Blanca Riestra

Este jueves 11 a las 19,30 en la sede de la fundación Mapfre, en Recoletos, no muy lejos del Instituto de Empresa, los interesados en la literatura y en los fantasmas, podrán escuchar a Luisgé Martín, amigo de la casa, excelente escritor y antiguo MBA del IE.

Luisgé estuvo no hace mucho dictando una conferencia en la Asociación de Antiguos Alumnos sobre Literatura y travestismo.

Para aquellos que se perdieron entonces la ocasión de escuchar a uno de los autores más interesantes y auténticos del panorama nacional, esta es una oportunidad de repesca ineludible.

Nos vemos allí.

Madrid & Providence, March 1, 2010. IE Business School and Brown University announce the launch of the IE Brown Executive MBA program, a one-of-a-kind offering that integrates the innovative approach to management education at IE Business School with Brown University's excellence in the humanities, social, biological, and physical sciences.

The new program is designed for senior managers with more than 10 years of experience who want to develop their entrepreneurial mindset and gain a deeper and much richer understanding of the global business environment. 

The IE Brown Executive MBA is a 15-month blended learning program that combines online modules with five face-to-face sessions taught at IE´s campus in Madrid and Brown's campus in Providence.  Participants will graduate the program with a degree from IE Business School.

´This Executive MBA program draws on the distinct expertise of both IE and Brown to address, in a new and unique way, the key issues faced by senior managers in the 21st century - from economic uncertainty and rapidly changing business models to the rise of emerging markets and increased globalization,´ said Santiago Iñiguez, Dean of IE Business School.  ´We are extremely pleased to be partnering with Brown, a university known for its intellectual exploration and multidisciplinary education, to create a revolutionary program at the intersection of management and humanities that develops managers with a global vision of value creation and sustainability.´ 

The new program forms just one element of a wider partnership formed between the two institutions to explore areas of mutual interest in research, joint program initiatives, and exchanges.

´This relationship is an opportunity to focus on innovative approaches to management,´ said David Kertzer, Provost of Brown University.  ´By linking traditional analytic skills with humanist and scientific learning, IE Business School and Brown aim to pursue interdisciplinary research across a broad range of fields relating to organizational, economic, and social dynamics, and develop new pedagogic avenues in the fields of innovation, creativity, and entrepreneurship.´

Launching in the Spring of 2011, the IE Brown Executive MBA program mixes content, pedagogies, and faculty from both institutions. For example, the MBA Core module uses real-life case studies to examine the latest management tools and insights.  Liberal Arts and Critical Studies draws on disciplines such as history, philosophy, legal studies, and psychology to uncover the underpinnings of society - from the dialogue between religion and secularization to capitalism and its hidden economies.  Additional modules investigate the political and social forces shaping emerging markets today as well as the corporate innovation processes and leadership skills associated with entrepreneurial management and new business development. 

´Together, Brown and IE have created a new kind of program that equips managers with a combination of analytic and humanist skills necessary to confront the challenging environment posed by today's global economy,´ said Professor David Bach, Dean of Programs at IE Business School.  ´By linking approaches from areas beyond the traditional management disciplines, for example incorporating cultural studies and political discourse into the investigation of emerging markets, the program develops more holistic managers and entrepreneurs who can be leaders and change agents across different types of organizations. Participants should expect to have their perceptions - of management education and the business world in general - challenged every day.´ 

Rafael Puyol

En mi etapa de Vicerrector de la Complutense, asistí a una reunión con el entonces Vicepresidente de Gobierno Alfonso Guerra. En ella se planteó el clamor que existía entre la comunidad universitaria para elevar la edad de jubilación obligatoria de los docentes de 65 a 70 años. Eran otros tiempos, porque ahora algunas universidades españolas han definido planes de jubilación anticipada de sus profesores. Y lo mismo sucede en otros niveles de enseñanza. Los principales sindicatos se mueven para mantener la jubilación de los docentes a los 60 años que contemplaba la LOGSE y que se mantuvo en la Ley educativa de 2006 (LOE), pero tiene fecha de caducidad en 2011.

Algo pasa en nuestro sistema educativo para que las piezas básicas de su engranaje – los profesores – se quieran ir antes de tiempo.

Todos sabemos que los profesionales de la enseñanza de cualquier nivel no están ahí por razones económicas. Su profesión es altamente vocacional y capaz de ofrecer beneficios o compensaciones que van mucho más allá de lo material. Pero parece que eso es lo que empieza a fallar y a explicar su abandono prematuro de las aulas.

El problema adquiere tintes sombríos en la Secundaria donde los docentes no se sienten respetado por alumnos y padres, no tienen los instrumentos de autoridad para ejercer su función y carecen del apoyo y los alicientes necesarios para mantenerse en el puesto. Con frecuencia manifiestan estar desgastados y hasta "quemados" y contemplan su salida como una liberación.

Hay que entender su situación, pero sobre todo hay que ponerle remedio. Pero no sé si la mejor opción es favorecer su salida prematura de sistema. Perderemos así un capital inestimable. Ahora que estamos en el Pacto Educativo habría que definir una política de conservación decidida y generosa para que los centros educativos no se vean privados prematuramente de sus mejores recursos.

IE School of Arts and Humanities en colaboración con la Asociación de Antiguos Alumnos del IE tiene el honor de invitarle a la conferencia titulada "Las Colecciones de Arte como Autorretratos" el martes 9 de marzo a las 19.30h, impartida por Dña. Dolores Jiménez-Blanco.

Dña. Dolores Jiménez-Blanco es Profesora de Historia del Arte de la Universidad Complutense de Madrid y autora de varios libros y artículos sobre arte del siglo XX y coleccionismo. Entre ellos destaca Buscadores de Belleza, escrito en colaboración con Cindy Mack (2008). Ha sido editora de The Prado Guide, 2009, y Comisaria de exposiciones para el Museo Reina Sofía y la Fundación Mapfre in Madrid. Asimismo, es profesora asociada de IE School of Arts and Humanities.

“Una colección de arte es algo más que una simple acumulación de piezas sobresalientes por su calidad, su precio o su carácter único. Una colección de arte es el mejor espejo de la personalidad que le ha dado forma. Por eso cada una de ellas es diferente. Analizar algunas colecciones nos ayudará a entender que, a través de su propia colección, el coleccionista se presenta al mundo como un personaje audaz o conservador, como cosmopolita o castizo, como fatuo o generoso”.

La conferencia se impartirá  en el aula E-107 del Instituto de Empresa situada en c/ Pinar, 9.

En caso de ser de su interés, ruego confirme su asistencia a ArtsHumanities@ie.edu

Un cordial saludo,

Blanca Riestra

Este fin de semana, lucía un tiempo primaveral en Barcelona, con chaparrones, pero luminoso. Las calles adyacentes a las Ramblas bullían de animación. El Raval estaba fresco y como recién pintado, cuajado de tiendas de vinilos y fripperies; el Macba lleno de skaters , la Barceloneta de ciclistas.

El sábado, estuvimos viendo Tristan und Isolde en el Liceo. Un placer de estas características no sucede a menudo. Los wagnerianos lo sabemos. Ir a la caza de óperas de Wagner es un deporte de riesgo, caro y lleno de emociones encontradas. Los wagnerianos somos como drogadictos con mono. Recuerdo haber visto un amigo escritor, cuyo nombre omito, hace casi ocho años, en todas y cada una de las representaciones de Tristán en el Teatro Real. Estaba en primera fila, casi abalanzado sobre el foso, con ansiedad. En el intermedio hablamos con urgencia, casi con apuro, comprendiéndonos.

Era de prever: las cinco horas delante de la escenografía David Hockney –colorista, ingenua, pop- pasaron como por ensalmo. Me acordé de la ansiedad wagneriana de mi abuelo Eduardo, que viajó a Bayreuth en los años 30 y estrenó una de sus propias óperas wagnerianas en Madrid, mi abuelo que llevaba guantes para dar la mano, que sólo admitía que en su casa se escuchase a Bach o a Wagner. Digamos que el bel canto le parecía indigno de mención.

Pensé también en Luis Buñuel y en Salvador Dalí que rodaron, también en los años 20 del pasado siglo, de manera gamberra y visionaria, uno de los grandes cortos de la historia del cine: Un chien andalou. No es casualidad que una de las escenas centrales discurra al ritmo de los acordes de Tristán. ¿El tema del corto? La represión, el amour fou… en otras palabras, la tensión que ejerce el día sobre la noche. Ese es el gran tema de Tristán.

Djuna Barnes hacía conversar a dos de sus personajes de Nightwood así:

-¿Has pensado alguna vez en la noche?

-Sí. Pero pensar en algo que no conoces en absoluto no sirve para nada.

Pensé, en fin, en los surrealistas, en Breton. Es increíble confirmar que todos los grandes temas del surrealismo estaban ya en los románticos. Los amantes anhelan la noche frente al día porque es el día, con su artificial reparto de papeles, lo que les impide estar juntos. Pero la noche funciona también como metáfora de lo prohibido, de la pérdida de control, del triunfo de los instintos, de la irracionalidad frente a las convenciones.

Se convierte así toda la ópera en un canto a la Nacht, con lo que conlleva de violencia, de libertad, de desaparición de la identidad individual, de fusión con el gran cosmos, hasta la culminación estremecedora que representa a la Muerte de Tristán en la última escena.

"En la crecida ondulante, en el sonido resonante, en el universo suspirante, de la respiración del mundo, anegarse, abismarse, inconsciente, supremo deleite".

En este momento en que me obsesiona la búsqueda de circularidad en la novela, no puedo dejar de admirar el funcionamiento estructural de las óperas de Wagner, donde cada motivo se repite, se entrecruza, se retoma y se deja, se reelabora, se transforma, se eleva y se acalla, en una red de diálogos temáticos y melódicos infinitos. Los gnawas marroquíes consiguen un efecto similar moviendo circularmente los flecos de sus sombreros metálicos. Repetición y circularidad hipnótica.

Rafael Puyol

Andamos preocupados por el presente. La gravedad de la crisis económica y la alta tasa de paro no nos permiten reflexionar sobre un futuro juzgado distante y ajeno. Una vez más, lo urgente impide pensar en lo importante y el pan nuestro de cada día consume nuestras energías y embota nuestra imaginación.

Quizá eso es lo que ha pasado con la propuesta del Gobierno para retrasar la edad de jubilación de los 65 a los 67 años, de manera gradual a partir del 2013. El sentir de muchas gente se resume en la frase del Diputado de Izquierda Unida, Gaspar Llamazares, al afirmar: "Me preocupa que no se atiendan los problemas de hoy y sí los de 2050". Personalmente, no veo incompatibilidad entre socorrer los acuciantes desajustes que asolan el mercado laboral y anticipar los que tendrá así que pasen algunos años. Es más, los progresos de hoy lográsemos tendrían una indudable repercusión positiva en el alivio de los previsibles males del mañana.

Lo que sí se observa en los tensos debates entre Gobierno, oposición, sindicatos o empresarios es su apoyo prioritario en argumentos económicos, ideológicos o de justicia social y el uso secundario de las variables demográficas que deberían estar en la base de cualquier discusión.

Asistimos a una diatriba enconada sobre la que puede arrojar alguna luz la proyección de la población española a largo plazo (2009-2049), ese diagnóstico que acaba de salir de cuantos y cómo seremos a mediados de este siglo.

La demografía no es ciencia cortoplacista, sino de luces largas. Además, aunque el 2049 nos pueda parecer distante, es un horizonte razonable de supervivencia para la mayoría de las personas que viven hoy en el país.

No pretendo glosar los resultados de la proyección. Únicamente citaré algunos datos que por su relevancia afectarán decisivamente a la estructura de nuestra sociedad. Seremos dos millones más de personas (48 millones), pero desde 2020 viviremos bajo una situación de crecimiento negativo debido sobre todo a un fuerte aumento de las defunciones propiciado por el envejecimiento. Crecerá la esperanza de vida al nacer que rondará el 84 años para los hombres y los 90 para las mujeres, pero lo más importante es que los mayores de 64 años llegarán casi a un tercio de la población total y que por cada 10 personas en edad de trabajar habrá casi 9 potencialmente inactivas (menores de 16 y mayores de 64). Este fuerte desajuste es un argumento decisivo para el debate abierto sobre el futuro de las pensiones.

En todas las tesis manejadas por unos y por otros hay algo de razón. Hay quienes sostienen que ante todo hay que hacer un esfuerzo por aumentar el número de ocupados. Y es verdad. La tasa actual de paro (19%) está 15 puntos por encima del pleno empleo que supondría la incorporación al trabajo de 4,3 millones de personas. Caben progresos en la tasa de actividad femenina y será imprescindible seguir contando con la inmigración (la proyección estima un flujo anual inmigratorio de 400.000 personas desde el 2019). Pero todas estas acciones resultarán insuficientes para resolver las escaseces del mercado laboral. Es en este punto donde surge el debate de la modificación de la edad del retiro como fórmula para mantener más trabajadores activos y a la vez reducir el número de pensionistas. Pero también para este reto hay varias soluciones complementarias. La primera es reducir las jubilaciones anticipadas. La edad legal es ahora de 65 años, pero un 40% de los que salen del mercado lo hacen antes, favoreciendo una edad real algo por encima de los 63 años. No tiene sentido poder prejubilar como ahora a los 52 años e incluso parece corta la propuesta de hacerlo después de los 58. La segunda es definir modelos de jubilación flexible en función de la actividad desempeñada. La tercera es incentivar más para los trabajadores y las empresas, la actividad hasta los 70 años (ya existe un procedimiento desde el 2008). La cuarta es favorecer los sistemas de capitalización, como complemento al modelo actualmente predominante de reparto. Y por fin, elevar la edad legal como antes lo han hecho países como EEUU, Alemania, Dinamarca, Noruega o el Reino Unido. La población de 65 y 66 años es ahora de 851.000 personas y será en el 2049 de 1,2 millones, es decir un número de activos potenciales más elevado que reduciría las filas del frente de cobradores de una pensión.

En conclusión, resolver el futuro problema de las pensiones tiene varias vías complementarias, una de las cuales es la discutida elevación de la actual edad legal de jubilación. La propuesta ha sido planteada en mal momento, con titubeos y rectificaciones. En todos los países donde se ha introducido han existido debates enconados entre el Gobierno de turno, la oposición, los sindicatos y las empresas. Sería deseable el mayor consenso posible entre todos para minimizar el impacto social de la medida. Pero nadie debería dudar de su conveniencia ante una evolución demográfica tan implacable como irresistible.

Publicado en El País

Jimmy Burns Marañón desmonta el mito de su padre, el espía Tom Burns

WALTER OPPENHEIMER - Londres - 24/02/2010

"Me costaba pensar que él había sido propagandista del franquismo"

Jimmy Burns Marañón tenía siete u ocho años cuando un día entró en el despacho de su padre en la casa familiar de Londres, una habitación "sagrada" en la que nunca entraba nadie, y encontró una vieja pistola Mauser alemana de la II Guerra Mundial y una cámara fotográfica Minox. Aquel hallazgo sembró en él una inquietud que crecería con los años: ¿había sido su padre un espía?

Cincuenta y cinco años de investigaciones después, ofrece la respuesta a esa pregunta en forma de libro, Papá espía (Debate), en el que literalmente desnuda a su padre con todas sus virtudes y defectos. La obra se centra en los años en que Tom Burns trabajó en la Embajada británica en Madrid (1941-45) y ofrece un apasionante desfile de personajes históricos. Amigos íntimos como los escritores católicos Graham Greene y Evelyn Waugh, enemigos en la sombra como los agentes soviéticos, aún no descubiertos, Kim Philby, Anthony Blunt y Guy Burgess. O el doctor Gregorio Marañón, al que la Embajada británica en Madrid consideraba un agente de Reino Unido y con el que Tom Burns acabaría emparentado al casarse con su hija Mabel.

Pero constituye también un vivo retrato del aislamiento de los católicos británicos de los años treinta y su tendencia a apoyarse unos a otros para penetrar en el establishment; de los contrastes entre la España de provincias, todavía al aire las cicatrices de la Guerra Civil, y la agitada vida nocturna de Madrid que disfrutaban aristócratas, diplomáticos y acólitos del franquismo; o del cruel pragmatismo de Winston Churchill, para quien los intereses británicos pasaban por encima de legalidades y derechos humanos y se centraban en mantener la neutralidad del franquismo durante la guerra y evitar que las tropas de Hitler acabaran entrando en España y conquistaran Gibraltar como cabeza de puente para dominar el norte de África.

Hijo de inglés y de española -"Me considero anglo-español y eso quiere decir que jamás seré totalmente aceptado ni en un país ni en otro", reflexiona- el de este periodista del Financial Times constituye un ejercicio arriesgado porque no todo fueron flores en la vida de su padre. Su ferviente catolicismo y sus abiertas simpatías franquistas pueden ser mal comprendidos en la España del siglo XXI. "Mi padre era católico de nacimiento, no un converso de la Iglesia anglicana", explica Jimmy Burns en el soleado comedor de su casa de Battersea, un barrio londinense de la orilla sur del Tamésis. "Los católicos en Inglaterra eran una minoría; tenían gran conciencia de su persecución en la historia británica y a la vez se sentían obligados a probar su patriotismo por esa leyenda de que eran papistas primero y luego ingleses. Un poco como les pasa hoy a los musulmanes", dice.

"Una de las cosas que más me ha costado ha sido no escribir la historia de mi padre como me hubiese gustado que fuera, sino como realmente fue. Y no intentar prejuzgar en el contexto actual lo que hizo entonces", advierte Burns. "Digo esto porque, habiendo yo ejercido como periodista en Latinoamérica bajo los militares, con Pinochet, la Junta Militar en Argentina y todo eso, me costaba pensar que mi padre había sido un propagandista del franquismo durante la Guerra Civil española. Pero lo que yo intenté juzgar era qué hubiese hecho yo en su lugar. Y viendo la quema de iglesias, la violación de monjas, las ejecuciones de sacerdotes y la radicalización de la República, incrementando la influencia del comunismo, no sé qué actitud hubiese tomado yo. Me habría costado mucho tomar el lado de la República, por mis creencias religiosas", reconoce.

A Jimmy Burns le preocupa que su libro pueda ser etiquetado demasiado a la ligera en un país como España, tan tendente a los extremos. "A los españoles les cuesta ver que la historia no son sólo negros o blancos sino más bien grises. El perfil de mi padre es de una persona muy humana, en todos los sentidos paradójicos de la definición. En la Guerra Civil apoya a Franco pero en la II Guerra Mundial está contra el nazismo. Se casó con una española pero estuvo locamente enamorado también de una inglesa aristócrata ligada a la reina madre. Era un espía profesional, por un lado muy eficaz y por otro desastroso. Y, en términos de moralidad, muy cuestionado. Sin duda va a haber gente en España que va a describir esto con la caricatura del típico anglosajón franquista, aunque creo que la realidad histórica de ese momento fue más compleja".

El volumen también corría el riesgo de ser mal comprendido en el seno de la familia Burns. "Mis hermanos me han apoyado, pero hay cosas con las que no están muy contentos. Por ejemplo, el hecho de que reflejo las cartas de amor de nuestro padre con una mujer que no era nuestra madre, aunque eso fue antes de que se casaran", reconoce. "Había una parte mía que rezaba para que este libro no saliera a la calle hasta después de la muerte de mi madre porque hay aspectos que le hubiesen dolido".

Burns es un escritor heterogéneo que lo mismo ha escrito de fútbol que de la guerra de las Malvinas. "Cada libro ha intentado decir cosas diferentes. Para mí el escribir es un proceso para comprenderse un poco más a uno mismo pero también comprender un poco la historia y el mundo. Este libro de mi padre es obviamente sobre la inteligencia secreta y una parte de la historia española y de Europa sobre la que no se ha escrito demasiado".

The IE School of Arts and Humanities is delighted to announce the presentation of the book, Papá Espía, written by Jimmy Burns Marañón. The book has recently been translated into Spanish. The book presentation will take place on Wednesday, February 24^th at 19.30 at the Fundación Ortega y Gasset. This captivating book tells the story of the author's father and the secret life that he led in Spain during the Second World War.

To learn more about the author and his book, please click here.

Posted by David Remnick at the New Yorker

Annette Gordon-Reed's "The Hemingses of Monticello: An American Family" won more medals, it seemed, than Michael Phelps: the Pulitzer, the National Book Award, the Frederick Douglass Book Prize. And there is justice in that—if you missed it when it first appeared, you'd be doing yourself an enormous favor reading it now that it has appeared in paperback. It's an astonishing work of American history. Trained as a lawyer, Gordon-Reed carries out her mission with extraordinary skill, confronting not only the once-concealed details of Thomas Jefferson's biography, but also, at the most elemental, themes of the American story: slavery, race, identity, the lives of women, family structures, the behavior and understandings of the Founding Fathers, the way history is written. As skilled in storytelling as she is in the forensics of research, Gordon-Reed is fearless in her exploration of eighteenth-century Virginia and the contradictions of Jefferson's private and public attitudes toward race and slavery. At the same time, her tone is dispassionate; she has no tendency to scold, only to reveal. At least as fascinating is her treatment of the complex and varied lives of the slaves, in general, and the Hemings family, in particular, as well as the relationship with Sally Hemings, the half-sister of his late wife. 

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Read more: http://www.newyorker.com/online/blogs/bookclub/2010/02/david-remnick-selects.html#ixzz0gG64wS11

Macarena Ventosa 

Como señala Estrella de Diego en Babelia,

"¿se han dado cuenta de que año tras año los periódicos escriben lo mismo sobre la feria, con pocos matices, como si la feria fuera un ente inmóvil?"

http://www.elpais.com/articulo/portada/Fraudes/modernos/elpepuculbab/20100213elpbabpor_10/Tes

Si vemos los demás titulares de prensa sobre esta nueva edición de ARCO, no parece despertar gran entusiasmo e incluso su directora Lourdes Fernández suena cansada en sus declaraciones a la prensa.

Frente a estas reflexiones repetitivas y pesimistas, me gustaría señalar la importancia de que esta Feria siga siendo un foco de atracción tanto nacional como internacional. A ello va a contribuir este año varios programas y exposiciones. Desde el propio ARCO se organizan por primera vez actividades fuera de la feria. Bajo el título de "Panorama Los Angeles" y comisariado por George Stolz, podremos ver una serie de exposiciones dedicadas al arte de la ciudad de Los Ángeles, que tendrán lugar fuera de ARCO en Madrid y lugares cercanos como la maravillosa obra de Robert Irwin que se puede ver en el Museo Esteban Vicente en Segovia.  

Además, a su alrededor se van  multiplicando otras ferias más pequeñas que permiten mayor independencia y propuestas nuevas. Entre ellas, destaca este año la nueva apuesta de Just Madrid en las salas de El Matadero, con un carácter internacional y una apuesta por el arte emergente.

http://www.justmad.es/

Me parecen muy necesarias este tipo de apuestas y me han gustado mucho las declaraciones de la comisaria de Just Madrid, Virginia Torrente.

http://www.arteinformado.com/Noticias/1578/virginia-torrente-hay-mas-coleccionistas-jovenes-de-los-que-imaginamos/

En ellas se aprecian:

• Sentido común al ser consciente de cómo la relación con ARCO como feria madre es fundamental para las ferias satélite.
• La búsqueda de un carácter internacional tanto en las galerías seleccionadas como en la referencia y conocimiento de otras ferias internacionales de referencia.
• Y sobre todo, un entusiasmo que creo que es fundamental al apostar por el arte joven y que parece que se estaba perdiendo.

Sólo nos queda esperar para ver cómo van las ferias este año y desear lo mejor tanto a ARCO como a Just Madrid ya que a todos nos interesa que Madrid siga siendo un lugar que atrae a coleccionistas y apasionados del mundo del arte.

Symposium Series, Winter Semester 2010

with Dr. Rolf Strøm-Olsen, Professor of Humanities

Sala Capitular, Segovia Campus, IE University

Wednesday, February 24th, 2010-02-17 18.30-20.00

Reconsidering Nations and Nationalism

Writing in the 17th century, Thomas Hobbes, the subject of our first Symposium, simply assumed that there was such a thing as nations, that "English" or "French" were self-explanatory categories of political and social identity. But what makes someone "English" or "French?" This question plagued thinkers starting in the late eighteenth century and remains an actively debated question today.

Our second Symposium tackles the big questions of nationalism from both a historical and theoretical perspective. Using the influential and controversial work by Ernst Gellner, Nations and Nationalism, as a starting point, we'll ask whether the concept of the nation is, in fact, a modern construction, a result of economic forces (as Gellner argued) that serve to coalesce identities into national categories. We will consider several crucial questions around the topic.

• Does nationalism manufacture difference between ethnic and linguistic groups and did Western colonialism accelerate the development of nationalist identities?
• What are the contradictions between nationalism and liberalism, between closing borders to reinforce identities versus opening borders to expand prosperity?
• What role has the media played in reinforcing nationalist identities?
• In an age of economic and political globalisation, do we have to redefine our concept of what the nation means?

To confirm your participation and to receive the readings, please send an email to ArtsHumanities@ie.edu, with the subject 'Symposium.'

Prof. Rolf Strøm-Olsen received his doctorate in History from Northwestern University and is a professor of Humanities at IE University.

Rafael Puyol

La verdad es que la medida de elevar la edad de jubilación ha sido presentada en el peor momento. Resulta un lacerante sarcasmo decir que habrá que trabajar más años para cobrar una pensión, cuando el país rebasa los 4 millones de parados y el 42% de los jóvenes no encuentra trabajo. La crítica se suelta la melena en algunas redes sociales como el Club de Facebook "va a trabajar tu puta madre hasta los 67 años" en donde se entremezclan argumentos razonables con exabruptos viscerales para descalificar "el pensionazo".

Y sin embargo, la propuesta va a ser necesaria con algunas correcciones ligadas al tipo de trabajo y a la incentivación de la actividad hasta por lo menos 70 años.

Pero tienen razón quienes dicen que tendríamos que empezar por corregir la situación de las prejubilaciones anticipadas. Resulta que hoy en España 4 de casa 10 personas salen del trabajo antes de los 65 años, una opción razonable en profesiones que exigen gran esfuerzo físico o sicológico. Que los mineros, los peones de la construcción o los pescadores celebren retirados su 60 cumpleaños, es natural. Ahora bien, que lo hagan empleados cualificados de empresas clave para la marcha de nuestra economía, es un despropósito. Es necesario corregir esa situación en la que a una persona se la puede jubilar a los 52 años. Incluso la medida de hacerlo a los 59 me parece corta.

A esas edades los trabajadores que desempeñan una actividad intelectual están normalmente con sus capacidades intactas y la mayoría desearían mantenerse activos ¿Qué sentido tiene que a un varón o a una mujer que pueden esperar vivir 78 u 84 años, se les jubile a los cincuenta y tantos? Empecemos, por lo tanto, por llevar la edad real de jubilación (63 años y 10 meses) a la edad legal, limitando las prejubilaciones. Y después hagamos lo demás.

Rafael Puyol

Acaba de publicarse la proyección de la población española a largo plazo, ese diagnóstico de cuántos y cómo seremos a mediados de este siglo. La proyección llega en un momento de intenso debate. Se discute si hay que retrasar la edad de jubilación o si resulta conveniente recibir más inmigrantes en una situación de paro tan desesperante. Y son discusiones en las que se entremezclan componentes económicos, sociales e ideológicos y que carecen casi siempre de las necesarias bases demográficas.

La demografía es ciencia de luces largas. El 2049 parece lejano, pero la mayoría de los que vivirán en esa fecha han nacido ya. La población (48 millones) será entonces 2 millones mayor que la actual, pero el crecimiento declinará de forma intensa. El aumento natural será negativo desde 2020 debido sobre todo a un fuerte incremento de las defunciones. Crecerá la esperanza de vida (más de 84 años los hombres y casi 90 las mujeres), pero los mayores de 64 años llegarán a un 32% de la población total. Y lo que resulta más preocupante: de cada 10 personas en edad de trabajar habrá casi 9 potencialmente inactivas (menores de 16 y mayores de 64).

Este contexto provocará dos consecuencias, una inevitable y otra corregible. La primera es que necesariamente tendrá que haber más inmigrantes (la proyección estima el flujo anual inmigratorio en 400.000 personas desde el 2019). La segunda que resulta conveniente elevar la edad de jubilación. Otra cosa es que éste sea el mejor momento de proponerlo o que la prolongación deba conjugar junto a los criterios de edad, los vinculados a la profesión, los años de cotización u otros.

Los políticos y los sindicatos pueden discutir cómo llevar la medida a efecto. Lo que no se puede debatir es la conveniencia de adoptarla. Quizás podríamos empezar con los voluntarios, pero a la larga no habrá mas remedio que extenderla a la mayoría de los trabajadores.