bumi dan lain-lain diatur arahnya oleh mereka bahkan yang paling parah adalah cara menilai salah-benarnya ditentukan oleh mereka dengan kekuatan media informasi, ekonomi dan militer yang mereka miliki.

Sebelum Islam kembali tegak akan ada perang besar antara kaum muslimin dengan kekuatan Yahudi dan sekutunya itu.

Hadits shahih riwayat Muslim :
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda : “Kiamat tidak akan terjadi sehingga kaum Muslimin memerangi Yahudi, lalu kaum Muslimin akan membunuh mereka sampai-sampai setiap orang Yahudi bersembunyi di balik batu dan pohon, tetapi batu dan pohon itu berkata, ‘Wahai Muslim, wahai hamba Allah, ada orang Yahudi di belakangku, kemarilah dan bunuhlah dia.’ Kecuali (pohon) gharqad karena ia adalah pohon Yahudi.”

Hadist ini tercatat pula dalam riwayat shahih Bukhari dengan text berbeda sedikit (tanpa menyebut pohon ghorqad)

Lalu dalam hadits Nabi SAW lainnya:
"Masa kenabian itu ada di tengah-tengah kalian, adanya atas kehendak Allah, kemudian Allah mengangkatnya apabila Dia menghendaki untuk mengangkatnya. Selanjutnya adalah masa Khilafah yang mengikuti jejak kenabian (Khilafah ’ala minhaj an-nubuwwah), adanya atas kehendak Allah, kemudian Allah mengangkatnya apabila Dia menghendaki untuk mengangkatnya. Selanjutnya masa kerajaan yang menggigit (Mulkan ’Adhan), adanya atas kehendak Allah, kemudian Allah mengangkatnya apabila Dia menghendaki untuk mengangkatnya. Setelah itu, masa kerajaan yang menyombong (memaksakan kehendak /Mulkan Jabariyyan,), adanya atas kehendak Allah, kemudian Allah mengangkatnya apabila Dia menghendaki untuk mengangkatnya. Selanjutnya adalah masa Khilafah yang mengikuti jejak kenabian (Khilafah ’ala minhaj an-nubuwwah). Kemudian beliau (Nabi) diam,” (H.R Ahmad).

Dari hadits di atas

Mulkan Adhan / kerajaan yang menggigit : maksudnya mungkin adalah Kerajaan Islam yang masih berpegang pada (menggigit) syariah Islam walaupun banyak peyimpangan yaitu periode dinasti Abasiyah, Umayah dan Turki Utsmaniyah sd tahun 1924, sejak itu tidak ada lagi khalifah Islam
Mulkan Jabriyan / kerajaan yang memaksakan kehendak (atau sombong) : maksudnya mungkin adalah para pemimpin dengan Demokrasi standar ganda dimana standar untuk umat islam adalah selalu salah dengan Amerika dan lobby Zionisme sebagai pemimpinnya seperti sekarang ini, dimana mereka selalu benar walaupun terjadi pembantaian dan kedzaliman kepada umat Islam.

Dulu setelah penaklukan Spanyol dan kemudian setelah penaklukan Hungaria (pada zaman turki ustmani) jika Alloh SWT berkehendak tentulah mudah bagi Alloh untuk membebaskan seluruh Eropa sehingga menjadi mayoritas muslim dan karenanya maka tentu Amerika juga akan muslim, tentu saja jika seluruh dunia sudah mayoritas muslim maka tidak akan ada lahan berjuang untuk umat islam SETELAH masa itu.

Tetapi Alloh berkehendak lain ketika akan membebaskan Perancis dari Spanyol maka pasukan muslim selalu gagal dan bahkan di Spanyol sendiri akhirnya kalah dari pasukan Ratu Elisabeth yang terkenal kejam dengan pembantaian seluruh muslim dari spanyol sehingga tidak tersisa muslim di tanah spanyol dan kota-kota di spanyol banjir darah umat Islam.

Dan sejarah dikemudian hari mencatat Zionisme tumbuh dari tanah Eropa yang tidak sempat terbebaskan pasukan mulsim sejak abad 17 (baca tentang sejarah dan rahasia Rotschild dan para pendiri zionisme) dan Zionis terus menguasai Amerika dan akhirnya menguasai dunia pada saat ini dengan kekuatan militer, ekonomi dan kekuatan media informasi, sehingga mereka membuat berita selalu benar dan umat Islam selalu salah , walau muslim berjumlah banyak (1,5 miliar dari 6 miliar penduduk bumi saat ini) tetapi seperti buih. umat Islam terpuruk, tetapi kondisi ini justru menjadi ladang untuk berjuang menegakkan kalimah Alloh.

Dan tentu saat itu (ketika Islam akan kembali tegak di muka bumi ini) akan dimulai dengan perang besar atau perang dunia ke-3 dimana umat islam akan berhadapan dengan kekuatan nasrani dan yahudi (Bangsa Rum, seperti yang digambarkan dalam hadits shohih Nabi Muhammad SAW di bagian bawah)

Perang besar ini akan terjadi antara pasukan umat islam (yang berbendera hitam yaitu pasukan Imam Mahdi) melawan Nasrani-Yahudi, dulu tentang pasukan hitam ini masih tidak bisa dimengerti, karena Imam Mahdi itu tiba-tiba saja di baiat di mekah oleh sekelompok orang (ulama yang mengerti tanda-tanda Beliau sebagai Al-Mahdi, mengenali tanda tidak lah sulit , ingat ketika seorang pendeta Buhairoh bisa mengenali tanda kenabian Nabi Muhammad ketika Nabi masih remaja ketika berdagang keluar Mekah) , pembaiatan Al-Mahdi ini ketika terjadi kerusuhan di negara Arab (lihat hadits kerusuhan karena perebutan tahta oleh 3 putra Raja Arab)

Lalu siapa yang akan menjadi ribuan pasukan hitam pendukung Imam Mahdi ini? karena Imam Mahdi sebelumnya bukan pemimpin pasukan (lihat hadits tentang baiat imam mahdi), tetapi sekarang hadits ini mulai menemui titik terang karena sekarang sudah banyak pasukan umat islam yang berbendera hitam, mempunyai senjata dan terlatih berperang sejak kemunculan Al-Qoidah dan kelompok lain yang sama2 bermanhaj lurus, terutama sejak terjadi perang suriah sejak 2012 dimana di Suriah banyak bermunculan kelompok-kelompok pejuang muslin lurus dan berjumlah ribuan (bukan hanya kelompok Al Qoidah yang di Suriah hanya diwakili oleh JN, tetapi ada juga Ahrarus SYam, Jabhah Islamiyah, dan kelompok pejuang lainnya yang banyak sekali) , hebatnya mereka ini sudah terlatih dengan senjata yang banyak sekali di rebut dari gudang-gudang senjata milik militer Suriah, belum pernah ada sebelum ini kelompok Mujahidin dengan persenjataan sebanyak kelompok pejuang di Suriah (bahkan melebihi ketika terjadi medan jihad Afghanistan dulu) dan mereka terlatih bertahun-tahun di medan perang Suriah melawan kekejaman tentara presiden Bashar Assad yang dibantu Iran dan pasuan Hizbullah Libanon (tidak mengherankan mereka saling membantu dalam kekejaman karena mereka sama-sama satu aliran sesat).

Hadits Nabi :
"Sungguh bumi ini akan dipenuhi oleh kezaliman dan kesemena-menaan. Dan apabila kezaliman dan kesemena-menaan telah penuh, maka Allah akan mengutus seorang laki-laki yang berasal dari umatku (dalam hadis lain keturunanku), namanya seperti namaku, dan nama bapaknya seperti nama bapakku (atau dalam kata lain Muhammad bin Abdullah) . Maka ia akan memenuhi bumi dengan keadilan dan kemakmuran, sebagaimana telah dipenuhi sebelum itu oleh kezaliman dan kesemena-menaan." (Shahih Al-Jami: hadis on 5073; Shahih, hadits ini banyak diriwayatkan diantaranya : Dikeluarkan oleh Na'im bin Hamad, al-Khathib dan Ibnu Hajar, ketiganya dari 'Ashim bin Abi al-Najwad, dari Jar bin Habsy, dari Abdullah bin Mas'ud, dari Nabi)

Dalam Hadits diatas tersurat bahwa tanda Al Mahdi adalah keturunan Nabi SAW dengna nama Muhammad bin Abdullah, dan kemunculannya adalah di akhir zaman ketika dunia penuh dengan kedholiman.

Hadits Nabi:
"Akan terjadi perselisihan setelah wafatnya seorang pemimpin, maka keluarlah seorang lelaki dari penduduk Madinah mencari perlindungan ke Mekkah, lalu datanglah kepada lelaki ini beberapa orang dari penduduk
Mekkah, lalu mereka membai’at Imam Mahdi secara paksa, maka ia dibai’at di antara Rukun dengan Maqam Ibrahim (di depan Ka’bah). Kemudian diutuslah sepasukan manusia dari penduduk Syam (maksudnya pasukan untuk menolak Imam Mahdi), maka mereka dibenamkan di sebuah daerah bernama Al-Baida yang berada di antara Mekkah dan Madinah " (HR Abu Dawud 3737)

Dalam hadis di atas diceritakan tentang bagaimana proses Al Mahdi di baiat, di mana sebelumnya Al Mahdi ini bukan pemimpn pasukan tetapi hanya orang biasa saja. Tetapi para ulama yang mengenal cirinya menemukannya dan memaksa untuk berbaiat kepada Imam Mahdi

Hadits Nabi:
"Akan berperang tiga orang di sisi perbendaharaanmu (perbendaharaanmu maksudnya ka'bah). Mereka semua adalah putera khalifah (kemungkinan yang dimaksud adalah putra Raja Saudi). Tetapi tak seorang pun di antara mereka yang berhasil menguasainya. Kemudian muncullah bendera-bendera hitam dari arah timur, lantas mereka membunuh kamu dengan suatu pembunuhan yang belum pernah dialami oleh kaum sebelummu. Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam menyebutkan sesuatu yang aku tidak hafal, lalu bersabda: Maka jika kamu melihatnya, berbai’atlah walaupun dengan merangkak di atas salju, karena dia adalah khalifah Allah Al-Mahdi " (Hadis ini juga diriwayatkan oleh Al Hakim dalam Mustadrak As Shahihain 4/510 no 8432, Dalail An Nubuwah Baihaqi hal 516, Bahr Az Zakhar Musnad Al Bazzar 10/100 no 4163 Hadis di atas adalah hadis yang shahih dan para perawinya tsiqat, juga terdapat dalam Riwayat Tsauban. Al-Ahkam Asy-Syar’iyyah Al-Kubra, IV/527; Hasan. )

Dalam hadis di atas diceritakan adanya huru-hara karena 3 orang putra Raja berebut tahta, saat ini keturunan anak Raja Abdul Aziz (pendiri kerjaaan Saudi) tinggal pangeran Salman dan pangeran Mukrin, setelah pangeran Mukrin maka tongkat raja akan jatuh ke generasi cucu, nah persaingan diantara cucu ini yang di prediksi akan rusuh, karena generasi cucu banyak sekali dan umur serta senioritas di jabatan pemerintahan seimbang , tidak seperti di generasi anak yang umur dan senioritasnya jelas terlihat sehingga suksesi kepemimpinan ketika Raja wafat selalu mulus.

Kita lihat situasi nanti setelah generasi anak habis dan tinggal generasi cucu, apakah benar akan terjadi kerusuhan? saat ini relatif terdapat 3 kubu cucu yang kuat yaitu kubu keturunan Raja Abdullah, kubu keturunan Raja Salman dan kubu keturunan pangeran Nayef (putra mahkota ini tidak sempat jadi raja karena keburu wafat dan yang mengganti Raja Abdullah ditunjuk Pangeran Salman)

Hadits Nabi :
"Kalian perangi jazirah Arab dan Allah beri kalian kemenangan. Kemudian Persia (Iran), dan Allah beri kalian kemenangan. Kemudian kalian perangi Rum (mungkin maksudnya Amerika+Israel dan sekutunya), dan Allah beri kalian kemenangan. Kemudian kalian perangi Dajjal,dan Allah beri kalian kemenangan." (HR Muslim 5161)

Hanya saja siapakah yang akan menjadi cikal bakal pasukan Imam Mahdi ini? apakah Al-Qoidah dan pasukan Mujahidin bermanhaj lurus dari keompok lainnya yang sekarang berjuang di Suriah dan Afghanistan? atau dari kelompok lainnya yang sekarang belum muncul? kalau melihat kelurusan manhaj menurut para ulama sampai saat ini Al-Qaidah dan kelompok mujahidin suriah dan taliban masih dalam aqidah yang lurus sesuai Al-Quran dan sunnah Nabi Muhammad SAW,

Tetapi kita tidak tahu siapakah yang akan menjadi pasukan utama Imam Mahdi nantinya? karena negeri sebelah timur Mekah itu banyak termasuk Indonesia itu negeri paling Timur, seperti seorang ulama palestina Syaikh Dr. Abu Bakr Al ‘Awawidah berkata bahwa Islam itu dari Maroko di Barat sampai Merauke di Timur, dan beliau berfikir (berdasarkan peristiwa sejarah) bahwa pasukan pendukung imam Mahdi itu akan banyak datang dari orang Indonesia , wallau a'lam (lihat tulisan di bawah)

UPDATE :

1. Pada Akhir Oktober 2015 militer Rusia resmi masuk Suriah atas permintaan Bashar Assad demikian juga china membantu dengan mengirim kapal induk ke lautan dekat Suriah, sehingga sekarang rezim Basar didukung resmi oleh Iran, Lebanon (pasukan hizbullah) , Rusia dan China: tetapi gerakan mereka berhasil di tahan oleh pasukan Mujahidin, perang besar terjadi di bebrapa kota di Hama, Pesisir Lattakia, Aleppo, Idlib dan wilayah2 lain yang di kuasai oleh para Mujahidin. tetapi Rusia dan rezim tidak berhasil merebut wilayah tersebut walau di gempur dengan bombardir pesawat jet.

2. Pada awal April 2015 telah dibebaskan oleh Mujahidin (yang bermanhaj Islam yang lurus) provinsi Idlib Suriah,Operasi ini adalah Gabungan para mujahidi dari berbagai kelompok yaitu Jabhah Nusrah (Al Qoidah di Suriah), Ahraru Syam, Jabhah Islamiyah dan kelompok2 lain dalam koordinator Syaikh Muhaisini (seorang syaikh bergelar Doktor S3 yang dihormati para Mujahidin , beliau berasal dari Saudi dan beliau adalah netral tidak masuk kelompok manapun di Suriah)

Sehingga sudah 2 provinsi yang dibebaskan dari kekejaman presiden Bashar yaitu Roqqah pada tahun 2013 dan Idlib 2015, sayang Roqqoh lalu direbut ISIS dengan menikam Mujahidin dari belakang, (ISIS tidak mau ikut pengadilan syariah untuk menyelesaikan pertikaian antar mujahidin saat itu) tetapi peristiwa perebutan Raqqah itu menjadi pembeda mana Mujahidin yang Lurus dan mana mujahidin yang dianggap khawarij.

Sedangkan provinsi lainnya hanya beberapa kota kecil yang sudah dibebaskan para Mujahidin, kota utamnya masih dikuasai oleh rezim , Suatu saat nanti Isnya Allah provinsi lain akan dibebaskan juga yaitu Homs , Hamma, Latakia dan akhirya Damaskus, setalah Suriah bebas maka akan langsung berhadapan dengan perbatasan Israel yang sejak awal pun para Mujahidin sudah bertekad bukan sekedar Suriah tetapi juga untuk membebaskan Masjidil Aqsa. artinya akan berhadapan dengan Israel dan sekutunya yaitu Amerika Inggris Prancis.... apakah ini perang besar itu? Wallahu a'lam

Bagaimana Indonesia?

Kalau melihat situasi saat ini nampaknya kecil kemungkinan orang Indonesia menjadi mayoritas pendukung pasukan bendera hitamnya Al Mahdi karena situasi politik yang masih menjauhkan syariah dari kehidupan, yang menyebabkan ruh jihad di dada kaum muslimin Indonesia sangat tipis.

Tugas para orang tua adalah menanamkan keyakinan kepada anak-anaknya bahwa syariah Islam suatu saat harus tegak di Indonesia , paling tidak terdapat pasal dalam UUD dan mukadimah UUD yang menyatakan bahwa Negara berdasarkan Syariah Islam. karena dengan syariah maka keadilan dan kemakmuran akan terwujud dan kaum non muslim tidak perlu khawatir karena Islam sangat melindungi non muslim selama mereka tidak berbuat jahat.

Jika suatu hari nanti saatnya tiba syariah Islam di perjuangkan secara nyata oleh sekelompok orang maka mayoritas kaum muslimin Indonesia akan mudah menerima karena para orang tua telah menanamkan aqidah yang benar ke dada para anak-anaknya. Itulah tugas para orang tua menanamkan aqidah yang benar ke dada anak-anaknya.

Sebarkan tulisan ini melalui facebook / Twitter / BBM / whatsapp dll supaya para orang tua sadar untuk mengajarkan anaknya aqidah yang benar, sehingga generasi mendatang mayoritas muslim Indonesia sadar bahwa Syariah Islam itu harus tegak karena itulah tugas manusia diciptakan. dimana kalau dibagi dua bagian besar maka ada 2 tugas besar manusia , yaitu

Untuk dirinya sendiri : yaitu beribadah (Q.S: Ad-Dzariyat 56)
Untuk lingkungannya : yaitu menjadi khalifah di muka bumi (Q.S: Al-Baqoroh 30 dan Al-An'am 165)

Khalifah di muka Bumi itu artinya mengurus Bumi dengan cara yang telah di atur oleh Alloh SWT sebagai Penciptanya atau dalam kata lain menegakkan Syariah Islam di muka Bumi, karena aturan Alloh SWT itu adalah Syariah Islam, dengan Syariah maka akan terjadi kemakmuran dan keadilan , karena yang benar akan dinyatakan benar dan yang salah akan dinyatakan salah , tidak seperti sekarang yang benar dan salah tertukar....

Untuk skala Indonesia yang paling logis adalah adanya kalimat di UUD yang menyatakan bahwa Negara berdasar Syariat Islam, itulah yang harus menjadi cita-cita setiap muslim di Indonesia dan harus terus di sebarkan atau di dakwahkan supaya makin banyak orang yang sadar dan insya Alloh cepat menjadi kenyataan, kita tidak tahu bagaimana prosesnya nanti, mudah-mudahan dengan cara yang damai..... Alloh lah yang akan membuat caranya (ingat presiden Suharto yang begitu kuat ternyata tumbang dengan cara yang tidak disangka-sangka yaitu hanya oleh gerakan mahasiswa, yang diawali oleh kenaikan nilau tukar USD), tugas kita hanya mendakwahkan agar semakin banyak orang yang sadar akan tugas ini : menegakkan Syariah Islam di seluruh sisi kehidupan bukan hanya perkara nikah dan sholat saja seperti sekarang tetapi juga ekonomi, hukum, politik dan seluruh aspek kehidupan harus sesuai syariah Islam

demikianlah artikel ini semoga bermanfaat bagi kita semua
aamiin Allah aamiin

]إِنَّمَا الْمًؤْمِنُوْنَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوْا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوْا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ[

Sesungguhnya orang-orang Mukmin adalah bersaudara. Karena itu, damaikanlah kedua saudara kalian, dan bertakwalah kalian kepada Allah supaya kalian mendapatkan rahmat. (QS al-Hujurat [49]: 10).

Perbedaan penulisan kata Amin, Aamin, Amiin, dan Aamiin

2015-12-28T20:15:00.000-08:00

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh..

Banyak ditemukan diantara kaum muslimin yang tanpa disadari salah dalam menulis Aamiin. Ada yang menulis amin, amiin, aamin, bahkan ada juga yang menulis "Amien".

Seperti kita ketahui, Lafadz Aamiin diucapkan didalam dan diluar Shalat serta Aamiin di ucapkan oleh orang yang mendengar Do'a orang lain.

Aamiin termasuk Isim fiil Amr, yaitu Isim yang mengandung pekerjaan, maka para ulama Juhur mengartikannya dengan "Allahumma Istajib" (Ya ALLAH Ijabah-lah).

Makna inilah yang paling kuat dibanding makna-makna lainnya, seperti bahwa Aamiin adalah salah satu nama Asma ALLAH Subhanna Wa Ta'alla.

Membaca Aamiin adalah memanjangkan alif (a) dan memanjangkan (min), apabila tidak demikian akan menimbulkan makna yang berbeda.

Menurut sumber yang saya baca, dalam Bahasa Arab ada empat perbedaan kata “Aamiin” yaitu:
1. Amin (alif dan mim sama-sama pendek), artinya Aman, Tentram
2. Aamin (alif panjang & mim pendek), artinya Meminta Perlindungan Keamanan
3. Amiin (alif pendek & mim panjang), artinya Jujur Terpercaya
4. Aamiin (alif & mim sama-sama panjang), artinya Ya Allah, Kabulkanlah Do’a Kami

Nah, sekarang sudah tau kan apa perbedaannya? Keempat arti kata di atas semuanya bermakna baik, tapi tujuan kita mengucapkan kata tersebut untuk apa sudah benar atau belum? Jadi, tempatkanlah kata-kata tersebut sesuai dengan tujuannya, karena apabila tinggal satu huruf atau salah penulisan satu huruf saja akan mengandung arti yang berbeda.
Tidak jarang juga kita menjumpai penulisan kata Aamiin tersebut seperti “Amien”. Arti kata yang satu ini sebisa mungkin dihindari, karena kata “Amien” yang lazim dilafadzkan oleh penyembah berhala (Paganisme).

semoga bermanfaat khususnya bagi kita semua. Aamiin Allahumma Aamiin.

Wallahu a'lam bish-shawab..

Dialog Tuhan dan Manusia

2015-03-12T23:05:00.001-07:00

Assalamu'alaikum wr wb..

Berikut ini adalah ilustrasi dialog antara seorang hamba dengan Tuhannya..

Tuhan: "hambaku, bangunlah! Lakukan shalat malam 11 rakaat!"

Hamba: "Ilahi, aku lelah, tidak sanggup rasanya."

Tuhan: "hambaku, lakukan 2 rakaat syafa' dan 1 rakaat witir saja!"

Hamba: "Ilahi, aku lelah dan rasanya sulit bagiku untuk bangun di tengah malam."

Tuhan: "hambaku shalat witir saja.."
Hamba: "Ilahi, hari ini capek sekali, apa tidak ada cara lain?"

Tuhan: "hambaku, wudhulah sebelum tidur lalu menatap ke langit katakan YA ALLAH..."

Hamba: "Ilahi, aku sudah ngantuk kalau aku bangun nanti ngantuknya hilang."

Tuhan: "hambaku, tayammum saja di tempat tidur mu dan katakan YA ALLAH.."

Hamba: "Ilahi, udara terasa dingin sekali, aku tak sanggup mengeluarkan tanganku dari dalam selimut."

Tuhan: "hambaku, kalau begitu sebut saja dari dalam hati YA ALLAH, dan akan kami hitung itu sebagai shalat malam."

Sampai disini si hamba sudah tidak peduli karena tertidur pulas.

Tuhan: "lihatlah wahai malaikatku, bagaimana telah aku mudahkan semua baginya, akan tetapi dia pergi dariku dan tidur tanpa meninggalkan apapun..
Bila datang waktu subuh bangunkan dia agar dia bermunajat padaku, Karena aku merindukan suaranya."

Malaikat: "Ya Ilahi, telah kami bangunkan dia tapi dia kembali tidur."

Tuhan: " bisikkan di telinganya bahwa aku menantinya."

Malaikat: "Ilahi, dia tetap tidur. "

Tuhan: " katakan, sudah azan sebentar lagi matahari terbit. Bangunlah sebelum habis waktu subuh."

Malaikat: "Ilahi, apa Engkau tidak ingin marah padanya?"

Tuhan: "Hambaku tidak memiliki siapapun selain Aku, semoga suatu saat dia bertobat.
Hambaku, ketika engkau shalat aku menyimak dan memandangmu, seakan aku tidak memiliki hamba selainmu... Namun engkau lalai seakan kau memiliki ratusan Tuhan..!"

Betapa PENYAYANG ENGKAU YAA ILAHI..
Betapa PENGAMPUN ENGKAU YAA ILAHI..
Betapa AGUNG ENGKAU YAA ILAHI...
Ampuni kami hambaMu yang lemah ini...

Semoga bermanfaat

Renungan Jum'at

2015-03-12T23:01:00.000-07:00

Assalamu'alaikum wr wb...

Renungan Jum'at

QS Al Kahfi

Ayat 1

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا ۜ

Segala puji bagi Allah yang telah menurunkan kepada hamba-Nya Al Kitab (Al-Quran) dan Dia tidak mengadakan kebengkokan di dalamnya;

Ayat 2

قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا

sebagai bimbingan yang lurus, untuk memperingatkan siksaan yang sangat pedih dari sisi Allah dan memberi berita gembira kepada orang-orang yang beriman, yang mengerjakan amal saleh, bahwa mereka akan mendapat pembalasan yang baik,

Ayat 30

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا

Sesunggunya mereka yang beriman dan beramal saleh, tentulah Kami tidak akan menyia-nyiakan pahala orang-orang yang mengerjakan amalan(nya) dengan yang baik.

Ayat 31

أُولَٰئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ ۚ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا

Mereka itulah (orang-orang yang) bagi mereka surga 'Adn, mengalir sungai-sungai di bawahnya; dalam surga itu mereka dihiasi dengan gelang mas dan mereka memakai pakaian hijau dari sutera halus dan sutera tebal, sedang mereka duduk sambil bersandar di atas dipan-dipan yang indah. Itulah pahala yang sebaik-baiknya, dan tempat istirahat yang indah;

Ayat 46

الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا

Harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan dunia tetapi amalan-amalan yang kekal lagi saleh adalah lebih baik pahalanya di sisi Tuhanmu serta lebih baik untuk menjadi harapan.

Ayat 49

وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا

Dan diletakkanlah kitab, lalu kamu akan melihat orang-orang bersalah ketakutan terhadap apa yang (tertulis) di dalamnya, dan mereka berkata: "Aduhai celaka kami, kitab apakah ini yang tidak meninggalkan yang kecil dan tidak (pula) yang besar, melainkan ia mencatat semuanya; dan mereka dapati apa yang telah mereka kerjakan ada (tertulis). Dan Tuhanmu tidak menganiaya seorang juapun".

Ayat 53

وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا

Dan orang-orang yang berdosa melihat neraka, maka mereka meyakini, bahwa mereka akan jatuh ke dalamnya dan mereka tidak menemukan tempat berpaling dari padanya.

Ayat 54

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا

Dan sesungguhnya Kami telah mengulang-ulangi bagi manusia dalam Al Quran ini bermacam-macam perumpamaan. Dan manusia adalah makhluk yang paling banyak membantah.

Bila engkau anggap sholat itu hanya penggugur kewajiban, maka kau akan terburu-buru mengerjakannya.

Bila kau anggap sholat hanya sebuah kewajiban, maka kau tak akan menikmati hadirnya Allah saat kau mengerjakannya..

Anggaplah sholat itu pertemuan yang kau nanti dengan Robb-mu.
Anggaplah sholat itu sebagai cara terbaik kau bercerita dengan Allah
Anggaplah sholat itu sebagai kondisi terbaik untuk kau berkeluh kesah dengan Allah
Anggaplah sholat itu sebagai seriusnya kamu dalam bermimpi.

Bayangkan ketika "adzan berkumandang", tangan Allah melambai ke depanmu untuk mengajak kau lebih dekat dengan-Nya.

Bayangkan ketika kau" takbir", Allah melihatmu, Allah senyum untukmu dan Allah bangga terhadapmu.

Bayangkanlah ketika "rukuk", Allah menopang badanmu hingga kau tak terjatuh, hingga kau rasakan damai dalam sentuhan-Nya.

Bayangkan ketika "sujud", Allah mengelus kepalamu. Lalu Dia berbisik lembut di kedua telingamu: "Aku Mencintaimu hambaKu".

Bayangkan ketika kau "duduk di antara dua sujud", Allah berdiri gagah di depanmu, lalu mengatakan : "Aku tak akan diam apabila ada yang mengusikmu".

Bayangkan ketika kau memberi "salam", Allah menjawabnya, lalu kau seperti manusia berhati bersih setelah itu...

Subhanallah sungguh nikmat sholat yg kita lakukan.
Tidak sia2 yg menyebarkannya,
Tidak rugi org yg membacanya,
Beruntunglah org yg mengamalkannya.

ILMU IMAN AMAL

Semoga Bermanfaat

Pandangan Masturbasi/Onani dalam Islam

2015-02-14T05:28:00.000-08:00

Assalamu'alaikum wr wb...

Masturbasi adalah sebuah fenomena umum dan sering didiskusikan yang terdapat di mana-mana. Pelakunya pun tidak terbatas pada jenis kelamin, usia maupun latar belakang sosial. Sebenarnya gejala masturbasi pada usia pubertas dan remaja, banyak sekali terjadi.

Hal ini disebabkan oleh kematangan seksual yang memuncak dan tidak mendapat penyaluran yang wajar; lalu ditambah dengan rangsangan-rangsangan ekstern berupa buku-buku dan gambar porno, film biru, meniru kawan dan lain-lain.

Sebuah penelitian kesehatan menyebutkan bahwa kebiasaan buruk Masturbasi atau Onani telah menyebar dengan pesat di kalangan pemuda dan pemudi, sekitar 90-95% pemuda dan 70% pemudi pernah melakukan Masturbasi dalam hidup mereka dengan cara dan

jangka waktu yang berbeda-beda.

Mereka dengan mudah melakukannya karena kerjaan ini murah meriah, bisa dilakukan kapan dan dimana saja ketika sendirian, ketika sendiri di kamar tidur atau di kamar mandi dan tempat lainnya. Mereka bisa mendapatkan kepuasan seks tanpa merasa sakit, tanpa harus menikah menikah atau terkena penyakit kelamin. Dan karena mudahnya itu, mereka bisa melakukannya terus menerus sehingga menjadi kebiasaan.

Kami merasa sangat tergugah untuk menjelaskan permasalahan ini karena terkadang seseorang dengan sengaja melakukan Masturbasi padahal ia tahu hukumnya, dan perbuatan ini termasuk melampaui batas yang dilarang oleh Al-Quran dan Sunnah dang menghina hukum Allah karena ia lakukan dengan terus menerus.

Ada sebagian orang yang melakukan Masturbasi itu shalat jama’ah di masjid tanpa mandi dan hanya wudhu saja langsung shalat. Padahal ini dosa besar karena 1). Merusak puasa 2). Bermaksiat kepada Allah dan Rasul karena tidak mandi junub 3). Bermaksiat kepada Allah dan Rasul dengn melakukan Masturbasi tersebut 4). Orang yang melakukan Masturbasi itu membaca Al-Quran dan Fatihah dan ini haram karena orang yang masih junub dilarang membaca Al-Quran dan 5). Shalat orang yang melakukan Masturbasi jika tidak mandi tidak akan diterima shalatnya dan ini sungguh kerugian yang besar.

Ada juga yang melakukan Masturbasi ketika siang puasa Ramadhan, dan ini termasuk dosa besar karena; 1). Merusak puasa 2). Bermaksiat kepada Allah dan Rasul dengn melakukan Masturbasi tersebut 3). Tidak menghormati kemuliaan Ramadhan dan 4). Sebagian mereka tidak mengqadha’ atau mengganti puasa yang rusak karena Masturbasi, yang dia hanya menambah dosa saja.

Dan terkadang ada juga pemuda yang melakukan Masturbasi ketika Umrah, dan ini termasuk dosa besar karena; 1). Tidak menghormati kemuliaan waktu dan tempat 2). Membatalkan manasik haji 3). Bermaksiat kepada Allah dan Rasul dengn melakukan Masturbasi tersebut dan 4). Sebagian mereka tidak membayar fidyah karena melakukan Masturbasi.

Selanjutnya, artikel ini sebagai nasihat untuk diri sendiri terutama yang masih muda dan bujang dan untuk teman-teman para pemuda-pemudi dan umat islam lainnya. Memang kadangkala iman manusia itu lemah sehingga jatuh pada perbuatan yang dilarang. Itu, karena manusia diciptakan dari sebuah kelemahan. Kadangala manusia juga terpeleset dan tersesat karena ia memiliki kekurangan.

Namun, bila benih keimanan yang sudah tertanam di hati itu tumbuh dan berkembang seperti pohon yang rindang, maka keimanan dan keyakinan itu akan mendorong manusia untuk kembali kepada-Nya dan meminta ampunan-Nya atas segala kesalahan dan dosa.

A. Pengertian

Istilah Masturbasi, berasal dari Bahasa Inggris “masturbation”. Dan juga dibicarakan oleh ahli hukum Islam yang disebut dengan istilah al-istimna’, yang berarti onani atau perancapan. Kata ini sebenarnya berasal dari isim atau kata benda al-maniyyu (air mani) lalu dialihkan menjadi fi’il (kata kerja) istamna-yastamni-istimnaan yang berarti mengeluarkan air mani.

Tetapi sebenarnya pengertian masturbasi (onani), adalah mengeluarkan air mani dengan cara menggunakan salah satu anggota badan (misalnya tangan), untuk mendapatkan kepuasan seks. Sedangkan masturbasi yang dilakukan oleh wanita disebut al-ilthaf.

Istilah lain untuk masturbasi ini adalah A’adah Assariyyah atau kebiasaan yang tersembunyi; meski disebut dengan ‘kebiasaan yang tersembunyi’ tetapi itu hanya berlaku di kalangan manusia karena di mata Allah SWT segala sesuatu akan nampak dan tidak ada yang bisa disembunyikan.

Allah SWT berfirman: “Mereka bisa bersembunyi dari manusia, tetapi mereka tidak bisa bersembunyi dari Allah” (QS. An-Nisa’: 108) “Tidakkah engkau perhatikan, bahwa Allah mengetahui apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi? Tidak ada pembicaraan rahasia antara tiga orang, melainkan Dialah yang keempatnya. Dan tidak ada lima orang, melainkan Dialah yang keenamnya. Dan tidak ada yang kurang dari itu atau lebih banyak, melainkan Dia pasti ada bersama mereka di mana pun mereka berada. Kemudian Dia akan memberitahukan kepada mereka pada hari Kiamat apa yang telah mereka kerjakan. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu” (QS. Al-Mujadalah: 7)

Ada juga yang menyebutnya dengan Al-Khadkhadhah seperti Syaikh As-Sinqithi ketika menafsirkan ayat 1-9 surat Al-Mukmin, Nikahul Yadd atau menikah dengan tangan dan orang arab dulu menyebutnya dengan Jild ‘Umairah atau kulit ‘Umairah, nama untuk farj di Arab dulu.

Di masyarakat istilah onani lebih dikenal. Sebutan ini, menurut berbagai ulasan yang ditulis Prof. Dr. Dr. Wimpie Pangkahila Sp, And, Ketua Pusat Studi Andrologi dan Seksologi Fakultas Kedokteran Universitas Udayana, berasal dari nama seorang laki-laki, Onan, seperti dikisahkan dalam Kitab Perjanjian Lama Tersebutlah di dalam Kitab Kejadian pasal 38, Onan disuruh ayahnya, Yehuda, mengawini isteri almarhum kakaknya agar kakaknya mempunyai keturunan. Onan keberatan, karena anak yang akan lahir dianggap keturunan kakaknya. Maka Onan menumpahkan spermanya di luar tubuh janda itu setiap berhubungan seksual (coitus interruptus). Dengan cara yang kini disebut sanggama terputus itu, janda kakaknya tidak hamil. Namun akibatnya mengerikan. Tuhan murka dan Onan mati.

B. Hukum Onani atau Masturbasi

Ulama fiqih Islam berbeda pendapat dalam menetapkan kepastian hukum tentang perbuatan masturbasi, karena mereka berbeda tinjauan dalam memandang hal-hal yang melatarbelakangi terjadinya perbuatan tersebut. Maka berikut ini akan dikemukakan beberapa pendapat ulama fiqih:

Pertama; Haram Mutlak

Pengikut mazhab Malikiyah, Syafi’iyyah dan Zaidiyyah[1] mengatakan; perbuatan masturbasi hukumnya haram, karena Allah SWT memerintahkan agar selalu menjaga alat kelaminnya supaya tidak tersalurkan ke jalan yang haram.

Hukum haram ini telah disebutkan oleh ulama salaf dan khalaf baik seorang muslim itu takut terjerumus dalam zina atau tidak seperti:

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah yang menyatakan: “Masturbasi dengan tangan itu hukumnya haram menurut jumhur ulama, dan inilah jawaban yang benar di antara dua opsi dalam mazhab Ahmad dan pelakunya dikenai ta’zir”[2]

Syaikh As-Sinqithi juga menyebutkan keharamannya ketika menafsirkan QS. Al-Mukminun ayat 5-7, pandangan ini juga diikuti oleh beberapa masayikh terkenal seperti Syaikh Albani, Syaikh Utsaimin, Syaikh Bin baz dan yang lainnya.

Pendapat ini didasarkan pada tiga buah ayat yang berbunyi:

“Dan Orang-orang yang menjaga kemaluaannya” (QS. Al-Mukmunin: 5)

“Kecuali terhadap istri-istri mereka atau budak-budak yang mereka miliki; maka sesungguhnya mereka dalam hal ini tidak tercela” (QS. Al-Mukminun: 6)

“Barangsiapa mencari dibalik itu, maka mereka itulah orang-orang yang melampaui batas” (QS. Al-Mukminun: 7)

Secara umum ayat di atas menjelaskan wajibnya menjaga kemaluan atau setiap kenikmatan yang didapat melalui kemaluan seperti mengeluarkan mani, kecuali kepada istri atau hamba sahaya. Siapa saja yang mencari kenikmatan selain dengan itu seperti berhubungan dengan binatang, berzina, homo seksual, lesbian, atau masturbasi dengan tangan atau alat, termasuk orang –orang yang melampaui batas.

Kedua; Mubah Mutlak

Di antara ulama yang memandang mubah secara mutlak adalah Ibnu Hazm, sebagian riwayat dari Imam Ahmad, Ibnu Umar, Atha’, Ibnu Abbas, Al-Hasan dan beberapa pembesar ulama Tabi’in. Sumber lain menyebutkan, asalkan dilakukan dengan menggunakan tangan kiri.

Ketiga; Perincian

Pendapat ketiga adalah pendapat yang merinci hukum Masturbasi; mereka mengatakan, jika masturbasi dikerjakan tidak dalam keadaan darurat, hukumnya haram, tetapi jika ia melakukannya dalam keadaan darurat, hukumnya mubah.

Pendapat ini dipegang oleh sebagian mazhab Hanabilah dan Hanafiah, dalil keharaman masturbasi sama dengan dalil pendapat pertama, adapun dalil tentang mubahnya adalah kaidah fiqih: Ad-Dharurah Tubihul Mahdzurat.

Masturbasi bisa disebut darurat jika telah memenuhi tiga hal yaitu jika ia tidak melakukan masturbasi ia akan mati atau sebagian tubuhnya akan rusak atau cacat atau akan menimbulkan kerusakan yang lebih besar dan nyata.

Jika ketiga syarat tersebut telah terpenuhi, maka hukum masturbasi yang awalnya haram berubah menjadi mubah, tetapi kadang-kadang wajib bila dilakukan untuk menghindari perbuatan zina. Karena upaya menghindari perbuatan tersebut hukumnya wajib.

Maka dari beberapa pendapat ulama Fiqih tersebut, bisa kita simpulkan sebuah argumentasi boleh melakukan masturbasi atau onani bila libido (kekuatan seks) seseorang sangat menekan, padahal ia belum bisa kawin. Dan kalau tidak ada hajat untuk menghindari perbuatan zina maka haram hukumnya, karena beberapa pertimbangan:

Perbuatan masturbasi merupakan etika yang buruk.
Dikhawatirkan bagi orang yang terbiasa melakukan masturbasi tidak dapat puas dari pelayanan istrinya bila ia menikah, sebagaimana halnya pelaku homoseksual, sehingga istrinya pun tidak dapat puas darinya.
Dikhawatirkan adanya penyakit kelainan jiwa yang ditimbulkan oleh perbuatan masturbasi, sehingga kepribadian seseorang tidak normal.

C. Bahaya Onani Atau Masturbasi Dan Cara Menghindarinya

Dari pembahasan sebelumnya tentang hukum onani atau masturbasi kita telah menyimpulkan bahwa hukumnya haram dalam Islam dan telah menyalahi fitrah manusia karena Allah swt telah memberikan jalan yang benar lewat jalur pernikahan yang sah. Dan lagi perbuatan ini tidak pernah dilakukan oleh hewan sekalipun. Dalam bahasa Arab, istilah masturbasi dikenal dengan nama A’adah Assariyyah atau kebiasaan yang tersembunyi; disebut demikian karena mayoritas pelakunya melakukan ‘aksinya’ secara sembunyi-sembunyi tanpa diketahui orang lain, seperti di kamar mandi atau di kamar tidur dan tempat lainnya yang menurut persangkaannya tidak dilihat oleh manusia.

Lalu dimanakah Allah swt? Bukankah Dia Maha Melihat segala perbuatan hamba? Mari kita tanya pada mereka, siapakah yang pantas di takuti dan merasa malu Allah atau manusia?? Allah swt telah berfirman ketika menceritakan nasehat Luqman kepada anaknya: “(Luqman berkata): “Hai anakku, sesungguhnya jika ada (sesuatu perbuatan) seberat biji sawi, dan berada dalam batu atau di langit atau di dalam bumi, niscaya Allah akan mendatangkannya (membalasinya). Sesungguhnya Allah Maha Halus lagi Maha Mengetahui.” (QS. Luqman: 16)

Mari kita perhatikan bagaimana indahnya nasehat Luqman kepada anaknya itu; dia jelaskan luasnya ilmu Allah swt yang meliputi segala sesuatu. Dia mengetahui amalan yang besar atau yang kecil, yang samar atau yang jelas. Luqman juga menjelaskan bahwa tidak ada sesuatupun yang akan tersembunyi dari penglihatan Allah swt baik di bumi ataupun di langit. Seandainya ada kerikil kecil seberat atom di bentangan padang sahara, di ujung petala langit atau di pojok penjuru bumi. Allah swt mampu mendatangkan semuanya…Allahu Akbar, sungguh Allah Maha Besar !!!!!.

Lalu bagaimana dengan kebiasaan tersembunyi ini?? Bagaimana seorang muslim melakukannya sementara ia yakin dan mengetahui bahwa Allah swt melihat dan memperhatikan semua gerak-geriknya?!!

Oleh karena itu, sebab utama banyak orang melakukan masturbasi hanya satu, tidak ada yang lain, yaitu karena LEMAHNYA IMAN, jika iman lemah maka syahwat dan nafsu akan bergejolak. Ia tidak akan melakukannya kecuali karena kadar khauf dan khasyah-nya kepada Allah swt rendah. Sungguh aneh keadaan mereka, Apakah kita tidak pernah merasa dengan teguran dari Allah swt, kenapa kita enggan menjawab seruan-Nya, berserah diri kepada-Nya, kenapa kita berani bermaksiat di hadapan Allah Al-Karim?? Allah swt telah berfirman:

“Mengapakah kamu takut kepada mereka padahal Allah-lah yang berhak untuk kamu takuti, jika kamu benar-benar orang yang beriman.” (QS. At-Taubah: 13)

Dan firman-Nya “Tidakkah kamu perhatikan, bahwa sesungguhnya Allah mengetahui apa yang ada di langit dan di bumi? Tiada pembicaraan rahasia antara tiga orang, melainkan Dia-lah keempatnya. Dan tiada (pembicaraan antara) lima orang, melainkan Dia-lah keenamnya. Dan tiada (pula) pembicaraan antara jumlah yang kurang dari itu atau lebih banyak, melainkan Dia berada bersama mereka di manapun mereka berada. Kemudian Dia akan memberitahukan kepada mereka pada hari kiamat apa yang telah mereka kerjakan. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui segala sesuatu.” (QS. Al-Mujadalah: 7)

Di antara sebab-sebab lemahnya iman adalah:

1. Jauh Dari Pendidikan Agama.
Seperti dengan meremahkan shalat, padahal shalat adalah benteng dari maksiat dan kemungkaran. Allah swt berfirman:

((فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات))

Ahli tafsir mengatakan bahwa maksud meremehken shalat adalah dengan mengakhirkan shalat dari waktunya, lalu bagaimana pendapat anda dengan orang yang meninggalkan shalat semuanya?? Dan yang lainnya seperti kelalaian dari mengingat Allah, terlalu sibuk dengan dunia, menjauhi Al-Quran dan merasa berat untuk menuntut ilmu.

2.       Ikut Jalan Syetan

Allah swt berfirman: “Dan janganlah engkau mengikuti jalan-jalan syaithan“. Syaithan selalu punya makar-maka agar manusia melenceng dari kebenaran dan menuruti hawa nafsu mereka. Di antara bentuk langkah syaithan adalah dengan menghiasi hal-hal haram dengan keindahan seperti cuci mata di pasar-pasar dan mall-mall, menonton film-film porno (blue film) dan membaca majalah-majalah yang menjejar sembarang aurat.

3.       Berteman dengan teman yang buruk akhlaqnya

Teman yang buruk biasanya selalu membawa keburukan juga seperti berbagi gambar-gambar jorok, film porno dan lagu-lagu jahiliyah yang membuat jiwa semakin jauh dari kebaikan.

4.       Menuruti hawa nafsu

Nafsu manusia itu suka dengan kelalaian dan kemalasan menjauhi ijtihad dan sungguh-sungguh, menyeru kepada yang jelek dan mencegah dari kebaikan –kecuali yang dirahmati Allah- sebagaimana firman Allah swt “Dan aku tidak membebaskan diriku (dari kesalahan), karena sesungguhnya nafsu itu selalu menyuruh kepada kejahatan, kecuali nafsu yang diberi rahmat oleh Tuhanku. Sesungguhnya Tuhanku Maha Pengampun lagi Maha Penyanyang.” (QS. Yusuf: 53) hendaknya dia terus berusaha melawan hawa nafsunya karena itu termasuk perkara yang dicintai Allah swt, Umar bin Abdul Aziz berkata: “Amalah yang dicintai Allah adalah amalan yang dibenci oleh nafsu”.

Selanjutnya kita akan membahas tentang bahaya-bahaya masturbasi atau onani dari sisi pribadi, tubuh dan kehidupan sosial, namun perlu saya berikan catatan bahwa keharaman masturbasi itu tidak ada kaitannya dengan ada atau tidaknya bahaya masturbasi ke tubuh, tetapi karena adanya dalil-dalil syariat yang mengharamkannya. Dan dharar atau bahaya disini hanya sebagai salah satu dalil keharaman saja bukan menjadi dalil pokok. Tidak lantas karena dokter mengatakan kalau masturbasi itu tidak berbahaya lalu menghilangkan hukum keharamannya. Dan ini banyak saya dapatkan di berita media terutama internet lewat blog yang memosting temuan-temuan dokter bahwa onani itu tidak berbahaya bahkan menyehatkan.

Sumber: ahmadbinhanbal.wordpress.com dengan sedikit pengubahan

Hadapi dengan Iman

2015-01-24T05:46:00.003-08:00

Mutiara Nasehat Amirul Mukminin Ali bin Abu Thalib radhiyallahu ‘anhu

2015-01-17T21:48:00.000-08:00

#PostinganBerkah

Assalamu'alaikum wr wb...

Segala puji hanya untuk Allah Ta'ala, shalawat serta salam semoga tercurah kepada Nabi Muhammad Shalallahu’alaihi wa sallam beserta keluarga dan seluruh sahabatnya.

Sesungguhnya saya di sini tidak menulis biografi Abu Hasan radhiyallahu ‘anhu, tidak pula berbicara tentang ilmu dan kedudukannya. Dia benar- benar seorang imam, amirul mukminin secara benar. Dia seorang ulama besar, di sini hanyalah sekilas tentang biografinya sebelum memulai menjelaskan tentang mutiara-mutiara nasehatnya.

Dia adalah Ali bin Abu Thalib –nama Abu Thalib adalah Abdu Manaf- bin Abdul Muthalib bin Hasyim bin Abdul Manaf, Amirul Mukminin, Abu Hasan, al-Qurasyi al-Hasyimi. Dia adalah yang pertama-tama masuk Islam dari kalangan anak-anak. Dia adalah yang ke empat dari khulafaur rasyidin, salah satu dari sepuluh orang yang diberi kabar gembira pasti masuk surga, sepupu Nabi shallallahu ‘alahi wa sallam dan menantunya, salah seorang pahlawan yang gagah perkasa, termasuk orator ulung dan pakar dalam qadha (pengadilan).

Bendera perang berada di tangannya dalam beberapa peperangan. Dia memegang jabatan khalifah setelah wafatnya Utsman bin Affan radhiyallahu ‘anhu pada tahun 35 H.

Banyak meriwayatkan hadits dari Nabi shallallahu ‘alahi wa sallam, membaca al-Qur`an di hadapanya (Nabi shallallahu ‘alahi wa sallam) dan beliau membacakan al-Qur`an kepadanya. Manaqibnya sangat banyak.

Wafat sebagai syahid pada tahun 40 H. dibunuh oleh Abdurrahman bin Muljam al-Murady secara sembunyi dalam sebuah konspirasi pada tanggal 17 Ramadhan.

Dia adalah Ali radhiyallahu ‘anhu, mencintainya adalah iman dan membencinya adalah sifat nifaq. Dia adalah laki laki yang mencintai Allah subhanahu wa ta’ala dan rasul-Nya dan Allah subhanahu wa ta’ala dan rasul-Nya mencintainya.’[1]... dia adalah seorang menantu yang dekat dan anak muda yang dekat lagi tercinta.

Dia adalah anak muda yang berilmu banyak, yang dipilih oleh Nabi shallallahu ‘alahi wa sallam untuk tugas penting, yaitu beliau shallallahu ‘alahi wa sallam mengutusnya ke Yaman sebagai qadhi (hakim).

Dia adalah seorang yang ‘alim tentang al-Qur`an dan sunnah rasul-Nya shallallahu ‘alahi wa sallam, sehingga Sa’id bin Musayyab berkata: ‘Tidak ada seorang sahabat nabi pun yang berkata: ‘Bertanyalah kepadaku’, kecuali Ali bin Abu Thalib.[2] Bahkan al-Faruq –yang mengenal kedudukan seseorang- berlindung kepada Allah subhanahu wa ta’ala dari permasalahan rumit yang tidak ada Abu Hasan.

Bahkan Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu berkata: ‘Apabila sampai suatu berita kepada kami yang dibicarakan oleh Ali radhiyallahu ‘anhu berupa fatwa atau qadha, dan beritanya benar, niscaya kami tidak melewatkannya kepada yang lain.’[3]

Dalam al-Bukhari, dari Sa’ad radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alahi wa sallam berangkat ke Tabuk dan menggangkat Ali radhiyallahu ‘anhu sebagai pejabat sementara, ia berkata: ‘Apakah engkau meninggalkan aku untuk menjaga anak-anak dan wanita? Beliau shallallahu ‘alahi wa sallam bersabda:

((أَلاَ تَرْضَى أَنْ تَكُوْنَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُوْنَ مِنْ مُوْسَى إِلاَّ أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي)) [أخرجه البخاري]

‘Apakah engkau tidak senang bahwa engkau dariku seperti kedudukan Harun dari Musa ‘alaihis salam? Kecuali bahwa tidak ada nabi setelah aku.”[4]

Dialah yang ketika Rasulullah shallallahu ‘alahi wa sallam wafat, tidak ada yang lebih darinya dari ahli bait.

Dia adalah salah seorang yang terkandung dalam wasiat nabawiyah (Aku ingatkan kalian kepada Allah subhanahu wa ta’ala pada ahli bait-ku).

Apabila disebutkan mutiara-mutiara nasehat pada sahabat, maka sesungguhnya mutiara-mutiara nasehat Amirul Mukminin Abul Hasan Ali radhiyallahu ‘anhu memiliki keistimewaan tersendiri, karena memang para khulafa yang lain lebih dulu wafatnya.

Karena alasan ini, kita bisa membicarakan lebih banyak mutiara mutiara nasehatnya.

Di antara mutiara-mutiara nasehatnya adalah:

Ucapannya dalam mutiara nasehatnya yang terkenal kepada Kumail bin Ziyad[5]:

Wahai Kumail bin Ziyad, sesungguhnya hati ini adalah seperti bejana, sebaik baiknya adalah yang dipenuhi dengan ilmu. Ingatlah dariku apa yang kukatakan kepadamu: Manusia terbagi tiga: ‘Alim Rabbani, penuntut ilmu yang belajar di atas jalan keselamatan, dan yang tidak berilmu, mengikuti tiupan angin, tidak mengambil penerangan dengan cahaya ilmu dan tidak kembali kepada pondasi yang kokoh.

Wahai Kumail bin Ziyad, ilmu lebih baik dari pada harta, ilmu menjagamu sedangkan harta engkau yang menjaganya. Harta berkurang dengan dibelanjakan, sedangkan ilmu terus bertambah kalau diinfakkan.

Wahai Kumail bin Ziyad, mencintai seorang alim adalah agama yang dianut, memberi nilai ketaatan di masa hidupnya dan keindahan yang dibawa setelah wafatnya. Sedangkan manfaat harta hilang dengan hilang sang pemilik. Ilmu adalah hakim (pemerintah) dan harta adalah yang diperintah.

Wahai Kumail, wafat para pemegang harta di saat mereka masih hidup, sedangkan para ulama tetap hidup sepanjang masa, jasad mereka telah tiada sementara nama baik mereka tetap ada dalam hati.”

Saya kira, sesungguhnya jelasnya makna mutiara nasehat tersebut tidak membutuhkan komentar lagi, namun yang perlu digarisbawahi dalam hal ini adalah bahwa dia mengumpulkan untuk muridnya di antara kenikmatan duniawi yang diusahakan oleh semua manusia, yaitu: ilmu dan pemiliknya (ulama), harta dan kenangan yang baik. Kemudian ia menjelaskan kepadanya bagaimana tiga perkara ini kembali kepada pemiliknya dengan keuntungan di dunia sebelum akhirat.

Sebagaimana dia membuat perumpamaan yang sangat indah ketika membuat perbandingan di antara ilmu dan harta, di mana ia berkata ‘ilmu lebih baik dari harta, ilmu menjagamu sedangkan harta engkau yang menjaganya, harta berkurang kalau diberikan sementara ilmu akan terus bertambah bila diberikan.’ Dan termasuk keindahan dalam perbandingan ini adalah mudahnya ungkapan disertai dalamnya makna, serta jelasnya hujjah secara akal sehat padanya.

Dan saksikannya perbandingan ini dalam ucapan Albiry dalam qashidahnya yang tekenal:

Perbendaharaan yang engkau tidak takut terhadap pencuri- ringan dibawa, ditemukan di manapun engkau berada.

Bertambah dengan cara terus diberikan- dan berkurang jika terus disimpan.

Dan di antara mutiara nasehatnya yang sangat indah[6]:

« حَدِّثُوْا النَّاسَ بِمَا يَعْرِفُوْنَ, أَتُحِبُّوْنَ أَنْ يُكَذَّبَ اللهُ وَرَسُوْلُهُ »

‘Berbicaralah kepada manusia dengan sesuatu yang mereka bisa memahaminya, apakah kamu menyukai bahwa Allah subhanahu wa ta’ala dan rasul-Nya didustakan?

Mutiara syarat makna ini merupakan taufiq kepada ulama, maka tidak semua ilmu disampaikan kepada manusia, tanpa memperhatikan kondisi waktu, tempat dan keilmuan.

Dan termasuk hal itu, menjelaskan berbagai perkara yang rumit yang tidak bisa dipahami oleh akal kalangan awam, bisa jadi karena maknanya yang sangat dalam, atau keadaannya yang sudah dinasakh, atau karena berbagai macam alasan lainnya.

Renungkanlah alasan logis yang disampaikan Ali radhiyallahu ‘anhu terhadap larangan ini, di mana dia berkata: ‘apakah kamu menyukai bahwa Allah subhanahu wa ta’ala dan rasul-Nya didustakan?

Maha Suci Allah! Perhatikanlah, bagaimana keinginan seseorang untuk memberi manfaat kepada manusia dan ingin memberi faedah kepada mereka menjadi terbalik maksudnya di saat ia berbicara tentang sesuatu yang tidak bisa dipahami oleh akal manusia!

Sesungguhnya pengarahan yang mulia dari Amirul Mukminin Ali radhiyallahu ‘anhu ini diberikan kepada saudara saudara kita yang selalu memberi nasehat dan pengarahan kepada masyarakat (jama’ah pengajian), hendaknya mereka menjauhi sesuatu yang membangkitkan kagalauan atau kebingungan para pendengar di saat mendengar sebagian cerita yang aneh atau berita berita yang mengandung pengertian yang tidak bisa dipahami oleh akal kalangan awam. Yang jelas dan nyata dari al-Qur`an dan sunnah sudah cukup dan memadai.

Di antara mutiara nasehatnya yang indah: ia mengucapkan ta’ziyah kepada seseorang yang kematian anaknya[7]:

« إِنَّكَ إِنْ صَبَرْتَ جَرَى عَلَيْكَ الْقَدَرُ وَأَنْتَ مَأْجُوْرٌ, وَإِنْ جَزعْتَ جَرَى عَلَيْكَ الْقَدَرُ وأنت مأزور »

“Sesungguhnya jika engkau sabar, niscaya qadar tetap terjadi padamu dan engkau mendapat pahala, dan jika engkau tidak sabar, niscaya qadar tetap terjadi padamu dan engkau berdosa.’

Alangkah indahnya ilmu dan hikmah! Kita sangat membutuhkan pemahaman seperti ini dalam pengamalan ketika terjadi musibah. Tidak ada dari kita kecuali akan diberi cobaan dengan mendapat musibah yang membuat berduka, seperti kematian orang yang dicintai, teman dan kerabat. Alangkah indahnya bila manusia menyadari makna ini.

[1] Al-Bukhari 3009 dan Muslim 2404.

[2] Fadhail Shahabah, Ahmad bin Hanbal 2/646.

[3] Al-Madkhal ila sunan kubra, al-Baihaqi, 131.

[4] Al-Bukhari 4416.

[5] Tarikh Dimisyqa, Ibnu Asakir, 50/252, Ibnu Abdil Barr dalam Jami’ Bayan Ilmu wa fadhlih 2/983. Ia adalah hadits masyhur menurut pada ulama, tidak membutuhkan isnad, karena sangat masyhurnya menurut mereka.

[6] Al-Bukhari 1/37

[7] At-Ta’azy karya Abu Hasan al-Madainy hal 82.

Sumber: http://islamhouse.com/

Kisah Kepahlawanan Afghanistan

2014-12-12T07:24:00.001-08:00

#PostinganBerkah

Kisah Kepahlawanan dari Afghanistan

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh...

Kita sekarang bersama bangsa Afghan yang telah memberi banyak contoh tentang kepahlawanan. Suatu kepahlawanan yang belum pernah terjadi dalam lembaran tarikh islam selama lima abad terakhir ini. Sesungguhnya pengorbanan yang telah diberikan bangsa Afghan, secara keseluruhan tidak dapat disamakan dengan jihad dan perang bangsa-bangsa Islam pada abad-abad terakhir ini.

Saya belum pernah melihat kesabaran yang melebihi kesabaran mereka. Saya tidak pernah melihat bangsa yang lebih perkasa daripada jiwa mereka. Dan saya tidak pernah melihat bangsa muslim mukmin seperti mereka, yang tidak mau menundukkan kepala mereka kecuali kepada Rabbnya bumi dan langit.

Mereka tidak mempunyai persediaan makanan untuk kehidupan sehari-hari. Ada orang Arab yang kaya meminang anak gadis mereka. Namun mereka menolak menikahkan anak gadis mereka, khawatir hal itu mencemarkan harga diri mereka. Sehingga jangan sampai ada yang mengatakan bahwa mereka menikahkan anak gadisnya pada masa kesulitan kepada orang-orang kaya.

Mereka mengisahkan kepada saya tentang seorang perempuan dari Propinsi Kandahar. Mereka mengatakan bahwa perempuan tua tersebut datang kepada Mujahidin dan melapor : “Sesungguhnya anak lelakiku berkomplot bersama pemerintah komunis untuk menyerang kalian. Dia pergi ke Kandahar untuk menunjukkan tempat berlindung kalian dan kamp-kamp kalian. Karena itu susul dan tangkaplah dia!”

Kemudian mujahidin mengejar anak perempuan tua tersebut dan berhasil menangkapnya. Setelah itu mereka bawa ke markas dan kemudian mereka kirimkan lelaki tersebut kepada ibunya. Mujahidin berkata: “Ini anak lelakimu, lalu apa yang harus kami perbuat dengannya?” “Ikatlah kedua kaki dan lengannya dan beri aku pisau yang tajam.” Jawabny. Maka mereka memberi dia, mereka memberi sebuah pisau. Kemudian perempuan tua itu berkata kepada anak lelakinya : “Ingatlah kamu pada hari di masa engkau mencaci Rasulullaah SAW di depanku? Maka saat ini saya akan membalas dendam bagi Rasulullaah SAW terhadapmu wahai kafir !!” Kemudian dia menyembelih anak lelakinya dengan tangan sendiri.

Belum pernah kudengar, belum pernah kudengar dalam sejarah bahwa seorang perempuan tega membunuh anaknya demi menegakkan prinsipnya. Kita telah mendengar tentang para sahabat (Semoga Allah meridlai mereka semua) bahwa mereka membunuh ayah mereka sendiri. Akan tetapi kita belum pernah mendengar ada seorang perempuan yang membunuh anaknya dengan tangannya.

Beberapa hari yang lalu datang tiga puluh wanita dari sebuah desa di Afghanistan. Rusia tidak menyisakan penduduknya kecuali tiga puluh wanita ini. Yang lainnya, mereka bantai habis. Di sebuah desa Propinsi Logar, kaum komunis Afghan menyembelih empat puluh tiga orang yang terdiri para lelaki jompo, ulama, kaum wanita, dan anak-anak, kemudian jenazah tersebut mereka tuangi minyak tanah dan kemudian mereka bakar pada hari Iedhul Adha atau beberapa hari sebelumnya. Dalam pembantaian itu ada anak laki-laki berusia dua belas tahun bersembunyi di bawah tempat tidur. Orang-orang rusia masuk ke dalam rumah dan menggeledah isi dalamnya. Secara kebetulah mereka mendapati mushaf al qur`an, lantas Mushhaf tersebut dibanting dengan keras sebagai penghinaan atasnya.

Tiba-tiba anak yang bersembunyi tadi bergerak dari bawah tempat tidur dan keluar ke depan Rusi yang membanting tadi dan memegang erat Mushhaf tersebut diantara kedua tangannya. Lantas dia berkata: “Ini adalah kitab Rabb kami, kitab ini adalah kemuliaan kami dan syi`ar kami.: “Buang kitab itu!” Perintah Syethan tersebut. Maka dia menjawab: “Meski engkau potong-potong diriku, demi Allah aku tidak akan melepaskannya dari tanganku.” Karena penghormatan anak tersebut kepada agama ini, maka si Rusia pun menghormati anak tersebut. Lantas dia sembelih semua yang ada di rumah dan membiarkan anak tersebut tetap hidup.”

Kita membicarakan orang-orang Afghan, mengenai yang negatif-negatif serta yang jelek-jelek saja. Adapun kemuliaan-kemuliaan mereka dan kelebihan-kelebihannya kita kesampingkan begitu saja. Kita tidak berbicara kecuali tentang perselisihan yang terjadi di Peshawar, kita tidak berbicara kecuali tentang perselisihan si Fulan dengan si Fulan. Si Fulan mengambil sekian, dan si Fulan berdusta dalam hal demikian. Masuklah kalian ke dalam medan pertempuran dan lihatlah apa yang sedang dilakukan mujahidin? Kemudian setelah itu putuskanlah, apakah kalian mampu hidup sebulan saja sebagaimana kehidupan mereka? Sesungguhnya kalian tidak mampu mengerjakan yang demikian itu.

Betapa banyak rumah tangga yang tidak tersisa didalamnya kecuali seorang anak kecil saja. Ibu-ibu dibunuh, bapak-bapak dibunuh, pemuda-pemudi disembelih dan yang lain hilang di bawah reruntuhan tanah akibat bombardir pesawat tempur musuh. Perkara-perkara ini tidak disebarkan beritanya di dunia Islam, akan tetapi justru perselisihan yang terjadi antara dua atau tiga orang yang hidup di Peshawar lah yang banyak disebarkan. Padahal Mujahidin meninggalkan lembaran-lembaran sejarah yang bersinar. Lembaran yang membuat sejarah umat manusia dengan pengorbanan darah, nyawa dan tulang belulang.

Saya nasehatkan kepada kalian, sekali lagi saya nasehatkan kepada kalian. Jika kalian ingin turut andil bersaham dengan saha, bagi kita, fardlu ain bagi setiap muslim di muka bumi sekarang ini untuk mengangkat senjata melawan penguasa-penguasa lalim di muka bumi, fardlu ain bagi setiap muslim di muka bumi ini untuk berdiri di sisi orang-orang Afghan. Jika engkau tidak mengangkat senjata di Afghan, maka berperanglah di lain tempat. Tidak ada alasan bagi seseorang, seperti ucapan Abu Thalhah ra : “Allah tidak mau mendengar udzur seseorang.”

Saya nasehatkan kepada kamu sekalian jika ingin berkhidmat untuk jihad Afghan, maka :

Pertama : Janganlah kalian mentransfer perpecahan kalian dan perselisihan kalian di dunia Arab ke bumi Afghan. Cukuplah mereka menghadapi musibah, problema-problema serta perselisihan diantara mereka sendiri. Tanah ini adalah bukan tanah kita, dan kawasan ini bukan kawasan kita. Saya mengira bahwa hati kalian menyukai membantu jihad Afghan, maka hendaklah kita mengangkat tinggi syi`ar ini, dan hendaknya kita semua menyatukan pandangan di atas syi`ar tersebut, yakni “BERKHIDMAT KEPADA JIHAD”. Adapun perselisihan kecil diantara kita, yakni khilaf dalam cabang-cabang fiqh (masalah furu`iyah) atau perselisihan dalam hal cara pengalaman, apakah diambil dari madzhab ini atau dari madzhab itu, maka perkara-perkara ini harus dikesampingkan di medan perang ini.

Apakah kita menggerakkan ujung jari kita (dalam duduk tahiyyat) atau tidak, mengangkat tangan sesudah takbir ketika hendak ruku` dan sesudah ruku` dan ketika mau sujud atau tidak. Mengeraskan bacaan amin atau tidak. Si Fulan berasal dari tanzhim pimpinan Islam yang baik atau tidak, si Fulan dari negeri Arab sebagai imam atau individu.

Buanglah ini jauh-jauh dan kesampingkanlah. Sudah cukup penderitaan dan problema yang ada di medan ini, jangan kita tambah dengan keruwetan-keruwetan yang lain. Dan hendaknya kita semua bertemu untuk saling tolong-menolong di atas perkara yang telah sama-sama kita sepakati. Kita sepakat bahwa kedatangan kita kesini untuk membantu jihad, untuk saling tolong-menolong dalam rangka berkhidmat kepada jihad. Maka dari itu, hendaklah kita perlu saling memaklumi terhadap obyek perselisihan. Janganlah kalian saling berbisik-bisik, saling intip-mengintip, saling kerjap mengerjap, janganlah kalian saling berbicara rahasia.

“Sesungguhnya pembicaraan rahasia itu adalah dari syaithan, supaya orang-orang beriman itu berduka cita” (QS 58:10)

Semua orang yang sampai ke tempat ini, lebih dari sembilan persepuluhnya datang dengan niat dan motif yang baik. Datang untuk turut serta dalam jihad. Dan sebagian mereka tidak dapat datang karena terputusnya jalan (tak punya biaya). Masalah dunia terbentang luas di hadapan mereka. Disamping itu, mereka dinegerinya atau di negeri mahjar sekalipun hidup serba kecukupan dan terhormat. Bekerja sebagai pegawai atau belajar di perguruan-perguruan. Mereka tinggalkan itu semua dan datang untuk berkhidmat kepada jihad. Inilah yang menjadi dasar pernilaian saya dan saya tidak peduli dengan kekeliruan mereka sepanjang masih dapat ditoleransi.

“Tiadalah Rasulullaah SAW mengumpulkan manusia yang rela berkorban demi membela dien ini melainkan dengan mizan kebaikan dan kesalahan. “Tidakkah engkau tau wahai `Umar bahwa dia ikut serta dalam peperangan Badar. Boleh jadi Allah telah melihat (hati) para ahli Badar, lalu Dia berfirman: “Lakukanlah sekehendak kamu, sesungguhnya Aku telah memberikan ampuanbagimu”(HR Shahih Bukhari – cuplikan).

Ketika diketahui bahwa Ibnu Abu Balta`ah mengirim surat kepada kaum musyrikin Quraisy tentang rencana Nabi SAW menyerang mereka maka `Umar bangkit dari tempat duduknya dan berkata lantang: “Izinkanlah saya ya Rasulullaah, memenggal leher orang ini. Sungguh dia telah nifak,” Sabda beliau: “Tidakkah engkau tahu hai `Umar bahwa dia ikut serta dalam perang Badar?” Sungguh Rasulullaah SAW telah memilih amal terbaik dari sahabat ini sebagai dasar pertimbangan untuk meredam gejolak kemarahan dalam hati `Umar dan para sahabat.

Para sahabat telah telah menyebar kemana-mana, dan semua orang yang mengikuti tidak berselisih dengan pengikut yang lain. Semua membawa riwayat dari riwayat-riwayat Al Qur`an dan huruf dari huruf-hurufnya (dialek dalam alQur`an), kendati demikian semuanya ikut serta perang Yarmuk, dan dalam penaklukan negeri yang kita injak ini (Afghanistan). Semuanya, para pengikut Hudzaifah, penduduk Syam, pengikut Al Auza`i, penduduk Kufah dan penduduk Bashrah, semuanya dengan qira`at mereka yang berbeda-beda, dengan imam yang berbeda, semuanya satu pasukan di bawah satu qiyadah dan bertemu dalam satu tujuan, yakni berperang untuk meninggikan kalimatullah. Untuk itu marilah kita tinggikan syi`ar. Sesungguhnya kita datang untuk berkhidmat kepada jihad.

Sementara kita ini, setelah tinggal di Peshawar seminggu atau dua minggu berubah menjadi seorang pengamat politik dan ahli kemasyarakatan, memutuskan hukum begini, mengeluarkan fatwa begitu, menjatuhkan si anu, memperingatkan orang dari perbuatan si anu, namun sampai sekarang, belum satupun peluru yang dia bidikkan di jalan Allah `Azza wa Jalla. Dan dia tidak tahu bahwa orang yang dia lihat didepannya itu telah menapak di atas jalan yang penuh kepedihan, darah, dan air mata selama belasan tahun.

Marilah kita beretmu di dalam syi`ar “Kami ingin berkhidmat kepada Jihad.”, dan marilah kita bertemu dalam syi`ar lain “Meninggalkan perselisihan”, tolong-menolong dalam masalah pokok dan meninggalkan perselisihan dalam masalah furu`iyah. Kita semua datang untuk berkhidmat kepada dien ini dan keluar dari negerinya berhijrah kepada Allah `Azza wa Jallah.

“Barangsiapa keluar dari rumahnya dengan maksud berhijrah kepada Allah dan RasulNya, kemudian kematian menimpanya, maka sungguh telah tetap pahalanya di sisi Allah.”

Hatta seandainya kamu tidak mati dalam peperangan, asal kamu keluar berhijrah di jalan Allah, dan kamu mati di Peshawar, maka pahalamu telah tetap di sisi Allah. Maka dari itu janganlah kamu hapus pahala yang engkau dapat dengan memakan daging manusia, karena daging manusia itu beracun menurut kata-kata Ibnu `Asakir. Untuk itu jangan sampai engkau bertemu Allah, sedangkan lisanmu menetaskan darah dari darah manusia yang engkau hisap. Jangan sampai engkau bertemu Allah, sementara daging saudara-saudaramu berada di antara kedua gigimu. Sebagaimana sabda Rasulullah SAW dalam suatu riwayat, ada disebutkan dalam atsar. “Demi Allah, sesungguhnya aku melihat dagingnya berada di antara kedua gigi depan kalian berdua.” Yakni ketika dua orang sahabat mengatakan sesungguhnya hamba in celaan, lalu beliau bersabda: “Sungguh kalian berdua telah makan daging sahabat kalian. Dan sesungguhnya aku, demi Allah, melihat dagingnya berada di antara kedua gigi depan kalian.”

Kedua: Kita bertemu untuk berkhidmat kepada jihad. Dan masing-masing bekerja dibidangnya sendiri-sendiri. Masing-masing dimudahkan untuk beramal sesuai dengan apa yang telah ditentukan baginya. Sebagaimana kalian semua tidak membuat penilaian atas penguasa di negeri kalian (dan tidaklah penguasa di negeri kalian itu lebih baik dari para pemimpin jihad), maka yang demikian itu tidak selayaknya kita menilai pemimpin jihad tersebut dengan pengamatan dan wawasan politik kita.

Ketiga: Kita bermaksud memperhitungkan kebaikan kaum dan meninggalkan hal-hal yang buruk. Kita bermaksud mengambil hal-hal positif yang membangkitkan harapan dalam hati. Dan betapa banyaknya hal-hal yang positip itu, dan betapa sedikitnya hal-hal yang negatif itu. Maka janganlah kalian sibuk menghitung-hitung aib kaum muslimin.

“Wahai segenap orang yang hanya beriman di bibir, sedangkan iman belum merasuk ke dalam hatinya. Janganlah kamu sekalian menggunjing kaum muslimin dan jangan pula mencari-cari aurat saudaranya muslim. Karena sesungguhnya barangsiapa mencari-cari aurat saudaranya muslim, maka Dia akan menelanjangi auratnya itu meski di dalam rumahnya sendiri.” (Shahih Al Jami` Ash Shaghir 7984)

Jangan sampai kaliam berbuat sesuatu yang menjadikan Allah mempunyai alasan yang nyata untuk mencari-cari aurat kalian dan membuka aib kalian serta menelanjangi dan membuat malu kalian meskipun di dalam rumah kalian sendiri.

Tiga point, yang kita bertemu, bersepakat dan tolong-menolong atasnya: Pertama, kita lupakan perpecahan dan perselisihan kita di dunia Arab, dan kita campakkan perpecahan dan perselisihan itu di bumi Afghan ini. Kedua, kita datang untuk salilng tolong-menolong dalam jihad dan saling memaafkan terhadap apa yang menjadi perselisihan kita. Ketiga, menyebarkan hal-hal yang positif dan yang baik serta berdiam diri dari aib dan hal-hal yang buruk. Dan jangan memalingkan manusia dari jalan Allah. Sesungguhnya kebanyakan manusia benar-benar hendak menyesatkan orang lain dengan nafsu mereka.

“Dan sesungguhnya ada ucapan yang keluar dari mulut seseorang tanpa disadarinya, bahwa karena ucapannya itu ia terperosok ke dalam neraka jahanam.” (HR Bukhari)

Berapa banyak pemuda yang datang ke sini dengan penuh semangat untuk berjihad, kemudian kalian palingkan dia dari jalan Allah dengan ucapan kalian? Berapa banyak pemuda yang sampai di bumi Afghan, kemudian mereka kembali ke negerinya dengan rasa sesal lantaran banyaknya apa yang kalian tanamkan dalam hati mereka berupa keburukan-keburukan yang telah kalian hafal, kalian kumpulkan, dan tak sedikitpun darinya yang kau lupakan! kamu sekalian menyangka dengan perbuatan itu telah berbuat kebaikan memalingkan manusia dari jalan Allah dan menyesatkan mereka. Sibukkanlah diri kalian dengan sesuatu yang bermanfaat bagi kalian.

“Apabila Allah menghendaki kebaikan kepada suatu kaum, maka Dia ilhamkan kepada mereka untuk beramal.”

“Dan tiada tersesat suatu kaum yang telah mendapatkan petunjuk kecuali sesudah mereka saling debat mendebat” (Shahih Al Jami` Ash Shaghir 5633)

Saya cukupkan sekian dulu, saya mohon kepada Allah semoga mengampuniku dan mengampunimu. Wahai hamba-hamba Allah, beristigfarlah kamu sekalian kepada Allah.

Sumber: http://www.arrahmah.com/read/2012/01/17/17463-syaikh-abdullah-azzam-rahimahullah-dakwah-dan-pengorbanan.html (dengan pengubahan seperlunya)

Bersyukur dan Berterima kasih

2014-12-12T03:33:00.000-08:00

#PostinganBerkah

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh..

Dari Abu Hurairah, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
لاَ يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لاَ يَشْكُرُ النَّاسَ
Tidak dikatakan bersyukur pada Allah bagi siapa yang tidak tahu berterima kasih pada manusia.” (HR. Abu Daud no. 4811 dan Tirmidzi no. 1954. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih).

Orang yang paling bersyukur kepada Allah adalah orang yang paling tau berterimakasih kepada hamba yang dijadikan jalan karunia.
Oleh karena itu, kita harus sangat terampil untuk mengingat-ingat kebaikan orang lain.
Khususnya kepada orang tua yang menjadi jalan kita terlahir didunia ini.
Tidak ada orang tua yang sempurna, pasti ada kelebihan dan kekurangan.
Tergantung mau yang mana, jadi fokus kita.
Mau fokus pada kekurangan ? siap-siaplah kufur nikmat
Mau fokus pada jasa, perjuangan dan pengorbanannya, kita akan timbul rasa syukur.
Dan Allah menambah kemuliaan seseorang bukan dari keinginannya tapi dari kemampuan bersyukur.

Berterimakasih kepada jasa guru-guru kita, yang menjadi jalan ilmu, terutama jalan hidayah, taufiq.
Jasa guru-guru yang mebuat kita mengenal Allah, mengenal jalan untuk mendekat kepada Allah, mengenal ilmu amal yang Allah sukai, mengenal Al-Quran, itulah adalah karunia yang sangat besar.
Maka khidmat, hormat kepada guru akan menambah keberkahan ilmu, dan membuka ilmu lainnya.

Berterimakasih kepada orang-orang yang menjadi jalan rezeki halal barokah bagi kita.
Kita ditakdirkan hidup dengan rizki dan itu lewat mahluk-mahluknya.
Jangan sungkan untuk berterimakasih dan mendoakan. Yang terbaik adalah balas kebaikannya.
Semakin kita membalas kebaikan, maka kebaikan itu akan kembali kepada kita lebih banyak lagi.

Orang yang paling kikir berterimakasih adalah orang yang kufur nikmat.
Mudah-mudahan kita dikarunia Allah dengan kesanggupan mengingat kebaikan orang dan membalas kebaikannya, setidaknya dengan doa yang banyak dalam kesendirian bersama Allah.
Allah tahu siapa yang hamba mendoakan kebaikan hamba lainnya, semakin penuh kerahasiaan semakin diijabah.
Mudah-mudahan kita termasuk kedalam ahli syukur.

Seandainya Rasulullah SAW. datang kerumahmu...

2014-12-11T17:07:00.001-08:00

#PostinganBerkah

Assalamu'alaikum warahmatulahi wabarakaatuh..

Jika Nabi Muhammad saw. datang kerumahmu,

Untuk meluangkan waktu sehari dua hari bersamamu,

Tanpa kabar apa-apa sebelumnya, apakah yang akan kau lakukan untuknya?

Akankah kau sembunyikan buku duniamu,

Lalu kau keluarkan dengan cepat kitab hadist di rak buku?

Dan kau hiasi mejamu dengan Al-Qur'an yang telah berdebu?

Akankah kau masih melihat film X di TV, atau dengan cepat kau matikan sebelum dilihat Nabi?

Maukah kau mengajak Nabi berkunjung ketempat yang biasa kau datangi,

Atau dengan cepat rencanamu kau ganti?

Akankah kau bahagia jika Nabi memperpanjang kunjungannya,

Atau kau malah tersiksa karena banyak yang harus kau sembunyikan darinya?

Jika Nabi Muhammad saw. tiba-tiba ingin menyaksikan,

Akankah kau tetap mengerjakan pekerjaan yang sehari-haribiasa kau lakukan?

Akankah kau berkata-kata seperti yang sehari-hari kau katakan?

Akankah kau jalankan sewajarnya hidupmu seperti halnyajika Nabi tidak kerumahmu?

Silahkan dijawab dan direnungkan sendiri...

(Bukan lisan yang disuruh untuk menjawab pertanyaan ini,tapi HATI....)

Mabit Development Program ILC Karima 55 2014

2014-12-11T16:27:00.003-08:00

#‎Announcement‬

Assalamu'alaikum akhi fillah ..

"When Allah wants two hearts to meet,
He will both of them all, Not just one"

So, join with us in Mabit development program ILC Karima 55...

Hari/tanggal : Sabtu, 13 Des 2014
Pembicara : Ust. Umar Nadi
Tema : "Jadilah ikhwan Sejati ..."
Waktu : sabtu 18.30 - minggu 09.00.
Tempat : Yayasan Al Furqon, Buncit 8, Setelah graha takaful, gang masuk SMPN 247.
Rangkaian acara; Materi, Konsolidasi, Nobar, dan Futsal pagi.

IKHWAN only !!!

Nb :
Untuk siswa ikhwan rohis 55 kelas X - XII dan Alumni ikhwan 55 angkatan 2011 - 2014 WAJIB hadir !!! 😎

Untuk konfirmasi kehadiran (Bisa atau tidaknya datang), silahkan hubungi ke 087882208591(Faiz)

We are proud to be a Muslim!!

ILC Karima 2014
Semangat Menebar manfaat