SAVOIR & FAIRE SAVOIR L'ACTU. AU QUOTIDIEN.

Une pensée pour notre Afrique

noreply@blogger.com (SMM) — Tue, 05 Jul 2011 10:46:00 +0000

Tout le monde sait que l’Afrique est le berceau de l’humanité, le continent le plus riche en sol et en sous-sol, où plusieurs découvertes ont été réalisées pour le bien de toute l’humanité et ainsi prouvées l’existence par le passé d’un grand nombre de civilisations à part celle de la nation égyptienne qui est authentifiée par la Bible et le Coran.

L’Afrique possède tout pour être riche, mais à ce jour bien qu’assit sur des trésors elle vit encore dans la misère et le social de nos populations ne reflète en rien ce que nous possédons.

L’Afrique est en retard

Bien qu’étant riche, l’Afrique est en retard pour ce qui est du développement à l’échelle mondiale mais à la question pourquoi, les réponses sont diversifiées.

Tout d’abord, d’un côté beaucoup de nos dirigeants perfides et égocentriques sont complices des injustices sociales que subissent les populations africaines. Raison pour laquelle assistons à des formes différentes de dictatures et guerres qui nous déshumanisent.

De l’autre côté, le peuple africain n’est pas Uni dans le vrai sens du mot. Car tant qu’il y aura encore entre nous : haine, querelle, traitrise, convoitise, injustice tribale ou ethnique ou encore bavardage, il nous sera difficile de concrétiser ce proverbe du penseur chinois Confucius, qui dit : « Le feu brûle plus haut si chacun y apporte un morceau de bois ».

Le point culminant, c’est le comportement des populations africaines. Si une minorité suit les principes éthiques et de base comme : le respect des lois et règles, le respect des droits des autres citoyens, la volonté de bien faire, l’intégrité, sans oublier l’amour du travail. Tandis que la grande majorité des africains ne sont pas travailleurs comme les occidentaux et il existe même ceux qui se croient au dessus de la loi.

Le secret d’un changement véritable

Pour faire propulser l’Afrique, nous sommes tous invités à travailler. Ne nous laissons pas distraire ou manipuler par les politiciens, bien au contraire inspirons-nous des nations comme la Suisse, qui ne plante pas de cacao, mais qui a les meilleurs chocolats du monde. En plus, c’est un petit pays pourtant il donne une image de sécurité, de l’ordre et du travail, ce qui fait de lui le pays le plus sûr du monde.

Tous ensemble travaillons pour une Afrique meilleure, dès maintenant cultivons les principes éthiques, aimons nos pays respectifs et soyons tous unis. De la sorte, nous constituerons une force et figurément parlant, ferons brûler encore plus loin notre feu.

Si la Républiique Démocratique du Congo organisait la Can-2015?

noreply@blogger.com (SMM) — Tue, 10 Aug 2010 20:54:00 +0000

La candidature de la RDC à l’organisation de la CAN 2015 vient de bénéficier d’un soutien de 2,3 milliards Usd de la firme américaine Intercontinental Développement Corporation (IDC).

Can/foot 2015 : la candidature de la Rdc soutenue par IDC avec 2,3 milliards USD

Le montant va servir à financer la candidature de la RDC pour l’organisation de cette grande fête du football africain. « Par notre investissement, nous allons amener au Congo l’expertise et la technologie nécessaire pour la construction des infrastructures sportives, hôtelières, routières et des communications », a-t-il poursuivi avant d’ajouter qu’IDC n’attend que le feu vert du gouvernement pour enclencher le processus de financement du projet.

Le contact avec IDC a été noué grâce à l’association « Mouvement des Entrepreneurs et Cadres Congolais (ME2C) », qui a été à l’origine du projet de l’organisation, pour la première fois, de la phase finale de la Coupe d’Afrique des Nations (CAN) en RDC en 2015.

Le ME2C est dirigé par Mme Claudine Tabele dont le bureau est à Paris. A Kinshasa, le mouvement est coordonné par M. Jean-Willy Kalonji.

A la présentation du projet en novembre 2009, les animateurs de la structure avaient réunis dans une Commission Technique et Préparatoire de la CAN « RDC 2015 ». Laquelle commission avait reçu mandat de mener un plaidoyer auprès des partenaires extérieurs et internes afin d’obtenir le financement. Jean-Willy Kalonji qui a parlé au nom du ME2C, le projet de la candidature de la RCD pour l’organisation de la CAN 2015 est fin prêt. Il pourrait être soumis à l’examen de la Confédération africaine de football (CAF) dès septembre 2010.

La firme américaine dont le siège se trouve à Washington DC draine une longue expérience dans la recherche des financements pour les projets. Elle a notamment beaucoup travaillé pour obtenir l’admission de la RDC à l’initiative PPTE avec l’annulation de plus de 12 milliards.

Le dossier de la candidature de la RDC pour l’organisation de la CAN 2015 a été examiné pendant plusieurs semaines avant d’être approuvé. Vainqueur à deux reprises (1968 et 1974) de la compétition, le Congo démocratique n’a jamais abrité une phase finale de la CAN.

Le projet offre surtout des opportunités sur le plan économique. La CAN est devenue non seulement une grande fête de football mais aussi une occasion de tourisme et d’échanges culturels.

smm-drc via Digitalcongo.net

Exétat 2010, les résultats sont enfin disponibles!

noreply@blogger.com (SMM) — Wed, 14 Jul 2010 12:56:00 +0000

Ouf de soulagement enfin pour tous les candidats finalistes des épreuves de l’Examen d’Etat édition 2010, débutées le 21 les épreuves de l’Exétat (Examen d’Etat) ont pris fin le 24 juin 2010.

Le lundi dernier, toute la ville de Kinshasa était en effervescence dans la soirée. Car c’était déjà le début de la publication des résultats des Examens d’Etat et ce, trois semaines seulement après la fin de ceux-ci.

Dans le passé, il fallait aux candidats attendre plusieurs mois avant de connaître le résultat mais avec l’utilisation de Nouvelles technologies de l’Information, presqu’un mois suffit pour publier le résultat de toute la république.

Comme il est de tradition, les sifflets, les boîtes de poudre de toilette,… ont été abondamment achetées pour siffler à profusion et pour appliquer la poudre sur les têtes des parents, amis et connaissances. En tout cas, les diplômés d’Etat ont été aux anges. Ils ont bu, ils ont chanté, ils ont dansé. Par contre, ceux qui n’ont pas réussi ont mordu la poussière. Ils ont pleuré à chaudes larmes maudissant le ciel. Pitié pour eux !

Après la fête du cinquantenaire de l’indépendance de la République démocratique du Congo, les candidats lauréats à l’Examen d’Etat 2010 peuvent de nouveau fêter ensemble avec leurs amis, parents et proches.

Histoire de la République Démocratique du Congo, à l’aube de son Cinquantenaire d’indépendance

noreply@blogger.com (SMM) — Mon, 31 May 2010 15:54:00 +0000

Le Congo belge, l’ancienne appellation de la République démocratique du Congo durant la colonisation belge (1908-1960).

De 1874 à 1877, l’explorateur britannique Henry Morton Stanley explore le fleuve Congo. Ses récits renforcent l’intérêt croissant des Européens pour l’Afrique, considérée comme une source de richesses. Le roi des Belges Léopold II fonde, en 1876, l’Association internationale africaine (AIA). Mandaté par l’association, qui est dotée, en 1879, d’un pouvoir de souveraineté sur les territoires découverts, Stanley retourne dans le bassin du Congo afin de créer des pôles d’échanges commerciaux et d’établir des relations avec les chefs locaux. L’explorateur, obtenant le soutien de Tippo Tip, un aventurier esclavagiste swahili, fonde plusieurs comptoirs, parmi lesquels Stanleyville (actuelle Kisangani) et Léopoldville (actuelle Kinshasa).

D’autres États, dont la France et le Portugal, ayant également des revendications territoriales sur le Congo, la conférence de Berlin, en février 1885, reconnaît la souveraineté du roi Léopold II sur une grande partie du bassin du Congo et un débouché de celui-ci sur la mer, scindant en deux l’Angola portugais.

Le nouvel État libre du Congo détient alors le monopole du commerce sur le caoutchouc et l’ivoire, et s’efforce de capter à son profit le commerce traditionnel. L’absence de moyens et de voies de communications pour exporter jusqu’à la mer les produits de la cueillette (le latex) incite les compagnies privées à développer le portage à dos d’homme. En 1897, la culture du coton et du cacao est introduite, ainsi que le travail forcé. Cette exploitation — et l’effroyable mortalité occasionnée par le portage — émeuvent l’opinion publique, et une campagne est lancée depuis le Royaume-Uni afin de dénoncer les abus du régime léopoldien. Elle a pour effet d’accélérer le processus de colonisation. En 1906, la production du cuivre a commencé dans le Katanga et, l’année suivante, des gisements de diamants sont découverts dans le Kasaï. En 1908, le Parlement belge vote l’annexion de l’État libre du Congo, qui, alors possession exclusive du roi des Belges, devient celle de la Belgique.

Au cours de la Première Guerre mondiale, les troupes congolaises combattent aux côtés des Alliés et conquièrent une partie du Tanganyika (actuelle Tanzanie) et le territoire allemand du Ruanda-Urundi, qui est placé sous mandat belge par la Société des Nations (SDN), en 1919.

L’industrie congolaise se développe considérablement au cours de la Seconde Guerre mondiale, contribuant à l’effort de guerre des Alliés par la livraison de cuivre et d’uranium, utilisé pour la fabrication des deux premières bombes atomiques. Le développement industriel se poursuit durant l’après-guerre. En 1955, alors que montent les revendications indépendantistes de l’Abako (Association des Bakongos), fondée cinq ans auparavant par Joseph Kasavubu, et du mouvement « Conscience africaine », créé en 1951, Baudouin Ier lance l’idée d’une communauté belgo-congolaise. Un plan est proposé par le gouvernement belge, qui prévoit de former les élites congolaises à l’administration.

Cependant, après l’interdiction d’une réunion de l’Abako, des émeutes éclatent à Léopoldville, en janvier 1959, le gouvernement belge annonce l’organisation d’élections locales, s’engageant à conduire le pays vers l’indépendance. Mais les dissensions entre les formations politiques se multiplient, les unes, tel le Mouvement national congolais (MNC) dirigé par Patrice Lumumba, défendant la constitution d’un État fédéral, les autres, tel l’Abako de Joseph Kasavubu ou, poussée par les intérêts miniers, la Conakat (Confédération des associations katangaises) demandant la création d’un État confédéral.

Une table ronde réunissant à Bruxelles les dirigeants des partis politiques congolais, les chefs coutumiers et les représentants du gouvernement belge, en janvier et en février 1960, fixe au 30 juin de la même année l’indépendance du Congo. La Loi fondamentale, qui est promulguée ensuite, ne tranche cependant pas la question du fédéralisme.

L’indépendance du Congo-belge et la prise du pouvoir par Joseph Kasa-Vubu (1960 – 1965)

En mai 1960, Patrice Lumumba — chef du Mouvement National Congolais (MNC) — remporte les élections législatives du Congo belge. Il devient ainsi le premier chef du gouvernement du jeune État congolais, cependant cède la présidence à Kasavubu, après la proclamation de l’indépendance, à Léopoldville, le 30 juin 1960.

Dès cette date, les violences se multiplient, tandis que les partis exclus du gouvernement contribuent également aux troubles et que les forces armées congolaises se révoltent. Afin de ramener le calme et de protéger les Européens toujours présents dans le pays, les forces belges demeurées sur le territoire sont renforcées par des troupes venues de Belgique. La population interprète ces opérations comme une tentative de retour de la puissance coloniale. S’ensuivent des actes de violence contre les Européens, à Léopoldville. Le désordre s’accroît lorsque, le 11 juillet, Moïse Tschombé proclame l’indépendance de sa province du Katanga avec l’appui de l’Union minière et demande l’aide militaire belge.

Répondant à l’appel du Premier ministre Lumumba, le Conseil de sécurité des Nations unies demande le retrait des Belges et décide d’envoyer des Casques bleus rétablir l’ordre au Congo. La force de l’ONU remplace progressivement les troupes belges, mais n’intervient pas directement. Lumumba se tourne alors vers les Soviétiques

Le 5 septembre 1960, le président Kasavubu annonce qu’il destitue Lumumba, lequel dépose à son tour Kasavubu. Cependant, l’armée congolaise dirigée par le colonel Mobutu, partisan de Kasavubu, prend le contrôle du gouvernement. Le 29 septembre, le président Kasavubu transfère son autorité à un gouvernement provisoire dirigé par Mobutu. Lumumba est incarcéré, puis assassiné le 17 janvier 1961, dans la province du Katanga, où il a été transféré. En janvier, le président Kasavubu forme un nouveau gouvernement provisoire composé de membres de l’ancien Parlement, avec Joseph Ileo pour Premier ministre, les partisans de Lumumba faisant de même à Stanleyville avec Gisenga.

Le 21 février 1961, le Conseil de sécurité autorise l’ONU à recourir à la force, afin d’éviter une guerre civile au Congo. À la fin de l’année, l’armée nationale congolaise et les troupes de l’ONU lancent une attaque militaire contre celles de Tschombé. Alors qu’il négocie un cessez-le-feu entre les troupes de l’ONU et les forces katangaises, le secrétaire général de l’ONU, Dag Hammarskjöld, trouve la mort dans un accident d’avion, dont les circonstances n’ont jamais été élucidées. En décembre 1962, les forces de l’ONU prennent le contrôle d’Élisabethville (aujourd’hui Lubumbashi). Tschombé prend la fuite et se réfugie à Kolwezi. Le 15 janvier 1963, il se rend et obtient l’amnistie pour lui-même et ses partisans.

Si la sécession katangaise a pris fin, la rébellion des lumumbistes se poursuit : en août 1964, Pierre Mulele et Gaston Soumaliot soulèvent l’est du Congo, les rebelles prennent Stanleyville (aujourd’hui Kisangani). Le gouvernement dépêche des troupes régulières, qui, appuyées par des mercenaires européens et sud-africains, tentent de reconquérir la ville. Devant la menace des rebelles d’exécuter des otages européens, des parachutistes belges, transportés par des avions américains, sautent sur Stanleyville qu’ils reprennent le 24 novembre. Jusqu’en 1968, la guérilla muleliste se manifeste, l’armée congolaise utilise à plusieurs reprises des mercenaires pour la réduire. Des maquis continuent cependant à subsister dans les massifs proches du lac Tanganyika — Laurent-Désiré Kabila participe à l’un de ces maquis, qui reçoit pendant quelques mois la visite de Che Guevara.

La prise du pouvoir par Joseph Mobutu Sese Seko (1965 – 1997)

Après l’échec d’un gouvernement de coalition, Mobutu prend le pouvoir fin 1965 et, ayant déposé Kasavubu, s’autoproclame président.

En 1966, il instaure un régime autoritaire de type présidentiel, s’appuyant sur un parti unique, le Mouvement populaire de la révolution (MPR), entériné par une nouvelle Constitution l’année suivante. Les mines exploitées par des sociétés étrangères sont nationalisées. En 1970, Mobutu, élu pour un mandat présidentiel de sept ans, lance un vaste programme d’africanisation et de « retour à l’authenticité », à l’origine d’un conflit avec l’Église catholique, opposée à la déchristianisation des prénoms pour une reprise des prénoms traditionnels. En 1971, Mobutu décide de changer le nom du pays, qui devient le Zaïre, le nom du fleuve Congo, également Zaïre, celui des villes et du lac Albert qui est rebaptisé Mobutu (la partie ougandaise du lac conservant le nom du mari de la reine Victoria).

Les revenus du pays, toujours très dépendants de l’exportation du cuivre, diminuent considérablement à partir de 1974, la chute des cours provoquant une aggravation de la dette extérieure, au moment où la crise économique internationale consécutive au premier choc pétrolier touche le pays. En 1976, Mobutu est contraint de réintroduire les entreprises étrangères dans le pays.

Le président, malgré l’orientation autoritaire du régime, maintient toujours des relations étroites avec la Belgique et la France, qui, aux côtés du Maroc, interviennent en 1977, puis en 1978, pour contenir de nouvelles tentatives sécessionnistes du Katanga (alors appelé Shaba), les rebelles étant soutenus par l’Angola.

Après que le pays a abandonné, en 1986, le programme d’austérité conditionnant les prêts du Fonds monétaire international (FMI), le Zaïre sombre dans une crise économique qui alimente l’opposition au régime. En 1990 se multiplient grèves et manifestations de protestation contre la corruption gouvernementale, le pillage des ressources du pays par le président et son entourage, la violation permanente des droits de l’homme et l’absence d’expression démocratique. Mobutu, pressé par les pays occidentaux de démocratiser le régime, accepte la réunion d'une conférence nationale et légalise, en 1991, les partis de l’opposition. Mais la démocratisation demeure chaotique, le président s’opposant à la Conférence nationale instaurée pour élaborer une nouvelle Constitution. Jusqu’en 1994, aux coups de force du président — révocation autoritaire du Premier ministre Étienne Tshisekedi, opposant déclaré, suspension arbitraire de la Conférence nationale — répondent émeutes et manifestations violemment réprimées par la garde présidentielle de Mobutu. À partir de juin 1994, cependant, la situation s’améliore progressivement, avec l’accord conclu pour le partage du pouvoir entre le chef de l’État et le Haut Conseil de la république — parlement transitoire. Les élections programmées pour juillet 1995 sont cependant reportées.

La situation politique et sociale demeure, en effet, incertaine, et l’afflux, à partir de la fin de l’année 1994, de 1,5 million de réfugiés rwandais hutu (fuyant la reprise du pouvoir par les Tutsi du Front patriotique rwandais à Kigali en juillet 1994) à la frontière orientale du Zaïre contribue à aggraver les désordres internes. La situation se dégrade durant l’été 1996, quand l’armée zaïroise et les miliciens hutu, les Interahamwes, qui contrôlaient les camps de réfugiés s’allient contre les Tutsi Banyamulenges. Ces pasteurs guerriers, installés depuis les années 1930 au Kivu, ont combattu au Rwanda dans les rangs du FPR et veulent s’opposer à l’extension des cultures d’exportations sur leurs pâturages ; ils repassent la frontière avec l’armée rwandaise et infligent de sévères défaites à l’armée zaïroise. Les chefs militaires rwandais, notamment le général Paul Kagamé, veut régler la question des camps de réfugiés contrôlés par les responsables du génocide des Tutsi. À la mi-octobre 1996, les camps proches de la région de Bukavu subissent les attaques des rebelles tutsi zaïrois (les Banyamulenges) dirigés par un vétéran de la rébellion muleliste : Laurent-Désiré Kabila, reconverti dans le commerce de l’or et de l’ivoire dans les années 1980. Durant l’automne 1996, les réfugiés hutu refluent en masse vers le Rwanda. Face à ces déplacements de population se déroulant dans des conditions dramatiques, et après de multiples tergiversations, la communauté internationale n’intervient pas. Partant de la frontière orientale, la rébellion zaïroise, équipée et soutenue logistiquement par le Rwanda, l’Ouganda et l’Angola, progresse rapidement vers l’ouest, prenant les régions de Goma, Bukavu et Kisangani, ainsi qu’en direction du sud vers les régions minières du Katanga et du Kasaï où les compagnies minières négocient leur soutien à Kabila. Le mouvement, structuré autour de Kabila et de l’Alliance des forces démocratiques pour la libération du Congo (AFDL) progresse très vite, occupant des régions abandonnées par les autorités. L’armée zaïroise, qui, à l’exception de quelques unités d’élites, ne reçoit plus de solde depuis des mois, se retire en pillant les villes sur son passage. Privé des régions utiles du Zaïre, le maréchal Mobutu ne peut réagir.

Après la chute de Kisangani et la destitution de Kengo Wa Dongo, le président Mobutu annonce la constitution d’un « comité de négociations ». Face à ce conflit qui prend peu à peu l’allure d’une guerre civile, dix-sept pays membres du « Mécanisme pour la prévention et la résolution des conflits » de l’Organisation de l’unité africaine (OUA) organisent un sommet à Lomé en mars 1997. Un plan de paix reposant sur la cessation des hostilités et sur l’ouverture d’un dialogue politique est élaboré, mais il n’est pas appliqué. Sur le terrain, les forces de l’AFDL continuent leur progression en direction de Kinshasa. Parallèlement, les pressions internationales se multiplient, et devant l’aggravation de la situation humanitaire, les médiateurs des Nations unies, des États-Unis et de l’Afrique du Sud parviennent à organiser une rencontre entre Mobutu et Kabila. Elle se déroule le 4 mai 1997 à bord d’un navire sud-africain, mais les deux hommes campent sur leur position

La prise du pouvoir par Laurent Désiré Kabila (1997 – 2001)

Le 17 mai 1997, les troupes de l’AFDL entrent dans Kinshasa, et Kabila s’autoproclame président de la nouvelle République démocratique du Congo (RDC). Mobutu quitte le pays pour se réfugier au Maroc, où il meurt à Rabat en septembre la même année. Concentrant tous les pouvoirs, Laurent-Désiré Kabila se heurte à une forte contestation de la part des anciens opposants à Mobutu, écartés du pouvoir et dont il fait arrêter certains (Tshisekedi est mis en résidence surveillée), ainsi que des anciens mobutistes eux-mêmes.

Le comportement hégémonique des Rwandais qui ont aidé Kabila ne tarde pas à faire resurgir les sentiments nationalistes et anti-tutsi au sein de la population. En juillet 1998, Kabila renvoie plusieurs ministres, dont ceux d’origine rwandaise, et demande aux troupes étrangères ougandaises et rwandaises de quitter le territoire. En août de la même année, les Tutsi Banyamulenge, qui l’ont aidé à prendre le pouvoir, se soulèvent et menacent de s’emparer de la capitale et du port de Matadi, tandis que le chef de guerre rwandais James Kabare chasse les troupes gouvernementales du Kivu et poursuit ses opérations contre les réfugiés hutu. Kabila demande l’aide du Zimbabwe, du Tchad, de la Namibie, du Soudan, et surtout de l’Angola qui, en sauvant Kinshasa, prend à revers ses propres rebelles de l'UNITA.

En février 1999, la situation se stabilise de part et d’autre de la rive droite de la Lualaba et du Congo jusqu’à la province de l’Équateur. Malgré une tentative de conciliation au Zimbabwe, les belligérants restent sur leurs positions. En revanche, Arthur Z’Ahidi Ngoma, « coordinateur de la rébellion » depuis 1998, puis Ernest Wamba dia Wamba, les principaux leaders congolais du Rassemblement congolais pour la démocratie (RCD), le mouvement rebelle, font défection, et l’Ouganda annonce qu’il commence à retirer ses troupes.

En juillet 1999, un cessez-le-feu est conclu à Lusaka (Zambie) par les six États (Angola, Namibie, Zimbabwe, RDC, Rwanda, Ouganda) impliqués dans le conflit, mais l’accord de paix n’est réellement signé que le mois suivant par les mouvements rebelles. Cet accord prévoit notamment le déploiement de la Mission des Nations unies en République démocratique du Congo (Monuc), forte de 5 500 Casques bleus, chargée de vérifier le cessez-le-feu de cette guerre dans laquelle sont engagés plus de 40 000 soldats étrangers. La raison essentielle du conflit étant le contrôle des matières premières (diamants notamment) par groupes rebelles interposés, les belligérants campent sur leurs positions et, bien qu’alliés, en viennent parfois à s’affronter (combats renouvelés à Kisangani entre Ougandais et Rwandais). Le pillage des régions occupées et le climat de terreur que font régner les troupes d’occupation dans l’est du pays poussent, bien souvent malgré eux, les Congolais à se regrouper derrière le pouvoir de Kinshasa, tandis que l’ONU, dépourvue de moyens coercitifs, hésite à s’engager.

La prise du pouvoir par Joseph Kabila Kabange (2001 – à ce jour)

Le 16 janvier 2001, Laurent-Désiré Kabila est assassiné à Kinshasa dans des circonstances mal élucidées. Au lendemain de ses obsèques nationales, son fils, Joseph Kabila, est investi président de la République par le parlement provisoire réuni en session extraordinaire. Âgé de vingt-neuf ans, il a grandi à l’étranger, en Tanzanie et en Ouganda, avant de revenir dans l’ex-Zaïre en 1996. Formé militairement en Chine, il parle le swahili, le français et l’anglais. Dans son premier discours, il s’engage à restaurer la paix afin de relancer le processus démocratique. Pour obtenir un soutien international, il effectue des visites diplomatiques dans dix-huit pays. Manifestant sa volonté de renouveau, il forme un nouveau gouvernement en avril 2001 dont sont exclus les proches de son père et lève les restrictions sur les partis politiques en se prononçant pour la tenue d’élections au plus tôt.

Alors que le dialogue intercongolais se poursuit à la suite de l’échec des rencontres d’Addis-Abeba, en octobre 2001, l’éruption du Nyiragongo, dans l’est de la RDC, en janvier 2002, ravage plusieurs villages et la ville de Goma (chef-lieu du Nord-Kivu et de la rébellion prorwandaise), provoquant la mort de plusieurs centaines de Congolais. Fort d’une quasi-légitimité internationale, Joseph Kabila enregistre de nombreux progrès au cours de l’année 2002. Après le retrait officiel de toutes les armées étrangères (rwandaise, ougandaise, angolaise, namibienne et zimbabwéenne) entre l’été et l’automne 2002, le processus de paix et de réconciliation nationale connaît une avancée importante en décembre 2002, avec l’accord de Pretoria sur la transition en RDC. Finalisé en avril 2003 après de difficiles négociations, favorisées par le président sud-africain Thabo Mbeki, cet accord prévoit la mise en place d’un gouvernement d’union nationale et la création d’une nouvelle armée nationale incluant les groupes d’opposition armés. Après la promulgation d’une nouvelle Constitution, Joseph Kabila forme en juillet 2003 un gouvernement de transition avec les représentants du Rassemblement congolais pour la démocratie (RCD) d’Azarias Ruberwa et du Mouvement de libération du Congo (MLC) de Jean-Pierre Mbemba, ainsi que de l’opposition politique non armée et de la société civile, le 1+4. Pour autant, les affrontements se poursuivent dans l’est du pays, nourris par des rivalités ethniques entre bandes armées. Le départ des troupes ougandaises est suivi de massacres interethniques entre milices Hema et Lendu autour de la ville de Bunia, en Ituri. Ce regain de violence entraîne le déploiement, en juin 2003, d’une force internationale dirigée par la France et mandatée par l’ONU afin de protéger la population civile. Celle-ci est remplacée quelques mois plus tard par un contingent de Casques bleus — les effectifs de la Mission des Nations unies au Congo (Monuc) comptent alors près de 17 000 soldats, ce qui fait de la Monuc la plus importante des missions de maintien de la paix menées par l’ONU.

Alors que les affrontements continuent dans l’est du pays, la transition démocratique se poursuit en décembre 2005 avec l’adoption par référendum d’une nouvelle Constitution, approuvée par 83,8 p. 100 des suffrages. Elle s’achève en juillet 2006 par la tenue d’élections générales historiques — il s’agit du premier scrutin libre et démocratique depuis l’indépendance. Ces élections, qui concernent plus de 25 millions de Congolais (l’un des plus grands électorats dans le monde), font l’objet de la plus grande attention de la part de la communauté internationale et se déroulent sous haute surveillance. Marquées par une forte participation malgré les difficultés d’organisation et les violences,elles se soldent par la victoire de Joseph Kabila, avec 58,05 p. 100 des suffrages au second tour du scrutin présidentiel, face à Jean-Pierre Bemba, qui conteste ce résultat.

L'historique du système d'exploitation Windows

noreply@blogger.com (SMM) — Mon, 17 May 2010 16:52:00 +0000

Windows est le système d'exploitation commercialisé par la société Microsoft, dont le siège est implanté à Seattle. La société Microsoft, initialement baptisé «Traf-O-Data» en 1972 a été rebaptisée «Micro-soft» en novembre 1975, puis «Microsoft» le 26 novembre 1976.

Microsoft a débuté son activité avec la commercialisation en août 1981 de la version 1.0 du système d'exploitation Microsoft Disk Operating System (MS-DOS), un système d'exploitation 16 bits en ligne de commande.

La première version de Microsoft Windows (Microsoft Windows 1.0) est apparue en novembre 1985. Il s'agissait d'une interface graphique, inspirée de l'interface des ordinateurs Apple de l'époque. Windows 1.0 n'a pas eu de succès auprès du public, pas plus que Microsoft Windows 2.0, lancé le 9 décembre 1987.

C'est le 22 mai 1990 que le succès de Microsoft Windows a débuté avec Windows 3.0, puis Windows 3.1 en 1992 et enfin Microsoft Windows for Workgroup, baptisé par la suite Windows 3.11, comprenant des fonctionnalités réseau. Windows 3.1 ne peut pas être considéré comme un système d'exploitation à part entière car il s'agit d'une interface graphique fonctionnant au-dessus du système Ms-DOS.

Le 24 août 1995, Microsoft lance le système d'exploitation Microsoft Windows 95. Windows 95 marque la volonté de Microsoft de transférer des fonctionnalités de MS-DOS dans Windows, mais cette version s'appuie encore largement sur le système DOS 16-bits et garde notamment les limitations du systèmes de fichiers FAT16, si ce n'est la possibilité d'utiliser des noms de fichiers longs.

Après des révisions mineures de Microsoft Windows 95, baptisées successivement Windows 95A OSR1, Windows 95B OSR2, Windows 95B OSR2.1 et Windows 95C OSR2.5, Microsoft commercialise le 25 juin 1998 la version suivante de Windows : Windows 98. Windows 98 intègre nativement d'autres fonctionnalités de MS-Dos mais s'appuie toujours sur ce dernier. D'autre part Windows 98 souffre d'une mauvaise gestion du partage de la mémoire entre processus, pouvant provoquer des dysfonctionnement du système. Une seconde édition de Windows 98 paraît, le 17 février 2000, elle se nomme Windows 98 SE (pour «Second Edition»).

Le 14 septembre 2000, Microsoft commercialise Windows Me (pour Millenium Edition), également appelé Windows Millenium. Windows Millenium s'appuie largement sur Windows 98 (donc sur MS-DOS), mais apporte des fonctionnalités multimédia et réseau supplémentaires. D'autre part, Windows Millenium intègre un mécanisme de restauration du système permettant de revenir à un état précédent en cas de plantage.

Parallèlement, Microsoft a lancé dès octobre 1992 un système d'exploitation entièrement 32 bits (ne s'appuyant donc pas sur MS-DOS) pour un usage professionel, à une époque où les entreprises utilisaient essentiellement des mainframes. Il s'agit de Windows NT (pourWindows «New Technology»). Windows NT n'est donc pas une version ou une évolution de Windows 95, mais un système d'exploitation à part entière.

Le 24 mai 1993 la première version de Windows NT est commercialisée. Il s'agit de Windows NT 3.1, puis Windows NT 3.5 sort en septembre 1994 et Windows 3.51 en juin 1995. C'est avec Windows NT 4.0, lancé sur le marché le 24 août 1996, que Windows NT va enfin connaître un réel succès.

En juillet 1998, Microsoft commercialise Windows NT 4.0 TSE (Terminal Server Emulation), le premier système Windows à permettre la possibilité de brancher des terminaux sur un serveur, c'est-à-dire d'utiliser des clients légers pour accéder à une session ouverte sur le serveur.

Le 17 février 2000, la version suivante de Windows NT 4.0 est baptisée Windows 2000 (en lieu et place de Windows NT 5.0) afin de montrer la convergence des systèmes «NT» avec les systèmes «Windows 9x». Windows 2000 est un système entièrement 32-bits possédant les caractéristiques de Windows NT, ainsi qu'une gestion améliorée des processus et une prise en charge complète des périphériques USB et Fireware.

Le 25 octobre 2001, Windows XP fait son apparition. Il s'agit de la convergence des systèmes précédents et le 24 avril 2003, un système d'exploitation dédié pour les serveurs est commercialisé par Microsoft : Windows Server 2003.

Puis viens l’apparition de Windows Vista qui a malhereusement connu des difficultés pour s'imposer comme le successeur de Windows XP. ....

Enfin, en date du 22 d'octobre 2009 avait débuter la commercialisation d’un nouveau système d’exploitation nommé : Windows 7.

Autres sources de données : Wikipedia et CommentCaMarche.

Une caravane pour vulgariser le cinquantenaire de l'indépendance de la République Démocratique du Congo

noreply@blogger.com (SMM) — Sun, 04 Apr 2010 15:00:00 +0000

Une caravane a démarré ce vendredi à Kinshasa dans le cadre du cinquantenaire de indépendance de la République démocratique du Congo qui sera célébré le 30 juin prochain.

Selon le commissariat général du cinquantenaire qui organise cette caravane, celle-ci va visiter pendant 12 semaines les 24 communes de la ville de Kinshasa et également toutes les provinces la RD Congo à partir de mi-avril, en vue d’éveiller la conscience du peuple congolais de se prendre désormais en charge et de bâtir le pays sur de nouvelles bases.

Le commissaire général au cinquantenaire, M. Dénis Kalume Numbi qui a lancé vendredi sur le Boulevard Triomphal (face au stade des Martyrs) la caravane, a estimé que plus des festivités ordinaires, le cinquantenaire de indépendance de la RD Congo devra constituer un cadre de réflexion pour tirer les leçons des 50 ans de l’indépendance du pays et ainsi partir sur des bases nouvelles.

La caravane lancée comprend des activités d’éducation à la citoyenneté et à l’auto-prise en charge, des activités socio culturelles et à éthique du cinquantenaire. Elle servira également de cadre pour la vulgarisation des expériences heureuses de bonne gouvernance.

Ancienne propriété du roi des Belges Léopold II (1885-1909) puis colonie belge (1909-1960), la RD Congo a acquis sa souveraineté nationale et internationale le 30 juin 1960.

La célébration de cet anniversaire sera marquée par la présence à Kinshasa de plusieurs personnalités parmi les quelles le roi des Belges Albert II dont la visite a été officiellement annoncée par le gouvernement belge.

APA-Kinshasa.

2010, l'année du Cinquantenaire des indépendances Africaines!

noreply@blogger.com (SMM) — Fri, 26 Mar 2010 17:56:00 +0000

L’Afrique le berceau de l’humanité, en cette année 2010 vibre et vibrera encore au rythme de fêtes célébrant le cinquantenaire des indépendances des nations.

De l’Est à l’Ouest et tu Nord au Sud, bien des pays africains ont totalisés ou totaliseront bientôt 50 ans, depuis qu’ils ont accedés à leurs souverainetés nationales et internationales.

D’aucun ne douterait que l’année 1960 était l’année des indépendances des Etats Africains, de même l’année 2010 est celle du cinquantenaire des ces indépendances.

Mais connaissant l’histoire de la plupart de nations africaines, de l’indépendance à ce jour, que pouvons-nous conclure ? L’indépendance fut un bonus ou malus à l’Afrique ? A propos du cinquantenaire, le bilan est positif ou négatif ?

L’afrique n’oubliera pas ses filles et fils qui , pour les uns ont contribués à l’action des indépendances tandisque pour les autres, qui ont lutter jusqu’au dernier souffle pour que les nations africaines soient visiblement et totallement autonomes. Nous pouvons citer les personnalités suivantes :

Julius Nyerere, Thomas Sankara, Patrice Emery Lumumba, Ahmed Sékou Touré, Laurent Désiré Kabila, Nelson Mandela et tant d'autres...

Plus de colonisation!

Les populations africaines accueillirent la fin de la colonisation avec enthousiasme. Ce n’était pas un hasard si la chanson qui eut sans doute le plus grand succès au tournant des années 60 portait le titre d’Indépendance Cha Cha...(de l’African Jazz avec le grand chanteur Kabasele). Il semblait que l’accession à la souveraineté politique apporterait, en même temps que la liberté, les conditions indispensables au progrès et à l’unité du continent. Les nouveaux Etats étaient donc porteurs d’espoir. Pourtant, l’optimisme des premières années s’estompa à mesure que devenaient plus sensibles les faiblesses structurelles et que s’affrontaient des intérêts divergents à l’intérieur comme à l’extérieur.

L’Afrique indépendante adopta le découpage géopolitique antérieur. Le principe de l’intangibilité des frontières, adopté par l’OUA (l’Organisation de l’Unité africaine), fut généralement respecté, à quelques exceptions près. En revanche, plusieurs Etats procédèrent à une décolonisation toponymique, c’est-à-dire à l’abandon de noms imposés par les Européens. A la place, on rendit à certains lieux leur appellation en langue locale ; pour d’autres, on invoqua l’Histoire, parfois de façon abusive. Ainsi dès 1957, la Gold Coast (Côte de l’Or) devint le Ghana, par référence à un ancien Empire ouest-africain (hégémonique du VIIIe au Xe siècle) qui n’avait, en réalité, jamais touché le territoire de l’Etat contemporain. Le processus se poursuivit au-delà de la période des indépendances : par exemple, la République du Congo, issue de l’Ancien Congo belge en 1960, qui avait rebaptisé sa capitale Kinshasa (ex-Léopoldville), prit, en 1971, le nom de Zaïre (« le fleuve » en langue Kikongo). Le changement du nom fut parfois imposé par un nouveau régime désireux de marquer une rupture avec la situation antérieure qualifiée de « neo-coloniale » : le Dahomey devint ainsi la république populaire du Bénin (1975) et la Haute Volta, le Burkina Faso (1984). Les modifications touchèrent également certaines villes sans que soit changé le nom du pays : ainsi Bathurst (Gambie) devint Banjul, Lourenço-Marquès (Mozambique), Maputo, et Tanarive (Madagascar), Antanarivo. En maints endroits, les axes urbains furent débaptisés : pour ne citer que l’exemple d’une ville de moyenne importance, celui de Ségou (Mali), le conseil municipal y décida, dès le 21 septembre 1961, que le boulevard Archinard, L’avenue des Fêtes, les rues Carrier, Hacquard, Desbordes, Combes, de la Marne, Gallieni etc. prendraient des noms mieux adaptés à la situation, entre autres le boulevard de l’Indépendance, la rue El-Hadj-Omar (1797-1864), chef guerrier et mystique d’Afrique de l’ouest, qui fonda l’Empire toucouleur de la région de Sénégambie (aujourd’hui Mali), le stade Modibo-Keita, tandis que la petite place en face du bâtiment de l’Office du Niger devenait la place des Martyrs du-Colonialisme. Quant à la statue d’Arnichard, elle fut remisée dans un terrain vague.

On adopta un drapeau, un hymne national, une devise, des emblèmes. Cependant, le choix d’une langue officielle s’avérait plus délicat dans des pays généralement composés de nombreuses communautés linguistiques, car il ne fallait pas favoriser un groupe au détriment des autres. On conserva donc, le plus souvent, la langue des anciennes métropoles : le français, l’anglais, le portugais. Certains pays choisirent même le bilinguisme (au Cameroun par exemple, l’anglais et le français ; à Madagascar le malgache et le français). En revanche, en Afrique du nord, l’arabe retrouva une primauté perdue sous la colonisation, et en Afrique orientale, le swahili l’emporta.

La mouvance idéologique devait, elle aussi, constituer un ferment de cohésion nationale. La religion eut ce rôle dans les Etats qui affichaient leur attachement à l’Islam, par exemple la « République Islamique de Mauritanie ». Les autres préférèrent affirmer une volonté de laïcité. Certains se réclamaient ouvertement d’une idéologie socialiste, mais celle-ci sous-tendait des interprétations diverses, voire antagonistes : par exemple, le « socialisme à l’Africaine » de la Tanzanie ou le « socialisme démocratique » du Sénégal différaient sensiblement du socialisme-révolutionnaire plutôt marxiste de la Guinée, comme du « marxisme-léninisme » adopté plus tard par la République populaire du Congo ou celle du Bénin. Ces dernier étaient eux-mêmes à l’opposé du socialisme de la « République Algérienne Démocratique et Populaire » dont l’inspiration était plutôt nassérienne et qui rejetait officiellement le marxisme et le communisme. Toutefois, quelle que fût l’option choisie, on recourut largement à l’Histoire, le passé étant utilisé, voire réinterprété à titre justificatif.

La reconnaissance d’une filiation entre les luttes anticolonialistes et l’accession à l’indépendance fut intégrée dans un processus visant à légitimer l’Etat-nation contemporain. Les résistances à la conquête ainsi que les rébellions contre les Européens furent donc revendiquées comme partie intégrante du patrimoine national : ainsi les partis du Tanganyika, TANU (Tanganyika Africa National Union) et TAPU, se considéraient comme les héritiers de la révolte Mau-Mau, selon les propres paroles de Julius Nyerere : « On the ashes of Mau-Mau our new nation was founded » ; les nationalistes du Zimbabwe se référaient aux résistances des Shona à la fin du XIXe siècle ; en Afrique du Sud, Nelson Mandela considérait que les guerres menées par ces ancêtres « pour la défense de la patrie » étaient « la fierté et la gloire de la nation africaine tout entière ». On remit à l’honneur des personnages que la colonisation avait dévalorisés comme Samori en Guinée, El Hadj Omar au Mali, Béhanzin au Bénin. Enfin et surtout, l’idée nationale se cristallisa autour des personnalités charismatiques qui avaient conduit le pays à l’indépendance et dont beaucoup se considéraient comme les héritiers des héros d’antan. Les surnoms symboliques dont on les avait dotés avaient à la fois des caractéristiques politico-guerrières, magico-religieuses, intellectuelles et éthiques. Les exemples abondent. Nkwamé Nkrumah était appelé par les Ghanéens « l’Osaqyefo » (Le faiseur de victoires, le général victorieux). Au Kenya, Jomo Kenyatta, qui fut emprisonné par les Anglais à cause de sa résistance à la colonisation (1952-1961), fut d’abord « le javelot flamboyant » ; puis, en tant que président de l’Etat indépendant jusqu’à sa mort (1963-1978), il devint le « Mzee » (l’Ancien, le Vieux Lion), c’est-à-dire l’homme d’expérience qui, ayant acquis la sagesse et la lucidité, peut dispenser un enseignement. Pour cette raison, Julius Nyerere (Tanzanie) préférait au titre de président, celui de « Mwalimu » (professeur, maître), car il se disait désireux de transformer avant tout les mentalités, « plus attaché à construire solidement la nation dans la conscience de chaque citoyen qu’à monter des édifices de pierre et de béton »... de même en Cote d’Ivoire, Félix Houphouët-Boigny qui veille aux destinées de son pays depuis l’indépendance (1960), d’abord considéré comme le « magicien invincible » et « le bélier, défenseur du peuple », est devenu « le Vieux », dans le sens de dépositaire de la conscience morale et politique, et dans celui de père que le langage familier donne à cette expression. La notion de « guide » à la fois stratège et combattant transparaît donc dans tous les surnoms : en Tunisie, Habib Bourguiba était désigné sous le titre de « Combattant suprême » et de défenseur de la foi ; Sékou Touré, en Guinée, était à la fois le « combattant suprême de la révolution », et le « Grand Stratège ». C’est aussi l’idée contenue dans le vocable Raïs (chef), qui désigna Nasser après sa prise de pouvoir en Egypte, et dans le concept de zaïm qui, en Afrique du Nord évoque l’incarnation du pouvoir à la fois temporel et spirituel.

Pour sa part, Léopold Sédar Senghor, le premier président de la République du Sénégal (devenue indépendante en 1960), fut admiré par les Sénégalais parce qu’il menait de front une double activité politique et littéraire réussie. Né en 1906, il fit ses études supérieures en France où il passa l’agrégation de grammaire. Au début des années 30, il voulut revaloriser la culture africaine et inventa, avec le poète martiniquais Aimé Césaire, le concept de « négritude ». Il s’agissait de montrer l’existence d’une identité noire, d’en exalter les valeurs en face de celles qu’imposait la colonisation et de dénoncer la vision simpliste que les métropolitains avaient des Africains : « Mais je déchirerai les rires banania sur tous les murs de France », écrivait-il en faisant allusion à une publicité montrant un tirailleur sénégalais souriant de toutes ses dents.

Personnifications symboliques des nations indépendantes, ces personnages n’étaient pourtant pas à l’abri des critiques lorsque leur autorité devenait trop possessive et contraignante car « si les peuples africains aiment à se donner des leaders charismatiques, ils posent cependant un regard perçant sur leurs actes ». Ainsi s’explique par exemple que Sylvanus Olympio n’ait pas été défendu par les Togolais lors du coup d’Etat militaire de 1963, ni Nkrumah par les Ghanéens en 1966, et que des mouvements de contestation se soient développés contre les abus du pouvoir personnel, entre autres celui de Félix Houphouët-Boigny, en particulier à l’occasion de la construction d’une imposante basilique à Yamoussoukro, sa ville natale, en 1985-1988. En fait, dès 1970, sur dix-sept chefs d’Etat qui avaient présidé à l’indépendance de leur pays, neuf avaient été évincés ou assassinés. Le comportement ambitieux, voire peu scrupuleux de leurs hommes politiques fut sans doute à l’origine des premières déceptions qu’éprouvèrent les populations de certains pays africains, au lendemain des indépendances.

Mais laissons nous revenir au début de 1960. Le Premier ministre britannique, Mac Millan, prononçait devant le parlement sud-africain (blanc), au cap, le discours historique où il constatait : « Le vent du changement souffle sur tout le continent. Que cela nous plaise ou non, c’est un fait historique que la poussée de la conscience nationale. Ce fait, nous devons le reconnaître comme tel et en tenir compte dans la définition de notre politique. Sinon, nous risquerions, à mon avis, de mettre en cause le fragile équilibre qui existe aujourd’hui entre l’Est et l’Occident. De mon point de vue, le grand problème de cette seconde moitié du XXe siècle, c’est de savoir si les peuples non engagés d’Asie et d’Afrique vont basculer vers l’Est ou vers l’Occident, de savoir s’ils seront entraînés dans le camp du communisme ou non ». (Discours du 3 février 1960). Mais on voit bien où le tory qu’est MacMillan veut en venir (Tory = conservateurs britanniques comme Churchill, Butler, Macleod, Heath): “...au point où nous en sommes, nous devons reconnaître le mouvement national, accorder l’indépendance sans trop nous faire prier, mais en contrepartie, nous nous arrangerons pour que les Etats africains indépendants restent dans le camp occidental”. Cette condition implique nécessairement et la dépendance politique et la dépendance économique. Le discours du cap aurait donc pu être un avertissement utile pour les nationalistes africains. Et même un double avertissement. D’abord, en ce qui concerne la manière dont peut être obtenue l’indépendance. “Le plus grand danger, c’est maintenant l’indépendance octroyée”, avait déclaré en substance Ismaël Touré à la session de l’O.N.U. consacrée au problème camerounais en février 1959. En effet. Et c’est précisément ce qui allait arriver au Congo où la date du 30 juin 1960 fut fixée par les Belges, au plus grand étonnement de tous: quelques mois plus tôt, lors d’une tournée de conférences en Belgique, Lumumba avait demandé un gouvernement congolais pour janvier 1961, ce qui aurait, si la requête avait été acceptée, laissé encore près de deux ans pour se préparer. Encore, Lumumba envisageait-il ce gouvernement indépendant de 1961 avec la participation éventuelle de quelques ministres belges, et le maintien d’une continuité administrative (conférence du 25 avril 1959 aux Amix de Présence africaine à Bruxelles). La Belgique ayant précipité le rythme des événements, Lumumba n’eut d’autre choix que d’accomplir le geste politique qu’allait constituer son discours inattendu lors de la cérémonie de proclamation de l’indépendance. “Car cette indépendance du Congo, si elle est proclamée aujourd’hui dans l’entente avec la Belgique, pays ami avec qui nous traitons d’égal à égal, nul Congolais digne de ce nom ne pourra jamais oublier cependant que c’est par la lutte q’elle a été conquise”. (Discours du 30 juin. A l’endroit où j’arrête la citation, le sténographe indique: applaudissements.)

Par cette phrase et par l’ensemble de ce discours qui irrita le roi des Belges aussi profondément que le discours de Sekou Touré avait irrité de Gaulle deux ans plus tôt, Lumumba déjouait au moins sur le plan politique et psychologique, la manœuvre de l’indépendance octroyée. Par la voix de son Premier ministre, le Congo reprenait à son compte, conformément à la vérité historique, cette indépendance que le roi Baudouin, l’instant d’avant, avait prétendu lui offrir au nom de la Belgique généreuse. Il n’était malheureusement pas au pouvoir de Lumumba d’annuler dans tous les domaines les conséquences de l’opération belge (la sécession du Katanga, le contrôle de l’économie du pays et la possibilité de la désorganiser, etc.,...). Ailleurs dans l’ex- A.O.F., (Afrique Occidentale française - ) l’ex-A.E.F. (Afrique Equatoriale Française - ) et à Madagascar, les dirigeants “houphouettistes” n’ont rien fait pour déjouer l’opération: octroi de l’indépendance, et ont laissé le champ libre aux mythes gaullistes.

Mais l’avertissement de Macmillan avait une portée encore plus grande. Il signifiait implicitement que tout dépendait de l’usage, du contenu des indépendances africaines. Si les Africains s’en servaient mal au jugement des occidentaux, s’ils s’engageaient sur la voie malséante d’un rapprochement avec les pays socialistes et de l’orientation vers le socialisme, alors ils pouvaient lire entre les phrases de MacMillan de sourdes menaces, dont la crise congolaise, à partir de l’été 1960, allait apporter une illustration tragique. Mais à partir de là, ils pouvaient aussi en conclure a contrario que, s’ils ne persévéraient pas dans leur ligne propre, s’ils cédaient aux menaces, ils retomberaient nécessairement sous la domination occidentale, quelle qu’en soit la forme.

En fait, si les indépendances de 1957-58 donnent le signal de la vague des indépendances de 1960, à partir de l’échec du Congo - c’est-à-dire de l’échec de Lumumba -, le climat change. L’expérience guinéenne dès 1961, l’expérience ghanéenne vers 1964 s’embourbent et cessent d’être exemplaires, cessent du même coup d’agir comme des stimulants. Pendant un temps, le mouvement continue, surtout en Afrique orientale où il est en retard (Indépendance du Tanganyika en décembre 1961, du Ruanda et du Burundi en juillet 1962, de l’Ouganda en octobre 1962, du Kenya et de zanzibar en décembre 1963, du Nyassaland en juillet 1964 (Malawi), de la Rhodésie du nord en octobre 1964 (Zambie). Enfin en Afrique occidentale, la Gambie devient indépendante en février 1965) et puis on arrive peu à peu à une sorte de point mort. Plus précisément, les indépendances obtenues jusque-là n’ont pas permis de faire avancer le problème de l’unité ; on l’a vu au Congo, on le voit tout aussi bien à l’égard de l’Afrique du Sud. Il y a là un premier facteur de déception. La grande Afrique solidaire que Lumumba avait entrevue à Accra n’est plus qu’un rêve, que le rituel des conférences au sommet inaugurées en 1963 à Addis-Abeba est impuissant à ramener sur le sol de la réalité. Là-dessus intervient un second facteur de déception. L’indépendance avait toujours été conçue comme un moyen d’instauration de la démocratie et comme un moyen de progrès matériel et social : or, ni la démocratie ni le développement véritable ne se sont matérialisés. Des nouvelles luttes qui s’engagent, je pense surtout aux luttes armées d’Angola à partir de 1961, de Guinée-Bissao à partir de 1962, du Mozambique plus tard, on attend à chaque fois qu’elles apportent enfin des changements décisifs, et c’est pourquoi dans les deux premiers cas le travail d’armement idéologique a été mené et poursuivi avec le plus grand sérieux. Mais encore faut-il remporter la victoire, et l’Afrique désunie n’est plus en mesure de rapprocher ce moment-là.

Après la défaite des guerres de résistance à l’occupation coloniale, après l’échec des soulèvements armés localisés, le mouvement politique africain s’est formé et a engagé la lutte pour des réformes du système colonial, et non pour un objectif d’indépendance ouvertement affirmé. L’exigence de l’indépendance a été formulée, pensée et introduite du dehors. Et même du dehors, au sens géographique, puisque les deux textes essentiels, celui de Nkrumah en 1943 (Towards Colonial Freedom), celui de Majhemout Diop en 1953, sont écrits à Londres et à Paris. L’apparition de cette tendance radicale qu’incarne les étudiants et les jeunes intellectuels va obliger tous les mouvements politiques africains à reprendre à leur compte le thème de l’indépendance : ces mouvements et leurs dirigeants sont d’ailleurs soumis d’un côté à la pression des masses africaines, stimulées par les victoires de la lutte de libération en Asie, de l’autre à la pression, inverse, de la résistance aux réformes des puissances coloniales. Ils sont donc obligés d’adopter à leur tour des positions radicales : mais ils le font à leur profit et, le plus souvent, en les vidant de leur contenu et de leur dynamique propre. Les théoriciens de l’indépendance l’avaient pensée comme une condition nécessaire de l’unité africaine et de la marche du continent vers le socialisme. Ceux qui obtiennent l’indépendance vers 1959-1960 à leur profit, sauf trois ou quatre exceptions dont Lumumba, vite assassiné, dissocient ces trois notions, et se satisfont d’une indépendance qui n’est plus qu’une adaptation du système de dépendance à une situation historique nouvelle.

Voilà, je termine cette bref aperçu historique malgré le fait que pour comprendre la situation politique d’aujourd’hui il est plus que nécessaire d’analyser les mécanismes historiques internationaux, avec la dernière phrase de la lettre que Patrice Lumumba à écrit peu avant sa mort à sa femme Pauline. Plus que jamais d’actualité. Ne me pleure pas, ma compagne, moi je sais que mon pays qui souffre tant, saura défendre son indépendance et sa liberté.

Vive le Congo ! Vive l’Afrique.

- Une partie de données recueillies sur Songneeba.org.

Votre blog smm-drc, deux ans déjà!!!

noreply@blogger.com (SMM) — Sat, 20 Feb 2010 11:35:00 +0000

Au mois de décembre dernier votre blog smm-drc venait de totaliser deux ans d'existence, raison pour laquelle nous profitons remercier tous ceux qui nous ont assisté pour son maintien en vie et à jour et vous remercie aussi pour tous vos commentaires et messages dans notre boîte mail. Tout en vous rassurant que nous continuerons toujours de faire mieux pour un avenir plus sûr de la jeunesse congolaise et africaine en générale.

Remaniement du Gouvernement de la R.D.Congo

noreply@blogger.com (SMM) — Sat, 20 Feb 2010 11:14:00 +0000

Fini le suspense. Le Président de la République vient de remanier le gouvernement ainsi que son cabinet.

Muzito II compte, 43 membres dont 3 vice-premiers ministres, 34 ministres et 7 vice-ministres. Ont été reconduits à leur poste : 23 membres dont un vice-Premier ministre, 15 ministres et 3 vice-ministres. 20 ministres font leur entrée au gouvernement. Quatre ministères ont fusionné en deux tandis que huit postes de vice-ministres sont supprimés.

Outre le Gouvernement, le chef de l’Etat a également remanié son cabinet avec la nomination d’un nouveau chef de cabinet et d’un Conseiller spécial en matière de sécurité. - Volonté de donner une nouvelle impulsion à l’action de l’Etat.

L’attente a paru longue. Attendu depuis juin 2009, le remaniement du gouvernement vient en fin d’intervenir. Au terme de l’ordonnance rendue publique hier soir vendredi, le Président de la république a procédé au remaniement du gouvernement.

Les missions du gouvernement Muzito II :
Ses missions consistent à consolider des acquis du Gouvernement de mission en ce qui concerne la paix, la restauration et l’ affirmation de l’ autorité d el’ Etat et l’ ouverture diplomatique ; à poursuivre le programme de la reconstruction nationale et la réalisation de 5 chantiers de la République par l’ accélération de la croissance économique, à améliorer le social des populations grâce notamment aux mesures d’assainissement du climat des affaires, à l’ application de la politique de « Tolérance zéro » et aux avantages d’atteinte du point d’achèvement et de la stabilisation du cadre macroéconomique, et enfin à l’ organisation des élections. Il s’agit là des grands défis à relever.

Une Coupe d’Afrique - Pharaonique !

noreply@blogger.com (SMM) — Sat, 20 Feb 2010 10:45:00 +0000

La 27e édition de la Coupe d'Afrique des nations 2010 avait rendu son verdict. Le dimanche 31 janvier 2010, la finale opposa, à Luanda, deux poids lourds du football africain: les Égyptiens et les Ghanéens. Et ce, après trois semaines de compétition.

Les Ghanéens ont été décevants au niveau du jeu, mais ont su être solides et réalistes, et les Égyptiens ont su montrer de quoi ils sont capable. En remportant pour la unième fois encore cette phase finale de la CAN Angola 2010. Sur un score de 1-0.

Malgré l’incident survenu à l’équipe togolaise le 8 janvier dernier dans la province angolaise de Cabinda, la CAN 2010 s’est bien clôturée!

Nouveau portail pour les entreprises congolaises!

noreply@blogger.com (SMM) — Fri, 27 Nov 2009 19:24:00 +0000

Enfin, un ouf de soulangement pour les entreprises congolaises.

Il s'agit de la naissance du plus grand portail en ligne regroupant toute les grandes entreprises oeuvrant en République Démocratique du Congo.

Une agence de publicité basé sur Internet, qui trouve sa raison d'être par le fait que toute les pubs qui passent à la télévision ou la radio n'atteignent pas toute la République même pas tous les grands centres commerciaux du Pays.

Raison pour laquelle TEKA.PLUS est venu; dans le but d'améliorer la façon de présenter vos produits et services, avec une publicité permanente sur l'ensemble du Net via son site web.

Pour plus de détails sur son fonctionnement, veuillez visiter son site officiel à l'adresse suivante: www.tekaplus.net

"N'oubliez pas, pour la maximisation de vos recettes, pensez TekaPlus!"

En Informatique, c'est quoi les codes de caractères ASCII?

noreply@blogger.com (SMM) — Thu, 10 Sep 2009 10:38:00 +0000

ASCII (American Standard Code for Information Interchange — mode américain standard pour l'échange d'informations). C'est un code qui attribue des valeurs numériques aux lettres, aux chiffres et aux marques de ponctuation, ainsi qu'à certains autres caractères. En normalisant le codage, c'est-à-dire les valeurs utilisées pour ces caractères, ASCII permet aux ordinateurs et aux programmes informatiques d'échanger des informations.

ASCII fournit 256 codes, divisés en 2 jeux — standard et étendu — de 128 caractères chacun. Ces jeux représentent toutes les combinaisons possibles de 7 ou de 8 bits, ce dernier cas correspondant à 1 octet. Le jeu ASCII standard utilise 7 bits pour chaque code, correspondant ainsi à 128 codes de caractère, de 0 à 127 (en hexadécimal : de 00H à 7FH). Le jeu ASCII étendu utilise 8 bits pour chaque code, fournissant 128 codes supplémentaires numérotés de 128 à 255 (en hexadécimal : de 80H à FFH).

Dans le jeu de caractères ASCII standard, les 32 premiers caractères sont attribués aux codes de contrôle de communication et d'imprimante — les caractères non imprimables tels que l'espacement, le retour chariot et les tabulations — utilisés pour contrôler le transfert d'informations d'un ordinateur à un autre, ou d'un ordinateur à une imprimante. Les 96 codes restants sont attribués aux signes de ponctuation courants, aux chiffres de 0 à 9, et aux lettres majuscules et minuscules de l'alphabet latin.

Les codes du jeu ASCII étendu, qui vont de 128 à 255, sont attribués aux différents jeux de caracatères des constructeurs informatiques et des développeurs de logiciels. Ces codes ne peuvent pas être interchangés aussi facilement entre programmes et ordinateurs différents que le sont les caractères du jeu standard. Par exemple, pour ses ordinateurs personnels, IBM emploie un jeu ASCII étendu, appelé jeu IBM étendu ; la société Apple utilise un jeu ASCII étendu différent mais analogue pour sa gamme d'ordinateurs Macintosh. Le jeu ASCII standard est universel dans le monde du matériel et du logiciel.

Il est à noter que pour le jeu ASCII étendu, pour sa bonne interprétation, le programme, l'ordinateur ou tout autre périphérique soit conçus pour le décoder.

Source : ASCII." Microsoft® Encarta® 2009 [DVD]. Microsoft Corporation, 2008.

- Table ASCII standard (codes de caractères de 0 à 127) -

Table ASCII standard (codes de caractères de 0 à 127) puis Table ASCII étendue (codes de caractères de 128 à 255)

Pour obtenir n'importe quel caractère afficher dans ces tables, il suffit de combiner la touche Alt (générallement à gauche du clavier) avec une combinaison des chiffres dans le pavé numérique, pour le caractère souhaité.

Medias Lumière Service

noreply@blogger.com (SMM) — Tue, 04 Aug 2009 14:48:00 +0000

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Une solution pour toutes sortes d'incendies

noreply@blogger.com (SMM) — Tue, 04 Aug 2009 14:33:00 +0000

Pour pallier aux nombreux problèmes d'incendies observés dans la ville province de KInshasa, la société BONAVEDI - SERVICES vient de mettre à la disposition des kinoises et kinois en particulier et des congolais en général plusieurs gammes de produits anti-incendie ; Entre autres, des extincteurs et accessoires, des tuyaux buco, des vannes hydrant, des poudres extinctrices, des protecteurs de fumée la liste n’est pas limitative.

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NB : La sécurité incendie c’est le métier de Bonavedi - Services, choisissez le meilleur pour éviter le pire !

Agrée par la Police d’Incendie Ville – Province de Kinshasa, N.R.C. 19.394 KIN, Boulevard Lumumba n°43, quartier Funa, commune de Limete, N° compte bancaire : FiBank 33100033601-55 USD –

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Exetat 2009, enfin c'ést l'heure!

noreply@blogger.com (SMM) — Wed, 24 Jun 2009 10:32:00 +0000

C'est depuis le lundi 22 juin 2009 qu'a débuté la 49ème édition de l'Examen d'Etat en République Démocratique du Congo.

Le coup d'envoi des épreuves de la session ordinaire de l'examen d'Etat 2009 a été donné par Son Excellence Maker MWANGU pour une période allant du 22 au 25 juin. Ces dernières se dérouleront également dans quelques pays limitrophes où fonctionnent les écoles qui dispensent le programme national de la République démocratique du Congo.

Le blog smm-rdc souhaite bonne chance à tous les candidats de ces épreuves...

La mort du président Omar Bongo

noreply@blogger.com (SMM) — Tue, 09 Jun 2009 14:50:00 +0000

Le premier ministre gabonais a annoncé la mort, hier lundi à Barcelone en Espagne du président gabonais Omar Bongo Ondimba à l'âge de 73 ans.

Arrivé au pouvoir en 1967, Omar Bongo était considéré comme un pilier de la "Françafrique".

A Kinshasa, le chef de l'Etat congolais et président en exercice de la CEEAC, Joseph Kabila a par ailleurs transmis ses condoléances à la famille du disparu.

De son côté, le ministre de la communication et Médias, Lambert Mende Omalanga a reconnu la part de Feu Omar Bongo dans les efforts de pacification de l'Afrique centrale et même de la République Démocratique du Congo.

Commentaire selon France24 :

Le doyen des chefs d’Etat africains en exercice est décédé d’une crise cardiaque après 41 ans au pouvoir, selon un communiqué du Premier ministre Jean Eyeghe Ndong envoyé à la presse.

"C'est à 14H30 (12H30 GMT) que l'équipe médicale m'a informé, ainsi que les officiels et membres de la famille présents, que le président de la République, chef de l'Etat, Omar Bongo Ondimba, venait de rendre l'âme des suites d'un arrêt cardiaque", a indiqué le chef du gouvernement gabonais dans un message.

Ce dernier avait pourtant assuré, quelques heures plus tôt, que le président Bongo était "bien en vie", démentant l'annonce de son décès, dimanche soir, par plusieurs médias français.
Dimanche soir, le site Web de l’hebdomadaire français "Le Point" a annoncé que l'homme fort de Libreville, âgé de 73 ans et au pouvoir depuis 41 ans, était décédé des suites d’un cancer. Le portail Internet du magazine français s’appuyait sur une source proche du pouvoir gabonais. L’agence de presse AFP a très rapidement relayé l’information, citant pour sa part une source proche du gouvernement français.

Réfutée par plusieurs ministres au cours de la nuit, l’information a été officiellement démentie par le porte-parole du gouvernement gabonais.

Omar Bongo Ondimba était hospitalisé à la clinique Quiron de Barcelone depuis plusieurs semaines, afin d'effectuer, officiellement, un bilan de santé. Mais de nombreuses sources - dont certaines hospitalières - ont toujours affirmé que le chef de l'État gabonais y était entré dans un état bien plus grave. Le 6 mai, la présidence gabonaise annonçait "la suspension momentanée de [ses] activités". Sur ordre de Bongo lui-même, "toutes les audiences présidentielles [ont été] suspendues jusqu'à nouvel ordre".

Une succession compliquée

À Libreville, la population reste dans l'expectative. La plupart des magasins et des restaurants ont gardé leurs rideaux baissés, ce lundi. Depuis la première annonce de la mort d’Omar Bongo Ondimba, dimanche, seules les stations essences affichent complet, les Librevillois craignant une pénurie dans les jours à venir. Selon des témoignages recueillis par l’AFP, "les gens ont peur".

Le ministère de la Défense, dirigé par Ali Ben Bongo Ondimba, fils du président défunt, a décidé peu après cette annonce "la fermeture des frontières terrestres, aériennes et maritimes" du pays.Après avoir appelé la population au "patriotisme" et au "calme", il a également annoncé "la mise en place de toutes les composantes des forces de défense sur tout l'ensemble du territoire" et "la sécurisation des sites et des bâtiments administratifs sensibles".

De fait, la succession du doyen des chefs d'États africains en exercice, souvent présenté comme un pilier de la "Françafrique", promet d’être compliquée. Mais pour nombre d’observateurs, Ali Ben Bongo apparaît le mieux placé pour reprendre le flambeau de son père.

En attendant, le gouvernement a décrété un deuil national de 30 jours. Le président français Nicolas Sarkozy a exprimé, de son côté, "beaucoup de tristesse" et assuré que la France était "dans cette épreuve aux cotés du Gabon, de ses institutions et de son peuple", rejoint peu après par son prédécesseur Jacques Chirac, qui saluait un "sage".

C’est quoi avoir faim ?

noreply@blogger.com (SMM) — Wed, 27 May 2009 12:21:00 +0000

Essayez de regarder la télévision, précisément le journal télévisé pour voir les images sensibles des millions d’individus ; En particuliers les femmes et les enfants, comment ils souffrent et meurent, la façon dont ils sont violentés, mutilés et meurtries par la guerre, D’un autre côté, des milliers de personnes déplacées à cause des mêmes hostilités, et un grand nombre de ces déplacés de guerre ressemblent à des squelettes vivants du fait de la famine.

Il est aussi vrai que pour beaucoup d’individus, surtout ceux vivant en Occident, le mot « Famine » ne leur est pas familier et qu’ils n’ont jamais expérimenté ce qu’est la faim, moins encore comment ça agit dans l’organisme d’un être humain.

A suivre...

Les grands événements opérés durant le mois de mars dédié à la femme

noreply@blogger.com (SMM) — Tue, 31 Mar 2009 14:05:00 +0000

CHAN 2009 : Léopard RDC

La Confédération Africaine de Football venait de lancer la toute première édition du Championnat Africain des Nations, avec au total huit nations à la phase finale.

A l'issue de plusieurs matches, la clôture a eu lieu le dimanche 08 mars 2009 avec une victoire nette et indiscutable de 2-0, en faveur de la République Démocratique du Congo sur le Ghana.
Félicitation pour nos vaillants soldats qui jusqu'à la dernière minute ont prouvé à la face du monde que la République Démocratique du Congo est une grande nation du football et, ainsi permis à des nombreux congolais de savourer la lueur de l'espoir de pax, de pacification et du relance de notre nation après plusieurs années d'incertitude et d'ambigüité.

Le mois de Mars a été très numéraire pour la population congolaise, tout d’abord elle a commencé avec la victoire méritée des nos Léopards à la première édition du Championnat d’Afrique des Nations, organisé en Côte d’Ivoires. (Visitez www.leopardsfoot.com, ou cliquez ici)

Mais aussi la paix restaurée à l’est du pays, fruit de plusieurs concertations entre la République Démocratique du Congo et ses voisins anciennement ennemis.

Nous ne pourrons clôturer ce mois sans parler de la visite historique qu’à effectuer le président de la République Française à Kinshasa.

8 mars à Kinshasa : Merci les mamans pour la victoire des Léopards

L'année 2009 est toute particulière pour la population de la République Démocratique du Congo et plus particulièrement pour les mamans congolaises.

Le 8 mars de chaque année est dit : Jour de la femme.

Toute en célébrant ce jour radieux, les mamans congolaises ont permises à leurs dignes fils de remporter la toute première édition du CHAN en ce jour commémoratif de leur émancipation.

Le blog smm-drc, souhaite à toutes les mamans africaines et congolaises particulièrement, un bon et heureux mois de la femme sur toute l’étendue de la République Démocratique du Congo.
Nous disons merci aux Mamans car c'est grâce à elles que nous sommes arrivés à ces résultats!

Nous osons croire que le demain de notre Beau Congo sera meilleur, car les pas visibles opérés les prouvent déjà !

Paix en République Démocratique du Congo

noreply@blogger.com (SMM) — Thu, 12 Mar 2009 10:29:00 +0000

Enfin, c’est la paix !

Ouf de soulagement pour tous les habitants de la République Démocratique du Congo, plus particulièrement à ceux vivant à l’Est.

Après plus d’une décennie de guerres civiles souvent injustifiées, nous sommes enfin arrivés à une véritable paix, pour ne reprendre les paroles d’un habitant du Kivu.

Nul ne peut douter des efforts conjugués par le gouvernement congolais pour la restauration et la pacification de l’Est du pays en ce début de l’année 2009 et maintenant nous voici prêt à déguster le fruit de ces grands sacrifices fournis. Plusieurs négociations et tractations ont eu lieu, bien que parfois tous se faisaient dans un climat controverse, finalement les gouvernants congolais ont mis de côté tous les différends qui les opposaient et ont beaucoup plus favorisé l’intérêt général, surtout de la population victime.

Bien qu’étant, l’histoire nous renseigne l’existence d’une guerre sans-cœur et égoïste à la quelle périr plus de 3 millions de citoyens innocents congolais. Hommes, femmes et enfants ; Enlevés, torturés, violés et tués.

Nous osons croire que cette fois les accords seront réellement respectés et appliqués pour le bonheur véritable de la population congolaise tant meurtrie.

Sauriez-vous expliquer les parties d'un Clavier?

noreply@blogger.com (SMM) — Mon, 26 Jan 2009 12:35:00 +0000

D’une façon standard, le clavier est subdivisé en quatre grandes parties :

La partie alphanumérique : C’est le clavier classique comme sur une machine à écrire (à gauche)

Les touches de fonctions : Elle est composée de 16 touches dont 12 touches sont numérotées de F1 à F12 au-dessous du clavier. Chaque touche correspond à une instruction spécifique à l’ordinateur. Et leurs divers rôles varient d’un logiciel à un autre.

Les touches de déplacement : Elles permettent l’orientation du curseur (haut, bas, gauche ou droite). L’indication du curseur est clairement définie sur l’écran.

Le pavé numérique : C’est la partie qui permet la saisie directe des chiffres et quelques signes arithmétiques. Elle se trouve à droite du clavier et elle s’active en appuyant sur NUM LOCK. Lorsque le NUM LOCK n’est pas activé, le pavé numérique permet également le remplacement d’autres touches de fonctions (touches de directions, Home, Del, Suppr, End, Page Up…)

N.B. : Les touches du clavier sont à répétition automatique, il suffit de conserver la touche enfoncée pour reproduire plusieurs fois le caractère frappé.

Une Semaine des Héros!

noreply@blogger.com (SMM) — Tue, 20 Jan 2009 16:50:00 +0000

Nulle part ailleurs qu’en République Démocratique du Congo, tant de souvenirs pour nos grands martyrs qui ont donné leur propre vie en sacrifice pour la libération et pour l’indépendance véritable du peuple congolais.

Ces hommes héros sont au nombre de deux, respectivement Patrice Emery Lumumba et Laurent Désiré Kabila.

Assassiné dans des conditions mal élucidées à ce jour le 17 janvier 1961, Patrice Lumumba est le premier homme politique courageux congolais à s’être opposé à la manipulation, l’exploitation et l’anéantissement des congolais ; en conséquence il a payé de sa vie pour atteindre son but.

«Bien qu’étant coupé, l’arbre ne fut pas totalement déraciné… »

Raison pour laquelle il eut naissance d’un deuxième Lumumba, en la personne de Monsieur Laurent Désiré Kabila qui, ayant les mêmes ambitions communautaires et patriotiques n’acceptera pas l’exploitation de l’homme congolais par des étrangers et comme son prédécesseur, il payera aussi de sa vie, il sera assassiné le 16 janvier 2001 toujours dans une totale confusion.

Le peuple congolais ne leurs oublieront jamais, car ils sont conscient de leurs apports pour la délivrance toute entière de notre chère patrie qu’est rien d’autre le Congo démocratique.

Votre blog smm-drc, un an déjà!!!

noreply@blogger.com (SMM) — Tue, 13 Jan 2009 10:12:00 +0000

Au mois de décembre dernier votre blog smm-drc venait de totaliser une année d'existence, raison pour laquelle nous profitons remercier tous ceux qui nous ont assisté pour son maintien en vie et à jour et vous remercie aussi pour tous vos commentaires et messages dans notre boîte mail. Tout en vous rassurant que nous continuerons toujours de faire mieux pour un avenir plus sûr de la jeunesse congolaise et africaine en générale.

La malnutrition en République Démocratique du Congo

noreply@blogger.com (SMM) — Fri, 05 Dec 2008 13:05:00 +0000

La malnutrition n’est pas seulement une cause principale et directe de décès, particulièrement parmi les femmes et les enfants ; mais elle est aussi une cause sous-jacente de plusieurs autres problèmes de santé qui affectent la population en R.D. CONGO. Elle est la résultante d’une alimentation inadéquate due à des pratiques alimentaires inappropriées et à la prévalence des maladies infectieuses et parasitaires qui se développent dans les conditions d’hygiène environnementale, individuelle et collective déficiente.

Les pratiques alimentaires inadéquates font référence, non seulement à la qualité et à la quantité des aliments donnés aux enfants, mais aussi aux étapes de l’introduction de ces aliments dans leur alimentation.

Au cours d'une enquête de EDS- RDC, les enfants de moins de 5 ans et les femmes de 15-49 ans ont été pesés et mesurés en vue de déterminer leur état nutritionnel.

Chez les enfants âgés de moins de 5 ans, les indicateurs les plus utilisés sont le poids en fonction de l'âge (poids-pour-âge), la taille en fonction de l'âge (taille-pour-âge) et le poids en fonction de la taille (poids-pour-taille). Et le résultat obtenu n'était pas satisfaisant.

Les enfants dont la taille pour âge se situe en dessous de moins deux écarts type de la médiane des normes OMS de la croissance de l’enfant sont considérés comme souffrant du retard de croissance ou de malnutrition chronique, ceux se situant en dessous de moins de trois écarts type sont considérés comme souffrant du retard de croissance sévère.

La situation nutritionnelle des enfants dont la mère ne vit pas dans le ménage est plus préoccupante que celle des enfants qui vivent avec leur mère : 62 % contre 44 % pour la malnutrition chronique et 36% contre 23 % pour la malnutrition chronique sévère.

Les pratiques d’alimentation constituent les facteurs déterminants de l’état nutritionnel des enfants qui, à son tour, affecte la morbidité et la mortalité de ces enfants. Parmi ces pratiques, celles concernant l’allaitement revêtent une importance particulière. En effet, de par ses propriétés particulières à savoir sa valeur nutritionnelle élevée, son innocuité en matière de germes, sa richesse en anticorps, le lait maternel protège l’enfant contre les maladies infectieuses et lui assure une bonne croissance. D’autre part, par son intensité et sa fréquence, l’allaitement prolonge l’infécondité post-partum et affecte, par conséquent, l’intervalle inter génésique, ce qui influe sur le niveau de la fécondité et, donc, sur l’état de santé des enfants et des mères.

Malgré que l’allaitement maternel soit largement pratiqué, on constate cependant que en RDC, seuls 48 % d’enfants ont été mis au sein pour la première fois dans l’heure qui a suivi leur accouchement et que, globalement, 83 % d’enfants n’ont été mis au sein pour la première fois qu’un jour après la naissance.Mais, même si l’allaitement maternel est largement pratiqué, le début de la première mise au sein varie selon les provinces du pays. Les résultats montrent que c’est dans les provinces du Kasaï Occidental, Kasaï Oriental et au Nord Kivu où les proportions d’enfants mis au sein dans l’heure qui suit l’accouchement sont les plus élevées, soit respectivement 68%, 56%, et 53%,. La province du Katanga et la Ville de Kinshasa enregistrent les proportions les plus faibles d’enfants mis au sein dans l’heure qui suit l’accouchement, soit respectivement 31% et 44%. La tendance décrite ci- dessus est pratiquement la même que la situation observée pour l’allaitement dans les 24 heures qui ont suivi la naissance. Aucune tendance nette n’apparaît selon le niveau d’instruction de la mère et même selon les quintiles du bien être.

Comment Monter son propre PC?

noreply@blogger.com (SMM) — Thu, 27 Nov 2008 10:30:00 +0000

La compréhension du vocabulaire informatique représente généralement la principale difficulté à laquelle se heurtent les acheteurs potentiels d'ordinateurs personnels. En effet, contrairement à un téléviseur, pour lequel les critères de choix sont assez limités, le choix d'un ordinateur revient à choisir chaque élément qui le compose et à en connaître les caractéristiques.

Le but de cet article est justement de vous guider à travers les étapes du montage d'une machine, sans payer les frais de montage aux assembleurs.

Il y a cinq étapes essentielles dans le montage d'une machine :

- Montage des différentes cartes et périphériques au boîtier et fixation

- Paramètrage et Configuration du BIOS
- Préparation du disque dur et accessoires
- Installation du système d'exploitation et des pilotes
- Enfin installation des programmes utilitaires, d’application et autres.

A suivre....

Cultures africaines et Education sexuelle*

noreply@blogger.com (SMM) — Thu, 27 Nov 2008 10:01:00 +0000

Dans un établissement d'enseignement secondaire du Nigeria, une fille connue pour être de mauvaises mœurs se plaisait à donner aux autres filles des conseils sur la sexualité. Elle recommandait par exemple un remède abortif composé de stout mélangée à une forte dose d'un dérivé de tabac. Ses histoires, qu'elle empruntait à des revues pornographiques, ont suscité la curiosité de nombreuses camarades. Certaines ont commencé à avoir des rapports, et l'une d'elles est devenue enceinte. Pour provoquer l'avortement, elle a bu la mixture stout-tabac. Au bout de quelques heures, elle a commencé à vomir du sang. Elle est morte peu de jours plus tard à l'hôpital.

Aujourd'hui, beaucoup de jeunes parlent sans arrêt du sexe et conduisent au désastre leurs auditeurs crédules. Mais auprès de qui les jeunes devraient-ils trouver une information exacte qui les protégera ? L'idéal est qu'ils puissent se tourner vers leurs parents, afin d'être élevés dans la discipline et responsabilité.

Où que ce soit dans le monde, de nombreux parents éprouvent des difficultés à parler de questions sexuelles avec leurs enfants. Le phénomène est particulièrement marqué en Afrique.

Comme le fait remarquer Donald, père de famille en Sierra Leone, " Cela ne se fait pour ainsi dire jamais. Ça n'entre pas dans la culture africaine ". Une Nigériane, Confident, le reconnaît : " Pour mes parents, il est hors de question de parler ouvertement de questions sexuelles. C'est un tabou culturel. "

Dans certaines cultures africaines, on considère comme des obscénités les mots ayant trait à la sexualité comme pénis, sperme ou règles. Une mère interdisait même à sa fille de prononcer le mot " sexe " ; par contre, elle lui permettait d'employer le mot " fornication ". Le but recherché n'est pas de choquer ou d'éveiller des désirs, mais de protéger et d'instruire les enfants.

En plus des tabous culturels, une autre crainte retient certains parents d'aborder la question de la sexualité ; écoutons ce père de famille nigérian : " Si je parle de sexualité avec mes enfants, cela risque de les inciter à commettre des actions impures. " Non, pas du tout. En fait, moins les enfants sont informés sur la question et plus ils risquent de s'attirer des ennuis. "

Une autre raison invoquée par des parents qui se refusent à parler de sexualité avec leurs enfants est exprimée par cette Africaine : " Quand j'étais jeune, mes parents, ne parlaient pas de questions sexuelles avec moi, et il ne m'est donc même pas venu à l'esprit d'aborder ce sujet avec mes enfants. " Mais les pressions auxquelles sont soumis les jeunes aujourd'hui sont bien plus fortes qu'elles ne l'étaient il y a 10 ou 20 ans.

Sur ce problème vient se greffer le fait que de nombreux enfants hésitent à se confier à leurs parents, ou bien n'y parviennent pas. La communication entre parents et enfants, dans un sens comme dans l'autre, est souvent sommaire, même sur des sujets anodins.

Un jeune de 19 ans s'en est plaint en ces termes : " Je n'ai jamais de discussions avec mes parents. J'ai beaucoup de mal à communiquer avec mon père. Il n'écoute pas ce que je dis. "
Il est aussi possible que des jeunes craignent les réactions qu'ils pourraient provoquer en posant des questions sur la sexualité. C'est ce qu'explique cette adolescente de 16 ans : " Je n'aborde pas le sujet de la sexualité avec mes parents à cause des réactions que cela déclenche. Il y a quelque temps, ma sœur aînée a posé des questions à ma mère sur les relations sexuelles. Au lieu de lui apporter des réponses, maman a commencé à la soupçonner de mauvaises intentions. Elle m'a à plusieurs reprises questionnée sur ma sœur, et parfois on sentait qu'elle doutait de sa moralité. Je ne veux pas courir le risque de perdre l'amour de ma mère, alors je préfère ne pas lui parler de mes problèmes. "

Pourquoi instruire ses enfants ?

Instruire suffisamment ses enfants sur le sujet de la sexualité n'est pas seulement utile, mais c'est aussi une marque de bienveillance. Si les parents n'expliquent pas la sexualité à leurs enfants, ce sont d'autres qui s'en chargeront, en général plus vite que les parents ne s'y attendent et presque jamais en harmonie avec les principes morales et divins. Une adolescente de 13 ans a commis la fornication parce qu'une camarade de classe lui avait dit que si elle ne perdait pas sa virginité, plus tard elle souffrirait atrocement : " On te coupera l'hymen avec des ciseaux. " Quand on lui a ensuite demandé pourquoi elle n'avait pas parlé de cette histoire à sa mère, qui est chrétienne, la jeune fille a répondu que c'est un sujet dont on ne parle jamais avec les adultes.

En fournissant à l'enfant la connaissance dont il a besoin pour acquérir dans les questions de sexualité la sagesse qui vient de Dieu, les parents lui permettent de discerner les situations dangereuses et de reconnaître les personnes qui chercheraient à l'exploiter. Grâce à cette aide, l'enfant pourra s'épargner la douleur d'une maladie sexuellement transmissible ou d'une grossesse non désirée. Il aura une belle image de lui-même et gagnera aussi le respect d'autrui. Cette communication le préservera de théories erronées et d'inquiétudes.-

* Cet article est tiré du Réveillez-vous des Témoins de Jéhovah.