सफ़ेद घर

'गारगोटी' की अद्भुत दुनिया !

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Sun, 01 Dec 2019 04:13:00 +0000

सूई सी नुकीली संरचना

“I try to sprinkle a little gems and jewels in the music that people could use in their own life.”

– Nipsey Hussle

कभी हस्सल ने संगीत में रत्न और जवाहरात छिड़कते हुए उसे लोगों के लिये पेश करने की बात कही थी ताकि लोगों के जेहन में उसके प्रति लगाव हो, वे उसे अपना सकें। ऐसी ही कुछ बानगी नासिक स्थित 'गारगोटी मिनरल म्यूजियम' में देखने मिली जिसमें घूमते हुए सचमुच के रत्नों और बेशकीमती पत्थरों का माधुर्य मन में घुलता चला जाता है। वहां आने वाले लोग रंग-बिरंगे पत्थरों के लुभावने सौंदर्य और विशिष्ट संरचनाओं को देख मन ही मन प्रफुल्लित और एक किस्म की कशिश सी महसूस करते हैं। कहीं जामुनी रंग के बिल्लौरी पत्थर नज़र आते हैं तो कहीं पीला पुख़राज। कहीं नीलम तो कहीं रूबी। मानों रंग-बिरंगे चमकीले पत्थरों का एक तरह से दरबार सजा हो।

चट्टानों में फंसी हवा

नासिक स्थित इस गारगोटी म्यूजियम के बारे में करीब सोलह-सत्रह साल पहले सुना था। एक-दो बार उस ओर से गुजरा भी था लेकिन जा नहीं सका। इस बार शिर्डी जाने पर प्लान में ‘गारगोटी म्यूजियम’ भी शामिल कर लिया कि इस बार जाना ही है। गूगल पर सर्च किया तो पता चला शिर्डी से करीब साठ किलोमीटर दूर है। सब कुछ सेट करके अगले दिन सुबह साढ़े आठ बजे होटल से निकले। खुशनुमा मौसम में चलते हुए रास्ते में जगह-जगह अमरूद, अनार और बेर की दुकानें सजी नजर आ रही थीं। ताजे और आकर्षक बड़े अमरूदों को देख मन हरा हो जाय ऐसी तो बानगी रही। गाड़ी में ड्राईवर ने गाने चला रखे थे। बढ़िया शानदार सड़क पर कभी बीड़ी जलईले चल रहा था तो कभी ‘गिलहरी के जूठे मटर’ खाने की जुगत भिड़ाई जा रही थी। तभी मनमर्जियाँ फिल्म का मेरा फेवरेट गाना चला – ‘सतलुज में इक समंदर नाचे...अप्रैल मई विच दिसंबर नाचे...’। इस गाने को मैं कई बार सुन चुका हूं। हर बार अच्छा लगता है। तब और जब गाने में कहा जाता है - पोरस दे विच...सिकंदर...नाचे ! बढ़िया संगीत, शानदार लिरिक्स।

गाड़ी लगातार आगे बढ़ी जा रही थी। ड्राईवर से बातचीत में पता चला कि गारगोटी म्यूजियम यदि मुंबई या कहीं बड़े शहर के बीचोबीच होता तो बहुत सारे लोग देखते लेकिन ये इतनी दूर और गाँव एरिया में पड़ता है कि बहुत कम लोग ही वहां पहुंच पाते हैं। मुझे उस लेखक की बात याद आ गई जिसका मकान गली के सबसे आखरी छोर पर था। किसी ने उससे पूछा कि इतने आख़िर में क्यों घर बनवाया तो उसने कहा – “ताकि मुझ तक वही लोग पहुंच सकें जिन्हें सचमुच मुझसे मिलने की चाहत हो। जिसे पहुंचना होगा वह मुझ तक किसी भी तरह पहुंच जायेगा ।” अपने आप में दार्शनिक अंदाज़ में कही यह बात काफी हद तक सच भी है। हम लोग रोज अपने मोबाइल फोन पर लगातार फिजूल के मैसेज आते देखते हैं। कभी मार्केटिंग तो कभी फलाना-ढिमकाना। शायद हंस या पाख़ी पत्रिका में कहीं पढ़ा था कि लेखक केदारनाथ सिंह BSNL का सिम कार्ड इसलिये इस्तेमाल करते थे क्योंकि उसका नेटवर्क बहुत खराब था। फोन अक्सर नहीं लगता था। कई बार ट्राय करने के बाद ही बात हो पाती थी और इसलिये केदारनाथ सिंह फिजूल के फोन करने वालों से बचे रहते थे।

खैर, अपन गारगोटी पहुंचे तो अभी सुबह के साढ़े नौ बजे थे। टिकट लेकर भीतर गये तो सामने ही भारत माता की सुंदर मूर्ति। आसपास मौहाल ही एकदम अलग सा लग रहा था। कहीं क्रिस्टल तो कहीं पत्थर तो कहीं कुछ। वहां मौजूद गाईड ने एक-एक कर हमें वहां मौजूद रत्नों, रंग-बिरंगे पत्थरों के बारे में बताना शुरू किया। उन्हें देख विश्वास नहीं होता था कि ये प्रकृति ने स्वंय बनाये हैं। ऐसे सुंदर रंग, ऐसी शानदार संरचना कि दिल खुश हो जाय। जेहन में कवि नीरज की लिखी उस गीत की पंक्तियां तैर रही थीं जिनमें वो – बादल-बिजली-चंदन-पानी की बात कर रहे थे। शायद उसी मिश्रण से ऐसी प्यारी और सुंदर संरचनाएं बनी होंगी। उन्हें बार-बार छूने का मन कर रहा था। गाईड ने बताया कि ये इतने बारीक और महीन हैं कि छूने पर रूई की तरह महसूस होंगे लेकिन जब उंगलियों से खून निकलने लगता है तब पता चलता है कि कहीं चुभ गया है।

महीन चट्टानी रेशे, मानों कोई चूजा बैठा हो

ऐसा ही फलसफा शायद जीवन में भी कभी-कभार देखने में आता है। इंसानी रिश्तों में कभी कोई किरचें ऐसे ही चुभ जाती है जिसका पता हमें बाद में चलता है।

अगले शोकेस की ओर बढ़े तो पता चला सामने जो जामुनी रंग की चमकदार क्रिस्टल्स संरचना रखी है वह ब्राजील के खदानों से आई है। इसे ऐसे ही साबूत रूप में पानी से धोने के बाद वैसे का वैसा लाकर रख दिया गया है। इसे लाने में कितनी मशक्कत की गई होगी उसे इस बात से समझा जा सकता है कि जब कभी उसे हटाया या सरकाया जाता है साफ सफाई के लिये तो उससे कुछ न कुछ किरचें झड़ जाती है। इसलिये जितना हो सके ऐसे नाजुक मिजाज पत्थरों को साफ-सफाई के दौरान सरकाने-हटाने से बचा जाता है। ठीक उस तुनकि मिजाज बच्चे की तरह जो जब तक हो अपने से ही खेलने में तल्लीन रहता है लेकिन अगर कोई हाथ भी लगा दे तो आसमान सर पर उठा ले। ऐसा ही कुछ यहां भी है।

एक दूसरे शोकेस की तरफ देखा तो वहां हरे रंग के क्रिस्टल्स दिखे जिन्हें देख लगता था कि सफ़ेद रंग के आईस्क्रीम पर हरे रंग की टॉपिंग्स की गई हो। एक दूसरे क्रिस्टल को देखा जिसमें हवा का बुलबुला फंसा था। मैं कल्पना कर रहा हूं कि जब धरती के गर्भ में यह सब सृजन हो रहा होगा तो वह दौर कितना रोमांचक और आल्हादकारी होगा। अब भी धरती के भीतर यह सृजन कहीं न कहीं चल ही रहा है। एक क्रिस्टल तो ऐसा लगा मानों केमिस्ट्री लैब में पानी भरे टेस्ट ट्यूब आड़े-तिरछे करके रख दिये गये हों। गाईड ने बताया कि हजारों-लाखों साल में बने ये क्रिस्टल अमूमन तब मिलते हैं जब कहीं ज्वालामुखी की नली सूख जाय और बाद में वहां सड़क या किसी इमारत का निर्माण कार्य करने के लिये ब्लास्टिंग करी जाय। उस समय धरती के भीतर से निकले इन रत्नों को देखने पर ये धूल-धुसरित नज़र आते हैं। पानी से धोते साथ इनका असली रंग नजर आता है। ऐसे ही ढेर सारे कंकड़-पत्थर यहां रखे गये हैं जिनमें ज्यादातर भारत के दक्खिनी प्लैटो से लाये गये हैं। शायद यही वजह है कि इस म्यूजियम का नाम ‘गारगोटी’ रखा गया जिसका मराठी भावार्थ है – कंकड़-पत्थर !

वहीं पर सफ़ेद किरचों वाले एक पत्थर के बारे में बताया गया कि जो लोग नहीं जानते वे इसे पीसकर रंगोली के तौर पर इस्तेमाल कर लेते हैं। विडम्बना देखिये कि जिस रंग- रंगोली को धरती ने खुद ब खुद तैयार किया उसी को बिगाड़ कर इंसान अपने हिसाब से रंगोली बनाने लगता है। प्रकृतिदत्त संरचनाओं को अपने हिसाब से बनाने-बिगाड़ने की प्रवृत्ति संभवत: मनुष्य में जन्मना है।

हरे रंग के बच्चे को गले लगाती पन्ना

आगे बढ़े तो एक जगह शोकेस में मटमैली सी ऐसी आकृति दिखी जिसे देख कर लगता था कोई स्त्री बच्चे को गले लगा रही हो और बच्चा भी अपनी माँ के पास सुरक्षित महसूस कर रहा हो। नीचे उस पत्थर का नाम पढ़ा तो लिखा था – Emerald, जिसे हम पन्ना के नाम से जानते हैं। कैसा अद्भुत संयोग है कि इतिहास में एक ‘पन्ना धाय’ भी थीं जिन्होंने राणा सांगा के पुत्र को बचाने के लिये अपने बच्चे को आगे कर दिया था। पूरा इतिहास आँखों के सामने घूम गया। इस पन्ना में भी एक स्त्री थी जो बच्चे को गले लगा रही थी। शायद बिछड़ने से पहले का दृश्य था। प्रकृति ने रच दिया।

आगे बढ़े तो पता चला कई और देशों से भी रंग-बिरंगे रत्न लाये गये हैं। कोई अफ़गानिस्तान से तो कोई पाकिस्तान से। अमेरिका, श्रीलंका, फ्रांस हर ओर के बेशकीमती रत्न, रंग-बिरंगे पत्थर। यूं तो घर बनते समय बालू या रेत के बीच से निकले सुडौल गोलाकार छोटे-छोटे पत्थरों को अमूमन हम सभी बचपने में खेलते रहे हैं। उस समय हमारी सारी दुनिया उन पत्थरों के इर्द-गिर्द रहती थी। आस-पास क्या हो रहा है, गर्मी है कि सर्दी है, भूख-प्यास सब भूल जाते थे। फिर यहां तो तमाम तरह के सुडौल, रंगीन पत्थर थे। तप्त ज्वालामुखी के पेट से निकले कुछ तो ऐसे लाल आकर्षक कि जिन्हें बार-बार छूने का मन करे, कुछ तो यूं मानो फ्रूट-कैंडी रखे हों।

आगे दूसरी मंजिल पर कई तरह के खनिजों से सामना हुआ। उन्हें देखने से पता चला कि तांबा, सोना, हीरा, लोहा आदि अपने मूल स्वरूप में धरती के भीतर किस तरह के आकार में होते हैं। जमीन के भीतर जब खोदा जाता है तो वो आख़िर किस अवस्था में मिलते हैं। वहीं पास ही डायनासोर के अवशेष भी मिले जिनमें एक अंडा भी रखा था। किसी शॉटपुट के गोले की तरह का आकार। बगल वाले शोकेस में मैमथ के दांतों के अवशेष दिखे। आज भी कहीं-कहीं ध्रुवीय प्रदेशों में भीमकाय मैमथ के अवशेष मिलने की खबरें सुनाई पड़ती हैं। एक जगह उल्का पिंड के अवशेष दिखे। उन्हें देखकर मन में कई बार यह खयाल आता है जानें कितने साल पुराना इसका निर्माण हुआ होगा। न जाने किस-किस रास्ते होकर और कितने ताप-शीत झेलते हुए यह धरती पर पहुंचा और आज यहां है। नासिक के इस प्राइवेट म्यूजियम में। बता दूं कि इस म्यूजियम का निर्माण श्री कृष्ण चंद्र पाण्डेय ने रंग-बिरंगे पत्थरों का संग्रह करने के अपने शौक के चलते करवाया है। लंबे समय से वे इन पत्थरों का संग्रह करते चले गये। आज यह इतना बड़ा और आकर्षक हो गया है कि नासिक के प्रमुख स्थानों में गिना जाने लगा है। नासिक से करीब तीस किलो मीटर और शिर्डी से करीब साठ किलोमीटर दूर।

धीरे-धीरे अब तमाम शो-केस कवर कर चुके थे लेकिन मन नहीं भरा था। एक बार फिर से चक्कर लगाकर वापस लौटने को हुए तो सामने ही नर्मदा नदी से निकला एक अंडाकार पत्थर दिखा। उसे देखने के बाद लगा कि – अरे इन सब के बीच ये कैसे छूट गया ? नर्मदा से निकले उस पत्थर को देख याद आई अमृतलाल वेगड़ की जिन्होंने करीब तीस साल में नर्मदा की पैदल चलते हुए खण्ड-खण्ड परिक्रमा की थी। जबलपुर से निकलते हुए गुजरात और फिर पार होकर वापस गुजरात से जबलपुर। अपनी इस तीस साल लंबी यात्रा का सुंदर विवरण उन्होंने ‘तीरे-तीरे नर्मदा’ में लिखा है। नौकरी करते हुए कभी दीपावली की छुट्टी में तो गभी गर्मी में वे पैदल निकल पड़ते थे और जहां से पिछली यात्रा छोड़ी थी वहां से फिर शुरू करते थे। इसे एक तरह की साधना ही कहूंगा कि जिसमें ऐसे लोग लंबे समय तक जुड़े रहते हैं। ये अलग ही मिट्टी के बने होते हैं। अपनी किताब में वेगड़ जी ने अपने साथ चल रहे एक युवक अनिल का जिक्र किया है जिसमें वे लिखते हैं कि – “धूप में सारा दिन चलते रहे। शाम को गोरा पहुँचे। भोर होते ही चल दिया। नर्मदा के कँकरीले पाट में से जा रहे हैं। अनिल कंकड़ बीनता चलता है। मैं सोचता हूँ, अभी तो यात्रा की शुरूवात है, वैसे ही बोझ से लदे हैं, यह अतिरिक्त बोझ वह कब तक ढो सकेगा। पर युवा ह्रदय को कोई कैसे समझाए !”

नर्मदा से निकला पत्थर

मुझे लगा कि शायद के सी पाण्डेय जी को भी उनकी युवावस्था के दौरान किसी ने कहा होगा कि इन कंकड़ पत्थरों को बीन कर आखिर में क्या हासिल होगा लेकिन आज देखिये ! यह वही कंकड़ पत्थर हैं जिन्हें देखने हम इतनी दूर से आ पहुंचे। के सी पाण्डेय जी से मिलने की इच्छा हुई लेकिन पता चला वे अभी अमेरिका में हैं। मिलने की साध अधूरी रही। शायद आगे कभी संयोग हो और उनसे मिल सकूं।

अंत में वेगड़ जी की किताब के उस अंश से अपनी बात समाप्त करता हूँ जिसमें उन्होंने नर्मदा के तमाम कंकड़-पत्थर और चट्टानों को देख कर लिखा है कि – वैसे तो नर्मदा रेत या मिट्टी में से बहती है, लेकिन बीच-बीच में वह चट्टानों में आ जाती है। ...नर्मदा इन चट्टानों पर से कई छोटे-छोटे प्रपातों के रूप में नीचे गिरती है। यहाँ वह कूदने का, गिरने का, दौड़ने का और चट्टानों से टकराने का अभ्यास करती है। यह तो मानों नर्मदा की व्यायामशाला है !
नर्मदा ने अपनी राह में जगह-जगह ऐसी व्यायामशालाएँ स्थापित की हैं। शायद इसीलिए वह आरम्भ से लेकर अन्त तक अपने आपको तेजस्वी और उल्लसित रख सकी है”

नर्मदा जी की ऐसी ही व्यायामशाला से निकले उस पत्थर को मन ही मन छूकर अपनी वापसी शुरू हुई ।

- सतीश पंचम

स्थान – वही, जहाँ फ्रांस, अमेरिका, ब्राजील के पत्थरों के पास जलगाँव का बिल्लौर रखा है।

समय – वही, जब पुणे की चट्टान अफ़गानिस्तान वाली चट्टान से कहे – “चाय पियोगे ? एकदम मस्त पुणेरी चाय”

और तभी अफ़गानी चट्टान कहे – “इसे भी पिलाना, ये मुलतान से है”

कल्पना...!

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Mon, 02 Sep 2019 15:27:00 +0000

छत पर सूखते कपड़ों से रह-रह कर टपक रहे पानी के छीटों से परेशान चींटी कभी दायें ओर मुड़ती-कभी बायें ओर। एकाध बार ठहर भी गई लेकिन छींटे थे कि फिर से आगे जाने के लिये मजबूर कर रहे थे। वहीं करीब ही उस काई लगी छत पर पिछले दो-तीन दिनों से पड़ा सूखा पत्ता अब सड़ने लगा था। उसके काले पड़ चुके किनारों पर चींटी पहुंचने ही वाली थी कि फिर से एक बूंद टपकी और चींटी ठिठक सी गई। उधर पत्ता भी परेशान था कि ये पानी टपकना खत्म क्यों नहीं हो रहा। उसकी वजह से छत पर नमी बनी रहती है और उसका सड़ना तेजी से होता है जबकि अभी पत्ता चाह रहा था कि कुछ और समय मिल जाय तो छत पर रहते हुए कुछ और नज़ारे देख सकूं।

उधर चींटी थोड़ा सा पीछे सरकते हुए बगल से चल पड़ी। पत्ते से दूरी बनाते हुए काई छू ही रही थी कि धप्-धप् करते सीढ़ियां चढ़ते किसी के आने की आहट हुई। चींटी ठिठक गई। एक बारह-तेरह साल की लड़की हाथ में एक छड़ी लेकर छत की रेलिंग से सटे कच्चे पपीतो को तोड़ने आगे बढ़ गई। चींटी काई से अलग हट सूखी जमीन की ओर चल पड़ी। लड़की ने रेलिंग का सहारा ले उचक कर पपीतों को छड़ी से गिराना चाहा। रेलिंग के दूसरी ओर नीचे कोई खड़ा था जो गिरते कच्चे पपीतों को शायद जमा करने आया था। लड़की ने एक दो बार जोर से छड़ी खेंच कर पपीते के डंठलों पर चोट की लेकिन पपीते फिर भी न टूटे। रेलिंग के निचले हिस्से पर पैर रख अब लड़की ने पपीते के डंठलों में छड़ी से एक-दो बार कोंचा। खट की आवाज के साथ एक पपीता नीचे जा गिरा। टूटने की जगह पर दूध की बूंदें चुह-चुहाकर गिरने लगीं। एक बार फिर बचे हुए दूसरे पपीते को लड़की ने छड़ी से कोंचा और फिर वही बात। उसी तरह से खट की आवाज हुई और दूध की बूंदें। अब लड़की रेलिंग से नीचे उतर आई। काई से बचते-बचाते वापस सीढ़ियों की ओर बढ़ चली।

चींटी अब उस रेलिंग की ओर बढ़ चली जहां लड़की ने अभी पपीते तोड़े थे। गीले कपड़ों से पानी अभी भी रह-रह कर टपक रहा था। बचते-बचाते रेलिंग के करीब पहुंचते ही किसी लिसलिसी चीज में पैर फंस से गये। ओह...ये ...। यह वही छड़ी थी जिससे पपीते तोड़ने के बाद उसे यूं ही छत पर फेंक दिया गया था। उसमें दूध लग चुका था और अब चींटी उसी में फंस चुकी थी।

उधर पत्ता यह सब देख रहा था। उसे चींटी पर गुस्सा आ रहा था कि संभल कर नहीं गई। उधर चींटी मन ही मन सोच रही थी कि पत्ते की ओर जाती तो शायद खतरा न होता। क्या पता कुछ खाने लायक मिल जाता। तभी गीले कपड़ों से एक बूंद टपकी ओर छींटे पड़ गये। लेकिन छींटे इतने भी न थे कि चिपचिपे दूध से उसे छुड़ा सकें। एक तो छड़ी का दूध लगा सिरा टपकती बूंदों से थोड़ा हट कर था और दूसरे बूंदें भी अब धीरे-धीरे ही गिर रही थीं। उनमें पहले जैसी तेजी न थी। चिपचिपे दूध में से बाहर निकलने की चींटी की तमाम कोशिशें बेकार हो रही थीं। इस बीच एक हवा का झोंका आया और सड़ रहा पत्ता थोड़ा सा सरक कर काई से छू गया। उधर काई भी चींटी की हरकतों पर नज़र रख रही थी। अचानक पत्ते के छू जाने से उसका ध्यान बंटा। दोनों ने एक दूसरे को समझा और फिर से चींटी की ओर देखने लगे।

कपड़ों से टपकती बूंदों में यह कानाफूसी शुरू हो चुकी थी कि नीचे एक चींटी पपीते के दूध में फंस चुकी है। शर्ट की आस्तीन पर नई बन रही बूंद ने सूख रहे दुपट्टे की बड़ी हो चुकी बूंद को मन ही मन हिदायत सी दी कि थोड़ा चींटी के करीब गिरना। हो सकता है इसी में वह दूध से अलग हो जाय। दिक्कत ये कि वे सभी एक ही कतार में गिर सकती थीं। कपड़े और हादसे वाली जगह के बीच अभी भी फासला था। कुछ और बूंदें एक-एक कर गिरीं लेकिन निष्फल! चींटी अभी भी वहीं फंसी थी। तभी बगल में सूख रहे बनियान से एक बूंद छड़ी पर गिरी। ढलान पाकर वह छड़ी के दूध लगे सिरे की ओर बढ़ी लेकिन पहुंच नहीं पाई। पहले ही ढुलक गई।

उधर छड़ी भी मन ही मन खुद को कोस रही थी कि थोड़ा और सीधी होती तो बूंद आखिरी छोर तक पहुंच जाती। हो सकता है उसी से चींटी निकल जाती। इसी उहापोह के बीच एक गिलहरी छत पर उतर आई। इन सब मामलों से अनजान वह जामुन की सूखी गुठली की ओर बढ़ गई। कपड़ों से टपकती बूंदों ने मन ही मन मनाया कि गिलहरी छड़ी की ओर बढ़ जाये। थोड़ा हिलाये-डुलाये तो हो सकता है चींटी निकल जाय लेकिन गिलहरी तो अपने में ही मगन थी। इस बीच सीढ़ियों पर फिर से धप्-धप् की आवाज़ सुनाई दी। अबकी घर की कोई महिला थी। आते साथ उसने छड़ी को उठाया और उससे कपड़ों को रस्सी पर ठीक से फैलाना शुरू किया। गुस्से में थी। लड़की को कहा भी था कि पपीते तोड़ने के लिये छत पर जाना तो कपड़ों को उलट-पलट कर थोड़ा सा फैला भी दे लेकिन नहीं। यह सारा काम तो उसके जिम्मे है।

अब चींटी गीली साड़ी पर सहमी सी ठिठकी थी। दूध कब का पैरों से छूट चुका था। काई ने एक जम्हाई सी ली और पत्ते ने राहत की सांस। गिलहरी कहीं नज़र नहीं आ रही थी। नज़र आ रहा था तो छत से सटा पपीता और उसकी मुस्कराती दुधिया बूंदें।

चींटी अब धीरे-धीरे रस्सी के किनारों की ओर बढ़ चली थी। तभी महिला ने सिकुड़े बनियान को रस्सी से उतार कर जोर से फटकारा। एक फुहार सी हुई। असंख्य बूंदें हवा में छिटकीं !

अगले ही पल चींटी रस्सी पर थी… किनारे से बस थोड़ी दूर !

- Satish Pancham

The Ox-Bow Incident - 1943 की एक गंभीर अमेरिकन फ़िल्म

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Sat, 14 Jul 2018 18:56:00 +0000

कुछ फिल्में हमें वर्तमान घटनाओं से कुछ यूं जोड़ देती हैं कि लगता है जैसे ये अपने आसपास की ही बात हो। ऐसी ही एक अमेरिकन फिल्म है 1943 की The Ox-Bow Incident. फ़िल्म एक कस्बे की कहानी कहती है जहाँ शराबखाने में कुछ लोग जमा होते हैं और शराब के दौर में हाल फिलहाल में हुई पशुओं की चोरी पर गुस्सा जाहिर करते हैं। वहीं शराबखाने के बाहर एकाध शख़्स ऐसे भी होते हैं जो ताक में रहते हैं कि कोई मुफ़्त की पिला दे। माहौल हंगामाखेज़ रहता है कि सूचना मिलती है कि करीब ही रहने वाले एक पशुपालक किनकेड की हत्या हो गई है। उसके सभी पशु गायब हैं। लोग एकदम से बिफ़र पड़ते हैं कि ये सब क्या हो रहा है।

लोग समझ पाते कि तभी एक घुड़सवार

तेजी से आकर सूचना देता है कि कुछ लोग किनकेड के जानवरों के साथ करीब ही देखे गये हैं। तुरत फुरत शराबखाने में मौजूद लोग एक भीड़ की शक्ल ले लेते हैं जो बदला लेने के लिये उतावली है। उसी भीड़ में एक शख़्स ताकीद करता है कि बदला लेने से पहले देख लें कि क्या ये वही लोग हैं जिन्होंने किनकेड के जानवर चुराये हैं ? ऐसा ना हो कि कोई गलत आदमी पकड़ा जाय। इस बीच एक मोटी महिला घुड़सवार भी इस भीड़ में शामिल हो जाती है और उन हत्यारों को पकड़ कर फांसी देने की मांग करती है। इसी दौरान दो लोग कस्बे में मौजूद जज के पास जाते हैं ताकि वह उन लोगों के साथ चल कर अपना फैसला सुना सके। जज इस मामले में यह कह कर अपनी असमर्थता जताता है कि उन्हें पकड़ना शेरिफ का काम है। जब वे लोग उनके सामने लाये जायेंगे तो वह जरूर फैसला करेगा। दिक्कत तब और बढ़ जाती है जब पता चलता है कि शेरिफ कहीं बाहर गया हुआ है। ऐसे में भीड़ का संचालन वहीं मौजूद एक आर्मी मेजर टेटली करने लगता है। सभी अपने घोड़ों पर सवार हो उन पशु चोरों का पीछा करना शुरू करते हैं जहाँ उनके होने की सूचना मिली थी।

काफी दूर आगे जाने पर उन्हें किनकेड के जानवर दिख जाते हैं। वहीं पास ही तीन लोग सोते नजर आते हैं। उन लोगों को घेर कर बंदूक की नोक पर जगाया जाता है। पूछताछ करने पर पता चलता है कि ये तीनों घुमन्तू लोग हैं। एक मैक्सिको का जुआरी है। दूसरे दो पशुओं के व्यापारी हैं। इनका काम पशुओं को खरीदने बेचने का है। जब पूछताछ की जाती है कि किनकेड के पशु उनके पास कैसे आये तो वे बताते हैं कि उन्होंने उसे किनकेड से खरीदा है। रसीद के बारे में पूछने पर ना में जवाब मिलता है। बिना रसीद किनकेड के जानवर इनके पास होने से उन लोगों पर शक गहराता जाता है। भीड़ अब तुरत-फुरत उन्हें फांसी देने की मांग करती है। रस्सियों का फंदा तैयार किया जाता है जिसमें वह आवारा शख़्स बहुत आतुर नजर आता है जो शराबखाने के बाहर इस लिये चक्कर लगाता रहता है कि कोई मुफ्त की पिला दे। कुछ ऐसे लोग भी अब इन तीनों के लिये फांसी की मांग करने लगते हैं जो सामान्यत: शांत और समझदार माने जाते हैं। मौके पर मौजूद मेजर टेटली इस भीड़ के हिसाब से तुरत-फुरत उन तीनों को फांसी पर लटकाने का आदेश देते हैं। वे तीनों बार-बार कहते हैं कि उन्होंने कोई अपराध नहीं किया है। ये जानवर खरीदे गये हैं लेकिन कोई उनकी बात नहीं मानता।

इसी बीच एक बुजुर्ग शख्स भीड़ से गुजारिश करता है कि इन लोगों को पकड़ कर जज के सामने ले जाना चाहिये। वही इनका फैसला करेगा। हम लोग कौन होते हैं इनकी जान लेने वाले ? लेकिन भीड़ पर तो जैसे खून सवार था। वे उसी समय उन तीनों को फांसी पर चढ़ाना चाहते थे ताकि पशुचोरों को सबक मिले। इसी दौरान उन तीनों में से एक शख्स अपनी पत्नी के नाम लेटर लिखता है और उस बुजुर्ग शख़्स के हाथ सौंप देता है इस विश्वास के साथ कि वह उस लेटर को जरूर उस तक पहुँचा देगा। ऐसा इसलिये भी उसे लगता है क्योंकि इस भीड़ में एक वही शख़्स था जिसने न्याय की बात की थी। पूरी प्रक्रिया की बात की थी। बुजुर्ग शख्स उसके हाथ से लेटर ले लेता है और पढ़कर उसे लगता है कि ये लोग वैसे नहीं हैं जैसा हम समझ रहे हैं। वह अपनी बात मेजर टेटली से भी कहता है लेकिन हिंसक भीड़ का नेतृत्व कर रहे टेटली उसे अनसुना कर देता है। बुजूर्ग शख्स वहां मौजूद दो और लोगों से गुज़ारिश करता है कि वे उसका लेटर पढ़ें और तय करें कि क्या सही है क्या गलता लेकिन वे लोग पढ़ने से इन्कार कर देते हैं। इसी बीच मेजर टेटली अपनी ओर से घोषणा करता है कि यहां मौजूद जो लोग चाहते हैं कि इन लोगों को जज के सामने ले जाकर न्यायिक प्रक्रिया पूरी करते हुए सजा सुनाई जाय वो लोग अलग खड़े हो जांय। एक-एक कर कुछ लोग सामने आते हैं जिसमें वह बुजुर्ग शख्स, दो ऐसे लोग जिन्होंने पत्र पढ़ने से इन्कार किया था और कुछ अन्य लोगों के साथ मेजर टेटली का बेटा भी खड़ा हो जाता है। कुल मिलाकर सिर्फ सात लोग चाहते हैं कि न्यायिक प्रक्रिया का पालन हो। उधर मेजर टेटली के साथ पूरी भीड़ होती है जो चाहती है कि इन्हें अभी के अभी पेड़ से लटका कर फांसी दी जाय। अंतत: मेजर टेटली का फैसला बहुसंख्यक भीड़ के साथ होता है और उन तीनों के लिये फंदा तैयार किया जाता है।

तीन फंदों को पेड़ से लटकाया जाता है। मैक्सिकन जुआरी अपनी अंतिम प्रार्थना के लिये थोड़ा सा हटकर एक ओर बैठ जाता है और पादरी के तौर पर मौजूद एक शख्स से अपने किये गुनाहों को स्वीकार करता है लेकिन वह यह नहीं मानता कि उसने इस घटना में हिस्सा लिया था। वह चोरी करने की बात से इन्कार कर देता है। बाद में लोग उस पादरी से पूछताछ भी करते हैं लेकिन वह कुछ बता नहीं पाता कि मैक्सिकन जुआरी का कहने का क्या आशय था। इस बीच वह शख्स जिसने अपनी पत्नी और बच्चों के नाम पत्र लिखा था बार-बार गुज़ारिश करता है कि उसे छोड़ दिया जाय वह निर्दोष है लेकिन भीड़ उसकी बात नहीं मानती और तीनों को घोड़े पर बिठा कर उनके गले में फंदा डाल दिया जाता है। घोड़ों को चाबुक मारते ही वे आगे बढ़ते हैं और फाँसी की प्रक्रिया पूरी की जाती है।

अभी वे थोड़ा आगे बढ़ते हैं कि सामने से शेरिफ आ जाते हैं जिनसे सूचना मिलती है कि किनकेड मरा नहीं है बल्कि घायल हुआ है और उस पर हमला करने वाला पकड़ा गया है। यह खबर मिलते ही वहां मौजूद हर शख्स हैरान रह जाता है और अंदर ही अंदर अपने आप को दोषी मानने लगते हैं।

लोग वापस शराबखाने में आ जुटते हैं और उन सबके बीच वह पत्र पढ़ा जाता है जिसे उस शख्स ने अपनी पत्नी को लिखा था। अपने पत्र में उसने अपने आप को निर्दोष बताते हुए उम्मीद की थी कि लोग समझदारी से काम लेंगे और आगे आने वाली दुनिया और बेहतर और न्यायप्रिय होगी। इस पत्र को सुनकर शराबखाने में मौज़ूद जहाँ हर शख्स गमगीन हो गया था वहीं मेजर टेटली अपने इस कृत्य से इतनी शर्मिंदगी महसूस करते हैं कि अपने कमरे में जाकर खुद को गोली मार कर आत्महत्या कर लेते हैं।

फिल्म के अंतिम दृश्य में दिखाया गया है कि दो लोग वह पत्र और जुटाये गये पाँच सौ डॉलर का चंदा लेकर उस शख्स की पत्नी को देने जा रहे हैं जिसके पति को अफवाहों के चलते फांसी पर चढ़ा दिया गया था।

Walter Van Tilburg Clark

नेवादा के Walter van Tilburg Clark के लिखे उपन्यास The Ox-Bow incident पर बनी 1943 की फ़िल्म जैसे आज की ही कहानी कहती है। आज भी हम देख रहे हैं कि कैसे लोग हिंसक भीड़ के शिकार हो रहे हैं और मेजर टेटली जैसे लोग उन्हें उकसा रहे हैं। न सिर्फ उकसा रहे हैं बल्कि उन्हें हार पहनाकर उनका स्वागत भी कर रहे हैं। देखा जाय तो 1943 और अब में यही फर्क है कि जहाँ तब के मेजर टेटली हकीकत पता चलते ही ग्लानिवश आत्महत्या कर लेते थे, खुद की नजरों में गिर जाते थे वहीं अब के मेजर टेटली लोगों को और उकसाते हैं, उनका उत्साह वर्धन करने के लिये जेल में जाकर उनसे मिल आते हैं। यह सब हम आज के दौर में देख रहे हैं और अभी न जाने कब तक देखना पड़ेगा।

- Satish Pancham

The Post - पॉलिटीकल थ्रिलर, जो कोहनी मारते हुए सोचने पर मजबूर कर दे !

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Sun, 28 Jan 2018 13:32:00 +0000

एक दिन अनूप शुक्ल जी ने बातों ही बातों में कहा था कि - "वो लोग बहुत बदनसीब होते हैं जिन्हें कोई टोकने वाला नहीं होता"। सुनने में बहुत सामान्य सी बात लगती है लेकिन गहराई से सोचें तो यह बात बहुत मायने रखती है। न सिर्फ हम पर यह बात लागू होती है बल्कि यह हर किसी व्यक्ति, संस्थान, पद या देश पर भी उतनी ही संजीदगी से लागू होती है। टोकना एक जरूरी प्रक्रिया है और उसे आप सिर्फ़ इसलिये नहीं रोक सकते कि वह आपको अपनी मनमानी नहीं करने दे रहा।

2017 की स्टीवन स्पीलबर्ग द्वारा बनाई पॉलिटीकल थ्रिलर फ़िल्म ‘द पोस्ट’ इन्हीं पंक्तियों को साकार करते दिखती है जिसमें बताया गया है कि कैसे अपनी नाकामी छुपाने के लिये तत्कालीन अमरीकी राष्ट्रपति निक्सन ने अपनी ताकत का इस्तेमाल करने की कोशिश की थी और ‘सिक्रेट फाइल्स’ का बहाना लेकर अखबारों को इन रिपोर्टस् को छापने से रोकना चाहा। लेकिन तमाम रूकावटों, कानूनी दबावों, प्रेशर टैक्टिक के बावजूद निक्सन की इस कोशिश को न्यूयॉर्क टाइम्स और वॉशिंगटन पोस्ट ने नाकाम कर दिया और रपट को छाप दिया जिसके बाद राजनीतिक भूचाल आ गया और निक्सन को पीछे हटना पड़ा । यह फ़िल्म बताती है कि सरकारें मीडिया को किस हद तक कंट्रोल में रखने की कोशिश करती हैं और अनाप-शनाप सिक्रेसी, मानहानि, दावों-प्रतिदावों के साथ अपनी पूरी ताकत लगा कर माहौल को अपनी ओर करना चाहते हैं ताकि मनमानी कर सकें लेकिन यदि सजग, ईमानदार मीडिया हो तो उसमें सरकारों को टोकने की क्षमता बनी रहती है, सरकार की गलतियों को लेकर सवाल उठाने की इच्छाशक्ति बनी रहती है।

फिल्म में 1970 का घटनाक्रम है जिसमें अखबारों की आपसी प्रतिस्पर्धा को दिखाया गया है। तब टीआरपी जैसे चोंचले नहीं थे लेकिन एक ख़ास किस्म की विश्वसनीयता की चाहत जरूर थी ताकि जो कुछ छपे सच हो, कोई उसके छपे पर सवाल न उठा सके। ऐसे माहौल में एक शख़्स पेंटागन फाइलों को सबसे पहले न्यूयॉर्क टाईम्स को लीक कर देता है जिसमें वियतनाम युद्ध के दौरान सरकारी नाकामी को भीतरखाने स्वीकार किया गया था लेकिन पब्लिक डोमेन में उसे छुपा लिया गया था। रिपोर्ट के छपते ही हंगामा हुआ और सरकार ने एक्शन लेते हुए टॉप सिक्रेसी के नाम पर अख़बार पर ही केस फाइल कर दिया। अदालत ने न्यूयॉर्क टाइम्स पर आगे कोई रपट का हिस्सा न छापने का आदेश दिया। जाहिर है ऐसे में बाकी अखबार सहम गये।

बढ़ती प्रतिसपर्धा के बीच वॉशिंगटन पोस्ट की लेडी पब्लिशर चाहती हैं कि उनके अखबार का IPO निकले, मार्केट से पैसा उठाया जाय ताकि अखबार को आगे जारी रखा जा सके। ऐसा होता भी है। इन्वेस्टर्स मिलते हैं और अपनी राय भी देते हैं कि अख़बार कैसे चलाना चाहिये, उसमें क्या-क्या होना चाहिये। कुछ हद तक लेडी पब्लिशर उनकी बात से सहमत होती है कि यदि ये लोग पैसे लगा रहे हैं तो उन्हें इसका रिटर्न भी मिलना चाहिये लेकिन उहापोह की स्थिति बनी रहती है। चटपटी खबरें, सेलिब्रेटिस की शादियों के कवरेज, लव अफेयर्स आदि पर सब कुछ तो छपता रहता है लेकिन वह नहीं छपता जिसे खबर कही जा सके। वह नहीं छपता जिसके लिये अख़बार होने चाहिये। इसी दौरान वॉशिंगटन पोस्ट का सीनियर एडिटर (Tom Hanks) नोटिस करता है कि न्यूयॉर्क टाइम्स ने बड़े दिनों से कुछ सनसनीखेज़ छापा नहीं है। हो सकता है वो किसी और मिशन में लगा हो या कोई बड़ी खबर ब्रेक करने वाला हो। ऐसे में ही वॉशिंगटन पोस्ट के हाथ बाकी सीक्रेट फाइलें लग जाती हैं। वॉशिंगटन पोस्ट का एडिटर इस मौके को अपने हाथ से जाने नहीं देना चाहता। बात अख़बार की मालकिन तक पहुंचती है। दिक्कत यह कि इस खबर को छापने में बहुत बड़ा खतरा था। पहले ही एक अखबार इसके चपेटे में था और फिर अब खुद के अखबार में बाकी रिपोर्ट छापने का मतलब था कि इन्वेस्टर्स पीछे हट सकते हैं। कर्मचारियों की सेलेरी रूक सकती है, मानहानि का दावा भी हो सकता है, अख़बार बंद करने की नौबत भी आ सकती है।

इधर खबर छापने से पहले गुप्त रूप से वॉशिंगटन पोस्ट की लीगल टीम की सलाह ली जाती है जिसमें पता चलता है कि टाईम्स और वॉशिंगटन पोस्ट दोनों को खबरें लीक करने वाला सोर्स एक ही है। यह बड़ी मुश्किल खड़ी हो गई थी क्योंकि आगे जाकर यदि केस फाइल हुआ तो अदालत की अवमानना का भी केस चल सकता है क्योंकि पहले ही रिपोर्ट छापने पर रोक लगा दी गई थी। उधर इन्वेस्टर्स तक रात में खबर पहुंच जाती है और वे वॉशिंगटन पोस्ट की मालकिन को खबर रोकने के लिये कहते हैं। इन तमाम दबावों के बीच उधर छापाखाने में अक्षरों को फीड किया जाता है, टेम्पलेट रेडी किया जाता है और सब कुछ सेट करने के बाद इंतजार होता है अंतिम फ़ैसले का जिसके बाद छापाखाने की मशीन ऑन करनी थी।

तमाम उहापोहों के बीच अख़बार की मालकिन फ़ैसला लेती हैं कि हम ये ख़बर छापेंगे। मशीन ऑन की जाती है और देखते ही देखते पेपर रोल घूमने लगते हैं। जाहिर है, वॉशिंगटन पोस्ट पर भी केस फाइल किया जाता है लेकिन इस बार मामला सिर्फ़ दो अख़बारों और सरकार के बीच नहीं रह जाता। फ्रीडम ऑफ़ पब्लिकेशन के तहत मामला अदालत में पेश किया जाता है और नौ जजों की बेंच बैठती है जिसमें तय होना था कि फ्रीडम ऑफ पब्लिकेशन अख़बारों के पास है या नहीं। इस बार न्यूयॉर्क टाईम्स और वॉशिंगटन पोस्ट दोनों अख़बारों के मालिक अदालत में बैठे और मामला 6-3 से अख़बारों के पक्ष में गया। जाहिर है सरकार की छवि को धक्का लगा और राष्ट्रपति निक्सन के लिये मुश्किल खड़ी हो गई। इस फैसले के बाद तमाम अख़बारों थोड़ी हिम्मत मिली और सभी ने एक-एक करके ढंकी छिपी खबर को छापना शुरू किया और सरकार को बगले झांकने पर मजबूर कर दिया।

देखने में यह घटना सामान्य सी भले लग रही हो लेकिन वर्तमान परिप्रेक्ष्य में इसे देखा जाय तो यह बहुत बड़ी घटना थी जिससे कुछ सीखने की बजाय मीडिया ने मुंह मोड़ लिया। तमाम मुश्किलें तब भी थीं, इन्वेस्टर्स का दबाव, मार्केट का दबाव, विश्वसनीयता जैसे मसले तब भी थे लेकिन उन मुश्किल हालातों में मीडिया ने कैसे अपना अधिकार हासिल किया था यह देखने लायक और सीखने लायक बात है। अभी साल भर पहले अमरीकी मीडिया ने ट्रम्प को ओपन लेटर लिखा था जिसमें कहा गया था आप चाहे जितना हमसे दूरी बनायें, हमें रोकें हम आप के बारे में छापते रहेंगे। आप को, आपकी सरकार की नीतियों की आलोचना खुल कर करते रहेंगे, यह हमारा अधिकार है।

इधर भारत में देखा जाय तो लगभग हर चैनल नतमस्तक लग रहा है। इक्का-दुक्का को छोड़ दें तो लगता है जैसे सभी रेंगने लगे हैं। न जाने किसकी कौन सी पूंछ किसके पैरों तले दबी हुई है। कुछ तो सीधे अदालत से आदेश ले आते हैं कि फलां केस से जुड़े मामले को मीडिया में नहीं छापा जायेगा, न प्रसारित किया जायगा। टोटल ब्लैंकेट बैन। रिपोर्टर भी मौका देख सरकारी स्पोक्स बने हुए हैं। इन्वेस्टर्स का मामला है, टीआरपी, सेलेरी पैकेजिंग और देशभक्ति का मामला है।

जहां तक एक्टिंग का मामला है, बतौर अख़बार की विधवा अख़बार मालकिन Meryl streep ने शानदार अभिनय किया है। एक किस्म की एलिटनेस उनके हाव-भाव में छलकती है। इन्वेस्टर्स के साथ मीटिंग के दौरान नर्वस होने और खबर चलाने का दृढ़ फ़ैसला लेते समय उनके हावभाव गजब के रहे। Tom Hanks ने भी एडिटर इन चीफ़ की भूमिका बख़ूबी निभाई है। फ़िल्म के अंत तक आते आते मन में जरूर यह सवाल उठता है कि ‘द पोस्ट’ के जरिये ज्यादातर वॉशिंगटन पोस्ट को ही हाइलाईट किया गया है जबकि न्यूयॉर्क टाईम्स ने उससे बड़ा खतरा उठाया था और सबसे पहले अपने अख़बार में छापा था। टाईम्स के बारे में भी बैलेन्स्ड अप्रोच रखकर फ़िल्म दिखाई जाती तो ज्यादा अच्छा था लेकिन स्टीवन स्पीलबर्ग शायद विधवा मालकिन का अहम फैसला ज्यादा प्रकट रूप में दिखाना चाहते थे। इसकी बानगी तब भी मिलती है जब अदालत का 6-3 का फैसला अपने पक्ष में आने पर जब तमाम लोग अदालत के सामने सीढ़ियां उतरते आगे बढ़ते हैं तो अख़बार की मालकिन उन्हीं सीढ़ियों से उतरते हुए नीचे खड़ी महिलाओं की भीड़ में जा मिलती है। एक तरह से यह सीन अपने आप में काफी कुछ कह रहा था। उम्मीद है आगे भी ऐसे पॉलिटीकल थ्रिलर बनते रहेंगे और लोगों को अपने अतीत और वर्तमान को खुल कर जानने का मौका मिलेगा।

- सतीश पंचम

'न्यूटन' से...'द न्यूटन' तक!

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Sun, 24 Sep 2017 16:48:00 +0000

The ignorance of one voter in a democracy impairs the security of all. लोकतंत्र में एक मतदाता की अज्ञानता सभी की सुरक्षा को कम करती है। - जॉन एफ केनेडी

न्यूटन फ़िल्म देखते हुए कई बार पूर्व अमरिकी राष्ट्रपति केनेडी की ये बातें जेहन में कौंध रही थी। तब और जब सिर्फ़ चार वोटों के लिये चुनावी ड्यूटी पर तैनात न्यूटन, सुरक्षा अधिकारी पर सीधे बंदूक तान देता है कि अभी चुनाव खत्म होने में समय है। ये वोट तो किसी भी हालत में डलने ही हैं। एक ओर वोट पड़ रहे थे और दूसरी ओर सुरक्षा में लगा अफ़सर अचानक हुए इस बदलाव से भौंचक्का रह जाता है। बीच जंगल इस तरह के वाकये को पेश करने में डायरेक्टर ने गजब की कुशलता दिखाई है। वोटिंग के दौरान दोपहर के भोजन के बाद से तीन बजने तक एक के बाद एक सिक्वेंस जिस तरीके से गढ़े गये उनकी जितनी तारीफ़ की जाय कम है।

बीच-बीच में जिस तरह के छोटे-छोटे डॉयलॉग आम ज़ुबान में बोले जाते हैं वे अलग ही माहौल बनाते रहे। रावण पहला पायलट था....ये जो समतल जमीन दिख रही है...यहीं से पुष्पक उड़ा था....इस तरह के कई अंश हैं जिन्हें देखते हुए दर्शक हंसते भी हैं और उस पर सोचने के लिये मज़बूर भी होते हैं। बस में बैठे न्यूटन पर जब उसका पिता दहेज लेने के लिये अपनी अलग ही रौ में दबाव डालता है तो अलग ही माहौल रच उठता है। इसका अंदाजा इसी बात से लगाया जा सकता है मुझसे पीछे बैठा शख़्स अपने साथी से बोल पड़ा – “अभिषेक देख, ....डिट्टो तेरा बाप का माफिक”।

फ़िल्म की शुरूवात में जिस तरह चुनावी ड्यूटी पर लगे सरकारी कर्मचारियों को समझाया जाता है, अनमने ही किसी तरह ड्यूटी पूरी कर लौटने की ललक रहती है वह भी बखूबी बयां किया गया है। दुर्गम इलाके में ड्यूटी लगने पर एक सरकारी कर्मचारी तो सीधे सपाट लहजे में कह भी देता है कि वह तो सिर्फ़ हेलिकॉप्टर में बैठना चाहता था। यानि लोकतंत्र के नाम पर चुनाव वगैरह तो सिर्फ़ बहाना है। इसके मायने दरअसल सबके लिये अलग-अलग हैं। किसी के लिये हर वोट का महत्व बताना, लोकतंत्र को मज़बूत करना, जागरूकता, युवा भारत सब कुछ किसी चुनावी छलावे सा लगता है तो किसी के लिये ये चीजें इसलिये महत्वपूर्ण हैं क्योंकि उसे इस काम के लिये तैनात किया गया है और उसे अपना काम ठीक से करने में एक किस्म की संतुष्टि सी मिलती है। इसमें कोताही होने पर होने वाली बेचैनी, असमंजस से कोई किस कदर परेशान हो सकता है इसकी बानगी भी फ़िल्म में देखी जा सकती है।

फ़िल्म में एक सीन है जिसमें सुरक्षा अधिकारी, न्यूटन को जमीन पर गिरा कर अपनी ताकत के जोर से दबाये रखता है। उस दौरान दोनों के बीच हाथापाई होती है लेकिन शरीर से कमज़ोर न्यूटन का बस नहीं चलता। इस हाथापाई के अंत में जिस अंदाज में सुरक्षा अधिकारी गिरे हुए न्यूटन की बांह पर थपकी मारता है वह अपने आप में इशारा करने के लिये काफी है कि जब शक्ति के मद में चूर सिस्टम जब अपने से कमज़ोर पर काबू पा लेता है तो अंत में एक थपकी मार कर जता भी देता है कि देख मैंने तेरी क्या हालत कर दी।

जहां तक कास्टिंग का सवाल है तो यूं लगता है मानों यह फ़िल्म राजकुमार राव और पंकज त्रिपाठी के अलावा कोई कर भी नहीं सकता था। यदि करता तो शायद उतनी न जमती। गोंड आदिवासियों के हाव-भाव, बाहरी लोगों को देख एक किस्म का अविश्वास भाव, बात करने का लहजा सारा कुछ वास्तविक। एक जगह सरेंडर कर चुका आदिवासी नक्सली कुछ हिन्दी में पढ़ रहा होता है तो दूसरा उसके मुंह की ओर जिस अंदाज में देखता है वह काफ़ी सामान्य सा लगता है लेकिन बगल में ही चाकू से कुछ काम कर रहा शख्स एक बार पलट कर उस नक्सली की ओर देखता है जो हिन्दी में कुछ पढ़ रहा होता है। इस पूरे सीन को एक ही शॉट में फ़िल्माया गया है और दर्शक काफ़ी ध्यान से सुनना चाहते थे कि आखिर यह क्या पढ़ रहा है ठीक उस चाकू से काम कर रहे शख्स की तरह। एक तरह से फ़िल्म का यह सीन दर्शकों को बांध सा लेता है।

लोकेशन, छायांकन सब कुछ बढ़िया लगा। कमी लगी तो फ़िल्म का अचानक खत्म हो जाना।

थोड़ी स्मूथ एंडिंग की जा सकती थी। रि-इलेक्शन की लिस्ट में उस गाँव को भी दिखाया जा सकता था या फिर विदेशी जर्नलिस्ट द्वारा होटल में मुर्गे की टांग चिचोरते डिस्कशन रैप-अप किया जा सकता था। इस मामले में पीपली लाइव का उदाहरण लिया जा सकता है जिसमें नत्था शहर में मज़दूरी करता हुआ दिख रहा था और साथ ही कैमरा जूम आउट हो रहा था।

- सतीश पंचम

खुला मैदान नॉट अवेलेबल !

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Mon, 10 Oct 2016 18:47:00 +0000

    मेरे घर के करीब हर साल जलने वाला रावण धीरे-धीरे ग्लेशियर की तरह खिसकता जा रहा है। पहले हर साल दशहरे के दिन मेरे स्कूल के बड़े मैदान में जलाया जाता था। बरसात खत्म होते साथ हरी-हरी घास के बीच जब अक्टूबर में चारों ओर टिड्डियां नज़र आने लगतीं, हेलिकॉप्टर वाले कीड़े उड़ते, हल्की-हल्की ठंड शुरू होती तब बड़ा सा पिंक कलर का रावण अवतरित होता और रस्सी तान कर उसे खड़ा किया जाता।  धीरे-धीरे स्कूल के उस बड़े मैदान को फुटबॉल मैदान के रूप में बदल दिया गया। हरी घास को इस तरह कटिंग की जाने लगी मानों पोलो मैदान हो। अब भी वहां पहुंच जाओ तो दिल खुश हो जाता है। याद आता है कि कड़ी धूप की परवाह किये बगैर यहीं टिफिन खोल कर गोल घेरा बना खाना खाया जाता था। फुरसत मिली तो यूं ही बैठे-ठाले घास तोड़ कर उसे दातों तले दबा लिया।
     इस बीच स्कूल प्रबंधन ने मैदान खराब होने का कारण बता वहाँ रावण जलाने पर रोक लगा दी। अगले साल से रावण बगल ही सटे दूसरे मैदान में जलने लगा। वह मैदान देख रेख के मामले में थोड़ा खराब था। म्युनिस्पेलिटी का था। चारों ओर गंदगी। कहीं बियर की बोतल तो कहीं घूरे। तब भी बच्चे वहाँ क्रिकेट खेलते रहते। फुटबॉल या ऐसा ही कुछ गेम यदा कदा हो जाता। ऐसे ही माहौल में रावण को लाकर जलाया जाता था। इधर सरकारी महकमे ने थोड़ी नज़रें इनायत की और मैदान में घास उगाई गई। मिट्टी-खाद डाल कर कुछ पेड़-पौधे लगाये गये। माहौल खुशनुमा हुआ। चारों ओर एक सीमेंट का गोल दायरा बना कर वॉकिंग के लिये इंतजाम किया गया। अब वहाँ  सुबह शाम वॉक के लिये लोग आते हैं। बच्चों का क्रिकेट खेलना बंद हो गया है। उन्होंने जगह बदल कर थोड़ी दूर पर एक दूसरे मैदान में खेलना शुरू कर दिया है। इस बीच सरकार ने निर्णय लिया है कि अब से रावण यहाँ नहीं जलेगा। मैदान खराब होता है। लोगों की भीड़ पेड़-पौधों को नुकसान पहुंचाती है। इसलिये अब इसे दूसरी जगह जलाया जाय। 
     अब नई जगह के बारे में पता चला यह वही थोड़ी दूर वाला मैदान है जिसमें बच्चे म्युनिस्पैलिटी वाले मैदान से छिटक कर खेलने आते थे। फिलहाल यह वाला मैदान देख रेख की कमी के चलते उबड़-खाबड़ है। यह भी सरकारी मैदान है। घूरे, गड्ढे, कंकड़, बजरी ज्यादा है लेकिन एक तरह का कामचलाऊ मैदान तो है जिसमें रावण भी जलाया जा सकता है और  बच्चे क्रिकेट भी खेल सकते हैं। 
     देखा जाय तो आगे-आगे क्रिकेट और पीछे-पीछे रावण....इसका उलटा भी कहा जा सकता है कि आगे-आगे रावण, पीछे-पीछे क्रिकेट। एक हिसाब से हरियाली और रावण के बीच छत्तीस का आंकड़ा लग रहा है। जितना लोग सभ्य होकर वॉक करेंगे, गार्डन-शार्डन बनवायेंगे,उतना ही रावण वहां से खिसकता जायगा।
      उसके जलने की संभावना वहीं बची रहेगी जहाँ बच्चे क्रिकेट खेल रहे हों या कोई खुला मैदान हो। अब इसमें कोई विकासवाद ढूंढे, डार्विन का सिद्धांत ढूंढे तो अलग बात है वरना सच तो यही है कि सभ्यता-फूल-फव्वारे के नाम पर बच्चों के लिये मैदान कम होते जा रहे हैं। वैसे भी आजकल बच्चों को कहाँ समय मिलता है। वे कहीं मोबाइल में लगे हैं तो कहीं क्लासेस जा रहे हैं। माँ-बाप भी खेलने अब कम ही भेजते हैं। हाँ, एकेडमी वगैरह हो तो वहाँ तगड़ी फीस देकर भेजेंगे। तब बात अलग हो जाती है। इस बीच ओलंपिक मेडल का रोना भी बदस्तूर जारी रहता है। हिप्पोक्रेसी में तो हम सब आगे हैं ही। उसका मेडल  तो बेमांगे मिल जाना चाहिये लेकिन पता नहीं चल रहा कि उसकी एजेंसी किसके पास है।
 - सतीश पंचम
स्थान - वही, जहाँ साल-दर-साल रावण ग्लेशियर की तरह खिसकता जा रहा है।
समय - वही, जब अपनी गेंद रावण के करीब जाते देख बच्चा कहे - "ए रावण, खड़ा-खड़ा दांत क्या दिखा रहा है - बॉल फेंक !" 

'ऑकुपाई चारपाई'.......गंवई मानस !

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Wed, 07 Sep 2016 17:43:00 +0000

मेरे गाँव में प्रधान के चुनाव के वक्त एक चुनाव चिन्ह चारपाई भी थी

काँग्रेस पार्टी वाला वह ‘खाट मर्मज्ञ’ जो कोई भी रहा हो लेकिन चुनावी सभाओं के लिये दिया गया उसका ‘खाट पंचायत’ वाला आईडिया कमाल का रहा । इसलिये भी कि अमूमन लोग किसी मसले पर खाट शब्द सुनते ही उसका शब्द-युग्म या उससे जुड़ा नकारात्मक मुहावरा बोलना शुरू कर देते हैं मसलन - खाट खड़ी कर देना, खटिया खड़ी बिस्तरा गुल, खाट के ठाठ टाईप। लेकिन खाट पंचायत के दौरान काँग्रेसी सभाओं में जो कुछ भी हुआ उसकी शायद कम ही लोगों को उम्मीद हो । कम ही इसलिये कहना चाहिये क्योंकि जो लोग गाँव-देहात से जुड़े हैं वे जानते हैं कि शादी-ब्याह के दौरान खाट को लेकर कितनी बमचक मचती है। पहले जब बारात आती थी तो लोग समूचे गाँव में निकलते थे कि हर घर से एक-एक खाट ले लो। बाद में बारात लौटने के बाद लौटा दिया जाता था। हर कोई देता भी था क्योंकि आज नहीं तो कल उनके यहाँ भी शादी ब्याह के मौके पर बारातियों के लिये खाट की जरूरत पड़ेगी और आज ना कहने का मतलब है कि अपने टाईम मुश्किल झेलना। इस दौरान वह घर सबसे पहले खाट दे देता था जिसके यहाँ हाल-फिलहाल बारात आने वाली हो। सिर्फ खाट ही नहीं, तकिया, दरी, गद्दा, कण्डाल सभी कुछ सामूहिक रूप से इस्तेमाल होता था।

इसमें कई लोग चालाकी कर जाते थे। जब जानते कि लगन का टाईम है तो अच्छी वाली खाट भीतर वाले घर में छुपा देते या उस पर गुदड़ी डाल देते। कुछ तो रात-दिन सूखी दाल को ही फैला कर सुखवाते। नहीं कुछ तो बूढ़े-बुजुर्गों को लिटा देते कि सोये रहो, जब बटोरने वाले आयेंगे तो कह दिया जायगा कि अभी खाली नहीं है, देख रहे हैं वे खटिया पर ही हग-मूत रहे हैं, कैसे दे दें ? जानने वाले भी समझ ही जाते क्योंकि यही तो वह सब भी किये हैं। खैर, आगे समय बदला और ग्राम्य सामूहिकता की हूंट-टूंट के बीच बाजारवाद की पहुंच ने एक धक्का दे दिया। अब लोग टेंट हाऊस से खटिया बिस्तरा लाने लगे। यह सोच बनने लगी कि जैसे बाकी खरचे वैसे एक यह भी सही। कौन जाय लोगों से घर-घर मांगने कि खटिया दे दो, बिस्तरा दे दो। इस सिकुड़ती सामूहिकता के बीच नौजवान भी लोगों से मांगने में शर्माने लगे क्योंकि यही वह तबका था जिसके जिम्मे इन सब चीजों के जुटाने की जिम्मेदारी होती थी। नौकरी करने वाले परिजनों के जरिये बाहर से रूपया-पैसा आने लगा तो लोग भी हाथ खोलने लगे। नये-नये टेंट हाऊस खुलने लगे। रोजगार का एक नया जरिया बना। भले ही सामूहिकता की कीमत पर यह बदलाव हुआ लेकिन हुआ।

इसके बाद वह दौर आया कि बारातों में द्वार पूजा के समय ही लोग टेंट हाऊस से आये फोल्डिंग खाट को अपने लिये छांट लेते और पास ही के खेत में कहीं अंधेरे में जाकर फेंक आते ताकि खाना खाने के बाद लौटकर ठाठ से खाट पर सो सकें । इधर द्वार-पूजा का कार्यक्रम चलता, नचनिया नाचते हुए पसीने-पसीने हो जाता । ऐसे में कुछ की नज़र कन्या पक्ष की ओर खड़ी सुंदर बालाओं पर तो कुछ की नज़र ट्रैक्टर से उतरते खाट पर । कुछ ऐसे भी होते हैं जो नाचते नाचते जमीन में गड़े खूंटे पर नज़र रखते हैं और इसके पीछे गंवईं कारण भी है। होता यह है कि बारात आने के रास्ते में जो कुछ गाय-बैल, बकरी, भैंस बंधे होते हैं उन्हें हटाकर कहीं पेड़ से तो कहीं घर के पिछवाड़े बांध दिया जाता है लेकिन खूंटा वहीं गड़ा रहने दिया जाता है। नतीजतन लोग नाचते हुए कितना ललनाओं की ओर देखें, कितना भी मानें कि पीली वाली देख रही है तब भी उनकी नज़र जमीन में गड़े खूंटे को देख रही होती है कि कहीं अंगूठे में ठेस न लग जाय वरना लत्ता बांधकर घूमना पड़ेगा।

इस बीच कुछ बारातें शालीन किस्म की होती हैं। उसके बाराती थोड़ा धैर्यवान किसिम के होते हैं। गोधूलि बेला में जब ट्रैक्टर से फोल्डिंग खाट उतरती है तो वे उन खाटों को यूं देख कर निकल जाते हैं मानों उनकी कोई वैल्यू ही नहीं। यहाँ तक कि द्वार पूजा के समय भी ये पूरे मनो योग से कार्यक्रम में हिस्सा लेते हैं, पूरे धीर-गंभीर होकर मिठाई वाला दोना थामते हैं, पानी पिलाने वाले को इज्जत से बुलाते हैं कि भाई तनिक इनको भी दिजिये। यह अलग बात है कि इस इनको भी में मुझे भी दिजिये वाला भाव शामिल होता है। कुछ ऐसे भी होते हैं जो ट्यूब लाईट से दूर कोने वाली जगह तलाशते हैं ताकि मन भर लड्डू पेड़ों का ध्वंस किया जा सके। जो मिठाई पसंद न आये उसे कल्ले से जमीन पर गिरा दें और सिर्फ गुलाब-जामुन और छेना, बर्फ़ी पर आईंस्टाईन के E=MCस्क्वेयर वाली थ्योरी अप्लाय की जा सके। उजाले में यह थ्योरी फेल होने के चांसेस रहते हैं क्योंकि कोई परिचित इस तरह उन्हें भकोसते देख मुस्करा सकता है। यहाँ ट्यूबलाईट से दूर अंधेरे में इज्जत बनी रहती है।

ठंड का मौसम हो तो पार्टियाँ अलाव के जरिये भी लोगों को जुटा लें

फिर थोड़ी देर बाद दूसरी ओर शादी-विवाह चलने लगता है तो दूसरी ओर खाने की पंगत शुरू हो जाती है। लोग ललकार ललकार कर बांटने वालों को प्रोत्साहित करते हैं कि अरे यहाँ दाल दिजिये, यहाँ गुलाब जामुन रखिये। यहाँ खटमिट्ठी आम की फांकी रखिये। यहाँ कटहल का रसेदार दिजिये। सभी काम में लगे होते हैं तो कुछ का काम यही रहता है कि देखो कोई नौजवान बांटते-बांटते रसगुल्ले वाली बाल्टी लेकर अंधेरे में अपने घर की ओर न चल दे। तो कुछ का काम रहता है कि भले ही कुछ काम न करें लेकिन ऐसा हाव-भाव बनाये रहें जैसे वही सब कंट्रोल कर रहे हैं। ऐसे लोगों को गंवईं बोली में कहा जाता है कि – ‘पिसान पोत कर भण्डारी बनना’ मतलब भण्डार घर की सामग्री की देखभाल करने वाला कोई और है लेकिन अपने शरीर पर पिसान यानि गेहूँ का आटा पोत कर भण्डार गृह का मालिक बना कोई और घूम रहा है। देखा जाय तो इस तरह के ‘आटा पोत भण्डारी’ हर जगह हैं। राजनीति से लेकर ठेलानीति तक। पता चला राकेट भेजने की तैयारी किसी और ने करी लेकिन छोड़ते समय सरकार बदल गई और भण्डारी जी पहुंच गये कि जो किया हमने ही किया।

खैर, खान-पान के दौरान ऐसा भी समय आता है कि कुछ बाराती पहली पंगत में बैठ कर खाना खाने के लिये टूट पड़ते हैं। इस पहली पंगत वाला लॉजिक ये कि जल्दी से खाना फिनिश करें और सबसे पहले ट्रैक्टर से उतरे खाट पर रात भर के लिये कब्जा जमा लें वरना कहीं शामियाने में सबके बीच बैठ कर नाच देखना पड़ेगा, नींद लगेगी सो अलग। इस तरह खाट मिल जायेगी तो सोओ चाहे जागो अपनी मर्जी। फिर कुछ ऐसे भी रहते हैं कि द्वार पूजा के समय ही भकोस कर खा लेते हैं ताकि खाना कम खाना पड़े और सबसे पहले खाट पर कब्जा जमाया जाय। कुछ तो ऐसे भी होते हैं कि अपने घर भले ही बोरा बिछा कर सोते हों लेकिन बारात में उन्हें खाट चाहिये ही चाहिये। खाट न मिला तो समझो इज्जत में कमी कर दी। वैसे खाट के लिये इस आतुरता की वजह यह भी है कि खाने के बाद तुरंत तो कुछ ज्यादा नींद नहीं लगती, चकर-पकर में, हंगामें नाच-गाने के बीच कुछ देर चल जाता है लेकिन जैसे जैसे रात के दो-तीन बजते हैं तो नींद अपना पूरा जोर मारती है। सुबह चार-बजते बजते तो अच्छे-अच्छे नचदेखुआ भी नींद में धराशायी होने लगते हैं। ऐसे में खाट बड़ी काम आती है सिर्फ खुद के लिये ही नहीं बाकी जीव-जंतुओं के लिये भी। पता चला इधर आप अकेले खाट पर सो रहे हैं और सुबह नींद खुले तो पैताने के पास कोई गाँव का कुत्ता भी गोल-मटोल होकर सोया है। दोनों ओर से शांति-पूर्ण सह-अस्तित्व का माहौल।

फिर धीरे-धीरे वह माहौल भी खत्म होने लगा और लोग अपने बाईक से या किसी गाड़ी से बारातों में जाने लगे। जो नज़दीकी परिजन होते वे तो शादी ब्याह के लिये रूक जाते और जो सिर्फ प्योर बाराती रहते वे खाना खाने के बाद अपनी-अपनी गाड़ी उठा चल देते। बारात का मजा भी लिया और रात ही में घर भी पहुंच लिये। ऐसे वक्त पर जो अपने घनिष्ठ को रोकना चाहता है तो एकाध मजाकिया फब्ती भी कस ही देता है, मसलन – “क्या घर पर जाकर पत्नी की रखवाली करने जा रहे हो ? क्या करोगे जाकर ? ठहर जाओ, बारात में आये हो तो बाराती बन कर रहो” । लेकिन लोग-बाग रहते हैं कि इस मजाक को मुस्की मारते निकल लेते हैं। घर पर जा कर अपने वाले खाट पर सोयेंगे कि टेंट हाऊस वाले नॉयलॉन के फोल्डिंग खाट पर सोयेंगे !

इस लिहाज से देखा जाय तो काँग्रेस की सभा के बाद खाट लूट ले जाने को हैरान होकर सिर्फ़ शहर वाले देख रहे हैं। वह भी वे और आश्चर्य व्यक्त कर रहे हैं जो ऑफ़िस की मीटिंग या सेमिनार के दौरान मिले पेन को अपनी जेब में खोंस कर चल देते हैं। बिना एक लाईन लिखे पैड को अपने बैग में ठूंस कर चल देते हैं। ऐसे लोगों को तब आश्चर्य नहीं होता जब वे गोलगप्पे वाले से अंत में एक सूखा देने की गुज़ारिश करते हैं याकि धनिया-मिर्ची लेते हुए कड़ी पत्ता डालने की जिद करते हैं। तब भी नहीं जब थैली पास में होने के बावजूद सामान खरीदते समय प्लास्टिक की पन्नी के लिये दुकानदार से बकझक करते हैं। ऐसे ही लोग शायद इस खाट लूट पर ज्यादा हैरान हैं।

उन्हें शायद यह नहीं मालूम कि यह खाट, यह चारपाई एक तरह से लोकतांत्रिक व्यवस्था का प्रतीक है जिसके चारों पाये लोकतंत्र के उन चार स्तंभों की तरह है जिस पर लोकतंत्र टिका हुआ है। एक भी पाया कमजोर हुआ तो मुश्किल खड़ी हो जायगी। देखा जाय तो वे गाँव वाले ही थे जिन्होंने सही अर्थों में चारपाई वाले लोकतंत्र का सम्मान किया। दुनिया भले जैस्मिन रिवोल्यूशन के जरिये ऑकुपाई तहरीर स्क्वेयर करे, ऑकुपाई वॉल स्ट्रीट करे...लेकिन हमने अपनी मौलिकता बनाये रखी और बिना किसी उकसावे के अपने लिये ‘ऑकुपाई चारपाई’ जैसा अनूठापन गढ़ लिया। यह ‘ऑकुपाई चारपाई’ रिवोल्यूशन अपने आप में अनूठा इसलिये भी है कि अब तक लोग अकेले सभा में आते थे, कुर्सी पर बैठते थे और भाषण सुन कर चले जाते थे। लेकिन उस ‘खाट मर्मज्ञ’ के चलते अब लोग जान गये कि चुनावी सभाओं में खाट भी पाई जा सकती है। ऑकुपाई की जा सकती है। ऐसे में लोग अब सपरिवार चुनावी सभा में आयेंगे। एक साथ परिवार के लोग एक या दो खाट पर कब्जा जमा कर बैठ जायेंगे। अकेले होने पर आखिर कब तक किसी को कहेंगे कि भाई तू उठ जा, या कम बैठ । पूरा परिवार एक साथ होने पर गारंटी रहेगी कि एक या दो खाट पर एक साथ बैठ कब्जा कर लिया जाय। फिर कितना तो विलक्षण माहौल होगा जब घर से लोग टिफिन लेकर पहुंचेंगे । एक ही खाट पर बैठ कर खायेंगे, भोजन-भाजन करेंगे। पानी की व्यवस्था तो कार्यकर्ता लोग कर ही देंगे। इस बहाने चुनावी सभा में भीड़ भी बढ़ेगी। दूसरे दल भी इस खाट समस्या पर सोचेंगे और कुछ करेंगे वरना हो सकता है कि चुनावी सभा से लाई खाट पर बंदा सोते हुए आराम पाये और उसी पार्टी को वोट कर दे जिसके यहाँ से खाट लाई गई। कुछ तो ऐसे भी होंगे जो खुद ही घर पहुंचा दें अपने चुनाव निशान के साथ। पता चला कमल के चुनाव चिन्ह वाला खाट अलाने के यहाँ तो पंजे के निशान वाला ढेकाने के यहाँ। कोई हाथी लेकर पहुंचेगा तो कोई साईकिल लेकर। रस्सी में भी रंगत नज़र आ ही जाएगी।

फिर ये वो देश है कि जहाँ पार्टियों के बैनर तक फाड़ कर लोग अपने लिये हवादार चड्ढी सिलवा लेते हैं, ये तो खाट है जिसे सिर पर रख लोग आधी धूप और आधी छाँव में चलते परम आनंद की प्राप्ति कर सकते हैं । मन किया तो काँग्रेसी खाट पर भाजपाई बैनर भी बिछा सकते हैं और वहीं लेटे-लेटे मन की बात भी सुन सकते हैं।

- सतीश पंचम

बत्तख, तोते, हरी घास, विशालकाय तिरंगा...... हैदराबाद यात्रा - 2

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Sat, 03 Sep 2016 17:06:00 +0000

हैदराबाद के खूबसूरत संजीवैय्या पार्क में घूमते हुए एक जगह घास के खूबसूरत टीले नज़र आये। देखने से लगता था जैसे कश्मीर की वादी हो। कहीं सरपट ढलान तो कहीं तिरछी चढ़ाई। नर्म घास पर जूते उतार कर चलने का मन हुआ कि एकाएक बत्तखों का कुनबा खदबदाते हुए सामने से गुज़रा। यह एक पानी का छोटा सा खूबसूरत कुंड था। कुछ कमल खिले थे। ऊपर तोतों का कुनबा टांय-टांय करता उड़ा चला जा रहा था। पास ही एक गिलहरी चिट्-चिट् करती इत-उत फुदक रही थी। कुछ देर वहां ठहर कर आगे बढ़ा। जब यहां आ रहा था तब बहुत दूर से एक विशालकाय तिरंगा झंडा लहराता दिख रहा था। जिज्ञासावश उस ओर बढ़ता चला गया।

जैसे-जैसे करीब पहुंचा दिलचस्पी बढ़ती गई। अब झंडे के फड़फड़ाने की आवाज साफ़ सुनाई देने लगी थी। यूं कपड़ों के फड़फड़ाने की आवाज़ हम सबने कब सुनी है ? बहुत हुआ तो प्लास्टिक की बरसाती शीट या किसी बैनर का फड़फड़ाना ही सुना होगा वह भी बहुत हल्के से लेकिन यहाँ मामला कुछ अलग था। यह तिरंगा झंडा इतना विशाल था, इतना फैलाव लिये था कि देखते ही बनता था। इसके फड़कने की आवाज में अलग ही रोमांच महसूस हो रहा था। काफी देर तक उस तिरंगे झंडे को हैरान हो देखता रहा। विशालकाय पोल के ऊपरी सिरे पर अशोक के चार सिंह वाला राजचिन्ह सुशोभित था। ध्यान से देखने पर पोल के पास एक सूचना पट्टी दिखी जिस पर झंडे की उंचाई 291 Feet दर्शायी गई थी। तेलंगाना राज्य बनने के दो साल पूरे होने के अवसर पर हाल ही में इस विशालकाय तिरंगे झंडे का निर्माण किया गया था। कपड़े की लंबाई 108x72 Feet थी, वजन लगभग 66 किलो। इतने विशाल आकार के झण्डे को फहरते देख समझा जा सकता है कि उसकी आवाज़ में रोमांच आखिर क्यों कर था।

पोल को ध्यान से देखा तो वह बड़े-बड़े नट-बोल्ट के जरिये एक प्लेटफॉर्म से जुड़ा था। उन नट-बोल्टों के पास ही एक तार और प्लेट देखने से पता चला कि यहाँ से पोल में अर्थिंग दी गई है ताकि आकाशी बिजली से बचाव हो सके। कुछ नवयुवक उस सीमेंट के प्लेटफॉर्म पर बैठे थे। पोल को छूकर देखा। थोड़ा सा ठनठना कर भी देखा, अच्छा लग रहा था। कुछ तस्वीरें लेने की कोशिश की लेकिन झंडा इतना विशालकाय कि कैमरे में अंट ही नहीं रहा था। नतीजतन कुछ दूर हटकर फोटो खेंचनी पड़ी। इसी दौरान झंडे के कपड़े पर ध्यान गया तो पता चला इसे चौड़ी पट्टियों वाले कई स्तरों से जोड़ कर बनाया गया है। कई थान लगे होंगे इसे बनाने में। जब उन पट्टियों की चौड़ाई ध्यान से देखा तो लगा कि हो न हो यह कपड़ा किसी एअरजेट या रशियन सुल्ज़र मशीन पर बना होगा क्योंकि इतने चौड़े पन्हे के कपड़े उन्हीं मशीनों पर बनते हैं। हथकरघे पर नहीं या फिर किसी चौड़ी कालीन की बुनाई वाला तरीका होगा लेकिन बाद में नेट पर सर्च किया तो पता चला यह निटेड पोलीस्टर है। निटींग मशीन पर बना है।

थोड़ी देर ठहर कर देखने के बाद सफ़ेद पट्टियों के बीच चकती सी दिखी। अबकी थोड़ी हैरानी हुई कि आखिर क्या बात है जो सीधे-सीधे पट्टियों को जोड़ने के बावजूद बीच में चकती लगानी पड़ी। क्या वहां से कपड़ा कम पड़ गया था या उसे सिलने के लिये तकनीकी मुहाना छोड़ा गया था ताकि विशालकाय झंडे के भीतर पहुंचकर सिरो को जोड़ा जाय। बहरहाल मामला समझ न आया लेकिन इतना जरूर पता चला कि जब झंडा नया होगा तो इस तरह की चकती नज़र न आई होगी लेकिन इतने दिनों तक फहरते रहने के कारण उस पर धूल-मिट्टी, धुआँ-कोहरे का असर पड़ने से तमाम जोड़ दिखाई देने लगे, यहाँ तक कि सफ़ेद कपड़ों के बीच लगी सफ़ेद चकती भी। कैमरे में उसे कैद करने की बहुत कोशिश की लेकिन न हो सका। रिसोल्यूशन कम पड़ रहा था फिर मेरी दिलचस्पी इसकी आवाज़ और फहरने में थी।

काफ़ी देर तक झंडे के आसपास घूमने के बाद लौटने लगा। कुछ दूर जाने के बाद झंडे को फिर से देखा। अच्छा लग रहा था लेकिन जेहन में एक बात बार-बार आ रही थी कि हमारे नेता इस तरह से झण्डों के प्रदर्शन से लोगों का ध्यान खेंचने में कामयाब तो हो जाते हैं जिसके चलते थोड़ी देर के लिये लोगों का मन बहलाव हो जाता है। मैं खुद घास के खूबसूरत इलाके से टहलते-टहलते यहाँ खिंचा चला आया। तालाब, बतख, तोते, गिलहरी, गुलाब, गेंदा सभी कुछ के बीच विशालकाय झण्डा अलग ही आकर्षण का केन्द्र रहा।

वैसे एक बात जरूर जेहन में आती है कि इतना बड़ा, खूबसूरत और आकर्षक झण्डा इसलिये बन पाया क्योंकि बड़े-बड़े आकार की ढेर सारी चौड़ी पट्टियों को एक के बाद एक मजबूत डोर से जोड़ा गया। विशाल आकार के पोल को कई टुकड़ों में लाकर जोड़ने के बाद प्लेटफॉर्म पर ढेर सारे नट-बोल्ट लगाकर कसे गये, बैलेंस करने के लिये दो मोटे-मोटे तारों के सिरे ताने गये ताकि स्थिरता बनी रहे और झण्डा शान से लहराता रहे। ठीक यही स्थिति हमारे देश की भी है। यह भी खूबसूरत और आकर्षक तभी लग सकेगा जब इसके तमाम सिरों को एक दूजे से जोड़ा जाय, इसके नट-बोल्ट ठीक से कसे रहें, बैलेंस बना रहे। यह नहीं कि कार्यपालिका अपनी ओर के तार को ज्यादा तानने की कोशिश करे और विधायिका अपनी ओर, न्यायपालिका अपनी ओर। सभी का संतुलन जरूरी है वरना तो पत्रकारिता वाला तार पहले ही छटक गया है। रात-दिन एलियन, जादू, पाताल, निर्मल-राधे गाता ही रहता है। विधायिका-कार्यपालिका-न्यायपालिका सभी में जंग लग ही चुकी है। आपसी तना-तनी में तारों के टूटने का खतरा बना ही रहता है। रही-सही कोर-कसर पूरी करने कॉर्पोरेट वाले तो जुटे ही हैं।

उम्मीद करता हूँ देश अब तक जैसे लहरते-फहरते बढ़ता रहा है वैसे ही आगे भी बढ़ता रहेगा। पीछे ले जाने के लिये तमाम उद्दम लगे होने के बावज़ूद लोग कभी-कभी समझदारी दिखा देते हैं। अपनी गलतियों को चुनाव के हिसाब से सुधार भी लेते हैं। पहले जो चुनाव सही लग रहा होता था वही बाद में गलत भी लगने लगता है। पहले जिन्हें काँग्रेस में रहनुमा नज़र आते थे वे भाजपा में ढूँढने लगे। कुछ क्षेत्रिय दल भी छुटभैया टाईप रहनुमा हो लिये। यह सब चलता ही रहेगा। कोई 31 परसेंट को कोस रहा होगा तो कोई 69 परसेंट की गलती बता रहा होगा। अंदर ही अंदर जानते सभी हैं कि गलतियाँ हो रही हैं सुधार भी होंगे ही। दिक्कत यही कि सुधार की रफ्तार थोड़ी धीमी है। नकारात्मक ज्यादा नज़र आता है, सकारात्मक कम। लाश तक ले जाने के लिये सुविधा नहीं मिल पा रही और नंग-धड़ंग बाबा-साबा सांविधानिक प्रवचन बांटते फिरते हैं। ज्ञान-विज्ञान की छोड़ कर जाहिलों जैसी बातें करते हैं। कहीं कुछ तो कहीं कुछ। हर ओर जैसे दौं सी लगी है। इसके बावज़ूद कहीं कुछ अच्छा होता है, नज़र आता है तो मन खुश हो जाता है। दिक्कत ये कि खुश करने लायक बातें याद करने पर भी बहुत कम याद आती हैं। जेहन में नकारात्मकता इतनी होने लगे तो चिंता होनी स्वाभाविक है।

बहरहाल शान से फहरते इस विशालकाय झंडे के कुछ और चित्रों को देखें.....!

जारी....

- सतीश पंचम

Hockey Pockey, Plain Talk, Double Talk, मधुलेखा, कांची....in हैदराबाद !

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Sun, 28 Aug 2016 13:17:00 +0000

अमूमन किसी जगह एक बार घूमने जाने के बाद हम चाहते हैं कि कुछ नई सी जगह देखी जाय लेकिन फूल-पत्तों, पेड़-पौधों, घास-फूस का मामला इससे थोड़ा अलग है। इनका आनंद तभी मिलता है जब उन्हीं को फिर से दुबारा देखा जाय किसी और मौसम में, किसी और टाईम-जोन में। इसलिये करीब डेढ़ साल बाद दुबारा हैदराबाद जाने का मौका मिला तो समय निकाल कर फिर से हैदराबाद के उसी संजीवैया पार्क जा पहुंचा जहाँ पिछली बार आया था। तब सर्दियों का खुशनुमा मौसम था। पार्क बन ही रहा था। रोज़ गार्डन में गुलाब तो खूब खिले थे लेकिन जाने की मनाही थी। उद्घाटन वगैरह का चक्कर ठहरा। खैर, इस बार जाने पर पेड़-पौधे तो खूब दिखे लेकिन फूलों की कमी दिखी। अगस्त का महीना ठहरा। हरियाली भरपूर लेकिन रंगत में कमीं थी। इस कमी को पूरा करने के लिये रोज़ गार्डन के गुलाब जरूर कोशिश कर रहे थे लेकिन बात वहां भी नहीं जम रही थी। अधिकतर क्यारियों में गुलाब की सेपलिंग्स लगी थीं। कहीं गुलाब खिले थे तो कहीं उनके ठूंठ गड़े थे। शायद कुछ दिनों में उनमें पत्तियों की झालर भी सजने लगे।

गनीमत यह थी कि हर गुलाब की प्रजाति के साथ उसके नाम की तख़्ती लगी थी। कुछ के नाम आकर्षक थे तो कुछ के नाम एकदम से अनसुने। एक गुलाब की प्रजाति दिखी – प्लेन टॉक तो दूसरे गुलाब का नाम था डबल टॉक। एक प्रजाति थी – Passionate Kisses. एक गुलाब की प्रजाति दिखी जिसका नाम था – My Valentine. ऐसे ही कुछ नाम और थे – Hokey Pokey, Funny Girl, Glory of Jaipur, Pride of Midnapore, Ganges Mist, मधुलेखा, कांची, श्वेता, गायत्री….। तो कुछ गुलाब की प्रजातियाँ ऐसी थीं जो climber थीं। लता की तरह फैलते हुए पूरे इलाके को गुलाबों से ढंक देती थीं। ऐसी ही एक प्रजाति थी Amadeds. हांलाकि उसमें फूल नहीं लगे थे लेकिन कल्पना की जा सकती है कि जब उसमें चटक लाल रंग के फूल खिलते होंगे तो क्या नज़ारा रहता होगा।

वहीं पास ही क्यारी में बारदान बिछे थे। छोटे-छोटे गोलाकार आकार में कटे हिस्सों को देख अंदाजा लगाया कि यहाँ गुलाब की कलम लगाने के लिये जगह छोड़ी गई है। थोड़ा सा ध्यान दिया तो बारदान का रंग और उस पर खिंची रेखाओं को देख यूं लगा मानों वह हमारे पीएम साहब का करोड़ी सूट वाला कपड़ा हो जिस पर कि नामावली बुनी गई थी। लेकिन नहीं, यह साधारण बारदान ही था जिसे क्यारी में बिछा कर सतह पर कुछ इस तरह इंतजाम किया गया था ताकि पानी देने पर ज्यादा देर तक पौधों के आस-पास नमी और ऊमस बनी रहे। खैर, राजनीतिक बातों का असर इतना कि हम प्रकृति को देखने के लायक भी न रहे। उसमें भी कुछ न कुछ नकारात्मक पुट ढूंढ ही लेते हैं। यह कोई अच्छा लक्षण नहीं है।

खैर, आगे और भी कई खूबसूरत नज़ारे दिखे। माहौल खुशनुमा लग रहा था। सामने ही एक उंचे टीले के पास जापानी ढंग से लकड़ी की छवाई वाला खूबसूरत गेट बनाया गया था। सुबह के ठंडे मौसम में ओंस की बूंदे लकड़ी का किनारा थामें चूने के लिये बेताब नज़र आ रही थीं लेकिन ठिठकी थीं। शायद ‘अभी न जाओ छोड़ कर....दिल अभी भरा नहीं’ सरीख़ा मामला लग रहा था। जब लबा-लब भर जायेंगी तो बूंदें खुद ही छोड़ कर चल देंगी।

एक जगह छोटा सा मझोले आकार का पेड़ दिखा। खूबसूरत पेड़। पता नहीं चला कि आखिर वह किस प्रजाति का पेड़ है लेकिन सुंदर लग रहा था। उसके करीब ही खूबसूरत गुलाब घड़ी नज़र आई। न जाने वह कौन आर्किटेक्ट था जिसने अपनी प्यारी सी कल्पना के जरिये कांटों वाले गुलाब और घड़ी के कांटों के बीच मेटॉफ़र सा बुन दिया।

जारी....

- सतीश पंचम

हुसैन सागर झील में मछलियों की टोह लेता मछुआरा

हॉर्नबिल परसाद....मधुमक्खी......कोल्हू का घोड़ा !

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Wed, 25 May 2016 18:53:00 +0000

हॉर्नबिल प्रसाद तार पर बैठे हुए

कच्चे रास्ते पर आगे बढ़ा जा रहा था कि अचानक एक पक्षी सामने से पंख फड़फड़ाते निकला और कुछ दूर जाकर तार पर बैठ गया। ध्यान से देखा तो यह हॉर्नबिल पक्षी था। अमूमन पूर्वांचल में ये पक्षी नहीं दिखता। तुरंत मोबाइल से उसकी तस्वीर खेंचा। एक ही क्लिक ले पाया कि हॉर्नबिल परसाद जैसे प्रकट हुए थे वैसे ही फुर्र से गायब भी हो गये। सामने एक विशाल पीपल का पेड़ था। वहीं किसी कोटर में महाशय का घर था। साईकिल से पीछा करते हुए वहाँ पहुँचा तो उनका पता ही नहीं। पीपल के पत्ते मजे से खड़खड़ा रहे थे। सामने एक डाल पर नज़र पड़ी तो वहाँ मधुमक्खियों का विशालकाय छत्ता था। लगातार मधुमक्खियों के आने-जाने से, उनकी हलचल से छत्ता हल्के-हल्के फूल-पिचक रहा था। यूँ लग रहा था जैसे उसमें जान हो, कुछ-कुछ हार्ट-बीट की तरह ! इस तरह का विशालकाय़ छत्ता मध्य प्रदेश के भीमबेटका में देखा था। वहाँ भी छत्ता इसी तरह मधुमक्खियों की हलचल के कारण हार्ट-बीट शैली में फूल-पिचक रहा था। बहुत संभव है पीपल के पत्तों की खड़खड़ाहट कम होती तो मधुमक्खियों की भनभनाहट भी सुनाई देती। सारंगा मधुमक्खियों के बारे में सुना है कि वे बहुत खतरनाक होती हैं और उनके छत्ते से भन्नाहट की आवाजें भी तेज सुनाई देती हैं।

आगे जाने पर पत्थर का कोल्हू दिखा जिस पर विभिन्न आकार-प्रकार के जानवर उकेरे गये थे। गिलहरी, तोता, घोड़ा, चाँद, युद्ध का दृश्य, बैल। पहले इन कोल्हूओं में तेल या गन्ने की पेराई होती थी। अब ये सिर्फ खेती-बाड़ी के औजारों को तेज़ करने के काम आते हैं। किसी की दरांती नहीं चल रही या हंसुआ-चाकू भोथरा हो गया तो पहुंच गया कटोरी में पानी लेकर। वहीं भिगो कर औजारों को कोल्हू के पत्थर से रगड़ेगा और धार आने के बाद कटोरी का पानी फेंक चल देगा। बच्चे जरूर उस पर बैठते हैं। खेलते कूदते हैं। इन कोल्हूओं के बारे में पहले भी सफ़ेद घर पर जिक्र कर चुका हूँ। गाजीपुर के लेखक विवेकी राय जी ने भी अपनी किताब में इन कोल्हुओं का जिक्र किया है। वे लिखते हैं कि - “इन कोल्हुओं को लोग हाथोंहाथ उठाकर एक गाँव से दूसरे गाँव करते डगरा लाते थे। कहीं पहाड से आती थीं यह बनकर”।

आगे विवेकी राय जी लिखते हैं कि - “जिन लोगों को पथरीया की जरूरत होती थी वे पहाड पर जाकर उसे गढवाते थे। और ऐसा भाईचारा था लोगों के बीच कि एक गाँव से दूसरे गाँव तक लोग ढकेल कर पहुँचा देते थे। जिस गाँव में पथरीया पहुँच जाती थी उस गाँव के लोगों की जिम्मेदारी हो जाती थी कि ढकेल कर अगले गाँव में पहुँचा दें। किसी का कोल्हू गाँव में रह जाना पूरे गाँव के लिये लज्जा की बात मानी जाती थी।

इन पथरियों पर पहचान के लिये सूरज, चाँद, हिरन आदि की आकृतियां बनी होती थीं। अब हर समय तो कोई इतने लंबे समय तक इन कोल्हूओं के साथ नहीं चल सकता था। सो एक गाँव से दूसरे गाँव, दूसरे से तीसरे……निशान के आधार पर कोल्हू सरका दिया जाता था। जिसका कोल्हू गाँव में पहुँचता था, वह इन निशानों को देख कर उसे ले लेता था।

वैसे, बदलते समय के साथ, लोगों में आये दुराव के साथ एक मुहावरा भी बना है – ‘सीवान का कोल्हू होना’ - माने ऐसा काम जिसमें सब लोग पूरी तरह सहयोग नहीं करते। किसी सामूहिक काम में जब कोई आधे मन से बल लगाता दिखता है तो कहा जाता है कि क्या सीवान ( गाँव) का कोल्हू टारने ( हटाने) आए हो"।

मजे की बात ये कि सीवान शब्द सुनते ही वहाँ के एक जेलियर अपराधी शहाबुद्दीन का नाम जेहन में कौंधता है। वह भी एक तरह का कोल्हू ही है जिसे सभी राजनीतिक दल आधे-अधूरे मन से टारने का नाटक कर रहे हैं यही वजह है कि वह टर नहीं रहा है वरना क्या मजाल कि ऐसा खूंखार व्यक्ति अब तक स्वछंद रहे।

कटा हुआ कोल्हू....बिल्कुल सादा...न डिजाइन न कुछ

आगे कुछ और कोल्हू मिले। एक ऐसा भी कोल्हू मिला जिस पर कोई निशान न था। बिल्कुल प्लेन। अजीब बात ये कि उसकी गोलाई का एक हिस्सा कटा हुआ था। थोड़ा बहुत आसपास के लोगों से पूछा तो उन्हें इसके बारे में जानकारी ही न थी। अब तक मैंने जितने कोल्हू देखे थे सब पर कुछ न कुछ डिजाइन बना था। यह इस प्रकार का अकेला कोल्हू था। ऐसे मामलों में जब कुछ जानकारी न मिले तो अनुमान से काम चलाना पड़ता है। कोल्हू को छूकर सहलाते हुए इसके टूटे किनारे को देख समझ रहा था कि एक बात मन में आई। क्या पता कोल्हू गोलाई में तो सही सलामत कट गया हो लेकिन गढ़ते समय हो सकता है किनारे से कट गया हो। संभवत: इसी खराबी के चलते इस पर आगे काम न किया गया हो और तमाम कोल्हूओं के साथ कम दाम में या मुफ्त में ही घेलुआ के तौर पर दे दिया गया हो। लेकिन जिसने भी इसे मुफ्त में लिया होगा उसे लाने में अच्छी खासी परेशानी हुई होगी। गोलाकार कोल्हू को लुढ़काते हुए तो लाया जा सकता है लेकिन इस तरह के कटे कोल्हू को भारी-भरकम बैलों वाली गाड़ी से या गोलाकार लट्ठों पर ठेलते हुए ही लाया जा सकता है।

वहाँ से हटकर आगे बढ़ा तो एक और विचित्र नज़ारे से सामना हुआ। सामने जमीन पर गड़े कोल्हू से घोड़ा बंधा था। कोल्हू के ऊपरी हिस्से में ईंट-गारा जोड़कर नांद बना दी गई थी। घोड़ा उसी नांद में अपना थूथन धंसाये खबर-खुबर खा रहा था। मजेदार दृश्य था। कोल्हू का बैल सुना था आज कोल्हू का घोड़ा भी देख लिया। वैसे घोड़ा शानदार था। उसके स्वभाव से परिचित नहीं था वरना उसके पुट्ठों पर हाथों से खरहरा करता। आस-पास उसका मालिक भी नज़र नहीं आ रहा था कि कुछ सहायता मिलती।

खैर, वहाँ से आगे बढ़ा तो सौ साल से भी पुराना वह नील गोदाम दिख गया जिसके बारे में बताया गया था कि उसके उपर ईंट जोड़कर घर बना लिया गया है। साईकिल दूर खड़ी करके वहाँ पहुंचा। मकान को देखने पर स्पष्ट हो जाता था कि निचले हिस्से की ईंटे अलग हैं और ऊपर की अलग। खेत में काम कर रहे एक किसान से पूछा तो उसने बताया कि अभी लोग हैं नहीं कहीं गये हुए हैं। मैंने आसपास घूम कर नज़ारा लिया। नील गोदाम से सटा कुआँ सही सलामत दिखा। अपने सौ साल से भी ज्यादा पुरातन रूप में अनोखा लग रहा था। उसके भीतरी हिस्से में नीम और पीपल की बहुतायत दिखी। झुक कर देखना चाहा तो किसान ने मना कर दिया। चेतावनी मिली कि कुएं की ऊपरी सतह पर उगे नीम और पीपल की दरारों में कभी कभी सांप या बिच्छु रहते हैं, थोड़ा सा ‘फरके’ होकर फोटू हिंचिये। किसी तरह दो-चार फोटू खेंचकर जब मुड़ने लगा तो कुएँ की भीतरी संरचना में एक परत पर ध्यान गया। समूची दीवारें तो 'इंग्लिश बांड' शैली में ईंट जोड़कर बनी थी लेकिन ज्यों ही एक निश्चित उंचाई आ जाती वहीं ईंटों की एक परत तिरछी हो जाती। यह परतें थोड़ी-थोड़ी देर बाद लगातार नीचे दिखतीं चली गई थीं। कुएं की भीतरी डिजाइन पसंद आई। इसे इंग्लिश बांड शैली का उत्कृष्ट नमूना कहूं तो अतिशयोक्ति न होगी। देखा जाय तो इस तरह के इंग्लिश बांड शैली में ईंटों की जुड़ाई हड़प्पा मोहनजोदड़ो काल में भी था लेकिन उसका नामकरण इंग्लिश बांड ही ज्यादा प्रसिद्ध है।

कुछ क्षण वहाँ ठहर कर निकलने को था कि अबकी फिर से वह हॉर्नबिल पक्षी पंख फड़फड़ाता नज़र आया। इससे पहले कि कैमरा लेकर उसे कैप्चर करूं....हार्नबिल प्रसाद ये जा....वो जा और गुम....!

- सतीश पंचम

जारी......

सौ साल से ज्यादा पुराने कुएं में ईंटों की जुड़ाई में कुछ दूरी के बाद ईंटों की तिरछी परत नज़र आती है

कुआँ और नील गोदाम

नील गोदाम....कटा हाथी.....छूही....पीपल !

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Sun, 22 May 2016 17:47:00 +0000

इस बार गाँव जाने के बाद आदतन सुबह-सुबह साईकिल उठा कर चल दिया गाँव घूमने। घर से कहा गया कि कुछ खा-पीकर निकलो लेकिन जानता था कि देर हुई तो मई की चिलचिलाती धूप मुश्किल खड़ी कर देगी इसलिये चाय-नमकीन भकोस कर जल्दी-जल्दी निकल पड़ा। रास्ते में मदार, नीम, पीपल, बबूल, गूलर, महुआ, आम, मेहंदी, शमी निहारता खेतों के बीच दिख रही पगडण्डी पर साईकिल उतार चल पड़ा। वहीं गेहूँ की कटाई होने के बाद सूखे खाली पड़े खेतों के बीच मुसखोल दिखे। मुसखोल, यानि चूहों द्वारा खेतों में बनाये गये भुरभुरे बिल जिनमें गेहूँ के दाने और तमाम अनाज आदि चूहों द्वारा जमा किये जाते हैं। एक के बाद एक खेतों को पार करते फिर से सड़क पर आ गया। रास्ते में कई लोग मिले जिनसे राम-रहारी होते गई। उन लोगों से रूक कर ढेर सारा बतियाने की इच्छा भी थी लेकिन संक्षिप्त हाल-चाल से ही काम चलाना पड़ा क्योंकि आगे धूप ने रास्ता मुश्किल करना था और मैं चाहता था कि ठंडे-ठंडे माहौल में जितना ज्यादा इलाका कवर हो सके इस दौरान कवर कर लूं।

भैंसों की नांद, गायों का हंकरना, गिलहरी की चिट-चिट के बीच साईकिल कच्चे रास्ते पर चल पड़ी। सामने का इलाका कुछ बदला-बदला सा लगा। ध्यान से देखने पर जी धक् से कर गया। अंग्रेजों के जमाने का नील गोदाम गायब था। वही नील गोदाम जिसने आजादी की लड़ाई में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। उल्लेखनीय है कि बिहार के चंपारण में सन् 1917 में गाँधी जी ने अंग्रेज अफसरों द्वारा किसानों से जबर्दस्ती तीन कठिया प्रणाली के तहत नील उगवाने का जमकर विरोध किया था .......तीन कठिया प्रणाली.....यानि कि हर किसान को अपनी जमीन के 3/20 हिस्से पर नील उगाना जरूरी।

इस प्रणाली को बनाए रखने के लिए..... नील उगाने के लिए..... किसानों को नीलहे अंग्रेज अफसरों ने महंगे ब्याज पर कर्ज दिया........एक ओर अनाज की बजाय जबरी नील उत्पादन करवा कर शोषण.....दूसरी ओर लिया हुआ कर्ज...... हालत यह थी कि एक बार लिया हुआ कर्ज गले की फांस बन कसता जाता.....कसता जाता....... ठीक हमारे वर्तमान में विदर्भ क्षेत्र के कपास उगाने वाले किसानों की तरह नील किसान भी छटपटाते रहते थे। तब चंपारण के राजकुमार शुक्ल ने गाँधीजी से संपर्क साधा और उन्हें अपने साथ चंपारण ले गये ताकि वे देख सकें कि निलहे किसानों पर अंग्रेज किस तरह अत्याचार कर रहे हैं। नतीजतन चंपारण सत्याग्रह हुआ और तीन कठिया प्रणाली पर रोक लग गई। बाद में रासायनिक रंगों के उत्पादन ने नील उत्पादन पर असर डाला और धीरे-धीरे नील गोदाम बंद होते गये। दरअसल जिसे नील गोदाम कहा जाता है वह एक तरह से नील वाली फसल के मथने का हौज है जिसमें नील को पहले सड़ाया जाता है और फिर उसे मथा जाता है। मथने के बाद जो कुछ निकलता उसे सुखाया जाता और पावडर बनाकर पैक किया जाता था।

पिछली बार जब इसगोदाम के पास से गुजरा था तब उसकी कई तस्वीरें लिया था।

कुएँ, जिनके भारी-भरकम छूही से गड़ारी लगी रहती थी और जिससे पानी खेंचा जाता था ताकि नील सड़ाया जा सके। हौज की दीवारें, उनके निकास द्वार। ऐसी तमाम तस्वीरों को कैमरे में कैद किया था लेकिन अब वहाँ सिर्फ कुआं था। हौज गायब था। वहीं खेतों में काम कर रहे एक व्यक्ति से पूछा तो उसने बताया कि गोदाम को जेसीबी लगाकर तोड़ दिया गया। कुआँ बचा है। सुनते ही मन खट्टा हो गया। इतनी मोटी-मोटी दीवारें थीं हौज की, बिना प्लास्टर के भी सौ साल से ज्यादा यह संरचना खड़ी रही और अचानक जेसीबी लगाकर उसे तुड़वा दिया गया। युवक ने बताया कि जल्दी टूट नहीं रहा था। जेसीबी को कई बार पोज़ीशन बदलना पड़ा, कभी बायें से तो कभी दायें से, आगे-पीछे करते हुए पहले छोटा हौज तोड़ा गया और फिर उसके बगल वाला और फिर अंतिम वाला टूटा। बड़ी जबर दीवारें थीं। कुछ ज्यादा पूछ-पछोर करने पर उसने बताया कि मलवा वहाँ रखा गया है चाहो तो देख सकते हो। इसके आगे कुछ पूछने की इच्छा ही न रही। फिर भी चलते-चलते पूछ ही लिया कि ये तो सरकारी जमीन पर बना होगा ? जवाब मिला कि नहीं, गोदाम निजी जमीन पर बना था। जिन लोगों की जमीन थी उन्होंने इसे तुड़वाकर जमीन खाली कराया ताकि जगह का इस्तेमाल हो सके। कुछ क्षण रूक कर उसने बताया कि जो पुराने लोग थे वे उसे बचा कर आखिर कितने दिन रखते। उन्हें ‘मया’ लगती थी इसे तोड़ते हुए। आजा-पुरखों की चीज ठहरी। इसलिये अब तक बची रही। परिवार बढ़ा तो जगह की कमी हुई और नतीजा सामने है। पूछा कि आसपास कुछ और गोदाम थे, उनकी हालत कैसी है ? जवाब मिला कि है, लेकिन टूट-फूट गया है। एक पर तो सीधे घर बना दिया है, दूसरा एकदम खत्म हो चुका था सो उस पर इमामबाड़ा बन गया है। एकाध दूसरे गाँव में है लेकिन उसके बारे में नहीं पता कि अब उनकी कैसी हालत है। है भी या नहीं पता नहीं।

नील का सूखा पावडर पैकेट

टूटे गोदाम की कुछ तस्वीरें खेंच कर युवक को नमस्कार कहते हुए आगे उस ओर बढ़ चला जहाँ नील गोदाम का मलवा पड़ा था। साईकिल खेत में ही खड़ी करके करीब पहुँचा। ऐसा लगता था जैसे किसी हाथी को कई टुकड़ों में काटा गया हो। मोटी-मोटी दीवारें, ईंटों का ढेर, चूने-गारे का जोड़....। देखकर स्तब्ध था। मलवे के साथ एक पीपल भी उखड़ा चला आया था। तस्वीरें खेंच रहा था तो दूर से एक बच्चा मुझे देख रहा था। शायद वह समझना चाहता हो कि इस मलवे में आखिर ऐसा क्या है जिसकी मैं तस्वीर ले रहा हूँ। कुछ देर ठहर कर भारी मन से लौटा। साईकिल को कुछ देर खेत में पैदल साथ-साथ खेंचते गया। आगे पगडण्डी आने पर ध्यान आया कि इस पर बैठना भी है।

जारी....

- सतीश पंचम

पुरानी तस्वीर जिसमें नील गोदाम के हौज दिख रहे हैं

नई तस्वीर: नील गोदाम जो अब टूट चुका है....सिर्फ कुआं बचा है

पुरानी तस्वीर जिसमें कुआँ और उसके पीछे गोदाम की दीवार दिख रही है

नई तस्वीर जिसमें सिर्फ कुआँ और उसकी छूही दिख रही है....पीछे गोदाम गायब है

नील गोदाम का मलवा :

कटे हाथी ......

जारी.....

आफ़तकाल !

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Sat, 07 May 2016 16:06:00 +0000

अंदर ही अंदर लोग यह मानने लगे हैं कि डिग्री में कुछ तो झोल-झपाटा है वरना इतनी हाय-तौबा न मचती। सब कुछ सच्चा होता तो साहब खुद ही सारा कुछ सामने रख देते। यह विश्वास कुछ कुछ उतना ही खरा है जितना लोग केजरीवाल के बारे में मानते हैं कि वे कितना भी नेक बनें, कितनी भी ईमानदारी शो-ऑफ़ करें, कुछ न कुछ तो उनकी भी कमियाँ हैं जो सबसे गाली खाते रहते हैं। कभी मुँह छुपाकर विज्ञापन दिखाते हैं तो कभी फुल पेज में पूरा बखान ही बखान।

ऐसा ही कुछ अंदरूनी विश्वास गाँधी परिवार के प्रति या हर उस राजनीतिक घराने के प्रति है जिसकी कमाई दनादन बढती चली गई है। लोग अंदर ही अंदर मानते हैं कि बिना झोल-झपाटे के ये तीव्रतर प्रगति संभव ही नहीं है। फिर दामाद जी का भी कुछ लुक-शुक वैसा ही है जिसे देख लगता है मानों कहीं के कोई बाउन्सर हो। वैसे भी आम जन में निराशा के चलते एक किस्म की हीन ग्रंथि काम करती है। ऐसे लोगों को देख वह ग्रंथि और सुदृढ़ हो जाती है।

रही बात साहब की तो वह डिग्री मामले में जब तक अदालती चक्कर से बचे रहे तभी तक ठीक वरना वहाँ पहुंचते ही मामला सुहाना हो जायगा। खोद-खोद के पूछ-पछोर होगी सो अलग। जितेन्दर तोमर का हाल तो जान ही रहे हैं। विरोधी खार खाये बैठे हैं सो अलग। अब तक के विकास-फिकास का काम तो सब दिख ही रहा है। कुल जमा पूंजी में साक्षी, प्राची, सुब्बू, योगी, ईरानी, बीफ, उत्तराखण्ड, रोहित, जेएनयू, कन्हैया-वन्हैया ही छाये रहे। जो बचा था वह डिग्री पूरी कर रही है। फिर इन दिनों चीफ़ जस्टिस जी भी कुछ भावुक लग रहे हैं। भावनाओं में बहकर डिग्री की सघन जाँच होने लगी तो मुश्किल हो जायगी। जल्दीबाजी में पुराने जमाने के कागज़ का लुक देने के लिये चाय के गिलास की गीली पेंदी, मोमबत्ती की जलती लौ से किनारों को कत्थई करने वाला काम भी नहीं होता। मिस्टेक हो जाती है।

बाय द वे सुनने में आया कि बिल क्लिंटन ने जब मोनिका के साथ अपने संबंधों का खुलासा किया था तो अमरीकी समाज ने उनके द्वारा सब सच-सच बताने की हिम्मत को सराहा था। उन्हें इस्तीफ़ा देने से रोकने में उस साफ़गोई का बहुत बड़ा हाथ था। इधर जब भारत आये थे तो महाराष्ट्र के नेता कृपाशंकर सिंह ने एअरपोर्ट पर बड़ी देर तक हाथ मिलाते हुए उनसे पूछा था कि आप चाहते तो उसे रास्ते से हटा सकते थे लेकिन आप ने वह नहीं किया इसलिये लोगों को आश्चर्य है। बिल क्लिंटन मुस्करा कर रह गये। थैंक्यू कह आगे बढ़ गये।

वह तो थी दूसरे देश की बात लेकिन अपने यहाँ अभी वह उदारता नहीं आई है। यहाँ फर्जी डिग्री को लेकर सच्चाई स्वीकारने का चलन सिर्फ़ फ़िल्मों में है मसलन मुन्नाभाई MBBS या शाहरूख़ की फिल्म 'कभी हाँ, कभी ना' जैसी फिल्मों में ! जब तक यह स्वीकार समाज में न आये, तब तक इन्तज़ार किया जाय ! क्या पता सत्य का राजनीतिक ज्वार आये और किनारे पर पड़े सीप, घोंघे, हार-फूल, लकड़ी-डंठल, काँग्रेस, भाजपा, सपा, बसपा को भिगोता वापस लौट जाय !

ऑफ़्टरऑल इट्स 'आफ़तकाल' !

- सतीश पंचम

AIPMT और NEET से जुड़ा फैसला : बुद्धिमत्तापूर्ण किन्तु विवेकहीन !

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Fri, 29 Apr 2016 07:11:00 +0000

हाल ही में AIPMT और NEET परीक्षाओं से जुड़े न्यायालय के फैसले को देखा जाय तो ऐसा लगता है जैसे फैसला देने में न्यायालय ने बुद्धिमत्ता तो दिखाई लेकिन उस फैसले में एक किस्म की विवेकहीनता हावी रही। सुनने में यह बात अटपटी लग सकती है कि बुद्धिमानी और विवेकहीनता दोनों एक साथ कैसे हो सकते हैं लेकिन ऐसा ही हुआ है। इस बारीक फर्क को समझने के लिये व्यापारी और उसके बच्चों वाले दृष्टांत से मामले को समझना चाहिये।

दृष्टांत कुछ यूं है कि एक व्यापारी जो अपने चार बच्चों को लेकर पैदल ही कहीं जा रहा था कि उसके रास्ते में नदी पड़ी। नदी को पार करने के लिये कोई साधन न देख व्यापारी ने उस पार जाने के लिये अपनी बुद्धि लगाई और नदी की गहराई नापना शुरू कर दिया ताकि बच्चों समेत वह नदी पार कर सके। नापने के लिये उसने एक लकडी ली और नदी की धार में घुस गया। एक जगह लकडी से गहराई नापा तो वह सबसे छोटे लडके के बराबर गहरा था। आगे एक जगह लकडी नदी मे डालकर गहराई नापा तो वह स्थान बडे लडके के उंचाई के बराबर गहरा था। कुछ और नापा तो गहराई एक दो फीट से ज्यादा नहीं थी। यानि सबसे छोटे लडके के कमर और घुटने तक। व्यापारी ने और दो चार जगह लकडी डुबा डुबाकर पानी की गहराई नापी। नदी से बाहर आकर व्यापारी ने उस लकडी से नापी गई गहराईयों का average निकाला। इसके बाद व्यापारी ने अपना और अपने बच्चों की उंचाई नाप कर उसका Average निकाल दिया। बच्चों और उसकी खुद की उंचाई का औसत नदी की गहराई से ज्यादा था। सो व्यापारी ने मान लिया कि बच्चे यदि नदी में उतरते भी हैं तो नहीं डूबेंगे क्योंकि नदी की गहराई बच्चों की औसत लंबाई से कम है।

व्यापारी ने अपने बच्चों को नदी में उतार दिया और उस पार चलने का आदेश दिया। लेकिन व्यापारी के देखते ही देखते उसके बच्चे नदी मे डूब गये। व्यापारी ने बाहर आकर सोचा कि ये कैसे हो गया ? उसने औसत तो ठीक ही निकाला था। बुद्धि तो लगाई थी। तभी अचानक व्यापारी को भान हुआ कि उसने गणना करने में बुद्धि तो लगाई लेकिन उस गणना को मानने या न मानने का विवेक नहीं लगाया। यदि विवेक लगाया होता तो उसके बच्चे न डूबते।

ठीक यही हाल AIPMT और NEET परीक्षाओं से जुड़े फ़ैसले का है। पहली नज़र में देखने से लगता है जैसे फैसला बच्चों के हित में है मसलन तमाम तरह की परीक्षाओं को खत्म कर केवल एक ही परीक्षा देने की सुविधा। न्यायालय ने इस मुद्दे से जुड़े सरकारी अमले से जानकारी मांगी कि यदि इसी सत्र से इसे लागू किया जाय तो सब कैसे और किस हिसाब से होगा। जवाब में बाबू लोगों ने बता दिया कि फलाना फलाना तारीख को पहला फेस माना जाय, फलाने में जो शामिल न हों, वो अलाने तारीख में शामिल हों। तीस सितंबर तक प्रक्रिया निपटाई जा सकती है वगैरह वगैरह। न्यायालय ने भी बात मानते हुए इसी सत्र से लागू करने का मन बना लिया। देखने-सुनने में,तो यह बड़ा अच्छा लगता है कि न्यायालय ने सक्रियता दिखाई, त्वरित निर्णय दिया लेकिन ध्यान से देखने पर यही फैसला अधिकतर छात्रों के लिये फौरी तौर पर असुविधाजनक और नुकसानदेह है।

इससे सबसे ज्यादा असर उन बच्चों पर पड़ेगा जिन्होंने AIPMT के लिये फॉर्म तो भर दिया था लेकिन तैयारी वे मुख्य रूप से राज्य स्तरीय परीक्षाओं का कर रहे थे जिनमें अधिकतर बारहवीं के पाठ्यक्रम से जुड़े सवाल पूछे जाने थे जबकि AIPMT में ग्यारहवीं के पाठ्यक्रमों को भी बहुतायत में पूछा जाता है। अब इन बच्चों को राज्य स्तरीय परीक्षाओं के खत्म किये जाने से केवल AIPMT ही देना पड़ेगा और उसकी तैयारी भी सिर्फ़ दो दिन में ग्यारहवीं के पाठ्यक्रम पढ़कर करनी होगी। हांलाकि जिन बच्चों ने केवल राज्य स्तरीय परीक्षाओं के लिये ही फॉर्म भरे थे उनके लिये AIPMT के दूसरे चरण में तीन महीने बाद 24 जुलाई को परीक्षा देने की सुविधा है लेकिन जिन्होंने पहले से ही AIPMT के लिये फॉर्म भरा था उनके लिये अब बेहद मुश्किल हो गई है। यह मुश्किल तब नहीं होती जब NEET को अगले सत्र से लागू किया जाता। तब छात्रों के पास पर्याप्त समय होता और उसी हिसाब से वे तैयारी करते लेकिन अब हालत यह है कि ऐसे छात्र परेशान हैं और सिर्फ दो दिन में ग्यारहवीं के पाठ्यक्रम समेटने का तनाव उन पर हावी है। हांलाकि कई राज्य सरकारों ने इसमें पुनर्विचार याचिका दाखिल करने का मन बनाया है लेकिन बेहद कम समय को देखते हुए इस पर क्या कुछ होगा कहना मुश्किल है।

- सतीश पंचम

अमरूद कसम !

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Sat, 02 Apr 2016 15:25:00 +0000

पत्तों के सरसराने के साथ जमीन पर रेंगता कनखजूरा थोड़ा सा ठिठका और फिर आगे रेंगता चला गया। पास ही गिरी पुरानी डाल की निचली ओर दुबका गिरगिट भी उन सूखे पत्तों की आहट से ठमक गया। कच्ची ढलान पर कचर-पचर करती मैना के पंख फड़के और डैने के दोनों ओर की सफ़ेदी पल भर के लिये झलकी और तुरत-फुरत उन्हीं पंखों में गुम भी हो गई। ऊपर तोतों का झुण्ड टांय-टांय करता उड़ता चला जा रहा था।

इधर नीम की गाछ धीरे-धीरे हिलोर ले रही थी, बाँस आपस में रगड़ खाते हुए चरर-चक आवाजों के बीच धींगामुश्ती में लगे थे कि मेहंदी की महकती हवा के झोंके ने दस्तक दी। कई बार पहले भी झाड़ियों की ओर से महकती हवा के झोंके पहुंचे थे लेकिन पता नहीं चल रहा था कि आखिर वह मेहंदी की झाड़ी किन झाड़ियों-झुरमुटों के बीच दुबकी है। कच्चे अमरूद के कसैले स्वाद के बीच बच्चों का झुण्ड उसके तने से चिपकी पपड़ियों को तने से अलग कर रहा था। एकाध ने अमरूद की कसैली पत्ती को मुंह में रख कूचना शुरू किया और देखा-देखी दूसरों ने भी हाथ में रखे कच्चे अमरूदों को फेंक पत्तों को कूचना-थूकना शुरू किया। एकाएक उनमें से किसी एक की नज़र सबसे ऊपर की ओर गई जहाँ तमाम कच्चे अमरूदों के बीच एक में पीलापन झलक रहा था। सीधे तो नहीं लेकिन पत्तियों के बीच से पीलापन ध्यान से देखने पर ही मालूम पड़ता था। बस, उंगली दिखाने की देर थी कि सबने धावा बोल दिया। लंबे लड़के ने कोशिश की कि किनारे की ओर झुकी टहनी के पत्तों को पकड़ नीचे ले आये तो साथ-साथ अमरूद भी मिले लेकिन वह तो किसी और टहनी पर टंगा था। मेहनत बेकार गई। मझले ने पपड़ियों वाले तने पर संभल कर पैर रखते ऊपर चढ़ना शुरू किया लेकिन पकड़ छूटी जा रही थी। एक उसने जिसकी निगाह उस पीले अमरूद पर पड़ी थी पास रखे लकड़ी के सोंटे से कोशिश की लेकिन वह भी काम न आया। एक दूसरे ने निशाना साध कर ढेला फेंकना चाहा लेकिन पेड़ पर आधे तक चढ़ आये किसी और बच्चे को देख ढेला फेंकने का इरादा छोड़ दिया। वैसे भी पिछले हफ़्ते वह इसी हरकत के चलते डांट खा चुका है। गिट्टी सीधे जाकर छोटे की कनपटी पर लगी थी। बहुत रोया था वह लेकिन आज दुबारा नहीं रूलाना।

इस बीच सबसे ऊपरी टहनी पर पहुंचने के बाद पता लगा कि वह सिर्फ़ एक पीली पत्ती थी अमरूद नहीं। आख़िर नज़रें ऐसे कैसे धोखा खा सकती हैं। वह भी सबकी एक साथ ? मन मसोसकर ठमकते बच्चों ने उस एक का मजाक उड़ाना शुरू किया जिसने सबसे पहले पक चुके पीले अमरूद को देखने का दावा किया था लेकिन दावेदार था कि अब भी दावा छोड़ने के लिये राजी नहीं। अपने गले की चमड़ी चुटकी में दबा कसम खा रहा था कि उसने पीला अमरूद देखा था। वह पीला पत्ता नहीं सचमुच का अमरूद था। हाँ, अच्छा-पका हुआ अमरूद।

उन सबके बीच एक और भी था जो शांत था। उस बच्चे का मजाक नहीं उड़ा रहा था। आख़िर चुप्पे से निशाना साध कर ढेला उसी ने तो चलाया था भले उस आधे तक चढ़ आये बच्चे को न लगा हो लेकिन अमरूद को तो लगा था। न सिर्फ़ लगा बल्कि वह टूट कर तेजी से झाड़ियों की ओट में भी जा गिरा था। जिसके गिरते ही वहाँ बैठी मैना के डैने चौंकने के कारण एक बार फिर खुले और अपने पंखों के किनारे वाली सफ़ेद झलक दिखा दुबारा गुम हो गये।

इधर अपनी चुटकी में गले की चमड़ी दबाये लड़का अब भी कसम खा रहा था। अबकी कसम भगवान से हटकर विद्या कसम पर पहुँची थी।

- सतीश पंचम

#कल्पना

ट्रेन स्कैनर.....

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Sat, 19 Mar 2016 20:13:00 +0000

वो जो खिड़की के पास बैठा शख्स है, नाम – विमल.....विमल प्रजापति। बड़ी जद्दोजहद के बाद यह सीट मिल सकी। ट्रेन रूकी भी नहीं थी कि लपक कर चढ़ना पड़ा। जानता है कि खतरा है लेकिन क्या करे। वैसे भी हार्मोन किसी के सगे नहीं होते। विन्डो सीट पर हवा खाने की चाहत हार्मोन्स बख़ूबी जानते हैं इसलिये कभी किसी को धकियाने से परहेज नहीं करते। न चाहते हुए भी धीमी चलती ट्रेन को देख हाथ की मांसपेशियाँ खुद-ब-खुद सक्रिय हो जाती हैं। स्नायु तंत्र अपने लच्छों के जरिये जब तक दिमाग को खबर करे, बंदा ट्रेन में सशरीर उपस्थित। कभी किसी और का हार्मोन ज्यादा जोर मार दे तो लड़ने-भिड़ने वाली विसंगति। बगल में ही एक और है। कल की बात याद कर रहा है। शर्मा ने नौकरी छोड़ने से पहले अपने आखरी मेल में सभी को मार्क किया था सिवाय उसके। वो तो बात-चीत में पता चला कि शर्मा का गुड-बाय मेल है। नई नौकरी फॉर बैटर अपॉर्च्युनिटी वाला किस्सा। लेकिन आश्चर्य, उसे मार्क नहीं किया गया था। हो सकता है भूल गया हो।

इधर ये नीली शर्ट वाला अमरेन्द्र। सोच रहा है कि शाम को लौटते ही पहले नई बनियान खरीदनी है। अभी जो पहना है उसमें बड़े-बड़े छेद हो गये हैं। शुक्र है शर्ट मोटी और गाढ़े नीले रंग की है। छेद छुप जाते हैं। कल तो सफ़ेद वाली शर्ट पहन तो सकता है लेकिन बनियान का टंटा। दूसरी में भी छेद है। वैसे भी सफ़ेद में बनियान का छेद ज्यादा दिखेगा। कैसे भी करके आज लौटते समय बनियान लेनी ही है। दो कुर्सी छोड़ बीच में बैठा बिजेन्दर पात्रा। रात का बचा भात सुबह नमक डाल कर प्याज़ का तड़का लगा जल्दी-जल्दी खा-पीकर काम पर निकला है। साड़ी की दुकान पर काम करता है। कल देर होने से सेठ गुस्सा हो गया। क्या करे। आठ-पन्दरह का गाड़ी छूट गई थी। बाद वाली भरी हुई आई। कुछ ओवरहेड वायर टूटने का अनाउंसमेंट सुना था। बाद में मालूम नहीं। अभी चढ़ते समय चप्पल भी टूट गई। जूता पहनने की सोचा तो है लेकिन अगले महीना खरीदेगा। इस महीना कड़की है। वैसे वो पुल के पास फुटपाथ के यहाँ स्पोर्ट वाला शू अच्छा था। तीन सौ में दे रहा था लेकिन अगले महीना देखेगा। चप्पल के लिये उतरने साथ मोची ढूंढना पड़ेगा। कील ठोंकने पर भी आठ-दस दिन चल गया तो बहुत है।

इधर ये मनीष संघवी। टिफ़िन में चपाती और मेथी की सब्जी है। वही सुबह नाश्ता भी हुआ। पत्नी को कितनी बार बोला था कि नाश्ते में कुछ अलग बनाया कर लेकिन नहीं। वही चीज नाश्ते में खाओ और वही लंच लेकर जाओ। वैसे भी सुबह पानी आने का समय रहता है, बच्चों के स्कूल जाने की तैयारी। एक बार नाश्ता बनाओ और एक बार खाना तो काम ज्यादा पड़ जायेगा। ऐसा नहीं कि मनीष भाई ये सब नहीं समझते लेकिन क्या करें। कुछ इस पर हैरानी कि जो औरतें नौकरी करती हैं आखिर वो कैसे संभाल लेती हैं ? उनकी वाली तो घरेलू महिला ठहरी। सारा दिन घर में रहती है लेकिन फिर भी उसका काम ही खत्म नहीं होता। कभी गेहूं साफ कर रही है तो कभी कपड़े धो रही है। बर्तन वाली को पुराने कपड़े दे रही है.... कभी कुछ तो कभी कुछ। आखिर कैसे नौकरी वाली औरतें सारा कुछ कर लेती हैं। घर भी संभालती हैं, नौकरी भी करती हैं।

हिमेश भाई की अलग परेशानी......आज फिर टिफिन में आलू-गोभी और चपाती है। फिर से आज ऑफ़िस में साथियों की खिट-खिट रहेगी खाने के समय। "खमन ढोकला लाओ ना हिमेश भाई। थेपला भी चलेगा"। अब एक दिन बन गया तो बन गया। रोज-रोज थोड़ी कोई यह सब खाते रहता है। लेकिन ये लोग बोलते ऐसे हैं जैसे रोज अपने-अपने घर मसाला डोसा, इडली, वड़ा-पाव और पूरी-भाजी ही चाँपते हों। वैसे आज लाईट बिल भी भरना है। ऑनलाईन तो भरता था लेकिन मिश्रा का अकाउंट जबसे खाली हुआ है तब से थोड़ा डर लगने लगा है। वैसे भी लाईन में लगने का जमाना चला गया। थोड़ी सिक्योरिटी वाले हिसाब से बिल तो भरना पड़ेगा। वर्चुअल की बोर्ड से भरेगा तो शायद कम खतरा हो। हाँ, वर्चुअल की-बोर्ड से ही पेमेंट करना होगा। तेल लगाने गया बैंकिंग ऐप। खाली-पिली पनौती। मिश्रा का दिल जानता है कि कितना भारी पड़ा ऑनलाईन वाला ट्रांजेक्शन। वो भी तो चूतिया है। क्या जरूरत थी होटल वाले को कार्ड और पिन बोल-बोल कर बताने की। ज्यादा शानपट्टी किया तो गया। बैठे बैठे एसएमएस आते रहा कि अभी बीस हजार निकाला है। अभी पांच हजार निकाला है। साला कुछ नहीं कर सका। लेकिन आज लाईट का बिल तो भरना है।

लेडिज़ डिब्बे में अलग माहौल चल रहा है। जल्दीबाजी में ट्रेन में चढ़ते हुए रंजना के हाथों पर खरोंच लग गई है। पता नहीं किसने नुकीले कड़े पहने हैं। वो पिंक वाली का ही होगा। जिग-ज़ैग स्पायरल कड़ा पहन कर वह भी साथ चढ़ी थी। छिनाल को संभल कर चढ़ा नहीं जाता। वो भी ट्रेन के सफर में नुकीले कड़े पहन कर चल रही है। पूरा अंगूठा रगड़ उट्ठा है। अभी एक दो दिन तक भुगतना पड़ेगा। बगल में बैठी काव्या की अलग परेशानी है। धुकधुकी लगी है कि कहीं आज शुरू न हो जाय। थोड़ा डार्क कपड़ा पहनना चाहिये था। हमेशा इंडिकेशन मिलते ही एक दो पैड पर्स में रख लेती थी लेकिन आज तो लेना ही रह गया। कमर दर्द अलग से। किसी तरह ऑफ़िस पहुंचे तो वीणा से ले लेगी। वैसे उसके पास हमेशा एक दो रहता ही है। ऑफ़िस के ड्रॉवर में ही रखती है। मिल जाना चाहिये उसके पास से। रास्ते में मेडिकल शॉप तो पड़ता है लेकिन उतना बड़ा पैकेट लेकर रखे कैसे। छोटा वाला तो काम का ही नहीं होता। एक्स्ट्रा लार्ज ही लेना पड़ेगा। उपर से वो मेडिकल वाला भी तनिक छिछोरा है। एक्स्ट्रा लार्ज बोलते ही मुस्कराने लगता है हरामी.....।

पीछे वाली सीट पर बैठी आशू की अलग परेशानी। दो लड़कों की ओर से रिश्ते की बात चल रही है। दोनों ही काम करते हैं। अच्छी सैलरी है लेकिन एक में जहाँ शादी के बाद घर में बैठाये रखने के चांसेस हैं तो दूसरे में नौकरी करते रहने के। वैसे भी यह नौकरी जहाँ कर रही है कुछ जम नहीं रहा। रोज कुछ न कुछ खिट-खिट। कभी ये मिसआउट हो गया तो कभी वो ऑर्डर प्लेस नहीं हुआ। कभी किसी का रिपोर्ट अपडेट नहीं हुआ। सैलरी भी कम। वैसे शादी के बाद काम न करने का ऑप्शन अच्छा तो है लेकिन फिर भी....नौकरी रहेगी तो कल को कुछ हुआ तो कम से कम अपने से तो.... इतना सब क्या सोचना लेकिन फिर भी सोचना तो पड़ता है !

उधर बिना-बांह वाली ब्लाऊज़ पहनी स्मिता की अलग परेशानी है। बार-बार हाथ ऊपर हैंडल पकड़ने के लिये उठाना पड़ रहा है। कितना भी ढंको, अनशेवन आर्म-पिट दिख ही जाता है। पहले ध्यान ही नहीं आया वरना दूसरा कुछ स्लीवज् वाला पहन के निकलती। वैसे भी है तो लेडिज़ कम्पार्टमेंट फिर भी....वैसे अच्छा है कि सारी की सारी मोबाइल में ही बिज़ी रहती हैं। ज्यादा ऊपर नज़र उठा के देखती नहीं....इट्स गुड...!

दूसरी ओर पहले दर्जे में अलग चिंताएं चल रही हैं। करतार सिंह यू एस का वीज़ा मिलने में हो रही देरी से चिंतित हैं। पता नहीं टिकट टाईम पे हो पायेगा या वही महंगे वाले में जाना पड़ेगा। साले लोग जल्दी से बोलते भी तो नहीं। उधर इकोनॉमिक टाईम्स को पलट कर देखते हुए भाटिया सेंसेक्स देख रहे हैं। कल ही निकेई गिरा था। नैस्डैक उपर को था। निफ़्टी का अलग झोल। समझ ही नहीं आ रहा कि मार्केट ऊपर जाने वाला है या नीचे। पीछे बैठे अहमद गुल परेशान हैं कि अबकी स्टेशनरी का ऑर्डर मिलेगा कि नहीं। लास्ट टाईम कंपनी वालों को डायरी दे दिया होता तो शायद उम्मीद बनती। दूसरी पार्टी ने वालेट बांटा था। लेडिज़ लोग को हैंड-बैग। लेकिन उतना खरचा करके ऑर्डर मिले भी तो कितना कमायेगा। मार्जिन पर असर पड़ेगा ही। फिर भी सबको एक डायरी दे देता तो अच्छा था। नहीं कुछ तो कम से कम ये तो लगता था कि हाँ, कोशिश तो किया था। लेकिन अभी ? उधर वो छोटी के लिये शादी भी देखना है। लड़का भी सब एक से एक हाई-फाई फण्डू। साले एमबीए करके खाली बीस-बाईस हजार तक ही उठा रहे हैं। क्या तो कमायेंगे और क्या खायेंगे। वो आई टी वाला था लेकिन नौकरी छोड़ के खुद ही पता नहीं क्या क्या करता है। कमाई का पता नहीं लेकिन सर्वर भाड़े पे देकर कमाने की बात बताता है। क्या पता कमाता भी है या खाली-पिली होशियारी चोदता है।

ट्रेन अगले स्टेशन पर खड़ी हुई और नई सवारी का रेला फिर आ पहुंचा है। उतरने-चढ़ने के दौरान फिर से रस्साकशी, फिर से चल अन्दर, चलो अन्दर, थोड़ा अन्दर चलो की आवाजें। अबकी एक बुज़ुर्ग दम्पत्ति भी चढ़े हैं। एक झोला है साथ में। किसी तरह अंदर पहुंचने के बाद खड़े हुए तो एक ने माँ जी को बैठने के लिये जगह दी। वह एक जिसने जगह दी, पिछले ही हफ़्ते अपने बुज़ुर्ग माता-पिता को गाँव की ट्रेन में बैठा कर आया है। आँख का पानी अभी बचा है शायद। एक उम्मीद यह भी कि क्या पता आज वह किसी और के माता-पिता के लिये जगह दे रहा है तो हो सकता है कल को कोई उसके माता-पिता के लिये भी जगह दे। आशीष ट्रांसफ़र भी होते हैं, एक्सचेंज भी हो सकते हैं और डिस्पोज़ भी। बाकी तो जितना हो सके अपने से कर ही रहा है वह ‘एक’।

हाँ, दिक्कत में है तो वह दूसरा आदमी जो ठीक उसकी बगल में खड़ा है। सुबह चाय में शक्कर को लेकर पत्नी से लड़-भिड़ कर आया है। पत्नी ने भी दो-चार बात सुना दिया तो तैश में आ गया। एक झापड़ मारने के बाद पत्नी ने जो रोना-धोना मचाया कि यह बाकी की चाय छोड़ कर आ गया। उसे अफ़सोस है कि छोटी सी बात पर थप्पड़ लगा दिया। अब सारा दिन मूड़ खराब रहेगा। लेकिन खराब भी क्यों रहेगा। अभी जाकर ऑफिस में जुट जायेगा। जहाँ दो चार लोगों से इधर-उधर बात हुई तो ध्यान बंट जायेगा। दिक्कत पत्नी को होगी। वह सारा दिन घर में घुटी-घुटी रहेगी। कुछ भी हो, कंट्रोल करना चाहिये था। वैसे आज हो सके तो जाकर मना लेगा। मनाना भी क्या। वह तो पहले से मनी रहेगी। बहुत होगा तो मुंह फुलाये रहेगी। थोड़ा सा बोला-चाली हुई नहीं कि खुद ही बोल पड़ेगी। सुन लिया जायगा। हाँ, उसकी नाईटी का कुछ करना पड़ेगा। काफी घिस गया है। दूसरी और भी है लेकिन उसको यही पसंद है तो क्या किया जाय। एक अच्छी वाली लेनी है अबकी। साथ में जाकर खरीदा जाय तो अच्छा रहे।

पीछे कानों में इयरफोन लगाये मोबाइल पर पिक्चर देखता युवक मन ही मन उस शख्स को गरिया रहा है जिसने मेमरी कार्ड गलत-सलत भर दिया है। एयरलिफ़्ट के साथ नीरजा भी बोला था लेकिन सिर्फ एयरलिफ्ट डाल के छोड़ दिया और पैसा पूरा लिया। वापस उसके पास जाना पड़ेगा। एक और है जो गोविंदा के गाने बिना इयर-फोन सुन रहा है और बाकियों को सुनवा रहा है। तेरे प्यार में दिल दिवाना है....तेरे प्यार में दिल दिवाना है.....। उधर अगला स्टेशन आने की तैयारी में है। ट्रेन धीमी हो रही है। अबकी फिर किसी के हार्मोन उफ़ान पर होंगे। मोटर न्यूरान और तमाम तंतुओं के लच्छे फिर से किंकर्तव्यविमूढ़ बने रहेंगे तब तक बंदा ट्रेन के अंदर दाख़िल भी हो चुका होगा।

एक नई चिंता वाला शख़्स ! आज ऑफ़िस में पूजा हो रही है। जुराब फटी है। जूते निकालना पड़ गया तो मुश्किल हो जायगी। वैसे रास्ते में कपड़ों की दुकान तो पड़ती है।

- सतीश पंचम

वासन्ती.....चेकायन !

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Sun, 21 Feb 2016 15:19:00 +0000

कुछ अनुभव रोचक होते हैं। अपने आप में अलग सी बानगी लिये हुए। इस बार गाँव जाने पर कुछ कुछ वैसा ही अनुभव हुआ। एक विवाह समारोह के दौरान जब बारात घर से निकली तो ढेर सारी गाड़ियों का काफिला चल पड़ा। आगे पीछे धूल उड़ाती गाड़ियां जब शहर की ओर बढ़ ही रहीं थी कि मोबाइल पर कॉल आई - फलां रूट पर चेकिंग चल रही है जिनके पास गाड़ी के पेपर न हों वो बायपास से गाड़ियां निकालें।

  मैं कुछ समझ पाता कि धड़ाधड़ साथ बैठे लोगों ने अपने साथियों को फोन घुमाना शुरू कर दिया और धीरे धीरे सब शांत। पूछने पर पता चला कि गाँव देहात में सब लोग गाड़ी का कागज लेकर नहीं चलते। यहां कौन सा हमेशा ट्रैफिक हवलदार रहता है कि गँवई सड़क पर खड़ा मिले। जब शहर की ओर निकलना होता है तो पेपर साथ ले लिया जाता है वरना जै राम जी की।

   आज चेकिंग इसलिये चल रही है क्योंकि लगन तेज है, विवाह आदि का दिन है। ढेर सारी गाड़ियों का काफिला शहर के रस्ते गुजरेगा। किसी के पास पेपर होगा किसी के पास नहीं और इसी के चलते पुलिस वालों को थोड़ा बहुत खाने कमाने का मौका मिल जायगा। चेकिंग तो महज बहाना है। मैं मन ही मन अपने इन साथियों की चतुराई पर मुग्ध था। एक तरह का यूज टू वाला माहौल लगा। लोगों को इन सब की आदत पड़ गई है।

अभी यह सब चल ही रहा था कि फिर फोन आया नचनियों के लिये ठेके पर से थोड़ा माल मसाला लेना है। गाड़ी आगे रोककर ले लेना नहीं तो ससुरे ढंग से नहीं नाचेंगे। मैंने फिर प्रश्नवाचक निगाहों से एक को देखा तो वो मुस्कराते हुए बोला चिंता मत करो समझा दूंगा। एक ने बताया कि जब गाँवों में नाच गाने और बैंड बाजे वालों का सट्टा होता है तो साथ ही एक सादे कागज पर वो लिख देते हैं कि इतने हजार का मेहनताना और पंद्रह - बीस बोतल अलग से। यानि नचनियों के लिये शराब आदि का भी इंतजाम करना पड़ेगा। मैं मन ही मन इस गँवई डांस प्रोग्राम के कांट्रेक्ट पेपर पर मुग्ध हो रहा था कि कैसी तो अलग किस्म की अर्थव्यवस्था चलती है यहां। न वैट का चक्कर न रिटर्न फिटर्न का तामा झामा। जो है सो सादे कागजों पर ।

  अब गाड़ी आगे ही आगे बढ़ी जा रही थी और हमारी निगाहें उस बोर्ड की ओर टंगी थी जहां पर कि लिखा होता है

जानेवाले ध्यान किधर है
मधुशाला इधर है

  देखते देखते एक जगह वह दुकान दिख गई जिस पर कि लिखा था - सरकारी लायसेंस प्राप्त मान्य शराब की दुकान।

गाडी़ को साइड में लगाया गया। उतर कर हाथ पैर सीधे करते हुए शराब की दुकान की ओर बढ चला। साथ में औऱ लोग भी थे। अभी कुछ दूर था कि शराब का ऐसा भभका छूटा कि आगे जाने की हिम्मत नहीं हुई। लेकिन शराब लेना तो था ही। मन मारकर आगे बढ़ा। काउंटर पर बैठे शख्स को देखकर लगा कि जरूर ये केस्टो मुखर्जी का अवतार है। रह रहकर हिचकी ले रहा था।

  मुझे कभी इस तरह से शराब वगैरह लेने का अनुभव नहीं था। न ही कभी लेना चाहूं , लेकिन अब जो सामने था सो था। एक ने पूछा कितने वाला है।

जवाब मिला - कितने वाला लोगे....हिक्

अब दूसरे ने कहा - वही दे दो संतरा मुसम्मी टाइप।

सादा वाला या मसाला वाला.....हिक्

मसाला दे दो।

ये लो ....हिक्.....और चाहिये.... हिक्......

हां यार दे दो....। पूरा थैला भर दो.....ससुरे पियें जितना पीना है। नाचना चाहिये बस्।

काउंटर पर बैठे उस शख्स का इस तरह हिचकी लेते हुए विशेष अंदाज में पूछना पछोरना मुझे उस गाने की
याद दिला रहा था जिसके शब्द थे

थाने मे बइठे दरोगा जी लें हिचकी
लगता है साहिब ने मारी है चुसकी

   उधर थैला भर कर शराब खरीदने के बाद वापस लौटे तो मैंने राहत की सांस ली। वहां खड़े खड़े मेरा सिर चकरा रहा था, पता नहीं पीते कैसे हैं इस तरह की शराब। यूं तो मैंने भी एक दो बार बीयर का सेवन किया है, लेकिन उसे चखना ही कहा जायगा, पीना नहीं। फिर ये तो देसी था। जो पियें वो जानें।

   गाड़ी में आकर वापस बैठा और मन ही मन सोचने लगा कि यार आजकल शायद बिना पिये पिलाये कोई शादी ब्याह नहीं हो पाता लगता है। उधर बारात की दूसरी गाड़ी दिखी जिसमें कि स्कॉच और विस्की का कैरट लादा जा रहा था। बगल में ही बोर्ड दिखा जिसपर लिखा था - यहां पर मिलती है महाठंडी बियर। संभवत : चिल्ड बियर का ही तर्जुमा है 'महाठंड' ।

उधर अगले दिन मुझे जमीन पर गिरी हुई उसी तरह की एक खाली बोतल दिखी जिसे कि शराब के ठेके वाले के यहां से लिया गया था। खाली बोतल और उस पर लगे लेबल को देख मन हुआ कि देखूं तो क्या लिखा है इसपर। पास स्थित कैमरे से उसकी तस्वीर उतारी। तस्वीर उतारने के दौरान ही ध्यान गया कि बोतल पर चिपका लेबल डबल चिपकाया लगता है । एक के उपर एक ।

लेबल पर मैन्युफैक्चरिंग डेट वगैरह लिखी थी। शंका हुई कि अंदर वाले लेबल पर कुछ और डेट वगैरह न लिखी गई हो। लेकिन बोतल को हाथ से उठाने की हिम्मत न हुई। एक तो वैसे भी गाँव के बच्चे चेकाबाजी किये रहते हैं। यहां चेकाबाजी से तात्पर्य शराब आदि की खाली बोतलों में बच्चे मूत्र विसर्जन कर उसे पेड़ से लटका देते है या पेड़ की किसी डाली पर रख देते हैं औऱ छोटे छोटे कंकड़ पत्थरों से उस बोतल पर निशाना साधते हैं। ये अपने आप में गँवई बच्चों की अलग किस्म की मौज होती है, फ्री फंड का खेल होता है जिसका अंदाजा शहर के लोग शायद न लगा पायें। शहर मे तो एस्सेल वर्ल्ड और वो तमाम मनोरंजन के साधन होते हैं। लेकिन गाँवों में इस तरह के क्रियेटिव फिरी फण्ड वाले खेल बच्चे खुद से खोज ओज कर खेलते हैं। वहां उन्हें इसके लिये पैसा नहीं देना पड़ता।

- सतीश पंचम

(January 2011, Repost)

लकीर.....पपीता....गूलर....!

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Sun, 24 Jan 2016 17:14:00 +0000

जीभ लपलपाते काई के पास रेंगते गिरगिट ने काई का स्वाद जानने की कोशिश की, थोड़ा सा आगे बढ़ कर एक-दो बार और काई तक जीभ पहुंचाने के बाद करीब ही जमीन पर पड़ी फफूंद लगी गूलर को एक नज़र देख आगे बढ़ गया। गूलर के भीतर अभी भी कुछ कीट मौज़ूद थे। सामने जमीन पर पिछले कई दिनों से गिरे पपीते पर भी फफूंद लगने लगी थी। उसके गल चुके पिचके हिस्से पर मक्खियों ने भनभनाना शुरू कर दिया था। गिरगिट रेंगते हुए उसकी ओर भी देखा लेकिन न जाने क्या बात थी कि उसकी ओर भी एक निगाह अनमने देख वह आगे बढ़ चला। पीछे भद् की आवाज के साथ जमीन पर किसी फल के गिरने का अंदेशा हुआ। नज़र उठा कर देखने पर पता चला कि कौवे ने जान बूझ कर चोंच मारते हुए एक पपीते को गिरा दिया था। पपीते से दूध अब भी रिस रहा था। एक बार गिरगिट का मन हुआ कि जाकर गिरे पपीते के दूध का स्वाद चखे लेकिन कौवे की मौज़ूदगी चिंता वाली बात थी। अभी पिछले दिनों कौवों द्वारा खदेड़ा जाना वह भूला नहीं था। किसी तरह झाड़ियों में पहुँच कर उसने अपनी जान बचायी थी। फिर एक जरा से दूध का स्वाद जानने के लिये जान जोख़िम में डालना ठीक न था।

उधर कौवा पपीते के पेड़ से नीचे आकर जमीन पर बैठ चुका था। सड़ चुके फफूंद लगे पपीते में एक दो चोंच मारने के बाद कौवा अपने द्वारा गिराये कच्चे पपीते की ओर लपका। दूध अब भी रिस रहा था। ऊपर पेड़ से भी नीचे पपीते से भी। चोंच बढ़ाते हुए कौवे ने नीचे गिरे पपीते के दूध को चखा, चोंच कटकटाया और दूसरी ओर उड़ गया। गिरगिट ने थोड़ी देर इंतजार किया। आशंका थी कि कहीं कौवा लौट न आये। आखिर हिम्मत करके पपीते की ओर बढ़ चला। करीब पहुंचने पर ध्यान धूल में अंटे दूध पर गया।

एक चींटी रिसते दूध में फंस चुकी थी। गिरगिट ने जीभ लपलपा कर चींटी की ओर बढ़ाया ही था कि कौवे का हमला हो गया। तेजी से करीब की झाड़ियों में भाग कर गिरगिट ने जान बचाई। चींटी अब भी पपीते के दूध में सनी हाथ पैर मार रही थी। राहत न मिलते देख धीरे-धीरे उसने खुद को भाग्य के भरोसे छोड़ दिया। कौवे ने कच्चे पपीते को देख एक दो चोंच मार उस पर दायें-बांये होते अपनी चोंच साफ की, इधर-उधर देखा और सामने नीम के पेड़ पर जा बैठा। गिरगिट ने हिम्मत करके झाड़ियों से बाहर आना चाहा लेकिन नीम के पेड़ पर बैठे उधमी कौवे के चलते हिम्मत छूटी जा रही थी। इधर हवा का झोंका आया और धूल ने पपीते के दूध पर पपड़ी बना दी। चींटी ने एक जोर अपनी ओर से लगाया और एकाएक धूल की परत चीरते बाहर निकली। लड़खड़ाते कदमों के साथ एक छोटी महीन दूध की लकीर बनती गई। फफूंद लगे सड़ चुके पुराने पपीते ने उस दिन को याद किया जब ऐसे ही एक चींटी उसके दूध की गिरफ़्त से भागी थी। दूध की छोटी सी महीन लकीर तब भी बनी थी।

उधर गूलर का पेड़ मन ही मन मना रहा था कि चींटी उसकी ओर न बढ़े। वहाँ पहले से उसकी खरोंचों से दूध रिस रहा था। अबकी उसके दूध में सनी तो फिर निकल न पायेगी। इस बीच चींटी सीधे उन झाड़ियों की ओर बढ़ चली जहाँ गिरगिट ने आश्रय लिया था।

दूध की बजाय अब ज़िंदगी की लकीर पीछे छूटती जा रही थी।

- सतीश पंचम

#कल्पना

तेलऊँस कड़ाही......भात....चिड़िया.....तिनका... !

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Sun, 03 Jan 2016 15:01:00 +0000

माँजने के लिये खुले में रखी तेलउँस, चिकट कड़ाही के करीब गौरैया फुदकते हुए पहुंची। और भी बरतन रखे थे लेकिन उनकी ओर न जा सीधे कड़ाही के गोल हैंडल पर बैठी। भीतर पानी के ऊपर तैरते तेल के गोल छल्लों पर एक नजर डाल वहीं ऊपरी सिरे पर लगे भात को अपनी चोंच में रख कड़ाही से नीचे उतर आई।

माँजने के लिये वहीं रखी कालिख़ लगी सूखी पुआल को एक नज़र देख चिड़िया ठिठकी। इधर उधर नज़र दौड़ाने पर एक साफ़ पुआल का तिनका दिखते ही उसे चोंच में दबा फुर्र हो गई। थोड़ी देर में तेरह-चौदह साल की बच्ची घर से बाहर भरी बाल्टी के साथ निकली। बर्तनों के ढेर के आगे पीढ़ा खिसका कालिख लगी पुआल को वहीं राख में लगा-लगा बर्तनों को गीला कर माँजने लगी। पहले थाली, फिर गिलास, कटोरी....एक-एक कर बर्तन मांजे जाने लगे। बाल्टी के पानी से साफ करने के दौरान गंदला पानी ढलान पर जमी दूब पकड़ गिरने लगा। चिड़िया फिर लौटी। अबकी बर्तन मांजती बच्ची से दूरी बना दूब से टपकते पानी की बूंदों में दाल-चावल के कण तलाशती, इधर-उधर देखते वापस जा ही रही थी कि सेंवई का एक रेशा दूब के साथ चिपका नज़र आया। खाने लायक कीड़े के अंदेशे में चिड़िया ने चोंच मारते हुए सेंवई के रेशे को परखा। कुछ अलग जान दुबारा चोंच मारा, ठीक-ठाक जान रेशा चोंच में दबा वापस उड़ चली।

दूब से टपकता पानी आगे पड़ी गिट्टी को भिगोता गंदले पानी वाले गड्ढे की ओर बह रहा था। सतह पर तैरता पुआल का तिनका बार-बार किनारे उगी घास में अटक रहा था। अंदर ही अंदर वह चाह रहा था कि चिड़िया लौटे और उसे भी चोंच में पकड़ ले उड़े। उधर बर्तनों को समेट, खाली बाल्टी में रख बच्ची वापस घर की ओर चल पड़ी थी। काफ़ी देर तक शांति रही। सन्न-मन्न। कभी-कभार किसी उड़ती टिटिहरी या ऊपर आसमान में टिहाती चील की आवाज़ सुनाई दे जाती। और तभी एक कुत्ता दुलकी चाल में आता दिखा। बर्तन मांजने वाली जगह का मुआयना करने के बाद सीधे गंदले पानी के गड्ढे में तरी लेने जा बैठा। उसके बैठते साथ सतह पर तैरता तिनका झटके से गड्ढे से सटी बाहरी घास में जा फंसा।

उधर कालिख़ लगी पुआल की नज़र घास में फंसे तिनके पर पड़ी। सूखने के बाद धूप में चमकता तिनका अलग ही जान पड़ता था। उसका भी मन हुआ कि वह गंदले पानी के गड्ढे में नहाते हुए साफ होकर यूं ही चमके लेकिन मुश्किल थी। थोड़ी देर बाद गड्ढे में तरी लेता कुत्ता बाहर निकला, पटपटा कर अपने गीले शरीर को झाड़ा और कालिख लगी पुआल को रौंदता आगे बढ़ चला।

अबकी चिड़िया फिर लौटी। घास में पड़े सूखे तिनके को चोंच में दबाने जा ही रही थी कि पुआल के गुच्छे से अलग हुए एक लम्बे तिनके पर निगाह पड़ी। पहले तिनके का मन छोटा हो गया। अबकी चिड़िया फिर उसे छोड़ लम्बे तिनके को ही ले उड़ेगी। लेकिन नहीं, चिड़िया ने उस छोटे तिनके को ही चोंच में दबाया।

लम्बे तिनके ने पलट कर कालिख़ लगे गुच्छे की ओर देखा तो उसे ग्लानि सी महसूस हुई। अपने में उसे एक किस्म का स्वार्थ नज़र आ रहा था। उधर पुआल के गुच्छे को लग रहा था, एक साथ न सही, एक-एक कर इसकी तरह अलग हुए तो भी उस छोटे तिनके की तरह किस्मत चमक जायेगी।

कम से कम रोज़-रोज़ मुँह को कालिख़ तो न लगेगी।

#कल्पना

- सतीश पंचम

शैवाल, पत्ते, हेठी.....!

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Mon, 28 Dec 2015 06:14:00 +0000

बच्चे ने चलते-चलते गोल कंकड़ उठा नदी की ओर फेंका जरूर लेकिन वह किनारे ही जाकर रह गया। एक दो उछाल के बाद पानी से थोड़ी दूर। पास ही बैठा मेंढ़क कंकड़ गिरने के साथ उछल कर कुछ दूर जा बैठा। दूब के भीतर रेंगती चींटी कंकड़ के गिरते ही ठमक गई थी। तिस पर मेंढ़क का उछल कर उसके और करीब हो जाना एक खतरा ही था। मेंढक अब भी दूसरी ओर नज़र किये बैठा था। दूब के नीचे-नीचे होकर चींटी दूसरी ओर जाने की जुगत में थी कि तभी मेंढ़क भी आ पहुँचा। वह अब भी सामने की ओर नज़रें किये कंकड़ को देखे जा रहा था। उसके फूलते पिचकते गलदोदरों के ठीक नीचे वाली दूब में चींटी फंसी थी। अब न आगे जाने की राह न पीछे। जरा सी हरकत हुई नहीं कि जान गई।

उधर बच्चा चलते-चलते अपने फेंके कंकड़ तक आ पहुँचा था। उसी के चलते मेंढ़क को अपनी जगह बदलनी पड़ी। चींटी को अब भी पता नहीं था कि किस वजह से मेंढ़क इस ओर आ पहुँचा है। वह मन ही मन मान चुकी थी कि आज जान नहीं बचेगी। तभी बच्चे ने वही कंकड़ दुबारा उठाया और फिर से पानी में फेंका। अबकी पानी में बुड़ुक की आवाज हुई और सतह पर एक गोल दायरा बन लुप्त हो गया। भीतर मछली के पास से होते हुए कंकड़ तलहटी में थोड़ी सी गंदली मिट्टी ऊभारने के बाद जा बैठा। शैवाल के जाले कंकड़ के यूं बिना अटके, बिना फंसे सीधे नदी की तलहटी में उतर आने पर अपनी हेठी मान रहे थे। फिर कंकड़ भी खुद को कम नहीं समझ रहा था। वह कोई पत्ता, तिनका या ठंडल तो था नहीं जो शैवालों की धौंस सुने, उनमें उलझ जाय। भले ही वह छोटा सा कंकड़ ही सही लेकिन उसका भी तो नाता चट्टानों, ढूहों, टीलों से रहा है। भला शैवालों से उसका क्या मुकाबला ?

इधर बच्चे के हटने के बाद वापस मेंढ़क अपनी पुरानी वाली जगह पर जा पहुँचा था। चींटी ने राहत की सांस ली। थोड़ी और देर रहती तो उसकी ख़ुराक बनना तय था। खैर, किसी तरह बच जाने पर चींटी फिर दूब के ऊपर नीचे होते किसी तरह आगे बढ़ी। एक सूखे गंदे परनाले के बीच से गुजर रही थी कि गंदले पानी का रेला आया और बहते हुए सीधे नदी के पानी में। सतह पर तैरते हुए किसी तरह शैवालों में फंसे एक सूखे पत्ते पर जा अटकी। चींटी को काफी देर तक परेशान करने के बाद आखिर पत्ते को शैवालों ने आजाद कर दिया। चींटी पत्ते पर सवार हो आगे बढ़ी चली जा रही थी और उधर शैवाल अपनी इस दरियादिली पर खुश थे।

रह-रह कर तलहटी में बैठे कंकड़ को देख भी रहे थे कि उसने चींटी और पत्ते को उनकी कैद से आजाद किये जाते देखा कि नहीं ?

- सतीश पंचम

#कल्पना

आराम वाला स्नेह....!

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Sat, 26 Dec 2015 11:27:00 +0000

अभी दुपहरी में एक चिड़िया खिड़की के पास लोहे की ग्रिल पर बैठी चूं चूं कर रही थी। ऐसा नहीं कि खिड़की के पास पक्षी न आते हों। आते हैं। कबूतर या कौवे तो आते ही रहते हैं लेकिन किसी गौरेया का आना थोड़ी अलग बात है। उनकी चह-चह ज्यादा अच्छी लगती है। नज़र उठा कर उसे एकटक देख रहा था कि किचन से श्रीमती जी की नज़र मुझ पर पड़ी।

“क्यों मुस्करा रहे हो ?”

“एक चिड़िया आई है”।

“तुम्हारे लिये आई होगी। मैं जाती हूँ तो उड़ जाती है”।

"उड़ जाती है ? मतलब पहले भी आती रही है। मुझसे ज्यादा तो तुम लक्की हो"।

मुस्कराते हुए कुछ देर बैठा चिड़िया को देखता रहा। अबकी मादा चिड़िया भी नज़र आई और तुरंत ही फिर कहीं उड़ गई। कुछ क्षणों बाद नर चिड़ा सूखते कपड़ों की ओट में हो गया। फिर भी पतले कपड़े के दूसरी ओर से वह नज़र आ रहा था। चह-चह जारी थी। उठ कर करीब गया तो वह अपराजिता के गमले की ओर सटा चीं-चीं किये था। मुझे देखते ही फुर्र !

वापस आकर आस-पास नज़र दौड़ाया कि कहीं कुछ बॉक्स टाइप मिल जाय तो उसमें छेद करके इसके रहने के लिये ठिकाना बना दूं। क्या पता अंडे देने की तैयारी चल रही हो। ज्ञान जी ने ऐसा ही एक बॉक्स गाँव में रहते गौरैया के लिये बनाया है।

इधर बॉक्स नहीं मिला तो श्रीमती जी से उस छोटी सी मिट्टी वाली मटकी के बाबत पूछा जिसे कुछ समय पहले लाया था और अक्सर यूं ही शो-पीस बनी पड़ी रहती थी। पता चला कि वह तो कब की फूट गई।

अब ?

स्टील के एक पुराने लोटे की याद आई तो मालूम हुआ कि उसमें अभी फ्रिज में कुछ भर-भूर कर रखा है। उधर खिड़की पर चिड़िया का अता-पता नहीं। कबूतर जरूर यहाँ वहाँ गुटर-गूं कर रहे थे। सामने खुले आसमान में चील गोल दायरे में घूम रही थी। साथ-साथ नीचे वाली इमारत की छत पर उसकी परछाईं भी घूम रही थी। थोड़ी देर बाद खिड़की से हट गया। वापस आकर बैठा।

पहले से बना कर रख दिया होता तो अच्छा था। अब भी बॉक्स बना सकता हूँ लेकिन..... अभी बॉक्स नहीं है। क्या पता स्टील का पुराना लोटा खाली हो जाय। वैसे स्टील वाले में शायद चिड़िया न रहेगी। अंडे देगी तो रात में बच्चों को ठण्ड लगेगी। रूई-तिनका बिछाने के बावजूद स्टील के लोटे में उसे रहना अनकुस लगेगा। वैसे बिजली के खंभों में चिड़ियों को रहते देखा तो है लेकिन फिर भी। लोहे के खंभे और स्टील के लोटे में फ़र्क तो है।

लेकिन बॉक्स कहाँ मिले ? वो हाल-फिलहाल खरीदा ग्राईंडर वाला कार्डबोर्ड बॉक्स कैसा रहेगा ? नहीं, अभी उसमें थोड़ी कमी-बेसी है। सर्विस वाले को बुलाया है। क्या पता रिटर्न करना पड़ा तो ?

बॉक्स नहीं है, मिट्टी की छोटी वाली मटकी नहीं है, स्टील वाला बर्तन अनुपयुक्त है। अच्छा उसके लिये फिर कभी ठिकाना बनाउंगा। ढूंढने पर ऊपर छत से लगे सामानों में शायद एकाध बॉक्स मिल जाय। लेकिन वहाँ जाने के लिये थोड़ी मेहनत करनी होगी। बाद में आराम से जाउंगा। फिलहाल इसे लिख दूं। लिखना जरूरी है। सोशल मीडिया पर उपस्थिति जरूरी है। चिड़िया का क्या है। आती-जाती रहेगी। स्टेटस थोड़ी दुबारा ध्यान में आएगा। अंतत: मसला लिख-उख कर टंग गया......

“चिड़िया अभी तक नहीं आई है”।

- सतीश पंचम

ढूह...महुआ....बांग....बेहया !

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Sun, 13 Dec 2015 15:25:00 +0000

घास में रेंगती चींटी को कहीं से महुआ मिल गया है। अपने संवेदी तंतुओं से बार-बार निरख रही है, परख रही है। उसे विश्वास नहीं हो रहा कि इतनी मीठी और अनोखी महक वाली चीज हाथ लगी है। अंदर ही अंदर डर भी रही है कि कहीं कुछ खतरा न हो। आख़िर उसकी जानकारी में यह मौसम की पहली बदली थी। कभी नहीं देखा था यूँ किसी महुए को टपकते हुए।

उधर दूसरी चींटी इन सबसे दूरी बना सब कुछ देख रही थी। उसके जीवन में भी यह पहली बयार थी। मह-मह माहौल ! थमते-झिझकते आखिर वह भी भदर-भदर चू रहे महुए के पेड़ के नीचे पहुंची। एक और चींटी को देख पहले वाली में थोड़ी हिम्मत आई। दोनों ही उस अनजानी-अनचीन्ही चीज़ को टटोलने में लग गये। ऊपर बैठा कौआ ताक में था कि कब ढंग का उजाला हो और वह पंख पसारे। यूं तो वह अभी भी कहीं जाकर कुछ खाने-पीने की तलाश कर सकता था लेकिन आज कुछ ठहर कर टहनी छोड़ना ठीक समझा। वैसे भी रात भर महुआ चूने से ठीक से आराम न मिला था। आशंका लगी रही कि कहीं सिर के ऊपर न टपक जाय। कई बार रात में मन किया कि पेड़ बदल दे लेकिन अंधेरे में निकलना ठीक नहीं सोच कर पड़ा रहा। फिर अब तो सुबह हो ही रही है।

उधर ढूह पर बैठा मुर्गा मन ही मन अपनी बांग पर पसोपेश में है। पहली बांग कुछ कमज़ोर लगी थी। शायद गले का झाल ठीक से उतरा नहीं था। एक और बांग की तैयारी में था कि अचानक दड़बे पर चील का धावा हो गया। करीब ही चीं-चीं कर रहा मुर्गी का बच्चा शिकार बना। अबकी मुर्गे ने बांग देनी चाही लेकिन हिम्मत कुछ छूट सी गई थी। फिर मुर्गी कुनबे में फैली इस ताजा दहशत के दौरान बांग देना ठीक भी न था। ऐसे में उसने पंख फड़फड़ाये, कलगी हिलाई और काँटों से बचते-बचाते करीब स्थित बेर की निचली टहनी पर जा बैठा। वहाँ बैठने का कोई खास कारण तो नहीं लेकिन कभी-कभी उसे अच्छा लगता है वहां बैठना। तब और जब उसके मन में कहीं उठा-पटक चल रही हो।

तभी एहतियात बरतने के बावज़ूद कलगी किसी नुकीले काँटे से छू भर गई। खदबदाहट में टहनी बदलनी चाही कि पंख उलझ गये। किसी तरह नुच-चिथ कर बाहर निकलने में कामयाब होने के बाद मुर्गे ने बेर और उस पर बने बया के लहराते घोंसले की ओर नज़र उठा कर देखा। कहीं कुछ खदबदाहट नहीं। सब कुछ शांत। धूप निकल आई है। सामने घूरे पर कुछ पाने की उम्मीद से उस ओर जा रहा था कि अचानक कीचड़ से सटी बैंगनी फूलों वाली बेहया की झाड़ियों की ओर चल पड़ा। वहाँ कीचड़-कादो में से छितरा-छितरा कर जो कुछ मिला उसे खाने के बाद फिर एक जोरदार बांग देने की इच्छा हुई कि तभी बेहया की झाड़ियों के भीतर से खरगोश को निकल भागते देख मुर्गा चौंक गया। इंतज़ार में रहा कि अभी कोई और भी उसके पीछे-पीछे झाड़ियों में से निकलेगा उसे पकड़ने लेकिन कोई न निकला। कहीं कुछ हलचल नहीं। धीमे कदमों से थमते-झिझकते आगे बढ़ मुर्गे ने अंतत: एक जोरदार बांग दे ही दी ! कुछ यूं मानो बेहया की झाड़ियों में छुपी उस अनजान चीज को चुनौती दे रहा हो। लेकिन झाड़ियों में कहीं कुछ न निकला। कुछ विशेष हरकत न देख कलगी को झटका दे मुर्गा घूरे की ओर बढ़ चला। झाड़ियाँ मंथर गति से हिलती-डुलती मुस्करा रही थीं।

आख़िर उन्हें भी बड़े दिनों बाद कोई ढंग का बेहया जो मिला था !

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- सतीश पंचम

चिड़िया, चट्टान, बरगद, गिरगिट !

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Tue, 01 Dec 2015 10:49:00 +0000

पहाड़ की एक छोटी चट्टान नीचे की ओर सरकते हुए एक बड़े से बरगद की ओट में आकर फंस गई है। वहीं चीटियाँ रेंगती हुई मना रही हैं कि बरगद हटे तो चट्टान आगे सरके, आखिर कब तक इसे अपने दम पर यूं ही बरगद रोके रखेगा। पता चला चीटियाँ उसी के ऊपर से गुजर रही हैं और चट्टान गड़गड़ा कर खिसक गई। जितनी चीटियाँ होंगी सारी मारी जायेंगी।

उधर बरगद मन ही मन सोच रहा है कि चट्टान कुछ दिन यहीं फंसी रहे तो अच्छा है। नीचे ढलान पर झाड़ियों में चिड़िया का घोंसला है। चट्टान का वहां लुढ़कते हुए जाना चिड़िया परिवार के लिये खतरा है। इन सारी हरकतों से बेखबर चिड़िया अपनी चोंच में दाना लेकर घोंसले में पहुंची है। बच्चे चीं चीं करते हुए पहले चुग्गा देने के लिये मुंह खोल शोर मचा रहे हैं। उधर बरगद के किनारे वाली टहनी पर बैठे चिड़े को खतरे का कुछ-कुछ अंदाजा हो गया है। वह मन ही मन मना रहा है कि बरगद इस चट्टान को कुछ और समय तक अपने जटा-जूट में फंसा कर रखे तो अच्छा है।

इधर चट्टान के मन में भी उहापोह जारी है। वह चाहता है कि जो होना हो वह जल्दी हो। आखिर कब तक यूं ही कगार पर फंसा रहेगा। पास ही रेंगता गिरगिट अपनी लपलपाती जीभ से बार-बार इस नई चट्टान को चाटना चाहता है। वह जानना चाहता है कि बेहद ऊपरी सतह से खिसके इस चट्टान में और यहाँ पहले से मौजूद चट्टान में कुछ बुनियादी फ़र्क है या दोनों ही एक समान हैं। उसकी सतह से चिपटी मिट्टी में कुछ चीटियाँ, कीड़े या कुछ नमक का अंश तो होगा ही। बरगद गिरगिट की इस मंशा को अच्छी तरह भांप रहा है। उसे आशंका है कि गिरगिट के हल्के स्पर्श से चट्टान दूसरी ओर खिसक सकती है। और तभी बरगद का एक लाल पका गोदा टूट कर नीचे गिरा और लुढ़कते हुए घोंसले से दूरी बनाते आगे झाड़ियों में जा कर गुम हो गया। अपना मन मार कर गिरगिट दूसरी ओर हट गया। चींटियाँ सहम कर जहां थी वहीं रूक गईं। चिड़ा सहम गया। बच्चे अभी उड़ने लायक नहीं हुए थे। आज एक गोदा गिरा है, कल दूसरा गिरेगा। फिर ये बरगद के गोदे पकने का मौसम है। कोई न कोई सीधे चट्टान के उस नाजुक हिस्से को छू ही देगा और फिर जो होगा उसके बारे में सोच कर ही जान निकल जाती है।

उधर चिड़िया चुग्गा देने के बाद फिर उड़ चली थी चुग्गा लाने। मन ही मन भुनभुना रही थी कि न जाने कहाँ चला गया मेरा जोड़ीदार। बच्चे भूख से चिचिया रहे हैं और उसका है कि कहीं कुछ पता ही नहीं।

- सतीश पंचम

बरगद, पीपल, तितली, जटा-जूट

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Tue, 01 Dec 2015 10:45:00 +0000

बरगद की जटाओं पर कहीं से एक तितली आकर बैठ गई। रंग-बिरंगी तितली का स्पर्श होते ही जटाओं में कानाफूसी शुरू हुई। मोटी डाल वाली जटा ने पतली से पूछा कि,‘ये कौन है जो आ बैठी है?’ उसे भी कुछ ज्‍़यादा पता न था। रात-दिन कई तरह के जीव, कीड़े-मकौड़े, मच्छर, भुनगे, गिलहरी वगैरह आते-जाते रहते हैं लेकिन किसी तितली का आना न के बराबर होता है। करीब से उड़ते जरूर देखा है लेकिन कभी उसकी जानकारी में ऐसा नहीं हुआ कि कोई आकर जटाओं पर बैठ जाय।

उधर पीपल के पेड़ से निकली जटियल दाढ़ी ने कान लगा कर बरगद की जटाओं की बातचीत सुननी चाही पर उनकी बातचीत इतनी सांय-फुस चल रही थी कि कुछ पता न चल रहा था। पीपल के पत्ते शोर मचा रहे थे सो अलग।

तितली थोड़ी देर जटाओं पर बैठने के बाद दूसरी ओर उड़ चली। दायें-बायें....सामने, ऊपर....तिरछे उड़ते-उड़ते तितली फिर से बरगद की ही किसी दूसरी जटा पर बैठ गई। अबकी बरगद की जटाओं में कुछ ज्‍़यादा ही सिहरन देखी गई। वे इतने चटक और रंगीन स्पर्श के आदी न थे। पीपल की जटियल दाढ़ी ने अबकी बात पकड़ ली। उसे समझ आ गया कि बरगद की जटाओं में क्यूँ बेचैनी फैली है। इसके पहले उसे भी तितली के स्पर्श ने इसी तरह सिहराया था। पीपल के पत्तों ने खड़खड़ाया न होता तो तितली काफी देर तक वहीं बैठी रहती।

इसी बीच हवा का तेज झोंका आया और बरगद की दूसरी जटा ने तितली के रंगीन पंखों तक पहुँचना चाहा। इससे पहले कि छुए, तितली उड़ चली। बाकी जटाओं ने उस जटा की बदमाशी पर नाराजगी जताई तो उसने हवा का बहाना बताया। तितली फिर से उसी राह आड़े-तिरछे, दायें-तिरछे होकर उड़ चली।

अबकी पीपल की ओर तिरछे बढ़ रही थी कि फ्लाय कैचर ने झपट्टा मारा और तितली को अपनी चोंच में दबा ये गया वो गया। पीपल के पत्ते हरहराते रह गये, बरगद के पत्तों ने दुख तो जताया लेकिन हमेशा की तरह प्रकट न किया। वैसे भी पीपल के पत्तों के मुकाबले बरगद के पत्ते कुछ ज्‍़यादा स्थिर रहते हैं। सबसे ज्यादा अफ़सोसजनक मंज़र था बरगद की जटाओं में। एक तरह की बेचैनी और कसमसाहट दिख रही थी। उनमें भी उसे ज्‍़यादा जिसने थोड़ी सी हवा चलने पर तितली को छूना चाहा था।

उधर पीपल की जटियल दाढ़ी अब शांत थी। आज उसे एक किस्म की राहत सी मिल रही थी यह सोच कर कि जब कुछ समय पहले उसके यहाँ भी तितली का आगमन हुआ था तो ऐसी कोई दुर्घटना न हुई थी। तितली जैसे हँसती-खिलखिलाती आई थी वैसे ही वापस उड़ गई थी !

- सतीश पंचम

बुत बनाउंगा तेरी और पूजा करूंगा....!

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Fri, 27 Nov 2015 14:57:00 +0000

"दाल का भाव जानकर क्या करोगे वत्स ? ये जानों कि सरदार पटेल होते तो आज का भारत कुछ और होता। वैसे प्याज सामान्य रेट पर बिक रहा है। हां, वो सुभाष चंद्र बोस थे न वे बहुत महान थे"

"जी वो तो मैं भी जानता हूं लेकिन दाल के दाम कम क्यों नहीं हो रहे ?"

"श्यामा प्रसाद मुखर्जी भी बहुत महान थे"।

"जी, जानता हूँ। वो आजकल आलू भी कुछ ज्यादा कीमत में......."

"नई आलू की फसल आने दो, दामों में फर्क पड़ जायगा। वैसे भारत की धरती कभी सोना उगलती थी। विदेशी हमारा सोना भर भर कर ले गये"।

"जी वो एक्सपोर्ट कम हो रहा है......रूपया ढल रहा है"।

"अरे यार तुम अपनी दाल की फिक्र छोड़ कर एक्सपोर्ट पर क्यूं जान दे रहे हो ? वैसे बता दूं कि यह समय रहते सरकार की ओर से उठाया गया कदम है ताकि दाल वगैरह की कीमत काबू में रहे। एक्सपोर्ट जारी रखते तो तुम्हारी दाल और ज्यादा दाम में बिकती। एक्सपोर्ट कम होने से कीमतें काबू में हैं। वैसे तुम जानते हो भारत की जमीन इतनी उपजाऊ थी कि सारे संसार को अन्न खिला सकती थी"।

"सुना है रिजर्व बैंक के गवर्नर ने कहा है कि निवेश कम होना चिंता का विषय है"।

"अबे तू कब से लाट गवर्नरों की बातों पर ध्यान देने लगा। वैसे बात निकली है तो बता दूं कि विदेशी आये थे तो कह रहे थे कि हम दूध में चीनी की तरह घुल कर रहेंगे और वहीं गलती हो गई। हमारे शासकों ने दरियादिली दिखाई और उन्होंने कब्जा करके हमें लूटा, हमारा देश बरबाद कर दिया। हमें ये नहीं भूलना चाहिये"।

"जी वो गैस सब्सिडी सरेंडर करने की सोच रहा था लोकिन सुना ग्यारह हजार करोड़ की गैस उद्योगपति ने चुरा ली"

"अबे तुम लोग सुनी सुनाई पर बहुत ध्यान देते हो। मैं तुम्हें भारत का स्वर्णिम अतीत बता रहा हूँ और तुम दाल चावल आलू पर पिले पड़े हो। वैसे बता दूं कि गुप्तकाल में लोग बहुत खुशहाल थे। बीच में मुगल आये और सब गड़बड़ा गया। बाकि हमारा देश तो हमारा देश है। जिसे जाना हो जाये अपनी बला से...... बाय द वे .....पहले पुष्पक विमान भी था.....!"

- सतीश पंचम

जॉर्ज ऑर्वेल द्वारा लिखी किताब - Animal Farm

noreply@blogger.com (सतीश पंचम) — Sun, 04 Oct 2015 07:31:00 +0000

एनीमल फॉर्म की कहानी ब्रिटिश दौर में बिहार के मोतीहारी में जन्मे जॉर्ज ऑर्वेल द्वारा लिखी गई है जिसे पढ़ते समय जेहन में बार-बार अतीत और वर्तमान की कई राजनीतिक परिस्थितियां तैरने लगती हैं जबकि इसे मूलत: व्यंगात्मक शैली में लिखा गया था रूसी तानाशाह स्टॉलिन के लिये।

कहानी के अनुसार पशुबाड़े में एक बार पशु विद्रोह कर देते हैं क्योंकि उन्हें लगता है कि वे दो पैरों वाले इंसानों द्वारा जबरी इस्तेमाल किये जा रहे हैं। एक पशुगीत लिखा जाता है जिससे सभी प्रेरणा पाते हैं। बाद में आदमियों को भगाने के दौरान युद्ध होता है और स्नोबॉल नाम का जानवर घायल हो जाता है। एक और जानवर इस युद्ध में मारा जाता है जिसके नाम पर स्मारक बना दिया जाता है। सभी जानवर दो पैरों वाले इंसानों से मुक्ति पाने का जश्न मनाते हैं, उनके रोजमर्रा के इस्तेमाल होने वाले सामानों को, गुलामी के प्रतीकों को जला देते हैं और एक सात सूत्री नया विधान लिखा जाता है।

कुछ दिन पशुबाड़े की शासन-व्यवस्था ठीक-ठाक चलने के बाद दबंग सूअर इन्सानों के कमरों में यह कह कर कब्जा कर लेते हैं कि काम-काज के सुचारू रूप से चलने के लिये अलग व्यवस्था होनी चाहिये। हम आप सब की भलाई के लिये ही कर रहे हैं। सभी लोग इसका अंदर ही अंदर विरोध करते हैं कि ये तो उन सातवें नियम का उल्लंघन है जिसके अनुसार सभी पशु बराबर हैं। लेकिन कोई ज्यादा विरोध नहीं कर पाता। इसी बीच एक नई बात कही जाती है कि सात सूत्री विधान याद करने में मुश्किल है इसलिये इसमें ऐसी बात जोड़ी जाय जो सातों को अभिव्यक्त कर सके। इसलिये एक सूक्त वाक्य दिया जाता है – “चार टाँगें अच्छी, दो टाँगें खराब” भेड़ों को यही रटने कहा जाता है और वे इसे जब तब इसे रटती रहती। तमाम तरह के बदलाव होते हैं, नई शिक्षा नीति बनाई जाती है, बिल्ली को शिक्षा विभाग सौंपा जाता है। इसी दौरान मोसेस नाम के बड़बोले कौवे का भी प्रसंग आता है जिसमें वह दावा करता है वह एक ऐसे रहस्यमय पहाड़ के बारे में जानता है जिसका नाम मिसरी पर्वत है और मरने के बाद सभी जानवर वहीं पहुँचते हैं। यह पर्वत बादलों से ऊपर आकाश में कहीं स्थित है। मौसेस का कहना था कि मिसरी पर्वत पर सप्ताह के सातों दिन रविवार रहता है और तिपतिया घास तो वहाँ साल के हर मौसम में उगती है। गुड़ की भेली और अलसी की खली तो वहाँ बाड़ों पर उगती है। सभी पशु मौसेस से नफरत करते थे क्योंकि वह बातें तो बहुत बनाता था लेकिन काम कुछ भी नहीं करता था। लेकिन कुछ ऐसे भी थे जो मिसरी पर्वत पर विश्वास करते थे।

समय बीतता है और स्नोबॉल नाम का सूअर विकास की अवधारणा रखते हुए एक पवनचक्की लगाने की बात करता है जिससे लोगों को तीन दिन ही काम करना पड़े और लोग बाकी दिन आराम कर सकें। इसका विरोध नेपोलियन नाम का सूअर यह कह कर करता है कि हमें खाद्यान उत्पादन बढ़ाने की जरूरत है, पवनचक्की की नहीं। बाद में आपसी मन मुटाव के बीच वोटिंग के समय नारा गूंजता है- ‘स्नोबॉल को वोट दो, सप्ताह में तीन दिन काम करो’ और ‘नेपोलियन को वोट दो और भरी हुई नाद पाओ।’ बैंजामिन नाम का गधा ही ऐसा अकेला पशु रहता है जो किसी की तरफ नहीं झुकता।

इस बीच पवनचक्की के पक्ष में भावपूर्ण अपीलें होने लगीं। आवेशपूर्ण वाक्यों में स्नोबॉल ने सपने दिखाने शुरू किये कि अब पशुओं की पीठ पर से घिनौना बोझ उतार दिया जाएगा। पवनचक्की से बिजली थ्रैशिंग मशीनें, हल, हेंगा, लोढ़े चलेंगे, तेजी से कटाई होगी, फसल के गट्ठे बाँधे जा सकेंगे। थान को अपनी बिजली, रोशनी, ठंडा और गर्म पानी और बिजली का हीटर मिल सकेगा। कुछ लोग तो इस बात पर स्नोबॉल के समर्थक बन गये लेकिन कुछ विरोधी ही रहे। अचानक नेपोलियन अपने कुत्तों के साथ स्नोबॉल पर हमला करके उसे बाडे से बाहर खदेड़ देता है। इस आकस्मिक सत्ता परिवर्तन के औचित्य को सिद्ध करने के लिये मोटे-थुलथुल काया वाले स्क्वीलर को भेजा जाता है जिसमें वह यह बताने में सफल होता है कि स्नोबॉल इन्सानों से मिला हुआ था और उन्हीं की तरह हमें पवनचक्की जैसे भौतिक चीजों के जरिये फिर से गुलाम बनवाना चाहता था। जबकि स्क्वीलर के बारे में दूसरों का कहना था कि वह इतना माहिर है कि काले को सफेद में बदल सकता है।

समय बीतने के साथ नेपोलियन स्कवीलर के जरिये पशुबाड़े पर अपना कब्जा बढ़ाते चला जाता है। तरह तरह के आंकड़े पेश करता है कि इस बार 200 प्रतिशत खाद्यान में बढ़ोतरी हुई, तीन सौ प्रतिशत हुई लेकिन पशुओं तक उसका लाभ मिले तब तो। उन्हें पता ही नहीं चलता कि जब इतना ज्यादा विकास हुआ है तो वह दिखता क्यों नहीं, हम अब भी भूखे क्यों हैं ? इस बीच अचानक नेपोलियन भी कहने लगता है कि हमें पवनचक्की बनानी होगी। लोग आश्चर्य व्यक्त करते हैं कि पहले तो विरोधी थे, अब क्यों उसका समर्थन करने लगे ? तो नेपोलियन के करीबी स्कवीलर के जरिये कहलवाया जाता है कि - नेपोलियन दरअसल कभी भी पवनचक्की के विरुद्ध नहीं था। इसके विपरीत, यह नेपोलियन ही था जिसने शुरू-शुरू में पवनचक्की का समर्थन किया था, सच तो यह है कि वे नेपोलियन के कागजों में से चुराए गए थे। वास्तव में पवनचक्की नेपोलियन के दिमाग की ही उपज थी। देखते-देखते पवनचक्की का निर्माण शुरू हो जाता है। इसी दौरान नेपोलियन अपने पुराने मालिक जोंस के बिस्तर पर जाकर सोना शुरू करता है। लोगों में सुगबुगाहट होती है ये उन सात धर्मादेशों में से एक का उल्लंघन हैं। धर्मादेश पढ़े जाते हैं जिके अनुसार “कोई भी पशु चादरों के साथ बिस्तर पर नहीं सोएगा”

लोग हैरान होते हैं कि इसमें “चादरों का जिक्र” कैसे आ गया जबकि मूल धर्मादेश में तो सिर्फ यही लिखा था कि – “कोई भी पशु बिस्तर पर नहीं सोऐगा” फिर ये सब कैसे ? इसी तरह के कई और बदलाव देखने मिलते हैं। मूल धर्मादेशों के शब्दों में समय समय पर हेरफेर किया जाता है।सूअरों को जब शराब पीते देखा गया तो पाया गया कि धर्मादेश में एक और शब्द जोड़ा गया है – “बहुत अधिक शराब नहीं” जबकि मूल में लिखा था कि – पशु शराब नहीं पियेंगे। अब लिखा है कि पशु बहुत अधिक शराब नहीं पियेंगे। यह चक्कर क्या है? इसी दौरान पुराने पशु गीत को बदलने की कवायद की जाती है कि वह तो पुराने संघर्ष से जुड़ा था, अब उसकी जरूरत नहीं। प्रेरणा गीत फिर से लिखा जाय। तमाम तरह के पुराने दस्तावेज भी खंगाल कर देखे जाते हैं और इस तरह से प्रचारित किये जाते हैं मानों कि स्नोबॉल ने इंसानों से युद्ध के दौरान गद्दारी की साजिशें रची हो। लोग तर्क देते हैं कि तबेले के युद्ध में स्नोबॉल जख्मी हुआ था, उसे वीरता पदक मिला था तो नेपोलियन उस जख्म को ही झूठा बता देता है यह कह कर कि उसके काटने से ही वह घायल हुआ था, तबेले के स्वतंत्रता युद्ध में उसका कोई योगदान नहीं था।

धीरे-धीरे मोटे-थुलथुल आकार के स्कवीलर और अपने पाले कुत्तों के जरिये नेपोलियन सूअर पूरी तरह कब्जा कर लेता है। अपने विरोधियों को मार देता है। इसी बीच पवनचक्की के निर्माण के लिये पड़ोसी पशु-बाड़े के मालिक से बात चलाई जाती है। लोग हैरान होते हैं कि दो टांगों वाले मनुष्य से क्यों मदद ली जा रही है। तब तर्क दिया जाता कि विकास के लिये यह जरूरी है। कुछ भेड़ों से सूक्त वाक्य बदल कर रटवाया जाता है जिसमें कि पहले से उलट अब कहलवाया जाता है कि – “चार टाँगें अच्छी, दो टाँगें ज्यादा अच्छी”। पशु हैरान होते हैं कि ये सब क्या चल रहा है, जो चीज पहले खराब कही जा रही थी अब नेपोलियन के आते ही अच्छी कैसे मान ली गई। उधर पुराने दस्तावेजों के साथ हेऱफेर जारी रहता है। फरार सूअर स्नोबॉल को अपराधी घोषित कर दिया जाता है। पशुबाड़े में हुई किसी भी गडबड़ी के लिये उसे ही जिम्मेदार माना जाता। उधर बूढ़े होते पशुओं के लिये रिटायरमेंट की बात होती है लेकिन उन्हें पेंशन के नाम पर टरकाया ही जाता है। उपर से पशुबाड़े के उत्थान के नाम पर नये नये विचार थोपे जाते, मोटे स्कवीलर को विरोधियों को कुचलने का काम सौंपा जाता। देखते ही देखते पशुबाड़े की रौनक गुम होने लगती है। ऐसे में पशुबाड़े के प्राणियों को समझ नहीं आता कि वे पुराने मालिक के समय ज्यादा खुश थे या अपने इस नई आजादी के दौर में ज्यादा खुश हैं।

बेहतरीन कथानक और बेहतरीन समझ के साथ लिखी गई इस व्यंग्य रचना को हो सके तो हर किसी को पढ़ना चाहिये ताकि वे जान सकें कि दबंगों का कब्जा पूरी शासन व्यवस्था पर कैसे होता है, कैसे एक विशिष्ट वर्ग के लाभ के लिये नियम तोड़े-मरोड़े जाते हैं, कैसे अतीत के पन्नों को लीप-पोतकर बराबर किया जाता है। तथ्यों के साथ खिलवाड़ किया जाता है। फिर इसमें सिर्फ एक पक्ष ही नहीं होता, वे सभी होते हैं जिन्हें सत्ता का स्वाद मिलता है। स्नोबॉल भी अपने शासन के दौरान धूर्तता से बाज़ नहीं आता था और नेपोलियन भी। हर किसी के पास अपनी धूर्तता को साबित करने के तर्क होते हैं। हर किसी के पास उसे लागू करने के लिये जोर-जबरदस्ती का विकल्प होता है। ऐसे में जॉर्ज ऑर्वेल द्वारा लिखी इस पुस्तक को पढ़ना और जरूरी हो जाता है ताकि भेड़चाल से बचा जाय, अपनी मेधा और अपनी सहज सोच के जरिये भावनाओं में न बहकर निर्णय लिये जा सकें।

मूल पुस्तक का अनुवाद सूरज प्रकाश जी ने किया है, और प्रकाशित किया है दिल्ली के यश पब्लिकेशन्स ने। सूरज जी को इस पुस्तक के बेहतरीन अनुवाद के लिये बहुत-बहुत बधाई। वैसे मैंने भी यह पुस्तक हाल फिलहाल ही पढ़ी है जबकि इसके अंग्रेजी वर्शन को घर में लाकर रखे हुए पांच-छह साल हो गये थे। आज पढूंगा, अब पढ़ूंगा कहते कहते वक्त गुज़रता गया और जब पढ़ा को दिल बाग-बाग हो गया। कमाल की कल्पना और कमाल का विवरण। पता नहीं स्टॉलिन ने इसे 1945 में पढ़ा था या नहीं ! पढ़ता तो जरूर एक बार अपने तंबाखू वाले पाईप में जलती तीली रखने से पहले इधर-उधर देख लेता कि कहीं जॉर्ज ऑर्वेल तो नहीं देख रहे वरना फिर से एक नया व्यंग्य......!

- सतीश पंचम