<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" standalone="no"?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><rss xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd" version="2.0"><channel><title>سنن مهجورة</title><description>من دعا إلى هدى كان له من الأجر</description><managingEditor>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</managingEditor><pubDate>Wed, 6 Nov 2024 06:01:38 +0300</pubDate><generator>Blogger http://www.blogger.com</generator><openSearch:totalResults xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/">52</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/">1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/">25</openSearch:itemsPerPage><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/</link><language>en-us</language><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:image href="http://princeazooz65.com/images/sonan/header.jpg"/><itunes:subtitle>من دعا إلى هدى كان له من الأجر</itunes:subtitle><itunes:category text="News &amp; Politics"/><itunes:owner><itunes:email>noreply@blogger.com</itunes:email></itunes:owner><item><title>الوتر و العمرة</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2016/05/sonan-1.html</link><category>سلسلة سنن مهجورة في رمضان والتراويح</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Sat, 11 Dec 2021 01:53:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-3926553842442055348</guid><description>




  
    
  



&amp;nbsp;ما يقوله بعد الوتر

إذا سلم المصلي من الوتر قال : سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ ثلاث مَرَّاتٍ ، ويرفع صوته في الثالثة .

قال الإمام أبو داود رحمه الله في سننه :




باب فِى الدُّعَاءِ بَعْدَ الْوِتْرِ.




حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِى عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا أَبِى عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ طَلْحَةَ الأَيَامِىِّ عَنْ ذَرٍّ عَنْ </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZccBIbChZR2DNGlAtHJVpkUL31HzcdycOLhh6WdD10s-l_ioujXhoFXZksiCVKxuFL165afUgyyhGF9oDGWuFwQTD3ybQJ8EmSRgF8WnDpCx-2N6vub6RKGh5vmBa-thJNWjIosamX7s/s72-c/1639177815281041-0.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>سنن مهجورة في عيد الفطر</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2021/04/blog-post_24.html</link><category>العيد</category><category>سنن مهجورة</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Sat, 24 Apr 2021 02:35:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-1452871839564927482</guid><description>
  
    
  
سنن نبوية وبعض السنن التي هجرها الناس في هذا الزماناستحباب الغسل والتطيب ولبس أجمل الثيابقال ابن القيم: ( كان يلبس لهما أجمل ثيابه وكان له حلة يلبسها للعيدين والجمعة. وكان ابن عمر رضي الله عنهما يغتسل للعيدين ) [أخرجه ابن أبي شيبة وعبدالرزاق(3/309) بأسانيد صحيحة].الأكل يوم عيد الفطر قبل الذهاب للمصلىعن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال : (( كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ لا يغدو </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi37cVgErZ9H8xV7bQOSN30zPscc1OlmJjXx0nAIEITvoQzQVW5-pR41a4-3EOr-Aa3cFkaeq00OyHB7M5rolHRx4iVciDsLCvowAjYA5TiRgIv2iTyEG-P4bRIKT4tYW-05JY8uKnqEBQ/s72-c/1639178180610908-0.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title> كل مايتعلق بشهر رمضان</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/05/ramdhan.html</link><category>سلسلة فوائد و مسائل في الصيام</category><category>فتاوى</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Sun, 7 May 2017 20:14:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-2039577455723273799</guid><description>

  
    
  



لفضيلة الشيخ العلامة الفقيه /

صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان &amp;nbsp;حفظه الله ورعاه&amp;nbsp;




ملاحظة:إضغط على عنوان الفتوى لقراءتها من موقع الشيخ او اضغط المقطع للاستماع


فضائل شهر رمضان



&#128315;المادة الصوتية :


  



احوال الناس في رمضان



&#128315;المادة الصوتية :

  





صوم الجوارح في رمضان



&#128315;المادة الصوتية :


  



رمضان شهر الصيام والقيام



&#128315;المادة الصوتية :


  



</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyV-ntXoY_rYLzqTFnbM1StERNYz7nQLc8i22WEscu-McLFW_7VCauc_8DaHCX7_Cn8uJAaX_Xqzasl8SaPMnuPwN0mYeGt-9Fij83wtWg6ilwYR5JMQyY2odhRwfRxRpaYxcvN6TKjz0/s72-c/1639178554408098-0.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>ما هي المفطرات التي تُفَطّر الصائم؟</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/mofatterat.html</link><category>اسئلة رمضانية</category><category>سلسلة فوائد و مسائل في الصيام</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Sat, 29 Apr 2017 09:52:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-1196525893727384560</guid><description>

  
    
  



ما هي المفطرات التي تُفَطّر الصائم؟



قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله:

المفطرات في القرآن ثلاثة: الأكل، الشرب، الجماع، ودليل ذلك قوله تعالى: ﴿ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ&amp;nbsp;﴾ [البقرة: ١٨٧]




</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiQw7Zdjxtcu-eJQUdu1Bmq7krXqP1atDN2JKfi8Res5fGjl50p1e5gFRWo7m2G4Wowd7Spsl7dD9aZVMJQYnra9BFH7MkiO05oSBndo6prfRyY7YvL7o5ekqyai6rqUdEAybQaee76ks/s72-c/1639178268300958-0.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>عندك أطباق حلوى وماء ماذا تُقدّم ؟</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/water.html</link><category>سلسلة فوائد و مسائل في الصيام</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Sat, 29 Apr 2017 09:15:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-2598055491671147398</guid><description>

  
    
  




عندك أطباق حلوى وماء ماذا تُقدّم ؟

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: وعند الإفطار اختر أن تفطر على رطب، والرطب الآن بحمد لله موجودة في الثلاجات، وإن لم تجد فعلى تمر، وإن لم تجد فعلى ماء، وهنا السؤال ليس عندك تمر ولكن عندك أطباق حلوى وكأس ماء، فأيّها تفطر به: أطباق الحلوى أم الماء؟ تفطر بالماء؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (فإن لم يجد فعلى ماء) ، ولم يقل: فعلى حلو، </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWJPj3pyCPT0rmlTV0MWfG9EfTnC_HQC3egZ5xd9-Aj-NUzIzOIUDrFLT1SfdGXY_y3f4SBxXUuoXG4sdJQPdrPP_-UoZCem-gnekC3JMeF9UI-rgop87q4QGXxMmkMPNkQSWLwvOPQao/s72-c/1639178305896784-0.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>الإكثار من تفطير الصائمين</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/fottoor.html</link><category>سلسلة فوائد و مسائل في الصيام</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Sat, 29 Apr 2017 09:00:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-85536689782006408</guid><description>

  
    
  

دعاء المسلم لمن فطَّرهعن أنس رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أكل خبز و زيت عند سعد بن عبادة ثُمَّ قال:« أفطر عندكم الصَّائمون و أكل طعامكم الأبرار و صلَّت عليكم الملائكة » رواه أبو داود(3854) وصححه الألباني في صحيح أبي داود (3263)الإكثار من تفطير الصائمينعن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال « من فطّر صائما كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdbMMpjPMXxeVel79UbCzT3YQCHQcbVd7pH0POPuDQSQSdzcb8VurSqZX_UgD-4i6EHILeIZxdllauTiVsUIRSh1lK2dj6llgpN6Y5sbJvUwZO1cfWUvo2U3xJ9ODnM2D3aVAbrna7SZw/s72-c/1639177487695387-0.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>استحباب صيام أغلب شهر شعبان</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/shaban_27.html</link><category>شعبان</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Thu, 27 Apr 2017 17:12:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-9168793866322317416</guid><description>

  
    
  

جاءت جملة من الأحاديث في استحباب صيام أغلب شهر شعبان ، منها ما جاء في الصحيحين ، من حديث عائشة رضي الله عنها ، قالت : (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ، ويفطر حتى نقول لا يصوم ، وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان ، وما رأيته في شهر أكثر منه صياماً في شعبان )) ، [ صحيح الإمام البخاري - ١٩٦٩ ، صحيح الإمام مسلم - ١١٦٥ ] .وجاء في </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg_sBMrDDVLCBMbpb4P4UxdmrQOaXQ04yaismiYwWkE6YWlr70diAbg-jxff7YcuNdIaFvgOBFGF9Um05L-OECFLsnn2hhTev1WnaYOrucMzwIRrgNJku05n4MJic8aQWhRNoh9dnfl5A/s72-c/1639177229055118-0.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>أحكام مختصرة في شهر شعبان</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/shaban.html</link><category>شعبان</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Thu, 27 Apr 2017 17:04:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-4151854907552359931</guid><description>







١- سبب  هذا الاسم:

قال ابن حجر رحمه الله:

«وسمي شعبان لتشعبهم في طلب المياه أو في الغارات بعد أن يخرج شهر رجب الحرام» &amp;nbsp;[فتح الباري (٤ /٢١٣)].



٢- فضل شهر شعبان:

١- أن الأعمال ترفع فيه إلى الله:

روى أسامة بن زيد : قُلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ: « ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgogAXJX9gJ760dL3kyOAbzaIiK6DwFqxhX0bU3EoUKPj7KTh5vmKaBmk77ZBR9rE39S7L2k_KaITM8VoTm_iel3LBigPfBgUg6Qanxit1Di4-4zu6ohR7PBkhqJ7AvHNXuheo_yy0gH24/s72-c/663.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>التعبّد لله بالإفطار</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/tabbod.html</link><category>سلسلة فوائد و مسائل في الصيام</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Thu, 27 Apr 2017 10:40:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-5838564186471793783</guid><description>




قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:أولاً: في الليل، يبدأ الإنسان ليله بالتقرب إلى الله تعالى بأكل الفطور، الإنسان يبتدئ ليله بالتقرب إلى الله تعالى بأكل الفطور، أكل الفطور هو مما يلائم الطبيعة، لأن الإنسان يشتهي الأكل. ومع ذلك هو عبادة تتقرب بها إلى الله.





إذاً: نبتدئ ليلنا بالتقرب إلى الله تعالى بأكل الفطور، وأنا أقول لكم ذلك من أجل أن ينوي الإنسان عند فطره أنه يفطر طاعة </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIEcoS2r4Q3-lW7D_JD9w46yjssLjjZ-2JZ0w_W7o94eqtdViq5USZ-ueBLlScpkFHG86TOGV4AxhlWfmJz0EwoiE4IUbhX1U-OSrRCstnnmjYiV10VrYWVHmYi1nSZw_HEoZ8P6bnwME/s72-c/409760_1413419145.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title> تعجيل الفطر</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/taajeel.html</link><category>سلسلة فوائد و مسائل في الصيام</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Wed, 26 Apr 2017 09:11:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-6421514480262500490</guid><description>





من البدع المنكرة ما أحدث في هذا الزمان من إيقاع الأذان الثاني قبل الفجر بنحو ثلث ساعة في رمضان لتحريم الأكل والشرب على من يريد الصيام زعما ممن أحدثه أنه للاحتياط في العبادة ولا يعلم بذلك إلا آحاد الناس ، وقد جرهم ذلك إلى أن صاروا لا يؤذنون إلا بعد الغروب بدرجة لتمكين الوقت زعموا ، فأخروا الفطر ، وعجلوا السحور ، وخالفوا السنة ، فلذلك قل عنهم الخير وكثر فيهم الشر ، والله المستعان .&amp;nbsp;




</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG0iN-WdEXqQGRD-_bFJqzTQjhZwImAwZUnD-6N0cb3TR3749HLilyZkx4XxKun0OXaOJWNhgOx6g35fsT2Sfre0hV0gdUfDnhujygvTQiTaTS0QwTDJKENWW82-xvENeiaqzZKeWXL8c/s72-c/803a7c61911bff57f5d3373b262b8ba6.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title> التَّسحُّر بالتَّمر أو الماء</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/sohoor.html</link><category>سلسلة فوائد و مسائل في الصيام</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Tue, 25 Apr 2017 19:27:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-3012482705730958648</guid><description>






التَّسحُّر بالتَّمر أو الماء

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « نعم سحور المؤمن التمر» رواه أبوداود(2345) وصححه الألباني في صحيح الترغيب والرهيب (1042)



وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«&amp;nbsp;تسحروا ولو بجرعة من ماء »&amp;nbsp;رواه ابن حبان (3476) وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب( 1063)



&amp;nbsp;تأخير السُّحور&amp;nbsp;

عن ابن عباس </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgndaAYEvd9vPp4w2h3-0Bq0aYFBKP5VOZws25Hx-kFoqJxnIJceVtgRXBvbaI74teaoAkmowHa6aMJoyVSSz-TmYU6vWF7M_gXeI65zWuuD2zxg76aKbE4o-bP23UT-cTOhgJhPdotEBk/s72-c/628.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>التأخر بالسجود حتى يضع الإمام جبهته على الأرض</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/sojood.html</link><category>سنن مهجورة</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Tue, 25 Apr 2017 19:02:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-1388416646282116867</guid><description>





عن البَرَاءُ بنُ عَازِبٍ رضي الله عنه قال :

(( كانَ رسولُ اللهِ ﷺ إذا قالَ : سمِعَ اللهُ لمَنْ حَمِدَهُ . لم يحْنِ أحدٌ منَّا ظهرَهُ ، حتى يقَعَ النبيُّ ﷺ ساجِدًا ، ثم نَقَعُ سجودًا بعدَهُ ))&amp;nbsp;متفق عليه : (690-474)



وفِي صحيح أبي دَاوُد :

(( أنَّهم كانوا يُصلُّونَ معَ رسولِ اللَّهِ ﷺ فإذا رَكَعَ رَكَعوا، وإذا قالَ: سمعَ اللَّهُ لِمن حمدَهُ، لم نزَلْ قيامًا، حتَّى يَرَوهُ قد وضعَ </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmwXVyH6BokShHWywciHmU-dpoQP5D1cwNyfFRRfKTjXe5EAYfL6EK6hyphenhyphen_Sh2l5jnwFSJ9Db2rCZoICN-IMKypAqeYV_bOUwWRNmcHyr1Ml_3hvlNyJx5zMoU8i_-qvIL9i4ebRaxpQCo/s72-c/451.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>النظر إلى السبابة عند التشهد</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/tashhod.html</link><category>سنن مهجورة</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Sun, 23 Apr 2017 18:19:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-2315836800169594449</guid><description>

  
    
  



عن عبدالله بن الزبير رضي الله عنه قال :&amp;nbsp;أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كانَ إذا قعدَ في التَّشَهُّدِ، وضعَ كفَّهُ اليُسرَى علَى فخذِهِ اليُسرَى، وأشارَ بالسَّبَّابةِ لا يجاوزُ بصرُهُ إشارتَهُ&amp;nbsp;صحيح النسائي - رقم: (1274) وقال الألباني حسن صحيح&amp;nbsp;



وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أنَّهُ رأى رجلًا يحرِّكُ الحصَى بيدِهِ وَهوَ في الصَّلاةِ ، فلمَّا انصرفَ ، قالَ لَهُ عبدُ اللَّهِ </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-1UuKzbzYXxDEZsvtJIkbiFjavmH7-Q_MYd8_f9WOoPZ0oy0ZkGOk3uZvlNFT0ibw1_ufRpKQrq0sf3d32hAF6OwVjYHZLIoA20_TimeuUcd1O55jMsgaIhZYXG7a73O3tIXQrnXNmTA/s72-c/1639179214256710-0.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>السُّحور</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/1.html</link><category>سلسلة فوائد و مسائل في الصيام</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Sat, 22 Apr 2017 17:37:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-6182054411077245429</guid><description>
  
    
  

عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: « تسحروا فإن في السحور بركة ».&amp;nbsp;رواه البخاري (1923)



وعن سلمان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«&amp;nbsp;البركة في ثلاثة في الجماعة و الثريد و السحور&amp;nbsp;»&amp;nbsp;أخرجه الطبراني في الكبير(6127) وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة الصحيحة (1045)



وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنهـ قال قال رسول الله صلى </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSCrUsImTko_CA4nM5OpiVKOwu2JC_thY54LzKFbtV4tGEsPEUKOyWlOqTIoyNIEQ2Y2mUTfwpEBzRWZAD5D355TkRGeK1-4fTC5tTKw9kupNOohOe9mP9pO_GMtq8rFlgrFPJLLr25S4/s72-c/1639179601860406-0.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>حكم الغناء عند الأئمة الأربعة</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/songs.html</link><category>الفوائد</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Fri, 21 Apr 2017 10:42:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-2465988754925239611</guid><description>

  
    
  


قال تعالى: (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ) [لقمان: 6]،&amp;nbsp;

قال الإمام ابن كثير في تفسير هذه الآية، قال ابن مسعود في قوله تعالى: (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله) قال: هو والله الغناء.



وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "ليكونن من أمتي أقوام </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTVdorP5ZwUn-hgf879tiV0tSdtUlIeGk9CDV6pkrbduHePMAsxTL5OlksGbNUVDGCHGihNMXBVCmBVY8xNcJMt9DqjW4BEbeM7miTofULxk6gug0fByPsWlSBJ3UrNC1edrrdehCepME/s72-c/1639179015080861-0.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>القول الفصل بأن الاحتفال بليلة الاسراء والمعراج ليس له اصل</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/alisraa.html</link><category>الفوائد</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Thu, 20 Apr 2017 11:36:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-2882541292082010434</guid><description>




القول الفصل بأن الإحتفال بليلة الإسراء والمعراج ليس له أصل&amp;nbsp;(( مجموعه من المشايخ ))



الشيخ العلامة : عبد العزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله تعالى -

ما حكم الاحتفال بذكرى الهجرة النبوية الشريفة وجميع المناسبات الإسلامية العظيمة ؛ كالإسراء والمعراج وليلة القدر وليلة النصف من شعبان ؟ أثابكم الله وحفظكم للإسلام والمسلمين ؟








أرجو إعطاءنا فكرة عن الإسراء والمعراج بالرسول صلى الله </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOXHWVnzc9NJmNVRan3Kyyq2U6I_qgNz5UDj_-Ts7mmC8c2SXttjxhm8tdcv3NKg_NDax8vyc7jjqw0KLhBkqnUmrZmVbS4euHtZhbWhUrxrCFLJZySb1ps-ykbE1myn3Qn7H-c3X4llQ/s72-c/images.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title> الجود والصدقة والإحسان</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/jood.html</link><category>الفوائد</category><category>سلسلة سنن مهجورة في رمضان والتراويح</category><category>سنن مهجورة</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Wed, 19 Apr 2017 05:58:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-5625966040676430941</guid><description>




في الصحيحين عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال: «كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أجودَ الناس، وكان أجودَ ما يكونُ في رمضان حين يلقاهُ جبريل ، فيدراسهُ القرآن، وكان جبريل يلقاه كلَّ ليلةٍ من شهر رمضان فيدارسُهُ القرآن، فلرسول الله – صلى الله عليه وسلم – حين يلقاه جبريل : أجودُ بالخير من الريح المرسلة» ، ورواه أحمد وزاد برواية صحيحة : «ولا يُسأل شيئًا إلا أعطاه» .



الصدقةَ والجودَ والسخاء </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVMHvZOzH2xhsKk6Tx-FeF6t_iVtoncW9jFw7_DReEJPj7kSpuQU8Wb694-m-Lf0S_Tms3cF4Sm81cHIfb084hMaGsI5Ms65y4ffxiggReYp93xHGOPrlxJrtJKr5VAG7iCPKi_n_Xyv0/s72-c/tumblr_nnkqboYTpg1smhfo4o1_500.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>استحباب اتباع الجنازة ، وإطعام المسكين ، وعيادة المريض للصائم</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/khairat.html</link><category>الفوائد</category><category>سلسلة سنن مهجورة في رمضان والتراويح</category><category>سنن مهجورة</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Wed, 19 Apr 2017 05:39:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-5715043060841076271</guid><description>



قال الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه :

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِى عُمَرَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ - يَعْنِى الْفَزَارِىَّ - عَنْ يَزِيدَ - وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ - عَنْ أَبِى حَازِمٍ الأَشْجَعِىِّ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم- « مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ صَائِمًا ». قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضى الله عنه أَنَا. قَالَ « فَمَنْ تَبِعَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ جَنَازَةً ».</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyfZc304WFOTCGgwY80Vyt6jU0aibJlU0FENYXLEQwPLqyT20nAlYXQbtM8oQVoIAg97e-vU0P87SBwDROtYh9pac4zAXBuCYPgd94dLqQJQpclyuq-Ual9iOVCTliaW_6W6Z8bsNQTC0/s72-c/Crs5jIbWEAIMBkB.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>كيفيات قيام الليل</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/alqyam.html</link><category>الفوائد</category><category>سلسلة سنن مهجورة في رمضان والتراويح</category><category>سنن مهجورة</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Wed, 19 Apr 2017 05:36:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-5942932318578688099</guid><description>



قال الشيخ الألباني رحمه الله في رسالة قيام رمضان :

الكيفيات التي تصلى بها صلاة الليل :

كنت فصلت القول في ذلك في "صلاة التراويح" (ص101-115) فأرى أن أٌلَخّص ذلك هنا تيسيراً على القارئ وتذكيراً :

الكيفية الأولى : ثلاث عشرة ركعة ، يفتتحها بركعتين ، خفيفتين ، وهما على الأرجح سنة العشاء البعدية ، أو ركعتان مخصوصتان يفتتح بهما صلاة الليل كما تقدم ، ثم يصلي ركعتين طويلتين جداً ،

ثم يصلي ركعتين </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp0JuTbFSn1u4OnLVyKneaigXn3dvISYqx7SV2wclxAiAP_v1lCdSXvN4uLEyqc8KREhMCQMRxdqd62j432izcCA-aYpVTVoBrwqkNIg-d3sYlDaOgN59R10O7lqcNa84gEXJjRCHnrUk/s72-c/%25D9%2582%25D9%258A%25D8%25A7%25D9%2585.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>جعل إمام خاص للنساء في رمضان</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/imam.html</link><category>الفوائد</category><category>سلسلة سنن مهجورة في رمضان والتراويح</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Wed, 19 Apr 2017 05:30:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-6037766195319537105</guid><description>





أخرج ابن أبي شيبة في ( المصنف ) ( 2 / 222) :

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : جَعَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابَ لِلنَّاسِ قَارِئِينَ فِي رَمَضَانَ ، فَكَانَ أُبِيِّ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، وَابْنُ أَبِي حَثْمَةَ يُصَلِّي بِالنِّسَاءِ.

قلت : إسناد صحيح .

كما أخرج عبدالرزاق في ( المصنف ) ( 3 / 151 ) :

( عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، أَنَّ</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjilj5w_bvs9Zm4Md78XMXpX5-yAyahbZWRIZRJgeSipD7rST6_mPzKvJldmgvbmEmLen60U7hBHfoygtajIC-k9kn7IdG1_idZIPrIlchMGFVrol2WkpUcTz3lWn-LJB_9lnntKIzGBpg/s72-c/240068.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>ترك مجامعة النساء ، و إيقاظ المرء أهله وكل من يطيق الصلاة في العشر الأواخر من رمضان</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/10.html</link><category>سلسلة سنن مهجورة في رمضان والتراويح</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Wed, 19 Apr 2017 05:25:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-8924359113104853467</guid><description>



قال الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه :&amp;nbsp;

بَاب الْعَمَلِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ وَأَحْيَا لَيْلَهُ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ .</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitu3ldx1kZB317hmh96wrkJIpUSlqAOC-sZa7nJRc0K_Sg3IrOee5Wn1I6G_Pbw3khwlijlEjpKQT9WXaCeEfzfm7_Sz9EznaVfd-KDhe1owug-qCIGDE6v7sMdGQ2J1sUMhPC3Rb0TP8/s72-c/tumblr_nr3d63NmcI1smhfo4o1_500+%25281%2529.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>الأفضل للصائم النوم في وقت القيلولة لا كما يفعل أكثر الناس من النوم بعد الفجر أو بعد العصر</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/qailolah.html</link><category>الفوائد</category><category>سلسلة سنن مهجورة في رمضان والتراويح</category><category>سنن مهجورة</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Wed, 19 Apr 2017 05:13:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-215841997192199545</guid><description>



جاء في الحديث الذي حسنه الألباني رحمه الله : ( ( قِيلُوا فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لاَ تَقِيلُ ) ) .

قال المناوي في التيسير : ( قيلوا فإن الشياطين لا تقيل ) من القيلولة وهي النوم في الظهيرة فتندب لإعانتها على قيام الليل .

وقد ثبت بالأحاديث الصحيحة بأن النبي عليه الصلاة والسلام كان يفعلها ، وكذلك فعلها السلف الصالح رحمهم الله تعالى ، والطب الحديث أثبت فوائد القيلولة كما هو معروف لأصحاب الشأن .

</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuFhr_HNnEjoTaXhZwdW4OIlNy1318zWVf-mBYS7YBjPdLYc-WuxwFgxyRB3ITVXbXiW9mKXCmb1PHHoIF5HbgoIpFCZZwZRfR3Jwc1pQ3UF_ctaMlymHhOvWBNhiAnxhlj7WTNF7JDJo/s72-c/14616663351_ff1ba46a28_z.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>الدعاء عند رؤية الهلال والبدع المتعلقة به</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/royah.html</link><category>الفوائد</category><category>سلسلة سنن مهجورة في رمضان والتراويح</category><category>سنن مهجورة</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Wed, 19 Apr 2017 04:51:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-3144876663449778504</guid><description>




جاء عند الترمذي مِنْ حديث طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلاَلَ قَالَ « اللَّهُمَّ أَهْلِلْهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ وَالإِيمَانِ وَالسَّلاَمَةِ وَالإِسْلاَمِ رَبِّى وَرَبُّكَ اللَّهُ ». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.




سنن الترمذى - مكنز - (12 / 398)




قال الألباني : صحيح ، الصحيحة ( 1816 ) ، الكلم الطيب ( 161 </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRYgGw7FiqnXzMnSbedfVGeJEqIuSmDys59mSvXMuqyykX0dDa78cHiGIztd2K5gDmg-HSPN9pklU2XsvuyF2qJQo7tLAdJbGNbNBjbCrZaTn41YyF-esCh8PepZv8NKVEoUfOZo194QA/s72-c/13.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>عدم تحديد ليلة القدر في ليلة من الليالي لأن الغالب يحددها وهو خلاف للسنة النبوية</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/Lylatalgadr.html</link><category>سلسلة سنن مهجورة في رمضان والتراويح</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Wed, 19 Apr 2017 04:30:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-3440463405550321450</guid><description>



يظهر لي والله أعلم بالصواب بأن ليلة القدر لا تحدد بليلة من الليالي ، بل هي متنقلة من ليلة إلى أخرى كما يفهم من مجموع الأحاديث النبوية الشريفة الصحيحة ، ولذلك قال الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه : باب رفع معرفة ليلة القدر لتلاحي الناس : حدثنا محمد بن المثنى حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد حدثنا أنس عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان من </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0CeYlPY7TV-nuET84Ges9nnYdyWhYi-H0kGfaXenuf4CdKz9pHfVUfcwL1tgEMlwTTPd_jNpN0Pht_ez_RDOPsiSI5YeqUnB4SuCzczVAwsF5VVTEE-SqSRpQSyr2ZW0Hf0-gqVpMPgs/s72-c/65193alsh3er.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title> الذهاب إلى المسجد ماشيا في رمضان وبالذات في وقت الحر إن لم يشق عليك</title><link>https://sonan-hojerat.blogspot.com/2017/04/mashy.html</link><category>سلسلة سنن مهجورة في رمضان والتراويح</category><category>سنن مهجورة</category><author>noreply@blogger.com (أبو سلمان)</author><pubDate>Wed, 19 Apr 2017 04:26:00 +0300</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-7283498037917666436.post-1998226971513047059</guid><description>


قال الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِىِّ عَنْ أَبِى عُثْمَانَ النَّهْدِىِّ عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ لاَ أَعْلَمُ رَجُلاً أَبْعَدَ مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْهُ وَكَانَ لاَ تُخْطِئُهُ صَلاَةٌ - قَالَ - فَقِيلَ لَهُ أَوْ قُلْتُ لَهُ لَوِ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا تَرْكَبُهُ فِى الظَّلْمَاءِ وَفِى الرَّمْضَاءِ </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsvfA1WXg94VKYfoRPQVDway7uxxlBiID2ZIJV7R0zJ1SMXz1OwhKBVmduaI2xAwqwHxUxc0vfEjdFIO9K5dGKWIWtPbXN5LiojEJWZSfJoSEGY0tF6gf6FcwI0NAx1WWwFIvkvSPxzJE/s72-c/e545daea07aed9e49fcae5158127d9cb.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item></channel></rss>