El cartel de Mikel Urmeneta confirma su relación con el mundo del arte y el mundo del toro. Urmeneta presenta la fotografía de un objeto encontrado: parte de una mesa plegable, en la que puede apreciarse con nitidez la figura de un toro que se visualiza indistintamente de frente, de espaldas o desde arriba saliendo de la puerta de toriles. Sobre el material, Mikel Urmeneta comenta que, "la combinación de la madera y el hierro (con su singular forma y color), te acerca a las puertas de la plaza de toros de Pamplona; a los corrales y a los chiqueros".

"El cartel cumple su misión de golpear visualmente y de que se reconozca rápidamente la temática de lo que se anuncia", explica Urmeneta, que asegura que es un cartel "respetuoso con la Feria", pero que "abre nuevos caminos menos clásicos en el mundo de la cartelería taurina".

Urmeneta se une a la lista de prestigiosos artistas a los que la Casa de Misericordia ha encargado este trabajo desde hace más de medio siglo. Entre ellos, el diseñador José María Cruz Novillo (1971), el portugués Luis Pinto-Coelho (1979), el pintor y escultor Eduardo Úrculo (1996), el colombiano Fernando Botero (1998), el fotógrafo Jim Hollander (2002) o el arquitecto Rafael Moneo (2009).

8 kartel horien artean 2013ko sanferminak iragarriko dituena dago. Herri botazioak hogei egunetan erabakiko du. Botoa eman daiteke Udalaren web orrialdetik, 010 telefonora deituz, Iruñean bazara, edo 948 420 100 -kanpoan bazara- eta, bihartik aurrera, Civivox zentroetan. Kartelak Kale Nagusiko Kondestablearen Jauregian egonen dira ikusgai. Hilaren 29an itxiko dira botazioak.

Epaimahaiak honela jo du ontzat multzoaren eta ale bakoitzaren arte kalitatea:
1 Kartela 30. zk., "Locos por la fiesta". David Arratíbel: "Rorschach testaren alegoria da, zeinetan festaren zeinu baten interpretazio anitza bilatzen baitu. Nabarmendu behar da erabiliriko teknika testeko akuarelen berbera dela".
2.Kartela 207. zk., "Santo". David Alegría: "Boteroren obra gogorarazten duen gai figuratiboa, lehen plano bat ikusleei deituz-edo aukeraturik".
3.Kartela 109. zk., "Momentos de San Fermín". David Alegría:"Obra naifa da, xumea, grafikoki oso ongi eratuta, non bereziki zerbait positiboaren alde egitea baloratzen baita". Epaimahaiak adierazi du lehiaketako arauak betetzen dituela nahiz eta esaldi nagusia euskaraz ez egon.
4.Kartela 125. zk., "Check-in". David Alegría: "Modernoa, festarako dei artistikoa, fikziozko aireportu baten bidezko deialdia"; David Arratíbel: "Oso popa, ohiko elementu bat sublimatuz".
5.Kartela 146zk., "Canan". Txaro Fontalba: "Ona, modernoa, oso xehetasun positiboak ditu, adar erako ibaia esaterako, eta beste zenbait euskarritarako aplikazio ona du".
6.Kartela 94. zk., "Muelle de pinza". Txaro Fontalba:"Joan Brossaren ikusizko poesiaren edo Chema Madozen lanaren ildoko kartela da eta argazki akatsgabea eta tipografiaren jokoa oso ona ditu. Iradokitzailea".
7.Kartela 308. zk., "Naif". Txaro Fontalba:"ideogramen bideari jarraitzen dio eta ehundura berezia sortzen du"; David Arratíbelek hau esan du: "Komeni da obrari zuzenean begiratzea, ukimen metalikoa duelako, eta erabiliriko teknika serigrafiaren antzekoa da".
8.Kartela 444. zk., "Ñam". David Arratíbel:"Pantone kolore kartarekin eginiko jokoa da. 485. gorria da, sanferminetako gorri tipikoa. Grazia hozkadan datza, festaren kolorea hain gustukoa duzunez jan egiten duzulako ideiarekin jokatzen du".

Y, bueno, sobre el rescate, deciros que fue el quien me llamó para explicarme cosas, porque no va a venir a Sanfermines. En verano trabaja de socorrista en las playas de Antigua y Barbuda (por cierto, el descubridor de ese archipiélago/país fue un marino que, con mucho cariño quiso dedicar el nombre a su suegra). Sin más dilatación, a continuación transgredo el intercambio de pereceres de la llamada.

- Hola, Don Rescate Financiero. ¿Por qué quería hablar conmigo?
- Hola, Imanol Reta. En primer lugar, porque para mí es un placer ser entrevistado por ti, y en segundo lugar, porque me sale más barato que los teléfonos eróticos.
- Cachondo no le pienso poner, aunque podría si quisiera, así que... ¿qué es lo que quería contarme?
- Pues explicar un poco, utilizando símiles sanfermineros, en qué consiste lo mío.
- Adelante entonces.
- Bien, veamos... Es como si yo pagara todos los abonos y entradas de la plaza de toros de Pamplona...
- ¿Seguro que es así?
- Espera, déjame acabar. Hago eso, pero le digo a la plaza que pese a eso, tiene que cobrar por esos abonos y entradas, además con subida de precios. Y luego, que me de parte de esa subida y me devuelva lo que le he pagado.
- ¡Ah! ¿Y eso por qué lo hace?
- Para sanear a la plaza de toros. Lo que estoy llamando plaza de toros es lo que en la realidad son los bancos. Vamos, que todo esto lo hago para no hacer pasar malos ratos a los pobres bancos.
- ¿Y no le importa que los abonados o compradores de entradas sufran por tener que pagar más por sus entradas, encima que ya usted se las ha pagado?
- ¿Los compradores? ¿A quién te refieres?
- Pues siguiendo con los símiles, a los ciudadanos, que al final son los que pagan el pato. Bueno, el pato, la naranja, el pan...
- ¿Ciudadanos? Me suena, alguna vez he oído nombrarlos, pero pensaba que eran leyendas urbanas eso de que existen ciudadanos.
- Existir existen, aunque cada vez más jodidos. En fin, yo casi que le dejo, que me están entrando arcadillas. Y por favor, no me vuelva usted a comparar a los bancos con la plaza de toros de Pamplona.
- De acuerdo, que te mejores. A ver si un año me paso por los Sanfermines.
- Igual casi mejor que no. Adiós muy buenas.