Рюкзак

2018-02-09T08:17:00.001-08:00

Тур в Грузию

23.04.2018 – 29.04.2018

Мы приглашаем Вас в удивительную страну, сочетающую в себе современный образ жизни с древнейшей, тщательно оберегаемой культурой. История Грузии овеяна мифами и легендами. Грузины не сомневаются в божественном происхождении их страны, и боготворят её. Приглашаем всех ценителей культуры, интересующихся историей путешественников вместе открыть для себя нашу страну – Грузию, где невозможно не влюбиться. Эта страна таит в себе столько загадок, историй и легенд! Познать их и поделиться с Вами – вот наша цель!

Этот тур навсегда останется для Вас ярким, уникальным воспоминанием!

День 1.

23.04.2018

Привытие. Встреча в аэропорту. Трансфер в гостиницу.
Ужин в ресторане с национальной программой.

День 2. Тур по Тбилиси - Мцхета – Джвари - Дегустация грузинских вин

24.04.2018

После завтрака в отеле Вы отправитесь на обзорную экскурсию по городу Тбилиси. У Вас будет возможность ознакомиться со Старым Тбилиси (район в историческом центре г.Тбилиси), увидеть ряд достопримечательностей, таких как кафедральный собор Самеба (Тройца), святой храм Метехи, крепость Нарикала - душа г.Тбилиси (IV в.), Абанотубани - район в центре г.Тбилиси, известный своим комплексом Серных бань, стоящих на естественных сернистых источниках, Сионский кафедральный собор - построен (VI-VII вв.). Затем Вы сможете прогуляться по улице Шарден - эта улица знаменита своими уютными кафе, ресторанчиками, художественными галереями. И конечно же, Вы обязательно посетите Анчисхати (VI в), является самой старой из сохранившихся церквей в г.Тбилиси, освященной в честь Рождества Пресвятой Богородицы.
После автобусной прогулки по главной магстрали Тбилиси, проспекту Ш. Руставели, вы посетите Пантеон Грузинских Писателей и Общественных Деятелей на Святой Горе - Мтацминда.

Обед
Пообедав, Вас ждут два объекта из списка UNESCO: монастырь Джвари (VI в.) и древняя столица Грузии – Мцхета , Кафедральный собор Светицховели (XI в.), в основании которого захоронена одна из главных христианских святын хитон Иисуса Христа. После прогулки по колоритным улочкам Мцхеты, возвращаемся в Тбилиси.
Вечер свободный.
По желанию посещение знаменитых тбилисских серных бань.

Ночевка в Тбилиси

День 3 Кахети : Бодбе – Сигнаги – Цинандали – Телави – Тбилиси

25.04.2018

Сегодня мы отправимся в Кахетию (колыбель виноделия). Кахетия извесна своими виноградниками и уникальными способами изготовления вин. Мы посетим Женский Монастырь - Бодбе (IV-XII вв.), где в соответствии с историческими источниками покоится Святая и равноапостольная Нино, просветительница Грузии, г.Сигнаги – «город любви и музыки». Город ограничен 4,5 километровой крепостной стеной. У крепости 5 входов и 28 сторожевых башен.

Обед в одном из погребов Кахетии, где у Вас будет возможность просмотреть уникальный старинный погреб и ознакомиться с историей изготовления вин. Так же Вы будете участвовать в процессе выпечки грузинского хлеба, приготовления чурчхелы и конечно же, продегустировать традиционные кахетинские вино и чачу. Потом отправимся в Цинандали – дом-музей грузинского поэта и общественного деятеля Ал. Чавчавадзе. Известный центр виноделия князей Чавчавадзе. Дом-музей окружен роскошным парком с часовней, в которой венчались Александр Грибоедов с княжной Ниной Чавчавадзе. К вечеру возвращение в г.Тбилиси. Ночевка в г.Тбилиси

26.04.2018

День 4. Тур по Военно-Грузинской : крепость Ананури –горнолыжный курорт Гудаури - Арка дружбы –Крестовый перевал 2395 м над ур моря - Степанцминда – Гергетская Троица – Гудаури

Завтрак в отеле. Отправимся на экскурсию в сторону горы Казбек (по Военно-Грузинской дороге). По пути посетим архитектурный комплекс Ананури (XVI- XVIIIвв.). Отсюда открывается прекрасный вид на Жинвальское водохранилище. Продолжаем путь по направлению к Казбеги. По дороге проезжаем зимний курорт Гудаури (2000 м.), расположен на южном склоне Большого Кавказа. Затем продолжаем дорогу в сторону Казбеги проезжая Крестовый перевал (2379м). Посетим Гергетский храм «Святой Тройцы» основан в XIV веке, храм находится в горах, на высоте 2170 м. от уровня моря. В русской литературе этот Храм и Монастыръ известны по стихотворению А.С. Пушкина «Монастыръ на Казбеке». Обед и мастер-класс по приготовлению хинкали в одном из местных семей.

Ночевка в Гудаури или Сно.

27.04.2018

День 5. Гудаури -Уплисцихе – Гори – Боржоми

После завтрака в отеле, мы направляемся к г. Гори и Уплисцихе.
В Гори нас ждет дом-музей И.Сталина и обед.
После обеда, нас ждет Уплисцихе — древний пещерный город на территории Грузии. Уплисцихе высечен в скале, расположенной в 12 км к востоку от города Гори на левом берегу реки Куры. Город возник в конце II — в начале I тысячелетия до н. э., пережил несколько подъёмов и спадов, был окончательно покинут в XIX веке и является, таким образом, многослойным археологическим объектом, одним из важнейших памятников грузинской культуры. Уникальность памятника заключается в том, что он, благодаря своему устройству, сохранил в себе остатки архитектурных и культовых сооружений, построенных на протяжении нескольких тысячелетий. В период расцвета Уплисцихе включал в себя более 700 пещер и пещерных сооружений, из которых только 150 сохранились к настоящему времени.

Соприкоснувшиеся к двум совершенно разным периодам истории, едем в Боржоми.

Приезд в Боржоми. Боржомский парк

Минеральные источники Боржоми были известны более тысячи лет назад. Свидетельствуют об этом 7 каменных ванн, которые были найдены в начале XX века. Находка датируется началом I тысячелетия нашей эры. Скорее всего, тогда эту воду использовали как раз для купания, не для питья. Потом про источники надолго забыли, а те места, где они располагались, забросили.

Вторую жизнь источники приобрели благодаря военным. В 1829 г. В Боржоми был размещён Херсонский гренадерский полк. Однажды на берегу реки Боржомки солдаты нашли источник минеральной воды. Полковник П. Попов велел его расчистить, и первым на себе опробовал действие минеральной воды. Оно оказалось очень благотворным, и полковник приказал обложить источник камнями.

Ночевка в Боржоми.

28.04.2018

День 6. Боржоми – Крепость Рабат – Тбилиси

После завтрака в отеле путь держим на Крепость Рабат. Эта большая крепость в городе Ахалцихе, недавно глобально реконструированная. Последний и самый масштабный проект эпохи Саакашвили, вызывающий по сей день много споров. Одна из главных достопримечательностей области Самцхе-Джавахети.
Обед в Боржоми

Еще раз вдохнем наполненый кислородом боржомский воздух, еще раз выпьем Боржоми из источника, и довольные отправимся в Тбилиси.
Прибытие и ночевка в Тьилиси.
29.04.2018

День 7.

Завтрак в гостинице.

Тансфер.

Вылет на родину

Итак, во время этого тура вы увидите: столицу Грузии Тбилиси, древнюю столицу Мцхета, античный город в скале Уплисцихе, два исторический гороода Сигнаги и Телави, курорт Гудаури, курортный город Боржоми, две крепости, два памятника UNESCO, попробуете Боржоми из источника, примите участие в изготовлении хинкали, продегустируете настоящие грузинские вина, и прошу, не забывайте про отменную грузинскую кухню и открытую, добродушную, гостеприимную натуру грузина!

Стоимость тура: 630$

В стоимость включены:
Проживание :
в Тбилиси 3 ночи

в Сно/Гудаури 1 ночь

в Боржоми 1 ночь

Питание:
6 завтраков

1 ужин (первый вечер)
5 обедов

2 дегустации

1 мастер-класс

Транспортные услуги по программе (микроавтобус, водитель, горючее)
Услуги туристического гида по программе

НЕ включены
Авиабилеты

Страхование

Ужины (кроме первого вечера)

Алкогольные напитки (за исключением дегустаций включенных в программе)
Заинтересовались? Напишите нам info@mntravel.ge

2018
Tbilisi
m&n travel

Отдых у берегов Черного Моря

2015-05-24T01:23:00.001-07:00

Предлагаем отдых у берегов Черного Моря на территории Грузии на курорте Кобулети.

Кобулети – это настоящая жемчужина Аджарии. Сюда едут для того, чтобы позагорать на чистом галечном пляже, подышать свежим морским воздухом, полюбоваться на великолепные виды, и, конечно, подлечить своё здоровье.

Бальнеологический курорт Кобулети находится на Колхидской равнине в 25 км. от Батуми. Он отличается от других приморских курортов Аджарии своим особым микроклиматом.

Батуми

Климат курорта Кобулети субтропический, а значит, здесь Вам просто обеспечено обилие тепла и высокая влажность. Лето тёплое, средняя температура +28 °. Температура воды в самый пик сезона колеблется от +24 до +27 °. И здесь можно отдыхать практически круглый год.

На сегодняшний день в Кобулети приезжают люди всех поколений - здесь можно как лечиться и укреплять свое здоровье, так и устроить активный молодежный отдых. Кроме пляжа, здесь можно ездить на экскурсии, в походы, а вечером пойти на дискотеку, в кафе, бар, клуб или ресторан.

Предлагаем отдых в гостинице 3* с трехразовым питанием на 1 персону в день:
Июнь - 12$
Июль - 18$

Август - 24$

За дополнительной информацией обращайтесь georgia@mntravel.ge

Встретим Новый 2015 Год в Грузии!

2014-10-23T07:35:00.002-07:00

ДЕНЬ 1: ТБИЛИСИ
30.12.14 – прибытие, трансфер, тур по Тбилиси

Прибытие в аэропорт Тбилиси, где вас встретят представители m&n travel. Размещение в гостинице. В этот же день Вы отправитесь на обзорную экскурсию по городу. У Вас будет возможность ознакомиться со Старым Тбилиси (район в историческом центре Тбилиси), увидеть ряд достопримечательностей, таких как кафедральный собор Самеба (Тройца), святой храм Метехи, крепость Нарикала- душа Тбилиси (равесница города - IV в.), Абанотубани - район в центре Тбилиси, известный своим комплексом Серных бань, стоящих на естественных сернистых источниках, Сионский кафедральный собор - построен (VI-VII вв.). Затем Вы сможете прогуляться по улице Шардена - эта улица знаменита своими уютными кафешками, ресторанчиками, клубами и художественными галереями. И конечно же, Вы обязательно посетите Анчисхати (VI в), является самой старой из сохранившихся церквей в Тбилиси, освященной в честь Рождества Пресвятой Богородицы. По желанию посещение знаменитых Тифлисских-Серных бань.
Ночевка в г.Тбилиси.

ДЕНЬ 2: ТБИЛИСИ – МЦХЕТА – МОНАСТЫРЬ ДЖВАРИ

31.12.14 - После завтрака в отеле отправимся в древнюю столицу Грузии – Мцхета (наследия ЮНЕСКО). Основан во второй половине I тыс.до н.э. Первоначально посетим: храм монастырь Джвари (VIв.), кафедральный собор Светицховели (XIв.). Приезд в Тбилиси. Свободное время до 10.00 ч. Встречаем Новый 2015 Год в ресторане с эстрадной программой!

ДЕНЬ 3: ТБИЛИСИ– ТЕЛАВИ (или) СИГНАГИ
Дегустация грузинских вин на фоне грузинского многоголосья!

Ночь в Кахети!

ДЕНЬ 4:ТБИЛИСИ
Завтрак в отеле.. Трансфер в аэропорт. Возвращение на родину.

В стоимость тура включены
2 трансфера
проживание 3 ночи в гостинице 4*( одно место в двухместном номере )
Новогодняя программа в ресторане
Транспортное обслуживание по программе
Обслуживание гида по программе
1 дегустация
Стоимость тура 670 $

КОНТАКТ С НАМИ:

tbilisi@mntravel.ge
georgia@mntravel.ge

На выходные в Грузию!

2013-03-19T10:51:00.002-07:00

Устали от суеты городской жизни? Однообразие и повседневные проблемы не дают нормально расслабиться? Проведи беззаботные выходные в Грузии. Страна бойцов, певцов и гурманов была внесена в список гриин дистинейшен. Экологическая среда, здоровая пища, настоящее грузинское вино, отличный отель, культурные достопримечательности, радушие и искренность грузинского народа превратят ваши выходные в праздник!

У Вас все еще холодно! Приезжайте в Грузию!

Заказать тур

Туры от m&n travel

2013-03-01T05:17:00.000-08:00

Предлагаем незабываемое путешествие в необыкновенную страну - край легенд, рыцарей, певцов и гурманов.
Грузия таит в себе столько загадок, историй и легенд!..
Познать и поделиться с Вами - вот наша цель!

ЛАГОДЕХСКИЙ ЗАПОВЕДНИК

2012-07-02T06:21:00.000-07:00

ЛАГОДЕХСКИЙ ЗАПОВЕДНИК, в Грузии, расположен на южных склонах восточной части Главного Кавказского хребта, в бассейне реки Алазани, близ города Лагодехи. Основан в 1912, площадь 17,8 тыс га, более 12 тыс га занимают леса, 4,9 тыс га — луга, 87 га — водоемы.

Рельеф горный, чрезвычайно сложный — узкие ущелья, холмы, горы, глубокие долины. По территории заповедника протекают три горные реки — Шромисхеви, Лагодехисцкали и Мицимисцкали. Довольно много водопадов, в Лагодехском ущелье есть водопад, низвергающийся с высоты 100 метров. В альпийском поясе находятся несколько живописных горных озер ледникового происхождения. Климат субтропический, теплый; суровый климат на вершинах гор, снег в расщелинах не тает круглый год. Среднегодовая температура в нижней части заповедника 12,3 °С, средняя температура июля 24 °С (максимальная 37 °С), средняя температура января 0 °С (минимальная до –20 °С), среднегодовое количество осадков 1000 мм.

Растительность очень богата и разнообразна, выражены два высотных пояса — лесной (450–2500 м над уровнем моря) и луговой (2300 м и выше). В лесном поясе преобладают дубово-грабовые леса с примесью бука, каштана, ясеня, вяза, липы и клена; своеобразный вечнозеленый фон создают заросли плюща. Фон высокогорных лугов образуют ветвеница пучковатая, ясколка дернистая, горечавка, буквица. В заповеднике зарегистрировано около 1400 видов цветковых растений, в том числе 12 эндемичных (первоцвет Юлии, пион Млокосевича, горечавка лагодехская).

Животный мир богат: 38 видов млекопитающих, 120 видов птиц. Обычны кавказский олень, дагестанский тур, косуля, серна, бурый медведь, лисица, волк, шакал, рысь, лесной кот. Из птиц — кавказский тетерев, улар, фазан.

2012-02-02T07:36:00.000-08:00

Гора Казбек
Гора Казбек любимое место туристов и местного населения!
На пути к ней мы проезжаем замечательный грузинский горнолыжный курорт Гудаури. А после него начинается один из сложных и прекрасных участков перевала.
Высоко, на 2200 м. над ур.моря возвышается храм XIV века - Гергетская Троица.
Гора Казбек гостеприимна к альпинистам-любителям. Даже немолодые туристы преодалевают высоту 5033 м. Я и мои друзья альпинисты, при Вашем желании, сможем помочь в осуществлении этого похода..

С Казбеком связано много старинных легенд и достопримечательностей. Примерно на высоте 3800 м на 80-метровой скальной стене в пещере находится старинный монастырь Бетлеми (Вифлеем). По летописи «Житие Картли,, этот монастырь был хранилищем святынь и церковного клада, в который в древние века монахи поднимались по навешенной железной цепи. По сведениям, святой Иосиф, по воле Божьей взошедший в Бетлемский монастырь, преподнёс царю Ираклию кусок от шатра Авраама. С монастырём связана древняя легенда, поэтично описанная известным грузинским писателем Ильёй Чавчавадзе в сборнике Картлис цховреба. Падение святого монаха, приютившего заблудившуюся пастушку — как кара за грехопадение, над монастырём, по воле Божьей, и была воздвигнута вершина Казбек.

Троицкая церковь в Гергети

По чеченской легенде, к горе был прикован Пхармат (Прометей). Согласно данной легенде, Пхармат был нартом (великаном), похитившим для людей огонь, за что боги покарали его приковав к горе железными цепями. Но на этом наказания для Пхармата не закончились — каждый вечер прилетает птица Удод и клюёт его сердце.

Ингуши, жители села Гвилети (инг. Гелат), ежегодно приносили жертвы своим языческим богам, близ Казбека. По верованиям гвилетцев на вершине якобы находится таинственная пещера, в которой лежит юноша Куркъа, прикованный богами к скале за попытку похитить с неба для людей огонь. Он стонет от боли, потому что хищная птица клюёт его сердце.

Грузинское хоровое пение

2011-03-05T11:18:00.000-08:00

Недавно в интернете я обнаружила записку весьма интеллигентного человека Е. Морошкина. Захотелось его цитировать!
"Музыкальная культура народов Грузии очень древняя. В течении многих столетий она развивалась самостоятельно, не испытывая европейских влияний, и до сих пор имеет множество локальных традиций, ощутимо отличных друг от друга.

Особенно развита культура хорового пения, приводящая в восхищение и недоумение всех академически образованных музыковедов. Гармонический язык и приемы голосоведения, издавна здесь существующие, осваивались профессиональной музыкой только в 20 веке, а многое и до сих пор является загадкой. Мне, например, непонятно, каким образом несколько исполнителей могут слаженно и четко сделать модуляцию, выводящую за рамки привычной нам темперации – сдвинуть тональность на три четверти или две трети тона. В моем представлении, это можно сделать только на клавишном инструменте, которому была бы доступна микроинтервалика, под руками одного человека. Здесь же несколько вокалистов делают это независимо друг от друга, не нарушая акустической чистоты аккордов. Загадка."

Пещерный город - Уплисцихе (Крепость владыки)

2011-02-16T02:18:00.000-08:00

Уплисцихе — древний пещерный город на территории Грузии. Уплисцихе высечен в скале, расположенной в 12 км к востоку от города Гори на левом берегу реки Куры. Город возник в конце II — в начале I тысячелетия до н. э., пережил несколько подъёмов и спадов, был окончательно покинут в XIX веке и является, таким образом, многослойным археологическим объектом, одним из важнейших памятников грузинской культуры. Уникальность памятника заключается в том, что он, благодаря своему устройству, сохранил в себе остатки архитектурных и культовых сооружений, построенных на протяжении нескольких тысячелетий. В период расцвета Уплисцихе включал в себя более 700 пещер и пещерных сооружений, из которых только 150 сохранились к настоящему времени.

Согласно археологическим данным, Уплисцихе стал культовым центром в конце II — начале I тысячелетия до н. э. По результатам раскопок в Уплисцихе и его окрестностях учёные предполагают такую версию развития событий. После освоения человеком плодородных земель данного региона в эпоху бронзы, культовый центр местности первоначально находился на холме Катланисхеви, который расположен в трёх километрах западнее Уплисцихе. На этом холме обнаружено поселение эпохи бронзы, просуществовавшее несколько веков. На рубеже II и I тысячелетий до н. э. на Катланисхеви произошёл сильный пожар, после чего на заре железного века языческий культовый центр оттуда переместился в Уплисцихе. Выбор именно скалы или холма для поселения человека или для создания культового центра естественен, так как скалы и горы издавна являлись символами могущества и вечности с одной стороны, а с другой стороны крутые склоны скал представляют собой естественное укрепление.

Пещер, которые целиком можно отнести к этой эпохе, на Уплисцихе нет, так как многие древние сооружения в Уплисцихе позже перестраивались и переделывались, однако археологический материал свидетельствует о регулярном культовом использовании многих помещений, начиная с этого периода. В этот период в Уплисцихе зафиксировано поклонение женскому солнечному божеству, символом которого позднее также было колесо. Единственное изображение этого божества (глиняная статуэтка) было обнаружено только на холме Катланисхеви.

Есть археологические данные о торговых связях Уплисцихе этого периода с Урарту и Мидией.

Уплисцихе эллинистического периода существовал за счёт различных пожертвований, дарований и жертвоприношений религиозного характера. Основная площадь города отводилась культовым сооружениям, число жилых помещений было невелико, им не предавалось большого значения. Внутри города осуществлялось виноделие, однако не по практическим соображениям, а по культовым. По-видимому, произведённое здесь вино считалось священным. В эллинистический период Уплисцихе окружали леса, и виноград привозили в город издалека, специально поднимали на юго-западный склон, где была оборудована основная давильня. В северной части города располагалось большое винохранилище («Большой марани"). В устройстве Уплисцихе эллинистического периода прослеживаются типичныечерты города этого времени: заградительный ров и стены, защищающие город на тех участках, где нет естественных препятствий; проложенные дороги; тоннель, спускающийся к реке; система водоснабжения и отвода сточных вод. По древней традиции, у города был не только тайный тоннель, но и четыре входа, ориентированные по сторонам света. Главные ворота города находились с юго-восточной части скалы, через них в город с востока вела главная (священная) дорога. Юго-восточные ворота города стояли на узкой дороге, выдолбленной в скале и выходящей к реке Кура. Эта дорога была доступна только для пешеходов. Северо-западные и северо-восточные ворота имели явно символическое значение и не использовались на практике, так как выходили на отвесные скалы, защищавшие Уплисцихе с севера. С юга город был защищён стеной, образованной в скале после её обработки, и вырытым защитным рвом. У юго-восточных главных ворот был устроен перекидной мост.

Грузинский танец - Картули

2011-01-23T10:16:00.000-08:00

Нико Пиросмани

2010-10-17T10:19:00.000-07:00

Великий грузинский художник Нико Пиросманашвили родился в 1862 году в селе Мирзаани (Кахети) в крестьянской семье.В1870-х годов переехал в Тбилиси. Научился читать по-грузински и по-русски, но не получил никакого формального образования. Понемногу учился живописи у странствующих художников, расписывавших вывески лавок и духанов. С 1895 года активно занимался живописью, создавая вывески для торговых заведений и декоративные панно. По большей части писал красками собственного изготовления на клеёнке. Как художник, Пиросмани, до 1912 года не имел никаких контактов с представителями художественного мира Тбилиси. До конца жизни большую часть времени жил в полной нищете, ночевал в подвалах. Летом 1912 года творчество Пиросмани заметили и начали пропагандировать футуристы, близкие к кругу Михаила Ларионова— братья поэт Ильяи художник Кирилл Зданевичи, а также их друг, художник Михаил Лё-Дантю. Кирилл Зданевич приобрёл у Пиросмани большое количество картин, многие художник выполнил на заказ. 10 февраля 1913 года Илья Зданевич опубликовал в газете «Закавказская речь» статью о творчестве Пиросманашвили под заглавием «Художник-самородок». 24 марта 1913 года в Москве на Большой Дмитровке открылась выставка живописи художников-футуристов «Мишень», где, наряду с произведениями известных художников, в первую очередь Ларионова и Натальи Гончаровой, были выставлены и несколько картин Пиросмани, привезённые из Тбилиси Ильёй Зданевичем. В июле 1913 года в тифлисской газете «Закавказье» Е. К. Псковитинов напечатал ещё одну статью о Пиросмани. Одновременно творчеством Пиросмани заинтересовались молодые грузинские художники Давид Какабадзе и Ладо Гудиашвили, а вернувшийся после учёбы в Германии Давид Шеварднадзе начал собирать коллекцию его произведений.
Легенды о знакомстве Пиросманашвили с классиком грузинской поэзии Важа Пшавелой и о влиянии последнего на поэтическое творчество художника (Пиросманашвили действительно писал стихи, не дошедшие до нас), а также о его отвергнутой любви к актрисе Маргарите(история, ставшая сюжетом песни "Миллион алых роз"), пока не имеют вещественных документальных подтверждений, что, впрочем, можно объяснить тем, что при жизни его им просто не придавалось какого-либо значения.
Наибольшие собрания работ Пиросманашвили находятся в Государственном музее искусства народов Востока и в Третьяковской галерее (экспозиция на Крымском валу) в Москве, а также в Государственном музее искусств Грузии в Тбилиси. В 1982 году в селе Мирзаани был учреждён дом-музей художника.

Пещерный город - Вардзия

2010-10-11T00:50:00.000-07:00

Вардзиа — пещерный монастырский комплекс XII—XIII веков на юге Грузии, в Джавахетии. Выдающийся памятник средневекового грузинского зодчества. Расположен в Аспиндзском районе провинции Самцхе-Джавахети, в долине реки Куры (Мтквари), примерно в 70 км к югу от города Боржоми, вблизи одноименного села.

На протяжении 900 м вдоль левого берега Куры в отвесной туфовой стене горы Эрушети (Медвежья) высечено до 600 помещений: церквей, часовен, жилых келий, кладовых, бань, трапезных, казнохранилищ, библиотек. Помещения комплекса уходят на 50 метров вглубь скалы и поднимаются на высоту в восемь этажей. Сохранились потайные ходы, связывавшие помещения, остатки водопровода и оросительной системы.

В центре монастыря расположен главный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. Храм зального типа перекрыт коробовым сводом и украшен пилястрами, на стенах — уникальные росписи (в том числе изображения царя Георгия III и царицы Тамар, 1180-ые гг., мастер Георгий). Большую историко-художественную ценность имеют фрески Успения Божией Матери, Вознесения Господня и Преображения Господа нашего Иисуса Христа.
Фреска, изображающая царицу Тамару
Монастырский комплекс Вардзиа был создан в основном в 1156—1205 гг., в правление Георгия III и его дочери царицы Тамары. Расположенный на юго-западной границе Грузии, монастырь-крепость перекрывал ущелье реки Куры для вторжения иранцев и турок с юга. В ту пору все помещения монастыря были скрыты скалой, с поверхностью их соединяли лишь три подземных хода, через которые крупные отряды воинов могли появиться совершенно неожиданно для неприятеля. В 1193—1195, во время войны с турками-сельджуками, царица Тамара находилась со своим двором в Вардзиа.

Народная этимология объясняет происхождение названия «Вардзиа» следующей легендой. Однажды, когда царица Тамара была ещё маленькой девочкой, она играла со своим дядей в пещерах тогда ещё недостроенного монастыря. В какой-то момент мужчина потерял ребёнка из виду в лабиринтах пещер, и тогда малолетняя Тамара крикнула: «Я здесь, дядя!» (груз. «Ак вар, дзиа!»). Царь Георгий III повелел сделать восклицание своей дочери названием монастыря.

В 1283 в Самцхе произошло крупное землетрясение, в результате которой от скалы отделился и упал в Куру пласт породы толщиной до 15 метров. До двух третей комплекса было разрушено или сильно повреждено, многие помещения обнажились. Таким образом, Вардзиа утратил оборонное значение. В конце XIII — начале XIV веков, в правление самцхийского князя Беки Джакели, монастырь восстанавливался и достраивался; в частности, снаружи была построена колокольня.

В 1551 монастырь был захвачен и частично разрушен войсками персидского шаха Тамаза, а в конце XVI века захвачен турками. Турецкие воины заживо сожгли больных и обессиленных монахов прямо в помещении главного храма монастыря. Этот акт жестокости и варварства способствовал, однако, сохранению уникальных фресок храма — они были законсервированы под толстым слоем копоти. Впоследствии слой копоти рос благодаря кострам турецких пастухов, укрывавшихся зимой в пещерах монастыря.
В советскую эпоху монашество в Грузии было упразднено; в 1938 комплекс Вардзиа был объявлен музеем-заповедником. В 1980-ые Патриарх-Католикос Грузии Илья II начал борьбу за возрождение монашеской жизни в Вардзиа. В конце 80-ых он отслужил в монастыре первую Божественную Литургию.
В настоящее время пещерный монастырь Вардзиа является одной из главных туристических достопримечательностей южной Грузии. В 2005 был поставлен вопрос о включении комплекса в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Георгий Ониани - грузинская звезда Боннской оперы

2010-09-05T09:37:00.000-07:00

Ртвели - сбор винограда

2010-08-30T11:36:00.000-07:00

Наступает осень, сентябрь!
Это время сбора винограда в Грузии.
К этому событию виноградари готовятся долго и тщательно. Начинается подготовка транспортных средств и емкостей для сбора винограда. В Грузии исстари широко используются для этого очень удобные специальные корзины, сплетенные из кизиловых прутьев - годори. Корзины эти бывают разных размеров и форм. Районные заводы первичного виноделия ведут подготовку к приему собранного винограда.

Жители виноградарских районов придерживаются установленных правил - выходят на ртвели одновременно, с раннего утра. От зари и до позднего вечера не стихает в виноградниках перекличка сборщиков.
Автомашины и другие виды транспорта со всех сторон непрерывно везут собранный виноград на приемные пункты.

Урожай нужно убрать и сдать на переработку как можно скорее, ибо срезанные гроздья подвержены быстрой порче.
Ртвели в полном разгаре. Все на сборе винограда. В доме только бабушки с внучатами, занятые приготовлением вкусного лакомства - чурчхел.
Сбор винограда в Грузии не возможно представить без песни, танцев, шашлыков и всеобщего веселья!

Материал из книги "Грузинское вино"

Teа Гветадзе

2010-08-11T07:01:00.000-07:00

Рассказы об истории, архитектуре, культуре Грузии переносят нас в прошлые столетия. Но сегодня мне захотелось рассказать вам о своей подруге, молодой и очень интересной художнице, которая представляла Грузию на Венецианском Бьеннале 2003 года.

Используя разнородный стиль, Теа Гветадзе представляет достаточно широкую гамму техник для того, чтобы зритель, стоящий у ее картины, смог подумать, что находящееся перед его глазами полотно является результатом работы нескольких художников. Будь то человек в костюме с лицом, продырявленным в стиле Магрита, и в ядре которого открывается старинный вид на Босфор, или бородатый ныряльщик, изображенный плашмя в пастельных цветах, ясно одно – художница увлечена, прежде всего, портретом. Напротив, Majesty и Kriton, два произведения 2006 года, показывают больший интерес художницы к внутреннему содержанию, нежели к маске, как общественному облику.

Некая форма статического и безмятежного экспрессионизма, более литературная в отношении первого, чем в отношении второго. Полотно Цветы для Генри (Flowers for Henry), написанное в том же году в более иллюстративной фактуре, возвращает нас в некотором смысле к японским гравюрам, появившимся в Европе в середине XIX-го века, и оказавшим заметное влияние на художников той эпохи, в частности на импрессионистов. Полотно, разделенное на две части по вертикали, окрашено ноткой эротизма, если не сказать, ноткой здоровой и веселой порнографии.

В 2009 году появляется профиль ребенка, выполненный в форме барельефа, подобно произведениям из керамики Делла Роббиа эпохи Возрождения. Резкий поворот, показывающий, что эстетические вкусы настоящего художника не поддаются определению. Взор Теи Гветадзе находится в постоянном движении, и она сама доказывает это. Это постоянное обновление, характерное для современного искусства, освобождает от принадлежности к определенным жанрам и одновременно отбивает желание художественной идентификации, следования определенным эстетическим канонам. Различные грани таланта, двигающиеся в направлении формального развития. Далее мы видим, как художница оставляет сюжет человеческого бюста и обращается к аллегории: например, на картине Тоска по родине (Heimweh), изображен розовый домовой, сидящий на полевом хвоще, который соединяет его с небом, домовой, открывающий гроб, погруженный в небесную дымку, опустившуюся до земли. Гроб пуст. Над этой странной сценой эзотерические элементы неразрешенной триангуляции развевают голову и туфлю на высоком каблуке. Теа Гветадзе обладает чувством эстетического компромисса, равно как и чувством визуальной загадки.

Мтацминда - Святая Гора

2010-08-09T12:45:00.000-07:00

История Святой Горы в Тбилиси начинается в VI веке, когда в Грузию приехали 13 Сирийских Отцов. Они стали основателями монастырской (монашеской) традиции в Грузии. Один из них, отец Давид (после Гареджский) поселился в Тбилиси на горе. Св. Давид своей проповедью помогал тбилисцам, которым иранские шахи навязывали Зороастризм (Огнепоклонничество).
По молитве свю Давида на горе появился родник, который по сей день лечит больных.
А Пантеон писателей и общественных деятелей Грузии Мтацми́нда некрополь в Тбилиси, где похоронены многие из известных писателей, артистов, учёных и национальных героев Грузии был официально открыт в 1929.

Первым знаменательным захоронением на этом месте было погребение известного русского писателя Александра Грибоедова (1795—1829) и его жены княжны Нино Чавчавадзе (1812—1857). Пантеон официально открыт в 1929 к празднованию 100-летней годовщины трагической гибели Грибоедова в Иране. С этого времени многие выдающиеся грузины были похоронены или перезахоронены здесь. Кладбище управляется Тбилисским муниципалитетом и является одной из известнейших городских достопримечательностей.
Мтацминда часто вдохновляла грузинских и русских поэтов XIX-XX вв.

Ладо Гудиашвили

2010-06-29T11:01:00.000-07:00

II часть

Творчество Ладо Гудиашвили отличается огромным разнообразием техники и жанра. Он писал маслом, гуашью, акварелью, выполнял настенные росписи, делал графические произведения и работал в смешанной технике. В его наследии имеются портреты, пейзажи, исторические картины, аллегорические, мифологические и политические произведения, эпические и лирические работы. Тем не менее, стиль его довольно легко узнаваем.
Гудиашвили редко рисовал с натуры. Это доказывается, среди прочего, относительно небольшим количеством натюрмортов среди его произведений. Большая часть городских видов относится к парижскому периоду, после чего, очевидно, художник отошёл от чисто натурной живописи. даже портреты чаще всего он выполнял по памяти.

Некоторые сюжеты постоянно присутствуют в творчестве художника. Наиболее распространённым для Гудиашвили является изображение человека (обычно женщины) и животного. В лирических произведениях животное может быть лошадью, ланью или птицей; в эпических медведем, обезьяной или сказочным чудищем.
Ладо Гудиашвили был замечательном рисовальщиком и хорошо умел передавать движение.
Цвета Гудиашвили ярки, иногда нарочито декоративны. Это противоречит традиции грузинской живописи, идущей ещё от средневековья, когда в картинах преобладали тёмные тона. Ладо Гудиашвили был одним из первых грузинских живописцев, порвавших с этой традицией. Тем не менее, со временем художник находит другие способы подчеркнуть декоративный характер своих произведений, и в 1960-м годам цвет его картин уже не выделяется.
Мотивы творчества художника почти исключительно связаны с Грузией.

Ладо Гудиашвили

2010-06-29T10:28:00.000-07:00

I часть

Ладо Гудиашвили родился в Тбилиси в 1896 году в семье железнодорожного служащего. В возрасте 14 лет поступил в художественное училище, после его окончания работал учителем рисования в школе. В 1915 году в Тбилиси прошла его первая персональная выставка, немедленно сделавшая ему имя художественных кругах Грузии. Гудиашвили вошёл в круг грузинских интеллектуалов, был близок к группе поэтов-символистов «Голубые роги», организованной Паоло Яшвили. Участвовал в архологической экспедиции, изучавшей памятники грузинской архитектуры, много копировал старинные фрески. Работал сразу как художник и график. На прошедшей в 1919 году выставке грузинского искусства было выставлено более пятидесяти его картин и акварелей.

Между 1915 и 1918 годом познакомился с творчеством Нико Пиросманишвили, оказавшим глубочайшее влияние на его собственную художественную манеру.
Понимая, что дальнейшее развитие грузинского искусства возможно только в общемировом контексте, в 1919 году вместе с художниками Давидом Какабадзе и Шалвой Кикодзе отправился в Париж, в то время фактически бывший центром мирового искусства. Гудиашвили прожил в Париже шесть лет, часто выставляя свои работы. В 1925 году во Франции вышла книга критика Мориса Реналя, целиком посвящённая творчеству Ладо Гудиашвили.
В 1945 году расписал алтарь церкви Кашвети в Тбилиси. За это был исключён из ВКП(б) и уволен с работы из художественной академии в Тбилиси
Ладо Гудиашвили умер в июле 1980 года в возрасте 84 лет. Похоронен на Мтацминде.
В Тбилиси открыт дом-музей Ладо Гудиашвили.

Крепость Ананури

2010-06-27T05:03:00.000-07:00

Ананурская крепость (Ананурис цихе - груз.) относится к ранней феодальной эпохе и служила форпостом обороны, перекрывая дорогу, ведущую из Дарьяльского ущелья.
Резиденцией эриставства в XVII был город Душети. Главная дорога из Душети на север проходила через узкое ущелье Ведзатхеви, и при слиянии этой реки с рекой Арагви создавались естественные ворота. На таком удачном месте эриставы воздвигли сначала башню, а спустя некоторое время — крепость Ананури, которая стала надежным укреплением.
О жизни обитателей Ананурского замка в исторических источниках почти ничего не сообщается до двадцатых годов XVIII в.
Известно, что крепость защищала центральную часть эриставства, при нападениях она прикрывала отступление в горы, как местных жителей, так и населения центральных частей страны.
Первые сведения о событиях, касавшихся Ананури, можно найти у историка Вахушти, в описаниях вражды эриставов друг с другом в XVIII в. Ананури играет немалую роль и в начальные годы XIX века, после присоединения Грузии к России. Первое время здесь постоянно находился русский гарнизон. Он охранял главную магистраль, соединяющую Грузию с Россией и поддерживал порядок в крае.
В 1812 г. горцы подняли восстание, однако овладеть крепостью им не удалось. Высланное подкрепление из Тбилиси жестоко подавило восстание.

В дальнейшем Ананури некоторое время еще служил опорным пунктом русским войскам. Предполагалось даже построить здесь военный городок, был разработан даже проект, который так и не был осуществлен.

Сейчас от грозного замка осталась лишь цитадель.На ее территории расположено три храма и башня с пирамидальной крышей — самая первая постройка на месте крепости.

Замок Ананури предложен к включению в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Маршруты через Ананури поьзуется большой популярностью среди туристов.
Опираясь на опыт и знания, наши гиды гарантируют активный отдых в ущеье Арагви, в природу которого гордо вписывается Ананурская крепость!

Батуми

2010-06-24T12:25:00.000-07:00

Батуми расположен в субтропическом климате, с 1921 года - столица Аджарии. Он находится на побережье Черного моря (на южном берегу глубокой бухты в юго-восточной части Чёрного моря).
Сообщения об Аджарии встречаются в письменных источниках VII-VI вв. до н.э., а название Батуми, Батуми (древнее – Батус) часто упоминается в Византийских письменных источниках IV в. до н.э.

Батуми возник на месте крепости Тамарисцихе, перестроенной в 10—13 веках. Был известен под названием Батоми. В 17 веке Батуми захватили турки.

По Берлинскому трактату 1878 Батуми был присоединён к России. После постройки в 1883 железной дороги Баку — Батуми, переоборудования порта и соединения Батуми с Баку трубопроводом (1897—1907) он стал крупным портом, через который Россия вела внешнюю торговлю нефтепродуктами.

а территории Батуми, в близи берега, расположены озера Лагуна, Зеленое, Черное. Пальмы, кипарисы, магнолии, олеандры, лимонные и апельсиновые деревья, туя и самшит – одна из характерных черт города.

В Батуми находится знаменитый во всем мире ботанический сад. В нем собрано более 5000 видов экзотических растений. Особенный интерес представляет розовый сад, где имеется более 1200 сортов роз.

В. Новодворская в Тбилиси

2010-06-24T09:18:00.000-07:00

В. Новодворская - публичная лекция в университете

Легенда о Тбилиси

2009-12-24T11:54:00.000-08:00

       Тбилиси древний город. Место, где сейчас находится Тбилиси, было населённым пунктом ещё в энеолите. С I века н.э. - это город-крепость. В V веке царь Вахтанг Горгасали принимает решение - столицу из г.Мцхета перенести в Тбилиси. Однако замыслу царя суждено было исполниться позже, во время царствования его наследника Дачи.
Это - историческое, научно даказанное сведение. Однако легенда об основании Тбилиси так популярна, что многие принимают её как неоспоримую истину.
   Однажды царь Вахтанг Горгасали охотился со своей свитой. Во время охоты царь ранил фазана. За раненой дичью послали царского ястриба. После долгих ожиданий слуги пустились искать добычу. Через некоторое время они нашли обеих птиц лежающих в кипящей воде. Перепуганая челядь рассказала царю "о водах, которые кипели без огня."
   Вахтанг, увидев ценные воды, велел построить город и назвать его Тбилиси. Дело в том, что слово тбили в переводе с грузинского означает теплый.
   У побережья р.Куры стоит памятник великому царю V в. Вахтангу I Горгасали!

Тбилисские серные бани

2009-12-17T12:17:00.000-08:00

Главными символами столицы Грузии являются Тбилисские серные бани. Они расположены в старинном «банном квартале города», который так и называется - «Абанотубани», с которого практически началась родословная и строительство столицы Тбилиси. На Востоке бани получили широчайшее распространение и всеобщую любовь. Вместе с развитием медицины были разработаны новые методики лечения больных и поддержания чистоты тела с использованием банных процедур и массажа. Благодаря трудам арабских ученых эти методики способствовали распространению бань в Грузии, Хиве, Бухаре, Армении.

Со времен древнего государства Урарту на территории Грузии начали строить бани с естественным паром. Этот пар грузины получали из горячих источников, насыщенных серой Горячая вода текла прямо из скалы в банное помещение по специальным глиняным трубам... Этой водой заполняли облицованные мрамором бассейны, покрытые куполообразной крышей, через которую в помещение попадал мягкий свет. Сами купальни располагались в гротах.

Известно, что бани были облицованы серым пористым камнем и мрамором. Иосиф Гришашвили, народный поэт Грузии, выразился следующим образом: «Не побывать в них - все равно, что приехать в Париж и не подняться на Эйфелеву башню». В современных серных банях есть душ, бассейн с дымящейся серной водой с двумя примыкающими каменными массажными ложами, на которых мекисе (банщик-массажист) делает массаж-мытье специальной рукавицей из натурального грузинского коврика, в меру жесткой, но не царапающей кожу, а прекрасно очищающей тело.

Во время своего путешествия в Грузию, А.С. Пушкин посетил знаменитую Пеструю баню. Он писал : "В Тифлисе я поселился в трактире. На другой день отправился в знаменитые тифлисслие бани... При входе бани сидел содержатель, цтарый персиянин... Он ввёл меня в бани: горячий, железо-серный источник лился в длубокую ванну, иссечённую в скале. Хозяин оставил меня на попечение татарину-банщику по имени Гассан. Гассан начал с того, что разложил меня на тёплом полу; после чего начал он ломать и вытягивать мне суставы, бить меня кулаком; я не чувствовал не малеяшей боли. (Азиатские банщики приходят иногда в восторг, вспрыгивают вам на плечи и пляшут по спине в присядку.)После этого он долго тёр меня шертяною руковицей и, сильно оплескав тёплой водой, стал мыть намыленным полотянным пузырём. Ощущение неизъяснимое: гопячее мыло обливает вас, как воздух! Шертяная руковица и полотяннымй пузырь неприменно должны быть приняты в русской бане. В конце концов Гассан отпустил меня в ванну, там и кончилась церемония."
В память об этом событии на стене Пестрой бани висит табличка с надписью: "Здесь в 1829 году побывал А.С. Пушкин""

Баня

2009-12-17T10:45:00.000-08:00

Римские бани в Грузии
Баня в Армазисхеви (близ Мшхта) самая древняя на территории Грузии. Она построена в II-III вв. и состоит из пяти частей - раздевалки, зала, кочегарни, трех купальных залов: калдариум (с горячей водой), тепидариум (с теплой водой) и фригидиум (с холодной водой). Здание - двухтажное.
Баня в Армазисхеви относится к римским баням. Подобные заведения были распространены в Малой Азии, Сирии. На территории Гпузии такие бани встречаются в Армазисхеви (близ Мшхта), в Пицынде, в селе Шухути, в античном городе Нокалакеви (Археополис).
Места расположения бань во Мцхета указывают на высокую санитарно-комунальную культуру местного населения. Следует отметить, что античные бани в Грузии служили также местом для общения.

Баня

2009-12-17T10:02:00.000-08:00

Римские бани очень популярны во всем мире. Известно, что римские завоеватели строили бани везде, а особенно в завоеванных землях. В Азии, в Африке, в Европе и до сих пор сохранились римские постройки, и конечно бани, которые римляне называли термами. Обязательными постройками римских поселений были термы, которые состояли из бассейна, ванны с водой разной температуры, раздевалки, парильни, комнатки для гимнастических упражнений и конечно неотъемлемой частью римских терм была библиотека. В древней Греции широко использовали обливание водой из кувшинов и разнообразных источников. Подобные мероприятия изображены на великолепных гидриях (своеобразный кувшин для воды).
В Риме водопроводная система подпитывала гигантские бани, которые занимали территорию в более 11 гектаров. До окончания имперской эпохи здесь были возведены более 150 общественных бань. Древние римляне очень ценили баню, как незаменимое средство от разнообразных заболеваний. И подтверждением этого являются многочисленные документы, написанные древнеримскими учеными, такими как Гиппократ, Галена и другие.

Известный римский целитель Асклепиад за свою любовь к баням даже был прозван «банщиком». Он был уверен, что здоровый образ жизни и регулярное посещение бани является необходимым для долгой и здоровой жизни. Именно такой образ жизни и вел этот целитель. С очень многими задачами термы справлялись лучше различных лекарств. Невероятно целебное и лечебное расслабление всего организма в чудесной атмосфере термы прекрасно привлекало многих римлян. Именно по этому римляне ходили в бане для здоровья и чистоты, а не для развлечения.

Во времена правления Юлия Цезаря мужчины не приветствовали посещение бань женщинами. В то время присутствие в бане лиц разного пола было запрещено. Часто для женщин строились отдельные бани. Постепенно правила изменялись. В самом начале новой эры в Риме было разрешено совместное купание мужчин с женщинами, но были установлены определенные правила. Первым правилом было не «глазеть», а вторым вести себя порядочно. Но в итоге термы превратились в места оргий.

Из Древнего Рима термы распространились по всем провинциям, естественно, сохраняя особые черты римских бань. Строительство терм в провинциях стало очень популярным благотворительным мероприятием. Необходимость в решении разных проблем, с которыми сталкивались архитекторы, привели к значительному развитию римской архитектуры. Частные и общественные бани поражали своей роскошью и идеальным интерьером: многие бассейны были построены из высокого класса мрамора, сосуды и рукомойники производились из драгоценных металлов.