http://www.sonderkommando.info/2017-08-21T00:57:47+00:00FeedCreator 1.8.0-dev (info@mypapit.net)Retour sur la guerre et Résistance à Toulouse2016-09-27T05:24:31+00:002016-10-01T06:54:26+00:00http://www.sonderkommando.info/index.php/themes-lies/sujets-divers/retour-sur-la-guerre-et-resistance-a-toulouseVéroniquec.veronique@gmail.comEn préparation de deux sorties, l'une avec l'antenne locale du Mémorial de la Shoah et l'autre avec le Musée de la Résistance, j'ai eu le plaisir de travailler durant deux heures avec une classe du lycée professionnel où j'exerce. Un groupe intéressé et attentif, qui participait et prenait des notes. J'ai rédigé les grandes lignes de cette construction commune en trois parties pourquoi la guerre, les principales étapes de 39 à 45 et enfin les aspects majeurs de la Résistance à Toulouse avec quelques exemples emblématiques. Je propose ce texte en ligne, sans prétention, avec l'idée que, malgré ses manques et ses insuffisances, il sera peut être utile à d'autres.
BTS 2è année – CULTURE GÉNÉRALE – Septembre 2016
Au croisement des deux thèmes d'étude : la mémoire l'extraordinaire
LA DEUXIÈME GUERRE MONDIALE et LA RÉSISTANCE à TOULOUSE
Des hommes ordinaires aux parcours extraordinaires
]]>En préparation de deux sorties, l'une avec l'antenne locale du Mémorial de la Shoah et l'autre avec le Musée de la Résistance, j'ai eu le plaisir de travailler durant deux heures avec une classe du lycée professionnel où j'exerce. Un groupe intéressé et attentif, qui participait et prenait des notes. J'ai rédigé les grandes lignes de cette construction commune en trois parties pourquoi la guerre, les principales étapes de 39 à 45 et enfin les aspects majeurs de la Résistance à Toulouse avec quelques exemples emblématiques. Je propose ce texte en ligne, sans prétention, avec l'idée que, malgré ses manques et ses insuffisances, il sera peut être utile à d'autres.
BTS 2è année – CULTURE GÉNÉRALE – Septembre 2016
Au croisement des deux thèmes d'étude : la mémoire l'extraordinaire
LA DEUXIÈME GUERRE MONDIALE et LA RÉSISTANCE à TOULOUSE
Des hommes ordinaires aux parcours extraordinaires
]]>Janusz KORCZAK / Journal du ghetto2015-07-09T06:28:20+00:002015-07-09T06:28:20+00:00http://www.sonderkommando.info/index.php/ressources/livres/sur-les-ghettos/318-janusz-korczak-journal-du-ghettoVéroniquec.veronique@gmail.com
Un texte étrange car, s'il est en effet écrit essentiellement durant le temps du ghetto de Varsovie, et particulièrement les trois derniers mois de vie de l'auteur avant sa déportation à Treblinka en août 42, il n'en évoque que très peu les conditions au quotidien. Ce journal ne parle pas vraiment non plus des convictions psycho-éducatives de J Korczak. Il s'agit véritablement d'un journal intime, d'écrits au jour le jour, où l'auteur s'interroge sur lui-même et pour lui-même, en évoquant des éléments de sa biographie, notamment son rapport à ses parents et sa façon d'exercer son métier de médecin.
Éd. Robert Laffont, coll. Pavillons poche, 2012, ISBN 2-221-12689-9
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Un texte étrange car, s'il est en effet écrit essentiellement durant le temps du ghetto de Varsovie, et particulièrement les trois derniers mois de vie de l'auteur avant sa déportation à Treblinka en août 42, il n'en évoque que très peu les conditions au quotidien. Ce journal ne parle pas vraiment non plus des convictions psycho-éducatives de J Korczak. Il s'agit véritablement d'un journal intime, d'écrits au jour le jour, où l'auteur s'interroge sur lui-même et pour lui-même, en évoquant des éléments de sa biographie, notamment son rapport à ses parents et sa façon d'exercer son métier de médecin.
Éd. Robert Laffont, coll. Pavillons poche, 2012, ISBN 2-221-12689-9
]]>Contenu du site et du blog2015-02-22T14:52:15+00:002015-02-22T16:17:10+00:00http://www.sonderkommando.info/index.php/informations/contenu-du-siteSuper Utilisateursonderkommando.info@gmail.com
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Filip Müller2015-02-21T22:33:44+00:002015-02-22T08:57:19+00:00http://www.sonderkommando.info/index.php/themes-lies/personnes/filip-muller/deutschSuper Utilisateursonderkommando.info@gmail.comSie interessieren sich für die Shoah aber kennen seinen Namen nicht?
Ihnen ist es zweifelsohne schon aufgefallen, dass diese Website Filip Müller gewidmet ist. Das ist natürlich kein Zufall. Er hätte ein gewöhnlicher Mann
]]>Sie interessieren sich für die Shoah aber kennen seinen Namen nicht?
Ihnen ist es zweifelsohne schon aufgefallen, dass diese Website Filip Müller gewidmet ist. Das ist natürlich kein Zufall. Er hätte ein gewöhnlicher Mann
]]>Christian LANGEOIS / Mineurs de charbon à Auschwitz2015-02-10T13:50:50+00:002015-02-10T14:13:32+00:00http://www.sonderkommando.info/index.php/ressources/livres/sur-lextermination/314-christian-langeois-mineurs-de-charbon-a-auschwitzVéroniquec.veronique@gmail.comJawischowitz est un sous-camp d'Auschwitz où les prisonniers travaillent à l'extraction de charbon, matière première d'autant plus rpécieuse que l'on est en période de guerre. Comme l'indique le sous-titre du livre "Jawischowitz 15 août 1942 18 janvier 1945", cette mine a fonctionné jusqu'à l'évacuation générale. 6.000 prisonniers environ y ont transité. Le 18 janvier 45, au dernier appel, ils étaient à peine 2.000, dont 700 Français (et 200 autres prisonniers avaient été transférés). Christian Langeois nous propose ici une histoire de ce lieu qu'il reconstruit avec les archives disponibles, mais aussi et peut-être surtout par un patient croisement de tous les témoignages de survivants qu'il a pu retrouver (près de 50 Parmi eux, Henri Krasucki, FTP-MOI, dont l'auteur a précédemment rédigé la biographie (chez le même éditeur). L'intérêt principal de cet ouvrage, à mon sens, est de s'interroger en particulier sur les aspects humains relations entre prisonniers, entre prisonniers et mineurs civils polonais, entre prisonniers "ordinaires" et prisonniers de fonction. Il s'arrête de façon spécifique sur ce que l'on peut savoir et comprendre, au travers de ces témoignages, de la mise en actes au quotidien des engagements politiques antérieurs de ces prisonniers (solidarité, résistance,...) qui sont souvent, Juifs ou non, des communistes, des anciens des Brigades Internationales, des FTP. Que deviennent ces convictions, prises dans les situations extrèmes du vécu du camp Question qui n'est d'ailleurs pas sans
]]>Jawischowitz est un sous-camp d'Auschwitz où les prisonniers travaillent à l'extraction de charbon, matière première d'autant plus rpécieuse que l'on est en période de guerre. Comme l'indique le sous-titre du livre "Jawischowitz 15 août 1942 18 janvier 1945", cette mine a fonctionné jusqu'à l'évacuation générale. 6.000 prisonniers environ y ont transité. Le 18 janvier 45, au dernier appel, ils étaient à peine 2.000, dont 700 Français (et 200 autres prisonniers avaient été transférés). Christian Langeois nous propose ici une histoire de ce lieu qu'il reconstruit avec les archives disponibles, mais aussi et peut-être surtout par un patient croisement de tous les témoignages de survivants qu'il a pu retrouver (près de 50 Parmi eux, Henri Krasucki, FTP-MOI, dont l'auteur a précédemment rédigé la biographie (chez le même éditeur). L'intérêt principal de cet ouvrage, à mon sens, est de s'interroger en particulier sur les aspects humains relations entre prisonniers, entre prisonniers et mineurs civils polonais, entre prisonniers "ordinaires" et prisonniers de fonction. Il s'arrête de façon spécifique sur ce que l'on peut savoir et comprendre, au travers de ces témoignages, de la mise en actes au quotidien des engagements politiques antérieurs de ces prisonniers (solidarité, résistance,...) qui sont souvent, Juifs ou non, des communistes, des anciens des Brigades Internationales, des FTP. Que deviennent ces convictions, prises dans les situations extrèmes du vécu du camp Question qui n'est d'ailleurs pas sans
]]>Anne-Lise STERN / Le Savoir-déporté2015-02-10T13:01:16+00:002015-02-10T14:02:10+00:00http://www.sonderkommando.info/index.php/ressources/livres/par-des-survivants-dauschwitz/313-anne-lise-stern-le-savoir-deporteVéroniquec.veronique@gmail.com Anne-Lise Stern, née juive allemande, déportée à Birkenau en avril 44 (convoi 71), n° 78.765, deviendra psychanalyste française. Il s'agit du même convoi que 34 des 44 enfants d'Izieu, que Marceline Loridan-Ivens, Simone Veil. Cet ouvrage, sous-titré : "Camps. Histoire. Psychanalyse" est un recueil de textes. Les premiers, écrits en été 1945, sont suivis de divers articles, puis de certaines de ses prises de parole lors de son séminaire bimensuel à la Maison de l'Homme, à Paris, qui eut lieu durant des années. Ce groupement de textes donne à voir le parcours d'Anne-Lise Stern et son apport à la psychanalyse de ce "savoir-déporté". Il montre la constante revendication pour une prise en compte nécessaire de l'après-camp, le refus d'entendre auquel elle a fait face, le rôle de Lacan à entendre ce savoir dans le domaine analytique, à "réinventer la psychanalyse dans un monde où Auschwitz avait eu lieu". En préface, un texte de Nadine Fresco (historienne) et Martine Lebovici (philosophe) : "Une Vie à l'oeuvre".
Éditions du Seuil, coll. La librairie du XXIè siècle, ISBN 2-020-66252-9
]]> Anne-Lise Stern, née juive allemande, déportée à Birkenau en avril 44 (convoi 71), n° 78.765, deviendra psychanalyste française. Il s'agit du même convoi que 34 des 44 enfants d'Izieu, que Marceline Loridan-Ivens, Simone Veil. Cet ouvrage, sous-titré : "Camps. Histoire. Psychanalyse" est un recueil de textes. Les premiers, écrits en été 1945, sont suivis de divers articles, puis de certaines de ses prises de parole lors de son séminaire bimensuel à la Maison de l'Homme, à Paris, qui eut lieu durant des années. Ce groupement de textes donne à voir le parcours d'Anne-Lise Stern et son apport à la psychanalyse de ce "savoir-déporté". Il montre la constante revendication pour une prise en compte nécessaire de l'après-camp, le refus d'entendre auquel elle a fait face, le rôle de Lacan à entendre ce savoir dans le domaine analytique, à "réinventer la psychanalyse dans un monde où Auschwitz avait eu lieu". En préface, un texte de Nadine Fresco (historienne) et Martine Lebovici (philosophe) : "Une Vie à l'oeuvre".
Éditions du Seuil, coll. La librairie du XXIè siècle, ISBN 2-020-66252-9
]]>Christian BÉCHIR / Ania : une enfance brisée2015-01-03T11:30:18+00:002015-01-03T11:51:46+00:00http://www.sonderkommando.info/index.php/ressources/livres/sur-majdanek/312-christian-bechir-aniaVéroniquec.veronique@gmail.com
Ania est un roman. C'est une rencontre qui a bouleversé une vie. C'est un auteur qui s'ignorait, travaillant dans l'aéronautique. Lors d'une visite à Auschwitz, il a vu la photo d'une petite fille, datant de 1943, prise à Lublin. Littéralement obsédé par le regard de cette enfant squelettique, Christian Béchir va commencer des recherches : qui est-elle ? qu'a t-elle vécu ? D'un voyage en Pologne à l'autre, durant plusieurs années, il reconstituera la courte vie de cette petite fille. Mais ce qu'il nous propose ici, sur la trame du réel, est de tisser par l'hypothèse et l'imagination les parties manquantes, puis de choisir délibérément une vie pour Ania -Agnieszka Rampa- si elle n'était pas morte dans un hôpital de Lublin en 43. Un roman historiquement documenté, en particulier sur le sujet rarement traité des Lebensborn (ces centaines de milliers d'enfants volés à leurs familles), ainsi que sur le camp de Majdanek. Sont évoqués les prisonniers du Sonderkommando, Soviétiques, qui durent travailler dans un premier temps aux fosses de la forêt de Krepiec, à peu de distance du camp, où les SS menaient les fusillades, puis au grand crématoire après sa construction (septembre 43) et jusqu'à l'arrivée des troupes de l'Armée Rouge (24 juillet 44).
Éditions L'Harmattan, 2014, ISBN 2-343-03662-5
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Ania est un roman. C'est une rencontre qui a bouleversé une vie. C'est un auteur qui s'ignorait, travaillant dans l'aéronautique. Lors d'une visite à Auschwitz, il a vu la photo d'une petite fille, datant de 1943, prise à Lublin. Littéralement obsédé par le regard de cette enfant squelettique, Christian Béchir va commencer des recherches : qui est-elle ? qu'a t-elle vécu ? D'un voyage en Pologne à l'autre, durant plusieurs années, il reconstituera la courte vie de cette petite fille. Mais ce qu'il nous propose ici, sur la trame du réel, est de tisser par l'hypothèse et l'imagination les parties manquantes, puis de choisir délibérément une vie pour Ania -Agnieszka Rampa- si elle n'était pas morte dans un hôpital de Lublin en 43. Un roman historiquement documenté, en particulier sur le sujet rarement traité des Lebensborn (ces centaines de milliers d'enfants volés à leurs familles), ainsi que sur le camp de Majdanek. Sont évoqués les prisonniers du Sonderkommando, Soviétiques, qui durent travailler dans un premier temps aux fosses de la forêt de Krepiec, à peu de distance du camp, où les SS menaient les fusillades, puis au grand crématoire après sa construction (septembre 43) et jusqu'à l'arrivée des troupes de l'Armée Rouge (24 juillet 44).
Éditions L'Harmattan, 2014, ISBN 2-343-03662-5
]]>Sila ÇEHRELI / Témoignage du Khurbn2014-12-27T22:29:42+00:002014-12-28T21:08:51+00:00http://www.sonderkommando.info/index.php/ressources/livres/sur-la-qreinhardt-aktionq/311-sila-cehreli-temoignage-du-khurbnVéroniquec.veronique@gmail.com
Sila Çehreli est une historienne turque, maître de conférence à Istanbul (historienne des Droits de l'Homme et des génocides du XXè siècle). Quelques mots -une fois n'est pas coutume- sur cette chercheuse hors pair, qui s'est munie d'un impressionnant bagage linguistique outre sa langue maternelle bien entendu, Sila parle couramment allemand, anglais et français, et a appris le yiddish. On signalera aussi son niveau d'exigence remarquable. Toutes ces compétences laissent entendre à elles seules la valeur et la rigueur de son ouvrage. Écrit en français, il est sous-titré en couverture La résistance juive dans les centres de mise à mort Chełmno, Bełżec, Sobibór, Treblinka. Jean-François Forges (auteur notamment de l'excellent Éduquer contre Auschwitz) en assure la préface. Sila Çehreli propose ici de détailler chaque aspect du Kurbn (équivalent de Shoah, en yiddish, terme utilisé à l'époque) par l'étude des témoignages de survivants et de SS des centres de mise à mort (sauf erreur de ma part, 4 prisonniers survivants à Bełżec et à Chełmno, un peu plus de 40 à Sobibór et à Treblinka). En croisant ces informations, elle nourrit et explicite la réflexion quant aux modalités de la résistance des Arbeitsjuden des camps de l'Action Reinhard. Elle détaille les particularités de chacun de ces lieux de mort, depuis les tentatives d'évasion individuelles ou de quelques prisonniers, jusqu'aux révoltes concertées, longuement mûries. Elle vient ainsi apporter un démenti sans appel à l'image
Sila Çehreli est une historienne turque, maître de conférence à Istanbul (historienne des Droits de l'Homme et des génocides du XXè siècle). Quelques mots -une fois n'est pas coutume- sur cette chercheuse hors pair, qui s'est munie d'un impressionnant bagage linguistique outre sa langue maternelle bien entendu, Sila parle couramment allemand, anglais et français, et a appris le yiddish. On signalera aussi son niveau d'exigence remarquable. Toutes ces compétences laissent entendre à elles seules la valeur et la rigueur de son ouvrage. Écrit en français, il est sous-titré en couverture La résistance juive dans les centres de mise à mort Chełmno, Bełżec, Sobibór, Treblinka. Jean-François Forges (auteur notamment de l'excellent Éduquer contre Auschwitz) en assure la préface. Sila Çehreli propose ici de détailler chaque aspect du Kurbn (équivalent de Shoah, en yiddish, terme utilisé à l'époque) par l'étude des témoignages de survivants et de SS des centres de mise à mort (sauf erreur de ma part, 4 prisonniers survivants à Bełżec et à Chełmno, un peu plus de 40 à Sobibór et à Treblinka). En croisant ces informations, elle nourrit et explicite la réflexion quant aux modalités de la résistance des Arbeitsjuden des camps de l'Action Reinhard. Elle détaille les particularités de chacun de ces lieux de mort, depuis les tentatives d'évasion individuelles ou de quelques prisonniers, jusqu'aux révoltes concertées, longuement mûries. Elle vient ainsi apporter un démenti sans appel à l'image
]]>Otto Dov KULKA / Paysages de la Métropole de la Mort2014-12-27T12:09:17+00:002014-12-28T20:53:49+00:00http://www.sonderkommando.info/index.php/ressources/livres/par-des-survivants-dauschwitz/310-otto-dov-kulka-paysages-de-la-metropole-de-la-mortVéroniquec.veronique@gmail.com
Comment rendre compte d'un tel livre L'historien Dov Kulka (Université de Jérusalem) a enregistré ses réflexions concernant la façon dont il évoque Auschwitz pour lui-même, loin de son travail de chercheur. C'est une mise en page de ces enregistrements d'un homme de soixante cinq ans qui nous est proposée ici, ainsi que quelques extraits de son journal puis un article écrit cette fois par Dov Kulka l'historien, sur le Theresienstädter Lager. Un regard sur une enfance atypique (de Theresienstadt au "camp des familles" de Birkenau, où il restera jusqu'à l'évacuation de janvier 45, il a alors 10-11ans) dont l'auteur cherche à nous faire partager les sensations et les émotions (ou leur absence), très loin donc de la narration et de la relation de faits précis telles que nous les connaissons par ailleurs dans les témoignages de survivants. Des textes forcément intimes, mais pudiques à la fois. "Son Auschwitz", c'est la Métropole de la Mort, une "mythologie privée" qu'il décrypte aussi en compagnie des écrits de Kafka. Il y interroge certains de ses rêves, l'hypothèse de l'absence de Dieu, évoque les prisonniers du Sonderkommando (des ombres devant les fours). Il ne recherche pas de souvenirs, même s'il s'étonne de devoir fouiller sa mémoire pour faire revenir à la conscience des scènes de violence qui, pourtant, étaient évidemment quotidiennes, mais on constate alors qu'il les vivait dans une présence-absence, une distance, permettant vraisemblablement de
Comment rendre compte d'un tel livre L'historien Dov Kulka (Université de Jérusalem) a enregistré ses réflexions concernant la façon dont il évoque Auschwitz pour lui-même, loin de son travail de chercheur. C'est une mise en page de ces enregistrements d'un homme de soixante cinq ans qui nous est proposée ici, ainsi que quelques extraits de son journal puis un article écrit cette fois par Dov Kulka l'historien, sur le Theresienstädter Lager. Un regard sur une enfance atypique (de Theresienstadt au "camp des familles" de Birkenau, où il restera jusqu'à l'évacuation de janvier 45, il a alors 10-11ans) dont l'auteur cherche à nous faire partager les sensations et les émotions (ou leur absence), très loin donc de la narration et de la relation de faits précis telles que nous les connaissons par ailleurs dans les témoignages de survivants. Des textes forcément intimes, mais pudiques à la fois. "Son Auschwitz", c'est la Métropole de la Mort, une "mythologie privée" qu'il décrypte aussi en compagnie des écrits de Kafka. Il y interroge certains de ses rêves, l'hypothèse de l'absence de Dieu, évoque les prisonniers du Sonderkommando (des ombres devant les fours). Il ne recherche pas de souvenirs, même s'il s'étonne de devoir fouiller sa mémoire pour faire revenir à la conscience des scènes de violence qui, pourtant, étaient évidemment quotidiennes, mais on constate alors qu'il les vivait dans une présence-absence, une distance, permettant vraisemblablement de
]]>Primo LEVI / La Zone grise2014-12-27T09:41:39+00:002014-12-28T08:35:24+00:00http://www.sonderkommando.info/index.php/ressources/livres/par-des-survivants-dauschwitz/309-primo-levi-la-zone-griseVéroniquec.veronique@gmail.com
Un petit livre étrange, d'abord par son titre La Zone grise car le titre de l'ouvrage en ialien était Intervista a Primo Levi, ex deportato. En fait, il s'agit de la retranscription des échanges de deux historiens (A. Bravo et F Cereja) avec Primo Levi. Il semble que ce soient eux qui focalisent sur ce thème de la zone grise, et particulièrement Anna Bravo, qui en fait un décryptage -usages et mésusages de la notion- dans sa postface (p 133 à 154). En fait, Primo Levi y revient sur diverses caractéristiques des camps déjà évoqué dans ses principaux livres (s'il n'en fallait lire que deux, Si c'est un homme et Naufragés et rescapés me paraissent être les deux incontournables). Il répond également à des interrogations sur la transmission, à la fois ce qui se transmet consciemment et inconsciemment, mais aussi la transmission orale directe au travers des interventions dans les établissements scolaires en tant que témoin survivant. Primo Levi évoque par ailleurs son rapport négatif aux écrits de Bettelheim, ainsi que les courriers qu'il reçoit et qui le mettent en position archétypale de survivant qui détiendrait "toutes les réponses". Il s'étonne notamment qu'on l'interroge souvent sur des questions ayant trait à la religion, lui qui n'est pas croyant, et se demande s'il faut voir, dans ces questionnements récurrents, une évolution sociétale particulière. C'est, bien entendu, l'occasion aussi d'évoquer (en quelques phrases) les
Un petit livre étrange, d'abord par son titre La Zone grise car le titre de l'ouvrage en ialien était Intervista a Primo Levi, ex deportato. En fait, il s'agit de la retranscription des échanges de deux historiens (A. Bravo et F Cereja) avec Primo Levi. Il semble que ce soient eux qui focalisent sur ce thème de la zone grise, et particulièrement Anna Bravo, qui en fait un décryptage -usages et mésusages de la notion- dans sa postface (p 133 à 154). En fait, Primo Levi y revient sur diverses caractéristiques des camps déjà évoqué dans ses principaux livres (s'il n'en fallait lire que deux, Si c'est un homme et Naufragés et rescapés me paraissent être les deux incontournables). Il répond également à des interrogations sur la transmission, à la fois ce qui se transmet consciemment et inconsciemment, mais aussi la transmission orale directe au travers des interventions dans les établissements scolaires en tant que témoin survivant. Primo Levi évoque par ailleurs son rapport négatif aux écrits de Bettelheim, ainsi que les courriers qu'il reçoit et qui le mettent en position archétypale de survivant qui détiendrait "toutes les réponses". Il s'étonne notamment qu'on l'interroge souvent sur des questions ayant trait à la religion, lui qui n'est pas croyant, et se demande s'il faut voir, dans ces questionnements récurrents, une évolution sociétale particulière. C'est, bien entendu, l'occasion aussi d'évoquer (en quelques phrases) les
Sie interessieren sich für die Shoah aber kennen seinen Namen nicht? 
Jawischowitz est un sous-camp d'Auschwitz où les prisonniers travaillent à l'extraction de charbon, matière première d'autant plus rpécieuse que l'on est en période de guerre. Comme l'indique le sous-titre du livre "Jawischowitz 15 août 1942 18 janvier 1945", cette mine a fonctionné jusqu'à l'évacuation générale. 6.000 prisonniers environ y ont transité. Le 18 janvier 45, au dernier appel, ils étaient à peine 2.000, dont 700 Français (et 200 autres prisonniers avaient été transférés).
