十字架的交叉點

信仰上的藝術

noreply@blogger.com (Sofia) — Sat, 14 Nov 2009 00:30:50 PST

記得小時候pa會用錄影帶錄下Snoopy的卡通(《花生漫畫》（Peanuts）)給我們看，但是只覺得人物很可愛，很好笑，長大一點看，知道裡面有喻意在，但也沒有多想。

直到看了<花生福音>…

有次Linus Van Pelt(拖著毛毯的那位)在沙灘上用沙子蓋城堡，忽然下起大雨，他的城堡瞬間倒塌，Linus看著被雨水沖毀的城堡，沮喪的說：這裡一定有一個要我學的教訓，但我不曉得是什麼…。

漫畫作者Charles M. Schulz從不肯解釋他自己的漫畫，因為它們有很多意思，所以「別人在裡面看到什麼，就是什麼。」這是他的寬容之處。他的作品很耐人尋味，把信息轉彎抹角弄得很隱晦，而不願意意思過份明顯而讓整段漫畫的價值貶低。

Schulz用小孩作為筆下的人物，而這些孩子以彼此傷為樂，他們往往露出殘酷貪婪的猙獰面孔。Schulz曾說過，長大成人並不會使我們改變很多，除了我們的外表。

查理布朗看著一幅畫對Linus說：Linus，這幅人像畫得很不錯…不過我注意到你把他的手藏到後面去了…你這樣做是因為你自身缺乏安全感…。Linus：我那樣做因為我根本不會畫手。

<花生福音>的作者Robert L. Short發現Schulz的漫畫是有現代的寓言，字裡行間含著暗示的教訓，而且有極深的基督教思想，因此他以基督徒的觀點來解釋這些漫畫，而寫成了這本書。雖然Short的詮釋不代表Schulz漫畫的全部意義，但也相當準確。(至少Schulz沒有提出抗議。)

祁克果曾說：「…若把那種能震動人心的能力從基督教中拿走，把它變成一種直接性的傳達，那麼基督教就完全的被毀了。它就變成一個弱小無能、沒有深度的東西，既不能有力地刺透人的靈魂，也不能把人的創傷醫癒…。」

Short覺得現代教會缺乏想像力與創造力，教會就會在一個比它更有想像力的世界面前常常感到尷尬。教會與藝術應該是息息相關的，越偉大的藝術蘊藏著越多的真理。大多數人對嚴肅、直接的討論「基督教的信息」毫無興趣，但會有不少人樂意與人從任何論點上討論任何一種藝術形式，我們便可藉此向其他人傳達信仰了。

一個藝術家就好像一個「說方言」的人。教會通常會覺得因為沒有人能翻方言，所以不要講方言，甚至會害怕有人講方言。但我試著用相反的觀點去想，因為有人會說方言，因此，教會不但不要對藝術存著偏見，反而要鼓勵人要翻譯這些方言。「說方言、不是為信的人作證據、乃是為不信的人」（林前十四22）「既是切慕屬靈的恩賜、就當求多得造就教會的恩賜。所以那說方言的、就當求著能翻出來。」（林前十四12-13）

看史努比的漫畫跟讀聖經一樣，不是要把我們的意思「讀進去」，而是要把作品所帶給我們的領受「讀出來」。我們會受到作品的影響，不管我們想不想受影響。

　　To be continued....

mur及一些感謝

noreply@blogger.com (Sofia) — Fri, 02 Oct 2009 21:14:25 PDT

九月和大學團契的朋友一起吃飯聚聚，
和大家聊天的過程，讓我釐清心裡的想法，
也讓我下定決心要換教會。

對於有換過教會的人來說，
一定知道換教會時的掙扎和不確定感，
這是沒經歷過的人無法體會的。

我知道有人會說，要委身一個教會，
不要一有不如意就換，哪個教會是完美的。

但我發覺我開始不愛上帝了，
我心中沒有愛了，
教會的事榨乾我的熱情，
開始抱怨、不滿，
覺得到教會是浪費時間，
我警覺到我要停止服事才行。

宣說，「覺得大家一起很忙就是常常有交流」，這是一個盲點。
我才發現，我其實跟教會的人一點也不熟，
一個星期才見個一兩次面，見面就忙事工，
只有信仰上有交集而已。

而且，有時待在這教會有種單打獨鬥的感覺，
很多想法理念都跟別人不同，
再加上覺得沒有辦法再成長了，
在這間教會沒辦法得到滿足與餵養，
我覺得我給不出去了，
所以聽取各方好友的建議與分析後，
也思考很久，才決心換教會。

因為決定要換教會的事，感受到很多朋友的關心，
尤其是非基督徒的朋友們。

雖然心裡有時會OS的想，他們了解這對我的重要性嗎？
但他們都給我很多支持跟鼓勵。

朋友小小魚說，「換教會，就像長大了，跟畢業換學校就讀一樣正常。」
這個形容的很好，他也經歷過換教會時那段沒有歸屬感的過程，
我知道，他要讓我覺得換教會不再是罪過，心理不要自責、過意不去，
能找到適合自己的教會是很重要，且不容易的。

宣也說，「我也換過教會阿！好處是真的覺得自己對於不同敬拜方式的包容性變高了，
壞處是有時候也會因為看多了容易變皮。」
她的這番話讓我頓時覺得輕鬆不少。

感謝在MSN、FB和Plurk上關心我的的朋友們，
感謝丹尼北和羅珊的關心，以及你們有聲無聲的支持和陪伴、代禱，
謝謝:)

十月將會有不一樣的開始，
也讓我重新與神建立更深的關係。

[補記]Give Me Your Eyes

noreply@blogger.com (Sofia) — Sun, 13 Sep 2009 05:18:59 PDT

這首是丹尼北翻譯的，我幫他上了字幕，
但上傳完才被告知名字拼錯。
丹尼北叫Daniel哦^^

這首算是流行福音詩歌嗎？
就像是陶喆唱「蝴蝶」這首歌一樣，
也是在分享上帝的愛。

歌詞很觸動到人的心，
學習憐憫、學習有上帝的樣式、
學習用上帝的眼光看這世界，
真的很不簡單。

[補記]20090815打鼓錄音片段

noreply@blogger.com (Sofia) — Sun, 20 Sep 2009 04:18:52 PDT

八月青少火爐禱告會的打鼓片段，其他的錄音都被拍手聲蓋過，只有這段比較清晰，
一次要打五首，再加上時間很趕，老師有幫我惡補了一下，還幫我趕出鼓譜 (大心)，
我後來發現，節奏要背起來，才會打得順，希望以後鼓技能更加精進。

[書摘]關於敬拜

noreply@blogger.com (Sofia) — Sun, 26 Jul 2009 01:42:33 PDT

心靈和誠實的敬拜---當代敬拜帶領完全指引(Real life worship)
菲爾．柯紐(Phil Connew) 著

這本書寫得很詳盡，一個敬拜團中的每個角色都提到，是一本從理論到實務，從基礎到進階，都一應俱全的敬拜指導手冊。

作者Phil Connew是Hillsong其中一位主唱約爾的祖父，他們總是能用音樂來把人帶到神面前，進入很深的敬拜當中，這絕不是只需要很好的音樂素養，或是很專業的音樂理論就足夠了。

．大能的敬拜必然可以吸引人轉向神。
．敬拜將是我們教會復興的催化劑。
．敬拜是發生在一顆回應神的內心深處。
．敬拜是內心的態度，它絕不只是唱詩和舉手。
．敬拜並非主日到教會時所做的一件事，它是一種生活方式。

我期待的敬拜，不是只有需要服事時，才到教會練習一次，
而是想把它成為我生活的一部份，
敬拜是可以讓我重新得力，信心變得剛強，
當我們敬拜神時，會因著祂的同在而蒙受祝福。

--

有些人發現自己站在敬拜主領的位置上，卻似乎沒有「屬天」的委任。只因他們是唯一能夠帶領的人，可能因為會樂器，或是眾人中歌聲不錯的。這樣的人必須做一個選擇，他們可以因著責任感而接下這個事奉，視自己為「代班」的敬拜主領，直到更適合的人出現。或是決定尋求神的帶領和事奉的熱情，並下定決心裝備自己去做這件事。有時候，當敬拜主領看見神所賜的才能得到完全的發揮，而且敬拜變得更有恩膏、更具果效時，起初原是被指派的工作，可能就轉變為真實的熱情。

但神揀選人，不只是要才能，如果敬拜主領熱切渴望敬拜祂，渴望透過教會中的敬拜看見祂的榮耀，神會恩膏這個人來做這件事，祂也會恩膏他所帶領的敬拜與讚美。

~p.15

主領敬拜確實是個艱難的任務，他必須帶領全體會眾進入神的同在，因為我們並不是每週來到教會時，都已預備好要進入敬拜之中。有時候，我們需要別人的鼓勵與帶領來提醒我們與神親近。

而要成為一位主領者，在音樂技巧的領域中，培養一定程度的能力是非常重要的。我們不需要擁有傑出的歌聲，但必須具備唱準音高的能力，對基本樂理有所了解，可以幫助自己和樂手溝通，對帶領能力會有極大的幫助。

~p.25

一個團隊的強壯與否，是由其最弱的一環來決定。

不管是樂手、領唱及音控人員，團隊成員的屬靈品質是很重要的，
我寧願團隊成員的才華中等，卻全心向神且生命中有恩膏，
也不要他們才華洋溢，生命卻不冷不熱。

老是彈錯音的樂手，還有唱走音的領唱者，都會立刻造成分心，會將會眾的注意力從神轉移到人，而成為敬拜的阻礙，唯有對敬拜能有所貢獻，得以加強音樂素質的人才能進入敬拜團。

但在小教會難以找到兼具才華和委身的人，我們必須以現有的資源作為起點，憑信心跨出步伐，相信神會使我們一切所需用的都充足。

~p.38

詩歌的音樂風格，不該單單取決於個人或是教會的喜好，敬拜主領有責任尋找能夠吸引會眾，並激勵他們進入更高層次敬拜的新歌，帶他們走出他們的「安全地帶」，而非在敬拜中重覆沿用慣常的程序或儀式。

在傳統的聚會當中，常會在敬拜中穿插儀式，唱一首詩歌，然後禱告，再一首詩歌，然後講道…，聚會被分割成片段，這對於敬拜是毫無助益的，最好的方法是分別一段時間出來，連續唱幾首詩歌，使人與神相遇。

~p.53

良好排練的3P為:預備(preparation)、練習(practice)、禱告(prayer)。

如果要讓敬拜團發揮最大的實力，排練是非常重要的，
事先發送樂譜，讓團員在家中多作練習，將自己的部份練得更完美。
敬拜主領在到達排練場地時，應該已經學會所有準備要帶領的詩歌，
如果不熟悉詩歌的歌詞及結構，就不可能掌控排練的進行，
必須做的第一件事，就是背下所有要帶領的詩歌歌詞，
也必須牢記詩歌的格式，有幾節歌詞，有沒有副歌，或是橋段，
不要倚賴樂手給你提示－
你是帶領者，必須主導整個流程的進行。

不要在排練中堅持達到完美，而是專注於練習詩歌中比較可能產生的問題部份，
例如前奏的進歌、主調與副歌間，兩首詩歌之間的連接、速度變化，結尾及末句…。
敬拜團必須優先將前奏處理好，主領要一再地練習前奏，以確定你確實知道何時該開始唱，
要用極大的確信及肯定開始領唱，即使你是錯的，有信心而出錯也遠比猶豫不決而出錯要好得多。

書中還提到一個重點，有些人說，如果我不彈主旋律，會眾就不會唱了。但這並非事實－如果領唱者強而有力地帶領唱詩，領唱者唱得好，就不需要額外的主旋律，我深信這點，作者也鼓勵所有樂手都只彈伴奏。

而身為敬拜主領，我們必須鼓勵團員，而且永遠看到他們最優秀的地方。

~p.75

--

最近買了約書亞出的樂譜隨行本。裡面有很多樂手寫下一些話：

敬拜就是「神不只是我的全部，而是我的唯一」。司琴功力要突破的關鍵是「在跟神親密的關係中，把對神的熱情注入在自己的樂器上」。

敬拜就是「不管自己身處何處，心中極度渴慕馬上遇見神」。司琴功力要突破的關鍵是「心裡知道，這不只是彈琴，而是自己誠心的敬拜」。(我喜歡後面這句。)

敬拜就是「與神建立親密的關係」。司琴功力要突破的關鍵是「平時在家也要操練敬拜，看重每次團練的時間」。(這是淑莉姐說的) (筆記~)

敬拜就是「我活著唯一的目的」。創作詩歌對你來說是「一種生命的表達」。(這是治德說的)

敬拜就是「在榮耀中與神同行」。司琴功力要突破的關鍵是「回到起初原點，不要只會用自己會的東西；打破自己的習慣，容納別人的慣性」。（後面這句很重要，筆記~）

--

在<心靈和誠實的敬拜>這本書中提到非常多的實用技巧，並不適用於每一個教會，但很多建議對於成立一個敬拜團是很有益助的。

我曾拿詩歌給老師聽，老師都以專業的角度在聽音樂，歌手的音準要再加強之類的，我想福音專輯很難過得了他這一關，這無可厚非。但我想到的是，我們確實沒有花心思在提升自己敬拜的能力，對於歌曲的走向也不熟悉，若是我們要成為優秀的樂手，我們必須「聽、聽、聽！」正如老師說的，要多聽歌，一天聽一首，仔細的聽。

延申閱讀：
1.心靈和誠實的敬拜

什麼樣的老師才是好老師？

noreply@blogger.com (Sofia) — Fri, 02 Oct 2009 20:14:21 PDT

《當孩子最好的啟蒙導師：琴鍵上的教養課2》

在教育越越斤斤計較成績、表現與專業技能的今天，就連課餘學鋼琴這件事，恐怕對家長和孩子來說，也會越來越迷失，究竟是要孩子練就一身好琴藝？讓孩子愛上聆聽音樂？或是讓孩子能夠從學習當中建立自主、持之以恆的品格？甚至從音樂當中發現美、個性與情感的豐富意義？

一個26歲的鋼琴演奏博士，可以欣賞一首小朋友彈的曲子，真的不簡單。

我看過太多裁判，以超高的標準來評小朋友。
很多時候，我很想告訴裁判說，他們只是孩子，只是學生，請容許他們有彈錯音的空間，請對他們寬容，請給他們信心，及繼續彈下去的動力。
遇上好的裁判，比遇到好的對象還難。許多裁判用太嚴厲的標準去評審，我辛苦打造的一個音樂天地，在他們毫不留情的評審之下，瞬間粉身碎骨。他們給小朋友很低的成績，我給他們的信心及興趣，就這樣一筆勾銷。
我那麼多年的努力，抵不過一個等級分數。

--p.94

本來上鋼琴課，一個學生接著另一個學生，師生之間很少有閒可以交談，但是獅子老師的學生都能跟她發展出深厚的師生友誼，獅子老師常常教給學生除了鋼琴外的東西。

一個好的老師，是從孩子的心去教起。
一個好的老師，是能知道怎麼幫助孩子做得更好。

獅子老師會去看學生的足球賽，參加學生的舞會、畫展，即使不是和音樂相關的活動，獅子老師都願意參與他們的生活。

我想到我的打鼓老師，雖然短短上了幾堂課，我就知道我遇到了一位好老師，
他在上課時間，會跟你聊天，介紹一些樂團的音樂，播放樂曲欣賞，也許在家長的眼中，可能很混，浪費學生的時間，但他該教的進度還是會上。

我也會介紹一些教會的詩歌給老師聽，老師也會很認真的給意見。

也許因為這樣的分享，我就邀請老師來看我們的敬拜團，一般的老師通常會說有空就去的推托之詞，或是直接拒絕說有事不能去，沒想到老師很快的答應，而且還真的出現了，讓我感到很不可思議，也很感動，看得出來他重視他的學生，我打從心裡佩服這樣的老師。

我有聽過有一位老師，他對於那些驕傲的學生，總是語中帶刺的傷害他們，甚至故意忽略他們，因為他認為，這些驕傲的學生都是被父母寵出來的，但獅子老師她用愛心扭轉孩子過於倨傲的心態，重新真誠面對音樂。

獅子老師讓音樂成為孩子生命裡的養分，更為孩子打開情感抒發的藝術大門。總對孩子抱持最大的希望和耐心，總不吝給孩子擁抱與溫暖，從獅子老師的文章中，你看到的滿是謙虛，而不是一位高高在上的鋼琴專家，她總是說她從學生那學到最多，「身為一位鋼琴老師，可以教授你貝多芬後，換來一首爵士樂，我想我是幸運的。」而她的這份謙虛，更讓她敏感於每個孩子的不同需要，在適時調整教法與態度時，也更加堅定的守護每個孩子。

即使學生不想學琴了，這些課也不會白上的，那是一輩子的影響。

延申閱讀:
1.<關於學琴>
2.[書摘]記下好老師說的話

Busy July

noreply@blogger.com (Sofia) — Sun, 05 Jul 2009 15:21:50 PDT

我真的好想休息啊！

一年已經過了一半，
正式進入繁忙的七月，
印尼七月大選，八月齋戒，九月過年，
勢必入境會變少，
承接忙得天翻地覆，
但每天還是很規律的生活。

星期一剛起床的心情總是不太好，
但一到公司，馬上嗨起來了，
我最喜歡星期一和星期二。

星期二下班後要去學鼓，
所以上班特別有精神，
上完課後，晚上就沒辦法睡覺，
因為鼓聲還一直回蕩在耳邊，
然後踩大鼓的右腳，還有手都很酸。

星期三上班則是呈現睡眠不足的狀態，
好在星期三也不太忙。

星期四是一整個星期最忙的日子，
每到這天，就在想，今天到底能不能準時下班。

然後到星期五，是小忙，但還是跳躍著去上班。

上班、下班、聚餐、練琴、學鼓、看書。

接著周末兩天忙碌的教會生活後，
又繼續重複上面的循環。

六月的評鑑結果出來，
公司開心的在上闔屋舉辦慶功宴。

同事補請婚宴，幾個同事聚完餐，又續攤去唱歌，
同事還很好心的幫我們先墊錢，等下個月領薪水再還他。

第一週火爐禱告會司琴，
希望八月的火爐能有機會打鼓。

七月開始帶青少，希望能有智慧的陪伴他們。

第二週司琴，以及帶讀書會，
總覺得時間快不夠用了。

七月中可能又要討論八月的火爐、八月底的分享呈現。

我現在只想趕快跳到九月去澎湖玩。

學習心得2

noreply@blogger.com (Sofia) — Sat, 20 Jun 2009 18:39:36 PDT

有朋友問我到底要讓小孩一開始學古典，還是學爵士。
我覺得還是先學古典比較好。
對於小孩子來說，古典是最簡單的，
只要按譜彈奏，不用理會什麼和弦變化，
雖然會覺得很枯燥，但卻是練琴的基礎。

如果一開始有沒有樂理基礎就學爵士，
不能隨興變換奏法，還要用自己的感覺彈琴，
對小孩子是很非常困難的。

爵士可以變成流行曲風，
對很多長大才接觸鋼琴的人，
是非常有吸引力的，
彈琴時，樂譜只是輔助，參考即可，
這對視譜很困難的人來說，也很容易入門，
但音感要極強。

學古典的不一定都會爵士，
但要學爵士會比較容易；
學爵士的幾乎不懂古典，
要視譜可能又有很長的學習之路，
但可以用簡單的樂句，做豐富的即興變奏，
作曲功力比較強。

我覺得兩個都會，才能真正享受彈琴的樂趣。

[書摘]祂，不是神學

noreply@blogger.com (Sofia) — Sun, 07 Jun 2009 05:18:00 PDT

真實的靈修學關注的從來就不只是自己，還包括了這個自己如何在更大的世界中與神相遇。

以前在補習班上課時，有一位教思想史的老師，
每次上她課的學生，都會提早到教室坐好，
準備好錄音筆，換一下電池，倒一杯水，
為什麼學生會這麼準時？
因為老師已經在黑板上寫起今天的課程大綱及摘要，
在上課開始的第一秒，老師準時講課。

學生的心態是，花錢補研究所，
每一堂課都是重點，都是精華，
不想錯過任何一個片段。

老師是位虔誠的佛教徒，
她說，她相信有來生、因果報應，
她用心教學講解，不浪費學生任何一秒鐘，
她尊重準時來的學生，因為大家花錢來聽課，
就連抄板書，她都要提早來抄好，
準時下課，不耽誤學生時間。
也因為這樣，會有一個很好的循環－大家都準時。

曾幾何時，我們會提早出發參加主日，
在台下安靜心預備。

我有聽過有人說，為什麼主日總是不準時開始？
「因為台下沒幾個人，所以不敢開始。」

不準時開始，只會造成惡性循環，
有人總是要等到開始講道時才出現，
因為不喜歡敬拜讚美。

我喜歡唱詩歌，
若是晚點到，就很難進入狀況。
雖然我有時也會因為想好好休息，
而不想到教會。

－－

我在尋找個需要道德的理由。

除了法律規定之外，還有什麼理由可以說服我不要翹課、不要遲到，不要說謊，不要佔人便宜…。

道德規範的動機是「愛」，神的愛和同胞們的愛。P.192

思想史老師，隨時隨地都在實踐她的信仰，她的言行舉止總是一直提醒著我。

Rain說，她不翹課，因為她愛上帝。

－－

電台主持人問唐米勒，對一群意圖接管這個國家的同性戀，有何看法？

唐米勒卻認為：「主持人向失喪的人宣戰，鼓動聽眾生出怒氣，給他們一種他們的國家、他們的家庭、他們的生活形態受威脅的感覺。」只會傷害耶穌想做的事。

我們在抵制同性戀的動機，不是耶穌所要的。
耶穌會做的，是接納他們、愛他們，而不是把他們逼到角落法，用基督教的力量去譴責他們。

唐米勒提到保羅將饒恕帶進不同的群體中，
他沒有浪費時間遊說政府進行道德議程，
沒有要政府修改法令讓同性戀沒有投票權…。

經文中沒有一個跟隨耶穌的人浪費他們的時間做這檔事。
保羅從未舉起拳頭，他從未宣戰，
他們建立教會，他們愛世人。

我們應當作戰的對象是黑暗權勢，不是與我們不同的人。
爭鬥中，你射殺敵人，不是射殺人質。

P.196-P.199

－－

唐米勒的朋友不認識耶穌，所以他邀請牧者同行，希望對話能轉向耶穌。
而這位牧者問了個讓人倒足胃口的問題，「是否想過基督徒是對的。」

在問問題時，我們是否已經預設立場了？是否已經在否定對方的觀點了？

問別人覺得基督徒是對是錯，實際上是一個關於提問者及其定位的問題。不是關於神。

書中引述<<返璞歸真>>：我們多數人著手思考這個主題，不是真的要發掘基督信仰怎麼說。我們是想從基督信仰找到支持我們自己觀點的立足點。

P.208

－－

當個基督徒，有個待辦清單：讀完整本聖經、受洗了、每天靈修…。

唐米勒認為「恐懼戰兢，作成你們得救的功夫。」（腓二12）這段經文的意思是，得救不是你完成待辦清單上的項目，就可以確認你擁有的事。

麥拉倫：「我不敢說我已經得著了。」

對一個認定他們「上天堂」與否，決定於他們是否在道德上有無瑕疵，或是他們了解多少神學概念，或他們是否非常屬靈，耶穌全然不在需要之列。

祂，不是神學。我們不要試圖去定義祂。

P.162、P.212

－－

有時候，我覺得教會對聖經有種悲憐之情。
總是要把聖經看好，解釋每一件事，
分解出行動步驟、術語，
或是隱藏的祕密。

但我們的生命就是一則故事，
無法用條列要點闡明耶穌的福音。

P.226

－－

唐米勒的作品就是他信仰的生命紀錄與省思，
我喜歡像他這樣自在的在生活中與神相遇。

20090529練習曲

noreply@blogger.com (Sofia) — Mon, 01 Jun 2009 05:41:02 PDT

星期五Tim來我家，
阿姨就叫他彈琴給我們聽，
因為阿姨說，
在演奏會上，Tim剛彈下第一個音，
他的鋼琴老師就流淚了。

以前我總是嫌我家的鋼琴彈出來的聲音不好聽，
Tim跟我們買一模一樣的琴，
但彈出來就有大師級的水準。

我聽完後跟Tim說，
沒想到我家的琴聲這麼得美啊！
原來不是我家的鋼琴聲音不好聽，
問題是出在彈奏的人。

先獻醜。(登入可聽全首)
曲目[Endless Rain]。喜歡X，怎麼能不學他們的歌呢？
錄音效果不太好，而且有彈錯，重錄了好幾次，通常有彈錯，就會一直錯下去。

曲目[Unfinished]。Timing沒抓好，還有翻譜聲咧！這算是我錄了最好的版本了。

Tim彈奏久石讓的作品

聽Tim彈琴真是一種享受，
而且Tim都是背譜，也很少彈錯，
這對老人家我來說還真不容易啊！

有人說，人的個性會反應在彈琴上，
說好聽點，我彈起來就比較Man，
而Tim彈起來就特別的「娘」！
呵呵！

Dreams come true

noreply@blogger.com (Sofia) — Sat, 06 Jun 2009 22:48:00 PDT

這確定不是夢。

2008年的3月，X在日本正式復活，連辦了三場復活演唱會。
那時就在期待，台灣是否也會舉辦。
後來，在日本演唱會中，Yoshiki和Toshi公佈了台灣演唱會的行程，(台灣公演決定)
但卻因為種種原因，而一再取消(去年八月場)、延後(今年二月場)。

最後，終於確定在2009年5月30日於台灣開唱。

早上六點就起來，其實整晚沒什麼睡，
被表弟們一拖，八點多到場時，
排週邊的隊伍已經繞了場邊近一圈半，
我們趕緊去排隊。

後來我朋友十點多才到，只好請我們幫忙買週邊，
而我們則請他幫我們排入場，因為我們同一區，沒有劃位。

週邊隊伍因為工作人員更改動線，
全部的人不明所以的往前衝，
在這大亂中，我們很幸運的排的滿前面的，
但這個「滿前面」也耗費了我們很多時間，
一直排到快中午時，我們才買到週邊，
全部加起來，我們買了快五千元。

中午吃完午餐後，接到朋友電話，
三點隊伍整編，五點要進場。

我們趕緊去會合，那時已經四點多了，
我朋友被太陽曬到雙手脫皮。
後來換我們等，
旁邊很好心的歌迷還借我們雨傘遮陽。

X的歌迷都好有心，製作紅彩球發給大家，
每位歌迷也都精心打扮，有視覺系，也有穿上婚紗的。

五點一進場，領了上頭印有X JAPAN專屬標誌的透明雨衣。
快六點時，開始有歌迷開始炒熱現場氣氛，
「We are X」一直喊不膩。

七點，Opening前奏響起，準時開唱。

感覺好像在作夢，之前都是看電腦上看著他們的影片，
每想到，真的到了現場。
而且跟著全場一起清唱Endless rain、一起跳X Jump、一起玩波浪、
一起揮舞著螢光棒、一起搖著紅ポンポン（唸作「碰碰」－彩球）、
一起比著X的手勢、一起大喊「We are X」。
看著全場一片螢光棒燈海，好美，好感動哦！

這次Yoshiki的體力比較好，
打完鼓還走得下台，
沒有像往常一樣需要工作人員台下來。
而且也沒有再砸鼓了，
Toshi還在現場彈奏吉他。

最後的一首歌到謝幕很完美，
一輩子難忘，真捨不得離場。

延申閱讀:
1.X-Japan介紹

「愛」是一個決定

noreply@blogger.com (Sofia) — Tue, 12 May 2009 15:48:36 PDT

看了一些福音電影，都覺得好像少了什麼，
是不夠貼近生活，還是太明顯的教導式…。

直到看完了<Fireproof>這部電影，
才驚覺福音電影就是要拍成這樣，
也才會吸引非基督徒願意去看，
真的不輸一般的好萊塢大片。

基督徒要持守信仰在好萊塢拍片是相當不容易的，
更何況是拍一部有關信仰的電影。

這部電影是由美國基督教浸信會牧師與其手足合撰劇本拍攝。
上映首周末北美票房竟然達到六百萬美元，全美熱門電影排行第四。

這僅僅是描述如何解除婚姻生活的危機的小成本影片為什麼會有這麼大的影響力？
導演Alex Kendrick回答：「這是上帝的力量…。有些人看重的是要得到奧斯卡的通行證，而我們看重的則是如何贏得人們的心。」

當男主角Kirk Cameron需要演出一場有危險的動作戲時，導演讓二十位志願的群眾演員集體為他祈禱。「20個人為了你而向上帝祈禱，這在好萊塢幾乎是只有外星人才會做的事吧！」Kirk Cameron對此非常地感動。

而當Kirk Cameron這位虔誠的教徒遇到神聖的吻戲時，導演要如何處理？
這就考驗到他們對信仰的重視程度了。

因為這個製片公司有這樣一個不成文但是很嚴格的規定，
「只有在現實中也是夫妻的兩位演員才可以在銀幕上接吻。」
這也正是Kirk Cameron的人生信條之一。

所以Kirk Cameron的妻子在這部影片中也擔任了一個非常小、但又至關重要的角色。
Kirk Cameron曾經向妻子承諾過，「我的嘴唇只為她一個人保留，也許這會讓我損失掉很多電影或是電視的拍攝機會，那沒關係，我不想做任何會損害我的婚姻的事情。如果好萊塢的人們能夠用更加神聖的態度去對待婚姻，那麼也許這裡的離婚案件會少很多。」

但由於劇情的發展，影片最終還是需要一場吻戲，所以導演請到了Kirk Cameron的妻子，讓她穿上女主角的服裝，並把這場戲安排在了光綫較弱的環境中拍攝，以防止在銀幕上穿幫。

這部電影也因著他們共同對信仰的堅持，才能引起這麼大的迴響。

在電影中，以消防員在救火時的準則帶出全劇的中心思想：絕不要丟下你的同伴。
用在婚姻上也是如此。

很多夫妻離婚，常說的一句話是「感覺沒了。」
但這部電影，也是基督教信仰要教導我們的，
「愛的行動不是以感覺為基礎，這是一個決定，既然當初決定許下婚姻誓約，就不要輕言放棄。」

我們要帶領我們的心，而不是被「心」的感覺帶領。
Love is not based on feelings. It's a decision.

P.S.電影原聲帶很值得買！

用青春撼動神的國度

noreply@blogger.com (Sofia) — Fri, 01 May 2009 23:44:01 PDT

愛耶穌的人都是一群瘋子，我今天真的見識到了。

服事久了，信主久了，很難再激得起自己的熱情，
該服事時就服事，已經習慣了，
就算沒力沒感覺了，還是要去做。

今天一早去三光教會參加青少年的禱告會，
我覺得他們年青人太有活力了，
有部電影的經典名言：
「熱情這種東西，如果不常常拿出來練習，真得會消失的啊！」
我突然發現我可能老了，那種熱情好像已經遺忘很久了，一開始還滿不習慣的。

他們打招呼的方式，是伸出食指，用食指碰食指的ET式打招呼法，這也只有年青人才想得出來。

想隊名、隊呼：「耶穌耶穌我愛你，我們為你殺－很－大！」
另一隊的隊名是「哈里路亞。」隊呼是「阿門！」

整個禱告會是用創意敬拜神，用創意表達出對神的愛，
原來我們都有潛在瘋狂的靈魂。

我的熱情～啊！好像一把火。

這些人散發出一種魅力，會吸引人的目光，
雖然大家的表現方式都不一樣，
但我們身上都有共同的符號，那就是耶穌。

努力追夢的小海

noreply@blogger.com (Sofia) — Tue, 28 Apr 2009 07:18:18 PDT

因為崇洋媚外的關係，很少聽中文歌曲，尤其是流行歌曲，
iPod每天播放的不是Hillsong，就是比較有搖滾樂風的嗨歌。

去年十一月底，小海出了個人專輯，
但我還是脫離不了地下樂團的刻板印象，
都是些鬼吼鬼叫的歌詞加上重金屬配樂，
當然，也是有像五月天、蘇打綠這樣紅起來的樂團，
不過很少就是了。

當初只知道小海是個寫程式的一般上班族，
在玩twitter的人一定都使用過類似網摘功能的twithat，
twithat就是小海寫的，我也是因為twithat，問過他問題，
後來才知道他是一個音樂人，
感覺很跳tone吧。

在線上聽了好幾次完整的專輯，
就是一直無法下決定購買，
歌聲很好聽沒錯，曲做得也不賴，
整個風格就是感覺很舒服自然，
不同於時下的流行音樂，
很真誠的打動人心，
但到底有沒有值得花錢買一張專輯啊！

直到看了朱學恆的一篇文章：我想做音樂！
我決定要支持這麼努力的音樂人，
白天還是個全職工程師，晚上著手於音樂的創作，
整個專輯的作曲、錄音、歌唱、混音、製作及唱片設計等完全都一手包辦，
小海用行動力完成了自己的夢想。

不過，現在才買可能太晚了，不知道到底賣完了沒。
小海說，當然賣不完阿 XDD 還有勒！
小海隔天就火速把專輯寄到了，
但匯款帳號一直還沒給我，
阿是要送我嗎？

不買可惜！
希望大家多支持好聽的音樂，以及認真音樂人的創作。

<a href="http://music.tzangms.com/album/-">我想忘記你 by tzangms</a>
(From:http://music.tzangms.com/)

延伸閱讀:
1.小海Blog
2.用寫程式為主業，支撐音樂的夢想

[Music]Awesome God

noreply@blogger.com (Sofia) — Sat, 18 Apr 2009 22:17:00 PDT

癲狂是種信仰，信仰需要意志的相信。
搖滾精神是先讓自己死，死了才能繼續癲狂下去。

Our God is an awesome God
He reigns from Heaven above
With wisdom, power and love
Our God is an awesome God

很短的歌詞，一直重覆唱，卻很感動。
第一次聽到的版本，是Michael唱的，
很莊嚴，讓人感到敬畏。
昨天聽到Hillsong的版本，
是讓人充滿火熱的心、很有power的感覺。

兩個版本都很好聽。

Awesome God by Michael W. Smith

Awesome God by Hillsong United

[MV]信－敬啟者給十五歲的你

noreply@blogger.com (Sofia) — Thu, 16 Apr 2009 16:17:31 PDT

在NHK紅白上聽到這首歌，為之驚艷，
很樸實裝扮的一個歌手，
沒有其他樂器伴奏，只有鋼琴，
歌詞寫得打動人心，
這首歌是目前日本最紅的畢業歌曲，
但卻不是為了畢業生而作。
（MV中有我很喜歡的渡邊杏。）

[MV]Tegami手紙-拝啓十五の君へ(アンジェラ・アキ)by Angela Aki

拝啓（敬啟）
この手紙読んでいるあなたは（此刻正在閱讀這封信的你）
どこで何をしているのだろう（身在何方，在做些什麼）
十五の僕には誰にも話せない（十五歲的我）
悩みの種があるのです（懷揣著無法向任何人述說的煩惱的種子）
未來の自分に宛てて書く手紙なら（倘若是寫給未來的自己的信）
きっと素直に打ち明けられるだろう（是否就能將一切誠實地坦露）

今負けそうで　泣きそうで（此刻，好像就快輸掉，好像就快哭出來）
消えてしまいそうな僕は（好像就快要消失的我）
誰の言葉を信じ歩けばいいの?（到底應該相信誰的話向前行才好呢？）
ひとつしかないこの胸が何度もばらばらに割れて（唯一的心無數次變得支離破碎）
苦しい中で今を生きている（無盡的苦痛之中，我仍活在這一刻）
今を生きている（我仍活在這一刻）

拝啓（敬啟）
ありがとう（謝謝）
十五のあなたに伝えたい事があるのです（我有話要對十五歲的你說）
自分とは何でどこへ向かうべきか（到底自己為什麼一定要向著某個目的地前行）
問い続ければ見えてくる（只要不停的問終能看到答案的）
荒れた青春の海は厳しいけれど（狂風巨浪的青春之海雖然很艱難）
明日の岸辺へと　夢の舟よ進め（但是請將夢想的小舟駛向明天的岸邊）

今負けないで　泣かないで（此刻，不要認輸，不要哭泣）
消えてしまいそうな時は（好像就快要消失的時候）
自分の聲を信じ歩けばいいの（只要相信自己的聲音前行就可以了）
大人の僕も傷ついて（即使是已成為大人的我）
眠れない夜はあるけど（也還是會受傷會有睡不著的夜晚）
苦くて甘い今を生きている（但是，我仍活在苦澀而又甜蜜的這一刻）

人生の全てに意味があるから Woo...（人生的一切都是有意義的，喔喔...）
恐れずにあなたの夢を育てて（所以請不要畏懼去栽培你的夢想吧）

La la la la la la
Keep on believing
La la la la la la
Keep on believing

負けそうで　泣きそうで（好像就快輸掉，好像就快哭出來）
消えてしまいそうな僕は（好像就快要消失的我）
誰の言葉を信じ歩けばいいの?（到底應該相信誰的話向前行才好呢？）
ああ　負けないで　泣かないで（啊！不要認輸，不要哭泣）
消えてしまいそうな時は（好像就快要消失的時候）
自分の聲を信じ歩けばいいの（只要相信自己的聲音前行就可以了）

いつの時代も悲しみを避けては通れないけれど（無論是哪個時代悲傷總是不可避免的）
笑顔を見せて　今を生きていこう（但是請，展露你的笑顏，活在這一刻）
今を生きていこう（活在這一刻）

拝啓（敬啟）

この手紙読んでいるあなたが（衷心祝愿，現在正在讀這封信的你）
幸せな事を願います（能夠幸福）

延伸閱讀：
1.【私‧生活意見】:寫給十五歲的自己
2.楽譜&歌詞
3.Tegami手紙～拝啓十五の君へ　及另個影片
4.羅馬拼音歌詞

學習心得

noreply@blogger.com (Sofia) — Mon, 13 Apr 2009 15:48:18 PDT

以前學什麼總是半途而廢，
學舞蹈、畫畫、珠算、鋼琴、粵語、日文、吉他、作文、英文、西文…。

小時候學的才藝，都還可維持個幾年，
因為父母也不知道要讓小孩學什麼，想從中幫我們找到興趣，
但都學得很痛苦。

後來長大了，變成自己開口想學，父母倒也樂意栽培，
但學習的時間越來越短，通常都不會超過三個月，
很快就發現自己不適合、沒興趣，
想學，其實只是一時興起的三分鐘熱度。

久了，就會開始詢問，有沒有可以三個月繳一次的課程，
或是沒上完可以轉讓給其他家人上的課，
那最好是可以上一次課就繳一次錢，
因為每次繳完一年份的學費，通常都是沒上完。

自從開始工作賺錢後，
學什麼都變得很有耐性了，
邊工作邊去師大上學分班、下班後去學瑜珈，
都有把課程學完。

再來是自己花錢學鋼琴、學打鼓，
不僅學的時間長，而且越學越有興趣。

因為這樣，我發現自己學音樂的效果比較好，
學語文就很容易放棄。

我想起國小時，老師會叫自己的小孩在全班面前拉小提琴給同學聽，
我突然想到，以前學音樂的心態，
父母多是「因為自己不會，所以希望小孩會。」
而自己想學的心態是「因為很多人會，所以我也要會。」

曾經聽一個學音樂好幾年的人說：
不要想用樂器能力改變你覺得不滿意的自身條件或是人際狀態，
如果你要面對的事情其實和樂器無關，
就處理那件事情的原委，別總是逼自己扯上樂器，
搞清楚你要面對的問題到底是什麼，
仔細思考後的堅持，才是成熟的堅持。

我的鋼琴老師因為忙，手上只剩幾位學生，其他的都推掉了，
我不知道最後會不會連我都不教了，
我說我可以配合她假日一大早上課，
好不容易有的堅持，可別間斷了。

跟這個老師學琴後才知道，大部分的人太小看「聽音樂」的重要性，
他們大多只買了譜或是印了譜，就準備回家拿出樂器拼鬥一場。

記得，「會這首歌」其實沒有太大的用處，頂多是表演一下，
更重要的，你更應該在意的，
是你對這項樂器的sense到底夠不夠。

如果不常聽音樂，你的樂器能力就容易停止進步。
千萬別小看聽音樂這檔事，它是最基本的訓練。

我的iPod裡面，其中兩個群組是「練琴」、「練鼓」，
「練琴」中的歌曲，並不是完全都是純鋼琴演奏的曲子，
而是各式各樣的流行歌曲，學習不同的彈奏，
一首歌我會找很多版本，再找樂譜、上YouTube找影片。
「練鼓」中也是很多搖滾樂的歌曲，練習找鼓點。

我覺得是因為興趣的關係，
也沒有期許自己要多厲害到一聽到歌曲就可以彈奏，
但可以培養自己對音樂的靈敏度，
這也是很大的收穫。

20090411

noreply@blogger.com (Sofia) — Sat, 11 Apr 2009 21:49:51 PDT

在日劇＜婚大作戰＞中有一句話:難以言表的感激，等於不感激。

所以寫下這篇。

今天的活動順利的結束，感謝主。

2007年時，林東生老師就有來過教會分享，
但是對內只以團契的人為主，
並沒有號召教會所有人參加，
分享題目已經忘了，
內容多是攝影作品的分享。

這次林老師說，希望再來教會分享，
內容會跟以往很不一樣，
我心想，若內容還是攝影作品分享，
有聽過的人可能覺得不新鮮了，
所以評估了一下，決定對外開放這次的活動。

這對我和教會的人都算是一個很大的挑戰，
從去年九月聯絡，後來一月份確定日期，
二月開始籌備，三月初宣傳的海報、小卡出來，
設計整個流程，在火爐禱告會上向各教會做邀請。
（也因為為了推活動，我才開始參加禱告會的，
算是一個收穫。）

後來我才想到，當週有復活節的活動，
其他教會可能都有自己慶祝的節目了。
沒想到報名的人數，超過我們的預估，
很謝謝所有同工的擺上，以及其他教會熱情的參與。

三重埔長老教會（我的母會），
帶了一票人來參加，
其實我私底下有先偷偷的問他們，
若是教會有自己的活動，
那我們的海報、小卡的量就可以減少，
經費上可以省一點。

當他們會後，把奉獻袋交到我的手上時（轉交給教會的），
我真的很感動，雖然不知道他們是在鼓勵一位昔日的會友，
即使離開他們的教會，還是努力的在其他教會參與服事
（人來了就是一種鼓勵了）；
還是感謝、支持我們教會所辦的這個活動，
我相信這兩個原因都有。

其實活動會後的分享，
我才知道，這應該是教會第一次主辦這種對外的講座，
通常都是我們踏進附近的教會參加活動比較多，
沒想到，這第一次，就有這麼多其他教會的人來，
很高興，教會也有新的改變了。

而活動前的策劃，是讓我學習最多的，
主辦一個活動壓力真的很大，
但要學習不要把責任全往身上攬，
要適時的丟出去，讓別人也有學習的機會，
被我推去當負責人的elim，
沒做過海報的，突然發覺自己有設計的天份，
不知道如何服事的青少年，也可以從「招待」開始，
並且也要學習、嘗試不同以往的服事，
例如，我的新樂器服事是打鼓。
(謝謝elim給我機會第一次上場啊！
每次都彈琴還滿膩的說。)

另外，就是講員的改變，
之前認識林老師時，
覺得他滿嚴肅，難以親近，
沒想到，這兩年，
他變得非常的開朗，
整個人散發出謙卑的自信，
而分享的內容，
也講到很多個人的見證，
提及神在他生命中所做的改變。

我想，這次的活動，
是神給我們教會最大的祝福，
讓我們每個人都有再學習成長的機會。

20090407練習曲

noreply@blogger.com (Sofia) — Wed, 08 Apr 2009 07:23:13 PDT

上課的練習Part1－我們一起禱告吧

（我彈）

（老師彈）

老師彈奏時，加了很多旁音，我怎麼學都學不出那種味道。

上課的練習Part2－受苦的僕人

（我彈）

老師的教法是以彈伴奏為主，但要適用於主唱很強、很穩、大家很熟悉的歌曲，
這個我就很難在教會派上用場，不過我比較喜歡這樣的彈法。

後來老師又示範了Hillsong的「Hosanna」，老師可以用鋼琴彈出Bass的感覺，
我每次聽老師彈琴都會起雞皮疙瘩，很可惜剛好錄音筆沒電了，
不然還可以錄到老師唱中文的歌詞。

(這是我自己模仿老師的彈法抓的前奏，只有幾個小節。)

以往學古典鋼琴時，樂譜上有左右手，
一個一個的音符都標得很清楚，
那裡需要三連音、顫音、漸強、延長拍，
完全都照譜彈。

而我是近幾年才會開始看所謂的「詩歌譜」，
詩歌譜的特色是沒有左手的音符，
只靠吉他譜來彈奏，（有些則是連吉他譜都沒有）
但吉他譜只有寫Em、A、Gm7，這種調號，
要如何彈成一首歌呢？
這時，我就慶幸自己學過終止式，
雖然這樣的樂理還是半調子，
不過也夠用了。

有次跟同事要一些印尼詩歌譜時，
她說，她們教會都不需要譜，
而是憑著感覺彈，很free的，
我都覺得很不可思議。
而老師常會自己聽歌，然後寫成譜，
但卻只寫1234...的級數寫法，
在彈奏上，用很多代理和弦（流行樂慣用手法），
這聽起來雖然很深奧，而且連右手都沒有
不過，相對來看，比完全不用譜簡單一些！

學琴真是一件快樂的事，尤其是可以選自己想彈的曲子。

延伸閱讀：
1.HOSANNA「吉他譜」及中文版「歌詞」
2.20091109教會呈現

原來我可以跟神這麼近

noreply@blogger.com (Sofia) — Fri, 03 Apr 2009 23:45:52 PDT

去禱告會前都會有一番爭扎，但我會逼我自己要去，因為一定不會後悔，再加上這次邀了一位青少年去，要作一個好榜樣。我覺得我教會的小朋友太害羞了，要常帶出來見見世面，也學習如何與人互動。

今天聽到一個大男孩講見證，他說，在去年葛福臨音樂節慶上決志，每當葛牧師在台上宣告，他都覺得像是神一直在呼喚他，而讓他的內心產生悸動。他整個人散發出來對上帝的熱情，因為生命中有上帝而建立的自信，就是讓我很感動，好像有光從他身上發亮。

我很期待別人也是這麼想的，知道我們是基督徒後，會說，難怪我覺得你們很不一樣。

在接下來的禱告時間，我們用很不一樣的方式為別人禱告，一般的禱告，我們會走到別人的面前，詢問對方有什麼需要，然後為他禱告及祝福。這次，我們不問，由神透過我們來說出他的需要，為他禱告及祝福。

結束後，對方要有回應，不管是否正確，讓大家可以一起應證神的話。

第一輪禱告，我覺得可能是巧合，因為我不知道對方是學生，還是已經在工作，但差點要為對方的課業禱告，不過我為對方在教會的服事禱告，要成為其他人的榜樣…。我想，這樣是最保險的，最不會出錯的。沒想到，對方是小組中輔導，我的禱告正是他的需要。

第二輪，是我自己被嚇到，我為對方在家中能成為家人的祝福禱告，也讓神透過他，讓家人更認識神，和家人的關係能更緊密。對方回應他是第一代基督徒，而父母分居，家庭感情不是很好，這個禱告讓他也感到很震驚，由一個不認識他的人口中說出他的需要。

第三輪是別人為我禱告，也是完全的切合我的需要。

這樣的操練，不僅讓我們見識到神的大能，因為平時我太小看神了，也發現，原來我可以跟神這麼近，神真的在透過我對別人說話。這樣的禱告，可以培養我莫大的信心，藉由別人的回應及見證，可以看到神的奇妙。

Rain的教會，在每個主日中，都會安排兩個人上台講見證，我很希望自己的教會也能這樣，常常聽別人的見證，也可以加深對上帝的信心啊！即使照稿念，都還是感受的到神在他們生命中所做的改變，從很生澀的表現出「神活在我心中」，到自然而然的散發耶穌的光芒。

路加福音一章37節告訴我們：「出於神的話，沒有一句不帶著能力。」若你不懶惰於宣告神的話語，你就一定能支取到神的大能。

最後，聽到我邀請的青少年跟我說，這個禱告會很有趣，下次想邀他的好朋友一起來，我就覺得太值得了。

沒有比看到神國又冒出一個領袖更讓人喜悅，沒有比看見一個孩子能因著神的愛而得到完全更滿足！

我看到了，而我，還想看到更多更多！！

～20090316雜記

noreply@blogger.com (Sofia) — Mon, 16 Mar 2009 06:41:00 PDT

星期六早上，去參加了眾教會聯合的青少年火爐禱告會。
其實，我最討厭的就是禱告會，很枯燥沉悶，為著我一點也不關心的事禱告。

但火爐禱告會卻很活潑，收穫最大的是重新點燃我的熱情。

第一次去參加，是有目的性的，為了宣傳教會的活動而去，
本來沒有多大的信心，因為活動的隔天是復活節，
也許各個教會都有自己的節目安排了，
但，報告完當天，就有一間教會的團契報名要來參加。

不過卻讓我感覺到，他們的參與，是支持我們教會辦的活動，我們以後要怎麼回饋給對方？
就好像以往我們也會派人手去支援別的教會的活動。

但我總覺得，那種人手支援，跟派人參加的感覺是不一樣的，
我不要人數充場面，我要的是有需要的人來聽聽看福音，是要邀請青少年、慕道友來的。

服事這麼久，很多事情都複雜化了，很想有單純的信心、單純的服事熱忱，
但好像不是這麼一回事。

原來辦一個活動是很累的，事先的籌畫與煩惱，
很多「大人的事」都要顧慮到，但也學到很多。

--

對於信仰的教導方面，我的態度比較開放，
多看、多聽，才會多思考，
信仰造成衝擊，才會有所成長，
我不會唯恐青少年學到了什麼不好的觀念。

你無法把自己領受的教導直接塞給別人，要對方接受，
最後要學習放手的是自己。

我覺得，神既然能在我的生命裡直接教導我，神也能、也會直接教導他們，
我的信仰也是這麼一步一步扎根的。

--

看完＜送行者＞後，其實很多感觸寫不出來，
也許是太年輕太幸福了，生命大起大落還未深刻經歷過，
這部電影過些年再看，應該會有不一樣的體會吧！

--

最近在看祈克果的＜＜勇氣與謙卑＞＞，很刺耳的提醒基督徒：要如何做基督徒。

twitter打多了，都懶得寫網誌了。
寫了，也不成一篇。:p

生命教育宣傳片

noreply@blogger.com (Sofia) — Mon, 02 Mar 2009 04:10:09 PST

「おくりびと (送行之人)」/AI作詞主唱/久石讓作曲

緊握手中點滴回憶
儘管盡力忍住悲傷
但悲傷依舊滿溢
眼淚再度奪眶而出
離別的時候
希望能以笑顏送別
但愛如利刃般刺痛胸膛
我不禁問「不知何時可以再相見啊 ...」

如果仰望著天空
雲彩和流星靜靜地綻放光芒
在我眼底所映照出的這幅景色
你現在是否也看見？

但愛如利刃般刺痛胸膛
我不禁問「不知何時可以再相見啊 ...」

生命中，有時會受傷
當愛與被愛，相遇與離別
當這一切重覆上演時，我一定又會想起了你

--

(有雷)

大提琴、本木雅弘、久石讓，
是我想看這部電影的原因。

一開始的電影充滿笑點，
沒想到在我印象中，
總是演女孩子眼中的白馬王子角色，
日本的國民偶像之一的本木雅弘，
竟然演一個很落魄窩囊的大提琴家，
跟以前看的日本偶像劇差好多。

我覺得這部電影很難說好看或不好看，
電影中完全沒有驚喜，
充滿著老梗，
看完上一個片段，
你就可以猜出下段要怎麼演的劇情。

但這部電影好看在哀而不傷，
本來已經要有哭哭啼啼準備，
沒想到，我是一直到最後幾幕才紅了眼眶而已，
不過，還是有中場就開始聽到此起彼落的哽咽聲，
簡單易懂的劇情，老梗放的剛剛好，恰到好處。

配樂

我很喜歡的幾個片段：

當男主角在公司聽到父親的死訊時，
本來不打算去處理的，
因為他充滿著對父親的怨恨－
拋下年幼的他及母親。

後來，他才知道，父親一直是一個人過活，
很木納，不太說話。

男主角每次回想父親的臉孔，
都是很模糊的影像，
即使闊別三十多年，
看見父親的遺體時，
還很懷疑這到底是不是自己的父親。

而父親最後一刻握著的，
是他小時候送給父親的一顆小石頭，
他終於釋懷。

也因為他擦過很多具遺體，
見過了很多葬禮，
他對死者，是充滿敬意，
也了解到生命的短暫，一下子會就消失。

直到他一邊做著納棺的動作，
一邊回想小時候，他對著父親拉大提琴的情景，
還有父親與他交換石頭的畫面，
他邊幫父親換衣、擦臉，邊流淚，
父親的臉孔逐漸清晰，
整個心情上的轉折慢慢改變，
後來說出，「他真的是我的父親」。

日本這麼重禮儀的國家，
演這樣的電影是名符其實，
因為題材嚴肅，演的人也是所有動作不馬虎，
看完都覺得本木雅弘可以改行當納棺師了，
真的有職業級的水準，
演技入木三分，會得獎也不是沒原因的。

不過日本電影都有一個缺點，
就是到了ending，
都會聽見大家在喊，
「什麼？結束了？」
這部電影也不例外，
結束得令人覺得莫名其妙。

尤其片尾在上字幕時，
只見本木雅弘開始做一個完整的納棺流程，
這個片段真的可以成為龍巖的宣傳短片了。

這部電影真的適合所有的人看，
男主角最後終於面對自己，
自己的過去、自己的父親，
以及告別以往的自己，
不做那不適合自己、還有別人期許下的工作，
面對了妻子及朋友對他工作的鄙視，
卻繼續堅持下去…。

看完會讓人珍惜身邊的一切。

一首半台語詩歌

noreply@blogger.com (Sofia) — Fri, 13 Feb 2009 16:58:37 PST

Rain之前買了新加坡歌手陳孟奇（Hangen Tan）的CD，
剛開始聽覺得不怎麼樣，歌聲也沒有很好聽，
但這幾天再拿出來聽，越聽越耐聽，
再加上看了GoodTV上的專訪，知道他的創作想法後，歌曲聽起來就變得很有味道了。

很喜歡他唱台語歌更勝於他唱流行歌曲。

為了我

我的耶和華一直在(de)照顧我
我的耶和華一定不會(dang)拋棄我
我的耶和華一定會永遠和你來作伴
祂是上帝祂是耶穌耶和華

我的耶和華一直在照顧我
我的耶和華一定不會拋棄我
我的耶和華一定會永遠和你來作伴
祂是上帝祂是耶穌耶和華

為了什麼要安怎祢為了我一直釘在那
我是一個有罪的人祢和我來作伴
為什麼祢是一個沒罪的人還被釘在那
我只想要和祢鬥陣走

祢是真理道路

我的幫助就是祢我的主耶穌
祢的腳步就是我要走的腳步
祢為我鋪的路我會走
雖然我現在還(都)不懂

每天的路我會一直跟祢走
一步一步我都相信祢在左右
祢給的愛沒人能取代
我只要祢的愛

耶穌祢是真理是道路
耶穌祢會為我開路
感覺雖然渺茫好像靠不到岸
祢就是我的力量

耶穌祢是真理是道路
耶穌祢會為我開路
祢就是我的力量
祢讓我能夠靠到岸

祢就是我的力量
祢讓我能夠靠到岸

一定要趕快記下來

noreply@blogger.com (Sofia) — Fri, 06 Feb 2009 06:32:18 PST

關於教會牧者的「方便教導」，
（為什麼提到，請參閱前文的回應。）
我想到一個很常聽到的，
就是「人性本惡」或「人性本善」?

不牽扯儒家性惡、性善的觀點，
基督教給人的印象就是「人性本惡」，
牧師們會說，我們都是罪人，
然後提到聖經所說人類的罪性，
都是著重在罪的部份。

但卻忘了，一開始，神造的是「善」。
「人性本善」是神所造的。

上星期在上成人主日學時，
有個題目就是在問「人性本惡？本善？」
我很自然的就在空格填「人性本惡」。

但老師說「本惡」、「本善」都有時，
我感到很震驚。

什麼？
我真的是第一次聽到。

我知道「善」是神所造的，但我無法和「人性本善」聯想在一起，
我其實是完全忘記「善」是人本來就有的，是神所賜的。

人雖行惡，但「善」並沒有失去啊！(請打五顆星)
信主這麼久，從來沒有遇到牧者是這麼教導的。