Rüya Tabirleri| Rüya Tabiri | İslami Rüya Tabirleri | Ruya Tabir |

İslami Rüya Tabirleri | Rüya Tabirlerinin İslami Yorumu

2016-07-12T13:57:00.000-07:00

ETİKETLER

RÜYA TABİRLERİ, RÜYADA GÖRMEK , RÜYA GÖRMEK,

Rüya, islam kaynaklarına göre ve islami rüya tabirleri açısından rüyayı gören için bir çeşit ilham sayılır. İslami rüya tabirlerine göre rüyalar, insanlara manevî alemlere pencereler açan birer kapı olduğunu bizlere bildirir. Sürekli maddî hayatla meşgul olmaktan yorulan insanlar, rüya ile manevî alemlere seyahat etmekle istirahat etmiş olur. İslami rüya tabirleri kaynaklarında ve diğer birçok kaynakta "-Rüyalar ile ilgili Hadis-i şerifte -mealen-: “Salih rüya, vahyin kırk altı parçasından bir parçadır.” (Buharî, Tabir, 5) denilmek suretiyle, rüyanın Allah ile kulları arasında işleyen bir manevî telefon hattı mahiyetinde olduğunu bildirilmektedir."

Gördüğümüz rüyaların en güzel yönlerinden biri de geçici de olsa ayrılıkları kaldırıp buluşmaları gerçekleştiren bir yönünün olmasıdır. İslami rüya tabirleri yorumcularına göre bazen yakın akrabasını, yakın dostlarını kaybedenler, rüyada onlarla görüşmekle bir mutluluk elde ederler şeklinde yorumlarlar.

İslami rüya tabirlerine ve İslâm'a göre rüya üç çeşittir.

-Salih rüya

İslami rüya tabirleri kaynaklarına göre vaki olacak olan şeyleri vukuundan evvel gerçekleşecek olayları idrak etmekten ibarettir. Peygamber (sav) bununla ilgili "Müminlerin rüyası nübüvvetin kırk altı bölümünden bir bölümdür." şeklinde buyurmuştur.

-Şeytanî rüya

İslami rüya tabirleri kaynaklarında şeytani rüya insanı korkutup üzüntüden üzüntüye sevk etmek için uyku halinde insanın kalbine verdiği vesveseden ibarett olduğu bildirilmektedir. Bu konu ile ilgili bir kaynakta Peygamber (s.a.v.) "Sizden biriniz sevdiği bir rüya görürse o Allah'tandır. Bunun için Allah'a hamd edip rüyasını söylesin. Hoşuna gitmediği bir rüya görürse o şeytandandır. Şerrinden Allah'a sığınsın ve onu kimseye de açmasın. Yoksa kendisine zarar verecektir." dediği meal edilir.

-İnsanın içinde yaşadığı olaylardan doğan rüya ise.

Yine islami rüya tabirleri kaynaklarında insan bir şeyle meşgul olup onunla fazlasıyla ilgilendiği için ilgilendiği nesne hakkında rüya görür. Yine bu konuyla ilgili nebiler nebisi Peygamber Efendimiz (s.a.v) bir hadiste " Rüya üçtür. Allah tarafından olup müjde veren salih rüya, üzüntü verip şeytandan gelen rüya ve insanın kendi kendine bir şeyler söyleyip tasavvur ettiğinden meydana gelen rüya." şeklinde buyurmuştur.

EN ÇOK GÖRÜLEN RÜYALAR

RÜYADA BALIK
RÜYADA AT
RÜYADA GÖMLEK
RÜYADA FARE
RÜYADA ERİK
RÜYADA UÇMAK
RÜYADA MEYVE
RÜYADA ARI
RÜYADA MERDİVEN
RÜYADA KADIN
RÜYADA EV
RÜYADA ÖLÜ

Modagiyimalisverissiteleri.blogspot.com

Rüyada Uçmak | Rüyada Uçtuğunu görmek

2013-07-20T16:04:00.001-07:00

rüyada Uçmak

Rüyada uçmak; Rüya tabiri yorumcularına göre;
Kanat takarak uçtugunu görmek, yolculuga; kanatsiz olarak uçtugunu görmek, bir durumdan baska bir duruma geçecegine; uçtugu vakit niyetlendigi yere ulasirsa yolculugunda hayra nail olacagina; bir tarladan baska bir tarlaya uçtugunu görmek, kuvvet ve serefe delalet eder. Alçaktan yüksek bir yere kanatsiz olarak uçtugunu gören, meramina ulasir. Güvercin gibi uçtugunu gören yükselir. Havada kaybolacak derecede uçtugunu gören ölür. Bir baska rivayete görede: Rüyada uçmak, yolculuk, basasagi uçmak ise, rahatlikla yapilacak yolculuktur. Yolcu olmayan kimsenin rüyada uçmasi, onun issiz kalmasina isarettir. Rüyada damdan dama uçtugunu gören kimse, ünlü bir zat tarafindan ünlü bir zat taratma geçer.Bir kadin rüyada tanidigi bir erkegin evine uçtugunu gören kimse, o erkekevlenir. Rüyada bildigi bir evden bilmedigi uzak bir eve uçtugunu görenkimse, ölür.Hapsedilmis bir kimse rüyada uçtugunu görse, hapisten çikar.Bazi tabirciler, rüyada uçmak eger kanatla olursa, yolculuga çikmaya,kanatsiz olursa, bir durumdan diger bir duruma geçer veya bir yerden digerbir yere nakleder, dediler.Yabanci olan bir kimse, uçtugunu görse, memleketine döner. Bazi tabircilerde, o yabanci çok yolculuk yapar, dediler.Rüyada kuslarla beraber uçtugunu gören kimse, yabanci kimselerle görüsür.Bir kimse rüyada bir adamla yarissa ve uçup o adami geçse, o adamakahreder. Uçtugundan dolayi da o kimsenin kadri yüce olur.Uçarken gökte kayboldugunu ve geri dönmedigini gören kimse ölür.Rüyada evinden tanimadigi bir eve uçtugunu gören kimse, evinden kabreintikal eder. Havaya dogru uçtugunu gören kimse, ölecek derecede hasta olur, sonra bu hastaliktan kurtulur. Alçak bir yerden yüksek bir yere kanatsiz uçtugunu gören kimse, arzusunanail olur ve yükseldigi nispette sani yücelir.Havada güvercinler gibi uçtugunu ve yeryüzünde bulunanlardan dilediginezarar vermeye ve diledigine de fayda temin etmeye muktedir oldugunugören bir kimse, saltanat, izzet ve serefe nail olur.Zenginlerin ve devlet memurlarinin rüyada uçtuklarim görmeleriilerlemelerine, gurbette olan bir kimsenin görmesi ise, memleketinedönmesine isarettir. Bazen de bu rüya memleketine hiç dönemeyecegineisarettir. Bir kimse iki kanadiyla uçtugunu görse, bu rüya bütün insanlarhakkinda hayirlidir. Kanatsiz uçtugunu ve göge dogru yükseldigini görse,siddetli bir korkuya ve rüyayi görene isabet edecek bir belaya isarettir.Ev ve sokaklar üzerinde uçtugunu görse, yine onun çekecegi izdirap vesahsi islerinin de ilerleyememesine isarettir.Kuslarla beraber uçtugunu gören kimse, yakinda yabanci bir kavminarasinda bulunur. Rüyada havaya fazla kalmayarak yalniz yerin üzerindeoldugu bilinecegi kadar yükseklikte uçtugunu görse, yolculuga çikmaya vetekrar dönüp gelmeye isarettir.Bir kimse, istedigi zaman uçtugunu ve istemedigi zaman da uçmadigimgörse, büyük bir hayra ve rüyayi görenin islerinin kolayligina isarettir.Evinden uçarak çiktigini gören kimsenin, ölecegine isarettir.Bir kimse iyi bir sekilde uçamadigini veya basasagi uçtugunu görse, okimseye isabet edecek büyük bir kötülüge isarettir.Hasta bir kimsenin, uçtugunu görmesi, ölecegine isarettir.Bir kimse sedir veya baska bir sey üzerinde uyudugu halde mahfe içindeuçtugunu görse, rüya sahibinin basma geçecegi bir belaya yahut ölecegineya da dizlerinde veya baldirlannda meydana gelecek bir hastalik ve afeteisarettir. Yerle gök arasinda uçtugunu gören kimsenin, arzu ve istegi çokolur. Rüyada bir yerden diger bir yere gögün genisligine dogru uçtugunugören kimse, gitmeye söz verdigi bir yere yaya olarak veya bir seye binerekgider, ya da bir yere yolculuga çikar ve uçtugunda yerden yükseldigimiktarca da o yerde izzet ve ikram görür.Fazlaca uçtugunu görmesi, arzu ve isteklerinin fazla olduguna isarettir.Bazen de uçmak, talebe için ilim ögrenmeye, kötü kimseler için, günahIslemeye veya önceden çalismis oldugu bir seyi istemeye ya da rüyasahibinin kizma aninda yapacagi basit hareketlere isarettir.Kanatsiz uçtugunu görmek ise, mesakkatli bir yolculuk yapacagina yahut Bilhassa güzel bir yerden kötü bir yere uçtugunu görmek fazla müsrif bir kisi olduguna isarettir. Eger kötü bir yerden uçup denize ve manzarasi güzel bir daga yahut çimenlik bir yere ya da camiye indigini görse, yukaridaki rüyanin aksine tabir edilir.

Modagiyimalisverissiteleri.blogspot.com

RÜYADA FARE GÖRMEK NE DEMEKTİR

2013-07-18T12:14:00.002-07:00

rüyada Fare görmek

Rüyada fare Rüyalari hic iyiye yorumlanmaz. fare rüyalari saglikla ilgilidir. ayrica iste basarisizlik, zarar vb de isarettir. bir yerde farelerin dolastigini gören insan birden hastalanir. evine fare girdigini gören zarara ugrar.
rüyada görülen fare, fesadci bir kadina isaret eder. cok fare, rizka isaret eder. rüyada evinde farelerin oynastigini gören kimsenin rizki cok olur. bir kimse fareyi yerinden ciktigini görse o yerde nimet ve bereket az olur. farelerin, evinde oynadigini gören kimse, o sene icinde ucuzluk ve bolluga erisir. bir kimse gündüz uykusunda farenin durmadan gezindigini görse, rüya sahibinin ömrünün uzunluguna isaret eder. bir kimsenin rüyada bir farenin bir seyi deldigini görmesi, ev soyan bir hirsiza isaret eder. bir kimse kendisini fare avladigini veya ona sahip oldugunu görse, yine ici bozuk bir kadina isaret eder. bazi tabirciler, fareler, ev halki ve coluk cocuktur, dediler.fareye ok veya tas attigim gören kimse, kötü bir kadinin giybetini yapar veya kötü bir sey hakkinda onunla muhabbette bulunur.bir fareyi avladigini gören kimse, bir kadina hile eder veya onunla bir yerde yatar.bir kimse rüyada harap bir yerde veya bir kuyuda beyaz ve siyah olmak üzere cokca fare görmesi, o kimsenin ömrünün noksanligina isaret eder. bir kimse evinde bircok farelerin oldugunu görse,o kimsenin evine kendilerinde asla hayir olmayan kadinlann girmesine isaret eder. bir kimse kendi elbisesinde veya yataginda bir fare görse, islerine kansan hayirsiz bir kadina isaret eder. bir kimse bir fare derisine rastladigini görse,o kimseye kötü bir kadindan eline az bir mal gecer.

RÜYADA GÖMLEK GÖRMEK/RÜYADA GÖMLEK

2013-07-18T12:09:00.002-07:00

RÜYADA GÖMLEK GÖRMEK

Rüyada gömlek görmek, gömlek giymek, sosyal seviyenizi yükseltecek ve mali durumunuzu üstün bir seviyede tutacak işler peşinde koşacağınıza tabir edilir.

Rüyada kadının gömlek giymesi erkeğine, erkeğin gömlek giymesini karısına, gömlek kişinin din ve dünyalığına, ilim ve irfanına yahut müjdeye yorumlanır.
Rüyada kısa gömlek görmek, kederden kurtulup sevince ermeye yahut çocuğa, Çocuk bekleyen kimsenin kısa entari giymesi kız çocuğu olmamasına, Gömlekte görülen genişlik ve güzellik kişinin din ve dünyasındaki güzelliğe yorumlanır.
Rüyada ipek gömlek giymek, uzun sürecek hayatınızda size hizmet edenlerin çok olacağına, kırmızı renkli gömlek görmek, şöhrete ve şerefe, sarı renkli gömlek görmek, bir hastalık geçireceğinize, alacalı bir gömlek görmek, bir gün gelip hac farizasını ifaya muktedir olacağınıza tabir edilir.
Rüyada yakası kirli gömlek görmek, sıkıntıya düşeceğinize, yırtık gömlek görmek, hakkınızda namusa dokunan dedikodular yapılacağına tabir edilir.
Rüyada gömlek çıkarmak, bu rüyanın aksine tabir edilir.
Rüyada gömlek ütülemek, sıkıntıdan kurtulmak için çare arıyor demektir. Ütülü ve temiz bir gömleği dolaba kaldırmak, sıkıntılardan kurtulacağınıza tabir edilir.
Gömlek nedir: Vücudun üst kısmına giyilen ince, kollu ve yakalı giysi; kitap kapağına geçirilen kap, kılıf. Kadınların giydikleri ince kumaştan yapılmış kolsuz, yakasız iç çamaşırı, kombinezon; soy zincirinde kuşaklardan her biri, göbek, batın. Vücudun üst kısmına giyilen iç çamaşırı; beyaz ışık sağlamak için lambanın üzerine geçirilen amyant kılıf.
Bu sitede yer alan tabirler, çeşitli eski kaynaklardan yararlanılarak eklenmiştir. Görmüş olduğunuz rüyayı bir bütün olarak ele alıp ona göre yorumlamanız gerekmektedir. Parça parça hatırladığınız rüyalardaki nesneleri ve eylemleri teker teker ele alıp ona göre değerlendirmeniz gerekmektedir. Bunun için sitemizdeki arama bölümünü kullanarak arama yapabilirsiniz.
Rüya tabirleri, rüya da gördüğünüz nesnelerin ve eylemlerin anlamlarının saptanmasıdır. Bu çalışma psikanalizle ve çeşitli mistik ve ezoterik ekollerle aynı anlamı taşımazlar veya aynı şekilde yapılmamaktadırlar. Birçok eski kültürde rüya görme doğaüstü bir iletişim veya ilahî bir müdahale olarak kabul edilmiş olduğundan, rüyaların içerdiklerine inanılan mesajlar birtakım yöntemler kullanılarak çözülmeye çalışılmıştır. Eski Yunanlılar inşa ettikleri Asklepion denilen tapınak veya sağlık sitelerinde rüyaların yorumlanmasını da içeren çeşitli psikolojik çalışmalarda bulunmuşlardır. Bazı kızılderili kabilelerinde olgunlaşma ayinlerinde kişi bir rehber rüya görene dek oruç tutmak ve dua etmek zorunda bırakılırdı. Günümüzde de çeşitli psikoloji ekolleri rüyaların anlamlarına ilişkin çeşitli varsayımlar ortaya atmışlardır. Rüya yorumu 19. yy.’ın sonlarından itibaren psikoanalizin bir parçası olmuştur.

İslami Rüya Tabirleri | İslami Rüyalar

2013-07-13T06:22:00.002-07:00

İslami rüya tabirleri nasıl yapılmalıdır ? Rüya yorumu Rüyayı görenin durumuna göre değiştiğinden dolayıdır ki rüya tabiri kitapları yerine, islami rüya tabiri kaynaklarında güvenilir ilimi ve ameli olan insanlara sorulması ve onlardan tabir alınması tavsiye edilmektedir. Zira rüyalar hakkında olumlu yada olumsuz yorumda bulunmak eğer doğru değilse dinen sakıncalıdır.

İslami rüya tabiri kaynaklarda geçen bir kıssada rüyayı gören şöyle anlatılmaktadır:

"Bir zaman kalp ehli iki çoban varmış. Kendileri ağaç kâsesine süt sağıp yanlarına bıraktılar. Kaval tabir ettikleri düdüklerini, o süt kâsesi üzerine uzatmışlardı. Birisi "Uykum geldi." deyip yatar. Uykuda bir zaman kalır. Ötekisi yatana dikkat eder, bakar ki; sinek gibi bir şey, yatanın burnundan çıkıp, süt kâsesine bakıyor ve sonra kaval içine girer, öbür ucundan çıkar gider, bir geven altındaki deliğe girip kaybolur. Bir zaman sonra yine o şey döner, yine kavaldan geçer, yatanın burnuna girer; o da uyanır. Der ki: "Ey arkadaş! Acayip bir rüya gördüm." O da der: "Allah hayır etsin, nedir?" Der ki: "Sütten bir deniz gördüm. Üstünde acayip bir köprü uzanmış. O köprünün üstü kapalı, pencereli idi. Ben o köprüden geçtim. Bir meşelik gördüm ki, başları hep sivri. Onun altında bir mağara gördüm, içine girdim, altın dolu bir hazine gördüm. Acaba tabiri nedir?" Uyanık arkadaşı dedi: "Gördüğün süt denizi, şu ağaç çanaktır. O köprü de, şu kavalımızdır. O başı sivri meşelik de şu gevendir. O mağara da, şu küçük deliktir. İşte kazmayı getir, sana hazineyi de göstereceğim." Kazmayı getirir. O gevenin altını kazdılar, ikisini de dünyada mesut edecek altınları buldular.

İslami Rüya Tabiri kaynaklarında burada yatan adamın gördüğü doğrudur, doğru görmüş, fakat rüyada iken hatasız olduğu için buradaki islami rüya tabirinde hakkı olmadığından, âlem-i maddî ile âlem-i manevîyi birbirinden fark etmediğinden, hükmü kısmen yanlıştır ki, "Ben hakikî maddî bir deniz gördüm." der. Fakat uyanık adam, âlem-i misal ile âlem-i maddîyi fark ettiği için tabirde hakkı vardır ki, dedi: "Gördüğün doğrudur, fakat hakikî deniz değil; belki şu süt kâsemiz senin hayaline deniz gibi olmuş, kaval da köprü gibi olmuş ve hakeza..." Demek oluyor ki; âlem-i maddî ile âlem-i ruhanîyi birbirinden fark etmek lâzım gelir. Birbirine karıştırılsa, hükümleri yanlış görünür. Meselâ: Senin dar bir odan var; fakat dört duvarını kapayacak dört büyük âyine konulmuş. Sen içine girdiğin vakit, o dar odayı bir meydan kadar geniş görürsün. Eğer desen "Odamı geniş bir meydan kadar görüyorum", doğru dersin. Eğer "Odam bir meydan kadar geniştir" diye hükmetsen, yanlış edersin. Çünkü âlem-i misali, alemi hakikiye karıştırırsın." ki dinen bu durum çok sakıncalıdır.

EN ÇOK GÖRÜLEN RÜYALAR

RÜYADA BALIK
RÜYADA AT
RÜYADA GÖMLEK
RÜYADA FARE
RÜYADA ERİK
RÜYADA UÇMAK
RÜYADA MEYVE
RÜYADA ARI
RÜYADA MERDİVEN
RÜYADA KADIN
RÜYADA EV
RÜYADA ÖLÜ

Modagiyimalisverissiteleri.blogspot.com

Rüyada at | Rüyada at görmek |

2013-07-12T07:38:00.001-07:00

Rüyada At görmek

Rüyada at görmek murattir. Tabirciler atin rengine göre rüyalari yorumlarlar. Yagiz yani siyah at büyüklük ve maldir. Kirmani ye göre: doru renkli ata bindigini görmek, kuvvetin fazlaligina, doru taya bindigini görmek de zengin bir kadinla evlenmege isarettir. Al at dinin kuvvetine ve devlet tarafindan verilecek mal ve itibara delildir. Rüyasinda al ata bindigini gören serefe ulasir fakat biraz hüzünlenir. Kula at; hastalik ile tabir olunur. Kula ata bindigini gören hasta olur. Eger bindigi disi tay ise hastalikli ve hazin tabiatli bir kadinla evlenir. Kir at hayir ve berekettir. Eger bindigi disi tay ise güzel ve iyi ahlak sahibi bir kadinla evlenir.

Makam ve rütbe, yolculuk ve düşmana galip gelmeye delalet eder. Kuyruğu, yelesi ve ayakları kızıl olan at dindarlıktır. at, güzel evdir.

Rüyada beyaz at görmek, Beyaz at düşmana galip gelmeye, Siyah at saltanat, ululuk, devlet ve dünyalığa, Bekarın kısrağa binmesi asil ve zenggin bir kadınla evlenmesine, Beyazı siyahına galip olan at ile kızıl kısrak, neşeli, dindar kadına delalet eder. Birçok ata sahip olan meslektaşları ve akranları içinde sivrilir. Ata binen kimsenin hanımı hamile ise oğlu olur. Kuyruk tüyü gür olan at evlat ve akraba çokluğuna, Atın bir tarafa doğru sıçraması, binen kimse için bir işe ya da düşünceye meyletmeye, Melez at izzet ve şerefe, yüksek rütbeye yahut asil bir evlada delalet eder. Çift kanatlı ata binen ya dünyalığa ya da saltanata kavuşur. Siyahata binen karsız bir yolculuğa çıkar. Kendi zayıf atını güçlü bir atla değiştiren kötü halden iyi hale; bunun aksi olursa, diğer hale duçar olur. Bir atın terkisine binen birinin vekili olur ya da onun meslek ve meşrebini devam ettirir. Bir yerleşim alanına topluca giren başıboş atlar şiddetli yağmurdur. Terkedilmiş yılkı atları devlet ve saltanatı sona eren insanlara, yaşlı ve düşkünlere delalet eder. At tersi şerefli bir kimseden maldır. Bu tersi süpürmek, böyle bir kimseden mal edinmek, At tersi üzerinde oturmak akrabaları cihetinden mal elde etmektir. ( Ayrıca Bakınız; Beygir.)

Rüyada herhangi bir şekilde at görmek, iyiye işarettir. İş hayatında yükselme, aşk hayatında iyi gelişmeler, maddi ve manevi isteklerin yerine gelmesine işarettir.

Rüyada herhangi bir şekilde at görmek, iyiye işarettir. İş hayatında yükselme, aşk hayatında iyi gelişmeler, maddi ve manevi isteklerin yerine gelmesi demektir. Ama ölü at zarara ve yakın zamanda ölüme; bağlı at mevkiinin değişmemesine; at satmak kavgaya; at dövmek hapse girileceğine,suda at dedikoduya işarettir.

Bereketin ve bol kısmetin işaretidir. Sağlıklı bir ata bindiğinizi gördüyseniz yaşamda çok başarılı olacağınız ve hayatınızın aşkını bulacağınız anlamındadır.

Ata binen bir kimsenin isteği hemen yerine gelir. At görmek her türlü sıkıntının sona ereceğine, güzel günlerin başlayacağına işarettir. Atın öldüğünü görmek ise iş ve evle ilgili sorunlar yaşanacağına işaret eder.

Ablak yani demiri kir renginde bir at görmek söhretle tabir olunur. Rüyasinda demiri kir renginde ata bindigini gören halk arasinda hayirla ün yapar. Demiri kir ve alni akitmali bir hayvanin üzerine binmek istedigini görmek, Büyük bir kimsenin islerine karisacagina, demiri kir bir ati olup bunu baska bir renge boyadigini görmek hayra delalet eder. Ebu Sait El Vaiz e göre: demiri kir at ve beygir görmek ve binmek öteki renklerden daha asagi tabir olunur. Çünkü kiymetinde diger renklerdeki hayvanlardan daha ucuz ve itibarsizdir. Demiri kir ata binmis oldugunu gören her isinde zorluga ugrar. Bir baska rivayete görede: Rüyada ata binmek, gerçekte ata binen kimse için, serefli mertebeye nail olmaya ya da bir seyahate çikmaya isaret eder. Rüyada taya binmek, bekar kimse için, iyi ve zengin biri ile evlilik yapmasina veya bir ev sahibi olacagina isarettir. Rüyada genç ve iyi bir cins at görmek, rüya sahibinin iktidarinin artmasina, rizkinin çogalmasina beyazimsi gri renkli bir at görmek, kazançli islerin pesinden kosmaya koyu kirmizi veya kül renginde yasli bir at görmek ise, islerin bozulmasina isarettir. Rüyada boz renkli bir ata bindigini gören kimse, düsmanlarini maglup eder. Siyah ata bindigini gören kimsenin seref ve itiban, mevkisi yükselir. Kir ata bindigini gören kimse kisa süre içinde evlenir. Gemsiz bir ata binmek, rüya sahibinin istemedigi halde birisinin emri altina girip onun emirlerini yapmak zorunda kalmasina isarettir. Huysuz ve azgin ata binmek, rüya sahibinin hilekar ve yalanci bir kimse ile iliski kurmasina ve bundan ötürü ve ondan zarar görmesine isaret eder. Egersiz bir ata binmek, rüya sahibinin giristigi islerden olumlu neticeler elde edemeyecegine isaret eder. Rüyada bir at öldürdügünü gören kimse, mal ve paraya kavusur. Bir at tarafindan isirildigini gören kimse, herkes tarafindan saygi görür. Ölmüs bir at gören kimse, seref ve itibara kavusur. At eti yedigini görmek, rüya sahibi için iyi degildir. Attan düstügünü gören kimse, para kaybina ugrar ya da sagligi bozulur. Rüyada at sattigini gören kimse, ya birisi ile kavga eder veya Aile hayatinda geçimsizlikler olur. Pazardan bir at satin aldigini gören kimse, eger memursa, hizla terfi ederek yüksek mevkilere nail olur. Erkek at iktidar ve güçtür. Disi at ise, serefli bir kadindir. Bir kisraga bindigini veya satin aldigini gören kimse, serefli bir kadinla evlenir. Eger rüya sahibi evli ise, ya da evlenme niyetinde degilse, o zaman büyük bir araziye nail olmasina isaret eder. Bir baska rivayete göre ise; Rüyada yaninda at oldugunu gören kimsenin rizkinin genis olmasina ve düsmanina galip gelmesine delalet eder. Ata binmeye layik olmayan kimsenin rüyada ata bindigini görmesi, izzet ve makam sahibi olmasina delalet eder. Erkek ata bindigini gören kimse düsmanindan korunur. Rüyada taya bindigini görse, o kimsenin güzel bir çocugu olur. Semer vurulmus bir hayvana bindigini gören kimse, ne fakir, ne de zengin, orta halli olarak yasar. Bekar olan kimse kisraga bindigini görse, hanimefendi, zengin ve asilli bir kadinla evlenir. Asil olan asilsiza nispetle sereflidir. Bazen de at, güzel yapilmis eve delalet eder. Kir at, düsmana galip gelmektir. Yele ve kuyrugu kizil ve dört ayagi sekil san at, takva ve dindir. Bir kimse, yelesi ve kuyrugu siyah ve diger yerleri kizil bir ata bindigini görse, bazen raki içer. Çünkü vasfi yapilan at manasina gelen kümeytu kelimesi, içkinin isimlerindendir. Bir kimse baskasinin atina binse o kimsenin mertebesine yükselir. Yahut o kimsenin adetini isler, özellikle mezkur at meshur ve bilinen at, rüyayi gören de ona binmeye layik olursa. Kisrak at, zevcedir. Tekrar binme niyetinde olmayarak disi attan indigini ve gemini çikardigim gören kimse, hanimini bosar. Tekrar binmek niyetiyle bir isi için atindan indigini ve atinin egerinin de yaninda oldugunu gören kimse ise haniminin hayizli olusu sebebiyle ondan nefsini menetmesine delalet eder. Eger baska bir kisraga binmek üzere mezkur attan indigini gören kimse, hanimi üzerine baska bir kadini daha nikah eder. Yahut ikinci atin kiymeti nispetince bir cariye alir. Eger kisraktan indigi zaman nefret ederek arkasini dönüp yürüse yahut indigi zaman yere kan olarak sidik etse, o kimse hanimindan ayrilarak zina ile mesgul olmasina delalet eder.Halis kizil kisrak, dindar, neseli ve söhretli bir kadina delalet eder. Alaca kisrak, güzellik ve mal ile meshur bir kadindir. Her tarafi, yelesi ve kuyrugu kizil olan kisrak, neseli, sevinçli bir kadindir. Beyazligi siyahligindan çok olan at, dindar bir kadindir. Bir kimse egersiz ve gemsiz bir kisraga bindigini görse, ahlaksiz bir kadinla evlenir. Yahut sebati olmayan bir isi üzerine alir. Atlardan ve üzerine semer vurulan hayvanlardan beyazligi siyahligina galip at, velayet? delalet eder. Beyazligi siyahligindan fazla olan ata bindigini gören, dindar bir kadinla evlenir.Hayvanlarin siyahi izzet ve sereftir. Kendisi sari, yelesi ve kuyrugu kizil olani, matem veya gelin için toplanmis birtakim kadinlara delalet eder. Bazen de bu rüya deve üzerindeki yüklere delalet eder. Bir kimse birtakim atlara malik oldugunu veya onlari otlattigini görse, arkadaslari arasinda makbul olur. Rüyada görülen at, bahadir, tüccar, sanat ve ticaretinde ferasetli olan erkek yahut bir çocuktur. At, ortaktir. Bir kimse kendi yaninda veya evinde bir atin telef oldugunu görse, bir insanin vefatina delalet eder. Alni beyaz ve dört ayagi sekil bir ata bindigini ve ata binmeye de layik bir elbise ile bir seyi talep etmek için yavas, yavas yürüdügünü görse, o kimse halk arasinda izzet ve serefe yahut saltanat ve mürüvvete erisir ve kötülük yapmak için düsman ona yaklasamaz. Eger .bindigi at siyah olursa, o kimsenin kiymeti ve serefi büyük, devlet ve saltanati siddetli ve; kuvvetli olur. Çünkü siyah at, mal, devlet, saltanat ve ululuktur. Bindigi atin yelesi, kuyrugu ve sair yeri kizil olursa, o kimsenin bos islerle ugrasma, oyun, kan dökme ve kavga gibi seylere meyli ve hevesi olurKati ve sert basli olup binicisi durdurmak istediginde durmayan at, deli bir kimsedir. Yürütülmek, istendigi zaman duran at, bir isi benimsemeyip tembel olan ve islerinde tembellik gösteren insana delalet eder. Atin altinin ve kuyrugunun beyazligi, saltanatin sereflisidir.Atin izansizi ve hareketinin azligi, sultan için harbe ve elinde bulunan seyin azligina ve düsmaninin ona zafer bulmasina delalet eder. Atin kuyrugunun killarinin çok olmasi, rüya sahibinin evlat ve akrabasinin çokluguna delalet eder. Atin kuyrugunun kesildigini gören kimse, ölür ve kendisinden sonra geriye bir seyi kalmayarak ismi unutulur. Atin kuyrugu kökünden kesilmis olursa evlat ve akrabalari kendisinden önce ölür. Sultan olan bir kimse, atinin kendisiyle çekistigini görse, tebaasindan birisinin sultana karsi çikmasi ve isyan etmesine delalet eder; Eger rüyayi gören tüccar ise, ortagi ona isyan eder. Ve onun aleyhinde bulunur. Atin siçramasi, bir hususta meyletmeye, bir tarafi tercih etmeye, ihtiyacina tezce ulasmaga delalet eder. Bir ati sevk ettigini gören kimse, serefli bir adama hizmet etme arzusunda bulunur

Bolluğun, bereketin, zenginliğin simgesidir. hayatta çok başarılı olacağınız ve hayatınızın aşkını sonunda bulacağınız anlamına gelir.

Rüyada balık görmek | rüyada balık | balık |

2013-07-12T07:24:00.000-07:00

Rüyada Balık görmek

İslami rüya tabiri kaynaklarında Rüyada Balık görmek daima kısmet ile tabir olunur. Rüyada canlı balık görmek, aşkta ve işte şansının açıldığı anlamındadır. Rüyada Balık yediğini görmek, mülk ve çocuk sahibi olacağına, suda balık avlamak iç açıcı bir haber duyacağına, balık sürüsü görmek yönetici durumuna gelineceğine işarettir. Yine islami rüya tabiri kaynaklarında rüyada balık tuttuğunu gören kimsenin eline toplu para geçer. Çok sayıda balık tutmak büyük servet olduğu bildirilmektedir. Rüyada Suda yüzen balıklar da yaklaşan kısmetler olarak yorumlanır

İslami rüya tabirlerine göre rüyada Balıkları ırmak ya da denizden çıkarmak ganimetle, rüyada Canlı ve taze balık bakire kadınla, Suda balık avlamak sevinçli haberle, taze balık avlamak hayır ve fayda, küçük ve çok balık avlamak elden çabuk çıkacak dünyalıkla, ölmüş deniz balığı ham hayallerle tabir edilir. Bulanık suda ve kuyudan balık avlamak üzüntü ve günaha, Su üzerinde çalışan kimsenin yatağında balık görmesi suda boğulmasına, Tatlı suda avladığı balığın Tuzlu olması keder ve sıkıntıya, Balığı canlı canlı yemek mülk edinmeye, tuzlu balık yemek şiddet ve zahmete, Tuzlanmış balık faydası sürekli olan mala, Kızartılmış balık genç için okuma amaçlı yolculuğa, diğerleri için davete icabet etmeye, Balıkçıdan balık almak evlenmeye, Taze yemek olduğu halde kokmuş balık yemek kötü ahlaklı kadınla evlenmeye, Yapay Göl ya da havuzda yakaladığı balığı kaçırmak borçlunun borcunu inkar etmesine, Balığın karnında yüzük bulmak devlet, şeref ve izzete, Karada balık avlamak sevinçli habere, Denizdeki balıkların yer değiştirmesi askerler arasındaki ihtilafa, Su yüzüne çıkan balık uzak ihtimallerin gerçekleşmesine, işlerin kolaylaşmasına, miras malına ve gizli şeylerin aşikar olmasına, Büyük ve küçük balıkların bir arada görülmesi sevinç ve üzüntüleri iç içe yaşamaya, Denizin yarılıp oradan inci bulmak ledün ilmi edinmeye, denizin yarılarak kişinin oradan geçmesi olmaz sanılanın gerçekleşmesine, İçi temizlenmemiş balığı yemek iftira yapmaya, hile ve entrikaya, Yunus balığı yoksul için fakirlikten kurtulmaya, bir şeyden çekinen için emniyete, şiddet altın

Rüyada canlı balık görmek, aşkta ve işte şansının açıldığına işaret eder. Rüyada Balık yediğini görmek, mülk ve çocuk sahibi olacağına, rüyada suda balık avlamak iç açıcı bir haber duyacağına, rüyada balık sürüsü görmek yönetici durumuna gelineceğine işarettir.

Rüyada Temiz suda yüzen balıklar zenginlik ve mutluluk işaretidir. Balık tuttuğunuzu gördüyseniz, kendi Alın teriniz sayesinde elinize para geçecek demektir.

Balık rüyaları daima kısmet sayılır. Rüyasında balık tutan kişi toplu para alır.

Rüyada balik görmek, gördügü baligin sayisi belli ise kadina, belli degilse, yagma edilmis mala delalet eder. Denizin dibinde büyük ve taze baliklari bir yerde toplanmis olarak gör mek, onlari teker, teker denizden çikarip yiyor veya bölüyorsa o kimseye adi geçen baliklardan çikardigi kadar yagmadan, çok mal düsecegine delalet eder. Büyük balik o ülkenin büyük devlet Ada mi veya basbakanidir. Baliklar memleketin askerlerine, deniz de devlete benzetilir. Kendisi suda bir balik avliyorsa, fenalik verecek bir haber isi tir. Büyük balik avliyor görmesi de menfaat ve hayra yorumlanir. Küçük baliklar elde edilecek gelirin kesilmesine isarettir. Rüya sinda sazan baligi görmek, evlenmek isteyen bir kimsenin evlenmesine, veya baskasi ile ortaklik kurmasina ve iyilige yorumla nir. Yataginda balik görmesi deniz yolculugunda bulunan bir kim se için hastalanmaya; bulanik suda balik avlamak tasa, kaygi ve ya sikintiya; baligi diri, diri yedigini görmek, mülk sahibi olacagina veya bir çocugu dogacagina isarettir.

En iyiye yorulan rüyalar arasındadır. Balık daima kısmet sayılır. Balık tuttuğunu gören kimse toplu para alır. Sayısız balık tutmak büyük servet demektir. Suda yüzen balıklarda yaklaşan kısmetlerdir.

En iyiye yorulan rüyalar arasındadır. Balık daima kısmet sayılır. Balık tuttuğunu gören kimse toplu para alır. Sayısız balık tutmak büyük servet demektir. Suda yüzen balıklarda yaklaşan kısmetlerdir.

Rüyada Erik Görmek

2013-07-10T23:45:00.003-07:00

Rüyada erik görmek, Rüya tabiri, Rüyada erik yemek, Rüyada erik ağacı görmek yorumları, Rüyada Erik Yemek Nedir, Rüyüda mevsiminde görülen erik, Rüyada ağaçta erik görmek,

Rüyada Erik Görmek

Rüyada görülen erik vaktinde görülmesi rızıktır. Yahut bir yitiğin bulunmasıdır. Rüyada erik mevsimsiz olarak görülürse, hastalık yahut üzüntü ve kederdir. Hasta, rüyasında erik yediğini görse hastalığı iyileşir ve kalkar.

Rüyada erik görmek, hiç beklemediği bir yakının ihanetine uğrayacağına delalet eder. Rüyada Olgun erik görmenin mutluluk getirdiği yorumu yapılır. Rüyada Erik toplamak emellerinize ulaşamayacağınızı bildirir.

Rüyada Mevsiminde görülen Erik bir yitiğin bulunması yahut rızka, Hastanın erik yemesi şifa bulmasına, Mevsimi dışında görülen erik üzüntü, keder ve hastalığa delalet eder.

Rüyada Olgun erikler mutluluğun işaret eder. Rüyada erik topladığınızı gördüyseniz, hayallerinizi gerçekleştirebileceğiniz anlamına geldiği yorumlanır.

Rüyada Ağaçta görülen erik, zenginliği haber verdiğini bildirilir. Eriğin rengine ve güzelliğine göre yorumlanır.

Rüyada ve mevsiminde erik görmek ne renk olursa olsun, eger tatli ise eline mal geçecegine isarettir. Rüyada erik yedigini gören eger hasta ise iyilesir, isi bozulmus ise düzelir. Bir baska rivayete görede: Vaktinde görülmesi riziktir. Mevsimsiz olarak görülürse, hastalik yahut üzüntü ve kederdir. Hasta, rüyasinda erik yedigini görse hastaligi iyileseceğine yorumlanır.

Rüyada görülen Olgun erikler mutluluğun işaretidir. Erik topladığınızı görürseniz, hayallerinizi gerçekleştireceğiniz anlamına gelir.

Olgun erikler mutluluğun işaretidir. Erik topladığınızı görürseniz, hayallerinizi gerçekleştireceğiniz anlamına gelir.

rüyada Erik görmek

Rüyada Ağlamak Rüyada Ağlama

2013-07-07T07:43:00.004-07:00

RÜYADA AĞLAMAK | RÜYADA AĞLAMA

İslami Rüya tabiri kaynaklarında Rüyada ağlamak sevinçle yorumlanır. Rüyada ağladığını gören akıttığı göz yaşlarının yanaklarını yaktığını görüyorsa sevineceğine, üşütüyorsa üzüleceksiniz demektir. Rüyada bağırmayarak ağladığını görmek, dert ve gamdan kurtulmaktır. Bağırarak ağladığını görmek, o yer halkı için musibet geleceğine yorumlanır. Rüyada ağlamadığı halde gözlerinden yaş aktığını görmek, muradına ermektir. Ağladığını ve fakat gözlerinden yaş akmadığını görenin, beklediği şey, ümit ettiği şey eline geçmez. Rüyada ağladığını ve gözünden yaş yerine kan aktığını görmek, elinden kaçırdığı fırsata pişman olduğuna ve günahlarından tövbeye delalet eder. Rüyada Ağlamak Ebu Sait El-Vaiz'e göre: rüyada tanıdığı bir insanin vefat ederek buna ağladığını görmek, gördüğü gibi çıkmaya, ölüm yüzünden musibete, kedere ve halkın suçlamasına delildir. Halkın bir büyük için ağladıklarını ve elbiselerini yırttıklarını görmek, o kişinin kötülük yapacağına delalet eder. Rüyada öldüğünü ve cenazesinin arkasından halkın sessizce ağladıklarını görmek, devlet büyüğü tarafından herkesin sevineceklerine işarettir. Kirmani'ye göre: Rüyada ağladığını gören, büyük bir sevince ve feraha ulaşır. Eğer ağlamak, bağırmak ve ah vah ile olur ise, bir musibete işarettir. Gözleri yaş ile dolu olduğu halde dışarı akmadığını gören, helal mal ve para kazanır. Rüyada ağlamak Soğuk gözyaşı, gam ve kederden kurtulmaya; sıcak gözyaşı ise kedere delalet eder. Sağ gözünün yaşı akıp sol gözüne girdiğini gören, yakınlarına kavuşur. Caferi Sadık'a göre: Ağladığını ve sonra güldüğünü görenin eceli yaklaşmıştır. Rüyada ağlamanın en iyisi bağırıp çağırmadan ağlamaktır. Bunu binden fazla tecrübe ettim ve her birinde ancak iyilik ve hayır gördüm. Bir başka rivayete göre de: Rüyada yüksek sesle bağırarak veya elini yüzüne vurarak, üstünü başını yırtarak ağlamak, rüya sahibinin gerçekte bu şekilde ağlamasına işaret eder. Eğer Allahu Teala korkusundan, günahını hatırlayıp pişman olmaktan ya da Kur'an dinlemekten ötürü ağlanıyorsa, o zaman rüya sahibinin sevinmesine, üzüntü ve kederinin gitmesine işaret eder. Rüyada Sessiz ağlamak, Allahu Tealadan korkmaya, Rüyada ağlamak Allahu Teala tarafından rahmetin inmesine, muhtaç olan kimseler için yağmur yağmasina delalet eder.

ANASAYFAYA DÖNMEK İÇİN TIKLAYINIZ>>>>>>

Rüyada Peygamber Efendimizi Görmek

2013-07-07T05:17:00.006-07:00

Resulullahı rüyada görmek (Rüyada Peygamber efendimizi görmek )
Rüyada Peygamberimiz Muhammed aleyhisselamı hakiki şekliyle gören, muhakkak Onu görmüş olur. Çünkü şeytan Onun şekline giremez. Fakat şeytan başka şekle girip görünebilir. Resulullahı tanımayan kimsenin, bunu ayırması kolay olmaz. Peki Rüyada Peygamber efendimizi görmek nedir.

Bazı âlimler de, (Peygamber efendimizi değişik şekilde görmek, yine Onu görmek olur. Fakat bu, o kişinin dindeki noksanlığına alamettir. Peygamber efendimizi rüyada gerçek şekliyle gören ve mümin olarak ölen herkes Cennete gider) buyurmuşlardır.

Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Beni rüyada gören, gerçekten beni görmüştür. Ben her surette görünürüm.) [Deylemi]

(Beni rüyada gören, gerçekten beni görmüştür. Çünkü şeytan benim şeklime giremez. Ebu Bekri Sıddıkı gören de, gerçekten onu görmüştür. Şeytan onun da suretine giremez.) [Hatib]

(Beni rüyada gören, uyanıkken görmüş gibidir.) [İbni Mace]

(Beni rüyada gören, Cehenneme girmez.) [İbni Asakir]

Abdülgani Nablüsi hazretleri buyuruyor ki:

İbni Sirin'e göre, rüyayı gören, Resulullahı vefatı zamanında bulunduğu şekil üzere görmüşse hakikaten onu görmüş demektir. İbni Arabi hazretleri gibi bazı âlimler ise, (Resulullahı hayatta bulunduğu şekilde görmek şart değildir) dedi. Resulullahı bilinen sıfatları üzere görmek, bizzat Hz. Peygamberi görmektir. Bilinen sıfatlardan başka şekilde görmek, Resulullahın misalini idrak etmektir. Peygamberlerin cesetleri yer değiştiremez. Bundan dolayı Hz. Peygamberi bulunduğu surette görmek, Hz. Peygamberin hakikatini idrak etmektir. Vasıflarından başka bir şekilde görmek ise, misalini idrak etmektir.

Kadi İyad'a göre, Resulullahı bilinen sıfatından başka bir şekilde görenin rüyası tevile, tabire muhtaçtır. İmam-ı Nevevi ise, (sahih olan rüyayı gören her iki surette de Resulullahı hakikaten görmüştür. İster bilinen sıfatı üzere, isterse bilinen sıfatından başka bir surette görsün) dedi.

rüyada peygamber efendimizi gençlik, orta yaşlılığı ve ihtiyarlık zamanlarında ve ömrünün sonunda olan bilinen suret ve sıfatlarından birisi üzerine görülen rüya tabire muhtaç değildir. Eğer bunlardan birisine benzemiyorsa, tabire muhtaç olur. Bunun için bazı tabircilere göre, bir kimse, Resulullahı yaşlı görse, selamete erişmeye; genç görse, bu kimsenin iyi hâlli oluşuna, şöhrete erişmesine ve onun düşmanına galip gelmesine delalet eder. Tebessüm ettiğini görse, rüya sahibinin sünnet-i seniyeye uyduğuna delalet eder.

rüyada peygamber efendimizi kızgın bir şekilde görmek, o kimsenin hâlinin kötü olmasına delalet eder. Güzel bir surette görmek, rüya sahibinin dince güzelliğine, mübarek bedeninde noksanlık görmek, rüyayı görenin noksanlığına delalet eder. Çünkü Resulullah gayet parlak bir ayna gibidir ki, o aynaya bakan kendi şeklini görür.

rüyada peygamber efendimizi böyle uygun şekillerde görmekte büyük faydalar vardır. Çünkü Resulullahı bu durumda görmekle rüyayı görenin durumu bilinir ve gafletten uyanır. Diğer peygamberleri de rüyada görmek böyledir. Çünkü şeytan, peygamberlerin ve melaikenin suretine giremez. Rüyada Resulullahı görenin durumu iyi ve gönlü şen olur. Eğer o kimse üzüntülü ve kederli ise, üzüntü ve kederinden kurtulur veya hapis ise hapisten çıkar.

Resulullahı görenler, muhasara altında veya kıtlık içinde iseler onlar bu gibi durumlardan kurtulur ve mazlum iseler zafere kavuşurlar. Eğer korku hâlinde iseler emin olurlar.

Resul-i ekremin kendisine teveccüh gösterdiğini veya bir şey öğrettiğini yahut namazında ona iktida ettiğini yahut Resulullahın güzel bir şey yedirdiğini veya layık bir elbise giydirdiğini, veya ona hayırlı dua ettiğini gören, iyilikle emreden ve kötülükten nehyeden kişi olur. Rüyayı gören âlim ise, ilmi ile amel eder. Abid ise, feyze kavuşur. Günahkâr ise, tevbe eder, kâfir ise, hidayete erer.

Rüya sahibi korku içinde ise, düşmanlarından emin olur. Kendisine şefaat edilir. Çünkü Resulullah şefaat sahibidir.

Rüyada Resulullahı görmek, sözünde doğru ve vaadinde durmaya delalet eder. Bazen de büyük bir makama nail olur. Rüya sahibi yolcu ise ve kuraklık çekiliyorsa, yağmurun yağmasına delalet eder. Çünkü su bulunmayan yerde, Resulullahın mübarek parmakları arasından su akmış idi.

Resulullah bir yerde rengi değişmiş veya bir a'zası noksan görülürse, bu rüya o yerde dinin zayıflamasına ve bid'atin meydana çıkmasına delalet eder. Resulullahın üzerinde eski elbise görmenin tabiri de böyledir.

Resulullahın vefat ettiğini görenin kendi akrabasından şerefli bir zatın vefatına delalet eder. Eğer Resul-i ekremin bir yerde cenazesini görse, orada büyük bir musibet olur.

Resulullahın, kendisine dünya malından veya yiyecek ve içecek bir şey verdiğini gören, verilen şeyin şerefi nispetince erişeceği bir hayra delalet eder. Bir kimse rüyada onun mübarek elbiselerinden birini giyse veya Hz. Peygamber kendisine elbisesini verse, o kimse mülke erişir. Fakir ise, zengin olur, bekârsa evlenir.

Rüyada peygamber efendimizin sürme çektiğini gören, dininde salih olur. Onun çok güzel olduğunu görmek, rüya sahibinin çok dindar olduğuna delalet eder. Resulullahı buğday benizli gören, heva ve hevesi terk eder, tevbe etmeyi tercih eder. Beyaz tenli olduğunu gören, Allah’a tevbe eder. Güzel amel yapar ve yolunu düzeltir.

Rüyada peygamber efendimizin sakal-ı şeriflerinin siyah olduğunu ve beyazlık bulunmadığını gören, sevinç ve büyük bir ucuzluğa kavuşur. Sakalına aklık karıştığını görenin kuvvetli oluşuna ve düşmanına galip gelmesine delalet eder.

Resul-i ekremi kendi mescidinde veya harem-i saadetinde gören, kuvvet, izzet ve yüceliğe erişir. Resulullahın kabri şerifini gören, zengin olur, hapis ise kurtulur. Kabr-i şerifi ziyaret ettiğini gören, büyük bir mala erişir.

Rüyada peygamber efendimizin peşinden yürüdüğünü görenin, sünnete uyduğuna delalet eder. Resulullahı ayakkabısız görse, rüya sahibinin cemaatla namazı terk ettiğinden, ona, cemaatla namaz kılması için emrettiğine delalet eder. Resulullahın mestlerini giydiğini görmesi, Resulullahın o kimseye Allah yolunda cihad yapması için emrettiğine delalet eder.

Resulullah ile müsafeha yaptığını görenin sünnet-i Resulullaha uyduğuna delalet eder. Resulullah kendisine rüyada hurma ve bal gibi güzel ve hoş bir şey ikram etse, Kur'an-ı kerimi ezberler ve ona verilen şey miktarınca ilim elde eder.

Peygamberimizin hutbe okuduğunu gören, iyilikle emir ve kötülükten nehyeder. Resulullahın kendisine bir şey verdiğini gören kimse, ilme nail ve hakka tâbi olur. Resulullahın kendisine verdiği şeyi almadığını görse, o kimse bid'at işler.

Resulullahı uzun boylu bir delikanlı suretinde görmek, insanlar içinde çıkacak fitneye delalet eder. Resul-i ekremi yaşlı bir şekilde görse, insanların afiyette olmalarına delalet eder. Resulullahın kendisine kızdığını veya kendisiyle mücadele ettiğini veya sesini onun sesinden daha fazla yükselttiğini görenin, dinde çıkaracağı bir bid'ate delalet eder. Resulullahın herhangi bir yerde vefat ettiğini gören, o sene orada vefat eder.

Peygamber efendimizi rüyada görmek için

Peygamberimiz Muhammed aleyhisselamı rüyada hakiki şekliyle görebilmek için düzgün itikada sahip olmak, ibadetleri yapıp haramlardan kaçmak ve çok salevat-ı şerife getirmek lazımdır. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

(Cuma gecesi iki rekat namaz kılıp, her rekatta bir Fatiha, bir Âyet-el Kürsi, 15 İhlas okuyup selam verdikten sonra bana bin salevat okuyan, öteki Cumaya varmadan beni rüyada görür.) [Şir'a]

Hz.Ömer, (Bir mümin, Abher namazını kılıp da Resulullahı rüyasında görmezse, ben Ömer değilim. Yemin ederim ki, Allahü teâlâ, bu namazı kılanın işini görür, dilediğini verir, günahı ne kadar çok olsa da, hepsini affeder, ölürken susamaz, kabrine çiçekler döşenir. Kabrinden kalkarken de, başına keramet tacı konur) buyurdu. Hz. Ali de, (Resulullahı görmek istediğim zaman, Abher namazını kılarım) buyurdu.

Abher namazı, 4 rekatlık nafile bir namazdır. İkinci rekatta, oturulunca Ettehiyyatüden sonra salli barik okunur. Her rekatta bir Fatiha, on defa Kadir suresi okunur. Sonra rükudan önce, 15 defa Sübhanallahi velhamdülillahi ve la ilahe illallahü vallahü ekber tesbihi okunur, sonra rükuya varılır, rükuda 3 defa Sübhane rabbiyel azim dendikten sonra 3 defa yukarıdaki tesbih okunur. Sonra doğrulup, kavmede, yani ayakta iken aynı tesbih 3 defa daha okunur. Secdeye varılır, 3 Sübhane Rabbiyel a'ladan sonra, aynı tesbih 5 defa okunur. Daha sonra ikinci secdeye gidilir. İki secde arasında tesbih okunmaz.

Diğer 3 rekat da böyle tamamlanır. Selamdan sonra konuşmadan Kadir suresi on defa okunur. Sonra aynı tesbih 33 defa okunup Cezallahü Muhammeden anna ma hüve ehlühü denir.

Resulullahı rüyada gören kimse, ölene kadar o hâlini muhafaza ederse Cennetliktir

Hazreti İbrahimin Rüyası

2013-07-07T05:08:00.004-07:00

Kuranı kerimde Hazreti İbrahimin Rüyası Kısaca şöyle zikredilmektedir.

Hazreti İbrahimin Rüyası: (Rüyayla İmtihanı)

Hz. İbrahim (A.S) kurban bayramı günlerinde, kurban bayramından üç gün önce bir rüya görür. rüyasında bir zat: "Ya İbrahim! Allah, sana oğlunu kurban etmeni emrediyor"diye seslenir.
Hazreti İbrahim, uykusundan heyecanla titreyerek uyanır. Görmüş olduğu rüyanın Rahmani mi, yoksa şeytani mi olduğunu bir türlü karar veremeyip şüphe ve tereddüde düşer. Bu sebebden dolayıdır ki, arafe'den bir gün evvelki güne yevmi terviye ismi verilmiştir. Yani, görülen rüya hakkında inceden inceye düşünüp şüphe ve tereddüdü gidermek anlamına gelen terviye günü demek olur.
Hz. İbrahim (a.s) ikinci gece de aynı rüyayı tekrar görmüştü ve artık gördüğü rüyanın Rahmani olduğunu, bu emrin Cenab ı Allah tarafından geldiğini anlamıştı. Bu sebebden artık bu güne, yani bayramdan bir gün evvelki güne de arafe günü adı verilmiştir.
Hz. İbrahim (a.s) üçüncü gece de yine aynı şekilde görmüş olduğu rüyayı tekrar görmüştü. Artık bu emir yerine getirilecektir. Bu emir Allah tarafından gelen ilahi bir emirdi. İşte bu güne Kurbanın kesilmesi gününe "Yevmün-nahr-Kurban Bayramı, Kurban Kesme Günü" diye isim verilmiştir.
Kuranı kerimde bu konuyu saffat suresinin 101 ile 107'nci ayetlerinde şöyle anlatılmaktadır

Biz İbrahime, halim, selim bir oğul (İsmail) ile müjdeledik. Oğlu İsmail, babası ile beraber yürüyüp koşacak, gezip dolaşacak çağa gelince, babası İbrahim, oğlu İsmail'e;
"Oğlum, bircik yavrum diyor, ben seni, rüyamda kurban ediyorum gördüm; bak düşün, bu hususta sen ne diyorsun, fikrin düşüncen nedir?" diyerek oğlunun görüşünü ve fikrini alıyordu. Gerçekten Allah'ın müjdelediği, halim, selim oğul mu?
Hazreti İbrahim'e Allah tarafından müjdelenen ve halim, selim oğul Hz. İsmail, babası Hz. İbrahim'e şu göz yaşartıcı cevabı bildiriyordu.
"Babacığım, emrolunduğun gibi yap. Beni boğazla, kurban et. İnşallah beni sabredenlerden bulursun, bulacaksın" dedi.

Bu imtihan Kuranı kerimde şöyle rivayet edilmektedir.

"Baba oğul her ikisi de Allah'ın emrine teslim olup boyun eğerek baba-evlanı Allah için feda, oğul da rabbinin rızası için canı feda etmeye hazır bir durumda ilahi huzurda vaziyet aldılar. İbrahim (a.s) oğlu İsmail'i (a.s) alnı yere gelmek üzere yatırınca biz ona:
"Ey İbrahim! diye seslendik. Rüyana sadakat gösterdin (gördüğün rüyayı doğruladın) Gerçek ki biz, iyi kimselere böyle mükafatlandırırız diye nida ettik. Şüphesiz ve gerçek ki, bu apaçık bir imtihandı. Biz ona (Hz. İbrahim'e) oğlunun yerine bedel olarak büyük bir kurbanlık verdik. İbrahim'e selam olsun. Sonradan gelecek, nesiller arasında ona iyi bir ün şöhret bıraktık."
Hazreti İbrahim oğlu İsmail'i kurban etmek üzere yere yatırmış ve bıçağını onun boynuna dayamıştır. Cenabı hak, melekleri vasıtasıyla gökten bir kurbanlık koç göndermiş ve İsmail'in yerine o koç kurban edilmiştir.
Birçok peygamber gibi Hz. İbrahim (a.s)da imtihan edilmiştir. hazreti ibrahim (a.s)ın bunun gibi başka rüyaları da bilinmektedir.

Hazreti İbrahim'in rüyası

İbrahim Aleyhisselamın Mujdesi:

İbrahim aleyhisselam, bir gün rüyasında Cenneti gördü.

Uzunluğu yer ile gök arasındaki mesafeden fazlaydı. Meleklere:-Buralar kime mehsustur? diye sordu.-Evlatlarından Muhammed Mustafa ve o'nun ümmeti

içindir, diye cevap verdiler.İbrahim Peygamber, dikkatle bakınca ağaçlarda"La ilahe

illallah" budaklarında "Muhammedün Resulullah", meyvelerinde "Sübhanellah", "Velhamdülillah"

cümlelerinin yazılı olduğunu gördü...Uyandığında rüyasını milletine nakletti.-Ümmeti Muhammed kimdir, diye sordular. İbrahim

aleplisselam, düşünceye daldı. O anda Cebrail aleyhisselam peyda oldu ve:-Ne düşünüyorsun ey Allah'ın dostu, dedi.-Bir rüya gördüm... girdüklerimi ümmetime anlattım,

Muhammed ümmetini öğremek istediler. Benimse bu hususta bilgim yok. Onun için

düşünüyorum.Cebrail aleyhisselam:-Ben de fazla bir şey bilmiyorum, diyerek Cenab-ı Hakka

arz etti.Yüce Allah şöyle buyurdu:

-Muhammed, benim ahir zaman Peygamberimdir. Makbul

kullarıma Peygamber olarak göndereceğim. O peygamberi bütün yaratılmışların

arasından seçtim. Kendisini ve ümmetini yerden ve gökten yüzyirmi dört bin yıl

Önce halk ettim. Kıyamet günü O'nun yolundakilerin yüzü bütün insanların yüzünden

daha ak, aydınlık ve abdest suyu değen vücut parçaları pırıl pırıl olacaktır

Kur'an-ı Kerim'de Rüyalar

2013-07-07T04:45:00.000-07:00

Kuranı kerimde rüyalar:
Kuranı Kerim"de güzel rüyalar ile ilgili örnekler verilmektedir Hz. İbrahim ve Hz. Yusuf'un rüyaları çok önemli ve net Kuranı Kerimin verdiği net rüya örnekleridir.

KURANI KERİMDE RÜYALAR VE KISIMLARI NELERDİR ?
1-Doğru ve Gerçek Rüyalar
2-Yalan ve karmakarışık rüyalar.

1-Kuranı Kerimde Doğru rüyalar: Allahtandır. Bunlara Rahmani rüyalar da diyoruz. Aynı zamanda salih ve sadık rüyalar da deniyor.
2- Kuranı Kerimde Kötü ve yalan rüyalar; Şeytandandır. Bunlara şeytani rüyalar da diyoruz ki bunlar karışık, karkarışık rüyalardır.

Kuranı Kerimde Doğru rüyalar, gündüz gibi aşikar olup apaçık gerçekleşen rüyalardır. Bunların tabir edilmeye, yorumlanmaya ihtiyacı yoktur. Dolayısiyle bu rüyalar tabir edilmez, görüldüğü gibi tatbik edilir.

Kuranı kerimde bunun örnekleri vardır. bu gerçek rüyaları olduğu gibi kabul etmişlerdir. Görüldüğü gibi uygulamışlar ve rüya ile amel edilmiştir.

Kuranı Kerimde Rüyalara Hazreti İbrahimin rüyası örnek gösterilebilir.

Hazreti İbrahimin rüyası için TIKLAYINIZ>>>>

RÜYALARIN SÜRESİ

2013-07-04T04:07:00.000-07:00

Rüyaların Süresi Nedir, Rüyalar Kaç Saniye Sürer? :

Rüyalarda yaşananlar inanılmayacak kadar hızlı gelişir. Bir kaç dakikalık rüya esnasında bile çok uzun sürdüğünü sanılan garip, şaşırtıcı ve çok değişik olaylar birbirlerini izler, bu nedenle rüyada zaman kavramı oluşmaz. Ancak zaman kavramını, uyandıktan sonra beyinin öğretileri ve alışkanlıkları doğrultusunda saptadığımız bir anlar toplamıdır sadece.

RÜYALARINIZIN YORUMLARI İÇİN TIKLAYINIZ. >>>>>

Gerek islami rüya tabirlerinde gerekse günümüz modern biliminde rüyalar süreleri hakkında birçok yorum ve bilgi bulunmaktadır. Bilimadamları rüyanın süresi üzerinde kesin bir sonuca varamamışlardır. Bir kısmı rüyaların sadece birkaç saniye sürdüğünü iddia ederken, diğer bir kısmı da saatlerce devam eden rüyaların olduğu fikrindedir. Bu tartışmalar sırasında Dr. B. Klein adında Amerikali bir bilimadamı bir araştırmaya başlamış ve gönüllü olarak seçtiği kişileri hipnotize ederek uyutmaya başlamıştır ve belli bir süre sonra uyandırıp rüyalarını dinleyerek, bir rüyanın 20 saniyeyi geçmeycek kadar kısa sürdüğünü belirlemiştir. Dr. Klein'ın sürdürdüğü bu araştırmanın sonunda en uzun rüyanın 90 saniyeyi geçmediği ortaya çıkmıştır. Bu konudaki çalışmaların ardı arkası kesilmedi. Chicago Üniversitesi uzmanlarından Dr. Kleitman ve öğrencisi Aserinsky 1953 yılında geniş çapta çalışmalara başladılar. Objektif deneylerini daha sonra nörofizyolojik sahada devam ettirdiler. Dr. Kleitman otuz yıldan beri kendisini rüyadan mahrum etme denemeleri yapmaktaydı. Fakat hiç bir zaman bir haftadan fazla tahammül gösterememişti. Otuz yıllık çalışması aradığı sonucu vermeyince başkaları üzerinde değişik denemeler yapmaya başladı. Deneyin sonunda , rüya esnasında kısa ve uzun süren süratli göz hareketlerine şahit oldu. Denemeye tabi tuttuğu kimseleri, göz hareketlerinin başladığı ve bittiği devrenin muhtelif bölümlerinde uyandırdı. Böylece her defasında kişilerin rüya görmekte olduğunu öğrenmiş oldu. Bu tespitin doğruluğunu ilim çevrelerine delilleriyle sunmak gereğini duydu. Ömrü boyunca hiç rüya görmediklerini iddia eden kimseleri toplayıp onlar üzerinde tecrübeler yaptı. Göz hareketlerinin başladığı anda uyandırdığı bu kimseler hayret ve şaşkınlık içinde ilk defa rüya gördüklerini söylediler. Dr. Kleitman bundan şu sonucu çıkardı. Herkes rüya görmekte, fakat bazı kimseler rüyalarını hatırlayamamaktadır. Rüyanın objektif olarak en kuvvetli delili ise uyumakta olan kimsenin süratli göz hareketleridir.

İSLAMDA RÜYA TABİRLERİ

2013-07-04T04:05:00.003-07:00

Rüya ve islam, İslamda Rüya Tabirleri, Rüyalar Alemi :

İslam âlimlerinden bazıları rüyanın, rüya melekleri tarafından gösterildiğine inanırlar. Bunun da insana rüyasında refâkat eden rüya meleklerinin, insan ruhuna refâkat ederek değişik yerlere götürülüp gezdirilmesi şeklinde olduğunu söylerler. Bu seyahat sırasında ruhun gördüğü olaylar, akıl veya zihin olarak tabir edilen hafıza tarafından kaydedilir, sonra yeri ve zamanı geldikçe veya uyandıktan sonra bir şekilde hatırlanır.

RÜYALARINIZIN YORUMLARI İÇİN TIKLAYINIZ. >>>>>

Gördüğüm Rüya Ne Manaya gelir, Yapılan Rüya Tabirleri nekadar doğrudur, Ne Anlatır? İslami Rüya Tabirleri Hakkında:

Rüyada gördükleriniz ne anmala gelir, Rüya Tabirleri nasıl yapılır konuları bütünüyle ayrı bir ilim dalıdır. Rüya konusunda uzman olmayan bir kişinin Rüyaları Tabir etmesi, Rüya Yorumları yapması yanlıştır. Fakat eskiden beri süregelen bu konuda değişik kaynaklar vardır bu kaynaklar da değişik şekilllerde bizlere sunulmaktadır.

İslamda Rüya Tabirleri hakkında yorumda bulunmak;

İslam'da rüya tabirleri Kimler ve nasıl rüya tabir etmelidir?

İnsanlar, gördükleri rüyaları niçin görürler, rüyalar ne demek ister? vb.. sorular, tabiri ortaya çıkarmıştır. Zamanla tabir olgunlaşmış ve sınırları belirlenmiştir.

Rüya tabiri, hem Kur'ân’da hem de hadislerle örneklerle anlatılmıştır. Dolayısıyla rüya tabiri için Kur'ân ve Hadislerde bir engel yoktur. Kur'ân-ı Kerim’de Hz. İbrahim, Hz. Yusuf, Hz. Muhammed (as), Peygamberlerin rüyaları ile Mısır meliki ve zindana atılan iki gencin rüya ve yorumları anlatılmaktadır.

Hadislerde sahabenin görüp Hz. Peygamber (sav)’in yorumladığı rüyalarda anlatılmıştır. Peygamberlerin rüyaları dışında hiçbir rüya, bağlayıcı değildir. Kişi, rüya yolu ile bazı doğruları öğrenebilir. Bu rüya ile ister amel eder, isterse amel etmez. Bu kişinin kendisini ilgilendirir. İslam inanç sistemine göre rüya ile sosyal hayat tanzim edilmez.

Rüyaların bir kısmı anlamlıdır. Bir kısmı ise anlamsızdır. Anlamlı olan rüyaların ise, bir kısmı açık; bir kısmı ise rumuzludur. Yani rüya görenin kendini açığa vurmasında ve rüyasını anlatmasında sakınca olabilir. Kötü rüya yorumlatılacaksa uzmanına yorumlatılmalıdır. Herkesin rüya tabiri (yorumu) yapamayacağını aklımızdan çıkarmamalıyız.