SMAYAMTALA

Mari Kita Hambat Laju Perubahan IKLIM

2010-04-20T21:01:00.002+07:00

Bumi Ini Makin Panas Jangan Cuma Bisa Kipas-Kipas
Lakukanlah Sesuatu
Yang Dapat Menghambat Laju Perubahan IKLIM

Apa yang bisa kita lakukan untuk melaju hambat daripada perubahan iklim global ini, di bawah sedikit kami beri tips-tipsnya. Selamat menyimak dan menerapkan tentunya :D

D I R U M A H

Tanamlah pohon sebanyak-banyaknya di rumah. Sebab sebuah pohon mampu menghisap C02 sepanjang hidupnya. Gunakanlah pagar tanaman hidup,
Matikan lampu/AC/TV dan alat-alat elektronik setiap kali selesai menggunakan. Bila Anda lakukan setiap hari, anda mengurangi pelepasan ribuan kg C02 setiap tahun.
Gantilah 5 lampu yang paling sering Anda gunakan dengan lampu yang hemat energi. Selain hemat tagihan listrik, Anda telah mencegah meningkatnya konsentrasi gas rumah kaca.
Hemat-hematlah menggunakan air. Karena pompa air / pompa air panas membutuhkan energi listrik yang tinggi. Jangan biarkan kran air mengucur saat Anda menggosok gigi, dan jangan terlalu mudah mengguyur air di toilet.
Biasakan service AC Anda secara rutin, gunakan alat-alat elektronik hemat energi dan yang telah berlabel NON CFC.
Tidak membiarkan pintu kulkas terbuka terlalu lama, sehingga kita tidak membuang energi percuma dengan pemakaian listrik yang tidak perlu.
Bila Anda bisa, daur ulanglah kertas koran dan kaleng-kaleng bekas dengan terlebih dahulu memisahkan antara sampah organik dan anorganik. Selanjutnya sampah organik dapat dijadikan kompos.
Belilah barang-barang daur ulang. Dengan cara ini Anda telah ikut membantu mengurangi polusi dari pabrik-pabrik.
Biasakanlah untuk tidak membakar sampah di pekarangan rumah.

D I K A N T O R

Peralatan elektronik kantor walau dalam keadaan “idle atau stand-by” tetap dialiri energi listrik. Oleh karena itu, biasakan mencabut kabel Laptop / mematikan komputer saat istirahat.
Belilah produk-produk elektronik, mulai dari komputer, mesin foto copy, printer, AC, sampai lampu yang belabel “Hemat energi”. Dengan cara ini, kantor Anda ikut meredam laju kenaikan konsentrasi GRK.
Untuk mengurangi emisi gas rumah kaca dan menghemat energi, doronglah para karyawan untuk menggunakan transportasi umum atau kendaraan hemat energi, seperti sepeda atau menerapkan satu mobil lebih dari 2 penumpang atau cara-cara inovatif lainnya.
Menggunakan kertas sehemat mungkin dengan memanfaatkan kertas bekas dan kedua halamannya bolak-balik.

D I S E K O L A H

Hidupkan Sains melalui permainan / games yang dapat membantu murid-murid dan para orang tua dan para guru memahami mengenai perubahan iklim dan apa yang harus dilakukan untuk mengurangi laju emisi GRK.
Untuk para pelajar SMU dapat membuat riset mengenai hubungan antara kegiatan mereka setiap hari di sekolah dengan emisi GRK dan perubahan iklim.
Guru-guru sebaiknya aktif memberikan penyuluhan kepada murid-murid mengenai perubahan iklim dan ekosistem, melalui alat-alat bantu yang tersedia.
Untuk kegiatan yang berhubungan dengan kertas, biasakan menggunakan dua sisi kertas.
Ajaklah murid-murid untuk menanam pohon, mendaur ulang kertas-kertas bekas, koran bekas, kaleng-kaleng minuman, dan lain-lain.

#Dalam rangka memperingati Hari Bumi se-Dunia 22 April

Bupati Kuningan & Ide One Man One Tree

2009-12-16T15:48:00.000+07:00

Kondisi geomorfologis telah menempatkan Kabupaten Kuningan pada posisi dan perang penting sebagai daerah penyangga bagi kabupaten sekitarnya. Pendeklarasian Kuningan sebagai Kabupaten Konservasi dapat dimaknasi sebagai satu milestone dalam upaya pengokohan dan penegasan sebagai daerah yang memiliki consern tinggi terhadap upaya-upaya pelestarian sumber daya alam (SDA).

Komitmen tersebut perlu dipahami dan dibangun bersama oleh semua komponen masyarakat, terutama kesadaran dan partisipasi dari seluruh warga. Kabupaten Konservasi tidak dari gaung kegiatan-kegiatan fisik proyek semata, yang paling esensi adalah terinternalisasi dalam kehidupan masyarakat dan bisa tumbuh sebagai budaya masyarakat.

Memang langkah-langkah yang telah ditempuh oleh Pemerintah Kabupaten Kuningan dalam 2 periode yang sedang berjalan dibawah kepemimpinan Bupati H. Aang Hamid Suganda, S.Sos. ini terasa sekali bahwa Kabupaten Konservasi (mungkin) bisa terwujud dengan adanya pembangunan Kebun Raya Kuningan di Desa Padabeunghar Kecamatan Pasawahan. Selain itu juga, adanya penetapan program berwawasan lingkungan seperti Pepeling (Pengantin Peduli Lingkungan), PHBM (Pengelolaan Hutan Bersama Masyarakat), Muatan Lokal Kurikulum Pendidikan Lingkungan (di sekolah-sekolah), serta rehabilitasi Situ/Embung dan rehabilitasi lahan kritis.

Sebelumnya pun H. Aang Hamid Suganda/Pemkab Kuningan menyatakan akan tetap consern dengan program pelestarian lingkungan, dimana program tersebut sejalan dengan Visi Kabupaten Kuningan yaitu: "Kuningan LEbih Sejahtera Berbasis Pertanian dan Pariwisata yang Maju dalam Lingkungan Lestari dan Agamis. Nah kata Lestari tersebut merupakan pencerminan dari suasana lingkungan yang lestari tanpa terkontaminasi oleh polusi-polusi yang dihasilkan oleh industri.

"Program One Man One Tree" menjadi salah satu bukti Kabupetn Kuningan tetap memegang komitmen untuk terus menjaga lingkungan agar tetap terpelihara dengan baik. Dan sepertinya, untuk mewujudkan Kabupaten Konservasi Bupati Kuningan beserta jajarannya yang terkait akan menghadapi berbagai tantangan berat dalam mewujudkannya karena realisasi kabupaten konservasi harus bisa menyerasikan derap pembangunan fisik dan ekonomi dengan upaya tetap menjaga lingkungan yang lestari.

Semoga saja program-program yang telah dan sedang digalakkan Pemkab Kuningan bisa terwujud demi ibu pertiwi dan masa depan anak cucu kita kelak :)

Mengkaji Kurikulum Pendidikan Lingkungan Hidup (PLH) di Sekolah

2009-07-08T10:26:00.001+07:00

Segala sesuatu yang berkaitan dengan kegiatan Ekstra Kurikuler di sekolah tidak dapat terlepas dari pengembangan kurikulumnya. Artinya, setiap kebijakan baru di sekolah harus menyentuh wilayah kurikulum. Dengan demikian, kebijakan untuk memperkenalkan dan/atau memberdayakan Pendidikan Lingkungan Hidup (PLH) di jenjang Pendidikan Dasar dan Menengah mau tidak mau harus dan perlu mengkaji kurikulum yang berlaku (Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan). Pembahasan kebijakan baru tentang PLH ini perlu diawali dengan mengkaji hakekat kurikulum dan hakekat PLH serta hakekat lingkungan hidup. Dari kajian ini baru dirumuskan tentang suplemen kurikulum PLH sebagai kebijakan baru penyelenggaraan PLH di sekolah. Selain itu, makna pengembangan kurikulum perlu dikaji sebelum mengkaji pengembangan kurikulum PLH.

Ihwal hakekat kurikulum, para ahli memberikan batasan kurikulum secara beragam, mulai dari sekedar written curriculum sebagai dokumen tertulis sampai pada implemented curriculum. Batasan-batasan ini sangat bergantung pada pandangan dan pengalaman para ahli. Tidak ada batasan yang mutlak benar dan juga mutlak salah. Lazimnya, mereka memaparkan perspektif yang berbeda-beda dalam cakupan yang lebih luas dan lebih kompleks. Istilah kurikulum sebenarnya sudah dikenal sejak tahun 1820. Kata 'kurikulum' berasal dari bahasa latin currere yang berarti to run (menyelenggarakan) atau Vo run the course* (menyelenggarakan suatu pengajaran).

Selanjutnya, batasan tradisional itu mengartikan kurikulum sebagai 'the course of study' (materi yang dipelajari). Pada waktu itu, para ahli seperti Hutchins, R.M. (1936), Bestor, A. (3956), Phenix, P.H. (1962) beranggapan hakekat kurikulum seperti batasan ini: 'The curriculum should consist of permanent studies'. Lebih lanjut dinyaiakan bahwa: 'The curriculum must consist essentially of disciplined study in five great areas: local language, Mathematics, Science, history, foreign languages'. Batasan ini mengacu pada kurikulum sebagai 'produk'. Beberapa ahli berkeberatan dengan pandangan ini. Kilahnya, bukankah informasi dan pengetahuan yang terangkai dalam suatu disiplin keilmuan selalu bertambah -kian waktu kian banyak- sehingga mustahil dapat dimuat dalam suatu dokumen kurikulum dalam wujud the course of study. Sejak itu, para ahli mulai membedakan sejumlah batasan kurikulum sebagai planned and unplanned (hidden) curriculum - technical and practical learnings.

Franklin Bobbit (1924) menyatakan bahwa: “The curriculum can be defined in two ways: (I) it is the range of experiences, both indirect and directed, concerned in unfolding the abilities of the individual' atau (2) it is a series of consciously directed training experiences that the schools use for completing and perfecting the individual".

Batasan ini menyiratkan kurikulum sebagai 'pengalaman peserta didik'. Diungkapkan juga bahwa; "(Curriculum is) that series of things which children and youth must do and experience by way of developing abilities to do things well that make up the affairs of adult life; and to be in all respects what adults should be". Selanjutnya, Caswell dan Campbell (1935) mempertajam batasan ini dengan mengaitkannya dengan peran institusi dan mereka mengungkapkan bahwa 'the curriculum is composed of all of the experiences children have under the guidance of the school.'' Pada pertengahan tahun 1950 an batasan ini dipertegas lagi dengan tambahan 'terencana dan terkendali' sehingga kurikulum sebagai program terencana untuk mencapai tujuan pendidikan (Tyler, 1957).

Pandangan terakhir dimulai pada awal tahun 50 an sampai 90 an. Menurut pandangan ini, batasan kurikulum lebih mengacu pada end dan outcomes (tagihan pcmbelajaran sebagai kinerja lulusan). Salah satu ahli yang berpandangan seperti ini adalah Johnson (1970) sebagaimana diungkapkannya: "Curriculum is concerned not with what students will do in the learning situation, but with what they will learn as a consequence of what they do. Curriculum is concerned with results". Lain lagi dengan Saylor, dkk (1981) yang memandang kurikulum dalam empat pandangan yaitu: (1) Kurikulum sebagai tujuan (The curriculum as objectives), (2) Kurikulum sebagai kesempatan belajar yang terencana (The curriculum as planned opportunities for learning), (3) Kurikulum sebagai mata pelajaran/mata kuliah (The curriculum as subjects and subject matter), dan (4) kurikulum sebagai pengalaman (The curriculum as experience).

Dulu pengembangan kurikulum hanya semata-mata dilandasi pada perumusan tujuan. Dengan pendekalan manajemen ilmiah dalam dunia industri, Bobbil (1924) menerapkan prinsip ini dengan menetapkan tujuan yang meliputi keterampilan dan pengetahuan yang diperlukan bagi lulusan. Konsep tentang kurikulum sebagai tujuan banyak mempengaruhi dunia pendidikan, terutama banyak digunakan sebagai model sekolah kejuruan.

Kurikulum sebagai kesempatan belajar yang terencana dapat pula diartikan sebagai penyediaan lingkungan belajar di mana Peserta didik dapat memahami seperangkat makna dari lingkungan tersebut. Karena itu, model kurikulum seperti ini dapat dianggap sebagai 'kurikulum yang berpusat pada mata pelajaran' atau 'kurikulum yang berpusat pada kompetensi'. Sementara itu, kurikulum sebagai mata pelajaran memang berlaku sampai hari ini, baik di jenjang pendidikan dasar dan menengah maupun di perguruan tinggi. Karena itu kita masih ingat pada kurikulum 1984, di mana program kurikulumnya terdiri program inti dan program pilihan. Tiap program terdiri dan kelompok mata pelajaran. Jenis keempat adalah kurikulum sebagai pengalaman.

Goodlad (dalam Saylor dkk, 1981), membedakan kurikulum formal (formal curriculum) dengan kurikulum yang diterima peserta didik (experienced curriculum). Diskrepansi yang terlalu besar pada kedua jenis kurikulum ini sangat mempengaruhi kualitas lulusan. Kalau diskrepansinya besar kualitasnya rendah, dan sebaliknya. Oleh karena itu, upaya pembinaan di lembaga pendidikan dilakukan untuk memperkecil diskrepansi ini.

Bagaimana dengan makna dan esensi kurikulum di Indonesia? Kita dapat menggunakan batasan yang termuat dalam Undang-Undang No. 20 Tahun 2003. Pada pasal 1 dinyatakan bahwa: "Kurikulum adalah seperangkat rencana dan pengaturan mengenai tujuan, isi, dan bahan pelajaran seria cara yang digunakan sebagai pedoman menyelenggaraan kegiatan pembelajaran untuk mencapai tujuan pendidikan tertentu". Selanjutnya pada pasal Pasal 37 Kurikulum Pendidikan Dasar dan Menengah wajib memuat:
• Pendidikan Agama;
• Pendidikan Kewarganegaraan;
• Bahasa;
• Matematika;
• Ilmu Pengetahuan Alam;
• Ilmu Pengetahuan Sosial;
• Seni dan Budaya;
• Pendidikan Jasmani dan Olahraga;
• Keterampilan Kejuruan; dan
• Muatan Lokal".

Batasan di atas mengisyaratkan bahwa kurikulum mencakup berbagai aspek seperti tujuan (objectives), materi (content), pengalaman Peserta didik (experiences), dan sasaran pembelajaran (end/outcomes). Dengan demikian, secara yuridis formal, batasan kurikulum kita sudah mencakup dua dimensi pokok kurikulum; produk dan proses. Dalam konteks pendidikan lingkungan, fokus perhatian tertuju pada end/outcomes sebagai wujud kinerja lulusan yang di antaranya peduli, memiliki apresiasi, dan bersikap positif terhadap lingkungan. Ini tentu berimplikasi pada setiap kegiatan pembelajaran pendidikan lingkungan di sekolah di mana lulusan diarahkan pada paradigma dan prilaku yang berwawasan lingkungan.

Pengetahuan tentang lingkungan hidup merupakan hasil belajar. Menurut Bloom (1966), pengetahuan sebagai hasil belajar termasuk dalam ranah kognitif, yang aspeknya terdiri dari: (1) pengetahuan, (2) pemahaman, (3) aplikasi, (4) analisis, (5) sintesis, dan (6) evaluasi. Mengacu kepada pandangan Bloom di atas Adtwikarta (dalam Zahara, T, 2003) berpendapat bahwa segi-segi kognitif yang dimiliki warga belajar menyangkut pada pengetahuan, pemahaman, kemampuan menganalisis lingkungan hidup serta fungsinya dalam kehidupan. Dengan demikian, pengetahuan tentang lingkungan hidup tersebut dapat meningkatkan partisipasi masyarakat baik secara individu maupun secara kelompok sehingga keseimbangan dan keiestarian lingkungan dapat tercapai.

Berdasarkan pengenalan tentang liku-liku dan seluk beluk lingkungan hidup, jelaslah manusia sampai saat ini telah mengeloia secara sepihak. Yakni dengan kecenderungan dan perhatian yang besar bagi pencapaian kebutuhan sendiri dalam jangka yang pendek, bersikap sangat eksploitatif dan tanpa disadari mengelabui diri sendiri karena berbagai kegiatannya dalam jangka panjang akan meracuni kelangsungan dan kesejahteraan sendiri. Terlihat bahwa manusia memandang kebutuhan dan kepentingannya diatas segalanya dalam kehidupan ini.

Paling tidak ada tiga motif atau nilai yang mendasari dukungan individu terhadap permasalahan lingkungan, yaitu ekosentrik (ecocentric), antroposentrik (anthropocmtric) dan apalis. Individu yang berpandangan ekosentrik menilai bahwa perlindungan terhadap lingkungan dilakukan untuk kepentingan lingkungan itu sendiri, sehingga mereka berpendapat bahwa lingkungan memang patut mendapatkan perlindungan karena nilai-nilai intrinsik yang dikandungnya. Individu yang berpandangan antroposentrik berpendapat bahwa lingkungan perlu dilindungi karena nilai yang terkandung dalam lingkungan sangat bermanfaat terhadap kelangsungan hidup manusia Sedangkan apatis adalah ketidakpedulian terhadap permasalahan-permasalahan lingkungan (Thompson dan Barton, 1994).

Hasil penelitian Thompson dan Barton (1994) menunjukkan bahwa individu yang memiliki sikap ekosentrik cenderung lebih banyak memberikan perhatian terhadap permasalahan lingkungan dan lebih banyak terlibat dalam kegiatan konservasi lingkungan. Sebaliknya individu yang memiliki sikap antroposentnk cenderung memiliki perhatian yang kurang terhadap permasalahan lingkungan dan jarang melakukan kegiatan konservasi atau perlindungan lingkungan. Perhatian mereka terhadap lingkungan lebih disebabkan karena kepentingan dirinya. Dapat dikatakan bahwa perbedaan antara ekosentrik dan antroposentrik terletak pada cara pandang individu terhadap alam dimana ekosentrik menilai dari segi spiritual atau moral sedangkan antroposentrik menilainya sebagai sumber daya yang dapat dimanfaatkan (Farhati, 1995).

Source:
• Bobbit F. (1924). How to make curriculum. Boston: Houghton Milfflin.
• Depdiknas. (1993). Kurikulum Sekolah Menengah Umum, Landasan Program, dan Pengembangan, Proyek Peningkatan SMA, Tenaga Edukatif, dan BPG Jawa Barat.
• Depdiknas. (2006). Pendekatan Kontekstual (Contextual Teaching and Learning). Jakarta: Dikdasmen
• Farhati, F., (1995). Sikap Ekosentrik dan Antroposentrik Terhadap Lingkungan. Laporan Studi Kasus Sosial. Yogyakarta: Fakultas Psikologi UGM.
• Karim, S.A. (2003). Program PKLH Jalur Sekolah: Kajian dari perspektif kurikulum dan hakekat belajar mengajar (http://depdiknas.go.id).
• Phenix, P.H. (1962) The Discipline as Curriculum Content, dalam Harry Passow (Ed), Curriculum Crossroads, New York: Teachers College Press.
• Utomo, Erry (1997), Pokok-Pokok Pengertian dan Pelaksanaan Kurikulum Muatan Lokal, Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
• Zahara, T. Dj. (2003). Perilaku berwawasan lingkungan dalam pembangunan berkelanjutan dilihat dari keinovatifan dan pengetahuan tentang lingkungan (http://depdiknas.go.id)

Peranan Manusia dalam Lingkungan Hidup

2009-06-03T02:58:00.001+07:00

Undang-Undang Nomor 23 Tahun 1997 Pasal 1 Angka 1 mengartikan Lingkungan Hidup sebagai berikut:

"kesatuan ruang dengan kesemua benda, daya, keadaan, dan makhluk hidup, termasuk manusia dan perilakunya, yang mempengaruhi kelangsungan perikehidupan dan kesejahteraan manusia serta makhluk hidup lainnya".

Itulah rangkaian kata-kata yang telah diuraikan dengan cukup jelas oleh para legislator negara kita mengenai Lingkungan Hidup. Mereka, kita, dan semua manusia pastinya mengerti dan dapat memahami arti dari pentingnya, manfaatnya, serta keseimbangan dari sistem lingkungan hidup. dalam penjelasan di atas pun telah dijelaskan dengan seksama bahwa lingkungan hidup merupakan suatu sistem yang meliputi lingkungan hayati, lingkungan non hayati, lingkungan buatan, dan lingkungan sosial.

Hidup dan kehidupan manusia tidak pernah terlepas dari pengaruh lingkungan. Tuntutan kebutuhan hidup mendorong manusia beradaptasi dengan lingkungan melalui berbagai cara sesuai kemampuan, bahkan dorongan ini tidak terbatas pada adaptasi, melainkan memotivasi memberdayakannya melalui penyeimbangan ilmu pengetahuan dan teknologi.

Pengembangan pola hubungan manusia dengan alam lingkungan ditentukan oleh kearifan serta rasa tanggung jawab dari manusia itu sendiri sebagai makhluk dominan dalam memanfaatkan alam lingkungannya. Ilmu pengetahuan dan teknologi bersifat netral, menjadi bermanfaat atu merusak lingkungan sangat tergantung kepada manusia yang menerapkannya,

Kearifan serta rasa tanggung jawab dalam mengelola lingkungan baik sebagai jaminan kelangsungan hidup maupun pemenuhan kehidupan, merupakan perwujudan kesadaran etik lingkungan hidup dalam diri setiap orang. Etika lingkungan hidup merupakan etika yang dimiliki manusia dalam memangdang dirinya di alam semesta.

Manusia merupakan komponen biotik lingkungan yang memiliki daya fikir dan penalaran yang tinggi. Disamping itu manusia memiliki budaya, pranata sosial dan pengetahuan serta teknologi yang makin berkembang. Peranan manusia dalam lingkungan ada yang bersifat positif dan ada yang bersifat negatif. Peranan manusia yang bersifat negatif adalah peranan yang merugikan lingkungan. Kerugian ini secara langsung atau pun tidak langsung timbul akibat kegiatan manusia dalam memenuhi kebutuhan hidupnya, Peranan manusia yang bersifat positif adalah peranan yang berakibat menguntungkan lingkungan karena dapat menjaga dan melestarikan daya dukung lingkungan.

Peranan Manusia yang bersifat negatif antara lain sebagai berikut:

Eksploitasi yang melampaui batas sehingga persediaan Sumber Daya Alam makin menciut (depletion);
Punah atau merosotnya jumlah keanekaan jenis biota yang juga merupakan sumber plasma nutfah;
Berubahnya ekosistem alami yang mantap dan seimbang menjadi ekosistem binaan yang tidak mantap karena terus menerus memerlukan subsidi energi;
Berubahnya profil permukaan bumi yang dapat mengganggu kestabilan tanah hingga menimbulkan longsor;
Masuknya energi bahan atau senyawa tertentu ke dalam lingkungan yang menimbulkan pencemaran air, udara, dan tanah. hal ini berakibat menurunnya kualitas lingkungan hidup. Pencemaran dapat menimbulkan dampak negatif pada lingkungan dan terhadap manusia itu sendiri;

Peranan Manusia yang menguntungkan lingkungan antara lain:

Melakukan eksploitasi Sumber Daya Alam secara tepat dan bijaksana terutama SDA yang tidak dapat diperbaharui;
Mengadakan penghijauan dan reboisasi untuk menjaga kelestarian keaneka jenis flora serta untuk mencegah terjadinya erosi dan banjir;
Melakukan proses daur ulang serta pengolahan limbah agar kadar bahan pencemar yang terbuang ke dalam lingkungan tidak melampaui nilai ambang batasnya;
Melakukan sistem pertanian secra tumpang sari atau multi kultur untuk menjaga kesuburan tanah. Untuk tanah pertanian yang miring dibuat sengkedan guna mencegah derasnya erosi serta terhanyutnya lapisan tanah yang mengandung humus;
Membuat peraturan, organisasi atau undang-undang untuk melindungi lingkungan dan keanekaan jenis makhluk hidup.

Berdasarkan pengamatan secara langsung, maupun informasi dari bebagai media massa, baik cetak maupun elektronik, terdapat sejumlah indikator yang menunjukkan kecenderungan menurunnya kualitas lingkungan hidup, yang disebabkan oleh rendahnya kesadaran terhadap lingkungan, meluasnya lahan kritis dan kerusakan hutan yang disebabkan oleh ilegal loging, kelangkaan air bersih, kekeringan pada musim kemarau, banjir di musim hujan serta berbagai kerusakan lingkungan hidup lainnya, baik yang bersumber dari sistem sosial kemasyarakatan maupun perkembangan teknologi yang tidak ramah lingkungan.

Bebagai indikator menurunnya kualita lingkungan tersebut, apabila tidak mendapat perhatian yang sungguh-sungguh dari berbagai pihak secara terpadu, akan semakin mengancam kenyamanan serta kesejahteraan manusia bahkan tidak menutup kemungkinan eksistensi kehidupan manusia itu sendiri.

-dalam rangka hari Lingkungan Hidup se Dunia 05 Juni 2009-

source: dari berbagai sumber.

Ajimut: Menurut Persepsi Kami

2009-04-15T15:43:00.001+07:00

"INGATLAH...... sesungguhnya mereka itulah yang membuat kerusakan. Tetapi mereka tidak sadar" (Q.S.2;12)

AJIMUT, adalah tempat bertemunya air dari segala penjuru anak sungai. Sampai berkumpul dengan ke lautan luas sebelum diserap panas melalui udara dan dikembalikan ke hulu. Kejadian yang terus berulang, alamlah yang mengatur proses itu terus berlanjut dan berlanjut, Kawasan AJIMUT yang konon katanya : adalah tempat Cagar Budaya, Monumen Perjuangan, Legenda, dan Sejarah-Sejarah lainnya yang terjadi disana..... tapi apa yang terjadi pada AJIMUT sekarang dan saat ini kondisinya sangat mengkhawatirkan dan memprihatinkan.

Legalisasi Penggalian Tanah Urugan di AJIMUT? jangan pernah lupakan Faktor AMDAL, AMDAL (Analisis Mengenai Dampak Lingkungan), dalam PP.27 Tahun 1999 disebutkan bahwa AMDAL adalah kajian mengenai dampak besar dan penting suatu usaha atau kegiatan yang direncanakan pada lingkungan hidup yang diperlukan bagi pengambil keputusan tentang penyelengaraan usaha dan atau suatu kegiatan.

Dalam rangka menerapkan konsep Pembangunan yang berkelanjutan, Pelaksanaan Pembangunan harus didasarkan salah satunya pada kondisi Lingkungan Hidup, Pengembangan pola tata ruang yang menyerasikan tataguna lahan, air, serta sumber daya alam lainnya dalam satu kesatuan tata lingkungan yang harmonis dan dinamis. Ada tidaknya dampak negatif dari suatu kegiatan yang dilakukan terhadap kerusakan Lingkungan.Usaha untuk menyelaraskan pembangunan berkelanjutan harus disertai upaya Pelestarian dan Pencegahan dari Dampak Negatif yang akan ditimbulkan, salah satunya studi kasusnya dari Penggalian Tanah Urugan/ galian C di AJIMUT.

Knapa AMDAL harus dilakukan karena dalam setiap pendirian usaha/kegiatan harus didasarkan prinsip KESEIMBANGAN dan berkesinambungan antara hasil yang diperoleh dengan dampak kerusakan terhadap lingkungan yang mungkin akan ditimbulkan (tidak mengabaikan aspek Lingkungan), sehingga dengan adanya persiapan tersebut resiko dampak negatif dapat diusahkan sekecil-kecilnya ..................................

Saya rasa Pengusaha galian C di AJIMUT mengabaikan aspek tersebut, Dipikiran para Pengusaha tersebut hanya Uang dan Uang, TIDAK PEDULI kondisi lingkungan mau seperti apa, dan Masyarakat jadi apa.

Kerusakan Lingkungan itulah yang terjadi pada saat ini di AJIMUT, ini diakibatkan dari Penggalian Tanah Urugan/galian C, ini disebabkan dari sebuah sistem yang ada dan berlaku dalam suatu pemerintahan dari lingkup terkecil seperti pemerintahan Desa sampai Lingkup terbesar yaitu pemerintahan daerah setempat apaupun Intansi yang terkait yang menangani Lingkungan, Apakah ada kerjasama yang solid (kongkalingkong) dalam Perusakan Lingkungan di kawasaan AJIMUT antara Pengusaha-Pemerintah Desa-Pemerintah daerah terkait dengan PerIzinan penggalian tanah urugan tersebut....................... dan hanya mereka sebagai pelaku yang tau !!!

Pemerintah daerah setempat apaupun Intansi yang terkait yang menangani Lingkungan, sampai menutup mata, mereka pura-pura tidak tahu dan tidak mau tahu apa yang terjadi pada kawasaan AJIMUT. Walaupun ia telah membabat hutan di kawasaan AJIMUT , Pohon-pohon ditebang dan dihancurkan dengan mesinya. Ia pun belum merasa puas, walaupun telah merusak tatanan hidup di aliran sungainya dengan tingkat pencemaranya. Bahkan belum juga merasa cukup, walaupun telah mengeruk tanah Beriburibu ton tiap harinya... Tapi Inilah faktanya yang terjadi pada saat sekarang ini.

Dampak yang ditimbulkan akibat galian C di AJIMUT akan sangat mengena / ataupun dirasakan langsung oleh masyarakat antara lain:

Degradasi sumber daya alam (lahan, air, hutan, pantai)
Pencemaran lingkungan (air, tanah, udara)
Bencana alam (longsor, banjir, kekeringan)
Jalan Raya ciledug (Rusak parah, debu tanah dimana-mana, rentan kecelakaan)

Kewajiban inilah yang sering dilupakan manusia atau bahkan diabaikan/lalai sehingga segala dampak yang merugikan pun kembali kepada umat manusia itu sendiri. Oleh karena itu sadarilah, bahwa segala dampak dari ulah (mungkin beberap orang saja) itu dapat menjadi musibah bagi orang-orang/masyarakat yang tak berdosa. Masalah lingkungan hidup ini timbul karena tidak adanya lagi prinsip Kelestarian yang diterapkan pada kehidupan manusia/masyarakat, termasuk didalamnya kesadaran akan pentingnya kesehatan lingkungan.

Apabila suatu usaha atau kegiatan telah dilengkapai dengan AMDAL, maka bukan berarti masalah lingkungan telah atau dapat ditanggulangai, karena yang terpenting apakah upaya yang tertuang dalam RKL (Rencana Pemantauan Lingkungan) dan RPL (Rencana Pengelolaan Lingkungan) tersebut Diimplementasikan atau tidak........ Saya rasa Pengusaha galian C di AJIMUT mengabaikan upaya-upaya tersebut, Dipikiran para Pengusaha tersebut hanya keuntungan sesaat.

Proses menanamkan kesadaran akan pentinya Kelestarian Lingkungan Hidup yang aman dan nyaman pernah dan selalu di ajarkan di sekolah-sekolah. Tetapi apa artinya pendidikan yang diberikan kepada anak-anak kita, jika Para Pengusaha dan Lembaga Pemerintah yang berwenang selalu menyuapi mereka dengan contoh-contoh KESERAKAHAN dalam merusak lingkungan. Bumi ini cukup untuk memenuhi kebutuhan manusia Tetapi tidak cukup untuk KESERAKAHAN manusia.

Apapun alasanya Penggalian Tanah Urugan di AJIMUT sangat tidak dibenarkan dan harus dihentikan, Pemulihan dan pencegahan harus berlanjut, guna melestarikan mutu dan pemanfaatan keanekaragaman hayati yang ada dan pemanfaatan sumber daya secara seimbang dan Lestari, serta Konservasi dan perlindungan proses ekologi dalam system penyangga kehidupan dari kawasan AJIMUT..... s e m o g a !!!

Source:
Ali NA (dampak negatif jaman mesin Sebuah kekalahan lingkungan hidup)
Otto soemarwoto (merawat bumi harus mulai dari diri sendiri)
Badan Pengendalian Dampak Lingkungan Jawabarat
Buletin Wanadri Edisi.23- 2004
Asep Hudli Herfani NPA.S 01.001. Pr (Artikel Pribadi)

Ajimut: Antara Harapan dan Kenyataaan yang Ada dan Terjadi

2009-04-15T15:27:00.001+07:00

Berawal dari keprihatinan yang ada terjadi di AJIMUT, suatu pertemuan/silaturahmi-pun diadakan oleh sahabat-sahabat kami selaku tuan rumah, dengan lokasi kegiatan di AJIMUT pada tanggal 12 April 2009. Kawasan AJIMUT sendiri adalah perbatasan langsung antara Kabupaten Kuningan dengan Kabupaten Cirebon bagian timur (Ciledug), kawasan ini sering dijadikan kegiatan rekreasi masyarakat umum sebagai obat penat lelah setelah beraktivitas dan kegiatan-kegiatan lainnya yang dapat memberikan inspirasi yang positif bagi mereka yang berkunjung kesana. Dalam pertemuan itu sendiri dihadiri lebih dari 22 organisasi Pecinta Alam se-wilayah Tiga Cirebon (Kuningan-Majalengka-Cirebon) adapun yang hadir pada saat itu tokoh-tokoh masyarakat yang perduli dengan kondisi AJIMUT.

Saat inipun, pertaruhan Sahabat-sahabat kami Khususnya di wilayah Cirebon timur, sedang berlangsung. Keinginan untuk memberikan yang terbaik bagi AJIMUT sedang diuji agar memperoleh keyakinan yang kuat untuk adanya kesadaran dari Pengusaha galian C tersebut bahwa kegiatan usaha mereka itu adalah SALAH dan TIDAK DIBENARKAN. Bukan satu usaha yang Ringan untuk membawa memberikan Pemahaman dan Penyadaran kepada mereka sebagai Pengusaha Galian C akan arti penting dari sebuah Konservasi / Pelestarian , berbagai usaha dilakukan Sahabat-Sahabat kami lewat segala aspek baik Birokrasi, Mediasi dan Negoisasi baik dari pihak pemerintah yang berwenang ataupun dengan pengusaha galian C tersebut, agar segera dihentikan aktivitas penggalian Tanah urugan di AJIMUT. “Selamat berjuang sahabat, Semoga tekad yang sahabat lakukan menjadi benih suci dapat dibuahi oleh Keadilan, Keikhlasan, Kepedulian, Kepentingan dan Kepekaan terhadap sekitar.........!!!"

Berbagai motivasi tentunya akan muncul tergantung masing-masing pelaku itu sendiri. Tetapi pada prinsipnya unsur Kesadaran akan pentingnya pelestarian lingkungan adalah Esensi penting dari perilaku seseorang Pengusaha. Kini saatnya bagi kita mendengungkan dan kembali berperilaku ramah terhadap Lingkungan. Setiap orang bisa ramah lingkungan yang sebenarnya masih banyak dianut oleh sebagian masyarakat yang bertradisi mandiri, diberbagai sudut tanah air kita, salah satunya di lingkungan sekitar kita. Bahwa ada nilai-nilai positif yang bisa kita petik dari mereka masyarakat yang bertradisi mandiri ; tentang Kesederhanaan, Kemandirian, Cinta Sesama dan Cinta Lingkungan, serta banyak lagi lainnya, tidak ada salahnya itu untuk kita pelajari, dan menjadikannya sebagai bagian dari keseharian kita.

Sudah sewajarnya kita mau menyelaraskan hidup kita dengan kehendak alam. Alam memang diciptakan untuk memenuhi kebutuhan manusia. Namun, keberadaan alam sangat tergantung kepada perilaku manusia dalam mengelolanya. Manusia menjadi Pelaku penentu terhadap keberlangsungan alam, yang juga berarti keberlangsungan hidup manusia. Kita, manusia, dituntut untuk menyesuaikan diri - dengan alam. Tanpa kemampuan ini, bukan hanya keberlangsungan alam yang terganggu. Tapi juga keberlangsungan hidup manusia yang terancam.

Untuk sebuah KESERAKAHAN, alam memang tidak akan pernah mampu untuk memenuhinya........ seperti halnya yang terjadi dan sedang berlangsung pada Para Pengusaha galian C di kawasan AJIMUT.

“Kenapa Yang Selalu Menjadi Faktor Utama Kerusakan Lingkungan Adalah Manusia?
Jawabannya Tentu Ada Pada Diri Kita Sendiri Selaku Manusia”

Ajimut: Kami Lihat, Kami Dengar, Kami Rasakan

2009-04-13T06:24:00.001+07:00

"Ketika Bumi Semakin Rusak dan Bermasalah. PA (Pecinta Alam) Sebagai Pejuang Terdepan untuk Menyelamatkan Bumi justru terdiri dari Orang-orang Bermasalah" Benarkah Demikian? Bagaimana Menyikapinya dan apa yang pertama harus dibenahi?

Ya itulah sms yang kami terima dari seorang Sahabat kami Toni "Ceplik" Kuswoyo, isi sms tersebut di atas akan menjadi Tema Kegiatan Sarasehan yang diselenggarakan oleh Sandyacala Mounteneering Club (SMC) wilayah Kecamatan Waled Kabupaten Cirebon. Melihat dan merasakan dari kalimat (baca: Tema) di atas sungguh menggelitik hati kita sebagai Para/Kelompok/Organisasi/LSM Pecinta Alam/Lingkungan, dan memang sebagaimana kita ketahui bahwa KPA-KPA tidak mempunyai induk yang pasti yang bisa dijadikan sebagai acuan/pegangan dalam melakukan roda aktivitas maupun manajemennya. Sehingga KPA-KPA mempunyai aturan-aturan main sendiri baik itu dalam Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga (AD/ART) ataupun peraturan-peraturan lain yang sifatnya tertulis ataupun lisan.

Not yet finished ............. in the process of typing

Ajimut kita adalah kebanggaan Kabupaten Cirebon dan Kuningan
Ajimut kita adalah saksi sejarah perjuangan kakek dan nenek kita mempertahankan Indonesia
Ajimut kita adalah potensi kawasan perlindungan habitat liar dan daerah resapan air
Ajimut kita adalah potensi Cagar Budaya dan Wisata Alam
Ajimut kita adalah potensi kawasan penghijauan
Ajimut kita adalah salah satu keunikan Bentang Alam
Ajimut kita adalah legenda Sangkuriang

Sekarang Ajimut kita adalah lokasi eksploitasi bahan tambang ilegal
Sekarang Ajimut kita adalah daerah yang rentan longsor
Sekarang Ajimut kita adalah penyebab kerusakan jalan di seluruh wilayah timur Cirebon
Sekarang Ajimut kita adalah penyebab polusi debu bagi masyarakat pinggir jalan jalur Cirebon - Kuningan
Sekarang Ajimut kita adalah penyebab terjadinya lahan - lahan kritis
Sekarang Ajimut kita adalah penyebab gangguan terhadap hidrologi dan pola aliranair permukaan

Akankah kita merelakan hilangnya salah satu bukti sejarah perjuangan bangsa ini?
Akankah kita akan berdiam diri melihat ini semua?
Akankah anak cucu kita dapat ikut berbangga atas tindakan kita sekarang?

5 Hadiah untuk Sahabat Kita

2009-03-08T16:01:00.001+07:00

Setelah tulisan sebelumnya yang memuat tentang ketidak-sadaran kita untuk menjaga dan
melestarikan alam, hingga membuat alam marah kepada kita dengan segala macam bencananya. Saatnya kita memberikan hadiah 'kecil' supaya alam bisa lagi bersahabat dan tersenyum lebar kepada kita.

5 hadiah kecil untuk sahabat kita diantaranya adalah sebagai berikut:
1. Buang sampah pada tempatnya!
Slogan ini s'lalu hadir dimana mana terutama di fasilitas umum,tapi sayangnya kalimat itu
hanya tinggal slogansemata. Banyak orang membacanya tapi tidak melakukannya. Mulai kini sadarlah dan biasakan diri kita untuk membuang sampah pada temannya tempatnya, sekecil apapun sampah itu.

2. Hemat Air, Listrik, Bahan Bakar !
Sumber energi ini sewaktu-waktu bisa hilang atau habis, untuk itu hematlah menggunakannya! Hemat listrik sesuai kebutuhan. Matikan perangkat elektronik yang tidak perlu, misalnya matikan lampu di siang hari. Pakailah air dengan bijaksana. Apalagi musim kemarau persediaan air bersih tentunya harus kita hemat.

3. Hijaukan Lingkunganmu!
Lingkungan yang sejuk dan nyaman harapan banyak orang. Ciptakan dengan melakukan penghijauan dilingkungan sendiri. Tanaman hias kecil yang tertata rapi di pot ataupun ramah akan menyegarkan setiap mata yang memandang. Kalo kamuaktif di lingkungan, gak ada salahnya mengajak teman untuk menanam beberapa pohon di sekitar tempat tinggal. Ayo, mulailah dari sekarang untuk menjaga lingkunganmu !

4. Uji Emisi Ramah Lingkungan!
Bagi pemilik kendaraaan bermotor, jangan bosan-bosan mengecek emisi gas buang dari kendaraan bermotor kamu. Berhematlah dengan bahan bakar! Oh ya, biar beban bumi akan polusi tidak semakin tinggi kenapa tidak mencoba transportasi alternatif tanpa bahan bakar? Untuk jarak pendek bersepeda santai akan terasa menyenangkan.

5. Trend Daur Ulang
Ada cara agar kamu bisa mengggunakan barang-barang bekas dengan lebih bermanfaat. Yang dibutuhkan hanya kreatifitas dan usaha untuk mengubahnya jadi berguna. Barang bekas yang kembali menjadi benda cantik dan bermanfaat, bisa juga memberikan tambahan penghasilan.

"Berikan perhatian lebih kepada Alam, karena bumi adalah rumah kita!!!

Antara Aku dan Kamu adalah Ketidaksadaranku dan kemarahanmu

2009-03-08T15:56:00.001+07:00

Sedikit simple, standar, dan biasa mungkin kalimat di atas yang dijadikan judul tulisan kali ini. Namun itu, bukanlah kalimat atau suatu hubungan dari dua jenis makhluk [manusia, red] yang berbeda. Memang kita tidak dapat memungkiri bahwa bila ada kata "Aku dan Kamu" banyak orang pasti akan mengartikannya dan atau mengaitkannya dengan kata "Cinta". Namun tidak disini, tidak di web ini, karena yang ada disini hanyalah aku dan bumiku. Bumiku, Alamku, Sahabatku, Tempat Tinggalku, dan Sumber Kehidupanku. Itulah maksud dari judul di atas!!!

Kita semua menyadari bahwa bumi kita, Sahabat kita, Sumber Kehidupan kita ini semakin hari semakin berbeda terhadap kita. Alam kita sekarang, seakan marahdan s'lalu marah kepada kita sebagai penghuninya. Berbagai macam kemarahannya telah banyak kita rasakan, kita lihat, dan kita dengar. Alam kita marah dengan bencana banjir, Gempa Bumi, Longsor, Tsunami, Udara yang tidak besahabat lagi dengan tubuh kita, air yang kadang malah merusak tubuh kita. Kenapa alam bisa semarah itu?

Sungguh ironi, kita yang di awal keberadaanya tak terpisahkan sampai sekarang, harus saling menyikut, saling merusak, saling menodai, dan bahkan saling membunuh. Ya sungguh ironi sekali hubungan kita yang seharusnya saling berdampingan dan saling mengisi malah seperti sekarang keberadaanya. Apakah kita bisa hidup harmonis lagi seperti dahulu kala?

Yang lain boleh saja tak merasakan perubahan ini,
Yang lain boleh saja tak peduli dengan perubahan ini,
Yang lain boleh saja masih menang menikmatimu tanpa ada rasa
untuk tetap menjaga keberlangsunganmu
Tapi tidak dengan aku, tidak dengan usahaku
Untuk bisa sedikit meredam amarahmu,
Untuk bisa sedikit lebih melestarikanmu,
Agar kamu tak lagi marah dengan bencanamu

Bantulah aku, bantulah kami
Dengan segala macam usaha
Tenaga maupun pikiran,
Untuk bisa melangsungkan hidup dan
Kehidupan umat manusia di bumi ini.

Pengumuman LP3D dan Sidang

2009-02-25T19:00:00.001+07:00

Pengumuman.......Attention please............

Batas waktu pembuatan Laporan Perjalanan Pribadi Pendidikan Dasar [LP3D] SMAYAMTALA Angkatan Hujan Kabut sebentar lagi selesai dan untuk batas penyerahan laporan tersebut [rangkap 3] yaitu pada tanggal 28 Februari 2009 diserahkan kepada Panitia Sidang [Saudara Andri Kriswanto atau Saudari Ririn Ristiani]. Bagi yang belum menyerahkan laporan setelah tanggal tesebut di atas, maka akan di ikutsertakan pada sidang laporan tahun mendatang.

Adapun pelaksanaan Sidang Laporan yaitu sbb:

Hari: Minggu
Tanggal: 01 Maret 2009
Waktu: 09.00 WIB s.d. Selesai
Tempat: Kampus SMK YAMSIK Kuningan
Pakaian: Hitam Putih

Demikian untuk menjadi perhatian [bagi para AMS tentunya....]

Teh Bunga Rosella

2009-01-13T19:52:00.000+07:00

Apa itu Rosella? Rosella (Hibiscus sabdariffa) adalah tanaman yang banyak terdapat di daerah tropis dan subtropis. Tanaman ini berasal dari India dan Afrika, disebut juga Karkade atau Merambos, bunganya berwarna merah dan tebal serta memiliki aroma yang khas dan rasanya asam.

Mengapa memilih teh bunga rosella? Teh Bunga Rosella adalah teh kesehatan yang dibuat dari kelopak bunga rosella pilihan. Diolah secara higienis dan tanpa bahan pengawet serta bahan pewarna buatan. Teh bunga rosella memiliki rasa yang khas dengan warna merah yang mengesankan. Bila dinikmati dalam keadaan hangat ataupun dingin.

Kandungan Teh Bunga Rosella:
Tiap 100 gram mengandung 260 - 280 mg Vitamin C, Vitamin D, B1, B, Kalsium Magnesium, Omega 3, Betakaroten dan Asam Essensial serta kadar AntiOksidan yang sangat tinggi.

Khasiat Teh Bunga:

Meningkatkan Stamina dan daya tahan tubuh,
Menurunkan kadar kolesterol dan asam urat,
Menormalkan tekanan darah (hypotensive) serta menurunkan kadar gula dalam darah (antidiabetik),
Mengatasi batuk, Sariawan atau sakit tenggorokan,
Menjaga kehalusan kulit dan mengurangi keriput,
Mengurangi berat badan, melancarkan buang ari besar (BAB),
Mencegah keroposan pada tulang (osteoporosis).

Bila temen-temen ada yang berminat dengan Teh Bunga Rosella bisa menghubungi alamat disini:
Buana Makmur Agrobis
Jl. Bhakti Pemuda No. 267 Cijoho Kuningan Jawa Barat 45513
CP: 081324680900

Akhirnya bisa juga......

2008-11-13T18:45:00.001+07:00

Akhirnya aku bisa juga join di Weblog SMAYAMTALA :D
Sementara ini dulu deeh, kapan-kapan disambug lagi tulisannya :P

Andaikan....

2008-11-01T16:59:00.000+07:00

Andaikan keberadaan flora dan fauna serta
Alam disekitarnya dapat berbicara,
Pastilah mereka melontarkan keluhan dan makian,
Mereka ingin perhatian dan kepedulian kita,
Untuk berpikir dan bertindak arif dan bijaksana,
Harusnya kita sadari alam beserta isinya adalah ciptaan Tuhan Yang Maha Esa, dan
Sumber Daya Alam ini bekun warisan dari nenek moyang,
Akan tetapi merupakan pinjaman dari anak cucuk kita,

“Lestari Alamku, Hijau Hutanku dan Cerah Langitku”

Setidaknya bukan pesan moral belaka,
Mari kita berkomitmen bersama menyatukan pandangan dan
Langkah dalam usaha dan saling membantu serta
Saling menghargai pelaksanaan pengabdian terhadap Tuhan, Bangsa dan tanah Air.

"MARI KITA GALANG KEKUATAN
UNTUK KELESTARIAN ALAM,
BUKAN KEKUATAN UNTUK KEKUASAAN"

Menunggu Pagi di Gunung Ciremai

2008-11-01T16:43:00.001+07:00

Bila kita tengok ke arah utara Jawa Barat, tampaklah sebuah Gunung menjulang tinggi. Itulah Ciremai, gunung tertinggi di Jawa Barat. Terletak di perbatasan Kuningan Cirebon Majalengka, Gunung ciremai dapat ditempuh dari berbagai rute pendakian yang telah dibuka dan aman untuk didaki. Yaitu dari jalur Linggarjati, Palutungan dari Kuningan, dan jalur Apuy dari Kec. Maja Kab. Majalengka.

Jarak tempuh perjalanan untuk sampai ke Puncak jika menggunakan jalur Linggarjati dan Palutungan sekitar 12 jam, sedangkan jika ditempuh dari jalur Apuy sekitar 8 jam. Bila kita mencoba jalur Linggarjati, sebelum sampai ke puncak, pertama kita akan disuguhkan oleh perkampungan Cibunar dihiasi deretan pohon Pinus dan ladang tanaman tomat, pisang dan tak kalah pentingnya, museum bersejarah tempat perundingan Linggarjati. Memasuki kawasan hutan kita akan disuguhkan dengan dereta pepohonan tinggi khas hutan hujan tropis. Jalan yang dilalui sangat terjal dengan kemiringan 15-45 derajat. Terdapat beberapa shelter pemberhentian, pada tahun 1998 terdapat 8 shelter dan sekarang terdapat 10 shelter diantaranya Leuweung Datar.

Gunung Ciremai juga kaya akan Flora dan Fauna. Terdapat kurang lebih 3600 jenis tanaman , 500 jenis burung, dan berbagai macam hewan, diantaranya Macan Tutul, Monyet, Kijang, Babi Hutan, dan berbagai jenis Ular.Ciremai merupakan gunung berapi aktif tpe A, memiliki beberapa puncak, antara lain puncak Sunan Mataram (3050 mdpl), disebelah selatan puncak Pangeran Talaga (3050 mdpl0, puncak tertinggi disebelah Barat Laut, Lawang Gede disebelah utara. Ciremai juga memiliki kawah yang cukup luas, terdapat 2 tingkat kawah didalamnya, berdiameter 5 km dan kedalamannya hampir mencapai 100 meter.

Pemandangan matahari terbit dengan warna jingga akan terlihat indah dihiasi pantai utara yang meliuk-liuk bagaikan ular dengan latar belakang Gunung Slamet berdiri kokoh. Gunung Ciremai memang aset yang sangat berharga bagi Jawa Barat, Keindahan SUNRISE dan SUNSETnya, terjalnya jurang, dinginnya angin ketika menerpa kulit dan lembutnya belaian kabut seakan mengajak para pendaki untuk selalu merindukannya. Karena memang, gunung telah banyak memberikan pelajaran yang berharga untuk kehidupan ini.

Cara Daftar dan Aktifasi untuk Bisa Menulis di Web Smayamtala

2008-10-31T16:41:00.000+07:00

Web SMAYAMTALA ini pada awalnya hanyalah untuk/sebagai ruang informasi dan komunikasi intern bagi Anggota Organisasi [baik Pengurus/Aktif maupun Pasif] SMAYAMTALA saja yang sekiranya dengan adanya web ini jalinan maupun jaringan informasi dapat terkirim /diterima dengan baik dan jelas bagi anggota. Namun seiring dengan perkembangan dunia informasi sekarang ini yang semakin pesat maka menurut kami perlunya web ini dikelola oleh lebih dari 1 atau2 orang saja, yang kami khususkan kepada para anggota SMAYAMTALA dan umunya bagi yang berminat :D

Dan sehubungan masih ada para anggota yang belum paham dengan tata cara aktivasi undangan tersebut, maka kami akan menguraikannya disini, baiklah kita cukupkan sekian basa basinya :D kita kembali pada judul di atas.

Bagi kalian yang sudah di undang via email maka akan mendapatkan pesan masuk di email Anda, seperti pada gambar di bawah ini:

Silahkan Anda Klik alamat link tersebut di atas [dilingkari warna merah]. Pada tahap selanjutnya akan tampil halaman seperti di bawah ini:

Apabila kita sudah mempunyai Akun Google kita bisa langsung mengisi data diri kita dengan mengetikkan Nama Pengguna (Email) dan Kata Sandi/Password serta mencentang Ingat Saya? dan terakhir tekan/klik tombol Terima Undangan yang dilingkari dengan warna hijau di atas. Namun bila Anda belum mempunyai Akun Google langkah yang harus Anda lanjutkan adalah menekan/klik link Ciptakan account Anda sekarang [yang dilingkari warna merah]. Pada tahap pembuatan Akun Google baru akan tampil halaman seperti di bawah ini:

Silahkan Anda isi semua form di atas mulai dari Alamat Email sampai pada tombol lanjutkan. Pada proses akhir Anda harus memasukkan Sandi [yang sama seperti sandi di atas] dan menekan/klik tombol TERIMA UNDANGAN.

Setelah selesai maka akan tampil halaman seperti di bawah ini, dan Anda bisa langsung membuat Tulisan untuk Web Smayamtala dengan menekan tombol/klik ENTRI BARU atau mau meng-edit-edit dulu Profil/Photo atau Anda juga bisa membuat Blog Baru.

Selesai deeehhhh....... :) gampang banget bukan, kalo ada yang masih kurang paham bisa deh tanya langsung lewat form komentar di bawah :D.

Oia bagi Anda yang belum menerima undangan silahkan kirimkan permintaan Anda via email kesini: smayamtala@gmail.com dengan menyantumkan Nama Anda pada Subject Email ~~atau cukup dengan meninggalkan Nama dan Alamat Email pada Pesan/Shoutbox di samping [kiri atas]~~ :D

"Pesan BuaT Pengurus"

2008-10-26T17:01:00.001+07:00

bESAR HARAPAN DARI saya UntuK Pengurus
"Jaga Nama Baik Almamater SMAYAMTALA, jaDiLah oRang yang PeNuh Budi Pekerti, Harumkanlah nama SMAYAMTALA ini dengan Prestasi yanG beriMbas buKan hanYa untuk orGanisasi saja tapi melainKan untuK sekolah kita n' masYarakat LainYa...Hatur Nuhun..."

saraN Ini diSampaikan Oleh acew_alone Punten teu aCan Tiasa nuLIs nu araraneh/samodeLan artikel atanapi materi-2 nu berhubungan dengan kepecinta alaman... tAmbihan Kangge Akoy n' Dede anu ke enjing ngiriNG kegiatan Gladian Panji Geografi di Situ LemBang Bandung.... Semoga Sukses n' di berikan KeMudahan dalam melaksanakannya,, dan ilMunya Bisa di Aplikasikan di SMAYAMTALA KHUsusnnya dan di Kabupaten KUningan UMUmnya.... amiiinnn...!!!!@!

bilih aya Pengurus nu perYogi ka Abi tiasa ngaHubungi Via Email atawa YM! yeUh AlamaTna :
acew.alone@yahoo.co.id. tugh kaN OnLine.

Daftar 50 Taman Nasional di Indonesia

2008-10-18T21:37:00.001+07:00

Taman Nasional adalah kawasan pelestarian alam yang mempunyai ekosistem asli, dikelola dengan sistem zonasi yang dimanfaatkan untuk tujuan penelitian, ilmu pengetahuan, pendidikan, menunjang budidaya, pariwisata, dan rekreasi (pasal 1 butir 14 UU No. 5 Tahun 1990).

Kawasan Pelestarian Alam adalah kawasan dengan ciri khas tertentu, baik di darat maupun di perairan yang mempunyai fungsi perlindungan sistem penyangga kehidupan, pengawetan keanekaragaman jenis tumbuhan dan satwa, serta pemanfaatan secara lestari sumberdaya alam hayati dan ekosistemnya (Pasal 1 butir 13 UU No. 5 Tahun 1990).

Berikut ini daftar Taman Nasional yang ada di Indonesia:
Taman Nasional di Pulau Sumatera:
1. Gunung Leuser *) **)
2. Siberut *)
3. Kerinci Seblat **)
4. Bukit Tigapuluh
5. Bukit Duabelas
6. Berbak ***)
7. Sembilang
8. Bukit Barisan Selatan **)
9. Way Kambas
10. Batang Gadis
11. Tesso Nilo

Taman Nasional di Pulau Jawa:
1. Ujung Kulon **)
2. Kepulauan Seribu
3. Gunung Halimun
4. Gunung Gede Pangrango *)
5. Karimunjawa
6. Bromo Tengger Semeru
7. Meru Betiri
8. Baluran
9. Alas Purwo
10. Gunung Merapi
11. Gunung Merbabu
12. Gunung Ciremai

Taman Nasional di Bali dan Nusa Tenggara:
1. Bali Barat
2. Gunung Rinjani
3. Komodo *) **)
4. Manupeu Tanah Daru
5. Laiwangi Wanggameti
6. Kelimutu

Taman Nasional di Pulau Kalimantan:
1. Gunung Palung
2. Danau Sentarum ***)
3. Betung Kerihun
4. Bukit Baka-Bukit Raya
5. Tanjung Puting *)
6. Kutai
7. Kayan Mentarang
8. Sebangau

Taman Nasional di Pulau Sulawesi:
1. Bunaken
2. Bogani Nani Wartabone
3. Lore Lindu *)
4. Taka Bonerate
5. Rawa Aopa Watumohai
6. Wakatobi
7. Kepulauan Togean
8. Bantimurung - Bulusaraung

Taman Nasional di Maluku dan Papua:
1. Manusela
2. Aketajawe - Lolobata
3. Teluk Cendrawasih
4. Lorentz **)
5. Wasur

Ket:
*) Cagar Biosfer
**) World Heritage Sites
***) Ramsar Sites

Gempa itu tidak Membunuh Manusia

2008-10-18T20:22:00.001+07:00

Gempa bahkan tsunami paling hebat sekalipun, tidak membuat ikan panik. Bahkan ada pepatah mengatakan, gempa itu tidak membunuh manusia, tapi bangunan yang buruklah yang melakukannya.

Menurut Ahli Geologi, energi gempa telah diubah menjadi energi mekanis berupa pemindahan massa batuan dari posisi sebelumnya ke posisi saat ini. Dr Irwan Meilano menghitung ukurannya sebagai 240×120km dengan besarnya slip rata-rata pada bidang gempa 6.5m. Kedalaman rata-rata batuan yang dipindahkan ini kira-kira 30 Km, atau pada episenternya.

Coba saja hitung berapa berat batuan yang terpindahkan kalau saja berat jenis batuan itu 2.5 gr/cc atau kira-kira 2.5 juta kilotonne/cubic kilometer. Menurut para ahli, tenaga M 8.4 di Bengkulu ini setara 16ribu Kiloton TNT. Skala magnitude gempa itu logaritmik.

Semua energi ini sudah dipakai untuk memindahkan batuan. Tapi getarannya tetap ada. Disinilah kuncinya. Getaran yang dihasilkan gempa berbeda dengan getaran yang dihasilkan bom. Getaran gempa menghasilkan frekuensi rendah dibawah 7 Hz, dan amplitudonya cukup besar. Sehingga getaran itu tidak menyebabkan adanya perubahan tekanan yang besar ketika merambat. Sedangkan pada getaran bom, memiliki frekuensi tinggi serta menyebabkan perubahan tekanan cukup besar di air maupun di udara.

Tekanan inilah yang menyebabkan rusaknya bangunan, juga matinya ikan di laut ketika terjena bom ikan. Namun bom ikan ini tidak menghasilkan gelombang yang mampu merambat jauh. Sehingga getaran bom ikan hanya dirasakan di dekatnya, walaupun dekat tetapi sangat merusak keseluruhan ekosistem di laut. Koral serta terumbu karang hancur oleh ledakan bom ikan.

Gelombang gempa memiliki frekuensi rendah yang sangat dominan sehingga goyangannya inilah yang merusak bangunan, bukan tekanannya seperti ledakan bom. Itulah sebabnya bom itu akan membunuh manusia. Sedangkan gempa bumi ini tidak membunuh, yang membunuh adalah konstruksi bangunan yang tidak tahan goyangan.

Ada yang menyatakan "Earthquake did not kill people, the bad building did it". Jadi yang terpenting adalah konstruksinya yang harus memenuhi standar atau tahan terhadap goyangan gempa. Tentunya berbeda ketika gempa ini menyebabkan tsunami, ataupun tanah longsor.

Bahkan ketika tsunami ikan-ikan hanya terombang ambing seperti naik Kora-Kora di Ancol. Mungkin pernah mendengar adanya seorang yang sedang menyelam di kawasan Wisata Thailand yang tidak merasakan tsunami ketika sedang menyelam. Ya,memang karena dia hanya merasakan goyangannya saja. Konon dia hanya kaget ketika airnya menjadi keruh ketika naik ke permukaan.

Backpacker Bukan Pendaki Gunung

2008-10-18T16:09:00.001+07:00

Bukan Pendaki Gunung
Definisi backpacker seringkali tumpang tindih dengan mountainer (pendaki gunung). Keduanya memiliki kesamaan tapi juga perbedaan. Lazimnya para mountainer sekadar menyasar gunung. Titik. Nah, seorang backpacker tak sekadar mendaki gunung atau hutan, tetapi juga masuk ke desa-desa, mengunjungi suku-suku pedalaman, mengubek-ubek kota, hingga diving di laut.

Para Pembuka Jalan
Penemuan tempat-tempat wisata seringkali dilakukan oleh para backpacker. Ambil contoh pantai Gili Terawang di Lombok yang terkenal itu. Adalah para backpacker yang mula-mula menemukan tempat eksotik itu, menyiarkannya dari mulut ke mulut, lantas mendunia. Para backpacker pula yang melakukan update buku Lonely Planet Indonesia. Misalnya, memasok info tempat dan tarif penginapan teranyar atau istilahnya feed-back.

Persahabatan, Persaudaraan, CInta, dan Alam

2008-10-18T16:05:00.001+07:00

Persahabatan terjalin,
Persaudaraan terengkuh, bersama
Mengukir cinta kepada Alam”

Dalam mengarungi kehidupannya setiap orang memilih jalan dan tahap yang berbeda, hitam-putih tinta kehidupan tertulis dalam buku hariannya, dan akan terlukis pada dinding-dinding tak berwarna tersimpan rapi meramaikan cerita hidupnya.

Bila akhirnya semak belukar menutup jalan setapak dan menghentikan jalan kita untuk kembali pulang Dan bila akhirnya... nafas kita berhenti juga disini.... terkubur bersama ranting dan daun kering yang dingin apakah itu semua akan tinggal kenangan sia-sia?

Semoga saja tidak !

Tidak bila mayat-mayat kita kelak mampu menitip pesan bahwa gunung bukanlah tempat bermain-main, yang didaki tidak dengan persiapan, yang didaki hanya dengan modal semangat, hendak menaklukkan alam

Pencemaran Udara

2008-10-18T15:44:00.001+07:00

Pencemaran udara adalah kehadiran satu atau lebih substansi fisik, kimia, atau biologi di atmosfer dalam jumlah yang dapat membahayakan kesehatan manusia, hewan, dan tumbuhan, mengganggu estetika dan kenyamanan, atau merusak properti.

Pencemaran udara dapat ditimbulkan oleh sumber-sumber alami maupun kegiatan manusia. Beberapa definisi gangguan fisik seperti polusi suara, panas, radiasi atau polusi cahaya dianggap sebagai polusi udara. Sifat alami udara mengakibatkan dampak pencemaran udara dapat bersifat langsung dan lokal, regional, maupun global.

SUMBER
Pencemar udara dibedakan menjadi pencemar primer dan pencemar sekunder. Pencemar primer adalah substansi pencemar yang ditimbulkan langsung dari sumber pencemaran udara. Karbon monoksida adalah sebuah contoh dari pencemar udara primer karena ia merupakan hasil dari pembakaran. Pencemar sekunder adalah substansi pencemar yang terbentuk dari reaksi pencemar-pencemar primer di atmosfer. Pembentukan ozon dalam smog fotokimia adalah sebuah contoh dari pencemaran udara sekunder.

Atmosfer merupakan sebuah sistem yang kompleks, dinamik, dan rapuh. Belakangan ini pertumbuhan keprihatinan akan efek dari emisi polusi udara dalam konteks global dan hubungannya dengan pemanasan global, perubahan iklim dan deplesi ozon di stratosfer semakin meningkat.

Kegiatan Manusia

Transportasi
Industri
Pembangkit listrik
Pembakaran (perapian, kompor, furnace, insinerator dengan berbagai jenis bahan bakar)

Sumber Alami

Gunung berapi
Rawa-rawa
Kebakaran hutan
Nitrifikasi dan denitrifikasi biologi

Sumber-Sumber Lain

Transportasi amonia
Kebocoran tangki klor
Timbulan gas metana dari lahan uruk/tempat pembuangan akhir sampah
Uap pelarut organik

Jenis-Jenis Pencemar

Karbon monoksida
Oksida nitrogen
Oksida sulfur
CFC
Hidrokarbon
Ozon
Volatile Organic Compounds
Partikulat

DAMPAK

Dampak Kesehatan
Substansi pencemar yang terdapat di udara dapat masuk ke dalam tubuh melalui sistem pernapasan. Jauhnya penetrasi zat pencemar ke dalam tubuh bergantung kepada jenis pencemar. Partikulat berukuran besar dapat tertahan di saluran pernapasan bagian atas, sedangkan partikulat berukuran kecil dan gas dapat mencapai paru-paru. Dari paru-paru, zat pencemar diserap oleh sistem peredaran darah dan menyebar ke seluruh tubuh.

Dampak kesehatan yang paling umum dijumpai adalah ISPA (infeksi saluran pernapasan akut), termasuk di antaranya, asma, bronkitis, dan gangguan pernapasan lainnya. Beberapa zat pencemar dikategorikan sebagai toksik dan karsinogenik.

Studi ADB memperkirakan dampak pencemaran udara (PM10, NO2, SO2) di Jakarta yang berkaitan dengan kematian prematur, perawatan rumah sakit, berkurangnya hari kerja efektif, dan ISPA pada tahun 1998 senilai dengan 1,8 trilyun rupiah dan akan meningkat menjadi 4,3 trilyun rupiah di tahun 2015.

Dampak Terhadap Tanaman
Tanaman yang tumbuh di daerah dengan tingkat pencemaran udara tinggi dapat terganggu pertumbuhannya dan rawan penyakit, antara lain klorosis, nekrosis, dan bintik hitam. Partikulat yang terdeposisi di permukaan tanaman dapat menghambat proses fotosintesis.

Hujan Asam
pH normal air hujan adalah 5,6 karena adanya CO2 di atmosfer. Pencemar udara seperti SO2 dan NO2 bereaksi dengan air hujan membentuk asam dan menurunkan pH air hujan. Dampak dari hujan asam ini antara lain:

Mempengaruhi kualitas air permukaan
Merusak tanaman
Melarutkan logam-logam berat yang terdapat dalam tanah sehingga mempengaruhi kualitas air tanah dan air permukaan
Bersifat korosif sehingga merusak material dan bangunan

Efek Rumah Kaca
Efek rumah kaca disebabkan oleh keberadaan CO2, CFC, metana, ozon, dan N2O di lapisan troposfer yang menyerap radiasi panas matahari yang dipantulkan oleh permukaan bumi. Akibatnya panas terperangkap dalam lapisan troposfer dan menimbulkan fenomena pemanasan global.

Dampak dari Pemanasan Global adalah:

Pencairan es di kutub
Perubahan iklim regional dan global
Perubahan siklus hidup flora dan fauna

Kerusakan Lapisan Ozon
Lapisan ozon yang berada di stratosfer (ketinggian 20-35 km) merupakan pelindung alami bumi yang berfungsi memfilter radiasi ultraviolet B dari matahari. Pembentukan dan penguraian molekul-molekul ozon (O3) terjadi secara alami di stratosfer. Emisi CFC yang mencapai stratosfer dan bersifat sangat stabil menyebabkan laju penguraian molekul-molekul ozon lebih cepat dari pembentukannya, sehingga terbentuk lubang-lubang pada lapisan ozon.

Kerusakan lapisan ozon menyebabkan sinar UV-B matahri tidak terfilter dan dapat mengakibatkan kanker kulit serta penyakit pada tanaman.

Menuntut Hak Masyarakat atas Lingkungan Hidup yang Bersih dan Sehat

2008-10-17T21:45:00.001+07:00

Permasalahan lingkungan hidup telah menjadi suatu penyakit kronis yang dirasa sangat sulit untuk dipulihkan. Padahal permasalahan lingkungan hidup yang selama ini terjadi di Indonesia disebabkan paradigma pembangunan yang mementingkan pertumbuhan ekonomi dan mengabaikan faktor lingkungan yang dianggap sebagai penghambat. Posisi tersebut dapat menyebabkan terabaikannya pertimbangan-pertimbangan lingkungan hidup di dalam pengambilan keputusan dan pembuatan kebijakan. Akibatnya kualitas lingkungan makin hari semakin menurun, ditandai dengan terjadinya pencemaran dan perusakan lingkungan hidup di berbagai wilayah di Indonesia.

Sampai hari ini belum terlihat upaya serius dari seluruh jajaran pemerintah dalam mengatasi permasalahan tersebut. Dalam hal kasus-kasus pencemaran tidak terlihat adanya penegakan hukum bagi perusahaan pencemar. Lemahnya pemahaman aparat penegak hukum seperti kepolisian dan pengadilan mengenai peraturan perundangan lingkungan hidup, misalnya, seringkali telah menyebabkan terjadinya tindakan kriminalisasi terhadap pegawai perusahaan,

Industri-industri besar yang dianggap memiliki kontribusi besar terhadap PAD seolah mendapatkan kekebalan dari pemerintah daerah setempat, bahkan dari DPRD-nya. Tidak adanya tindakan hukum yang tegas terhadap industri pencemar dan berlarut-larutnya penyelesaian ganti rugi kepada masyarakat korban yang merupakan pengejawantahan dari prinsip tanggung jawab mutlak (strict liability) sebagaimana yang tercantum dalam UU No.23/1997 tentang Pengelolaan Lingkungan Hidup, menjadikan inisiatif masyarakat untuk mengarus-utamakan (mianstreaming) perlindungan lingkungan hidup dalam pembangunan ekonomi menghadapai hambatan besar. Berbagai kemudahan dan insentif diberikan kepada industri besar untuk memperluas dan meningkatkan produksinya, walaupun industri tersebut telah menimbulkan berbagai kerugian masyarakat dan kerusakan lingkungan.

Sejalan dengan ini, untuk terwujudnya tata kepemerintahan lingkungan hidup yang baik, maka pemenuhan hak warga negara seperti tersebut di bawah ini haruslah diprioritaskan:

Hak warga negara atas informasi yang benar dan akurat (Rights to information)
Hak warga negara untuk terlibat dalam proses kebijakan (Rights to participation)
Hak warga negara atas keadilan (Rights to Justice)

Beberapa prinsip yang perlu diterapkan oleh pemerintah dalam mewujudkan hak rakyat atas lingkungan hidup yang bersih dan sehat adalah:

Prinsip kehati-hatian dini (Precautionary Principle)
Prinsip persetujuan berdasarkan informasi yang menyeluruh (Free and Prior Informed Consent)
Prinsip pencemar membayar (Polluters Pay Principle)
Prinsip pendekatan yang holistik (Holistic Principle) merupakan prinsip keterpaduan siklus-hidup dalam mengambil keputusan yang terkait dengan lingkungan.

Source: Walhi.

Tehnik Survival

2008-10-17T19:30:00.001+07:00

Survival dapat dibedakan menjadi dua bagian, yaitu tehnik dan sikap, atau kemauan untuk hidup. Tehnik adalah adaptasi prosedur normal mountaineering ke situasi yang nyaman, dimana kemampuan berimprovisasi dan tehnik survival. Pentingnya mempunyai kemauan untuk hidup telah ditunjukkan berkali-kali. Satu contoh yang telah kita kenal adalah pada saat dua orang pemanjat yang tidak membawa peralatan yang layak etrdampar di dinding batu yang luas di cuaca yang tidak mendukung. Mereka bertahan hidup sangat baik dalam keadaan itu, mempertahankan keinginan utuk hidup, sampai tim penyelamat melakukan kontak suara.

Pada saat itu kelihatan bahwa kedua pemanjat tersebut merasakan mereka diselamatkan dan tidak perlu lagi melanjutkan usaha mereka dalam suvival. Keduanya meninggal dalam hitungan menit. Keyakinan diri dalam suatu tehnik survival mendukung keinginan untuk hidup dengan mengurangi ketakutan dan kepanikan. Tehnik survival melibatkan terutama perlindungan panas tubuh. berbagai bentuk penting dari transfer panas tubuh adalah melalui radiasi (penyinaran), konveksi dan konduksi dengan proses penguapan (embun). Kita akan mengingat secara terpisah antara pakaian dan tempat perlindungan dan bagaimana pelapisan (insulasi) mencegah penurunan panas tubuh tercapai. Berbagai diskusi akan diterangkan disini karena tema-tema ini akan lebih baik jika disertai referensi mountaineering standar. Tehnik-tehnik tersebut penting untuk tim penyelamat di gunung karena tehnik-tehnik tersebut bisa digunakan pada bivak pada saat dalam misi atau membawa korban yang sedang terluka sampai bantuan datang untuk melakukan pertolongan tingkat lanjut.

Aspek survival yang lain adalah jumlah bahan makanan yang dimakan dalam waktu yang lama, akan diabaikan disini karena sebuah tim penyelamat di gunung secara normal hanya beberapa jam dari peradaban. Gambaran survival secara keseluruhan dapat diringkas dengan lima kata: Keinginan, Kecerdasan (akal), Kehangatan, Angin dan Air.

Mekanisme Kehilangan Panas Tubuh
Secara garis besar ada empat mekanisme kehilangan panas tubuh , yaitu melalui radiasi, konveksi, konduksi dan melalui penguapan air ke udara. KIta akan membahasnya satu-satu disini

1. RADIASI
Kehilangan panas tubuh melalui radiasi secara kasar sebanding dengan perbedaan antara suhu tubuh dan keadaan sekitar. Jika tubuh terlindung dengan pakaian, perbedaan suhu antara kulit tubuh dan sentuhan dengan pakaian sedikit, dan dengan demikian radiasi kehilangan panas tubuh itu sendiri (kecuali tanpa pelindungan pakaian) dapat diabaikan. Bagaimanapun juga, radiasi dari permukaan kulit bagian luar pakaian dapat diukur tetapi berkurang dengan adanya suhu permukaan pakaian yang diperkecil denga menggunakan pelapis yang tebal. “Selimut Survival “ (lembaran logam tipis yang terbuat dari bahan Mylar) adalah salah satu alat survial yang mempunyai fungsi yang dapat kita puji yang pada dasarnya menghapuskan radiasi kehilangan panas dari seseorang dengan cara memantulkan panas ke tubuh, namun lembaran ini kebanyakan tidak mempunyai pengurangan kehilangan konduksi searah, yang dapat diukur.

2. KONVEKSI (Angin)
Kehilangan panas tubuh yang dikarenakan gerakan yang dilakukan oleh badan yang terkena udara sangat penting. Angin dingin yang berhembus kembali menunjukkan bahwa angin yang kencang menjadikan suhu dingin. Bahkan dengan pakaian yang selapis, penurunan panas tubuh akan terjadi pada saat angin sepoi-sepoi. Cara yang terbaik dalam mencegah penurunan panas tubuh adalah dengan memakai pakian yang setebal mungkin dan berlindung di shelter agar tidak terkena angin.

3. KONDUKSI
Aliran panas tubuh secara keseluruhan dengan konduksi melalui suatu bahan akan tergantung pada daya konduksi arus panas (termal bahan pakaian, ketebalan pelapis (pakaian), dan perbedaan temperatur. Prinsip penting “ KETEBALAN = KEHANGATAN” muncul karena daya konduksi termal dari sebagian besar (kering) bahan pakaian hampir sama. Pelapis-pelapis ini menciptakan panas tubuh yang besar melalui udara yang terperangkap di bahan tersebut dibandingkan melalui bahan itu sendiri; jadi ketebalan yang diberikan bahan-bahan bulu angsa, wool, atau katun setiap konduksi panas tubuh hampir sama bagusnya. Pelapis dapat dibuat lebih tebal dengan jalan menambah ketebalan, bukan dengan mengganti bahan. Pemilihan bahan tergantung pada beberapa pertimbangan, seperti kemampuan anti air ataupun asap. kualitas pelapis pada saat basah, keawetan, kesederhanaan, dan lain-lain. Sebagai contoh, pakaian yang berbahan bulu angsa memberikan kehangatan yang paling bagus berbanding dengan berat bahannya ketika kering, namun harganya mahal dan tidak berguna pada saat bahan tersebut basah. Bahan yang terbaik untuk pakaian bagian dalam adalah wool, karena kualitas pelapisnya lebih baik pada saat basah dibandingkan dengan bahan yang lain.

4. LEMBAB
Tubuh kehilangan panas badan yang banyak pada saat bekerja keras dengan mengeluarkan keringat dan penguapan air. Bahkan pada saat istirahat, tubuh secara kontinue terjadi penguapan air melalui pori-pori dan pada saat bernafas. Implikasi yang utama dari mekanisme kehilangan panas badan adalah kemungkinan pelapis menjadi basah dan kurang efektif (kerja pelapis).

5. SHELTER
Pelapis disekitar tubuh selama kita tidur biasanya menggunakan sleeping bag (kantong tidur) atau separuh kantong dan parka yang digunakan sebagai perlindungan dari tanah yang dingin dan kelembaban. Sleeping bag yang biasanya menggunakan bahan bulu angsa memberikan kehangatan yang maksimal dan berat yang minimum serta packingnya sederhana, harus terlindung dari kelembaban. Tidur dengan mengunakan pakaian yang basah dapat membuat sleeping bag menjadi basah dikarenakan kondensasi proses penguapan air yang keluar dari pakaian yang nantinya akan menempel di sleeping bag tersebut.

Pada beberapa kasus, dalam membuat shelter diperlukan tenaga yang lumayan banyak. Aktifitas ini akan membuat pakaian menjadi basah karena adanya keringat.
Shelter yang paling baik adalah shelter yang tidak memerlukan lokasi/tempat yang tidak terlalu luas, dan maing-masing individu saling mendekatkan diri agar suhu badan tetap terjaga. Pelapisan/penyekat diantara badan dan tanah atau dibawah salju sangat penting dalam survival. Mencegah hilangnya suhu badan sangat penting untuk siapapun yang duduk atau berbaring di tanah yang dingin atau salju, dan ketebalan pelapis harus ada, dengan duduk beralaskan matras, ponco atau yang lainnya yang bisa menjadi media perantara antara tubuh dan permukaan tanah.

• Manfaat Alam
Alam sering menyediakan tempat perlindungan atau dapat digunakan sebagai suatu keuntungan untuk menambah improvisasi tempat perlindungan buatan manusia yang dijelaskan dibawah ini. Tim-tim penyelamat sadar akan pola angin dan cuaca dalam skala kecil. Seringkali punggungan yang kecil, batu besar atau kayu gelondongan digunakan sebagai perlindungan dari angin. Karena radiasi yang mendinginkan dilangit pada saat malam yang cerah, maka akan lebih terasa lebih dingin berada di bwaah bintang-bintang dibandingkan berada di bwaah pohon atau batu yang mencuat karena objek-objek tersebut dapat memantulkan panas tubuh kembali.

• Lubang Pohon Atau Pohon Tumbang
Di hutan kadang kita menemukan pohon yang berlubang ataupun pohon besar yang tumbang. KIta bisa menggunakan itu sebagai shelter alam dengan menambah beberapa bagian agar kita merasa nyaman. Improvisasi dibutuhkan disini. Misalkan, kita bisa memasang ponco atau flysheet sebagai atapnya. Dan juga melengkapi dengan mencari dan menyiapkan kayu bakar untuk api pada saat malam hari selain makanan tentunya.

• Perlindungan Dengan Menggunakan Ponco (bivak)
Ponco selain berguna sebagai perlengkapan pada saat hujan, bisa juga sebagai shelter atau sering disebut dengan bivak. Ponco ada bemacam-macam. Ada ponco yang telah biasa kita lihat dan gunakan dengan berbagai macam tingkat ketebalan. Dan ada juga yang digunakan oleh militer, bentuknya lebih besar dibandingkan dengan ponco yang biasa kita gunakan.

MAKANAN DAN AIR
Air merupakan bagian yang esensi pada saat melakukan kegiatan alam bebas. Orang yang sedang melakukan pendakian akan lebih mudah terserang dehidrasi dibandingkan orang yang berada di kota. Efek dehidrasi di gunung dapat menjadi serius, dan sesegera mungkin korban yang terkena dehidrasi diberikan perawatan dan pertolongan. Selama musim panas, persediaan air bisa ditemukan di beberapa daerah pegunungan, namun tidak jarang daerah tersebut tidak mempunyai persediaan air, dan suatu keuntungan bagi ktia jika kita bisa menghemat penggunaan air mengisi air yang dapat diminum di pelples (tempat air). Pada musim dingin, kita bisa menemukan air dengan cara menggali salju yang menutupi permukaan sungai atau dengan cara menjebol lapisan es di danau. DAn untuk menjaga air agar tidak dingin, bisa kita taruh di dalam sleeping bag. Untuk musim dingin yang lama di gunung, kompor sangat penting agar bisa melarutkan salju menjadi air.

Makanan yang dimakan di gunung selama sehari perjalanan dianjurkan makanan yang gampang dicerna dan mengandung karbohidrat tinggi, zt lemak, dan tahan lama. Pendaki yang berpikiran efesien akan membawa makanan yang bisa dimakan instant tanpa harus berhenti selama perjalanan. Di perjalanan yang lebih panjang, harus dipikirkan tentang makanan yang nantinya berhubungan dengan berat makanan, kandungan yang terdapat di dalamnya, komposisi kandunagn makanan yang seharusnya dibutuhkan tubuh perhari, variasi makanan, kemudahan pencernaan makanan dan proses memasak makanan tersebut.

Beberapa Pertimbangan
Selain dari pakaian dan shelter, kehangatan dapat dipertahankan dengan cara melakukan sesuatu yang nyata seperti membuat perapian dan reflektor. Dengan berkumpulnya survivor bersama diantara perapian dan reflektor makan panas tubuh akan terjaga.

Seperti yang kita ketahui, tubuh yang secara aktif menghasilkan hawa panas di tubuh dan seseorang yang menggunakan pelapis pakaian akan membuat panas tubuhnya akan terjaga. Tubuh yang sedang istirahat akan membutuhkan lebih banyak pelapis pakaian. Ada beberapa aktifitas termasuk menggigil akan menjaga tubuh tetap hangat.

Tubuh butuh membakar makanan untuk menghasilkan panas, namun jika seseorang makan terlalu banyak makanan dia bisa merasaan kedinginan yang relatif cepat kemudian dikarenakan darah yang akan mengedarkan panas di tubuh sebaliknya akan menuju ke perut dimana proses pencernaan berlangsung. Tetapi, dengan memakan makanan dengan jumlah yang sedikit pada saat sebelum tidur akan membantu seseorang tersebut terjaga panas tubuhnya.

Pengetahuan Dasar Navigasi Darat

2008-10-17T19:16:00.001+07:00

Navigasi darat adalah ilmu praktis. Kemampuan bernavigasi dapat terasah jika sering berlatih. Pemahaman teori dan konsep hanyalah faktor yang membantu, dan tidak menjamin jika mengetahui teorinya secara lengkap, maka kemampuan navigasinya menjadi tinggi. Bahkan seorang jago navigasi yang tidak pernah berlatih dalam jangka waktu lama, dapat mengurangi kepekaannya dalam menerjemahkan tanda-tanda di peta ke medan sebenarnya, atau menerjemahkan tanda-tanda medan ke dalam peta. Untuk itu, latihan sesering mungkin akan membantu kita untuk dapat mengasah kepekaan, dan pada akhirnya navigasi darat yang telah kita pelajari menjadi bermanfaat untuk kita, dan tanah air.

Peta
Peta adalah penggambaran dua dimensi (pada bidang datar) dari sebagian atau keseluruhan permukaan bumi yang dilihat dari atas, kemudian diperbesar atau diperkecil dengan perbandingan tertentu. Dalam navigasi darat digunakan peta topografi. Peta ini memetakan tempat-tempat dipermukaan bumi yang berketinggian sama dari permukaan laut menjadi bentuk garis kontur.

Beberapa unsur yang bisa dilihat dalam peta :

Judul peta; biasanya terdapat di atas, menunjukkan letak peta
Nomor peta; selain sebagai nomor registrasi dari badan pembuat, kita bisa menggunakannya sebagai petunjuk jika kelak kita akan mencari sebuah peta
Koordinat peta; penjelasannya dapat dilihat dalam sub berikutnya
Kontur; adalah merupakan garis khayal yang menghubungkan titik titik yang berketinggian sama diatas permukaan laut.
Skala peta; adalah perbandingan antara jarak peta dan jarak horizontal dilapangan. Ada dua macam skala yakni skala angka (ditunjukkan dalam angka, misalkan 1:25.000, satu senti dipeta sama dengan 25.000 cm atau 250 meter di keadaan yang sebenarnya), dan skala garis (biasanya di peta skala garis berada dibawah skala angka).
Legenda peta, adalah simbol-simbol yang dipakai dalam peta tersebut, dibuat untuk memudahkan pembaca menganalisa peta.

Di Indonesia, peta yang lazim digunakan adalah peta keluaran Direktorat Geologi Bandung, lalu peta dari Jawatan Topologi, yang sering disebut sebagai peta AMS (American Map Service) dibuat oleh Amerika dan rata-rata dikeluarkan pada tahun 1960. Peta AMS biasanya berskala 1:50.000 dengan interval kontur (jarak antar kontur) 25 m. Selain itu ada peta keluaran Bakosurtanal (Badan Koordinasi Survey dan Pemetaan Nasional) yang lebih baru, dengan skala 1:50.000 atau 1:25.000 (dengan interval kontur 12,5m). Peta keluaran Bakosurtanal biasanya berwarna.

Koordinat
Peta Topografi selalu dibagi dalam kotak-kotak untuk membantu menentukan posisi dipeta dalam hitungan koordinat. Koordinat adalah kedudukan suatu titik pada peta. Secara teori, koordinat merupakan titik pertemuan antara absis dan ordinat. Koordinat ditentukan dengan menggunakan sistem sumbu, yakni perpotongan antara garis-garis yang tegak lurus satu sama lain. Sistem koordinat yang resmi dipakai ada dua macam yaitu :

1. Koordinat Geografis (Geographical Coordinate)
Sumbu yang digunakan adalah garis bujur (bujur barat dan bujur timur) yang tegak lurus dengan garis khatulistiwa, dan garis lintang (lintang utara dan lintang selatan) yang sejajar dengan garis khatulistiwa. Koordinat geografis dinyatakan dalam satuan derajat, menit dan detik. Pada peta Bakosurtanal, biasanya menggunakan koordinat geografis sebagai koordinat utama. Pada peta ini, satu kotak (atau sering disebut satu karvak) lebarnya adalah 3.7 cm. Pada skala 1:25.000, satu karvak sama dengan 30 detik (30"), dan pada peta skala 1:50.000, satu karvak sama dengan 1 menit (60").

2. Koordinat Grid (Grid Coordinate atau UTM)
Dalam koordinat grid, kedudukan suatu titik dinyatakan dalam ukuran jarak setiap titik acuan. Untuk wilayah Indonesia, titik acuan berada disebelah barat Jakarta (60 LU, 980 BT). Garis vertikal diberi nomor urut dari selatan ke utara, sedangkan horizontal dari barat ke timur. Sistem koordinat mengenal penomoran 4 angka, 6 angka dan 8 angka. Pada peta AMS, biasanya menggunakan koordinat grid. Satu karvak sebanding dengan 2 cm. Karena itu untuk penentuan koordinat koordinat grid 4 angka, dapat langsung ditentukan. Penentuan koordinat grid 6 angka, satu karvak dibagi terlebih dahulu menjadi 10 bagian (per 2 mm). Sedangkan penentuan koordinat grid 8 angka dibagi menjadi sepuluh bagian (per 1mm).

Analisa Peta
Salah satu faktor yang sangat penting dalam navigasi darat adalah analisa peta. Dengan satu peta, kita diharapkan dapat memperoleh informasi sebanyak-banyaknya tentang keadaan medan sebenarnya, meskipun kita belum pernah mendatangi daerah di peta tersebut.

1. Unsur dasar peta
Untuk dapat menggali informasi sebanyak-banyaknya, pertama kali kita harus cek informasi dasar di peta tersebut, seperti judul peta, tahun peta itu dibuat, legenda peta dan sebagainya. Disamping itu juga bisa dianalisa ketinggian suatu titik (berdasarkan pemahaman tentang kontur), sehingga bisa diperkirakan cuaca, dan vegetasinya.

2. Mengenal tanda medan
Disamping tanda pengenal yang terdapat dalam legenda peta, kita dapat menganalisa peta topografi berdasarkan bentuk kontur. Beberapa ciri kontur yang perlu dipahami sebelum menganalisa tanda medan :

Antara garis kontur satu dengan yang lainnya tidak pernah saling berpotongan
Garis yang berketinggian lebih rendah selalu mengelilingi garis yang berketinggian lebih tinggi, kecuali diberi keterangan secara khusus, misalnya kawah
Beda ketinggian antar kontur adalah tetap meskipun kerapatan berubah-ubah

Daerah datar mempunyai kontur jarang-jarang sedangkan daerah terjal mempunyai kontur rapat.
Beberapa tanda medan yang dapat dikenal dalam peta topografi:

Puncak bukit atau gunung biasanya berbentuk lingkaran kecil, tertelak ditengah-tengah lingkaran kontur lainnya.
Punggungan terlihat sebagai rangkaian kontur berbentuk U yang ujungnya melengkung menjauhi puncak
Lembahan terlihat sebagai rangkaian kontur berbentuk V yang ujungnya tajam menjorok kepuncak. Kontur lembahan biasanya rapat.
Saddle, daerah rendah dan sempit diantara dua ketinggian
Pass, merupakan celah memanjang yang membelah suatu ketinggian
Sungai, terlihat dipeta sebagai garis yang memotong rangkaian kontur, biasanya ada di lembahan, dan namanya tertera mengikuti alur sungai. Dalam membaca alur sungai ini harap diperhatikan lembahan curam, kelokan-kelokan dan arah aliran.
Bila peta daerah pantai, muara sungai merupakan tanda medan yang sangat jelas, begitu pula pulau- pulau kecil, tanjung dan teluk

Pengertian akan tanda medan ini mutlak diperlukan, sebagai asumsi awal dalam menyusun perencanaan perjalanan.

Kompas
Kompas adalah alat penunjuk arah, dan karena sifat magnetnya, jarumnya akan selalu menunjuk arah utara selatan (meskipun utara yang dimaksud disini bukan utara yang sebenarnya, tapi utara magnetis). Secara fisik, kompas terdiri dari :

Badan, tempat komponen lainnya berada
Jarum, selalu menunjuk arah utara selatan, dengan catatan tidak dekat dengan megnet lain/tidak dipengaruhi medan magnet, dan pergerakan jarum tidak terganggu/peta dalam posisi horizontal.
Skala penunjuk, merupakan pembagian derajat sistem mata angin. Jenis kompas, yang biasa digunakan dalam navigasi darat ada dua macam yakni kompas bidik (misal kompas prisma) dan kompas orienteering (misal kompas silva, suunto dll). Untuk membidik suatu titik, kompas bidik jika digunakan secara benar lebih akurat dari kompas silva. Namun untuk pergerakan dan kemudahan ploting peta, kompas orienteering lebih handal dan efisien.

Dalam memilih kompas, harus berdasarkan penggunaannya. Namun secara umum, kompas yang baik adalah kompas yang jarumnya dapat menunjukkan arah utara secara konsisten dan tidak bergoyang-goyang dalam waktu lama. Bahan dari badan kompas pun perlu diperhatikan harus dari bahan yang kuat/tahan banting mengingat kompas merupakan salah satu unsur vital dalam navigasi darat

Orientasi Peta
Orientasi peta adalah menyamakan kedudukan peta dengan medan sebenarnya ( atau dengan kata lain menyamakan utara peta dengan utara sebenarnya). Sebelum anda mulai orientasi peta, usahakan untuk mengenal dulu tanda-tanda medan sekitar yang menyolok dan posisinya di peta. Hal ini dapat dilakukan dengan pencocokan nama puncakan, nama sungai, desa dll. Jadi minimal anda tahu secara kasar posisi anda dimana. Orientasi peta ini hanya berfungsi untuk meyakinkan anda bahwa perkiraan posisi anda dipeta adalah benar. Langkah-langkah orientasi peta:

Usahakan untuk mencari tempat yang berpemandangan terbuka agar dapat melihat tanda-tanda medan yang menyolok.
Siapkan kompas dan peta anda, letakkan pada bidang datar
Utarakan peta, dengan berpatokan pada kompas, sehingga arah peta sesuai dengan arah medan sebenarnya
Cari tanda-tanda medan yang paling menonjol disekitar anda, dan temukan tanda-tanda medan tersebut di peta. Lakukan hal ini untuk beberapa tanda medan
Ingat tanda-tanda itu, bentuknya dan tempatnya di medan yang sebenarnya. Ingat hal-hal khas dari tanda medan.

Jika anda sudah lakukan itu semua, maka anda sudah mempunyai perkiraan secara kasar, dimana posisi anda di peta. Untuk memastikan posisi anda secara akurat, dipakailah metode resection.

Resection
Prinsip resection adalah menentukan posisi kita dipeta dengan menggunakan dua atau lebih tanda medan yang dikenali. Teknik ini paling tidak membutuhkan dua tanda medan yang terlihat jelas dan dapat dibidik (untuk latihan resection biasanya dilakukan dimedan terbuka seperti kebon teh misalnya, agar tanda medan yang ekstrim terlihat dengan jelas). Tidak setiap tanda medan harus dibidik, minimal dua, tapi posisinya sudah pasti.

Langkah-langkah melakukan resection:

Lakukan orientasi peta
Cari tanda medan yang mudah dikenali di lapangan dan di peta, minimal 2 buah
Dengan busur dan penggaris, buat salib sumbu pada tanda-tanda medan ersebut (untuk alat tulis paling ideal menggunakan pensil mekanik).
Bidik tanda-tanda medan tersebut dari posisi kita dengan menggunakan kompas bidik. Kompas orienteering dapat digunakan, namun kurang akurat.
Pindahkan sudut bidikan yang didapat ke peta dan hitung sudut pelurusnya. Lakukan ini pada setiap tanda medan yang dijadikan sebagai titik acuan.
Perpotongan garis yang ditarik dari sudut-sudut pelurus tersebut adalah posisi kita dipeta.

Intersection
Prinsip intersection adalah menentukan posisi suatu titik (benda) di peta dengan menggunakan dua atau lebih tanda medan yang dikenali di lapangan. Intersection digunakan untuk mengetahui atau memastikan posisi suatu benda yang terlihat dilapangan tetapi sukar untuk dicapai. Sebelum intersection kita sudah harus yakin terlebih dahulu posisi kita dipeta. Biasanya sebelum intersection, kita sudah melakukan resection terlebih dahulu.

Langkah-langkah melakukan intersection adalah:

Lakukan orientasi peta
Lakukan resection untuk memastikan posisi kita di peta.
Bidik obyek yang kita amati
Pindahkan sudut yang didapat ke dalam peta
Bergerak ke posisi lain dan pastikan posisi tersebut di peta. Lakukan langkah 1-3
Perpotongan garis perpanjangan dari dua sudut yang didapat adalah posisi obyek yang dimaksud.

Azimuth - Back Azimuth
Azimuth adalah sudut antara satu titik dengan arah utara dari seorang pengamat. Azimuth disebut juga sudut kompas. Jika anda membidik sebuah tanda medan, dan memperolah sudutnya, maka sudut itu juga bisa dinamakan sebagai azimuth. Kebalikannya adalah back azimuth. Dalam resection back azimuth diperoleh dengan cara:

Jika azimuth yang kita peroleh lebih dari 180º maka back azimuth sama dg azimuth dikurangi 180º. Misal anda membidik tanda medan, diperoleh azimuth 200º. Back azimuthnya adlh 200º- 180º = 20º
Jika azimuth yang kita peroleh kurang dari 180º, maka back azimuthnya dama dengan 180º ditambah azimuth. Misalkan, dari bidikan terhadap sebuah puncak, seiperoleh azimuth 160º, maka back azimuthnya adalah 180º+160º = 340º

Dengan mengetahui azimuth dan back azimuth ini, memudahkan kita untuk dapat melakukan ploting peta (penarikan garis lurus di peta berdasarkan sudut bidikan). Selain itu sudut kompas dan back azimuth ini dipakai dalam metode pergerakan sudut kompas (lurus/ man to man). Prinsipnya membuat lintasan berada pada satu garis lurus dengan cara membidikaan kompas ke depan dan ke belakang pada jarak tertentu.

Langkah-langkahnya adalah sebagai berikut:

Titik awal dan titik akhir perjalanan di plot di peta, tarik garis lurus dan hitung sudut yang menjadi arah perjalanan (sudut kompas). Hitung pula sudut dari titik akhir ke titik awal. Sudut ini dinamakan back azimuth.
Perhatikan tanda medan yang menyolok pada titik awal perjalanan. Perhatikan tanda medan lain pada lintasan yang dilalui.
Bidikkan kompas seusai dengan arah perjalanan kita, dan tentukan tanda medan lain di ujung lintasan/titik bidik. Sudut bidikan ini dinamakan azimuth.
Pergi ke tanda medan di ujung lintasan, dan bidik kembali ke titik pertama tadi, untuk mengecek apakah arah perjalanan sudah sesuai dengan sudut kompas (back azimuth).
Sering terjadi tidak ada benda/tanda medan tertentu yang dapat dijadikan sebagai sasaran. Untuk itu dapat dibantu oleh seorang rekan sebagai tanda. Sistem pergerakan semacam ini sering disebut sebagai sistem man to man.

Merencanakan Jalur Lintasan
Dalam navigasi darat tingkat lanjut, kita diharapkan dapat menyusun perencanaan jalur lintasan dalam sebuah medan perjalanan. Sebagai contoh anda misalnya ingin pergi ke gunung Semeru, tapi dengan menggunakan jalur sendiri.

Penyusunan jalur ini dibutuhkan kepekaan yang tinggi, dalam menafsirkan sebuah peta topografi, mengumpulkan data dan informasi dan mengolahnya sehingga anda dapat menyusun sebuah perencanaan perjalanan yang matang. Dalam proses perjalanan secara keseluruhan, mulai dari transportasi sampai pembiayaan, disini kita akan membahas khusus tentang perencanaan pembuatan medan lintasan.

Ada beberapa hal yang dapat dijadikan bahan pertimbangan sebelum anda memplot jalur lintasan. Pertama, anda harus membekali dulu kemampuan untuk membaca peta, kemampuan untuk menafsirkan tanda-tanda medan yang tertera di peta, dan kemampuan dasar navigasi darat lain seperti resection, intersection, azimuth back azimuth, pengetahuan tentang peta kompas, dan sebagainya, minimal sebagaimana yang tercantum dalam bagian sebelum ini.
Kedua, selain informasi yang tertera dipeta, akan lebih membantu dalam perencanaan jika anda punya informasi tambahan lain tentang medan lintasan yang akan anda plot. Misalnya keterangan rekan yang pernah melewati medan tersebut, kondisi medan, vegetasi dan airnya. Semakin banyak informasi awal yang anda dapat, semakin matang rencana anda.

Tentang jalurnya sendiri, ada beberapa macam jalur lintasan yang akan kita buat. Pertama adalah tipe garis lurus, yakni jalur lintasan berupa garis yang ditarik lurus antara titik awal dan titik akhir. Kedua, tipe garis lurus dengan titik belok, yakni jalur lintasan masih berupa garis lurus, tapi lebih fleksibel karena pada titik-titik tertentu kita berbelok dengan menyesuaian kondisi medan. Yang ketiga dengan guide/patokan tanda medan tertentu, misalnya guide punggungan/guide lembahan/guide sungai. Jalur ini lebih fleksibel karena tidak lurus benar, tapi menyesuaikan kondisi medan, dengan tetap berpatokan tanda medan tertentu sebagai petokan pergerakannya.

Untuk membuat jalur lintasan, ada beberapa hal yang perlu diperhatikan.

Usahakan titik awal dan titik akhir adalah tanda medan yang ekstrim, dan memungkinkan untuk resection dari titik-titik tersebut.
Titik awal harus mudah dicapai/gampang aksesnya
Disepanjang jalur lintasan harus ada tanda medan yang memadai untuk dijadikan sebagai patokan, sehingga dalam perjalanan nanti anda dapat menentukan posisi anda di peta sesering mungkin.
Dalam menentukan jalur lintasan, perhatikan kebutuhan air, kecepatan pergerakan vegetasi yang berada dijalur lintasan, serta kondisi medan lintasan. Anda harus bisa memperkirakan hari ke berapa akan menemukan air, hari ke berapa medannya berupa tanjakan terjal dan sebagainya.
Mengingat banyaknya faktor yang perlu diperhatikan, usahakan untuk selalu berdiskusi dengan regu atau dengan orang yang sudah pernah melewati jalur tersebut sehingga resiko bisa diminimalkan.

Penampang Lintasan
Penampang lintasan adalah penggambaran secara proporsional bentuk jalur lintasan jika dilihat dari samping, dengan menggunakan garis kontur sebagai acuan.. Sebagaimana kita ketahui bahwa peta topografi yang dua dimensi, dan sudut pendangnya dari atas, agak sulit bagi kita untuk membayangkan bagaimana bentuk medan lintasan yang sebenarnya, terutama menyangkut ketinggian. Dalam kontur yang kerapatannya sedemikian rupa, bagaimana kira-kira bentuk di medan sebenarnya. Untuk memudahkan kita menggambarkan bentuk medan dari peta topografi yang ada, maka dibuatlah penampang lintasan.

Beberapa manfaat penampang lintasan :

Sebagai bahan pertimbangan dalam menyusun perencanaan perjalanan
Memudahkan kita untuk menggambarkan kondisi keterjalan dan kecuraman medan
Dapat mengetahui titik-titik ketinggian dan jarak dari tanda medan tertentu

Untuk menyusun penampang lintasan biasanya menggunakan kertas milimeter block, guna menambah akurasi penerjemahan dari peta topografi ke penampang.

Langkah-langkah membuat penampang lintasan:

Siapkan peta yang sudah diplot, kertas milimeter blok, pensil mekanik/pensil biasa yang runcing, penggaris dan penghapus.
Buatlah sumbu x, dan y. sumbu x mewakili jarak, dengan satuan rata-rata jarak dari lintasan yang anda buat. Misal meter atau kilometer. Sumbu y mewakili ketinggian, dengan satuan mdpl (meter diatas permukaan laut). Angkanya bisa dimulai dari titik terendah atau dibawahnya dan diakhiri titik tertinggi atau diatasnya.
Tempatkan titik awal di sumbu x=0 dan sumbu y sesuai dengan ketinggian titik tersebut. Lalu peda perubahan kontur berikutnya, buatlah satu titik lagi, dengan jarak dan ketinggian sesuai dengan perubahan kontur pada jalur yang sudah anda buat. Demikian seterusnya hingga titik akhir.
Perubahan satu kontur diwakili oleh satu titik. Titik-titik tersebut dihubungkan sat sama lainnya hingga membentuk penampang berupa garis menanjak, turun dan mendatar.
Tembahkan keterangan pada tanda-tanda medan tertentu, misalkan nama-nama sungai, puncakan dan titik-titik aktivitas anda (biasanya berupa titik bivak dan titik istirahat), ataupun tanda medan lainnya. Tambahan informasi tentang vegetasi pada setiap lintasan, dan skala penampang akan lebih membantu pembaca dalam menggunakan penampang yang telah dibuat.

Tanggal Tanggal Penting

2008-10-17T19:15:00.001+07:00

Di bawah ini kami tuliskan beberapa tanggal-tanggal penting yang sekiranya berhubungan dengan linkungan hidup. Daftar di bawah masih-lah belum lengkap [sedikit] dan bagi rekan yang ingin menambahkan silahkan tambah melalui form komentar.

Berikut daftar tanggalnya:

10 Januari
Hari Lingkungan Hidup Indonesia

2 Februari
Hari Lahan Basah Sedunia (konvensi Ramsar)

6 Maret
Hari Konvensi CITES (perdagangan satwa liar)

20 Maret
Hari Kehutanan Dunia

22 Maret
Hari Air Internasional

22 April
Hari Bumi / Earth Day / KTT Bumi

26 April
Hari Peringatan Tragedi Chernobyl 1999

31 Mei
Hari Tanpa Asap Rokok Sedunia

5 Juni
Hari Lingkungan Hidup Sedunia (Environment Day)

23 Juni
Hari Konvensi Bonn

20 Agustus
HUT Smayamtala

16 November
Hari Konferensi Warisan Dunia

21 November
Hari Pohon

2 Desember
Hari Konvensi Ikan Paus

15 Desember
Hari Cinta Puspa dan Satwa Nasional

29 Desember
Hari Keanekaragaman Hayati