VVBS and SBS Corner

Sutra Ksitigarbha Bab Awal – 地藏菩薩本願經卷上

admin — Wed, 22 Feb 2012 10:18:07 +0000

Halo temen – temen. _/\_
Bagi yang ingin download Sutra Ksitigarbha Bab Awal – 地藏菩薩本願經卷上, silahkan download di http://www.shenlun.org/lainnya/download/sutra/sutra-ksitigarbha-bab-awal/

Dan juga selain tata ritual, vihara Vajra Bhumi Sriwijaya juga telah menyediakan sutra dan mantra yang dapat shixiong shijie download. Ikuti link ini Download Sutra , Download Mantra .

_/\_

Majalah Dharma Talk edisi Februari 2012

admin — Tue, 21 Feb 2012 09:51:05 +0000

Halo temen temen sedharma! amituofo
Majalah Dharma Talk (法音集) edisi bulan Februari 2012 juga telah hadir dalam versi electronic

法音集

Edisi bulan Februari 2012 ini dapat di baca online disini

Terima Kasih

Om Guru Lian Sheng Siddhi Hum

Kabar – Tour for Kalacakra Ceremony 2012

admin — Mon, 20 Feb 2012 11:15:21 +0000

Temen – temen sedharma,

Berikut ini informasi untuk Tour kalacakra 2012 (domestik)

Download pdf: Tour Kalacakra 2012
Download JPG: Tour Kalacakra 2012

Temen – temen, di atas adalah tour jakarta pada saat Maha Guru akan mengadakan Upacara Akbar tanggal 25 Maret 2012. Bagi yang ingin mendaftar, harap hubungi contact person dibawah ini :

Contact Person Palembang :
Shi Jie LIA : 08127826799 / 07117059509

Segera daftarkan diri anda!

Terima kasih

Amituofo _/\_

Tanya jawab seputar pendaftaran dalam Partisipasi Upacara di VVBS

admin — Mon, 20 Feb 2012 06:51:47 +0000

Om Mani Padme Hum!

Berikut ini Tanya Jawab Seputar Pendaftaran dalam partisipasi Upacara di VVBS :
1. Bagaimana Cara Partisipasi dalam Upacara yang diselenggarakan oleh VVBS Palembang ?
Jawab :

Caranya dengan download formulir yang berhubungan dengan Upacara yang diselenggarakan, biasanya diinformasikan oleh Staff VVBS. Misalnya VVBS mengadakan Upacara Api Homa Pemberkahan dan Penyeberangan Marici Bodhisattva. Maka formulir yang berhubungan dengan upacara ini adalah Formulir Pemberkahan, formulir bardo dan formulir Homa. Download formulir yang berhubungan dengan Upacara yang akan diselenggarakan dan isi formulir tersebut dengan data selengkap – lengkapnya kemudian email kembali ke contactus@shenlun.org.

2. Berapakah biaya untuk partisipasi dalam formulir pemberkahan, bardo, atau homa serta dana tersebut harus di transfer ke mana?
Jawab :

Untuk partisipasi dalam formulir pemberkahan dan bardo (penyeberangan), dana paramitha adalah sukarela. Sedangkan untuk pendaftaran formulir homa, dimana nama – nama yang tercantum akan ditulis di kayu homa, maka biayanya adalah 1 keping Rp. 10.000,-. Setelah formulir yang diisi di email ke contactus@shenlun.org. Setelah itu admin VVBS akan memberikan jawaban bahwa pendaftaran dari anda telah diterima dan akan diberikan nomer rekening yang bisa di transfer. Setelah di transfer, bukti transfer harap di email kembali atau di fax ke 0711320124.

3. Mengapa 1 keping kayu homa hanya boleh diisi 1 nama saja, tidak boleh lebih, atau 1 keping diisi nama suami dan istri?
Jawab :

Karena kayu homa melambangkan tubuh dan karma dari nama yang tercantum. Karma setiap orang tidaklah sama walaupun suami istri atau orang tua dan anak atau kakak dan adik, dan lain sebagainya. Setiap orang mempunyai tubuh dan karma yang berbeda. Maka dari itu 1 keping kayu homa hanya boleh diisi 1 nama saja.

Tetapi, 1 nama boleh ditulis lebih dari 1 keping kayu homa. Misalnya atas nama “aaaa” ingin nama-nya ditulis 7 keping atau 3 keping kayu homa sehingga dalam formulir tertera nama “aaaa” kayu homa 3 keping. Hal ini boleh saja. V.A Lian Yuan pernah mengatakan bahwa jika punya permohonan khusus, sebaiknya menulis kayu homa 1 nama dan 1 permohonan khusus tersebut dalam 7 keping kayu homa. 7 melambangkan kesempurnaan (Yuan Man). Semoga permohonan bisa terkabulkan.

4. Bagaimana cara Pengisian Formulir pemberkahan dan penyeberangan (bardo)?
Jawab :

* Formulir Pemberkahan
Tabel paling atas (pertama) terdapat :
- nama pemohon,
- alamat(diisi dengan alamat lengkap),
- nomer telepon, email,
- jumlah sumbangan (sukarela).
Semua data di atas mohon diisi dengan selengkap – lengkapnya agar kami dapat menghubungi anda kembali atau mengirimkan tanda terima kasih dari VVBS untuk anda.

Tabel bagian bawah (kedua) terdapat :
- nama,
- umur (boleh juga diisi dengan tanggal lahir),
- alamat (diisi alamat lengkap dan cantumkan kota),
- permohonan.
* Formulir Penyeberangan (bardo)
Tabel paling atas (pertama) terdapat :
- nama pemohon,
- alamat(diisi dengan alamat lengkap),
- nomer telepon,
- email,
- jumlah sumbangan (sukarela).
Semua data di atas mohon diisi dengan selengkap – lengkapnya agar kami dapat menghubungi anda kembali atau mengirimkan tanda terima kasih dari VVBS untuk anda.

Tabel kedua terdapat :
- Nama (nama leluhur),
- tanggal meninggal (tanggal meninggal dalam penanggalan lunar atau internasional),
- alamat pemakaman (jika almarhum dimakam maka diisi dengan tempat dimana beliau dimakamkan, jika almarhum dikremasi maka diisi dengan kremasi atau cantumkan kota atau alamat kremasinya)
- permohonan

Tabel ketiga terdapat :
- nama (untuk keluarga kita yang masih hidup dan nama toko atau usaha anda)
- checkbox atau kotak tersebut diberi tanda silang semua (khusus untuk toko atau usaha hanya kotak 土地公(dewa bhumi) dan 地基主(dewa setempat) yang diberi tanda silang)
- alamat
disana tertulis contoh (sinta), contoh (Toko Mulia) boleh dihapus, karena itu adalah contoh bagaimana menulisnya.

5. Apakah kayu homa boleh untuk penyeberangan?
Jawab :

Kayu homa melambangkan tubuh dan karma kita dan juga melambangkan permohonan pemberkahan kepada Yidam dari Puja Api homa tersebut, sehingga kayu homa hanya untuk keluarga kita yang masih hidup.

6. Apakah Dana paramitha bisa di transfer lewat rekening lain?
Jawab :
Mohon maaf, dana paramitha hanya dapat di transfer ke rekening yang diberikan oleh Admin VVBS, selain itu tidak ada. Mohon maaf atas ketidaknyamanan ini.

7. Selain mengirimkan formulir pendaftaran melalui email, apakah VVBS menerima pengiriman melalui fax?
Jawab :
Selain melalui email, formulir pendaftaran bisa dikirim melalui fax atau pos.
- Jika melalui fax, silahkan fax ke 0711320124.
- Jika melalui pos, silahkan kirim ke alamat Vihara Vajra Bhumi Sriwijaya, Jalan Sayangan Lrg. R.K.Lama No. 619 / 622 Palembang – INDONESIA.
Harap melampirkan nomer handphone atau telephone yang bisa dihubungi agar admin VVBS bisa memberikan nomer rekening yang bisa di transfer.

NB : Mohon diperhatikan terlebih dahulu keterangan yang terdapat di masing – masing pendaftaran, agar tidak salah mengerti.
Semoga bermanfaat.

Terima kasih.

Informasi lebih lanjut bisa hubungi admin VVBS di contactus@shenlun.org.

Om Guru Lian Sheng Siddhi Hum

Informasi Seputar Upacara Kalachakra 2012 di Jakarta Indonesia

admin — Sun, 19 Feb 2012 06:09:36 +0000

Dalam dharmadesana Mahaguru di Vajragarba Taiwan pada tanggal 18 Februari 2012 telah diumumkan beberapa kegiatan yang akan di hadiri dan pimpin oleh Mahaguru di Indonesia, yang selengkapnya dapat di lihat di bawah ini:

Hari: Minggu
Tanggal: 25 Maret 2012
Pukul: 14.00
Aktivitas: Upacara Akbar Homa Kalachakra dimana Mahaguru akan transmisi
dan memberikan abhiseka Mahasadhana Rantai Vajra Kalachakra
Lokasi: Sentul International Convention Center, Bogor West Jawa, Indonesia. [Map]

Hari: Senin
Tanggal: 26 Maret 2012
Pukul: 14.00
Aktivitas: Thanksgiving Dinner
Lokasi: Sands Restaurant Theather, Jl Gunung Sahari Raya No. 1,
Mangga Dua Square Lantai 5, Jakarta Utara Indonesia. [Map]

Untuk memperoleh jodoh karma, mendapatkan dan mendengarkan ajaran serta pemberkatan Maha Sadhana Kalachakra adalah sangat langkah dan beratus ribu kalpa sukar diketemui . Maka dari itu marilah kita bersama sama mendukung dan menghadiri Upacara homa akbar ini. Jangan sampai melewatkan kesempatan berharga ini.

Informasi lengkap juga dapat di lihat di situs TBSN atau download brosur ini.

Om Guru Lian Sheng Siddhi Hum

Cara Membentuk Nanas dari Permen Untuk Persembahan

admin — Thu, 16 Feb 2012 09:28:05 +0000

Cara Membentuk Nanas dari Permen Untuk Persembahan

Berbagai jenis persembahan bisa dipersembahkan kepada Mahaguru, para Buddha Bodhisattva serta Dharmapala. Persembahan – persembahan tersebut juga bisa dihias dengan berbagai cara. Berikut akan di jelaskan bagaimana membentuk nanas dengan menggunakan permen untuk persembahan. Cara Membentuk Nanas dari Permen Untuk Persembahan adalah sebagai berikut

Mantra Maha Cakra Vajra – 大輪金剛咒

admin — Thu, 16 Feb 2012 09:00:18 +0000

Maha Cakra Vajra

Halo temen – temen. _/\_
Bagi yang ingin download Mantra Maha Cakra Vajra – 大輪金剛咒, silahkan download di http://www.shenlun.org/lainnya/download/mantra/mantra-maha-cakra-vajra/

Dan juga selain tata ritual, vihara Vajra Bhumi Sriwijaya juga telah menyediakan sutra dan mantra yang dapat shixiong shijie download. Ikuti link ini Download Sutra , Download Mantra .

_/\_

Bazar Light Lotus Gallery dalam Perayaan Cap Goh Meh 2012 di Pulau Kemaro 3-5 Februari 2012

admin — Fri, 10 Feb 2012 08:21:40 +0000

Temen – temen, Amituofo
Berikut ini adalah Video Dokumentasi dari Bazar di Pulau Kemaro :

Pulau Kemaro terletak di daerah Sumatera Selatan, tepatnya di tengah sungai Musi yang membelah kota Palembang. Kemaro sendiri merupakan bahasa Palembang, yang berarti kemarau. Menurut masyarakat Palembang, dinamakan pulau Kemaro karena pulau ini tidak pernah digenangi air. Walaupun volume air di sungai Musi meningkat, Pulau Kemaro tetap saja kering. Karena keunikan inilah, masyarakat sekitarnya menjulukinya sebagai Pulau Kemaro.

Setiap tahun, 13 hari setelah imlek di adakan perayaan Cap Go Me. Di Palembang, perayaan tersebut dimeriahkan dengan pergi sembayang di kelenteng yang terdapat di sebuah Pulau yang bernama Pulau Kemaro. Jika ingin pergi ke pulau tersebut bisa menaiki kapal atau dengan jalur darat yang hanya di buka pada saat perayaan Cap Go Me saja. Menurut kepercayaan jika bersembayang dan memohon di kelenteng ini permohonannya bisa terkabul. Karena kepercayaan ini lah maka setiap tahun pada saat Cap Go Me banyak orang yang datang dari luar kota maupun dalam kota ke pulau ini dengan tujuan untuk bersembayang di Kelenteng tersebut. Di pulau ini juga tersedia berbagai stand yang menjual berbagai macam makanan dan aksesoris seperti bazar.

Ini membuat semakin banyak orang yang datang ke Pulau ini baik dengan tujuan sembayang atau hanya ingin sekedar rekreasi dan jalan – jalan. Salah Satu yang menggelar stand di Pulau Kemaro ini adalah Light Lotus Gallery. Tujuan Light Lotus Gallery menggelar Stand ini adalah untuk memperkenalkan ajaran Zhen Fo Zong kepada umat yang bukan Zhen Fo Zong melalui Majalah Dharma Talk dan buku – buku karya Maha Guru Lu yang diterbitkan oleh PT. Budaya Daden Indonesia. Selain buku – buku ini, Light Lotus Gallery juga menjual berbagai macam Aksesoris Buddhist, Rupang, dll. Light Lotus Gallery menyewa 3 stand, dan stand ini digelar dari tanggal 3 Februari 2012 sampai 5 Februari 2012. Puncak acaranya adalah tanggal 5 Februari 2012 dan berakhir pada pukul 17.00 WIB.

Om Mani Padme Hum!

Sadhana Acalanatha Mantra 9 Aksara Mampu Mengusir Mara

admin — Thu, 09 Feb 2012 11:06:53 +0000

Majalah dharma talk edisi Januari 2012 telah terbit dalam versi electronic dan dapat di baca dan download selengkapnya di : http://www.shenlun.org/dharma-talk/2012/Januari/. Berikut ini salah satu artikel yang berjudul Sadhana Acalanatha Mantra 9 Aksara Mampu Mengusir Mara dari Majalah dharma talk edisi Januari 2012

Pertama-tama, sembah sujud pada guru-guru silsilah: Biksu Liao-ming, Guru Sakya Dezhung, Gyalwa Karmapa XVI, Guru Thubten Dhargye, sembah sujud pada Adinata abhiseka hari ini “Namo Sanmanduo. Muduonan. Warila. Lan. Han.” Acalanatha, sembah sujud pada Kalachakra “Om. Ha. Kamala. Walaya. Suoha.” Sembah sujud pada Triratna Mandala, Gurudhara, Para Acarya, Dharmacarya, Lhama, Pandita Dharmaduta, Pandita Lokapalasraya, ketua vihara, para umat se-Dharma, dan umat se-Dharma di internet, salam sejahtera semuanya.

Saya pertama kali datang ke Panama, juga pertama kali datang ke Chang Hong Temple, yang pertama kali dalam hidup manusia itu sangat penting. Tadi, kita mempersembahkan khata, begitu banyak orang menghampiri, saya seperti melempar bola sulam satu per satu, saya berada pada posisi sangat tinggi, mereka semua tidak muat berdiri di sini, khata pun saya lempar, tanpa ada sehelai pun yang jatuh. Ada suatu adat yang sangat istimewa dalam Tantra, jika khata ini dilempar, kebetulan terpasang di tangan Buddha Bodhisattva, terpasang rupang- Nya, terpasang di leher-Nya dan tidak jatuh, itu artinya Anda ada harapan mencapai kebuddhaan; jika Buddha Bodhisattva di sini, Anda lempar ke atas dan khata terpeleset ke lantai, jangan menganggap akan terjadi sesuatu, lain kali lempar lagi saja. Mahaguru pertama kali datang ke Chang Hong Temple dan melempar khata dan khata terpasang di leher setiap orang, artinya setiap ekor terjaring, semua bisa terlahir di alam suci Buddhaloka. Yang sakit dapat disembuhkan, yang ada bencana pun sirna, ada musuh pun menyingkir; meningkatkan berkah dan kebijaksanaan ketua dan pengawas, anggota dewan, duta tetap dan relawan dari Chang Hong Temple. Buddha Bodhisattva di sini sangat jitu, lihatlah, lempar khata, tidak ada satu helai pun yang jatuh ke lantai.

Hari ini saya pertama kali datang ke Chang Hong Temple, saat baru masuk, begitu saya melihat ke luar, saya melihat banyak cerobong asap yang masih mengebul, memang view yang sangat bagus. Pabrik bir ada di sana, terus mengebul. Begitu saya melihat! Di sini akan muncul sekitar 4 orang jawara, cerobong asap yang tegak adalah pena atau mopit, di atas mopit bukankah ada ujung mopit? Itulah asap. Menurut bentuk geografi, begitu melihat Chang Hong Temple dari luar, di belakang juga ada gedung yang sangat tinggi, di belakang ada sandaran, kedua sisi ada rangkulan, di belakang ada cermin, cermin adalah mopit jawara. Kelak semua umat yang keluar masuk di sini, semua anak cucu mereka adalah orang yang berpendidikan tinggi; malah setiap orang, baik yang berada di Panama ataupun merantau, karir mereka akan sukses. Fengshui geografi vihara ini sangat bagus.

Hari ini saya naik pesawat ke sini transit lewat Houston, dari Seattle ke Houston, saya tidak tidur sama sekali, dari Houston ke Panama hanya tidur 2 jam. Sebenarnya, saya dari dulu sudah ingin datang ke Chang Hong Temple, saya sangat merindukan, konon di sini bicara Bahasa Kanton dan Bahasa Hakka. Di angkasa Panama, saya melihat sehampar bukit, di atasnya diselimuti oleh pepohonan hijau, saya pun tahu Panama sering dicurahi hujan, benar tidak? Sering hujan, kemarin bahkan hujan deras! Apa boleh buat, (kaiguang) pasti ada halilintar.

Tempat yang sangat hijau ini, kelak akan lestari. Buddha Dharma berdiri di sini pasti abadi, kita di sini merestui ketua, anggota dewan, segenap pengurus, pengawas, semua relawan, semua umat se-Dharma di Chang Hong Temple, Panama, makmur selama sepuluh abad bahkan seratus abad, lebih lama dari yang sering kita katakan: mencintaimu seratus abad. Beberapa kali ingin datang, sungguh, setiap kali ingin datang, Lama Lianjin suatu kali diam-diam memberitahu saya, “Lebih baik ditunda dulu.” Saya berkata, “Aneh, mengapa ditunda dulu?” Ia berkata, maaf, jika sebab dan kondisi sudah matang, maka akan datang dengan sendirinya. Di sini, saya juga merestui negara ini, aman sentosa, subur dan makmur, juga merestui keamanannya membaik.

Saya menetap di Seattle, keamanan Seattle boleh dibilang lumayan. Saya tahu keamanan di New York kurang baik. Suatu kali saya pergi ke Temple Zen-Ti, Brazil, Amerika Selatan, tempat Acarya Lianhe, sekali pergi ke sana, saya baru menemukan bahwa keamanan di New York sangat baik. Acarya Lianhe bercerita pada saya, ia mengatakan ada seorang malaikat sedang terbang, terbang di angkasa New York, meraba kepala Dewi Kemenangan, sehingga tahu bahwa ia sudah tiba di New York; terbang ke Paris, meraba ujung menara Eiffel, sehingga tahu bahwa ia sudah tiba di Paris; lalu terbang ke suatu tempat, jam tangan si malaikat hilang, ia pun tahu sudah tiba di Brazil. Akan tetapi, saya dating ke Panama, melihat jendela ada teralis, saya masuk ke dalam ruang istirahat, tangga ruang istirahat juga ada teralis, saya kira saya dikurung dalam penjara. Inilah alasan mengapa Lama Lianjin menunda kedatangan saya. Jadi, saya juga merestui Panama, seharusnya adalah suatu tempat yang sangat bagus, yang bergeomansi bagus, kelak setelah jurang kesenjangan sosial telah sirna, tidak perlu teralis ini lagi, ibarat dulu, saat kita datang ke Panama, pintu pun tidak perlu ditutup, benarkah demikian? Mau kembali ke masa dulu, tidak ada yang mengantungi barang-barang yang ditemukan di jalan, pintu tidak ditutup. Tujuan utama Buddha Dharma di dunia manusia adalah membahagiakan semua insan, semua orang bebas dari penderitaan, semua orang dapat menerima kepercayaan Buddha Dharma dengan sukacita, semua orang dapat mengabaikan diri sendiri, membangkitkan Bodhicitta, selamanya membantu orang lain, inilah tujuan utama Buddha Dharma itu sendiri. Oleh karena itu, tanggung jawab Chang Hong Temple sangat besar, setiap dari kita punya kewajiban membuat tempat ini menjadi makmur, aman sentosa, dan bahagia.

Hari ini kita akan abhiseka “Acalanatha” dan “Mantra 9 Aksara”, sebenarnya “Acalanatha” adalah sadhana yang sangat agung. Dulu pernah disusun kitab sadhana, tatacara sadhana, situs TBF juga ada, kita seharusnya tahu. Saya ingat pertama kali transmisi Acalanatha di San Francisco, saat itu ada 2 tanda yang sangat istimewa, tanda pertama, saat mulai transmisi sadhana ini, ribuan ekor burung turun dari tengah angkasa, malah mengelilingi tepi tempat ibadah, semua terus berkicau, bersorak, Mahaguru mengerti bahasa burung. Dulu ada seorang Gongzhi Zhang juga mengerti bahasa burung, burung berkata padanya, “Di Gunung Selatan ada seekor macan memangsa seekor kambing, bawalah pulang, Anda makan daging, saya makan usus.” Ia senang sekali mendengarnya, lalu pergi ke Gunung Selatan, bawa pulang kambing tersebut. Ia tidak hanya memakan daging kambing, juga memakan ususnya. Ia tidak dipercaya lagi. Lain kali, burung berkicau lagi, “Gongzhi Zhang! Gongzhi Zhang! Gunung Utara ada macan mengigit kambing, Anda makan daging saya makan usus.” Ia senang sekali begitu mendengarnya, pergi ke Gunung Utara menangkap kambing itu, kebetulan bertemu macan, lalu dimangsa oleh macan. Oleh karena itu, kita sebagai manusia harus memiliki “ketulusan”, penting sekali, kita belajar Buddha juga harus belajar “ketulusan”. Dulu, saya transmisi sadhana ini, semua burung pun terbang turun, bersorak bersama saya, bersorak bersama menyerukan, “So good! So nice! So happy! So perfect! So wonderful!” Bagus sekali, semua burung mengucapkan Bahasa Inggris, mereka berharap saya transmisi Sadhana Acalanatha, pada periode yang istimewa harus transmisi sadhana istimewa, inilah keajaiban saat pertama kali transmisi Sadhana Acalanatha.

Saat transmisi perdana, begitu saya japa mantra, “Namo Sanmanduo. Muduonan. Warila. Lan. Han.” Pedang Acalanatha jatuh ke lantai, pedang dilem dengan lem super dan dilakban, japa mantra, jatuh lagi, berturut-turut jatuh 3 kali, artinya Sadhana Acalanatha akan ditransmisikan secara besar-besaran sebanyak 3 kali, transmisi ketiga adalah di Chang Hong Temple. Lain kali hanya melakukan abhiseka, tidak transmisi sadhana lagi.

Acalanatha itu sendiri adalah titisan dari Vairocana, Pancadhyani Buddha menitis menjadi 5 Mahavajra, 8 Mahabodhisattva menitis menjadi 8 Mahavidyaraja. Acalanatha tergolong sesosok Vidyaraja yang paling dihormati di EGL, Jepang, jika Anda pergi ke Jepang, di setiap vihara dipuja Acalanatha. Kedahsyatan Acalanatha yang satu ini tiada tara. Mudra Acalanatha ini berarti pedang, mudra ini berarti pedang menyatu dengan sarungnya, ini adalah Acalanatha, mudra yang paling berharga. Setiap kali saya bercerita tentang Acalanatha, pasti memperlihatkan sebuah wujud Vidyaraja, taring atasnya mencuat ke bawah, taring bawah mencuat ke atas, garang sekali, memperlihatkan sorot mata murka, memperlihatkan wajah murka. Saya perlihatkan sekali, lihat apakah murka atau tidak, inilah bibir atas gigit bibir bawah, satu lagi adalah bibir bawah gigit bibir atas, ini lebih hebat. Bibir atas gigit bibir bawah dilakukan oleh wanita, bibir bawah gigit bibir atas dilakukan oleh pria, ada bedanya. Sebenarnya siapa yang galak, pria atau wanita? Anak bertanya pada ayah, “Bagaimana ayah dan ibu kenalan?” Ayah pun berkata, “Bertahun-tahun yang silam, ibumu jatuh ke air dan hampir tenggelam, saya kebetulan lewat, karena saya bisa berenang, saya buru-buru loncat ke air dan menolong ibumu, dua bulan kemudian, kami pun menikah.” Anak ini pun berkata, “Ayah, kamu seorang pemberani.” Si ayah berkata pada si anak, “Nak, kamu jangan pernah belajar berenang seumur hidupmu.” Siapa yang hebat, si pria atau si wanita?

Ada lagi, seorang wisatawan, ia berwisata ke Amerika dan mengobrol dengan seorang kulit hitam yang sudah lanjut usia, wisatawan bertanya pada si kulit hitam ini, “Apakah Anda pernah menjadi budak?” Si manula berkata, “Benar, dulu saya pernah menjadi budak.” Wisatawan pun berkata, “Namun, setelah perang sipil, bukankah kalian telah bebas?” Si manula kulit hitam berkata, “Bukan, saya tidak mendapatkan kebebasan penuh, karena setelah perang usai, saya menikah.” Amitabha!

Sebenarnya, siapa yang hebat, pria atau wanita? Saya melihat rupang ukiran Acalanatha sekarang, tidak hanya mengukir rupang pria, juga harus mengukir rupang wanita, malah mengukir tangannya bukan pegang pedang, melainkan pegang pisau dapur. Hidup ini pasti banyak penyesalan. Dulu, saat pacaran, ada sebuah cerita tentang pacaran, si wanita berkata, “Apa syarat pacaran?” Si pria berkata, “Syarat pacaran adalah ada seorang pria dan seorang wanita.” Si wanita berkata, “Bukankah ini omong kosong?” Si pria berkata, “Memang benar, selain itu juga butuh setumpuk omong kosong.” Pacaran adalah seorang pria bersama seorang wanita, keduanya setiap hari beromong kosong. Itu sebelum menikah, setelah menikah beda lagi. Dulu saya pernah menceritakan sebuah cerita lucu, ada seorang pria berdiri di atas gedung mau loncat gedung bunuh diri, polisi pun mencari anggota keluarganya untuk menasihati si suami agar jangan loncat gedung. Istrinya pun datang, berkata pada suaminya, “Suami! Perjalanan kita masih panjang, hidup kita masih panjang.” Begitu pria ini dengar, ia langsung loncat, polisi berkata padanya, “Anda jangan menakutinya lagi.”

Acalanatha memiliki mantra 9 aksara, yaitu “Lin, Bin, Dou, Zhe, Jie, Zhen, Lie, Zai, Qian”, ini disebut rumus aksara “Qie”, “Lin Bin Dou Zhe Jie Zhen Lie Zai Qian”, mudra ini disebut “Mudra 4 vertikal 5 horisontal”, penting sekali di dalam Tantra, “Lin Bin Dou Zhe Jie Zhen Lie Zai Qian”, 4 garis vertikal, 5 garis horisontal, menjadi sebuah jaring, dibentangkan, jika Anda setiap hari usai menekuni Acalanatha, kedua tangan rumus pedang di pintu utama Anda, “Lin Bin Dou Zhe Jie Zhen Lie Zai Qian”, timur-selatan-barat-utara, timur-selatan -barat- utara rumah Anda telah dibuatkan 9 rumus aksara, itu disebut simabandhana, semua setan jahat, semua hawa mara tidak dapat masuk ke rumah Anda, ibarat teralis jendela Chang Hong Temple, semua adalah rumus 9 Aksara, semua dikepung, pencuri pun tidak dapat masuk, maling pun tidak dapat masuk. Inilah simabandhana kasat mata dalam Tantra, disebut rumus aksara “Qie”; Anda membuat rumus aksara “Qie” pada diri Anda, hawa negatif apapun akan sirna. Jadi, ingatlah mudra ini, “Lin Bin Dou Zhe Jie Zhen Lie Zai Qian”, yakni sebuah jaring terbentang keluar, undang Acalanatha, japa mantra Acalanatha, melakukan rumus 9 aksara “Qie”, bisa menghancurkan semua kesesatan. Ini adalah sebuah sadhana, paling baik Anda japa mantra Acalanatha hingga Ia kontak batin dengan Anda, Acalanatha datang. Anda melakukan sadhana rumus 9 aksara, Anda tidak hanya mampu menekan hawa negatif, bahkan mengusir Mara. Tahukah Anda, yang dipertunjukkan oleh “Mahabiksu” adalah mengusir Mara? Ia tidak lebih hanya ambil air suci Katolik, lalu percik seperti ini, Mara pun teriak. Anda menggunakan rumus aksara “Qie”, “Lin Bin Dou Zhe Jie Zhen Lie Zai Qian”, mara itu pun dibekap oleh jaring pedang Acalanatha, tidak bisa keluar lagi, atau kalau ia kabur, tidak akan berani datang lagi. Hari ini mengajarkan ini pada Anda semua, kalian belajar Sadhana Mantra 9 Aksara, harus mengerti untuk mengusir hal-hal negatif, dan mendatangkan hal-hal positif.

Rumus aksara “Qie” dari Acalanatha sangat dahsyat, ada satu kata yang terpenting yaitu “ketulusan”, Anda dengan tulus menjapa mantra Acalanatha, visualisasi Acalanatha di depan Anda, tangan Anda membentuk mudra Acalanatha, memperlihatkan wujud Acalanatha, membuat rumus aksara “Qie”, “Lin Bin Dou Zhe Jie Zhen Lie Zai Qian”, setelah rumus aksara “Qie” berhasil, anak-anak tidak akan menangis malam-malam, anak-anak sedang diganggu oleh orang lain, ia pun menangis, Anda tidak melihat saja! Anak ini tanpa sebab menangis sehebat ini, benda yang tak berwujud mengganggunya, ia tidak bisa tidur sehingga menangis! Jadi, penting sekali, pada diri si anak, Anda membuat rumus aksara “Qie”, memohon Acalanatha membuat tangis si anak berhenti. Di bagian batang hidung si anak kehijau-hijauan, berarti ditakuti, Anda mampu menghilangkan ketakutan, kalian semua wanita yang di sini, begitu keluar, semua menjadi nenek penghilang ketakutan, “Anak-anak di keluarga Anda jika ada masalah, saya bantu Anda menghilangkan ketakutan.”, japa mantra Acalanatha, buat rumus aksara “Qie”, ketakutan anak pun hilang. Ada lagi hawa negatif, orang ini ada hawa negatif, Anda dengan berani menghampirinya, “Saya punya rumus aksara Qie dari mantra 9 Aksara Acalanatha”, undang Acalanatha, Anda buat rumus aksara “Qie”, hawa negatif ini langsung menyingkir. Ketahuilah! Yang ditempeli Mara, ditempeli hantu, Anda buat rumus aksara “Qie” dari Acalanatha, setan ini langsung pergi, sangat manjur. Anda sendiri tidak nyenyak tidur, Anda buat rumus aksara “Qie” di depan tempat tidur, “Lin Bin Dou Zhe Jie Zhen Lie Zai Qian”, malam ini Anda pun akan tidur sampai pagi. Ini sangat hebat! Kalian wanita, malam ini usai mendengarkan Dharma, begitu keluar, setiap orang adalah nenek penghilang ketakutan, bahkan mampu menghilangkan hawa negatif, ada Acalanatha, menerima abhiseka Acalanatha, tulus menjapa mantra-Nya, terus japa, japa hingga kontak yoga, maka akan luar biasa.

Selain itu, ada satu lagi, Anda tidak terlalu fasih berbicara, sering kalah berdebat dengan orang lain, ada caranya. Visualisasi pangkal pedang Acalanatha, aksara “Han” ada di ujung lidah, kemudian aksara “Lan” berada di pangkal pedang, satu demi satu kata disusun, visualisasi lidah Anda hingga cakra dasar, berubah menjadi sebilah pedang Acalanatha, lidah dibolak-balik beberapa kali, digulung beberapa kali, diputar beberapa kali, “Lan”, “Han”, kelak Anda berdebat dengan orang lain pasti akan menang, menjadi ahli pidato, ini juga sebuah cara. Tentu saja, wanita bicara pasti juara satu, pria jika bicara selalu kagok, wanita lebih pintar bicara.

Selain itu, ada satu lagi, Anda tidak terlalu fasih berbicara, sering kalah berdebat dengan orang lain, ada caranya. Visualisasi pangkal pedang Acalanatha, aksara “Han” ada di ujung lidah, kemudian aksara “Lan” berada di pangkal pedang, satu demi satu kata disusun, visualisasi lidah Anda hingga cakra dasar, berubah menjadi sebilah pedang Acalanatha, lidah dibolak-balik beberapa kali, digulung beberapa kali, diputar beberapa kali, “Lan”, “Han”, kelak Anda berdebat dengan orang lain pasti akan menang, menjadi ahli pidato, ini juga sebuah cara. Tentu saja, wanita bicara pasti juara satu, pria jika bicara selalu kagok, wanita lebih pintar bicara. pria melatih ini, seri.

Ini juga sebuah sadhana, disebut “Sadhana Ahli Pidato”, lidah Anda berubah menjadi ujung pedang Acalanatha, buka mulut, maka orang lain akan ditaklukkan, bukan ditaklukkan olehnya, melainkan Anda menaklukkannya. Manfaat dari mantra 9 aksara Acalanatha, tak terhitung, coba kalian pikirkan, kelak bagaimana memanfaatkannya, bagaimana menghancurkan kesesatan, bagaimana mengikat Mara, Anda ubah menjadi sebuah jaring, Anda pun mampu menjaring; ubah menjadi tembok Vajra, menjadi tangan Vajra. Acalanatha memiliki sebelah tangan memegang pedang pusaka, tangan yang satu ini memegang tali, Ia adalah penguasa dari dua alam yaitu Vajradhatu dan Garbhadhatu, Ia adalah penguasa, Vairocana, kedahsyatan-Nya tak terhingga, semua mara sesat serentak ditaklukkan.

Hari ini transmisi sadhana ini pada Anda semua, satu adalah “Sadhana Mantra 9 Aksara Menghilangkan Ketakutan, Menghilangkan Hawa Negatif, Mengusir Kesesatan, dan Mengikat Mara”, satu lagi adalah “Rumus Pedang Acalanatha Vidyaraja”, ujung pedang-Nya mampu membuat Anda mendapatkan ilmu menjadi ahli pidato, hari ini mengajarkan Anda semua kedua sadhana ini, yang penting, Anda harus “tulus”, “ketulusan” ini maksudnya, Anda tidak boleh menipu Acalanatha, Anda harus menghormati Acalanatha, selain itu, Anda juga harus menghormati Guru yang mentransmisikan Acalanatha. Anda harus menghormati Guru, menghargai Dharma Acalanatha, kemudian, Anda menekuni Sadhana Acalanatha dengan tulus secara nyata. Jika Anda menjadikan Acalanatha sebagai Vajra Anda, Anda tidak terkalahkan! Japa mantra dengan sebaikbaiknya, visualisasi Acalanatha dengan sebaik-baiknya, memasuki Samadhi Acalanatha dengan sebaik-baiknya, kelak Anda akan berhasil.

Om Ma Ni Padme Hum.

Dalam majalah dharma talk ini berisi penjelasan mengenai:

* Cap Rahasia – “Cap ini datang dari seorang maha dewa. Orang yang berkualitas super bila memiliki cap ini dapat terbang kelangit/surga. Orang yang berkualitas bila memiliki cap ini akan dihormati oleh para makhluk suci dan dihindari oleh para setan kelaparan. Orang yang berkualitas rendah bila mempunyai cap ini dapat memimpin sebuah negara.”
* Berlian Berkilauan – Musim panas dan musim dingin diam-diam mendesak arus waktu. Jangan memaksakan kehendak di dalam tumpukan sungai keuntungan. Tulang putih akhirnya mesti dikubur dalam kuburan gelap. Sulit membelikejahatan dengan emas.
* Sadhana Acalanatha Mantra 9 Aksara Mampu Mengusir Mara – Manfaat dari mantra 9 aksara Acalanatha, tak terhitung, coba kalian pikirkan, kelak bagaimana memanfaatkannya, bagaimana menghancurkan kesesatan, bagaimana mengikat Mara, Anda ubah menjadi sebuah jaring, Anda pun mampu menjaring; ubah menjadi tembok Vajra, menjadi tangan Vajra. Acalanatha memiliki sebelah tangan memegang pedang pusaka, tangan yang satu ini memegang tali, Ia adalah penguasa dari dua alam yaitu Vajradhatu dan Garbhadhatu, Ia adalah penguasa, Vairocana, kedahsyatan-Nya tak terhingga, semua mara sesat serentak ditaklukkan.
* Fo Shua A Mi Tuo Jing – Setelah Sang Buddha mengucapkan sutta ini, Sariputra dan semua Biksu, semua dewa dan manusia dan para asura dan yang lain-lain dari dunia, Mendengar apa yang telah Sang Buddha sabdakan, menyambut dengan suka cita, Menyembah dengan sujud dan mohon diri.
* Konon Anda Mau Keluar dari Zhenfo Zong – siswa itu ibarat air mengalir, ini juga fenomena alami, saya tidak heran. Berjodoh maka berkumpul, tidak berjodoh maka berpisah, sedikit pun tidak dapat dipaksakan, prinsip langit itu alami, bukankah demikian?
* Persembahan Tertinggi: Persembahan Dharma – Makna persembahan sangatlah dalam; ada persembahan barang yang berkualitas, atau yang juga mengandung makna tertentu, yang tentunya memiliki bentuk dan bernilai tinggi. Sadhaka memberikan persembahan pada Buddha, Dharma, dan Sangha dengan persembahan barang bermutu, atau dengan persembahan puji-pujian, atau persembahan empat perbuatan, atau sepuluh macam persembahan, termasuk di dalamnya bersadhana, atau hanya satu kali saja melakukan pujabakti di depan altar, pada saat tubuh-ucapan-pikiran disucikan, maka itulah yang disebut dengan “persembahan Dharma”.
* Peluncuran Buku Ke-224, MISTERI DIALOG:Dansa Bersama Pencerahan – Living Buddha Lian Sheng menjelaskan sebagian besar dari WU DENG HUI YUAN adalah dialog antara guru dan murid, dan kita mesti mengungkapkan sesuatu dari dalamnya, jika lawan bicara bisa mengerti, saling mengerti satu sama lain, inilah kontak yoga, maka ada petunjuk muskil. Zen tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata, namun, juga tidak terlepas dari kata-kata, dari dalam kata-kata atau dialog, kita harus mengetahui misteri yang paling penting ini, yaitu Zen.
* Transmisi Perdana Sadhana Cakra Candra Cakra Surya Kalachakra – Tantra mengatakan “Cakra Surya dan Candra”, “Cakra Surya” dan “Cakra Candra”, melambangkan perputaran. Planet mana di alam semesta ini tidak berputar, sun matahari, moon bulan, and star, semua bintang, semua berputar, termasuk bumi juga berputar, kita manusia juga sama, benda apapun sedang berputar, ada pagi, ada malam, pagi adalah matahari, malam adalah bulan, di dalam Sadhana Kalachakra dikatakan “Ri Yue He Bi”, fondasinya adalah tidak menghamburkan prana Anda.
* 蓮生活佛講心經 -“【無苦集滅道】－－無集

Terima Kasih atas dukungan dan doanya.
=======================================================================================================

Bagi temen temen sedharma yang ingin mendapatkan hard copy majalah dharma talk dapat mengisi formulir berlangganan majalah dharma talk yang dapat di http://www.shenlun.org/dharma-talk

Bagi temen temen sedharma yang Majalah Dharma talknatur dharma talk , dapat mengisi formulir donatur dharma talk yang dapat di peroleh di sini dan mengirimkan kembali ke redaksi Dharma Talk melalui email, post atau fax vihara.

Majalah Dharma talk juga menerima :

* Pemasangan kolum sutra atau mantra -Untuk informasi lebih lanjut mengenai setting, ukuran, tipe kolom mantra dan sutra dapat menghubungi redaksi melalui email di dharma.talk@shenlun.org atau contactus@shenlun.org untuk keterangan lebih lanjut

* Pemasangan iklan. Iklan yang terpasang di dalam Majalah Talk akan di baca dan di lihat hampir semua umat zhen fo zong dan orang yang berjodoh di seluruh IndonesiMajalah dharma talkni di bagi bagikan ke berbagai wilayah indonesia dan beberapa kota di negara Malaysia.

Selain dari beberapa cara yang telah di jelaskan di atas, Majalah dharma talk juga membuka carMajalah Dharma Talkemen yang berminat untuk membantu upaya redaksi melakukan penyampaian dharma dengan:

* Berpartisipasi dalam tim Dharma Talk
* Mengirimkan cerita pengalaman kontak batin yang di alami
* Mengirimkan cerita yang mengandung Dharma yang berkesan
* Mengirimkan Foto/Gambar unik yang berhubungan dengan Budha Dharma

Redaksi Majalah Dharma Talk
Vihara Vajra Bhumi Sriwijaya (聖輪雷藏寺)
Jalan sayangan Lrg. Rumah Kuning Lama No. 619 Palembang
Telp. (0711) 350 798 Fax. (0711) 320 124
Email: contactus@shenlun.org
Website: http://www.shenlun.org
Blog : http://blog.shenlun.org
Facebook: http://www.facebook.com/ViharaVajraBhumiSriwijaya
Youtube: http://www.youtube.com/j1ngen

Liputan dan Dokumentasi Upacara Api Homa Pemberkahan Jambala Kuning 29 Januari 2012 di VVBS Palembang

admin — Wed, 08 Feb 2012 03:53:39 +0000

Temen – temen, Amituofo
Berikut ini adalah Video Dokumentasi dari Upacara Api Homa Pemberkahan Jambala Kuning 29 Januari 2012 :

Liputannya adalah sebagai berikut :

Tahun Naga Air telah hadir dalam kehidupan kita seiring berjalannya waktu. Tahun Baru imlek baru saja lewat, tetapi suasana tahun baru imlek masih menyelimuti semua orang. Di awal Tahun Naga Air ini, Vihara Vajra Bhumi Sriwijaya menyelenggarakan Upacara Api Homa Pemberkahan Jambala Kuning pada tanggal 29 Januari 2012. Upacara ini dimaksudkan adalah untuk menyambut tahun naga air dan Dewa Tai Sui 2012 sekaligus di awal tahun umat bisa memohon kepada Jambala Kuning agar di tahun ini rezeki bisa bertambah, selalu sehat, usaha lancar, dan lain sebagainya. Dalam Tantrayana Satya Buddha, tidak ada yang tidak mengenal Jambala Kuning. Beliau terkenal sebagai Dewa terkaya di langit. Jambala Kuning juga merupakan salah satu 8 Yidam dalam Zhenfo Zong (Tantrayana Satya Buddha). Sekilas mengenai Jambala Kuning bisa baca artikelnya di sini

Upacara di mulai pukul 15.30 WIB. Sebelum upacara di mulai, umat dan simpatisan sudah memenuhi vihara Vajra Bhumi Sriwijaya, ada yang sedang menulis kayu homa dan formulir pemberkahan, ada yang sedang membeli persembahan, dll. Upacara Api Homa kali ini berbeda dari biasanya. Kali ini menggunakan tungku yang sangat besar yang diletakkan di luar gedung vihara, beraneka ragam persembahan akan dipersembahkan dengan jumlah yang sangat banyak yang telah dihias sedemikian rupa. Altar Mandala untuk Api homa ini juga telah dipersiapkan.

Sekitar pukul 16.30 WIB, lantunan Mantra Padmakumara mengiringi V.A Lian Yuan untuk menempati kursi puja api homa. Kemudian V.A Lian Yuan memberkati kayu homa dan sarana Puja, melakukan Simabhandana terhadap tungku puja api homa dengan tongkat Vajra. Puja Api homa di mulai, Vajra Acarya Lian Yuan menyalakan api di tungku homa. Satu persatu persembahan dimasukkan ke dalam api untuk dipersembahkan kepada Mahaguru, Para Buddha Bodhisattva, Yidam “Jambala Kuning”, serta Dharmapala dan makhluk suci lainnya. Umat yang hadir melantunkan Mantra Jambala Kuning mengiringi Puja Api Homa [嗡。針巴拉。查冷查那耶。梭哈。」om. zhen ba la. cha leng cha na ye. suo ha. V.A Lian Yuan pernah memberitahu bahwa saat memulai Puja api Homa, kita bervisualisasi Sarana Puja berubah menjadi banyak seperti gunung dan samudra tak terhingga, semuanya dipersembahkan kepada Mulacharya, Guru Silsilah, Adinata, para Buddha Bodhisattva, semua Dewa Naga, Vajra Dharmapala, semua dipersembahkan secara sempurna. Visualisasi ditengah tungku, api yang berpijar membakar diri sendiri, sehingga semua karma buruk terbakar menjadi hawa hitam, keluar melalui pori – pori, diri sendiri menjadi bersih. Karma buruk pun lenyap. Visualisasi bijaksara Yidam berubah menjadi Yidam dan masuk ke cakra hati kita, kemudian kita dan Yidam menjadi satu dan masuk ke dalam tungku homa. Kita, Yidam dan api menjadi satu. Ini adalah tahap yang penting untuk kita saat Puja api Homa dimulai.

Pukul 17.30 Upacara selesai, V.A Lian Yuan menyampaikan ceramah Dharma. Inti dari ceramah tersebut adalah Sebelumnya V.A Lian Yuan mengucapkan terima kasih atas kehadiran umat sekalian yang telah berpartisipasi dan mendukung suksesnya upacara ini, semoga selalu diberkahi, rezeki berlimpah, dll. Om Zhen Ba la Cha Leng Cha Na Ye Suo Ha. Kata Suo ha ini adalah suatu sempurna, harapan tercapai, dll. Sama seperti dengan amin. Di dalam Mantra Pengundang juga terdapat suo ha seperti “Om A Hum Suo Ha” itu melambangkan mengundang Panca Buddha untuk hadir dan sempurnalah undangan kita. Om A Hum melambangkan Panca Buddha, Suo ha melambangkan kesempurnaan.

Hari ini upacara Api homa, V.A Lian Yuan juga mengatakan bahwa orang yang tidak mengerti pasti akan berpikir bahwa persembahan begitu banyak dan enak, sayang sekali sampai dibakar hingga menjadi abu. Pemikiran tersebut salah, persembahan tersebut melambangkan keikhlasan kita, dengan kesungguhan hati kita mempersembahkan persembahan tersebut kepada Yidam (Jambala Kuning) dan para Buddha Bodhisattva serta Dharmapala. Persembahan tersebut tentunya hasil dari persembahan tersebut bukanlah abu. Kita melihat itu adalah abu, tetapi sebenarnya itu merupakan kekuatan pahala (gong de) dari kesungguhan hati kita yang berubah menjadi tidak terhingga, dan mengelilingi anda. Contohnya, hari ini kita makan, besok sudah jadi hasil pembuangan sehingga kita berpikir bahwa lebih baik tidak usah makan karena pada akhirnya akan menjadi hasi yang akan dibuang. Seharusnya kita berpikir makanan tersebut sungguh enak dan kita menjadi kenyang. Sama seperti halnya abu tersebut, jika kita berpikir abu itu adalah abu biasa, anda salah. Abu itu bukanlah abu biasa, abu hasil dari puja api homa itu bisa dipakai. Jika kita buka usaha, maka abu tersebut ditaburkan sedikit di depan toko kita, maka Jambala Kuning akan memberkati dan para Dewa Bhumi akan membantu kita, dan mengajak pelanggan untuk masuk ke toko kita. Jadi abu dari Api Homa bukanlah abu biasa.

V.A Lian Yuan juga menjelaskan sekilas mengenai Tungku homa. Tungku homa yang di tengah tersebut berbentuk bulat, melambangkan mulut dari yidam. sedangkan di tiang tungku tersebut terdapat tulisan langit (天 / tian) yang melambangkan para dewa di langit juga menerima persembahan tersebut. Semua persembahan tersebut diuraikan oleh api. Api melambangkan Dewa Api. Dalam puja Api Homa, Dewa Api yang paling cepat menghantarkan persembahan tersebut dihadapan Yidam. Saat persembahan dipersembahkan ke dalam api, kita memohon permohonan kita, itu sangat bagus sekali, karena saat persembahan tersebut diterima oleh Jambala Kuning, Jambala Kuning akan senang sekali. Mahaguru pernah mengatakan bahwan ada tiga keberhasilan yang paling cepat, yaitu pelafalan mantra (minimal satu juta kali), puja api homa (200 kali), dan meditasi. Jika Kita kurang dalam melatih diri, tidak apa, yang paling penting adalah kita bisa mengadakan puja api homa. Mengapa? karena di dalam homa terdapat pelafalan mantra, konsentrasi dalam bervisualisasi, keikhlasan dalam mempersembahkan maka akan cepat berhasil. V.A Lian Yuan memohon kepada Jambala Kuning agar permohonan yang disampaikan oleh umat bisa tercapai.

Tahun ini adalah tahun Naga Air,banyak orang bilang tahun Naga air takutnya banyak bencana akan terjadi. Maka V.A Lian Yuan memohon jika terjadi bencana, maka kita semua bisa terhindar atau jangan sampai terjadi. Mahaguru pernah mengatakan bahwa Umat Satya Buddha (Zhenfo Zong) bisa terhindar dari bencana. Terhindar dari bencana maksudnya adalah selamat dari bencana. Jambala Kuning dengan Raja Naga ada hubungannya. Jambala Kuning merupakan Penguasa di langit utara yang paling kaya di jagat raya, di lautan Raja Naga yang paling kaya. Maka V.A Lian Yuan juga memohon kepada Raja Naga untuk memberkati kita di tahun Naga ini. Dan juga tidak ketinggalan bahwa semua umat yang mendaftar di altar Jambala dan altar Raja Naga di Vihara Vajra Bhumi Sriwijaya, semoga mendapat pemberkahan, rezeki berlimpah dan keselamatan.

Berkat Pancaran Cahaya Adhistana dari Mahaguru dan para Buddha Bodhisattva serta Yidam yaitu Jambala Kuning, upacara berjalan dengan sukses dan sempurna. Terima kasih kepada seluruh teman – teman dan simpatisan lainnya yang telah berpartisipasi dan mendukung suksesnya Upacara ini. Semoga Mahaguru selalu sehat, dan menetap di dunia serta memutar Roda Dharma. Semoga kita semua selalu diberkati oleh Mahaguru dan para Buddha Bodhisattva khusus-nya Jambala Kuning agar kita selalu sehat, usaha lancar serta rezeki berlimpah.

Informasi yang terkait :
*Download tata ritual sadhana Jambala Kuning di http://www.shenlun.org/liturgi/tata-ritual-sadhana-jambala-kuning/
*Download Mantra Jambala Kuning beserta bulatan penjapaannya di http://www.shenlun.org/mantra/mantra-jambala-kuning/
* Download atau baca artikel seputar Jambala Kuning di http://www.shenlun.org/artikel-lain/jambala-kuning/

*Temukan informasi menarik lainnya di http://www.shenlun.org dan http://blog.shenlun.org

Om Mani Padme Hum.

5 Hal Unik Seputar Amitabha Buddha

admin — Tue, 07 Feb 2012 08:34:34 +0000

* Amitabha Buddha mengangkat 48 sumpah agung, asalkan para insan melafalkan nama-Nya, adinata (Amitabha Buddha) pun akan turun dan menyerap, Namo Buddha justru akan menyerap sang sadhaka untuk mencapai Sukhavatiloka Barat.
(Dharma Talk edisi Mei 2008, hal 5).

* Amitabha adalah Yidam Buddha dengan mantra “Om A mi die wa xie”, kemudian berubah menjadi Adinata Prajna “Om Alabazana di”, kemudian berubah menjadi Yamantaka “Om Yemadaga Hum Pei”.
(Dharma Talk edisi Oktober 2008, hal 10).

* Sadhana Pertobatan Amitabha (阿彌陀懺法).Sadhana Pertobatan yang diciptakan menurut kesucian tiada tara Amitabha Buddha yang mana melampaui segala kesucian dewata.
(Dharma Talk edisi September 2010, hal 38)

* Buddha Amitabha memiliki Sukhavatiloka Barat sebagai alam suci-Nya, sedangkan Tathagata Aksobhya memiliki alam suci yang bernama Sutosakaloka.
(Dharma Talk edisi Juli 2011, hal 18)

* Kehidupan lampau Amitabha Buddha adalah siswa dari Kanakamuni Tathagata.
(Dharma Talk edisi Oktober 2011, hal 7).

Terima Kasih atas dukungan dan doanya.
=======================================================================================================

Bagi temen temen sedharma yang ingin mendapatkan hard copy majalah dharma talk dapat mengisi formulir berlangganan majalah dharma talk yang dapat di http://www.shenlun.org/dharma-talk

Bagi temen temen sedharma yang berminat menjadi donatur dharma talk , dapat mengisi formulir donatur Majalah Dharma talkpat di peroleh di sini dan mengirimkan kembali ke redaksi Dharma Talk melalui email, post atau fax vihara.

Majalah Dharma talk juga menerima :

* Pemasangan kolum sutra atau mantra -Untuk informasi lebih lanjut mengenai setting, ukuran, tipe kolom mantra dan sutra dapat menghubungi redaksi melalui email di dharma.talk@shenlun.org atau contactus@shenlun.org untuk keterangan lebih lanjut

* Pemasangan iklan. Iklan yang terpasang di dalam Majalah Talk akan di baca dan di lihat hampir semua umat zhen fo zong dan orang yang berjodoh di seluruh Indonesia, karena majalah ini di bagi bagikan ke berbagai wilayah Majalah dharma talkapa kota di negara Malaysia.

Selain dari beberapa cara yang telah di jelaskan di atas, Majalah dharma talk juga membuka cara lain bagi temen temen yang berminat untuk membantu upaya redaksi melakukan penyampaian dharma dengan:

* Berpartisipasi dalam tim Dharma Talk
Majalah Dharma Talkta pengalaman kontak batin yang di alami
* Mengirimkan cerita yang mengandung Dharma yang berkesan

* Mengirimkan Foto/Gambar unik yang berhubungan dengan Budha Dharma

Redaksi Majalah Dharma Talk
Vihara Vajra Bhumi Sriwijaya (聖輪雷藏寺)
Jalan sayangan Lrg. Rumah Kuning Lama No. 619 Palembang
Telp. (0711) 350 798 Fax. (0711) 320 124
Email: contactus@shenlun.org
Website: http://www.shenlun.org
Blog : http://blog.shenlun.org
Facebook: http://www.facebook.com/ViharaVajraBhumiSriwijaya
Youtube: http://www.youtube.com/j1ngen

Visualisasi Lingkaran Bulan

admin — Sat, 04 Feb 2012 03:46:47 +0000

Visualisasi Lingkaran Bulan

Ada orang bertanya, “Aksara (huruf ) mantra harus divisualisasikan dalam bentuk huruf Cina atau huruf Latin?” Ajaran Tantra, Dharma yang di ajarkan Sang Buddha berasal dari India. Oleh karena itu harus memvisualisasikannya dalam huruf Sansekerta. Ada juga orang memvisualisasikannya dalam bentuk huruf Tibet, boleh saja. Karena meskipun Tibet ada di daratan Cina, namun hurufnya berasal dari huruf Sansekerta. Mengapa bisa mencapai siddhi Jika memvisualisasikan aksara Sansekerta? Penjelasannya adalah demikian. Karena aksara Sansekerta merupakan aksara atau lambang yang diturunkan dari alam dewa. Oleh karena itu aksara Sansekerta atau aksara Tibet keduanya boleh divisualisasikan. Tetapi tidak boleh memvisualisasikan aksara cina atau aksara Latin. Karena aksara – aksara itu lambang bunyi yang bisa diwakili beberapa huruf, ada banyak pilihan huruf yang dapat dijadikan lambang suatu bunyi. Aksara Sansekerta merupakan aksara yang diturunkan ke bumi oleh Mahabrahma, sehingga boleh dikatakan sebagai aksara dewa. Dengan memvisualisasikan aksara Sansekerta atau aksara Tibet, siddhi dapat tercapai. Tidak demikian halnya jika memvisualisasikan huruf Cina atau huruf Latin.

Cara visualisasi yang terbaik adalah Visualisasi Lingkaran Bulan. Karena banyak orang mencapai siddhi dengan melakukan Visualisasi Lingkaran Bulan. Jika lingkaran bulan divisualisasikan segede langit, ini sih terlalu besar. Lazimnya, bulan yang divisualisasikan sebesar bulan yang terlihat di malam hari. Warnanya biru atau putih. Bisa juga berwarna perak. Bulan demikian jauh lebih mudah dibayangkan. Kemudian bayangkan aksara mantra berada di tengah – tengah bulan, lalu berpusing. Dari bija-aksara (aksara benih) muncul Yidam. Banyak orang mencapai siddhi dengan visualisasi demikian. Yang terpenting adalah Visualisasi Lingkaran Bulan. Visualisasi apa saja dapat menggunakan Visualisasi Lingkaran Bulan, semuanya dapat ditransformasikan dari bija-aksara dalam lingkaran bulan. Oleh karena itu Visualisasi Lingkaran Bulan penting sekali…..

Baca kelanjutannya dan download di situs Vihara

Sumber:

Vajragarbha(2), (Diterjemahkan dari buku “Satyabuddha Dahrmatidharma” yang di terbitkan pada bulan maret 1988).

Compilled by: VVBS web team

Majalah Dharma Talk edisi Januari 2012

admin — Sat, 04 Feb 2012 03:12:23 +0000

Halo temen temen sedharma! amituofo
Majalah Dharma Talk (法音集) edisi bulan Januari 2012 juga telah hadir dalam versi electronic

法音集

Edisi bulan Januari 2012 ini dapat di baca online disini

Terima Kasih

Om Guru Lian Sheng Siddhi Hum

Penyalinan Sutra Ksitigarbha Meredam Bencana dan Memperpanjang Usia – 地藏王消災延壽經手抄文件

admin — Fri, 03 Feb 2012 09:38:45 +0000

Halo temen – temen. _/\_
Bagi yang ingin download Penyalinan Sutra Ksitigarbha Meredam Bencana dan Memperpanjang Usia – 地藏王消災延壽經手抄文件, silahkan download di http://www.shenlun.org/lainnya/download/penyalinan-sutra/

Dan juga selain tata ritual, vihara Vajra Bhumi Sriwijaya juga telah menyediakan sutra dan mantra yang dapat shixiong shijie download. Ikuti link ini Download Sutra , Download Mantra .

_/\_

Altar Raja Naga – 龍王殿

admin — Tue, 31 Jan 2012 02:23:15 +0000

龍王殿/Long Wang Dian

Om Mani Padme Hum!

Mahaguru mengatakan bahwa Nama Sansekerta dari Raja Naga adalah ‘Naga’. Buddha menyatakan bahwa Raja Naga merupakan salah satu ‘inconceivable phenomena’ dan mempunyai kekuatan supernatural yang hebat. Di dalam Ceramah Maha Acarya Lian Sheng (Shi Zun) pada tanggal 4 Februari 1990, Mahaguru pernah mengatakan bahwa dalam sutra – sutra Budhis memang ada catatan catatan tentang Raja Naga. Ini karena sewaktu Sakyamuni Buddha membabarkan ajaran-Nya, ke 8 kelompok dewa dan naga (Tian Long Ba Bu) sering datang untuk mendengarkan ajaran dan untuk memberikan dukungan. Mahaguru juga mengatakan bahwa Raja Naga memberitahu Beliau bahwa, “Memang benar bahwa Dewa Rejeki Jambhala kuning adalah Dewa terkaya di langit. Karena aliran Satyabudha memilih jambhala Kuning sebagai satu dari ke 8 Yidam Utama, Jambhala telah menjadi sangat terkenal di seluruh dunia. Banyak Tantrika sekarang mulai bersadhana Jambhala Yoga karena berpendapat bahwa mereka ingin melepaskan diri dari masalah keuangan terlebih dahulu sebelum mulai berkonsentrasi penuh pada upaya mencapai Pencerahan. Itu tak apa apa. Orang perlu mengatasi masalah keuangan-nya sehingga ia dapat berkonsentrasi dan duduk bermeditasi. Sewaktu akhirnya ia mencapai keberhasilan meditasi, maka kebijaksanaan akan muncul.

龍王殿/Long Wang Dian

Kebijaksanaan harus muncul untuk bisa mencapai pencerahan. Karena begitu banyak siswa zhen fo zong berlatih Jambhala Yoga, bahkan sampai menjapa mantra Jambhala sambil berjalan dan sambil tidur, Jambhala menjadi luar biasa sibuk. Bagaimana kami boleh membiarkan Jambhala bekerja terlalu sibuk? Di langit, Jambhala memang merupakan Dewa Terkaya, tapi di lautan, Raja Naga lah Dewa Terkaya.” Jadi Dewa Harta Terkaya di Langit adalah Jambhala. Dewa Harta Terkaya di Laut adalah Raja Naga. Raja Naga adalah sesosok yang mudah sekali kontak yoga. Sebenarnya, yang namanya dewa rejeki, seperti Empat Raja Langit di langit, Raja Naga di laut, Raja Gunung di bumi, banyak dewa gunung, banyak dewa berkah, dewa gunung, dewa langit, Raja Naga Laut — dewa naga, semua lebih gampang kontak yoga.
(baca selengkapnya artikel seputar raja naga di sini, dan di majalah Dharma Talk di edisi Mei 2011)

Vihara Vajra Bhumi Sriwijaya mendirikan sebuah altar Raja Naga (龍王殿/Long Wang Dian). Di tahun Naga ini sungguh sangat bagus sekali berpartisipasi dalam altar Raja Naga ini apalagi yang bershio Naga. Manfaat dan tujuan doa bagi umat yang berpartisipasi dalam altar Raja Naga ini antara lain:

Sangat baik bagi orang yang ingin memohon harta seperti membeli rumah, kendaraan, dll
Kesehatan
Lancar dalam usaha / bisnis

Bagi temen temen sedharma yang ingin berpartisipasi dalam altar Jambala ini di vihara vajra bhumi sriwijaya, kunjungi halaman ini untuk keterangan lebih lanjut

Terima kasih

Om Mani Padme Hum!

Liputan dan Dokumentasi Kegiatan Muda Mudi Dalam Rangka Tahun Baru Imlek 22 Januari 2012 di VVBS Palembang

admin — Mon, 30 Jan 2012 03:15:45 +0000

Temen – temen, Amituofo
Berikut ini adalah Video Dokumentasi dari Kegiatan Muda Mudi Dalam Rangka Tahun Baru Imlek 22 Januari 2012 :

Liputannya adalah sebagai berikut :

Menjelang Tahun Baru Imlek 2563, semua warga Tionghoa mempersiapkan berbagai persiapan untuk menyambut tahun baru tersebut. Berbagai hotel, mall, dll juga menggelar berbagai acara bertemakan Imlek untuk merayakan kedatangan tahun Naga Air tersebut. Tidak ketinggalan Muda Mudi Vihara Vajra Bhumi Sriwijaya, mereka mengadakan beberapa lomba dan mengisi acara dengan beberapa tarian di salah satu tempat. Perlombaan yang di adakan di VVBS Palembang yaitu lomba bulutangkis, lomba menghias pohon imlek, dan lomba membuat lampion. Tujuan diadakan lomba ini, selain untuk menyambut tahun baru imlek, juga untuk mempererat tali persaudaraan antar sesama saudara saudari se-dharma.

Perlombaan ini diselenggarakan pada hari Minggu, 22 Januari 2012. Pukul 08.00-09.30 WIB diadakan lomba Bulutangkis yang bertempat di lapangan yang berada di samping Vihara Vajra Bhumi Sriwijaya. Pukul 10.00 WIB di adakan puja bakti, dan selesai puja bakti pukul 11.00 – 13.00 WIB diadakan lomba menghias pohon imlek (Pohon Mei Hua) dan membuat lampion. Semua lomba ini membutuhkan kreatifitas, kebersamaan, dan kekompakan sehingga bisa menghasilkan yang terbaik. Dari panitia telah mempersiapkan berbagai bingkisan menarik untuk dibagi – bagikan kepada peserta yang hadir, dan pemenang lomba mendapatkan hadiah menarik dari panita.

Pukul 16.00 WIB, muda mudi yang mengisi acara telah mempersiapkan kostum mereka. Pukul 19.00 WIB acara dimulai. Tarian Avalokitesvara 1000 Tangan menjadi pembuka acara, kemudian Tarian Tradisional Chinese Imlek, dan Performance Dewa Rezeki dimana Dewa Rezeki membagikan angpao kepada seluruh anak – anak yang hadir pada saat itu dengan harapan agar di tahun 2012 ini semua orang bisa mendapatkan rezeki yang berlimpah.

Kegiatan dalam rangka tahun baru imlek baik perlombaan maupun pengisian acara telah berlangsung dengan sukses, hal tersebut berkat adhistana dari Mahaguru dan para Buddha Bodhisattva.
Terima kasih kepada seluruh panitia penyelenggara, muda mudi VVBS Palembang dan peserta perlombaan. Tetaplah semangat dan terus berkarya.

Om Mani Padme Hum.

Mantra Kurukule Bhagawati – 咕嚕咕列佛母心咒

admin — Thu, 26 Jan 2012 04:02:31 +0000

Kurukule Bhagawati

Halo temen – temen. _/\_
Bagi yang ingin download Mantra Kurukule Bhagawati – 咕嚕咕列佛母心咒, silahkan download di http://www.shenlun.org/lainnya/download/mantra/mantra-kurukule-bhagawati/

Dan juga selain tata ritual, vihara Vajra Bhumi Sriwijaya juga telah menyediakan sutra dan mantra yang dapat shixiong shijie download. Ikuti link ini Download Sutra , Download Mantra .

_/\_

Liputan dan Dokumentasi Upacara Api Homa Pemberkahan Marici Bodhisattva 19 Januari 2012 di Palembang

admin — Wed, 25 Jan 2012 08:05:56 +0000

Temen – temen, Amituofo
Berikut ini adalah Video Dokumentasi dari Upacara Api Homa Pemberkahan Marici Bodhisattva 19 Januari 2012 :

Liputannya adalah sebagai berikut :

Vihara Vajra Bhumi Sriwijaya menyelenggarakan Upacara Api Homa Pemberkahan Marici Bodhisattva kamis, tanggal 19 Januari 2012. Upacara ini terselenggara pukul 19.30 WIB.

Upacara ini terselenggara sekaligus untuk mengucapkan terima kasih kepada Dewa Tai Sui 2011 atas perlindungannya selama satu tahun ini sehingga semuanya selamat dan sejahtera, kemudian menghantar Dewa Tai Sui. Umat yang hadir kurang lebih 200 orang. Upacara dimulai pukul 19.30 WIB. Melafalkan Mantra Pembersihan hingga Mantra Padmakumara untuk memohon silsilah dari Mahaguru. Kemudian memasuki tahap inti yaitu Visualisasi Marici Bodhisattva. Visualisasinya adalah Bervisualisasi di atas samudra langit yang cerah, cakra candra terbit dari permukaan laut, dan ditegahnya terdapat bijaksara “mo” berwarna emas yang memancarkan cahaya keemasan, bijaksara tersebut berputar dan muncul Marici Bodhisattva. Marici Bodhisattva berwujud lengan dua, duduk di atas padmasana, tangan kiri memegang kipas, tangan kanan menjulur ke bawah, membentuk mudra Varada. Tubuh Marici Bodhisattva berwarna emas, mengenakan jubah berwarna putih. Lalu bervisualisasi Marici Bodhisattva memancarkan tricahaya pada diri sadhaka, sadhaka memperoleh triguhya, sekujur tubuh menjadi besih dan bening. Dan mantra Marici Bodhisattva adalah “嗡。摩利支玉。梭哈。” om. mo li zhi yu. suo ha.

Setelah itu, V.A Lian Yuan menempati kursi puja api homa, dan ritual api homa dimulai. Semua umat melantunkan mantra Marici Bodhisattva mengiringi ritual api homa. Dengan anggun V.A Lian Yuan memperagakan mudra pemberkahan dan tolak bala diiringi Mantra Marici Bodhisattva.

Selesai Upacara, V.A Lian Yuan menyampaikan ceramah Dharma, intinya adalah Beliau menjelaskan sedikit mengenai sutra Marici Bodhisattva. Di dalam sutra tertulis bahwa Ada dewa yang bernama Dewa Marici, selalu berlintas di hadapan matahari. Dewa Marici ini, tidak ada orang yang dapat melihat, tak dapat ditangkap orang, tak dapat dibohongi orang, tak dapat diikat orang, tak dapat dihutangi orang, tak dapat diperdaya musuh. Bila ada pria, wanita atau bhiksu, bhiksuni, upasaka atau upasika dan lain sebagainya, mendengarkan Mantra Marici, sepenuh hati menjapa, tak akan dicelakai oleh bahaya yang tersebut di atas. Bila ada orang yang dapat menulisnya, membacanya, menekuninya, menyelipkannya di sanggul, mengenakannya dalam baju, menyertai diri ke mana pun pergi; segala marabahaya, jelas akan lenyap, tak ada yang berani hadang.

Upacara Api Homa Marici Bodhisattva berjalan dengan sukses dan sempurna. Terima kasih kepada seluruh teman – teman yang telah berpartisipasi dan mendukung suksesnya upacara ini. Semoga Mahaguru dan para Buddha Bodhisattva memberkati kita semua.

Semoga Mahaguru selalu sehat dan senantiasa memutar roda dharma.

Untuk download Mantra Marici Bodhisattva beserta bulatan penjapannya, silahkan ke sini :
http://www.shenlun.org/mantra/mantra-marici-bodhisattva/

Untuk download Sutra Marici beserta bulatan penjapaannya, silahkan ke sini :
http://www.shenlun.org/sutra/sutra-marici-bodhisattva/

Untuk download Penyalinan sutra silahkan ke sini :
http://www.shenlun.org/lainnya/download/penyalinan-sutra/

Untuk download music mantra dan lagu Buddhist silahkan ke sini :
http://www.shenlun.org/gallery/musik/

Untuk download Screen Saver Marici, silahkan ke sini :
http://www.shenlun.org/lainnya/download/lainnya/

Om Mani Padme Hum.

Upacara Api Homa Pemberkahan Raja Naga 26 Februari 2012 di VVBS Palembang

admin — Wed, 25 Jan 2012 07:24:01 +0000

Raja Naga

Om Mani Padme Hum! Saudara saudari se-dharma yang berbahagia.
Vihara Vajra Bhumi Sriwijaya menyelenggarakan Upacara Api Homa Pemberkahan Raja Naga pada hari minggu, tanggal 26 Februari 2012 pukul 16.00 WIB. Upacara ini dipimpin oleh V.A Lian Yuan

Saudara saudari se-dharma yang ingin ikut berpartisipasi dalam upacara ini melalui Formulir Pemberkahan dan formulir homa dapat mendownload formulir tersebut di formulir pemberkahan download di http://www.shenlun.org/pendaftaran/pemberkatan

Untuk formulir homa dapat download disini http://www.shenlun.org/pendaftaran/homa/

Formulir yang telah diisi dapat di email kembali ke : contactus@shenlun.org

Pendaftaran ditunggu paling lambat 6 jam sebelum Upacara berlangsung.

Download dan baca juga:

- Artikel mengenai Raja Naga

- Mantra Raja Naga beserta chanting sheet

- Sutra Raja Naga

Jangan lupa untuk berpartisipasi. _/\_

祈福表格 : http://www.shenlun.org/pendaftaran/pemberkatan/
護摩表格 : http://www.shenlun.org/pendaftaran/homa/

Info lebih lanjut hubungi :
E-mail : contactus@shenlun.org
facebook : Vihara Vajra Bhumi Sriwijaya
Web : http://www.shenlun.org/
Blog: http://blog.shenlun.org/
電話 : 0711350798
傳真 : 0711320124

Om Mani Padme Hum!

Vajra Sarasvati Bodhisattva

admin — Wed, 25 Jan 2012 03:04:57 +0000

Majalah dharma talk edisi Desember 2011 telah terbit dalam versi electronic dan dapat di baca dan download selengkapnya di : http://www.shenlun.org/dharma-talk/2011/desember/. Berikut ini salah satu artikel yang berjudul Vajra Sarasvati Bodhisattva dari Majalah dharma talk edisi Desember 2011

Pada suatu hari, Saya bersiap-siap untuk bermeditasi, ranjang Saya menghadap ke arah barat, di samping ranjang terletak sebuah alat penghitung waktu, Saya menyetel lima puluh menit, begitu sudah lima puluh menit, akan terdengar bunyi ‘ting’, Saya akan keluar dari samadhi setelah mendengar bunyi.

Saya duduk bersila, menegakkan tulang punggung, tidak membusung juga tidak membungkuk. Terlebih dahulu mengatur pernafasan – Konsentrasi.

Saya awali dengan bervisualisasi, ranjang Saya berubah menjadi teratai yang mekar, Saya bervisualisasi diri sendiri menjadi Tathagata, memiliki tiga puluh dua ciri sempurna, duduk di atas bunga teratai. Saat itu diri Saya terdapat cahaya lima ratus warna memancar ke seluruh angkasa dan angkasa berubah menjadi Buddhaloka, cahaya Buddhaloka juga berpadu di dalam diri Saya. Saat itu jiwa dan raga Saya sangat kokoh. Pikiran terfokus dan jernih.

Cakra ajina di antara kedua alis memancarkan cahaya, 1,5 zhang, di sekeliling dengan jarak lima inci, luarnya terdapat delapan wibawa, di tengah poros cahaya tampak kosong, berputar ke kanan, di tengah kening, berkilauan dan bening, membiaskan warna keemasan.

Sampai disini, berangsur-angsur masuk ke alam sunyata. Bagaikan cermin menampakkan bayangan. Bagaikan air menampakkan rembulan. Bagaikan ilusi dan mimpi. Kendati sunya namun nyata. Batin yang timbul, segalanya batin diri, hati tak mengenal batin diri, hati tak melihat batin diri, bila hati berpikir berarti kegelapan batin, tanpa berpikir berarti abadi, batin ada maupun tiada, semuanya berarti ada pikiran, berarti kegelapan batin, tidak menampakkan sifat Dharma. Tidak sama juga tidak berbeda, bukan vertikal juga bukan horizontal, tidak terbayangkan.

Saat itu Saya berada di tengah visualisasi semu, melihat sesosok Bodhisattva, memegang sebuah ketingan, tiba.

Saya bertanya, “Tempat apa ini?”
“Samadhi”. Jawab Bodhisattva.
“Mudahkah datang?”
“Dulu Anda pernah berlatih, sedikit berupaya sudah mendapatkannya”.
“Apa manfaat dari samadhi?”

“Untuk melenyapkan dosa kelahiran dan kematian yang tidak terhingga, terlahir di hadapan para Buddha”.

“Mengandalkan kekuatan apakah untuk mencapai samadhi?”
Bodhisattva menjawab, “Kekuatan wibawa Buddha, kekuatan pahala dan kekuatan samadhi”.
Saya bertanya, “Siapakah nama Bodhisattva?”

“Vajra Sarasvati Bodhisattva”. Vajra Sarasvati Bodhisattva menuntun Saya ke Lima Surga Tak Kembali. Inilah alam jhana keempat dari Rupaloka, merupakan tempat kelahiran para Arya yang telah mencapai Anagami.

Mengapa disebut sebagai Lima Surga Tak Kembali, artinya sekali masuk tidak akan balik lagi.
Surga Avrha — tidak ada lagi kilesa.
Surga Atapa — tidak ada lagi panas.
Surga Sudarsana — dapat menampilkan segala Dharma wijaya.
Surga Sudrsa — dapat melihat segala Dharma wijaya.
Surga Akanistha — tempat yang paling jaya dari Surga Rupaloka.

Saya, tak disangka di Surga Akanistha melihat Sakyamuni Buddha, Sang Buddha sedang ber-Dharmadesana di Surga Akanistha! Sakyamuni Buddha di alam ratna wijaya, halaman emas maha bodhi, naik setinggi tiga angkatan, di bawah berkuntum-kuntum padma emas, dalam cahaya kemilau menunjukkan jalan menuju Buddha Bodhisattva. Buddha melihat Saya datang. Menginginkan Saya menoleh dunia Saha.

Saya melihat :
Pria dan wanita, tua dan muda…lahir dan mati… bertengkar dan bertengkar…nama dan harta… uang dan kekuasaan… nafsu… makan dan tidur… Barisan yang panjang, berduyun-duyun, terus menyanyikan lagu sedih yang sama, lahir juga demikian, mati juga demikian, cepat sekali, segalanya lenyap dari pikiran, tidak peduli tawa atau tangis.

Beratnya keluhan, banyaknya kesedihan, banyaknya sakit hati, banyaknya desahan, banyaknya wajah pucat, banyaknya karma penyakit, penuh warna kelabu. Saya paham bahwa Saya sendiri berkelana di bumi, hidup tidak berada di dalam genggaman kita, hanya tergantung pada setarik nafas, begitu nafas tak lagi menyambung, segera menjadi sesosok mayat.

Manusia sama seperti serigala saling memangsa. Banyak orang mencelakakan banyak orang. Tidak ada banyak alasan, juga tidak ada kebenaran, kehilangan semua sifat keadilan.

Orang banyak menderu, diri sendiri pun di dalam sandiwara…. Itulah mimpi! Itulah ilusi! Itulah kosong melompong! Itulah lautan dukha! Tak ada pantai, tak bertepi, setiap orang terombang-ambing di tengah lautan dukha. Yang lahir, yang tua, yang sakit, yang mati.

Seribu satu kisah senada, setiap kehidupan adalah sebuah roda, sebuah tumimbal lahir, sebuah sandiwara. Dunia itu hitam kelabu, penuh dengan kebingungan, titik awal dan titik akhir sama, fakta justru bukan fakta, syarat akan keuntungan dan kepentingan pribadi, hubungan sesama manusia, orang baik, orang jahat, yang tidak baik, yang tidak jahat, semuanya berdesakan….Saya tak tega melihatnya….Sang Buddha bertanya pada Saya, “Apakah Anda menetap di Lima Surga Tak Kembali?”
“Saya lelah!” Jawab Saya.

“Nyaris saja!”
“Nyaris apa?” Tanya Saya.
“Masih ada sekilas pikiran welas asih”.
“Saya pun bisa menetap disini”. Saya berkata, “Kali ini sungguh”.
“Anda ini memang cuma bicara saja!”

Sang Buddha menolehkan kepala memberitahu Vajra Sarasvati Bodhisattva, meminta Bodhisattva menuntun Saya keluar dari samadhi. Saya berkata, “Saya punya alat penghitung waktu”. Sang Buddha tertawa, “Alat penghitung waktu Anda sudah rusak!” Saya bernamaskara pada Sakyamuni Buddha. Terdengar suara, “Ting!” Alat ketingan Vajra Sarasvati Bodhisattva dibunyikan, Saya mendengar bunyi ‘ting!’, berangsur-angsur keluar dari samadhi.

Begitu Saya melihat alat penghitung waktu, tergeletak di sisi, ternyata sudah rusak, Saya melihat jam, ternyata telah duduk tiga jam.

Meditasi kali ini, jelas sekali, bahwa jika tak ada Vajra Sarasvati Bodhisattva, sekali Saya masuk ke alam jhana keempat, tidak keluar dari samadhi, maka akan tinggal di Surga Tak Kembali, berarti benar-benar menghilang, tidak akan kembali lagi ke dunia Saha, pergi tanpa meninggalkan jejak sedikit pun.

Saya tentu tidak akan masuk ke dalam pergolakan yang hiruk-pikuk. Saya sudah tidak terbiasa lagi dengan kehidupan manusia. Sungguh bosan dan hambar.

Banyak tempat yang dapat Saya kunjungi, sekarang ini, sudah saatnya Saya memilih suatu tempat, waktu sudah hampir tiba!

Dalam majalah dharma talk ini berisi penjelasan mengenai:

* Aspek Feng Shui Kuburan: Seorang Tua dari Orchad – Kakek tua ini menanam pohon-pohon pepaya di gunung itu. Ketika pohon-pohon pepaya itu tumbuh, daerah disekitar makam itu menjadi rimbun dengan pohon-pohon. Sebagian akar pohon-pohon itu mendesak masuk ke makam itu dan membelit peti mati serta mayat yang didalamnya. Orang yang meninggal itu mati karena sakit perut.
* Alam Neraka – Saya sudah pernah menyebutkan bahwa manifestasi neraka adalah manifestasi pikiran. Ini sama sekali tidak berkontradiksi. Dilakukannya perbuatan baik atau perbuatan jahat menentukan apakah seseorang naik ke surga atau turun ke neraka, berdasarkan hukum karma. Penghakiman ini bukan dilakukan oleh Buddha, dewa, ataupun sesosok “Maha dewa”.
* Arsip Kerisauan – Kita tahu, keserakahan menyebabkan kerisauan, kemarahan menyebabkan kerisauan, kebodohan menyebabkan kerisauan, kesombongan menyebabkan kerisauan, kecurigaan menyebabkan kerisauan, pandangan jahat menyebabkan kerisauan. Pandangan diri, pandangan tepian, pandangan sesat, pandangan yang dipetik dari pandangan, pandangan berpantang, semua menyebabkan kerisauan!
* Pertemuan dan Perpisahan Dipasrahkan pada Jodoh dan Jangan Melekat – Sang Buddha Sakyamuni juga pernah mengatakan, jangan mengira tubuh Anda sangat kuat, suatu hari rupakaya Anda akan melemah; jangan mengira Anda dan istri Anda selamanya akan langgeng, selamanya serukun itu, dengan sahabat selamanya akan langgeng, yang berkumpul akan berpisah, ada pertemuan maka ada perpisahan, yang sehat akan menjadi lemah.
* Setahun Telah Berlalu Lagi
* Vajra Sarasvati Bodhisattva – Vajra Sarasvati Bodhisattva menuntun Saya ke Lima Surga Tak Kembali. Inilah alam jhana keempat dari Rupaloka, merupakan tempat kelahiran para Arya yang telah mencapai Anagami.
* Ganesha – Ganesa adalah salah satu dewa terkenal dalam agama Hindu dan banyak dipuja oleh umat Hindu dan umat Buddha khususnya Umat Buddha aliran Tantrayana. Ganesa memiliki gelar sebagai Dewa pengetahuan dan kecerdasan, Dewa pelindung, Dewa Rejeki, Dewa penolak bala/bencana dan Dewa kebijaksanaan. Lukisan dan patungnya banyak ditemukan di berbagai penjuru India; termasuk Nepal, Tibet dan Asia Tenggara. Dalam relief, patung dan lukisan, ia sering digambarkan berkepala gajah, berlengan empat dan berbadan gemuk. Ia dikenal pula dengan nama Ganapati, Vinayaka dan Pilleyar.
* Tiga Kali Bertanya, Tiga Kali Dipukul
* Sifat Buddha itu Otentik, Sifat Zen itu Tidak Menetap – “Sifat Zen tidak menetap” – sifat asal Zen, pada dasarnya tidak menetap, tidak ada satu titik yang tetap, itulah tidak menetap, bisa digunakan sesuai jodoh! Itulah “tidak menetap”.
* 蓮生活佛講心經 -“【無苦集滅道】－－無苦”

Terima Kasih atas dukungan dan doanya.
=======================================================================================================

Bagi temen temen sedharma yang ingin mendapatkan hard copy majalah dharma talk dapat mengisi formulir berlangganan majalah dharma talk yang dapat di http://www.shenlun.org/dharma-talk

Majalah Dharma talk juga menerima :

* Pemasangan kolum sutra atau mantra -Untuk informasi lebih lanjut mengenai setting, ukuran, tipe kolom mantra dan sutra dapat menghubungi redaksi melalui email di dharma.talk@shenlun.org atau contactus@shenlun.org untuk keterangan lebih lanjut

* Pemasangan iklan. Iklan yang terpasang di dalam Majalah Talk akan di baca dan di lihat hampir semua umat zhen fo zong dan orang yang berjodoh di seluruh IndonesiMajalah dharma talkni di bagi bagikan ke berbagai wilayah indonesia dan beberapa kota di negara Malaysia.

Selain dari beberapa cara yang telah di jelaskan di atas, Majalah dharma talk juga membuka carMajalah Dharma Talkemen yang berminat untuk membantu upaya redaksi melakukan penyampaian dharma dengan:

* Berpartisipasi dalam tim Dharma Talk
* Mengirimkan cerita pengalaman kontak batin yang di alami
* Mengirimkan cerita yang mengandung Dharma yang berkesan
* Mengirimkan Foto/Gambar unik yang berhubungan dengan Budha Dharma

Happy Chinese New Year 2012

admin — Mon, 23 Jan 2012 02:29:23 +0000

On behalf of Vihara Vajra Bhumi Sriwijaya (聖輪雷藏寺), we would like to wish you a Happy Chinese New Year.

Hope this new year brings…

Shining Luck

Good Health

Flourising Properties

Never-ending joy

Great success and peace

恭喜發財

新年快樂

兔年吉祥

萬事如意

Selamat Tahun Baru Imlek 2563

Semoga selalu sehat, rezeki berlimpah, dan keluarga harmonis

Sutra Raja Naga – 佛為海龍王說法印經

admin — Sat, 21 Jan 2012 02:48:02 +0000

Halo temen – temen. _/\_
Bagi yang ingin download Sutra Raja Naga – 佛為海龍王說法印經, silahkan download di http://www.shenlun.org/lainnya/download/sutra/sutra-raja-naga/

Dan juga selain tata ritual, vihara Vajra Bhumi Sriwijaya juga telah menyediakan sutra dan mantra yang dapat shixiong shijie download. Ikuti link ini Download Sutra , Download Mantra .

_/\_

Majalah Dharma Talk edisi Desember 2011

admin — Tue, 17 Jan 2012 08:37:40 +0000

Halo temen temen sedharma! amituofo
Majalah Dharma Talk (法音集) edisi bulan Desember 2011 juga telah hadir dalam versi electronic

法音集

Edisi bulan Desember 2011 ini dapat di baca online disini

Terima Kasih

Om Guru Lian Sheng Siddhi Hum

Hukum Karma Seorang Pembunuh

admin — Sat, 14 Jan 2012 05:25:04 +0000

Majalah dharma talk edisi November 2011 telah terbit dalam versi electronic dan dapat di baca dan download selengkapnya di : http://www.shenlun.org/dharma-talk/2011/november/. Berikut ini salah satu artikel yang berjudul Hukum Karma Seorang Pembunuh dari Majalah dharma talk edisi November 2011

Saat ini adalah malam tahun baru. Aku bersama keluarga sedang duduk bersama didepan api unggun sementara angin dingin bertiup dengan kencang diluar. Kami sedang makan malam ketika teman akrab, Pak Hsieh, datang ke rumah dengan tergesa gesa. “Hei! Lu,” katanya. ”Kau harus menolong keponakanku! Ia sedang sekarat.”

Ditangannya menggenggam arca Bodhisattva Veda. Pak Hsieh adalah seorang yang serius menekuni ajaran Budhisme.

“Dimana keponakanmu itu?”
“Ada di Wu-feng Center. Semua anggota keluarga sedang disana berdoa untuknya.”

Setelah mengambil jaketku dan memberikan hormat di altar Buddha, segera aku pergi bersamanya naik taksi. Dalam perjalanan, temanku menceritakan kisahnya:

Liu Min-yu, keponakannya, adalah seorang mahasiswi tingkat tiga disebuah universitas yang berprestasi cukup baik. Tetapi, dua tahun sebelumnya, ia mulai bertingkah laku aneh. Ia sering kali bergumam dan berkata – kata yang tidak masuk di akal. Kadang-kadang ia tidur selama 5 hari tanpa makan atau minum sesuatu pun. Pihak universitas telah memberitahu orang tuanya untuk membawanya pulang untuk perawatan.

Orang tuanya membawanya pergi ke beberapa dokter. Tak ada yang dapat menemukan penyebab penyakitnya. Ayahnya adalah seorang pengusaha yang kaya raya, dan telah mengeluarkan banyak uang untuk perawatan dokter bagi anaknya ini

Ketika semua jalan telah dicoba dan tak membawa hasil, ayahnya membawanya ke kuil. Satu dari para medium di kuil Pu- li itu berkata bahwa, sesosok makhluk telah menaruh energi yang sangat buruk kepada Liu Min-yu. Pengobatannya adalah bahwa Liu Min-yu harus menetap di kuil selama 49 hari. Ketika ia tinggal disana, nona Liu tidur terus. Setiap kali terbangun, ia terus bergumam kata-kata yang tak mengandung arti. Akhirnya, medium tersebut mengaku gagal.

Ayahnya membawanya ke kuil lain, Kuil 5 Raja. Disana mereka memohon kepada Maha Dewa Taoisme dan membakar kertas sembahyang. Ia membaik sedikit dan dari waktu ke waktu dapat tenang, tetapi umumnya ia tetap berteriakteriak. Sesekali orang – orang mendapatkan kesulitan untuk menenangkannya.

Setelah mencoba di kuil kedua ini selama 6 bulan, ayah nona Liu ini meminta tolong kepada biksu di kuil Tzu-yun. Biksu itu mengaku mempunyai sebuah kipas yang dapat mengusir semua roh jahat. Ia berkata bahwa ketika ia memeriksa nona Liu penyebab penyakitnya adalah roh ikan. Ia melafal mantra, menggunakan air yang telah dibacakan doa, dan mengipaskan kipasnya untuk mengusir para roh jahat. Ternyata tidak berhasil.

Pak Liu lalu membawa putrinya ke kuil Raja Ibu di kota Wu-chi. Medium yang bertugas disana menyelimuti tubuh nona Liu dengan hu sekujur tubuh. Nona Liu dilarang untuk diberi makan; hanya boleh minum air yang telah dibacakan doa. Setelah 4 hari mengalami perawatan seperti ini, nona Liu mendapat demam tinggi. Wajahnya menjadi gelap dan kelopak matanya menjadi putih. Ia terus bergumam tanpa arti. Lalu ia dibawa kerumah sakit jiwa untuk mendapatkan terapi dengan tenaga listrik kejutan.

Pak Hsieh berkata kepadaku, “Kami juga telah mengunjungi guru Buddhisme yang terkenal, Master Li. Ia berkata bahwa ia hanya seorang guru Dharma. Aku jadi terpikir bahwa kamu yang mempunyai semacam kekuatan batin akan dapat menolong. Bila kamu tidak menolong, nona ini bisa meninggal hari ini! Ia bergumam bahwa ada dua roh yang datang untuk mengambilnya malam ini.”

Ketika kami tiba di Wu-feng Center aku membungkukkan badan dihadapan arca Buddha di ruangan utama, memberi hormat. Beberapa orang duduk dalam bentuk lingkaran melafal nama Buddha untuk nona Liu itu. Aku begitu terharu, terutama karena malam itu adalah malam tahun baru. Nona Liu Min-yu ada disana, berbicara dengan suara keras, kadang berteriak-teriak. Ia berulang kali mengatakan bahwa ia sudah tidak dapat hidup lagi dan bahwa seseorang akan datang mengambilnya. Ia menunjuk kepada mereka yang sedang melafal mantra, “Tak ada gunanya berdoa! Dewa Kematian akan datang menjemputku!” Aku bertemu dengan ayahnya, Liu Ta, dan juga ibunya. Aku bertanya sejenak tentang situasinya, kemudian mengikuti upacara ritual tersebut untuk memohon air suci yang akan digunakan untuk memandikan Nona Liu.

Ternyata cara ini juga tidak berhasil. Aku meminta mereka yang hadir itu untuk membaca mantra mengundang Ksitigarbha Bodhisattva. Aku berdiri di tengah ruangan dan memusatkan pikiran-Ku kepada arca Ksitigarbha sambil melafal mantra mengundang beliau. Akhirnya, Aku melihat Sang Bodhisattva muncul.

Lalu berkata, ”Zaman sekarang banyak orang mengalami hal seperti ini. Ini adalah hukum karma yang membuat kegilaan. Ini memang seharusnya terjadi sesuai hukum alam.”

“Wahai Bodhisattva. Apakah ia harus meninggal malam ini?”
“Tidak. Yang terjadi pada dirinya adalah menumpuknya kesedihan dan kebencian dari banyak roh yang menaruh dendam kepadanya.”

“Dapatkah saya menolongnya?”
“Dia terikat secara karma dengan roh-roh lain yang mengganggunya. Perlu waktu untuk menyelesaikan masalah ini.” Lalu tubuh keemasan dari sang Bodhisattva perlahan-lahan sirna.

Aku menoleh kepada Liu Ta, “Putrimu dikuasai oleh roh-roh yang sangat kuat. Perlu sesuatu kekuatan besar untuk menyelesaikan kasus ini. Tetapi ia tidak akan meninggal malam ini.”

Beberapa hari kemudian Pak Liu beserta istrinya datang menemui-Ku. “Pak Lu, saya sangat berharap Anda bisa menolongnya. Kami telah berupaya segala hal.”

Aku mengangguk. “Aku akan berusaha sebaik mungkin, tetapi segalanya tergantung kepada kehendak Sang Buddha. Aku harap kekuatan Sang Buddha dapat menyembuhkan kegilaannya.”

Malam itu aku membakar dupa hio dan berdoa untuk hal ini. Terbaring di ranjang setengah tertidur, aku melihat suatu pemandangan yang misterius. Aku melihat dalam penglihatan itu malam sudah larut dan berkabut. Didekat sebuah jembatan yang panjang seorang pria sedang menyeret tubuh seorang wanita. Sebuah batu besar diikatan pada tubuh wanita itu. Ia membuang tubuh wanita itu ke dalam sungai.

Kejadian tersebut sungguh menyeramkan sehingga Aku merasa sukar bernafas. Aku merasa seakan-akan Aku adalah tubuh wanita itu.

Kemudian Aku melihat pria yang sama tadi berlari di sebuah jalan kecil dengan sebuah pedang samurai. Ia membunuh seorang pria dan membuang tubuhnya ke sebuah kolam. Ketika sang pembunuh memutar badan, yang Aku lihat adalah wanita! Ia mirip Liu Min-yu. Aku merasa terkejut dan terbangun. Waktu sudah menunjukkan pukul 4 pagi hari. Aku mencuci muka, pergi ke altar sembahyang, membakar dupa hio, dan meminta bimbingan Sang Buddha.

Buddha berkata, ”Apa yang kamu lihat dalam mimpimu adalah kehidupan Liu Min-yu dalam kehidupan yang lampau. Roh-roh yang dirugikan itu sekarang menuntut balas. Satu-satunya jalan adalah bernegosiasi dengan roh-roh yang dirugikan itu.”

Pada jam 7 pagi aku bergegas ke rumah Pak Liu dan menceritakan kepadanya tentang mimpi yang kualami itu. Mereka tak dapat berkata apa-apa. Kami semua kembali ke altar. Aku mengambil alat ramal sehingga Pak Liu dan istrinya dapat mengalami bimbingan langsung lewat alat ramal itu.

“Di dalam kehidupan Liu Min-yu yang lalu, ”menurut alat ramal tersebut,“ ia membunuh seorang pria dan seorang wanita. Dalam kehidupan yang sekarang ia bereinkarnasi menjadi seorang wanita. Korban-korbannya sekarang menuntut balas. Liu Min-yu akan gila selama 8 tahun. Setelah itu barulah pembalasan karma ini tuntas. Ini adalah hukum karma. Bahkan para dewa juga tidak berdaya. Korbannya yang pria bernama Huang. Yang wanita bernama Lin.”

Liu Ta bertanya lagi apakah ada jalan keluarnya. Menurut hasil dari alat ramal tadi, “Orang yang berbuat karma buruk, maka dialah yang harus melunasinya.”

Aku dengan hormat memohon kepada Ksitigarbha Bodhisattva untuk mengundang roh Huang dan Lin untuk menyampaikan pandapat mereka lewat alat ramal tadi.

Pada mulanya mereka bersikeras tak dapat berkompromi. Mereka menuntut pembalasan penuh atas dendam mereka.

Pak Liu dan istrinya memohon welas asih mereka, dan akhirnya kedua roh tadi mengeluarkan syarat seperti dibawah ini:

Pertama, beramal sebuah arca Buddha ke kuil atas nama Huang dan Lin. Kedua, menyelenggarakan tiga hari upacara penyeberangan roh untuk roh mereka berdua. Ketiga, berjanji untuk menyumbang uang sebanyak 4000 dollar Taiwan atas nama roh mereka berdua untuk membantu membangun kuil. Keempat, menyelenggarakan upacara penyeberangan roh pada bulan Juli setiap tahunnya selama lima tahun berturut-turut.

Karena rasa cinta mereka yang besar kepada putrinya, Pak Liu dan istri segera menyetujui untuk memenuhi semua persyaratan dari kedua roh itu. Aku bertugas memimpin upacara penyeberangan roh tiga hari berturut-turut itu. Tujuh hari setelah upacara itu Liu Min-yu kembali normal ingatannya. Satu bulan kemudian, tubuhnya pun kembali sehat dengan wajah yang cantik. Sekarang ia menjadi seorang guru sekolah.

Om Ma Ni Padme Hum

Dalam majalah dharma talk ini berisi penjelasan mengenai:

* Hukum Karma: Seorang Pembunuh – “Di dalam kehidupan Liu Min-yu yang lalu, ”menurut alat ramal tersebut,“ ia membunuh seorang pria dan seorang wanita. Dalam kehidupan yang sekarang ia bereinkarnasi menjadi seorang wanita. Korban – korbannya sekarang menuntut balas. Liu Min-yu akan gila selama 8 tahun. Setelah itu barulah pembalasan karma ini tuntas. Ini adalah hukum karma. Bahkan para dewa juga tidak berdaya. Korbannya yang pria bernama Huang. Yang wanita bernama Lin.”
* Alam Setan Kelaparan – adalah semacam hukuman untuk keserakahan. Ini adalah salah satu dari 3 alam samsara. Saya pernah menyebutkan dalam salah satu buku saya bahwa “pemberian dana makanan” dalam upacara Taois kebanyakan menarik perhatian para setan kelaparan. Setan kelaparan seperti ini harus mengandalkan kesaktian dari Sang pemimpin upacara, untuk mengubah makanan yang bernyalakan api menjadi makanan yang beramerta. Pemimpin upacara ulambana, seseorang harus memiliki kemampuan untuk mendobrak pintu neraka. Orang awam tidak menyadari kuatnya kemampuan pikiran. Jadi, dari kebajikan manusia, setan kelaparan bisa menikmati makanan yang sejuk menyegarkan.
* Buddha Sakyamuni Sedari Awal Telah Memberikan Saya Vyakarana – Sang Buddha mengambil pena, memberikan Saya Vyakarana (tanda ke-Buddhaan, menuliskan, “Buddha Mahaprabha Svara.”
* Ketidakkekalan Adalah Dharma Hidup dan Mati – “kemusnahan adalah kebahagiaan”, “ketidakkekalan adalah Dharma hidup dan mati; setelah hidup dan matimusnah, kemusnahan adalah kebahagiaan”.
* Diktat Hevajra Sadhana Guru Yoga Adalah Nomor Satu – Guru Yoga adalah nomor satu. Sadhana Guru Yoga adalah suatu yoga yang paling mendasar, Anda telah yoga, baru bisa ada “satu” untuk melahirkan berlaksa Dharma, fondasi dari segala Dharma berasal dari Guru, Ia akan mengajari kita. Jika kita telah kontak yoga dalam Sadhana Guru Yoga, kita baru dapat kontak yoga dengan berlaksa Dharma.
* Kisah Aneh di Nanshan: Mahadewa Turun ke Dunia Saha – “Saya adalah mahadewa yang turun ke dunia Saha, hariini khusus datang mencari, mencari anak Buddha sejati dari keluarga Lu, saya tidak keberatan bicara misteri.”
* Pukul Papan Ranjang dan Pukul Tanah
* Sadhana Vajrakilaya Mudah Kontak Yoga,Menaklukkan Semua Makhluk Halus dan Rintangan Kerisauan – Vajrakilaya adalah Raja Setan Mahabala, Ia menaklukkan semua setan jahat, semua setan yang tidak baik, semua musuh dan penagih utang tidak dapat menghampiri, apapun yang dimohon akan terkabulkan.
* Penjelasan Sutra Zhen Fo Jing Bagian XII (Selesai)
* 蓮生活佛講心經 -“乃至無老死，亦無老死盡”

Terima Kasih atas dukungan dan doanya.
=======================================================================================================

Bagi temen temen sedharma yang ingin mendapatkan hard copy majalah dharma talk dapat mengisi formulir berlangganan majalah dharma talk yang dapat di http://www.shenlun.org/dharma-talk

Majalah Dharma talk juga menerima :

* Pemasangan kolum sutra atau mantra -Untuk informasi lebih lanjut mengenai setting, ukuran, tipe kolom mantra dan sutra dapat menghubungi redaksi melalui email di dharma.talk@shenlun.org atau contactus@shenlun.org untuk keterangan lebih lanjut

* Pemasangan iklan. Iklan yang terpasang di dalam Majalah Talk akan di baca dan di lihat hampir semua umat zhen fo zong dan orang yang berjodoh di seluruh IndonesiMajalah dharma talkni di bagi bagikan ke berbagai wilayah indonesia dan beberapa kota di negara Malaysia.

Selain dari beberapa cara yang telah di jelaskan di atas, Majalah dharma talk juga membuka carMajalah Dharma Talkemen yang berminat untuk membantu upaya redaksi melakukan penyampaian dharma dengan:

* Berpartisipasi dalam tim Dharma Talk
* Mengirimkan cerita pengalaman kontak batin yang di alami
* Mengirimkan cerita yang mengandung Dharma yang berkesan
* Mengirimkan Foto/Gambar unik yang berhubungan dengan Budha Dharma

Altar Jambala – 財神殿

admin — Wed, 11 Jan 2012 04:49:38 +0000

財神殿/Cai Shen Dian

Om Mani Padme Hum!

Vihara Vajra Bhumi Sriwijaya mendirikan Altar Jambala (財神殿/Cai Shen Dian), dimana di altar ini terdapat 5 jambala yaitu Jambala Kuning (Huang Cai Shen), Jambala Merah (Hong Cai Shen / Ganesha), Jambala Putih (Qi Long Bai Cai Shen), Jambala Hijau (Li Cai Shen), dan Jambala hitam (Hei Cai Shen). Manfaat dan tujuan doa bagi umat yang berpartisipasi dalam altar Jambala ini antara lain:

Mendapat Rezeki

Usaha bertambah lancar

Kesehatan

Lancar dalam usaha / bisnis

Selalu mendapat orang yang membantu (貴人/Gui Ren)

Semua yang telah berpartisipasi dalam altar Jambala ini selalu mendapatkan penyaluran jasa dari V.A Lian Yuan di setiap Upacara Api Homa di Vihara Vajra Bhumi Sriwijaya.

Bagi temen temen sedharma yang ingin berpartisipasi dalam altar Jambala ini di vihara vajra bhumi sriwijaya, kunjungi halaman ini untuk keterangan lebih lanjut

Terima kasih

Om Mani Padme Hum!

VVBS and SBS Corner

Sutra Ksitigarbha Bab Awal – 地藏菩薩本願經 卷上

Majalah Dharma Talk edisi Februari 2012

Kabar – Tour for Kalacakra Ceremony 2012

Tanya jawab seputar pendaftaran dalam Partisipasi Upacara di VVBS

Informasi Seputar Upacara Kalachakra 2012 di Jakarta Indonesia

Cara Membentuk Nanas dari Permen Untuk Persembahan

Mantra Maha Cakra Vajra – 大輪金剛咒

Bazar Light Lotus Gallery dalam Perayaan Cap Goh Meh 2012 di Pulau Kemaro 3-5 Februari 2012

Sadhana Acalanatha Mantra 9 Aksara Mampu Mengusir Mara

Liputan dan Dokumentasi Upacara Api Homa Pemberkahan Jambala Kuning 29 Januari 2012 di VVBS Palembang

5 Hal Unik Seputar Amitabha Buddha

Visualisasi Lingkaran Bulan

Majalah Dharma Talk edisi Januari 2012

Penyalinan Sutra Ksitigarbha Meredam Bencana dan Memperpanjang Usia – 地藏王消災延壽經手抄文件

Altar Raja Naga – 龍王殿

Liputan dan Dokumentasi Kegiatan Muda Mudi Dalam Rangka Tahun Baru Imlek 22 Januari 2012 di VVBS Palembang

Mantra Kurukule Bhagawati – 咕嚕咕列佛母心咒

Liputan dan Dokumentasi Upacara Api Homa Pemberkahan Marici Bodhisattva 19 Januari 2012 di Palembang

Upacara Api Homa Pemberkahan Raja Naga 26 Februari 2012 di VVBS Palembang

Vajra Sarasvati Bodhisattva

Happy Chinese New Year 2012

Sutra Raja Naga – 佛為海龍王說法印經

Majalah Dharma Talk edisi Desember 2011

Hukum Karma Seorang Pembunuh

Altar Jambala – 財神殿

Sutra Ksitigarbha Bab Awal – 地藏菩薩本願經卷上